Datasets:
faisalq
/
prose

Dataset card Data Studio Files Community
text
stringlengths
14
287
ispoem
int64
0
0
وفي عام أجرت شركة لويزيانا للطاقة المحدودة وهي مجموعة بريطانية وألمانية وأمريكية بحثا s على الصعيد الوطني للعثور على أفضل موقع لبناء محطة تخصيب اليورانيوم مملوكة للقطاع الخاص.
0
وزعمت شركة لويزيانا استخدام طريقة علمية موضوعية لاخت s يار ولاية لويزيانا باعتبارها أفضل مكان لبناء المصنع.
0
ويبدو أن سكان الماس يم s وتون من اليسار واليمين.
0
وفي إحدى الحالات المزعومة منع حاملة الطائرات الفرنسية كليمنصو من دخو s ل مدينة ألانغ بالهند بسبب عدم وجود وثائق واضحة بشأن محتوياتها السامة.
0
وأمر الرئيس الفرنسي جاك شيراك في نهاية المطاف الناقل الذي يحتوي على أطنان من s المواد الخطرة بما فيها الأسبست وثنائي الفينيل متعدد الكلور بالعودة إلى فرنسا.
0
وانتشرت صور الضحايا في الهند والمكسيك للاهتمام بالعنصرية البيئية في جميع أنحاء العالم وم s ن ناحية أخرى لدى بعض البلدان قوانين إيكولوجية صغيرة وهي أكثر عرضة لقبول الصناعات الخطرة.
0
شركات الالكترونيات تنتج باستمرار تكنولوجيات ج s ديدة مما يجعل النماذج القديمة عفا عليها الزمن.
0
هذه المعالجة للخردة مربحة جدا بسبب ال s قوى العاملة الوفيرة والعمالة الرخيصة.
0
وشملت عينات المياه التي اتخذتها شبكة عمل بازل في عام من نهر ليانجيانغ بأن م s ستويات الرصاص مرة أعلى من معايير السلامة التي وضعتها منظمة الصحة العالمية .
0
ونتيجة لذلك يجب على القرى أن تحصل على مياه الشرب التي يتم استورادها وهو أ s مر مكلف جدا مما يجعل الناس لا يزالون يستخدمون المياه الملوثة لبعض الأنشطة.
0
هذه المواد الكيميائية والسموم تتراكم أحيائيا في s الأنسجة الدهنية وتؤدى إلى الإصابة بأمراض خطيرة.
0
وكان جزء كبير من منطقة غوييو قبل النفايات الإلكترونية يستند إلى s الزراعة مع العديد من صغار المزارعين الذين يعيشون على قيد الحياة.
0
وبعد تسليم السيطرة على حقول النفط إلى شركة نفط إكوادورية لم تتخلص تكساكو من النفا s يات الخطرة بشكل سليم مما تسبب في أضرار كبيرة بالنظام الإيكولوجي وتعطيل المجتمعات .
0
وفي ديسمبر تسربت سحابة من غاز ميثيل إيزوسيانات نتيج s ة للخلط الكيميائي السام مع الماء في النبات في بوبال.
0
وتعرض ما يقرب من ، شخص للمواد ال s كيميائية السامة فور حدوث التسرب.
0
وفي غضون أيام الأولى بعد التسرب توفى ما يقدر ب ، شخص ي s عيشون في محيط المصنع من التعرض ل غاز ميثيل إيزوسيانات .
0
نتيجة لتشخيص غير لائق قد يكون العلاج غير فعال بالأضافة لرفض شركة يونيون كاربايد ا s لإفراج عن جميع التفاصيل المتعلقة بالغازات المسربة والكذب حول بعض المعلومات الهامة.
0
والتأخير في تقديم المعونة الطبية لضحايا التسرب ا s لكيميائي جعل الوضع بالنسبة للناجين أسوأ من ذلك .
0
ولا يزال الكثيرون يعانون اليوم من الآثار الصحية السلبية لتسرب غاز ميثيل إيزوسيانات مثل تليف ال s رئة وضعف الرؤية والسل والاضطرابات العصبية وآلام الجسم الشديدة والعديد من الحالات الطبية الأخرى.
0
لم تقم شركة يونيون كاربايد أبدا بإنشاء خطط لإدارة ا s لكوارث للمجتمع المحيط حول المصنع في حالة حدوث تسرب .
