inputs
stringlengths 76
675
| targets
stringlengths 57
285
| template_lang
stringclasses 1
value | template_id
int64 0
17
|
---|---|---|---|
جملهای بنویس که میتواند نتیجه متن زیر باشد:
از نظر اشاعره، عدل، مقیاس فعل پروردگار نیست، فعل پروردگار، مقیاس عدل است.
|
از متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
مطابق مبنای اشاعره فعل پروردگار مقیاس عدل است.
|
["pes"]
| 3 |
جملهای متناقض با متن زیر بنویس:
از نظر اشاعره، عدل، مقیاس فعل پروردگار نیست، فعل پروردگار، مقیاس عدل است.
|
جمله زیر متن داده شده را نقض میکند:
بر اساس مبنای معتزله فعل پروردگار مقیاس عدل است و اشاعره نظری ندارند.
|
["pes"]
| 15 |
جملهای بنویس که میتواند نتیجه متن زیر باشد:
نوشتن و لمس کردن آرم جمهوری اسلامی و یا چیزهایی از این قبیل، بدون وضو، حکم احتیاط دارد زیرا جز لفظ جلاله هستند.
|
جمله زیر را میتوان از متن داده شده نتیجه گرفت:
دست گذاشتن بدون وضو به آرم جمهوری اسلامی حکم احتیاط دارد.
|
["pes"]
| 4 |
جملهای بنویس که متن زیر را نقض کند:
نوشتن و لمس کردن آرم جمهوری اسلامی و یا چیزهایی از این قبیل، بدون وضو، حکم احتیاط دارد زیرا جز لفظ جلاله هستند.
|
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
حکم دست گذاشتن بدون وضو به آرم جمهوری اسلامی، مکروه است.
|
["pes"]
| 14 |
جملهای بنویس که میتواند نتیجه متن زیر باشد:
آیات زیادی به توحید افعالی اشاره دارند، برای نمونه آیه «ما رمیت اذ رمیت ولکن الله رمی» با ترجمه « و [اى پیامبر] این تو نبودى که [خاک و سنگ به صورت آنها] انداختى بلکه خدا انداخت! ».
|
از متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
آیه «ما رمیت اذ رمیت ولکن الله رمی» به توحید افعالی اشاره دارد.
|
["pes"]
| 3 |
جملهای متناقض با متن زیر بنویس:
آیات زیادی به توحید افعالی اشاره دارند، برای نمونه آیه «ما رمیت اذ رمیت ولکن الله رمی» با ترجمه « و [اى پیامبر] این تو نبودى که [خاک و سنگ به صورت آنها] انداختى بلکه خدا انداخت! ».
|
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
آیه «ما رمیت اذ رمیت ولکن الله رمی» بیانگر توحید ذاتی است نه توحید افعالی.
|
["pes"]
| 17 |
از متن زیر چه نتیجهای میتوان گرفت:
پیامبر همواره خاطره رحلت مادر مهربان را با خود داشت، به گونهای که پس از گذشت پنجاه و پنج سال، در سفر عمرة القضاء همینکه گذارش به مزار مادر افتاد، چنان اشک از دیدگانش فروریخت که همه حاضران را به گریه انداخت.
|
جمله زیر را میتوان از متن داده شده نتیجه گرفت:
پیامبر در جریان عمرة القضاء بر مزار مادرش رفت و بسیار گریست.
|
["pes"]
| 1 |
جملهای متناقض با متن زیر بنویس:
پیامبر همواره خاطره رحلت مادر مهربان را با خود داشت، به گونهای که پس از گذشت پنجاه و پنج سال، در سفر عمرة القضاء همینکه گذارش به مزار مادر افتاد، چنان اشک از دیدگانش فروریخت که همه حاضران را به گریه انداخت.
|
جمله زیر متن داده شده را نقض میکند:
حضرت محمد در جریان صلح حدیبیه بر سر قبر مادرش رفت و گریه کرد .
|
["pes"]
| 15 |
از متن زیر چه نتیجهای میتوان گرفت:
ترجمه آیه ۲ سوره حجرات: ای اهل ایمان، فوق صوت پیغمبر صدا بلند مکنید و بر او فریاد مکشید چنانکه با یکدیگر بلند سخن میگویید(بی حرمتی می کنید )، که اعمال نیکتان (در اثر بی ادبی) محو و باطل شود و شما فهم نکنید.
|
از متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
قرآن کریم در آیهای از سوره حجرات، بی حرمتی نسبت به پیامبر را وسیله نابودی اعمال خیر می داند.
|
["pes"]
| 0 |
جملهای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
ترجمه آیه ۲ سوره حجرات: ای اهل ایمان، فوق صوت پیغمبر صدا بلند مکنید و بر او فریاد مکشید چنانکه با یکدیگر بلند سخن میگویید(بی حرمتی می کنید )، که اعمال نیکتان (در اثر بی ادبی) محو و باطل شود و شما فهم نکنید.
|
جمله زیر متن داده شده را نقض میکند:
قرآن کریم در آیات سوره حجرات، بی حرمتی نسبت به پیامبر را وسیله نابودی جامعه اسلامی می داند و این در دیگر اعمال خیر انسان ها تاثیری ندارد.
|
["pes"]
| 9 |
جملهای بنویس که میتوان از متن زیر نتیجه گرفت:
مطابق آیات قرآن، پیامبران خدا اسوه و الگوی نیکویی هستند برای آن کس که به خدا و روز بازپسین امیدوار است و خدا را بسیار یاد می کند.
