Split (2)

train · 1.42k rows

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.

instruction stringclasses 4 values	input stringlengths 299 300	response stringlengths 362 16.4k
Kuran'daki bir ayeti ya da sureyi yorumlayın.	Bunun üzerne ne dedn blemeyecek kadar sarh o olan kmsenn bu hal le namaz kıl- masını yasaklayan yukarıdak ayet nd. Bu ayetn nmes le çk çleblecek vaktler flen sabah ve yatsı namazı vaktler le sı nırlandırılmı oluyordu. Çünkü sadece bu k vaktte sarho olup br sonrak	Bu metnin özeti: Bunun üzerne ne dedn blemeyecek kadar sarh o olan kmsenn bu hal le namaz kıl- masını yasaklayan yukarıdak ayet nd. Bu ayetn nmes le çk çleblecek vaktler flen sabah ve yatsı namazı vaktler le sı nırlandırılmı oluyordu. Çünkü sadece bu k vaktte sarho olup br sonrak vakt çn kendne gelmeler söz konusu olablmek- tedr. çknn kesn olarak yasaklanması konusunda Made sûres, 5/90. ayetne ve lgl dpnota bakınız. 17 . Bakara sûresnn 104. âyet le lgl olarak da açıklandıı gb, “Râ’nâ” Arap dln- 4 / NSÂ SÛR ES 96 tk ve taat ettk; dnle ve bze bak” deselerd, bu kendler çn daha hayırlı ve daha doru olurdu. Fakat Allah, küfür- ler yüzünden kendlern lânetle mtr. Bu yüzden pek az man ederler. 18 47. (Kavram odaklı açıklama).
Metni kavramsal olarak analiz edin.	Ey kendlerne ktap verlenler! Brtakım yüzler slp de ter- sne çevrmeden, yahut cumartes halkını 19 lânetledmz gb onları lânetlemeden, ya nınızda bulunanı (Tevrat’ı) dorulayıcı olarak ndrdmz bu ktaba (Kur’an’a) man edn. Allah’ın emr mutlaka yerne gelecektr. 48. üphesz Al	Bu metnin özeti: Ey kendlerne ktap verlenler! Brtakım yüzler slp de ter- sne çevrmeden, yahut cumartes halkını 19 lânetledmz gb onları lânetlemeden, ya nınızda bulunanı (Tevrat’ı) dorulayıcı olarak ndrdmz bu ktaba (Kur’an’a) man edn. Allah’ın emr mutlaka yerne gelecektr. 48. üphesz Allah, kendsne ortak koulmasını asla baıla- maz. Bunun dıında kalan (günah )ları se dled kmseler çn baılar. Allah’a rk koan kmse, üphesz büyük br gü- nah leyerek ftra etm olur. 49. Kendlern temze çıkaranları görmedn m? Hayır! Allah, dledn temze çıkarır ve kendlerne kıl kadar zulmedl- mez. 50. Bak, Allah’a karı nasıl yalan uyduruyorlar. Apaçık br günah olarak bu yeter. 51. Kend l er ne Ktap’tan br nasp ver lm olanlar ı gö r müyor musun? (Kavram odaklı açıklama).
Metni kavramsal olarak analiz edin.	Onlar “cbt”e ve “tâût”a 20 nanıyorlar. nkâr eden- de “Bz gözet”, “Bze bak” demektr. Yahudler, bu kelmey brânce’de hakaret fade eden br anlama; br baka yoruma göre se, peygambermze htaben “Çobanımız” anlamına gelecek eklde hakaret kastederek “Râ’înâ” eklnde söylüyorlardı. 18	Bu metnin özeti: Onlar “cbt”e ve “tâût”a 20 nanıyorlar. nkâr eden- de “Bz gözet”, “Bze bak” demektr. Yahudler, bu kelmey brânce’de hakaret fade eden br anlama; br baka yoruma göre se, peygambermze htaben “Çobanımız” anlamına gelecek eklde hakaret kastederek “Râ’înâ” eklnde söylüyorlardı. 18 . Konu le lgl olarak ayrıca Bakara sûresnn 104. âyetne bakınız. 19 . “Cumartes halkı” fades le, Hz. Mûsâ’nın dnne göre, cumartes günü le lgl bazı yasakları çneyenler kastedlmektedr. Konu le lgl olarak ayrıca bakınız: Ba- kara sûres, âyet, 65; Nsâ sûres, âyet, 154; A’râf sûres, âyet, 163-166; Nahl sûres, âyet, 124. 20 . “Cbt”, put, shrbaz, kâhn, Allah’ın haram kıldıı her ey ve Allah’tan baka ta- pılan her ey demektr. (Kavram odaklı açıklama).
Bu metnin bize verdiği dersleri yazın.	“Tâût” se sözlük anlamıyla hadd aan demektr. Kur’an’da kullanıldıı eklyle kelme, “eytan”, “nefs”, “putlar”, “shrbaz” gb çetl ekllerde yorumlanmıtır. Kısaca cbt ve tâût, nsanları azdıran, saptıran eylern hepsn fa- 4 / NSÂ SÛR ES 97 ler ç n de, “Bunlar, man ed enlerd	Bu metnin özeti: “Tâût” se sözlük anlamıyla hadd aan demektr. Kur’an’da kullanıldıı eklyle kelme, “eytan”, “nefs”, “putlar”, “shrbaz” gb çetl ekllerde yorumlanmıtır. Kısaca cbt ve tâût, nsanları azdıran, saptıran eylern hepsn fa- 4 / NSÂ SÛR ES 97 ler ç n de, “Bunlar, man ed enlerd en daha dor u yoldad ır ” dyorlar. 52. Onlar, Allah’ın lânet ett kmselerdr. Allah, kme lânet ederse, artık ona asla br yardımcı bulamazsın. 53. Yoksa onların hükümranlıkta br payı mı var? Öyle olsa, n- sanlara br zerre ble vermezler. 54. Yoksa, nsanları; Allah’ın lütfundan kendlerne verd ey dolayısıyla kıskanıyorlar mı? üphesz bz, brahm alesne de ktap ve hkmet vermzdr. Onlara büyük br hükümran- lık da vermtk. 21 55. (Kavram odaklı açıklama).
Metni kavramsal olarak analiz edin.	Böylece onlardan km ona man ett, km de sırt çevrd. (O man etmeyenlere) çılgın ate olarak cehennem yeter. 56. üphesz âyetlermz nkâr edenler bz atee atacaız. Der- ler yanıp döküldükçe, az ab ı ta tmaları çn onların derlern yenleyecez. üphesz Allah, mutlak güç sahbdr	Bu metnin özeti: Böylece onlardan km ona man ett, km de sırt çevrd. (O man etmeyenlere) çılgın ate olarak cehennem yeter. 56. üphesz âyetlermz nkâr edenler bz atee atacaız. Der- ler yanıp döküldükçe, az ab ı ta tmaları çn onların derlern yenleyecez. üphesz Allah, mutlak güç sahbdr, hüküm ve hkmet sahbdr. 57. man edp salh ameller leyenler se, çnden ırmaklar akan, çlernde ebedî kalacakları cennetlere koyacaız. On- lara orada tertemz eler vardır. Onları, koyu gölgeler altın- da bulunduracaız. 58. A l lah, sze, emanetler mutlak a ehlne ver m enz ve nsanlar arasında hükmettnz zaman adaletle hükmetmenz em- redyor. Dorusu Allah, bununla sze ne güzel öüt veryor! üphesz k Allah, hakkıyla tendr, hakkıyla görendr. 59. Ey man edenler! (Kavram odaklı açıklama).
