Datasets:

text
stringlengths
1
2.38k
en_topic
stringclasses
10 values
- «يا عزيزتي! لا أعتقد أنني أستطيع، صرت أنسى كثيرًا هذه الأيام، ومن المحرج جدًا أن أذهب، ثم أنسى ما ينبغي عليّ قوله»
Art-and-Literature
طلبت مني إلفة أن أقرأ حكاية جدي التي كانت على غرارِ قصة كوليت تتحدث فيها عن أحد أجدادها [المقصود والدها]
Art-and-Literature
رمتني حيوية التوصيفات في أعمال إلفة إلى عالم اليوم، حين جذبت المقاومة الجديدة/القديمة للروس في بداية التسعينيات اهتمام العالم
Art-and-Literature
كانت إلفة نشيطة جدًا منذ منتصف الثمانينيات، وكانت تلقي محاضرات شعبية عن أهمية النساء في التاريخ الإسلامي
Art-and-Literature
كذلك قرأت قبل الندوة آخر أعمال إلفة نفحات دمشقية، الذي ناهضت به المجتمع الغربي بكل غضب، ما ذكّرني بقصص كوليت عن حرب تشرين
Art-and-Literature
قالت: «لم يخبروني في المرة الأخيرة إلا بعد أن أنهوا العلاج، لكنهم أخبروني هذه المرة وهو لا يزال مريضًا، ولا أدري ماذا أصدّق، أنا أخشى أن يكون قد فارق الحياة بالفعل»
Art-and-Literature
في الأسابيع التي سبقت الندوة كنت أتباحث كثيرًا مع كوليت الخوري، التي كانت مرجعًا مثاليًا
Art-and-Literature
- «يجب ألّا يقتصر المتحدثون في الجلسة على اليمينيين فحسب»
Art-and-Literature
لذا ذهبت وبحثت عن نساء يتبعن التيار اليساري، حتى لو لم يكنَّ جدياتٍ بالكامل، فوجدت كلاّ من ملاحة الخاني (1935-2003) ونادية خوست (المولودة عام 1935)، ووافقت عليهما كوليت لأنهما كانتا تحملان الفكر الشيوعي حينذاك أو عرفتاه في مرحلة ما في الأقل
Art-and-Literature
قابلت ملاحة الخاني في صالون المحامية حنان نجمي
Art-and-Literature
على النقيض من ذلك، كانت اللقاءات في صالون حنان نجمي أكثر انتظامًا والتزامًا، ففي الخميس الأول من كل شهر، منذ عام 1979، كانت حنان تقيم لقاءً صغيرًا يجتمع فيه المثقفون المحليون والزوار من مختلف الأماكن في شقتها في الحمرا والمتصلة بمكتب عملها
Art-and-Literature
في الساعة السادسة مساءً، بدأ رواد الصالون بالتوافد كما جرت العادة، حيث استمر تدفقهم نحو ثلاثين دقيقة
Art-and-Literature
- «لا، بالطبع لا! هذا الأمر له تاريخ عميق متأصّل في جذور دمشق، فنحن لدينا هنا عادة الزيارات، حيث يجتمع الناس مرة كل شهر أو نحو ذلك ليُمضوا المساء معًا، والفارق الوحيد هنا أن صالوني ثقافي بشكلٍ خاص، ولا يستقبل أفرادًا من الوسط الأدبي فحسب، بل يحضره أيضًا صحافيون وعلماء نفس وأساتذة جامعيون، إضافة إلى عدد من الكتاب»
Art-and-Literature
تلقّيت لومًا شديدًا على هذه الزلة؛ إذ كيف لي أن أربط شيئًا موجودًا في سورية بشيءٍ من الخارج؟
Art-and-Literature
- «هل قابلتَ أحمد برقاوي؟ إنه يدرّس الفلسفة في جامعة دمشق»
Art-and-Literature
