Datasets:
faisalq
/
prose

Dataset card Data Studio Files Community
text
stringlengths
14
287
ispoem
int64
0
0
وكل هذه الكتب كانت متواجدة تر s جماتها، قبل القرن الثالث عشر.
0
ويرى هذا الباحث في ميدان الإسلاميات، بأنه من الضرورة بمكان، إضافة النصوص s الشفهية المتعلقة بأدبيات المعراج، التي كنت شائعة في الأوساط الشعبية آنذاك.
0
ويقصد التي ضاعت بسبب قلة وندرة الكتابة، s في هذه المرحلة من القرون الوسطى الأوربية.
0
ولقد عادت هذه الضجة من جديد، في s مستهل الخمسينات من القرن العشرين.
0
ويعد هذا المؤلف، المجمع الحقيقي للحكايات الشعبي s ة، العربية الإسلامية، المتعلقة بأدبيات المعراج.
0
ونذكر القارئ الكريم بخصوص هذا الكتاب وما ورد فيه، بأن مسألة السلم السماوي، s لم تكن محض اختراع للخيال الشعبي، وإنما انحدرت إليه عبر مصادر إسلامية موثوقة.
0
وهو الذي ينعته دانتي ب أستاذي في كتابه الكومي s ديا الإلهية النشيد الخامس عشر من كتاب الجحيم .
0
ونكتفي بهذا القدر من التوضيح، ولسوف نحيل القارئ الكريم في ختام هذا البح s ث، إلى عدة مصادر ومراجع، كيما يكمل معلوماته بخصوص هذه المباحث المعارجية.
0
لقد باتت موهبة دانتي الخلاقة وقدرته المدهشة على انتقاء الرمز s المحدد الذي يحتاج إليه أشد مضاء بسبب ميل الشاعر إلى الايجاز.
0
وأثارت هذه الرسالة تساؤلات حول مدى اطلاع دانتي على مؤلف s ات ابن عربي أو رؤية أبو العلاء المعري في رسالة الغفران.
0
ولقد استغلته بالمناسبة، الواجهات الأوربية الغربية منها، على وجه التح s ديد، لتجعل منه المدافع عن المسيحية اللاتينية، في وجه خصومها بامتياز.
0
ولقد حظيت هذه الكوميديا في الأوساط الأدبية الأورب s ية، باهتمامات، ودراسات، وتفسيرات لا تعد ولا تحصى.
0
ولقد سبق لنا أن أدرجنا في هذه الدراسة، مواق s ف كل من بلاسيوس و نون وغيرهم من المستعربين.
0
وهمنا كان ينصب بالدرجة الأولى، على ما يتصل ويتعلق بأداء الأ s مانة الأدبية، التي كانت من وراء هذه الضجة الدانتية الأخيرة.
0
هؤلاء الذين كانوا يسطون على مخطوطات عربية عن دراية وعلم بقيمتها الوثائقية، s ثم ينسبونها بعد تحريفها، أو استبدال منشئيها، إلى أنفسهم، وإبداعاتهم الخاصة.
0
وكذلك جاء موقف الباحث العلمي ألدو بيللي ، في بح s ثه الضخم عن المصادر والمراجع العلمية الإسلامية .
0
وهذا التصور في حد ذاته، لم يكن سوى تعبيرا صادقا و s صريحا للتصورات الكنائسية السوداوية في تلك الفترة.
0
وهذا بالذات ما حدا بالفيلسوف الألماني شوبنهاور بعد قراءتها، أن ي s صرح قائلا بصددها إنها تمثل المظاهر الأكثر قرافة للرسالة الدينية .
0
لأنه كان يرى فيها خاصة s ، وجوها للعنف والقسوة.
0
وكذلك كان رأي الباحثة التاريخية، والأديبة الفرنسية جاكلين s رسيت ، التي قامت بترجمة النص الإيطالي إلى اللغة الفرنسية.
0
وفي هذا السياق، يتقابل هذا التصور الدانتي التراجيدي، بالتصور العربي الإسل s امي، الذي ورد في رسالة الغفران لأبي العلاء المعري، لأصبنا بالدهشة، مباشرة.
0
إن طابع التفاؤل، بل الدعابة s واضح وجلي في رسالة المعري.
0
وصاحبنا من جهته كموسوعة لغوية، راح يبين لنا من خلال خياله الجانح، عن مدى عبقريته اللغ s وية، وعن مدى اضطلاعه، وإحاطته بأسباب اللغة العربية، وفقهاء لغتها، وشعرائها، ونحوييها.
0
بل بالإضافة لكل هذا، اهتماماته s بغريب اللغة وقاموسها المتميز.
0
وهي من هذه الناحية، تفوق الكوميديا الإلهية من حيث فضل سبقها لا s بتكار الموضوع، وابتداع فن أدبي حديث آنذاك، على الساحة الأدبية.