Metni kavramsal olarak analiz edin.	Allah’a taa t edn. Peygamber’e taat edn ve szd en olan ulu’ l-emre ( darec lere) de. Herhang br hu- de eder. (Tâût çn ayrıca bakınız: Bakara sûres, âyet, 256-257; Nsâ sûres, âyet, 60,76; Mâde sûres, âyet, 60; Nahl sûres, âyet, 36; Zümer sûres, âyet, 17.) 21 . Âyet kermede geçe	Bu metnin özeti: Allah’a taa t edn. Peygamber’e taat edn ve szd en olan ulu’ l-emre ( darec lere) de. Herhang br hu- de eder. (Tâût çn ayrıca bakınız: Bakara sûres, âyet, 256-257; Nsâ sûres, âyet, 60,76; Mâde sûres, âyet, 60; Nahl sûres, âyet, 36; Zümer sûres, âyet, 17.) 21 . Âyet kermede geçen “nsanlar”dan maksat, Hz. Muhammed; ona verlen “ey” se peygamberlktr. 4 / NSÂ SÛR ES 98 susta anlamazlıa dütüünüz takdrde, Allah’a ve ahret gününe gerçekten nanıyorsanız, onu Allah ve Resûlüne arz edn. 22 Bu, daha ydr, sonuç bakımından da daha güzeldr. 60. (Ey Muhammed!) Sana ndrlen Kur’an’a ve senden önce ndrlene nandıklarını dda edenler görmüyor musun? Tâût’u tanımamaları kendlerne emrolunduu hâlde, onun önünde muhakeme olmak styorlar. (Kavram odaklı açıklama).
Metni kavramsal olarak analiz edin.	eytan da onla- rı dern br sapıklıa düürmek styor. 23 61. Münafıklara, “Allah’ın ndrdne (Kur’an’a) ve Peygambe- re geln” dend zama n, onların senden büsbütün uzakla- tıklarını görürsün. 62. Kend ledkler yüzünden bal arına br musbet geld, sonra da “Bz ylk etmek ve uzla	Bu metnin özeti: eytan da onla- rı dern br sapıklıa düürmek styor. 23 61. Münafıklara, “Allah’ın ndrdne (Kur’an’a) ve Peygambe- re geln” dend zama n, onların senden büsbütün uzakla- tıklarını görürsün. 62. Kend ledkler yüzünden bal arına br musbet geld, sonra da “Bz ylk etmek ve uzlatırmaktan baka br ey s- tememtk” dye Allah adı le yemn ederek sana geldkler zaman hâ l l er nası l olur? 63. Onlar, Allah’ın kalplerndekn bld kmselerdr. Öyleyse onlara aldırma. Onlara öüt ver ve onlara, kendler hakkın- da etk l ve g ü zel söz söy l e. 64. Bz her peygamber sırf, Allah’ın zn le taat edlmek üzere gönderdk. (Kavram odaklı açıklama).
Metni kavramsal olarak analiz edin.	Eer onlar kendlerne zulmettkler zaman sana gelseler de Allah’tan günahlarının baılamasını dleseler ve Peygamber de onlara baılama dleseyd, elbette Allah’ı 22 . Allah ve Resûlüne arz etmekten maksat, meselelern Kur’an ve Sünnete göre çözüme kavuturulmasıdır. 23 . Münafıklardan br, br	Bu metnin özeti: Eer onlar kendlerne zulmettkler zaman sana gelseler de Allah’tan günahlarının baılamasını dleseler ve Peygamber de onlara baılama dleseyd, elbette Allah’ı 22 . Allah ve Resûlüne arz etmekten maksat, meselelern Kur’an ve Sünnete göre çözüme kavuturulmasıdır. 23 . Münafıklardan br, br yahud le a nlamazlıa dümütü. Anlamazlı ın çözümü çn yahud, Peygambermze bavurmayı teklf ett, münafık se bunu kabul etme- d. Münafık, rleryle Hz.Peygamber kötüleyen Ka’b b. el-Eref’ hakem yapmayı önerd. Sahablerden bn Abbas’ın fadesne göre, âyette zkredlen “Tâût” le kaste- dlen te bu Ka’b’dır. Bu ahsın, Cüheyne, ya da Eslem Kablesnden br kâhn oldu- u yorumunda bulunanlar da vardır. (Tâût’un der anlamları le lgl olarak Nsâ sûres, 51. (Kavram odaklı açıklama).
Metni kavramsal olarak analiz edin.	âyetnn dpnotuna bakınız.) 4 / NSÂ SÛR ES 99 tövbeler çok kabul edc ve çok merhametl bulacaklardı. 65. Hayır! Rabbne andolsun k onlar, aralarında çıkan çekme- l lerde sen hakem yapıp, sonra da verd n hükme, çler n- de hçbr sıkıntı duymaksızın, tam br teslmyetle boyun e- m	Bu metnin özeti: âyetnn dpnotuna bakınız.) 4 / NSÂ SÛR ES 99 tövbeler çok kabul edc ve çok merhametl bulacaklardı. 65. Hayır! Rabbne andolsun k onlar, aralarında çıkan çekme- l lerde sen hakem yapıp, sonra da verd n hükme, çler n- de hçbr sıkıntı duymaksızın, tam br teslmyetle boyun e- medkçe man etm olmazlar. 66. Eer bz onlara , “Hay at lar ınızı feda ed n veya y u r t lar ınızdan çıkın” dye yazmı olsaydık, çlernden pek azı harç, bunu yapmazlardı. Eer kendlerne verlen öütler tutsalardı, el bette ha klar ında hem daha hay ırlı, hem de ( manlar ını) daha çok pektrc olurdu. 67. O zaman kendlerne elbette ka tımızdan büyük br mükâfat verrdk. 68. Onları elbette doru yola letrdk. 69. (Kavram odaklı açıklama).
Bu metnin bize verdiği dersleri yazın.	Km Allah’a ve Peygambere taat ederse, te onlar, Allah’ın kend l er ne nmet verd peygamberlerle, sıddî k larla , e- hdlerle ve y kmselerle brlktedrler. Bunlar ne güzel ar- kadatır. 70. Bu lütuf Allah’tandır. Hakkıyla blen olarak Allah yeter. 71. Ey man edenler! (Dümana k arı)	Bu metnin özeti: Km Allah’a ve Peygambere taat ederse, te onlar, Allah’ın kend l er ne nmet verd peygamberlerle, sıddî k larla , e- hdlerle ve y kmselerle brlktedrler. Bunlar ne güzel ar- kadatır. 70. Bu lütuf Allah’tandır. Hakkıyla blen olarak Allah yeter. 71. Ey man edenler! (Dümana k arı) ted b r nz alıp, küçük brlkler hâlnde, yahut topluca savaa gdn. 72. üphesz, aranızda öyle kmseler var k, (onların her br sa- vaa g tme ko nusunda) ha k k aten pek a ır dav ranır. Eer ba- ınıza br musbet gelrse, “Allah, bana lütfett de onlarla be- raber bulunmadım” der. 73. (Kavram odaklı açıklama).
