text
stringlengths 2
14.8k
| label
class label 5
classes |
---|---|
هل نحب لنتألم؟ أم نتألم لأننا نحب؟ | 12
|
المعلومات الواردة بالكتاب مقرفة و اعترف حسب ما عاينته ان اغلبها صحيحة للاسف | 12
|
في الأغلب لم تروق لي وارى فيها شئ من الابتذال لكن اعجبني فيها ملحوظتين هامتين هو اسقاط الكاتب على المجتمع المصري اعجبني جدا وتعبير الأغيار الذي يطلقه اهل يوتوبيا على الاخرين ذكرني باليهود فها هو نفس المصطلح الذي يستخدمه اليهود للدلالة على من هو خارج جماعتهم وعلى كل شعبوهم . الأغيار او الجوييم -كما ينطقها العبريين- تلك الكلمة العبرية التي تمتزج بالأحقاد التلمودية ، اعتقد انه لفظ ملائم تماما لمجتمع مثل يوتوبيايشبه في جوانبه اليهود ونظرتهم الدونية لباقي العالم . لذلك اعطيتها نجمتين فقط | 12
|
أحس وقت قراءتي لها ماكان كويس. كنت أتركها بالشنطة وأقرا منها في أوقات الانتظار . يعني مططتها كثير وهي كلها قصة قصيرة تخلصها في يوم واحد، عشان كذا مادخلت جو معها أبداً .! تفاعلت معها لأنها حكت حادثة حقيقية تاريخية ، وتألمت لقساوة ماحدث ! لاأستطيع تخيل أن تكون الواقعة حقيقية! شي مرعب صراحة أحببت موقف الحاخام الي شكك في دينه ، وبدأ يبحث عن الحقيقة اممم قصة قصيرة لكنها حكت حادثة كانت تتكرر خلال فترة الصراع اليهودي المسيحي مهم انك تعرف عنها | 12
|
الرواية لا تقارن مع رواية ذاكرة الجسد ،، لم تعجبني لا لغة ولا موضوعًا | 12
|
الكتاب كان متخما بالجمال حتى العصر الأموي. بعدها تغير أسلوب السيوطي في السرد، أو ربما بسبب الأحداث التاريخية الكثيرة بدأ يوجز بشكل مخل. لكن ميزته أنه ليس من الكتب التاريخية الدسمة التي يضيع القارئ فيها حين يقرأ. | 12
|
عادى جدا يحمل بعض الاساليب السخيفة المبتذله الجديد الرسومات و الاسكتشات اللطفة اكتر جزء عجبنى هو جزء العلاقا ت فيما عدا ذلك كلام مكرر باسلوب مختلف \ولونه وعد فى بداية الكتاب بعدم التكرار بس يلا خلى الناس تاكل عييش | 12
|
جميلة للمبتدئين ،، قرأتها قبل قرائتي لـ " تاكسي - حواديت المشاوير " لنفس الكاتب رغم تشوقي لقرائة تاكسي في البداية ،، اعتبرها رواية لملأ وقت الفراغ ففقط ،، لن تضيف لحصيلة القارئ شيء | 12
|
المضمون جماع المسلمين على ان هذه الروايه تسب الاسلام وتسب المسلمين ويوجد بها اسقاطات وتشبيهات عن المولى عز وجل و الرسول والصحابه ويصورهم على انهم . آسف كلام لايمكن ذكره كنت أظنه أكثر عقلا من ذلك . وعلمه عنده الله أما علي المستوي الأدبي فهي روايه قمه في البلاغه | 12
|
كنت هموت و انا بقرأ الرواية دي عشان خايف لتنتهي النهاية اللي حصلت دي. الرواية كانت في جزء متشابكة جدا و قمة التشويق و انتظرت نهاية غير متوقعة "علمية" لأن كل النهايات "الغير علمية" متوقعة للأسف. أعتقد لو كانت النهاية مختلفة كان هيبقى الكتاب أحسن | 12
|
في البدء كان انطباعي يلخصه احد التعليقات القائلة بأنه مجرد محاولة من الشروق للانتفاع من اسم المذيع اللامع . وبيع أوراق على غلافها اسمه . وهو فى الحقيقة مذيع متميز ولكن الكتاب فعلاً بسيط ، ربما يكمن جماله في بساطته ! على الرغم من كل شئ ، ابتسمت وأضاء المصباح في عقلي في بعض صفحات الكتاب . | 12
|
وقعت على الرواية بالصدفة و الحقيقة لم تكن رواية بقدر ما كانت رسالة طويلة من فتاة إلى محبوبها، تحمل الكثير من الألم و الهم، تعاطفت معها أحيانا و لمتها أحيانا أخرى. علاقة حبهما مؤذية تمنيت لهما الخلاص منها بطريقة أو باخرى. لم استطع أن أتوقف عن القراءة منذ بدأت بها. | 12
|
مجمـوعة مواقفـ . تمثل فئه معينه من المجتمع السعودى . الطبقه الارستقراطيه الفوق متوسطه . ولا اقصد بكلامى التعميم . لاكن هيا رواية واقعية. للاسف هالشريحه موجوده ويجب ان نعترف بذلك . عموماً هيا مجرد رد على علامات الاستفهام التى تحوط بنات السعوديه . وللاسف لم اجد فيها اى صوره مشرفه عن بناتنا واخذت ضجه كبيره . مع انها جداً عاديه بس فضول الناس يعمل اكتر من كدا !! ويشهر اى روايه مهما كانت عاديه | 12
|
رواية مش هديها أكتر من نجمتين . منهم نجمة للدكتور مصطفى ليس إلا . أحداث كلها وليدة الصدفة . تحس إنه فيلم مصري من اخراج مخرج درجة تالتة . فلسفة زيادة عن اللازم . بالنسبالي كتر الكلام عن المصطلحات الطبية كان كفيل انه يقفلني من الرواية . خصوصاً إني قريتها و أنا بذاكر جراحة :) الفكرة ممتازة جداً . بس كانت محتاجة تتعمل بشكل محبوك عن كده شوية | 12
|
اعادة نشر مقالات ما قبل الثورة لا معنى الا مكسب تجارى .تقييمى على اعادة نشر المقالات و ليس محتواها | 12
|
