Datasets:
mohamedadaly
/
labr

Dataset card Data Studio Files Community
5
text
stringlengths
2
14.8k
label
class label
5 classes
رواية جميلة تعبر فيها الكاتبة أثير عن بعض أفكارها ك حرية المعتقد والفكر . والحب أيضاً . نعم أعجبتني لكن لا تقارن ب رواية أحببتك أكثر مما يبغى لدي .
23
حبيت الغموض والعمق الي فيه ونظرته لبعض الاشياء المقالات من عده انواع ، اعجبني منهاالتأمليه في المجتمع والافكار الساخره المطروحه :
23
يا للموسم الطيب! . . تتذكرون العبارة؟!، هي آخر جزء من آخر بيت في قصيدة "مذعورة الفستان"، وهي كذلك الجملة التي تمثّل بها الدكتور منير العجلاني، كاتبُ مقدمة هذا الديوان، وحيّا الديوان وصاحبه بها، وكتب يقول أن هذا الديوان صغير صغير، ولكنه الله خلقه صغيرًا ليأتي أملحَ وأجملَ وأنفذَ سحرًا، كما قال" دي موسيه"، وقال أيضًا، أنه صاحب هذا الديوان سأله أن يكتب له تقدمة، فود لو ملك الخيار أن يقول له: ديوانك كلّه تقدمة . إلى كل نفسٍ تحس وتشعر وهتف كاتبُ مقدمة أول ديوانٍ نزاريٍّ قائلا: نزار! لا أسألك . لا أسأل الله إلا شيئًا واحدًا . أن تبقى كما أنتَ، طفلا يصوّر . ويغني . ويشعر قد استجاب الله عز وجل! . . هذا أول ديوان لنزار، كَم مرَّة قُرأته، لا أدري!، ولكن به شيئًا من نكهة التاريخ، وتأمل صورة قديمة لطفل صغير جميل، أصبح في الخامسة والسبعين من العمر! الإنسان الذي كان له الفضل في إخراج الديوان، هي امرأة!، هي والدته!، أعطت له 300 ليرة سورية، في وقت لم يكن يملك معه شيئًا، فطبع من الديوان 300 نسخة، كانت باكورة، ونزار يقول بكلماته العفوية عن ديوانه الأول: كنتُ متحسمًا بشكل كبير حتى أني كنت أترك الجامعة وأقف على باب المكاتب، واشوف مين فايت ومين طالع، وإذا كان اشترى الكتاب أو لم يشتره، لقد كانت حالة من حالات القلق . . ثلاثمائة نسخة طُرحت البركة فيها، كَم طبعة خرجت من ديوان (قالت لي السمراء)، لا أدري ولا أحصر، فيا للموسم الطيبِ أستاذنا عباس العقاد حضر يومًا سهرة أقيمت على شرفه، على شرف العقاد، وكان فيها ناقد تلا الأبيات التالية من قصيدة للعقاد: تريدين أن أرضى بك اليوم للهوى وأرتاد فيك اللهو بعد التعبدِ وألقاك جسماً مستباحاً وطالمًا لقيتُكِ جمَّ الخوف جم الترددِ رويدك إني لا أراكِ مليئةً بلذة جثمان ولاطيب مشهد إذا لم يكن بدٌ من الحان والطلى ففي غير بيتٍ كان بالأمس مسجدي ثم أنشد هذه الأبيات من ديوانٍ آخر للعقاد: لا تخدعيني يا بنيّة بالوفاءِ من اللسان خنَّا وخنتِ، ولا أقولُ: سلي فلانةً أو فلان ذهبت خياتنا معًا، والآن نحنُ الباقيان فأتى الناقد وتسائل: أين هذا من ذاك!، وكيف نفرق بين نغمة الديوان الجديد في هذا المعنى ونغمة الديوان القديم. فقام العقاد، وقال أنك أيها الفاضل كمَن يضع صورتين لرجل واحد، صورة في العشرين وصورة في الخمسين، ثم يقول: أين هذا من ذاك!، وأين الرجل الذي نراه هنا مِن الرجل الذي نراه هناك! إنك نسيت أن الشعور المطبوع يتغير من سن وسن، وبين معشوقة ومعشوقة، وبين آداب فترة وآداب فترة أخرىوبين عاطفة وعاطفة، فلابد فيه إذن من اختلاف التعبير واختلاف التصوير . . هذا الذي يقوله الأستاذ العقاد من البديهيات أليس كذلك، فنزار صاحب ديوان (قالت ليَ السمراء) هو ذاته صاحب ديوان (أبجدية الياسمين)، ولكنما الغيوم التي كان يتطلع إليها خلال ديوانه الأول (قالت ليَ السمراء)، أصبحت سماءً صافيةً ذات يومٍ دافئ، فكتب عن صحوها في ديوانه الأخير (بأبجدية الياسمين)، ونزار في كتاب (قصتي مع الشعر) عندما يتذكر قصائده الأولى وشعوره بعدم الراحة عند قراءتها مرةً أخرى مع تطاول السنوات وكأنه يلبس قميصًا مستعملا، يقول: . طبعًا هذا لا يعني إنني أتنكّر لأعمالي القديمة وأتبرأ منها، كل ما في الموضوع إنني أعتبر أن هذه الأعمال قد لعبت دورها الذي كان مقررًا أن تلعبه، وانتهى الأمر في هذا الديوان هو القائل: شعرتُ بشيءٍ فكوّنتُ شيئًا بعفويةٍ، دون أن أقصدا فيا قارئي . يا رفيقَ الطريقِ أنا الشفتانِ . وأنتَ الصدى سألتكَ بالله . كُن ناعمًا إذا ما ضممتَ حروفي غدا تذكّر . وأنت تمرُّ عليها عذابَ الحروفِ لكي تُوجدا . سأرتاحُ . لم يكُ معنى وجودي فضولاً . ولا كان عمري سُدى فما ماتَ مَن في الحياةِ . أحبَّ . ولا ماتَ مَن غرّدا . فتنتي الصغيرة في "قالت لي السمراء" هي قصيدة فم . في وجهها يدور.كالبرعم ِ بمثله الأحلام لم تحلُمِ كلوحةٍ ناجحةٍ. لونها أثارَ حتى حائطَ المرسمِ كفكرةٍ. جناحها أحمرٌ كجملةٍ قيلتْ ولم تُفهم كنجمةٍ قد ضيّعتْ دربها في خُصلاتِ الأسود المعتم زجاجةٌ للطيب مختومةٌ ليتَ أواني الطيب لم تُختم . مِن أين يا ربي عصرتَ الجنى وكيف فكّرت بهذا الفمِ؟ وكيف بالغتَ بتدويرهِ؟ وكيف وزّعتَ نقاط الدمِ؟ وكيف بالتوليب سوّرتهُ بالورد، بالعنّاب، بالعندم؟ وكيف ركّزتَ إلى جنبه غمّازةً.تهزأ بالأنجم؟ كم سنةً. ضيّعتَ في نحتهِ؟ قل لي . ألم تتعبْ.ألم تسأم؟ . مُنضمّةَ الشفاه.لا تُفصحي أريد أن أبقى بوهم الفمِ قصيدة كل كلمةٍ منها هي فتنة جناحها أحمر!، لا استنثى حرفًا
