Split (1)

train · 6.5k rows

label class label 13 classes	text stringlengths 6 22.3k
9Văn hóa	Tham gia giảm giá nhiều nhất đợt này là thương hiệu Vissan đang kinh doanh tại hệ thống siêu thị Co.opmart và Co.opXtra, Co.op Food. Cụ thể, các loại lạp xưởng tôm, Mai Quế Lộ giảm giá còn từ 90.900 đồng hộp 500 gram đến 185.000 đồng hộp 1 kg loại đặc biệt. Các sản phẩm giò chả, giò bò, giò lụa, lạp xưởng hiệu Co.opmart cũng tham gia giảm giá mạnh và có thêm tôm chua, dưa món, củ kiệu, và nhiều món chế biến sẵn khác. Các loại giò chả lạp xưởng đang vào mùa giảm giá mạnh tại Co.opmart. Cùng với mặt hàng thực phẩm, đồ trang trí Tết tại hệ thống siêu thị Co.opmart và Co.opXtra cũng vào mùa giảm giá mạnh. Các loại dĩa, bình hoa, khay đựng mứt bằng thủy tinh trắng và trang trí hóa văn, hoa tiết đỏ, hộp mứt nhiều ngăn bằng nhựa cao cấp trang trí đẹp mắt, dây treo trang trí, bao lì xì, hoa nhựa, trái cây... giảm giá 30-50%. Các sản phẩm thời trang tết Co.opmart đang giảm giá 25-50%. Đặc biệt, từ 3/2 đến 15/2, lần đầu tiên tôm thẻ sinh thái và cá ba sa của thương hiệu Co.op Organic tham gia giảm giá 30%. Các loại mứt Tết an toàn của Co.opmart thu hút người tiêu dùng nhờ vị ngon nguyên thủy. Năm nay, hệ thống siêu thị Co.opmart đưa ra thị trường khoảng 70 loại hạt và mứt Tết gồm hạt dưa, hạt bí đỏ, hạt hướng dương, các loại mứt dừa, mứt gừng, củ năng, hạt sen, khoang lang, thèo lèo, cà chua Sản phẩm hạt không dùng màu nhuộm và các loại mứt hạn chế tố đa việc sử dụng chất tẩy dưới 10 lần mức cho phép để đảm bảo vệ sinh an toàn thực phẩm. Mộc Trà.
9Văn hóa	Lần đầu tiên, buổi Offline những người yêu đàn thuộc 5 CLB trên địa bàn TP. Vinh được tổ chức. Ảnh: Chu Thanh. Mặc những cơn gió buốt những ngày cuối năm, hơn 70 thành viên đến 5 CLB guitar, ukulele gồm Nghệ An Ukulele Club, HTK Guitarlele Club, Phan Acoustic Club, Club Guitauku HHT, Vinh 3 Acoustic Club cùng những người yêu tiếng đàn guitar hào hứng tham gia buổi offline đón xuân lần đầu tiên được tổ chức. Anh Hoàng Lưu, chủ nhiệm Nghệ An Ukulele Club, đồng thời là người đưa ra ý tưởng tổ chức buổi offline cho biết, hơn 1 năm qua, phong trào chơi đàn guitar, ukulele đã phát triển mạnh trở lại ở thành phố Vinh. Cùng với đó là sự xuất hiện thêm nhiều nhóm, CLB chơi đàn ở các trường THCS, Đại học trên địa bàn. Chính vì vậy, mình muốn tổ chức, tạo ra 1 sân chơi giao lưu, trao đổi thường xuyên hơn cho các em, các bạn yêu thích cây đàn này ở TP. Vinh, anh Hoàng Lưu tâm sự. Rất đông những bạn yêu tiếng đàn guitar, ukulele đã đến buổi offline. Ảnh: Chu Thanh. Để chuẩn bị cho chương trình, anh Hoàng Lưu và đội trưởng các CLB đã liên lạc và chuẩn bị cho buổi offline từ cách đây hơn 3 tuần. Không chỉ giao lưu ca hát, các thành viên còn tham gia các trò chơi cũng như trao đổi với nhau về kinh nghiệm học đàn, bảo quản đàn. Phần giao lưu của các thành viên đến từ CLB Vinh 3 Acoustic Club. Ảnh: Chu Thanh. Em Cao Quế Anh, học sinh lớp 11A5 Trường THPT Lê Viết Thuật và là đội trưởng của CLB Vinh 3 Acoustic Club cho biết, em rất vui khi được tham gia sân chơi chung dành cho những người yêu cây đàn ukulele, guitar. Buổi offline đã tạo một sân chơi bổ ích, thỏa niềm đam mê ca hát không chỉ của em và các thành viên trong CLB. Chu Thanh.
9Văn hóa	Sáng 2/2, Cơ quan thường trú khu vực Đồng bằng sông Cửu Long (Đài TNVN) tổ chức lễ khánh thành và bàn giao nhà tình nghĩa cho gia đình thân nhân Nhà báo - liệt sĩ Nguyễn Nhơn Ái, phóng viên Đài TNVN hy sinh trong thời kỳ kháng chiến chống Mỹ cứu nước. Lãnh đạo VOV thường trú tại ĐBSCL và các nhà tài trợ tại lễ bàn giao nhà tình nghĩa. Sau hơn hai tháng thi công xây dựng, ngôi nhà được hoàn thành và bàn giao cho ông Nguyễn Trọng Tân, 63 tuổi (cháu gọi liệt sĩ là chú ruột). Ngôi nhà tình nghĩa được xây tại ấp 3, xã Vĩnh Viễn, huyện Long Mỹ, tỉnh Hậu Giang (quê hương của Nhà báo - Liệt sĩ Nguyễn Nhơn Ái) có diện tích sử dụng 130 m2, với tổng kinh phí xây dựng 360 triệu đồng từ nguồn đóng góp của các đoàn viên công đoàn Cơ quan thường trú khu vực ĐBSCL, các tổ chức, cá nhân trên địa bàn và gia đình thân nhân liệt sĩ. Ngôi nhà được hoàn thành và đưa vào sử dụng vừa làm nơi ở, vừa làm nơi thờ cúng liệt sĩ. Nhận bàn giao căn nhà mới ngay trước tết Nguyên đán Mậu Tuất, ông Nguyễn Trọng Tân xúc động: Hôm nay, đối với gia đình chúng tôi khi nhận được căn nhà tình nghĩa do Đài TNVN, cùng các nhà tài trợ trao tặng, tôi thấy hết sức vui mừng, trong dịp mùa xuân đã đếnTôi xin hứa sẽ gìn giữ và tu bổ căn nhà này để mãi mãi là ngôi nhà thờ cúng liệt sĩ Nguyễn Nhơn Ái". Nhà Báo lê Quốc Hưng, Giám đốc cơ quan thường trú khu vực ĐBSCL trao quà cho gia đình thân nhân. Tại lễ bàn giao, Nhà báo Lê Quốc Hưng, Giám đốc cơ quan thường trú Đài TNVN khu vực Đồng bằng sông Cửu Long cho biết, việc vận động đóng góp xây dựng căn nhà tình nghĩa thể hiện tinh thần uống nước nhớ nguồn và lòng biết ơn của các thế hệ cán bộ, phóng viên Đài TNVN đối với những đồng chí, đồng nghiệp đã hy sinh vì độc lập tự do của Tổ quốc. Đây vừa là nơi ở của thân nhân vừa là nơi thờ cúng của liệt sĩ Nguyễn Nhơn Ái, căn nhà tình nhĩa này là kết quả của sự đóng góp của các công đoàn viên là các phóng viên, kỹ thuật viên của cơ quan thường trú khu vực ĐBSCL và sự đóng góp của các nhà tài trợ. Đây chính là sự tri ân thể hiện tinh thần uống nước nhớ nguồn của mỗi người chúng ta". Xã Vĩnh Viễn, huyện Long Mỹ có 83 Mẹ Việt Nam Anh hùng; hơn 400 gia đình thương binh, liệt sĩ; hơn 1 nghìn người được hưởng chế độ trợ cấp thương binh, bệnh binh; thân nhân liệt sĩ và người có công với cách mạng. Ông Phan Việt Đức, Phó Chủ tịch UBND xã Vĩnh Viễn cho rằng, việc Cơ quan thường trú khu vực Đồng bằng sông Cửu Long (Đài TNVN) tổ chức xây dựng và trao tặng nhà tình nghĩa cho gia đình chính sách có ý nghĩa sâu sắc, thể hiện tình cảm, sự quan tâm, sẻ chia của Đài TNVN với đảng bộ, chính quyền và nhân dân địa phương. "Hôm nay, được Đài TNVN tài trợ căn nhà cho liệt sĩ Nguyễn Nhơn Ái, địa phương chân thành cám ơn Đài TNVN và các nhà tài trợ. Hiện nay địa phương cũng có rất nhiều gia đình chính sách còn khó khăn về nhà ở, mong muốn các nhà tài trợ và Đài TNVN cố gắng hỗ trợ thêm những hộ còn khó khăn trong xã", ông Việt Đức nói. Nhà báo, liệt sĩ Nguyễn Nhơn Ái (còn có tên gọi khác là Nguyễn Văn Phục, bút danh Phục Nguyễn, Việt Phục, Nguyễn Hạnh Nguyễn) sinh năm 1928, tham gia cách mạng từ năm 1951. Ông công tác tại báo Tiếng súng kháng địch thuộc Quân khu 9, Nam Bộ trong thời kỳ kháng chiến chống Pháp. Năm 1954, ông tập kết ra Bắc và công tác tại Phòng Văn nghệ, Đài Tiếng nói Việt Nam. Cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước ở vào thời điểm ác liệt, nhà báo Nguyễn Nhơn Ái được Đài TNVN cử trở lại chiến trường miền Nam. Khi hành quân đến Gia Lai, ông đã hy sinh trong một đợt ném bom rải thảm của đế quốc Mỹ vào tháng 11/1965 mà không tìm được thi thể và cũng chưa kịp lập gia đình. Nhà báo - Liệt sĩ Nguyễn Nhơn Ái sinh ra trong một gia đình và vùng đất có truyền thống cách mạng bất khuất. Hai anh trai của ông là liệt sĩ Nguyễn Ngọc Ẩn, hy sinh năm 1967 và liệt sĩ Nguyễn Văn Tòng, hy sinh năm 1970. Mẹ ông - cụ Đỗ Thị Lung (mất năm 1970) được truy tặng Danh hiệu vinh dự Nhà nước Mẹ Việt Nam anh hùng./. Phan Ánh/VOV-ĐBSCL.
9Văn hóa	Jun Phạm đến với người nghèo trao vé xe về quê - ẢNH: NSCC. Jun Phạm, cựu thành viên nhóm nhạc 365, người thủ vai chính trong bộ phim Về quê ăn tết công chiếu vào đúng mùng 1 Tết Nguyên đán 2018 vừa tổ chức buổi gặp gỡ với những người có hoàn cảnh khó khăn để trao tặng những tấm vé về quê ăn Tết. Qua đó, 5 chuyến xe miễn phí sẽ đưa những người xa xứ đoàn tụ với gia đình trong dịp Tết Mậu Tuất sắp tới. Jun Phạm cho biết đây là một việc làm ý nghĩa và cần thiết để những người già, người khuyết tật, công nhân, sinh viên nghèo hiếu học xa quê có cơ hội về quê và sum vầy với những người yêu thương. Ý tưởng này xuất phát từ bộ phim Về quê ăn tết có sự tham gia của dàn diễn viên Trung Dân, Ngô Thanh Vân, Ngọc Tưởng, Hải Triều, Puka, Tiko Tiến Công sắp ra rạp. Jun Phạm bày tỏ mong muốn sẽ duy trì dự án này mỗi năm để nỗi lo của người nghèo sẽ vơi bớt đi sau một năm làm lụng vất vả. Chuyến xe 0 đồng sẽ khởi hành từ TP.HCM đến khắp các tỉnh miền Tây vào ngày 10.2 (Trà Vinh, Hậu Giang, Cần Thơ, Vĩnh Long,) và miền Trung vào ngày 8.2 (Bình Thuận, Ninh Thuận, Khánh Hòa, Phú Yên, Bình Định, Quảng Ngãi, Quảng Nam, Đà Nẵng, Huế, Quảng Trị). Phan Cao Tùng.
9Văn hóa	Giống như nhiều bà mẹ bỉm sữa khác, chị Nguyễn Ngọc Anh, một bà mẹ Việt sinh sống ở Cộng Hòa Séc đã miệt mài tìm tòi các công thức làm bánh. Bên cạnh nhiều loại bánh ngọt, socola tự làm cho bé yêu, chị Ngọc Anh đã học được món bánh kem pudding hoa quả siêu ngon dành cho bé trên 1 tuổi. Chị Ngọc Anh cho biết: " Năm nay, các mẫu bánh cắt chữ cái theo tên lên ngôi. Ví dụ, con bạn tên Bin, bạn có thể làm bánh cắt chữ B, con bạn tên Mi, bạn có thể làm bánh cắt chữ M. Thực hiện loại bánh này không có gì là quá khó với những bà mẹ đã từng biết làm bánh gato, bánh kem. Chỉ cần một chút khéo léo và tình yêu con, mẹ có thể cho bé những bữa ăn phụ đẹp mắt và ngon miệng ". Chị Ngọc Anh chia sẻ công thức làm bánh cắt chữ như sau: Nguyên liệu: Đế bánh: 6 trứng, 200g đường, 240g bột mì đa dụng, 6 tbs bơ lạt đun chảy, chút xíu muối. Phần kem: pudink dâu và bơ lạt. Top: dâu tây và đào. Thực hiện: Cách làm đế bánh: - Tách lòng trắng riêng, cho chút muối. Dùng máy đánh đánh nhẹ đến khi nổi bong bóng thì cho chút cốt chanh. - Bật tốc độ cao nhất và đánh đến khi tạo chóp cứng. Trong khi đánh lòng trắng thì đổ từng chút từng chút đường đến hết. - Sau đó vặn máy đánh trứng ở tốc độ medium và đổ từng lòng đỏ vào một. - Tiếp đến cho bơ lạt và cuối cùng dùng phới trộn bột theo cách fold. - Dàn bột lên khuôn và nướng 175 độ trong tầm 45 phút. Đảm bảo đế đẹp, không lồi lõm thắt eo. Kem: -Dùng pudink gói sẵn về trộn với 500 ml sữa tươi không đường và 2 thìa đường (đun 350 ml sữa sôi rồi đổ 150 ml sữa trộn bột pudink và khuấy đều khoảng 1 phút đến khi đạt độ sánh). - Để pudink nguội và trộn 100 bơ lạt để nhiệt độ phòng. dùng máy đánh sẽ nhanh hơn. Kem chắc chắn nên bắt kem thoái mái. Trang trí: Đặt hoa quả (Đào, dâu tây) lên trên phần để bánh và kem đã thực hiện. Bảo quản trong ngăn mát tủ lạnh. Chị Ngọc Anh khuyên: "Loại bánh này rất hấp dẫn, tuy nhiên, không nên dùng cho bé dưới 1 tuổi, bánh này chứa đường, hay lòng trắng trứng cũng có thể gây dị ứng cho bé". Châu Anh.