|
جمله زیر را میتوان از متن داده شده نتیجه گرفت:
قرآن کریم انبیاء را اسوه و الگوی انسان ها می داند.
|
["pes"]
| 7 |
جملهای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
مطابق آیات قرآن، پیامبران خدا اسوه و الگوی نیکویی هستند برای آن کس که به خدا و روز بازپسین امیدوار است و خدا را بسیار یاد می کند.
|
جمله زیر متن داده شده را نقض میکند:
از دیدگاه قرآن اسوه و نمونه انسان ها، مومنان هستند.
|
["pes"]
| 9 |
جملهای بنویس که میتوان از متن زیر نتیجه گرفت:
اینکه «خدا را باید با خودش شناخت، نه با آفریدگانش » و بسیاری از مضامین مشابه که در روایات آمده است، همین معرفت شهودی می باشد.
|
از متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
در شناخت شهودی ، خدا را با خودش می شناسد نه با آفریدگانش.
|
["pes"]
| 6 |
جملهای بنویس که متن زیر را نقض کند:
اینکه «خدا را باید با خودش شناخت، نه با آفریدگانش » و بسیاری از مضامین مشابه که در روایات آمده است، همین معرفت شهودی می باشد.
|
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
عبارت «خدا را با خودش می شناسد نه با آفریدگانش» مربوط به شناخت عقلی است و با شناخت شهودی ارتباطی ندارد.
|
["pes"]
| 14 |
جملهای بنویس که میتواند نتیجه متن زیر باشد:
امام صادق(ع) از پدرش، امام باقر(ع) نقل می کند: "برای من ده سال در منی و در ایام منی عزاداری کنید".
|
جمله زیر را میتوان از متن داده شده نتیجه گرفت:
امام باقر وصیت کرد که پس از شهادتش تا ده سال در منی برای او مجالس عزا برپا کنند.
|
["pes"]
| 4 |
جملهای بنویس که متن زیر را نقض کند:
امام صادق(ع) از پدرش، امام باقر(ع) نقل می کند: "برای من ده سال در منی و در ایام منی عزاداری کنید".
|
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
امام هادی در وصیت خود فرمود بعد از شهادتش تا ده سال در منی برای او عزا داری کنند.
|
["pes"]
| 13 |
از متن زیر چه نتیجهای میتوان گرفت:
سیر در انفس نیز در حقیقت همان راه فطرت و خداشناسی است.
|
با توجه به متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
نماد سیر در انفس خدا ا بیانگر برهان فطرت است.
|
["pes"]
| 2 |
جملهای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
سیر در انفس نیز در حقیقت همان راه فطرت و خداشناسی است.
|
جمله زیر متن داده شده را نقض میکند:
نماد سیر در انفس خدا به برهان علیت اشاره دارد و به فطرت و خداشناسی مرتبط نیست.
|
["pes"]
| 9 |
جملهای بنویس که میتواند نتیجه متن زیر باشد:
یکی از سنن الهی و یکی از مصادیق مکر الهی، کیفر«املا و استدراج» است که در دنیا شامل حال مترفین و گناهکاران شده و به ظاهر برای آنان نعمت تلقی می شود، اما در باطن و حقیقت، نوعی عذاب است.
|
از متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
سنت الهی املاء از مصادیق مکر الهی محسوب می شود.
|
["pes"]
| 3 |
جملهای متناقض با متن زیر بنویس:
یکی از سنن الهی و یکی از مصادیق مکر الهی، کیفر«املا و استدراج» است که در دنیا شامل حال مترفین و گناهکاران شده و به ظاهر برای آنان نعمت تلقی می شود، اما در باطن و حقیقت، نوعی عذاب است.
|
جمله زیر متن داده شده را نقض میکند:
از مصادیق مکر الهی می توان سنت الهی توفیق را نام برد در حالیکه برخی گمان میکنند املا هم از مصادیق مکر الهی است.
|
["pes"]
| 15 |
جملهای بنویس که میتواند نتیجه متن زیر باشد:
همه دینها و آیینها و همه مکتبها و فلسفههای اجتماعی متکی بر نوعی جهانبینی بوده است.
|
با توجه به متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
همهی ادیان ضرورتا بر نوع جهان بینی متکی هستند.
|
["pes"]
| 5 |
جملهای متناقض با متن زیر بنویس:
همه دینها و آیینها و همه مکتبها و فلسفههای اجتماعی متکی بر نوعی جهانبینی بوده است.
|
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
همهی ادیان الهی حتما بر نوع ایدئولوژی وابسته هستند و به جهان بینی اعتقادی ندارند.
|
["pes"]
| 17 |
جملهای بنویس که میتوان از متن زیر نتیجه گرفت:
عبارت «لا اله الا الله » و«لا اله الا هو » هرچند که ناظر بر یکی از اقسام توحید ذاتی وعبادی است اما باید بگوییم " این کلمه گرچه بر همه ابعاد توحید دلالت دارد اما بیش از هر چیز ناظر توحید عملی و دعوت کننده به آن است .
|
با توجه به متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
شعار« لا اله الا الله» بیش از هر چیز بیانگر توحید عملی است.
|
["pes"]
| 8 |
جملهای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
عبارت «لا اله الا الله » و«لا اله الا هو » هرچند که ناظر بر یکی از اقسام توحید ذاتی وعبادی است اما باید بگوییم " این کلمه گرچه بر همه ابعاد توحید دلالت دارد اما بیش از هر چیز ناظر توحید عملی و دعوت کننده به آن است .
|
جمله زیر متن داده شده را نقض میکند:
پیام « لا اله الا الله» بیشتر اشاره به توحید ذاتی دارد.