0
وكانت سلطات الدولة في صف الشركة وبالتالي لم ت s ولي اهتماما لممارسات الشركة أو تنفيذ القانون.
0
كما خفضت الشركة موظفي الصي s انة الوقائية لتوفير المال.
0
وفي نيجيريا بالقرب من دلتا النيجر تمثل حالات التسرب النفطى وحرق النفايا s ت السامة وتلوث الهواء في المناطق الحضرية مشاكل في المناطق الأكثر تقدما.
0
وأفادت الأمم المتحدة في عام أن انبعاثات ثا s ني أكسيد الكربون في نيجيريا بلغت ، كيلو طن.
0
وهناك العديد من الحلول المقترحة لمشكلة العنصرية البيئية s ودعا الناشطون إلى مفاهيم أكثر تشاركية وتركز على العدالة .
0
وبموجب هذا المبدأ فإن الجهة المسؤولة عن النشاط s المحتمل أن تكون خطرة مكلفة بإثبات سلامة النشاط.
0
ويؤكد نشطاء العدالة البيئية أيضا على الحاجة إلى الحد من s النفايات بشكل عام وهذا من شأنه أن يقلل من العبء العام .
0
المواطنون الذين تعبوا من التعرض لمخاطر التلوث في مجتمعاتهم يواجهون هياكل السلطة من خ s لال الاحتجاج المنظم والإجراءات القانونية والمسيرات والعصيان المدني وغيرها من الأنشطة.
0
وينبغي أن يكون هناك المزيد من سبل المشاركة ا s لعامة والمشاورات العامة في عمليات صنع القرار.
0
وتشمل الاستراتيجيات الأخرى التي تقاتل ضد الشركات الكبيرة جلسات الاستماع العامة وانتخابات المؤيدين لمكاتب ا s لولايات والمكاتب المحلية والاجتماعات مع ممثلي الشركات والجهود الأخرى الرامية إلى توعية الجمهور والمساءلة .
0
وبشكل عام ترتبط المشاركة السياسية في المجتمعات ا s لأميركية الأفريقية بخفض المخاطر الصحية والوفيات .
0
وردا على هذا القيد وجهت لجنة الكنيسة المسيحية المتحدة للعدالة العرقية أو لجنة المساواة بي s ن الجنسين دراسة وطنية شاملة عن الأنماط الديموغرافية المرتبطة بموقع مواقع النفايات الخطرة .
0
وأجرت الدراسة الوطنية لمركز البحوث الصحية فحصين للمناطق المحيطة بمرافق ا s لنفايات الخطرة التجارية وموقع مواقع النفايات السامة غير الخاضعة للرقابة .
0
ووجدت دراسات أخرى مثل النفايات السامة والعرق في الولايات المتحدة لعام من قبل لجنة ال s عدالة العنصرية السباق ليكون أكثر المتغيرات تأثيرا في التنبؤ حيث توجد مرافق النفايات.
0
ويشكل تصدير النفايات الخطرة إلى بل s دان العالم الثالث مصدر قلق متزايد.
0
واستجابة لشواغلهم واعتمد مؤتمر البلدان الأفريقية المعني بالتنمية البيئية والتنمية المستدامة في ي s ناير اتفاقية باماكو التي تحظر استيراد جميع النفايات الخطرة إلى أفريقيا وتقيد حركتها داخل القارة.
0
وفي سبتمبر ساعدت مجموعة ال في تعديل اتفاقية بازل لحظر تصدير جميع النفايات الخطرة من الب s لدان الصناعية ولا سيما بلدان منظمة التعاون والتنمية في الميدان الاقتصادي إلى بلدان أخرى.
0
تحليل التكلفة والفائدة هو عملية تضع قيمة ن s قدية على التكاليف والفوائد لتقييم القضايا.
0
ويهدف برنامج حماية البيئية إلى توفير حلول سياسية للمنتجات غير الملموسة م s ثل الهواء النظيف والماء عن طريق قياس استعداد المستهلك لدفع ثمن هذه السلع.
0
وتساهم الرابطة في العنصرية البيئية من خلال تقي s يم الموارد البيئية استنادا إلى فائدتها للمجتمع.
0
وكلما كان الشخص أكثر استعدادا لدفع ثمن مورد مثل المياه النظيفة أو فوائد اله s واء المجتمع أكثر مما عندما الناس الذين ليسوا على استعداد لدفع ثمن هذه السلع.