9Văn hóa	Hai tiếng "thị xã" đã mờ nhòe như đôi mắt những người già ngồi đầu ngõ mỗi khi con cháu lỡ nhắc đến cái tên gọi ngày xưa ấy. Thị xã cổ xưa với biết bao buồn vui đã sinh ra từ một quèn sông Đà, từ tiếng hò lấp sông ngăn dòng xây thủy điện, từ những giọt mồ hôi thầm lặng mà thánh thót của tuổi hai mươi. Sáng mùa hè những năm đầu thế kỉ mới, nắng lên cao phản chiếu màu sơn của những dãy nhà cao tầng. Xe cộ nối đuôi nhau qua chiếc cầu cứng cáp nối liền hai bờ sông. Cây cầu đã xóa nhòa đi ranh giới của quê bên tả ngạn với phố bên hữu ngạn. Cây cầu đã đưa những đôi vợ chồng trẻ với tiếng con thơ bập bẹ về xanh tươi lại những khu phố cũ kĩ. Hiển nhiên, thị xã cũng đã mất đi nhiều vẻ sâu lắng trong chiếc áo mới mang tên thành phố náo nhiệt ấy. Nhưng nếu ta biết lắng nghe thì vẫn nhận ra mạch trong trẻo đó. Ai từng đọc bài thơ Thị xã ra quân của cô giáo Nguyễn Thị Mai khi tiễn các em nam sinh viên Trung học Sư phạm của tỉnh ra chiến trường, hẳn sẽ nhớ nhất là cảnh phố đêm bên hữu ngạn: Ngã ba phố mình thênh thang mọi khi/ Sáng nay ứ dòng xe cộ/ Nhường cho khách lên đường/Mậu dịch bách hóa mở sớm hơn ngày thường/Đông con gái vào mua bút sổ/ Chị bưu điện luôn tay, lòng cởi mở/Trao tập phong bì và những con tem. Bỗng dưng có đêm, đưa người nhà ra chuyến xe sớm về quê, đang miên man hoài niệm gốc gác ông bà phía con đường hút nẻo, chợt nhận ra phố xá bên này đã thức dậy. Nhưng thật lạ, không phải là phố của những shop, show room mà những hàng nước chè, đồ gia dụng, bánh cuốn nhỏ lẻ ngày thường khuất lấp. Họ cởi mở hỏi han, đối đáp với nhau qua những quãng phố dài vắng lặng nghe rõ thổ âm người Bất Bạt xưa lên lập nên phố Phương, chợ Lâm. Đã là người phố cũ thường nhà cửa khiêm nhường, đôi khi chật chội nhưng phong thái tao nhã. Có cụ bà mỗi tháng chỉ dăm ba ngày rảnh việc mới xay bột làm đúng vị bánh giò quê. Có ông cụ chữa đồng hồ, buổi gặp khách tâm đầu ý hợp đàm đạo đến xế trưa chỉ vì một chiếc đồng hồ Rolex. Chú ngựa kéo xe cuối cùng của thị xã đang buộc dưới chân cột đèn thi thoảng lại rũ bờm như sốt ruột đợi ngày mới lên lại cùng chủ dong duổi quanh thành phố mới. Những kí ức của thị xã chỉ còn lại thế ư? Nào đâu những chuyến xe ngựa nối phố Chăm có những người con gái đẹp. Hay ngược về phố Thái, nơi những chàng Việt kiều từ xứ Xiêm về nước khởi nghiệm thuyền chài mà vẫn giữ được vẻ lịch lãm, tuấn tú. Nào đâu những dãy nhà ngói đỏ nề nếp gia phong, đường rợp bóng xà cừ xanh thẫm. Thời gian vừa là chứng nhân cho cũ xưa, vừa sẽ chứng minh sự thay đổi ấy bằng sự quy mô, hiện đại hơn nhưng vẫn ấp iu những vẻ đẹp tao nhã, cổ kính ấy. Ngược về bên tả ngạn, núi Đúng vẫn đứng đó bên những dẫy nhà cao tầng như một biểu tượng kì vĩ. Cơn gió mát từ mặt sông như nhắc ta đang trở lại với một kí ức sôi động của những phố công trường. Đêm ở bên bờ trái này là giấc ngủ sâu của công nhân lao động, viên chức, thợ thuyền. Chẳng mấy hàng quán thức khuya, dậy sớm. Những người trung niên hay trẻ tuổi ở những con phố mới có tuổi đời chòm chèm hai chục năm. Không một bóng người nhưng nhìn về tứ phía vẫn thấy ồn ào, sôi nổi của những mảng khối của những công trình kiến trúc, cảng, máy xưa trong ánh sáng điện đường. Không gian đầy sức sống bởi tên gọi của từng con dốc, tên ngõ. Đây là dốc Năng Lượng, Cảng Nghiêng, Chạm Trộn. Dưới kia là ngõ Thủy Công, ngã ba Dân Dụng, chợ Công Nghiệp II. Những năm cuối thế kỉ trước, qua khoảng sân giữa những khu chung cư bỏ hoang, trong tai tôi chợt vẳng tiếng đàn ghi ta của ban nhạc sông Đà trong những đêm văn nghệ sôi động khí thế lấp sông. Giật mình nhìn lại, chỉ còn cỏ mọc hoang, những ca sĩ, nhạc công xưa người thì đã về quê lập nghiệp, người đi thồ hàng giúp vợ, thi thoảng vẫn cất tiếng hát một mình khi nấu bữa cơm chiều. Nhưng giờ các khu chung cư hộp diêm theo kiến trúc Nga ấy đã đông kín những hộ gia đình trẻ. Người miền núi đã quen dần với nhà tầng. Đêm trời oi bức khó ngủ mắt vẫn ngóng về núi nhớ mái sàn quê cũ. Trước kia, nơi đây thường ngập lụt những bận Thủy tinh dâng nước "đánh ghen". Ngấn nước cứa vách đá trong núi sâu chỉ còn là kí ức, dòng Đà Giang hôm nay đã thuần dưới hai bên bờ kè đá hộc, những bài phù sa xưa cứng cáp cho nhà mới mọc lên. Tả ngạn tuy mới mẻ nhưng đâu phải không có những niềm tự hào cổ kính. Ngôi trường đã gần 70 năm tuổi mang tên người anh hùng Hoàng Văn Thụ đã thành cái địa danh cửa miệng "trường Hoàng". Nào là nhà tôi gần trường Hoàng, trên phố trường Hoàng. Bao lớp học sinh đã đi đến và đi, đi xa lắm tận trời đất Âu, trời Mĩ hay có người chỉ lặng lẽ cắt tóc, bán nước chè bên bờ tường của trường mà vẫn không quên tự hào khi nhắc tới. Cổ kính còn là khi ngày ngày tôi và mọi người tất tả rau dưa nơi cái chợ Vồ. Tên chợ nghe lạ nhưng lần theo dấu các công trình thủy điện khác thì thấy tên chợ Vồ, chợ Bóp cũng vui vui như miếng thịt, con cá, mớ rau mua vội về với bữa cơm để người công nhân kịp đi ca. Dân chợ vẫn khiêm nhường từng món hàng cũ, lặng lẽ là vài ba cửa hàng may ít danh tiếng nhưng hợp gu những người trong phố. Mấy hàng mộc quanh năm bán ghế thờ, bàn thờ mộc mạc cho hàng xóm, láng giềng. Là những hàng bún bánh mở cả ngày, nhưng vẫn không quên nhường vỉa hè cho người ngoại ô lên bán mớ rau, bắp ngô. Có lần gặng hỏi, ông chủ ngoài tứ tuần bảo cứ làm ăn nhúc nhắc thế, chẳng việc gì cấm đoán người ta, vừa bán vừa sống với phố phường, thanh đạm mà vui. Tưởng đã ngừng lời ông lại tiếp: - Thành phố mình mới mọc lên, còn phải xây dựng, thay đổi nhiều từ cái cốt thị xã cũ như nó bền, nó đậm. Tiếng xuôi, tiếng Mường như là cái nền rồi mới tiếng Anh, tiếng Pháp. Đến cửa hàng này xem cũng được, ngồi nói chuyện cũng được, ưng thì mua, cần thì mua. Đêm về nằm căn gác mái căn nhà ngói hai tầng chắc xây từ lâu lắm, vẫn nghe tiếng xe xúc, xe lu từ đâu về. Thành phố vẫn còn đang xây dựng như từng người dân thành phố mới còn đang xây dần niềm tin. Hơn mười năm cầu bắc qua sông nối hai bờ quê-phố đã hòa nhập làm một. Vậy mà chỉ hai trăm mét qua cầu, cứ thấy ngỡ ngàng khi đã sang đến phố cổ Phương Lâm, rồi lại trở về từ trên cầu nhìn xuống bờ trái đã đổi thay từng ngày như trong một ngày cổ tích. Đi tìm lại một thị xã trong kí ức, chỉ gặp một thành phố hôm nay. Không, chẳng có điều gì là vẻ đẹp vĩnh viễn, chỉ có sự chuyển mình bền bỉ và linh hoạt là niềm vui bất tận. Bùi Việt Phương.
9Văn hóa	Sáng 18/1, trao đổi với PV báo Người Đưa Tin, PGS.TS Bùi Hiền cho biết, ông cảm thấy không vui khi liên tục nhận được tin nhắn, hay đọc những bình luận phản cảm, thiếu văn hóa của một số người. Nếu tiếp tục tình trạng này, tôi sẽ báo công an để truy tìm họ. Làm khoa học phải nghiên cứu, công trình có thể đúng hoặc sai nhưng những góp ý cần phải trên tinh thần xây dựng chứ không thể như một số người vừa qua đã ứng xử, PGS.TS Bùi Hiền nói. PGS.TS Bùi Hiền. Ngoài ra, PGS.TS Bùi Hiền cũng cho biết, ông đã được cục Bản quyền tác giả (bộ VH,TT&DL;) cấp Giấy chứng nhận bản quyền tác phẩm cải tiến chữ viết tiếng Việt. Ông nói: Tôi đi đăng ký bản quyền vì đó là công trình nghiên cứu của tôi. Sau khi được cấp giấy chứng nhận bản quyền, tôi còn nhận thêm nhiều ý kiến ném đá từ cộng đồng mạng. Nhưng dẫu sao, tôi vẫn rất tự hào vì công trình đã nghiên cứu của mình. Khi được hỏi về việc đã có ai xin phép ông sử dụng bộ chuyển đổi cải cách tiếng Việt chưa, PGS.TS Bùi Hiền cho hay: Hiện, tôi vẫn chưa nhận được thông báo nào. Nếu có ai xin phép để sử dụng nó, tôi thấy là một việc rất tốt. Tôi không có ý xin Giấy chứng nhận bản quyền để giữ khư khư tác phẩm của riêng mình. Mục đích của tôi là để giảm gánh nặng học tập cho người Việt Nam. Ông Hiền cũng khẳng định rằng, không phải ông đang dựa vào một chứng chỉ của cơ quan Nhà nước để khẳng định giá trị tác phẩm mà ông nghiên cứu. Bởi vì tác phẩm của ông mới chỉ là chứng nhận bản quyền chứ không phải có giá trị khoa học. Tháng Ba tới, tôi sẽ trình nó lên hội đồng khoa học. Sau khi nhận những đóng góp thì mới biết mức độ khả thi của công trình tới đâu, ông nói. Giấy chứng nhận Đăng ký quyền tác giả. Ngoài ra, ông Hiền cũng cung cấp tới PV bản chuyển đổi tác phẩm Truyện Kiều nổi tiếng của Đại thi hào Nguyễn Du sang chữ viết ông cải tiến. Ông chú ý rằng: Người đọc cần học thật thuộc mấy chữ cái chuyển đổi ở đầu trang trong khoảng 15-20 phút là có thể "xóa nạn mù chữ", không như người ta đem cảnh "xóa nạn mù chữ năm 1945- 1947" ra hù dọa đâu. Lúc đầu còn nhầm lẫn với các chữ cũ, nhưng chỉ sau vài ba trang là quen thôi. Trích một đoạn Truyện Kiều mà PGS.TS Bùi Hiền chuyển đổi: Kiều thăm mộ Đạm Tiên 1. Kiều qăm mộ Dạm Tiên. 1.Trăm năm trong cõi người ta, 1. Căm năm cow kõi wười ta, Chữ tài chữ mệnh khéo là ghét nhau. Cữ tài cữ mệnh xéo là gét nhau. Trải qua một cuộc bể dâu, Cải kua một kuộk bể zâu, Những điều trông thấy mà đau đớn lòng. Nhữw diều côw qấy mà dau dớn lòw. 5.Lạ gì bỉ sắc tư phong, 5. Lạ zì bỉ sắk tư fow, Trời xanh quen thói má hồng đánh ghen. Cời sanh kuen qói má hồw dánh gen. Cảo thơm lần giở trước đèn, Kảo qơm lần zở cướk dèn, Phong tình cổ lục còn truyền sử xanh. Fow tình kổ lụk kòn cuyền sử sanh. Rằng năm Gia Tĩnh triều Minh, Zằw năm Za Tĩnh ciều Minh, 10.Bốn phương phẳng lặng, hai kinh vững vàng. Bốn fươw fẳw lặw, hai kinh vữw vàw. Có nhà viên ngoại họ Vương, Kó nhà viên woại họ Vươw, Gia tư nghĩ cũng thường thường bực trung. Za tư wĩ kũw qườw qườw bậk cuw. Một trai con thứ rốt lòng, Một cai kon qứ zốt lòw, Vương Quan là chữ, nối dòng nho gia. Vươw Kuan là cữ, nối zòw nho za. 15.Đầu lòng hai ả tố nga, 15. Dầu lòw hai ả tố wa, Thúy Kiều là chị, em là Thúy Vân. Quý Kiều là cị, em là Quý Vân. Mai cốt cách, tuyết tinh thần, Mai kốt kác, tuyết tinh qần, Mỗi người một vẻ, mười phân vẹn mười. Mỗi wười một vẻ mười fân vẹn mười. Vân xem trang trọng khác vời, Vân sem caw cọw xák vời, 20.Khuôn trăng đầy đặn, nét ngài nở nang. Xuôn căw dầy dặn, nét wài nở naw. Hoa cười ngọc thốt đoan trang, Hoa kười wọk qốt doan caw, Mây thua nước tóc, tuyết nhường màu da. Mây quô nướk tók, tuyết nhườw màu za. Kiều càng sắc sảo, mặn mà, Kiều kàw sắk sảo, mặn mà, So bề tài, sắc, lại là phần hơn. So bề tài, sắk, lại là fần hơn. Công Luân. Lý giải nguyên nhân vì sao thường bị đau dạ dày dịp tết. 5 cách giảm đau dạ dày khẩn cấp không cần dùng tới thuốc.