|
["pes"]
| 9 |
از متن زیر چه نتیجهای میتوان گرفت:
امام علی: اگر ایمان تنها بر زبان آوردن شهادتین بود روزه و نماز و هیچ حلال و حرامی تشریع نمی گردید.
|
جمله زیر را میتوان از متن داده شده نتیجه گرفت:
« اگر ایمان تنها بر زبان آوردن شهادتین بود روزه و نماز و هیچ حلال و حرامی تشریع نمی گردید » از امام علی نقل شده است.
|
["pes"]
| 1 |
جملهای متناقض با متن زیر بنویس:
امام علی: اگر ایمان تنها بر زبان آوردن شهادتین بود روزه و نماز و هیچ حلال و حرامی تشریع نمی گردید.
|
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
امام حسین فرمودند: « اگر ایمان تنها بر زبان آوردن شهادتین بود روزه و نماز و هیچ حلال و حرامی تشریع نمی گردید »
|
["pes"]
| 16 |
جملهای بنویس که میتواند نتیجه متن زیر باشد:
جایی که نباید سلام نماز را بدهد، سلام داده شود بنا بر احتیاط واجب سجده سهو لازم است.
|
با توجه به متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
اگر کسی در نماز سه رکعتی در رکعت دوم سهوا سلام دهد، حکم سجده ی سهو آن احتیاط واجب است.
|
["pes"]
| 5 |
جملهای بنویس که متن زیر را نقض کند:
جایی که نباید سلام نماز را بدهد، سلام داده شود بنا بر احتیاط واجب سجده سهو لازم است.
|
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
حکم سجده ی سهو برای کسی در نماز سه رکعتی در رکعت دوم سهوا سلام دهد، احتیاط مستحب است.
|
["pes"]
| 14 |
جملهای بنویس که میتوان از متن زیر نتیجه گرفت:
قرآن مجید معیار انتخاب طالوت را برای مبارزه با جالوت حاکم خودکامه و مـستبد عـصر حضرت اشموئیل پیامبر(رهبری)، دانایی و توانایی معرفی می کند.
|
جمله زیر را میتوان از متن داده شده نتیجه گرفت:
مطابق آیات قرآن، دانایی و توانایی جسمی طالوت بود که بعنوان رهبری انتخاب شد.
|
["pes"]
| 7 |
جملهای بنویس که متن زیر را نقض کند:
قرآن مجید معیار انتخاب طالوت را برای مبارزه با جالوت حاکم خودکامه و مـستبد عـصر حضرت اشموئیل پیامبر(رهبری)، دانایی و توانایی معرفی می کند.
|
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
طبق قران دلیل رهبری طالوت، اصالت خانوادگی و توانایی جسمی او بود.
|
["pes"]
| 13 |
جملهای بنویس که میتواند نتیجه متن زیر باشد:
اجزاء واجبات نماز یازده چیز است.اول: نیت، دوّم: قیام یعنى ایستادن، سوّم: تکْبِیرَةُ الْاحْرٰام یعنى گفتن اللّٰه أکبر در اول نماز، چهارم: رکوع، پنجم: سجود، ششم: قرائت، هفتم: ذکر ، هشتم: تشهد، نهم: سلام، دهم: ترتیب، یازدهم: موالات یعنى پىدرپى بودن اجزاء نماز.
|
با توجه به متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
اولین جز نماز نیت است.
|
["pes"]
| 5 |
جملهای متناقض با متن زیر بنویس:
اجزاء واجبات نماز یازده چیز است.اول: نیت، دوّم: قیام یعنى ایستادن، سوّم: تکْبِیرَةُ الْاحْرٰام یعنى گفتن اللّٰه أکبر در اول نماز، چهارم: رکوع، پنجم: سجود، ششم: قرائت، هفتم: ذکر ، هشتم: تشهد، نهم: سلام، دهم: ترتیب، یازدهم: موالات یعنى پىدرپى بودن اجزاء نماز.
|
جمله زیر متن داده شده را نقض میکند:
قیام اولین جز نماز است.
|
["pes"]
| 15 |
از متن زیر چه نتیجهای میتوان گرفت:
امر به معروف و نهی از منکر، واجب کفایی است .
|
جمله زیر را میتوان از متن داده شده نتیجه گرفت:
درباره نوع وجوب امر به معروف و نهی از منکر، کفایی است.
|
["pes"]
| 1 |
جملهای متناقض با متن زیر بنویس:
امر به معروف و نهی از منکر، واجب کفایی است .
|
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
امر به معروف و نهی از منکر، از نوع وجوب عینی است.
|
["pes"]
| 16 |
جملهای بنویس که میتواند نتیجه متن زیر باشد:
پدیده بودن فرشتگان (مجردات) به علت نیازمندی آنهاست.
|
از متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
دلیل پدیده بودن فرشتگان، نیازمند بودن است.
|
["pes"]
| 3 |
جملهای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
پدیده بودن فرشتگان (مجردات) به علت نیازمندی آنهاست.
|
جمله زیر متن داده شده را نقض میکند:
متغیر و متحول بودن فرشتگان ، دلیل پدیده بودن آنها است.
|
["pes"]
| 9 |
جملهای بنویس که متن زیر را نقض کند:
عقل و وحی هر دو موهبتی هستند از عالم الوهیت به عالم انسانی تا با اتحاد و پیوند آن دو، کشتی حیات بشری بر دریای پر تلاطم زندگی به ساحل نجات و سرمنزل نهایی رهنمون گردد.
|
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
دو موهبت از عالم انسانی به عالم الوهیت، وحی و عقل می باشند.