Metni kavramsal olarak analiz edin.	Eer Allah’tan sze br lütuf (z afer) erse, bu sefer de; sznle kends arasında hç tanııklık yo kmu gb öyle der: “Keke ben de onlarla beraber ol sayd ım da büy ük br ba ar ıya (ga- nmete) ulasaydım.” 74. O hâlde, dünya hayatını ahret hayatı karılıında satanlar, Allah yolunda sava	Bu metnin özeti: Eer Allah’tan sze br lütuf (z afer) erse, bu sefer de; sznle kends arasında hç tanııklık yo kmu gb öyle der: “Keke ben de onlarla beraber ol sayd ım da büy ük br ba ar ıya (ga- nmete) ulasaydım.” 74. O hâlde, dünya hayatını ahret hayatı karılıında satanlar, Allah yolunda savasınlar. Km Allah yolunda savaır da öl- 4 / NSÂ SÛR ES 100 dürülür veya galp gelrse, bz ona büyük br mükâfat vere- ce z . 75. S ze ne oluyor da , A l lah yolunda ve, “Ey R abbmz! Bzle- r halkı zalm olan u memleketten çıkar, katından bze br dost ver, bze katından br yardımcı ver” dye yalvarıp duran zayıf ve zavallı erkekler, kadınlar ve çocukların urunda sa- vaa çıkmıyorsunuz? 76. man edenler, Allah yolunda savaırlar. nkâr edenler de tâ û t 24 yolunda savaırlar. (Kavram odaklı açıklama).
Metni kavramsal olarak analiz edin.	O hâlde, sz ey tanın dostlar ına karı savaın. üphesz eytanın hles zayıftır. 77. Da ha önce kend l er ne, “(savamaktan) el ler nz çek n, na- mazı kılın, zekâtı vern” den lenler görmedn m? Üzerler- ne sava yazılınca, hemen çler nden br kısmı; nsanlardan, Allah’tan korkar gb	Bu metnin özeti: O hâlde, sz ey tanın dostlar ına karı savaın. üphesz eytanın hles zayıftır. 77. Da ha önce kend l er ne, “(savamaktan) el ler nz çek n, na- mazı kılın, zekâtı vern” den lenler görmedn m? Üzerler- ne sava yazılınca, hemen çler nden br kısmı; nsanlardan, Allah’tan korkar gb, hatta daha çok korkarlar ve “Rabb- mz! Nç n bze sava yazd ın? Bz yak ın br zamana k adar erteleseydn ya!” derler. De k: “Dünya geçml azdır. Ah- ret, Allah’a karı gelmekten sakınan kmse çn daha hayırlı- dır. Sze kıl kadar haksızlık edlmez.” 78. Nerede olursanız olun, salam ve tahkm edlm kaleler çnde bulunsanız ble ölüm sze ulaacaktır. Onlara br y- lk gelrse, “Bu, Allah’tandır” derler. Onlara br kötülük ge- lrse, “Bu, senn yüzündendr ” derler. (Kavram odaklı açıklama).
Bu metnin bize verdiği dersleri yazın.	(Ey Muhammed!) De k: “Heps Allah’tandır.” Bu topluma ne oluyor k, neredeyse hçbr sözü anlamıyorlar! 79. Sana ne ylk gelrse Allah’tandır. Sana ne kötülük gelrse kendndendr. (Ey Muhammed!) Sen nsanlara br peygam- ber olarak gönderdk. aht olarak Allah yeter. 24 . Tâût: eytan, nefs,	Bu metnin özeti: (Ey Muhammed!) De k: “Heps Allah’tandır.” Bu topluma ne oluyor k, neredeyse hçbr sözü anlamıyorlar! 79. Sana ne ylk gelrse Allah’tandır. Sana ne kötülük gelrse kendndendr. (Ey Muhammed!) Sen nsanlara br peygam- ber olarak gönderdk. aht olarak Allah yeter. 24 . Tâût: eytan, nefs, put, shrbaz.. gb nsanları azdıran, saptıran her ey fade eder. (Bakınız: Bakara sûres, âyet, 256-257; Nsâ sûres, âyet, 51,60,76; Mâde sûres, âyet, 60; Nahl sûres, âyet, 36; Zümer sûres, âyet, 17.) 4 / NSÂ SÛR ES 101 80. Km peygambere taat ederse, Allah’a taat etm olur. Km yüz çevrrse, (blsn k) bz sen onlara bekç göndermedk. 81. Sana “ba üstüne” derler. (Kavram odaklı açıklama).
Metni kavramsal olarak analiz edin.	Faka t senn yanından ç ı ktı k lar ın- da, çlernden brtakımı, gece leyn; (senn gündüz) söyle- dklernn aksn kurarlar. Allah, onların geceleyn kurdukla- rını yazmaktadır. Sen onlara aldırma. Allah’a tevekkül et. Ve- kl olarak Allah yeter. 25 82. Hâlâ Kur’an’ı düünüp anlamaya çalımıyorla	Bu metnin özeti: Faka t senn yanından ç ı ktı k lar ın- da, çlernden brtakımı, gece leyn; (senn gündüz) söyle- dklernn aksn kurarlar. Allah, onların geceleyn kurdukla- rını yazmaktadır. Sen onlara aldırma. Allah’a tevekkül et. Ve- kl olarak Allah yeter. 25 82. Hâlâ Kur’an’ı düünüp anlamaya çalımıyorlar mı? Eer o, A l lah’ tan bak ası taraf ından (ndr lm ) ol sayd ı, mutlak a onda brçok çel k bulurlardı. 83. Kendlerne güvenlk (barı) veya korku (sava) le lgl br haber geldnde onu yayarlar. Hâlbuk onu peygambere ve çlernden yetk sahb kmsele re götürselerd, elbette bun- lardan, onu deerlendrp son uç (hüküm) çıkarablecek n- telkte olanları onu anlayıp blrlerd. Allah’ın sze lütfu ve merhamet olmasaydı, pek azınız harç, muhakkak eytana uyardınız. 84. (Kavram odaklı açıklama).
Bu metnin bize verdiği dersleri yazın.	(Ey Muhammed!) Artık Allah yolunda sava! Sen ancak kendnden sorumlusun! Mü’mnler de savaa tevk et. Umulur k Allah nkâr edenlern gücünü kırar. Allah’ın gücü daha üstündür, cezası daha ddetldr. 85. Km güzel br (te) aracılık ederse, ona o n sevabından br pay vardır. Km de kötü b	Bu metnin özeti: (Ey Muhammed!) Artık Allah yolunda sava! Sen ancak kendnden sorumlusun! Mü’mnler de savaa tevk et. Umulur k Allah nkâr edenlern gücünü kırar. Allah’ın gücü daha üstündür, cezası daha ddetldr. 85. Km güzel br (te) aracılık ederse, ona o n sevabından br pay vardır. Km de kötü br (te) aracılık ederse, ona da o kötülükten br pay vardır. Allah’ın her eye gücü yeter. 86. Sze br selâm verld zaman, ondan daha güzelyle veya aynı selâmla karılık vern. ü phesz A l lah, her ey n hesabı- 25 . Münafıklar, slâm toplumunu da ıtmak çn akla hayale gelmedk hle ve dessele- re bavurdular. Hz.Peygambern huzurunda, “Tamam, kabul, ba üstüne” dedkler hâlde, kend ba lar ına kalınca g zl plânlar ve tuzaklar hazırlıyorlardı. (Kavram odaklı açıklama).
