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id int64 0 4.87k	domain stringclasses 3 values	capability stringclasses 3 values	question_format stringclasses 3 values	coarse_grained_task_zh stringclasses 26 values	coarse_grained_task_en stringclasses 26 values	fine_grained_task_zh stringclasses 42 values	fine_grained_task_en stringclasses 42 values	question stringlengths 7 890	answer stringlengths 1 3.07k	difficulty stringclasses 2 values
2,100	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	词创作	Ci writing	请创作一首以“午眠”为主题的词（词牌名：菩萨蛮）。	菩萨蛮·午眠绿窗日影悠悠转，竹床轻卧微风暖。梦浅听蝉鸣，悠悠夏日情。醒来心自静，云影闲庭映。何处觅清凉，一池荷韵长。	null
2,101	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	词创作	Ci writing	请创作一首以“银河”为主题的词（词牌名：水调歌头）。	水调歌头·银河映九天银河流九天，繁星点夜阑。长空万里无际，清影落人间。欲驾飞舟破浪，直上云霄深处，探秘觅仙源。玉宇琼楼在，何处是尘寰。梦魂飞，心绪远，意绵绵。天宫遥想，应有仙子舞翩跹。自古人间天上，多少悲欢离合，都付笑谈间。愿得长生药，长醉银河边。	null
2,102	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	词创作	Ci writing	请创作一首以“烟霞”为主题的词（词牌名：卜算子）。	卜算子·烟霞翠色绕山崖，霞彩穿云罅。烟笼远峰隐仙踪，幽境何曾讶。风送鸟声遐，心逐烟霞去。愿得浮生似此间，长伴烟霞住。	null
2,103	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	词创作	Ci writing	请创作一首以“游乐园”为主题的词（词牌名：如梦令）。	如梦令·游乐园彩带风车飞转，笑语欢声一片。童趣乐无边，忘却时光流转。忘返，忘返，夜色降临还恋。	null
2,104	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	词创作	Ci writing	请创作一首以“兔子”为主题的词（词牌名：渔家傲）。	渔家傲·兔子翠色茸茸春满野，兔子轻盈步花下。草色青青映日斜，欢情洽，玉团滚过香风惹。梦里依稀仙阙驾，月华如水清光洒。回首人间烟景华，心难舍，长留清影在尘寰。	null
2,105	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	词创作	Ci writing	请创作一首以“猫咪”为主题的词（词牌名：西江月）。	西江月·猫咪绒球滚落花间，轻盈跃上窗台。眼如星子映光来，娇态惹人怜爱。午后慵懒日斜，爪轻挠过青苔。梦中犹自捕蝶忙，梦醒慵伸腰摆。	null
2,106	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	曲创作	Qu writing	请创作一首以“羊”为主题的曲（曲牌名：天净沙）。	天净沙·羊草原羊群如云，蓝天碧水青青，牧笛声声入心。风拂草动，羊儿乐在草茵。	null
2,107	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	曲创作	Qu writing	请创作一首以“凤凰”为主题的曲（曲牌名：山坡羊）。	山坡羊·凤凰舞凤鸣高岗，凰舞云上，双栖并宿梧桐旁。映霞光，映天苍。千年神话传今古，羽化仙姿耀四方。翔，自飞扬；歌，自铿锵。	null
2,108	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	曲创作	Qu writing	请创作一首以“邮票”为主题的曲（曲牌名：湘妃怨）。	湘妃怨·邮票悠悠岁月寄情深，小小方寸藏古今。千山万水传佳音。图案绘心痕，墨香淡淡犹存。往事随风飘去，记忆随邮梦深，情满乾坤。	null
2,109	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	曲创作	Qu writing	请创作一首以“寒冷”为主题的曲（曲牌名：清江引）。	清江引·寒冷寒风凛冽侵衣冷，刺骨透心定。冰霜覆古道，雪落掩荒径，寒鸦啼尽冬夜静。	null
2,110	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	诗创作	poetry writing	请创作一首以“勤奋”为主题的七言律诗。	勤奋勤奋好学志如磐，日夜孜孜不畏难。书海无涯勤作桨，学山有路苦为帆。锲而不舍金石破，持之以恒铁杵穿。只要功夫深且久，功成名就耀人间。	null
2,111	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	诗创作	poetry writing	请创作一首以“鲲鹏”为主题的五言律诗。	鲲鹏鲲鹏展翅飞，万里任翱翔。云海翻腾处，山川起落旁。风雷随起舞，日月共辉煌。志在青天外，心随大道长。	null
2,112	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	诗创作	poetry writing	请创作一首以“草原”为主题的七言绝句。	草原草原春色碧如烟，风拂花香过草原。骏马奔腾追落日，长歌一曲入云天。	null
2,113	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	诗创作	poetry writing	请创作一首以“水滴”为主题的五言绝句。	咏水滴水滴石穿透，波纹荡细流。静观心自定，澄明见真修。	null
2,114	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	诗创作	poetry writing	请创作一首以“丝绸”为主题的七言排律。	丝绸丝绸华彩映天光，锦绣文章万古芳。细密如丝织锦绣，轻柔似雾绕衣裳。云霞织就千般色，日月裁成万种妆。玉手轻拂弦上曲，金梭飞动指尖忙。巧思妙手传千古，锦绣华章耀四方。盛世繁华多锦绣，人间美景尽丝长。	null
2,115	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	诗创作	poetry writing	请创作一首以“茶”为主题的五言排律。	咏茶碧叶泛清香，琼浆润玉堂。风轻飘细雨，云淡映斜阳。雅客闲相聚，清谈兴未央。一壶春色在，忘却世间忙。茶韵绕梁间，心宁意自闲。香飘千里外，味美万家传。叶落杯中舞，汤流盏底潺。人生如品茗，淡泊自超然。	null
2,116	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	词创作	Ci writing	请创作一首以“酒”为主题的词（词牌名：念奴娇）。	念奴娇·酒韵悠长酒香飘逸，醉人心，千古诗情画意。月下花前，独酌处，梦绕琼楼玉砌。琥珀光浮，金樽满溢，笑语欢声起。豪情万丈，一时忘却尘世。遥想古人风流，李白斗酒诗，风华绝代。酒入愁肠，三分醉，七分豪情未灭。世事浮沉，且尽今朝悦，人生欢尽。醉眼朦胧，任我逍遥自在。	null
2,117	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	词创作	Ci writing	请创作一首以“糖果”为主题的词（词牌名：满江红）。	满江红·糖果缤纷彩糖缤纷，满盘中、甜香四溢。抬望眼，五光十色，诱人难抑。千颗珍珠凝玉露，万点繁星缀瑶碧。莫迟疑，快取口中尝，心欢喜。童年忆，犹未逝。欢乐事，何时替？驾时光，穿越梦回故里。笑语盈盈尝美味，歌声阵阵传佳丽。愿长留，此味在心头，情难替。	null
2,118	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	词创作	Ci writing	请创作一首以“成都”为主题的词（词牌名：虞美人）。	虞美人·成都锦城烟雨何时歇？巷陌春芳曳。武侯祠外柏森森，望江楼上凭栏思故人。草堂竹影风摇曳，诗意心间写。问君何处最流连？应是蓉城月色满天边。	null
2,119	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	词创作	Ci writing	请创作一首以“广州”为主题的词（词牌名：浣溪沙）。	浣溪沙·广州越秀山头望海潮，珠江水畔柳丝摇。广州风物正妖娆。花市香飘春意满，茶楼客聚笑声高。岭南美景乐逍遥。	null
2,120	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	词创作	Ci writing	请创作一首以“纽约”为主题的词（词牌名：菩萨蛮）。	菩萨蛮·纽约夜摩天灯影纽约夜，霓虹闪烁人如织。街头乐未央，歌声入梦长。高楼遮月影，铁塔指天际。万里客心迷，繁华梦不归。	null
2,121	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	词创作	Ci writing	请创作一首以“跑步”为主题的词（词牌名：水调歌头）。	水调歌头·跑步足下疾风起，跑步逐云流。晨昏不问辛苦，汗水洒长街。眼望青山远影，耳听鸟鸣深树，心自乐悠悠。步履虽疲惫，意气却难收。过林荫，穿小径，意未休。风吹衣袂，飘舞如画景中游。自古英雄豪杰，多少豪情壮志，都在此中求。莫道前程远，步步是高楼。	null
2,122	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	词创作	Ci writing	请创作一首以“清晨”为主题的词（词牌名：卜算子）。	卜算子·清晨朝霞映疏窗，清露滴微响。轻启帘栊望远山，翠色如烟荡。鸟语唤新晴，风暖花初放。闲步溪边觅旧踪，往事随流长。	null
2,123	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	词创作	Ci writing	请创作一首以“蜡烛”为主题的词（词牌名：如梦令）。	如梦令·蜡烛红蜡滴泪成珠，夜深独照幽庐。光影摇窗棂，寂寞满室难除。微嘘，微嘘，风动欲灭还续。	null
2,124	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	词创作	Ci writing	请创作一首以“乡愁”为主题的词（词牌名：渔家傲）。	渔家傲·乡愁翠竹摇曳溪边路，乡愁萦绕心如絮。远山隐隐云深处，情难诉，梦回故里人如故。岁月匆匆人易老，故园遥望情难了。回首当年欢声笑，泪满袖，乡音未改心依旧。	null
2,125	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	词创作	Ci writing	请创作一首以“彩虹”为主题的词（词牌名：西江月）。	西江月·彩虹映日碧空万里晴霞，雨收云散初佳。七彩虹桥映日斜，绚烂天边如画。梦幻色分霓彩，虚无影落烟沙。人间难得几回夸，此景当须记挂。	null
2,126	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	曲创作	Qu writing	请创作一首以“长城”为主题的曲（曲牌名：天净沙）。	天净沙·长城石垒烽火连天，云横古塞孤烟，铁骑金戈旧年。望中犹见，巨龙卧守边关。	null
2,127	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	曲创作	Qu writing	请创作一首以“诸葛亮”为主题的曲（曲牌名：山坡羊）。	山坡羊·诸葛亮智谋如织，忠心如铁，三分天下蜀汉业。卧龙出，风云起。运筹帷幄决策地，北伐中原誓不息。功，成千古；名，垂青史。	null
2,128	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	曲创作	Qu writing	请创作一首以“冬至”为主题的曲（曲牌名：湘妃怨）。	湘妃怨·冬至寒云漠漠锁长天，霜雪纷纷覆满川，岁华将暮又冬前。寒风凛冽间，梅花独自开妍。阳初动时光转，暖渐回春意绵，春满人间。	null
2,129	ancient poetry	generation	QA	古诗词创作	ancient poetry writing	曲创作	Qu writing	请创作一首以“饺子”为主题的曲（曲牌名：清江引）。	清江引·饺子皮薄馅香味如蜜，暖胃更暖心。团圆围一席，笑语满一庭，幸福滋味饺中寻。	null
2,130	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“圣则”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).圣人所定的法则。汉扬雄《少府箴》：“共僚率旧，圣则聿遵。”隋薛道衡《隋高祖颂》：“尚想睿图，永惟圣则。”(2).指各种宗教所订的规则和戒律。南朝梁沈约《齐禅林寺尼净秀行状》：“于是思别立住处，可得外严圣则，内穷宴默者。”	null
2,131	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“理性”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).涵养性情。汉徐干《中论·治学》：“学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。”(2).本性。《后汉书·党锢传序》：“圣人导人理性，裁抑宕佚，慎其所与，节其所偏。”宋陈善《扪虱新话·辨惠洪论东坡》：“僧惠洪觉范尝言，东坡言语文字，理性通晓，盖从般若中来。”(3).道理。《官场现形记》第六回：“这算甚么话！要人走，钱不还人家，这个理性倒少有。”叶紫《丰收》八：“他始终不明白，为什么自己辛辛苦苦种下来的谷子，都一担一担地送给人家挑走，这些人又都那样地不讲理性。”(4).理智；从理智上控制行为的能力。茅盾《宿莽·色盲》：“她是静默的，她是理性的，她是属于旧时代的蕴藏深情而不肯轻易流露的那一类人物。”丁玲《母亲》：“她一想起这些就忍不住要大哭，要失去了理性，失去了知觉的大哭一场。”(5).指属于判断、推理的思想活动，与感性相对。毛泽东《实践论》：“理性的东西所以靠得住，正是由于它来源于感性。”王西彦《古屋》第二部四：“‘凭什么知道我一定会回来？’‘凭我理性的推测！’他笑着说。”	null
2,132	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“终竟”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).完毕；穷尽。《后汉书·皇后纪下·顺烈梁皇后》：“私自忖度，日夜虚劣，不能复与群公卿士共相终竟。”《孝经·丧亲》“丧不过三年，示民有终也”唐玄宗注：“夫孝子有终生之忧，圣人以三年为制者，使人知有终竟之限也。”(2).终究；毕竟。唐杜甫《遣兴》诗之二：“岂无济时策，终竟畏罗罟。”宋陆游《即事》诗：“知我向来惟断简，会心终竟在孤蓬。”鲁迅《华盖集·战士和苍蝇》：“然而，有缺点的战士终竟是战士；完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”	null
2,133	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“含怨”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	心怀怨恨。《后汉书·南蛮传》：“﹝板楯﹞含怨呼天，叩心穷谷。”唐吴少微《怨歌行》：“城南有怨妇，含怨倚兰丛。”《红楼梦》第五八回：“因文官等一干人，或心性高傲，或倚势凌下……因此众婆子含怨。”鲁迅《且介亭杂文末编·“立此存照”（四）》引高越天文：“似这样丢脸的事情，我想不独含怨泉下的洪经略要大吃一惊，凡一班吃里爬外，枪口向内的狼鼠之辈，读此亦当憬然而悟矣。”	null
2,134	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“音响”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).声音。《列子·周穆王》：“音响所来，王耳乱不能得听。”南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“若不一叩洪钟，伐雷鼓，则不识其音响也。”唐元稹《清都夜境》诗：“南厢俨容卫，音响如可聆。”周立波《湘江一夜》：“再往后，是马蹄涉水的哗哗的音响。”(2).指诗文的声韵效果。明谢榛《四溟诗话》卷一：“诗宜择韵……若眸、瓯，粗俗之类，讽诵而无音响。”《红楼梦》第八九回：“我听见你吟的什么‘不可惙，素心如何天上月’，你搁在琴里，觉得音响分外的响亮。”(3).犹消息，踪迹。《剪灯新话·申阳洞记》：“虽求寻之意甚切，而荏苒将及半载，竟绝音响。”《续儿女英雄传》第三回：“张永丢了一女，名唤小蓉，年十七岁，因北关听戏，天晚未回，寻找十几天，不见音响。”	null
2,135	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“无限”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).不加节制；没有限制。《韩非子·解老》：“嗜欲无限，动静不节，则虚痤疽之，爪角害之。”《东观汉记·光武帝纪》：“王侯外戚，葬埋僭侈；吏民相效，寖以无限。”《宋书·王敬弘传》：“秘书有限，故有竞；朝请无限，故无竞。”(2).犹无数。谓数量极多。《史记·河渠书》：“汉中之谷可致，山东从沔无限，便于砥柱之漕。”张守节正义：“无限，言多也。”唐白居易《诏授同州刺史病不赴任因咏所怀》：“白发来无限，青山去有期。”宋秦观《如梦令》词：“桃李不禁风，回首落英无限。”《老残游记》第十二回：“我今儿听见一件惊天动地的案子，其中关系着无限的性命。”(3).没有穷尽。谓程度极深，范围极广。《后汉书·杜林传》：“及至其后，渐以滋章，吹毛索疵，诋欺无限。”唐元稹《酬段丞与诸棋流会宿见赠》诗：“此中无限兴，唯怕俗人知。”宋谢逸《柳梢青·离别》词：“无限离情，无穷江水，无边山色。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“高公夫妇欢喜无限。”杜鹏程《保卫延安》第三章：“这一点点真理，这一句话，就化成他们的血肉，就给了他们无限的力量。”	null
