input
stringlengths 95
7.33k
| output
stringlengths 35
1.02k
| instruction
stringclasses 2
values |
|---|---|---|
Question: '**Прочитайте текст і виконайте завдання**
(1) Незважаючи на ***не/щастя***, розчарування, насмішки односельців, брак освіти, роботи цієї ***не/пересічної*** художниці стали справжніми зразками декоративно-прикладного мистецтва. (2) Узявши на озброєння тексти пісень, казок і легенд та ***не/повторну*** природу рідної України, Катерина Білокур відтворила досі ***не/бачений*** ніким світ, що був частиною її […]. (3) Коли вона малювала ніщо не заважало їй фантазувати: жовтогарячий колір перетікав у коричневий, змішувався з усіма відтінками зеленого, синього, червоного, фіолетового… (4) На полотні художниці вдавалося поєднувати рослини у фантастичні композиції, у яких одна квітка могла бути весняною, а інша – геть літньою…
Пунктуаційну помилку допущено в реченні:' 'А: першому', 'Б: другому', 'В: третьому', 'Г: четвертому', | Chosen answer: В: третьому, Rejected answers: А: першому, Б: другому, Г: четвертому | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: '**Прочитайте текст і виконайте завдання**
(1) Незважаючи на ***не/щастя***, розчарування, насмішки односельців, брак освіти, роботи цієї ***не/пересічної*** художниці стали справжніми зразками декоративно-прикладного мистецтва. (2) Узявши на озброєння тексти пісень, казок і легенд та ***не/повторну*** природу рідної України, Катерина Білокур відтворила досі ***не/бачений*** ніким світ, що був частиною її […]. (3) Коли вона малювала ніщо не заважало їй фантазувати: жовтогарячий колір перетікав у коричневий, змішувався з усіма відтінками зеленого, синього, червоного, фіолетового… (4) На полотні художниці вдавалося поєднувати рослини у фантастичні композиції, у яких одна квітка могла бути весняною, а інша – геть літньою…
Пунктуаційну помилку допущено в реченні:' 'А: першому', 'Б: другому', 'В: третьому', 'Г: четвертому', | Chosen answer: В: третьому, Rejected answers: А: першому, Б: другому, Г: четвертому | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: '**Прочитайте текст і виконайте завдання**
(1) Незважаючи на ***не/щастя***, розчарування, насмішки односельців, брак освіти, роботи цієї ***не/пересічної*** художниці стали справжніми зразками декоративно-прикладного мистецтва. (2) Узявши на озброєння тексти пісень, казок і легенд та ***не/повторну*** природу рідної України, Катерина Білокур відтворила досі ***не/бачений*** ніким світ, що був частиною її […]. (3) Коли вона малювала ніщо не заважало їй фантазувати: жовтогарячий колір перетікав у коричневий, змішувався з усіма відтінками зеленого, синього, червоного, фіолетового… (4) На полотні художниці вдавалося поєднувати рослини у фантастичні композиції, у яких одна квітка могла бути весняною, а інша – геть літньою…
Простим є речення:' 'А: перше', 'Б: друге', 'В: третє', 'Г: четверте', | Chosen answer: А: перше, Rejected answers: Б: друге, В: третє, Г: четверте | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: '**Прочитайте текст і виконайте завдання**
(1) Незважаючи на ***не/щастя***, розчарування, насмішки односельців, брак освіти, роботи цієї ***не/пересічної*** художниці стали справжніми зразками декоративно-прикладного мистецтва. (2) Узявши на озброєння тексти пісень, казок і легенд та ***не/повторну*** природу рідної України, Катерина Білокур відтворила досі ***не/бачений*** ніким світ, що був частиною її […]. (3) Коли вона малювала ніщо не заважало їй фантазувати: жовтогарячий колір перетікав у коричневий, змішувався з усіма відтінками зеленого, синього, червоного, фіолетового… (4) На полотні художниці вдавалося поєднувати рослини у фантастичні композиції, у яких одна квітка могла бути весняною, а інша – геть літньою…
Простим є речення:' 'А: перше', 'Б: друге', 'В: третє', 'Г: четверте', | Chosen answer: А: перше, Rejected answers: Б: друге, В: третє, Г: четверте | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: '**Прочитайте текст і виконайте завдання**
(1) Незважаючи на ***не/щастя***, розчарування, насмішки односельців, брак освіти, роботи цієї ***не/пересічної*** художниці стали справжніми зразками декоративно-прикладного мистецтва. (2) Узявши на озброєння тексти пісень, казок і легенд та ***не/повторну*** природу рідної України, Катерина Білокур відтворила досі ***не/бачений*** ніким світ, що був частиною її […]. (3) Коли вона малювала ніщо не заважало їй фантазувати: жовтогарячий колір перетікав у коричневий, змішувався з усіма відтінками зеленого, синього, червоного, фіолетового… (4) На полотні художниці вдавалося поєднувати рослини у фантастичні композиції, у яких одна квітка могла бути весняною, а інша – геть літньою…
Замість пропуску в другому реченні можна поставити всі слова, ОКРІМ:' 'А: світогляду', 'Б: звичок', 'В: поглядів', 'Г: переконань', | Chosen answer: Б: звичок, Rejected answers: А: світогляду, В: поглядів, Г: переконань | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: '**Прочитайте текст і виконайте завдання**
(1) Незважаючи на ***не/щастя***, розчарування, насмішки односельців, брак освіти, роботи цієї ***не/пересічної*** художниці стали справжніми зразками декоративно-прикладного мистецтва. (2) Узявши на озброєння тексти пісень, казок і легенд та ***не/повторну*** природу рідної України, Катерина Білокур відтворила досі ***не/бачений*** ніким світ, що був частиною її […]. (3) Коли вона малювала ніщо не заважало їй фантазувати: жовтогарячий колір перетікав у коричневий, змішувався з усіма відтінками зеленого, синього, червоного, фіолетового… (4) На полотні художниці вдавалося поєднувати рослини у фантастичні композиції, у яких одна квітка могла бути весняною, а інша – геть літньою…
Замість пропуску в другому реченні можна поставити всі слова, ОКРІМ:' 'А: світогляду', 'Б: звичок', 'В: поглядів', 'Г: переконань', | Chosen answer: Б: звичок, Rejected answers: А: світогляду, В: поглядів, Г: переконань | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Літеру ***в*** треба писати на місці пропуску в рядку:' 'А: прем’єра ... театрі «Колесо»', 'Б: пишний прийом ... Парижі', 'В: замовити ... фотоательє «Сяйво»', 'Г: ... «Всесвіті» з’явилася публікація', 'Д: затишні готелі ... Святогірську', | Chosen answer: А: прем’єра ... театрі «Колесо», Rejected answers: Б: пишний прийом ... Парижі, В: замовити ... фотоательє «Сяйво», Г: ... «Всесвіті» з’явилася публікація, Д: затишні готелі ... Святогірську | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Літеру ***в*** треба писати на місці пропуску в рядку:' 'А: прем’єра ... театрі «Колесо»', 'Б: пишний прийом ... Парижі', 'В: замовити ... фотоательє «Сяйво»', 'Г: ... «Всесвіті» з’явилася публікація', 'Д: затишні готелі ... Святогірську', | Chosen answer: А: прем’єра ... театрі «Колесо», Rejected answers: Б: пишний прийом ... Парижі, В: замовити ... фотоательє «Сяйво», Г: ... «Всесвіті» з’явилася публікація, Д: затишні готелі ... Святогірську | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Звук [т] треба вимовляти на місці пропуску в усіх словах рядка:' 'А: [..]еатральний, турис[..]ський, лауреа[..]', 'Б: каш[..]ан, [..]вірний, боро[..]ьба', 'В: журя[..]ься, зіпсу[..]ий, [..]ихенький', 'Г: факульта[..]ив, моло[..]ьба, субо[..]а', 'Д: лісниц[..]во, розпи[..]ати, [..]ретій', | Chosen answer: Д: лісниц[..]во, розпи[..]ати, [..]ретій, Rejected answers: А: [..]еатральний, турис[..]ський, лауреа[..], Б: каш[..]ан, [..]вірний, боро[..]ьба, В: журя[..]ься, зіпсу[..]ий, [..]ихенький, Г: факульта[..]ив, моло[..]ьба, субо[..]а, | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Звук [т] треба вимовляти на місці пропуску в усіх словах рядка:' 'А: [..]еатральний, турис[..]ський, лауреа[..]', 'Б: каш[..]ан, [..]вірний, боро[..]ьба', 'В: журя[..]ься, зіпсу[..]ий, [..]ихенький', 'Г: факульта[..]ив, моло[..]ьба, субо[..]а', 'Д: лісниц[..]во, розпи[..]ати, [..]ретій', | Chosen answer: Д: лісниц[..]во, розпи[..]ати, [..]ретій, Rejected answers: А: [..]еатральний, турис[..]ський, лауреа[..], Б: каш[..]ан, [..]вірний, боро[..]ьба, В: журя[..]ься, зіпсу[..]ий, [..]ихенький, Г: факульта[..]ив, моло[..]ьба, субо[..]а, | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Без знака м’якшення на місці пропуску треба писати всі слова в рядку:' 'А: хар..ківський, стіл..чик, матін..чин', 'Б: жовч..ю, прес-пап..є, ковал..ський', 'В: миш..як, хустин..ці, Галин..чин', 'Г: рибал..ці, перелл..ється, жул..єн', 'Д: Ул..яна, зган..битися, уман..ський', | Chosen answer: В: миш..як, хустин..ці, Галин..чин, Rejected answers: А: хар..ківський, стіл..чик, матін..чин, Б: жовч..ю, прес-пап..є, ковал..ський, Г: рибал..ці, перелл..ється, жул..єн, Д: Ул..яна, зган..битися, уман..ський | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Без знака м’якшення на місці пропуску треба писати всі слова в рядку:' 'А: хар..ківський, стіл..чик, матін..чин', 'Б: жовч..ю, прес-пап..є, ковал..ський', 'В: миш..як, хустин..ці, Галин..чин', 'Г: рибал..ці, перелл..ється, жул..єн', 'Д: Ул..яна, зган..битися, уман..ський', | Chosen answer: В: миш..як, хустин..ці, Галин..чин, Rejected answers: А: хар..ківський, стіл..чик, матін..чин, Б: жовч..ю, прес-пап..є, ковал..ський, Г: рибал..ці, перелл..ється, жул..єн, Д: Ул..яна, зган..битися, уман..ський | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Двокрапку треба ставити в реченні (*розділові знаки пропущено*):' 'А: Людина або пливтиме все життя за течією або мусить якось уплинути на свою долю.', 'Б: Сучасну вишивку можна використовувати для прикрашання побутових речей серветок килимків сумок.', 'В: До світогляду українців увійшли вірування та уявлення багатьох поколінь які жили на території сучасної України.', 'Г: Музиканти в смокінгах дами в бальних сукнях співаки в химерних уборах усі вітали ювіляра.', 'Д: Камінці лежали на дні тихі гладенькі безсилі і покірно давали огортати себе рудою вовною водоростей.', | Chosen answer: Б: Сучасну вишивку можна використовувати для прикрашання побутових речей серветок килимків сумок., Rejected answers: А: Людина або пливтиме все життя за течією або мусить якось уплинути на свою долю., В: До світогляду українців увійшли вірування та уявлення багатьох поколінь які жили на території сучасної України., Г: Музиканти в смокінгах дами в бальних сукнях співаки в химерних уборах усі вітали ювіляра., Д: Камінці лежали на дні тихі гладенькі безсилі і покірно давали огортати себе рудою вовною водоростей. | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Двокрапку треба ставити в реченні (*розділові знаки пропущено*):' 'А: Людина або пливтиме все життя за течією або мусить якось уплинути на свою долю.', 'Б: Сучасну вишивку можна використовувати для прикрашання побутових речей серветок килимків сумок.', 'В: До світогляду українців увійшли вірування та уявлення багатьох поколінь які жили на території сучасної України.', 'Г: Музиканти в смокінгах дами в бальних сукнях співаки в химерних уборах усі вітали ювіляра.', 'Д: Камінці лежали на дні тихі гладенькі безсилі і покірно давали огортати себе рудою вовною водоростей.', | Chosen answer: Б: Сучасну вишивку можна використовувати для прикрашання побутових речей серветок килимків сумок., Rejected answers: А: Людина або пливтиме все життя за течією або мусить якось уплинути на свою долю., В: До світогляду українців увійшли вірування та уявлення багатьох поколінь які жили на території сучасної України., Г: Музиканти в смокінгах дами в бальних сукнях співаки в химерних уборах усі вітали ювіляра., Д: Камінці лежали на дні тихі гладенькі безсилі і покірно давали огортати себе рудою вовною водоростей. | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Помилку у творенні форми ступеня порівняння прикметника допущено в реченні:' 'А: У дискусії перевага буде в того, хто має ***впевненіший*** вигляд та наводить ***більш переконливі*** аргументи.', 'Б: ***Найбільш складне*** під час виступу – це вміння давати ***найкомпетентніші*** відповіді на підступні запитання.', 'В: Слухачів можуть захопити ***більш яскраві*** приклади, що виявляться ***цікавішими***, ніж у попередніх ораторів.', 'Г: ***Найбільш вимогливіша*** публіка знається на предметі обговорення не гірше за ***найпідготовленішого*** доповідача.', 'Д: ***Найефективніша*** форма підготовки до дискусії – це тренувальний виступ перед друзями, а не ***ретельніше*** заучування тексту промови.', | Chosen answer: Г: ***Найбільш вимогливіша*** публіка знається на предметі обговорення не гірше за ***найпідготовленішого*** доповідача., Rejected answers: А: У дискусії перевага буде в того, хто має ***впевненіший*** вигляд та наводить ***більш переконливі*** аргументи., Б: ***Найбільш складне*** під час виступу – це вміння давати ***найкомпетентніші*** відповіді на підступні запитання., В: Слухачів можуть захопити ***більш яскраві*** приклади, що виявляться ***цікавішими***, ніж у попередніх ораторів., Д: ***Найефективніша*** форма підготовки до дискусії – це тренувальний виступ перед друзями, а не ***ретельніше*** заучування тексту промови. | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Помилку у творенні форми ступеня порівняння прикметника допущено в реченні:' 'А: У дискусії перевага буде в того, хто має ***впевненіший*** вигляд та наводить ***більш переконливі*** аргументи.', 'Б: ***Найбільш складне*** під час виступу – це вміння давати ***найкомпетентніші*** відповіді на підступні запитання.', 'В: Слухачів можуть захопити ***більш яскраві*** приклади, що виявляться ***цікавішими***, ніж у попередніх ораторів.', 'Г: ***Найбільш вимогливіша*** публіка знається