text
stringlengths 2
14.8k
| label
class label 5
classes |
|---|---|
إنه الكتاب الذي قررت أنني لن أكمله! كتاب سيء! سيء للغاية!! سخيف وسمج ومبتذل! يعععع قوي يعني!! | 01
|
عبارات معظمها ركيك لغويا اقل من المستوى . بكثير | 01
|
واقعيه لكنها غير محبوكة جيدا 00 و لا تخرج منها بجديد00 بالنسبه لي فهي تمثل إشباع لفضول العرب بحياة السعوديين التي تعتبر غامضة بالنسبه لهم 00 لا اكثر | 01
|
الرواية تعتمد بشكل أساسى علي الإستطراد والإسترسال بشكل قاسى وممل لم يعجبنى الإكثار في استخدام اللغة العامية لم أشعر بأن الكاتب لديه لمسة فلسفية أسلوبه الساخر أضحكنى في أحايين كثيرة النهاية كانت عادية | 01
|
ممله الى ابعد الحدود ولا تستحق حتى "نجمه واحده " | 01
|
قرأت مئات الصفحات, ثم لا شيء! لم أجد الرواية التي أنتظرها, و لكن وجدت مذكرات فارغة من المحتوى أو حتى جمال الوصف. فوصف الرواية يتحدث عن حياة فتاة مصرية مسيحية في فترة دخول المسلمين مصر, فلم أجد ذلك إلا في بضع صفحات من الوصف السطحي. و عنوان الرواية هو "النبطي" أخو زوجها, و لم تكن الرواية تدور حوله و لم يكن من الشخصيات التي أثّرت في الأحداث. . لا شيء يدعو لقراءة هذه الرواية. | 01
|
اسلوب سىء جدا مش علشان مكتوب بالعامية المصرية لأ بالعكس فى كتاب كتير كتبوا وبيكتبوا بالعامية وبيبدعوا لكن الكتاب ده عبارة عن لك كتير على الفاضى فى بديهيات. | 01
|
الرواية لا تستحق كل هذه الضجة و الصخب ، مملة جداً جداً جداً حتى أنني لم أستطع إكمالها، ضعيفة التعبير واللغة ، لم أستوعب شيئاً سوى أن مصطفى سعيد شخص لا يأبه بالحب ولا بأي شيء في الحياة غير اتباع شهوته! ندمت جدا على اقتنائها أكثر مانغّص علي القراءة هو الفحش والمبالغة في تصوير التعابير الجنسية. و الناس فيما يعشقون مذاهب و لولا اختلاف الاذواق لبارت السلع :) | 01
|
بقالى 3 سنين بحاول أقراه !! | 01
|
رواية ما لهاش لازمة من الآخر | 01
|
لا يسعني ان اصفها بالرواية فهي لا تمت للروايات باي صلة . اسلوبها سافر اباحي بصورة لا تليق بأن تقتنيها اي بنت (لو علمت هذا ما اقتنيتها )اضطررت ان اغير صفحات كثيرة لتفادي هذه الاباحية المنتشرة بالكتاب بلا اي داعي لها . الاصطدام في الجزء الثاني باراء الام وتعارضها في كثير من الاحيان مع الدين غير مستحب اطلاقا بل منفر في كل الاحوال سواء استشهادها بايات القران الكريم او كلامها عن السيدة مريم والسيد المسيح وغيرها من نقاط. كان من الافضل توضيح وجهة النظر بتقديس المرأة بصورة افضل من هذا(فلسنا مدنسات كما وصفتنا سيجي في الكتاب ) رايي . كتاب لا يستحق القراءة ولا الاقتناء لا انصح به اطلاقا | 01
|
كتلب سخيف جداً كان على الأحرى أن يسمي الكتاب حوار مع صديقي الغبي لأن الكتلب عامل الملحد كأنه شخص غبي و صاحب أسئله سخيفة و هو كأي شخص متدين يؤمن أن الملحد إنسان غبي و ينسىأن أكبر عظماء العالم كانول ملحدين , للأسف هذا الكتاب هو مضيعة للوقت لأنه كتاب متحيز و يحكي القصة من وجهة نظر واحده | 01
|
حقيقىروايةخايبةجدامبالغةوتطويلزيادةاسقاطاحداثخياليةعلى امورتراثيىةوخلطياخذكحتىلاتعرفماالحقيقىوماالخيالى | 01
|
الدنيا حظوظ ،، ففي الوقت الذي لا يجد الكاتب الشاب الموهوب حقاً فرصة لنشر كتابه لأنه بلا واسطة وغير معروف يُنشر هذا الكتاب ،، الذي لولا أن صاحبه مشهور ( وهو مشهور بأنه مشهور ) لما كان ليُنشر ،، فالكتاب لا يحمل أفكاراً جديدة وأسلوبه ركيك ،، كما أنه مكتوب باللهجة العامية وأنا لا أحب الكتب التي كُتبت بالعامية ( إلا في استثناءات قليلة ) ،، ندمت على الوقت وعلى العشرين جنيهاً الذين ضاعوا على هذا الكتاب كتاب جديد يدخل القائمة السوداء | 01
