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於是黜度，不用其计。
于是罢免了郑度，没有用他的计策。
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及军围雒城，正笺与璋曰： 正受性无术，盟好违损，惧左右不明本末，必并归咎，蒙耻没身，辱及执事，是以损身於外，不敢反命。
等到刘备的军队围攻雒城，法正又写信给刘璋说： 法正我缺乏才干，现在您与左将军的结盟受到了损害，我担心您身边的人不明白事情的来龙去脉，一定会把过错都归结在我身上，使我终身蒙受耻辱，连带着你也有恶名。所以我在外流落，不敢回去复命。
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恐圣听秽恶其声，故中间不有笺敬，顾念宿遇，瞻望悢々。
又担心您会厌恶我的言语声音，所以在这期间也没有写信表达敬意，回想起您过去对我的恩遇，我常常心中悲伤。
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然惟前后披露腹心，自从始初以至於终，实不藏情，有所不尽，但愚闇策薄，精诚不感，以致於此耳。
但是我还是想要把心中所想完全的表达出来，从事情的开展到最终，我没有隐藏任何事情，如果有言不尽意的地方，只是我愚笨拙劣，诚意没有感化到您，才造成现在的局面。
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今国事已危，祸害在速，虽捐放於外，言足憎尤，犹贪极所怀，以尽馀忠。
现在国家情况危急，祸害临头，我虽然流落在外，我说的话也引起您的厌恶，但还是把心中所想都告诉您，以表达自己的忠心。
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明将军本心，正之所知也，实为区区不欲失左将军之意，而卒至於是者，左右不达英雄从事之道，谓可违信黩誓，而以意气相致，日月相迁，趋求顺耳悦目，随阿遂指，不图远虑为国深计故也。
将军您的本心，法正我是知道的，只是我谨慎小心，不愿意得罪将军，但最终还是到了这地步。您身边的人不明白英雄处世的道理，认为可以违背信誓盟约，意气用事，他们长期以来只追求顺耳悦目，阿谀奉承，没有想着深谋远虑为国家着想。
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事变既成，又不量强弱之势，以为左将军县远之众，粮谷无储，欲得以多击少，旷日相持。
现在事情已经发生，又不能正确估计双方的强弱形势，认为左将军孤军而去，粮食没有储备，想要以多击少长久相持。
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而从关至此，所历辄破，离宫别屯，日自零落。
而您从白水关到这里，所过的郡县都被攻破，将军您的行宫营寨，渐渐的冷落。
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雒下虽有万兵，皆坏陈之卒，破军之将，若欲争一旦之战，则兵将势力，实不相当。
雒城虽然有上万兵马，但都是战败的将士，如果想要争夺一夕的胜利，那兵将的势力，确实是不能抵抗的。
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各欲远期计粮者，今此营守已固，谷米已积，而明将军土地日削，百姓日困，敌对遂多，所供远旷。愚意计之，谓必先竭，将不复以持久也。
如果想要依靠长久对峙，来消耗左将军的粮草，也行不通，因为左将军的营地已经固守，粮食已经储备，而将军您的地盘日益减少，百姓日益困顿，敌对势力越来越多，以我的愚见来看，一定是将军您先衰竭，就不能长久对峙了。
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空尔相守，犹不相堪，今张益德数万之众，已定巴东，入犍为界，分平资中、德阳，三道并侵，将何以御之？
照目前两边的情况相持，将军是难以维持的，现在张翼德率领数万兵马，已经平定了巴东，又进入犍为地界，并分兵平定了资中、德阳，三路兵马一同前进，将军如何抵挡呢？
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本为明将军计者，必谓此军县远无粮，馈运不及，兵少无继。
原来为将军出谋划策的人，一定说左将军是孤军而来，缺乏粮食，运输也来不及，并且兵少没有后援。
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今荆州道通，众数十倍，加孙车骑遣弟及李异、甘宁等为其后继。
现在荆州进入蜀地的道路已经打通，左将军的军队是原来的几十倍，再加上东吴的孙权将军已经派了他的弟弟和李邑、甘宁等人率军作为刘备的后援。
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若争客主之势，以土地相胜者，今此全有巴东，广汉、犍为，过半已定，巴西一郡，复非明将军之有也。
如果比较主客双方的形势变化，您想凭借土地地盘来取胜的话，现在对方已经占有了巴东、广汉和犍为大半的土地，巴西这个郡也不再是将军所有了。
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计益州所仰惟蜀，蜀亦破坏；三分亡二，吏民疲困，思为乱者十户而八；若敌远则百姓不能堪役，敌近则一旦易主矣。
计算起来益州所仰赖的只有蜀郡，而蜀郡也被破坏。益州土地已经丧失了三分之二，官吏百姓疲惫困顿，想要作乱的十之八九。如果敌军离的远，那百姓忍受不了长久的劳役，如果敌军进逼，那他们就会反叛。
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广汉诸县，是明比也。