на предметі обговорення не гірше за ***найпідготовленішого*** доповідача.', 'Д: ***Найефективніша*** форма підготовки до дискусії – це тренувальний виступ перед друзями, а не ***ретельніше*** заучування тексту промови.', | Chosen answer: Г: ***Найбільш вимогливіша*** публіка знається на предметі обговорення не гірше за ***найпідготовленішого*** доповідача., Rejected answers: А: У дискусії перевага буде в того, хто має ***впевненіший*** вигляд та наводить ***більш переконливі*** аргументи., Б: ***Найбільш складне*** під час виступу – це вміння давати ***найкомпетентніші*** відповіді на підступні запитання., В: Слухачів можуть захопити ***більш яскраві*** приклади, що виявляться ***цікавішими***, ніж у попередніх ораторів., Д: ***Найефективніша*** форма підготовки до дискусії – це тренувальний виступ перед друзями, а не ***ретельніше*** заучування тексту промови. | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Правильно утворено форму третьої особи множини від інфінітива:' 'А: проводжати – проводять', 'Б: молоти – мелять', 'В: хотіти – хотять', 'Г: гоїти – гоють', 'Д: кричати – кричать', | Chosen answer: Д: кричати – кричать, Rejected answers: А: проводжати – проводять, Б: молоти – мелять, В: хотіти – хотять, Г: гоїти – гоють, | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Правильно утворено форму третьої особи множини від інфінітива:' 'А: проводжати – проводять', 'Б: молоти – мелять', 'В: хотіти – хотять', 'Г: гоїти – гоють', 'Д: кричати – кричать', | Chosen answer: Д: кричати – кричать, Rejected answers: А: проводжати – проводять, Б: молоти – мелять, В: хотіти – хотять, Г: гоїти – гоють, | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Літеру і треба писати на місці пропуску в усіх словах у рядку:' 'А: двіч.., по-вовч.., опівноч..', 'Б: навесн.., трох.., увечер..', 'В: уповн.., нагор.., мимовол..', 'Г: віднин.., трич.., по-київськ..', 'Д: по-латин.., пішк.., позаоч..', | Chosen answer: В: уповн.., нагор.., мимовол.., Rejected answers: А: двіч.., по-вовч.., опівноч.., Б: навесн.., трох.., увечер.., Г: віднин.., трич.., по-київськ.., Д: по-латин.., пішк.., позаоч.. | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Літеру і треба писати на місці пропуску в усіх словах у рядку:' 'А: двіч.., по-вовч.., опівноч..', 'Б: навесн.., трох.., увечер..', 'В: уповн.., нагор.., мимовол..', 'Г: віднин.., трич.., по-київськ..', 'Д: по-латин.., пішк.., позаоч..', | Chosen answer: В: уповн.., нагор.., мимовол.., Rejected answers: А: двіч.., по-вовч.., опівноч.., Б: навесн.., трох.., увечер.., Г: віднин.., трич.., по-київськ.., Д: по-латин.., пішк.., позаоч.. | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'НЕПРАВИЛЬНО розставлено розділові знаки при прямій мові в реченні:' 'А: «Життя лише доти має вартість, – говорив батько частенько – доки людина може допомагати іншим».', 'Б: «Поки людина жива, вона ніколи не повинна втрачати надії», – говорив давньоримський філософ Сенека.', 'В: «Це ж хто сказав, що одна ластівка не робить весни?» – переможно вигукнув Таран.', 'Г: Давньогрецький філософ Епікур казав: «Якщо доля особливо прихильна до людини, вона дає їй вірних друзів».', 'Д: «Розумні люди говорять тому, що їм є що сказати, – стверджував мудрець і додавав: – А дурні просто хочуть сказати хоч щось».', | Chosen answer: А: «Життя лише доти має вартість, – говорив батько частенько – доки людина може допомагати іншим»., Rejected answers: Б: «Поки людина жива, вона ніколи не повинна втрачати надії», – говорив давньоримський філософ Сенека., В: «Це ж хто сказав, що одна ластівка не робить весни?» – переможно вигукнув Таран., Г: Давньогрецький філософ Епікур казав: «Якщо доля особливо прихильна до людини, вона дає їй вірних друзів»., Д: «Розумні люди говорять тому, що їм є що сказати, – стверджував мудрець і додавав: – А дурні просто хочуть сказати хоч щось». | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'НЕПРАВИЛЬНО розставлено розділові знаки при прямій мові в реченні:' 'А: «Життя лише доти має вартість, – говорив батько частенько – доки людина може допомагати іншим».', 'Б: «Поки людина жива, вона ніколи не повинна втрачати надії», – говорив давньоримський філософ Сенека.', 'В: «Це ж хто сказав, що одна ластівка не робить весни?» – переможно вигукнув Таран.', 'Г: Давньогрецький філософ Епікур казав: «Якщо доля особливо прихильна до людини, вона дає їй вірних друзів».', 'Д: «Розумні люди говорять тому, що їм є що сказати, – стверджував мудрець і додавав: – А дурні просто хочуть сказати хоч щось».', | Chosen answer: А: «Життя лише доти має вартість, – говорив батько частенько – доки людина може допомагати іншим»., Rejected answers: Б: «Поки людина жива, вона ніколи не повинна втрачати надії», – говорив давньоримський філософ Сенека., В: «Це ж хто сказав, що одна ластівка не робить весни?» – переможно вигукнув Таран., Г: Давньогрецький філософ Епікур казав: «Якщо доля особливо прихильна до людини, вона дає їй вірних друзів»., Д: «Розумні люди говорять тому, що їм є що сказати, – стверджував мудрець і додавав: – А дурні просто хочуть сказати хоч щось». | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Граматично правильне речення можна утворити, якщо до фрагмента «Мандруючи Олешківськими пісками***, …» додати:' 'А: нас вражала неповторна краса степової природи.', 'Б: стан нашого здоров’я значно покращився.', 'В: було зроблено багато цікавих фотографій.', 'Г: легенди й перекази зачаровували таємничістю.', 'Д: ми ще раз упевнилися в неповторності України.', | Chosen answer: Д: ми ще раз упевнилися в неповторності України., Rejected answers: А: нас вражала неповторна краса степової природи., Б: стан нашого здоров’я значно покращився., В: було зроблено багато цікавих фотографій., Г: легенди й перекази зачаровували таємничістю., | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Граматично правильне речення можна утворити, якщо до фрагмента «Мандруючи Олешківськими пісками***, …» додати:' 'А: нас вражала неповторна краса степової природи.', 'Б: стан нашого здоров’я значно покращився.', 'В: було зроблено багато цікавих фотографій.', 'Г: легенди й перекази зачаровували таємничістю.', 'Д: ми ще раз упевнилися в неповторності України.', | Chosen answer: Д: ми ще раз упевнилися в неповторності України., Rejected answers: А: нас вражала неповторна краса степової природи., Б: стан нашого здоров’я значно покращився., В: було зроблено багато цікавих фотографій., Г: легенди й перекази зачаровували таємничістю., | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Прочитайте речення (цифра позначає попередній розділовий знак).
***Барви київських мозаїк –(1) це одне з тих див,(2) яке захоплювало і,(3) мабуть,(4) ніколи не перестане захоплювати всіх,(5) хто по-справжньому цінує прекрасне,(6) не розгублене у віках мистецтво,(7) але ж тут майстерність не лише в кольорах…***
НЕПРАВИЛЬНИМ є обґрунтування вживання розділових знаків, запропоноване в рядку:' 'А: тире 1 – між підметом і присудком', 'Б: коми 2, 5 – на межі підрядних частин складного речення', 'В: коми 3, 4 – при вставному слові', 'Г: кома 6 – при відокремленому означенні', 'Д: кома 7 – на межі сурядних частин складного речення', | Chosen answer: Г: кома 6 – при відокремленому означенні, Rejected answers: А: тире 1 – між підметом і присудком, Б: коми 2, 5 – на межі підрядних частин складного речення, В: коми 3, 4 – при вставному слові, Д: кома 7 – на межі сурядних частин складного речення | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Прочитайте речення (цифра позначає попередній розділовий знак).
***Барви київських мозаїк –(1) це одне з тих див,(2) яке захоплювало і,(3) мабуть,(4) ніколи не перестане захоплювати всіх,(5) хто по-справжньому цінує прекрасне,(6) не розгублене у віках мистецтво,(7) але ж тут майстерність не лише в кольорах…***
НЕПРАВИЛЬНИМ є обґрунтування вживання розділових знаків, запропоноване в рядку:' 'А: тире 1 – між підметом і присудком', 'Б: коми 2, 5 – на межі підрядних частин складного речення', 'В: коми 3, 4 – при вставному слові', 'Г: кома 6 – при відокремленому означенні', 'Д: кома 7 – на межі сурядних частин складного речення', | Chosen answer: Г: кома 6 – при відокремленому означенні, Rejected answers: А: тире 1 – між підметом і присудком, Б: коми 2, 5 – на межі підрядних частин складного речення, В: коми 3, 4 – при вставному слові, Д: кома 7 – на межі сурядних частин складного речення | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Прочитайте фрагмент тексту, у якому пропущено окремі слова.
***Керівника туристичного гуртка Олексія … повідомили про те, що за півтора … занять група учнів … орієнтуватися …***
Правильним є варіант послідовного заповнення пропусків:' 'А: Пономаренко, місяці, навчилась, по зірках', 'Б: Пономаренка, місяця, навчилась, за зірками', 'В: Пономаренка, місяці, навчились, по зіркам', 'Г: Пономаренко, місяця, навчились, за зірками', 'Д: Пономаренка, місяця, навчились, по зіркам', | Chosen answer: Б: Пономаренка, місяця, навчилась, за зірками, Rejected answers: А: Пономаренко, місяці, навчилась, по зірках, В: Пономаренка, місяці, навчились, по зіркам, Г: Пономаренко, місяця, навчились, за зірками, Д: Пономаренка, місяця, навчились, по зіркам | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Прочитайте фрагмент тексту, у якому пропущено окремі слова.
***Керівника туристичного гуртка Олексія … повідомили про те, що за півтора … занять група учнів … орієнтуватися …***
Правильним є варіант послідовного заповнення пропусків:' 'А: Пономаренко, місяці, навчилась, по зірках', 'Б: Пономаренка, місяця, навчилась, за зірками', 'В: Пономаренка, місяці, навчились, по зіркам', 'Г: Пономаренко, місяця, навчились, за зірками', 'Д: Пономаренка, місяця, навчились, по зіркам', | Chosen answer: Б: Пономаренка, місяця, навчилась, за зірками, Rejected answers: А: Пономаренко, місяці, навчилась, по зірках, В: Пономаренка, місяці, навчились, по зіркам, Г: Пономаренко, місяця, навчились, за зірками, Д: Пономаренка, місяця, навчились, по зіркам | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Обидва слова, наведені в дужках, за змістом можливі в реченні:' 'А: Це фахівець найвищого класу – справжній (профан, профі).', 'Б: Сумcькі випускники здійснили (екскурс, екскурсію) центром Тернополя.', 'В: Передвиборча (кампанія, компанія) розпочнеться вже за кілька місяців.', 'Г: Цей (абонемент, абонент) дає нам право відвідувати басейн щосереди.', 'Д: Протягом (століть, сторіч) український Степ належав кочовикам.', | Chosen answer: Д: Протягом (століть, сторіч) український Степ належав кочовикам., Rejected answers: А: Це фахівець найвищого класу – справжній (профан, профі)., Б: Сумcькі випускники здійснили (екскурс, екскурсію) центром Тернополя., В: Передвиборча (кампанія, компанія) розпочнеться вже за кілька місяців., Г: Цей (абонемент, абонент) дає нам право відвідувати басейн щосереди., | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Обидва слова, наведені в дужках, за змістом можливі в реченні:' 'А: Це фахівець найвищого класу – справжній (профан, профі).', 'Б: Сумcькі випускники здійснили (екскурс, екскурсію) центром Тернополя.', 'В: Передвиборча (кампанія, компанія) розпочнеться вже за кілька місяців.', 'Г: Цей (абонемент, абонент) дає нам право відвідувати басейн щосереди.', 'Д: Протягом (століть, сторіч) український Степ належав кочовикам.', | Chosen answer: Д: Протягом (століть, сторіч) український Степ належав кочовикам., Rejected answers: А: Це фахівець найвищого класу – справжній (профан, профі)., Б: Сумcькі випускники здійснили (екскурс, екскурсію) центром Тернополя., В: Передвиборча (кампанія, компанія) розпочнеться вже за кілька місяців., Г: Цей (абонемент, абонент) дає нам право відвідувати басейн щосереди., | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: '**Читання й аналіз тексту**
Прочитайте текст (*цифри в дужках позначають номери рядків)* і виконайте завдання
«Я мав найщасливіше життя…»
(1–3) Понад сто років тому в Англії лорд Роберт Бейден-Павелл започаткував скаутський рух, або скаутинг, що швидко поширився серед молоді всього світу та успішно існує й нині.
(4–8) Бейден-Павелл народився в Лондоні, у дитячі та юнацькі роки багато часу перебував на природі й любив ігри просто неба. Ніколи не сидів на одному місці, разом зі своїми братами та друзями шукав пригод: плавав на шлюпках, ночував у наметах і готував їжу на вогнищі. Він не був відмінником, але успішно склав іспити до військового училища, а після його закінчення служив у кавалерійському полку.
(9–12) Активна діяльність Бейден-Павелла під час англо-бурської війни уславила його як національного героя Англії. Та попри успішну кар’єру військового Роберта приваблювала робота з молоддю, він прагнув допомагати їй ставати сильною, витривалою, чесною, свідомою.
(13–22) Повернувшись до Англії, Бейден-Павелл вирішив провести експеримент з утілення своїх ідей у життя. У 1907 році він зібрав двадцять юнаків на острові Браунсі. Це були діти його родичів, друзів, різні за походженням, статками та вихованням. У таборі просто неба хлопці мали пройти суворий вишкіл, навчитися надавати допомогу, виявляти товариські якості, бути зорганізованими й відповідальними. Щоб виховати в собі необхідні риси, вони виконували різні завдання: в’язали вузли, училися розпалювати вогнище за допомогою одного сірника, щодня брали участь у спортивних іграх і змагалися. Браунсі став історичним для майбутньої організації, адже саме тут виникла ідея створення скаутського Закону, у якому головним стало таке положення: скаут чистий думкою, словом і вчинком.
