Datasets:
mohamedadaly
/
labr

Dataset card Data Studio Files Community
5
text
stringlengths
2
14.8k
label
class label
5 classes
مثقلة بالألم والحرمان والقسوة تصنف سيرة ذاتية وليست رواية
34
تذكري فقط أن قطع الجبن تتحرك باستمرار :)
34
أظن أن طه حسين إستمتع بكونه مثيراَ للجدل ف الكتاب أكثر من أى شىء ربما يصعب على شخص غير متعمق مثلى أن يصنف الكتاب أو يحكم على دقته لكنى رأيت معلومات طه حسين ف الكتاب منطقيق و أسبابه مقنعة لا أدرى لما قد يرى البعض خطرا على القرآن فقد كنت ببساطة أراه يجلب الأسباب من كل ناحية ليبرهن على قدسية القرآن لا أدرى حتى إن كان تحامل على بعض الشعراء حتى إن كانوا مجهولين بالنسبة لنا من أجل القرآن لا يمكن أن أدارى أنه عندما بدأ الحديث عن الشعراء شعرت أنه يتحامل عليهم فعلا من أجل إثبات وجهة نطظره وأنه أتى بكل الأسباب سواء كانت منطقية أم لا . ولكنه نجح فى إثبات إختلاف اللهجات فى شبه الجزيرة العربية بين مختلف القبائل ومن الصعب فعلا أن يكونوا قد نظموا شعرا باللغة التى بين أيدينا الآن قرأت البحث الذى قام به الدكتور ديفيد صمويل مرجليوث تقريبا فى نفس وقت صدور كتاب طه حسين و إن كانوا يختلفون ف الآراء ف مرجليوث يؤكد وجود شعراء فى العصر الجاهلى ولكنه ينفى عنهم صفة الجاهلية ويبرهن على إختلاف تفكيرهم فيؤكد أن منهم من كان الموحد ومن يؤمن بالله على طريقته بصورة قريبة من الإسلام وأشياء من هذا القبيل أمثال عنترة العبسى وعبيد بن الأبرص من خلال الأشكال التى جاء بها الإسلام بعد ذلك و أيضا من خلال مجموعة قصائد نظمها عمرو بن نفيل يدعو فيها إلى التوحيد تخص موسى وهارون وأيضاًقصيدة نظمها ورقة بن نوفل كما يقول ويدعى أنه دعا قومه ألا يعبدوا إلا خالقهم مما يتناقض مع القرآن الذى يقول أن أهل مكة لم يأتهم قبل محمد نذير و أيضا قُدم بن قادم الذى يقول أيضا أنه سبق محمد ودعا إلى قومه إلى الدين بما يشبه الدين الإسلامى ولكن القرآن لم يأتى على ذكره أيضا ولكن هذا ما يدفعنا إلا إلى هل نحن مرغمين على ألا نصدق ذلك لأنه لم يأتِ ف القرآن أنا لا أظن ذلك بإختصار مبدأك فى عدم تصديق ذلك ستجده هو نفس المبدأ الذى قد يدفعك لعدم التصديق بالقرآن أنت لم تكن موجودا فى ذلك الوقت ولا تعلم ما الذى حدث ولا الظروف المحيطة بهم لذلك قبل كل ئىء إذا كنت تظن نفسك تعلم الحقيقة , فكر مرة أخرى أما بالنسبة لرأيى ربما كنا لا نستطيع أن نفصل الدين عن الأدب كما يقولون فكما فى أسفار العهد القديم فنجد مشاهد من الأدب العبرانى ك قصة يوسف والمستمدة أيضا من قصة فرعونية و أيضا نصائح بتاح حتب والحكيم أمينموبى الفرعونية . وف الإنجيل كذلك بالإنتهاء إلى القرآن الذى نجد فيه مما ف الإنجيل والتوراة ولا ندرى بالنسبة للشعر الجاهلى هل هو أسطورة أم حقيقة هل كان هناك شعرا جاهليا أم كان هو مجرد كلام مسجوع ثم حُملت عليهم بعض القصائد بعد ذلك لكن هذا هو أسوأ شىء ف التاريخ . أننا لا نعرف شيئاً وف النهاية ما يجب علينا قوله أن كل بحث يستحق الإحترام مادام يحتوى أسبابه المنطقيقة سواء إختلفت أم إتفقت
34
هذه رواية من روايات "الشجن اللذيذ" أو "الضحك الباكي"، من مثل "رابعة ثالث" لعلي الشوباشي و "ألم خفيف كريشة طائر" لعلاء خالد. والروايات من هذا النوع تتسم بالخفة الدسمة، فلا تشعرك بالملل أو الإرهاق، بل تتمتع بها و تأسف لانتهائها. وهي تتميز أيضا باللغة السهلة (ومع ذلك السليمة)، و فوق كل هذا فهي عبقرية.سهلة ممتنعة. وقد شعرت لدى قراءتها أن الأديب - يرحمه الله - قد وضع خلاصة حكمته في هذه الرواية التي تشبه الخواطر، هذه الحكمة التي تنادي بالتسامح و الحب من خلال رسم صور لمخلوقات تساند بعضها و تتكئ على بعضها في علاقة حانية جميلة، وعن طريق إظهار أن أي مخلوق - مهما علت قدرته - لا يملك من أمر ذاته شيئا. وهي صور تسمو بروح القارئ فوق المشكلات المادية دون وعظ أو مباشرة. ويتميز أسلوب الكاتب بقدرة وصفية هائلة و تشبيهات و لوحات ناطقة بالحياة، و ملونة بوجد صوفي جميل. باقي الكتاب احتوى على قصص قصيرة للكاتب أعجبتني منها قصة "فارس". لو كان الكتاب عن الترانيم فقط لأعطيته خمس درجات دون تردد، لكنه بكل قصصه يستأهل - في رأيي - أربعا.
