text
stringlengths 1
2.38k
| en_topic
stringclasses 10
values |
|---|---|
1 | Anthropology-and-Sociology |
يشهد العالم اليوم مستوياتٍ غير مسبوقة من الهجرة القسرية؛ إذ يُجبَر شخص واحد على الفرار كل ثانيتين | Anthropology-and-Sociology |
توضح سياسة الاتحاد الدولي لجمعيات الصليب الأحمر والهلال الأحمر بشأن الهجرة أنّ المهاجرين هم الأشخاص الذين يغادرون مناطق إقامتهم المعتادة أو يهربون منها إلى أماكن جديدة، تكون عادةً في الخارج، التماسًا لتوقعات أفضل وأكثر أمانًا | Anthropology-and-Sociology |
ربما يخرج اللاجئون والنازحون من ديارهم مجبَرين لأسباب متشابهة، لكن الفرق بينهم شاسع من حيث المركز القانوني؛ فاللاجئون تُحمى حقوقهم أينما حلّوا بفضل القوانين الدولية، حيث تعمل المفوضية السامية لشؤون اللاجئين، وغيرها من منظمات العمل الإنساني، على مساعدتهم لبدء حياة جديدة في البلدان التي لجأوا إليها | Anthropology-and-Sociology |
يشهد العالم العربي في الوقت الراهن أخطر موجات اللجوء نتيجةً للحروب القائمة وتبعاتها؛ فمن مجموع 26٬074٬648 لاجئًا في العالم، ثمة 9٬34٬9349 لاجئًا من المنطقة العربية وحدها | Anthropology-and-Sociology |
يعدّ هذا الكتاب مساهمة في فهم ظاهرة الهجرة القسرية في البلدان العربية وتحليلها | Anthropology-and-Sociology |
صُممت منظومة حقوق الإنسان الدولية المعاصرة، بما يراعي توفير حماية خاصة للفئات والشرائح الضعيفة، بحكم الطبيعة، مثل الأطفال والنساء المهمشات وذوي الاحتياجات الخاصة، وغيرهم، أو بسبب الأوضاع، مثل ضحايا النزاعات المسلحة والمهجّرين والمهاجرين واللاجئين، وغيرهم | Anthropology-and-Sociology |
يهاجر الناس منذ فجر التاريخ بدوافع وأسباب مختلفة؛ مثل الرغبة في لمّ شمل الأسرة، أو البحث عن فرص لتحسين المستوى المعيشي والاقتصادي، أو الفرار من المناطق التي يتعرض فيها الإنسان لانتهاكات جسيمة لحقوقه نتيجة للنزاعات المسلحة أو الاضطهاد والتعذيب | Anthropology-and-Sociology |
لا يحبذ معظم خبراء القانون الدولي وفقهائه استخدام مصطلح "الهجرة القسرية"، ويعتبرونه مصطلحًا ليس له مدلول قانوني، وأن استخدامه شاع بين علماء الاجتماع، وغيرهم من المنتسبين إلى حقول معرفية أخرى، ويفضلون عليه استخدام مصطلح "اللجوء"؛ للتعبير عن التحركات غير الطوعية عبر الحدود الدولية التي يقوم بها أشخاص يغادرون بلدهم الأصلي؛ بسبب الخوف من التعرض للاضطهاد أو الصراع أو العنف، أو أحوال أخرى تمس الأمن العام مسًا خطرًا | Anthropology-and-Sociology |
وفقًا للمعايير الدولية لحقوق الإنسان التي تستند إلى الكرامة المتأصلة لكل شخص، فإن اللاجئين يتمتعون بالحقوق الأساسية الممنوحة لكل إنسان، بغضّ النظر عن وضعه القانوني في أي دولة | Anthropology-and-Sociology |
يستفيد اللاجئون الذين يعبرون الحدود من حقوق عامة، تكون مشتركة بينهم وبين كل إنسان، بغض النظر عن وضعه القانوني، مثل الحق في الحياة، وفي المساواة وعدم التمييز، إضافة إلى حقوق خاصة بهم، مثل عدم الإبعاد والطرد الجماعي، والحماية من الاستغلال في العمل، والحقوق المرتبطة بعائلات اللاجئين، وغير ذلك من الحقوق | Anthropology-and-Sociology |
مثلما تتداخل في مسائل اللجوء ثلاثة فروع من القانون الدولي العام، هي: القانون الدولي الإنساني، والقانون الدولي لحقوق الإنسان، والقانون الدولي للجوء، وفي حالات نادرة القانون الدولي للبحار والقانون الجنائي الدولي، فإن هذه الفروع كذلك تتوزع بينها الحقوق المكتسبة للاجئين، فينفرد كل فرع منها بمجموعة من الحقوق، وتتكرر حقوق أخرى في اثنين منها، أو في الفروع الثلاثة، ما يدل على أهمية هذه الحقوق | Anthropology-and-Sociology |
تُعتبر المفوضية السامية الجهة التي تتولى الإشراف على تطبيق الاتفاقية الخاصة بوضع اللاجئين | Anthropology-and-Sociology |