(23–28) У таборі вперше з’явилися елементи скаутської форми: кожен патруль мав прапор із зображенням свого звіра. Готуючись до патрулювання, юнаки зав’язували на плечах вовняні вузли різних кольорів: «вовки» – блакитні, «леви» – жовті тощо. На грудях у хлопців був знак чистоти – трилиста лілія. Після проходження випробувань скаут отримував свисток із написом «Будь напоготові!», а досягнувши більших результатів, – хустку кольору хакі.
(29–36) Експеримент із виховання підлітків Бейден-Павелл описав у щоденнику, а в 1908 році з’явилася книга «Скаутинг для хлопців». Багато подорожуючи світом, Бейден-Павелл усіляко сприяв поширенню своєї ідеї, що згодом постала як неполітичний рух на підтримку фізичного, розумового й духовного розвитку юнаків і на виховання з них відданих громадян своєї країни. У 1920 році в Лондоні відбулася перша міжнародна зустріч-фестиваль, на церемонії відкриття якої Роберта Бейден-Павелла було проголошено Головним Скаутом Світу. У всіх країнах, де поширений скаутинг, його засновника лагідно називають Бі-Пі.
(37–39) Спочатку це був рух лише для хлопців, але пізніше дружина Бі-Пі леді Олав зорганізувала подібний також для дівчат і стала відомою як його всесвітня керівниця.
(40–43) У 1941 році Роберт Бейден-Павелл помер, проживши два чудових життя: життя солдата й життя людини, яка створила нову реальність – світ братерства та єдності скаутського руху. У листі до юнацтва, відомому як «Останнє слово Головного Скаута Світу», він написав:
(44–48) «У мене було найщасливіше життя, хочу, щоб кожен із вас також цього досягнув. Вірю, що ми прийшли в цей чудовий світ, аби радіти й насолоджуватися. Ці почуття не залежать ані від багатства, ані від успіху в кар’єрі, ані від потурання своїм забаганкам. Перший крок до них – зробити себе здоровим і сильним, поки ти ще юний, щоб, коли станеш дорослим, бути щасливим і корисним суспільству.
(49–51) Вивчення природи покаже вам, що цей світ сповнений краси й чудес. Тож дивіться на світлий бік речей, а не на похмурий. Будьте задоволені тим, що ви маєте, і користуйтеся цим якнайкраще.
(52–54) Та справжній спосіб досягнення щастя – це дарувати його іншим. Намагайтеся зробити цей світ ліпшим, ніж ви його побачили, щоб отримати задоволення від того, що не змарнували часу, а зробили найкраще з того, що могли».
*За матеріалами Інтернет-джерел*
Життя Роберта Бейден-Павелла свідчить про те, що:' 'А: жителі сільської місцевості мають переваги перед іншими людьми', 'Б: військова освіта й участь у боях – запорука життєвого успіху людини', 'В: успішною стає людина, налаштована впродовж життя творити добро', 'Г: надзвичайно корисною для людини є звичка вести свій щоденник', | Chosen answer: В: успішною стає людина, налаштована впродовж життя творити добро, Rejected answers: А: жителі сільської місцевості мають переваги перед іншими людьми, Б: військова освіта й участь у боях – запорука життєвого успіху людини, Г: надзвичайно корисною для людини є звичка вести свій щоденник | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: '**Читання й аналіз тексту**
Прочитайте текст (*цифри в дужках позначають номери рядків)* і виконайте завдання
«Я мав найщасливіше життя…»
(1–3) Понад сто років тому в Англії лорд Роберт Бейден-Павелл започаткував скаутський рух, або скаутинг, що швидко поширився серед молоді всього світу та успішно існує й нині.
(4–8) Бейден-Павелл народився в Лондоні, у дитячі та юнацькі роки багато часу перебував на природі й любив ігри просто неба. Ніколи не сидів на одному місці, разом зі своїми братами та друзями шукав пригод: плавав на шлюпках, ночував у наметах і готував їжу на вогнищі. Він не був відмінником, але успішно склав іспити до військового училища, а після його закінчення служив у кавалерійському полку.
(9–12) Активна діяльність Бейден-Павелла під час англо-бурської війни уславила його як національного героя Англії. Та попри успішну кар’єру військового Роберта приваблювала робота з молоддю, він прагнув допомагати їй ставати сильною, витривалою, чесною, свідомою.
(13–22) Повернувшись до Англії, Бейден-Павелл вирішив провести експеримент з утілення своїх ідей у життя. У 1907 році він зібрав двадцять юнаків на острові Браунсі. Це були діти його родичів, друзів, різні за походженням, статками та вихованням. У таборі просто неба хлопці мали пройти суворий вишкіл, навчитися надавати допомогу, виявляти товариські якості, бути зорганізованими й відповідальними. Щоб виховати в собі необхідні риси, вони виконували різні завдання: в’язали вузли, училися розпалювати вогнище за допомогою одного сірника, щодня брали участь у спортивних іграх і змагалися. Браунсі став історичним для майбутньої організації, адже саме тут виникла ідея створення скаутського Закону, у якому головним стало таке положення: скаут чистий думкою, словом і вчинком.
(23–28) У таборі вперше з’явилися елементи скаутської форми: кожен патруль мав прапор із зображенням свого звіра. Готуючись до патрулювання, юнаки зав’язували на плечах вовняні вузли різних кольорів: «вовки» – блакитні, «леви» – жовті тощо. На грудях у хлопців був знак чистоти – трилиста лілія. Після проходження випробувань скаут отримував свисток із написом «Будь напоготові!», а досягнувши більших результатів, – хустку кольору хакі.
(29–36) Експеримент із виховання підлітків Бейден-Павелл описав у щоденнику, а в 1908 році з’явилася книга «Скаутинг для хлопців». Багато подорожуючи світом, Бейден-Павелл усіляко сприяв поширенню своєї ідеї, що згодом постала як неполітичний рух на підтримку фізичного, розумового й духовного розвитку юнаків і на виховання з них відданих громадян своєї країни. У 1920 році в Лондоні відбулася перша міжнародна зустріч-фестиваль, на церемонії відкриття якої Роберта Бейден-Павелла було проголошено Головним Скаутом Світу. У всіх країнах, де поширений скаутинг, його засновника лагідно називають Бі-Пі.
(37–39) Спочатку це був рух лише для хлопців, але пізніше дружина Бі-Пі леді Олав зорганізувала подібний також для дівчат і стала відомою як його всесвітня керівниця.
(40–43) У 1941 році Роберт Бейден-Павелл помер, проживши два чудових життя: життя солдата й життя людини, яка створила нову реальність – світ братерства та єдності скаутського руху. У листі до юнацтва, відомому як «Останнє слово Головного Скаута Світу», він написав:
(44–48) «У мене було найщасливіше життя, хочу, щоб кожен із вас також цього досягнув. Вірю, що ми прийшли в цей чудовий світ, аби радіти й насолоджуватися. Ці почуття не залежать ані від багатства, ані від успіху в кар’єрі, ані від потурання своїм забаганкам. Перший крок до них – зробити себе здоровим і сильним, поки ти ще юний, щоб, коли станеш дорослим, бути щасливим і корисним суспільству.
(49–51) Вивчення природи покаже вам, що цей світ сповнений краси й чудес. Тож дивіться на світлий бік речей, а не на похмурий. Будьте задоволені тим, що ви маєте, і користуйтеся цим якнайкраще.
(52–54) Та справжній спосіб досягнення щастя – це дарувати його іншим. Намагайтеся зробити цей світ ліпшим, ніж ви його побачили, щоб отримати задоволення від того, що не змарнували часу, а зробили найкраще з того, що могли».
*За матеріалами Інтернет-джерел*
Життя Роберта Бейден-Павелла свідчить про те, що:' 'А: жителі сільської місцевості мають переваги перед іншими людьми', 'Б: військова освіта й участь у боях – запорука життєвого успіху людини', 'В: успішною стає людина, налаштована впродовж життя творити добро', 'Г: надзвичайно корисною для людини є звичка вести свій щоденник', | Chosen answer: В: успішною стає людина, налаштована впродовж життя творити добро, Rejected answers: А: жителі сільської місцевості мають переваги перед іншими людьми, Б: військова освіта й участь у боях – запорука життєвого успіху людини, Г: надзвичайно корисною для людини є звичка вести свій щоденник | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: '**Читання й аналіз тексту**
Прочитайте текст (*цифри в дужках позначають номери рядків)* і виконайте завдання
«Я мав найщасливіше життя…»
(1–3) Понад сто років тому в Англії лорд Роберт Бейден-Павелл започаткував скаутський рух, або скаутинг, що швидко поширився серед молоді всього світу та успішно існує й нині.
(4–8) Бейден-Павелл народився в Лондоні, у дитячі та юнацькі роки багато часу перебував на природі й любив ігри просто неба. Ніколи не сидів на одному місці, разом зі своїми братами та друзями шукав пригод: плавав на шлюпках, ночував у наметах і готував їжу на вогнищі. Він не був відмінником, але успішно склав іспити до військового училища, а після його закінчення служив у кавалерійському полку.
(9–12) Активна діяльність Бейден-Павелла під час англо-бурської війни уславила його як національного героя Англії. Та попри успішну кар’єру військового Роберта приваблювала робота з молоддю, він прагнув допомагати їй ставати сильною, витривалою, чесною, свідомою.
(13–22) Повернувшись до Англії, Бейден-Павелл вирішив провести експеримент з утілення своїх ідей у життя. У 1907 році він зібрав двадцять юнаків на острові Браунсі. Це були діти його родичів, друзів, різні за походженням, статками та вихованням. У таборі просто неба хлопці мали пройти суворий вишкіл, навчитися надавати допомогу, виявляти товариські якості, бути зорганізованими й відповідальними. Щоб виховати в собі необхідні риси, вони виконували різні завдання: в’язали вузли, училися розпалювати вогнище за допомогою одного сірника, щодня брали участь у спортивних іграх і змагалися. Браунсі став історичним для майбутньої організації, адже саме тут виникла ідея створення скаутського Закону, у якому головним стало таке положення: скаут чистий думкою, словом і вчинком.
(23–28) У таборі вперше з’явилися елементи скаутської форми: кожен патруль мав прапор із зображенням свого звіра. Готуючись до патрулювання, юнаки зав’язували на плечах вовняні вузли різних кольорів: «вовки» – блакитні, «леви» – жовті тощо. На грудях у хлопців був знак чистоти – трилиста лілія. Після проходження випробувань скаут отримував свисток із написом «Будь напоготові!», а досягнувши більших результатів, – хустку кольору хакі.
(29–36) Експеримент із виховання підлітків Бейден-Павелл описав у щоденнику, а в 1908 році з’явилася книга «Скаутинг для хлопців». Багато подорожуючи світом, Бейден-Павелл усіляко сприяв поширенню своєї ідеї, що згодом постала як неполітичний рух на підтримку фізичного, розумового й духовного розвитку юнаків і на виховання з них відданих громадян своєї країни. У 1920 році в Лондоні відбулася перша міжнародна зустріч-фестиваль, на церемонії відкриття якої Роберта Бейден-Павелла було проголошено Головним Скаутом Світу. У всіх країнах, де поширений скаутинг, його засновника лагідно називають Бі-Пі.
(37–39) Спочатку це був рух лише для хлопців, але пізніше дружина Бі-Пі леді Олав зорганізувала подібний також для дівчат і стала відомою як його всесвітня керівниця.
(40–43) У 1941 році Роберт Бейден-Павелл помер, проживши два чудових життя: життя солдата й життя людини, яка створила нову реальність – світ братерства та єдності скаутського руху. У листі до юнацтва, відомому як «Останнє слово Головного Скаута Світу», він написав:
(44–48) «У мене було найщасливіше життя, хочу, щоб кожен із вас також цього досягнув. Вірю, що ми прийшли в цей чудовий світ, аби радіти й насолоджуватися. Ці почуття не залежать ані від багатства, ані від успіху в кар’єрі, ані від потурання своїм забаганкам. Перший крок до них – зробити себе здоровим і сильним, поки ти ще юний, щоб, коли станеш дорослим, бути щасливим і корисним суспільству.
(49–51) Вивчення природи покаже вам, що цей світ сповнений краси й чудес. Тож дивіться на світлий бік речей, а не на похмурий. Будьте задоволені тим, що ви маєте, і користуйтеся цим якнайкраще.
(52–54) Та справжній спосіб досягнення щастя – це дарувати його іншим. Намагайтеся зробити цей світ ліпшим, ніж ви його побачили, щоб отримати задоволення від того, що не змарнували часу, а зробили найкраще з того, що могли».
*За матеріалами Інтернет-джерел*
Найближчим за змістом до головного положення скаутського Закону (рядки 20–22) є судження: *Скаут – це людина* …:' 'А: високі думки й слова якої не розходяться з ділом.', 'Б: хоча певною мірою й ощадлива, проте жертовна.', 'В: яка готова дати пораду й допомогти ближньому.', 'Г: яка любить природу, прагне її пізнати й захистити.', | Chosen answer: А: високі думки й слова якої не розходяться з ділом., Rejected answers: Б: хоча певною мірою й ощадлива, проте жертовна., В: яка готова дати пораду й допомогти ближньому., Г: яка любить природу, прагне її пізнати й захистити. | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: '**Читання й аналіз тексту**
Прочитайте текст (*цифри в дужках позначають номери рядків)* і виконайте завдання
«Я мав найщасливіше життя…»
(1–3) Понад сто років тому в Англії лорд Роберт Бейден-Павелл започаткував скаутський рух, або скаутинг, що швидко поширився серед молоді всього світу та успішно існує й нині.
(4–8) Бейден-Павелл народився в Лондоні, у дитячі та юнацькі роки багато часу перебував на природі й любив ігри просто неба. Ніколи не сидів на одному місці, разом зі своїми братами та друзями шукав пригод: плавав на шлюпках, ночував у наметах і готував їжу на вогнищі. Він не був відмінником, але успішно склав іспити до військового училища, а після його закінчення служив у кавалерійському полку.
