text
stringlengths
14
287
ispoem
int64
0
0
امتدحه البحتري فبعث إلي s ه بألف دينار إلى بغداد .
0
قيل: أدرك الاسلام وليس s له ذكر في كتب الصحابة.
0
وله غيرها في الوحش s يات، وفي الحيوان .
0
لبناني، من بلدة نابيه بالمتن، من طائفة الروم s الارثوذكس تخرج بالجامعة الاميركية في بيروت .
0
كانت معه في وقعة كربلاء، ولما ق s تل جئ بها مع السبايا إلى الشام.
0
ثم عادت إلى المدينة فخطبها s بعض الاشراف من قريش، فأبت.
0
وبقيت بعد الحسين سنة لم يظلها s سقف بيت حتى بليت وماتت كمدا.
0
وكانت شاعرة، لها s رثاء في الحسين .
0
هامش جريدة الحياة / / الموافق رج s ب و تلغراف بيروت / / والدراسة : .
0
المحبر والكامل لابن ال s اثير: آخر مقتل الحسين.
0
الفيروز أبادي s ، في آخر حمر .
0
له كتاب في الحديث، سماه يوسف بن إبراهيم الرجلاني الجامع الصحي s ح ط مع حاشية عليه لعبد الله بن حميد السالمي، جزآن، من أربعة .
0
سطيح الكاهن ... ق ه =... م ربيع بن ربيعة بن مسعود بن s عدي بن الذئب، من بني مازن، من الازد: كاهن جاهلي غساني.
0
وزاد الزبيدى: كان أبدا منبسطا منسطحا على الارض لا يقدر على قيا s م ولاقعود، ويقال: كان يطوى كما تطوى الحصيرة ويتكلم بكل أعجوبة.
0
وكان الناس يأتونه فيقولون: جئناك بأمر s ؟ فما هو ؟ فيجيبهم على ما في أنفسهم .
0
وكان يقال له الكامل اتصل بالنعمان بن المنذر، ونادمه مدة، ثم أفسد لبيد الشاعر م s ا بينهما، فارتحل الربيع وأقام في ديار عبس إلى أن كانت حرب داحس والغبراء فحضرها.
0
قال أبو رزين: يا رسول الله ، يسمعون؟ قا s ل: يسمعون، ولكن لا يستطيعون أن يجيبوا .
0
قالوا : فهذه الأحاديث يعضد بعضها بعضا ، وهي تدل صرا s حة على أن الميت يشعر بزيارة الحي، ويرد عليه السلام .
0
واعترض : بأن هذه الأحاديث كلها s ضعيفة ، ولا يصح الاستدلال بها .
0
المذهب الثاني : مذهب نفي سماع الأموات مطلقا s ، وتأويل الأحاديث التي فيها إثبات السماع .
0
قال قتادة: أحياهم الله حتى أسمعهم قوله s ، توبيخا وتصغيرا ونقيمة وحسرة وندما .
0
وأجيب : بأن ما ورد في هذا الحديث مخصوص بأول الدفن عند سؤال الملكين s وهو غير دائم ، فلا يفيد عموم سماع الأموات في كل الأحوال والأوقات .
0
وهذا مذهب عائشة رضي الله عنها ، حيث ذهبت إلى تخطئة ابن عمر في ر s وايته للحديث ، وأنه لم يحفظه بلفظه عن النبي صلى الله عليه وسلم .
0
================= هوامش التوثيق ================= جيف s وا : أي أنتنوا ، يقال: جافت الميتة ، وجيفت ، واجتافت .
0
والجيفة : جثة ا s لميت إذا أنتن .
0
أخرجه مسلم في صحيحه ، في كتاب ا s لجنة وصفة نعيمها وأهلها ، حديث .
0
أخرجه البخاري في صحيحه ، في كتاب الم s غازي ، حديث ، ومسلم في الموضع السابق.
0
الثاني : حديث عمر رضي الله عنه: ولفظه: ما أنتم بأسمع ل s ما أقول منهم ، غير أنهم لا يستطيعون أن يردوا علي شيئا .
0
الثالث : حديث ابن عمر رضي الله عنه: ولف s ظه: ما أنتم بأسمع منهم ولكن لا يجيبون .
0
أخرجه البخاري في صحيحه ، s في كتاب الجنائز ، حديث .
0
أخرجه الطبراني في s المعجم الكبير / .
0
قال الهيثمي في مجمع الزوائد / : رو s اه الطبراني ، ورجاله رجال الصحيح .
0
الفصل في الملل وا s لأهواء والنحل / .
0
صحيح مسلم بش s رح النووي / .
0
مجموع الفتاوى s / ، ، / ، ، .
0
غريب الحديث s ، للخطابي / .
0
نقله عنه الحافظ ابن s حجر ، في الفتح / .