广汉各郡县就是明确的例子。
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又鱼复与关头实为益州福祸之门，今二门悉开，坚城皆下，诸军并破，兵将俱尽，而敌家数道并进，已入心腹，坐守都、雒，存亡之势，昭然可见。
此外，鱼复县跟白水关，实在是决定益州祸福成败的门户，现在两门都被打开，坚固的城池都被攻破，各路军队都被击败，将士已经损失殆尽，而敌军几路并进，已深入益州腹地。而您困守成都、雒城，生死存亡的局势已经很明朗了。
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斯乃大略，其外较耳，其馀屈曲，难以辞极也。
这只是大致的情况，比较显而易见，其他比较曲折隐蔽的因素，就难以用言语一一表达。
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以正下愚，犹知此事不可复成，况明将军左右明智用谋之士，岂当不见此数哉？
以法正我这种愚笨的人，尚且知道这件事不能成功，更何况将军身边有明智的出谋划策的谋士呢，难道不明白事情的定数吗？
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旦夕偷幸，求容取媚，不虑远图，莫肯尽心献良计耳。
他们只是旦夕之间，怀着侥幸，乞求荣升，献媚邀宠，没有长久的谋划，所以不肯尽心尽力献上计策。
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若事穷势迫，将各索生，求济门户，展转反覆，与今计异，不为明将军尽死难也。
如果事情危急，形势窘迫，他们就会各自求生，保全自家门户，辗转反侧，做出跟现在不同的打算，而不是为将军您尽忠竭力。
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而尊门犹当受其忧。
并且您的家人还会受到其中的忧患。
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正虽获不忠之谤，然心自谓不负圣德，顾惟分义，实窃痛心。
我法正虽然已经蒙受了不忠不义的诽谤，但是心中认为不应该辜负圣德，顾念我们之间的君臣之谊，实在为将军感到痛心。
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左将军从本举来，旧心依依，实无薄意。
左将军为了国家的利益举兵率军而来，对您的旧情仍在，并没有敌意。
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愚以为可图变化，以保尊门。
我认为可以依据形势的变化，以保全自己的家族。
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十九年，进围成都，璋蜀郡太守许靖将逾城降，事觉，不果。
建安十九年，刘备率军围困成都，刘璋的蜀郡太守许靖想要越城投降，但事情败露没有成功。
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璋以危亡在近，故不诛靖。
刘璋因为益州即将攻陷，所以没有诛杀许靖。
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璋既稽服，先主以此薄靖不用也。正说曰： 天下有获虚誉而无其实者，许靖是也。
刘璋投降后，刘备因为这件事而没有任用许靖，法正劝说刘备： 天下有很多空有虚名而没有真才实干的人，许靖就是这种人。
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然今主公始创大业，天下之人不可户说，靖之浮称，播流四海，若其不礼，天下之人以是谓主公为贱贤也。
但现在主公您开创基业，天下之人又不能挨家挨户地说明许靖的虚名，而许靖的名声已经流扬四海，如果对他不能礼待，天下之人就会认为是主公轻视贤人。
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宜加敬重，以眩远近，追昔燕王之待郭隗。
现在应该对他加以敬重礼待，以明示天下，您是在效仿古代燕昭王后代郭槐的做法。
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先主於是乃厚待靖。
于是刘备就厚待许靖。
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以正为蜀郡太守、扬武将军，外统都畿，内为谋主。
任命法正为蜀郡太守、扬武将军，在外统领都城及京郊地区，在内则作为刘备的谋士。
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一餐之德，睚眦之怨，无不报复，擅杀毁伤己者数人。
法正心胸狭隘，一饭之德，睚眦之怨，没有不回报的，擅自处死了几个毁谤过他的人。
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或谓诸葛亮曰： 法正於蜀郡太纵横，将军宜启主公，抑其威福。
有人对诸葛亮说： 法正在蜀郡横行霸道，将军应该禀告主公，抑制他作威作福的行为。
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亮答曰： 主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变於肘腋之下；当斯之时，进退狼跋，法孝直为之辅翼，令翻然翱翔，不可复制，如何禁止法正使不得行其意邪！
诸葛亮回答说： 主公在公安时，害怕北面曹操强盛，又担心东面孙权进逼，身边又担忧孙夫人生变故。当时的情况，是进退两难。法孝直成为主公的辅佐之后，让主公展翅腾飞，不再受人压制，如今怎么能禁止法正，不由自主的意气用事呢。