2,136	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“穷地”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	荒僻贫瘠之地。三国魏阮籍《元父赋》：“元父者，九州之穷地，先代之幽墟者也。”南朝梁沈约《郊居赋》：“教传嗣于硗壤，何安身于穷地？”	null
2,137	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“失侣”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	失去伴侣。晋木华《海赋》：“鹬如惊凫之失侣，倏如六龙之所掣。”隋孔德绍《赋得华亭鹤诗》：“华亭失侣鹤，乘轩宠遂终。”唐杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君》诗：“他乡饶梦寐，失侣自迍邅。”	null
2,138	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“芬芬”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).芳香。《诗·大雅·凫鹥》：“旨酒欣欣，燔炙芬芬。”毛传：“芬芬，香也。”三国魏何晏《景福殿赋》：“蔼蔼萎萎，馥馥芬芬。”明马愈《马氏日抄·特迦香》：“在地中枕内取出一小盒，启香爇之，香虽不多，芬芬满室。”(2).犹纷纷。杂乱貌。《逸周书·祭公》：“汝无泯泯芬芬，厚颜忍丑。”孔晁注：“泯芬，乱也。”卢文弨曰：“芬芬，与《吕刑》‘棼棼’同。”《敦煌变文集·李陵变文》：“陵军骸骸向前催，虏骑芬芬逐后来。”	null
2,139	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“太上”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).最上，最高。《墨子·亲士》：“太上无败，其次败而有以成。”孙诒让间诂：“太上，对其次为文，谓等之最居上者。”汉司马迁《报任少卿书》：“太上不辱先，其次不辱身……最下腐刑极矣。”宋秦观《心说》：“太上见心而无所取舍，其次无心，其次虚心，其次有心。”郭沫若《创造十年续篇》七：“我们的作为国家而存在的太上支配权已经是老早被操在了别的一些什么人手里。”(2).犹太古，上古。《礼记·曲礼上》：“太上贵德。”郑玄注：“太上，帝皇之世。”陆德明释文：“太上，谓三皇五帝之世。”《文选·应贞〈晋武帝华林园集诗〉》：“悠悠太上，民之厥初。”李善注：“太上，太古也。”(3).指皇帝。《汉书·淮南厉王刘长传》：“大王不察古今之所以安国便事，而欲以亲戚之意望于太上，不可得也。”颜师古注引如淳曰：“太上，天子也。”汉王褒《四子讲德论》：“刺史见太上圣明，股肱竭力。”(4).指上帝，天帝。明乌斯道《月下弹琴记》：“太上以其影留下界，恐人亵慢，将命六丁取之。”(5).太上皇。晋干宝《晋纪总论》：“至乃易天子以太上之号，而有免官之谣。”唐吴兢《贞观政要·论忠义》：“臣等昔受命太上，委质东宫。”清李渔《玉搔头·奸图》：“那时节啊，我龙床肯让，愿为太上。”(6).道教最高最尊之神的名前常冠以“太上”二字，以示尊崇。《云笈七签》卷九：“太上曰：‘心有神识，识道可尊。’”此指太上道君。	null
2,140	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“纫针”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	同“纫箴”。纫箴（纫箴）亦作“纫针”。以线穿针。引申为缝制衣物。《礼记·内则》：“衣裳绽裂，纫箴请补缀。”唐段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋下》：“阿贺今住洛阳会节坊，成式家雇其纫针。”唐康骈《剧谈录·潘将军失珠》：“有母同居，盖以纫针为业。”	null
2,141	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“鬼啸”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	亦作“鬼啸”。鬼长叫声。唐吴融《彭门用兵后经汴路》诗之三：“风吹白草人行少，月落空城鬼啸长。”清谭嗣同《城南思旧铭序》：“余夜读，闻白杨号风，閒杂鬼啸。”	null
2,142	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“却粒”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	亦作“却粒”。犹辟谷。谓不食五谷以求长生。晋陆机《汉高祖功臣颂》：“托迹黄老，辞世却粒。”南朝宋谢灵运《山居赋》：“嗟文成之却粒，愿追松以远游。”宋孔平仲《续世说·栖逸》：“却粒之辈，餐霞之人，乃可暂致，不宜久羁。”	null
2,143	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“我身”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	我自己；我这个人。唐韩愈《赠张籍》诗：“我身蹈丘轲，爵位不早绾。”唐白居易《我身》诗：“我身何所似，似彼孤生蓬。”	null
2,144	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“事事”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).每事。《书·说命中》：“惟事事乃其有备，有备无患。”孔传：“事事，非一事。”唐元稹《赠崔元儒》诗：“些些风景闲犹在，事事颠狂老渐无。”《儒林外史》第三四回：“妻子想做夫人，想不到手，便事事不遂心，吵闹起来。”周立波《暴风骤雨》第一部一：“上了年纪的人都是前怕狼、后怕虎，事事有顾虑。”(2).犹件件，样样。《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣裌裙，事事四五通。”《三国志·魏志·陈思王曹植传》：“时法制待藩国既自峻迫，寮属皆贾竖下才，兵人给其残老，大数不过二百人。又植以前过，事事复减半。”宋朱彧《萍洲可谈》卷一：“宰相礼绝庶官……唯两制以上点茶汤，入脚床子，寒月有火垆，暑月有扇，谓之事事有；庶官只点茶，谓之事事无。”(3).治事；做事。《韩非子·内储说上》：“吾之吏不事事也，求簪三日不得之；吾令人求之，不移日而得之。”《史记·曹相国世家》：“卿大夫以下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有为言。”《明史·郭德成传》：“臣性耽曲蘖，庸闇不能事事。”陈毅《示儿女》诗：“不要空言不事事，不要近视无远谋。”	null
2,145	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“子鱼”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	鲻鱼的别名。宋王得臣《麈史·诗话》：“闽中鲜食最珍者，所谓子鱼者也。长七八寸，阔二三寸许，剖之子满腹，冬月正其佳时。莆田迎仙镇乃其出处。”宋梅尧臣《和答韩子华饷子鱼》：“南方海物难具名，子鱼珍美无与并。”宋叶适《送王通判》诗：“水有子鱼山荔枝，借我箸食前筹之。”明李时珍《本草纲目·鳞二·鲻鱼》：“鲻，色缁黑，故名。粤人讹为子鱼。”一说，为稻田中鱼。《太平御览》卷九三六引三国魏曹操《四时食制》：“郫县子鱼，黄鳞赤尾，出稻田，可以为酱。”	null
2,146	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“洗心”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).洗涤心胸。比喻除去恶念或杂念。《易·系辞上》：“圣人以此洗心。”《艺文类聚》卷三十引汉董仲舒《士不遇赋》：“退洗心而内讼，固亦未知其所从。”唐徐浩《宝林寺作》诗：“洗心听经论，礼足蠲凶灾。”明李东阳《洗句亭》诗：“洗句复洗句，洗句先洗心。”梁启超《澳亚归舟杂兴》诗之二：“荡胸海风和霞吸，洗心天乐带涛听。”(2).比喻改过自新。《后汉书·隗嚣传》：“今臣之事，在于本朝，赐死则死，加刑则刑。如遂蒙恩，更得洗心，死骨不朽。”《旧唐书·僖宗纪》：“如王仙芝及诸贼头领能洗心悔过，散卒休兵，所在州府投降，便令具名闻奏，朝廷当议奖升。”鲁迅《书信集·致黎烈文》：“夜里又做一篇，原想嬉皮笑脸，而仍剑拔弩张，倘不洗心，殊难革面，真是呜呼噫嘻，如何是好。”	null
2,147	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“翠钗”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	翡翠钗。南朝梁刘孝绰《淇上戏荡子妇》诗：“翠钗挂已落，罗衣拂更香。”唐李商隐《蝶》诗之二：“为问翠钗钗上凤，不知香颈为谁回。”宋贺铸《绿头鸭》词：“翠钗分、银笺封泪，舞鞋从此生尘。”	null
2,148	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“分重”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	茂盛貌。三国魏曹植《盘石篇》：“蒹葭弥斥土，林木无分重。”余冠英注：“‘分’同‘纷’，纷重是盛多貌。”	null
2,149	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“妖精”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).指流星。北周庾信《哀江南赋》：“沴气朝浮，妖精夜殒。”倪璠注引《南史·梁元帝纪》：“及魏军至栅，是夜有流星坠城中。”(2).妖怪精灵之类。《隋书·五行志上》：“开皇中，掖庭宫每夜有人来挑宫人。宫司以闻。帝曰：‘门卫甚严，人何从而入。当是妖精耳。’”《武王伐纣平话》卷上：“大王把此剑去深宫之内壁上挂之，人见不怕，如妖怪见之，失声叫走，便是妖精。”明唐顺之《鼎砚铭》：“嗤尔者谓尔无腹不可以承公餗，识尔者谓尔有灵可以辟妖精。”(3).比喻以姿色迷人的女子。清李渔《奈何天·隐妒》：“他近来娶了两个妖精，十分碍眼。”茅盾《小巫》：“老太太又在前面屋子里拍桌子大骂：‘宠了个妖精，就和嫡亲女婿生事了！’”(4).喻凶恶的敌人或作恶害人的坏人。唐皎然《酬乌程杨明府华将赴渭北对月见怀》诗：“闻说武安君，万里驱妖精。”杨朔《蓬莱仙境》：“命运要不是捏在各样吃人妖精的手心里，拿着人民当泥团搓弄，而是掌握在人民自己的手里，人民便能够创造新的生活，新的历史，新的命运。”	null
2,150	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“青罗”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).青色丝织物。《隋书·礼仪志七》：“青衣，青罗为之，制与鞠衣同。”郭沫若《瓶》诗之一：“她那蜀锦的上衣，青罗的短裙……这些都还在我如镜的脑中驰骋。”(2).喻曲折环绕的碧水。宋孔武仲《炭步港观萤》诗：“九华之南芦苇长，流萤夕起不计双。烂如神仙珠玉阙，青罗掩映千明缸。”宋刘弇《清真观斋轩》诗：“矗橚晓声来杂佩，涟漪春脉涨青罗。”宋范成大《贺乐丈先生南郭新居》诗：“卜迁不我遐，一水明青罗。”	null
2,151	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“藷蔗”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	甘蔗。	null
2,152	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“好酒”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	嗜好饮酒。南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》：“元帝过江犹好酒，王茂弘与帝有旧，常流涕谏，帝许之。”《南史·焦度传》：“性好酒，醉辄暴怒。”《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“一生好酒任侠，放达不羁，有轻财傲物之志。”	null
2,153	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“大功”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).大功业，大功劳。《书·大诰》：“敷前人受命，兹不忘大功。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。”唐韩愈《论捕贼行赏表》：“自古以来，未有不信其言而能有大功者，亦未有不费少财而能收大利者也。”周恩来《在延安各界举行的“双十二”纪念会上的讲演》：“我们要求立即释放张杨两将军，他们是有大功于抗战事业的。”(2).奖励用语。如：记大功一次。(3).丧服五服之一，服期九月。其服用熟麻布做成，较齐衰稍细，较小功为粗，故称大功。旧时堂兄弟、未婚的堂姊妹、已婚的姑、姊妹、侄女及众孙、众子妇、侄妇等之丧，都服大功。已婚女为伯父、叔父、兄弟、侄、未婚姑、姊妹、侄女等服丧，也服大功。参阅《仪礼·丧服》、《清通典·礼服制》。	null
2,154	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“宫羽”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).五音中的宫音与羽音。《礼记·玉藻》：“古之君子必佩玉，右徵角，左宫羽。”(2).用指声调。南朝梁沈约《答陆厥书》：“自古辞人，岂不知宫羽之殊，商徵之别？虽知五音之异，而其中参差变动，所昧实多。”《隋书·文学传·潘徵》：“李登《声类》、吕静《韵集》，始判清浊，才分宫羽。”	null
2,155	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“荣枯”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).草木茂盛与枯萎。南朝宋颜延之《秋胡》诗：“孰知寒暑积，僶俛见荣枯。”唐温庭筠《题端正树》诗：“草木荣枯似人事，绿阴寂寞汉陵秋。”(2).喻人世的盛衰、穷达。《后汉书·冯异传》：“结死生之约，同荣枯之计。”唐钱起《初至京口示诸弟》诗：“兄弟得相见，荣枯何处论。”《红楼梦》第九二回：“人世的荣枯，仕途的得失，终属难定。”廖仲恺《如此江山·题白云远眺图》词：“苍茫眼底，有多少荣枯，沧桑人事？”	null
2,156	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“地方”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).古人的一种地理观念。谓地呈方形。《淮南子·天文训》：“天圆地方，道在中央。”《晋书·天文志上》：“天员如张盖，地方如棋局。”姚雪垠《李自成》第二卷第十九章：“再往后又是一院，神殿两层，上圆下方，象征古人想象中的‘天圆地方’。”(2).中央以下各级行政区划的统称。明唐顺之《与陆东湖锦衣都督》：“赈荒供军之费，一无所出。江北军需，正额地方所供，计十六万。”《儿女英雄传》第一回：“这一个水灾，也不知伤了多少民田民命，地方大吏飞章入奏请帑。”毛泽东《论十大关系》五：“中央要发展工业，地方也要发展工业。”这里地方与“中央”相对。(3).与“部队”相对，亦称“地方”。谢觉哉《向即将复员的同志说几句话》：“关于部队复员和地方安置工作的问题，我写过两篇文章。”(4).本地，当地。《二刻拍案惊奇》卷十一：“议论之间，只见许多人牵羊担酒，持花捧币，尽是些地方邻里亲戚，来与大郎作贺称庆。”鲁迅《〈二心集〉序言》：“《语丝》和《奔流》，则常遭邮局的扣留，地方的禁止，到底也还是敷延不下去。”(5).旧时的里甲长、地保。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“﹝朱老三﹞叫起地方：‘有杀人贼在此，烦为一捉。’”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“地方呈明，石知县家财人口，变卖都尽。”清李渔《玉搔头·错获》：“自家非别，乃是饶州府城里面一个当官值役的地方是也。”《儒林外史》第五回：“他为出了一个贡，拉人去贺礼，把总甲、地方都派份子。”(6).某一区域。清昭梿《啸亭杂录·傅阁峰尚书》：“尔国震于天威，即献阿尔泰山地方，中国受之，置驿设守有年矣。”峻青《海啸》第一章八：“这是他们出发以来第一次看到有人家居住的地方。”(7).处所，地点。《红楼梦》第六八回：“只求妹妹在二爷跟前替我好言方便方便，留我个站脚的地方儿。”老舍《骆驼祥子》十二：“祥子想找个地方坐下，把前前后后细想一遍。”何其芳《回忆朱总司令》一：“据当地人民说，那个村子是传说的传奇式人物窦尔墩养马的地方，所以叫这个名字。”(8).部分；部位。鲁迅《书信集·致叶紫》：“这一篇，有好的地方，也有不好的地方。”郭沫若《我的童年》第一篇四：“说法是照本宣科，十分单纯的，凡是唱口的地方总是要拖长声音唱。”姚雪垠《李自成》第二卷第十四章：“打开外科百宝囊，取出剪子，照着受伤的地方剪开裤子，看看伤口，用银针深深地探了一阵。”	null
2,157	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“玉珂”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).马络头上的装饰物。多为玉制，也有用贝制的。晋张华《轻薄篇》诗：“文轩树羽盖，乘马鸣玉珂。”唐李贺《马》诗之二二：“汗血到王家，随鸾撼玉珂。”王琦汇解：“玉珂者，以玉饰马勒之上，振动则有声，故有‘撼玉珂’、‘鸣玉珂’之语。”清龚自珍《己亥杂诗》之六：“亦曾橐笔侍銮坡，午夜天风伴玉珂。”(2).指马。宋司马光《虞部刘员外约游金明光以诗四首谢之》之二：“绛阙朝归散玉珂，不游不饮奈春何？”明何景明《对雪怀刘朝信》诗：“何处玉珂迷紫陌，几家银烛照华筵。”(3).指高官显贵。唐灵澈《元日观郭将军早朝》诗：“今朝始见金吾贵，车马纵横避玉珂。”明李攀龙《送皇甫别驾往开州》诗：“衔杯昨日夏云过，愁向燕山送玉珂。”清吴伟业《送沉绎堂太史之官大梁》诗：“一代才名并玉珂，百年绢素垂金粉。”	null
