arbml/CEAP · Datasets at Hugging Face

Text stringlengths 0 194
فَقُلتُ لَهُ لما عَوى : إنّ شَأنَنا قليلُ الغنى إنْ كنتَ لمَّا تموِّلِ
كِلانا إذا ما نالَ شَيْئاً أفاتَهُ وَمن يحترِث حَرْثي وَحرْثَك يهزُلِ
---
إذا الحربُ أولَتكَ الكليبَ فوَلِّها كَلِيبَكَ وَاعْلَمْ أَنَّهَا سَوْفَ تَنْجَلِي
---
ويوماً على أهلِ المواشي وتارة ً لأهْلِ رَكِيبٍ ذِي ثَمِيلٍ وَسُنْبُلِ
---
ونعلٍ كأشلاءِ السُّمَاني نبذتُها إلى صَاحِبٍ حافٍ وَقُلْتُ لَهُ انْعَلِ
---
وَمَرْقَبَة ٍ يَا أُمَّ عَمْروٍ طِمِرَّة ٍ مَذَبْذَبَة ٍ فَوْقَ المُرَاقِبِ عَيْطَلِ
نهضتُ إليها منْ جُثُومٍ كأنَّها عَجُوزٌ علَيْهَا هِدْملٌ ذاتُ خَيْعَلِ
---
وَلَكِنَّنِي أَرْوِي مِنَ الْخَمْرِ هَامَتِي وأنضُو المَلاَ بالشَّاحبِ المُتشلشلِ
---
ولستُ براعي صِرمة ٍ كانَ عبدُها طويلَ العصا مئناثة َ الصَّقبِ مِهبلِ
---
قد أطعنُ الطَّعنة َ النَّجلاءَ عنْ عُرُضٍ كَفَرْجِ خَرْقَاءَ وَسْطَ الدَّارِ مِسْكِينِ
---
ولقد سريتُ على الظَّلام بمغشمٍ جلدٍ من الفتيانِ غيرِ مُهبَّل
مِمَّنْ حَمَلْنَ بِهِ وَهُنَّ عَوَاقِدٌ حُبك النِّطاق فعاشَ غيرَ مثقلِ
حَمَلَتْ بِهِ في لَيْلَة ٍ مَزْؤُودَة ً كرهاً وعقدُ نطاقها لم يُحلَّلِ
فأتت به حُوشَ الجنانِ مبطَّناً سُهُداً إذَا مَا نَامَ لَيْلُ الهَوْجَلِ
وَمُبَرَّأً مِنْ كُلِّ غُبَّرِ حَيْضَة ٍ ورضاعِ مُغيلة ٍ وداءٍ معضلِ
فإذا نظرتَ إلى أسرّة وجهه بَرَقَتْ كَبَرْقِ الْعَارِضِ المُتَهَلِّلِ
وَإذَا قَذَفْتَ لَهُ الْحَصَاة َ رَأَيْتَهُ يَنْزُو لِوَقْعَتِهَا طُمُورَ الأخْيَلِ
وإذا رميتَ به الفجاجَ رأيته يهوى مخارمها هويّ الأجدلِ
وَإذَا يَهْبُّ من الْمَنَامِ رَأَيْتَهُ كَرُتُوبِ كَعْبِ السَّاقِ لَيْسَ بِزُمَّلِ
مَا إنْ يَمَسّ الأَرْضَ إلاَّ مَنْكِبٌ مِنْهُ وَحَرْفُ السَّاقِ طَيَّ المِحْمَلِ
يُعطي الصِّحابَ إذا تكونُ كريهة ٌ وَإذَا هُمُ نَزعلُوا فَمَأْوَى الْعُيَّلِ
فَإذَا وَذَلِكَ لَيْسَ إلاَّ ذِكْرُهُ وَإذَا مَضَى شَيْءٌ كَأَنْ لمْ يُفْعَلِ
---
ولستُ براعي ثلَّة ٍ قامَ وسطها طويلِ العصا غُرنيقِ ضَحلٍ مُرَسِّلِ
---