23
كتاب جميل جدا ويساعد على إراحة النقس كلما كلت وملت التعامل مع البشر
23
حيَّرتني هذه الجدارية !! الجزء الأخير منها هو أكثر ماأعجبني ! أظنها تستحق أكثر من ثلاث نجمات ولكنها صعُبت عليّ :/
23
١٤
23
جبرا يكتُب وكأنهُ لايتعمد الكتابة , يتفلسف وكأنهُ لايتعمد الفلسفة , بديعة السفينة التي ساقها إلينا وأظنهُ لم يتعمد هذا الجمال كُله ! من الرواية : الذكرى ذكرى منظر , لاذكرى عاطفة , ذكرى بلد لاذكرى إنسان ! ** الفلسطينيون كلهم شعراء بالفطرة , قد لايكتبون شعراً ولكنهم شعراء , لأنهم عرفوا شيئين هامين , جمال الطبيعة والمأساة ومن يجمع بين هذين لابد أن يكون شاعراً . ** لك أن تتمتع بأي وهمٍ تشاء , مادمت تعلم أنهُ وهم , ولكن حالما تبدأ الظن بأن وهمك حقيقة فأنت في خطر ** مهما يكن فإن التفاهم صعب , حتى في أحسن الحالات , هناك تساهل , هناك تغاضٍ , هناك عدم إكتراث أما التفاهم الحقيقي فشيء نادر ** مالنوم ؟ . إنهُ إنسحاب إلى الداخل إلى الظلمات الطرية اللذيذة ** إذا لم يكن الفن متصل بجحيم النفس , فإنهُ لن يتصِل بفراديسها ** لابأس , قليلٌ من الجنون خيرٌ من الجنون المُطبَق الذي هو نهاية الكثير من الناس , يولدون باكين كماقال أحد الشعراء ويموتون في زوبعة من الرعب ومالذي هناك بين الولادة والموت سِوى زوابع من الرعب متلاحقة ! ** على طريقة فرويد . المحرومون جنسياً يتوهمون أنهم جبابرة الكون أو حشراته ! ** هؤلاء المشغولون بغضبهم يحملون طاقات عاطفية رهيبة , النار تلتهمهم من الداخل ومن الخارج وبأشكال كثيرة , تجاه النساء أيضاً ** ما أطيب أن تكون غريباً في مدينة غريبة مع من تحب
23
*بس إنّه الراوي ثقيل دمّ، ومسعور جنسيًّا -_-*
23
كتاب أكثر من رائع أذكر اني قرأته قبل ثمان شهور :(
23
فكرة جديدة . معلومات عن عالم الجن . الأحداث مشوقة لما بعدها . وعجبني أنه على فصول مقسمة .
23
رواية جميلة حبكة شخصيات ف منتهى الجمال حتى والكاتب بيتنقل من شخصية لشخصية معرفتش اتوه منه تجبرك كمان انك تكملها باسرع وقت عيبها الوحيد التفاصيل الجنسية الزيادة ودة اظنه سمة غالبة ف كتابات علاء الاسوانى
23
على المستوى الادبي . اعتقد ان يوسف زيدان في هذه الرواية خانه التوفيق . كما ان اتباعه لاسلوب يغلب عليه الوصف العلمي بجمل قصيرة و الفاظ واضحة و تشبيهات شحيحة حط من قدر الرواية ادبيا . كان من الممكن ان تختصر هذه الرواية كثيرا . خاصة الجزء الخاص بالرحلة .
23
كتاب جيد لا اعرف مدى دقة المعلومات التى بداخلة وخاصة على صحابة مثل ابوبكر وعثمان رضى الله عنهما ولكن الكاتب قد شرح انة نظر اليهم من وجهة نظر سياسية بحتة فهو يتكلم بلغة التاريخ وعلى من يرد علية ان يرد علية بنفس اللغة ولكن انا مع الكاتب فى رأية بأن الدولة الدينية ليست الحل فى ظل الاسلاميين الان واراهم قد يفعلو بنا اكثر ما فعلو الخلفاء العباسيين والامويين وان مثل صفوت حجازى ومن ينادون بالخلافة لا يعون اى شىء عن السياسة وبالتالى فأن الدولة ستتخبط ومن الممكن ان تضيع على يد هؤلاء
23
ممتع ومنصف جدا ، وثري بـ سير شخصيات مهمه ،
23
كانت عجباني و أنا بقراها و لما خلصتها حسيتها مملة. أعطيتها ثلاث نجوم بعد أن وجدت أنه ليس من الممكن أن أعطيها نجمتان و نصف
23
أردت أن أعرف القاتل خخخ
23
استمتعت جداً بالكتاب طلعني شوية من جو الاحباط اللي البلد معيشنا فيه
23
أن نصر الأمة لا يأتي إلا بتغيير النفوس من الداخل . والأمة يجب عليها أن تزرع خيرا حتى تحصد الخير ، والدليل قانون الله الذي سمينا به كتابنا هذا (إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ)
23
النهاية مشتتة إلي حد ما لكن الرواية ككل أعجبتني وتستحق القراءة
23
جميل ، بسيط ، عميق = زياد رحباني :)
23
العرب من وجهة نظر يابانية منذ قرأت اسم الكتاب تشوقت لقراءته جدا وفي اليوم الذي اشتريته لم أمهل نفسي كثيرا لقراءته أصبت أولا بخيبة أمل بسبب حجمه الأقرب للكتيب منه للكتاب ثم أصبت بخيبة أخرى بسبب الكتاب نفسه الذي لم يقدم الإجابات على "الأسئلة الكبرى" كما يروج له وإن كنت لا أعرف ماهي الأسئلة لقد ظللت أقرأ وأقول ربما تكون الإجابة في الصفحة التالية ولكن لم تكن هناك سوى إجابة واحدة لسؤال واحد وهو ما هي وجهة النظر اليابانية؟ فهذا هو السؤال الذي كان يجذبني وليس شيء آخر لكن في لنهاية أستطيع القول أن وجهة العرب واليابان شبه متماثلتين . ويمكن لي القول أن منن الجيد جدا قدرتنا على التشخيص الصحيح بحيث نخرج بهذه النتيجة بشأن حالة نغرق فيها.