34
صغير الحجم عظيم الشأن احب ان اقل لك يا ايها المكتئب انت لست وحدك الكل يعانى خاصاً من التعليم الفاشل و الاحساس بالوحده بالأحلام الورديه الى نسمعها مراراً و تكراراً من بعض المغرضين نكتشف انها اكبر خدعه "الكليه طبعاً"فى التاريخ علاقتي بالدراسة أصبحت بلا مبالغة علاقة زوجية فاترة للغاية، وكأنني أنتظر شهادة البكالريوس ليكون على ظهرها ورقة الطلاق .الطلاق للأبد بلد بنت مره بتاعت شهادات
34
بهاء طاهر .لما تكون محتاج تقرا لحد ياخدك لعالم بعيد عن العالم اسلوب بسيط كتاب رائع وهو عباره عن مجموعه من القصص اللي اعتبرها طويله لحد ما 6 قصص معظمها كان بيبقي قمه التشويق ثم ينتهي يتركها بهاء طاهر لتضع لمستك لانهاء القصه قمه الخيال والابداع يتركها لك
34
الرواية رائعة ومأثرش اني كنت شفت الفيلم(أصلا الفيلم ما يجيش حاجة جنب الرواية) .اسلوب يوسف القعيد متميز وممتع جدا
34
ربما بدايته كانت مملة الي حد ما و ربما النهاية مخيبة للآمال -اتفق مع بعضها و اختلف مع الباقي- لكن ما بين هذا و ذاك فان بقية الفصول كانت رائعة للغاية كعادة جلال امين لم يغير اسلوبه حتي في سيرته الذاتية فهو يدمج حياته الخاصة بالاحداث العامة و يربط بين الاقتصاد و ما يحدث في المجتمع باسلوب سلس جدا حتي يوصل للقارئ تفسير ما يحدث من احداث سياسية و اجتماعية
34
واية تدور في أجواء غير معتادة هي أجواء البارات و الكباريهات. من خلال الرواية المشوقة يعرض الكاتب أسلوب إدارة الكباريهات و الملاهي الليلية و كيفية التعامل بين الناس في هذا الوسط القذر. الرواية نفسها عن مصور شاب يري صديقه يقتل أمام عينيه في عملية إنتقام و تصفية حسابات بين الكبار و يحاول أن ينتقم لصديقه الذي مات ليجد نفسه في مواجهة الحيتان الكبار و الحكومة معاً. القصة تستعرض عدداً من مشاكل الشباب، مشاكل مادية و مشاكل التعامل مع رجال الشرطة، مشاكل التدين المغلوط و الجهل، و علي الجانب الآخر تعرض الإنحلال الأخلاقي و البذخ الرهيب الذي يحيا فيه عدد من الفاسدين من كبار رجال الأعمال و الصحفيين المواليين للحكومة و كتاب الجرائد الصفراء. القصة ممتازة خصوصاً و أنها أول قصة للكاتب، إلا أن الأحداث تتسارع قرب النهاية بشكل كان يحتاج إلي المزيد من التفصيل، مع بعض اللامنطقية في بعض النقاط، إلا أن هذا لا ينفي أنها جديرة بالقراءة و ممتعة إلي أقصي درجة.
34
. انا فرحان ان في كتاب بيكتبوا بلغتنا بالمصري مش بالعربي اما الكتاب نفسه فهو حلو بمعنى حلو بس انا شخصيا عجبني فيه انه بيتكلم في مواضيع مهمة الواحد بيفكر فيها كتير و بيتحكي فيها طول قعدة القهوة تقريبا بس محدش بيناقشك فيها براحة كدا ولا بعقل ولا بياخد ويدي في الكلام كدا اكيد بختلف معاه في شوية اراء بس الكتاب عبقري في اسلوبه وانا شخصيا نفسي اقراه تاني واخد وقت اناقش فيه كل فكرة اتكلم هو عنها مع نفسي بعد ما قريت كلامه
34
انهي الرواية و انفاسي متلاحقة . انها مليئة بالكثير من الحب و اليأس و الامل و الرغبة و جلد الذات و الصراع من النفس . تتحدث عن الهزائم البشرية لبطل الرواية سواء كان هزائم اسرية و اختلافاته مع مطلقته و هزائم سياسية بكونه ناصريا و المرحلة التي مر بها بعد عبد الناصر . تتكلم عن مذابح صبرا و شتيلا و المشاعر التي احدثتها تلك المجازر و رد الفعل العربي و العالمي المشين نحوها . بطل الرواية الذي تجاوز الخمسين من العمر و حسب نفيه انتهى و لكنه عاش قصة حب اعادته للحياة مرة اخرى . الا انني اكره ان ينتهي الحب هكذا . لماذا لا يتمسك العشاق بخبهم حتى وان كان ذلك في الروايات و من وحي خيال الكاتب ؟؟!!! الا يكفي ذلك الانهزام :(((
34
كتاب خفيف ومسل . استمتعت بقراءته
34
لم أكن أعلم أنها الجانب الآخر لرواية "حكاية حب" التي تركت عديد الأسئلة التي أجيب عليها من خلال "رجل جاء وذهب" . أعجبتني كما أعجبتني أختها الأولى وأنصح بها كل من مر على "حكاية حب " وأعجبته.
34
مجموعة قصصية لطيفة للغاية أحببت القصة الأولى كثيرًا وأحببت بهاء طاهر أكثر
34
رواية رائعة للتاريخ واسلوب مميز في وصف اﻷماكن و اﻷحداث.
34
انتهيت قبل قليل من قراءته . استطيع القول بأني تفاجأت من مضمون الكتاب وللوهلة الاولى توقعت ان يكون محتواه أقرب الى المحتوى الديني البحت ولكن وجدته كتاب من نوع اخر . من تلك الكتب التي تخاطب العقل مباشرة ، أفكاره جداً مميزة ومقنعه الى حد كبير . بالرغم من ان الافكار كانت الى حد ما معقده وتحتاج الى كثير من التمعن إلا ان انها كانت مكتوبه بسلاسة وأسلوب بسيط . انصح الجميع بقراءته !
34
ياله من كتاب رائع لرائع راحل عن دنيانا
34
بالمصادفة وجدتني اشتري هذه الرواية الآن وسعيدة حقا بتلك المصادفة التي جعلتني اتوحد مع الرواية وأجد تشابها كبيرا بين الأحداث السياسية التي يلقي الكاتب عليها الضوء وبين ما نعيشه، فالتاريخ حقا يكرر نفسه مع اختلاف الشخوص والأحداث ربما، إلا أنه يفاجئنا بتشابه الظروف التي تؤدي لنفس النتائج. يا له من تش.