وَلَسْتُ بِجِلْبٍ جِلْبِ لَيْلٍ وَقِرَّة ٍ ولا بصفاً صلدٍ عنِ الخيرِ معزلِ
---
وَلاَ خَرِعٍ خَيْعَابَة ٍ ذِي غَوائِلٍ هَيامٍ كَجَفْرِ الأبْطَحِ الْمُتَهَيِّلِ
---
ولا حوقلَ خطَّارة ً حولَ بيتِهِ إذا العِرشُ آوى بيتُها كُلَّ خوتلِ
---
أتوا ناري فقلتُ منونَ أنتُمْ فَقَالُوا الْجِّنُ قُلْتُ عِمُوا ظَلاَمَا
---
ونارٍ قد حضأتُ بُعيدَ وهنٍ بدارٍ ما أريدُ بها مُقامَا
سوى تحليلِ راحلة ٍ وعيرٍ أكالئُهُ مخافة َ أن ينامَا
---
لقدْ قالَ الخليُّ وقالَ حُلساً بِظَهْرِ اللَّيْلِ شُدَّ بِهِ الْعَكُومُ
لَطِيْفٍ مِنْ سُعَادَ عَنَاكَ مِنْهَا مُراعَاة ُ النُّجُومُ وَمَنْ يَهِيمُ
وَتِلْك لَئِنْ عُنِيتَ بِهَا رَدَاحٌ مِنَ النسِّوَانِ مَنْطِقُهَا رَخِيمُ
نَيَافُ الْقُرْطِ غَرَّاءُ الثَّنَايَا وريداءُ الشَّبابِ ونِعمُ خيمُ
وَلَكِنْ فَاتَ صَاحِبَ بَطْنِ رَهْوٍ وصاحبهُ فأنتَ به زعيمُ
أُوَاخِذُ خُطَّة ً فِيهَا سَواءً أبيتُ وليلُ داثرِها نؤومُ
ثَأَرْتُ بِهِ وَمَا افْتَرَقَتْ يَدَاهُ فَظَلَّ لَهَا بِنَا يَوْمٌ غَشُومُ
نَحِزُ رِقَابَهُمْ حَتَّى نَزَعْنَا وَأَنْفُ الْمَوْتِ مِنْخَرُهُ رَثِيمُ
وَإنْ تَقَعِ النُّسُورُ عَلَيَّ يَوْماً فَلَحْمُ الْمُعْتَفَى لَحْمٌ كَرِيمُ
وَذِي رَحِم أَحَالَ الدَّهْرُ عَنْهُ فَلَيْسَ لَهُ لِذِي رَحِمٍ حَرِيمُ
أصابَ الدَّهرُ آمنَ مِروتيهِ فَألْقَاهُ المُصَاحِبُ والْحَمِيمُ
مددتُ لهُ يميناً من جناحي لَهَا وَفْرٌ وَكَافِيَة ٌ رَحُومُ
أُواسيهِ على الأيامِ إنِّي إذا قعَدتْ بهِ اللُّؤَمَا أَلُومُ
---
جَزَى اللَّهُ فِتْيَاناً عَلَى العَوْصِ أَمْطَرَتْ سماؤهمُ تحتَ العجاجة بالدمِ
وَقَدْ لاَحَ ضَوْءُ الْفَجرِ عَرْضاً كَأَنَّهُ بلمحتهِ أقرابُ أبلقَ أدهمِ
فَإنَّ شَفَاءَ الدَّاءِ إدْرَاكُ نُحْلَة ٍ صياحٌ على آثارِ حومٍ عرمرمِ
وضاربتهمْ بالسَّفحِ إذ عارضتُهم قبائلُ من أبناءِ بشرٍ وخثعم
ضراباً غدا منهُ ابنُ حاجزَ هارباً ذُرَى الصَّخْرِ فِي جَدْرِ الرَّجِيلِ المُرَيَّمِ
---
ألا تلكُما عِرسي منيعة ُ ضمّنت مِنَ الله إثْماً مُسْتَسِراً وَعالنا
تقولُ تركتُ صاحباً لكَ ضائعاً وَجِئْتَ إَلَيْنَا فَارِقاً مُتَبَاطِنا