23
اكثر شيء يثيرني في قراءة روايات علاء الاسواني قدرته على ادراج الكثير من الشخصيات مع اعطاء كل شخصية حقها في النص في شيكاغو حاول علاء اسواني اسقاط او بالاحرى تعرية المجتمع المنافق في نظره او الضائع خارج البيئة الاصلية بالنسبة لعلاء لاسواني امريكا استطاعت ان تعري هذا الزيف و هذا التناقض عند الانسان العربي رواية تستحق القراءة بحذر و تظل عمارة يعقوبيان المفضلة لدي في انتظار قراءة نيران صديقة .بكل ود
23
"أبتسم.أنت تقابل حماصة"، لن تعشق الرواية إلا اذا كنت قت قبلت حماصة من قبل او جلست أعوام وانت تسمع أسمه ولم تقابله. عفاف، حسين، عصام، عباس، صلاح، صباح هما مواطنين عادين جدا في كل الأحياء الشعبية. د. أحمد خالد توفيق يكتب رواية تدور أحداثها داخل حي شعبي بتفاصيل عبقرية. الرواية فيها تداخل كبير بيت الأحداث والأزمان والشخصيات، و يتركك د. أحمد خالد توفيق لأخر القصة تحاول أن تربط بين ذلك أو تجد حل، ثم كالعادة يترك لك المفاجئة في النهاية "هذة قصة لأحمد خالد توفيق" :)
23
الكتاب جميل في صياغته في وصفه،كما عودنا زيدان بكتابته السابقة.لكن للأسف .لم تعجبني القصصة المطروحة كثيراً لم أكن أرغب بإكمال الكتاب ،إذا لم يكن لديك أي كتاب في البال فاقرأ هذا الكتاب لكن إن لم تقرأ "عزازيل" فأنصحك بقرائته.لأنه أفضل من هذا الكتاب بكثير و يبقى ما أكتبه رأياً شخصياً يختلف معه الكثيرون أو يوافقونه
23
جميل فتح الأبواب الموصدة وذكر بعض ما يحدث وهذا فقط عن شريحة من المجتمع
23
لقد وصلت لمنتصف الكتاب و عجزت عن قراءة البقية و لست أعرف أعيب مني أم من الكتاب و لكني بشكل ما أعجبني بعض ما قرأت. بعد أكثر من ثلاث شهور قرات ما تبقي من الكتلب و أعجبني بشدة, لا أستطيع ان أصف اعجابي به و هذا ان دل علي شيء يدل علي ان نظرتنا الي الاشياء تختلف مع اختلاف الخبرات التي نتعرض لها و ما يستقر في انفسنا نتيجة هذه التجارب.
23
الرواية البكرية لاحمد مراد ,, رواية - او الامثل وصفها بالقصة - ممتازة ! اعتقد انها بداية تكوين مدرسة كتابة الأكشن والقصة والرواية البوليسية في مصر المجال الذي لم يأخذ القدر الكافي من الأهمية !! لا يمكن مقارنة مضمون الرواية أو اسلوبها بكتابات نجيب محفوظ أو جمال الغيطاني أو حتي بحواديت خيري شلبي واعتقد ان هذه هي الاشكالية لدي من لم يتقبلوا الرواية انهم حفروا في أذهانهم صورة لكتابة الرواية بكافة انماطها ,, الا ان نمط الأكشن البوليسي لم يأخذ القدر الكافي من التأثير !!
