rating
int64 1
5
| review_id
int64 111k
564M
| user_id
int64 5.67k
18.4M
| book_id
int64 151
17.6M
| review
stringlengths 2
19.1k
|
|---|---|---|---|---|
3 | 453,248,639 | 4,369,258 | 6,085,241 | خرافة التقدم والتأخر . بداية ظهور الهوس بالتنمية . من يحدد و يقرر تقدم دول دون أخرى؟ وعلى أي أساس تعقد المقارنات؟ التنمية الإقتصادية . التنمية الإنسانية . الحريات . ما علاقة الأخلاق والترابط الأسري والثقافة والتاريخ بالتقدم والتنمية ولماذا لا تكون أساساً لحساب التقدم؟ كثير من الأسئلة أجابها جلال أمين تقذف عشرات الأسئلة في عقلك بدلاً عنها . التقدم من زاويةٍ أخرى . حفزني على رؤية النماء من جهةٍ تناسب رؤيتي |
5 | 190,966,985 | 2,304,745 | 6,085,241 | كتاب رائع وجميل ، يضئ مصباحاً داخل عقلك ويجعلك ترى العالم بنظرة جديدة تماماً . يتحدث الكاتب في مجمله عن المصطلحات كحقوق الإنسان والإرهب بتفسير منطقي وموضعي وراء ماتحمله. |
4 | 424,193,302 | 12,371,935 | 6,085,241 | يأسرني في الدكتور جلال أمين نفاذ بصيرته ، الذي يأتي ولا شك من شفافيته وصدقه مع نفسه.هذا الكتاب جميل ويستحق القراءة وهو يبيّن مدى هشاشة المعايير ، بل عدم مصداقية المعايير التي تعتمدها الهيئات والمؤسسات الدولية التنموية في تحديد مؤشرات النمو والتخلف لدى الدول. |
3 | 195,218,018 | 4,728,395 | 6,085,241 | وجهة نظر تستحق القراءة وأخذها في الاعتبار ، علّمني كيف أفكر وانظر الى الاوضاع والاحداث ليس فقط من البُعد المواجه لي ولكن بأبعاده المُستترة أيضًا . |
4 | 344,554,235 | 9,173,413 | 6,085,241 | هل نحن حقا متخلفين هل الأمريكي أو الغربي أعلى وأكثر تقدما وحضارة عنا ؟ كيف يقاس التقدم والحضارة ما هي المعايير هل هي معايير أخلاقية أم مستوى الدخل أم ماذا |
4 | 189,182,066 | 5,228,376 | 6,085,241 | تبسيط جميل لمفاهيم مشتبكة. وتساؤل مشروع هل نحن نتقدم الى الخلف ؟؟ كتاب جدير بالقراءة |
4 | 332,916,341 | 5,172,326 | 6,085,241 | مليء بالافكار غريبة علي ,, فهو مقتنع ان مظاهر التقدم هي اسم لكل مظهر غريب على بيئتنا ولا تدل على التقدم , وكذلك التطوّر هو مقدار التغيّر في المجتمع في اغلب الاحيان للاسوأ |
3 | 484,227,235 | 8,983,429 | 6,085,241 | كتاب يتحدث عن المعني التقدم و التاخر و عن الوهم الذي اصاب الانسانية بسم هذين المعنيين ينقصه بعض الترتيب في الافكار |
5 | 292,021,339 | 8,133,374 | 6,085,241 | من أحلى الكتب إللى قرأتها فى حياتى وغيرلى طريقة تفكيرى بالكامل |
5 | 446,954,353 | 5,204,028 | 6,085,241 | أول كتاب أقرأه لجلال أمين كتاب أفكاره تستحق الكثير من الوقفات والتفكير . بعثرة وإعادة ترتيب أسلوبه لطيف وسلس ، مثري فعلاً |
4 | 499,253,872 | 8,714,883 | 6,085,241 | يجيب على تساؤلات رائعة ويركز بشكل رئيسي على تحليل لتقرير صدر مؤخراً ضياع المعايير هي كل شيء |
5 | 385,907,979 | 11,405,676 | 6,085,241 | كتاب يحتاج الى قراءته بذهن صافى وتركيز عالى لأنه يحمل فى طياته أسئله كثيره تعصف بالكثير من الثوابت التى حاولت القوى الإستعماريه نشرها وتثبيتها فى عقولنا على أنها حقائق لا ريب فى صحتها ولكن مع متابعة فصول الكتاب واحدا تلو الأخر تكتشف بأنه عليك أن تعيد التفكير مره أخرى فيما ورد فيه وتجاوب على الأسله التى يطرحها الكاتب العبقرى الأستاذ جلال أمين فى كل الفصول والموضوعات التى يحاول تحليلها مع القارىء الكتاب من وجهة نظرى عميق وجيد جدا وسأضعه ضمن قائمة الكتب المفضله لدى |
4 | 374,707,120 | 7,923,075 | 8,611,453 | الكتاب أفكاره جيدة ويطرح مناقشات حقيقية بس انا لحد م قريت اول 800 صفحة كنت أشعر بالملل والكتاب لم يكن قد أضاف شيئا جديدا الى ولكن بعد ذلك المناقشات كانت جيدة والافكار تجددت ف الحوار بس هو كتا جيد كمجمل |
5 | 495,892,758 | 14,198,588 | 6,085,241 | زاوية مختلفة للنظر للأمور هكذا هو جلال أمين دائما إذ يطرح الكتاب المعايير التي على أساسها تصنف الدول و المجتمعات على أنها متقدمة أو متأخرة فيهدمها أو بمعنى أصح يوضح أننا لا يمكن لنا أن نصدر حكما عاما على مجتمع بالتقدم أو بغيره لكن يمكننا أن نقول إنه متقدم من ناحية معينة بينما على النقيض من جانب آخر ثم يؤكد أن ليس كل جديد بالضرورة أفضل و إن كان هذا جائز في ما يتعلق بالتكنولوجيا فليس بمقبول أبدا فيما يتعلق بالأخلاق و الأنماط الاجتماعية كتاب رائع بكل معاني الكلمة |
4 | 489,990,187 | 7,373,261 | 11,104,403 | كتاب جميل و اتفق مع الكاتب في معظم ارائه |
3 | 473,911,545 | 5,523,449 | 6,085,241 | الكتاب بالعموم لم يعجبني . لكن فصل الحرية وفصل حقوق الإنسان خرافية :) |
3 | 399,588,025 | 12,173,583 | 6,085,241 | فكرته غريبة جدا |
1 | 448,308,065 | 4,019,613 | 6,085,241 | عنوان الكتاب أزعجني والمحتوى رديء |
2 | 532,784,500 | 16,991,689 | 8,611,453 | ممل |
4 | 190,538,365 | 2,473,626 | 6,085,241 | يعجبني في جلال أمين تقديمه الجيد لأفكاره , فهو لا يتركك مع قلة معرفتك بالمواضيع وانما يأخذ بيدك ويقدم لها قبل أن يطرح أفكاره . عنوان الكتاب لا يدل تماماً على محتواه , ولو كنت واضعاً له عنوان لربما أسميته " العالم على خطأ" فهو في هذا الكتاب يعترض على مفاهيم أصبحت شائعة ومسألة التقدم والتأخر أحدها وهذا لا يعني أن المؤلف لم يكن مقنعاً في طرحه بل على العكس من ذلك وجدت أن الكثير من ما قاله مثير للتفكير . بينما أنا أقرأ أحسست أن هناك خلل ما لم أجده وذلك يحثني على قراءة أخرى. |
5 | 366,002,380 | 5,665,684 | 11,104,403 | تختلف او تتفق معاه، جلال امين عنده وجهات نظر وآراء مختلفه دائما عن الآراء السائدة. في حالة اتفاقك معاه، فإنك لما تقرأ كلامه (خصوصا في ما يتعلّق بالحضارة الغربيه) يزداد تمسّكك برأيك اللي دائم تشعر بانه خاطىء كونه مخالف للسائد، وعلى قولة جورج آرويل: "أفضل الكتب هي تلك التي تقول لك ما تعرفه بالفعل". وفي حالة اختلافك معاه، فرأيه يعطيك فرصه للتفكّر في الموضوع مرة ثانيه واكثر من مره. |
