Split (1)

train · 136k rows

poem title stringlengths 3 49 ⌀	poem meter stringclasses 16 values	poem verses list	poem theme stringclasses 18 values	poem url stringlengths 35 346 ⌀	poet name stringlengths 1 44	poet description stringlengths 57 3.11k ⌀	poet url stringlengths 38 58 ⌀	poet era stringclasses 14 values	poet location stringclasses 20 values	poem description list	poem language type stringclasses 1 value	text stringlengths 78 553k
أذكى حديث الغادة الماميضه	الطويل	[ "أَذكَى حَدِيثُ الغَادَةِ المَامِيّضه", "نَارَ غَرَامٍ في الحَشَا حَامِيَّه", "يَخَالُهَا الرَّائى إِذَا مَارَنَت", "أُمُّ طَلاً مَذعُورَةً رَابِيَّه", "هِيَ التي مِنها سُقِيتُ الهَوَى", "وبي مِن أشوَاقِهَا مَا بِيَّه", "في ثَغرِهَا بَعد الكَرَى عَنبَرٌ", "أو شُهدةٌ أو خمرَةٌ صَافِيه" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem54695.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_3\|> ي <\|psep\|> <\|bsep\|> أَذكَى حَدِيثُ الغَادَةِ المَامِيّضه <\|vsep\|> نَارَ غَرَامٍ في الحَشَا حَامِيَّه </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَخَالُهَا الرَّائى ِذَا مَارَنَت <\|vsep\|> أُمُّ طَلاً مَذعُورَةً رَابِيَّه </\|bsep\|> <\|bsep\|> هِيَ التي مِنها سُقِيتُ الهَوَى <\|vsep\|> وبي مِن أشوَاقِهَا مَا بِيَّه </\|bsep\|> </\|psep\|>
إن ابن أحمد زايد سيدبه	الوافر	[ "إِنَّ ابنَ أحمَدَ زَايِد سَيُِّدُبِهٌ", "حَبرٌ تَحَلَّت بِهِ أيَّامُ أزمُنِهِ", "والصَّالِحُونَ وأهلُ العِلمِ أجمَعُهُم", "سَنُّوا لَهُ فَفتَناً مِن حُسنِ دَيدَنِهِ", "فَأَعطِهِ فَفتَناً وانصُر أوَانَ أتَى", "مَا هُو يَنشُدُ فِيهِ مِن تَفَنُّنِهِ", "فَرَدُّهُ قَد نَهَانَا عَنهُ كُلُّ نَهٍ", "وخَذ لُهُ عَنهُ في الشَّرعِ القَوِيمِ نُهِى", "وَلَم يَكُن أدَباً طَبعاً ولاَ حَسناً", "تَمزِيقُ مَاقِيلِ في إعطَاءِ فَفتِنِهِ" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54696.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> ِنَّ ابنَ أحمَدَ زَايِد سَيُِّدُبِهٌ <\|vsep\|> حَبرٌ تَحَلَّت بِهِ أيَّامُ أزمُنِهِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> والصَّالِحُونَ وأهلُ العِلمِ أجمَعُهُم <\|vsep\|> سَنُّوا لَهُ فَفتَناً مِن حُسنِ دَيدَنِهِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَأَعطِهِ فَفتَناً وانصُر أوَانَ أتَى <\|vsep\|> مَا هُو يَنشُدُ فِيهِ مِن تَفَنُّنِهِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَرَدُّهُ قَد نَهَانَا عَنهُ كُلُّ نَهٍ <\|vsep\|> وخَذ لُهُ عَنهُ في الشَّرعِ القَوِيمِ نُهِى </\|bsep\|> </\|psep\|>
يا يسلم اسلم من الرضوان بالدون	البسيط	[ "يَا يَسلِمُ اسلِم مِنَ الرّضوانِ بِالدُّونِ", "وفي الفَصَاحَةِ كُن مِثلَ ابنِ زَيدُونِ", "ودَوِّنِ العِلمَ تَدوِيناً تكُونَ بِهِ", "سَحنُونَ دهرِكَ مِثلَ الحِبرِ سَحنُونِ", "وَلاَ تَكُن نَافِخاً نَاراً وَلاَ بَقَراً", "ولاَ تَقِف أبَداً في جَنبِ هَاوُونِ", "وَلاَ تَكُن في الجَهُولِ الصِّرفِ مُعتَقِداً", "إِلاَّ ضَلاَلاً مُبِيناً شِيبَ بِالدُّونِ", "وأنتَ إِن تَمتَثِل هَذَا المَقَالَ تَنَل", "مَجداً صَمِيماً وأجراً غَيرَ مَمنُونِ" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54698.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_7\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> يَا يَسلِمُ اسلِم مِنَ الرّضوانِ بِالدُّونِ <\|vsep\|> وفي الفَصَاحَةِ كُن مِثلَ ابنِ زَيدُونِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ودَوِّنِ العِلمَ تَدوِيناً تكُونَ بِهِ <\|vsep\|> سَحنُونَ دهرِكَ مِثلَ الحِبرِ سَحنُونِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَلاَ تَكُن نَافِخاً نَاراً وَلاَ بَقَراً <\|vsep\|> ولاَ تَقِف أبَداً في جَنبِ هَاوُونِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَلاَ تَكُن في الجَهُولِ الصِّرفِ مُعتَقِداً <\|vsep\|> ِلاَّ ضَلاَلاً مُبِيناً شِيبَ بِالدُّونِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
يا أحول العين لا تجنح إلى الدين	البسيط	[ "يَا أحوَلَ العَينِ لاَ تَجنَح إِلَى الدَّينِ", "وَلاَ تَكُن جَاهِلاً يَا أحوَلَ العَين", "وشِبهَ ذَينِ وأبوَابَ النِّيَابَةِ لا", "تَجهَلهُهَا أبَداً لاَ تَجَهَلَن ذَينِ" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54699.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_7\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> يَا أحوَلَ العَينِ لاَ تَجنَح ِلَى الدَّينِ <\|vsep\|> وَلاَ تَكُن جَاهِلاً يَا أحوَلَ العَين </\|bsep\|> </\|psep\|>
يس ترتيلها جزء من الدين	البسيط	[ "يَسُ تَرتِيلُهَا جُزءٌ مِنَ الدِّينِ", "لاَ يَنبَغِى العَجزُ عَن تَرتِيلِ يَسِ", "طُوبَى لِمَن كَانَ يَدرِيهَا ويَحفَظُهَا", "ويُحَسِّنُ القَولَ فِيهَا أىَّ تَحسِينِ" ]	قصيدة دينية	https://www.aldiwan.net/poem54700.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_7\|> س <\|psep\|> <\|bsep\|> يَسُ تَرتِيلُهَا جُزءٌ مِنَ الدِّينِ <\|vsep\|> لاَ يَنبَغِى العَجزُ عَن تَرتِيلِ يَسِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
رقيق اللون لأني	المجتث	[ "رَقِيقُ اللَّونِ لأني", "لَقَّمتُهُ مَرُتَينِ", "وَلَم تُفُد لَقَمَاتِى", "سِوَى اصفِرَارٍ وَشَينِ", "قَضَيتُ هَذِي بِهَذِي", "قَضَاءَ دَينٍ بِدَينِ" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54701.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_8\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> رَقِيقُ اللَّونِ لأني <\|vsep\|> لَقَّمتُهُ مَرُتَينِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَلَم تُفُد لَقَمَاتِى <\|vsep\|> سِوَى اصفِرَارٍ وَشَينِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
أبان اصطباري بين أم أبان	الطويل	[ "أبَانَ اصطِبَارِي بَينُ أُمِّ أبَانِ", "وأحمَشَ إيقَادَ الجَوَى بِلَبَاني", "فَصَعَّدَ انفَاسِ وحَدَّر ادمُعِي", "نَجِيعاً عَلَى خَدِىِّ أحمَرَ فَان", "فَبِتَّ كَأني قَد جَفَنتُ صَرَاءَةً", "إِذَا رُمتُمِن جَفني الوِصَالَ جَفَاني", "أَهُمَّ ِإذَا أغلَى التَّذَكُّرُ زَفرَتِي", "وَرَدَّدَهَا في الصَّدرِ بالطَّيَرَانِ", "كَأني شَيخٌ لِلوَلاَيةِ مُجتَنٍ", "عَلَى مَحضِ جَهلٍ فَهوَ أخبَثُ جَانِ", "إِذَا جِئتَهُ لاَقَتكَ مِنهُ بَذَاءَةٌ", "وهُجرُ لُغَى لَم يَختَمِر بِتَوَانِ", "وَإن مِلتَ لِلعِلمِ أستَكَانَ مُحَرِّكاً", "بَنَانَ بَغِيٍّ في فُنُونِ كِرَانش", "وَإِن رُمتَ مِنهُ الخَطَّ قالَ تَكُبَّراً", "لَقَد كُنتُ أُمِّياً مَفَخَّمَ شَانِ", "وَرِثتُ النبي الهَاشِمِيِّ وِرَاثَةً", "مُتَمَّمَةً لِي في مُنًى وأَمَانِ", "أيَا شَيخَنَا النَّجدِىيَّ إِنَّكَ عَارِفٌ", "بَصِيرٌ لأسرَارِ الغوَايَةِ رَانِ", "أتَاني مِن تَهدِيدِكَ الخَبَرُ الذي", "تُكَابِدُ مِنهُ لَوعَةً وتُعَاني", "فَلاَ تَحسِبني في المَوَاسِمِ جُبَّاً", "أَلِينُ ِإذَا قَعقَعتَ لِى بِشِنَانِ", "فَإِنَّ قَناتِى لَم تَلِن إِن غَمَزتَهَا", "ولَم تَتَكَّسَر فَهىَ مِثلُ سِنَانِ", "وإِنَّ إمرَءاً أَمَّتهُ مني قَصَائِدٌ", "مُقَرِّعَةٌ نَمَّقتُهَا بِبَنَاني", "وحَلَّيتُهَا دُرَّ المَعَاني مُرصَّعاً", "بِشَذرِ بَدِيعٍ مُونِقٍ وبَيَانِ", "ونَفَّرتُ عَن رَوضِ التَّنَافُرِ سِربَهَا", "وَأرعَيتُهُ سَعدَانَ كُلِّ جُمَانِ", "ومَلاَّتُهَا هَجواً مُمَّوَهَ ظَاهِرٍ", "بِمَاءِ إمتِداحٍ مُستَلَذِّ مَعَانِ", "لأحرَى بِأن يَنضَافَ لِي مُتَوَاضِعاً", "ذَلِيلاً وأن يَنقَادَ لِي بِعِنَانِ", "فَإنَّ لِيَ المَيدَانَ في حُسنِ حَوكِهِ", "وما لامرِئٍ لِي في مَدَاهُ يَدَانِ", "فَما قَلبُ طَودٍ شَامِخٍ مُتَوَقِّعٍ", "هِجَائِي إلاَّ دَائِمَ الخَفَقَانِ", "إِذَا رُمتُ قَطفَ الشِّعرِ أدنَى قُطُوفَهُ", "إِليَّ فَأَجِني مِنهُ مَا أنَا جَانِ", "فَقَاصِيهِ دَانٍ لِي وعَاصِيهِ دائنٌ", "وأعينُهُ شَوقاً ِإليَّ رَوَانِ", "ولَم أكُ في أخذِي لَهُ مُتَكَلِّفاً", "فَمَا هُو ِإلاَّ مُختَفٍ بِلِسَاني", "تَنَاشَدَهُ الرُّكبَانُ في كُلِّ مَوكِبٍ", "وَتَقذِفُهُ فَاسٌ لأرضِ عُمَانِ", "كَذَلِكَ شِعرِي ِإنَّ فِيهِ لَحِكمَةً", "بَيَانِيَّةً مَقذُوفَةً بِجَنَانِي", "أُدَنِّسُ عِرضَ المَرءِ حَتَّى كَأنَّهُ", "بِنُقبَةِ نَقسٍ شِيبَ أَو قِطِرَانِ", "وأُخفِضُه مِن بَعدِ عِزٍّ وَرِفعَةٍ", "وأجعَلُهث في ذِلَّةٍ وَهَوَانِ", "وأُسقِطُهُ مِن أعيُنِ النَّاسِ بَعدَمَا", "تَلَقَّوهُ إِجلاَلاَ بِكُلِّ مَكَانِ", "نَهَاني عَن هَجوِ المَسِيحِ وَحِزبِه", "هُمَامٌ نَصُوحُ الوِدِّ حِينَ نَهَاني", "وألبَسني مِن جَيِّدش الشِّعرِ حُلَّةً", "بِهَا فُقتَ أقرَاني وأهلَ زَمَاني", "وَحذَّرني بَغضَاءَ بَعدَ مَوَدَّةٍ", "مَخَافَةَ مَا يُفضِى إِلَى الشَّنَآنِ", "وَمَا هُو إِلاَّ نَاصِحٌ غَيرَ أنني", "بُلِيتُ بَوَانٍ لَستُ عَنهُ بِوَانِ", "يُهَدِّدني جَهلاً وَلَم يَدرِ أنَّنِآ", "يُثَبِّتُ جَأشِى دَاهِمُ الحَدَثَانِ", "وأني وَقَّادٌ الحُرُوبِ فَإِن خَبَت", "لَظَى الحَربِ بِكراً زِدتُها بِعَوَانِ", "فَمَن شَاءَ فَليَحفَظ بَسَاتِينَ عِرضِهِ", "فَإنَّ جِنَانَ العِرضِ خَيرُ جِنَانِ", "وَإِلاَّ تُضَيِّعهَا زَعَازِعُ صَرصَرٍ", "مِنَ الشِّعرِ لاَتُثنَى لِصَولَة ثَانِ" ]	قصيدة رومنسيه	https://www.aldiwan.net/poem54702.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_3\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> أبَانَ اصطِبَارِي بَينُ أُمِّ أبَانِ <\|vsep\|> وأحمَشَ يقَادَ الجَوَى بِلَبَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَصَعَّدَ انفَاسِ وحَدَّر ادمُعِي <\|vsep\|> نَجِيعاً عَلَى خَدِىِّ أحمَرَ فَان </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَبِتَّ كَأني قَد جَفَنتُ صَرَاءَةً <\|vsep\|> ِذَا رُمتُمِن جَفني الوِصَالَ جَفَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَهُمَّ ِذَا أغلَى التَّذَكُّرُ زَفرَتِي <\|vsep\|> وَرَدَّدَهَا في الصَّدرِ بالطَّيَرَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَأني شَيخٌ لِلوَلاَيةِ مُجتَنٍ <\|vsep\|> عَلَى مَحضِ جَهلٍ فَهوَ أخبَثُ جَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِذَا جِئتَهُ لاَقَتكَ مِنهُ بَذَاءَةٌ <\|vsep\|> وهُجرُ لُغَى لَم يَختَمِر بِتَوَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَن مِلتَ لِلعِلمِ أستَكَانَ مُحَرِّكاً <\|vsep\|> بَنَانَ بَغِيٍّ في فُنُونِ كِرَانش </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَِن رُمتَ مِنهُ الخَطَّ قالَ تَكُبَّراً <\|vsep\|> لَقَد كُنتُ أُمِّياً مَفَخَّمَ شَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَرِثتُ النبي الهَاشِمِيِّ وِرَاثَةً <\|vsep\|> مُتَمَّمَةً لِي في مُنًى وأَمَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أيَا شَيخَنَا النَّجدِىيَّ ِنَّكَ عَارِفٌ <\|vsep\|> بَصِيرٌ لأسرَارِ الغوَايَةِ رَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أتَاني مِن تَهدِيدِكَ الخَبَرُ الذي <\|vsep\|> تُكَابِدُ مِنهُ لَوعَةً وتُعَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلاَ تَحسِبني في المَوَاسِمِ جُبَّاً <\|vsep\|> أَلِينُ ِذَا قَعقَعتَ لِى بِشِنَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَِنَّ قَناتِى لَم تَلِن ِن غَمَزتَهَا <\|vsep\|> ولَم تَتَكَّسَر فَهىَ مِثلُ سِنَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِنَّ مرَءاً أَمَّتهُ مني قَصَائِدٌ <\|vsep\|> مُقَرِّعَةٌ نَمَّقتُهَا بِبَنَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> وحَلَّيتُهَا دُرَّ المَعَاني مُرصَّعاً <\|vsep\|> بِشَذرِ بَدِيعٍ مُونِقٍ وبَيَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ونَفَّرتُ عَن رَوضِ التَّنَافُرِ سِربَهَا <\|vsep\|> وَأرعَيتُهُ سَعدَانَ كُلِّ جُمَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ومَلاَّتُهَا هَجواً مُمَّوَهَ ظَاهِرٍ <\|vsep\|> بِمَاءِ متِداحٍ مُستَلَذِّ مَعَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لأحرَى بِأن يَنضَافَ لِي مُتَوَاضِعاً <\|vsep\|> ذَلِيلاً وأن يَنقَادَ لِي بِعِنَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَنَّ لِيَ المَيدَانَ في حُسنِ حَوكِهِ <\|vsep\|> وما لامرِئٍ لِي في مَدَاهُ يَدَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَما قَلبُ طَودٍ شَامِخٍ مُتَوَقِّعٍ <\|vsep\|> هِجَائِي لاَّ دَائِمَ الخَفَقَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِذَا رُمتُ قَطفَ الشِّعرِ أدنَى قُطُوفَهُ <\|vsep\|> ِليَّ فَأَجِني مِنهُ مَا أنَا جَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَاصِيهِ دَانٍ لِي وعَاصِيهِ دائنٌ <\|vsep\|> وأعينُهُ شَوقاً ِليَّ رَوَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَم أكُ في أخذِي لَهُ مُتَكَلِّفاً <\|vsep\|> فَمَا هُو ِلاَّ مُختَفٍ بِلِسَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَنَاشَدَهُ الرُّكبَانُ في كُلِّ مَوكِبٍ <\|vsep\|> وَتَقذِفُهُ فَاسٌ لأرضِ عُمَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَذَلِكَ شِعرِي ِنَّ فِيهِ لَحِكمَةً <\|vsep\|> بَيَانِيَّةً مَقذُوفَةً بِجَنَانِي </\|bsep\|> <\|bsep\|> أُدَنِّسُ عِرضَ المَرءِ حَتَّى كَأنَّهُ <\|vsep\|> بِنُقبَةِ نَقسٍ شِيبَ أَو قِطِرَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأُخفِضُه مِن بَعدِ عِزٍّ وَرِفعَةٍ <\|vsep\|> وأجعَلُهث في ذِلَّةٍ وَهَوَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأُسقِطُهُ مِن أعيُنِ النَّاسِ بَعدَمَا <\|vsep\|> تَلَقَّوهُ ِجلاَلاَ بِكُلِّ مَكَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> نَهَاني عَن هَجوِ المَسِيحِ وَحِزبِه <\|vsep\|> هُمَامٌ نَصُوحُ الوِدِّ حِينَ نَهَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> وألبَسني مِن جَيِّدش الشِّعرِ حُلَّةً <\|vsep\|> بِهَا فُقتَ أقرَاني وأهلَ زَمَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَحذَّرني بَغضَاءَ بَعدَ مَوَدَّةٍ <\|vsep\|> مَخَافَةَ مَا يُفضِى ِلَى الشَّنَنِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَمَا هُو ِلاَّ نَاصِحٌ غَيرَ أنني <\|vsep\|> بُلِيتُ بَوَانٍ لَستُ عَنهُ بِوَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يُهَدِّدني جَهلاً وَلَم يَدرِ أنَّنِ <\|vsep\|> يُثَبِّتُ جَأشِى دَاهِمُ الحَدَثَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأني وَقَّادٌ الحُرُوبِ فَِن خَبَت <\|vsep\|> لَظَى الحَربِ بِكراً زِدتُها بِعَوَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَمَن شَاءَ فَليَحفَظ بَسَاتِينَ عِرضِهِ <\|vsep\|> فَنَّ جِنَانَ العِرضِ خَيرُ جِنَانِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
تقفيت أزمانا مسيح زماني	الطويل	[ "تَقَفَّيتُ أزمَاناً مَسِيحَ زَمَاني", "فَأَغرَقني في أَبحُرِ الهَيمَانِ", "وَطوَّح بي في لُجِّ كُلِّ مُتِيهَةٍ", "إِلى أَن تَنَاهَت حَيرَتِى فَرَمَاني", "فَأصبَحتُ لاَ أدرِى وِإن كُنتُ دَارِياً", "بِسَبعٍ رَمَينَا الجَمرَ أم بِثَمَانِ", "يَلُوحُ يَمَاني البَرُوقِ بِوِجهَتِى", "فَأحسَبَهُ إِن لاَحَ غَيرَ يَمَاني", "وَإِن نُثِرَ الصَّرفُ الجُمانُ بِساحَتِي", "حَسِبتُ الجُمانَ الصِّرفَ غَيرَ جُمانِ" ]	قصيدة رومنسيه	https://www.aldiwan.net/poem54703.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_3\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> تَقَفَّيتُ أزمَاناً مَسِيحَ زَمَاني <\|vsep\|> فَأَغرَقني في أَبحُرِ الهَيمَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَطوَّح بي في لُجِّ كُلِّ مُتِيهَةٍ <\|vsep\|> ِلى أَن تَنَاهَت حَيرَتِى فَرَمَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَأصبَحتُ لاَ أدرِى وِن كُنتُ دَارِياً <\|vsep\|> بِسَبعٍ رَمَينَا الجَمرَ أم بِثَمَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَلُوحُ يَمَاني البَرُوقِ بِوِجهَتِى <\|vsep\|> فَأحسَبَهُ ِن لاَحَ غَيرَ يَمَاني </\|bsep\|> </\|psep\|>
غني يا عيش إن حين تغني	الخفيف	[ "غني يَا عَيشَ إِنَّ حِينَ تُغني", "تَطرُدُ الأُذُنُ شَدوَ كُلَّ مُغَنِّ", "وَابرِزِى الوَجهَ إِنَّ ذَينِ شِفَاءٌ", "وَمُنًى لِلمُحِبِّ والمُتَمَنِّي", "غَيرَ أن لَيسَ لِى لَدَيكِ تَأنِّ", "لَيتَ لِى حِينَ قُلتِ أنَّى تَأَنِّ" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54704.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_15\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> غني يَا عَيشَ ِنَّ حِينَ تُغني <\|vsep\|> تَطرُدُ الأُذُنُ شَدوَ كُلَّ مُغَنِّ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَابرِزِى الوَجهَ ِنَّ ذَينِ شِفَاءٌ <\|vsep\|> وَمُنًى لِلمُحِبِّ والمُتَمَنِّي </\|bsep\|> </\|psep\|>
وأحوى في الملاحة ذي افتتان	الوافر	[ "وَأحوَى في المَلاحَةِ ذِي افتِتَانِ", "عَنِيتُ بِهٍ فَصَدَّ وَمَا عَنَاني", "ثَنَاني عن هَوَى مِن كُنتُ أهوَى", "وَألَفُ وانثَنَى لَمَّا ثَنَانِي", "طلبتُ عِنَانَهُ فَأبَى وَآلَى", "عَلَيهِ وَآلَ مُجتَذِباً عِنَاني", "سِنَانُ لِحَاظِهِ السَّحرِىِّ أمضَى", "بِحَبَّاتِ القُلُوبِ مِنَ السِّنَانِ", "دَنَا مني فَرُمتُ رُضَابَ فِيهِ", "فَأنسَاني مُعَتَّقَةَ الدِّنَانِ", "حَمَانِي أن أُلِمَّ بِهِ رَقِيبٌ", "عَنِيفٌ لاَ يُقَعقَعُ بِالشِّنَانِ", "مَرَرتُ بِدَارِهِ فشَدوتُ لَمَّا", "مَرَرت بِهَا حَنَانَك ذَا الحنَانِ", "فَلَمَّا أن أحَسَّ الصَّوتَ مني", "غِناءً فِيهِ تَرجِيعُ الأُنَانِ", "دَعَاني مِن خِلاَلِ السِّترِ سِرًّا", "وَهُوَّ عَنِ الرَّقِيبِ عَلَى اكتِنَانِ", "فَأَدهَشني سُرُورُ دُعَائِهِ لِى", "ومَا أدرِى أبِإسمِى أم كَنَاني", "فَكِدتُ أطِيرُ مِن فَرَحٍ وَوَجدٍ", "فَأومَاَ وَهو يَضحَكُ لِلعَنَانِ", "ولَسنَّ قَلِيلَ فَاكِهَةٍ لَدَيهِ", "فَقُلتُ أَتِلكَ فَاكِهةُ الجِنَانِ", "فَقَال نَعَم بَنَانَ فَقُلتُ إني", "لَمُشتَاقٌ أحِنُّ ِإلَى بَنَانِ", "فَمَدَّ بَنَانَهُ وَبِهِ بَنَانٌ", "فَأمسَكتُ البَنَانَ مع البنان", "فَقَالَ أفي جَنَابِكَ بَعضُ عِشقِى", "فَقُلتُ أغَيرُ عِشقِكَ في جَنَائِى" ]	قصيدة رومنسيه	https://www.aldiwan.net/poem54706.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> وَأحوَى في المَلاحَةِ ذِي افتِتَانِ <\|vsep\|> عَنِيتُ بِهٍ فَصَدَّ وَمَا عَنَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> ثَنَاني عن هَوَى مِن كُنتُ أهوَى <\|vsep\|> وَألَفُ وانثَنَى لَمَّا ثَنَانِي </\|bsep\|> <\|bsep\|> طلبتُ عِنَانَهُ فَأبَى وَلَى <\|vsep\|> عَلَيهِ وَلَ مُجتَذِباً عِنَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> سِنَانُ لِحَاظِهِ السَّحرِىِّ أمضَى <\|vsep\|> بِحَبَّاتِ القُلُوبِ مِنَ السِّنَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> دَنَا مني فَرُمتُ رُضَابَ فِيهِ <\|vsep\|> فَأنسَاني مُعَتَّقَةَ الدِّنَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> حَمَانِي أن أُلِمَّ بِهِ رَقِيبٌ <\|vsep\|> عَنِيفٌ لاَ يُقَعقَعُ بِالشِّنَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَرَرتُ بِدَارِهِ فشَدوتُ لَمَّا <\|vsep\|> مَرَرت بِهَا حَنَانَك ذَا الحنَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلَمَّا أن أحَسَّ الصَّوتَ مني <\|vsep\|> غِناءً فِيهِ تَرجِيعُ الأُنَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> دَعَاني مِن خِلاَلِ السِّترِ سِرًّا <\|vsep\|> وَهُوَّ عَنِ الرَّقِيبِ عَلَى اكتِنَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَأَدهَشني سُرُورُ دُعَائِهِ لِى <\|vsep\|> ومَا أدرِى أبِسمِى أم كَنَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَكِدتُ أطِيرُ مِن فَرَحٍ وَوَجدٍ <\|vsep\|> فَأومَاَ وَهو يَضحَكُ لِلعَنَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَسنَّ قَلِيلَ فَاكِهَةٍ لَدَيهِ <\|vsep\|> فَقُلتُ أَتِلكَ فَاكِهةُ الجِنَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَال نَعَم بَنَانَ فَقُلتُ ني <\|vsep\|> لَمُشتَاقٌ أحِنُّ ِلَى بَنَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَمَدَّ بَنَانَهُ وَبِهِ بَنَانٌ <\|vsep\|> فَأمسَكتُ البَنَانَ مع البنان </\|bsep\|> </\|psep\|>
رقاب العقل لا تنسى زماني	الوافر	[ "رِقَابَ العُقلِ لاَ تَنسَى زَمَاني", "أجُرُّ الدَّيلَ فِيكِ عَلَى أمَانِ", "فَلا تَخَشَى صُدُودِي عَنكِ إني", "عَلَى بُعدِيَّ عَنكِ إِلَيكِ رَانِ", "وفي قَلبي مَحَبَّتِكِ التى لاَ", "يُعَبِّرُ عن حَقِيقَتِهَا لِسني", "ولَكِن أُتِيحَ لِىَّ التَّنائِى", "وأرجُو أن يُتَاحَ لِىَّ التَّدَاني", "فَهَا أنَا في مَكَانٍ غَيرِ دانٍ", "وَقَلبي في مَكَانٍ غَيرِ دَانِ", "عَمٍ رَانٍ يُقَلِّبني غَرَامٌ", "عَرَاني مِن حُرُوفِ عَمٍ و رَانِ", "ومِن رَاءٍ و حَاءِ مِيمٍ ويَاءٍ", "عَرَاني مَا دَهَاني إِذ عَرَاني" ]	قصيدة رومنسيه	https://www.aldiwan.net/poem54707.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> رِقَابَ العُقلِ لاَ تَنسَى زَمَاني <\|vsep\|> أجُرُّ الدَّيلَ فِيكِ عَلَى أمَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلا تَخَشَى صُدُودِي عَنكِ ني <\|vsep\|> عَلَى بُعدِيَّ عَنكِ ِلَيكِ رَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وفي قَلبي مَحَبَّتِكِ التى لاَ <\|vsep\|> يُعَبِّرُ عن حَقِيقَتِهَا لِسني </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَكِن أُتِيحَ لِىَّ التَّنائِى <\|vsep\|> وأرجُو أن يُتَاحَ لِىَّ التَّدَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَهَا أنَا في مَكَانٍ غَيرِ دانٍ <\|vsep\|> وَقَلبي في مَكَانٍ غَيرِ دَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> عَمٍ رَانٍ يُقَلِّبني غَرَامٌ <\|vsep\|> عَرَاني مِن حُرُوفِ عَمٍ و رَانِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
كتاب فيه خطك فيه حظى	الوافر	[ "كِتَابٌ فِيهِ خَطكِ فِيهِ حَظِّى", "فآتٍ مِنكِ حَمَّ بِهِ افتِتَاني", "وَأطرَبُ إِن أتَاني مِنكِ حَتَّى", "كَأنَّكِ قَد أتَيتِ إِذ أتَاني", "وَظلتُ لأن بَنانَكِ لاَمَسَتهُ", "اُمِرُّ بِكُلِّ أحرُفِهِ بَناني", "وَهدَّمني تَشَوقكُم وَلمَّا", "لَثِمَت شِفَاهَ أحرُفِكُم بَناني" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54708.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> كِتَابٌ فِيهِ خَطكِ فِيهِ حَظِّى <\|vsep\|> فتٍ مِنكِ حَمَّ بِهِ افتِتَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَأطرَبُ ِن أتَاني مِنكِ حَتَّى <\|vsep\|> كَأنَّكِ قَد أتَيتِ ِذ أتَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَظلتُ لأن بَنانَكِ لاَمَسَتهُ <\|vsep\|> اُمِرُّ بِكُلِّ أحرُفِهِ بَناني </\|bsep\|> </\|psep\|>
ورق الحمائم مذ غنت بأغصان	البسيط	[ "وُرقُ الحَمَائِمِ مُذ غَنَّت بِأغصَانِ", "بَانٍ تَعَلَّقت وجداً بِابنَةِ ألبَانِ", "فَإن تَبَيَّنتَ بَاناً مَائِساً خَضِلاً", "غَضًّا تُذَكِّرُنِيهَا مَيسَةُ ألبَانِ", "ألبَانُ هَدَّمَ صَبرِى مَيسٌهٌ وَبَنَى", "شَجوِ فِلِلَّهِ هذَا الهَادِمُ البَاني", "قَلبي لِعُمرَانَ لا أصبُو لِغَانِيَةٍ", "ِإِلا ِإذَا كَانَ لِي في الحَالِ قلبَانِ", "قُلبَانِ في مَعصَمَيهَا هَيَّجَا شَجني", "لاَ غَروَ ِإن هَيَّجَ الأشجَانَ قُلبَانِ" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54709.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_7\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> وُرقُ الحَمَائِمِ مُذ غَنَّت بِأغصَانِ <\|vsep\|> بَانٍ تَعَلَّقت وجداً بِابنَةِ ألبَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَن تَبَيَّنتَ بَاناً مَائِساً خَضِلاً <\|vsep\|> غَضًّا تُذَكِّرُنِيهَا مَيسَةُ ألبَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ألبَانُ هَدَّمَ صَبرِى مَيسٌهٌ وَبَنَى <\|vsep\|> شَجوِ فِلِلَّهِ هذَا الهَادِمُ البَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَلبي لِعُمرَانَ لا أصبُو لِغَانِيَةٍ <\|vsep\|> ِِلا ِذَا كَانَ لِي في الحَالِ قلبَانِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
عراني غرام شفني وبراني	الطويل	[ "عَرَاني غَرَامٌ شَفني وَبرَاني", "وغَادَرَ صَبرِى مُقبِلَ الدَّبَرَانِ", "فَبِتُّ أُعَاني غُصَّةَ الصَّبرِ نَاظِراً", "إِلَى كُلِّ نَجمٍ في المَجَرَّةِ رَانِ", "أهمُّ إِذَا الأحشَاءُ قَد جَاشَ حَميُهَا", "عَلَى كَبِدٍ حَرَّاءَ بِالطَّيَرَانِ", "خَلِيلَىَّ ِإن لَم تَجفُوا قَرقَفَ الكَرَى", "مَعِى وَدِّعَاني عَنكُمَا وَدَعَاني", "دَعَاني لَم أبرَح عَمِيداً مُتَيَّماً", "وكُلُّ عَمِيدٍ لِلتَّشَوُّقِ عَانِ", "دَعَاني دَعَاني لاَعِجُ الوَجدِ والهَوَى", "فَلَبَّيتُهُ قَسراً أوَانَ دَعَاني", "ولَو أنتُمَا عَانَيتُما الوَجدَ لَم ألَم", "فَإني لِمَا عَانَيتُمَا لَمُعَانِ", "فَلاَ تَعذُلاني إن بَكَيتُ بِأربُعٍ", "لِمَريمَ عَفَّاهَا البِلَى ومَغَانِ", "فَإِنَّ أَغَاني الوُرقِ في دَوحِ أيكَةٍ", "غَنَيتُ بَِهَا عَن حُسنِ كُلَّ أغَانِ", "سَأخفي لَهَا وُدِّى عَلَى رُغمٍ مِن قِلىً", "فَسِيَّانِ عِندِى مَن قَلَى وَبَغَاني", "وَلَكِن أعِينَاني فَاني أخٌ أخُو", "هوي بَدوي في قُرَى السُّنُغَانِ", "وإن تَكُ بُلدَانُ السُّودُانِ قَد طَالَمَا", "أقَمتُ بِهَا في ضَيعةٍ وهَوَانِ", "لَرُبَّ فَتَاةٍ فَعمَةِ الرِّدفِ لَدنَةٍ", "تَمِيسُ كَغُصنِ ألبَانِ بَينَ غَوَانِ", "لَهَوتُ بِها لَمَّا عَنِ اللَّهوِ قَد وَنَى", "سِوَاىَ فَإني عَنهُ لَستُ بِوَانِ", "وَكَم مُشكِلٍ أَعيَا الجَهابِذَةَ انثَنَى", "بِمِصبَاح فَهمِي وَاضِحَ اللَّمَعانِ", "وَكَم فِتيَةٍ سَامَرتُهُم بِقَصَائِدٍ", "مُحَلاَة بألفَاظٍ بِدُرِّ مَعَانِ", "وَكَم جِيدِ رَقٍّ كَانَ قَبلِى مُعَطَّلاً", "فَحَلاَّهُ بِالعِقيَانِ خَطُّ بَنَاني", "وَكَم دَاهِمٍ دَاهٍ تَلَقَّيتُ بَركَهُ", "وَعَانَيتُهُ فَانقَادَ لِي بِعِنانِ", "وكَم مِن بَدِيعٍ بِتُّ أسقِى عُقَارَهُ", "نُدَامَايَ مَمَزُوجاً لَهُم بِبِيَانِ", "وَكَم شَانئٍ أولَيتَهُ لِينَ جَانبي", "وقَرَّبتُه خَوفاً مِنَ الشَّنَآنِ", "وكَم مِن عَدُوٍّ عَمدَ عَينَ سَقَيتُهُ", "كُئوسَ حَمِيمٍ كَالعَلاقِمِمِ", "وكَم تِرَةٍ أدركتُ غِبَّ طِلاَبِهَا", "بِعَزمٍ كَمَاضِي الشَّفرَتَينِ يَمَاني" ]	قصيدة شوق	https://www.aldiwan.net/poem54710.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_3\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> عَرَاني غَرَامٌ شَفني وَبرَاني <\|vsep\|> وغَادَرَ صَبرِى مُقبِلَ الدَّبَرَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَبِتُّ أُعَاني غُصَّةَ الصَّبرِ نَاظِراً <\|vsep\|> ِلَى كُلِّ نَجمٍ في المَجَرَّةِ رَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أهمُّ ِذَا الأحشَاءُ قَد جَاشَ حَميُهَا <\|vsep\|> عَلَى كَبِدٍ حَرَّاءَ بِالطَّيَرَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> خَلِيلَىَّ ِن لَم تَجفُوا قَرقَفَ الكَرَى <\|vsep\|> مَعِى وَدِّعَاني عَنكُمَا وَدَعَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> دَعَاني لَم أبرَح عَمِيداً مُتَيَّماً <\|vsep\|> وكُلُّ عَمِيدٍ لِلتَّشَوُّقِ عَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> دَعَاني دَعَاني لاَعِجُ الوَجدِ والهَوَى <\|vsep\|> فَلَبَّيتُهُ قَسراً أوَانَ دَعَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَو أنتُمَا عَانَيتُما الوَجدَ لَم ألَم <\|vsep\|> فَني لِمَا عَانَيتُمَا لَمُعَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلاَ تَعذُلاني ن بَكَيتُ بِأربُعٍ <\|vsep\|> لِمَريمَ عَفَّاهَا البِلَى ومَغَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَِنَّ أَغَاني الوُرقِ في دَوحِ أيكَةٍ <\|vsep\|> غَنَيتُ بَِهَا عَن حُسنِ كُلَّ أغَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَأخفي لَهَا وُدِّى عَلَى رُغمٍ مِن قِلىً <\|vsep\|> فَسِيَّانِ عِندِى مَن قَلَى وَبَغَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَلَكِن أعِينَاني فَاني أخٌ أخُو <\|vsep\|> هوي بَدوي في قُرَى السُّنُغَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ون تَكُ بُلدَانُ السُّودُانِ قَد طَالَمَا <\|vsep\|> أقَمتُ بِهَا في ضَيعةٍ وهَوَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَرُبَّ فَتَاةٍ فَعمَةِ الرِّدفِ لَدنَةٍ <\|vsep\|> تَمِيسُ كَغُصنِ ألبَانِ بَينَ غَوَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَهَوتُ بِها لَمَّا عَنِ اللَّهوِ قَد وَنَى <\|vsep\|> سِوَاىَ فَني عَنهُ لَستُ بِوَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَكَم مُشكِلٍ أَعيَا الجَهابِذَةَ انثَنَى <\|vsep\|> بِمِصبَاح فَهمِي وَاضِحَ اللَّمَعانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَكَم فِتيَةٍ سَامَرتُهُم بِقَصَائِدٍ <\|vsep\|> مُحَلاَة بألفَاظٍ بِدُرِّ مَعَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَكَم جِيدِ رَقٍّ كَانَ قَبلِى مُعَطَّلاً <\|vsep\|> فَحَلاَّهُ بِالعِقيَانِ خَطُّ بَنَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَكَم دَاهِمٍ دَاهٍ تَلَقَّيتُ بَركَهُ <\|vsep\|> وَعَانَيتُهُ فَانقَادَ لِي بِعِنانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَم مِن بَدِيعٍ بِتُّ أسقِى عُقَارَهُ <\|vsep\|> نُدَامَايَ مَمَزُوجاً لَهُم بِبِيَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَكَم شَانئٍ أولَيتَهُ لِينَ جَانبي <\|vsep\|> وقَرَّبتُه خَوفاً مِنَ الشَّنَنِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَم مِن عَدُوٍّ عَمدَ عَينَ سَقَيتُهُ <\|vsep\|> كُئوسَ حَمِيمٍ كَالعَلاقِمِمِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
يالدهر قمنا به في أمان	الخفيف	[ "يَالَدَهرٍ قُمنَا بِهِ في أَمَانِ", "مِن صُرُوفِ الزَّمَانِ في كُل آنِ", "مَعَ جَيدَاءَ لا تُذِيقُ حَمِيماً", "غَيرَهُ مِن صَابِ الصَّرِيمَةِ آنِ", "أيَأَسَ العَاذِلُونَ مِنَّا لأنَّا", "في أَمَانِ مِن فَقدِ بَعضِ الأمَانِ", "فَكِلانَا في جَنَّةٍ بالتَّدَاني", "وجَنَى الجَنَّتَينِ باللَّهوِ دَانِ", "فَتَعَاطَى مِنَ المُجُونِ مُداماً", "شَوبُه بِالعَفَافِ دُونَ الدِّنَانِ", "ثُمَّ نَاوي لِمَنطِقِ الكُتبِ آناً", "كَى نَعاني بِهِ غَرِيبَ المَعاني", "ونُجَلِّى غَوَامِضاً قَد خَفَاهَا", "في القَضَايَا نُبِينُ سِحرَ البَيَانِ", "إِن أَرُم غَيرَ دِى الاُمُورِ تَبَدَّى", "خَدُّهَا مِنهُ وَردَةٌ كالدِّهَانِ", "لَستُ أثني العِنَانَ نَحوَ سِوَاهَا", "عَن هَوَاهَا ولَيسَ لِى فِيهِ ثَانِ", "قَد كَفَاني مِنهَا إستِمَاعٌ قَلِيلٌ", "عَن سَمَاعِى مِن ضَارِبَاتِ العِيدَانِ" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem54711.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_15\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> يَالَدَهرٍ قُمنَا بِهِ في أَمَانِ <\|vsep\|> مِن صُرُوفِ الزَّمَانِ في كُل نِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَعَ جَيدَاءَ لا تُذِيقُ حَمِيماً <\|vsep\|> غَيرَهُ مِن صَابِ الصَّرِيمَةِ نِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أيَأَسَ العَاذِلُونَ مِنَّا لأنَّا <\|vsep\|> في أَمَانِ مِن فَقدِ بَعضِ الأمَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَكِلانَا في جَنَّةٍ بالتَّدَاني <\|vsep\|> وجَنَى الجَنَّتَينِ باللَّهوِ دَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَتَعَاطَى مِنَ المُجُونِ مُداماً <\|vsep\|> شَوبُه بِالعَفَافِ دُونَ الدِّنَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ثُمَّ نَاوي لِمَنطِقِ الكُتبِ ناً <\|vsep\|> كَى نَعاني بِهِ غَرِيبَ المَعاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> ونُجَلِّى غَوَامِضاً قَد خَفَاهَا <\|vsep\|> في القَضَايَا نُبِينُ سِحرَ البَيَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِن أَرُم غَيرَ دِى الاُمُورِ تَبَدَّى <\|vsep\|> خَدُّهَا مِنهُ وَردَةٌ كالدِّهَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَستُ أثني العِنَانَ نَحوَ سِوَاهَا <\|vsep\|> عَن هَوَاهَا ولَيسَ لِى فِيهِ ثَانِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
أني على هيمى مى تلحاني	البسيط	[ "أني عَلَى هَيَمَى مَىٍِّ تَلُحَّاني", "وقَد شَجَاني قُمرِىٌّ بألحان", "غَنَّى عَلَى خُوطِ بَانٍ مَا ابَنَّ بِهِ", "فَقُلتُ بَينٌ مُشِتُ بَانِ في ألبَانِ", "غَنَّى عَلَى الفَنَنِ الفَينَانِ إِن غِناً", "لَهُ عَلَى الفَنَنِ الفَينَانِ أفنَاني", "فِيمَ العِتَابُ فَكَم صَبٍّ تَطَرَّبَهُ", "شَدوُ الحَمَامِ بِألحَانٍ وأفنَانِ", "هَذِى مَغَانٍ غَنِينَا بِالنَّعِيمِ بِهَا", "أحَنَت عَلَيها السَّوَافي مُنذُ أزمَانِ", "لَمَّا وَقَفتُ اُحَيِّيهَا وأندُبُهَا", "أجرَى دُمُوعُىَّ جوي تِذكَارُ جِيرَانِ", "قَالَ الخِليُّ أتجري الدَّمعَ في ظَلَلٍ", "كَالوَشمِ أو كَبَقَايَا صُحفِ رُهبَانِ", "نُقلتُ والقُلبُ يغلي لَوعَةً وأسىً", "والتَّحرُ مُختَضِبٌ بِالمَدفَعِ القَاني", "مَا كَانَ لِلصَّبِّ في صَبِّ المَدَامِعِ في", "دُورِ الأحِبَّةِ مِن عَابٍ ولا ذَانِ", "إني بِأُمِّ أبَانٍ مُغرَمٌ كَلِفٌ", "قَد هَيَّجَ البَينُ مِنهَا بَرحَ أشجَانِ", "نَاءَت بِهَا كُلُّ عُلكُومٍ مُذَكَّرَةٍ", "وَجنَاءَ لاَ تَتَشَكَّى الأَينَ مِذعَانِ", "مَا زِلتُ أرنُو ِإلَى الأظعَانِ جَازعَةً", "جِزعَ اللِّوَى رُنُوُّ الوَاصِفِ الرَّاني", "حَرَّانَ صًبًّا مَشوقَ القَلبِ مُكتِئَباً", "يَا مَن لِصَبٍّ مَشُوقَ القَلبِ حَرَّانِ", "حَتَّى غَلَت زَفَرَاتِى في الحَشَا وَعَلَت", "هَدَّ إرعِوَائِى رُنوي صَوبَ أظعَانِ", "كَيفَ التَّجلُّدُ لِى إِنَّ الحَبِيبَ جَفَا", "وانهَلَّ لَمَّا جَفَاني دَمعُ أجفاني", "يَا لَيتَهُ قَد شَفَاني بَعدَ دَاءِ جَفاً", "عَلَى شفي جَلهَاتِ الحَينِ أشفَاني", "إِنَّ الشِّفَافي شِفَاهِ الخَودِ لَو رَشَفَت", "لَكِن سَقَتني وَصدَّت كَأسَ ذُؤفَانِ", "نَأيُ الشِّفا وَتَدَاني الجَفَا كَشَفَا", "سَجفَ اصطِبَارِي ومَنَّانِي وشَفَّانِي", "حُمَّ افتِتَاني بِظبي شَادِنٍ خَرِقٍ", "أحوَى اللَّثَاثِ كَحِيلِ الطَّرفِ فَتَّانِ", "مَشجُوجِ رِقيقٍ بِخُرطُومٍ مُعَتَّقَةٍ", "غَصَّانِ حِجلٍ أنِيقِ الدُّرِ رَبَّانِ", "إني ادَّكَرتُ لَيَالِىَ اغتَبَقتُ بِها", "صَفوَ التَّصَابي بِرَغمِ الكَاشِحِ الشَّآني", "أيَّامَ أرفُلُ في بُردِ الصِّبَا ثَمِلاً", "اختَالُ بَينَ الغَوَاني مَيسَ نَشوَانِ", "أجني قُطُوفَ الملاهي وَهىَ دَانِيَةٌ", "قَطفَ القُطُوفِ الدَّوَاني مُنيَةُ الجَاني", "إِنِّي لَمِن مَعشَرٍ دَانٍ جَنَاهُ فَمَن", "وَافَاهُ نَالَ جَنًى مِن قَطفِهِ الدَّانِي", "شُمِّ العَرَانِينِ جَمِّ المَجدِ مُلتَحِفٌ", "مِن كُلِّ مَكرُمَةٍ عَزَّت بِأردَانِ", "أدرَى وادرَا لِلعَاتِى وحلَّتُهُ", "غُرُّ المَكَارِمِ مَاسِيطَت بِأدرَانِ", "أحيَاءِ كُوكَانَ مَا إِن كَانَ مِثلَهُمُ", "شَادُوا العُلُومَ عَلَى أسَاسِ أركَانِ", "يَحكُونَ حَسَّانَ إِن حَاكُوا قَوَافِيَهم", "وفي السَّمَاحَةِ يَحكُونَ إبنَ مَحكَانِ", "هَانَ العَوِيصُ لَدَيهُم إِذ تُرِيهِ لَهُم", "شَمساً مَصَابِيحُ أفهَامٍ وأذهَانِ", "مَكُّوا البَلاَغةَ مِن آبَائِهِم وشَأَوا", "أهلَ المَعَاني وحُلُّوا عِقدَ عِقيَانِ", "قَد استَبَدُّوا بِمَيدَانِ المَفَاخِرِ ما", "حَازَ الحِجَا مَن يُجَارِيهُم بِمَيدَانِ", "تَاهَ الزَّمَانُ بِهُم وازدَانَ عَاطِلُهُ", "لَولاَهُمُ لَتبَدَّى غَيرَ مُزدَانِ", "إِذ عَنَّ مِن حَدَثَانِ الدَّهرِ دَاهِيَةٌ", "عَنًّا أقَرَّ مُعَانِيهِم بِإذعَانِ", "ضَافُوا إِلَى مَاحَوَوا مِن كُلِّ مَكرُمَةٍ", "إكرَامَ مَن طَافَ مِن عَافٍ وضِيفَانِ", "يَرتَاحُ نَادِيهُمُ لِلمَنِّ إِن سُئِلُوا", "ولَم يَكُن وهو مَنَّانٌ بِمَنَّانِ", "مِثلَ اِرتِيَاحِ الفَتَى الشَّرِّيبِ مُغَتَبِقاً", "إِلَى الأَغَاني بِمَزمَارٍ وَعِيدَانِ", "مَاضِيمَ مَن كَانض يَومَ الرَّوعِ جَارَهُمُ", "جَارُ العَزِيزِ عَزِيزٌ غَيرُ لَهفَانِ", "هَذَا وبُورِكَ فِيمَا قَد حَوَوا وَوُقُوا", "مِن شَرِّ شَانِئِهِم مِن كُلِّ إنسَانِ", "أسنَى صَلاَةٍ وتَسلِيمٍ بِهِ حُلِيَت", "عَلَى الخُلاَصَةِ مِن أَبنَاءِ عَدنَانِ" ]	قصيدة رومنسيه	https://www.aldiwan.net/poem54712.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_7\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> أني عَلَى هَيَمَى مَىٍِّ تَلُحَّاني <\|vsep\|> وقَد شَجَاني قُمرِىٌّ بألحان </\|bsep\|> <\|bsep\|> غَنَّى عَلَى خُوطِ بَانٍ مَا ابَنَّ بِهِ <\|vsep\|> فَقُلتُ بَينٌ مُشِتُ بَانِ في ألبَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> غَنَّى عَلَى الفَنَنِ الفَينَانِ ِن غِناً <\|vsep\|> لَهُ عَلَى الفَنَنِ الفَينَانِ أفنَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> فِيمَ العِتَابُ فَكَم صَبٍّ تَطَرَّبَهُ <\|vsep\|> شَدوُ الحَمَامِ بِألحَانٍ وأفنَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> هَذِى مَغَانٍ غَنِينَا بِالنَّعِيمِ بِهَا <\|vsep\|> أحَنَت عَلَيها السَّوَافي مُنذُ أزمَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَمَّا وَقَفتُ اُحَيِّيهَا وأندُبُهَا <\|vsep\|> أجرَى دُمُوعُىَّ جوي تِذكَارُ جِيرَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَالَ الخِليُّ أتجري الدَّمعَ في ظَلَلٍ <\|vsep\|> كَالوَشمِ أو كَبَقَايَا صُحفِ رُهبَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> نُقلتُ والقُلبُ يغلي لَوعَةً وأسىً <\|vsep\|> والتَّحرُ مُختَضِبٌ بِالمَدفَعِ القَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَا كَانَ لِلصَّبِّ في صَبِّ المَدَامِعِ في <\|vsep\|> دُورِ الأحِبَّةِ مِن عَابٍ ولا ذَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ني بِأُمِّ أبَانٍ مُغرَمٌ كَلِفٌ <\|vsep\|> قَد هَيَّجَ البَينُ مِنهَا بَرحَ أشجَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> نَاءَت بِهَا كُلُّ عُلكُومٍ مُذَكَّرَةٍ <\|vsep\|> وَجنَاءَ لاَ تَتَشَكَّى الأَينَ مِذعَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَا زِلتُ أرنُو ِلَى الأظعَانِ جَازعَةً <\|vsep\|> جِزعَ اللِّوَى رُنُوُّ الوَاصِفِ الرَّاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> حَرَّانَ صًبًّا مَشوقَ القَلبِ مُكتِئَباً <\|vsep\|> يَا مَن لِصَبٍّ مَشُوقَ القَلبِ حَرَّانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> حَتَّى غَلَت زَفَرَاتِى في الحَشَا وَعَلَت <\|vsep\|> هَدَّ رعِوَائِى رُنوي صَوبَ أظعَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَيفَ التَّجلُّدُ لِى ِنَّ الحَبِيبَ جَفَا <\|vsep\|> وانهَلَّ لَمَّا جَفَاني دَمعُ أجفاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَا لَيتَهُ قَد شَفَاني بَعدَ دَاءِ جَفاً <\|vsep\|> عَلَى شفي جَلهَاتِ الحَينِ أشفَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِنَّ الشِّفَافي شِفَاهِ الخَودِ لَو رَشَفَت <\|vsep\|> لَكِن سَقَتني وَصدَّت كَأسَ ذُؤفَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> نَأيُ الشِّفا وَتَدَاني الجَفَا كَشَفَا <\|vsep\|> سَجفَ اصطِبَارِي ومَنَّانِي وشَفَّانِي </\|bsep\|> <\|bsep\|> حُمَّ افتِتَاني بِظبي شَادِنٍ خَرِقٍ <\|vsep\|> أحوَى اللَّثَاثِ كَحِيلِ الطَّرفِ فَتَّانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَشجُوجِ رِقيقٍ بِخُرطُومٍ مُعَتَّقَةٍ <\|vsep\|> غَصَّانِ حِجلٍ أنِيقِ الدُّرِ رَبَّانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ني ادَّكَرتُ لَيَالِىَ اغتَبَقتُ بِها <\|vsep\|> صَفوَ التَّصَابي بِرَغمِ الكَاشِحِ الشَّني </\|bsep\|> <\|bsep\|> أيَّامَ أرفُلُ في بُردِ الصِّبَا ثَمِلاً <\|vsep\|> اختَالُ بَينَ الغَوَاني مَيسَ نَشوَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أجني قُطُوفَ الملاهي وَهىَ دَانِيَةٌ <\|vsep\|> قَطفَ القُطُوفِ الدَّوَاني مُنيَةُ الجَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِنِّي لَمِن مَعشَرٍ دَانٍ جَنَاهُ فَمَن <\|vsep\|> وَافَاهُ نَالَ جَنًى مِن قَطفِهِ الدَّانِي </\|bsep\|> <\|bsep\|> شُمِّ العَرَانِينِ جَمِّ المَجدِ مُلتَحِفٌ <\|vsep\|> مِن كُلِّ مَكرُمَةٍ عَزَّت بِأردَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أدرَى وادرَا لِلعَاتِى وحلَّتُهُ <\|vsep\|> غُرُّ المَكَارِمِ مَاسِيطَت بِأدرَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أحيَاءِ كُوكَانَ مَا ِن كَانَ مِثلَهُمُ <\|vsep\|> شَادُوا العُلُومَ عَلَى أسَاسِ أركَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَحكُونَ حَسَّانَ ِن حَاكُوا قَوَافِيَهم <\|vsep\|> وفي السَّمَاحَةِ يَحكُونَ بنَ مَحكَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> هَانَ العَوِيصُ لَدَيهُم ِذ تُرِيهِ لَهُم <\|vsep\|> شَمساً مَصَابِيحُ أفهَامٍ وأذهَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَكُّوا البَلاَغةَ مِن بَائِهِم وشَأَوا <\|vsep\|> أهلَ المَعَاني وحُلُّوا عِقدَ عِقيَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَد استَبَدُّوا بِمَيدَانِ المَفَاخِرِ ما <\|vsep\|> حَازَ الحِجَا مَن يُجَارِيهُم بِمَيدَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَاهَ الزَّمَانُ بِهُم وازدَانَ عَاطِلُهُ <\|vsep\|> لَولاَهُمُ لَتبَدَّى غَيرَ مُزدَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِذ عَنَّ مِن حَدَثَانِ الدَّهرِ دَاهِيَةٌ <\|vsep\|> عَنًّا أقَرَّ مُعَانِيهِم بِذعَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ضَافُوا ِلَى مَاحَوَوا مِن كُلِّ مَكرُمَةٍ <\|vsep\|> كرَامَ مَن طَافَ مِن عَافٍ وضِيفَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَرتَاحُ نَادِيهُمُ لِلمَنِّ ِن سُئِلُوا <\|vsep\|> ولَم يَكُن وهو مَنَّانٌ بِمَنَّانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مِثلَ اِرتِيَاحِ الفَتَى الشَّرِّيبِ مُغَتَبِقاً <\|vsep\|> ِلَى الأَغَاني بِمَزمَارٍ وَعِيدَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَاضِيمَ مَن كَانض يَومَ الرَّوعِ جَارَهُمُ <\|vsep\|> جَارُ العَزِيزِ عَزِيزٌ غَيرُ لَهفَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> هَذَا وبُورِكَ فِيمَا قَد حَوَوا وَوُقُوا <\|vsep\|> مِن شَرِّ شَانِئِهِم مِن كُلِّ نسَانِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
بكاؤك في التغني هاج مني	الوافر	[ "بكَاؤُكَ في التَّغني هَاجَ مني", "غَرَاماً لاَ يُهَيِّجُهُ التَّغني", "تُمَنَّيتُ التَزَامَكَ ماحَيِينا", "فَلَيتَ القَصدَ يُدرَكُ بِالتَّمني", "جَعلتُكَ دُونَ ما أخشَى مِجَنًّا", "منَ الكدَرَاتِ يَالَكَ مِن مِجَنِّ", "ومَهمَا جِئتني أفرَحُ وِإني", "لأكثِرُ في التَّرَحُّبِ والتَّاني", "وشَادٍ لَم يُكنكَ إذا أتَاني", "أُقُول لُهُ إِليك إلِيكَ عني", "ألاَ قُل لِلوَلىِّ عَلَوتَ جَاهاً", "وعِزاًّ في المُزايِلِ والمُبني", "بِكَ الفُتَيانِ قَدهَا مُوا وهَمَّت", "بِكَ الفُتَيَاتُ من إنسٍ وجِنِّ" ]	قصيدة رومنسيه	https://www.aldiwan.net/poem54713.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> بكَاؤُكَ في التَّغني هَاجَ مني <\|vsep\|> غَرَاماً لاَ يُهَيِّجُهُ التَّغني </\|bsep\|> <\|bsep\|> تُمَنَّيتُ التَزَامَكَ ماحَيِينا <\|vsep\|> فَلَيتَ القَصدَ يُدرَكُ بِالتَّمني </\|bsep\|> <\|bsep\|> جَعلتُكَ دُونَ ما أخشَى مِجَنًّا <\|vsep\|> منَ الكدَرَاتِ يَالَكَ مِن مِجَنِّ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ومَهمَا جِئتني أفرَحُ وِني <\|vsep\|> لأكثِرُ في التَّرَحُّبِ والتَّاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> وشَادٍ لَم يُكنكَ ذا أتَاني <\|vsep\|> أُقُول لُهُ ِليك لِيكَ عني </\|bsep\|> <\|bsep\|> ألاَ قُل لِلوَلىِّ عَلَوتَ جَاهاً <\|vsep\|> وعِزاًّ في المُزايِلِ والمُبني </\|bsep\|> </\|psep\|>
هبت جويرية عذلا تجاريني	البسيط	[ "هَبَّت جُوَيرِيَّةٌ عَذلاَ تُجَارِيني", "مِن أهلِ دَارِى لاَمِن أهلِ دَارِينِ", "هَبّت تَلُومُ عَلَى بُطئِي فَقُلتُ لها", "ِإني بَطِئتُ ولَكِن لاَ تَلُومِيني", "جَاوَرتُ بَعدِكِ مَن يحلُو جِاوَرُهُمُ", "في كُلِّ حِينٍ عَلَى مَرِّ الأحَايِينِ", "أهلَ المَكَارِمِ آل الشَّيخِ سَيِّدِنَا", "بَابَ المُرُوءَةِ والعَليَاءِ والدِّينِ", "حَمَّالِ كُلِّ خُطُوبِ الدَّهرِ إِن هَجَمَت", "سُبَّاقِ حَلبَاتِ غَايَاتِ المَيَادِينِ", "هُلاَّكِ مَالِهُمُ في صَونِ عِرضِهُمُ", "سُلاَّكِ شِرعَةِ نِبرَاسِ الأنَاسِينِ", "مُحيِى عُلُومٍ تَعَفَّت آىُ أرسُمِهَا", "مُدَوِّنِيهَا بِتَحرِيرِ وتَدوِينِ", "يَكفي مِنَ الحَاجِ أني بَينَ حضرَتِهِم", "في حُصنِ عِزٍّ وتَأيِيدٍ وتَأمِينِ", "إِذَا نَظرتُ ِإلَى أنوَارِ أوجُهِهِم", "شِيفَت رُيُوني وشِيدَت لِى أسَأطِينِ", "وإن هَزَزتُ بَسَاتِينَ إمتِدَاحهم", "يَسَّاقِطِ البَذلُ مِن دَوحِ البَسَاتِينِ", "فَأجتِنِيهِ بِلاَ مَنٍّ ولاَ مَلَلٍ", "عَلَى دُنُوٍّ عَلَى رِفقٍ عَلى لِينِ", "وقَد تَخَيَّرتُ مِنهُم شَمسَ صَحوِهِمُ", "عَبدَ الإلهِ الشَّهِيرِ الصِّيتِ في الصِّينِ", "خَلِيفَةِ الشَّيخِ في عِلمٍ وفي عَملٍ", "وفي رَعَايَاتِ حَاجَاتِ المَسَاكِينِ", "وفي دِفَاعٍ عن الغَرَّاءِ رَائِمَهَا", "خَسفاً وضَيفاً بِصُولاتِ البراهين ِ", "إن كُنتِ طَالِبَةً مني الرُّجُوعَ إِلَى", "أندَاءِ غَيرِهِمُ أو بَينِهم بَيني", "لو كُنتِ جَاوَرتِهم مَا كُنتِ لاَئِمَتِى", "فَجَاوِرِيهم ولِيني أو فَلُومِيني" ]	قصيدة رومنسيه	https://www.aldiwan.net/poem54714.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_7\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> هَبَّت جُوَيرِيَّةٌ عَذلاَ تُجَارِيني <\|vsep\|> مِن أهلِ دَارِى لاَمِن أهلِ دَارِينِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> هَبّت تَلُومُ عَلَى بُطئِي فَقُلتُ لها <\|vsep\|> ِني بَطِئتُ ولَكِن لاَ تَلُومِيني </\|bsep\|> <\|bsep\|> جَاوَرتُ بَعدِكِ مَن يحلُو جِاوَرُهُمُ <\|vsep\|> في كُلِّ حِينٍ عَلَى مَرِّ الأحَايِينِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أهلَ المَكَارِمِ ل الشَّيخِ سَيِّدِنَا <\|vsep\|> بَابَ المُرُوءَةِ والعَليَاءِ والدِّينِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> حَمَّالِ كُلِّ خُطُوبِ الدَّهرِ ِن هَجَمَت <\|vsep\|> سُبَّاقِ حَلبَاتِ غَايَاتِ المَيَادِينِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> هُلاَّكِ مَالِهُمُ في صَونِ عِرضِهُمُ <\|vsep\|> سُلاَّكِ شِرعَةِ نِبرَاسِ الأنَاسِينِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مُحيِى عُلُومٍ تَعَفَّت ىُ أرسُمِهَا <\|vsep\|> مُدَوِّنِيهَا بِتَحرِيرِ وتَدوِينِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَكفي مِنَ الحَاجِ أني بَينَ حضرَتِهِم <\|vsep\|> في حُصنِ عِزٍّ وتَأيِيدٍ وتَأمِينِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِذَا نَظرتُ ِلَى أنوَارِ أوجُهِهِم <\|vsep\|> شِيفَت رُيُوني وشِيدَت لِى أسَأطِينِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ون هَزَزتُ بَسَاتِينَ متِدَاحهم <\|vsep\|> يَسَّاقِطِ البَذلُ مِن دَوحِ البَسَاتِينِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَأجتِنِيهِ بِلاَ مَنٍّ ولاَ مَلَلٍ <\|vsep\|> عَلَى دُنُوٍّ عَلَى رِفقٍ عَلى لِينِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وقَد تَخَيَّرتُ مِنهُم شَمسَ صَحوِهِمُ <\|vsep\|> عَبدَ اللهِ الشَّهِيرِ الصِّيتِ في الصِّينِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> خَلِيفَةِ الشَّيخِ في عِلمٍ وفي عَملٍ <\|vsep\|> وفي رَعَايَاتِ حَاجَاتِ المَسَاكِينِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وفي دِفَاعٍ عن الغَرَّاءِ رَائِمَهَا <\|vsep\|> خَسفاً وضَيفاً بِصُولاتِ البراهين ِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ن كُنتِ طَالِبَةً مني الرُّجُوعَ ِلَى <\|vsep\|> أندَاءِ غَيرِهِمُ أو بَينِهم بَيني </\|bsep\|> </\|psep\|>
أعاذلتي ويبكما دعاني	الوافر	[ "أعَاذِلَتَيَّ وَيَبكمُا دَعَاني", "فَإني لَستُ مِثلَ بني فلانِ", "حَلَبتُ الدَّهرَ شَطرَيهِ فَأناً", "أمَرَّ عَلَىَّ وأحلَولَى بِأنِ", "وَمارَستُ الزَّمَانَ فَكَانَ هَيناً", "عَلَىَّ لِقَا مُلِمَّاتِ الزَّمانِ", "فَلَم أكُ لِلخُطُوبِ ِإذَا أدلَهَمَّت", "كَئِيبَ البَالِ عَضَّاضَ البَنَانِ", "وَلَم يَخفَق جَنَاني مِن وَعِيدٍ", "وَلَو آلَى عَلَيهِ الخَافِقَانِ", "ولَم أفرَح لِسَّرَاءَ اعتَرَتني", "فَتَيلِكَ شِيمَةُ اللَّحزِ الجَبَانِ", "وَكَم مِن مُخبِرٍ عني بِسُوءٍ", "ولَيسَ لَهُ بِمُمتَحِنٍ لَحَاني", "وَأقلعَ بِإمتِحَاني عَنهُ إني", "رِضَا مَن كَانَ يَلحَاني امتِحَاني", "وأولاني إلهِى أن هَدَاني", "لِلإِيمَانِ المُثَبِّتِ لِلجَنَانِ", "وَأولاني التَّفَصِّى مِن يُدِىٍّ", "مِنَ التَّقلِيدِ كُنتِ بِهِنَّ عَانِ", "وِإن لُو بِنتُ لِنتُ وكَنتُ صَعباً", "وِإن خُوشِنتُ لَستُ بِهَيَّبَانِ", "تَراني بِالبَرَاهِينِ إعتِصَامِى", "إذَا مَا طارِقُ الشُّبَهِ أَعتَرَاني", "وَلِى شَيخٌ يَذُبُّ الشَّرَّ عني", "فَمِمَّا كُنتُ مُختَشِياً حَمَاني", "بِيُمنِ تَعَلُّقٍ مني إلَيهِ", "تَأَلَّقَ بَرقُ إِيمَاني اليَمَامنِا", "وَبيني وَالمَخَاوِفَ جَعَلتُ حِرزاً", "لَهُ في كُلِّ مَيدَانٍ يُدَاني", "وَمَا أمَّت يَدُ الحَدَثَانِ إِلاَّ", "ثَنى عَنِّى يَدَ الجَدَثَانِ ثَانِ", "ولا عَجَب فَشيخُ القُطرِ شيخي", "مَدَى الأزمَانِ في العِرفَانِ فَانِ" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem54715.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> أعَاذِلَتَيَّ وَيَبكمُا دَعَاني <\|vsep\|> فَني لَستُ مِثلَ بني فلانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> حَلَبتُ الدَّهرَ شَطرَيهِ فَأناً <\|vsep\|> أمَرَّ عَلَىَّ وأحلَولَى بِأنِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَمارَستُ الزَّمَانَ فَكَانَ هَيناً <\|vsep\|> عَلَىَّ لِقَا مُلِمَّاتِ الزَّمانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلَم أكُ لِلخُطُوبِ ِذَا أدلَهَمَّت <\|vsep\|> كَئِيبَ البَالِ عَضَّاضَ البَنَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَلَم يَخفَق جَنَاني مِن وَعِيدٍ <\|vsep\|> وَلَو لَى عَلَيهِ الخَافِقَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَم أفرَح لِسَّرَاءَ اعتَرَتني <\|vsep\|> فَتَيلِكَ شِيمَةُ اللَّحزِ الجَبَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَكَم مِن مُخبِرٍ عني بِسُوءٍ <\|vsep\|> ولَيسَ لَهُ بِمُمتَحِنٍ لَحَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَأقلعَ بِمتِحَاني عَنهُ ني <\|vsep\|> رِضَا مَن كَانَ يَلحَاني امتِحَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأولاني لهِى أن هَدَاني <\|vsep\|> لِلِيمَانِ المُثَبِّتِ لِلجَنَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَأولاني التَّفَصِّى مِن يُدِىٍّ <\|vsep\|> مِنَ التَّقلِيدِ كُنتِ بِهِنَّ عَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِن لُو بِنتُ لِنتُ وكَنتُ صَعباً <\|vsep\|> وِن خُوشِنتُ لَستُ بِهَيَّبَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَراني بِالبَرَاهِينِ عتِصَامِى <\|vsep\|> ذَا مَا طارِقُ الشُّبَهِ أَعتَرَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَلِى شَيخٌ يَذُبُّ الشَّرَّ عني <\|vsep\|> فَمِمَّا كُنتُ مُختَشِياً حَمَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> بِيُمنِ تَعَلُّقٍ مني لَيهِ <\|vsep\|> تَأَلَّقَ بَرقُ ِيمَاني اليَمَامنِا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَبيني وَالمَخَاوِفَ جَعَلتُ حِرزاً <\|vsep\|> لَهُ في كُلِّ مَيدَانٍ يُدَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَمَا أمَّت يَدُ الحَدَثَانِ ِلاَّ <\|vsep\|> ثَنى عَنِّى يَدَ الجَدَثَانِ ثَانِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
برى جسمي المرور على المغاني	الوافر	[ "بَرَى جِسمِي المُرورَ عَلَى المَغَاني", "وتَردَادُ الحَمَائِمِ لِلأَغَاني", "وَطَيفٌ كُلَّمَا هَوَمتُ وَهناً", "أتَاني مِن مُخَضَّبَةِ البَنَانِ", "لَهَا خدٌّ يُضاهِي البَدرَ حُسناً", "يَقُودُ المُرعوي سَلِسَ العِنَانِ", "ولِبَّاتٌ عَلَى الأَلبَابِ دَاءٌ", "وقَدٌّ قَادني وهَوًى هَوَاني", "فَقُلتُ لها أُمَامَةُ مَا شَجَانِي", "سِوَى ابنَ الغَوثِ مَأمَنِ كُلِّ جَانِ", "كَرِيمٍ طَابَ عُنصُرُهُ وطَابَت", "سَرِيرَتُه وفَاقَ ذُرَى الأمَاني" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54716.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> بَرَى جِسمِي المُرورَ عَلَى المَغَاني <\|vsep\|> وتَردَادُ الحَمَائِمِ لِلأَغَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَطَيفٌ كُلَّمَا هَوَمتُ وَهناً <\|vsep\|> أتَاني مِن مُخَضَّبَةِ البَنَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَهَا خدٌّ يُضاهِي البَدرَ حُسناً <\|vsep\|> يَقُودُ المُرعوي سَلِسَ العِنَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولِبَّاتٌ عَلَى الأَلبَابِ دَاءٌ <\|vsep\|> وقَدٌّ قَادني وهَوًى هَوَاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقُلتُ لها أُمَامَةُ مَا شَجَانِي <\|vsep\|> سِوَى ابنَ الغَوثِ مَأمَنِ كُلِّ جَانِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
مجذوب روح على صدق سليمان	البسيط	[ "مَجذُوبُ رُوحٍ عَلَى صِدقٍ سُلَيمَانُ", "وَلِى لِمَن يَبتَغِي الأَيمَانُ أَيمَانُ", "مَجذُوبُ رُوحٍ فَمَن ظَنُّوهُ مُلتَبِساً", "بِالسُّوءِ مَا صَدَقُوا بِالظَّنِّ أَي مانُوا", "قَد صارَ رَيَّانَ مِن بَحرِ المَعَارِفِ لاَ", "يُثنِيهِ عَن فَيضِهِ المرضِىِّ هَيمَانُ", "حَقُّ القَبَائِلِ أن تَرضَاهُ ِإذَا رَضِيت", "بِه بَنُوحَسَنٍ طُرًّاو دَيمَانُ" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54717.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_7\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> مَجذُوبُ رُوحٍ عَلَى صِدقٍ سُلَيمَانُ <\|vsep\|> وَلِى لِمَن يَبتَغِي الأَيمَانُ أَيمَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَجذُوبُ رُوحٍ فَمَن ظَنُّوهُ مُلتَبِساً <\|vsep\|> بِالسُّوءِ مَا صَدَقُوا بِالظَّنِّ أَي مانُوا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَد صارَ رَيَّانَ مِن بَحرِ المَعَارِفِ لاَ <\|vsep\|> يُثنِيهِ عَن فَيضِهِ المرضِىِّ هَيمَانُ </\|bsep\|> </\|psep\|>