23
اجدها روايه جميله جدا . فانه يتحدث عن اجزاء كبيره من التاريخ .قد يكون اكملها سرد تاريخي . ولكن واجهتني الكثير من الصعاب وانا بقرأها .اولا لغه الروايه صعبه اعتقد انها مترجمه وقد يكون هذا سبب صعوبتها . ثانيا يتحدث عن تاريخ فارس .الذي لا اعلم عنه اي شئ مطلقا فتهت بسبب كثره اسماء الشخصيات التاريخه وكثره المدن والتنقلات والاحداث . صراحة احداث كثيره لم استوعبها ومررت عليها مرور الكرام ولكن احداث اكثر استفدت منها . فالروايه دسمه بالمعلومات التاريخيه التي لا اعرف عنها شئ من قبل . وتحيه كبيره لنهايه الروايه الرائعه :)
23
كما قال عنه د.احمد خالد توفيق هذه مقالات قصيرة لا تبغي سوي جعلك مبتسم :) وفعلا .بس الاجمل اني كنت حاسة اني بقرأ د.احمد خالد توفيق وبتمشّي في حياته بهدوء :)
23
في رأيي هذه ليست رواية، مجرد استعراض لذكريات عاشق ما، ملأها حزناً وبؤساً وإصراراً على البقاء بداخله. ولأنها لا تذكر قصة منطقية فلم يكن السبيل لإكمالها سوى الحرف الباذخ التي تمتلكه، وددت لو أنه سخر لأجل رواية أعمق وأسمى بكثير من هذه. * ثلاث نجمات لأجل الأسلوب الأدبي الساحر
23
رواية رائعة . اسلوب الكاتب مشوق للغاية يعيب الرواية اشياء عدة اتقالت من قبل الكثيرين من الاخطاء البوليسية، استحالة فهم الرواية للغير مصريين، الخ الا ان كل هذا قابل للاصلاح في حالة تحويل الرواية لعمل فني
23
كأول عمل لأحمد مراد هي رائعة . ربط الحياة الاجتماعية بالسياسية مع التجسيد المشوق للجريمة لاظهار الفساد في المجتمع .في البداية سرد ممل وحشو ملوشس لازمة وفي النهاية تلاحق للاحداث مثل الافلام العربي - لو حد هيقرأ لأحمد مراد أنصحه يقرأ فرتيجو قبل تراب الماس لأني قرأت تراب الماس الأول وأعتقد والله أعلم انه اخطأه في فرتيجو قلت في تراب الماس :)
23
روايه قويه فى اولها صادمة فى نهايتها . للاسف
23
اتصدمت وكرهت نفسى ع ال 25 جنيه اللى اتدفعو فيها
23
الكتابة بضمير المتكلم ، وتوزيع الحكي على الشخصيات الرئيسة ، ومحاولة صياغة فروقات بين الشخصيات بحيث تشعر بها متغايرة . الشخصيات فعلا متمايزة ، لكن هناك بعض الشخصيات فلتت من المؤلف فلم يمتلك زمامها جيدا ،واعتمد على خياله فلم يُسعفه ( مثل عبد المعطي رد السجون ) من أكثر الشخصيات التي أجاد صنعها وامتلك زمامها جيدا ( سمية طالبة الهندسة ) وذكرى البرعي. شخصية عزوز المهرج أعجبتني وإن بدت لي مُقحمة أحيانا ! المقدمة المنطقية كانت بعيدة عن الصراع ، وبالتالي النهاية جاءت نمطية وبعيدة عن نمو الأحداث . هذا إذا كانت المقدمة المنطقية ، أن (العشق يصنع المعجزات ) .
23
رحلة قرائتي لهذا الكتاب -
23
فاجأتني بدايات الرواية كالقنبلة الموقوتة التي تنتظر أن تنفجر.
23
في البدايه سعدت بأسلوب الكاتب ولغته العربيه القريبة من العقاد وأقرانه لكن . لم افهم مالذي يريد إيصاله خاصه في الفصول الاخيرة من الروايه ! صحيح انه نقل حال المغترب الشاب العربي مع تخصيص مفعم للبيئه والقيم السودانيه الا انني شعرت به شاردا تماماً كشرود مصطفى . استغرب شهرة الروايه رغم انني أشيد بعبقريه اللغه حيث بالطبع للمجال لمقارنتها أبدا مع مثيلاتها من روايات البوكر العربي !
23
أحبته اكثر مما ينبغي . ضعيفة هي اكثر مما ينبغي . مرآة واضحة . تضفي عليه القيم الأسطورية وبعض الغموض في حين انه واضح وضوح الشمس ولم يخف عيوبه قط هي تحتاج لمرض عضال كي لا تشفى وهو هذا المرض الذي جاء على قياسها جميلة هي الرواية وممتعة
23
مسلية ولكن يعيبها تشابه النهايات والتيمة
23
أكتر حاجة عجبتني في الرواية دي ، الفصول التي تحوي عناوين وأخبارتصدرت الصفحات الأولي في التمانينيات والتي أبطالها من نجوم المجتمع وكمية التناقض في التصاريح وعكسها في نفس الوقت ، ده إحنا شعب مقهور من قديم الأزل ، والحقيقة توظيف في محله للعناوين وعلاقتها بأبطال الرواية ومردودها عليهم
23
واية حالمة خيالية بعيده عن الشرور مليئه بالمغامره والأمل. تأخذك بعيدًا للصحراء وسحرها، العرب و جمالهم الجذاب، مكه و الحجاج، للخيمياء والتي هي أصل الكيمياء. تتحدث عن "الأسطوره الشخصية" بكل بساطه تدعوك لتحقيق أهدافك! هي ثاني روايات "باولو كويلو" قديمه ألفها ١٩٨٨ ولكن أُعيد نشرها كالموضه! مع ان الروايه تختلف عن ذوقي الخاص ولكن لم اندم على قرائتها للنهايه، فهي تدفعك لأن تفعل ما تحب و ما تريد دون ان تترد. بعض الإقتباسات كالعادة: "إن الخوف من الألم هو أكثر سوءًا من الألم ذاته. وما من قلب يعاني الألم و هو يلاحق أحلامه، لان كل لحظه سعى هي لحظه لقاء مع الله و مع الأبديه" "لا أحد يستطيع الهروب من قلبه. لذلك ينبغي الإصغاء إلي ما يقوله، لئلا يتمكن من توجيه ضربته إليك من حيث لا تدري" "إننا نحب، لأننا نحب. ليس هناك أي سبب للحب" "هناك على الدوام شخصًا ما في العالم ينتظر شخصًا آخر، سواء أكان ذلك في وسط الصحراء ام في اعماق المدن الكبرى" "هي ما تمنيت بإستمرار أن تفعله. إن كلاً منا يعرف، في مطلع شبابه إسطورته الشخصيه" "إنني أخاف إذا حققت حلمي، ألا يبقي لي، بعد ذلك، سبب للعيش"
23
ظريف وخفيف
23
مؤلمة . . تقطع الأنفاس . . الحب المجنون في أسوأ الأحوال يودي بالمرء الى الهلاك . . !