4 | 441,446,324 | 12,166,782 | 6,085,241 | كتاب رائع وكل عدة صفحات افكر بنقل بعض الكلمات التي تصف حالنا بدقه ولكن قرات الكتاب افضل بكتيييير وممتع في وصف كيف وصلنا الى ما نحن فيه اليوم ومدى استغفالنا . |
3 | 379,510,501 | 7,503,255 | 6,085,241 | في البداية رأيته كتابا تقليديا ومع الصفحات بدأ يشدني أكثر بأكثر يتكلم عن تغلغل مصطلح أنا عربي إذا أنا متخلف مع إظهار خطأ هذا المفهوم حتى الان :) |
3 | 145,959,018 | 2,318,001 | 6,085,241 | بداية مشجعة للقراءة لجلال أمين . كاتب هادئ وأفكار منطقية تساعد على التفكير والتأمل . الكتاب جميل وأنصح به . |
3 | 417,650,666 | 7,569,627 | 6,085,241 | لم يقنعني بالفكرة بشكل عام . لكنه كان مفيداً في الكثير من فقراته . |
5 | 208,608,551 | 5,853,214 | 6,085,241 | كتاب رائع بحق يعلمنا كيف نعيد النظر بكل ما نقراه و نسمعه و ما يتم تلقيننا إياه عبر وسائل الاعلام المختلفة رائع لأنه" يناقش ما نعرفه تمام المعرفة " و لكن بأسلوب لم نعتد عليه لا مواضيع جديدة تقريبا كلها مواضيع معروفة و لكن بطريقة تحليل ذكية إلى أبعد الحدود |
3 | 486,268,134 | 5,008,297 | 6,085,241 | افضل فصلين هما : خرافة التقدم والتخلف و فصل التقدم الى الخلف, يحتويان أصل فكرة الكتاب |
1 | 312,169,034 | 6,080,672 | 11,104,403 | مره ماعجبني الكتاب كل الي فهمته انه الكاتب يكره امريكا والحضارة الغربية،،كل الكتاب نقد سلبي عن الحضارة الغربية |
3 | 289,579,987 | 7,782,135 | 6,114,199 | كتاب جيد جدا واكثر من ممتاز في بدايته والحيث عن تحريف الدين والمحاكم العنصرية المسماة بالتفتيش والحديث المبسط عن نظريات ماركس ودور كايم وفرويد ثم فجاة اصبت بالملل واعتقد ان السبب هو تكرار كلام الكاتب اكثر من مرة واعتقد انه كان ليكون كتبا رائعا لو كان مضغوط قليلا |
4 | 425,202,644 | 12,716,076 | 6,114,199 | رائع فى معظمه خاصة ربطه بين اصول الديموقراطية والعلمانية والليبرالية.مع ابداء المقارنات بين كل مذهب وضعى مع الاسلام ولكن يعيبه اعطاء دور لليهود اكبر من حجمهم فى الثورة الفرنسية على الرغم من انه انتقد كثيرا كتاب " احجار على رقع الشطرنج" والذى راى محمد قطب فيه ان الكاتب اعطى اليهود اكبر من حقهم فى اسباب الدمار فى العالم الا انهما الااثنان كانا مخطئين - حسب رأيى الشخصى لكنه فى مجمله كتاب جيد جدا وانصح الجميع باقتناؤه |
1 | 493,512,214 | 6,820,376 | 6,114,199 | للأسف بعثر الأوراق هنا كثيراً محمد قطب، خصوصاً في رأيه بخصوص الديموقراطية، وأكثر ما أخطأ فيه، هو تقديمه لرأيه كرأي الإسلام النهائي في الموضوع والذي لا يقبل المناقشة، بالإضافة إلى أنه لم يقارب الموضوعية في طرحه. لا أظن أن فكرة كتاب واحد يستطيع مناقشة مذاهب فكرية وفلسفية في أسطر تعتبر فكرة جيدة، هذا الكتاب لمن يريد أن يقرأ كل شيء دون أن يعي حقاً أي شيء. |
4 | 355,404,037 | 4,140,334 | 6,114,199 | كتاب راائع ، يعيبه فقط الإسهاب وكثرة التكرار |
2 | 160,535,030 | 4,691,170 | 6,114,199 | للأسف كتاب غير موضوعى فى الطرح , يوضح وجهة نظر الكاتب حول تلك المذاهب الفكرية , غير مناسب لمن يريد التعرف على المذاهب الفكرية لعدم مناقشته لأفكار تلك المذاهب بصورة واضحة , غير أنه متأثر جدا بالكتابات المعادية لليهودية الغربية |
3 | 519,480,122 | 4,731,216 | 6,114,227 | مامن شك بأن الغرب قد استغل مأساة ١١ سبتمبر أحسن استغلال لكسر شوكة المنافس و توسيع مناطق النفوذ . لكن ، أن تنسب كل الأحداث و الأفكار اللاحقة و السابقة للحادث إلى الغرب و الكيان الصهيوني تحت مسمّى الاستراتيجية و نظرية المؤامرة، فهنا الدمار ! مشكلتي مع " نظرية المؤامرة " أنها سببت ضمورًا مخيفا للعقل الشاب المسلم، و سببت إحباطاً لا يصدق في مشاعره ، حيث أنه مهما خطط وفكر وفعل فسيقف بوجهه الغرب و بيده العصا والجزرة . و المرجح أنه - أي الإحباط - السبب الأكبر للربيع العربي في سنة ٢٠١١. الكتاب صدر في سنة ٢٠٠٤ ، أخطأ الربيع العربي معظم تكهنات د. جلال في هذا الكتاب. يبقى القول بأن نقضه لتقرير التنمية العربية ٢٠٠٢ كان أكثر من رائع . |
5 | 208,376,053 | 2,645,265 | 10,169,234 | رابط لتحميل الكتاب ميزة جلال أمين الاسايبة والتى أراها فى أى عمل من أعماله او اى مقالة من مقالاته, انه مرتب الافكار, ومميز فى عرضها فضلاً عن تمير افكاره أصلاً, وفى هذا الكتاب يفند جلال أمين ما عُرف فى الغرب بأن الاسلام هو الارهاب. |
4 | 176,579,238 | 2,960,243 | 6,114,227 | يعرض د جلال أمين في هذا الكتاب ما اصاب العرب و المسلمين من حملات تشويه و افتراء خاصة بعد احداث 11 سبتمبر مدعما بالامثله و الوقائع التي حدثت و باستخدام ثورة المعلومات ووسائل الاعلام (و التي تقوم بادوار خبيثه في توجيه الرأي العام العالمي) و التي قام بها الغرب و خاصة الولايات المتحده الامريكيه بسبب مطامعها في المنطقه العربيه كما يعرض اراء بعض مفكري الغرب و خاصة برنارد لويس و كتابه( ازمة الاسلام.حرب مقدسة و ارهاب غير مقدس)و يقوم بنقده كما ينتقد مواقف و اراء بعض مثقفي العرب و اللذين يحاولون تجميل صورة الاسلام و العرب و كأننا(العرب و المسلمون .في موقف ضعف و مدانين) كما انتقد بشده بعض تصريحات تاستاذ علم الاجتماع سعد الدين ابراهيم و كذلك موقف االعلام العربي و المصري حيث يراها تخدم مصالح المخططات الامريكيه و يعد فصل (لالتنميه الانسانيه العربيه .تقرير أم فضيحه) هو اطول فصول الكتاب .حيث عبر عن دهشته الشديده من الاستقبال الذي قوبل به تقرير التنميه الانسانيه العربية لعام 2002 و الذي صدر في صيف ذلمك العام عن الامم المتحده للانماء. فيقوم بتحليله و نقده و بيان افتراءه و عدم التزامه بالموضوعيه و الدقة و تحامله علي العرب و كل ذلك في اطار حملة التشهيير بالعرب و المسلمين. كتاب حقا جدير بالقراءه |
