Datasets:
mohamedadaly
/
labr

Dataset card Data Studio Files Community
5
text
stringlengths
2
14.8k
label
class label
5 classes
لم أغرم بالكتاب كعادتى مع بهاء طاهر .هى مجموعة من القصص القصيرة بعضها اعجبنى مثل الجارة والبعض الآخر لم افهم مغزاه مثل سكان القصر.أعتقد ان بهاء طاهر فى الرواية أفضل بمراحل من القصة القصيرة
12
الكاتب -كما هو مذكور في سيرته- متخصص في التراث والمخطوطات والحضارات القديمة، مثل "فراس السّواح" تقريباً. لكنه لم يسلك طريق التأليف كما فعل "السّواح" الذي أخرج "جلجامش" و"دين الإنسان" و "لغز عشتار" وشبيهاتها. بل كاتبنا (كأنه) أراد إيصال المعلومات حول الأساطير وغيرها بطريقة غير مباشرة، خاصة عن مفهوم "الأم" و "الأفعى" وسيادة الذكور، إضافة إلى نوادر ومعاني اللغة. فقام بتغليفها بالأشرطة "الحمراء" وقدمها تحت غطاء الـ "رواية" ليضمن وصولها لأكبر عدد من القراء، مع أنها بعيد تماماً عن معنى الرواية! فنجد أن القصة تبدأ برغبة الزوج الجامحة للقاء زوجته التي تتمنع بلا أسباب واضحة إلا رسائل تردها من والدتها، لنكتشف أنه وبدلاً من أن تبث إليها الأشواق ولوعات الفراق، بعد فراق دام 23 عاماً؛ لا تنفك تغذيها -فقط- بالمقارنات بين الأساطير والنظريات القديمة حول المرأة الآلهة (!). ولمن يريد الخروج بالفائدة، فليقرأ النصف أو الثلث الأخير، حين يبدأ باستعراض رسائل الأم لإبنتها، الرسائل تلك هي خُلاصة "مجموعة المقالات" المتضمنة لهذه الرواية، وفي طبعة "دار الشروق" تبدأ من الصفحة 100 إلى نهاية الصفحة 170. أسلوب الكاتب ممتاز في طرح خلاصات البحوث والدراسات، وأسلوب السّرد لديه رائع، لا سيما حول الحضارات القديمة وأصولها، ليت صوتي يصله: نتمنى أن تعيد النظر في تأليف كتب تصبُّ مباشرة في ذات الاختصاص وأجزم بأنك سوف تُبدع في مجالك أكثر من سِلك الروايات. والله ولي التوفيق.
12
الروايه كادت ان تكون قطعة من الجمال لولا ان وصف العلاقات فيها هبط بسقفها كثيرا!! رواية يسكنها حزن وغربة ومنفى. وإمرأة تخون!! ديار العراقي وحده حكاية وطن . لغة الرواية فذّة بليغة . كم من اقتباساتها الجميله سكنتنا!!.
12
تدور أحداث الرواية في بيت حلبي عريق مسكون باوهام المجد البعيد و تبدأ بالسبعينيات من القرن الماضي قبيل اندلاع المواجهات المسلحة بين حزب البعث و تنظيم الاخوان المسلمين و تغطي ما يقارب 20 سنة مع قفزات لاحداث من الماضي . ثلاث أخوات و ابنة للأخت الرابعة , نرى العالم معهم و بعيونهم و تتشابك الاحداث و الشخصيات و الاماكن حولهن ما أغنى الرواية و جعلها مثيرة للخيال . تمثل كل اخت شريحة مختلفة من المجتمع السوري .أخت اختارت التمسك باهداب التقاليد أحبت شاباً في صباها و لم يحرك مشاعرها احد بعده و اختارت ان تبقى رمز للزمن الجميل وانتهت الرواية و هي عجوز تنام في تابوت في منزل خال لا يسكن فيه الا اشباه البشر بعد أن تخلصت من كل ما يربطها بذاك الزمن , الثانية اختارت زوجها على عجل عاشت كأميرة ثم ما لبثت أن تركت القصور خلفها لتلحق بزوجها في أفغانستان و تتمسك بفكرة الجهاد فانتهت الرواية و هي امرأة جافة اليدين تودع ابن زوجها الروحي و هو محمل جثة هامدة في تابوت مغادر الى افغانستان على متن طائرة بريطانية , و الثالثة اختارت الانحناء للعاصفة التي ضربت كل ثنايا البلد و قررت الزواج من ضابط شريف من الطائفة الأخرى فانتهت و هي تعيش في حقل اخضر فسيح مطل على البحر مع فراشاتها العزيزة و زوجها المحب , و بطلة الرواية التي لا نعرف لها اسماً و التي تشبه خالتها الكبرى ظاهرياً و التي تتنقل من اليقين الى الشك , تنتهي الرواية بعد أن مزقت جواز سفرها و أهدت سجادتها الثمينة لزوجة الطبيب البريطاني و قطعت بذلك كل علاقة مادية لها مع الماضي و أصبحت حرة من دون استعارات أو انتماءات .الرجال في الرواية دوما في الباحة الخلفية للأحداث , يظهرون بمقدار تأثيرهم على البطلات . البيت الذي تدور فيه معظم أحداث الرواية يمثل حلب التي كانت و التي أصبحت , دار واسعة غناء أبدع صاحبها في جعلها متفردة عن ما يجاورها : حيطان مزخرفة و سقوف منحوتة و عتبات نصبت خصيصاً , مرورا باواني الفضة التي لا تغادر الخزانة الا اكراما للضيوف , انتهاء بالباب الخشبي الثقيل , أصبحت فيما بعد دار خاوية بورود يابسة , أصبحت مرتعا للجرذان و جيران يربون الخراف و الدجاج , و الباب الخشبي العتيق استبدل بباب حديدي لا شخصية له . الرواية مكتوبة بطريقة السرد , لا حوار فيها و هذه نقطة تحسب للكاتب براي و تدل على براعته , أضفت على الرواية جمالية خاصة , مربكة بعض الاحيان اذا يتوجب عليك قراءة السطور مجددا لتعرف اين وصلت في الزمان و المكان مع الكاتب , جمالية افستدها كثرة الاحلام و الرؤى التي يحاول الكاتب تحميلها معانٍ مبطنة و تبقى باهتة كرموز مثيرة للشفقة ببدائيتها. أفسدتها أيضاالحشو بمقاطع فاحشة و تلميحات بذيئة تفيض بها الرواية حتى امتلئت بها من دون أن تضيف اي شي للحبكة ! كأن الكاتب لا يملك الشجاعة أو المقدرة على تفريغ أفكاره بغير هذا الثوب الذي اعتاد عليه أغلب الكتاب العرب , لا استطيع مثلاً أن افهم أهمية قصة وصال للرواية ككل . تلميحات جنسية فاضحة تشي بان كاتب الرواية هو مجرد ذكر يحاول ان يرى العالم بعيون انثى فلا يستطيع الا ان يحيط/تحيط نفسها في الحلم بحقول من أكواز الذرة و ترى/يرى في قضم الخس اشارات لها معنى ! بداية الرواية " نساء يقودهن أعمى " يرسم بجمالية و شفافية الزمان و المكان و الملامح الرئيسية للأبطال و سيرها الحثيث الى " فراشات محنطة " الذي يخبرنا فيه بكثير من الاتقان تفاصيل المأساة , و يهبط المستوى لادنى درجة مع" رائحة البهار " ,محض كلمات و اوهام و اجترار للاحداث , و تنتهي في " السماء تمطر عسلاً " بفصل كئيب تنهار فيه قيم البطلة التي لم يحملها الكاتب اسما من دون أدنى لمحات أمل . رواية يمكن أن تقرأ لمن يبحث عن قصص و تفاصيل الحياة اليومية للخطوط العريضة التي يعرفها عن تلك المرحلة القاتمة , من دون اعتبارها مرجعية ذات ثقة !