23
مُربِكة وقاتمة ولا تخلو من تنميط
23
الرواية كما غيرها تحاول إحياء حقبة زمنية مضت من خلال السيرة الذاتية لشخصياتها. هنا تبدأ في أواسط الخمسينيات المصرية وصولاً إلى بداية الألفية الثانية. تحكي عن ذلك الجيل الذي عاش حالماً بالعدالة والمساواة وغيرها ولكنه وصل إلى مرحلة غرق فيها بما حملته الحياة من خيبات أمل، و تحولت الرغبة في العمل الجماعي إلى رغبة في الحفاظ على مسار الحياة الفردي من البؤس والسواد الذي اكتسى المشهد العام. ليست الرواية على درجة من التعقيد ولكنها تفتح أبواباً للقارئ يدخل منها إلى احتمالات كثيرة للبحث ومحاولة التعرف أكثر على أحداث ربما لم يقدر له أن يعيشها بتفاصيلها.
23
سليمان امتلك كل شئ الانس والجن والرياح والشجر والدواب ولكن كلمه لا من مراه اسقطته
23
أعجبتني لغه الكتاب وخيال الكاتب في وصف الاماكن وتتابع الاحداث. أحببت أيضا براءه ماويه وكيفيه تعاملها لما هو جديد وتوقعها لما هو مجهول وفطرتها في تعاملها مع شخصيات الروايه. لكن ما سرده يوسف زيدان أو ما حاول اثباته عن كيفيه دخول الاسلام مصر علي يد عمرو بن العاص بنظام تسليم المفتاح ليس عليه دليل وفيه كثير من التحامل.
23
مش فكاهي تمامًا بس جيد جدًا :]
23
كتاب جيد. ليس من الكتب التي تحتاج إلى التوقف عندها طويلا. فهو عبارة عن أقوال ونصائح. بصراحة لا أحتمل كثيرا قراءة النصائح الكثيرة المتجمعة في كتاب واحد، لأن الأمر هذا يحولها من نصيحة ثمينة إلى مجرد مادة أدبية للقراءة فقط. عموما الكتاب يمكن قراءته في نصف ساعة، لذلك أنصح الجميع بقراءته.
23
بصيغه أخري: 25 سؤال وإجابه للرد علي الملاحده. الكتاب دا تذاكروه كويس عشان تبيضوا وشنا قدام الملحدين. الكتاب أبعد ما يكون عن الحوار.مجرد سؤال وإجابه عشان كدا المسلمين بيحبوه فعلاً مجرد كتاب آخر بيقدم معلومات وحلول جاهزه. لو كنت فعلاً عايز تقرا وجهة نظر واحد ملحد تقراها إزاي من مفكر إسلامي؟ كام واحد قري لواحد ملحد فعلاً؟
23
مش عارف ليه حاسس انها مقتطفات من روايتى جورج اورويل مزرعة الحيوانات و1984 بس بالنمط المصرى.الرواية سوداوية فوق الوصف حتى لشخص مش متفائل زيى .اينعم انا مش حالم او متوقع اننا مصيرنا يوتوبيا فعلية بس اكيد مش ضد اليوتوبيا زى ما الرواية مصورة رغم ان الجارديان كرمت الرواية ورغم ان د.احمد خالد مش من السهل يخذلنى فى رواية الا انى بعد قرايتى للرواية للمرة التانية وببال رايق فى المرة ديه خلاف المرة الاولى الا انى مش قادر اوصل للمغزى . يمكن رواية 1984 الفوق رائعة قضت على اى محاولة لكتاب رواية تانية فى المجال ده او بالنمط ده وتعجبنى وده مش معناه ان د. احمد خالد اقتبس او غيره بس بصراحة ساعات ادب زى ادب اوسكار وايلد او لافكرافت او حتى اورويل تقديمه بصيغة عربية مبيناسبش العقل العربى
23
كتاب جيد.وليس ممتاز . يحتوي الكثير من القصص المحفزة . تعجبني الملاحظات آخر كل نقطه .
23
غابرييل من خلال هذه الرواية يقول هذه هي الحياة، هذا الذي فهمته من خلال قراءتي ، لم أفهم المغزى إلا بعد أن تجاوزت منتصف الراوية، في البداية كنت متحمسه لها ثم امتلأت الأحداث بالفوضى شعرت بالتشتيت ثم بالملل ، كدت أن أتوقف عن القراءة، ولم تتضح لي المعالم إلا أواخر الرواية. اعتقد إني بحاجة لقراءتها مرة أخرى ربما سأفهمها أكثر.
23
أقصوصة عميقة . مؤلمة و رائعة في نفس الوقت . تفوح منها رائحة إسقاطات أبا يارا المعتادة تعرفت من خلالها على مرض ألزهايمر و عن ما يصيب صاحب المرض من أعراض و صراع مع الذكريات الكتاب يجعلك تسبح في ذكرياتك السعيدة و المؤلمة و التفكير في كيفية إرتباط الإنسان بذكرياته قرأت الكتاب خلال رحلتي من جدة إلى الدمام و كان خير رفيق رحمك الله يا أبا يارا
23
هذه الرواية طقوسها مرهقة تبعث على الخيال والتأمل تحتاج أن تفسح ذهنك لـ ترى أبعادها التصويرية وفي النهاية يبقى الحب بـ ملامح هرِمة
23
قصة كانت فيها أحكام قاسية قليلاً على شخصية هي ضحية أيضاً " دوف " أرى الأحداث تقليدية لكن الحوار الحاصل بين دوف وسعيد جميل وحكيم جداً قصيرة جميلة .
