text
stringlengths 2
14.8k
| label
class label 5
classes |
|---|---|
من وجهه نظري . مستهلكه ولا تستحق القراءه | 01
|
إحباط! هذا هو شعوري الحالى بعد انتهائي من قراءة الرواية. تبدأ الرواية بداية قوية و متماسكة ثم يخف هذا التماسك تدريجيا حتى يتلاشى تقريبا! لقد اجتهد قنديل في وصف شخصيات الرواية و حاول أيضا أن يربط بينهم في محاولات مضنية و لكنها باءت بالفشل! فظهرت الشخصيات ككيانات مستقلة و كأنهم قصص قصيرة داخل اطار عام و ليس عملا متماسكا مكتمل الأركان،و حتى هذه القصص القصيرة لم تكن بالعمق المطلوب! هذه الرواية خابت كل توقعاتي! بداية قوية و نهاية في غاية الساذجة. | 01
|
لم يعجبني خصوصاً نصفه الاول | 01
|
للأسف "تصفحت" الكتاب ده بعد ما قرأت "الكتاب التاني". "الكتاب التاني" عجبني جدا وألهمني بأفكار كتير. بس ده ماعجبنيش إطلاقا ، وحسيت إنه ضحل وسطحي بدرجة مهولة. وده بيبين قد إيه العسيلي طور من نفسه واختياره للأفكار وعرضها. | 01
|
رواية مُملة وسطحية ومليئة بالحشو الغير مبرر مع كامل احترامى لـ احمد خالد توفيق كان يُمكن اختصارها فى 10 صفح بدل المط الى ممنوش اى فايدة دة ومثلما قال فى المقدمة كان التوقف عنها ومحوها مُغريا جداً ، فكان من الافضل فعلاً عدم كتابتها اية الفرق بينها وبين افلام خالد يوسف مثل حين ميسرة !! جميع الموبيقات فى كتاب ، لا جديد | 01
|
بصراحة هي محاولة رواية فاشلة ، فيها من التقليد الكثير، فلا حبكة ولا سرد ولا حتى فيها من الأسلوب اللغوي ما يمكن أن يشدني أو يدفعني إلى القراءة مرة أخرى للكاتبة . باختصار لن أنصح أحداً بها . | 01
|
في البداية لفتني عنوان الكتاب، و ظننت أنه سيمدني بخفايا و أسرار جماعة الإخوان المسلمين خاصة أن الكاتب كان عضواً سابقاً فيها ، لكن الكتاب جاء مخيباً للآمال ، طريقة السرد كانت غير منظمة فاختلطت الوقائع ببعضها ، كما أن أسلوب الكاتب كان عاطفياً للغاية و بعيداً كل البعد عن الموضوعية . | 01
|
من الممكن تسميته كتاب تغييب الحقيقه - أو تدليس الحقائق بإختصار هو يتهم كبار الصحابه بالإنتهازيه والسعي وراء السلطه وارتكاب الفواحش والخداع والبعد عن الزهد ولا يناقش الحياه الا من جانب واحد وهو رؤيته لفساد حاكم مسلم في دوله اسلاميه في موقف او في رؤيته لأحقيته بالحكم ولا يناقش تعامله مع الرعيه ولا الجوانب الإقتصاديه والإجتماعيه والقضاء والعدل والمساواه التي حققها الإسلام في تلك العصور - الكتاب فارغ المضمون وإذا قرأه غير مسلم يظن بأن هذا هو الإسلام وهذه ليست الحقيقه أبدا | 01
|
و كأنه الجزء الثاني من قالت لي السمراء . الديوان الثاني لنزار و صدر عام ١٩٤٨ م | 01
|
الكثير الكثير من السرد ليس له من داع، هذا الكتاب يحوي كلاماً غير قابل للقراءة مثل كتاب مدرسي تماماً. توقفت عن القراءة. | 01
|
عاديه جدا . و لا تستحق الكلام الكثير الذى يقال عنها لم احبها | 01
|