Bu tarihi olayın açıklamasını yapın.	Allah , onla- rın bütün tuzaklarını boa çıkarmıtır. 4 / NSÂ SÛR ES 102 nı gere gb yapandır. 87. Allah, kendsnden baka hçbr lâh olmayandır. Andolsun, sz kıyamet gününde mutlaka br araya toplayacaktır. Bun- da asla üphe yoktur. Kmdr sözü Allah’ınknden daha do- ru olan? 88. Sze n	Bu metnin özeti: Allah , onla- rın bütün tuzaklarını boa çıkarmıtır. 4 / NSÂ SÛR ES 102 nı gere gb yapandır. 87. Allah, kendsnden baka hçbr lâh olmayandır. Andolsun, sz kıyamet gününde mutlaka br araya toplayacaktır. Bun- da asla üphe yoktur. Kmdr sözü Allah’ınknden daha do- ru olan? 88. Sze ne oluyor da münafıklar hakkında k gruba ayrıldınız? Allah, onları yaptıkları lerden dolayı ba aaı ederek esk konumlarına (küfre) döndürmütür. Allah’ın saptırdıı- nı yola getrmek m styorsunuz? Allah km saptırırsa, sen onun çn asla br çıkı yolu bulamazsın. 89. Arzu ettler k kendlernn küfre saptıkları gb sz de sapası- nız da beraber olasınız. Bu se beple, onlar Allah yolunda hc- ret ednceye kadar çlernden dost ed nmey n. (Kavram odaklı açıklama).
Metni kavramsal olarak analiz edin.	Eer bundan yüz çevrrlerse, onları yakal ayın ve bulduunuz yerde öldü- rün. Onlardan ne br dost ednn, ne de br yardımcı. 90. Ancak sznle aralarında anlama olan br topluma sıınmı bulunanlar, yahut ne sznle ne de kend kavmleryle sava- mayı çlerne sıdıramayıp (tarafsız olarak) sz	Bu metnin özeti: Eer bundan yüz çevrrlerse, onları yakal ayın ve bulduunuz yerde öldü- rün. Onlardan ne br dost ednn, ne de br yardımcı. 90. Ancak sznle aralarında anlama olan br topluma sıınmı bulunanlar, yahut ne sznle ne de kend kavmleryle sava- mayı çlerne sıdıramayıp (tarafsız olarak) sze gelenler ba- ka. Eer Allah dleseyd, onları sze musallat kılardı da szn- le savaırlardı. Eer onlar s zden uzak durur, sznle savama- yıp sze barı teklf ederle rse; Allah, onlara saldırmak çn sze br yol (yetk) vermemtr. 91. Der brtakım kmselern de he m szden emn olmak, hem de kavmlernden emn olmak stedklern göreceksn. Bun- lar küfre her döndürüldüklernde ona atılırlar. (Kavram odaklı açıklama).
Metni kavramsal olarak analiz edin.	Eer bunlar szden uzak durmazlar, sznle barı çnde yaamak stemez- ler, ellern savatan çekmezlerse, onları yakalayın ve onla- rı nerede bulursanız öldürün. te bunlara karı sze apaçık br yetk verdk. 92. Br mü’mnn br mü’mn öldürmes olacak ey deldr. An- 4 / NSÂ SÛR ES 103 c	Bu metnin özeti: Eer bunlar szden uzak durmazlar, sznle barı çnde yaamak stemez- ler, ellern savatan çekmezlerse, onları yakalayın ve onla- rı nerede bulursanız öldürün. te bunlara karı sze apaçık br yetk verdk. 92. Br mü’mnn br mü’mn öldürmes olacak ey deldr. An- 4 / NSÂ SÛR ES 103 cak yanlılıkla olması baka. Km br mü’mn yanlılıkla öl- dürürse, br mü’mn köley azad etmes ve baılamadıkla- rı sürece alesne dyet ödemes gerekr. (Öldürülen kmse) mü’mn olur ve dümanınız olan br topluluktan bulunursa, mü’mn br köle azad etmek gerekr. Eer sznle kendler arasında antlama bulunan br to pluluktan se a lesne ver - lecek br dyet ve mü’mn br köle azad etmek gerekr. (Kavram odaklı açıklama).
Metni kavramsal olarak analiz edin.	Bun- lara mkân bulamayanın, Allah tarafından tövbesnn kabulü çn k ay ard arda oruç tutması gerekr. Allah, hakkıyla b- lendr, hüküm ve hkmet sahbdr. 93. Km br mü’mn kasten öldürürse, cezası, çnde ebedî ka- lacaı cehennemdr. Allah, ona gazap etm , lânet etm ve onun ç n büy	Bu metnin özeti: Bun- lara mkân bulamayanın, Allah tarafından tövbesnn kabulü çn k ay ard arda oruç tutması gerekr. Allah, hakkıyla b- lendr, hüküm ve hkmet sahbdr. 93. Km br mü’mn kasten öldürürse, cezası, çnde ebedî ka- lacaı cehennemdr. Allah, ona gazap etm , lânet etm ve onun ç n büy ük br azap hazırlamı tır. 94. Ey man ed enler! A l lah yolunda sefere çıktıınız zaman, ge- rekl aratırmayı yapın. Sze selâm veren kmseye, dünya hayatının geçc menfaatne (ganmete) göz dkerek, “Sen mü’mn delsn” demeyn. Allah katında pek çok ganmet- ler vard ır. Daha önce sz de öy le dnz de A l lah sze lütu f- ta bulundu (müslüman oldunuz). Onun çn yce aratırın. Çünkü Allah, yaptıklarınızdan hakkıyla haberdardır. 95, 96 . (Kavram odaklı açıklama).
Metni kavramsal olarak analiz edin.	Mü’mnlerden özür sahb olmaksızın (chattan ger kalıp) oturanlarla, Allah yolunda mallarıyla, canlarıyla c- had edenler et olamazlar. All ah, mallarıyla, canlarıyla c- had edenler, derece tbaryle, chattan ger kalanlardan üs- tün kılmıtır. Gerç Allah (mü’mnlern) hepsne de en gü- zel	Bu metnin özeti: Mü’mnlerden özür sahb olmaksızın (chattan ger kalıp) oturanlarla, Allah yolunda mallarıyla, canlarıyla c- had edenler et olamazlar. All ah, mallarıyla, canlarıyla c- had edenler, derece tbaryle, chattan ger kalanlardan üs- tün kılmıtır. Gerç Allah (mü’mnlern) hepsne de en gü- zel olanı (cennet) va’detmt r. Ama mücahtler büyük br mükâfat le kend katından dereceler, baılanma ve rahmet le chattan ger kalanlara üstün kılmıtır. Allah, çok baıla- yandır, çok merhamet edendr. 97. Kendlerne zulmetmekteler k en meleklern canlarını al- 4 / NSÂ SÛR ES 104 dıı kmseler var ya; melekler onlara öy le derler: “Ne du- rumdaydınız? (Nçn hcret etmednz?)” Onlar da, “Bz yeryüzünde zayıf ve güçsüz kmselerdk” derler. (Kavram odaklı açıklama).