23
كلامه يطيرُ كعصفور
23
اما قررت ابدأ اقرأ الكتاب ده كان واحشنى اسلوب احلام الادبى البليغ .اللغة .الالفاظ التشبيات الفلسفة الفكر المعرفة كانت وحشانى الحالة اللى كنت باعيشها وانا باقرألها رواية من الثلاثية اما عرفت ان الكتاب مش رواية قلت ماشى نجرب بردو اما قريت نبذة عن الموضوع كده .لقيت الجو بعييييد تماما عنى اولا انا مبحبش ابدا ابدا اسلوب النصايح دى وثانيا الموضوع نفسه ليه سوق معين لفئة معينة من الناس مش عايزة انسى حاجة حاليا انا :):) بس قلت فرصة اخيرة هاجرب ولو قفلنى مش هاكمله هتلاقى فى الكتاب جزء لا بأس به من فكر وثقافة وفلسفة الكاتبة اللى باحبها العرض مش ممل مشوق مختلف فكرة انك تتعلم من خبرات الاخرين كمان حلو اوى الابداع اللى صاحب عرض كذا موضوع جوا الكتاب وحقيقة ان المتاب معاه سى دى باغانى متعلقة بالموضوع من تأليف احلام وغناء جاهدة وهبة كلها حاجات جديدة ومختلفة ومبدعة 3 نجوم بس عشان افتقدت الادب اللى كنت انشده كمان عشان مكنتش مهتمة بالموضوع بس فى المجمل جيد جدا
23
حتى وإن كانت الرواية رائعة وعظيمة السرد . لم تعجبني العبارات الفاضحة
23
اذا كان قد سبق وقرأت أدب سجون ، صعب جداً تنسجم مع هذه الرواية! بخلاف الكثير أجد أن الرواية مزعجة وكأنك تقرأ نص مترجم رغم أنها أصلا رواية عربية، أكملت قرائتها بسبب الرغبة في معرفة تفاصيل أكثر عن طائفة دروز وسجن بلغراد الذي لم أقرأ عنهم سابقاً وهذا ما جعلها رواية (جيدة إلى حد ما).
23
انا فرأتها فى يومين بالظبط هى الفصه حلوة كفكرة بس فيها حاجه غلط و ده غير الاستخدام المستفز للالفاظ الخارجة
23
تتحدث أحلام في هذه الرواية عن فترة قصيرة عايشها مصور مجهول(بطل الرواية)انتقل من الجزائر-مدينة قسنطينة بالتحديد- إلى باريس ليتسلم جائزةً نالها عن صورة التقطها لكلب مقتول يجلس بجانبه صاحبه الطفل الصغير الذي فقد القدرة على الحزن بعد فاجعته، الغريب في الموضوع أن الفرنسيين قدرو جثة كلب كل هذا التقدير برغم أنها ليست مما يلفت الانتباه من بين جثث الضحايا البشر. تتكاثف المصادفات فيما بعد لتجمع البطل بخليلة الرسام الجزائري خالد زيان والتي تقوده إليه بعد علاقة غرامية تُعقد بينهما وتمتد إلى أواخر فصول الرواية، هناك يلتقي البطل الذي انتحل شخصية"خالد بن طوبال" بطل روايةِ كتبتها عشيقته "حياة" التي أخذت منه قبل 30 سنة و زُوجت لرجل من الحكومة ، يلتقي بزيان وهو على فراش المرض، الذي تحول إلى فراش موت فيما بعد. ما يميز البطل فرط حبه للنساء وربطه للجمال بمدينته قسنطينة على الرغم من بغضه للعودة إليها بسبب الظلم الذي سيستقبله فيها . أحداث الرواية درامية وترتبط بأحداث الحياة اليومية التي تخلو من الكلفة غالباً، وتوضح الرواية بشكل رئيسي كم المعاناة التي يعيشها الجزائريين في الشتات والوطن .
23
سعيد مهران وكأن الشر كان فيه قاتل لدرجة مبالغه . هل من الممكن أن يكون الحقد في الانسان كعلامة شهرة .! كتاب بوليسي لا بأس به مناسب للخيال
23
أمضيت فترة طويلة حتى أنهيت قراءته، كنت في مزاج سيء للقراءة!! الرواية تحكي عن مجموعة مصريين يعيشون حياة اللهو في (غرزة) و تحاول قدر الامكان صحفية انتشالهم مما هم فيه أو تحاول التعرف على حياتهم. جميلة و لو أنني لم أستسغها كثيراً :)
23
لم تعجبني علي عكس اغلب روايات نجيب محفوظ. الشخصيات جاءت مبتورة في الغالب يهتم ببناء الشخصيات ويعتني بها في هذه الرواية لم اشعر باي تفاعل معها. واعتقد انه تعمد ذلك ليعكس تبلدهم وانفاصلهم عن الواقع نتيجة حالة السطل الدائمة المسيطرة عليهم.
23
كتاب رائع . يصف الأشياء الواقعية الغير مفهومة في الحياة . كحقيقة العين والمتفق عليها من أكثر من دين . وحقيقة الإتصال الروحي بين الأم وابنائها في الإنسان والحيوانات. وفي التوائم أحياناً . وأيضاً ما هو سر التخاطر الذي يحدث بين الأشخاص؟ وكيف بعض الناس يستطيعون التخاطر بشكل إرادي فيما بينهم؟ كيف يستطيع الأشخاص المقابلة في الأحلام؟ وكيف يحلم عدة أشخاص حلمًا واحداً دون اتصال! أشياء كثيرة لم يتوصل إليها العلم إلى الآن . واذا ما اكتشفها الإنسان . هل ستحدث لدينا حرب من القوى الخفية؟ -- يوجد من الكتاب نسخة مسموعة على مكتبة الآيتونز
23
العنوان موفق و جذاب , خواطر صادقة تشف عن روح كاتبها و معاناته "أحياناً يقف خوفنا من خسارة الآخرين لنا - بمحض إرادتهم- حاجزاً بيننا و بينهم إلى الحد الذي يدفعنا إلى خسارتهم اختيارياً خوفاً من تلك اللحظة التي يقررون فيها التخلي عنا"
23
توقفت عند الصفحة رقم 100 و للأسف لم أجد أى رغبة أوعزيمة لأستكمال الكتاب غالبا لأنى فقدت الإهتمام بعد أنتخابات الرئاسة و كمان أكتشفت إنى بكره السير الذاتية و الإخوان!! الكتاب ليس سيرة ذاتية بمعنى الكلمة فهو أقرب الى جلسة مع صديق بيحكيلك شوية حكاوى من تجارب حياته, فالرجل أبسط يكون و قمة فى التواضع يكاد لا ينسب أى شئ لنفسه لكن هتستنتج من الأحداث إنه صاحب الفضل الأكبر. من الحاجات اللى كانت مضيقانى و أنا بقرأ كثرة الشخصيا, عارف أنه بيحكى شهادة و لازم يوثقها بالأسماء و لكن الناس اللى فى سنى و ماعهدوش الفترة دى و الغير منتمين للإخوان المسلمين و بعيدين عن المجال السياسى هجدوا ملل فة تكرار ذكر الأسماء مع أنه عرفهم بنبذات مختصرة و ساعات مطولة. فى المجمل الكتاب كويس لو عايز تتعرف على خلفية أبو الفتوح و تاريخه فى العمل السياسى.
