Datasets:

salma-elshafey
/

my_dataset

Dataset card Data Studio Files Files and versions Community

Split (3)

train · 232k rows

ar stringlengths 1 490	en stringlengths 1 514
رجل: إذاً لنكن متساوين في الموت. ما يزال لدينا الجنة. إمرأة: لا يوجد جنة! إنها موجودة فقط في ذهنك! رجل:استغفر الله . استغفر الله ربنا يسامحك. إذا لم تكوني بنت أبو عزام... على كل حال، من الأفضل لي الجنة في ذهني عوضاً عن العيش في جهنم! في هذه الدنيا ، نحن موتى على أي حال. رجل: يختار الشخص المرارة عندما يكون البديل هو الأمرّ منها. إمرأة: وماذا عنا؟ المتبقين منا؟	[Man: Then let us be equal in death.] [We still have Paradise.] [Woman: There is no Paradise! It only exists in your head!] [Man: God forbid!] [May God forgive you.] [If you were not Abu Azzam's daughter ...] [Anyway, I'd rather have Paradise in my head than live in this hell!] [In this life, we're dead anyway.] [One only chooses bitterness when the alternative is even bitterer.] [Woman: And what about us? The ones who remain?]
هل سنربح بتلك الطريقة؟ ألا ترى أنك ستقوم بتدميرنا؟ وأنك تعطي الإسرائيليين الحجة للمواصلة؟ رجل: إذاً بدون حُجة، هل ستتوقف إسرائيل؟ إمرأة: ربما. ينبغي أن نقلبها لحرب أخلاقية. رجل: كيف، إذا كانت إسرائيل بلا أخلاق؟ إمرأة: كن حذراً! جورج: اتصلت بي زوجتي إيلات وقالت، " هناك هجوم إنتحاري في تل أبيب." إيلات: ماذا تعرف عن الخسائر؟	[Will we win that way?] [Don't you see what you're doing is destroying us?] [And that you give Israel an alibi to carry on?] [Man: So with no alibi, Israel will stop?] [Woman: Perhaps. We have to turn it into a moral war.] [Man: How, if Israel has no morals?] [Woman: Be careful!] [Tzvika: My wife Ayelet called me and said, ] ["There was a suicide bombing in Tel Aviv."] [Ayelet: What do you know about the casualties?]
نحن نبحث عن ثلاث فتيات. جورج: ليس لدي معلومات إيلات: شخص جريح هنا، لكننا لم نسمع عن الثلاثة الآخرين. جورج: لقد قلت، " حسناً، تلك بات تشين، إنها بنتي." " هل أنت متأكد أنها ماتت؟" قالوا نعم. تزفيكا: في ذلك اليوم، حوالي الساعة 6:30 كنت أقود السيارة مع زوجتي وبناتي إلى السوق. عندما وصلنا إلى هنا... رأينا ثلاثة جنود إسرائيليين وسيارات جيب مركونة على جانب الطريق.	[Tzvika off-screen: We're looking for three girls.] [We have no information.] [Ayelet: One is wounded here, but we haven't heard from the other three.] [Tzvika: I said, "OK, that's Bat-Chen, that's my daughter.] [Are you sure she is dead?"] [They said yes.] [George: On that day, at around 6:30] [I was driving with my wife and daughters to the supermarket.] [When we got to here ...] [we saw three Israeli military jeeps parked on the side of the road.]