كنت في غاية السعادة عند حصولي علي نسخة من هذا الكتاب بعد كل ما سمعته و قرأته عن أهميته في تثبيت دعائم علم الاجتماع. في طبعتي الكتاب مقسم علي 3 مجلدات. بدأت المجلد الأول و أنا امتلك تطلعات و توقعات عالية جدا تجاهه. و هذا للأسف ما خيب املي. الكتاب ليس في تعقيد الكثير من كتب التراث الأخرى و بالتالي لا تحتاج إلي دراية عميقة و لا معجم لغوي بجوارك لفهم عباراته وهي نقطة جيدة. مع متابعة القراءة بدأت أشعر أني لا أحصل علي أي شئ جديد علي الإطلاق. معلومات يعرفها طلاب المرحلة الإعدادية وبعضها غاية في السذاجة للدرجة التي جعلتني أبتسم احيانا لوجود اشخاص في يوم ما كانوا يظنون هذا! عند منتصف المجلد الثاني لم أقو علي استكمال الكتاب. فقد أصبح بالنسبة لي مثلما تعطي أستاذ فيزياء جامعي كتاب مبادئ للعلوم للصف الخامس الابتدائي لقرائته! بمقاييس عصره قد يكون الكتاب طفرة لأسلوب طرحه العلمي. و لربطه العديد من الحقائق التي يعجز العامة عن الربط فيما بينها أما بمقاييس هذا العصر فالكتاب يعتبر "بدائيا" للغاية. لا يستحق القراءة لأن أي شخص متعلم يعرف بالفعل كل ما فيه. ولأنني من العصر الحالي و الكتب يتم تقييمه علي موقع الكتروني فالبتأكيد التقييم يكون علي أساس عصرنا الحالي. و لهذا لا أراه يستحق اكثر من هذا التقييم | 01
|
مكملتوش عشان معجبنيش اولا الأسئله دي بتيجي علي بال اي انسان بيفكر و بيستخدم عقله و الردود عليها ملقتهاش مقنعه خالص لأن في اسئله هتفضل ملهاش اجابات | 01
|
لم أقرأ نهايه فى عمرى اسوأ من هذه النهايه إقتباسات من الروايه | 01
|
قرأت العوان فلم أفهمه ولم يوجهني أو يلمح لما يحتويه الكتاب في طياته. فقرأت التلخيص خلف الكتاب زتعرفت علىالفكرة ولكنها بدت مبهمة وغير محددة. فقرأت الفهرس وانطباعي عنه أنه يبدو عشوائياً في مواضيعه لا يوجد فيه فصول أو أفكار رئيسة توجه دفة الكتاب، فالمواضيع متفرقة لا يوجد منها ما هو عنوانه جديد علي كلياً. ذكرتني المقدمة بكتابه( تكوين المفكر) قمت باختيار المواضيع التي وجدت عنوانها من الفهرس تثير بعض الفضول لدي لأقرأها،وهي الآتي: 1.تعارض المبادئ والمصالح معقد ابتلاء 2.القوة تملأ الفجوة بين الناس والحق 3.التهميش طريق الاضمحلال والخسران 4.رفاهية الروح رهن التطوع 5.نحن من جنس ما نهجس به 6.العواطف ميالة للتطرف 7.العواطف ميالة إلى التطرف 8. لكل مجال طبيعته الخاصة -كل الموضوع وكأنه مقال، فكرة واحدة رئيسة يتناولها بشكل خفيف جداَ وسطحي بعض الشيء - أعجبني في الطباعة أنهم يطبعون الفكرة الرئيسة في الكتابة أغمق من باقي الكلام | 01
|
لم تقنعي الرواية و لا الأحداث السريعة و لم يصلني الإحساس مع ذلك أعجبتني بعض الخواطر نتمنى للكاتب كل التوفيق | 01
|
لماذا أكثر الروائين السعوديين تكون رواياتهم في خيارين لا غير الجنس أو الهلوسة رواية تافهة ليست إلا خزعبلات مملة لاتستحق القراءة | 01
|
ليس بالكتاب الذى يُوضَع على الرف ويُترك فريسه لمجرد الديكور أو التأمل,أو بمايعنيه اللفظ من مجموعه أوراق مُحكمه التراص والضغط بيْن أكتاف كرتونيه , انما هو كتاب او ان شئت الدقه بناء فكرى نموذجى سكونى متحرك تحليلى ودراسه تفسيريه لكيفيه تكوين الثمر من الجذور والبذور دروس مستفاده من الكتاب :/ ضيق العالم المادى مقارنه بالانسانيه الرحبه اسدلت شراعى بالقرب من الصفحه رقم 50 وللحديث بقيه | 01
|
من اسوأ السير الذاتيه التي قرأتها بحياتي | 01
|
قرأت للرطيان ما هو أجمل بكثير. تخلى الرطيان في هذا الكتاب عن عادته في تحميل بين السطور برسائل "مخفية" تزيد القارئ شراهة على قراءة الكتاب. -- اقتبست : "لا تسخر من أحلام الناس . مهما كانت غريبة. و لا تتنازل عن أحلامك. مهما كانت صعبة. لا طعم للحياة دون أحلام." *** "لا تحتفل لوحدك." *** "توفر الإمكانيات لا يعني الجودة دائما." *** "كن وفيا لكل الأماكن التي تأكل من خبزها." *** "لا تقل كل ما تعرفه لمن لا تعرفه." *** | 01
