Datasets:
mohamedadaly
/
labr

Dataset card Data Studio Files Community
5
text
stringlengths
2
14.8k
label
class label
5 classes
الرواية هي اشبه بالمذكرات قرأتها من باب الفضول كانت في ذلك الوقت ممنوعه في السعوديه لا اذكر تفاصيلها لكن اذكر انها لم تعجبني
12
كتاب نوعا ما تافه بس بيضحك جامد
12
استنكرت فكرة اعتراضه على عزرائيل اختياره لبعض الارواح دون غيرها كي يقبضها وكأن الامر بيد عزرائيل لا بيد الله وحده ولكن حين أمعن التفكير أجده لو كان أقر في روايته بأن الله هو صاحب القرار و ان عزرائيل مجرد منفذ لتلك المشيئة لما كانت فكرة تلك الروايه موجودة اصلا !! بالنسبة للخيال / فالفكرة جذبتني اما الصياغة فـ كانت مملة و هناك شئ ما مفقود لا اعلمه جعلني أملها رغم صغرها .
12
كتاب جميل يتحدث فيه الكاتب عن بعض قصص النجاح ، وكيف يمكنك أن تتغلب على الصعاب . الغريب أن ديل كارنيجي أنتحر . لا أعلم ظروف هذا الإنتحار . ولكني أستفدت شخصياً من هذا الكتاب .
12
لغة العلوان جميلة جداً . لديه منجم مفردات رائع توقفت عند الكثير من العبارات فعلاً . ولكن إن تحدثت عنها كـ رواية لا كـ لغة / فلم تروق لي لا يعجبني أن نجعل لغة الجسد والشهوات أسمى من لغة الروح كما فعل هو وأسهب في وصفها وكأنها هي المراد من هذا كله ! ليته يطوّع قلمه فيما هو أرقى من وجهة نظري ويبقى كاتباً معروفاً لديه قدرته المذهله على انتقاء واختلاق الكلمات المناسبة
12
أتمنى ان يهمس أحدهم في أُذن تركي بأن يترك الكتابه لأهلها .
12
كتاب خفيف لطيف يحكي تجربة خاصة في محاولة الخلوة بالذات والتعرف عليها والسيطرة على رغبات النفس هذا في فصله الأول . أما فصله الثاني احتوى على مقتطفات من سيرة حياة غاندي تليها تعقيبات الكاتب . هممممم توقعت أن يكون أسلوب الكتاب عميق نوعا يتناسب مع هدف ومحتوى مايريد إيصاله لكنه كان بسيطا غير أنه كان يدخل العامية في حديثه . أحببت الشقيري كمقدم وصاحب رسالة أكثر منه ككاتب =)
12
افلا ينظرون للأبل كيف خلقت منذ زمن مش قصير لم أكمل كتاب في جلسة واحدة ، و الأغرب أنني لم اكف لصفحة عن الضحك . كل القصص كقاعدة صواريخ . عريضة من تحت
12
باختصار .مط وتطويل فى اول ثلثين ونهاية غير موفقة وغير متوافقة مع اول الرواية خلط العلم بالدجل خلطة ليست جيدة كثير من التفاصيل لا يوجد تفسير لوجودها
12
بالنسبة للمضمون فهو جديد و اعتقد انى استفدت شخصيا و لكن هناك ضعف فى بناء القصة فهى ليست بالقوة الكافية المماثلة لاى رواية المية بالضافة الى رفض للتوجيه الفكرى المقدم فى الرواية من خلال الشخصيات حول البطل اعتقد ان على الكاتب عدم التحقير من وجهات النظر المختلفة و التى عرضت بطريقة لم تعجبنى شخصيا فاذا اردت ان تعرض وجهة نظرك فلا تعظم منها كثيرا فهى تحتمل الخطأ بالتاكيد \
12
روايه مختلفه سواءا فى الفكره او فى مسار الاحداث كانت احداثها غزيره فعلا انتقلت من الحديث عن الفتاه التى تجمدت لفراق حبيبها الى الحديث عن الاظطهاد والتعذيب فى السجون والطبقه الفقيره والمظاهرات ورجال الاعمال حيث طالت الكثير من الموضوعات بطريقه تجعلك لا تشعر بها لكنى اعيب عليها الكثير مثلا تحتوى على الكثير من الشتائم والسب بطريقه سيئه لم يكن مضطرا لذكرها هكذا وايضا التفاصيل الجنسيه التى لا مبرر لذكرها بتلك الدقه فى قصتى ذكرى وسميه واللتين كانت الاسوا فى نظرى وقللت من تقديرى للروايه كثيرا كان من الافضل عدم وجودها ولن تتاثر الروايه بحذفها !!!
12
لم يكن الكتاب كما توقعت، لكن أعجبني الفصل الاخير كثيرا
12
الرواية لها جانبين اولا الجانب الروائي ، الكاتبة بدأت القصة في حقبة زمنية معينة في وسط الاحداث بدون مقدمات كتير لا للشخصيات و لا للاماكن ، فمثلا البيت الذي تدور فيه اغلب الرواية لا يتم الكشف عن تفاصيله و لا ايضاح رؤية كامله له بحيث القارئ يشعر انه يعيش فيه ، على جانب الشخصيات كان هناك جيل معين تم التركيز عليه و كأنه هو الجيل الاساسي في الرواية و بالرغم من ذلك لم يتم توصيف الاشخاص فيه بالشكل الدقيق لا على الجانب الشعوري و لا الوصفي . تسلسل الزمن كذلك و الوضع العام للحياة يحدث به قفزات غير متوقعة و لا يشار اليها فمثلا يكبر حسن فجأة ، و كذلك مريمة ، فضة لها ابن في عمر علي ثم اذ بها يريد ان يتزوجها و لكن يتضح انها تبيع نفسها للمالك ، يتم فرض قوانين ثم يتم فرضها ثانية فيتم الاشارة الى انها لم تطبق في المرة الاولى ! لم اشعر بترابط تام بين الاشخاص و الاماكن و الزمن و الاحداث ، كانت الرواية مليئة بالقفزات . الكاتبة وصفت على العكس من ذلك خريطة الاندلس بشكل دقيق جدا حتى شعرت اني اعرف اي المدن و الممالك تقع اين . و الملوك الحاكمة و الشخصيات الحقيقية في التاريخ . ثانيا الجانب الفكري ، وجدت ان القصة كانت يمكن ان تكون اكثر دسامة لانها في مرحلة تاريخية حرجة ، و بها تغير في العقائد و البلدان ، فمثلا لم تشر الى الصراع النفسي الذي كان قائما في ابناء الجيل الثاني و الثالث فالاختيار العقدي . شعرت كذلك ان الكاتبة تسقط التجربة على ما يحدث في فلسطين بشكل ما من الاشكال ، ففي بعض السياقات خرجت القصة عن اطارها الاندلسي لتاخذ شكل الصراع القائم في فلسطين . ثالثا في عدة مواضع تجد اشارة ان الله - تعالى عن كل نقيصة - ظلم ناسا و تجد ان ذلك لم يكن توصيفا لحال شخصية من الشخصيات و انما تكرر في عدة اجيال. القصة بصفة عامة لم تكن على قدر شغفي لها ، لعل ذلك يعود للمدح الزائد عنها ، او لاني قرأت تاريخ الاندلس عدة مرات فتوقعت تفاصيل اكثر دسامة و تعقيدا او قد تكون بالفعل الرواية اقل من المتوقع
12
روايه خفيفه محافظة تكشف لنا العلاقات الانسانيه الشيء الجيد فيها هو اللغة العرية الراقية والسيء هو الإطالة الرواية عادية . لا جديد و لا مثير
12
مممْ - حسناً ، أنهيتها بِ كثير من القهرْ وَ الخيبه ! لَن أسهب حالياً - كي لَا تؤثر مشاعري الحالية فِ الوصفْ قَد أعُود لَاحقاً ، لَا أنصح بِ قراءتها
12
الكتاب يتلخّص في: الليبرالية العربية = المرأه. + الليبرالية العربية مدعومة خارجيًا وخصوصًا أمريكيًا.