|
بنظري رواية سيئة جداً ، لا تحمل معنى غير الكئابة! | 01
|
لم أستطع إكمالها من فرط الملل. | 01
|
كتاب لا يعجبني مت لبداية لكني أصررت ع اكمالة ووصلت منتصفه ولم استطيع إكماله ، كتاب خيالي بقوة ويوجع الرأس. | 01
|
هي رسائل من يعقوب العريان إلى زوجته بأسلوب وصفي خفيف يصف مرض الزهايمر. لم يروق لي كثيراً، أعتقد أن إسم الكاتب له الدور الأكبر في انتشار هذه الأقصوصة. | 01
|
اللغة رائعة والوصف يحملك الى عالم القصة. النهاية حزينة وهذا اكثر ما أزعجني. صورت الكاتبة المرأه بالطفل الصغير الضعيف الذي حصر حياته وسعادته لشيء معين. | 01
|
لا أنصح بقراءة هذا الكتاب إلا لو كنت عايز تتنفخ لم أكتسب أى معلومة من الكتاب إلل أننى عرفت أنى أنسان متوازن أحمد حلمى ضحك عليه اللى قاله أنه يقدر يصنع من فراغه الملئ بالتراهات كتاب مقدمة ملهاش أى ستين لازمة .هوة كان عايز يكتب أى مقدمة و السلام يعنى أنا مالى أنك كنت .بقرة بتقرأ ميكى و أنت صغير كمان أنا مالى. أنك يوم من الأيام جزمتك أتقطعت أه صح وا نا مالى .انك ما بتحبش الكورة. و انك سقيط فى الثانوية العامة ده غير باقى المقالات اللى ملهاش أى ستين ألف لازمة و طبعاُ ناقص 4 مقالات مش هقراهم أنا مش زعلان على أن المقالات وحشة لآ عشان الوقت اللى ضاع وأنا بقرأهم و طبعاً عشان لازم أشوف نص الكوباية المليانة فى بتاع4 مقالات كويسة بتتكلم عن الفساد فى التعليم و البطالة وأن المصريين بيسكتوا عن الواقع المرير .طبعا ً قبل الثورة لا أنصح بقراءة هذا الكتاب إلا لو كنت عايز تتنفخ و عندك وقت عايز تتضيعه | 01
|
مش عارفة احبها.اسلوبها الأدبى سئ. مش كل صحفى يبقى روائى حتى لو مضمونها مهم.طالما غير قادر على اظهارها بالشكل الادبى كما يليق يبقى بلاها احسن! | 01
|
هذا الكتاب سيء حقيقة، لا مجال للمقارنة بين هذا الكتاب و كتاب صور من حياة الصحابة، لم يعجبني بتاتا و لم يرق لي لا أسلوبه ولا معلوماته . | 01
|
بغض النظر أكملتها أم لا // فلا شيء جديد هنا ! | 01
|
فليتطوع الزهايمر ويأخذ ما قرأته هنا !! فقط ليترك لي فقرة إقتبسها المؤلف من كتاب ( الموت بسرعة بطيئة ) مذكرات إبنة مع والدتها المصابة بالزهايمر ، عداها لاشيء ذا قيمة في الكتاب | 01
|
اكتسب شهرته من اسم مؤلفه حاول ان يرمي بدلوه في بئر الادب الساخر، لكن يبدو ان الحبل الذي استخدمه كان قصيرا جدا فلم يخرج إلا بالقليل وربما خرج فارغا !! لا ادري ضمن أي فرع قد يصنف هذا الكتاب كما اني نادم على قراءتي لبعض المقالات التي لم اخرج منها باي فائدة. قد تكون في بعض المقالات بعض الافكار الجميلة الا ان طريقة عرضها لم تكن موفقة | 01
|
كما لا أستطيع أن أنكر براعة علوان اللغوية وعشقه للصور الثرية وشخصياته البعيدة عن السطحية، لا أستطيع إلا أن أختلف بشدة مع الفكر الذي تحمله الرواية والأجواء التي تدور فيها. فلسفة الكاتب، التي تنطق بها شخصيات الرواية، في علاقتها مع الله سبحانه وتعالى من أشد الأمور تنفيرًا، ولغة الخطاب مع الله سبحانه وتعالى تخطت حدود الأدب بمراحل، ولا تشفع لها، في رأيي، أية حجة فنية حتى لو كانت هذه الحجة من قبيل أنها أفكار شخصيات ملتوية الطبع. للكاتب الجيد دائمًا مندوحة عن الوقوع في المحظور، والأدب رسالة رفيعة المستوى لا يجب أن تتدنى وسائله بل يبرع هو في التعبير عن المتدني برقي، لأن القلم مشرط جراح يقطع بعناية، ولا يليق بمن يجيد القطع بعناية أن يطعن، بله أن يطعن فيمن منحه هبة القطع بهذه البراعة. | 01