|
كثيرة هي الفِخاخ التي نُصِبت بعناية حتى وجدّت نفسي على حين غرّة في "حضن" ذلك "الكمين"!. فخّ دار الشروق, فخّ الطّبعة الخامسة, فخّ الإقتباس الشيّق- نوعاً ما- على ظهر الغلاف, و أخيراً. فخّ خالد الحسيني نفسه! فلقد سبق أن قرأت له -تاكسي حواديت المشاوير, و بالتالي بيني وبينه سابق معرفة -حتى لو لم تكُن معرفة جادّة, لكن على الأقلّ; أعرفه. يا إلـهي. لم أكن أعلم أنّ الكتابة باللغة العامّية يمكن أن تُصيبك بالغثيان و القرف و العتَه و ربما أعراض المنغول أيضاً! ما هذا الوحل الذي غرزتُ فيه؟ كلّا. ما هذا المُستنقَع الآفِن الآسِن الذي غطستُ فيه؟! تبّا تبّاً. كلّ الرواية بالعامّية؟ كثيرٌ جدا. كنت أُجاهد كثيراً حتى أُكمِل الرواية, فلست من هواة القراءات المبتورةِ على أية حال, حتّى لو أصابتني بالضّجر و أعراض العَته كتلك الرواية! فلازلت أذكر قول العقّاد: "ليس هناك كتاباً أقرأه و لا أستفيد منه شيئاً جديدا ، فحتى الكتاب التافه أستفيد من قراءته ، أنّي تعلّمت شيئاً جديدا هو. ما هي التفاهة ؟ و كيف يكتب الكتّاب التافهون؟ و فيم يفكرون ؟". أو كما قال. و ليس يعني ذلك أنّ خالد الحسيني من التّافهين; لكن كتابه هذا بلغته تلك, هي التّفاهة بعينها. تاهت الفكرة الجيّدة, الجديدة القديمة, في دهاليز مستنقع العامّية المُزري. حتى أنّها لم تصفح للكاتب و لا للرواية! تباً مرة أخرى. | 01
|
مجموعة مقالات . كنت أتمنى فعلا أقراها فى الجرايد اللى اتنشرت فيها عن ما أقراها فى كتاب إسمه 28 حرف | 01
|
الكتاب يفترض انه يحكي سيرة ذاتية لأميرة اسمت نفسها سلطانة (خوفاً من مواجهة عائلتها) ويوهم بأنه يتكلم عن المسكوت عنه وعن حال نساء العائلة المالكة ونساء عامة الشعب ومايوجهنه من ضغوط سلطوية من الرجل ، لكن لم أجد فيه أي جديد ، تحكي الأميرة عن تفضيل الشقيق الوحيد بعائلتها على الاناث ، ثم عن تزويج شقيقتها رغماً عنها ، ثم عن قصة زواجها التي يفترض أن تكون بنفس الطريقة ، ثم عن محاولتها التمرد على زوجها وهروبها يوم قرر الزواج عليها ، لاشيء جديد ، لاشيء مغري ببعض الجزئيات شككتني بمصداقية الكتاب وأن يكون لأميرة أصلاً ، مثلاً الحديث عن تناول الخمر الشائع بالمملكة ، أو أن بعض العائلات في الطبقات المتوسطة تلجأ لاستقدام خادمات مخصصات للخدمات الجنسية للأب أو الأبناء ، أو الانبهار بالمجندات الأمريكيات فترة حرب الخليج وخوف النساء السعوديات منهن وكأن تواجد المجندات لم يكن محصور في القواعد العسكرية بالمملكة الأمر الوحيد الذي أعجبني فيه احالتها لقصة مقتل الملك فيصل رحمه الله من ابن اخيه للثأر ، رغم وجود اراء كثير تحيله لمؤامرة خارجية . | 01
|
ليست بقدر مااخبروني عنها | 01
|
الكتاب يغلب عليه الطابع المسرحي حيث يشغلك الكاتب بتفاصيل لا معنى لها ويغيب عنك المضمون حوارات لا طائل منها سوى عرض قشور لبعض افكار الشخصيات الثلاثة - ابن الراوندي و الرازي و جابر بن حيان - . كان الأفضل أن تكون شخصية واحدة مع تكثيف أكثر على أفكارها ودون مداخلات لا معنى لها سوى ملأ صفحات الكتاب | 01
|
لمّا بدأت القراءة استهواني ، ثم خيب ظني في النهاية . لا شك أن للكاتب أسلوب جيد ، لكن روائح الكره للإسلام و الالتزام تفوح من كلماته . ما شدني لإكمال القراءة هو الحديث عن تلك الحقبة السوداء في تاريخ سوريا ، أيام الثمانيات . | 01
|