2,158	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“金囊”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	放置黄金的袋子。语本《史记·郦生陆贾列传》：“﹝尉他﹞乃大说陆生，留与饮数月。曰：‘越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。’赐陆生橐中装直千金，他送亦千金。”唐宋之问《桂州三月三日》诗：“不求汉使金囊赠，愿得佳人锦字书。”唐李白《禅房怀友人岑伦》诗：“宝剑终难托，金囊非易求。”	null
2,159	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“明粢”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	亦称“明齍”。亦称“明齐”。古代祭祀所用的谷物。《周礼·秋官·司烜氏》：“以共祭祀之明齍。”《仪礼·士虞礼》：“嘉荐普淖，明济溲酒。”《礼记·曲礼下》：“稷曰明粢。”孔颖达疏：“稷，粟也。明，白也。”宋文莹《玉壶清话》卷一：“惟某年太岁月朔日，宋天子某敢昭告于太社：谨因仲春、仲秋，祗率常礼，敬以玉帛，一元大武，柔毛刚鬣，明粢香萁，嘉荐醴齐，备兹禋瘗，用伸报本。”	null
2,160	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“比翼”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).翅膀挨着翅膀(飞翔)。《楚辞·卜居》：“宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？”《韩诗外传》卷五：“南方有鸟名曰鹣，比翼而飞，不相得不能举。”《隋书·儒林传·刘炫》：“齐镳骥騄，比翼鹓鸿……厚礼殊恩，增荣改价，其幸三也。”(2).引申为齐头并进。晋葛洪《抱朴子·交际》：“其处也则讲道进德，其出也则齐心比翼。”清方文《容城答郑鲁若兼寄沈眉生》诗之二：“顾盼二三子，比翼翔天路。”(3).喻夫妇相伴不离。《晋书·后妃传上·左贵嫔》：“惟帝与后，契阔在昔。比翼白屋，双飞紫阁。”唐长孙佐辅《关山月》诗：“去岁照同行，比翼复连形。今宵照独立，顾影自茕茕。”清孙枝蔚《田家杂兴次储光羲韵》之三：“教子不求官，百年乐比翼。”郭沫若《瓶》诗之一：“在那宝叔山的山顶，会添出她和我的一座比翼的新坟。”(4).“比翼鸟”的省称。三国魏曹植《释思赋》：“乐鸳鸯之同池，羡比翼之共林。”清纳兰性德《南乡子》词：“休堕玉钗惊比翼，双双，共唼苹花绿满塘。”后多喻指夫妇、情侣。明高明《琵琶记·金闺愁配》：“背飞鸟，硬求来谐比翼；隔墙花，强攀做连理。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“宋玉墙东思不禁，愿为比翼止同林。”明王錂《春芜记·秋闺》：“只指望做连理同芳，比翼交欢，谁料做断猿衔怨。”(5).元代俗语。捉弄。元马致远《荐福碑》第一折：“我生平正直无私曲，一任着小儿比翼，山鬼揶揄。”	null
2,161	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“金气”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).指古代思想家五行学说中所说的金的气质。《吕氏春秋·应同》：“汤曰‘金气胜’，金气胜，故其色尚白，其事则金。”《汉书·天文志》：“逆秋令，伤金气，罚见太白。”明顾起元《客座赘语·儒学》：“于是以抽爻换象补泄之法修之，于学之坎位起高阁，曰青云楼，高于尊经以泄乾之金气。”(2).秋气。南朝梁简文帝《倡妇怨情》诗：“玉关驱夜雪，金气落严霜。”唐刘禹锡《新秋对月寄乐天》诗：“夜凉金气应，天静火星流。”明何景明《白菊赋》：“乃岁律之甫迁，慨金气之何速。”清袁枚《随园诗话》卷四：“陈沧州先生守苏州，《重游虎邱》诗云……代谢已怜金气尽，再来偏笑石头顽。”(3).亦作“金气”。指刑官。章炳麟《巡警总监箴》：“发奸擿伏，金气作辛，屈彼大豪，以振穷矜。”	null
2,162	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“兰泽”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).长兰草的沼泽。汉枚乘《七发》：“游涉乎云林，周驰乎兰泽。”《古诗十九首·涉江采芙蓉》：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。”(2).用兰浸制的润发香油。《文选·宋玉〈神女赋〉》：“沐兰泽，含若芳。”李善注：“以兰浸油泽以涂头。”唐李德裕《述梦诗四十韵》：“麝气随兰泽，霜华入杏膏。”宋秦观《促拍满路花》词：“轻红腻白，步步熏兰泽。”	null
2,163	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“帝辇”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	天帝或皇帝之车。南朝梁刘孝威《乌生八九子》诗：“高飞帝辇侧，远托日轮中。”唐苏瑰《兴庆池侍宴应制》诗：“瑞凤飞来随帝辇，祥鱼出戏跃王舟。”	null
2,164	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“铁索”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).粗铁链。唐韩愈《石鼓歌》：“金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭。”《宋史·张永德传》：“以铁索千馀尺，横截长淮，又维巨木，自是备御益坚矣。”清阎尔梅《登峨嵋山》诗：“脊隥风摇攀铁索，颐崖石陷蹋藤梯。”毛泽东《长征》诗：“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。”(2).用粗铁链制成的刑具。《清通典·刑一》：“定狱具之图……一曰铁索，以铁为之，长七尺，重五斤。”清郑燮《莲峰》诗：“铁索三条解上都，君王早为白冤诬。”鲁迅《书信集·致胡风》：“以我自己而论，总觉得缚了一条铁索。”	null
2,165	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“今岁”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	今年。唐元稹《赋得数蓂》诗：“尧年始今岁，方欲瑞千龄。”宋苏轼《上神宗皇帝书》：“岂去岁之人皆忠厚，而今岁之士皆虚浮？”清吴骞《扶风传信录》：“临别，约今岁复来。”	null
2,166	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“下学”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).谓学习人情事理的基本常识。《论语·宪问》：“子曰：不怨天，不尤人，下学而下达。”何晏集解引孔安国曰：“下学人事，上知天命。”宋陈亮《经书发题·论语》：“《论语》一书，无非下学之事也。”明王守仁《传习录》卷一：“后儒教人，才涉精微，便谓上达未当学，且说下学，是分下学上达为二也。”清黄宗羲《复秦灯岩书》：“弟究心有年，颇觉其同处在下学，异处在上达。”(2).最差的学习。《文子·道德》：“上学以神听，中学以心听，下学以耳听。”(3).向地位或学问不如自己的人请教。《战国策·齐策四》：“是以君王无羞亟问，不愧下学。”(4).放学。宋陆游《东吴女儿曲》：“阿弟贪书下学迟，独拣诗章教鹦鹉。”元无名氏《神奴儿》第一折：“这早晚怎生不见孩儿下学来？”李文元《婚事》：“按往常，她每夜从民校下学回来，总照常如是要再读一阵，写一阵。”(5).入学；开始学习。明金铉《易说》：“闲邪存诚，修辞立诚，下学入门，决当以此为的。”清顾炎武《日知录·修辞》：“后之君子，于下学之初，即谈性道，乃以文章为小技，而不必用力。”(6).谓至太学或府、县学宫视察。明权衡《庚申外史·庚寅》：“先两日，脱脱丞相率省属下学勉励。至阶，祭酒吕思诚下阶迎。”《儒林外史》第四回：“次日，小弟到衙门去谒见，老父母方才下学回来。”	null
2,167	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“衫子”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).古代妇女穿的袖子宽大的上衣。五代马缟《中华古今注·衫子背心》：“衫子，自黄帝无衣裳，而女人有尊一之义，故衣裳相连。始皇元年，诏宫人及近侍宫人，皆服衫子，亦曰半衣，盖取便于侍奉。”宋高承《事物纪原·衣裘带服·衫子》：“﹝《实录》﹞曰：‘女子之衣与裳连，如披衫，短长与裙相似，秦始皇方令短作衫子，长袖犹至于膝。’宜衫裙之分自秦始也。”唐元稹《白衣裳》诗之二：“藉丝衫子柳花裙，空著沉香慢火熏。”(2).为上衣的通称。《水浒传》第十六回：“杨志戴上凉笠儿，穿著青纱衫子，系了缠带行履麻鞋，跨口腰刀，提条朴刀。”《金瓶梅词话》第一回：“﹝潘金莲﹞梳一个缠髻儿，着一件扣身衫子。”沈从文《中国古代服饰研究·东晋竹林七贤图砖刻》：“几个人穿的衣服，照刘熙《释名》，应当叫衫子，和汉代袍不同处，是衣无袖端，敞口。”今指中式单上衣。郭沫若《我的童年》第一篇六：“她穿着一件洗白了的葱白竹衫子。”	null
2,168	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“何事”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).什么事；哪件事。南朝齐谢朓《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。”唐方干《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”(2).为何，何故。晋左思《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沈既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？”宋刘过《水调歌头》词：“湖上新亭好，何事不曾来？”清李渔《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”	null
2,169	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“自古”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”三国魏曹丕《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。”宋欧阳修《定风波》词：“任是好花须落去，自古。”(2).泛指从前。清刘大櫆《送张福清序》：“昔在自古，闽粤不齿于上国。”	null
2,170	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“对立”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).相向而立；并立。宋沈括《梦溪笔谈·故事一》：“唐制，两省供奉官东西对立，谓之蛾眉班。”明刘基《渡江云》词：“定巢新燕子，睡起雕梁对立，整乌衣。”(2).敌对；互相抵触。宋叶适《上光宗皇帝札子》：“至于对立鼎峙，雌雄所争，则必隆其委任，多其分画。”鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之馀》：“‘夷狄’当然要讳，但也不许看见‘中国’两个字，因为这是和‘夷狄’对立的字眼。”(3).哲学上指事物矛盾双方的互相排斥、互相斗争。艾思奇《辩证唯物主义讲课提纲》第八章：“矛盾就是同一事物内部包含着相互对立的东西的意思。”(4).犹对立面。秦牧《艺海拾贝·辩证规律在艺术创造上的运用》：“辩证唯物主义指出事物是联系的、发展的，而发展是从量变到质变，发展就是对立的斗争。”	null
2,171	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“槿篱”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	木槿篱笆。南朝梁沈约《宿东园》诗：“槿篱疏复密，荆扉新且故。”唐王维《春过贺遂员外药园》诗：“前年槿篱故，今作药栏成。”赵殿成笺注引《通志略》：“木槿，人多植庭院间，亦可作篱，故谓之槿篱。”宋孙光宪《风流子》词：“茅舍槿篱溪曲，鸡犬自南自北。”	null
2,172	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“玎珰”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).亦作“玎当”。象声词。唐韩偓《秋雨内宴》诗：“一带清风入画堂，撼真珠箔碎玎珰。”元萨都剌《题二宫人琴壶图》诗：“冰弦素手弹凤凰，玉壶投矢声玎珰。”元曾瑞《醉花阴·元宵忆旧》套曲：“恨檐马玎当，怨塞鸿悽切。”(2).首饰名。明沈榜《宛署杂记·经费下》：“万历二十年，取状元梁冠一顶，黑角束带一条、玎珰一付，进士巾七十五顶。”	null
2,173	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“江水”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	即长江。《淮南子·地形训》：“何谓六水？曰河水、赤水、辽水、黑水、江水、淮水。”高诱注：“江水出岷山。”北魏郦道元《水经注·江水一》：“岷山，即渎山也，水曰渎水矣。又谓之汶。阜山在徼外，江水所导也。”唐韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》诗：“盆城去鄂渚，风便一日耳。不枉故人书，无因帆江水。”	null
2,174	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“无物”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	不存在东西;空洞	null
2,175	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“不可”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).不可以；不可能。《公羊传·文公九年》：“缘民臣之心，不可一日无君；缘终始之义，一年不二君。”三国魏嵇康《释私论》：“或谗言似信，不可谓有诚；激盗似忠，不可谓无私。”前蜀韦庄《章台夜思》诗：“乡书不可寄，秋雁又南回。”沈从文《从文自传·我的家庭》：“爸爸十岁的时候，家中就为他请了个武术教师同老塾师，学习作将军所不可少的技术与学识。”(2).不答应；不准许。《谷梁传·昭公三十一年》：“晋侯使荀栎唁公于乾侯。唁公不得入于鲁也，曰：‘既为君言之矣，不可者意如也。’”范宁注：“言己已告鲁求纳君，唯意如不肯。”《史记·刺客列传》：“诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣；则不可，因而刺杀之。”宋陆游《老学庵笔记》卷四：“﹝大驾﹞幸明州时，吕相欲并从官听自便，高宗不可，乃止。”(3).不轻易赞同或遵奉。宋无名氏《儒林公议》卷下：“臣窃谓仲淹秉朴忠之心，怀直谅之节……观其临事不可，言必忤上，竭忠奉国，夫岂私其身哉？”(4).谓不符合，不称。元尚仲贤《柳毅传书·楔子》：“早是我受不过狠毒的儿夫气，更那堪不可公婆意！”(5).犹不堪。宋苏轼《九日黄楼作》诗：“去年重阳不可说，南城夜半千讴发。水穿城下作雷鸣，泥满城头飞雨滑。”(6).指缺点、过错。宋王安石《别少述》诗：“子今此去来何时，后有不可谁予规？”(7).与“非”连用，“非……不可”，表示必须或一定。郭小川《昆仑行》诗三：“我却有个不解的难题，非问问他们不可。”	null
2,176	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“振羽”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).鼓翅。《诗·豳风·七月》：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。”毛传：“莎鸡羽成而振讯之。”《宋史·乐志十三》：“矫矫长离，振羽来仪。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“旬馀后，其声渐厉，似飞虫之振羽。”(2).古乐章名。《礼记·仲尼燕居》：“客出以《雍》，彻以《振羽》。”郑玄注：“《雍》、《振羽》，皆乐章也。”孔颖达疏：“《振羽》即《振鹭》诗，亦乐章名也。言礼毕通彻器之时歌《振鹭》也。”	null
2,177	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“三复”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	犹言三遍。《新唐书·忠义传中·张巡》：“读书不过三复，终身不忘。”谓反复诵读。晋陶潜《答庞参军》诗序：“三复来贶，欲罢不能。”唐李白《任城寺大钟铭》：“天书褒荣，辉之简牍，稽首三复，子孙其传。”金宇文虚中《姑苏滕惇礼榜所居阁曰斋心》诗：“老夫未涉天游趣，三复《南华》第四篇。”董必武《我国抗战四周年之民主政治》：“‘以身教者从，以言教者讼。’这两句古语，值得政府当局三复的。”参见“三复白圭”。	null
2,178	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“遗恨”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).到死还感到悔恨。《后汉书·王常传》：“闻陛下即位河北，心开目明，今得见阙庭，死无遗恨。”晋陆机《文赋》：“恒遗恨以终篇，岂怀盈而自足。”(2).谓事情已过去但还留下的悔恨。郭沫若《黑猫》一：“提婚已经是二三月间的事了，母亲说着都好像还有遗恨。”	null
2,179	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“仁寿”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	谓有仁德而长寿。语出《论语·雍也》：“知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。”邢炳疏：“言仁者少思寡欲，性常安静，故多寿考也。”《汉书·王吉传》：“驱一世之民，跻之仁寿之域。”《汉书·董仲舒传》：“尧舜行德，则民仁寿。”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“由是天人通，阴阳和，俗跻仁寿，物无疵疠。”宋苏轼《儒者可与守成论》：“至于汤武，拯涂炭之民而置之于仁寿之域，故天下相率而朝之。”清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“我皇上聪明神圣之主，又已祯祥毕集，仁寿可登矣。”	null