تعتمد حكومات العالم المتقدم اليوم لغة اقتسام أعباء ما يتصل بمسألة التعامل مع اللاجئين، ما يعزز نوعًا من الفصل العنصري العالمي، بحسب تعبير هاثاواي؛ بسبب انتماء معظم اللاجئين إلى العالم الأقل تقدمًا | Anthropology-and-Sociology |
سعى المجتمع الدولي في السنوات الأخيرة إلى تطوير مقارباتٍ وآلياتٍ جديدة للتصدي لمشكلة التدفقات الجماعية للاجئين، والتخلي عن النهج التقليدي الذي يتّسم بطابع الاستجابة، ويرتكز على تأمين الحماية القانونية للاجئين في البلدان المضيفة | Anthropology-and-Sociology |
أخذت مسألة الأشخاص النازحين داخليًا بعدًا مهمًا اليوم؛ فبحسب الإحصاءات التي قدّمتها المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين، وصل عدد الأشخاص النازحين داخليًا في العالم 41٬3 مليون شخص، متجاوزًا عدد اللاجئين البالغ 26 مليون شخص | Anthropology-and-Sociology |
تكمن أهمية التمييز بين النازح داخليًا واللاجئ في تحديد نطاق الحماية التي يتمتع بها كل منهما؛ فإذا كانت فئة النازحين داخليًا لم تحظَ باهتمام المجتمع الدولي إلا في السنوات الأخيرة، فإن اللاجئين قد نالوا اهتمامًا كبيرًا منذ عهد عصبة الأمم، غير أن اتفاقية عام 1951 تعدّ حجر الزاوية للنظام الدولي لحماية اللاجئين، وقد عرّفت اللاجئ في مادتها الأولى بأنه: "كل شخص يوجد [ | Anthropology-and-Sociology |
يتعرّض الأشخاص النازحون داخل بلدانهم لمخاطر عديدة، سواء في أثناء نزوحهم، أو عند عودتهم إلى ديارهم، أو إعادة استقرارهم في مكان آخر | Anthropology-and-Sociology |
تُرجمت مكافحة أسباب النزوح بالمطالبة بحقوق جديدة للإنسان؛ فقد اقتُرِح تكملة الحق التقليدي في طلب اللجوء كما هو منصوص عليه في المادة الرابعة عشرة من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، بحق الشخص في البقاء في بلده الأصلي ومجتمعه ومنزله، في ظروف تضمن له السلامة الجسدية والنفسية، والأمن المادي والقانوني | Anthropology-and-Sociology |
مع أن غياب الحماية وحالةَ انعدام الأمن التي يعيش فيها النازحون داخليًا يشبهان كثيرًا ما يعيشهما اللاجئون، فإن وضعية هاتين الفئتَين مختلفة كثيرًا في نظر القانون الدولي، بسبب تجاوز حدود دولية أو عدم تجاوزها؛ فعلى الرغم من أن النازحين داخليًا هم أشخاص لهم الحاجة نفسها إلى الحماية مثل اللاجئين، فإنه نتيجة لكونهم لم يعبروا حدودًا إقليمية، فإنهم غير مشمولين بالحماية التي تضمنها اتفاقية عام 1951 بصيغتها المعدلة ببروتوكول عام 1967؛ لأنهم يظلون خاضعين لولاية دولتهم الأصلية، بغض النظر عن عدم رغبة هذه الأخيرة، أو عدم قدرتها على حمايتهم | Anthropology-and-Sociology |
إن استبعاد تطبيق النظام الدولي للاجئين على الأشخاص النازحين داخليًا لا يعني أنه لا توجد أي حماية يمكن أن يوفرها القانون الدولي لهؤلاء | Anthropology-and-Sociology |
في آذار/مارس 1992، طلبت لجنة حقوق الإنسان من الأمين العام تعيين ممثل له يكون مكلفًا بمسألة النازحين داخليًا، فجرى تعيين فرنسيس دينغ (Francis Deng) في هذا المنصب | Anthropology-and-Sociology |
قبل صياغة المبادئ التوجيهية لم يكن هناك أي وثيقة ترمي إلى توضيح مشكلة الأشخاص النازحين داخليًا، وبذلك تمثّل هذه المبادئ تقدمًا مهمًّا في هذا الشأن، على الأقل بالنظر إلى كونها ستسمح لمختلف الفاعلين (السلطات الوطنية، المنظمات الدولية أو المنظمات غير الحكومية) بمعالجة هذه المشكلة بدقة وباهتمام أكثر | Anthropology-and-Sociology |
اجتمعت عوامل عدة في العقود الأخيرة، وأدت إلى إعادة تقييم المقاربة التقليدية لمشكلة اللاجئين، أهمها: التخوف المتزايد لبلدان اللجوء أمام التكاليف المرتفعة لتزويد اللاجئين بالحماية والمساعدة لمدد غير محددة، وتحفّظها بشأن قبول أعداد كبيرة من اللاجئين، والوعي المتزايد بأن تدفقات اللاجئين يمكن أن تمثل تهديدًا جديًّا للأمن الوطني والإقليمي والدولي | Anthropology-and-Sociology |
