arbml/CEAP · Datasets at Hugging Face

Text stringlengths 0 194
وتشفي فؤادي نظرة من لقائها وقلّت متاعاً من لُبانة عاشِق
ألا إن سلمى قد رمتك بسهمها وكيف استباء القلب من لم يناطِق
تراءت لنا في جيد آدم شادنٍ ومنسرح وحفٍ أثيث المفارِق
وتبسم عن غُرِّ الثنايا مفلج كنور الأقاحي في دماث الشقائِق
وما روضة وسمية رجَبيّة ولتها غيوث المدجنات البوارِق
حمتها رماح الحرب حتى تهولت بزاهر نور مثل وشي النمارِق
بأحسن من سلمى غداة لقيتها بمندفع الميناء من روض مأذِق
كأن ثناياها اصطبحن مدامة من الخمر شنا فوقها ماء بارِق
ولو سألت عنا سليمى لخبرت إذا الحجرات زينت بالمغالِق
بأنا نعين المستعين على الندى ونحفظ ثغر المقدم المتضايِق
وجار غريب حل فينا فلم نكن له غير غيث ينبت البقل وادِق
نكون له من حوله وورائه ونؤمنه من طارقات البوايِق
ومستلحم قد أنفذته رماحنا وكان يظن أنه غير لاحِق
هنأنا فلم نمنن عليه طعامنا إذا ما نبا عنه قريب الأصادِق
فظل يباري ظل رأس مرجل وقد آزر الجرجار زهر الحدايِق
وعانٍ كبيل قد فككنا قيوده وغلا نبيلا بين خدٍّ وعاتِق
ويا سَلمُ ما أدراك أن رب فتية ذوي نيقةٍ في صالحات الخلائِق
إذا نزلت حمر التجار تباشروا وراحوا بفتيان العشي المخارِق
فأَمسوا يجرون الزقاق وبزها بشفع القِلاص والمخاض النوافِق
وقد علمت أبناء خندف أننا رعاة قواصيها وحامو الحقائِق
وأنا أولو أحكامها وذوو النهى وفرسان غارات الصباح الذوالِق
وإنا لنقري حين نحمد بالقرى بقايا شحوم الآبيات المفارِق
ونضرب رأس الكبش في حومة الوغى وتحمدنا أشياعنا في المشارِق
ومستهنئ ذي قروتين مدفّع برته بوارٍ من سنين عوارِق
---
وشطت نوى تَنهاةَ من أن توافقا فبانت فشَاقَ البَينُ من كان شائِقا
فلن تَعدَمي منّا السّراة ذوي النهى إذا قحطت والمُسمحين المغالقا
---
لهوتُ بسربال الشباب مُلاوة فأصبح سربال الشباب شبارِقا
فأصبح بيضات الخدور قد اجتوت لداتي وشمن الناشئين الغرانِقا
فأقسمت لا أشريه حتى أملَّه بشيء ولا أملاه حتى يفارِقا
---
أقول لما أتاني هُلكُ سيدنا لا يبعد الله رب الناس مسروقا
من لا يشيعه عجز ولا بخل ولا يبيت لديه اللحم موشوقا
مِردى حروب إذا ما الخيل ضرجها نضحُ الدماء وقد كانت أفاريقا
والطاعن الطعنة النجلاء تحسبها شنا هزيما تمج الماء محزوقا
وجفنة كنضيح البئر متأقسة ترى جوانبها باللحم مفتوقا
يَسّرتها ليتامى أو لأرملة وكلت بالبائس المتروك محقوقا
يا لهف أمي إذا أودى وفارقني أودى ابن سلمى نقي العرض مرموقا
---
قالت له أم صمعا إذ تؤامره ألا ترى لذوي الأموال والهلك
---
كم فاتني من كريمٍ كان ذا ثقةٍ يذكي الوقود بجمدٍ ليلة الحلل
---
فإما أن تمرَّ على شُريبٍ وخَمّانٍ وتنتحي الشمالا
وإما أن تزاور نحو رَهبَى وتنتعل الشقائق والرمالا