2,180	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“铜驼”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	亦作“铜驼”。(1).铜铸的骆驼。多置于宫门寝殿之前。晋陆翙《邺中记》：“二铜驼如马形，长一丈，高一丈，足如牛，尾长三尺，脊如马鞍，在中阳门外，夹道相向。”唐段成式《酉阳杂俎·物异》：“汉元帝竟陵元年，长陵铜驼生毛，毛端开花。”元萨都剌《梅仙山行》：“咸阳秋色压宫树，金人夜泣铜驼悲。”清唐孙华《读梅村先生〈鹿樵纪闻〉有感题长句六句之一》诗：“铜驼堙没宫门草，金狄摩挲海上尘。”(2).即铜驼街。南朝陈徐陵《洛阳道》诗之一：“东门向金马，南陌接铜驼。”金元好问《送张君美往南中》诗：“阳平城边握君手，不似铜驼洛阳陌。”清顾炎武《洛阳》诗：“金谷荒烟合，铜驼蔓草萦。”参见“铜驼街”。(3).借指京城，宫廷。明许潮《龙山宴》：“洛阳禾黍西风乱，铜驼王气朝云散。”清秋瑾《日人石井君索和》诗：“铜驼已陷悲回首，汗马终惭未有功。”	null
2,181	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“休咎”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	吉凶；善恶。《汉书·刘向传》：“向见《尚书·洪范》，箕子为武王陈五行阴阳休咎之应。”唐刘知几《史通·书志》：“然而古之国史闻异则书，未必皆审其休咎，详其美恶也。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜·岁暮杂务》：“出门听人言之吉凶，卜来年之休咎，名曰听谶语。”鲁迅《华盖集续编·马上日记》：“因此又想起我今天‘不成’了大半天，运气殊属欠佳，不如也卜一课，以觇晚上的休咎罢。”	null
2,182	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“枕肱”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	《论语·述而》：“饮疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”肱，胳膊。后因以“枕肱”、“枕曲肱”形容随遇而适，安贫乐道。唐骆宾王《上兖州崔长史启》：“直以容膝一丘，曲阜之瓢遽切；枕肱五亩，成都之壁已穷。”宋陆游《秋夜读书有感》：“但令吾道常无坠，饮水何妨枕曲肱。”明高启《临顿里诗》之十：“谁识先生乐，攸然卧枕肱。”	null
2,183	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“音容”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).声音容貌。南朝宋谢灵运《酬从弟惠连》诗：“岩壑寓耳目，欢爱隔音容。”唐白居易《长恨歌》：“含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。”明刘基《旅兴》诗之四四：“念我亲与友，各在天一涯，音容两契阔，悲欢绝相知。”邹韬奋《经历》三六：“他的那样热诚和挚爱的音容，是我永远不能忘却的。”(2).在书信中亦用以称代对方。元王实甫《西厢记》第五本第二折：“自音容去后，不觉许时，仰敬之心，未尝少怠。”	null
2,184	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“薰风”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).和暖的风。指初夏时的东南风。《吕氏春秋·有始》：“东南曰薰风。”唐白居易《首夏南池独酌》诗：“薰风自南至，吹我池上林。”明李东阳《天津八景》诗之四：“层轩南向坐薰风，极目平畴远近同。”陈毅《纪念宁沪解放十周年》诗：“解放宁沪吾道东，大军整肃胜薰风。”(2).相传舜唱《南风歌》，有“南风之薰兮”句，见《孔子家语·辩乐》。后因以“薰风”指《南风歌》。南朝梁刘协《文心雕龙·时序》：“有虞继作，政阜民暇，‘薰风’诗于元后，‘烂云’歌于列臣。”宋苏轼《东阳水乐亭》诗：“铿然涧谷含宫徵，节奏未伐君独喜。不须写入薰风弦，纵有此声无此耳。”	null
2,185	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“田家”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).农家。汉杨恽《报孙会宗书》：“田家作苦，岁时伏腊，烹羊炮羔，斗酒自劳。”唐孟浩然《过故人庄》诗：“故人具鸡黍，邀我至田家。”清姚鼐《舟中漫兴》诗：“草径人独行，田家麦并熟。”冰心《寄小读者》二一：“果然的，此屋中处处看出十八世纪的田家风味。”(2).农夫。南朝梁范云《赠张徐州谡》诗：“田家樵采去，薄暮方来归。”唐李白《赠从弟冽》诗：“日出布谷鸣，田家拥锄犁。”清谭莹《重有感》诗：“请看征调兵如雨，未及田家振臂呼。”	null
2,186	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“手笔”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).亲手所写或所画的东西。指所写的书信。唐刘禹锡《上杜司徒启》：“近本州徐使君至，奉手笔一函，称谓不移，问讯加剧。”宋王安石《与郭祥正太傅书》：“比承手笔，尤剧欣慰。”(2).亲手所写或所画的东西。指所写的诗文。晋陆云《与兄平原书》之二七：“令送君苗《登台赋》，为佳手笔。”五代齐己《谢秦府推官寄〈丹台集〉》诗：“秦王手笔序《丹台》，不错褒扬最上才。”清平步青《霞外捃屑·斠书·滤月轩集》：“皆有心得语，非闺阁手笔。”周立波《沁源人民》：“平日留心读报的人一看这文章，就知道是陆定一同志的热情流利的手笔。”(3).犹笔迹。清沈复《浮生六记·坎坷记愁》：“吾父见信非芸手笔，询余曰：‘汝妇病耶？’”周立波《暴风骤雨》第一部十：“他认出，字体是和上次请客的帖子同一个手笔。”(4).指所设计或所办理的事。清钱泳《履园丛话·园林·惠园》：“相传是园为国初李笠翁手笔。”茅盾《子夜》十：“用最有利的条件收买了那七八个小厂，是益中信托公司新组织成立以后第一次的大胜利，也是吴荪甫最得意的‘手笔’。”(5).谓执笔写作。《晋书·傅祗传》：“祇自以义诚不终，力疾手笔敕厉其二子宣畅，辞旨深切，览者莫不感激慷慨。”《旧唐书·李贺传》：“手笔敏捷，尤长于歌篇。”郭沫若《屈原》第二幕：“你是手笔快的，怕已经做好了吧？”(6).排场；手面。《官场现形记》第四二回：“门政大爷，见他孝敬的钱不在分寸上，晓得这位老爷，手笔一定不大的。”(7).指办事的气度。毛泽东《反对日本进攻的方针、办法和前途》：“办事要大方一点，手笔要伸畅一点。”	null
2,187	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“用事”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).谓有所事。指行祭祀之事。《周礼·春官·大祝》：“过大山川，则用事焉。”郑玄注：“用事，亦用祭事告行也。”《谷梁传·定公四年》：“﹝蔡昭公﹞归，乃用事乎汉”范宁注：“用事者，祷汉水神。”(2).谓有所事。指执法行刑。《商君书·赏刑》：“晋文公将欲明刑，以亲百姓，于是合诸侯大夫于侍千宫，颠颉后至，吏请其罪，君曰：‘用事焉。’吏遂断颠颉之脊以徇。”(3).谓有所事。指起兵；使用武力。《汉书·田儋传》：“且秦复得志于天下，则齮龁首用事者坟墓矣。”颜师古注：“首用事，谓起兵而立号者也。”五代罗隐《谗书·书马嵬驿》：“天宝中，逆胡用事，銮舆西幸，贵妃死于马嵬驿。”宋曾巩《本朝政要策·契丹》：“既破虏而平晋，遂用事于燕，不克而还，自此虏复为中国之患。”(4).执政；当权。《战国策·秦策三》：“今秦，太后、穰侯用事，高陵、泾阳佐之。”晋葛洪《抱朴子·审举》：“灵、献之世，阉宦用事，群奸秉权。”宋司马光《刘道原〈十国纪事〉序》：“方介甫用事，呼吸成祸福。凡有施置，举天下莫能夺。”(5).指执政者。《史记·伍子胥列传》：“子胥专愎彊谏，沮毁用事，徒幸吴之败以自胜其计谋耳。”(6).当令。《史记·律书》：“无射者，阴气盛用事，阳气无馀也。”《汉书·丙吉传》：“方春少阳用事，未可大热。”宋秦观《春日杂兴》诗之九：“桃李用事辰，鲜明夺云绮。”(7).指文学作品中引用典故。北齐颜之推《颜氏家训·文章》：“沈侯文章用事，不使人觉，若胸臆语也。”宋周密《齐东野语·诗用事》：“天下书虽不可不读，然慎不可有意于用事。”明胡应麟《诗薮·宋》：“宋人用事，虽种种魔说，然中有绝工者，如梅昌言：‘亚夫金鼓从天落，韩信旌旗背水陈’，冠裳伟丽，字字天然，此用事第一法门也。”(8).办事。《红楼梦》第一〇一回：“吏部奏请急选郎中，奉旨照例用事。”	null
2,188	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“远游”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	亦作“远游”。(1).谓到远方游历。《论语·里仁》：“子曰：‘父母在，不远游。游必有方。’”《楚辞·远游》：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。”汉班彪《北征赋》：“遂奋袂以北征兮，超绝迹而远游。”唐杜甫《季秋江村》诗：“远游虽寂寞，难见此山川。”明刘基《郁离子·九难》：“慷慨辞家，踊跃远游。”潘漠华《呵》诗：“一回想念已故人，一回想念远游的儿子。”(2).见“远游冠”。(3).见“远游履”。分类：远游方游游历《汉语大词典》：远游冠（远游冠）　　拼音：yuǎnyóuguān亦作“远游冠”。古代冠名。秦汉以后历代沿用，至元代始废。《后汉书·舆服志下》：“远游冠，制如通天，有展筒横之于前，无山述，诸王所服也。”《三国志·魏志·武帝纪》：“三月，天子使魏公位在诸侯王上，改授金玺、赤绂，远游冠。”《晋书·舆服志》：“远游冠，傅玄云秦冠也。似通天而前无山述，有展筒横于冠前。皇太子及王者后、帝之兄弟、帝之子封郡王者服之。诸王加官者自服其官之冠服，惟太子及王者后常冠焉。太子则以翠羽为緌，缀以白珠，其馀但青丝而已。”《新五代史·刘鋹传》：“鋹于内殿设帐幄，陈宝贝，胡子冠远游冠，衣紫霞裾，坐帐中宣祸福，呼鋹为太子皇帝，国事皆决于胡子。”亦省称“远游”。三国魏曹植《求通亲亲表》：“若得辞远游，戴武弁，解朱组，佩青绂……乃臣丹情之至愿，不离于梦想者也。”	null
2,189	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“参问”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).询问。《后汉书·窦武传》：“武召侍御史河涧刘倏，参问其国中王子侯之贤者。”(2).佛教语。谓参师问道。《古尊宿语录》卷五：“首座云：‘曾参问也无？’师云：‘不曾参问。’”	null
2,190	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“乐舞”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	有音乐伴奏的舞蹈。《周礼·春官·大司乐》：“以乐舞教国子，舞《云门》……《大武》。”《史记·封禅书》：“于是塞南越，祷祠太一、后土，始用乐舞。”宋王明清《挥麈后录》卷一：“前三日，幸太清，相视其所，曰：‘于此设次……于此乐舞。’”《明史·乐志一》：“乃考正四庙雅乐，命谦（冷谦）较定音律及编钟、编磬等器，遂定乐舞之制。”	null
2,191	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“春朝”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	谓帝王春季接受诸侯、臣子朝见或诸侯、臣子春季朝见帝王。宋苏轼《春帖子词·太皇太后阁三》：“仗下春朝散，宫中昼漏稀。”春天的早晨。亦泛指春天。汉贾谊《新书·保傅》：“三代之礼：天子春朝朝日，秋暮夕月，所以明有敬也。”唐元稹《酬乐天三月三日见寄》诗：“独倚破帘闲怅望，可怜虚度好春朝。”宋刘子翚《和李巽伯春怀》：“山寒古寺清，断续春朝雨。”	null
2,192	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“暗石”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	即暗礁。宋陆游《入蜀记》六：“龙门水尤湍急，多暗石。”参见“暗礁”。分类：暗礁《汉语大词典》：暗礁　　拼音：ànjiāo(1).海洋、江河中隆起而不露出水面的岩石，是航行的障碍。碧野《没有花的春天》第七章：“一碰到最险的滩流的时候，领港人就又快又准确地飞落撑篙点暗礁。”(2).比喻暗中的障碍或危险。许杰《我和鲁彦》：“我们谈到国际时事，谈到文化界的情形，也谈到所谓文化界内幕的暗礁。”周而复《上海的早晨》第四部四四：“冯永祥大失所望，他这个和事佬努力并没有成功，前途还有不少暗礁的样子。”	null
2,193	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“武关”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	地名。在陕西商南县西北。楚怀王三十年，秦昭襄王遗书诱楚王，约会于此，执以入秦。公元前207年刘邦由此入秦。汉扬雄《剧秦美新》：“会汉祖龙腾丰沛，奋迅宛叶自武关与项羽戮力咸阳。”唐杜牧《题武关》诗：“碧溪留我武关东，一笑怀王迹自穷。”《资治通鉴·周赧王四年》：“秦惠王使人告楚怀王，请以武关之外易黔中地。”胡三省注：“武关，《左传》之少习，地在汉弘农郡析县西百七十里，道通南阳。《晋太康地志》曰：武关当冠军西。《括地志》曰：武关在商州上洛县东；。武关之外，盖秦丹、析、商于之地。”	null
2,194	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“屑屑”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).劳瘁匆迫貌。《左传·昭公五年》：“礼之本末将于此乎在，而屑屑焉习仪以亟。”《汉书·王莽传上》：“晨夜屑屑，寒暑勤勤，无时休息，孳孳不已者，凡以为天下，厚刘氏也。”唐元稹《晓将别》诗：“屑屑命僮御，晨装俨已齐。”清蒲松龄《聊斋志异·武孝廉》：“一日，石失印绶，合署沸腾，屑屑还往，无所为计。”(2).琐屑；猥琐。宋欧阳修《石曼卿墓表》：“独慕古人奇节伟行非常之功，视世俗屑屑，无足动其意者。”清戴名世《汪河发墓志铭》：“河发性倜傥好交游，视世俗群儿屑屑不足当意。”(3).特意、着意貌。《三国志·蜀志·宗预传》：“吾等年踰七十，所窃已过，但少一死耳，何求于年少辈而屑屑造门邪？”宋俞文豹《吹剑四录》：“上达之士，能安时处顺，由行于天理之中，故不屑屑于占算推测。”清俞樾《春在堂随笔》卷八：“若纪文达《阅微草堂》五种，专为劝惩起见。叙事简，说理透，不屑屑于描头画角。”杨树达《积微居小学述林·〈史记会注考证驳议〉序》：“君之为此者，以偶触其书，姑以为述作之发端而已，非屑屑与彼争短长也。”(4).介意貌。宋张世南《游宦纪闻》卷十：“其家虽号寒啼饥，而凝式不屑屑也。”(5).象声词。南朝梁江淹《悼室人》诗之九：“感此增婵娟，屑屑涕自滋。”唐孟郊《往河阳宿峡陵寄李侍御》诗：“暮天寒风悲屑屑，啼鸟绕树泉水噎。”宋彭乘《续墨客挥犀·虞美人草行》：“英雄本学万人敌，何用屑屑悲红妆。”清周稚廉《谒金门》词：“风屑屑，吹冷一帘新月。”	null
2,195	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“赋诗”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	吟诗；写诗。《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。”唐王维《慕容承携素馔见过》诗：“纱帽乌皮几，閒居懒赋诗。”曹禺《北京人》第一幕：“他生长在北平的书香门第，下棋，赋诗，作画，很自然地在他的生活里占了很多的时间。”	null
2,196	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“有声”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	有声誉；著称。《诗·大雅·文王有声》：“文王有声，遹骏有声。”晋陆机《汉高祖功臣颂》：“张耳之贤，有声梁魏。”明沈德符《野获编·督抚·秦中丞》：“沉登甲戌进士，授粤之顺德令，以清峻称。入为郎，出为守，俱有声。”	null
2,197	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“台位”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	三公之位。指宰相。唐杨巨源《送陈判官罢举赴江外》诗：“心期玉帐亲台位，魏勃因君说姓名。”	null
2,198	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“祁连山”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	匈奴语意为“天山”。广义的祁连山是甘肃省西部和青海省东北部边境山地的总称。绵延一千公里。狭义的祁连山系指最北的一支。《汉书·霍去病传》：“去病至祁连山。”颜师古注：“祁连山即天山也，匈奴呼‘天’为祁连。”清赵翼《张甥圣时俸满告归》诗：“疏勒泉清禾满野，祁连山迥雪弥天。”	null
2,199	ancient poetry	knowledge	QA	意象解析	analysis of imagery	意象解析	analysis of imagery	“幽异”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？	(1).幽深奇异。南朝宋谢灵运《石室山》诗：“清旦索幽异，放舟越坰郊。”明徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记七》：“盖西即石宝之麓，东乃北绕之峰，骈夹止容一水，而下嵌上逼，极幽异之势。”(2).神异。明陈子龙《古乐府·盘石篇》：“龙螭守玉策，幽异世所传。”(3).谓隐而不显的优异之士。《明诗纪事戊签·邵元善》引《黔诗纪略》：“台山（邵元善）所在有治行。嘉靖四十四年，吏部尚书严讷奏请破资格拔幽异，擢四川按察佥事。”	null