Bu metnin bize verdiği dersleri yazın.	Melekler, “Allah’ın arzı gen del myd, orada hcret etseydnz ya!” derler. te bunların gdecekler yer cehennemdr. O ne kötü varı yerdr. 26 98. Ancak gerçekten zayıf ve güçsüz olan 27 , çaresz kalan ve hc- ret etmeye yol bulamayan erkekler, kadınlar ve çocuklar ba- kadır. 99. Umulur k	Bu metnin özeti: Melekler, “Allah’ın arzı gen del myd, orada hcret etseydnz ya!” derler. te bunların gdecekler yer cehennemdr. O ne kötü varı yerdr. 26 98. Ancak gerçekten zayıf ve güçsüz olan 27 , çaresz kalan ve hc- ret etmeye yol bulamayan erkekler, kadınlar ve çocuklar ba- kadır. 99. Umulur k , A l lah bu k mseler af feder. Çünkü A l lah çok af fe- dcdr, çok baılayıcıdır. 100. Km Allah yolunda hcret ederse, yeryüzünde gdecek çok yer de bulur, genlk de. Km Allah’a ve Peygamberne hc- ret etmek amacıyla evnden çıkar da sonra kendsne ölüm yetrse, üphesz onun mükâfatı Allah’a düer. Allah, çok baılayıcıdır, çok merhamet edcdr. 101. (Kavram odaklı açıklama).
Metni kavramsal olarak analiz edin.	Yeryüzünde sefere çıktıınız vakt kâfrlern sze saldırma- sından korkarsanız, namazı kısaltmanızdan ötürü sze br günah yoktur. üphesz kâfrler szn apaçık dümanınızdır. 28 26 . Bu âyette, hcret emrnn gelmes üzerne, mü’mnlerle brlkte hcret etmeyp Mekke’de mürklerle beraber kalan,	Bu metnin özeti: Yeryüzünde sefere çıktıınız vakt kâfrlern sze saldırma- sından korkarsanız, namazı kısaltmanızdan ötürü sze br günah yoktur. üphesz kâfrler szn apaçık dümanınızdır. 28 26 . Bu âyette, hcret emrnn gelmes üzerne, mü’mnlerle brlkte hcret etmeyp Mekke’de mürklerle beraber kalan, onlarla çl dılı olan bazı müslümanlar kınan- maktadır. 27. Bu âyette, Medne’ye hcret edldnde, hcret edemeyerek, Mekke’de mürklern baskısına maruz kalan müslümanlar söz konusu edlmektedr. 28 . Bu âyette geçen “namazın kısaltılması” fades n slâm blgnler balıca k eklde yorumlamılardır. Br görüe göre namazın kısaltılması, dört rekatlı namazların yol- culuk sebeb le k rekat olarak kılınması demektr. (Kavram odaklı açıklama).
Bu tarihi olayın açıklamasını yapın.	Der görüe göre se, âyette yolcu- luk hâl söz konusu olduundan dört rekatlı namazlar zaten k rekat olarak kılına- caktır. Burada kastedlen kısaltma, düman korkusundan dolayı uygulanacak yen br kısaltmadır. Bu da seferde zaten k rekat olarak kılınacak namazların, düman tehlkesnn dere	Bu metnin özeti: Der görüe göre se, âyette yolcu- luk hâl söz konusu olduundan dört rekatlı namazlar zaten k rekat olarak kılına- caktır. Burada kastedlen kısaltma, düman korkusundan dolayı uygulanacak yen br kısaltmadır. Bu da seferde zaten k rekat olarak kılınacak namazların, düman tehlkesnn derecesne göre bazen yürüyerek, bazen de ma le kılınması le gerçekle- r. 102. âyette düman karısında durumun zn vermes hâlnde, namazı kısaltma- 4 / NSÂ SÛR ES 105 102. (Ey Muhammed!) Cephede sen de onların (mü’mnlern) arasında bulunup da onlara namaz kıldırdıın vakt, çlern- den br kısmı sennle beraber na maza dursu n. S lâhlar ını da yanlarına alsınlar. Bunlar secdeye vardıklarında (br rekât kıldıklarında) arkanıza (düman karısına) geçsnler. (Kavram odaklı açıklama).
Metni kavramsal olarak analiz edin.	Sonra o namaz kılmamı olan de r kısım gelsn, sennle beraber kılsınlar ve htyatlı bulunsunlar, slâhlarını yanlarına alsın- lar. nkâr edenler arzu ederler k, slâhlarınızdan ve eyanız- dan br gafl olsanız da sze an br bask ın yapsalar. Yamur- dan zahmet çekersenz, ya da hast a olursa	Bu metnin özeti: Sonra o namaz kılmamı olan de r kısım gelsn, sennle beraber kılsınlar ve htyatlı bulunsunlar, slâhlarını yanlarına alsın- lar. nkâr edenler arzu ederler k, slâhlarınızdan ve eyanız- dan br gafl olsanız da sze an br bask ın yapsalar. Yamur- dan zahmet çekersenz, ya da hast a olursanız, slâhlarınızı bırakmanızda sze br bes yoktur. Bununla brlkte htyat- lı olun (tedbrnz alın). üphesz Allah, nkârcılara alçaltıcı br azap hazırlamıtır. 29 103. Namazı kıldınız mı, gerek ayakta, gerek otururken ve gerek yan yatarak hep Allah’ı anın . Güvene kavutunuz mu nama- zı tam olarak kılın. Çünkü namaz, mü’mnlere belrl vaktle- re balı olarak farz kılınmıtır. 104. Düman topluluunu zlemekte geveklk göstermeyn. (Kavram odaklı açıklama).
Metni kavramsal olarak analiz edin.	Eer sz acı duyuyorsanız, kukusuz onlar da szn acı duy- duunuz gb acı duyuyorlar. Üstelk sz Allah’tan onların ümt edemeyecekler eyler umuyorsunuz. Allah, hakkıyla blendr, hüküm ve hkmet sahbdr. 105. (Ey Muhammed!) Bz sana Ktab’ı (Kur’an’ı) hak olarak n- drdk k, nsanlar aras	Bu metnin özeti: Eer sz acı duyuyorsanız, kukusuz onlar da szn acı duy- duunuz gb acı duyuyorlar. Üstelk sz Allah’tan onların ümt edemeyecekler eyler umuyorsunuz. Allah, hakkıyla blendr, hüküm ve hkmet sahbdr. 105. (Ey Muhammed!) Bz sana Ktab’ı (Kur’an’ı) hak olarak n- drdk k, nsanlar arasında Allah’ın sana örettkler le hü- küm veresn. Sakın hanlern savunucusu olma. 106. Allah’tan baılama dle. üphesz Allah, çok baılayandır, nın, cemaatle brlkte uygulanablecek özel br ekl anlatılmaktadır. 29 . Bu durumda mam k rekat kılmı olmakta ve namazı tamamlanmı bulunmak- tadır. Brer rekat kılmı bulunan her k g r up da yne nöbe tl ee olarak kalan brer re - katlarını kılıp namazlarını tek balarına tamamlarlar. (Kavram odaklı açıklama).