|
["pes"]
| 13 |
از متن زیر چه نتیجهای میتوان گرفت:
راه دل و فطرت از راههای خداشناسی است که راه دل و فطرت از نظر شخصی کاملترین راههاست.
|
با توجه به متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
از جنبه فردی و شخصی، راه خداشناسی از طریق دل کاملتر است.
|
["pes"]
| 2 |
جملهای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
راه دل و فطرت از راههای خداشناسی است که راه دل و فطرت از نظر شخصی کاملترین راههاست.
|
جمله زیر متن داده شده را نقض میکند:
بر اساس جنبه فردی و شخصی، راه خداشناسی با علم کاملتر است.
|
["pes"]
| 9 |
از متن زیر چه نتیجهای میتوان گرفت:
از نظر ابنعاشور، لقاح گیاهان و ابرها بهوسیله باد، هر دو از آیه « و ما بادهای باردار کننده (رحم طبیعت) را فرستادیم، ...» استنباط میشود
|
از متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
در آیه « و ما بادهای باردار کننده (رحم طبیعت) را فرستادیم، ...» به مطلب نقش بادها در لقاح گیاهان اشاره می شود.
|
["pes"]
| 0 |
جملهای متناقض با متن زیر بنویس:
از نظر ابنعاشور، لقاح گیاهان و ابرها بهوسیله باد، هر دو از آیه « و ما بادهای باردار کننده (رحم طبیعت) را فرستادیم، ...» استنباط میشود
|
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
آیه « و ما بادهای باردار کننده (رحم طبیعت) را فرستادیم، ..» بیانگر گردش زمین است.
|
["pes"]
| 16 |
جملهای بنویس که میتواند نتیجه متن زیر باشد:
پیامبر فرمودند: پاکیزگی کلید قبولی نماز است.
|
از متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
از دیدگاه پیامبر کلید قبولی نماز پاکیزگی است.
|
["pes"]
| 3 |
جملهای بنویس که متن زیر را نقض کند:
پیامبر فرمودند: پاکیزگی کلید قبولی نماز است.
|
جمله زیر متن داده شده را نقض میکند:
حضرت محمد فرمودند: کلید قبولی نماز خلوص است.
|
["pes"]
| 12 |
جملهای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
عالم برزخ با این طول و تفصیل کجا واقع شده ؟ البته عقل ما نمیرسد که بفهمیم چیزی که هست تشبیهاتی در روایات شده از قبیل اینکه تمام عالم دنیا از زمینها و آسمانها نسبت به عالم برزخ مانند حلقه ای در بیابان است.
|
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
در روایتی آمده است که در مقایسه این جهان با عالم قبل از تولد ، آسمان ها و زمین همچون حلقه ای در بیابان است.
|
["pes"]
| 11 |
جملهای بنویس که میتواند نتیجه متن زیر باشد:
بحارالانوار، مفصلترین مجموعه حدیثی شیعه است که با نظارت علامه مجلسی در ۱۱۰ جلد تألیف شده است.
|
جمله زیر را میتوان از متن داده شده نتیجه گرفت:
بحار الانوار از گنجینه های گرانقدر شیعه است و در صد و ده جلد جمعآوری شده است.
|
["pes"]
| 4 |
جملهای بنویس که متن زیر را نقض کند:
بحارالانوار، مفصلترین مجموعه حدیثی شیعه است که با نظارت علامه مجلسی در ۱۱۰ جلد تألیف شده است.
|
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
از گنجینه های گرانقدر که در صد و ده جلد جمعآوری شده است میتوان اصول کافی را نام برد. البته بحار الانوار نیز گرانقدر است اما در صد جلد جمع آوری شده است.
|
["pes"]
| 13 |
جملهای بنویس که میتواند نتیجه متن زیر باشد:
پذیرفتن ولایت و رهبری ، همه بندگان خدا و بندگی ها و نماز و حجّ و جهاد و... را در مسیر الهی قرار می دهد و به آنها جهت شایسته می بخشد.
|
جمله زیر را میتوان از متن داده شده نتیجه گرفت:
نماز همراه با قبول ولایت و رهبری تاثیر بیشتری دارد.
|
["pes"]
| 4 |
جملهای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
پذیرفتن ولایت و رهبری ، همه بندگان خدا و بندگی ها و نماز و حجّ و جهاد و... را در مسیر الهی قرار می دهد و به آنها جهت شایسته می بخشد.
|
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
نماز همراه با قبول جهاد تاثیر بیشتری دارد و با قبول ولایت و رهبری تاثیر کمتری دارد.
|
["pes"]
| 10 |
جملهای بنویس که میتواند نتیجه متن زیر باشد:
امام خمینی میفرماید: لازم است که با این دو خصیصه : اتکا به خدای تبارک و تعالی، اطمینان به نفس، با این دو خصیصه به پیش بروید و بعد از مدت کوتاهی خواهید دید که راههای سعادت بر شما باز می شود ...
|
جمله زیر را میتوان از متن داده شده نتیجه گرفت:
از دیدگاه امام خمینی دو خصیصهی اتکا به خدا و اعتماد به نفس موجب باز شدن راه های سعادت است.
|
["pes"]
| 4 |
جملهای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
امام خمینی میفرماید: لازم است که با این دو خصیصه : اتکا به خدای تبارک و تعالی، اطمینان به نفس، با این دو خصیصه به پیش بروید و بعد از مدت کوتاهی خواهید دید که راههای سعادت بر شما باز می شود ...