يا مريد ، الحياة لا تحتمل التأويلات ، كل ما كان لنا هوالذاكرة المريضة بوفاة الآخرين و أحلامنا البريئة ، كل ما بقي لنا هو التذكّر فقط ، كلنا رأينا رام الله و نحن في الأصل ممنوعون عن رؤية بيوتنا السليبة ! مريد الإنسان ، أكثر من ملاك !!! ، كتاب تأريخ ليوميات إنسان له ذاكرة جماعية !!! | 12
|
هو عايز ايه يعني؟؟ ما كان لخص الكتاب في كام صفحة و خلصنا اي نعم في مقتطفات عجبتني بس كتيير كده :) | 12
|
عندما فتحت صفحة الاول وجدت حكمة قد كتبتها بنفسي . يقول نيلسون منديلا : عندما يحرم الانسان من الحياة التي يريدها ويؤمن بها . فلا خيار له إلا أن يتحول إلي خارج على القانون . لا اعلم لماذا كتبت هذه الكلمات ؟ هل كانت لدي ميول متطرفة اثنا قرأتي للكتب !! ): | 12
|
باختصار أنا حسيت إن القصة وسعت جامد منه ، و معرفش يلمها ،. كمان المحتوى الأخلاقي بتاع القصة بالنسبة ليّ كان متدني للغايه. | 12
|
احب هذا الكاتب، واعشق ما يخطه قلمه، الا انني لم استطع ان اكمل هذه الرواية فقد اشعرتني بالملل الشديد، وشعرت انه يحاول ان يحملها ما لا تحتمل ولو كانت الرواية لكاتب اخر، لما ترددت لحظة ان أعطيها نجمة واحدة فقط | 12
|
رواية جميلة عن الحب هذا ما استطيع كتابته هذه اللحظة لإنشغالي. | 12
|
احلى ما فيها- قصة "قصمتي و نصيبي" -اما بقية القصص فخيبة امل | 12
|
كمية فبركةلاتحتمل بن لادن ومنصور الكيخيا وجمال مبارك وسامى عنان وحسين سالم وجوانتنامو فى رواية واحدة !!!!! طبعا ده غير النحس اللى مش طبيعى اللى بيصادف البطب اللى مش عارف اسمه اللغة رخيصة قوى فى معظم الرواية الخمر حرام والزنا حرام قوى بس مع نورا بيبقى حلال !!! لكن اكثر ما ساءنى هو اكتشافى ان معظم احداث الرواية مبنية على قصة مصور الجزيرة سامى الحاج . طب ماكنت تقول من الاول !!!! | 12
|
لاا | 12
|
نموذج لكيف يمكن لكاتب ان يشوه روايته فى اخر ٤٠ صفحه ، بالإضافة إلى الكثير من التفاصيل بلا داعى | 12
|
أول قرائاتى لرضوى عاشور . ف البداية تهت اعتقدت ان اسمها الحقيقي شجر لكن اتضح انها شخصية خيالية او انها بذاتها لكن ف عالم موازي . كانت تنتقل من شجر إلى رضوى الى دير ياسين إلى بودابست إلى مريد إلى الجامعة إلى . إلى . إلى . . باختصار أصابتنى بالتيه و لم تروقنى . | 12
|
رواية لكاتب متمكن يعرف كيف يمسك بزمام شخصياته جيدا.كما ان تطور الشخصيات على مدار الرواية جيد جدا لكن المقدمة الطويلة والاحداث الاساسية في القصة التي شعرت انها كتاب تاريخ مدرسي(والكاتب نفسه على لسان البطل ظل يعتذر لابنه عن السرد وتفاصيل الاحداث)والنهاية الغير مقنعة .كل ذلك اثر كثيرا على الرواية. شعرت ان الكاتب تأثر كثيرا باحداث الثورة الفرنسية بتفاصيل كثيرة منها .من طول الحالة الثورية .الى دموية الثورة التي جاءت متاخرة وعلى ايدي اناس وطنيين بحق .ولكن المشكلة ان احساسا بان ذلك لايمس الواقع وتطور الشارع المصري اطلاقا(حتى لو كان في الخيال) قد قلل من استمتاعي بالرواية عموما. الرواية بسوداويتها كانت تفتقد لبعد انساني قوي كالذي كان في (يوتوبيا)مثلا . اسلوب الكتابة وترابط الافكار ممتاز ولكن في اول قراءة لي للكاتب لست سعيدا ولكن اعلم اني اريد ان اقرا له مرة اخرى | 12
|
في العبرات كل الأموات صرعى الحب بصراحة لم أصدق أن الرجل المهيب على غلاف الكتاب هو نفسه الرجل الذي كتب تلك المجموعة من القصص القصص ليست هادفة.مجملا كل قصة شبه الأخرى ،رجال و نساء مرهفي الشعور بشكل مضحك يموتون في النهاية لغته العربية قوية و يستخدم كلمات لم أسمعها من قبل، و أسلوبه الأدبي جميل لا أعرف في أي فترة زمنية عاش و لكن من قصة (الحجاب) أستنتج أنه كان يعيش في فترة كانت المرأة فيها تقبع في بيتها بعد أن تنال قدر قليل من التعليم(أو لا تناله) | 12
|
لم أنبهر كثيرا بالبيئة الصحراوية و مشاكل الثقافة البدوية . ربما نفوري من تلك الاشياء هو سبب نفوري من جو الرواية | 12
|
غريبة وجهة نظر الكاتب حسيت انه بيحبب القارئ في " عزازيل " يعنى انا كنت مهيئة نفسي انه شيطان وهاكرهه لكنه كان اقرب الي الناصح منه الي الشيطان . الراهب هيبا بالنسبة لي هو شخص ضعيف معندوش مبداء ومش بيعرف يدافع عن الناس اللي بيحبها | 12
|
على الرغم من الشهرة الواسعة التي يتمتع بها هذا الكتاب و أنه من أفضل كتب أنيس منصور إلا انني لم اجده كذلك. هو عبارة عن قصص اشخاص و رحالة سافروا و تنقلوا بطرق مختلفة و عبروا قارات و مناطق شاسعة. أجمل القصص هي : إسكندر الاكبر ابن جبير الاندلسي كريستوف كولومبوس قلعة الموت (الحشاشين) و رحلة انيس منصور لإيران ما عدا ذلك بالنسبة لي عبارة عن مجرد قصص لا تسمن و لا تغني من جوع. طبعا لن أقراه مرة أخرى الكتاب طويل أيضا.450 صفحة !!!! | 12