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初，孙权以妹妻先主，妹才捷刚猛，有诸兄之风，侍婢百馀人，皆亲执刀侍立，先主每入，衷心常凛凛；亮又知先主雅爱信正，故言如此。
当初，孙权将妹妹嫁给刘备为妻，孙权的妹妹才思敏捷，性情刚烈，有她诸位兄长的风姿，她的身边总是有一百多名侍婢，都拿着刀具。刘备每次进入她的房间，心中都惶恐不安。诸葛亮又知道刘备非常信赖诚信法证，所以才这么说。
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二十二年，正说先主曰： 曹操一举而降张鲁，定汉中，不因此势以图巴、蜀，而留夏侯渊、张郃屯守，身遽北还，此非其智不逮而力不足也，必将内有忧偪故耳。
建安二十二年，法正劝说刘备： 曹操一战就攻破了张鲁，平定了汉中，却没有趁机进攻巴蜀，而留下夏侯渊、张郃镇守汉中，自己率军北还，这不是他的智谋不行，实力不够，一定是内部有忧患，逼迫他这样。
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今策渊、郃才略，不胜国之将帅，举众往讨，则必可克。
现在分析夏侯渊，张颌的策略，并没有胜过我国的将帅，如果我们率军前往征讨，一定能攻克。
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克之之日，广农积谷，观衅伺隙，上可以倾覆寇敌，尊奖王室，中可以蚕食雍、凉，广拓境土，下可以固守要害，为持久之计。
攻克之日，在那里广为屯田，储备粮食，寻找时机，趁机出兵，上可以消灭敌寇，辅佐王室，中可以慢慢侵吞雍州、凉州，开拓疆土，下可以固守要害，作为割据一方的长久之计。
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此盖天以与我，时不可失也。
这大概是上天赐予的时机，机不可失啊。
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先主善其策，乃率诸将进兵汉中，正亦从行。
刘备赞同他的计策，就率领将领们率兵进入汉中，法正也随同前往。
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二十四年，先主自阳平南渡沔水，缘山稍前，於定军、兴势作营。
建安二十四年，刘备从阳平南渡沔水，沿着山势逐步向前推进，在定军、兴势两山安营扎寨。
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渊将兵来争其地。
夏侯渊率兵前来争夺地盘。
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正曰： 可击矣。
法正说： 可以进攻他。
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先主命黄忠乘高鼓噪攻之，大破渊军，渊等授首。
刘备就命黄忠向山下击鼓呐喊，出兵进攻，大获全胜，并将夏侯渊等人斩首。
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曹公西征，闻正之策，曰： 吾故知玄德不办有此，必为人所教也。
曹操正率军西征，得知法正的计策，说： 我原本知道刘玄德不能想出这样的计策，一定是别人教的。
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先主立为汉中王，以正为尚书令、护军将军。
刘备被拥立为汉中王，任命法正为尚书令、护军将军。
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明年卒，时年四十五。
第二年，法正去世，时年岁。
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先主为之流涕者累日。谥曰翼侯。
先主为法正之死痛哭流涕几天，追封谥号为翼侯。
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赐子邈爵关内侯，官至奉车都尉、汉阳太守。
他的儿子，法邈被赐爵为关内侯，做官到奉车都尉，汉阳太守。
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诸葛亮与正，虽好尚不同，以公义相取。
诸葛亮跟法正，虽然喜好不同，但都能以大义为重，互相取长补短。
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亮每奇正智术。
诸葛亮经常为法正的智谋感到惊奇。
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先主既即尊号，将东征孙权以复关羽之耻，群臣多谏，一不从。
刘备称帝之后，想要东征孙权，为关羽报仇血恨，大臣们都劝谏阻止，但刘备都没有听从。
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章武二年，大军败绩，还住白帝。
章武二年，刘备大军战败，返回白帝城。
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亮叹曰： 法孝直若在，则能制主上，令不东行；就复东行，必不倾危矣。
诸葛亮叹息说： 法正如果还在，就能劝主上，让他不进攻东吴，即使进兵，也不会遭到如此惨败。
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评曰：庞统雅好人流，经学思谋，于时荆、楚谓之高俊。
评曰：庞统注重人伦道德，经学思谋，在当时的荆楚之地，都称赞他是高杰才俊。