|
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
امام خمینی فرموده اند: دو خصیصهی اراده قوی و داشتن فرهنگ اصیل موجب باز شدن راه های سعادت است.
|
["pes"]
| 10 |
از متن زیر چه نتیجهای میتوان گرفت:
اجتهاد در لغت به معنای تلاش و کوشش است، اما مقصود از آن در اصطلاح اسلامی، بذل جهد و کوشش برای استنباط احکام شرعی فرعی از ادله تفصیلی است.
|
با توجه به متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
اجتهاد در اصطلاح فقه یعنی کوشش برای استنباط احکام شرعی از روی منابع اصلی و تفصیلی است.
|
["pes"]
| 2 |
جملهای بنویس که متن زیر را نقض کند:
اجتهاد در لغت به معنای تلاش و کوشش است، اما مقصود از آن در اصطلاح اسلامی، بذل جهد و کوشش برای استنباط احکام شرعی فرعی از ادله تفصیلی است.
|
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
در اصطلاح فقه، اجتهاد به معنی کوشش در راه خدا است.
|
["pes"]
| 14 |
جملهای بنویس که میتوان از متن زیر نتیجه گرفت:
حدیث متواتر، حدیثی است که شمار راویان آن و نه فقط شیعیان در هر طبقه زمانی، به حدّی زیاد باشد که تبانی آنان بر جعل حدیث، نزدیک به غیرممکن و حدیث قطعی باشد.
|
با توجه به متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
حدیث متواتر حدیثی است که افراد زیادی آن را نقل کنند به حدی که سند قطعی باشد.
|
["pes"]
| 8 |
جملهای متناقض با متن زیر بنویس:
حدیث متواتر، حدیثی است که شمار راویان آن و نه فقط شیعیان در هر طبقه زمانی، به حدّی زیاد باشد که تبانی آنان بر جعل حدیث، نزدیک به غیرممکن و حدیث قطعی باشد.
|
جمله زیر متن داده شده را نقض میکند:
به حدیثی که تعدادی از شیعیان آن را نقل کنند به حدی که اطمینان آور باشد، حدیث متواتر گفته می شود.
|
["pes"]
| 15 |
از متن زیر چه نتیجهای میتوان گرفت:
قرآن کریم کارهای خارق العادهای را که از پیامبران برای اثبات نبوت به اذن خداوند صادر می گردد با نام "آیت" می خواند.
|
با توجه به متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
قرآن کار خارق العاده ای که پیامبران به اذن الله انجام می دهند آیت می نامد.
|
["pes"]
| 2 |
جملهای بنویس که متن زیر را نقض کند:
قرآن کریم کارهای خارق العادهای را که از پیامبران برای اثبات نبوت به اذن خداوند صادر می گردد با نام "آیت" می خواند.
|
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
معجزه در قرآن به کار خارق العاده ای که پیامبران به اذن خدا انجام می دهند نامیده شده است.
|
["pes"]
| 13 |
از متن زیر چه نتیجهای میتوان گرفت:
نقص مطلق دانش بشری شامل موارد «سعادت» ، «چیستی زندگی» و«حیات ابدی و جاودانگی روح» می باشد.
|
با توجه به متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
نقص مطلق دانش بشری در مسایل سعادت و حیات ابدی و جاودانگی روح می باشد.
|
["pes"]
| 2 |
جملهای متناقض با متن زیر بنویس:
نقص مطلق دانش بشری شامل موارد «سعادت» ، «چیستی زندگی» و«حیات ابدی و جاودانگی روح» می باشد.
|
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
در مسایل کمال و آفرینش انسان و جهان ، نقص مطلق دانش بشری وجود دارد.
|
["pes"]
| 16 |
از متن زیر چه نتیجهای میتوان گرفت:
غش در داد و ستد به معنی آمیخته کردن جنس نامرغوب با مرغوب بدون اطلاع مشتری است.
|
با توجه به متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
اگر کالای مرغوبی را با کالای نامرغوبی مخلوط کنند بدون اطلاع خریدار به وی بفروشند این عمل غش نام دارد.
|
["pes"]
| 2 |
جملهای متناقض با متن زیر بنویس:
غش در داد و ستد به معنی آمیخته کردن جنس نامرغوب با مرغوب بدون اطلاع مشتری است.
|
جمله زیر متن داده شده را نقض میکند:
اقاله یعنی بدون اطلاع خریدار کالای مرغوبی را با کالای نامرغوبی مخلوط کنند و به وی بفروشند.
|
["pes"]
| 15 |
جملهای بنویس که میتواند نتیجه متن زیر باشد:
کشتی وحدت باید در بندر حقّ و حقیقت پهلو گیرد و لنگر بیندازد، نه در اسکله هوا و هوس؛ اصلی ترین محور اتحاد بر حقّ و حقیقت مدّ نظر است، نه اتفاق بر هوا و هوس.
|
با توجه به متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
اساسی ترین محور برای رسیدن به وحدت واقعی و دیر پا، پیروی از حق و حقیقت است.
|
["pes"]
| 5 |
جملهای بنویس که متن زیر را نقض کند:
کشتی وحدت باید در بندر حقّ و حقیقت پهلو گیرد و لنگر بیندازد، نه در اسکله هوا و هوس؛ اصلی ترین محور اتحاد بر حقّ و حقیقت مدّ نظر است، نه اتفاق بر هوا و هوس.
|
جمله زیر متن داده شده را نقض میکند:
شناسایی موارد اختلاف ،اساسی ترین محور برای رسیدن به وحدت واقعی و دیر پا است.