0
وهذا التصور الأدبي المعري، هو بدوره، لا نتصوره إلا امتدادا s للأدبيات العربية الإسلامية، التي مهدت له، وساهمت في إخراجه.
0
ونضيف من جانبنا، بأن هذا الجنس الأدبي المتميز، نصادفه أيضا ف s ي رسالة أندلسية التوابع والزوابع ، لكاتبها ابن شهيد الأندلسي.
0
وهي فيما يبدو، حسب المحققين، قد سبقت رسالة s الغفران في التأليف، إن لم تكن متزامنة معها.
0
والأديب هو، أبو عامر أحمد بن عبد المل s ك، المولود والمتوفي في قرطبة هج / م .
0
وهذه الدولة، تعتبر فترة حكمها، من أ s جمل ما تمتعت به الأندلس من عز ورقي.
0
ولقد وصلت السيادة الإسلامية فيها على ما جاو s رها من أمم، قمة النفوذ الحضاري والعسكري معا.
0
وكذلك كان شأن الأدب والعلوم، و s المباحث الدينية، في هذه الفترة.
0
وخلاصتها، أن ابن شهيد يقصد بالتوابع ، s الجن التي كانت تتبع الشعراء وتروعهم.
0
و بالزوابع رؤساء الشي s اطين أو العظماء منهم.
0
وهذه الرسالة الزوبعية ، إذا ما نحن طرحنا خيالها جانبا، قد نعده s ا خزينة وذخيرة، لموروث الأدبيات العربية الإسلامية، نثرا وشعرا.
0
ونضيف بأن هذه النثريات الناضجة، هي من سيكون مستقبلا، من وراء ظهور ال s أدب الروائي الدون كيشوطي ، في إسبانيا أولا، ثم في باقي أوروبا لاحقا.
0
كما يعتقد أيضا أن العو s امل الوراثية تلعب دورا.
0
توجد فرضية بديلة تقول بأن اضطراب الهوية التفارقي هو نتيجة ثانوية للتقنيات ال s مستخدمة من قبل بعض المعالجين، وخاصة أولئك الذين يستخدمون التنويم المغناطيسي.
0
وقبل الجزم بالتشخيص يجب التأكد من أن هذه الحالة ليست بسبب تعاطي الشخص ل s لمخدرات أو المضبوطات أو اللعب الخيالي لدى الأطفال أو الممارسات الدينية.
0
ويعتقد أنها تؤثر على حوالي من عموم السكان و من أولئك الذين يدخلون s إلى المستشفيات بسبب مشاكل الصحة العقلية في أوروبا وأمريكا الشمالية.
0
يتم تشخيص اضطراب الهوية التفارقي بمعدل s أكثر ست مرات في الإناث مقارنة بالذكور.
0
يعتبر اضطراب الهوية التفارقي أمر مثير للج s دل سواء في الطب النفسي أو النظام القانوني.
0
وقد تم استخدامه في بعض القضايا كنم s وذج ناحج بشكل نادر في دفاع الجنون.
0
فهناك أعداد كبيرة من التجارب المتنوعة تم وصفها بالتفارقية، بداية من الفشل الع s ادي في الانتباه نهاية بانهيار عمليات الذاكرة التي تميزها الاضطرابات التفارقية.
0
وبالتالي فمن غير المعروف ما إذا هناك أصل مشترك لكل ما يقع تحت التجربة التفارقية، أ s و إذا كان مدى الأعراض المتوسط إلى الحادة هو نتاج للمسببات المختلفة والبناء الحيوي.
0
هناك مصطلحات أخرى تستخدم في الأدبيات، من بينها الشخصية والحالة الشخصية s والهوية وحالة الأنا وفقدان الذاكرة، لم يتم أيضا التوافق على تعريفات لها.
0
وهناك العديد من النماذج المتنافسة التي تدمج بعض ال s أعراض الغير تفارقية فيما تستبعد الأعراض التفارقية.
0
ويصور النموذج الأكثر استخداما في التفارق اضطراب الشخصية التفارقي على أنه تفارق شديد s ومستمر في أحد أطرافه وتدفق في الطرف الآخر، ومع ذلك فهذا النموذج ما زال يتم إختباره.
0
وقد بذلت جهود للتمييز بين التفارق العادي والمرضي من s خلال القياس النفسي، لكنها لم تلاقي القبول بشكل عام.
0
تضمن أعراض فقدان الذاكرة التفارقي تحت تشخيص اضطراب s الهوية التفارقي كما يمكن أن يتم تشخيصها بشكل منفصل.
0
يشير أغلبية المرضى المصابين باضطراب الهوية التفارقي إلي حدوث إعت s داءات جنسية أو/و جسدية، على الرغم من أن دقة هذه التقارير محل جدل.