أعائش إن تحقق منك بين	الوافر	[ "أعَائِشُ إِن تَحَقَّقَ مِنكِ بَينٌ", "لَمَا كَفَفت عَنِ الجَرَيَانِ عَينُ", "أَعَائِشُ إِنَّ بَينِكِ غَيرُ هَينٍ", "وبَعضُ البَينِ لَو تَدرِينَ هَينُ", "أتَدَّكِرِينً قَولكِ بِإِختِلاَسٍ", "ضُحىً كَلِمَاتٍ أحرُفُهُنَّ لَينُ", "سَمَوَاتُ القُلُوبِ حَلَلتِ بِهَا", "مَحَلاًّ مَا يَحِلُ بِهِ البُطَينُ" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54718.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> أعَائِشُ ِن تَحَقَّقَ مِنكِ بَينٌ <\|vsep\|> لَمَا كَفَفت عَنِ الجَرَيَانِ عَينُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَعَائِشُ ِنَّ بَينِكِ غَيرُ هَينٍ <\|vsep\|> وبَعضُ البَينِ لَو تَدرِينَ هَينُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أتَدَّكِرِينً قَولكِ بِِختِلاَسٍ <\|vsep\|> ضُحىً كَلِمَاتٍ أحرُفُهُنَّ لَينُ </\|bsep\|> </\|psep\|>
لعبت بعد ما انقضى الريعان	الخفيف	[ "لَعِبَت بَعدَ ما انقَضَى الرَّيعَانُ", "مِن شَبَابي بِحِلمِىِّ الأظعَانِ", "فتَنَتني غَدَاةَ وَلَّت فَوَلَّى الص", "صَبرُ وانهَلَّ المَدمَعُ المُصطَانُ", "غَادَرَتني بَينَ الدِّيَارِ وكَم غُو", "دِرَ بَينَ المَنَازِلِ الحَيرَانِ", "رُمتَ إخفَاءَ مَا رَمَانِي بِهِ ال", "بَينُ ولِلسِّرِّ بالدُّمُوعِ بَيَانُ", "ظَلتُ في الدُّورِ بَعدَهُنَّ لِعَيني", "جَرَيَانٌ ولِلحَشَا غَلَيَانُ", "فَكَأنَّ الدُّمُوعَ عَندَمٌ أودَم", "مُ نَجِيعٌ أووَرسٌ أو أُرجُوانُ", "أو جُمُانٌ فَالدَّمعُ يَجرِى كَمَا يَر", "فَضُّ ِإذَا خَانَهُ النِّظَامُ الجُمَانُ", "أو شَعِيبٌ مَفرِيةٌ لَم يُخَامِر", "كُتَبَ الخُرقِ في كُلاَهَا دِهَانُ", "وكَأني غَدَاةَ رَدَّت إِلَى البَي", "نِ مَرَاسِلَها الهِجَانَ القِيَانُ", "وتَمَطَّت كَالسُّفُنِ تَجدِ فُهافي", "لُحَجِ الخِضرِمِ النَّواتِى الهِجَانُ", "وَرَقَبتُ الهِجَانَ تَعتسِفُ الكُث", "بانَ تَنهَارُ تَحتَها الكُثبَانُ", "نَاقِفٌ حنظَلاً أوَ أبلَهُ أو مَا", "مُومٌ أو ذُو اختِبَالٍ أو نَشوَانُ", "وَكَأَنَّ الحَمُولَ والآلُ كَالمِر", "آةِ فَوقَ الصُّوَى لَهُ لَمَعَانُ", "سُفُنٌ أو إٍثلٌ أوِ النَّخلُ مَن شَو", "كَانَ إِذ أتَت أُكلَهَا شَوكَانُ", "وكَأنَّ الرَّقمَ المُعَالَى نَجِيعٌ", "فَهوَ لِلطَّيرِ فَوقَهُ طَيرَانُ", "وكَأنَّ الحِسَانَ مُحتَجِبَاتٍ", "في الخُدُورِ اليَاقُوتُ والمُرجَانُ", "إِنَّ فِيهِنَّ شَادِناً أدعَجَ العَي", "نَينِ لِي مِنهُ بالرُّنُوِّ افتِتَانُ", "أسوَدَ الفَرعِ أبلَجَ الوَجهِ بَر", "قييَ المُحَيَّا ثُدِيُّهُ الرُّمَانُ", "قَرقفي الرُّصابِ بَاني مَيسٍ", "يَتَثَنَّى كَمَا يَمِيسُ أَلبَانُ", "حَيثُمَأ افتَرَّ اُقحُوَانٍ", "في لِثَاتٍ كَأَنَّهَا الطَّيلَسَانُ", "قَالَ لِى صَاحبي ولِلدَّمعِ فَوقَ الن", "نَحرِ مِن لَوعَةِ النَّوَى جَرَيَانُ", "هَانَ مَن أُشرِبَ الهَوَى إِنَّ كَأسَ ال", "حُبِّ فِيهَا لِشارِبيها إمتِهَانُ", "قُلتُ أصلُ الهَوَى هَوَانٌ عَلَى أن", "لَم يَكن في الهَوَانِ فِيهِ هَوَانُ", "لَيسَ هُوناً أن تُنضِىَّ العِيسَ في ال", "بيدِ إِلى البِيضِ الخُرَّدِ الفُتيَانُ", "وتُجِيدَ الشِّعرَ المُهَذَّبَ كَالدُّر", "رِ لَهُ بالأصدَافِ اكتِنَانُ", "هَجَرَتني أمَامُ فَأَختُلِبَ ال", "عَقلُ وذَادَ التَّصبُّرَ الهِجرَانُ", "وَعَدتني فَمَا وَقَت وَبَدالِى", "أنَّ عُقبَى عِدَاتِهَا الرَّوغَانُ", "ثُمَّ قَالَت ألَمتَ إِذ رُمتَ إنجَا", "زَ وُعُودٍ مِن قَبلُ دَأباً تُخَانُ", "لاَ تَلُم في الإخلاَفِ إِنَّ الغَواني", "دَأبُهُنَّ الإِخلاَفُ واللَّيَّانُ", "فتَلَظَّت جُدَا النَّدَامَةِ في قَلبي", "وقُلتُ ارتَمَى بي الخُسرَانُ", "غَيرَ أني والحَمدُ للَّهِ بالإِيمَا", "نِ مُستَمسِكٌ وذَاكَ أمَانُ", "جَازِمٌ أنَّ الأنبَيَاءَ الطًّهَارَى", "مُستَحِيلُ عَلَيهِمُ الكِتمَانُ", "بَلَّغُوا كُلَّ مَابِهِ أُمِرُوا مَأ", "كَتَمُوهُ ومَانَسُوا مَا خَانُوا", "لَستُ أحجُو وِردِى وإن حَلَّ عِندِى", "قَاصِراً عسى إدرَاكِهِ القُرَآنُ", "وَبشيخي أستَمسَكتُ أحمَدَ قُطبِ ال", "أَرضِ مَن شَأنُه الإِلَهِىُّ شَانُ", "مَن لَيَالِى قُدُومِهِ لِلأمَاني", "والمَسَرَّاتِ والهَنَا عُنوَانُ", "مَن تَنآءى عَنَّابِهِ الهَمُّ والغم", "مُ وشِيفَت عَن ذِى النُّهَى الأَدرَانُ", "لِيَدَيهِ عَلَى العُفَاةِ والأَضيا", "فِ وأهلِى جِوَارِهِ هَطلاَنُ", "أيُّهَا الرَّائمُ التَّصَدِّيَ لِلش", "شَيخِ أيَقظَانٌ أنتَ أم وَسنَانُ", "رُمتَ غَرفَ البَحرِ المُحِيطِ ولَمسَ الش", "شَمسِ والهُونَ حَيثُ كَانَ امتِحَانُ", "اتّئِدوَانِيًّا فشيخي وَنَى عَن", "أولَيَاتِ الهِمَّاتِ مِنهُ الزَّمَانُ", "لَم تَكُن مِن رِجَالِ مَيدَانِ ذَاكَ الش", "شَيخِ يُعيِبكَ ذَلِكَ المَيدانُ", "إِنَّمَا رُمتَ رَامَهُ قَبلُ أقَوا", "مٌ ولَمَّا انثَنَوا خَزَايَا استَكَانُوا", "ثُمَّ دَانُوا واستعصَمُوا بِجوَارِ الش", "شَيخِ مِمَّا يَأتِي بِه الحدثَانُ", "وَتوَانَوا عَن شَاوِهِ وتَوَلَّوا", "وتَخَلَّوا عَنِ الذي فِيهِ كَانُوا", "إِن تَمَارَ في فَضلِهِ الغُمرُ فَالش", "شَمسُ تَمَارَى في ضَوئِهَا العميَانُ", "مَا استَخَفَّ حِلمَهُ رِيحُ طَيشٍ", "لاَ يُبَالِى مَرَّ الصَّبَا ثَهلاَنُ", "نَالَ مَانَالَ فَهوَ وَارِثُ مَن نَا", "لَت بِهِ مُنتَهى العُلاَ عَدنَانُ" ]	قصيدة حزينه	https://www.aldiwan.net/poem54719.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_15\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> لَعِبَت بَعدَ ما انقَضَى الرَّيعَانُ <\|vsep\|> مِن شَبَابي بِحِلمِىِّ الأظعَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فتَنَتني غَدَاةَ وَلَّت فَوَلَّى الص <\|vsep\|> صَبرُ وانهَلَّ المَدمَعُ المُصطَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> غَادَرَتني بَينَ الدِّيَارِ وكَم غُو <\|vsep\|> دِرَ بَينَ المَنَازِلِ الحَيرَانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> رُمتَ خفَاءَ مَا رَمَانِي بِهِ ال <\|vsep\|> بَينُ ولِلسِّرِّ بالدُّمُوعِ بَيَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ظَلتُ في الدُّورِ بَعدَهُنَّ لِعَيني <\|vsep\|> جَرَيَانٌ ولِلحَشَا غَلَيَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَكَأنَّ الدُّمُوعَ عَندَمٌ أودَم <\|vsep\|> مُ نَجِيعٌ أووَرسٌ أو أُرجُوانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أو جُمُانٌ فَالدَّمعُ يَجرِى كَمَا يَر <\|vsep\|> فَضُّ ِذَا خَانَهُ النِّظَامُ الجُمَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أو شَعِيبٌ مَفرِيةٌ لَم يُخَامِر <\|vsep\|> كُتَبَ الخُرقِ في كُلاَهَا دِهَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَأني غَدَاةَ رَدَّت ِلَى البَي <\|vsep\|> نِ مَرَاسِلَها الهِجَانَ القِيَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وتَمَطَّت كَالسُّفُنِ تَجدِ فُهافي <\|vsep\|> لُحَجِ الخِضرِمِ النَّواتِى الهِجَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَرَقَبتُ الهِجَانَ تَعتسِفُ الكُث <\|vsep\|> بانَ تَنهَارُ تَحتَها الكُثبَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> نَاقِفٌ حنظَلاً أوَ أبلَهُ أو مَا <\|vsep\|> مُومٌ أو ذُو اختِبَالٍ أو نَشوَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَكَأَنَّ الحَمُولَ واللُ كَالمِر <\|vsep\|> ةِ فَوقَ الصُّوَى لَهُ لَمَعَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> سُفُنٌ أو ٍثلٌ أوِ النَّخلُ مَن شَو <\|vsep\|> كَانَ ِذ أتَت أُكلَهَا شَوكَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَأنَّ الرَّقمَ المُعَالَى نَجِيعٌ <\|vsep\|> فَهوَ لِلطَّيرِ فَوقَهُ طَيرَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَأنَّ الحِسَانَ مُحتَجِبَاتٍ <\|vsep\|> في الخُدُورِ اليَاقُوتُ والمُرجَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِنَّ فِيهِنَّ شَادِناً أدعَجَ العَي <\|vsep\|> نَينِ لِي مِنهُ بالرُّنُوِّ افتِتَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أسوَدَ الفَرعِ أبلَجَ الوَجهِ بَر <\|vsep\|> قييَ المُحَيَّا ثُدِيُّهُ الرُّمَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَرقفي الرُّصابِ بَاني مَيسٍ <\|vsep\|> يَتَثَنَّى كَمَا يَمِيسُ أَلبَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> حَيثُمَأ افتَرَّ اُقحُوَانٍ <\|vsep\|> في لِثَاتٍ كَأَنَّهَا الطَّيلَسَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَالَ لِى صَاحبي ولِلدَّمعِ فَوقَ الن <\|vsep\|> نَحرِ مِن لَوعَةِ النَّوَى جَرَيَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> هَانَ مَن أُشرِبَ الهَوَى ِنَّ كَأسَ ال <\|vsep\|> حُبِّ فِيهَا لِشارِبيها متِهَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> قُلتُ أصلُ الهَوَى هَوَانٌ عَلَى أن <\|vsep\|> لَم يَكن في الهَوَانِ فِيهِ هَوَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَيسَ هُوناً أن تُنضِىَّ العِيسَ في ال <\|vsep\|> بيدِ ِلى البِيضِ الخُرَّدِ الفُتيَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وتُجِيدَ الشِّعرَ المُهَذَّبَ كَالدُّر <\|vsep\|> رِ لَهُ بالأصدَافِ اكتِنَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> هَجَرَتني أمَامُ فَأَختُلِبَ ال <\|vsep\|> عَقلُ وذَادَ التَّصبُّرَ الهِجرَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَعَدتني فَمَا وَقَت وَبَدالِى <\|vsep\|> أنَّ عُقبَى عِدَاتِهَا الرَّوغَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ثُمَّ قَالَت ألَمتَ ِذ رُمتَ نجَا <\|vsep\|> زَ وُعُودٍ مِن قَبلُ دَأباً تُخَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لاَ تَلُم في الخلاَفِ ِنَّ الغَواني <\|vsep\|> دَأبُهُنَّ الِخلاَفُ واللَّيَّانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فتَلَظَّت جُدَا النَّدَامَةِ في قَلبي <\|vsep\|> وقُلتُ ارتَمَى بي الخُسرَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> غَيرَ أني والحَمدُ للَّهِ بالِيمَا <\|vsep\|> نِ مُستَمسِكٌ وذَاكَ أمَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> جَازِمٌ أنَّ الأنبَيَاءَ الطًّهَارَى <\|vsep\|> مُستَحِيلُ عَلَيهِمُ الكِتمَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> بَلَّغُوا كُلَّ مَابِهِ أُمِرُوا مَأ <\|vsep\|> كَتَمُوهُ ومَانَسُوا مَا خَانُوا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَستُ أحجُو وِردِى ون حَلَّ عِندِى <\|vsep\|> قَاصِراً عسى درَاكِهِ القُرَنُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَبشيخي أستَمسَكتُ أحمَدَ قُطبِ ال <\|vsep\|> أَرضِ مَن شَأنُه الِلَهِىُّ شَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَن لَيَالِى قُدُومِهِ لِلأمَاني <\|vsep\|> والمَسَرَّاتِ والهَنَا عُنوَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَن تَنءى عَنَّابِهِ الهَمُّ والغم <\|vsep\|> مُ وشِيفَت عَن ذِى النُّهَى الأَدرَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لِيَدَيهِ عَلَى العُفَاةِ والأَضيا <\|vsep\|> فِ وأهلِى جِوَارِهِ هَطلاَنُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أيُّهَا الرَّائمُ التَّصَدِّيَ لِلش <\|vsep\|> شَيخِ أيَقظَانٌ أنتَ أم وَسنَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> رُمتَ غَرفَ البَحرِ المُحِيطِ ولَمسَ الش <\|vsep\|> شَمسِ والهُونَ حَيثُ كَانَ امتِحَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> اتّئِدوَانِيًّا فشيخي وَنَى عَن <\|vsep\|> أولَيَاتِ الهِمَّاتِ مِنهُ الزَّمَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَم تَكُن مِن رِجَالِ مَيدَانِ ذَاكَ الش <\|vsep\|> شَيخِ يُعيِبكَ ذَلِكَ المَيدانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِنَّمَا رُمتَ رَامَهُ قَبلُ أقَوا <\|vsep\|> مٌ ولَمَّا انثَنَوا خَزَايَا استَكَانُوا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ثُمَّ دَانُوا واستعصَمُوا بِجوَارِ الش <\|vsep\|> شَيخِ مِمَّا يَأتِي بِه الحدثَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَتوَانَوا عَن شَاوِهِ وتَوَلَّوا <\|vsep\|> وتَخَلَّوا عَنِ الذي فِيهِ كَانُوا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِن تَمَارَ في فَضلِهِ الغُمرُ فَالش <\|vsep\|> شَمسُ تَمَارَى في ضَوئِهَا العميَانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَا استَخَفَّ حِلمَهُ رِيحُ طَيشٍ <\|vsep\|> لاَ يُبَالِى مَرَّ الصَّبَا ثَهلاَنُ </\|bsep\|> </\|psep\|>
عجبت لأسرة الحسن الدينا	الوافر	[ "عَجِبتُ لأُسرةِ الحَسَنِ الدُينَا", "بِألبَانِ المَذَمَّةِ قَد غُذِّينَا", "يَرُومُونَ افتِخَاراً واعتِلاءً", "ولَيسُوا الفَاخِرِينَ المُعتَلِينَا", "أفَخرُ بَعدَمَا قد بُلًّغَتهُ", "شُهودُ الحَاضِرينَ الغَائِبِينَا", "فَقَد حَسِبُوا نُفُوسَهُم سِوَاهُم", "وقَد حَسِبُوا شَمالِيُهم يَمِينَا", "طَغَوا وَبَغَوا عَلَىَّ فَقُلتُ صَبراً", "ولَم نَكُ رُتبَةً فِئِينَا", "فَظَنُّونَا عَجَزنَا فأَشرَأَبُّوا", "وقالوا لَن نَدِينَ ولَن نَلِينَا", "ولَن نَستَعطِفَ الأَعدَاءَ إِنَّا", "لَنَحنُ الغَالِبُونَ الغَالِبِينَا", "وظَلُّوا في إفتِخَارِهِم وَباتُوا", "ومُلِّىءَ كُلُّهُم لَبَناً سَخِينَا", "وَلَمَّا إِن نَظَرتُ الشَّرعَ فِيهُم", "وكُنتُ أُرِيدُ مَصلَحَةً ولينا", "بَدَا لِى أن أُذِلَّهُم بِبَطشِى", "وكُنتُ بِأن أُذِلَّهُم قَمِينَا", "فَجِئتُهُم أُحَاوِلُهُم سُحَيراً", "ومَا أَلفَيتُهُم مُتَهَجِّدِينَا", "فَقَادَتني الخُئُولُةُ لِلمَعَالِي", "ومَا كُنتُ الجَبَانَ المُستَكِينَا", "جَعَلتُ بِوَجهِ أطوَلِهِم عِظَاماً", "وأعرِقِهم إِذَا جَبَنُوا جَبِينَا", "والآمِهم وأجهَلِهِم أُصُولاً", "وأخبَثِهِم مَيَادِيناً ودِينَا", "وأَحمَقِهِم وأكثَرِهِم عُيوباً", "وأسوَئِهِم إِذَا صَحِبُوا قَرِينَا", "جدَاوِلُ لاَتَزَالُ الدَّهرُ فِيهِ", "تُقَطِّعُ أَلسُنَ المُتَكَلِّمِينَا", "قَلَّدَ جَمعَهُم في كُلِّ رَاىٍ", "كَبِيرَهُم مَحمداً الأمِينَا", "شَدَّ عَمَامَةَ المُلِكِ المَفَدَّى", "وأطرَقَ يَستَجِمُّ العَقلَ حِينَا", "قَالَ لَهُم مَبَادَرَةُ الهُوينَا", "تَجُرُّ لأهلِهَا المَالَ الثَّمِينَا", "مَن طَلَبَ المَعَالِى أتعَبتُه", "وكَانَ لِمَا لِهِ فِيهَا مُهِينَا", "هُونُوا إِنَّ فِيهِ لَكُم سَدَاداً", "وقَد كُنتُم بِهِ مُتَعَلِّمينَا", "خُنُوا عَهد جَارِكُمُ وكُونُوا", "لَهُ في كُلِّ خِصبٍ مُحرِمينَا", "ِإن وَافَاكُم ضَيفٌ فَكُونُوا", "لِحَقِّ الضَّيفِ مِنهُ مَانِعِينَا", "إِن طَلَبَت عَجَائِزُكُم عِصَاماً", "فَكُونُوا لِلعَجَائِزِ قَاتِلِينَا", "صُونُوا مَالَكُم بِالعِرضِ حتى", "تَكُونُوا كَالجُدُودِ مُذَمَّمِينَا", "صَونُ المَالِ فِيهِ جَدىً ونَفعٌ", "ولَيسَ العِرضُ يَنفَعُ حِينَ صِينَا", "لاَ تَسعَوا لِمَحمَدَةٍ ومَجدٍ", "ولاَ تَلِجُوا نَدِىَّ الأَكرِمِينَا", "فإِنَّكُمُ إِذَا جَالَستُمُوهُم", "ولَو حِينَا أضَرُّوكُم سَنِينَا", "تُوقُ نَفُوسُ أسوِئِكِم مَسَاوي", "ِإلَى فِعلاَتِهِم فَتَكُونَ فِينَا", "يَطمَعَ في نَدَانَا الضَّيفُ حتى", "يَمُرَّ بِنَا ويَأتِينَا قَطِينَا", "فيَفُسَدَ مَالُنَا ونُخِيبَ رَأياً", "ونُلفي في المَسَاجِدِ جَالِسِينَا", "وكَانَت تَستَقِى فَزَعاً شَدِيداً", "أكَابِرُنَا إِذَا سَمِعَت أذِينَا", "وكُنَّا نَحسَبُ القُرآنَ شِعراً", "كسته الأوَّلُونَ الآخرِينَا", "فَقَالُوا إِنَّ رَأيَكَ لَيسَ يُعصَى", "سُتُلفِينَا لأمرِكَ طَائِعِينَا", "فَقَالَ لَهُم إذَا طَاوَعتُمُوني", "سَلَكتُ بِكُم سَبِيلَ الأوَلِينَا", "أوَائِلِنَا الأُلَى قد أَورُثُونَا", "شَمَائِلَهُم فَكُنَّا الوَارِثِينَا", "فَألبَسَهُم ردَاءَ البُخلِ حتى", "غَدوا مِن فَضلِهِ مُتَجَلِّينَا", "فَأصبَحَهُم دِينَهُم في دَنِّ ذُلٍّ", "يُرَجِّعُ مِن مَذَلَّتِهِ الأنِينَا", "فَقَالَ لَهُم رَضِيتُ أقَد رَضِيتُم", "فَقَالُوا نحن مِثلُكَ قَد رَضِينَا", "ولَكِنَّا أُناسٌ لَو قَدِمنَا", "على الكُفَّارِ نَشكُو المُسلِمِينَا", "أعانُونَا وعَلَونَا عَلَيهم", "يُعِينُ الكَافِرُونَ الكَافِرِينَا" ]	قصيدة عتاب	https://www.aldiwan.net/poem54720.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> عَجِبتُ لأُسرةِ الحَسَنِ الدُينَا <\|vsep\|> بِألبَانِ المَذَمَّةِ قَد غُذِّينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَرُومُونَ افتِخَاراً واعتِلاءً <\|vsep\|> ولَيسُوا الفَاخِرِينَ المُعتَلِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أفَخرُ بَعدَمَا قد بُلًّغَتهُ <\|vsep\|> شُهودُ الحَاضِرينَ الغَائِبِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَد حَسِبُوا نُفُوسَهُم سِوَاهُم <\|vsep\|> وقَد حَسِبُوا شَمالِيُهم يَمِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> طَغَوا وَبَغَوا عَلَىَّ فَقُلتُ صَبراً <\|vsep\|> ولَم نَكُ رُتبَةً فِئِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَظَنُّونَا عَجَزنَا فأَشرَأَبُّوا <\|vsep\|> وقالوا لَن نَدِينَ ولَن نَلِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَن نَستَعطِفَ الأَعدَاءَ ِنَّا <\|vsep\|> لَنَحنُ الغَالِبُونَ الغَالِبِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وظَلُّوا في فتِخَارِهِم وَباتُوا <\|vsep\|> ومُلِّىءَ كُلُّهُم لَبَناً سَخِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَلَمَّا ِن نَظَرتُ الشَّرعَ فِيهُم <\|vsep\|> وكُنتُ أُرِيدُ مَصلَحَةً ولينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> بَدَا لِى أن أُذِلَّهُم بِبَطشِى <\|vsep\|> وكُنتُ بِأن أُذِلَّهُم قَمِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَجِئتُهُم أُحَاوِلُهُم سُحَيراً <\|vsep\|> ومَا أَلفَيتُهُم مُتَهَجِّدِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَادَتني الخُئُولُةُ لِلمَعَالِي <\|vsep\|> ومَا كُنتُ الجَبَانَ المُستَكِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> جَعَلتُ بِوَجهِ أطوَلِهِم عِظَاماً <\|vsep\|> وأعرِقِهم ِذَا جَبَنُوا جَبِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> والمِهم وأجهَلِهِم أُصُولاً <\|vsep\|> وأخبَثِهِم مَيَادِيناً ودِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأَحمَقِهِم وأكثَرِهِم عُيوباً <\|vsep\|> وأسوَئِهِم ِذَا صَحِبُوا قَرِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> جدَاوِلُ لاَتَزَالُ الدَّهرُ فِيهِ <\|vsep\|> تُقَطِّعُ أَلسُنَ المُتَكَلِّمِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَلَّدَ جَمعَهُم في كُلِّ رَاىٍ <\|vsep\|> كَبِيرَهُم مَحمداً الأمِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> شَدَّ عَمَامَةَ المُلِكِ المَفَدَّى <\|vsep\|> وأطرَقَ يَستَجِمُّ العَقلَ حِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَالَ لَهُم مَبَادَرَةُ الهُوينَا <\|vsep\|> تَجُرُّ لأهلِهَا المَالَ الثَّمِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَن طَلَبَ المَعَالِى أتعَبتُه <\|vsep\|> وكَانَ لِمَا لِهِ فِيهَا مُهِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> هُونُوا ِنَّ فِيهِ لَكُم سَدَاداً <\|vsep\|> وقَد كُنتُم بِهِ مُتَعَلِّمينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> خُنُوا عَهد جَارِكُمُ وكُونُوا <\|vsep\|> لَهُ في كُلِّ خِصبٍ مُحرِمينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِن وَافَاكُم ضَيفٌ فَكُونُوا <\|vsep\|> لِحَقِّ الضَّيفِ مِنهُ مَانِعِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِن طَلَبَت عَجَائِزُكُم عِصَاماً <\|vsep\|> فَكُونُوا لِلعَجَائِزِ قَاتِلِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> صُونُوا مَالَكُم بِالعِرضِ حتى <\|vsep\|> تَكُونُوا كَالجُدُودِ مُذَمَّمِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> صَونُ المَالِ فِيهِ جَدىً ونَفعٌ <\|vsep\|> ولَيسَ العِرضُ يَنفَعُ حِينَ صِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لاَ تَسعَوا لِمَحمَدَةٍ ومَجدٍ <\|vsep\|> ولاَ تَلِجُوا نَدِىَّ الأَكرِمِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فِنَّكُمُ ِذَا جَالَستُمُوهُم <\|vsep\|> ولَو حِينَا أضَرُّوكُم سَنِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تُوقُ نَفُوسُ أسوِئِكِم مَسَاوي <\|vsep\|> ِلَى فِعلاَتِهِم فَتَكُونَ فِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَطمَعَ في نَدَانَا الضَّيفُ حتى <\|vsep\|> يَمُرَّ بِنَا ويَأتِينَا قَطِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فيَفُسَدَ مَالُنَا ونُخِيبَ رَأياً <\|vsep\|> ونُلفي في المَسَاجِدِ جَالِسِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَانَت تَستَقِى فَزَعاً شَدِيداً <\|vsep\|> أكَابِرُنَا ِذَا سَمِعَت أذِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكُنَّا نَحسَبُ القُرنَ شِعراً <\|vsep\|> كسته الأوَّلُونَ الخرِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَالُوا ِنَّ رَأيَكَ لَيسَ يُعصَى <\|vsep\|> سُتُلفِينَا لأمرِكَ طَائِعِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَالَ لَهُم ذَا طَاوَعتُمُوني <\|vsep\|> سَلَكتُ بِكُم سَبِيلَ الأوَلِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أوَائِلِنَا الأُلَى قد أَورُثُونَا <\|vsep\|> شَمَائِلَهُم فَكُنَّا الوَارِثِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَألبَسَهُم ردَاءَ البُخلِ حتى <\|vsep\|> غَدوا مِن فَضلِهِ مُتَجَلِّينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَأصبَحَهُم دِينَهُم في دَنِّ ذُلٍّ <\|vsep\|> يُرَجِّعُ مِن مَذَلَّتِهِ الأنِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَالَ لَهُم رَضِيتُ أقَد رَضِيتُم <\|vsep\|> فَقَالُوا نحن مِثلُكَ قَد رَضِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَكِنَّا أُناسٌ لَو قَدِمنَا <\|vsep\|> على الكُفَّارِ نَشكُو المُسلِمِينَا </\|bsep\|> </\|psep\|>
أدينك أن تذمى الخيزرانا	الوافر	[ "أدِينُكِ أن تَذُمِّى الخَيزُرَانَا", "وأن تجري المَدامِعَ أُرجُوانَا", "وأن تَصِلِى الخِلَىَّ وأن تَبتِّى", "شَجِيًّا لاَعجَ الأشجَانَ عَانَى", "وأن لا تُرسِلى سَهميكِ إِلاَّ", "أصَبتِ مِنَ الحَلِيمِ الجُلجَلاَنَا", "أُمَامَة مَا عدَاني عَنكِ أني", "غَدَرتُكِ ِإنَّ عَهدَكِ لَن يُخَانَا", "وَلَكني أتَاني أن هَجَتنَا", "ولَم تَستَعظِمِ العُقَلاَءُ شَانَا", "قُبَيِّلَةٌ بِألحَانٍ نَحَت في", "مَعَانِيهَا مَعَانِينَا اللِّدَانَا", "أُنَاسٌ في شَنَاشِنِهِم جَفَاءٌ", "جَدِيرٌ أن يَجُرَّ لَهُم شَنَانَا", "أنَاسٌ تَحتَ أخبِيَةٍ صِغَارٍ", "خَوَاشِعَ مَا تَحَسَّ لَهَا بَوانَا", "تَغَشَّاهَا وتَخرُجُ مُسفِرَاتٍ", "سَعَالٍ بالمَثَالِبِ لَن تُشَانَا", "بِمَا ألِفَتهُ مِنها في الصِّبا لَن", "تَرَى فِيهَا وإِن كَثَرَت حَصَانَا", "تَعَوَّدتِ التَّبَرَّجَ فَهىَ عَمَّا", "نَهَت عَنهُ الشَّرِيعَةُ لَن تُصَانَا", "تَجَلَّلَتِ الوَقَاحَةَ وأرتَدَتها", "تَوَدُّ لِكُلِّ مِن تَلقَى إِحتِضَانَا", "تَبِيتُ عَوَانُهَا لِلبِكرِ عَوناً", "عَلَى العِصيَان تَكَتُّ إِكتِنَانَا", "ومَهمَا تكتَسِب يَفَناً عَوَانٌ", "تُزَاحِم عِندَهُ البِكرُ العَواَنَا", "نسِاءُهُنَّ أوعِيَّةُ المَخَازِى", "تَتُوقُ لَهَا وتَفعَلُهَا عَلاَنَا", "فَلَولاَهم لَمَا لاَقَينَ كُفئاً", "ولَولاَهُنَّ مَاسَكُنَوا مَكَانَا", "كَأَنَّ شَبَابَهُم بَينَ النَّوَادِى", "إِذَا امتِحُنوا في الإِعرَابِ امتِحَانَا", "عِبِدَّانُ العَصَا خُلُقاً وخَلقاً", "يَزِيدُهمُ امتِحَانُهم إمتِهَانَا", "فَهُم إِن يَدعُ لِلعَورَاءِ دَاعٍ", "تَوَخَوهُ تَنآءَى أو تَدَانَى", "وإن يُدعَوا إِلَى الجُلَّى تَرَاهُم", "بِطَاءً طُولَ دَهرهُمُ بِطَانَا", "كَأنَّ الشِّيبَ شِيبُهُمُ رُعَاةٌ", "يَسُوسُونَ المَجَالِيحَ الهِجَانَا", "فُكلٌّ بِادِىَ العَورَاتِ آتٍ", "يُزَجِّيهَا ِإذَا مَا الفَجرُ بَانَا", "تمُجُّ البَقلَ فَهوَ لَهَا ضَمِينٌ", "بِأن تُروَى وتَرعَى الدَّيدَمَانَا", "إِذَا زَبَنَتهُ عَالَجهَا فَألقَت", "عَلَى أطمَارِهِ القِطَعَ الذًُّنَانَا", "ترَى بِذِرَاعِهِ رِمَماً بَوَالِىَ", "وتُلفي فَوقَ عَاتِقِه كَدَانَا", "تَرَدَّى دِرعَ أوسَاخٍ تَرَبَّى", "عَلَى جُثمَانِهِ حِقَباً ورَانَا", "فَهُم بِمَوَدَّةِ الإِبلِ استَبَدُّوا", "إِذَا حَبَّت تُمَلِّؤُهُم حَنَانَا", "وتُلفي الشَّيخَ أُمِياً غَبِيًّا", "خَئوناً عَن فَرَائِضِه تَوَانَى", "يُربي وَهوَ لَم يَبلُغ مَقَاماً", "ولَم تَسكُن لَهُ حِكَمٌ جَنَانَا", "ولَم تُصقَل لَهُ مِرآةُ قَلبٍ", "ولَم يَنفِ الخَواطِرَ عَنهُ آنَا", "ولَم تُقرِع لَهُ أُذُناً عُلُومٌ", "ولم يَمَسس لَهُ قَلبٌ بَنَانا", "ولَم يَكُ مُفنِياً في اللهِ فِكراً", "ولَم يُشغِل بِه آناً لِسَانَا", "ولَم تَرَ مَسجِداً لِلهِ فِيهُم", "ولَم تَسمَع بِسَاحِتِهِم آذانَا", "ولَم تَسمَع بمَجلِسِهم حَدِيثاً", "رَوَوهُ مِنَ الصِّحاحِ ولاَقُرَانَا", "حَدِيثُ شُيُوخِهِم لِلشَّيخِ أمسَت", "فُلاَنَةٌ وهىَ عَاشِقَةٌ فُلاَنَا", "وَكانُ فُلاَنُ أحسَنُ قَبلُ صَوتاً", "من القَينَاتِ تَجتَذِبُ الكِرَانَا", "ونَاقَتُهُ التى أُخِذَت ورِيضَت", "تَبُذُّ عَلَى وفي وَوَجًى حِصَانَا", "وطُوبَتُهُ مُحَلاَّةٌ لُجَيناً", "ولِمَّتُهُ مُمُلأةٌ دِهَانَا", "تَظَلُّ نِسَاؤُهُم والشَّيخُ مُصغٍ", "حَوَالِيهِ تُكِّررُ دَانَ دَانَا", "وكُنتُ مُخَبَّراً عَنهُم بِهَذَا", "إِلَى أن جِئتَ نَادِيَهُم زَمَانَا", "فَعَانَينتُ الذي خُبِّرتُ عَنهُم", "فَوَافَقَ فِيهُمُ الخَبرُ العِيَانَا", "فَكَم أهدَوا بِلاَ سَبَبٍ صَرِيحٍ", "لِمَن خَضَعَ القَرِيضُ لَهُم ودَانَا", "قَوافي مَا اُقِيمَ لَهُنَّ وَزنٌ", "ولا مَعنًى فَكُنَّ لَهُم وِزَانَا", "هَجَانَا مِن أسَافِلِهِم عَيِّىٌ", "تَيَقَّنَ أَن يُشَرِّفَهُ هِجَانَا", "سَيُقرِعُ سِنَّهُ أسَفاً ويَشكُو", "من الهَجوِ المُلِمِّ بِهِ سِنَانَا", "فَإنَّ فتًى تَيَمُّمَهُ وتُملَى", "عَلَيهِ وهوَ مُختَضِعٌ جِرَانَا", "قَوافٍ لُكتُهَا لَمئِنَّةٌ أن", "يَكُونَ لِلَذعش جَذوَتِهَا أُنَانَا", "سَتأتِيهُم وإِن دَانُوا وكانُوا", "ولاَ نُوا بَعد قَسوَتهِم لَيَانَا", "قًصَائِدُ لَم تَهِج تَعَباً لفكرى", "ولَم تَكسِبهُ مَنقَصَةً وذَانَا", "بها يَتَقَاذَفُ الجِنَّانُ نَحوي", "مُهَذَّبَةً فًَأُصدِرَهَا عِيَانَا", "فَآخُذُهُنَّ أشتَاتاً أوَاناً", "وآخُذُهُنَّ آوِنَةً قِرَانَا", "فَتَسقِيهَا القَرِيحَةُ لِى بَدِيعاً", "وتَسقِيهَا المَعَاني والبَيَانَا", "أَبِينُ بِهَا مَخَارِيهَم فَتُضحِى", "كَنِيرَانٍ عَلَى عِلمٍ بَيَانَا", "وإِنَّا تَعلَمُ الاَقوَامُ أنَّا", "مَنَاحِيرٌ بَوَائِكَهَا السِّمَانَا", "وأنَّ لَنَا وإِن نَاوي المَنَاوي", "قَنَاةً لَن تُفَضَّ ولَن تُلاَنَا", "عُرفنَا بِالمَحَامِدِ في البَرَايَا", "فَمَا تَخفي عَلَى أَحدٍ عُلاَنَا", "نُهَلِّلُ لِلوُفُودِ إِذَا أَلَمُّوا", "مَعَ التَّرحِيبِ أوجهنَا الحِسَانَا", "ونُكرِمُهُم ونُعلِيهُم مَقَاماً", "وِإن أَلِفُوا الحَقارَةَ والهَوَانَا", "ونُسكِنُهُم أمَاكِنَ مُرتَضَاةً", "ولَم نَجعَل قِرىً لَهُم اللِّبانَا", "ولَكِنَّا نُسَقِّيهِم بِهَا في", "أوَانٍ لاَ تَكُونُ لِمَن سِوَانَا", "نُعَلِّلُهُم على العِلاَّتِ صِرفاً", "أوَاناً ثُمَّ نَمزِجُها أوَانَا", "ونَجعَلُ حَليَهَا فِيهَا فَتُمسِى", "تَذُمَّ لَهَا اللآلِىءَ والجُمَانَا", "وَرِثنَا العِلمَ عَن آبَاءِ صِدقٍ", "تَجَاوَزَ صِيتُ عِلمُهُم العَنَانَا", "فَيَاصِلُ إِن يُمِّمِّهم عَوِيصٌ", "عَزِيزٌ أتعَب الأَذهَانَ هَانَا", "وقَد نَفَضُوا عِيَابَ العِلمِ فِينَا", "فَكُلُّ دُرَّ لُجَّتِهِ حَيَانَا", "فَلَم نَأتِ القَبَائِلَ طَالِبِيهِ", "وَمن عَلِقتهُ هِمتُهُ أتَانَا", "أفقَعَ القَاعِ إِنَّا قَد ضَربنَا", "عَلَيكُم في مَجَاثِمِكُم عِنَانَا", "ظَنَنتُم أنَّ شَاعِرَكَم مُجِيدٌ", "وَغَرَّكُم فَهِجتُم اُفعُوانَا", "ولَو نَثَرتُم كنَائِنَا عَلِمتُم", "يَقِيناً أنَّ قَيدَكُم مُدَانَى", "وأنَّ الهُونَ كُلَّ الهُونِ يُعزَى", "إلَيكُم في المَوَاسِمِ لاَ إِلى نَا" ]	قصيدة حزينه	https://www.aldiwan.net/poem54721.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> أدِينُكِ أن تَذُمِّى الخَيزُرَانَا <\|vsep\|> وأن تجري المَدامِعَ أُرجُوانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأن تَصِلِى الخِلَىَّ وأن تَبتِّى <\|vsep\|> شَجِيًّا لاَعجَ الأشجَانَ عَانَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأن لا تُرسِلى سَهميكِ ِلاَّ <\|vsep\|> أصَبتِ مِنَ الحَلِيمِ الجُلجَلاَنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أُمَامَة مَا عدَاني عَنكِ أني <\|vsep\|> غَدَرتُكِ ِنَّ عَهدَكِ لَن يُخَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَلَكني أتَاني أن هَجَتنَا <\|vsep\|> ولَم تَستَعظِمِ العُقَلاَءُ شَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قُبَيِّلَةٌ بِألحَانٍ نَحَت في <\|vsep\|> مَعَانِيهَا مَعَانِينَا اللِّدَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أُنَاسٌ في شَنَاشِنِهِم جَفَاءٌ <\|vsep\|> جَدِيرٌ أن يَجُرَّ لَهُم شَنَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أنَاسٌ تَحتَ أخبِيَةٍ صِغَارٍ <\|vsep\|> خَوَاشِعَ مَا تَحَسَّ لَهَا بَوانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَغَشَّاهَا وتَخرُجُ مُسفِرَاتٍ <\|vsep\|> سَعَالٍ بالمَثَالِبِ لَن تُشَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> بِمَا ألِفَتهُ مِنها في الصِّبا لَن <\|vsep\|> تَرَى فِيهَا وِن كَثَرَت حَصَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَعَوَّدتِ التَّبَرَّجَ فَهىَ عَمَّا <\|vsep\|> نَهَت عَنهُ الشَّرِيعَةُ لَن تُصَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَجَلَّلَتِ الوَقَاحَةَ وأرتَدَتها <\|vsep\|> تَوَدُّ لِكُلِّ مِن تَلقَى ِحتِضَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَبِيتُ عَوَانُهَا لِلبِكرِ عَوناً <\|vsep\|> عَلَى العِصيَان تَكَتُّ ِكتِنَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ومَهمَا تكتَسِب يَفَناً عَوَانٌ <\|vsep\|> تُزَاحِم عِندَهُ البِكرُ العَواَنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> نسِاءُهُنَّ أوعِيَّةُ المَخَازِى <\|vsep\|> تَتُوقُ لَهَا وتَفعَلُهَا عَلاَنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلَولاَهم لَمَا لاَقَينَ كُفئاً <\|vsep\|> ولَولاَهُنَّ مَاسَكُنَوا مَكَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَأَنَّ شَبَابَهُم بَينَ النَّوَادِى <\|vsep\|> ِذَا امتِحُنوا في الِعرَابِ امتِحَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> عِبِدَّانُ العَصَا خُلُقاً وخَلقاً <\|vsep\|> يَزِيدُهمُ امتِحَانُهم متِهَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَهُم ِن يَدعُ لِلعَورَاءِ دَاعٍ <\|vsep\|> تَوَخَوهُ تَنءَى أو تَدَانَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> ون يُدعَوا ِلَى الجُلَّى تَرَاهُم <\|vsep\|> بِطَاءً طُولَ دَهرهُمُ بِطَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَأنَّ الشِّيبَ شِيبُهُمُ رُعَاةٌ <\|vsep\|> يَسُوسُونَ المَجَالِيحَ الهِجَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فُكلٌّ بِادِىَ العَورَاتِ تٍ <\|vsep\|> يُزَجِّيهَا ِذَا مَا الفَجرُ بَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تمُجُّ البَقلَ فَهوَ لَهَا ضَمِينٌ <\|vsep\|> بِأن تُروَى وتَرعَى الدَّيدَمَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِذَا زَبَنَتهُ عَالَجهَا فَألقَت <\|vsep\|> عَلَى أطمَارِهِ القِطَعَ الذًُّنَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ترَى بِذِرَاعِهِ رِمَماً بَوَالِىَ <\|vsep\|> وتُلفي فَوقَ عَاتِقِه كَدَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَرَدَّى دِرعَ أوسَاخٍ تَرَبَّى <\|vsep\|> عَلَى جُثمَانِهِ حِقَباً ورَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَهُم بِمَوَدَّةِ الِبلِ استَبَدُّوا <\|vsep\|> ِذَا حَبَّت تُمَلِّؤُهُم حَنَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وتُلفي الشَّيخَ أُمِياً غَبِيًّا <\|vsep\|> خَئوناً عَن فَرَائِضِه تَوَانَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> يُربي وَهوَ لَم يَبلُغ مَقَاماً <\|vsep\|> ولَم تَسكُن لَهُ حِكَمٌ جَنَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَم تُصقَل لَهُ مِرةُ قَلبٍ <\|vsep\|> ولَم يَنفِ الخَواطِرَ عَنهُ نَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَم تُقرِع لَهُ أُذُناً عُلُومٌ <\|vsep\|> ولم يَمَسس لَهُ قَلبٌ بَنَانا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَم يَكُ مُفنِياً في اللهِ فِكراً <\|vsep\|> ولَم يُشغِل بِه ناً لِسَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَم تَرَ مَسجِداً لِلهِ فِيهُم <\|vsep\|> ولَم تَسمَع بِسَاحِتِهِم ذانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَم تَسمَع بمَجلِسِهم حَدِيثاً <\|vsep\|> رَوَوهُ مِنَ الصِّحاحِ ولاَقُرَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> حَدِيثُ شُيُوخِهِم لِلشَّيخِ أمسَت <\|vsep\|> فُلاَنَةٌ وهىَ عَاشِقَةٌ فُلاَنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَكانُ فُلاَنُ أحسَنُ قَبلُ صَوتاً <\|vsep\|> من القَينَاتِ تَجتَذِبُ الكِرَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ونَاقَتُهُ التى أُخِذَت ورِيضَت <\|vsep\|> تَبُذُّ عَلَى وفي وَوَجًى حِصَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وطُوبَتُهُ مُحَلاَّةٌ لُجَيناً <\|vsep\|> ولِمَّتُهُ مُمُلأةٌ دِهَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَظَلُّ نِسَاؤُهُم والشَّيخُ مُصغٍ <\|vsep\|> حَوَالِيهِ تُكِّررُ دَانَ دَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكُنتُ مُخَبَّراً عَنهُم بِهَذَا <\|vsep\|> ِلَى أن جِئتَ نَادِيَهُم زَمَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَعَانَينتُ الذي خُبِّرتُ عَنهُم <\|vsep\|> فَوَافَقَ فِيهُمُ الخَبرُ العِيَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَكَم أهدَوا بِلاَ سَبَبٍ صَرِيحٍ <\|vsep\|> لِمَن خَضَعَ القَرِيضُ لَهُم ودَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَوافي مَا اُقِيمَ لَهُنَّ وَزنٌ <\|vsep\|> ولا مَعنًى فَكُنَّ لَهُم وِزَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> هَجَانَا مِن أسَافِلِهِم عَيِّىٌ <\|vsep\|> تَيَقَّنَ أَن يُشَرِّفَهُ هِجَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَيُقرِعُ سِنَّهُ أسَفاً ويَشكُو <\|vsep\|> من الهَجوِ المُلِمِّ بِهِ سِنَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَنَّ فتًى تَيَمُّمَهُ وتُملَى <\|vsep\|> عَلَيهِ وهوَ مُختَضِعٌ جِرَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَوافٍ لُكتُهَا لَمئِنَّةٌ أن <\|vsep\|> يَكُونَ لِلَذعش جَذوَتِهَا أُنَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَتأتِيهُم وِن دَانُوا وكانُوا <\|vsep\|> ولاَ نُوا بَعد قَسوَتهِم لَيَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قًصَائِدُ لَم تَهِج تَعَباً لفكرى <\|vsep\|> ولَم تَكسِبهُ مَنقَصَةً وذَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> بها يَتَقَاذَفُ الجِنَّانُ نَحوي <\|vsep\|> مُهَذَّبَةً فًَأُصدِرَهَا عِيَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَخُذُهُنَّ أشتَاتاً أوَاناً <\|vsep\|> وخُذُهُنَّ وِنَةً قِرَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَتَسقِيهَا القَرِيحَةُ لِى بَدِيعاً <\|vsep\|> وتَسقِيهَا المَعَاني والبَيَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَبِينُ بِهَا مَخَارِيهَم فَتُضحِى <\|vsep\|> كَنِيرَانٍ عَلَى عِلمٍ بَيَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِنَّا تَعلَمُ الاَقوَامُ أنَّا <\|vsep\|> مَنَاحِيرٌ بَوَائِكَهَا السِّمَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأنَّ لَنَا وِن نَاوي المَنَاوي <\|vsep\|> قَنَاةً لَن تُفَضَّ ولَن تُلاَنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> عُرفنَا بِالمَحَامِدِ في البَرَايَا <\|vsep\|> فَمَا تَخفي عَلَى أَحدٍ عُلاَنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> نُهَلِّلُ لِلوُفُودِ ِذَا أَلَمُّوا <\|vsep\|> مَعَ التَّرحِيبِ أوجهنَا الحِسَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ونُكرِمُهُم ونُعلِيهُم مَقَاماً <\|vsep\|> وِن أَلِفُوا الحَقارَةَ والهَوَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ونُسكِنُهُم أمَاكِنَ مُرتَضَاةً <\|vsep\|> ولَم نَجعَل قِرىً لَهُم اللِّبانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَكِنَّا نُسَقِّيهِم بِهَا في <\|vsep\|> أوَانٍ لاَ تَكُونُ لِمَن سِوَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> نُعَلِّلُهُم على العِلاَّتِ صِرفاً <\|vsep\|> أوَاناً ثُمَّ نَمزِجُها أوَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ونَجعَلُ حَليَهَا فِيهَا فَتُمسِى <\|vsep\|> تَذُمَّ لَهَا الللِىءَ والجُمَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَرِثنَا العِلمَ عَن بَاءِ صِدقٍ <\|vsep\|> تَجَاوَزَ صِيتُ عِلمُهُم العَنَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَيَاصِلُ ِن يُمِّمِّهم عَوِيصٌ <\|vsep\|> عَزِيزٌ أتعَب الأَذهَانَ هَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وقَد نَفَضُوا عِيَابَ العِلمِ فِينَا <\|vsep\|> فَكُلُّ دُرَّ لُجَّتِهِ حَيَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلَم نَأتِ القَبَائِلَ طَالِبِيهِ <\|vsep\|> وَمن عَلِقتهُ هِمتُهُ أتَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أفقَعَ القَاعِ ِنَّا قَد ضَربنَا <\|vsep\|> عَلَيكُم في مَجَاثِمِكُم عِنَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ظَنَنتُم أنَّ شَاعِرَكَم مُجِيدٌ <\|vsep\|> وَغَرَّكُم فَهِجتُم اُفعُوانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَو نَثَرتُم كنَائِنَا عَلِمتُم <\|vsep\|> يَقِيناً أنَّ قَيدَكُم مُدَانَى </\|bsep\|> </\|psep\|>
أجدك أن بينهم أن آنا	الوافر	[ "أَجَدَّكَ أنَّ بَينَهُم أنَ آنَا", "تُقَطِّعُ مِن مَضَاضتِهِ الأُنَانَا", "وتجري مَدمَعَ العَينَينِ حتى", "كأَنَّ الصَّابَ في العَينَينش كَانَا", "وتَضطَرِمُ جِذوَةُ الأحشَاءِ لَمَّا", "أُذِنتَ بِقُربِ بَينِهِمُ أذَانَا", "يَقُولُ لَكَ الخَلِىُّ وَلَيسَ يَدرِى", "بَأَنَّ الوَجدَ أصعَبُ مَا يُعَانَى", "وأنَّكَ مُغرَمٌ كَلِفٌ مُعَنًّى", "ولَيسَ لِدَمعِ مُغرَمِ أن يُصَانَا", "صُنِ الدَّمعَ الذي تجري وِإل", "لا فإِن أجرَيتَهُ أناصُن آنَا", "فَقُلتُ لَهُ دَعني ِإنَّني بِي", "جَوَىً سَفَعَت جُذاهُ الجُلجُلانا", "تَمَلَّكَنِي الهَوَى العُذرِيُّ قَسراً", "ومَن يَملِكهُ يَفتَتِنِ افتِتَانَا", "أثَارَ بَلابِلِي رَشَأٌ غَرِيرٌ", "يُدِيرُ عَلَى تَرَائِبِهِ الجُمَانَا", "كَأَنَّ الجَمرَ في الظَّلمَاءِ فَوضَى", "تَوَقَّدُ جَليِهِ الوَضَّاحِ بَانَا", "يَنُصُّ جِدَايَةً خَذَلَت وَيرنُو", "غَزَالاَ مُونِقاً وَيَمِيسُ بَانَا", "ويُلحِفُ شَمسَه لَيلاً بَهِيماً", "خُدَارِيًّا وَيَبسَمُ اُقحُوَانَا", "ويُسفِرُ إِن تَبسَمُ عن ثَمَانٍ", "ثِمَانٍ تُخجِلُ الدُّرَرَ الثمانَا", "كَأَنَّ لِثَاتِ أشنَبِه اُسِفَّت", "بِأثمُدٍ أو يَمُجُّ الطَّيلَسَانَا", "وَيسقِى الرَّاحَ فَرعَ بَشَامَةٍ في", "بَنَاتِ نَقىً يُصَرِّفُها بَنَانَا", "وَيَجذِبُ قَدُّه الرُّمحِىُّ حِقفاً", "إِذَا قَصَدَ القِيامَ بِه تَوَانَى", "كَأنَّ حِجالَهُ عِيجَت فَغَصَّت", "عَلَى أنبُوبِ مُكرَمَةٍ مُسَانَى", "وتفري مُقلَتَاهُ كُلَّ قَلبٍ", "كَأَنَّ بِلَحظِ عَينَيهِ سِنَانَا", "وَيَحسَبُه المُغَمَّرُ إِن رَآهُ", "أعَانَ عَلَى صِنَاعَتِهِ الزَّمَانَا", "وتَحسَبُ جَانِبَيهِ مَنجَنُوناً", "لَطِيفَ الجَسِّ مَوشِيّاً حُسَانَا", "بهِ انقَطَعَ السَّنَا فَمَن ادَّعَى أَن", "يُكَلِّفَ مِثلُهُ الأزمَانَ مَانَا", "أُقُولُ وقَد رَأَيتُ أُمَامَ صَدَّت", "قُرُونَتَها وقَد أَخَذَت قِرَانَا", "أُمَامَةُ إِنَّ مَن أَلِفَ اللَّيَالِى", "إِذَا مَا صَارَمَ الخِلاَّنَ لاَنَا", "فَقَالَت لِى حَسِبتُكَ نَا لأَني", "رَأيتُكَ تَنظِمُ الدُّرَرَ الحِسَانَا", "ولَم تَكُ لِلمَعَاني بِالمُعَاني", "ولَم يَكُ يَحسُنُ المَعنَى المُعَانَى", "وتَفتِكُ في الأَعَادِي فَتكَ لَيثٍ", "جَرِىء إِن هُمُ قَصَدُوا الطِّعَانَا", "وَتَفثَأُ عَنهُمُ حُمَةَ الدَّوَاهِي", "وتَكشِفُ عَنهُمُ الحَربَ العَوَانَا", "وتَسكُبُ إن عَفَوا لَهُمُ الأيَادِي", "وقَد عَوَّدتَهُم أن لاَ تُعَانَا", "ولَم تَصحَب جَبَاناً هَيَّبَاناً", "لَحَا اللهُ الجَبَان الهَيَّبَانَا", "فَقُلتُ لَهَا جَهِلتَ الامرَ إِنِّي", "ِإذَا مَا كُنتِ جَاهِلَتِى أنَا نَأ", "تَغَبَّقتُ المَحَامِدَ مُصطفَاةً", "وفي العَليَاءِ أطلَقتُ العِنَانَا", "ونَكَّبتُ المَخَازِىَ والهُوَينَا", "وَجانَبتُ الخَدِيعَةَ والهُوَانَا", "وَلَم أكُ طَالِباً تِرَةً بَفدرٍ", "ولاَ أرضَى لِعَهدِى أن يُخَانَأ", "ولَم أُنطِق بِمُكتَتَمٍ لِسَاني", "لأعدَائِى ولَو قَطَعُوا اللِّسَانَا", "ولَم أكُ إِن اُخِذتُ بِمُستَكِينٍ", "ورُبَّ فَتًى إِن أُخِذَ استَكَانَا", "ولَم أَقرِ الوُفُودَ الشُّمَّ مَهمَا", "تُنِخ إِلاَّ المُكَلَلَةَ الجِفَانَا", "وإِلاَّ أكؤُساً مهما دَنَت مِن", "مُعَنًّى بالدِّنَانِ هَجَا الدِّنَانَا", "وأُبعِدُ مَنزِلَ السُّفَهَاءِ مِنهُم", "حِذَاراً مِن شَمَائِلِ مَن سِوَانَا", "ولَم يَركَب وقد أخَذَتهُ كفي", "عَدوي مَركَباً ِإلاَّ الأُرَانَا", "ولَم أُعطِ الأَمَانَ الرَّنقَ ِإلاَّ", "لِمَن أعطَاني الرَّنقَ الأَمَانَا", "ولَم أكُ هَاتِكاً بِيَدِى حَرِيماً", "وإِنَّ لِكُلِّ حَادِثَةٍ لَشَانَا", "وإِنَّا لاَ تُطَلُّ لَنَا دِمَاءٌ", "ومَن هُنَّا عَلَيهِ يَهُن عَلاَنَا" ]	قصيدة حزينه	https://www.aldiwan.net/poem54722.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> أَجَدَّكَ أنَّ بَينَهُم أنَ نَا <\|vsep\|> تُقَطِّعُ مِن مَضَاضتِهِ الأُنَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وتجري مَدمَعَ العَينَينِ حتى <\|vsep\|> كأَنَّ الصَّابَ في العَينَينش كَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وتَضطَرِمُ جِذوَةُ الأحشَاءِ لَمَّا <\|vsep\|> أُذِنتَ بِقُربِ بَينِهِمُ أذَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَقُولُ لَكَ الخَلِىُّ وَلَيسَ يَدرِى <\|vsep\|> بَأَنَّ الوَجدَ أصعَبُ مَا يُعَانَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأنَّكَ مُغرَمٌ كَلِفٌ مُعَنًّى <\|vsep\|> ولَيسَ لِدَمعِ مُغرَمِ أن يُصَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> صُنِ الدَّمعَ الذي تجري وِل <\|vsep\|> لا فِن أجرَيتَهُ أناصُن نَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقُلتُ لَهُ دَعني ِنَّني بِي <\|vsep\|> جَوَىً سَفَعَت جُذاهُ الجُلجُلانا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَمَلَّكَنِي الهَوَى العُذرِيُّ قَسراً <\|vsep\|> ومَن يَملِكهُ يَفتَتِنِ افتِتَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أثَارَ بَلابِلِي رَشَأٌ غَرِيرٌ <\|vsep\|> يُدِيرُ عَلَى تَرَائِبِهِ الجُمَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَأَنَّ الجَمرَ في الظَّلمَاءِ فَوضَى <\|vsep\|> تَوَقَّدُ جَليِهِ الوَضَّاحِ بَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَنُصُّ جِدَايَةً خَذَلَت وَيرنُو <\|vsep\|> غَزَالاَ مُونِقاً وَيَمِيسُ بَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ويُلحِفُ شَمسَه لَيلاً بَهِيماً <\|vsep\|> خُدَارِيًّا وَيَبسَمُ اُقحُوَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ويُسفِرُ ِن تَبسَمُ عن ثَمَانٍ <\|vsep\|> ثِمَانٍ تُخجِلُ الدُّرَرَ الثمانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَأَنَّ لِثَاتِ أشنَبِه اُسِفَّت <\|vsep\|> بِأثمُدٍ أو يَمُجُّ الطَّيلَسَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَيسقِى الرَّاحَ فَرعَ بَشَامَةٍ في <\|vsep\|> بَنَاتِ نَقىً يُصَرِّفُها بَنَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَيَجذِبُ قَدُّه الرُّمحِىُّ حِقفاً <\|vsep\|> ِذَا قَصَدَ القِيامَ بِه تَوَانَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَأنَّ حِجالَهُ عِيجَت فَغَصَّت <\|vsep\|> عَلَى أنبُوبِ مُكرَمَةٍ مُسَانَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> وتفري مُقلَتَاهُ كُلَّ قَلبٍ <\|vsep\|> كَأَنَّ بِلَحظِ عَينَيهِ سِنَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَيَحسَبُه المُغَمَّرُ ِن رَهُ <\|vsep\|> أعَانَ عَلَى صِنَاعَتِهِ الزَّمَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وتَحسَبُ جَانِبَيهِ مَنجَنُوناً <\|vsep\|> لَطِيفَ الجَسِّ مَوشِيّاً حُسَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> بهِ انقَطَعَ السَّنَا فَمَن ادَّعَى أَن <\|vsep\|> يُكَلِّفَ مِثلُهُ الأزمَانَ مَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أُقُولُ وقَد رَأَيتُ أُمَامَ صَدَّت <\|vsep\|> قُرُونَتَها وقَد أَخَذَت قِرَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أُمَامَةُ ِنَّ مَن أَلِفَ اللَّيَالِى <\|vsep\|> ِذَا مَا صَارَمَ الخِلاَّنَ لاَنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَالَت لِى حَسِبتُكَ نَا لأَني <\|vsep\|> رَأيتُكَ تَنظِمُ الدُّرَرَ الحِسَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَم تَكُ لِلمَعَاني بِالمُعَاني <\|vsep\|> ولَم يَكُ يَحسُنُ المَعنَى المُعَانَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> وتَفتِكُ في الأَعَادِي فَتكَ لَيثٍ <\|vsep\|> جَرِىء ِن هُمُ قَصَدُوا الطِّعَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَتَفثَأُ عَنهُمُ حُمَةَ الدَّوَاهِي <\|vsep\|> وتَكشِفُ عَنهُمُ الحَربَ العَوَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وتَسكُبُ ن عَفَوا لَهُمُ الأيَادِي <\|vsep\|> وقَد عَوَّدتَهُم أن لاَ تُعَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَم تَصحَب جَبَاناً هَيَّبَاناً <\|vsep\|> لَحَا اللهُ الجَبَان الهَيَّبَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقُلتُ لَهَا جَهِلتَ الامرَ ِنِّي <\|vsep\|> ِذَا مَا كُنتِ جَاهِلَتِى أنَا نَأ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَغَبَّقتُ المَحَامِدَ مُصطفَاةً <\|vsep\|> وفي العَليَاءِ أطلَقتُ العِنَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ونَكَّبتُ المَخَازِىَ والهُوَينَا <\|vsep\|> وَجانَبتُ الخَدِيعَةَ والهُوَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَلَم أكُ طَالِباً تِرَةً بَفدرٍ <\|vsep\|> ولاَ أرضَى لِعَهدِى أن يُخَانَأ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَم أُنطِق بِمُكتَتَمٍ لِسَاني <\|vsep\|> لأعدَائِى ولَو قَطَعُوا اللِّسَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَم أكُ ِن اُخِذتُ بِمُستَكِينٍ <\|vsep\|> ورُبَّ فَتًى ِن أُخِذَ استَكَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَم أَقرِ الوُفُودَ الشُّمَّ مَهمَا <\|vsep\|> تُنِخ ِلاَّ المُكَلَلَةَ الجِفَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِلاَّ أكؤُساً مهما دَنَت مِن <\|vsep\|> مُعَنًّى بالدِّنَانِ هَجَا الدِّنَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأُبعِدُ مَنزِلَ السُّفَهَاءِ مِنهُم <\|vsep\|> حِذَاراً مِن شَمَائِلِ مَن سِوَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَم يَركَب وقد أخَذَتهُ كفي <\|vsep\|> عَدوي مَركَباً ِلاَّ الأُرَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَم أُعطِ الأَمَانَ الرَّنقَ ِلاَّ <\|vsep\|> لِمَن أعطَاني الرَّنقَ الأَمَانَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَم أكُ هَاتِكاً بِيَدِى حَرِيماً <\|vsep\|> وِنَّ لِكُلِّ حَادِثَةٍ لَشَانَا </\|bsep\|> </\|psep\|>
تركت الشاه خشية أن أكونا	الوافر	[ "تَرَكتُ الشَّاهَ خشيةَ أن أكُونَا", "من اللاِّئِى عَلَيه يُسَكِّكُونَا", "وخَشيَةَ أن أكُونَ كَمِثلِ شِيبٍ", "إِذَا قِيمَ الأتَاىُ يُسحرِّوُنَا", "حَدِيثُهُم الأَتَاىُ ولاَ تَرَاهُم", "بِغَيرِ حَدِيثِهم يَتَحَدَّثُونَا", "وخَشيَةَ أن أكُونَ نَدِيمَ آمٍ", "أُنَادِ مُهُنَّ أبكَاراً وعُونَا", "وخَشيَةَ أن أُجَالِسَ كُلَّ نَذلٍ", "يَجُرَّ ِإلَىَّ مَنقَصَةً وهُونَا", "وخَشيَةَ أن أكُونَ أخَادُيُونٍ", "ولَم أرَ مَا بِه أقضِى الدُّيونَا", "وخَشيَةَ أن يَكُونَ بَيَاضُ وَجهِى", "سَوَاداً لاَ تُغَيِّرُهُ السِّنُونَا", "فَهَذَا مُا قُلتُه فِيهِ ولَكِن", "أرَاني قَد جُنِنتُ بِهِ جُنُونَا" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54723.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> تَرَكتُ الشَّاهَ خشيةَ أن أكُونَا <\|vsep\|> من اللاِّئِى عَلَيه يُسَكِّكُونَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وخَشيَةَ أن أكُونَ كَمِثلِ شِيبٍ <\|vsep\|> ِذَا قِيمَ الأتَاىُ يُسحرِّوُنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> حَدِيثُهُم الأَتَاىُ ولاَ تَرَاهُم <\|vsep\|> بِغَيرِ حَدِيثِهم يَتَحَدَّثُونَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وخَشيَةَ أن أكُونَ نَدِيمَ مٍ <\|vsep\|> أُنَادِ مُهُنَّ أبكَاراً وعُونَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وخَشيَةَ أن أُجَالِسَ كُلَّ نَذلٍ <\|vsep\|> يَجُرَّ ِلَىَّ مَنقَصَةً وهُونَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وخَشيَةَ أن أكُونَ أخَادُيُونٍ <\|vsep\|> ولَم أرَ مَا بِه أقضِى الدُّيونَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وخَشيَةَ أن يَكُونَ بَيَاضُ وَجهِى <\|vsep\|> سَوَاداً لاَ تُغَيِّرُهُ السِّنُونَا </\|bsep\|> </\|psep\|>
إن أشهى ما تشتهى النفس بنا	الخفيف	[ "إنَّ أشَهى مَا تَشتَهِى النَّفسُ بَنَّا", "لَيتَ أنَّا بِهَا الحَلِيلَ غَبَنًَّا", "زَعَمَت غَانِيَاتُنَا أنَّ هُنَّا", "فُقنَ عِندِي في الحُبِّ والحُسنِ بَنَّا", "قُلتُ كَلاَّ وكَيفَ يُمكِنُ هَذَا", "وبِقَلبي غَرَامُ بَنَّه أَبَنَّا", "كُلُّ يَومٍ يَجِدُّ لِى بَرحُ هَمٍّ", "مِن هَوَاهَا إِنَّ الجَدِيدَ لُبَنَّا" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54724.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_15\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> نَّ أشَهى مَا تَشتَهِى النَّفسُ بَنَّا <\|vsep\|> لَيتَ أنَّا بِهَا الحَلِيلَ غَبَنًَّا </\|bsep\|> <\|bsep\|> زَعَمَت غَانِيَاتُنَا أنَّ هُنَّا <\|vsep\|> فُقنَ عِندِي في الحُبِّ والحُسنِ بَنَّا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قُلتُ كَلاَّ وكَيفَ يُمكِنُ هَذَا <\|vsep\|> وبِقَلبي غَرَامُ بَنَّه أَبَنَّا </\|bsep\|> </\|psep\|>
أم النبي إذا ما أزمعت ظعنا	البسيط	[ "أُمَّ النبي إِذَا مَا أَزمَعَت ظَعَنَا", "أَزمَعتُ مِن ظَعَنٍ مَا أزَمعتُهُ آنَا", "وإِن أقَامَت هُنَا دَهراً أقَمتُ هنا", "دَهراً وإِن سَئِمت هُنَا سَئِمتُ هُنَا", "أُمُّ النبي مُنَى ولَو قَبِلَت", "أعطَيتُ نَفسِىَ منها بُغيَةً ومني" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54725.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_7\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> أُمَّ النبي ِذَا مَا أَزمَعَت ظَعَنَا <\|vsep\|> أَزمَعتُ مِن ظَعَنٍ مَا أزَمعتُهُ نَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِن أقَامَت هُنَا دَهراً أقَمتُ هنا <\|vsep\|> دَهراً وِن سَئِمت هُنَا سَئِمتُ هُنَا </\|bsep\|> </\|psep\|>
يا بنت أحمد يعقوب لعبت بنا	البسيط	[ "يَا بِنتَ أحمَدَ يَعقُوبٍ لَعِبتِ بِنَا", "وهِجتِ لِلمُرعَوينَ الهَمَّ وَالحَزَنا", "وكَم فَتَنتِ فَتًى عَن سِحرِ فَاتِنَةٍ", "مَا إِن أتَاكِ فَتًى ِإلاَّ بِكِ افتَتَنا", "وكَم سَلَبتِ لَبِيباً لُبَّهُ وَلَهاً", "حتى غَدَا كَلِفاً في لَوعَةٍ وعَنَا", "مَازِلتُ أسمَعُ هَذَا عَنكِ مُذ زَمَنٍ", "ولاَ أُبَالِى حتى فُتِنتُ أنَا" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54726.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_7\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> يَا بِنتَ أحمَدَ يَعقُوبٍ لَعِبتِ بِنَا <\|vsep\|> وهِجتِ لِلمُرعَوينَ الهَمَّ وَالحَزَنا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَم فَتَنتِ فَتًى عَن سِحرِ فَاتِنَةٍ <\|vsep\|> مَا ِن أتَاكِ فَتًى ِلاَّ بِكِ افتَتَنا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَم سَلَبتِ لَبِيباً لُبَّهُ وَلَهاً <\|vsep\|> حتى غَدَا كَلِفاً في لَوعَةٍ وعَنَا </\|bsep\|> </\|psep\|>
محمد المجنون إن نم أو غنى	البسيط	[ "محمد المَجنُونُ إِن نَمَّ أو غَنَّى", "تَنَهوَلَ مَن مِنَّا وَمن لَم يَكُن مِنَّا", "فَتًى فَاقَ في التَّغرِيدِ كُلَّ مُغَرِّدٍ", "إِذَا سَمِعَ الصُّوفي نَغمَتِهِ جُنَّا", "يُذَكِّرنُا صَوتَ الفَصِيلِ إِذَا رَغَى", "وَيطرُدُ مَا في القَلبِ مِن كَدَرٍ عَنَّا" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54727.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_7\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> محمد المَجنُونُ ِن نَمَّ أو غَنَّى <\|vsep\|> تَنَهوَلَ مَن مِنَّا وَمن لَم يَكُن مِنَّا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَتًى فَاقَ في التَّغرِيدِ كُلَّ مُغَرِّدٍ <\|vsep\|> ِذَا سَمِعَ الصُّوفي نَغمَتِهِ جُنَّا </\|bsep\|> </\|psep\|>
أرى السجاد إن غنى تمنى	الطويل	[ "أرَى السَّجَّادَ إِن غَنَّى تَمنَّى", "مُغَرِّدُ كُلِّ قَومٍ أن يَجُنَّا", "تَغَنَّى بِالقَرِيضِ فَلَم يُغَير", "مَعَانِيَهُ أوَانَ بِهِ تَغَنَّى", "يَفُلُّ مُغَنِّياً بِغِنَاهُ عَنَّا", "شَبَاةَ الحُزنِ مَهمَا الحُزنُ عَنَّا", "وَإِن عَقَد القُرُونَ مَعَ المُغني", "يُغَادِرهُ كَئِيباً مُستَجِنَا", "وإِن هُو في البَيَاضِ شَدَا تَرَاهُ", "يُفَرِّجُ شَدوُهُ كُربَ المُعَنَّى", "ولا مَفهُومَ فالأَهوالُ طُرًّا", "يُصَرِّفُهَا كَمَا فِيهَا تَمَنَّى", "بِهِ مَنَّ الإِلهُ على البَرَايَا", "ونَحمَدُ أنَّهُ فِينَا ومِنَّا" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem54728.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_3\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> أرَى السَّجَّادَ ِن غَنَّى تَمنَّى <\|vsep\|> مُغَرِّدُ كُلِّ قَومٍ أن يَجُنَّا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَغَنَّى بِالقَرِيضِ فَلَم يُغَير <\|vsep\|> مَعَانِيَهُ أوَانَ بِهِ تَغَنَّى </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَفُلُّ مُغَنِّياً بِغِنَاهُ عَنَّا <\|vsep\|> شَبَاةَ الحُزنِ مَهمَا الحُزنُ عَنَّا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَِن عَقَد القُرُونَ مَعَ المُغني <\|vsep\|> يُغَادِرهُ كَئِيباً مُستَجِنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِن هُو في البَيَاضِ شَدَا تَرَاهُ <\|vsep\|> يُفَرِّجُ شَدوُهُ كُربَ المُعَنَّى </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولا مَفهُومَ فالأَهوالُ طُرًّا <\|vsep\|> يُصَرِّفُهَا كَمَا فِيهَا تَمَنَّى </\|bsep\|> </\|psep\|>