9Văn hóa	Vào những ngày cận Tết, cherry (quả anh đào) ở Hà Nội đang loạn giá khiến người tiêu dùng hoang mang, liệu cứ phải đắt tiền mới là hàng chuẩn? Giá cherry ngày thường có mức dao động từ 450-600 ngàn đồng/kg. Vào dịp Tết, giá loại quả này thường cao hơn khoảng 20-30%. Có những loại cherry cỡ to, nhập khẩu từ Mỹ, Úc, Canada... giá có thể lên tới gần 700.000 đồng/kg. Cherry loại to khoảng 30 quả/kg. Hiện ở thị trường Hà Nội, cherry là loại trái cây nhập khẩu được nhiều người tìm mua về làm quà biếu Tết. Cherry thường được đóng hộp nhiều kích cỡ, mỗi hộp từ 1 - 3kg, thậm chí 5kg, tùy theo yêu cầu của khách. Giá loại quả dành cho nhà giàu này hiện đang "loạn", từ siêu thị tới cửa hàng trên phố, đến các "chợ mạng". Trong siêu thị Fivimart tại Hoàng Mai, Hà Nội, giá cherry nhập khẩu từ New Zeland đang được khuyến mại, chỉ còn 200.000 đồng/kg. Trong khi trên "chợ mạng", có nơi rao bán đến hơn 650.000 đồng/kg. Lý do được đưa ra là đây mới là hàng chuẩn, đảm bảo tươi ngon, không chất bảo quản. Loại cherry có giá đắt quả thường to, mỗi kg chỉ 30 quả. Trong khi đó, cũng trên một số trang bán hàng online, giá cherry nhập khẩu được rao bán chỉ 200.000 - 300.000 đồng/kg. Còn tại các của hàng trên phố, loại cherry được quảng cáo nhập khẩu từ Mỹ, Úc, Canada... được bán với giá 500.000 - 600.000 đồng/kg. Người tiêu dùng đang hoang mang vì giá cherry chênh lệch nhau quá lớn. liệu có phải cứ to, mẫu mã đẹp, giá đắt đã là hàng chuẩn?./.
9Văn hóa	Tác giả của hàng loạt ca khúc "ngành ca" đã ra đi vĩnh viễn hưởng thọ 88 tuổi. Gia đình nhạc sĩ Hoàng Vân cho biết, vào năm 2015, nhạc sĩ bị bệnh viêm phổi và các bệnh tuổi già. Nằm điều trị cả tháng tại BV Việt Xô, Hà Nội, ông được điều trị tích cực với sự trợ giúp của máy thở. Con trai ông là nhạc trưởng nổi tiếng Lê Phi Phi cùng người thân đã luôn ở bên cạnh nhạc sĩ. Sau đó nhạc sĩ Hoàng Vân bình phục và sức khỏe ổn định cho tới lúc nhắm mắt vĩnh biệt cuộc đời. Hoàng Vân sinh ngày 24/7/1930 tại Hà Nội. Ông sinh ra trong một gia đình Nho học, cha và ông nội đều là nhà nho. Gia đình ông sống ở phố Hàng Thùng. Hoàng Vân vẫn tự hào là ít có người sống trong phố cổ Hà nội từ lúc sinh ra đến năm hơn 80 tuổi. Năm 16 tuổi, ông gia nhập Đội thiếu niên cứu quốc Mai Hắc Đế, là liên lạc viên tự vệ khu Đông Kinh Nghĩa Thục (Liên khu I), Hà Nội, rồi làm phụ trách Thiếu sinh quân Trung đoàn 165, Sư đoàn 312. Sau đó ông tham gia Đội Tuyên truyền võ trang Lao Hà, làm báo chí và công tác địch vận của trung đoàn, sư đoàn, và sau đó phụ trách văn nghệ ở Sư đoàn 312. Sau 1954, hòa bình lập lại, ông được gửi đi tu nghiệp tại Nhạc viện Bắc Kinh, Trung Quốc. Về nước, ông chỉ huy dàn nhạc đoàn ca nhạc Đài Tiếng nói Việt Nam kiêm chỉ đạo nghệ thuật, đồng thời tham gia giảng dạy môn sáng tác và phối khí tại Nhạc viện Hà Nội cho đến năm 1989. Từ năm 1963 đến năm 1989, ông là ủy viên Ban Chấp hành Hội nhạc sĩ Việt Nam, là Trưởng ban sáng tác thanh nhạc và công tác tại Hội cho đến năm 1996. Năm 1975, ông đi thực tập một thời gian tại Nhạc viện Sofia, Bulgaria. Hoàng Vân là một nhạc sĩ có nhiều ca khúc cách mạng nổi tiếng như: "Hò kéo pháo", "Tôi là người thợ lò", "Hà Nội - Huế - Sài Gòn", "Quảng Bình quê ta ơi", "Nổi trống lên rừng núi ơi", "Không cho chúng nó thoát", "Bài ca giao thông vận tải", "Chào anh giải phóng quân - Chào mùa xuân đại thắng", "Hai chị em", "Tiếng cồng giải phóng - Tiếng cồng chiến thắng" (bút danh Y - Na), "Trên đường tiếp vận" (bút danh Y - Na), "Người chiến sĩ ấy" , "Guồng nước quay",... Ông còn một số sáng tác phổ thơ như: "Hát ru" (thơ Tố Hữu), "Những cánh buồm" (thơ Hoàng Trung Thông), "Nhớ" (thơ Nguyễn Đình Thi ), "Bài ca người thủy thủ" (thơ Mai Nam),... Sau năm 1975, ông có các sáng tác như: "Bài ca xây dựng", "Tình yêu của đất và nước", "Hát về cây lúa hôm nay", "Bài ca tình bạn", "Tình ca Tây Nguyên",... Ngoài ra ông còn viết các ca khúc thiếu nhi như: "Ca ngợi Tổ quốc", "Mùa hoa phượng nở", "Em yêu trường em", "Mùa hè" (rút từ tổ khúc "Bốn mùa"), "Con chim vành khuyên", "Bảy sắc cầu vồng", "Đường lên đỉnh Olympia", Nhiều bài hát của ông đã trở thành "ngành ca" - bài hát truyền thống của ngành. Ví dụ như "Bài ca xây dựng", "Bài ca người giáo viên nhân dân", "Hát về cây lúa hôm nay", "Tôi là người thợ lò", "Bài ca giao thông vận tải", "Bài ca người thủy thủ"... Nhạc sĩ Hoàng Vân sống ở Hà Nội. Ngoài ra ông còn có sở thích viết thư pháp, chơi đồ cổ và đọc sách. Hai người con của ông, nhạc trưởng Lê Phi Phi và Tiến sĩ, nhà nghiên cứu âm nhạc Lê Ý Linh, đều thành danh tại nước ngoài. Đinh Thu Hiền.
9Văn hóa	Nhạc sĩ Hoàng Vân sinh năm 1930, tại Hà Nội, trong một gia đình Nho học. 16 tuổi, ông gia nhập Đội Thiếu niên cứu quốc Mai Hắc Đế, là liên lạc viên Liên khu I (Hà Nội), rồi làm phụ trách Thiếu sinh quân Trung đoàn 165, Sư đoàn 312. Sau đó, ông tham gia Đội Tuyên truyền võ trang Lao Hà, làm báo chí và công tác địch vận của trung đoàn, sư đoàn, sau đó phụ trách văn nghệ ở Sư đoàn 312. Sau năm 1954, ông được gửi đi tu nghiệp tại Nhạc viện Bắc Kinh (Trung Quốc). Về nước, ông là chỉ huy kiêm chỉ đạo nghệ thuật Dàn nhạc Đoàn ca nhạc Đài Tiếng nói Việt Nam; tham gia giảng dạy môn Sáng tác và Phối khí tại Nhạc viện Hà Nội (nay là Học viện Âm nhạc Quốc gia Việt Nam). Nhạc sĩ Hoàng Vân. Ảnh: Dantri. Nhạc sĩ Hoàng Vân bắt đầu sáng tác từ năm 1951, nổi tiếng với nhiều ca khúc như: Hò kéo pháo, Tôi là người thợ lò, Hà Nội-Huế-Sài Gòn,"Quảng Bình quê ta ơi, Bài ca giao thông vận tải... Sau năm 1975, ông tiếp tục có các sáng tác: Bài ca xây dựng, Hát về cây lúa hôm nay, Tình ca Tây Nguyên" Nhạc sĩ Hoàng Vân còn viết nhiều hợp xướng, khí nhạc và phụ trách âm nhạc nhiều bộ phim nổi tiếng như: Con chim vành khuyên, Vĩ tuyến 17 ngày và đêm, Em bé Hà Nội... Ông được trao Giải thưởng Hồ Chí Minh về Văn học nghệ thuật năm 2000. HÀM ĐAN.
9Văn hóa	Nhạc sĩ Hoàng Vân, tên thật là Lê Văn Ngọ. Ông sinh ngày 24/7/1930 trong một gia đình trí thức tại Hà Nội. Ông được gia đình cho học nhạc lý từ rất nhỏ. Thế nên, khi chỉ mới 15 tuổi, ông có sáng tác cho riêng mình. Giống như nhiều nghệ sĩ cùng thời, sự nghiệp của nhạc sĩ Hoàng Vân gắn liên với cuộc kháng chiến chống Pháp và Mỹ của dân tộc. Năm 16 tuổi ông tham gia Đội thiếu niên cứu quốc Mai Hắc Đế rồi làm phụ trách Thiếu sinh quân Trung đoàn 165, Sư đoàn 312. Nhạc sĩ Hoàng Vân từng được cử đi học tại Nhạc viện Trung ương Trung Quốc, tiếp đến là Nhạc viện Sofia, Bulgaria. Sinh thời, ông từng đảm nhận nhiều vị trí quan trọng như: Chỉ huy dàn nhạc đoàn ca nhạc Đài Tiếng nói Việt Nam kiêm chỉ đạo nghệ thuật, giảng dạy môn sáng tác và phối khí tại Nhạc viện Hà Nội. Ông từng là ủy viên Ban Chấp hành Hội nhạc sĩ Việt Nam. Ông có nhiều học trò thành danh như nhạc sĩ An Thuyên, Trương Ngọc Ninh, Văn Thành Nho, Phú Quang,... Nhạc sĩ Hoàng Vân. Nhạc sỹ Hoàng Vân có một gia tài sáng tác đồ sộ bao gồm ca khúc, khí nhạc. Ông là tác giả của nhiều ca khúc mang âm hưởng anh hùng ca hào sảng, trong đó tiêu biểu là bài Hò kéo pháo. Bên cạnh đó, ông còn viết nhiều ca khúc trữ tình, lãng mạn, trong đó nổi bật là ca khúc Quảng Bình quê ta ơi. Sinh thời, Đại tướng Võ Nguyên Giáp - một người con của đất Quảng Bình rất yêu thích ca khúc này. Trong suốt thời gian điều trị tại Bệnh viện 108 trước khi qua đời, vị Đại tướng luôn yêu cầu con cháu bật bài này cho ông nghe mỗi ngày. Con trai nhạc sĩ Hoàng Vân - nhạc trưởng Lê Phi Phi cũng không ít lần bày tỏ sự ngạc nhiên vì sao giữa thời kỳ bom đạn ác liệt, ông lại cho ra những câu hát: "Nếu ai hỏi vì sao, quê hương chúng ta đồng lúa mới" đời thường, dân dã tới thế. Một mảng đề tài khác nổi bật trong gia tài đồ sộ của Hoàng Vân là các sáng tác về nhiều ngành nghề. Có thể coi ông là người sáng tác nhiều nhất về các ngành của Việt Nam, trải dài cả công - nông - binh. Đặc biệt hơn, mỗi sáng tác của ông đều hay và được mọi người yêu thích đến nỗi được xem như "ngành ca". Nhạc sĩ Hoàng Vân cũng có nhiều sáng tác dành cho thiếu nhi được nhiều người thuộc lòng như: Em yêu trường em, Con chim vành khuyên, Bài ca tình bạn... Không chỉ sáng tác ca khúc, ông còn viết nhiều tác phẩm hợp xướng và khí nhạc. Một số hợp xướng viết với dàn nhạc giao hưởng như: Hồi tưởng, Việt Nam muôn năm, Vượt núi, Tuổi lên mười, Hát dưới cờ búa liềm, Thành phố chúng ta nhà máy chúng ta... Ngoài tình yêu dành cho âm nhạc, nhạc sĩ Hoàng Vân còn dành tình cảm lớn cho người bạn đời, bà Ngọc Anh - vốn là một bác sĩ. Ông từng viết nhiều ca khúc và sử dụng bút danh là Y-NA (viết tắt của cụm từ Yêu Ngọc Anh). Nhạc sĩ Hoàng Vân có với nhau hai người con là nhạc trưởng Lê Phi Phi và Tiến sĩ âm nhạc Y Linh. Vì các con đều định cư ở nước ngoài nên nhạc sĩ Hoàng Vân và vợ sống với nhau trong căn nhà ở phố Hàng Thùng. Thời gian mắc bệnh nặng và phải nằm viện, nhạc sĩ Hoàng Vân từng năn nỉ các bác sĩ được về nhà với vợ. Con người ấy, tài năng ấy, tình yêu ấy, đã đi về một nơi xa, nhưng những gì ông gửi lại, thì trong lòng những người ở lại, còn sống mãi. Video: Hò kéo pháo - sáng tác nổi tiếng của nhạc sĩ Hoàng Vân. Mộc Lan.