عندما عبرنا السيارة الأولى... قاموا بفتح النار علينا. وبنتي كريستين ذات 12 عاماً تم قتلها في إطلاق النار. تزفيكا: أنا مديرة كل القطاعات. جورج: لكن هناك معلم مسؤول؟ تزفيكا: نعم، لدي مساعدين. أتعامل مع الأطفال طوال الوقت. تزفيكا: في البداية، أعتقدت أنها فكرة غريبة. لكن بعد التفكير منطقياً حولها،	[When we passed by the first jeep ...] [they opened fire on us.] [And my 12-year-old daughter Christine] [was killed in the shooting.] [Bereaved Families Forum, Jerusalem] [Tzvika: I'm the headmaster for all parts.] [George: But there is a teacher that is in charge?] [Tzvika: Yes, I have assistants.] [I deal with children all the time.] [George: At first, I thought it was a strange idea.] [But after thinking logically about it, ]
لم أعثر على أي سبب لماذا لا نلتقي بهم ونجعلهم يعرفون عن معاناتنا. جورج: هناك الكثير من الأشياء التي أثرت في. نحن نرى أن هناك فلسطينيين عانوا كثيراً، الذين فقدوا أطفالهم، ومايزالون يؤمنون بعملية السلام للمصالحة. إذا كان من فقد أعزّ الناس لديه يمكنه الحديث لبعضهم البعض، ويتطلعون لمستقبل أفضل، عندئذ ينبغي على الجميع فعل ذلك، أيضاً.	[I didn't find any reason why not to meet them] [and let them know of our suffering.] [Tzvika: There were many things that touched me.] [We see that there are Palestinians who suffered a lot, who lost children,] [and still believe in the peace process and in reconciliation.] [If we who lost what is most precious can talk to each other,] [and look forward to a better future,] [then everyone else must do so, too.]
رجل: الأغنية هي شئ يمكننا التواصل به مع الناس الذين لم يكونوا ليفهموا من أين جئنا بغير ذلك.	Man: Song is something that we communicated with people who otherwise would not have understood where we're coming from.
يمكنك أن تقدم لهم خطاباً سياسياً طويلاً وما يزالون لا يفهمون.	You could give them a long political speech, they would still not understand.
لكن أخبرك، عندما تنهي تلك الأغنية، سيقول الناس، " اللعنة، أعرف من أين أتيتم أيها الرفاق.	But I tell you, when you finish that song, people will be like, "Damn, I know where you niggas are coming from.
أعرف من أين أتيتم إيها الناس.	I know where you guys are coming from.
الموت للفصل العنصري!"	Death unto apartheid!"
الرواي: إنه نضال من أجل التحرير...	Narrator: It's about the liberation struggle.
إنه حول أؤلئك الأطفال الذين يذهبون للشوارع، يقاتلون، يصرخون، " أطلقوا سراح نلسون مانديلا!"	It's about those children who took to the streets -- fighting, screaming, "Free Nelson Mandela!"
إنه حول تلك الإتحادات التي تركت أدواتها وطالبت بالحرية.	It's about those unions who put down their tools and demanded freedom.
نعم. نعم!	Yes. Yes!
الحرية!	Freedom!
جيهان نُجيم: أعتقد أن لدى الجميع ذلك الشعور بالجلوس في المسرح، في غرفة مظلمة مع آخرين غرباء، يشاهدون فيلما قوياً جداً، وشعروا بذلك الشعور للتحوّل.	Jehane Noujaim: I think everybody's had that feeling of sitting in a theater, in a dark room, with other strangers, watching a very powerful film, and they felt that feeling of transformation.
وما أفكر به هو -- ما أريد الحديث عنه هو كيف يمكننا إستغلال ذلك الشعور لخلق حركة عبر الفيلم ؟	And what I'd like to talk about is how can we use that feeling to actually create a movement through film?
هناك-- أعني، كنت أستمع لبعض الأحاديث في بعض المؤتمرات، وقال روبرت رايت بالأمس أنه إذا كان هناك تقدير لإنسانية الشخص الآخر، عندها سنحصل على تقدير لأنفسنا.	I've been listening to the talks in the conference, and Robert Wright said yesterday that if we have an appreciation for another person's humanity, then they will have an appreciation for ours.
وهذا هو كل شئ.	And that's what this is about.
