Datasets:
faisalq
/
prose

Dataset card Data Studio Files Community
text
stringlengths
14
287
ispoem
int64
0
0
، أما متوسط حجم s العائلات فبلغ .
0
بين الثامنة عشر والأرب s عة وعشرون عاما، ونسبة .
0
كانت واقعة في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعو s ن عاما، ونسبة كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة .
0
كانت ضمن فئة الخامسة s والستون عاما فما فوق.
0
هارفيفيل هي مدينة تقع في مقاطعة وابونسي، s كانزاس بولاية كانساس في الولايات المتحدة.
0
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات الت s ركيبة السكانية لهارفيفيلفي تعداد الولايات المتحدة.
0
من الأمريكيين ذوي s الأصول الآسيوية و .
0
من أصل المجموع ال s كلي للأسر، ونسبة .
0
من الأسر كان لديها معيلات من ال s إناث دون وجود شريك، وكانت نسبة .
0
من أصل جميع الأسر s من أفراد ونسبة .
0
وبلغ متوسط حجم ا s لأسرة المعيشية .
0
كانت ضمن فئة الخامسة s والستون عاما فما فوق.
0
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة دولا s ر، أما متوسط دخل العائلة فبلغ دولار.
0
وكان متوسط دخل الذكور د s ولار مقابل دولار للإناث.
0
من السكان تحت خط الفقر s ، وكان من هؤلاء نسبة .
0
وبلغ عدد الوحدات السكنية s وحدة بمتوسط كثافة قدره .
0
وتوزع التركيب العر s قي للمدينة بنسبة .
0
من الأمريكيين ذوي s الأصول الآسيوية و .
0
بلغ عدد الأسر أ s سرة كانت نسبة .
0
منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم s ، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض .
0
من أصل المجموع ال s كلي للأسر، ونسبة .
0
من الأسر كان لديها معيلات من الإنا s ث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة .
0
من الأسر لديها معيلون من الذك s ور دون وجود شريكة وكانت نسبة .
0
كانوا يعيش معهم شخص وحيد ي s بلغ من العمر عاما فما فوق.
0
، أما متوسط حجم s العائلات فبلغ .
0
كانت ضمن فئة الخامسة s والستون عاما فما فوق.
0
الموقع الجغرافي للمناطق الم s حيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
0
كان السودان في ذاك الو s قت يحكمه الحكم الثنائي.
0
فنال أعجاب كل قادة s المدرسة الحربية .
0
على ان يتعين خريجي المدرسة الحربية المصرية م s ن السودانيين بعد تخرجهم بقوات دفاع السودان .
0
على ان يعملوا لمدة عامي s ن تحت مسمى تجربة الأداء.
0
ثم بعد اجتياز تجربة الأداء تتم s اجازتهم كضباط برتبة ملازم ثاني.
0
لكن مصطفى افندي الذي نال اعجاب القادة بالمدرس s ة الحربية بالمملكة المصرية و اظهر أداء مميز .
0
عمل مصطفى أفندي في حامية كسل s ا الهجانة منذ بداية العام م.
0
ثم ذهب هو وزوجته إلى كسلا حيث انجبا s أكبر ابناءهما محمد الحسن في العام .
0
ثم واصل مصطفى افندي عمله كضابط برتبة مل s ازم تاني في حامية كسلا حتى منتصف عام م.
0
أهداف جمعية اللواء الابيض : ضم السودان لمصر و توحيد الشعبين s و ربط كفاح الجمعية بكفاح شعب مصر و مناهضة الأحتلال الإنجليزي.
0
وكان معظم عضويتها من صغار الضباط و ال s طلبة الحربيين و بعض التجار والمثقفين.
0
في اواخر عام م في نوفمبر تم إغتيال السير لي س s تاك الإنجليزي و الحاكم العام للسودان في مصر .
0
و أيضا قامت مظاهرة حاشدة في الخرطوم قا s م بها الطلبة الحربيين و بعض المثقفين .
0
وفي نفس هذا العام قامت حركة الم s ناضل عبد الفضيل الماظ المسلحة .
0
قام اصدقاء مصطفى افندي من الضباط المصريين الذين يعملون بالسودان بتنبيهه بضرو s رة التخلص من اي مستند يدل على إنضمامه لجمعية اللواء الابيض كما فعلوا هم ذلك.
