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建安中，孙权在豫章，时有星变，以问惇，惇曰： 灾在丹杨。
建安年间，孙权在豫章，当时出现星象变化，以此事询问刘惇，刘惇说： 灾难将在丹杨郡发生。
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权曰： 何如？
孙权问： 最终怎样?
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曰： 客胜主人，到某日当得问。
刘惇说： 客居战胜主人，到某一天会得到消息。
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是时边鸿作乱，卒如惇言。
当时边鸿作乱，结果都像刘惇所预言。
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惇於诸术皆善，尤明太乙，皆能推演其事，穷尽要妙，著书百馀篇，名儒刁玄称以为奇。
刘惇对各种方术都精通，尤其精通太乙占星术，都能推演各种事情，穷尽其中机要奥秘，著书一百多篇，名儒刁玄称赞这些文书内容甚是奇妙。
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惇亦宝爱其术，不以告人，故世莫得而明也。
刘惇也非常珍爱自己的方术，从不把它们告诉他人，所以世人没有人能了解这些。
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赵达，河南人也。
赵达，河南人。
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少从汉侍中单甫受学，用思精密，谓东南有王者气，可以避难，故脱身渡江。
他年少跟随汉朝侍中单甫学习，考虑事情精细缜密，说东南地方有帝王之气，可以去那里躲避动乱，所以脱身渡江往南。
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治九宫一算之术，究其微旨，是以能应机立成，对问若神，至计飞蝗，射隐伏，无不中效。
他钻研 九宫 、 一算 ，探究其中的精微要旨，所以能随机应变当即推算结果，回答问题有如神灵，以至于计算飞蝗之数、预测隐藏的状况，全都说中并有效。
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或难达曰： 飞者固不可校，谁知其然，此殆妄耳。
有人诘难赵达说： 会飞的东西本就不可核对，谁又知道其中准确的结果，这大概是妄言。
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达使其人取小豆数斗，播之席上，立处其数，验覆果信。
赵达请这个人拿来几斗小豆，撒在席子上，立即就说出小豆的数量，验证后果然与赵达说的一样。
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尝过知故，知故为之具食。
他曾去拜访朋友，朋友为他准备饭食。
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食毕，谓曰： 仓卒乏酒，又无嘉肴，无以叙意，如何？
吃完饭，朋友对他说： 仓促之间没有准备酒，又没有好菜，不能畅谈抒情，怎么办?
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达因取盘中只箸，再三从横之，乃言： 卿东壁下有美酒一斛，又有鹿肉三斤，何以辞无？ 时坐有他宾，内得主人情，主人惭曰： 以卿善射有无，欲相试耳，竟效如此。
赵达就拿过盘中的一支筷子，反复横竖摆弄着，随后说： 您东边墙壁下有一斛美酒，又有三斤鹿肉，怎么说没有呢? 当时在座的还有其他客人，心里了解主人情况，主人惭愧地说： 因为您善于预测有无，所以想试探一下，居然如此灵验。
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遂出酒酣饮。
就取出美酒畅饮。
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又有书简上作千万数，著空仓中封之，令达算之。达处如数，云： 但有名无实。
又有人在书简上写上了千万的数目，放在空仓里封起来，让赵达算算粮仓中粮食多少，赵达算出正确的数字，说： 仓里只有数量没有实在粮食。
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其精微若是。
他的预测都是像这样精深微妙。
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达宝惜其术，自阚泽、殷礼皆名儒善士，亲屈节就学，达秘而不告。
赵达珍视自己的技艺，像阚泽、殷礼都是名儒贤士，亲自上门恭敬求教，但赵达都隐藏没有告知。
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太史丞公孙滕少师事达，勤苦累年，达许教之者有年数矣，临当喻语而辄复止。
太史丞公孙滕年少时曾师从赵达，勤苦多年，赵达答应教他也有数年了，但将到要告诉他时，赵达又止住了话语。
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滕他日赍酒具，候颜色，拜跪而请，达曰： 吾先人得此术，欲图为帝王师，至仕来三世，不过太史郎，诚不欲复传之。
改天公孙滕带着酒菜上门，观察赵达的脸色，跪拜请求赵达传授，赵达说： 我的先人得到这种方术，想要谋划成为帝王之师，但做官已过三代，都没有高过太史郎，实在不想再传下去了。
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且此术微妙，头乘尾除，一算之法，父子不相语。然以子笃好不倦，今真以相授矣。
况且此术十分细微精妙，前乘后除， 一算 之法，就是父子也不能传授，然而您笃定学习没有倦怠，现在真要把它传授给您。
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饮酒数行，达起取素书两卷，大如手指，达曰： 当写读此，则自解也。
饮酒数杯，赵达起身取来白绢书两卷，像手指般大小，说： 应亲手抄写阅读此书，就会自己领悟。
