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2,900 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
以上十点，皆新城君根本致误之所在也。苟综合而观之，在康王毕命以前，因犹有武成、召诰、洛诰、顾命、毕命诸篇，可以取准望也。故新城君之支配周鲁王公年代，犹有所顾虑。故惟武王伯禽与三统历略异耳。至自毕命以下，则因无所取证，故其支配周鲁王公之年代，较前又觉轻易矣。 | 毕命，武成，召诰，洛诰，顾命，毕命，三统历，毕命 | null |
2,901 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
子张问：“书云‘奠高山’，何谓也？”孔子曰：“高山五岳，定其差秩，祀所视焉。”子张曰：“其礼如何？”孔子曰：“牲币之物，五岳视三公，小名山视子男。”子张曰：“仁者何乐于山？”孔子曰：“夫山者，岿然高。”子张曰：“高则何乐尔？”孔子曰：“夫山，草木植焉，鸟兽蕃焉，财用出焉，直而无私焉，四方皆伐焉。直而无私，兴吐风云，以通乎天地之间。阴阳和合，雨露之泽，万物以成，百姓咸飨，此仁者之所以乐乎山也。” | 子张，书，孔子，五岳，子张，孔子，五岳，子张，孔子，子张，孔子 | null |
2,902 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
韩侂胄尝会众官于南园，京尹赵师𪪴预焉。师𪪴因挞右庠士，三学诸生遂撰为师𪪴尝学犬吠于南园之村庄。又舞斋郎以悦侂胄之四夫人。师𪪴固附韩者也，亦岂至是。李秀岩心传不谙东南之事，乃载其事于朝野杂记，或谓有穿狗窦而入见韩者，亦非。 | 韩侂胄，南园，京，赵师𪪴，师𪪴，师𪪴，南园，侂胄，四夫人，师𪪴，韩，李秀岩，心传，朝野杂记，韩 | null |
2,903 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
又按：鼌错传言：文帝时，诏有司举贤良文学士，错在选中。对策者百余人，惟错为高第，迁中大夫。错未举贤良时，已为太子家令，上书言事，帝赐玺书宠答曰：“皇帝问太子家令：上书言兵体三章，闻之。书言：‘狂夫之言，而明主择焉。’今则不然。言者不狂，而择者不明，国之大患，故在于此。使夫不明择于不狂，是以万听而万不当也。”则帝于言事之微臣，所以尊崇之者至矣，未尝有媟慢之意，如山所言也。制策略谓：“朕之不德，吏之不平，政之不宣，民之不宁，四者之阙，悉陈其志，毋有所隐。上以荐先帝之宗庙，下以兴愚民之休利，著之于篇，朕亲览焉。观大夫所以佐朕，至与不至，书之，周之密之，重之闭之，兴自朕躬，大夫其正论，毋枉执事。呜呼，戒之！二三大夫其帅志毋怠。”则其所以虚心诏访者，尤为恳恻。然观错所对，言“五帝神圣，其臣莫及，陛下神明德厚，不下五帝，执事之臣莫能望清光，陛下不自躬亲，而待不望清光之臣，臣窃恐神明之遗也。”大概皆导谀纳谄之言，殊辜帝孜孜访求之本意，反不如为太子家令时所言劝农、备边之策为确实也。错在高第而所对如此，则其余百余人者可知。然则贤良方正负文帝，帝未尝负贤良方正也。 | 鼌错传，文帝，错，错，错，山，错，错，文帝 | null |
2,904 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
伏以太学贤士，新折东堂之桂枝；广文先生，肯顾南溪之鸥鹭。扫苔钱而三肃，瀹茗椀而一谈。恭惟某官，学易诣于画前，出语妙于天下。短檠勋绩，屡先鸣馆下之诸儒；长剑光芒，谁能揜斗间之宝气？果摘髭于慈塔，遂夺席于泮宫。曾谓陈人，迂斋举趾。诒我佩珍，出衔袖之文书；报之木瓜，媿抽毫之芜拙。毣毣以感，詹詹未殚。 | 东堂，南溪，易，慈塔，迂斋 | null |
2,905 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
素心晨夕，良晤在怀，忽而迈征，咏采葛之章，为之三叹。足下高怀不羁，真气迎人，每向长安物色，不敢再屈一指也。所教井陉、获鹿以及晋阳之险，盖弟昔于役之所历矣。其山嵯峨，其水激荡，较之吴、越，虽稍粗放，然而奇矣古矣。若乃吊淮阴、左车之旧迹，揽唐宗、宋祖之遗伐，尹铎保障，越石清啸，俯仰古今，得无有动于中乎！恐烟云满贮古囊，不止“此行堪白髪，终日厌青山”之句也。 | 采葛，长安，井陉，获鹿，晋阳，吴，越，淮阴，左车，唐，宋，尹铎，越石 | null |
2,906 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
秦始皇平天下，六代庙乐唯韶、武存焉。二十六年，改周大武曰五行，房中曰寿人，衣服同五行乐之色。 | 秦始皇，韶，武，周，大武，五行，房中，寿人，五行乐 | null |
2,907 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
鼌氏曰：宋墨翟撰。战国时为宋大夫，著书七十一篇，以贵俭、兼爱、尊贤、右鬼、非命、上同为说。荀、孟皆非之，韩愈独谓“辩生于末学，非二师之道本然也”。昌黎韩氏读墨子曰：儒讥墨以上同、兼爱、上贤、明鬼。而孔子畏大人，居是邦不非其大夫，春秋讥专臣，不上同哉？孔子泛爱亲仁，以博施济众为圣，不兼爱哉？孔子贤贤，以四科进褒弟子，疾没世而名不称，不上贤哉？孔子祭如在，讥祭如不祭者，曰我祭则受福，不明鬼哉？儒、墨同是尧、舜，同非桀、纣，同修身正心以治天下国家，奚不相悦如是哉？余以为辩生于末学，各务售其师之说，非二师之道本然也。孔子必用墨子，墨子必用孔子，不相用不足为孔、墨。 | 鼌氏，宋墨翟，战国，宋，荀，孟，韩愈，昌黎韩氏，读墨子，墨，孔子，春秋，孔子，孔子，孔子，墨，尧，舜，桀，纣，孔子，墨子，墨子，孔子，孔，墨 | null |
2,908 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
后村刘氏曰：曼卿诗惟筹笔驿词翰俱妙，人所传诵。及“乐意相关禽对语，生香不断树交花”一联，为伊、洛中人所称，他作苦不甚见。晚得其集，石徂徕作序，称其“与穆参军以古文自任，而曼卿尤豪于诗”。石自序：“性懒，有作不能录，早时解记数百篇，过壮记益衰，近几尽废。有收百篇来者，览之或尚能识，或如非己言，久迺能辨，遂并近诗存三百篇，藏之于家。”欧公尤重其人，范公有“凿幽索秘，破坚发奇，高凌虹霓，清出金石”之评。集中华山、泰山、嵩山五言长篇各一首，笔力在薛能之上，余警句尚多。五言云：“行人晚更急，归鸟夕无行。”“天寒河影淡，山冻瀑声微。”“水尽天不尽，人在天尽头。”“草白有时荣，发白不再好；人生不如春，发白不如草。”“弋下失冥鸿，网细遗巨鹍。”“风劲香逾远，天寒色更鲜；秋天买不断，无意学金钱。”七言云：“洛渚微波长映步，汉宫香水不濡肌。”“独步世无吴苑艳，浑身天与汉宫香。”“耻居汤武干戈域，宁死唐虞揖逊区。”“汾河不断天南流，天色无情淡如水。”“南朝文物尽清贤，不事风流即放言；三百年间却堪笑，绝无人可定中原。”“中散向人疏懒甚，步兵因酒过差多。”皆清拔有气骨。 | 后村，刘氏，曼卿，筹笔驿，伊，洛，石徂徕，穆参军，曼卿，石，欧公，范公，华山，泰山，嵩山，薛能，洛，汉，吴，汉，汤，武，唐，虞，汾，河，中散，步兵 | null |
2,909 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
“曾子至谓也” 疏：“鲍遗问曰：注此云‘公所为，君所命使舍己者’，注杂记云‘公所为，若今离宫别馆也’。是二说异何？” “君所命使舍己”，即上文有司所授舍也。注说与经不合。此“公馆”当如杂记注为“离宫”，“公所为”则官所筑之客馆，若春秋筑王姬之馆是也。如此乃与孔子答意不相迕。 | 曾子，鲍遗，杂记，杂记，春秋，王姬，孔子 | null |
2,910 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
靖康南渡，与北方之大陆交通既绝，而东南地绝南海，故不言海上交通则已，一及海上交通，则南、东南、西南三方，附连而不能分离。详言三方海外各国地理之专书，则有泉州市舶司提举赵汝括所撰之诸蕃志。 | 诸蕃志 | null |
2,911 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
初，儒者陈公宓与师论持敬，师曰：“敬足矣，犹待于持何也？”陈公不乐。余观师志行坚确，滋味淡薄，穷不改变，老不退惰，所以持之者至矣。惟师而后，可以为此言，未至于师而为此言者，妄也。盖与陈公之道暗合，又奚伤焉？余友林君希逸尤重师，诔之曰：“六经之外，得此良友。”且以塔铭属余。铭曰： | 陈，宓，陈，陈，林，希逸，六经 | null |
2,912 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
虎门千顷雪翻腾，中有长鲸鼓鬣行。看弄渔舟移白日，欲抛尘土住沧溟。江西不得夸彭蠡，李白何须醉洞庭？天际有山皆古色，水边无树不秋声。一春桃李风吹尽，万里乾坤雨洗清。画舫乘空书卷白，晴霞映水布衣明。不辞海上儿童识，亦有祠前老树精。岁岁放歌来此地，晚年偏喜不簪缨！ | 虎门，江西，彭蠡，李白，洞庭 | null |
2,913 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
徐爱未会知行合一之训，曰：「古人说知行作两个，亦是要人见个分晓，一行做知得工夫，一行做行得工夫，则工夫始有下落。」阳明曰：「此却失了古人宗旨也。某尝说知是行的主意，行是知的工夫，知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在；只说一个行，已自有知在。」，不知不能行，不行不可谓真知，故中庸谓「道不行由于不明，道不明由于不行」。如适燕京者，不知路向北往，如何到燕京？至燕京行熟，则知其路方真。然究是二事，究是知在行先。如问燕京路是问，行燕京路是行。中庸「好学近知，力行近仁」，知之一，行之一，明分为二事是也。必先问淸路，然后可行，中庸、孟子皆言「诚身、事亲、信友、获上、治民由于明善」是也。今曰「说知已有行」，则大学但言格致足矣，何必又言诚正修齐治平！「说行已有知」，但言诚正修齐治平足矣，何必先言格致！阳明又曰：「惟精为惟一工夫，博文为约礼工夫，」皆同此误。 | 徐爱，阳明，中庸，燕京，燕京，燕京，燕京，燕京，中庸，中庸，孟子，大学，阳明 | null |