5 | 325,637,158 | 5,126,099 | 6,114,227 | اطلالة رائعة للمبدع جلال امين فى تحليله للتشهير الذى تعرض له العرب والمسلمون بعد احداث 11 سبتمبر يرى الكاتب مدى الظلم الفادح والاتهامات المتعمدة التى تعرض لها المسلمون من امريكا وحليفتها اسرائيل من اجل تشويه صورة المسلمين والاسلام تحت مسمى "الارهاب" من خلال ابواق وسائل الاعلام التابعة لامريكا والتى نجحت فى هذا التشويه الملفق والمتعمد تحدث الكاتب عن هذا التشهير من زوايا متعددة كدور وسائل الاعلام ودور المثقفين العرب ودور التعليم فى هذا وفى نهاية الكتاب اعجبتنى رؤية الكاتب فى حديثه عن التمييز بين ما يسمى بالاسلام الحقيقى وغير الحقيقى فهناك استراتيجية يتبعها البعض للتبرؤ من هؤلاء المسلمين الذى يكرههم الغرب فيقولوا انهم ليسوا مسلمين حقيقيين ولا ينتمون للاسلام من اجل ارضاء الغرب كما ابدى اعتراضه على بعض المثقفين العرب الذين يعقدون المؤتمرات فى الدول الاجنبية من اجل تحسين صورة الاسلام فقد يرى الكاتب ان الاسلام ليس فى حاجة للتوضيح فالغرب عندما يريدون فهم الاسلام فيلجأون الينا ليستفسروا ولكن ليس نحن ان نذهب اليهم لتوضيح صورة الاسلام ودور المرأة فى الاسلام |
3 | 170,359,178 | 3,757,786 | 6,114,227 | كتاب دسم.تطلب مجهود و وقت طويل للأنتهاء منه.هذا لا يقلل من كونه كتاب قيم جدا أنصح الكل بقرائته.لا يوجد فية جديد من حيث أسلوب د/جلال امين في التحليل و الغوص في بواطن الأمور التي تبدو بلا قيمة لمعظم الناس.متبني طوال صفحات الكتاب المائة و الأربعون وجهة النظر المدافعة عن الأسلام و العرب و المسلمين.يفند طوال الصفحات خبايا النظام العالمي الجديد الذي أصبح يعتمد في وقتنا هذا على الشركات و الأقتصاديات العملاقة و يبرز أكاذيب الغرب و أباطيله و ذرائعة في تدخلة في البلاد العربية. يخصص الدكتور/جلال أمين في النهاية.فصلا كاملا يحتل ما يوازي ثلث الكتاب.يتحدث فية عن تقرير التنمية الأنسانية العربية.الصادر عام 2002 عن الأمم المتحدة.يحلل فية عدم موضوعيته و تحيزة الشديد ضد العرب بالأضافة الي عدم كفاية و أستقامة معاييرة. كتاب جيد أنصح به,,,, |
5 | 241,305,378 | 3,984,282 | 6,114,227 | لا يُداهن ولا يَخاف الدكتور جلال أمين يطرح رأيه بشجاعة كاملة، ويكرر سخطه على تقارير التنمية الإنسانية الصادرة عن الأمم المتحدة وسخطه ليس اعتباطيا، بل مصحوبا بتفنيد طويل لرأيه ونظرته لوسائل التقييم يبدأ أولا حديثه عن النظام العالمي وتحكم السياسة والمؤسسات بكل شيء، ثم حاجتهم لعدو هائل يبرر تصرفاتهم وميزانياتهم الكبيرة لاستعمار دول جديد بشكل جديد فالولايات المتحدة حين سقط الاتحاد السوفييتي انقلبت على الإسلام وسمته خطرا، ثم دخلت البلاد الإسلامية بحجة إقامة الديموقراطية رغم أنها من وضع الديكتاتوريين ودعمهم، لكن الحقيقة أن مصالحهم تتطلب الحرب وولعهم بمصادر النفط سبب قوي أيضا يتكلم عن نظرية نهاية التاريخ، وينقدها، ويخوض في الحضارة الغربية وحروبها، ويحلل الخطاب الإعلامي بشيء من البساطة وينتقد الإعلام بشدة أنه المسؤول عن تضليل الأمم نهاية يعود للعرب والمسلمين، متكلما عن محاولات إصلاح تعليمهم والتدخل الغربي السافر في حرياتهم وفرض تصوراته ثم يدخل في تقارير التنمية ويبدأ بتمحيصها "كما يحب دائما" في نقد مستنير لذيذ رائع، ومختلف |
4 | 406,235,459 | 6,742,361 | 6,114,227 | كتاب قيّم من كتب الدكتور جلال أمين وليس ذلك بغريب على كاتب كالدكتور جلال . الجميل في الموضوعات التي يطرحها والأفكار التي يقدّمها أنّه يعرض ما هو مألوف لدينا بطريقة غير مألوفة ممّا يجعلنا نعيد حساباتنا بالكثير من مفاهيمنا وأفكارنا التي نتناقلها هكذا جزافاً دون أدنى تمحيص أو تفكير وتكون أشبه بالمسلّمات كان محور الكتاب الأول يتناول موضوع أحداث 11 أيلول الشّهيرة وردّات الفعل عنها ونتائجها ومن ثمّ تحليل الكاتب لما حدث ورأيه الشّخصي بتلك الواقعة وأعاد فكرة ذكرها في كتاب سالف له وهي حاجة العالم أو من يتحكّم بالرأي العام أن يخترع شيئاً يكون محط الأنظار ومدعاة للخوف منه وبالتالي تجيّر جميع وسائل الإعلام ضدّه للتهويل من أمره والإخافة منه وصرف الأذهان عن كلّ ما سواه وقد توفّر ذلك في الإسلام بعد تلك الأحداث أو الصّورة الجديدة التي رسموها للإسلام ومن ثمّ المسلمين. كانت الفقرة الأخيرة في الكتاب أيضاً قيّمة جدّاً عندما تحدّث عن محاولات " تحسين صورة العرب والمسلمين" والخدعة التي ينساق لها الكثير من الذين يمكن أن نسمّيهم مفكّرين وهم يحسبون أنّهم يحسنون صنعاً سأورد ما ذكر في مقدّمة هذه الفقرة علّها تعطي لمحة عن ماورد فيها لتكون حافزاً لكم لقراءة الكتاب والاطّلاع عليه "لم يعجبني منظر لفيف من كبار كتّابنا ومثقّفينا، وقد اجتمعوا في صالة فخمة في واحد من أكبر فنادق القاهرة ليناقشوا كيف يمكن تحسين صورة الإسلام في أعين الغرب؟ فحتّى في أحسن الظّروف، عندما تكون العلاقة بيننا وبين الغرب علاقة وئام وصداقة، ما الذي يجعلني أبذل جهداً إضافيّاً لتحسين صورة الإسلام في الغرب، بعد كلّ ما كتب ونشر عن الإسلام في الغرب والشّرق طوال القرون الماضية؟ ولماذا لا يأتي إليّ من يريد مزيداً من العلم والفهم للإسلام بدلاً من أن أذهب أنا إليه؟ نحن لا نزيد شرفاً أن تتحسّن صورتنا في أعينهم، والإسلام لا يحتاج إلى أن يتزّين ويتجمّل من أجل أن يحصل على إعجاب الغرب." والجميل فيما أورده في تلك الفقرة رأيه في الطّريقة المتّبعة لتلميع صورة الإسلام وكيف يحاول الكثيرون من ذكر أن الإسلام يشبه كثيراً أخلاق الغرب وأفكاره وديانته وهم يحسبون أنّهم يحسنون صنعاً في ذلك. ونسوا أنّهذه الاستراتيجيّة في الطّرح تعني التّنازل عن خصوصيتنا، أو بعبارة أوضح التّنازل عن الإسلام أصلاً. ذلك أن هوّيّة الشّيء تتحدّد باختلافه عن غيره، فإن لم يكن هناك ما يميّزه عن غيره زال وجوده أصلاً. فمن يحاول أن يفسّر الإسلام -باسم الإصلاح- تفسيراً يجعله أقرب إلى مبادئ الأوربّيين، إنّما يتخلّى في الحقيقة عن الإسلام. الكتاب قيّم وجدير بالقراءة . وكان السّبب في وضعي له أربع نجمات بدل الخمسة هو بعض الملل الذي أصابني في الفقرة التي تناول فيها تقرير التّنمية البشريّة صحيح أنّه ورد فيها الكثير من الأفكار القيّمة ولكن عندما توغّل في الأمور الاقتصاديّة وجدتني لم أعد أركّز معه بشكل كافٍ لذا ومن أجل المصداقيّة حاز على تقييم أربع نجمات بدل الخمس :) |