(9–12) Активна діяльність Бейден-Павелла під час англо-бурської війни уславила його як національного героя Англії. Та попри успішну кар’єру військового Роберта приваблювала робота з молоддю, він прагнув допомагати їй ставати сильною, витривалою, чесною, свідомою.
(13–22) Повернувшись до Англії, Бейден-Павелл вирішив провести експеримент з утілення своїх ідей у життя. У 1907 році він зібрав двадцять юнаків на острові Браунсі. Це були діти його родичів, друзів, різні за походженням, статками та вихованням. У таборі просто неба хлопці мали пройти суворий вишкіл, навчитися надавати допомогу, виявляти товариські якості, бути зорганізованими й відповідальними. Щоб виховати в собі необхідні риси, вони виконували різні завдання: в’язали вузли, училися розпалювати вогнище за допомогою одного сірника, щодня брали участь у спортивних іграх і змагалися. Браунсі став історичним для майбутньої організації, адже саме тут виникла ідея створення скаутського Закону, у якому головним стало таке положення: скаут чистий думкою, словом і вчинком.
(23–28) У таборі вперше з’явилися елементи скаутської форми: кожен патруль мав прапор із зображенням свого звіра. Готуючись до патрулювання, юнаки зав’язували на плечах вовняні вузли різних кольорів: «вовки» – блакитні, «леви» – жовті тощо. На грудях у хлопців був знак чистоти – трилиста лілія. Після проходження випробувань скаут отримував свисток із написом «Будь напоготові!», а досягнувши більших результатів, – хустку кольору хакі.
(29–36) Експеримент із виховання підлітків Бейден-Павелл описав у щоденнику, а в 1908 році з’явилася книга «Скаутинг для хлопців». Багато подорожуючи світом, Бейден-Павелл усіляко сприяв поширенню своєї ідеї, що згодом постала як неполітичний рух на підтримку фізичного, розумового й духовного розвитку юнаків і на виховання з них відданих громадян своєї країни. У 1920 році в Лондоні відбулася перша міжнародна зустріч-фестиваль, на церемонії відкриття якої Роберта Бейден-Павелла було проголошено Головним Скаутом Світу. У всіх країнах, де поширений скаутинг, його засновника лагідно називають Бі-Пі.
(37–39) Спочатку це був рух лише для хлопців, але пізніше дружина Бі-Пі леді Олав зорганізувала подібний також для дівчат і стала відомою як його всесвітня керівниця.
(40–43) У 1941 році Роберт Бейден-Павелл помер, проживши два чудових життя: життя солдата й життя людини, яка створила нову реальність – світ братерства та єдності скаутського руху. У листі до юнацтва, відомому як «Останнє слово Головного Скаута Світу», він написав:
(44–48) «У мене було найщасливіше життя, хочу, щоб кожен із вас також цього досягнув. Вірю, що ми прийшли в цей чудовий світ, аби радіти й насолоджуватися. Ці почуття не залежать ані від багатства, ані від успіху в кар’єрі, ані від потурання своїм забаганкам. Перший крок до них – зробити себе здоровим і сильним, поки ти ще юний, щоб, коли станеш дорослим, бути щасливим і корисним суспільству.
(49–51) Вивчення природи покаже вам, що цей світ сповнений краси й чудес. Тож дивіться на світлий бік речей, а не на похмурий. Будьте задоволені тим, що ви маєте, і користуйтеся цим якнайкраще.
(52–54) Та справжній спосіб досягнення щастя – це дарувати його іншим. Намагайтеся зробити цей світ ліпшим, ніж ви його побачили, щоб отримати задоволення від того, що не змарнували часу, а зробили найкраще з того, що могли».
*За матеріалами Інтернет-джерел*
Найближчим за змістом до головного положення скаутського Закону (рядки 20–22) є судження: *Скаут – це людина* …:' 'А: високі думки й слова якої не розходяться з ділом.', 'Б: хоча певною мірою й ощадлива, проте жертовна.', 'В: яка готова дати пораду й допомогти ближньому.', 'Г: яка любить природу, прагне її пізнати й захистити.', | Chosen answer: А: високі думки й слова якої не розходяться з ділом., Rejected answers: Б: хоча певною мірою й ощадлива, проте жертовна., В: яка готова дати пораду й допомогти ближньому., Г: яка любить природу, прагне її пізнати й захистити. | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: '**Читання й аналіз тексту**
Прочитайте текст (*цифри в дужках позначають номери рядків)* і виконайте завдання
«Я мав найщасливіше життя…»
(1–3) Понад сто років тому в Англії лорд Роберт Бейден-Павелл започаткував скаутський рух, або скаутинг, що швидко поширився серед молоді всього світу та успішно існує й нині.
(4–8) Бейден-Павелл народився в Лондоні, у дитячі та юнацькі роки багато часу перебував на природі й любив ігри просто неба. Ніколи не сидів на одному місці, разом зі своїми братами та друзями шукав пригод: плавав на шлюпках, ночував у наметах і готував їжу на вогнищі. Він не був відмінником, але успішно склав іспити до військового училища, а після його закінчення служив у кавалерійському полку.
(9–12) Активна діяльність Бейден-Павелла під час англо-бурської війни уславила його як національного героя Англії. Та попри успішну кар’єру військового Роберта приваблювала робота з молоддю, він прагнув допомагати їй ставати сильною, витривалою, чесною, свідомою.
(13–22) Повернувшись до Англії, Бейден-Павелл вирішив провести експеримент з утілення своїх ідей у життя. У 1907 році він зібрав двадцять юнаків на острові Браунсі. Це були діти його родичів, друзів, різні за походженням, статками та вихованням. У таборі просто неба хлопці мали пройти суворий вишкіл, навчитися надавати допомогу, виявляти товариські якості, бути зорганізованими й відповідальними. Щоб виховати в собі необхідні риси, вони виконували різні завдання: в’язали вузли, училися розпалювати вогнище за допомогою одного сірника, щодня брали участь у спортивних іграх і змагалися. Браунсі став історичним для майбутньої організації, адже саме тут виникла ідея створення скаутського Закону, у якому головним стало таке положення: скаут чистий думкою, словом і вчинком.
(23–28) У таборі вперше з’явилися елементи скаутської форми: кожен патруль мав прапор із зображенням свого звіра. Готуючись до патрулювання, юнаки зав’язували на плечах вовняні вузли різних кольорів: «вовки» – блакитні, «леви» – жовті тощо. На грудях у хлопців був знак чистоти – трилиста лілія. Після проходження випробувань скаут отримував свисток із написом «Будь напоготові!», а досягнувши більших результатів, – хустку кольору хакі.
(29–36) Експеримент із виховання підлітків Бейден-Павелл описав у щоденнику, а в 1908 році з’явилася книга «Скаутинг для хлопців». Багато подорожуючи світом, Бейден-Павелл усіляко сприяв поширенню своєї ідеї, що згодом постала як неполітичний рух на підтримку фізичного, розумового й духовного розвитку юнаків і на виховання з них відданих громадян своєї країни. У 1920 році в Лондоні відбулася перша міжнародна зустріч-фестиваль, на церемонії відкриття якої Роберта Бейден-Павелла було проголошено Головним Скаутом Світу. У всіх країнах, де поширений скаутинг, його засновника лагідно називають Бі-Пі.
(37–39) Спочатку це був рух лише для хлопців, але пізніше дружина Бі-Пі леді Олав зорганізувала подібний також для дівчат і стала відомою як його всесвітня керівниця.
(40–43) У 1941 році Роберт Бейден-Павелл помер, проживши два чудових життя: життя солдата й життя людини, яка створила нову реальність – світ братерства та єдності скаутського руху. У листі до юнацтва, відомому як «Останнє слово Головного Скаута Світу», він написав:
(44–48) «У мене було найщасливіше життя, хочу, щоб кожен із вас також цього досягнув. Вірю, що ми прийшли в цей чудовий світ, аби радіти й насолоджуватися. Ці почуття не залежать ані від багатства, ані від успіху в кар’єрі, ані від потурання своїм забаганкам. Перший крок до них – зробити себе здоровим і сильним, поки ти ще юний, щоб, коли станеш дорослим, бути щасливим і корисним суспільству.
(49–51) Вивчення природи покаже вам, що цей світ сповнений краси й чудес. Тож дивіться на світлий бік речей, а не на похмурий. Будьте задоволені тим, що ви маєте, і користуйтеся цим якнайкраще.
(52–54) Та справжній спосіб досягнення щастя – це дарувати його іншим. Намагайтеся зробити цей світ ліпшим, ніж ви його побачили, щоб отримати задоволення від того, що не змарнували часу, а зробили найкраще з того, що могли».
*За матеріалами Інтернет-джерел*
Із тексту зрозуміло, що Роберт Бейден-Павелл передусім мав на меті виховання молоді:' 'А: здатної поповнити лави національної еліти', 'Б: з лідерськими якостями як майбутніх політиків', 'В: з якостями, необхідними для кар’єрного зростання', 'Г: як безмежно щасливих людей і добрих громадян', | Chosen answer: Г: як безмежно щасливих людей і добрих громадян, Rejected answers: А: здатної поповнити лави національної еліти, Б: з лідерськими якостями як майбутніх політиків, В: з якостями, необхідними для кар’єрного зростання, | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: '**Читання й аналіз тексту**
Прочитайте текст (*цифри в дужках позначають номери рядків)* і виконайте завдання
«Я мав найщасливіше життя…»
(1–3) Понад сто років тому в Англії лорд Роберт Бейден-Павелл започаткував скаутський рух, або скаутинг, що швидко поширився серед молоді всього світу та успішно існує й нині.
(4–8) Бейден-Павелл народився в Лондоні, у дитячі та юнацькі роки багато часу перебував на природі й любив ігри просто неба. Ніколи не сидів на одному місці, разом зі своїми братами та друзями шукав пригод: плавав на шлюпках, ночував у наметах і готував їжу на вогнищі. Він не був відмінником, але успішно склав іспити до військового училища, а після його закінчення служив у кавалерійському полку.
(9–12) Активна діяльність Бейден-Павелла під час англо-бурської війни уславила його як національного героя Англії. Та попри успішну кар’єру військового Роберта приваблювала робота з молоддю, він прагнув допомагати їй ставати сильною, витривалою, чесною, свідомою.
(13–22) Повернувшись до Англії, Бейден-Павелл вирішив провести експеримент з утілення своїх ідей у життя. У 1907 році він зібрав двадцять юнаків на острові Браунсі. Це були діти його родичів, друзів, різні за походженням, статками та вихованням. У таборі просто неба хлопці мали пройти суворий вишкіл, навчитися надавати допомогу, виявляти товариські якості, бути зорганізованими й відповідальними. Щоб виховати в собі необхідні риси, вони виконували різні завдання: в’язали вузли, училися розпалювати вогнище за допомогою одного сірника, щодня брали участь у спортивних іграх і змагалися. Браунсі став історичним для майбутньої організації, адже саме тут виникла ідея створення скаутського Закону, у якому головним стало таке положення: скаут чистий думкою, словом і вчинком.
(23–28) У таборі вперше з’явилися елементи скаутської форми: кожен патруль мав прапор із зображенням свого звіра. Готуючись до патрулювання, юнаки зав’язували на плечах вовняні вузли різних кольорів: «вовки» – блакитні, «леви» – жовті тощо. На грудях у хлопців був знак чистоти – трилиста лілія. Після проходження випробувань скаут отримував свисток із написом «Будь напоготові!», а досягнувши більших результатів, – хустку кольору хакі.
(29–36) Експеримент із виховання підлітків Бейден-Павелл описав у щоденнику, а в 1908 році з’явилася книга «Скаутинг для хлопців». Багато подорожуючи світом, Бейден-Павелл усіляко сприяв поширенню своєї ідеї, що згодом постала як неполітичний рух на підтримку фізичного, розумового й духовного розвитку юнаків і на виховання з них відданих громадян своєї країни. У 1920 році в Лондоні відбулася перша міжнародна зустріч-фестиваль, на церемонії відкриття якої Роберта Бейден-Павелла було проголошено Головним Скаутом Світу. У всіх країнах, де поширений скаутинг, його засновника лагідно називають Бі-Пі.
(37–39) Спочатку це був рух лише для хлопців, але пізніше дружина Бі-Пі леді Олав зорганізувала подібний також для дівчат і стала відомою як його всесвітня керівниця.
(40–43) У 1941 році Роберт Бейден-Павелл помер, проживши два чудових життя: життя солдата й життя людини, яка створила нову реальність – світ братерства та єдності скаутського руху. У листі до юнацтва, відомому як «Останнє слово Головного Скаута Світу», він написав:
(44–48) «У мене було найщасливіше життя, хочу, щоб кожен із вас також цього досягнув. Вірю, що ми прийшли в цей чудовий світ, аби радіти й насолоджуватися. Ці почуття не залежать ані від багатства, ані від успіху в кар’єрі, ані від потурання своїм забаганкам. Перший крок до них – зробити себе здоровим і сильним, поки ти ще юний, щоб, коли станеш дорослим, бути щасливим і корисним суспільству.
(49–51) Вивчення природи покаже вам, що цей світ сповнений краси й чудес. Тож дивіться на світлий бік речей, а не на похмурий. Будьте задоволені тим, що ви маєте, і користуйтеся цим якнайкраще.
(52–54) Та справжній спосіб досягнення щастя – це дарувати його іншим. Намагайтеся зробити цей світ ліпшим, ніж ви його побачили, щоб отримати задоволення від того, що не змарнували часу, а зробили найкраще з того, що могли».
*За матеріалами Інтернет-джерел*
Із тексту зрозуміло, що Роберт Бейден-Павелл передусім мав на меті виховання молоді:' 'А: здатної поповнити лави національної еліти', 'Б: з лідерськими якостями як майбутніх політиків', 'В: з якостями, необхідними для кар’єрного зростання', 'Г: як безмежно щасливих людей і добрих громадян', | Chosen answer: Г: як безмежно щасливих людей і добрих громадян, Rejected answers: А: здатної поповнити лави національної еліти, Б: з лідерськими якостями як майбутніх політиків, В: з якостями, необхідними для кар’єрного зростання, | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: '**Читання й аналіз тексту**
Прочитайте текст (*цифри в дужках позначають номери рядків)* і виконайте завдання
«Я мав найщасливіше життя…»
(1–3) Понад сто років тому в Англії лорд Роберт Бейден-Павелл започаткував скаутський рух, або скаутинг, що швидко поширився серед молоді всього світу та успішно існує й нині.