2,914 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
舒雅，宣城人，姿容秀发，大有才思。尝因随计，以所学献于熙载，一见如畴昔。雅性巧黠，应答如流。熙载与之出入卧内，常与雅易服燕戏，猱杂侍婢，入末念酸，以为笑乐。或云：「熙载所著格言，半雅之词。故熙载知贡举，以雅为第一，朝野无间者，以雅之才为当也。」 | 舒雅，宣城，熙载，雅，熙载，雅，熙载，格言，雅，熙载，雅，雅 | null |
2,915 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
初，大历中，名儒张参为国子司业，始定五经，书于论堂东西厢之壁。辩齐、鲁之音，取其宜；考古今之文，取其正。繇是诸生之师心曲学、偏听臆说，咸束之而归于大同。揭揭高悬，积六十岁。崩剥污蔑，淟然不鲜。今天子尚文章，尊典籍。于苑囿不加尺椽，而成均以治。国学上言，遽赐千万。时祭酒皥实尸之，博士公肃实佐之。国庠重严，过者必式。遂以羡赢，再新壁书。惩前土涂不克以寿，乃析坚木负墉而比之。其制如版牍而高广，其平如粉泽而洁滑。背施阴关，使众如一。附离之际，无迹可寻。堂皇靓深，两庑相照。申命国子能通法书者，分章揆日，逊其业而缮写焉。笔削既成，雠校既精。白黑彬斑，了然飞动。以蒙来求，焕若星辰；以敬来趋，肃如神明；以疑来质，决若蓍蔡。由京师而风天下，覃及九译，咸知宗师，非止服逢掖者钻仰而已。于是学官某等暨生徒凡四百二十有八人请金石刻，且歌之曰： | 大历，张参，五经，齐，鲁，皥，公肃 | null |
2,916 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
此据寐叟题跋，末钤“逊斋居士”阳文印。据笔迹当作于光绪丁未1907。钱编本脱“逊翁”二字。此本有题签“宋拓圣教序三奥俱全本 踵息轩藏 壬寅腊月”。“三奥俱全本”下钤“建之父”阴文印。 | 寐叟题跋，逊斋居士，光绪，钱，逊翁，宋，圣教序，踵息轩，建之父 | null |
2,917 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
临川王文公集序 考略曰：草庐称颂荆公，大意与象山同，至谓公之学虽博，所未明者孔、孟之学；才虽优，所未能者伊、周之才。则亦犹是南渡后讲学论人习气。又谓论之平而当，其唯二程、朱、陆四子之书，质之遗书、大全等集，犹不能无疑焉。同时虞伯生亦有重建文公祠记，其言曰：“至顺二年冬，中顺大夫、抚州路总管府达鲁花赤塔不台侯始至郡。明年，故翰林学士吴公就养郡中，过故宋丞相荆国王公之祠，见其颓圮而叹焉。侯为之言曰：‘是吾责也。’乃出俸钱命郡吏某使经营焉。告成，侯欲传其事于石，按郡志，宋崇宁四年，郡守田某为堂，肖公像而祀之。淳熙十五年，郡守钱某更筑祠，而象山陆公九渊为之记。公故宅在城东偏盐步岭，有祠在焉。作而新之，则侯用吴之言也。郡人危素将重刻公文集，吴公为序。既而吴公薨，侯是以征文于予也，予因节录之而附于此，可以知建祠之有由来云。” | 临川王文公集序，考略，草庐，荆公，象山，孔，孟，伊，周，程，朱，陆，遗书，大全，虞伯生，重建文公祠记，至顺，抚州路，塔不台侯，吴公，宋，荆国，王公，宋，崇宁，田，淳熙，钱，象山，陆公，九渊，盐步岭，吴，危素，吴公，吴公 | null |
2,918 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
详定所言：“方位请依唐例，在东郊。北齐籍田千亩，各顷别种谷一色，一顷作祠坛。今圣朝郊宫制度广大，请设于千亩之外。坛高九尺，周围四十步，饰以青。历代坛去京城远近各异，今请于朝阳门七里之外，十五里之内，择地为坛。又通礼不载告庙祭十里内神祠、及礼毕称贺之仪，今缘国家盛礼，望遣大臣前二日告昊天上帝、太庙，俟礼毕，文武百僚诣行宫称贺。”卤簿使言：“诸司仪仗、法物、车辂，请准南郊例排。”并从之。 | 唐，北齐，朝阳门，通礼 | null |
2,919 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
女有不择礼，士有不择仕。呜呼！非精诚内专、而拣美无疑者，孰能与于斯乎？殷俗之未革也，凶年之杀礼也，摽有梅之女所以求于士也。伯夷不立于飞廉恶来之廷，虽欲为殷之遗臣而不可得，采薇之怨，其尙有求心而未慊者与！殆夫拣美已疏，增疑而未专者与！陶潜司空图之早遯，吾未能信之以诚也。 | 殷，摽有梅，伯夷，飞廉，恶来，殷，采薇，陶潜，司空图 | null |
2,920 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
宋鸿序：自制科来诠四子书者，无虑百家。能与大全先儒颉颃者，蒙引、存疑而外，指不多屈。虽云训诂之学，盖亦莫不难矣哉！予视篆安固，晤表民朱氏，经学懋焉，其门人为之梓太极图浅说，予窃意其箧笥必未罄也。一日出四书详说语予曰：“此吾不得于时之所为也。吾资有限而诠又滞，隐居教授歴多年所，日腾口说，故就此，未遇其人而就正焉。敢以请。”予翻阅数四，叹其精详渊博，无所不备，有讲文，陈紫峰浅说不专美矣；有句解，确切精深，益莫之匹，且并章句集注而通解之；又有余览，采大全、蒙存之粹，而间断以己意；又有温知录，谓温故知新，发前人所未发，而其卷端又先有字解二十余章，合为一书，分之可作数种，诚哉其详说也，不详未可以约也。予簿书鞅掌，犹不忘经生家业，思为梓之，仓猝未能。因先取字解公世，以俟思全豹者求焉。表民自道曰训蒙，予曰精要，无以易此矣，遂更题为四书精要字解云。 | 宋鸿，序，大全，蒙引，存疑，安固，表民朱氏，太极图浅说，四书详说，讲文，陈紫峰，浅说，句解，章句集注，余览，大全，蒙存，温知录，字解，详说，字解，表民，训蒙，精要，四书精要字解 | null |
2,921 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
明朝的胡应麟力主唐宋各一之论，在其少室山房笔丛做了详细的考辨，云：「两施肩吾，一中唐元和间进士，见唐诗品汇纪事等书。一撰钟吕传道集，在晩唐间，年代相去差远，故陈振孙以为二人，见文献通考神仙家。」（卷一八史书占毕六）「钟吕传道集称施肩吾撰。肩吾，中唐后人，于吕为前辈，不应为其弟子。藉令受道之士，齿非所拘，则唐人之好奇语诞什倍宋时。……而吕之显迹宋世，妇人童子稔能传述，胡唐之小说无片词及之？仅传道一集耶？此其不得为唐人一也。又太平广记采摭累朝小说数百家，至唐人撰述，宋初存者什九，亡弗备收。如神仙钟吕显迹宋世，则国史及宣和书谱及夷坚志诸家小说纷然备载，唐绝不闻。一类卷至数十，即杜子春辈之无稽纪录不遗，乃钟吕传道集竟不见采考之，总目亦无其名。其书虽见于文献通考，而刘昫旧唐书志中不列，则其伪作而托名肩吾无可疑者。此其不得为唐人二也。」（卷四四玉壶遐覧三） | 明朝，胡应麟，唐，宋，少室山房笔丛，施肩吾，中唐，元和，唐诗品汇纪事，钟吕传道集，晩唐，陈振孙，文献通考，神仙家，史书占毕六，钟吕传道集，施肩吾，肩吾，中唐，吕，唐，宋，吕，宋，唐，传道，唐，太平广记，唐，宋，钟，吕，宋，国史，宣和书谱，夷坚志，唐，杜子春，钟吕传道集，文献通考，刘昫，旧唐书，肩吾，唐，玉壶遐覧三 | null |
2,922 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
国朝闺秀徐灿画瓣莲大士像一轴。次等。日二。素笺本，白描画。款云：“佛弟子徐灿敬写。” | 徐灿，瓣莲大士，佛，徐灿 | null |
2,923 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
注：隋志云：“梁有晋益阳令吴商礼难十二卷，杂议十二卷，又礼议杂记故事十三卷，丧杂事二十卷，亡。”吴商事迹不详，马国翰谓晋书礼志中称商为博士，盖尝为此官。按两唐志载吴商杂礼义十一卷，“义”通“议”，马氏谓即隋志之杂议，是也。马从通典采得吴商议文六节。 | 隋志，礼难，杂议，礼议杂记故事，丧杂事，晋书礼志，唐志，杂礼义，隋志，杂议，通典，议 | null |
2,924 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
思远足下：辱书与熙道，言天感应为失。天至高也，在苍苍而可仰者，知其天也，而不可就而测之也。天感应不感应，不可得而知。若取子厚天说、䄍说曰：「天地，大果蓏也；元气，大痈痔也；阴阳，大草木也。其鸟能赏功而罚祸乎？功者自功，祸者自祸。」则似不合圣人六经中旨。书曰：「天道福善祸淫。」「皇天无亲，惟德是辅。」「非天私我有商，惟天祐于一德。」「天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。」「作善降之百祥，作不善降之百殃。」易曰：「自天佑之，吉无不利。」「乐天知命，故不忧。」语曰：「君子畏天命。」果不能赏功而罚祸乎？ | 思远，熙道，子厚，天说，䄍说，书，商，易，语 | null |
2,925 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
太祖武元皇帝〔番〕名阿骨打，后改名旻，杨割太师之长子也。其先龛福，五世至胡来，世为酋长，袭节度使。胡来生三子：长曰核里颇，次曰蒲剌束，季曰杨割。杨割生三子：长曰阿骨打，次曰吴乞买，又次曰思改，即粘罕父也。金人至杨割太师始雄诸部。 | 太祖，武元，阿骨打，旻，杨割太师，龛福，胡来，胡来，核里颇，蒲剌束，杨割，杨割，阿骨打，吴乞买，思改，粘罕，金，杨割 | null |
