Split (1)

train · 136k rows

poem title stringlengths 3 49 ⌀	poem meter stringclasses 16 values	poem verses list	poem theme stringclasses 18 values	poem url stringlengths 35 346 ⌀	poet name stringlengths 1 44	poet description stringlengths 57 3.11k ⌀	poet url stringlengths 38 58 ⌀	poet era stringclasses 14 values	poet location stringclasses 20 values	poem description list	poem language type stringclasses 1 value	text stringlengths 78 553k
فما مسك يعل بزنجبيل	الوافر	[ "فَما مِسكٌ يُعَلُّ بِزَنجَبيلٍ", "وَلا عَسَلٌ بِأَلبانِ اللِقاحِ", "بِأَشهى مِن مُجاجَةِ ريقِ سَلمى", "وَلا ما في الزِقاقِ مِن القِراحِ", "وَلا وَاللَهِ لا أَنسى حَياتي", "وِثاقَ البابِ دوني وَاِطِّراحي" ]	قصيدة رومنسيه	https://www.aldiwan.net/poem68021.html	الوليد بن يزيد	الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان، أبو العباس. من ملوك الدولة المروانية بالشام. كان من فتيان بني أمية وظرفائهم وشجعانهم وأجوادهم، يعاب بالانهماك في اللهو وسماع الغناء. له شعر رقيق وعلم بالموسيقى. قال أبو الفرج: (له أصوات صنعها مشهورة، وكان يضرب بالعود ويوقع بالطبل ويمشي بالدف على مذهب أهل الحجاز) وقال السيد المرتضى: (كان مشهوراً بالإلحاد، متظاهراً بالعناد) وقال ابن خلدون: ساءت القالة فيه كثيراً، وكثير من الناس نفوا ذلك عنه وقالوا إنها من شناعات الأعداء ألصقوها به. ولي الخلافة (سنة 125هـ) بعد وفاة عمه هشام بن عبد الملك، فمكث سنة وثلاثة أشهر، ونقم عليه الناس حبه للهو، فبايعوا سراً ليزيد ابن الوليد بن عبد الملك، فنادى بخلع الوليد -وكان غائباً في (الأغدف) من نواحي عَمّان، بشرقي الأردن -فجاءه النبأ، فانصرف إلى البخراء، فقصده جمع من أصحاب يزيد فقتلوه في قصر النعمان بن بشير. وكان الذي باشر قتله عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك. وحمل رأسه إلى دمشق فنصب في الجامع ولم يزل أثر دمه على الجدار إلى أن قدم المأمون دمشق (سنة 215) فأمر بحكّه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Walid-ibn-Yazid	null	null	null	null	<\|meter_14\|> ح <\|psep\|> <\|bsep\|> فَما مِسكٌ يُعَلُّ بِزَنجَبيلٍ <\|vsep\|> وَلا عَسَلٌ بِأَلبانِ اللِقاحِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> بِأَشهى مِن مُجاجَةِ ريقِ سَلمى <\|vsep\|> وَلا ما في الزِقاقِ مِن القِراحِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
تذكر شجوه القلب القريح	الوافر	[ "تَذَكَّرَ شَجوَه القَلبُ القَريحُ", "فَدَمعُ العَينِ مُنهَلٌّ سَفوحُ", "أَلا طَرَقتكَ بِالبَلقاءِ سَلمى", "هُدُواً وَالمَطِيُّ بِنا جُنوحُ", "فَبِتُّ بِها قَريرَ العَينِ حَتّى", "تَكَلَّمَ ناطِقُ الصُبحِ الفَصيحُ" ]	قصيدة حزينه	https://www.aldiwan.net/poem68022.html	الوليد بن يزيد	الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان، أبو العباس. من ملوك الدولة المروانية بالشام. كان من فتيان بني أمية وظرفائهم وشجعانهم وأجوادهم، يعاب بالانهماك في اللهو وسماع الغناء. له شعر رقيق وعلم بالموسيقى. قال أبو الفرج: (له أصوات صنعها مشهورة، وكان يضرب بالعود ويوقع بالطبل ويمشي بالدف على مذهب أهل الحجاز) وقال السيد المرتضى: (كان مشهوراً بالإلحاد، متظاهراً بالعناد) وقال ابن خلدون: ساءت القالة فيه كثيراً، وكثير من الناس نفوا ذلك عنه وقالوا إنها من شناعات الأعداء ألصقوها به. ولي الخلافة (سنة 125هـ) بعد وفاة عمه هشام بن عبد الملك، فمكث سنة وثلاثة أشهر، ونقم عليه الناس حبه للهو، فبايعوا سراً ليزيد ابن الوليد بن عبد الملك، فنادى بخلع الوليد -وكان غائباً في (الأغدف) من نواحي عَمّان، بشرقي الأردن -فجاءه النبأ، فانصرف إلى البخراء، فقصده جمع من أصحاب يزيد فقتلوه في قصر النعمان بن بشير. وكان الذي باشر قتله عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك. وحمل رأسه إلى دمشق فنصب في الجامع ولم يزل أثر دمه على الجدار إلى أن قدم المأمون دمشق (سنة 215) فأمر بحكّه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Walid-ibn-Yazid	null	null	null	null	<\|meter_14\|> ح <\|psep\|> <\|bsep\|> تَذَكَّرَ شَجوَه القَلبُ القَريحُ <\|vsep\|> فَدَمعُ العَينِ مُنهَلٌّ سَفوحُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَلا طَرَقتكَ بِالبَلقاءِ سَلمى <\|vsep\|> هُدُواً وَالمَطِيُّ بِنا جُنوحُ </\|bsep\|> </\|psep\|>
إنني أبصرت شخصا حسن	الرمل	[ "إِنَّني أَبصَرتُ شَخصاً", "حَسَنَ الوَجهِ مَليح", "لابِساً أَثوابَ سوءٍ", "مِن عَباءٍ وَمُسوح", "وَأَبيعُ الزَيتَ بَيعاً", "خاسِراً غَيرَ رَبيح" ]	قصيدة مدح	https://www.aldiwan.net/poem68023.html	الوليد بن يزيد	الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان، أبو العباس. من ملوك الدولة المروانية بالشام. كان من فتيان بني أمية وظرفائهم وشجعانهم وأجوادهم، يعاب بالانهماك في اللهو وسماع الغناء. له شعر رقيق وعلم بالموسيقى. قال أبو الفرج: (له أصوات صنعها مشهورة، وكان يضرب بالعود ويوقع بالطبل ويمشي بالدف على مذهب أهل الحجاز) وقال السيد المرتضى: (كان مشهوراً بالإلحاد، متظاهراً بالعناد) وقال ابن خلدون: ساءت القالة فيه كثيراً، وكثير من الناس نفوا ذلك عنه وقالوا إنها من شناعات الأعداء ألصقوها به. ولي الخلافة (سنة 125هـ) بعد وفاة عمه هشام بن عبد الملك، فمكث سنة وثلاثة أشهر، ونقم عليه الناس حبه للهو، فبايعوا سراً ليزيد ابن الوليد بن عبد الملك، فنادى بخلع الوليد -وكان غائباً في (الأغدف) من نواحي عَمّان، بشرقي الأردن -فجاءه النبأ، فانصرف إلى البخراء، فقصده جمع من أصحاب يزيد فقتلوه في قصر النعمان بن بشير. وكان الذي باشر قتله عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك. وحمل رأسه إلى دمشق فنصب في الجامع ولم يزل أثر دمه على الجدار إلى أن قدم المأمون دمشق (سنة 215) فأمر بحكّه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Walid-ibn-Yazid	null	null	null	null	<\|meter_6\|> ح <\|psep\|> <\|bsep\|> ِنَّني أَبصَرتُ شَخصاً <\|vsep\|> حَسَنَ الوَجهِ مَليح </\|bsep\|> <\|bsep\|> لابِساً أَثوابَ سوءٍ <\|vsep\|> مِن عَباءٍ وَمُسوح </\|bsep\|> </\|psep\|>
ولقد صدنا غزالا سانحا	الرمل	[ "وَلَقَد صِدنا غَزالاً سانِحاً", "فَأَرَدنا ذَبحَهُ لَمّا سَنَح", "فَإِذا شِبهُكِ ما نُنكِرُهُ", "حينَ أَزجى طَرفَهُ ثُمَّ لَمَح", "فَتَرَكناهُ وَلَولا حُبُّكُم", "فَاِعلَمي ذاكَ لَقَد كانَ ذبح", "أَنتَ يا ظَبيُّ طَليقٌ آمِنٌ", "فَاِغدُ في الغِزلانِ مَسروراً وَرُح" ]	قصيدة غزل	https://www.aldiwan.net/poem68024.html	الوليد بن يزيد	الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان، أبو العباس. من ملوك الدولة المروانية بالشام. كان من فتيان بني أمية وظرفائهم وشجعانهم وأجوادهم، يعاب بالانهماك في اللهو وسماع الغناء. له شعر رقيق وعلم بالموسيقى. قال أبو الفرج: (له أصوات صنعها مشهورة، وكان يضرب بالعود ويوقع بالطبل ويمشي بالدف على مذهب أهل الحجاز) وقال السيد المرتضى: (كان مشهوراً بالإلحاد، متظاهراً بالعناد) وقال ابن خلدون: ساءت القالة فيه كثيراً، وكثير من الناس نفوا ذلك عنه وقالوا إنها من شناعات الأعداء ألصقوها به. ولي الخلافة (سنة 125هـ) بعد وفاة عمه هشام بن عبد الملك، فمكث سنة وثلاثة أشهر، ونقم عليه الناس حبه للهو، فبايعوا سراً ليزيد ابن الوليد بن عبد الملك، فنادى بخلع الوليد -وكان غائباً في (الأغدف) من نواحي عَمّان، بشرقي الأردن -فجاءه النبأ، فانصرف إلى البخراء، فقصده جمع من أصحاب يزيد فقتلوه في قصر النعمان بن بشير. وكان الذي باشر قتله عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك. وحمل رأسه إلى دمشق فنصب في الجامع ولم يزل أثر دمه على الجدار إلى أن قدم المأمون دمشق (سنة 215) فأمر بحكّه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Walid-ibn-Yazid	null	null	null	null	<\|meter_6\|> ح <\|psep\|> <\|bsep\|> وَلَقَد صِدنا غَزالاً سانِحاً <\|vsep\|> فَأَرَدنا ذَبحَهُ لَمّا سَنَح </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَِذا شِبهُكِ ما نُنكِرُهُ <\|vsep\|> حينَ أَزجى طَرفَهُ ثُمَّ لَمَح </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَتَرَكناهُ وَلَولا حُبُّكُم <\|vsep\|> فَاِعلَمي ذاكَ لَقَد كانَ ذبح </\|bsep\|> </\|psep\|>
إنني فكرت في عمر	المديد	[ "إِنَّني فَكَرَّت في عُمَرٍ", "حينَ قالَ القَولَ فَاختَلَجا", "إِنَّهُ لِلمُستَنيرِ بِهِ", "قَمَرٌ قَد طَمَّسَ السُرُجا", "وَيُغَنّي الشِعرَ يَنظِمُهُ", "سَيِّدُ القَومِ الَّذي فَلَجا", "أَكمَلَ الوادِيُّ صَنعَتَهُ", "في لُبابِ الشِعرِ فَاندَمَجا" ]	قصيدة عتاب	https://www.aldiwan.net/poem68025.html	الوليد بن يزيد	الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان، أبو العباس. من ملوك الدولة المروانية بالشام. كان من فتيان بني أمية وظرفائهم وشجعانهم وأجوادهم، يعاب بالانهماك في اللهو وسماع الغناء. له شعر رقيق وعلم بالموسيقى. قال أبو الفرج: (له أصوات صنعها مشهورة، وكان يضرب بالعود ويوقع بالطبل ويمشي بالدف على مذهب أهل الحجاز) وقال السيد المرتضى: (كان مشهوراً بالإلحاد، متظاهراً بالعناد) وقال ابن خلدون: ساءت القالة فيه كثيراً، وكثير من الناس نفوا ذلك عنه وقالوا إنها من شناعات الأعداء ألصقوها به. ولي الخلافة (سنة 125هـ) بعد وفاة عمه هشام بن عبد الملك، فمكث سنة وثلاثة أشهر، ونقم عليه الناس حبه للهو، فبايعوا سراً ليزيد ابن الوليد بن عبد الملك، فنادى بخلع الوليد -وكان غائباً في (الأغدف) من نواحي عَمّان، بشرقي الأردن -فجاءه النبأ، فانصرف إلى البخراء، فقصده جمع من أصحاب يزيد فقتلوه في قصر النعمان بن بشير. وكان الذي باشر قتله عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك. وحمل رأسه إلى دمشق فنصب في الجامع ولم يزل أثر دمه على الجدار إلى أن قدم المأمون دمشق (سنة 215) فأمر بحكّه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Walid-ibn-Yazid	null	null	null	null	<\|meter_2\|> ج <\|psep\|> <\|bsep\|> ِنَّني فَكَرَّت في عُمَرٍ <\|vsep\|> حينَ قالَ القَولَ فَاختَلَجا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِنَّهُ لِلمُستَنيرِ بِهِ <\|vsep\|> قَمَرٌ قَد طَمَّسَ السُرُجا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَيُغَنّي الشِعرَ يَنظِمُهُ <\|vsep\|> سَيِّدُ القَومِ الَّذي فَلَجا </\|bsep\|> </\|psep\|>
طاف من سلمى خيال	الرمل	[ "طافَ مِن سَلمى خَيالٌ", "بَعدَما نِمتُ فَهاجا", "قُلتُ عُج نَحوي أُسائِل", "كَ عِنِ الحُبِّ فَعاجا", "يا خَليلي يا نَديمي", "قُم فَأَنفُث لي سِراجا", "بِفَلاةٍ لَيسَ تُرعى", "أَنبَتَت شيحاً وَحاجا" ]	قصيدة رومنسيه	https://www.aldiwan.net/poem68026.html	الوليد بن يزيد	الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان، أبو العباس. من ملوك الدولة المروانية بالشام. كان من فتيان بني أمية وظرفائهم وشجعانهم وأجوادهم، يعاب بالانهماك في اللهو وسماع الغناء. له شعر رقيق وعلم بالموسيقى. قال أبو الفرج: (له أصوات صنعها مشهورة، وكان يضرب بالعود ويوقع بالطبل ويمشي بالدف على مذهب أهل الحجاز) وقال السيد المرتضى: (كان مشهوراً بالإلحاد، متظاهراً بالعناد) وقال ابن خلدون: ساءت القالة فيه كثيراً، وكثير من الناس نفوا ذلك عنه وقالوا إنها من شناعات الأعداء ألصقوها به. ولي الخلافة (سنة 125هـ) بعد وفاة عمه هشام بن عبد الملك، فمكث سنة وثلاثة أشهر، ونقم عليه الناس حبه للهو، فبايعوا سراً ليزيد ابن الوليد بن عبد الملك، فنادى بخلع الوليد -وكان غائباً في (الأغدف) من نواحي عَمّان، بشرقي الأردن -فجاءه النبأ، فانصرف إلى البخراء، فقصده جمع من أصحاب يزيد فقتلوه في قصر النعمان بن بشير. وكان الذي باشر قتله عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك. وحمل رأسه إلى دمشق فنصب في الجامع ولم يزل أثر دمه على الجدار إلى أن قدم المأمون دمشق (سنة 215) فأمر بحكّه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Walid-ibn-Yazid	null	null	null	null	<\|meter_6\|> ج <\|psep\|> <\|bsep\|> طافَ مِن سَلمى خَيالٌ <\|vsep\|> بَعدَما نِمتُ فَهاجا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قُلتُ عُج نَحوي أُسائِل <\|vsep\|> كَ عِنِ الحُبِّ فَعاجا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يا خَليلي يا نَديمي <\|vsep\|> قُم فَأَنفُث لي سِراجا </\|bsep\|> </\|psep\|>
أسلمى تلك حييت	الهزج	[ "أَسَلمى تِلكَ حُيّيتِ", "قِفي نُخبِركِ إِن شيتِ", "وَقيلي ساعَةً نَشكُ", "إِلَيكِ الحُبَّ أَو بيتي", "فَما صَهباءُ لَم تُكسَ", "قَذىً مِن خَمرِ بَيروتِ", "ثَوَت في الدَنِّ أَعواماً", "خَتيماً عِندَ حانوتِ" ]	قصيدة رومنسيه	https://www.aldiwan.net/poem68027.html	الوليد بن يزيد	الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان، أبو العباس. من ملوك الدولة المروانية بالشام. كان من فتيان بني أمية وظرفائهم وشجعانهم وأجوادهم، يعاب بالانهماك في اللهو وسماع الغناء. له شعر رقيق وعلم بالموسيقى. قال أبو الفرج: (له أصوات صنعها مشهورة، وكان يضرب بالعود ويوقع بالطبل ويمشي بالدف على مذهب أهل الحجاز) وقال السيد المرتضى: (كان مشهوراً بالإلحاد، متظاهراً بالعناد) وقال ابن خلدون: ساءت القالة فيه كثيراً، وكثير من الناس نفوا ذلك عنه وقالوا إنها من شناعات الأعداء ألصقوها به. ولي الخلافة (سنة 125هـ) بعد وفاة عمه هشام بن عبد الملك، فمكث سنة وثلاثة أشهر، ونقم عليه الناس حبه للهو، فبايعوا سراً ليزيد ابن الوليد بن عبد الملك، فنادى بخلع الوليد -وكان غائباً في (الأغدف) من نواحي عَمّان، بشرقي الأردن -فجاءه النبأ، فانصرف إلى البخراء، فقصده جمع من أصحاب يزيد فقتلوه في قصر النعمان بن بشير. وكان الذي باشر قتله عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك. وحمل رأسه إلى دمشق فنصب في الجامع ولم يزل أثر دمه على الجدار إلى أن قدم المأمون دمشق (سنة 215) فأمر بحكّه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Walid-ibn-Yazid	null	null	null	null	<\|meter_10\|> ت <\|psep\|> <\|bsep\|> أَسَلمى تِلكَ حُيّيتِ <\|vsep\|> قِفي نُخبِركِ ِن شيتِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَقيلي ساعَةً نَشكُ <\|vsep\|> ِلَيكِ الحُبَّ أَو بيتي </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَما صَهباءُ لَم تُكسَ <\|vsep\|> قَذىً مِن خَمرِ بَيروتِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
ولقد قضيت وإن تجلل لمتي	الكامل	[ "وَلَقَد قَضَيتُ وَإِن تَجَلَّلَ لِمَّتي", "شَيبٌ عَلى رَغمِ العِدا لَذّاتي", "مِن كاعِباتٍ كَالدُمى وَمَناصِفٍ", "وَمَراكِبٍ لِلصَّيدِ وَالنَشَواتِ", "في فِتيَةٍ تَأبى الهَوانَ وَجوهُهُم", "شُمِّ الأُنوفِ جَحاجِحٍ ساداتِ", "إِن يَطلُبوا بِتَراتِهِم يُعطَوا بِها", "أَو يُطلَبوا لا يُدرَكوا بِتَراتِ" ]	قصيدة عتاب	https://www.aldiwan.net/poem68028.html	الوليد بن يزيد	الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان، أبو العباس. من ملوك الدولة المروانية بالشام. كان من فتيان بني أمية وظرفائهم وشجعانهم وأجوادهم، يعاب بالانهماك في اللهو وسماع الغناء. له شعر رقيق وعلم بالموسيقى. قال أبو الفرج: (له أصوات صنعها مشهورة، وكان يضرب بالعود ويوقع بالطبل ويمشي بالدف على مذهب أهل الحجاز) وقال السيد المرتضى: (كان مشهوراً بالإلحاد، متظاهراً بالعناد) وقال ابن خلدون: ساءت القالة فيه كثيراً، وكثير من الناس نفوا ذلك عنه وقالوا إنها من شناعات الأعداء ألصقوها به. ولي الخلافة (سنة 125هـ) بعد وفاة عمه هشام بن عبد الملك، فمكث سنة وثلاثة أشهر، ونقم عليه الناس حبه للهو، فبايعوا سراً ليزيد ابن الوليد بن عبد الملك، فنادى بخلع الوليد -وكان غائباً في (الأغدف) من نواحي عَمّان، بشرقي الأردن -فجاءه النبأ، فانصرف إلى البخراء، فقصده جمع من أصحاب يزيد فقتلوه في قصر النعمان بن بشير. وكان الذي باشر قتله عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك. وحمل رأسه إلى دمشق فنصب في الجامع ولم يزل أثر دمه على الجدار إلى أن قدم المأمون دمشق (سنة 215) فأمر بحكّه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Walid-ibn-Yazid	null	null	null	null	<\|meter_13\|> ت <\|psep\|> <\|bsep\|> وَلَقَد قَضَيتُ وَِن تَجَلَّلَ لِمَّتي <\|vsep\|> شَيبٌ عَلى رَغمِ العِدا لَذّاتي </\|bsep\|> <\|bsep\|> مِن كاعِباتٍ كَالدُمى وَمَناصِفٍ <\|vsep\|> وَمَراكِبٍ لِلصَّيدِ وَالنَشَواتِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> في فِتيَةٍ تَأبى الهَوانَ وَجوهُهُم <\|vsep\|> شُمِّ الأُنوفِ جَحاجِحٍ ساداتِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
سل هم النفس عنها	الرمل	[ "سَلِّ هَمَّ النَفسِ عَنها", "بِعَلَندَاةٍ عَلاةِ", "تَتَّقي الأَرضَ وَتَهوي", "بِخفافٍ مُدمَجاتِ", "ذاكَ أَم ما بالُ قَومي", "كَسَروا سِنَّ قَناتي", "وَاِستَخَفّوا بي وَصاروا", "كَقرودٍ خاسِئاتِ", "أَصبَحَ اليَومَ وَليدٌ", "هائِماً بِالغانِياتِ", "عِندَهُ طاسٌ وَإِبري", "قٌ وَراحٌ بِالفَلاةِ", "إِبعَثوا خَيلاً لِحَيلٍ", "وَرُماةً لِرُماةِ" ]	قصيدة هجاء	https://www.aldiwan.net/poem68029.html	الوليد بن يزيد	الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان، أبو العباس. من ملوك الدولة المروانية بالشام. كان من فتيان بني أمية وظرفائهم وشجعانهم وأجوادهم، يعاب بالانهماك في اللهو وسماع الغناء. له شعر رقيق وعلم بالموسيقى. قال أبو الفرج: (له أصوات صنعها مشهورة، وكان يضرب بالعود ويوقع بالطبل ويمشي بالدف على مذهب أهل الحجاز) وقال السيد المرتضى: (كان مشهوراً بالإلحاد، متظاهراً بالعناد) وقال ابن خلدون: ساءت القالة فيه كثيراً، وكثير من الناس نفوا ذلك عنه وقالوا إنها من شناعات الأعداء ألصقوها به. ولي الخلافة (سنة 125هـ) بعد وفاة عمه هشام بن عبد الملك، فمكث سنة وثلاثة أشهر، ونقم عليه الناس حبه للهو، فبايعوا سراً ليزيد ابن الوليد بن عبد الملك، فنادى بخلع الوليد -وكان غائباً في (الأغدف) من نواحي عَمّان، بشرقي الأردن -فجاءه النبأ، فانصرف إلى البخراء، فقصده جمع من أصحاب يزيد فقتلوه في قصر النعمان بن بشير. وكان الذي باشر قتله عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك. وحمل رأسه إلى دمشق فنصب في الجامع ولم يزل أثر دمه على الجدار إلى أن قدم المأمون دمشق (سنة 215) فأمر بحكّه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Walid-ibn-Yazid	null	null	null	null	<\|meter_6\|> ت <\|psep\|> <\|bsep\|> سَلِّ هَمَّ النَفسِ عَنها <\|vsep\|> بِعَلَندَاةٍ عَلاةِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَتَّقي الأَرضَ وَتَهوي <\|vsep\|> بِخفافٍ مُدمَجاتِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ذاكَ أَم ما بالُ قَومي <\|vsep\|> كَسَروا سِنَّ قَناتي </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَاِستَخَفّوا بي وَصاروا <\|vsep\|> كَقرودٍ خاسِئاتِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَصبَحَ اليَومَ وَليدٌ <\|vsep\|> هائِماً بِالغانِياتِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> عِندَهُ طاسٌ وَِبري <\|vsep\|> قٌ وَراحٌ بِالفَلاةِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
رب بيت كأنه متن سهم	الخفيف	[ "رُبَّ بَيتٍ كَأَنَّهُ مَتنُ سَهمٍ", "سَوفَ نَأتيهِ مِن قُرى بَيروتِ", "مِن بِلادٍ لَيسَت لَنا بِبِلادٍ", "كُلَّما جِئتُ نَحوَها حُيّيتِ", "أُمَّ سَلّامِ لا بَرِحتِ بِخَيرٍ", "ثُمَّ لا زِلتِ جَنَّتي ما حَييتِ", "طَرَباً نَحوَكُم وَشَوقاً وَتوقاً", "لادِّكاريكُمُ وَطيبِ المَبيتِ", "حَيثُما كُنتُ مِن بِلادٍ وَسِرتُم", "فَوقاكِ الإِلهُ ما قَد خَشيتِ" ]	قصيدة وطنيه	https://www.aldiwan.net/poem68030.html	الوليد بن يزيد	الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان، أبو العباس. من ملوك الدولة المروانية بالشام. كان من فتيان بني أمية وظرفائهم وشجعانهم وأجوادهم، يعاب بالانهماك في اللهو وسماع الغناء. له شعر رقيق وعلم بالموسيقى. قال أبو الفرج: (له أصوات صنعها مشهورة، وكان يضرب بالعود ويوقع بالطبل ويمشي بالدف على مذهب أهل الحجاز) وقال السيد المرتضى: (كان مشهوراً بالإلحاد، متظاهراً بالعناد) وقال ابن خلدون: ساءت القالة فيه كثيراً، وكثير من الناس نفوا ذلك عنه وقالوا إنها من شناعات الأعداء ألصقوها به. ولي الخلافة (سنة 125هـ) بعد وفاة عمه هشام بن عبد الملك، فمكث سنة وثلاثة أشهر، ونقم عليه الناس حبه للهو، فبايعوا سراً ليزيد ابن الوليد بن عبد الملك، فنادى بخلع الوليد -وكان غائباً في (الأغدف) من نواحي عَمّان، بشرقي الأردن -فجاءه النبأ، فانصرف إلى البخراء، فقصده جمع من أصحاب يزيد فقتلوه في قصر النعمان بن بشير. وكان الذي باشر قتله عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك. وحمل رأسه إلى دمشق فنصب في الجامع ولم يزل أثر دمه على الجدار إلى أن قدم المأمون دمشق (سنة 215) فأمر بحكّه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Walid-ibn-Yazid	null	null	null	null	<\|meter_15\|> ت <\|psep\|> <\|bsep\|> رُبَّ بَيتٍ كَأَنَّهُ مَتنُ سَهمٍ <\|vsep\|> سَوفَ نَأتيهِ مِن قُرى بَيروتِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مِن بِلادٍ لَيسَت لَنا بِبِلادٍ <\|vsep\|> كُلَّما جِئتُ نَحوَها حُيّيتِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أُمَّ سَلّامِ لا بَرِحتِ بِخَيرٍ <\|vsep\|> ثُمَّ لا زِلتِ جَنَّتي ما حَييتِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> طَرَباً نَحوَكُم وَشَوقاً وَتوقاً <\|vsep\|> لادِّكاريكُمُ وَطيبِ المَبيتِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
أراني قد تصابيت وقد	الهزج	[ "أَراني قَد تَصابَيتُ", "وَقَد كُنتُ تَناهَيتُ", "وَلَو يَترُكُني الحُبُّ", "لَقَد صُمتُ وَصَلَّيتُ", "إِذا شِئتُ تَصَبَّرتُ", "وَلا أَصبِرُ إِن شيتُ", "وَلا وَاللَهِ لا يَصبِ", "رُ في الدَيمومَةِ الحوتُ", "سُلَيمى لَيسَ لي صَبرٌ", "وَإِن رَخَّصتِ لي جيتُ", "فَقَبَّلتُكِ أَلفِينِ", "وَفَدَّيتُ وَحَيَّيتُ", "أَلا أَحبِب بِزَورٍ زا", "رَ مِن سَلمى بِبَيروتِ", "غَزالٌ أَدعَجُ العَينِ", "نَقِيُّ الجيدِ وَالليتِ" ]	قصيدة رومنسيه	https://www.aldiwan.net/poem68031.html	الوليد بن يزيد	الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان، أبو العباس. من ملوك الدولة المروانية بالشام. كان من فتيان بني أمية وظرفائهم وشجعانهم وأجوادهم، يعاب بالانهماك في اللهو وسماع الغناء. له شعر رقيق وعلم بالموسيقى. قال أبو الفرج: (له أصوات صنعها مشهورة، وكان يضرب بالعود ويوقع بالطبل ويمشي بالدف على مذهب أهل الحجاز) وقال السيد المرتضى: (كان مشهوراً بالإلحاد، متظاهراً بالعناد) وقال ابن خلدون: ساءت القالة فيه كثيراً، وكثير من الناس نفوا ذلك عنه وقالوا إنها من شناعات الأعداء ألصقوها به. ولي الخلافة (سنة 125هـ) بعد وفاة عمه هشام بن عبد الملك، فمكث سنة وثلاثة أشهر، ونقم عليه الناس حبه للهو، فبايعوا سراً ليزيد ابن الوليد بن عبد الملك، فنادى بخلع الوليد -وكان غائباً في (الأغدف) من نواحي عَمّان، بشرقي الأردن -فجاءه النبأ، فانصرف إلى البخراء، فقصده جمع من أصحاب يزيد فقتلوه في قصر النعمان بن بشير. وكان الذي باشر قتله عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك. وحمل رأسه إلى دمشق فنصب في الجامع ولم يزل أثر دمه على الجدار إلى أن قدم المأمون دمشق (سنة 215) فأمر بحكّه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Walid-ibn-Yazid	null	null	null	null	<\|meter_10\|> ت <\|psep\|> <\|bsep\|> أَراني قَد تَصابَيتُ <\|vsep\|> وَقَد كُنتُ تَناهَيتُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَلَو يَترُكُني الحُبُّ <\|vsep\|> لَقَد صُمتُ وَصَلَّيتُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِذا شِئتُ تَصَبَّرتُ <\|vsep\|> وَلا أَصبِرُ ِن شيتُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَلا وَاللَهِ لا يَصبِ <\|vsep\|> رُ في الدَيمومَةِ الحوتُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> سُلَيمى لَيسَ لي صَبرٌ <\|vsep\|> وَِن رَخَّصتِ لي جيتُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَبَّلتُكِ أَلفِينِ <\|vsep\|> وَفَدَّيتُ وَحَيَّيتُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَلا أَحبِب بِزَورٍ زا <\|vsep\|> رَ مِن سَلمى بِبَيروتِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