بأظفارٍ له حُجنٍ طِوالٍ وأنيابٍ له كانت كِلالا
---
كأنك صَقبٌ من خلاف يُرى له رواء وتأتيه الخؤورة من عَل
---
وفاقِد مَولاهُ أعارت رِمَاحُنا سناناً كنبراسِ النهامى مِنجلا
---
ألا هَل لِهذا الدهر من مُتعلّلٍ سوى الناس مهما شاء بالناس يفعل
فمازال مدلولاً عليَّ مُسلَّطاً ببؤسي ويغشاني بناب وكلكل
وألفى سلاحي كاملا فاستعاره ليسلبني نفسي آمال بن حنطل
فإن يكُ يومي قد دنا وأخالهُ كواردة يوماً على غير منهل
طباها الخلاء والضحاء وأقبلت إِلى مستتب كالمجرَّة مُعمل
فقبلي مات الخالدان كلاهما عميد بني حجوان وابن المضلل
وعمرو بن مسعود وقيس بن خالد وفارس رأس العين سلمى بن جندل
وأسبابه أهلكن عاداً وأنزلت عزيزاً يُغنّي فوق غرفة موكل
تُغنيه بحّاءُ الغناء مجيدةٌ بصوت رخيم أو سماع مُرتل
بها ليل لا تصفو الإماءُ قدورهم إذا النجم وافاهم عشاءً بشمأَل
وكائن كسرنا من هتوف مرنةٍ على القوم كانت فيلكون المعابل
---
لا يعتري شُربَنا اللحاءُ وقد توهب فينا القيانُ والحُلَل
وفتية كالسيوف نادمُهُم لا عاجز فيهم ولا وكلُ
بيض مساميح في الشتاة وأن أخلفَ نجمٌ عن نوئه وكلوا
لا يثأرون في المضيق وإن نادى مُنادٍ كي ينزلوا نزلوا
---
جُنّيتَ خاويةَ السلاح وكلمهُ أبداً وجانب نفسك الأسقامُ
---
ونالت عشاءً من هبيد وبَروَقٍ ونالت طعاماً من ثلاثة ألحُمِ
---
يقلن تركن الشاء بين جلاجل وجزرة قد هاجت عليه السمائم
هنأناهُمُ حتى أعان عليهمُ سوافي السماك ذي السلاح السواجم
---
وكائن بالقَليب قَليب بدر من الفتيان والعَرَبِ الكرامِ
أيوعدُني ابن كبشة أن سنحيا وكيف حياةُ أصداءٍ وهامِ
أيعجزُ أن يردَّ الموت عني وينشرني إذا بليت عِظامي
ألا مَن مُبلغ الرحمن عنّى بأني تارك شهرَ الصيامِ
فقُل للّه يمنعني شرابي وقل لله يمنعني طعامي
تحاماك الحتوفُ وأفلتوني أخو الملهوفِ والبطلُ المحامي
---
نجوت بقُوف نفسكَ غير أني أخالُ بأن سَتيتم أو تئيمُ
---
إنا ذممنا على ما خَيَّلت سعد بن زيد وعمرو من تميم
وضَبةُ المُشتري العار بنا وذاك عَمُّ بنا غير رحيم
لا ينتهون الدهر عن مولى لنا قورك بالسهم حافاتِ الأديم
ونحن قوم لنا رماحُ وثروة من مُوالٍ وصميم
لا نشتكي الوصم في الحرب ولا نئن منها كنأنان السليم
---
يبيت الضيفُ عند بني نُجيح خميص البطن ليس له طعام
يَهونُ عليهم أن يحرموهُ إذا حَلَبوا لقاحهم وناموا
---
إن الأكارم من قريش كلها قاموا فراموا الأمر كلَّ مرامِ
حتى إذا كثر التحاولُ بينهم فَصَلَ الأمور الحارث بن هشامِ
وسما ليثرب لا يُريد طعامها إِلا ليصبح أهلها بسوامِ
فرَّت يهود وأسلمت جيرانها صَمِّي لما لقيت يهود صَمامِ
ودعا بمُحكمةٍ أمين سكها من نسج داودٍ أبي سلامِ
فكأن مزحفهم مناقف حنظلٍ لعبَ الرئال به وخيطُ نعامِ