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吾久废，不复省之，今欲思论一过，数日当以相与。
我很久不读它们，已经不了解了，现在想思考推论一遍，几天后会把它们给您。
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滕如期往，至乃阳求索书，惊言失之，云： 女婿昨来，必是渠所窃。
公孙滕如期前往，到了之后赵达假装找书，慌张说书丢失了，说： 昨天女婿来，一定被他偷走了。
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遂从此绝。
于是此书从此丢失。
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初孙权行师征伐，每令达有所推步，皆如其言。
当初孙权出兵征战，都让赵达有所推算，结果都像他所预言那样。
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权问其法，达终不语，由此见薄，禄位不至。
孙权询问其中方法，赵达始终不说，从此得到孙权的恩宠渐渐淡薄，俸禄与爵位都没有更高。
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达常笑谓诸星气风术者曰： 当回算帷幕，不出户牖以知天道，而反昼夜暴露以望气祥，不亦难乎！
赵达常常笑着对那些星象风水家们说： 应当回到帷帐中去推算，足不出户能了解天道运行规律，你们反而日夜在户外观看星气天象征兆，不是太辛苦了吗?
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间居无为，引算自校，乃叹曰： 吾算讫尽某年月日，其终矣。
他闲居无事，就推算自己的命运，就感叹着说： 我算出自己寿命到某年某月某日，到时我寿命就终结了。
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达妻数见达效，闻而哭泣。
赵达的妻子多次看见他的推算应验，听到这些话就哭了起来。
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达欲弭妻意，乃更步算，言： 向者谬误耳，尚未也。
赵达想消除妻子的担忧，又重新推算，说： 之前算的错了，还不会死。
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后如期死。
后来他在推算的日期死去。
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权闻达有书，求之不得，乃录问其女，及发棺无所得，法术绝焉。
孙权得知赵达有这种书，四处寻访也一无所得，于是收押拷问他的女儿，等到打开棺材查看还是没有找到。他的法术于是绝传。
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评曰：三子各於其术精矣，其用思妙矣，然君子等役心神，宜於大者远者，是以有识之士，舍彼而取此也。
评曰：这三个人各自在自己的方术上非常精通，其中思虑非常精妙了，但是君子同样费心尽力，应该在大处远处，所以有见识的人，都舍弃方术而寻求远处的尽心。
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周瑜字公瑾，庐江舒人也。
周瑜，字公瑾，是庐江郡舒县人。
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从祖父景，景子忠，皆为汉太尉。
他的堂祖父周景、周景的儿子周忠，都担任过汉朝的太尉。
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父异，洛阳令。
周瑜的父亲周异，做过洛阳县令。
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瑜长壮有姿貌。
周瑜身体修长健壮、姿容貌美。
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初，孙坚兴义兵讨董卓，徙家於舒。
当初，孙坚起义兵征讨董卓，迁移家眷到舒县。
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坚子策与瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。
孙坚的儿子孙策与周瑜同岁，周瑜与孙策关系友好。周瑜将大路南面一所大宅院让与孙策居住，还到后堂拜见孙策的母亲，各种生活所需两家互通有无。
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瑜从父尚为丹杨太守，瑜往省之。
周瑜的叔父周尚担任丹杨太守，周瑜前去拜访。
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会策将东渡，到历阳，驰书报瑜，瑜将兵迎策。
适逢孙策将要东渡长江，到了历阳，孙策派人策马告知周瑜，周瑜率军前来迎接孙策。
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策大喜曰： 吾得卿，谐也。
孙策大喜说： 我得到了你，大事就顺利了。
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遂从攻横江、当利，皆拔之。
就周瑜跟随孙策进攻横江、当利，全都攻克。
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乃渡江击秣陵，破笮融、薛礼，转下湖孰、江乘，进入曲阿，刘繇奔走，而策之众已数万矣。
随即又渡江攻打秣陵，攻破笮融、薛礼，转而攻克湖孰、江乘，进军曲阿，刘繇逃走，此时孙策的军队已有几万人。
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因谓瑜曰： 吾以此众取吴会平山越已足。
于是他对周瑜说： 我凭借这支队伍攻取吴、会两郡，平定山越，已经足够了。
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卿还镇丹杨。
你还是回师戍守丹杨。
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瑜还。