12
القصة شدتني أثناء القراءة لمعرفة النهاية ولكن عندما انهيتها لم أشعر بأنها مميزة ! شخصيًا الرواية ظريفة وتملأ وقت فراغك خصوصًا حجمها الصغير لكن أكثر مااستفزني هو التعدي على الذات الألهية بالنسبة لي هذا الأمر شوه القصة لدرجة إني أبدأ أفكر كيف تجرأ ولماذا ؟ وأغفل عن القصة
12
تنبؤ وارد جدا للحال اللى هتبقى عليه مصر لو استمرينا فى نفس الطريق اللى !!!!احنا ماشيين فيه
12
الأسلوب الروائي سيئ جداً و الكاتب بيستخف بالأبطال بشكل سخيف الـنجمتين لمجرد ذكر الكاتب جزء من معاناة المصريين في فترة مابعد الثورة و في ظل حكم جمال عبد الناصر رواية تأريخية اكتر من انها تكون أدبية
12
كما أذكر من تنوّع مقالات هذا الكتاب أنّه بسيط يفيد غالبًا المبتدأين في الحياة و القراءة ، كان جميلًا كنزهةٍ و استراحة بين الكتب . كان بالإمكان من ياسر حارب أفضل مما كان في هذا الكتاب في اعتقادي :) .
12
يعد هذا الكتاب ثاني كتاب أقرؤه لنجيب محفوظ.الأول كان أولاد حارتنا.ونظراًشهرة نجيب محفوظ العالمية، تخيلت إن مستوى الروايات كان سيصبح مختلفاً.لا أعرف لماذا يصبني الملل وانتهي بصعوبة من رواياته.لكن بالتأكيد هناك جانب مشرق وهو اعجابي بملاحظاته السياسية الموجودة في الروايتين.ومن تلك الملاحظات اكتشفت إن المصريين لم يتغيروا على المستوى السياسي.
12
مينفعش الواحد يعيش كده ايامه وخلاص . اخلق جوه كل يوم من ايام عمرك حاجه تخليك فخور انك عايش حتى ولو كانت بسيطة (احلى حاجه اتعلمتها) من احلى المقولات اللى عجبتنى:- - (يوم ذكرى ميلادك ابقى فكر قبل ماتطفى الشمع انت عملت ايه السنه اللى فاتت لو لاقيت عمايلك بيضاء زود شمعه على شمع سنينك اللى انت حاططها فى تورته عمرك هتعرف ان عمرك زاد سنه مفيده . اما بقى لو لقيت نفسك مش مفيد ولا مهم علطول شيل من شمع سنينك شمعة نقص من عمرك سنه عدت من غير ما تعمل فيها اى حاجه مهمه ساعتها لازم تعرف ان عمرك نقص سنه وكل سنه هينقص سنه) . عيد ميلادى . - (عارف لما تشوف الصبح بيطلع وانت قاعد . لما تلاقى قلبك بيدق وانت بارد . او تنام وانت شارد . وتبكى وانت ساكت). عصيده عصماء. الحاجه اللى محبتهاش فى الكتاب :- اسلوب التطويل فى الكلام فى بعض المقالات وخصوصا اللى كان بيدور فيها على كلام يتقال حبيت اوى:- (قميص ابيض - جواب - عيد ميلادى - مجرد سؤال)
12
"قلت لكم ان الخطيئة لا تُولد في قلب الانسان لكن في قلب الصدفة العمياء , في مكان مظلم لا يعرف لون الشمس ولا طعم الريح , في تلك البؤرة السوداء اللئيمة تُولد الخطيئة " برأيي هذا النص اختصرالرواية تماماً , كالعادة نخرج من منيف و نحن محملين بشيء يشبه البكاء , لا يقصد به الحزن , لكنه يمرن القلب ربما ! الرواية أدبياً جميلة تجعلك ترقص على احرف منيف السريعه,لكن لا يخلو المضمون من السطحية ! كنت اتخيلها اعمق :)
12
هي واحدة من تلك المرات التي يلعب فيها رفعت اسماعيل دور هادم الاساطير الذكي . أعترف اني احببته أكثرعندما يثير خيالاتي ويترك الباب موارب فلا هو ينفيها ولا يثبتها فقد يجعلك تشاركه حيرته وتخبطه و رعبه !
12
مجموعة قصصية لم أجد فيها بهاء طاهر الذي أعرفه :(
12
قد يكون خيال الكاتب خصباً لدرجة لم يستطع ان يجاريها عقلي ،،، فقد ضعت بين احداثة المتواترة والتي منعتني من الوصول الي نهاية الرواية
12
كويس بس الكاتبه محسسانى ان المخبر بيقراء الطالع لانو عرف بعض الادله وحل القضيه بدون توضيح تفاصيل
12
كتاب أملني كثيراً، من ذكريات القرية إلى وحدة أمريكا بوصف زائد عن اللزوم عن أشياء في الأغلب عاشتها الكاتبة. لا أنصح بقراءته.