|
كدت أترك الكتاب بعد صفحات قليلة لاسلوبها المتكلف والمبهم، ولكن شدني الفضول لكونهارواية أماراتية. كان ممكن ان تكون ممتعة لو كان الاسلوب سهلا من غير اصطناع ولاتزويق . لم يكمل جملة على بعضها وكأني اقفز بشكل جنوني على كلمات عقيمة ليس لها اي معنى . أكره هذا النوع من السرد الذي يشتت الذهن ويشكك بقدرات القارىء على الاستيعاب!!! شعرت براحة عندما انتهيت منها . وفوق كل هذا مليئة بالغث والرخيص . خاب املي كثيرآ ياكاتب الامارات | 01
|
هذه الرواية هي الدليل الحي على ضرورة ألا تمنح عقلك لأحد؛ فما قد يراه الجميع أحسن اختراع بعد المارون جلاسيه، قد تكتشف - لاختلاف ذوقك- أنه أسوأ اختراع في المجرة. الفيل الأزرق رواية من بلاد الهند أم العجايب، لا أنصحكَ بقراءتها إلا إذا كنتَ ممن يحبون تجرع "القلش الرخيص"، بينما يطفئون سجائرهم في مطفأة عمرهم. ورغم ذلك كله سأجرب حظي مع فيرتيجو أو تراب الماس. ربما! | 01
|
مش مقتنعه بصراحه بالجو بتاعه ده:) | 01
|
مملة وحتى لغتها الجميلة لم تغفر لها لا أنصح بها | 01
|
انتهيت من كتاب . نقد الخطاب الدينى . لــــــنصر حامد أبو زيد مما جاء فى الكتاب : - مبدئيا . الفصل الوحيد الذى يتحدث بمنطقيه هو بعض من الفصل الاخير فقط - الكتاب من ضمن كلامة ان الغزالى والقرضاوى علماء دولة ولما الدولة تحب تلبس خطابها رداء دينى او تمرر موقف بيبقى من خلال الشخصيتين دول - ذكر موقف كده للشعراوى بيتهمه فيه بالنفاق وش كده - وجود العلماء فى الاسلام هو وجود كهنوتى واخذ العلم من العلماء بيمنحهم قداسة غير مستحقة اطلاقا - فى احد الفصول ناقل مقولة عن سيدنا على بن ابى طالب يقول فيها ان معاوية وعمرو بن العاص كانوا شر الناس وهم اطفال وشر الناس وهم رجال وطبعا ديه مقوله تتنافى كليا عن مقام اتنين من اعظم الصحابة الكرام ومصدره فيها هو تاريخ الطبرى . وطبعا كلنا عارفين ان تاريخ الطبرى غير محقق وجامع فيه كل ما ورد اليه من اخبار وده مكتوب فى اول صفحه من كتاب الطبرى وقايل كده عشان الناس تحقق الكتاب قبل ما تأخذ بأخباره لكن يجى علينا نصر أبو زيد من سطور الكتاب كما هى - جميع المقاطع من الكتب اللى معلق عليها كلها بفهمه وليست كما هى يعنى يكتب كده خمس ست سطور ويقلك منقول من كتاب معالم فى الطريق من صفحة كذا لكذا وطبعا ده تدليس فى فرق انك تنقل الاسطر وتعلق عليها عشان تتسم بالحياديه او انك تقرا كام صفحة وتفهمهم وتختصرهم فى كام سطر وتقول ان ده منقول من الكتاب - من الشخصيات اللى مش عجباه وذم فيها : القرضاوى - الشعراوى - الغزالى - فهمى هويدى - ابو حامد الغزالى - ابن تيميه - ابن القيم - النيسابورى - سيد قطب وهو اكتر واحد كان بيعلق عليه - ابو الاعلى المودودى - الامام الشافعى - باختصار الكتاب نقد من اجل النقد ومكنش ليه داعى اللى اتعمل معاه خالص كان مفروض واحد مفكر كده بسيط ينزل كتاب ينفضه فيه بدل ما يكفروه | 01
|
سخيفة جدا. مملة.مراد كتبها لمجرد انه يكون موجود.ملهاش اي تلاتين لازمة.الحسنة الوحيدة فيها التشبيهات اللي هو شاطر فيها غير كدة بلح هو ليه لازم البطل يكون مدمن كحول او كيميا او حشيش؟؟ | 01
|