0
وبالفعل قام مصطفى بحرق جميع المستندات و الاي s صالات المالية التي تشير لجمعية اللواء الأبيض.
0
ومن ثم تمت ترقيته ل s ملازم أول في مارس م.
0
بدأت سلطة الاحتلال تشك في ان هناك دور للضباط الم s صريين الذين يعملون بالسودان بجمعية اللواء الابيض.
0
فقاموا بإحالته للمعاش المقيد بانه تحت الاستدعاء في أي s وقت و ذلك لمنعه من محاولة اعادة خدمته بالجيش المصري .
0
وبذلك أنهت كل ما يتعلق بجمعية اللواء الابيض .و ايضا انفردت بحكم s السودان باستبعاد كل الضباط المصريين الذين يمثلون المملكة المصرية.
0
تم بعد ذلك تم ترحيل مصطفى افندي s إلى الشمالية إلى قرية قبة سليم .
0
ثم كافأته المملكة المصرية بإعطائه معاش اضافة إلى معاشه من قوات دفاع ا s لسودان واستمر معاشه المصري حتى آل إلى إبنته نفيسة حتى وفاتها عام م .
0
رجع بعد هذه الحرب مصطفى افندي مع باقى الضباط و الجنود السودانيين إلى s الخرطوم فكان برتبة ملازم أول بوظيفة كوارتر ماستر أوفيسر في حرب كرن .
0
الى ان اشتد عليه في عام وكان سببا s للسفر إلى القاهرة لتلقى العلاج .
0
هم: محمد الحسن محمود أحمد نفيسة سعيدة بتول إبراهيم اسماعي s ل يوسف امينة صلاح توفى في نفس عام إعلان استقلال السودان .
0
فالشيوعية الأولى كما يصفونها حالة من اله s دوء والاستقرار والسعادة والتعاون الأخوى .
0
وهى كلها قيم معنوية سببها الوحيد هو عدم وجود ملكية فردية ، وقيام s الحياة على الملكية الجماعية أو المشاعية ، وهو سبب اقتصادى بحت .
0
سنتحدث عن الشيوعية s الأولى فيما بعد .
0
ولكنا نريد أن نلفت النظر فى هذه النقطة إلى مزيد من تحقير القيم ا s لمعنوية ينشأ من القول بأنها مجرد انعكاس للوضع المادى والاقتصادى .
0
كان الجهل والعجز هما s السبب فى وجود الدين .
0
فأما عداوة المخططي s ن له فأمرها ظاهر .
0
من أجل ذلك يتفنون فى محاربة الدين بكل وسائل الحرب s ، ومن بين وسائل الحرب التسخيف والتهوين والتحقير .
0
فهم بادئ ذى بدء يريدون القضاء s على القيم المعنوية من منبتها .
0
تلك خلاصة دعاواهم فى التفس s ير المادى للقيم الإنسانية .
0
يقول الله سبحانه وتعالى: ولا تؤتوا السفهاء أموال s كم التي جعل الله لكم قياما أى تقوم حياتكم عليها .
0
ولكن المبالغة فى تقدير أهميتها أمر لا يستند أولا إلى s حقيقة علمية ، ثم هو مفسد للتصور وللسلوك على السواء .
0
والتفسير الأصوب فيما يتعلق بالقيم الإنسانية والحياة الإنسانية بأسرها هو أن نرجع ف s يها إلى الإنسان إلى النفس الإنسانية التى هى محور النشاط كله الذى يقوم به الإنسان .
0
ولكن ترابطهما وتشابكهما فى المجرى الكبير لا ينفى أن كلا منه s ما رافد مستقل ذو سمات قائمة بذاتها وذو دفعات قائمة بذاتها .
0
= قلت: وفيه نظر فمطر الوراق لم s يخرج له البخار ولم يحتج به مسلم.
0
وقال البزار: هكذا رواه s مطر مرفوعا وخالفه حميد.
0
قال أبو زرعة: رواه شعبة عن قتادة عن أبي رافع عن أبي موسى م s وقوف فكأن حديث أبي رافع أشبه قلت: موقوف أو مرفوع؟ فسكت ا .