إذَا مَا تَرَكْتُ صَاحِبِي لِثَلاَثَة ٍ أَوْ اثْنَيْنِ مِثْلَيْنَا فَلاَ أُبْتُ آمِنا
وما كنتُ أبَّاءً على الخلّ إذْ دعا وَلا المَرْءِ يَدْعُونِي مُمِرّاً مُدَاهِنَا
وَكَرِّي إذَا أُكْرِهْتُ رَهْطاً وَأَهْلَهُ وأرضاً يكونُ العوصُ فيها عُجاهنا
ولمَّا سمعتُ العوصَ تدعو تنعَّرتْ عَصَافِيرُ رَأسِي مِنْ غُوَاة ِ فَراتِنَا
ولم أنتظر أن يدهموني كأنّهمْ وَرَائِي نَحْلٌ فِي الخَلِيَّة ِ وَاكِنَا
وَلاَ أَنْ تُصِيبَ النَّافِذاتُ مَقَاتِلِي وَلَمْ أَكُ بِالشّدِ الذَّلِيقِ مَدَاينا
فَأَرْسَلْتُ مثنياً عَنِ الشَّرِّ عَاطِفاً وَقُلْتُ تَزَحْزَحْ لاَ تَكُونَنَّ حَائِنَا
وحثحثتُ مشعوفَ النَّجَاءِ كأنّني هِجَفٌّ رَأى قَصْراً سَمَالاً وَداجِنَا
من الحُصِّ هَزروفٌ كأنَّ عِفاءهُ إذا استدرجَ الفيفاء مدَّ المغابنا
أزَجُّ زَلوجٌ هذرفيٌّ زفازفٌ هِزَفُّ يَبُذُّ النَّاجِيَاتِ الصَّوَافِنَا
فَزَحْزَحْتُ عَنْهُمْ أَوْ تَجِئْنِي مَنِيَّتِي بغبراءَ أو عرفاءَ تغدُو الدَّفائنا
كَأنِّي أَرَاها الْمَوْتَ لاَ دَرَّ دَرُّهَا إذا أمكنتْ أنيابها والبراثنا
وقالتْ لأُخرى خلفَها وبناتِها حَتُوفٌ تُنَقِّي مُخَّ مَنْ كَانَ وَاهِنَا
أَخَالِيجُ ورّادٍ عَلَى ذِي مَحَافِلٍ إذا نزعوا مَدُّوا الدَّلاَ والشَّواطنا
---
ألا مَنْ مُبلغٌ فتيانَ فهمٍ بِمَا لاَقَيْتُ عِنْدَ رَحَى بِطَانِ
بأني قد لقيتُ الغولَ تهوي بِشُهْبٍ كَالصَّحِيفَة ِ صَحْصَحَانِ
فقلتُ لها: كلانا نضوُ أينٍ أَخُو سَفَرٍ فَخَلِّي لِي مَكَانِي
فَشَدَّتْ شَدَّة ً نَحْوِي فَأَهْوَى لها كفِّي بمصقولٍ يماني
فأضرِبها بلا دهشٍ فخرَّت صَرِيعاً لِلْيَدَيْن وَلِلْجِرَانِ
فقالت عد فقلتُ لها رويداً مكانك إنّني ثبتُ الجنانِ
فَلَمْ أَنْفَكَّ مُتَّكِئاً عَلَيْها لأنظرَ مُصبحاً ماذا أتاني
إذا عينان في رأسٍ قبيحٍ كَرَأْسِ الْهِرِّ مَشْقُوقِ اللِّسَانِ
وَسَاقَا مُخْدَجٍ وَشَوَاة ُ كَلْبٍ وثوبُ من عباءٍ أو شنانِ
---
إذَا وَجْرٌ عَظِيمٌ فِيهِ شَيْخٌ منَ السُّوادانِ يُدعى الشَّرَّتينِ
الشاعر: الحارث بن حلزة واسمه الحارث بن ظليم بن حلزّة اليشكري
توفي: 52 ق.هـ/ 570 م
عدد القصائد: 19 قصيدة