سيبدو أن قاضينا الأمينا	الطويل	[ "سَيَبدُو أنَّ قَاضِينَا الأمِينَا", "أمِينٌ لَن يَمِيلَ ولَن يَمِينَا", "فَقَاضِينَا بِمَا في الكُتبِ أدرَى", "وكَانَ بِحَلِّ مُشكِلِهَا قَمِينَا", "فَقَد رَاضَ الدَّفَاتِرَ في صِبَاهُ", "وأبدَى الغَثَّ مِنهَا والسَّمِينَا", "أمِينٌ مَا يُمَاثِلُهُ سِوَاهُ", "فَأَنَّى تُشبِهُ اليُسرَى اليَمِينَا" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54729.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_3\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> سَيَبدُو أنَّ قَاضِينَا الأمِينَا <\|vsep\|> أمِينٌ لَن يَمِيلَ ولَن يَمِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَاضِينَا بِمَا في الكُتبِ أدرَى <\|vsep\|> وكَانَ بِحَلِّ مُشكِلِهَا قَمِينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَد رَاضَ الدَّفَاتِرَ في صِبَاهُ <\|vsep\|> وأبدَى الغَثَّ مِنهَا والسَّمِينَا </\|bsep\|> </\|psep\|>
سرى الطيف من لبنى فهاج الضنى وهنا	الطويل	[ "سَرَى الطَّيفًُ مِن لُبنَى فَهَاجَ الضَّنَى وَهنَا", "وغَادَرَ مَسقِيَّ الهَوَى لِلهَوَى رَهنَا", "فَبَاتَ بِقَلبٍ خَافِقٍ وبِمُقلَةٍ", "سَكُوبٍ يُحَاكِى وَدقُ أدمُعِهَا المُزنَا", "وجَفنٍ كَأنَّ الصَّابَ في حِضنِ عَينِهِ", "يُهَجهِجُ طَيفَ النَّومِ إِن طَرَقَ الجَفنَا", "فَبَاتَت أكُفُّ الوَجدِ تَمرِى شُئُونَهُ", "إِذَا الدَّمعُ مِن شَانٍ تَقَضَّى امتَرَت شَأنَأ", "لأشعثَ أغفي بَعدَما سَئِمَ السُّرَى", "وانضَى الهِبَلَّ الوَهمَ والعِرمِسَ الوَجنَا", "بِمَوزُونَةِ الوَهدانِ في العينِ والرُّبَى", "بِها الكُدرُ عَن إتيَانِ أفرُخِهَا تُثنَى", "إِذَا رَجَّعَ الفَيَّادُ لَحناً بِجَوزِهَا", "تُجَاوِبُهُ أصداؤُهَأ ذَلكِ اللَّحنَا", "فَواعَجَباًَ أني اهتَدَت لِرِحَالِنَا", "وقَد ألحَفَ اللَّيلَ البَهِيمَ الدُّجىَ رُدنَا", "وعَهدِى بِهَا إِن تَخطُ صَرَّعَها الوَنَى", "فَيَحبِسَهَا عَن بَيتِ جارَتِهَا الأدنَى", "أَلَمَّت فَبَتَّت نَظمَ صَبرِى وأحكَمَت", "نِظَامَ الجَوَى لُبنَى وهيَّجَتِ الحُزنَا", "فَبَاتَت تُرِينِى الشَّمسَ واللَّيلُ أليَلٌ", "وأليَلَ قَد غَشَّت غَدَائِرُهث المَتنَا", "وأحوَرَ فَتَّاناً أعَدَّ بِسِحرِهِ", "خَطَاطِيفَ للأَلبَابِ تَجدِ بها حِجنَا", "وجِيدَ خَذُولٍ مُطفِلٍ وتَرَائِباً", "يَفُصنَ كَأنَّ جَمرَ الغَضَاهُنَّ إِذ فُصنَا", "وألمَى شَتِيتًَ النَّبتِ عَذباً مُؤَشَّراً", "كَنورِ أقَاحِى الرَّوضِ مُطلُولَةٍ حُسنَا", "وكَشحاً طِوَاءً لَيِّنَ اللَّمسِ مُونِقاً", "غَدَا كُلُّ عُكنٍ مِنهُ مُشتَكِياً عُكنَا", "وَرِدفاً كَمَمطُورِ النَّقَى ومُذَالاً", "سَقِيًّا كَانَ لِلحِجلِ مُستَبطِنٌ ضِغنَا", "إِذَا مَا تَثَنَّت في الخَرَائِدِ خِلتُهَا", "مِنَ ألبَانَةِ الخَضرَاءِ مَيَّادَها اللَّدنَا", "فَقُلتُ لَهَا لا تَتركِينِي مُسَهَّداً", "عَمِيداً مَشُوقَ القَلبِ حَيرَانَ آي لُبنَى", "ألَمَّت فَهَبَّ الرَّكبُ مِن سِنَةِ الكَرَى", "وَوَلَّت فَهَدَّت مِن تَصَبُّرِهِ الرُّكنَا", "فَقَالَت لِى إجعَل مَا لامِينَ مُيَمَّماً", "تُصَادِف لدَيهِ اليُمنَ والعَدلَ والأمنَا", "فَقُلتُ وافَاه وَفدٌ بِذَمِّنَا", "وأحجُوهُ لَم يَبرَح يُعَنِّفُ إِن جِئنَا", "فَقَالَت جَهِلتَ الأمرَ وَيحَكَ إِنَّهُ", "خًذُوفٌ لِتَرفِيشِ الأُلَى أُشرِبُوا الشَّحنَا", "وأحنَآ على الغِيابِ مِن أُمَّهَأتِهِم", "فَهُوَّ الإِمَامُ الأَعدَلُ الأرأفُ الأحنَى", "نَسِيرُ بِهِ في كُلِّ أرضٍ نَؤُمُّهَا", "ونَرجِعُ مِنهَا آمنين إِذَا أُبنَا", "وكَانَ إِمَاماً مَاجِداً مُتَرَقِيًّا", "مِنَ المَجدِ صَعبَ المُرتَقَى مُشرِفاً رَعَنا", "تَرَقَّى ِإلَى العَليَا عَلَى نُجبِ عَزمِهِ", "وقَاسِي عَلَى إِدرَاكِهَا السَّهلَ والحَزنَا", "فَمَا بَرِحَ الجَوَّابَ كُلَّ تَنُوفَةٍ", "إلَيهَا إلى أن نَالَهَا أستَعذبَ المَهنَا", "كَأنَّ السُّعَاةَ المَجتوي قَرقَفَ الكَرَى", "إلَى المَجدِ ألفَاظٌ وهوَ لهَا مَعنَى", "إيَاسِىُّ مَقلٍ حَاتِمِىُّ نَوَافِلٍ", "فَلَم يَخشَى سَبقاً في المَعَالِى ولاَ غَبنَا", "أيَا ما الأمِينُ المَجدُ سَيفٌ مُهَنّدٌ", "ولَيسَ لَهُ جَفنٌ وكُنتَ لَهُ جَفنَا", "سَخَاؤُكَ أفنَى كُلَّ مَا أنتَ كَاسِبٌ", "ولَكِنَّهُ أبقَى مَحَامِدَ لاَ تفَنَى", "مَحَامِدَ أعيَا اللُّسنَ إحصَاءُ بَعضِهَا", "ولاَ غَروَ إِن أعيَت مَحَامِدَكَ اللُّسنَا", "فَقَد كُنتَ مَغنَاطِيسَ كُلِّ مَسَرَّةٍ", "ومن كُلِّ مَا يَدعُو إِلَى كَدَرٍ حُصنَا", "وقَد كُنتَ جَالَينُوس كُلِّ مُلِمِّةٍ", "مِنَ الدَّاءِمَا اسطَاعَ الأُسَاةُ لَهَا زَينَا", "ومَلجَأنَا عِندَ الشَّدَائِدِ إِن دَهَت", "ومَأمَنَنَا عند المَخَاوِفِ إن خُفنا", "فَرُبَّ امرِىءٍ فَرَّجتَ عَنهُ هُمَومَهُ", "واطلَقتَهُ مِن بَعدِ ما استَوجَبَ السَّحنَا", "ورُبَّ عُرَاةٍ كُنتَ غَيثَ جُسُومِهَا", "فَأمرَعتَها الدِّيبَاجَ والعَصبَ والقُطنَا", "وكًم وَهَبَت يُمنَاكَ ألفاً مُصَتَّماً", "وكَم أعمَلتَ لُدناً وكَم نَحَرتَ بُدنَا", "فَيُمنَاكَ مِنهَا اليُمنُ كَانَ إشتِقَاقهُ", "ويُسرَاكَ مِنها اليُسرُ يُسرَاكَ كَاليُمنَى" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem54730.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_3\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> سَرَى الطَّيفًُ مِن لُبنَى فَهَاجَ الضَّنَى وَهنَا <\|vsep\|> وغَادَرَ مَسقِيَّ الهَوَى لِلهَوَى رَهنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَبَاتَ بِقَلبٍ خَافِقٍ وبِمُقلَةٍ <\|vsep\|> سَكُوبٍ يُحَاكِى وَدقُ أدمُعِهَا المُزنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وجَفنٍ كَأنَّ الصَّابَ في حِضنِ عَينِهِ <\|vsep\|> يُهَجهِجُ طَيفَ النَّومِ ِن طَرَقَ الجَفنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَبَاتَت أكُفُّ الوَجدِ تَمرِى شُئُونَهُ <\|vsep\|> ِذَا الدَّمعُ مِن شَانٍ تَقَضَّى امتَرَت شَأنَأ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لأشعثَ أغفي بَعدَما سَئِمَ السُّرَى <\|vsep\|> وانضَى الهِبَلَّ الوَهمَ والعِرمِسَ الوَجنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> بِمَوزُونَةِ الوَهدانِ في العينِ والرُّبَى <\|vsep\|> بِها الكُدرُ عَن تيَانِ أفرُخِهَا تُثنَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِذَا رَجَّعَ الفَيَّادُ لَحناً بِجَوزِهَا <\|vsep\|> تُجَاوِبُهُ أصداؤُهَأ ذَلكِ اللَّحنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَواعَجَباًَ أني اهتَدَت لِرِحَالِنَا <\|vsep\|> وقَد ألحَفَ اللَّيلَ البَهِيمَ الدُّجىَ رُدنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وعَهدِى بِهَا ِن تَخطُ صَرَّعَها الوَنَى <\|vsep\|> فَيَحبِسَهَا عَن بَيتِ جارَتِهَا الأدنَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَلَمَّت فَبَتَّت نَظمَ صَبرِى وأحكَمَت <\|vsep\|> نِظَامَ الجَوَى لُبنَى وهيَّجَتِ الحُزنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَبَاتَت تُرِينِى الشَّمسَ واللَّيلُ أليَلٌ <\|vsep\|> وأليَلَ قَد غَشَّت غَدَائِرُهث المَتنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأحوَرَ فَتَّاناً أعَدَّ بِسِحرِهِ <\|vsep\|> خَطَاطِيفَ للأَلبَابِ تَجدِ بها حِجنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وجِيدَ خَذُولٍ مُطفِلٍ وتَرَائِباً <\|vsep\|> يَفُصنَ كَأنَّ جَمرَ الغَضَاهُنَّ ِذ فُصنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وألمَى شَتِيتًَ النَّبتِ عَذباً مُؤَشَّراً <\|vsep\|> كَنورِ أقَاحِى الرَّوضِ مُطلُولَةٍ حُسنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَشحاً طِوَاءً لَيِّنَ اللَّمسِ مُونِقاً <\|vsep\|> غَدَا كُلُّ عُكنٍ مِنهُ مُشتَكِياً عُكنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَرِدفاً كَمَمطُورِ النَّقَى ومُذَالاً <\|vsep\|> سَقِيًّا كَانَ لِلحِجلِ مُستَبطِنٌ ضِغنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِذَا مَا تَثَنَّت في الخَرَائِدِ خِلتُهَا <\|vsep\|> مِنَ ألبَانَةِ الخَضرَاءِ مَيَّادَها اللَّدنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقُلتُ لَهَا لا تَتركِينِي مُسَهَّداً <\|vsep\|> عَمِيداً مَشُوقَ القَلبِ حَيرَانَ ي لُبنَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> ألَمَّت فَهَبَّ الرَّكبُ مِن سِنَةِ الكَرَى <\|vsep\|> وَوَلَّت فَهَدَّت مِن تَصَبُّرِهِ الرُّكنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَالَت لِى جعَل مَا لامِينَ مُيَمَّماً <\|vsep\|> تُصَادِف لدَيهِ اليُمنَ والعَدلَ والأمنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقُلتُ وافَاه وَفدٌ بِذَمِّنَا <\|vsep\|> وأحجُوهُ لَم يَبرَح يُعَنِّفُ ِن جِئنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَالَت جَهِلتَ الأمرَ وَيحَكَ ِنَّهُ <\|vsep\|> خًذُوفٌ لِتَرفِيشِ الأُلَى أُشرِبُوا الشَّحنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأحنَ على الغِيابِ مِن أُمَّهَأتِهِم <\|vsep\|> فَهُوَّ الِمَامُ الأَعدَلُ الأرأفُ الأحنَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> نَسِيرُ بِهِ في كُلِّ أرضٍ نَؤُمُّهَا <\|vsep\|> ونَرجِعُ مِنهَا منين ِذَا أُبنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَانَ ِمَاماً مَاجِداً مُتَرَقِيًّا <\|vsep\|> مِنَ المَجدِ صَعبَ المُرتَقَى مُشرِفاً رَعَنا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَرَقَّى ِلَى العَليَا عَلَى نُجبِ عَزمِهِ <\|vsep\|> وقَاسِي عَلَى ِدرَاكِهَا السَّهلَ والحَزنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَمَا بَرِحَ الجَوَّابَ كُلَّ تَنُوفَةٍ <\|vsep\|> لَيهَا لى أن نَالَهَا أستَعذبَ المَهنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَأنَّ السُّعَاةَ المَجتوي قَرقَفَ الكَرَى <\|vsep\|> لَى المَجدِ ألفَاظٌ وهوَ لهَا مَعنَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَاسِىُّ مَقلٍ حَاتِمِىُّ نَوَافِلٍ <\|vsep\|> فَلَم يَخشَى سَبقاً في المَعَالِى ولاَ غَبنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أيَا ما الأمِينُ المَجدُ سَيفٌ مُهَنّدٌ <\|vsep\|> ولَيسَ لَهُ جَفنٌ وكُنتَ لَهُ جَفنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَخَاؤُكَ أفنَى كُلَّ مَا أنتَ كَاسِبٌ <\|vsep\|> ولَكِنَّهُ أبقَى مَحَامِدَ لاَ تفَنَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَحَامِدَ أعيَا اللُّسنَ حصَاءُ بَعضِهَا <\|vsep\|> ولاَ غَروَ ِن أعيَت مَحَامِدَكَ اللُّسنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَد كُنتَ مَغنَاطِيسَ كُلِّ مَسَرَّةٍ <\|vsep\|> ومن كُلِّ مَا يَدعُو ِلَى كَدَرٍ حُصنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وقَد كُنتَ جَالَينُوس كُلِّ مُلِمِّةٍ <\|vsep\|> مِنَ الدَّاءِمَا اسطَاعَ الأُسَاةُ لَهَا زَينَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ومَلجَأنَا عِندَ الشَّدَائِدِ ِن دَهَت <\|vsep\|> ومَأمَنَنَا عند المَخَاوِفِ ن خُفنا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَرُبَّ امرِىءٍ فَرَّجتَ عَنهُ هُمَومَهُ <\|vsep\|> واطلَقتَهُ مِن بَعدِ ما استَوجَبَ السَّحنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ورُبَّ عُرَاةٍ كُنتَ غَيثَ جُسُومِهَا <\|vsep\|> فَأمرَعتَها الدِّيبَاجَ والعَصبَ والقُطنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكًم وَهَبَت يُمنَاكَ ألفاً مُصَتَّماً <\|vsep\|> وكَم أعمَلتَ لُدناً وكَم نَحَرتَ بُدنَا </\|bsep\|> </\|psep\|>
أفاطم رب مرء مظهر شجنه	البسيط	[ "أَفاطِمُ رُبَّ مَرءٍ مُظهِرٍ شَجَنَه", "لَم يَفعَلِ الدَّهرَ إِلاَّ فِعلَةً حَسَنَه", "مُهَذَّبِ الطبعِ فَيَاضٍ بِنَائِلهِ", "لاَ تَعتَرِيهِ أوَانَ المَكرُمَاتِ سِنَه", "طَبِّ المَعَالِى خَطِيبٍ رَامَ خِطبَتَكَم", "رَدَدتُمُوهُ وقَد ألقَى لَكُم رَسَنَه", "واختَرتُمُو بَعدَهُ المُختَارَ فَاعتَبِرُوا", "مِن مُفطِرٍ بالدبي من بَعدِ صَومِ سَنَه" ]	قصيدة غزل	https://www.aldiwan.net/poem54732.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_7\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> أَفاطِمُ رُبَّ مَرءٍ مُظهِرٍ شَجَنَه <\|vsep\|> لَم يَفعَلِ الدَّهرَ ِلاَّ فِعلَةً حَسَنَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> مُهَذَّبِ الطبعِ فَيَاضٍ بِنَائِلهِ <\|vsep\|> لاَ تَعتَرِيهِ أوَانَ المَكرُمَاتِ سِنَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> طَبِّ المَعَالِى خَطِيبٍ رَامَ خِطبَتَكَم <\|vsep\|> رَدَدتُمُوهُ وقَد ألقَى لَكُم رَسَنَه </\|bsep\|> </\|psep\|>
يا عارفا من كل فن	الرجز	[ "يَا عَارِفاً مِن كُلِّ فَن", "شَوَارِداً لَم تُعرَفَن", "عَن كُلِّ فَهمٍ عُزَّفاً", "لَم يَدرِ بَينَ مَعنَاهَا يَفَن", "غَادَرتهَا بِلا خَفاً", "مِن وَاجِبٍ وما يُسَن", "أنتَ الفَتَى الأسني الحَسَن", "في يَقَظَةٍ وفي وَسَن", "ألقَى لَكَ المَجدُ الرَّسَن", "يَسُرُّني أَن تَلبَسَن", "بُرداً قَشِيباً أوكِساً" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54733.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_5\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> يَا عَارِفاً مِن كُلِّ فَن <\|vsep\|> شَوَارِداً لَم تُعرَفَن </\|bsep\|> <\|bsep\|> عَن كُلِّ فَهمٍ عُزَّفاً <\|vsep\|> لَم يَدرِ بَينَ مَعنَاهَا يَفَن </\|bsep\|> <\|bsep\|> غَادَرتهَا بِلا خَفاً <\|vsep\|> مِن وَاجِبٍ وما يُسَن </\|bsep\|> <\|bsep\|> أنتَ الفَتَى الأسني الحَسَن <\|vsep\|> في يَقَظَةٍ وفي وَسَن </\|bsep\|> <\|bsep\|> ألقَى لَكَ المَجدُ الرَّسَن <\|vsep\|> يَسُرُّني أَن تَلبَسَن </\|bsep\|> </\|psep\|>
أبرق لاح من خلل الغمام	الوافر	[ "أبَرقٌ لاحَ مِن خِلَلِ الغَمَامِ", "أمِ انكَشَفَ التَّنَقُّبُ عَن أُمَامِ", "فَإن يَك بَارِقاً فَلَهُ بَرِيقٌ", "كَوَجهِ اُمَامَ وَاضِعَةَ اللِّثَامِ", "وإِن يَكُ وَجهَها فَلَقَد أعَارَت", "بِلَمحَتِهِ السَّنَا بَدرَ التَّمَامِ", "فَدَت رَشَفَاتِ ثَغرِكَ بَعدَ هَدءٍ", "عَلَى عِلاَّتِها جُرُعُ المُدَامِ", "أُمَامَةُ لَو عَلِمتِ بِمَا اعتَرَاني", "غَدَاةَ البَينِ مِن ألِمَ الغَرَامِ", "لما نَأيتني وَصَددَّتِ عني", "ودمعِى بَينَ مُنهَمِلٍ وهَامِ", "أُحِبُّكِ يَا أُمَامَةُ غَيرَ أني", "بُلِيتُ بِحُبِّ غَيرِكِ مُنذُ عامِ", "سَقَاني شَوقُ آسِيَةٍ سَقَاماً", "وهَاجَ أسىً أمضَّ السَّقَامِ", "فَدمعِى مِن هَوَاهَا في إنسِجَامٍ", "وقَلبي مِن هَواهَا في اضطِرَامِ", "وقَد نُبِّئتُ أنَّ لَهَا حَلِيلاً", "مُجِيداً لاَ يُكَافَحُ في الكَلاَمِ", "فَقُلتُ لَهُم تَرَكتُ لَهُ هَوَاهَا", "مَخَافَةَ مَا يَجُرُّ ِإلَى المَلاَمِ", "فَقَالَ لَهُم تَقَاعَسَ عَن لِقَائِى", "وكَانَ يَهَابني قَبلَ احتِلاَمِى", "وأرسَلَ مِن كِنَانَتِهِ سِهاماً", "بِلاَ سَبَبٍ ِإلىَّ ولاَ سَلاَمِ", "فأخرَجتُ السِّهَامَ وكَنتُ أدرَى", "بِمَوقِعِ مَا يُحَاوِلُ باِلسِّهَامِ", "فَلَمَّا أن أرَدتُّ الرَّمىَ فِيهِ", "ونَارُ الشِّعرِ مُشعَلَةُ الضِّرَامِ", "تَذَكَّرتُ القَرَابَةَ فَأنثَنَت بي", "إِلَى تَركِ التَّعَارِضِ والتَّرَامِى", "فَأرسَلَ بِالهِجَاءِ ِإلَىَّ أيضاً", "وذَلِكَ فِيهِ إيقَاظُ النِّيَامِ", "تَنَبَّه مِن مِنَامِكَ هِجتَ صِلاًّ", "تُنُوذِرَ في المَوَاسِمِ والمَوَامِى", "سَتُنشَرُ في مَحَلِّكَ وهىَ عُورٌ", "عَلَى عَجَلٍ قَوافٍ كالسِّلاَمِ", "فَإن تَكُ صَالِحاً لِلشِّعرِ تُخرِج", "دَرَارِىَ مِنهُ مُحكَمَةَ النِّظَامِ", "وإِن تَكُ تَدَّعِيهِ ولَستَ أهلاً", "لَهُ أصبَحَت مِن مَوتَى الرِّجَامِ", "أجِيبُوني أجرِّعكُم هِجَاكُم", "وما يَشفي الأوَارُ مِنَ الأوَامِ", "وإيَّاكُم وقَولَةَ لَيس كُفئاً", "فَإني كُفؤُ كُلِّ فَتًى هُمَامِ", "وفي نَسبي وفي حَسبي ونَفسِى", "مَقَامٌ لاَ يُقَصِّرُ عَن مَقَامِ", "عِصَامِىٌّ عِظَامىٌّ فأني", "أُقَاسُ في الإفتِخَارِ عَلَى عِظَامِى", "ِإذَا امتَحَنت قَرائِحُنَا تَبَدَّى", "لِحَضرَتِنَا الكُهَامُ مِنَ الحُسَامِ", "بَدا لِى فِيكَ أنَّكَ غَيرُ حُرٍّ", "لِمَا ضَيَّعتَ مِن شِيَمِ الكرَامِ", "وقَد أتعبتَ نَفسَكَ في تَرَجِّى", "مَسَائِلَ مَالَهَا بِكَ مِن لِمَامِ", "تُحَاوِلُ أن تَكُونَ ولَستَ شَيخاً", "كَأَنَّكَ في التَّيَقُّظِ في المَنَامِ", "أشَيخٌ لَيسَ يَعلَمُ فَرضَ عَينٍ", "ولَم يَعلَم مَقاماً مِن مُقَامِ", "ولَم يَحصُل علَى جِسمٍ أَنِيقٍ", "فَيُحسَب مِن أُولِى الرُّتَبِ الجِسَامِ", "ظَنَّنَا أنَّ هَمَّكَ في المَعَالِى", "ولم تَكُ في المَعَالِى ذَا اهتِمَامِ", "زِمُامُكَ بَطنُكَ استَولَى قَدِيماً", "عَلَيكَ فَأنتَ مُتِّبِعُ الزِّمَامِ", "يَقُودُكَ لِلطَّعَامِ وأنتَ تُدعَى", "بِخُوَّارِ العِنَانِ إلَى الطَّعَامِ", "تَعُضُّ عَلَى اللِّجَامِ إِذَا تَبَدَّى", "فَيَصعُبُ عَنهُ رَدعُكَ باللِّجَامِ", "أذَلَّكَ في مَواطِنِ صَادِقَاتٍ", "وعَلَّكَ مِن مَشَارِبِ كُلِّ زَامِ", "وشَلَّكَ عَن حِيَاضِ المَجدِ ثَلاًّ", "فَمَلَّكَ كُلُّ مُنخَفِضٍ وسَامِ", "وهَل لَكَ مِن أدَاهِمِهِ تَفَصٍ", "وقد أضحَت أمَاكِنُها دَوَامِ", "لَعَلكَ قد عَثرتَ وعلَّ قَولِى", "لَعَالَك فِيهِ جَذبُكَ لِلمَرَامِ", "دَعَوكَ مُحَمَّدَ الحَسَن ابتِدَاءً", "ولَم يَكُ الإبتَداءُ كالإِختِتَامِ", "فَلَمَّا أن بَلُوكَ وكُنتَ عَلاًّ", "تُعَلُّ بِكَأسِ مَنقَصَةٍ مُدَامِ", "وترفُلُ في جَلاَبِيبِ المَساوي", "مُوَّشَحةً بِتَنمِيقِ الحَرَامِ", "تَرَوَّوا في سُمَالَكَ لَيس يُبزرِى", "بِقَدرِكَ بَعد تَفتِيشِ الأَسَامِى", "فَقَالَ البَعض عَيبَةُ كُلِّ عَيبٍ", "وقَالَ البَعضُ مَلأمَةُ الأنَامِ", "شَغُفتَ بِكُلِّ منقصةُ غلاَماً", "وقَد يَبدُو المختَأُ في الغُلاَمِ", "فَلَمَّا أن نَشَأتَ دَوَىً دَمِيماً", "كَثِيرَ خَناً عدتَ مِنَ اللِّئَامِ", "وقَد أفنَيتَ عُمرَكَ في أُمُورٍ", "صِغَارٍ مَا جَنَحتَ إلى العِظَامِ", "فَرُبَّ أمَانَةٍ قد خُنتَ حَتَّى", "دَعَتكَ إلى التَّشَاجُر والخِصَامِ", "وَكَم خودٍِ نَكَحتَ بِغَيرِ مَهرٍ", "عَلَى رَجَفانِ رعيِكَ لِلذِّمامِ", "وكَم شَيءٍ أخَذتَ على اختِلاسٍ", "فَبُيِّنَ بَينَ آمِنةٍ و آمِ", "أتَطمَعُ في المَكَارِمِ بَعدَ هَذَا", "تَقَاصَر لَستَ بالنَّدُسِ الهُمَامِ", "وِإن تَرمِ المَكَارِمَ لَم تُصِبهَا", "فَمِثلُكُ لِلمَكَارِمِ عَنهُ حَامِ", "يَعِزُّ عَلَيكَ رَمُيكَهَا ومَهمَا", "رَمَيتَ فَرَميَةٌ مِن غَيرِ رَامِ", "فَخُذهَا دُرَّةَ الغَوَّاصِ تُغني", "عن المِصبَاحِ في سُدُفِ الظَّلامِ", "وتُوقِدُ في الحَشَا حُرَقاً وتُندِى", "مُطَوَّقَهَا كَأطوَاقِ الحَمَامِ" ]	قصيدة حزينه	https://www.aldiwan.net/poem54734.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> أبَرقٌ لاحَ مِن خِلَلِ الغَمَامِ <\|vsep\|> أمِ انكَشَفَ التَّنَقُّبُ عَن أُمَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَن يَك بَارِقاً فَلَهُ بَرِيقٌ <\|vsep\|> كَوَجهِ اُمَامَ وَاضِعَةَ اللِّثَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِن يَكُ وَجهَها فَلَقَد أعَارَت <\|vsep\|> بِلَمحَتِهِ السَّنَا بَدرَ التَّمَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَدَت رَشَفَاتِ ثَغرِكَ بَعدَ هَدءٍ <\|vsep\|> عَلَى عِلاَّتِها جُرُعُ المُدَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أُمَامَةُ لَو عَلِمتِ بِمَا اعتَرَاني <\|vsep\|> غَدَاةَ البَينِ مِن ألِمَ الغَرَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لما نَأيتني وَصَددَّتِ عني <\|vsep\|> ودمعِى بَينَ مُنهَمِلٍ وهَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أُحِبُّكِ يَا أُمَامَةُ غَيرَ أني <\|vsep\|> بُلِيتُ بِحُبِّ غَيرِكِ مُنذُ عامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَقَاني شَوقُ سِيَةٍ سَقَاماً <\|vsep\|> وهَاجَ أسىً أمضَّ السَّقَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَدمعِى مِن هَوَاهَا في نسِجَامٍ <\|vsep\|> وقَلبي مِن هَواهَا في اضطِرَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وقَد نُبِّئتُ أنَّ لَهَا حَلِيلاً <\|vsep\|> مُجِيداً لاَ يُكَافَحُ في الكَلاَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقُلتُ لَهُم تَرَكتُ لَهُ هَوَاهَا <\|vsep\|> مَخَافَةَ مَا يَجُرُّ ِلَى المَلاَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَالَ لَهُم تَقَاعَسَ عَن لِقَائِى <\|vsep\|> وكَانَ يَهَابني قَبلَ احتِلاَمِى </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأرسَلَ مِن كِنَانَتِهِ سِهاماً <\|vsep\|> بِلاَ سَبَبٍ ِلىَّ ولاَ سَلاَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فأخرَجتُ السِّهَامَ وكَنتُ أدرَى <\|vsep\|> بِمَوقِعِ مَا يُحَاوِلُ باِلسِّهَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلَمَّا أن أرَدتُّ الرَّمىَ فِيهِ <\|vsep\|> ونَارُ الشِّعرِ مُشعَلَةُ الضِّرَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَذَكَّرتُ القَرَابَةَ فَأنثَنَت بي <\|vsep\|> ِلَى تَركِ التَّعَارِضِ والتَّرَامِى </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَأرسَلَ بِالهِجَاءِ ِلَىَّ أيضاً <\|vsep\|> وذَلِكَ فِيهِ يقَاظُ النِّيَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَنَبَّه مِن مِنَامِكَ هِجتَ صِلاًّ <\|vsep\|> تُنُوذِرَ في المَوَاسِمِ والمَوَامِى </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَتُنشَرُ في مَحَلِّكَ وهىَ عُورٌ <\|vsep\|> عَلَى عَجَلٍ قَوافٍ كالسِّلاَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَن تَكُ صَالِحاً لِلشِّعرِ تُخرِج <\|vsep\|> دَرَارِىَ مِنهُ مُحكَمَةَ النِّظَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِن تَكُ تَدَّعِيهِ ولَستَ أهلاً <\|vsep\|> لَهُ أصبَحَت مِن مَوتَى الرِّجَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أجِيبُوني أجرِّعكُم هِجَاكُم <\|vsep\|> وما يَشفي الأوَارُ مِنَ الأوَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ويَّاكُم وقَولَةَ لَيس كُفئاً <\|vsep\|> فَني كُفؤُ كُلِّ فَتًى هُمَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وفي نَسبي وفي حَسبي ونَفسِى <\|vsep\|> مَقَامٌ لاَ يُقَصِّرُ عَن مَقَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> عِصَامِىٌّ عِظَامىٌّ فأني <\|vsep\|> أُقَاسُ في الفتِخَارِ عَلَى عِظَامِى </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِذَا امتَحَنت قَرائِحُنَا تَبَدَّى <\|vsep\|> لِحَضرَتِنَا الكُهَامُ مِنَ الحُسَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> بَدا لِى فِيكَ أنَّكَ غَيرُ حُرٍّ <\|vsep\|> لِمَا ضَيَّعتَ مِن شِيَمِ الكرَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وقَد أتعبتَ نَفسَكَ في تَرَجِّى <\|vsep\|> مَسَائِلَ مَالَهَا بِكَ مِن لِمَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تُحَاوِلُ أن تَكُونَ ولَستَ شَيخاً <\|vsep\|> كَأَنَّكَ في التَّيَقُّظِ في المَنَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أشَيخٌ لَيسَ يَعلَمُ فَرضَ عَينٍ <\|vsep\|> ولَم يَعلَم مَقاماً مِن مُقَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَم يَحصُل علَى جِسمٍ أَنِيقٍ <\|vsep\|> فَيُحسَب مِن أُولِى الرُّتَبِ الجِسَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ظَنَّنَا أنَّ هَمَّكَ في المَعَالِى <\|vsep\|> ولم تَكُ في المَعَالِى ذَا اهتِمَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> زِمُامُكَ بَطنُكَ استَولَى قَدِيماً <\|vsep\|> عَلَيكَ فَأنتَ مُتِّبِعُ الزِّمَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَقُودُكَ لِلطَّعَامِ وأنتَ تُدعَى <\|vsep\|> بِخُوَّارِ العِنَانِ لَى الطَّعَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَعُضُّ عَلَى اللِّجَامِ ِذَا تَبَدَّى <\|vsep\|> فَيَصعُبُ عَنهُ رَدعُكَ باللِّجَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أذَلَّكَ في مَواطِنِ صَادِقَاتٍ <\|vsep\|> وعَلَّكَ مِن مَشَارِبِ كُلِّ زَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وشَلَّكَ عَن حِيَاضِ المَجدِ ثَلاًّ <\|vsep\|> فَمَلَّكَ كُلُّ مُنخَفِضٍ وسَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وهَل لَكَ مِن أدَاهِمِهِ تَفَصٍ <\|vsep\|> وقد أضحَت أمَاكِنُها دَوَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَعَلكَ قد عَثرتَ وعلَّ قَولِى <\|vsep\|> لَعَالَك فِيهِ جَذبُكَ لِلمَرَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> دَعَوكَ مُحَمَّدَ الحَسَن ابتِدَاءً <\|vsep\|> ولَم يَكُ البتَداءُ كالِختِتَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلَمَّا أن بَلُوكَ وكُنتَ عَلاًّ <\|vsep\|> تُعَلُّ بِكَأسِ مَنقَصَةٍ مُدَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وترفُلُ في جَلاَبِيبِ المَساوي <\|vsep\|> مُوَّشَحةً بِتَنمِيقِ الحَرَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَرَوَّوا في سُمَالَكَ لَيس يُبزرِى <\|vsep\|> بِقَدرِكَ بَعد تَفتِيشِ الأَسَامِى </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَالَ البَعض عَيبَةُ كُلِّ عَيبٍ <\|vsep\|> وقَالَ البَعضُ مَلأمَةُ الأنَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> شَغُفتَ بِكُلِّ منقصةُ غلاَماً <\|vsep\|> وقَد يَبدُو المختَأُ في الغُلاَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلَمَّا أن نَشَأتَ دَوَىً دَمِيماً <\|vsep\|> كَثِيرَ خَناً عدتَ مِنَ اللِّئَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وقَد أفنَيتَ عُمرَكَ في أُمُورٍ <\|vsep\|> صِغَارٍ مَا جَنَحتَ لى العِظَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَرُبَّ أمَانَةٍ قد خُنتَ حَتَّى <\|vsep\|> دَعَتكَ لى التَّشَاجُر والخِصَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَكَم خودٍِ نَكَحتَ بِغَيرِ مَهرٍ <\|vsep\|> عَلَى رَجَفانِ رعيِكَ لِلذِّمامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَم شَيءٍ أخَذتَ على اختِلاسٍ <\|vsep\|> فَبُيِّنَ بَينَ مِنةٍ و مِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أتَطمَعُ في المَكَارِمِ بَعدَ هَذَا <\|vsep\|> تَقَاصَر لَستَ بالنَّدُسِ الهُمَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِن تَرمِ المَكَارِمَ لَم تُصِبهَا <\|vsep\|> فَمِثلُكُ لِلمَكَارِمِ عَنهُ حَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَعِزُّ عَلَيكَ رَمُيكَهَا ومَهمَا <\|vsep\|> رَمَيتَ فَرَميَةٌ مِن غَيرِ رَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَخُذهَا دُرَّةَ الغَوَّاصِ تُغني <\|vsep\|> عن المِصبَاحِ في سُدُفِ الظَّلامِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
بدار محمد أنجاي أنخنا	الوافر	[ "بِدَار محمدِ أنجَاي أنخنَا", "وكُنَّا جَا عليهِ مِنَ الكَرَامِ", "فَسَلَّمنَا عَلَيهِ فَصَدّ عَنَّا", "ولم يُسرِع ِإلَى رَدِّ السَّلامِ", "فَصِرنَا حَائِرِينَ وما لبِثنَا", "إِلى أن قالَ بمِن غَيرِ إبتِسَامِ", "أَكَان لِمَامُكُم لِشَرَاءِ شىءٍ", "فَقُلنَا لا فَلاَمَ عَلَى اللِّمَامِ", "َقَالَ أتَعرِفُونَ إسمِى فَقُلنَا", "نَعَم وجَمِيعَ مَا بَعد الأسَامِى", "وقُلنَا خَبَّرَتنَا النَّاسُ عَنكُم", "فَقَالَ دَعُوا الكَثِيرَ مِنَ الكَلاِم", "فَلَم يَكُ عِندَنَا لَكُمُ مقَامٌ", "ولَم تَكُ دَارُنَا دَارَ المُقَامِ", "فَقُلنَا لاَ تَلمنَا إنَّنَا في", "جِوَارِكُم ألَستَ لَهُ بِحَامِ", "وقَالَ إِمامُ مَسجدِنَا كَفِيلٌ", "بِمثِلكُمُ ولم أكُ بالإِمَامِ", "فَقُلنَا قَد صَدَقتَ ومَادَرَى مَا", "أرَدنَا فَهوَ مِن حُمُرِ المَوَامِى", "يُلاَقِى مَن يُلاَقِيهِ بِطَبعٍ", "غَلِيظٍ مِثلِ ظُرَّانِ السِّلاَمِ", "وكَفٍّ قد بَنَاهَأ مَن بَنَاهَا", "عَلَى عَلَلِ إنقِبَاضِ وإنضِمَامِ", "ولَمَّا أكثَرَ التَّصخَابَ قُلنَا", "وفِآ الأحشَاءِ مِنهُ جُذَا ضِرَامِ", "تَنَبَه مِن مَنامِك قَد أصِبنَا", "وغَرَّتنا أقَاوِيل الأنَامِ", "ولَكِن مِن ضِيَافَتِكُم جِمِيعاً", "كَفَانَا أن تَكُفَّ عَنِ الخِصَامِ", "وَتعلَمَ أنَّنَا مَا ِإن ألمَمنَا", "فَمَن ذَكُرُوكَ أجدَرُ بالمَلاَمِ", "فَقُلتُ وفي القَوافي مُندَيَاتٌ", "لِمَن أمَّتهُ سَائِقَةُ الحِمَامِ", "لَحَا الله اللّئَامَ فَكَم أبادُوا", "نُفُوسَهُمُ بِمَنقَصَةٍ وذَامِ", "وكَم مَنَعَوا حقُوقاً مِن ذَوِيهَا", "ومَا اجتَنَبُوا مُقَارَفَةَ الحَرَامِ", "ألاَ لاَبَارَك الرَّحمنُ فِيمَا", "حَوَتهُ من الغِنَى أيدِى اللِّئَامِ", "ولاَ لاَقَوا مِنَ الرَّحمنِ رحمَى", "ولاَ وَجَدُوا السَّلاَمَ مِنَ السَّلاَمِ" ]	قصيدة مدح	https://www.aldiwan.net/poem54735.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> بِدَار محمدِ أنجَاي أنخنَا <\|vsep\|> وكُنَّا جَا عليهِ مِنَ الكَرَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَسَلَّمنَا عَلَيهِ فَصَدّ عَنَّا <\|vsep\|> ولم يُسرِع ِلَى رَدِّ السَّلامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَصِرنَا حَائِرِينَ وما لبِثنَا <\|vsep\|> ِلى أن قالَ بمِن غَيرِ بتِسَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَكَان لِمَامُكُم لِشَرَاءِ شىءٍ <\|vsep\|> فَقُلنَا لا فَلاَمَ عَلَى اللِّمَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> َقَالَ أتَعرِفُونَ سمِى فَقُلنَا <\|vsep\|> نَعَم وجَمِيعَ مَا بَعد الأسَامِى </\|bsep\|> <\|bsep\|> وقُلنَا خَبَّرَتنَا النَّاسُ عَنكُم <\|vsep\|> فَقَالَ دَعُوا الكَثِيرَ مِنَ الكَلاِم </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلَم يَكُ عِندَنَا لَكُمُ مقَامٌ <\|vsep\|> ولَم تَكُ دَارُنَا دَارَ المُقَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقُلنَا لاَ تَلمنَا نَّنَا في <\|vsep\|> جِوَارِكُم ألَستَ لَهُ بِحَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وقَالَ ِمامُ مَسجدِنَا كَفِيلٌ <\|vsep\|> بِمثِلكُمُ ولم أكُ بالِمَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقُلنَا قَد صَدَقتَ ومَادَرَى مَا <\|vsep\|> أرَدنَا فَهوَ مِن حُمُرِ المَوَامِى </\|bsep\|> <\|bsep\|> يُلاَقِى مَن يُلاَقِيهِ بِطَبعٍ <\|vsep\|> غَلِيظٍ مِثلِ ظُرَّانِ السِّلاَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَفٍّ قد بَنَاهَأ مَن بَنَاهَا <\|vsep\|> عَلَى عَلَلِ نقِبَاضِ ونضِمَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَمَّا أكثَرَ التَّصخَابَ قُلنَا <\|vsep\|> وفِ الأحشَاءِ مِنهُ جُذَا ضِرَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَنَبَه مِن مَنامِك قَد أصِبنَا <\|vsep\|> وغَرَّتنا أقَاوِيل الأنَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَكِن مِن ضِيَافَتِكُم جِمِيعاً <\|vsep\|> كَفَانَا أن تَكُفَّ عَنِ الخِصَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَتعلَمَ أنَّنَا مَا ِن ألمَمنَا <\|vsep\|> فَمَن ذَكُرُوكَ أجدَرُ بالمَلاَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقُلتُ وفي القَوافي مُندَيَاتٌ <\|vsep\|> لِمَن أمَّتهُ سَائِقَةُ الحِمَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَحَا الله اللّئَامَ فَكَم أبادُوا <\|vsep\|> نُفُوسَهُمُ بِمَنقَصَةٍ وذَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَم مَنَعَوا حقُوقاً مِن ذَوِيهَا <\|vsep\|> ومَا اجتَنَبُوا مُقَارَفَةَ الحَرَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ألاَ لاَبَارَك الرَّحمنُ فِيمَا <\|vsep\|> حَوَتهُ من الغِنَى أيدِى اللِّئَامِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
سيدي إن جئته بعلك كثير	الخفيف	[ "سِيدِي إِن جِئتَهُ بِعِلكٍ كَثِيرٍ", "في فِئَامٍ مَتبُوعَةٍ بِفَئَامِ", "يَزِنُ العِلكَ وَزنَ مَن يَعرِفُ الوَز", "نَ مِنَ السَّادَاتِ التًّجَارِ الكِرَامِ", "وِإذَا جِئتَ طَالِباً القَضَاءَ", "بَعدَ نَومٍ الضُّحَى بِطُولِ المَنَامِ", "يَكِلُ الأمرَ لِلتُّهَامِى الوَي", "لُ لِمَن آلَ أمرُهُ لِلتُّهَامِي" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54736.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_15\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> سِيدِي ِن جِئتَهُ بِعِلكٍ كَثِيرٍ <\|vsep\|> في فِئَامٍ مَتبُوعَةٍ بِفَئَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَزِنُ العِلكَ وَزنَ مَن يَعرِفُ الوَز <\|vsep\|> نَ مِنَ السَّادَاتِ التًّجَارِ الكِرَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِذَا جِئتَ طَالِباً القَضَاءَ <\|vsep\|> بَعدَ نَومٍ الضُّحَى بِطُولِ المَنَامِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
يا بنت أمي المجد لا تؤمي	الرجز	[ "يَا بِنتُ أُمِّي المَجدَ لاَ تَؤُمِّي", "سِوَاهُ وانعمِي بِخَيرٍ جَمِّ", "جَنَّبَكِ الإِلهُ كُلَّ ذَمِّ", "وكُلَّ أمرٍ مُختَشىً مُلِمِّ" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54737.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_5\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> يَا بِنتُ أُمِّي المَجدَ لاَ تَؤُمِّي <\|vsep\|> سِوَاهُ وانعمِي بِخَيرٍ جَمِّ </\|bsep\|> </\|psep\|>
وليمة لوم لمت على لقاها	الوافر	[ "وَلِيمَةَ لَومَ لُمتِ عَلَى لِقَاهَا", "وإني فِيهِ لَم أكُ بِالمَلُومِ", "وفي لُقيَايَ رَحمَةَ رُمتِ لَومِي", "فَقَلبي مِن مَلاَمِكِ ذُو كُلُومِ", "فَبَعضَ اللَّوم عَاذِلَتِي فَإِمَّا", "يَكونُ الرَّأي عِندَكِ أن تَلُومِي", "فَرَحمَةُ لا تَلُومِيني عَلَيهَا", "ولَكِن في وَلِيمَةَ لَومَ لُومِي" ]	قصيدة عتاب	https://www.aldiwan.net/poem54738.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> وَلِيمَةَ لَومَ لُمتِ عَلَى لِقَاهَا <\|vsep\|> وني فِيهِ لَم أكُ بِالمَلُومِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وفي لُقيَايَ رَحمَةَ رُمتِ لَومِي <\|vsep\|> فَقَلبي مِن مَلاَمِكِ ذُو كُلُومِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَبَعضَ اللَّوم عَاذِلَتِي فَِمَّا <\|vsep\|> يَكونُ الرَّأي عِندَكِ أن تَلُومِي </\|bsep\|> </\|psep\|>
لئن تك لمتى شعثت زمانا	الوافر	[ "لَئِن تَكُ لِمِّتِى شَعثَت زَمَاناً", "ودَامَ الدُّهنُ في بِعضِ التَّلاَمِ", "فَإنَّ الجُرَب تُدهَنُ مِن هَنَاءٍ", "ويَبقَى قَرمُهَا شَعِثَ السَّنَامِ", "وكَائن عَلَّلَت بِالدُّهنِ رَأسِى", "مُنَعَمَّةٌ مُخَضَبةُ البنَامِ", "تَخَالُ جَبِينَهَا والليلُ دَاجٍ", "شُعَاعَ الشَّمسِ أو ضَوءَ الحَلاَمِ" ]	قصيدة عتاب	https://www.aldiwan.net/poem54739.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> لَئِن تَكُ لِمِّتِى شَعثَت زَمَاناً <\|vsep\|> ودَامَ الدُّهنُ في بِعضِ التَّلاَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَنَّ الجُرَب تُدهَنُ مِن هَنَاءٍ <\|vsep\|> ويَبقَى قَرمُهَا شَعِثَ السَّنَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَائن عَلَّلَت بِالدُّهنِ رَأسِى <\|vsep\|> مُنَعَمَّةٌ مُخَضَبةُ البنَامِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
أيا عين السلامة لا تنامى	الوافر	[ "أيَا عَينَ السَّلاَمَةِ لاَ تَنَامِى", "فَقَد أيقَظتِ نُوَّامَ الأنَامِ", "وغِظتِ الحَاسِدَ العِرِّيضَ غَيظاً", "سَقَاهُ مِنَ المَذًلَّةِ والمذَامِ", "وكُنتَ لأعيُنِ الأعدَاءِ دَاءً", "دَوِيًّا في الشِّغَافِ وفي العِظَامِ", "سَقَى أَرجَاءَهَا صَوَّبُ الغَوَادِى", "مُبَارَكةَ المَغَبَّةِ بالدَّوَامِ", "تَمُرُّ بِهَا الخُطُوبُ وهُنَّ شُوسٌ", "فَتُلفي الشيخَ أثبَتَ مِن شَمَامِ", "ومُشتَمِلاً عَلَى كَرَمٍ وحَزمٍ", "شَبَاةُ يَرَاعِهِ ظُبَةُ الحُسَامِ", "ولاَ يَصبُو ِإلَى رِىٍّ ذَلِيلٍ", "إِذَا مَا كَانَ عِزٌّ في أُوَامِ", "فَتَجلُو غَمرَةَ الحِدثَانِ عَنهُ", "عَزَائِمُ لاَ تَطُوعُ لِمُستَنَامِ", "لَهُ هِمَمٌ جَمَعنَ لَهُ المَعَالِى", "كَجمعِ الكَفِّ مَجمُوعَ البَنَامِ", "أعبدَ اللهِ عِش مَلِكاً هُمَاماً", "وُقِيتَ الشَّرَّ مِن مَلِكٍ هُمَامِ" ]	قصيدة هجاء	https://www.aldiwan.net/poem54740.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> أيَا عَينَ السَّلاَمَةِ لاَ تَنَامِى <\|vsep\|> فَقَد أيقَظتِ نُوَّامَ الأنَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وغِظتِ الحَاسِدَ العِرِّيضَ غَيظاً <\|vsep\|> سَقَاهُ مِنَ المَذًلَّةِ والمذَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكُنتَ لأعيُنِ الأعدَاءِ دَاءً <\|vsep\|> دَوِيًّا في الشِّغَافِ وفي العِظَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَقَى أَرجَاءَهَا صَوَّبُ الغَوَادِى <\|vsep\|> مُبَارَكةَ المَغَبَّةِ بالدَّوَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَمُرُّ بِهَا الخُطُوبُ وهُنَّ شُوسٌ <\|vsep\|> فَتُلفي الشيخَ أثبَتَ مِن شَمَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ومُشتَمِلاً عَلَى كَرَمٍ وحَزمٍ <\|vsep\|> شَبَاةُ يَرَاعِهِ ظُبَةُ الحُسَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولاَ يَصبُو ِلَى رِىٍّ ذَلِيلٍ <\|vsep\|> ِذَا مَا كَانَ عِزٌّ في أُوَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَتَجلُو غَمرَةَ الحِدثَانِ عَنهُ <\|vsep\|> عَزَائِمُ لاَ تَطُوعُ لِمُستَنَامِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَهُ هِمَمٌ جَمَعنَ لَهُ المَعَالِى <\|vsep\|> كَجمعِ الكَفِّ مَجمُوعَ البَنَامِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
طربت لحضرة الشيخ الخديم	الوافر	[ "طَرِبتُ لِحَضرةِ الشَّيخِ الخَدِيمِ", "وَسَائِسِها خَلِيفَتِه الكَرِيمِ", "مُدَبِّرِ أمرِهَا دُنياً وأخرَى", "سَيَاسَةَ حَاذِقٍ وَرَعٍ عَلِيمِ", "يُبِينُ لَهَا صِرَاطاً مُستَقِيماً", "يَقُودُ ِإلَى الصِّرَاطِ المُستَقِيمِ", "يُلاَحِظُ سُنَّةَ الهَادِى دَوَاماً", "بِمُقلَةِ قَلبِه الصَّافي السَّلِيمِ", "وُينشُرُ مِن عُلُومِ الدينِ بُرداً", "عَرِيضاً لِلمُسَافِرِ والمُقِيمِ", "طَرٍبتُ لِحَضَرةِ تُروَى وتَرقَى", "ويُبرِىءُ يُمنُهَا عِلَلَ السَّقِيمِ", "طَرِبتُ لِمَا حَوَتهُ مِن المَعَالِى", "ومَا تَحوِيهِ مِن كَرَمٍ وخِيمِ", "ومَا تَحوِيهِ مِن سَنَنٍ سَنيٍّ", "ومِن سُنَنٍ وقرُآنٍ عَظِيمِ", "وَمَا جَمَعَتهُ مِن حِلمٍ وعِلمٍ", "ومِن أدَبٍ ومِن قَدرٍ فَخِيمِ", "وَمضا تُبدِيهِ مِن مَعنًى لَطِيفٍ", "بَدِيعٍ في إستِعَارَتِهِ جَسِيمِ", "وَمَا نََظَمتهُ مِن دُرٍّ نَثِيرٍ", "ومَا نَثَرَتهُ مِن دُرِّ نَظِيمِ", "وَمَا تَؤوِيهِ مِن عَافٍ وجَارٍ", "وَمَا تُولِيهِ مِن مَالٍ قَسِيمِ", "ومَا جَلَبَتهُ مِن عِزٍّ وَجَاهٍ", "ومَا جَمَعَتهُ مِن وَجهٍ وِسيمِ", "طَرِبتُ لِحَضرَةِ فِيهَا مَنَارٌ", "وأعلاَمٌ مِنَ الدينِ القَوِيمِ", "وفِيها مِن تُقَاةِ اللهِ رُكنٌ", "عَزِيزُ النَّفسِ مَحمِىُّ الحَرِيمِ", "مَنَارَةٌ حَائِرٍ وهُدَى غَوَىٍّ", "وذِكرَةُ غَافِلٍ ورُقَى سَلِيمِ", "وَتنفِيسُ لِكُربَةٍ ذي كُرُوبٍ", "وَملجأ مُزعَجٍ وغِنَى عَدِيمِ", "تُحَأطُ السُّنُةُ الغَرَّاءُ فِيهَا", "وتُكلَؤُ مِن مُقَارَفَةِ الحَرِيمِ", "فَلَيسَ المُصطفي خَلفاً مَضِيماً", "تَجَنَّبَ شِرعَةَ الخَلَفِ المَضِيمِ", "فَأومَا لِلخِلاَفِةِ وامتَطَاهَا", "فَذَلَّلَهَا بِإِمضَاءِ العَزِيمِ", "تَخَلَّفَ في مَقَامِ أبِيهِ حَقًّا", "وزَادَ بِنَاءَ مَفخَرِه القَدِيمِ", "وقَالَ لِكُلِّ مَحمَدَةٍ تَعَالَى", "وقَرِّى في مَكَانِكِ واَستَقِيمِى", "سَتَرضَينَ المُقَامَ فَلاَ تَمِيلِى", "بِمَا تُملِيهِ طَائِفَةُ الرَّجِيمِ", "فَمَا إعجَازُ حِكمَتِنَا تَنَاهَى", "فَلَم تَكُ تَنتَهِى حِكَمُ الحَكِيمِ", "فَإِنَّ الشَّيخَ قَلَّجدني بِهذَا", "وأني بِالكَفَيلِ بِهِ الزَّعِيمِ", "بِتَحرِيرِ المَسائِلِ وهىَ عُوصٌ", "وإيَوَاءِ الأرَامِلِ واليَتِيمِ", "وتَفرِيقِ الدَّرَاهِمِ والمَوَاشِى", "وحُسنش الصَّفحِ عَن زَلَلِ المَلِيمِ", "وإحيَاءِ اللَّيَالِى اللِّيَلِ دَاباً", "بِصَادقِ نِيَّةٍ فِيهَا تَمِيمِ", "وتَرتِيلِ الكِتَابِ عَلَى إتئَادٍ", "بإِمعَانِ التَّفَهُّمِ مِن فَهِيمِ", "وإحيَاءِ الأوَامِرِ بالتَّلَقِى", "لَهَا بِمَسَرَّةش الدِّينِ الصَّمِيمِ", "إلَى مَا ضَمَّ مِن شِيَمٍ لِذَاذٍ", "ألَذَّ مِنَ المُدَامَةِ لِلنَّدِيمِ", "فَذلَّت بَعدَ قَسوَتِهَا ولاَنَت", "وَنالَت مَا تُحَاوِلُ في الأنِيمِ", "أفَاقَ فَتًى تَنَقَّلَ مِن بَعِيدٍ", "رَمَتهُ بِعَرفِكُم نَسَمُ النَّسِيمِ", "وأقبَلَ طَالِباًَ مِنه شَمِيماً", "وكَم كَمُلَ المُؤَمَّلُ بِالشَّمِيمِ", "تَعَسَّفَ نَحوَكُم بِيداً عِرَاضاً", "خَلَت مِن غَير مازَعِلٍ ورِيمِ", "إلَى أن جَاءَ جَامِعَكُم بِطوبَى", "وَطافَ بِرَوضَةِ الشَّيخِ الخَدِيمِ", "فَمَا لِلمصطفي شَبَهٌ ومَا إِن", "حَوتَ مَا قَد حَوَاهُ يَدَا أرِيمِ", "تبَارَكَ رَبُّه فِيهِ وأجرَى", "عَلَيهِ حَيَا المَسَّرَةِ والنَّعِيمِ", "عَلَيهِ كما تَخَيَّرَها صَلاةَ", "من الرحمنِ ناصِرِه الرحيمِ" ]	قصيدة مدح	https://www.aldiwan.net/poem54741.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> طَرِبتُ لِحَضرةِ الشَّيخِ الخَدِيمِ <\|vsep\|> وَسَائِسِها خَلِيفَتِه الكَرِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مُدَبِّرِ أمرِهَا دُنياً وأخرَى <\|vsep\|> سَيَاسَةَ حَاذِقٍ وَرَعٍ عَلِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يُبِينُ لَهَا صِرَاطاً مُستَقِيماً <\|vsep\|> يَقُودُ ِلَى الصِّرَاطِ المُستَقِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يُلاَحِظُ سُنَّةَ الهَادِى دَوَاماً <\|vsep\|> بِمُقلَةِ قَلبِه الصَّافي السَّلِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وُينشُرُ مِن عُلُومِ الدينِ بُرداً <\|vsep\|> عَرِيضاً لِلمُسَافِرِ والمُقِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> طَرٍبتُ لِحَضَرةِ تُروَى وتَرقَى <\|vsep\|> ويُبرِىءُ يُمنُهَا عِلَلَ السَّقِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> طَرِبتُ لِمَا حَوَتهُ مِن المَعَالِى <\|vsep\|> ومَا تَحوِيهِ مِن كَرَمٍ وخِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ومَا تَحوِيهِ مِن سَنَنٍ سَنيٍّ <\|vsep\|> ومِن سُنَنٍ وقرُنٍ عَظِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَمَا جَمَعَتهُ مِن حِلمٍ وعِلمٍ <\|vsep\|> ومِن أدَبٍ ومِن قَدرٍ فَخِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَمضا تُبدِيهِ مِن مَعنًى لَطِيفٍ <\|vsep\|> بَدِيعٍ في ستِعَارَتِهِ جَسِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَمَا نََظَمتهُ مِن دُرٍّ نَثِيرٍ <\|vsep\|> ومَا نَثَرَتهُ مِن دُرِّ نَظِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَمَا تَؤوِيهِ مِن عَافٍ وجَارٍ <\|vsep\|> وَمَا تُولِيهِ مِن مَالٍ قَسِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ومَا جَلَبَتهُ مِن عِزٍّ وَجَاهٍ <\|vsep\|> ومَا جَمَعَتهُ مِن وَجهٍ وِسيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> طَرِبتُ لِحَضرَةِ فِيهَا مَنَارٌ <\|vsep\|> وأعلاَمٌ مِنَ الدينِ القَوِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وفِيها مِن تُقَاةِ اللهِ رُكنٌ <\|vsep\|> عَزِيزُ النَّفسِ مَحمِىُّ الحَرِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَنَارَةٌ حَائِرٍ وهُدَى غَوَىٍّ <\|vsep\|> وذِكرَةُ غَافِلٍ ورُقَى سَلِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَتنفِيسُ لِكُربَةٍ ذي كُرُوبٍ <\|vsep\|> وَملجأ مُزعَجٍ وغِنَى عَدِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تُحَأطُ السُّنُةُ الغَرَّاءُ فِيهَا <\|vsep\|> وتُكلَؤُ مِن مُقَارَفَةِ الحَرِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلَيسَ المُصطفي خَلفاً مَضِيماً <\|vsep\|> تَجَنَّبَ شِرعَةَ الخَلَفِ المَضِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَأومَا لِلخِلاَفِةِ وامتَطَاهَا <\|vsep\|> فَذَلَّلَهَا بِِمضَاءِ العَزِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَخَلَّفَ في مَقَامِ أبِيهِ حَقًّا <\|vsep\|> وزَادَ بِنَاءَ مَفخَرِه القَدِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وقَالَ لِكُلِّ مَحمَدَةٍ تَعَالَى <\|vsep\|> وقَرِّى في مَكَانِكِ واَستَقِيمِى </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَتَرضَينَ المُقَامَ فَلاَ تَمِيلِى <\|vsep\|> بِمَا تُملِيهِ طَائِفَةُ الرَّجِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَمَا عجَازُ حِكمَتِنَا تَنَاهَى <\|vsep\|> فَلَم تَكُ تَنتَهِى حِكَمُ الحَكِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَِنَّ الشَّيخَ قَلَّجدني بِهذَا <\|vsep\|> وأني بِالكَفَيلِ بِهِ الزَّعِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> بِتَحرِيرِ المَسائِلِ وهىَ عُوصٌ <\|vsep\|> ويَوَاءِ الأرَامِلِ واليَتِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وتَفرِيقِ الدَّرَاهِمِ والمَوَاشِى <\|vsep\|> وحُسنش الصَّفحِ عَن زَلَلِ المَلِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وحيَاءِ اللَّيَالِى اللِّيَلِ دَاباً <\|vsep\|> بِصَادقِ نِيَّةٍ فِيهَا تَمِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وتَرتِيلِ الكِتَابِ عَلَى تئَادٍ <\|vsep\|> بِمعَانِ التَّفَهُّمِ مِن فَهِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وحيَاءِ الأوَامِرِ بالتَّلَقِى <\|vsep\|> لَهَا بِمَسَرَّةش الدِّينِ الصَّمِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَى مَا ضَمَّ مِن شِيَمٍ لِذَاذٍ <\|vsep\|> ألَذَّ مِنَ المُدَامَةِ لِلنَّدِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَذلَّت بَعدَ قَسوَتِهَا ولاَنَت <\|vsep\|> وَنالَت مَا تُحَاوِلُ في الأنِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أفَاقَ فَتًى تَنَقَّلَ مِن بَعِيدٍ <\|vsep\|> رَمَتهُ بِعَرفِكُم نَسَمُ النَّسِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأقبَلَ طَالِباًَ مِنه شَمِيماً <\|vsep\|> وكَم كَمُلَ المُؤَمَّلُ بِالشَّمِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَعَسَّفَ نَحوَكُم بِيداً عِرَاضاً <\|vsep\|> خَلَت مِن غَير مازَعِلٍ ورِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَى أن جَاءَ جَامِعَكُم بِطوبَى <\|vsep\|> وَطافَ بِرَوضَةِ الشَّيخِ الخَدِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَمَا لِلمصطفي شَبَهٌ ومَا ِن <\|vsep\|> حَوتَ مَا قَد حَوَاهُ يَدَا أرِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تبَارَكَ رَبُّه فِيهِ وأجرَى <\|vsep\|> عَلَيهِ حَيَا المَسَّرَةِ والنَّعِيمِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
ألما بي على الربع القديم	الوافر	[ "ألِمَّا بي عَلَى الرَّبعِ القَدِيمِ", "لإبرِدَ باللِّمَامِ بِهِ حَزِيمِي", "قِفَا بِرُسُومِهِ بي علَّ مَابي", "يُخَفَّفِهُ الوُقُوفُ عَلَى الرَّسُومِ", "وإِن يَكُ مُقفِرَ العَرَصَانِ ما إِن", "تَرَى العَينَانِ فِيهِ مِن أرَيمِ", "وغَيَّرَهُ البِلَى إِلاَّ بَقَايَا", "كَبَاقِى الوَحىِ أو كِفَفِ الوُشُومِ", "وِإلاَّ هَامِداً مُتَلَبِّداً في", "جَوَانِبِهِ كَجُونِ قَطاً جُثُومِ", "وإِلاَّ مِثلَ جَذمِ الحَوضِ عَفَّت", "أعَالِيَهُ يَدُ الجَونِ السُّجُومِ", "وَوُدَّا كالسِّواكِ ورِمَّةً في", "مُقَلَّدِ ذَلِكَ الوَتِدِ الرَّمِيمِ", "ألِمَّا بي عَلَيهِ فَإِنَّ فِيهِ", "شِفَاءَ المُغرَمِ الدَّنِفِ السَّقِيمِ", "خَلِيلَىَّ أُندُ بَاهُ فإِنَّ دَهرِى", "بِه دَهرَ المَسَرَّةِ والنَّعِيمِ", "سَحِبتُ مَطَارِفَ الغَفَلاَتِ تِيهاً", "عَلَى جَرعَائِهِ وَعَلَى الصَّرِيمِ", "وَفَّدتني الخَرَائِدُ فِيهِ إني", "مُفَدًّى غَيرُ مَقِلىِّ الهُجُومِ", "ثَمِلتُ بِصَرخَدِىِّ اللَّهوِ فِيهِ", "عَلَى رُغمِ المُكَاشِحِ والنَّمُومِ", "وسَالَمني الزَّمَانُ بِهِ وَلَذَّت", "لَيَالِيهِ القَلِيلاَتُ الهُمُومِ", "عَهِدتُ بِه فَتَاةً ذَاتَ دَلٍّ", "عَرُوباً تَستبي قَلبَ الحَلِيمِ", "مُهَفهَفَةً هَضِيمَ الكَشحِ إني", "بُلِيتُ بِذَلِكَ الكَشحِ الهضِيمِ", "زَمَانَ تَقُودني سَلمَى بأَلمَى", "أنِيقٍ في المَذَاقَةِ والشَّمِيمِ", "وغِربِيبِ الغَدَائِرِ اليَلَىِّ", "وجِيدِ ومُقلَةِ الرَّشَأِ الرَّخِيمِ", "سَلِمتُ مِنَ الأوَانِسِ غَير سَلمَى", "وسَلمَى غَادَرَتني كَالسَّلِيمِ", "وأحجُوهَأ إِذا أخَذَت تَثَنَّى", "قَضِيبَ ألبَانِ في هَبِّ النَّسِيمِ", "وتَدنُو مِن محاوِرِهَا دُنُواً", "وإِن رِيمَت تَنُورُ نِوَارَ رِيمِ", "عَذُولِى لاَ تَلُمني إِنَّ صَبّاً", "بَكَى الأَطلاَلَ لَم يَكُ بالمَلُومِ", "وَهَذَا الرَّبعِ أزمُنُهُ لِذَاذٌ", "قِصَارٌ غيرُ رَاكِدَةِ النُّجُومِ", "أبِنتُ بِهِ العَدُوَّ مِنَ المَوالِى", "ومَيَّزتُ البَعِيدَ من الحَمِيمِ", "ونَادَمني الكِرَامُ الشُّمُّ فِيهِ", "مُنَادَمَةَ الأكَارِمِ لِلكَرِيمِ", "فَنَادِينَا أغَرُّ عَلَيهِ سيمَا", "مَعَادِنِ لُؤلُؤِ المَجدِ الصَّمِيمِ", "صَفَا مِن كُلِّ مَا بَرِمٍ لَئِيمٍ", "فَلَم يَكُ فِيهِ مِن بَرَمٍ لَئِيمِ", "نُدِيرُ مَعَ الكُئِوسِ إذَا أُدِيرَت", "جَلاَءَ المُشكِلِ الدَّاجِى البَهِيمِ", "وإِن شَرَدَت غَوَامِضُهَا عَقَلنَا", "شَوَارِدَهَا بِأمرَاسِ العَلُومِ", "ومَامَن غابَ مُغتَاباً وكُلٌّ", "أُخُوهُ لَدَيهِ مَحمِىُّ الحَرِيمِ", "وكُلُّ مُقتَنٍ مِن أخِيهِ مَرعًى", "بِرَوضِ الوَدِّ لَم يَكُ بالوَخِيمِ", "أولئِكَ أُسرَتِى وهُمُ عَتَادِى", "لأُزمِ الدَّاهِمِ الأدِّ الأَزُومِ", "بِهِم ألِجُ المَخَاوِفَ آمِناً أن", "يَحلُو عُقدَةَ العَهدِ القَدِيمِ", "فَمَن آوَوهُ لَم يَسلَم لِخَطبٍ", "وإِن أصلاَهُم نَارَ الجَحِيمِ", "فَكلُّ جُدَّامِرٍ آنأوهُ عَنهُم", "وكُلُّ مُمَاذِقٍ لَحِزٍ سَئُومِ", "وهُم مَا هُم غَطَارِفَةٌ طُهَارَى", "أُولُو زَمَنٍ بِمِثلِهٍمُ عَقِيمِ", "رَجالَ الخَيرِ والشَّرِّ اتَّخِذهُم", "ثِقَافَ صَغَا أنَابِيبِ الغُشُومِ", "ومَغَنَاطِيسَ طِيَّاتٍ تَنَاءَت", "ومِدرَهَ حَادِثٍ جَلَلٍ عَظِيمِ", "ومِصبَاحاً وَحلياً في النَّوَادِى", "وعَفَّ بِمَا لِهِم قَشَبَ الكُلُومِ", "وإني قَد بَلَوتُ قُدمُوهُم في", "مَآزِقَ هِىَّ أمنَعُ لِلقُدُومِ", "فَمَا خَامُوا ومَا جَبُنَوا ولَكِن", "فَرَوا مَحبُوكَهَا فَرىَ الأدِيمِ", "ومِمَّا قد بَلَوتُ نَدَاهُم في", "تَلَكّى الدَّهرِ والمَحلِ العَمِيمِ", "فالغيتُ الحَيَا الدَّلوي يَعنُو", "لُهُ وغَوارِبَ أليَمِّ الطَّمُومِ", "أُلاَكَ النَّاسُ إِنَّ لَهم حُلُوماً", "رَوَاسِىَ إِذ تُحَلُّ حُبَ الحُلُومِ", "وأخلاَقاً عَلَى العِلاَّتِ مَيثاً", "بها تُسلَى مُعَتَّقَةَ الكُرُومِ", "ودَأبُهم التَّرقِى لِلمَعَالِى", "وإحيَاءِ دَاثِرِ السَّنَنِ القَوِيمِ", "ومَرضَاة الإلهِ ومُصطَفَاهُ", "عظيم القَدرِى ذِى الخُلُقِ العَظِيمِ", "عَلَيهِ وآلهِ أزكِى صلاةٌ", "مُحَلاَّةٍ بِتَسلِيمٍ تَمَيمِ" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem54742.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> ألِمَّا بي عَلَى الرَّبعِ القَدِيمِ <\|vsep\|> لبرِدَ باللِّمَامِ بِهِ حَزِيمِي </\|bsep\|> <\|bsep\|> قِفَا بِرُسُومِهِ بي علَّ مَابي <\|vsep\|> يُخَفَّفِهُ الوُقُوفُ عَلَى الرَّسُومِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِن يَكُ مُقفِرَ العَرَصَانِ ما ِن <\|vsep\|> تَرَى العَينَانِ فِيهِ مِن أرَيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وغَيَّرَهُ البِلَى ِلاَّ بَقَايَا <\|vsep\|> كَبَاقِى الوَحىِ أو كِفَفِ الوُشُومِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِلاَّ هَامِداً مُتَلَبِّداً في <\|vsep\|> جَوَانِبِهِ كَجُونِ قَطاً جُثُومِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِلاَّ مِثلَ جَذمِ الحَوضِ عَفَّت <\|vsep\|> أعَالِيَهُ يَدُ الجَونِ السُّجُومِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَوُدَّا كالسِّواكِ ورِمَّةً في <\|vsep\|> مُقَلَّدِ ذَلِكَ الوَتِدِ الرَّمِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ألِمَّا بي عَلَيهِ فَِنَّ فِيهِ <\|vsep\|> شِفَاءَ المُغرَمِ الدَّنِفِ السَّقِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> خَلِيلَىَّ أُندُ بَاهُ فِنَّ دَهرِى <\|vsep\|> بِه دَهرَ المَسَرَّةِ والنَّعِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَحِبتُ مَطَارِفَ الغَفَلاَتِ تِيهاً <\|vsep\|> عَلَى جَرعَائِهِ وَعَلَى الصَّرِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَفَّدتني الخَرَائِدُ فِيهِ ني <\|vsep\|> مُفَدًّى غَيرُ مَقِلىِّ الهُجُومِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ثَمِلتُ بِصَرخَدِىِّ اللَّهوِ فِيهِ <\|vsep\|> عَلَى رُغمِ المُكَاشِحِ والنَّمُومِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وسَالَمني الزَّمَانُ بِهِ وَلَذَّت <\|vsep\|> لَيَالِيهِ القَلِيلاَتُ الهُمُومِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> عَهِدتُ بِه فَتَاةً ذَاتَ دَلٍّ <\|vsep\|> عَرُوباً تَستبي قَلبَ الحَلِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مُهَفهَفَةً هَضِيمَ الكَشحِ ني <\|vsep\|> بُلِيتُ بِذَلِكَ الكَشحِ الهضِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> زَمَانَ تَقُودني سَلمَى بأَلمَى <\|vsep\|> أنِيقٍ في المَذَاقَةِ والشَّمِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وغِربِيبِ الغَدَائِرِ اليَلَىِّ <\|vsep\|> وجِيدِ ومُقلَةِ الرَّشَأِ الرَّخِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَلِمتُ مِنَ الأوَانِسِ غَير سَلمَى <\|vsep\|> وسَلمَى غَادَرَتني كَالسَّلِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأحجُوهَأ ِذا أخَذَت تَثَنَّى <\|vsep\|> قَضِيبَ ألبَانِ في هَبِّ النَّسِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وتَدنُو مِن محاوِرِهَا دُنُواً <\|vsep\|> وِن رِيمَت تَنُورُ نِوَارَ رِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> عَذُولِى لاَ تَلُمني ِنَّ صَبّاً <\|vsep\|> بَكَى الأَطلاَلَ لَم يَكُ بالمَلُومِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَهَذَا الرَّبعِ أزمُنُهُ لِذَاذٌ <\|vsep\|> قِصَارٌ غيرُ رَاكِدَةِ النُّجُومِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أبِنتُ بِهِ العَدُوَّ مِنَ المَوالِى <\|vsep\|> ومَيَّزتُ البَعِيدَ من الحَمِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ونَادَمني الكِرَامُ الشُّمُّ فِيهِ <\|vsep\|> مُنَادَمَةَ الأكَارِمِ لِلكَرِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَنَادِينَا أغَرُّ عَلَيهِ سيمَا <\|vsep\|> مَعَادِنِ لُؤلُؤِ المَجدِ الصَّمِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> صَفَا مِن كُلِّ مَا بَرِمٍ لَئِيمٍ <\|vsep\|> فَلَم يَكُ فِيهِ مِن بَرَمٍ لَئِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> نُدِيرُ مَعَ الكُئِوسِ ذَا أُدِيرَت <\|vsep\|> جَلاَءَ المُشكِلِ الدَّاجِى البَهِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِن شَرَدَت غَوَامِضُهَا عَقَلنَا <\|vsep\|> شَوَارِدَهَا بِأمرَاسِ العَلُومِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ومَامَن غابَ مُغتَاباً وكُلٌّ <\|vsep\|> أُخُوهُ لَدَيهِ مَحمِىُّ الحَرِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكُلُّ مُقتَنٍ مِن أخِيهِ مَرعًى <\|vsep\|> بِرَوضِ الوَدِّ لَم يَكُ بالوَخِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أولئِكَ أُسرَتِى وهُمُ عَتَادِى <\|vsep\|> لأُزمِ الدَّاهِمِ الأدِّ الأَزُومِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> بِهِم ألِجُ المَخَاوِفَ مِناً أن <\|vsep\|> يَحلُو عُقدَةَ العَهدِ القَدِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَمَن وَوهُ لَم يَسلَم لِخَطبٍ <\|vsep\|> وِن أصلاَهُم نَارَ الجَحِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَكلُّ جُدَّامِرٍ نأوهُ عَنهُم <\|vsep\|> وكُلُّ مُمَاذِقٍ لَحِزٍ سَئُومِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وهُم مَا هُم غَطَارِفَةٌ طُهَارَى <\|vsep\|> أُولُو زَمَنٍ بِمِثلِهٍمُ عَقِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> رَجالَ الخَيرِ والشَّرِّ اتَّخِذهُم <\|vsep\|> ثِقَافَ صَغَا أنَابِيبِ الغُشُومِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ومَغَنَاطِيسَ طِيَّاتٍ تَنَاءَت <\|vsep\|> ومِدرَهَ حَادِثٍ جَلَلٍ عَظِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ومِصبَاحاً وَحلياً في النَّوَادِى <\|vsep\|> وعَفَّ بِمَا لِهِم قَشَبَ الكُلُومِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وني قَد بَلَوتُ قُدمُوهُم في <\|vsep\|> مَزِقَ هِىَّ أمنَعُ لِلقُدُومِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَمَا خَامُوا ومَا جَبُنَوا ولَكِن <\|vsep\|> فَرَوا مَحبُوكَهَا فَرىَ الأدِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ومِمَّا قد بَلَوتُ نَدَاهُم في <\|vsep\|> تَلَكّى الدَّهرِ والمَحلِ العَمِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فالغيتُ الحَيَا الدَّلوي يَعنُو <\|vsep\|> لُهُ وغَوارِبَ أليَمِّ الطَّمُومِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أُلاَكَ النَّاسُ ِنَّ لَهم حُلُوماً <\|vsep\|> رَوَاسِىَ ِذ تُحَلُّ حُبَ الحُلُومِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأخلاَقاً عَلَى العِلاَّتِ مَيثاً <\|vsep\|> بها تُسلَى مُعَتَّقَةَ الكُرُومِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ودَأبُهم التَّرقِى لِلمَعَالِى <\|vsep\|> وحيَاءِ دَاثِرِ السَّنَنِ القَوِيمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ومَرضَاة اللهِ ومُصطَفَاهُ <\|vsep\|> عظيم القَدرِى ذِى الخُلُقِ العَظِيمِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
