arbml/CEAP · Datasets at Hugging Face

Text stringlengths 0 194
---
لَمّا رأيْتُ أنَّ مايَبْتَغِي القِرَى وأنَّ ابْنَ أَعْيَى لامحالة فاضِحِي
سددت حيازيمَ ابن أعيى بشربة ٍ على ناقة ٍ شدَّتْ أصول الجوانح
وما كنتُ مِثْلَ الهالِكِيِّ وعِرْسِهِ بَغَى الوُدَّ مَطْرُوفَة ِ العَيْنِ طامِحِ
غدا باغياً ينوي رضاها وودِّها وغابتْ له غيبَ امرىء ٍ غير ناصح
فَلَمَّا رَأتْ أَلاَّ يُجِيبَ دُعاءَها ولا يغتدي إلاّ على حدّ بارح
سقتهُ على لوحٍ دماءَ الذّرارحِ
فقالت شرابٌ باردٌ فاشربنَّه ولم يدرِ ما خاضت له بالمجادحِ
فَشَدَّ بِذَا حُزْناً على ذي حفيظة ٍ وهان بذا غرماً على كفِّ جارحِ
أخو المرء يؤتى دونه ثمَّ يتَّقى بِزُبِّ اللِّحَى جُرْدِ الخُصَى كالجَمامِحِ
---
ألم تسألِ العيّاف إن كنت صادقاً غَدَاة َ اللِّوَى ما أَنْبأَتْكَ البَوَارِحُ
بسرع الفراق إذ تولَّت حمولها كما يستقلٌّ الخيبريُّ الدَّوالحُ
أثاثاً أعاليه رَوَاءً أُصولُه سَقَاهُ بِماءِ البئر غُرْبٌ ونا ضِحُ
إذا ذقت فاها ذقت طعم مدامة ٍ بِنُطْفَة ِ جُونٍ سَالَ منه الأباطحُ
غَريضٍ جَرَتْ فيه الصَّبَا بين مُنْحَنًى و أعْيَاصِ سِدْرٍ بَيْنَهُنَّ مَرَاوِحُ
---
مَا أَدْرِي إذا لاقَيْتُ عَمْراً أكلبى آل عمروٍ أم صحاحُ
حَوَانا مِنهمُ يَوْمَ التقينا رِماحٌ في مَرَاكِزِها رِماحُ
و جُرْدٌ في الأعِنَّة ِ مُلْجَمَاتٌ جفاف الطّّرف كلَّمها السِّلاحُ
إذا ثار الغبار خرجن منهُ كما خَرَجَتْ من الغُدُرِ السِّراحُ
وما باؤُوا كما باؤُوا عَليْنا بفضل دمائهم حتى أراحوا
---
ألم ترَ أنَّ ذبياناً وعبساً لِبَاغِي الحَرْبِ قَدْ نَزَلاَ بَرَاحَا
يقال الأجربان ونحنُ حيٌّ بنو عمٍّ تجمَّعنا صلاحا
مَنَعْنَا مَدْفَعَ الثَّلَبُوتِ حتَّى تركنا راكزين به الرِّماحا
نُقاتل عن قُرى غَطَفَانَ لَمَّا خَشِينا أَنْ تَذِلَّ وأنْ تُباحا
---
آثرتُ إدلاجي على ليل حرَّة ٍ هَضِيمِ الحَشَى حُسَّانَة ِ المُتَجَرِّدِ
إذا النومُ أَلْهَاها عن الزَّادِ خِلْتَهَا بُعَيْدَ الكرى باتت على طَيِّ مُجْسَدِ
إذا ارتفقت فوق الفراش حسبتها تخاف انبتات الخصر ما لم تشدِّد
و تُضْحِي غَضِيضَ الطَّرْفِ دُونِي كأنَّما تَضَمَّنَ عَيْنَيْهَا قَذًى غَيْرُ مُفْسِدِ
إذا شِئْتُ بَعْدَ النَّومِ أَلْقَيْتُ ساعدي على كفلٍ ريَّان لم يتخدَّدِ
لها طيبُ ربى َّ إنْ تأتني وإن دنت دنت عبلة ً فوق الفراش الممهَّدِ