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古诗词创作

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词创作

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请创作一首以“午眠”为主题的词（词牌名：菩萨蛮）。

菩萨蛮·午眠绿窗日影悠悠转，竹床轻卧微风暖。梦浅听蝉鸣，悠悠夏日情。醒来心自静，云影闲庭映。何处觅清凉，一池荷韵长。

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古诗词创作

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词创作

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请创作一首以“银河”为主题的词（词牌名：水调歌头）。

水调歌头·银河映九天银河流九天，繁星点夜阑。长空万里无际，清影落人间。欲驾飞舟破浪，直上云霄深处，探秘觅仙源。玉宇琼楼在，何处是尘寰。梦魂飞，心绪远，意绵绵。天宫遥想，应有仙子舞翩跹。自古人间天上，多少悲欢离合，都付笑谈间。愿得长生药，长醉银河边。

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古诗词创作

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词创作

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请创作一首以“烟霞”为主题的词（词牌名：卜算子）。

卜算子·烟霞翠色绕山崖，霞彩穿云罅。烟笼远峰隐仙踪，幽境何曾讶。风送鸟声遐，心逐烟霞去。愿得浮生似此间，长伴烟霞住。

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2,103

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古诗词创作

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词创作

Ci writing

请创作一首以“游乐园”为主题的词（词牌名：如梦令）。

如梦令·游乐园彩带风车飞转，笑语欢声一片。童趣乐无边，忘却时光流转。忘返，忘返，夜色降临还恋。

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2,104

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古诗词创作

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词创作

Ci writing

请创作一首以“兔子”为主题的词（词牌名：渔家傲）。

渔家傲·兔子翠色茸茸春满野，兔子轻盈步花下。草色青青映日斜，欢情洽，玉团滚过香风惹。梦里依稀仙阙驾，月华如水清光洒。回首人间烟景华，心难舍，长留清影在尘寰。

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2,105

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古诗词创作

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词创作

Ci writing

请创作一首以“猫咪”为主题的词（词牌名：西江月）。

西江月·猫咪绒球滚落花间，轻盈跃上窗台。眼如星子映光来，娇态惹人怜爱。午后慵懒日斜，爪轻挠过青苔。梦中犹自捕蝶忙，梦醒慵伸腰摆。

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2,106

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古诗词创作

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曲创作

Qu writing

请创作一首以“羊”为主题的曲（曲牌名：天净沙）。

天净沙·羊草原羊群如云，蓝天碧水青青，牧笛声声入心。风拂草动，羊儿乐在草茵。

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2,107

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古诗词创作

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曲创作

Qu writing

请创作一首以“凤凰”为主题的曲（曲牌名：山坡羊）。

山坡羊·凤凰舞凤鸣高岗，凰舞云上，双栖并宿梧桐旁。映霞光，映天苍。千年神话传今古，羽化仙姿耀四方。翔，自飞扬；歌，自铿锵。

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2,108

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古诗词创作

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曲创作

Qu writing

请创作一首以“邮票”为主题的曲（曲牌名：湘妃怨）。

湘妃怨·邮票悠悠岁月寄情深，小小方寸藏古今。千山万水传佳音。图案绘心痕，墨香淡淡犹存。往事随风飘去，记忆随邮梦深，情满乾坤。

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2,109

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古诗词创作

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曲创作

Qu writing

请创作一首以“寒冷”为主题的曲（曲牌名：清江引）。

清江引·寒冷寒风凛冽侵衣冷，刺骨透心定。冰霜覆古道，雪落掩荒径，寒鸦啼尽冬夜静。

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2,110

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古诗词创作

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诗创作

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请创作一首以“勤奋”为主题的七言律诗。

勤奋勤奋好学志如磐，日夜孜孜不畏难。书海无涯勤作桨，学山有路苦为帆。锲而不舍金石破，持之以恒铁杵穿。只要功夫深且久，功成名就耀人间。

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2,111

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诗创作

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请创作一首以“鲲鹏”为主题的五言律诗。

鲲鹏鲲鹏展翅飞，万里任翱翔。云海翻腾处，山川起落旁。风雷随起舞，日月共辉煌。志在青天外，心随大道长。

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2,112

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古诗词创作

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诗创作

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请创作一首以“草原”为主题的七言绝句。

草原草原春色碧如烟，风拂花香过草原。骏马奔腾追落日，长歌一曲入云天。

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2,113

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诗创作

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请创作一首以“水滴”为主题的五言绝句。

咏水滴水滴石穿透，波纹荡细流。静观心自定，澄明见真修。

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2,114

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诗创作

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请创作一首以“丝绸”为主题的七言排律。

丝绸丝绸华彩映天光，锦绣文章万古芳。细密如丝织锦绣，轻柔似雾绕衣裳。云霞织就千般色，日月裁成万种妆。玉手轻拂弦上曲，金梭飞动指尖忙。巧思妙手传千古，锦绣华章耀四方。盛世繁华多锦绣，人间美景尽丝长。

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2,115

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古诗词创作

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诗创作

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请创作一首以“茶”为主题的五言排律。

咏茶碧叶泛清香，琼浆润玉堂。风轻飘细雨，云淡映斜阳。雅客闲相聚，清谈兴未央。一壶春色在，忘却世间忙。茶韵绕梁间，心宁意自闲。香飘千里外，味美万家传。叶落杯中舞，汤流盏底潺。人生如品茗，淡泊自超然。

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2,116

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词创作

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请创作一首以“酒”为主题的词（词牌名：念奴娇）。

念奴娇·酒韵悠长酒香飘逸，醉人心，千古诗情画意。月下花前，独酌处，梦绕琼楼玉砌。琥珀光浮，金樽满溢，笑语欢声起。豪情万丈，一时忘却尘世。遥想古人风流，李白斗酒诗，风华绝代。酒入愁肠，三分醉，七分豪情未灭。世事浮沉，且尽今朝悦，人生欢尽。醉眼朦胧，任我逍遥自在。

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2,117

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词创作

Ci writing

请创作一首以“糖果”为主题的词（词牌名：满江红）。

满江红·糖果缤纷彩糖缤纷，满盘中、甜香四溢。抬望眼，五光十色，诱人难抑。千颗珍珠凝玉露，万点繁星缀瑶碧。莫迟疑，快取口中尝，心欢喜。童年忆，犹未逝。欢乐事，何时替？驾时光，穿越梦回故里。笑语盈盈尝美味，歌声阵阵传佳丽。愿长留，此味在心头，情难替。

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2,118

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词创作

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请创作一首以“成都”为主题的词（词牌名：虞美人）。

虞美人·成都锦城烟雨何时歇？巷陌春芳曳。武侯祠外柏森森，望江楼上凭栏思故人。草堂竹影风摇曳，诗意心间写。问君何处最流连？应是蓉城月色满天边。

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2,119

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词创作

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请创作一首以“广州”为主题的词（词牌名：浣溪沙）。

浣溪沙·广州越秀山头望海潮，珠江水畔柳丝摇。广州风物正妖娆。花市香飘春意满，茶楼客聚笑声高。岭南美景乐逍遥。

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2,120

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词创作

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请创作一首以“纽约”为主题的词（词牌名：菩萨蛮）。

菩萨蛮·纽约夜摩天灯影纽约夜，霓虹闪烁人如织。街头乐未央，歌声入梦长。高楼遮月影，铁塔指天际。万里客心迷，繁华梦不归。

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2,121

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请创作一首以“跑步”为主题的词（词牌名：水调歌头）。

水调歌头·跑步足下疾风起，跑步逐云流。晨昏不问辛苦，汗水洒长街。眼望青山远影，耳听鸟鸣深树，心自乐悠悠。步履虽疲惫，意气却难收。过林荫，穿小径，意未休。风吹衣袂，飘舞如画景中游。自古英雄豪杰，多少豪情壮志，都在此中求。莫道前程远，步步是高楼。

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2,122

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词创作

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请创作一首以“清晨”为主题的词（词牌名：卜算子）。

卜算子·清晨朝霞映疏窗，清露滴微响。轻启帘栊望远山，翠色如烟荡。鸟语唤新晴，风暖花初放。闲步溪边觅旧踪，往事随流长。

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2,123

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词创作

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请创作一首以“蜡烛”为主题的词（词牌名：如梦令）。

如梦令·蜡烛红蜡滴泪成珠，夜深独照幽庐。光影摇窗棂，寂寞满室难除。微嘘，微嘘，风动欲灭还续。

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2,124

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词创作

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请创作一首以“乡愁”为主题的词（词牌名：渔家傲）。

渔家傲·乡愁翠竹摇曳溪边路，乡愁萦绕心如絮。远山隐隐云深处，情难诉，梦回故里人如故。岁月匆匆人易老，故园遥望情难了。回首当年欢声笑，泪满袖，乡音未改心依旧。

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2,125

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词创作

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请创作一首以“彩虹”为主题的词（词牌名：西江月）。

西江月·彩虹映日碧空万里晴霞，雨收云散初佳。七彩虹桥映日斜，绚烂天边如画。梦幻色分霓彩，虚无影落烟沙。人间难得几回夸，此景当须记挂。

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2,126

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曲创作

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请创作一首以“长城”为主题的曲（曲牌名：天净沙）。

天净沙·长城石垒烽火连天，云横古塞孤烟，铁骑金戈旧年。望中犹见，巨龙卧守边关。

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2,127

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曲创作

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请创作一首以“诸葛亮”为主题的曲（曲牌名：山坡羊）。

山坡羊·诸葛亮智谋如织，忠心如铁，三分天下蜀汉业。卧龙出，风云起。运筹帷幄决策地，北伐中原誓不息。功，成千古；名，垂青史。

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2,128

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请创作一首以“冬至”为主题的曲（曲牌名：湘妃怨）。

湘妃怨·冬至寒云漠漠锁长天，霜雪纷纷覆满川，岁华将暮又冬前。寒风凛冽间，梅花独自开妍。阳初动时光转，暖渐回春意绵，春满人间。

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2,129

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曲创作

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请创作一首以“饺子”为主题的曲（曲牌名：清江引）。

清江引·饺子皮薄馅香味如蜜，暖胃更暖心。团圆围一席，笑语满一庭，幸福滋味饺中寻。

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2,130

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“圣则”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).圣人所定的法则。汉扬雄《少府箴》：“共僚率旧，圣则聿遵。”隋薛道衡《隋高祖颂》：“尚想睿图，永惟圣则。”(2).指各种宗教所订的规则和戒律。南朝梁沈约《齐禅林寺尼净秀行状》：“于是思别立住处，可得外严圣则，内穷宴默者。”

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2,131

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“理性”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).涵养性情。汉徐干《中论·治学》：“学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。”(2).本性。《后汉书·党锢传序》：“圣人导人理性，裁抑宕佚，慎其所与，节其所偏。”宋陈善《扪虱新话·辨惠洪论东坡》：“僧惠洪觉范尝言，东坡言语文字，理性通晓，盖从般若中来。”(3).道理。《官场现形记》第六回：“这算甚么话！要人走，钱不还人家，这个理性倒少有。”叶紫《丰收》八：“他始终不明白，为什么自己辛辛苦苦种下来的谷子，都一担一担地送给人家挑走，这些人又都那样地不讲理性。”(4).理智；从理智上控制行为的能力。茅盾《宿莽·色盲》：“她是静默的，她是理性的，她是属于旧时代的蕴藏深情而不肯轻易流露的那一类人物。”丁玲《母亲》：“她一想起这些就忍不住要大哭，要失去了理性，失去了知觉的大哭一场。”(5).指属于判断、推理的思想活动，与感性相对。毛泽东《实践论》：“理性的东西所以靠得住，正是由于它来源于感性。”王西彦《古屋》第二部四：“‘凭什么知道我一定会回来？’‘凭我理性的推测！’他笑着说。”

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2,132

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“终竟”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).完毕；穷尽。《后汉书·皇后纪下·顺烈梁皇后》：“私自忖度，日夜虚劣，不能复与群公卿士共相终竟。”《孝经·丧亲》“丧不过三年，示民有终也”唐玄宗注：“夫孝子有终生之忧，圣人以三年为制者，使人知有终竟之限也。”(2).终究；毕竟。唐杜甫《遣兴》诗之二：“岂无济时策，终竟畏罗罟。”宋陆游《即事》诗：“知我向来惟断简，会心终竟在孤蓬。”鲁迅《华盖集·战士和苍蝇》：“然而，有缺点的战士终竟是战士；完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”

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2,133

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“含怨”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

心怀怨恨。《后汉书·南蛮传》：“﹝板楯﹞含怨呼天，叩心穷谷。”唐吴少微《怨歌行》：“城南有怨妇，含怨倚兰丛。”《红楼梦》第五八回：“因文官等一干人，或心性高傲，或倚势凌下……因此众婆子含怨。”鲁迅《且介亭杂文末编·“立此存照”（四）》引高越天文：“似这样丢脸的事情，我想不独含怨泉下的洪经略要大吃一惊，凡一班吃里爬外，枪口向内的狼鼠之辈，读此亦当憬然而悟矣。”

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2,134

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“音响”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).声音。《列子·周穆王》：“音响所来，王耳乱不能得听。”南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“若不一叩洪钟，伐雷鼓，则不识其音响也。”唐元稹《清都夜境》诗：“南厢俨容卫，音响如可聆。”周立波《湘江一夜》：“再往后，是马蹄涉水的哗哗的音响。”(2).指诗文的声韵效果。明谢榛《四溟诗话》卷一：“诗宜择韵……若眸、瓯，粗俗之类，讽诵而无音响。”《红楼梦》第八九回：“我听见你吟的什么‘不可惙，素心如何天上月’，你搁在琴里，觉得音响分外的响亮。”(3).犹消息，踪迹。《剪灯新话·申阳洞记》：“虽求寻之意甚切，而荏苒将及半载，竟绝音响。”《续儿女英雄传》第三回：“张永丢了一女，名唤小蓉，年十七岁，因北关听戏，天晚未回，寻找十几天，不见音响。”

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2,135

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“无限”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).不加节制；没有限制。《韩非子·解老》：“嗜欲无限，动静不节，则虚痤疽之，爪角害之。”《东观汉记·光武帝纪》：“王侯外戚，葬埋僭侈；吏民相效，寖以无限。”《宋书·王敬弘传》：“秘书有限，故有竞；朝请无限，故无竞。”(2).犹无数。谓数量极多。《史记·河渠书》：“汉中之谷可致，山东从沔无限，便于砥柱之漕。”张守节正义：“无限，言多也。”唐白居易《诏授同州刺史病不赴任因咏所怀》：“白发来无限，青山去有期。”宋秦观《如梦令》词：“桃李不禁风，回首落英无限。”《老残游记》第十二回：“我今儿听见一件惊天动地的案子，其中关系着无限的性命。”(3).没有穷尽。谓程度极深，范围极广。《后汉书·杜林传》：“及至其后，渐以滋章，吹毛索疵，诋欺无限。”唐元稹《酬段丞与诸棋流会宿见赠》诗：“此中无限兴，唯怕俗人知。”宋谢逸《柳梢青·离别》词：“无限离情，无穷江水，无边山色。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“高公夫妇欢喜无限。”杜鹏程《保卫延安》第三章：“这一点点真理，这一句话，就化成他们的血肉，就给了他们无限的力量。”

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2,136

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“穷地”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