تعلمت من الرواية ان ذائقتي تختلف جدا بحجم الخيبة التي اصابتني وانا انتظر نهاية الرواية ذات النصوص المتشابهة والحورات المكررة والمعبرة عن ذات الخيبة ذات الالم ،ذات الوجع حتى النهاية معالجة سطحية وبلا احداث ،،نمطية في قالب الحدث التي تختلف نصوص وصفه فقط حتى النهاية فتاة ضعيفة وساذجة تحب بكل ما اوتيت من قلب ناسفة كل اعتبار لما سوا ذلك الحب ومبررة له وشاب لعوب و مستنزف لعواطفها وغيور وحوارات غاضبة فيما بين الشخصيتين وانتهت الحكاية :/ا | 01
|
كتاب شيق بمعنى الكلمة وسرد قصصي ممتع يشكر عليه الدكتور طارق السويدان | 01
|
لم يعجبنى الكتاب اطلاقا | 01
|
ادائك في السينما جميل جدا يا حلمي بس في الكتابة تقريبا معرفتش تعبر عن اي حاجة جديدة او تضيفلي اي متعة في القرأة زعلان اني ضعيت وقتي وكنت منتظر منك تبهرني زي افلامك | 01
|
لو كان هناك (نجمة بالسالب) لكان هو التقييم المناسب لهذه الرواية الركيكة! | 01
|
ملخص الكتاب: التطور خطأ، العلم خطأ الأنجيل صحيح و قصة الخلق فيه صحيحه 100% و الأرض انخلقت قبل 6000 سنة الشيطان عنده حلفاء عن سادة المال و المرابين و اليهود و من خلالهم يحاول يهد الأديان و الحكومات و ينشأ حكومة عالمية تعبده. "التنورين" يقصدون فيها الشيطان هو النور. و هم الي قتلوا المسيح لأنه كان ضد قرض الاموال. و هم الي يسقطوا الامبراطورية الرومانية. و سبب العصور المظلمة لم يكن سيطرة الكنسية على الحياة مثل ما كنا نعرف و كل دارسي التاريخ يعرفوا. لا بالعكس الكنيسة هي الحق و العصور المظلمة كانت بسبب اليهود (الي مش بالفعل يهود و لكنهم اتراك و قبائل من وسط اسيا). و من بدأوا بطرد اليهود و التشنيع بيهم (كما فعلت محاكم التفتيش العظيمة) بدأ عصر التنوير. ا الثورة الفرنسية عملها الشيطان عن طريق اليهود، الثورة الأمريكية عملها الشيطان عن طريق اليهود، الحرب الاهلية الأمريكية عملها الشيطان عن طريق اليهود، الثورة الانكليزية عملها الشيطان عن طريق اليهود، الشيوعية عملها الشيطان عن طريق سادة المال (نعم سادة المال و اصحاب البنوك هم من انشئ الشيوعية)، النازية عملها الشيطان علشان يشوه صورة اليمين المتطرف الطيب (فرانكو كان مسيحي طيب و إنسان جيد و الجمهورية كانت سيئة) الحرب الاهلية الإسبانية عملها الشيطان عن طريق اليهود الرأس مالية عمل الشيطان عن طريق اليهود. الحرب العالمية الأولى و الثانية و الثالثة عملها الشيطان عن طريق اليهود. هدفهم هم محو حكوماتنا الرشيدة الطيبة ، و محو الأديان المسالمة الجيدة المتنورة. (ملاحظة الحروب الصليبية برضوا عملها الشيطان و لكن عن طريق مسيحين طيبيبن استغلهم اليهود!) الالحاد مش رفض للأديان و هو مش موجود منذ عشرات الالف السنين و لا كان عند الفلاسفة الأغريق (الأرض اصلا انخلقت قبل 6000 سنة ب6 أيام و استراح الرب باليوم السابع) لااااا!!! الالحاد هو منظمة سرية تعمل لدى اليهود الذي يعملون لدى الاليموناتي الذين يعملون لدى الشيطان. الملحدين ينقسمون إلى قسمين : نازيين و شيوعيين (الصور و الوثائق عن تحالف الكنيسة الكاثولكية مع النازيين و كون هتلر كاثوليكي كلها اشياء مزورة عملها الشيطان عن طريق اليهود). سبب الحروب مش الفروق الدينية، الأثنية، العرق ، او السياسة. لااااا بالعكس هذه الأشياء تخلق الأمن و السلام و الؤام بين الشعوب. سبب الحروب هو الشيطان .(طبعا عن طريق اليهود). و لكن كل هذا مش مهم لأن المسيح سوف يعود و راح يصير يوم القيامة. و أنا كعلي جهدي عشقققققت الكتاب -_- و أي شخص يقول "و لكن يا علي انت بالبوست السابق قلت عليه كتاب سخيف و للأطفال" أنا انفي هذا و أكد لكم اني لم اكتب هذا و لكن انتم تظنوا أني كتبته و ذلك بسبب الشيطان!!!!!!!!!! (عن طريق اليهود) | 01