0
والحديث علقه البخاري / ، كتاب الصيام: باب الحجامة والقيء للصائم s ، لكن دون ذكر لفظه كاملا وقد ذكر منه فقط: واحتجم أبو موسى ليلا.
0
ووصله ابن أبي شيبة / والحاكم / ولم s يذكر الحاكم: أفطر الحاجم والمحجوم.
0
وتعقبه الزيلعي في نصب الراية / : برواي s ة أحمد من طريق عمار بن زريق عن عطاء به.
0
وقال البزار: تفرد به عطاء وقد أصابه اخ s تلاط ولا يجب الحكم بحديثه إذا انفرد به.
0
وقال البزار: وشهر لم يلق بلا s لا مات بلال في خلافة عمر ا .
0
في ط: بشير وهو خطأ s والصواب ما أثبتناه.
0
باقي الأحاديث خرجها الحافظ تخريجا s مجملا ونحن نذكرها بحمد الله موسعة.
0
وقال البزار: تفر s د به سلام عن مطر.
0
ثم أخرجه من طريقه عن فطر عن عطاء s عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا.
0
أخرجه البخاري في النكاح ، ومسلم في الصلاة ، وليس عند البخاري s القصة التي حصلت بين بلال وأبيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.
0
اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد، وارض اللهم عن خلفائه ال s أربعة... صحيح مسلم: كتاب الإيمان، باب: تحريم الكبر وبيانه .
0
رواه ابن حبان في صحيحه / ، وأبو نعيم في الحلية / ، وان s ظر: المدخل للسنن الكبرى ص ، وتهذيب الأسماء واللغات / .
0
واعلموا عباد الله أن للحياة ركائز تعتمد عليها، وأسسا s تبنى عليها، ومعاني سامية تناط بها المنافع والمصالح.
0
ومن هذه المعاني العظيمة والصفات الكريمة الت s ي تسعد بها الحياة ويتعاون بها الخلق الرحمة.
0
فالرحمة صفة لله عز وجل، فالرب جل وع s لا متصف بهذه الرحمة كما يليق بجلاله.
0
فعلمه الله منطق الجمل كما علم سليما s ن منطق الطير عليهما الصلاة والسلام.
0
أخرجه البخاري في التوحيد ، s ومسلم في الفضائل واللفظ له.
0
أخرجه البخاري في الأدب ، ومسلم في البر s من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنه.
0
له بلوغ الطالب نهاه في اخبار ح s ماة، وذيل على تاريخ ابي الفداء.
0
اديب، شاعر، عالم، مشا s رك في انواع من العلوم.
0
كان حيا في s حدود سنة ه.
0
من آثاره: تاريخ وزراء ال s اسلام كتبه في حدود سنة ه.
0
اديب، صحافي، قصصي، مشا s رك في الفلسفة والتاريخ.
0
ولد بطرابلس الشام، وتعلم بها، وسافر إلى الاسكندرية، وأصدر مجلة الجامعة، ورحل إلى ا s ميركا واصدر مجلة وجريدة باسم الجامعة ثم حجبها وعاد إلى مصر، وتوفي بها في ذي القعدة.
0
من آثارة: اورشليم أو فتح العرب بيت المقدس، مقبرة الرجال، ابن رشد وفلسفته s ، الدين والعلم والمال أو المدن الثلاث، ورواية السلطان صلاح الدين الايوبي.
0
عالم مشارك في ا s نواع من العلوم.
0
ط البغدادي: هدية العارفين : فرحات إلياس s كان حيا قبل ه م فرحات الياس البيروتي .
0
ط فنديك: اكتفاء القنوع ، البغدادي: ايضاح الم s كنون : فردريك دياتاريشي ه م فردريك دياتاريشي.
0
ط شيخو: المخطوطات العربية فرنسسكوكا s نيس .. ه .. م فرنسسكوكانيس الفرنسي.
0
ط شيخو: المخطوطات العربية فرنسوا كسافيه s .. ه .. م فرنسوا كسافيه سيمونت الاسباني.
0
من آثاره: بعض الكتب ال s مدرسية باللغة العربية.
0
ط شيخو: الآداب العربية : هامش وفي المخطوطات لشيخو ص : فردينند s وس الاب رئيس رهبان القدس في حلب عاش في اواسط القرن الثامن عشر.
0