وتشفي فؤادي نظرة من لقائها وقلّت متاعاً من لُبانة عاشِق

ألا إن سلمى قد رمتك بسهمها وكيف استباء القلب من لم يناطِق

تراءت لنا في جيد آدم شادنٍ ومنسرح وحفٍ أثيث المفارِق

وتبسم عن غُرِّ الثنايا مفلج كنور الأقاحي في دماث الشقائِق

وما روضة وسمية رجَبيّة ولتها غيوث المدجنات البوارِق

حمتها رماح الحرب حتى تهولت بزاهر نور مثل وشي النمارِق

بأحسن من سلمى غداة لقيتها بمندفع الميناء من روض مأذِق

كأن ثناياها اصطبحن مدامة من الخمر شنا فوقها ماء بارِق

ولو سألت عنا سليمى لخبرت إذا الحجرات زينت بالمغالِق

بأنا نعين المستعين على الندى ونحفظ ثغر المقدم المتضايِق

وجار غريب حل فينا فلم نكن له غير غيث ينبت البقل وادِق

نكون له من حوله وورائه ونؤمنه من طارقات البوايِق

ومستلحم قد أنفذته رماحنا وكان يظن أنه غير لاحِق

هنأنا فلم نمنن عليه طعامنا إذا ما نبا عنه قريب الأصادِق

فظل يباري ظل رأس مرجل وقد آزر الجرجار زهر الحدايِق

وعانٍ كبيل قد فككنا قيوده وغلا نبيلا بين خدٍّ وعاتِق

ويا سَلمُ ما أدراك أن رب فتية ذوي نيقةٍ في صالحات الخلائِق

إذا نزلت حمر التجار تباشروا وراحوا بفتيان العشي المخارِق

فأَمسوا يجرون الزقاق وبزها بشفع القِلاص والمخاض النوافِق

وقد علمت أبناء خندف أننا رعاة قواصيها وحامو الحقائِق

وأنا أولو أحكامها وذوو النهى وفرسان غارات الصباح الذوالِق

وإنا لنقري حين نحمد بالقرى بقايا شحوم الآبيات المفارِق

ونضرب رأس الكبش في حومة الوغى وتحمدنا أشياعنا في المشارِق

ومستهنئ ذي قروتين مدفّع برته بوارٍ من سنين عوارِق

---

وشطت نوى تَنهاةَ من أن توافقا فبانت فشَاقَ البَينُ من كان شائِقا

فلن تَعدَمي منّا السّراة ذوي النهى إذا قحطت والمُسمحين المغالقا

---

لهوتُ بسربال الشباب مُلاوة فأصبح سربال الشباب شبارِقا

فأصبح بيضات الخدور قد اجتوت لداتي وشمن الناشئين الغرانِقا

فأقسمت لا أشريه حتى أملَّه بشيء ولا أملاه حتى يفارِقا

---

أقول لما أتاني هُلكُ سيدنا لا يبعد الله رب الناس مسروقا

من لا يشيعه عجز ولا بخل ولا يبيت لديه اللحم موشوقا

مِردى حروب إذا ما الخيل ضرجها نضحُ الدماء وقد كانت أفاريقا

والطاعن الطعنة النجلاء تحسبها شنا هزيما تمج الماء محزوقا

وجفنة كنضيح البئر متأقسة ترى جوانبها باللحم مفتوقا

يَسّرتها ليتامى أو لأرملة وكلت بالبائس المتروك محقوقا

يا لهف أمي إذا أودى وفارقني أودى ابن سلمى نقي العرض مرموقا

---

قالت له أم صمعا إذ تؤامره ألا ترى لذوي الأموال والهلك

---

كم فاتني من كريمٍ كان ذا ثقةٍ يذكي الوقود بجمدٍ ليلة الحلل

---

فإما أن تمرَّ على شُريبٍ وخَمّانٍ وتنتحي الشمالا

وإما أن تزاور نحو رَهبَى وتنتعل الشقائق والرمالا