|
مخيب للآمال.! | 01
|
قرأت مقالات متفرقه . لم يرق لي بتاتا ! | 01
|
اكيد مش ده الراجل اللى كتب نيران صديقة . واكيد الرواية ما باعتش ملايين النسخ عشان قيمتها الأدبية | 01
|
رواية مقززة . مافهمت المغزى منها ! | 01
|
بعض الأسلوب جميل جدا لكن في مجملها رتيبة فكر الكاتب مشوش تختلط فيه الأمور لدرجة جعلتنى أشك في كل حرف قرأت . باختصار . ندمانة على الوقت والمجهود | 01
|
مبحبش النوع دا من الكوميديا !!التريقة ع اي من الجنسين بس لمجرد شوية فرفشة اوله كان حلو بس مكنتش متوقعة انه للكبار فقط من الزاوية دي الصراحة :( | 01
|
بعد الانتهاء من قراءة هذه الرواية البسيطة يتفاعل بداخلك اتجاهان الأول اتجاه فلسفي متضطرب متسائل عن حقيقة ما نعيشه فعلا و صحة الأفكار والتجليات المنادية بتناسخ ارواح الخلق والآخر اتجاه ادبي ناقد لاذع , يؤكد بداخلك ان الرواية موهبة وفن وليست اكتساب أسلوب مصطفي محمود الروائي ركيك بطريقة غريبة ,, تظهر ركاكته في استعجاله للأحداث بتلفيق صدف و مصادف غير منطقية علي الاطلاق تنفر منها القارئ ولكن كفكرة فلسفية ,, فهي فكرة عميقة جدا جدا ,, بالرغم من فشل مصطفي محمود في توصيلها في قالب روائ | 01
|
كنت متشوقة لقراءتها بسبب ما سمعته و قرأته عنها ! الرواية مملة تصاويرها و ألفاظها تحوي الكثير من التجاوزات الأخلاقية . كل ما أضافته لي هو معلومات إضافية عن أحوال المثقفين العرب في باريس كونتها عندي مسبقاً الروايات الأخرى | 01
|
معجبنيش خالص إالا مقالتين بس | 01
|
ببساطة قمئ جداً هش جداً سطحي جداً و تافه جداً يبدوا و الله أعلم فعلاً إن فودة كان عنده حلل نفسي أو بالأحري عقدة نفسية و مقارنة بسيطة بينه و بينه المسيري تحس إن الأول حجر هش مغطي بروث البهائم و التاني جبل كان قوامه العلم | 01
|
يعرض لما عرض فى السر ولكن يحللها بالطريقه الدينه هدف الكتاب يعنى بان السر ليس الا خرافه وكل ماقيل فيه بالقران وتناوله الاسلام قبله. | 01
|
ربما في الكتاب فوائد كثيرة, و لكنه لم يعجبني, أُحس بأنه يعيد نفسه في كل موضوع, كان بإستطاعة المؤلف أن يوصل هذه الفائدة بربع كمية الورق المستخدم أو أقل. | 01
|
كملت 30 صفحة ووقفت . نفسي أعرف هو أخد كام على كل المبيعات دي . لكن المقالات تافهة حبتين . ده لمن قرا لواحد زي محمد المخزنجي أو أحمد عسيلي أو لحتى أحمد خالد توفيق | 01
|
الخواطر كلها وتيرة واحدة وهذه الوتيرة تثير فى النفس ملل شديد أعجبنى أجزاء, ولم يروقنى اجزاء, وأحسست بالمبالغة الشديدة فى أجزاء أخرى . قرأت من كتب الخواطر ماهو أقيم منه لذلك نجمة واحدة :) | 01
|
خمس ساعات قضيتها مع هلاوس وضلالات غير مترابطة لشخص مريض . وفي النهاية لم أصل إلى شيء . مجرد سيناريو لفيلم رخيص محشو بالمناظر ليجذب المتفرج المراهق . مع محاولات يائسة لإضفاء صبغة تاريخية ملحمية كل ما نتج عنها هو مجرد مشاهد مشوهة لأسطورة غامضة عن الطلسم والعفريت . من أسوأ ما قرأت | 01
|
صراحة اسلوب الكتاب ما شدني ابدا.وحسيت بخيبة امل لانو كتير عالم قايلين عنو انو كتاب رائع.بس انا ما لمست هاد الشي وحسيت فيه بملل كبير. | 01
|
غالبت نفسي حتى أكمله ولم تتغير نظرتي له منذ الصفحات الأولى فهو لا يعدوا إلا أن يكون جلسة طق حنك في صالون نسائي ! | 01
|