12
النجمتين دول عشان الام مارشا لا اكثر ولا اقل . عشان احم احم حصلى موقف مشابه . تحديدا افتتان عجوز شمطاء برفعت
12
رواية جميلة, وذات عمق أدبي ولكني ظلمتها بمقارنتها بسقف الكفاية. تمنيت لو احضى بمس تنقل بالواقع.
12
حدث شيء سيء! لم أستطع التعاطف مع "البطل". إن كان زانيا ويفاخر بزناه، لا أستطيع التعاطف معه. وإن كان كاذبا يتبلى على فتيات القبيلة، لا أستطيع التعاطف معه أيضا. أأسى طبعا على المبالغة في العقوبة، وعلى الاستنسابية التي يمارسها المجتمع، لكن لم أستطع أن أرى "سحيما" بطلا. نجمتان لجمال اللغة وحسب.
12
الكتاب مكون من مجموعة مقالات نشرت من قبل في الصحف و هو كتاب يصلح للترفيه والتسلية فقط لا غير
12
الكتاب يناقش الكثير من الأفكار البديهية التر ربما تمر بالكثيرين - يناقش الأفكار بطريقة لا تعتمد إلا على المنطق وإن كان يغلب عليها السطحية في التحليل . كتابته بالعامية قد حصرته فى منطقة معينة من الكتب وشريحة معينة من القرّاء رغم توهم البعض العكس .
12
الكتاب بـ مجمله جميل و ممتع. ولكن هناك بعض المآخذ عليه: 1)خاض الدكتور مصطفى في الأبواب الثلاثة الأولى خوضاً يجعل من كلامه فلسفة أكثر من كونه "بدهيةً و فطرة" 2)هناك بعض الأقوال التي أجراها مجرى الصحّة و هي بعيدة كل البعد عن ذلك كما ذكر في آخر باب و هو باب "المسيخ الدجال" حيث تم تصوير المسيح الدجال و كأنه الكيان العصري و هذا الكلام ينفي وجود شخص الدجال الذي هو مثبت في السنة المطهرة 3) هناك حديث ساقه من غير إسناد و هو لا يصح عن الرسول صلى الله عليه و سلم وهو (تعلم العلم ولو كان في الصين) و إن كان ظاهر الحديث يحث على الخير ،فإنه ينبغي تحري الدقة عند النقل عن أشرف الخلق 4) و أخيراً ، رددتُ كثيراً و أنا أقرأ خاتمة الكتاب [اللهم سلّم سلّم] فإذا به يقول في آخر أسطرهـ "أن الهدف النهائي من خلقنا هو لكي يُحبّنا الله و يعطينا". فإن صدّقنا ما قال فأين نذهب من قوله تعالى {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون} ؟ أسأل الله له و لي ولكل شخص باحث عن الحقيقة التوفيق والسداد
12
جيد اسلوب الطرح جميل جدا لكن اغضبني سلبية جمانة وايضا النهاية المفتوحة لا احبها كما ان مغزاها ليس مهم او ذو فائدة
12
أعجبتني المُقدمة جداً والمقالات في بداية الكتاب بس للأسف ما شدّني بقوة :/ عانيت لين أنهيته
12
الاسلوب ممتع
12
الكتاب كان مستفز في تجميله للحركة الاسلامية وفيه الكثير من النقاط الواجب التحدث فيها عن علاقة السادات بالحركة الاسلامية في السبعينات وما دورهم الحقيقي في ضرب الطلاب اليساريين والناصريين والكتاب بصورة او بآخري يعلن في نظام عبد الناصر في مقابل التحدث علي كثير من محاسن ومميزات حكم السادات ايضا فكرة ابراز نضال قيادات الاخوان في تحويل الجهاديين عن العنف اعتقد ان فيها كثير من الاقاويل علي اي حال الكتاب مهم قراءته لكن ليس كل ما فيه صحيح.
12
آخ منك يا شهرزاد.
12
الكتاب يحكي عن تاريخ مصر مع لمحة ساخرة بالنسبة لي ماكان ممتع
12
جميله ولكنه لوّث جمالها بالعديد من التفاصيل الجنسية المتكرره التي لم اجد لها عذرا
12
برأيي كان من المفترض أن يسمى بـ أحلى و أقبح قصائدي. حقيقة فقد شمل على أجمل ما قرأت له من قصائد و أكثرها قبحًا و "دناءة" أخلاقية.
12
كتاب جميل وحبيته جداا :) إلا إني صُدمت لما كلمت مؤلفة الكتاب واكتشفت إنه مجرد خيال وليس واقعي :) حسيته أقرب ما يكون إلى قصه رومانسية غير واضحة المعالم :) كنت فكراه خواطر :)
12
احببتك اكثر مما ينبغي واحببتني اقل مما استحق اسلوب الكتابة جيد جذبني جداً بالاخص البداية استفزتني شخصية جمانه وتنازلاتها والنهاية متوقعه
12
كتاب جيد . ليس به الكثير من المقالت الجيدة ولكنة فقط ينفع حينما تكون سامت من الكتب الكبيرة او الععميقة وتريد كتبا خفيفا يقرا فى جلسة واحدة . فتعرف ان هناك افكار غائبة عنك تقييمى له انه كتاب بسيط ليس اكثر ولا اقل
12
أول رواية أقرأها لواسيني الأعرج ولم تعجبني كثيرا.