|
الكتاب به مقالات نشرت لأحمد حلمي. لا يستحق أن يشترى لأن المقالات يمكن قرائتها على الإنترنت. بعض القالات أعجبتني والباقي فاكس :) | 12
|
قريبا | 12
|
لم تروقني الرواية بشكل كبير لا أعلم إن كانت نظرة الكاتب تشاؤمية ا واقعية ام هو الإبتذال طغي في وصف الأحداث في المجمل, مضمونها جميل ولا بأس به | 12
|
حوار كتب بلغة لطيفة بين ملحد افتراضي و المؤلف . هو مميز لملحدي هذا العصر : الساخطون و ليس المفكرون :) | 12
|
أشبه ما يكون بالمقالة الطويلة أكثر من كونه كتاب. وكالكثير من الكتب التي تدعوا إلى القراءة لا جديد فيه في البدء تكلم عن أن القراءة ضرورة لا هواية ثم عن الأسباب المعينة على القراءة وأخيراً كيف و في ماذا نقرأ مع التوجيه لبعض الكتب. أحترم شخص وفكر الدكتور راغب السرجاني لكن الكتاب ذو مستوى ضعيف وغير جذاب. | 12
|
قضى توفييق الحكيم على الخيال الاغريقى وحول الاسطورة الى واقع م}لم | 12
|
ممتعة , لكني لم تعجبني بعض المفردات التهكمية | 12
|
لا اعلم سبب قراءتي لهذا الكتاب كوني لست مهتماً بالأمور الحربيه ولكن شدني اسمه ووجدت انه قصير ومثير للإهتمام , الكتاب فيه من الفائده الشيء الكثير ليس فقط لمن سيحاربون او للقادة والزعماء وانما هناك نقاط ونصائح قد يستفد منها الانسان العادي .عموما كتاب جيد استمتعت بقراءته | 12
|
الرواية فقيرة و تجارية جداً بالمقارنة بباقى أعمال يوسف زيدان,اّخر جزء أفضل نسبياً.أحبطت للأسف ! | 12
|
قريت الكتاب ده لان ليه سمعة انه من اهم الكتب اللي اثرت في فكر الثورة, في اجزاء كتير مالهاش لازمة, عامة الكتاب كله ممكن يتاخد منه اقوال ماثورة . و بس غير كدة هتلاقي مكان بيجمع رئيس و حكومة و فنان و ضابط و طالب و فلاح. تفتكر المكان ده يبقى ايه؟؟؟ | 12
|
انها ليست "الحب في المنفي " أو"واحة الغروب" بتشويق بهاء طاهر الذي عودنا عليه.الرواية جيدة وترسم صورة واضحة لما طرأ علي الحياة من تغيرات في عصر السادات (منه لله) من خلال أسرة الباشكاتب توفيق (أكثر شخصيات الرواية مللا في رأيي بحيرته وأسئلته المستمرة).عنصر الحيوية الرئيسي في الرواية هو سالم حفيد الباشكاتب بشخصيته الغامضة وتفاعله مع من حوله من شخصيات وظروف.علي أية حال الرواية تستاهل القراءة خاصة وأنها لبهاء طاهر وان كانت ليست من أفضل ما كتب | 12
|
لا بأس بالكتاب رغم تكرار نقاط معينة في أكثر من مكان . أعجبتني مقالة " و ماذا بعد التَّطور؟!" واقتبس منها:- لقد اقتربت المسافات بين الكواكب والنجوم وازدادت المسافات بين الناس على الأرض . ها نحن نتباعد عن بعضنا أكثر فأكثر كل يوم وكأننا شظايا تتناثر في الفضاء، ويعجز الواحد منا أن يسمع الآخر أو يوصل إليه رأياً أو يلقي له أذنا أو يفتح له قلبا . لقد بدأ الإنسان يسيطر على الكون،ولكنه مازال عاجزاً عن السيطرة على نفسه، وبقدر ما ازدادت قوة ذراعيه بقدر ما نضبت الرحمة من قلبه.إن إنسان القرن العشرين شمشون الجسم، قدم على الأرض وقدم على القمر، ولكنه قزم الروح،مراهق العقل ممكن أن يدمر نفسه في غرور و حمق دون أن يدري بالفكر والدين والعلم معاً يصنع الإنسان نفسه. أما بالعلم المادي وحده وبدون إيمان وبدون خلق، فلن يصنع من نفسه إلا جباراً و مسخاً عملاقاً مشوهاً يتنقل بين الكواكب ويخترع أسلحة بشعة رهيبة للقتل الجماعي يدمر بها نفسه دون أن يدري نجمتان ونصف للكتاب | 12
|
يالهوي! أول مرة أحس أني بعاني وأنا بقرأ كتاب كدة. الأفكار كانت حلوة والهدف منها حلو بس الصياغة والرغي كانت مبالغ فيه في كل المقالات كنت بحس أنه ماكنتش كتبته أحسن طيب! أو فيه صياغة افيد من كدة كتير. الحمدلله أنك اعتذرت عن الكتابة. لما تكررها من فضلك خليك أفضل من كدة شوية!! الحاجة الوحيدة اللي تغفر وجود الكتاب ده . هو: جميع حقوق المؤلف المادية عن هذا الكتاب يتم التبرع بها لجمعية أوتار وألوان | 12
|
بالامس حلمت بك مجموعة قصصية للبهاء الطاهر قرأت ليه قبل كدا المجموعة القصصية أنا الملك جئت وبالنسبالى كانت افضل من بالامس حلمت بك شكلى كدا بهاء طاهر مش هيجى معايا سكة فى المموعة القصصية وهفضله بكتيييييييييير فى الروايات مش عارفة ليه فى المجموعة القصصية معجبنيش اوى وبالرغم من كدا هيفضل البهاء الطاهر :) بالنسبة ل بالامس حلمت بك احلى حاجة عجبتنى فنجان قهوة بالرغم من انها مفهاش اى جديد وفكرتها مليانة فى الافلام والمسلسلات الا انها عجبتنى مرفش ليه !! :) | 12
|