|
["pes"]
| 12 |
جملهای بنویس که میتواند نتیجه متن زیر باشد:
علامه طباطبایی میفرماید که هدایت به امر به معنای راهنمایی نیست، بلکه معنای آن، رساندن به مقصد است.
|
جمله زیر را میتوان از متن داده شده نتیجه گرفت:
عبارت «نشان دادن راه مقصد نیست، بلکه رسانیدن مقصد است» بیانگر هدایت به امر است.
|
["pes"]
| 4 |
جملهای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
علامه طباطبایی میفرماید که هدایت به امر به معنای راهنمایی نیست، بلکه معنای آن، رساندن به مقصد است.
|
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
عبارت «نشان دادن راه مقصد نیست، بلکه رسانیدن مقصد است» بیانگر « الهام» است و به «هدایت به امر» ربطی ندارد.
|
["pes"]
| 10 |
جملهای بنویس که میتوان از متن زیر نتیجه گرفت:
روح انسان علاوه بر بعد شناختی، بعد دیگری به نام گرایشی دارد.
|
با توجه به متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
روح انسانی دارای ابعاد شناختی و گرایشی است.
|
["pes"]
| 8 |
جملهای بنویس که متن زیر را نقض کند:
روح انسان علاوه بر بعد شناختی، بعد دیگری به نام گرایشی دارد.
|
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
روح انسانی شامل ابعاد شناختی و بینشی است.
|
["pes"]
| 13 |
جملهای بنویس که میتواند نتیجه متن زیر باشد:
امام علی(ع) در سال ۴۰ هجری در کوفه، به دست ابن ملجم مرادی به شهادت رسید.
|
جمله زیر را میتوان از متن داده شده نتیجه گرفت:
شهادت امام علی(ع) در چهلمین سال هجرت روی داده است.
|
["pes"]
| 4 |
جملهای متناقض با متن زیر بنویس:
امام علی(ع) در سال ۴۰ هجری در کوفه، به دست ابن ملجم مرادی به شهادت رسید.
|
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
در چهل و دومین سال هجرت، امام علی(ع) به شهادت رسیدند.
|
["pes"]
| 17 |
جملهای بنویس که میتوان از متن زیر نتیجه گرفت:
طبق آنچه که امام حسین (ع) خود فرمودند حرکت و قیام امام برای بیداری امت اسلام یعنی اصلاح جامعه و امر به معروف و نهی از منکر بود.
|
از متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
فلسفه قیام امام حسین (ع)، امر به معروف و نهی از منکر بوده است.
|
["pes"]
| 6 |
جملهای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
طبق آنچه که امام حسین (ع) خود فرمودند حرکت و قیام امام برای بیداری امت اسلام یعنی اصلاح جامعه و امر به معروف و نهی از منکر بود.
|
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
پاسخ به نامه های مکرر مردم کوفه، فلسفه قیام امام حسین (ع) بود.
|
["pes"]
| 10 |
جملهای بنویس که میتواند نتیجه متن زیر باشد:
کتاب توحید مفضل، از کتابهای ارزشمند و معتبر شیعه در مباحث اعتقادی است که نوشتار گفتههای جعفر صادق ششمین امام شیعیان است و در آن به مباحث خداشناسی پرداخته شدهاست.
|
از متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
توحید مفضل، اصول عقاید از زبان امام صادق(ع) است.
|
["pes"]
| 3 |
جملهای متناقض با متن زیر بنویس:
کتاب توحید مفضل، از کتابهای ارزشمند و معتبر شیعه در مباحث اعتقادی است که نوشتار گفتههای جعفر صادق ششمین امام شیعیان است و در آن به مباحث خداشناسی پرداخته شدهاست.
|
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
تفکرات مفضل بن عمر در کتاب توحید مفضل آمده است.
|
["pes"]
| 17 |
از متن زیر چه نتیجهای میتوان گرفت:
در مدت اقامت امام هادی(ع) در سامرا که ۲۰ سال است، متوکل منزل امام را طوری انتخاب کرده بود که همواره تحت نظر باشند.
|
جمله زیر را میتوان از متن داده شده نتیجه گرفت:
متوکل امام هادی(ع) را به مدت بیست سال در سامرا تحت نظر داشت.
|
["pes"]
| 1 |
جملهای متناقض با متن زیر بنویس:
در مدت اقامت امام هادی(ع) در سامرا که ۲۰ سال است، متوکل منزل امام را طوری انتخاب کرده بود که همواره تحت نظر باشند.
|
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
امام هادی(ع) به مدت بیست سال در سامرا تحت نظر مامون قرار داشت.
|
["pes"]
| 17 |
جملهای بنویس که میتواند نتیجه متن زیر باشد:
به هر گونه کوشش در راه خدا و تلاش براى انجام نیکی ها و مبارزه با هوسهاى سرکش، مبارزه و جهاد اکبر و به پیکار با دشمنان ظالم و ستمگر، مبارزه و جهاد اصغر گفته می شود که فریاد آزادی اجتماعی پیامبران در سایه هر دوی آنهاست.
|
با توجه به متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
پیامبران فریاد آزادی اجتماعی را در پرتو مبارزه و جهاد سر داده اند.
|
["pes"]
| 5 |
جملهای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
به هر گونه کوشش در راه خدا و تلاش براى انجام نیکی ها و مبارزه با هوسهاى سرکش، مبارزه و جهاد اکبر و به پیکار با دشمنان ظالم و ستمگر، مبارزه و جهاد اصغر گفته می شود که فریاد آزادی اجتماعی پیامبران در سایه هر دوی آنهاست.
|
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
پیغمبران در پرتو علم و دانش، آزادی اجتماعی را فریاد زدند.