- «لا، لم أحظَ بالشرف بعد، لكنني سمعت خطابك ʼوعي الحريةʻ في معرض الأسد للكتاب في أيلول/سبتمبر»
Art-and-Literature
- «يا إلهي! اقترب وقت العرض، ما رأيك في أن نجلس؟»
Art-and-Literature
في تمام الساعة السادسة والنصف، بدأت حميدة علي مان بالتحدث عن تجربتها في بيجين؛ المكان نفسه الذي أقيم فيه مؤتمر الأمم المتحدة الدولي للمرأة قبل شهر
Art-and-Literature
- «كلاكما محق، وكلاكما مخطئ
Art-and-Literature
ضحك الجميع على صورة مزارعٍ محلي يلبس عباءة بطل شعبي
Art-and-Literature
- «لدينا أيضًا السيدة «س» في أبو رمانة التي تجلس طول اليوم تنتظر زوجها ليأخذها بعد أن تزينت لتصبح أشبه بدمية
Art-and-Literature
مرة أخرى ضحك الحضور، إذ كانت حنان خفيفة الظل، علّمتها أعوام من الممارسة كيف تدير بدبلوماسية نقاشًا يوشك على الانفجار، أو عندما يصبح النقاش أقرب إلى الجدل
Art-and-Literature
أمضيت ما تبقى من الأمسية في التعارف ومقابلة الحضور
Art-and-Literature
كانت ملاحة امرأة دافئة، وجريئة وصريحة جدًا
Art-and-Literature
لاحقًا دعتني ملاحة إلى مقابلة بعض رفيقاتها، وكنَّ ودودات ومحبات للحديث، باستثناء ميّة الرحبي - الأديبة والطبيبة - التي كانت باردة وكثيرة الشكوك كبرقاوي
Art-and-Literature
- «لو لم تدعني ملاحة اليوم، ما كنت لتسمعي عني أو تقرأي أي شيءٍ من كتاباتي»
Art-and-Literature
- «لهذا خططت للبقاء هنا بضعة شهور، لأنه من الصعب معرفة ما يحصل في عالم الأدب السوري»
Art-and-Literature
قالت بشيءٍ من الاطمئنان الكلمات نفسها التي سمعتها من نادية الغزي في بداية رحلتي السورية: «نعم، أنا أدرك ذلك، أدبنا ليس مشهورًا كثيرًا في الخارج»
Art-and-Literature
اقترحت عليّ أن أقرأ مجموعتها الأخيرة امرأة متحررة للعرض
Art-and-Literature
تروي هذه المجموعة حكاية زوجة أحد المؤمنين بالمساواة بين الرجل والمرأة، عندما تكتشف أن زوجها في الحقيقة طاغية يكره النساء، وتعمل النساء لديه خادمات أو مومسات
Art-and-Literature
حان الوقت لأتأكد من سيحضر الندوة، ولم أكن بعد قد سألت نادية خوست؛ إذ كانت ناشطة سياسيًا أكثر من أي امرأة قابلتها
Art-and-Literature
لم يكن حينئذٍ قد مرّ على اتفاق أوسلو عام واحد، وأصبحت فكرة عقد هدنة ما مع إسرائيل مستساغة عند بعض المثقفين
Art-and-Literature
بعد ثلاثة أعوام أعلن أدونيس أنه على استعداد للحوار مع الإسرائيليين
Art-and-Literature
كانت نادية خوست أقرب إلى ناشطة شعبيّة؛ فلأعوام احتجّت نادية على غزو المطوّرين العقاريين سوق ساروجة، الحي الذي تدّعي أنه بدأ بالتلاشي بعد انتشار اسمنت المدينة الحديثة واتساعه
Art-and-Literature
لم تكن نادية خائفة من اتهام من اعتقدت أنهم سبب ما سمّته «جريمة» بكل جرأة، كما لم تجد حرجًا أيضًا في نشر كتب عن هذا الموضوع: الرحيل من الجنة، لا مكان للغريب، ودمشق ذاكرة الإنسان والحجر