تعدّ الدول الأوروبية أكبر ممول للمساعدات الإنسانية للأشخاص النازحين داخليًا، وضحايا النزاعات المسلحة عمومًا، استنادًا إلى مقاربة الحماية الوقائية التي تقتضي حماية الأشخاص داخل بلدانهم الأصلية كي لا يضطروا إلى الفرار خارج حدودها | Anthropology-and-Sociology |
تمثّل سورية الآن بؤرة النزوح العالمي؛ حيث تعدُّ أكبر مصدر للاجئين والنازحين داخليًا في العالم؛ فمنذ انطلاق الحراك الثوري في منتصف آذار/مارس 2011، ومن ثم احتدام الوضعَين الأمني والعسكري، بدأ السوريون رحلة النزوح القسري من مناطقهم إلى مناطق أكثر أمنًا واستقرارًا داخل دولتهم؛ فقد أُجبِر نحو 12 مليون شخص على ترك أراضيهم | Anthropology-and-Sociology |
يعدّ تركيز الجماعة الدولية على حماية الأشخاص النازحين داخل بلدانهم الأصلية، والذي تغلّفه الدوافع الإنسانية، نتيجة حتمية لتحفّظ الدول بشأن قبول وفود أعداد كبيرة من اللاجئين إلى أقاليمها | Anthropology-and-Sociology |
من المسلّم به أن حق الإنسان في التنقل والإقامة والسفر يعدّ من الحقوق الدستورية التي تحرص مختلف الدول على تأكيدها (المادة 14 من الإعلان الدستوري الليبي لسنة 2011)، وأنّ هذا الحق يرتبط على المستوى الداخلي بمفهوم المواطنة | Anthropology-and-Sociology |
تثير الهجرة القسرية إشكاليات كثيرة، ليس أقلها أهمية تلك الخاصة بتسهيل عمليات نقل المهاجر قسرًا وتنقّله | Anthropology-and-Sociology |
يعرَّف عقد النقل عمومًا بأنه اتفاق يلتزم بمقتضاه الناقل بنقل أشخاص أو أشياء من مكان إلى آخر لقاء أجرة (المادة 571 القانون التجاري) | Anthropology-and-Sociology |
بمفهوم المخالفة لنص المادة 31 من اتفاقية الأمم المتحدة، يُقصد بالمهاجر قسرًا النظامي الأجنبي الذي فرضت عليه ظروف استثنائية تهدد حياته أو حريته اللجوء إلى بلد آخر، فقام من غير إبطاء بتقديم نفسه إلى السلطات المختصة في هذا البلد، وبرهن على وجاهة أسباب دخوله أو وجوده فيه، وحصل استنادًا إلى ذلك على حق اللجوء السياسي أو الإنساني | Anthropology-and-Sociology |
يُقصد بالمهاجر قسرًا غير النظامي الشخص الأجنبي الذي تضطره أوضاع استثنائية قاهرة تهدد حياته أو حريته إلى دخول البلاد والإقامة فيها من دون إذن مسبق بذلك من سلطاتها المختصة | Anthropology-and-Sociology |
لا يثير عقد نقل المهاجر قسرًا النظامي أي إشكاليات قانونية، سواء استنادًا إلى اتفاقية منظمة الوحدة الأفريقية لعام 1969، أو استنادًا إلى اتفاقية الأمم المتحدة، والبروتوكول المكمل لها، حيث حرصت هذه الاتفاقيات، كما أوضحنا، على فرض التزام الدول المصدّقة عليها بتوفير معاملة قانونية يتساوى فيها اللاجئ النظامي مع المواطن | Anthropology-and-Sociology |
تستند هذه القاعدة في القانون الليبي إلى نص المادة 142 مدني الذي يقول: "في حالتَي إبطال العقد وبطلانه، يعاد المتعاقدان إلى الحالة التي كانا عليها قبل العقد، فإذا كان هذا مستحيلًا جاز الحكم بتعويض عادل" | Anthropology-and-Sociology |
فرض القانون رقم (19) لسنة 2010 عقوبات مالية ضد من يرتكبون أعمالًا تشكّل جرائم وفقًا لأحكامه؛ فقد نصّت المادة 10 من هذا القانون على أن "تتولى اللجنة الشعبية العامة للأمن العام ضبط الجرائم المشار إليها في هذا القانون | Anthropology-and-Sociology |
ينتهي نقل المهاجر قسرًا، في أغلب الأحيان، إلى مآسٍ مؤلمة؛ فيمكن أن يكون المهاجر عرضة للإصابة البدنية بسبب الجهات الحكومية التي تتولى حراسة الحدود، ويمكن أن يُنقَل على متن مركبة آلية تفتقر إلى عناصر السلامة، فيتوفى بسبب حادث أو لشدة حرارة الصحراء، ما يطرح سؤالين في هذا الخصوص: | Anthropology-and-Sociology |
إن صفة المهاجر قسرًا تستند إلى مركزه الشخصي لا إلى الوسيلة التي تقلّه، فلا فرق في هذا الشأن بين أن يُنقل هذا المهاجر على متن مركبة معدَّة لنقل الأشخاص وتتوافر فيها المواصفات الفنية والشروط القانونية المطلوبة، أو على متن شاحنة أو سفينة لنقل البضائع؛ فما دام الأجنبي لا يستند إلى تصريح بالدخول إلى البلاد صادر عن الجهات المختصة، فهو يعدّ مهاجرًا قسريًا غير نظامي | Anthropology-and-Sociology |