0
ويؤدي وضع النفايات السامة بالقرب من الفقراء s إلى خفض قيمة ممتلكات الأراضي الرخيصة بالفعل.
0
ولما كان الانخفاض في قيمة الممتلكات أقل من قيمة المنطقة الأكثر نظافة والأكثر ثراء فإ s ن المنافع النقدية للمجتمع أكبر من خلال إلقاء النفايات السامة في منطقة منخفضة القيمة .
0
فإذا كان الله ورسوله صلى الله عليه وسلم حكم بأن الول s اء للمعتق، فشرط خلاف ذلك يكون شرطا مخالفا لحكم الله.
0
إلى آخر كلامه ر s حمه الله تعالى.
0
ثم بين رحمه الله: أن دلالة النصوص عامة في جميع ال s أحكام، إلا أن الناس يتفاوتون في ذلك تفاوتا كثيرا.
0
وأنكر على عدي بن حاتم فهمه من الخيط s الأبيض والخيط الأسود نفس العقالين.
0
وأخبرهم أنه بطر s الحق وغمط الناس .
0
ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه أنه كراهة الموت، وأخبرهم أن هذا للكا s فر إذا احتضر وبشر بالعذاب، فإنه حينئذ يكره لقاء الله والله يكره لقاءه.
0
وأن المؤمن إذا احتضر وبشر بكرامة ا s لله أحب لقاء الله وأحب الله لقاءه.
0
وأنكر على عائشة إذ فهمت من قوله تعالى: فسوف يحاسب حسابا يس s يرا معارضته لقوله صلى الله عليه وسلم: من نوقش الحساب عذب .
0
وبين لها أن الحساب اليسير هو العر s ض، أي حساب العرض لا حساب المناقشة.
0
وأنكر على من فهم من قوله تعالى: من يعمل سوءا يجز به أن هذ s ا الجزاء إنما هو في الآخرة، وأنه لا يسلم أحد من عمل السوء.
0
قال: ثم سأله عمر بن الخطاب عن الكلالة وراجعه فيها مرارا فقال: يكفيك s آية الصيف واعترف عمر رضي الله عنه بأنه خفي عليه فهمها، وفهمها الصديق.
0
وفهم بعضهمم أن النهي لكونه s ا كانت حمولة القوم وظهرهم.
0
وفهم بعضهم أنه لكون s ها كانت جوال القرية.
0
وفهمت المرأة من قوله تعالى: وآتيتم إحداهن قنطارا s جواز المغالاة في الصداق، فذكرته لعمر فاعترف به.
0
وقد فهم من فهم من قوله تعالى: ولا تلقوا ب s أيديكم إلى التهلكة انغماس الرجل في العدو.
0
وأيضا فإنه سبحانه إنما عذب الذين نسوا ما ذكروا به، s وعتوا عما نهوا عنه، وهذا لا يتناول الساكتين قطعا.
0
فقال لابن عباس: ما تقول أنت؟ قال: هو أجل s رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلمه إياه.
0
فقال: ما أعلم م s نها غير ما تعلم.
0
إلى أن قال رحمه الله: والمقصود تفا s وت الناس في مراتب الفهم في النصوص.
0
وأن منهم من يفهم في s الآية حكما أو حكمين.
0
ومنهم من يقتصر في الفهم على مجرد اللفظ دون s سياقه ودون إيمائه وإشارته وتنبيهه واعتباره.
0
وإنما أكثرنا في هذه المباحث من نقل s كلام ابن القيم رحمه الله كما رأيت.
0
لأنه جاء فيها بما لم يأت به من تقدمه ولا من تأخر عنه تغم s ده الله برحمته الواسعة، وجزاه عن الإسلام والمسلمين خيرا.
0
وقد تركنا كثيرا من نفائس كلامه في s هذه المواضيع خشية الإطالة الكثيرة.
0
وسنضرب لك بعض الأمثلة ل s ذلك لتستدل به على غيره.
0
فمن زاد أو است s زاد فقد أربى .
0
قال الظاهرية: فالنبي صلى الله عليه و s سلم إنما حرم الربا في الستة المذكورة.
0
فتحريمه في شيء غيرها قول على الله وعلى رسوله، وتش s ريع زائد على ما شرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
0
قالوا: والذين زادوا على النص أشياء يحرم ف s يها الربا اختلفت أقوالهم، وتناقضت أقيستهم.