أبا عثمان هل لك في صنيع	الوافر	[ "أَبا عُثمانَ هَل لَكَ في صَنيعٍ", "تُصيبُ الرُشدَ في صِلَتي هُديتا", "فَأَشكُرَ مِنكَ ذا المُسدى وَتُحيي", "أَبا عُثمانَ مَيِّتَةً وَمَيتا" ]	قصيدة رثاء	https://www.aldiwan.net/poem68032.html	الوليد بن يزيد	الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان، أبو العباس. من ملوك الدولة المروانية بالشام. كان من فتيان بني أمية وظرفائهم وشجعانهم وأجوادهم، يعاب بالانهماك في اللهو وسماع الغناء. له شعر رقيق وعلم بالموسيقى. قال أبو الفرج: (له أصوات صنعها مشهورة، وكان يضرب بالعود ويوقع بالطبل ويمشي بالدف على مذهب أهل الحجاز) وقال السيد المرتضى: (كان مشهوراً بالإلحاد، متظاهراً بالعناد) وقال ابن خلدون: ساءت القالة فيه كثيراً، وكثير من الناس نفوا ذلك عنه وقالوا إنها من شناعات الأعداء ألصقوها به. ولي الخلافة (سنة 125هـ) بعد وفاة عمه هشام بن عبد الملك، فمكث سنة وثلاثة أشهر، ونقم عليه الناس حبه للهو، فبايعوا سراً ليزيد ابن الوليد بن عبد الملك، فنادى بخلع الوليد -وكان غائباً في (الأغدف) من نواحي عَمّان، بشرقي الأردن -فجاءه النبأ، فانصرف إلى البخراء، فقصده جمع من أصحاب يزيد فقتلوه في قصر النعمان بن بشير. وكان الذي باشر قتله عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك. وحمل رأسه إلى دمشق فنصب في الجامع ولم يزل أثر دمه على الجدار إلى أن قدم المأمون دمشق (سنة 215) فأمر بحكّه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Walid-ibn-Yazid	null	null	null	null	<\|meter_14\|> ت <\|psep\|> <\|bsep\|> أَبا عُثمانَ هَل لَكَ في صَنيعٍ <\|vsep\|> تُصيبُ الرُشدَ في صِلَتي هُديتا </\|bsep\|> </\|psep\|>
قد راح نحو العراق مشخلبه	المنسرح	[ "قَد راحَ نَحوَ العِراقِ مَشخَلَبَه", "قُصارُهُ السِجنُ بَعدَهُ الخَشَبَه", "يَركَبُها صاغِراً بِلا قَتَبٍ", "وَلا خِطامٍ وَحَولَهُ جَلَبَه", "فَقُل لِدَعجاءَ إِن مَرَرتَ بِها", "لَن يُعجِزَ اللَهَ هارِبٌ طَلَبَه", "قَد جَعَلَ اللَهُ بَعدَ غَلبَتِكُم", "لَنا عَلَيكُم يا دُلدُلُ الغَلَبَة", "لَستَ إِلى هاشِمٍ وَلا أَسَدٍ", "وَلا إِلى نَوفَلٍ وَلا الحَجَبَه", "لَكِنَّما أَشجَعٌ أَبوكَ سَلِ", "الكِلبِيَّ لا ما يُزَوِّقُ الكَذَبَه" ]	قصيدة عتاب	https://www.aldiwan.net/poem68033.html	الوليد بن يزيد	الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان، أبو العباس. من ملوك الدولة المروانية بالشام. كان من فتيان بني أمية وظرفائهم وشجعانهم وأجوادهم، يعاب بالانهماك في اللهو وسماع الغناء. له شعر رقيق وعلم بالموسيقى. قال أبو الفرج: (له أصوات صنعها مشهورة، وكان يضرب بالعود ويوقع بالطبل ويمشي بالدف على مذهب أهل الحجاز) وقال السيد المرتضى: (كان مشهوراً بالإلحاد، متظاهراً بالعناد) وقال ابن خلدون: ساءت القالة فيه كثيراً، وكثير من الناس نفوا ذلك عنه وقالوا إنها من شناعات الأعداء ألصقوها به. ولي الخلافة (سنة 125هـ) بعد وفاة عمه هشام بن عبد الملك، فمكث سنة وثلاثة أشهر، ونقم عليه الناس حبه للهو، فبايعوا سراً ليزيد ابن الوليد بن عبد الملك، فنادى بخلع الوليد -وكان غائباً في (الأغدف) من نواحي عَمّان، بشرقي الأردن -فجاءه النبأ، فانصرف إلى البخراء، فقصده جمع من أصحاب يزيد فقتلوه في قصر النعمان بن بشير. وكان الذي باشر قتله عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك. وحمل رأسه إلى دمشق فنصب في الجامع ولم يزل أثر دمه على الجدار إلى أن قدم المأمون دمشق (سنة 215) فأمر بحكّه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Walid-ibn-Yazid	null	null	null	null	<\|meter_1\|> ب <\|psep\|> <\|bsep\|> قَد راحَ نَحوَ العِراقِ مَشخَلَبَه <\|vsep\|> قُصارُهُ السِجنُ بَعدَهُ الخَشَبَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَركَبُها صاغِراً بِلا قَتَبٍ <\|vsep\|> وَلا خِطامٍ وَحَولَهُ جَلَبَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقُل لِدَعجاءَ ِن مَرَرتَ بِها <\|vsep\|> لَن يُعجِزَ اللَهَ هارِبٌ طَلَبَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَد جَعَلَ اللَهُ بَعدَ غَلبَتِكُم <\|vsep\|> لَنا عَلَيكُم يا دُلدُلُ الغَلَبَة </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَستَ ِلى هاشِمٍ وَلا أَسَدٍ <\|vsep\|> وَلا ِلى نَوفَلٍ وَلا الحَجَبَه </\|bsep\|> </\|psep\|>
أم سلام أيثبي عاشقا	الرمل	[ "أُمَّ سَلّامٍ أَيِثبي عاشِقاً", "يَعلَمُ اللَهُ يَقيناً رَبُّهُ", "أَنَّكُم مِن عَيشِهِ في نَفسِهِ", "يا سُلَيمى فَاِعلَميهِ حَسبُهُ", "فَاِرحَميهِ إِنَّهُ يَهذي بِكُم", "هائِمٌ صَبُّ قَدَ اودى قَلبُهُ", "أَنتِ لَو كُنتِ لَهُ راحِمَةً", "لَم يكَدِّر يا سُلَيمى شِربُهُ" ]	قصيدة شوق	https://www.aldiwan.net/poem68034.html	الوليد بن يزيد	الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان، أبو العباس. من ملوك الدولة المروانية بالشام. كان من فتيان بني أمية وظرفائهم وشجعانهم وأجوادهم، يعاب بالانهماك في اللهو وسماع الغناء. له شعر رقيق وعلم بالموسيقى. قال أبو الفرج: (له أصوات صنعها مشهورة، وكان يضرب بالعود ويوقع بالطبل ويمشي بالدف على مذهب أهل الحجاز) وقال السيد المرتضى: (كان مشهوراً بالإلحاد، متظاهراً بالعناد) وقال ابن خلدون: ساءت القالة فيه كثيراً، وكثير من الناس نفوا ذلك عنه وقالوا إنها من شناعات الأعداء ألصقوها به. ولي الخلافة (سنة 125هـ) بعد وفاة عمه هشام بن عبد الملك، فمكث سنة وثلاثة أشهر، ونقم عليه الناس حبه للهو، فبايعوا سراً ليزيد ابن الوليد بن عبد الملك، فنادى بخلع الوليد -وكان غائباً في (الأغدف) من نواحي عَمّان، بشرقي الأردن -فجاءه النبأ، فانصرف إلى البخراء، فقصده جمع من أصحاب يزيد فقتلوه في قصر النعمان بن بشير. وكان الذي باشر قتله عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك. وحمل رأسه إلى دمشق فنصب في الجامع ولم يزل أثر دمه على الجدار إلى أن قدم المأمون دمشق (سنة 215) فأمر بحكّه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Walid-ibn-Yazid	null	null	null	null	<\|meter_6\|> ب <\|psep\|> <\|bsep\|> أُمَّ سَلّامٍ أَيِثبي عاشِقاً <\|vsep\|> يَعلَمُ اللَهُ يَقيناً رَبُّهُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَنَّكُم مِن عَيشِهِ في نَفسِهِ <\|vsep\|> يا سُلَيمى فَاِعلَميهِ حَسبُهُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَاِرحَميهِ ِنَّهُ يَهذي بِكُم <\|vsep\|> هائِمٌ صَبُّ قَدَ اودى قَلبُهُ </\|bsep\|> </\|psep\|>
ألا ليت أني منكم حيث كنتم	الطويل	[ "أَلا لَيتَ أَنّي مِنكُم حَيثُ كُنتُمُ", "مَكانَ سُهَيلٍ مِن جَميعِ الكَواكِبِ", "يَراهُنَّ أَصحاباً وَهُنَّ يَرَينَهُ", "وَيَسري إِذا يَسرينَ غَيرَ مُصاحِبِ" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem68035.html	الوليد بن يزيد	الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان، أبو العباس. من ملوك الدولة المروانية بالشام. كان من فتيان بني أمية وظرفائهم وشجعانهم وأجوادهم، يعاب بالانهماك في اللهو وسماع الغناء. له شعر رقيق وعلم بالموسيقى. قال أبو الفرج: (له أصوات صنعها مشهورة، وكان يضرب بالعود ويوقع بالطبل ويمشي بالدف على مذهب أهل الحجاز) وقال السيد المرتضى: (كان مشهوراً بالإلحاد، متظاهراً بالعناد) وقال ابن خلدون: ساءت القالة فيه كثيراً، وكثير من الناس نفوا ذلك عنه وقالوا إنها من شناعات الأعداء ألصقوها به. ولي الخلافة (سنة 125هـ) بعد وفاة عمه هشام بن عبد الملك، فمكث سنة وثلاثة أشهر، ونقم عليه الناس حبه للهو، فبايعوا سراً ليزيد ابن الوليد بن عبد الملك، فنادى بخلع الوليد -وكان غائباً في (الأغدف) من نواحي عَمّان، بشرقي الأردن -فجاءه النبأ، فانصرف إلى البخراء، فقصده جمع من أصحاب يزيد فقتلوه في قصر النعمان بن بشير. وكان الذي باشر قتله عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك. وحمل رأسه إلى دمشق فنصب في الجامع ولم يزل أثر دمه على الجدار إلى أن قدم المأمون دمشق (سنة 215) فأمر بحكّه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Walid-ibn-Yazid	null	null	null	null	<\|meter_3\|> ب <\|psep\|> <\|bsep\|> أَلا لَيتَ أَنّي مِنكُم حَيثُ كُنتُمُ <\|vsep\|> مَكانَ سُهَيلٍ مِن جَميعِ الكَواكِبِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
تلعب بالخلافة هاشمي	الوافر	[ "تَلَعَّبَ بِالخِلافَةِ هاشِمِيٌّ", "بِلا وَحيٍ أَتاهُ وَلا كِتابِ", "تُذَكِّرُني الحِسابَ وَلَستُ أَدري", "أَحَقّاً ما تَقولُ مِنَ الحِسابِ", "فَقُل لِلَّهِ يَمنَعُني طَعامي", "وَقُل لِلَّهِ يَمنَعُني شَرابي" ]	قصيدة هجاء	https://www.aldiwan.net/poem68036.html	الوليد بن يزيد	الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان، أبو العباس. من ملوك الدولة المروانية بالشام. كان من فتيان بني أمية وظرفائهم وشجعانهم وأجوادهم، يعاب بالانهماك في اللهو وسماع الغناء. له شعر رقيق وعلم بالموسيقى. قال أبو الفرج: (له أصوات صنعها مشهورة، وكان يضرب بالعود ويوقع بالطبل ويمشي بالدف على مذهب أهل الحجاز) وقال السيد المرتضى: (كان مشهوراً بالإلحاد، متظاهراً بالعناد) وقال ابن خلدون: ساءت القالة فيه كثيراً، وكثير من الناس نفوا ذلك عنه وقالوا إنها من شناعات الأعداء ألصقوها به. ولي الخلافة (سنة 125هـ) بعد وفاة عمه هشام بن عبد الملك، فمكث سنة وثلاثة أشهر، ونقم عليه الناس حبه للهو، فبايعوا سراً ليزيد ابن الوليد بن عبد الملك، فنادى بخلع الوليد -وكان غائباً في (الأغدف) من نواحي عَمّان، بشرقي الأردن -فجاءه النبأ، فانصرف إلى البخراء، فقصده جمع من أصحاب يزيد فقتلوه في قصر النعمان بن بشير. وكان الذي باشر قتله عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك. وحمل رأسه إلى دمشق فنصب في الجامع ولم يزل أثر دمه على الجدار إلى أن قدم المأمون دمشق (سنة 215) فأمر بحكّه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Walid-ibn-Yazid	null	null	null	null	<\|meter_14\|> ب <\|psep\|> <\|bsep\|> تَلَعَّبَ بِالخِلافَةِ هاشِمِيٌّ <\|vsep\|> بِلا وَحيٍ أَتاهُ وَلا كِتابِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تُذَكِّرُني الحِسابَ وَلَستُ أَدري <\|vsep\|> أَحَقّاً ما تَقولُ مِنَ الحِسابِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
ولقد مررت بنسوة أعشينني	الكامل	[ "وَلَقَد مَرَرت بِنِسوَةٍ أَعشَينَني", "حورِ المَدامِعِ مِن بَني المِنجابِ", "فيهِنَّ خَرعَبَةٌ مَليحٌ دَلُّها", "غَرثى الوِشاحِ دَقيقَةُ الأَنيابِ", "زَينُ الحَواضِرِ ماثوت في حَضرِها", "وَتَزينُ بادِيَها مِنَ الأَعرابِ" ]	قصيدة حزينه	https://www.aldiwan.net/poem68037.html	الوليد بن يزيد	الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان، أبو العباس. من ملوك الدولة المروانية بالشام. كان من فتيان بني أمية وظرفائهم وشجعانهم وأجوادهم، يعاب بالانهماك في اللهو وسماع الغناء. له شعر رقيق وعلم بالموسيقى. قال أبو الفرج: (له أصوات صنعها مشهورة، وكان يضرب بالعود ويوقع بالطبل ويمشي بالدف على مذهب أهل الحجاز) وقال السيد المرتضى: (كان مشهوراً بالإلحاد، متظاهراً بالعناد) وقال ابن خلدون: ساءت القالة فيه كثيراً، وكثير من الناس نفوا ذلك عنه وقالوا إنها من شناعات الأعداء ألصقوها به. ولي الخلافة (سنة 125هـ) بعد وفاة عمه هشام بن عبد الملك، فمكث سنة وثلاثة أشهر، ونقم عليه الناس حبه للهو، فبايعوا سراً ليزيد ابن الوليد بن عبد الملك، فنادى بخلع الوليد -وكان غائباً في (الأغدف) من نواحي عَمّان، بشرقي الأردن -فجاءه النبأ، فانصرف إلى البخراء، فقصده جمع من أصحاب يزيد فقتلوه في قصر النعمان بن بشير. وكان الذي باشر قتله عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك. وحمل رأسه إلى دمشق فنصب في الجامع ولم يزل أثر دمه على الجدار إلى أن قدم المأمون دمشق (سنة 215) فأمر بحكّه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Walid-ibn-Yazid	null	null	null	null	<\|meter_13\|> ب <\|psep\|> <\|bsep\|> وَلَقَد مَرَرت بِنِسوَةٍ أَعشَينَني <\|vsep\|> حورِ المَدامِعِ مِن بَني المِنجابِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فيهِنَّ خَرعَبَةٌ مَليحٌ دَلُّها <\|vsep\|> غَرثى الوِشاحِ دَقيقَةُ الأَنيابِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
إصدع نجي الهموم بالطرب	المنسرح	[ "إِصدَع نَجِيَّ الهُمومِ بِالطَربِ", "وَاِنعَم عَلى الدَهرِ بِاِبنَةِ العِنَبِ", "وَاِستَقبِلِ العَيشَ في غَضارَتِهِ", "لا تَقفُ مِنهُ آثارَ مُعتَقِبِ", "مِن قَهوَةٍ زانَها تَقادُمُها", "فَهيَ عَجوزٌ تَعلو عَلى الحقبِ", "أَشهى إِلى الشربِ يَومَ جَلوَتَها", "مِنَ الفَتاةِ الكَريمَةِ النَسَبِ", "فَقَد تَجَلَّت وَرَقَّ جَوهَرُها", "حَتّى تَبَدَّت في مَنظَرٍ عَجَبِ", "فَهيَ بِغَيرِ المِزاجِ مِن شَرَرٍ", "وَهِيَ لَدى المَزجِ سائِلُ الذَهَبِ", "كَأَنَّها في زُجاجِها قَبَسٌ", "تَذكو ضِياءً في عَينِ مُرتَقِبِ", "في فِتيَةٍ مِن بَني أُمَيَّةَ أَهْ", "لِ المَجدِ وَالمُأثِراتِ وَالحَسَبِ", "ما في الوَرى مِثلُهُم وَلا فيهِمُ", "مِثلي وَلا مُنتَمٍ لِمِثلِ أَبي" ]	قصيدة عتاب	https://www.aldiwan.net/poem68039.html	الوليد بن يزيد	الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان، أبو العباس. من ملوك الدولة المروانية بالشام. كان من فتيان بني أمية وظرفائهم وشجعانهم وأجوادهم، يعاب بالانهماك في اللهو وسماع الغناء. له شعر رقيق وعلم بالموسيقى. قال أبو الفرج: (له أصوات صنعها مشهورة، وكان يضرب بالعود ويوقع بالطبل ويمشي بالدف على مذهب أهل الحجاز) وقال السيد المرتضى: (كان مشهوراً بالإلحاد، متظاهراً بالعناد) وقال ابن خلدون: ساءت القالة فيه كثيراً، وكثير من الناس نفوا ذلك عنه وقالوا إنها من شناعات الأعداء ألصقوها به. ولي الخلافة (سنة 125هـ) بعد وفاة عمه هشام بن عبد الملك، فمكث سنة وثلاثة أشهر، ونقم عليه الناس حبه للهو، فبايعوا سراً ليزيد ابن الوليد بن عبد الملك، فنادى بخلع الوليد -وكان غائباً في (الأغدف) من نواحي عَمّان، بشرقي الأردن -فجاءه النبأ، فانصرف إلى البخراء، فقصده جمع من أصحاب يزيد فقتلوه في قصر النعمان بن بشير. وكان الذي باشر قتله عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك. وحمل رأسه إلى دمشق فنصب في الجامع ولم يزل أثر دمه على الجدار إلى أن قدم المأمون دمشق (سنة 215) فأمر بحكّه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Walid-ibn-Yazid	null	null	null	null	<\|meter_1\|> ب <\|psep\|> <\|bsep\|> ِصدَع نَجِيَّ الهُمومِ بِالطَربِ <\|vsep\|> وَاِنعَم عَلى الدَهرِ بِاِبنَةِ العِنَبِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَاِستَقبِلِ العَيشَ في غَضارَتِهِ <\|vsep\|> لا تَقفُ مِنهُ ثارَ مُعتَقِبِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مِن قَهوَةٍ زانَها تَقادُمُها <\|vsep\|> فَهيَ عَجوزٌ تَعلو عَلى الحقبِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَشهى ِلى الشربِ يَومَ جَلوَتَها <\|vsep\|> مِنَ الفَتاةِ الكَريمَةِ النَسَبِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَد تَجَلَّت وَرَقَّ جَوهَرُها <\|vsep\|> حَتّى تَبَدَّت في مَنظَرٍ عَجَبِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَهيَ بِغَيرِ المِزاجِ مِن شَرَرٍ <\|vsep\|> وَهِيَ لَدى المَزجِ سائِلُ الذَهَبِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَأَنَّها في زُجاجِها قَبَسٌ <\|vsep\|> تَذكو ضِياءً في عَينِ مُرتَقِبِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> في فِتيَةٍ مِن بَني أُمَيَّةَ أَهْ <\|vsep\|> لِ المَجدِ وَالمُأثِراتِ وَالحَسَبِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
يا سليمى يا سليمى	الرمل	[ "يا سُلَيمى يا سُلَيمى", "كُنتِ لِلقَلبِ عَذابا", "يا سُلَيمى اِبنَةَ عَمّي", "بَرَدَ اللَيلُ وَطابا", "أَيُّما واشٍ وَشى بي", "فَاِملِئي فاهُ تُرابا", "ريقُها في الصُبحِ مِسكٌ", "باشَرَ العَذبَ الرُضابا" ]	قصيدة غزل	https://www.aldiwan.net/poem68040.html	الوليد بن يزيد	الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان، أبو العباس. من ملوك الدولة المروانية بالشام. كان من فتيان بني أمية وظرفائهم وشجعانهم وأجوادهم، يعاب بالانهماك في اللهو وسماع الغناء. له شعر رقيق وعلم بالموسيقى. قال أبو الفرج: (له أصوات صنعها مشهورة، وكان يضرب بالعود ويوقع بالطبل ويمشي بالدف على مذهب أهل الحجاز) وقال السيد المرتضى: (كان مشهوراً بالإلحاد، متظاهراً بالعناد) وقال ابن خلدون: ساءت القالة فيه كثيراً، وكثير من الناس نفوا ذلك عنه وقالوا إنها من شناعات الأعداء ألصقوها به. ولي الخلافة (سنة 125هـ) بعد وفاة عمه هشام بن عبد الملك، فمكث سنة وثلاثة أشهر، ونقم عليه الناس حبه للهو، فبايعوا سراً ليزيد ابن الوليد بن عبد الملك، فنادى بخلع الوليد -وكان غائباً في (الأغدف) من نواحي عَمّان، بشرقي الأردن -فجاءه النبأ، فانصرف إلى البخراء، فقصده جمع من أصحاب يزيد فقتلوه في قصر النعمان بن بشير. وكان الذي باشر قتله عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك. وحمل رأسه إلى دمشق فنصب في الجامع ولم يزل أثر دمه على الجدار إلى أن قدم المأمون دمشق (سنة 215) فأمر بحكّه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Walid-ibn-Yazid	null	null	null	null	<\|meter_6\|> ب <\|psep\|> <\|bsep\|> يا سُلَيمى يا سُلَيمى <\|vsep\|> كُنتِ لِلقَلبِ عَذابا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يا سُلَيمى اِبنَةَ عَمّي <\|vsep\|> بَرَدَ اللَيلُ وَطابا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَيُّما واشٍ وَشى بي <\|vsep\|> فَاِملِئي فاهُ تُرابا </\|bsep\|> </\|psep\|>
قد كنت أحسب أنني جلد القوى	الكامل	[ "قَد كُنتُ أَحسَبُ أَنَّني جلد القُوى", "حَتّى رَأَيت كَواعِباً أَتراباً", "يَرفُلنَ في وَشيِ البُرودِ عَشِيَّةً", "مِثلَ الظِباءِ وَقَد مُلِئنَ شَباباً", "قَرَّبنَ حَوراءَ المَدامِعِ طَفلَةً", "أَربَبنَ مِن عُجبٍ بِها إِربابا", "تِلكَ الَّتي لا شَكَّ حَقّاً أَنَّها", "خُلِقَت لِحينِكَ فِتنَةً وَعَذابا" ]	قصيدة رومنسيه	https://www.aldiwan.net/poem68041.html	الوليد بن يزيد	الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان، أبو العباس. من ملوك الدولة المروانية بالشام. كان من فتيان بني أمية وظرفائهم وشجعانهم وأجوادهم، يعاب بالانهماك في اللهو وسماع الغناء. له شعر رقيق وعلم بالموسيقى. قال أبو الفرج: (له أصوات صنعها مشهورة، وكان يضرب بالعود ويوقع بالطبل ويمشي بالدف على مذهب أهل الحجاز) وقال السيد المرتضى: (كان مشهوراً بالإلحاد، متظاهراً بالعناد) وقال ابن خلدون: ساءت القالة فيه كثيراً، وكثير من الناس نفوا ذلك عنه وقالوا إنها من شناعات الأعداء ألصقوها به. ولي الخلافة (سنة 125هـ) بعد وفاة عمه هشام بن عبد الملك، فمكث سنة وثلاثة أشهر، ونقم عليه الناس حبه للهو، فبايعوا سراً ليزيد ابن الوليد بن عبد الملك، فنادى بخلع الوليد -وكان غائباً في (الأغدف) من نواحي عَمّان، بشرقي الأردن -فجاءه النبأ، فانصرف إلى البخراء، فقصده جمع من أصحاب يزيد فقتلوه في قصر النعمان بن بشير. وكان الذي باشر قتله عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك. وحمل رأسه إلى دمشق فنصب في الجامع ولم يزل أثر دمه على الجدار إلى أن قدم المأمون دمشق (سنة 215) فأمر بحكّه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Walid-ibn-Yazid	null	null	null	null	<\|meter_13\|> ب <\|psep\|> <\|bsep\|> قَد كُنتُ أَحسَبُ أَنَّني جلد القُوى <\|vsep\|> حَتّى رَأَيت كَواعِباً أَتراباً </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَرفُلنَ في وَشيِ البُرودِ عَشِيَّةً <\|vsep\|> مِثلَ الظِباءِ وَقَد مُلِئنَ شَباباً </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَرَّبنَ حَوراءَ المَدامِعِ طَفلَةً <\|vsep\|> أَربَبنَ مِن عُجبٍ بِها ِربابا </\|bsep\|> </\|psep\|>
قد تمنى معشر إذ أطربوا	الرمل	[ "قَد تَمَنّى مَعشَرٌ إِذ أُطرِبوا", "مِن عُقارٍ وَسَوامٍ وَذَهَب", "ثُمَّ قالوا لي تَمَنَّ وَاِستَمِع", "كَيفَ تَنحو في الأَماني وَالطَلَب", "فَتَمَنَّيتُ سُلَيمى إِنَّها", "بِنتُ عَمّي مِن لَهاميمِ العَرَب" ]	قصيدة مدح	https://www.aldiwan.net/poem68042.html	الوليد بن يزيد	الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان، أبو العباس. من ملوك الدولة المروانية بالشام. كان من فتيان بني أمية وظرفائهم وشجعانهم وأجوادهم، يعاب بالانهماك في اللهو وسماع الغناء. له شعر رقيق وعلم بالموسيقى. قال أبو الفرج: (له أصوات صنعها مشهورة، وكان يضرب بالعود ويوقع بالطبل ويمشي بالدف على مذهب أهل الحجاز) وقال السيد المرتضى: (كان مشهوراً بالإلحاد، متظاهراً بالعناد) وقال ابن خلدون: ساءت القالة فيه كثيراً، وكثير من الناس نفوا ذلك عنه وقالوا إنها من شناعات الأعداء ألصقوها به. ولي الخلافة (سنة 125هـ) بعد وفاة عمه هشام بن عبد الملك، فمكث سنة وثلاثة أشهر، ونقم عليه الناس حبه للهو، فبايعوا سراً ليزيد ابن الوليد بن عبد الملك، فنادى بخلع الوليد -وكان غائباً في (الأغدف) من نواحي عَمّان، بشرقي الأردن -فجاءه النبأ، فانصرف إلى البخراء، فقصده جمع من أصحاب يزيد فقتلوه في قصر النعمان بن بشير. وكان الذي باشر قتله عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك. وحمل رأسه إلى دمشق فنصب في الجامع ولم يزل أثر دمه على الجدار إلى أن قدم المأمون دمشق (سنة 215) فأمر بحكّه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Walid-ibn-Yazid	null	null	null	null	<\|meter_6\|> ب <\|psep\|> <\|bsep\|> قَد تَمَنّى مَعشَرٌ ِذ أُطرِبوا <\|vsep\|> مِن عُقارٍ وَسَوامٍ وَذَهَب </\|bsep\|> <\|bsep\|> ثُمَّ قالوا لي تَمَنَّ وَاِستَمِع <\|vsep\|> كَيفَ تَنحو في الأَماني وَالطَلَب </\|bsep\|> </\|psep\|>
نزلت سلمى بقلبي	الرمل	[ "نَزَلَت سَلمى بِقَلبي", "مَنزِلاً ذا عُدَواءِ", "فَزَجَرتُ النَفسَ عَنها", "لَو تَناهَت بِاِنتِهاءِ", "نَظَرَت سَلمى وَقالَت", "حينَ صَدَّت يا نِسائي", "نَظَرَ الظَّبيَةِ ريعَت", "وَهِيَ وَسنى في ظِباءِ" ]	قصيدة رومنسيه	https://www.aldiwan.net/poem68043.html	الوليد بن يزيد	الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان، أبو العباس. من ملوك الدولة المروانية بالشام. كان من فتيان بني أمية وظرفائهم وشجعانهم وأجوادهم، يعاب بالانهماك في اللهو وسماع الغناء. له شعر رقيق وعلم بالموسيقى. قال أبو الفرج: (له أصوات صنعها مشهورة، وكان يضرب بالعود ويوقع بالطبل ويمشي بالدف على مذهب أهل الحجاز) وقال السيد المرتضى: (كان مشهوراً بالإلحاد، متظاهراً بالعناد) وقال ابن خلدون: ساءت القالة فيه كثيراً، وكثير من الناس نفوا ذلك عنه وقالوا إنها من شناعات الأعداء ألصقوها به. ولي الخلافة (سنة 125هـ) بعد وفاة عمه هشام بن عبد الملك، فمكث سنة وثلاثة أشهر، ونقم عليه الناس حبه للهو، فبايعوا سراً ليزيد ابن الوليد بن عبد الملك، فنادى بخلع الوليد -وكان غائباً في (الأغدف) من نواحي عَمّان، بشرقي الأردن -فجاءه النبأ، فانصرف إلى البخراء، فقصده جمع من أصحاب يزيد فقتلوه في قصر النعمان بن بشير. وكان الذي باشر قتله عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك. وحمل رأسه إلى دمشق فنصب في الجامع ولم يزل أثر دمه على الجدار إلى أن قدم المأمون دمشق (سنة 215) فأمر بحكّه.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-Walid-ibn-Yazid	null	null	null	null	<\|meter_6\|> ء <\|psep\|> <\|bsep\|> نَزَلَت سَلمى بِقَلبي <\|vsep\|> مَنزِلاً ذا عُدَواءِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَزَجَرتُ النَفسَ عَنها <\|vsep\|> لَو تَناهَت بِاِنتِهاءِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> نَظَرَت سَلمى وَقالَت <\|vsep\|> حينَ صَدَّت يا نِسائي </\|bsep\|> </\|psep\|>
ربما ضربة بسيف صقيل	الخفيف	[ "رُبَّما ضَربَةٍ بسيفٍ صَقِيلٍ", "دُونَ بُصرَى وَطَعْنَةٍ نَجلاءِ", "وغَمُوسٍ تَضِلُّ فيها يَدُ الآ", "سِى ويَعيَى طبِيبُها بالدَواءِ", "رفعُوا رايةَ الضِرابِ وآلو", "لَيَذُودُنّ سامِرَ المَلحاءِ", "فَصَبَرْنَ النُّفُوسَ للطَّعنِ حتَّى", "جرَتِ الخيلُ بينَنا في الدماءِ", "لَيْسَ مَنْ ماتَ فاِستراحَ بِمَيْتٍ", "إنَّمَا المَيْتُ مَيِّتُ الأحياءِ", "إنَّما المَيْتُ مَنْ يعيشُ ذليل", "سِيّئاً بالُهُ قليلَ الرّجاءِ" ]	قصيدة ذم	https://www.aldiwan.net/poem31.html	ابن الرعلاء	عدي بن الرعلاء الغساني. شاعر جاهلي اشتهر بنسبه إلى أمه، وضاع اسم أبيه. وهو صاحب القصيدة التي مطلعها: ليس من مات فاستراح بميت إنما الميت ميت الأحياء	https://www.aldiwan.net/cat-poet-ibn-alrala	العصر الجاهلي	null	null	null	<\|meter_15\|> ء <\|psep\|> <\|bsep\|> رُبَّما ضَربَةٍ بسيفٍ صَقِيلٍ <\|vsep\|> دُونَ بُصرَى وَطَعْنَةٍ نَجلاءِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وغَمُوسٍ تَضِلُّ فيها يَدُ ال <\|vsep\|> سِى ويَعيَى طبِيبُها بالدَواءِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> رفعُوا رايةَ الضِرابِ ولو <\|vsep\|> لَيَذُودُنّ سامِرَ المَلحاءِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَصَبَرْنَ النُّفُوسَ للطَّعنِ حتَّى <\|vsep\|> جرَتِ الخيلُ بينَنا في الدماءِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَيْسَ مَنْ ماتَ فاِستراحَ بِمَيْتٍ <\|vsep\|> نَّمَا المَيْتُ مَيِّتُ الأحياءِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