12
شخصياً , أعتقد بأن الرواية سقطة في تاريخ عبده خال الرواية كتبت بذكاء لا يمكن إنكاره لكنها أدبياً لا تليق بكاتب كبير كعبده خال
12
لم تكتمل ومؤجلة
12
بين تلك الحارة الفقيرة "حارة الحفرة" في منطقة جدة، حارة جهنم كما أطلق عليها ساكنيها لفقرها وقذارتها، وذلك القصر المهيب الذي بني بين البحر وتلك الحارة، ذلك القصر الشامخ المليء بالأضواء والذي سمي بالجنة. تكمن فجوة عميقة، تبتلع كل ما يملكه البشر من كرامة ومبادئ وأخلاق. هي حفرة بمثابة الجسر الذي لابد من عبوره للإنتقال من جهنم إلى الجنة. ومن داخل ذلك القصر يبوح طارق فاضل " الشخصية الرئيسية في الرواية" ذلك البوح القذر ليعري ذاته ويكشف عن انحطاطه وكل أعماله المشينة ودواخله البالية، بدءا بالدنس والنجاسة التي هبطت عليه في صباح العيد، فأتلفت عيده وكل حياته. بشكل عام تصور الرواية الخلل في مجتمعاتنا من خلال امتلاك فئة للمال والسلطة وانعدام فئة أخرى من كل شيء. كما تسلط الضوء على قضية مهمه وهي خضوع البعض وتخليهم عن كرامتهم وانسانيتهم مقابل المال ظنا منهم انه الطريق للعيش بكرامة. ملاحظاتي: - هناك قيمة معنوية مهمة يحملها النص بين طياته. - أبدع الكاتب في استخدام اللغة وتسيير الكلمات والتلاعب بها. - نجح عبده خال في ابراز سوداوية النص وإظهار مدى دناءة بعض الشخصيات وبعض المواقف بدرجة كبيرة. - أتت الرواية وكأنها تعري المجتمع وتكشف القضايا المتوارية، ولكنها تقع في فخ العمومية اذ انها تتشابه مع روايات أخرى. - هناك قصور كبير في رسم الشخصيات. استغربت كثيرا من شخصية سيد القصر، وكأنه أسطورة، لم أستطع أن أحدد ملامح تلك الشخصية ولا أبعادها. لماذا غيبها عبده خال واكتفى بزخرفتها خارجيا فقط !! - هناك إسراف في وصف بعض المواقف والشخصيات " شخصية العمة على سبيل المثال" أعتقد أن هناك خلل فني في تركيب وسرد هذه الرواية، أزعجتني كثيرا لم أستمتع بها مازلت أتساءل هل حقا استحقت ترمي بشرر جائزة بوكر العربية ؟؟؟
12
الازدواجية الخالصة. معايير بتتشكل تبع المزاج و الحالة و الماديات و المجتمع الأسلوب بسيط جدا و التجريد كان في مرة أو مرتين كرواية كانت معقولة لكن الفكرة حلوة و بتوصف نفسية تلات أرباع المجتمع المصري"العيب و اللا عيب يتبدّلان مع تعاقب الليل و النهار فيقعان في مواضع بعضهما البعض دون تمييز وفقاً لإرادة الأغلبية اللتي تشجع العيب مرات و تذم اللاعيب مرات أخري.
12
كلاسيكي جدا . لم أفهم بعد لماذا مازال بعضهم يتغنى به ؟.
12
إغراق فى التفاصيل، إسهاب إلى حد الملل، بناء روائي غير مكتمل، تستطيع أخذ اقتباسات كثيرة، مغرقة فى الكآبة.
12
كان إستمتاعى بيه الأقل من بين كتب الثلاثية كلها ف الحقيقة مش فاكرة من انطباعى عنه حاجة غير إن الكتابة كانت متخمة بكتير من الحكايات والقصص والأقوال المنقولة حسيت بالضيق من كل دا حتى إن ملامح الشخصيات الرئيسية كانت بتوه منى كتير أوى ولولا لغة احلام والاسلوب اللى لا جدال عليه كان ممكن ياخد نجوم أقل او ماياخدش خالص
12
بداية الرواية كويسه جداً و تعمل علي جذب القارئ لمعرفه عما يتحدث الراوي ، اسلوب المنسي قنديل ساحر كالعاده بعد الأسطورة 'قمر علي سمرقند' و 'يوم غائم' و لهذا اعطي النجمه الأولي النجمة التانيه علي فكره الرواية و الصراع الطاحن ف مدينة القاهره القاهره فعلاً ، و كيف انها لا تكترث بمن لا ينتمي لطبقة الحيتان . بس كده ، الاحداث قلبت علي فيلم هندي بشكل كبير اوي لا يحترم عقلية القارئ ، كان من الممكن ان تأخذ ٣ نجوم لو انها امتازت بشئ من المنطقيه ، صدمت فيها و خيبت توقعاتي .
12
عجبتني القصه . لكن الأحداث كانت بطيئه و كثر فيها الإسهاب في الوصف و التدقيق في بعض القضايا و لم يكن هناك الكثير من الأحداث المشوقه . لكنها عجبتني في النهايه .
12
كتاب بالكاد يقال عنه جيد، وبالكاد يقال أنه كتاب كنت مترددة بشأن شرائي كتاب لمؤلف سعودي، وأعتقد أن هذا الكتاب سيجعلني أكثر ترددا المرة القادمة. لم أتوقع هذه الكمية الكبيرة من "الوعظ" المباشر البغيظ في نهاية كل مقال، بالكاد ابتسمت مرات قليلة أثناء القراءة جعلتني أقيمه بنجمتين، لن أنصح أحد بقرائته.
12
لم احب الكتاب كثيرا كانت بعض المقالات جيده بطريقتها لمحاكات الواقع بسخريه،وانتظرت نهايتها بابتسامه وأخرى انتظرت نهايتها وانا اشعر بملل شديد "ونسبة الثانيه اكبر من الاولى" أقتقد أن من الأفضل لو ضلت مقالات ولم تجمع في كتاب
12
توضح الرواية الفساد المخفي في بعض المنظمات. توقعتها أن تكون أفضل.
12
قد يكون سبب عدم اعجابي به هو أن هذا الإبداع يوجد لدى كل الأطفال. و البلاغة التي يتصف بها الكاتب متوقعة استنادًا لمن هم أهله لم تعجبني طريقته في مكالمة الله. قد يكون ذلك تعصبًّا دينيّا مني و لكن ذلك أوجد لي نفورًا من الكتابات هناك بعض الجمل التي أعجبتني و لعل أكثرها جمالًا: آه لو كان الكلام كالخبز يُشرى فلا يستطيع أحدٌ أن يتكلم إلا إذا اشترى كلاماً
12
بدأت الرواية بداية مشجعة ولكنها لم ترقى لمستوى التوقعات والآراء المنتشرة للأسف. بدت أسماء الشخصيات مبتكرة كنوع من المباشرة الصادمة التي قد تضفي جانبا فنيا فريدا ، ولكن سرعان ما تحولت الصدمة إلى خيبة أمل. لا نحتاج أن يخبرنا الكاتب أن السيدة نميمة تحب النميمة مثلا ، والتلميح بتفاهة السيدة تفاهة يغني عن عشرات المواقف والحوارات التي تقول لنا ذلك صراحة. كان الطرح مثاليا ومباشرا لدرجة منغصة ، واعترف الكاتب بذلك ، ولكنه وضع النورس والأفق ليزيدان من هذا الأسلوب المباشر أكثر وأكثر! الكثير من الأفكار مشابهة لكتب وآراء د. مصطفى محمود ودانتي وغيرهم ، وهذا لا يعيبها إلا إذا لم تستطع التميز بأسلوب عرضها ، وهذا ما لم يحدث. الحبكة شابها الضعف ، والراوي تغير من الطفل إلى الكاتب نفسه في أجزاء كثيرة خصوصا قرب نهاية الكتاب. أحترم أفكار الكاتب والرسائل التي يريد إيصالها ، ولكن هذه الأفكار لا تحتاج لأكثر من مقال أو جزء من كتاب نظري ، لا رواية.