9Văn hóa	Theo Dân Việt , nhạc trưởng Lê Phi Phi - con trai nhạc sĩ Hoàng Vân đang sinh sống làm việc ở Macedonia cho biết: Bố tôi qua đời vào sáng 4/2 trong lúc bố tôi ngủ. Đây là tin buồn của gia đình, tôi sẽ có mặt ở Việt Nam trong 2 ngày tới để lo chuyện cho bố". Bàng hoàng trước hung tin nhạc sĩ Hoàng Vân vừa rời cõi tạm, Nhạc sĩ Nguyễn Thụy Kha nói trong xúc động: Tôi rất thương tiếc một tài năng lớn đã ra đi. Nhạc sĩ Hoàng Vân qua đời để lại một chỗ trống, mà chỗ trống ấy không ai có thể bù đắp được. Giống như sự ra đi của Phan Huỳnh Điểu, Hoàng Hiệp... và của nhiều nhạc sĩ tên tuổi của nền âm nhạc Cách mạng Việt Nam. Nói về cuộc đời và sự nghiệp của nhạc sĩ Hoàng Vân, nhà lý luận phê bình âm nhạc, nhạc sĩ Thụy Kha khẳng định: "Nhạc sĩ Hoàng Vân là một tài năng âm nhạc Việt Nam, trưởng thành trong quân ngũ từ thời kháng chiến chống Pháp. Trong chiến dịch Điện Biên, Hoàng Vân là người đã phát kiến đưa ra một điệu Hò độc đáo và lạ - đó là Hò Kéo pháo. Sau khi tu nghiệp ở nước ngoài trở về, nhạc sĩ Hoàng Vân sáng tác, làm việc rất đa di năng. Ông ấy vừa chỉ huy dàn nhạc, vừa phối khí cho dàn nhạc và sáng tác. Ông cũng là người viết chữ Hán rất giỏi, viết chữ thảo đẹp lắm và ông thường viết tặng bạn bè. Trong văn phòng của tôi hiện có treo 4 câu thơ trong Kinh Thi mà nhạc sĩ Hoàng Vân viết tặng. Tất cả đóng góp của ông trong kháng chiến chống Mỹ cực kỳ rực rỡ, nó mang lại cho con người miền Bắc trong kháng chiến niềm tin đánh giặc, nhưng cũng mang lại cho họ khát vọng xây dựng tương lai. Tất cả những tác phẩm của nhạc sĩ Hoàng Vân từ: Chào anh Giải phóng quân Chào mùa xuân đại thắng đến Bài ca xây dựng như quyện vào nhau, đưa nhạc sĩ Hoàng Vân đến vị trí hết sức đặc biệt trong âm nhạc Việt Nam. Ông là người làm mới tất cả mọi cấu trúc, hòa thanh, hòa điệu và luôn tìm tòi, sáng tạo không ngừng nghỉ. Giải thưởng Hồ Chí Minh mà Đảng và Nhà nước trao tặng năm 2000, là phần thướng xứng đáng cho những đóng góp to lớn của nhạc sĩ Hoàng Vân vì sự nghiệp âm nhạc nước nhà- nhạc sĩ Thụy Kha cho biết. Nhạc sĩ Hoàng Vân. Ảnh: Vnexpress. Thông tin báo điện tử VOV đăng tải, với riêng nhạc sĩ Trương Ngọc Ninh, sự ra đi của người thầy Hoàng Vân khiến ông không khỏi bùi ngùi xúc động. Nhớ về những ngày tháng còn được thầy giảng dạy, nhạc sĩ Trương Ngọc Ninh ngậm ngùi: Nhạc sĩ Hồng Vân là một người tài năng. Sự nghiệp sáng tác của thầy, từ ca khúc, đến khí nhạc, rồi phối khí đều là tấm gương để chúng tôi nói theo và học tập. Thầy để lại cho kho tàng âm nhạc Việt Nam những tác phẩm hết sức giá trị, với khối lượng bài hát không thể đếm được. Bút pháp của ông rất mới, rất hiện đại nhưng lại thấm đẫm tính dân tộc như bài Quảng Bình quê ta ơi, Nổi trống lên rừng núi ơi Bằng tài năng của mình, ông đã đóng góp cho nền âm nhạc đất nước, cổ vũ, động viên và góp phần vào cuộc cách mạng giải phóng dân tộc với những tác phẩm như Hò kéo pháo. Các tác phẩm khí nhạc của ông cũng rất mẫu mực. Trên cương vị là một người thầy, nhạc sĩ Hoàng Vân đã dạy cho chúng tôi rất nhiều điều, không chỉ là chuyên môn mà còn là đạo làm người. Bản thân thầy là một người nề nếp, đạo đức và nghiêm túc. Tôi từng đi sáng tác với thầy nhiều lần. Hồi đó còn trẻ, tôi và các học trò hay tếu táo, đùa giỡn nhau nhưng trước mặt thầy lại rất nghiêm túc. Nhờ sự nghiêm khắc của thầy mà nhiều học trò đã thành danh như An Thuyên, Phú Quang. Cách đây ít lâu, khi thầy còn sống, tôi và nhiều đồng nghiệp đến thăm thầy. Chúng tôi ôn lại những kỷ niệm cũ và trân trọng tình cảm của nhau. Những kỷ niệm với thầy, tôi sẽ mãi không thể quên được. Với ca sĩ Phạm Phương Thảo, sáng tác của Hoàng Vân đã chắp duyên cho cô đến với nhiều khán giả hơn. Nữ ca sĩ chia sẻ: Hoàng Vân là tác giả của nhiều ca khúc đi cùng năm tháng. Tôi rất biết ơn nhạc sĩ Hoàng Vân vì ca khúc Quảng Bình quê ta ơi đã chắp duyên cho tôi đến với khán giả, để rồi cái tên Phạm Phương Thải được in đậm hơn trong lòng người yêu nhạc. Ông đi rồi nhưng những giai điệu ấy nhất định còn sống mãi! Xin được dâng nén hương lòng tiễn đưa ông!. Ca sĩ Tân Nhàn chia sẻ: Vĩnh biệt nhạc sĩ Hoàng Vân, người nhạc sĩ tài hoa với những đóng góp to lớn cho nền âm nhạc nước nhà. Các thế hệ ca sĩ, nhạc sĩ của Việt Nam sẽ luôn ghi nhớ công lao của ông. Mong ông ra đi thanh thản. Mạnh Long (T/h).
9Văn hóa	Nhạc sĩ Hoàng Vân qua đời sáng nay 4/2 tại Hà Nội, tin được thông báo đến công chúng qua nhạc trưởng Lê Phi Phi, người con trai tài năng của ông. Là tác giả của rất nhiều ca khúc được đông đảo người Việt các thế hệ biết đến và thuộc lòng, nhạc sĩ Hoàng Vân cũng có thể coi là người sáng tác nhiều nhất về các ngành của Việt Nam, trải dài cả công - nông - binh. Hơn thế, mỗi sáng tác đều hay và được người dân yêu thích đến nỗi được xem như "ngành ca" hay bài hát truyền thống. Thêm vào đó, nhạc sĩ Hò kéo pháo cũng sáng tác nhiều bài hát đi sâu vào lòng người về các vùng miền trên cả nước, nổi tiếng nhất là Quảng Bình quê ta ơi. Sau này, ông viết thêm nhiều ca khúc thiếu nhi, đóng góp những tác phẩm vừa hồn nhiên vừa có giá trị nghệ thuật cho dòng nhạc này. Sau đây là những ca khúc nổi bật của cố nhạc sĩ Hoàng Vân: Quảng Bình quê ta ơi. Có lẽ không một người con Quảng Bình nào là không thuộc bài hát này, hoặc mở rộng ra là người dân miền Trung và nhiều vùng miền khác. Quảng Bình quê ta ơi được Hoàng Vân sáng tác vào năm 1964. Bài hát không chỉ là "Quảng Bình ca" trong lòng người dân cả nước mà còn là bản tình ca thấm đẫm lòng yêu thương quê hương, yêu thương con người của người Việt Nam nói chung. Đây cũng là bài hát được Đại tướng Võ Nguyên Giáp, cũng là một người con của tỉnh Quảng Bình, yêu thích nhất. "Giữ lấy đất trời của quê hương ta/ Giữ lấy những gì mà ta yêu quý", những ca từ ngọt ngào nhưng kiên định của bài hát khiến bất cứ ai cũng xúc động. Bốn Nghệ sĩ nhân dân hát 'Quảng Bình quê ta ơi' Tốp 4 NSND gồm Thu Hiền, Quang Thọ, Thanh Hoa và Trung Đức hòa giọng trong ca khúc nổi tiếng của nhạc sĩ Hoàng Vân. Nghệ sĩ Thu Hiền hát chính. Hò kéo pháo. Hò kéo pháo được nhạc sĩ Hoàng Vân sáng tác trong chiến dịch Điện Biên Phủ năm 1954. Bài hát lấy cảm hứng từ việc nhạc sĩ gắn bó với cuộc chiến tranh và nhất là chứng kiến bộ đội ngày đêm phải đưa những cỗ pháo nặng hàng tấn vượt qua dốc núi chiếm lĩnh trận địa. Ca từ của Hò kéo pháo cũng trở thành kinh điển với đông đảo công chúng: "Hò dô ta nào! Kéo pháo ta vượt qua đèo/ Hò dô ta nào! Kéo pháo ta vượt qua núi/ Dốc núi cao cao nhưng lòng quyết tâm còn cao hơn núi/ Vực sâu thăm thẳm, vực sâu nào bằng chí căm thù! Ra đời trong chiến tranh nhưng bài hát vẫn có sức sống lâu bền đến thời bình vì nói lên ý chí của con người. 'Hò kéo pháo' - NSND Quang Thọ và tốp ca Ca khúc của nhạc sĩ Hoàng Vân viết trong chiến dịch Điện Biên Phủ năm 1954. Bài ca xây dựng. Một trong những ca khúc rất thành công về một ngành nghề cụ thể trong xã hội của nhạc sĩ Hoàng Vân. Bài hát cũng lý giải tại sao những ca khúc của ông lại được người nghe yêu mến và đồng cảm đến vậy: vì ông viết về ngành nghề nhưng có tình người, có bóng dáng và cuộc sống thường ngày của con người. "Bạn đời ơi/ Bạn có nghe chăng niềm vui của những người dọn đến ngôi nhà mới/ Mà chúng tôi vừa xây xong? ", ca từ bài hát cho thấy, không chỉ ngợi ca ngành xây dựng trong bối cảnh chiến tranh lửa đạn, nhạc sĩ còn biến ngành nghề này trở thành niềm tự hào của người lao động. 'Bài ca xây dựng' - Trọng Tấn Ca khúc nổi tiếng về ngành xây dựng của nhạc sĩ Hoàng Vân. Hát về cây lúa hôm nay. Viết về nghề nông, nhạc sĩ Hoàng Vân có ca khúc Hát về cây lúa hôm nay khiến bất cứ ai nghe cũng phải thêm yêu vẻ đẹp của lao động và trân trọng người nông dân. Ca từ có những câu triết lý sâu sắc không dành riêng cho bất cứ ngành nghề nào: "Tình yêu bắt đầu từ đôi mắt/ Ngày mai bắt đầu từ hôm nay! Bài hát được đông đảo người dân Việt Nam yêu mến vì tinh thần lạc quan, hướng tới tương lai nhưng vẫn không quên ghi nhận quá khứ và nhấn mạnh lòng biết ơn. 'Hát về cây lúa hôm nay' - Vũ Thắng Lợi Bài hát của nhạc sĩ Hoàng Vân với câu hát nổi tiếng "Ngày mai đang bắt đầu từ ngày hôm nay". Tôi là người thợ lò. Bài hát được Hoàng Vân sáng tác vào năm 1964 khi máy bay của quân đội Mỹ oanh tạc thị xã Hòn Gai và vịnh Hạ Long. Ra đời giữa lửa đạn bom rơi nhưng bài hát vẫn mang tinh thần bay bổng phóng khoáng với những hình ảnh đẹp đẽ, bình yên: "Tiếng chim hót trên cánh đồng lúa chín/ Tiếng trẻ thơ cắp sách đến trường làng/ Tiếng còi tàu sớm mai rộn ràng/ Trong tiếng máy giục ăn than...". 'Tôi là người thợ lò' - Đăng Dương Bài hát nổi tiếng của ngành than, thường được biểu diễn các hội diễn văn nghệ quần chúng của ngành than Việt Nam. Hà Nội - Huế - Sài Gòn. Hà Nội - Huế - Sài Gòn là một trong những ca khúc hiếm hoi do nhạc sĩ Hoàng Vân phổ thơ. Tác giả bài thơ là Lê Nguyên, người đã viết nên những câu rất đẹp: "Trên đất mẹ nắng hồng như lụa / Trải nghìn năm gắn bó ba miền/ Như cành chung gốc lớn lên/ Như anh em của mẹ hiền Việt Nam". Bài thơ được Hà Nội - Huế - Sài Gòn đượcnhà thơ Lê Nguyên sáng tác năm 1960, được nhạc sĩ Hoàng Vân phổ nhạc một năm sau đó. Bài hát da diết và ngọt ngào, ca ngợi vẻ đẹp của đất nước, làm lay động những người dân Việt Nam. 'Hà Nội - Huế - Sài Gòn' - NSND Thanh Huyền Bài hát nổi tiếng của nhạc sĩ Hoàng Vân phổ thơ Lê Nguyên. Chào anh giải phóng quân, chào mùa xuân đại thắng. Đây là ca khúc được nhạc sĩ Hoàng Vân viết đúng năm Mậu Thân 1968. Với mỗi giai đoạn của cuộc chiến tranh, nhạc sĩ đều có những ca khúc nói lên tinh thần của quân và dân trong lửa đạn nhưng vẫn hướng đến ngày mai tươi sáng. Với những cống hiến như vậy, ông đã trở thành nhạc sĩ trẻ nhất được nhận Giải thưởng Hồ Chí Minh (đợt 2) về văn học nghệ thuật năm 2000. 'Chào anh giải phóng quân, chào mùa xuân đại thắng' - Phạm Thu Hà Ca khúc quen thuộc của nhạc sĩ Hoàng Vân qua một bản phối mới. Mùa hoa phượng nở. Mùa hoa phượng nở là bài hát viết về mùa hè đỏ rực hình ảnh của những tán phượng và rộn rã âm thanh. Nhạc sĩ Hoàng Vân giống như một nhà thơ biến hóa với ca từ của mình: "Tu hu kêu tu hú kêu hoa gạo đỏ hoa phượng nở đầy ước mơ hy vọng/ Tu hú kêu tu hú kêu mùa quả chín vào mùa thi tình bạn trong sáng dưới mái trường". 'Mùa hoa phượng nở' - Năm Dòng Kẻ và tốp ca thiếu nhi Bài hát của nhạc sĩ Hoàng Vân tôn vinh hình ảnh hoa phượng đỏ gắn với tuổi học trò và những kỷ niệm thời đi học. Em yêu trường em. Bài hát khắc họa hầu như toàn bộ những gì thân thương, gần gũi nhất của một em nhỏ khi đi học cho thấy nhạc sĩ khi sáng tác đã thực sự nhìn đời bằng con mắt trẻ thơ: "Nào bàn nào ghế, nào sách nào vở/ Nào mực nào bút, nào phấn nào bảng, cả tiếng chim vui, trên cành cây cao, cả lá cờ sao trong nắng thu vàng". 'Em yêu trường em' - CLB Họa My Bài hát của nhạc sĩ Hoàng Vân rất được yêu thích trong các hội diễn văn nghệ thiếu nhi. Con chim vành khuyên. Con chim vành khuyên trong trẻo và hồn nhiên, là bài học lễ phép nhưng được lồng ghép qua những ca từ đầy sinh động khiến trẻ em thích thú: "Có con chim vành khuyên nhỏ/ Dáng trông thật ngoan ngoãn quá/ Gọi dạ, bảo vâng/ Lễ phép ngoan nhất nhà". 'Con chim vành khuyên' - bé Hoàn Mỹ Bài hát của nhạc sĩ Hoàng Vân với ca từ được trẻ em Việt Nam thuộc làu. Hạ Huyền.
9Văn hóa	Thông tin nhạc sĩ Hoàng Vân qua đời vào sáng ngày 4/2 khiến gia đình, bạn bè và những khán giả yêu nhạc của ông không khởi ngỡ ngàng, thương tiếc. Bắt đầu sáng tác nhạc từ năm 21 tuổi, đến khi mất, cố nhạc sĩ để lại gia tài âm nhạc lớn với loạt tác phẩm đa dạng, thấm đượm tình yêu con người, quê hương, đất nước. Theo đó, các tác phẩm như: Hò kéo pháo, Tôi là người thợ lò, Hà Nội - Huế - Sài Gòn, Quảng Bình quê ta ơi, Người chiến sĩ ấy, Bài ca xây dựng, Tình yêu của đất và nước, Hát về cây lúa hôm nay, Bài ca tình bạn... ghi dấu ấn không nhỏ trong lòng công chúng yêu nhạc Việt. Với những đóng góp cho nền âm nhạc nước nhà, nhạc sĩ Hoàng Vân được trao Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật vào năm 2000. Sau đó 12 năm, ông được nhận danh hiệu Công dân Thủ đô ưu tú. Vợ nhạc sĩ Hoàng Vân là một bác sĩ. Hai ông bà có hai người con, đó là nhạc trưởng Lê Phi Phi và chị Lê Y Linh, tiến sĩ âm nhạc tại Pháp. Một số tác phẩm nổi tiếng của nhạc sĩ Hoàng Vân: Video: Ca khúc "Hò kéo pháo". Video: Ca khúc "Quảng Bình quê ta ơi". Video: Ca khúc Bài ca xây dựng. Video: Ca khúc "Hà Nội - Huế - Sài Gòn". Video: Ca khúc "Hát về cây lúa hôm nay". Video: Ca khúc "Bài ca người giáo viên nhân dân". Video: Ca khúc "Em yêu trường em". Video: Ca khúc "Con chim vành khuyên". Trung Ngạn.