Art-and-Literature
في إحدى الأمسيات أخذتني نادية في جولة في سوق ساروجة لتريني المدينة القديمة التي كانت تُدمّر
Art-and-Literature
كانت نادية تقود حملة متعدِّدة الجوانب لفضح المتورطين في هذه «الجريمة»
Art-and-Literature
لم تكن نادية خائفة من إعلان مواقفها أيضًا، فكانت قصة لا مكان للغريب اتهامًا صريحًا للحكومة
Art-and-Literature
كانت ملاحة الخاني وهدى نعماني الوحيدتين اللتين وصلتا في الموعد المقرر ليلة الندوة في الثاني والعشرين من تشرين الأول/أكتوبر 1995
Art-and-Literature
انطلقت مباشرة نحو مقدمتي: «أهلًا بكم في هذه المناسبة الخاصة التي سنحتفل فيها بالإنجازات الأدبية للأديبات السوريات
Art-and-Literature
تعطّل مكبر الصوت حالما انتهيت من هذه الجملة
Art-and-Literature
- «كثيرًا ما كانت المرأة عنصرًا فاعلًا في مجال الإنتاج الثقافي (بدأت أصرخ)، وعلى الرغم من أنّنا لا نعرف كثيرًا عن القرن التاسع عشر، فإن كثافة الوجود النسوي في المجال الثقافي خلال الأعوام السبعين الماضية يؤكد لنا أنّ ظهورها هذا لم يأتِ من فراغ»
Art-and-Literature
- «لا نستطيع سماع كلمة واحدة مما تقولين»
Art-and-Literature
مشيت إلى وسط الحضور، وأنا أحمل دفتري الثقيل - الأشبه بمخلوق قبيح كنت أظن أن أحدًا لن يراه وأنا على المنصة - لأقرأ منه
Art-and-Literature
أكملت حديثي قائلة: «هناك كثير من الأديبات في سورية اليوم
Art-and-Literature
جعلني تزايد الأصوات من المقاعد الخلفية، أتخلى عن التأطير التاريخي والدخول مباشرة في صلب الموضوع
Art-and-Literature
- «أودُّ أن أبدأ بمحاضرة ألقتها إلفة الإدلبي في عام 1986 بعنوان ʼالنساء والعبقريةʻ في نسائم دمشق التي تذكّرنا بأن شاعرات كثيرات برزن في الجاهلية وصدر الإسلام، لكن كل ما وصلنا من أشعارهن كان قصائد رثاء، إذ كنَّ نساءً يبكين فقدان رجالهن
Art-and-Literature
- «قبل أن أجيب عن السؤال أودُّ أن أتطرق إلى قضية مهمة؛ هي هل نستطيع أن نقول حقًا إن هناك ما يسمى أدب النساء؟ أليس الأدب أدبًا بغض النظر عن مؤلفه رجلًا أكان أم امرأة؟»
Art-and-Literature
أجاب جميع المتحدثين أنه لم يكن ثمة أدب نساء، وأنّ هذا اللفظ يقتضي القول إنّ أدب النساء أدنى منزلة من أدب الرجال
Art-and-Literature
تقول ملاحة: «على المرأة أحيانًا أن تتوقّف عن الكتابة بالكامل»
Art-and-Literature
اقتبست ملاحة أيضًا بعضًا من كلمات لطيفة الزيّات لتصف «أدب النساء» بأنه شخصيٌّ جدًا
Art-and-Literature
ثم تساءلت: «ألا يعني ذلك أن هناك فرقًا بين كتابات الرجل وكتابات المرأة؟ بالطبع هذا الفرق ليس ضروريًا، بل تجريبي؟»
Art-and-Literature
قام أحد الحضور قائلًا إن هوسي بأدب النساء كان نابعًا من خلفيتي الأميركية
Art-and-Literature