0
فبعضهم يقول: التمر، والبلو s ط ثمر شجر يؤكل ويدبغ بقشره.
0
والطعام في اللغة العر s بية: اسم لكل ما يؤكل.
0
كما قدمنا هذا مستو s فى في سورة البقرة .
0
إذا تأملت فيه وجدت الإمامين رحمهما الله s أقرب في ذلك إلى ظاهر النص من الظاهرية.
0
وهذا الحديث الذي قال الحاكم إنه صحيح الإسناد، فيه s التصريح بأن ما يكال ويوزن يباع مثلا بمثل، يدا بيد.
0
وقد قدمنا مرارا أن الموصولات من صيغ s العموم لعمومها في كل ما تشمله صلاتها.
0
فهو أقرب إلى ظاهر النص من الظاهرية المسته s زئين به الزاعمين أنه بعيد في ذلك عن النص.
0
واعتقاد ابن حزم أن ذلك باطل لقول سعي s د بن جبير إن ابن عباس لم يرجع عن ذلك.
0
والثالث أن حيان بن عبيد الله ا s لمذكور في سند هذا الحديث مجهول.
0
والثاني أنا لو سلمنا ضعفه تسليما جدليا ف s هو معتضد بما يثبت الاحتجاج به من الشواهد.
0
وقد ترجم له البخاري في تاري s خه الكبير ولم يذكر فيه جرحا.
0
وإعلال ابن حزم s له بأنه منقطع.
0
وأن حيان مجهول قد قدمنا مناقشته فيه في سورة s البقرة لأن أبا مجلز أدرك ابن عباس وسمع عنه.
0
وفيه تصريح البخاري بسماع أبي مجلز من ابن عباس، s ومع هذا فابن حزم يقول: هو منقطع لعدم سماعه منه.
0
وأما أبو سعيد فلا شك أنه أدركه أبو مجلز المذكور، s والمعاصرة تكفي ولا يشترط ثبوت اللقي على التحقيق.
0
كما أوضحه مسلم بن الحجاج s رحمه الله في مقدمه صحيحه.
0
وقال ابن حجر في تهذيب التهذيب في أبي مجلز المذكور s : روى عن أبي موسى الأشعري، والحسن بن علي، ومعاوية.
0
وعمران بن حصين، وسمرة بن جندب، وابن عباس، والمغيرة بن شعبة، وحفصة، و s أم سلمة، وأنس، وجندب بن عبد الله، وسلمة بن كهيل، وقيس بن عباد وغيرهم.
0
ومما يوضح معاصرة أبي مجلز لأبي سعيد: أن جماعة من هؤلاء الصحابة s الذين ذكر ابن حجر أنه روى عنهم ماتوا قبل أبي سعيد رضي الله عنهم.
0
وله ترجمة في كتاب ابن عدي كما أ s شرت إليه، فزال عنه جهالة العين.
0
وإن أراد جهالة الحال فهو قد رواه من طريق إسحاق بن راهويه فقال ف s ي إسناده: أخبرنا روح قال: حدثنا حيان بن عبيد الله، وكان رجل صدق.
0
فإن كانت هذه الشهادة له بالصدق من روح بن عبادة فروح محدث نشأ في الحديث، s عارف به، مصنف متفق على الاحتجاج به، بصري بلدي للمشهود له فتقبل شهادته له.
0
وقال الذهبي في الض s عفاء: جائز الحديث.
0
وقال عبد الحق في أحكامه: قال أبو بكر البزار s : حيان رجل من أهل البصرة مشهور وليس به بأس.
0
لأنهم جماعة وهو واحد، ولأنهم مثبتون رج s وعه وهو نافيه، والمثبت مقدم على النافي.
0
ويشهد لصحته حديث عبادة المذكور أولا s وغيره من الأحاديث انتهى منه كما تقدم.
0
وفي هذا الحديث المذكور دليل واضح على أن كل ما يكال أو يوزن فيه الربا وإن س s خر الظاهرية ممن يقول بذلك، ومن شواهد حديث حيان المذكور الحديث المتفق عليه.
0
ومحل الشاهد منه قوله: وقال في الميزان مثل ذلك، ومعناه s ظاهرا جدا في أن ما يوزن بالميزان مثل ذلك في منع الربا.
0