34
إضافة. الثلاثاء 19/2/2013 خبر في موقع جريدة الشروق نيابة أمن الدولة تخلي سبيل يوسف زيدان في قضية ازدراء الأديان و تفاصيل الخبر : قررت نيابة أمن الدولة العليا، برئاسة المستشار هشام القرموطي، المحامي العام الأول للنيابة، إخلاء سبيل الروائي يوسف زيدان من سرايا النيابة بضمان محل إقامته؛ في البلاغ المقدم ضده، الذي يتهمه بازدراء الأديان. وحضر زيدان إلى مقر النيابة في التاسعة صباح اليوم الثلاثاء، واستمعت له النيابة، التي يباشرها المستشار محمد الطويل، وكيل أول نيابة أمن الدولة في البلاغ المقدم من مجمع البحوث الإسلامية ضده؛ بتهمه ازدراء الأديان، والدعوة إلى الأفكار المتطرفة، والتعدي على أصحاب الأديان، والفتنة في كتابه اللاهوت العربي، وقد أنكر زيدان جميع التهم النسوبة إليه. فهل لذلك مبرر ؟ هل فعلا اذدرى يوسف زيدان الاديان في كتابه ؟ تحليلي البسيط: يوسف زيدان في الكتاب كان بيعرض الفكر اللاهوتي (التصورات حول ذات الإله و صفاته) عند العرب. و هو يطرح نظرية او تصور تقول بأن التصور اللاهوتي عند العرب هو ظاهرة متصلة كانت لها تجليلات ثلاثة : اليهودية و المسيحية و الإسلامية. ثم بدأ بالديانة اليهودية و وضح تصور الإله عند اليهود و تطور هذا التصور. ثم عرج على المسيحية و شرح تطور مفهوم اللاهوت عندهم و الإشكاليات المخلتفة في فهم الآب (الله) و الابن (الكلمة) و الروح القدس. و وضح شيئ مهم أنه كانت في المسيحية حركات فكرية كانت تنفي أن يكون المسيح ابن الله بالمعنى الحرفي إلا أن يكون المقصود المعنى المجازي فكلنا حينها أبناء الله. فيجادل أن مثل هذه الأفكار كان لها امتداد في الفكر الإسلامي. فعلم الكلام الذي يبحث في ذات الله و صفاته و الذي اختلفت الفرق الإسلامية في تصوراتهم عنهما، هو علم بدأت ارهاصته في البقعة من بلاد العرب التي نشأت فيها الحركات الفكرية المسيحية التي نفت بنوة المسيح لله. و يثبت نظريته بتناول أفكار أربعة من علماء المعتزلة الذين يعتبرون المؤسسين لعلم الكلام و وضح ملحوظات كثيرة عنهم تفيد في النهاية بإمتداد فكرهم من المسيحية حول موضوع ذات الله و صفاته هو بيناقش المسألة بطريقة علمية متجردا حتى من معتقداته. فكأنه بيشوف الظاهرة من الخارج زي اللي بيتفرج على ظاهرة طبيعية و بيسجل عنها ملاحظات خارجية. فدوت يعطي ايحاء بأنه ينكر قدسية هذه الاديان. ============================ الريفيو القديم يبدأ الكاتب كتابه بمقدمة يشرح فيها بعض المفاهيم و المصطلحات المستخدمة في دراسته. ثم يتطرق إلى تطور مفهوم اللاهوت في الديانة اليهودية و المسيحية و الإسلامية مؤكدا على نظريته الخاصة في الكتاب و هي ما يمكن أن أعبر عنه بـ إتصال تطور مفهوم اللاهوت من اليهودية إلى المسيحية ثم إلى الإسلامية. و يوضح التماثل/التباين و الإمتداد في الديانات الثلاثة أسلوب السرد مشوق فهو كأنه يحكي قصة مشوقة أفضل ما في الكتاب هو الفصل الأخير الذي تتبلور فيه العلاقة الجدلية بين الدين و العنف و السياسة. ثم يطرح الكاتب في هذا الفصل حلولا موضوعية لهذه المشكلة و التي سنلمس أثارها في واقعنا المعاش مع الفرق الإسلامية المعاصرة و علاقتهم بالسياسة و نظرتهم الرافضة للآخر من منطلق عقائدي. و من أهم الحلول التي يطرحها الكاتب هو الإيظهار و هو ما يعني أن يعبر كل تيار أيا كان عن آراءه بحرية و لا يتم اضطهاده فيلجأ إلى الإستتار و تكوين جماعات سرية تحمل في قلوبها حقدا مقدس و تنوي على جهاد -عنف- مقدس و أيضا من الحلول المهمة هي الحوار بين كافة التيارات حول كافة المواضيع المهمة.
34
اعطيت الكتاب 4 نظرا لاختلافي معه في بعض الرؤى الخاصة بالدين واختلاط الحماسة بالتأصيل اما ما سوى ذلك فكنت اتعجب كيف وصل هذا الرجل لتلك الرؤية الشاملة رحمه الله وكنت اود ان اقتطف بعض الجمل من الكتاب في بدايته ولكني اكتشفت اني ربما اضطر لنقل ثلاثة ارباعه لابد ان يقرأ كله
34
لا يأتى الابداع بكلمات رنانه أو حتى بعبارات طنانه. لقد ابدع أحمد حلمى ولكن كان ابداعه من نوع آخر وهو كونه انسان نعم انسان مصراوى أصيل قام برصد مواقف حياتيه يوميه بشكل ساخر ولكنه لاذع فقد وصف الانسان المصرى البسيط بكل أحزانه وأفراحه وخيالاته وأمانيه يمكن يكون الاسلوب ساخر مضحك ولكنه مبكى فى الوقت ذاته محزن على واقع مرير وعلى رأى حلمى فى عصيدته العصماء صعبان عليا حالك اللى اتقلب مسكين بجد تاريخك اللى اكتأب ميمك مالت من تقل همها نشيدك اتبدل بكلام غمها صادك صياد مشهور بالأسر روحك راحت فى لحظه غدر راؤك راقده بلا قومه مش سامع عليكى لاصويته ولازووومه علمك مابيرفرفش هواكى مابيطيرش صعبان عليا حالك اللى اتقلب مسكين بجد تاريخك اللى اكتأب
34
كتاب ساخر أخر لعمر طاهر . بس حسيت أن بعض الأفكار مكررة بزيادة لكن مازال أسلوبه مسلى و بيضحكنى :)
34
هاد الكتاب في تكرار كتير يمكن لو تم اختصار القصص الي بتحمل نفس المعنى بكون افضل
34
أحببت الكتاب جداً . . الجميل في هذا الكتاب هو قابلية قراءته لأكثر من مره كتاب كهذا .يستحق القراءه مراراً وتكراراً أكثر فصل أعجبني هو فصل ( الخير والشر) رائع بمعنئ الكلمة .تعلمت الكثير ومتأكده لو قراته مره أخرئ سأتعلم أكثر
34
الكتاب مُلهم . جميل .متفائل! وان كانت الأفكارْ كما يقول البعض مكررة . ولكنها معالجة بطريقة الإبداع الروحيّ. ففي كل مقالة تتجلى روح نحبها ، ونسعى أن نكونها. هو دعوة للحب.وللحرية.والأمل.والحلم . والتحقيق.والطموح. هو دعوة لإنعاش العقل ، والعاطفة ، والأفكار ، والفلسفة . كلّ يوم مع قهوة الصباح . يعدّ جليساً لا يُمل. وهو من الكتب القابل للقراءة مرات ومرات . كتاب مؤثر في جميع المقاييس،، ويمتاز بسهولة اللغة ، وعمق الأفكار .، مما يجعله هدية جميلة لأي شخص. شكراً ياسر .