荒僻贫瘠之地。三国魏阮籍《元父赋》：“元父者，九州之穷地，先代之幽墟者也。”南朝梁沈约《郊居赋》：“教传嗣于硗壤，何安身于穷地？”

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2,137

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“失侣”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

失去伴侣。晋木华《海赋》：“鹬如惊凫之失侣，倏如六龙之所掣。”隋孔德绍《赋得华亭鹤诗》：“华亭失侣鹤，乘轩宠遂终。”唐杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君》诗：“他乡饶梦寐，失侣自迍邅。”

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2,138

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“芬芬”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).芳香。《诗·大雅·凫鹥》：“旨酒欣欣，燔炙芬芬。”毛传：“芬芬，香也。”三国魏何晏《景福殿赋》：“蔼蔼萎萎，馥馥芬芬。”明马愈《马氏日抄·特迦香》：“在地中枕内取出一小盒，启香爇之，香虽不多，芬芬满室。”(2).犹纷纷。杂乱貌。《逸周书·祭公》：“汝无泯泯芬芬，厚颜忍丑。”孔晁注：“泯芬，乱也。”卢文弨曰：“芬芬，与《吕刑》‘棼棼’同。”《敦煌变文集·李陵变文》：“陵军骸骸向前催，虏骑芬芬逐后来。”

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2,139

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“太上”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).最上，最高。《墨子·亲士》：“太上无败，其次败而有以成。”孙诒让间诂：“太上，对其次为文，谓等之最居上者。”汉司马迁《报任少卿书》：“太上不辱先，其次不辱身……最下腐刑极矣。”宋秦观《心说》：“太上见心而无所取舍，其次无心，其次虚心，其次有心。”郭沫若《创造十年续篇》七：“我们的作为国家而存在的太上支配权已经是老早被操在了别的一些什么人手里。”(2).犹太古，上古。《礼记·曲礼上》：“太上贵德。”郑玄注：“太上，帝皇之世。”陆德明释文：“太上，谓三皇五帝之世。”《文选·应贞〈晋武帝华林园集诗〉》：“悠悠太上，民之厥初。”李善注：“太上，太古也。”(3).指皇帝。《汉书·淮南厉王刘长传》：“大王不察古今之所以安国便事，而欲以亲戚之意望于太上，不可得也。”颜师古注引如淳曰：“太上，天子也。”汉王褒《四子讲德论》：“刺史见太上圣明，股肱竭力。”(4).指上帝，天帝。明乌斯道《月下弹琴记》：“太上以其影留下界，恐人亵慢，将命六丁取之。”(5).太上皇。晋干宝《晋纪总论》：“至乃易天子以太上之号，而有免官之谣。”唐吴兢《贞观政要·论忠义》：“臣等昔受命太上，委质东宫。”清李渔《玉搔头·奸图》：“那时节啊，我龙床肯让，愿为太上。”(6).道教最高最尊之神的名前常冠以“太上”二字，以示尊崇。《云笈七签》卷九：“太上曰：‘心有神识，识道可尊。’”此指太上道君。

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2,140

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“纫针”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

同“纫箴”。纫箴（纫箴）亦作“纫针”。以线穿针。引申为缝制衣物。《礼记·内则》：“衣裳绽裂，纫箴请补缀。”唐段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋下》：“阿贺今住洛阳会节坊，成式家雇其纫针。”唐康骈《剧谈录·潘将军失珠》：“有母同居，盖以纫针为业。”

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2,141

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“鬼啸”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

亦作“鬼啸”。鬼长叫声。唐吴融《彭门用兵后经汴路》诗之三：“风吹白草人行少，月落空城鬼啸长。”清谭嗣同《城南思旧铭序》：“余夜读，闻白杨号风，閒杂鬼啸。”

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2,142

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“却粒”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

亦作“却粒”。犹辟谷。谓不食五谷以求长生。晋陆机《汉高祖功臣颂》：“托迹黄老，辞世却粒。”南朝宋谢灵运《山居赋》：“嗟文成之却粒，愿追松以远游。”宋孔平仲《续世说·栖逸》：“却粒之辈，餐霞之人，乃可暂致，不宜久羁。”

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2,143

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“我身”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

我自己；我这个人。唐韩愈《赠张籍》诗：“我身蹈丘轲，爵位不早绾。”唐白居易《我身》诗：“我身何所似，似彼孤生蓬。”

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2,144

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“事事”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).每事。《书·说命中》：“惟事事乃其有备，有备无患。”孔传：“事事，非一事。”唐元稹《赠崔元儒》诗：“些些风景闲犹在，事事颠狂老渐无。”《儒林外史》第三四回：“妻子想做夫人，想不到手，便事事不遂心，吵闹起来。”周立波《暴风骤雨》第一部一：“上了年纪的人都是前怕狼、后怕虎，事事有顾虑。”(2).犹件件，样样。《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣裌裙，事事四五通。”《三国志·魏志·陈思王曹植传》：“时法制待藩国既自峻迫，寮属皆贾竖下才，兵人给其残老，大数不过二百人。又植以前过，事事复减半。”宋朱彧《萍洲可谈》卷一：“宰相礼绝庶官……唯两制以上点茶汤，入脚床子，寒月有火垆，暑月有扇，谓之事事有；庶官只点茶，谓之事事无。”(3).治事；做事。《韩非子·内储说上》：“吾之吏不事事也，求簪三日不得之；吾令人求之，不移日而得之。”《史记·曹相国世家》：“卿大夫以下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有为言。”《明史·郭德成传》：“臣性耽曲蘖，庸闇不能事事。”陈毅《示儿女》诗：“不要空言不事事，不要近视无远谋。”

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2,145

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“子鱼”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

鲻鱼的别名。宋王得臣《麈史·诗话》：“闽中鲜食最珍者，所谓子鱼者也。长七八寸，阔二三寸许，剖之子满腹，冬月正其佳时。莆田迎仙镇乃其出处。”宋梅尧臣《和答韩子华饷子鱼》：“南方海物难具名，子鱼珍美无与并。”宋叶适《送王通判》诗：“水有子鱼山荔枝，借我箸食前筹之。”明李时珍《本草纲目·鳞二·鲻鱼》：“鲻，色缁黑，故名。粤人讹为子鱼。”一说，为稻田中鱼。《太平御览》卷九三六引三国魏曹操《四时食制》：“郫县子鱼，黄鳞赤尾，出稻田，可以为酱。”

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2,146

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“洗心”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).洗涤心胸。比喻除去恶念或杂念。《易·系辞上》：“圣人以此洗心。”《艺文类聚》卷三十引汉董仲舒《士不遇赋》：“退洗心而内讼，固亦未知其所从。”唐徐浩《宝林寺作》诗：“洗心听经论，礼足蠲凶灾。”明李东阳《洗句亭》诗：“洗句复洗句，洗句先洗心。”梁启超《澳亚归舟杂兴》诗之二：“荡胸海风和霞吸，洗心天乐带涛听。”(2).比喻改过自新。《后汉书·隗嚣传》：“今臣之事，在于本朝，赐死则死，加刑则刑。如遂蒙恩，更得洗心，死骨不朽。”《旧唐书·僖宗纪》：“如王仙芝及诸贼头领能洗心悔过，散卒休兵，所在州府投降，便令具名闻奏，朝廷当议奖升。”鲁迅《书信集·致黎烈文》：“夜里又做一篇，原想嬉皮笑脸，而仍剑拔弩张，倘不洗心，殊难革面，真是呜呼噫嘻，如何是好。”

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2,147

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“翠钗”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

翡翠钗。南朝梁刘孝绰《淇上戏荡子妇》诗：“翠钗挂已落，罗衣拂更香。”唐李商隐《蝶》诗之二：“为问翠钗钗上凤，不知香颈为谁回。”宋贺铸《绿头鸭》词：“翠钗分、银笺封泪，舞鞋从此生尘。”

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“分重”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

茂盛貌。三国魏曹植《盘石篇》：“蒹葭弥斥土，林木无分重。”余冠英注：“‘分’同‘纷’，纷重是盛多貌。”

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“妖精”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).指流星。北周庾信《哀江南赋》：“沴气朝浮，妖精夜殒。”倪璠注引《南史·梁元帝纪》：“及魏军至栅，是夜有流星坠城中。”(2).妖怪精灵之类。《隋书·五行志上》：“开皇中，掖庭宫每夜有人来挑宫人。宫司以闻。帝曰：‘门卫甚严，人何从而入。当是妖精耳。’”《武王伐纣平话》卷上：“大王把此剑去深宫之内壁上挂之，人见不怕，如妖怪见之，失声叫走，便是妖精。”明唐顺之《鼎砚铭》：“嗤尔者谓尔无腹不可以承公餗，识尔者谓尔有灵可以辟妖精。”(3).比喻以姿色迷人的女子。清李渔《奈何天·隐妒》：“他近来娶了两个妖精，十分碍眼。”茅盾《小巫》：“老太太又在前面屋子里拍桌子大骂：‘宠了个妖精，就和嫡亲女婿生事了！’”(4).喻凶恶的敌人或作恶害人的坏人。唐皎然《酬乌程杨明府华将赴渭北对月见怀》诗：“闻说武安君，万里驱妖精。”杨朔《蓬莱仙境》：“命运要不是捏在各样吃人妖精的手心里，拿着人民当泥团搓弄，而是掌握在人民自己的手里，人民便能够创造新的生活，新的历史，新的命运。”

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“青罗”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).青色丝织物。《隋书·礼仪志七》：“青衣，青罗为之，制与鞠衣同。”郭沫若《瓶》诗之一：“她那蜀锦的上衣，青罗的短裙……这些都还在我如镜的脑中驰骋。”(2).喻曲折环绕的碧水。宋孔武仲《炭步港观萤》诗：“九华之南芦苇长，流萤夕起不计双。烂如神仙珠玉阙，青罗掩映千明缸。”宋刘弇《清真观斋轩》诗：“矗橚晓声来杂佩，涟漪春脉涨青罗。”宋范成大《贺乐丈先生南郭新居》诗：“卜迁不我遐，一水明青罗。”

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“藷蔗”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

甘蔗。

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“好酒”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

嗜好饮酒。南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》：“元帝过江犹好酒，王茂弘与帝有旧，常流涕谏，帝许之。”《南史·焦度传》：“性好酒，醉辄暴怒。”《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“一生好酒任侠，放达不羁，有轻财傲物之志。”

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“大功”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).大功业，大功劳。《书·大诰》：“敷前人受命，兹不忘大功。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。”唐韩愈《论捕贼行赏表》：“自古以来，未有不信其言而能有大功者，亦未有不费少财而能收大利者也。”周恩来《在延安各界举行的“双十二”纪念会上的讲演》：“我们要求立即释放张杨两将军，他们是有大功于抗战事业的。”(2).奖励用语。如：记大功一次。(3).丧服五服之一，服期九月。其服用熟麻布做成，较齐衰稍细，较小功为粗，故称大功。旧时堂兄弟、未婚的堂姊妹、已婚的姑、姊妹、侄女及众孙、众子妇、侄妇等之丧，都服大功。已婚女为伯父、叔父、兄弟、侄、未婚姑、姊妹、侄女等服丧，也服大功。参阅《仪礼·丧服》、《清通典·礼服制》。

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“宫羽”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).五音中的宫音与羽音。《礼记·玉藻》：“古之君子必佩玉，右徵角，左宫羽。”(2).用指声调。南朝梁沈约《答陆厥书》：“自古辞人，岂不知宫羽之殊，商徵之别？虽知五音之异，而其中参差变动，所昧实多。”《隋书·文学传·潘徵》：“李登《声类》、吕静《韵集》，始判清浊，才分宫羽。”

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“荣枯”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).草木茂盛与枯萎。南朝宋颜延之《秋胡》诗：“孰知寒暑积，僶俛见荣枯。”唐温庭筠《题端正树》诗：“草木荣枯似人事，绿阴寂寞汉陵秋。”(2).喻人世的盛衰、穷达。《后汉书·冯异传》：“结死生之约，同荣枯之计。”唐钱起《初至京口示诸弟》诗：“兄弟得相见，荣枯何处论。”《红楼梦》第九二回：“人世的荣枯，仕途的得失，终属难定。”廖仲恺《如此江山·题白云远眺图》词：“苍茫眼底，有多少荣枯，沧桑人事？”

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“地方”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).古人的一种地理观念。谓地呈方形。《淮南子·天文训》：“天圆地方，道在中央。”《晋书·天文志上》：“天员如张盖，地方如棋局。”姚雪垠《李自成》第二卷第十九章：“再往后又是一院，神殿两层，上圆下方，象征古人想象中的‘天圆地方’。”(2).中央以下各级行政区划的统称。明唐顺之《与陆东湖锦衣都督》：“赈荒供军之费，一无所出。江北军需，正额地方所供，计十六万。”《儿女英雄传》第一回：“这一个水灾，也不知伤了多少民田民命，地方大吏飞章入奏请帑。”毛泽东《论十大关系》五：“中央要发展工业，地方也要发展工业。”这里地方与“中央”相对。(3).与“部队”相对，亦称“地方”。谢觉哉《向即将复员的同志说几句话》：“关于部队复员和地方安置工作的问题，我写过两篇文章。”(4).本地，当地。《二刻拍案惊奇》卷十一：“议论之间，只见许多人牵羊担酒，持花捧币，尽是些地方邻里亲戚，来与大郎作贺称庆。”鲁迅《〈二心集〉序言》：“《语丝》和《奔流》，则常遭邮局的扣留，地方的禁止，到底也还是敷延不下去。”(5).旧时的里甲长、地保。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“﹝朱老三﹞叫起地方：‘有杀人贼在此，烦为一捉。’”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“地方呈明，石知县家财人口，变卖都尽。”清李渔《玉搔头·错获》：“自家非别，乃是饶州府城里面一个当官值役的地方是也。”《儒林外史》第五回：“他为出了一个贡，拉人去贺礼，把总甲、地方都派份子。”(6).某一区域。清昭梿《啸亭杂录·傅阁峰尚书》：“尔国震于天威，即献阿尔泰山地方，中国受之，置驿设守有年矣。”峻青《海啸》第一章八：“这是他们出发以来第一次看到有人家居住的地方。”(7).处所，地点。《红楼梦》第六八回：“只求妹妹在二爷跟前替我好言方便方便，留我个站脚的地方儿。”老舍《骆驼祥子》十二：“祥子想找个地方坐下，把前前后后细想一遍。”何其芳《回忆朱总司令》一：“据当地人民说，那个村子是传说的传奇式人物窦尔墩养马的地方，所以叫这个名字。”(8).部分；部位。鲁迅《书信集·致叶紫》：“这一篇，有好的地方，也有不好的地方。”郭沫若《我的童年》第一篇四：“说法是照本宣科，十分单纯的，凡是唱口的地方总是要拖长声音唱。”姚雪垠《李自成》第二卷第十四章：“打开外科百宝囊，取出剪子，照着受伤的地方剪开裤子，看看伤口，用银针深深地探了一阵。”

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“玉珂”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).马络头上的装饰物。多为玉制，也有用贝制的。晋张华《轻薄篇》诗：“文轩树羽盖，乘马鸣玉珂。”唐李贺《马》诗之二二：“汗血到王家，随鸾撼玉珂。”王琦汇解：“玉珂者，以玉饰马勒之上，振动则有声，故有‘撼玉珂’、‘鸣玉珂’之语。”清龚自珍《己亥杂诗》之六：“亦曾橐笔侍銮坡，午夜天风伴玉珂。”(2).指马。宋司马光《虞部刘员外约游金明光以诗四首谢之》之二：“绛阙朝归散玉珂，不游不饮奈春何？”明何景明《对雪怀刘朝信》诗：“何处玉珂迷紫陌，几家银烛照华筵。”(3).指高官显贵。唐灵澈《元日观郭将军早朝》诗：“今朝始见金吾贵，车马纵横避玉珂。”明李攀龙《送皇甫别驾往开州》诗：“衔杯昨日夏云过，愁向燕山送玉珂。”清吴伟业《送沉绎堂太史之官大梁》诗：“一代才名并玉珂，百年绢素垂金粉。”

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“金囊”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