9Văn hóa	Những người dân tộc Miêu đã leo trèo thành thạo trên các vách núi từ hàng trăm năm qua. Kỹ năng này của họ được phát triển như một phần của tập quán an táng người đã khuất trong những cái hang nhỏ trên núi. Họ thường trèo lên các vách đá dựng đứng và đặt quan tài người thân qua đời tại đó. Tuy nhiên, truyền thống chôn cất người chết trên núi cao dần dần bị mai một. Dân làng về sau chỉ dùng kỹ năng leo núi để thu lượm phân động vật về làm phân bón và để lấy các loại thảo mộc về làm thuốc. Do ngày càng có nhiều người Trung Quốc ưa dùng Tây y, những người leo núi không còn kiếm được nhiều tiền từ việc bán thảo dược nữa. Thay vào đó, họ được các cơ quan quản lý du lịch địa phương thuê để biểu diễn tiết mục leo núi không cần dây cho du khách xem. Nghề mới giúp dân làng kiếm tiền đủ sống mà không phải tìm đến các đô thị tìm việc làm. Nguồn video: Great Big Story.
9Văn hóa	Nhạc sĩ Trương Ngọc Ninh: Thầy Hoàng Vân hiền lành và tử tế! Tôi từng là học trò được nhạc sĩ Hoàng Vân dạy bộ môn phối khí thời còn theo học ở Nhạc viện Hà Nội. Tuy chỉ là môn chuyên ngành nhưng lứa học trò của tôi đều được học thêm từ thầy rất nhiều như tư duy sáng tác, chủ yếu qua các bài hát của thầy là chính. Thầy Hoàng Vân là người rất giỏi phối khí, được đào tạo chính quy ở nước ngoài. Nhạc sĩ Trương Ngọc Ninh. Tất cả tác phẩm của thầy trong mọi giai đoạn ví như nhật ký của một đất nước và quan trọng là ai cũng biết, cũng thuộc, cảm xúc đi vào lòng người. Tác phẩm của thầy ảnh hưởng hầu hết đến thế hệ nhạc sĩ của tôi như Nguyễn Cường, Phú Quang, Phó Đức Phương... giúp chúng tôi có tư duy để viết nên tác phẩm hay là như thế nào. Dấu ấn của thầy, tôi không phải nói nhiều vì tác phẩm của thầy đã nói lên tất cả. Từ thời chống Pháp, chống Mỹ đến lúc đất nước hòa bình đều được thầy Hoàng Vân ghi lại. Thầy đặc biệt viết về những đề tài mà không ai nghĩ có thể gây được xúc động đến vậy. Thầy viết bài nào đặc sắc bài đấy. Quảng Bình Quê ta ơi, thầy viết xong dường như không còn của riêng Quảng Bình nữa, Bài ca về mỏ than của thầy như tượng đài sừng sững mà bây giờ người dân mỏ vẫn hát hay về biển có bài Tâm tình người thủy thủ rất lãng mạn. Tư cách và đời sống của nhạc sĩ Hoàng Vân rất nề nếp. Thầy sống chan hòa với mọi người, luôn khuyến khích mọi người sáng tạo. Thời tôi còn làm Phó giám đốc Sở Văn hóa Hà Nội cũng từng được đi viết lách với thầy ở các tỉnh, các đơn vị, mỗi lần đi đều chứa đầy kỷ niệm về thầy. Thầy hiền lành và tử tế. Vẫn luôn biết quy luật sinh lão bệnh tử nhưng tôi vẫn rất tiếc thương thầy Hoàng Vân, con người tài hoa đã làm tròn sứ mệnh của một người nghệ sĩ, tác giả lớn để lại những thành tựu cho nền âm nhạc Việt Nam và cho các thế hệ nối tiếp. Mong thầy ra đi thanh thản! Trọng Tấn: Âm nhạc của nhạc sĩ Hoàng Vân sống mãi! Với Trọng Tấn, các tác phẩm của nhạc sĩ Hoàng Vân luôn có vị trí quan trọng trong sự nghiệp ca hát. Rất hiếm có một nhạc sĩ lại nhiều tác phẩm nổi tiếng như nhạc sĩ Hoàng Vân từ thể loại tráng ca, anh hùng ca đến trữ tình, từ các đề tài về vùng miền quê hương đến người lính rồi đến công cuộc dựng xây đất nước... đề tài nào ông cũng thành công. Trọng Tấn đã hát rất nhiều các tác phẩm của ông như: Người chiến sĩ ấy - Quảng Bình quê ta ơi - Hà Nội Huế Sài Gòn - Bài ca xây dựng -Tình yêu Hà Nội - Tình yêu của đất và nước - Hát về cây lúa hôm nay... và đa phần các tác phẩm này Trọng Tấn hát đều thành công và được biểu diễn rất nhiều chương trình. Vinh dự hơn nữa Trọng Tấn từng được hát một tác phẩm thanh nhạc kinh điển của ông đó là hợp xướng Hồi Tưởng. Rất nhiều lần xúc động được nhạc sĩ Hoàng Vân khen ngợi, động viên và gửi gắm tình cảm. Nghe ca ca sĩ Trọng Tấn thể hiện tác phẩm "Hồi tưởng". Con người không thể tránh khỏi lẽ tự nhiên của tạo hóa nhưng sự ra đi của một nhạc sĩ tài hoa như nhạc sĩ Hoàng Vân khiến cho Trọng Tấn bàng hoàng. Đó là sự mất mát to lớn của nền âm nhạc. Cầu cho linh hồn nhạc sĩ thanh thản siêu thoát. Điều ý nghĩa và lớn lao là nhạc sĩ Hoàng Vân còn sống mãi bằng âm nhạc còn vang lên trong trái tim người yêu nhạc Việt Nam. Đăng Dương: Cả giới nghệ sĩ đều quá sốc trước tin này. Đọc tin nhạc sĩ Hoàng Vân mất tôi lặng đi vài phút, sao đột ngột quá vì anh Lê Phi Phi vẫn thường đưa tin về nhạc sĩ thời gian gần đây. Không chỉ riêng tôi mà cả giới văn nghệ sĩ đều quá sốc với tin này. Nhạc sĩ Hoàng Vân đã quá nổi tiếng, có nhiều bài từ thời cách mạng đến sau này là thời kỳ xây dựng đất nước. Nhạc sĩ Hoàng Vân tài hoa khi viết tình ca hay ngành ca đều hay. Thợ lò có bài Tôi là người thợ lò, nghề giáo có bài Bài ca người giáo viên nhân dân, nông nghiệp có bài Hát về cây lúa hôm nay, ngành xây dựng có Bài ca xây dựng, nhạc sĩ còn viết rất nhiều bài hay cho thiếu nhi. Và ít ai biết ông là người chỉ huy, người phối khí rất giỏi. Nghe Đăng Dương hát "Việt Nam muôn năm". Ngày xưa nhạc sĩ Hoàng Vân làm việc ở Đài Tiếng nói Việt Nam, cũng là nơi tôi đang công tác hiện nay. Ông có bài hợp xướng Hồi tưởng mà tôi rất thích, từng hát với dàn nhạc giao hưởng do anh Lê Phi Phi chỉ huy. Tôi rất buồn và tiếc thương khi nghe tin nhạc sĩ Hoàng Vân qua đời. Nhưng đó là quy luật của tạo hóa, con người được sinh ra rồi lại mất đi. Sơn Hà - Gia Bảo.
9Văn hóa	Nhạc sĩ Hoàng Vân. Đây là thông tin được nhạc sĩ Đỗ Hồng Quân, Chủ tịch Hội Nhạc sĩ Việt Nam cho biết ngày 4/2. Cũng theo ông Quân, gia đình nhạc sĩ đã thông báo tin buồn này nhưng chưa thông báo ngày tổ chức tang lễ. Trước đó, khoảng năm 2015, nhạc sĩ Hoàng Vân bị viêm phổi cộng với một số bệnh tuổi già, từng điều trị gần một tháng tại Bệnh viện Hữu nghị Việt Xô, Hà Nội. Thời gian này, nhạc sĩ thường ở trong tình trạng lúc mê lúc tỉnh và phải thở bằng máy. Sau khi ốm nặng, nhạc sĩ bình phục trở lại và khỏe mạnh cho đến lúc mất. Nhạc sĩ Hoàng Vân tên thật là Lê Văn Ngọ, sinh ngày 24/7/1930, tại Hà Nội trong một gia đình nho học. Năm 16 tuổi, ông gia nhập Đội Thiếu niên cứu quốc Mai Hắc Đế, là liên lạc viên tự vệ khu Đông Kinh Nghĩa Thục (Liên khu I), Hà Nội, rồi làm phụ trách Thiếu sinh quân Trung đoàn 165, Sư đoàn 312. Sau đó ông tham gia Đội Tuyên truyền võ trang Lao Hà, làm báo chí và công tác địch vận của trung đoàn, sư đoàn, sau đó phụ trách văn nghệ ở Sư đoàn 312. Sau năm 1954, ông được gửi đi tu nghiệp tại Nhạc viện Bắc Kinh, Trung Quốc. Khi về nước, ông là chỉ huy kiêm chỉ đạo nghệ thuật Dàn nhạc đoàn ca nhạc Đài Tiếng nói Việt Nam; tham gia giảng dạy môn sáng tác và phối khí tại Nhạc viện Hà Nội. Học trò ông nhiều người đã thành danh như các nhạc sĩ: An Thuyên, Trương Ngọc Ninh, Văn Thành Nho, Phú Quang... Nhạc sĩ Hoàng Vân bắt đầu sáng tác từ năm 1951 với những ca khúc được phổ biến rộng rãi tại vùng Tây Bắc, Việt Bắc như: Tin chiến thắng, Chiến thắng Tây Bắc, Chiến thắng Hòa Bình... Năm 1954, sau khi bài hát nổi tiếng Hò kéo pháo ra đời, sự nghiệp sáng tác của ông bắt đầu nở rộ. Trong cuộc đời sáng tác của mình, nhạc sĩ Hoàng Vân sáng tác rất nhiều. Ông là tác giả của ca khúc nổi tiếng như: Tôi là người thợ lò, Hà Nội - Huế - Sài Gòn, Quảng Bình quê ta ơi, Bài ca giao thông vận tải, Chào anh giải phóng quân - Chào mùa xuân đại thắng. Sau 1975, ông tiếp tục có các sáng tác Bài ca xây dựng, Hát về cây lúa hôm nay, Tình ca Tây Nguyên. Bên cạnh đó, ông còn viết các ca khúc thiếu nhi Mùa hoa phượng nở, Em yêu trường em, Con chim vành khuyên... Cùng với sáng tác, nhạc sĩ Hoàng Vân còn viết nhiều hợp xướng, khí nhạc và phụ trách âm nhạc nhiều bộ phim nổi tiếng như Con chim vành khuyên, Vĩ tuyến 17 ngày và đêm, Em bé Hà Nội... Ông được trao Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật vào năm 2000. (theo VOV, TTXVN).
9Văn hóa	Nhạc sĩ Hoàng Vân tên thật là Lê Văn Ngọ, sinh ngày 24-7-1930 tại Hà Nội. Ông sinh ra trong một gia đình Nho học, cha và ông nội đều là nhà nho. Gia đình ông sống ở phố Hàng Thùng. Năm 16 tuổi, ông gia nhập Đội thiếu niên cứu quốc Mai Hắc Đế, là liên lạc viên tự vệ khu Đông Kinh Nghĩa Thục (Liên khu 1), Hà Nội, rồi làm phụ trách Thiếu sinh quân Trung đoàn 165, Sư đoàn 312. Sau đó ông tham gia Đội Tuyên truyền võ trang Lao Hà, làm báo chí và công tác địch vận của trung đoàn, sư đoàn, và sau đó phụ trách văn nghệ ở Sư đoàn 312. Sau 1954, hòa bình lập lại, ông được gửi đi tu nghiệp tại Nhạc viện Bắc Kinh, Trung Quốc. Khi về nước, ông chỉ huy dàn nhạc đoàn ca nhạc Đài Tiếng nói Việt Nam kiêm chỉ đạo nghệ thuật, đồng thời tham gia giảng dạy môn sáng tác và phối khí tại Nhạc viện Hà Nội cho đến năm 1989. Từ năm 1963 đến năm 1989, ông là Ủy viên Ban Chấp hành Hội nhạc sĩ Việt Nam, là trưởng ban sáng tác thanh nhạc và công tác tại Hội cho đến năm 1996. Năm 1975, ông đi thực tập một thời gian tại Nhạc viện Sofia, Bulgaria. Nhạc sĩ Hoàng Vân bắt đầu sự nghiệp sáng tác từ năm 1951 với những ca khúc được phổ biến rộng rãi tại vùng Tây Bắc, Việt Bắc như "Chiến thắng Hòa Bình", "Tin chiến thắng", "Chiến thắng Tây Bắc". Một trong những ca khúc nổi tiếng nhất, đưa tên tuổi ông đến với công chúng rộng rãi là Hò kéo pháo, được sáng tác năm 1954. Nhạc sĩ Hoàng Vân còn sáng tác hàng loạt ca khúc, hợp xướng, hòa tấu, đồng thời viết nhạc cho phim, kịch nói, chèo, cải lương. Ông còn có nhiều ca khúc viết về các ngành, nghề như "Bài ca xây dựng", "Bài ca người giáo viên nhân dân", "Hát về cây lúa hôm nay", "Tôi là người thợ lò", "Bài ca giao thông vận tải", "Bài ca người thủy thủ"... Bên cạnh nhiều ca khúc cách mạng truyền thống, nhạc sĩ Hoàng Vân còn được biết đến là một cây viết nhạc cho thiếu nhi. Những bài hát như "Ca ngợi Tổ quốc", "Mùa hoa phượng nở", "Em yêu trường em", "Mùa hè", "Con chim vành khuyên" đã trở nên gắn bó và quen thuộc với nhiều thế hệ. Hai ca khúc "Bảy sắc cầu vồng" và "Đường lên đỉnh Olympia do ông sáng tác gắn liền với hai chương trình dành cho học sinh của Đài Truyền hình Việt Nam. Ông còn tham gia công tác giảng dạy ở Nhạc viện Hà Nội, với nhiều thế hệ học trò đã thành danh, trong đó có các nhạc sĩ An Thuyên, Trương Ngọc Ninh, Văn Thành Nho, Phú Quang,... Nhạc sĩ Hoàng Vân được trao Giải thường Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật vào năm 2000. ĐỖ QUYÊN.