34
لم أكن أنوي كتابة خواطري عن الرواية, لكن بعض الأفكار تخمرت في رأسي و لا أستطيع كتمانها. الآخرون, الآخرون هم الجحيم كما يقول جون سارتر. الرواية تتحدث عن المثلية الجنسية بين الفتيات, و في مجتمعاتنا المحافظة, ننكر وجودهم و ننكر وجود هذه المشكلة فضلا عن معالجتها و معالجة أسبابها. خرجت من الرواية باقتناع أن المثلية الجنسية في مجتمعاتنا ما هي إلا أعراض لأمراض نفسية شديدة نتيجة تفسخات عائلية طويلة. صراع الفتيات, بين شعورهم بالقرف و الذنب -و هو ما شعرت به في بعض أجزاء الرواية-, و محاولة تقبل ما هم فيه باعتباره واقعا لا مفر منه, و أمنيتهم الخفية التي يكدن أن ينطقن بها "ليتنا نعود إلي براءتنا الأولي,ليتنا نصير طبيعيات, مثل البقية" لم تعزل الكاتبة الشخصيات في جيتو بحيث يصرن جنسا آخر غير بني البشر. لنا آلام إنسانية مشتركة إنهم بشر في النهاية. و كم يكون رائعا و مهدهدا للآلام أن تجد آلامك تتجسد أمامك في كلمات ببراعة و دقة. فتشعر أنك لست وحيدا في هذا الكون. الحب شفاء, و الآخرون قد يصيرون جنة برغم كل الآلام. برغم أني لم أقتنع بالنهاية, لكن كان فيها بصيص أمل , برغم كل تشوهاتنا,يظل داخلنا نقطة ضوء من النفخة الإلهية, يمكن أن تكون مصباحنا, هناك أمل أن نجد النور, و أن نجد طريق الشفاء.
34
يسحبني سحبا من بين أكوام الكتب التي أنتقل بينها كما الفراشة. فما إن أستسلم للكتاب وأمنحه خيالي ووجداني، حتى يتلقفني من بينها وأستسلم له وأغوص فيه بين درره ويواقيته.
34
كلماته بسيطة وقد تتلوها بينك وبين نفسك في أوقات تفكرك . لكن في وقت الضيق حين تندثر الكلمات وتعجز كل تعابير المواساة أن تنير ظلمة اليأس . يستطيع هذا الكتاب أن يسكب البياض في قلبك وبدل أن تضيق عينك بالحزن تتسع فرحة وبهجة
34
كتاب جميل جدااا وعجبنى اسلوب مصطفى محمود الاكثر من رائع وجمعه بين الادب والفلسفة والعلم والدين
34
رواية كاملة الأركان مع أني وجدت متعة أكبر في (نقطة النور) .ما أعجبني في الرواية أنه سلط الضوء علي مراحل تاريخية بعينها و علاقتها بمكان وقوع الأحداث . لكن لم يعجبني أقحام شخصية مليكة في الرواية و كم التأثير التي تركته علي الأبطال مع أنها بهاء طاهر لم يستغلها لنسج أحد خيوط الرواية . في النهاية الرواية رائعة و أنصح بقرائتها
34
قفزة أدبية عن رواية الكاتب الأولى فيرتيجو . يعجبنى كثيرا أسلوب أحمد مراد فى مزج الحوار العامى بالسرد الفصيح ، الرواية مشوقة تجعلك لا تصبر على مفارقتها. أعجبتنى كثيرا فلسفة الرواية عن الشخص الذى يحقق العدالة بيده ، و تدفعك للتساؤل عن كنه القانون و العدالة و من من حقه تحقيق العدل بين الناس و على أى مقاييس . الخ لا أريد "حرق" القصة بشكل أو باخر لكنى احترت فى شخصية لييتو ، المالك الأصلى لتراب الماس، لا أستطيع تقبل كونه خائنا لأنه كان يعطى اشارات للطائرات الصهيونية حتى لا تقوم بقصف حى اليهود الذى يقطن فيه ، بالطبع كان رأيى سيكون مختلفا ان كان يرشد عن أهداف حتى تقصفها الطائرات . لكن الذى حدث هو العكس تماما ! و هو الدافع الأول لسلسلة الاغتيالات "الترابية" ! عموما . قضيت أياما رائعة فى قراءة الرواية ، و انتظر الرواية القادمة لاحمد مراد بفارغ الصبر
34
كتاب اكثر من رائع اسلوبه بسيط بيحكي عن الريف وحال المصري المضطهد على مر الزمان باسلوب فكاهى جعلنى ااضحك بشكل غريب :)لم اقر اي كتاب اخر اضحكنى وحسرني على حالنا كما قرات فى هذا الكتاب
34
فيها من حس المودع الكثير، وقد كانت آخر ما كتبه الدكتور غازي القصيبي رحمة الله، تصف حال المريض بالزهايمر، محزنه وقشعر بدني في نقل خبر وفاته لزوجته في نهاية الكتاب
34
فكرة الرواية رائعة لكن لن يعجبنى الالفاظ السيئة للغاية المستخدمة فى الحوار فيما عدا ذلك فاالكاتب لديه موهبة رائعة فى السرد وعرض الاحداث
34
خفيف وممتع وجل محتواه صحيح جداً اللهم ارزق بعضاً من شعبنا التطبيق .
34
إذا أردتم كتاباً صغيراً فيهِ نقدٌ مختصر للدين والفلسفة والسياسة والأيديولوجيا والناس . فعليكم برواية محفوظ هذه، وإذا أردتم التعرف على المعنى الحقيقي للحياة عليكم بها أيضاً . رواية رائعة ومُذهلة 117 صفحة من الدهشة والمتعة !
34
من زمان لم أسهر للفجر لأنتهي من رواية. الطنطورية تسحبك إلى عالمها. فلا تدري بنفسك إلا وأنت في منتصفها، فتتمهل في القراءة حتى لا تنتهي بسرعة، وتحاول أن تتركها ليوم فتحيط بك الشخصيات وتظل تفكر فيهم طوال اليوم رواية بديعة كالعادة للدكتورة رضوى عاشور. وبطلة الرواية رقية من الشخصيات التي لن أنسها أبد
34
حقا إنّ الجمال ليذل أعناق الرجال. الحب والسلطة والغيرة والانجراف مع تيار الأماني. نسيان للمهم من أجل الجميل! . ما أرق حرف الرواية وما أدهى كاتبها وما أمرّ نهايتها!