2,926 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
熹庙登方泽坛回，即幸西苑，客氏与逆贤在桥北水浅处乘大舟饮酒为乐，上独与一二少珰在水深处泛小舟荡漾，上身自刺船，二珰佐之，相顾欢笑。忽风起船覆，俱堕水。两岸惊哗，尽无人色。管事谭敬等奔趋入水，救驾得出，二少珰皆溺死。见酌中志略。 | 熹庙，方泽坛，西苑，客氏，贤，谭敬，酌中志略 | null |
2,927 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
兑，说也。兑为口，故兑有笑象。易言笑者五，皆目兑也。同人「先号咷而后笑」，以上益初成兑，二主兑。震「笑言哑哑」，初九「后笑言哑哑」，二变兑。旅上九「先笑后号咷」，三五互兑。萃初六「一握为笑」，兑上，是皆有兑也。 | 兑，兑，兑，易，兑，同人，兑，兑，震，兑，旅，兑，萃，兑，兑 | null |
2,928 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
初，监门郑侠献流民图，朝廷以为狂，笑而不问，第令开封府劾其擅发马递入奏之罪。而侠又上书言：“天旱由王安石所致，若罢安石，天必雨。”既而安石出知江宁，是日雨。安石屡求去位，上不许。至是，以手诏谕安石曰：“前日曾令吕惠卿及朕以手劄谕卿，欲以师傅之官处卿于京师。而继得卿奏，以义所难处，且欲得便郡休息，朕深体卿意，不欲再三邀卿之留。已降制，命卿知江宁，庶安心休息，以适所欲。朕体卿之诚至矣，卿宜有以报之。手劄具存，无或食言。” | 郑侠，流民图，开封府，侠，王安石，安石，安石，江宁，安石，安石，吕惠卿，江宁 | null |
2,929 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
大师先天二年八月三日灭度。七月八日，唤门人告别。大师先天元年于新州国恩寺造塔至先天二年七月告别。大师言：「汝众近前，吾至八月欲离世间，汝等有疑早问，为汝破疑当令迷尽，使汝安乐吾若去后，无人教汝」法海等闻已，涕泪悲泣，唯有神会不动，亦不悲泣。六祖言：「神会小僧，却得善不善等毁誉不动。余者不得数年山中，更修何道？汝今悲泣，更有阿谁忧吾不知去处在？若不知去处，终不别汝。汝等悲泣，即不知吾去处若知去处，即不悲泣。性本无生无灭无去无来。汝等尽坐吾与汝一偈——真假动静偈汝等尽诵取见此偈意，与吾意同依此修行不失宗旨。」僧众礼拜，请大师留偈，敬心受持偈曰： | 先天，先天，新州，国恩寺，先天，法海，神会，神会，真假动静偈 | null |
2,930 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
玉海：『故事。每三年令天下贡地图与版籍，皆上尚书省。国初以闰为限，所以周知地理山川之险易，户口之众寡。熙宁四年，命赵彦若考图籍，画天下地图。八年，刘师旦乞重修九域志，诏知制诰王存审其事。』 | 玉海，九域志 | null |
2,931 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
孔子西藏书于周室。子路谋曰：“由闻周之徴藏史有老耼者，免而归居，夫子欲藏书，则试往因焉。”孔子曰：“善。”往见老耼，而老耼不许，于是繙十二经以说。老耼中其说，曰：“太谩，愿闻其要。”孔子曰：“要在仁义。”老耼曰：“请问，仁义，人之性邪？”孔子曰：“然。君子不仁则不成，不义则不生。仁义，真人之性也，又将奚为矣？”老耼曰：“请问，何谓仁义？”孔子曰：“中心物恺，兼爱无私，此仁义之情也。”老耼曰：“意，几乎后言！夫兼爱，不亦迂乎！无私焉，乃私也。夫子若欲使天下无失其牧乎？则天地固有常矣，日月固有明矣，星辰固有列矣，禽兽固有群矣，树木固有立矣。夫子亦放德而行，循道而趋，已至矣；又何偈偈乎揭仁义，若击鼓而求亡子焉？意，夫子乱人之性也！” | 孔子，周，子路，由，周，老耼，孔子，老耼，老耼，十二经，老耼，孔子，老耼，孔子，老耼，孔子，老耼 | null |
2,932 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
陈氏曰：初，润州丹阳主簿赵郡啖助叔佐明春秋，传洋州刺史河东赵匡伯循，质从助及伯循传其学。助考三传，舍短取长，又集前贤注释，补以己意，为集传、集注。又撮其纲，例目为统。助卒，质与其子异缮录，以诣伯循，请损益焉，质随而纂会之。大历乙卯岁，书成。质本名淳，避宪宗讳改焉，故其书但题陆淳。助之学，以为左氏叙事虽多，解意殊少；公、谷传经密于左氏。至赵、陆，则直谓左氏浅于公、谷，诬谬实繁。皆孔门后之门人，但公、谷守经，左氏通史，其体异尔。丘明，夫子以前贤人，如史佚、迟任之流。焚书之后，学者见传及国语俱题左氏，遂引以为丘明。且左传、国语文体不伦，序事多乖，定非一人所为也。盖左氏广集诸国之史，以解春秋，子弟门人见事迹多不入传，或复不同，故各随国编之，以广异闻。自古岂止一丘明姓左乎？按汉儒以来，言春秋者惟宗三传，三传之外，能卓然有见于千载之后者，自啖氏始，不可没也。唐志有质集注二十卷，今不存，然纂例、辩疑中大略具矣。又有微旨二卷，未见。质，梁陆澄七世孙，仕通显。党王叔文，侍宪宗东宫，会卒，不及贬。然则其与不通春秋之义者，相去无几耳。 | 陈氏，润州丹阳，赵郡啖助叔佐，春秋，洋州，河东赵匡伯循，质，助，伯，循，助，传，集传，集注，助，质，异，伯循，质，大历，质，淳，宪宗，陆淳，助，左氏，公，谷，左氏，赵，陆，左氏，公，谷，孔，公，谷，经，左氏，丘明，史佚，迟任，传，国语，左氏，丘明，左传，国语，左氏，春秋，传，丘明，左，汉，春秋，传，传，啖氏，唐志，质，集注，纂例，辩疑，微旨，质，梁陆澄，王叔文，宪宗，春秋 | null |
2,933 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
明帝尊母胡充华为皇太妃，后尊为皇太后。临朝听政，犹曰殿下。后改令称诏，群臣上书曰陛下，自称曰朕。以明帝幼冲，未堪亲祭，欲依周礼夫人与君交献之义，代行祭礼。礼官博议以为不可，而太后欲以帏幔自障，观三公行事。重问侍中崔光，光便据汉和熹邓后荐祭故事。太后大悦，遂摄行初祀。临朝淫恣，五年，为元义所幽。又六年，诛义，复临朝。自是朝政疏缓，恩威不立。又三年，鸩孝明，立孝文曾孙钊。尔朱荣兴兵向阙，沉后于河。 | 明帝，胡充华，明帝，周礼，崔光，光，汉和熹邓后，元义，义，孝明，孝文，钊，尔朱荣 | null |
2,934 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
秋八月，第五弟尔奇点顺天乡试主考。圣祖以科场多弊，所点主考、房考多能预揣，得以夤缘作奸。是科房考已照例聘有十八房，已入闱。忽于初六日上亲点翰林三十六人，别衙门不用一员。而主考则特简仓场总督张公伯行为正主考，以翰林院编修尔奇公副之，皆不由前例，逈出诸生臆料之外。公戒训其弟曰：「此番恩宠非寻常可比，务仰体圣心，尽拔真才。从此陋弊须加意防闲，勿少有疏忽，以负圣恩」。尔奇公敬诺。 | 尔奇，顺天，圣祖，张，伯行，尔奇公，尔奇公 | null |
2,935 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
春秋之时，乱贼横行，周且悬命于乱贼手矣，恶能刑赏？孔子卑贱者也，安得刑赏？故天子以刑赏为刑赏，春秋以是非为刑赏。以是非为刑赏，虽代君行事，而刑赏以是非，则代天讨罪者也。代天讨罪者，天之天。何者？天之祸福未必当于善恶，而春秋之褒贬不敢爽其是非。天有定，有未定。春秋者，既定之天也，故曰天之天矣。犹有所徇而私，有所避而懦，天也，君也，如之何天下万世又得以是非其是非而讨之矣！此孔子之春秋所以为万世史臣之准也。 | 春秋，周，孔子，春秋，春秋，春秋，孔子，春秋 | null |
2,936 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
自是之后，言诗于鲁则申培公，于齐则辕固生，于燕则韩太傅，言尙书自济南伏生，言礼自鲁高堂生，言易自菑川田生，言春秋于齐、鲁自胡母生，于赵自董仲舒。 | 诗，鲁，申培公，齐，辕固生，燕，韩太傅，尙书，济南，伏生，礼，鲁，高堂生，易，菑川，田生，春秋，齐，鲁，胡母生，赵，董仲舒 | null |
2,937 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
高少逸 新表渤海高氏：太原少尹集子、允恭弟少逸，工部尚书。 旧传：长庆末为侍御史，坐弟元裕贬官，左授赞善大夫，累迁左司郎中。元裕为中丞，代为谏议大夫、侍讲学士。 重修承旨学士壁记：高少逸，开成四年闰正月十一日自左司郎中充侍讲学士，其年八月一日迁谏议大夫，五年正月二十七日赐紫，守本官出院。 | 高少逸，新表，渤海，高氏，太原，集，允恭，少逸，旧传，长庆，元裕，元裕，重修承旨学士壁记，高少逸，开成 | null |
2,938 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
致堂胡氏曰：“玄宗谓‘太常不应典倡优杂伎’是也。而更置坊院，盛选宫女以实之，此则炀帝所为也。传曰：‘君以此始，必以此终。’玄宗之亡也，直坐好乐而已。而廷臣独张廷珪一人进谏，又不见纳。昔颜回亚圣之资，问为邦于孔子，孔子既语以四代之制，且曰：‘放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。’夫以颜子尚当戒此，况玄宗处富贵之极乎？大臣之责，务引其君以当道，格其非心而防其微渐者也。姚崇于是昧其所职矣。夫郑、卫之音，进俯退俯，奸声以滥，溺而不止，及优侏儒，猱杂子女，淫于色而害于德，而使人主玩心储神，夜以继日，虽英明刚毅，或未免于移其志意，况玄宗中人之质乎！” | 致堂，胡氏，玄宗，炀帝，传，玄宗，张廷珪，颜回，孔子，孔子，郑，郑，颜子，玄宗，姚崇，郑，卫，玄宗 | null |
2,939 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