12
هذا الكتاب خفيف، ولكنه عام جدً ولا يتطرق إلى جوانب محددة قد تفهمنا التركيبة المعقدة للشعب العراقي والتي ينتج عنها كل ما نراه من فتن يتعرض لها العراق بلا توقف ،،، فنصف الكتاب تقريبًا يتحدث عن دور المجتمع في تحديد شخصية الإنسان، ثم النصف الآخر يتناول الشخصية العراقية بالتحليل مركزًا على سلبيات شخصية الفرد العراقي والتي بدورها إختزلها في "الإزدواجية"، وقد عدد هوأسبابًا لهذه الإزدواجية وأهمها: 1- إحتجاب المرأة مما يجعل الرجل محرومًا جنسيًا فإما أنه يدعي العفة ويلعن المرأة ويقمعها وإما أنه يتحول إلى شاذ جنسي. تعليقي: طيب وماذا عن المرأة المحتجبة، أو تكون هي أيضًا لاعنةً للرجل أم أنها تصاب بالشذوذ، وماذا عن إنتشار الشذوذ في المجتمعات التي لا يوجد فيها إحتجاب للمرأة. 2- التضاد بين الفصحى كلغة رسمية والعامية كلغة مستخدمة، وهو هنا يحبذ تنقية اللغة من القواعد المطولة للنحو الذي ينعته بأنه أصعب نحو في العالم، وبإزالة الفارق بين اللغتين (لصالح العامية). تعليقي: لا أدرى أيسعى المفكر للنهوض بفكر وثقافة ولغة العوام من شعبه أم أن العكس هو المطلوب وذلك بإدناء الفكر نحو منطق العوام ؟ ولماذا ألقى محاضرته تلك وسجلها في كتابه هذا بالفصحى؟ ومن قال بأن النحو العربي هو أصعب نحو في العالم، وماذا عن النحو الفرنسي أو الأسباني مثلًا؟ وماذا عن إرتباط حاضر الأمى بماضيها وبالإسلام الذي كتب كل ما يتعلق به باللغة الفصحى؟ وكيف أصلًا نضع قواعد وأصول للهجة العامية؟ 3- إضطرار أطفال العراق للعب في الأزقة، مما يرسخ فيهم الإزدواجية بين عالم الغابة والعصابة الذي ينشأ في الشارع وبين أن هذا العالم ليس له إستمرار مع هذا الطفل لو عاد إلى منزله أو إذا إصطحبه أبوه إلى أقاربه أو معارفه أو عندما يكبر هذا الطفل ويصير رجلًا، فإن يضطر إلى التظاهر بالتخلي عن قانون الشارع وإلتزام الوقار في حين أن هذا القانون لم يذبل بداخله تمامًا، والكاتب هنا ينصح بضرورة تأسيس مراكز للعب الأطفال تخضع لرقابة هدفها منع قانون الغاب فيما بين الأطفال. 4- ظهور طبقات من الأفندية الجدد والذين كانوا عما قريب أبناء طبقات دنيا، وأن هؤلاء الأفندية يكونون في صراع بين أصولها الفقيرة وبين كونهم صاروا في مراكز مرموقة. تعليقي: هذه هي المشكلة التي واجهت كل بلد عربي حدث به حراك إجتماعي كبير كمصر وبلدان الخليج وسوريا، فهذه البلاد ظهرت فيها طبقات لم يكن يصح أن تترك في فقرها المدقع ولكن عندما تم إعطائهم مناصب، ساموا العباد سوء العذاب لكي يخرجوا فيهم مركبات النقص التي عانوا منها، ولا علم لدي بحل هذه المشكلة. وفي المجمل، فإن ميزة هذا الكتاب أنه خفيف وأنه من الواضح أن الكاتب يتمتع بثقافة عالية، لكن الكتاب نفسه سطحي ولا يقول شيئًا جوهريًا أو جديدًا ،،،
12
لم تنال اعجابى صراحا .على عكس ما كنت اتوقعه تماما من الدكتور احمد خالد
12
- بلغة ٍ أخرى كانت الأسطورة الشخصية هي تحقيق الأحلام الشخصية التي تراودنا منذ الطفولة . - إن روح العالم ، روح الله ، تجعل منا أناسا ً نعيش هذه الحقيقة و نعيها و نسعى إليها ، بعيدا ً عن خوفنا من مستقبل ٍ لا يأتي ربما ، لأن الحياة هي هذه اللحظة التي نحياها بلا تواصل ٍ تام ٍ مع الماضي ، و أشياء ينذرنا بها قلب الإنسان . - الحياة خليقة ٌ بأن نعيشها بجمال ٍ و روعة ٍ كالورد ، كالمطر ، كالصحراء الممتدة ! - يوما ً ما سيحقق المؤمن حلمه شرط أن يكون إيمانه الكامل و المطلق بهذا الحلم فقط ، لا سواه ! - الأحلام لغة الكون !! - إلى الإنسان و الكون اللذان هما جزء ٌ من تجليات الله !
12
اقتنيتها بحماس شديد. وخصوصا بعد ما أن رأيت الضجة الكبرى حول روايتها "ثلاثية غرناطة " التي حرفيا ما بت ألمح كُتبا حتى اسأل عنها وخلال بحثي وبدون تخطيط وجدت عوضا عنها الطنطورية وقررت ان استفتح لرضوى بها وهنا كانت المفاجأة . لم تعجبني .!! لم تشدني .!! لم تخاطبني ابدا إلا ما ندر السبب . لا اعلم ولكننني أعلم أن الملل كان صاحبي بأجزاء كثير منها لعلي اقرأها يوما ما بمزاج مختلف فيختلف تقيمي لها . لعلي نجمتان لبعض الأسطر والصفحات الجميله والتي زادت معرفتي بأحداث تاريخية لم يذكرها تاريخ قرأته من قبل ولقصة تلك المرأة التي كتبت لها رضوى نهاية خيالية سعيدة لواقع لم يتحقق فيه ما كتبت بعد يوما ما يا فلسطين. يوما ما ستكونين حديث كتّابنا فيخطون أيامك هذه كجزء من التاريخ الذي ما يلبث ان تنتهي صفحاته بنهايتك الواقعية السعيدة
12
بالنسبة ليا لو كنت قرأتها قبل ما اخش طب كان ممكن تعجبني انما و انا في سنة خمسة طب ما عجبتنيش لأسباب كتيرة اولهم : تشريح مرضي اعتقد ده مقصود بيه : باثولوجي و المادة دي بتتاخد في اول تلت سنين و اللي بيدرسها ما بيبقاش عنده عيادة ده خلاني رافضة للرواية من بدايتها ثاني نقطة : المثالية الزائدة انا بحب لما اقرأ رواية احس بواقعيتها محدش مثالي النهاية مستفزة الصراحة ، موته و توبة صفوان فيها ميزة عشان ما اهدرش حقها : المفردات و استخدام الكلمات كان ممتاز و ده يمكن اللي خلاني اديها نجمتين مش نجمة واحدة بس
12
أثير أثقلت الرواية باقتباسات كانت في غنى عنها. في منتصف الرواية شعرت وكأنها تحاول إثبات نضجها الأدبي بكثرة الإقتباسات . أثير لغتها بسيطة و محببة و ما ميز الرواية الأولى احساسها! بالفعل افتقدتُ هذا الشيء بين بطلي الرواية هنا . لا أدري لا زلت أرى عزيز و جمان نسخة لن تتكرر
12
كتب خواطر ووجهة نظره عن اشياء بشكل سلس وعذب . بس مشكلته متأثر كثيرا بباولو كويلو . واني شخصيا من حقي كما من حقه هو . امقت كل سطر لباولو كويلو تعاريف لاشياء مجهولة بدلالات مجهولة وبدون اي مرجع . يقوم ياسر حارب بتعريف الابداع والروح والنفس والمدري منو والمدري شنو بكيفه بدون لا نظرة فلسفية ولا علمية ولا مرجع فكري والخ . لكنه لطيف بلنسبة لشخض يحب يقرا اي شي مع الشاي وقت المغرب . مثلا