34
كتاب مهم جدا عن توثيق حرب اكتوبر المجيدة و استفدت منه كتير و فيه حاجات كتير معظمنا ما يعرفش عنها حاجة و مبهمة ، بس في مواضيع كتير بلاقيها بتتكرر في الكتاب بنفس الشرح و تحس ان الكتاب محتاج تنظيم احسن من كده
34
حبيت الكتاب جدا يمكن لان افكارة تطابق افكاري ورأيي الشخصي عموما بكل شي ورد بالكتاب بس يبقى الاسلوب والطرح الذكي يلعب دور اكيد تحيتي للاستاذ احمد العسيلي واتمنى اشوف اله اصدرارات جديده قريبا لان واضح انو هو انسان لن يتوقف عقله عن التفكير والشك تماما مثلي .
34
كتاب فلسفي يصعب على امثالي فهم كل تلميحاته و تشبيهاته و دلالاته :). شرح يوسف زيدان و تقديمه للأربعة نصوص و مؤلفيه رائع، ساعد كثيرا على فهم بعض التشبيهات و خلفيات المؤلفين. الفكرة العامة المشتركة بين الأربعة نصوص هي توضيح ان الفطرة السليمة وحدها كافية ان تصل بالإنسان الى الخالق عز وجل و تعاليمه، وان كانت ،بطبيعة الحال، لن تصل الى أي من العبادات. وان كان في بعض النصوص قد ضمت و قارنت الحالتين؛ الوصول الى الله سبحانه و تعالى بالفطرة و التأملات الصوفية، و عن طريق الرسل الذين يهدون الى سبيله، مثل ما قدمه ابن الطفيل في نصه. بعض التشبيهات احسست فيها بالمغالة الصوفية من حيث التشبيه بالله عز وجل، و وصف الرؤى و المشاهدات و التجليات الصوفية اكثر ما اعجبني هو علاقة الأربعة نصوص ببعضها ان كان اكمال او معارضة وليس اقتباس
34
الكتاب واقعي بسرد سلس. من الكتب التي لم تقف لدي بل أهديتها لأصدقائي.
34
حبكة درامية رائعة مشوقة تدفعك لقرائتها دُفعةً واحدة. لكن سؤالى مازال مُستمراً و أود لو أجد له اجابة، لماذا دائماً أى عمل أدبى توجد به الايحائات الشهوانية الجنسية الفجة و الاسفاف اللغوى و اللفظى و المعنوى. هل يجب أن يكون مرادفاً للابداع الأدبى بعض الاسفاف و لماذا لا يُكنى عما هو شهوانى بالمواربة دون الكلمات المباشرة
34
أبو الحسن الندوي فقدنا عالما جليلا رحمه الله وعوضنا خيرا نحن محكومون بالأمل أمتع الأوقات
34
رواية رائعة رسمت ملامح الحياة بدقة في تلك الفترة عشت مع الرواية بكل تفاصيلها . أحزانها و أفراحها تعاسة لا توصف ترافقك عندما تغادر أرضك . بيتك . لأن لك يعني أنك ستخسر كل شيء ! و بالرغم من معرفتي بالنهاية إلا أنني كنت أتمنى أن تسيير الأوضاع عكس ذلك . مؤلمة
34
كتاب جميل, و بسيط بأسلوب شفاف, استمتعت بقرائته. الشخصيات كانت ثورية ومتعصبة لأفكارها. بعض من أجزائي المفضلة: "أذكر بأنني قاطعته بأن: كل إناء بما فيه ينضح! وبأننا نحكم على الآخرين بناءً على أخلاقياتنا." "أعرف اليوم بأننا لا نودع حزن إلا لنستقبل آخر. بأن السعادة ماهي إلا فاصل زمني يفصل الحزن عن الحزن الآخر. وبأن الحياة لئيمة, ليئمة جداً مع الأذكياء, وكأنها تعاقبهم على محاولتهم لفهمها ولسبر أغوارها! تعاقب الحياة الأذكياء والباحثين عن أسرارها فقط. لا تقسو الحياة على غيرهم, تحنو على كل البسطاء والسطحيين, تترفهم تدللهم. ولا ترفض لهم طلباً أبداً لأنهم لم بجرؤا عليها." "الوطن هو تلك الأرض التي يلعن كل جميل فيها, والتي تعلن كل من يغادرها, وليس أمامنا إلا أن نختار, فإما أن نشقى فيها, وإما أن نشقى بعيداً عنها."
34
رائع .
34
أعطيت هذا الكتاب تقيم من أربع نجوم هو كتاب جيد جدا ملىء بالافكار الجيد والمعانى الرائعة والتى تجعلك مضطر لقراءته مرة ثانية لتتدقيق فى هذه المعانى على الرغم من انه يسرد بعض المواقف التى حدثت له فى سراديب ذلك المعبد وما رآه من كهنته ورحلته فى البحث عن طريق الحق الا انه تفوق على نفسه فى اختيار تلك المواقف وطريق سرده لها ومن الملاحظ تمتع الاستاذ ثروت الخرباوى بذكاء جيد جدا وبصيرة جيده وذاكرة ممتازه سأكون ظالم ان اعطيت تقيمى وعرضت النقاط التى استوقفتنى الان والامر يتطلب اعادة قراءة الكتاب مرة اخرى ولكن ى أردت أن اخبر من سيقرأ تلك هذه الكلمات انه حقا كتاب يستحق ان تقراه سعدت جدا فى أن اتعرف على أ / ثروت الخرباوى وان كان ذلك من خلال بعض الافكار المعروضة فى كتاب الا اننى سعدت بذلك تحياتى اليه
34
رواية جميله جدا مثيره مشوقه وساخره كما هي كتابات ابراهيم عيسى دائما والاهم والاغرب الجرأة العجيب في الروايه لم اصدق نفسي وانا اقراء مثل هذه الروايه التي كتبت في عهد مبارك
34
ورغم اختلافها عن سابقتها يظل مبدعا في رسم الشخصيات البشرية .بل وتفاصيلها.مبدعا في خلق أحداث تصعد بك إلى قمة الحبكة الدرامية .مبدعا في جعل نبضات قلبك تخفق بسرعة ملائمة لسرعة الأحداث التي تقراها أحمد مراد مبدع في طرازة الأحداث المثيرة .واأنا ارى أن رويات الإثارة الحقيقية خلقت على يديه .انصح بقرائتها .وكالعادة يمكنك ان تنهيها في يوم واحد للقادرين :)
34
قصة رائعة وتاريخ عظيم لفترة لا نعلم عنها الكثير . السياق رائع والتسلسل منتظم
34
من روائع القصص , عبر وعظات بطريقة شيقة , إختيار الحيوانات كوسيلة للتعبير أمر راقي جدا , إستطاع الكاتب أن يعطي الحاكم رسالة دون أن يشعره بذلك وهنا يكمن جمال الكتاب
34
انتهيت من قراءة الكتاب للتو وجدت فيه رحلة علمية خصبة يحوي في طياته الكثير و الكثير من المفاتيج الهامة لبعض الالغاز التي نحاول جاهدين الي اداركها رحلة عملية مثيرة تصحب قارئ ذلك الكتاب و تصنع من خياله مادة خصبة للتفكير المنطقي ادركت حقيقة واحده بعد الانتهاء من قراءة الكتاب و هي ان الحقيقة المطلقة لا يمكن ادراكها نهائياًً !!