صياغة أدبية رائعة . كلمات ندية .أسلوب مشوق . لكن للاسف أحداث الرواية وشخصياتها مستفزة جدا . لم يروقني أبدا شخصية هذا الرجل النرجسي الذي يتصنع الرومانسية . ولا شخصية هالة التي تتصنع الكبرياء في نفس الوقت قد وقعت ذليلة امام غروره ونرجسيته المفرطة الواضحة . عذرا لا املك الشجاعة لقراءة رواية أخرى لأحلام مستغانمي بعد الاحباط الذي أصبت به عند قراءة هذه الرواية . | 01
|
مصطفى غبي و كتابه غبي و حججه غبة و "رشاد خليفة" الي استشهد فيه واحد مخرف ادعى النبوة | 01
|
هذا الكتاب أعتقد أخذ أكبر من حجمه، اللغة في بسيطه وقريبه للقارئ لكن الحبكه والقصة نفسها برأيي ليس فيها ابداع ، | 01
|
دون المتوسط . وأرى أنه قطعاً لايستحق القراءة | 01
|
الكتاب بصورة عامه ساذج جدا حيث يتعامل مع القاريء بسذاجة و يجيب عن اسئله محورية و باجوبة تقليدية جدا و معدة مسبقا وفقا لرأي الكاتب و ما يؤمن به. | 01
|
وحشه اوي :( | 01
|
ما حلو ، صح فيو جمل بتعجبك كتير ، بالنسبة الي كانو 18 جملة عنجد عنجد عنجد حلوين، بس غير هيك كقصة ما حلو . | 01
|
خوب نبود | 01
|
لم يعجبني اطلاقا! في الحقيقه اصبت بخيبة الامل بعد انتهائي منه. لم اتعود هذا الاسلوب من الدكتور وكانت صدمة بالنسبة لي. | 01
|
رواية ضعيفة للغاية، أسلوب ركيك وتكرار ممل وإطالة بدون داع. قد تصلح كنشرة إرشادية بعد اختصارها إلى 20 صفحة على الأكثر. | 01
|
لا أحب الكآبة ولا أؤمن بوجودها بهذا الشكل ! | 01
|
لو كان يوجد صفر فى التقييم لاعطيتها هذة الرواية قد تكتشف من قراءة سطورها الاولى انها فى فيه نقد واضح للذات الالهية سبحانه وتعالى وليس فيها اى ابداع فى الحقيقة لم تسمح لى الروايه باكمالها فهى منفره | 01
|
فوضى ولخبطة لا فائدة منها على الإطلاق !! | 01
|
لم أستطع أن أكمل الكتاب ! لم أستطع أن أتجاوز الصفحة 60 التي وصلت لها في أقل من ساعة !!! هذه المقالات قد تقرأ مفرقة علي أنها مقالات خفيفة , أما تجميعها في كتاب واحد يجعله سطحي جدا . | 01
|
قصة مملة إلي أقصي درجة. | 01
|
لم تعجبني منذ أن كنت صغيرة لا أدري لماذا !! | 01
|
ما حبتهاش وما اقدرتش اكملها من كتر الملل | 01
|
معجبنيش غير الفصل بتاع أدهم صبري وفيلم معبودة الجماهير ، الباقي كان غتت وبايخ ودمه تقيل | 01
|
بشكل موجز ماعجبتنيش . سواء بسبب الفاظ احساسي انها " محشورة " بطريقة ملهاش اي تلاتين لزمة ! الفكرة كان ممكن تتم صياغتها بطريقة افضل للأسف الرواية دي ماخرجتش بيها إلا بموقف او يمكن اتنين فيهم تفكير أو فلسفة ما ! غير كده مخيبة للأمال ولا تشجع على الأطلاق اني اقرأ للكاتب حاجة تانية | 01
|
قرأت هذا الكتاب لسنوات مضت ثم قرأته مرة أخرى قبل سنة لمجموعة القراءة في الجامعة النقاش كان جيد حول مصداقية الكتب والتأكد من صحة المعلومات التي يعطيها الكاتب في هذا الكتاب الكثير من التكرار في الأحداث في أماكن متفرقة من العالم وكأن الكاتب نسي أين وقعت الأحداث له لأنه من الواضح أنه لم يكن يكتب مذكراته يوم بيوم وجدنا مشكلة أخرى في مصداقية الكتاب في أن الكاتب يدعي أحيانا أنه لم يكن يملك نقود كافية ثم نجده يسكن في أماكن جيدة بعض الأحيان ويشتري أشياء ثمينة في أحيان أخرى وجدنا بأن الكاتب أضاف الكثير من البهارات على رحلاته لدرجة أن الطبخة أصبحت مره | 01
|