12
ليس شعرا، نثر متواضع الصياغة . لطيف المشاعر والحب
12
شيء جميل لكن غامضة نوعا ما واحسيت لها هدف واضح
12
مزايا الرواية 1-الترهيب من استمرار تزايد الفقر وتزايد الثراء وإختفاء الطبقة المتوسطة 2-عرض بعناية ودقة الامراض الاجتماعية المصاحبة للفقر عيوب الرواية 1-التركيز علي الطموح الحيواني لأهل اليوتيوبيا نتيجة لثرائهم الفاحش وتوافر الرفاهيات وتجاهل تماماً العقليات التي تتحرر وتبدع نتيجة لتوفير الاحتياجات مما يذكرني بالمعلومةالساذجة التي تروي إزدياد معدلات الانتحار في الدول الغنية لأن ابناءها لا يجدوا ما يفعلون فهم وصلوا لقمة البشرية !! 2-الفصل التام بين مجتمعي اليوتوبيا والاغيار أحسبه غير دقيق فالثراء الفاحش لايأتي إلا من استغلال الاقلية للاغلبية (إقطاعي ينهب فلاحين-صاحب مصنع ينهب عمال . إلخ) إن كان ذلك موضوعاً في الحسبان فهو لم يتم التعبير عنه بوضوح 3-الرواية وصفت الحالة النهائية لتردي الاحوال بصورة متطرفة دون الإشارة للتدرج في الوصول لتلك الحالة وأظن أن هناك تفاصيل قد تحول دون الوصل لتلك الدرجة المتطرفة شديدة العنصرية 4-النهاية الثورية للأغيار لا تتناسب مع وصفهم طوال القصة وحجة القشة التي قصمت ظهر البعير غير مقنعه فعلي حسب الرواية تم وصف الاغيار انهم فقدوا الاحساس بكل شيء حتي اقل المشاعر الانسانية ولا أظن أن مثل تلك النوعية تثور
12
الرواية فيها تعبير عميق عن عقدة الشرق والغرب والمشاعر المختلطة المتناقضة بالحسد والإعجاب والاحتقار والتكبر، لكني لا أرى نفعاً للتعمق في التفاصبيل الجنسية بلا مبرر، والإفراط في وصف التفاصيل والخواطر العدمية، وخيط السرد المتقطع وضياع التسلسل الزمني فيه، والتخيلات الفانتزية
12
للأسف كنت متشوقه جدا لقرآءة الكتاب حاولت جاهده ان أقرأ كميه أكبر ولكني سرعان ماندمج ثم أطفش يحتاج الكاتب لرقي اعلى بالكتابه فكل ماكتب عباره عن ثرثره ولكن مالك نجر في مسامير صوّرَ الكتاب انه جميل فأكتشفت ان سيناريو وطرح وكاركتير مسامير هو من جمّل الكتاب اكملت ثلاثة أرباعه وسأحاول ان اجبر نفسي لإكماله لكي لا اظلم الكتاب ولكني متطلعه أن فيصل العامر سيكتب أفضل مستقبلا وسيتطور في كتاباته وطرح الأحداث موفق
12
رواية جميله بأسلوبها السلس ولغتها الرقيقه الناعمه التي تنساب مفرداتها إلى الأعماق ، لكنها لم تعجبني كثيرا على الرغم من اعجابي بموهبة أثير ولمساتها التعبيرية الخلابة كما في روايتها " أحببتك أكثر مما ينبغي ". في هذي الروايه فقدت أثير بعضا من سحرها وجاءت الروايه دون المستوى المتوقع . شعرت بالصداع و الملل بسبب كثرة حديث البطل عن نفسه وآرائه وأفكاره ومعتقداته وفلسفته في الحياه . ما يحب وما يكره ، ما يؤمن به ومالا يؤمن . كلام كثيرررررر أفقد القصه عمقها وتأثيرها وأصابني ببعض الفتور . إضافه إلى ذلك أن القصه نفسها باتت متداوله ومستهلكه حتى النهايه أصبحت معروفه ومتداوله ، ففقدت بعضا من بريقها لأن أثير لما تضف لها الجديد . لا أدري لِمَ استحضرتني رواية "حكاية حب " لغازي القصيبي أثناء قرأتي لهذه الرواية !!. أما الجزيئة المتعلقة بسرده لعلاقته مع ليلى أحسست ببعض الركاكه والضعف في الأسلوب وكأنها كتبت بلغة غير لغة أثير ولم تقنعني كثيرا . على كل حال أثير مبدعه والقادم أجمل إن شاء الله
12
ماذا فعلت بك تلك الأنثى يا خالد ؟ فتنتك . سحرتك . أحيتك من جديد أملاكاً عشفت أم جنية ؟ جنون قيس أمامك قليل ,,, و حبك بمعشوقتك ضرب مستحيل كنت كالجليد يذوب اشتياقاًفي كل مرة تصف غيابها و كالسحابة المليئة بالمطر تزيد انهماراً للأرض العطشى التي تطلب المزيد من هي تلك الفاتنة التي جعلتك تنطق بعذب الكلام و هذا الهيام ؟ ليتها تقرأ .و أنت تقر بأنها تقرأ كنت مجنوناً بهواها و مجنون حقاً ببعض التعابير التي ذكرتها قرأت الكثير أجمل . و لكني أعجبتك بكتاباتك و أعجبني جنونك
12
ممله وكأنها هذيان شخص محموم . احسست بأنها لن تنتهي بوصفها الثقيل وسردها المطول وافكارها المبعثره
12
لم تعجبني كثيرا لأنها معتمدة شبه كليا على نجاح حكومة الظل
12
مكنتش مستمتع بالكتاب اولا اسلوب الروائي السينمائي افقد الكتاب قيمته كنت مستني معلومات اكتر الكاتب تكلم عن نفسه كثيرا و عن فلسفته في الحياة و قيم الحب و مشاركته في الثورة لم انتظر ذلك كل ما استفدته من الكتاب توضيح علاقة الاخوان بالجيش
12
الرواية لغة رائعة. ولكن انا بشكل شخصي ما حبيتها . كان فيها ايحاءات جريئة شوية . وفيها بعض التعبيرات الملحدة . الرواية تتحدث عن شباب تركوا بلادهم لطلب العلم . وحصلت معهم بعض المشكلات . ووقعوا في الحب . ولكن لما يتسنى لهم الزواج . متلا سيلفيا وعيد عشاب لم بتزوجوا لانه مسلم وهي مسيحية . ومريم وحبيبها لم يتزوجوا لانه لم يكن مستعد بعد لان يصبح زوجا او ابا . هي مشاكل تحدث في الواقع .
12
هكذا يبدو لي الامر الدكتور زيدان يحاول استثمار نجاح عزازيل فيخرج بظل افعى جديدة ليس في هذه الرواية من رواية و انما طفلة صغيرة تتحدث عما يهم الفتيات في مثل عمرها و لكنها على الرغم من هذا ستطلعك على ما كنت تجهل بخصوص اصل تسمية الزقازيق و الغردقة و نويبع !!!ا و لكن احقاقا للحق فحديث تلك الفتاة عن حياة البداوة في عصر الجاهلية لا يخلو من كونه مرجعية تاريخية لا بأس بها اذا انت بصدد شخصيات بسيطة لن تشدك و بيئة بسيطة لن يتلاشى معها انتباهك بانك تقرأ رواية و تصاعد للاحداث هو ليس من التصاعد في شيء و نهاية تجعل تتسائل ان كان زيدان يمزح ؟ بالتالي مع هذا السعر اللذي سيسهم حقيقة في حنقك على الرواية ان كنت اشتريتها و مع هذه الضجة اللتي قد ترفع من آمالك فاني انصح الجميع ان ينوء بنفسه عن تجربة لن تؤتى اكلها و ليقرأ شيئا آخر
12
كتاب خفيف مسلي. غير عميق. مقالات كثيرة افتقرت لهدف معين. ضحكت في أحيان كثيرة خلال القراءة. وأحيان أخرى كنت أتمنى انتهائي من الكتاب بأسرع وقت.