23
مليئة بالمعلومات
23
كتاب جميل لبعض الذين أنجزوا في الحياة استفدت من بعض الشخصيات , وبعضها كنت أعرفها. أحسست أن هناك شي ينقص الكتاب ولكن لا أعرف ما هو. ولكن لم يكن هناك ترتيب لبعض موضوعات الشخصيات , كان الكاتب يسترسل في بعضها ويختصر في بعض آخر, لم يكن يوجد ترتيب لطريقة ذكره لكل الشخصيات من وجهة نظري وأخيرا, لم أكره الكتاب ولكن أيضا تخلله بعض الملل لما كتب بعضه . استفدت من الكتاب لا انكر واستمتعت في بدايته.
23
روحها غريبه
23
منكرش انها رواية حلوة و شدتنى من أول صفحة بدأت بفكرة غريبة ورد اللى وقفت متصلبة منتظرة لحبيبها و المدينة الكئيبة التى لا يضحك فيها أحدا عزوز المهرج و عبد المعطى حكايات غريبة غير تقليدية و فجأه قلبت الرواية لرواية أحداثها متوقعة جدا سمية و جلال عمران فهمت علاقتهم من الأول و اللى مش فاهمة ليه دايما بيخلوا البنت الثورية المتمردة لازم تبقى فى علاقة و فاقدة عذريتها نوع من القوالب النمطية اللى موجودة فى أغلب الروايات غبى ! و بعدين بقى جو رجال الأعمال اللى كان غريب نوعا و رجعنى تانى مشدودة للقصة هو حسن و التحول اللى حصل بس كان متوقع شوية برضو. أنا فعلا مش عارفة ايه اللى دخلنا فى الجو ده القصة كانت ممكن تكمل بشكل حلو جدا و جذاب و غير تقليدى بس تقريبا استسهل و مقدرش يكمل فى التفكير غير التقليدى أكتر من كده ده غير التفاصيل الجنسية المقززة اللى فكرتنى بشيكاغو دايما بيفسدوا كل ما هو جميل فى الرواية بالتفاصيل المقحمة بدون أدنى داع.
23
سيرة هذا العالم الفذ أثارت في داخلي رغبة في طلب العلم . والحرص على البحث العلمي . كان الدكتور أحمد زويل موفقا في أسلوبه السهل الذي وصف به قصة كفاحه . والصعوبات التي واجهها تجعلك تعرف أنه لا يأس مع المحاولة .
23
لوعه القلب عن الغياب و الاشتياق للام قلب الام زهره لا تذبل رواية لا بأس بها عن السجناء السياسين وأسلوب جميل في سرد الاحداث
23
نصفه يقرأ و ألخر يحرق مثير بشده للتسأولات
23
الحياة غابة !! أنفقت عمري قبل أن أكتشف ذلك كلّما تقدّم بك العمر ازددت توغّلًا في الأدغال ، و وجدت نفسك مضطّرة إلى التّعامل مع حيوانات بمظهر بشري ، خاصة إن كنت امرأة فراشة ، تخال العالم مرجًا من الزهور. عليك أن تأخذي علمًا بأنّ كلّ كائن ترينه سواء كان رجلًا أو امرأة ، يخفي كائنًا آخر. " نحن نعيش في غابة معظم حيواناتها تعيش بداخلنا " . إنّنا نختلف فقط في الفصيلة التي ننحدر منها
23
كتاب جيد نوعا ما و يغلب عليه الوعض و العاطفه
23
حسنًا .يوسف زيدان كاتب مبدع شعرت بذلك و أنا أقرأ عزازيل و شعرت به بضع مرات أثناء قراءتي للنبطي .علي أن أعترف أنني لم أستمتع بها قدر إستمتاعي بعزازيل و لم تؤثر في كما فعلت عزازيل لكن ذلك لا يمنع أنها رواية مميزة حقًا .لم أقرأ مثلها من قبل من أكثر الشخصيات التي جذبت إنتباهي في الرواية شخصية ليلى رغم أنها لم يأتِ ذكرها كثيرًا في الرواية إلا أنها أعطت للرواية طعمًا اخر و رحيلها عن الرواية أحزنني كما أحزن مارية البطلة و الراوية مارية شخصية عفوية جدًا وواضحة جدًا و اعترفت هي بذلك عندما قالت أن ليلى كالليل لأنها تخبئ الكثير من الأسرار و هي كالنهار في وضوحه حتى السر الوحيد التي تملكه كانت تتوق دائمًا أن تخبر أحدًا عنه أعجبتني الطريقة التي يخبر بها يوسف زيدان وقائع هامة في التاريخ من وجهة نظر مارية تلك المرأة التي لم تبرح مكانها فهي تحكي كل شيء كما حُكي لها و كما تراه هي من منظورها الضيق الذي يظهر عمقًا لا مثيل له . .جذبتني اراء النبطي و فلسفته في الحياة
23
لا تلمني . إن تواريت خجلا . و أنت تسكب كلمات العشق بفمي .
23
جبران بيطلع السيس اللى جوايا. لكن إسلوبه أكثر من رائع ووصفه أكثر من دقيق يجبرك ان تعيش حزنه و بؤسه و كأنك قد سُلِخت من جلدك و ارتديت جلده فعشت حالته بكل ما فيها من صراعات
23
مجموعة قصصية بكتاب واحد كلها ذات نهايات مفتوحة مما يجعلك في حيرة شديدة عند نهاية كل قصة . جذبتني قصة "قسمتي ونصيبي" حيث قربك نجيب محفوظ بحرفيته المعهودة من حياة توأم ملتصق ووصف كم المعاناة الغير التقليدي لحياتهما المأساوية حينما يكون عقلان متضادان في جسد واحد!! القصة الأخيرة "رأيت فيما يرى النائم" . مجموعة من الأحلام ذات فلسفة خاصة جدا حيث المعنى المتواري الذي يجعلك في شك دائم هل ما وصلك هو ما يعنيه الكاتب حقا!؟
23
قلت سابقاً في تويتر: "لا أحبّ الأشياء المستهلكة، الكتب المستهلكة، الأذواق المستهلكة. لا أحب أي شيءٍ يهمُّ به الآخرون جماعى، ويتهافتون عليه كالممسوسين. ولأني كذلك، أجلت القراءة لمستغانمي منذ فترةٍ طويلة. الآن، بعد أن خفتت أصواتهم، أُجالسها."