5 | 406,075,754 | 12,358,786 | 6,114,227 | من مقدمة الكتاب: لا بد أنه اكتشاف قديم، ثبتت فعاليته المرة بعد المرة ،فاستخدمه الأفراد والشعوب والدول من قديم الزمن، ولا يزال يستخدم حتى الآن:وهو أن إضافة الاعتداء المعنوي إلى الاعتداء المادي،تزيد به فرص الانتصار على الخصم.فإذا كان الاعتداء المادي يثير الرعب في نفس الخصم وينهك قواه، فالاعتداء المعنوي يضعف ثقته بنفسه ويثبط همته، كما أنه يقلل من أنصاره ويشتت مؤيديه فيصبح وهو وحيد ضحية أسهل ما كان وهو محاط بالأنصار والمؤيدين.وفي الوقت نفسه يزيد من أنصار المعتدي ويقوي قلوبهم هكذا نرى الشخص الذي يضرب أخر،كثيراً ما يقرن ضربه بإطلاق السباب والشتائم على أمل أن مالا تصيبه اليد تصيبه الكلمة.واقترن هجوم قبيلة على أخرى منذ القدم أو دولة على أخرى بإطلاق لسان الشعراء والخطباء في تحقير القبيلة أو الدولة المعتدى عليها. وما أكثر ما اقترن الاستعمار القديم والحديث بتحقير الشعوب المراد استعمارها واستغلالها بما في ذلك مختلف الأساليب المجافية للمنطق والحس السليم، كالاحتجاج بفضل لون على آخرأو جنس بشري على سائر الأجناس، أو بتفوق ثقافة على غيرها من الثقافات، والتعلل بعدم أهلية الشعب المعتدى عليه لأن يحكم نفسه بنفسه، أو بعدم استحقاقه للحرية، أو بعدم استساغته لها أو رغبته فيها، أو بمنافاة دينه للقيم السامة ومعاداته لها. |
5 | 149,645,810 | 4,987,320 | 6,114,227 | الآن فهمت الكثير من الأمور،ووجدت الإجابة على العديد من التساؤلات عن وضع العرب والمسلمين وكل الشعارات والأحزاب والتنمية والتعليم والتجارة، أعتقد أن المطلوب منا كقراء كثير من العمل، المطلوب مني كامرأة مسلمة وعربية كثير من العمل، المطلوب مني كأخت وكابنة وكزوجة في المستقبل كثير من العمل، بالمختصر لا يجب علينا الإعتماد على غيرنا ومساعدتهم أو حتى انتظار رأيهم أو نظرياتهم العلمية والإرتكان إليها. لا تتردد في قرائته، خاصة إن كنت لم تقرأ لجلال أمين من قبل. *تذكرت أبو ميشو وسعدون وميمون! :) |
5 | 146,002,163 | 1,412,682 | 6,114,227 | اقل كلمة ممكن قولها رااااائئئئئئئئئئئئئئئئئئئع وشكرا لاعادة الاعتبار للكتاب العرب فللاسف قلما نجد مثل هذه الجرأة والموضوعية في طرح الافكار مع ترك مساحة مناسبة للقارئ ليفكر ويحلل بنفسه |
3 | 325,351,281 | 3,072,789 | 6,114,227 | أكثر ما أستفيده من كتب جلال أمين هو عدم التسليم الأعمى بكل ما هو غربي سواء من أفكار أو كتابات أو وجهات نظر. وأنه في أحيان كثيرة وبالذات في هذا الكتاب ينزع عنهم صفة الموضوعية والصدق في الأفكار والكتابات والاعلام. وتتضخم وسائل التدليس بالذات مع العرب والمسلمين. عدو الغرب الجديد بعد سقوط الشيوعية |
4 | 400,411,764 | 7,442,859 | 6,114,227 | عنوان جذاب ولغة جريئة في احيان كثيرة احس الكاتب يجانب الحياد في جعل امريكا هي المسؤولة عن فشلنا وتخلفنا ليست المشكلة في قوة الخارج بل في ضعفنا نحن . اتفق معاه في الفصل الاخير من الكتاب عموما كان كتاب رائع |
4 | 397,165,103 | 11,966,644 | 6,114,227 | قرأت للكاتب 3 كتب من قبل وهى ماذا حدث للمصريين ؟ وعصر الجماهير الغفيرة و خرافة التقدم والتخلف وجميعهم قيمتهم ب 5 نجمات يعتمد اسلوب الكاتب في ال 3 كتب السابقة على فكرة محورية يفسرها ويدلل عليها في باقي اجزاء الكتاب وقد كانت في ال3 كتب الاولى افكارا جديدة بالنسبة الي على عكس هذا الكتاب الذي كانت فكرته معروفة من قبل ولكن بداية الكتاب الموفقة جدا خاصة عندما عرض مقولة ماركس عن ارتباط العلاقات الاجتماعية بقوى الانتاج وذكره ما هو ثابت عبر التاريخ في الاعتداءات وعدت بقراءة ممتعة لكن المقالات التي تلت ذلك وجدتها مكررة (وقد يكون السبب اني قرأت خرافة التقدم والتخلف أولا) وغير شارحة للفكرة بالقدر الكافي وان كانت قد دللت عليها عموما الكتاب مميز ككتب د جلال امين لكني كنت اطمع في المزيد و شكرا |
5 | 124,962,195 | 4,372,865 | 6,114,227 | شعرت بعد انتهائى من قراءة هذا الكتاب بكثير من الفخر لكوني عربية |
4 | 395,887,756 | 7,575,613 | 6,114,227 | كتاب يُلفت النظر للكثير من العادات اليومية الدخيلة علينا من مأكل و ملبس , و كيف انه يوجد عملية غسيل مُخ تجري دائماً و على نطاق واسع و على المدى البعيد , يوضح خطورة اجهزة الاعلام , و كيف ان مجلس الأمن مُخترق.آخر 40 صفحة مثيرين للملل يعيد و يزيد في نفس النُقطة كثيراً. |
5 | 179,411,176 | 1,963,230 | 6,114,227 | كتاب ممتازززززززز يجعلك تفهم الكثير والكثير يخليك تفكر وتشغل مخك مفيش شعارات وكلام حنبلي والمؤامرات والجو دا فيه شئ اسمه مصالح وفيه مصلحتي وليها مليون طريقة كتاب مفيد جداااااااااااااااااااا وممتع وبسيط بشدة :)) |
3 | 162,375,311 | 3,335,607 | 10,169,234 | كل ما فيه تقريبا قد ذكر قبلا في كتاب او آخر من كتب الدكتور جلال! |
5 | 224,698,765 | 3,047,354 | 7,741,332 | موسوعه جميله جداً. و مسليه جداً جداً من اجمل الحاجات إنه جايب أصل المثل و الأمثال اللي شبهه بعض الأمثال تموت من الضحك "إكنس بيتك و رُشه. تعرف مين يخشه" و لا المفتش كرومبو يعني :) مش كتاب تقرأه من واحده, لكن ترجعله طول الوقت |
2 | 444,231,821 | 8,899,708 | 6,114,230 | كنت أتمنى أن أجد البعد التاريخي للمثل بمعنى الموقف أو الحادثة التي أدت لابتداع هذا المثل و لكنه يصلح كمترجم فوري في جلساتك مع كبار السن التي تمتلئ بالامثال الغريبة والغير مفهومة أحيانا |