Metni kavramsal olarak analiz edin.	Ancak brnc grup tamamla- yacaı rekatı kıraatsız olarak, knc grup se kıraatte bulunarak kılar. 4 / NSÂ SÛR ES 106 çok merhamet ed endr. 107. Kendlerne hanlk edenler savunma. Zra Allah, hçbr ha- n, hçbr günahkârı sevmez. 108. Bunlar, nsanlardan gzlenmeye çalıırlar da Allah’ta	Bu metnin özeti: Ancak brnc grup tamamla- yacaı rekatı kıraatsız olarak, knc grup se kıraatte bulunarak kılar. 4 / NSÂ SÛR ES 106 çok merhamet ed endr. 107. Kendlerne hanlk edenler savunma. Zra Allah, hçbr ha- n, hçbr günahkârı sevmez. 108. Bunlar, nsanlardan gzlenmeye çalıırlar da Allah’tan gzlen- mezler. Hâlbuk Allah, geceleyn, razı olmayacaı sözler ku- rarlarken onlarla beraberdr. Allah, onların yaptıklarını (l- myle) kuatmıtır. 109. te sz öy le k mselersnz ( k , dyelm) dünya hayatında on- ları savundunuz. Ya kıyamet günü onları Allah’a karı km sa- vunacak, yahut km onlara vekl olacak? 110. Km br kötülük yapar, yahut kendne zulmeder, sonra da Allah’tan baılama dlerse, Allah’ı çok baılayıcı ve çok merhamet edc bulur. 111. (Kavram odaklı açıklama).
Metni kavramsal olarak analiz edin.	Km br günah kazanırsa, onu ancak kend aleyhne kazan- mı olur. A l lah, her ey hakk ıy la b lendr, hüküm ve h kmet sahbdr. 112. Km br hata ler veya br günah kazanır da sonra onu br suçsuzun üzerne atarsa, üphesz ftra etm, apaçık br gü- nah yüklenm olur. 113. (Ey Muhamme	Bu metnin özeti: Km br günah kazanırsa, onu ancak kend aleyhne kazan- mı olur. A l lah, her ey hakk ıy la b lendr, hüküm ve h kmet sahbdr. 112. Km br hata ler veya br günah kazanır da sonra onu br suçsuzun üzerne atarsa, üphesz ftra etm, apaçık br gü- nah yüklenm olur. 113. (Ey Muhammed!) Eer Allah’ın sana lütuf ve merhame- t olmasaydı, onlardan br grup sen saptırmaya çalıırdı. Hâ l buk onlar, ancak kend l er n saptır ırlar, sana hçbr za- rar veremezler. Allah, sana ktabı (Kur’an’ı) ve hkmet n- drm ve sana blmedn eyler öretmtr. Allah’ın sana lütfu çok büyüktür. 114. Br sadaka vermey, yahut yl k yapmayı, yahut da nsanla- rın arasını düzeltmey emredenler harç, onların aralarında- k gzl konumaların çounda hçbr hayır yoktur. (Kavram odaklı açıklama).
Kuran'daki bir ayeti ya da sureyi yorumlayın.	Km bun- ları sırf Allah’ın rızasını kazanmak çn yaparsa, bz ona bü- yük br mükâfat verecez. 4 / NSÂ SÛR ES 107 115. Km, kendsne hdayet (doru yol) besbell olduktan son- ra peygambere karı çıkar, mü’mnlern yolundan bakasına uyarsa, onu yöneld yolda bırakırız ve cehenneme sokarız.	Bu metnin özeti: Km bun- ları sırf Allah’ın rızasını kazanmak çn yaparsa, bz ona bü- yük br mükâfat verecez. 4 / NSÂ SÛR ES 107 115. Km, kendsne hdayet (doru yol) besbell olduktan son- ra peygambere karı çıkar, mü’mnlern yolundan bakasına uyarsa, onu yöneld yolda bırakırız ve cehenneme sokarız. Orası ne kötü br var ı yer dr. 116. üphesz Allah, kendsne ortak koulmasını baılamaz. Bunun dıındak günahları, dle d kmseler çn baılar. Allah’a ortak koan, kukusuz, dern br sapıklıa dümütür. 117. Onlar, Allah’ı bırakıp ancak dlere tapıyorlar. 30 Hâl buk (aslında) azgın br eytana tapmaktadırlar. 118. Allah, o eytana lânet ett ve o da, “Andolsun k senn kulla- rından elbette belrl br pay alacaım” ded. 119. (Kavram odaklı açıklama).
Metni kavramsal olarak analiz edin.	“Onları mutlaka saptıraca ım, mutlaka onları kuruntula- ra sokacaım ve onlara emredecem de (putlara adak çn) hayvanların kulaklarını yaracaklar. Yne onlara emredece- m de Allah’ın yarattıını detrecekler.” 31 Km Allah’ı bı- rakıp da eytanı dost ednrse, üphesz o apaçık br hüsra- n	Bu metnin özeti: “Onları mutlaka saptıraca ım, mutlaka onları kuruntula- ra sokacaım ve onlara emredecem de (putlara adak çn) hayvanların kulaklarını yaracaklar. Yne onlara emredece- m de Allah’ın yarattıını detrecekler.” 31 Km Allah’ı bı- rakıp da eytanı dost ednrse, üphesz o apaçık br hüsra- na dümütür. 120. eytan onlara (brçok) vaadde bulunur ve onları kuruntu- lara sürükler. Oysa eytan, ancak aldatmak çn onlara vaad- de bulunuyor. 121. te onların barınaı cehennemdr. Ondan br kaçı yolu bu- lamaz l ar. 122. man edp salh ameller leyenler de ebedî olarak kalacak- ları, çlernden ırmaklar akan cennetlere koyacaız. Allah, gerçek br vaadde bulunmutur. Kmdr sözü Allah’ınknden daha doru olan? 30 . (Kavram odaklı açıklama).
Metni kavramsal olarak analiz edin.	Âyettek “dler”den maksat, mürk Arapların; genellkle “d” (ünsâ) dye adlan- dırdıkları, Lât, Uzzâ, Menât gb putlarıdır. 31 . Allah’ın yarattıının detrlmes, hem maddî alanda, hem de fıtrat alanında ger- çekleeblr. Zamanımızda yeryüzünde doal dengey bozucu her türlü grm, bu	Bu metnin özeti: Âyettek “dler”den maksat, mürk Arapların; genellkle “d” (ünsâ) dye adlan- dırdıkları, Lât, Uzzâ, Menât gb putlarıdır. 31 . Allah’ın yarattıının detrlmes, hem maddî alanda, hem de fıtrat alanında ger- çekleeblr. Zamanımızda yeryüzünde doal dengey bozucu her türlü grm, bu çerçevede deerlendrmek mümkündür. 4 / NSÂ SÛR ES 108 123. , ne szn kuruntunuza, ne de ktap ehlnn kuruntusuna göredr. Km kötü br yaparsa, onunla cezalandırılır. O, kendsne Allah’tan baka ne br dost, ne de br yardımcı bu- lab l r. 124. Mü’mn olarak, erkek veya kadın, her km salh ameller - lerse, te onlar cennete grerle r ve zerre kadar haksızlıa u- ratılmazlar. 125. (Kavram odaklı açıklama).