تابعتها ع حساب المؤلف في تويتر ولم اكملها. لم تشدني استغربت من الضجه حولها عموما رأيي في الروايات لا يأخذ به: ) بصراحه لست من محبين الروايات العربيه | 01
|
لماذا أصبح المصريون يكرهون الوظيفة ؟! ازاى تعرف انك اتربيت فى بيت مصري ؟ دول الى عجبوني | 01
|
انتوا بتدبحوني | 01
|
الانتهاك . العار . الرغبة . الثكل . الانتهاك ! السنجة . السرجة . السبحة . السيجة . السرنجة! انا هحتاج أقرأ الروايه ديه تاني اكيد ، والي هذا الحين معنديش اي تعليق ، اي تعليق علي الإطلاق ! | 01
|
رواية عادّية جداً ، لا بأس بها لكنها لا تشبع نهم القارئ ، انصح بها مع تناول الشطائر لعله يخفف جوع القارئ جرّاء جفاف الأحداث | 01
|
على الرغم من افتراض ان جورجي زيدان يكت الروايات التاريخية . ولكنني لم أقتنع المرة أن هذا الرواية قد تكون لها اي علاقة التاريخ لما فيها من المبالغات , وحتى وان مانت الاحداث حقيقة , فعرضه لتلك الاحداث أسلوب مبالغ فيه افقده المصداقية هذه الرواية هي الأولى التي أقرأها لجورجي زيدان , وهي التي جعلتني اقرر بأن تكون الأخيرة أيضا :( | 01
|
رخيصة رخيصة بكل ما تعنيه الكلمة | 01
|
ممل جدا,إباحي للغاية لم أجد في نفسي أي رغبة في إتمامه | 01
|
كتاب مالوش اسم . وما لوش طعم ولا ريحة ولا لون !! تبا !! | 01
|
محاولة للوصول إلى مستوى الثلاثية الأدبية فوقعت في فخ التكرار والتكلف لم أتوقع أن تعجبني ولم تخيب ظني في ذلك :( | 01
|
برغم حماسي لقراءة الجزء الثالث الا انني ذهلت بمستوى القصه وتكرار الاحداث منذ دخوله السجن للحظة خروجه . ازعجتني جدا الروايه وشعرت بالملل يتسلل لي ولأول مره لم استطع قراءة الفلسفه الكثيره الممله فيها . كنت انتظر النهاية بفارغ الصبر وصدمت باللا نهاية | 01
|
رواية سخيفة جداا ومملة وكرهتني في شخص طه حسين رغم قصة التحدي الجبارة بتاعته في كونه شخص صاحب اعاقة واتحدي ده كله عشان يبقي عميد الادب العربي لكن شخصيته نفسها حسب كلامه هو نفسه في روايته صدمتني الرواية كعمل أدبي - فاشل لولا اني درستها عمري ما كنت كملت فيها 10 صفحات علي بعض | 01
|
روأيه محبطة من وجهة نظرى حاول الكاتب ف أول كتبه الروائية الطويلة ان يضع صورة لمستفبل مصر نتيجة الفساد والطبقيه ف المجتمع اتفقت معه واعجيتنى فكره المدينة المنعزلة بالساحل والغريب ف اﻵمر انى وكثير من اﻻصدقاء توقعنا تلك المدينة وأيضا بالساحل واختلفت معه فى كثير اولهم الصورة القذرة الشهوانية المقززة للشعب المصرى . هذه السوادوية الصادمة التى أتت معى بصورة عكسية وطريقة طرح الروايه اﻻقرب لروايه مترجمة من اﻻدب اﻻمريكى المعاصر منها من رواية مصرية | 01
|
الكاتب خاض تجربة طويلة بين العرب ، ولا نستطيع انكارها . لكن ما كرهته من الكاتب المساس بالثوابت الدينية ، صحيح لم تكن بكثرة بالكتاب ، لكن ذكرت بالكتاب . " مثال ذلك انكار الكاتب على تغطية المراة وجهها ، وذكره بان هذا حقها ويجب عليها اظهاره " هذا الشيء الذي منعني من اكمال قراءة الكتاب . | 01
|
نيتشه بس طلعله دقن! | 01
|
سيئه بكل المقاييس لا أنصح ابداً بقرائتها | 01
|
أنا عذبت نفسى حتى أكملها ربما الترجمة السبب | 01
|
الفكرة جيدة من ملحد سابق لكتابة ما كان يعتقد فيه ويرد عليه بإسلوبه المعهود ولكن في بعض القضايا خانه التعبير أو خانه قلة درايته بالإسلام فأخطأ في بعض الموضوعات، وإن كان شكلها يبدو لمن لا يقرأ كتباً مشابهه أنها إجابات محكمة وردود مفحمة لأي ملحد | 01