5 | 54,456,097 | 2,268,253 | 6,114,230 | أتذكر قراءتي لهذه الموسوعة فى مكتبة مدرستي الثانوية ، كتاب بديع ورائع وممتع للغاية يذكرلك لك المثل وفى اى المواقف يقال ، الأجمل هو ذكره للأمثال التي لم تعد تتداول او غير منتشرة بشكل كبير ، عزز داخلي فكرة عبقرية وفن وحكمة اللغة العامية المصرية من خلال الأمثال العامية بالتحديد التي تستطيع أن تصل معنى عميق وكبير ببساطة متناهية وبأقل الكلمات |
5 | 118,469,770 | 2,245,877 | 6,114,230 | ضرورة من ضروريات البيت المصري بجد |
5 | 373,195,847 | 6,521,180 | 6,114,230 | كتاب ممتاز تاريخي عبارة عن كنز من الامثال المصرية الخالصة |
4 | 317,381,520 | 2,856,494 | 7,741,332 | 3188 مثل بشرحهم هو مجهود ماشاء الله جبار .رحمة الله على احمد تيمور باشا ان تابعنا الامثلة سنجد ملحوظة غريبة جدا انها متناقضة مع بعضها فمنها ما يحس على الكسل و منها ما يحس على الصبر فى مواضعه وفى غير مواضعه و على الشجاعة والجبن و على التكاسل و النشاط والسعي .و منها ما هو درر ومنها ما هو خبائث .ستضحون كثيرا فى مطالعته |
4 | 101,695,929 | 3,695,012 | 7,741,332 | كتاب رائع فهو يُعَد موسوعة للأمثال الشعبية التى تنتشر على ألسنة كثير من المصريين.جمعها الكاتب و ذيلها بتفسير لمعنى المثل و المناسبة التى تُقال فيه |
5 | 55,408,412 | 2,243,823 | 6,114,230 | موسوعة رائعة حقاً تشهد على ما بذله المؤلف العلامة من مجهود ليجمع ذاكرة الشعب المصري وحكمته الممثلة في أمثاله من شتاتها في ربوع مصر |
5 | 130,217,240 | 2,013,512 | 6,114,230 | رائع رائع و اكتر من رائع موسوعة جميلة جدا جدا جدا |
4 | 132,407,585 | 2,934,039 | 9,678,381 | أول قراءة لي لفؤاد زكريا. تعرفت على الرجل من خلال كتاب للدكتور يوسف القرضاوي كان بيرد فيه على إحدى أطروحات الدكتور فؤاد. كنت أرجو أقرأ له حاجة من زمان ولقيت الكتاب ده تبع مكتبة الأسرة اشتريته. في الحقيقة الدكتور فؤاد -كما يبدو من كلامه- شخصية متزنة ومفكر ممتاز جداً وله أسلوب جذاب وهادئ ومنظم في طرح وتنظيم الأفكار والكلام. وواضح من الكتاب ده إنه كان مهتم بشدة بالقضايا العربية عموماً وبيبحث في الكتاب ده عن حلول لبعض أهم القضايا والمشاكل الفكرية في العقل العربي. يمكن المقالات قديمة بعض الشئ لكن كتير من موضوعاتها ما زالت قائمة وصالحة للنقاش حتى يومنا هذا ^^ |
3 | 296,315,719 | 6,222,880 | 9,678,381 | الفيلسوف الكبير الهادئ، تجمع له هنا مجموعة من مقالاته بين السبعينات والثمانينات كتبها في مجلة العربي الكويتية. البلد التي تبنى فيها النفي الأكاديمي، ولا عجب أن العربي حينما تختار مقالة تمتدح (دولة) عربية تكون هي الكويت! والتعجب هنا عن (العربية) وعن (الدولة) وعن (المنفى) وليست عن تجربة لديها محاسن تستحق التأمل. الفيلسوف هنا يضع نقداً سريعاً إستنباطياً مبني على بعض المعلومات المضطربة وهي طابع مقال صحفافة الرأي، ولكن الخلاف هنا يكمن في أن الرأي لفيلسوف أكاديمي كبير تستحق تأملاته (السريعة) قراءة. وتستحق أن نتسائل: كيف لا تزال هذه المقالات طازجة حتى هذه اللحظة بعد كل هذه السنوات ؟! |
3 | 364,264,871 | 8,565,114 | 9,678,381 | هناك كتاب الفه صاحبه منذ قرون و لكنه ترك افكاره حية تشعر بها و بصاحبها و كأنه يعيش بيننا الآن يرى مشكلات المجتمع و يضع يده على العيوب و النقائص و هناك كتاب آخر كتب منذ عقدين او ثلاثة على الاكثر و لكنك تشعر ان افكار صاحبها قد توقفت منذ قرون و اعتقد ان النوع الثاني هو ما ينطبق عليه وصف معظم الكتاب الكتاب عبارة عن تجميع من المقالات مقسم الى ثلاثة اقسام الثلث الاول لم يضف لى شيئا يذكر ،مقالات عن التعريب و التغريب و غيرها من الموضوعات التى ناقشها الكاتب بشئ من السطحية الثلث الثانى اختلفت مع المؤلف بعض أجزائه مثل مقال"الارهاب من زاوية عربية"و التى شدد فيها الكاتب على اهمية دور الامم المتحدة و الغرب فى ايجاد حل القضية الفلسطينية و اعتبر ان العمليات الفدائية للمقاومة الفلسطينية هى استراتيجية لا طائل منها سوى انها تجلب المزيد من الغضب والحقد على الفلسطينين و لا اعلم على اساس بنى الكاتب هذه النظرية الثلث الاخير مجموعة من المقالات عن لعبة الانتخابات الامريكية-الصراع الرأسمالي الاشتراكي-دور الاعلام فى التضليل-ايدولوجية التسلح و غيرها. و هو افضال أجزاء الكتاب و هو ما استحق تقييم الكتاب |
4 | 109,047,327 | 2,558,756 | 6,114,232 | مجموعة من مقالاته التي كتبها في مجلة العربي الكويتي جمعها الدكتور محمد الرميحي . وقدم لها . المقالات تتفاوت في الأهمية طبعاً . والتفاوت ناتج من أن بعض المقالات كتبت في ظروف تختلف جذرياً عن الظروف الحالية وإن ما فيها أصبح الآن بديهيات . الكتاب مقسم إلى ثلاثة فصول . أرى أهمها على الإطلاق هو الفصل الثاني . يليه الأول فالثالث الكتاب مهم جداً وكذا أغلب مقالاته . قراءة ممتعة . |
4 | 233,717,134 | 4,473,499 | 9,678,381 | مجموعة مقالات للمبدع فؤاد زكريا والتي سبق نشرها في مجلة العربي الكويتية ، الكتاب الاول الذي أقرأه له وإن سبق لي قراءة بعد من مقالاته التي وردت في هذا الكتاب . الجزء الاهم من هذه المقالات هو الجزء الثاني " الفكر والممارسة في الوطن العربي " واهم المقالات الواردة في الكتاب . اسطورتان عن الحاكم واعوانه - مرض عربي اسمه الطاعة -لعبة السنة الكبيسة - كيف نفكر في ازمة الثقافة. |
4 | 381,860,141 | 7,876,575 | 6,114,232 | مجموعة من مقالاته التي كتبها في مجلة العربي الكويتي تعالج مشكله الثقافه العربيه ومشكله التغريب والاصاله والازمات التى يواجهها الشباب العربى فى الثقافه |
2 | 397,020,560 | 7,121,517 | 6,114,232 | قرأت بعض المقالات مش كل الكتاب |
5 | 338,848,063 | 4,664,126 | 9,678,381 | من أروع الكتب التى قرأتها . |
4 | 286,737,638 | 4,218,245 | 6,114,232 | كتاااااااااااااااااااب رائع بكل ما تحويه الكلمة من معنى على الرغم انه يتكلم في مواضيع عديدة لكنه بالفعل تكلم عن مواضيع تؤرق العقل العربي وبعضها يؤرق كل من له عقل الكتاب عبارة عن مقالات متفرقة من مجلة العربي في السبيعينيات والثمانينات انصحكم بالقراءة |