---
وَلَمَّا أنْ رَأيْتُ سَرَاة َ قَوْمِي مَسَاكَى لا يثوبُ لَهمْ زعيمُ
---

فَقُلتُ لَهُ لما عَوى : إنّ شَأنَنا قليلُ الغنى إنْ كنتَ لمَّا تموِّلِ

كِلانا إذا ما نالَ شَيْئاً أفاتَهُ وَمن يحترِث حَرْثي وَحرْثَك يهزُلِ

---

إذا الحربُ أولَتكَ الكليبَ فوَلِّها كَلِيبَكَ وَاعْلَمْ أَنَّهَا سَوْفَ تَنْجَلِي

---

ويوماً على أهلِ المواشي وتارة ً لأهْلِ رَكِيبٍ ذِي ثَمِيلٍ وَسُنْبُلِ

---

ونعلٍ كأشلاءِ السُّمَاني نبذتُها إلى صَاحِبٍ حافٍ وَقُلْتُ لَهُ انْعَلِ

---

وَمَرْقَبَة ٍ يَا أُمَّ عَمْروٍ طِمِرَّة ٍ مَذَبْذَبَة ٍ فَوْقَ المُرَاقِبِ عَيْطَلِ

نهضتُ إليها منْ جُثُومٍ كأنَّها عَجُوزٌ علَيْهَا هِدْملٌ ذاتُ خَيْعَلِ

---

وَلَكِنَّنِي أَرْوِي مِنَ الْخَمْرِ هَامَتِي وأنضُو المَلاَ بالشَّاحبِ المُتشلشلِ

---

ولستُ براعي صِرمة ٍ كانَ عبدُها طويلَ العصا مئناثة َ الصَّقبِ مِهبلِ

---

قد أطعنُ الطَّعنة َ النَّجلاءَ عنْ عُرُضٍ كَفَرْجِ خَرْقَاءَ وَسْطَ الدَّارِ مِسْكِينِ

---

ولقد سريتُ على الظَّلام بمغشمٍ جلدٍ من الفتيانِ غيرِ مُهبَّل

مِمَّنْ حَمَلْنَ بِهِ وَهُنَّ عَوَاقِدٌ حُبك النِّطاق فعاشَ غيرَ مثقلِ

حَمَلَتْ بِهِ في لَيْلَة ٍ مَزْؤُودَة ً كرهاً وعقدُ نطاقها لم يُحلَّلِ

فأتت به حُوشَ الجنانِ مبطَّناً سُهُداً إذَا مَا نَامَ لَيْلُ الهَوْجَلِ

وَمُبَرَّأً مِنْ كُلِّ غُبَّرِ حَيْضَة ٍ ورضاعِ مُغيلة ٍ وداءٍ معضلِ

فإذا نظرتَ إلى أسرّة وجهه بَرَقَتْ كَبَرْقِ الْعَارِضِ المُتَهَلِّلِ

وَإذَا قَذَفْتَ لَهُ الْحَصَاة َ رَأَيْتَهُ يَنْزُو لِوَقْعَتِهَا طُمُورَ الأخْيَلِ

وإذا رميتَ به الفجاجَ رأيته يهوى مخارمها هويّ الأجدلِ

وَإذَا يَهْبُّ من الْمَنَامِ رَأَيْتَهُ كَرُتُوبِ كَعْبِ السَّاقِ لَيْسَ بِزُمَّلِ