9Văn hóa	Trên trang cá nhân, nhạc trưởng Lê Phi Phi - con trai nhạc sĩ Hoàng Vân - chia sẻ bố anh mất trong lúc ngủ. Trước đó, ông bị bệnh viêm phổi và một số bệnh tuổi già. Lê Phi Phi sẽ trở về đến Hà Nội vào ngày 6/2 để chịu tang cha. Nhạc sĩ Đỗ Hồng Quân - Chủ tịch Hội Nhạc sĩ Việt Nam - cho biết, sáng nay, ông hoàn toàn bất ngờ khi nghe gia đình nhạc sĩ thông báo tin buồn với Hội. Hiện, gia đình chưa thông báo ngày tổ chức tang lễ. Nhạc sĩ Hoàng Vân. Hoàng Vân là nhạc sĩ với nhiều đóng góp cho nền âm nhạc Việt Nam. Ông sinh năm 1930 tại Hà Nội, tên thật là Lê Văn Ngọ. Năm 16 tuổi, ông gia nhập Đội thiếu niên cứu quốc Mai Hắc Đế, là liên lạc viên tự vệ khu Đông Kinh Nghĩa Thục (Liên khu I), Hà Nội, rồi làm phụ trách Thiếu sinh quân Trung đoàn 165, Sư đoàn 312. Sau đó, ông tham gia Đội Tuyên truyền võ trang Lao Hà, làm báo chí và công tác địch vận của trung đoàn, sư đoàn, và sau đó phụ trách văn nghệ ở Sư đoàn 312. Sau 1954, hòa bình lập lại, ông được gửi đi tu nghiệp tại Nhạc viện Bắc Kinh, Trung Quốc. Khi về nước, ông chỉ huy dàn nhạc đoàn ca nhạc Đài Tiếng nói Việt Nam kiêm chỉ đạo nghệ thuật, đồng thời tham gia giảng dạy môn sáng tác và phối khí tại Nhạc viện Hà Nội cho đến năm 1989. Từ năm 1963 đến năm 1989, ông là ủy viên Ban Chấp hành Hội nhạc sĩ Việt Nam, là trưởng ban sáng tác thanh nhạc và công tác tại Hội cho đến năm 1996. Năm 1975, ông đi thực tập một thời gian tại Nhạc viện Sofia, Bulgaria. Hoàng Vân bắt đầu sáng tác từ năm 1951 với những ca khúc được phổ biến rộng rãi tại vùng Tây Bắc, Việt Bắc như "Chiến thắng Hòa Bình", "Tin chiến thắng", "Chiến thắng Tây Bắc",... Năm 1954, ông sáng tác ca khúc nổi tiếng "Hò kéo pháo". Từ đây sự nghiệp sáng tác của ông bắt đầu nở rộ với hàng loạt ca khúc, hợp xướng, hòa tấu. Ngoài ra ông còn viết nhạc cho phim, kịch nói, chèo, cải lương. Ngoài công việc sáng tác, ông còn tham gia công tác giảng dạy ở Nhạc viện Hà Nội. Học trò ông nhiều người đã thành danh như: An Thuyên, Trương Ngọc Ninh, Văn Thành Nho, Phú Quang,... Ông đã xuất bản các sách nhạc: Hai chị em (Nhà xuất bản Âm nhạc, 1973), 6 ca khúc Hoàng Vân (Nhà xuất bản Âm nhạc, 1980), Ca khúc Hoàng Vân (Nhà xuất bản Âm nhạc, 1986), Tuyển chọn ca khúc Hoàng Vân (Nhà xuất bản Âm nhạc và Hội nhạc sĩ Việt Nam) kèm theo băng cassette audio. Xuất bản tại nước ngoài: Tổng phổ giao hưởng Thành đồng Tổ quốc (in tại Cộng hòa Dân chủ Đức và Bulgaria), Hành khúc con voi (Voi kéo gỗ) (Nhà xuất bản Âm nhạc Moskva, Liên Xô). Với những đóng góp cho nền âm nhạc nước nhà, nhạc sĩ Hoàng Vân được trao Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật vào năm 2000. Sau đó 12 năm ông được nhận danh hiệu Công dân Thủ đô ưu tú. Vợ nhạc sĩ Hoàng Vân là một bác sĩ. Hai ông bà có hai người con, đó là nhạc trưởng Lê Phi Phi và chị Lê Y Linh, tiến sĩ âm nhạc tại Pháp. Những ca khúc nổi tiếng của nhạc sĩ Hoàng Vân như: Hò kéo pháo, Tôi là người thợ lò, Hà Nội - Huế - Sài Gòn, Quảng Bình quê ta ơi, Người chiến sĩ ấy, Bài ca xây dựng, Tình yêu của đất và nước, Hát về cây lúa hôm nay, Bài ca tình bạn... Ngoài ra, ông còn viết các ca khúc thiếu nhi như: Ca ngợi Tổ quốc, Mùa hoa phượng nở, Em yêu trường em. Video: Nhạc sĩ Phan Huỳnh Điểu và gia tài âm nhạc. TRung Ngạn.
9Văn hóa	Để chuẩn bị cho việc cúng rẫy, chủ rẫy phải chuẩn bị các bước như: phát hoang, đốt rẫy, dọn đất Sau khi chuẩn bị các bước trên xong, dân làng chuẩn bị lễ cúng thần lúa và các thần khác như: thần gió, cúng cái cào cỏ, lễ trỉa lúa cho cả buôn, lễ cầu mưa. Mục đích của lễ cúng là cầu các thần phù hộ cho mưa thuận gió hòa, mùa màng được bội thu, kinh tế phát triển, đời sống được ấm no, hạnh phúc. Việc cúng thần gió là mong tránh bão dông (lễ vật: 1 ché rượu, 1 con heo, 1 ống cơm lam). Cúng cái cào cỏ: Cúng trước lúc trồng tỉa, ở bến nước, cầu mưa thuận gió hòa, rẫy ít cỏ, bắp lúa tốt tươi. Thầy cúng cầm cào cỏ cào mấy lần tượng trưng cho mùa làm rẫy bắt đầu (lễ vật: 1 ché rượu và 1 con heo). Trong lễ trỉa lúa cho cả buôn: người ta dựng 2 chòi ở nơi trước đây đã làm lễ cúng thần gió, với ý nguyện: Mong mưa phùn đủ nước, mong mưa rào no rẫy (lễ vật: 7 ché rượu, 1 con heo, 8 con gà (1 con gà lông trắng)). Cúng ở trong nhà: 1 bộ cồng chiêng, đặt đủ 7 ché rượu và các con vật làm sẵn để dâng cho các thần. Cúng ở ngoài trời, gồm: 1 chòi có 3 cái bồ lúa đựng đất (thể hiện thần lúa nằm trong đất), chòi ở cho Thần Lúa (Yang Bao), có tượng 2 vợ chồng tượng trưng cho thần canh giữ rẫy, nằm dưới chòi có 1 tượng thần độc ác bị buộc chặt vào cột nhà ngụ ý để không bị phá phách). Lễ cúng Thần lúa của người Ê Đê ở buôn Tliêr, xã Hòa Phong, huyện Krông Bông (Đắk Lắk). Ảnh: Bá Thăng. Ngoài ra, vật liệu cúng ở ngoài buôn: 1 cây cắm tổ ong, nhiều hình giả con thú (nai, heo rừng, nhím, chuột, sóc), brui (tượng trưng cho bông lúa), hạt giống thật (lúa bắp, hạt bí, bầu được trộn chung với nhau), cây chọc lỗ, ống lồ ô đựng hạt để trỉa lúa, các loại bẫy phòng tránh thú vật phá hoại. Cúng hạt giống (Tring mjel) cầu cho hạt lúa lên đều; ngoài ra còn tái hiện lại cảnh lao động sản xuất, tạo mưa cho mùa màng tươi tốt và đặt các loại bẫy để tránh thú đến phá hoại và xin các thần đừng cho các con thú nhỏ (chim, sóc, chuột) phá hại lúa đang nảy mầm mau phát triển xanh tốt. Hạt giống gồm các loại: lúa, bắp, bí, bầu (lễ vật: 4 ché rượu, 4 con gà. Đắp một mô đất nhỏ, 1 tô huyết, 1 brui (tượng trưng cho bông lúa). Cúng thần đất (lễ vật: 1 ché rượu, 1 con gà, 1 tô huyết heo), cúng cho chủ nhà và cả cộng đồng. Sau khi cúng xong ngoài trời, về nhà đánh cồng chiêng mời các thần ăn uống rồi người dân lần lượt ăn uống. Sau đó tiếp tục cúng đưa đi và xua đuổi thần sấm sét trở về nơi của mình. Đến khi lúa sắp trổ bông, chủ rẫy lại chuẩn bị lễ vật cúng. Cầu lúa trổ bông đều dài đầy hạt đạt năng suất cao. Chủ nhà chọn một mô đất quanh bụi lúa giữa rẫy, cắm một tre nhỏ giữa nắm đất, tượng trưng cho thần lúa. Lễ này cúng cho các thần: thần núi, thần lúa, người đã qua đời. Khi lúa đến mùa thu hoạch, chủ rẫy lại chuẩn bị lễ cúng tuốt lúa đầu mùa và nghi lễ ăn cơm mới, gồm 2 phần: lễ cúng cơm mới vào lúc bắt đầu chín, người nhà lên rẫy tuốt một gùi đem về, phơi giã nấu cơm cúng. Họ hàng được báo đều đến thăm gia chủ. Ngoài ra, trên các ngả đường lên rẫy, người ta bầy lễ vật cúng tạ thần mưa. Cúng tuốt lúa đầu mùa: Cầu lúa đầy bồ, sức khỏe dồi dào ấm no, hạnh phúc. Trước khi tuốt, chủ thăm rẫy, để ý góc lúa tốt nhất, buộc túm 7 ngọn lại úp giỏ đựng lúa lên trên. Khóm lúa này sẽ dùng làm vật phẩm trong lễ đóng kho lúa. Thời gian ăn cơm mới kéo dài khi tuốt lúa cho đến khi lúa chín hết trên rẫy. Sau khi lúa đã thu hoạch về nhà, chủ rẫy lại tổ chức lễ cúng hồn lúa trữ kho: Cầu mong ăn nhiều, dư nhiều, phần dư bán để sắm tài sản làm giàu cho gia đình. Đây là lễ cốt giữ cho hồn lúa đừng ra khỏi kho thì lúa mới luôn đầy kho.
9Văn hóa	Sáng 4/2, nhạc sĩ Hoàng Vân qua đời ở tuổi 88. Ông sinh năm 1930, tại Hà Nội và có nhiều đóng góp cho nền âm nhạc Việt Nam. Trong đó, những ca khúc do ông sáng tác như Hò kéo pháo, Tôi là người thợ lò, Chào anh giải phóng quân, Người chiến sĩ ấy, Tình ca Tây Nguyên, Hà Nội - Huế - Sài Gòn, Quảng Bình quê ta ơi , được nhiều thế hệ khán giả yêu mến. Nhiều ca khúc của ông thậm chí trở thành bài hát truyền thống của các ngành như Bài ca xây dựng, T ôi là người thợ lò, Bài ca giao thông vận tải, Bài ca người giáo viên nhân dân, Hát về cây lúa hôm nay, Bài ca người thủy thủ. Bên cạnh đó, ông còn chỉ huy dàn nhạc tại đoàn ca nhạc Đài tiếng nói Việt Nam và giảng dạy tại Nhạc viện Hà Nội. Sự qua đời của cố nhạc sĩ để lại niềm tiếc thương vô hạn trong lòng khán giả yêu nhạc, cũng như các đồng nghiệp, lớp đàn em của ông. Nhạc sĩ Hoàng Vân qua đời ở tuổi 88. Là một trong những học trò thành danh của Hoàng Vân, nhạc sĩ Trương Ngọc Ninh bày tỏ sự tiếc thương với người thầy đã nâng đỡ mình thuở sinh thời. Hội Âm nhạc Hà Nội đau xót báo tin mọi người, nhạc sĩ Hoàng Vân, người thầy, người anh, người bạn, đồng nghiệp của chúng ta đã ra đi hồi 4h sáng nay theo tin của nhạc sĩ Lân Cường. Mọi tin tức chúng tôi xin thông báo sau, đau xót quá, ông viết. Dưới bài viết, nhiều nghệ sĩ cũng gửi lời chia buồn tới gia đình cố nhạc sĩ Hoàng Vân. Trong đó, NSND Thanh Hoa bày tỏ: Xin cúi đầu vĩnh biệt NS Hoàng Vân. Xin chia buồn cùng gia đình. Nhạc sĩ Quốc Trung cũng là người thân thiết, gắn bó với nhạc sĩ Hoàng Vân qua nhiều thăng trầm. Trên trang cá nhân, anh chia sẻ ảnh chụp cùng gia đình cố nhạc sĩ và gọi ông là bố. Vĩnh biệt bố Hoàng Vân. Cây đại thụ, nhạc sĩ tài hoa của âm nhạc Việt Nam, Quốc Trung viết. Trước khi nhạc sĩ Hoàng Vân qua đời, Tùng Dương đã đến thăm hỏi ông. Anh chứng kiến cảnh vợ người nghệ sĩ lão thành cẩn thận chăm sóc ông. Với nam ca sĩ, đó là hình ảnh đẹp và khó quên. Mới hôm nào còn tới bệnh viện thăm bác. Hình ảnh bác gái chăm sóc bác chu đáo và rất cẩn thận, kỹ càng như để lại một hình ảnh rất đẹp và khó quên - sự truyền cảm hứng của một tình yêu chung thủy, và hy sinh, anh tâm sự. Vẫn luôn biết quy luật sinh lão bệnh tử nhưng rất tiếc thương con người tài hoa - đã làm tròn sứ mệnh của một người nghệ sĩ, tác giả lớn, để lại những thành tựu cho nền âm nhạc Việt Nam và các thế hệ nối tiếp. Mong bác ra đi thanh thản. Đáp chuyến bay vào Phú Quốc mà trong đầu cứ văng vẳng Ngày mai đang bắt đầu từ ngày hôm nay, giọng ca Con cò đau buồn trước sự ra đi của cố nhạc sĩ. Trong khi đó, ca sĩ Tân Nhàn chia sẻ: Vĩnh biệt nhạc sĩ Hoàng Vân, người nhạc sĩ tài hoa với những đóng góp to lớn cho nền âm nhạc nước nhà. Các thế hệ ca sĩ, nhạc sĩ của Việt Nam sẽ luôn ghi nhớ công lao của bác. Bác đi thanh thản nhé bác. Không chỉ lớp nghệ sĩ lâu năm, nhiều giọng ca trẻ cũng bày tỏ sự kính trọng dành cho cố nhạc sĩ. Với những ai là dân học nhạc, thì đều biết những tác phẩm mang giá trị to lớn mà ông để lại cho nền âm nhạc Việt Nam, vĩnh biệt nhạc sĩ Hoàng Vân, Khắc Việt chia sẻ. Nhạc sĩ Hoàng Vân được trao Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật vào năm 2000. Đây là giải thưởng cao quý nhất về nghệ thuật ở Việt Nam. Lan Phương.