自有制义以来，论文者甚多，然吾以为知文者，艾东乡先生一人而已。于古今体格之变无所不知，故其见处极高，非余子所及。所少者，理境不精耳。其自作也亦然。文品老而益尊，得古人皮毛落尽之妙。自谓一意扫除，觉古人深处颇有所窥，渐有「潦水尽而寒潭清」之意。且有诗云：「昔友陈与罗，巨刃摩天扬。蛟龙盘大幽，鬼语争割强。凌猎经与史，嘈杂奏笙簧。近者思简淡，净洗十年藏。先民有典型，震泽方垂裳。古货今难售，刲羊亦无𥁃。」诚确论也。但理境不精，则简澹高老，无有至味出其中，未免外彊中干。时流因谓江淹才尽。先生甚不平斯语，盖所争祇在外面一着，斯先生之高于俗眼者。虽有古今雅郑之不同，亦尚落皮毛上事耳。 | 艾东乡，陈，罗，江淹，雅，郑 | null |
2,940 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
至元十八年三月，中书省。御史台呈：「江南行台咨：『都昌县贼首杜万一等，指白莲会为名作乱。』照得江南见有白莲会等名目，五公符、推背图、血盆，及应合禁断天文图书，一切左道乱正之术，拟合禁断。」送刑部，与秘书监一同议得：「拟合照依圣旨禁断拘收。」都省准拟。 | 至元，江南，都昌县，杜万一，江南，五公符，推背图，血盆 | null |
2,941 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
上谓郁曰：“卿经及先师，致复文雅。”其冬，上亲于辟雍自讲所制五行章句已，复令郁说一篇。上谓郁曰：“我为孔子，卿为子夏，起予者商也。”又问郁曰：“子几人能传学？”郁曰：“臣子皆未能传学，孤兄子一人学方起。”上曰：“努力教之，有起者即白之。” | 郁，五行章句，郁，郁，孔子，子夏，商，郁，郁 | null |
2,942 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
公家文公天斗星，可双孟氏再六经。姓名不上凌烟去，只与日月争光明。君家魏国天一柱，拄天无倾日无雾。唯天唯尧唯永昭，皋旦以还俱避路。只今百年三百年，文献衣被芝与兰。华文使者典刑存，一生流坎晚乃骞。台家拔士兼人门，如君两有今谁先？德星才照翼轸地，寒士驩呼细民喜。钟山石城何物神？夺与东民天不嗔。寄语东民也未稳，渠是鸾台凤阁人。 | 文公，孟，六经，凌烟，魏国，尧，皋旦，华文，钟山，石城 | null |
2,943 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
顷有言南太仆牧地六十万顷，可变价济边。仆先尝拒之，遂欲以闻于足下，此甚未可信也。敝鄕苏松二府赋最多，为田止十五万顷耳，此云空闲地土如二府者四，今安在乎？国初兵荒之后，江北土田悉皆茂草，是故以为牧地。今生齿日繁，南冏寺无马草场，皆为民业，二百五十年来展转易主，殆无尺寸空闲，况多多许耶！必若行此，恐重为东南之累，而于事必无所济。仆土人也，事有类此者数见之，终以无成，故知好事之口，难可遽信。闻有旧京冏寺志载此顷亩之数，有则望索来共讲明之。 | 苏，松，旧京冏寺志 | null |
2,944 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
郑伯在垂陇设享礼招待赵文子，子展、伯有、子西、子产、子太叔、两个子石跟从郑伯。赵文子说：「这七位跟从着君王，这是赐给武以光荣。请求都赋诗以完成君王的恩赐，武也可以从这里看到这七位的志向。」子展赋草虫这首诗。赵文子说：「好啊，这是百姓的主人！但武是不足以承当的。」伯有赋鹑之奔奔这首诗。赵文子说：「床上的话不出门槛，何况在野外呢？这不是使人所应该听到的。」子西赋黍苗的第四章。赵文子说：「有寡君在那里，武有什么能力呢？」子产赋隰桑这首诗。赵文子说：「武请求接受它的最后一章。」子太叔赋野有蔓草这首诗。赵文子说：「这是大夫的恩惠。」印段赋蟋蟀这首诗。赵孟说：「好啊，这是保住家族的大夫！我有希望了。」公孙段赋桑扈这首诗。赵文子说：「『不骄不傲』，福禄还会跑到哪儿去？如果保持这些话，即使想要推辞福禄，能行吗？」 | 郑伯，垂陇，赵文子，子展，伯有，子西，子产，子太叔，子石，郑伯，赵文子，武，武，子展，草虫，赵文子，武，伯有，鹑之奔奔，赵文子，子西，黍苗，赵文子，武，子产，隰桑，赵文子，武，子太叔，野有蔓草，赵文子，印段，蟋蟀，赵孟，公孙段，桑扈，赵文子 | null |
2,945 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
古今载籍莫滥于今日，括之有九：有全书，有要书，有赘书；有经世之书，有益人之书，有无用之书；有病道之书，有杂道之书，有败俗之书。十三经注疏、二十一史，此谓全书。或撮其要领，或类其隽腴，如四书六经集注、通鉴之类，此谓要书。当时务，中机宜，用之而物阜民安，功成事济，此谓经世之书。言虽近理而掇拾陈言，不足以羽翼经史，是谓赘书。医技农卜，养生防患，劝善惩恶，是谓益人之书。无关于天下国家，无益于身心性命，语不根心，言皆应世，而防当世之务，是谓无用之书，又不如赘。佛、老、庄、列，是谓病道之书。迂儒腐说、贤智偏言，是谓杂道之书。淫邪幻诞、机械夸张，是谓败俗之书。有世道之责者，不毅然沙汰而芟锄之，其为世教人心之害也不小。 | 十三经注疏，二十一史，四书，六经集注，通鉴，老，庄，列 | null |
2,946 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
现在上海通商者大小十余国，𠸄、𠲽、咪、俄四国各有新章，余皆一律照办。内惟𠸄国领事密迪乐最为刁诈，即如洋药一项，新定税则载明：每百斤完进口税银三十两，祇准在口销卖，一经离口，即属中国货物，祇准华商运入内地，如何征税，听凭中国办理。又𠸄国和约第四十六款载：中国各口收税官员，凡有严防偸漏之法，均准其相度机宜，随时设法办理，以杜弊端各等语。查上海所设江海关，向分新旧两关，旧关专征华税，新关专收洋税。现値开办新章，洋药进口税，系由洋商向新关投纳；若华商转贩出口，每百斤应完税银三十两，由旧关𥡴征。虽新增通商处所较多，凡沿江沿海各口，外国商船皆可直达，华商绝少转贩，然其名不可不严。两关近在咫尺，进口出口趋向不同，中外各完各税，亦复两不相碍。又自七年以来，华商贩运洋药，每箱缴银二十两，拨济军饷之用，经前督臣何桂淸奏准照海疆例给奖，行之已非一日。 | 上海，𠸄，𠲽，咪，俄，𠸄国，密迪乐，中国，华，中国，𠸄国和约，中国，上海，江，华，华，江，华，华，何桂淸 | null |
2,947 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
新唐书突厥传曰：突厥既岁盗边，或说帝曰：虏数内寇者，以府库子女所在，我能去长安，则戎心止矣。帝使中书侍郎宇文士及逾南山，按行樊、邓，将徙都焉。群臣赞迁，秦王独曰：夷狄自古为中国患，未闻周、汉为迁也。愿假数年，请取可汗以报。帝乃止。 | 新唐书，突厥传，突厥，长安，宇文士及，南山，樊，邓，秦王，周，汉 | null |
2,948 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
子瞻守杭，毛泽民为法曹，公以众人遇之。泽民与妓琼芳善，及秋满辞去，作惜分飞词云：「泪湿阑干花著露，愁到眉峰碧聚。此恨平分取，更无言语空相觑。短雨残云无意绪，寂寞朝朝暮暮。今夜山深处，断魂分付潮回去。」子瞻一日闻妓歌此词，问知为泽民作，子瞻叹曰：「郡僚有词人而不及知，某之罪也。」翼日折简邀回，款洽数月。 | 子瞻，杭，毛泽民，泽民，琼芳，惜分飞，子瞻，泽民，子瞻 | null |
2,949 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
上九：「睽孤见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之壶，匪寇婚媾，往遇雨则吉。」三五互坎体，四主坎，坎为豕。四变艮，艮为径路，涂亦路也。负者，背之而走也。载鬼一车，即六三繇词所云是矣。虞仲翔云：坎为弧，说犹置也，兑为口，离为大腹。坎，酒在中壶之象也。国朝惠栋定宇曰：张弧者，距之如外寇，说壶者，礼之若内宾。勋谓先张弧者，三五互坎也，后说壶者，二四互离也。遇雨则外卦伏坎也，外卦皆变，则豕舆牛皆空，故曰「群疑亡」也。 | 坎，坎，坎，艮，艮，虞仲翔，坎，兑，离，坎，惠栋，定宇，勋，坎，离，坎 | null |
2,950 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
何白项季舆传：项季舆，名敬祖，乡先贤大参瓯东先生孙，为斋公之季子也。季舆少负跅𧿶之才，少年豪甚，雅不喜以一丘一壑自多，乃携孥僦居金陵。季舆名家子，而又善诗赋、投壶、六博，是以交知遍宇内，类皆有重名当世者。在括苍则李铁城旭山、何宾岩、郑昆岩诸公善，在永康则王卫尉、左史伯仲善，在兰阴则胡元瑞父子相得甚驩，在武林则施虎泉、李岣嵝善，在檇李则同宗项少溪、墨林、玄池善，在金阊则周幼海、王百谷、俞安期及三张诸人善，尝一再过弇园，访凤洲、麟洲二先生。二先生雅与季舆尊公为文字友，深喜季舆能以词翰世其家。在金陵则陈横岩、姚秋涧、张白门、邢雉山善，时莆中方仞庵为水部郎，雅诗豪酒，乃拉季舆及周雁山诸君结白门社，日以奇语险韵相角为快也。里中大老二谷、四谷侯公，旸谷王公，皆季舆父执，时引季舆为忘年交，其投赠寄怀诸作，悉具季舆家集中。 | 何白，项季舆传，项季舆，敬祖，瓯东先生，为斋公，季舆，金陵，季舆，括苍，李铁城，旭山，何宾岩，郑昆岩，永康，王卫尉，左史，兰阴，胡元瑞，武林，施虎泉，李岣嵝，檇李，项少溪，墨林，玄池，金阊，周幼海，王百谷，俞安期，三张，弇园，凤洲，麟洲，季舆，季舆，金陵，陈横岩，姚秋涧，张白门，邢雉山，莆中，方仞庵，季舆，周雁山，白门社，二谷，四谷，侯公，旸谷，王公，季舆，季舆，季舆 | null |
2,951 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