لم يعجبني ولم أجد فكرته نافعة على الأقل بالنسبة لي . مقولاته التي وضعت بالخط العريض لم أجدها حلاً مناسباً للمشكلة المطروحة. من طرائف ذكرياتي مع الكتاب: أولاً ولشدة ما استثقلته أنهيت قراءته في شهر رغم أن نصف ساعة فقط تكفيه. ثانياً قرأته أثناء مكثي في المستشفى حين أجريت عمليتي الأخيرة وكنت حينها أنتظر أخذي لغرفة العمليات وقد تأخروا في ذلك فقالت الممرضة (ماذا تقرئين؟ يبدو أنك جائعة) | 12
|
يكيفيني القولُ بأن كل الغيومِ انقشعت ، و يبدو أنّه ليس لي نصيبٌ في كتابةِ رأيٍ كاملٍ عن هذه الثلاثية بعد بسبب المتصفح :$ | 12
|
لازلت أبحث عن عمل يقنعني بموهبة بلال فضل ! | 12
|
لا يختلف هذا الكتاب عن سياق "كل الأمور صغائر" ويبدو أنه ليس نتاجا أصيلا. لكنه كتاب يمكنك شراؤه من الجمعية التعاونية لتسعف به شخصا محبطا يعز عليك. الكتاب يقدم نصائح وعبر جميلة عموما وإن كان الشك في أصليته ظل يفسد استمتاعي به عندما أهدتني إياه زميلة دراسة. وزاد من ضيقي ما راج مؤخراً حول حقيقة السرقات الأدبية للمؤلف. باختصار، الكتاب ليس إلا جلسة علاج نفسي مغلف بخطاب ديني لطيف "بتكلفة كتاب" توفر عليك فاتورة الطبيب لتستمع لتشجيع ومواساةٍ يشبهان ما تقوم به "الست الحجة".ولو كانت الست الحجة موجودة ومتوفرة فهي افضل بكثير في رأيي! | 12
|
الكتاب رثاء لزوج عائشة عبد الرحمن, و به مقتطفات من حياتها في مراحلها المختلفة حتي لقاء زوجها ووفاته. لم أتوقع أن تكتب عائشة عبد الرحمن شعرا حزينا يفيض جمالا و رقة, أجمل ما في الكتاب أشعارها. لم أتوقع أنها كانت تعيش مع زوجها قصة لن تتكرر كما قالت, ليس مثل لهيب الحب في الأفلام الذي ما يلبث أن يشتعل حتي ينطفئ كالحطب , بل مثل نور هادئ يزداد مع الأيام قوة و إشعاعا مثلما ذكر الله في كتابه. إنها نفس واحدة, و خلق الله منها زوجها, فجاءا الدنيا في صورة شخصين. رحمهما الله. | 12
|
من الأفضل قراءة سلسلة روايات"عبير" أو سلسلة"زهور" ل أحمد خالد توفيق كان من الممكن أن تختزل الرواية إلى مئة صفحة .ساعتها كان من الممكن أن أعطيها ثلاث نجمات تجربة غير مشجعة لاعادة قراءة مستغانمى * سامحك الله يا آية على ما فعلته بى :) أعجبتنى منها هذه السطور "نعم كنا فى النهاية جيلا بقصة واحدة،بجنون الأمهات المتطرفات فى الحب،بخيانة الأباء المتطرفين فى القسوة، و بقصص حب وهمية، و خيبات عاطفية، يصنع منها البعض روائع عالمية فى الأدب، و يتحول آخرون على يدها إلى مرضى نفسانيين" | 12
|
اقل مما أملت نفسي به البداية كانت قوية ، لكن بعد ذلك تدحدرت الرواية للأسفل كثرة ذكرها للإقتباسات الأدبية و الغنائية ، و ذكر اسماء لا تضيف للعمق شيء و قلة الأحداث و كثرة السرد كانت تلك عوامل جعلتني اقفز من بعض الأسطر والصفحات املاً بخاتمة قوية - لا يهمني سعيدة او حزينة- لكني لم أجد سوى خاتمة عادية الحسنة الوحيدة في الرواية لغة اثير اللطيفة . وجرأتها على طرح قضايا اجتماعية وسط الرواية ل | 12
|
قرأتة من الملل يخخخخخخخخخخ | 12
|
السرد وتسلسل الأحداث والانتقال السلس من حدث لآخر اللغة رشيقة شيقة أسلوب المنسى قنديل جميل لكن أرى الرواية أقل من عادية من جهة المضمون أحسست أن المجتمع بكل طبقاته ما هو إلا فئة من معدومى الأخلاق والدين يستبيحون كل شىء باسم الحب ولا يشفع لهذا أن بطل الرواية ( على ) كان لا يرجو نفعا من وراء فعله . أليس هناك ما هو أسمى من الحب أو ما يؤطره؟ أيمكن ان يسوغ الحب قتل القيم؟ هل لابد من هذا الوصف الدقيق والمبالغ فيه للمشاهد الحميمية التى شارك فيها بكل عفوية وبراءة تقريبا كل أبطال الرواية هل الإنسان لهذا الحد له بعد واحد ومحرك وحيد الحقيقة استخسرت الفلوس التى دفعتها فيها ولا أنصح أحد بدفع مليم فيها | 12
|
معجبتنيش أوي ، في حتت فيها حاسسها مُفكّكة ، ونهايتها ، ممم ، الرواية كلها عادية . كنت منتظر رواية تسطر المآساة بعمق أكبر . | 12
|
امري لله اشتريتة بالغلط و قرأتة يخخخخخخخخخخ | 12
|
اخذ منى هذا الكتاب وقتا طويلا للغاية فلم اكن استطيع قراءة اكثر من 5 صفحات على الاكثر يوميا ان قرءت لا اعرف لماذا برغم انة به بعض المقالات المسلية على الارجح انة لعدم حبى لكتب المقالات المجمعه اولا وثانيا لان هذة المقالات على الارجح مكتوبة فى وقت وفى زمن غير زماننا اى نعم لم مض الوقت كثيرا ولكنك كانك تشاهد كاريكاتيرا قديما ااصطلاحا بالعامية ( مقالات محروقة ) | 12
|
عنوان مُبهر وبداية شيّقة وممتعة. لكن اكتشفت في منتصفها تقريبًا الأحداث التالية وأنها قصة عادية. ربما ما يُميّزها لغة منيف ودقّة تشبيهاته. | 12
|