|
["pes"]
| 11 |
جملهای بنویس که میتوان از متن زیر نتیجه گرفت:
فروید ریشهی همهی ناملایمات فردی و اجتماعی را در عقدههای روانی حاصل از واپس زدگی میل جنسی می داند.
|
جمله زیر را میتوان از متن داده شده نتیجه گرفت:
فروید ریشه ناملایمات فردی و اجتماعی را در عقده های روانی می داند.
|
["pes"]
| 7 |
جملهای متناقض با متن زیر بنویس:
فروید ریشهی همهی ناملایمات فردی و اجتماعی را در عقدههای روانی حاصل از واپس زدگی میل جنسی می داند.
|
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
فقر اقتصادی از نظر فروید ریشه ناملایمات فردی و اجتماعی می باشد.
|
["pes"]
| 16 |
جملهای بنویس که میتواند نتیجه متن زیر باشد:
پیامبر اسلام در میان اصحاب خود از دوستان صالح به خیر کثیر یاد کرده اند.
|
جمله زیر را میتوان از متن داده شده نتیجه گرفت:
رسول اکرم (ص) از دوستان صالح به خیر کثیر یاد کرده اند.
|
["pes"]
| 4 |
جملهای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
پیامبر اسلام در میان اصحاب خود از دوستان صالح به خیر کثیر یاد کرده اند.
|
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
پیامبر(ص) از والدین خوب به خیر کثیر نام برده است.
|
["pes"]
| 11 |
جملهای بنویس که میتوان از متن زیر نتیجه گرفت:
در مورد حجاب واجب، کافی است که زن به هر وسیله ای که می تواند خود را بپوشاند و لباس خاصّی شرط نیست یعنی فقط حد و شرایط پوشش معین گردیده است.
|
از متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
اسلام در ارتباط با پوشش زنان فقط حد و شرایط پوشش را مشخص نموده است.
|
["pes"]
| 6 |
جملهای بنویس که متن زیر را نقض کند:
در مورد حجاب واجب، کافی است که زن به هر وسیله ای که می تواند خود را بپوشاند و لباس خاصّی شرط نیست یعنی فقط حد و شرایط پوشش معین گردیده است.
|
جمله زیر متن داده شده را نقض میکند:
در ارتباط با پوشش بانوان، اسلام فقط شکل و نحوه لباس را معین کرده است.
|
["pes"]
| 12 |
جملهای بنویس که میتوان از متن زیر نتیجه گرفت:
از الطاف خداوند به پیامبر اسلام می توان گفت خداوند با اعطای مقام ولایت معنوی به پیامبر اکرم (ص) لطف خود را بر او کامل نمود .
|
از متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
خداوند با اعطای مقام ولایت معنوی به پیامبر(ص) لطف خود را بر او کامل نمود.
|
["pes"]
| 6 |
جملهای متناقض با متن زیر بنویس:
از الطاف خداوند به پیامبر اسلام می توان گفت خداوند با اعطای مقام ولایت معنوی به پیامبر اکرم (ص) لطف خود را بر او کامل نمود .
|
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
خداوند با دادن مقام مرجعیت علمی به حضرت محمد(ص) لطف خود را بر او تکمیل کرد.
|
["pes"]
| 16 |
جملهای بنویس که میتواند نتیجه متن زیر باشد:
در دیدگاه قرآنی عبادت و بندگی به معنی تسبیح و تنزیه، سپاس و شکر و تسلیم و اطاعت محض در برابر خداست.
|
جمله زیر را میتوان از متن داده شده نتیجه گرفت:
عبادت یا بندگی در منطق قرآن به معنی تسلیم و سرسپردگی در برابر خدا و اطاعت محض از او می باشد.
|
["pes"]
| 4 |
جملهای متناقض با متن زیر بنویس:
در دیدگاه قرآنی عبادت و بندگی به معنی تسبیح و تنزیه، سپاس و شکر و تسلیم و اطاعت محض در برابر خداست.
|
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
بر اساس قرآن عبادت یا بندگی به معنای آن است که انسان در برابر کسی یا چیزی به سجده افتد.
|
["pes"]
| 16 |
از متن زیر چه نتیجهای میتوان گرفت:
پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: راه یافتن شرک به دل انسان از راه رفتن مورچه سیاهی بر روی یک سنگ سیاه در دل یک شب تاریک پنهان تر است.
|
با توجه به متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
حدیث «راه یافتن شرک از راه یافتن مورچه کوچکی که در شب تاریک بر سنگی صاف بگذرد، مخفی تر است.» از پیامبر اکرم(ص) می باشد.
|
["pes"]
| 2 |
جملهای متناقض با متن زیر بنویس:
پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: راه یافتن شرک به دل انسان از راه رفتن مورچه سیاهی بر روی یک سنگ سیاه در دل یک شب تاریک پنهان تر است.
|
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
حدیث «راه یافتن شرک از راه یافتن مورچه کوچکی که در شب تاریک بر سنگی صاف بگذرد، مخفی تر است.» از امام اول، حضرت علی(ع) است.
|
["pes"]
| 16 |
از متن زیر چه نتیجهای میتوان گرفت:
جمله «لا حول و لا قوه الا بالله» و نظائر آن مانند «لا مۆثر فی الوجود الا الله» حاکی از توحید افعالی (که مرتبه ای توحید است) می باشد.
|
از متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
عبارت «لا حول و لا قوه الا بالله» بیانگر جنبه افعالی از توحید است.