(4–8) Бейден-Павелл народився в Лондоні, у дитячі та юнацькі роки багато часу перебував на природі й любив ігри просто неба. Ніколи не сидів на одному місці, разом зі своїми братами та друзями шукав пригод: плавав на шлюпках, ночував у наметах і готував їжу на вогнищі. Він не був відмінником, але успішно склав іспити до військового училища, а після його закінчення служив у кавалерійському полку.
(9–12) Активна діяльність Бейден-Павелла під час англо-бурської війни уславила його як національного героя Англії. Та попри успішну кар’єру військового Роберта приваблювала робота з молоддю, він прагнув допомагати їй ставати сильною, витривалою, чесною, свідомою.
(13–22) Повернувшись до Англії, Бейден-Павелл вирішив провести експеримент з утілення своїх ідей у життя. У 1907 році він зібрав двадцять юнаків на острові Браунсі. Це були діти його родичів, друзів, різні за походженням, статками та вихованням. У таборі просто неба хлопці мали пройти суворий вишкіл, навчитися надавати допомогу, виявляти товариські якості, бути зорганізованими й відповідальними. Щоб виховати в собі необхідні риси, вони виконували різні завдання: в’язали вузли, училися розпалювати вогнище за допомогою одного сірника, щодня брали участь у спортивних іграх і змагалися. Браунсі став історичним для майбутньої організації, адже саме тут виникла ідея створення скаутського Закону, у якому головним стало таке положення: скаут чистий думкою, словом і вчинком.
(23–28) У таборі вперше з’явилися елементи скаутської форми: кожен патруль мав прапор із зображенням свого звіра. Готуючись до патрулювання, юнаки зав’язували на плечах вовняні вузли різних кольорів: «вовки» – блакитні, «леви» – жовті тощо. На грудях у хлопців був знак чистоти – трилиста лілія. Після проходження випробувань скаут отримував свисток із написом «Будь напоготові!», а досягнувши більших результатів, – хустку кольору хакі.
(29–36) Експеримент із виховання підлітків Бейден-Павелл описав у щоденнику, а в 1908 році з’явилася книга «Скаутинг для хлопців». Багато подорожуючи світом, Бейден-Павелл усіляко сприяв поширенню своєї ідеї, що згодом постала як неполітичний рух на підтримку фізичного, розумового й духовного розвитку юнаків і на виховання з них відданих громадян своєї країни. У 1920 році в Лондоні відбулася перша міжнародна зустріч-фестиваль, на церемонії відкриття якої Роберта Бейден-Павелла було проголошено Головним Скаутом Світу. У всіх країнах, де поширений скаутинг, його засновника лагідно називають Бі-Пі.
(37–39) Спочатку це був рух лише для хлопців, але пізніше дружина Бі-Пі леді Олав зорганізувала подібний також для дівчат і стала відомою як його всесвітня керівниця.
(40–43) У 1941 році Роберт Бейден-Павелл помер, проживши два чудових життя: життя солдата й життя людини, яка створила нову реальність – світ братерства та єдності скаутського руху. У листі до юнацтва, відомому як «Останнє слово Головного Скаута Світу», він написав:
(44–48) «У мене було найщасливіше життя, хочу, щоб кожен із вас також цього досягнув. Вірю, що ми прийшли в цей чудовий світ, аби радіти й насолоджуватися. Ці почуття не залежать ані від багатства, ані від успіху в кар’єрі, ані від потурання своїм забаганкам. Перший крок до них – зробити себе здоровим і сильним, поки ти ще юний, щоб, коли станеш дорослим, бути щасливим і корисним суспільству.
(49–51) Вивчення природи покаже вам, що цей світ сповнений краси й чудес. Тож дивіться на світлий бік речей, а не на похмурий. Будьте задоволені тим, що ви маєте, і користуйтеся цим якнайкраще.
(52–54) Та справжній спосіб досягнення щастя – це дарувати його іншим. Намагайтеся зробити цей світ ліпшим, ніж ви його побачили, щоб отримати задоволення від того, що не змарнували часу, а зробили найкраще з того, що могли».
*За матеріалами Інтернет-джерел*
Роберт Бейден-Павелл назвав своє життя найщасливішим передусім тому, що:' 'А: його було визнано національним героєм Англії', 'Б: він автор оригінальної ідеї виховання молоді', 'В: заснований ним рух набув небувалого розвитку', 'Г: за життя зробив для людей найкраще з того, що міг', | Chosen answer: Г: за життя зробив для людей найкраще з того, що міг, Rejected answers: А: його було визнано національним героєм Англії, Б: він автор оригінальної ідеї виховання молоді, В: заснований ним рух набув небувалого розвитку, | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: '**Читання й аналіз тексту**
Прочитайте текст (*цифри в дужках позначають номери рядків)* і виконайте завдання
«Я мав найщасливіше життя…»
(1–3) Понад сто років тому в Англії лорд Роберт Бейден-Павелл започаткував скаутський рух, або скаутинг, що швидко поширився серед молоді всього світу та успішно існує й нині.
(4–8) Бейден-Павелл народився в Лондоні, у дитячі та юнацькі роки багато часу перебував на природі й любив ігри просто неба. Ніколи не сидів на одному місці, разом зі своїми братами та друзями шукав пригод: плавав на шлюпках, ночував у наметах і готував їжу на вогнищі. Він не був відмінником, але успішно склав іспити до військового училища, а після його закінчення служив у кавалерійському полку.
(9–12) Активна діяльність Бейден-Павелла під час англо-бурської війни уславила його як національного героя Англії. Та попри успішну кар’єру військового Роберта приваблювала робота з молоддю, він прагнув допомагати їй ставати сильною, витривалою, чесною, свідомою.
(13–22) Повернувшись до Англії, Бейден-Павелл вирішив провести експеримент з утілення своїх ідей у життя. У 1907 році він зібрав двадцять юнаків на острові Браунсі. Це були діти його родичів, друзів, різні за походженням, статками та вихованням. У таборі просто неба хлопці мали пройти суворий вишкіл, навчитися надавати допомогу, виявляти товариські якості, бути зорганізованими й відповідальними. Щоб виховати в собі необхідні риси, вони виконували різні завдання: в’язали вузли, училися розпалювати вогнище за допомогою одного сірника, щодня брали участь у спортивних іграх і змагалися. Браунсі став історичним для майбутньої організації, адже саме тут виникла ідея створення скаутського Закону, у якому головним стало таке положення: скаут чистий думкою, словом і вчинком.
(23–28) У таборі вперше з’явилися елементи скаутської форми: кожен патруль мав прапор із зображенням свого звіра. Готуючись до патрулювання, юнаки зав’язували на плечах вовняні вузли різних кольорів: «вовки» – блакитні, «леви» – жовті тощо. На грудях у хлопців був знак чистоти – трилиста лілія. Після проходження випробувань скаут отримував свисток із написом «Будь напоготові!», а досягнувши більших результатів, – хустку кольору хакі.
(29–36) Експеримент із виховання підлітків Бейден-Павелл описав у щоденнику, а в 1908 році з’явилася книга «Скаутинг для хлопців». Багато подорожуючи світом, Бейден-Павелл усіляко сприяв поширенню своєї ідеї, що згодом постала як неполітичний рух на підтримку фізичного, розумового й духовного розвитку юнаків і на виховання з них відданих громадян своєї країни. У 1920 році в Лондоні відбулася перша міжнародна зустріч-фестиваль, на церемонії відкриття якої Роберта Бейден-Павелла було проголошено Головним Скаутом Світу. У всіх країнах, де поширений скаутинг, його засновника лагідно називають Бі-Пі.
(37–39) Спочатку це був рух лише для хлопців, але пізніше дружина Бі-Пі леді Олав зорганізувала подібний також для дівчат і стала відомою як його всесвітня керівниця.
(40–43) У 1941 році Роберт Бейден-Павелл помер, проживши два чудових життя: життя солдата й життя людини, яка створила нову реальність – світ братерства та єдності скаутського руху. У листі до юнацтва, відомому як «Останнє слово Головного Скаута Світу», він написав:
(44–48) «У мене було найщасливіше життя, хочу, щоб кожен із вас також цього досягнув. Вірю, що ми прийшли в цей чудовий світ, аби радіти й насолоджуватися. Ці почуття не залежать ані від багатства, ані від успіху в кар’єрі, ані від потурання своїм забаганкам. Перший крок до них – зробити себе здоровим і сильним, поки ти ще юний, щоб, коли станеш дорослим, бути щасливим і корисним суспільству.
(49–51) Вивчення природи покаже вам, що цей світ сповнений краси й чудес. Тож дивіться на світлий бік речей, а не на похмурий. Будьте задоволені тим, що ви маєте, і користуйтеся цим якнайкраще.
(52–54) Та справжній спосіб досягнення щастя – це дарувати його іншим. Намагайтеся зробити цей світ ліпшим, ніж ви його побачили, щоб отримати задоволення від того, що не змарнували часу, а зробили найкраще з того, що могли».
*За матеріалами Інтернет-джерел*
Роберт Бейден-Павелл назвав своє життя найщасливішим передусім тому, що:' 'А: його було визнано національним героєм Англії', 'Б: він автор оригінальної ідеї виховання молоді', 'В: заснований ним рух набув небувалого розвитку', 'Г: за життя зробив для людей найкраще з того, що міг', | Chosen answer: Г: за життя зробив для людей найкраще з того, що міг, Rejected answers: А: його було визнано національним героєм Англії, Б: він автор оригінальної ідеї виховання молоді, В: заснований ним рух набув небувалого розвитку, | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: '**Читання й аналіз тексту**
Прочитайте текст (*цифри в дужках позначають номери рядків)* і виконайте завдання
«Я мав найщасливіше життя…»
(1–3) Понад сто років тому в Англії лорд Роберт Бейден-Павелл започаткував скаутський рух, або скаутинг, що швидко поширився серед молоді всього світу та успішно існує й нині.
(4–8) Бейден-Павелл народився в Лондоні, у дитячі та юнацькі роки багато часу перебував на природі й любив ігри просто неба. Ніколи не сидів на одному місці, разом зі своїми братами та друзями шукав пригод: плавав на шлюпках, ночував у наметах і готував їжу на вогнищі. Він не був відмінником, але успішно склав іспити до військового училища, а після його закінчення служив у кавалерійському полку.
(9–12) Активна діяльність Бейден-Павелла під час англо-бурської війни уславила його як національного героя Англії. Та попри успішну кар’єру військового Роберта приваблювала робота з молоддю, він прагнув допомагати їй ставати сильною, витривалою, чесною, свідомою.
(13–22) Повернувшись до Англії, Бейден-Павелл вирішив провести експеримент з утілення своїх ідей у життя. У 1907 році він зібрав двадцять юнаків на острові Браунсі. Це були діти його родичів, друзів, різні за походженням, статками та вихованням. У таборі просто неба хлопці мали пройти суворий вишкіл, навчитися надавати допомогу, виявляти товариські якості, бути зорганізованими й відповідальними. Щоб виховати в собі необхідні риси, вони виконували різні завдання: в’язали вузли, училися розпалювати вогнище за допомогою одного сірника, щодня брали участь у спортивних іграх і змагалися. Браунсі став історичним для майбутньої організації, адже саме тут виникла ідея створення скаутського Закону, у якому головним стало таке положення: скаут чистий думкою, словом і вчинком.
(23–28) У таборі вперше з’явилися елементи скаутської форми: кожен патруль мав прапор із зображенням свого звіра. Готуючись до патрулювання, юнаки зав’язували на плечах вовняні вузли різних кольорів: «вовки» – блакитні, «леви» – жовті тощо. На грудях у хлопців був знак чистоти – трилиста лілія. Після проходження випробувань скаут отримував свисток із написом «Будь напоготові!», а досягнувши більших результатів, – хустку кольору хакі.
(29–36) Експеримент із виховання підлітків Бейден-Павелл описав у щоденнику, а в 1908 році з’явилася книга «Скаутинг для хлопців». Багато подорожуючи світом, Бейден-Павелл усіляко сприяв поширенню своєї ідеї, що згодом постала як неполітичний рух на підтримку фізичного, розумового й духовного розвитку юнаків і на виховання з них відданих громадян своєї країни. У 1920 році в Лондоні відбулася перша міжнародна зустріч-фестиваль, на церемонії відкриття якої Роберта Бейден-Павелла було проголошено Головним Скаутом Світу. У всіх країнах, де поширений скаутинг, його засновника лагідно називають Бі-Пі.
(37–39) Спочатку це був рух лише для хлопців, але пізніше дружина Бі-Пі леді Олав зорганізувала подібний також для дівчат і стала відомою як його всесвітня керівниця.
(40–43) У 1941 році Роберт Бейден-Павелл помер, проживши два чудових життя: життя солдата й життя людини, яка створила нову реальність – світ братерства та єдності скаутського руху. У листі до юнацтва, відомому як «Останнє слово Головного Скаута Світу», він написав:
(44–48) «У мене було найщасливіше життя, хочу, щоб кожен із вас також цього досягнув. Вірю, що ми прийшли в цей чудовий світ, аби радіти й насолоджуватися. Ці почуття не залежать ані від багатства, ані від успіху в кар’єрі, ані від потурання своїм забаганкам. Перший крок до них – зробити себе здоровим і сильним, поки ти ще юний, щоб, коли станеш дорослим, бути щасливим і корисним суспільству.
(49–51) Вивчення природи покаже вам, що цей світ сповнений краси й чудес. Тож дивіться на світлий бік речей, а не на похмурий. Будьте задоволені тим, що ви маєте, і користуйтеся цим якнайкраще.
(52–54) Та справжній спосіб досягнення щастя – це дарувати його іншим. Намагайтеся зробити цей світ ліпшим, ніж ви його побачили, щоб отримати задоволення від того, що не змарнували часу, а зробили найкраще з того, що могли».