周瑜返回丹杨。
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顷之，袁术遣从弟胤代尚为太守，而瑜与尚俱还寿春。
不久，袁术派自己的堂弟袁胤替代周尚做丹杨太守，于是周瑜和周尚都返回寿春。
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术欲以瑜为将，瑜观术终无所成，故求为居巢长，欲假涂东归，术听之。
袁术想要让周瑜做部将，周瑜分析袁术最终不会有什么成就。所以只请求担任居巢县县长，目的是打算取道返回江东，袁术答应他的请求。
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遂自居巢还吴。
周瑜于是从居巢回到吴郡。
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是岁，建安三年也。
这年为建安三年。
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策亲自迎瑜，授建威中郎将，即与兵二千人，骑五十匹。
孙策亲自前来迎接周瑜，授任他建威中郎将，当即调拨给他二千士兵，马匹五十。
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瑜时年二十四，吴中皆呼为周郎。
周瑜当时二十四岁，吴郡的人都称呼他 周郎 。
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以瑜恩信著於庐江，出备牛渚，后领春谷长。
孙策因周瑜恩宠信赖闻名于庐江，便派他外出守备牛渚，后又兼任春谷县县长。
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顷之，策欲取荆州，以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。
不久，孙策想要夺取荆州，以周瑜为中护军，兼任江夏太守。周瑜跟随孙策出兵皖城，顺利攻克。
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时得桥公两女，皆国色也。
当时得到乔公两个女儿，都有倾国之色。
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策自纳大桥，瑜纳小桥。
孙策自己娶了大乔，周瑜娶了小乔。
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复进寻阳，破刘勋，讨江夏，还定豫章、庐陵，留镇巴丘。
后又出兵寻阳，攻破刘勋，征讨江夏，回军平定豫章、庐陵，周瑜留守巴丘。
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五年，策薨，权统事。
建安五年，孙策去世，由孙权掌管军国事务。
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瑜将兵赴丧，遂留吴，以中护军与长史张昭共掌众事。
周瑜率军前来奔丧，随后留在吴郡，以中护军身份与长史张昭共同掌管军政大事。
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十一年，督孙瑜等讨麻、保二屯，枭其渠帅，囚俘万馀口，还备宫亭。
建安十一年，周瑜督领孙瑜等征讨麻、保二屯，斩杀他们的首领，俘虏残部一万多人，回军驻守宫亭。
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江夏太守黄祖遣将邓龙将兵数千人入柴桑，瑜追讨击，生虏龙送吴。
江夏太守黄祖派遣部将邓龙带领数千人马进入柴桑，周瑜追击攻打，生擒邓龙后送往吴郡。
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十三年春，权讨江夏，瑜为前部大督。
建安十三年春，孙权讨伐江夏，周瑜做为前部大督。
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其年九月，曹公入荆州，刘琮举众降，曹公得其水军，船步兵数十万，将士闻之皆恐。
当年九月，曹操攻入荆州，刘琮率众投降，曹操收编刘琮的水军，水、步两军达到几十万人，东吴的将士得知这一消息都非常惊恐。
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权延见群下，问以计策。
孙权召见群下，询问对策。
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议者咸曰： 曹公豺虎也，然讬名汉相，挟天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺。
商议之人都说： 曹操是像豺虎一样的人，然而他借着汉丞相的名义，挟天子四处征战，经常以朝廷旨意为托辞，现在要抗击他，事情更不顺利。
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且将军大势，可以拒操者，长江也。
何况将军您所处的形势，能够抗拒曹操的，就是长江天险。
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今操得荆州，奄有其地，刘表治水军，蒙冲斗舰，乃以千数，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陆俱下，此为长江之险，已与我共之矣。
如今曹操占据荆州，拥有全部土地，加上刘表原先训练好的水军，大船战舰，有上千之数，曹操将它们放入江中沿江排开，且还有步兵，水陆两路一同进军，所谓长江天险，已成为曹操与我方共有的了。
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而势力众寡，又不可论。
而现在敌我双方势力悬殊，不可相提并论。
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愚谓大计不如迎之。
所以最好的计策不如向他投降。
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瑜曰： 不然。
周瑜说： 不是这样!