لا جدال في أنّ عقد نقل المهاجر قسرًا غير النظامي لا يرتب أثرًا في هذا المجال، فهو لا يصلح لأن يكون أساسًا يستند إليه المهاجر غير الشرعي في المطالبة بالتعويض، لكونه يعدّ باطلًا بطلانًا مطلقًا | Anthropology-and-Sociology |
نخلص مما تقدم إلى جملة من النتائج والتوصيات نختصرها في النقاط الآتية: | Anthropology-and-Sociology |
#NAME? | Anthropology-and-Sociology |
- إصدار قانون خاص بالهجرة القسرية، يتضمن أحكامًا خاصة باللجوء السياسي والإنساني، تأخذ في الحسبان الظروف القاهرة التي يتعرض لها سكان بعض الدول المنكوبة بنزاعات مسلحة أو بكوارث طبيعية أو بيئية | Anthropology-and-Sociology |
كان للحرب في دارفور، في غرب السودان، تأثير كبير لا في المنطقة فحسب، بل في البلاد بأسرها | Anthropology-and-Sociology |
ربط عدد من الدراسات بين مستوى العنف الذي يشهده بلد ما ونسبة الهجرة القسرية منه؛ فكلما زاد العنف، ارتفعت نسبة الهجرة القسرية | Anthropology-and-Sociology |
تطوّر الصراع في دارفور بعد وصول حكومة الإنقاذ إلى السلطة عبر انقلاب عسكري في 30 حزيران/يونيو 1989، وبعد أن هاجمت حركتان مسلحتان شكّلهما أبناء المنطقة مراكز شُرطية وعسكرية تابعة للحكومة | Anthropology-and-Sociology |
تطرح بعض الأدبيات تعريفَين للنزوح: الأول أكثر شمولًا واتساعًا، ويشير إلى جميع الذين فرّوا من مناطق النزاعات أو مناطق ضربتها موجات القحط والجفاف، من دون النظر إلى سبب معيّن أو إلى توقيت الهجرة | Anthropology-and-Sociology |
تسبّب النزاع المسلح في دارفور، الذي نشب في أواخر 2002 وبداية 2003، في نزوح آلاف من السكان | Anthropology-and-Sociology |
أصبحت المعسكرات جزءًا من الصراع السياسي الدائر بين الحركات المسلحة والحكومة؛ فالأخيرة تريد الإسراع في عودة النازحين إلى ديارهم حتى تخفف الضغط المحلي والدولي عليها، وبقاء المعسكرات يشير إلى بقاء الأزمة في دارفور، في حين ترى بعض الحركات المسلحة أن العودة ينبغي أن تحدث وفق ترتيبات سياسية ضمن سلام شامل؛ لذا دخلت إدارة هذه المعسكرات ضمن التنافس السياسي بين الجانبين | Anthropology-and-Sociology |
نالت قضية عودة النازحين من دارفور إلى مواطنهم حيزًا مهمًا في مفاوضات السلام التي هدفت إلى إنهاء النزاع في دارفور؛ من مفاوضات إنجمينا إلى أبوجا وانتهاء بالدوحة؛ فعلى سبيل المثال، حددت المواد 50 إلى 54، في وثيقة الدوحة، الإجراءات التي ينبغي اتباعها لعودة النازحين واللاجئين إلى مواطنهم، وذلك بإيجاد الظروف الملائمة للتمكين من العودة الطوعية والإدماج في المجتمعات المحلية | Anthropology-and-Sociology |
أُنشِئت اللجنة العليا لتنسيق المساعدات الإنسانية في دارفور في عام 2004 باتفاق بين الحكومة السودانية والأمم المتحدة؛ لمجابهة التحديات الكبيرة التي تواجه النازحين في دارفور | Anthropology-and-Sociology |
لم يكن النزوح في السودان بالأمر المستحدث، فهو يعود إلى عقود خلت، كما أنه لم يرتبط بسبب واحد بل تعددت أسبابه؛ إذ ارتبط النزوح بموجات الجفاف والمجاعات والكوارث الطبيعية والنزاعات السياسية | Anthropology-and-Sociology |
غالبًا ما توصف سورية بأنها ذات "نظام أقلوي" (Minority Regime)، أي مجتمع تحكم فيه الأقليةُ العلوية (نحو 10 في المئة من السكان) الأغلبيةَ السنّية التي تمثّل قرابة ثلثي السكان السوريين | Anthropology-and-Sociology |
اعتُبرت سورية خلال العقد الماضي واحدة من أكبر عشر دول مصدِّرة للاجئين في العالم، حيث أدى الصراع المسلح فيها إلى إحداث تغييرات في بنية المجتمع وتركيبته وتعداده السكاني؛ تغييرات تكاد تكون جذرية في بعض المحافظات السورية، ومنها محافظة إدلب التي تُعتبر البوابة الشمالية الغربية لسورية مع تركيا، وهي من المحافظات المحدثة في مرحلة الجمهورية العربية المتحدة (1958-1961)، وتبلغ مساحتها 6100 كيلومتر مربع، يحدها من الشمال لواء إسكندرون بطول 129 كيلومترًا، ومن الشرق محافظة حلب بطول 159 كيلومترًا، ومن الجنوب محافظة حماة بطول 158 كيلومترًا، ومن الغرب محافظة اللاذقية بطول 29 كيلومترًا مربعًا | Anthropology-and-Sociology |