*За матеріалами Інтернет-джерел*
Початком скаутингу треба вважати:' 'А: юнацькі пригоди Бейден-Павелла', 'Б: таборування на острові Браунсі', 'В: видання книги «Скаутинг для хлопців»', 'Г: міжнародну зустріч-фестиваль скаутів', | Chosen answer: Б: таборування на острові Браунсі, Rejected answers: А: юнацькі пригоди Бейден-Павелла, В: видання книги «Скаутинг для хлопців», Г: міжнародну зустріч-фестиваль скаутів | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: '**Читання й аналіз тексту**
Прочитайте текст (*цифри в дужках позначають номери рядків)* і виконайте завдання
«Я мав найщасливіше життя…»
(1–3) Понад сто років тому в Англії лорд Роберт Бейден-Павелл започаткував скаутський рух, або скаутинг, що швидко поширився серед молоді всього світу та успішно існує й нині.
(4–8) Бейден-Павелл народився в Лондоні, у дитячі та юнацькі роки багато часу перебував на природі й любив ігри просто неба. Ніколи не сидів на одному місці, разом зі своїми братами та друзями шукав пригод: плавав на шлюпках, ночував у наметах і готував їжу на вогнищі. Він не був відмінником, але успішно склав іспити до військового училища, а після його закінчення служив у кавалерійському полку.
(9–12) Активна діяльність Бейден-Павелла під час англо-бурської війни уславила його як національного героя Англії. Та попри успішну кар’єру військового Роберта приваблювала робота з молоддю, він прагнув допомагати їй ставати сильною, витривалою, чесною, свідомою.
(13–22) Повернувшись до Англії, Бейден-Павелл вирішив провести експеримент з утілення своїх ідей у життя. У 1907 році він зібрав двадцять юнаків на острові Браунсі. Це були діти його родичів, друзів, різні за походженням, статками та вихованням. У таборі просто неба хлопці мали пройти суворий вишкіл, навчитися надавати допомогу, виявляти товариські якості, бути зорганізованими й відповідальними. Щоб виховати в собі необхідні риси, вони виконували різні завдання: в’язали вузли, училися розпалювати вогнище за допомогою одного сірника, щодня брали участь у спортивних іграх і змагалися. Браунсі став історичним для майбутньої організації, адже саме тут виникла ідея створення скаутського Закону, у якому головним стало таке положення: скаут чистий думкою, словом і вчинком.
(23–28) У таборі вперше з’явилися елементи скаутської форми: кожен патруль мав прапор із зображенням свого звіра. Готуючись до патрулювання, юнаки зав’язували на плечах вовняні вузли різних кольорів: «вовки» – блакитні, «леви» – жовті тощо. На грудях у хлопців був знак чистоти – трилиста лілія. Після проходження випробувань скаут отримував свисток із написом «Будь напоготові!», а досягнувши більших результатів, – хустку кольору хакі.
(29–36) Експеримент із виховання підлітків Бейден-Павелл описав у щоденнику, а в 1908 році з’явилася книга «Скаутинг для хлопців». Багато подорожуючи світом, Бейден-Павелл усіляко сприяв поширенню своєї ідеї, що згодом постала як неполітичний рух на підтримку фізичного, розумового й духовного розвитку юнаків і на виховання з них відданих громадян своєї країни. У 1920 році в Лондоні відбулася перша міжнародна зустріч-фестиваль, на церемонії відкриття якої Роберта Бейден-Павелла було проголошено Головним Скаутом Світу. У всіх країнах, де поширений скаутинг, його засновника лагідно називають Бі-Пі.
(37–39) Спочатку це був рух лише для хлопців, але пізніше дружина Бі-Пі леді Олав зорганізувала подібний також для дівчат і стала відомою як його всесвітня керівниця.
(40–43) У 1941 році Роберт Бейден-Павелл помер, проживши два чудових життя: життя солдата й життя людини, яка створила нову реальність – світ братерства та єдності скаутського руху. У листі до юнацтва, відомому як «Останнє слово Головного Скаута Світу», він написав:
(44–48) «У мене було найщасливіше життя, хочу, щоб кожен із вас також цього досягнув. Вірю, що ми прийшли в цей чудовий світ, аби радіти й насолоджуватися. Ці почуття не залежать ані від багатства, ані від успіху в кар’єрі, ані від потурання своїм забаганкам. Перший крок до них – зробити себе здоровим і сильним, поки ти ще юний, щоб, коли станеш дорослим, бути щасливим і корисним суспільству.
(49–51) Вивчення природи покаже вам, що цей світ сповнений краси й чудес. Тож дивіться на світлий бік речей, а не на похмурий. Будьте задоволені тим, що ви маєте, і користуйтеся цим якнайкраще.
(52–54) Та справжній спосіб досягнення щастя – це дарувати його іншим. Намагайтеся зробити цей світ ліпшим, ніж ви його побачили, щоб отримати задоволення від того, що не змарнували часу, а зробили найкраще з того, що могли».
*За матеріалами Інтернет-джерел*
Початком скаутингу треба вважати:' 'А: юнацькі пригоди Бейден-Павелла', 'Б: таборування на острові Браунсі', 'В: видання книги «Скаутинг для хлопців»', 'Г: міжнародну зустріч-фестиваль скаутів', | Chosen answer: Б: таборування на острові Браунсі, Rejected answers: А: юнацькі пригоди Бейден-Павелла, В: видання книги «Скаутинг для хлопців», Г: міжнародну зустріч-фестиваль скаутів | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Рядки
*Чогось мені, козаченьки,
Мед-вино не п’ється:
Десь-то син мій, Морозенко,
З татарами б’ється!*
узято з:' 'А: історичної пісні', 'Б: народної думи', 'В: народної балади', 'Г: родинно-побутової пісні', 'Д: календарно-обрядової пісні', | Chosen answer: А: історичної пісні, Rejected answers: Б: народної думи, В: народної балади, Г: родинно-побутової пісні, Д: календарно-обрядової пісні | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Рядки
*Чогось мені, козаченьки,
Мед-вино не п’ється:
Десь-то син мій, Морозенко,
З татарами б’ється!*
узято з:' 'А: історичної пісні', 'Б: народної думи', 'В: народної балади', 'Г: родинно-побутової пісні', 'Д: календарно-обрядової пісні', | Chosen answer: А: історичної пісні, Rejected answers: Б: народної думи, В: народної балади, Г: родинно-побутової пісні, Д: календарно-обрядової пісні | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Рефреном у вірші «Всякому місту – звичай і права» є рядки:' 'А: *Всякому місту – звичай і права, Всяка тримає свій ум голова…*', 'Б: *Всякому серцю – любов і тепло, Всякеє горло свій смак віднайшло…*', 'В: *Я ж у полоні нав’язливих дум, Лише одне непокоїть мій ум…*', 'Г: *Той безперервно стягає поля, Сей іноземних заводить телят…*', 'Д: *Хто ж бо зневажить страшну її сталь? Той, в кого совість, як чистий кришталь…*', | Chosen answer: В: *Я ж у полоні нав’язливих дум, Лише одне непокоїть мій ум…*, Rejected answers: А: *Всякому місту – звичай і права, Всяка тримає свій ум голова…*, Б: *Всякому серцю – любов і тепло, Всякеє горло свій смак віднайшло…*, Г: *Той безперервно стягає поля, Сей іноземних заводить телят…*, Д: *Хто ж бо зневажить страшну її сталь? Той, в кого совість, як чистий кришталь…* | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Рефреном у вірші «Всякому місту – звичай і права» є рядки:' 'А: *Всякому місту – звичай і права, Всяка тримає свій ум голова…*', 'Б: *Всякому серцю – любов і тепло, Всякеє горло свій смак віднайшло…*', 'В: *Я ж у полоні нав’язливих дум, Лише одне непокоїть мій ум…*', 'Г: *Той безперервно стягає поля, Сей іноземних заводить телят…*', 'Д: *Хто ж бо зневажить страшну її сталь? Той, в кого совість, як чистий кришталь…*', | Chosen answer: В: *Я ж у полоні нав’язливих дум, Лише одне непокоїть мій ум…*, Rejected answers: А: *Всякому місту – звичай і права, Всяка тримає свій ум голова…*, Б: *Всякому серцю – любов і тепло, Всякеє горло свій смак віднайшло…*, Г: *Той безперервно стягає поля, Сей іноземних заводить телят…*, Д: *Хто ж бо зневажить страшну її сталь? Той, в кого совість, як чистий кришталь…* | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Першим твором нової української літератури є:' 'А: сентиментально-реалістична повість', 'Б: бурлескно-травестійна поема', 'В: історичний роман', 'Г: сатирична поема', 'Д: пригодницький роман', | Chosen answer: Б: бурлескно-травестійна поема, Rejected answers: А: сентиментально-реалістична повість, В: історичний роман, Г: сатирична поема, Д: пригодницький роман | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Першим твором нової української літератури є:' 'А: сентиментально-реалістична повість', 'Б: бурлескно-травестійна поема', 'В: історичний роман', 'Г: сатирична поема', 'Д: пригодницький роман', | Chosen answer: Б: бурлескно-травестійна поема, Rejected answers: А: сентиментально-реалістична повість, В: історичний роман, Г: сатирична поема, Д: пригодницький роман | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Зав’язкою твору «Маруся» є:' 'А: розповідь про Наума та Настю', 'Б: перша зустріч Василя з Наумом', 'В: подорож Марусі й Олени до міста', 'Г: знайомство Марусі з Василем', 'Д: сватання Василя до Марусі', | Chosen answer: Г: знайомство Марусі з Василем, Rejected answers: А: розповідь про Наума та Настю, Б: перша зустріч Василя з Наумом, В: подорож Марусі й Олени до міста, Д: сватання Василя до Марусі | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Зав’язкою твору «Маруся» є:' 'А: розповідь про Наума та Настю', 'Б: перша зустріч Василя з Наумом', 'В: подорож Марусі й Олени до міста', 'Г: знайомство Марусі з Василем', 'Д: сватання Василя до Марусі', | Chosen answer: Г: знайомство Марусі з Василем, Rejected answers: А: розповідь про Наума та Настю, Б: перша зустріч Василя з Наумом, В: подорож Марусі й Олени до міста, Д: сватання Василя до Марусі | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Рядки
*То покритка попідтинню
З байстрям шкандибає,
Батько й мати одцурались,
Й чужі не приймають…*
суголосні з долею героїні твору:' 'А: «Маруся»', 'Б: «Наталка Полтавка»', 'В: «Кайдашева сім’я»', 'Г: «Мартин Боруля»', 'Д: «Катерина»', | Chosen answer: Д: «Катерина», Rejected answers: А: «Маруся», Б: «Наталка Полтавка», В: «Кайдашева сім’я», Г: «Мартин Боруля», | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Рядки
*То покритка попідтинню
З байстрям шкандибає,
Батько й мати одцурались,
Й чужі не приймають…*
суголосні з долею героїні твору:' 'А: «Маруся»', 'Б: «Наталка Полтавка»', 'В: «Кайдашева сім’я»', 'Г: «Мартин Боруля»', 'Д: «Катерина»', | Chosen answer: Д: «Катерина», Rejected answers: А: «Маруся», Б: «Наталка Полтавка», В: «Кайдашева сім’я», Г: «Мартин Боруля», | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Поєднання історичної та любовної сюжетних ліній стало взірцем для написання твору:' 'А: «Чорна рада»', 'Б: «Кайдашева сім’я»', 'В: «Тіні забутих предків»', 'Г: «Лісова пісня»', 'Д: «Земля»', | Chosen answer: А: «Чорна рада», Rejected answers: Б: «Кайдашева сім’я», В: «Тіні забутих предків», Г: «Лісова пісня», Д: «Земля» | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Поєднання історичної та любовної сюжетних ліній стало взірцем для написання твору:' 'А: «Чорна рада»', 'Б: «Кайдашева сім’я»', 'В: «Тіні забутих предків»', 'Г: «Лісова пісня»', 'Д: «Земля»', | Chosen answer: А: «Чорна рада», Rejected answers: Б: «Кайдашева сім’я», В: «Тіні забутих предків», Г: «Лісова пісня», Д: «Земля» | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'На прощу до Києва вирушають героїні обох творів у рядку:' 'А: «Дума про Марусю Богуславку» та «Кайдашева сім’я»', 'Б: «Маруся» та «Хіба ревуть воли, як ясла повні?»', 'В: «Наталка Полтавка» та «Мартин Боруля»', 'Г: «Кайдашева сім’я» та «Маруся Чурай»', 'Д: «Маруся Чурай» та «Тигролови»', | Chosen answer: Г: «Кайдашева сім’я» та «Маруся Чурай», Rejected answers: А: «Дума про Марусю Богуславку» та «Кайдашева сім’я», Б: «Маруся» та «Хіба ревуть воли, як ясла повні?», В: «Наталка Полтавка» та «Мартин Боруля», Д: «Маруся Чурай» та «Тигролови» | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'На прощу до Києва вирушають героїні обох творів у рядку:' 'А: «Дума про Марусю Богуславку» та «Кайдашева сім’я»', 'Б: «Маруся» та «Хіба ревуть воли, як ясла повні?»', 'В: «Наталка Полтавка» та «Мартин Боруля»', 'Г: «Кайдашева сім’я» та «Маруся Чурай»', 'Д: «Маруся Чурай» та «Тигролови»', | Chosen answer: Г: «Кайдашева сім’я» та «Маруся Чурай», Rejected answers: А: «Дума про Марусю Богуславку» та «Кайдашева сім’я», Б: «Маруся» та «Хіба ревуть воли, як ясла повні?», В: «Наталка Полтавка» та «Мартин Боруля», Д: «Маруся Чурай» та «Тигролови» | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Ідея соборності України, пошуки суспільної сили, спроможної згуртувати й об’єднати націю, характерні для обох творів у рядку:' 'А: «Тіні забутих предків» та «Чорна рада»', 'Б: «Чорна рада» та «І мертвим, і живим, і ненарожденним…»', 'В: «Хіба ревуть воли, як ясла повні?» та «Чорна рада»', 'Г: «Я (Романтика)» та «І мертвим, і живим, і ненарожденним…»', 'Д: «Тигролови» та «Хіба ревуть воли, як ясла повні?»', | Chosen answer: Б: «Чорна рада» та «І мертвим, і живим, і ненарожденним…», Rejected answers: А: «Тіні забутих предків» та «Чорна рада», В: «Хіба ревуть воли, як ясла повні?» та «Чорна рада», Г: «Я (Романтика)» та «І мертвим, і живим, і ненарожденним…», Д: «Тигролови» та «Хіба ревуть воли, як ясла повні?» | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Ідея соборності України, пошуки суспільної сили, спроможної згуртувати й об’єднати націю, характерні для обох творів у рядку:' 'А: «Тіні забутих предків» та «Чорна рада»', 'Б: «Чорна рада» та «І мертвим, і живим, і ненарожденним…»', 'В: «Хіба ревуть воли, як ясла повні?» та «Чорна рада»', 'Г: «Я (Романтика)» та «І мертвим, і живим, і ненарожденним…»', 'Д: «Тигролови» та «Хіба ревуть воли, як ясла повні?»', | Chosen answer: Б: «Чорна рада» та «І мертвим, і живим, і ненарожденним…», Rejected answers: А: «Тіні забутих предків» та «Чорна рада», В: «Хіба ревуть воли, як ясла повні?» та «Чорна рада», Г: «Я (Романтика)» та «І мертвим, і живим, і ненарожденним…», Д: «Тигролови» та «Хіба ревуть воли, як ясла повні?» | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: '«Апеляція! Та таку апеляцію напишіть, щоб у Красовського в носі закрутило, щоб йому свербіло!.. Я грошей не пожалію, аби мені Красовського в острог посадить...» – вигукує персонаж твору, у якому батько:' 'А: забороняє доньці виконувати хатню роботу', 'Б: сварить синів за нікчемні балачки у святу п’ятницю', 'В: гостює з сином на хуторі заможного козака', 'Г: намагається відкупити сина від рекрутчини', 'Д: рятує односельців від повені у Великодню суботу', | Chosen answer: А: забороняє доньці виконувати хатню роботу, Rejected answers: Б: сварить синів за нікчемні балачки у святу п’ятницю, В: гостює з сином на хуторі заможного козака, Г: намагається відкупити сина від рекрутчини, Д: рятує односельців від повені у Великодню суботу | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: '«Апеляція! Та таку апеляцію напишіть, щоб у Красовського в носі закрутило, щоб йому свербіло!.. Я грошей не пожалію, аби мені Красовського в острог посадить...» – вигукує персонаж твору, у якому батько:' 'А: забороняє доньці виконувати хатню роботу', 'Б: сварить синів за нікчемні балачки у святу п’ятницю', 'В: гостює з сином на хуторі заможного козака', 'Г: намагається відкупити сина від рекрутчини', 'Д: рятує односельців від повені у Великодню суботу', | Chosen answer: А: забороняє доньці виконувати хатню роботу, Rejected answers: Б: сварить синів за нікчемні балачки у святу п’ятницю, В: гостює з сином на хуторі заможного козака, Г: намагається відкупити сина від рекрутчини, Д: рятує односельців від повені у Великодню суботу | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Вічний дух, що прагне до щастя й волі, революційних перетворень, згаданий у рядку:' 'А: «Хоч в сні на вид твій оживає, / Хоч в жалощах живіше грає…»', 'Б: «Співочий грім батьків моїх, / Дітьми безпам’ятно забутий…»', 'В: «Сяє вродою святою, / Неземною чистотою…»', 'Г: «У зойках гудків, і у хвилях Дніпра, / У хмарах отих пурпурових...»', 'Д: «Словом сильним, мов трубою, / Мiлiони зве з собою...»', | Chosen answer: Д: «Словом сильним, мов трубою, / Мiлiони зве з собою...», Rejected answers: А: «Хоч в сні на вид твій оживає, / Хоч в жалощах живіше грає…», Б: «Співочий грім батьків моїх, / Дітьми безпам’ятно забутий…», В: «Сяє вродою святою, / Неземною чистотою…», Г: «У зойках гудків, і у хвилях Дніпра, / У хмарах отих пурпурових...», | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Вічний дух, що прагне до щастя й волі, революційних перетворень, згаданий у рядку:' 'А: «Хоч в сні на вид твій оживає, / Хоч в жалощах живіше грає…»', 'Б: «Співочий грім батьків моїх, / Дітьми безпам’ятно забутий…»', 'В: «Сяє вродою святою, / Неземною чистотою…»', 'Г: «У зойках гудків, і у хвилях Дніпра, / У хмарах отих пурпурових...»', 'Д: «Словом сильним, мов трубою, / Мiлiони зве з собою...»', | Chosen answer: Д: «Словом сильним, мов трубою, / Мiлiони зве з собою...», Rejected answers: А: «Хоч в сні на вид твій оживає, / Хоч в жалощах живіше грає…», Б: «Співочий грім батьків моїх, / Дітьми безпам’ятно забутий…», В: «Сяє вродою святою, / Неземною чистотою…», Г: «У зойках гудків, і у хвилях Дніпра, / У хмарах отих пурпурових...», | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'У рядках поезії Андрія Малишка
*І в дорогу далеку ти мене на зорі проводжала,
І рушник вишиваний на щастя, на долю дала...*
ужито:' 'А: паралелізм', 'Б: персоніфікацію', 'В: гіперболу', 'Г: епітет', 'Д: порівняння', | Chosen answer: Г: епітет, Rejected answers: А: паралелізм, Б: персоніфікацію, В: гіперболу, Д: порівняння | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'У рядках поезії Андрія Малишка
*І в дорогу далеку ти мене на зорі проводжала,
І рушник вишиваний на щастя, на долю дала...*
ужито:' 'А: паралелізм', 'Б: персоніфікацію', 'В: гіперболу', 'Г: епітет', 'Д: порівняння', | Chosen answer: Г: епітет, Rejected answers: А: паралелізм, Б: персоніфікацію, В: гіперболу, Д: порівняння | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: '«Суперечність між одвічним ідеалом любові й тим беззастережним служінням абстрактній ідеї, доктрині, яке, мов ненаситний молох, зрештою вимагає зректися всього людського»,* розкрито у творі:' 'А: «Мина Мазайло»', 'Б: «Я (Романтика)»', 'В: «Маруся Чурай»', 'Г: «Дитинство»', 'Д: «Земля»', | Chosen answer: Б: «Я (Романтика)», Rejected answers: А: «Мина Мазайло», В: «Маруся Чурай», Г: «Дитинство», Д: «Земля» | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: '«Суперечність між одвічним ідеалом любові й тим беззастережним служінням абстрактній ідеї, доктрині, яке, мов ненаситний молох, зрештою вимагає зректися всього людського»,* розкрито у творі:' 'А: «Мина Мазайло»', 'Б: «Я (Романтика)»', 'В: «Маруся Чурай»', 'Г: «Дитинство»', 'Д: «Земля»', | Chosen answer: Б: «Я (Романтика)», Rejected answers: А: «Мина Мазайло», В: «Маруся Чурай», Г: «Дитинство», Д: «Земля» | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: '«*Йду поміж люди. Душа готова, струни тугі, наладжені, вона вже грає...» – розмірковує оповідач твору:' 'А: Валер’яна Підмогильного', 'Б: Ольги Кобилянської', 'В: Юрія Яновського', 'Г: Михайла Коцюбинського', 'Д: Григора Тютюнника', | Chosen answer: Г: Михайла Коцюбинського, Rejected answers: А: Валер’яна Підмогильного, Б: Ольги Кобилянської, В: Юрія Яновського, Д: Григора Тютюнника | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: '«*Йду поміж люди. Душа готова, струни тугі, наладжені, вона вже грає...» – розмірковує оповідач твору:' 'А: Валер’яна Підмогильного', 'Б: Ольги Кобилянської', 'В: Юрія Яновського', 'Г: Михайла Коцюбинського', 'Д: Григора Тютюнника', | Chosen answer: Г: Михайла Коцюбинського, Rejected answers: А: Валер’яна Підмогильного, Б: Ольги Кобилянської, В: Юрія Яновського, Д: Григора Тютюнника | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'У висловлюванні Василя Стуса «*Його доля воістину трагічна. В історії світової літератури, мабуть, не знайдеться іншого такого прикладу, коли б поет віддав половину свого життя високій поезії, а половину – нещадній боротьбі зі своїм обдаруванням*» ідеться про:' 'А: Павла Тичину', 'Б: Олександра Олеся', 'В: Миколу Зерова', 'Г: Євгена Маланюка', 'Д: Василя Симоненка', | Chosen answer: А: Павла Тичину, Rejected answers: Б: Олександра Олеся, В: Миколу Зерова, Г: Євгена Маланюка, Д: Василя Симоненка | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'У висловлюванні Василя Стуса «*Його доля воістину трагічна. В історії світової літератури, мабуть, не знайдеться іншого такого прикладу, коли б поет віддав половину свого життя високій поезії, а половину – нещадній боротьбі зі своїм обдаруванням*» ідеться про:' 'А: Павла Тичину', 'Б: Олександра Олеся', 'В: Миколу Зерова', 'Г: Євгена Маланюка', 'Д: Василя Симоненка', | Chosen answer: А: Павла Тичину, Rejected answers: Б: Олександра Олеся, В: Миколу Зерова, Г: Євгена Маланюка, Д: Василя Симоненка | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Рядки
*З поетичних бомбосховищ
Виліз рій нових страховищ:
Небурак і Антрухович,
Риммарук, Б’уряк, Мал-кович…*
є прикладом:' 'А: неоромантизму', 'Б: імпресіонізму', 'В: постмодернізму', 'Г: реалізму', 'Д: сентименталізму', | Chosen answer: В: постмодернізму, Rejected answers: А: неоромантизму, Б: імпресіонізму, Г: реалізму, Д: сентименталізму | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Рядки
*З поетичних бомбосховищ
Виліз рій нових страховищ:
Небурак і Антрухович,
Риммарук, Б’уряк, Мал-кович…*
є прикладом:' 'А: неоромантизму', 'Б: імпресіонізму', 'В: постмодернізму', 'Г: реалізму', 'Д: сентименталізму', | Chosen answer: В: постмодернізму, Rejected answers: А: неоромантизму, Б: імпресіонізму, Г: реалізму, Д: сентименталізму | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'В уривку «Хлопець сильної будови, здоровий – мав ще одного молодшого здоровенного брата. Родичі також не були ще надто перестарілі, могли обходитися без нього в хазяйстві, і тяжко було думати про увільнення його з війська…» сказано про:' 'А: Григорія Многогрішного', 'Б: Карпа Кайдаша', 'В: Івана Палійчука', 'Г: Степана Радченка', 'Д: Михайла Федорчука', | Chosen answer: Д: Михайла Федорчука, Rejected answers: А: Григорія Многогрішного, Б: Карпа Кайдаша, В: Івана Палійчука, Г: Степана Радченка, | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'В уривку «Хлопець сильної будови, здоровий – мав ще одного молодшого здоровенного брата. Родичі також не були ще надто перестарілі, могли обходитися без нього в хазяйстві, і тяжко було думати про увільнення його з війська…» сказано про:' 'А: Григорія Многогрішного', 'Б: Карпа Кайдаша', 'В: Івана Палійчука', 'Г: Степана Радченка', 'Д: Михайла Федорчука', | Chosen answer: Д: Михайла Федорчука, Rejected answers: А: Григорія Многогрішного, Б: Карпа Кайдаша, В: Івана Палійчука, Г: Степана Радченка, | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Поет-емігрант є автором вірша:' 'А: «Ви знаєте, як липа шелестить…»', 'Б: «Стилет чи стилос?»', 'В: «Любіть Україну!»', 'Г: «Задивляюсь у твої зіниці…»', 'Д: «Блакитна Панна»', | Chosen answer: Б: «Стилет чи стилос?», Rejected answers: А: «Ви знаєте, як липа шелестить…», В: «Любіть Україну!», Г: «Задивляюсь у твої зіниці…», Д: «Блакитна Панна» | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Поет-емігрант є автором вірша:' 'А: «Ви знаєте, як липа шелестить…»', 'Б: «Стилет чи стилос?»', 'В: «Любіть Україну!»', 'Г: «Задивляюсь у твої зіниці…»', 'Д: «Блакитна Панна»', | Chosen answer: Б: «Стилет чи стилос?», Rejected answers: А: «Ви знаєте, як липа шелестить…», В: «Любіть Україну!», Г: «Задивляюсь у твої зіниці…», Д: «Блакитна Панна» | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Словами «*А ще думаю: “Чому вони не одружилися, так одне одного чуючи?” “Тоді не було б тебе…” – шумить велика “татова” сосна» закінчується твір:' 'А: «Маруся Чурай»', 'Б: «Лісова пісня»', 'В: «Три зозулі з поклоном»', 'Г: «Зачарована Десна»', 'Д: «Тіні забутих предків»', | Chosen answer: В: «Три зозулі з поклоном», Rejected answers: А: «Маруся Чурай», Б: «Лісова пісня», Г: «Зачарована Десна», Д: «Тіні забутих предків» | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Словами «*А ще думаю: “Чому вони не одружилися, так одне одного чуючи?” “Тоді не було б тебе…” – шумить велика “татова” сосна» закінчується твір:' 'А: «Маруся Чурай»', 'Б: «Лісова пісня»', 'В: «Три зозулі з поклоном»', 'Г: «Зачарована Десна»', 'Д: «Тіні забутих предків»', | Chosen answer: В: «Три зозулі з поклоном», Rejected answers: А: «Маруся Чурай», Б: «Лісова пісня», Г: «Зачарована Десна», Д: «Тіні забутих предків» | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Важку долю українських жінок в умовах Другої світової війни зображено у творі:' 'А: «Місто»', 'Б: «Залізний острів»', 'В: «Тигролови»', 'Г: «Три зозулі з поклоном»', 'Д: «Україна в огні»', | Chosen answer: Д: «Україна в огні», Rejected answers: А: «Місто», Б: «Залізний острів», В: «Тигролови», Г: «Три зозулі з поклоном», | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Важку долю українських жінок в умовах Другої світової війни зображено у творі:' 'А: «Місто»', 'Б: «Залізний острів»', 'В: «Тигролови»', 'Г: «Три зозулі з поклоном»', 'Д: «Україна в огні»', | Chosen answer: Д: «Україна в огні», Rejected answers: А: «Місто», Б: «Залізний острів», В: «Тигролови», Г: «Три зозулі з поклоном», | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Апостроф треба писати на місці всіх пропусків у рядку:' 'А: черв..як, надвечір..я, кав..яр', 'Б: верхів..я, миш..як, сер..йозний', 'В: грав..юра, з..юрмитися, арф..яр', 'Г: сузір..я, під..їхати, духм..яний', | Chosen answer: А: черв..як, надвечір..я, кав..яр, Rejected answers: Б: верхів..я, миш..як, сер..йозний, В: грав..юра, з..