سمعت عنها انها رواية ملحدة.ولكني بدأت قراءتها لأعرف عن ماذا تتحدث ولأحكم بنفسي بدايةً يبدأ وصف جبلاوي بأوصاف فوق أوصاف البشر ، و تقرأ اول فصل "أدهم" لتري الاحداث محاكية لقصة سيدنا آدم ،بداية من طرد ادريس من البيت الكبير ثم طرد ادهم الي ان وُلد لأدهم ولدين فيقتل احدهما الاخر ويدفنه . .وتقرأ ثاني فصل وتتوقع بعض الاحداث المحاكية لقصة سيدنا موسي ، لا استطيع ان اقنع نفسي انها صدفة ان تكون جميع الفصول متشابهة بدرجة عظيمة مع قصص الانبياء | 01
|
سيئة ولا تعليق | 01
|
كتاب لا أعرف لماذا اقتنيته , ربما لأن الكاتب مغربي ؟ , لا ربما لأنه ترجم لأكثر من ثلاثين لغة , لا أعرف بالضبط لماذا ؟ لكن ما إن قرأته حتى تبين لي مغرب الخمسينات و خصوصا المناطق الشمالية رواية تحكي حياة بائسة و حزينة لمحمد شكري ابتدأت بموت أخيه و انتهت بزيارته لأخيه في قبره قبل أن يذهب و هو في سن العشرين ليتعلم الأحرف الهجائية رواية حزينة لكن حياة محمد شكري تتمحور حور أربعة أشياء / الخمر - المومسات - التهريب - السب والشتم / حقيقة لم أستطع أن أصبر على الأسلوب الرديء الذي كتبت به الرواية أعطيت الرواية نجمة واحدة - لو وجدت نصف نجمة لأعطيتها فقط و لن أزيد عليها | 01
|
الاستفادة من هذه الرواية تقتصر على التعابير اللغوية القوية التي استخدمها البوطي والألفاظ الجزلة . لاعبرة حقيقية منها ، الكثير من الروايات أفضل منها | 01
|
الشيء الوحيد الذي خرجت به منها "أثر قانون الجذب" بقدر ما أوحت الكاتبة مالروايتها من صدق وتعميم واهمية كانت لها بالفعل رغم ضعفهاالشديد | 01
|
سقطه غير متوقعه ليوسف زيدان. | 01
|
المسيرى وش كده كان شارب حاجه وهو بيتكلم عن الكتاب دا !! | 01
|
قرأتها لأسباب عدة.لن اطيل في ذكرها. وسأكتفي بأن اقول انها دون المستوى المتوقع. | 01
|
من أسوأ ما قرأت. رحمة الله على الكاتب | 01
|
اول مرة فى حياتى ما اقدرش أكمل كتاب من فرط خجلى منه وانه يوصلنى لمرحلة التقزز ما انصحش بقرائته اطلاقاً برغم روعة تفصيل الشخصيات والتشويق فى البداية واحساسك انك كمكان الشخصيات دى ويمكن عشان كده بقى الامر اصعب | 01
|
نجمة للمخزون اللغوي الجميل الذي يملكه علوان أما القصة من وجهة نظري فكانت أكثر من عادية أتمنى أن لا يخيب ظني في مؤلفاته الأخرى . | 01
|
الكتاب كانه تحبير محاضرة صوتية | 01
|
كتاب سىء | 01
|
من اكتر الروايات التي ندمت علي قرائتها لا ادري لما يصر الكاتب علي تشويه كل الرموز بالنسبه لنا رجل الدين الفاضل الذي اظهره في صوره القديس الداعر الذي باع دينه في اول مره دون اي مقاومه من اجل ممارسه الجنس مع امراءه يهوديهمتزوجه ثم مع فتاه روسيه تعرف اليها في الطريق ثم مع امراه اخري بشكل عابر بالرغم من انه تزوج واصبح لديه اسره ثم يبيع اصدقائه بعد ذلك ويصبح جاسوس يكتب عنهم تقارير اسبوعيه وفي مقايبل ذلك يترقي لصيبح مفتي الديار ثم ينتقل بنا الي نموذج اخر للتشويه فيظهر صوره رجال القوات المسلحه التي تحمي الحدود منهم من يغتصب ابنته بشكل متكرر في صوره مقززه غريبه عن مجتمعنا والاخر الذي فشل في تربيه ابنه وكرهه من كل قلبه معظم احداث القصه وحقيقه لا ادري لماذا الوصف التفصيلي الدقيق لكل العلاقت الجنسيه في القصه ولماذا كل ابطال القصه يمارسون الزني بطريقه عاديه جدا مع اي شخص في اي مكان في اي وقت كان الجنس مسموح به كالماء والهواء | 01
|
لم أشأ أن أكملها لولا الحياء من سعادة الوزير لستُ أدري في أي مزاج كتبها ، ربما أراد فقط أن يعبّر !! | 01
|