9Văn hóa	Chia sẻ với báo chí, Nhạc trưởng Lê Phi Phi - con trai nhạc sĩ Hoàng Vân đang sinh sống làm việc ở Macedonia, lúc bố qua đời anh không có mặt. "Bố tôi mất lúc ngủ và mẹ là người phát hiện ra. Ông ra đi hoàn toàn thanh thản không đau đớn. Đây là tin buồn của gia đình, tôi sẽ có mặt ở Việt Nam trong 2 ngày tới để lo chuyện cho bố", nhạc trưởng nói. Nhạc sĩ Đỗ Hồng Quân - Chủ tịch Hội Nhạc sĩ Việt Nam cho biết sáng nay, ông hoàn toàn bất ngờ khi nghe gia đình nhạc sĩ thông báo tin buồn với Hội. Cũng theo nguồn tin từ gia đình, nhạc sỹ Hoàng Vân lâm bệnh nặng từ năm 2005. Bệnh viêm phổi và tuổi già, ông từng điều trị gần một tháng tại bệnh viện Hữu Nghị Việt Xô, Hà Nội, vẫn không thuyên giảm. Nhạc sĩ ở trong tình trạng lúc mê lúc tỉnh và phải thở bằng máy, nhưng vẫn nhận biết con cháu, người thân. Lúc đó, con trai ông là nhạc trưởng Lê Phi Phi ở bên cạnh chăm sóc bố. Sau khi ốm nặng, ông bình phục trở lại và khỏe mạnh cho đến lúc mất. Vợ nhạc sĩ Hoàng Vân là một bác sĩ. Hai ông bà có 2 người con, đó là nhạc trưởng Lê Phi Phi và chị Lê Y Linh, tiến sĩ âm nhạc tại Pháp. Hiện gia đình nhạc sỹ Hoàng Vân chưa có thông báo chính thức về ngày tổ chức tang lễ. Nhạc sĩ Hoàng Vân cùng vợ và con trai Lê Phi Phi. Nhạc sĩ Hoàng Vân, tên thật là Lê Văn Ngọ. Ông sinh ngày 24/7/1930 trong một gia đình trí thức tại Hà Nội. Được học nhạc lý từ khi còn rất nhỏ, mới 15 tuổi Hoàng Vân đã sáng tác những tác phẩm đầu tiên cho riêng mình. Cũng như những người cùng thời, con đường sáng tác âm nhạc của nhạc sĩ Hoàng Vân gắn liền với những biến động của lịch sử dân tộc qua hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ. Năm 16 tuổi ông gia nhập Đội thiếu niên cứu quốc Mai Hắc Đế, là liên lạc viên tự vệ khu Đông Kinh Nghĩa Thục Hà Nội rồi làm phụ trách Thiếu sinh quân Trung đoàn 165, Sư đoàn 312. Sau đó ông tham gia Đội Tuyên truyền vũ trang, làm báo chí và công tác địch vận của trung đoàn, sư đoàn và phụ trách văn nghệ ở Sư đoàn 312. Sau đó ông được cử sang Nhạc viện Trung ương Trung Quốc học tập. Trở về nước sau 6 năm dùi kinh mài sử anh lính Điện Biên ngày nào đã trở thành người chỉ huy dàn nhạc đoàn ca nhạc Đài Tiếng nói Việt Nam kiêm chỉ đạo nghệ thuật, đồng thời tham gia giảng dạy môn sáng tác và phối khí tại Nhạc viện Hà Nội cho đến năm 1989. Học trò ông nhiều người đã thành danh như các nhạc sĩ: An Thuyên, Trương Ngọc Ninh, Văn Thành Nho, Phú Quang,... Trong thời gian giảng dạy tại trường ông còn tham gia là ủy viên Ban Chấp hành Hội nhạc sĩ Việt Nam, là trưởng ban sáng tác thanh nhạc và công tác tại Hội cho đến năm 1996. Năm 1975, ông đi thực tập một thời gian tại Nhạc viện Sofia, Bulgaria. Nhạc sỹ Hoàng Vân là tác giả của rất nhiều ca khúc nổi tiếng như: "Tôi là người thợ lò", "Hà Nội - Huế - Sài Gòn", "Quảng Bình quê ta ơi", "Bài ca giao thông vận tải", "Chào anh giải phóng quân - Chào mùa xuân đại thắng sau 1975". Ông còn nổi tiếng với nhiều ca khúc trữ tình, lãng mạn như "Bài ca xây dựng", "Hát về cây lúa hôm nay", "Tình ca Tây Nguyên". Ngoài ra, ông còn viết nhiều hợp xướng, khí nhạc và phụ trách âm nhạc nhiều bộ phim nổi tiếng như "Con chim vành khuyên", "Vĩ tuyến 17 ngày và đêm", "Em bé Hà Nội. Ngoài di sản âm nhạc để lại, nhạc sỹ Hoàng Vân còn có công đào tạo một thế hệ học trò đã thành danh như: An Thuyên, Trương Ngọc Ninh, Văn Thành Nho, Phú Quang... Ông được trao Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật vào năm 2000. Đây là giải thưởng cao quý nhất về nghệ thuật ở nước ta. Nghe Trọng Tấn hát "Người chiến sĩ ấy" của nhạc sĩ Hoàng Vân: Sơn Ca.
9Văn hóa	Nhạc trưởng Lê Phi Phi, con trai nhạc sỹ Hoàng Vân sẽ từ Macedonia trở về Việt Nam vào ngày 6-2 để chịu tang cha. Nhạc trưởng Lê Phi Phi cho biết, bố anh thanh thản ra đi trong giấc ngủ. Trước đó, năm 2015, nhạc sĩ Hoàng Vân bị bệnh nặng. Ông từng điều trị gần một tháng tại bệnh viện Hữu Nghị Việt Xô, Hà Nội, vẫn không thuyên giảm. Nhạc sĩ ở trong tình trạng lúc mê lúc tỉnh và phải thở bằng máy, nhưng vẫn nhận biết con cháu, người thân. Lúc đó, con trai ông là nhạc trưởng Lê Phi Phi ở bên cạnh chăm sóc bố. Sau khi ốm nặng, ông bình phục trở lại và khỏe mạnh cho đến lúc mất. Nhạc sỹ Hoàng Vân. Nhạc sĩ Hoàng Vân tên thật là Lê Văn Ngọ. Ông sinh ngày 24/7/1930 tại Hà Nội trong một gia đình Nho học, cha và ông nội đều là nhà nho. Năm 16 tuổi ông gia nhập Đội thiếu niên cứu quốc Mai Hắc Đế, là liên lạc viên tự vệ khu Đông Kinh Nghĩa Thục Hà Nội rồi làm phụ trách Thiếu sinh quân Trung đoàn 165, Sư đoàn 312. Sau đó ông tham gia Đội Tuyên truyền vũ trang, làm báo chí và công tác địch vận của trung đoàn, sư đoàn và phụ trách văn nghệ ở Sư đoàn 312. Sau 1954, hòa bình lập lại, ông được gửi đi tu nghiệp tại Nhạc viện Bắc Kinh, Trung Quốc. Khi về nước, ông chỉ huy dàn nhạc đoàn ca nhạc Đài Tiếng nói Việt Nam kiêm chỉ đạo nghệ thuật, đồng thời tham gia giảng dạy môn sáng tác và phối khí tại Nhạc viện Hà Nội cho đến năm 1989. Từ năm 1963 đến năm 1989, ông là ủy viên Ban Chấp hành Hội nhạc sĩ Việt Nam, là trưởng ban sáng tác thanh nhạc và công tác tại Hội cho đến năm 1996. Năm 1975, ông đi thực tập một thời gian tại Nhạc viện Sofia, Bulgaria. Hoàng Vân bắt đầu sáng tác từ năm 1951 với những ca khúc được phổ biến rộng rãi tại vùng Tây Bắc, Việt Bắc như "Chiến thắng Hòa Bình", "Tin chiến thắng", "Chiến thắng Tây Bắc"... Năm 1954, ông sáng tác ca khúc nổi tiếng "Hò kéo pháo". Từ đây sự nghiệp sáng tác của ông bắt đầu nở rộ với hàng loạt ca khúc, hợp xướng, hòa tấu. Ngoài ra ông còn viết nhạc cho phim, kịch nói, chèo, cải lương. Nhạc sỹ Hoàng Vân và con trai-nhạc trưởng Lê Phi Phi. Những ca khúc nổi tiếng của nhạc sĩ Hoàng Vân như: "Hò kéo pháo", "Tôi là người thợ lò", "Hà Nội - Huế - Sài Gòn", "Quảng Bình quê ta ơi", "Người chiến sĩ ấy, "Bài ca xây dựng", "Tình yêu của đất và nước", "Hát về cây lúa hôm nay", "Bài ca tình bạn", "Tình ca Tây Nguyên"... Ngoài ra ông còn viết các ca khúc thiếu nhi như: "Ca ngợi Tổ quốc", "Mùa hoa phượng nở", "Em yêu trường em", "Con chim vành khuyên", "Bảy sắc cầu vồng", "Đường lên đỉnh Olympia". Ngoài sáng tác, ông còn có sở thích viết thư pháp, chơi đồ cổ và đọc sách. Nhạc sĩ Hoàng Vân còn tham gia công tác giảng dạy ở Nhạc viện Hà Nội. Học trò ông nhiều người đã thành danh như: An Thuyên, Trương Ngọc Ninh, Văn Thành Nho, Phú Quang... Ông được trao Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật vào năm 2000. Hiện gia đình nhạc sỹ Hoàng Vân chưa thông tin chính thức về tang lễ của ông. Thanh Xuân.
9Văn hóa	Từ Macedonia, nhạc trưởng Lê Phi Phi - con trai nhạc sĩ Hoàng Vân - chia sẻ bố anh mất trong lúc ngủ. Ông ra đi thanh thản. Nhạc trưởng Lê Phi Phi sẽ về đến Hà Nội vào ngày 6/2 để chịu tang cha. Nhạc sĩ Hoàng Vân tên thật là Lê Văn Ngọ, bút danh là Yna. Ông sinh ngày 24/7/1930 trong một gia đình trí thức nho học tại phố Hàng Thùng - Hà Nội. Lúc sinh thời, nam nhạc sĩ vẫn tự hào là ít có người sống trong phố cổ Hà Nội từ lúc sinh ra đến năm hơn 80 tuổi. Nhạc sĩ Hoàng Vân đã có những tác phẩm đầu tiên năm 15 tuổi. Đến năm 16 tuổi nhạc sĩ gia nhập Đội thiếu niên cứu quốc Mai Hắc Đế, là liên lạc viên tự vệ khu Đông Kinh Nghĩa Thục (Liên khu I), Hà Nội, rồi làm phụ trách Thiếu sinh quân Trung đoàn 165, Sư đoàn 312. Sau đó ông tham gia Đội Tuyên truyền võ trang Lao Hà, làm báo chí và công tác địch vận của trung đoàn, sư đoàn, và sau đó phụ trách văn nghệ ở Sư đoàn 312. Nhạc sĩ Hoàng Vân. Ảnh: VnExpress. Nhạc sĩ Hoàng Vân bắt đầu sáng tác từ năm 1951 với những ca khúc được phổ biến rộng rãi tại vùng Tây Bắc, Việt Bắc như Chiến thắng Hòa Bình, Tin chiến thắng, Chiến thắng Tây Bắc... Đến năm 1954, ông sáng tác bài hát nổi tiếng Hò kéo pháo. Từ đây sự nghiệp sáng tác của ông bắt đầu nở rộ với nhiều ca khúc, hợp xướng, hòa tấu. Ngoài ra ông còn viết nhạc cho phim, kịch nói, chèo, cải lương. Ông được trao Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật vào năm 2000. Ngoài Hò kéo pháo, Hoàng Vân còn là tác giả của rất nhiều ca khúc nổi tiếng như: Tôi là người thợ lò, Hà Nội - Huế - Sài Gòn, Quảng Bình quê ta ơi, Bài ca giao thông vận tải, Chào anh giải phóng quân - Chào mùa xuân đại thắng. Sau 1975, ông sáng tác Bài ca xây dựng, Hát về cây lúa hôm nay, Tình ca Tây Nguyên. Ngoài ra, ông còn viết các ca khúc thiếu nhi Mùa hoa phượng nở, Em yêu trường em, Con chim vành khuyên... Ông còn viết nhiều hợp xướng, khí nhạc và phụ trách âm nhạc nhiều bộ phim nổi tiếng như Con chim vành khuyên, Vĩ tuyến 17 ngày và đêm, Em bé Hà Nội... Trước đó, năm 2015, nhạc sĩ Hoàng Vân bệnh nặng. Ông bị viêm phổi cộng với một số bệnh tuổi già. Ông từng điều trị gần một tháng tại bệnh viện Hữu Nghị Việt Xô, Hà Nội, vẫn không thuyên giảm. Nhạc sĩ ở trong tình trạng lúc mê lúc tỉnh và phải thở bằng máy, nhưng vẫn nhận biết con cháu, người thân. Lúc đó, con trai ông là nhạc trưởng Lê Phi Phi ở bên cạnh chăm sóc bố. Sau khi ốm nặng, ông bình phục trở lại và khỏe mạnh cho đến lúc mất. Nhân Văn (T/h).
9Văn hóa	Sự ra đi của nhạc sĩ Hoàng Vân là mất mát lớn đối với làng âm nhạc Việt Nam. Những ngày cuối năm Đinh Dậu làng nhạc Việt phải đón nhận tin buồn bởi sự ra đi đột ngột của cây đại thụ - nhạc sĩ Hoàng Vân. Thông tin này được nhạc trưởng Lê Phi Phi con trai cố nhạc sĩ chia sẻ trên trang cá nhân. Theo đó, nhạc sĩ Hoàng Vân vĩnh biệt cõi trần lúc 4h sáng 4/2 tại nhà riêng. Hưởng thọ 88 tuổi. Vì đang làm việc tại Macedonia nên nhạc sĩ Lê Phi Phi sẽ về nước chịu tang bố trong 2 ngày tới. Trước đó, năm 2015, nhạc sĩ Hoàng Vân bệnh nặng. Ông bị viêm phổi và một số bệnh tuổi già. Ông từng điều trị gần một tháng tại bệnh viện Hữu Nghị Việt Xô, Hà Nội trước khi bình phục trở lại và khỏe mạnh cho đến lúc mất. Nhạc sĩ Hoàng Vân tên thật là Lê Văn Ngọ. Ông sinh ngày 24/7/1930 trong một gia đình trí thức tại Hà Nội. Ông gia nhập Đội thiếu niên cứu quốc Mai Hắc Đế từ năm 16 tuổi, làm phụ trách Thiếu sinh quân, sau đó tham gia Đội Tuyên truyền vũ trang, làm báo và công tác địch vận. Sau năm 1954, Hoàng Vân đi học tại Nhạc viện Bắc Kinh. Về nước, ông chỉ huy dàn nhạc đoàn ca nhạc Đài tiếng nói Việt Nam, giảng dạy tại Nhạc viện Hà Nội. Học trò ông nhiều người đã thành danh như: An Thuyên, Trương Ngọc Ninh, Văn Thành Nho, Phú Quang... Nhạc sĩ Hoàng Vân được nhiều người mến mộ với những ca khúc nổi tiếng như: Hò kéo pháo, Tôi là người thợ lò, Hà Nội - Huế - Sài Gòn, Quảng Bình quê ta ơi, Bài ca giao thông vận tải, Chào anh giải phóng quân - Chào mùa xuân đại thắng Sau 1975, ông sáng tác Bài ca xây dựng, Hát về cây lúa hôm nay, Tình ca Tây Nguyên... Ông được trao Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật vào năm 2000. Song Ngư.