12
الرواية مقسمة إلى أربع كتب. يوجد تشويق في الكتابين الأول و الثاني بخصوص عمر الخيام و رباعياته. و لكنني لم أحب الكتابان الأخيران. خلق لدي تفكك في أجزاء الرواية و انتقلت الأحداث عبر الزمن بشكل متسارع و لم اختفى لدي الإحساس بسمرقند و رباعيات الخيام
12
الكتاب مقبول إلى حد ما ولكن يؤكد انه لم يستطع الشبان الخلايجة اللحاق برفاقهم المصريون فى مضمار التدوين الكتاب لا يجذبك لتكملته رغم إنه فقرات صغيرة ولكنها تحتوى على قدر لا بأس به من الحذلقة والفلسفة الخاوية بدون وجود معنى حقيقى رغم التعقيد والكلكعة الذى يحسبهم الغشيم " عمق " ، عموماً الكتاب تجربة عادية فى محاولة لفرض الرومانسية الخليجية . ولكن هيهات . فعلى الرغم من تفوق الخليجيات على المصريات فى هذا المضمار إلا ان يبقى الكتابات الرومانسية للمصريين الذكور لا زالت هى الأبقى والأقدر والأولى
12
الكتاب جيد في كثير من أجزاؤه ولكن ما جعلني اكره الكتاب هو بعض الجمل مثل صديقي الله ويتزوج الله واصاب الله نوبة بكاءكل هذه الجمل حطت من قيمة الكتاب وحطت من من قيمة رسائل كانت رائعة في الكتاب وذلك لان خطأ مثل هذا لايغتفر بالنسبة لنزار او غيره من الكتاب
12
بعض المقالات مسلية . لكنه أي كلام في المجمل
12
لم أعود اليوم لاكتب نقداً عن هذه الرواية؟! ربما لأنني اصطدمت بها أثناء إعادة ترتيبي لفوضى مكتبتي. "شيكاجو" رواية بدات قراءتها منذ عامين أو ثلاث، لم أعد أذكر تحديداً.لكنني لم أتممها حتى اللحظة! وما جعلني أعزف عن استكمالها هو ما فيها من إقحام للجنس بدون معنى لا أنكر أن أسلوب الكاتب مميز جداً. ولا أنكر أن اختياره لفكرة الغربة العربية وسط المجتمع الأميريكي فكرة تستحق الغوص في أعمق اعماقها. لكنني أيضاً أؤمن بالأدب كرسالة للرقي بالمجتمع وللارتفاع به. أؤمن به كوسيلة للسمو بالتفكير إلى ما فوق الشهوات. وهذا ما لم يتحقق لي في "شيكاجو". فالإغراق في بعض المشاهد كان مؤذياً حقاً، بعيداً تمام البعد عن حدود (الأدب). ترددت ما بين نجمة ونجمتين. و اخترت في النهاية أن أقيّمها بنجمتين احتراماً للأسلوب الروائي لا أكثر. عذراً. لكنها رواية لا أنصح بها
12
الكتاب لطيف بعض الشيء به مُلح وطارئف ونوادر . لكن الاشكالية فيه كما ذكر بعض الأخوان الأحاديث الضعيفة و الموضوعة وبعض الأخطاء النحوية
12
كان لصديقي الوصفَ الأوفى لروايات أحمد مراد, هو وصفُها بأنها كسينما هوليوود متعة فقط, لا شيءَ آخر. الرواية تعتمد كلياً على الحبكة الدرامية و عنصري الإثارة و التشويق و القليل من التعبيرات المبتكرة التي كما أعتقد أمضى مراد في ابتكارها الكثير من الوقت. عندما قرأتها و كما اتضح لي من إقبال القُراء عليها, الرواية هدفُها تجاري بحت.
12
لا أفهم كثرة تعداد الإبتسامات الأبديةوأسماء الأبناء و أعمارهم. كتابٌ خدعني. عندما تذكر "أرامكو" لا أفكر في أبناء و أطعمة و موظفين هربوا من أبنائهم الكُثُر للبحر!
12
حظ عمرو سلامة انه حط مقالة "كيف تكون مبسوط . حبتين" آخر مقالة في الكتاب عشان أطلع بانطباع ايجابي عن الكتاب ، هو كتاب مش سيء يعني مش تضييع وقت أوى بس في نفس الوقت انا كبهير مانبهرتش :)
12
الاخ نوبوأكي نوتوهارا شكراً لتفريغ جزء من وقتلك لوصف التجربية العربية، لكن انا شخصياً لم اسمتع بها، كانت مملة، ومع انك بدأت بداية موفقة تناسب عنوان الكتاب الا انك شطحت فجأة لغرامك الادبي وبت محدثاً عن العرب لا لهم. وجهة نظرك محترمة وان كانت قليلة في الكتاب، وإن كنت استشعرت نوعاً من المعايرة لكون المجتمع الياباني يعاني عقدة نقص وانه تلهف ليجد من هو انقص منه "العرب" حتى يبدأ تكرار جملته المفضلة "نحن اليابانيين نستغرب ذلك". شكر آخر لموقفك من القضية الفلسطينة، وليدك الطولى في تغيير وجهة نظر اليايانيين عنها. الاخ نوبوأكي نوتوهارا باختصار لا يسعني الا ان اقول لك : صح منك العزم والقارئ ابى !!