كان ظهور الطائفية (Sectarianization) طارئًا في إدلب التي كانت تتميز سابقًا بالتنوع الاجتماعي والديني | Anthropology-and-Sociology |
عاش أبناء الطائفة المسيحية في إدلب قبل الثورة بسلام إلى جانب الطوائف الأخرى، ووصل عددهم عام 2010 إلى 10٬500 نسمة تقريبًا، توزعوا بين مذاهب عدة، مثل الروم الأرثوذكس واللاتين والأرمن والبروتستانت والمتجددين من البروتستانت "المعمدانية" وقطن معظمهم في منطقتين، الأولى في حي وسط مدينة إدلب بعدد لا يتجاوز 1300 شخص، والثانية في جسر الشغور بعدد وصل إلى 9 آلاف نسمة | Anthropology-and-Sociology |
كانت طائفة الدروز واحدة من الطوائف التي عانت ويلات الصراع المسلح في محافظة إدلب | Anthropology-and-Sociology |
ثمة بعض العائلات الشيعية في بعض البلدات في محافظة إدلب، مثل قرية زرزور في ريف جسر الشغور | Anthropology-and-Sociology |
وظّف النظام الخطاب الطائفي بهدف تحويل الطائفة العلوية إلى نواته الصلبة، ولا سيما حينما شعر باتساع الثورة وخطورتها كردِّ فعل على مركزة الثروة والسلطة، ما فتح الباب لمسارب الكراهية الطائفية | Anthropology-and-Sociology |
في العقد الأول من هذا القرن، كانت المناطق المدنية الصغيرة كإدلب، قد حصلت على استقلالها الذاتي من الدولة في الأمور الدينية شريطة ارتباطها بالمؤسسة الأمنية، فأصبح الدين أكثر محليةً، حيث تحوّل شيوخ السلطان إلى أئمة الصف الأول أو قادة العبادة، وكان ينطبق هذا فعلًا على الطرق الصوفية في المحافظة، وكان لهذا التوطين الديني المتنامي تأثير كبير بعد الثورة، فجعلها تنأى بنفسها أو تنزح إلى مناطق بعيدة عن الحركات الإسلامية المسيطرة كالسلفية | Anthropology-and-Sociology |
أوضح الصراع في أوائل الثمانينيات أن الهوية المسيّسة لم تكن مصدرًا للعنف الجماعي فحسب، بل يمكن أيضًا توليدها أو تفعيلها أو تقويتها عن طريق العنف؛ فعندما اندلعت الانتفاضة عام 1982، كان رد النظام على الإسلاميين مفرطًا وعنيفًا | Anthropology-and-Sociology |
خضعت إدلب لسيطرة معارضة معقدة أيديولوجيًا، معظمها من الإسلاميين السنّة، وكان هذا التعقيد رد فعلٍ على تدخّل الجهات الخارجية (المجتمع الدولي) والداخلية (العلاقات بين المجموعات المختلفة والجهات الفاعلة المسلحة المحلية) | Anthropology-and-Sociology |
ساعد الدعم الخارجي لبعض الحركات في إدلب على ظهور الجهات الفاعلة الرئيسة في الصراع وتطويرها، وأدى في الوقت نفسه إلى تغيير موازين القوى، نتيجة النزوح المتكرر للقوى غير المصنفة جهادية (الجيش الحر، وحركة أحرار الشام، وغيرهما من القوى المعتدلة) | Anthropology-and-Sociology |
أدت الحرب الدائرة في سورية إلى نزوحٍ وتغيير ديموغرافي كبيرين | Anthropology-and-Sociology |
منذ نكبة الفلسطينيين في عام 1948، تعاملت أدبيات الاستعمار الصهيوني في فلسطين مع تهجير الفلسطينيين قسرًا من أرضهم، بوصفه أحد الأهداف القومية التي يستند إليها المشروع الصهيوني الاستعماري - الاستيطاني - الإحلالي في فلسطين | Anthropology-and-Sociology |
دخل مفهوم التطهير العرقي في تسعينيات القرن العشرين، مرتبطًا بالأفعال التي تُعرف ب "الإبادة الجماعية" (Genocide) | Anthropology-and-Sociology |
يعتمد فهمنا لتطهير الفلسطينيين وطردهم من أرضهم على إرثٍ راسخ من الممارسات الاستعمارية الاستيطانية الصهيونية الساعية لطرد السكان الأصليين وإحلال مستوطنين يهود بدلًا منهم | Anthropology-and-Sociology |