12
الطريق إلى كراتشي:أحداث واقعية بأسلوب واقعي
12
قررت قراءة هذا الكتاب ليس لموضوعـه ولكـن أردت أن اقرأ شيئاً للكاتبة : أحلام . وكان هذا الكتاب من الكتب التي أخذت شهره كبيـرة لكن للأسف الكتاب من أول حرف فيه كان ممل جداً بالنسبة لي . ثم شعرت أنه لن يفيدني بشيء إطلاقاً خصوصاً أنه موجـه لفئة معينه من النساء توقفت عن قراءته لفتره معينة وأخيراً قررت أن لاأكمله لأنني لاأملك وقتاً إضافياً أضيعه مع هذا الكتاب ولأنني لم استمتع به أبداً
12
مع أني ظننت أنها ستكون أفضل من تراب الماس لأنها كُتبت قبلها. إلا أن ظني قد خاب. فهي لا تقران بتراب الماس. كانت أريد أن أقيمها بثلاث نجمات. إلا أنني سحبت الثالثة من أجل الكم الكبير من السلبيات اللتي احتوتها هذه الرواية. و هذه بعض منها: * كان من الواضح أن الكاتب يسخر من بعض أحكام الشريعة و مبادئها. كتحريم التصوير و إمكانية تلبس الجن للإنس و خطورة المال الحرام. و مع أنني لا أنكر أن بعض المواضيع السابقة فيها خلاف كبير, و للكاتب الحق في إبداء رأيه منها. إلا أنني لم أعجب بطريقته الساخرة من الطرف الآخر. و من الأحكام نفسها. * الجو العام للرواية جو موبوء قذر. فمعظم أحداث الرواية تدور في كازينو!!! راقصات و مومسات و كأؤوس الخمرة منتشرة في كل مكان. * على عكس تراب الماس. لم تحتوي هذه الرواية مفاجأة كبرى في نهايتها. لقد كانت هذه نقطة إيجابية في تراب الماس. * احتو على الكثير و الكثير من التفاصيل التي لا داعي لها. خصوصاً في بدايتها. بصراحة. لم أندمج مع الرواية إلا بعد الصفحة 130!!!! فقد كان بإمكان الكاتب ضغطها في 350 أو حتى 300 صفحة بدلاً من 410. القصة لا بأس بها. و نهايتها رائعة. و لكن لا أنصح بها. هنالك الأفضل منها
12
الكاتب في الجزء الاول من الكتاب غير موضوعي بالمرة و تناول الثقافة العربية و الاسلامية بكل استعلاء و كأن اليابان هي المدينة الفاضلة .و ذكرنب بالفنان عبد الفتاح القصري في احد افلامه عندما كان يقول الفاكهة عندنا قد كدة .أعجبني جدا تناوله للقضية الفلسطينية . الكاتب بصراحة ينتقد الاسلام و يتهم كل من يتمسك باخلاق الدين بالجمودية و الرجعية و عدم التقدم . اما في الجزء الثاني الكتاب جيد و اعجبني اسلوبه و تناوله لثلاث كتاب عمالقة و لكن ف المجمل الكتاب مجرد عادي ليس بجيد
12
مجرد نصايح في إسلوب لذيذ . عجبتني الفكرة أوي الزوجة المثالية من وجهة نظر إحسان عبد القدوس. لكنها صورة شخصية. مش شرط التعميم أبدا و ماقدرش أقول إنها مثالية في نظر كل الرجال في نصايح عجبتني و في نصايح كارثية مانكرش إن في حاجات أحب أطبقها. لكن في المجمل أنا مش مع إن الست تلغي ذاتها للدرجة دي و تبقى مجرد تابع شيك و كلاسي و جميل فين ذاتها!!!!
12
ينقسم الكتاب لقسمين: الأول: أحداث القصة الأساسية. والثاني: رسائل الأمّ. راقني الجزء الثاني كثيرًا, أمّا البداية -القصة الأساسية- فهي مملة.
12
لم تروق لي الرواية .! روائي بأدبية غازي بقادر أن تكون روايته أجمل بكثير من هذه !
12
الروايه كانت لصفحه 148 تقريبا عطتني شعور غير طبيعي بالملل واني مجرد عايزه اكملها عشان اعرف نهايتها لكن في اخر 30 ورقه بدأت تاخد منطلق تاني وانا بشهد للروايه انها كانت ذات مضمون رائع وخاتمه جميله
12
أم سعد هي أبسط تجسيد للأم الفلسطينية ""
12
لا أعرف لماذا شعرت بالألم؟
12
بصراحة أنا احترت اديها تلاتة ولا اربعة الرواية ممتعة جداا جداا جداا كعادة أحمد مراد . أحمد مراد كاتب رائع بس مشكلتي معاه انه بيكتب في فلك واحد بس ( الجريمة ( بصراحة هو عامل مجهود جبااااار في البحث ودراسة عن علم النفس والسحر وشكله عارف الخمور والحشيش من ايام الشقاوية عن خبرة يعني اللي ضايقني ان موضوع السحر طلع فجأة كدا وبطريقة غريبة حبتين بيتطور يعني دي احسن من تراب الماس شكرا لمصطفى انه اهداني الكتاب دا :)
12
وانتهيت من روايه أحببتك اكثر مما ينبغي فعلا أحبته بغبآء أكثر مما ينبغي وبأكثر مما يستحق ! اسلوب الكاتبه جميل وكثيرعبارات عجبتني وانا اقرأ والقصه وجعت لي قلبي.كرهت جمانه كرهت ضعفها ووفائها لشخص مايستحق حتى لو كان مثل مايدّعي انه يحبها .الحب قوه ووفاء .لكن حب جمانه أضعفها !وحتى هو ماكان وفي معاها ! التضحيه لازم تكون من الطرفين لكن هنا جمانه استنزفت للآخر وعبد العزيز ماكلف نفسه ولاشي ! فليه تحارب على شآنه ؟="\ كثير اوقات كان نفسي اقول لها ترا مايستآهلك يا غبيه ! لكنها استمرت الى النهايه وهذا الي أزعجني فيها !
12
كانت أول تجربة قراءة لى ليوسف زيدان . و يا لها من صدمة!!! فقد سمعت الكثير والكثير عن عزازيل و لكن ما وقع امامى كانت هذه الرواية فقررت أن أقرأها ثم أقرأ بعدها عزازيل . لكنها خيبت ظنى الحق يقال أعجبنى وصف طبيعة أسوان فى النصف الأول من الكتاب و لكن النصف الثانى وجدته غير مقنع على الإطلاق كما أننى لم أعجب بوتيرة الأحداث المتذبذبة التى سار عليها أتمنى أن يختلف الأمر مع عزازيل
12
على غير العادة لم استمتع في قرأة الكتاب ابدا
12
لم أستمتع كثيراً بقراءة الكتاب صراحة. قد يكون بسبب أن اللغة والمصطلحات قديمة وفيها شيء من الصعوبة. النصائح كانت جميلة على شكل قصص, لكني أحسست بأن هذه المصطلحات لو غُيرت لمصطلحات أبسط, لناسب هذا الكتاب صغار السن والأطفال. وجهة نظري فقط
12
كتاب ممل الصراحة . بس عجبني الجزء اللي اتكلم فيه عن الديموقراطية و الدولة الدينية . من الاخر اقرا اخر 100 صفحة من الكتاب . غير كده الكلام كله معظمه انت عارفه فمش هيفوتك حاجة
12
جيد، لا أكثر ولا اقل. شعرت بالملل في بعض أجزاء الكتاب، وبالمتعة في أجزاء أخرى. ما أغاظني هو كثرة المديح والبمبالغة في وصف الكتاب من البعض، لدرجة أوصلتني للاعتقاد بانني على موعد مع تحفة أدبية نادرة لا يجب على أي قارئ أن يفوتها. يستحق القراءة على كل حال. وخرجت منه ببعض الاقتباسات الرائعة.