|
["pes"]
| 0 |
جملهای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
جمله «لا حول و لا قوه الا بالله» و نظائر آن مانند «لا مۆثر فی الوجود الا الله» حاکی از توحید افعالی (که مرتبه ای توحید است) می باشد.
|
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
جمله «لا حول و لا قوه الا بالله» به جنبه صفاتی از توحید اشاره دارد.
|
["pes"]
| 11 |
جملهای بنویس که میتواند نتیجه متن زیر باشد:
توحید افعالی به معنای باور به این مسئله است که همه نظامهای علّی و معلولیِ مادی موجود در جهان و هر چیزی که در جهان اتفاق میافتد، فعل و اراده خدا است و قوانین طبیعی نافی قدرت خدا نیستند.
|
با توجه به متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
در رابطه با توحید افعالی، عبارت "قوانین و علل و عوامل مادی همگی مظهر اراده و مشیت خدا هستند" صحیح می باشد.
|
["pes"]
| 5 |
جملهای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
توحید افعالی به معنای باور به این مسئله است که همه نظامهای علّی و معلولیِ مادی موجود در جهان و هر چیزی که در جهان اتفاق میافتد، فعل و اراده خدا است و قوانین طبیعی نافی قدرت خدا نیستند.
|
جمله زیر متن داده شده را نقض میکند:
عبارت "قوانین طبیعی و علل و عوامل مادی شمول قدرت خدا را نفی می کنند" در رابطه با توحید افعالی درست است.
|
["pes"]
| 9 |
از متن زیر چه نتیجهای میتوان گرفت:
در هر موجودی یک سلسله غرایز وجود دارد که آن را به سوی مقصدش رهبری می کند که همان هدایت غریزی است.هدایت تکوینی فراگیر بوده و همه عالم آفرینش را پوشش میدهد، در حالی که هدایت تشریعی مختصّ موجودات مختار و با ارادهای است که قدرت گزینش داشته باشند.
|
با توجه به متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
هدایت غریزی بین انسان و حیوان مشترک هستند.
|
["pes"]
| 2 |
جملهای متناقض با متن زیر بنویس:
در هر موجودی یک سلسله غرایز وجود دارد که آن را به سوی مقصدش رهبری می کند که همان هدایت غریزی است.هدایت تکوینی فراگیر بوده و همه عالم آفرینش را پوشش میدهد، در حالی که هدایت تشریعی مختصّ موجودات مختار و با ارادهای است که قدرت گزینش داشته باشند.
|
جمله زیر متن داده شده را نقض میکند:
بین انسان و حیوان هدایت تشریعی مشترک است.
|
["pes"]
| 15 |
از متن زیر چه نتیجهای میتوان گرفت:
انسان هنگامی که از مادر متولّد می شود تمایلات بالفعلی دارد. این تمایلات اغلب حالت ناآگاهانه یا نیمه آگاهانه دارد. کارهایی که طفل انجام می دهد جنبه انتخابی ندارد. این خواستها به تدریج با رشد کودک توسعه و تنوّع بیشتری می یابد ولی برخلاف تنوّع ظاهری، این امیال رو به یک هدف دارند و آن « حفظ حیات » است.
|
با توجه به متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
تمایلات بالفعل که انسان به هنگام تولد از مادر دارد اغلب ناآگاهانه یا نیمه آگاهانه هستند و هدف از آنها حفظ حیات میباشد.
|
["pes"]
| 2 |
جملهای بنویس که متن زیر را نقض کند:
انسان هنگامی که از مادر متولّد می شود تمایلات بالفعلی دارد. این تمایلات اغلب حالت ناآگاهانه یا نیمه آگاهانه دارد. کارهایی که طفل انجام می دهد جنبه انتخابی ندارد. این خواستها به تدریج با رشد کودک توسعه و تنوّع بیشتری می یابد ولی برخلاف تنوّع ظاهری، این امیال رو به یک هدف دارند و آن « حفظ حیات » است.
|
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
تمایلات بالفعلی که در انسان به هنگام تولد از مادر وجود دارد اکثرا آگاهانه هستند و هدف از آنها حفظ حیات است.
|
["pes"]
| 13 |
جملهای بنویس که میتواند نتیجه متن زیر باشد:
توحید صفاتى یعنى اعتقاد به این که صفات خداوند عین ذات او و عین یکدیگرند و این به معنى نفى هر گونه کثرت و ترکیب از ذات خداوند متعال است.
|
از متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
توحید صفاتی به معنی اعتقاد به یگانگی ذات خداوند با صفات او است.
|
["pes"]
| 3 |
جملهای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
توحید صفاتى یعنى اعتقاد به این که صفات خداوند عین ذات او و عین یکدیگرند و این به معنى نفى هر گونه کثرت و ترکیب از ذات خداوند متعال است.
|
جمله زیر متن داده شده را نقض میکند:
معنای توحید صفاتی اعتقاد به غیریت ذات خداوند با صفات او می باشد.
|
["pes"]
| 9 |
از متن زیر چه نتیجهای میتوان گرفت:
شرک خفی یعنی انسان گرفتار هواپرستی، جاهطلبی، پولپرستی و تکبر و خودپسندی شود.
|
با توجه به متن داده شده میتوان نتیجه زیر را گرفت:
کبر و خودبینی، شرک خفی است.
|
["pes"]
| 2 |
جملهای بنویس که متن زیر را نقض کند:
شرک خفی یعنی انسان گرفتار هواپرستی، جاهطلبی، پولپرستی و تکبر و خودپسندی شود.
|
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
شرک خفی، بت پرستی در خفا است.
|
["pes"]
| 14 |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.