后六年辛亥，余召对，再温前疏，愿采臣自侄为子之说。末言：“昔朱熹三见孝宗，言日往月来，不惟臣苍颜白发，仰瞻天颜，亦非昔矣。臣自丁未至今，亦三见陛下矣。由臣视熹，愚贤虽异，爱君一也。诵熹此言，凄然有感。”上欣然曰：“朕意已定。小者略长成，即教他入来。”既对，众论以余不攻安晚，指为晚党。庠士陈宗干谒余，不惬所欲，嗾其党上书，指余二疏皆非，惟论国本差强人意，然未免贪天之功。余累乞骸纳禄，顿首上前曰：“群臣多论国本，陛下试编类，几有一部通鉴多，臣止有一板半板，何功之贪？”天颜为一笑。贪天之功四字，谓当权位者，若漆室女忧君老子少，倚楹而啸，岂可加以贪天之名乎？景仁、君实一生名节可敬，论建储特一事尔。同时职方员外郎张述亦论此事尤切，大为时相富文忠公所诋，何足道哉！ | 朱熹，孝宗，熹，熹，安晚，晚，陈宗干，通鉴，漆室，景仁，君实，张述，富文忠 | null |
2,952 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
前闻大喜，即欲走伻一叩，缘胶老像赞未书，故尔迟迟。兹遣役鸣贺，聊作衣履，不敢效世俗银币也，惟涵存之。昨回札及喻春山寄字，俱已到。人生最患无友，幸有诸子，朝斯夕斯。况纂述家礼，尤为要务，王子敷五、苏子亮工，俱可泰山太守北面耳。喩春山学博思深，河洛律历，弟尚未能尽了，若道在于仁，则三十年来所服膺，有不约而孚者矣。 | 胶老像赞，喻春山，家礼，王子敷五，苏子亮工，泰山，喩春山，河洛 | null |
2,953 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
颂中人名于史可征者，斛律羡齐书有传，颂字丰落，传文作丰乐，检独孤永业传，正作斛律丰洛，鲜卑语无义同音字，例得通称。羡以河清三年，转使持节，都督幽、安、平、南、营、东燕六州诸军事，幽州刺史。天统中，以北虏屡犯边，备预不虞。自库堆戍东拒于海，其间二百里中，凡有险要，或斩山筑城，或断谷立障，置立戍逻五十余所。又称突厥来寇，羡总率诸将御之。突厥望见军容，遂不敢战。其后朝贡，岁时不绝，羡有力焉。羡又导高梁水北合易京，东合于潞，因以灌田，公私获利。颂文所云“徧脱立戍，架谷为城”、“威震六蕃，恩加百姓”，盖皆纪当时实事。脱者，区脱也。羡以天统四年迁尚书令，武平元年秋进爵荆山郡王，传皆载之。柱文称尚书荆山王，当刻于武平元年以后，后一二年，羡即被诛矣。传载羡五子，世达、世迁、世辨、世酋、伏护。伏护以下，尚有幼者五六人。柱旁题名，称世达为令公长息，世迁为九息，则羡壮子当不止五人。传称斛律一门三公主，史惟见光子武都尚公主，今据题名，乃知羡子世迁亦尚公主，世达官安东将军、使持节岐州军事、岐州剌史、仪同三司、内备身正都督、临邑县开国子，世迁官附马都尉，皆足补史文之缺也。 | 颂，斛律羡，齐书，丰落，丰乐，独孤永业传，斛律丰洛，鲜卑，羡，河清，幽，安，平，南，营，东燕，幽州，天统，库堆戍，突厥，羡，突厥，羡，羡，高梁水，易京，潞，颂，羡，天统，武平，荆山郡王，荆山王，武平，羡，羡，世达，世迁，世辨，世酋，伏护，伏护，世达，世迁，羡，传，斛律，光，武都，羡，世迁，世达，岐州，岐州，临邑县，世迁 | null |
2,954 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
曰：乐也者，象成者也。王者功成作乐，其功大者，其乐备，美者，声容之盛。韶之与武，声容固皆盛也。然韶则象其如何而摄位，如何而纳揆，如何而辞让，如何而受终，如何而命官致治，如何而为九敍之歌、九功之舞，其气象雍容广大，信有如天地之覆载者焉，故曰「尽善」。武则始而北出，再成而灭商，三成而南，四成而南国是疆，五成而分周公左、召公右，六成复缀，以崇天子，所谓总干山立，发扬蹈厉，夹振驷伐，盛威中国，久立于缀，以待诸侯之至者，皆昭著于声容之间。视韶之气象，则不同甚矣，故曰「未尽善」。盖所以各象其成者如此，止是言揖逊征诛，非言德之性反也，固不可以功言为尽美，以德言为尽善也。 | 韶，武，韶，武，周公，召公，韶 | null |
2,955 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
诸侯起，皆自王，必皆各有元年，而太史公但云秦楚之际月表，以正朔为天子有天下所布，今诸侯各自王，行于其所割据之土地而已，故不许其元而以月表，其义例严矣。惟秦未亡之先则记二世元年，义帝诸侯所共立，则记义帝元年，实则惟汉元年为此表之主也。 | 太史公，秦楚之际月表，秦，二世，义帝，义帝，汉 | null |
2,956 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
最也，极也。荀子正论篇：「汤武者：至天下之善禁令者也。」汉书贾谊传：「材之不逮，至远也。」又大学：「自天子以至于庶人。」此至字，犹及也。又论语：「至于犬马，皆能有养。」孟子：「至于心，独无所同然乎！」至于者，相及而殊上事之文也。又汉书霍去病传：「顾方略何如耳，不至学古兵法。」不至，犹俗云不到得也。又汉书东方朔传：「至非守宫即蜥蜴。」师古云：「扬雄方言云：『其在泽中者，谓之蜥蜴。』故朔曰：『是非守宫即蜥蜴』也。」愚案：师古盖训至为是，至，是，音相近也。 | 荀子，正论篇：，汤，武，汉书，贾谊传：，大学：，论语：，孟子：，汉书，霍去病传：，汉书，东方朔传：，师古，扬雄，方言，朔，师古 | null |
2,957 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
案：梅谿王忠文公十朋，宋史三百八十七、万历温州府志理学传、雍正浙江通志、道光乐清县志名臣传并有传。汪玉山作墓志载“忠文有尚书讲义尚未成书”，而不云有书解。疑即忠文卒后，门人以尚书讲义编定改名也。其书连江陈氏世善堂书目有钞本，则是书明时尚存，然流传颇少，故何文渊作梅谿集后序云：“少时读王先生注释辑五瑞昭德之致于异姓之邦诸篇，而知先生之学邃于经。宣德庚戌出守温郡，求之，得先生文集而缺注释经传之言。”盖何氏仅据他书所引之语，亦未见其全书也。 | 梅谿王忠文公十朋，宋史，万历，温州府志理学传，雍正，浙江通志，道光，乐清县志名臣传，汪玉山，墓志，忠文，尚书讲义，书解，忠文，尚书讲义，连江陈氏，世善堂书目，明，何文渊，梅谿集后序，王先生，宣德，温郡，何氏 | null |
2,958 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
又曰：韩偓传：自贬濮州司马后，载其事即不甚详。其再召为学士，在天祐二年。吾家所藏偓诗虽不多，然自贬后皆以甲子历历自记其所在，有乙丑年在袁州得人贺复除戎曹依旧承旨诗，即天祐二年也。昭宗前一年已弑，盖哀帝之命也。末句云：“若为将朽质，犹拟杖于朝。”固不往矣。其后又有丁卯年正月闻再除戎曹依前充职诗，末句云：“岂独鸱夷解归去，五湖鱼艇且𫗦糟。”天祐四年也。是尝两召皆辞，唐史止书其一。是岁四月，全忠篡，其召命自哀帝之世，自后复召，则癸酉年南安县之作，即梁之干化二年。时全忠亦已被弑，明年梁亡。其两召不行，非特避祸，盖终身不食梁禄，其大节与司空表圣略相等，惜乎唐史不能少发明之也。 | 韩偓传，濮州，天祐，偓，乙丑年在袁州得人贺复除戎曹依旧承旨诗，天祐，昭宗，哀帝，丁卯年正月闻再除戎曹依前充职诗，五湖，天祐，唐史，全忠，哀帝，南安县，梁，干化，全忠，梁，梁，司空表圣，唐史 | null |
2,959 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
圣人作川梁以济不通，舟车所及，𫄥连棋布。若乃形胜杰大，名闻天下者，亦无几何，阳羡长桥其一也。夫英贤之所躔次，邑居之所瞻望，山川之精粹宅焉，里城之神灵凭焉。废而兴之，圯而葺之，岂惟备政，足以徼福。是桥也，征诸图谍，则后汉邑令袁君创造，国朝永泰中，令丘君新之，其他无闻焉。中兴之初，邑有义夫曰吴蒙、吴浈，率以私帑，备加营构。人赖其利，逾三十载。丙辰岁，国步中梗，百越寇边，邑人败之。烧营而遁，飞焰旁及，宏梁半摧。甲寅岁，著作佐郎刘君，来为邑长，视其制度，知非民力之所能济，乃状其事，白于有司。上闻嘉之，诏赐钱八十万。君信而好古，宽而得众。尉卢蒨，鼎甲余庆，俊造策名。政是以和，事无不举。乃相与敷王泽，因民心，备物致用，程功揆日，器利工善，材良事时。戊辰岁冬而裁，明年暮春而毕。长五十步，广七步。对县楼而直出，跨荆谿而横绝。丹雘其饰，宛偃蹇而虹舒；崇高其势，邈苕亭而山立。朱轮方轨，驷马连骑，营营市井，憧憧往来。有衽席之安，无揭厉之患。昔者，乘车济涉，圣人谓之无教；桥梁弗修，贤相知其不能。以今方古，胜负分矣。夫书云考绩，传载称伐，庸庸善善，其可废乎？刻之贞珉，以示来者。庚午岁春二月十五日记。 | 阳羡，长桥，后汉，袁君，永泰，丘君，吴蒙，吴浈，百越，刘君，卢蒨，荆谿，书，传 | null |
2,960 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
读书无所择，经史之外，至于五行、星历、占筮、地理、百家之说，世有传者，无不钻凿推求，略习皆通。藏书万余卷，犹患不足，月购岁阅，志不少怠。尝谓繙讨书传最为乐事。一有会意，如得奇货。人知其如此，故求怪僻难知之事以穷其学之深浅，公皆推本其自出以示之；有未见者，累日寻究，至忘寝食，必得而后己。故当时士大夫多以博洽推之。雅为陈恭公器重，当国日，尝召至中书谓曰：「上知君有学问，故授以祭酒之任。」它日被旨，与故翰林王公洙同撰皇祐方域图志，既成五十卷上之。王公奏略曰：「并是掌某讨论辨证，非臣敢冒均其能。」仁宗面加褒语，再命绘图置便坐，继有金紫缯币之赐。是后删修地里新书、重纂类篇、补注神农本草、编撰本草图经，公皆在其选。三为开封府国学发解官，所试诗赋论题必择奇奥人不经意者，由是士子望风畏惮，至目为「难题掌公。」然考核精审，得人为最多。故将作监丞杨寘、今直集贤院孙觉皆其所取解头也。再为殿试编排官，预赐御书「文儒考校」字，即日上诗称谢，优诏奖答。其著述藏于家者文集二十卷，晋阳刀笔六卷、郡国手鉴一卷、周易杂解十卷。 | 陈恭公，王，洙，皇祐方域图志，王公，掌，仁宗，地里新书，类篇，神农本草，本草图经，开封府，杨寘，集贤院，孙觉，文集，晋阳刀笔，郡国手鉴，周易杂解 | null |