في اجتناب الأتاي للمرء ذام	الخفيف	[ "في اجتِنَابِ الأتَايِ لِلمرءِ ذَامُ", "إِذ بِهِ تُكرَمُ الضيوفُ الكِرَامُ", "والضيوفُ اللِّئَامُ لم ترض أيضاً", "بسواه شَرُّ الضُّيُوفِ اللِّئَامُ", "فَمُقِيمٌ أخُو مُقَامٍ بِأرضٍ", "لَيسَ فِيها تَنحَطُّ مِنهُ المَقَامُ", "بلد ينقص الأريب مقاما", "لم يطب فيه للأريب مقام" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54743.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_15\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> في اجتِنَابِ الأتَايِ لِلمرءِ ذَامُ <\|vsep\|> ِذ بِهِ تُكرَمُ الضيوفُ الكِرَامُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> والضيوفُ اللِّئَامُ لم ترض أيضاً <\|vsep\|> بسواه شَرُّ الضُّيُوفِ اللِّئَامُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَمُقِيمٌ أخُو مُقَامٍ بِأرضٍ <\|vsep\|> لَيسَ فِيها تَنحَطُّ مِنهُ المَقَامُ </\|bsep\|> </\|psep\|>
لم يكن في إدارة الكأس ذم	الخفيف	[ "لم يكن في إدَارَةِ الكأسِ ذَمُّ", "لِفِتِىٍّ بِهم فِتِىٌّ ألَمُّوا", "وإِذَا الكَأسُ أُفعِمَت مِنهُ شَابَت", "وكَأَن تَحتَ ذَلِكَ الشَّيبِ دَمُّ", "فَتَعَاطِى الكُئَوسَ لَو كَانَ ذَمًّا", "مَا تَعَاطَى الكَأسَ الكِرَامُ الشُّمُّ", "وتَعَاطِى الفُتِىِّ شَاهاً يُحَاكِى الر", "رَاحَ ما إِن يُنَالَ مِنهُ الذَّمُّ", "إِن رآهُ اللَّبِيبُ نَالَ سُرُوراً", "وَهوَ إِن لَم يَظفَر بِهِ مُغَتَمُّ", "يَطرَبُ الحِبرُ حِينَ حُمَّ وِإن حُم", "مَ انتِهَاهُ لِلحِبرِ يَوماً يُحَمُّ", "وإِذَا حَسَا المُتَيَّمُ مِنهُ", "ذَهَبَ الوَجدُ والأسَى والهَمُّ", "وتَسَلَّى عَن كُلِّ ظبي أحَمٍّ", "لَم يَشِق ذَا الأتَاىِ ظبي أحَمُّ", "لَم يُسَهِّدهُ مِن أُمَامَ خَيَالٌ", "زَائِرٌ مُوهِناً وطَيفٌ مُلِمُّ", "وتَبَدَّى لَهُ العَوِيصُ وفَاضَ الشع", "شعرُ مِنهُ كَمَا يَفِيضُ اليَمُّ", "وتَصَدَّى لأَمِّ مَا هُو صَعبٌ", "مِن فُنُونٍ عَوِيصَةٍ لاَ تُؤَمُّ", "في مَقَالِي إِذَا تَنَظَّرَت تَعَلَمَّ", "أنَّ فَضلَ الأَتَايِ فَضلٌ جَمُّ" ]	قصيدة ذم	https://www.aldiwan.net/poem54744.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_15\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> لم يكن في دَارَةِ الكأسِ ذَمُّ <\|vsep\|> لِفِتِىٍّ بِهم فِتِىٌّ ألَمُّوا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِذَا الكَأسُ أُفعِمَت مِنهُ شَابَت <\|vsep\|> وكَأَن تَحتَ ذَلِكَ الشَّيبِ دَمُّ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَتَعَاطِى الكُئَوسَ لَو كَانَ ذَمًّا <\|vsep\|> مَا تَعَاطَى الكَأسَ الكِرَامُ الشُّمُّ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وتَعَاطِى الفُتِىِّ شَاهاً يُحَاكِى الر <\|vsep\|> رَاحَ ما ِن يُنَالَ مِنهُ الذَّمُّ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِن رهُ اللَّبِيبُ نَالَ سُرُوراً <\|vsep\|> وَهوَ ِن لَم يَظفَر بِهِ مُغَتَمُّ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَطرَبُ الحِبرُ حِينَ حُمَّ وِن حُم <\|vsep\|> مَ انتِهَاهُ لِلحِبرِ يَوماً يُحَمُّ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِذَا حَسَا المُتَيَّمُ مِنهُ <\|vsep\|> ذَهَبَ الوَجدُ والأسَى والهَمُّ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وتَسَلَّى عَن كُلِّ ظبي أحَمٍّ <\|vsep\|> لَم يَشِق ذَا الأتَاىِ ظبي أحَمُّ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَم يُسَهِّدهُ مِن أُمَامَ خَيَالٌ <\|vsep\|> زَائِرٌ مُوهِناً وطَيفٌ مُلِمُّ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وتَبَدَّى لَهُ العَوِيصُ وفَاضَ الشع <\|vsep\|> شعرُ مِنهُ كَمَا يَفِيضُ اليَمُّ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وتَصَدَّى لأَمِّ مَا هُو صَعبٌ <\|vsep\|> مِن فُنُونٍ عَوِيصَةٍ لاَ تُؤَمُّ </\|bsep\|> </\|psep\|>
لمعان البروق هاج الهموما	الخفيف	[ "لَمَعَانُ البُرُوقِ هَاجَ الهُمُومَا", "ومَرَى م العُيُونِ دَمعاً جَمُومَا", "وَاستَفَزَّ الحُلُومَ حتى ازدَهَاهَا", "وسنَا البَرقِ يَستَفِرُّ الحُلُومَا", "شِمتُهُ بِالطَّوِيلِ لَيلاً طَوِيلاً", "فَأثَارَ الأسَى وأغَلَى الحَزِيمَا", "لاَحَ لِى في حَرِيمٌ غَانِبَ أو غُو", "رَ أَو السِّلكِ فَاستَبَاحَ الحَرِيَما", "بِتُّ إِن لاَحَ شِمتُهُ وجَدِيرٌ", "ذُو هَوىً رَاءَ بَارِقاً أن يَشِيمَا", "بَاتَ يَخبُو ويَستَنِيرُ وَيحدُو", "دُلَّحاً مِن دَوَالِحِ الدَّلوِ شِيمَا", "فَسَقَى السَّلكَ والمَلاَقِىَّ والرِّف", "قَة حتى غَدَت خِضَمًّا طَمُومُا", "وانتَحَى سَاحَةَ الأُوَيجِنِ يُهدَى", "أسَدِيّاً مِن نَوئِهِ مَركُومَا", "وبِذِى الأثلةِ استَهَلَّت رَوَايَا", "مِنهُ حتى سَقَتهُ سَقياً عَمِيمَا", "وَسَقَى الغَرسَ ذَا النَّخِيلِ فَعَمَّا", "رَ فَرَوَّى الثَّرَى ورَوَى الهِيمَا", "وَسَقى الخَطَّ كُلَّه وَتَخَطَّى", "يَستَحِثُّ الرُّكُومُ مِنهُ السَّجوما", "تُحسَبُ الرَّعدَ فِيه هَزمَ قُرُومٍ", "لَقيَت في حِيَالَ ذَود قُرُومَا", "فَتَوَّخَى البِئَارَ حتى سَقَاهَا", "غَدَقاً صَيِّبَ الصِّبِير هزيما", "فَسَقى تِلعَةَ المَلاقِي فَالمَل", "قَى فَذَا المَيس فاللِّوى المَعلُومَا", "فَالسُّلحَفَاةَ فَالقُوَيسِى فالطّي", "بِ فَالقَصَّ فالحِمَارَ القَدِيمَا", "واستَهلَّ الشَّمَالَ مِنهُ فَرَوَّى", "وغَدَا كُلُّ مَوضِع مِنهُ مَطمُومَا", "فَسَقَى القَارَةَ العَرِيضَةَ", "فالبَيضَاءَ فَالمُستَدِيرَ فالمَدرُومَا", "فغدت غِبَّهُ التِّلالُ تِلاعاً", "واكتَسَت مِن حُلُى الرِّيَاضِ نَعِيمَا", "فَأتَى العُقلَ وهو مُنبَجِسُ ألمَا", "ءِ فَأمسَى بِأرضِهِنَّ مُقِيمَا", "فَغَدَا الرَّوضُ بَاسِمَ الثَّغرِ يَحكِى ال", "مِسكَ إِن مَسَّهُ النَّسِيمُ شَمِيمَا", "إِنَّ في العُقلِ لِى لَحَاجةَ نَفسٍ", "لَم تَرِم حِينَ رُمتُهَا أن تَرِيمَا", "كَلَّمَا رُمتُ عَن هَواهَا إرعِوَاءً", "حَمَّلَتني مَا لَم تُحَمِّل أرِيمَا", "وإِذَا خِلتُ أَن غَدَوتُ سَلِيمَا", "مِنَ أَلِيمِ الغَرامِ صِرتُ سَلِيمَا", "وِإذَا شِئتُ أن أُهَوِّمَ في الدَّو", "وِ أبَى لِى إدِّكَارُها التَّهوِيمَا", "إِنَّ مَأ بي لِمن فَتَاةٍ سَبتني", "وكَستني هَوىً لَذِيذاً أَلِيمَا", "فَهيَ دَائِى الصَّمِيمُ وَهى دَوَائِى", "لَو حَبَتني مِنها الوِدَادَ الصَّمِيمَا", "قَالِ لِى صَاحبي النديم ومَن هِى", "وجَدِيرٌ بِأن أُجِيبَ النَّدِيمَا", "قُلتُ هِى البَتُولُ قَالَ أَلَمَّا", "تَسلُ عَنها فَقُلتُ قُلتَ عَظِيمَا", "لا تَرِم لِى عن البَتولُ سُلُوّاً", "إِنَّ حِفظَ الوِدَادِ أَن لاتَرُومَا", "كَم فَتًى لامَ في هَوَاهَا ولم يُج", "دِ سُلُوَّاً فَوَدَّ أن لَن يَلُومَا", "إِنَّ عِندَ البَتُولِ نَغماً رَخِيماً", "لم يَدَع في القُلُوبِ قَلباً سَلِيمَا", "وشَتِيتاً مُنصَباً قَرقَفِياً", "إِثمُدِىَّ اللَّمَى وبَرقاً مَشِيمَا", "وَبنَاناً رَخصاً وغيلاَ نَقِيًّا", "وَوِشَاحاً ومِعصَماً مَوسُومَا", "ونَقىً رَاجِحاً وخُوطاً مَرُوحاً", "وطَلاَناعِساً ورِيماً مَرُومَا", "وَموَامٍ يَحَارُ فيها القَطَا الكُد", "رِىُّ حتى تُفلَّ مِنهُ العَزِيمَا", "وتني الرِّيحُ بِالجَرَاثِيمِ فِيهَا", "إِن أبَانَت بِتِيهِهَا جَرثُومَا", "وطَوَى ذِيبَها الطَّوَى فَهو يَدعُو ال", "وَيلَ في البيدِ حَائِراً مَكظُومَا", "لَم تَكُن سَامِعاً مِنَ الصَّوتِ فِيهَا", "غَيرَ صَوتش الرِّيَاحِ إِلاَّ النَّئِيمَا", "تَسمَعُ البُومُ وَهوَ يَنأَمُ وهناً", "ونَئِيمُ الصَّدَى يُجِيبُ البُومَا", "هو لُها يُختَشَى وفِيهَا إشتِبَاهٌ", "مُعقِبٌ في حِجَا الدِّليلِ غُمُومَا", "قد تَبَطَّنَتها أَمُوناً سَبندَا", "ةً إِذَا جَرَّتِ العِتَاقَ الحَمِيمَا", "واستَزيَدَت فَلَم تَزِد وتَشَكَّت", "وَبرَت جَذبَةُ الخَشَاشِ الكُومَا", "خِلتُهَا خَاضِباً أسَكَّ ظَلِيماً", "لَو عَدَت بَذَّت الأسَكَّ الظَّلِيمَا", "تَقطَعُ البِيدَ كَالجَهَامِ إنسِلاَلاً", "وَزَفِيفاً وَغلوَةً ورَسِيمَا", "وَتُولِى الصَّفَاةَ خفَّا خَفِيفاً", "مُستَدِيراً ومَنسَماً مَثلُومَا", "تِلكَ لِلصَّرمِ إِن أَلَمَّ عَتَادِى", "تَصِلَ الحَبلَ الوَاهِنَ المَصرُومَا", "وإذَا شِئتُ أن أُزَفِّفَ شِعراً", "لِلزَّنَيمِ الذي تَقفي الزَّنِيمَا", "حَمَلَتهُ إِلَيهِ ثُمَّ أتَتهُ", "ورَأت بَعضَ مَا أجَنَّ الأَنِيمَا", "فهو الخَائِنُ الغَدُورُ الخِبِيثُ الس", "سارِقُ المُشبِهُ الخَنَازِيرَ شِيمَا", "سَئَمَتهُ البِلاَدُ شَرقاً وغَرباً", "وغَدا عِندَ أهلِهَا مَشئُومَا", "كُلُّ مَن رَاءَهُ تَسَتًَّرَ عَنهُ", "واختفي عَنهُ واَختَشَى مِنهُ شُومَا", "جَرَّبَ النَّاسُ شُؤمَهُ فَجَفَوهُ", "وَقَلَوهُ ولَقَّبُوهُ الدَّمِيمَا", "والذَّمِيمَ اللِّئِيمَ والجَاهِلَ الجِب", "سَ العُتِلَّ المُمَاذِقَ المَذمُومَا", "والنَّمُومَ الشَّتِيمَ والفَاسِقَ الخِب", "بَ الجَبَانَ الجَمَّ العُيُوبَ الاَثِيمَا", "يَا حليفَ الزِّنَاءَ أيَا إبنَ", "كَلبُ مَاضَرَّ أَن نَبحتَ النُّجُومَا", "لَم تَكُ الآدِميَّ شَكلاً ولاَ طَب", "عَاً ِإلى أن تُظَنَّ أصلاً كَرِيمَا", "أنتَ والحَالُ شَاهِدٌ وشُهودُ ال", "حالِ أحرَى بِأَن تَبُتَّ الخُصُومَا", "سَيِّئَاتٌ تَجَسَّمَت فَأَتَت في", "صُورَةِ القِردِ ثم حَاكَتهُ سِيمَا", "دِينُكَ الكُفرُ والسَّرِيرَةُ حِرصٌ", "لَستَ بِالخَيرِ والهُدَى مَوسُومَا", "عَسُرَ الهَجوُ مِنكَ إِذ أنتَ هَجوٌ", "وهِجَاءُ الهِجَاءِ أن بِكَ سِيمَا", "قًلتَ ِإني لَحَنتُ لَحناً جَلِيًّا", "وجَعَلتَ اللَّحنَ الهِلاَلَ التَّمِيمَا", "والهِلاَلُ التَّميمُ لَيسَ بِلَحنٍ", "لَو نَظَرتَ اللُّغَى وكُنتَ فِهِيمَا", "أنتَ أنتَ الذي لَحنتَ مِرَاراً", "ولَقد كُنتَ بِاللُّحُونِ زَعِيمَا", "لَم تَكُن قَارِئاً ولَم تَكُ قُحًّا", "مَضَغَ الشِّيحَ واجتني القَيصُومَا", "إِنَّمَأ كُنتَ مَاضِغَ اللَّوزِ دَأباً", "عَوَّدَ الجَهلُ نُطقَكَ التَّعجِيمَا", "قُلتُ إِذ رُمتَ في القَرِيضِ نَسِيباً", "كُنتَ أحجُو نَعِيمَه مُستَدِيمَا", "وجَعَلتَ الرَّبَابَ فِيهِ نَدِيماً", "مَا عِهِدنَا الرَّبَابَ قَبلُ نَدِيما", "وَكفي سُبَّةً سَوَامِىَ هِيماً", "وظَهَرَ اللَّحنُ في سَوامِىَ هِيَما", "إِن تَكُن لاَحِناً فَلَستَ مَلُوماً", "لَستَ في كُلِّ مَايِشِينُ مَلُومَا", "أنتَ لُؤمٌ وأصلُ أصلِكَ لُؤمٌ", "وَهوَ لُؤمٌ أما كفي اللّومُ لُومَا", "هَاكَ في لَحنِكَ السَّقِيمِ قَرِيضَا", "صَحَّ إِذَا أصبَحَ القَرِيضُ سَقِيمَا", "فِيهِ مِن هَجوِكَ اختِصَارُ مُثِيرٌ", "في الحَشَا دَائِمَ الزَّمَانِ كُلُومَا", "وجَعَلتَ الروي مِيماً فإِنَّ رُم", "تَ جَوَابي إجعَلَن رَوِيَّكَ مِيمَا", "وَاحتَرِس من تَكَلًّفٍ واعتِسَافٍ", "وانعِقَادِ مَعنًى ورَاعِ مَعنًى جَسِيمَا", "وَاحذَرِ المَيلَ والسِّنِادَ وتَش", "ويشَ النُّهى والتَّضمِينُ والتَّمِيمَا" ]	قصيدة حزينه	https://www.aldiwan.net/poem54745.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_15\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> لَمَعَانُ البُرُوقِ هَاجَ الهُمُومَا <\|vsep\|> ومَرَى م العُيُونِ دَمعاً جَمُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَاستَفَزَّ الحُلُومَ حتى ازدَهَاهَا <\|vsep\|> وسنَا البَرقِ يَستَفِرُّ الحُلُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> شِمتُهُ بِالطَّوِيلِ لَيلاً طَوِيلاً <\|vsep\|> فَأثَارَ الأسَى وأغَلَى الحَزِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لاَحَ لِى في حَرِيمٌ غَانِبَ أو غُو <\|vsep\|> رَ أَو السِّلكِ فَاستَبَاحَ الحَرِيَما </\|bsep\|> <\|bsep\|> بِتُّ ِن لاَحَ شِمتُهُ وجَدِيرٌ <\|vsep\|> ذُو هَوىً رَاءَ بَارِقاً أن يَشِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> بَاتَ يَخبُو ويَستَنِيرُ وَيحدُو <\|vsep\|> دُلَّحاً مِن دَوَالِحِ الدَّلوِ شِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَسَقَى السَّلكَ والمَلاَقِىَّ والرِّف <\|vsep\|> قَة حتى غَدَت خِضَمًّا طَمُومُا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وانتَحَى سَاحَةَ الأُوَيجِنِ يُهدَى <\|vsep\|> أسَدِيّاً مِن نَوئِهِ مَركُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وبِذِى الأثلةِ استَهَلَّت رَوَايَا <\|vsep\|> مِنهُ حتى سَقَتهُ سَقياً عَمِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَسَقَى الغَرسَ ذَا النَّخِيلِ فَعَمَّا <\|vsep\|> رَ فَرَوَّى الثَّرَى ورَوَى الهِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَسَقى الخَطَّ كُلَّه وَتَخَطَّى <\|vsep\|> يَستَحِثُّ الرُّكُومُ مِنهُ السَّجوما </\|bsep\|> <\|bsep\|> تُحسَبُ الرَّعدَ فِيه هَزمَ قُرُومٍ <\|vsep\|> لَقيَت في حِيَالَ ذَود قُرُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَتَوَّخَى البِئَارَ حتى سَقَاهَا <\|vsep\|> غَدَقاً صَيِّبَ الصِّبِير هزيما </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَسَقى تِلعَةَ المَلاقِي فَالمَل <\|vsep\|> قَى فَذَا المَيس فاللِّوى المَعلُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَالسُّلحَفَاةَ فَالقُوَيسِى فالطّي <\|vsep\|> بِ فَالقَصَّ فالحِمَارَ القَدِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> واستَهلَّ الشَّمَالَ مِنهُ فَرَوَّى <\|vsep\|> وغَدَا كُلُّ مَوضِع مِنهُ مَطمُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَسَقَى القَارَةَ العَرِيضَةَ <\|vsep\|> فالبَيضَاءَ فَالمُستَدِيرَ فالمَدرُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فغدت غِبَّهُ التِّلالُ تِلاعاً <\|vsep\|> واكتَسَت مِن حُلُى الرِّيَاضِ نَعِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَأتَى العُقلَ وهو مُنبَجِسُ ألمَا <\|vsep\|> ءِ فَأمسَى بِأرضِهِنَّ مُقِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَغَدَا الرَّوضُ بَاسِمَ الثَّغرِ يَحكِى ال <\|vsep\|> مِسكَ ِن مَسَّهُ النَّسِيمُ شَمِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِنَّ في العُقلِ لِى لَحَاجةَ نَفسٍ <\|vsep\|> لَم تَرِم حِينَ رُمتُهَا أن تَرِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَلَّمَا رُمتُ عَن هَواهَا رعِوَاءً <\|vsep\|> حَمَّلَتني مَا لَم تُحَمِّل أرِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِذَا خِلتُ أَن غَدَوتُ سَلِيمَا <\|vsep\|> مِنَ أَلِيمِ الغَرامِ صِرتُ سَلِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِذَا شِئتُ أن أُهَوِّمَ في الدَّو <\|vsep\|> وِ أبَى لِى دِّكَارُها التَّهوِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِنَّ مَأ بي لِمن فَتَاةٍ سَبتني <\|vsep\|> وكَستني هَوىً لَذِيذاً أَلِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَهيَ دَائِى الصَّمِيمُ وَهى دَوَائِى <\|vsep\|> لَو حَبَتني مِنها الوِدَادَ الصَّمِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَالِ لِى صَاحبي النديم ومَن هِى <\|vsep\|> وجَدِيرٌ بِأن أُجِيبَ النَّدِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قُلتُ هِى البَتُولُ قَالَ أَلَمَّا <\|vsep\|> تَسلُ عَنها فَقُلتُ قُلتَ عَظِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لا تَرِم لِى عن البَتولُ سُلُوّاً <\|vsep\|> ِنَّ حِفظَ الوِدَادِ أَن لاتَرُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَم فَتًى لامَ في هَوَاهَا ولم يُج <\|vsep\|> دِ سُلُوَّاً فَوَدَّ أن لَن يَلُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِنَّ عِندَ البَتُولِ نَغماً رَخِيماً <\|vsep\|> لم يَدَع في القُلُوبِ قَلباً سَلِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وشَتِيتاً مُنصَباً قَرقَفِياً <\|vsep\|> ِثمُدِىَّ اللَّمَى وبَرقاً مَشِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَبنَاناً رَخصاً وغيلاَ نَقِيًّا <\|vsep\|> وَوِشَاحاً ومِعصَماً مَوسُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ونَقىً رَاجِحاً وخُوطاً مَرُوحاً <\|vsep\|> وطَلاَناعِساً ورِيماً مَرُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَموَامٍ يَحَارُ فيها القَطَا الكُد <\|vsep\|> رِىُّ حتى تُفلَّ مِنهُ العَزِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وتني الرِّيحُ بِالجَرَاثِيمِ فِيهَا <\|vsep\|> ِن أبَانَت بِتِيهِهَا جَرثُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وطَوَى ذِيبَها الطَّوَى فَهو يَدعُو ال <\|vsep\|> وَيلَ في البيدِ حَائِراً مَكظُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَم تَكُن سَامِعاً مِنَ الصَّوتِ فِيهَا <\|vsep\|> غَيرَ صَوتش الرِّيَاحِ ِلاَّ النَّئِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَسمَعُ البُومُ وَهوَ يَنأَمُ وهناً <\|vsep\|> ونَئِيمُ الصَّدَى يُجِيبُ البُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> هو لُها يُختَشَى وفِيهَا شتِبَاهٌ <\|vsep\|> مُعقِبٌ في حِجَا الدِّليلِ غُمُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قد تَبَطَّنَتها أَمُوناً سَبندَا <\|vsep\|> ةً ِذَا جَرَّتِ العِتَاقَ الحَمِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> واستَزيَدَت فَلَم تَزِد وتَشَكَّت <\|vsep\|> وَبرَت جَذبَةُ الخَشَاشِ الكُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> خِلتُهَا خَاضِباً أسَكَّ ظَلِيماً <\|vsep\|> لَو عَدَت بَذَّت الأسَكَّ الظَّلِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَقطَعُ البِيدَ كَالجَهَامِ نسِلاَلاً <\|vsep\|> وَزَفِيفاً وَغلوَةً ورَسِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَتُولِى الصَّفَاةَ خفَّا خَفِيفاً <\|vsep\|> مُستَدِيراً ومَنسَماً مَثلُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تِلكَ لِلصَّرمِ ِن أَلَمَّ عَتَادِى <\|vsep\|> تَصِلَ الحَبلَ الوَاهِنَ المَصرُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وذَا شِئتُ أن أُزَفِّفَ شِعراً <\|vsep\|> لِلزَّنَيمِ الذي تَقفي الزَّنِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> حَمَلَتهُ ِلَيهِ ثُمَّ أتَتهُ <\|vsep\|> ورَأت بَعضَ مَا أجَنَّ الأَنِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فهو الخَائِنُ الغَدُورُ الخِبِيثُ الس <\|vsep\|> سارِقُ المُشبِهُ الخَنَازِيرَ شِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَئَمَتهُ البِلاَدُ شَرقاً وغَرباً <\|vsep\|> وغَدا عِندَ أهلِهَا مَشئُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> كُلُّ مَن رَاءَهُ تَسَتًَّرَ عَنهُ <\|vsep\|> واختفي عَنهُ واَختَشَى مِنهُ شُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> جَرَّبَ النَّاسُ شُؤمَهُ فَجَفَوهُ <\|vsep\|> وَقَلَوهُ ولَقَّبُوهُ الدَّمِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> والذَّمِيمَ اللِّئِيمَ والجَاهِلَ الجِب <\|vsep\|> سَ العُتِلَّ المُمَاذِقَ المَذمُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> والنَّمُومَ الشَّتِيمَ والفَاسِقَ الخِب <\|vsep\|> بَ الجَبَانَ الجَمَّ العُيُوبَ الاَثِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَا حليفَ الزِّنَاءَ أيَا بنَ <\|vsep\|> كَلبُ مَاضَرَّ أَن نَبحتَ النُّجُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَم تَكُ الدِميَّ شَكلاً ولاَ طَب <\|vsep\|> عَاً ِلى أن تُظَنَّ أصلاً كَرِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أنتَ والحَالُ شَاهِدٌ وشُهودُ ال <\|vsep\|> حالِ أحرَى بِأَن تَبُتَّ الخُصُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَيِّئَاتٌ تَجَسَّمَت فَأَتَت في <\|vsep\|> صُورَةِ القِردِ ثم حَاكَتهُ سِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> دِينُكَ الكُفرُ والسَّرِيرَةُ حِرصٌ <\|vsep\|> لَستَ بِالخَيرِ والهُدَى مَوسُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> عَسُرَ الهَجوُ مِنكَ ِذ أنتَ هَجوٌ <\|vsep\|> وهِجَاءُ الهِجَاءِ أن بِكَ سِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قًلتَ ِني لَحَنتُ لَحناً جَلِيًّا <\|vsep\|> وجَعَلتَ اللَّحنَ الهِلاَلَ التَّمِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> والهِلاَلُ التَّميمُ لَيسَ بِلَحنٍ <\|vsep\|> لَو نَظَرتَ اللُّغَى وكُنتَ فِهِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أنتَ أنتَ الذي لَحنتَ مِرَاراً <\|vsep\|> ولَقد كُنتَ بِاللُّحُونِ زَعِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَم تَكُن قَارِئاً ولَم تَكُ قُحًّا <\|vsep\|> مَضَغَ الشِّيحَ واجتني القَيصُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِنَّمَأ كُنتَ مَاضِغَ اللَّوزِ دَأباً <\|vsep\|> عَوَّدَ الجَهلُ نُطقَكَ التَّعجِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قُلتُ ِذ رُمتَ في القَرِيضِ نَسِيباً <\|vsep\|> كُنتَ أحجُو نَعِيمَه مُستَدِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وجَعَلتَ الرَّبَابَ فِيهِ نَدِيماً <\|vsep\|> مَا عِهِدنَا الرَّبَابَ قَبلُ نَدِيما </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَكفي سُبَّةً سَوَامِىَ هِيماً <\|vsep\|> وظَهَرَ اللَّحنُ في سَوامِىَ هِيَما </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِن تَكُن لاَحِناً فَلَستَ مَلُوماً <\|vsep\|> لَستَ في كُلِّ مَايِشِينُ مَلُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أنتَ لُؤمٌ وأصلُ أصلِكَ لُؤمٌ <\|vsep\|> وَهوَ لُؤمٌ أما كفي اللّومُ لُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> هَاكَ في لَحنِكَ السَّقِيمِ قَرِيضَا <\|vsep\|> صَحَّ ِذَا أصبَحَ القَرِيضُ سَقِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فِيهِ مِن هَجوِكَ اختِصَارُ مُثِيرٌ <\|vsep\|> في الحَشَا دَائِمَ الزَّمَانِ كُلُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وجَعَلتَ الروي مِيماً فِنَّ رُم <\|vsep\|> تَ جَوَابي جعَلَن رَوِيَّكَ مِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَاحتَرِس من تَكَلًّفٍ واعتِسَافٍ <\|vsep\|> وانعِقَادِ مَعنًى ورَاعِ مَعنًى جَسِيمَا </\|bsep\|> </\|psep\|>
لا تلوماه في الهوى أو لوما	الخفيف	[ "لا تَلُومَاهُ في الهَوَى أو لُومَا", "تُلفِيَا قَلبَ مُغرَمٍ مَكلُومَا", "لَعِبَت بِإرعِوَائِهِ ذكَرَاتٌ", "مَلاَتهُ زَوَافِراً وهُمُومَا", "تَظُنَّا المَلاَمَ لِلصَّبِّ إِيَلاَ", "ما فَيسُلُو المُحِبُّ إِن هُو لِيمَا", "ألَمُ اللَّومِ لاَ يؤَثِّرُ إِن صَا", "دَفَ في القَلبِ لَوعَةً وكُلُومَا", "دأبُ ذِى الحبِّ أن يُلاَمَ ومَن لَم", "يَذُقِ الحُبِّ دَأبُهُ أَن يَلُومَا", "كلَّمَا ظَنَّ ذَاكَ هَذَا مُلِيماً", "ظَنَّ هَذَا المَلِيمُ ذَاكَ المَلِيمَا", "الشَّجِىُّ السبي مِثلَ خَلىٍّ", "مُرعَوٍ قَد صَحَا وآضَ حَلِيمَا", "إِنَّ لِلعِشقِ والمَلاَمِ أذَاةً", "وعَذَاباً إِذَا ألَمَّ ألِيمَا", "فَاثنِيَا واكفُفَا المَلاَمَةَ عني", "واعذُرَا في الصِّبَا ولُومَا المَلُومَا", "وَابكِيَا الأَربُعَ الدَّوَارِسَ والأطلاَلَ", "والحِقفَ والرُّبَا والرَّسُومَا", "واندُبَا المَعهَدَ المُحجِيلَ وسُحَّا", "في رَجَا عَرَصَتَيهِ دَمعاً جَمُومَا", "وَاسأَلاَ النُّؤءىَ والأوَارِىَ والسُّفعَ", "ثَلاَثاً بجَنبِ هَابٍ جُثُومَا", "واذكُرَا أزمُنَ الصِّبا إِذ جَنينَا", "هُ سُرُوراً ونَضرَةً ونَعِيمَا", "حِينَ لاَنَختَئِى الصُّدُودَ ولاَ الصَّرَّ", "مَ ولاَ الكَاشِحَ الرَّقِيبَ النُّمُومَا", "أذكَرَتني الربابُ يَومَ تَبَدَّت", "بَينَ جَارَاتِهَا الهِلاَلَ التَّمِيمَا", "وائتِلاَقَ البُرُوقِ لَيلاً ولَيلَ العَاشِقِ", "الدَّاجِى الطَّوِيلِ البَهِيمَا", "وَنَسِيمَ الرِّيَاضِ والعَنبَرَ الهِندِىَّ", "والمِسكَ والكِبَاءَ القَضِيمَا", "والجَدِيلَ اللَّطِيفَ والمُكرَع الأنبُوبَ", "والرُّمحَ والحِجلَّ الفَصِيمَا", "والمَهاةَ الخَذُولَ أُمَّ الطَّلاَ والر", "رَشَأَ الشَّادِنَ الأَغنَّ الرَّخِيمَا", "والشِّهَارَ الشَّجِيجَ بالشِّبِمِ الصَّا", "في ودَنًّا مُعَتَّقاً خَرطُومَا", "وَبَنَاتِ النَّقَى ودِعصَ النَّقَى والفَنَنَ", "الغَضَّ والصَّبَا والنَّسِيمَا", "كيفَ أسلُو الرَّبَابَ والقَلبُ مني", "آلَ مِن حُبِّهَا جَرِيحاً كَلِيمَا", "حَسَبتني صَرَمتُهَا وَتَناءَيتُ", "ومَا كُنتُ لِلحَبِيبِ صُرُومَا", "إنَّمَا أُصرِمُ المُصَرِّمَ حَبلِى", "وأُصلِّيهِ بالصُّدُودِ جَحِيمَا", "نَبَّأتني عِصَابَةٌ قَد أتَتني", "نَبَاً سَرني وسَرَّ الحَمِيمَا", "أنَّ شَرَّ الأنَامِ نَفساً وأصلاً", "وفِعَالاَ ومُستَمَداً وخِيمَا", "وَحَيَاةً وَبرزَخاً ومَمَاتاً", "وإِفَالاً وجِلَّةً وقُرُومَا", "وَمَقَاماً ومظعَنا وحُلُولاً", "وصُدُوداً وألفَةً ونَدِيمَا", "وُسكُوتاً وفِكرَةً وخِطَاباً", "وَمَرَاماً وَرَائِماً ومَرُوماً", "رَامني بالهِجَا ولَو عَلِمَ ال", "غَيب أبَى حِينَ رُمتُهُ أن يَرُومَا", "يَا مُرِيدَ المُريدَ سَوفَ تَرَقَّى", "فَتُرَى زَائِغاُ مرِيداً رَجِيمَا", "عِبتَ قَولِىَ لِوَالِدَىَّ فَهَلاَّ", "قُلتَ لِلَوَالِدَينِ قَولاً كَرِيمَا", "أُمَّ يَوماً وِصَالِ أُمٍّ رَأت فِي", "كَ نِفَاراً عَن وَصلِهَا وَوُجُومَا", "غُودِرَت في مَذَلَّةٍِ واكتِئَابٍ", "وهوَ إِنٍ وغُربِةٍ لَن تَرِيمَا", "بَانَ عَنهَا بَنَاتُهَأ وبَنُوهَا", "لَم تَجِد مِن جِمِيعِ ذَاكَ أرِيمَا", "فَتَذكَّرتُ إِذ رَأَيتُ بَنِيهَا", "عَدِمَت مِنهُمُ عَطُوفاً رَحِيمَا", "إِنَّ مَن صَادَ عَقعَقاً لَمَشُومٌ", "كَيفَ مَن صَادَ عَقعَقَينِ وَبُومَا", "رُمتَ رَمَىَ الأَرُومَ مني بِسَبٍّ", "ومِن الجَهلِ أن تَرُومَ الأرُومَا", "غَفلَةٌ مِنكَ مَا اطَّلَعتَ عَلَيهَا", "فَتَنَبَّه تَجِدكَ وَغداً زَنِيمَا", "نَاقِصَ العَقلِ طَامِسَ الأصلِ والفَصلِ", "مُرِبًّا بِكُلِّ عَارٍ مُقِيمَا", "مستَمِرّاً على الخَنَا عَاثِرَ الجَد", "دِ كَذُوباً مُذَمَّماً مَشُئوماً", "لم تُمَيِّز مِنَ الحَلاَلِ حَرَاماً", "لاَ تُرَاعِى التَّحلِيلَ والتَّحرِيمَا", "في الأرضِينَ جُلتَ شَرقاً وغَرباً", "تَتَقفي المَشرُوبَ والمَطعُومَا", "رمتَ في إفتِخَازا فَأضحَكتَ بما", "قُلتَ في الفَخَارِ الأنِيمَا", "وأدَّعَيتَ العُلُومَ فاشتَكَتِ الأر", "ضُ وضَجَّت إِذِ أدَّعَيتَ العُلُومَا", "وادَّعَيتَ إقتِفَاءَ نَهجٍ قَوِيمٍ", "والهُدَى ما اقتَفَيتَ نَهجاً قَوِيمَا", "إنَّمَا أنتََ لِلفَخَارِ مُعِدٌّ", "لَو غَشِينَا بِكَ النَّدِىَّ العَظِيمَا", "حَسَباً مُخزِياً وطَبعاً غَلِيظاً", "وأبَا نَاقِصَا وأُمَّاً شَرِيمَا", "وجلاَءً وهَفوةً وجَفَاءً", "والتِوَاءً عن العُلُوِّ ولُومَا", "وضلاَلاً مُخَامِراً واعتِلاَلاً", "واختِلاَلاً ابَنَّ فِيكَ قَدِيمَا", "وَانتِاءً عن الهُدَى وأنزَواءً", "وجُنُوحاً ِإلَى الهَوَى وهُجُومَا", "واغتِرَافاً مِنَ الخَنَا واعتِرَافاً", "بالمَعَاصِي التِي تُشِيبُ الفَطِيمَا", "إِن تَكُن عَظَّمَتكَ يَوماً إِمَاءٌ", "وَدَجَاجِيلُ إِذ قَدِمتَ قُدومَا", "وأصَاخُوا لِسَردِ شِعرِكَ حتى", "خَالَكَ الجَاهِلُونَ حَبراً زَعِيمَا", "وتَكَبَّرتَ وانتَفَختَ إِلَى أن", "خِلتني في المَدَى لَطِيفاً مَضِيمَا", "فاللَّطِيمُ المَضِيمُ أنتَ فَإني", "لَستُ في الشَّأوِ والحَطيمِ لَطِيمَا", "لَستُ إِن خِلتني أضَاةً أضَاةً", "لا أو خِلتني هَشِيماً هَشِيمَا", "أنتَ أنتَ الأَضَاةُ والرَّاكِدُ الرَّن", "قُ وأنتَ الهَشِيمُ مَعنًى وِسيمَا", "فَلَقَد عَظَّمُوا حَقِيراً فَقِيراً", "جَاهِلاً ذَاهِلاً نَمُوماً نَئُومَا", "فَاجِراً هَاجِرَ المَكَارِم هَجراً", "سَادِراً في غِوَايةٍ مذمُومَا", "خَائِنَ العَهدِ مُخلِفَ الوَعدِ جَعدَ ال", "كَفِّ لِلخَائِنِينَ كَانَ خَصِيمَا", "كُلُّ مَن في صِفَاتِكَ تِى لَم", "يَستَحِقِّ الإجلالَ والتَّعظِيمَا", "سَوفَ أُصلِيكَ نَارَ هَجوٍ تَلَظَّى", "تَسفَعُ اللَّحمَ والحَشَا والأَدِيمَا", "بِقَوَافٍ إِذَا اجتَمَعنَ تَفَرَّق", "نَ فَمَزَّقنَ مَا وَجَدنَ سَلِيمَا", "وإِذَا مَا عُقِلَن فَأَيسَر", "نَ وأيمَنَّ وَاجتَرَ منَ الجَرِيمَا", "وإِذَا أُنشِدَت غَدوتَ وإِن كُن", "تَ طَرُوباً على اضطِرَابٍ كَظِيمَا", "حِكَمٌ اُحكِمَت فَأخجَلَتِ الدُّر", "رَ نَثِيراً وأخجَلَتهُ نَظِيمَا", "تَتَوَخَّاكَ في المَقَاظِ وفي المَش", "تاةِ حتى تُبِيحَ مِنكَ الحَرِيمَا", "كُلُّ سَفرٍ بها يُسامِرُ سَفراً", "وبِها يُتحِفُ الحَكِيمُ الحَكِيمَا", "فَأجِبهَا إِذَا أتَتكَ جَواباً", "شَافِياً كَاسِياً لِسَاني مُومَا", "لا تُعَطِّلهُ مِثلَ دَأبِكَ عَاماً", "ثُمَّ تَأتِى بِهِ رَكِيكاً سَقِيمَا" ]	قصيدة عتاب	https://www.aldiwan.net/poem54746.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_15\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> لا تَلُومَاهُ في الهَوَى أو لُومَا <\|vsep\|> تُلفِيَا قَلبَ مُغرَمٍ مَكلُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَعِبَت بِرعِوَائِهِ ذكَرَاتٌ <\|vsep\|> مَلاَتهُ زَوَافِراً وهُمُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَظُنَّا المَلاَمَ لِلصَّبِّ ِيَلاَ <\|vsep\|> ما فَيسُلُو المُحِبُّ ِن هُو لِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ألَمُ اللَّومِ لاَ يؤَثِّرُ ِن صَا <\|vsep\|> دَفَ في القَلبِ لَوعَةً وكُلُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> دأبُ ذِى الحبِّ أن يُلاَمَ ومَن لَم <\|vsep\|> يَذُقِ الحُبِّ دَأبُهُ أَن يَلُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> كلَّمَا ظَنَّ ذَاكَ هَذَا مُلِيماً <\|vsep\|> ظَنَّ هَذَا المَلِيمُ ذَاكَ المَلِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> الشَّجِىُّ السبي مِثلَ خَلىٍّ <\|vsep\|> مُرعَوٍ قَد صَحَا وضَ حَلِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِنَّ لِلعِشقِ والمَلاَمِ أذَاةً <\|vsep\|> وعَذَاباً ِذَا ألَمَّ ألِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَاثنِيَا واكفُفَا المَلاَمَةَ عني <\|vsep\|> واعذُرَا في الصِّبَا ولُومَا المَلُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَابكِيَا الأَربُعَ الدَّوَارِسَ والأطلاَلَ <\|vsep\|> والحِقفَ والرُّبَا والرَّسُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> واندُبَا المَعهَدَ المُحجِيلَ وسُحَّا <\|vsep\|> في رَجَا عَرَصَتَيهِ دَمعاً جَمُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَاسأَلاَ النُّؤءىَ والأوَارِىَ والسُّفعَ <\|vsep\|> ثَلاَثاً بجَنبِ هَابٍ جُثُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> واذكُرَا أزمُنَ الصِّبا ِذ جَنينَا <\|vsep\|> هُ سُرُوراً ونَضرَةً ونَعِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> حِينَ لاَنَختَئِى الصُّدُودَ ولاَ الصَّرَّ <\|vsep\|> مَ ولاَ الكَاشِحَ الرَّقِيبَ النُّمُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أذكَرَتني الربابُ يَومَ تَبَدَّت <\|vsep\|> بَينَ جَارَاتِهَا الهِلاَلَ التَّمِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وائتِلاَقَ البُرُوقِ لَيلاً ولَيلَ العَاشِقِ <\|vsep\|> الدَّاجِى الطَّوِيلِ البَهِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَنَسِيمَ الرِّيَاضِ والعَنبَرَ الهِندِىَّ <\|vsep\|> والمِسكَ والكِبَاءَ القَضِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> والجَدِيلَ اللَّطِيفَ والمُكرَع الأنبُوبَ <\|vsep\|> والرُّمحَ والحِجلَّ الفَصِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> والمَهاةَ الخَذُولَ أُمَّ الطَّلاَ والر <\|vsep\|> رَشَأَ الشَّادِنَ الأَغنَّ الرَّخِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> والشِّهَارَ الشَّجِيجَ بالشِّبِمِ الصَّا <\|vsep\|> في ودَنًّا مُعَتَّقاً خَرطُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَبَنَاتِ النَّقَى ودِعصَ النَّقَى والفَنَنَ <\|vsep\|> الغَضَّ والصَّبَا والنَّسِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> كيفَ أسلُو الرَّبَابَ والقَلبُ مني <\|vsep\|> لَ مِن حُبِّهَا جَرِيحاً كَلِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> حَسَبتني صَرَمتُهَا وَتَناءَيتُ <\|vsep\|> ومَا كُنتُ لِلحَبِيبِ صُرُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> نَّمَا أُصرِمُ المُصَرِّمَ حَبلِى <\|vsep\|> وأُصلِّيهِ بالصُّدُودِ جَحِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> نَبَّأتني عِصَابَةٌ قَد أتَتني <\|vsep\|> نَبَاً سَرني وسَرَّ الحَمِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أنَّ شَرَّ الأنَامِ نَفساً وأصلاً <\|vsep\|> وفِعَالاَ ومُستَمَداً وخِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَحَيَاةً وَبرزَخاً ومَمَاتاً <\|vsep\|> وِفَالاً وجِلَّةً وقُرُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَمَقَاماً ومظعَنا وحُلُولاً <\|vsep\|> وصُدُوداً وألفَةً ونَدِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وُسكُوتاً وفِكرَةً وخِطَاباً <\|vsep\|> وَمَرَاماً وَرَائِماً ومَرُوماً </\|bsep\|> <\|bsep\|> رَامني بالهِجَا ولَو عَلِمَ ال <\|vsep\|> غَيب أبَى حِينَ رُمتُهُ أن يَرُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَا مُرِيدَ المُريدَ سَوفَ تَرَقَّى <\|vsep\|> فَتُرَى زَائِغاُ مرِيداً رَجِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> عِبتَ قَولِىَ لِوَالِدَىَّ فَهَلاَّ <\|vsep\|> قُلتَ لِلَوَالِدَينِ قَولاً كَرِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أُمَّ يَوماً وِصَالِ أُمٍّ رَأت فِي <\|vsep\|> كَ نِفَاراً عَن وَصلِهَا وَوُجُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> غُودِرَت في مَذَلَّةٍِ واكتِئَابٍ <\|vsep\|> وهوَ ِنٍ وغُربِةٍ لَن تَرِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> بَانَ عَنهَا بَنَاتُهَأ وبَنُوهَا <\|vsep\|> لَم تَجِد مِن جِمِيعِ ذَاكَ أرِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَتَذكَّرتُ ِذ رَأَيتُ بَنِيهَا <\|vsep\|> عَدِمَت مِنهُمُ عَطُوفاً رَحِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِنَّ مَن صَادَ عَقعَقاً لَمَشُومٌ <\|vsep\|> كَيفَ مَن صَادَ عَقعَقَينِ وَبُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> رُمتَ رَمَىَ الأَرُومَ مني بِسَبٍّ <\|vsep\|> ومِن الجَهلِ أن تَرُومَ الأرُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> غَفلَةٌ مِنكَ مَا اطَّلَعتَ عَلَيهَا <\|vsep\|> فَتَنَبَّه تَجِدكَ وَغداً زَنِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> نَاقِصَ العَقلِ طَامِسَ الأصلِ والفَصلِ <\|vsep\|> مُرِبًّا بِكُلِّ عَارٍ مُقِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> مستَمِرّاً على الخَنَا عَاثِرَ الجَد <\|vsep\|> دِ كَذُوباً مُذَمَّماً مَشُئوماً </\|bsep\|> <\|bsep\|> لم تُمَيِّز مِنَ الحَلاَلِ حَرَاماً <\|vsep\|> لاَ تُرَاعِى التَّحلِيلَ والتَّحرِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> في الأرضِينَ جُلتَ شَرقاً وغَرباً <\|vsep\|> تَتَقفي المَشرُوبَ والمَطعُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> رمتَ في فتِخَازا فَأضحَكتَ بما <\|vsep\|> قُلتَ في الفَخَارِ الأنِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأدَّعَيتَ العُلُومَ فاشتَكَتِ الأر <\|vsep\|> ضُ وضَجَّت ِذِ أدَّعَيتَ العُلُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وادَّعَيتَ قتِفَاءَ نَهجٍ قَوِيمٍ <\|vsep\|> والهُدَى ما اقتَفَيتَ نَهجاً قَوِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> نَّمَا أنتََ لِلفَخَارِ مُعِدٌّ <\|vsep\|> لَو غَشِينَا بِكَ النَّدِىَّ العَظِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> حَسَباً مُخزِياً وطَبعاً غَلِيظاً <\|vsep\|> وأبَا نَاقِصَا وأُمَّاً شَرِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وجلاَءً وهَفوةً وجَفَاءً <\|vsep\|> والتِوَاءً عن العُلُوِّ ولُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وضلاَلاً مُخَامِراً واعتِلاَلاً <\|vsep\|> واختِلاَلاً ابَنَّ فِيكَ قَدِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَانتِاءً عن الهُدَى وأنزَواءً <\|vsep\|> وجُنُوحاً ِلَى الهَوَى وهُجُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> واغتِرَافاً مِنَ الخَنَا واعتِرَافاً <\|vsep\|> بالمَعَاصِي التِي تُشِيبُ الفَطِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِن تَكُن عَظَّمَتكَ يَوماً ِمَاءٌ <\|vsep\|> وَدَجَاجِيلُ ِذ قَدِمتَ قُدومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأصَاخُوا لِسَردِ شِعرِكَ حتى <\|vsep\|> خَالَكَ الجَاهِلُونَ حَبراً زَعِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وتَكَبَّرتَ وانتَفَختَ ِلَى أن <\|vsep\|> خِلتني في المَدَى لَطِيفاً مَضِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فاللَّطِيمُ المَضِيمُ أنتَ فَني <\|vsep\|> لَستُ في الشَّأوِ والحَطيمِ لَطِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَستُ ِن خِلتني أضَاةً أضَاةً <\|vsep\|> لا أو خِلتني هَشِيماً هَشِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أنتَ أنتَ الأَضَاةُ والرَّاكِدُ الرَّن <\|vsep\|> قُ وأنتَ الهَشِيمُ مَعنًى وِسيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلَقَد عَظَّمُوا حَقِيراً فَقِيراً <\|vsep\|> جَاهِلاً ذَاهِلاً نَمُوماً نَئُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَاجِراً هَاجِرَ المَكَارِم هَجراً <\|vsep\|> سَادِراً في غِوَايةٍ مذمُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> خَائِنَ العَهدِ مُخلِفَ الوَعدِ جَعدَ ال <\|vsep\|> كَفِّ لِلخَائِنِينَ كَانَ خَصِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> كُلُّ مَن في صِفَاتِكَ تِى لَم <\|vsep\|> يَستَحِقِّ الجلالَ والتَّعظِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَوفَ أُصلِيكَ نَارَ هَجوٍ تَلَظَّى <\|vsep\|> تَسفَعُ اللَّحمَ والحَشَا والأَدِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> بِقَوَافٍ ِذَا اجتَمَعنَ تَفَرَّق <\|vsep\|> نَ فَمَزَّقنَ مَا وَجَدنَ سَلِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِذَا مَا عُقِلَن فَأَيسَر <\|vsep\|> نَ وأيمَنَّ وَاجتَرَ منَ الجَرِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِذَا أُنشِدَت غَدوتَ وِن كُن <\|vsep\|> تَ طَرُوباً على اضطِرَابٍ كَظِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> حِكَمٌ اُحكِمَت فَأخجَلَتِ الدُّر <\|vsep\|> رَ نَثِيراً وأخجَلَتهُ نَظِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَتَوَخَّاكَ في المَقَاظِ وفي المَش <\|vsep\|> تاةِ حتى تُبِيحَ مِنكَ الحَرِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> كُلُّ سَفرٍ بها يُسامِرُ سَفراً <\|vsep\|> وبِها يُتحِفُ الحَكِيمُ الحَكِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَأجِبهَا ِذَا أتَتكَ جَواباً <\|vsep\|> شَافِياً كَاسِياً لِسَاني مُومَا </\|bsep\|> </\|psep\|>
جعلت بيننا الرباب النمو ما	الخفيف	[ "جَعَلَت بينَنا الرَّبَابُ النَّمو مَا", "فَكَسَتني وَسَاوِساً وهُمُومَا", "صَدَّقتهُ وصَادَقَتهُ فأدمَت", "مِن كُلُومِ الهَوَى الدَّفينِ كُلُوما", "كَلَّمَا كَلَّمتُه آلَم قَلبي", "أنّهُ آلَ لِلرَّبَابِ كَلِيمَا", "صَرَمَتني وَمَاصَرَمتُ ولاَمَت", "في هَوَاهَا ولَستُ فِيهِ مَلِيمَا", "أسلَمَتني لِمَا أُعاني مِنَ البَث", "ثِ وبَرحِ الجَوَى فَصِرتُ سَلِيمَا", "وحَمَتني إرتِشَافَ عَذبِ لَمَاهَا", "وَسَقَتني بِه العَذَابَ الألِيمَا", "فَحَسِبتُ الكَرَى كَراً طَارَ عني", "واختَشَى الصَّيدَ والغرَامَ غَرِيمَا", "لاح لِي رَبعُها المَحِيل فَأذكَت", "آيهُ في الحَشَا لَظًى وجَحِيمَا", "قَال لِي صَاحبي وعَيبَةُ سِرِّي", "ومَن اخترتُ صَاحِباً ونَدِيمَا", "إن تَكُن كُلَّمَا مَررتَ بِدُورٍ", "قَد حَوَينَ الرَّبَابَ دَهراً قَدِيمَا", "عِثنَ باللُّبّ واستَبَحنَ حِمَى الص", "صَبرِ ومَلاَّنَ بالزَّفِيرِ الحَزِيمَا", "وبَثثنَ الأسَى الرَّسِيسَ حَوَالَي", "كَ يَتَحَدَّرنَ لُؤلُؤاً مَنظُومَا", "وَنَثَرنَ الدُّموعَ نَثرَ لآلٍ", "يَتَحَدَّرنَ لُؤلُؤاً مَنظومَا", "لا تَمُرَّنَّ باللِّوَى إِنَّ في جَن", "بِ اللّوى أربُعاً لَهَا ورَسُومَا", "ولَهَا عِندَ ذي الهُوَى دِمنٌَ مِن", "دِمَنِ اللَّهوِيستلبنَ الحَلِيما", "وبِغَورِ الغَدِيرِ في جَنبِهِ ال", "غَربي حَيثُ العَرَاءُ عَرَّى الصَّرِيمَا", "دِمَنٌ أسأَرَ البِلَى مِن بَقايَا", "هُنَّ وَشياً مُنَمنَماً وَوُشُومَا", "ألِفَتهَا فَغَيَّرَتهَا اللَّيَالِى", "وعَفَتهَا الرِّيَاحُ نُكباً وقُومَا", "فَإِذَا مَا أتَيتَها هِمتَ فِيهَا", "وحَرٍ إِن أتَيتَها أن تَهِيمَا", "لَذَّ فِيهَا الصِّبا وطَابَ التَّصابي", "وجَنَينَاهُ بُسرةً وحَمِيمَا", "وأرَتنَا الرَّبَابُ فِيهِنَّ مِنها", "قَمَراً نَيِّراً ولَيلاً بَهِيمَا", "وَكَثِيباً وبَانَةً وقَنَاةً", "ومَهَاةً وخَيرُ زَاناً وَرِيمَا", "وَسَدُوساً وَأُقحُوانَاً وَرُمَّا", "ناً وَكَشحاً مِنَ الحَريرِ هَضيمَا", "وَجُماناً أُدِيرَ فَوقَ جُمَانٍ", "وَرَحِيقاً مُشَعشَعاً مَختُومَا", "ولَمًى إِثمُداً وشَوكَ سَيَالٍ", "وبُرُوقاً وَرِقَّةً ونَعِيمَا", "وَسَقِيماً مِنَ اللِّحَاظِ صَحِيحاً", "وصَحِيحاً مِنَ الجُفُونِ سَقِيمَا", "وكَلاَماً أشَدَّ في القَلبِ وَقعاً", "مِن رِقَاقِ القَنَا أغَنَّ رَخِيمَا", "وَارتَشَفنَا الرُّضَابَ بَعدَ الكَرَى رَا", "حاً ومِسكاً مَذَاقَةً وشَمِيمَا", "يَا ظَلاَمَ الزَّوَالِ قَد خِلتَ ظُلمِى", "هَيِّناً لاَ أَرُدُّ عني الظَّلُومَا", "وَتَعرَّضتَ دُونَ شَيخِكَ تَح", "ميهِ ومَا إِن حَمَى اللِّئِيمُ لَئِيمَا", "زِدتَهُ في الأنامِ هُوناً فَمَا أَغ", "نَيتَ عَنهُ ومَا كَفَفتَ أرِيمَا", "وَدَعَوهُ الجُهولَ مَا زِدتَهُ أَن", "تَ ولَم تَعلَمِ العُلُومَ عُلُومَا", "وأُبِيحَ الحَرِيمُ مِنهُ ومَا دَا", "فَعتَ عَنهُ الذي أبَاحَ الحَرِيمَا", "وغَدَا عِرضُه قَسِيماً مُذَالاً", "أحَمَيتَ المُذَالَ مِنهُ القَسِيمَا", "لَم تَكُن شَاعِراً تُقَدَّمُ لِلش", "شِعرِ إِذَا صَمَّمَ الهجاءُ الهُجُومَا", "غَيرَ أنَّ البِلادَ إِن صَوَّحَ النَّب", "تَ بِها تَرتَعِى المَوَاشِى الهَشِيمَا", "إِنَّ لِي في مَقَاصِدِ الهَجوِ أرقَا", "سُلَّمٍ إِن وَجَدتُ عِرضاً سَلِيمَا", "أو وَجَدتُ امرَءاً بَصِيراً بِمَعنًى", "حَسَنٍ في سلاَسَةِ اللَّفظِ رِيمَا", "إِن رَصَدتُ البَدِيعَ في قَترِ ال", "أَرصادِ واصطَدتُ مَعنًى جَسِيمَا", "أو تَأنَّستُ بالجِنَاسِ عن الجِن", "سِ ونَظَمتُ مِنهُ دُرَّا يَتِيمَا", "لَذَّ في طَبعِهِ وكَانَ مُعَنًّى", "بِالمَعَاني وبِالبَيَانِ عَلِيمَا", "ثَاقِبُ الذِّهنِ في العَوِيصِ مُضِىءُ", "لَيلِهِ الدَّاجِى الدَّجُونِ البَهِيمَا", "وِإذَا لَم أجِدهُ لَستُ مُجِيدَا", "لاَ ولَم أُبرِزِ النَّظِيمَ الصَّمِيمَا", "غَيرَ أني إِذَا صَبرتُ عَنِ ال", "مِصباحِ ظَنُّوهُ لَوذَعِيَّا كَرِيمَا", "يَا بَلِيدَ الزَّمَانِ يَا غَيبَةَ السب", "بِ أَلَستَ الدَّوِيَّ الحَلِيفَ الذَّميمَا", "سَأُحَلِّيكَ مِن لآلِىِ القَوافي", "سُبَّةً تُفسِدُ الحِجَا والأدِيمَا", "إن تَفَكَّرتَ في الأسَالِيبِ مِنهَا", "حَرتَ في حُسنِهَا وصِرتَ كَظِيمَا", "وِإذَا رُمتَ مِثلَها لَم يُطَاوِع", "وعَسِيرٌ عَلَيكَ أن لاَتَرُومَا", "وإِذَا رُمتَ أن تَرِيمَ كَسَتهَا", "جَودَةُ الذِّهنِ جِدَّةً لَن تَرِيمَا", "يُستَلَذُ المَرُومُ فِيهَا إِذَا مَا", "أُنشِدَت حُسنهَا فَيَنسَى المَرُومَا", "لا تُجِبني بِمَا يَزِيدُكَ ذُلاًّ", "ومَلاماً أَلَستَ حبراً زَعِيمَا", "أوَ لَستَ البَلِيغَ في الشِّعرِ مُولَى", "قَصَبَ السَّبقِ مَن يُجزِ الخَصِيمَا", "أوَ لَستَ الفَتَى المَجَلَّى في السَّبقِ", "فَلاَ تَرضَ أن تَكُونَ لَطِيمَا", "لاَ تَكُن بَاعِثاً قَرِيضاً مَرِيضاً", "شِيبَ لَحناً وشِينَ لَفظاً وضِيمَا", "فِيهِ سيمَا كَزَازَةِ الطَّبعِ تَبدُو", "وعَلَيهِ مِنَ التَّعَسُّفِ سِيمَا", "ضَعُفَت صَولَةُ القَرِيحَةِ عَنهُ", "فَأبَى الوَزنُ مِنهُ أن يَستَقِيمَا", "وَدَعتهُ إِلى اختِلاَلِ المَعَاني", "شِيَّمٌ بَرقُهُنَّ في العقلِ شِيمَا", "لَم يجِد مَن أرَادَ مَعنًى قَوِيماً", "مِن مَعَانِيهِ فِيهِ مَعنًى قَوِيمَا", "خَبُثتَ سعياً وقد غَدَوتَ لِمَرءٍ", "كَانَ مِن قَاتِلِى أبِيكَ خَدِيمَا", "رُمتَ مِن شَيخِ الرَّجِيمِ وُصُولاً", "وَرُجُوعاً عَنِ الخَنَا وَوُجُومَا", "رُمتَ مِن فَاسِقٍ مُدِيمَ المَعَاصِى", "جَاهِلٍ مَلأَ النَّوَادِى شُومَا", "جَاعِلٍ الزَّيغَ نُصبَ عَينَيهِ دَا", "باً صحةَ الدينِ فَارتَكَبتَ عَظِيمَا", "وتَسرَّعتَ في الضلالِ وزَاحَمتَ", "إِلى أن رَعَيتَ مَرعىً وَخِيمَا", "دُونَ نَيلِ الوُصُولً أن تَتَفَصَّى", "مِن يَدِ الجَهلِ أو تَمَسَّ النُّجُومَا", "أو تُقِيمَ الصَّلاةَ خَلفَ إمَامٍ", "عَالِمٍ بَعضَ حُكمِهَا أَو تَصُومَا", "أو تَلُومَ المُضِلَّ في شَأنِ دَعوَا", "هُ وإني إخَالُ أن لاَ تَلُومَا", "ساكَهَا أُكلَةَ طَعَامٍ أثِيمٍ", "ولَقَد كُنتَ مُذ نَشَأَتَ أَثِيمَا", "مطرِقاً في النَّدِّى عَلاَّ عُتِّلاًّ", "بَعدَ هَدَا وبَعدَ ذَاكَ زِنِيمَا" ]	قصيدة حزينه	https://www.aldiwan.net/poem54747.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_15\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> جَعَلَت بينَنا الرَّبَابُ النَّمو مَا <\|vsep\|> فَكَسَتني وَسَاوِساً وهُمُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> صَدَّقتهُ وصَادَقَتهُ فأدمَت <\|vsep\|> مِن كُلُومِ الهَوَى الدَّفينِ كُلُوما </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَلَّمَا كَلَّمتُه لَم قَلبي <\|vsep\|> أنّهُ لَ لِلرَّبَابِ كَلِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> صَرَمَتني وَمَاصَرَمتُ ولاَمَت <\|vsep\|> في هَوَاهَا ولَستُ فِيهِ مَلِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أسلَمَتني لِمَا أُعاني مِنَ البَث <\|vsep\|> ثِ وبَرحِ الجَوَى فَصِرتُ سَلِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وحَمَتني رتِشَافَ عَذبِ لَمَاهَا <\|vsep\|> وَسَقَتني بِه العَذَابَ الألِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَحَسِبتُ الكَرَى كَراً طَارَ عني <\|vsep\|> واختَشَى الصَّيدَ والغرَامَ غَرِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لاح لِي رَبعُها المَحِيل فَأذكَت <\|vsep\|> يهُ في الحَشَا لَظًى وجَحِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَال لِي صَاحبي وعَيبَةُ سِرِّي <\|vsep\|> ومَن اخترتُ صَاحِباً ونَدِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ن تَكُن كُلَّمَا مَررتَ بِدُورٍ <\|vsep\|> قَد حَوَينَ الرَّبَابَ دَهراً قَدِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> عِثنَ باللُّبّ واستَبَحنَ حِمَى الص <\|vsep\|> صَبرِ ومَلاَّنَ بالزَّفِيرِ الحَزِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وبَثثنَ الأسَى الرَّسِيسَ حَوَالَي <\|vsep\|> كَ يَتَحَدَّرنَ لُؤلُؤاً مَنظُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَنَثَرنَ الدُّموعَ نَثرَ للٍ <\|vsep\|> يَتَحَدَّرنَ لُؤلُؤاً مَنظومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لا تَمُرَّنَّ باللِّوَى ِنَّ في جَن <\|vsep\|> بِ اللّوى أربُعاً لَهَا ورَسُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَهَا عِندَ ذي الهُوَى دِمنٌَ مِن <\|vsep\|> دِمَنِ اللَّهوِيستلبنَ الحَلِيما </\|bsep\|> <\|bsep\|> وبِغَورِ الغَدِيرِ في جَنبِهِ ال <\|vsep\|> غَربي حَيثُ العَرَاءُ عَرَّى الصَّرِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> دِمَنٌ أسأَرَ البِلَى مِن بَقايَا <\|vsep\|> هُنَّ وَشياً مُنَمنَماً وَوُشُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ألِفَتهَا فَغَيَّرَتهَا اللَّيَالِى <\|vsep\|> وعَفَتهَا الرِّيَاحُ نُكباً وقُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَِذَا مَا أتَيتَها هِمتَ فِيهَا <\|vsep\|> وحَرٍ ِن أتَيتَها أن تَهِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَذَّ فِيهَا الصِّبا وطَابَ التَّصابي <\|vsep\|> وجَنَينَاهُ بُسرةً وحَمِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأرَتنَا الرَّبَابُ فِيهِنَّ مِنها <\|vsep\|> قَمَراً نَيِّراً ولَيلاً بَهِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَكَثِيباً وبَانَةً وقَنَاةً <\|vsep\|> ومَهَاةً وخَيرُ زَاناً وَرِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَسَدُوساً وَأُقحُوانَاً وَرُمَّا <\|vsep\|> ناً وَكَشحاً مِنَ الحَريرِ هَضيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَجُماناً أُدِيرَ فَوقَ جُمَانٍ <\|vsep\|> وَرَحِيقاً مُشَعشَعاً مَختُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَمًى ِثمُداً وشَوكَ سَيَالٍ <\|vsep\|> وبُرُوقاً وَرِقَّةً ونَعِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَسَقِيماً مِنَ اللِّحَاظِ صَحِيحاً <\|vsep\|> وصَحِيحاً مِنَ الجُفُونِ سَقِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَلاَماً أشَدَّ في القَلبِ وَقعاً <\|vsep\|> مِن رِقَاقِ القَنَا أغَنَّ رَخِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَارتَشَفنَا الرُّضَابَ بَعدَ الكَرَى رَا <\|vsep\|> حاً ومِسكاً مَذَاقَةً وشَمِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَا ظَلاَمَ الزَّوَالِ قَد خِلتَ ظُلمِى <\|vsep\|> هَيِّناً لاَ أَرُدُّ عني الظَّلُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَتَعرَّضتَ دُونَ شَيخِكَ تَح <\|vsep\|> ميهِ ومَا ِن حَمَى اللِّئِيمُ لَئِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> زِدتَهُ في الأنامِ هُوناً فَمَا أَغ <\|vsep\|> نَيتَ عَنهُ ومَا كَفَفتَ أرِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَدَعَوهُ الجُهولَ مَا زِدتَهُ أَن <\|vsep\|> تَ ولَم تَعلَمِ العُلُومَ عُلُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأُبِيحَ الحَرِيمُ مِنهُ ومَا دَا <\|vsep\|> فَعتَ عَنهُ الذي أبَاحَ الحَرِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وغَدَا عِرضُه قَسِيماً مُذَالاً <\|vsep\|> أحَمَيتَ المُذَالَ مِنهُ القَسِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَم تَكُن شَاعِراً تُقَدَّمُ لِلش <\|vsep\|> شِعرِ ِذَا صَمَّمَ الهجاءُ الهُجُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> غَيرَ أنَّ البِلادَ ِن صَوَّحَ النَّب <\|vsep\|> تَ بِها تَرتَعِى المَوَاشِى الهَشِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِنَّ لِي في مَقَاصِدِ الهَجوِ أرقَا <\|vsep\|> سُلَّمٍ ِن وَجَدتُ عِرضاً سَلِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أو وَجَدتُ امرَءاً بَصِيراً بِمَعنًى <\|vsep\|> حَسَنٍ في سلاَسَةِ اللَّفظِ رِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِن رَصَدتُ البَدِيعَ في قَترِ ال <\|vsep\|> أَرصادِ واصطَدتُ مَعنًى جَسِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أو تَأنَّستُ بالجِنَاسِ عن الجِن <\|vsep\|> سِ ونَظَمتُ مِنهُ دُرَّا يَتِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَذَّ في طَبعِهِ وكَانَ مُعَنًّى <\|vsep\|> بِالمَعَاني وبِالبَيَانِ عَلِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ثَاقِبُ الذِّهنِ في العَوِيصِ مُضِىءُ <\|vsep\|> لَيلِهِ الدَّاجِى الدَّجُونِ البَهِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِذَا لَم أجِدهُ لَستُ مُجِيدَا <\|vsep\|> لاَ ولَم أُبرِزِ النَّظِيمَ الصَّمِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> غَيرَ أني ِذَا صَبرتُ عَنِ ال <\|vsep\|> مِصباحِ ظَنُّوهُ لَوذَعِيَّا كَرِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَا بَلِيدَ الزَّمَانِ يَا غَيبَةَ السب <\|vsep\|> بِ أَلَستَ الدَّوِيَّ الحَلِيفَ الذَّميمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَأُحَلِّيكَ مِن للِىِ القَوافي <\|vsep\|> سُبَّةً تُفسِدُ الحِجَا والأدِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ن تَفَكَّرتَ في الأسَالِيبِ مِنهَا <\|vsep\|> حَرتَ في حُسنِهَا وصِرتَ كَظِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِذَا رُمتَ مِثلَها لَم يُطَاوِع <\|vsep\|> وعَسِيرٌ عَلَيكَ أن لاَتَرُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِذَا رُمتَ أن تَرِيمَ كَسَتهَا <\|vsep\|> جَودَةُ الذِّهنِ جِدَّةً لَن تَرِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يُستَلَذُ المَرُومُ فِيهَا ِذَا مَا <\|vsep\|> أُنشِدَت حُسنهَا فَيَنسَى المَرُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لا تُجِبني بِمَا يَزِيدُكَ ذُلاًّ <\|vsep\|> ومَلاماً أَلَستَ حبراً زَعِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أوَ لَستَ البَلِيغَ في الشِّعرِ مُولَى <\|vsep\|> قَصَبَ السَّبقِ مَن يُجزِ الخَصِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أوَ لَستَ الفَتَى المَجَلَّى في السَّبقِ <\|vsep\|> فَلاَ تَرضَ أن تَكُونَ لَطِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لاَ تَكُن بَاعِثاً قَرِيضاً مَرِيضاً <\|vsep\|> شِيبَ لَحناً وشِينَ لَفظاً وضِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فِيهِ سيمَا كَزَازَةِ الطَّبعِ تَبدُو <\|vsep\|> وعَلَيهِ مِنَ التَّعَسُّفِ سِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ضَعُفَت صَولَةُ القَرِيحَةِ عَنهُ <\|vsep\|> فَأبَى الوَزنُ مِنهُ أن يَستَقِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَدَعتهُ ِلى اختِلاَلِ المَعَاني <\|vsep\|> شِيَّمٌ بَرقُهُنَّ في العقلِ شِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَم يجِد مَن أرَادَ مَعنًى قَوِيماً <\|vsep\|> مِن مَعَانِيهِ فِيهِ مَعنًى قَوِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> خَبُثتَ سعياً وقد غَدَوتَ لِمَرءٍ <\|vsep\|> كَانَ مِن قَاتِلِى أبِيكَ خَدِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> رُمتَ مِن شَيخِ الرَّجِيمِ وُصُولاً <\|vsep\|> وَرُجُوعاً عَنِ الخَنَا وَوُجُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> رُمتَ مِن فَاسِقٍ مُدِيمَ المَعَاصِى <\|vsep\|> جَاهِلٍ مَلأَ النَّوَادِى شُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> جَاعِلٍ الزَّيغَ نُصبَ عَينَيهِ دَا <\|vsep\|> باً صحةَ الدينِ فَارتَكَبتَ عَظِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وتَسرَّعتَ في الضلالِ وزَاحَمتَ <\|vsep\|> ِلى أن رَعَيتَ مَرعىً وَخِيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> دُونَ نَيلِ الوُصُولً أن تَتَفَصَّى <\|vsep\|> مِن يَدِ الجَهلِ أو تَمَسَّ النُّجُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أو تُقِيمَ الصَّلاةَ خَلفَ مَامٍ <\|vsep\|> عَالِمٍ بَعضَ حُكمِهَا أَو تَصُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أو تَلُومَ المُضِلَّ في شَأنِ دَعوَا <\|vsep\|> هُ وني خَالُ أن لاَ تَلُومَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ساكَهَا أُكلَةَ طَعَامٍ أثِيمٍ <\|vsep\|> ولَقَد كُنتَ مُذ نَشَأَتَ أَثِيمَا </\|bsep\|> </\|psep\|>