يروي قصة ثلاثة أجيال تعاقبت لثلاث عائلات تصاهرت بفضل صداقاتٍ جمعت بين الأجداد تكاد تكون كتقارير يقدمها الكاتب عن كل شخصية احتوتها الرواية اعتمد فيها الترتيب الأبجدي للشخصيات فجاءت عسيرة الربط فيما بينها ! فأنت ستقرأ أولى شخصيات الكتاب وهو طفل من أطفال الجيل الثالث . ثم وضمن نفس عناوين الحرف (أ) ستقرأ عن والده أو عن أحد أجداده ولكثرة الأحفاد اضطررت لرسم شجرة العائلة لاستعين على ربط الشخصيات فيما بينها ! لم أشعر باستمتاع كبير في قراءتها قدر استمتاعي ببعض حلقات المسلسل الذي قامت بانتاجه إحدى القنوات الفضائية المصرية لذات الرواية ! كانت لتبدو أروع لو أنه اعتمد فيها التسلسل الزمني كما اعتمده في ثلاثيته الرائعة "بين القصرين - قصر الشوق - السكرية" | 01
|
إذا اردت أن تُضيع وقتك بشيء غير هادف ولا مفيد فهذا الكتاب خيار جيد لك . | 01
|
*تجربة مثيرة للدكتور مصطفى لقطع الشكوكك والوساوس الإلحادية والوصول ليقين الايمان بالله عز وجل | 01
|
تحليلات الكتاب سطحية جدا | 01
|
محبيتهوش ، مع إحترامى للناس اللى أعجبوا بيه ، شايفه سطحى جداً. أكيد لو كنت قريته من 3 ، 4 سنين كنت هاحبه بس دلوقتى صعب جداً باختصار . أنا باكره الأسلوب دا من الكتابة . | 01
|
. رسائل غامضه بين الشخصيتين مي و ماجد تبادلوا فيها العديد من النقاشات، اعجبتني منها رسالة الفصل المتهالك عند اقترابي من نهاية الكتاب اتضح لي سبب الغموض بالرسائل، لن احرقها عليكم ادعكم تقراوها وتكتشفوا سبب غموضها | 01
|
صوفيا - محمد حسن علوان لم يبرع محمد فِي هذه الرواية ، رُغم أنه تطرق لموضوع إنسانِي ، رُغم أنه وظف ما وجد من مفرداتٍ لغوية تُحيل القارئ للشفقة أو الكدر أو الحُزن أو التعاطف أو البكاء ، إلا أن مصيدة الحبكة خربت العمل . كانت هناك ثغراتٌ تُمارس معك الأسئلة الملحة و أنت تقرأ ، أحسست أني أقرأ رسالة ما من رجل لا شيء يُعجبه ، وقع على وثيقة تجربة فريدة فِي أن يُضاجع امرأة على وشك الموتِ و يُرافقها للقبر بوردة . أحببتُ إن كان " علوان " اتخذ هذا المنهج السردي أن يُسلط الضوء على السارد أكثر ، لأنه وضعه في المنتصف و نسي أن ذات هذا الأخير تحتاج إلى أكثر من عدسة لتبدو متناقضة كما خُلق لها أن تكون . لم تشدني حالة " صوفيا " و لا أظن أن الكاتب أراد لهذه الشخصية أن تطغى على شخصية " معتز " ، إنما كان يرغب في إيصال كيف أن البيئة تخلق مضاعفات نفسية للفرد و تجعله غير قادر حتى على التعاطي مع صيرورة الحياة ، بما أن شخصية الراوي انطلقت من بلدٍ لبلدٍ لاستكشافِ نفسها أكثر . الطريف في الأمر أني حين كنتُ أقرأ هذا العمل ، كنتُ أتخيل النهاية كأن تموت صوفيا و تبدو عليهِ مباشرة بوادر المرض فلا يهتم و يحسب أن انعكاس العيش مع كائن معتل مُعدي ، إلا أنه و مع بضع فحوصات يكتشف أنه مُصاب بالإيدز أردت أن يتفوق علوان علي في الختم لكنه ما فعل ، فاحتفظت بالنهاية لنفسي كنوع من الخروج عن قاعدة الكتابة الطبيعية للكتابة الشاذة ،. | 01
|
أتفه ما قرأت | 01
|
لا يستحق به الكثير من الفحش النجمة فقط لاسم نزار قباني | 01
|
من الناحية اللغوية فهو يمتلك الكثير ولكن لم أستطع إكمال الرواية بسبب شخصية ذلك الملول الذي أصبح لا يهتم بأي شيء حوله كل ما يهمه هو حالة التغيُّر و عدم التكرار , ولا يهم إن كان التغير سيضر من حوله طالما سيخرج من حالة الملل وهذا يدل على شخصية مصابة بهوس وكادت أن تصيبني بهوس قفزت للخاتمة وكأني كنت أشعر بأن الخاتمة ستكون كارثية , وهذا ما وجدته أنهى روايته بقوله [ أشعر بالملل ] . فشكرت ربي أني لم أكمل الرواية | 01
|
Subsets and Splits