2,961 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
甲寅，袁燮进读宝训，至上跋晋王羲之书兰亭诗序云：“览此叙，因思其人与谢安共登冶城，安悠然遐想，有高世之志。羲之谓曰：‘今四郊多垒，宜思自效，而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。’登临放怀之际，不忘忧国之心，令人远想慨然。”燮因奏：“士大夫虚谈废务，浮文妨要，最计利害。高宗当绍兴元年金虏方强，中国多故之时，发为圣训。今残虏未平，边烽未息，愿陛下体高宗之意，激厉士大夫。”上然之。 | 袁燮，宝训，跋晋王羲之书兰亭诗序，谢安，冶城，安，羲之，燮，高宗，绍兴，金，高宗 | null |
2,962 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
释奠至圣文宣王：迎神用凝安， 黄钟为宫， 大吕为角， 大蔟为征， 应钟为羽。 初献盥洗用同安， 升殿用同安，奠币用明安， 捧俎用丰安。 文宣王位酌献用成安。 兖国公酌献， 邹国公酌献， 亚、终献用文安， 彻俎用娱安， 送神。 | 至圣文宣王，凝安，同安，同安，明安，丰安，文宣王，成安，兖国公，邹国公，文安，娱安 | null |
2,963 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
江南人郑夬曾为一书谈易，其间一说曰：「干、坤，大父母也；复、姤，小父母也。干一变生复，得一阳；坤一变生姤，得一阴。干再变生临，得二阳；坤再变生遯，得二阴。干三变生泰，得四阳；坤三变生否，得四阴。干四变生大壮，得八阳；坤四变生观，得八阴。干五变生夬，得十六阳；坤五变生剥，得十六阴。干六变生归妹，本得三十二阳；坤六变生渐，本得三十二阴。干、坤错综，阴、阳各三十二，生六十四卦。」夬之为书皆荒唐之论，独有此变卦之说，未知其是非。予后因见兵部外郎秦君玠，论夬所谈，骇然叹曰：「夬何处得此法？玠曾遇一异人授此数历，推往古兴衰运历，无不皆验，常恨不能尽得其术。西都邵雍亦知大略，已能洞吉凶之变，此人乃形之于书，必有天谴，此非世人得闻也。」予闻其言怪，兼复甚秘，不欲深诘之。今夬与雍、玠皆已死，终不知其何术也。 | 江南，郑夬，易，夬，秦，玠，夬，夬，玠，邵雍，夬，雍，玠 | null |
2,964 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
臣又闻：用兵临战合刃之急者三：一曰得地形，二曰卒服习，三曰器用利。兵法，步兵、车骑、弓弩、长戟、矛铤、剑楯之地，各有所宜；不得其宜者，或十不当一。士不选练，卒不服习，起居不精，动静不集，趋利弗及，避难不毕，前击后解，与金鼓之指相失，此不习勒卒之过也，百不当十。兵不完利，与空手同；甲不坚密，与袒裼同；弩不可以及远，与短兵同；射不能中，与无矢同；中不能入，与无镞同；此将不省兵之祸也，五不当一。故兵法曰：‘器械不利，以其卒予敌也；卒不可用，以其将予敌也；将不知兵，以其主予敌也；君不择将，以其国予敌也。’四者，兵之至要也。 | 兵法 | null |
2,965 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
唐介 碑：今天子嗣位，权三司使。 苏魏公集孙抃墓志：薨后葬新里乡，实治平三年七月癸酉。其荐御史，得今河东经略唐公介。 | 唐介，碑，苏魏公集，孙抃墓志，新里乡，治平，河东，唐公，介 | null |
2,966 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
晚唐士人专以小诗著名，而读书灭裂，如白乐天题座隅诗云「俱化为饿殍」，作孚字押韵。杜牧杜秋娘诗云「厌饫不能饴」，饴乃饧耳，若作饮食当音飤。又陆龟蒙作药名诗云「乌啄蠹根回」，乃是乌喙，非「乌啄」也；又「断续玉琴哀」，药名止有续断，无断续。此类极多，如杜牧阿房宫赋误用「龙见而雩」事，宇文时斛斯椿已有此谬，盖牧未尝读周、隋书也。 | 唐，白乐天，题座隅，杜牧，杜秋娘，陆龟蒙，药名，杜牧，阿房宫赋，宇文，斛斯椿，牧，周，隋书 | null |
2,967 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
陈氏曰：孙坦撰。凡二卷。其首言子夏传辞不甚粹，或取左氏传语证之。晚又得十八占，称天子曰县官。尝疑汉杜子夏之学，及读杜传，见引明夷对策，疑始释然。坦不知何人，国史志及中兴书目皆不著。 | 陈氏，孙坦，子夏，左氏传，汉，杜子夏，杜，传，明夷，坦，国史志，中兴书目 | null |
2,968 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
石林自序志愧集曰：进对以来，奏藁藏于家者若干篇，不忍尽弃，乃序次为十卷，目之曰志愧集。夫天下岂无大安危，生民岂无大休戚，矧戎狄乱华，中原分裂，上方栉沐风雨，旰食图功，而身遭不世之主，横被非常之知，所言仅如是而已。心非木石，安得不愧？姑自识之，留以遗子孙，庶后世悼其意之不终，或有感励奋发，慨然少能著见者，犹足雪其无功之耻，而偿其未报之恩也。 | 石林，志愧集，志愧集 | null |
2,969 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
万舞 商颂曰：“万舞有奕。”卫风曰：“公庭万舞。”鲁颂曰：“万舞洋洋。”春秋曰：“万入去籥。”左氏传曰：“考仲子之宫，将万焉。”又曰：“楚令尹子元欲蛊文夫人，馆于宫侧而振万焉。”晋志曰：“万舞象功。”是舞也，先王所以习戒备，自商至周所不易也。何休释公羊万舞之说，以为象武王以万人伐纣， | 商颂，卫风，鲁颂，春秋，左氏传，仲子，楚，尹子，文夫人，晋志，商，周，何休，公羊，武王，纣 | null |
2,970 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
注：董仲舒，广川人，景帝时为博士，武帝时官至江都相，治春秋公羊传汉书本传。后汉书应劭传称董仲舒作春秋决狱二百三十二事，汉志有公羊董仲舒治狱十六篇，即其书。按论衡程材云：“董仲舒表春秋之义，稽合于律，无乖异者。”是此书引经以决狱事。隋志作春秋决事十卷，两唐志并作春秋决狱十卷。宋志犹载此书，则其佚在明以后。诸家皆据唐宋类书及通典等采摭，马国翰采得八节，王谟、洪颐煊各采得六节。王辑不出马外，黄奭全袭王辑。洪氏据北堂书钞采得一节为马所无，其余五节亦未出马外。 | 春秋公羊传，汉书，后汉书应劭传，春秋决狱，汉志，公羊董仲舒治狱，论衡程材，春秋，隋志，春秋决事，唐志，春秋决狱，宋志，通典，北堂书钞 | null |
2,971 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
人希七十者，余生矧迫于施期；诗有六义焉，为杰作尚存于古意。掞摛鸿笔，光宠雀罗。共惟某官，忠结人主之知，文鼓天下之动。百篇剀切，倾倒鲠言；一字谨严，本原麟史。虽易曰王臣蹇蹇，然子在乡党恂恂。念此衰残，祝其寿嘏。叨两制则负乘过矣，拟三贤特齿发似之。从耆英洛社之游，未谐撰杖；茹先帝鼎湖之痛，莫挽遗弓。槁木寒灰，视荫几何？明珠拱璧，无胫而至。每吹嘘于吾党，犹煖热于此翁。某自省惰荒，难扳名胜。朱弦三叹，忽闻清庙之音；缇袭十重，永作传家之宝。 | 诗，易，洛，鼎湖 | null |
2,972 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
一、蒙鞑备录校注，二、黑鞑事略校注，三、圣武亲征录校注，四、长春真人西游记校注，五、阻卜考，六、黑车子室韦考，七、金界壕考，八、辽金时蒙古考，九、鞑靼考、鞑靼年表，十、南宋时所传蒙古史料考，十一、元秘史之主因亦儿坚考，十二、蒙古札记。 | 蒙鞑备录校注，黑鞑事略校注，圣武亲征录校注，长春真人西游记校注，阻卜考，黑车子室韦考，金界壕考，辽金时蒙古考，鞑靼考，鞑靼年表，南宋时所传蒙古史料考，元秘史之主因亦儿坚考，蒙古札记 | null |
2,973 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
奉使兵侍左公懋第，弘光初，入见，陈中兴大计，命视师江上。马士英议遣通好。公母死于天津，因请行，与马绍愉、陈洪范同往。既至，争不处四夷馆，得馆于鸿胪，争不肯朝见，请谒陵，不得，望祭于寺厅，率将士哭三日。已遣行矣，至沧州，忽数十骑来，遣洪范归报命，而要公与绍愉回，盖洪范已摅诚，恐公同归败其事也。还京，止太医院，逻禁甚严。公发疏，遣标将赴金陵奏之。及至，而留都已失守矣。亡何，再下髠令，副将艾大选首髠以应，公数其罪而杖杀之。遂见系，责擅杀状。公曰：「我行我法，与若何与？今惟有速杀我耳。」明日系入内朝，诸汉臣皆在。公指责陈名夏曰：「君中先朝会元，何面目在此？」责金之俊曰：「汝不知羞耻，何知兴废？」摄政责以伪立福王、勾引土寇、不投国书、擅杀部将、当廷抗礼五大罪，公抗辞不屈，摄政壮之。欲命以官，公不受，惟请死。得请，毅然就命，南向拜，端坐受刑。摄政急遣宥之，而已死矣。其闻江南陷，题诗云：「峡拆巢封归路迥，片云南下意如何。寸丹冷魄消难尽，荡作寒烟总不磨。」公有望祭先帝文、祭死事诸臣文，详予云乳续笔中。从公死者，参谋兵曹陈公用极、游击王公一斌、张公良佐、王公廷佐、刘公统。 | 左公，懋第，弘光，江，马士英，天津，马绍愉，陈，洪范，沧州，洪范，绍愉，洪范，金陵，艾大选，汉，陈名夏，金之俊，摄政，福王，摄政，摄政，江南，望祭先帝文，祭死事诸臣文，云乳续笔，陈公，用极，王公，一斌，张公，良佐，王公，廷佐，刘公，统 | null |
2,974 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