ألم يأن أن تجفو الصبا وتحلما	الطويل	[ "ألَم يَأنِ أن تَجفُو الصِّبَا وتَحَلَّمَا", "وتَأنَفُ عَن صَهبَا لَمَى رَبَّةِ اللَّمَى", "وَتَستَرجِعَ النَّفسَ اللَّجُوجَ عَنِ الهَوَى", "وتَقصُرَ عَمَّا كُنتَ فِيهِ وتَندَمَا", "وَتخمُدَ نَارَ الغَىِّ بعد إتِّقَادِها", "وتُحضِىءَ نَارَ الرُّشدِ أن تَتَضَرَّمَا", "وتُمسِكَ دَمعَ العَينِ عَن جَرَيَانِه", "على النَّحرِ إِن حَبلَ الخَلِيطِ تَصًرُّمَا", "وتَعلَمَ أن الدَّهرَ ذَلِكَ دَأبُهُ", "يُفَرِّقُ مَجمُوعاً وَينقُضُ مَبرَمَا", "وَيرفَعُ مَخفَوضاً وَيَخفِضُ تَارةً", "عَلِيَّاً عَزِيزَ القَدرِ أسبَقَ أكرَمَا", "جهلتَ أُموراً لَم يَلِق بِكَ جَهلُهَا", "تَعلَّم شِفَا الأُمىِّ أن يَتَعَلَّمَا", "لَحَا اللهُ دَاءَ الجَهلِ لاَبُرءَ يُرتَجَى", "لأربَابِهِ فَأحذرهُ أينَ تَيَمَّمَا", "هُو الجَهلُ يَأبَى المُحتَسِى مَرخدِيَّهُ", "إِذَا سُمتَهُ التَّقوِيمَ أن يَتَقَوَّمَا", "فَيُعمِى ويُصمِى بِالعَمَايَةِ رَبَّهُ", "فَمَا تَنجَلِى عَنهُ العَمَايَةُ والعَمَى", "أيَا سَائِلاً عني ابنُ مَن وَمَن أينَما", "أتَيتُ تَرَفَّق بي فَلَستُ مُذَمَّمًا", "فَإني عِصَامِىُّ المَحَامِدِ والذي", "نَغِبتُ مِن أمِّى لٍى لَهَا كَانَ سُلَّمَا", "سَقَى اللهُ قَبراً قَد تَضَمَّنَهَا حَياً", "مِن الرَّوحِ والرَّيحَانِ أبلَقَ أسحمَا", "وإنّ ابنُ يَومِى لاَ إبنُ أمسَى فَمَن أتَى", "فِنَائِىَ أُلفي فِيهِ عِرضاً مُسَلَّمَا", "وأُلفي فَتًى لاَ يستَكِينُ لِنَكبَةٍِ", "غَزيرَ نَدىً ضَحَّاكَ سِنٍّ مُفَخَّمَا", "يُبُوِّئُ لِلأضيَافِ أرحَبَ مَنزِلٍ", "ويُكرِمُهُم مُستَبشِراً مُتَنَعِمَّا", "فَتًى عَلَكَت مِنهُ الحَوادِثُ مَاجِداً", "صَبُوراً إِذا مَا كانَ يَومُهُ أشأَمَا", "تَوَدُّ الدَّوَاهِى أن تُضَعضِعُهُ وَهَل", "لِرِيحِ الصَّبَا أن تَستَخِفَّ يَلَملَمَا", "تَعَلَّمَ مِن عِلمِ العَقَائِدِ مَا كفي", "فَكَانَ بِحَمدِ اللهِ لاَ شَكَّ مُسلِمَا", "ومِمَّا سِوَاهُ عالمٌ فَرضَ عَينِهِ", "وَيرجُون لِمَا لَم يَعلَم أَن يَتَعَلَّمَا", "إِذَا كَان في النَّادِى يُبِينُ كَلاَمَه", "فَلَم يَكُ يَخشَى اللَّحنَ حَيثُ تَكُلَّمَا", "على أنَّهُ صَافي القَرِيحَةِ عِدُّهَا", "قَوَافِيهِ تَحكِى الشَّذرَ صِرفاً مُنَظَّمَا", "لَحَا اللهُ مَالاً مُقتَنىً لاِمتِنَاعِهِ", "مِنَ الجَارِ حِينَ الغَيمُ في الأُفقِ خَيَّمَا", "ومَضَّ القَرِيعَ المُقرَمَ الصِّرُّ وانتَحَى", "إِلَى الدِّفءِ قَبلَ الشَّولِ أكلَفَ عَيهَمَا", "وبَارَكَ في مَالٍ إذَا الدَّهرُ فَرَّعَن", "كَوَالِحَ عُصلٍ وأشمَأزَّ وصَمَّمَا", "واقبَلَ غَضبَاناً وأنضَى صَوارِماً", "وأرهَفَ أرمَاحاً وفَوَّقَ أسهُمَا", "يُقَسِّمُهُ العَافُونَ والجَارُ بَينِهِم", "فَيَحسَبَهُ الرَّاءُونَ نَهباً مُقَسَّمَا", "وإني ابنُ مَن يَرعَى حُقَوقَ بُنَوَّتِى", "ومَن كَانَ يَرعَاهَا يَجِد مني أبنَمَا", "وِإني ابنُ مَن يَرجُو إِذَا غِبتُ أَوبَتِى", "سَرِيعاً ويَرجُو أن أفُوزَ وأَغنَمَا", "ويُكرِمُ مَن خَلَّفتُ في جَنَبَاتِهِ", "وإِن لَم يَكُن أهلاً لِذَلَكَ تُكُرُّمَا", "فَيُصبِحَ لاَ يخشَى سَبَايَا ولاَقِلىً", "ويَجعَلُهُ في كُلِّ أمرِ مُقَدَّمَا", "وإِن جِئتُهُ أبدَى طَلاَقَةَ وَجهِهِ", "وخَالَسَ في رَدِّ السَّلاَمِ التَّبُسَمَا", "فَذاكَ أبي الذي استَحَقَّ عَلَىَّ مَا", "يَحِقُّ عَلَى إبنٍ فَاضِلٍ لَن يُلَوَّمَا", "كَذَاكَ يُلفِيني أو أخيَرَ إِنني", "مُكَرِّمُ مَن أحبَبتُهُ أن يُكَّرَمَا", "ولَستُ إبنَ مَن مَهمَا دَهَتني مُلِمَّةٌ", "تَطَرَّبَ واستَحلَى الهَنَا وتَرَنَّمَا", "ولَستُ إِبنَ مَن يَرجُو وَيَأمُلُ حَنَّتِى", "ِإذَا مَا غِبتُ أو إِن لَم أغِب أن تَأيَّمَا", "فَيَطرُدُهَا طردَ المُدَثَّرِ أجرَباً", "تَيَمَّمَ مَثوَى بَركِهِ فَتَجَشَّمَا", "وَيمنَعُهَا مَالِى وَيمنَعُ مَالَهُ", "ألاَ هَيمَا مِن مِثلِ ذَاكَ وَهَيمَا", "ويَشتُمُهَا بَعدِى أَلَم يَكُ عَالِماً", "بِأني إِذَا شُوتِمتُ أُلفِيتُ أشتَمَا", "وأنَىَّ حَامٍ لِلدِّمَارِ ودَيدَنِي", "وَيعلَمُهُ أني أذُبُّ عَنِ الحِمَى", "حَمَيتُ ذِمَارَ الشَّقرَوِيِّينَ كُلِّهِم", "فَأخرَستُ مَن بِالسَّبِّ رَامَ التَّكُلَّمَا", "صَلاَةٌ كَعَرفِ الرَّوضِ مِن خَالقِ الوَرَى", "عَلَى نُخبَةِ الأَكوَانِ بَدءاً ومَختَمَا" ]	قصيدة رومنسيه	https://www.aldiwan.net/poem54748.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_3\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> ألَم يَأنِ أن تَجفُو الصِّبَا وتَحَلَّمَا <\|vsep\|> وتَأنَفُ عَن صَهبَا لَمَى رَبَّةِ اللَّمَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَتَستَرجِعَ النَّفسَ اللَّجُوجَ عَنِ الهَوَى <\|vsep\|> وتَقصُرَ عَمَّا كُنتَ فِيهِ وتَندَمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَتخمُدَ نَارَ الغَىِّ بعد تِّقَادِها <\|vsep\|> وتُحضِىءَ نَارَ الرُّشدِ أن تَتَضَرَّمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وتُمسِكَ دَمعَ العَينِ عَن جَرَيَانِه <\|vsep\|> على النَّحرِ ِن حَبلَ الخَلِيطِ تَصًرُّمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وتَعلَمَ أن الدَّهرَ ذَلِكَ دَأبُهُ <\|vsep\|> يُفَرِّقُ مَجمُوعاً وَينقُضُ مَبرَمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَيرفَعُ مَخفَوضاً وَيَخفِضُ تَارةً <\|vsep\|> عَلِيَّاً عَزِيزَ القَدرِ أسبَقَ أكرَمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> جهلتَ أُموراً لَم يَلِق بِكَ جَهلُهَا <\|vsep\|> تَعلَّم شِفَا الأُمىِّ أن يَتَعَلَّمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَحَا اللهُ دَاءَ الجَهلِ لاَبُرءَ يُرتَجَى <\|vsep\|> لأربَابِهِ فَأحذرهُ أينَ تَيَمَّمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> هُو الجَهلُ يَأبَى المُحتَسِى مَرخدِيَّهُ <\|vsep\|> ِذَا سُمتَهُ التَّقوِيمَ أن يَتَقَوَّمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَيُعمِى ويُصمِى بِالعَمَايَةِ رَبَّهُ <\|vsep\|> فَمَا تَنجَلِى عَنهُ العَمَايَةُ والعَمَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> أيَا سَائِلاً عني ابنُ مَن وَمَن أينَما <\|vsep\|> أتَيتُ تَرَفَّق بي فَلَستُ مُذَمَّمًا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَني عِصَامِىُّ المَحَامِدِ والذي <\|vsep\|> نَغِبتُ مِن أمِّى لٍى لَهَا كَانَ سُلَّمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَقَى اللهُ قَبراً قَد تَضَمَّنَهَا حَياً <\|vsep\|> مِن الرَّوحِ والرَّيحَانِ أبلَقَ أسحمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ونّ ابنُ يَومِى لاَ بنُ أمسَى فَمَن أتَى <\|vsep\|> فِنَائِىَ أُلفي فِيهِ عِرضاً مُسَلَّمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأُلفي فَتًى لاَ يستَكِينُ لِنَكبَةٍِ <\|vsep\|> غَزيرَ نَدىً ضَحَّاكَ سِنٍّ مُفَخَّمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يُبُوِّئُ لِلأضيَافِ أرحَبَ مَنزِلٍ <\|vsep\|> ويُكرِمُهُم مُستَبشِراً مُتَنَعِمَّا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَتًى عَلَكَت مِنهُ الحَوادِثُ مَاجِداً <\|vsep\|> صَبُوراً ِذا مَا كانَ يَومُهُ أشأَمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَوَدُّ الدَّوَاهِى أن تُضَعضِعُهُ وَهَل <\|vsep\|> لِرِيحِ الصَّبَا أن تَستَخِفَّ يَلَملَمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَعَلَّمَ مِن عِلمِ العَقَائِدِ مَا كفي <\|vsep\|> فَكَانَ بِحَمدِ اللهِ لاَ شَكَّ مُسلِمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ومِمَّا سِوَاهُ عالمٌ فَرضَ عَينِهِ <\|vsep\|> وَيرجُون لِمَا لَم يَعلَم أَن يَتَعَلَّمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِذَا كَان في النَّادِى يُبِينُ كَلاَمَه <\|vsep\|> فَلَم يَكُ يَخشَى اللَّحنَ حَيثُ تَكُلَّمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> على أنَّهُ صَافي القَرِيحَةِ عِدُّهَا <\|vsep\|> قَوَافِيهِ تَحكِى الشَّذرَ صِرفاً مُنَظَّمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَحَا اللهُ مَالاً مُقتَنىً لاِمتِنَاعِهِ <\|vsep\|> مِنَ الجَارِ حِينَ الغَيمُ في الأُفقِ خَيَّمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ومَضَّ القَرِيعَ المُقرَمَ الصِّرُّ وانتَحَى <\|vsep\|> ِلَى الدِّفءِ قَبلَ الشَّولِ أكلَفَ عَيهَمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وبَارَكَ في مَالٍ ذَا الدَّهرُ فَرَّعَن <\|vsep\|> كَوَالِحَ عُصلٍ وأشمَأزَّ وصَمَّمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> واقبَلَ غَضبَاناً وأنضَى صَوارِماً <\|vsep\|> وأرهَفَ أرمَاحاً وفَوَّقَ أسهُمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يُقَسِّمُهُ العَافُونَ والجَارُ بَينِهِم <\|vsep\|> فَيَحسَبَهُ الرَّاءُونَ نَهباً مُقَسَّمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وني ابنُ مَن يَرعَى حُقَوقَ بُنَوَّتِى <\|vsep\|> ومَن كَانَ يَرعَاهَا يَجِد مني أبنَمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِني ابنُ مَن يَرجُو ِذَا غِبتُ أَوبَتِى <\|vsep\|> سَرِيعاً ويَرجُو أن أفُوزَ وأَغنَمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ويُكرِمُ مَن خَلَّفتُ في جَنَبَاتِهِ <\|vsep\|> وِن لَم يَكُن أهلاً لِذَلَكَ تُكُرُّمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَيُصبِحَ لاَ يخشَى سَبَايَا ولاَقِلىً <\|vsep\|> ويَجعَلُهُ في كُلِّ أمرِ مُقَدَّمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِن جِئتُهُ أبدَى طَلاَقَةَ وَجهِهِ <\|vsep\|> وخَالَسَ في رَدِّ السَّلاَمِ التَّبُسَمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَذاكَ أبي الذي استَحَقَّ عَلَىَّ مَا <\|vsep\|> يَحِقُّ عَلَى بنٍ فَاضِلٍ لَن يُلَوَّمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَذَاكَ يُلفِيني أو أخيَرَ ِنني <\|vsep\|> مُكَرِّمُ مَن أحبَبتُهُ أن يُكَّرَمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَستُ بنَ مَن مَهمَا دَهَتني مُلِمَّةٌ <\|vsep\|> تَطَرَّبَ واستَحلَى الهَنَا وتَرَنَّمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَستُ ِبنَ مَن يَرجُو وَيَأمُلُ حَنَّتِى <\|vsep\|> ِذَا مَا غِبتُ أو ِن لَم أغِب أن تَأيَّمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَيَطرُدُهَا طردَ المُدَثَّرِ أجرَباً <\|vsep\|> تَيَمَّمَ مَثوَى بَركِهِ فَتَجَشَّمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَيمنَعُهَا مَالِى وَيمنَعُ مَالَهُ <\|vsep\|> ألاَ هَيمَا مِن مِثلِ ذَاكَ وَهَيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ويَشتُمُهَا بَعدِى أَلَم يَكُ عَالِماً <\|vsep\|> بِأني ِذَا شُوتِمتُ أُلفِيتُ أشتَمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأنَىَّ حَامٍ لِلدِّمَارِ ودَيدَنِي <\|vsep\|> وَيعلَمُهُ أني أذُبُّ عَنِ الحِمَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> حَمَيتُ ذِمَارَ الشَّقرَوِيِّينَ كُلِّهِم <\|vsep\|> فَأخرَستُ مَن بِالسَّبِّ رَامَ التَّكُلَّمَا </\|bsep\|> </\|psep\|>
أيا علماء العصر دونكم حكما	الطويل	[ "أيَا عُلَماءَ العَصرِ دُونَكُمُ حُكماً", "غَرِيباً وكُنتم عَن غَرَبَتِه بُكمَا", "أقِيلُوا عَثَارَ الحَقِّ يَنهَض وسَدِّدُوا", "لِمَن رَامَ رَمىَ الحَقِّ إِن اخطَا السَّهمَا", "وعُضُّوا عَلَى دِينِ النبي محمدٍ", "نَواجِذَ تُصمى التُّرَهَاتِ ولاَ تُصمَى", "ألَمَّايَكُ استَرعَيتُمُوا وهَل لَهُ", "إذَا كَانَ لاَ تحمُونَه الدهرَ أن يُحمَى", "عَلَى حِينِ غابَ الخَصمُ عَنها فَلا خَصما" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54749.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_3\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> أيَا عُلَماءَ العَصرِ دُونَكُمُ حُكماً <\|vsep\|> غَرِيباً وكُنتم عَن غَرَبَتِه بُكمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أقِيلُوا عَثَارَ الحَقِّ يَنهَض وسَدِّدُوا <\|vsep\|> لِمَن رَامَ رَمىَ الحَقِّ ِن اخطَا السَّهمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وعُضُّوا عَلَى دِينِ النبي محمدٍ <\|vsep\|> نَواجِذَ تُصمى التُّرَهَاتِ ولاَ تُصمَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> ألَمَّايَكُ استَرعَيتُمُوا وهَل لَهُ <\|vsep\|> ذَا كَانَ لاَ تحمُونَه الدهرَ أن يُحمَى </\|bsep\|> </\|psep\|>
ألا أبلغ محمدا الإماما	الوافر	[ "ألاَ أبلِغ مُحمداً الإِمَامَا", "ولا تَعبَأ بِحَاسِدِهِ السَّلاَمَا", "وبَشِّرهُ بِأَنَّ له مَقَاماً", "عَظِيماً أعجَزَ الناسَ العِظَامَا", "حَبَاهُ اللهُ بَينَ النَّاسِ عِزّاً", "ونَصراً لا يسَامُ ولَن يُسَامَى", "وأولاَهُ السَّيَادَةَ في النَّوَادِى", "ومَلَّكَهُ الأعِنَّةَ والزِّمَامَا", "وأمسَى في إِمَارَتِه أمِيراً", "حَمَى مِن صَولَةِ الشِّدَدِ الأنَامَا", "رَفِيقاً بالرَّعِية فَهوَ يَرعَى", "بِمُقلَتِهِ مَصَالِحَها دَوَامَا", "فَصَارَ لِكُلِّ مُغتَرِبٍ مَلاَذاً", "وصَارَ لِكُلِّ مُزعَجٍ إعتِصَامَا", "وصَارَ مِنَ السَّخَاءِ أباً شَفِيقاً", "وأُمًّا لِلأرَامِلِ واليَتَامَى", "وحَجَّ البيتَ مُمتَثِلاً ولبي", "وطَافَ وزارَ زَمزَمَ والمُقَامَا", "جَزَاهُ اللهُ أحسَنَ مَا يُجَارِى", "بِه مِن يُمنِ جَنَّتِهِ الكِرَامَا", "وَجنَّبه دَوَاهِمَ كُلَّ دَاهٍ", "وجنَّبَهُ المَذَّلَةَ والمَلاَمَا", "بِجَاهِ الهاشِمِىِّ عَلَيهِ مني", "صلاةٌ لا أُرِيدَ لَهَا خِتَامَا" ]	قصيدة مدح	https://www.aldiwan.net/poem54750.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> ألاَ أبلِغ مُحمداً الِمَامَا <\|vsep\|> ولا تَعبَأ بِحَاسِدِهِ السَّلاَمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وبَشِّرهُ بِأَنَّ له مَقَاماً <\|vsep\|> عَظِيماً أعجَزَ الناسَ العِظَامَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> حَبَاهُ اللهُ بَينَ النَّاسِ عِزّاً <\|vsep\|> ونَصراً لا يسَامُ ولَن يُسَامَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأولاَهُ السَّيَادَةَ في النَّوَادِى <\|vsep\|> ومَلَّكَهُ الأعِنَّةَ والزِّمَامَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأمسَى في ِمَارَتِه أمِيراً <\|vsep\|> حَمَى مِن صَولَةِ الشِّدَدِ الأنَامَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> رَفِيقاً بالرَّعِية فَهوَ يَرعَى <\|vsep\|> بِمُقلَتِهِ مَصَالِحَها دَوَامَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَصَارَ لِكُلِّ مُغتَرِبٍ مَلاَذاً <\|vsep\|> وصَارَ لِكُلِّ مُزعَجٍ عتِصَامَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وصَارَ مِنَ السَّخَاءِ أباً شَفِيقاً <\|vsep\|> وأُمًّا لِلأرَامِلِ واليَتَامَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> وحَجَّ البيتَ مُمتَثِلاً ولبي <\|vsep\|> وطَافَ وزارَ زَمزَمَ والمُقَامَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> جَزَاهُ اللهُ أحسَنَ مَا يُجَارِى <\|vsep\|> بِه مِن يُمنِ جَنَّتِهِ الكِرَامَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَجنَّبه دَوَاهِمَ كُلَّ دَاهٍ <\|vsep\|> وجنَّبَهُ المَذَّلَةَ والمَلاَمَا </\|bsep\|> </\|psep\|>
زرنا الفتى دود فال المقتفي الكرما	البسيط	[ "زُرنَا الفَتَى دُودُ فَالَ المُقتفي الكَرَمَا", "فَصَارَ لَمَّا قَرَعنَا الدَّارَ مُبتَسِمَا", "وجَالَ في الدَّارِ حتى اختَارَ فَاكِهَةً", "إن ذَاقَ ذُو السُّقمِ مِنهَا تُبرِىءَ السَّقَمَا", "حَمرَاءَ دَوَّرَهَا البَارِى ونَوَّرَهَا", "تُنسِيكَ طَعمَ عُقَارٍ خَالَطَت شَبما", "قَد صَانَهَا قَاطِفُوهَا في حَشَا صَدَقٍ", "لَم يَخشَ صَولَةَ صَرفِ الدَّهرِ إِن هَجَمَا", "حَمِّ التَّصَاوِيرِ مَؤشِىِّ الجوانبِ في", "حَافَاتِهِ تَستَبِينُ العربَ والعَجَمَا", "تَرنُو إِلَى فَتَيَاتٍ فيهِ بَاسِمَةٍ", "عَن كالأقَاحِى المُسَقَّى الطَّلّ والدِّيمَا", "وتَلمَحُ البَحرُ فِيهِ وهوَ مُلتَطِمٌ", "مَا كَانَ أحسَنَه ِإن كَانَ مُلتَطَمَا", "والخَيلُ تَمزعُ بالشُّجَعَانِ عَاصِيَةً", "جَذبٍ الأَعِنَّةِ مِنهَا تَعلُكُ اللُّجَمَا", "وأبرَزَ الشَّمسَ مِن تَحتِ الخِبَاءِ لَنَا", "والأنجُمَ الزُّهرَ في بُرجٍ عَلاَ وسَمَا", "مُصفَرِّ لَونٍ يَسُرُّ النَّاظِرِينَ إِذَا", "مَا شَمسُهُ بَزَغَت بَينَ النجومِ هَمَى", "في غُرفَةٍ مُستَبَانَاتٍ بِهَا فُرشٌ", "مَرفُوعَةٌ مِن سَمَاهَا قَد سَمَا لِسَمَا", "تَرقَى وتَسفُلُ مهما كُنتَ عَالِيَهَا", "طِبقَ المُنَى وتَذُودَ الأَينَ والسَّامَا", "تجري الجواري عَلَينَا بالكُئُوسِ ومَا", "يُبدِينَهُ مِن لَمًى قَد هَيَّجَ الألَمَا", "في جَانِبَينَا بَسَاتِينٌ مَنَوَّعَةٌ", "تَهتَزُّ رَقصاً لِتَصفِيقِ الصَّبَا نَسَمَا", "غني الغَوَاني وغني الوُرقُ فَاضطَرَبت", "أعضَاؤُونَا طَرَباً واستَحَلَتش النَّغَمَا", "والعينُ جَارِيَةٌ مِن عَينِ جَارِيَةٍ", "تَسقِى بَسَاتِينَ وَردٍ في الخُدُودِ دَمَا", "في مَجلسٍ يَشتَهِى مَا نَشتَهِيهِ عَلى", "أنَّابِهِ قد جَمعَنَا الحِلَّ والحَرَمَا", "دَاني القُطوفِ لِجَانِيَها كَأنَّ لَهُ", "نَذراً بِتَقبِيلِ مَن رَامَ القُطُوفِ فَمَا" ]	قصيدة مدح	https://www.aldiwan.net/poem54751.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_7\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> زُرنَا الفَتَى دُودُ فَالَ المُقتفي الكَرَمَا <\|vsep\|> فَصَارَ لَمَّا قَرَعنَا الدَّارَ مُبتَسِمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وجَالَ في الدَّارِ حتى اختَارَ فَاكِهَةً <\|vsep\|> ن ذَاقَ ذُو السُّقمِ مِنهَا تُبرِىءَ السَّقَمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> حَمرَاءَ دَوَّرَهَا البَارِى ونَوَّرَهَا <\|vsep\|> تُنسِيكَ طَعمَ عُقَارٍ خَالَطَت شَبما </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَد صَانَهَا قَاطِفُوهَا في حَشَا صَدَقٍ <\|vsep\|> لَم يَخشَ صَولَةَ صَرفِ الدَّهرِ ِن هَجَمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> حَمِّ التَّصَاوِيرِ مَؤشِىِّ الجوانبِ في <\|vsep\|> حَافَاتِهِ تَستَبِينُ العربَ والعَجَمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَرنُو ِلَى فَتَيَاتٍ فيهِ بَاسِمَةٍ <\|vsep\|> عَن كالأقَاحِى المُسَقَّى الطَّلّ والدِّيمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وتَلمَحُ البَحرُ فِيهِ وهوَ مُلتَطِمٌ <\|vsep\|> مَا كَانَ أحسَنَه ِن كَانَ مُلتَطَمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> والخَيلُ تَمزعُ بالشُّجَعَانِ عَاصِيَةً <\|vsep\|> جَذبٍ الأَعِنَّةِ مِنهَا تَعلُكُ اللُّجَمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأبرَزَ الشَّمسَ مِن تَحتِ الخِبَاءِ لَنَا <\|vsep\|> والأنجُمَ الزُّهرَ في بُرجٍ عَلاَ وسَمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> مُصفَرِّ لَونٍ يَسُرُّ النَّاظِرِينَ ِذَا <\|vsep\|> مَا شَمسُهُ بَزَغَت بَينَ النجومِ هَمَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> في غُرفَةٍ مُستَبَانَاتٍ بِهَا فُرشٌ <\|vsep\|> مَرفُوعَةٌ مِن سَمَاهَا قَد سَمَا لِسَمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَرقَى وتَسفُلُ مهما كُنتَ عَالِيَهَا <\|vsep\|> طِبقَ المُنَى وتَذُودَ الأَينَ والسَّامَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تجري الجواري عَلَينَا بالكُئُوسِ ومَا <\|vsep\|> يُبدِينَهُ مِن لَمًى قَد هَيَّجَ الألَمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> في جَانِبَينَا بَسَاتِينٌ مَنَوَّعَةٌ <\|vsep\|> تَهتَزُّ رَقصاً لِتَصفِيقِ الصَّبَا نَسَمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> غني الغَوَاني وغني الوُرقُ فَاضطَرَبت <\|vsep\|> أعضَاؤُونَا طَرَباً واستَحَلَتش النَّغَمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> والعينُ جَارِيَةٌ مِن عَينِ جَارِيَةٍ <\|vsep\|> تَسقِى بَسَاتِينَ وَردٍ في الخُدُودِ دَمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> في مَجلسٍ يَشتَهِى مَا نَشتَهِيهِ عَلى <\|vsep\|> أنَّابِهِ قد جَمعَنَا الحِلَّ والحَرَمَا </\|bsep\|> </\|psep\|>
إن التي هام الفؤاد بذكرها	الكامل	[ "إِنَّ التي هَامَ الفؤادِ بِذِكرِهَا", "غَادَرَت بين الحوائح أسهُمَا", "خُودٌ يَكَادُ اللَّحظُ يُدمِي خَدُّهَا", "مَن لِي بِخَدٍّ سَالَ مِن لَحظٍ دَمَا", "هَيفَاءُ مِجوالُ الوِشَاحِ خَرِيدَةٌ", "رَدَّت فُؤادَكَ بَعدَ حِلمٍ مُغرَمَا", "قَد غَصَّ بالأردافِ منها مَرطُها", "والحِجلُ حتى كاد أن يَتَفَصَّمَا", "بَخِلَت عليكِ بِلَثمِهَا وَحدِيثِهَا", "مَاذَا عَلَيهَا لَوحَبَتكَ تَكُلَّمَا", "أني يُحَلأُ أو يَئُوبُ مَصَرّداً", "صَادٍ ألَمَّ بِمَنهَلٍ يَشكُو الظَّمَا", "لاَ مَريمٌ أرجُو لَهَا وَصلاً وَلاَ", "قَلبي يَسلُو سَاعَةً عَن مَريَمَا" ]	قصيدة غزل	https://www.aldiwan.net/poem54752.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_13\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> ِنَّ التي هَامَ الفؤادِ بِذِكرِهَا <\|vsep\|> غَادَرَت بين الحوائح أسهُمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> خُودٌ يَكَادُ اللَّحظُ يُدمِي خَدُّهَا <\|vsep\|> مَن لِي بِخَدٍّ سَالَ مِن لَحظٍ دَمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> هَيفَاءُ مِجوالُ الوِشَاحِ خَرِيدَةٌ <\|vsep\|> رَدَّت فُؤادَكَ بَعدَ حِلمٍ مُغرَمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَد غَصَّ بالأردافِ منها مَرطُها <\|vsep\|> والحِجلُ حتى كاد أن يَتَفَصَّمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> بَخِلَت عليكِ بِلَثمِهَا وَحدِيثِهَا <\|vsep\|> مَاذَا عَلَيهَا لَوحَبَتكَ تَكُلَّمَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أني يُحَلأُ أو يَئُوبُ مَصَرّداً <\|vsep\|> صَادٍ ألَمَّ بِمَنهَلٍ يَشكُو الظَّمَا </\|bsep\|> </\|psep\|>
إن لم تكن قد أحست البين من سلمه	البسيط	[ "إِن لَم تَكُن قَد أحَستَ البَين من سَلِمَه", "لاَتُجرِ دَمعاً فَإجرَاءُ الدُّمُوعِ لِمَه", "بَعض دَمعِكَ إِنَّ الدمعَ فِيهِ لِمَن", "يُعتَادُهُ الوَجدُ مَا يَشفي ألَمَه", "الدَّمعُ عِلقٌ نَفِيسٌ غَيرَ أنَّ بِهِ", "يَبدُو مِنَ الصَّبِ لِلوَاشِينَ مَا كَتَمَه", "فَقَلتُ لاَتَحجُ دَمعَ الصَّبِّ صَائِنَهُ", "إِمَّا تَبَيَّنَ أنَّ الحِبَّ قَد صَرَمَه", "ما كَانَ أجريَ لِدَمعِي البَينُ مِن طَلَلٍ", "تَلتَاحُ فِيهِ بَقَايَا الآي مُنثَلِمَه", "عَافٍ كَوَشِي فِرندٍ أو كَوَشمٍ يَدٍ", "أسَفَّ فِيهِ النَّؤرَ الرَّجعَ مَن وَشَمَه", "لم تُلفِ فِيهِ أرِيماً إِن وَقفتَ بِه", "إلاَّ رَمَاداً كَكُحلِ العَينِ أو حُمَمَه", "لِلَّهِ عَصرٌ بِذِي الإِثلِ انقَضَى ومَضَى", "سَقِيتُ بِه العُدُوَّ المُستَشِيطُ َدَمَه", "قَالَت أُمَامَةُ ِإني صِرتُ صَارِمَةً", "حَبلَ المَوَدَّةِ والأحشَاءُ مَضطَرِمَه", "ولَستُ أرضَى بِأن أُلفي مُخَالِلَةً", "مَن لَيسَ شيخي أو أنفي لَهُ كَلِمَه", "وصِرتُ أحسَبُ مِنكَ الوَصلً مَنقَصةً", "فَقُلتُ مَاذَا لِمَه قُلتُ رُوَيدَكَ مَه", "إني غَدَرتُ وشيخي مِن شَمَائلِهِ", "غَدرٌ وإني لأقفُو دَائماً شِيَمَه", "فَقُلتُ مَا شَاهَدَتَ عَينَاكِ فِيهِ مِنَ السَيسَا", "عَلَى مَا ادَّعَاهُ النَّاسُ مِن عَظَمَه", "قَالَت شَريعَتُه لِلشَّرعِ نَاسِخَةٌ", "والأولِيَاءُ بِهِ في الدَّهر مختَتَمَه", "بَلهَ الكَرَامَاتِ قَد جَلَّت وأعظَمُهَا", "أنَّ المَحَارِمَ صَارَت غَيرَ مُحتَرَمَه", "وصَارَ دينُ النبي الهَاشِميِّ لُقىً", "وصَارَ لُقيَا الغَوَاني لِلصَّلاَحِ سِمَه", "وشارك الشيخُ في الزَّوجَاتِ كُلَّ فَتًى", "قَسراً ولَمَّا تَكُن بالعَدلِ مُقتَسَمَه", "تُلغَى الخَرَائِدُ في حَافَاتِهِ حِلَقاُ", "أموَاجُ أردَانِهَا بالمِسكِ مُلتَطِمَه", "تَختَالُ في نَسجِ صَنعَاء المُصَوَّرِ في", "أرجَائِهِ وتَذُمُّ البَرقَ مُبتَسِمَه", "تَأتِيهِ لَيلاً فَرَادَى كَى يَنَالَ لِمَا", "يَهوَى وتأتِي نَهَاراً وهيَ مُلتَئِمَه", "كَأنَّهُنَّ زَلِيخَا وهوَ يُوسُفُ إل", "لا أنَّ يُوسَفَ رَبُّ العَرشِ قَد عَصَمه", "وأَنَّهُ عِندَهُ نِصفُ الجمالِ وأن", "مَا بَلَّغَت أحَداً هِمَّاتُهُ هِمَمَه", "كَأنَّه بَينَها لَو لَم يَكُن خَرقاً", "عِرسٌ كَرِيمٌ عَلاَ الأقوَامَ في الكَرَمَه", "قَالَت أتُنكِرُ مَا قَد قُلتُ فِيهِ أمِن", "حِزبِ الشَّرِيفِ المُقَاسِى بالضلالِ حُمَه", "المُقتفي نَهجَ طهَ في فِعَائِلِهِ", "مَن لَم يَكُن عَامِلاً إِلاَّ بِمَا عَلِمَه", "فَقًُلتُ لِلَّهِ هذَاكَ الشَّرِيفُ وَمَا", "أجرَى عَلَى مَن أتَاهُ مِنكُمُ دِيَمَه", "فَكَم كَسَا العارِىَ الأوصال مَكرُمَةً", "منكم وكَم جندِ جوعٍ عَنكُم هَزَمَه", "لِلَّهِ قَلبٌ له مُبيَضُّ كُلِّ رَجاً", "قَد أودَعَ اللهُ في سَودَائِهِ حِكمَه", "لِلَّهِ هَيبَةُ لَيثٍ مِنهُ وَاضِحَةٌ", "كَأنَّه وهو ضَاحٍ هُوَّ في أجَمَه", "يَسطُو عَلَى بِدَعٍ قَد شِبنَ مُنتَضِياً", "صَمصَامَةَ الحَقِّ فِئنَ مُنهَزِمَه", "قَالُوا إسمهُ في نَوادِينَا المُضَلِّلَ لاَ", "أفَّاهُ قُلتُ لهم مَا كَانَ دَاءُ سُمَه", "ولَو وَسَمتُم بهَذَا الإسمَ شيخَكُمُ", "لَطَابَقَت في إسمِهِ السِّيمَا لِمَن وَسَمَه", "أمَّا الشَّرِيف فَلَم يَعبَأ بِقَولِكُمُ", "فِيهِ وإن كَانَ بَعضٌ منكمُ شَتَمَه", "ولَستُ أحسَبُه يُدعَى المُضَلِّلَ إِن", "نفي عنِ المصطفي الكُتمَانَ والتَّهَمه", "أو قَالَ مَا قَالَ في الكُتبِ إِنَّ له", "كَفَّا بِقَولِ رَسُولِ اللهِ مُعتِصَمَه", "صَلَّى علَيهِ إله العرشِ مَا نَسَمَت", "صَباً وَمَا بَرَّدَت مِنهَا الجَوَى نَسَمَه" ]	قصيدة حزينه	https://www.aldiwan.net/poem54753.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_7\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> ِن لَم تَكُن قَد أحَستَ البَين من سَلِمَه <\|vsep\|> لاَتُجرِ دَمعاً فَجرَاءُ الدُّمُوعِ لِمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> بَعض دَمعِكَ ِنَّ الدمعَ فِيهِ لِمَن <\|vsep\|> يُعتَادُهُ الوَجدُ مَا يَشفي ألَمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> الدَّمعُ عِلقٌ نَفِيسٌ غَيرَ أنَّ بِهِ <\|vsep\|> يَبدُو مِنَ الصَّبِ لِلوَاشِينَ مَا كَتَمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَلتُ لاَتَحجُ دَمعَ الصَّبِّ صَائِنَهُ <\|vsep\|> ِمَّا تَبَيَّنَ أنَّ الحِبَّ قَد صَرَمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> ما كَانَ أجريَ لِدَمعِي البَينُ مِن طَلَلٍ <\|vsep\|> تَلتَاحُ فِيهِ بَقَايَا الي مُنثَلِمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> عَافٍ كَوَشِي فِرندٍ أو كَوَشمٍ يَدٍ <\|vsep\|> أسَفَّ فِيهِ النَّؤرَ الرَّجعَ مَن وَشَمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> لم تُلفِ فِيهِ أرِيماً ِن وَقفتَ بِه <\|vsep\|> لاَّ رَمَاداً كَكُحلِ العَينِ أو حُمَمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> لِلَّهِ عَصرٌ بِذِي الِثلِ انقَضَى ومَضَى <\|vsep\|> سَقِيتُ بِه العُدُوَّ المُستَشِيطُ َدَمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَالَت أُمَامَةُ ِني صِرتُ صَارِمَةً <\|vsep\|> حَبلَ المَوَدَّةِ والأحشَاءُ مَضطَرِمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَستُ أرضَى بِأن أُلفي مُخَالِلَةً <\|vsep\|> مَن لَيسَ شيخي أو أنفي لَهُ كَلِمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> وصِرتُ أحسَبُ مِنكَ الوَصلً مَنقَصةً <\|vsep\|> فَقُلتُ مَاذَا لِمَه قُلتُ رُوَيدَكَ مَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> ني غَدَرتُ وشيخي مِن شَمَائلِهِ <\|vsep\|> غَدرٌ وني لأقفُو دَائماً شِيَمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقُلتُ مَا شَاهَدَتَ عَينَاكِ فِيهِ مِنَ السَيسَا <\|vsep\|> عَلَى مَا ادَّعَاهُ النَّاسُ مِن عَظَمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَالَت شَريعَتُه لِلشَّرعِ نَاسِخَةٌ <\|vsep\|> والأولِيَاءُ بِهِ في الدَّهر مختَتَمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> بَلهَ الكَرَامَاتِ قَد جَلَّت وأعظَمُهَا <\|vsep\|> أنَّ المَحَارِمَ صَارَت غَيرَ مُحتَرَمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> وصَارَ دينُ النبي الهَاشِميِّ لُقىً <\|vsep\|> وصَارَ لُقيَا الغَوَاني لِلصَّلاَحِ سِمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> وشارك الشيخُ في الزَّوجَاتِ كُلَّ فَتًى <\|vsep\|> قَسراً ولَمَّا تَكُن بالعَدلِ مُقتَسَمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> تُلغَى الخَرَائِدُ في حَافَاتِهِ حِلَقاُ <\|vsep\|> أموَاجُ أردَانِهَا بالمِسكِ مُلتَطِمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَختَالُ في نَسجِ صَنعَاء المُصَوَّرِ في <\|vsep\|> أرجَائِهِ وتَذُمُّ البَرقَ مُبتَسِمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَأتِيهِ لَيلاً فَرَادَى كَى يَنَالَ لِمَا <\|vsep\|> يَهوَى وتأتِي نَهَاراً وهيَ مُلتَئِمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَأنَّهُنَّ زَلِيخَا وهوَ يُوسُفُ ل <\|vsep\|> لا أنَّ يُوسَفَ رَبُّ العَرشِ قَد عَصَمه </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأَنَّهُ عِندَهُ نِصفُ الجمالِ وأن <\|vsep\|> مَا بَلَّغَت أحَداً هِمَّاتُهُ هِمَمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَأنَّه بَينَها لَو لَم يَكُن خَرقاً <\|vsep\|> عِرسٌ كَرِيمٌ عَلاَ الأقوَامَ في الكَرَمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَالَت أتُنكِرُ مَا قَد قُلتُ فِيهِ أمِن <\|vsep\|> حِزبِ الشَّرِيفِ المُقَاسِى بالضلالِ حُمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> المُقتفي نَهجَ طهَ في فِعَائِلِهِ <\|vsep\|> مَن لَم يَكُن عَامِلاً ِلاَّ بِمَا عَلِمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقًُلتُ لِلَّهِ هذَاكَ الشَّرِيفُ وَمَا <\|vsep\|> أجرَى عَلَى مَن أتَاهُ مِنكُمُ دِيَمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَكَم كَسَا العارِىَ الأوصال مَكرُمَةً <\|vsep\|> منكم وكَم جندِ جوعٍ عَنكُم هَزَمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> لِلَّهِ قَلبٌ له مُبيَضُّ كُلِّ رَجاً <\|vsep\|> قَد أودَعَ اللهُ في سَودَائِهِ حِكمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> لِلَّهِ هَيبَةُ لَيثٍ مِنهُ وَاضِحَةٌ <\|vsep\|> كَأنَّه وهو ضَاحٍ هُوَّ في أجَمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَسطُو عَلَى بِدَعٍ قَد شِبنَ مُنتَضِياً <\|vsep\|> صَمصَامَةَ الحَقِّ فِئنَ مُنهَزِمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَالُوا سمهُ في نَوادِينَا المُضَلِّلَ لاَ <\|vsep\|> أفَّاهُ قُلتُ لهم مَا كَانَ دَاءُ سُمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَو وَسَمتُم بهَذَا السمَ شيخَكُمُ <\|vsep\|> لَطَابَقَت في سمِهِ السِّيمَا لِمَن وَسَمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> أمَّا الشَّرِيف فَلَم يَعبَأ بِقَولِكُمُ <\|vsep\|> فِيهِ ون كَانَ بَعضٌ منكمُ شَتَمَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَستُ أحسَبُه يُدعَى المُضَلِّلَ ِن <\|vsep\|> نفي عنِ المصطفي الكُتمَانَ والتَّهَمه </\|bsep\|> <\|bsep\|> أو قَالَ مَا قَالَ في الكُتبِ ِنَّ له <\|vsep\|> كَفَّا بِقَولِ رَسُولِ اللهِ مُعتِصَمَه </\|bsep\|> </\|psep\|>
يا أيها القوم إني سائل ألكم	البسيط	[ "يَا أيُّهَا القَومُ إني سَائِلٌ ألَكُم", "تَعَلُّقٌ بالتى تسبي الفُؤَادَ لَكُم", "هَل هذِه قِصةٌ وَحدِى انفَرَدتُ بها", "جَوَابُ مَريمَ لِى من عام أوَ لَكُم", "وفي الحَشَا زَفرَةٌ مِن حَرِّ نَارِكُمُ", "تُؤزني أنَّ تَكسٍ مِن وَتأتِ لَكُم" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54754.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_7\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> يَا أيُّهَا القَومُ ني سَائِلٌ ألَكُم <\|vsep\|> تَعَلُّقٌ بالتى تسبي الفُؤَادَ لَكُم </\|bsep\|> <\|bsep\|> هَل هذِه قِصةٌ وَحدِى انفَرَدتُ بها <\|vsep\|> جَوَابُ مَريمَ لِى من عام أوَ لَكُم </\|bsep\|> </\|psep\|>
أتيتك قاضي البياضين والعجم	الطويل	[ "أَتَيتُكَ قَاضِي البَيَاضِينِ والعَجَم", "عَلَىَّ حِمَارٌ مَعهُ شَاةٌ له تُضم", "فإِن كَانَ في القَانُونِ أني اشتَرِى", "حماراً بِلاَ حُمرٍ وشَاةً بِلاغَنَم", "فَسَمعاً وطَوعاً بالذي فِيهِ عَاجِلاً", "وإلاَّ فَمَحواً بالدَّوَاةِ وبِالقَلَمِ" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54755.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_3\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> أَتَيتُكَ قَاضِي البَيَاضِينِ والعَجَم <\|vsep\|> عَلَىَّ حِمَارٌ مَعهُ شَاةٌ له تُضم </\|bsep\|> <\|bsep\|> فِن كَانَ في القَانُونِ أني اشتَرِى <\|vsep\|> حماراً بِلاَ حُمرٍ وشَاةً بِلاغَنَم </\|bsep\|> </\|psep\|>
يا من جعلتم رضا المولى تجارتكم	البسيط	[ "يا مَن جَعَلتُم رِضَا المَولَى تِجَارَتكُم", "وبِعتُمُ دُرَّكُم فِيهِ ودَارَتَكُم", "ومن أمَارَتِكُم في الناس أنَّكُمُ", "لا تُذكُرونَ وِإن جَلَّت إِمَارَتَكُم", "هينُونَ لَينُونَ أقحاحٌ جَهَابِذَةٌ", "كَانَ العُقَارُ وقَد شُجَّ إستِعَارَتَكُم", "يا مَن إِذَا خَافَ أقوَامٌ خُفَارتَهُم", "فِيمَن أجَارُوهُ أدَّيتُم خُفَارَتَكُم", "يَوَدُّ أعقَلُ أُدفي فَوقَ شَاهِقَةٍ", "لَو كَانَ جَارَكُم أو كَانَ جَارَتَكُم", "إني مُحِبُّكُمُ قِدماً ومَادِحُكُم", "وسَامِعٌ إِن أشَرتُم لِى إشَارَتَكُم", "ولا أعُدُّ لِهَولٍ دَاهِمٍ جَلَلٍ", "ما دُمتُ وَاجِدَكُم إلا زِيَارَتَكُم", "ولا أُعبِّرُ عَمَّا جِئتُ فِيهِ لَكُم", "إلا بِكُم فاهمهوا عني عِبَارَةَ كم" ]	قصيدة مدح	https://www.aldiwan.net/poem54756.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_7\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> يا مَن جَعَلتُم رِضَا المَولَى تِجَارَتكُم <\|vsep\|> وبِعتُمُ دُرَّكُم فِيهِ ودَارَتَكُم </\|bsep\|> <\|bsep\|> ومن أمَارَتِكُم في الناس أنَّكُمُ <\|vsep\|> لا تُذكُرونَ وِن جَلَّت ِمَارَتَكُم </\|bsep\|> <\|bsep\|> هينُونَ لَينُونَ أقحاحٌ جَهَابِذَةٌ <\|vsep\|> كَانَ العُقَارُ وقَد شُجَّ ستِعَارَتَكُم </\|bsep\|> <\|bsep\|> يا مَن ِذَا خَافَ أقوَامٌ خُفَارتَهُم <\|vsep\|> فِيمَن أجَارُوهُ أدَّيتُم خُفَارَتَكُم </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَوَدُّ أعقَلُ أُدفي فَوقَ شَاهِقَةٍ <\|vsep\|> لَو كَانَ جَارَكُم أو كَانَ جَارَتَكُم </\|bsep\|> <\|bsep\|> ني مُحِبُّكُمُ قِدماً ومَادِحُكُم <\|vsep\|> وسَامِعٌ ِن أشَرتُم لِى شَارَتَكُم </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولا أعُدُّ لِهَولٍ دَاهِمٍ جَلَلٍ <\|vsep\|> ما دُمتُ وَاجِدَكُم لا زِيَارَتَكُم </\|bsep\|> </\|psep\|>
يا خليلي من دون كل خليل	الوافر	[ "يا خَلِيلِي من دون كل خليل", "وشفائي لعلتي وغليلي", "ما ترى رأيَ مغرم بفتاةٍ", "ما إلى وصله لها من سبيلي" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54757.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> ل <\|psep\|> <\|bsep\|> يا خَلِيلِي من دون كل خليل <\|vsep\|> وشفائي لعلتي وغليلي </\|bsep\|> </\|psep\|>
يملؤني وعظا هزال بلال	الطويل	[ "يُمَلِّؤني وَعظاً هُزَالُ بِلاَلِ", "واطعامُه للَّحمِ غيرَ حَلالِ", "وما قَالَه اللَّوَّ الذي كَبشهُ", "لقد ضَلَّ ذاكَ الكبشُ أيَّ ضَلالِ", "وليس له إلا شهادةٌ صِبيَةٍ", "صِغَارٍ بَنَاتٍ مَا لَهُنَّ ولا لِي" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54758.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_3\|> ل <\|psep\|> <\|bsep\|> يُمَلِّؤني وَعظاً هُزَالُ بِلاَلِ <\|vsep\|> واطعامُه للَّحمِ غيرَ حَلالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وما قَالَه اللَّوَّ الذي كَبشهُ <\|vsep\|> لقد ضَلَّ ذاكَ الكبشُ أيَّ ضَلالِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
من قاس حمودا على الكامل	السريع	[ "مَن قَاسَ حَمُوداً عَلَى الكَامِلِ", "قَد قَاسَ نَاقِصاً على كاملِ", "أوقاس مَادِرَا على حَاتِمٍ", "أو قَاسَ عالما على جاهل" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54759.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_0\|> ل <\|psep\|> <\|bsep\|> مَن قَاسَ حَمُوداً عَلَى الكَامِلِ <\|vsep\|> قَد قَاسَ نَاقِصاً على كاملِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
ألا ليت شعري بعد شحط النوى هل لى	السريع	[ "ألاَ لَيتَ شعرِي بعد شَحطِ النَّوَى هَل لِى", "رجوعٌ إلى أكشَلِّ أوحَىَ أكشَلِّ", "عَلِّى أرَى وَجهَ الحبيبِ بِهِ عَلِّ" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54760.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_0\|> ل <\|psep\|> <\|bsep\|> ألاَ لَيتَ شعرِي بعد شَحطِ النَّوَى هَل لِى <\|vsep\|> رجوعٌ لى أكشَلِّ أوحَىَ أكشَلِّ </\|bsep\|> </\|psep\|>
تقضت لبانات المحبة والوصل	الطويل	[ "تَقَضَّت لُبَانَاتُ المَحَبَّةِ والوَصلِ", "من البيضِ ِإلا عَيشَ بِنت محمد أعلي", "فَمَا أحدٌ إِلاَّ مُصَابٌ بحبِهَا", "بِقَتلٍ وإلاَّ فالمصيبةُ في العَقلِ" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54761.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_3\|> ل <\|psep\|> <\|bsep\|> تَقَضَّت لُبَانَاتُ المَحَبَّةِ والوَصلِ <\|vsep\|> من البيضِ ِلا عَيشَ بِنت محمد أعلي </\|bsep\|> </\|psep\|>
أثار غريمى وشجا عقيلى	الطويل	[ "أثَارَ غَريّمى وشَجَا عُقَيلِى", "طُلَيلٌ لِلحُبَيِّبِ بالتُّلَيلِ", "نَظرتُ رُسَيمَه فجرى دُمَعِيى", "وسَالَ على نُحَيرِى كَالسُّيَيلِ", "فَظَلَّ صُوَيحبي حَيرَانَ يَجرِى", "عُبَيرَتَه بِذَيَّاكَ الطُّلَيلِ", "فَطَالَ نُهَيرِى وغَلى نُفَيسِى", "وطَارَ سُهَيدِى وَدَجَا لُييبلِى", "وَقَفتُ بِه فَلاَمَ عُوَيذِلى في", "وُقُوفي في عُرَيصَتِهِ جُمَيلِى", "ومِمَّا قَد شَجَاني فِيهِ أني", "ذَكَرتُ دُهَيرَه زَمَنَ الوُصَيلِ", "زُمَيناً شَدَّ حَادِثُهُ عُضَيدِى", "وجَمَّعَ مِن فُرَيقَتِهِ شُمَيلِى", "عَشِقتُ غُزَّيلاً أحوَى أُلَيمَى", "مُحَيحِيلُ الجُفَينِ بِلاَ كُحَيلِ", "مُخَيطِيطِ المُتَيينِ إرتِوَاءً", "مُسَيدِيلُ الفُرَيعِ على الكُفَيلِ", "مُعَيشِيقَ النُّعَيمَةِ والمُحَيَّا", "مُوَيمِيقَ الوُصَيلَةِ والدُّلَيلِ", "طُعَيمُ رُوَيقِهِ كَطُعَيمٍ أشهَى", "دُنَينٍ مِن خُمَيرٍ أو عُسَيلِ", "تُبَيلُ لُحَيظِهِ أدهَآ وَقَيعاً", "بِأحشَاءِ النَّبِيلِ مِن نُبَيلِ", "بُوَيني المُيَيسةِ إِن تَثني", "مُمَيلَىءُ السُّوَيِّر والحُجَيلِ", "مُحَيبِيباً سُويقَتِهِ الرُّوَيَّا", "اُنَيبِيبٌ مُسَيقِىُّ الغُيَيلِ", "مُصَيرِيمَ الحُبَيلِ مَن ابتَغَاهُ", "وإِن أمسَى مُوَيصِيلَ الحُبَيلِ", "عُرَيفُ تُغَيرِهِ يَحكِى شُمَيماً", "عُرَيفَ رُوَيضَةٍ أثَرَ الوُبِيلِ", "قُمَيرٌ في لُيُيلٍ في رُمَيحٍ", "حَوَالَيه حُقَيفٌ مِن رُمَيلِ", "عَدَاني عن زُوَيرَتِهِ شًُخَيصٌ", "مُذيمَيمُ الفُرَيعِ مَعَ الأُصَيلِ", "مُحَيذِيفُ الرُّتَيبَةِ في النُّوَيدِى", "مُحَيمِيلُ النُّفيقَةِ كالطَُّفَيلِ", "مُشَيهِيرُ الُّذلَيلَةِ والمَسَاوي", "مُنَيقِيصُ الفُكَيرَةِ والعُقَيلِ", "مُنَيشِيرُ السُّرَيقةِ كُلَّ آنٍ", "مُبَيتِيرُ الخُصَيلَةِ والفُضَيلِ", "مُثَيلِيمُ الرُّجَيلَةِ كالرُّويعِى", "مُخَيدِيشُ الجُبَيهَةِ كالكُهَيلِ", "مُسَيئِيمُ الخُلَيِّقَةِ إبتَدَاءً", "مُنَيكِيرُ القُوَيلَةِ في الحُويلِ", "مُقَيلِيلُ الحُدَيدِ خُويرِجِىٌّ", "مُصَيرِيفُ الجُعَيرَةِ كالجُعَيلِ", "أُبَيطَا عَن حُويمَاتِ العُلَيَّا", "أٌسَيرِعُ لِلخُنَىِّ ولِلجُهيلِ", "مُجَيذِيبُ القُلَيبِ إلَى السُّويئَا", "مُبَادَرَةَ الُُطَيِّةِ لِلوُشَيل", "مُويجِيدٌ مُعَيدِيمٌ حُوَىٌّ", "مُمَيتٌ مِن وَغَيدٍ مِن نُذَيلِ", "مُوَيصِيفٌ بِكُلِّ وُصَيفٍ سُوءٍ", "مُعيرِيفُ السُّؤَيلِ والبُخَيلِ", "سُوَيهٍ عن سُدَيِّدِهِ لُوَيهٍ", "دُوَيماً في الشُّرَيبِ والأُكَيلِ", "مُتَيبِيعُ الهُوىِّ لَهُ فُوَيهٍ", "نُتَينٌ كالجُييفَةِ مِن فُيَيلِ", "قُويفٍ لِلمُرِّيِّدِ ذُو شَيَيخٍ", "دُوَىٍّ في قُبَييِّلِه عُلَيلِ", "مُعَيدِىِّ النُّظَير لُه وُرَيدٌ", "قُوَيفٌ لِلفُسَيِّقِ والزُّلَيلِ", "رُؤَيسٍ في الضُّلِّيلِ في جُيَيلٍ", "غُنىٍّ بالحُرَيمِ عن الحُلَيلِ", "أتَى بِأهَيلِهِ زَمناً تَوَلَّى", "وهُم شَرُّ العُشَيرَةِ والأُهَيلِ", "مُقَيطيعِ القُرَيبِ فلَيس فِيهم", "بِمُعتَبَرِ العُميمِ ولاَ الخُيَيلِ", "نُوَيسٌ في خُلَيقتِهم أَذِلاَّ", "تَواصَوا بالغُدَيرَةِ والمُطَيلِ", "وإحيَاءِ البُديعَة والهوُوينَا", "وإظهارِ العُوَيرَة بالجُهَيلِ", "فَكُلُّ في خُييمِتِه كُلَيبٌ", "وعند فِنَا جُويرِتِهِ طُفًيلِى", "أتَاني مِن جَوِّينِبِهِ شُعَيرٌ", "مُلَيحِينُ النُّسَيِّبِ والغُزَيلِ", "لِفَرطِ جُهَيلِهِ لَم يَدرِ مِمَّا", "يَفُوهُ بِهِ بَعيداً مِن قُبَيلِ", "جُدَيدُ قُويلَتَيهِ وإِن تَخَطَّى", "طُوَيقَتَه يُقَصِّرُ عَن هُزَيلِى", "فَصَارَ مُثَيلَةً ورَمَى نُظَيماً", "يُحَاوِلُ أن يَكُونَ بِهِ مُثَيلِى", "وهَدَّدَ في كُلَيِّمِه وأنَّى", "يَخَافُ سَنَا الشُّمَيسِ سَنَا سُهَيلِ", "فَلَيسَ وإِن تُخولِفَ في حُقيقٍ", "وميلَ إلى الجُوَيرِ مِن العُدَيلِ", "أُسَيدُ غُيَيضَةٍ كَسُوَيدٍ قَفرٍ", "ولم تَكُن الصَّويَّةُ كَالجُبُيلِ", "ولم يَكُن الفُصَيِّل في شُوَيلٍ", "هَدِيراً كالبويزِلِ في شُويلِ", "أجِبني في رُوَىِّ قُوَيلَتِى تِى", "ولاَ يَضعُف قُوَيلُكُ عَن قُوَيلِى", "ودَع لِي مَا أتَيتُ بِه ودَع لِي", "مُعَيني قَد جَرَرتُ بِه ذُييلي", "وَإِياكَ اللُّحَينَ فَإنَّ فِيهِ", "عُوَيراً في الجُبَيل وفي السُّهَيلِ" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem54762.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_3\|> ل <\|psep\|> <\|bsep\|> أثَارَ غَريّمى وشَجَا عُقَيلِى <\|vsep\|> طُلَيلٌ لِلحُبَيِّبِ بالتُّلَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> نَظرتُ رُسَيمَه فجرى دُمَعِيى <\|vsep\|> وسَالَ على نُحَيرِى كَالسُّيَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَظَلَّ صُوَيحبي حَيرَانَ يَجرِى <\|vsep\|> عُبَيرَتَه بِذَيَّاكَ الطُّلَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَطَالَ نُهَيرِى وغَلى نُفَيسِى <\|vsep\|> وطَارَ سُهَيدِى وَدَجَا لُييبلِى </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَقَفتُ بِه فَلاَمَ عُوَيذِلى في <\|vsep\|> وُقُوفي في عُرَيصَتِهِ جُمَيلِى </\|bsep\|> <\|bsep\|> ومِمَّا قَد شَجَاني فِيهِ أني <\|vsep\|> ذَكَرتُ دُهَيرَه زَمَنَ الوُصَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> زُمَيناً شَدَّ حَادِثُهُ عُضَيدِى <\|vsep\|> وجَمَّعَ مِن فُرَيقَتِهِ شُمَيلِى </\|bsep\|> <\|bsep\|> عَشِقتُ غُزَّيلاً أحوَى أُلَيمَى <\|vsep\|> مُحَيحِيلُ الجُفَينِ بِلاَ كُحَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مُخَيطِيطِ المُتَيينِ رتِوَاءً <\|vsep\|> مُسَيدِيلُ الفُرَيعِ على الكُفَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مُعَيشِيقَ النُّعَيمَةِ والمُحَيَّا <\|vsep\|> مُوَيمِيقَ الوُصَيلَةِ والدُّلَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> طُعَيمُ رُوَيقِهِ كَطُعَيمٍ أشهَى <\|vsep\|> دُنَينٍ مِن خُمَيرٍ أو عُسَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تُبَيلُ لُحَيظِهِ أدهَ وَقَيعاً <\|vsep\|> بِأحشَاءِ النَّبِيلِ مِن نُبَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> بُوَيني المُيَيسةِ ِن تَثني <\|vsep\|> مُمَيلَىءُ السُّوَيِّر والحُجَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مُحَيبِيباً سُويقَتِهِ الرُّوَيَّا <\|vsep\|> اُنَيبِيبٌ مُسَيقِىُّ الغُيَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مُصَيرِيمَ الحُبَيلِ مَن ابتَغَاهُ <\|vsep\|> وِن أمسَى مُوَيصِيلَ الحُبَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> عُرَيفُ تُغَيرِهِ يَحكِى شُمَيماً <\|vsep\|> عُرَيفَ رُوَيضَةٍ أثَرَ الوُبِيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> قُمَيرٌ في لُيُيلٍ في رُمَيحٍ <\|vsep\|> حَوَالَيه حُقَيفٌ مِن رُمَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> عَدَاني عن زُوَيرَتِهِ شًُخَيصٌ <\|vsep\|> مُذيمَيمُ الفُرَيعِ مَعَ الأُصَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مُحَيذِيفُ الرُّتَيبَةِ في النُّوَيدِى <\|vsep\|> مُحَيمِيلُ النُّفيقَةِ كالطَُّفَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مُشَيهِيرُ الُّذلَيلَةِ والمَسَاوي <\|vsep\|> مُنَيقِيصُ الفُكَيرَةِ والعُقَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مُنَيشِيرُ السُّرَيقةِ كُلَّ نٍ <\|vsep\|> مُبَيتِيرُ الخُصَيلَةِ والفُضَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مُثَيلِيمُ الرُّجَيلَةِ كالرُّويعِى <\|vsep\|> مُخَيدِيشُ الجُبَيهَةِ كالكُهَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مُسَيئِيمُ الخُلَيِّقَةِ بتَدَاءً <\|vsep\|> مُنَيكِيرُ القُوَيلَةِ في الحُويلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مُقَيلِيلُ الحُدَيدِ خُويرِجِىٌّ <\|vsep\|> مُصَيرِيفُ الجُعَيرَةِ كالجُعَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أُبَيطَا عَن حُويمَاتِ العُلَيَّا <\|vsep\|> أٌسَيرِعُ لِلخُنَىِّ ولِلجُهيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مُجَيذِيبُ القُلَيبِ لَى السُّويئَا <\|vsep\|> مُبَادَرَةَ الُُطَيِّةِ لِلوُشَيل </\|bsep\|> <\|bsep\|> مُويجِيدٌ مُعَيدِيمٌ حُوَىٌّ <\|vsep\|> مُمَيتٌ مِن وَغَيدٍ مِن نُذَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مُوَيصِيفٌ بِكُلِّ وُصَيفٍ سُوءٍ <\|vsep\|> مُعيرِيفُ السُّؤَيلِ والبُخَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> سُوَيهٍ عن سُدَيِّدِهِ لُوَيهٍ <\|vsep\|> دُوَيماً في الشُّرَيبِ والأُكَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مُتَيبِيعُ الهُوىِّ لَهُ فُوَيهٍ <\|vsep\|> نُتَينٌ كالجُييفَةِ مِن فُيَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> قُويفٍ لِلمُرِّيِّدِ ذُو شَيَيخٍ <\|vsep\|> دُوَىٍّ في قُبَييِّلِه عُلَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مُعَيدِىِّ النُّظَير لُه وُرَيدٌ <\|vsep\|> قُوَيفٌ لِلفُسَيِّقِ والزُّلَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> رُؤَيسٍ في الضُّلِّيلِ في جُيَيلٍ <\|vsep\|> غُنىٍّ بالحُرَيمِ عن الحُلَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أتَى بِأهَيلِهِ زَمناً تَوَلَّى <\|vsep\|> وهُم شَرُّ العُشَيرَةِ والأُهَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مُقَيطيعِ القُرَيبِ فلَيس فِيهم <\|vsep\|> بِمُعتَبَرِ العُميمِ ولاَ الخُيَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> نُوَيسٌ في خُلَيقتِهم أَذِلاَّ <\|vsep\|> تَواصَوا بالغُدَيرَةِ والمُطَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وحيَاءِ البُديعَة والهوُوينَا <\|vsep\|> وظهارِ العُوَيرَة بالجُهَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَكُلُّ في خُييمِتِه كُلَيبٌ <\|vsep\|> وعند فِنَا جُويرِتِهِ طُفًيلِى </\|bsep\|> <\|bsep\|> أتَاني مِن جَوِّينِبِهِ شُعَيرٌ <\|vsep\|> مُلَيحِينُ النُّسَيِّبِ والغُزَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لِفَرطِ جُهَيلِهِ لَم يَدرِ مِمَّا <\|vsep\|> يَفُوهُ بِهِ بَعيداً مِن قُبَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> جُدَيدُ قُويلَتَيهِ وِن تَخَطَّى <\|vsep\|> طُوَيقَتَه يُقَصِّرُ عَن هُزَيلِى </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَصَارَ مُثَيلَةً ورَمَى نُظَيماً <\|vsep\|> يُحَاوِلُ أن يَكُونَ بِهِ مُثَيلِى </\|bsep\|> <\|bsep\|> وهَدَّدَ في كُلَيِّمِه وأنَّى <\|vsep\|> يَخَافُ سَنَا الشُّمَيسِ سَنَا سُهَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلَيسَ وِن تُخولِفَ في حُقيقٍ <\|vsep\|> وميلَ لى الجُوَيرِ مِن العُدَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أُسَيدُ غُيَيضَةٍ كَسُوَيدٍ قَفرٍ <\|vsep\|> ولم تَكُن الصَّويَّةُ كَالجُبُيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولم يَكُن الفُصَيِّل في شُوَيلٍ <\|vsep\|> هَدِيراً كالبويزِلِ في شُويلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أجِبني في رُوَىِّ قُوَيلَتِى تِى <\|vsep\|> ولاَ يَضعُف قُوَيلُكُ عَن قُوَيلِى </\|bsep\|> <\|bsep\|> ودَع لِي مَا أتَيتُ بِه ودَع لِي <\|vsep\|> مُعَيني قَد جَرَرتُ بِه ذُييلي </\|bsep\|> </\|psep\|>