خميصة ما تحت النِّطاق كأنَّها عَسِيبٌ نَمَا في ناضِرٍ لم يُخَضَّدِ
تُفَرِّقُ بالمِدْرَى أَثِيثاً كأنه على واضح الذِّفْرَى أَسِيلِ المُقَلَّدِ
تضوَّعُ ريَّاها إذا جئت طارقاً كَرِيحِ الخُزامَى في نبات الخَلَى النَّدِي
ولمَّا رأت من في الرِّحال تعرَّضت حياءً وصدَّت تتقي القوم باليد
وفي كلِّ ممسى ليلة ٍ أو معرَّسٍ خيالٌ يوافي الرَّكب من أمِّ معبدِ
فَحَيَّاكِ ودٌّ ما هَدَاكِ لِفِتْيَة ٍ و خُوصٍ بأَعْلَى ذي طُوَالَة َ هُجَّدِ
وأنَّى اهتدت والدّوُّ بيني وبينها وما كان ساري الدّوِّ بالليلِ يهتدي
تسدّيتنا من بعد ما نام ظالعُ الكلاب وأخبى نارهُ كلُّ موقد
بأرْضٍ تَرَى شَخْصَ الحُبَارَى كأنَّهُ بها راكبٌ عالٍ على ظهر قردد
و أدْماءَ حُرْجُوجٍ تَعَالَلْتُ مَوْهِناً بِسَوْطِيَ فارْمَدَّتْ نَجَاءَ الخَفَيْدَدِ
إذا بركت أوفت على ثفناتها على قَصَبٍ مِثْلِ اليَراعِ المُقَصَّدِ
كأن هويَّ الرّيح بين فروجها تَجَاوُبُ أَظْآرٍ على رُبْع رَدِي
وإن حطَّ عنها الرّحل قارب خطوها أمينُ القوى كالدُّملج المتعضّد
ترامى يداها بالحصى خلف رجلها و تَرْمِي به الرِّجْلانِ دَابِرَة َ اليَدِ
تلاعب أثناء الزّمام وتتقي مخافة ملويٍّ من القدِّ محصد
تَرَى بَيْنَ لَحْيَيْهَا إذا ما تَزَغَّمَتْ لغاماً كبيت العنكبوت الممدّد
وتشرب بالقعب الصغير وإن تقدْ بِمِشْفَرِهَا يَوْماً إلى الرَّحْلِ تَنْقَدِ
تُرَاقِبُ عَيْنَاهَا إذا تَلَعَ الضُّحى ذباباً كصوتِ الشّارب المتغرّدِ
وكادت على الأطواءِ أطواءِ ضارجٍ تُسَاقِطُنِي والرَّحْلَ مِنْ صَوْتِ هُدْهُدِ
و إنْ آنَسَتْ وقْعَاً من السَّوْطِ عارضَتْ بِيَ الجَوْرَ حتى تستقيمَ ضُحى الغد
و تُضْحِي الجبالُ الغُبْرُ دُوني كأنَّها مِنَ الآلِ حُفَّتْ بالمُلاَءِ المُعَضَّدِ
ويمسي الغراب الأعورُ العينَ واقعاً مع الذِّئب يعتسَّان ناري ومفأدي
فما زالت الوجناء تجري ضفورها إلَيْكَ ابنَ شَمَّاسٍ تَرُوحِ وتَغْتَدِي
نزورُ امرأًً يوتي على الحمد مالهُ و مَنْ يُعْط أثْمانَ المَحَامِدِ يُحْمَدِ
يرى البخل لا يبقي على المرءِ ماله ويعلمُ أنَّ الشحَّ غيرُ مخلدِ
كسوب ومتلافٌ إذا ما سألتهُ تهللَّ واهتزَّ اهتزاز المهنَّدِ
تَزُورُ امرأً إنْ يُعْطِكَ اليومَ نَائِلاً بِكَفَّيْهِ لا يَمْنَعْكَ من نائلِ الغَد
هو الواهبُ الكُومَ الصَّفايا لجارِهِ تروِّحها العبدانُ في عازبٍ ندي
---
لها أسُّ دارٍ بالعريمة ِ أنهجت مَعَارفُها بَعْدِي كما يُنْهِجُ البُرْدُ