12
نفس اسلوب علوان الجمييييل . نفس اللغة الراقيه .لكن ان تحدثت عنها كمضمون فهي لم تعجبني . كان الحديث عن الجسد أكثر حضوراً من الحب أكثر شي اعجبني هو النهاية . عندما يترك الانسان كل شئ خلفة ويمضي
12
في لحظة في منتصف الكتاب فكرت أن أتوقف عن القراءة! بالرغم من جمال بعض الصور والأماكن والخلفيات والمعلومات التي أوردتها الكاتبه، إلا أنه في لحظة ما وأنت تقرأ تكتشف نفسك أمام قصة حب لا يستسيغها عقلك!
12
أسلوب سلسل. مضحك في بعض الاحيان.محزن في بعض العبارات.جعلني أتعاطف اكثر مع الذين يعانون من الوزن الزائد.كتاب خفيف لمن أحب التغير
12
رسائل تتكلم عن قصص حب ويجيب عليها الدكتور . المبهر هي الردود ,, دوما يأتي بشئ غير مألوف .اهتممت بالردود اكثر من الشكاوي لاحظت من الرسائل مدي هيافة الشباب ويجعل كل عالمه محصور في كلمه . وكأن الكون لم يخلق الا لهذا
12
بصراحة معجبنيش خالص في لت وعجن كتير يعني كان عمل مدونة كتب فيها شوية الكلام اللي هوة كاتبهم في الكتاب ووفر علي نفسه وعلينا
12
ينطلق تقييمي على هذا الكتاب من وجهة نظر . أن التاريخ تنظر إليه نظرة خلفية على شكل نقاط فتجمعها بالشكل الذي تريد. الأحداث التاريخية حتى الحرب العالمية الثانية انتهت من فترة طويلة . والمعلومات التي أدرجها الكتاب تحتاج لتدقيق كثير وطويل . ولربما تغيب كثير من الوثائق "السرية" . فحينها أستطيع بناء ما أريد بنظرتي الخلفية. تعامله مع القوى وبعض التسميات لم تعجبني لما بدت بعيدة عن الدقة . اجتنابه للقوة العثمانية والعالم العربي والإسلامي في أحلك الظروف وتواجداتهم يحعلك في شك لتلك الرؤية التي يبنيها. لا نلغي قوة وسيطرة الصهيونية وخططها . ولكن كل شيء يمكن مقاومته . والله من فوق سماوات.
12
رواية ملخبطة , الكاتب يقصد ذلك , يريد القارء ان يقع فى حيرة ثم يقوم بربط كل شىء فى الاخر
12
للتو انتهيت منها . كـ سير أحداث . في البداية كرهتها جدا . كانت مجرد يوميات مملة ! ولكن بعد المنتصف . بدأت المفردات والأساليب تأخذ منحى أفضل بكثير ! أممم ، نجمتان تكفي !
12
رواية رمزية مبهمة من الألف إلى الياء. لم يرق لي الترميز المعقّد والذي وصل حد الثمالة؛ لم أفهم مقصد الحديث في معظم الأحيان وبالتالي لم أستمتع بتطوّر الأحداث على الإطلاق. استخدام نصرالله رائع ومثالي للغة العربية، وهو شيء متوقع من شاعر -قبل أن يكون روائي-، وقد تكمن المشكلة هنا: قد تمتعني الرمزية أحياناً، ولا شك أنني أعشقها في الشعر، ولكنها تجاوزت حد الفهم في هذا الكتاب. تعجبني رمزية جبران خليل جبران والتي في الغالب تكون كثيفة ولكن على دفعات قصيرة، على عكس رمزية نصرالله في هذه الرواية. مائة وستون صفحة من الترميز المستمر أرهقتني ولم تترك أي مجال لمخيلتي أن تربط ما بين الأحداث المختلفة. لغة جميلة؛ عشوائية مفرطة.
12
مكملتوش . بصراحة زهقت رومانسية زيادة حبتين انت فعلا كاتب رائع . بس لو تخف من الرومانسية شوية او تخلق روح من الواقعية لان اللى انا قرأته حسيته خيال يعنى عموما لو احنا حابين نستيفد اوى من اللى قرأناه ممكن نعملة زى اقتباسات ساعتها يمكن نتقبل الموضوع عموماً بالتوفيق فى الكتاب اللى جاى :)
12
الحبكه ممله جدا ، قصة حب و خيانة و ألم ، الشخصية الرئيسية غطت على باقي الشخصيات ، الحوارات نادره ، اغلبها وصف واسترجاع ذكريات و تفكير، ما يميزها عن مثيلاتها عمق الافكار و زخمة العواطف. لم تضف لي جديد
12
قراتها كانت كالضيف الثقيل , يجب أن اقوم بواجبه " أن أكملها لنهايتها " ولكن جلسته كانت مملة , بعض اجزاء الرواية جميلة , لكنها كانت ثقيلة على النفس
12
القصيدة الأولى قالوا لى بتحب مصر قلت مش عارف أفضل ما فى الديوان هذا ما استطيع أن أقوله !!
12
د.أحمد، ذلك الرجل الذي أجبر جيلا بأكمله أن يقرأ وأن يستمتع بما يقرأه، ذلك الرجل الذي يحاول دائما ان يعبر بقراءه إلى علوم وثقافات مختلفة تأتي بانسيابية في كتاباته، ذلك الرجل الذي كلما كتب في تصنيفا نجح فيه، فهو من هو في عالم ماوراء الطبيعة وفي القصص الكوميدية وفي المقالات السياسية وفي التحليلات الإجتماعية، قلما إختلف عليه اثنان. وبداية فإن الرواية لم تعجبني، ولا أود أن أقول أنني كرهتها وأنها مريعة، ولن أبدا عباراتي بقولي انني مصدوم ومصعوق حزناً وأسفا مما قرأته، إلا أنني سأحاول ان احتفظ برباطة جأشي لأعبر عن رأيي في الرواية، علماً بأنني لا أنصح بها أحداً فهي من أسوأ ما قرأت. فهذه الرواية ليست للدكتور أحمد -ليس حرفياً بالطبع-، وهذا الاستخدام المفرط للمعبارات والمشاهد الجنسية ليست أسلوبه، وتلك الركاكة والرتابة اللفظية ليست طريقته، فهو إما أنه يجرب نوعا جديدا من الكتابة ظناً منه أنه رائج أو أنه حسن، أو أن أحدهم أربكه بكلام ما عن تجديد وتغيير الخطاب الروائي له وربما أقنعه بأن متابعيه لم يعودوا تلك الفئة العاشقة لرفعت اسماعيل وعلاء عبد العظيم فقط بل إنضم لهم مهووسون بعمارة يعقوبيان للأسواني وبمولانا لإبراهيم عيسى ونريد د.أحمد أن ينافس في ذات الحقل الأجرف. وإني لأكاد أجزم أن ثمانون بالمئة من تقييم الرواية بالدرجات الكاملة الموضوع هنا هو من معجبين لم يقرأوا الرواية، بل علموا أن د.