بأظفارٍ له حُجنٍ طِوالٍ وأنيابٍ له كانت كِلالا

---

كأنك صَقبٌ من خلاف يُرى له رواء وتأتيه الخؤورة من عَل

---

وفاقِد مَولاهُ أعارت رِمَاحُنا سناناً كنبراسِ النهامى مِنجلا

---

ألا هَل لِهذا الدهر من مُتعلّلٍ سوى الناس مهما شاء بالناس يفعل

فمازال مدلولاً عليَّ مُسلَّطاً ببؤسي ويغشاني بناب وكلكل

وألفى سلاحي كاملا فاستعاره ليسلبني نفسي آمال بن حنطل

فإن يكُ يومي قد دنا وأخالهُ كواردة يوماً على غير منهل

طباها الخلاء والضحاء وأقبلت إِلى مستتب كالمجرَّة مُعمل

فقبلي مات الخالدان كلاهما عميد بني حجوان وابن المضلل

وعمرو بن مسعود وقيس بن خالد وفارس رأس العين سلمى بن جندل

وأسبابه أهلكن عاداً وأنزلت عزيزاً يُغنّي فوق غرفة موكل

تُغنيه بحّاءُ الغناء مجيدةٌ بصوت رخيم أو سماع مُرتل

بها ليل لا تصفو الإماءُ قدورهم إذا النجم وافاهم عشاءً بشمأَل

وكائن كسرنا من هتوف مرنةٍ على القوم كانت فيلكون المعابل

---

لا يعتري شُربَنا اللحاءُ وقد توهب فينا القيانُ والحُلَل

وفتية كالسيوف نادمُهُم لا عاجز فيهم ولا وكلُ

بيض مساميح في الشتاة وأن أخلفَ نجمٌ عن نوئه وكلوا

لا يثأرون في المضيق وإن نادى مُنادٍ كي ينزلوا نزلوا

---

جُنّيتَ خاويةَ السلاح وكلمهُ أبداً وجانب نفسك الأسقامُ

---

ونالت عشاءً من هبيد وبَروَقٍ ونالت طعاماً من ثلاثة ألحُمِ

---

يقلن تركن الشاء بين جلاجل وجزرة قد هاجت عليه السمائم

هنأناهُمُ حتى أعان عليهمُ سوافي السماك ذي السلاح السواجم

---

وكائن بالقَليب قَليب بدر من الفتيان والعَرَبِ الكرامِ

أيوعدُني ابن كبشة أن سنحيا وكيف حياةُ أصداءٍ وهامِ

أيعجزُ أن يردَّ الموت عني وينشرني إذا بليت عِظامي

ألا مَن مُبلغ الرحمن عنّى بأني تارك شهرَ الصيامِ

فقُل للّه يمنعني شرابي وقل لله يمنعني طعامي

تحاماك الحتوفُ وأفلتوني أخو الملهوفِ والبطلُ المحامي

---

نجوت بقُوف نفسكَ غير أني أخالُ بأن سَتيتم أو تئيمُ

---

إنا ذممنا على ما خَيَّلت سعد بن زيد وعمرو من تميم

وضَبةُ المُشتري العار بنا وذاك عَمُّ بنا غير رحيم

لا ينتهون الدهر عن مولى لنا قورك بالسهم حافاتِ الأديم

ونحن قوم لنا رماحُ وثروة من مُوالٍ وصميم

لا نشتكي الوصم في الحرب ولا نئن منها كنأنان السليم

---

يبيت الضيفُ عند بني نُجيح خميص البطن ليس له طعام

يَهونُ عليهم أن يحرموهُ إذا حَلَبوا لقاحهم وناموا

---

إن الأكارم من قريش كلها قاموا فراموا الأمر كلَّ مرامِ

حتى إذا كثر التحاولُ بينهم فَصَلَ الأمور الحارث بن هشامِ

وسما ليثرب لا يُريد طعامها إِلا ليصبح أهلها بسوامِ

فرَّت يهود وأسلمت جيرانها صَمِّي لما لقيت يهود صَمامِ

ودعا بمُحكمةٍ أمين سكها من نسج داودٍ أبي سلامِ

فكأن مزحفهم مناقف حنظلٍ لعبَ الرئال به وخيطُ نعامِ