حى المنازل حول نهى الضال	الطويل	[ "حَىِّ المَنَازِلَ حَولَ نَهى الضَّالِ", "أودَت بِهَا أيدِى الحَيَا الهَطَّالِ", "ومَحَا مَعَارِفَ رَسمِهَا وطُلُولِهَا", "مَرُّ العَوَاصِفِ مِن صَباً وشَمَالِ", "وَتَأَبََّدَت بَعدِى وأضحَت قَفرَةً", "إِلاَّ مِنَ الأَطلاَءِ والآجَالِ", "أَقوَت وأضحَت أيُهَا كَالوَشمِ في", "رُسغِ الهَدِىِّ البَضَّةِ المِكسَالِ", "واستَبدَلَت مِن عِينِهَا أشبَاهَهَا", "مِن كُلِّ أُمِّ جِدَايَةٍ وغَزَالِ", "عُج بي عَلَيها وأذرِ في أطلاَلِهَا", "ما صُنتَ مِن دَمعٍ عَنِ الأطلاَلِ", "وَسَلِ المَنَازِلَ عَن سَواكِنِهَا بِهِم", "أينَ استقلت بُزَّل الأجَمَالِ", "واعصِ العَذُولَ وقُل لَهُ إِن لاَم إِن", "نِي هَائِمٌ لَم أَصغِ لِلعُذَّالِ", "لا تَعذُلُونِي إِن سَأَلتُ مَنَازِلاً", "قَد كُنتُ فِيهَا قَبلُ نَاعِمَ بَالِ", "كَم مِن مُحِّبٍّ رِئَى قَبلِى بَاكِياً", "حَيرَانَ يَسألُ كُلَّ رَسمِ بَالِ", "مَا لِلمَنَازِلِ لاَ تَرُدَّ سُؤَالِي", "أَزُلاَلُ وُدِّي صَارَ غَيرَ زُلالِ", "مَا إِن يُعَابُ عَلَى المُحِبِّ سُؤَالُهُ ال", "أَطلالَ عَن مَن كَانَ في الأَطلاَلِ", "كَلاَّ ولاَ إعمَالُهُ في إِثرِ مَن", "قَد بَانَ نَصَّ شِمَلَّةٍ شِملاَلِ", "عَيرَانُةٍ إِن مَاتَ حَاجٌ مِن نَوًى", "أحيَتهُ بِالتبغِيلِ والإِرقَالِ", "مَا شَفني بِالوَجدِ والبَلبَالِ", "أنَّ الغَواني قَد صَرمنَ حِبَالِى", "لاَ لاَ ولاَ شَنبَا تُجَاذِبُ مِزهَراً", "يُحيِى رَسِيسَ الهَمِّ والأَوجَالِ", "لَكِن أُفُولُ الشَّمسِ شَمسِ زَمَانِنِا", "قَد شَفني بِالوَجدِ والبَلبَالِ", "مَيمُونَ مَن شَهِدَ الأَنَامُ بِأَنَّهَا", "في المُكرُمَاتِ عَدِيمَةُ الأَمثَالِ", "كَانَت مَحَطَّ رِحَالِ طُلاَبِ القِرَى", "لِذَوِي الضَّوَى كَانَت مَحَطَّ رِحَالِ", "مَأوى الأَرَامِلِ واليَتَامَى قَلَّدَت", "كُلَّ الوَرَى بِالنَّالِ دُونَ سُؤَالِ", "أَفَبَعدَ شَمسِ الفَضلِ يُوجَدُ مُكرِمٌ", "لِلضَّيفِ بالإِطعَامِ والإجلاَلِ", "قَد أودَعَت إِذ وَدَّعَتنَا حُبَّهَا", "في كُلِّ قَلبٍ مَا لَهَا مِن قَالِ", "مَا إِن أتَاكِ مُحَاوِرٌ إلاَّ انثَنَى", "يُفيدِيكَ بِالأَعمَامِ والاَخوَالِ", "حَوَتِ المَفَاخِرَ والمَكَارِمَ واقتَنَت", "خُلُقاً يَذُمَّ مُعَتَّقَ الجِريَالِ", "تُولِآ بُغَاةَ الخَيرِ وَجهاً رَائِقاً", "مَُحَلِّياً بِطَلاَقَةٍ وجَمَالِ", "إِنَّ الأكَارِمَ بَعدَهَا مَن أًمَّهَا", "مَا هُو إِلاَّ مِثلُ وَارِِدِ آلِ", "قَد أنفَقَت لِلَّهِ أكثَرَ مَالِهَا", "أكرِم بِهَا مِن مُنفِقٍ لِلمَالِ", "نَالَت مَقَاماً لاَ يُنَالُ بِنَالِهَا", "أكرِم بِمَن نَالَ العُلاَ بِالنَّالِ", "خَطبٌ لَهُ شُمَّ الجِبَالِ تَضَعضَعَت", "مُنهَدَّةً وابيَضَّ كُلُّ قَذَالِ", "وأَغبَرَ أُفقَ الأَرضِ خَطبٌ مُفظِعٌ", "تَبيَضُّ مِنهُ مَفَارِقُ الأَطفَالِ", "يا قَبرَ شَمس الفَضلِ لا زالَت بِكَ الر", "رَحماتُ بِالغَدَواتِ وِالآصالِ", "جادَتكَ مِن عَفوِ المُهَيمِنِ ديمَةٌ", "وَسَقاكَ كُلُّ مُجَلجِلٍ هَطَّالِ", "وَسَقتكَ هُطلاً مِن سَحَابِ الرَّوحِ", "والرَّيحَانِ بالتَّوكَافِ والتَّهمَالِ", "يَا رَبِّ وَسِّع قَبرَهَا وأملأهُ مِمَّا", "تشَتَهِى في سَائِرِ الأَحوَالِ", "واغفِر لَهَا مَا قَد جَنَتهُ وَلتَكُن", "يَومَ الجَزَا مَقبُولَةَ الأَعمَالِ", "لاَ تُلفِ فِيهِ يَا مُصَوِّرُ وُحشَةً", "أنتَ العَفُوُّ المَاجِدُ المتعالى", "ولتَسقِهَا مِن حَوضِ نِبرَاسِ الهُدَى", "بَدرِ الدُّجَى قُطبِ الوُجُودِ العَالِى", "عَجَباً لِشِبرٍ فيهِ بَحرٌ تَرتَمِى", "أَموَاجُهُ بِزَبَرجَدٍ ولآلِى", "يَا رَوضَةً حَلَّتكَ زُمِّى وأزدَهِى", "قَد حُزتِ طَوداً فَائِقَ الأجبَالِ", "بَل بدرًَ تَمِّ أَشرَقَت أنوَارُهُ", "في الأُفقِ بَل مَا حُزتِ شَمسَ زَوَالِ", "وَعلَى النبي مِنَ الإلهِ صَلاَتُهُ", "وَسَلاَمُهُ ما لاَحَ ضَوءُ هِلاَلِ" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem54763.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_3\|> ل <\|psep\|> <\|bsep\|> حَىِّ المَنَازِلَ حَولَ نَهى الضَّالِ <\|vsep\|> أودَت بِهَا أيدِى الحَيَا الهَطَّالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ومَحَا مَعَارِفَ رَسمِهَا وطُلُولِهَا <\|vsep\|> مَرُّ العَوَاصِفِ مِن صَباً وشَمَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَتَأَبََّدَت بَعدِى وأضحَت قَفرَةً <\|vsep\|> ِلاَّ مِنَ الأَطلاَءِ والجَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَقوَت وأضحَت أيُهَا كَالوَشمِ في <\|vsep\|> رُسغِ الهَدِىِّ البَضَّةِ المِكسَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> واستَبدَلَت مِن عِينِهَا أشبَاهَهَا <\|vsep\|> مِن كُلِّ أُمِّ جِدَايَةٍ وغَزَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> عُج بي عَلَيها وأذرِ في أطلاَلِهَا <\|vsep\|> ما صُنتَ مِن دَمعٍ عَنِ الأطلاَلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَسَلِ المَنَازِلَ عَن سَواكِنِهَا بِهِم <\|vsep\|> أينَ استقلت بُزَّل الأجَمَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> واعصِ العَذُولَ وقُل لَهُ ِن لاَم ِن <\|vsep\|> نِي هَائِمٌ لَم أَصغِ لِلعُذَّالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لا تَعذُلُونِي ِن سَأَلتُ مَنَازِلاً <\|vsep\|> قَد كُنتُ فِيهَا قَبلُ نَاعِمَ بَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَم مِن مُحِّبٍّ رِئَى قَبلِى بَاكِياً <\|vsep\|> حَيرَانَ يَسألُ كُلَّ رَسمِ بَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَا لِلمَنَازِلِ لاَ تَرُدَّ سُؤَالِي <\|vsep\|> أَزُلاَلُ وُدِّي صَارَ غَيرَ زُلالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَا ِن يُعَابُ عَلَى المُحِبِّ سُؤَالُهُ ال <\|vsep\|> أَطلالَ عَن مَن كَانَ في الأَطلاَلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَلاَّ ولاَ عمَالُهُ في ِثرِ مَن <\|vsep\|> قَد بَانَ نَصَّ شِمَلَّةٍ شِملاَلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> عَيرَانُةٍ ِن مَاتَ حَاجٌ مِن نَوًى <\|vsep\|> أحيَتهُ بِالتبغِيلِ والِرقَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَا شَفني بِالوَجدِ والبَلبَالِ <\|vsep\|> أنَّ الغَواني قَد صَرمنَ حِبَالِى </\|bsep\|> <\|bsep\|> لاَ لاَ ولاَ شَنبَا تُجَاذِبُ مِزهَراً <\|vsep\|> يُحيِى رَسِيسَ الهَمِّ والأَوجَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَكِن أُفُولُ الشَّمسِ شَمسِ زَمَانِنِا <\|vsep\|> قَد شَفني بِالوَجدِ والبَلبَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَيمُونَ مَن شَهِدَ الأَنَامُ بِأَنَّهَا <\|vsep\|> في المُكرُمَاتِ عَدِيمَةُ الأَمثَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَانَت مَحَطَّ رِحَالِ طُلاَبِ القِرَى <\|vsep\|> لِذَوِي الضَّوَى كَانَت مَحَطَّ رِحَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَأوى الأَرَامِلِ واليَتَامَى قَلَّدَت <\|vsep\|> كُلَّ الوَرَى بِالنَّالِ دُونَ سُؤَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَفَبَعدَ شَمسِ الفَضلِ يُوجَدُ مُكرِمٌ <\|vsep\|> لِلضَّيفِ بالِطعَامِ والجلاَلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَد أودَعَت ِذ وَدَّعَتنَا حُبَّهَا <\|vsep\|> في كُلِّ قَلبٍ مَا لَهَا مِن قَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَا ِن أتَاكِ مُحَاوِرٌ لاَّ انثَنَى <\|vsep\|> يُفيدِيكَ بِالأَعمَامِ والاَخوَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> حَوَتِ المَفَاخِرَ والمَكَارِمَ واقتَنَت <\|vsep\|> خُلُقاً يَذُمَّ مُعَتَّقَ الجِريَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تُولِ بُغَاةَ الخَيرِ وَجهاً رَائِقاً <\|vsep\|> مَُحَلِّياً بِطَلاَقَةٍ وجَمَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِنَّ الأكَارِمَ بَعدَهَا مَن أًمَّهَا <\|vsep\|> مَا هُو ِلاَّ مِثلُ وَارِِدِ لِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَد أنفَقَت لِلَّهِ أكثَرَ مَالِهَا <\|vsep\|> أكرِم بِهَا مِن مُنفِقٍ لِلمَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> نَالَت مَقَاماً لاَ يُنَالُ بِنَالِهَا <\|vsep\|> أكرِم بِمَن نَالَ العُلاَ بِالنَّالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> خَطبٌ لَهُ شُمَّ الجِبَالِ تَضَعضَعَت <\|vsep\|> مُنهَدَّةً وابيَضَّ كُلُّ قَذَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأَغبَرَ أُفقَ الأَرضِ خَطبٌ مُفظِعٌ <\|vsep\|> تَبيَضُّ مِنهُ مَفَارِقُ الأَطفَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يا قَبرَ شَمس الفَضلِ لا زالَت بِكَ الر <\|vsep\|> رَحماتُ بِالغَدَواتِ وِالصالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> جادَتكَ مِن عَفوِ المُهَيمِنِ ديمَةٌ <\|vsep\|> وَسَقاكَ كُلُّ مُجَلجِلٍ هَطَّالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَسَقتكَ هُطلاً مِن سَحَابِ الرَّوحِ <\|vsep\|> والرَّيحَانِ بالتَّوكَافِ والتَّهمَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَا رَبِّ وَسِّع قَبرَهَا وأملأهُ مِمَّا <\|vsep\|> تشَتَهِى في سَائِرِ الأَحوَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> واغفِر لَهَا مَا قَد جَنَتهُ وَلتَكُن <\|vsep\|> يَومَ الجَزَا مَقبُولَةَ الأَعمَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لاَ تُلفِ فِيهِ يَا مُصَوِّرُ وُحشَةً <\|vsep\|> أنتَ العَفُوُّ المَاجِدُ المتعالى </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولتَسقِهَا مِن حَوضِ نِبرَاسِ الهُدَى <\|vsep\|> بَدرِ الدُّجَى قُطبِ الوُجُودِ العَالِى </\|bsep\|> <\|bsep\|> عَجَباً لِشِبرٍ فيهِ بَحرٌ تَرتَمِى <\|vsep\|> أَموَاجُهُ بِزَبَرجَدٍ وللِى </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَا رَوضَةً حَلَّتكَ زُمِّى وأزدَهِى <\|vsep\|> قَد حُزتِ طَوداً فَائِقَ الأجبَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> بَل بدرًَ تَمِّ أَشرَقَت أنوَارُهُ <\|vsep\|> في الأُفقِ بَل مَا حُزتِ شَمسَ زَوَالِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
بذات الدخن أدورة بوال	الوافر	[ "بِذَاتِ الدُّخنِ أدوِرَةٌ بَوَالِ", "مَصُونُ الدَّمعِ فِيهَا ذُو إنهمَالِ", "دَيَارٌ بَعدَ سَاكِنِهَا عَفَتهَا", "مُسَاجَلَةُ الجُنُوبُ مَعَ الشَّمَالِ", "ومَرُّ الرَّامِسَاتِ وكُلٌ جَونٍ", "من الجَوزَاءِ مُنطَلِقَ العَزَالِى", "بِهَا مَن آيِهَا لَم يَبقَ إِلاَّ", "رَمَادٌ مِثلُ كُحلِ العَينِ بَالِ", "وَسفعٌ كَالحَمَائِمِ خَالِدَاتٍ", "مُنَاخَاتٍ ونُؤىٌ كَالهِلاَلِ", "دَيَارٌ عَافِيَاتٌ عُوِّضَت مِن", "أوَانِسِ عِينِهَا خَيطَ الرِّئَالِ", "وأذيَالُ الرَّوَامِسِ عُوِّضَتهَا", "مِن أذيَالٍب لِرَبَّاتِ الحِجَالِ", "دِيَارٌ بُعدَ أسمَاءَ اضمَحَلَّت", "وأمسَ لَهُوُهَا رَنقَ الزُّلاَلِ", "عَرُوبٌ تَستِيكَ بِذِى غَرُوبٍ", "يَحَاكِى لَونُهُ شَوكَ السَّيَالِ", "وَوَجهٍ يُخجِلُ القَمَرَينِ نُوراً", "وفَرعٍ فَاحِمٍ وَحفٍ جَفَالِ", "فَمَا يَحكِى الغَزَالُ الجِيدَ مَنهَا", "وعَينَيهَا ولاَ أُمُّ الغَزَالِ", "فَدَع ذِكرَ الدِّيَارِ وذِكرَ أسمَا", "وَيمِّم مَدحَ مَن حَازُوا المَعَالِى", "هُمُ الأسيَادُ أقمَارُ الدَّيَاجِى", "إِضَاضُ النَّاسِ في الأُزُمِ الطِّوَالِ", "وهُم في المَحلِ لِلأنَامِ غَيثٌ", "وهُم تِرسُ المُلِمَّاتِ الثِّقَألِ", "وهُم مَأوَى الأرَامِلِ واليَتَامَى", "وهُم مُلقَى وَلِيَّاتِ الرِّحَالِ", "وهَم مَأوَى الجَنَاةِ فَمَا تَرَاهُم", "عَنِ الجَانِينِ مَالُوا مِن مُمَالِ", "وَرَكبٌ فَوقَ أنضَاءٍ عِجَافٍ", "بَرَاهَا النَّىَّ إدمَانُ التَّغَالِي", "تَرَاهَا في الحَنَادِسِ سَابِحَاتٍ", "بِهُم لُجَّ الصَّفَا صِفِ والرِّمَالِ", "فَمَا بَرِحَت تَجُوبُ البِيدَ حَتَّى", "أنَا خُوهَأ كأَمثَالِ السَّعَالِى", "فَزُرهُم خَائِفاً تَأمَن وزُرهُم", "لِفَقرٍ دَاهِمٍ تُسعَف بِمَالِ", "فَكَم عَوصَاءَ قَد حَلَّت وأعيَت", "أتَتهُم فَأنثَنَت شَمسَ زَوَالِ", "عَلَوا أعصَارَ ذِى الأرضِينَ طُرًّا", "كَمَا عَلَتِ الصُّوَى شُمُّ الجِبَالِ", "فَكَم سَهِرُوا اللَّيَالِى بِالغَواني", "وكَم بِالدَّرسِ قَد سَهِرُوا اللَّيَالِى", "وكَم سَهِرُوا بِإنشَادِ القَوافي", "وكَأسَاتٍ كَلَونِ دَمِ الغَزَالِ", "وكَم بَيدَاءَ في المَشتَاةِ جَابُوا", "لِتَر ئِيبِ الرِّمَامِ مِنَ الجِبَالِ", "وكَم جَابُوا التَّنَائِفَ فَوقَ نُوقٍ", "يَحَاكِى عَدوُهَا عَدوَ الرِّئَالِ", "وكَم ضَرَبُوا إِذَا الأُرَبَى أَلَمَّت", "لِوَصلِ الرُّودِ أكبَادَ الجِمَالِ", "غَدَت أموَالُهُم في النَّاسِ نَهباً", "وَبَاعُوهَا بِأعرَاضٍ صِقَالِ", "وكَم أحيَوا وكَم قَتَلُوا نُفُوساً", "بِأشعَارٍ كَمَنثُورِ اللاَّلِى", "عَلَى الهَادِى صَلاَةٌ مَا تَسَامَوا", "إِلَى دَركِ المُهَمَّاتِ العَوَالِى" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem54764.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> ل <\|psep\|> <\|bsep\|> بِذَاتِ الدُّخنِ أدوِرَةٌ بَوَالِ <\|vsep\|> مَصُونُ الدَّمعِ فِيهَا ذُو نهمَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> دَيَارٌ بَعدَ سَاكِنِهَا عَفَتهَا <\|vsep\|> مُسَاجَلَةُ الجُنُوبُ مَعَ الشَّمَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ومَرُّ الرَّامِسَاتِ وكُلٌ جَونٍ <\|vsep\|> من الجَوزَاءِ مُنطَلِقَ العَزَالِى </\|bsep\|> <\|bsep\|> بِهَا مَن يِهَا لَم يَبقَ ِلاَّ <\|vsep\|> رَمَادٌ مِثلُ كُحلِ العَينِ بَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَسفعٌ كَالحَمَائِمِ خَالِدَاتٍ <\|vsep\|> مُنَاخَاتٍ ونُؤىٌ كَالهِلاَلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> دَيَارٌ عَافِيَاتٌ عُوِّضَت مِن <\|vsep\|> أوَانِسِ عِينِهَا خَيطَ الرِّئَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأذيَالُ الرَّوَامِسِ عُوِّضَتهَا <\|vsep\|> مِن أذيَالٍب لِرَبَّاتِ الحِجَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> دِيَارٌ بُعدَ أسمَاءَ اضمَحَلَّت <\|vsep\|> وأمسَ لَهُوُهَا رَنقَ الزُّلاَلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> عَرُوبٌ تَستِيكَ بِذِى غَرُوبٍ <\|vsep\|> يَحَاكِى لَونُهُ شَوكَ السَّيَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَوَجهٍ يُخجِلُ القَمَرَينِ نُوراً <\|vsep\|> وفَرعٍ فَاحِمٍ وَحفٍ جَفَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَمَا يَحكِى الغَزَالُ الجِيدَ مَنهَا <\|vsep\|> وعَينَيهَا ولاَ أُمُّ الغَزَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَدَع ذِكرَ الدِّيَارِ وذِكرَ أسمَا <\|vsep\|> وَيمِّم مَدحَ مَن حَازُوا المَعَالِى </\|bsep\|> <\|bsep\|> هُمُ الأسيَادُ أقمَارُ الدَّيَاجِى <\|vsep\|> ِضَاضُ النَّاسِ في الأُزُمِ الطِّوَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وهُم في المَحلِ لِلأنَامِ غَيثٌ <\|vsep\|> وهُم تِرسُ المُلِمَّاتِ الثِّقَألِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وهُم مَأوَى الأرَامِلِ واليَتَامَى <\|vsep\|> وهُم مُلقَى وَلِيَّاتِ الرِّحَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وهَم مَأوَى الجَنَاةِ فَمَا تَرَاهُم <\|vsep\|> عَنِ الجَانِينِ مَالُوا مِن مُمَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَرَكبٌ فَوقَ أنضَاءٍ عِجَافٍ <\|vsep\|> بَرَاهَا النَّىَّ دمَانُ التَّغَالِي </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَرَاهَا في الحَنَادِسِ سَابِحَاتٍ <\|vsep\|> بِهُم لُجَّ الصَّفَا صِفِ والرِّمَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَمَا بَرِحَت تَجُوبُ البِيدَ حَتَّى <\|vsep\|> أنَا خُوهَأ كأَمثَالِ السَّعَالِى </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَزُرهُم خَائِفاً تَأمَن وزُرهُم <\|vsep\|> لِفَقرٍ دَاهِمٍ تُسعَف بِمَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَكَم عَوصَاءَ قَد حَلَّت وأعيَت <\|vsep\|> أتَتهُم فَأنثَنَت شَمسَ زَوَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> عَلَوا أعصَارَ ذِى الأرضِينَ طُرًّا <\|vsep\|> كَمَا عَلَتِ الصُّوَى شُمُّ الجِبَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَكَم سَهِرُوا اللَّيَالِى بِالغَواني <\|vsep\|> وكَم بِالدَّرسِ قَد سَهِرُوا اللَّيَالِى </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَم سَهِرُوا بِنشَادِ القَوافي <\|vsep\|> وكَأسَاتٍ كَلَونِ دَمِ الغَزَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَم بَيدَاءَ في المَشتَاةِ جَابُوا <\|vsep\|> لِتَر ئِيبِ الرِّمَامِ مِنَ الجِبَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَم جَابُوا التَّنَائِفَ فَوقَ نُوقٍ <\|vsep\|> يَحَاكِى عَدوُهَا عَدوَ الرِّئَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَم ضَرَبُوا ِذَا الأُرَبَى أَلَمَّت <\|vsep\|> لِوَصلِ الرُّودِ أكبَادَ الجِمَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> غَدَت أموَالُهُم في النَّاسِ نَهباً <\|vsep\|> وَبَاعُوهَا بِأعرَاضٍ صِقَالِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَم أحيَوا وكَم قَتَلُوا نُفُوساً <\|vsep\|> بِأشعَارٍ كَمَنثُورِ اللاَّلِى </\|bsep\|> </\|psep\|>
أصبح القلب ذا هيام دخيل	الخفيف	[ "أصبَحَ القَلبُ ذا هُيَامٍ دَخِيلِ", "مِن هَوَى نازِحِ المَزَا ربَخِيلِ", "مَن هَوَى مَن هَوَيتُ لَم أكُ أدرِى", "ما اسمُهَا لاَ ولاَ مِن أيِّ قَبِيلِ", "غَيرَ أني رَأيتُهَا ذَاتَ يَومٍ", "في خَلَيطٍ قَد أَزمَعُوا لِلرَّحِيلِ", "بَينَمَا الحَىُّ يَرحَلُونَ المَطَايَا", "وَهى في الكِنِّ تَحتَ ظِلٍّ ظَلِيلِ", "تَحتَهُ فَاتِرُ الجُفُونِ كَحِيلٍ", "يَقذِفُ السِّحرَ فَوقَ خَدٍّ أَسِيلِ", "فَتَحَيَّرتُ ثُمَّ أَطرَقتُ حِيناً", "ثُمَّ مَا إِن لَبِثتُ غَيرَ قَلِيلِ", "فَتَبَدَّت فَقُلتُ مَن أَنتِ يَاذِى", "فَتَوَارَت عني حِذَارَ الحَلِيلِ" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54765.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_15\|> ل <\|psep\|> <\|bsep\|> أصبَحَ القَلبُ ذا هُيَامٍ دَخِيلِ <\|vsep\|> مِن هَوَى نازِحِ المَزَا ربَخِيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَن هَوَى مَن هَوَيتُ لَم أكُ أدرِى <\|vsep\|> ما اسمُهَا لاَ ولاَ مِن أيِّ قَبِيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> غَيرَ أني رَأيتُهَا ذَاتَ يَومٍ <\|vsep\|> في خَلَيطٍ قَد أَزمَعُوا لِلرَّحِيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> بَينَمَا الحَىُّ يَرحَلُونَ المَطَايَا <\|vsep\|> وَهى في الكِنِّ تَحتَ ظِلٍّ ظَلِيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَحتَهُ فَاتِرُ الجُفُونِ كَحِيلٍ <\|vsep\|> يَقذِفُ السِّحرَ فَوقَ خَدٍّ أَسِيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَتَحَيَّرتُ ثُمَّ أَطرَقتُ حِيناً <\|vsep\|> ثُمَّ مَا ِن لَبِثتُ غَيرَ قَلِيلِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
ليعلم من تأمله بأنا	الطويل	[ "لِيَعلمَ مَن تَأَمَّلَهُ بِأنَّا", "عَبِيدُ أقَارِبِ الشَّيخِ الجَلَيلِ", "وأَعبُدُ مَن لَهُ سَبَبُ إِلَيهِ", "ولَو عَبداً تَوَغَّلَ في الخَمُولِ", "فَهو الشَّيخُ أحمَدُ مَن تَحَلَّت", "بِهِمَّتِهِ مَقَامَات الفُحُولِ", "واخَضَلَت الشَّهادةُ بَعدَ يُبسٍ", "وأُحيِىَ قَفوُ آثَارِ الرَّسُولِ", "حَبَاهُ اللهُ أُمنيَةً وأولَى", "لِمَن يَأوي إلَيهِ سُؤلِ", "وعَمَّرَهُ مُطَاعاً مُستَقِيماً", "عَلَى غرَّاءَ وَاضِحةِ السَّبِيلِ", "وبَارَكَ في بَنِيهِ وفي بَنِيهِم", "أهِلِّةِ دَهرِنَا الغُرُرِ الحُجُولِ" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54766.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_3\|> ل <\|psep\|> <\|bsep\|> لِيَعلمَ مَن تَأَمَّلَهُ بِأنَّا <\|vsep\|> عَبِيدُ أقَارِبِ الشَّيخِ الجَلَيلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأَعبُدُ مَن لَهُ سَبَبُ ِلَيهِ <\|vsep\|> ولَو عَبداً تَوَغَّلَ في الخَمُولِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَهو الشَّيخُ أحمَدُ مَن تَحَلَّت <\|vsep\|> بِهِمَّتِهِ مَقَامَات الفُحُولِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> واخَضَلَت الشَّهادةُ بَعدَ يُبسٍ <\|vsep\|> وأُحيِىَ قَفوُ ثَارِ الرَّسُولِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> حَبَاهُ اللهُ أُمنيَةً وأولَى <\|vsep\|> لِمَن يَأوي لَيهِ سُؤلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وعَمَّرَهُ مُطَاعاً مُستَقِيماً <\|vsep\|> عَلَى غرَّاءَ وَاضِحةِ السَّبِيلِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
تكبيرا لاتظني أن غانية	الطويل	[ "تَكبيراً لاتَظني أَنَّ غَانِيَةً", "تُحَاكِيكِ ضَرباً ولاَ شَدواً تُحَاوِلُهُ", "أعلاَكِ مَولاَكِ في الشَّادِينَ مَرتَبَةً", "وَاللهُ مَا شَاءَ في الأشيَاءِ فَاعِلُهُ", "قَد فُقتِ كُلَّ امرِىءٍ يَشدُو أو امرَأةٍ", "والصُّبحُ أبلَحُ لاَ تَخفي دَلاَئِلُهُ", "وفي غِنَائِكِ مِن مَحضِ اللَّذَاذَةِ في", "قَلبِ اللَّبِيبِ إنزِلاَلٌ هُو قَاتِلُهُ", "ورُضُّتِ عُودَكِ حَتَّى إِن حَكاكِ غِناً", "يَخشَاكِ إِن مَالَ عَمَّا قُلتِ مَائِلُهُ", "فَهو قَائِلُ مَا أمسَيتِ قَائِلَةً", "وأنتَ قَائِلَةٌ مَاهوُ قَائِلُهُ", "كَأَنَّ مِن نَغَمِكَ امتَدَّت لَهُ نِغَمٌ", "ومِن أنَامِلِكِ امتَدَّت أنَامِلُهُ" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54767.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_3\|> ل <\|psep\|> <\|bsep\|> تَكبيراً لاتَظني أَنَّ غَانِيَةً <\|vsep\|> تُحَاكِيكِ ضَرباً ولاَ شَدواً تُحَاوِلُهُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أعلاَكِ مَولاَكِ في الشَّادِينَ مَرتَبَةً <\|vsep\|> وَاللهُ مَا شَاءَ في الأشيَاءِ فَاعِلُهُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَد فُقتِ كُلَّ امرِىءٍ يَشدُو أو امرَأةٍ <\|vsep\|> والصُّبحُ أبلَحُ لاَ تَخفي دَلاَئِلُهُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وفي غِنَائِكِ مِن مَحضِ اللَّذَاذَةِ في <\|vsep\|> قَلبِ اللَّبِيبِ نزِلاَلٌ هُو قَاتِلُهُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ورُضُّتِ عُودَكِ حَتَّى ِن حَكاكِ غِناً <\|vsep\|> يَخشَاكِ ِن مَالَ عَمَّا قُلتِ مَائِلُهُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَهو قَائِلُ مَا أمسَيتِ قَائِلَةً <\|vsep\|> وأنتَ قَائِلَةٌ مَاهوُ قَائِلُهُ </\|bsep\|> </\|psep\|>
يا أيها الأحول أنت الأفضل	الطويل	[ "يَا أيُّها الأحوَلُ أنتَ الأفضَلُ", "أولاكَ رَبُّ العَرشِ مَا يؤَمَّلُ", "وَحَقَّكَ العَيشُ الهَنىءُ الأخضَلُ", "وَلاَزِلتَ في ثَوبِ النَّعِيمِ تَرفُلُ", "وكُنتَ بَدراً في الهَوَا لا يَافَلُ", "عِلمُكَ نَافِعٌ بِهِ تُبَجَّلُ", "تُعلِي وَتُسفِلُ وَلَستَ تَسفُلُ", "مُسَخَّرٌ لَكَ فُلانٌ وفُلُ", "ولَيسَ يَشكُلُ عَلَيكَ المُشكِلُ" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54768.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_3\|> ل <\|psep\|> <\|bsep\|> يَا أيُّها الأحوَلُ أنتَ الأفضَلُ <\|vsep\|> أولاكَ رَبُّ العَرشِ مَا يؤَمَّلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَحَقَّكَ العَيشُ الهَنىءُ الأخضَلُ <\|vsep\|> وَلاَزِلتَ في ثَوبِ النَّعِيمِ تَرفُلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكُنتَ بَدراً في الهَوَا لا يَافَلُ <\|vsep\|> عِلمُكَ نَافِعٌ بِهِ تُبَجَّلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تُعلِي وَتُسفِلُ وَلَستَ تَسفُلُ <\|vsep\|> مُسَخَّرٌ لَكَ فُلانٌ وفُلُ </\|bsep\|> </\|psep\|>
تأوبه الخيال وليس يألو	الوافر	[ "تَأوَّبَهُ الخَيَالُ ولَيسَ يَألو", "بُكًى صَبُّ تَأَوبُّهُ الخَيَالُ", "وَفَارَقَهُ فَأرَّقَهُ وصَابٌ", "على الصَّابي التَّأُوُبُ والزَّيَالُ", "فَبَلَّ بَلاَلُ أجفَاني جُفُوني", "ولَم أَحجُ الجُفُونَ بِهَا بَلاَلُ", "وقَد ظَعَنَ الأَحِبَّةُ فَاستَمَالُوا", "فُؤَادَكَ حِينَ تُعتَسَفُ الرِّمَالُ", "ألاَ إِنَّ الظَّعَائِنَ يَومَ نَاءَت", "بِها أُدمُ الجِمَالِ نَأَى الجَمَالُ", "فَمَا لِلعَينِ بَعدَ البَينِ أَينٌ", "عَن إجراءِ الدُّمُوعِ ولاَ كَلاَلُ", "مَطَا حَرفُ التَّجلُدِ مُستَطِيعه", "يُسَلِّيه إِذَا طَالَ المِطَالُ", "غَلَت أشوَاقُها في القَلبِ حَتَّى", "أُغِيلَ وكَانَ آلَى لاَ يُغَالُ", "وَمَا لِلقَلبِ قَلبٌ عَن هَوَاهُم", "ولَو قَلَبَ المَجنَّ لُهُ الوِصَالُ", "وَغَرَّتني العِدَاةُ وَهىَّ آلٌ", "وكَم قَد غَرَّ قَبلِى الغِبرَّ آلُ", "ولَو أبقَيتُ بَعضَ القَلبِ عَنهَا", "لَدَلَّ عَلَى بَقِّيتهِ الدَّلاَلُ", "سَيَالُوا اللاَّئِمُونَ إِذَا تَبَدَّى", "مُحَيَّاهَا الأضاحِى والسَّيَالُ", "وخَالُوني أُسَلاَّ إِن تَبَدَّت", "وفي وَجَنَاتِها شَامٌ وخَالُ", "سَمِعتُ فَخِلتُ نَغمَتَهَا فَعَابُوا", "عَلَىَّ الخُيَلاَ ولَو سَمِعُوا لَخَالُوا" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem54769.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> ل <\|psep\|> <\|bsep\|> تَأوَّبَهُ الخَيَالُ ولَيسَ يَألو <\|vsep\|> بُكًى صَبُّ تَأَوبُّهُ الخَيَالُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَفَارَقَهُ فَأرَّقَهُ وصَابٌ <\|vsep\|> على الصَّابي التَّأُوُبُ والزَّيَالُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَبَلَّ بَلاَلُ أجفَاني جُفُوني <\|vsep\|> ولَم أَحجُ الجُفُونَ بِهَا بَلاَلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وقَد ظَعَنَ الأَحِبَّةُ فَاستَمَالُوا <\|vsep\|> فُؤَادَكَ حِينَ تُعتَسَفُ الرِّمَالُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ألاَ ِنَّ الظَّعَائِنَ يَومَ نَاءَت <\|vsep\|> بِها أُدمُ الجِمَالِ نَأَى الجَمَالُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَمَا لِلعَينِ بَعدَ البَينِ أَينٌ <\|vsep\|> عَن جراءِ الدُّمُوعِ ولاَ كَلاَلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَطَا حَرفُ التَّجلُدِ مُستَطِيعه <\|vsep\|> يُسَلِّيه ِذَا طَالَ المِطَالُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> غَلَت أشوَاقُها في القَلبِ حَتَّى <\|vsep\|> أُغِيلَ وكَانَ لَى لاَ يُغَالُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَمَا لِلقَلبِ قَلبٌ عَن هَوَاهُم <\|vsep\|> ولَو قَلَبَ المَجنَّ لُهُ الوِصَالُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَغَرَّتني العِدَاةُ وَهىَّ لٌ <\|vsep\|> وكَم قَد غَرَّ قَبلِى الغِبرَّ لُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَو أبقَيتُ بَعضَ القَلبِ عَنهَا <\|vsep\|> لَدَلَّ عَلَى بَقِّيتهِ الدَّلاَلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَيَالُوا اللاَّئِمُونَ ِذَا تَبَدَّى <\|vsep\|> مُحَيَّاهَا الأضاحِى والسَّيَالُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وخَالُوني أُسَلاَّ ِن تَبَدَّت <\|vsep\|> وفي وَجَنَاتِها شَامٌ وخَالُ </\|bsep\|> </\|psep\|>
سبت لبه من بعد كبرته جمل	الطويل	[ "سَبَت لُبَّهُ مِن بَعدِ كَبرَتِهِ جُملُ", "ففي جَفنِهِ وَبلٌ وفي عَقلِهِ خَبلُ", "وفِي صَدرِهِ نَارٌ مِنًَ الهَمِّ تَلتَظِى", "زَوَافِرُهَا تَعلُو وتَسفُلُ إِن تَعلُ", "وقَد طَالَما أورَت تَبَارِيحَ وَجدِهِ", "ولم تَمنَحهُ الوَصلَ إِن مُنِحَ الوَصلُ", "فَلِلهِ جُملٌ مَا أمَرَّ فِرَاقَهَا", "ومَا أَعذبَ المُرَّينِ إِن رَضِيَت جُملُ", "كَسَتنِي الهَوَى العُذرِىِّ أيَّامَنَا عَلَى", "نَقَى الدِّعمَةِ الغَرَّا إِذِ اجتَمَعَ الأَهلُ", "لَيَالِيَ لاَ أزوَرُّ عَنها لِزَائِرٍ", "ولَم يُنِنِي عَنهَأ مَلاَمٌ ولاَ عَذلُ", "سَبَتني مِنهَا نَظرَةٌ وإشَارَةٌ", "بِطَرفٍ كَحِيلٍ مَا أُمِرَّ بِهِ كُحلُ", "غَدَاةَ التَقَينَا في ظِلاَلِ بَشَامَةٍ", "وحَفَّت بِكل الأحقَافُ والأعيُنُ النَّجلُ", "وغني غَزَالٌ كالغَزَالَةِ شَادِنٌ", "غَدَائِرُهُ قبلٌ وأردَافُهُ رَملُ", "وَوَجنَتُهُ صُبحٌ وفي الرِّيقِ خَمرةٌ", "وفي طَرفِهِ سِحرٌ وفي لَحظِهِ نَبلُ", "فأَطرَبَنَا حَتَّى اضطَرَبنَا تَوَاجُداً", "وَرَقصٌ مَشُوقٍ في تَوَاجُدِهِ سَهلُ", "بِنَفسِى ذَاكَ اليَومُ لَولاَ رِسَالَةٌ", "مِنَ البُعدِ وافَتنَا بِها أرسَل البَعلُ", "لَظَلَّت عَلَينا الرُّسلُ تَتَرى ولَم نَكُن", "لِنَتَّبَعَ فِيهَا مَا أتَتنَا بِه الرُّسلُ", "أقُولُ لِجُملٍ والأَحِبَّةُ هُجَّعٌ", "وقَد فَاتَ جُلُّ اللَّيلِ وانسَدَلَ السَّدلُ", "أيَا جُملُ لَو تَدرِينَ مَا بي وَفَيتِ لِى", "ولَم يَكُ في وَعدٍ وَعَدتِ بِهِ مَطلُ", "فَقَالَت مَنَحتَ الحُبَّ والوِدَّ غَيرَنَا", "ورُمتَ مَحَلاًّ لَم يَكُن حُلَّ مِن قَبلُ", "فَقُلتُ لَهَا بو القَلبُ تَغلِي شُجُونُهُ", "وبِالحَقِّ في الأَشيَاءِ تُستَوضَحُ السُّبلُ", "لأبنَاءِ بونَنَّ السَّمَاحَةُ والفَضلُ", "ومحضُ التَّقوَى والجُودُ والحِلمُ والعَدلُ", "وفيِهم مَعَانٍ مِن مَعَانِي جُدُودِهِم", "مُشَاهَدَةُ يَسمُو بِهَا القَولُ والفِعلُ", "فَهُم غُرَرُ الأَندَاءِ في كُلِّ مَشهَدٍ", "وغَيرُهُم في المَجدِ فَرعٌ وهُم أَصلُ", "سَرَاةُ حُمَاةٌ لا يَمَلُّ جَلِيسُهُم", "ولَم يَخشَ أن تَزِلَّ بِو النَّعل", "ولا عيبَ فِيهِم غَيرَ أنَّ نَوَالَهُم", "عَلَى الجَارِ جَارٍ لَيسَ يَنقُصُهُ المَحلُ", "وفي بُعدِهِم بُعد مِنَ الخَيرِ والتُّقَى", "وفي قُربِهِم وَصلٌ وفي حُبِّهِم فَضلُ", "وَرِيقَتُهُم رُقيَا وَزورَتُهُم غِنى", "وأَخلاقُهم رَاحٌ وَرَاحاتُهُم وَبلُ", "فَكُلُّهُمُ في البَذلِ حَاتِمُ طَيِّءٍ", "وكُلُهُمُ بَدرٌ وكُلُهُمُ عَدلُ", "فَإِن لُويِنُوا لاَنُوا لِكُلِّ مُلايِنٍ", "وَلذَّت سَجايَاهُم وَطابَ لَهُ البَذلُ", "وهُم لِمَنَاوِيهِم عُصَارَةُ حَنظَلٍ", "وَداهِيَةٌ دَهيَاءُ أَنيَابُهَا عُصلُ", "وقَد سَلَكُوا في المَجدِ شَأوَ أَبِيهِمُ", "ولا عَجَبٌ إِن يُشبِهِ الأَسدَ الشِّبلُ", "ولَيسَ لَهُم يَومَ الكِفَاحِ مُكَافِحٌ", "ولَيسَ لَهُم فِي كُلِّ مَحمَدَةٍ مِثلُ", "أحادِيثُهُم تَشفى منَ الداءِ كُلِّهِ", "وتُنسِيكَ مَا مَجَّت بِأَجبَاحِهَا النَّحلُ", "فَقَالَت دَعِ التَّصرِيحَ فِيمَا تَقُولُهُ", "فَقُلتُ دِعِيني الحَقُّ صَاحِبُهُ يَعلُو", "فَقَالَت أمَا تَخشَى مِنَ النَّاسِ إِنَّهُم", "لَهُم غَيرَةٌ مِنهَا الأَجِلاَّءُ مَا تَخلُو", "فَقُلتُ أَأَخشَى النَّاسَ بَالحَقِّ بَعدَمَا", "تَمَكَّنَ مِن حَيزُومِ نَاقَتِىَ الرَّحلُ", "وأُحكِمَ تَجرِيبي وشَابَت مَفَارِقِى", "وخَامَرني الإِيمانُ والعَقلُ والنَّقلُ", "أُلاَكَ أَخِلاَّئِى الذينَ جِوَارُهُم", "بِهِ المَرءُ عَن أهلٍ وَعَن وَطَنٍ يَسلُو", "مُعَارِضُهُم في المَجدِ بَاقٍ مُخَلَّفٌ", "عَلَى صَيرِ أمرٍ مَايَمَرُّ ومَا يَحلُو", "تُقَلِّبُه الأَحوالُ يَنشُدُ حَالُهُ", "لَقَد كَانَ في بَعض المُعَارَضَةِ الجَهلُ", "فَلَيسَ كَمِثلِ الشَّمس في صَحوِهَا السُّهَا", "ولَيسَ كَمِثلِ الطِّرفِ في الغلوَة البَغلُ", "وهَل يُنبِتُ الخِطِىًّ إِلاَّ وَشِيجُهُ", "وتُغرَسُ ِإلاَّ في مَنَابِتِهَا النَّخلُ", "فَلا زَالَ شَملُ الجُودِ مُنتَظِماً بِهِم", "وهُم في إنتِظَامِ الشَّملِ إِن شُتِّتَ الشَّملُ", "بِجَاهِ إِمَامِ الرُّسلِ جَدِّهِمُ الذي", "تَنَاهَى إِليهِ المَجدُ والجُودُ والفَضلُ" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem54770.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_3\|> ل <\|psep\|> <\|bsep\|> سَبَت لُبَّهُ مِن بَعدِ كَبرَتِهِ جُملُ <\|vsep\|> ففي جَفنِهِ وَبلٌ وفي عَقلِهِ خَبلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وفِي صَدرِهِ نَارٌ مِنًَ الهَمِّ تَلتَظِى <\|vsep\|> زَوَافِرُهَا تَعلُو وتَسفُلُ ِن تَعلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وقَد طَالَما أورَت تَبَارِيحَ وَجدِهِ <\|vsep\|> ولم تَمنَحهُ الوَصلَ ِن مُنِحَ الوَصلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلِلهِ جُملٌ مَا أمَرَّ فِرَاقَهَا <\|vsep\|> ومَا أَعذبَ المُرَّينِ ِن رَضِيَت جُملُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَسَتنِي الهَوَى العُذرِىِّ أيَّامَنَا عَلَى <\|vsep\|> نَقَى الدِّعمَةِ الغَرَّا ِذِ اجتَمَعَ الأَهلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَيَالِيَ لاَ أزوَرُّ عَنها لِزَائِرٍ <\|vsep\|> ولَم يُنِنِي عَنهَأ مَلاَمٌ ولاَ عَذلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَبَتني مِنهَا نَظرَةٌ وشَارَةٌ <\|vsep\|> بِطَرفٍ كَحِيلٍ مَا أُمِرَّ بِهِ كُحلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> غَدَاةَ التَقَينَا في ظِلاَلِ بَشَامَةٍ <\|vsep\|> وحَفَّت بِكل الأحقَافُ والأعيُنُ النَّجلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وغني غَزَالٌ كالغَزَالَةِ شَادِنٌ <\|vsep\|> غَدَائِرُهُ قبلٌ وأردَافُهُ رَملُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَوَجنَتُهُ صُبحٌ وفي الرِّيقِ خَمرةٌ <\|vsep\|> وفي طَرفِهِ سِحرٌ وفي لَحظِهِ نَبلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فأَطرَبَنَا حَتَّى اضطَرَبنَا تَوَاجُداً <\|vsep\|> وَرَقصٌ مَشُوقٍ في تَوَاجُدِهِ سَهلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> بِنَفسِى ذَاكَ اليَومُ لَولاَ رِسَالَةٌ <\|vsep\|> مِنَ البُعدِ وافَتنَا بِها أرسَل البَعلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَظَلَّت عَلَينا الرُّسلُ تَتَرى ولَم نَكُن <\|vsep\|> لِنَتَّبَعَ فِيهَا مَا أتَتنَا بِه الرُّسلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أقُولُ لِجُملٍ والأَحِبَّةُ هُجَّعٌ <\|vsep\|> وقَد فَاتَ جُلُّ اللَّيلِ وانسَدَلَ السَّدلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أيَا جُملُ لَو تَدرِينَ مَا بي وَفَيتِ لِى <\|vsep\|> ولَم يَكُ في وَعدٍ وَعَدتِ بِهِ مَطلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَالَت مَنَحتَ الحُبَّ والوِدَّ غَيرَنَا <\|vsep\|> ورُمتَ مَحَلاًّ لَم يَكُن حُلَّ مِن قَبلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقُلتُ لَهَا بو القَلبُ تَغلِي شُجُونُهُ <\|vsep\|> وبِالحَقِّ في الأَشيَاءِ تُستَوضَحُ السُّبلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لأبنَاءِ بونَنَّ السَّمَاحَةُ والفَضلُ <\|vsep\|> ومحضُ التَّقوَى والجُودُ والحِلمُ والعَدلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وفيِهم مَعَانٍ مِن مَعَانِي جُدُودِهِم <\|vsep\|> مُشَاهَدَةُ يَسمُو بِهَا القَولُ والفِعلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَهُم غُرَرُ الأَندَاءِ في كُلِّ مَشهَدٍ <\|vsep\|> وغَيرُهُم في المَجدِ فَرعٌ وهُم أَصلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَرَاةُ حُمَاةٌ لا يَمَلُّ جَلِيسُهُم <\|vsep\|> ولَم يَخشَ أن تَزِلَّ بِو النَّعل </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولا عيبَ فِيهِم غَيرَ أنَّ نَوَالَهُم <\|vsep\|> عَلَى الجَارِ جَارٍ لَيسَ يَنقُصُهُ المَحلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وفي بُعدِهِم بُعد مِنَ الخَيرِ والتُّقَى <\|vsep\|> وفي قُربِهِم وَصلٌ وفي حُبِّهِم فَضلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَرِيقَتُهُم رُقيَا وَزورَتُهُم غِنى <\|vsep\|> وأَخلاقُهم رَاحٌ وَرَاحاتُهُم وَبلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَكُلُّهُمُ في البَذلِ حَاتِمُ طَيِّءٍ <\|vsep\|> وكُلُهُمُ بَدرٌ وكُلُهُمُ عَدلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَِن لُويِنُوا لاَنُوا لِكُلِّ مُلايِنٍ <\|vsep\|> وَلذَّت سَجايَاهُم وَطابَ لَهُ البَذلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وهُم لِمَنَاوِيهِم عُصَارَةُ حَنظَلٍ <\|vsep\|> وَداهِيَةٌ دَهيَاءُ أَنيَابُهَا عُصلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وقَد سَلَكُوا في المَجدِ شَأوَ أَبِيهِمُ <\|vsep\|> ولا عَجَبٌ ِن يُشبِهِ الأَسدَ الشِّبلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَيسَ لَهُم يَومَ الكِفَاحِ مُكَافِحٌ <\|vsep\|> ولَيسَ لَهُم فِي كُلِّ مَحمَدَةٍ مِثلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أحادِيثُهُم تَشفى منَ الداءِ كُلِّهِ <\|vsep\|> وتُنسِيكَ مَا مَجَّت بِأَجبَاحِهَا النَّحلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَالَت دَعِ التَّصرِيحَ فِيمَا تَقُولُهُ <\|vsep\|> فَقُلتُ دِعِيني الحَقُّ صَاحِبُهُ يَعلُو </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَالَت أمَا تَخشَى مِنَ النَّاسِ ِنَّهُم <\|vsep\|> لَهُم غَيرَةٌ مِنهَا الأَجِلاَّءُ مَا تَخلُو </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقُلتُ أَأَخشَى النَّاسَ بَالحَقِّ بَعدَمَا <\|vsep\|> تَمَكَّنَ مِن حَيزُومِ نَاقَتِىَ الرَّحلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأُحكِمَ تَجرِيبي وشَابَت مَفَارِقِى <\|vsep\|> وخَامَرني الِيمانُ والعَقلُ والنَّقلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أُلاَكَ أَخِلاَّئِى الذينَ جِوَارُهُم <\|vsep\|> بِهِ المَرءُ عَن أهلٍ وَعَن وَطَنٍ يَسلُو </\|bsep\|> <\|bsep\|> مُعَارِضُهُم في المَجدِ بَاقٍ مُخَلَّفٌ <\|vsep\|> عَلَى صَيرِ أمرٍ مَايَمَرُّ ومَا يَحلُو </\|bsep\|> <\|bsep\|> تُقَلِّبُه الأَحوالُ يَنشُدُ حَالُهُ <\|vsep\|> لَقَد كَانَ في بَعض المُعَارَضَةِ الجَهلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلَيسَ كَمِثلِ الشَّمس في صَحوِهَا السُّهَا <\|vsep\|> ولَيسَ كَمِثلِ الطِّرفِ في الغلوَة البَغلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وهَل يُنبِتُ الخِطِىًّ ِلاَّ وَشِيجُهُ <\|vsep\|> وتُغرَسُ ِلاَّ في مَنَابِتِهَا النَّخلُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلا زَالَ شَملُ الجُودِ مُنتَظِماً بِهِم <\|vsep\|> وهُم في نتِظَامِ الشَّملِ ِن شُتِّتَ الشَّملُ </\|bsep\|> </\|psep\|>
بلغ سلامى إذا جئت البتول لها	البسيط	[ "بَلِّغ سَلاَمِى إِذَا جِئتَ البَتُولَ لَهَا", "وقُل لَهَا إِنَّهَا أَغَرَت بي الوَلَهَا", "وأنني مُذ نَأتني مُغرَمٌ دَنِفٌ", "لَم أسلُ لَم ألهُ إِن غَيرِى سَلاَولَهَا", "إني أُؤَمِّلُ منها أَن تُنَولني", "لأنَّ مُنيَةَ نَفسِى أَن تُنَوِّلَهَا", "يَا لَيتَ شِعرِى هَل لِىَ بَعدَمَا بَعُدَت", "وَصَرَمَت مِن حِبَالِ الوَصلِ أَحبُلَهَا", "إِلمَامَةٌ بِنَوَاحِيهَا وجِيرَتِهَا", "حَتَّى أُعَلِّلَ نَفسِى أن أُعَلِّلَهَا", "إِنَّ البَتُولَ لَهَا في القَلبِ مَنزِلَةً", "مَن حَلَّها قَبلَهَا مَا حَلَّ مَنزِلَهَا", "فَالظبي يُذَكِّرني إِن يَرنُ مُقلَتَهَا", "والشَّمسُ أشنَبَهَا الألمَى وقَيهَلَها", "والخَمرُ رِيقَتَها وألبَانُ مَيسَتَهَا", "والسِّحرُ نَظَرَتَها واللَّيلُ أَلَيلَهَا", "قَالَ العَذُولُ البَتُولُ عَنكَ نَأَت", "وصَرَمَت وأطَالَت فِيكَ عُذَّلَهَا", "هَلاَّ تَسَلَّيتَ عَنها إِذ سَقَتكَ هَوىً", "قَد حَمَلَ النَّفسَ قَسراً أن تَذِلَّ لَهَا", "فَقُلتُ إِنَّ النِّوَى تُدني النَّوَى وأَنَا", "إِن جِئتُ بِيداً أرَتني البِيدُ مَجهَلَهَا", "إن تَنأى مني فَإني غَيرُ مُكتَرِثٍ", "بالعَذلِ فِيهَا ولَم أسأم تَدَلُّلَهَا", "أنضِى وأعمِلُ فِيهَا نَصَّ يَعمُلَةٍ", "حَرٍ أن أنضُيَهَا فِيهَا وأُعمِلَهَا", "حَتَّى أُقرِّبَها كَيما أُرَّ بِهَا", "عَيني وأنظُرَ عَينَيهَا وأَسأَلَهَا" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem54771.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_7\|> ل <\|psep\|> <\|bsep\|> بَلِّغ سَلاَمِى ِذَا جِئتَ البَتُولَ لَهَا <\|vsep\|> وقُل لَهَا ِنَّهَا أَغَرَت بي الوَلَهَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأنني مُذ نَأتني مُغرَمٌ دَنِفٌ <\|vsep\|> لَم أسلُ لَم ألهُ ِن غَيرِى سَلاَولَهَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ني أُؤَمِّلُ منها أَن تُنَولني <\|vsep\|> لأنَّ مُنيَةَ نَفسِى أَن تُنَوِّلَهَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَا لَيتَ شِعرِى هَل لِىَ بَعدَمَا بَعُدَت <\|vsep\|> وَصَرَمَت مِن حِبَالِ الوَصلِ أَحبُلَهَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِلمَامَةٌ بِنَوَاحِيهَا وجِيرَتِهَا <\|vsep\|> حَتَّى أُعَلِّلَ نَفسِى أن أُعَلِّلَهَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِنَّ البَتُولَ لَهَا في القَلبِ مَنزِلَةً <\|vsep\|> مَن حَلَّها قَبلَهَا مَا حَلَّ مَنزِلَهَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَالظبي يُذَكِّرني ِن يَرنُ مُقلَتَهَا <\|vsep\|> والشَّمسُ أشنَبَهَا الألمَى وقَيهَلَها </\|bsep\|> <\|bsep\|> والخَمرُ رِيقَتَها وألبَانُ مَيسَتَهَا <\|vsep\|> والسِّحرُ نَظَرَتَها واللَّيلُ أَلَيلَهَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَالَ العَذُولُ البَتُولُ عَنكَ نَأَت <\|vsep\|> وصَرَمَت وأطَالَت فِيكَ عُذَّلَهَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> هَلاَّ تَسَلَّيتَ عَنها ِذ سَقَتكَ هَوىً <\|vsep\|> قَد حَمَلَ النَّفسَ قَسراً أن تَذِلَّ لَهَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقُلتُ ِنَّ النِّوَى تُدني النَّوَى وأَنَا <\|vsep\|> ِن جِئتُ بِيداً أرَتني البِيدُ مَجهَلَهَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ن تَنأى مني فَني غَيرُ مُكتَرِثٍ <\|vsep\|> بالعَذلِ فِيهَا ولَم أسأم تَدَلُّلَهَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أنضِى وأعمِلُ فِيهَا نَصَّ يَعمُلَةٍ <\|vsep\|> حَرٍ أن أنضُيَهَا فِيهَا وأُعمِلَهَا </\|bsep\|> </\|psep\|>
ألا وجب الفرار عن الجليلا	الوافر	[ "ألا وَجَبَ الفِرَارُ عَنِ الجُلَيلاَ", "ولَو كانَت بِها سُعدَى ولَيلَى", "فَلا مَاءٌ يُذَاقُ بِها نَهَاراً", "ولاَ فِيهَا يُذَاقُ المَاءُ لَيلا" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54773.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> ل <\|psep\|> <\|bsep\|> ألا وَجَبَ الفِرَارُ عَنِ الجُلَيلاَ <\|vsep\|> ولَو كانَت بِها سُعدَى ولَيلَى </\|bsep\|> </\|psep\|>
إلهى إجعلن مغيا الجديدة منهلا	الطويل	[ "إلَهِى إجعَلن مُغيَا الجَدِيدَةَ مَنهَلاً", "عَزِيزاً عَظِيمَ القدرِ سَهلاً مُسَهَّلا", "جَمُوماً طَمُوماً صَافي المَاءِ عَذبَهُ", "كثِيرَ دِلاَءٍ لا تُكَدِّرُهُ الدِّلا", "وأَجر يَنَابِيعاً مِنَ الخَيرِ جَمَّةً", "بِهِ وأزِح عَنهُ المَكَارِهَ والبَلا", "وبَارِك لأهلِيهِ وأيِّد أمِيرَهُم", "وتَمِّم عَلَيهِ النَّصرَ واليُسرَ والعُلا", "بِجَاهِ النبي المُصطفي وصِحَابِهٍِ", "عَلَيهِ صَلاَةُ اللهِ خَتماً وأَوَّلا" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54774.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_3\|> ل <\|psep\|> <\|bsep\|> لَهِى جعَلن مُغيَا الجَدِيدَةَ مَنهَلاً <\|vsep\|> عَزِيزاً عَظِيمَ القدرِ سَهلاً مُسَهَّلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> جَمُوماً طَمُوماً صَافي المَاءِ عَذبَهُ <\|vsep\|> كثِيرَ دِلاَءٍ لا تُكَدِّرُهُ الدِّلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأَجر يَنَابِيعاً مِنَ الخَيرِ جَمَّةً <\|vsep\|> بِهِ وأزِح عَنهُ المَكَارِهَ والبَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وبَارِك لأهلِيهِ وأيِّد أمِيرَهُم <\|vsep\|> وتَمِّم عَلَيهِ النَّصرَ واليُسرَ والعُلا </\|bsep\|> </\|psep\|>
عوجا العناجيج حتى تسالا الطللا	البسيط	[ "عُوجَا العَنَاجِيجَ حَتَّى تَساَلاَ الطَّلَلاَ", "قَد كَان مَا كَانَ بي مِن أمرِهِ جَلَلا", "حَلَّتُه بَعدَ الأُولى حلُّوهُ إِذ ظَعَنُوا", "أيدِى الزَّعَازِعِ مِن نَسجِ البِلَى حُلَلا", "فَخِلتُ خَالاً بَقَايَا الآِ طَامِسَةً", "أو وَحياً أو وَشياً أو وَشماً عَلاَخِلَلا", "قِفََا بِه وأَبكِيَاهُ إِنَّ بي عِلَلاَ", "مِن فَرطِ وَجدِى بِهِ كَى تُشفِيَا العِلَلا", "قَد أنهَلتني بِهِجُملٌ عَلَى مَهَلٍ", "خَمرَ التَّصَابي وعَلَّتني بِهَا عَلَلا", "سَلاَهُ عَن أهلِهِ إني بِهِم كَلِفٌ", "وإِنَّ عَينَ الوَفَا أن تَسأَلاَ فَسَلا", "أقَمتُ فِيهِ زَمَاناً في بُلَهنِيَةٍ", "جَذلاَنَ أرفُلُ في بُردِ الصِّبَا ثَمِلا", "قَالاَ أَلَم تَسلُ عن تِذكَارِ أزمنِهِ", "فَقلتُ مَا رَبِحَ المَشغُوفُ يَومَ سَلا", "ما جَنَّةُ الخُلدِ في جََحِيمِ صَبَا", "بَاتٍ تُشَبُّ لِمَن بِالوَجدِ قَد شُغِلا", "لا أنسَى لَوعَةَ يَومَ البَينِ ظَعنُهُمُ", "تَحدُو الحُدَاةُ بها العَيدِيَّةَ الذُّلَلا", "عَالَوا عَلَى كُلِّ وَهمٍ هَو دَجاً وعَلَو", "هَا بالخُدُورِ وعَالَوا فَوقَهَا الكِلَلا", "ما زَلتُ أرمُقُهُم والآلُ دُونَهُمُ", "حَتَّى تَرَقرَقَ دَمعُ العَينِ فَأَنهَمَلا", "عَهدِى بِهَا قَبلُ أَن تُحدََى مَطِيُّهُمُ", "نَاءَت فَفَصَّمَتِ الخَلخَالَ والحِجَلا", "تَجلُو أغَرَّ شَتِيتَ النَّبتِ مُرتَشَفاً", "عُودُ الأَرَاكَةِ مِنهُ الخَمرَ والعَسَلا", "فِيهِ وفي المَيس مِنهَا مَا تَذُمُّ لَهُ", "نَورُ الأَقَاحِى وخُوطَ البَانَةِ الخِضِلا", "قَالُوا تُذَكِّرُنَا جُملُ الظِّبَاءَ إِذَا", "نَصَّت وتُذكِرُ إِن تَرنُ المَهَا الهَمَلا", "فَقُلتُ لَم تكنِ الآرَامُ تُشبِهُهُا", "ولا المَهَا هَمَلاً جِيداً ولا مُقَلا", "قَالُوا لَقَد زَانَ جُملاً جَعلُ لُؤلِئِهَا", "حَلياُ فًقُلتُ وأني تَألَفَ العَطَلا", "ما زَانَها الحَلىُ بَل زَانَتهُ وَيحَكُمُ", "فَجُملُ لِلحَلىِ لَو لم تَجهَلُوهُ حِلَى", "قَالُوا تُذَكِّرُنَا اللَّيلَ البَهِيمَ إِذَا", "مَا أرخَتِ الفَرعَ فَوقَ المَتنِ فَانسَدَلا", "والشَّمسَ مَهما تُمِط الخِمَارَ سَناً", "والدِّعصَ مُرتَكَماً إِن هَزَّتِ الكَفِلا", "فَقُلتُ لَم تَكُ في هَذا مَلاَحَتُهَا", "ولاَ تَدَلُّلُها إِن وَصَلَت أُصُلا", "طُلَّت دِماءُ مُحبِّيها فَلَيسَ لَهُم", "عَقلٌ أَيُلفي قَتيلٌ في الهَوى عُقِلا", "لَو كَلَّمَت في أَعالِي شاهِقٍ وَعَلا", "لاستَنزَلَت بِحُميَّا نَغمَتِها الوِعَلا", "تَقولُ جُملٌ أَطَلتَ الهَجرَ وَيكَ فَهَل", "جَعَلتَ مِنَّا سِوانا بَعدَنا بَدَلا", "فَقُلتُ لا تَحسبينِي آخِذاً بَدَلاً", "مِنكُم ولا سامِعاً في حُبِّكُم عَدَلا", "ولا تَسَلَّيتُ عَنكُم بَعدَ بُعدِكُمُ", "وَلا تَوَانَيتُ عَن وَصلِي لَكُم مَلَلا", "يَا جُملُ إني لَجَلدٌ في الخُطُوبِ إِذَا", "أبدَت نَواجِذَها المُعوَجَّةَ العُصُلا", "سَهلُ السَّجِيّةِ مَرهُوبَ الأَذَيَّةِ مَر", "جُوُّ العَطِيَّةِ بَذَّالٌ لِمَن سَأَلا", "إني كَمِىٌّ قوي الجَأشِ ثَابَتُهُ", "عِندَ الشَّدَائِدِ إِن تَلحَق خُصىً بِكُلَى", "أُجِلَّ خَطباً حِينَ شِئتُ وإِن", "يَمَّمتُ مُستَعظَماً مُستَصعَباً سُهَلا", "لَيسَ الوَعِيدُ مِنَ الأَعدَا يُنَهنُهني", "جُرِّبتُ قَبلُ فَأُلفِيتُ الفَتَى البَطَلا", "لَكِنني جَاءني أنَّ الأُلَى اشتَهَرُوا", "باللُّؤمِ قَد فَخَرُوا هَا إِنَّ ذَا لَبَلا", "ما الفَخرُ إلاَّ لِمَن طَابَت أرُومَتُهُ", "وكَانَ يُنمَى لأصلٍ ثَابِتٍ أَصُلا", "مَا فَخرُكُم في الزَّوَايَا غَيرَ مُضحكَةٍ", "لم تألَفُوا أبَدا عِلماً ولاَ عَمَلا", "أفسَدتُمُ الدِّينَ حَتَّى صَارَ مُختَلِطاً", "والعِلمَ حتى تَرَدَّى سابِغاتِ بِلى", "راجَت بِضاعَةُ إِبليسٍ بِكُم فَلَكُم", "في قَلبِ إِبليسَ حُبٌّ لَم يَشبِ بِقِلَى", "طَاوَعتُمُوهُ فَأصبَحتُم لَهُ رُسلاً", "تَعصُونَ لِمَأمُورَاتِهِ الرُّسلا", "لاَحَىَّ أجدَرَ بِالمَلحَاةِ أجمِعَهَا", "مِنكُم ولاَحَىَّ أغوَى مِنكُمُ سُبُلا", "يَكسُو إِذَا اجتمَعَ الأَندَاءُ نَادِيكُم", "والحَالُ شَاهِدَةٌ صِرفَ الخَنَا", "جِئنَاكُمُ مَعَ وَفدٍ مِن بني حَسَنٍ", "شُمِّ الأنُوفِ على كُلِّ العُلاَ اشتَمَلا", "لَمَّا نَزَلَنا تََهَاوَنتُم بِنَا بُخُلاًَ", "إِذ ذَا كَدَ أبُكُمُ مَع كُلِّ مَن نَزَلا", "وخُنتُمُونَا وكَانَ الغَدرُ دَيدَنَكُم", "قدما وهَيَّأتُمُ العَورَا لَنَا نُزُلا", "وخَاذَفَتنَا بِمَا ألفَت نِسَاؤُكُمُ", "شَلَّت يَدُ امرَأةٍ خذَّافَةٍ شَلَلا", "أهَكَذَا تَفعَلُ الشُّمُّ الكِرَامُ إِذَا", "وَافي الوُفُودُ الكِرَامُ السَّادَةَ الفُضُلا", "لَحَاكُمُ اللهُ مِن حَىٍّ فَحَيُّكُمُ", "لَم يُلفَ في الدَّهرِ مَعنِياً بِمَا جَمُلا", "تَبًّالَكُم لَم يَكُن مَن جَاءَ نَادِيَكُم", "يُلفي بِهِ إمرَأَةً حَسنَا ولاَ رَجُلا", "يُلغِى سَعَالِىَ تجري بَينَ أخبِيَةٍ", "تَأوي إِلَيهَا قُرُودٌ مُلِّئَت بُخُلا", "قَد أورَثَتكُم وأَولَتكُم أوَائلُكُم", "اللُّؤمَ والمَكرَ والعِصيَان والحِيلا", "فَجَمَّعَ اللهُ فِيكُم كُلَّ مَلأَمَةٍ", "إِن تُذكَرُوا بِنَواحِىِ مُسلِمٍ تَفَلا", "فَعَقلُ ذِى المَهدِ مِنكُم وَهوَ مُرتَضِعٌ", "كَعَقلِ مَن شَيبُهُ في فَودِهِ اشتَعَلا", "يَا نَجلَ بي بِمَاذَا كُنتَ مُفتَخِراً", "أخِلتني جَاهِلاَ آبَاءَكَ الأُوُلا", "لا تَحجُ في آلِ زَينٍ نَيلَ مُنفَعَةٍ", "لَم يَرفَعُوكَ وَلَم تَبلُغ بِهِم أمَلا", "قَد كُنتَ مُمتَهَناً في النَّاسِ مُبتَذَلاً", "وصِرتَ مُمتَهناً في النَّاسِ مُبتَذَلا", "مَن رَامَ رَفعاً بِهِم ضَاقَت مَذَاهِبُهُ", "فَهُم رُعاةٌ جُفَاةٌ كُلُّهُم جُهَلا", "أمَّا إعَانتُكَ المَلهُوفَ مُمَكِنِةٌ", "لَولاَ إفتِقَارُكَ وإستِطعَامُكَ الُخَلا", "ما زِلتَ تطرِيهُم مَدحاً تُجَرِّرُ مِن", "أَذيَالِ مِينِكَ والمَمدُوحَ مَا بَذَلا", "مَا الشَّيخُ يَا غُمرُ إِلا مَن تَصَعَّدَ في", "مَرَاتِبِ الحَضَرَاتِ الغُرِّ وأنسَفَلا", "وخَامَرَ الحُبُّ مِنهُ كُلَّ مَا نَفَسٍ", "وعَمَّ مِنهُ جَمِيعَ العَالمِينَ إِلَى", "وجُرِّبَ العِلمُ فِيهِ بَاطِنَاً وَسَقَى", "عِرفَانُهُ كُلَّ مَن آوَى إِلَيهِ وِلَى", "وجَانَبَت كُلَّ مَومُوقٍ قُرُونُتُهُ", "وُدكَّ عَنهُ حِجَابُ الغَىِّ فأتَّصَلا", "مُستَمسِكاً بِعُرَى التَّسلِيمِ مُجتنِباً", "مُصِّرفاً بِيدِ التَّمكِينِ مُمتَثِلا", "أمَّا الذي كَانَ في السُّفلِىِّ مُحتَجِباً", "رَانَت عَلَى قَلبِهِ الأهوَاءُ والخُيُلا", "مُكردَساً بِعُيُوبِ النَّاسِ مُمتَلِئاً", "إِن يُذكَرِ اللهُ يَذكُر شَاءً أو إِبِلا", "فَلَيسَ شَيخاً ومَن يَجعَلهُ حُجَّتَهُ", "ِإلَى طَرِيقِ المَعَاصِى والهَوَى وَصَلا", "وكَونُكَ إبنَ جَلاَ يَحتَاجُ بَيِّنَةً", "إِذِ الصَّوابُ عِندَنَا أنَّكَ إبنُ خَلا", "قَد كُنتَ طِفلاً طُفَيلِيًّا وشِبتَ كَمَا", "قَد كُنتَ طِفلاً فَلَم تُشغَل بِنَيلِ عُلا", "إِن قَدَّمُوكَ لإنشاءِ القَرِيضِ فَقَد", "يُرعَى الهَشِيمُ إِذَا لَم يُوَجَدنَّ كَلا", "أمَّا إِدِّعَاؤُكَ لِلتَّقُوَى فَمَحضُ خَنًى", "لَم تَقصُدنَّ بِهِ وَجهَ الإلَه عَلا", "بل كَانَ مِنكَ رِيَاءً لِلرَّعِيةِ كَى", "تَصطَادَ مِنهُم إِذَا أمُّوا العَطَا نِحَلا", "وَكَونُ أُمِّكَ ما عَقَّت يُكَذِّبُهُ", "ما عاشَ بَيٌّ مُهاناً جائِعاً وَجِلا", "وكَونُ بي أبِيكََ القدمِ شِيمَتهُ", "بَينَ الوَرَى أَخذُهُ في كَفِّهِ أُكُلا", "مَا زَالَ يَرفُلُ في عُرىٍ ومَسغَبةٍ", "يَجُرُّ أَذيَالَ ذُلٍّ بَينَ كُلِّ مَلا", "لِم لاَ تَكَن كَاسِيًّا بَيًّا ومُطعِمَهُ", "وأنتَ نَجلٌ لبي بِئسَ مَا نَجَلا", "عَيَّرتَ بِالجَهلِ أصلِى غَيرَ مُدَّكِرٍ", "بَيًّا وبي طَالَمَا جَهِلا", "وإِنَّ نَانَا التى قَد قُلتَ مُشعِرَةٌ", "مِن كُلِّ وجهٍ بِأن لَم تُعزَ لِلعُقَلا", "ولَيسَ يَدخُلُ قَلباً أَن تُلَحَنني", "وقَد تَفَرَّعتُ مِن طَودِ اللُّغَى القُلَلا", "مَارَستُ قَبلَكَ إنشَاءَ القَرِيضِ وَمَا", "أنشَدتُهُم لَذَّ في آذِنِهِم وحَلا", "واستَحسَنُوا وأرتَضوا حَوكِى وأَنتَ إِذَا", "ما غِبتَهُ ازدَادَ عِندِى رِفعَةً وعَلا", "كَم شَاعِرٍ ذَرِبٍ غَادَرتُ في كُرَبٍ", "إِذ صَارَ بالهَجوِ القُرحُ مُندَمِلا", "فَهَاكَ دُرَّ قَرِيضٍ غَيرِ مُعتَسَفِ", "يَسقِيكَ إِن تَدرِ مَعنَى كُنهِهِ خَبَلا", "أجِب عَلَى عَجَلٍ لاَ تَرخِ لِى طِوَلاً", "فَإِنني لَم أكُن أرخِى لَكَ الطِّوَلا" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem54775.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_7\|> ل <\|psep\|> <\|bsep\|> عُوجَا العَنَاجِيجَ حَتَّى تَساَلاَ الطَّلَلاَ <\|vsep\|> قَد كَان مَا كَانَ بي مِن أمرِهِ جَلَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> حَلَّتُه بَعدَ الأُولى حلُّوهُ ِذ ظَعَنُوا <\|vsep\|> أيدِى الزَّعَازِعِ مِن نَسجِ البِلَى حُلَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَخِلتُ خَالاً بَقَايَا الِ طَامِسَةً <\|vsep\|> أو وَحياً أو وَشياً أو وَشماً عَلاَخِلَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قِفََا بِه وأَبكِيَاهُ ِنَّ بي عِلَلاَ <\|vsep\|> مِن فَرطِ وَجدِى بِهِ كَى تُشفِيَا العِلَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَد أنهَلتني بِهِجُملٌ عَلَى مَهَلٍ <\|vsep\|> خَمرَ التَّصَابي وعَلَّتني بِهَا عَلَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَلاَهُ عَن أهلِهِ ني بِهِم كَلِفٌ <\|vsep\|> وِنَّ عَينَ الوَفَا أن تَسأَلاَ فَسَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أقَمتُ فِيهِ زَمَاناً في بُلَهنِيَةٍ <\|vsep\|> جَذلاَنَ أرفُلُ في بُردِ الصِّبَا ثَمِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَالاَ أَلَم تَسلُ عن تِذكَارِ أزمنِهِ <\|vsep\|> فَقلتُ مَا رَبِحَ المَشغُوفُ يَومَ سَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ما جَنَّةُ الخُلدِ في جََحِيمِ صَبَا <\|vsep\|> بَاتٍ تُشَبُّ لِمَن بِالوَجدِ قَد شُغِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لا أنسَى لَوعَةَ يَومَ البَينِ ظَعنُهُمُ <\|vsep\|> تَحدُو الحُدَاةُ بها العَيدِيَّةَ الذُّلَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> عَالَوا عَلَى كُلِّ وَهمٍ هَو دَجاً وعَلَو <\|vsep\|> هَا بالخُدُورِ وعَالَوا فَوقَهَا الكِلَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ما زَلتُ أرمُقُهُم واللُ دُونَهُمُ <\|vsep\|> حَتَّى تَرَقرَقَ دَمعُ العَينِ فَأَنهَمَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> عَهدِى بِهَا قَبلُ أَن تُحدََى مَطِيُّهُمُ <\|vsep\|> نَاءَت فَفَصَّمَتِ الخَلخَالَ والحِجَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَجلُو أغَرَّ شَتِيتَ النَّبتِ مُرتَشَفاً <\|vsep\|> عُودُ الأَرَاكَةِ مِنهُ الخَمرَ والعَسَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فِيهِ وفي المَيس مِنهَا مَا تَذُمُّ لَهُ <\|vsep\|> نَورُ الأَقَاحِى وخُوطَ البَانَةِ الخِضِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَالُوا تُذَكِّرُنَا جُملُ الظِّبَاءَ ِذَا <\|vsep\|> نَصَّت وتُذكِرُ ِن تَرنُ المَهَا الهَمَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقُلتُ لَم تكنِ الرَامُ تُشبِهُهُا <\|vsep\|> ولا المَهَا هَمَلاً جِيداً ولا مُقَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَالُوا لَقَد زَانَ جُملاً جَعلُ لُؤلِئِهَا <\|vsep\|> حَلياُ فًقُلتُ وأني تَألَفَ العَطَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ما زَانَها الحَلىُ بَل زَانَتهُ وَيحَكُمُ <\|vsep\|> فَجُملُ لِلحَلىِ لَو لم تَجهَلُوهُ حِلَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَالُوا تُذَكِّرُنَا اللَّيلَ البَهِيمَ ِذَا <\|vsep\|> مَا أرخَتِ الفَرعَ فَوقَ المَتنِ فَانسَدَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> والشَّمسَ مَهما تُمِط الخِمَارَ سَناً <\|vsep\|> والدِّعصَ مُرتَكَماً ِن هَزَّتِ الكَفِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقُلتُ لَم تَكُ في هَذا مَلاَحَتُهَا <\|vsep\|> ولاَ تَدَلُّلُها ِن وَصَلَت أُصُلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> طُلَّت دِماءُ مُحبِّيها فَلَيسَ لَهُم <\|vsep\|> عَقلٌ أَيُلفي قَتيلٌ في الهَوى عُقِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَو كَلَّمَت في أَعالِي شاهِقٍ وَعَلا <\|vsep\|> لاستَنزَلَت بِحُميَّا نَغمَتِها الوِعَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَقولُ جُملٌ أَطَلتَ الهَجرَ وَيكَ فَهَل <\|vsep\|> جَعَلتَ مِنَّا سِوانا بَعدَنا بَدَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقُلتُ لا تَحسبينِي خِذاً بَدَلاً <\|vsep\|> مِنكُم ولا سامِعاً في حُبِّكُم عَدَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولا تَسَلَّيتُ عَنكُم بَعدَ بُعدِكُمُ <\|vsep\|> وَلا تَوَانَيتُ عَن وَصلِي لَكُم مَلَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَا جُملُ ني لَجَلدٌ في الخُطُوبِ ِذَا <\|vsep\|> أبدَت نَواجِذَها المُعوَجَّةَ العُصُلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَهلُ السَّجِيّةِ مَرهُوبَ الأَذَيَّةِ مَر <\|vsep\|> جُوُّ العَطِيَّةِ بَذَّالٌ لِمَن سَأَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ني كَمِىٌّ قوي الجَأشِ ثَابَتُهُ <\|vsep\|> عِندَ الشَّدَائِدِ ِن تَلحَق خُصىً بِكُلَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> أُجِلَّ خَطباً حِينَ شِئتُ وِن <\|vsep\|> يَمَّمتُ مُستَعظَماً مُستَصعَباً سُهَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَيسَ الوَعِيدُ مِنَ الأَعدَا يُنَهنُهني <\|vsep\|> جُرِّبتُ قَبلُ فَأُلفِيتُ الفَتَى البَطَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَكِنني جَاءني أنَّ الأُلَى اشتَهَرُوا <\|vsep\|> باللُّؤمِ قَد فَخَرُوا هَا ِنَّ ذَا لَبَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ما الفَخرُ لاَّ لِمَن طَابَت أرُومَتُهُ <\|vsep\|> وكَانَ يُنمَى لأصلٍ ثَابِتٍ أَصُلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَا فَخرُكُم في الزَّوَايَا غَيرَ مُضحكَةٍ <\|vsep\|> لم تألَفُوا أبَدا عِلماً ولاَ عَمَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أفسَدتُمُ الدِّينَ حَتَّى صَارَ مُختَلِطاً <\|vsep\|> والعِلمَ حتى تَرَدَّى سابِغاتِ بِلى </\|bsep\|> <\|bsep\|> راجَت بِضاعَةُ ِبليسٍ بِكُم فَلَكُم <\|vsep\|> في قَلبِ ِبليسَ حُبٌّ لَم يَشبِ بِقِلَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> طَاوَعتُمُوهُ فَأصبَحتُم لَهُ رُسلاً <\|vsep\|> تَعصُونَ لِمَأمُورَاتِهِ الرُّسلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لاَحَىَّ أجدَرَ بِالمَلحَاةِ أجمِعَهَا <\|vsep\|> مِنكُم ولاَحَىَّ أغوَى مِنكُمُ سُبُلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَكسُو ِذَا اجتمَعَ الأَندَاءُ نَادِيكُم <\|vsep\|> والحَالُ شَاهِدَةٌ صِرفَ الخَنَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> جِئنَاكُمُ مَعَ وَفدٍ مِن بني حَسَنٍ <\|vsep\|> شُمِّ الأنُوفِ على كُلِّ العُلاَ اشتَمَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَمَّا نَزَلَنا تََهَاوَنتُم بِنَا بُخُلاًَ <\|vsep\|> ِذ ذَا كَدَ أبُكُمُ مَع كُلِّ مَن نَزَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وخُنتُمُونَا وكَانَ الغَدرُ دَيدَنَكُم <\|vsep\|> قدما وهَيَّأتُمُ العَورَا لَنَا نُزُلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وخَاذَفَتنَا بِمَا ألفَت نِسَاؤُكُمُ <\|vsep\|> شَلَّت يَدُ امرَأةٍ خذَّافَةٍ شَلَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أهَكَذَا تَفعَلُ الشُّمُّ الكِرَامُ ِذَا <\|vsep\|> وَافي الوُفُودُ الكِرَامُ السَّادَةَ الفُضُلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَحَاكُمُ اللهُ مِن حَىٍّ فَحَيُّكُمُ <\|vsep\|> لَم يُلفَ في الدَّهرِ مَعنِياً بِمَا جَمُلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَبًّالَكُم لَم يَكُن مَن جَاءَ نَادِيَكُم <\|vsep\|> يُلفي بِهِ مرَأَةً حَسنَا ولاَ رَجُلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يُلغِى سَعَالِىَ تجري بَينَ أخبِيَةٍ <\|vsep\|> تَأوي ِلَيهَا قُرُودٌ مُلِّئَت بُخُلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَد أورَثَتكُم وأَولَتكُم أوَائلُكُم <\|vsep\|> اللُّؤمَ والمَكرَ والعِصيَان والحِيلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَجَمَّعَ اللهُ فِيكُم كُلَّ مَلأَمَةٍ <\|vsep\|> ِن تُذكَرُوا بِنَواحِىِ مُسلِمٍ تَفَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَعَقلُ ذِى المَهدِ مِنكُم وَهوَ مُرتَضِعٌ <\|vsep\|> كَعَقلِ مَن شَيبُهُ في فَودِهِ اشتَعَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَا نَجلَ بي بِمَاذَا كُنتَ مُفتَخِراً <\|vsep\|> أخِلتني جَاهِلاَ بَاءَكَ الأُوُلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لا تَحجُ في لِ زَينٍ نَيلَ مُنفَعَةٍ <\|vsep\|> لَم يَرفَعُوكَ وَلَم تَبلُغ بِهِم أمَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَد كُنتَ مُمتَهَناً في النَّاسِ مُبتَذَلاً <\|vsep\|> وصِرتَ مُمتَهناً في النَّاسِ مُبتَذَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَن رَامَ رَفعاً بِهِم ضَاقَت مَذَاهِبُهُ <\|vsep\|> فَهُم رُعاةٌ جُفَاةٌ كُلُّهُم جُهَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أمَّا عَانتُكَ المَلهُوفَ مُمَكِنِةٌ <\|vsep\|> لَولاَ فتِقَارُكَ وستِطعَامُكَ الُخَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ما زِلتَ تطرِيهُم مَدحاً تُجَرِّرُ مِن <\|vsep\|> أَذيَالِ مِينِكَ والمَمدُوحَ مَا بَذَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَا الشَّيخُ يَا غُمرُ ِلا مَن تَصَعَّدَ في <\|vsep\|> مَرَاتِبِ الحَضَرَاتِ الغُرِّ وأنسَفَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وخَامَرَ الحُبُّ مِنهُ كُلَّ مَا نَفَسٍ <\|vsep\|> وعَمَّ مِنهُ جَمِيعَ العَالمِينَ ِلَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> وجُرِّبَ العِلمُ فِيهِ بَاطِنَاً وَسَقَى <\|vsep\|> عِرفَانُهُ كُلَّ مَن وَى ِلَيهِ وِلَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> وجَانَبَت كُلَّ مَومُوقٍ قُرُونُتُهُ <\|vsep\|> وُدكَّ عَنهُ حِجَابُ الغَىِّ فأتَّصَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> مُستَمسِكاً بِعُرَى التَّسلِيمِ مُجتنِباً <\|vsep\|> مُصِّرفاً بِيدِ التَّمكِينِ مُمتَثِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أمَّا الذي كَانَ في السُّفلِىِّ مُحتَجِباً <\|vsep\|> رَانَت عَلَى قَلبِهِ الأهوَاءُ والخُيُلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> مُكردَساً بِعُيُوبِ النَّاسِ مُمتَلِئاً <\|vsep\|> ِن يُذكَرِ اللهُ يَذكُر شَاءً أو ِبِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلَيسَ شَيخاً ومَن يَجعَلهُ حُجَّتَهُ <\|vsep\|> ِلَى طَرِيقِ المَعَاصِى والهَوَى وَصَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَونُكَ بنَ جَلاَ يَحتَاجُ بَيِّنَةً <\|vsep\|> ِذِ الصَّوابُ عِندَنَا أنَّكَ بنُ خَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَد كُنتَ طِفلاً طُفَيلِيًّا وشِبتَ كَمَا <\|vsep\|> قَد كُنتَ طِفلاً فَلَم تُشغَل بِنَيلِ عُلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِن قَدَّمُوكَ لنشاءِ القَرِيضِ فَقَد <\|vsep\|> يُرعَى الهَشِيمُ ِذَا لَم يُوَجَدنَّ كَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أمَّا ِدِّعَاؤُكَ لِلتَّقُوَى فَمَحضُ خَنًى <\|vsep\|> لَم تَقصُدنَّ بِهِ وَجهَ اللَه عَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> بل كَانَ مِنكَ رِيَاءً لِلرَّعِيةِ كَى <\|vsep\|> تَصطَادَ مِنهُم ِذَا أمُّوا العَطَا نِحَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَكَونُ أُمِّكَ ما عَقَّت يُكَذِّبُهُ <\|vsep\|> ما عاشَ بَيٌّ مُهاناً جائِعاً وَجِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَونُ بي أبِيكََ القدمِ شِيمَتهُ <\|vsep\|> بَينَ الوَرَى أَخذُهُ في كَفِّهِ أُكُلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَا زَالَ يَرفُلُ في عُرىٍ ومَسغَبةٍ <\|vsep\|> يَجُرُّ أَذيَالَ ذُلٍّ بَينَ كُلِّ مَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لِم لاَ تَكَن كَاسِيًّا بَيًّا ومُطعِمَهُ <\|vsep\|> وأنتَ نَجلٌ لبي بِئسَ مَا نَجَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> عَيَّرتَ بِالجَهلِ أصلِى غَيرَ مُدَّكِرٍ <\|vsep\|> بَيًّا وبي طَالَمَا جَهِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِنَّ نَانَا التى قَد قُلتَ مُشعِرَةٌ <\|vsep\|> مِن كُلِّ وجهٍ بِأن لَم تُعزَ لِلعُقَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَيسَ يَدخُلُ قَلباً أَن تُلَحَنني <\|vsep\|> وقَد تَفَرَّعتُ مِن طَودِ اللُّغَى القُلَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَارَستُ قَبلَكَ نشَاءَ القَرِيضِ وَمَا <\|vsep\|> أنشَدتُهُم لَذَّ في ذِنِهِم وحَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> واستَحسَنُوا وأرتَضوا حَوكِى وأَنتَ ِذَا <\|vsep\|> ما غِبتَهُ ازدَادَ عِندِى رِفعَةً وعَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَم شَاعِرٍ ذَرِبٍ غَادَرتُ في كُرَبٍ <\|vsep\|> ِذ صَارَ بالهَجوِ القُرحُ مُندَمِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَهَاكَ دُرَّ قَرِيضٍ غَيرِ مُعتَسَفِ <\|vsep\|> يَسقِيكَ ِن تَدرِ مَعنَى كُنهِهِ خَبَلا </\|bsep\|> </\|psep\|>