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法正著见成败，有奇画策算，然不以德素称也。
法正能预见成败，有奇谋妙算，但不以德行著称。
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拟之魏臣，统其荀彧之仲叔，正其程、郭之俦俪邪？
比较魏朝的大臣，庞统大概是荀彧的仲叔，而法正大概是程、郭的俦俪吧。
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杜微字国辅，梓潼涪人也。
杜微，字国辅，梓潼郡涪县人。
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少受学於广汉任安。刘璋辟为从事，以疾去官。
年少时曾跟随广汉人任安学习，刘璋征召他担任从事，他因病而离职。
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及先主定蜀，微常称聋，闭门不出。
等到刘备平定蜀地，杜微经常假装耳聋，在家中不出门。
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建兴二年，丞相亮领益州牧，选迎皆妙简旧德，以秦宓为别驾，五梁为功曹，微为主簿。
建兴二年，丞相诸葛亮兼任益州牧，选拔迎接和任职为官都是有名望的故旧，任命秦宓为别驾，王梁为功曹，杜微为主簿。
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微固辞，轝而致之。
杜威坚决推辞，最后用车子将他拉来。
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既致，亮引见微，微自陈谢。高以微不闻人语，於坐上与书曰： 服闻德行，饥渴历时，清浊异流，无缘咨覯。
到了官府后，诸葛亮召见杜微，杜微自己陈述谢罪，诸葛亮因为杜微听不到人说话，就在坐上给他写字说: 我佩服地得知您的品行，渴望见到你已经很久了，只是因清流和浊流不同，所以无缘相见。
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王元泰、李伯仁、王文仪、杨季休、丁君幹、李永南兄弟、文仲宝等，每叹高志，未见如旧。
王元泰，李伯仁，王文仪，杨季休，丁君幹，李永南兄弟，文仲宝等人经常感叹您的高洁志向，只是一直未能相见。
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猥以空虚，统领贵州，德薄任重，惨惨忧虑。
我学识浅陋，管理益州，德行浅薄而责任深重，心中忧虑。
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朝廷今年始十八，天姿仁敏，爱德下士。
君主现在十八岁，天资仁慧聪明，爱惜德行之人。
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天下之人思慕汉室，欲与君因天顺民，辅此明主，以隆季兴之功，著勋於竹帛也。
天下之士都想要复兴汉室，我想和您一起顺应天意民心，辅佐这样的明主，以创建汉室的功业，名垂青史。
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以谓贤愚不相为谋，故自割绝，守劳而已，不图自屈也。
有话说贤能和愚陋之人不能共事，所以您隔离了政治，守着勤劳之身，不图屈身于人。
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微自乞老病求归，亮又与书答曰： 曹丕篡弑，自立为帝，是犹土龙刍狗之有名也。
杜微自称年老多病，请求归乡，诸葛亮又给他写信说: 曹丕篡位弑君，自立为帝，是像土做的龙、草扎的狗那样空有其名罢了。
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欲与群贤因其邪伪，以正道灭之。
我打算和各位贤德之人伸张正义，用正道来诛杀这样的逆贼。
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怪君未有相诲，便欲求还於山野。丕又大兴劳役，以向吴、楚。
而你没有对我有指示教诲，就请求返回山林，曹丕又大力征发劳役，准备向吴、楚进攻。
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今因丕多务，且以闭境勤农，育养民物，并治甲兵，以待其挫，然后伐之，可使兵不战民不劳而天下定也。
现在趁着曹丕境内多事，所以打算守住边境，致力农耕，让百姓休养生息，积蓄财物，同时修缮兵器，整顿军队，等待他受到挫折之时，然后声讨他，这样就能使得兵不出战，百姓不劳苦而天下平定了。
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君但当以德辅时耳，不责君军事，何为汲汲欲求去乎！
您只需以自己的德行来辅佐朝廷，不需要您负责军务之事，何必要急忙请求离去呢？
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其敬微如此。拜为谏议大夫，以从其志。
诸葛亮如此敬重杜微，后来任命杜微为谏议大夫，以顺从他的志向。
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五梁者，字德山，犍为南安人也，以儒学节操称。
王梁，字德山，犍为郡南安人，以崇尚儒学，节操高雅著称。
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从议郎迁谏议大夫、五官中郎将。
他从议郎职位升任为谏议大夫、五官中郎将。