بعد ذلك أسهبت نادية في شرح المشكلات الخاصة التي تواجه الأديبات اللواتي يحاولن التوفيق بين حاجات العائلة وكتابتهن من دون دعمٍ يذكر من الحكومة
Art-and-Literature
- «لمن تكتبين؟» كان هذا سؤالي التالي
Art-and-Literature
انبرت كوليت وعلى وجهها ملامح الجدية، ولوّحت بيدها في الهواء، وقالت: «الكتابة طريقة لأصرخ بأصابعي، ولطالما كنت أكتب للجميع، لأنني كنت أريد جمهورًا كبيرًا قدر الإمكان، وإلا كيف سأستطيع أن أجاري التلفاز والصحافة؟»
Art-and-Literature
ضحك الحضور
Art-and-Literature
ثم تكلمت بعد ذلك ملاحة: «أعتقد أنني أكتب لمن هم مثلي، أحاول اكتشاف الحقيقة كي يتمكن من هم في حال مشابهة أن يستلهموا شيئًا من العون في قصصي لأنهم استطاعوا إيجاد أنفسهم في أبطالها»
Art-and-Literature
كان التردّد باديًا على هدى طوال الأمسية، فقد كانت قلقة من الترحيب الذي ستتلقاه بعد غيابها مدة طويلة: «أنا أناضل من أجل التواصل ومن أجل أن أكون واضحة، لكن الناس يجدون شعري صعبًا، ولهذا السبب أرسم، لأن الرسم أكثر صراحة»، وأردفت معبّرة عن فرحتها بعودتها إلى مدينتها دمشق
Art-and-Literature
أتاح لي تعليقها أن أسأل المتحدثين عن آرائهم في الكتابة من داخل الوطن وخارجه
Art-and-Literature
- «كيف يمكنكِ أن تقولي عن بيروت إنها ʼغُربةʻ؟ إنها ليست خارج سورية، اللبنانيون والسوريّون شعبٌ واحد»
Art-and-Literature
- «إن كنت أكتب هنا أم من الخارج، فإن هدفي الرئيس هو أن أصل إلى الجيل الجديد، وآمل أنهم يفهمون ما أقوله»
Art-and-Literature
- «سؤالي الأخير من ماري سورا (Marie Seurat) وإلفة الإدلبي اللتين كانتا متفائلتين بأن بناتهما - حقيقة ومجازًا - سوف يتعلّمن من أخطائهن؛ إذ تقول ماري في سيرتها الذاتية إنها تأمل أن يكون في وسع بناتها يومًا أن يجدن الجزء الأفضل في تمردها، وألا يسلِّمن أنفسهن إلى سكين الجزّار - أمنا العذراء، هذه الكلمة الفظيعة سمعتها عندما كنت طفلة - وأنّهن قد يكنَّ يومًا ما استفزازيات، أو فنانات لا يخضعن لأي قيود، وأنّهن سيقمن بتغذية أنفسهن من مجتمعات مختلفة حيث لا يستطيع أحد أن يشكّلهن أو يحجمهن على نحو مختلف عمّا هنَّ عليه في الواقع»
Art-and-Literature
كان سؤالي أطول من الإجابات، ولم يتكلم أحدٌ على الأديبات الشابات
Art-and-Literature
في وقت لاحقٍ من الأمسية سُئلت عن هذا الأمر، لقد كان الجيل الشاب «غير الموجود» غاضبًا مني لأنني لم أبذل جهدًا أكبر في محاولة إيجاده؛ إذ ربّما توقع الشباب أنّ يحصل ذلك
Art-and-Literature
قالت متذمرة: «دائمًا هكذا»، وأضافت: «بالطبع نحن نكتب أدبًا نسائيًا، ألا تقرأين صحف الكفاح العربي والمدى؟ إذا فعلتِ، فلن تصدقي هؤلاء النسوة عندما يخبرنك أنه لا توجد مواهب جديدة»
Art-and-Literature