Metni kavramsal olarak analiz edin.	Kmn dn, y ve yararlı ler en güzel eklde yaparak ken- dn Allah’a teslm eden ve hakka yönelen brahm’n dnne tab olan kmsenn dnnden daha güzeldr? Allah, brahm’ dost ednd. 126. Göklerdek her ey, yerdek her ey Allah’ındır. Allah, her ey kuatıcıdır. 127. Kadınlar hakkın	Bu metnin özeti: Kmn dn, y ve yararlı ler en güzel eklde yaparak ken- dn Allah’a teslm eden ve hakka yönelen brahm’n dnne tab olan kmsenn dnnden daha güzeldr? Allah, brahm’ dost ednd. 126. Göklerdek her ey, yerdek her ey Allah’ındır. Allah, her ey kuatıcıdır. 127. Kadınlar hakkında senden fetva styorlar. De k: “On- lar ha kk ında sze fet vay ı A l lah ver yo r.” Ktapta , kend l er - ne (verlmes) farz kılınan (mras)ı vermednz ve evlen- mek stednz yetm kızlara, zavallı çocuklara ve yetmlere âdl davranmanıza dar, sze okunmakta olan âyetler de bunu aç ı k lıyor. Ne hay ır yaparsanız , ü phesz A l lah onu b lr. 128. (Kavram odaklı açıklama).
Bu metnin bize verdiği dersleri yazın.	Eer br kadın kocasının, kendsne kötü davranmasından, yahut yüz çevrmesnden ende ederse, uzlaarak araları- nı düzeltmelernde ksne de br günah yoktur. Uzlamak daha hayırlıdır. Nefsler se kıskançlıa ve bencl tutkulara hazır (elverl) kılınmıtır. Eer y ve yararlı ler en güzel	Bu metnin özeti: Eer br kadın kocasının, kendsne kötü davranmasından, yahut yüz çevrmesnden ende ederse, uzlaarak araları- nı düzeltmelernde ksne de br günah yoktur. Uzlamak daha hayırlıdır. Nefsler se kıskançlıa ve bencl tutkulara hazır (elverl) kılınmıtır. Eer y ve yararlı ler en güzel eklde yapar ve Allah’a karı gelmekten sakınırsanız, üphe- sz Allah, yaptıklarınızdan haberdardır. 129. Ne kadar uraırsanız uraın, kadınlar arasında adalet ye- r ne getremez snz . Ö y le se ( b r ne) büsbütün gönül ve- rp ötekn (kocası hem var, hem yok) askıda kalmı kadın gb bırakmayın. Eer arayı düzeltr ve Allah’a karı gelmek- 4 / NSÂ SÛR ES 109 ten sakınırsanız, üphesz Allah çok baılayıcı ve çok mer- hamet ed c dr. 130. (Kavram odaklı açıklama).
Bu metnin bize verdiği dersleri yazın.	Eer ay r ı lırlarsa , A l lah bol lütuf ve nmetyle onların her b- rn zengn kılar (bakalarına muhtaç bırakmaz). Allah, lütfu gen olandır. O, hüküm ve hkmet sahbdr. 131. Göklerdek her ey, yerd ek her ey A l lah’ ındır. S zd en önce kendlerne ktap verlenlere de, sze de “Allah’	Bu metnin özeti: Eer ay r ı lırlarsa , A l lah bol lütuf ve nmetyle onların her b- rn zengn kılar (bakalarına muhtaç bırakmaz). Allah, lütfu gen olandır. O, hüküm ve hkmet sahbdr. 131. Göklerdek her ey, yerd ek her ey A l lah’ ındır. S zd en önce kendlerne ktap verlenlere de, sze de “Allah’a karı gel- mekten sakının” dye tavsye ettk. Eer nkâr edersenz, (b- ln k) göklerdek her ey, yerdek her ey Allah’ındır. Allah, zengndr, övülmeye lâyıktır. 132. Göklerdek her ey, yerdek her ey Allah’ındır. Vekl olarak Allah yeter. 133. Ey nsanlar! Allah dle rse sz yok eder ve bakalarını getrr. Allah, buna hakkıyla gücü yetendr. 134. Km dünya sevabı (nmet) styorsa (blsn k), dünya seva- bı da, ahret sevabı da Allah katındadır. (Kavram odaklı açıklama).
Metni kavramsal olarak analiz edin.	Allah, hakkıyla - tendr, hakkıyla görendr. 135. Ey man edenler! Kendnz, ana babanız ve en yakınlarını- zın aley hne de ol sa , A l lah ç n ahtl k yaparak adalet ttz - lkle ayakta tutan kmseler olun . (ahtlk ettklernz) zen- gn veya fakr de olsalar (adaletten ayrılmayın). Çü	Bu metnin özeti: Allah, hakkıyla - tendr, hakkıyla görendr. 135. Ey man edenler! Kendnz, ana babanız ve en yakınlarını- zın aley hne de ol sa , A l lah ç n ahtl k yaparak adalet ttz - lkle ayakta tutan kmseler olun . (ahtlk ettklernz) zen- gn veya fakr de olsalar (adaletten ayrılmayın). Çünkü Allah ksne de daha yakındır. (Onları szden çok kayırır.) Öyle se adalet yerne getrmede nefsnze uymayın. Eer (aht- lk ederken gerçe) çarpıtırsanız veya (ahtlkten) çeknr- senz (bln k) üphesz Allah, yaptıklarınızdan hakkıyla ha- berdardır. 136. Ey man edenler! Allah’a, Peygamberne, Peygamberne n- drd ktaba ve daha önce ndrd ktaba man edn. (Kavram odaklı açıklama).
Bu metnin bize verdiği dersleri yazın.	Km Allah’ı, meleklern, ktapla rını, peygamberlern ve ahret gününü nkâr ederse, dern br sapıklıa dümü olur. 4 / NSÂ SÛR ES 110 137. man edp sonra nkâr eden, sonra nanıp tekrar nkâr eden, sonra da nkârlarında ler g denler var ya; Allah, onları ba- ılayacak da deldr, doru	Bu metnin özeti: Km Allah’ı, meleklern, ktapla rını, peygamberlern ve ahret gününü nkâr ederse, dern br sapıklıa dümü olur. 4 / NSÂ SÛR ES 110 137. man edp sonra nkâr eden, sonra nanıp tekrar nkâr eden, sonra da nkârlarında ler g denler var ya; Allah, onları ba- ılayacak da deldr, doru yola letecek de deldr. 138. Münafıklara, kendler çn elem dolu br azap olduunu müjdele. 139. Onlar, mü’mnler bırakıp kâf rler dost ednen kmselerdr. Onların yanında zzet ve er ef m arıyorlar? Hâlbuk bütün zzet ve eref Allah’a attr. 140. (Kavram odaklı açıklama).