5 | 165,209,808 | 5,237,347 | 6,114,232 | الكتاب رائع جدا جدا جدا يكاد يضع يده على معظم المشاكل التي يواجهها العقل العربي بشكل عميق و بسيط و ممتع في آن واحد |
5 | 218,401,808 | 3,984,282 | 3,535,026 | الدكتور جلال أمين مثال ممتاز على المفكّر الحرّ الذي يرفض الاستسلام للحملة الغربية الفكرية/الدعائية الهائلة، إنه ومن خلال مايكتب، يحاول جاهدًا تبسيط كل الخطابات الرنانة والكلمات الكبيرة، وكشف معانيها ومقاصدها الضحلة أو الخبيثة. في هذا الكتاب، يكشف فكرة مصطلح الإرهاب "الأصولي" والحرب عليه، آخذا بالاعتبار حاجة الولايات المتحدة لافتعاله بعد سقوط الاتحاد السوفييتي لتُعطي شرعيّة لكل أعمالها الوحشية، التي لاتفعلها إلا للاستيلاء على ثورات العالم الثالث بالأخص، ومنعه من التطور الإنتاجي ولا ينسى أن يربط الاستعمار أوائل القرن الماضي من قبل الدول الأوروبية بهذه الفقرة، ففي كلا الحالتين تُقدّم شعارات "أخلاقية" مثل الحرب على الإرهاب، أو إقامة الديموقراطية، وإسقاط الدكتاتوريين، وحق تحديد المصير لكل شعب، لكن الحقيقة أن الاستعمار "أوائل القرن الماضي، أو حتى ماتفعله الولايات المتحدة حاليًا من ضغط على بعض الدول يجعلها قريبة من المستعمرات بثمنٍ أقل من الاستعمار العسكري" لا يهمه إلا نهب الثروات، وإبقاء الدول المُستعمَرة ضعيفة اقتصاديًا إن كل هذا يجعل العولمة "عولمة قهر" فقط، تقهر الضعيف وتسخّره لخدمة الدول العظمى، وتقيس الناس بمعدلاتهم الإنتاجية "المادية القبيحة" وترغم العالم على العيش وفق التصوّر الأُحادي الغربيّ، كما تدعي الديموقراطية في الوقت الذي تقمع فيه أفكار الشعوب المختلفة عن كل الأمور النسبية ! كتاب رائع، وسلس، رغم أهمية معلوماته وكثرتها |
5 | 225,031,124 | 4,331,806 | 3,535,026 | جامد أوى والعنوان الفرعى ظالم محتوى الكتاب الكتاب اعمق من كده بكتير --- عجبنى اوى الجزء اللى كاتبه عن عمرو موسى وانبطاح الجامعه العربيه هع هع هع |
4 | 352,307,885 | 5,600,047 | 3,535,026 | يتكلم الكاتب عن العولمة وظهورها واثرها يسهب في سرد ما اوحاه الغرب للعالم من خيرات العولمة وكيف زين لها العولمة وذلك بعد ذكره للسبب الرئيسي في ظهورها وحاجت امريكا لها كسلاح اساسي في مواجهة التحول الذي حدث بعد انتهاء الحرب الباردة ثم يبدا بذكر اثر العولمة على العالم الاسلامي مصر نموذجا وكيف انها كبلت مصر وجعلتها خادما مطيعا للسياسة الامريكية يتطرق الكاتب الى عقلية المواطن االامريكي وكيفية صتع وعيه للعالم حوله مشيرا الى الاستبداد الامريكي في صنع وعيه حيث تكون المصالح الامريكية هي مدار ادراكه وكيف تفرض على مواطنيها سيل محدد من المعلومات دون غيره مشيرا الى المفارقة بين ما تدعيه امريكا من اهمية العولمة في تقريب المسافات وما تفرضه من انغلاق على مواطنيها كتاب يحلل تعامل العقل الامريكي مع العولمة ونظرته للامور من منطلق مصالها جدير بالقراءة |
2 | 235,342,947 | 5,890,605 | 3,535,026 | ابتديت فى كتاب "عولمة القهر" لجلال امين و انتهيت منه فى المواصلات النهارده :) ساعه رايح و ساعه جاى كانوا كافيين للانتهاء من الكتاب .الكتاب الوحيد اللى معجبنيش لجلال امين ليس لاختلافى او اتفاقى مع افكاره لكن لانه طيله ال189 صفحة يعرض الافكار ذاتها ثم يكررها و يزيد الاطناب ************************** دعنى الخص لك الكتاب و اوفر عليك قراءة 189 صفحة من طرح الفكرة و التكرار ثم مزيد الاطناب و هكذا فى حلقات متتاليه.التلخيص فى 4 جمل فقط رقم1: امريكا وحشة رقم2:الاعلام بيغسل مخ الشعوب رقم3:احنا عايشين فى عالم اسود مشابه ل1984 جورج اورويل رقم4:حقوق الانسان و الهيئات الدولية وسيلة استعمارية اظن انى بقراءتى للكتاب لم استخلص اراء ابعد من تلك *************************** لم اكن اعلم ان جلال امين من اصحاب نظرية المؤامرة توقعت انه مش منهم.و بالمناسبة هو بيشتم اعداء نظرية المؤامرة اللى انا منهم -يعنى الحمد لله انا اتشتمت فى الكتاب :)- لكنه و اشكره على ذلك لم يصل لمرحلة الخوف المرضى و مستوى كتاب "احجار على رقعة الشطرنج" و خلافه *************************** فى احد المقالات يعلق جلال امين بان امريكا تكره "ديموقراطية ايران و مشاركة النساء الايرانيات فى الحياة السياسية" !!!!!!!!.عن اى ديموقراطية يتحدث و عن اى نساء؟ ديموقراطية الشنق فى الشوارع على الاوناش لمعارضى النظام ام جلد النساء غير المحجبات؟!.ديمقراطية تقر بوجود نظام فوق النظام و حكم فوق الحكم *************************** و ايضا من تلك المقالات التى اثارت غيظى هو هجوم جلال امين على جماعات حقوق الانسان الدولية و رأيه انها اداه استعمارية استطيع ان ابتلع كلمات كتلك من "ابراهيم نافع" او "اسامة سرايا" او "سمير رجب" رواد النفاق فى عصر مبارك ممن يشيعون تلك الكلمات لزر الرماد فى عيون المدافعين عن حقوق النشطاء و خلافه او حتى من الجنزورى فى ظل حكم العسكر بجملته الشهيره مصر لن تركع لكنى لا استطيع قبول اراء كتلك من احد كتابى المفضلين .حتى بدافع الحفاظ على قيم المجتمع الذى رفعه جلال امين *************************** |
3 | 247,804,734 | 5,352,672 | 3,535,026 | الصفحات المعدودة الأخيرة في نهاية هذا الكتاب تضاهي في قيمتها الكتاب بأكمله الكتاب ممتاز يعبر عن معاناة من تمسك بجمر الوطن و الأمة فترة لعينة بكل ما في الكلمة و يكفيه ما فيه من لعنات و سخط على رؤوس هؤلاء الملاعين من كتب السلطة لا مثقفيها لو كان هناك 3 نجوم و نصف لاسنحقها هذا الكتاب عن جدارة بدلا من ثلاثة فقط |
3 | 235,092,277 | 2,825,273 | 3,535,026 | إذا سيطرت نظرية المؤامرة على اللى مفروض يعنى إنهم معتبرين من مفكرين مصر والاراء الشخصية البحتة. مع انى من مؤيديها بس مقدرش اطبع ده فى ورق واوزعه على الناس. رغم صحة الآراء ديه لان الكتاب أقدم من حرب العراق |