أسلوب في السرد غريب أشبه ما يكون بجريدة ممزقة وتقرأ كل مزقة بمفردها في ترتيب غير متناسق ألفاظ غير متوقعة لكن في موضعها لأنها ملائمة للجو والواقع الاجتماعي حالة غريبة وفصل أخير هقرأ الرواية تاني علشان أفهمه :) وتوهان في أوقات كتير ومش عارف أنت فين وامتي وليه هي دي الرواية ببساطة بس ببساطة تاني عايز أقراها مرة تانية وتالته علشان أفهمها أكتر | 12
|
لم تعجبني هي جيدة ولكنها ليس لي هي قصة الرجل الذي يندفع نحو امراة تتلاعب به و هذه عادة الرجال يندفعون ناحية هذا النوع من النساء كما تندفع الفراشة ناحية الضوء و هي تعلم ان فيه نهايتها ولكنها تذهب مع ذلك. لماذا إذن يشتكي المنتحر طريق موت رسمه بنفسه !!! خالد كان يري نهايته معها وربما راي منذ البداية انها ليست المراة التي تخيلها ولكنه مع ذلك وضع لها صورة في خياله البسها كل اشتياقه للوطن وكل حبه لامه ولزمن مضي فاصبح حبها لايقهر لانه حب كل جميل مر به في حياته. فقط ما اعجبني في الرواية وصف قسنطينة وعشقه لها واللهجة الجزائرية والثورة و الاحداث السياسية ووصف حبه لامه وافتقاده لها لن ابدا كتاب ثانية بتلك التوقعات العالية لانها تفسد القراءة تماما اذا لم يكن الكتاب ماتوقعته ان يكون. | 12
|
معظمه حلو ما عدا الجزء بتاع العبث | 12
|
بصراحه غير مطلقه لم اعجب بهذا الكتاب اعجاب اصدقائى المبهر اعلم ان رأيى صدام لكنه ببساطه رأيى فالكتاب مميزات و عيوب: مميزات :كتاب هادئ .تقرأه مسترخيا فى يوم مريح .تقرأه لجدك المثقل بما مر به فى الحياه عيوب: ممل و كثير التفاصيل كانك تسمع لجدك بيحكى لك بينما تتمنى تهرب تلعب بعيد | 12
|
قرأته صغيرا، لا أنكر أن أسلوبه الأدبي رائع، غير أن عيبه الأساسي هو ما يصنعه من تشتت، ذلك أن افتقاده المسار الموضوعي وإغراقه في الثناء على الشخصية يجعل القاريء -خصوصا من كان في النشئ مثلي حينها- لا يعرف ما هو المسار الصحيح، أهو زهد أبي الدرداء أم غنى عبد الرحمن بن عوف، أهي ثورية أبي ذر أم شكوى معاوية التي انحاز لها عثمان. الإغراق في المدح مع افتقاد الموضوعية مشتت. إلا أني أعود وأكرر أن أسلوبه الأدبي عظيم، ولربما لو كنت قرأته بعد سنين بعد نضوج فكري لا في مرحلة النشء اوالتكون فلربما كنت أعطيته تقييما آخر. | 12
|
طفولة قلب . السيرة الذاتية للشيخ سلمان العودة ليس لي الأحقية لنقد السير الذاتية لأي كان لكنني على الرغم من ذلك أعترف بأن هذا الكتاب جاء دون التوقعات وأعترف أيضا أننا لانستطيع لوم المؤلفين على مانتوقعه منهم لم يخاطبني الكتاب لُغويا ولا حتى شعوريا ولم ينفك عقلي الباطن من ترديد "إطالة الوصف لاتغني عن العمق" تحياتي واحتراماتي للشيخ الذي أفضل الاستماع إليه لا القراءة له بكل تأكيد | 12
|
أكذب من السراب هذا ما يقوله المثل العربي القديم، و هذا أيضاً ما يُبرزه نجيب محفوظ في رواية نفسية تحليلية عميقة. الخمر و المقامرة و خيالات الوهم الصبيانية و الحب في الخيال كل هذا سراب خادع و وهم زائف، يحول دون معرفة حقيقة الحياة و التمتع بلذتها الحقيقة. الرواية كانت حقا عباً نفسياً عليّ، و قد تحررت منه ولا اتمنى العودة مرة أخرى. | 12
|
حِين بَدأتُ الرِوايَة وَقد أستعرتَها مِن إحدَاهُن ،كنت لا أعلَم عن تُركِي الحَمد شيئًا أو أني كنتُ أفصِل بين تُركِي الحَمد كاتب هَذَا الكِتاب وَ تُركِي الحَمد الذِي أعرف كَمحتَوى أدبِي وَ لُغَة فهِي رائِعة جِدًا جِدًا جِدًا خُصوصًا بِدايتَها العذبَة ، حَتى مَا تلاهَا مِن سَرد كَان جمِيلاً جِدًا كحبكَة وِقَص جميل أيضًا ومتَمكّن جيدًا هَذا التُركِي فكرة القصة العَامة غِير جمِيلَة أبدًا ولا أدرِي عَلى مَاذَا يجب أن تدلّنَا عليه فِي تُركِي وَشيء مُزعِج جِدًا هو أنهَا تَحتوِي الكثِير مِن المَقاطِع الـ (قَذِرة) حِين أنهيتَها سألتنِي إحداهُن: كيفَ استطعتِ إنهاءَها ؟ أما عَن المقطع الآخِر جِدًا مِنهَا أو كيفَ أنهَاهَا فقَد أحببتُ طريقتَهُ فِي إنهاءِهَا جِدًا | 12
|
ذكر الكاتب في مقدمته أنها ترجمة لمخطوطات كتبها راهب مصري يدعى هيبا في القرن الخامس الميلادي. و هو ما شجعني و حفزني لقراءة النص حتى النهاية. خاصة أنه يتناول فترة مهمة من فترات صياغة قانون الإيمان المسيحي و الصراعات و الفئات التي حاربت مع أو ضد تأليه المسيح عليه السلام.و أن الكاتب.-د.