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操虽讬名汉相，其实汉贼也。
曹操虽然称为汉朝丞相，其实是窃汉国贼!
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将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。
将军您以神明威武的雄才，又仰仗父兄的丰功伟绩，割据江东，占地几千里，兵精粮足，豪杰安居于此，正是横行天下，为汉家消灭奸邪祸患之时。
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况操自送死，而可迎之邪？
何况现在是曹操自己前来送死，怎么能反向他投降?
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请为将军筹之：今使北土已安，操无内忧，能旷日持久，来争疆埸，又能与我校胜负於船楫间乎？
请让我为您分析统计一下：如果现在北方局势完全稳定，曹操内部没有忧虑，当然可以与我们旷日持久地相抗争夺地区。但能够与我方在水战中争个胜负吗?
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今北土既未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患。
现在北方的局势既没有安定，再加上马超、韩遂在函谷关以西，是曹操后方隐患。
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且舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非中国所长。
况且舍弃骑兵优势，依仗所缴获的战船，来与我吴越之地的军队在水战中争雄，本就不是他们中原人擅长的。
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又今盛寒，马无藁草，驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。
现在又是隆冬季节，军马缺乏草料，驱使中原的士兵远道来到南方江湖之上，水土不服，必然会生疾病。
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此数四者，用兵之患也，而操皆冒行之。
这四点，都是用兵大忌，而曹操都冒然施行。
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将军禽操，宜在今日。
将军要擒获曹操，就应该在今日。
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瑜请得精兵三万人，进住夏口，保为将军破之。
我请求率领精兵三万，进驻夏口，保证为您攻破曹操。
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权曰： 老贼欲废汉自立久矣，徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳。
孙权说： 曹操老贼企图废除汉室自立为帝，这想法已经很久了，只是忌惮袁术、袁绍、吕布、刘表与我而已。
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今数雄已灭，惟孤尚存，孤与老贼，势不两立。
现在这些人都被铲除，只有我一人独存，我与老贼，势不两立。
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君言当击，甚与孤合，此天以君授孤也。
你所说应当对他进行抗击，与我的想法很相符，这是老天爷把你送来助我呀!
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时刘备为曹公所破，欲引南渡江，与鲁肃遇於当阳，遂共图计，因进住夏口，遣诸葛亮诣权，权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇於赤壁。
当时刘备被曹操攻破，想率军南退渡过长江，与鲁肃在当阳相遇，于是共谋抗曹大计。从此刘备也进驻夏口，派诸葛亮前往拜谒孙权。孙权就派遣周瑜与程普等与刘备齐力抵御曹操，两军在赤壁遭遇。
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时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。
这时曹操部队中有很多士兵感染疾病，刚一交战，曹军就败退，退兵驻守长江北岸。
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瑜等在南岸。
周瑜等驻军长江南岸。
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瑜部将黄盖曰： 今寇众我寡，难与持久。
周瑜的部将黄盖说： 现在敌众我寡，难以与其持久相抗。
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然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。
但观察曹军战船全都首尾相接，可以用火攻。
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乃取蒙冲斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。
于是周瑜调拨几十艘大船战舰，船内装满柴草，将油膏灌入其中，外面裹上帷幕，上面插上牙旗，先让黄盖写信给曹操，假装说要前去投降。
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又豫备走舸，各系大船后，因引次俱前。
又预备一些轻便快捷的小船，各自系在大船的尾后，于是船队依次向前驶去。
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曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。
曹操军中将士都引颈观望，指着船队说黄盖前来投降。
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盖放诸船，同时发火。
黄盖将小船解开，同时将大船点火。
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时风盛猛，悉延烧岸上营落。
当时风势迅猛，大火蔓延江北将岸上的曹军营寨全都烧毁。
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顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡。
不久，烟火冲天，被烧死溺死的曹军人马很多，随后全军败退，回军保守南郡。
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备与瑜等复共追。
刘备与周瑜等又共同追击。
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曹公留曹仁等守江陵城，径自北归。
曹操留下曹仁等保守江陵城，自己径自率军返回北方。
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瑜与程普又进南郡，与仁相对，各隔大江。
周瑜与程普又进军南郡，隔着长江与曹仁对峙。
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兵未交锋，瑜即遣甘宁前据夷陵。
大军还未交战，周瑜即派甘宁前去占据夷陵。
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