الأمر حول تواصل الناس عبر الأفلام، وإبراز تلك الأصوات المستقلة هناك.	It's about connecting people through film, getting these independent voices out there.
انتهى الحال ب جوش روشين بالإستقالة من الجيش وأخذ الوظيفة في قناة الجزيرة،	Now, Josh Rushing actually ended up leaving the military and taking a job with Al Jazeera.
بحيث أن شعوره الآن بأنه في قناة الجزيرة العالمية لأنه يشعر بأنه يستطيع إستخدام الإعلام لتجسير الهوة بين الشرق والغرب.	So his feeling is that he's at Al Jazeera International because he feels like he can actually use media to bridge the gap between East and West.
وذلك شئ مدهش.	And that's an amazing thing.
لكني كنت أفكر حول السبل لإعطاء القوة لهذه الأصوات المستقلة، لإعطاء قوة لصانعي الأفلام، لإعطاء قوة للناس الذي يحاولون إستخدام الفيلم للتغيير.	But I've been trying to think about ways to give power to these independent voices, to give power to the filmmakers, to give power to people who are trying to use film for change.
وهناك منظمات مدهشة التي تفعل هذا بالفعل.	And there are incredible organizations that are out there doing this already.
هناك منظمة ويتنس، التي سمعتم منها من قبل.	There's Witness, that you heard from earlier.
ومنظمة جست فيشين، التي تعمل مع الفلسطينين والإسرائيليين الذين يعملون معاً من أجل السلام، ويقومون بتوثيق تلك العملية وإجراء مقابلات هناك ليتم إستخدام هذا الفيلم ليأخذوه إلى الكونغرس لعرض هذه الأداة القوية، لتبيان أن هذه المرأة التي قُتلت بنتها في هجوم، وما تزال تؤمن بأن هناك طرق سلمية لحل هذا الإشكال.	There's Just Vision, that are working with Palestinians and Israelis who are working together for peace, and documenting that process and getting interviews out there and using this film to take to Congress to show that it's a powerful tool, to show that this is a woman who's had her daughter killed in an attack, and she believes that there are peaceful ways to solve this.
هناك أفلام جارية وهناك تلفزيون كارنت "Current TV"، الذي هو منصة متميزة للناس حول العالم ليتمكنوا من وضع -- نعم، أعني إنها متميزة.	There's Working Films and there's Current TV, which is an incredible platform for people around the world to be able to put their -- Yeah, it's amazing.
لقد شاهدتها وكنت -- لقد كنت مذهولة بها وبقابليتها لتقديم تلك الأصوات من أنحاء العالم، أصوات مستقلة من كل أنحاء العالم، وإنشاء تلفزيون عالمي ديموقراطي بالفعل.	I've watched it and I'm blown away by it and its potential to bring voices from around the world -- independent voices from around the world -- and create a truly democratic, global television.
إذا ما نستطيع بالفعل عمله هو منصة لتلك المنظمات، لإقامة هذا الزخم، لنحصل على الجميع في العالم ليشاركوا في هذه الحركة؟	So what can we do to create a platform for these organizations, to create some momentum, to get everybody in the world involved in this movement?
أرغب أن يتخيل جميعنا لثانية -- تخيلوا اليوم	I'd like for us to imagine for a second.
عندما يأتي الجميع سوياً من كل أنحاء العالم.	Imagine a day when you have everyone coming together from around the world.
لديكم المدن والقرى والمسارح من كل أنحاء العالم يجتمعون سوياً، ويجلسون في الظلمة، ويتشاركون تجربة مشتركة في مشاهدة فيلم، أو عدد من الأفلام، سوياً.	You have towns and villages and theaters -- all from around the world, getting together, and sitting in the dark, and sharing a communal experience of watching a film, or a couple of films, together.