放置黄金的袋子。语本《史记·郦生陆贾列传》：“﹝尉他﹞乃大说陆生，留与饮数月。曰：‘越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。’赐陆生橐中装直千金，他送亦千金。”唐宋之问《桂州三月三日》诗：“不求汉使金囊赠，愿得佳人锦字书。”唐李白《禅房怀友人岑伦》诗：“宝剑终难托，金囊非易求。”

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“明粢”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

亦称“明齍”。亦称“明齐”。古代祭祀所用的谷物。《周礼·秋官·司烜氏》：“以共祭祀之明齍。”《仪礼·士虞礼》：“嘉荐普淖，明济溲酒。”《礼记·曲礼下》：“稷曰明粢。”孔颖达疏：“稷，粟也。明，白也。”宋文莹《玉壶清话》卷一：“惟某年太岁月朔日，宋天子某敢昭告于太社：谨因仲春、仲秋，祗率常礼，敬以玉帛，一元大武，柔毛刚鬣，明粢香萁，嘉荐醴齐，备兹禋瘗，用伸报本。”

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“比翼”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).翅膀挨着翅膀(飞翔)。《楚辞·卜居》：“宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？”《韩诗外传》卷五：“南方有鸟名曰鹣，比翼而飞，不相得不能举。”《隋书·儒林传·刘炫》：“齐镳骥騄，比翼鹓鸿……厚礼殊恩，增荣改价，其幸三也。”(2).引申为齐头并进。晋葛洪《抱朴子·交际》：“其处也则讲道进德，其出也则齐心比翼。”清方文《容城答郑鲁若兼寄沈眉生》诗之二：“顾盼二三子，比翼翔天路。”(3).喻夫妇相伴不离。《晋书·后妃传上·左贵嫔》：“惟帝与后，契阔在昔。比翼白屋，双飞紫阁。”唐长孙佐辅《关山月》诗：“去岁照同行，比翼复连形。今宵照独立，顾影自茕茕。”清孙枝蔚《田家杂兴次储光羲韵》之三：“教子不求官，百年乐比翼。”郭沫若《瓶》诗之一：“在那宝叔山的山顶，会添出她和我的一座比翼的新坟。”(4).“比翼鸟”的省称。三国魏曹植《释思赋》：“乐鸳鸯之同池，羡比翼之共林。”清纳兰性德《南乡子》词：“休堕玉钗惊比翼，双双，共唼苹花绿满塘。”后多喻指夫妇、情侣。明高明《琵琶记·金闺愁配》：“背飞鸟，硬求来谐比翼；隔墙花，强攀做连理。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“宋玉墙东思不禁，愿为比翼止同林。”明王錂《春芜记·秋闺》：“只指望做连理同芳，比翼交欢，谁料做断猿衔怨。”(5).元代俗语。捉弄。元马致远《荐福碑》第一折：“我生平正直无私曲，一任着小儿比翼，山鬼揶揄。”

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“金气”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).指古代思想家五行学说中所说的金的气质。《吕氏春秋·应同》：“汤曰‘金气胜’，金气胜，故其色尚白，其事则金。”《汉书·天文志》：“逆秋令，伤金气，罚见太白。”明顾起元《客座赘语·儒学》：“于是以抽爻换象补泄之法修之，于学之坎位起高阁，曰青云楼，高于尊经以泄乾之金气。”(2).秋气。南朝梁简文帝《倡妇怨情》诗：“玉关驱夜雪，金气落严霜。”唐刘禹锡《新秋对月寄乐天》诗：“夜凉金气应，天静火星流。”明何景明《白菊赋》：“乃岁律之甫迁，慨金气之何速。”清袁枚《随园诗话》卷四：“陈沧州先生守苏州，《重游虎邱》诗云……代谢已怜金气尽，再来偏笑石头顽。”(3).亦作“金气”。指刑官。章炳麟《巡警总监箴》：“发奸擿伏，金气作辛，屈彼大豪，以振穷矜。”

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“兰泽”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).长兰草的沼泽。汉枚乘《七发》：“游涉乎云林，周驰乎兰泽。”《古诗十九首·涉江采芙蓉》：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。”(2).用兰浸制的润发香油。《文选·宋玉〈神女赋〉》：“沐兰泽，含若芳。”李善注：“以兰浸油泽以涂头。”唐李德裕《述梦诗四十韵》：“麝气随兰泽，霜华入杏膏。”宋秦观《促拍满路花》词：“轻红腻白，步步熏兰泽。”

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“帝辇”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

天帝或皇帝之车。南朝梁刘孝威《乌生八九子》诗：“高飞帝辇侧，远托日轮中。”唐苏瑰《兴庆池侍宴应制》诗：“瑞凤飞来随帝辇，祥鱼出戏跃王舟。”

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“铁索”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).粗铁链。唐韩愈《石鼓歌》：“金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭。”《宋史·张永德传》：“以铁索千馀尺，横截长淮，又维巨木，自是备御益坚矣。”清阎尔梅《登峨嵋山》诗：“脊隥风摇攀铁索，颐崖石陷蹋藤梯。”毛泽东《长征》诗：“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。”(2).用粗铁链制成的刑具。《清通典·刑一》：“定狱具之图……一曰铁索，以铁为之，长七尺，重五斤。”清郑燮《莲峰》诗：“铁索三条解上都，君王早为白冤诬。”鲁迅《书信集·致胡风》：“以我自己而论，总觉得缚了一条铁索。”

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“今岁”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

今年。唐元稹《赋得数蓂》诗：“尧年始今岁，方欲瑞千龄。”宋苏轼《上神宗皇帝书》：“岂去岁之人皆忠厚，而今岁之士皆虚浮？”清吴骞《扶风传信录》：“临别，约今岁复来。”

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“下学”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).谓学习人情事理的基本常识。《论语·宪问》：“子曰：不怨天，不尤人，下学而下达。”何晏集解引孔安国曰：“下学人事，上知天命。”宋陈亮《经书发题·论语》：“《论语》一书，无非下学之事也。”明王守仁《传习录》卷一：“后儒教人，才涉精微，便谓上达未当学，且说下学，是分下学上达为二也。”清黄宗羲《复秦灯岩书》：“弟究心有年，颇觉其同处在下学，异处在上达。”(2).最差的学习。《文子·道德》：“上学以神听，中学以心听，下学以耳听。”(3).向地位或学问不如自己的人请教。《战国策·齐策四》：“是以君王无羞亟问，不愧下学。”(4).放学。宋陆游《东吴女儿曲》：“阿弟贪书下学迟，独拣诗章教鹦鹉。”元无名氏《神奴儿》第一折：“这早晚怎生不见孩儿下学来？”李文元《婚事》：“按往常，她每夜从民校下学回来，总照常如是要再读一阵，写一阵。”(5).入学；开始学习。明金铉《易说》：“闲邪存诚，修辞立诚，下学入门，决当以此为的。”清顾炎武《日知录·修辞》：“后之君子，于下学之初，即谈性道，乃以文章为小技，而不必用力。”(6).谓至太学或府、县学宫视察。明权衡《庚申外史·庚寅》：“先两日，脱脱丞相率省属下学勉励。至阶，祭酒吕思诚下阶迎。”《儒林外史》第四回：“次日，小弟到衙门去谒见，老父母方才下学回来。”

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“衫子”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).古代妇女穿的袖子宽大的上衣。五代马缟《中华古今注·衫子背心》：“衫子，自黄帝无衣裳，而女人有尊一之义，故衣裳相连。始皇元年，诏宫人及近侍宫人，皆服衫子，亦曰半衣，盖取便于侍奉。”宋高承《事物纪原·衣裘带服·衫子》：“﹝《实录》﹞曰：‘女子之衣与裳连，如披衫，短长与裙相似，秦始皇方令短作衫子，长袖犹至于膝。’宜衫裙之分自秦始也。”唐元稹《白衣裳》诗之二：“藉丝衫子柳花裙，空著沉香慢火熏。”(2).为上衣的通称。《水浒传》第十六回：“杨志戴上凉笠儿，穿著青纱衫子，系了缠带行履麻鞋，跨口腰刀，提条朴刀。”《金瓶梅词话》第一回：“﹝潘金莲﹞梳一个缠髻儿，着一件扣身衫子。”沈从文《中国古代服饰研究·东晋竹林七贤图砖刻》：“几个人穿的衣服，照刘熙《释名》，应当叫衫子，和汉代袍不同处，是衣无袖端，敞口。”今指中式单上衣。郭沫若《我的童年》第一篇六：“她穿着一件洗白了的葱白竹衫子。”

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“何事”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).什么事；哪件事。南朝齐谢朓《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。”唐方干《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”(2).为何，何故。晋左思《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沈既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？”宋刘过《水调歌头》词：“湖上新亭好，何事不曾来？”清李渔《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”

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“自古”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”三国魏曹丕《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。”宋欧阳修《定风波》词：“任是好花须落去，自古。”(2).泛指从前。清刘大櫆《送张福清序》：“昔在自古，闽粤不齿于上国。”

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“对立”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).相向而立；并立。宋沈括《梦溪笔谈·故事一》：“唐制，两省供奉官东西对立，谓之蛾眉班。”明刘基《渡江云》词：“定巢新燕子，睡起雕梁对立，整乌衣。”(2).敌对；互相抵触。宋叶适《上光宗皇帝札子》：“至于对立鼎峙，雌雄所争，则必隆其委任，多其分画。”鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之馀》：“‘夷狄’当然要讳，但也不许看见‘中国’两个字，因为这是和‘夷狄’对立的字眼。”(3).哲学上指事物矛盾双方的互相排斥、互相斗争。艾思奇《辩证唯物主义讲课提纲》第八章：“矛盾就是同一事物内部包含着相互对立的东西的意思。”(4).犹对立面。秦牧《艺海拾贝·辩证规律在艺术创造上的运用》：“辩证唯物主义指出事物是联系的、发展的，而发展是从量变到质变，发展就是对立的斗争。”

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“槿篱”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

木槿篱笆。南朝梁沈约《宿东园》诗：“槿篱疏复密，荆扉新且故。”唐王维《春过贺遂员外药园》诗：“前年槿篱故，今作药栏成。”赵殿成笺注引《通志略》：“木槿，人多植庭院间，亦可作篱，故谓之槿篱。”宋孙光宪《风流子》词：“茅舍槿篱溪曲，鸡犬自南自北。”

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“玎珰”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).亦作“玎当”。象声词。唐韩偓《秋雨内宴》诗：“一带清风入画堂，撼真珠箔碎玎珰。”元萨都剌《题二宫人琴壶图》诗：“冰弦素手弹凤凰，玉壶投矢声玎珰。”元曾瑞《醉花阴·元宵忆旧》套曲：“恨檐马玎当，怨塞鸿悽切。”(2).首饰名。明沈榜《宛署杂记·经费下》：“万历二十年，取状元梁冠一顶，黑角束带一条、玎珰一付，进士巾七十五顶。”

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“江水”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

即长江。《淮南子·地形训》：“何谓六水？曰河水、赤水、辽水、黑水、江水、淮水。”高诱注：“江水出岷山。”北魏郦道元《水经注·江水一》：“岷山，即渎山也，水曰渎水矣。又谓之汶。阜山在徼外，江水所导也。”唐韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》诗：“盆城去鄂渚，风便一日耳。不枉故人书，无因帆江水。”

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“无物”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

不存在东西;空洞

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“不可”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).不可以；不可能。《公羊传·文公九年》：“缘民臣之心，不可一日无君；缘终始之义，一年不二君。”三国魏嵇康《释私论》：“或谗言似信，不可谓有诚；激盗似忠，不可谓无私。”前蜀韦庄《章台夜思》诗：“乡书不可寄，秋雁又南回。”沈从文《从文自传·我的家庭》：“爸爸十岁的时候，家中就为他请了个武术教师同老塾师，学习作将军所不可少的技术与学识。”(2).不答应；不准许。《谷梁传·昭公三十一年》：“晋侯使荀栎唁公于乾侯。唁公不得入于鲁也，曰：‘既为君言之矣，不可者意如也。’”范宁注：“言己已告鲁求纳君，唯意如不肯。”《史记·刺客列传》：“诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣；则不可，因而刺杀之。”宋陆游《老学庵笔记》卷四：“﹝大驾﹞幸明州时，吕相欲并从官听自便，高宗不可，乃止。”(3).不轻易赞同或遵奉。宋无名氏《儒林公议》卷下：“臣窃谓仲淹秉朴忠之心，怀直谅之节……观其临事不可，言必忤上，竭忠奉国，夫岂私其身哉？”(4).谓不符合，不称。元尚仲贤《柳毅传书·楔子》：“早是我受不过狠毒的儿夫气，更那堪不可公婆意！”(5).犹不堪。宋苏轼《九日黄楼作》诗：“去年重阳不可说，南城夜半千讴发。水穿城下作雷鸣，泥满城头飞雨滑。”(6).指缺点、过错。宋王安石《别少述》诗：“子今此去来何时，后有不可谁予规？”(7).与“非”连用，“非……不可”，表示必须或一定。郭小川《昆仑行》诗三：“我却有个不解的难题，非问问他们不可。”

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“振羽”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).鼓翅。《诗·豳风·七月》：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。”毛传：“莎鸡羽成而振讯之。”《宋史·乐志十三》：“矫矫长离，振羽来仪。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“旬馀后，其声渐厉，似飞虫之振羽。”(2).古乐章名。《礼记·仲尼燕居》：“客出以《雍》，彻以《振羽》。”郑玄注：“《雍》、《振羽》，皆乐章也。”孔颖达疏：“《振羽》即《振鹭》诗，亦乐章名也。言礼毕通彻器之时歌《振鹭》也。”

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“三复”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

犹言三遍。《新唐书·忠义传中·张巡》：“读书不过三复，终身不忘。”谓反复诵读。晋陶潜《答庞参军》诗序：“三复来贶，欲罢不能。”唐李白《任城寺大钟铭》：“天书褒荣，辉之简牍，稽首三复，子孙其传。”金宇文虚中《姑苏滕惇礼榜所居阁曰斋心》诗：“老夫未涉天游趣，三复《南华》第四篇。”董必武《我国抗战四周年之民主政治》：“‘以身教者从，以言教者讼。’这两句古语，值得政府当局三复的。”参见“三复白圭”。

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“遗恨”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).到死还感到悔恨。《后汉书·王常传》：“闻陛下即位河北，心开目明，今得见阙庭，死无遗恨。”晋陆机《文赋》：“恒遗恨以终篇，岂怀盈而自足。”(2).谓事情已过去但还留下的悔恨。郭沫若《黑猫》一：“提婚已经是二三月间的事了，母亲说着都好像还有遗恨。”

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“仁寿”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

谓有仁德而长寿。语出《论语·雍也》：“知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。”邢炳疏：“言仁者少思寡欲，性常安静，故多寿考也。”《汉书·王吉传》：“驱一世之民，跻之仁寿之域。”《汉书·董仲舒传》：“尧舜行德，则民仁寿。”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“由是天人通，阴阳和，俗跻仁寿，物无疵疠。”宋苏轼《儒者可与守成论》：“至于汤武，拯涂炭之民而置之于仁寿之域，故天下相率而朝之。”清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“我皇上聪明神圣之主，又已祯祥毕集，仁寿可登矣。”

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“铜驼”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

亦作“铜驼”。(1).铜铸的骆驼。多置于宫门寝殿之前。晋陆翙《邺中记》：“二铜驼如马形，长一丈，高一丈，足如牛，尾长三尺，脊如马鞍，在中阳门外，夹道相向。”唐段成式《酉阳杂俎·物异》：“汉元帝竟陵元年，长陵铜驼生毛，毛端开花。”元萨都剌《梅仙山行》：“咸阳秋色压宫树，金人夜泣铜驼悲。”清唐孙华《读梅村先生〈鹿樵纪闻〉有感题长句六句之一》诗：“铜驼堙没宫门草，金狄摩挲海上尘。”(2).即铜驼街。南朝陈徐陵《洛阳道》诗之一：“东门向金马，南陌接铜驼。”金元好问《送张君美往南中》诗：“阳平城边握君手，不似铜驼洛阳陌。”清顾炎武《洛阳》诗：“金谷荒烟合，铜驼蔓草萦。”参见“铜驼街”。(3).借指京城，宫廷。明许潮《龙山宴》：“洛阳禾黍西风乱，铜驼王气朝云散。”清秋瑾《日人石井君索和》诗：“铜驼已陷悲回首，汗马终惭未有功。”