0
المفهم لما أشكل من s تلخيص كتاب مسلم / .
0
الشرح الممتع الطبعة الجديدة .كتاب s الجنائز أضواء البيان / ، باختصار .
0
انظر : تأويل مختلف الحديث ، ص ، والرو s ح ، لابن القيم ، ص ، وأضواء البيان / .
0
انظر : أضوا s ء البيان / .
0
انظر : أهوال s القبور ، ص .
0
ويرد عليهم ثلاثا ، ويردون عليه s ثلاثا : إن عرفنا نفسه عرفناه .
0
قال : فهل ترون الشمس في s يوم مصحية ؟ قالوا : نعم .
0
قال : فإنكم سترون ربكم كما ت s رونهما ، لا تضارون في رؤيته .
0
قال : فيقول : فهل ظننت أنك ملاقي s ؟ قال : فيقول : لا ، والله يا رب .
0
قال : ثم يؤتى برجل فيقول الله كما ق s ال للأول ، ويقول مثل ما قال الأول .
0
قال : فإنكم ترون ربك s م كذلك يوم القيامة .
0
قال : وإنه لدحض مزلة ، s وإن له كلاليب وخطاطيف .
0
قال : ثم قال : والأنبياء بجنبتي ال s صراط وأكثر قولهم : اللهم سلم سلم .
0
قال : فينبتون كما تنبت s الحبة في حميل السيل .
0
أما ترون ما يكون من النبت إلى الشمس يكون أصفر ، وما يكون في s الظل يكون أخضر ؟ قالوا : يا رسول الله كأنك قد رعيت الغنم .
0
قال : هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر ، صحوا s ليس فيه سحاب ؟ قال : قلنا : لا ، يا رسول الله .
0
ثم تدعى اليهود فيقول : ما كنتم ت s عبدون ؟ فيقولون : عزير ابن الله .
0
ثم ذكر الحديث بطوله تضارون : يصيبكم ضرر الوثن : كل ما له جثة معمولة s من جواهر الأرض أو من الخشب والحجارة، كصورة الآدمي تعمل وتنصب فتعبد.
0
قال لقيط : فقلت : لن s نعدم من رب يضحك خيرا .
0
قلت : يا رسول الله إني سا s ئلك عن حاجتي فلا تعجلني .
0
يقول ربك تبارك s وتعالى : أوانه .
0
قال : قلت : يا رسول الله ، فبما نجزى من سيئاتنا وحسناتنا ؟ s قال : الحسنة بعشرة أمثالها ، والسيئة بمثلها أو يعفو الله .
0
قال لقيط : فقلت : أفضل s ما نحن بالغون فتهون .
0
قلت : وإن لنا ما ب s ين المشرق والمغرب .
0
قال : فبسط رسول الله صلى الله عليه وسلم يده قال s : ذلك لك ، تحل حيث شئت ، ولا يجني عليك إلا نفسك .
0
وعبد الرحمن في شهرته ل s و قدم لكتب عنه الناس .
0
قال : قلت : فأين من مضى من أهلك ؟ s قال : أما ترضى أن تكون أمك مع أمي ؟
0
قصور القلب الحاد اللا تعويضي هو تفاقم مفاجئ لعلامات وأعراض قصور القلب، وا s لذي يتضمن عادة صعوبة في التنفس ضيق التنفس وتورم في الساق أو القدمين والتعب.
0
هو سبب شائع وربما خطير s للاضطراب التنفسي الحاد.
0
سبب هذه الحالة هو احتقان شديد للأعضاء المتعددة بواس s طة سائل لا يتم تداوله بشكل كاف بواسطة القلب الفاشل.
0
يمكن أن يحدث أي هجوم للا تعويض بسبب مرض طبي كامن، مثل النوبة الق s لب، أو إيقاع القلب غير الطبيعي، أو العدوى، أو مرض الغدة الدرقية.
0
قصور القلب المزمن المس s تقر قد لا يعوض بسهولة.
0
تشمل العوامل الأخرى المعترف بها جيدا فقر الدم وفرط ن s شاط الغدة الدرقية مما يضع ضغطا إضافيا على عضلة القلب.
0
فرط تناول الملح والسوائل، والأدوية التي تسبب احتباس السوائل مثل مضاد s ات الالتهاب اللاستيروئيدية وثيازيدوليديون، قد يعجل أيضا بعدم التعويض.
0
الضغط الوريدي الوداجي هو أكثر العلامات s السريرية حساسية لإزالة التعقيم الحاد.
0
في قصور القلب الحاد اللا تعويضي، الهدف المباشر ه s و إعادة إرواء الأوكسجين وإيصاله إلى أعضاء الجسم.
0
يستلزم ذلك ضمان أن يكون مجرى التن s فس والتنفس والدورة الدموية كافيين.