بعد ذلك بثلاثة أيام اتصلت بي سيدة عضو في الاتحاد النسائي، وهي مؤسسة تمولها الحكومة مثل اتحاد الكتاب العرب، لتعبّر عن انزعاجها من المركز الأميركي؛ فلماذا لم تصلها هي أو غيرها من أعضاء الاتحاد دعوة إلى الندوة؟ والأهم من ذلك، لماذا لم يكن ثمة مواهب كتابية شابة؟
Art-and-Literature
حلَّ أيار/مايو ومعه محاضرتي «الثقافة هي الحاجة العليا للبشرية» في المعهد الفرنسي، حيث قدمت فيها عرضًا لأهمّ قضايا الأدب النسائي، وركّزت كثيرًا على الندوة
Art-and-Literature
بدا التوتر على وجوه الجميع، ولا سيما رئيس المعهد، وكانت نادية الغزي الأديبة الوحيدة التي حضرت الفعالية
Art-and-Literature
في الأسبوع الذي أعقب الكلمة خُضت عددًا من المناقشات في المعهد، حملت كلها انطباعًا سلبيًا عن كلمتي
Art-and-Literature
- «هذه العبارة تخيفنا، ألا ترين أنها تنطوي على استغلالٍ للثقافة! فلماذا لم تتكلمي على الرقابة والمنع؟ أو على الصحف التي تُمزّق صفحاتٌ منها؟ لماذا لم تتكلمي على الأفلام التي أُنتجت ولم تعرض؟ أو الغياب التام لأي ذكرٍ لوضع الصحافة الحالي؟»
Art-and-Literature
قابلت في ما بعد الرجل الذي كان منزعجًا بشكلٍ خاصٍّ ليقول لي: «يجب أن يكون للأدباء دورٌ في مجتمع كالمجتمع السوري
Art-and-Literature
كان يشير هذا الرجل إلى المقالة التي نشرتها أخيرًا عني جريدة البعث، وقال متهكمًا إن في إمكاني إعطاء مقابلات «لطيفة» كما أريد مع الصحف والتلفاز
Art-and-Literature
إذًا كنت أجنبية، فلم أخاطر بشيء، ولم أقل شيئًا
Art-and-Literature
عندما قابلت مدير ندوتي بعد أسابيع من المحاضرة، أخبرته عما حصل بيني وبين بعض زملائه في المعهد الفرنسي
Art-and-Literature
أجابني قائلًا: «ماذا أخبرتك؟ كان يجدر بك أن تغيّري العنوان، هذه مشكلة نعاني بسببها يوميًا»
Art-and-Literature
كانت كلمات مقاتلة
Art-and-Literature
- «لكنهم لم يحيلوها على أي جهة أخرى تصدر هذه الأوراق
Art-and-Literature
- «انظري إلى ما يحدث في باقي دول العالم»، وتابع قائلًا: «انظري كيف يعامِلون الغجر هناك»
Art-and-Literature
في صيف 1998 سافرت إلى رومانيا، وعرفت أن الدولة الرومانية التي كانت قائمة قبل عام 1989 استخدمت الثقافة أيضًا لتشكيل الوعي العام
Art-and-Literature
في منتصف التسعينيات كانت الدولة السورية غارقة - كما كانت دول أوروبا الشرقية الاشتراكية من قبلها - في التظاهر بعدم امتلاكها نظامًا أمنيًا متنفذًا مطلقًا مجردًا من المبادئ، وباحترامها حقوق الإنسان، وعدم اضطهادها أي أحد، وعدم خوفها من أي شيء
Art-and-Literature
أصبح على الفنانين والكتاب أن يمشوا الآن على حبل أقصر، وغدت المطالبة بالحريات المدنية جزءًا من الأجندة الليبرالية للدولة
Art-and-Literature
يقدِّم النحّات مصطفى علي (المولود عام 1956)، وهو علوي من «الهيبيز» صاحب موهبة فذة، تبصرًا غير متوقع لطريقة تعامل المثقفين مع الأوضاع الجديدة والمتداخلة، وهم يحاولون العيش في الحقيقة