12
امتدت قراءته لأنتهي منها بعد أن أصبح اسمه أبعد ما يكون عن الواقع فثار المصريون ضد الطغيان والظلم والاستبداد ثورة تاريخية عظيمة طالبين حريتهم وكرامتهم واضعين حدا للنظام القديم وسيكتب التاريخ عنها كثيرا بعد أن كانت المقالات تُكتب استنكارا لتأخرها طويلا ــ المقالات مكرّرٌ معظم ما جاء فيها يغفر لذلك كونها مقالات متفرقة ثم جمعها الناشر في الكتاب
12
كمية كبيرة من الكآبة وجدتها في هذا الكتاب . اتفق أن النهايات السعيدة والخرافية التي قرأناها في قصص الأطفال لاتكون دائما في الواقع . لكن الواقع ليس كئيبا لهذه الدرجة في حياة كل شخص هناك لحظات فرح و سعادة لاتكون دائما لكنها موجودة اذا رأيناها . قصة سندريلا طالما وجدتها غريبة في صغري وكرهتها عندما كبرت . كيف لأمير راقص الفتاة طول الليل ولم يتعرف اليها الا بحذائها . هي بالنسبة لي قصة مفضلة لكل فتاة مادية . وللأسف !!!
12
لا يتكلم فقط مع الملحدين وللكن اى منا قد يوسوس له الشيطان باحد من هذة الاسئلة وكل اجاباتة هى اجبات منطقية وعاقلة الى حد ما
12
حينما اخترت أن أقرأ الكتاب، تطلّعتُ إلى جوانب روحيّة في قصّة سيدنا يوسف -عليه السلام- . وأن يأخذني الكتاب لذلك الزمن فأعيش الأحداث! لكنّ شيئًا كهذا لم يحدث :( الكتاب جميل، لكنّه لم يضف لي جديد . أظنّه يصلح لمن أراد أن يعرف القصة لأول مرة. مع إحترامي الشديد للشيخ عائض، وحبي لما يكتب، إلا أن هذا الكتاب لم يكن بمستوى القصة المكتوب عنها!
12
مجرد خواطر على مستوى عقلي معين، اعجابك به يتوقف بشكل مجرد على مستوى عقلك انت، لو كنت فوقه هاتحس إنه كتاب ممل بليد، لو كنت تحته هاتعتبره مبهر! باختصار وبدون فذلكة.
12
اول الرواية يوحي بانها رائعة و مثيرة و لكن سرعان ما يتحول التشويق الى ملل و رتابة . رواية اقل من جيدة
12
أعتقد أن العسيلي بالقلم أقل إمتاعا من العسيلي بالمكيرفون
12
الكتاب الوحيد للكاتب والذي لم أهتم لإكماله حتى النهاية! أجده الأضعف مما قرأت لكاتبي المفضل.
12
هند؛ امرأة تسافر إلى القارة البعيدة بحثا عن السعادة و الحرية و أملا في تحقيق أحلامها. تمرد و حنين و حيرة ثم في النهاية يأس كلها مشاعر تدور في نفس الكاتبة التي قضت طفولتها في تلك القرية البدوية.
12
بلا بلا بلابلا. عرس الزين بلا بلا بلا .أين الرواية هنا ،هل تستطيع حكاية و إن كانت طريفة أن تكتب ما لا تستطيعه إلا الرواية،أعني البحث عن المناطق الرمادية،الغير مكتشفة في تجربتنا الإنسانية أعماقنا.من يحبون الحكايات يستطيعون قراءة هذا الكتاب الصغير و الخروج منه باسمين.أما الباحث عن رواية حقيقية فلن يجد إلا إعلانا عن إفلاس الطيب صالح ربما أحببت موسم الهجرة قديما،حين عدت إليها تبين لي أن الطيب صالح غشنا أكثر من نصف قرن،الروائي الكبير،المرشح لجائزة نوبل،المحتل لكل كراسي ندوات الرواية في العالم العربي،لم يكن إلا فقاعة إعلامية،لم تفهم حتى معنى كلمة رواية ربما أستطيع أن أسرب الى قبره الآن ثلاثية كونديرا عن الرواية،و بعض الروايات العظيمة ليسلي نفسه و يكتب رواية حقيقية
12
أعجبتني الرواية إلى حدٍ ما خاصة وأنها الرواية الأولى للكاتب . لا أجد وقتًا كافيًا لكتابة نقد كامل . لكن لم تعجبني تمامًا الرسالة من وراء قصة أخت البطل . فتصوير أن الالتزام يساوي التخلف والرجعية هو أمر مخالف للواقع ونوع من التغييب ووضع العدسة على نماذج لا ترقى في قوة وجودها إلى التعبير عن هذه الفئة . الأدب هو منبع الوعي النابض فلا يصح أن يكون وسيلة للمشاركة في التغييب بالنسج على منوال الإعلام الموجه
12
قصة رائعة وان كنت لن أكتب يوما مثلها
12
الكلام معاد فيه كثيرا العنوان لا يصف المحتوى مقالات متفرقه
12
لو كنت قرأتها قبل تراب الماس لرفضت قراءة تراب الماس, ضعيفة جدا مقارنة بها.الاحداث بطيئة اغلب الأحيان,النهاية ضعيفة جدا, قصة حب مكحمه بدون أي داعي.واضح انه تحسن مستواه كثيرا في ثاني اعماله
12
نهايتها بوّظت اي حاجة عجبتني فيها .
12
مع احترامي الشديد للكاتبة الرائعةالا انها لم تروق لي
12
على الرغم من تحيزي الشديد ليوسف زيدان، و على الرغم تجديده في إيقاع و أحداث الرواية (قد تلهث وراءها من سرعة الأحداث) لكن هذا لا يشفع ليوسف زيدان . فإبتداءا من الغلاف "المستفز" الي النهاية "الممله" . لم يقدم يوسف زيدان جديد في روايته هذة . لو كانت لكاتب ناشئ لكنت مدحت إسلوبه الأدبي الأنيق، و نصحته بالعمل على توسعة مداركة و القراءة بكثرة لتهيئة عقلة على الإتيان بأفكار جديدة . لكن كون كاتب هذة الرواية هو يوسف زيدان . فلا يسعني إلا قول ان لكل جواد كبوة !
12
اجمل مافيه.البساطة وعدم التكلف تحس بمشاعر المدونة رحاب.وطيبتها. يمكن لاتخرج منه بمعلومات لكن يجعلك تتأمل في أجزاء من حياتك.