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周群字仲直，巴西阆中人也。
周群，字仲直，巴西郡阆中人。
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父舒，字叔布，少学术於广汉杨厚，名亚董扶、任安。
他的父亲周舒，字叔布，年少时曾向广汉人杨厚求学，名望仅次于董扶、任安。
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数被徵，终不诣。
周舒多次被征召，但都没有赴任。
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时人有问： 春秋谶曰代汉者当涂高，此何谓也？
当时有人问他: 《春秋谶》中说 代汉者，当涂高 ，这是什么意思呢？
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舒曰： 当涂高者，魏也。
周舒说: 当涂高者，就是魏国。
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乡党学者私传其语。
乡中的学者私下传播这些话。
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群少受学於舒，专心候业。
周群年少时就跟周舒学习，专心于占卜之术。
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於庭中作小楼，家富多奴，常令奴更直於楼上视天灾，才见一气，即白群，群自上楼观之，不避晨夜。
他在亭中建造了一座小楼，家中富裕，有很多奴仆，他经常让奴仆轮流在楼上观看天色变化，一发现云气，立即报告周群，周群就亲自上楼观看，无论早晚。
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故凡有气候，无不见之者，是以所言多中。
所以凡是有气候变化，周群都能观看到，所以他的预言大多很准确。
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州牧刘璋，辟以为师友从事。
州牧刘璋征召周群为师友从事。
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先主定蜀，署儒林校尉。
刘备平定蜀地后，请他代理儒林校尉。
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先主欲与曹公争汉中，问群，群对曰： 当得其地，不得其民也。
刘备想要跟曹操争夺汉中，用这事问周群，周群回答说: 能得到那里的土地，但得不到百姓。
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若出偏军，必不利，当戒慎之！
如果分兵出征，一定不顺利，应当谨慎。
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时州后部司马蜀郡张裕亦晓占候，而天才过群，谏先主曰： 不可争汉中，军必不利。
当时州后部司马，蜀郡人张裕也通晓占卜之术，而他的天资超过周群，向刘备进谏说: 不能争夺汉中之地，出军一定不利。
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先主竟不用裕言，果得地而不得民也。
刘备最后没有采纳张裕的话，果然得到了汉中土地，但没有得到百姓。
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遣将军吴兰、雷铜等入武都，皆没不还，悉如群言。
派将军吴兰、雷铜等人进军武都，全都覆没，没有返回，一切像周群所说的那样。
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於是举群茂才。
于是周群被举荐为茂才。
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裕又私语人曰： 岁在庚子，天下当易代，刘氏祚尽矣。
张裕又私下对人说: 到了庚子之年，天下就会改朝换代，刘氏的国运将尽了。
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主公得益州，九年之后，寅卯之间当失之。
主公得到益州，九年之后，在壬寅、癸卯之间会失去它。
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人密白其言。
有人讲这话报告给刘备。
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初，先主与刘璋会涪时，裕为璋从事，侍坐。
当初刘备跟刘璋在涪县会见时，张裕是刘璋的同事，也侍坐在侧。
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其人饶须，先主嘲之曰： 昔吾居涿县，特多毛姓，东西南北皆诸毛也，涿令称曰 诸毛绕涿居乎 ！
这个人胡须很多，刘备开玩笑说: 过去我住在涿县时，那里有很多姓毛的人，东南西北都是毛，涿县县令就说 很多毛围绕着涿县居住啊 ！
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裕即答曰： 昔有作上党潞长，迁为涿令者，去官还家，时人与书，欲署潞则失涿，欲署涿则失潞，乃署曰 潞涿君 。
张裕随即回答说: 过去有个人在上党郡做潞县县长，升任为涿县县令，辞官回家后，有人给他写信，说想要署名潞长，就失去了涿县县令的称呼，想要署名涿县县令，就失去了潞长之称，所以署名为 潞涿君 。
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