Art-and-Literature
بدأت الحكومة بالتواصل مع مصطفى في بداية التسعينيات
Art-and-Literature
رأيت هذا العمل في ورشة مصطفى في حي الشيخ محيي الدين بن العربي، وكنت قد جئت برفقة الفنانة هالة فيصل التي كانت أيضًا في الحفل
Art-and-Literature
سألت مصطفى: «ما هي رمزية الضباع على رأس امرىء القيس؟»
Art-and-Literature
أجابني بصوتٍ جازم: «الموت»؛ إذ يحكى عند العرب أن للضباع القدرة على سلب المرء القدرة على الكلام والحركة عندما تدوس على ظله
Art-and-Literature
- «لماذا وضعت هذا الرأس الرائع في صندوق؟ لا يمكنني أن أراه إلا بصعوبة»
Art-and-Literature
- «يجب ألا يقتصر العمل الفني على معنىً واحد، بل يجب أن يوحي بعددٍ من الأشياء
Art-and-Literature
كنت أحاول تتبع الأنماط الذي تركها الدود على الخشب بعد أن أكل منه، وظننت في البداية أن مصطفى رسم هذه التأكلات، لكن بعد أن أمعنت النظر ولمست المنحوتة بيدي أدركت أن آثار التأكل كانت طبيعية، ولم يكن الصندوق مصمَّمًا ليصمد أمام اختبار الزمن
Art-and-Literature
كانت هالة فيصل إلى جانبي خلال المعرض، وهمست لي قائلة إن الصندوق يمثل القمع
Art-and-Literature
أردفت هالة: «هل تعرفين لماذا أرسم؟ أنا أرسم لأن الكتابة واضحة جدًا
Art-and-Literature
لم أسأل مصطفى عن الخشب الذي أكل منه الدود، لكنني لاحظت اختياره الدقيق للكلمات عندما قال: «كان ذلك عن قصد»
Art-and-Literature
اشتريت أيضًا معروضة أخرى، كانت الثالثة في سلسلة برونزية من ستة أعمال
Art-and-Literature
يعد الانتقاد المكلَّف، بمستواه الأساسي، مشروعًا رسميًا متناقضًا لرسم واجهة ديمقراطية
Art-and-Literature
علاوة على ذلك، فإن الانتقادات التي تطاول النظام دون الرئيس تُصنَّف كذلك ضمن ما سمّته ودين الانتقاد المرخَّص أو المأذون به
Art-and-Literature
الانتقاد المشترى هو آلية صمام أمان تسمح بما يدعوه السوريون «التنفيس»
Art-and-Literature
كذلك الأمر في كتابه سأخون وطني، إذ كان في مقدور الماغوط أن يكتب ما يريد بحصانة واضحة لأنه لم يمسّ الرئيس
Art-and-Literature
لكن الانتقاد المُكلَّف به يختلف عن الانتقاد المرخَّص؛ إذ بوجوده على النقطة الرابطة بين ما يُعد مسموحًا به وما يُعد تجاوزًا، يعمل كآلية تستثمر ما كان غامضًا في فنون الهيمنة السورية
Art-and-Literature
كيف يعمل الانتقاد المُكلَّف به؟ يرسل النظام إشارات متضاربة إلى أولئك الذين ينحرفون باتجاه المعارضة: أنتم مراقَبون، أنتم تبالغون، ربما تخاطرون بما تفعلونه، تخاطرون بحريَّاتِكم وربما بحيواتكم، لكن يجب أن تستمروا في هذا النهج، وسننشر انتقاداتكم؛ أي إن الدولة تزرع في ذهن المثقفين فكرة أن مسؤولية الانتقاد هي مسؤولياتهم، وأن التفريط بذلك لا يكون أقل خطرًا من الإفراط فيه
Art-and-Literature