خَلتْ بَعْدَ مَغْنَى أهْلِها وتَأبَّدَتْ كَأنْ لمْ يكنْ للحاضِرِينَ بِها عَهْدُ
كأن لم تدمنِّها الحلولُ وفيهمُ كهولٌ وشبان غطارفة ٌ مرد
همُ آلُ سيّار بن عمرو بن جابر رجالٌ وفتْ أحلامهم ولهم جدُّ
إذا نَازَعَ الأقْوامُ يَوْماً قَنَاتَهُمْ أبى لهمُ المعروف والحسبُ العدُّ
فمن كان يرجو أن يساوي سعيهُ لمسعاتهمْ قدَّ الأديمَ كما قدّوا
أبوهم ودى عقلَ الملوكِ تكلُّفاً وما لهمُ مِّما تكلَّفهُ بدُّ
تَكلَّفَ أثمانَ المُلُوكِ فَسَاقها وما غضَّ عنه من سؤالٍ ولا زند
حَمَالَة َ ما جَرَّتْ فَتَاكَة ُ ظالِمٍ حَمَالَة َ مَلْكٍ لمْ يكُنْ مِثلُها بَعْدُ
همُ حملوا الألف التي جرَّ جازمٌ وردّوا جياد الخيل ضاحية ً تعدو
أولئك قَوْمٌ لَنْ يُسَدَّ مَكَانَهُمْ شَرِيكٌ إذا عَدَّ المَسَاعِي ولا وَرْدُ
---
إذا خَافَكَ القوْمُ اللِّئامُ وَجَدْتّهُمْ سراعاً إلى ما تشتهي وتريدُ
وإن أمنوا شرَّ امرىء ٍ نصبوا لهُ عداواتهم إمّا رأوهُ يحيدُ
فداوِهِمْ بالشَّرِّ حتّى تُذِلَّهُمْ وأنت إذا ما رمتَ ذاك حميدُ
و هُمْ إنْ أصابوا مِنْكَ في ذاك غَفْلَة ً أتاك وعيدٌ منهمُ ووعيدُ
فلا تخشهمْ واخشنْ عليهم فإنَّهمْ إذا أمنوا منك الصِّيال أسودُ
---
فِدًى لابْنِ حِصْنٍ يَوْمَ أَقْدَمَ خَيْلَهُ وقد خام أقوامٌ طريفي وتالدي
أَبَى حَقَّ ما مَنَّتْ قُرَيْشٌ نُفُوسَها فوارسُ أبطالٌ طوالُ السّواعدِ
وقد علمت خيلُ ابنِ خشعة َ أنّها متى تلقَ يوماً غمرة ً لا تعاندِ
وقد علمت خيلُ ابنِ خشعة أنّها متى تلقَ يوما ذا جلادٍ تجالدِ
---
أدِبُّ وراءُ نقدة كلّ يومٍ ودُونكَ بالمدينة ِ أَلْفُ بابِ
و أحبسُ في القواء المحل بيتي ودُنَكَ عَازِبٌ صَخِبُ الذُّبَابِ
أُحاذرُ إنْ قَدَرْتَ عليَّ يوماً عقابك والأليمَ من العذاب
ألست بجاعلي كبني جعيلٍ هداك الله أوكبني جناب
---
وقاتَلْتَ الغَداة َ قِتالَ صِدْقٍ فلا شلَّت يداك أبا الّباب
أباح قِتَالُ خارِجَة َ بْنِ حِصْنٍ لأهل الحزنِ منقطعَ السّحاب
تركت الحيَّ من عمروٍ فولا وجوناً قد ألمتَ على الرّباب
---
أَتَانِي وأهْلي بذَاتِ الدِّمَاخِ فما مِنْ مَآبٍ وما مِنْ قَرَبْ
مَسَبُّ ابْنِ لُقْمانَ عِرْضَ امْرِىء ٍ شَدِيدِ الأَنَاة ِ بَعِيدِ الغَضَبْ
لِقَرْمٍ إذا ما تَسَامَى القُرُومُ يُقًطِّعُ ظَهْرَ البَعِيرِ الأَزَبْ
و أمُّك حمراءُ زوفيَّة ٌ لنقلِ الحشيش جُراز الحطب
نبيثٌ الغواة ِ على ثفرها كَنَبْثِ الثّعالِبِ جُحْرَ السَّرَبْ