مشاهدة فيلم الذي ربما يسلط الضوء على شخصية تكافح للحياة، أو مجرد شخصية تتحدى التنميط ، وتلقي النكات، تغني أغنية.	Watching a film which maybe highlights a character that is fighting to live, or just a character that defies stereotypes, makes a joke, sings a song.
الكوميديا، الوثائقيات، الأفلام القصيرة.	Comedies, documentaries, shorts.
هذه القوة المهدشة يمكن أن تستخدم لتغيير الناس ولربطهم سوياً، لتخطي الحدود وأن يشعر الناس بأن لديهم تجربة مشتركة.	This amazing power can be used to change people and to bond people together; to cross borders, and have people feel like they're having a communal experience.
إذا إن تخيلتم هذا اليوم عندما الجميع حول العالم يأتونكم إلى المسارح من كل العالم ومن مناطق حيث نعرض الأفلام.	So if you imagine this day when all around the world, you have theaters and places where we project films.
إذا تخيلتم من -- عرضها من تايمز إسكوير إلى ميدان التحرير في القاهرة، ونفس الفيلم في رام الله، ونفس الفيلم في القدس.	If you imagine projecting from Times Square to Tahrir Square in Cairo, the same film in Ramallah, the same film in Jerusalem.
كما تعلمون، يمكننا حتى إستخدام -- كنا نتحدث إلى صديقي عن إستخدام جانب من الإهرام العظيم وحائط الصين العظيم.	You know, we've been talking to a friend of mine about using the side of the Great Pyramid and the Great Wall of China.
هناك -- إن ما يمكن أن تتخيلوه لا نهائي، بالنسبة لأين يمكن عرض الأفلام وأين يمكن عقد هذه التجارب المشتركة.	It's endless what you can imagine, in terms of where you can project films and where you can have this communal experience.
وأعتقد أنه في أحد الأيام، إذا أمكننا إقامتها، فهذا اليوم الواحد يمكن أن يخلق زخماً لكل تلك الأصوات المستقلة.	And I believe that this one day, if we can create it, this one day can create momentum for all of these independent voices.
لا يوجد مكان -- لا توجد منظمة تقوم بربط هذه الأصوات المستقلة من كل العالم ووضعها سوياً، ومازلت أستمع عبر هذا المؤتمر أن الخطر الأكبر في مستقبلنا هو فهم الآخر والإحترام المتبادل لبعضنا البعض عبر الحدود.	There isn't an organization which is connecting the independent voices of the world to get out there, and yet I'm hearing throughout this conference that the biggest challenge in our future is understanding the other, and having mutual respect for the other and crossing borders.
وإذا كان بمستطاع الفيلم عمل ذلك، إذا استطعنا الحصول على هذه الأماكن المختلفة في العالم لمشاهدة هذه الأفلام سوياً، فهذا سيكون يوماً متميزاً.	And if film can do that, and if we can get all of these different locations in the world to watch these films together -- this could be an incredible day.
لذا فقد إقمنا شراكة بالفعل، أسسناها عبر تيد -- شخص ما من مجتمع تيد، جون كامن، قام بتقديمي إلى ستيفن أبكون، من مركز جاكوب بيرنز للأفلام.	So we've already made a partnership, set up through somebody from the TED community, John Camen, who introduced me to Steven Apkon, from the Jacob Burns Film Center.
إذا بدأنا بدعوة الجميع.	And we started calling up everybody.
وفي الأسبوع الماضي، كانت هناك الكثير من الناس الذين إستجابوا لنا من ساوباولو إلى منغوليا وإلى الهند.	And in the last week, there have been so many people that have responded to us, from as close as Palo Alto, to Mongolia and to India.
هناك أناس أرادوا أن يكونوا جزء من هذا اليوم العالمي للفيلم، لنقدر على تقديم منصة لأصواتهم المستقلة ولهذه الأفلام المستقلة لتعرض هناك.	There are people that want to be a part of this global day of film; to be able to provide a platform for independent voices and independent films to get out there.