هل غادر الشعراء من متردم	الكامل	[ "هَل غادَرَ الشُعَراءُ مِن مُتَرَدَّمِ", "أَم هَل عَرَفتَ الدارَ بَعدَ تَوَهُّمِ", "يا دارَ عَبلَةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمي", "وَعَمي صَباحاً دارَ عَبلَةَ وَاِسلَمي", "فَوَقَفتُ فيها ناقَتي وَكَأَنَّه", "فَدَنٌ لِأَقضِيَ حاجَةَ المُتَلَوِّمِ", "وَتَحُلُّ عَبلَةُ بِالجَواءِ وَأَهلُن", "بِالحَزنِ فَالصَمّانِ فَالمُتَثَلَّمِ", "حُيِّيتَ مِن طَلَلٍ تَقادَمَ عَهدُهُ", "أَقوى وَأَقفَرَ بَعدَ أُمِّ الهَيثَمِ", "حَلَّت بِأَرضِ الزائِرينَ فَأَصبَحَت", "عَسِراً عَلَيَّ طِلابُكِ اِبنَةَ مَخرَمِ", "عُلِّقتُها عَرَضاً وَأَقتُلُ قَومَه", "زَعماً لَعَمرُ أَبيكَ لَيسَ بِمَزعَمِ", "وَلَقَد نَزَلتِ فَلا تَظُنّي غَيرَهُ", "مِنّي بِمَنزِلَةِ المُحَبِّ المُكرَمِ", "كَيفَ المَزارُ وَقَد تَرَبَّعَ أَهلُه", "بِعُنَيزَتَينِ وَأَهلُنا بِالغَيلَمِ", "إِن كُنتِ أَزمَعتِ الفِراقَ فَإِنَّم", "زُمَّت رِكابُكُمُ بِلَيلٍ مُظلِمِ", "ما راعَني إِلّا حَمولَةُ أَهلِه", "وَسطَ الدِيارِ تَسَفُّ حَبَّ الخِمخِمِ", "فيها اِثنَتانِ وَأَربَعونَ حَلوبَةً", "سوداً كَخافِيَةِ الغُرابِ الأَسحَمِ", "إِذ تَستَبيكَ بِذي غُروبٍ واضِحٍ", "عَذبٍ مُقَبَّلُهُ لَذيذِ المَطعَمِ", "وَكَأَنَّ فارَةَ تاجِرٍ بِقَسيمَةٍ", "سَبَقَت عَوارِضَها إِلَيكَ مِنَ الفَمِ", "أَو رَوضَةً أُنُفاً تَضَمَّنَ نَبتَه", "غَيثٌ قَليلُ الدِمنِ لَيسَ بِمَعلَمِ", "جادَت عَليهِ كُلُّ بِكرٍ حُرَّةٍ", "فَتَرَكنَ كُلَّ قَرارَةٍ كَالدِرهَمِ", "سَحّاً وَتَسكاباً فَكُلَّ عَشِيَّةٍ", "يَجري عَلَيها الماءُ لَم يَتَصَرَّمِ", "وَخَلا الذُبابُ بِها فَلَيسَ بِبارِحٍ", "غَرِداً كَفِعلِ الشارِبِ المُتَرَنِّمِ", "هَزِجاً يَحُكُّ ذِراعَهُ بِذِراعِهِ", "قَدحَ المُكِبِّ عَلى الزِنادِ الأَجذَمِ", "تُمسي وَتُصبِحُ فَوقَ ظَهرِ حَشِيَّةٍ", "وَأَبيتُ فَوقَ سَراةِ أَدهَمَ مُلجَمِ", "وَحَشِيَّتي سَرجٌ عَلى عَبلِ الشَوى", "نَهدٍ مَراكِلُهُ نَبيلِ المَحزِمِ", "هَل تُبلِغَنّي دارَها شَدَنِيَّةٌ", "لُعِنَت بِمَحرومِ الشَرابِ مُصَرَّمِ", "خَطّارَةٌ غِبَّ السُرى زَيّافَةٌ", "تَطِسُ الإِكامَ بِوَخذِ خُفٍّ ميثَمِ", "وَكَأَنَّما تَطِسُ الإِكامَ عَشِيَّةً", "بِقَريبِ بَينَ المَنسِمَينِ مُصَلَّمِ", "تَأوي لَهُ قُلُصُ النَعامِ كَما أَوَت", "حِزَقٌ يَمانِيَةٌ لِأَعجَمَ طِمطِمِ", "يَتبَعنَ قُلَّةَ رَأسِهِ وَكَأَنَّهُ", "حِدجٌ عَلى نَعشٍ لَهُنَّ مُخَيَّمِ", "صَعلٍ يَعودُ بِذي العُشَيرَةِ بَيضَهُ", "كَالعَبدِ ذي الفَروِ الطَويلِ الأَصلَمِ", "شَرِبَت بِماءِ الدُحرُضَينِ فَأَصبَحَت", "زَوراءَ تَنفِرُ عَن حِياضِ الدَيلَمِ", "وَكَأَنَّما تَنأى بِجانِبِ دَفَّها ال", "وَحشِيِّ مِن هَزِجِ العَشِيِّ مُؤَوَّمِ", "هِرٍ جَنيبٍ كُلَّما عَطَفَت لَهُ", "غَضَبى اِتَّقاها بِاليَدَينِ وَبِالفَمِ", "بَرَكَت عَلى جَنبِ الرِداعِ كَأَنَّم", "بَرَكَت عَلى قَصَبٍ أَجَشَّ مُهَضَّمِ", "وَكأَنَّ رُبّاً أَو كُحَيلاً مُعقَد", "حَشَّ الوَقودُ بِهِ جَوانِبَ قُمقُمِ", "يَنباعُ مِن ذِفرى غَضوبٍ جَسرَةٍ", "زَيّافَةٍ مِثلَ الفَنيقِ المُكدَمِ", "إِن تُغدِفي دوني القِناعَ فَإِنَّني", "طَبٌّ بِأَخذِ الفارِسِ المُستَلئِمِ", "أَثني عَلَيَّ بِما عَلِمتِ فَإِنَّني", "سَمحٌ مُخالَقَتي إِذا لَم أُظلَمِ", "وَإِذا ظُلِمتُ فَإِنَّ ظُلمِيَ باسِلٌ", "مُرٌّ مَذاقَتَهُ كَطَعمِ العَلقَمِ", "وَلَقَد شَرِبتُ مِنَ المُدامَةِ بَعدَم", "رَكَدَ الهَواجِرُ بِالمَشوفِ المُعلَمِ", "بِزُجاجَةٍ صَفراءَ ذاتِ أَسِرَّةٍ", "قُرِنَت بِأَزهَرَ في الشَمالِ مُفَدَّمِ", "فَإِذا شَرِبتُ فَإِنَّني مُستَهلِكٌ", "مالي وَعِرضي وافِرٌ لَم يُكلَمِ", "وَإِذا صَحَوتُ فَما أُقَصِّرُ عَن نَدىً", "وَكَما عَلِمتِ شَمائِلي وَتَكَرُّمي", "وَحَليلِ غانِيَةٍ تَرَكتُ مُجَدَّل", "تَمكو فَريصَتُهُ كَشَدقِ الأَعلَمِ", "سَبَقَت يَدايَ لَهُ بِعاجِلِ طَعنَةٍ", "وَرَشاشِ نافِذَةٍ كَلَونِ العَندَمِ", "هَلّا سَأَلتِ الخَيلَ يا اِبنَةَ مالِكٍ", "إِن كُنتِ جاهِلَةً بِما لَم تَعلَمي", "إِذ لا أَزالُ عَلى رِحالَةِ سابِحٍ", "نَهدٍ تَعاوَرُهُ الكُماةُ مُكَلَّمِ", "طَوراً يُجَرَّدُ لِلطِعانِ وَتارَةً", "يَأوي إِلى حَصدِ القَسِيِّ عَرَمرَمِ", "يُخبِركِ مَن شَهِدَ الوَقيعَةَ أَنَّني", "أَغشى الوَغى وَأَعِفُّ عِندَ المَغنَمِ", "وَمُدَجَّجٍ كَرِهَ الكُماةُ نِزالَهُ", "لا مُمعِنٍ هَرَباً وَلا مُستَسلِمِ", "جادَت لَهُ كَفّي بِعاجِلِ طَعنَةٍ", "بِمُثَقَّفٍ صَدقِ الكُعوبِ مُقَوَّمِ", "فَشَكَكتُ بِالرُمحِ الأَصَمِّ ثِيابَهُ", "لَيسَ الكَريمُ عَلى القَنا بِمُحَرَّمِ", "فَتَرَكتُهُ جَزَرَ السِباعِ يَنُشنَهُ", "يَقضِمنَ حُسنَ بِنانِهِ وَالمِعصَمِ", "وَمِشَكِّ سابِغَةٍ هَتَكتُ فُروجَه", "بِالسَيفِ عَن حامي الحَقيقَةِ مُعلِمِ", "رَبِذٍ يَداهُ بِالقِداحِ إِذا شَت", "هَتّاكِ غاياتِ التِجارِ مُلَوَّمِ", "لَمّا رَآني قَد نَزَلتُ أُريدُهُ", "أَبدى نَواجِذَهُ لِغَيرِ تَبَسُّمِ", "عَهدي بِهِ مَدَّ النَهارِ كَأَنَّم", "خُضِبَ البَنانُ وَرَأسُهُ بِالعِظلِمِ", "فَطَعَنتُهُ بِالرُمحِ ثُمَّ عَلَوتُهُ", "بِمُهَنَّدٍ صافي الحَديدَةِ مِخذَمِ", "بَطَلٍ كَأَنَّ ثِيابَهُ في سَرحَةٍ", "يُحذى نِعالَ السِبتِ لَيسَ بِتَوأَمِ", "يا شاةَ ما قَنَصٍ لِمَن حَلَّت لَهُ", "حَرُمَت عَلَيَّ وَلَيتَها لَم تَحرُمِ", "فَبَعَثتُ جارِيَتي فَقُلتُ لَها اِذهَبي", "فَتَجَسَّسي أَخبارَها لِيَ وَاِعلَمي", "قالَت رَأَيتُ مِنَ الأَعادي غِرَّةً", "وَالشاةُ مُمكِنَةٌ لِمَن هُوَ مُرتَمِ", "وَكَأَنَّما اِلتَفَتَت بِجيدِ جَدايَةٍ", "رَشإٍ مِنَ الغِزلانِ حُرٍّ أَرثَمِ", "نِبِّئتُ عَمرواً غَيرَ شاكِرِ نِعمَتي", "وَالكُفرُ مَخبَثَةٌ لَنَفسِ المُنعِمِ", "وَلَقَد حَفِظتُ وَصاةَ عَمّي بِالضُحى", "إِذ تَقلِصُ الشَفَتانِ عَن وَضَحِ الفَمِ", "في حَومَةِ الحَربِ الَّتي لا تَشتَكي", "غَمَراتِها الأَبطالُ غَيرَ تَغَمغُمِ", "إِذ يَتَّقونَ بِيَ الأَسِنَّةَ لَم أَخِم", "عَنها وَلَكِنّي تَضايَقَ مُقدَمي", "لَمّا رَأَيتُ القَومَ أَقبَلَ جَمعُهُم", "يَتَذامَرونَ كَرَرتُ غَيرَ مُذَمَّمِ", "يَدعونَ عَنتَرَ وَالرِماحُ كَأَنَّه", "أَشطانُ بِئرٍ في لَبانِ الأَدهَمِ", "ما زِلتُ أَرميهِم بِثُغرَةِ نَحرِهِ", "وَلَبانِهِ حَتّى تَسَربَلَ بِالدَمِ", "فَاِزوَرَّ مِن وَقعِ القَنا بِلَبانِهِ", "وَشَكا إِلَيَّ بِعَبرَةٍ وَتَحَمحُمِ", "لَو كانَ يَدري ما المُحاوَرَةُ اِشتَكى", "وَلَكانَ لَو عَلِمَ الكَلامَ مُكَلِّمي", "وَلَقَد شَفى نَفسي وَأَذهَبَ سُقمَه", "قيلُ الفَوارِسِ وَيكَ عَنتَرَ أَقدِمِ", "وَالخَيلُ تَقتَحِمُ الخَبارَ عَوابِس", "مِن بَينِ شَيظَمَةٍ وَآخَرَ شَيظَمِ", "ذُلُلٌ رِكابي حَيثُ شِئتُ مُشايِعي", "لُبّي وَأَحفِزُهُ بِأَمرٍ مُبرَمِ", "وَلَقَد خَشيتُ بِأَن أَموتَ وَلَم تَدُر", "لِلحَربِ دائِرَةٌ عَلى اِبنَي ضَمضَمِ", "الشاتِمَي عِرضي وَلَم أَشتِمهُم", "وَالناذِرَينِ إِذا لَم اَلقَهُما دَمي", "إِن يَفعَلا فَلَقَد تَرَكتُ أَباهُم", "جَزَرَ السِباعِ وَكُلِّ نَسرٍ قَشعَمِ" ]	قصيدة المعلقات	https://www.aldiwan.net/poem85.html	عنترة بن شداد	عنترة بن عمرو بن شداد بن معاوية بن قراد العبسي (525 م - 608 م) هو أحد أشهر شعراء العرب في فترة ما قبل الإسلام، اشتهر بشعر الفروسية، وله معلقة مشهورة. وهو أشهر فرسان العرب وأشعرهم وشاعر المعلقات والمعروف بشعره الجميل وغزله العفيف بعبلة. فلاتحسبي أني على البعد نادم ولولا أنني أخلو بنفسي	https://www.aldiwan.net/cat-poet-antar-bin-shaddad	العصر الجاهلي	null	null	null	<\|meter_13\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> هَل غادَرَ الشُعَراءُ مِن مُتَرَدَّمِ <\|vsep\|> أَم هَل عَرَفتَ الدارَ بَعدَ تَوَهُّمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يا دارَ عَبلَةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمي <\|vsep\|> وَعَمي صَباحاً دارَ عَبلَةَ وَاِسلَمي </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَوَقَفتُ فيها ناقَتي وَكَأَنَّه <\|vsep\|> فَدَنٌ لِأَقضِيَ حاجَةَ المُتَلَوِّمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَتَحُلُّ عَبلَةُ بِالجَواءِ وَأَهلُن <\|vsep\|> بِالحَزنِ فَالصَمّانِ فَالمُتَثَلَّمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> حُيِّيتَ مِن طَلَلٍ تَقادَمَ عَهدُهُ <\|vsep\|> أَقوى وَأَقفَرَ بَعدَ أُمِّ الهَيثَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> حَلَّت بِأَرضِ الزائِرينَ فَأَصبَحَت <\|vsep\|> عَسِراً عَلَيَّ طِلابُكِ اِبنَةَ مَخرَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> عُلِّقتُها عَرَضاً وَأَقتُلُ قَومَه <\|vsep\|> زَعماً لَعَمرُ أَبيكَ لَيسَ بِمَزعَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَلَقَد نَزَلتِ فَلا تَظُنّي غَيرَهُ <\|vsep\|> مِنّي بِمَنزِلَةِ المُحَبِّ المُكرَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَيفَ المَزارُ وَقَد تَرَبَّعَ أَهلُه <\|vsep\|> بِعُنَيزَتَينِ وَأَهلُنا بِالغَيلَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِن كُنتِ أَزمَعتِ الفِراقَ فَِنَّم <\|vsep\|> زُمَّت رِكابُكُمُ بِلَيلٍ مُظلِمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ما راعَني ِلّا حَمولَةُ أَهلِه <\|vsep\|> وَسطَ الدِيارِ تَسَفُّ حَبَّ الخِمخِمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فيها اِثنَتانِ وَأَربَعونَ حَلوبَةً <\|vsep\|> سوداً كَخافِيَةِ الغُرابِ الأَسحَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِذ تَستَبيكَ بِذي غُروبٍ واضِحٍ <\|vsep\|> عَذبٍ مُقَبَّلُهُ لَذيذِ المَطعَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَكَأَنَّ فارَةَ تاجِرٍ بِقَسيمَةٍ <\|vsep\|> سَبَقَت عَوارِضَها ِلَيكَ مِنَ الفَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَو رَوضَةً أُنُفاً تَضَمَّنَ نَبتَه <\|vsep\|> غَيثٌ قَليلُ الدِمنِ لَيسَ بِمَعلَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> جادَت عَليهِ كُلُّ بِكرٍ حُرَّةٍ <\|vsep\|> فَتَرَكنَ كُلَّ قَرارَةٍ كَالدِرهَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَحّاً وَتَسكاباً فَكُلَّ عَشِيَّةٍ <\|vsep\|> يَجري عَلَيها الماءُ لَم يَتَصَرَّمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَخَلا الذُبابُ بِها فَلَيسَ بِبارِحٍ <\|vsep\|> غَرِداً كَفِعلِ الشارِبِ المُتَرَنِّمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> هَزِجاً يَحُكُّ ذِراعَهُ بِذِراعِهِ <\|vsep\|> قَدحَ المُكِبِّ عَلى الزِنادِ الأَجذَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تُمسي وَتُصبِحُ فَوقَ ظَهرِ حَشِيَّةٍ <\|vsep\|> وَأَبيتُ فَوقَ سَراةِ أَدهَمَ مُلجَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَحَشِيَّتي سَرجٌ عَلى عَبلِ الشَوى <\|vsep\|> نَهدٍ مَراكِلُهُ نَبيلِ المَحزِمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> هَل تُبلِغَنّي دارَها شَدَنِيَّةٌ <\|vsep\|> لُعِنَت بِمَحرومِ الشَرابِ مُصَرَّمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> خَطّارَةٌ غِبَّ السُرى زَيّافَةٌ <\|vsep\|> تَطِسُ الِكامَ بِوَخذِ خُفٍّ ميثَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَكَأَنَّما تَطِسُ الِكامَ عَشِيَّةً <\|vsep\|> بِقَريبِ بَينَ المَنسِمَينِ مُصَلَّمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَأوي لَهُ قُلُصُ النَعامِ كَما أَوَت <\|vsep\|> حِزَقٌ يَمانِيَةٌ لِأَعجَمَ طِمطِمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَتبَعنَ قُلَّةَ رَأسِهِ وَكَأَنَّهُ <\|vsep\|> حِدجٌ عَلى نَعشٍ لَهُنَّ مُخَيَّمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> صَعلٍ يَعودُ بِذي العُشَيرَةِ بَيضَهُ <\|vsep\|> كَالعَبدِ ذي الفَروِ الطَويلِ الأَصلَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> شَرِبَت بِماءِ الدُحرُضَينِ فَأَصبَحَت <\|vsep\|> زَوراءَ تَنفِرُ عَن حِياضِ الدَيلَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَكَأَنَّما تَنأى بِجانِبِ دَفَّها ال <\|vsep\|> وَحشِيِّ مِن هَزِجِ العَشِيِّ مُؤَوَّمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> هِرٍ جَنيبٍ كُلَّما عَطَفَت لَهُ <\|vsep\|> غَضَبى اِتَّقاها بِاليَدَينِ وَبِالفَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> بَرَكَت عَلى جَنبِ الرِداعِ كَأَنَّم <\|vsep\|> بَرَكَت عَلى قَصَبٍ أَجَشَّ مُهَضَّمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَكأَنَّ رُبّاً أَو كُحَيلاً مُعقَد <\|vsep\|> حَشَّ الوَقودُ بِهِ جَوانِبَ قُمقُمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَنباعُ مِن ذِفرى غَضوبٍ جَسرَةٍ <\|vsep\|> زَيّافَةٍ مِثلَ الفَنيقِ المُكدَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِن تُغدِفي دوني القِناعَ فَِنَّني <\|vsep\|> طَبٌّ بِأَخذِ الفارِسِ المُستَلئِمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَثني عَلَيَّ بِما عَلِمتِ فَِنَّني <\|vsep\|> سَمحٌ مُخالَقَتي ِذا لَم أُظلَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَِذا ظُلِمتُ فَِنَّ ظُلمِيَ باسِلٌ <\|vsep\|> مُرٌّ مَذاقَتَهُ كَطَعمِ العَلقَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَلَقَد شَرِبتُ مِنَ المُدامَةِ بَعدَم <\|vsep\|> رَكَدَ الهَواجِرُ بِالمَشوفِ المُعلَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> بِزُجاجَةٍ صَفراءَ ذاتِ أَسِرَّةٍ <\|vsep\|> قُرِنَت بِأَزهَرَ في الشَمالِ مُفَدَّمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَِذا شَرِبتُ فَِنَّني مُستَهلِكٌ <\|vsep\|> مالي وَعِرضي وافِرٌ لَم يُكلَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَِذا صَحَوتُ فَما أُقَصِّرُ عَن نَدىً <\|vsep\|> وَكَما عَلِمتِ شَمائِلي وَتَكَرُّمي </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَحَليلِ غانِيَةٍ تَرَكتُ مُجَدَّل <\|vsep\|> تَمكو فَريصَتُهُ كَشَدقِ الأَعلَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَبَقَت يَدايَ لَهُ بِعاجِلِ طَعنَةٍ <\|vsep\|> وَرَشاشِ نافِذَةٍ كَلَونِ العَندَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> هَلّا سَأَلتِ الخَيلَ يا اِبنَةَ مالِكٍ <\|vsep\|> ِن كُنتِ جاهِلَةً بِما لَم تَعلَمي </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِذ لا أَزالُ عَلى رِحالَةِ سابِحٍ <\|vsep\|> نَهدٍ تَعاوَرُهُ الكُماةُ مُكَلَّمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> طَوراً يُجَرَّدُ لِلطِعانِ وَتارَةً <\|vsep\|> يَأوي ِلى حَصدِ القَسِيِّ عَرَمرَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يُخبِركِ مَن شَهِدَ الوَقيعَةَ أَنَّني <\|vsep\|> أَغشى الوَغى وَأَعِفُّ عِندَ المَغنَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَمُدَجَّجٍ كَرِهَ الكُماةُ نِزالَهُ <\|vsep\|> لا مُمعِنٍ هَرَباً وَلا مُستَسلِمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> جادَت لَهُ كَفّي بِعاجِلِ طَعنَةٍ <\|vsep\|> بِمُثَقَّفٍ صَدقِ الكُعوبِ مُقَوَّمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَشَكَكتُ بِالرُمحِ الأَصَمِّ ثِيابَهُ <\|vsep\|> لَيسَ الكَريمُ عَلى القَنا بِمُحَرَّمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَتَرَكتُهُ جَزَرَ السِباعِ يَنُشنَهُ <\|vsep\|> يَقضِمنَ حُسنَ بِنانِهِ وَالمِعصَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَمِشَكِّ سابِغَةٍ هَتَكتُ فُروجَه <\|vsep\|> بِالسَيفِ عَن حامي الحَقيقَةِ مُعلِمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> رَبِذٍ يَداهُ بِالقِداحِ ِذا شَت <\|vsep\|> هَتّاكِ غاياتِ التِجارِ مُلَوَّمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَمّا رَني قَد نَزَلتُ أُريدُهُ <\|vsep\|> أَبدى نَواجِذَهُ لِغَيرِ تَبَسُّمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> عَهدي بِهِ مَدَّ النَهارِ كَأَنَّم <\|vsep\|> خُضِبَ البَنانُ وَرَأسُهُ بِالعِظلِمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَطَعَنتُهُ بِالرُمحِ ثُمَّ عَلَوتُهُ <\|vsep\|> بِمُهَنَّدٍ صافي الحَديدَةِ مِخذَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> بَطَلٍ كَأَنَّ ثِيابَهُ في سَرحَةٍ <\|vsep\|> يُحذى نِعالَ السِبتِ لَيسَ بِتَوأَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يا شاةَ ما قَنَصٍ لِمَن حَلَّت لَهُ <\|vsep\|> حَرُمَت عَلَيَّ وَلَيتَها لَم تَحرُمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَبَعَثتُ جارِيَتي فَقُلتُ لَها اِذهَبي <\|vsep\|> فَتَجَسَّسي أَخبارَها لِيَ وَاِعلَمي </\|bsep\|> <\|bsep\|> قالَت رَأَيتُ مِنَ الأَعادي غِرَّةً <\|vsep\|> وَالشاةُ مُمكِنَةٌ لِمَن هُوَ مُرتَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَكَأَنَّما اِلتَفَتَت بِجيدِ جَدايَةٍ <\|vsep\|> رَشٍ مِنَ الغِزلانِ حُرٍّ أَرثَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> نِبِّئتُ عَمرواً غَيرَ شاكِرِ نِعمَتي <\|vsep\|> وَالكُفرُ مَخبَثَةٌ لَنَفسِ المُنعِمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَلَقَد حَفِظتُ وَصاةَ عَمّي بِالضُحى <\|vsep\|> ِذ تَقلِصُ الشَفَتانِ عَن وَضَحِ الفَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> في حَومَةِ الحَربِ الَّتي لا تَشتَكي <\|vsep\|> غَمَراتِها الأَبطالُ غَيرَ تَغَمغُمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِذ يَتَّقونَ بِيَ الأَسِنَّةَ لَم أَخِم <\|vsep\|> عَنها وَلَكِنّي تَضايَقَ مُقدَمي </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَمّا رَأَيتُ القَومَ أَقبَلَ جَمعُهُم <\|vsep\|> يَتَذامَرونَ كَرَرتُ غَيرَ مُذَمَّمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَدعونَ عَنتَرَ وَالرِماحُ كَأَنَّه <\|vsep\|> أَشطانُ بِئرٍ في لَبانِ الأَدهَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ما زِلتُ أَرميهِم بِثُغرَةِ نَحرِهِ <\|vsep\|> وَلَبانِهِ حَتّى تَسَربَلَ بِالدَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَاِزوَرَّ مِن وَقعِ القَنا بِلَبانِهِ <\|vsep\|> وَشَكا ِلَيَّ بِعَبرَةٍ وَتَحَمحُمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَو كانَ يَدري ما المُحاوَرَةُ اِشتَكى <\|vsep\|> وَلَكانَ لَو عَلِمَ الكَلامَ مُكَلِّمي </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَلَقَد شَفى نَفسي وَأَذهَبَ سُقمَه <\|vsep\|> قيلُ الفَوارِسِ وَيكَ عَنتَرَ أَقدِمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَالخَيلُ تَقتَحِمُ الخَبارَ عَوابِس <\|vsep\|> مِن بَينِ شَيظَمَةٍ وَخَرَ شَيظَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ذُلُلٌ رِكابي حَيثُ شِئتُ مُشايِعي <\|vsep\|> لُبّي وَأَحفِزُهُ بِأَمرٍ مُبرَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَلَقَد خَشيتُ بِأَن أَموتَ وَلَم تَدُر <\|vsep\|> لِلحَربِ دائِرَةٌ عَلى اِبنَي ضَمضَمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> الشاتِمَي عِرضي وَلَم أَشتِمهُم <\|vsep\|> وَالناذِرَينِ ِذا لَم اَلقَهُما دَمي </\|bsep\|> </\|psep\|>
أشاقك من عبل الخيال المبهج	الطويل	[ "أَشاقَكَ مِن عَبلَ الخَيالُ المُبَهَّجُ", "فَقَلبُكَ مِنهُ لاعِجٌ يَتَوَهَّجُ", "فَقَدتَ الَّتي بانَت فَبِتُّ مُعَذَّب", "وَتِلكَ اِحتَواها عَنكَ لِلبَينِ هَودَجُ", "كَأَنَّ فُؤادي يَومَ قُمتُ مُوَدِّع", "عُبَيلَةَ مِنّي هارِبٌ يَتَمَعَّجُ", "خَليلَيَّ ما أَنساكُما بَل فِداكُم", "أَبي وَأَبوها أَينَ أَينَ المُعَرَّجُ", "أَلِمّا بِماءِ الدُحرُضَينِ فَكَلَّم", "دِيارَ الَّتي في حُبِّها بِتُّ أَلهَجُ", "دِيارٌ لِذاتِ الخِدرِ عَبلَةَ أَصبَحَت", "بِها الأَربَعُ الهوجُ العَواصِفُ تُرهِجُ", "أَلا هَل تُرى إِن شَطَّ عَنّي مَزارُه", "وَأَزعَجُها عَن أَهلِها الآنَ مُزعِجُ", "فَهَل تُبلِغَنّي دارَها شَدَنِيَّةٌ", "هَمَلَّعَةٌ بَينَ القِفارِ تُهَملِجُ", "تُريكَ إِذا وَلَّت سَناماً وَكاهِل", "وَإِن أَقبَلَت صَدراً لَها يَتَرَجرَجُ", "عُبَيلَةُ هَذا دُرُّ نَظمٍ نَظَمتُهُ", "وَأَنتِ لَهُ سِلكٌ وَحُسنٌ وَمَبهَجُ", "وَقَد سِرتُ يا بِنتَ الكِرامِ مُبادِر", "وَتَحتِيَ مَهرِيٌّ مِنَ الإِبلِ أَهوَجُ", "بِأَرضٍ تَرَدّى الماءُ مِن هَضَباتِه", "فَأَصبَحَ فيها نَبتُها يَتَوَهَّجُ", "وَأَورَقَ فيها الآسُ وَالضالُ وَالغَض", "وَنَبقٌ وَنِسرينٌ وَوَردٌ وَعَوسَجُ", "لَئِن أَضحَتِ الأَطلالُ مِنها خَوالِي", "كَأَن لَم يَكُن فيها مِنَ العَيشِ مُبهِجُ", "فَيا طالَما مازَحتُ فيها عُبَيلَةً", "وَمازَحَني فيها الغَزالُ المُغَنَّجُ", "أَغَنُّ مَليحُ الدَلِّ أَحوَرُ أَكحَلٌ", "أَزَجُّ نَقِيُّ الخَدِّ أَبلَجُ أَدعَجُ", "لَهُ حاجِبٌ كَالنونِ فَوقَ جُفونِهِ", "وَثَغرٌ كَزَهرِ الأُقحُوانِ مُفَلَّجُ", "وَرِدفٌ لَهُ ثِقلٌ وَخَصرٌ مُهَفهَفٌ", "وَخَدٌّ بِهِ وَردٌ وَساقٌ خَدَلَّجُ", "وَبَطنٌ كَطَيِّ السابِرِيَّةِ لَيِّنٌ", "أَقَبُّ لَطيفٌ ضامِرُ الكَشحِ مُدمَجُ", "لَهَوتُ بِها وَاللَيلُ أَرخى سُدولَهُ", "إِلى أَن بَدا ضَوءُ الصَباحِ المُبَلَّجُ", "أُراعي نُجومَ اللَيلِ وَهيَ كَأَنَّه", "قَواريرُ فيها زِئبَقٌ يَتَرَجرَجُ", "وَتَحتِيَ مِنها ساعِدٌ فيهِ دُملُجُ", "مُضيءٌ وَفَوقي آخَرٌ فيهِ دُملُجُ", "وَإِخوانِ صِدقٍ صادِقينَ صَحِبتَهُم", "عَلى غارَةٍ مِن مِثلِها الخَيلُ تُسرَجُ", "تَطوفُ عَلَيهِم خَندَريسٌ مُدامَةٌ", "تَرى حَبَباً مِن فَوقِها حينَ تُمزَجُ", "أَلا إِنَّها نِعمَ الدَواءُ لِشارِبٍ", "أَلا فَاِسقِنيها قَبلَ ما أَنتَ تَخرُجُ", "فَنُضحي سُكارى وَالمُدامُ مُصَفَّفٌ", "يُدارُ عَلَينا وَالطَعامُ المُطَبهَجُ", "وَما راعَني يَومَ الطِعانِ زُهوقُهُ", "إِلَيَّ بِمَن بِالزَعفَرانِ تَضَرَّجوا", "فَأَقبَلَ مُنقَضّاً عَلَيَّ بِخَلقِهِ", "يُقَرِّبُ أَحياناً وَحيناً يُهَملِجُ", "فَلَمّا دَنا مِنّي قَطَعتُ وَتينَهُ", "بِحَدِّ حُسامٍ صارِمٍ يَتَبَلَّجُ", "كَأَنَّ دِماءَ الفُرسِ حينَ تَحَدَّرَت", "خَلوقُ العَذارى أَو قُباءَ مُدَبَّجُ", "فَوَيلٌ لِكِسرى إِن حَلَلتُ بِأَرضِهِ", "وَوَيلٌ لِجَيشِ الفُرسِ حينَ أُعَجعِجُ", "وَأَحمِلُ فيهِم حَملَةً عَنتَرِيَّةً", "أَرُدُّ بِها الأَبطالَ في القَفرِ تَنبِجُ", "وَأَصدِمُ كَبشَ القَومِ ثُمَّ أُذيقُهُ", "مَرارَةَ كَأسِ المَوتِ صَبراً يُمَجَّجُ", "وَآخُذُ ثَأرَ النَدبِ سَيِّدِ قَومِهِ", "وَأُضرِمُها في الحَربِ ناراً تُؤَجَّجُ", "وَإِنّي لَحَمّالٌ لِكُلِّ مُلِمَّةٍ", "تَخِرُّ لَها شُمُّ الجِبالِ وَتُزعَجُ", "وَإِنّي لَأَحمي الجارَ مِن كُلِّ ذِلَّةٍ", "وَأَفرَحُ بِالضَيفِ المُقيمِ وَأَبهَجُ", "وَأَحمي حِمى قَومي عَلى طولِ مُدَّتي", "إِلى أَن يَرَوني في اللَفائِفِ أُدرَجُ", "فَدونَكُمُ يا آلَ عَبسٍ قَصيدَةً", "يَلوحُ لَها ضَوءٌ مِنَ الصُبحِ أَبلَجُ", "أَلا إِنَّها خَيرُ القَصائِدِ كُلَّه", "يُفَصَّلُ مِنها كُلُّ ثَوبٍ وَيُنسَجُ" ]	قصيدة مدح	https://www.aldiwan.net/poem135.html	عنترة بن شداد	عنترة بن عمرو بن شداد بن معاوية بن قراد العبسي (525 م - 608 م) هو أحد أشهر شعراء العرب في فترة ما قبل الإسلام، اشتهر بشعر الفروسية، وله معلقة مشهورة. وهو أشهر فرسان العرب وأشعرهم وشاعر المعلقات والمعروف بشعره الجميل وغزله العفيف بعبلة. فلاتحسبي أني على البعد نادم ولولا أنني أخلو بنفسي	https://www.aldiwan.net/cat-poet-antar-bin-shaddad	العصر الجاهلي	null	null	null	<\|meter_3\|> ج <\|psep\|> <\|bsep\|> أَشاقَكَ مِن عَبلَ الخَيالُ المُبَهَّجُ <\|vsep\|> فَقَلبُكَ مِنهُ لاعِجٌ يَتَوَهَّجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَدتَ الَّتي بانَت فَبِتُّ مُعَذَّب <\|vsep\|> وَتِلكَ اِحتَواها عَنكَ لِلبَينِ هَودَجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَأَنَّ فُؤادي يَومَ قُمتُ مُوَدِّع <\|vsep\|> عُبَيلَةَ مِنّي هارِبٌ يَتَمَعَّجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> خَليلَيَّ ما أَنساكُما بَل فِداكُم <\|vsep\|> أَبي وَأَبوها أَينَ أَينَ المُعَرَّجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَلِمّا بِماءِ الدُحرُضَينِ فَكَلَّم <\|vsep\|> دِيارَ الَّتي في حُبِّها بِتُّ أَلهَجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> دِيارٌ لِذاتِ الخِدرِ عَبلَةَ أَصبَحَت <\|vsep\|> بِها الأَربَعُ الهوجُ العَواصِفُ تُرهِجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَلا هَل تُرى ِن شَطَّ عَنّي مَزارُه <\|vsep\|> وَأَزعَجُها عَن أَهلِها النَ مُزعِجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَهَل تُبلِغَنّي دارَها شَدَنِيَّةٌ <\|vsep\|> هَمَلَّعَةٌ بَينَ القِفارِ تُهَملِجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تُريكَ ِذا وَلَّت سَناماً وَكاهِل <\|vsep\|> وَِن أَقبَلَت صَدراً لَها يَتَرَجرَجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> عُبَيلَةُ هَذا دُرُّ نَظمٍ نَظَمتُهُ <\|vsep\|> وَأَنتِ لَهُ سِلكٌ وَحُسنٌ وَمَبهَجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَقَد سِرتُ يا بِنتَ الكِرامِ مُبادِر <\|vsep\|> وَتَحتِيَ مَهرِيٌّ مِنَ الِبلِ أَهوَجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> بِأَرضٍ تَرَدّى الماءُ مِن هَضَباتِه <\|vsep\|> فَأَصبَحَ فيها نَبتُها يَتَوَهَّجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَأَورَقَ فيها السُ وَالضالُ وَالغَض <\|vsep\|> وَنَبقٌ وَنِسرينٌ وَوَردٌ وَعَوسَجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَئِن أَضحَتِ الأَطلالُ مِنها خَوالِي <\|vsep\|> كَأَن لَم يَكُن فيها مِنَ العَيشِ مُبهِجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَيا طالَما مازَحتُ فيها عُبَيلَةً <\|vsep\|> وَمازَحَني فيها الغَزالُ المُغَنَّجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَغَنُّ مَليحُ الدَلِّ أَحوَرُ أَكحَلٌ <\|vsep\|> أَزَجُّ نَقِيُّ الخَدِّ أَبلَجُ أَدعَجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَهُ حاجِبٌ كَالنونِ فَوقَ جُفونِهِ <\|vsep\|> وَثَغرٌ كَزَهرِ الأُقحُوانِ مُفَلَّجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَرِدفٌ لَهُ ثِقلٌ وَخَصرٌ مُهَفهَفٌ <\|vsep\|> وَخَدٌّ بِهِ وَردٌ وَساقٌ خَدَلَّجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَبَطنٌ كَطَيِّ السابِرِيَّةِ لَيِّنٌ <\|vsep\|> أَقَبُّ لَطيفٌ ضامِرُ الكَشحِ مُدمَجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَهَوتُ بِها وَاللَيلُ أَرخى سُدولَهُ <\|vsep\|> ِلى أَن بَدا ضَوءُ الصَباحِ المُبَلَّجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أُراعي نُجومَ اللَيلِ وَهيَ كَأَنَّه <\|vsep\|> قَواريرُ فيها زِئبَقٌ يَتَرَجرَجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَتَحتِيَ مِنها ساعِدٌ فيهِ دُملُجُ <\|vsep\|> مُضيءٌ وَفَوقي خَرٌ فيهِ دُملُجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَِخوانِ صِدقٍ صادِقينَ صَحِبتَهُم <\|vsep\|> عَلى غارَةٍ مِن مِثلِها الخَيلُ تُسرَجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَطوفُ عَلَيهِم خَندَريسٌ مُدامَةٌ <\|vsep\|> تَرى حَبَباً مِن فَوقِها حينَ تُمزَجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَلا ِنَّها نِعمَ الدَواءُ لِشارِبٍ <\|vsep\|> أَلا فَاِسقِنيها قَبلَ ما أَنتَ تَخرُجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَنُضحي سُكارى وَالمُدامُ مُصَفَّفٌ <\|vsep\|> يُدارُ عَلَينا وَالطَعامُ المُطَبهَجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَما راعَني يَومَ الطِعانِ زُهوقُهُ <\|vsep\|> ِلَيَّ بِمَن بِالزَعفَرانِ تَضَرَّجوا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَأَقبَلَ مُنقَضّاً عَلَيَّ بِخَلقِهِ <\|vsep\|> يُقَرِّبُ أَحياناً وَحيناً يُهَملِجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلَمّا دَنا مِنّي قَطَعتُ وَتينَهُ <\|vsep\|> بِحَدِّ حُسامٍ صارِمٍ يَتَبَلَّجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَأَنَّ دِماءَ الفُرسِ حينَ تَحَدَّرَت <\|vsep\|> خَلوقُ العَذارى أَو قُباءَ مُدَبَّجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَوَيلٌ لِكِسرى ِن حَلَلتُ بِأَرضِهِ <\|vsep\|> وَوَيلٌ لِجَيشِ الفُرسِ حينَ أُعَجعِجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَأَحمِلُ فيهِم حَملَةً عَنتَرِيَّةً <\|vsep\|> أَرُدُّ بِها الأَبطالَ في القَفرِ تَنبِجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَأَصدِمُ كَبشَ القَومِ ثُمَّ أُذيقُهُ <\|vsep\|> مَرارَةَ كَأسِ المَوتِ صَبراً يُمَجَّجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَخُذُ ثَأرَ النَدبِ سَيِّدِ قَومِهِ <\|vsep\|> وَأُضرِمُها في الحَربِ ناراً تُؤَجَّجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَِنّي لَحَمّالٌ لِكُلِّ مُلِمَّةٍ <\|vsep\|> تَخِرُّ لَها شُمُّ الجِبالِ وَتُزعَجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَِنّي لَأَحمي الجارَ مِن كُلِّ ذِلَّةٍ <\|vsep\|> وَأَفرَحُ بِالضَيفِ المُقيمِ وَأَبهَجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَأَحمي حِمى قَومي عَلى طولِ مُدَّتي <\|vsep\|> ِلى أَن يَرَوني في اللَفائِفِ أُدرَجُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَدونَكُمُ يا لَ عَبسٍ قَصيدَةً <\|vsep\|> يَلوحُ لَها ضَوءٌ مِنَ الصُبحِ أَبلَجُ </\|bsep\|> </\|psep\|>
إذا لعب الغرام بكل حُرٍّ	الوافر	[ "إِذا لَعِبَ الغَرامُ بِكُلِّ حُرٍّ", "حَمِدتُ تَجَلُّدي وَشكَرتُ صَبري", "وَفَضَّلتُ البِعادَ عَلى التَداني", "وَأَخفَيتُ الهَوى وَكَتَمتُ سِرّي", "وَلا أُبقي لِعُذّالي مَجال", "وَلا أُشفي العَدُوَّ بِهَتكِ سِتري", "عَرَكتُ نَوائِبَ الأَيّامِ حَتّى", "عَرَفتُ خَيالَها مِن حَيثُ يَسري", "وَذَلَّ الدَهرُ لَمّا أَن رَآني", "أُلاقِي كُلَّ نائِبَةٍ بِصَدري", "وَما عابَ الزَمانُ عَلَيَّ لَوني", "وَلا حَطَّ السَوادُ رَفيعُ قَدري", "إِذا ذُكِرَ الفَخارُ بِأَرضِ قَومٍ", "فَضَربُ السَيفِ في الهَيجاءِ فَخري", "سَمَوتُ إِلى العُلا وَعَلوتُ حَتّى", "رَأَيتُ النَجمَ تَحتي وَهوَ يَجري", "وَقوماً آخَرينَ سَعَوا وَعادو", "حَيارى ما رَأوا أَثَراً لِأَثري" ]	قصيدة مدح	https://www.aldiwan.net/poem158.html	عنترة بن شداد	عنترة بن عمرو بن شداد بن معاوية بن قراد العبسي (525 م - 608 م) هو أحد أشهر شعراء العرب في فترة ما قبل الإسلام، اشتهر بشعر الفروسية، وله معلقة مشهورة. وهو أشهر فرسان العرب وأشعرهم وشاعر المعلقات والمعروف بشعره الجميل وغزله العفيف بعبلة. فلاتحسبي أني على البعد نادم ولولا أنني أخلو بنفسي	https://www.aldiwan.net/cat-poet-antar-bin-shaddad	العصر الجاهلي	null	null	null	<\|meter_14\|> ر <\|psep\|> <\|bsep\|> ِذا لَعِبَ الغَرامُ بِكُلِّ حُرٍّ <\|vsep\|> حَمِدتُ تَجَلُّدي وَشكَرتُ صَبري </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَفَضَّلتُ البِعادَ عَلى التَداني <\|vsep\|> وَأَخفَيتُ الهَوى وَكَتَمتُ سِرّي </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَلا أُبقي لِعُذّالي مَجال <\|vsep\|> وَلا أُشفي العَدُوَّ بِهَتكِ سِتري </\|bsep\|> <\|bsep\|> عَرَكتُ نَوائِبَ الأَيّامِ حَتّى <\|vsep\|> عَرَفتُ خَيالَها مِن حَيثُ يَسري </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَذَلَّ الدَهرُ لَمّا أَن رَني <\|vsep\|> أُلاقِي كُلَّ نائِبَةٍ بِصَدري </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَما عابَ الزَمانُ عَلَيَّ لَوني <\|vsep\|> وَلا حَطَّ السَوادُ رَفيعُ قَدري </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِذا ذُكِرَ الفَخارُ بِأَرضِ قَومٍ <\|vsep\|> فَضَربُ السَيفِ في الهَيجاءِ فَخري </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَمَوتُ ِلى العُلا وَعَلوتُ حَتّى <\|vsep\|> رَأَيتُ النَجمَ تَحتي وَهوَ يَجري </\|bsep\|> </\|psep\|>
إذا لم أروي صارمي من دم العِدى	الطويل	[ "إِذا لَم أُرَوّي صارِمي مِن دَمِ العِدى", "وَيُصبِحُ مِن إِفرِندِهِ الدَمُ يَقطُرُ", "فَلا كُحِلَت أَجفانُ عَينَيَّ بِالكَرى", "وَلا جاءَني مِن طَيفِ عَبلَةَ مُخبِرُ", "إِذا ما رَآني الغَربُ ذَلَّ لِهَيبَتي", "وَما زالَ باعُ الشَرقِ عَنِّيَ يُقصَرُ", "أَنا المَوتُ إِلّا أَنَّني غَيرُ صابِرٍ", "عَلى أَنفُسِ الأَبطالِ وَالمَوتُ يَصبُرُ", "أَنا الأَسَدُ الحامي حِمى مَن يَلوذُ بي", "وَفِعلي لَهُ وَصفٌ إِلى الدَهرِ يُذكَرُ", "إِذا ما لَقيتُ المَوتَ عَمَّمتُ رَأسَهُ", "بِسَيفٍ عَلى شُربِ الدِما يَتَجَوهَرُ", "سَوادي بَياضٌ حينَ تَبدو شَمائِلي", "وَفِعلي عَلى الأَنسابِ يَزهو وَيَفخَرُ", "أَلا فَليَعِش جاري عَزيزاً وَيَنثَني", "عَدُوّي ذَليلاً نادِماً يَتَحَسَّرُ", "هَزَمتُ تَميماً ثُمَّ جَندَلتُ كَبشَهُم", "وَعُدتُ وَسَيفي مِن دَمِ القَومِ أَحمَرُ", "بَني عَبسَ سودوا في القَبائِلَ وَاِفخَرو", "بِعَبدٍ لَهُ فَوقَ السَماكَينِ مِنبَرُ", "إِذا ما مُنادي الحَيِّ نادى أَجَبتُهُ", "وَخَيلُ المَنايا بِالجَماجِمِ تَعثُرُ", "سَلِ المَشرَفيَّ الهِندَوانيَّ في يَدي", "يُخَبِّركَ عَنّي أَنَّني أَنا عَنتَرُ" ]	قصيدة مدح	https://www.aldiwan.net/poem159.html	عنترة بن شداد	عنترة بن عمرو بن شداد بن معاوية بن قراد العبسي (525 م - 608 م) هو أحد أشهر شعراء العرب في فترة ما قبل الإسلام، اشتهر بشعر الفروسية، وله معلقة مشهورة. وهو أشهر فرسان العرب وأشعرهم وشاعر المعلقات والمعروف بشعره الجميل وغزله العفيف بعبلة. فلاتحسبي أني على البعد نادم ولولا أنني أخلو بنفسي	https://www.aldiwan.net/cat-poet-antar-bin-shaddad	العصر الجاهلي	null	null	null	<\|meter_3\|> ر <\|psep\|> <\|bsep\|> ِذا لَم أُرَوّي صارِمي مِن دَمِ العِدى <\|vsep\|> وَيُصبِحُ مِن ِفرِندِهِ الدَمُ يَقطُرُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلا كُحِلَت أَجفانُ عَينَيَّ بِالكَرى <\|vsep\|> وَلا جاءَني مِن طَيفِ عَبلَةَ مُخبِرُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِذا ما رَني الغَربُ ذَلَّ لِهَيبَتي <\|vsep\|> وَما زالَ باعُ الشَرقِ عَنِّيَ يُقصَرُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَنا المَوتُ ِلّا أَنَّني غَيرُ صابِرٍ <\|vsep\|> عَلى أَنفُسِ الأَبطالِ وَالمَوتُ يَصبُرُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَنا الأَسَدُ الحامي حِمى مَن يَلوذُ بي <\|vsep\|> وَفِعلي لَهُ وَصفٌ ِلى الدَهرِ يُذكَرُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِذا ما لَقيتُ المَوتَ عَمَّمتُ رَأسَهُ <\|vsep\|> بِسَيفٍ عَلى شُربِ الدِما يَتَجَوهَرُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَوادي بَياضٌ حينَ تَبدو شَمائِلي <\|vsep\|> وَفِعلي عَلى الأَنسابِ يَزهو وَيَفخَرُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَلا فَليَعِش جاري عَزيزاً وَيَنثَني <\|vsep\|> عَدُوّي ذَليلاً نادِماً يَتَحَسَّرُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> هَزَمتُ تَميماً ثُمَّ جَندَلتُ كَبشَهُم <\|vsep\|> وَعُدتُ وَسَيفي مِن دَمِ القَومِ أَحمَرُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> بَني عَبسَ سودوا في القَبائِلَ وَاِفخَرو <\|vsep\|> بِعَبدٍ لَهُ فَوقَ السَماكَينِ مِنبَرُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِذا ما مُنادي الحَيِّ نادى أَجَبتُهُ <\|vsep\|> وَخَيلُ المَنايا بِالجَماجِمِ تَعثُرُ </\|bsep\|> </\|psep\|>
حكم سيوفك في رقاب العذل	الكامل	[ "حَكِّم سُيوفَكَ في رِقابِ العُذَّلِ", "وَإِذا نَزَلتَ بِدارِ ذُلٍّ فَاِرحَلِ", "وَإِذا بُليتَ بِظالِمٍ كُن ظالِم", "وَإِذا لَقيتَ ذَوي الجَهالَةِ فَاِجهَلي", "وَإِذا الجَبانُ نَهاكَ يَومَ كَريهَةٍ", "خَوفاً عَلَيكَ مِنَ اِزدِحامِ الجَحفَلِ", "فَاِعصِ مَقالَتَهُ وَلا تَحفِل بِه", "وَاِقدِم إِذا حَقَّ اللِقا في الأَوَّلِ", "وَاِختَر لِنَفسِكَ مَنزِلاً تَعلو بِهِ", "أَو مُت كَريماً تَحتَ ظُلِّ القَسطَلِ", "فَالمَوتُ لا يُنجيكَ مِن آفاتِهِ", "حِصنٌ وَلَو شَيَّدتَهُ بِالجَندَلِ", "مَوتُ الفَتى في عِزَّةٍ خَيرٌ لَهُ", "مِن أَن يَبيتَ أَسيرَ طَرفٍ أَكحَلِ", "إِن كُنتَ في عَدَدِ العَبيدِ فَهِمَّتي", "فَوقَ الثُرَيّا وَالسِماكِ الأَعزَلِ", "أَو أَنكَرَت فُرسانُ عَبسٍ نِسبَتي", "فَسِنانُ رُمحي وَالحُسامُ يُقِرُّ لي", "وَبِذابِلي وَمُهَنَّدي نِلتُ العُل", "لا بِالقَرابَةِ وَالعَديدِ الأَجزَلِ", "وَرَمَيتُ مُهري في العَجاجِ فَخاضَهُ", "وَالنارُ تَقدَحُ مِن شِفارِ الأَنصُلِ", "خاضَ العَجاجَ مُحَجَّلاً حَتّى إِذ", "شَهِدَ الوَقيعَةَ عادَ غَيرَ مُحَجَّلِ", "وَلَقَد نَكَبتُ بَني حُريقَةَ نَكبَةً", "لَمّا طَعَنتُ صَميمَ قَلبِ الأَخيَلِ", "وَقَتَلتُ فارِسَهُم رَبيعَةَ عَنوَةً", "وَالهَيذُبانَ وَجابِرَ بنَ مُهَلهَلِ", "وَاِبنَي رَبيعَةَ وَالحَريشَ وَمالِك", "وَالزِبرِقانُ غَدا طَريحَ الجَندَلِ", "وَأَنا اِبنُ سَوداءِ الجَبينِ كَأَنَّه", "ضَبُعٌ تَرَعرَعَ في رُسومِ المَنزِلِ", "الساقُ مِنها مِثلُ ساقِ نَعامَةٍ", "وَالشَعرُ مِنها مِثلُ حَبِّ الفُلفُلِ", "وَالثَغرُ مِن تَحتِ اللِثامِ كَأَنَّهُ", "بَرقٌ تَلَألَأَ في الظَلامِ المُسدَلِ", "يا نازِلينَ عَلى الحِمى وَدِيارِهِ", "هَلّا رَأَيتُم في الدِيارِ تَقَلقُلي", "قَد طالَ عِزَّكُم وَذُلّي في الهَوى", "وَمِنَ العَجائِبِ عِزَّكُم وَتَذَلَّلي", "لا تَسقِني ماءَ الحَياةِ بِذِلَّةٍ", "بَل فَاِسقِني بِالعِزِّ كَأسَ الحَنظَلِ", "ماءُ الحَياةِ بِذِلَّةٍ كَجَهَنَّمٍ", "وَجَهَنَّمٌ بِالعِزِّ أَطيَبُ مَنزِلِ" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem192.html	عنترة بن شداد	عنترة بن عمرو بن شداد بن معاوية بن قراد العبسي (525 م - 608 م) هو أحد أشهر شعراء العرب في فترة ما قبل الإسلام، اشتهر بشعر الفروسية، وله معلقة مشهورة. وهو أشهر فرسان العرب وأشعرهم وشاعر المعلقات والمعروف بشعره الجميل وغزله العفيف بعبلة. فلاتحسبي أني على البعد نادم ولولا أنني أخلو بنفسي	https://www.aldiwan.net/cat-poet-antar-bin-shaddad	العصر الجاهلي	null	null	null	<\|meter_13\|> ل <\|psep\|> <\|bsep\|> حَكِّم سُيوفَكَ في رِقابِ العُذَّلِ <\|vsep\|> وَِذا نَزَلتَ بِدارِ ذُلٍّ فَاِرحَلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَِذا بُليتَ بِظالِمٍ كُن ظالِم <\|vsep\|> وَِذا لَقيتَ ذَوي الجَهالَةِ فَاِجهَلي </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَِذا الجَبانُ نَهاكَ يَومَ كَريهَةٍ <\|vsep\|> خَوفاً عَلَيكَ مِنَ اِزدِحامِ الجَحفَلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَاِعصِ مَقالَتَهُ وَلا تَحفِل بِه <\|vsep\|> وَاِقدِم ِذا حَقَّ اللِقا في الأَوَّلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَاِختَر لِنَفسِكَ مَنزِلاً تَعلو بِهِ <\|vsep\|> أَو مُت كَريماً تَحتَ ظُلِّ القَسطَلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَالمَوتُ لا يُنجيكَ مِن فاتِهِ <\|vsep\|> حِصنٌ وَلَو شَيَّدتَهُ بِالجَندَلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَوتُ الفَتى في عِزَّةٍ خَيرٌ لَهُ <\|vsep\|> مِن أَن يَبيتَ أَسيرَ طَرفٍ أَكحَلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِن كُنتَ في عَدَدِ العَبيدِ فَهِمَّتي <\|vsep\|> فَوقَ الثُرَيّا وَالسِماكِ الأَعزَلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَو أَنكَرَت فُرسانُ عَبسٍ نِسبَتي <\|vsep\|> فَسِنانُ رُمحي وَالحُسامُ يُقِرُّ لي </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَبِذابِلي وَمُهَنَّدي نِلتُ العُل <\|vsep\|> لا بِالقَرابَةِ وَالعَديدِ الأَجزَلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَرَمَيتُ مُهري في العَجاجِ فَخاضَهُ <\|vsep\|> وَالنارُ تَقدَحُ مِن شِفارِ الأَنصُلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> خاضَ العَجاجَ مُحَجَّلاً حَتّى ِذ <\|vsep\|> شَهِدَ الوَقيعَةَ عادَ غَيرَ مُحَجَّلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَلَقَد نَكَبتُ بَني حُريقَةَ نَكبَةً <\|vsep\|> لَمّا طَعَنتُ صَميمَ قَلبِ الأَخيَلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَقَتَلتُ فارِسَهُم رَبيعَةَ عَنوَةً <\|vsep\|> وَالهَيذُبانَ وَجابِرَ بنَ مُهَلهَلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَاِبنَي رَبيعَةَ وَالحَريشَ وَمالِك <\|vsep\|> وَالزِبرِقانُ غَدا طَريحَ الجَندَلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَأَنا اِبنُ سَوداءِ الجَبينِ كَأَنَّه <\|vsep\|> ضَبُعٌ تَرَعرَعَ في رُسومِ المَنزِلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> الساقُ مِنها مِثلُ ساقِ نَعامَةٍ <\|vsep\|> وَالشَعرُ مِنها مِثلُ حَبِّ الفُلفُلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَالثَغرُ مِن تَحتِ اللِثامِ كَأَنَّهُ <\|vsep\|> بَرقٌ تَلَألَأَ في الظَلامِ المُسدَلِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يا نازِلينَ عَلى الحِمى وَدِيارِهِ <\|vsep\|> هَلّا رَأَيتُم في الدِيارِ تَقَلقُلي </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَد طالَ عِزَّكُم وَذُلّي في الهَوى <\|vsep\|> وَمِنَ العَجائِبِ عِزَّكُم وَتَذَلَّلي </\|bsep\|> <\|bsep\|> لا تَسقِني ماءَ الحَياةِ بِذِلَّةٍ <\|vsep\|> بَل فَاِسقِني بِالعِزِّ كَأسَ الحَنظَلِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
يا أيها الملك الذي راحاته	الكامل	[ "يا أَيُّها المَلِكُ الَّذي راحاتُهُ", "قامَت مَقامَ الغَيثِ في أَزمانِهِ", "يا قِبلَةَ القُصّادِ يا تاجَ العُل", "يا بَدرَ هَذا العَصرِ في كيوانِهِ", "يا مُخجِلاً نَوءَ السَماءِ بِجودِهِ", "يا مُنقِذَ المَحزونِ مِن أَحزانِهِ", "يا ساكِنينَ دِيارَ عَبسٍ إِنَّني", "لاقَيتُ مِن كِسرى وَمِن إِحسانِهِ", "ما لَيسَ يوصَفُ أَو يُقَدَّرُ أَو يَفي", "أَوصافَهُ أَحَدٌ بِوَصفِ لِسانِهِ", "مَلِكٌ حَوى رُتَبَ المَعالي كُلَّه", "بِسُمُوِّ مَجدٍ حَلَّ في إيوانِهِ", "مَولىً بِهِ شَرُفَ الزَمانُ وَأَهلُهُ", "وَالدَهرُ نالَ الفَخرَ مِن تيجانِهِ", "وَإِذا سَطا خافَ الأَنامَ جَميعُهُم", "مِن بَأسِهِ وَاللَيثُ عِندَ عِيانِهِ", "المُظهِرُ الإِنصافَ في أَيّامِهِ", "بِخِصالِهِ وَالعَدلَ في بُلدانِهِ", "أَمسَيتُ في رَبعٍ خَصيبٍ عِندَهُ", "مُتَنَزِّهاً فيهِ وَفي بُستانِهِ", "وَنَظَرتُ بِركَتَهُ تَفيضُ وَماؤُه", "يَحكي مَواهِبَهُ وَجودَ بَنانِهِ", "في مَربَعٍ جَمَعَ الرَبيعَ بِرَبعِهِ", "مِن كُلِّ فَنٍّ لاحَ في أَفنانِهِ", "وَطُيورُهُ مِن كُلِّ نَوعٍ أَنشَدَت", "جَهراً بِأَنَّ الدَهرَ طَوعُ عِنانِهِ", "مَلِكٌ إِذا ما جالَ في يَومِ اللِق", "وَقَفَ العَدُوُّ مُحَيَّراً في شانِهِ", "وَالنَصرُ مِن جُلَسائِهِ دونَ الوَرى", "وَالسَعدُ وَالإِقبالُ مِن أَعوانِهِ", "فَلَأَشكُرَنَّ صَنيعَهُ بَينَ المَل", "وَأُطاعِنُ الفُرسانَ في مَيدانِهِ" ]	قصيدة مدح	https://www.aldiwan.net/poem213.html	عنترة بن شداد	عنترة بن عمرو بن شداد بن معاوية بن قراد العبسي (525 م - 608 م) هو أحد أشهر شعراء العرب في فترة ما قبل الإسلام، اشتهر بشعر الفروسية، وله معلقة مشهورة. وهو أشهر فرسان العرب وأشعرهم وشاعر المعلقات والمعروف بشعره الجميل وغزله العفيف بعبلة. فلاتحسبي أني على البعد نادم ولولا أنني أخلو بنفسي	https://www.aldiwan.net/cat-poet-antar-bin-shaddad	العصر الجاهلي	null	null	null	<\|meter_13\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> يا أَيُّها المَلِكُ الَّذي راحاتُهُ <\|vsep\|> قامَت مَقامَ الغَيثِ في أَزمانِهِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يا قِبلَةَ القُصّادِ يا تاجَ العُل <\|vsep\|> يا بَدرَ هَذا العَصرِ في كيوانِهِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يا مُخجِلاً نَوءَ السَماءِ بِجودِهِ <\|vsep\|> يا مُنقِذَ المَحزونِ مِن أَحزانِهِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يا ساكِنينَ دِيارَ عَبسٍ ِنَّني <\|vsep\|> لاقَيتُ مِن كِسرى وَمِن ِحسانِهِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ما لَيسَ يوصَفُ أَو يُقَدَّرُ أَو يَفي <\|vsep\|> أَوصافَهُ أَحَدٌ بِوَصفِ لِسانِهِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَلِكٌ حَوى رُتَبَ المَعالي كُلَّه <\|vsep\|> بِسُمُوِّ مَجدٍ حَلَّ في يوانِهِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَولىً بِهِ شَرُفَ الزَمانُ وَأَهلُهُ <\|vsep\|> وَالدَهرُ نالَ الفَخرَ مِن تيجانِهِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَِذا سَطا خافَ الأَنامَ جَميعُهُم <\|vsep\|> مِن بَأسِهِ وَاللَيثُ عِندَ عِيانِهِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> المُظهِرُ الِنصافَ في أَيّامِهِ <\|vsep\|> بِخِصالِهِ وَالعَدلَ في بُلدانِهِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَمسَيتُ في رَبعٍ خَصيبٍ عِندَهُ <\|vsep\|> مُتَنَزِّهاً فيهِ وَفي بُستانِهِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَنَظَرتُ بِركَتَهُ تَفيضُ وَماؤُه <\|vsep\|> يَحكي مَواهِبَهُ وَجودَ بَنانِهِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> في مَربَعٍ جَمَعَ الرَبيعَ بِرَبعِهِ <\|vsep\|> مِن كُلِّ فَنٍّ لاحَ في أَفنانِهِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَطُيورُهُ مِن كُلِّ نَوعٍ أَنشَدَت <\|vsep\|> جَهراً بِأَنَّ الدَهرَ طَوعُ عِنانِهِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَلِكٌ ِذا ما جالَ في يَومِ اللِق <\|vsep\|> وَقَفَ العَدُوُّ مُحَيَّراً في شانِهِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَالنَصرُ مِن جُلَسائِهِ دونَ الوَرى <\|vsep\|> وَالسَعدُ وَالِقبالُ مِن أَعوانِهِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
سلي يا عبلة الجبلين عنا	الوافر	[ "سَلي يا عَبلَةُ الجَبَلَينِ عَنّا", "وَما لاقَت بَنو الأَعجامِ مِنّا", "أَبَدنا جَمعَهُم لَمّا أَتَون", "تَموجُ مَواكِبٌ إِنساً وَجِنّا", "وَراموا أَكلَنا مِن غَيرِ جوعٍ", "فَأَشبَعناهُمُ ضَرباً وَطَعنا", "ضَرَبناهُم بِبيضٍ مُرهَفاتٍ", "تَقُدُّ جُسومَهُم ظَهراً وَبَطنا", "وَفَرَّقنا المَواكِبَ عَن نِساءٍ", "يَزِدنَ عَلى نِساءِ الأَرضِ حُسنا", "وَكَم مِن سَيِّدٍ أَضحى بِسَيفي", "خَضيبَ الراحَتَينِ بِغَيرِ حِنّا", "وَكَم بَطَلٍ تَرَكتُ نِساهُ تَبكي", "يُرَدِّدنَ النُواحَ عَلَيهِ حُزنا", "وَحَجّارٌ رَأى طَعني فَنادى", "تَأَنّى يا اِبنَ شَدّادٍ تَأَنّى", "خُلِقتُ مِنَ الجِبالِ أَشَدَّ قَلب", "وَقَد تَفنى الجِبالُ وَلَستُ أَفنى", "أَنا الحِصنُ المَشيدُ لِآلِ عَبسٍ", "إِذا ما شادَتِ الأَبطالُ حِصنا", "شَبيهُ اللَيلِ لَوني غَيرَ أَنّي", "بِفِعلي مِن بَياضِ الصُبحِ أَسنى", "جَوادي نِسبَتي وَأَبي وَأُمّي", "حُسامي وَالسِنانُ إِذا اِنتَسَبنا" ]	قصيدة مدح	https://www.aldiwan.net/poem219.html	عنترة بن شداد	عنترة بن عمرو بن شداد بن معاوية بن قراد العبسي (525 م - 608 م) هو أحد أشهر شعراء العرب في فترة ما قبل الإسلام، اشتهر بشعر الفروسية، وله معلقة مشهورة. وهو أشهر فرسان العرب وأشعرهم وشاعر المعلقات والمعروف بشعره الجميل وغزله العفيف بعبلة. فلاتحسبي أني على البعد نادم ولولا أنني أخلو بنفسي	https://www.aldiwan.net/cat-poet-antar-bin-shaddad	العصر الجاهلي	null	null	null	<\|meter_14\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> سَلي يا عَبلَةُ الجَبَلَينِ عَنّا <\|vsep\|> وَما لاقَت بَنو الأَعجامِ مِنّا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَبَدنا جَمعَهُم لَمّا أَتَون <\|vsep\|> تَموجُ مَواكِبٌ ِنساً وَجِنّا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَراموا أَكلَنا مِن غَيرِ جوعٍ <\|vsep\|> فَأَشبَعناهُمُ ضَرباً وَطَعنا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ضَرَبناهُم بِبيضٍ مُرهَفاتٍ <\|vsep\|> تَقُدُّ جُسومَهُم ظَهراً وَبَطنا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَفَرَّقنا المَواكِبَ عَن نِساءٍ <\|vsep\|> يَزِدنَ عَلى نِساءِ الأَرضِ حُسنا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَكَم مِن سَيِّدٍ أَضحى بِسَيفي <\|vsep\|> خَضيبَ الراحَتَينِ بِغَيرِ حِنّا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَكَم بَطَلٍ تَرَكتُ نِساهُ تَبكي <\|vsep\|> يُرَدِّدنَ النُواحَ عَلَيهِ حُزنا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَحَجّارٌ رَأى طَعني فَنادى <\|vsep\|> تَأَنّى يا اِبنَ شَدّادٍ تَأَنّى </\|bsep\|> <\|bsep\|> خُلِقتُ مِنَ الجِبالِ أَشَدَّ قَلب <\|vsep\|> وَقَد تَفنى الجِبالُ وَلَستُ أَفنى </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَنا الحِصنُ المَشيدُ لِلِ عَبسٍ <\|vsep\|> ِذا ما شادَتِ الأَبطالُ حِصنا </\|bsep\|> <\|bsep\|> شَبيهُ اللَيلِ لَوني غَيرَ أَنّي <\|vsep\|> بِفِعلي مِن بَياضِ الصُبحِ أَسنى </\|bsep\|> </\|psep\|>