---

لَمّا رأيْتُ أنَّ مايَبْتَغِي القِرَى وأنَّ ابْنَ أَعْيَى لامحالة فاضِحِي

سددت حيازيمَ ابن أعيى بشربة ٍ على ناقة ٍ شدَّتْ أصول الجوانح

وما كنتُ مِثْلَ الهالِكِيِّ وعِرْسِهِ بَغَى الوُدَّ مَطْرُوفَة ِ العَيْنِ طامِحِ

غدا باغياً ينوي رضاها وودِّها وغابتْ له غيبَ امرىء ٍ غير ناصح

فَلَمَّا رَأتْ أَلاَّ يُجِيبَ دُعاءَها ولا يغتدي إلاّ على حدّ بارح

سقتهُ على لوحٍ دماءَ الذّرارحِ

فقالت شرابٌ باردٌ فاشربنَّه ولم يدرِ ما خاضت له بالمجادحِ

فَشَدَّ بِذَا حُزْناً على ذي حفيظة ٍ وهان بذا غرماً على كفِّ جارحِ

أخو المرء يؤتى دونه ثمَّ يتَّقى بِزُبِّ اللِّحَى جُرْدِ الخُصَى كالجَمامِحِ

---

ألم تسألِ العيّاف إن كنت صادقاً غَدَاة َ اللِّوَى ما أَنْبأَتْكَ البَوَارِحُ

بسرع الفراق إذ تولَّت حمولها كما يستقلٌّ الخيبريُّ الدَّوالحُ

أثاثاً أعاليه رَوَاءً أُصولُه سَقَاهُ بِماءِ البئر غُرْبٌ ونا ضِحُ

إذا ذقت فاها ذقت طعم مدامة ٍ بِنُطْفَة ِ جُونٍ سَالَ منه الأباطحُ

غَريضٍ جَرَتْ فيه الصَّبَا بين مُنْحَنًى و أعْيَاصِ سِدْرٍ بَيْنَهُنَّ مَرَاوِحُ

---

مَا أَدْرِي إذا لاقَيْتُ عَمْراً أكلبى آل عمروٍ أم صحاحُ

حَوَانا مِنهمُ يَوْمَ التقينا رِماحٌ في مَرَاكِزِها رِماحُ

و جُرْدٌ في الأعِنَّة ِ مُلْجَمَاتٌ جفاف الطّّرف كلَّمها السِّلاحُ

إذا ثار الغبار خرجن منهُ كما خَرَجَتْ من الغُدُرِ السِّراحُ

وما باؤُوا كما باؤُوا عَليْنا بفضل دمائهم حتى أراحوا

---

ألم ترَ أنَّ ذبياناً وعبساً لِبَاغِي الحَرْبِ قَدْ نَزَلاَ بَرَاحَا

يقال الأجربان ونحنُ حيٌّ بنو عمٍّ تجمَّعنا صلاحا

مَنَعْنَا مَدْفَعَ الثَّلَبُوتِ حتَّى تركنا راكزين به الرِّماحا

نُقاتل عن قُرى غَطَفَانَ لَمَّا خَشِينا أَنْ تَذِلَّ وأنْ تُباحا

---

آثرتُ إدلاجي على ليل حرَّة ٍ هَضِيمِ الحَشَى حُسَّانَة ِ المُتَجَرِّدِ

إذا النومُ أَلْهَاها عن الزَّادِ خِلْتَهَا بُعَيْدَ الكرى باتت على طَيِّ مُجْسَدِ

إذا ارتفقت فوق الفراش حسبتها تخاف انبتات الخصر ما لم تشدِّد

و تُضْحِي غَضِيضَ الطَّرْفِ دُونِي كأنَّما تَضَمَّنَ عَيْنَيْهَا قَذًى غَيْرُ مُفْسِدِ