الآن، لقد فكرنا بأسم لهذا اليوم واريد أن أتقاسمه معكم.	Now, we've thought about a name for this day, and I'd like to share this with you.
الآن، أكثر الأجزاء إدهاشاً في كل هذه العملية كانت تشارك الأفكار والأمنيات، ولذا فأنا أدعوكم للمشاركة في عصف ذهني حول كيفية تطبيق -- كيف يكون صدى هذا اليوم على المستقبل؟	Now, the most amazing part of this whole process has been sharing ideas and wishes, and so I invite you to give brainstorms onto how does this day echo into the future?
كيف يمكننا إستخدام التكنلوجيا لجعل هذا اليوم يتردد صداه على المستقبل، بحيث يمكننا إقامة مجتمع وجعل هذه المجتمعات تعمل سوياً، عبر الإنترنت؟	How do we use technology to make this day echo into the future, so that we can build community and have these communities working together, through the Internet?
كان هناك يوم -- كان هناك وقت، الكثير من السنوات الماضية، عندما إلتصقت كل القارات سوياً.	There was a time, many, many years ago, when all of the continents were stuck together.
وقد أسمينا ذلك بمساحة بانجاى.	And we call that landmass Pangea.
إذا فما نريده هو تسمية هذا اليوم بيوم سينما الفيلم بانجاى .	So what we'd like to call this day of film is Pangea Cinema Day.
وإذا تخيلتم فقط أن كل أؤلئك الناس في هذه المدن يشاهدون، أعتقد عندئذ أننا يمكن أن نصنع حركة بالفعل تجاه فهم الناس لبعضهم البعض بصورة أفضل.	And if you just imagine that all of these people in these towns would be watching, then I think that we can actually really make a movement towards people understanding each other better.
أعلم أنه شئ يلامس بصورة ملموسة قلوب وأرواح الناس، لكن الطريقة الوحيدة التي أعرفها لفعل ذلك، الطريقة الوحيدة التي أعرفها للوصول لقلب شخص ما وروحه عبر العالم هو بعرض الأفلام إليهم.	I know that it's very intangible, touching people's hearts and souls, but the only way that I know how to do it, the only way that I know how to reach out to somebody's heart and soul all across the world, is by showing them a film.
وأعرف أن هناك صانعي أفلام مستقلون وأفلام هنا يمكن أن تجعل هذا واقعاً.	And I know that there are independent filmmakers and films out there that can really make this happen.
وتلك هي أمنيتي.	And that's my wish.
إذاً فقد كان يفترض علي إعطائكم جملة واحدة للأمنية، لكن الزمن قد أنتهى.	I guess I'm supposed to give you my one-sentence wish, but we're way out of time.
كريس أندرسون: تلك أمنية مذهلة.	Chris Anderson: That is an incredible wish.
سينما بانجاى-- اليوم الذي يجتمع فيه العالم.	Pangea Cinema: The day the world comes together.
جيهان: إنه أمر ملموس أكثر من السلام العالمي، وهو بالتأكيد أكثر إلحاحاً.	JN: It's more tangible than world peace, and it's certainly more immediate.
لكنه سيكون اليوم الذي يجتمع فيه العالم سوياً عبر الفيلم، الفيلم القوي.	But it would be the day that the world comes together through film, the power of film.
كريس: سيداتي سادتي، جيهان نجيم.	CA: Ladies and gentlemen, Jehane Noujaim.
تجولت لمدة 4 اشهر و تمنيت 3 امنيات وستتجمع كل الافكار	Walk around for four months with three wishes, and all the ideas will start to percolate up.
اعتقد أن على الجميع ان يقوم بذلك - أن تعتقد ان لديك 3 امنيات	I think everybody should do it -- think that you've got three wishes.
وما الذي ستعمله؟ في الحقيقة ذلك تمرين رائع ان تنقب عن الاشياء التي تشعر انها هامة، و تفكر في العالم من حولك	And what would you do? It's actually a great exercise to really drill down to the things that you feel are important, and really reflect on the world around us.