قف بالديار وصح إلى بيداه	الكامل	[ "قِف بِالدِيارِ وَصِح إِلى بَيداه", "فَعَسى الدِيارُ تُجيبُ مَن ناداها", "دارٌ يَفوحُ المِسكُ مِن عَرَصاتِه", "وَالعودُ وَالنَدُّ الذَكِيُّ جَناها", "دارٌ لِعَبلَةَ شَطَّ عَنكَ مَزارُه", "وَنَأَت لَعَمري ما أَراكَ تَراها", "ما بالُ عَينِكَ لا تَمُلُّ مِنَ البُك", "رَمَدٌ بِعَينِكَ أَم جَفاكَ كَراها", "يا صاحِبي قِف بِالمَطايا ساعَةً", "في دارِ عَبلَةَ سائِلاً مَغناها", "أَم كَيفَ تَسأَلُ دِمنَةً عادِيَّةً", "سَفَتِ الجُنوبِ دِمانَها وَثَراها", "يا عَبلَ قَد هامَ الفُؤادُ بِذِكرِكُم", "وَأَرى دُيوني ما يَحُلُّ قَضاها", "يا عَبلَ إِن تَبكي عَلَيَّ بِحُرقَةٍ", "فَلَطالَما بَكَتِ الرِجالُ نِساها", "يا عَبلَ إِنّي في الكَريهَةِ ضَيغَمٌ", "شَرِسٌ إِذا ما الطَعنُ شَقَّ جِباها", "وَدَنَت كِباشٌ مِن كِباشٍ تَصطَلي", "نارَ الكَريهَةِ أَو تَخوضُ لَظاها", "وَدَنا الشُجاعُ مِنَ الشُجاعِ وَأُشرِعَت", "سُمرُ الرِماحِ عَلى اِختِلافِ قَناها", "فَهُناكَ أَطعَنُ في الوَغى فُرسانَه", "طَعناً يَشُقُّ قُلوبَها وَكُلاها", "وَسَلي الفَوارِسَ يُخبِروكِ بِهِمَّتي", "وَمَواقِفي في الحَربِ حينَ أَطاها", "وَأَزيدُها مِن نارِ حَربي شُعلَةً", "وَأُثيرُها حَتّى تَدورَ رَحاها", "وَأَكُرُّ فيهِم في لَهيبِ شُعاعِه", "وَأَكونُ أَوَّلَ واقِدٍ بِصَلاها", "وَأَكونُ أَوَّلَ ضارِبٍ بِمُهَنَّدٍ", "يَفري الجَماجِمَ لا يُريدُ سِواها", "وَأَكونُ أَوَّلَ فارِسٍ يَغشى الوَغى", "فَأَقودُ أَوَّلَ فارِسٍ يَغشاها", "وَالخَيلُ تَعلَمُ وَالفَوارِسُ أَنَّني", "شَيخُ الحُروبِ وَكَهلُها وَفَتاها", "يا عَبلَ كَم مِن فارِسٍ خَلَّيتَهُ", "في وَسطِ رابِيَةٍ يَعُدُّ حَصاها", "يا عَبلَ كَم مِن حُرَّةٍ خَلَّيتُه", "تَبكي وَتَنعى بَعلَها وَأَخاها", "يا عَبلَ كَم مِن مُهرَةٍ غادَرتُه", "مِن بَعدِ صاحِبِها تَجُرُّ خُطاها", "يا عَبلَ لَو أَنّي لَقيتُ كَتيبَةً", "سَبعينَ أَلفاً ما رَهِبتُ لِقاها", "وَأَنا المَنِيَّةُ وَاِبنُ كُلِّ مَنِيَّةٍ", "وَسَوادُ جِلدي ثَوبُها وَرِداها" ]	قصيدة رومنسيه	https://www.aldiwan.net/poem222.html	عنترة بن شداد	عنترة بن عمرو بن شداد بن معاوية بن قراد العبسي (525 م - 608 م) هو أحد أشهر شعراء العرب في فترة ما قبل الإسلام، اشتهر بشعر الفروسية، وله معلقة مشهورة. وهو أشهر فرسان العرب وأشعرهم وشاعر المعلقات والمعروف بشعره الجميل وغزله العفيف بعبلة. فلاتحسبي أني على البعد نادم ولولا أنني أخلو بنفسي	https://www.aldiwan.net/cat-poet-antar-bin-shaddad	العصر الجاهلي	null	null	null	<\|meter_13\|> ه <\|psep\|> <\|bsep\|> قِف بِالدِيارِ وَصِح ِلى بَيداه <\|vsep\|> فَعَسى الدِيارُ تُجيبُ مَن ناداها </\|bsep\|> <\|bsep\|> دارٌ يَفوحُ المِسكُ مِن عَرَصاتِه <\|vsep\|> وَالعودُ وَالنَدُّ الذَكِيُّ جَناها </\|bsep\|> <\|bsep\|> دارٌ لِعَبلَةَ شَطَّ عَنكَ مَزارُه <\|vsep\|> وَنَأَت لَعَمري ما أَراكَ تَراها </\|bsep\|> <\|bsep\|> ما بالُ عَينِكَ لا تَمُلُّ مِنَ البُك <\|vsep\|> رَمَدٌ بِعَينِكَ أَم جَفاكَ كَراها </\|bsep\|> <\|bsep\|> يا صاحِبي قِف بِالمَطايا ساعَةً <\|vsep\|> في دارِ عَبلَةَ سائِلاً مَغناها </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَم كَيفَ تَسأَلُ دِمنَةً عادِيَّةً <\|vsep\|> سَفَتِ الجُنوبِ دِمانَها وَثَراها </\|bsep\|> <\|bsep\|> يا عَبلَ قَد هامَ الفُؤادُ بِذِكرِكُم <\|vsep\|> وَأَرى دُيوني ما يَحُلُّ قَضاها </\|bsep\|> <\|bsep\|> يا عَبلَ ِن تَبكي عَلَيَّ بِحُرقَةٍ <\|vsep\|> فَلَطالَما بَكَتِ الرِجالُ نِساها </\|bsep\|> <\|bsep\|> يا عَبلَ ِنّي في الكَريهَةِ ضَيغَمٌ <\|vsep\|> شَرِسٌ ِذا ما الطَعنُ شَقَّ جِباها </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَدَنَت كِباشٌ مِن كِباشٍ تَصطَلي <\|vsep\|> نارَ الكَريهَةِ أَو تَخوضُ لَظاها </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَدَنا الشُجاعُ مِنَ الشُجاعِ وَأُشرِعَت <\|vsep\|> سُمرُ الرِماحِ عَلى اِختِلافِ قَناها </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَهُناكَ أَطعَنُ في الوَغى فُرسانَه <\|vsep\|> طَعناً يَشُقُّ قُلوبَها وَكُلاها </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَسَلي الفَوارِسَ يُخبِروكِ بِهِمَّتي <\|vsep\|> وَمَواقِفي في الحَربِ حينَ أَطاها </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَأَزيدُها مِن نارِ حَربي شُعلَةً <\|vsep\|> وَأُثيرُها حَتّى تَدورَ رَحاها </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَأَكُرُّ فيهِم في لَهيبِ شُعاعِه <\|vsep\|> وَأَكونُ أَوَّلَ واقِدٍ بِصَلاها </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَأَكونُ أَوَّلَ ضارِبٍ بِمُهَنَّدٍ <\|vsep\|> يَفري الجَماجِمَ لا يُريدُ سِواها </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَأَكونُ أَوَّلَ فارِسٍ يَغشى الوَغى <\|vsep\|> فَأَقودُ أَوَّلَ فارِسٍ يَغشاها </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَالخَيلُ تَعلَمُ وَالفَوارِسُ أَنَّني <\|vsep\|> شَيخُ الحُروبِ وَكَهلُها وَفَتاها </\|bsep\|> <\|bsep\|> يا عَبلَ كَم مِن فارِسٍ خَلَّيتَهُ <\|vsep\|> في وَسطِ رابِيَةٍ يَعُدُّ حَصاها </\|bsep\|> <\|bsep\|> يا عَبلَ كَم مِن حُرَّةٍ خَلَّيتُه <\|vsep\|> تَبكي وَتَنعى بَعلَها وَأَخاها </\|bsep\|> <\|bsep\|> يا عَبلَ كَم مِن مُهرَةٍ غادَرتُه <\|vsep\|> مِن بَعدِ صاحِبِها تَجُرُّ خُطاها </\|bsep\|> <\|bsep\|> يا عَبلَ لَو أَنّي لَقيتُ كَتيبَةً <\|vsep\|> سَبعينَ أَلفاً ما رَهِبتُ لِقاها </\|bsep\|> </\|psep\|>
دعوني أوفي السيف في الحرب حقه	الطويل	[ "دَعوني أُوَفّي السَيفَ في الحَربِ حَقَّهُ", "وَأَشرَبُ مِن كاسِ المَنِيَّةِ صافِيا", "وَمَن قالَ إِنّي سَيِّدٌ وَاِبنُ سَيِّدٍ", "فَسَيفي وَهَذا الرُمحُ عَمّي وَخالِيا" ]	قصيدة مدح	https://www.aldiwan.net/poem225.html	عنترة بن شداد	عنترة بن عمرو بن شداد بن معاوية بن قراد العبسي (525 م - 608 م) هو أحد أشهر شعراء العرب في فترة ما قبل الإسلام، اشتهر بشعر الفروسية، وله معلقة مشهورة. وهو أشهر فرسان العرب وأشعرهم وشاعر المعلقات والمعروف بشعره الجميل وغزله العفيف بعبلة. فلاتحسبي أني على البعد نادم ولولا أنني أخلو بنفسي	https://www.aldiwan.net/cat-poet-antar-bin-shaddad	العصر الجاهلي	null	null	null	<\|meter_3\|> ي <\|psep\|> <\|bsep\|> دَعوني أُوَفّي السَيفَ في الحَربِ حَقَّهُ <\|vsep\|> وَأَشرَبُ مِن كاسِ المَنِيَّةِ صافِيا </\|bsep\|> </\|psep\|>
ما كل من شم نال رائحة	الطويل	[ "ما كل من شم نال رائحةً", "للناس في ذا تبائن عجب", "قوم لهم فكرة تجول بهم", "بين المعاني أولئك النجب", "وفرقة في القشور قد وقفوا", "وليس يدرون لب ما طلبوا", "لا غاية تنجلي لناظرهم", "منه ولا ينقضي لهم أرب", "لا يتعدى امرؤ جبلته", "قد قسمت في الطبيعة الرتب" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem3684.html	ابن طفيل	محمد بن أحمد بن عثمان القيسي، أبو عبد الله، ابن الحداد. شاعر أندلسي. له (ديوان شعر) كبير مرتب على حروف المعجم، وكتاب (المستنبط) في العروض. أصله من وادي آش (Guadix) سكن المرية (Almeria) واختص بالمعتصم محمد بن معن ابن صمادح، فأكثر من مدحه، ثم سار إلى سرقسطة (Saragosse) سنة 461 فأكرمه (المقتدر) ابن هود وابنه (المؤتمن) من بعده. وعاد إلى المعتصم، وتوفي في أيامه، بالمرية.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-ibn-tufail	null	null	null	null	<\|meter_3\|> ب <\|psep\|> <\|bsep\|> ما كل من شم نال رائحةً <\|vsep\|> للناس في ذا تبائن عجب </\|bsep\|> <\|bsep\|> قوم لهم فكرة تجول بهم <\|vsep\|> بين المعاني أولئك النجب </\|bsep\|> <\|bsep\|> وفرقة في القشور قد وقفوا <\|vsep\|> وليس يدرون لب ما طلبوا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لا غاية تنجلي لناظرهم <\|vsep\|> منه ولا ينقضي لهم أرب </\|bsep\|> </\|psep\|>
يا باكياً فرقة الأحباب عن شحط	البسيط	[ "يا باكياً فرقة الأحباب عن شحط", "هلا بكيت فراق الروح للبدن", "نور تردد في طين إلى أجل", "فانحاز علواً وخلى الطين للكفن", "يا شد ما افترقا من بعد ما اعتلقا", "أظنها هدنة كانت على دخن", "إن لم يكن في رضى الله اجتماعهما", "فيا لها صفقة تمت على غبن" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem3685.html	ابن طفيل	محمد بن أحمد بن عثمان القيسي، أبو عبد الله، ابن الحداد. شاعر أندلسي. له (ديوان شعر) كبير مرتب على حروف المعجم، وكتاب (المستنبط) في العروض. أصله من وادي آش (Guadix) سكن المرية (Almeria) واختص بالمعتصم محمد بن معن ابن صمادح، فأكثر من مدحه، ثم سار إلى سرقسطة (Saragosse) سنة 461 فأكرمه (المقتدر) ابن هود وابنه (المؤتمن) من بعده. وعاد إلى المعتصم، وتوفي في أيامه، بالمرية.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-ibn-tufail	null	null	null	null	<\|meter_7\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> يا باكياً فرقة الأحباب عن شحط <\|vsep\|> هلا بكيت فراق الروح للبدن </\|bsep\|> <\|bsep\|> نور تردد في طين لى أجل <\|vsep\|> فانحاز علواً وخلى الطين للكفن </\|bsep\|> <\|bsep\|> يا شد ما افترقا من بعد ما اعتلقا <\|vsep\|> أظنها هدنة كانت على دخن </\|bsep\|> </\|psep\|>
ألمت وقد قام المشيح وهوما	الطويل	[ "أَلَمَّت وَقَد قامَ المُشِيحُ وَهَوّما", "وَأَسرَت إِلى وادي العَقيقِ مِن الحِمى", "وَراحَت عَلى نَجدٍ فَراحَ منجّداً", "وَمَرّت بِنُعمانٍ فَأَضحى مُنَعِّما", "وَجَرَّت عَلى تُرب المُحصَّبِ ذِيلَها", "فَأَصبَحَ ذاكَ التُربُ نَهباً مُقَسَّما", "تَقسَّمُهُ أَيدي التِجارِ لَطيمةً", "وَيحمِلُهُ الدرايّ أَيّانَ يَمَّما", "وَلَمّا رَأَت أن لا ظَلامَ يُكِنُّها", "وَأَنّ سُراها فيهِ لَن يُتَكَتَّما", "سَرَت عذبات الريط عَن نُور وجهِها", "وَأَبدَت مُحَيّاً يُدهِش المُتوسِّما", "فكان تَجلّيها حجابَ جَمالِها", "كَشَمسِ الضُحى يَعشى بِها الطَرفُ كُلّما", "ولمّا التَقَينا بَعدَ طُولِتَجَنّب", "وَقد كادَ حبلُ الوصلِ أَن يَتصَرَّما", "جَلَت عَن ثَناياها وأَومَضَ بارِقٌ", "فَلَم أَدرِ وَجداً أَيَّنا كانَ أَسجَما", "وَقالَت وَقَد رَقَّ الحَديثُ وَسَرّحت", "قَرائِنَ أَحوالٍ أَذعنَ المُكَتَّما", "نَشَدتُكَ لا يَذهَب بِكَ الشَوقُ مَذهَباً", "يُهَوِّنُ صَعباً أَو يُرَخّصُ مَأثَما", "فَأَمسَكتُ لا مُستَغنِياً عَن نَوالِها", "وَلَكِن رَأيتُ الصَبرَ أَولى وَأَكرَما" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem3686.html	ابن طفيل	محمد بن أحمد بن عثمان القيسي، أبو عبد الله، ابن الحداد. شاعر أندلسي. له (ديوان شعر) كبير مرتب على حروف المعجم، وكتاب (المستنبط) في العروض. أصله من وادي آش (Guadix) سكن المرية (Almeria) واختص بالمعتصم محمد بن معن ابن صمادح، فأكثر من مدحه، ثم سار إلى سرقسطة (Saragosse) سنة 461 فأكرمه (المقتدر) ابن هود وابنه (المؤتمن) من بعده. وعاد إلى المعتصم، وتوفي في أيامه، بالمرية.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-ibn-tufail	null	null	null	null	<\|meter_3\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> أَلَمَّت وَقَد قامَ المُشِيحُ وَهَوّما <\|vsep\|> وَأَسرَت ِلى وادي العَقيقِ مِن الحِمى </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَراحَت عَلى نَجدٍ فَراحَ منجّداً <\|vsep\|> وَمَرّت بِنُعمانٍ فَأَضحى مُنَعِّما </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَجَرَّت عَلى تُرب المُحصَّبِ ذِيلَها <\|vsep\|> فَأَصبَحَ ذاكَ التُربُ نَهباً مُقَسَّما </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَقسَّمُهُ أَيدي التِجارِ لَطيمةً <\|vsep\|> وَيحمِلُهُ الدرايّ أَيّانَ يَمَّما </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَلَمّا رَأَت أن لا ظَلامَ يُكِنُّها <\|vsep\|> وَأَنّ سُراها فيهِ لَن يُتَكَتَّما </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَرَت عذبات الريط عَن نُور وجهِها <\|vsep\|> وَأَبدَت مُحَيّاً يُدهِش المُتوسِّما </\|bsep\|> <\|bsep\|> فكان تَجلّيها حجابَ جَمالِها <\|vsep\|> كَشَمسِ الضُحى يَعشى بِها الطَرفُ كُلّما </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولمّا التَقَينا بَعدَ طُولِتَجَنّب <\|vsep\|> وَقد كادَ حبلُ الوصلِ أَن يَتصَرَّما </\|bsep\|> <\|bsep\|> جَلَت عَن ثَناياها وأَومَضَ بارِقٌ <\|vsep\|> فَلَم أَدرِ وَجداً أَيَّنا كانَ أَسجَما </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَقالَت وَقَد رَقَّ الحَديثُ وَسَرّحت <\|vsep\|> قَرائِنَ أَحوالٍ أَذعنَ المُكَتَّما </\|bsep\|> <\|bsep\|> نَشَدتُكَ لا يَذهَب بِكَ الشَوقُ مَذهَباً <\|vsep\|> يُهَوِّنُ صَعباً أَو يُرَخّصُ مَأثَما </\|bsep\|> </\|psep\|>
أما حكيم فالتمست دماغه	الكامل	[ "أما حكيمٌ فالتمست دماغه", "ومقيل هامته بحد المنصل", "وإذا حملت على الكريهة لم أقل", "بعد العزيمة ليتني لم أفعل" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem2138.html	بغثر بن لقيط الأسدي	بغثر بن لقيط بن خالد بن نضلة، ونضلة هو ابن ثعلبة ابن دودان بن أسد، ويقال له بغثر الكوزي. شاعر مخضرم، من شعراء الحماسة، ذكرت المصادر اسم ولدين من أولاده، هما طعمة الذي مات فرثاه، وسلاك وهو ابن قطية، أم ولد لبغثر. ويروى أنه كان هو ورجل من بني أسد يشربان فبشر أحدهما بجارية فقال له الكوزي: زوجنيها فقال قد زوجتكها على باطية من خمر ففعل، فلما جاء الله بالإسلام طلبها الأسدي، فأبى أن يفعل.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-bgther-lqait-bin-al-asadi	العصر الجاهلي	null	null	null	<\|meter_13\|> ل <\|psep\|> <\|bsep\|> أما حكيمٌ فالتمست دماغه <\|vsep\|> ومقيل هامته بحد المنصل </\|bsep\|> </\|psep\|>
ألا حي لي من ليلة القبر إنه	الطويل	[ "ألا حيّ لي من ليلة القبر إنه", "مآب وإن أكرهتُه أناآيبه", "وتارك خو يَنسج الريحُ متنَهُ", "إذا اطردت قريانُه ومذانبُه", "إذاً إفامَتْ فيه الجنوب كأنما", "يدق به قِرفَ القَرَتفُل ناجبُه", "إذا نورت غَراؤه ودماثه", "وزِين بقُلح الأيهُقان أخاشبُه", "كأن به عَيراً من المسك حلَها", "دهَاقين ملك تجتني ومرازِبُه", "وتارك ريعان الشباب لأهله", "تروح له أصحابه وصواحبه" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem2140.html	بغثر بن لقيط الأسدي	بغثر بن لقيط بن خالد بن نضلة، ونضلة هو ابن ثعلبة ابن دودان بن أسد، ويقال له بغثر الكوزي. شاعر مخضرم، من شعراء الحماسة، ذكرت المصادر اسم ولدين من أولاده، هما طعمة الذي مات فرثاه، وسلاك وهو ابن قطية، أم ولد لبغثر. ويروى أنه كان هو ورجل من بني أسد يشربان فبشر أحدهما بجارية فقال له الكوزي: زوجنيها فقال قد زوجتكها على باطية من خمر ففعل، فلما جاء الله بالإسلام طلبها الأسدي، فأبى أن يفعل.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-bgther-lqait-bin-al-asadi	العصر الجاهلي	null	null	null	<\|meter_3\|> ب <\|psep\|> <\|bsep\|> ألا حيّ لي من ليلة القبر نه <\|vsep\|> مب ون أكرهتُه أنايبه </\|bsep\|> <\|bsep\|> وتارك خو يَنسج الريحُ متنَهُ <\|vsep\|> ذا اطردت قريانُه ومذانبُه </\|bsep\|> <\|bsep\|> ذاً فامَتْ فيه الجنوب كأنما <\|vsep\|> يدق به قِرفَ القَرَتفُل ناجبُه </\|bsep\|> <\|bsep\|> ذا نورت غَراؤه ودماثه <\|vsep\|> وزِين بقُلح الأيهُقان أخاشبُه </\|bsep\|> <\|bsep\|> كأن به عَيراً من المسك حلَها <\|vsep\|> دهَاقين ملك تجتني ومرازِبُه </\|bsep\|> </\|psep\|>
ليس إذا قلتم أبونا وأمنا	الطويل	[ "ليس إذا قلتم أبونا وأمنا", "هناك مدان ولا متقارب", "وَما وَلَدَتكُم حَيَّةُ بنَةُ مالِكٍ", "سِفاحاً وما كانت أحاديثُ كاذِبِ", "ولكن أبوكم فقعسٌ قد علمتم", "ومنصبكم إن عدتم في المناصب", "فها هذه أقدامنا في نعالكم", "وآنفنا بين اللحي والحواجب", "وإعطاؤنا في خيمنا وإباؤنا", "إذا ما أبينا لا ندر لغاصب" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem2141.html	بغثر بن لقيط الأسدي	بغثر بن لقيط بن خالد بن نضلة، ونضلة هو ابن ثعلبة ابن دودان بن أسد، ويقال له بغثر الكوزي. شاعر مخضرم، من شعراء الحماسة، ذكرت المصادر اسم ولدين من أولاده، هما طعمة الذي مات فرثاه، وسلاك وهو ابن قطية، أم ولد لبغثر. ويروى أنه كان هو ورجل من بني أسد يشربان فبشر أحدهما بجارية فقال له الكوزي: زوجنيها فقال قد زوجتكها على باطية من خمر ففعل، فلما جاء الله بالإسلام طلبها الأسدي، فأبى أن يفعل.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-bgther-lqait-bin-al-asadi	العصر الجاهلي	null	null	null	<\|meter_3\|> ب <\|psep\|> <\|bsep\|> ليس ذا قلتم أبونا وأمنا <\|vsep\|> هناك مدان ولا متقارب </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَما وَلَدَتكُم حَيَّةُ بنَةُ مالِكٍ <\|vsep\|> سِفاحاً وما كانت أحاديثُ كاذِبِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ولكن أبوكم فقعسٌ قد علمتم <\|vsep\|> ومنصبكم ن عدتم في المناصب </\|bsep\|> <\|bsep\|> فها هذه أقدامنا في نعالكم <\|vsep\|> ونفنا بين اللحي والحواجب </\|bsep\|> </\|psep\|>
كساني ثوبي طعمة الموت إنما	الطويل	[ "كساني ثوبي طعمة الموت إنّما التّـ", "ـراث وإن عزّ الحبيب الغنائم", "إذا نفحت ريّاهما الرّيح نفحةً", "أبيت كأنّي غضّة الطّرف رائم" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem2137.html	بغثر بن لقيط الأسدي	بغثر بن لقيط بن خالد بن نضلة، ونضلة هو ابن ثعلبة ابن دودان بن أسد، ويقال له بغثر الكوزي. شاعر مخضرم، من شعراء الحماسة، ذكرت المصادر اسم ولدين من أولاده، هما طعمة الذي مات فرثاه، وسلاك وهو ابن قطية، أم ولد لبغثر. ويروى أنه كان هو ورجل من بني أسد يشربان فبشر أحدهما بجارية فقال له الكوزي: زوجنيها فقال قد زوجتكها على باطية من خمر ففعل، فلما جاء الله بالإسلام طلبها الأسدي، فأبى أن يفعل.	https://www.aldiwan.net/cat-poet-bgther-lqait-bin-al-asadi	العصر الجاهلي	null	null	null	<\|meter_3\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> كساني ثوبي طعمة الموت نّما التّ <\|vsep\|> راث ون عزّ الحبيب الغنائم </\|bsep\|> </\|psep\|>
قلت غداة السبت إذا قيل لي	السريع	[ "قُلتُ غَداةَ السَبتِ إِذ قيلَ لي", "إِنَّ الَّتي أَحبَبتَها شاكِيَه", "يا أَيُّها القائِلُ ما تَشتَكي", "قالَ بِها عَينٌ تُرى بادِيَه", "فَقُلتُ عِندي إِن تَشَأ رُقيةٌ", "لا تَقصِدُ العَينُ لَها ثانِيَه", "قَرَأتُ حا ميمَ وَعوَّذتُها", "بِالطورِ طَوراً ثُمَّ بِالغاشِيَه", "يا رَبُّ فَاِسمَع وَاِستَجِب دَعوَتي", "عَجِّل إِلى سَيِّدَتي العافِيَه" ]	قصيدة رومنسيه	https://www.aldiwan.net/poem26033.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_0\|> ي <\|psep\|> <\|bsep\|> قُلتُ غَداةَ السَبتِ ِذ قيلَ لي <\|vsep\|> ِنَّ الَّتي أَحبَبتَها شاكِيَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> يا أَيُّها القائِلُ ما تَشتَكي <\|vsep\|> قالَ بِها عَينٌ تُرى بادِيَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقُلتُ عِندي ِن تَشَأ رُقيةٌ <\|vsep\|> لا تَقصِدُ العَينُ لَها ثانِيَه </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَرَأتُ حا ميمَ وَعوَّذتُها <\|vsep\|> بِالطورِ طَوراً ثُمَّ بِالغاشِيَه </\|bsep\|> </\|psep\|>
يا قرة العين يا من لا أسميه	السريع	[ "يا قُرَّةَ العَينِ يا مَن لا أُسمّيهِ", "يا مَن إِذا خَدِرَت رِجلي أُناديهِ", "يا مَن أُصوِّرُ تِمثالاً لَهُ عَجَباً", "إِذا خَلَوتُ بِهِ وَحدي أُناجيهِ", "ريمٌ رَمى قاصِداً قَلبي بِمُقلَتِهِ", "أَفديهِ مِن قاصِدٍ قَلبي وَأَحميهِ", "يا حَبَّذا مَوطِني ما دامَ ساكِنُهُ", "فَالقَلبُ مِنّي رَهينٌ في نَواحيهِ", "لا بارَكَ اللَهُ في قَلبي وَعَذَّبَهُ", "يَصبو وَيَهفو إِلى مَن لا يُواتيهِ", "لا يَقبَلُ النُصحَ إِلّا في مَحَبَتِهِ", "وَقَد تَصابى فَأَرداهُ تَصابيه", "فَهَل لِهذا جَزاءٌ مِنكِ آمُلُهُ", "أَم لَيسَ عِندَكَم شُكرٌ يُجازيهِ", "حَمَّلتُهُ مِن هَواكُم فَوقَ طاقَتِهِ", "وَدونَ ذا مَن غَرامي كان يَكفيهِ" ]	قصيدة رومنسيه	https://www.aldiwan.net/poem26034.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_0\|> ي <\|psep\|> <\|bsep\|> يا قُرَّةَ العَينِ يا مَن لا أُسمّيهِ <\|vsep\|> يا مَن ِذا خَدِرَت رِجلي أُناديهِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يا مَن أُصوِّرُ تِمثالاً لَهُ عَجَباً <\|vsep\|> ِذا خَلَوتُ بِهِ وَحدي أُناجيهِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ريمٌ رَمى قاصِداً قَلبي بِمُقلَتِهِ <\|vsep\|> أَفديهِ مِن قاصِدٍ قَلبي وَأَحميهِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يا حَبَّذا مَوطِني ما دامَ ساكِنُهُ <\|vsep\|> فَالقَلبُ مِنّي رَهينٌ في نَواحيهِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لا بارَكَ اللَهُ في قَلبي وَعَذَّبَهُ <\|vsep\|> يَصبو وَيَهفو ِلى مَن لا يُواتيهِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لا يَقبَلُ النُصحَ ِلّا في مَحَبَتِهِ <\|vsep\|> وَقَد تَصابى فَأَرداهُ تَصابيه </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَهَل لِهذا جَزاءٌ مِنكِ مُلُهُ <\|vsep\|> أَم لَيسَ عِندَكَم شُكرٌ يُجازيهِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
إن نفسي مطيعة لهواها	الخفيف	[ "إِنَّ نَفسي مُطيعَةٌ لِهَواها", "لَهِجَت بِالهَوى فَقَد أَشقاها", "لِفَتاةٍ قَد جُوِّعَ الخَصرُ مِنها", "أَكَلَ اللَحمَ وَالعِظامَ هَواها", "أَتَّقي سُخطَها فِراراً مِن الهَج", "رِ وَإِن أَذنَبَت طَلَبتُ رِضاها", "بِنتُ خِدرٍ تُخشى العُيونُ عَلَيها", "أَكمَلَ اللَهُ خَلقَها إِذ بَراها", "أَينَ لا أَينَ مِثلُها إِنَّما يَحـ", "ـسُنُ مِن فَضلِ حُسنِها مَن سَواها" ]	قصيدة رومنسيه	https://www.aldiwan.net/poem26035.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_15\|> ه <\|psep\|> <\|bsep\|> ِنَّ نَفسي مُطيعَةٌ لِهَواها <\|vsep\|> لَهِجَت بِالهَوى فَقَد أَشقاها </\|bsep\|> <\|bsep\|> لِفَتاةٍ قَد جُوِّعَ الخَصرُ مِنها <\|vsep\|> أَكَلَ اللَحمَ وَالعِظامَ هَواها </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَتَّقي سُخطَها فِراراً مِن الهَج <\|vsep\|> رِ وَِن أَذنَبَت طَلَبتُ رِضاها </\|bsep\|> <\|bsep\|> بِنتُ خِدرٍ تُخشى العُيونُ عَلَيها <\|vsep\|> أَكمَلَ اللَهُ خَلقَها ِذ بَراها </\|bsep\|> </\|psep\|>
لقد جئت الطبيب لسقم نفسي	الوافر	[ "لَقَد جِئتُ الطَبيبَ لِسُقمِ نَفسي", "لِيَشفيها الطَبيبُ فَما شَفاها", "فَأُقسِمُ جاهِداً لَوَدِدتُ أَنّي", "إِذا ما المَوتُ مُعتَمِداً أَتاها", "بَدا بي قَبلَها فَلَقيتُ حَتفي", "وَلَم أَسمَع مَقالَةَ مَن نَعاها" ]	قصيدة حزينه	https://www.aldiwan.net/poem26036.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_14\|> ه <\|psep\|> <\|bsep\|> لَقَد جِئتُ الطَبيبَ لِسُقمِ نَفسي <\|vsep\|> لِيَشفيها الطَبيبُ فَما شَفاها </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَأُقسِمُ جاهِداً لَوَدِدتُ أَنّي <\|vsep\|> ِذا ما المَوتُ مُعتَمِداً أَتاها </\|bsep\|> </\|psep\|>
ظلوم يا منية مولاها	السريع	[ "ظَلومُ يا مُنيَةَ مَولاها", "يا زينَةَ الدُنيا وَمَهناها", "يَنظُرُ مَولاها إِلى وَجهِها", "فَقَلَّما يَهتَمُّ مَولاها", "ظَلومُ يا تِلكَ الفَتاةُ الَّتي", "زَيَّنتِ الدُنيا بِمَرآها", "تُضيءُ بِاللَيلِ إِذا ما بَدَت", "أَزَّرَها الحُسنُ وَرَدّاها", "يا أَيُّها السائِلُ عَن وَصفِها", "لَقَد وَصَفنا لَو بَلَغناها", "إِنَّكَ لَو أَبصَرتَها مَرَّةً", "أَجلَلتَها أَن تَتَمَنّاها", "لَم نَدرِ ما الدُنيا وَما طيبُها", "وَحُسنُها حَتّى رَأَيناها", "فَقُل لِقَومٍ حُرِموا أَن يَروا", "وَجهَ ظَلومَ اِستَرزِقوا اللَهَ" ]	قصيدة حزينه	https://www.aldiwan.net/poem26037.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_0\|> ه <\|psep\|> <\|bsep\|> ظَلومُ يا مُنيَةَ مَولاها <\|vsep\|> يا زينَةَ الدُنيا وَمَهناها </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَنظُرُ مَولاها ِلى وَجهِها <\|vsep\|> فَقَلَّما يَهتَمُّ مَولاها </\|bsep\|> <\|bsep\|> ظَلومُ يا تِلكَ الفَتاةُ الَّتي <\|vsep\|> زَيَّنتِ الدُنيا بِمَرها </\|bsep\|> <\|bsep\|> تُضيءُ بِاللَيلِ ِذا ما بَدَت <\|vsep\|> أَزَّرَها الحُسنُ وَرَدّاها </\|bsep\|> <\|bsep\|> يا أَيُّها السائِلُ عَن وَصفِها <\|vsep\|> لَقَد وَصَفنا لَو بَلَغناها </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِنَّكَ لَو أَبصَرتَها مَرَّةً <\|vsep\|> أَجلَلتَها أَن تَتَمَنّاها </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَم نَدرِ ما الدُنيا وَما طيبُها <\|vsep\|> وَحُسنُها حَتّى رَأَيناها </\|bsep\|> </\|psep\|>