ترجع أبعاد تهجير الفلسطينيين من أرضهم في منطقة "ج"، بما فيها الأغوار الفلسطينية، إلى الفترة التي أعقبت حرب حزيران/يونيو 1967؛ إذ منذ ذلك الحين، وضعت إسرائيل خططًا وسياساتٍ للتهجير الاستعماري للفلسطينيين قسرًا من أرضهم، بدأت مع طرح آلون خطته الهادفة إلى إنجاز تسوية تضمن للمستعمِر الإسرائيلي السيطرة والاستيلاء على الأرض التي تعود ملكيتها إلى الفلسطينيين وطردهم منها | Anthropology-and-Sociology |
فضلًا عن سياسة التهجير القسري الموضحة أعلاه، يبيّن هذا المبحث الذي يستند إلى البحث الميداني، أنماط التهجير القسري التي تعتمدها إسرائيل في منطقة "ج"، بما فيها الأغوار الفلسطينية، منذ عام 1967 | Anthropology-and-Sociology |
في الأول من آب/أغسطس 1967، وقّع الجنرال العسكري الإسرائيلي وقائد وحدات الجيش الإسرائيلي في المنطقة الوسطى خلال الحرب عوزي نركيس (1925-1997)، أوامر وقوانين عسكرية لإنشاء تسع مناطق مغلقة لأغراض عسكرية على طول الشريط الشرقي للضفة الغربية | Anthropology-and-Sociology |
بدأت إسرائيل منذ عام 1967 في وضع كتل أسمنتية تحذيرية في المنطقة، بما يفيد بأن مناطق محددة فيها تُعدّ مناطق إطلاق نار، يحظر على الفلسطينيين السكن أو العمل أو التملك أو البناء فيها | Anthropology-and-Sociology |
استعملت إسرائيل منذ عام 1967، ولمّا تزل، إشارات تحذيرية تصف فيها مناطق محددة بأنها مزروعة بالألغام | Anthropology-and-Sociology |
في سياق طرد الفلسطينيين وتهجيرهم لأغراض عسكرية، استعملت إسرائيل منذ عام 1967، ولمّا تزل، مجموعةً من الأوامر العسكرية بهدف إغلاق مناطق محددة أمام الفلسطينيين | Anthropology-and-Sociology |
يزيد عدد المستوطنات والبؤر الاستيطانية المقامة في منطقة "ج"، بما فيها الأغوار الفلسطينية، على 225 مستوطنة وبؤرة استيطانية | Anthropology-and-Sociology |
في سياق إغلاق مناطق محددة أمام الفلسطينيين لأغراض غير عسكرية، تتحكم إسرائيل منذ عام 1967 في الموارد الطبيعية في منطقة "ج"، بما فيها الأغوار الفلسطينية، بما يعود بالمنفعة على المستوطنين اليهود، وتتحكم أيضًا في عملية توفير المياه والكهرباء للمستوطنين فحسب | Anthropology-and-Sociology |
في ضوء سياسة التهجير القسري وأنماطها العسكرية وغير العسكرية التي تستعملها إسرائيل منذ عام 1967 في منطقة "ج"، بما فيها الأغوار الفلسطينية، المبيّنة في المبحثين الثالث والرابع من هذا الفصل، بات أكثر من 90 في المئة من إجمالي مساحة المنطقة يُعدُّ مناطق إسرائيلية مغلقة (نحو 55 في المئة لأغراض عسكرية، و36 في المئة لأغراض غير عسكرية)، يُحظر على الفلسطينيين السكن أو العمل أو التملك أو البناء فيها، بينما يُسمح للإسرائيليين بالسكن والعمل والتملك والبناء فيها | Anthropology-and-Sociology |
بيّن هذا الفصل أن للتهجير القسري في سياق الاستعمار الاستيطاني مركزية أعمق مما هو خارج هذا السياق؛ فالاستعمار الإسرائيلي، مثلًا، لا يتوقف عند استغلال السكان الأصليين اقتصاديًا فحسب، بل هو استعمارٌ مخصص لطرد السكان الأصليين من أرضهم، مع ميلٍ مستمر إلى إحلال مستوطنين يهود بدلًا منهم | Anthropology-and-Sociology |
شهد العراق، غداة حرب الخليج الثالثة والغزو الأميركي في عام 2003، تطوراتٍ سياسيةً واسعةً، أفرزت واقعًا جديدًا لفئات المجتمع العراقية كافة؛ إذ نشبت صراعات دينية ومذهبية وقومية عنيفة في مختلف مناطق العراق، وتسببت في معاناةٍ ودمار جسيمَين | Anthropology-and-Sociology |
يُعتبر العراق أكبر دولة تحتضن الأكثرية العددية الإيزيدية، مقارنة ببقية الدول الأخرى التي يوجد فيها إيزيديون؛ إذ يراوح عددهم بشكل غير رسمي بين 500 ألف و550 ألف نسمة داخل العراق | Anthropology-and-Sociology |
في الفترة الممتدة بين تأسيس الدولة العراقية الحديثة في عام 1921 والاحتلال الأميركي (2003)، تعرّض الإيزيديون لحملات عسكرية عدة من الجيش العراقي لأسباب مختلفة، من أهمها مسألة استيطان القبائل العربية والمسلمة في مناطقهم، الأمر الذي أدى إلى قيام ثورات وتمردات عدة ضد الحكومات العراقية المتعاقبة، لا سيما في منطقة سنجار، أهمها وأبرزها الحركات المسلحة في المدة 1925-1935، بقيادة الزعماء الإيزيديين المعروفين، مثل داوود الداوود وحمو شرو، التي كانت تطالب بإعادة الأراضي إلى الإيزيديين وطرد العشائر العربية التي جرى استقدامها إلى المنطقة | Anthropology-and-Sociology |