و ان تعتقد انه بمجرد ان يقوم أي فرد بعمل شيء فعليا، او ان يأتي بشيء جديد، قد يحدث ذلك بعض التغيير الفعلي؟	And thinking that, can an individual actually do something, or come up with something, that may actually get some traction out there and make a difference?
ان تلهمك الطبيعة - فتلك هي الفكرة هنا.	Inspired by nature -- that's the theme here.
و اعتقد صراحةً انني أنطلقت من هناك	And I think, quite frankly, that's where I started.
كوني كندياً اصبحت مهتماً جداً بالمناظر الطبيعية	I became very interested in the landscape as a Canadian.
لدينا منطقة الشمال الرائعة و فيها عدد قليل من السكان، وكان والدي رجل يحب الهواء الطلق.	We have this Great North. And there was a pretty small population, and my father was an avid outdoorsman.
ولذلك حظيت بفرصة عيش تلك التجربة	So I really had a chance to experience that.
ولم يكن بإمكاني ان افهم بالضبط ماهيتها او كيفية تعلمي منها	And I could never really understand exactly what it was, or how it was informing me.
ولكن ما اعتقد انها كانت تخبرني به هو أننا هذا الشيء العابر الذي يحدث. وأن الطبيعة التي تراها - مثل الشواطئ البكر، والغابة البكر التي تمكنت من رؤيتها - تجعلنا نتحسس ذلك الزمن الجيولوجي ، و أن ذلك يحدث منذ زمن بعيد، ونعيشها بطريقة مختلفة.	But what I think it was telling me is that we are this transient thing that's happening, and that the nature that you see out there -- the untouched shorelines, the untouched forest that I was able to see -- really bring in a sense of that geological time, that this has gone on for a long time, and we're experiencing it in a different way.
وبالنسية لي كانت تلك نقطة مرجعية اعتقدت انني كنت بحاجتها كي اتمكن من عمل ما عملت.	And that, to me, was a reference point that I think I needed to have to be able to make the work that I did.
وقد خرجت والتقطت هذه الصورة للاعشاب التي تنمو في فصل الربيع على جانبي الطريق.	And I did go out, and I did this picture of grasses coming through in the spring, along a roadside.
هذا الانبات الجديد للعشب. وبعدها خرجت لسنين محاولاً ان اصور هذه المناظر البكر.	This rebirth of grass. And then I went out for years trying to photograph the pristine landscape.
ولكن كوني مصور فنون جميلة شعرت انني لن اتمكن من التقاط تلك اللحظة انه يمكن ان يكون هناك مشكلة في محاولة جعل هذه مهنة في الفنون الجميلة	But as a fine-art photographer I somehow felt that it wouldn't catch on out there, that there would be a problem with trying to make this as a fine-art career.
وبقيت متعلقاً بهذا النوع من صور التقويم، او شيء ما من تلك الطبيعة، ولم اتمكن من الابتعاد عن ذلك.	And I kept being sucked into this genre of the calendar picture, or something of that nature, and I couldn't get away from it.
ولذلك بدأت أفكر ، كيف اعيد النظر في المناظر الطبيعية؟	So I started to think of, how can I rethink the landscape?
فقررت ان اعيد النظر في تلك المناظر على أنها المناظر التي قمنا بتحويلها.	I decided to rethink the landscape as the landscape that we've transformed.
كنت منزعجاُ بعض الشيء كوني ضللت الطريق في بنسلفينيا. وقمت بالاستدارة ناحية اليسار محاولاً العودة إلى الطريق السريع	I had a bit of an epiphany being lost in Pennsylvania, and I took a left turn trying to get back to the highway.
ولكني وصلت في النهاية لبلدة تسمى فراكفيل.	And I ended up in a town called Frackville.