أقلب لا يزال ولن يزولا	الوافر	[ "أقَلبٌ لاَ يَزَالُ ولَن يَزُولاَ", "مُعَنًّى مِن تَذَكُّرِهِ البَتُولا", "إذا عذل العذول ازداد شوقا", "وتهياما فلم يطع العذولا", "وإن ذُكرَت تَذَكَّرَ خَوطَ بَانٍ", "عَلَى دِعصٍ وأُمَّ طَلاً خَذُولا", "ولَمحَةً بَارِقٍ وسَوادَ لَيلٍ", "كَلَيلِ المُغرَمِ المُهتَاجِ طُولا", "وَأحوَى شَادِناً رَشاً رَبِيباً", "يُزِلُّ رَخِيمُ نَعمتِهِ الوُعُولا", "وكَشحاً كَالجَدِيلِ لَطِيفَ جَسٍّ", "غَرِيرٌ مَن يُشبِّهُهُ جَدِيلا", "وألمَى كَالسَّدُوسِ وكَالأقَاحِى", "تَبَطَّنَتِ الأجارِعَ والسُّيُولا", "لذِيذَ مُقَبَّلٍ خَضَراً شَمُولاً", "يَذُمُّ لَهَا مُقّبلُهَا الشَّمُولاَ", "كَأنَّ المِسكَ نَكهَتُه سُحَيراً", "ولَو قَبَّلتُه لَشفي الغَلِيلا", "ولَكني على أني مُعني", "بها ما إِن وَجَدتُ لَهَا سَبِيلا", "أحَاوِلُ الوِصَالَ وَأدَّرِيهَا", "وتَمَنَعُ وَصلَها إِلاَّ قَلِيلا", "تَذَكَّرتُ البَتُولَ ولَستُ أدرِى", "أسَّمَّوهَا البَتُولَ أمِ القَتُولا", "فَسَالَ الدَّمعُ مِن عَيني حتَّى", "خَشِيتُ على الشَّوامِخِ أَن تَزُولا", "وَنَشَّفتُ الزَّوافِرَ منهُ حَتّى", "خَشِيتُ على الزَّواخِيرِ الذُّبُولا", "ذَكرتُكِ يَا بَتُولُ على تَنَاءٍ", "وفي الأيكِ الحَمَامُ دَعَا هَدِيلا", "فَقَالَ لِىَ الدَّلِيلُ أتَيتَ صُولاً", "فَقُلتُ لَهُ أكُنتُ أُرِيدُ صُولا", "لَعمرُكِ مَا نَسِيتُ العَهدَ بَيني", "وبَينِكِ إِذ تَلاَقَينَا أصِيلا", "ولم يَنقُص مِنَ الوَاشِينَ وَاشٍ", "نَقِيراً مِن هَوَاكِ ولاَ فَتِيلا", "ألاَ إِنَّ البَتُولَ وإن تَنَاءَت", "وأظهَرَ تَركُهَا زَمَناً طَوِيلا", "لفي سَودَاءِ قَلبي مِن هَوَاهَا", "غَرَامٌ ما بَرحتُ بِهِ عَلِيلا", "يُؤرِّقني تَذَكُّرُهَا مَبِيتاً", "ويُقلقني تَذَكُّرُهَا مَقِيلا", "وَمهمَا حَدَّثَت مُلِّئتُ عَقلاً", "وإِن ضَحِكَت تُمَلِّؤني ذُهُولا", "وأَنبَأني المُنبِئُ أنَّ وَغداً", "يُحَاوِلُ أن يَكُونَ لَهَا حَلِيلا", "فَقلتُ لَهُ إِذَا رَضِيَتهُ كُفئاً", "تَخِذتُ غُرَازَ إِثرَهُمُ دَلِيلا", "وما تَرضَ العَزِيزَةُ في شَبَابٍ", "أنِيقٍ أن تَضُمَّ لَهَا ذَلِيلا", "ومَا تَرضَى البَتُولُ سِوَى جَلِيلٍ", "ويُوشِكُ أن تَنَالَ فَتًى جَلِيلا", "ومَا هَدَأت رِعَاءُ الشَّاءِ عَنِّي", "وما استحيَت ومَا أدَّكَرَت جَمِيلا", "وَما خَشيت عَواقِبَ نارَ هَجوِي", "إِذا حُضِئت مُيمِّمةً قَبيلا", "وَمَا عَلِمُوا بِأنَّا لَو دَخلَنَا", "على حَكَمٍ أشُلُّهُم شَليلا", "جَعَلتُم شَيخَكُم في الله شَيخاً", "أضَلتهُ جَهَالَتُه السَّبِيلا", "إِذَا مَا جُلتُمُ في النحو يوماً", "تَبَلَّدَ بَينَ قَائِلَةٍ وقِيلا", "ولَم يُعدَد مِنَ الفُقَهَاءِ حَتَّى", "يَصِحَّ لَهُ تَطَلَّبُهُ الوُصُولا", "وسوَّدتُم على الضُّعَفَاءِ كَلباً", "غَدُوراً لَيس يُؤمَنُ أن يَصُولا", "إِذَا جَاءَ الكُهُولَ بِهِ استَخَفُّوا", "فَطُرِّدَ فَاسِقاً فَجًّا جَهُولا", "وكُنتُم تَرتَجُونَ العَدلَ مِنهُ", "فَعَايَنتُم عَنِ العدلِ العُدُولا", "وكَانَ كأنَّهُ عَدلٌ لَديكُم", "فألفَيتُم لِجَرحَتِهِ عُدُولا", "يُخَاطبُ بِالرِّسَالةِ كُلَّ آنٍ", "كَمَن عَرَفَ الرِّسَالَة أو خَلِيلا", "وكَم فَضَحَتهُ في النَّادِى لُحُونٌ", "فَجَرَّرَ مِن مَذَمَّتِهَا ذُيُولا", "يَبِيتُ يُقَادُ يَطَّلِبُ المَعَاصِى", "أألفَيتُم لِسيَِدِكُم مَثِيلا", "ويُرسِلُ نَحوَ فَاجِرَةٍ رَسُولاً", "فَإِن وَجَدَ الرَّسُولُ لِذَاكَ سُولا", "أتَى فَيَسِيرُ مُتَّبِعاً رَسُولاً", "وكَانَ ولَيسَ يَتِّبِعُ الرَّسُولا", "فَمَا وُفِّقتُمُ رَأياً ومَا ِإن", "غَرَستُم في مَنَابِتِهَا النَّخِيلا", "أَإِخوَاني الأجِلَّةَ لَو نَظرتُم", "بِطَرفٍ لَم يَكُن طَرفاً كَلِيلا", "عَلِمتُم أنَّكُم كُنتُم عُهُودِى", "وكُنتُ لِحَبلِ عَهدِكُمُ وَصُولا", "دَعُو هَذَا التَّعَصُّبَ إِنَّ خَيراً", "من الإِدخَالِ أن تَدَعُوا الذُّحُولا", "وإني عَاذِرٌ لَكُمُ فَأنتُم", "جَعَلتُم مِن فُرُوعِكِمُ أُصُولا", "ولَو سَوَّدتُمُوهُ مُبَارَكِيًّا", "أشَمَّ بِكُلِّ مَحمَدَةٍ كَفِيلا", "بَصِيراً بالأُمُورِ سَدِيدَ رَاىٍ", "أَميناً لَن يَمِينَ ولَن يَمِيلا", "لَدَبَّرَ أمرَكُم تَدبِيرَ نَدبٍ", "عَقِيلٍ يَقتفي نَدباً عَقِيلا", "وكُنتُم مِثلَ مَا كُنتُم قَدِيمَا", "وكَانَ كَمَالُ سُؤدَدِكُم كَمِيلا" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem54776.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> ل <\|psep\|> <\|bsep\|> أقَلبٌ لاَ يَزَالُ ولَن يَزُولاَ <\|vsep\|> مُعَنًّى مِن تَذَكُّرِهِ البَتُولا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ذا عذل العذول ازداد شوقا <\|vsep\|> وتهياما فلم يطع العذولا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ون ذُكرَت تَذَكَّرَ خَوطَ بَانٍ <\|vsep\|> عَلَى دِعصٍ وأُمَّ طَلاً خَذُولا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَمحَةً بَارِقٍ وسَوادَ لَيلٍ <\|vsep\|> كَلَيلِ المُغرَمِ المُهتَاجِ طُولا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَأحوَى شَادِناً رَشاً رَبِيباً <\|vsep\|> يُزِلُّ رَخِيمُ نَعمتِهِ الوُعُولا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَشحاً كَالجَدِيلِ لَطِيفَ جَسٍّ <\|vsep\|> غَرِيرٌ مَن يُشبِّهُهُ جَدِيلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وألمَى كَالسَّدُوسِ وكَالأقَاحِى <\|vsep\|> تَبَطَّنَتِ الأجارِعَ والسُّيُولا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لذِيذَ مُقَبَّلٍ خَضَراً شَمُولاً <\|vsep\|> يَذُمُّ لَهَا مُقّبلُهَا الشَّمُولاَ </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَأنَّ المِسكَ نَكهَتُه سُحَيراً <\|vsep\|> ولَو قَبَّلتُه لَشفي الغَلِيلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَكني على أني مُعني <\|vsep\|> بها ما ِن وَجَدتُ لَهَا سَبِيلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أحَاوِلُ الوِصَالَ وَأدَّرِيهَا <\|vsep\|> وتَمَنَعُ وَصلَها ِلاَّ قَلِيلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَذَكَّرتُ البَتُولَ ولَستُ أدرِى <\|vsep\|> أسَّمَّوهَا البَتُولَ أمِ القَتُولا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَسَالَ الدَّمعُ مِن عَيني حتَّى <\|vsep\|> خَشِيتُ على الشَّوامِخِ أَن تَزُولا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَنَشَّفتُ الزَّوافِرَ منهُ حَتّى <\|vsep\|> خَشِيتُ على الزَّواخِيرِ الذُّبُولا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ذَكرتُكِ يَا بَتُولُ على تَنَاءٍ <\|vsep\|> وفي الأيكِ الحَمَامُ دَعَا هَدِيلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَالَ لِىَ الدَّلِيلُ أتَيتَ صُولاً <\|vsep\|> فَقُلتُ لَهُ أكُنتُ أُرِيدُ صُولا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَعمرُكِ مَا نَسِيتُ العَهدَ بَيني <\|vsep\|> وبَينِكِ ِذ تَلاَقَينَا أصِيلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولم يَنقُص مِنَ الوَاشِينَ وَاشٍ <\|vsep\|> نَقِيراً مِن هَوَاكِ ولاَ فَتِيلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ألاَ ِنَّ البَتُولَ ون تَنَاءَت <\|vsep\|> وأظهَرَ تَركُهَا زَمَناً طَوِيلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لفي سَودَاءِ قَلبي مِن هَوَاهَا <\|vsep\|> غَرَامٌ ما بَرحتُ بِهِ عَلِيلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يُؤرِّقني تَذَكُّرُهَا مَبِيتاً <\|vsep\|> ويُقلقني تَذَكُّرُهَا مَقِيلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَمهمَا حَدَّثَت مُلِّئتُ عَقلاً <\|vsep\|> وِن ضَحِكَت تُمَلِّؤني ذُهُولا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأَنبَأني المُنبِئُ أنَّ وَغداً <\|vsep\|> يُحَاوِلُ أن يَكُونَ لَهَا حَلِيلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقلتُ لَهُ ِذَا رَضِيَتهُ كُفئاً <\|vsep\|> تَخِذتُ غُرَازَ ِثرَهُمُ دَلِيلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وما تَرضَ العَزِيزَةُ في شَبَابٍ <\|vsep\|> أنِيقٍ أن تَضُمَّ لَهَا ذَلِيلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ومَا تَرضَى البَتُولُ سِوَى جَلِيلٍ <\|vsep\|> ويُوشِكُ أن تَنَالَ فَتًى جَلِيلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ومَا هَدَأت رِعَاءُ الشَّاءِ عَنِّي <\|vsep\|> وما استحيَت ومَا أدَّكَرَت جَمِيلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَما خَشيت عَواقِبَ نارَ هَجوِي <\|vsep\|> ِذا حُضِئت مُيمِّمةً قَبيلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَمَا عَلِمُوا بِأنَّا لَو دَخلَنَا <\|vsep\|> على حَكَمٍ أشُلُّهُم شَليلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> جَعَلتُم شَيخَكُم في الله شَيخاً <\|vsep\|> أضَلتهُ جَهَالَتُه السَّبِيلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِذَا مَا جُلتُمُ في النحو يوماً <\|vsep\|> تَبَلَّدَ بَينَ قَائِلَةٍ وقِيلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَم يُعدَد مِنَ الفُقَهَاءِ حَتَّى <\|vsep\|> يَصِحَّ لَهُ تَطَلَّبُهُ الوُصُولا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وسوَّدتُم على الضُّعَفَاءِ كَلباً <\|vsep\|> غَدُوراً لَيس يُؤمَنُ أن يَصُولا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِذَا جَاءَ الكُهُولَ بِهِ استَخَفُّوا <\|vsep\|> فَطُرِّدَ فَاسِقاً فَجًّا جَهُولا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكُنتُم تَرتَجُونَ العَدلَ مِنهُ <\|vsep\|> فَعَايَنتُم عَنِ العدلِ العُدُولا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَانَ كأنَّهُ عَدلٌ لَديكُم <\|vsep\|> فألفَيتُم لِجَرحَتِهِ عُدُولا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يُخَاطبُ بِالرِّسَالةِ كُلَّ نٍ <\|vsep\|> كَمَن عَرَفَ الرِّسَالَة أو خَلِيلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَم فَضَحَتهُ في النَّادِى لُحُونٌ <\|vsep\|> فَجَرَّرَ مِن مَذَمَّتِهَا ذُيُولا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَبِيتُ يُقَادُ يَطَّلِبُ المَعَاصِى <\|vsep\|> أألفَيتُم لِسيَِدِكُم مَثِيلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ويُرسِلُ نَحوَ فَاجِرَةٍ رَسُولاً <\|vsep\|> فَِن وَجَدَ الرَّسُولُ لِذَاكَ سُولا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أتَى فَيَسِيرُ مُتَّبِعاً رَسُولاً <\|vsep\|> وكَانَ ولَيسَ يَتِّبِعُ الرَّسُولا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَمَا وُفِّقتُمُ رَأياً ومَا ِن <\|vsep\|> غَرَستُم في مَنَابِتِهَا النَّخِيلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَِخوَاني الأجِلَّةَ لَو نَظرتُم <\|vsep\|> بِطَرفٍ لَم يَكُن طَرفاً كَلِيلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> عَلِمتُم أنَّكُم كُنتُم عُهُودِى <\|vsep\|> وكُنتُ لِحَبلِ عَهدِكُمُ وَصُولا </\|bsep\|> <\|bsep\|> دَعُو هَذَا التَّعَصُّبَ ِنَّ خَيراً <\|vsep\|> من الِدخَالِ أن تَدَعُوا الذُّحُولا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وني عَاذِرٌ لَكُمُ فَأنتُم <\|vsep\|> جَعَلتُم مِن فُرُوعِكِمُ أُصُولا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَو سَوَّدتُمُوهُ مُبَارَكِيًّا <\|vsep\|> أشَمَّ بِكُلِّ مَحمَدَةٍ كَفِيلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> بَصِيراً بالأُمُورِ سَدِيدَ رَاىٍ <\|vsep\|> أَميناً لَن يَمِينَ ولَن يَمِيلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَدَبَّرَ أمرَكُم تَدبِيرَ نَدبٍ <\|vsep\|> عَقِيلٍ يَقتفي نَدباً عَقِيلا </\|bsep\|> </\|psep\|>
دمن الأحبة لو عصيت العاذلا	الكامل	[ "دِمَنَ الأحَبَّةِ لَو عَصَيتِ العَاذِلا", "لأَجَبتِ عَن ظَعنِ الخَلِيطِ السَّائِلا", "وبَرَّدتِ عَنه البَعضَ مِن حَرِّ الهَوَى", "وكَفَفتِ عَنهُ وَسَاوِساً وبَلاَبِلا", "وحَبَستِ في عَينَيهِ بَعضَ دُمُوعَهُ", "وشَفَيتِ دَاءً في الجَوانِحِ دَاخِلا", "وأرَيتهِ مَلهَى الأحبَّةِ باللِّوَى", "زَمنَ السُّرُورِ بِهِ ضُحىً وأصَائِلا", "أيَّامَنَا بِلِوَى الطَّوِيلِ إِذِ الهَوَى", "طَوعُ الصُّبَاةِ مَوَاثِقاً وَوَسَائِلا", "لا نَختَشِي تَشحَاجَ أبقَعَ بالنَّوَى", "والوَصلُ عَذبٌ لا صُدُودَ ولاَ قِلَى", "نَلهُو عَلَى كُثبانِهِ بِخَرَائِد", "رُودٍ تَاَطَّرُ في الرِّيَاطِ غوَافِلا", "ونَبِيتُ في العَرَصَاتِ نَكتُمُ سِرَّنَا", "نَخشَى العَوَاذِرَ أن تَكُونَ عَواذِلا", "ونَظَلُّ نَرقُبُ غَيبَةَ الرُّقَبَاءِ كَى", "نَصطَادَ بِيضاً كالظِّبَاءِ خَوَاذِلا", "نَمشِى على الكُثبَانِ بين خرائد", "بيض نواعم بالقلوب مَوَائِلا", "مَا إِن بَعَثَن لِحَاظَهُنَّ لِمَرعَوٍ", "إِلاَّ أصَبنَ بِهِنَّ مِنهُ مَقَاتِلا", "يَصطَدنَ كُلَّ مُدَجَّجٍ مُتَمَنِّعٍ", "مهما نَصَبنَ دَلاَلَهُنَّ حَبَائِلا", "وَتزِلُّ مِن أعلَى شَمَارِيخِ الذُّرَى", "نَغَمَاتُهُنَّ الأدفيب الصُّلُودَ العَاقِلا", "وكَأنَّهُنَّ إِذَا رَنِينَ مِنَ المَهَا", "عِينٌ مَطَافِلُ قَد أحَسنَ مُخَاتِلا", "وَكَأنَّ أوجُهَهُنَّ أقمَارُ الدُّجَى", "وكَأنَّ في ضَفَرَاتِهِنَّ لَيَائِلا", "وكَأنَّهُنَّ إذا ابتَسَمنَ بَوَارِقاً", "بَل هُنَّ أحسَنُ طَلعَةً وأقَاوِلا", "وَكَأنَّ في أنيَابِهِنَّ عَلَى الكَرَى", "عَسَلاً وفي نَكَهَاتِهِنَّ خَمَائِلا", "وكَأنَّهُنَّ تَثَنِيًّا وتَمَايُلاً", "بَانُ النّقَى مُتَثَنِياً مُتَمَائِلا", "ولَهَا أنَابِيبٌ رِوىً ومَعَاصِمٌ", "مَلاَت بِهِنَّ أسَاوِراً وخَلاَخِلا", "وَإِذَا وَعَدنَ وَفِينَ لَكِنَّ الوَفَا", "عَدَمُ الوَفَاءِ فَقَد عُهِدنَ مَوَاطِلا", "وكَأنني لَمَّا مَرَرتُ بِدِمنَتَى", "ذَاتِ الرُّبَى نَقِفتُ حَنَاظِلا", "وكَأنَّ في قَلبي غَضاً مُتَضَرِّماً", "يغلي زَفِيرِي عَالِياً أو سَافِلا", "وَتَخَالُ لَو شَاهَدتَ جَريَ مَدَامِعِي", "يَومَ الزَّيَالِ جَوارِياً وَسَوَائِلا", "وَكَأَنَّ أَدمُعَ مُقلَتي مِن جَريِها", "بَينَ الرُّبوعِ ذَوارِفاً وَسَوالِفا", "يمني الخَليفةِ والخَليلِ المُصطفي", "جَعَلَت تُفَرِّقُ أَينُقاً وَأَجامِلا", "وَدَراهِماً وَقَناطِراً وَمَوائِداً", "وَأَرائِكاً وَوَلائِداً وَحُلاحِلا", "وَجَوارِياً دُهماً قَواطِعَ لِلفَلا", "تَشئُو الجَهامَةَ والأسكَّ جَوافِلا", "وَنَوالَهُ المَأمولَ سَيلاً دافِقاًَ", "بِتَلاعِ أَربابِ الحَوائِجِ سائِلا", "يَا أَيُّها الشَّيخُ الجَلِيلُ المُصطفي", "لا زِلتَ في بُردِ الجَلالَةِ رَافِلا", "أنتَ الذي تَهَبُ القُصَورَ وغَرسَهَا", "وبِنَاءَهَا المُتَعَالِىَ المُتَطَاوِلا", "والهَيكَلَ الطِّرفَ المُسَوَّمَ مُسرَجاً", "والشَّد قَمِىِّ المُقسَئِنَّ البَازِلا", "والغَادَةَ العَذ رَاءَ بَاهِرَةَ الحُلَى", "وَصَدَاقَهَا وتَكُونَ بَعدُ الكَافِلا", "عَوَّدتَ نَفسَكَ أَن تَمِيلَ مَعَ التُّقَى", "أبَداً وأن تَهَبَ الجَزِيلَ السَّائِلا", "وأمَرتَهَأ أن لاَ تَمَلَّ مِنَ العَطَا", "حَتى تُمِلًّ هِبَاتُكَ المُتنَاوِلا", "وَلَقَد وَهَبتَ عَلَى الخُطُوبِ مَوَاهِباً", "خَلَفَنَ عَنكَ مُجَارِياً ومُنَاضِلا", "إني لأُرفُلُ في إِلاَكَ فَمِن إِلىً", "مُبثُوثَةٍ مِنهَا أمِيلُ ِإلَى إِلَى", "شَيِّمٌ أتَتكَ مِنَ الخَدِيمِ سِجَالُهَا", "فَغَدَوتَ فِيها لِلخَدِيمِ مُسَاجِلا", "إني أقُولُ لِمَن يُؤَمِّلُ حَاجَةً", "أو مَن يُحَاذِرُ في الخُطُوبِ هوائلا", "أُمَّ الخَلِيفَةَ مِنهُ تُحظَ بِمُنتَهَى", "مَا كُنتُ مِنهُ مُؤَمِلاً ومُحَاوِلا", "أُمَّ الفَتَى الجَوَّالَ في طُرُقِ العُلاَ", "خَيرَ الرِّجَالِ جِبِلَّةً وفَعَائِلا", "العَالِمَ الجَمَّ الخِصَالِ المُرتَضَى", "والتَّابِعَ السَّنَنَ القَوِيمَ العَامِلا", "والسِّيدَ الأَعلَى هُدًى وهِدَايَةً", "والأورَعَ الأتقَى الوَلِىَّ الكَامِلا", "والمُغني الفُقَراءَ مِن نَفحَاتِه", "والمُولِىَ الضُّعَفَاءَ رِفقاً شَامِلا", "والغَاسِلَ الرَّينَ المُرِبَّ عَلَى النُّهَى", "والكَاسِىَ العِلمَ الغَزِيرَ الجَاهِلا", "والمُهدِىَ الغَاوي بِجِذوَةِ سِرِّهِ", "وبِجَذبِهِ لِلحَضرَةِ المُتَكَاسِلا", "والحَامِلَ بالكَلَّ الذي يُعيِى الوَرَى", "والظَّاهِرَ الرُّتبَ العَزِيزَ الخَامِلا", "والبَاذِلَ العِلقَ النَّفِيسَ سَمَاحَةً", "والحَاكِمَ النَّدُسَ اللَّبِيبَ العَاقِلا", "والمُدني السني مِن جَنَباتِهِ", "وَالمُنئى البِدَعَ المُمِيتَ البَاطِلا", "نَدباً تَفَقًّه في التَّصَوُّفِ يَافِعاً", "ودَرى العُلُومَ مسَائِلاً فَمَسَائِلا", "يُصغِى لاِنشَادِ القَرِيضِ بِسَمعِهِ", "حَتًّى يُظَنُّ بِحِفظِهِ مُتَشَاغِلا", "ولِقَلبِهِ في كُلِّ مَعنًى جَولَةٌ", "فَتَرَاهُ مِن معنًى جَائِلا", "وَيَشُنُّ فِيمَا قَد حَوَاهُ إغَارَةً", "فَتَظنُّهُ لَولاَ الجَلاَلَةُ هَازِلا", "إِنَّ الفَضَائِلَ إِن أتَينَ جَنَابَهُ", "تَكُنِ المُنَى وَجهُنَّ عنهُ جَدَاوِلا", "والقَائِلَ المَعرُوفَ في أندَائِهِ", "والفَاعِلَ الخَيرَ المُعِينَ الفَاعِلا", "ألحَقتَ أفقَرَنَا نَدىً بِغَنِيِّنَا", "وَجَعلَت كالبَرَمِ السَّخِىَّ الباذِلا", "وبِمَادِرٍ ألحَقتَ حَاتِمَ طَىٍّ", "وتَركتَ قُسًّا في البَلاَغَةِ بَاقِلا", "حَلَّى جُمَانُ مَنَاقِبٍ لَكَ رُصِّعَت", "بِمَنَاقِبٍ جِيدَ الزَّمَانِ العَاطِلا" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem54777.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_13\|> ل <\|psep\|> <\|bsep\|> دِمَنَ الأحَبَّةِ لَو عَصَيتِ العَاذِلا <\|vsep\|> لأَجَبتِ عَن ظَعنِ الخَلِيطِ السَّائِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وبَرَّدتِ عَنه البَعضَ مِن حَرِّ الهَوَى <\|vsep\|> وكَفَفتِ عَنهُ وَسَاوِساً وبَلاَبِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وحَبَستِ في عَينَيهِ بَعضَ دُمُوعَهُ <\|vsep\|> وشَفَيتِ دَاءً في الجَوانِحِ دَاخِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأرَيتهِ مَلهَى الأحبَّةِ باللِّوَى <\|vsep\|> زَمنَ السُّرُورِ بِهِ ضُحىً وأصَائِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أيَّامَنَا بِلِوَى الطَّوِيلِ ِذِ الهَوَى <\|vsep\|> طَوعُ الصُّبَاةِ مَوَاثِقاً وَوَسَائِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لا نَختَشِي تَشحَاجَ أبقَعَ بالنَّوَى <\|vsep\|> والوَصلُ عَذبٌ لا صُدُودَ ولاَ قِلَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> نَلهُو عَلَى كُثبانِهِ بِخَرَائِد <\|vsep\|> رُودٍ تَاَطَّرُ في الرِّيَاطِ غوَافِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ونَبِيتُ في العَرَصَاتِ نَكتُمُ سِرَّنَا <\|vsep\|> نَخشَى العَوَاذِرَ أن تَكُونَ عَواذِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ونَظَلُّ نَرقُبُ غَيبَةَ الرُّقَبَاءِ كَى <\|vsep\|> نَصطَادَ بِيضاً كالظِّبَاءِ خَوَاذِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> نَمشِى على الكُثبَانِ بين خرائد <\|vsep\|> بيض نواعم بالقلوب مَوَائِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَا ِن بَعَثَن لِحَاظَهُنَّ لِمَرعَوٍ <\|vsep\|> ِلاَّ أصَبنَ بِهِنَّ مِنهُ مَقَاتِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَصطَدنَ كُلَّ مُدَجَّجٍ مُتَمَنِّعٍ <\|vsep\|> مهما نَصَبنَ دَلاَلَهُنَّ حَبَائِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَتزِلُّ مِن أعلَى شَمَارِيخِ الذُّرَى <\|vsep\|> نَغَمَاتُهُنَّ الأدفيب الصُّلُودَ العَاقِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَأنَّهُنَّ ِذَا رَنِينَ مِنَ المَهَا <\|vsep\|> عِينٌ مَطَافِلُ قَد أحَسنَ مُخَاتِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَكَأنَّ أوجُهَهُنَّ أقمَارُ الدُّجَى <\|vsep\|> وكَأنَّ في ضَفَرَاتِهِنَّ لَيَائِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَأنَّهُنَّ ذا ابتَسَمنَ بَوَارِقاً <\|vsep\|> بَل هُنَّ أحسَنُ طَلعَةً وأقَاوِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَكَأنَّ في أنيَابِهِنَّ عَلَى الكَرَى <\|vsep\|> عَسَلاً وفي نَكَهَاتِهِنَّ خَمَائِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَأنَّهُنَّ تَثَنِيًّا وتَمَايُلاً <\|vsep\|> بَانُ النّقَى مُتَثَنِياً مُتَمَائِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَهَا أنَابِيبٌ رِوىً ومَعَاصِمٌ <\|vsep\|> مَلاَت بِهِنَّ أسَاوِراً وخَلاَخِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَِذَا وَعَدنَ وَفِينَ لَكِنَّ الوَفَا <\|vsep\|> عَدَمُ الوَفَاءِ فَقَد عُهِدنَ مَوَاطِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَأنني لَمَّا مَرَرتُ بِدِمنَتَى <\|vsep\|> ذَاتِ الرُّبَى نَقِفتُ حَنَاظِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَأنَّ في قَلبي غَضاً مُتَضَرِّماً <\|vsep\|> يغلي زَفِيرِي عَالِياً أو سَافِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَتَخَالُ لَو شَاهَدتَ جَريَ مَدَامِعِي <\|vsep\|> يَومَ الزَّيَالِ جَوارِياً وَسَوَائِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَكَأَنَّ أَدمُعَ مُقلَتي مِن جَريِها <\|vsep\|> بَينَ الرُّبوعِ ذَوارِفاً وَسَوالِفا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يمني الخَليفةِ والخَليلِ المُصطفي <\|vsep\|> جَعَلَت تُفَرِّقُ أَينُقاً وَأَجامِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَدَراهِماً وَقَناطِراً وَمَوائِداً <\|vsep\|> وَأَرائِكاً وَوَلائِداً وَحُلاحِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَجَوارِياً دُهماً قَواطِعَ لِلفَلا <\|vsep\|> تَشئُو الجَهامَةَ والأسكَّ جَوافِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَنَوالَهُ المَأمولَ سَيلاً دافِقاًَ <\|vsep\|> بِتَلاعِ أَربابِ الحَوائِجِ سائِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَا أَيُّها الشَّيخُ الجَلِيلُ المُصطفي <\|vsep\|> لا زِلتَ في بُردِ الجَلالَةِ رَافِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أنتَ الذي تَهَبُ القُصَورَ وغَرسَهَا <\|vsep\|> وبِنَاءَهَا المُتَعَالِىَ المُتَطَاوِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> والهَيكَلَ الطِّرفَ المُسَوَّمَ مُسرَجاً <\|vsep\|> والشَّد قَمِىِّ المُقسَئِنَّ البَازِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> والغَادَةَ العَذ رَاءَ بَاهِرَةَ الحُلَى <\|vsep\|> وَصَدَاقَهَا وتَكُونَ بَعدُ الكَافِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> عَوَّدتَ نَفسَكَ أَن تَمِيلَ مَعَ التُّقَى <\|vsep\|> أبَداً وأن تَهَبَ الجَزِيلَ السَّائِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأمَرتَهَأ أن لاَ تَمَلَّ مِنَ العَطَا <\|vsep\|> حَتى تُمِلًّ هِبَاتُكَ المُتنَاوِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَلَقَد وَهَبتَ عَلَى الخُطُوبِ مَوَاهِباً <\|vsep\|> خَلَفَنَ عَنكَ مُجَارِياً ومُنَاضِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ني لأُرفُلُ في ِلاَكَ فَمِن ِلىً <\|vsep\|> مُبثُوثَةٍ مِنهَا أمِيلُ ِلَى ِلَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> شَيِّمٌ أتَتكَ مِنَ الخَدِيمِ سِجَالُهَا <\|vsep\|> فَغَدَوتَ فِيها لِلخَدِيمِ مُسَاجِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ني أقُولُ لِمَن يُؤَمِّلُ حَاجَةً <\|vsep\|> أو مَن يُحَاذِرُ في الخُطُوبِ هوائلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أُمَّ الخَلِيفَةَ مِنهُ تُحظَ بِمُنتَهَى <\|vsep\|> مَا كُنتُ مِنهُ مُؤَمِلاً ومُحَاوِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أُمَّ الفَتَى الجَوَّالَ في طُرُقِ العُلاَ <\|vsep\|> خَيرَ الرِّجَالِ جِبِلَّةً وفَعَائِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> العَالِمَ الجَمَّ الخِصَالِ المُرتَضَى <\|vsep\|> والتَّابِعَ السَّنَنَ القَوِيمَ العَامِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> والسِّيدَ الأَعلَى هُدًى وهِدَايَةً <\|vsep\|> والأورَعَ الأتقَى الوَلِىَّ الكَامِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> والمُغني الفُقَراءَ مِن نَفحَاتِه <\|vsep\|> والمُولِىَ الضُّعَفَاءَ رِفقاً شَامِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> والغَاسِلَ الرَّينَ المُرِبَّ عَلَى النُّهَى <\|vsep\|> والكَاسِىَ العِلمَ الغَزِيرَ الجَاهِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> والمُهدِىَ الغَاوي بِجِذوَةِ سِرِّهِ <\|vsep\|> وبِجَذبِهِ لِلحَضرَةِ المُتَكَاسِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> والحَامِلَ بالكَلَّ الذي يُعيِى الوَرَى <\|vsep\|> والظَّاهِرَ الرُّتبَ العَزِيزَ الخَامِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> والبَاذِلَ العِلقَ النَّفِيسَ سَمَاحَةً <\|vsep\|> والحَاكِمَ النَّدُسَ اللَّبِيبَ العَاقِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> والمُدني السني مِن جَنَباتِهِ <\|vsep\|> وَالمُنئى البِدَعَ المُمِيتَ البَاطِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> نَدباً تَفَقًّه في التَّصَوُّفِ يَافِعاً <\|vsep\|> ودَرى العُلُومَ مسَائِلاً فَمَسَائِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يُصغِى لاِنشَادِ القَرِيضِ بِسَمعِهِ <\|vsep\|> حَتًّى يُظَنُّ بِحِفظِهِ مُتَشَاغِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولِقَلبِهِ في كُلِّ مَعنًى جَولَةٌ <\|vsep\|> فَتَرَاهُ مِن معنًى جَائِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَيَشُنُّ فِيمَا قَد حَوَاهُ غَارَةً <\|vsep\|> فَتَظنُّهُ لَولاَ الجَلاَلَةُ هَازِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِنَّ الفَضَائِلَ ِن أتَينَ جَنَابَهُ <\|vsep\|> تَكُنِ المُنَى وَجهُنَّ عنهُ جَدَاوِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> والقَائِلَ المَعرُوفَ في أندَائِهِ <\|vsep\|> والفَاعِلَ الخَيرَ المُعِينَ الفَاعِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ألحَقتَ أفقَرَنَا نَدىً بِغَنِيِّنَا <\|vsep\|> وَجَعلَت كالبَرَمِ السَّخِىَّ الباذِلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وبِمَادِرٍ ألحَقتَ حَاتِمَ طَىٍّ <\|vsep\|> وتَركتَ قُسًّا في البَلاَغَةِ بَاقِلا </\|bsep\|> </\|psep\|>
ربع أسماء إذ هي الأنس آلا	الطويل	[ "رَبعُ أسمَاءَ ِإذ هِي الأُنسُ آلا", "مُقفِرَ الآيِ لا يُرُدُّ سُؤَالا", "لاَ عَبَت صَولَةُ الدَّبُورِ صَبَاهَا", "حِقَباً فِيهِ والجَنُوب الشَّمَالا", "فَانمَحَى واضمَحَلَّ غَيرَ ثَلاَثٍ", "كَالقَطَا الجُونِ في التِّلاَعِ حَلاَلا", "صَاحِ عَرِّج عَلَيهِ إِنَّ بِقَلبي", "مَن هَوَاهُ لَلَوعَةً وخَبَالا", "إِنَّ غَدراً أن لاَ تُعَرِّجَ في أطلا", "لِهِ أو تُحَيِّىَ الأَطلالا", "والوَفَا أَن تَظَلَّ فِيهِ وأَن تَن", "دُبَ أيَامَهُ القِصَارَ الطِّوَالا", "كَم جَنَينَا بِهِ اللَّهوِ مِن خُو", "دٍ تَبَدَّى شَمساً وتَرنُو غَزَالا", "تَتَثَنَّى بَاناً وتَبسِمُ نَوراً", "مِن أقَاحٍ مَطلُولَةٍ وسَيَالا", "إِن حُبَيِّكَ يا أُسَيمَا عَلَى الصَّد", "دِ وإِن كُنتِ لَم تَصُدِّى دَلالا", "لَمُرِبٌّ بِالقَلبِ بل زَادَ قَلبي", "رَغبَةً فِيكِ أَن صَرَمتِ الحِبَالا", "وَمنَعتِ الوِصَالَ إِلاَّ خَيَالاً", "وخَشِينَا أَن تَمنَعِيهِ خَيَالا", "كُنتُ أحجُو تَجَرُّعَ الصّبرِ صَعب ال", "مصَبرِ حتى سُقِيتُ مِنكَ الزَّيَالا", "فَغَلَت في جَوَانِحِى زَفَرَاتٌ", "كَلَّفَتني الإِدبَارَ والإِقبَالا", "لَو أصَابَ الجِبَالَ بَعضَ الذي أَل", "قاهُ مِن حُبِّهَا لَهَدَّ الجِبَالا", "وأرَاحَ الرَّحِيلُ عَازِبَ هَمِّى", "حِينَ شَدُّوا إِلَى الرَّحِيلِ الرِّحَالا", "قَرَّبُوا بُزَّلَ الجِمَالِ فَبَانُوا", "وكَسَوا أظهُرَ الجِمَالِ الجَمَالا", "فَكَأنَّ الجِمَالُ والآلُ جَارٍ", "تَتَغَشَّى بها الحُدَاةُ الرِّمَالا", "سُفُنُ يَقصُدُ الخِضَمُّ بها المَي", "لُ وتَنحُو بها النَّواتِى إعتِدَالا", "أَو طِوَالُ النَّخِيلِ عَالَينَ قِنوَا", "ناً مِنَ البُسرِ إِذ رَوِينَ زُلالا", "كُلُّ وَهمٍ عَالِيهِ خِدرٌ عَلَيه", "مِن عِتَاقِ الأَنمَاطِ رَقمٌ مُعَالَى", "حُقَّ لِلدَّمعِ أن يَكُون مُذَالاً", "ولِطفلِ المَهدِ المَشِيبُ قَذَالا", "أصبَحَت سُنَّةُ النبي مُعَفَّا", "ةً يَجُرُّ الهَوَى بِهَا الأَذيَالا", "أصبَحَت صُحبَةُ الهُداةِ إِلَى الل", "هِ وذِكُرُ الإِلهِ جَهراً ضَلاَلا", "أصبَحَ الأَولِيَاءُ عِندَ أُولِى العِل", "مِ أُولِى السَّجنِ في الحَضِيضِ مَحَالا", "والشُّيُوخُ الرَّاقُونَ أعلَى مَقَامَا", "تِ التَّرَقِى يُرمَون قِيلاً وقَالا", "وَيُسبُّونَهُم وهُم في المُصَلَّى", "في اللِّيَالِى المُظلِمَاتِ إمتِثَالا", "ويَعِيبُونَ أحذَهُم لِلهَدَايَا", "وَيقُولُونَ يَجمَعُونَ المَالا", "جَهِلُوا أخذَ المُصطفي المُنَحَمِنَّا", "لِلهَدِيَّاتِ يَمنةً وشِمَالا", "أيُحُبُّ النبي مَالاً وقَد عَف", "فَ لِزُهدٍ عَنِ النُّضَارِ جِبَالا", "كُلُّ مَا شَاهَدُوا وهُمُ جَاهِلُوهُ", "أنكَرُوُهُ وعَيَّروُا الجُهَّالا", "يُنكِرُونَ الفَتحَ الإلهِىَّ والذَّو", "قَ اللَّدني والشُّهودُ إعتدَالا", "حَسِبُوا أن لَن يُعَطِىَ الله مَا لَم", "يُعطِهُم غَيرَهُم فَحَازُوا النَّكَالا", "جَمَعُوا غِيبَةً وعُجباً وجَهلاً", "ألِفُوا هَذِهِ الثَّلاَثِ خِصَالا", "حَكَّمُوا العَامَةَ التى أكسَبَت بَع", "ضَ مَن أغرَوا بالإعتِزَالِ اعتِزَالا", "لاَ تَلُومَنَّهم فَالإنكَارُ يُبقِي", "في نُهَى شَارِبِيهِ دَاءً عُضَالا", "إِنَّهُم عَن قَبُولِهِم مُعجِزَاتِ ال", "أَنبِيَا بِاعتِقَادِهم لَكُسَالَى", "ما دَرَوا أنَّ أعبُدَ اللهِ مِنهُم", "مَن يَبَرَّ الإلَهُ إِن هُو آلَى", "أيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الإنكَارَ صَعبٌ", "فَأطِيعُوا فِيهِ الإلهَ تَعالَى", "إِنَّمَا يُنكِرُ البَصِيرُ بِغيضَا", "تِ الفُنُونِ المُفَتِّحُ الأقفَالا", "بَعدَ إتقانِهِ لِسَبعِينَ فَنًّا", "لَم يَدَع في عَوِيصِهَا إشكالا", "فِعلَ مَن مَالَ دِينُهُ أصلاً أو مَن", "كَانَ في الدِّينِ مُستَقِيماً فَمَالا", "لَيسَ إلا فالمُستَقِيمُ بَرىءٌ", "حُقَّ لِلحَقِّ وَاضِحاً أَن يُقَالا", "ومَنِ المُنكِرِينَ مَن قَالَ هَذَا", "ضَيعَ الدِّينَ بالذي فِيهِ قَالا", "وَمحلُّ الأنكَارِ إِن قِيلَ هَذَا", "كَانَ أهلاً لَهُ وعَزَّ مَنَالا", "أن يَرَى الفِعلَ في المُحَرَّمِ نَصًّا", "لَم يَجِد فِيهِ لِلحَلاَلِ إحتِمَالا", "أو يَرَى القَولَ صَادَمَ الذِّكرَ أو صَا", "دَمَ لِلمُصطفي الأمِينِ مَقَالا", "لَم تَفُق لَو تَأمَّلَ المُنكِرُ الأثقَا", "لَ لَكِن لَم يَنظُرِ الأَنقَالا", "دَعوَةُ العَالِمِ الحَلاَلَ حَرَاماً", "دَعوَةَ الجَاهِلِ الحَرَامَ حَلاَلا", "أيُّهَا النَّاسُ إِنَّ مَن قَالَ في الشَّي", "خِ مَقَالاً لم يَقصُدِ الإِجلالا", "حَشَّ مِنَّا حَرباً فَنَحنُ عِيَالُ الشَّي", "خِ نَبأى بِأن نَكُونَ عِيَالا", "مَن أتَانَا مُجَادِلاً فِيهِ ألقَمنَا", "هُ صَخراً لَم يُبقِ فِيهِ جِدَالا", "وإذَا جَاءَ سَائِلاً صَافي القَل", "بِ أَجَبنا بِالحَقِّ مِنهُ السُّؤالا", "جَنِّبُوا القَولَ فِيهِ لا تَجلِبُوا مَا", "لَم تُطِيقُوا دَفعاً لَهُ حِينَ صَالا", "مَن يَقُل فِيهِ قُلتُ فِيهِ وسَدَّد", "تُ إِلَيهِ مِنَ الهِجَاءِ النِّبَالا", "وإذَا مَا أبَى عَنِ الكَفِّ عَنهُ", "قَد أبَى أن أكُفَّ عَنهُ القِتَالا", "فَهوَ الشَّيخُ أَحمَدُ المُتَحَلِّى", "بِاتِّبَاعِ الرُّسُولِ صَحواً وحَالا", "بَارَكَ اللهُ في الذي حَازَ مِن فَض", "لٍ وأرقَاهُ والبَقَاءَ أطَالا", "وَحَباهُ مِن قُرَّةِ العَينِ مَا يُر", "ضِيهِ حَالاَ مُبَارَكاً ومَالا", "وحَبَاهُ الرِّضَا وَصلَّى عَلَى مَن", "حَازَ عَن كُمِّل الأنَامِ الكَمَالا" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem54778.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_3\|> ل <\|psep\|> <\|bsep\|> رَبعُ أسمَاءَ ِذ هِي الأُنسُ لا <\|vsep\|> مُقفِرَ اليِ لا يُرُدُّ سُؤَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لاَ عَبَت صَولَةُ الدَّبُورِ صَبَاهَا <\|vsep\|> حِقَباً فِيهِ والجَنُوب الشَّمَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَانمَحَى واضمَحَلَّ غَيرَ ثَلاَثٍ <\|vsep\|> كَالقَطَا الجُونِ في التِّلاَعِ حَلاَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> صَاحِ عَرِّج عَلَيهِ ِنَّ بِقَلبي <\|vsep\|> مَن هَوَاهُ لَلَوعَةً وخَبَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِنَّ غَدراً أن لاَ تُعَرِّجَ في أطلا <\|vsep\|> لِهِ أو تُحَيِّىَ الأَطلالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> والوَفَا أَن تَظَلَّ فِيهِ وأَن تَن <\|vsep\|> دُبَ أيَامَهُ القِصَارَ الطِّوَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَم جَنَينَا بِهِ اللَّهوِ مِن خُو <\|vsep\|> دٍ تَبَدَّى شَمساً وتَرنُو غَزَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَتَثَنَّى بَاناً وتَبسِمُ نَوراً <\|vsep\|> مِن أقَاحٍ مَطلُولَةٍ وسَيَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِن حُبَيِّكَ يا أُسَيمَا عَلَى الصَّد <\|vsep\|> دِ وِن كُنتِ لَم تَصُدِّى دَلالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَمُرِبٌّ بِالقَلبِ بل زَادَ قَلبي <\|vsep\|> رَغبَةً فِيكِ أَن صَرَمتِ الحِبَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَمنَعتِ الوِصَالَ ِلاَّ خَيَالاً <\|vsep\|> وخَشِينَا أَن تَمنَعِيهِ خَيَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> كُنتُ أحجُو تَجَرُّعَ الصّبرِ صَعب ال <\|vsep\|> مصَبرِ حتى سُقِيتُ مِنكَ الزَّيَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَغَلَت في جَوَانِحِى زَفَرَاتٌ <\|vsep\|> كَلَّفَتني الِدبَارَ والِقبَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَو أصَابَ الجِبَالَ بَعضَ الذي أَل <\|vsep\|> قاهُ مِن حُبِّهَا لَهَدَّ الجِبَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأرَاحَ الرَّحِيلُ عَازِبَ هَمِّى <\|vsep\|> حِينَ شَدُّوا ِلَى الرَّحِيلِ الرِّحَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَرَّبُوا بُزَّلَ الجِمَالِ فَبَانُوا <\|vsep\|> وكَسَوا أظهُرَ الجِمَالِ الجَمَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَكَأنَّ الجِمَالُ واللُ جَارٍ <\|vsep\|> تَتَغَشَّى بها الحُدَاةُ الرِّمَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> سُفُنُ يَقصُدُ الخِضَمُّ بها المَي <\|vsep\|> لُ وتَنحُو بها النَّواتِى عتِدَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَو طِوَالُ النَّخِيلِ عَالَينَ قِنوَا <\|vsep\|> ناً مِنَ البُسرِ ِذ رَوِينَ زُلالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> كُلُّ وَهمٍ عَالِيهِ خِدرٌ عَلَيه <\|vsep\|> مِن عِتَاقِ الأَنمَاطِ رَقمٌ مُعَالَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> حُقَّ لِلدَّمعِ أن يَكُون مُذَالاً <\|vsep\|> ولِطفلِ المَهدِ المَشِيبُ قَذَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أصبَحَت سُنَّةُ النبي مُعَفَّا <\|vsep\|> ةً يَجُرُّ الهَوَى بِهَا الأَذيَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أصبَحَت صُحبَةُ الهُداةِ ِلَى الل <\|vsep\|> هِ وذِكُرُ الِلهِ جَهراً ضَلاَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أصبَحَ الأَولِيَاءُ عِندَ أُولِى العِل <\|vsep\|> مِ أُولِى السَّجنِ في الحَضِيضِ مَحَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> والشُّيُوخُ الرَّاقُونَ أعلَى مَقَامَا <\|vsep\|> تِ التَّرَقِى يُرمَون قِيلاً وقَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَيُسبُّونَهُم وهُم في المُصَلَّى <\|vsep\|> في اللِّيَالِى المُظلِمَاتِ متِثَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ويَعِيبُونَ أحذَهُم لِلهَدَايَا <\|vsep\|> وَيقُولُونَ يَجمَعُونَ المَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> جَهِلُوا أخذَ المُصطفي المُنَحَمِنَّا <\|vsep\|> لِلهَدِيَّاتِ يَمنةً وشِمَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أيُحُبُّ النبي مَالاً وقَد عَف <\|vsep\|> فَ لِزُهدٍ عَنِ النُّضَارِ جِبَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> كُلُّ مَا شَاهَدُوا وهُمُ جَاهِلُوهُ <\|vsep\|> أنكَرُوُهُ وعَيَّروُا الجُهَّالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يُنكِرُونَ الفَتحَ اللهِىَّ والذَّو <\|vsep\|> قَ اللَّدني والشُّهودُ عتدَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> حَسِبُوا أن لَن يُعَطِىَ الله مَا لَم <\|vsep\|> يُعطِهُم غَيرَهُم فَحَازُوا النَّكَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> جَمَعُوا غِيبَةً وعُجباً وجَهلاً <\|vsep\|> ألِفُوا هَذِهِ الثَّلاَثِ خِصَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> حَكَّمُوا العَامَةَ التى أكسَبَت بَع <\|vsep\|> ضَ مَن أغرَوا بالعتِزَالِ اعتِزَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لاَ تَلُومَنَّهم فَالنكَارُ يُبقِي <\|vsep\|> في نُهَى شَارِبِيهِ دَاءً عُضَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِنَّهُم عَن قَبُولِهِم مُعجِزَاتِ ال <\|vsep\|> أَنبِيَا بِاعتِقَادِهم لَكُسَالَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> ما دَرَوا أنَّ أعبُدَ اللهِ مِنهُم <\|vsep\|> مَن يَبَرَّ اللَهُ ِن هُو لَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> أيُّهَا النَّاسُ ِنَّ النكَارَ صَعبٌ <\|vsep\|> فَأطِيعُوا فِيهِ اللهَ تَعالَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِنَّمَا يُنكِرُ البَصِيرُ بِغيضَا <\|vsep\|> تِ الفُنُونِ المُفَتِّحُ الأقفَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> بَعدَ تقانِهِ لِسَبعِينَ فَنًّا <\|vsep\|> لَم يَدَع في عَوِيصِهَا شكالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فِعلَ مَن مَالَ دِينُهُ أصلاً أو مَن <\|vsep\|> كَانَ في الدِّينِ مُستَقِيماً فَمَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَيسَ لا فالمُستَقِيمُ بَرىءٌ <\|vsep\|> حُقَّ لِلحَقِّ وَاضِحاً أَن يُقَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ومَنِ المُنكِرِينَ مَن قَالَ هَذَا <\|vsep\|> ضَيعَ الدِّينَ بالذي فِيهِ قَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَمحلُّ الأنكَارِ ِن قِيلَ هَذَا <\|vsep\|> كَانَ أهلاً لَهُ وعَزَّ مَنَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أن يَرَى الفِعلَ في المُحَرَّمِ نَصًّا <\|vsep\|> لَم يَجِد فِيهِ لِلحَلاَلِ حتِمَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أو يَرَى القَولَ صَادَمَ الذِّكرَ أو صَا <\|vsep\|> دَمَ لِلمُصطفي الأمِينِ مَقَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَم تَفُق لَو تَأمَّلَ المُنكِرُ الأثقَا <\|vsep\|> لَ لَكِن لَم يَنظُرِ الأَنقَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> دَعوَةُ العَالِمِ الحَلاَلَ حَرَاماً <\|vsep\|> دَعوَةَ الجَاهِلِ الحَرَامَ حَلاَلا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أيُّهَا النَّاسُ ِنَّ مَن قَالَ في الشَّي <\|vsep\|> خِ مَقَالاً لم يَقصُدِ الِجلالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> حَشَّ مِنَّا حَرباً فَنَحنُ عِيَالُ الشَّي <\|vsep\|> خِ نَبأى بِأن نَكُونَ عِيَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَن أتَانَا مُجَادِلاً فِيهِ ألقَمنَا <\|vsep\|> هُ صَخراً لَم يُبقِ فِيهِ جِدَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وذَا جَاءَ سَائِلاً صَافي القَل <\|vsep\|> بِ أَجَبنا بِالحَقِّ مِنهُ السُّؤالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> جَنِّبُوا القَولَ فِيهِ لا تَجلِبُوا مَا <\|vsep\|> لَم تُطِيقُوا دَفعاً لَهُ حِينَ صَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَن يَقُل فِيهِ قُلتُ فِيهِ وسَدَّد <\|vsep\|> تُ ِلَيهِ مِنَ الهِجَاءِ النِّبَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وذَا مَا أبَى عَنِ الكَفِّ عَنهُ <\|vsep\|> قَد أبَى أن أكُفَّ عَنهُ القِتَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَهوَ الشَّيخُ أَحمَدُ المُتَحَلِّى <\|vsep\|> بِاتِّبَاعِ الرُّسُولِ صَحواً وحَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> بَارَكَ اللهُ في الذي حَازَ مِن فَض <\|vsep\|> لٍ وأرقَاهُ والبَقَاءَ أطَالا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَحَباهُ مِن قُرَّةِ العَينِ مَا يُر <\|vsep\|> ضِيهِ حَالاَ مُبَارَكاً ومَالا </\|bsep\|> </\|psep\|>
مني سلام إلى شيخي الذي جعله	الطويل	[ "مني سَلاَمٌ ِإلى شَيخِي الذي جَعَلَه", "رَبُّ البَرِيَّةِ فَرداً سَابِقاً كَمَلَه", "لاَ زَالَ يَرفُلُ في أثوابِ عَافِيَةٍ", "دُنياً ودِيناً وأولاَهُ العَلِي أمَلَه" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54779.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_3\|> ل <\|psep\|> <\|bsep\|> مني سَلاَمٌ ِلى شَيخِي الذي جَعَلَه <\|vsep\|> رَبُّ البَرِيَّةِ فَرداً سَابِقاً كَمَلَه </\|bsep\|> </\|psep\|>
وبأني قد تصفحت الورى	الخفيف	[ "وَبِأَنِّي قَد تَصَفَّحتُ الوَرَى", "وَركبتُ الأَرضَ سَهلاً وَجَبَل", "فَبَدَا لِي أنَّ لِلدَّهرِ يَداً", "مَا بِهَا عِندَ التَّجَارِيبِ شَلَل", "فَاتَّقِي الهَزلَ بِهَذَا أبَداً", "إِنَّهُ يَا جُملُ مَن يَسمَع يَخَل", "وأعلَمِي أنَّ رُبَّ يَومٍ أيوَمٍ", "فَاغِرَ الشِّدقِ عَن أنيَابٍ عُصُل", "مُلتَظَى الشَّرِّ قَلَّمَا يَحكِهِ", "يَومُ صَفِّيَن ولاَ يَومُ الجَمَل", "كَعَّ الأَبطَالُ بِهِ حَتى أنثَنَى", "مُدبِراً كُلُّ كَمِىٍّ وبَطَل", "خُضتُ أموَاجَ وَغَاهُ حَاسِراً", "لَم أَكُن أَزوَرُّ عَن وَقعِ الأُسُل", "وَفَتى نَازَعتُه كَأسَ الكَرَى", "سَحَراً بَينَ بَلاَلِيقَ غُفُل", "يَتَغَنَّى اليَومَ في أرجَائِهَا", "والفَايِيدُ لَهَا فِيهَا زَجَل", "يَحسَبُ الرَائِي المَرَايَا آلَها", "حَيثُمَا الآلُ بِها خَبَّ وأَل", "فَسَبَحتُ البِيدَ مُجتَابَ الدُّجَى", "والظَّلاَمِيلَ عَلَى العِيسِ الفُتُل", "جَافِلاَتٍ يَتَبَارَينَ بِنَا", "كَالقَطَا يَنحو إِلَى بَاقِى الوَشَل", "فَسَقَيتُ الرَّكبَ مِن مَاءِ صَرَى", "ذَنَب السَّرحَانِ عَلاًّ ونَهَل", "فَكَأَنَّ الزَّيتَ ما نَمتَاحُهُ", "والعَنَاكِيبَ كَسَتهُ بِكَلَل", "آفَةُ العِزِّ الترَدِّي في هَوىً", "فَشَلُ القَومِ إِذا كَانَ الفَشَل", "وَالتَّوانِي في المَعالي كَسَلاً", "عَيبَة الهُونِ لأربابِ الكَسَل", "إِنَّ عِزَّ المَرءِ ابنا عَمِّهِ", "فَإِذا ابنُ العَمِّ ذَلَّ المَرءُ ذَل" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem54780.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_15\|> ل <\|psep\|> <\|bsep\|> وَبِأَنِّي قَد تَصَفَّحتُ الوَرَى <\|vsep\|> وَركبتُ الأَرضَ سَهلاً وَجَبَل </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَبَدَا لِي أنَّ لِلدَّهرِ يَداً <\|vsep\|> مَا بِهَا عِندَ التَّجَارِيبِ شَلَل </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَاتَّقِي الهَزلَ بِهَذَا أبَداً <\|vsep\|> ِنَّهُ يَا جُملُ مَن يَسمَع يَخَل </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأعلَمِي أنَّ رُبَّ يَومٍ أيوَمٍ <\|vsep\|> فَاغِرَ الشِّدقِ عَن أنيَابٍ عُصُل </\|bsep\|> <\|bsep\|> مُلتَظَى الشَّرِّ قَلَّمَا يَحكِهِ <\|vsep\|> يَومُ صَفِّيَن ولاَ يَومُ الجَمَل </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَعَّ الأَبطَالُ بِهِ حَتى أنثَنَى <\|vsep\|> مُدبِراً كُلُّ كَمِىٍّ وبَطَل </\|bsep\|> <\|bsep\|> خُضتُ أموَاجَ وَغَاهُ حَاسِراً <\|vsep\|> لَم أَكُن أَزوَرُّ عَن وَقعِ الأُسُل </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَفَتى نَازَعتُه كَأسَ الكَرَى <\|vsep\|> سَحَراً بَينَ بَلاَلِيقَ غُفُل </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَتَغَنَّى اليَومَ في أرجَائِهَا <\|vsep\|> والفَايِيدُ لَهَا فِيهَا زَجَل </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَحسَبُ الرَائِي المَرَايَا لَها <\|vsep\|> حَيثُمَا اللُ بِها خَبَّ وأَل </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَسَبَحتُ البِيدَ مُجتَابَ الدُّجَى <\|vsep\|> والظَّلاَمِيلَ عَلَى العِيسِ الفُتُل </\|bsep\|> <\|bsep\|> جَافِلاَتٍ يَتَبَارَينَ بِنَا <\|vsep\|> كَالقَطَا يَنحو ِلَى بَاقِى الوَشَل </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَسَقَيتُ الرَّكبَ مِن مَاءِ صَرَى <\|vsep\|> ذَنَب السَّرحَانِ عَلاًّ ونَهَل </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَكَأَنَّ الزَّيتَ ما نَمتَاحُهُ <\|vsep\|> والعَنَاكِيبَ كَسَتهُ بِكَلَل </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَةُ العِزِّ الترَدِّي في هَوىً <\|vsep\|> فَشَلُ القَومِ ِذا كَانَ الفَشَل </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَالتَّوانِي في المَعالي كَسَلاً <\|vsep\|> عَيبَة الهُونِ لأربابِ الكَسَل </\|bsep\|> </\|psep\|>
حلفت برب العرش ما وكل امرؤ	الطويل	[ "حَلَفتُ بِرَبِّ العَرشِ مَا وُكِّلُ امرُؤٌ", "على شَانٍ ضَيفٍ زَائِرٍ مِثلَ مَالِكِ", "تَمَالَكَ عَن فِعلِ بالمَذَمَّةِ طَبعُهُ", "ولَم يَكُن عَن عَليَاءَ بِالمُتَمالِكِ", "ولا تَعجَبُوا مِن كُلِّ مَأ حَازَ مَالِكٌ", "فَذَلِكُمُ مِن فَضلِ مَالِكِ مَالِكِ" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54781.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_3\|> ل <\|psep\|> <\|bsep\|> حَلَفتُ بِرَبِّ العَرشِ مَا وُكِّلُ امرُؤٌ <\|vsep\|> على شَانٍ ضَيفٍ زَائِرٍ مِثلَ مَالِكِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَمَالَكَ عَن فِعلِ بالمَذَمَّةِ طَبعُهُ <\|vsep\|> ولَم يَكُن عَن عَليَاءَ بِالمُتَمالِكِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
إسلم بوها لم أك عن هواك	الوافر	[ "إِسَلَّم بُوَها لَم أكُ عَن هَوَاكِ", "بِسَالٍ إِن تَرَكتُ هَوَى سِرَاكِ", "هَبِيني مِن لَمَاكِ خَفِيفَ لَثمٍ", "أرَاكَ بِهِ ضَنَتِ عَلَى السِّوَاكِ", "يُذَكِّرني النَّضِيرُ مِنَ الأَقَاحِى", "لَمَاكِ فجَودُهُ مَطَرُ السِّماكِ", "وَإني مُذ دَعَا الدَّاعِى بِنَاىٍ", "مَرِيضٌ مُصعِدُ الزَّفَرَاتِ بَاكِ", "وأَرجُو مِن لَمَاكِ شِفَاءَ ما بي", "فَكَم قَد سَاقَ لِى ألَماً لمَاكِ", "يُذَكِّرني الحَمَامُ إِذَا تَغني", "عَلَى المَطوَالِ مِن خَضِلِ الأرَاكِ", "لَيَالِىَ وَصلِنَا بِالسِّرِّ إذ لاَ", "تَرَاني العَاذِلاَتُ ولاَ تَرَاكِ" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54782.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> ك <\|psep\|> <\|bsep\|> ِسَلَّم بُوَها لَم أكُ عَن هَوَاكِ <\|vsep\|> بِسَالٍ ِن تَرَكتُ هَوَى سِرَاكِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> هَبِيني مِن لَمَاكِ خَفِيفَ لَثمٍ <\|vsep\|> أرَاكَ بِهِ ضَنَتِ عَلَى السِّوَاكِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يُذَكِّرني النَّضِيرُ مِنَ الأَقَاحِى <\|vsep\|> لَمَاكِ فجَودُهُ مَطَرُ السِّماكِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَني مُذ دَعَا الدَّاعِى بِنَاىٍ <\|vsep\|> مَرِيضٌ مُصعِدُ الزَّفَرَاتِ بَاكِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأَرجُو مِن لَمَاكِ شِفَاءَ ما بي <\|vsep\|> فَكَم قَد سَاقَ لِى ألَماً لمَاكِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يُذَكِّرني الحَمَامُ ِذَا تَغني <\|vsep\|> عَلَى المَطوَالِ مِن خَضِلِ الأرَاكِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
ضيف البكاي إذا لم يكن ملكا	الطويل	[ "ضَيفُ البكَايِ إِذَا لَم يَكُن مَلَكَا", "أو تَاجِراً فَاجِراً فَهبهُ قَد هَلَكَا", "فَمَا يُرَى مُوقِداً لِلنَّارِ يُسعِرُهَا", "يَوَّماً ولاَ فِي دُجَى لَيلٍ إِذَا حَلَكَا", "فَلاَ بَشَاشَةً وَجهٍ قَدرَ قَولَةِ لاَ", "ولاَ جَوَابَ سؤَالٍ أينَمَا سَلَكَا", "فَكُلُّ ضَيفٍ أيَا بَكَّاىُ مِنكَ شَكَا", "وكُلُّ ذِى حَاجَةٍ مِنكَ اشتَكَى وبَكَى" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54783.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_3\|> ل <\|psep\|> <\|bsep\|> ضَيفُ البكَايِ ِذَا لَم يَكُن مَلَكَا <\|vsep\|> أو تَاجِراً فَاجِراً فَهبهُ قَد هَلَكَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَمَا يُرَى مُوقِداً لِلنَّارِ يُسعِرُهَا <\|vsep\|> يَوَّماً ولاَ فِي دُجَى لَيلٍ ِذَا حَلَكَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلاَ بَشَاشَةً وَجهٍ قَدرَ قَولَةِ لاَ <\|vsep\|> ولاَ جَوَابَ سؤَالٍ أينَمَا سَلَكَا </\|bsep\|> </\|psep\|>
افرن متى تسجر ضراما مناكبك	البسيط	[ "اَفِرنُ مَتَى تُسجَر ضِرَاماً مَنَاكِبُك", "لَقَد نَسَجَت عَلَيكِ قِدماً عَنَاكِبُك", "وحُيِيت مِنَ غَادٍ إِلَيكِ ورَائِحٍ", "وعُدتِ كَمَا قَد كُنتِ إِنَّ ورَاكِبُك" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54784.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_7\|> ب <\|psep\|> <\|bsep\|> اَفِرنُ مَتَى تُسجَر ضِرَاماً مَنَاكِبُك <\|vsep\|> لَقَد نَسَجَت عَلَيكِ قِدماً عَنَاكِبُك </\|bsep\|> </\|psep\|>