|
توقعت فى البدايه أن مشكلتى مع النص الروائى فقط ولكن فاجئنى الكاتب وأصبح محل إنتقادى هو الأخر أولا النص ملىء بالمشاكل فمن التكرار الممل فى بعض الأحيان الى البتر المستفز فى أحيان أخرى ثانيا لا أفهم ماهو دور الأنثى فى الروايه وكيف يتم استدعائها سريعا فقط لكى تلعب دور الإثاره المبتذل ثم تختفى فجأه دون أن تترك أى أثر فبرغم كل النساء التى ظهرت فى النص الا أنه لا يوجد دور كامل للنهايه يتم استحضارهن بغتة للإثاره بشكل عشوائى ثم ينتهى هذا الدور فجأه ثالثا لا أفهم كيف يمكن أن يكون هذا الإزدواج الغير ممكن فى شخصية نور الله فمن عالم وفقيه دينى متشدد الى حد الايمان بأفكار مؤسس الفكر التكفيرى فى العصر الحديث سيد قطب وهو فى نفس الوقت برغم ما يحمل من غلظه الا انه يستطيع ان يتحول لداعيه رقيق القلب يهدى الناس كل هذا بالإضافه لكونه متهورا وماجنا يشرب الخمر ويراقص النساء وينام مع كل من تقع أمامه بالنسبه للكاتب فالرجل برغم أن هذه روايه خياليه الا أنه وضع فيها معلومات تاريخيه عن شخصيات وأماكن وأحداث بعضها حقيقى وبعضها الأخر من مخيلته وهذا خطأ جسيم وأعتقد أنه متعمد من الكاتب فهو يريد أن يوصل وجهة نظره فى شكل معلومات تاريخيه الكاتب تعمد أن يشرك الثلاثى المثير ( الجنس والدين والسياسه ) ولو بالاقحام ولو لم يفعل ذلك لكانت روايته أكثر قبولا لا أنصح بقرائتها لمن لم يقرأ جيدا فى التاريخ | 01
|
واحد يقولي يا كابتن محمود مقرتش الكتاب أمال بتقيمه ليه. أهو غلاسه كدا. | 01
|
معجبنيش :( | 01
|
المفروض يُسمَي قصاصات واجبة الحرق | 01
|
حسنا ، ليست الا نصا يصلح لدراسة التأثر والتأثير وربما القليل من الادب المقارن . حشد واستعراض ثقافي واضح جدا . وكتابة على موال احلام مستغانمي و واسيني الأعرج . سيء ! بس صالحة لدراسة جيدة جدا | 01
|
المره الأولى التي أقرأ فيها رواية دينية. توظيف قصة النبي نوح والمعروفة لدى كل الاديان قد يكون أكثر ما يجلب القراء لها الغريب فيها اسماء الشخصيات ( تفاهة ، حيزبونة ، نميمة ، غلاظة ، جشع ، إمع.) | 01
|
سئية للغاية احداث بطيئة جدا نتيجة للوكلوك كتير ملهوش اي داعي | 01
|
تعلمت من الكتاب أن الخلود ليس فقط بوجود أثر لك في حياتك أو حتى بعد مماتك ليس بشهرة الأثر كذلك يكون الخلود وليس بكثره عدد آثارك وتنوعها انما الخلود هو هي "عمق" اثرك واستمرارية تجدده للانسانية قرونا بعد وفاتك الجسدية | 01
|
مجموعة مقالات نقدية جُمعت لتخرج هذا الكتاب أتحفظ على العنوان الركيك، والأسلوب النقدي المبالغ أحياناً، والتركيز على الجزء الفارغ من الكأس لا أستطيع إلا أن استحضر مقولة لأحد أساتذتي -استاذ الذكاء الاصطناعي ايام دراستي بالجامعة قبل10 سنوات-: ليست المهارة أن تشير إلى وجود مشكلة، بل المهارة أن تشير إلى وجود مشكلة ، مع اقتراح حلول لمعالجتها ، مع المساهمة في تنفيذ هذه الحلول. أستطيع أن أروي بشكل نقدي ما يجري حولي منذ الصباح، وأجلس في المساء لأضعها في كتاب! ولكن أحتاج لمخاض فكري يستهلك مني جهدًا ووقتًا لأخرج كتاباً يحلل ويركب وينظر بإيجابية ليقدم حلولاً، أو على أقل تقدير نظرة للأمام. | 01
|
ربما لأنها من اوائل ماكتب! فيها الكثير مما "اعتبره" تجاوز على الذات الالهية | 01
|
و كأنه كتب الكتاب لنفسه ثقيل دم جدا ندمت على اقتنائه | 01
|