Kuran'daki bir ayeti ya da sureyi yorumlayın.	Oysa Allah sze Ktap’ta (Kur’an’da) “Allah’ın âyetlernn nkâr edldn ve onlarla alay edldn ttnz zaman, baka br söze geçmedkler müddetçe, onlarla oturmayın, aks hâlde sz de onlar gb olursunuz” dye hüküm ndrm- tr. üphesz Allah, münafıkların ve kâfrlern hepsn cehe	Bu metnin özeti: Oysa Allah sze Ktap’ta (Kur’an’da) “Allah’ın âyetlernn nkâr edldn ve onlarla alay edldn ttnz zaman, baka br söze geçmedkler müddetçe, onlarla oturmayın, aks hâlde sz de onlar gb olursunuz” dye hüküm ndrm- tr. üphesz Allah, münafıkların ve kâfrlern hepsn cehen- nemde toplayacaktır. 141. Onlar sz gözetleyp duran kmselerdr. Eer Allah tarafın- dan sze br feth (zafer) n asp olursa, “Bz sznle beraber del mydk?” derler. ayet kâfrlern (zaferden) br payı olursa, “Sze üstünlük salayıp sz mü’mnlerden koruma- dık mı?” derler. Allah, kıyamet günü aranızda hükmünü ve- recektr. Allah, mü’mnlern aleyhne kâfrlere hçbr yol ver- meyecektr. 142. Mü naf ı klar, A l lah’ ı aldat maya çalı ırlar. (Kavram odaklı açıklama).
Metni kavramsal olarak analiz edin.	A l lah da onlar ın bu çaba lar ını balar ına geç r r. Onlar, namaza k a l k tı klar ı za- man tembel tembel kalkarlar, nsanlara göster yaparlar ve A l lah’ ı pek az anarlar. 143. Onlar küfür le man arasında bocalayıp dururlar. Ne bunla- ra (mü’mnlere) ne de unlara (kâfrlere) balanırla	Bu metnin özeti: A l lah da onlar ın bu çaba lar ını balar ına geç r r. Onlar, namaza k a l k tı klar ı za- man tembel tembel kalkarlar, nsanlara göster yaparlar ve A l lah’ ı pek az anarlar. 143. Onlar küfür le man arasında bocalayıp dururlar. Ne bunla- ra (mü’mnlere) ne de unlara (kâfrlere) balanırlar. Allah, km saptırırsa ona asla br çıkar yol bulamazsın. 144. Ey man edenler! Mü’mnler bı rakıp da kâfrler dost edn- meyn. Kend aleyhnze Allah’a apaçık br dell m vermek 4 / NSÂ SÛR ES 111 styorsunuz? 145. üphesz k münafıklar, cehennem atenn en aaı tabaka- sındadırlar. Onlara hçbr yardımcı da bulamazsın. 146. Ancak tövbe edenler, durumlarını düzeltenler, Allah’ın kta- bına sarılanlar ve dnlern Allah’a has kılanlar müstesnadır. Bunlar mü’mnlerle beraberdrle r. (Kavram odaklı açıklama).
Bu metnin bize verdiği dersleri yazın.	Allah, mü’mnlere büyük br mükâfat verecektr. 147. Eer ükreder ve man edersenz, Allah sze nye azab etsn k? Allah, ükrün karılıını verendr, hakkıyla blendr. 148. Allah, zulme urayanın dle getrmes dıında, çrkn sözün açıklanmasını sevmez. üphesz Allah, hakkıyla tendr, hakkı	Bu metnin özeti: Allah, mü’mnlere büyük br mükâfat verecektr. 147. Eer ükreder ve man edersenz, Allah sze nye azab etsn k? Allah, ükrün karılıını verendr, hakkıyla blendr. 148. Allah, zulme urayanın dle getrmes dıında, çrkn sözün açıklanmasını sevmez. üphesz Allah, hakkıyla tendr, hakkıyla blendr. 149. Br hayrı açıklar veya gzlerse nz, yahut br kötülüü affeder- senz (bln k), Allah da çok affedcdr, her eye hakkıyla gücü yetendr. 150, 151. üphesz, Allah’ı ve peyg amberlern nkâr edenler, Allah’a nanıp peygamberlerne nanmayarak ayrım yapmak steyenler, “(Peygamberlern) kmne nanırız, kmn nkâr ed er z” dyenler ve böy l ece bu k snn ( manla kü f r ün) ara- sında br yol tutmak steyenler var ya; te onlar gerçekten k âf rlerd r. (Kavram odaklı açıklama).
Metni kavramsal olarak analiz edin.	Bz de k âf rlere alçaltıc ı br azap hazırlamı ızdır. 152. Allah’a ve peygamberlerne man edenler ve onlardan hç- br n derler nden ay ır mayanlar a gelnce, te onlara Allah mükâfatlarını verecektr. Allah, çok baılayıcıdır, çok mer- hamet ed c dr. 153. Ktap ehl, senden kend l er	Bu metnin özeti: Bz de k âf rlere alçaltıc ı br azap hazırlamı ızdır. 152. Allah’a ve peygamberlerne man edenler ve onlardan hç- br n derler nden ay ır mayanlar a gelnce, te onlara Allah mükâfatlarını verecektr. Allah, çok baılayıcıdır, çok mer- hamet ed c dr. 153. Ktap ehl, senden kend l er ne gö kten br ktap ndrmen s- tyorlar. (Buna ama!) Mûsâ’dan, bundan daha büyüünü stemler ve “Allah’ı bze açıkça göster” demlerd. Böyle- ce zulümler sebebyle onları yıldırım çarptı. Sonra kend- lerne apaçık delller gelmesnn ardından (tuttular) buzaı- 4 / NSÂ SÛR ES 112 yı tanrı edndler. Bz bunu da affettk ve Mûsâ’ya apaçık br g üç ve yetk verd k . 154. (Kavram odaklı açıklama).
Bu tarihi olayın açıklamasını yapın.	Verdkler salam söz(ü yerne getrmemeler) sebebyle “Tûr”u üzerlerne kaldırdık ve onlara, “Tevazu le kapıdan grn” dedk. Yne onlara, “Cumartes (yasakları) konusun- da hadd amayın” dedk ve onlardan salam br söz aldık. 155. Verdkler salam sözü bozmalarından, Allah’ın âyetlern nkâr	Bu metnin özeti: Verdkler salam söz(ü yerne getrmemeler) sebebyle “Tûr”u üzerlerne kaldırdık ve onlara, “Tevazu le kapıdan grn” dedk. Yne onlara, “Cumartes (yasakları) konusun- da hadd amayın” dedk ve onlardan salam br söz aldık. 155. Verdkler salam sözü bozmalarından, Allah’ın âyetlern nkâr etmelernden, peygamberler haksız yere öldürmele- rnden ve “kalplermz muhafa zalıdır” demelernden dolayı (balarına türlü belâlar verdk. Onların kalpler muhafazalı deldr), tam aksne nkârları sebebyle Allah onların kalp- lern mühürlemtr. Artık onlar nanmazlar. 32 156, 157. Br de nkârlarından ve Meryem’e büyük br ftra at- malarından ve “Bz Allah’ın peygamber Meryem olu sa Mesh’ öldürdük” demelernde n dolayı kalplern mühür- ledk. Oysa onu öldürmedler ve asmadılar. (Kavram odaklı açıklama).