4 | 170,011,017 | 3,335,607 | 3,535,026 | اقنعتني هذه المرة!!!ا |
3 | 39,346,448 | 1,268,493 | 3,535,026 | كتاب تحليلى لسياسات الغرب مهم للجميع لفهم مايتم من وراء ظهورنا ،، ستصيبك الدهشة مرات عديدة فلا تتعجب هكذا هيا السياسة ،، ستندهش من كيفية تحول صديق أمريكا إلى ألد أعدائها ،،وكيفك تخلق امريكا عدو دائم لشعوبها حتى تبرر تصرفات متعددة لها |
3 | 542,284,769 | 5,890,605 | 2,871,079 | ما ان استعرت الكتاب الا و شعرت بالسعادة لتمكنى من قراءتة ورقيا.تركته على السفرة و دخلت لاقرأ كتاب اخر كنت قد بدأت به قبل ما ان رجعت حتى وجدت "ماما" قد ارتدت نضارتها الطبيه للقراءة و وصلت بالفعل لمنتصف الكتاب .بعد ان شكرت جلال امين على ارجاع والدتى للقراءة و لعنت حظى ايضا لانها اغتصبت حقى فى قراءته اولا تركته لها و بما ان والدتى ايضا قارئة سريعة فاذا بها فى اليوم التالى تخبرنى فى رأيها بالكتاب بعد ان انتهت منه قالت لى: هو كتاب كويس لجيل محضرتش الحاجات دى لكن انا كنت موجوده وقت الاحداث دى , الكتاب مفهوش جديد و الان بعد انتهائى من الكتاب اعلن "كعادتها" صحة اراء والدتى.الكتاب عادى و فيه اخبار من الجرايد احيانا زى حادثه مارينا و العتبة و العمارات من غير تحليل كتير و لعل ما يعيب الكتاب هو عدم تعديله عند النشر فلم اضافه التحليل اصاب الكتاب بالسطحية خاصة مع اسم ضخم و مؤثر مثلا : "وصف مصر فى نهاية القرن العشرين" و عموما انا ضد المقالات المجمعة لسبب لا ادري ما هو ****************** و ده ما يمنعش ان مقال تجديد رخصة العربيه تحفه و قريته مرتين يمكن لانى مريت بنفس التجربه المزريه من اسبوعين تقريبا و كدت ان اكتب مقال مشابه لولا ان احد الاصدقاء اشار بان جلال امين فعلها من قبلى ****************** على الرغم من ان الكتاب جيد لكنى قررت انه اخر ما سأقرأ لجلال امين على الرغم من حبى له قرأت له حوالى 10 كتب و لم اعد استخلص منه جديدا و اصابنى تكرار الافكار بالاحباط قرأت له قبلا: ماذا علمتني الحياة؟ رحيق العمر خرافة التقدم والتأخر عصر الجماهير الغفيرة كتب لها تاريخ التنوير الزائف ماذا حدث للمصريين عولمة القهر و اجزاء كثيره من كتاب العولمة لها اطناب و محاولات لاقناعى مع انه لو كتب 10 كتب فى راى انا مش مقتنعه بيه مش هدخل دماغى برضه |
5 | 218,813,290 | 4,617,052 | 2,871,079 | وصف مصر كتاب يتضمن مقالات لجلال أمين في فتره الثمانينات والتسعينات في مختلف الموضوعات بدءا من الإنفتاح الذي شهدته مصر مرورا بالتعليم والإعلام والأقتصاد والسياسه والدين وانتهاءا بالثقافه والمثقفين.كتاب سهل الهضم سريع القراءة عظيم المحتوي، ممتع لأقصي الدرجات ولكنه مثير للشجن إلي حد بعيد، ولدت في التسعينات لحسن الحظ ولم أشهد ثورة يوليو ومكتسباتها و مساوئها.ولم أشهد هزيمه النكسه ثم هزيمه المفاوضات بعد نصر أكتوبر.ولا أعرف كيف إحتمل جيل كجيل جلال أمين كل هذه الصدمـات والهزائم والإحباط المتتالي. وصف مصر في نهايه القرن العشرين هو ابلغ وصف لدوله دكتاتورية تتغني بالديمقراطيه ولا تمارسها، دوله بيروقراطيه وفتن طائفيه وثقافه مترديه ومثقفين إختفوا أو كادوا.دوله تضخم والعبث بعقول المواطنين بأرقام لا يفهموها عن معدلات التنمية والناتج القومي، ولكنهم أدركوا بالفطرة أن تلك الأرقام وإن عظمت لا تعبر عن فقرهم وبطالتهم.إنها دوله تتداعي.هذا مالم ندركه.! - وأشار إليه جلال أمين أكثر من مره في أكثر من كتاب بقصد أو بدون بأن "وضع مصر يقارب الوضع قبل ثورة 52." الغريب ان جلال أمين في كتابه "ماذا علمتني الحياه؟" تكلم عن سعاده والده بالثورة المصحوب بإحباط وتفاؤل ضيئل جدا، لينتهي جلال أمين كما أنتهي والده بلا أي إندهاش يكسو ملامح الكتاب.! ملاحظه: "إغتراب المثقف المصري" من أروع المقـالات اللي قرأتها في حياتي.أحسن خاتمه للكتاب. أعجبني رد فلاح مصري علي أحد مثقفي القاهرة عن سُأِل عن سبب عدم وجود فتن طائفيه في شارونه قريته. "هل يُـسأل العقلاء لماذا هم عقلاء أم يًسأل المجانين عن جنونهم؟". |
4 | 124,103,155 | 3,072,789 | 2,871,079 | حين بدأت في قراءة مقدمة الكتاب و عرفت انها مجمع لمقالات . شعرت بشئ من الاحباط . لأنني في الحقيقة لا أحبذ قراءة الكتب التي تكون عبارة عن مجمع مقالات لكاتب لأنها في الغالب تصف الأوضاع القائمة في فترة كتابة المقال . و لكن ما إن شرعت في القراءة حتى تأكدت أن الكتاب شامل و عام. و أنه يطابق لعنوانه بشكل كبير. و إنه فعلاً وصف لمصر في نهاية القرن العشرين. وصف حقيقي ينبع من الواقع لا مجرد نظريات و أرقام جافة . و صف حين تسمعه لا تملك إلا أن تقول للدكتور جلال أمين سوى " الله ينور" |
4 | 302,929,870 | 8,259,284 | 2,871,079 | مجموعة مقالات متميزة يكشف فيها الدكتور جلال أمين العناصر التى كونت المشهد والشخصية المصرية خلال حكم مبارك الكتاب جذاب ومفيد جدا وعيبه الوحيد هو تكرار بعض الموضوعات ربما بسبب ان الكتاب عبارة عن مجموعة مقالات وليس مكتوب ككتاب اصلا وهذا النوع من الكتب يكون فيها تكرار احيانا لكنه يكون سهل وجذاب |
4 | 107,836,370 | 3,670,292 | 2,871,079 | الكتاب بيوصف التغيرات التي حدثت للمصرين في خلال يمكن 70 سنه هي الفتره منذ ولاده الكاتب حتي سنه 2000 أنا قرأت الكتاب منذ فتره ولكني فاكر أنه أعجبني بشكل كبير و أنصح بقرأه باقي الكتب للكاتب وخوصاً وصف مصر في نهايه القرن العشرين و عصر الجماهير الغفيره و التي تعتبر مكمله لهذا الكتاب |
4 | 452,734,255 | 5,523,449 | 2,871,079 | الكتاب عبارة عن مقالات قديمة وجديدة أحب الكاتب تخليدها ونشرها أكثر، تقسم المقالات إلى ؛ انفتاح، حكومة وأهالي، حجاب ونقاب، تعليم، إعلام، سياسة، اقتصاد، ثقافة. أكثر المقالات التي أعجبتني هي : "شهر رمضان في عصر الانفتاح"، "ما سيكتبه المؤرخون عن حادثة العتبة"، "عن الفضيلة الملائمة اجتماعيًا"، "قصة الحجاب والنقاب في مصر"، "عن النفاق في نظام التعليم"، "عصر تحريم الحلال"، "عن ذوي الدم الأزرق"، "أفراح الحكومة وأشجان الناس"، "دليل الرجل الذكي إلى فن إمساك العصا من الوسط". |