نجمة واحدة فقط وصلت للصفحة ال42 واكتفيت كتاب ممل للغاية ليتها تقرأ ؟! اعترف الكاتب بصريح العبارة : إنها تقرأ ولكنها ترد بداخلها ! أضعت وقتي بقراءة ال42 صفحة ! للأسف | 01
|
أكثر المقالات التي أعجبتني في الكتاب (عن المصالح الحكومية .خرافة السر.قوانين جولد وجامبرسون وأشياء أخرى ). لكن مشكلة الكتاب أنه يفتقر إلى الكثير . | 01
|
الكتاب ينقد السعوديين المبتعثين في أمريكا ويصف حياتهم ويكسف كثير عن الأشياء اللي تمر بمعيشتهم هناك :: كتاب بسيط وأحسه عباره عن مجموعة مقالات صحفية يمكن ناقش أغلبها في برامجه أو الجرايد اللي يكتب فيها | 01
|
اعجبتني بدايه الروايه قصه خفيفه رومانسيه بحت لكن بمنتصف الروايه اصبت بملل من كثره تكرار الاحداث اكملتها بصعوبه وبتخطي بعض الصفحات | 01
|
طبعا نعمل منو فيلم شلة الأنس سخيف متل كتاب مجموعة قصصية فاشلة جدا وطبعا الكل 5 نجوم أو 4 | 01
|
مجموعة قصص قصيرة ، يسميها فلسفية ولم أرى فيها أي فلسفة كانت مجرد خيال واسع ، لا أنكر أن أسلوب الكاتب شيّق وأفكاره جيّدة وكذلك قصة "سنة مليون" لم تكن لائقة بنظري كونه أطلق كلمة "نبي" بطريقة غير لائقة وأظنه شطح كثيراً في خياله ،أكثر قصصه جمالاً بنظري :ـ *الاختراع العجيب *ميلاد فكرة وأرى أن نجمتين كافية جداً | 01
|
ماعجبنيش خالص ساخر لدرجة السخافة | 01
|
أسجل اعجابي بعنوان الكتاب لا أكثر | 01
|
من الروايات التى واجهت صعوبة حقيقية فى إكمالها للنهاية، وكان السبب الوحيد الذى دفعنى لمواصلة القراءة هو كراهيتى الشديدة لترك كتاب فى منتصفه كمبدأ وليس هناك أسبابا غيره موضوع الرواية من أكثر المواضيع الشيقة بالنسبة لى عن جيل بأكمله يتمنى الهجرة ومجتمع أصبح الهدف القومى له هو اللحاق بالسفينة قبل الطوفان وهو الهدف الذى يجمع بين كل الأعمار والطوائف والطبقات الاجتماعية وهذا هو مضمون الرواية، ولكن جاءت الرواية مخيبة لآمالى للأسف الشديد برغم محاولات الكاتب الصادقة ومجهوده الواضح لاخراج عمل أدبى متكامل عن كل الشرائح الاجتماعية المصرية فكان أقرب للتقرير أو الدراسة منه للكتابة الأدبية الروائية. | 01
|
أنا أصلاً مش بحب بلال فضل . و معرفتش أتفاعل مع أسلوبه !! | 01
|
يمكن تلخيص رأيي في هذا الكتاب في كلمتين - نكسة فكرية | 01
|
لا أذكر أحداثها تماما فقد قرأتها منذ سنوات في بداية ظهورها. أذكر أنها لم تكن ممله, فقد قمت بقراءتها في وقت قصير. و لكنها كانت بلا أحداث و لا بناء و ليست بأي شكل من الأشكال قصة تستحق العودة إليها. و لا تستحق حتى كل الضجة التي أنيطت بها. و قد رأيت للتو نسخة باللغة الإنجليزية من هذه القصة. أ حقا هذه هي القصص العربية التي تترجم للغة أجنبية!! من بين كل الكتب و القصص و الروايات التي يمكن أن تترجم و تكون مستحقة للترجمة و الإعجاب تتمم ترجمة عمل كهذا! | 01
|
مش باقتنع عامة بتحليلات جلال أمين بحس إن واحد أجنبي بيكتب عن مصر | 01
|
مجرد محاولة من الشروق للانتفاع من اسم المذيع اللامع . وبيع أوراق على غلافها اسمه . وهو فى الحقيقة مذيع متميز لكن الكتاب لا يقدم بالنسبة لى أى مفيد أو مميز | 01
|
كثيراً من "الحمورية" لا يضر | 01
|
محدش يشتم فى بصراحه في الاخر كنت عايز اقول " نعم ؟؟!!! " معجبتنيش | 01
|
رواية سيئة و لم أعرف ما الجدوى من كتابتها كثرة اشخاصها الغير مهمين بالمرة على سير الأحداث و كثرة أحداثها جعلها رواية تفتقد الترتيب الجنس فى الرواية غير مبرر | 01
|