يوسف زيدان- رئيس قسم المخطوطات بمكتبة الأسكندرية و متخصص في الترجمة عن السريانية و هي لغة المخطوطة المذكورة إلى العربية و لكنني عند الانتهاء من القراءة -بصرف النظر عن تحفظاتي على بعض أجزاء من الكتاب- و بعد بحثي عن مصادر نقدية. أجد أن الكاتب يصر على أن النص نص أدبي و أنه "رواية" فيقلل من قيمة مرجعية النص أو إمكانية الاستناد إليه في معرفة هذه الحقبة التاريخية. أو الاستناد عليه في تكوين اعتقاد أو حتى دعمه. فالنص إما رواية من خيال المؤلف . وإما نص مترجم بأمانة. ولكن وقوف الكاتب في منطقة رمادية ليست إلى هذا أو ذاك جعلتني أشعر أني لم استفد شيئا تقريبا. سوى مراجعة بعض المعلومات التي أعرفها عن تلك الحقبة و لو عومل النص على كونه رواية فلا نجد صياغة ترقى لجعله رواية بالفعل و لا التزام بفنون الرواية و لا أساليبها و لا مغزى أو معنى سوى إن هيبا رغم كونه راهب و طبيب و متأمل و قاريء. ذو شخصية ضعيفة. هارب من أرض لأخرى و من دير لآخر و من أشياء ليس لها وجود إلا في نفسه.و نفسه لا يمكنه الهروب منها. أما تسمية الرواية عزازيل. فلا أظن أن التسمية جاءت إلا لشد انتباه القاريء. فحواره مع عزازيل لا يمكن تصنيفه على أنه صراع حقيقي أثر في أحداث الرواية. | 12
|
كنت عارفة انها زي نادي القتال و أنا مش عاجبني نادي القتال بس قولت انه أنا بحب أسلوب أحمد العايدي و دا كفاية بس للأسف . مش قدرت فعلاً أكملها نجمتين . مع استمرار تفضلي لأسلوب أحمد العايدي :) | 12
|
كتاب ممتاز لغويا . حقير أخلاقيا ! | 12
|
مجموعة لمقالات ساخره كتبها للرطيان من قبل . توقعت ان كتاب للرطيان سيحوز ع 5 نجوم وبكل تاكيد . لكن هذا الكتاب قد خيب ضني . متأملة ان مخاولة ثالثة سيكووون أفضل بكثير من هذا الكتاب ,,, قرأتهـ للمشاركة في المناثشة لنادي اقرأني غدا. فشكرا لهم | 12
|
ليه كدة بس يا أثير بعد أحببتك اكثر مما ينبغي تكتبين هذة الرواية؟؟؟ لم تعجبني بالمرة لا افكارها ولا شخصياتها ولا حتى لغتها ولا رأيت هدفا في نهايتها شتان الفارق بين الروايتين | 12
|
قرأته بدافع الفضول لفهم معلقة امرئ القيس وشرحه واضح مفيد | 12
|
لا أطلق على ما قرأت مسمى كتاب فأنها مذكرات مراهقة حالمه وأجمل ما فيها انها جعلتنى أبتسم :) ودى بدنيا | 12
|
هلوسة! تناقضات رجل ضعيف مستهتر، يتنفس الكتابة ويتشرب الموسيقى! إن كان الهدف من الرواية هو أن اكره بطلها فأنني بالفعل كرهته. . الأحلام لاتموت في ديسمبر فقط، الأحلام تموت في كل خطوة نتخذها للرجوع إلى الخلف. خيب ظن أول حب له، ثم اهله ثم توالت الخيبات وانتهى عمره وهو خائب! الأسلوب الأدبي جميل لكن اساس الرواية ضعيف، اتمنى أن أقرأ رواية أخرىللكاتبة تكن بمستوى اعلى بكثير مما قرأته. | 12
|
حسيت ان المجتمع عبارة عن كتلة من السلبيات اللي تكورت وتفاقمت لنصبح في النهاية ابشع الشعوب هذه المقالات المجموعة في كتاب رغم مصداقيتها وانهائي لصفحات الكتاب خلال ساعه الا اني اشعر بالحزن والاحباط وترديد جملة " معقول كل هذا في مجتمعي ؟ " | 12
|
أول كتاب اقرأه لـ غازي الله يرحمه، ويبدو أني اخطأت! الكتاب تكلم عن أبوشلاخ البرمائي واللي هو على اسمه كذّاب وبشيء محترم، الله يرحمه الدكتور غازي كان عنده طريقة ممتعة في إنه يدخل بعض الدروس الحياتية أو المفيدةأو حتى بعض التلميحات البسيطة اللي تخلي القصة مفيدة قليلًا، مرّت فترات في الرواية كانت مملّة وبعض التكرار المملّ. | 12
|
ممله هالروايه وطويله جداً تعتمد على الاحاجي وفك الألغاز ما أعجبتني كثير | 12
|
أعتقد بأنني أصبت بخيبة أمل اليوم في قراءتي للكتاب . الكتيب جيد لكنه ليس بحجم الصورة المرسومة عنه | 12
|
الكتاب حلو من ناحية الاسلوب والفكاهة ولكن هل من الضرورى ان يحتوى الكتاب على الفاظ بذيئة لكى نضحك خصوصا ان بلال فضل كاتب موهوب جدا ولايحتاج الى استخدام الفاظ خادشة | 12
|
يمكنني القول بأن شغب كان أقل مما توقعت، فالكاتب غلب على اسلوبه التجريد مما ترك ذلك مللًا في نفسي ورغبة في انهاء الكتاب بسرعة. برأيي أيضًا أن النصوص تفتقر للفكرة العامة ، فأغلب التي قرأتها مكررة محاكية لحال المجتمع لا أكثر. | 12
|
عبد الله المغلوث وضع يده على الأخطاء الشائعة في التربية لدى المجتمع السعودي والتي جعلتنا ما نحن فيه الآن الكتاب مجموعة من المقالات بها الكثير من الألم والمتعة والدعوة للتغيير , لغته بسيطة وسلسلة لا تشعر به الا وقد انهيته | 12
|
الواحد مش عارف يقول ايه هيه حاجة من اتنين يا انا فقدت القدرة على تذوق كتب د احمد او ان القصةسيئة فعلا. مجموعة قصاصات ومحاولة لاظهارها على انها قصة | 12
|
لم تعجبني بسبب الترجمة أعتقد أنها مبتورة من المترجم سأبحث عن ترجمةأفضل . | 12
|
كتاب ذو طابع سخرى عن الواقع المصرى المعاصر واحوال المجتمع ذو لغة بسيطة سهلة الاستيعاب انصح بقراته | 12
|
وتقريبا أغلب ما يتعلق بسلسلة صرخة الرعب كلها خلصتهم فى إعدادى | 12
|