0
قد يعارض الأفراد المصابون باضطراب الهوية التفارقي منا s قشة الأعراض بسبب ترابطها مع الاعتداءات، والعار والخوف.
0
على أية حال إنه غير واضح فيما أن هذا بسبب زيادة حقيقة في التغيرات، s أو ببساطة أن المجتمع النفسي أصبح أكثر تقبلا لعدد عالي من التغيرات.
0
معظم الهويات هي لأشخاص عاديين، بالرغم من أنه تم ال s إخبار عن تغيرات خيالية، وأسطورية، ومشهورة وحيوانية.
0
التاريخ النفسي يحتوي بشكل متكرر تشخيصات سابقة s متعددة للاضطرابات المتنوعة وحالات علاج فاشلة.
0
وأيضا مرضى اضطراب الشخصية الحدية s حققوا معدل عالي على مقاييس الفصام.
0
لقد تم إقتراح أن كل الاضطرابات المحدثة بالصدمة والمرتبطة بالكرب يمكن وضعها في فئ s ة واحدة والتي ستتضمن اضطراب الهوية التفارقي و اضطراب الكرب التالي للصدمة كلاهما.
0
تظهر الحاجة لبحث لتحديد إنتشار الاضطراب في أولئك الذين s لم يكونوا أبدا في العلاج، ومعدلات الإنتشار عبر الثقافات.
0
هذه القضايا المركزية المرتبطة بعلم الوبائيات لاضطراب الهوية التف s ارقي تبقى بشكل كبير غير معنونة بالرغم من العقود الطولية من البحث.
0
النقاشات حول أسباب اضطراب الهوية التفارقي أيضا s إمتد لخلافات حول كيفية تقييم ومعالجة الاضطراب.
0
اضطراب الهوية التفارقي ينعت بالدرجة s القصوى من الكرب أو اضطرابات الإرتباط.
0
آخرون إقترحوا تفسيرات تتضمن تنشئة طفولة ناقصة مع القدرة ا s لفطرية للأطفال بشكل عام لتفكيك الذكريات والتجارب من الوعي.
0
المشككون لاحظوا أن مجموعة ثانوية من الأطباء هم مسؤو s لون عن تشخيص أغلبية الأفراد باضطراب الهوية التفارقي.
0
هذه الأسباب العلاجية والثقافية المتنوعة حدثت في سياق علم الأمراض العقلية الموجود مسب s قا، بشكل خاص اضطراب الشخصية الحدية، الذي هو مرض مصاحب شائع مع اضطراب الهوية التفارقي.
0
بالمقابل، إذا الأطفال وجدوا ليطوروا فقط اضطراب شخصية ت s فارقي بعد الخضوع لعلاج سوف يتحدى نموذج النشوء بالصدمة.
0
في عام تقريبا حالة اضطراب الهوية التفارقي في الأطفال تم التعرف s عليها، بالرغم من أن البيانات لا تعرض دليل صريح لكلا النظريتين.
0
لا توجد دراسات بحثت عن أن أطفال بإضطراب الشخصية التفارقية لم يكونوا سابقا تحت الع s لاج إذ بواسطة فحص أبناء أولئك الذين هم سابقا تحت العلاج لإضطراب الشخصية التفارقية.
0
على أية حال، ترابط العلاج السيء وإضطراب s الشخصية التفارقية تم الشك في لعدة أسباب.
0
الدراسات التي تعلن الترابط عادة تعتمد على التقرير الذاتي بالأحرى من التأييد s المستقل، وهذه النتائج يمكن أن تسوء بواسطة الأخطاء الإختيارية أو التحويلية.
0
بالإضافة لذلك، الدراسات نادرا ما تتحكم بالعديد من إضطرابات مرضية مصاحبة لإضطراب الشخصية ال s تفارقية، أو عدم تناسق العائلة والذي هو بنفسه مرتبط بشكل كبير مع إضطراب الشخصية التفارقية .
0
الترابط الشائع لإضطراب الشخصية التفارقية مع إنتهاك الط s فولة هو نسبيا حديث، حدث ذلك فقط بعد نشر سيبيل في عام .
0
تحدد أيضا المعايير التشخيصية للاضطراب في الأط s فال أن لا يحدث خلط بين الأعراض واللعب التخيلي.
0
نظرا لأن معظم الأعراض تعتمد على التقرير، ونظرا لأنه أشياء غير م s لموسة وغير قابلة للملاحظة، فهناك درجة من الذاتية أثناء التشخيص.
0
عادة ما ينفر المصابين من البحث عن علاج، خصوصا أن أعراضهم يمكن أن لا ت s ؤخذ بجدية؛ بالتالي أصبح يشار إلى اضطرابات التفارق بأنها امراض الختفي .
0
هذه المقابلة تأخذ حوالي إلى دقي s قة إعتمادا على تجارب الخاضع لها.