لا تستحق ما نالته من شهرة وضجة إعلامية. | 01
|
ملل.ملل.ملل ثم كثيرا من الملل لا تنتمى لعزازيل بصلة ولا أقدر حتى تخيل ان ابدع عزازيل قد خرج علينا بمثل ذاك لاأحداث لاشخصيات.لا شىء فقط وصف.وصف ممل يمكن ان تكون اخر عبارة قالتها مارية هى الافضل فى كل الرواية!! | 01
|
مبتذلة.وفيها من سُخف المشاعر الشيء الكثير.أسلوب الكاتب والحِكم التي كان يلقيها بين السطور والحوارات هي الشيء الوحيد الجميل في هذا الكتاب-منوجهة نظري-. | 01
|
تجربه سيئه جدا ماستفدتش منها اى حاجه والحمد لله لانه مافيش روايه اصلا البطل تقريبا مابيعملش اى حاجه طول الروايه غير انه بيتفرج على الناس اللى المفروض انهم ناجحين وبيعيط على نفسه اهم حاجه ان كل الناس الناجحه دى بتحبه لله ف لله كده مع انه شخصيه مالهاش اى تلاتين لازمه اصلا ابوه راجل سادي بيضرب اولاده وخلاص وابن عمه ملحد وشيوعى والمفروض ان دى بقى حاجه حلوه واصحابه كلهم حدث ولا حرج اللى مايعرفش النضافه واللى بتاع ستات ويوم مابدا يكون فى اى اكشن . واتهموه بقتل الروسيه فى تانى صفحه كان طالع براءه ومتجوز كمان مين اللى قتلها , طب طلع ازاى حكمه ربنا بقى . احنا كمان هنعترض ومراته تلك الشخصيه الملائكيه اللى راضيه بيه على عيوبه عادى وقصه حبهم اللى بدات من اول سندويتش وطبعا لاننسى الحكمه الازليه من الروايه ان لو عندك ابن صغير اياك تضربه قدام صاحبته !!!! حاسه ان المؤلف كسل انه يفكر حتى فى اى حبكه فراح كاتب اى عبط اموت واعرف بس ازاي دى مترشحه للبوكر ؟؟؟ | 01
|
كتاب جميل ولكن مدح أكثر من اللازم . | 01
|
#كتاب #بيكاسو_وستاربكس | 01
|
ماشجعني لقراءة هذه الرواية هو إلحاح صديقتي على قراءتها سوية . بصراحة وصلت لمنتصفها ولكنها لم تستهويني أو تجتذبني كثيراً . هناك الكثير من الأوقات التي شعرت فيها بالملل وتركتها لكنني أعود إليها مجددا لأنهيها لأنني لم أعتد على ترك كتاب دون إنهاءه مهما طال الزمن . وها أنا ذا أنهيها بعد جهد كبير ووقت طويل بالفعل لقداستغرقت وقتاً طويلاً لأنهيها . ولم أحبها البته لقد أنهيتها لأجل صديقتي لا أكثر . صحيح أنها تشدني أحياناً ولكنني في مرات كثيرة شعرت بالغثيان والرغبة بحذفها من جهازي بعد كل تلك الأوصاف المقرفة والتي تجعل جسدي يقشعر . بالفعل لا أرى داعي لكل ذلك الوصف المفرط والمقزز كما أن الشخصيات ليست بذاك العمق فأنا لم أحس بهم أو استشعر وجودهم بداخلي خاصة عائشة والتي يفترض أن تكون بطلة القصة كان وجودها أشبه بالشبح لا أكثر ، لم أجد عمقاً بها لم يتطرق لتفكيرها أو الصراع الذي عاشته أو كيف أثر بها مجرد أوصاف و مشاعر سطحية لها بل بالعكس أشعر أنه أسهب في وصف كارتر ومشاعره ورغباته وأحلامه أكثر منها بكثير حتى أنني أحياناً أعتقد أنه هو البطل لا هي . كانت تجربة لم تضف لي شيئاً سوى كرهي للروايات العربية | 01
|
تجاوزت قراءتي أكثر من خمسين صفحة ولم أجد مبرر في استئناف البقية الباقية .! | 01
|
ممممم . رومانسي زيادة عن اللزوم . لا أصدق كثيرا" كلام الأحلام والخيالات !!!! خيباتنا سببها . التفنن بالأقوال . وياهمّلالي عالأفعال!!! أعجبتني بعض العبارات لكن ليس لي سوى الغوص في عالم صوفي في رحلتها مع الفلسفة 3 | 01
|
ممل جدا . مفكك جدا زعلان عاب الوقت اللي ضيعته فيه | 01
|
تفخيم ومبالغة في عرض النص . تكرار في الأفكار ودوران حول دائرة بلا مركز | 01
|
احد اختيارتي الخاطئه :(( | 01
|