لا أعرف كيف كتبها مصطفى محمود. هي رواية ضعيفة المستوى بشكل كبير. لا استطيع هضم كمية الصدف المصطنعة التي تسوق أحداث الرواية كأن يكوت الطبيب كان قد عالج حارس المقبرة الكاثوليكية و أن يكون الطبيب في زيارة عائلية الى طنطا و فجأة تحدث حادثة و تشاء الصدفة ان يكتشف مخبأ دميان السري الذي يقوم بابحاثه السرية فيه. هى رواية ركيكة بالفعل و لكن تحمل في طياتها سؤال فلسفي عميق حول ما اذا كان الشخص منا قد ولد و عاش عدت مرات في أزمنة متفرقة و في أبعاد متعددة. | 12
|
الرواية خذلتني صفحة بعد الأخرى. وهي فعلا نص يصلح للبست سيللر مثل تاكسي وسفينة نوح وكتب بلال فضل. الحقيقة البناء كان معقول المشكلة الرئيسية كانت في اللغة التي تبدو أقرب للمترجمة ولغة ام بي سي 2، وقد لاحظت هذه الظاهرة عند بعض الكتاب ممن عاشوا شطر من حياتهم في الغرب ثانيا القصص نفسها كانت مملة وضعيفة دراميا من وجهة نظري، وفي منقضى القصص كلها لم أشعر أني قرأت رواية متينة ربما يكون رأيي قاسي بعض الشيء بسبب الضجة التي سبقت قراءتي للرواية ، لكن في النهاية أعترف أني كنت اتفاوض مع نفسي مع نهاية كل صفحة. هل أكمل أم أتوقف ؟ خاصة في القراءة الثانية رواية متوسطة | 12
|
نظريه النسبيه هى اعظم انجاز فكرى فى تاريخ البشريه ولا يمكن لكتاب صغير مثل هذا الكتاب ان يغوص فى اعماق النظريه النسبيه وبدون الاستعانه با الرياضيات التى هى اساس النظريه لكن الكتاب فى النهايه محاوله طيبه لافهام القارئ البسيط الغير متخصص ولو جزء بسيط عن النظريه النسبيه | 12
|
استفدت منه بعض الأفكار لكنها لم تكن كثيرة فغالب أفكار الكتاب شعرت أنها قديمة أو قد مرت علي سابقا ، ربما يكون مفيدا أكثر بالنسبة لأشخاص آخرين ، أنهيته بساعة و نصف تقريبا على مرتين لذلك هو خفيف على الذهن و جميل شيئا ما لتقضية الوقت | 12
|
, . الكتاب حلو فيه أسلوب الكاتب في الغالب جميل وفيه قصص ممتعه بحيث تشوق لقراءه باقي الكتاب عموما الكتاب ماياخذ وقت في القراءه يمكن يومين ثلاثه ايام فيه نقطه سيئه وسببت لي قلق وقت القراءه وهي جودة الصفحات عباره عن ورق يلمع ويعكس الإضاءه ومايخليك تركز في القراءه وبعد نقطه سيئه وهي الوان الصفحه والرسمات الي فيها تششت كثيييير خاصه ان الصفحه الوحده الخط فيها ملون اكثر من لون بشكل غير مبرر الكتاب مجمل جميل جدا في الاسلوب ومفيد في تعاملات الحياة اليوميه لكن العيوب في الطباعه كثيره * يمكن تكون الطبعه الي عندي سيئه وتفادوا الاخطاء في الطبعات الثانيه عموماا ماادري عن اي طبعه ثانيه للكتاب لكن اتكلم عن الطبعه الموجوده في الصوره | 12
|
تنبؤ وارد جدا للحال اللى هتبقى عليه مصر لو استمرينا فى نفس الطريق اللى !!!!احنا ماشيين فيه | 12
|
أنهيت للتو قرأه هذه الرواية للد. يوسف زيدان،وكم يحزنني ان اقرأ لاحد كتابي المفضلين جدا رواية بهذا الملل . الرواية مهلهله جدا جدا كاحداث وتبدو اقرب لسرد بعض الاحداث والاماكن فقط لا غير بلا ترابط منطقي او تفاعل احداث، وحاول الدكتور ان يغلف ذلك بمهارته في استخدام العبارات والاشارات الصوفيه والنثر احيانا ولكن هيهات، اين هي من عزازيل او حتى (مع الفارق بينها وبين عزازيل) النبطي. كنا نأمل منك يا دكتور الا تخرج لنا هذا المستوى ولو انتظرناك سنتين زياده ! اسف ان اعطيها نجمتين فقط، ولكن تاريخ الدكتور سيجعلني اشتري كتابه القادم ايضا عسى الا يكون مثل هذا | 12
|
فيها إسترسال كثير وحشو زائد بالإضافة إلى خلوها من الحماس , لكنها جيدة نوعاً ما . | 12
|
مقدرتش اكمله . معرفش العيب فيا ولا في الكتاب ( شخصيات كتير جدا وكل شخصية ليها اكتر من اسم والكاتب بيتفنن في استخدام اسم او كنية مختلفة للشخصية الواحدة في كل مرة عشان يلخبطك على قد مايقدر) ولا في الظروف اللى قريت فيها الكتاب ؟ . برضه مش متأكد انى هحاول اقراه مرة تانية محتاج تشجيع محترم عشان اعمل كده | 12
|
خيبة أمل، توقّعتُها أروع بالقدر الذي أُُحدِث لأجلها ضجّة إعلاميّة ضخمة، و المُتوقّع فقط لشُهرة كاتِبها على تويتر. لا أُنكِر بالطّبع الجَمال الأدبي و أفكار الكاتِب الجميلة في الحياة التي كانت واضّحة جداً في الرّواية. إشكاليّتي تكمُن في واقعيّة الروّاية، فهي في بعض أحداثِها لم تكُن منطِقيّة البتّة، فلم أجدها واقعيّة أو تستمِد أحداثها مِن الواقِع مثلاً، كرِواية لا خّيال فيها، كما أجِد العُقدة ضعيفة، فبداية الصّراع الروائي لم يكن مُقنِعا كِفاية. لا تزال اللغة الأدبيّة جميلة في بساطتها و وضوحها. ليست سيئة أبداً كبداية للكاتب، لكنّها لم تكن أبداً بالمبالغة و الجمال الآسر الذي وصفهُ البعض بِها الذي لا أكاد أجزم أنها تكاد تكون تجربتهم المبدئيّة و الأوليّة في القراءة. فمن يقرأ في الأدب و عمالقته، سيعرف أين و كيف يزِن الأدب. | 12
|