今有封于丧有取空为至极之门者，试问：此空为可取乎？为不可取乎？若有空可取，则空便是有。盖是以封执之心，取混茫之空。何关修行见性之理欤？若空不可取，则与有俱遣。既与有俱遣，则亦与有俱存。何独存空道欤？夫能双遣双存，荡然无累，始曰大士之正观，道场之玄照矣。龙树云：譬有适异国者，馆于逆旅，逆旅主人享之以肴。饭方撤，宾作而辞曰：何有哉？主人曰：吾国有酱故也。彼退而私曰：酱与味合而犹至是，矧若独为味乎？乃宣主人之惠也。由是，阴于鬻酱家贪恣己求，处无人之室，属餍而食，咸，过渴而死。夫以偏空为道者，亦卒以空为害矣。中观云：若人见有空，诸佛所不化。畏其著断之诫也。经云：胜意比丘闻喜根说婬怒痴是道，不平其理，忿慢是生，喜根观乎他世有益，强授不忌。但今邪见者误执其文，以为名相皆空，为恶不怍，岂得经之意？ | 龙树，中观，胜意比丘，喜根，喜根 | null |
2,975 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
帝初即位，下诏曰：“故皇太子在湖，未有号谥。岁时祠，其议谥，置园邑。”有司奏请：“礼‘为人后者，为之子也’，故降其父母不得祭，尊祖之义也。陛下为孝昭帝后，承祖宗之祀，制礼不逾闲。谨行视孝昭帝所为故皇太子起位在湖，史良娣冢在博望苑北，亲史皇孙位在广明郭北。谥法曰‘谥者，行之迹也’，愚以为亲谥宜曰悼，母曰悼后，比诸侯王园，置奉邑三百家。故皇太子谥曰戾，置奉邑二百家。史良娣曰戾夫人，置守冢三十家。园置长丞，周卫奉守如法。”以湖阌乡邪里聚为戾园。长安白亭东为戾后园，广明成乡为悼园。皆改葬焉。后八岁，有司复言：“礼‘父为士，子为天子，祭以天子’。悼园宜称尊号曰皇考，立庙，因园为寝，以时荐享焉。益奉园民满千六百家，以为奉明县。尊戾夫人曰戾后，置园奉邑，及益戾园各满三百家。” | 湖，礼，孝昭帝，孝昭帝，湖，史良娣，博望苑，史皇孙，广明，悼，悼后，戾，史良娣，戾夫人，湖阌乡邪里聚，戾园，长安白亭，戾后园，广明成乡，悼园，礼，悼园，奉明县，戾夫人，戾后，戾园 | null |
2,976 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
永嘉周先生旋，字中规，明书经，登正统改元进士第一，累官左春坊左庶子。博览百家，锐志史业，尤工于诗文词赋，类成四十余卷，辞理纯雅，不事浮夸，自题曰畏庵集，盖畏庵，其别号也。景泰初，极言时政，多所建明，既而以疾卒于官。天下人皆以爵位未隆，而所存未尽施于当时惜先生也。成化庚子，逊奉命来官，得阅是集，玩辞探志，喜慰寔深，将欲板行，然以其不出亲书，未免鲁鱼之谬，而弗敢全录也。间因抽其不谬者，类为十卷，请少宗伯致政乐清章公序其首，赁工锓梓以传于世。余还诸乃子藏之，以俟后来将复有为之校正而全录者。呜呼！是集先生德言之所寓也，德言既传于后世，则其所存者，由此亦庶乎可尽施矣。彼爵位之在天、在人者不隆于当时，亦奚足为先生惜哉？僭题此于末简，以为有识者道云。后二年癸卯秋七月丁酉，安成刘逊识于公署味菜亭中。 | 永嘉周先生旋，中规，书经，正统，畏庵集，畏庵，景泰，成化，逊，乐清章公，安成刘逊，味菜亭 | null |
2,977 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
补疏曰：战国策楚策：『苏秦说楚威王曰：……楚地西有黔中、巫郡；东有夏州、海阳……』史记卷六十九苏秦传云云略同。裴骃集解曰：『骃案左传：「楚庄王伐陈，乡取一人焉以归，谓之夏州。」而注者不说夏州所在？车胤撰桓温集云：『夏口城上数里有洲名夏州。东有夏州，谓此也。』惟海阳则各注无说。小司马索隐引刘伯庄云：『楚之东境也。』亦未详其为何地。惟元吴师道战国策补注引唐卢藏用春秋后语注云：『海陵，在广陵东，今扬州海陵县。』今再以汉志考之，汉志临淮郡『海陵，有江海会祠。』吴卓信汉书地理志补注曰：『晋志：广陵属县有海阳，无海陵。以晋志江海会祠在海阳推之，知海阳即海陵也。』吴说是也。其故地所在，清一统志云：『故城，今泰州治。』即其地矣。又有一点，吾人必须明了者，海阳本为越地，苏秦说楚威王之时，高诱注云：『此在激张仪入秦后，当为七年或八年。』吕祖谦大事记，马骕绎史年表，均系于楚威王七年而威王适于六年灭越，则张仪述楚疆域时，楚得海阳，甫及一年耳。盖王会篇所述，东越、欧、于越、姑妹、具区、共、海阳、自深、会稽，九地相连，皆指春秋以后越民族散居分布之地也。 | 战国策楚策，史记，苏秦传，集解，左传，桓温集，索隐，战国策补注，春秋后语注，汉志，汉志，汉书地理志补注，晋志，晋志，清一统志，大事记，绎史年表，王会篇 | null |
2,978 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
既济九三：「高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。」未济九四：「震用伐鬼方，三年有赏于大国。」既济初九：「曳其轮。」未济九二：「曳其轮。」无妄彖传：「刚自外来，而为主于内。」汉儒谓无妄本遯上反之，初损益之。损下益上，损上益下，皆足以见卦之有上穷反下，下穷反上之例。合两互体及内外卦，是一卦之中凡有六体。 | 既济，高宗，鬼方，未济，震，鬼方，既济，未济，无妄，彖传，汉，无妄，遯 | null |
2,979 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
复据声称：赔还一事，本萨纳特衙门咨行理藩院文内业经声明，不能照十七条办理。并称：恰克图通商条例内载，遇有持械抢夺案犯，除拏获时各按定例斩决，物件交还失主外，并罸赔十倍。如犯无一获，地方官予限一月查拏，限满无获，著落地方官兵罸赔十倍等语。即据本处委员答称：虽咨理藩院文内有赔还之语，该院并未应许。伤毙金夫一案，彼时该金夫等亦经报明，正在备文知照间，即有焚抢货圈之事，是以未及咨行，断非置民命于不问。至照恰克图通商办理之说，本国会议时，东西疆界，情形不同，始行议定章程十七条，互相遵办，今若不照十七条办理，似与定制不符。况恰克图章程原指越卡持械抢夺，与此案不同，即罸赔十倍之议，亦指抢劫之犯而言，并无代赔之例。至令卡伦官兵罸赔十倍，原因逾限犯无弋获，是以将章京兵丁等重惩示警。今塔城之事，已将各犯拏获照例拟罪，并将原赃悉数搜出，即照恰克图章程，亦无责令官兵赔还之例。是伊、塔通商章程，亦未按照恰克图有罸赔之议。且匡苏勒官欲驱逐金夫，又伤毙多命，是以该犯挟仇，欲图泄忿，以致焚烧货圈，情理显然，先应查办起衅缘由。 | 恰克图通商条例，恰克图，恰克图章程，塔城，恰克图章程，伊，塔，通商章程，恰克图 | null |
2,980 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
百子池，戚夫人侍儿贾佩兰，后出为扶风人段儒妻。说在宫内时，见戚夫人侍高祖，尝以赵王如意为言，而高祖思之几半日不言，叹息凄怆，而未知其术，使夫人击筑，高祖歌大风诗以和之。七月七日临百子池，作于阗乐，乐阕，以五色缕相羁，谓之相连爱。八月四日，出雕房北户，竹下围棋，胜者终年有福，负者终年疾病，取丝缕就北斗星辰求辰命乃免。正月上辰，出池边盥濯，食蓬饵以祓妖邪。三月上巳，张乐于池上。 | 百子池，戚夫人，贾佩兰，扶风，段儒，戚夫人，高祖，赵王，如意，高祖，高祖，大风诗，百子池，于阗乐 | null |
2,981 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
正月，应丰南仁义院请。法施毕，出新安。二月后褒洒日，还灵峰。自辑幻住杂编。夏卧病。选西斋浄土时，制赞，补入浄土九要，名浄土十要。夏竟，病愈。七月，述儒释宗传窃议。八月，续阅大藏竟。九月，成阅藏知津、法海观澜二书。 | 丰南，仁义院，新安，灵峰，幻住杂编，西斋浄土时，浄土九要，浄土十要，儒释宗传窃议，阅藏知津，法海观澜 | null |
2,982 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
徐氏曰：“按荀爽传：太常赵典举爽至孝，对策陈便宜。灵帝诏举有道之士，而谢弼、陈淳、公孙度俱对策，除郎中。由是观之，汉世诸科皆有制策，有司因以定其科第之等也。” | 徐氏，荀爽传，赵典，爽，灵帝，谢弼，陈淳，公孙度，汉 | null |
2,983 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
还有文王，尚书大传西伯戡耆篇记文王曾经有断虞人、芮人争田之事，是文王提倡农田的努力，也很可想见。这样看来，周民族的领袖——创业帝王——没有一个不是继续努力于农稼生产的人物。农业时代的成熟，及其基础的巩固，确实应该推周民族为最肯努力、最有成绩的功臣。 | 尚书大传西伯戡耆篇 | null |
2,984 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
万姓统谱九十九：戴侗字仲达，仔弟。登淳祐第。由国子簿守台州，德祐秘书郎召，继迁军器少监，亦辞疾不起，年逾八十卒。有易书四书家说、六书故内外篇。 | 万姓统谱，戴侗，仲达，仔，淳祐，台州，德祐，易书四书家说，六书故 | null |
2,985 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
符彦卿 长编：干德五年正月辛卯，令大名府、郓澶滑孟沧郑等州长吏并兼河隄使。 | 符彦卿，长编，干德，大名府，郓，澶，滑，孟，沧，郑，河 | null |
2,986 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
牧者，九州诸侯之长也，各有所封之国。所谓“其国”者，所封之国也；“于外”者，非所封之国，而在其州之内也。曰“公”曰“侯”者，以爵称，臣民之辞也；曰“君”者，以事称。父与舅，以姓同异而别也；伯与叔，以位尊卑而别也，必谓之父与舅，尊之亲之之辞也。觐礼曰：“同姓大国，则曰‘伯父’，其异姓，则曰‘伯舅’；同姓小邦，则曰‘叔父’，其异姓，则曰‘叔舅’。”则天子所以待天下诸侯，大国之礼视三公，小邦之礼视九牧也。 | 觐礼 | null |