أحمد أصدر كتابا جديداً لذا فهو بالتأكيد كتاب رائع، وإني أتأسف لما سيحل بهم من صدمة وأسى مع تتابع الصفحات في قراءتهم للرواية. ولكي أدعي مصداقية رأيي فإني أتمنى من الدكتور أن يقرأ كل التعليقات وأن يستقبل رسائل القراء وأن يلتقي بمزيد من الناس ليستطلع رأيهم عن الرواية بشفافية، وألا يحيط نفسه بزمرة معجبين أو روائيين شباب قد يخلطوا عليه الأمر فيثنوا عليه إذا أصاب أو إذا جانبه التوفيق. هذه الرواية من طراز تلك الروايات الكئيبة التي في اثناء محاولاتها المستمية طوال الأحداث وباستعراض الشخصيات المختلفة تود التأكيد على أن البشر ليس منهم الخيّر أو الشرير بل أن الجميع بلا استثناء يحمل بين جنباته ذلك التوازن المريب بين صفات خيّرة وأخرى شريرة، ثم تنزلق الرواية فتبالغ في نصرة الجزء الشيطاني في النفوس البشرية حتى تنسف بنفسها نظريتها المختلقة من خلال تطرفها في اظهار جانب على آخر. إنها من ذلك النوع من الروايات حيث تقريبا كل الشخصيات شهوانية مريضة يائسة، ولكن بعضهم يظهر ذلك والآخر يخفيه. الرواية ليست لها هدف رئيسي ولا فكرة محورية تدور حولها القصص المختلفة، حتى أنك تتوقف مرات عدة وأنت تقرأ لتذكر نفسك عن ماذا تدور هذه الرواية أصلاً؟ ولا داعي أن أؤكد لك أن نبذة الرواية في مؤخرة الكتاب إختيار سيء جداً وغير معبر للرواية، وربما كان عدم وجود محور حقيقي هو السبب الوحيد في عدم وجود نبذة معبرة. ولكن الشخصيات حقيقية بلا شك والأحداث كذلك كثير منها واقعي، ولكنها ضاعت في أمر لم اكن أتوقع من الدكتور أحمد أن تأتي إحدى ثغرات وعيوب الرواية منه ألا وهو الجانب الفانتازي. فالأحداث ضاعت بحق وسط الاغراق الفانتازي للأحداث والذي فشل في أن يكون بعداً درامياً متكامل الأركان. فالمؤلف فقد السيطرة على توظيف المزج الخيالي وربطه بواقعية ومنطقية الفقرات، حتى يتكشف لك مع مرور الصفحات أن الفانتازيا هي الوسيلة للترابط بين الأحداث وهي في نفس الوقت الغاية. أتفهم أن تتحدث الرواية عن الخيانة والشهوة والإجرام والمآسي والمصائب والإغتصاب والقتل، ولكن لا أتفهم كيف لا يوجد ذلك التوازن المجتمعي المنطقي الذي لا يخلو أي أسلوياً روائياً طبيعياً منه، فضلاً عن أن يكون أسلوب د. أحمد بالأخص، بل هو أقرب إلى سرد للكوارث الإنسانية في تفريغ مريع لقصاصات أخبار الحوادث في الجرائد الصفراء. وإلا فليأتي أحدهم بمآسي الدنيا والمستشفيات والسجون في كتب وروايات ويتوقع منا أن نقول له في جذل:"ما هذه الروعة.كيف استطعت تجسيد تلك الواقعية بدقة . يا لك من راوٍ بارع يسرد دراما حياتنا ومآسيها بتفصيل صادق" . وكذلك يبرز المؤلف في الرواية الإنحلال الأخلاقي على نطاق واسع، فنجد أنه لا يوجد أحد يفعل الحسن إلا من أجل نية ملتوية ونفس خبيثة، فالأب يخشى على ابنته ويغار عليها من الناس لأنه ينظر الى النساء في الشوارع ويشتهيهم ويعلم كيف يفكر هؤلاء الرجال السفلة. وآخرون يحكي عنهم الراوي خرجوا ليحاصروا شابا وفتاة في احد الشقق المشبوهة لا لأنهم ينكرون الفاحشة ولا لأنهم حميو الدم على سمعة المنطقة ولكن لأنهم حاقدون غاضبون يتمنوا لو أنهم مكان الرجل، لماذا هو يجد فتاة ونحن لا؟!! ولكن دعني في النهاية أشارك المؤلف مخاوفه وتساؤلاته عن المدعو حماصة، ذلك البلطجي ذو العصابة الإجرامية الذي يسيطر على تلك المناطق الشعبية ويبيع لهم المخدرات ويستحل بيوتهم وأعراضهم كذلك اذا أراد، إنها تلك الظاهرة الإجرامية المفجعة التي نشطت كالبكتيريا بعد الثورة فعاثت في الأرض الفساد وأصبحت سببا مباشرا وغير مباشر لجل جرائم البلد لدينا.
12
رواية أشبه بمتابعة مسلسل تلفزيوني قرأتها مع مجموعة بنادي للقراءة هذا مازاد من حماسي لاستكمالها قرأتها ب 4 أيام فقط تعرفت فيها على جانب من الثقافة المصرية
12
رغم انه معجبنيش الا اني انصح بقرايته مشكلتي مع الكتاب ده انو مزودنيش بأي حاجه جديده علي الاطلاق اسلوبه مختلف اه انما اكتر من 50 صفحه مقدمه " الكتاب ده مختلف " " الكتاب ده مش زي اي كتاب " " الكتاب ده محصلش قبل كده " و في الاخر - من وجهه نظري - لقيت ان معظم الكلام عن الاخلاق " خليك حبوب وطعم وحب الناس وافهمهم " وملقيتش اي حاجه عن التنميه البشريه
12
روايه لسيت ادبيه روايه سينمائيه في اطار جريمه قتل او عده جرائم قتل بطريقه تشويقيه بوليسيه خياليه الي حد كبير . لكنها لا تزال ممتعه و مسليه انا عن نفسي اعتبرها عمل ترفيهي و ليس عمل ادبي حقيقي الكاتب احمد مراد ليس باديب دراسته في التصوير السينمائي ممتاز في وصفه و طريقه رائعه في سرد الاحداث لكن لا يمكن ان نعتبر تراب الماس عملا ادبيا تخلل الروايه عرض لمشكلات مجتمعيه و تحدثت الروايه عن الفساد من اصغر شخص لاكبر شخص و لكن بشكل سطحي عمل جيد بشكل كبير استمتعت بقرأته و لكن لم استفد منه شئ كانت قراءه فقط للتسليه و الترفيه
12
دنسكو ويونسكو غازي القصيبي و كشيرو ماتسوؤرا الرواية تحكي عن قصص الترشح لرئاسة منظمة دنسكو الرواية ككل لم تعجبني ولكنها ليست بسيئة
12
قرأت لتركي الدخيل من قبل الدنيا امرأه وكان كتاب محبب جداً لنفسي. حقيقة من أفضل الكتب الي قرأتها بفترته. الكتاب هذا وجدته عن طريق الصدفه وانا أبحث برفوف مكتبة العبيكان وتذكرت اني قرأت عنه من قبل وعن ظرافته وكيف انه يقطع الانفاس. اشتريته وبدأت فيه. بدايته كانت ظريفه وخفيفه. أعجبتني المواقف وخصوصاً اني حسّيت ببعضها كوني "سمين سابق" تقدر تحس بقسوة المواقف الي مر بها الاستاذ تركي وخصوصاً موقف المقاعد وحزام الامان بالطيّاره! بشكل عام الكتاب كان لطيف ولكن حسّيت بثقل وملل خفيف بعد النصف. ليس من أسلوب الكتابه ولاكرهاً بالاستاذ تركي بالعكس. اسلوبه بالكتابه شيّق ويعجبني. ولكن موضوع السمنه بشكل عام ماصار يشّدني كوني قرأت الكثير. وأكرر الكثير! عنها.
12
أدري انها قليلة هي النجمتان بحق غادة ،، ولكن ربما لأن هذا اول ما كتبت غادة وانا اعتدت منها غير ذلك ! عيناك قدري هي أجملهن .