إن أخلقت هذي الليالي خلقتي	الكامل	[ "إِن أخلَقَت هَذِي اللَّيَالِي خِلقَتِي", "فَخَلِيقَتِي جَلَّت عَنِ الإخلاَقِ", "إِن أنظُرِ الزُّلُفَاتِ يَوماً أنثَنِي", "لِتَألُّمِي بِتَثَلُّمِي ومِحَاقِيد", "ولأن بَلَغتُ مِنَ المَشِيبِ عُتِيَّهُ", "لَم أنزَجِر وَدَقَاقَةَ الأعنَاقِ", "يَا حَسرَةً ذَهبَت جُفَاءً شِرَّتِى", "وعَوَائِقِى وبَوَائِقِى بَوَاقِ", "أفَلَم أكُن قَد آنَ لِىب رُجعَى إِلَى", "حَقٍّ يُرَوِّضُ تَشَزُّرِى وإِبَاقِى", "وَتشُدقِى وَتَعمُّقِى وَتَفَيهُقِى", "وخُشُونَتِى ومُلُوحَتِآ وَزُعَاقِى", "وبِطَالَتِى وإِطَالَتِى في كُلِّ مَا", "لاَ يَنبَغِى وتَوَافُقِى وشِقَاقِى", "نَفسٌ تُسَوِّفُ بِالخِلاَفِ خَلِيقَةً", "مَا وَافَقَت في الدَّهرِ قَدرَ فُوَاقِ", "أخِلاَعَةٌ لاَ تُرتَضَى وبَشَاعَةٌ", "وإشَاعَةُ الأَعرَاقِ في الأَعرَاقِ", "وإضَاعُةُ الأَعمَالِ وَهَىَ بِضَاعَةٌ", "لاَ تُشتَرَى بِكَواسِدِ الأَسوَاقِ", "يَا لَيتَ شِعرِى مَا المَصِيرُ إِذَا عَرَا", "عَرَقُ الجَبِينِ لَدَى لُحُوقِ حَلاَقِى", "أَم كَيفَ حَالِى إِذ اُكُونُ بِحُفرَةٍ", "مَهجُورَةٍ بِقَوَاتِمِ الأَعمَاقِ", "ولقد أَطَارَ القَلبَ عَن سَكَنَاتِهِ", "فَرَقاً تَطَايُرُ طَائِرِ الأورَاقِ" ]	قصيدة مدح	https://www.aldiwan.net/poem54785.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_13\|> ق <\|psep\|> <\|bsep\|> ِن أخلَقَت هَذِي اللَّيَالِي خِلقَتِي <\|vsep\|> فَخَلِيقَتِي جَلَّت عَنِ الخلاَقِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِن أنظُرِ الزُّلُفَاتِ يَوماً أنثَنِي <\|vsep\|> لِتَألُّمِي بِتَثَلُّمِي ومِحَاقِيد </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولأن بَلَغتُ مِنَ المَشِيبِ عُتِيَّهُ <\|vsep\|> لَم أنزَجِر وَدَقَاقَةَ الأعنَاقِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَا حَسرَةً ذَهبَت جُفَاءً شِرَّتِى <\|vsep\|> وعَوَائِقِى وبَوَائِقِى بَوَاقِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أفَلَم أكُن قَد نَ لِىب رُجعَى ِلَى <\|vsep\|> حَقٍّ يُرَوِّضُ تَشَزُّرِى وِبَاقِى </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَتشُدقِى وَتَعمُّقِى وَتَفَيهُقِى <\|vsep\|> وخُشُونَتِى ومُلُوحَتِ وَزُعَاقِى </\|bsep\|> <\|bsep\|> وبِطَالَتِى وِطَالَتِى في كُلِّ مَا <\|vsep\|> لاَ يَنبَغِى وتَوَافُقِى وشِقَاقِى </\|bsep\|> <\|bsep\|> نَفسٌ تُسَوِّفُ بِالخِلاَفِ خَلِيقَةً <\|vsep\|> مَا وَافَقَت في الدَّهرِ قَدرَ فُوَاقِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أخِلاَعَةٌ لاَ تُرتَضَى وبَشَاعَةٌ <\|vsep\|> وشَاعَةُ الأَعرَاقِ في الأَعرَاقِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وضَاعُةُ الأَعمَالِ وَهَىَ بِضَاعَةٌ <\|vsep\|> لاَ تُشتَرَى بِكَواسِدِ الأَسوَاقِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَا لَيتَ شِعرِى مَا المَصِيرُ ِذَا عَرَا <\|vsep\|> عَرَقُ الجَبِينِ لَدَى لُحُوقِ حَلاَقِى </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَم كَيفَ حَالِى ِذ اُكُونُ بِحُفرَةٍ <\|vsep\|> مَهجُورَةٍ بِقَوَاتِمِ الأَعمَاقِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
أهاجت لك الأشجان لمحة بارق	الكامل	[ "أهَاجَت لَكَ الأشجانَ لَمحَةُ بَارِقِ", "وزَورَةُ طَيفٍ مِن أُمَامَةَ طَارِقِ", "وذِكرَةُ أيامِ الهَوَى عِندَ ذِي الهُوَى", "لَيَالِيَ لاَ أختَشِى طُرُوقَ الطَّوَارِقِ", "لَيَالِي طَابَ الوَصلُ فِيهَا لِوَاصِلٍ", "وأينَعُ دَوحُ العِشقِ فِيهَا لِعَاشِقِ", "وأعطَيتُ فِيهَا مَحضَ وُدِّي أُمَامَةً", "ولَم أكُ ذَا وَجهَينِ مِثلَ المُنَافِقِ", "أُمَامَةُ مَا حَمَّلتني مِن صَبَابَةٍ", "وَإِن خِلتِهِ قَد لاَقَ لَيسَ بِلاَئِقِ", "أبِيتُ سَمِيرَ النَّجمِ والرَّكبُ هُجَّدٌ", "تَسُحُّ عَلَى نَحرِى دِمَاءُ الحَمَالِقِ", "وقَلبي يغلي مِن لَظَى الوَجدِ خَافِقاً", "فَعُجبِى لِقَلَبٍ مِن لَظَى الوَجدِ خَافِقِ", "وِإن تَحفَظِى العَهدَ الذِي كَانَ بَينَنَا", "وقَد يَحفَظُ المَومُوقُ عَهداً لِوَامِقِ", "فَعَهدُكِ مَحفُوظٌ ولُقيَاكِ مُنيَةٌ", "وَمرآكِ لِلعَينَينِ أحسُنُ رَائِقِ", "وَثغرُكِ عَذبٌ وَابتِسَامُكِ بَارِقٌ", "فَهَل لِى ثَوًى بَينَ العُذَيبِ وبَارِقِ", "وإِن خُنتِ عَهدِى دُونَ ذَنبٍ جَنيتُهُ", "وقَطَّعتِ مِنِّي مُحكَمَاتِ الوَثَائِقِ", "نَهَضتُ لِدَارِ الكَامِلِ السَّيِّدِ الذي", "أيَادِيهِ تَنهَلُّ إنهَلاَلَ الوَدَائِقِ", "أكَامِلُ أنتَ المُستَلَذُّ الخَلاَئِقِ", "وأنتَ الفَتَى المَرضِىُّ بَينَ الخَلاَئِقِ", "وأنتَ الذي جُرِّبتَ في كُلِّ مَشهَدٍ", "فَألفِيتَ مِفتَاحاً لِقُفلِ المَضَائِقِ", "وأنتَ الذي أولاَك مَولاَكَ نِعمَةً", "فَفَرَّقتَهَا في النَّاسِ مِثلَ المفَارِقِ", "تُوَالِي لِمَن والاَكَ أبهَى بَشَاشَةٍ", "وتُولِي لِمَن وَلاَّكَ أسنَى العَلاَئِقِ", "وتَبسُطُ لِلزُّوَارِ كُلَّ أرِيكَةٍ", "مُنَمَّقَةٍ مَحفُوفَةٍ بالنَّمَارِقِ", "وَتَسقِيهُمُ مِنكَ الحَدِيثَ مُعَتَّقاً", "وتَمنَحُ صفوَ الوِدِّ غَيرِ مُمَاذِقِ", "فَلاَ تَحسَبَنَّ الكَعكَ كُلَّ مُدَوَّرٍ", "ولاَ كُلَّ طِرفٍ لاَحِقاً شَاوَ لاَحِقِ", "أتَحسَبُ لِي في الشِّعرِ شِبهاً ألَم تَكُن", "نَظَرتَ إِلَى مَروِيِّهِ فِي المَهَارِقِ", "فَكَيفَ أُجَارَي فِيهِ وهو سَجِيِّتِي", "وآخُذُهُ مِن بَينَ جَيبِي وعَاتِقِي", "ومَعدِنُهُ فِينَا وعَرصَةُ دَارِهِ", "مَجَرُّ عَوَالِينَا ومَجرَى السَّوَابِقِ", "فَشِعرِيَ في أقصَى المَغَارِبِ شَائِعٌ", "وجَاوزَينهُ الصِّيتُ أقصَى المَشَارِقِ", "فَمَن كَانَ مُسطَاعَ السِّبَاق فَذَا المَدَى", "وهَا أنَا ذَا فَليأتِنِي بالمُسَابِقِ" ]	قصيدة حزينه	https://www.aldiwan.net/poem54786.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_13\|> ق <\|psep\|> <\|bsep\|> أهَاجَت لَكَ الأشجانَ لَمحَةُ بَارِقِ <\|vsep\|> وزَورَةُ طَيفٍ مِن أُمَامَةَ طَارِقِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وذِكرَةُ أيامِ الهَوَى عِندَ ذِي الهُوَى <\|vsep\|> لَيَالِيَ لاَ أختَشِى طُرُوقَ الطَّوَارِقِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَيَالِي طَابَ الوَصلُ فِيهَا لِوَاصِلٍ <\|vsep\|> وأينَعُ دَوحُ العِشقِ فِيهَا لِعَاشِقِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأعطَيتُ فِيهَا مَحضَ وُدِّي أُمَامَةً <\|vsep\|> ولَم أكُ ذَا وَجهَينِ مِثلَ المُنَافِقِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أُمَامَةُ مَا حَمَّلتني مِن صَبَابَةٍ <\|vsep\|> وَِن خِلتِهِ قَد لاَقَ لَيسَ بِلاَئِقِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أبِيتُ سَمِيرَ النَّجمِ والرَّكبُ هُجَّدٌ <\|vsep\|> تَسُحُّ عَلَى نَحرِى دِمَاءُ الحَمَالِقِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وقَلبي يغلي مِن لَظَى الوَجدِ خَافِقاً <\|vsep\|> فَعُجبِى لِقَلَبٍ مِن لَظَى الوَجدِ خَافِقِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِن تَحفَظِى العَهدَ الذِي كَانَ بَينَنَا <\|vsep\|> وقَد يَحفَظُ المَومُوقُ عَهداً لِوَامِقِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَعَهدُكِ مَحفُوظٌ ولُقيَاكِ مُنيَةٌ <\|vsep\|> وَمركِ لِلعَينَينِ أحسُنُ رَائِقِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَثغرُكِ عَذبٌ وَابتِسَامُكِ بَارِقٌ <\|vsep\|> فَهَل لِى ثَوًى بَينَ العُذَيبِ وبَارِقِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِن خُنتِ عَهدِى دُونَ ذَنبٍ جَنيتُهُ <\|vsep\|> وقَطَّعتِ مِنِّي مُحكَمَاتِ الوَثَائِقِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> نَهَضتُ لِدَارِ الكَامِلِ السَّيِّدِ الذي <\|vsep\|> أيَادِيهِ تَنهَلُّ نهَلاَلَ الوَدَائِقِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أكَامِلُ أنتَ المُستَلَذُّ الخَلاَئِقِ <\|vsep\|> وأنتَ الفَتَى المَرضِىُّ بَينَ الخَلاَئِقِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأنتَ الذي جُرِّبتَ في كُلِّ مَشهَدٍ <\|vsep\|> فَألفِيتَ مِفتَاحاً لِقُفلِ المَضَائِقِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأنتَ الذي أولاَك مَولاَكَ نِعمَةً <\|vsep\|> فَفَرَّقتَهَا في النَّاسِ مِثلَ المفَارِقِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تُوَالِي لِمَن والاَكَ أبهَى بَشَاشَةٍ <\|vsep\|> وتُولِي لِمَن وَلاَّكَ أسنَى العَلاَئِقِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وتَبسُطُ لِلزُّوَارِ كُلَّ أرِيكَةٍ <\|vsep\|> مُنَمَّقَةٍ مَحفُوفَةٍ بالنَّمَارِقِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَتَسقِيهُمُ مِنكَ الحَدِيثَ مُعَتَّقاً <\|vsep\|> وتَمنَحُ صفوَ الوِدِّ غَيرِ مُمَاذِقِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلاَ تَحسَبَنَّ الكَعكَ كُلَّ مُدَوَّرٍ <\|vsep\|> ولاَ كُلَّ طِرفٍ لاَحِقاً شَاوَ لاَحِقِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أتَحسَبُ لِي في الشِّعرِ شِبهاً ألَم تَكُن <\|vsep\|> نَظَرتَ ِلَى مَروِيِّهِ فِي المَهَارِقِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَكَيفَ أُجَارَي فِيهِ وهو سَجِيِّتِي <\|vsep\|> وخُذُهُ مِن بَينَ جَيبِي وعَاتِقِي </\|bsep\|> <\|bsep\|> ومَعدِنُهُ فِينَا وعَرصَةُ دَارِهِ <\|vsep\|> مَجَرُّ عَوَالِينَا ومَجرَى السَّوَابِقِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَشِعرِيَ في أقصَى المَغَارِبِ شَائِعٌ <\|vsep\|> وجَاوزَينهُ الصِّيتُ أقصَى المَشَارِقِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
ستهجى والهجاء له تليق	الوافر	[ "سُتُهجَى والهِجَاءُ لَهُ تَلِيقُ", "لأنَّكَ بالهِجَاءِ حَرٍ خَلِيقُ", "فَقَد وَافَيتَ مِن بَلَدٍ بَعِيدٍ", "تَقُودُ بِكَ الحَمَاقَةُ أو تَسُوقُ", "يُزَجِّيكَ الفُسُوقُ وأنتَ مَرؤٌ", "جَدِيرٌ أَن يُزَجِّيهِ الفُسُوقُ", "تُحَاوِلُ أَن تُغَادَرني عَيِيًّا", "ولَيسَ لِمَا تُحَاوِلُهُ طَرِيقُ", "فَإِنَّكَ بَاقِلٌ أو أنتَ أعيا", "فَكَيفَ لأن تُعَارِضني تَتَوقُ", "وتَزعُمُ أَنَّ شِعرَكَ مثل شِعرى", "فَقُل هَيهَاتَ هَيهَاتَ العَقِيقُ", "أطِيقُ إِذَا أرَدتُ الشِّعرَ يَوماً", "عَلَى عِلاَّتِهِ مَالاَ تَطِيقُ", "فَقَد جُرِّبتُ قَبلَكَ فِيهِ حتى", "بَدَا أني البَصِيرُ بِهِ السَّبُوقُ", "فَشِعرُكَ لَم يَكُن شِعراً عَتِيقاً", "وإِنَّ الشِّعرَ أحسُنُه العَتِيقُ", "ولَم تَكُ في مَعَادِنِه عَرِيقاً", "وإني في مَعَادِنِهِ عَرِيقُ", "فَلَو لاَقَيتني لَصَليتَ نَاراً", "لَمَّا أَن قُلتَ خَائِنَهُ طَرِيقُ", "ولَكِن جَرَّكَ الجُدَرِىٌّ عني", "بِحَيثُ تَبِيضُ بِالقُنَنِ الأُنُوقُ", "فَكُن إِمَّا سَلِمتَ أخاً شَفِيقاً", "عَلَيه فَهُو عَلَيكَ أخٌ شَفِيقُ", "بَدَا لِى أنَّ عَقلَكَ في إختِلاَلٍ", "وأَنَّك لاَ تَرُوقُ ولاَ تَفُوقُ", "وأَنَّكَ جَاهِلٌ لَم تَدرِ شَيئاً", "وشِيمَتُكَ المَنَاكِرُ والنَّهِيقُ", "وأخبَرني بِأنَّكَ لاَ تُصَلِّى", "وَلَم تَكُ صَائِماً ثِقَةٌ صَدُوقُ", "خَبُثتَ أصَالَةً وخَبُثتَ عِرقاً", "كَذَاكَ الأصلُ تَتبَعُهُ العُرُوقُ" ]	قصيدة هجاء	https://www.aldiwan.net/poem54788.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> ق <\|psep\|> <\|bsep\|> سُتُهجَى والهِجَاءُ لَهُ تَلِيقُ <\|vsep\|> لأنَّكَ بالهِجَاءِ حَرٍ خَلِيقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَد وَافَيتَ مِن بَلَدٍ بَعِيدٍ <\|vsep\|> تَقُودُ بِكَ الحَمَاقَةُ أو تَسُوقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يُزَجِّيكَ الفُسُوقُ وأنتَ مَرؤٌ <\|vsep\|> جَدِيرٌ أَن يُزَجِّيهِ الفُسُوقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تُحَاوِلُ أَن تُغَادَرني عَيِيًّا <\|vsep\|> ولَيسَ لِمَا تُحَاوِلُهُ طَرِيقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَِنَّكَ بَاقِلٌ أو أنتَ أعيا <\|vsep\|> فَكَيفَ لأن تُعَارِضني تَتَوقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وتَزعُمُ أَنَّ شِعرَكَ مثل شِعرى <\|vsep\|> فَقُل هَيهَاتَ هَيهَاتَ العَقِيقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أطِيقُ ِذَا أرَدتُ الشِّعرَ يَوماً <\|vsep\|> عَلَى عِلاَّتِهِ مَالاَ تَطِيقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَد جُرِّبتُ قَبلَكَ فِيهِ حتى <\|vsep\|> بَدَا أني البَصِيرُ بِهِ السَّبُوقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَشِعرُكَ لَم يَكُن شِعراً عَتِيقاً <\|vsep\|> وِنَّ الشِّعرَ أحسُنُه العَتِيقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَم تَكُ في مَعَادِنِه عَرِيقاً <\|vsep\|> وني في مَعَادِنِهِ عَرِيقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلَو لاَقَيتني لَصَليتَ نَاراً <\|vsep\|> لَمَّا أَن قُلتَ خَائِنَهُ طَرِيقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَكِن جَرَّكَ الجُدَرِىٌّ عني <\|vsep\|> بِحَيثُ تَبِيضُ بِالقُنَنِ الأُنُوقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَكُن ِمَّا سَلِمتَ أخاً شَفِيقاً <\|vsep\|> عَلَيه فَهُو عَلَيكَ أخٌ شَفِيقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> بَدَا لِى أنَّ عَقلَكَ في ختِلاَلٍ <\|vsep\|> وأَنَّك لاَ تَرُوقُ ولاَ تَفُوقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأَنَّكَ جَاهِلٌ لَم تَدرِ شَيئاً <\|vsep\|> وشِيمَتُكَ المَنَاكِرُ والنَّهِيقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأخبَرني بِأنَّكَ لاَ تُصَلِّى <\|vsep\|> وَلَم تَكُ صَائِماً ثِقَةٌ صَدُوقُ </\|bsep\|> </\|psep\|>
ألا إن عبد الحي في العلم فائق	الطويل	[ "ألاَ إِنَّ عَبدَ الحَيّ في العِلمِ فَائِقُ", "وَما ذَاقَهُ مَا ذَاقَهُ قَطُّ ذَائِقُ", "فَتى كَسرت شَمسُ المَعَارِفِ لُبَّه", "وذَلِكَ في بَعضِ بالخَلاَئِقِ لاَئِقُ", "فَلاَ تَحسِبَنَّه قَد أُصِيبَ بِجُنَّةٍ", "فَذِلكَ فِيهِ الدَّاهِمَاتُ البَوَائِقُ" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54789.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_3\|> ق <\|psep\|> <\|bsep\|> ألاَ ِنَّ عَبدَ الحَيّ في العِلمِ فَائِقُ <\|vsep\|> وَما ذَاقَهُ مَا ذَاقَهُ قَطُّ ذَائِقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَتى كَسرت شَمسُ المَعَارِفِ لُبَّه <\|vsep\|> وذَلِكَ في بَعضِ بالخَلاَئِقِ لاَئِقُ </\|bsep\|> </\|psep\|>
أعادك من أسماء عيد مشوق	الطويل	[ "أَعَادَكَ مِن أسمَاءَ عِيدٌ مُشَوِّقٌ", "أم اعتَادَ مَغفَاكَ الخَيَالُ المُؤرِّقُ", "أم احتَرقَت بالشَّوقِ نَفسُكُ أم بِهَا", "جَوَى السُّقمِ في نِيرَانِها تَتَحَرَّقُ", "أم اكتَحَلَت عَينَاكَ بِالصَّابِ والحُذَا", "أمِن ألَمِ الأشوَاقِ فِيهَا التَّحَرُّقُ", "أم انتَشَبَت في حَبَّةِ القَلبِ أسهُمٌ", "مُرَيَّشَةٌ زُرقٌ مِنَ السُّمرِ رُشَّقُ", "اذَا الغصن أم ذَا الدِّعصُ أم هِىَّ دُرَّةٌ", "تَلألاَ في جُنحِ الظَّلاَمِ وتَبرَقُ", "أم اعتَادَكَ التَّهيَامُ والحُزنُ والبُكَا", "ولَستَ إِلَى غَيرِ الهَوَى تَتَعَلَّقُ", "أبِيحِى حَرِيمِى أو دَعِيني فَإِنَّمَا", "يَفُوزُ وَينجُو مَن إلَى الشَّيخِ يَعلَقُ", "هُو الرَّوضَةُ الغَّنَاءُ والغُرَّةُ التى", "بِهَا يَهتَدِى السَّارِى الطَّرِيدُ المُؤرَّقُ", "فَكِلتَا يَدَيهِ الرَّافِدَان كِلاَهُمَا", "وكِلتَاهُما غُرٌّ مِنَ الدَّلوِ تَفهَقُ", "فَمَا مُدجِنٌ مِن هُمَّعِ الجُونِ", "غُزَّرٌ ولاَ لُجَّةٌ يوماً مِنَ اليَمِّ تَدفَقُ", "بِأبذَلَ مِنهُ لِلطَّرِيفِ وتَالِدٍ", "إِذَا ضَنَّ مِبذَالٌ بِمَا كَانَ يُنفِقُ", "ومَا بَذَلَ المَاضُونَ مِعشارَ سَيبِهِ", "إِذَا ازدَحَم العَافُونَ يَوماً وأحدَقُوا", "كَأنَّ الجَدَا يَشكُو الجَدَا مِنهُ كَثرَةً", "إليه ولاَ يَعرُوهُ غَورٌ مُرَنَّقُ", "هُو المَشرَبُ الشَّافي مِنَ الجُوعِ والظَّمَا", "وهُوَّ عَلَى مَن صَبَّهُ اللهُ شَِبرَقُ", "ألاَ بَارَكَ الرحمنُ يَا شَيخُ فِيكُمُ", "ولاَ فَارَقَت يَوماً بِمَغنَاكَ فُرَّقُ", "لَيَالِيكَ أقمَارٌ وَيومُكَ نَيِّرٌ", "ومِثلُكُ مَغبُوُط وَرَاجِيكَ مُورِقُ", "فَبُورِكتَ يا سَرحَ الخَدِيمِ وبُورِكَت", "قُصورٌ ثَوَى فِيهَا الخَدِيمُ المُحَقَّقُ" ]	قصيدة مدح	https://www.aldiwan.net/poem54790.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_3\|> ق <\|psep\|> <\|bsep\|> أَعَادَكَ مِن أسمَاءَ عِيدٌ مُشَوِّقٌ <\|vsep\|> أم اعتَادَ مَغفَاكَ الخَيَالُ المُؤرِّقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أم احتَرقَت بالشَّوقِ نَفسُكُ أم بِهَا <\|vsep\|> جَوَى السُّقمِ في نِيرَانِها تَتَحَرَّقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أم اكتَحَلَت عَينَاكَ بِالصَّابِ والحُذَا <\|vsep\|> أمِن ألَمِ الأشوَاقِ فِيهَا التَّحَرُّقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أم انتَشَبَت في حَبَّةِ القَلبِ أسهُمٌ <\|vsep\|> مُرَيَّشَةٌ زُرقٌ مِنَ السُّمرِ رُشَّقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> اذَا الغصن أم ذَا الدِّعصُ أم هِىَّ دُرَّةٌ <\|vsep\|> تَلألاَ في جُنحِ الظَّلاَمِ وتَبرَقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أم اعتَادَكَ التَّهيَامُ والحُزنُ والبُكَا <\|vsep\|> ولَستَ ِلَى غَيرِ الهَوَى تَتَعَلَّقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أبِيحِى حَرِيمِى أو دَعِيني فَِنَّمَا <\|vsep\|> يَفُوزُ وَينجُو مَن لَى الشَّيخِ يَعلَقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> هُو الرَّوضَةُ الغَّنَاءُ والغُرَّةُ التى <\|vsep\|> بِهَا يَهتَدِى السَّارِى الطَّرِيدُ المُؤرَّقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَكِلتَا يَدَيهِ الرَّافِدَان كِلاَهُمَا <\|vsep\|> وكِلتَاهُما غُرٌّ مِنَ الدَّلوِ تَفهَقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَمَا مُدجِنٌ مِن هُمَّعِ الجُونِ <\|vsep\|> غُزَّرٌ ولاَ لُجَّةٌ يوماً مِنَ اليَمِّ تَدفَقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> بِأبذَلَ مِنهُ لِلطَّرِيفِ وتَالِدٍ <\|vsep\|> ِذَا ضَنَّ مِبذَالٌ بِمَا كَانَ يُنفِقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ومَا بَذَلَ المَاضُونَ مِعشارَ سَيبِهِ <\|vsep\|> ِذَا ازدَحَم العَافُونَ يَوماً وأحدَقُوا </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَأنَّ الجَدَا يَشكُو الجَدَا مِنهُ كَثرَةً <\|vsep\|> ليه ولاَ يَعرُوهُ غَورٌ مُرَنَّقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> هُو المَشرَبُ الشَّافي مِنَ الجُوعِ والظَّمَا <\|vsep\|> وهُوَّ عَلَى مَن صَبَّهُ اللهُ شَِبرَقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ألاَ بَارَكَ الرحمنُ يَا شَيخُ فِيكُمُ <\|vsep\|> ولاَ فَارَقَت يَوماً بِمَغنَاكَ فُرَّقُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَيَالِيكَ أقمَارٌ وَيومُكَ نَيِّرٌ <\|vsep\|> ومِثلُكُ مَغبُوُط وَرَاجِيكَ مُورِقُ </\|bsep\|> </\|psep\|>
أبرق ما لمحت له ائتلاقا	الوافر	[ "أبَرقٌ مَا لَمِحتُ له ائتِلاَقَا", "أمِ الحَسنَاءُ ثَقَّبتِ الرِّوَاقَا", "أرِقتُ أشِيمُهُ ولقد شجَاني", "وحَمَّلني غَرَاماً لَن يُطَاقَا", "وِإن يَكُنِ البَتُول فَإنَّ عِندِى", "لها ولِمَن يُجَاوِرُهَا إشتِيَاقَا", "كَلِفتُ بَهَا وأوقَدَ في فُؤَادِى", "تَشَوُّقُها إضطِرَاماً واحتِرَاقاً", "أبِيتُ إِذَا رَمقتُ وَمِيضَ بَرقٍ", "أُراقِبُهُ استِجَاراً وارتِفَاقَا", "واعتِرُضَ الرِّفَاقَ إِذَا تَبَدَّت", "لأسأَلَ عَن مَظنَّتِهَا الرِّفَاقَا", "سَقَيتُكِ يَا بَتُولُ لُبَابَ وِدِّى", "وأَصدَقَه إصطِبَاحاً واغتِبَاقَا", "وقَد فَارَقتني وأرَقتِ دَمعِى", "أَمَا تَرَيِنَّ مَدمَعِىَ المُرَاقَا", "أَمَا تَأوِينَ لِى فَلَقَد سَقَاني", "غَرَامُكِ كَأسَ لَوعَتِهِ دِهَاقَا", "فِرَاقُكِ ما شَعَرتُ بِهِ إِلَى أن", "دَعَا الدَّاعُونَ أزَمَعَتِ الفِرَاقَا", "فَجِئتُ مُوَدِّعاً فَصَددتِ عني", "صُدُوداً شَقَّ بي ألَماً وشَاقا", "وقُلتِ أمَا أفَقتَ فَقُلتُ كَلاَّ", "أيَصدُقُ ذُو المَحَبَّةِ إِن أفَاقَا", "ولُحتِ وفَحتِ في شَمسٍ ومِسكٍ", "فَلاَقَى القَلبُ أصعَبَ ما يُلاَقَى", "كَأنَّكِ ظَبيَةٌ عَيناً وجِيجاً", "ولَستِ بِظَبيَةٍ كَفِلاً وسَاقَا", "فَقُلتُ لأَعذُرَ الوَاشِينَ لَمَّا", "حَدَا الحَادِى المُغِذُّ بِكِ النِّيَاقَا", "ولَم أسطَع وَدَاعاً غَيرَ وَمءٍ", "بِطَرفٍ قَد رَمَيتُ بِهِ إستِرَاقَا", "آلِك ولَكَ الذي تَرجُوه مني", "جَزَاءً لإِصطِنَاعِكَ لِى وِفَاقاً", "ِإلَى حَضَرَاتِ عَبداللهِ مني", "سَلاَماً رَقَّ شِنشِنَةً ورَاقَا", "وَفَاقَ المِسكَ والجَادِىَّ عَرفاً", "وفَاقَ الخَمرَ صَافِيَةً مَذَاقَا", "إلى الغُرِّ الاُلَى مَا نَالَ يَوماً", "مُعَارِضُهُم بِشَاوِهِمُ لِحَاقَا", "هُداةِ الحَائِرِينَ بِنُورِ هَدىٍ", "مُنِيرٍ لَيسَ مُختَشِياً مُحَاقَا", "سُقَاةِ المُهتَدِينَ الرَّاحَ صِرفاً", "وحِزبَ أئِمَّةِ البِدَعِ الزُّعَاقَا", "حُمَاةِ الدِّينِ مُتَّخِذِيهِ نُصباً", "لأعيُنِهم إِذَا مَا الرَّحبُ ضَاقَا", "سَلاَماً لاَئِقاً بِمَقَامٍ حَبرٍ", "إِمَامٍ بَذَّ في العَليَا وفَاقَا", "فَتىً قَد كَانَ أَسبَقَ في المَعَالِى", "إِذَا الحَلَبَاتُ يُمِّمَتِ السِّباقَا", "قَفَا آبَاءَهُ خَلقاً وخُلقاً", "فَلذَّ لِكُلِّ مَحمَدةٍ وَلاَقَا", "وَقَد جَمَعَت له الأيدِى المَعَالِى", "وفَرَّقَتِ المَجَالِيحَ العِتَاقَا", "وخَامَرَ قَلبهُ الإِيمَانَ حَتَّى", "تَألَّقَ بَرقُ وَجنَتِهِ إئتِلاَفَا", "وأهدَت نَظرَةٌ مِنهُ قُلُوباً", "شَرِبنَ الغَىَّ أزمِنَةً فُوَاقَا", "أقُولُ لِحَاسِدنَا وَاهُ جَهلاً", "وحَاوَلَ أن يُحَاكِيَهُ إستَراقَا", "لَقَد نَاوَيتَ أغزَرَهُم عُلُوماً", "وأتقَاهُم وأبعَدَهُم مَتَاقَا", "وأقرَبَهُم وأكثرهُم عَطَايَا", "بِلاَ منٍّ وأنفَعُهم خَلاقَا", "وأصبَرَهُم عَلَى الهَيجَاءِ صَبراً", "إِذَا نَصَبتَ لَهُ الهَيجَاءُ سَاقَا", "وأعذَبَهُم مُخَالَلَةً وَوِدًّا", "وأصعَبَهُم وأتعَبَهُم شِقَاقَا", "سَلامٌ مِن مُحِبٍّ غَيرِ خِبٍّ", "تَجَنَّبَ في مَوَدَّتِكَ النِّفَاقَا", "وأصبَحَ في جَنَابِكَ في وَثُاقٍ", "يُثَبِّطُهُ إِذَا رَامَ إنطِلاَقَا", "فَفكَّ وَثَاقَهُ فَلَهُ وُثُوقٌ", "بِفَكِّكَ عَن مَعَاصِمِهِ الوَثَاقَا" ]	قصيدة شوق	https://www.aldiwan.net/poem54791.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> ق <\|psep\|> <\|bsep\|> أبَرقٌ مَا لَمِحتُ له ائتِلاَقَا <\|vsep\|> أمِ الحَسنَاءُ ثَقَّبتِ الرِّوَاقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أرِقتُ أشِيمُهُ ولقد شجَاني <\|vsep\|> وحَمَّلني غَرَاماً لَن يُطَاقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِن يَكُنِ البَتُول فَنَّ عِندِى <\|vsep\|> لها ولِمَن يُجَاوِرُهَا شتِيَاقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَلِفتُ بَهَا وأوقَدَ في فُؤَادِى <\|vsep\|> تَشَوُّقُها ضطِرَاماً واحتِرَاقاً </\|bsep\|> <\|bsep\|> أبِيتُ ِذَا رَمقتُ وَمِيضَ بَرقٍ <\|vsep\|> أُراقِبُهُ استِجَاراً وارتِفَاقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> واعتِرُضَ الرِّفَاقَ ِذَا تَبَدَّت <\|vsep\|> لأسأَلَ عَن مَظنَّتِهَا الرِّفَاقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَقَيتُكِ يَا بَتُولُ لُبَابَ وِدِّى <\|vsep\|> وأَصدَقَه صطِبَاحاً واغتِبَاقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وقَد فَارَقتني وأرَقتِ دَمعِى <\|vsep\|> أَمَا تَرَيِنَّ مَدمَعِىَ المُرَاقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَمَا تَأوِينَ لِى فَلَقَد سَقَاني <\|vsep\|> غَرَامُكِ كَأسَ لَوعَتِهِ دِهَاقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فِرَاقُكِ ما شَعَرتُ بِهِ ِلَى أن <\|vsep\|> دَعَا الدَّاعُونَ أزَمَعَتِ الفِرَاقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَجِئتُ مُوَدِّعاً فَصَددتِ عني <\|vsep\|> صُدُوداً شَقَّ بي ألَماً وشَاقا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وقُلتِ أمَا أفَقتَ فَقُلتُ كَلاَّ <\|vsep\|> أيَصدُقُ ذُو المَحَبَّةِ ِن أفَاقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولُحتِ وفَحتِ في شَمسٍ ومِسكٍ <\|vsep\|> فَلاَقَى القَلبُ أصعَبَ ما يُلاَقَى </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَأنَّكِ ظَبيَةٌ عَيناً وجِيجاً <\|vsep\|> ولَستِ بِظَبيَةٍ كَفِلاً وسَاقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقُلتُ لأَعذُرَ الوَاشِينَ لَمَّا <\|vsep\|> حَدَا الحَادِى المُغِذُّ بِكِ النِّيَاقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَم أسطَع وَدَاعاً غَيرَ وَمءٍ <\|vsep\|> بِطَرفٍ قَد رَمَيتُ بِهِ ستِرَاقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لِك ولَكَ الذي تَرجُوه مني <\|vsep\|> جَزَاءً لِصطِنَاعِكَ لِى وِفَاقاً </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِلَى حَضَرَاتِ عَبداللهِ مني <\|vsep\|> سَلاَماً رَقَّ شِنشِنَةً ورَاقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَفَاقَ المِسكَ والجَادِىَّ عَرفاً <\|vsep\|> وفَاقَ الخَمرَ صَافِيَةً مَذَاقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لى الغُرِّ الاُلَى مَا نَالَ يَوماً <\|vsep\|> مُعَارِضُهُم بِشَاوِهِمُ لِحَاقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> هُداةِ الحَائِرِينَ بِنُورِ هَدىٍ <\|vsep\|> مُنِيرٍ لَيسَ مُختَشِياً مُحَاقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> سُقَاةِ المُهتَدِينَ الرَّاحَ صِرفاً <\|vsep\|> وحِزبَ أئِمَّةِ البِدَعِ الزُّعَاقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> حُمَاةِ الدِّينِ مُتَّخِذِيهِ نُصباً <\|vsep\|> لأعيُنِهم ِذَا مَا الرَّحبُ ضَاقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَلاَماً لاَئِقاً بِمَقَامٍ حَبرٍ <\|vsep\|> ِمَامٍ بَذَّ في العَليَا وفَاقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَتىً قَد كَانَ أَسبَقَ في المَعَالِى <\|vsep\|> ِذَا الحَلَبَاتُ يُمِّمَتِ السِّباقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَفَا بَاءَهُ خَلقاً وخُلقاً <\|vsep\|> فَلذَّ لِكُلِّ مَحمَدةٍ وَلاَقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَقَد جَمَعَت له الأيدِى المَعَالِى <\|vsep\|> وفَرَّقَتِ المَجَالِيحَ العِتَاقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وخَامَرَ قَلبهُ الِيمَانَ حَتَّى <\|vsep\|> تَألَّقَ بَرقُ وَجنَتِهِ ئتِلاَفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأهدَت نَظرَةٌ مِنهُ قُلُوباً <\|vsep\|> شَرِبنَ الغَىَّ أزمِنَةً فُوَاقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أقُولُ لِحَاسِدنَا وَاهُ جَهلاً <\|vsep\|> وحَاوَلَ أن يُحَاكِيَهُ ستَراقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَقَد نَاوَيتَ أغزَرَهُم عُلُوماً <\|vsep\|> وأتقَاهُم وأبعَدَهُم مَتَاقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأقرَبَهُم وأكثرهُم عَطَايَا <\|vsep\|> بِلاَ منٍّ وأنفَعُهم خَلاقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأصبَرَهُم عَلَى الهَيجَاءِ صَبراً <\|vsep\|> ِذَا نَصَبتَ لَهُ الهَيجَاءُ سَاقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأعذَبَهُم مُخَالَلَةً وَوِدًّا <\|vsep\|> وأصعَبَهُم وأتعَبَهُم شِقَاقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَلامٌ مِن مُحِبٍّ غَيرِ خِبٍّ <\|vsep\|> تَجَنَّبَ في مَوَدَّتِكَ النِّفَاقَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأصبَحَ في جَنَابِكَ في وَثُاقٍ <\|vsep\|> يُثَبِّطُهُ ِذَا رَامَ نطِلاَقَا </\|bsep\|> </\|psep\|>
ما بال هذا المدمع الذارف	السريع	[ "مَا بَالُ هَذَا المَدمَعِ الذَّارِفِ", "أَأَقفَرَ الأطلاَلُ بِالعَارِفِ", "أَم أصبَحَت يُنكِرُ آيَاتِهَا", "مَن لَم يَكُن لِلاىِ بالعَارِفِ", "أم أومَضَ البَرقُ على المُلتَقَى", "فَأَنهَلَّ مِن إِيمَاضِهِ الخَاطِفِ", "أم هَتَفَ الُمرِىُّ في أيكِهِ", "فَأهتَجتَ مِن قُمرِيِّه الهَاتِفِ", "أم طَافَ طَيفُ مَيَّةٍ طَارِقاً", "أهلاً بِه من طَارِقٍ طائف", "بَاتَت تُرِيكَ بالعَينَ والجِيدَ مِن", "ظبي غَضِيضٍ طَرفُهُ حَاقِفِ", "أم أَمَّكَ الزَّائِفُ مِن شِعرِ مَن", "لَم يَتَّئِد في شِعرِهِ الزَّائِفِ", "يَا نَفسُ قد نِلتُ الذي أَرتَجِى", "فَلَستُ بِالآسِى ولاَ الآسِفِ", "يَا أيُّهَا المُهدُونَ أخزَافَهُم", "بالمُزبِدِ الغَطمطَمِ الرَّاجِفِ", "هَلاَّ عَرَفتُم قَدرَكُمُ بالذي", "قد كان في دَهرِكُمُ السَّالِفِ", "اَرعَفتُم في رَقِّكُم مِزبَراً", "بِشِعرِ طِرفٍ مِنكُمُ رَاعِفِ", "مُرعِفُ المِزبَرِ أحرَى بِأن", "يَنظُرَ في مِزبَرِهِ الرَّاعِفِ", "فالشُّرُفُ الجُونُ تَوَخَّتكُمُ", "تَرمِيكُمُ بِسَهمِهَا الشَّارِفِ", "إِن كُنتُ شَرَى سَبِّكُم نَاقِفاً", "فَلَستُ شَرىَ الزَّيغِ بالنَّاقِفِ", "تَرمُونني إِن لَم أكُن حَاذِفاً", "يَاءً بسَهمٍ طَائِشٍ عَاصِفِ", "مِن بَعدِ لاَ نَافِيةٍ لَم تَكُن", "نَهياً فَمَا لِليَاءِ مِن حَاذِفِ", "وإِن تَكُن نَهياً فَإشبَاعُهَا", "مُستَحسَنٌ في صِفَةِ الوَاصِفِ", "لكن سقم الفهم لم تنكشف", "أربابه عن وصفها الكاشف", "هَب خَارِفاً مَن بَعضُ زَلاَّتِهِ", "تَعرِيفُهُ لِمُشتَهَى الخَارِفِ", "وقَولُكَ بِالعَارِفِ لَم يَغتَرِربِه", "سوى المُستَضعَفِ الخَالِفِ", "إذ لَيسَ بِالعَارِفِ مَن لَم يَكُن", "عِندَ حُدُوقِ الشَّرعِ بالوَاقِفِ", "والشَّرعُ مَن أحدَثَ تَغيِيَرَهُ", "مِن بَحرِهِ لَم يَكُ بِالعَارِفِ", "قَلَدتُمُ في دِينِكُم خَارِفاً", "قد خَرَفَ البِدعَةَ عَن خَارِفِ", "والحَقُّ لَمَّا جَاءَ مِن زَاخِرٍ", "بالدُّرِّ عَن أرجَائِهِ قَاذِفِ", "جَعلتُمُ أنَافَكُم في القَفَا", "أفِيكُم لَم يُلفَ مِن آنِفِ", "والمسلِمُونَ أصبَحُوا خُنَّفاً", "عَن مَنهَجِ المُبتَدِعِ الخَانِفِ", "إِذ خَرَفُوا الحَقَّ الذي تَشتَهِى", "أهلُ الهُدَى مِن مُشتَهَى الخَارِفِ", "والوَعلَيُّونَ لإِفرَاطِهِم", "في الزَّلَقِ التَّالِدِ الطَّارِفِ", "كَرُّوا عَلَى بِدعَتِهِم عُطَّفاً", "فَهَل على السُّنَّةِ مِن عَاطِفِ" ]	قصيدة حزينه	https://www.aldiwan.net/poem54792.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_0\|> ف <\|psep\|> <\|bsep\|> مَا بَالُ هَذَا المَدمَعِ الذَّارِفِ <\|vsep\|> أَأَقفَرَ الأطلاَلُ بِالعَارِفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَم أصبَحَت يُنكِرُ يَاتِهَا <\|vsep\|> مَن لَم يَكُن لِلاىِ بالعَارِفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أم أومَضَ البَرقُ على المُلتَقَى <\|vsep\|> فَأَنهَلَّ مِن ِيمَاضِهِ الخَاطِفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أم هَتَفَ الُمرِىُّ في أيكِهِ <\|vsep\|> فَأهتَجتَ مِن قُمرِيِّه الهَاتِفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أم طَافَ طَيفُ مَيَّةٍ طَارِقاً <\|vsep\|> أهلاً بِه من طَارِقٍ طائف </\|bsep\|> <\|bsep\|> بَاتَت تُرِيكَ بالعَينَ والجِيدَ مِن <\|vsep\|> ظبي غَضِيضٍ طَرفُهُ حَاقِفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أم أَمَّكَ الزَّائِفُ مِن شِعرِ مَن <\|vsep\|> لَم يَتَّئِد في شِعرِهِ الزَّائِفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَا نَفسُ قد نِلتُ الذي أَرتَجِى <\|vsep\|> فَلَستُ بِالسِى ولاَ السِفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَا أيُّهَا المُهدُونَ أخزَافَهُم <\|vsep\|> بالمُزبِدِ الغَطمطَمِ الرَّاجِفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> هَلاَّ عَرَفتُم قَدرَكُمُ بالذي <\|vsep\|> قد كان في دَهرِكُمُ السَّالِفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> اَرعَفتُم في رَقِّكُم مِزبَراً <\|vsep\|> بِشِعرِ طِرفٍ مِنكُمُ رَاعِفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مُرعِفُ المِزبَرِ أحرَى بِأن <\|vsep\|> يَنظُرَ في مِزبَرِهِ الرَّاعِفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فالشُّرُفُ الجُونُ تَوَخَّتكُمُ <\|vsep\|> تَرمِيكُمُ بِسَهمِهَا الشَّارِفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِن كُنتُ شَرَى سَبِّكُم نَاقِفاً <\|vsep\|> فَلَستُ شَرىَ الزَّيغِ بالنَّاقِفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَرمُونني ِن لَم أكُن حَاذِفاً <\|vsep\|> يَاءً بسَهمٍ طَائِشٍ عَاصِفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مِن بَعدِ لاَ نَافِيةٍ لَم تَكُن <\|vsep\|> نَهياً فَمَا لِليَاءِ مِن حَاذِفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِن تَكُن نَهياً فَشبَاعُهَا <\|vsep\|> مُستَحسَنٌ في صِفَةِ الوَاصِفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لكن سقم الفهم لم تنكشف <\|vsep\|> أربابه عن وصفها الكاشف </\|bsep\|> <\|bsep\|> هَب خَارِفاً مَن بَعضُ زَلاَّتِهِ <\|vsep\|> تَعرِيفُهُ لِمُشتَهَى الخَارِفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وقَولُكَ بِالعَارِفِ لَم يَغتَرِربِه <\|vsep\|> سوى المُستَضعَفِ الخَالِفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ذ لَيسَ بِالعَارِفِ مَن لَم يَكُن <\|vsep\|> عِندَ حُدُوقِ الشَّرعِ بالوَاقِفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> والشَّرعُ مَن أحدَثَ تَغيِيَرَهُ <\|vsep\|> مِن بَحرِهِ لَم يَكُ بِالعَارِفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَلَدتُمُ في دِينِكُم خَارِفاً <\|vsep\|> قد خَرَفَ البِدعَةَ عَن خَارِفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> والحَقُّ لَمَّا جَاءَ مِن زَاخِرٍ <\|vsep\|> بالدُّرِّ عَن أرجَائِهِ قَاذِفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> جَعلتُمُ أنَافَكُم في القَفَا <\|vsep\|> أفِيكُم لَم يُلفَ مِن نِفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> والمسلِمُونَ أصبَحُوا خُنَّفاً <\|vsep\|> عَن مَنهَجِ المُبتَدِعِ الخَانِفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِذ خَرَفُوا الحَقَّ الذي تَشتَهِى <\|vsep\|> أهلُ الهُدَى مِن مُشتَهَى الخَارِفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> والوَعلَيُّونَ لِفرَاطِهِم <\|vsep\|> في الزَّلَقِ التَّالِدِ الطَّارِفِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
أيا شيخ الشيوخ بلا خلاف	الوافر	[ "أَيَا شَيخَ الشُّيُوخِ بِلاَ خِلاَفِ", "ويَا شَيخَ التَّدَارُكِ والتَّلافي", "أتَينَا زَائِرِينَ نُرِيدُ جَافاً", "ولَسنَا زَائِرِينَ لِغَيرِ جََافِ", "فَإن كَانَت لكم لِمَمٌ حِسَانٌ", "فَإنَّ لنا كَخَافِيَةِ الغُدَافِ", "وإن كُنتُم بِحُسنِ الصَّوتِ فُزتُم", "فَإِنَّ لَنَا ألَذَّ مِنَ السُّلاَفِ", "وَإن كَانَت نَوَاجِذكُم حِدَاداً", "فَإِنَّ لنا أَحَدَّ مِنَ الإِشَافِ", "وإِن قَدرَ الأَثَافي إِذَن لقِمتُم", "لَقِمنَا مَا يَحُلُّ عَنِ الأَثَافي", "وإِن كَانَ الغِنَاءُ إِلَيكَ يُهدَى", "أتَيتُ بِطَلعَتَينِ وكَافِ" ]	قصيدة مدح	https://www.aldiwan.net/poem54793.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> ف <\|psep\|> <\|bsep\|> أَيَا شَيخَ الشُّيُوخِ بِلاَ خِلاَفِ <\|vsep\|> ويَا شَيخَ التَّدَارُكِ والتَّلافي </\|bsep\|> <\|bsep\|> أتَينَا زَائِرِينَ نُرِيدُ جَافاً <\|vsep\|> ولَسنَا زَائِرِينَ لِغَيرِ جََافِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَن كَانَت لكم لِمَمٌ حِسَانٌ <\|vsep\|> فَنَّ لنا كَخَافِيَةِ الغُدَافِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ون كُنتُم بِحُسنِ الصَّوتِ فُزتُم <\|vsep\|> فَِنَّ لَنَا ألَذَّ مِنَ السُّلاَفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَن كَانَت نَوَاجِذكُم حِدَاداً <\|vsep\|> فَِنَّ لنا أَحَدَّ مِنَ الِشَافِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِن قَدرَ الأَثَافي ِذَن لقِمتُم <\|vsep\|> لَقِمنَا مَا يَحُلُّ عَنِ الأَثَافي </\|bsep\|> </\|psep\|>
إن رمت نهج المصطفي خاليا	السريع	[ "إن رُمتَ نَهجَ المُصطفي خَالِياً", "مِن غَرَضٍ عن نَهجِهِ صَارِفِ", "مِن مُشتَهى الخَارِفِ كُن غَارِفاً", "في ظِلِّ رَوضٍ يَانِعِ وَارِفِ", "في مُشتَهَى الخَارِفِ مَا تَشتَهِى", "نَفسُ اللَّبِيبِ المُنصِفِ العَارِفِ" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54794.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_0\|> ف <\|psep\|> <\|bsep\|> ن رُمتَ نَهجَ المُصطفي خَالِياً <\|vsep\|> مِن غَرَضٍ عن نَهجِهِ صَارِفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مِن مُشتَهى الخَارِفِ كُن غَارِفاً <\|vsep\|> في ظِلِّ رَوضٍ يَانِعِ وَارِفِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
الدهر فيه صروف	المجتث	[ "الدَّهرُ فِيهِ صُرُوفٌ", "مَتبُوعَةٌ بِصُرُوفِ", "فَكُن بِهَا عَرُوفاً", "لا تُلفَ غَيرَ عَرُوفِ", "بَادِر إِلى العِلم تَأمَن", "أنيَابَ كُلِّ مَخُوفِ", "فَالشَّيبُ أدهَى مُنَادٍ", "بِمِنبَرِ الفَودِ يُوفي", "فَأرذَلُ النَّاسِ طُرًّا", "لَو كَانَ أنفَ أُنُوفِ", "ذُو شَيبَةٍ في الزَّوَايَا", "لَم يَدرِ بَينَ الحُرُوفِ", "إِن رَآءَ خَطًّا بِرَقٍّ", "بَادِى البَيَاضِ مَشُوفِ", "لَم يَدرِ مَا فِيهِ مَاذَا", "إِلاَّ كَبَغلٍ زَفُوفِ" ]	قصيدة عتاب	https://www.aldiwan.net/poem54795.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_8\|> ف <\|psep\|> <\|bsep\|> الدَّهرُ فِيهِ صُرُوفٌ <\|vsep\|> مَتبُوعَةٌ بِصُرُوفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَكُن بِهَا عَرُوفاً <\|vsep\|> لا تُلفَ غَيرَ عَرُوفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> بَادِر ِلى العِلم تَأمَن <\|vsep\|> أنيَابَ كُلِّ مَخُوفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَالشَّيبُ أدهَى مُنَادٍ <\|vsep\|> بِمِنبَرِ الفَودِ يُوفي </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَأرذَلُ النَّاسِ طُرًّا <\|vsep\|> لَو كَانَ أنفَ أُنُوفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ذُو شَيبَةٍ في الزَّوَايَا <\|vsep\|> لَم يَدرِ بَينَ الحُرُوفِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِن رَءَ خَطًّا بِرَقٍّ <\|vsep\|> بَادِى البَيَاضِ مَشُوفِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
أشاقتك ورق اللوى هتفا	المتقارب	[ "أشَاقَتكَ وُرقُ اللِّوى هُتَّفَا", "وأَرَّقَكَ الطَّيفُ ثُمَّ اختفي", "فَبِتَّ وعَينُكُ مَطرُوفَةٌ", "وَحُقَّ لِعَينِكَ أن تُطرَفَا", "ودَمعُكَ مُنهَمِلٌ وَاكِفٌ", "يَسِحُّ عَلَى الخَدِّ إِن كُفكِفَا", "يُثِيرُ صَبَاكَ نَسِيمُ الصَّبَا", "وقَد كَانَ إِن هَبَّ مُستَلطَفَا", "وبَرقٌ يَلُوحُ وروضٌ يَفُوحُ", "وَوُرقٌ تَنُوحُ وحِبٌّ جَفَا", "وعِيسٌ تَزُمُّ وَوَاشٍ يَنُمُّ", "وطَيفٌ يُلِمُّ ورَبعٌ عَفَا", "ومَهمَا بَدَا شَادِنٌ أهيَفٌ", "تَذَّكَّرتَ شَادِنَكَ الأهيَفَا", "وإِن ذُقتَ صَافِيَةً قَرقَفاً", "تَذَكَّرتَ صَافِيَهُ القَرقَفَا", "فَمَا أنتَ إِلاَّ حَلِيف الغَرَامِ", "ومَالَك مِن دَائِهِ مُشنفي", "كَأنَّكَ أحمَدُ في شَأنِهِ", "أَأَنتَ قَفَوتَ الذي قَد قَفَا", "فَقَالَ أَذَاكَ على شِرعَةٍ", "تُعَدُّ مِن الشَّرعِ أو تُقتفي", "فَقُلتُ عَلَى السِّحر يَجني بهِ", "مِنَ الإِثم مَا شَاءَ أن يَقطُفَا", "وقد مزج السحرَ من بدعهَ", "شَفا الغى داء بها واشتفي", "وقد قيض الله حَبرَا لَهُ", "يُدَافِع عن هَفوِه إِن هَفَا", "تَصَرَّفَ بِالسَّحرِ في قَلبِهِ", "فَأَمسَى بِهِ مُغرَماً مُدنَفَا", "فَألَّفَ في شَأنِهِ دَفتَراً", "وزَحرَفَ في نَعتِهِ زُخرُفَا", "إِلَى أن دَعَاهُ بِبَحرِ العُلُومِ", "وكَانَ ولاَ يَعلَمُ الأحرُفَا", "ولَم يَتَّبِعِ الحَقَّ تألِيفُهُ", "فَقِيلَ ويُحكَى الذي أَلَّفَا", "وَيمدَحُهُ لِضَعَافِ العُقُولِ", "فَأَتلَفَ بالمَينِ مَا أتلَفَا", "ولَو صَدَقَ النَّاسَ في شَانِهِ", "لَحَذَّرَهُم قَاعَهُ الصَّفصَفَا", "وإِنَّ عَلَيهِ حُقُوقَ الذين", "دَعَاهُم لِذَا الأمرِ لَو أنصَفَا", "فَقُلتُ دَعُوا الخَوضَ في دِينِهِ", "فَقَد كُنتُ مِنكُم بِهِ أعرَفَا", "فَإني صَاحبتُهُ أزَمُناً", "رَقِيباً عَلَيهِ ولَن يَعرِفَا", "وقَد كَانَ عِندِى مِن سِرِّهِ", "مَنَاكِرُ جَرَّت لِقَلبي السَّفَا", "وإني قَد جِئتُهُ لَيلَةً", "وَعايَنتُ مِن أمرِهِ مَا اختفي", "وَعايَنتُ أسَاسَ مِنهَاجِهِ", "ومِنهَاجَ أتبَاعِهِ المُقتفي", "وُهوَّ الأبَاطِيلُ والتُّرُهَاتُ", "وهَدمُ بِنَا شِرعَةِ المُصطفي", "وشَاهَدتُ مِنهُ عَلَى أنَّه", "تَصَنَّعَ في الدِّينِ فِعلاً كفي", "أتَاهُ امرُؤٌ مُستَضِيفاُ لَهُ", "وحَيَّا وبَيَّاهُ وَاستَعطَفَا", "فَتًى حَافِظٌ قَد طَوَاهُ الطَّوَى", "وقَوَّسَهُ السَّيرُ فَأحقَوقَفَا", "فََقَالَ لَه إذهَب وَلاَ تَلبِثَن", "فَلَستَ لِبَابِ القِرَى مَصرِفَا", "فليس القُرأنُ بِمُجدٍ هُنَا", "فَنُورُ رِجَالِ العُلُومِ أنطَفَا", "فَطَرَّدَهُ وأنثنَى فَانزَوَى", "وَباتَ يُعَالِج وَخزَ السفي", "وقَالَ قَفَوتُ الطَّرِيقَ الذي", "به أمَرَ اللهُ أهلَ الصَّفَا", "فَإِنَّ أُولِى العِلمِ في سَبِّهِم", "مِنَ القُرُبِ لِلَّهِ مَا يُصطفي", "وَبَاتَ مُصَلاَّهُ لَم يَأتِهِ", "وَبَاتَ عَلَى نَفسِهِ مُسرِفَا", "وقَد بَاتَ عَيراً لِجَارَاتِهِ", "إِذَا مَا اَبتَغَى مَأثَماً أسجَفَا", "يُجَرِّرُ مُمتَلِئًا قُصبَهُ", "فَتَحسَبَه المُقرَمَ الأكلَفَا", "فَمَا كَانَ عَن رِيبَةٍ عَازِفاً", "ومَا كُنَّ عَن رِيبَةٍ عُزَّفَا", "فَلَمَّا تَمَكَّنَ وَقتُ الضُّحَى", "وعَبَّ مِنَ الرِّسلِ حتى اكتفي", "ومَرَّ بِإِحدَى عَشِيقَاتِهِ", "ودَأبُ عَشِيقَاتِهِ في الرِّفَا", "وقَهقَهَ جَهراً مَدَى صَوتِهِ", "إِلَى أن تَتَابَعَ نَحوَ القَفَا", "أتَى فَدَعَا أن تُقَامَ الصَّلاةُ", "وقَدَّمَ مَأبُونَه الأغلَفَا", "وحَكَّ مِنَ الأرِض في وَجهِهِ", "كَمَا حُكَّ لِلهَرشِ جَنبَ الصَّفَا", "وكَبَّرَ سِراًّ بِلاَ نِيَّةٍ", "يَظُنُّ المَقَامَ مَقَامَ الخَفَا", "وقَد صَارَ عِندَ يَمِينِ الإِمَامِ", "وذَلِكَ أمرٌ لَو استُخلِفَا", "وقَلَّبَ عَينَيهِ نَحوَ الهَوَا", "وقَالَ لَهُ خَفِّفَن خَفِّفَا", "فَأسرَع حتى تَظَنَّيتُهُ", "بِكَفِّ وَلِيدٍ بِهِ خَذرَفَا", "فَلَمَّا وَنَوا سَلَّمُوا وأنثَنَوا", "وظَلَّوا بِحَافَاتِهِ عُكَّفَا", "فَقَالَ عَلَيكُم بِقَفوِ الضَّلاَلِ", "وحِرمَانِ عَافٍ إذَا مَا أعتفي", "ونَصرِ النَّمُومِ وطَيشِ الحُلُومِ", "وجَهلِ العُلُومِ وعِلمِ الجَفَا", "وَمنعِ الصِّلاَتِ وَتركِ الصَّلاَةِ", "وصَرمِ الزَّكَاةِ وهَجرِ الوَفَا", "فَقَالُوا وصَاتُكَ مَسمُوعَةٌ", "وأَنتَ المُعَدُّ لِيَومِ الوَفَا" ]	قصيدة حزينه	https://www.aldiwan.net/poem54796.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_11\|> ف <\|psep\|> <\|bsep\|> أشَاقَتكَ وُرقُ اللِّوى هُتَّفَا <\|vsep\|> وأَرَّقَكَ الطَّيفُ ثُمَّ اختفي </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَبِتَّ وعَينُكُ مَطرُوفَةٌ <\|vsep\|> وَحُقَّ لِعَينِكَ أن تُطرَفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ودَمعُكَ مُنهَمِلٌ وَاكِفٌ <\|vsep\|> يَسِحُّ عَلَى الخَدِّ ِن كُفكِفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يُثِيرُ صَبَاكَ نَسِيمُ الصَّبَا <\|vsep\|> وقَد كَانَ ِن هَبَّ مُستَلطَفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وبَرقٌ يَلُوحُ وروضٌ يَفُوحُ <\|vsep\|> وَوُرقٌ تَنُوحُ وحِبٌّ جَفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وعِيسٌ تَزُمُّ وَوَاشٍ يَنُمُّ <\|vsep\|> وطَيفٌ يُلِمُّ ورَبعٌ عَفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ومَهمَا بَدَا شَادِنٌ أهيَفٌ <\|vsep\|> تَذَّكَّرتَ شَادِنَكَ الأهيَفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِن ذُقتَ صَافِيَةً قَرقَفاً <\|vsep\|> تَذَكَّرتَ صَافِيَهُ القَرقَفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَمَا أنتَ ِلاَّ حَلِيف الغَرَامِ <\|vsep\|> ومَالَك مِن دَائِهِ مُشنفي </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَأنَّكَ أحمَدُ في شَأنِهِ <\|vsep\|> أَأَنتَ قَفَوتَ الذي قَد قَفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَالَ أَذَاكَ على شِرعَةٍ <\|vsep\|> تُعَدُّ مِن الشَّرعِ أو تُقتفي </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقُلتُ عَلَى السِّحر يَجني بهِ <\|vsep\|> مِنَ الِثم مَا شَاءَ أن يَقطُفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وقد مزج السحرَ من بدعهَ <\|vsep\|> شَفا الغى داء بها واشتفي </\|bsep\|> <\|bsep\|> وقد قيض الله حَبرَا لَهُ <\|vsep\|> يُدَافِع عن هَفوِه ِن هَفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَصَرَّفَ بِالسَّحرِ في قَلبِهِ <\|vsep\|> فَأَمسَى بِهِ مُغرَماً مُدنَفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَألَّفَ في شَأنِهِ دَفتَراً <\|vsep\|> وزَحرَفَ في نَعتِهِ زُخرُفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِلَى أن دَعَاهُ بِبَحرِ العُلُومِ <\|vsep\|> وكَانَ ولاَ يَعلَمُ الأحرُفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَم يَتَّبِعِ الحَقَّ تألِيفُهُ <\|vsep\|> فَقِيلَ ويُحكَى الذي أَلَّفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَيمدَحُهُ لِضَعَافِ العُقُولِ <\|vsep\|> فَأَتلَفَ بالمَينِ مَا أتلَفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَو صَدَقَ النَّاسَ في شَانِهِ <\|vsep\|> لَحَذَّرَهُم قَاعَهُ الصَّفصَفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وِنَّ عَلَيهِ حُقُوقَ الذين <\|vsep\|> دَعَاهُم لِذَا الأمرِ لَو أنصَفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقُلتُ دَعُوا الخَوضَ في دِينِهِ <\|vsep\|> فَقَد كُنتُ مِنكُم بِهِ أعرَفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَني صَاحبتُهُ أزَمُناً <\|vsep\|> رَقِيباً عَلَيهِ ولَن يَعرِفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وقَد كَانَ عِندِى مِن سِرِّهِ <\|vsep\|> مَنَاكِرُ جَرَّت لِقَلبي السَّفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وني قَد جِئتُهُ لَيلَةً <\|vsep\|> وَعايَنتُ مِن أمرِهِ مَا اختفي </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَعايَنتُ أسَاسَ مِنهَاجِهِ <\|vsep\|> ومِنهَاجَ أتبَاعِهِ المُقتفي </\|bsep\|> <\|bsep\|> وُهوَّ الأبَاطِيلُ والتُّرُهَاتُ <\|vsep\|> وهَدمُ بِنَا شِرعَةِ المُصطفي </\|bsep\|> <\|bsep\|> وشَاهَدتُ مِنهُ عَلَى أنَّه <\|vsep\|> تَصَنَّعَ في الدِّينِ فِعلاً كفي </\|bsep\|> <\|bsep\|> أتَاهُ امرُؤٌ مُستَضِيفاُ لَهُ <\|vsep\|> وحَيَّا وبَيَّاهُ وَاستَعطَفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَتًى حَافِظٌ قَد طَوَاهُ الطَّوَى <\|vsep\|> وقَوَّسَهُ السَّيرُ فَأحقَوقَفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فََقَالَ لَه ذهَب وَلاَ تَلبِثَن <\|vsep\|> فَلَستَ لِبَابِ القِرَى مَصرِفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فليس القُرأنُ بِمُجدٍ هُنَا <\|vsep\|> فَنُورُ رِجَالِ العُلُومِ أنطَفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَطَرَّدَهُ وأنثنَى فَانزَوَى <\|vsep\|> وَباتَ يُعَالِج وَخزَ السفي </\|bsep\|> <\|bsep\|> وقَالَ قَفَوتُ الطَّرِيقَ الذي <\|vsep\|> به أمَرَ اللهُ أهلَ الصَّفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَِنَّ أُولِى العِلمِ في سَبِّهِم <\|vsep\|> مِنَ القُرُبِ لِلَّهِ مَا يُصطفي </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَبَاتَ مُصَلاَّهُ لَم يَأتِهِ <\|vsep\|> وَبَاتَ عَلَى نَفسِهِ مُسرِفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وقَد بَاتَ عَيراً لِجَارَاتِهِ <\|vsep\|> ِذَا مَا اَبتَغَى مَأثَماً أسجَفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يُجَرِّرُ مُمتَلِئًا قُصبَهُ <\|vsep\|> فَتَحسَبَه المُقرَمَ الأكلَفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَمَا كَانَ عَن رِيبَةٍ عَازِفاً <\|vsep\|> ومَا كُنَّ عَن رِيبَةٍ عُزَّفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلَمَّا تَمَكَّنَ وَقتُ الضُّحَى <\|vsep\|> وعَبَّ مِنَ الرِّسلِ حتى اكتفي </\|bsep\|> <\|bsep\|> ومَرَّ بِِحدَى عَشِيقَاتِهِ <\|vsep\|> ودَأبُ عَشِيقَاتِهِ في الرِّفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وقَهقَهَ جَهراً مَدَى صَوتِهِ <\|vsep\|> ِلَى أن تَتَابَعَ نَحوَ القَفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أتَى فَدَعَا أن تُقَامَ الصَّلاةُ <\|vsep\|> وقَدَّمَ مَأبُونَه الأغلَفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وحَكَّ مِنَ الأرِض في وَجهِهِ <\|vsep\|> كَمَا حُكَّ لِلهَرشِ جَنبَ الصَّفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وكَبَّرَ سِراًّ بِلاَ نِيَّةٍ <\|vsep\|> يَظُنُّ المَقَامَ مَقَامَ الخَفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وقَد صَارَ عِندَ يَمِينِ الِمَامِ <\|vsep\|> وذَلِكَ أمرٌ لَو استُخلِفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وقَلَّبَ عَينَيهِ نَحوَ الهَوَا <\|vsep\|> وقَالَ لَهُ خَفِّفَن خَفِّفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَأسرَع حتى تَظَنَّيتُهُ <\|vsep\|> بِكَفِّ وَلِيدٍ بِهِ خَذرَفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلَمَّا وَنَوا سَلَّمُوا وأنثَنَوا <\|vsep\|> وظَلَّوا بِحَافَاتِهِ عُكَّفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَالَ عَلَيكُم بِقَفوِ الضَّلاَلِ <\|vsep\|> وحِرمَانِ عَافٍ ذَا مَا أعتفي </\|bsep\|> <\|bsep\|> ونَصرِ النَّمُومِ وطَيشِ الحُلُومِ <\|vsep\|> وجَهلِ العُلُومِ وعِلمِ الجَفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَمنعِ الصِّلاَتِ وَتركِ الصَّلاَةِ <\|vsep\|> وصَرمِ الزَّكَاةِ وهَجرِ الوَفَا </\|bsep\|> </\|psep\|>
أربة بيتى إن ظفرت فشنفي	الطويل	[ "أرَبَّةَ بَيتِى إِن ظَفِرتِ فَشَنفي", "ولاَ تَسمَعِى مَن لاَمَ فِيهِ وعَنَّفَا", "فَمَن كانَ لاَ يَبغِى أَكَّافَ مُشَنَّفاً", "فَهَا أَنَا ذَا أبغِى الأكَافَ المُشَنَّفَا" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54797.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_3\|> ف <\|psep\|> <\|bsep\|> أرَبَّةَ بَيتِى ِن ظَفِرتِ فَشَنفي <\|vsep\|> ولاَ تَسمَعِى مَن لاَمَ فِيهِ وعَنَّفَا </\|bsep\|> </\|psep\|>
أعائش إن للدنيا صروفا	الوافر	[ "أَعَائِشُ إِنَّ لِلدُّنيَا صُرُوفَا", "تَلَذُّ لِمَن يَكُونُ بِهَا عَرُوفَا", "فَلاَ يَكُن إعتِقَادُكِ أنَّ فِيهَا", "مَخُوفاً ما إِخَالُ بِهَا مَخُوفَا", "ولاَ يَحزِنكِ إِن عَبَسَت وَصدَّت", "وعَاضَت مِن مَوَدَّتِهَا عُزُوفَا", "وأبَدَت نَاجِذَيهَا وأشمَأَزَّت", "وأرهَفَتِ العَوالِىَ والسُّيُوفَا", "ولا يَطرُيكِ إِن وَلَّتكِ لِيناً لَهَا", "وأَرَتكِ قَيهَلَها المَشُوفَا", "وحَفَتكِ مَن يَحُفُّكِ بالأمَاني", "فقد كَانَت مُصَرِّمَة" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem54798.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_14\|> ف <\|psep\|> <\|bsep\|> أَعَائِشُ ِنَّ لِلدُّنيَا صُرُوفَا <\|vsep\|> تَلَذُّ لِمَن يَكُونُ بِهَا عَرُوفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلاَ يَكُن عتِقَادُكِ أنَّ فِيهَا <\|vsep\|> مَخُوفاً ما ِخَالُ بِهَا مَخُوفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولاَ يَحزِنكِ ِن عَبَسَت وَصدَّت <\|vsep\|> وعَاضَت مِن مَوَدَّتِهَا عُزُوفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وأبَدَت نَاجِذَيهَا وأشمَأَزَّت <\|vsep\|> وأرهَفَتِ العَوالِىَ والسُّيُوفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولا يَطرُيكِ ِن وَلَّتكِ لِيناً لَهَا <\|vsep\|> وأَرَتكِ قَيهَلَها المَشُوفَا </\|bsep\|> </\|psep\|>
لقاؤك يا عبد الإله هو الشفا	الطويل	[ "لِقَاؤُكَ يا عَبدَ الإِلهِ هُوَ الشِّفَا", "لِنَفسَى مِن دَاءٍ لَهُ في الحَشَا إختَفَا", "تَنَائِيكَ عني أكسَبَ القَلبَ لَوعَةً", "تُذِيبَ الصَّفَا إِنَّ النَّوَى لَيسَ مُنصِفَا", "ولَم أستَطِب مِن بَعدِكَ لَذَّةً", "ولَم أُرَ إِلاَّ حَائِراً مُتَأسِّفَا", "وَبعدَكَ مَا سَامَرتُ مِن ذِى قَرِيحَةٍ", "يُوَافِقُ طَبعِى مُنشِداً ومُؤلِّفَا", "وتَسقِيني الأخلاَقُ مِنهُ مُعَتَّقاً", "مِنَ الخَمرِ مُلذُوذَ الطَّوِيَّةِ قَرقَفَا", "وَإِن رَامَ إنشَاءَ القَوَافي تَرَاهُ في", "عَوَاصِى القَوافي حَاكِماً مُتَصَرِّفَا", "وَيدعو إِلَى العَليَا وَينهَى عَنِ الخَنَا", "ويَقفُو النبي المُصطفي ومَن اصطفي", "ويُنهِضُ حَالِى حَالُهُ ولِسَانُهُ", "يُرَوِّضُ بِه رَوضَ القُلُوبِ التَّصَوُّفا", "لَحَا اللهُ أجلاَفاً يَخَالُونَ أنَّهُم", "كِرَامٌ على أنَّ الزَّمَانَ لَهُم صَفَا", "ولم تَكُ في دِينٍ ولا في مُرُوءَةٍ", "لَهُم هِمَّةٌ بَل هَمُّهم شِدَّةُ الجَفَا", "وكُلُّهُمُ لَم يَدرِ حَرفاً وعِندَهُم", "سَفِيهٌ أخُو التَّقَوَى ومَن خَطَّ أَحرُفَ" ]	قصيدة مدح	https://www.aldiwan.net/poem54799.html	محمد ولد ابن ولد أحميدا	محمد ولد أبُن ولد أحميدًا الشقروي. ولد في ضواحي رقاب العقل (موريتانيا)، وتوفي في دگانة (السنغال). عاش حياته في موريتانيا والسنغال. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في بيوتات أهله، وحفظ القرآن الكريم على يد محمذ بن أحميدات، ثم درس المتون الفقهية والعقدية والنحوية الصغيرة، كما درس ديوان الشعراء الستة الجاهليين، وديوان غيلان والمتنبي، إضافة إلى بعض المتون النحوية. عمل بالتجارة في السنغال (من 1935 إلى 1941). يعد محفلاً ثقافيًا وأدبيًا متنقلاً في أنحاء موريتانيا والسنغال، وكان على علاقة قوية بالأمراء والأعيان والتجار الكبار على زمانه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Al-Shaqroui	العصر الحديث	موريتانيا	null	null	<\|meter_3\|> ف <\|psep\|> <\|bsep\|> لِقَاؤُكَ يا عَبدَ الِلهِ هُوَ الشِّفَا <\|vsep\|> لِنَفسَى مِن دَاءٍ لَهُ في الحَشَا ختَفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَنَائِيكَ عني أكسَبَ القَلبَ لَوعَةً <\|vsep\|> تُذِيبَ الصَّفَا ِنَّ النَّوَى لَيسَ مُنصِفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولَم أستَطِب مِن بَعدِكَ لَذَّةً <\|vsep\|> ولَم أُرَ ِلاَّ حَائِراً مُتَأسِّفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَبعدَكَ مَا سَامَرتُ مِن ذِى قَرِيحَةٍ <\|vsep\|> يُوَافِقُ طَبعِى مُنشِداً ومُؤلِّفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وتَسقِيني الأخلاَقُ مِنهُ مُعَتَّقاً <\|vsep\|> مِنَ الخَمرِ مُلذُوذَ الطَّوِيَّةِ قَرقَفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَِن رَامَ نشَاءَ القَوَافي تَرَاهُ في <\|vsep\|> عَوَاصِى القَوافي حَاكِماً مُتَصَرِّفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَيدعو ِلَى العَليَا وَينهَى عَنِ الخَنَا <\|vsep\|> ويَقفُو النبي المُصطفي ومَن اصطفي </\|bsep\|> <\|bsep\|> ويُنهِضُ حَالِى حَالُهُ ولِسَانُهُ <\|vsep\|> يُرَوِّضُ بِه رَوضَ القُلُوبِ التَّصَوُّفا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَحَا اللهُ أجلاَفاً يَخَالُونَ أنَّهُم <\|vsep\|> كِرَامٌ على أنَّ الزَّمَانَ لَهُم صَفَا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولم تَكُ في دِينٍ ولا في مُرُوءَةٍ <\|vsep\|> لَهُم هِمَّةٌ بَل هَمُّهم شِدَّةُ الجَفَا </\|bsep\|> </\|psep\|>

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.