مَا إنْ يَمَسّ الأَرْضَ إلاَّ مَنْكِبٌ مِنْهُ وَحَرْفُ السَّاقِ طَيَّ المِحْمَلِ

يُعطي الصِّحابَ إذا تكونُ كريهة ٌ وَإذَا هُمُ نَزعلُوا فَمَأْوَى الْعُيَّلِ

فَإذَا وَذَلِكَ لَيْسَ إلاَّ ذِكْرُهُ وَإذَا مَضَى شَيْءٌ كَأَنْ لمْ يُفْعَلِ

---

ولستُ براعي ثلَّة ٍ قامَ وسطها طويلِ العصا غُرنيقِ ضَحلٍ مُرَسِّلِ

---

وَلَسْتُ بِجِلْبٍ جِلْبِ لَيْلٍ وَقِرَّة ٍ ولا بصفاً صلدٍ عنِ الخيرِ معزلِ

---

وَلاَ خَرِعٍ خَيْعَابَة ٍ ذِي غَوائِلٍ هَيامٍ كَجَفْرِ الأبْطَحِ الْمُتَهَيِّلِ

---

ولا حوقلَ خطَّارة ً حولَ بيتِهِ إذا العِرشُ آوى بيتُها كُلَّ خوتلِ

---

أتوا ناري فقلتُ منونَ أنتُمْ فَقَالُوا الْجِّنُ قُلْتُ عِمُوا ظَلاَمَا

---

ونارٍ قد حضأتُ بُعيدَ وهنٍ بدارٍ ما أريدُ بها مُقامَا

سوى تحليلِ راحلة ٍ وعيرٍ أكالئُهُ مخافة َ أن ينامَا

---

لقدْ قالَ الخليُّ وقالَ حُلساً بِظَهْرِ اللَّيْلِ شُدَّ بِهِ الْعَكُومُ

لَطِيْفٍ مِنْ سُعَادَ عَنَاكَ مِنْهَا مُراعَاة ُ النُّجُومُ وَمَنْ يَهِيمُ

وَتِلْك لَئِنْ عُنِيتَ بِهَا رَدَاحٌ مِنَ النسِّوَانِ مَنْطِقُهَا رَخِيمُ

نَيَافُ الْقُرْطِ غَرَّاءُ الثَّنَايَا وريداءُ الشَّبابِ ونِعمُ خيمُ

وَلَكِنْ فَاتَ صَاحِبَ بَطْنِ رَهْوٍ وصاحبهُ فأنتَ به زعيمُ

أُوَاخِذُ خُطَّة ً فِيهَا سَواءً أبيتُ وليلُ داثرِها نؤومُ

ثَأَرْتُ بِهِ وَمَا افْتَرَقَتْ يَدَاهُ فَظَلَّ لَهَا بِنَا يَوْمٌ غَشُومُ

نَحِزُ رِقَابَهُمْ حَتَّى نَزَعْنَا وَأَنْفُ الْمَوْتِ مِنْخَرُهُ رَثِيمُ

وَإنْ تَقَعِ النُّسُورُ عَلَيَّ يَوْماً فَلَحْمُ الْمُعْتَفَى لَحْمٌ كَرِيمُ

وَذِي رَحِم أَحَالَ الدَّهْرُ عَنْهُ فَلَيْسَ لَهُ لِذِي رَحِمٍ حَرِيمُ

أصابَ الدَّهرُ آمنَ مِروتيهِ فَألْقَاهُ المُصَاحِبُ والْحَمِيمُ

مددتُ لهُ يميناً من جناحي لَهَا وَفْرٌ وَكَافِيَة ٌ رَحُومُ

أُواسيهِ على الأيامِ إنِّي إذا قعَدتْ بهِ اللُّؤَمَا أَلُومُ

---

جَزَى اللَّهُ فِتْيَاناً عَلَى العَوْصِ أَمْطَرَتْ سماؤهمُ تحتَ العجاجة بالدمِ

وَقَدْ لاَحَ ضَوْءُ الْفَجرِ عَرْضاً كَأَنَّهُ بلمحتهِ أقرابُ أبلقَ أدهمِ

فَإنَّ شَفَاءَ الدَّاءِ إدْرَاكُ نُحْلَة ٍ صياحٌ على آثارِ حومٍ عرمرمِ

وضاربتهمْ بالسَّفحِ إذ عارضتُهم قبائلُ من أبناءِ بشرٍ وخثعم

ضراباً غدا منهُ ابنُ حاجزَ هارباً ذُرَى الصَّخْرِ فِي جَدْرِ الرَّجِيلِ المُرَيَّمِ

---

ألا تلكُما عِرسي منيعة ُ ضمّنت مِنَ الله إثْماً مُسْتَسِراً وَعالنا

تقولُ تركتُ صاحباً لكَ ضائعاً وَجِئْتَ إَلَيْنَا فَارِقاً مُتَبَاطِنا

إذَا مَا تَرَكْتُ صَاحِبِي لِثَلاَثَة ٍ أَوْ اثْنَيْنِ مِثْلَيْنَا فَلاَ أُبْتُ آمِنا