12
أضاف لي الكتاب بعض الفائدة ، أجد أنه من المفيد للقارئ أن يقرأ كتابا عن طرق القراءة وفوائدها بين فترة وأخرى . نحتاج إلى صقل مهاراتنا في هذا الجانب ، أو تعديل بعض الزلل الذي إعتدناه بدون علم منا . أكثر ماأحببته هو جانب تدوين الفوائد وأهميتها للقارئ . كتاب مفيد، ممل في بعض المقاطع ، لكنني أعتبره أفضل الكتب التي قرأتها في طرق القراءة وفوائدها
12
لم يعجبني ما يحويه الكتاب وكان مملا في أكثر جوانبه ~
12
كتاب سخيف ولا يحمل اي تشويق و لم يعدل حتي ليصير مناسب لكتاب و أشعر أن هذه طريقة سخيفة لكتابة كتاب
12
لم استطع ان اكمل قراءته.مع احترامي للكاتب و موافقتي على معظم آراءه، لكني ببساطه لم أحس أنه أضاف لي شيئاً جديداً.قد يكون الكتاب مثالي لمن يريد أن يجرب ممارسة القراءة كهواية جديدة
12
بالنسبة لي معليش . القصة ماتنرقع وجود الحل في الحلم كان طامّة . هو اللي أعطب القصة فيها شوية تشتيت اللي خلاني أعطيه النجمة صراحة . ربطه بين الماضي والحاضر
12
كتاب لا يقدم الكثير لمن اعتاد على القراءة، فأغلب المعلومات والمقولات الموجودة فيه إما منقولة أو معروفة لدى الكثيرين
12
أول مرة أقرأ فيها لأحمد مراد وكنت أتمنى لو بدأت بقراءة تراب الماس لأن الأغلبية اجمعت على جمالها حتى ممن يحملون أراء متناقضة الفيل الأزرق رواية عجيبة غريبة خزعبلية مليئة بطلاسم وأوهام وخرافات وحشو أنا من وجهة نظري كقارئة أنه زائد وممل أحيانا كثيرة خاصة في الأجزاء الأخيرة منها ،هذا فيما عدا جرعات الكحول المبالغ فيها ، البطل يشرب الكحول أكثر من شربه للماء كنت مستمتعة بأسلوب أحمد المشوق في بعض الأجزاء من الرواية وفي أجزاء أخرى كنت اتخطى بعض الصفحات حتى لا يدهسني الملل ،لا أنكر أنني تلقيت عدة صدمات وأكبرها كان وجود السمايل الذي اصابني بشلل رباعي مؤقت !! كيف يمكن ادراج سمايل في رواية ؟ الشهوات والقمار وأنواع الخمور والهلاوس غير مبررة في أغلب المواضع ربما اراد ان يشير بأن البطل شخص تائه ولكن ذلك لن يؤثر على القصة الأساسية في نظري النهاية عادية جداً وغير متوقعة ورغم كل ذلك وجدت أن أسلوب الكاتب رائع جداً كتابته تصلح للسينما أكثر منها للقراءة طريقته مشوقة وأجبرني على إكمال الرواية حتى آخرها ولديه تشبيهات عميقة جعلتني احول العبارات الى صور في أقل من ثوان بالنسبة لي قرأتها لاتعرف على كتابة أحمد مراد خاصة بعد الضجة على مسلسل فيرتجو وما سمعته عن تراب الماس ولكن الفيل لم يكن أبداً كما توقعت وبالنسبة للهلاوس وتأثير المخدر على الإنسان يمكن قراءة كتاب السباحة في بحيرة الشيطان هي ليست رواية ولكن كتاب تشرح يه غادة السمان ما حدث لها تحت تأثير أنوا ع كثيرة من المخدر وبأسلوب جميل وممتع جداً
12
الكتاب ده كتابته باللغه العاميه بتحسسك ان العسيلي قاعد بيتكلم مع نفسه وبيقوول حاجات وخواطر في باله منها ما هو صحيح ويحصل مع جميعا ومنها ما هوبعيد عن عالم الواقع
12
كتاب آخر من النوع الذي يحدث صخب و ضجة اوسع كثيرا جدا من قيمته الحقيقية و يصيب بالإحباط من يصدق الهالة الوهمية المرسومة حوله فيرتفع سقف توقعاته للسماء ثم يكتشف أنه كان من الممكن أن يستغل وقته فيما هو أنفع
12
رسالة هذه الرواية مهمة, لكن أسلوب الكاتب كان ضعيفا بعض الشيء بنظري, و ربما يعود ذلك لأن هذا هو أول كتاب له, و المؤلف حديث السن, الأسلوب كان ضعيفا لعدة أسباب, أولا: الجانب الأدبي لم يكن حاضرا بقوة, و هذا يعذر فيه الكاتب لأن الرواية بوليسية أكثر مما هي أدبية, ثانيا: استخدام عنصر المفاجأة مبالغ فيه جدا, ثالثا: هناك بعض التناقضات في الرواية التي تعود لضعف التخطيط -ربما-, فالرواية تحدث في وقت الكرسمس و في الشرفية, فكيف يصف شدة الحرارة فيها؟ هذا مثل واحد على كل, أسلوب الرواية شيق, و الرسالة مهمة,و أظن أن الكاتب قد نجح في إيصالها, و أتمنى له التوفيق و مواصلة التأليف لكن بزيادة تخطيط
12
أنا آسف.
12
كنت متخيلة انى بين صفحاته هلاقى الكثير من افكار الحكيم بس للاسف ده محصلش بمعنى اصح بعد ما خلصت الكتاب حسيته ناقص حاجات كتير
12
النبطي من الروايات القلائل التي انتظرتها حالما سمعت عنها، تجربتي السابقة مع يوسف زيدان في روايتيه (ظل الأفعى) و(عزازيل) جعلتني متشوقا ً لقراءة أي كتاب من نتاجه، لديه ذلك المزج المذهل بين التاريخ والأدب والفن والذي يفتنني دائما ً ولا أجده، فن وقدرة من عاش سنوات طويلة في حقل علمي جاد، وخرج منه أخيرا ً ليكتب، ويعيد صياغة الأفكار التي كونها والمعلومات التي حصلها بأسلوب يأسر القارئ، ذات القدرة والنفس الذي يكتب به إمبرتو إيكو، مانفريدي، معلوف، باموق وهم الكتاب الذين يحترمون ما يقومون به ويمنحونه الوقت الكافي لينضج. وهذا ما فقده زيدان هنا، في هذه الرواية، والخيبة ذات أنياب، لا أدري ما الذي حل بهذه الرواية، بدى زيدان وكأنه يرغب في الإمساك بفكرة ما، ولكنها تراوغ، أو أنه يفلتها عمدا ً، خوفا ً ربما، فالفكرة تخوض في منطقة زلقة تطير فيها الأعناق، وزيدان يحب عنقه كثيرا ً، ولا يلام. النبطي ليس بطل الرواية بالمناسبة، وإنما هو ضيف شرف صموت على البطلة القبطية مارية، زوجة أخيه الجديدة، والتي أخذها من كفر مصري غائر، يدين أهله بالمسيحية، هنا يحاول زيدان نسج قصة مشوقة، لا ينساها وهو يحاول ترتيب المشهد الخلفي الذي يغذي هذه القصة ويمنحها قيمتها، ما قيمة قصة فتاة تتزوج وترحل مع زوجها، وتعاني بعض المتاعب في حياتها الزوجية؟ أليست هذه قصة كل يوم؟ ولكن عندما يتم زواج هذه المرأة في مرحلة تاريخية حيث يتناوش الفرس والروم على تخوم مصر، ويهددون الكفر وأهله بإبادة كاملة، كما يبدو في المشهد دين جديد ينهض في جزيرة العرب، ويعد بتغيير نهائي لوجه المنطقة كلها، وعندما يكون زوج المرأة مسيحي بدوره، بينما أخوه يهودي، وأخوه الثالث الذي ينفرد باسم النبطي مع أنهم كلهم أنباط متنبئ، يردد كلمات يرددها المتنبئون، وقد امتلى ذلك الزمان بهم، هذا كله وسيلة لإظهار الصراع في ذلكم الزمن، صراع المسيحيين الداخلي، صراع المسلمين واليهود، صراع المسلمين مع القوى العظمى حينها، الفرس والروم. المشهد لا يقف هنا، بل يحل فيه حاطب بن أبي بلتعة وعمرو بن العاص رضي الله عنهما، بعلاقتهما التاريخية بمصر، وهنا تبدأ المنطقة الزلقة، لأن إعادة رسم مشهد تاريخي روائيا ً هي عملية خلق موجه، الروائي لا يستدعي المشاهد التاريخية إلا بغرض فني محدد، وبهدف دعم روايته وتوجيهها إلى الفكرة الأساسية التي يريد إيصالها، فلذا المشهد الروائي ليس هو المشهد التاريخي، فالروائي يضيف له، أو يحذف منه، ليحصل على المعنى والمغزى. هنا أقف لأتساءل، أو لأسأل كل من قرأ الرواية، هل قال زيدان ما يريد قوله؟ أم أنه اكتفى بتأثيث المشهد الروائي وإمتاع القارئ برؤية حول مرحلة تاريخية؟ كل قارئ لديه إجابته الخاصة حول هذا. النبطي يوسف زيدان دار الشروق الطبعة الرابعة 2010 م 381 صفحة
12
بداية لا يغرنكم الاسم الذي ربما يكون جديدا على آذانكم؛ فالفيل الأزرق وبكل بساطة ما هو إلا قرص مخدر . عادي جدا يعني . محصلش حاجة إحنا بنتكلم عن أحمد مراد حيث فرتيجو وتراب الماس قررت قراءة الرواية والاستمتاع بها كعمل أدبي ولا شيء غير ذلك على طريقة النقاد الأدبيين حينما يتعرضون لرواية أبطالها منحرفون وغير أسوياء للوقوف على مناطق القوة والضعف، ورغم ذلك لم أكن للبطل ولو لحظة تعاطف واحدة، فهو لا يكاد يفيق من سكره أو عربدته أو خدره إلا ويدخل في مرحلة الهلاوس التي لم أعد أستطع التفريق بينها وبين واقعه الذي يعيشه ويسرده علينا الكاتب في منتصف الأحداث وقبل أن يقلب علينا الكاتب الآية توقعت وبدقة ما سيفعله على غرار رجل المستحيل أدهم صبري والموت لا يأتي مرتين ولكنه تفوق علىَّ في النهاية التي لم أتوقعها لا شك أن الكاتب يتطور بعباراته وتراكيبه اللغوية، في الوقت ذاته لم أستطع قراءة الكثير من الفقرات وربما الصفحات لاحتوائها على كل ما لذ وطاب من ايحاءات أو تفاصيل جنسية بالتأكيد الفيل الأزرق مختلفة، لقد تفوقت على تراب الماس بسرد ممل واسع النطاق لهلاوس مرضية لبطل عربيد سكير طبيب نفسي الفيل الأزرق جولة غير سوية مجانية داخل مستشفى العباسية
12
الكتاب معجبنيش اوى .نظرته تشاؤميه جدا وبيصور البنى ادم كانه تجرد من كل المعانى الانسانيه .وكأن الفقر الشديد او الغنى الشديد بيجرد البنى ادم من انسانيته .بس دى نظره تشاؤميه جدا .واللى انا فهمته ان ده تصوره للمستقبل .ومعنى كده انه شاف حاجات فى الحاضر تخلينا فى المستقبل نوصل لحاجه قريبه من كده .