юрмитися, арф..яр, Г: сузір..я, під..їхати, духм..яний | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Апостроф треба писати на місці всіх пропусків у рядку:' 'А: черв..як, надвечір..я, кав..яр', 'Б: верхів..я, миш..як, сер..йозний', 'В: грав..юра, з..юрмитися, арф..яр', 'Г: сузір..я, під..їхати, духм..яний', | Chosen answer: А: черв..як, надвечір..я, кав..яр, Rejected answers: Б: верхів..я, миш..як, сер..йозний, В: грав..юра, з..юрмитися, арф..яр, Г: сузір..я, під..їхати, духм..яний | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Редагування НЕ ПОТРЕБУЄ словосполучення:' 'А: стомившийся за день', 'Б: початкуючі поети', 'В: дозрівші яблука', 'Г: цілюща рослина', | Chosen answer: Г: цілюща рослина, Rejected answers: А: стомившийся за день, Б: початкуючі поети, В: дозрівші яблука, | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Редагування НЕ ПОТРЕБУЄ словосполучення:' 'А: стомившийся за день', 'Б: початкуючі поети', 'В: дозрівші яблука', 'Г: цілюща рослина', | Chosen answer: Г: цілюща рослина, Rejected answers: А: стомившийся за день, Б: початкуючі поети, В: дозрівші яблука, | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Лексичну помилку допущено в рядку:' 'А: о сьомій годині ранку', 'Б: на наступній неділі', 'В: властивий учневі', 'Г: прийшов у справах', | Chosen answer: Б: на наступній неділі, Rejected answers: А: о сьомій годині ранку, В: властивий учневі, Г: прийшов у справах | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Лексичну помилку допущено в рядку:' 'А: о сьомій годині ранку', 'Б: на наступній неділі', 'В: властивий учневі', 'Г: прийшов у справах', | Chosen answer: Б: на наступній неділі, Rejected answers: А: о сьомій годині ранку, В: властивий учневі, Г: прийшов у справах | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Відокремлене означення вжито в реченні (*розділові знаки пропущено*):' 'А: Довгі вечірні тіні перекреслюють порослу споришем вулицю.', 'Б: Налякане голосами людей продиралося через хащі стадо зубрів.', 'В: Дивиться хлопець на зіткані зі срібла вишняки й мало не зітхає.', 'Г: Люблю ходити по вкритій кришталевою росою ранковій траві.', | Chosen answer: Б: Налякане голосами людей продиралося через хащі стадо зубрів., Rejected answers: А: Довгі вечірні тіні перекреслюють порослу споришем вулицю., В: Дивиться хлопець на зіткані зі срібла вишняки й мало не зітхає., Г: Люблю ходити по вкритій кришталевою росою ранковій траві. | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Відокремлене означення вжито в реченні (*розділові знаки пропущено*):' 'А: Довгі вечірні тіні перекреслюють порослу споришем вулицю.', 'Б: Налякане голосами людей продиралося через хащі стадо зубрів.', 'В: Дивиться хлопець на зіткані зі срібла вишняки й мало не зітхає.', 'Г: Люблю ходити по вкритій кришталевою росою ранковій траві.', | Chosen answer: Б: Налякане голосами людей продиралося через хащі стадо зубрів., Rejected answers: А: Довгі вечірні тіні перекреслюють порослу споришем вулицю., В: Дивиться хлопець на зіткані зі срібла вишняки й мало не зітхає., Г: Люблю ходити по вкритій кришталевою росою ранковій траві. | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'На другий склад падає наголос у слові:' 'А: позначка', 'Б: центнер', 'В: довідник', 'Г: каталог', | Chosen answer: В: довідник, Rejected answers: А: позначка, Б: центнер, Г: каталог | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'На другий склад падає наголос у слові:' 'А: позначка', 'Б: центнер', 'В: довідник', 'Г: каталог', | Chosen answer: В: довідник, Rejected answers: А: позначка, Б: центнер, Г: каталог | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Спільнокореневими до слова зір є всі слова, ОКРІМ:' 'А: прозріти', 'Б: зоріти', 'В: зиркати', 'Г: неозорий', | Chosen answer: Б: зоріти, Rejected answers: А: прозріти, В: зиркати, Г: неозорий | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Спільнокореневими до слова зір є всі слова, ОКРІМ:' 'А: прозріти', 'Б: зоріти', 'В: зиркати', 'Г: неозорий', | Chosen answer: Б: зоріти, Rejected answers: А: прозріти, В: зиркати, Г: неозорий | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: '**Прочитайте текст і виконайте завдання**
(1) Веселка, виграваючи розмаїттям кольорів, завжди викликала радість і захоплення в усіх народів. (2) Її називали дугою, аркою та обожнювали, як сонце, і ***(З,з)емлю***, і трави. (3) Древні ***(І,і)ндійці*** вважали райдугу величним луком ***(Б,б)ога*** Індри за допомогою якого він пускав стріли, уражаючи злих **демонів**, що ховалися в чорні хмари. (4) За давнім повір’ям, ця дуга піднімає вгору воду з озер, рік, а потім повертає її у вигляді дощу. (5) У народі кажуть: «Веселка воду бере». (6) Українці вірили: райдуга – це труба, що сягає одним кінцем неба, а інший опускає в криницю, з якої п’є ***(Б,б)огородиця***.
Слово **демонів** (речення 3) можна замінити словом:' 'А: ворогів', 'Б: лиходіїв', 'В: волхвів', 'Г: духів', | Chosen answer: Г: духів, Rejected answers: А: ворогів, Б: лиходіїв, В: волхвів, | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: '**Прочитайте текст і виконайте завдання**
(1) Веселка, виграваючи розмаїттям кольорів, завжди викликала радість і захоплення в усіх народів. (2) Її називали дугою, аркою та обожнювали, як сонце, і ***(З,з)емлю***, і трави. (3) Древні ***(І,і)ндійці*** вважали райдугу величним луком ***(Б,б)ога*** Індри за допомогою якого він пускав стріли, уражаючи злих **демонів**, що ховалися в чорні хмари. (4) За давнім повір’ям, ця дуга піднімає вгору воду з озер, рік, а потім повертає її у вигляді дощу. (5) У народі кажуть: «Веселка воду бере». (6) Українці вірили: райдуга – це труба, що сягає одним кінцем неба, а інший опускає в криницю, з якої п’є ***(Б,б)огородиця***.
Слово **демонів** (речення 3) можна замінити словом:' 'А: ворогів', 'Б: лиходіїв', 'В: волхвів', 'Г: духів', | Chosen answer: Г: духів, Rejected answers: А: ворогів, Б: лиходіїв, В: волхвів, | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: '**Прочитайте текст і виконайте завдання**
(1) Веселка, виграваючи розмаїттям кольорів, завжди викликала радість і захоплення в усіх народів. (2) Її називали дугою, аркою та обожнювали, як сонце, і ***(З,з)емлю***, і трави. (3) Древні ***(І,і)ндійці*** вважали райдугу величним луком ***(Б,б)ога*** Індри за допомогою якого він пускав стріли, уражаючи злих **демонів**, що ховалися в чорні хмари. (4) За давнім повір’ям, ця дуга піднімає вгору воду з озер, рік, а потім повертає її у вигляді дощу. (5) У народі кажуть: «Веселка воду бере». (6) Українці вірили: райдуга – це труба, що сягає одним кінцем неба, а інший опускає в криницю, з якої п’є ***(Б,б)огородиця***.
З великої літери в тексті треба писати слово:' 'А: (З,з)емлю', 'Б: (І,і)ндійці', 'В: (Б,б)ога', 'Г: (Б,б)огородиця', | Chosen answer: Г: (Б,б)огородиця, Rejected answers: А: (З,з)емлю, Б: (І,і)ндійці, В: (Б,б)ога, | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: '**Прочитайте текст і виконайте завдання**
(1) Веселка, виграваючи розмаїттям кольорів, завжди викликала радість і захоплення в усіх народів. (2) Її називали дугою, аркою та обожнювали, як сонце, і ***(З,з)емлю***, і трави. (3) Древні ***(І,і)ндійці*** вважали райдугу величним луком ***(Б,б)ога*** Індри за допомогою якого він пускав стріли, уражаючи злих **демонів**, що ховалися в чорні хмари. (4) За давнім повір’ям, ця дуга піднімає вгору воду з озер, рік, а потім повертає її у вигляді дощу. (5) У народі кажуть: «Веселка воду бере». (6) Українці вірили: райдуга – це труба, що сягає одним кінцем неба, а інший опускає в криницю, з якої п’є ***(Б,б)огородиця***.
З великої літери в тексті треба писати слово:' 'А: (З,з)емлю', 'Б: (І,і)ндійці', 'В: (Б,б)ога', 'Г: (Б,б)огородиця', | Chosen answer: Г: (Б,б)огородиця, Rejected answers: А: (З,з)емлю, Б: (І,і)ндійці, В: (Б,б)ога, | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: '**Прочитайте текст і виконайте завдання**
(1) Веселка, виграваючи розмаїттям кольорів, завжди викликала радість і захоплення в усіх народів. (2) Її називали дугою, аркою та обожнювали, як сонце, і ***(З,з)емлю***, і трави. (3) Древні ***(І,і)ндійці*** вважали райдугу величним луком ***(Б,б)ога*** Індри за допомогою якого він пускав стріли, уражаючи злих **демонів**, що ховалися в чорні хмари. (4) За давнім повір’ям, ця дуга піднімає вгору воду з озер, рік, а потім повертає її у вигляді дощу. (5) У народі кажуть: «Веселка воду бере». (6) Українці вірили: райдуга – це труба, що сягає одним кінцем неба, а інший опускає в криницю, з якої п’є ***(Б,б)огородиця***.
Пунктуаційну помилку допущено в реченні:' 'А: першому', 'Б: другому', 'В: третьому', 'Г: шостому', | Chosen answer: В: третьому, Rejected answers: А: першому, Б: другому, Г: шостому | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: '**Прочитайте текст і виконайте завдання**
(1) Веселка, виграваючи розмаїттям кольорів, завжди викликала радість і захоплення в усіх народів. (2) Її називали дугою, аркою та обожнювали, як сонце, і ***(З,з)емлю***, і трави. (3) Древні ***(І,і)ндійці*** вважали райдугу величним луком ***(Б,б)ога*** Індри за допомогою якого він пускав стріли, уражаючи злих **демонів**, що ховалися в чорні хмари. (4) За давнім повір’ям, ця дуга піднімає вгору воду з озер, рік, а потім повертає її у вигляді дощу. (5) У народі кажуть: «Веселка воду бере». (6) Українці вірили: райдуга – це труба, що сягає одним кінцем неба, а інший опускає в криницю, з якої п’є ***(Б,б)огородиця***.
Пунктуаційну помилку допущено в реченні:' 'А: першому', 'Б: другому', 'В: третьому', 'Г: шостому', | Chosen answer: В: третьому, Rejected answers: А: першому, Б: другому, Г: шостому | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: '**Прочитайте текст і виконайте завдання**
(1) Веселка, виграваючи розмаїттям кольорів, завжди викликала радість і захоплення в усіх народів. (2) Її називали дугою, аркою та обожнювали, як сонце, і ***(З,з)емлю***, і трави. (3) Древні ***(І,і)ндійці*** вважали райдугу величним луком ***(Б,б)ога*** Індри за допомогою якого він пускав стріли, уражаючи злих **демонів**, що ховалися в чорні хмари. (4) За давнім повір’ям, ця дуга піднімає вгору воду з озер, рік, а потім повертає її у вигляді дощу. (5) У народі кажуть: «Веселка воду бере». (6) Українці вірили: райдуга – це труба, що сягає одним кінцем неба, а інший опускає в криницю, з якої п’є ***(Б,б)огородиця***.
Вставним словосполученням ускладнено речення:' 'А: перше', 'Б: друге', 'В: четверте', 'Г: шосте', | Chosen answer: В: четверте, Rejected answers: А: перше, Б: друге, Г: шосте | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: '**Прочитайте текст і виконайте завдання**
(1) Веселка, виграваючи розмаїттям кольорів, завжди викликала радість і захоплення в усіх народів. (2) Її називали дугою, аркою та обожнювали, як сонце, і ***(З,з)емлю***, і трави. (3) Древні ***(І,і)ндійці*** вважали райдугу величним луком ***(Б,б)ога*** Індри за допомогою якого він пускав стріли, уражаючи злих **демонів**, що ховалися в чорні хмари. (4) За давнім повір’ям, ця дуга піднімає вгору воду з озер, рік, а потім повертає її у вигляді дощу. (5) У народі кажуть: «Веселка воду бере». (6) Українці вірили: райдуга – це труба, що сягає одним кінцем неба, а інший опускає в криницю, з якої п’є ***(Б,б)огородиця***.
Вставним словосполученням ускладнено речення:' 'А: перше', 'Б: друге', 'В: четверте', 'Г: шосте', | Chosen answer: В: четверте, Rejected answers: А: перше, Б: друге, Г: шосте | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Question: 'Помилку в написанні прислівника допущено в рядку:' 'А: зроду-віку, з давніх-давен, спрадавна', 'Б: видимо-невидимо, анічичирк, аби-де', 'В: як-не-як, в основному, по-чиновницьки', 'Г: більш-менш, хтозна-коли, довкруги', 'Д: по-четверте, всього-на-всього, щосереди', | Chosen answer: Б: видимо-невидимо, анічичирк, аби-де, Rejected answers: А: зроду-віку, з давніх-давен, спрадавна, В: як-не-як, в основному, по-чиновницьки, Г: більш-менш, хтозна-коли, довкруги, Д: по-четверте, всього-на-всього, щосереди | Given the question and options below, choose the best answer. |
Питання: 'Помилку в написанні прислівника допущено в рядку:' 'А: зроду-віку, з давніх-давен, спрадавна', 'Б: видимо-невидимо, анічичирк, аби-де', 'В: як-не-як, в основному, по-чиновницьки', 'Г: більш-менш, хтозна-коли, довкруги', 'Д: по-четверте, всього-на-всього, щосереди', | Chosen answer: Б: видимо-невидимо, анічичирк, аби-де, Rejected answers: А: зроду-віку, з давніх-давен, спрадавна, В: як-не-як, в основному, по-чиновницьки, Г: більш-менш, хтозна-коли, довкруги, Д: по-четверте, всього-на-всього, щосереди | Враховуючи запитання та варіанти нижче, оберіть найкращу відповідь. |
Subsets and Splits