23
إسترجاع لطيف لذكريات الطفولة لجيل نشأ فى الثمانينات :)
23
توقعت من الكتاب الكثير ولكن لم أجد فيه بغيتي. بدأ بداية قوية لم تستمر إلى النهاية مع الأسف.
23
من جديد وبعد ثلاثية غرناطة أسجل الإعجاب بأسلوب رضوى عاشور في القص الرواية كانت بدايتها رائعة ولكن ربعها أو ثلثها الأخير مختلف تمامًا في قوته عن الجزء الأول منها . كنت أتمنى أن تظل الرواية على نفس مستوى القوة ختام الرواية واختيار عنوانها مبهر!
23
كتاب خفيف. نال على رضاي، أعجبني فيه تكرار "أبنائي وبناتي" بين كل فقرة وأخرى مما يجعل الكتاب أقرب إلى قلب القارئ.
23
قصه الكتاب حلوه جدااا بتحكي معاناه البنت المصريه من القيود التي يفرضها عليها المجتمع واسرتها و كل من حولها بالاضافه الي تناوله الاحداث السياسيه فس هذه الحقيه الزمنيه و لكن الكتاب به الكثيييير من المط في وصف كل شيء مما جعله مملا بعض الشيء لان شعرت ان عدد صفاته ال ٣٥٥ من الممكن ان تختصر الي النصف فقط اذا تجنبنا هذا المط و التطويل
23
الكتاب جيد و هو مجموعة من المقالات المتأملة والمتفائلة التي تجعل القارئ يعيد النظر في حياته و طريقة تفسيره للأمور التي تجري من حوله ياسر حارب أسلوبه جيد وقليب لعقل القارئ و غير متكلف
23
اشتريت الكتاب بالصدفه ! الكتاب بشكل عام ممتع و خفيف , الكاتب كان يمدح نفسه بشكل مستفز احيانًا هو الوسيم الذكي , حتى لما يتحدث بألسنة الاخرين يوصف نفسه بالوسامه و الذكاء و سرعة البديهه ما انكر دمه خفيف , ضحكت في بعض المواقف عجني الكتاب و اتمنى لو ان له كتب ثانيه ^_^
23
"لماذا لم يدقوا جدران الخزان !! " #وطني
23
زيدان يجرّب نفسه في الكتابة خارج إطار الدين والمثيولوجيا والتاريخ، إنه يغامر وينجح، ولكن . ليس هذا ما أبحث عنه عندما أقرأ لـ زيدان.
23
عرفت هذه الروايه عن طريق جلال امين في كتابه خرافه التقدم والتأخر كذالك نوه اليها عبد الوهاب المسيري في جزء من كتابه رحلتي الفكريه في البذور والجذور والثمر مما دفعني الى قرائتها لا اعرف الى الان طريقه تفكير هذين المفكرين بالرغم من اطلاعي على الكتب التي تحوي سيرهم لاني اجد هذه الروايه ليست بالشيء الكبير كرهت جداا الحديث عن الجنس بطريقه مفزعه وقتل ودماء اعوذنا الله
23
تلخيص لواقع الثورات دون تحديد زمن أو دولة أو أمة والاجابة عن الاسئلة الشرعية والفكرية والاجتماعية للثورة بشكل عام وتبيان مالها وما عليها
23
الكتاب يحكي قصة حياة الكاتب بأسلوب غامض (أن أفضل الوضوح) يحتوي على مقتطفات من المسنحيل أن أنساها
23
الكتاب - ككتاب - لا يستحق تقييمًا أعلى من نجمتين بنظام تقييم موقع جودريدز. فالأسلوب الساخر الذي يعج بألفاظ وتعبيرات وصور متدنية المستوى لا يلقى أبداً استحساني. فكان من الممكن إخراج نفس الأفكار بأسلوب أكثر تهذيباً يليق بكتاب منشور لدار نشر يُفترض فيها الحرص أكثر على محتوى كتبها وليس فقط اسم الكاتب على الغلاف. النجمة الثالثة هي للموضوعات والأفكار في القصص التي طرحها بلال فضل والتي يعرض فيها أو يناقش قضايا سياسية واجتماعية تخص البلاد وخاصة فقراءها. وأكرر أنه كان يمكنه عرض نفس الأفكار والقضايا بأسلوب أكثر رقياً وبتعبيرات أقل بذاءة. فإن كان الواقع مريراً موجعاً بذيئاً لا يجب نقله بنفس القدر من البذاءة للحفاظ على الموضوعية. وكم من كاتب نقل الأحوال بما فيها من سوء يُخرج أسوأ الألفاظ وأقبح التعبيرات إلا أنه أخرجها بشكل يليق بالقارئ الذي سيفهم القصد بالتلميح واللفظ الراقي من دون المصارحة بالكلمات المباشرة القبيحة. الكتاب ككل - من وجهة نظري - لا يستحق تقييماً فوق 5/10
23
عندما يفقد اشخاص ادميتهم و يقتنعون ان الاخرون لا يتمتعون بها و ليس من حفهم ذلك
23
غازي القصيبي لا يتنازل عن خفته حتى وهو يكتب عن موضوع ثقيل العيار .
23
حقيقة مؤكدة للواقع خافيه للعيان
23
كتاب ممتع ومريح في القراءه, بكل بساطة هو عبارة عن قصه حب بشكل عام وخلفية بسيطة عن كيف وضع المسلمين واليهود في اليمن بشكل خاص.
23