إذا شِئْتُ بَعْدَ النَّومِ أَلْقَيْتُ ساعدي على كفلٍ ريَّان لم يتخدَّدِ

لها طيبُ ربى َّ إنْ تأتني وإن دنت دنت عبلة ً فوق الفراش الممهَّدِ

خميصة ما تحت النِّطاق كأنَّها عَسِيبٌ نَمَا في ناضِرٍ لم يُخَضَّدِ

تُفَرِّقُ بالمِدْرَى أَثِيثاً كأنه على واضح الذِّفْرَى أَسِيلِ المُقَلَّدِ

تضوَّعُ ريَّاها إذا جئت طارقاً كَرِيحِ الخُزامَى في نبات الخَلَى النَّدِي

ولمَّا رأت من في الرِّحال تعرَّضت حياءً وصدَّت تتقي القوم باليد

وفي كلِّ ممسى ليلة ٍ أو معرَّسٍ خيالٌ يوافي الرَّكب من أمِّ معبدِ

فَحَيَّاكِ ودٌّ ما هَدَاكِ لِفِتْيَة ٍ و خُوصٍ بأَعْلَى ذي طُوَالَة َ هُجَّدِ

وأنَّى اهتدت والدّوُّ بيني وبينها وما كان ساري الدّوِّ بالليلِ يهتدي

تسدّيتنا من بعد ما نام ظالعُ الكلاب وأخبى نارهُ كلُّ موقد

بأرْضٍ تَرَى شَخْصَ الحُبَارَى كأنَّهُ بها راكبٌ عالٍ على ظهر قردد

و أدْماءَ حُرْجُوجٍ تَعَالَلْتُ مَوْهِناً بِسَوْطِيَ فارْمَدَّتْ نَجَاءَ الخَفَيْدَدِ

إذا بركت أوفت على ثفناتها على قَصَبٍ مِثْلِ اليَراعِ المُقَصَّدِ

كأن هويَّ الرّيح بين فروجها تَجَاوُبُ أَظْآرٍ على رُبْع رَدِي

وإن حطَّ عنها الرّحل قارب خطوها أمينُ القوى كالدُّملج المتعضّد

ترامى يداها بالحصى خلف رجلها و تَرْمِي به الرِّجْلانِ دَابِرَة َ اليَدِ

تلاعب أثناء الزّمام وتتقي مخافة ملويٍّ من القدِّ محصد

تَرَى بَيْنَ لَحْيَيْهَا إذا ما تَزَغَّمَتْ لغاماً كبيت العنكبوت الممدّد

وتشرب بالقعب الصغير وإن تقدْ بِمِشْفَرِهَا يَوْماً إلى الرَّحْلِ تَنْقَدِ

تُرَاقِبُ عَيْنَاهَا إذا تَلَعَ الضُّحى ذباباً كصوتِ الشّارب المتغرّدِ

وكادت على الأطواءِ أطواءِ ضارجٍ تُسَاقِطُنِي والرَّحْلَ مِنْ صَوْتِ هُدْهُدِ

و إنْ آنَسَتْ وقْعَاً من السَّوْطِ عارضَتْ بِيَ الجَوْرَ حتى تستقيمَ ضُحى الغد

و تُضْحِي الجبالُ الغُبْرُ دُوني كأنَّها مِنَ الآلِ حُفَّتْ بالمُلاَءِ المُعَضَّدِ

ويمسي الغراب الأعورُ العينَ واقعاً مع الذِّئب يعتسَّان ناري ومفأدي

فما زالت الوجناء تجري ضفورها إلَيْكَ ابنَ شَمَّاسٍ تَرُوحِ وتَغْتَدِي

نزورُ امرأًً يوتي على الحمد مالهُ و مَنْ يُعْط أثْمانَ المَحَامِدِ يُحْمَدِ

يرى البخل لا يبقي على المرءِ ماله ويعلمُ أنَّ الشحَّ غيرُ مخلدِ

كسوب ومتلافٌ إذا ما سألتهُ تهللَّ واهتزَّ اهتزاز المهنَّدِ

تَزُورُ امرأً إنْ يُعْطِكَ اليومَ نَائِلاً بِكَفَّيْهِ لا يَمْنَعْكَ من نائلِ الغَد