34
حسناً، لم أفهم تماماً سبب الإحباط في بعض المراجعات لهذه الرواية، ربما من الأفضل أحياناً\ أو غالباً أن تقرأ بلا أية توقعات وآمال مسبقة. وهذه هي الحالة معي، حيث حصلت على الكتاب بلا أية توصيات -كان تحديداً كتاب من إختيار اختي- عموماً الرواية وتفاصيلها ولغتها جميلة جداً أنثوية طبعاً ، وخفة دم أحببتها فعلاً. هي تقريباً أشبه بمذكرات فتاة فلسطينية\استرالية وتحدي إرتداء الحجاب طوال الوقت، المجتمع. المدرسة الثانوية.الاصدقاء. هل المظهر هو كل شيء؟ هل تستطيع قطعة من القماش أن تحدث تغييراً جذرياً في المعاملة والحكم؟ بالطبع الحالة هنا دينية بحتة فالرفض ليس للحجاب بذاته ولكن للاسلام. لذا، التحدي ليس أن ترتدي الحجاب ، بل أن تدع الإسلام يتوج رأسك وتستعد للتصدي لكل الأفكار المسبقة ضد هذا الدين( الافكار المنصفة منها و البعيدة عن كل منطق) ضع فوق هذا الأحداث الارهابية في كل مكان وعلى كل ارض وضرورة تبرير نفسك في كل مرة حيث ينسب هذا الارهاب لك فأنت الإسلام على مايبدو؟ باختصار وحتى لا اتعمق اكثر في موضوع الحجاب واترك الكتاب، قصة جميلة ولغتها سهلة بلا اي تجاوزات او حشو فارغ.
34
الآخرون هم الجحيم تدخل صباء الحرز عالم شائك هو عالم المثليات قد يكون غير مقبول لدي البعض ولكن بطلة الرواية التي تشكل سلسلة من الآخر وعدد من الآخرون فأذا ما تجاوزت عن فكرة المثلية اذا ما كانت لا تروقك أو لن تتقبلة كموضوع رواية يمكن متابعة البطلة في باقي الآخرون الآخر هو المختلف . فيمكنك متابعة البطلة وهي تشكل آخر في مجتمع المملكة العربية السعودية الذكوري . ويمكنك متابعتها كآخر وهي الشيعية في مجتمع ذو اغلبية سنية وهي آخر لكونها مريضة بنوبات الصرع تحيا وسط الاصحاء تعددت اختلافات البطلة فتشكل الآخرون ابحرت في عالمهم صباء الحرز بروية وتمكن وبلغة ادبية رفيعة المستوي لا يمكنك الإ إن تُعجب بها
34
هل يعرفُ من يهتفُ على جثة ضحيّته-أخيه: "الله أكبر" أنه كافر إذ يرى الله على صورته هو: أصغرَ من كائن بشري سوي التكوين؟
34
كتاب مفيد و يحتوي على كمية كبيرة من المعلومات ,, أحتاج إلى قراءته مرة أخرى ^_^
34
حتى يزداد طولي لا بد أن أضع بصمتي في صنع سفينة النجاة ، السفنة التي ستقودني إلى عالم جديد عالم نصنعه بأيدينا وفق ما يرتضيه رب الأكوان ، عالم نكون فيه عبيدا لله وحده لا نلتفت فيه إلى أوثان الدنيا وإن تغيرت صورها ومضامينها
34
كتاب رائع سلس مليىء بالافكار لكاتب يستحق لقب مفكر ورصد ونقد واقعى لفكر المسلمين والذى تخلوا عن النباهه وفضلوا عليها الاستحمار . قال ما لم يقله الاخرون . يستحق القراءه
34
اقرؤوه وانتم تتابعون صيرورتكم العقدية .
34
كتاب قلب الاخوان للثروت الخرباوي قرات بعد ما قرات سر المعبد يتكلم عن جماعه الاخوان المسلمين و التحولات اللي حدثت في الجماعه منذ وفاه حسن البنا رحمه الله و عن احداث عاصرها المحامي ثروت لما كان اخ و عضو فيها قد تتفق او تعترض او تشكك ببعض الاحداث لكن اسلوبه في الكتابه جميل جدا و مشوق و بالنهايه الكتابه عن فصيل سياسي زي الاخوان تجد قراء مختلفين و موافقين عليه و قراء فضولهم يدفعهم للقرائهم عنهم
34
الرواية فية من الامتاع الكثير وخصوصاً اسلوب الكاتب الطيب صالح .لم تجذبني الاحداث كثيراً والمحور الذي شكل على اساسه الرواية .لكن سحر الكلمات وبساطة الاسلوب هي عنوان الرواية الحق. مقطفات من الرواية اعجبتني (من ولد الخير ولد له فراخاً تطير بالسرور,ومن ولد الشر انبت له شجراً أشواكة الحسرة وثمرة الندم.فرحم الله امرءاً أغضى عن الاخطاء واستمتع بالظاهر) (سأحيا لان ثمة اناس قليلين احب ان ابقى معهم اطول وقت ممكن ولان علي واجبات يجب ان أؤديها ) موفق,
34
حقيقة لم يكن الكتاب علي مستوي انبهاري به قبل ان اقرأه ولكني لا انكر اني اتأثرت به للغاية وهذا مقياس حكمي علي روعة الكتاب احداث المرض غاية في القسوة لا أعلم كيف يمكن ان اصبح ذات يوم واحدة من تلك الخضروات البشرية رحم الله كل اصدقاء الزهايمر وكل من عايشه في عزيز له او قريب
34
لما واحد يقولي خليك انسان بجد . احب استفسر منه : بس ده انا كدة ممكن ابقى وحش جدا ؟؟!! الرواية صادمة و قوية جدا ، بسبب انها تكشف عن ما يمكن ان يصير عليه الانسان اذا ما فرغ كل شئ من مضمونه .
34
الكتاب في الأول ماكنتش فاهمة أوي هو ماشي أزاي بس في الأخر تفاعلت معاه لدرجة انه جابلي أكتئاب يووم كامل . كتاب صعب قوي . يضايق عشان يخوف
34
الكتاب البحر ! بحر يفيض بالمعاني النفيسة . المقالات فيه قصيرة لكن لكل منها فكرة عميقة وآفاق تأخذك بعيدا . بعض الأفكار كانت مكررة مرات عديدة بأساليب مختلفة ولم أجد ذلك مملا . بعضها كانت تعبر عن آراءه الشخصية وبعضها كنت متحفظة عليها ولكن الكتاب بالمجمل ثمين وأوصي به رحم الله ابن الجوزي وجعل ما كتب شاهدا له وجزاه عنا خير الجزاء .