أفرزت حرب الخليج الثالثة النعرات الطائفية بين تشكيلات الشعب العراقي الاجتماعية المختلفة، الشيعة والسنّة والعرب والأكراد | Anthropology-and-Sociology |
فرضت طبيعة الصراع في العراق نفسها على المشهد السياسي العراقي؛ فقد أصبحت الأقليات الدينية غير المسلمة ضحية الصراع الدائر بسبب ازدياد التشدد الديني والمذهبي | Anthropology-and-Sociology |
على صعيد النزوح القسري والهجرة الجماعية جرّاء غزو "داعش"، تشير الإحصاءات التي اطلّعنا عليها إلى أنّ ما بين 350 ألفًا و400 ألف إيزيدي قد نزحوا من منطقتي سنجار وسهل نينوى منذ بداية الهجوم، بينما بلغ عدد الذين هاجروا إلى خارج العراق من هؤلاء الإيزيديين منذ ذلك التاريخ، نحو 100 ألف نسمة | Anthropology-and-Sociology |
هناك مجموعة عوامل وعقبات عرقلت عودة النازحين عمومًا، والإيزيديين خصوصًا، إلى منطقة سنجار، حيث تشمل العوامل الصراعات بين القوى السياسية والمسلحة، والنزاع بين إقليم كردستان والحكومة المركزية اللذين فقدا توازنهما من أجل السيطرة على المنطقة، والفراغ الأمني وانعدام الحماية الكافية وزيادة التوترات والمخاطر على مستوى السلم الاجتماعي بين الإيزيديين والعشائر العربية والمسلمة، والتدمير شبه التام للمنازل، وانهيار منظومة الصرف الصحي وغياب محاولات إعادة توفير الخدمات اللازمة، مثل الكهرباء والماء، وانتشار حقول الألغام والمتفجرات التي زرعها "داعش" في أرجاء المنطقة، لذلك نناقش هذه المسألة وفق ما أُنجز من هذا البحث في المبحث الميداني | Anthropology-and-Sociology |
نناقش في هذا المبحث آراء النازحين في ما يتعلق بمعوّقات عودتهم إلى مناطقهم الأصلية من خلال المقابلات والاطلاع على المواقف المختلفة | Anthropology-and-Sociology |
في سياق الأحداث وتطورات الساحة العراقية، ناقش هذا الفصل أعمال الجماعات الدينية المتطرفة التي ظهرت في العراق، وبرزت بعد حرب الخليج الثالثة، ونتائجها وتداعياتها وإفرازاتها التي أدت إلى زيادة نفوذها | Anthropology-and-Sociology |
1 - هل تتوقع أن تعودوا إلى سنجار قريبًا؟ متى؟ كيف؟ وما العوامل التي تعرقل عودتكم؟ | Anthropology-and-Sociology |
تسبَّب الصراع اليمني في أزمة غير مسبوقة، تُعدّ الأكثر تدميرًا في تاريخ اليمن المعاصر، حيث دمرت الحربُ فيها حتى الساعة البنية التحتية، وخلفت خسائر بشرية مذهلة | Anthropology-and-Sociology |
إن مفهوم المجتمع المدني معقد جدًا؛ إذ يخضع معناه ونطاقه ومحتواه لكثير من النقاش بين الأكاديميين والمهتمين؛ فوالزر عرّفه بأنه "فضاء الارتباط الإنساني ومجموعة من الشبكات العلائقية – والأيديولوجية - والعمل الجماعي التطوعي المنظم حول مصلحةٍ أو أيديولوجيا مشتركة بين مجموعة من الناس أو التكوينات الاجتماعية"، في حين عرّفه مالينا وهينريش بأنه الفضاء المدني في المجتمع الذي يحدث فيه عمل جماعي طوعي ومساحة مدنية للمواطنين | Anthropology-and-Sociology |
النزوح مأساة كبيرة ومحققة في اليمن؛ إذ تشير إحصاءات الأمم المتحدة لعام 2019 مثلًا إلى أنّ نحو 15 في المئة من السكان في اليمن، أي ما يعادل 4٬5 ملايين شخص، أُرغموا على النزوح من منازلهم، وذلك منذ بداية الصراع والحرب عام 2015، وحتى اليوم لا يزال 3٬5 ملايين خارج منازلهم، إذ لم تتوافر فرصة عودة النازحين إلى منازلهم أو إعادة التوطين إلّا لنحو مليون نازح فقط | Anthropology-and-Sociology |
يحاول هذا الفصل استكشاف التحديات التي تواجه المنظمات غير الحكومية في إغاثة النازحين داخل البلد، والصعوبات التي تواجهها في سلوك الطريق التي يمكن أن تكون بها أشد فاعلية في مجال حماية حقوق الإنسان، وتعزيز عملية بناء السلام في اليمن | Anthropology-and-Sociology |