2,987 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
某也区区匹夫之尚，而欲取必于圣君贤相，某之罪死宜有余也。记曰：「古之君子，进人以礼，退人以礼。」又曰：「君子之爱人也以德。」使某而及今年七十之时，未逾冬之日，圣君贤相沛然湛恩庞洪，退以礼而爱以德，全其归以华其老，此非人间世之恩也，实高天厚地、严父慈母之恩也。若犹未也，故当特请屡请，不一请而止也。放鹤出笼，纵鱼入海，生当荣感，死当冥报，天地鬼神，实照临此心。仰惟钧慈，察之则幸甚，不胜惶恐祈扣迫切之至。 | 记 | null |
2,988 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
伏以大君合德，阴阳嘉会，叶三占之吉；元后作民，父母好逑，开万化之原。庆溢彤庭，春生紫塞。恭惟皇帝陛下，乘干体健，出震当阳。念神明统绪之传，系社稷生灵之重。迺遵慈命，载十淑媛，伣天妹于洽阳，嫔帝虞于妫汭。德称窈窕，实谐寤寐之求；体顺明章，聿赞穆清之治。凤彩龙轩，物色上承宗庙，内承两宫；关雎麟趾，仪刑始于家邦，终于四海。臣备镇三云，遥瞻二曜。九边今安堵，喜无怨旷之民；六合在春台，快睹清宁之世。伏愿和气致祥，仙源流庆。鸡鸣三告，儆一人惕厉之怀；螽斯百男，衍万世灵长之祚。臣无任喜跃祝愿之至。 | 洽阳，虞，妫，汭，关雎，麟趾 | null |
2,989 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
太宗贞观初，张文收善音律，常览萧吉乐谱，以为未甚详悉，乃取历代沿革，截竹为十二律吹之，备尽旋宫之义。太宗召文收于太常，令与少卿祖孝孙参定雅乐。太乐有古钟十二，近代唯用其七，余有五钟，俗号哑钟，莫能通者。文收吹律调之，声皆响彻，时人咸服其妙。寻授协律郎。及孝孙卒，文收复采三礼，更加厘革。依周礼，祭昊天上帝，以圜钟为宫。雅乐既成，文收复请重正余乐。帝不许，曰：“朕闻人和则乐清。隋末丧乱，虽改音律而乐不和。若百姓安乐，金石自谐矣。”文收既定乐，复铸铜律三百六十，皆藏于太乐署。 | 太宗贞观，张文收，萧吉，乐谱，太宗，文收，祖孝孙，文收，孝孙，文收，三礼，周礼，文收，隋，文收 | null |
2,990 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
春秋文公三年“秋，雨螽于宋”。公羊传：“雨螽者何？坠而死也。”谷梁传：“著于上，见于下谓之雨。” 显王三年，雨金于栎阳。 赧王三十一年，齐千乘、博昌之间，方数百里，雨血沾衣。时燕昭王伐齐，齐湣王出奔，为楚将淖齿所弑。 | 春秋，文公，宋，公羊传，谷梁传，显王，栎阳，赧王，齐千乘，博昌，燕昭王，齐，齐湣王，楚，淖齿 | null |
2,991 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
集注云“君子小人，所存既有厚薄之殊，而其所好又有善恶之异”，上句指小人亦知美之当成，恶之不当成，而欲排陷人使入于罪者；下句谓小人之不知孰为美，孰为恶，而反以不成人之美、成人之恶为德者。故用“既”“又”二字，双穷小人之情，而谓唯君子忠厚爱人，而不忍人之陷于非；亦深知美之当为，恶之不当为，故乐见美成，而恶闻恶就。两句注，该括曲尽。胡氏“唯恐人之不厚，唯恐人之不薄”云云，殊未分晓。 | 集注，胡氏 | null |
2,992 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
梁武帝天监六年八月戊戌，大风折木。京房易飞候曰：“角日疾风，天下昏。不出三月中，兵必起。”是岁，魏军入钟离。 元帝承圣三年十一月癸未，帝阅武于南城，北风大急，普天昏暗。洪范五行传曰：“人君瞀乱之应。”时帝既平侯景，公卿咸劝帝反丹阳，帝不从。又多猜忌，有瞀乱之行，故天变应之以风。是岁为西魏灭。 | 梁武帝天监，京房，易飞候，魏，钟离，元帝承圣，洪范五行传，侯景，丹阳，西魏 | null |
2,993 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
初，河南郭忠孝子雍，遯居长阳山。公将出峡，来见于白羊，极言天人性命。郭君曰：「『天命之谓性』，非天命则不谓性也。率此，斯谓道也；修此，斯谓教也。」公又问雍得于兼山最要者，郭君曰：「所得在艮。艮者，限也，限立而内外不越，天之命我，限之内也，不可出；人欲，限之外也，不可入也。」或为著白羊问答行于世。 | 河南，郭忠孝，雍，长阳山，峡，白羊，郭君，雍，郭君，白羊问答 | null |
2,994 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
庚申八月，太子请两殿幸本宫赏芙蓉。韶部头陈盼儿歌「寻寻觅觅」一句。上曰：「愁闷之辞，非所宜听。」顾太子曰：「可令陈郁撰一即景快活声声慢。」先臣再拜承命，二进酒而成，五进酒已数十人群讴矣，天颜大悦。姑苏守臣进蟹，应制程奎草批答云：「新酒菊天，惟其时矣。」上曰：「茅店酒旗语，岂王言耶！」令陈郁拟闻。先臣援笔立成，略曰：「内则黄中通理，外则戈甲森然。此卿入相出将，文在中而横行匈奴之象也。」上乃悦。 | 陈盼儿，陈郁，声声慢，姑苏，程奎，陈郁，匈奴 | null |
2,995 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
曰：季氏自是强臣，冉有自是不当仕季氏，此何待言？如「八佾舞于庭，是可忍也」、「雍彻奚取于堂」、「旅泰山曾谓不如林放乎」、「是社禝之臣也，何以伐为」、「季氏之祸，不在颛臾，而在萧墙之内也」、「非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也」、「求，无乃尔是过欤」、「舍曰欲之，而必为之辞」，凡若此者，孔子何曾假借？彼又何辞？只是学者不可因恶其人，而心遂有所执著，有执著便有偏党，虽是恶恶，亦自不得其正。以是心也作于其事，岂不害于其政乎？必须虚心平气，随其有无轻重之实而言之，更无作意，乃可以观理之是非，这便是诚，便是絜矩，充之，便可以平天下。如舜诛四凶，其罪在彼，据其罪而诛之，故天下咸服。四凶虽恶，若只恶其人，遂将不干己事，特地相加，四凶亦必且不服矣，天下又谁服之？书曰：「遵王之道，无有作好；遵王之路，无有作恶。王道荡平，王道正直。」无偏党、反侧，盖言公也，无私意也。学者须要识得此等气象，乃可以入圣人之道。 | 季氏，冉有，季氏，雍，泰山，林放，季氏，颛臾，求，孔子，舜，书 | null |
2,996 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
一、桂胜、桂故二书今存主要有明万历钞本，万历庚寅桂胜十六卷桂故八卷残本，万历庚寅桂胜十六卷残本。此次校点以万历钞本为底本，以万历庚寅桂胜十六卷残本与桂故八卷合刊本简称「合刊本」为通校本，以万历庚寅桂胜十六卷残本为参校本简称「桂胜本」。其他参校本有四库全书录桂胜、桂故本，北京大学图书馆藏清钞桂胜、桂故本等。 | 桂胜，桂故，明，万历，万历，桂胜，桂故，万历，桂胜，万历，万历，桂胜，桂故，万历，桂胜，桂胜，四库全书，桂胜，桂故，北京大学图书馆，清，桂胜，桂故 | null |
2,997 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
宋中兴通鉴十五卷，称「通直郎户部架阁国史实录院检讨兼编修官刘时举撰」。史载史嵩之丧父，以右相起复，京学生刘时举等九十四人上书争之，当即此人。是书自高宗建炎元年起，宁宗嘉定十七年止，以续资治通鉴。标题称宋官，而中书「元太祖成吉思皇帝」，是时举已入元后所成。然其不载理宗后事，不可晓。疑本不止十五卷，后有所讳而去之邪？其敍述颇有体例，议论亦平允。 | 宋中兴通鉴，刘时举，史嵩之，刘时举，高宗，建炎，宁宗，嘉定，资治通鉴，宋，元太祖，成吉思皇帝，时举，元，理宗 | null |
2,998 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。亲之所言而然，所行而善，则世俗谓之不肖子；君之所言而然，所行而善，则世俗谓之不肖臣。而未知此其必然邪？世俗之所谓然而然之，所谓善而善之，则不谓之导谀之人也。然则俗故严于亲而尊于君邪？谓己导人，则勃然作色；谓已谀人，则怫然作色。而终身导人也，终身谀人也，合譬饰辞聚众也，是终始本末不相坐。垂衣裳，设采色，动容貌，以媚一世，而不自谓导谀；与夫人之为徒，通是非，而不自谓众人，愚之至也。知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。三人行而一人惑，所适者犹可致也，惑者少也；二人惑则劳而不至，惑者胜也。而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也，不亦悲乎！大声不入于里耳，折杨、皇华，则嗑然而笑。是故高言不止于众人之心，至言不出，俗言胜也。以二缶踵惑，而所适不得矣。而今也以天下惑，予虽有祈向，其庸可得邪！知其不可得也而强之，又一惑也，故莫若释之而不推。不推，谁其比忧！厉之人夜半生其子，遽取火而视之，汲汲然唯恐其似己也。 | 折杨，皇华 | null |
2,999 | ancient prose | understanding | QA | 命名实体识别 | named entity recognition | 命名实体识别 | named entity recognition | 抽取下列文言文句子中的命名实体：
注：释文序录载段肃谷梁注十二卷，注云：“不详何人。”隋志十四卷，注云：“疑汉人。”按惠栋谓段肃即汉弘农功曹史殷肃，详见吴承仕经典释文序录疏证。王仁俊此辑仅有一自序，未采得佚文。 | 释文序录，谷梁注，隋志，经典释文序录疏证 | null |
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