هذا الكتاب كتبه الوردي بعد كتابه وعاظ السلاطين وهو عبارة عن فصول كتبها متفرقة وفي بعضها ردا على من انتقدوا كتابه السابق ، وبما إني قرأتهما بالترتيب تباعا فأرى أن أحدهما يغني عن الآخر ! لم يأتِ الوردي بجديد في هذا الكتاب وإن كنت أفضّل أسلوبه هنا على الوعّاظ وأفضّل الوعاظ في أنه أكثر ترتيبا وتناسقا وللكتاب وحدة موضوعية متسلسلة . يكرر الوردي في كتابه أن الإنسان لا يستطيع أن يكون محايدا تماما ولا أن ينفكّ من اعتقاداته السابقة وما نشأ عليه ونرى هذا واضحا في كتابه فالوردي وإن كان علمانيا لكنه لا يفتأ أن يذكر مسألة الخلافة والحرب بين علي ومعاوية ويظل يدور في فلكها كثيرا ويرددها بشكل لا معقول فقد كررها في كتابه هذا وقد سبق أن ذكرها في وعّاظ السلاطين بشيء من التفصيل وإن كان يعجبني في تحليلاته الاجتماعية كثيرا خصوصا عندما يقول لو ظهر محمد صلى الله عليه وسلم بدعوته بيننا فالجميع يقول أنه سيتبعه وذلك لأنهم مسلمون وولدوا على الإسلام في بيئة مسلمة لكن لو كنا نعيش في ذلك الوقت لربما كنا من أتباع قريش وقد يصعب علينا أن نترك دين الآباء والأجداد والدعة والراحة لنناصر نبيا مستضعفا يؤذيه قومه وفي قوله شيء كبير من الصحة ثم هو يحلل المجتمع في وقته وأسباب رفض المجتمع لهذه الدعوة الإسلامية الخالدة . أيضا من الشواهد التاريخية بغض النظر عن صحتها نشاهد أن مشكلتنا الكبرى هي في الأشخاص وتقديسهم فنحن نحب شخصا ونسبغ عليه كل الفضائل ولو أتى شخص نبغضه بمثل ما أتى من نحب لرفضنا دعوته رغم أن كلا الشخصين يدعو لنفس المبدأ فنحن ندور في فلك الأشخاص لا فلك الأفكار وأظن هذا ما جر علينا كثيرا من الحروب والتشاحن والبغضاء ، يؤسفني أن الوردي كتب كتابه في خمسينيات القرن الماضي ولازلنا نتخبط في نفس المشاكل حتى وقتنا الحاضر. تسمية الكتاب كانت بناء على أحد المقالات يحمل العنوان ذاته والذي قال فيه الوردي إن أكبر مهزلة خلقها الله هي العقل البشري!! ونحن نعرف أن الله كرّم بني آدم بالعقل وأسجد الملائكة لأبيهم وميّزهم عن باقي المخلوقات بهذا العقل وهو مناط التكليف فكيف يقول عنه أنه مهزلة؟ إن عواطف الإنسان وخصائصه الاجتماعية وتحيّزه لا علاقة لها بالعقل بل بالطبيعة البشرية التي خلقنا الله تعالى عليها ، والوردي يثبت ذلك بكلامه فهو وإن كان عالما كبيرا ويكتب كتابا موجها للجميع ويحاول فيه الحياد لكنه يتطاول على الصحابة بطريقة مقززة مثل كلامه عن أبي هريرة رضي الله عنه وهذا يثبت أنه لا يستطيع أن يتخلص من رواسب طفولته وعقيدته التي نشأ عليها فهل هو مهزلة أيضا؟ القراءة للوردي جميلة وممتعة أحيانا ومصادمة في أحيانٍ أخرى واختلف مع أشياء كثيرة جدا لكن أظل احترم منهجه العلمي وإن كنت لا أحترم أسلوبه الساخر جدا من كل شيء لدرجة تجاوزت السخرية. | 12
|
قصة ماضي وحاضر.قصة تلاقي أسيا مع أوربا.علي ونينو.تلاقي ثقافات وصراعات وحروب.قصة تكشف عن عادات الأذريباجين والجورجين في الحياة.قصة حب تفوق على العادات والطقوس.قصة حب وطن وخسارات كتيره.بالنهاية قصة أمير وأميرة. | 12
|
الكتاب لطيف قد تكون به بعض فائدة للمربيين و/أو الفتيات. من القراءات السريعة. بشكل عام، الكتب التي تميل لتوجيه النصح بشكل مباشر لا تروق لي بشكل عام، و هذا الكتاب يندرج بشكل رئيس في هذا الصنف. و بالإضافة لذلك، لم يبدو أن العودة قد وضع جمهورا محددا لكتابه؛ بمعنى، وجدته في بعض الفصول يخاطب المربين و يصوغ نصحه لهم في طريقة التعامل مع "البنات"، و في فصول أخرى كان كلامه موجها للفتيات بشكل مباشر. شعرت بالتشتت. -- اقتبست : "إن الشورى تُشعر البنت بمكانته أو قدرتها على التعقل و رؤية المصالح المستقبلية، وتقديم شيء على شيء، و ترك شيء." *** "الكثيرون يملكون آمالا عريضة، و طموحات عالية، لكنهم يخفقون في تحويلها إلى مجراها الحيوي المباشر، فتنعكس على حياتهم بأسًا و إحباطًا و عزوفًا عن العطاء." *** يقتبس للشناوي أبيات لطيفة، منها بيت وجدته صالحا للاقتباس كثيرا ؛) يقول فيه: ما أقبح الدمع إذا جرى ___ من عين كاذبة فأنكر و ادّعى | 12
|
الكتاب بسيط جدا في عرضه و وسطية الغزالي الرائعة و هو مقسم إلي مقالات انا فقط شعرت انه يكون للمبتدئين أكثر بس هو جميل | 12
|
رواية قصيرة تحكي عن واقع يعيشه معظم من يمرون بأزمنة منتصف العمر ولكن مع بعض لمسة من روح الكاتب ، كلمات بسيطة سهلة مسلية بعض الشئ فيها من الغموض والتشويق متبقية تتوق لقرائتها ومعرفة نهايتها | 12
|
Subsets and Splits
No saved queries yet
Save your SQL queries to embed, download, and access them later. Queries will appear here once saved.