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“休咎”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

吉凶；善恶。《汉书·刘向传》：“向见《尚书·洪范》，箕子为武王陈五行阴阳休咎之应。”唐刘知几《史通·书志》：“然而古之国史闻异则书，未必皆审其休咎，详其美恶也。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜·岁暮杂务》：“出门听人言之吉凶，卜来年之休咎，名曰听谶语。”鲁迅《华盖集续编·马上日记》：“因此又想起我今天‘不成’了大半天，运气殊属欠佳，不如也卜一课，以觇晚上的休咎罢。”

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“枕肱”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

《论语·述而》：“饮疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”肱，胳膊。后因以“枕肱”、“枕曲肱”形容随遇而适，安贫乐道。唐骆宾王《上兖州崔长史启》：“直以容膝一丘，曲阜之瓢遽切；枕肱五亩，成都之壁已穷。”宋陆游《秋夜读书有感》：“但令吾道常无坠，饮水何妨枕曲肱。”明高启《临顿里诗》之十：“谁识先生乐，攸然卧枕肱。”

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“音容”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).声音容貌。南朝宋谢灵运《酬从弟惠连》诗：“岩壑寓耳目，欢爱隔音容。”唐白居易《长恨歌》：“含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。”明刘基《旅兴》诗之四四：“念我亲与友，各在天一涯，音容两契阔，悲欢绝相知。”邹韬奋《经历》三六：“他的那样热诚和挚爱的音容，是我永远不能忘却的。”(2).在书信中亦用以称代对方。元王实甫《西厢记》第五本第二折：“自音容去后，不觉许时，仰敬之心，未尝少怠。”

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“薰风”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).和暖的风。指初夏时的东南风。《吕氏春秋·有始》：“东南曰薰风。”唐白居易《首夏南池独酌》诗：“薰风自南至，吹我池上林。”明李东阳《天津八景》诗之四：“层轩南向坐薰风，极目平畴远近同。”陈毅《纪念宁沪解放十周年》诗：“解放宁沪吾道东，大军整肃胜薰风。”(2).相传舜唱《南风歌》，有“南风之薰兮”句，见《孔子家语·辩乐》。后因以“薰风”指《南风歌》。南朝梁刘协《文心雕龙·时序》：“有虞继作，政阜民暇，‘薰风’诗于元后，‘烂云’歌于列臣。”宋苏轼《东阳水乐亭》诗：“铿然涧谷含宫徵，节奏未伐君独喜。不须写入薰风弦，纵有此声无此耳。”

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“田家”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).农家。汉杨恽《报孙会宗书》：“田家作苦，岁时伏腊，烹羊炮羔，斗酒自劳。”唐孟浩然《过故人庄》诗：“故人具鸡黍，邀我至田家。”清姚鼐《舟中漫兴》诗：“草径人独行，田家麦并熟。”冰心《寄小读者》二一：“果然的，此屋中处处看出十八世纪的田家风味。”(2).农夫。南朝梁范云《赠张徐州谡》诗：“田家樵采去，薄暮方来归。”唐李白《赠从弟冽》诗：“日出布谷鸣，田家拥锄犁。”清谭莹《重有感》诗：“请看征调兵如雨，未及田家振臂呼。”

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“手笔”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).亲手所写或所画的东西。指所写的书信。唐刘禹锡《上杜司徒启》：“近本州徐使君至，奉手笔一函，称谓不移，问讯加剧。”宋王安石《与郭祥正太傅书》：“比承手笔，尤剧欣慰。”(2).亲手所写或所画的东西。指所写的诗文。晋陆云《与兄平原书》之二七：“令送君苗《登台赋》，为佳手笔。”五代齐己《谢秦府推官寄〈丹台集〉》诗：“秦王手笔序《丹台》，不错褒扬最上才。”清平步青《霞外捃屑·斠书·滤月轩集》：“皆有心得语，非闺阁手笔。”周立波《沁源人民》：“平日留心读报的人一看这文章，就知道是陆定一同志的热情流利的手笔。”(3).犹笔迹。清沈复《浮生六记·坎坷记愁》：“吾父见信非芸手笔，询余曰：‘汝妇病耶？’”周立波《暴风骤雨》第一部十：“他认出，字体是和上次请客的帖子同一个手笔。”(4).指所设计或所办理的事。清钱泳《履园丛话·园林·惠园》：“相传是园为国初李笠翁手笔。”茅盾《子夜》十：“用最有利的条件收买了那七八个小厂，是益中信托公司新组织成立以后第一次的大胜利，也是吴荪甫最得意的‘手笔’。”(5).谓执笔写作。《晋书·傅祗传》：“祇自以义诚不终，力疾手笔敕厉其二子宣畅，辞旨深切，览者莫不感激慷慨。”《旧唐书·李贺传》：“手笔敏捷，尤长于歌篇。”郭沫若《屈原》第二幕：“你是手笔快的，怕已经做好了吧？”(6).排场；手面。《官场现形记》第四二回：“门政大爷，见他孝敬的钱不在分寸上，晓得这位老爷，手笔一定不大的。”(7).指办事的气度。毛泽东《反对日本进攻的方针、办法和前途》：“办事要大方一点，手笔要伸畅一点。”

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“用事”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).谓有所事。指行祭祀之事。《周礼·春官·大祝》：“过大山川，则用事焉。”郑玄注：“用事，亦用祭事告行也。”《谷梁传·定公四年》：“﹝蔡昭公﹞归，乃用事乎汉”范宁注：“用事者，祷汉水神。”(2).谓有所事。指执法行刑。《商君书·赏刑》：“晋文公将欲明刑，以亲百姓，于是合诸侯大夫于侍千宫，颠颉后至，吏请其罪，君曰：‘用事焉。’吏遂断颠颉之脊以徇。”(3).谓有所事。指起兵；使用武力。《汉书·田儋传》：“且秦复得志于天下，则齮龁首用事者坟墓矣。”颜师古注：“首用事，谓起兵而立号者也。”五代罗隐《谗书·书马嵬驿》：“天宝中，逆胡用事，銮舆西幸，贵妃死于马嵬驿。”宋曾巩《本朝政要策·契丹》：“既破虏而平晋，遂用事于燕，不克而还，自此虏复为中国之患。”(4).执政；当权。《战国策·秦策三》：“今秦，太后、穰侯用事，高陵、泾阳佐之。”晋葛洪《抱朴子·审举》：“灵、献之世，阉宦用事，群奸秉权。”宋司马光《刘道原〈十国纪事〉序》：“方介甫用事，呼吸成祸福。凡有施置，举天下莫能夺。”(5).指执政者。《史记·伍子胥列传》：“子胥专愎彊谏，沮毁用事，徒幸吴之败以自胜其计谋耳。”(6).当令。《史记·律书》：“无射者，阴气盛用事，阳气无馀也。”《汉书·丙吉传》：“方春少阳用事，未可大热。”宋秦观《春日杂兴》诗之九：“桃李用事辰，鲜明夺云绮。”(7).指文学作品中引用典故。北齐颜之推《颜氏家训·文章》：“沈侯文章用事，不使人觉，若胸臆语也。”宋周密《齐东野语·诗用事》：“天下书虽不可不读，然慎不可有意于用事。”明胡应麟《诗薮·宋》：“宋人用事，虽种种魔说，然中有绝工者，如梅昌言：‘亚夫金鼓从天落，韩信旌旗背水陈’，冠裳伟丽，字字天然，此用事第一法门也。”(8).办事。《红楼梦》第一〇一回：“吏部奏请急选郎中，奉旨照例用事。”

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“远游”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

亦作“远游”。(1).谓到远方游历。《论语·里仁》：“子曰：‘父母在，不远游。游必有方。’”《楚辞·远游》：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。”汉班彪《北征赋》：“遂奋袂以北征兮，超绝迹而远游。”唐杜甫《季秋江村》诗：“远游虽寂寞，难见此山川。”明刘基《郁离子·九难》：“慷慨辞家，踊跃远游。”潘漠华《呵》诗：“一回想念已故人，一回想念远游的儿子。”(2).见“远游冠”。(3).见“远游履”。分类：远游方游游历《汉语大词典》：远游冠（远游冠）　　拼音：yuǎnyóuguān亦作“远游冠”。古代冠名。秦汉以后历代沿用，至元代始废。《后汉书·舆服志下》：“远游冠，制如通天，有展筒横之于前，无山述，诸王所服也。”《三国志·魏志·武帝纪》：“三月，天子使魏公位在诸侯王上，改授金玺、赤绂，远游冠。”《晋书·舆服志》：“远游冠，傅玄云秦冠也。似通天而前无山述，有展筒横于冠前。皇太子及王者后、帝之兄弟、帝之子封郡王者服之。诸王加官者自服其官之冠服，惟太子及王者后常冠焉。太子则以翠羽为緌，缀以白珠，其馀但青丝而已。”《新五代史·刘鋹传》：“鋹于内殿设帐幄，陈宝贝，胡子冠远游冠，衣紫霞裾，坐帐中宣祸福，呼鋹为太子皇帝，国事皆决于胡子。”亦省称“远游”。三国魏曹植《求通亲亲表》：“若得辞远游，戴武弁，解朱组，佩青绂……乃臣丹情之至愿，不离于梦想者也。”

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“参问”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).询问。《后汉书·窦武传》：“武召侍御史河涧刘倏，参问其国中王子侯之贤者。”(2).佛教语。谓参师问道。《古尊宿语录》卷五：“首座云：‘曾参问也无？’师云：‘不曾参问。’”

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“乐舞”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

有音乐伴奏的舞蹈。《周礼·春官·大司乐》：“以乐舞教国子，舞《云门》……《大武》。”《史记·封禅书》：“于是塞南越，祷祠太一、后土，始用乐舞。”宋王明清《挥麈后录》卷一：“前三日，幸太清，相视其所，曰：‘于此设次……于此乐舞。’”《明史·乐志一》：“乃考正四庙雅乐，命谦（冷谦）较定音律及编钟、编磬等器，遂定乐舞之制。”

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“春朝”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

谓帝王春季接受诸侯、臣子朝见或诸侯、臣子春季朝见帝王。宋苏轼《春帖子词·太皇太后阁三》：“仗下春朝散，宫中昼漏稀。”春天的早晨。亦泛指春天。汉贾谊《新书·保傅》：“三代之礼：天子春朝朝日，秋暮夕月，所以明有敬也。”唐元稹《酬乐天三月三日见寄》诗：“独倚破帘闲怅望，可怜虚度好春朝。”宋刘子翚《和李巽伯春怀》：“山寒古寺清，断续春朝雨。”

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“暗石”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

即暗礁。宋陆游《入蜀记》六：“龙门水尤湍急，多暗石。”参见“暗礁”。分类：暗礁《汉语大词典》：暗礁　　拼音：ànjiāo(1).海洋、江河中隆起而不露出水面的岩石，是航行的障碍。碧野《没有花的春天》第七章：“一碰到最险的滩流的时候，领港人就又快又准确地飞落撑篙点暗礁。”(2).比喻暗中的障碍或危险。许杰《我和鲁彦》：“我们谈到国际时事，谈到文化界的情形，也谈到所谓文化界内幕的暗礁。”周而复《上海的早晨》第四部四四：“冯永祥大失所望，他这个和事佬努力并没有成功，前途还有不少暗礁的样子。”

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“武关”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

地名。在陕西商南县西北。楚怀王三十年，秦昭襄王遗书诱楚王，约会于此，执以入秦。公元前207年刘邦由此入秦。汉扬雄《剧秦美新》：“会汉祖龙腾丰沛，奋迅宛叶自武关与项羽戮力咸阳。”唐杜牧《题武关》诗：“碧溪留我武关东，一笑怀王迹自穷。”《资治通鉴·周赧王四年》：“秦惠王使人告楚怀王，请以武关之外易黔中地。”胡三省注：“武关，《左传》之少习，地在汉弘农郡析县西百七十里，道通南阳。《晋太康地志》曰：武关当冠军西。《括地志》曰：武关在商州上洛县东；。武关之外，盖秦丹、析、商于之地。”

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“屑屑”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).劳瘁匆迫貌。《左传·昭公五年》：“礼之本末将于此乎在，而屑屑焉习仪以亟。”《汉书·王莽传上》：“晨夜屑屑，寒暑勤勤，无时休息，孳孳不已者，凡以为天下，厚刘氏也。”唐元稹《晓将别》诗：“屑屑命僮御，晨装俨已齐。”清蒲松龄《聊斋志异·武孝廉》：“一日，石失印绶，合署沸腾，屑屑还往，无所为计。”(2).琐屑；猥琐。宋欧阳修《石曼卿墓表》：“独慕古人奇节伟行非常之功，视世俗屑屑，无足动其意者。”清戴名世《汪河发墓志铭》：“河发性倜傥好交游，视世俗群儿屑屑不足当意。”(3).特意、着意貌。《三国志·蜀志·宗预传》：“吾等年踰七十，所窃已过，但少一死耳，何求于年少辈而屑屑造门邪？”宋俞文豹《吹剑四录》：“上达之士，能安时处顺，由行于天理之中，故不屑屑于占算推测。”清俞樾《春在堂随笔》卷八：“若纪文达《阅微草堂》五种，专为劝惩起见。叙事简，说理透，不屑屑于描头画角。”杨树达《积微居小学述林·〈史记会注考证驳议〉序》：“君之为此者，以偶触其书，姑以为述作之发端而已，非屑屑与彼争短长也。”(4).介意貌。宋张世南《游宦纪闻》卷十：“其家虽号寒啼饥，而凝式不屑屑也。”(5).象声词。南朝梁江淹《悼室人》诗之九：“感此增婵娟，屑屑涕自滋。”唐孟郊《往河阳宿峡陵寄李侍御》诗：“暮天寒风悲屑屑，啼鸟绕树泉水噎。”宋彭乘《续墨客挥犀·虞美人草行》：“英雄本学万人敌，何用屑屑悲红妆。”清周稚廉《谒金门》词：“风屑屑，吹冷一帘新月。”

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“赋诗”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

吟诗；写诗。《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。”唐王维《慕容承携素馔见过》诗：“纱帽乌皮几，閒居懒赋诗。”曹禺《北京人》第一幕：“他生长在北平的书香门第，下棋，赋诗，作画，很自然地在他的生活里占了很多的时间。”

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“有声”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

有声誉；著称。《诗·大雅·文王有声》：“文王有声，遹骏有声。”晋陆机《汉高祖功臣颂》：“张耳之贤，有声梁魏。”明沈德符《野获编·督抚·秦中丞》：“沉登甲戌进士，授粤之顺德令，以清峻称。入为郎，出为守，俱有声。”

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“台位”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

三公之位。指宰相。唐杨巨源《送陈判官罢举赴江外》诗：“心期玉帐亲台位，魏勃因君说姓名。”

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“祁连山”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

匈奴语意为“天山”。广义的祁连山是甘肃省西部和青海省东北部边境山地的总称。绵延一千公里。狭义的祁连山系指最北的一支。《汉书·霍去病传》：“去病至祁连山。”颜师古注：“祁连山即天山也，匈奴呼‘天’为祁连。”清赵翼《张甥圣时俸满告归》诗：“疏勒泉清禾满野，祁连山迥雪弥天。”

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“幽异”会作为意象出现在古诗词/古文中，该意象通常具有哪些含义？

(1).幽深奇异。南朝宋谢灵运《石室山》诗：“清旦索幽异，放舟越坰郊。”明徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记七》：“盖西即石宝之麓，东乃北绕之峰，骈夹止容一水，而下嵌上逼，极幽异之势。”(2).神异。明陈子龙《古乐府·盘石篇》：“龙螭守玉策，幽异世所传。”(3).谓隐而不显的优异之士。《明诗纪事戊签·邵元善》引《黔诗纪略》：“台山（邵元善）所在有治行。嘉靖四十四年，吏部尚书严讷奏请破资格拔幽异，擢四川按察佥事。”

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