فترجلت من السيارة ، ووقفت هنالك ، كانت بلدة فيها منجم لاستخراج الفحم و أصبح ذلك أحد أكثر المناظر الخيالية التي رأيتها في حياتي	I got out of the car, and I stood up, and it was a coal-mining town. I did a 360 turnaround, and that became one of the most surreal landscapes I've ever seen.
تم تحويلها بالكامل من قبل الإنسان.	Totally transformed by man.
و دفعني ذلك إلى الخروج و البحث عن مناجم كهذه و النظر إلى أكبر الغزوات الصناعية في المشهد الذي استطعت ان اجده.	And that got me to go out and look at mines like this, and go out and look at the largest industrial incursions in the landscape that I could find.
واصبح ذلك نقطة انطلاق لما أقوم به.	And that became the baseline of what I was doing.
واصبح ايضا الفكرة التي شعرت انني استطع ان اتمسك بها، ولا أحتاج أن اعيد صياغة نفسي وكانت هذه الفكرة كبيرة كفاية كي تصبح عملي في الحياة أن تصبح شيئاً أستطيع أن أغرز أسناني فيه والقيام بالبحث لاكتشاف مكان هذه الصناعات	And it also became the theme that I felt that I could hold onto, and not have to re-invent myself -- that this theme was large enough to become a life's work, to become something that I could sink my teeth into and just research and find out where these industries are.
واعتقد ان احد الاشياء التي اردت ايضاً ان اقولها في شكري والتي لم اذكرها سهواً، هي ان اشكر كل الشركات التي ساعدتني في الوصول لمرادي.	And I think one of the things I also wanted to say in my thanks, which I kind of missed, was to thank all the corporations who helped me get in.
لأن الأمر تطلب مني اجراء مفاوضات لكل صورة من هذه الصور -- والوصول الى ذلك المكان و اخذ هذه الصور ولو لم يسمح لي اولئك الاشخاص بالدخول على المسؤولين عن هذه الشركات، لما تمكنت من القيام بهذا العمل.	Because it took negotiation for almost every one of these photographs -- to get into that place to make those photographs, and if it wasn't for those people letting me in at the heads of those corporations, I would have never made this body of work.
ولذا بذلك الخصوص، وبالنسبة لي، انا لست ضد الشركات	So in that respect, to me, I'm not against the corporation.
فانا عندي شركة و اعمل بها واشعر اننا بحاجة للشركات فهي مهمة.	I own a corporation. I work with them, and I feel that we all need them and they're important.
ولكني ايضاً ادعم الاستدامة.	But I am also for sustainability.
وبالتالي هناك شيء يجذبني في كلا الاتجاهين.	So there's this thing that is pulling me in both directions.
و أنا لا أحاول توجيه الاتهام لما يحدث هنا، ولكنه تقدم بطيء	And I'm not making an indictment towards what's happening here, but it is a slow progression.
لذا بدأت بالتفكير: حسناً، نعيش في عصور الانسان هذه: العصر الحجري و العصر الحديدي و العصر النحاسي	So I started thinking, well, we live in all these ages of man: the Stone Age, and the Iron Age, and the Copper Age.
وعصور الانسان هذه مازالت تعمل للآن،	And these ages of man are still at work today.
ولكننا اصبحنا منفصلين عنها بالكامل.	But we've become totally disconnected from them.
هناك أمر لا نستطيع رؤيته هناك.	There's something that we're not seeing there.
وهو شيء مخيف ايضا. لاننا عندما نبدأ بالنظر إلى الشهية التجميعية في كل انماط حياتنا وإلى ما نقوم به تجاه تلك المناظر الطبيعية وذلك بالنسبة لي لحظة واقعية للتأمل.	And it's a scary thing as well. Because when we start looking at the collective appetite for our lifestyles, and what we're doing to that landscape -- that, to me, is something that is a very sobering moment for me to contemplate.

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.