34
يقول بعضهم أن التاريخ يكتبه المنتصرون و لكن في بلادنا يكتبه اصحاب السلطة، فلو تبنت القيادة السياسية رأي القيادة العسكرية بعد نجاح خطة العبور لكانت لتاريخنا عناوين اخري.
34
ولهذا الكتاب قصة.!!! كما تعرفون نحن على أعتاب السنة الجديدة ، وعادة أقوم بعمل تقييم شامل لخططي في للسنة الماضية ووضع خطط العام الجديد. رغم أنني أؤمن بتحديد الأهداف بدقة، ووضع الخطط وما إلى ذلك، إلا أنني أكره دفاتر اليوميات الجاهزة المقسمة المعدة سابقاً لأن أملئها فقط بخططي وأهدافي. أشعر وقتها أن أحدا ما قد حبسني بين سطور دفتر، وأخذ يقيس قلبي وأفكاري بالمسطرة، وهذا ما يزعجني جداً. الذي حدث، أن إحدى صديقاتي اختفت لمدة يومين، وعندما عادت واستفسرتُ عن سبب غيابها الذي لا أعتاده أبدا، قالت: كنت مع نفسي ومع صلاح الراشد لمدة يومين أخبرتني أنها كانت تكتب خططها وأنها كانت مستمتعة جدا بكتابه.!! طبعاً لم تقل لي أبداً:اذهبي وأشتريه.لم تفعل!. فقلت لها:سيعجبني الكتاب؟ قالت: لا أدري! قلت لها: سيقيسني بالمسطرة ثم يضعني في صندوق ويغلق أي منفذ يجعلني أطير كما أشتهي؟ قالت: اممممممم.ربما.لا أدري. . . . البارحة تلصصت على جرير، واشتريت الكتاب. حتى الآن قرأت 60 صفحة بنهم.! وحتى الآن.لم يغلق الدكتور صلاح منافذ الضوء في وجهي . فقط ، كان يهمس لي بأن ثمة أجنحة كثيرة تصلح للتحليق علي أن أختار منها.ما أشاء. (نهاية عام 2006-1427)
34
أسلوب غسان الرائع في توظيفه للرمز في الرواية أعطاها بُعدًا لغويًا جميلا مع أنّها افتقرت للتصويرات الجميلة والغنى الفني الا انها حملت بين طيّاتها ماهو أعظم من ذلك لماذا لم يقرعوا جدران الخزان ؟؟ جملة حملت معاناة كاملة بين حروفها وفوق نقاطها , وهل يا تُرى سَيقرع ذاك الفارغ جَوهريًّا يومًا ما !؟ // رحمَك الله غسّان ,
34
رواية جميلة قرأتها منذ ما يقارب الاربع سنوات بعد صدورها بقليل ولازلت اتذكر تفاصيلها فهي حقاً مؤثرة، ولكنني تمنيت ان يكون الكاتب قد غير تفصيلا بسيطاً وهو ان يكون "محمود" بطل الرواية هو من ارتكب الخيانة مضطرا وليس صديقه فذلك كان سيعطي روعة لا تضاهى لانها ستبرر الصراع النفسي له.
34
جذبني اسم الكتاب ثم مقدمته شعرت بالممل في المواضيع الأولى ثم بعد ذلك تدرجت المتعة معي . مقالات متميزة خفيفة بارك الله فيك
34
لكني لن اقرأ هذا الكتاب يا عزيزي بلال .فلقد انتهى العصر المبارك وقد شهدت بنفسك تحقق ما تمناه اصدقائك في الدستور المتفائلين وكتب مبارك خطاب التنحي واصبح رئيسا سابقا واصبحنا مثل الصين
34
رواية موجعه بكل معنى الكلمة .وصادقة بشكل كبير لدرجة انك ممكن مش تصدق انها اتكتبت فى 2009 يعنى قبل الثورة فى 2011.ولكن الحقيقة ان خالد الخميسى مثله مثل كثير من المبدعيين الذين كتبوا عن غليان الشعب المصرى وتفضيله للموت على الحياة المهينه فى وطنه وصور بصدق معاناه الشعب المتراكمة.روايه تستحق القرأة وتوقف عند كل شخصيه حيث غطى معظم الطبقات وشريحة كبيرة من المصريين والعرب الذى اصبحت المعاناة هى حياتهم وليس جزء منها
34
أسئلة الثورة لغته بسيطة ويطرح أسئلة مابعد الثورة ومفهوم الفتنه ويأصل لبعض الاختلافات في الاصول. الديموقراطية ونظرة الاسلاميين لها.
34
الوصف والتشبيهات مالهاش حل. بتعيش جوه الروايه لحد اخر صفحه. عابه ملل في بعض الاوقات بس قليل جدا. بصراحه روايه رائعه
34
أحببت انا الروايه أكثر مما ينبفى
34
هذا التفسير مفيد للجميع أيّن كان عمرك أو مستواك العلمي فستجد فيه مايفيدك, و ما يميز هذا التفسير تركيز الشيخ رحمه الله على الجانب الوعظي والتربوي مع صفاء المعتقد والمنهج.
34
كعاده المنفلوطى يرسم لنا صورا عن الفضيله بقلمه المتميز فيخرج لنا لوحه مبدعه من الالفظ واللغه القويه فى هذه الروايه محزنه هى تلك الروايه فى نهايتها المؤلمه لكنها صورت الفضيله فى حياه العائله الصغيره التى انعزلت عن العالم فى مكان صغير عاشو فيه بكل سعاده محققين الفضيله باجمل صورها ربما كان الوصف كثيرا جداا لكنه يثرى باللغه القويه ال اقصى درجه
34
سَلسل و بَسيط ، أَفكارهُ جَميلة و مَطروحة بِطريقة جذَّابة و مُشوّقَة يميلُ لمخاطبةالذات الإنسانية و بعضَ مشاكلها و هذا أمر أحببته كثيراً تَستطيعُ قِراءتَه في عِدّة جَلسات مُتفرقة لِعدم ترابط مَواضيعه أو في جَلسة واحد لِسهولة الإنِتهاء منه و لِمقالاتهِ المُحفزة وجدتُ الكثيرَ مِن نفسي فيه ، ساعَدني.