هو الواهبُ الكُومَ الصَّفايا لجارِهِ تروِّحها العبدانُ في عازبٍ ندي

---

لها أسُّ دارٍ بالعريمة ِ أنهجت مَعَارفُها بَعْدِي كما يُنْهِجُ البُرْدُ

خَلتْ بَعْدَ مَغْنَى أهْلِها وتَأبَّدَتْ كَأنْ لمْ يكنْ للحاضِرِينَ بِها عَهْدُ

كأن لم تدمنِّها الحلولُ وفيهمُ كهولٌ وشبان غطارفة ٌ مرد

همُ آلُ سيّار بن عمرو بن جابر رجالٌ وفتْ أحلامهم ولهم جدُّ

إذا نَازَعَ الأقْوامُ يَوْماً قَنَاتَهُمْ أبى لهمُ المعروف والحسبُ العدُّ

فمن كان يرجو أن يساوي سعيهُ لمسعاتهمْ قدَّ الأديمَ كما قدّوا

أبوهم ودى عقلَ الملوكِ تكلُّفاً وما لهمُ مِّما تكلَّفهُ بدُّ

تَكلَّفَ أثمانَ المُلُوكِ فَسَاقها وما غضَّ عنه من سؤالٍ ولا زند

حَمَالَة َ ما جَرَّتْ فَتَاكَة ُ ظالِمٍ حَمَالَة َ مَلْكٍ لمْ يكُنْ مِثلُها بَعْدُ

همُ حملوا الألف التي جرَّ جازمٌ وردّوا جياد الخيل ضاحية ً تعدو

أولئك قَوْمٌ لَنْ يُسَدَّ مَكَانَهُمْ شَرِيكٌ إذا عَدَّ المَسَاعِي ولا وَرْدُ

---

إذا خَافَكَ القوْمُ اللِّئامُ وَجَدْتّهُمْ سراعاً إلى ما تشتهي وتريدُ

وإن أمنوا شرَّ امرىء ٍ نصبوا لهُ عداواتهم إمّا رأوهُ يحيدُ

فداوِهِمْ بالشَّرِّ حتّى تُذِلَّهُمْ وأنت إذا ما رمتَ ذاك حميدُ

و هُمْ إنْ أصابوا مِنْكَ في ذاك غَفْلَة ً أتاك وعيدٌ منهمُ ووعيدُ

فلا تخشهمْ واخشنْ عليهم فإنَّهمْ إذا أمنوا منك الصِّيال أسودُ

---

فِدًى لابْنِ حِصْنٍ يَوْمَ أَقْدَمَ خَيْلَهُ وقد خام أقوامٌ طريفي وتالدي

أَبَى حَقَّ ما مَنَّتْ قُرَيْشٌ نُفُوسَها فوارسُ أبطالٌ طوالُ السّواعدِ

وقد علمت خيلُ ابنِ خشعة َ أنّها متى تلقَ يوماً غمرة ً لا تعاندِ

وقد علمت خيلُ ابنِ خشعة أنّها متى تلقَ يوما ذا جلادٍ تجالدِ

---

أدِبُّ وراءُ نقدة كلّ يومٍ ودُونكَ بالمدينة ِ أَلْفُ بابِ

و أحبسُ في القواء المحل بيتي ودُنَكَ عَازِبٌ صَخِبُ الذُّبَابِ

أُحاذرُ إنْ قَدَرْتَ عليَّ يوماً عقابك والأليمَ من العذاب

ألست بجاعلي كبني جعيلٍ هداك الله أوكبني جناب

---

وقاتَلْتَ الغَداة َ قِتالَ صِدْقٍ فلا شلَّت يداك أبا الّباب

أباح قِتَالُ خارِجَة َ بْنِ حِصْنٍ لأهل الحزنِ منقطعَ السّحاب

تركت الحيَّ من عمروٍ فولا وجوناً قد ألمتَ على الرّباب

---

أَتَانِي وأهْلي بذَاتِ الدِّمَاخِ فما مِنْ مَآبٍ وما مِنْ قَرَبْ

مَسَبُّ ابْنِ لُقْمانَ عِرْضَ امْرِىء ٍ شَدِيدِ الأَنَاة ِ بَعِيدِ الغَضَبْ

لِقَرْمٍ إذا ما تَسَامَى القُرُومُ يُقًطِّعُ ظَهْرَ البَعِيرِ الأَزَبْ

و أمُّك حمراءُ زوفيَّة ٌ لنقلِ الحشيش جُراز الحطب

نبيثٌ الغواة ِ على ثفرها كَنَبْثِ الثّعالِبِ جُحْرَ السَّرَبْ