وما كنتُ أبَّاءً على الخلّ إذْ دعا وَلا المَرْءِ يَدْعُونِي مُمِرّاً مُدَاهِنَا

وَكَرِّي إذَا أُكْرِهْتُ رَهْطاً وَأَهْلَهُ وأرضاً يكونُ العوصُ فيها عُجاهنا

ولمَّا سمعتُ العوصَ تدعو تنعَّرتْ عَصَافِيرُ رَأسِي مِنْ غُوَاة ِ فَراتِنَا

ولم أنتظر أن يدهموني كأنّهمْ وَرَائِي نَحْلٌ فِي الخَلِيَّة ِ وَاكِنَا

وَلاَ أَنْ تُصِيبَ النَّافِذاتُ مَقَاتِلِي وَلَمْ أَكُ بِالشّدِ الذَّلِيقِ مَدَاينا

فَأَرْسَلْتُ مثنياً عَنِ الشَّرِّ عَاطِفاً وَقُلْتُ تَزَحْزَحْ لاَ تَكُونَنَّ حَائِنَا

وحثحثتُ مشعوفَ النَّجَاءِ كأنّني هِجَفٌّ رَأى قَصْراً سَمَالاً وَداجِنَا

من الحُصِّ هَزروفٌ كأنَّ عِفاءهُ إذا استدرجَ الفيفاء مدَّ المغابنا

أزَجُّ زَلوجٌ هذرفيٌّ زفازفٌ هِزَفُّ يَبُذُّ النَّاجِيَاتِ الصَّوَافِنَا

فَزَحْزَحْتُ عَنْهُمْ أَوْ تَجِئْنِي مَنِيَّتِي بغبراءَ أو عرفاءَ تغدُو الدَّفائنا

كَأنِّي أَرَاها الْمَوْتَ لاَ دَرَّ دَرُّهَا إذا أمكنتْ أنيابها والبراثنا

وقالتْ لأُخرى خلفَها وبناتِها حَتُوفٌ تُنَقِّي مُخَّ مَنْ كَانَ وَاهِنَا

أَخَالِيجُ ورّادٍ عَلَى ذِي مَحَافِلٍ إذا نزعوا مَدُّوا الدَّلاَ والشَّواطنا

---

ألا مَنْ مُبلغٌ فتيانَ فهمٍ بِمَا لاَقَيْتُ عِنْدَ رَحَى بِطَانِ

بأني قد لقيتُ الغولَ تهوي بِشُهْبٍ كَالصَّحِيفَة ِ صَحْصَحَانِ

فقلتُ لها: كلانا نضوُ أينٍ أَخُو سَفَرٍ فَخَلِّي لِي مَكَانِي

فَشَدَّتْ شَدَّة ً نَحْوِي فَأَهْوَى لها كفِّي بمصقولٍ يماني

فأضرِبها بلا دهشٍ فخرَّت صَرِيعاً لِلْيَدَيْن وَلِلْجِرَانِ

فقالت عد فقلتُ لها رويداً مكانك إنّني ثبتُ الجنانِ

فَلَمْ أَنْفَكَّ مُتَّكِئاً عَلَيْها لأنظرَ مُصبحاً ماذا أتاني

إذا عينان في رأسٍ قبيحٍ كَرَأْسِ الْهِرِّ مَشْقُوقِ اللِّسَانِ

وَسَاقَا مُخْدَجٍ وَشَوَاة ُ كَلْبٍ وثوبُ من عباءٍ أو شنانِ

---

إذَا وَجْرٌ عَظِيمٌ فِيهِ شَيْخٌ منَ السُّوادانِ يُدعى الشَّرَّتينِ

الشاعر: الحارث بن حلزة واسمه الحارث بن ظليم بن حلزّة اليشكري

توفي: 52 ق.هـ/ 570 م

عدد القصائد: 19 قصيدة

---

وَلَمَّا أنْ رَأيْتُ سَرَاة َ قَوْمِي مَسَاكَى لا يثوبُ لَهمْ زعيمُ

---