يا قلب ما لك لا تناهى	الكامل	[ "يا قَلبِ ما لَكَ لا تَناهى", "عَن خُلَّةٍ شَحَطَت نَواها", "لَهفي وَيا أَسَفي عَلَيـ", "ـها كَيفَ لا يُبكي هَواها", "أُمسي بِغَيرِ بِلادِها", "ما إِن أُريدُ بِها سِواها", "لَهفي لِبُعدِ فِراقِها", "يا لَيتَ قَلبي قَد تَناهى", "هَيهاتَ كَيفَ وَلَو يُقا", "لُ تَخَيَّرَنَّ لَما عَداها", "لَو كانَ قَلبي يَستَطيـ", "ـعُ يَطيرُ مِن شَوقٍ أَتاها", "بانَت بَعَقلِ مُتَيَّمٍ", "صَبِّ الفُؤادِ قَد اِرتَجاها", "فَتراهُ يَدعو بِاِسمِها", "كَيما يُجابَ إِذا دَعاها", "يا حَبَّذا يا حَبَّذا", "تَبدو لِعَينِكَ مُقلَتاها", "بَيضاءُ لَم يَرَ مِثلَها", "بَشَرٌ تَبارَكَ مَن بَراها", "فَكَأَنَّها شَمسٌ تَجَـ", "ـلَت في البِلادِ لَهُ فَراها", "أَو دُرَّةٌ عِندَ الخَلا", "ئِفِ لَيسَ يُدرى مَن سَباها", "خَودٌ كَأَنَّ بِريقِها", "مِسكاً يَفوحُ لَدى كَراها", "فيما أَرى وَأَظُنُّهُ", "مِن غَيرِ أَن أَكُ ذُقتُ فاها", "كانَت لَدَينا وَالحِبا", "لُ ضَعيفَةٌ مِنها قُواها", "وَإِذا خَضَعتُ بِمُقلَتي", "مُتَتَبِّعاً مِنها رِضاها", "بانَت فَلَيتَ فِراقَها", "إِذ كانَ مِن صَدري مَحاها", "فَكَأَنَّني ذو غُربَةٍ", "بِمَفازَةٍ مِلحٍ حُساها", "قَد جَفَّ ريقُ لِسانِهِ", "وَالنَفسُ يُجهِدُها صَداها", "عَطشانُ أَدلى دَلوَهُ", "خَوفَ المَنِيَّةِ في دِلاها", "فَثَوى يَمُدُّ رِشاءَها", "وَالنَفسُ تَجهَدُ مِن لَظاها", "حتّى إِذا اِرتَفَعَت وَظَـ", "ـلَّ يَجُرُّها اِنحَلَّت عُراها", "فَهَوى وَخَرَّ بِإِثرِها", "مُتَلَمِّساً مِنها ثَراها", "فَأَسالَ فيها نَفَسَهُ", "وَالنَفَسُ تَبلُغُ مُنتَهاها" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26038.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_13\|> ه <\|psep\|> <\|bsep\|> يا قَلبِ ما لَكَ لا تَناهى <\|vsep\|> عَن خُلَّةٍ شَحَطَت نَواها </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَهفي وَيا أَسَفي عَلَي <\|vsep\|> ها كَيفَ لا يُبكي هَواها </\|bsep\|> <\|bsep\|> أُمسي بِغَيرِ بِلادِها <\|vsep\|> ما ِن أُريدُ بِها سِواها </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَهفي لِبُعدِ فِراقِها <\|vsep\|> يا لَيتَ قَلبي قَد تَناهى </\|bsep\|> <\|bsep\|> هَيهاتَ كَيفَ وَلَو يُقا <\|vsep\|> لُ تَخَيَّرَنَّ لَما عَداها </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَو كانَ قَلبي يَستَطي <\|vsep\|> عُ يَطيرُ مِن شَوقٍ أَتاها </\|bsep\|> <\|bsep\|> بانَت بَعَقلِ مُتَيَّمٍ <\|vsep\|> صَبِّ الفُؤادِ قَد اِرتَجاها </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَتراهُ يَدعو بِاِسمِها <\|vsep\|> كَيما يُجابَ ِذا دَعاها </\|bsep\|> <\|bsep\|> يا حَبَّذا يا حَبَّذا <\|vsep\|> تَبدو لِعَينِكَ مُقلَتاها </\|bsep\|> <\|bsep\|> بَيضاءُ لَم يَرَ مِثلَها <\|vsep\|> بَشَرٌ تَبارَكَ مَن بَراها </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَكَأَنَّها شَمسٌ تَجَ <\|vsep\|> لَت في البِلادِ لَهُ فَراها </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَو دُرَّةٌ عِندَ الخَلا <\|vsep\|> ئِفِ لَيسَ يُدرى مَن سَباها </\|bsep\|> <\|bsep\|> خَودٌ كَأَنَّ بِريقِها <\|vsep\|> مِسكاً يَفوحُ لَدى كَراها </\|bsep\|> <\|bsep\|> فيما أَرى وَأَظُنُّهُ <\|vsep\|> مِن غَيرِ أَن أَكُ ذُقتُ فاها </\|bsep\|> <\|bsep\|> كانَت لَدَينا وَالحِبا <\|vsep\|> لُ ضَعيفَةٌ مِنها قُواها </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَِذا خَضَعتُ بِمُقلَتي <\|vsep\|> مُتَتَبِّعاً مِنها رِضاها </\|bsep\|> <\|bsep\|> بانَت فَلَيتَ فِراقَها <\|vsep\|> ِذ كانَ مِن صَدري مَحاها </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَكَأَنَّني ذو غُربَةٍ <\|vsep\|> بِمَفازَةٍ مِلحٍ حُساها </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَد جَفَّ ريقُ لِسانِهِ <\|vsep\|> وَالنَفسُ يُجهِدُها صَداها </\|bsep\|> <\|bsep\|> عَطشانُ أَدلى دَلوَهُ <\|vsep\|> خَوفَ المَنِيَّةِ في دِلاها </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَثَوى يَمُدُّ رِشاءَها <\|vsep\|> وَالنَفسُ تَجهَدُ مِن لَظاها </\|bsep\|> <\|bsep\|> حتّى ِذا اِرتَفَعَت وَظَ <\|vsep\|> لَّ يَجُرُّها اِنحَلَّت عُراها </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَهَوى وَخَرَّ بِِثرِها <\|vsep\|> مُتَلَمِّساً مِنها ثَراها </\|bsep\|> </\|psep\|>
يا من جعلت فداه	المجتث	[ "يا مَن جُعِلتُ فِداهُ", "وَمَن بَراني هَواهُ", "وَمَن أَروحُ وَأَغدو", "مُشَمِّراً في هَواهُ", "وَمَن بَرى اللَهُ فيهِ", "بَدائِعاً إِذ بَراهُ", "اِستَقبَحَت بَعدَكَ العَيـ", "ـنُ كُلَّ شَيءٍ تَراهُ", "وَكَم كَتَبتُ كِتاباً", "يَبكي لَهُ مَن قَراهُ", "وَقَد أَتاني جَوابٌ", "لَهُ فَما أَنساهُ", "أَنا الفِداءُ لِمَن خَطَّـ", "ـهُ وَمَن أَملاهُ", "الشَمسُ أَحسنُ شَيءٍ", "رَأَيتُهُ حاشاهُ" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26039.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_8\|> ه <\|psep\|> <\|bsep\|> يا مَن جُعِلتُ فِداهُ <\|vsep\|> وَمَن بَراني هَواهُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَمَن أَروحُ وَأَغدو <\|vsep\|> مُشَمِّراً في هَواهُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَمَن بَرى اللَهُ فيهِ <\|vsep\|> بَدائِعاً ِذ بَراهُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> اِستَقبَحَت بَعدَكَ العَي <\|vsep\|> نُ كُلَّ شَيءٍ تَراهُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَكَم كَتَبتُ كِتاباً <\|vsep\|> يَبكي لَهُ مَن قَراهُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَقَد أَتاني جَوابٌ <\|vsep\|> لَهُ فَما أَنساهُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَنا الفِداءُ لِمَن خَطَّ <\|vsep\|> هُ وَمَن أَملاهُ </\|bsep\|> </\|psep\|>
يا ويح من علق الأحبة قلبه	الكامل	[ "يا وَيحَ مَن عَلِقَ الأَحِبَّةَ قَلبُهُ", "حَتّى إِذا ظَفِروا بِهِ قَتَلوهُ", "عَزّوا وَمالَ بهِ الهَوى فَأَذَلَّهُ", "إِنَّ العَزيزَ عَلى الذَليلِ يَتيهُ", "اُنظُر إِلى جَسَدٍ أَضَرَّ بِهِ الهَوى", "لَولا تَقَلُّبُ طَرفِهِ دَفَنوهُ", "مَن كانَ خِلواً مِن تَباريحِ الهَوى", "فَأَنا الهَوى وَحَليفُهُ وَأَبوهُ" ]	قصيدة عتاب	https://www.aldiwan.net/poem26040.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_13\|> ه <\|psep\|> <\|bsep\|> يا وَيحَ مَن عَلِقَ الأَحِبَّةَ قَلبُهُ <\|vsep\|> حَتّى ِذا ظَفِروا بِهِ قَتَلوهُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> عَزّوا وَمالَ بهِ الهَوى فَأَذَلَّهُ <\|vsep\|> ِنَّ العَزيزَ عَلى الذَليلِ يَتيهُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> اُنظُر ِلى جَسَدٍ أَضَرَّ بِهِ الهَوى <\|vsep\|> لَولا تَقَلُّبُ طَرفِهِ دَفَنوهُ </\|bsep\|> </\|psep\|>
ليس الخلي من الهوى كمعذب	الكامل	[ "لَيسَ الخَلِيُّ مِنَ الهَوى كَمُعَذَّبٍ", "لَم يُمسِ مِن حَرِّ الهَوى خِلوا", "حَسبُ الهَوى بَلوى فَقَد بَلَغَ الهَوى", "بي يا مُحَمَّدُ غايَةَ البَلوى", "أَبقى الهَوى لِأَخيكَ نَفساً حُرَّةً", "حَسرى وَجِسماً ناحِلاً نِضوا", "وَإِذا اِنتَهى العَياءُ بِأَهلِهِ", "يَوماً فِداءُ أَخي الهَوى الأَدوى" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26041.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_13\|> ل <\|psep\|> <\|bsep\|> لَيسَ الخَلِيُّ مِنَ الهَوى كَمُعَذَّبٍ <\|vsep\|> لَم يُمسِ مِن حَرِّ الهَوى خِلوا </\|bsep\|> <\|bsep\|> حَسبُ الهَوى بَلوى فَقَد بَلَغَ الهَوى <\|vsep\|> بي يا مُحَمَّدُ غايَةَ البَلوى </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَبقى الهَوى لِأَخيكَ نَفساً حُرَّةً <\|vsep\|> حَسرى وَجِسماً ناحِلاً نِضوا </\|bsep\|> </\|psep\|>
قالوا خراسان أقصى ما يراد بنا	البسيط	[ "قالوا خُراسانُ أَقصى ما يُرادُ بِنا", "ثُمَّ القُفولُ فَقَد جِئنا خُراسانا", "مَتى يُكونُ الَّذي أَرجو وَآمُلُهُ", "أَمّا الَّذي كُنتُ أَخشاهُ فَقَد كانا", "ما أَقدَرَ اللَهَ أَن يُدني عَلى شَحَطٍ", "جيرانَ دِجلَةَ مِن جيرانِ جَيجانا", "عَينُ الزَمانِ أَصابَتنا فَلا نَظَرَت", "وَعُذِّبَت بِفُنونِ الهَجرِ أَلوانا", "يا لَيتَ مَن نَتَمَنّى عِندَ خَلوَتِنا", "إِذا خَلا خَلوَةً يَوماً تَمنّانا" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26042.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_7\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> قالوا خُراسانُ أَقصى ما يُرادُ بِنا <\|vsep\|> ثُمَّ القُفولُ فَقَد جِئنا خُراسانا </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَتى يُكونُ الَّذي أَرجو وَمُلُهُ <\|vsep\|> أَمّا الَّذي كُنتُ أَخشاهُ فَقَد كانا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ما أَقدَرَ اللَهَ أَن يُدني عَلى شَحَطٍ <\|vsep\|> جيرانَ دِجلَةَ مِن جيرانِ جَيجانا </\|bsep\|> <\|bsep\|> عَينُ الزَمانِ أَصابَتنا فَلا نَظَرَت <\|vsep\|> وَعُذِّبَت بِفُنونِ الهَجرِ أَلوانا </\|bsep\|> </\|psep\|>
يا غريب الدار عن وطنه	المديد	[ "يا غَريبَ الدارِ عَن وَطَنِه", "مُفرَداً يَبكي عَلى شَجَنِه", "شَفَّهُ ما شَفَّني فَبَكى", "كُلُّنا يَبكي عَلى سَكَنِه", "وَلَقَد زادَ الفُؤادَ شَجاً", "طائِرٌ يَبكي عَلى فَنَنِه", "كُلَّما جَدَّ البُكاءُ بِهِ", "دَبَّتِ الأَسقامُ في بَدَنِه" ]	قصيدة وطنيه	https://www.aldiwan.net/poem26043.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_2\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> يا غَريبَ الدارِ عَن وَطَنِه <\|vsep\|> مُفرَداً يَبكي عَلى شَجَنِه </\|bsep\|> <\|bsep\|> شَفَّهُ ما شَفَّني فَبَكى <\|vsep\|> كُلُّنا يَبكي عَلى سَكَنِه </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَلَقَد زادَ الفُؤادَ شَجاً <\|vsep\|> طائِرٌ يَبكي عَلى فَنَنِه </\|bsep\|> </\|psep\|>
من لي بمن أخشى الوشاة	الكامل	[ "مَن لي بِمَن أَخشى الوُشا", "ةُ عَلَيهِ في إِتيانِهِ", "وَالحُبُّ شَيءٌ قَلَّ مَن", "يَقوى عَلى كِتمانِهِ", "لَمّا وَقَفتُ بِبابِهِ", "وَفَزِعتُ مِن هِجرانِهِ", "جاءَت تَحِيَّتُهُ قَري", "باً عَهدُها بِلِسانِهِ", "وَرَسولُهُ بِكِتابِهِ", "قَد خَطَّهُ بِبَنانِهِ", "وَأَنا الفِداءُ لِمَن أَلِف", "تُ مَكانَهُ لِمَكانِهِ" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26044.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_13\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> مَن لي بِمَن أَخشى الوُشا <\|vsep\|> ةُ عَلَيهِ في ِتيانِهِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَالحُبُّ شَيءٌ قَلَّ مَن <\|vsep\|> يَقوى عَلى كِتمانِهِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَمّا وَقَفتُ بِبابِهِ <\|vsep\|> وَفَزِعتُ مِن هِجرانِهِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> جاءَت تَحِيَّتُهُ قَري <\|vsep\|> باً عَهدُها بِلِسانِهِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَرَسولُهُ بِكِتابِهِ <\|vsep\|> قَد خَطَّهُ بِبَنانِهِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
أضحكني طورا وأبكاني	السريع	[ "أَضحَكَني طَوراً وَأَبكاني", "كِتابُ مَولاتي وَخُلصاني", "طِرتُ سُروراً حينَ أَبصَرتُهُ", "فَاِعتَرَضَ الشَوقُ فَأَبكاني", "بِتُّ بِشَمٍّ وَاِعتِناقٍ لَهُ", "مُستَغنِياً عَن كُلِّ رَيحانِ", "واهاً لَهُ مِن زائِرٍ مُؤنِسٍ", "فَرَّجَ عَنّي بَعضَ أَحزاني" ]	قصيدة شوق	https://www.aldiwan.net/poem26045.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_0\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> أَضحَكَني طَوراً وَأَبكاني <\|vsep\|> كِتابُ مَولاتي وَخُلصاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> طِرتُ سُروراً حينَ أَبصَرتُهُ <\|vsep\|> فَاِعتَرَضَ الشَوقُ فَأَبكاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> بِتُّ بِشَمٍّ وَاِعتِناقٍ لَهُ <\|vsep\|> مُستَغنِياً عَن كُلِّ رَيحانِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
أغيب عنك بود لا يغيره	البسيط	[ "أَغيبُ عَنكِ بِوُدٍّ لا يُغَيِّرُهُ", "نَأيُ المَحَلِّ وَلا صَرفٌ مِنَ الزَمَنِ", "فَإِن أَعِش فَلَعَلَّ الدَهرَ يَجمَعُنا", "وإِن أَمُت فَقَتيلُ الهَمِّ وَالحَزَنِ", "قَد زَيَّنَ اللَهُ في عَينَيَّ ما صَنَعت", "حَتّى أَرى حَسَناً ما لَيسَ بِالحَسَنِ", "تَعتَلُّ بِالشُغلِ عَنّا ما تُكاتِبُنا", "والشُغلُ لِلقَلبِ لَيسَ الشُغلُ لِلبَدَنِ" ]	قصيدة شوق	https://www.aldiwan.net/poem26046.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_7\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> أَغيبُ عَنكِ بِوُدٍّ لا يُغَيِّرُهُ <\|vsep\|> نَأيُ المَحَلِّ وَلا صَرفٌ مِنَ الزَمَنِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَِن أَعِش فَلَعَلَّ الدَهرَ يَجمَعُنا <\|vsep\|> وِن أَمُت فَقَتيلُ الهَمِّ وَالحَزَنِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَد زَيَّنَ اللَهُ في عَينَيَّ ما صَنَعت <\|vsep\|> حَتّى أَرى حَسَناً ما لَيسَ بِالحَسَنِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
أروني وجه نسرين	الهزج	[ "أَروني وَجهَ نِسرينِ", "وَأَنّى لي بِنِسرينِ", "أَروني مَن يُداويني", "مِنَ الداءِ وَيَشفيني", "فَإِن لَم تَملِكوا الأَمرَ الَّ", "ذي أَرجو فَمَنوني", "وَذُبّوا اليَأسَ عَن قَلبي", "بِما شِئتُم وَغُرّوني", "فَيا شُغلي عَنِ الدُنيا", "وَيا شُغلي عَنِ الدينِ", "أَما شَيءٌ مِنَ الأَشيا", "ءِ مِن وَصلِكِ يُدنيني" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26047.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_10\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> أَروني وَجهَ نِسرينِ <\|vsep\|> وَأَنّى لي بِنِسرينِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَروني مَن يُداويني <\|vsep\|> مِنَ الداءِ وَيَشفيني </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَِن لَم تَملِكوا الأَمرَ الَّ <\|vsep\|> ذي أَرجو فَمَنوني </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَذُبّوا اليَأسَ عَن قَلبي <\|vsep\|> بِما شِئتُم وَغُرّوني </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَيا شُغلي عَنِ الدُنيا <\|vsep\|> وَيا شُغلي عَنِ الدينِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
قد كنت أسلكت الرجاء سبيله	الكامل	[ "قَد كُنتَ أَسلَكتَ الرَجاءَ سَبيلَهُ", "وَأَقَمتَ مُنتَظِرَ الرَجاءِ زَمانا", "لَو نِلتَها كانَت لِقَلبِكَ مَقنَعاً", "مِن كُلِّ شَيءٍ كائِنٍ ما كانا", "إِنَّ الَّتي كَتَبَت بِما كَتَبت بِهِ", "تَرَكَت رَجاءَكَ واقِفاً حَيرانا", "لَو كُنتَ مِنها واثِقاً بِمَوَدَّةٍ", "لَهَوَيتَ ما تَأَتي بِهِ أَحيانا" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26048.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_13\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> قَد كُنتَ أَسلَكتَ الرَجاءَ سَبيلَهُ <\|vsep\|> وَأَقَمتَ مُنتَظِرَ الرَجاءِ زَمانا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَو نِلتَها كانَت لِقَلبِكَ مَقنَعاً <\|vsep\|> مِن كُلِّ شَيءٍ كائِنٍ ما كانا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِنَّ الَّتي كَتَبَت بِما كَتَبت بِهِ <\|vsep\|> تَرَكَت رَجاءَكَ واقِفاً حَيرانا </\|bsep\|> </\|psep\|>
أَدَّبَني الدَهرُ بِخِذلانِ	السريع	[ "أَدَّبَني الدَهرُ بِخِذلانِ", "أَنكَرتُهُ مِن بِعدِ عِرفانِ", "وَصِرتُ فَرداً مِن خَليلي الَّذي", "كانَت بِهِ تورِقُ أَغصاني", "فَالحَمدُ لِلَّهِ عَلى ما قَضى", "لَم تَدُمِ الدُنيا لِأِنسانِ" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26049.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_0\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> أَدَّبَني الدَهرُ بِخِذلانِ <\|vsep\|> أَنكَرتُهُ مِن بِعدِ عِرفانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَصِرتُ فَرداً مِن خَليلي الَّذي <\|vsep\|> كانَت بِهِ تورِقُ أَغصاني </\|bsep\|> </\|psep\|>
أمرت بكتمان الذي لو أشعته	الطويل	[ "أُمِرتُ بِكِتمانِ الَّذي لَو أَشَعتُهُ", "فَأَظهَرتُهُ لَم يَعلَمِ الناسُ مَن أَعني", "وَلَكِن سَأُخفي ما كَتَمتُ تَجَلُّداً", "وَلَيسَ لِأَسرارِ المُحِبّينَ كَالدَفنِ", "سَأَسكُتُ كَيلا يَعلَمَ الناسُ مَنطِقي", "وَنَسلَمَ مِن أَهلِ الوِشايَةِ وَالظَنِّ", "أَلا قَد جَنى طَرفي عَلَيَّ بَلِيَّةً", "أَعوذُ بِكَ اللَهُمَّ مِن شَرِّ ما يَجني", "أَسَيِّدَتي هَل مِن سَبيلٍ لِنَظرةٍ", "كَنَظرَتي الأولى وَإِن هِيَ لَم تُغنِ", "وَكَيفَ تُجيبوني إِذا ما سَأَلتُكُم", "وَلَيسَ لَكُم شَوقي وَلا عِندَكُم حُزني", "وَإِنّي لَأَشقى الناسِ إِن دامَ ما أَرى", "عَلى ما أَرى لا يَنقَضي أَبداً عَنّي", "أَلا لَيتَ شِعري هَل أَموتُ بِغُصَّتي", "وَلَم أَتَمَتَّع مِن حَديثِكِ في أَمنِ" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26050.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_3\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> أُمِرتُ بِكِتمانِ الَّذي لَو أَشَعتُهُ <\|vsep\|> فَأَظهَرتُهُ لَم يَعلَمِ الناسُ مَن أَعني </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَلَكِن سَأُخفي ما كَتَمتُ تَجَلُّداً <\|vsep\|> وَلَيسَ لِأَسرارِ المُحِبّينَ كَالدَفنِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> سَأَسكُتُ كَيلا يَعلَمَ الناسُ مَنطِقي <\|vsep\|> وَنَسلَمَ مِن أَهلِ الوِشايَةِ وَالظَنِّ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَلا قَد جَنى طَرفي عَلَيَّ بَلِيَّةً <\|vsep\|> أَعوذُ بِكَ اللَهُمَّ مِن شَرِّ ما يَجني </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَسَيِّدَتي هَل مِن سَبيلٍ لِنَظرةٍ <\|vsep\|> كَنَظرَتي الأولى وَِن هِيَ لَم تُغنِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَكَيفَ تُجيبوني ِذا ما سَأَلتُكُم <\|vsep\|> وَلَيسَ لَكُم شَوقي وَلا عِندَكُم حُزني </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَِنّي لَأَشقى الناسِ ِن دامَ ما أَرى <\|vsep\|> عَلى ما أَرى لا يَنقَضي أَبداً عَنّي </\|bsep\|> </\|psep\|>
اليوم للناس عيد يفرحون به	البسيط	[ "اليَومَ لِلناسِ عيدٌ يَفرَحونَ بِهِ", "وَلَيسَ لي مِنهُ إِلّا الهَمُّ والحَزَنُ", "إِذا تَلِفتُ اِشتِياقاً زادَني كَمَداً", "أَلّا يَكونَ قَريباً مِنِّيَ السَكَنُ", "فَمَن يَكُن قَرَّ عَيناً أَو رَجا فَرَجاً", "وَلَذَّ أَو باتَ يَأوي عَينَهُ الوَسَنُ", "فَلَستُ ذاكَ بِحَمدِ اللَهِ تَمنَعُني", "مِنهُ ظَلومُ وَحَظٌّ عاقَهُ الزَمَنُ" ]	قصيدة شوق	https://www.aldiwan.net/poem26051.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_7\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> اليَومَ لِلناسِ عيدٌ يَفرَحونَ بِهِ <\|vsep\|> وَلَيسَ لي مِنهُ ِلّا الهَمُّ والحَزَنُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِذا تَلِفتُ اِشتِياقاً زادَني كَمَداً <\|vsep\|> أَلّا يَكونَ قَريباً مِنِّيَ السَكَنُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَمَن يَكُن قَرَّ عَيناً أَو رَجا فَرَجاً <\|vsep\|> وَلَذَّ أَو باتَ يَأوي عَينَهُ الوَسَنُ </\|bsep\|> </\|psep\|>
بأبي سمية سيد الريحان	الكامل	[ "بِأَبي سَمِيَّةَ سَيِّدِ الرَيحانِ", "تَرَكَت فُؤادي دائِمَ الخَفَقانِ", "قولوا لِنَرجِسَ خَلِّصي قَلبي فَقَد", "غَرَّقتِه في لُجَّةِ الهِجرانِ" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26052.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_13\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> بِأَبي سَمِيَّةَ سَيِّدِ الرَيحانِ <\|vsep\|> تَرَكَت فُؤادي دائِمَ الخَفَقانِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
أمسى الفؤاد بهذا المصر مرتهنا	البسيط	[ "أَمسى الفُؤادُ بِهَذا المِصرِ مُرتَهَنا", "فَما أُريدُ لِنَفسي غَيرَهُ وَطَنا", "دَعِ الحِجازَ وَمَن أَمسى يَحُلُّ بِهِ", "إِنَّ الفُؤادَ بِأَهلِ الغَورِ قَد فُتِنا" ]	قصيدة وطنيه	https://www.aldiwan.net/poem26053.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_7\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> أَمسى الفُؤادُ بِهَذا المِصرِ مُرتَهَنا <\|vsep\|> فَما أُريدُ لِنَفسي غَيرَهُ وَطَنا </\|bsep\|> </\|psep\|>
ومستكره للحب في لجج الهوى	الطويل	[ "وَمُستَكرِهٍ لِلحُبِّ في لُجَجِ الهَوى", "يَموتُ وَيحيا عِندَ كُلِّ أَوانِ", "يَموتُ إِذا آيَستَهُ مِن حَبيبِهِ", "وَيَحيا إِذا حَرَّكتَهُ بِأَماني" ]	قصيدة رومنسيه	https://www.aldiwan.net/poem26054.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_3\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> وَمُستَكرِهٍ لِلحُبِّ في لُجَجِ الهَوى <\|vsep\|> يَموتُ وَيحيا عِندَ كُلِّ أَوانِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
كان ما كنت مشفقا أن يكونا	الخفيف	[ "كانَ ما كُنتُ مُشفِقاً أَن يَكونا", "أَحسَنَ اللَهُ صُحبَةَ الظاعِنينا", "اِستَقَلّوا وَراءَهُم مَطلَعَ الشَم", "سِ وَخَلّوا بَناتِ نَعشٍ يَمينا", "فَاِستَهاموا قَلباً يَذوبُ مِن الشَو", "قِ وَعَيناً تَبكي فَتُبكي العُيونا" ]	قصيدة شوق	https://www.aldiwan.net/poem26055.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_15\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> كانَ ما كُنتُ مُشفِقاً أَن يَكونا <\|vsep\|> أَحسَنَ اللَهُ صُحبَةَ الظاعِنينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> اِستَقَلّوا وَراءَهُم مَطلَعَ الشَم <\|vsep\|> سِ وَخَلّوا بَناتِ نَعشٍ يَمينا </\|bsep\|> </\|psep\|>
هذا كتاب بدمع عيني	البسيط	[ "هَذا كِتابٌ بِدَمعِ عَيني", "أَملاهُ قَلبي عَلى بَناني", "إِلى حَبيبٍ كَنَيتُ عَنهُ", "أَجَلَّ ذِكرَ اِسمِهِ لِساني", "قَد كُنتُ أَطوي هَواهُ عِندي", "مُذ كُنتُ في سالِفِ الزَمانِ", "فَبُحتُ إِذ طالَ بي بَلائي", "وَلَم يَكُن لي بِهِ يَدانِ" ]	قصيدة حزينه	https://www.aldiwan.net/poem26056.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_7\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> هَذا كِتابٌ بِدَمعِ عَيني <\|vsep\|> أَملاهُ قَلبي عَلى بَناني </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِلى حَبيبٍ كَنَيتُ عَنهُ <\|vsep\|> أَجَلَّ ذِكرَ اِسمِهِ لِساني </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَد كُنتُ أَطوي هَواهُ عِندي <\|vsep\|> مُذ كُنتُ في سالِفِ الزَمانِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
سبحان رب العلا ما كان أغفلني	البسيط	[ "سُبحانَ رَبِّ العُلا ما كانَ أَغفَلَني", "عَمّا دَهَتني بِهِ الأَيّامُ وَالزَمَنُ", "مَن لَم يَذُق فُرقَةَ الأَحبابِ ثُمَّ يَرى", "آثارَهُم بَعدَهُم لَم يَدرِ ما الحَزَنُ" ]	قصيدة فراق	https://www.aldiwan.net/poem26057.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_7\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> سُبحانَ رَبِّ العُلا ما كانَ أَغفَلَني <\|vsep\|> عَمّا دَهَتني بِهِ الأَيّامُ وَالزَمَنُ </\|bsep\|> </\|psep\|>
أظلوم لما أن مللت وحلت عن	الكامل	[ "أَظَلومُ لَمّا أَن مَلِلتِ وَحُلتِ عَن", "عَهدِ المَوَدَّةِ قُلتِ كانَ وَكانا", "وَهَجَرتِني هَجرَ اِمرِئٍ مُتَعَتِّبٍ", "أَمسى رِضاهُ عَلى الهَوى غَضبانا", "لَو كُنتِ حينَ مَلِلتِ وَصلي قُلتِ لي", "أُكفُف فَلَستُ مُواصِلاً إِنسانا", "لَخَزَنتُ وُدَّكِ في الفُؤادِ وَلَم أَزَل", "لَكِ حافِظاً وَمَنَحتُكِ الهِجرانا" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26058.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_13\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> أَظَلومُ لَمّا أَن مَلِلتِ وَحُلتِ عَن <\|vsep\|> عَهدِ المَوَدَّةِ قُلتِ كانَ وَكانا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَهَجَرتِني هَجرَ اِمرِئٍ مُتَعَتِّبٍ <\|vsep\|> أَمسى رِضاهُ عَلى الهَوى غَضبانا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَو كُنتِ حينَ مَلِلتِ وَصلي قُلتِ لي <\|vsep\|> أُكفُف فَلَستُ مُواصِلاً ِنسانا </\|bsep\|> </\|psep\|>
بكل طريق لي من الحب راصد	الطويل	[ "بِكُلِّ طَريقٍ لي مِن الحُبِّ راصِدٌ", "بِكَفَّيهِ سَيفٌ لِلهَوى وَسِنانُ", "وَمَا لي عَنهُ مِن مَفَرٍّ وَإِنَّني", "لَأَجبُنُ عَنهُ وَالمُحِبُّ جَبانُ", "فَقَد صِرتُ بَينَ البابِ وَالدارِ لَيسَ لي", "مَقامٌ وَلا لي إِن خَرَجتُ أَمانُ", "وَما سُمتُ نَفسي الصَبرَ عَمَّن أُحِبُّهُ", "وَلا خُنتُهُ فيمَن أَراه يُخانُ" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26059.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_3\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> بِكُلِّ طَريقٍ لي مِن الحُبِّ راصِدٌ <\|vsep\|> بِكَفَّيهِ سَيفٌ لِلهَوى وَسِنانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَمَا لي عَنهُ مِن مَفَرٍّ وَِنَّني <\|vsep\|> لَأَجبُنُ عَنهُ وَالمُحِبُّ جَبانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَد صِرتُ بَينَ البابِ وَالدارِ لَيسَ لي <\|vsep\|> مَقامٌ وَلا لي ِن خَرَجتُ أَمانُ </\|bsep\|> </\|psep\|>
لا غرني بعدك إنسان	السريع	[ "لا غَرَّني بَعدَكِ إِنسانُ", "فَقَد بَدَت لي مِنكِ أَلوانُ", "فَإِن تَغَيَّرتِ فَما حيلَتي", "ما لي عَلى قَلبِكِ سُلطانُ", "أَصبِرُ حَتّى يَذهَبَ المَوتُ بي", "عَنكِ وَقَلبي مِنكِ مَلآنُ", "إِنَّ الَّذي غَيَّرَهُم قادِرٌ", "أَن يَرجِعوا لي كَالَّذي كانوا" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26060.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_0\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> لا غَرَّني بَعدَكِ ِنسانُ <\|vsep\|> فَقَد بَدَت لي مِنكِ أَلوانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَِن تَغَيَّرتِ فَما حيلَتي <\|vsep\|> ما لي عَلى قَلبِكِ سُلطانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَصبِرُ حَتّى يَذهَبَ المَوتُ بي <\|vsep\|> عَنكِ وَقَلبي مِنكِ مَلنُ </\|bsep\|> </\|psep\|>
أيا أهل فوز ألا تسمعون	المتقارب	[ "أَيا أَهلَ فَوزٍ أَلا تَسمَعونَ", "أَلا تَنظُرونَ إِلى ما لَقينا", "أَلا تَعجَبونَ لِفَوزِ المُني", "تَميلُ وَتُصغي إِلى الكاشِحينا", "وَلَو شِئتُ مِلتُ إِلى غَيرِها", "إِلى مَن يَكونُ بِوُدّي ضَنينا", "وَلَكِنَّني كُنتُ عاهَدتُها", "عَلى أَن أَدومَ وأَن لا أَخونا", "فَقَد عَجِبَ الناسُ مِن أَمرِنا", "وَأَنساهُمُ قِصَصَ الأَوَّلينا", "وَصِرنا حَديثاً لِمَن بَعدَنا", "تُحَدِّثُ عَنّا القُرونُ القُرونا" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26061.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_11\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> أَيا أَهلَ فَوزٍ أَلا تَسمَعونَ <\|vsep\|> أَلا تَنظُرونَ ِلى ما لَقينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَلا تَعجَبونَ لِفَوزِ المُني <\|vsep\|> تَميلُ وَتُصغي ِلى الكاشِحينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَلَو شِئتُ مِلتُ ِلى غَيرِها <\|vsep\|> ِلى مَن يَكونُ بِوُدّي ضَنينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَلَكِنَّني كُنتُ عاهَدتُها <\|vsep\|> عَلى أَن أَدومَ وأَن لا أَخونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَد عَجِبَ الناسُ مِن أَمرِنا <\|vsep\|> وَأَنساهُمُ قِصَصَ الأَوَّلينا </\|bsep\|> </\|psep\|>