3 | 182,802,286 | 4,644,574 | 2,871,079 | عيبه الوحيد أنه مجموعة مقالات متباينة المناسبات و متباعدة التواريخ. لكن به عدة فصول بديعة الصياغة ربما من أهمها و أعمقها فصل لو كان التضخم رجلاً. فقد فصل فيه أثر التضخم على المجتمع من الناحية الثقافية و الإجتماعية و النفسية و التي تتجاوز خطورتها بكثير الأثر الاقتصادي |
4 | 219,533,902 | 1,963,230 | 2,871,079 | كالعادة جلال أمين يخلي اجعصها مسألة اقتصادية سهلة وبسيطة ومفهومة يعتبر الكتاب دا الجزء التاني من الكتاب الرائع الاول ماذا حدث للمصريين بس انا حبيت دا اكتر مش عارف ليه يمكن علشان مواضيعه اغلب المقالات تنوعت ما بين اوائل الثمانيات او منتصف التسعينيات كتاب رائع كالعادة وراصد كعادته الابدية |
4 | 529,419,064 | 7,626,678 | 2,871,079 | مجموعه من المقالات كتبها جلال امين مابين فترة التمانينات و التسعينات و اعاد تبويبها الى اقتصاد وسياسه و ثقافه و اعلام و تعليم الكثير من المقالات متشابكه ومتداخله الى حد كبير يشكل صوره عن تطور المجتمع المصرى فى شتى النواحى ، مع وجود مقالات قائمه بذاتها يطرح الكاتب احداث مرت علينا مرور الكرام عارضا تحليل اجتماعى رائع لها الكتاب المفروض يكون اسمه " وصف مصر الان " و ليس فقط فى نهاية القرن العشرين |
5 | 131,888,581 | 2,287,460 | 2,871,079 | أنهيته أخيرا.بعد أن كنت خاصمته و خاصمت الكلمات عموما.بسبب تلك الصفعات التى تلقيتها منه. فى البداية شعرت أن هذا الكتاب لن يضيف لى شيئا،هذا لأنها مقالات كتبت فى مناسبات بعينها على مدار الثمانينات و التسعينات،الا انه فى الحقيقة كلماته تنطبق حتى الى عصر ما بعد الثورة اذا جاز القول. الكتاب مبوب الى فصول هى"انفتاح ،حكومة و أهالى،حجاب و نقاب، تعليم،اعلام،سياسة،اقتصاد ،ثقافة".وهو بهذا تناول جميع مناحى الحياة. التفاصيل هنا. |
3 | 503,278,196 | 5,486,105 | 2,871,079 | مقالات كتبت فـ الثلاث عقود الاخيرة من القرن العشرين الاسلوب بسيط كعادة جلال امين حتى فى اصعب المسائل الاقتصادية كتاب جيد لكن اعتقد ان عنوان الكتاب أوسع من مضمونه . فهى نستطيع ان نقل مشاهد من القرن العشرين أبرز الاقسام الاقتصاد ،و الثقافة ،و الانفتاح ،و حجاب ونقاب |
3 | 247,735,424 | 3,465,350 | 2,871,079 | مجموعة مقالات لجلال أمين تصف مصر فى فترة الثمانينات و التسعينات فى مجالات شتى كالاقتصاد و الاعلام و الثقافة و العلاقات الأجتماعية بأسلوب بسيط و ممتع دون الدخول فى تفاصيل تاريخية خاصة بتلك الحقبة من الزمان و التى تتشابه بل تتطابق مع ما وصلنا اليه فى هذه الأيام من حال فى جميع المجالات إن لم تصبح الحال الان أسوأ مما كتب عنه جلال أمين |
4 | 40,853,004 | 602,943 | 6,036,267 | أرى أن القراءة للشافعي رضي الله عنه وأرضاه كما عنه: لاتمل وتزيد القارئ حبًا له. الكتاب يمثل محاولة جميلة لسرد التاريخ بشكل أكثر فائدة. وهو في نفس الوقت محاولة جيدة جدًا لإخراج كتاب مدرسي متكامل من ناحية المعلومات والفائدة منها إضافة إلى التصميم ومايعمل من تحفيز. الكتاب جيد لدرجة أني عبت وجود الأخطاء سواء كانت في التصميم أو بالإملاء والطباعة رغبة مني بخروج عمل متكامل لمثل هذا الهدف. وهذا الكتاب يحثني على قراءة السلسلة كاملة. أتساءل. ماذا لو كان الغلاف من غير صورة الدكتور طارق السويدان؟ أجده شخصيًا سيكون أفضل من غيرها خاصة وأني أجد في تصميمه تصميمًا لكتاب مدرسي عالي الجودة في الشكل والمضمون وفي مثل هذا الكتب ربط الجهد بالأشخاص لايهم كثيرًا بدرجة أهمية الفائدة العائدة والمرجوة لدى الطلاب. |
4 | 528,074,467 | 8,648,837 | 6,036,267 | من اجمل الكتب الي تعرفك بالامام الشافعي رحمه الله صحيح انه مختصر وغير شامل , الا انه يعطيك فكرة وصورة عامه عن سيرة وفقه وادب الامام الشافعي د.السويدان اختياره للقصص والمواقف راقي ومشوق جدا اعيب على الكتاب حجمه الكبير + مقاس الخط كبير وكثرة الصور بشكل مبالغ فيه |
5 | 471,070,750 | 13,612,712 | 6,036,267 | كتاب جميل جدا، غطى سيرة هذا الإمام العظيم بشكل مختصر وغير ممل، سيرة رائعة لا تكفيها هذا الكتاب ولا آلاف مثله، وقدوة يجب أن تكون موجودة في زماننا . |
5 | 535,198,701 | 17,164,106 | 6,036,267 | الكتاب روعة استفدت منه الكثير في بحثي و لقد تعلمت منه اشياء كثيرة و كان ملم بجمبع اعمال و اقوال الشافعي :) |
3 | 179,823,703 | 3,459,331 | 6,036,267 | كان ينقص هالكتاب بعض المقولات للإمام الشافعي رحمه الله |
5 | 166,378,060 | 4,548,940 | 6,036,267 | من أروع كتب سير السلف . ربي ارزق أمة محمد من هم مثل الشافعي :) |
4 | 555,684,951 | 13,827,935 | 6,036,267 | أحب الصالحين و لست منهم :) |
3 | 101,150,266 | 3,666,277 | 6,036,267 | قرات الكتاب منذ فتراة ، اذكر اني انتهيت من قراته في جلستين . ( في مدة اقل من ٤ ساعات ) ! مختصر جدا جدا جدا لم اعطه ثلاث نجمات الا لان موضوعه هو الشافعي . صراحة لم يعجبني الاختصار المبالغ فيه و كان الكتاب كتب لطلاب الصفوف الابتدائية الاولى |
4 | 91,542,992 | 2,878,907 | 6,036,267 | شخصية جداً رائعة استمتعت بحياته و شخصيته و علمه و شعره حتي الأمثال المشهوره عندنا بالعامي من شعره بس ما حبيت كثرة الصور و المساحه ببنها كان ممكن نختصر اوراق كثيره اذا شلنا التلخيص اللي ماله داعي و الصور :) |
5 | 360,895,018 | 2,020,185 | 6,036,267 | سيرة رجل ما أنجبت الدنيا مثله.رجلٌ موسوعة في العلم والأخلاق والزهد والفصاحة والجهد الكتاب سهل وجميل ومشجع للقراءة.لم يحكِ الكثير عن الإمام.لكنه يفتح بابًا لمن أراد الاستسقاء من هذا الإمام العظيم الشافعي |
5 | 214,100,505 | 5,958,842 | 6,036,267 | شخصية الإمام الشافعي شخصية رائعة جدااا والكتاب يعبر بالفعل عن عظ تلك الشخصية وابداعاتها |
Subsets and Splits