12
احمد حلمى مش كاتب فمش كنت متوقعه مستوى معين بس عموماالمقالات كانت محاولة لطيفه وخفيفة منه بيدردش فيها دردشه من النوع اللى ممكن يكون موجود فى مدونه احيانا كان بيعجبنى الكلام وفى فعلا اكتر من مقاله عجبيتنى واحيانا كنت بحس بملل بس فى الاخر حلمى اصلا معترف ان الكتابه حاجة صعبه وان مش اى حد يكتب واعتذر خمسين اعتذار عن اسلوبه وكتاتبته المتلعثمه و حبه فصحى على حبه عاميه و يمكن من الحاجات اللى عجبتنى ان الكتاب نفس اسلوب احمد حلمى خفيف و مرح حتى لو الكوميديا كئيبه
12
لم تجذبني سطور الكتاب ولكن راقني كثير مما بين السطور فعلاً لي في النسيان قناعات وهذا الكتاب زاد إيماني بقناعاتي كتاب عادي وسيبدو رائعًا لنساء ينظرن للنسيان دليل
12
الرواية مملة في بدايتها بعض الشيء . قد يكون هذا بسبب كثرة عدد الشخصيات و صعوبة المتابعة أو نظرا لوجود أحداث لا مغزى لها. الملفت هو استخدام الفصحى في رواية الأحداث و العامية في الحوار (أول مرة لي أقرأ رواية بهذا الأسلوب) و قع الأحداث بطيء إلى حد ما و قد تشعر بالتكرار و في بعض الأحيان السخافة تعد الرواية مدخلا للتعرف على عالم الإدمان و سيكولوجية المدمن بشكل عام في المجمل . رواية جيدة
12
شوية قلش وخلاص
12
يتحدث الكاتب في مقدمة الكتاب عن خشيته من إدمان كتابة اليوميات، ومن أن يتحول إلى ثرثار. وبرأيي كثير من صفحات هذا الكتاب هي ثرثرة زائدة، ولا تشفي شغف القارئ بالحصول على صورة عن المشهد الثقافي والسياسي في المغرب وتونس من خلال رواية تفاصيل الحياة هناك بعد معايشة المكان وأناسه غير ما نتلقاه في وسائل الإعلام. ففي كثير من الأحيان، وحين كنت أتوقع من الكاتب أن يحدثنا بتفاصيل حواراته مع الأشخاص الذين كان يلتقيهم، فقد كان يكتفي بإخبارنا أنّه التقى مع أحد شباب حركة "العدل والإحسان" في إحدى مقاهي الرباط أو الدار البيضاء وأنه دار بينهما كلام عن أحوال الحركة ولا يزيد، أو أنه التقى مع مدير منتدى الجاحظ في تونس ودار بينهما حديث عن الحالة الثقافية هناك ولا يزيد. رغم كل ذلك تبقى هناك متعة ما في قراءة اليوميات، حتى ولو لم تثرينا بما كنا قد اتتظرناه.
12
محبتهوش أوي !
12
لم يرق لي كثيراً رغم أن أفكاراً عديدة تطرق لها الكتاب قد تكون طرأت على عقولنا جميعا . رواية تحكي عن فتاة اسمها صوفي تتلقى رسائل من مجهول يخبرها بشكل مبسط عن الفلسفة وتاريخها
12
بهاء طاهر من الكتاب اللى وقفت امامهم كتير مش قادر اقيمه!! فى روايات تبهرنى وفى زى دى مجموعه قصصيه كأنه كاتب مبتدئ ممكن تكون من المجموعه فجبتنى قصه واحده بس اما الباقى لن اتذكره بعد يومين!
12
قصه تدور أحداثها عن الريف.جميله التفاصيل.الكتاب يحوي 4 قصص.أعجبتني القصه الأوله والأخيره.لكن أحسست الأولى مبتوره كنت منتظره أحداث أكثر.
12
كاتب يحكى عن اساطير الزمن واسلوب غريب
12
فكرة ان الواحد يكتب أفكاره في ورق شيء جميل بس مش دايما تصلح للنشر :) تفكير العسيلي في رأيي بسيط وسطحي مجرد تفكير بدون علم او بحث في الموضوع لست نادمة ان قرأت الكتاب بس اتعلمت ان مش دايما اكثر الكتب مبيعا لازم تعجبنا :)
12
مخيبة للامال. بصراحة كنت متوقعه حاجة احلى من كدا . بالذات لما حسيت من الكلام اللي ورا انها حاجة بوليسية. انا اتعودت على اسلوبه الكوميدي اللي بيخرجني من المزاج الوحش . بس دي حطيتني في مزاج اوحش للاسف
12
للاسف الرواية هي انحدار اضافي لمستوى الدكتور زيدان بعد النبطي، يبدو ان الدكتور اذا خرج عن مجاله التاريخي لن تسعفه لغته الفخمة في خلق فائدة حقيقية يتم ايصالها عن طريق الرواية؛ يتبدى هذا واضحا في روايته الاسطورة (عزازيل) حيث وظف التاريخ واللغة في مناقشة قضية اللاهوت، الناس متعطشون للتاريخ المجهول وهو مجال ابداع الدكتور واذا ترافق مع قضية مهمة مثل اللاهوت بالاضافة للغة ساحرة فهو ابداع في اجابة تساؤلات الناس وتغذيتهم بالمعرفة بينما اذا تخلى عنه وقع بالمحظور، انظر مثلا كيف صارت سيرة هيباتيا على كل لسان بعد عزازيل، ونوعا ما هذا ما انقذ النبطي وكتب الفشل على محال.
12
بالنسبة للكلام عن أهمية القراءة فهو اكيد معروف للكل سواء للي بيحبها او لا فالجزء ده محسيتش بأهمية فيه بالنسبة ليا خرجت من الكتاب بحاجتين بعض اسماء كتب احتمال اقراها قريب من ترشيحات الكاتب والحاجة التانية هي اعادة ترتيب اولويات الكتب الي بقراها قد يكون مفيد اكتر للي مبيحبوش القراءة عموما
12
مع الأسف . خاب أملي في رواية فاقت شهرتها الحدود !