12
رواية مملة في فصولها الأولى ممتعة في فصولها الآخيرة، يكشف الكاتب وجه آخر لمدينته المحبوبة .
12
سبب نجاح علاء الإسواني ليس سوى بساطة الطرح الذي أحبه العامة كثيراً . هو يتكلم عن أشياء مكبوتة داخلهم . الجنس التعصب الديني سب الحكام .وبهذا تفاعل الجميع . هذا ليس مدحاً له بقدر ما هم ذم لجمهور القراء . ولكن علاء الأسواني قدم في النهاية ما يحتاجه الجميع . مع ملاحظة أنني لم أجد إغراق جنسي . هي مجرد تلميحات لا أكثر .
12
للاسف قرأت هذه الرواية في يومين فقط منذ ليل امس وحتى اليوم توقعتها ذات قيمة واعجبت بفكرتها ان يتجمد شخص من اجل آخر ولكنها حقا صدمتني بشدة اصابني الاشمئزاز من كمية الكلام المباح بها بلا اى اهمية ولا فائدة أحقا كل شخصيات المجتمع ينحدرون من مستوى اجتماعي منحط ولا يشغل تفكيرهم الا الجنس فقط؟ ولماذا كل ابطال الرواية مصابين بالانحطاط الاخلاقي؟ وما اهمية التعرف على شخصية سمية التي لا تمثل اى اهمية غير وقوفها بجانب علي؟ ربما ظهورها في الرواية كان من اجل توضيح فكرة الندم ولكنها تصرفت بكامل ارادتها ولم تجبرها ظروفها على أى شئ كرهت عبد المعطي واستسلامه وحبه لتمثال وسجنه ظلما لسرقة تمثال لم يمسه اشفقت على ذكرى وما فعله بها الوحوش ، كرهت اكرم جداااااااااا وكرهت الباشا ايضا جميعهم لم يستحقوا اى شئ وقد لاقت ذكرى ما تستحقه في النهاية شعرت بالحيوانية في ابطال الرواية شعرت بالغاء العقلانية في كل تصرفاتهم انتظرت ان اجد نهاية تجبرني على حب هذه الرواية وكنت اخاف ان يعودوا ليجدوا ورد حدث لها شئ مختلف ووجدت نهاية محبطة للامال حقا لقد صحت ورد من جمودها و فقط ألم يستحق علي - طالب الطب أى كلمة شكر؟ اعلم انها لم تشعر به ولكن يجب ان يشكر على كل المجهود الذي اضنانا طول الرواية لم احب في هذه الرواية شيئا الا عنوانها وغلافها فقط
12
أعتقد أننني أخطأت في اختيار الرواية التي أقرأها هذه المره حاولت كثيرا أثناء قرائتي لها تجاهل تلك الألفاظ المثيره للإشمئزاز لأنني أردت معرفة النهايه مع ذلك لا أنكر أنها كانت ممتعه ومختلفه بعض الشيئ تألمت كثيرا لنهاية جابر واخته "
12
مكرهتش الرواية بس محبتهاش شدتنى البداية عشان بطل الرواية من أسوان ودى عشق لوحدة وعشان شغال في السياحه وده عشق تانى أكبر. مقدرتش أفهم شخصية البطل طول الرواية. كانت مُمله إلى حد ما بالنسبه لى أكتر شيء كان مستفز إن الكاتب صور البطل في الأول شاب مُتدين وبيخاف من ربنا وبعدين بكل سهوله دخل في علاقه مع بنت لمجرد إنه حبها كان شيء غير مفهوم. ولأول مره ميعجبنيش غلاف ل وليد طاهر.
12
أعتقد أني لو فكرت في كتابة تقييم للكتاب لن يكون أفضل من تقييم أختي سلسبيل إمام هنا
12
الرواية كفكرة أعجبتني.و خاصة أنها كتبت قبل ثورة يناير.فكرة الأنقسام الطبقى الحاد الذي بدأ يعاني منه المجتمع المصري.و بداية ظهور بوادر الثورة .و لولا الفكرة .لأكتفيت بنجمة واحدة. لكن على مستوى طريقة السرد و الأسلوب.فمن المحزن أن أقول أنها لا تعد رواية أصلا.شعرت بأنها قصة من قصص.
12
مملة! لم تجذبني الا في مواضع معدودة، قد يكون هذا النمط ليس المفضل بالنسبة لي.
12
اللغة في هذه الرواية رائعة و لو كان تقييمي على الصور اللغوية لقيمتها بأكثر من ذلك بكثير . لكن الإفراط في هذه اللغة الشعرية أضفى على الرواية ملل رهيب ، وهذا الإسهاب المفرط جعل الرواية بدون أحداث حولها لمجرد هذيان لا رواية.
12
يجب تغيير الاسم الى القارئون نياماً .مملة فى وصف كل شىء ، الاسماء و الحوارى و الاماكن .أُصبت بحالة توهان كبيرة من كثرة الشخصيات
12
كتابا تقضى به ساعه لا تعرف ما تفعل بها وحسب أعجبنى الحديث عن الحب والصلة بالخالق فى بعض المواضع ولكن الكتاب ككل كان يمكنه ان يكون اكثر عمقا
12
قرأته منذ ما يقرب من إثني عشر سنة . الكتاب للأسف يحوي من الأفكار الغريب والبعيد عن صحيح الدين خاصة التشكيك في السنة وتقديم العقل على النقل في صحة الأحاديث حتى التي تتعلق بالغيبيات . والكتاب كان يحاول البحث عن فكرة عقلية تسوغ الشفاعة ليتقبلها عقل الكاتب فجعلها أمرا ديكوريا أو مسرحية هزلية معروف نهايتها مسبقا وأخرجها عن مضمونها وفي سبيل الوصول لهذه الصورة تكلم في غير فنه في الحديث وذكر ما هو أعظم خطأ من قضية الشفاعة بأسرها
12