0
أداة تشخيصية بديلة، جدول مقابلة إضطرابات ال s تفارق، أيضا موجودة ولكن بشكل عام تعتبر أفضل.
0
جدول مقابلة إضطرابات التفارق هو مقابلة منظمة s بشكل كبير والتي تتميز بين تشخيصات المختلفة.
0
جدول مقابلة إضطرابات التفار s ق يمكن عادة أن يتم في دقيقة.
0
إستبيانات أخرى تتضمن مقياس التجارب التفارقية ، ومقياس التغيرا s ت الإدراكية، وإستبيان على تجارب التفارق، وإستبيان التفارق و .
0
مقياس التجارب التفارقيةة يعطي طريقة سريعة لفحص الأشخاص لذلك فإن المقابلة ال s منظمة التي تستهلك وقت أكثر يمكن ان تستخدم في مجموعات حققوا نتائج عالية على .
0
إعتمادا على مكان وضع القطع، الناس الذين سوف ي s تم تشخيصهم بعد ذلك يمكن أن يتم تجنبهم بالخطأ.
0
قطع باكر مو s صى به كان .
0
بسبب الأعراض المتداخلة، التشخيص التفريقي يتضمن الفصام ، وإضطراب ثنائي القط s ب العادي وسريع الدورة ، وداء الصرع وإضطراب الشخصية الحدية ومتلازمة أسبرجر .
0
الأوهام أو الهلوسات السمعية يمكن أن تكون s مغلوطة للخطاب الرسمي بواسطة شخصيات أخرى.
0
تشخيص إضطراب الشخصية التفارقية يأخذ الأ s سبقية على أي من إضطرابات التفارق الأخرى.
0
أيضا الهلوسات السمعية شائعة في إضطراب الشخصية ا s لتفارقية، هلوسات بصرية معقدة يمكن أن تحدث أيضا.
0
أولئك بإضطراب الشخصية التفارقية بشكل عام لديهم اختبار الواقع مناسب؛ يمكن s أن يكون لديهم أعراض شنايدر الإيجابية للفصام ولكن ينقصهم الأعراض السلبية.
0
يمكنهم إدراك أي صوت يسمع كأنه قادم من داخل رؤوسه s م المرضى بالفصام فصام يختبروا الأصوات من الخارج .
0
بالإضافة لذلك، الأفراد بالذهان هم أقل عرضة بكثير لل s تنويم المغناطيسي من أولئك بإضطراب الشخصية التفارقية.
0
الصعوبات في التشخيص الت s فريقي تزداد في الأطفال.
0
منظر إضافي للخلاف حول التشخيص أنه هناك أشكال عديدة للفصام وزوال الذاكرة، والتي من ا s لممكن أن تكون شائعة في كلا حالات التوتر واللاتوتر ويمكن نسبها إلى تشخيصات أقل جدلا.
0
بالمقابل، مريض إضطراب الشخصية التفارقية الحقيقي يتميز s بعرض الإرتباك، والضيق والعار بخصوص أعراضهم وتاريخهم.
0
مراجعات لمرضى إضطراب الشخصية التفارقية وسجلاتهم الطبية خلصت أن أغلبية أولئك المشخصين بإضطراب الشخ s صية التفارقية يمكن أيضا أن يوافقوا معايير إما إضطراب الشخصية الحدية أو أكثر عموميا الشخصية الحدية.
0
الدليل التشخيصي والإحصائي الخامس يفصل على خلفية ثقافية s كتأثير لبعض تقديمات سريرية لإضطراب الشخصية التفارقية.
0
خصائص عديدة لإضطراب الشخصية التفارقية يمكن s ان تتأثر بواسطة الخلفية الثقافية للأفراد.
0
الأفراد بهذا الإضطراب يمكن أن يكون مع أعراض عصبية طبية بارزة غير موضحة، مثل النوب s ات غير الصرعية، أوالشلل، أو فقد الحس، في أماكن ثقافية كانت مثل هذه الأعراض شائعة.
0
التبادل الثقافي أو التواصل المديد بين الثقافات يمكن ان يشكل خصائص الهويات ال s أخرى مثل الهويات في الهند يمكن أن تتكلم الإنجليزية حصريا وتلبس ألبسة غربية .
0
الدليل التشخيصي الثاني استخدم المصط s لح العصاب الهستيري، النوع التفارقي.
0
وصفت إحتمال حدوث التغيرات في حالة المريض الواعية أو الهوية، وت s ضمن أعراض فقدان الذاكرة، السير النومي، الشرود، وتعدد الشخصيات.
0
الدليل التشخيصي الرابع عمل تغيرات أكثر لإضطراب الشخصية التفارقية s من أي إضطراب تفارقي آخر، وأعاد تسميته بإضطراب الشخصية التفارقية.
0