إذا التقينا شكونا ما نكاتمه	البسيط	[ "إِذا اِلتَقَينا شَكَونا ما نُكاتِمُهُ", "في عِفَّةٍ وَحَديثٍ مِن هُنا وَهُنا", "لَو تَسمَعُ الطَيرُ ما نَشكو عَكَفنَ بِنا", "كَما عَكَفنَ بِداوُدَ الَّذي فُتِنا", "فَما تَزالُ لَنا أَشياءُ نُحدِثُها", "تَكونُ لِلناسِ فيما بَعدَنا سُنَنا" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26062.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_7\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> ِذا اِلتَقَينا شَكَونا ما نُكاتِمُهُ <\|vsep\|> في عِفَّةٍ وَحَديثٍ مِن هُنا وَهُنا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَو تَسمَعُ الطَيرُ ما نَشكو عَكَفنَ بِنا <\|vsep\|> كَما عَكَفنَ بِداوُدَ الَّذي فُتِنا </\|bsep\|> </\|psep\|>
أمد عيني إلى الدنيا وزهرتها	البسيط	[ "أَمُدُّ عَيني إِلى الدُنيا وَزَهرَتِها", "فَما تَرى العَينُ شَيئاً غَيرَها حَسَنا", "سِرّي وَسِرُّكِ لَم يَعلَم بِهِ أَحَدٌ", "إِلّا الإِلهُ وَإِلّا أَنتِ ثُمَّ أَنا", "وَاللَهِ لَو كانَتِ الدُنيا بِأَجمَعِها", "في راحَتي لَم أَجِد عِندي لَها ثَمَنا", "وَلَستُ كَاِبنِ عَزيزٍ في مَوَدَّتِهِ", "مَن باعَ بِالمُلكِ مَن يَهوى فَقَد غُبِنا" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26063.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_7\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> أَمُدُّ عَيني ِلى الدُنيا وَزَهرَتِها <\|vsep\|> فَما تَرى العَينُ شَيئاً غَيرَها حَسَنا </\|bsep\|> <\|bsep\|> سِرّي وَسِرُّكِ لَم يَعلَم بِهِ أَحَدٌ <\|vsep\|> ِلّا الِلهُ وَِلّا أَنتِ ثُمَّ أَنا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَاللَهِ لَو كانَتِ الدُنيا بِأَجمَعِها <\|vsep\|> في راحَتي لَم أَجِد عِندي لَها ثَمَنا </\|bsep\|> </\|psep\|>
خلوتم بأنواع السرور هناكم	الطويل	[ "خَلَوتُم بِأَنَواعِ السُرورِ هَناكُمُ", "وَأَفرَدتُموني لِلصَبابَةِ وَالحَزَن", "أَتَستَحسِنونَ الهَجرَ نَفسي فِداؤُكُم", "أَلا كُلُّ ما اِستَحسَنتُمُ فَهُوَ الحَسَن", "أَرى الحُبَّ حَلواً كَاِسمِهِ غَيرَ أَنَّهُ", "مُنَغِّصُ لَذّاتٍ ثَقيلٌ عَلى البَدَن", "وَعَذَّبتُموني بِالجَفاءِ وَإِنَّني", "لَراضٍ بِما تَرضَون لي وَهُوَ الغَبَن" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26064.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_3\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> خَلَوتُم بِأَنَواعِ السُرورِ هَناكُمُ <\|vsep\|> وَأَفرَدتُموني لِلصَبابَةِ وَالحَزَن </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَتَستَحسِنونَ الهَجرَ نَفسي فِداؤُكُم <\|vsep\|> أَلا كُلُّ ما اِستَحسَنتُمُ فَهُوَ الحَسَن </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَرى الحُبَّ حَلواً كَاِسمِهِ غَيرَ أَنَّهُ <\|vsep\|> مُنَغِّصُ لَذّاتٍ ثَقيلٌ عَلى البَدَن </\|bsep\|> </\|psep\|>
مرحبا بالأحبة القادمينا	الخفيف	[ "مَرحَباً بِالأَحِبَّةِ القادِمينا", "فَلَعَمري لَطالَ ما أَوحَشونا", "إِنَّما أَذكُرُ الجِوارَ إِذا شَطّ", "وا ليَخفى الهَوى عَلى العالَمينا", "وَإِذا الدارُ مَرَّةً جَمَعَتنا", "قُلتُ وَاحَسرَتا عَلى الظاعِنينا", "وَالهَوى لَيسَ يَعلَمُهُ إِلّا اللَ", "هُ وَالناسُ يُكثِرونَ الظُنونا" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26065.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_15\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> مَرحَباً بِالأَحِبَّةِ القادِمينا <\|vsep\|> فَلَعَمري لَطالَ ما أَوحَشونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِنَّما أَذكُرُ الجِوارَ ِذا شَطّ <\|vsep\|> وا ليَخفى الهَوى عَلى العالَمينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَِذا الدارُ مَرَّةً جَمَعَتنا <\|vsep\|> قُلتُ وَاحَسرَتا عَلى الظاعِنينا </\|bsep\|> </\|psep\|>
ليس الحبيب على ما كنت تعهده	الخفيف	[ "لَيسَ الحَبيبُ عَلى ما كُنتَ تَعهَدُهُ", "قَد غَيَّرَ الدَهرُ ذاكَ الحُبَّ أَلوانا", "فَلَن تَزالَ عَلَيهِ العَينُ باكِيَةً", "وَلَن يَعودَ إِلى ما كانَ ما كانا" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26066.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_15\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> لَيسَ الحَبيبُ عَلى ما كُنتَ تَعهَدُهُ <\|vsep\|> قَد غَيَّرَ الدَهرُ ذاكَ الحُبَّ أَلوانا </\|bsep\|> </\|psep\|>
أيها العاتب الذي يتجنى	الخفيف	[ "أَيُّها العاتِبُ الَّذي يَتَجَنّى", "كُلَّ يَومٍ لِيَصرِمَ الحَبلَ مِنّا", "قَد عَرَفنا الَّذي تُريدُ بِهَذا", "فَأتِ ما شِئتَ راشِداً ما تَعنّى", "إِن تَكُن لَم تُرِد وِصالَ سِواها", "فَلِماذا صَدَدتَ وَجهَكَ عَنّا", "قَد بَذَلنا لَكَ المَوَدَّةَ وَالحُ", "بَّ وَزِدناكَ فَوقَ ما تَتَمنّى", "وَاِتَّبَعنا رِضاكَ في كُلِّ وَجهٍ", "لَو نُجازى بِمِثلِ ما قَد فَعَلنا", "فَإِلى كَم وَكَم فُؤادي أُهدي", "وَإِلى كَم وَكَم وَكَم تَتَجَنَّى", "قَد أَمَتَّ الوِصالَ مِنكَ بِصَدٍّ", "لَو أَعَدتَ الوِصالَ مِنكَ لَعِشنا" ]	قصيدة عتاب	https://www.aldiwan.net/poem26067.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_15\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> أَيُّها العاتِبُ الَّذي يَتَجَنّى <\|vsep\|> كُلَّ يَومٍ لِيَصرِمَ الحَبلَ مِنّا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَد عَرَفنا الَّذي تُريدُ بِهَذا <\|vsep\|> فَأتِ ما شِئتَ راشِداً ما تَعنّى </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِن تَكُن لَم تُرِد وِصالَ سِواها <\|vsep\|> فَلِماذا صَدَدتَ وَجهَكَ عَنّا </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَد بَذَلنا لَكَ المَوَدَّةَ وَالحُ <\|vsep\|> بَّ وَزِدناكَ فَوقَ ما تَتَمنّى </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَاِتَّبَعنا رِضاكَ في كُلِّ وَجهٍ <\|vsep\|> لَو نُجازى بِمِثلِ ما قَد فَعَلنا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَِلى كَم وَكَم فُؤادي أُهدي <\|vsep\|> وَِلى كَم وَكَم وَكَم تَتَجَنَّى </\|bsep\|> </\|psep\|>
كنت أنت الهوى وزينك الحب	الخفيف	[ "كُنتِ أَنتِ الهَوى وَزَيَّنَكِ الحُ", "بُّ فَقَرّي عَيناً بِهِ وَاِطمَئِنّي", "وَاِعلَمي أَنَّهُ مِنَ القَولِ حَقّاً", "قِسمَةٌ خارَها لَكِ اللَهُ مِنّي", "فَلَقَد نِلتِ في الفُؤادِ مَحَلاً", "لَو تَمَنَّيتِ زادَ فَوقَ التَمنّي" ]	قصيدة مدح	https://www.aldiwan.net/poem26068.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_15\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> كُنتِ أَنتِ الهَوى وَزَيَّنَكِ الحُ <\|vsep\|> بُّ فَقَرّي عَيناً بِهِ وَاِطمَئِنّي </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَاِعلَمي أَنَّهُ مِنَ القَولِ حَقّاً <\|vsep\|> قِسمَةٌ خارَها لَكِ اللَهُ مِنّي </\|bsep\|> </\|psep\|>
لا كان قلبي حين يعبا بمن	السريع	[ "لا كانَ قَلبي حينَ يَعبا بِمَن", "لَهُ لِسانانِ وَوَجهانِ", "يَكذِبُني الحُبَّ وَحُبّي لَهُ", "أَوَّلُ حُبٍّ ما لَهُ ثانِ" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26069.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_0\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> لا كانَ قَلبي حينَ يَعبا بِمَن <\|vsep\|> لَهُ لِسانانِ وَوَجهانِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
دعته بالويل فلبى لها	السريع	[ "دَعَتهُ بِالوَيلِ فَلَبّى لَها", "مُستَملِحاً لِلوَيلِ مُستَحسِنا", "وَصارَ لا تَدعو سِواها بِهِ", "سِواهُ إِلّا قالَ لا بَل أَنا" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem26070.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_0\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> دَعَتهُ بِالوَيلِ فَلَبّى لَها <\|vsep\|> مُستَملِحاً لِلوَيلِ مُستَحسِنا </\|bsep\|> </\|psep\|>
ما أراني إلا سأهجر من ليس	الخفيف	[ "ما أُراني إِلّا سَأَهجُرُ مَن لَي", "سَ يَراني أَقوى عَلى الهِجرانِ", "مَلَّني واثِقاً بِحُسنِ وَفائي", "ما أَضَرَّ الوَفاءَ بِالإِنسانِ" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26071.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_15\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> ما أُراني ِلّا سَأَهجُرُ مَن لَي <\|vsep\|> سَ يَراني أَقوى عَلى الهِجرانِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
لا لوم أن غضبت عليك فإنها	الكامل	[ "لا لَومَ أَن غَضِبَت عَلَيكَ فَإِنَّها", "سَمِعَت لَعَمرُكَ أَعظَمَ البُهتانِ", "زَعَمَ الرَسولُ بِأَنَّني راوَدتُهُ", "كَذَبَ الرَسولُ وَمُنزِلِ الفُرقانِ", "ما كُنتُ أَجمعُ خَصلَتَين خِيانَةً", "لَكُمُ وَبَيعَ كَرامَةٍ بِهَوانِ", "عَطَفَ الأَحِبَّةُ كُلُّهُم وَكَأَنَّما", "قَد وُكِّلَت بِتَعَلُّمِ الهِجرانِ" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26072.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_13\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> لا لَومَ أَن غَضِبَت عَلَيكَ فَِنَّها <\|vsep\|> سَمِعَت لَعَمرُكَ أَعظَمَ البُهتانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> زَعَمَ الرَسولُ بِأَنَّني راوَدتُهُ <\|vsep\|> كَذَبَ الرَسولُ وَمُنزِلِ الفُرقانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ما كُنتُ أَجمعُ خَصلَتَين خِيانَةً <\|vsep\|> لَكُمُ وَبَيعَ كَرامَةٍ بِهَوانِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
وآليت أن لا تكتبي ففجعتني	الطويل	[ "وَآلَيتِ أَن لا تَكتُبي فَفَجَعتِني", "بِأَكبَرِ شَيءٍ مِنكِ كانَ يَكونُ", "فَأَحيي فَتىً قَد ماتَ هَمّاً وَكَفِّرِي", "يَمينَكِ إِن كانَت عَلَيكِ يَمينُ", "فَلَو أَنَّ ما أَشكو إِلَيكِ شَكوتُهُ", "إِلى صَخرَةٍ كانَت لِذاكِ تَلينُ", "وَفي القَلبِ ما لا يَنبَغي أَن أَبُثَّهُ", "سِواكِ عَلى أَنَّ الرَسولَ أَمينُ" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26073.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_3\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> وَلَيتِ أَن لا تَكتُبي فَفَجَعتِني <\|vsep\|> بِأَكبَرِ شَيءٍ مِنكِ كانَ يَكونُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَأَحيي فَتىً قَد ماتَ هَمّاً وَكَفِّرِي <\|vsep\|> يَمينَكِ ِن كانَت عَلَيكِ يَمينُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلَو أَنَّ ما أَشكو ِلَيكِ شَكوتُهُ <\|vsep\|> ِلى صَخرَةٍ كانَت لِذاكِ تَلينُ </\|bsep\|> </\|psep\|>
وراضي القلب غضبان اللسان	الوافر	[ "وَراضي القَلبِ غَضبانِ اللِسانِ", "لَهُ خُلقانِ ما يَتَشابَهانِ", "يُسِرُّ مَوَدَّتي وَيُطيلُ غَيظي", "وَيَمزُجُ لي الكَرامَةَ بِالهَوانِ", "هَبي دَمعي لِعَيني إِنَّ دَمعي", "مُطيعُكِ يا ظَلومُ وَقَد عَصاني", "فَكَيفَ تَجِفُّ عَينا مُستَهامٍ", "بِطولِ بُكاهُما تَتَبادَرانِ" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26074.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_14\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> وَراضي القَلبِ غَضبانِ اللِسانِ <\|vsep\|> لَهُ خُلقانِ ما يَتَشابَهانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يُسِرُّ مَوَدَّتي وَيُطيلُ غَيظي <\|vsep\|> وَيَمزُجُ لي الكَرامَةَ بِالهَوانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> هَبي دَمعي لِعَيني ِنَّ دَمعي <\|vsep\|> مُطيعُكِ يا ظَلومُ وَقَد عَصاني </\|bsep\|> </\|psep\|>
أصبحت أطوع خلق الله كلهم	البسيط	[ "أَصبَحتُ أَطوَعَ خَلقِ اللَهِ كُلِّهِمُ", "نَفساً لِأَكثَرِ خَلقِ اللَهِ عِصيانا", "فَلا كِتابٌ فَدَتكِ النَفسُ يُضحِكُنا", "فَقَد أَتانا كِتابٌ مِنكِ أَبكانا" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26075.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_7\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> أَصبَحتُ أَطوَعَ خَلقِ اللَهِ كُلِّهِمُ <\|vsep\|> نَفساً لِأَكثَرِ خَلقِ اللَهِ عِصيانا </\|bsep\|> </\|psep\|>
يا رب رد علينا	المجتث	[ "يا رَبُّ رُدُّ عَلَينا", "مَن كانَ أُنساً وَزَينا", "مَن لا نُسَرُّ بِعَيشٍ", "حَتّى يُكونَ لَدَينا", "يا مَن أُتيحُ لِقَلبي", "هَواهُ شُؤماً وَحَينا", "مازِلتُ مُذ غِبتَ عَنّي", "مِن أَسخَنِ الناسِ عَينا", "ما كانَ حَجُّكَ هَذا", "إِلّا بَلاءً عَلَينا" ]	قصيدة شوق	https://www.aldiwan.net/poem26076.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_8\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> يا رَبُّ رُدُّ عَلَينا <\|vsep\|> مَن كانَ أُنساً وَزَينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> مَن لا نُسَرُّ بِعَيشٍ <\|vsep\|> حَتّى يُكونَ لَدَينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يا مَن أُتيحُ لِقَلبي <\|vsep\|> هَواهُ شُؤماً وَحَينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> مازِلتُ مُذ غِبتَ عَنّي <\|vsep\|> مِن أَسخَنِ الناسِ عَينا </\|bsep\|> </\|psep\|>
أنا إن لم يدافع الله عني	الخفيف	[ "أَنا إِن لَم يُدافِعِ اللَهُ عَنّي", "مَيِّتٌ مِن هَواكَ يا إِنسانُ", "لَيتَني وَالمُنى قَليلٌ غَناها", "عَن مُحِبٍ تَشُفُّهُ الأَحزانُ", "مُتُّ مِن قَبلِ أَن أَراكَ وَأَن يَظ", "هَرَ لي مِنكَ سَيِّدي الهِجرانُ" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26077.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_15\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> أَنا ِن لَم يُدافِعِ اللَهُ عَنّي <\|vsep\|> مَيِّتٌ مِن هَواكَ يا ِنسانُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَيتَني وَالمُنى قَليلٌ غَناها <\|vsep\|> عَن مُحِبٍ تَشُفُّهُ الأَحزانُ </\|bsep\|> </\|psep\|>
كان خروجي من عندكم قدرا	المنسرح	[ "كانَ خُروجي مِن عِندِكُم قَدراً", "وَحادِثاً مِن حَوادِثِ الزَمَنِ", "مِن قَبلِ أَن أَعرِضَ الفِراقَ عَلى", "قَلبي وَأَن اِستَعِدَّ لِلحَزَنِ", "لا شَيءَ أَشفى فيما سَمِعتُ بِهِ", "مِن سَكَنٍ يَشتَكي إِلى سَكَنِ" ]	قصيدة فراق	https://www.aldiwan.net/poem26078.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_1\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> كانَ خُروجي مِن عِندِكُم قَدراً <\|vsep\|> وَحادِثاً مِن حَوادِثِ الزَمَنِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> مِن قَبلِ أَن أَعرِضَ الفِراقَ عَلى <\|vsep\|> قَلبي وَأَن اِستَعِدَّ لِلحَزَنِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
خبروني عن الهوى أو سلوني	الخفيف	[ "خَبِّروني عَنِ الهَوى أَو سَلوني", "نارُ قَلبي تَمُدُّ ماءَ جُفوني", "تِلكَ نارٌ في القَلبِ أَوقَدَها الحُ", "بُّ فَباحَت بِالمُضمَرِ المُكنونِ", "فَقَدَت عَينَيَ الحَبيبَ فَما أَخ", "وَفَني أَن تَكونَ أَشقى العُيونِ", "ذِكرُهُ لازِمٌ لِقَلبي وَلا عَه", "دَ لِعَيني بِوَجهِهِ مُنذُ حينِ" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26079.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_15\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> خَبِّروني عَنِ الهَوى أَو سَلوني <\|vsep\|> نارُ قَلبي تَمُدُّ ماءَ جُفوني </\|bsep\|> <\|bsep\|> تِلكَ نارٌ في القَلبِ أَوقَدَها الحُ <\|vsep\|> بُّ فَباحَت بِالمُضمَرِ المُكنونِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَقَدَت عَينَيَ الحَبيبَ فَما أَخ <\|vsep\|> وَفَني أَن تَكونَ أَشقى العُيونِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
إني أجل ظلوما أن يكون لها	البسيط	[ "إِنّي أُجِلُّ ظَلوماً أَن يَكونَ لَها", "بَينَ الجَواري إِذا قَوَّمتَها ثَمَنُ", "وَما قَرَنتُ بِها في مَجلَسٍ حَسَناً", "إِلّا بِحُسنِ ظَلومٍ يَقبُحُ الحَسَنُ", "وَلَو يَسوقُ جَميعُ الناسِ ما مَلَكوا", "لِنَظرَةٍ مِن ظَلومِ الحُسنِ ما غُبِنوا", "وَلَو تَبَدَّت ظَلومٌ وَهيَ مُسفِرةٌ", "تَحتَ الظَلامِ لِأَهلِ الأَرضِ لِاَفتُتِنوا" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26080.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_7\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> ِنّي أُجِلُّ ظَلوماً أَن يَكونَ لَها <\|vsep\|> بَينَ الجَواري ِذا قَوَّمتَها ثَمَنُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَما قَرَنتُ بِها في مَجلَسٍ حَسَناً <\|vsep\|> ِلّا بِحُسنِ ظَلومٍ يَقبُحُ الحَسَنُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَلَو يَسوقُ جَميعُ الناسِ ما مَلَكوا <\|vsep\|> لِنَظرَةٍ مِن ظَلومِ الحُسنِ ما غُبِنوا </\|bsep\|> </\|psep\|>
من عذيري من مذنب غضبان	الخفيف	[ "مَن عَذيري مِن مُذنِبٍ غَضبانِ", "جِئتُ أَبغي عِتابَهُ فَبَداني", "حُبُّ ذَلفاءَ داخِلٌ في فُؤادي", "مُرتَعٍ فيهِ رَوضَةَ الأَحزانِ", "حَدِّثيني عَمَّن أَشاعَ حَديثاً", "أَنا فيهِ وَأَنتِ مُشتَرِكانِ", "فَلَعَمري إِنّي لَأَدفِنُ أَسرا", "رَكِ عِندي في حُفرَةِ الكِتمانِ", "لَو تَراني يا هاشِمُ بنَ سُلَيما", "نَ وَما بي بَكَيتَ حينَ تَراني", "لَيسَ لي مُسعِدٌ سِواكَ إِذا ما", "غِبتَ إِلّا اللِسانُ وَالعَينانِ", "لَو تَمَنَيتُ ما بَلغَتُ ظَلوماً", "قَصَّرَت عَنكِ يا ظَلومُ الأَماني", "شَهِدَت لي عَينانِ لَم تَرَيا مِث", "لَكِ مُذ كانَتا وَلا تَرَيانِ", "قَسَماً ما مَلَأَتُ عَينَيَّ مِن شَخ", "صِكِ إِلّا ذَكَرتُ حورُ الجِنانِ", "طَلَعَت فَاِبتَدَرتُ وَجهي بِكَفّي", "حَذَراً أَن يُخطَفَ الناظِرانِ", "كَيفَ يَبغي الرَيحانَ أَهلُ ظَلومٍ", "وَظَلومُ الرَيحانُ لِلرَيحانِ" ]	قصيدة عتاب	https://www.aldiwan.net/poem26082.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_15\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> مَن عَذيري مِن مُذنِبٍ غَضبانِ <\|vsep\|> جِئتُ أَبغي عِتابَهُ فَبَداني </\|bsep\|> <\|bsep\|> حُبُّ ذَلفاءَ داخِلٌ في فُؤادي <\|vsep\|> مُرتَعٍ فيهِ رَوضَةَ الأَحزانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> حَدِّثيني عَمَّن أَشاعَ حَديثاً <\|vsep\|> أَنا فيهِ وَأَنتِ مُشتَرِكانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلَعَمري ِنّي لَأَدفِنُ أَسرا <\|vsep\|> رَكِ عِندي في حُفرَةِ الكِتمانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَو تَراني يا هاشِمُ بنَ سُلَيما <\|vsep\|> نَ وَما بي بَكَيتَ حينَ تَراني </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَيسَ لي مُسعِدٌ سِواكَ ِذا ما <\|vsep\|> غِبتَ ِلّا اللِسانُ وَالعَينانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَو تَمَنَيتُ ما بَلغَتُ ظَلوماً <\|vsep\|> قَصَّرَت عَنكِ يا ظَلومُ الأَماني </\|bsep\|> <\|bsep\|> شَهِدَت لي عَينانِ لَم تَرَيا مِث <\|vsep\|> لَكِ مُذ كانَتا وَلا تَرَيانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> قَسَماً ما مَلَأَتُ عَينَيَّ مِن شَخ <\|vsep\|> صِكِ ِلّا ذَكَرتُ حورُ الجِنانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> طَلَعَت فَاِبتَدَرتُ وَجهي بِكَفّي <\|vsep\|> حَذَراً أَن يُخطَفَ الناظِرانِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
أشكو إلى الله أن لي سكنا	المنسرح	[ "أَشكو إِلى اللَهِ أَنَّ لي سَكَناً", "أَبصَرتُهُ في المَنامِ غَضبانا", "أَنا الفِدا وَالحِمى لَمُحتَجِبٍ", "يُريدُ قَتلي ظُلماً وَعُدوانا", "يَمنَعُني النَومَ بِالصُدودِ فَإِن", "أَعتَبَ شَيئاً فَذاكَ أَحيانا", "أَبصَرتُهُ مُعرِضاً فَيا عَجَبا", "يَهجُرُني نائِماً وَيَقظانا", "عَجِبتُ مِنهُ إِذ لَيسَ يَرحَمُني", "وَلَستُ أَسلو لِكَونِ ما كانا" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26083.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_1\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> أَشكو ِلى اللَهِ أَنَّ لي سَكَناً <\|vsep\|> أَبصَرتُهُ في المَنامِ غَضبانا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَنا الفِدا وَالحِمى لَمُحتَجِبٍ <\|vsep\|> يُريدُ قَتلي ظُلماً وَعُدوانا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَمنَعُني النَومَ بِالصُدودِ فَِن <\|vsep\|> أَعتَبَ شَيئاً فَذاكَ أَحيانا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَبصَرتُهُ مُعرِضاً فَيا عَجَبا <\|vsep\|> يَهجُرُني نائِماً وَيَقظانا </\|bsep\|> </\|psep\|>
طال ليلي بجانب البستان	الخفيف	[ "طالَ لَيلي بِجانِبِ البُستانِ", "مَع جَواري المَهدِيِّ وَالخَيزُرانِ", "أَيُّها العاشِقونَ قوموا جَميعاً", "نَشتَكي ما بِنا إِلى الرَحمَنِ", "إِنَّ فَوزاً لَمّا أَتاها الجَواري", "يَتَباكَينَني لِمَا قَد شَجاني", "وَتَعَطَّفنَها عَلَيَّ وَيَحلِف", "نَ عَلى ما ذَكَرنَ بِالأَيمانِ", "أَرسَلَت بِاللُبانِ قَد مَضَغَتهُ", "فَوقَ تُفّاحَةٍ عَلى رَيحانِ", "وَبِمِسواكِها الَّذي اِختارَهُ اللَ", "هُ لِفيها مِن أَطيَبِ الأَغصانِ", "فَكَأَنّي وَجَدتُ ريحاً مِن الفِر", "دَوسِ فاحَت مِن ريح ذاكَ اللُبانِ", "وَكَأَنَّ المِسواكَ مِسواكَ فَوزٍ", "أَخلَصُ النَبتِ في رياضِ الجِنانِ", "أَيُّ شَيءٍ يا قَومُ أَطيَبُ مِن شَي", "ءٍ سَقَتهُ مِن ريقِها فَسَقاني", "لَيتَ شِعري هَل لي إِلَيها سَبيلٌ", "فَأَراها في خَلوَةٍ وَتَراني", "يا جَواري فَاِشفَعنَ لي يا جَواري", "كَلَّ عَن وَصفِ ما لَقيتُ لِساني" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26084.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_15\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> طالَ لَيلي بِجانِبِ البُستانِ <\|vsep\|> مَع جَواري المَهدِيِّ وَالخَيزُرانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَيُّها العاشِقونَ قوموا جَميعاً <\|vsep\|> نَشتَكي ما بِنا ِلى الرَحمَنِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِنَّ فَوزاً لَمّا أَتاها الجَواري <\|vsep\|> يَتَباكَينَني لِمَا قَد شَجاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَتَعَطَّفنَها عَلَيَّ وَيَحلِف <\|vsep\|> نَ عَلى ما ذَكَرنَ بِالأَيمانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَرسَلَت بِاللُبانِ قَد مَضَغَتهُ <\|vsep\|> فَوقَ تُفّاحَةٍ عَلى رَيحانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَبِمِسواكِها الَّذي اِختارَهُ اللَ <\|vsep\|> هُ لِفيها مِن أَطيَبِ الأَغصانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَكَأَنّي وَجَدتُ ريحاً مِن الفِر <\|vsep\|> دَوسِ فاحَت مِن ريح ذاكَ اللُبانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَكَأَنَّ المِسواكَ مِسواكَ فَوزٍ <\|vsep\|> أَخلَصُ النَبتِ في رياضِ الجِنانِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَيُّ شَيءٍ يا قَومُ أَطيَبُ مِن شَي <\|vsep\|> ءٍ سَقَتهُ مِن ريقِها فَسَقاني </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَيتَ شِعري هَل لي ِلَيها سَبيلٌ <\|vsep\|> فَأَراها في خَلوَةٍ وَتَراني </\|bsep\|> </\|psep\|>