12
أبتعت النسخة الخامسة من الكتاب قبل يومين من الآن و لم آبدأ في قرأته حتى اليوم الثلاثاء السادس من سبتمبر وكالعادة مع أي كتاب للقصيبي لم يترك يدي حتى أنهيته. عندما أمسكت الكتاب حكمت عليه من عدد أوراقه أن قرآتي له ستكون سريعة ،ربع ساعة آو نصف ساعة بالكثير وسأنهيه ،لكني كنت مخطئة، أحتجت وقتاً لآستوعب حكايات سلمى. أولاً: هذه العجوز غريبة، من الواضح أن ابنها على حق فعقلها غير طبيعي ولكن بطريقة جيدة. ثانياً: القصص المختلفة التي كانت تتذكرها(تؤلفها) كلما سمعت شيء من الراديو رائعة لدرجة أني أعجز عن إختيار قصة مفضلة. في القصتين الأولى والثانية بطريقة أو بأخرى شعرت أن سلمى هي نفس الإمرأة، فهي بطلة قومية ولكن غير مقدرة كفاية. مع أن القصة الأولى قصيرة لكني أعتدت عليها فحزنت عندما بدأت القصة الثانية. بدت لي ملامح سلمى واضحة بشكل إستثنائي فهي إمرأة جميلة الجميع مفتون فيها. أعجبتني القصة الثانية بسبب الطريقة الغير مباشرة التي أستطاع فيها الكاتب الإشارة لدهاء النساء. بعدما أنهيت هذا الجزء شعرت بهتمام سلمى في التاريخ، آروع شيء هو الطريقة التي أمتزجت فيها ثقافة الشباب والمخيلة الواسعة التي لا نراها الا عند الأطفال بخرف هذه العجوز اللطيفة. في القصة الثالثة قدر هائل من المشاعر التي يتميز بها إسلوب غازي بالكتابة والتي لا أستطيع الإكتفاء منها، فعندما انتهت القصة وطعنت سلمى المتنبي كرهتها قليلا. كل ماستطيع قوله عن القصة الرابعة هو أنها صيغت بشكل جميل جدا لدرجة أني أريد تصديقها ولا أمانع أن أقرائها حتى مئة مرة. كانت الطريقة التي أشار فيها الكاتب إلى دهاء النساء في القصة الرابعة أوضح بكثير من من الطريقة التي أستخدمها في القصة الثانية. القصة الخامسة صعبة التصديق مماساعدني على فهم فكرة الكتاب أكثر. اضطررت بعدما قرأت القصة السادسة إلى سماع الأغاني التي تكلم عنها في هذه القصة وكل مرة أسمع فيها هذه الأغاني سأتذكر هذا الجزء من الكتاب. تبدو سلمى في القصة الأخيرة (السابعة) وكآنها إمرأة أخرى، مختلفة ولكن سرعان مافهمت سبب وجودها في هذا الموقف، لست أكذب إن قلت أنني تفاجأت فعندما ضغطت الزر وفجرت في نفسها وفي شارون، أطلقت صرخة بلا شعور. نهايةً الكتاب لم أفهم سبب وجود الدم على السرير بلا سبب، إذا فهم أحد آخر، ربما يساعدني على الفهم؟ سلمى قصة حتماً تستحق القراءة وقد آوصيت خالتي وأمي بقرائتها. ـ حصة عبدالعزيز
12
لابأس بها كقصة. وتشبه سقفُ الكفاية في الموسيقا الروائية.
12
رواية لا بأس بها . أبدعت الكاتبة الى حدٍ ما , ولكنّي أراها بالغت في أسلوب مناجاة جمانة لحبيبها عبدالعزيز . و لا أفضل طريقة إستعباد المرأة و تشييئها كما هي معاملة بطل الرواية لحبيبته والأمرّ من ذلك هو قبولها بتلك المعاملة . ولكني أجدها نضجت بما فيه الكفاية في آخر فصول الرواية لكثرة ماتعرضت له من ذلّ على يده .!!!
12
أحمد الشقيري إعلامي ناجح لكن كاتب؟ أول مرة اقرأ له، الكتاب نصين النص الأول اقتباسات لكتاب غاندي وقصة تجاربه مع الحقيقة - شخصياً ما أنصح أحد يقرأ كتاب الشقيري من غير مايكون قارىء كتاب غاندي - بعد الاقتباسات انسردت تعليقات الشقيري مالها مغزى عميق وكان ممكن تكون أقصر بكتير . أما الثاني فكان يتحدث عن رحلته للهند ، أقرب للقلب وأحب والحديث مناسب أكثر وجدير أن يكتب عنه "كتيب"
12
قلت لكم إن الخطيئة لاتولد في قلب الإنسان , لكن في قلب الصدفة العمياء, في مكان مظلم لا يعرف لون الشمس, ولا طعم الريح في تلك البؤرة السوداء اللئيمة تولد الخطيئة العيون هي المدن الحقيقية التي تتربص بنا لتستدرجنا للخطيئة أو للحب , وهي من ترسل نظراتها الخبيثة بخناجر تغوص في خاصرة أفكارنا أو ترسل بعد كل رمشة, يد صغيرة تربت بحنان على قلوبنا . , على عكس ماتوقعت من هذه الرواية بأسلوب ( حزين - ساخر ) جاءت أحداثها خفيفة ربما لأنني كنت أظن بأن عبدالرحمن مُنيف يكتب بطريقة أخرى أن قصة الحب هذه كانت أول مصافحة لي لمؤلفات عبدالرحمن منيف ستكون لي معه جولات أخرى في باقي مؤلفاته .
12
قضيت وقتًا لا بأس به ! أغلبه مكرر لكن يوجد القليل مبتكر وشاعري نوعًا ما . إذا كنت تحب وقتك فاقرأ غيره :)
12
رواية القصة منها فضح الليبراليين وجدت الحبكة ضعيفة ،، كأنني اتابع فلم من افلام سيقال بعض الاقتباسات الموجودة في اول كل فصل مخوفة بعض الشي، اعني اني قد اصدق وجود اناس يعملون لتحقيق اجندة خارجية لكن لا اظنهم الغالبية من الكتّاب. وددت لو ان الكاتب وضع نموذجا لكاتب ليبرلي محترم حتى تتوازن الكفة. أيضا لم افهم معنى " بتصرف" تحت بعض الاقتباسات؟ نقطة اخيرة: مزعجة جدا المناوشات بين الفريقين :/
12
اللغة ناضجة جدا و لكن لم تعجبنى القصة
12
مطبوع على الغلاف الخلفى للرواية انها سوف تأسرنا بايقاعها المتسارع ولكنى لا أعلم فعلياً من منا صاحب المفهوم الخاطىء لكلمة متسارع، انا ام صاحب هذا التقديم؟ الاسقاطات كثيرة كما تعودت فى كتابات زيدان ولكن الرواية ككل لا ترقى لمستوى كتاباته السابقة
12