جادل كثير من المستجيبين في أن قدرات المنظمات غير الحكومية اليمنية على إغاثة النازحين تعاني ضعفًا وهشاشة | Anthropology-and-Sociology |
تعاني أغلب المنظمات غير الحكومية في اليمن ضعفًا في هياكلها التنظيمية، وتؤدي الاختلالات الموجودة فيها على مستوى هذه الهياكل والتنسيق في ما بينها والضعف في توزيع الموارد البشرية المؤهلة بحسب متطلبات الوظائف المطلوبة، إلى خلل في توزيع الأدوار داخل المنظمة، ما يحول دون تحقيق الأهداف المرجوة، ويعوق اتخاذ القرارات المناسبة | Anthropology-and-Sociology |
على الرغم من أن التخطيط الاستراتيجي قد حظي بقبول كبير داخل المنظمات غير الحكومية في العديد من دول العالم منذ العقد الأخير من القرن العشرين، فإننا نجد أن المنظمات غير الحكومية اليمنية تفتقر في أغلبها إلى هذا التخطيط المهم في ظل بيئة اقتصادية واجتماعية تشهد تغييرات مطردة، وتكتفي بإنجاز مجموعة من النشاطات المتفرقة والموسمية التي تفتقر إلى الانسجام وإلى تحديد الأهداف وقياس النتائج | Anthropology-and-Sociology |
يقود ضعف التنسيق والتعاون والتكامل بين المنظمات غير الحكومية في نطاق النشاطات والبرامج المشابهة والمقدمة إلى النازحين، على الصعيدين المحلي والخارجي، إلى الازدواجية وتشتت الجهود والإمكانات، وضعف التنفيذ والفاعلية في تطبيق البرامج والنشاطات الإغاثية، الأمر الذي يتطلب البحث عن آلية جديدة وفعالة لتحقيق التنسيق في عمل المنظمات غير الحكومية، بما يحقق التكامل في نشاطاتها | Anthropology-and-Sociology |
يعني الممثلون عن المنظمات غير الحكومية محل البحث بذلك أن ثقافة المجتمع أو تربيته في مجال العمل الطوعي ما زالت ضعيفة، ما يجعل المنظمات غير الحكومية تعمل في ظل بيئة اجتماعية تتطلب جهدًا كبيرًا ومكثفًا في مجال التوعية المجتمعية | Anthropology-and-Sociology |
ذكر كثير من المستجيبين أن العاملين في المنظمات والناشطين المدنيين في مجال الإغاثة صاروا هدفًا للمتحاربين أو هدفًا لاستقطابهم وفرض سلطة جبرية على نشاطهم وفق ما يخدم هذه الأطراف | Anthropology-and-Sociology |
اعتبر عدد من المستجيبين أنّ غياب مؤسسات الدولة الوظيفية يُعدّ التحدي الرئيس الذي واجهوه في تنفيذ نشاطاتهم الإغاثية | Anthropology-and-Sociology |
أهم القضايا التي أثارها المستجيبون في المنظمات غير الحكومية الدولية قضية حماية حقوق الإنسان للنازحين من الانتهاكات الجسمية والجسيمة، كون ذلك ملفًا مغيبًا تمامًا في وقتنا الراهن وعلى المستوى الدولي | Anthropology-and-Sociology |
يسرد تحليلنا دور المنظمات غير الحكومية في إغاثة النازحين ومآلات الصراع في اليمن، ويعرض الكثير من الانتقادات للتصور المثالي في العديد من الدراسات السابقة، التي تفترض أن تقوم المنظمات غير الحكومية بدور الدولة الغائبة وقت الصراع والحرب، وسيكون لها دور محوري في تقديم الخدمات الضرورية للحياة للمجتمع عمومًا، وللنازحين خصوصًا | Anthropology-and-Sociology |
تسببت عشر سنوات من الحرب الدامية في سورية في إحداث دمار هائل شمل جلّ المناطق السورية، بكل ما تحويه من بنى تحتية ومناطق سكنية وغيرها، منها ما تضرر جزئيًا، ومنها ما تعرّض لدمارٍ كامل | Anthropology-and-Sociology |
ما زالت الحرب في سورية مستعرة منذ أكثر من عشر سنوات، عانى خلالها هذا البلد العربي العريق جميع ويلات الحرب، من قتل وتشريد وتهجير ودمار للحرث والنسل؛ إذ تشير الأرقام إلى أنّ العدد الإجمالي للضحايا وصل إلى معدلات مهولة، تقدَّر بنحو 560٬000 شخص، جلّهم من المدنيين، بما في ذلك ما يزيد على 20٬819 طفلًا دون سنّ الثماني عشرة، وأدت إلى نزوح أكثر من 14 مليون سوري في أثناء الصراع؛ إذ يبلغ العدد الحالي للاجئين السوريين المسجلين قرابة 5٬689٬127 شخصًا، ونزح الباقي داخليًا | Anthropology-and-Sociology |
Subsets and Splits
No saved queries yet
Save your SQL queries to embed, download, and access them later. Queries will appear here once saved.