ذكر البين ليته لا يكون	الخفيف	[ "ذُكِرَ البَينُ لَيتَهُ لا يَكونُ", "رُبَّما فارَقَ القَرينَ القَرينُ", "إِن تَسِر فَوزُ لا أُرِد بَعدَها العَي", "شَ وَنَفسي لِبَينِها سَتَبينُ", "إِنَّ روحي عَلى يَدِ الدَهرِ رَهنٌ", "إِن تَوَلَّت فَقَد تَوَلّى الرَهينُ", "فُزتِ يا فَوزُ إِن أَقَمتِ وَإِن سِر", "تِ فَوَيلي إِنَّ البَلاء فُنونُ", "كُلُّ أُنثى سِواكِ عِندي شِمالٌ", "غَيرُ مُحبوبَةٍ وَأَنتِ يَمينُ", "حَبَّذا المُلتَقى بِجانِبِ بَغدا", "دَ وَمِن دونِ ما نَخافُ الحُصونُ", "حَيثُ لا نَرهَبُ العُيونَ وَلا تَظ", "هَرُ مِن جانِبِ الحُصونِ عُيونُ", "هَزِئَت أَن رَأَت غُلاماً حَديثَ ال", "سِنِّ يَغشى الخُطوبَ فَهُوَ حَزينُ", "هَزِئَت بي وَنِلتُ ما شِئتُ مِنها", "يا لَقَومي فَأَيُّنا المَغبونُ", "إِن تَرَيني مُعَصَّبَ الخَلقِ مَمشو", "قَ النَواحي فَإِنَّ جودي سَمينُ", "أَيُّها السائِلي عَن اِبنَةِ عَوفٍ", "لَكَأَنّي مِن شَأنِها مَحزونُ", "عَمرَكَ اللَهُ صُن حَديثَكَ هَذا", "فَلَعَمري ما بي إِلَيهِ حَنينُ", "ما حَزِنّا وَلا جَزِعنا وَلَكِن", "لا نُبالي يَكونُ أَو لا يَكونُ", "حَسبُ نَفسي الغَداةَ فَوزٌ فَدَعني", "أَنتَ أَيضاً معَ الزَمانِ تُعينُ", "ما لِأُنثى سِوى المَليحَةِ فَوزٍ", "مِن فُؤادي حَظٌّ وَلا تَمكينُ", "جَعَلَ اللَهُ كُلَّ أُنثى فِداها", "مَعَ أَنَّ الفِدا لَها تَهجينُ", "أَتُراني جَزِعتُ مِمّا أُقاسي", "إِنَّ هَذا عَلَيَّ مِمّا يَهونُ", "وَحَوالَيَّ كَالتَماثيلِ أَبكا", "رٌ حِسانٌ مِثلُ الجَآذِرِ عينُ", "خَفِراتٌ كَرائِمٌ يَتَهادَي", "نَ رُوَيداً كَأَنَّهُنَّ الغُصونُ", "هُنَّ عِندي مِثلُ الشُسوعِ هَواناً", "وَبِفَوزٍ قَلبي حَبيسٌ رَهينُ" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26085.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_15\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> ذُكِرَ البَينُ لَيتَهُ لا يَكونُ <\|vsep\|> رُبَّما فارَقَ القَرينَ القَرينُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِن تَسِر فَوزُ لا أُرِد بَعدَها العَي <\|vsep\|> شَ وَنَفسي لِبَينِها سَتَبينُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِنَّ روحي عَلى يَدِ الدَهرِ رَهنٌ <\|vsep\|> ِن تَوَلَّت فَقَد تَوَلّى الرَهينُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فُزتِ يا فَوزُ ِن أَقَمتِ وَِن سِر <\|vsep\|> تِ فَوَيلي ِنَّ البَلاء فُنونُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> كُلُّ أُنثى سِواكِ عِندي شِمالٌ <\|vsep\|> غَيرُ مُحبوبَةٍ وَأَنتِ يَمينُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> حَبَّذا المُلتَقى بِجانِبِ بَغدا <\|vsep\|> دَ وَمِن دونِ ما نَخافُ الحُصونُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> حَيثُ لا نَرهَبُ العُيونَ وَلا تَظ <\|vsep\|> هَرُ مِن جانِبِ الحُصونِ عُيونُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> هَزِئَت أَن رَأَت غُلاماً حَديثَ ال <\|vsep\|> سِنِّ يَغشى الخُطوبَ فَهُوَ حَزينُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> هَزِئَت بي وَنِلتُ ما شِئتُ مِنها <\|vsep\|> يا لَقَومي فَأَيُّنا المَغبونُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِن تَرَيني مُعَصَّبَ الخَلقِ مَمشو <\|vsep\|> قَ النَواحي فَِنَّ جودي سَمينُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَيُّها السائِلي عَن اِبنَةِ عَوفٍ <\|vsep\|> لَكَأَنّي مِن شَأنِها مَحزونُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> عَمرَكَ اللَهُ صُن حَديثَكَ هَذا <\|vsep\|> فَلَعَمري ما بي ِلَيهِ حَنينُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ما حَزِنّا وَلا جَزِعنا وَلَكِن <\|vsep\|> لا نُبالي يَكونُ أَو لا يَكونُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> حَسبُ نَفسي الغَداةَ فَوزٌ فَدَعني <\|vsep\|> أَنتَ أَيضاً معَ الزَمانِ تُعينُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ما لِأُنثى سِوى المَليحَةِ فَوزٍ <\|vsep\|> مِن فُؤادي حَظٌّ وَلا تَمكينُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> جَعَلَ اللَهُ كُلَّ أُنثى فِداها <\|vsep\|> مَعَ أَنَّ الفِدا لَها تَهجينُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَتُراني جَزِعتُ مِمّا أُقاسي <\|vsep\|> ِنَّ هَذا عَلَيَّ مِمّا يَهونُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَحَوالَيَّ كَالتَماثيلِ أَبكا <\|vsep\|> رٌ حِسانٌ مِثلُ الجَذِرِ عينُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> خَفِراتٌ كَرائِمٌ يَتَهادَي <\|vsep\|> نَ رُوَيداً كَأَنَّهُنَّ الغُصونُ </\|bsep\|> </\|psep\|>
ركبنا وفتيان صدق ثبينا	المتقارب	[ "رَكِبنا وَفِتيانَ صِدقٍ ثُبينا", "طُخارِيَّةً قُرَّحاً يَغتَلينا", "عَلَينا مِنَ الصينِ قَسِّيَّةٌ", "عَلَونا بِها وَاللُبودَ المُتونا", "خَرَجنا شَباباً ذَوي نَجدَةٍ", "لِنَلهو عَلَيها بِضَربِ الكُرينا", "بَني سادَةٍ مِن بَناتِ المُلو", "كِ قَد مَلَكوا الناسَ دَهراً وَحينا", "فَسارَت بِنا رُكَّضاً بِالفَلا", "عِجالاً وَنَحتَثُّها مُعجِلينا", "فَهُنَّ يُنازِعَنَنا شُزَّباً", "وَنَحنُ نُعَطِّفُها كَيفَ شينا", "فَلَمّا اِجتَمَعنا بِمَيدانِنا", "عَلى وَفقِ مُفتَرَقِ الراكِبينا", "وَقَد سَدَّدوا عَقدَ أَذنابِها", "فَما يَأتَلونَ وَما يَأتَلينا", "وَصِرنا فَريقَينِ في مَجمَعٍ", "فَأَحسِن بِهِنَّ قَريناً قَرينا", "رَمَينا بِمُتَّصِلٍ حَرزُها", "تَلَوَّنَ في حَرزِها الحارِزونا", "إِذا رَفَعوها بِعودِ الخِلافِ", "رَفَعنا جَميعاً إِلَيها العُيونا", "فَمِن راكِضٍ مائِلٍ نَحوَها", "وَأَصحابُهُ نَحوَها راكِضونا", "وَمِن واقِفٍ راكِبٍ فارِهاً", "لِيَمضي عَلَيهِ فَريداً مَكينا", "وَمِن مُخطِئٍ حينَ طابَت لَهُ", "فَظَلَّ لِما فاتَ مِنها حَزينا", "تَرى بَعضَنا راكِباً مُدبِراً", "وَبَعضاً إِلى ضَربِها مُقبِلينا", "وَما المُدبِرونَ مِنَ المُقبِلينَ", "وَما المُقبِلونَ مِنَ المُدبِرينا", "تَخالُهُمُ قَصَدوا لِلّقا", "ءِ وَما يَرتَمونَ ما يَطعَنونا", "يَخوضونَ بِالقُمرِ إِن سَبَّقوا", "وَكُلٌّ يَخالُهُمُ لاعِبينا", "تَرانا نَصيحُ بِطَيّارَةٍ", "أَمِنّا قَوائِمَها أَن تَخونا", "إِذا ما أَرَدنا بِها مَعطِفاً", "وَجَدنا بِها طَوعَ عَطفٍ وَلينا", "تَكادُ إِذا ما عَطَفنا بِهِ", "نَّ أَن يَنثَنينَ وَما يَنثَنينا", "فَلَمّا لَعِبنا وَطابَت لَنا", "وَفازَ بِأَطيَبِها الغالِبونا", "عَطَفنا إِلى مَنزِلٍ حاضِرٍ", "كَثيرِ اللَذاذَةِ مُستَبشِرينا", "وَقَد أَحكَموا جَمعَ آلاتِهِ", "وَكُنّا بِأَحكامِهِ الآمِرينا", "فَلَمّا اِنتَهَينا إِلَيهِ وَقَد", "حَنَنّا إِلَيهِ جَميعاً حَنينا", "أَقَمنا عَلى أَنَّها نِعمَةٌ", "تَقَرُّ بِها أَعيُنُ الناظِرينا", "نَكُبُّ وَنَبزُلُ مِثلَ الغَزا", "لِ لَم تَحمِلِ الرَأسُ مِنهُ قُرونا", "نُديرُ عَلى القَومِ مُستَبذَلاً", "لَهُم بِالشَرابِ كَفيلاً ضَمينا", "يَظَلُّ لِأَكؤُسِهِم راكِعاً", "كَثيرَ السُجودِ وَما يَركَعونا", "يُديرونَ أَكؤُسَ مِن فِضَّةٍ", "وَما يَفتُرونَ وَما يَمتَرونا", "فَخَفَّت عَلى ذاكَ أَيدي السُقاةِ", "وَطابَت بِهِ أَنفُسُ الشارِبينا", "وَنَحنُ عَلى حُسنِ آدابِنا", "نُديرُ الكُؤوسَ عَلَينا يَمينا", "إِذا ما أُمِرَّت عَلى أَوَّلينَ", "مِنَ الشارِبينَ أَتَت آخِرينا", "فَلا هِيَ تَفتُرُ مِن مَرِّها", "وَلا نَحنُ مِن شُربِها فاتِرونا", "إِذا أَمكَنَت بَعضَنا لَم يَزَل", "يُرَفِّعُها أَو يَصُكُّ الجَبينا", "وَلَسنا نُؤَخِّرُ مِن شُربِها", "فَنَجعَلَ مِنها عَلَينا دُيونا", "نُحَيّا بِها وَنُسَقّى مَعاً", "وُنُتبِعُها الوَردَ وَالياسَمينا", "وَعَينُ الجَواري يُغَنّينَنا", "بِها نَتَلَهّى وَما يَلتَهينا", "حِسانُ الوُجوهِ عِظامُ الجُسومِ", "كَغِزلانِ بَرِّيَّةٍ يَرتَعينا", "يَكَدن إِذا هُنَّ غَنّينَنا", "لَنا يَلتَوينَ وَما يَلتَوينا", "رَضينا بِهِنَّ لِلَذّاتِنا", "هُناكَ وَهُنَّ بِنا قَد رَضينا", "إِذا النايُ جاوَبَ أَصواتَهُنَّ", "وَأَوتارَهُنَّ فَرَنَّت رَنينا", "وَرُوِّعنَ بِالصُبحِ أَبصَرتَنا", "نُفَدّي بِأَنفُسِنا أَجمَعينا", "فَنَحنُ عَلى تِلكَ مِن حالِنا", "كَأَنّا سُيوفٌ لِذاكَ اِنتُضينا", "نُحِبُّ السَماعَ وَنَلتَذُّهُ", "وَنَشرَبُ ما عِندَنا آمِنينا", "وَفي تِلكَ نُنفِقُ أَموالَنا", "وَنَشرَبُها أَبَداً ما بَقينا", "نَظَلُّ الشُهورَ وَأَيّامَها", "عَلى مِثلِ ذاكَ وَطولَ السِنينا" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26089.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_11\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> رَكِبنا وَفِتيانَ صِدقٍ ثُبينا <\|vsep\|> طُخارِيَّةً قُرَّحاً يَغتَلينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> عَلَينا مِنَ الصينِ قَسِّيَّةٌ <\|vsep\|> عَلَونا بِها وَاللُبودَ المُتونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> خَرَجنا شَباباً ذَوي نَجدَةٍ <\|vsep\|> لِنَلهو عَلَيها بِضَربِ الكُرينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> بَني سادَةٍ مِن بَناتِ المُلو <\|vsep\|> كِ قَد مَلَكوا الناسَ دَهراً وَحينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَسارَت بِنا رُكَّضاً بِالفَلا <\|vsep\|> عِجالاً وَنَحتَثُّها مُعجِلينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَهُنَّ يُنازِعَنَنا شُزَّباً <\|vsep\|> وَنَحنُ نُعَطِّفُها كَيفَ شينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلَمّا اِجتَمَعنا بِمَيدانِنا <\|vsep\|> عَلى وَفقِ مُفتَرَقِ الراكِبينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَقَد سَدَّدوا عَقدَ أَذنابِها <\|vsep\|> فَما يَأتَلونَ وَما يَأتَلينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَصِرنا فَريقَينِ في مَجمَعٍ <\|vsep\|> فَأَحسِن بِهِنَّ قَريناً قَرينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> رَمَينا بِمُتَّصِلٍ حَرزُها <\|vsep\|> تَلَوَّنَ في حَرزِها الحارِزونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِذا رَفَعوها بِعودِ الخِلافِ <\|vsep\|> رَفَعنا جَميعاً ِلَيها العُيونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَمِن راكِضٍ مائِلٍ نَحوَها <\|vsep\|> وَأَصحابُهُ نَحوَها راكِضونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَمِن واقِفٍ راكِبٍ فارِهاً <\|vsep\|> لِيَمضي عَلَيهِ فَريداً مَكينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَمِن مُخطِئٍ حينَ طابَت لَهُ <\|vsep\|> فَظَلَّ لِما فاتَ مِنها حَزينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَرى بَعضَنا راكِباً مُدبِراً <\|vsep\|> وَبَعضاً ِلى ضَربِها مُقبِلينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَما المُدبِرونَ مِنَ المُقبِلينَ <\|vsep\|> وَما المُقبِلونَ مِنَ المُدبِرينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَخالُهُمُ قَصَدوا لِلّقا <\|vsep\|> ءِ وَما يَرتَمونَ ما يَطعَنونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَخوضونَ بِالقُمرِ ِن سَبَّقوا <\|vsep\|> وَكُلٌّ يَخالُهُمُ لاعِبينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَرانا نَصيحُ بِطَيّارَةٍ <\|vsep\|> أَمِنّا قَوائِمَها أَن تَخونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِذا ما أَرَدنا بِها مَعطِفاً <\|vsep\|> وَجَدنا بِها طَوعَ عَطفٍ وَلينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَكادُ ِذا ما عَطَفنا بِهِ <\|vsep\|> نَّ أَن يَنثَنينَ وَما يَنثَنينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلَمّا لَعِبنا وَطابَت لَنا <\|vsep\|> وَفازَ بِأَطيَبِها الغالِبونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> عَطَفنا ِلى مَنزِلٍ حاضِرٍ <\|vsep\|> كَثيرِ اللَذاذَةِ مُستَبشِرينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَقَد أَحكَموا جَمعَ لاتِهِ <\|vsep\|> وَكُنّا بِأَحكامِهِ المِرينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلَمّا اِنتَهَينا ِلَيهِ وَقَد <\|vsep\|> حَنَنّا ِلَيهِ جَميعاً حَنينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَقَمنا عَلى أَنَّها نِعمَةٌ <\|vsep\|> تَقَرُّ بِها أَعيُنُ الناظِرينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> نَكُبُّ وَنَبزُلُ مِثلَ الغَزا <\|vsep\|> لِ لَم تَحمِلِ الرَأسُ مِنهُ قُرونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> نُديرُ عَلى القَومِ مُستَبذَلاً <\|vsep\|> لَهُم بِالشَرابِ كَفيلاً ضَمينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَظَلُّ لِأَكؤُسِهِم راكِعاً <\|vsep\|> كَثيرَ السُجودِ وَما يَركَعونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يُديرونَ أَكؤُسَ مِن فِضَّةٍ <\|vsep\|> وَما يَفتُرونَ وَما يَمتَرونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَخَفَّت عَلى ذاكَ أَيدي السُقاةِ <\|vsep\|> وَطابَت بِهِ أَنفُسُ الشارِبينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَنَحنُ عَلى حُسنِ دابِنا <\|vsep\|> نُديرُ الكُؤوسَ عَلَينا يَمينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِذا ما أُمِرَّت عَلى أَوَّلينَ <\|vsep\|> مِنَ الشارِبينَ أَتَت خِرينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَلا هِيَ تَفتُرُ مِن مَرِّها <\|vsep\|> وَلا نَحنُ مِن شُربِها فاتِرونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِذا أَمكَنَت بَعضَنا لَم يَزَل <\|vsep\|> يُرَفِّعُها أَو يَصُكُّ الجَبينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَلَسنا نُؤَخِّرُ مِن شُربِها <\|vsep\|> فَنَجعَلَ مِنها عَلَينا دُيونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> نُحَيّا بِها وَنُسَقّى مَعاً <\|vsep\|> وُنُتبِعُها الوَردَ وَالياسَمينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَعَينُ الجَواري يُغَنّينَنا <\|vsep\|> بِها نَتَلَهّى وَما يَلتَهينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> حِسانُ الوُجوهِ عِظامُ الجُسومِ <\|vsep\|> كَغِزلانِ بَرِّيَّةٍ يَرتَعينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَكَدن ِذا هُنَّ غَنّينَنا <\|vsep\|> لَنا يَلتَوينَ وَما يَلتَوينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> رَضينا بِهِنَّ لِلَذّاتِنا <\|vsep\|> هُناكَ وَهُنَّ بِنا قَد رَضينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِذا النايُ جاوَبَ أَصواتَهُنَّ <\|vsep\|> وَأَوتارَهُنَّ فَرَنَّت رَنينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَرُوِّعنَ بِالصُبحِ أَبصَرتَنا <\|vsep\|> نُفَدّي بِأَنفُسِنا أَجمَعينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَنَحنُ عَلى تِلكَ مِن حالِنا <\|vsep\|> كَأَنّا سُيوفٌ لِذاكَ اِنتُضينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> نُحِبُّ السَماعَ وَنَلتَذُّهُ <\|vsep\|> وَنَشرَبُ ما عِندَنا مِنينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَفي تِلكَ نُنفِقُ أَموالَنا <\|vsep\|> وَنَشرَبُها أَبَداً ما بَقينا </\|bsep\|> </\|psep\|>
سقيا ورعيا لمن تذكره	المنسرح	[ "سَقياً وَرَعياً لَمَن تَذكُّرُهُ", "أَسهَرَ عَيني وَالناسُ هادونا", "وَمَن بِوَجهي مَن حُبِّهُ عَلَمٌ", "لَيسَ يَراهُ إِلّا المُحِبّونا" ]	قصيدة قصيره	https://www.aldiwan.net/poem26090.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_1\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> سَقياً وَرَعياً لَمَن تَذكُّرُهُ <\|vsep\|> أَسهَرَ عَيني وَالناسُ هادونا </\|bsep\|> </\|psep\|>
أأبدى سرائرك الظاعنونا	المتقارب	[ "أَأَبدى سَرائِرَكِ الظاعِنونا", "أَقَرّوا عُيوناً وَأَبكَوا عُيونا", "ظَلومُ أَيا مَن أَحَلَّ الفُؤا", "دَ شَوقاً وَأَجرى دُموعي هَتونا", "أَلا لَيتَ شِعري عَلى نَأَيِكُم", "أَناسونَ لِلعَهدِ أَم ذاكِرونا", "فَلا لَومَ إِن ساءَ ظَنّي بِكُم", "فَكُلُّ مُحبٍّ يُسيءُ الظُنونا" ]	قصيدة شوق	https://www.aldiwan.net/poem26091.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_11\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> أَأَبدى سَرائِرَكِ الظاعِنونا <\|vsep\|> أَقَرّوا عُيوناً وَأَبكَوا عُيونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ظَلومُ أَيا مَن أَحَلَّ الفُؤا <\|vsep\|> دَ شَوقاً وَأَجرى دُموعي هَتونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَلا لَيتَ شِعري عَلى نَأَيِكُم <\|vsep\|> أَناسونَ لِلعَهدِ أَم ذاكِرونا </\|bsep\|> </\|psep\|>
أظاعنون فنبكي أم مقيمونا	البسيط	[ "أَظاعِنونَ فَنَبكي أَم مُقيمونا", "إِنّا لَفي غَفلَةٍ عَمّا تُريدونا", "أَنكَرتُ مَن وُدَّكُم ما كُنتُ أَعرِفُهُ", "ما أَنتُمُ لي كَما كُنتُم تَكونونا", "لا سَيءٌّ عِندَكُم يُغني وَلا حَسَنٌ", "فَالمُحسِنونَ سَواءٌ وَالمُسيئونا", "هَل تُنكِرون وُقوفي عِندَ دارِكُمُ", "نِصفَ النَهارِ وَأَهلُ الدارِ هادونا", "نَشكو الظَماءَ وَما نَشكوه عَن عَطَشٍ", "لَكِن لِغُلَّةِ قَلبٍ باتَ مَحزونا", "إِن كانَ يَنفَعُكُم ما تَصنَعونَ بِنا", "وَسَرَّكُم طولُ ما نَلقى فَزيدونا", "يا فَوزُ ما مَلَّني حَقّاً رَسولُكُم", "حَتّى مَلِلتُم وَما كُنتُم تَمَلّونا", "وَلا اِستَخَفَّ بِأَمرٍ لي أُعَظِّمُهُ", "حَتّى رَآكُم بِأَمري تَستَخِفّونا", "لَو كُنتُ أَشكو إِلى قَومٍ قَتَلتُ لَهُم", "نَفساً لَظَلّوا لِما أَشكوهُ يَبكونا", "وَأَنتُمُ أَهلَ وُدّي قَد شُغِفَتُ بَكُم", "تَبلى عِظامي وَأَنتُم لا تُبالونا", "كَأَنَّني وَالهَوى في الأَرضِ يَطرُدُني", "مِن قَومِ موسى الأُلى كانوا يَتيهونا", "وَما مَرَرتُ بِقَومٍ في مَجالِسِهم", "إِلاّ سَمِعتُهُمُ فينا يَخوضونا", "وَقَد أَمِنّا عَلى أَسرارِنا نَفَراً", "كانوا كَأَولادِ يَعقوبٍ يَخونونا", "وَيحَ المُحِبّينَ ما أَشقى جُدودَهُمُ", "إِن كانَ مِثلُ الَّذي بي بِالمُحِبّينا", "يَشقونَ في هَذِهِ الدُنيا بِعِشقِهِمُ", "لا يُدرِكونَ بِهِ دُنيا وَلا دينا", "يَرِقُّ قَلبي لِأَهلِ العِشقِ أَنَّهُمُ", "إِذا رَأَوني وَما أَلقى يَرِقّونا", "أَبكي وَمِثلي بَكى مِن حُبِّ جارِيَةٍ", "لَم يَجعَلِ اللَهُ لي في قَلبِها لينا", "يا فوزُ كَم مِن ذَوي ضِغنٍ رَأَيتُهُمُ", "يَنهَونَ عَنكِ وَلَكِن لا يُطاعونا", "وَلا نُباليهِمُ إِذ قَد وَثِقتِ بِنا", "أَيُكثِرونَ كَلاماً أَم يُقِلّونا" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26092.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_7\|> ن <\|psep\|> <\|bsep\|> أَظاعِنونَ فَنَبكي أَم مُقيمونا <\|vsep\|> ِنّا لَفي غَفلَةٍ عَمّا تُريدونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَنكَرتُ مَن وُدَّكُم ما كُنتُ أَعرِفُهُ <\|vsep\|> ما أَنتُمُ لي كَما كُنتُم تَكونونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لا سَيءٌّ عِندَكُم يُغني وَلا حَسَنٌ <\|vsep\|> فَالمُحسِنونَ سَواءٌ وَالمُسيئونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> هَل تُنكِرون وُقوفي عِندَ دارِكُمُ <\|vsep\|> نِصفَ النَهارِ وَأَهلُ الدارِ هادونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> نَشكو الظَماءَ وَما نَشكوه عَن عَطَشٍ <\|vsep\|> لَكِن لِغُلَّةِ قَلبٍ باتَ مَحزونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِن كانَ يَنفَعُكُم ما تَصنَعونَ بِنا <\|vsep\|> وَسَرَّكُم طولُ ما نَلقى فَزيدونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يا فَوزُ ما مَلَّني حَقّاً رَسولُكُم <\|vsep\|> حَتّى مَلِلتُم وَما كُنتُم تَمَلّونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَلا اِستَخَفَّ بِأَمرٍ لي أُعَظِّمُهُ <\|vsep\|> حَتّى رَكُم بِأَمري تَستَخِفّونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> لَو كُنتُ أَشكو ِلى قَومٍ قَتَلتُ لَهُم <\|vsep\|> نَفساً لَظَلّوا لِما أَشكوهُ يَبكونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَأَنتُمُ أَهلَ وُدّي قَد شُغِفَتُ بَكُم <\|vsep\|> تَبلى عِظامي وَأَنتُم لا تُبالونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> كَأَنَّني وَالهَوى في الأَرضِ يَطرُدُني <\|vsep\|> مِن قَومِ موسى الأُلى كانوا يَتيهونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَما مَرَرتُ بِقَومٍ في مَجالِسِهم <\|vsep\|> ِلاّ سَمِعتُهُمُ فينا يَخوضونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَقَد أَمِنّا عَلى أَسرارِنا نَفَراً <\|vsep\|> كانوا كَأَولادِ يَعقوبٍ يَخونونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَيحَ المُحِبّينَ ما أَشقى جُدودَهُمُ <\|vsep\|> ِن كانَ مِثلُ الَّذي بي بِالمُحِبّينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَشقونَ في هَذِهِ الدُنيا بِعِشقِهِمُ <\|vsep\|> لا يُدرِكونَ بِهِ دُنيا وَلا دينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَرِقُّ قَلبي لِأَهلِ العِشقِ أَنَّهُمُ <\|vsep\|> ِذا رَأَوني وَما أَلقى يَرِقّونا </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَبكي وَمِثلي بَكى مِن حُبِّ جارِيَةٍ <\|vsep\|> لَم يَجعَلِ اللَهُ لي في قَلبِها لينا </\|bsep\|> <\|bsep\|> يا فوزُ كَم مِن ذَوي ضِغنٍ رَأَيتُهُمُ <\|vsep\|> يَنهَونَ عَنكِ وَلَكِن لا يُطاعونا </\|bsep\|> </\|psep\|>
زادك الله سرورا إن من	الرمل	[ "زادَكَ اللَهُ سُروراً إِنَّ مَن", "كُنتَ مُشتاقاً إِلَيهِ قَد قَدِم", "عِش قَريرَ العَينِ مَسروراً بِهِ", "فَيَزيدُ اللَهُ بِالشُكرِ النِعَم", "يا أَمينَ اللَهِ وَالساعي لَهُ", "خَيرُ داعٍ قامَ في خَيرِ الأُمَم", "حَبَّذا الأَرضُ الَّتي أُوطِنتَها", "أَرضُ عِزٍّ وَجِهادٍ فَأَقِم" ]	قصيدة شوق	https://www.aldiwan.net/poem26093.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_6\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> زادَكَ اللَهُ سُروراً ِنَّ مَن <\|vsep\|> كُنتَ مُشتاقاً ِلَيهِ قَد قَدِم </\|bsep\|> <\|bsep\|> عِش قَريرَ العَينِ مَسروراً بِهِ <\|vsep\|> فَيَزيدُ اللَهُ بِالشُكرِ النِعَم </\|bsep\|> <\|bsep\|> يا أَمينَ اللَهِ وَالساعي لَهُ <\|vsep\|> خَيرُ داعٍ قامَ في خَيرِ الأُمَم </\|bsep\|> </\|psep\|>
زعموا لي أنها صارت تحم	الرمل	[ "زَعَموا لي أَنَّها صارَت تُحَمُّ", "اِبتَلى اللَهُ بِهَذا مَن زَعَم", "اِشتَكَت أَكمَلَ ما كانَت كَما", "يُكسَفُ البَدرُ إِذا ما قيلَ تَمّ", "لَيتَ بي شَكواكِ يا سَيِّدَتي", "وَلَكِ الأَجرُ وَإِن طالَ السَقَم" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26094.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_6\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> زَعَموا لي أَنَّها صارَت تُحَمُّ <\|vsep\|> اِبتَلى اللَهُ بِهَذا مَن زَعَم </\|bsep\|> <\|bsep\|> اِشتَكَت أَكمَلَ ما كانَت كَما <\|vsep\|> يُكسَفُ البَدرُ ِذا ما قيلَ تَمّ </\|bsep\|> </\|psep\|>
أناسية ما كان بيني وبينها	الطويل	[ "أَناسِيَةٌ ما كانَ بَيني وَبينَها", "وَقاطِعَةٌ حَبلَ الصَفاءِ ظَلومُ", "تَعالَوا نُجَدِّد دارِسَ الوَصلِ بَينَنا", "كِلانا عَلى طولِ الجَفاءِ مَلومُ", "وَأَيُّ بَلاءٍ بِالمُقامِ لَدَيكُمُ", "عَلى غَيرِ وَصلٍ إِنَّ ذا لَعَظيمُ" ]	قصيدة عامه	https://www.aldiwan.net/poem26095.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_3\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> أَناسِيَةٌ ما كانَ بَيني وَبينَها <\|vsep\|> وَقاطِعَةٌ حَبلَ الصَفاءِ ظَلومُ </\|bsep\|> <\|bsep\|> تَعالَوا نُجَدِّد دارِسَ الوَصلِ بَينَنا <\|vsep\|> كِلانا عَلى طولِ الجَفاءِ مَلومُ </\|bsep\|> </\|psep\|>
بكت عيني على جسمي	الهزج	[ "بَكَت عَيني عَلى جِسمي", "وَعَيني آفَةُ الجِسمِ", "وَعَيني لَم تَزَل تَجني", "بَلايا كُلُّها تَنمي", "وَقادَتني لِإِنسانٍ", "يَرى قَتلي مِنَ الغُنمِ", "فَيا مَن لا يُؤاتيني", "عَلى الإِنصافِ في الحُكمِ", "وَيَدعوني إِلى الحَربِ", "فَأَدعوهُ إِلى السِلمِ", "وَمَن مَوعِدُهُ دانٍ", "وَجَدواهُ مَعَ النَجمِ", "أَزورُكُمُ عَلى حَذَرٍ", "وَأَهجُرُكُم عَلى رُغَمِ", "وَقَد أَسرَفتَ في ظُلمي", "فَوَا غَوثا مِنَ الظُلمِ" ]	قصيدة حزينه	https://www.aldiwan.net/poem26096.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_10\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> بَكَت عَيني عَلى جِسمي <\|vsep\|> وَعَيني فَةُ الجِسمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَعَيني لَم تَزَل تَجني <\|vsep\|> بَلايا كُلُّها تَنمي </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَقادَتني لِِنسانٍ <\|vsep\|> يَرى قَتلي مِنَ الغُنمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> فَيا مَن لا يُؤاتيني <\|vsep\|> عَلى الِنصافِ في الحُكمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَيَدعوني ِلى الحَربِ <\|vsep\|> فَأَدعوهُ ِلى السِلمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> وَمَن مَوعِدُهُ دانٍ <\|vsep\|> وَجَدواهُ مَعَ النَجمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> أَزورُكُمُ عَلى حَذَرٍ <\|vsep\|> وَأَهجُرُكُم عَلى رُغَمِ </\|bsep\|> </\|psep\|>
لابد للعاشق من وقفة	الرجز	[ "لابُدَّ لِلعاشِقِ مِن وَقَفَةٍ", "تَكونُ بَينَ الوَصلِ وَالصَرمِ", "يَعتِبُ أَحياناً وَفي عَتبِهِ", "يَهيجُ ما يُخفي مِنَ السُقمِ", "إِشفاقُهُ داعٍ إِلى ظَنِّهِ", "وَظَنُّهُ داعٍ إِلى الظُلمِ", "حَتّى إِذا ما مَضَّهُ شَوقُهُ", "راجَعَ مَن يَهوى عَلى رُغَمِ" ]	قصيدة عتاب	https://www.aldiwan.net/poem26097.html	العباس بن الأحنف	العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل. شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلاً وتشبيباً. له (ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي. تحمل عظيم الذنب ممن تحبه يقع البلاء وينقضي عن أهله	https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-abas-ibn-al-ahnaf	العصر العباسي	null	null	null	<\|meter_5\|> م <\|psep\|> <\|bsep\|> لابُدَّ لِلعاشِقِ مِن وَقَفَةٍ <\|vsep\|> تَكونُ بَينَ الوَصلِ وَالصَرمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> يَعتِبُ أَحياناً وَفي عَتبِهِ <\|vsep\|> يَهيجُ ما يُخفي مِنَ السُقمِ </\|bsep\|> <\|bsep\|> ِشفاقُهُ داعٍ ِلى ظَنِّهِ <\|vsep\|> وَظَنُّهُ داعٍ ِلى الظُلمِ </\|bsep\|> </\|psep\|>

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.