34
دي اول مره اقرأ فيها اي حاجه للشاعر فاروق جويده بس فعلا الديوان طلع جميل جدا كله. دايما بالتوفيق ان شاء الله
34
جميل جدا وهو اول ماقرأت في أدب السجون يحكي قصة عائلة الجنرال أوفقير التي كانت مقربة من الأسرة الحاكمة وخاصة ابنتهم مليكة مؤلفة الكتاب فقد تربت مع ابنة الحاكم في جنبات القصر وبين طرفة عين وانتباهتها تبدلت الأحوال على أثر انقلاب عسكري قام به الأب وترتب على ذلك حوادث فظيعة أبرزها مكوث العائلة بين جدران السجون 20 سنة !! ووصل بهم الأمر إلى قضاء عدد طويل من السنوات كل منهم معزول في زنزانة! تدرج الأحداث إلى أن يحين موعد الخلاص فيأتي السرد واصفا ببراعة مشاعر اللقاء الأول للأم والأبناء بعد سنوات طويلة من العزل القصة جميلة أحببت فيها اطلاعي على الوجه الأخر لرفاهية الحياة السياسية لكنها طويلة بعض الشيء لكن ان كنت ممن ينسجم بسرعة فستنتهي منها في يومين *ملاحظة: توالت اصدارات أفراد العائلة كل منهم يحكي الحدث من وجهة نظره واصفا معاناته لكني اجد (السجينة) أفضلهم جميعا
34
لا ادعي اني من قراء صنع الله ابراهيم.لكن ذات هي بلا شك ابداع
34
طبعا كنت مستني الرواية جداً و اشترتها تاني يوم نزلت فيه كعادة احمد مراد دائماً وصف تفصيلي مدهش يخليك تعيش مع الأبطال ده غير سرعة الاحداث اللى بتجذبك و تخليك متسبش الرواية غير وانت مخلصها أنهيت الرواية فى يومين فقط شعرت بالملل قرب النهاية ده غير ان النهاية اصلا معجبتنيش عموما الرواية بصورة عامة جيدة جداً فيها عيبان اتنين ١-الألفاظ و و الوصف الجنسي المبالغ فيه ٢- النهاية
34
جميل جدا ، نتعلم منه كيفية تحسين السلوك بالإضافة إلى قراءتنا في سيرة و أخلاق الرسول عليه الصلاة والسلام ،عصفورين بحجر. أسلوبه جميل ومحبوب كشيخنا الجليل
34
أعجبني من أول جملة (رب اني وهن العظم مني و اشتعل الرأس شيبا)والاهداءعبقري و أعجبني خمسةأعوام من العزلة رحيل يوميات كهل صغير السن تأملات في كينونة الألم قوانين جولد و جامبرسون وأشباء أخري واحدوعشرينيات تصبحون علي أرق الكاتب وصف مشاعر كتيرة حستهاوعارفاها . ولم أشعر بكابة أو تشاؤم ربما لأن مقولة الكاتب "قد.
34
" كم من الاشياء تفعل هذا المساء لأوّل مرّة. ايتها الطيور، ايتها الجبال، ايتها الامواج، ايتها الينابيع، ايتها الشلالات، يا كل الكائنات، انّي أسمع ناياتك تناديني. ايتها الحياة، دعي كمناجاتك تُطيل عزفها.وهاتي يدك. لمثل هذا الحزن الباذخ بهجة. راقصيني." رائعة انتِ يا احلام كعادتك.
34
كل ماتحسه أثناء قراءة تلك الرواية أنك تغرق فى عزلة لتطفو على سطح عزلة أخرى، محاصر أنت بين السطور، أو بالأحرى معزول عن العالم، دون رغبة منك، لتكمل تلك الرواية. عالم ملئ بالأسماء والرموز والحكايات، تتحير فيه، وتحب فيه، وتكره فيه، وتمل فيه، هى رواية ملئية بكل المشاعر الإنسانية.
34
كتاب جميل بسيط المحتوى يصل الى القلب والعقل سويا جميل جداً قرأته تفتح لك باب التفكر في الموقف قبل ان تتصرف
34
كتاب يحكي عن حياة الشارع المصري و أسلوب حياة المصري البسيط، يدخلك في تفاصيلها عن طريق سائقي التاكسي ومايحكونه للكاتب أثناء تنقلاته مع أي منهم،، كتاب ماتع أنصح باصطحابه في طرق السفر الطويلة المملة :)
34
"مقهى، وأنت مع الجريدة جالس في الركن منسياً، فلاأحد يهين مزاجك الصافي، ولا أحد يفكر باغتيالك كم أنت منسي وحر في خيالك" رحم الله محمود درويش الراحل الذى لم يرحل قط !
34
لا تسألى العين الحزينة كيف أدمتها المُقل . لا تسألى النجم البعيد بأى سر قد أفل
34
الكتاب لم يأخذ معي يوما واحد . كتاب اتسم بالجرأة والإثارة :)
34
بجد انا كل كلمة فى الكتاب دة حسيت ان انا اللى كاتبها بس ممتع جداااااااااا
34
كتاب سلس ينقل صوت الشارع المصري ببساطته بمعاناته بثرائه اللغوي وهو أكثر ما يميزه ، استمتعت و تألمت و تأثرت و ضحكت بين صفحات هذا الكتاب ، شكراً خالد الخميسي
34
اللي تقدر تغيره غيره بس اللي ماتقدرش تغيره تعيشه البيت اللي مافيهوش حب ايه اللي بيته الصبر مش مفتاح الفرج . الصبر مفتاح البني ادم .
34
المبدعة احلام مستغاتمى تعود من جديد بعد غياب طويل . الرواية طبعا جميلة و ممتعة و ان كانت ليست على مستوى الثلاثية
34
الرواية رائعة، سلسة، تتناول موضوع مهم بأسلوب سهل ممتنع. ولكن ثمة شيئًا ناقصًا، لا أدرى ما هو!. وعلى أى حال، الرواية ممتعة ومن أهم الأعمال الحالية.
34
رواية جميلة وياريت فعلا تتعمل فيلم
34
أثناء قراءتي هذه الرواية المتميزة رايتها تنقلني إلى أحد الحقب التاريخية الهامة من عمر مصر و المسيحية في مهدها أو لنقل طفولتها التي ربما لم تصفها الرواية بالبراءة. برع يوسف زيدان في عزازيل في نقل القارئ إلى التفاصيل اليومية للحياة في هذه الحقبة القديمة و برع أيضاً في نقل الأفكار و الأحاسيس التي تحكمت في تصرفات و قرارات و ردود أفعال أبطال الرواية. نهاية, فإن عزازيل رواية قيِمة و ممتعة.
34
"كلّما آخيت عاصمة رمتنى بالحقيبة فالتجأت إلى رصيف الحلم والأشعار كم أمشى إلى حلمى فتسبقنى الحناجر آه من حلمى ومن روما ! _محمود درويش" حلم غامض لاتلبث أن تفيق منه حتى تراودك بقاياه فى يقظتك ثم تتلاشى أجزاؤه كقطرات الندى العالقة فى فضاء الفجر تهرب من سوط الشمس.الواقع المُعادى
34