لم استطيع إكماله ، جدًا مُمل | 01
|
أبداً لا تعجبني قصص الحبّ السرمديّة هذه ولا يروقُ لي التغنّي بالنظرة الأولى وتمنّي الرحمة بنظرة ثانية لغتها حزينة، أكره الحزن، كلماتها غير مناسبة، والجوّ العام كئيب ذلك الشخص، لا أدري ما إسمه، شخصيّة ضعيفة، فاشلة، متردّدة، غير قادرة على شيء غير واثقة حتى من الكلام الذي تقوله في الرواية! يشتم نفسه، يتغنّى بألمه، ويشتم كل من في الحياة ثمّ ماذا؟ ماذا بعد؟؟؟؟ ما الذي يريد إيصاله إلى القرّاء؟ الله أعلم.! وحتى أكون عادلاً، فإنّ النهاية كُتِبَت بإحترافيّة وفيها متعة لهذا إستحقّ النجمة | 01
|
لم أتوقع أن يكون الكتاب بهذه السطحية أبدًا أبدًا، خصوصًا أنني قرأت لـ د.بكار من قبل :( لكن لعل في ذلك خير :) | 01
|
نفس تعليقي على كتاب سمين سابق | 01
|
مع إني قريت الرواية دي و أنا عمري 18 سنة و ما عرفش حاجة عن الادب و لا عن الكتابة و لا عن الكتاب الا اني قدرت اكتشف ان دي رواية سخيفة جدا ما فيهاش و لا حبكة ولا تقدم للاحداث بطريقة منطقية وحسيت طول ما انا بقراها اني ماما بتديني محاضرة بالاخلاق و هي مفكرة نفسها انها بتنصحني بطريقة غير مباشرة و مش عارفة ان دي اسخف طريقة لتقديم النصيحة. انا كتبت الرفيو ده بس عشان حاجة واحدة و هو اني افهم ايه فيها الرواية دي تخلي الناس يحبوها و يموتوا عليها يعني تيجي ايه جنب كتابات كتاب زي زيدان و محفوظ و محمود و غيرهم و غيرهم!!!! | 01
|
رواية سيئة اقدر اقول انها اسوا ما قرات لاحمد خالد توفيق على الرغم من انه كان كاتبي المفضل كمية الايحائات و الالفاظ الجنسية في الرواية مبالغ فيها بصورة كبيرة جداااا و لا مبرر لوجودها اصلااا كما ان الكاتب يحاول ان يطل و يطيل في الرواية ليكسبها اثارة و تشويقا فجائت الرواية ممطوطة مطا سخيفا تبعث الملل قبل اي شيء في نفس القاريء انا اتمنى الا اقرا لدكتور احمد خالد توفيق اي شيء بمثل هذا المستوى مرة اخرى | 01
|
كتاب سطحي جداً | 01
|
مملة بطريقة فوق الوصف | 01
|
الكتاب عبارة عن مقالات اجتماعية بأسلوب ساخر. بعضها جميل والبعض الآخر كان دون المستوى المتوقع. | 01
|
احمد حلمي ممثل . مينفعش يكون كاتب | 01
|
قرأت الرواية في عدّة ساعات، صغيرة الحجم و لكن تحمل من الفلسفة الشيء الكثير. لو قرأتها بدون معرفة الكاتبة لما قلت أنها لـ أثير، أسلوب جميل و لكن مختلف. لم تخرج أثير من إطار الحب و الغربة، و لكن الفلسفة هي التي اختلفت، و هي التي بينّت لنا مدى ثقافة الكاتبة و حبها للموسيقى و غيره. بالإضافة إلى أن بعض الآراء الفلسفية لم تعجبني. | 01
|
جذنبي الاسم وجذبتني الصورة والأكثر جذبني مبدأ الكاتبهـ لكن عندما قرأتهـ . كان بنظري كتاب لافائده مرجوه منهـ لم استطع الانتهاء من قرآئتهـ ممكن ان يحوز ع اعجاب اشخاص لهم نفس اختمامات الكاتبهـ | 01
|
أسلوب بسيط ولطيف . من الناحية الأدبية ليس هناك ما يجذب ويشوّق للاستزادة ! | 01
|
كتاب محبط لكاتب طالما احبطني.الكتاب يفرط في الجنس بلا طائل حقيقي ولا حبكة درامية تستحق.شعرت لوهلة انه جنس للجنس.لم احب القصة ولم احب السرد الدرامي فيها | 01
|
يحوى الكثير من الإسرائيليات | 01
|
لست أرى وصفا الا كما قال عبيدة - رضي الله عنه - : حمقاء ! | 01
|
Subsets and Splits
No saved queries yet
Save your SQL queries to embed, download, and access them later. Queries will appear here once saved.