0
يمكن إعطاء الأكسجين الإضافي إذا كانت مستويات الأكسجين في الدم منخفضة s ؛ ومع ذلك، أوصت جمعية فشل القلب الأمريكية بعدم استخدامه بشكل روتيني.
0
يتضمن العلاج الأولي لفشل القلب الحاد اللا تعويضي عادة مزيج ما من موسع للأ s وعية مثل النتروجليسرين ومدر للبول مثل حلقة فوروسيميد والتهوية الميكانيكية.
0
تعمل هذه الأدوية للسيطرة على هذه الأعراض وكذلك s علاج المشاكل الصحية الأخرى التي قد تكون موجودة.
0
يمكنهم العمل على تحسين نوعية الحياة، وإبطاء تقدم قصور القل s ب وتقليل خطر حدوث مضاعفات أخرى يمكن أن تحدث بسبب فشل القلب.
0
من المهم جدا تناول الأدوية ال s مناسبة وفقا لما يحدده الطبيب.
0
هناك حاجة إلى عدد من الأدوية المختلف s ة للأشخاص الذين يعانون من قصور القلب.
0
تشمل الأنواع الشائعة من الأدوية الموصوفة لمرضى قصور القلب مثبطات الإنزيم المحول للأنجيوتنسين، مو s سعات الأوعية، حاصرات بيتا، الأسبرين، حاصرات قنوات الكالسيوم، أدوية خفض الكوليسترول مثل الستاتين.
0
اعتمادا على نوع الضرر الذي عانى منه المريض والسبب الكامن ور s اء قصور القلب، يمكن وصف أي من فئات الأدوية هذه أو مزيج منها.
0
سيستخدم المرضى الذين يعانون من مشاكل في ضخ القلب مزيجا مختلفا من الأدوية مقارنة بأ s ولئك الذين يعانون من مشاكل تتعلق بقدرة القلب على التعبئة بشكل صحيح أثناء الانبساط.
0
يمكن أن تحدث تفاعلات دوائية خطرة عندما تختلط أد s وية مختلفة مع بعضها البعض وتعمل ضد بعضها البعض.
0
غالبا ما تستخدم النترات مثل النترو s جليسرين كجزء من العلاج الأولي لل .
0
عادة ما يرتبط قصور القلب s بالحالة المفرطة في الحجم.
0
لذلك، يجب معالجة أولئك الذين لديهم أدلة على الحمل ال s سوائل الزائدة في البداية بمدرات البول عن طريق الوريد.
0
في غياب أعراض انخفاض ضغط الدم غالبا ما يستخدم النتروجليسرين عن s طريق الوريد بالإضافة إلى علاج مدر للبول لتحسين أعراض الاحتقان.
0
يجب أن لا يزال يتم تقييم ح s الة وحدة التخزين بشكل كاف.
0
حتى لو كان المريض مصابا بوذمة، فقد يكون إنعاش السوائل s هو الخط الأول من العلاج إذا كان ضغط دم الشخص منخفضا.
0
إذا كان حجم الدورة الدموية للشخص مناسب وهناك أدلة مستمرة s على عدم كفاية نضح العضو المنتهي، فقد يتم إعطاء أينوتروبات.
0
في بعض الحالات، قد يكون جهاز s مساعدة البطين الأيسر ضروريا.
0
بمجرد استقرار الشخص، يمكن توجيه الانتباه s إلى علاج الوذمة الرئوية لتحسين الأوكسجين.
0
فوروسيميد عن طريق الور s يد هو عادة الحل الأول.
0
ومع ذلك، يمكن للأشخاص الذين يتبعون نظام مدر للبول منذ فترة ط s ويلة أن يصبحوا قادرين علي التحمل، ويجب زيادة الجرعات تدريجيا.
0
إذا كانت الجرعات العالية من فوروسيميد غير كافية، فقد تك s ون الجرعات أو الحقن المستمرة من البوميتانيد هي المفضلة.
0
مدرات البول العروية هذه قد تكون مجتمعة مع مدرات البول الثيازيدي s ة مثل الميتولازون الفمي أو الكلوروثيازيد الوريدي لتأثير متناغم.
0
تفضل المستحضرات الفسيولوجية في الوريد بسبب الامتصاص الأكثر قابلية للتنبؤ بسبب الو s ذمة المعوية، ومع ذلك، يمكن أن تكون المستحضرات الفموية أكثر فعالية من حيث التكلفة.
0
يتم إيقاف حاصرات بيتا أو نقصانها في الأشخاص الذين ي s عانون من قصور قلبي حاد في ضغط الدم وانخفاض ضغط الدم.
0
ومع ذلك، قد يكون استمرار حاصرات ب s يتا مناسبا إذا كان ضغط الدم كافيا.
0