9Văn hóa	Nghe lại những ca khúc nổi tiếng nhất của nhạc sĩ Hoàng Vân. Thông tin nhạc sĩ Hoàng Vân qua đời vào sáng nay (ngày 4.2) khiến cho gia đình, người thân và người yêu nhạc cả nước không khỏi ngỡ ngàng, thương tiếc. Nhiều ca khúc nổi tiếng gắn liền với tên tuổi vị nhạc sĩ tài hoa được cộng đồng truyền tay nhau chia sẻ như một lời tri ân gửi đến tác giả của hàng loạt những tác phẩm ghi đậm dấu ấn trong lòng công chúng yêu nhạc như: "Hò kéo pháo", "Bài ca xây dựng", "Quảng Bình quê ta ơi", "Tình ca Tây Nguyên"... =>XEM CLIP: Ca khúc "Hò kéo pháo": Hoàng Vân bắt đầu sáng tác từ năm 1951 với những ca khúc được phổ biến rộng rãi tại vùng Tây Bắc, Việt Bắc như: " Chiến thắng Hòa Bình", "Tin chiến thắng", "Chiến thắng Tây Bắc"... Năm 1954, nhạc sĩ Hoàng Vân sáng tác ca khúc nổi tiếng "Hò kéo pháo". Từ đây sự nghiệp sáng tác của ông bắt đầu nở rộ với hàng loạt ca khúc, hợp xướng, hòa tấu. Ngoài ra ông còn viết nhạc cho phim, kịch nói, chèo, cải lương. =>XEM CLIP: Ca khúc "Quảng Bình quê ta ơi": =>XEM CLIP: Ca khúc "Tình ca Tây Nguyên": =>XEM CLIP: Ca khúc "Bài ca xây dựng": Ngoài công việc sáng tác, nhạc sĩ Hoàng Vân còn tham gia công tác giảng dạy ở Nhạc viện Hà Nội. Học trò ông nhiều người đã thành danh như: An Thuyên, Trương Ngọc Ninh, Văn Thành Nho, Phú Quang,... Ông đã xuất bản các sách nhạc: Hai chị em (Nhà xuất bản Âm nhạc, 1973), 6 ca khúc Hoàng Vân (Nhà xuất bản Âm nhạc, 1980), Ca khúc Hoàng Vân (Nhà xuất bản Âm nhạc, 1986), Tuyển chọn ca khúc Hoàng Vân (Nhà xuất bản Âm nhạc và Hội nhạc sĩ Việt Nam) kèm theo băng cassette audio. Với những đóng góp cho nền âm nhạc nước nhà, nhạc sĩ Hoàng Vân được trao Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật vào năm 2000. Sau đó 12 năm ông được nhận danh hiệu Công dân Thủ đô ưu tú. Mi Mi.
9Văn hóa	Ông là nhạc sĩ của hàng loạt ca khúc nổi tiếng: Hò kéo pháo, Tôi là người thợ lò, Chào anh giải phóng quân, Người chiến sĩ ấy, Tình ca Tây Nguyên, Hà Nội - Huế - Sài Gòn, Quảng Bình quê ta ơi , được nhiều thế hệ khán giả yêu mến. Nhạc sĩ Hoàng Vân. Nhiều ca khúc của ông trở thành bài hát truyền thống của các ngành như Bài ca xây dựng, T ôi là người thợ lò, Bài ca giao thông vận tải, Bài ca người giáo viên nhân dân, Hát về cây lúa hôm nay, Bài ca người thủy thủ. Dòng chia buồn trên trang cá nhân của nhạc sĩ Trương Tuyết Mai - tác giả ca khúc nổi tiếng "Huế tình yêu của tôi". Hoàng Vân sinh năm 1930 tại Hà Nội trong một gia đình nho học. Ông đóng góp cho ngành âm nhạc với những học trò tên tuổi An Thuyên, Trương Tuyết Mai, Trương Ngọc Ninh, Văn Thành Nho, Phú Quang... Nhạc sĩ Hoàng Vân (trái) và nhạc sĩ Trương Tuyết Mai (phải). Ảnh FB của nhạc sĩ Trương Tuyết Mai. Nhạc sĩ Hoàng Vân được trao Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật vào năm 2000. Ca khúc "Hát về cây lúa hôm nay" do Trọng Tấn trình bày (Nguồn YouTube). Hoàng Vân sinh 24 tháng 7 năm 1930 tại Hà Nội. Ông sinh ra trong một gia đình Nho học, cha và ông nội đều là nhà nho. Gia đình ông sống ở phố Hàng Thùng. Hoàng Vân vẫn tự hào là ít có người sống trong phố cổ Hà nội từ lúc sinh ra đến năm hơn 80 tuổi. Năm 16 tuổi, ông gia nhập Đội thiếu niên cứu quốc Mai Hắc Đế, là liên lạc viên tự vệ khu Đông Kinh Nghĩa Thục (Liên khu I), Hà Nội, rồi làm phụ trách Thiếu sinh quân Trung đoàn 165, Sư đoàn 312. Sau đó ông tham gia Đội Tuyên truyền võ trang Lao Hà, làm báo chí và công tác địch vận của trung đoàn, sư đoàn, và sau đó phụ trách văn nghệ ở Sư đoàn 312. Sau 1954, hòa bình lập lại, ông được gửi đi tu nghiệp tại Nhạc viện Bắc Kinh, Trung Quốc. Khi về nước, ông chỉ huy dàn nhạc đoàn ca nhạc Đài Tiếng nói Việt Nam kiêm chỉ đạo nghệ thuật, đồng thời tham gia giảng dạy môn sáng tác và phối khí tại Nhạc viện Hà Nội cho đến năm 1989. Từ năm 1963 đến năm 1989, ông là ủy viên Ban Chấp hành Hội nhạc sĩ Việt Nam, là trưởng ban sáng tác thanh nhạc và công tác tại Hội cho đến năm 1996. Năm 1975, ông đi thực tập một thời gian tại Nhạc viện Sofia, Bulgaria. Ông sống ở Hà Nội. Ngoài ra ông còn có sở thích viết thư pháp, chơi đồ cổ và đọc sách. Hoàng Vân qua đời vào sáng ngày 4 tháng 2, năm 2018. Trước đó, ông bị bệnh viêm phổi và một số bệnh tuổi già. (Nguồn: Bách khoa toàn thư mở Wikipedia ). NGUYỄN TÝ.
9Văn hóa	Trên trang cá nhân của nhạc trưởng Lê Phi Phi đã chia sẻ thông tin việc bố mình nhạc sĩ Hoàng Vân đã qua đời tại nhà riêng, hưởng thọ 88 tuổi. Trang cá nhân của nhạc trưởng Lê Phi Phi chia sẻ thông tin việc bố mình nhạc sĩ Hoàng Vân đã qua đời. Nhạc sĩ Hoàng Vân tên thật là Lê Văn Ngọ. Ông sinh ngày 24/7/1930 tại Hà Nội trong một gia đình Nho học, cha và ông nội đều là nhà nho. Năm 16 tuổi ông gia nhập Đội thiếu niên cứu quốc Mai Hắc Đế, là liên lạc viên tự vệ khu Đông Kinh Nghĩa Thục Hà Nội rồi làm phụ trách Thiếu sinh quân Trung đoàn 165, Sư đoàn 312. Sau đó ông tham gia Đội Tuyên truyền vũ trang, làm báo chí và công tác địch vận của trung đoàn, sư đoàn và phụ trách văn nghệ ở Sư đoàn 312. Sau năm 1954, nhạc sĩ Hoàng Vân được gửi đi tu nghiệp tại Nhạc viện Bắc Kinh, Trung Quốc. Khi về nước, ông chỉ huy dàn nhạc đoàn ca nhạc Đài Tiếng nói Việt Nam kiêm chỉ đạo nghệ thuật, đồng thời tham gia giảng dạy môn sáng tác và phối khí tại Nhạc viện Hà Nội cho đến năm 1989. Trong thời gian giảng dạy tại trường ông còn tham gia là ủy viên Ban Chấp hành Hội nhạc sĩ Việt Nam, là trưởng ban sáng tác thanh nhạc và công tác tại Hội cho đến năm 1996. Nhạc sĩ Hoàng Vân là tác giả của những những ca khúc nổi tiếng như: "Hò kéo pháo", "Tôi là người thợ lò", "Hà Nội - Huế - Sài Gòn", "Quảng Bình quê ta ơi", "Bài ca xây dựng", "Tình yêu của đất và nước",.. Ông còn là tác giả của các ca khúc thiếu nhi như: "Ca ngợi Tổ quốc", "Mùa hoa phượng nở", "Em yêu trường em", "Con chim vành khuyên". Ngoài ra, nhạc sĩ Hoàng Vân còn viết nhiều hợp xướng, khí nhạc và phụ trách âm nhạc nhiều bộ phim nổi tiếng như Con chim vành khuyên, Vĩ tuyến 17 ngày và đêm, Em bé Hà Nội... Năm 2000, nhạc sĩ Hoàng Vân đã được trao Giải thường Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật. PV(TH).
9Văn hóa	Nhạc sĩ Hoàng Vân đã từ trần vào ngày 4/2, hưởng thọ 88 tuổi. Theo VietNamNet, nhạc trưởng Lê Phi Phi - con trai của nhạc sĩ Hoàng Vân vừa thông tin, cha của anh đã qua đời vào hồi 4h30 sáng 4/2 tại nhà riêng, hưởng thọ 88 tuổi. Nhạc trưởng Lê Phi Phi hiện đang ở nước ngoài và sẽ có mặt tại Việt Nam trong thời gian sớm nhất để lo tang sự cho cha. Nhạc sĩ Hoàng Vân, tên thật là Lê Văn Ngọ. Ông sinh ngày 24/7/1930 tại Hà Nội và là một trong số ít nhạc sĩ sinh sống hơn 80 năm tại phố cổ Hà Nội. Sinh thời, ông được coi là nhạc sĩ có nhiều nhất sáng tác về các ngành và nhiều bài hát trở thành ngành ca như "Bài ca giao thông vận tải", "Bài ca xây dựng", "Tôi là người thợ lò", "Bài ca người giáo viên nhân dân"... Sự nghiệp sáng tác của ông gắn liền với cuộc chiến tranh chống Pháp và chống Mỹ của dân tộc. Ông có nhiều sáng tác cách mạng nổi tiếng như "Hò kéo pháo", "Người chiến sĩ ấy", "Chào anh giải phóng quân"... Nhạc sĩ Hoàng Vân còn sáng tác khí nhạc, nhạc cho kịch, cải lượng, phim ảnh. Không chỉ sáng tác, nhạc sĩ Hoàng Vân còn tham gia giảng dạy và từng giảng dạy môn \sáng tác và phối khí tại Nhạc viện Hà Nội thập niên những năm 1970. Từ năm 1963 đến năm 1989, ông là ủy viên Ban Chấp hành Hội nhạc sĩ Việt Nam, là trưởng ban sáng tác thanh nhạc và công tác tại Hội cho đến năm 1996. Học trò ông nhiều người đã thành danh như các nhạc sĩ: An Thuyên, Trương Ngọc Ninh, Văn Thành Nho, Phú Quang,...Năm 2000, ông được trao Giải thường Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật. Hiểu Đồng.
9Văn hóa	Nhạc sĩ Hoàng Vân. Ảnh: Lê Anh Dũng. Nhạc trưởng Lê Phi Phi - con trai nhạc sĩ Hoàng Vân, đang ở nước ngoài và nhận được thông tin cha mất từ người thân trong gia đình. Theo nhạc trưởng Lê Phi Phi, bố anh - nhạc sĩ Hoàng Vân mất trong lúc ngủ. Ông ra đi thanh thản. Phía Hội Nhạc sĩ Việt Nam cũng xác nhận đã nhận được thông tin nhạc sĩ Hoàng Vân qua đời bất ngờ. Với tuổi cao, từng bị bạo bệnh năm 2014, nhạc sĩ Hoàng Vân đã về thiên thu một cách nhẹ nhàng trong giấc ngủ. Nhạc sĩ Hoàng Vân, tên thật là Lê Văn Ngọ. Ông sinh ngày 24/7/1930 trong một gia đình trí thức tại Hà Nội. Được học nhạc lý từ khi còn rất nhỏ, mới 15 tuổi Hoàng Vân đã sáng tác những tác phẩm đầu tiên cho riêng mình. Nhạc sĩ Hoàng Vân bắt đầu sáng tác từ năm 1951 với những ca khúc được phổ biến rộng rãi tại vùng Tây Bắc, Việt Bắc như Chiến thắng Hòa Bình, Tin chiến thắng, Chiến thắng Tây Bắc... Năm 1954, ông sáng tác bài hát nổi tiếng Hò kéo pháo. Từ đây sự nghiệp sáng tác của ông bắt đầu nở rộ với nhiều ca khúc, hợp xướng, hòa tấu. Ngoài ra ông còn viết nhạc cho phim, kịch nói, chèo, cải lương. Ông được trao Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật vào năm 2000. Nhạc sĩ Hoàng Vân là tác giả của rất nhiều ca khúc nổi tiếng như: Hòa kéo pháo, Tôi là người thợ lò, Hà Nội - Huế - Sài Gòn, Quảng Bình quê ta ơi, Bài ca giao thông vận tải, Chào anh giải phóng quân - Chào mùa xuân đại thắng. Sau 1975, ông sáng tác Bài ca xây dựng, Hát về cây lúa hôm nay, Tình ca Tây Nguyên. Ngoài ra ông còn viết các ca khúc thiếu nhi Mùa hoa phượng nở, Em yêu trường em, Con chim vành khuyên... Ngoài ra, ông còn viết nhiều hợp xướng, khí nhạc và phụ trách âm nhạc nhiều bộ phim nổi tiếng như Con chim vành khuyên, Vĩ tuyến 17 ngày và đêm, Em bé Hà Nội... Linh Anh.
9Văn hóa	Thông tin nhạc sĩ Hoàng Vân qua đời vừa được con trai của ông - nhạc trưởng Lê Phi Phi chia sẻ trên trang cá nhân. Theo con trai của nhạc sĩ Hoàng Vân, vì đang ở nước ngoài nên anh sẽ trở về Việt Nam trong thời gian sớm nhất để lo tang lễ cho bố. Nhạc sĩ Hoàng Vân từng bị bệnh nặng. Ông bị viêm phổi và một số bệnh tuổi già vào năm 2015. Sau một thời gian chữa trị, nam nhạc sĩ bình phục trở lại và khỏe mạnh cho đến lúc qua đời. Nhạc sĩ Hoàng Vân. Ảnh: VOV. Nhạc sĩ Hoàng Vân tên thật là Lê Văn Ngọ, sinh năm 1930 tại Hà Nội. Bố và ông nội của ông đều là nhà nho. Nhạc sĩ Hoàng Vân bắt đầu viết nhạc từ năm 1951. Các ca khúc nổi tiếng của ông gồm: "Hò kéo pháo", "Quảng Bình quê ta ơi", "Người chiến sĩ ấy, "Bài ca xây dựng", "Tình yêu của đất và nước", "Hát về cây lúa hôm nay", "Mùa hoa phượng nở","Bảy sắc cầu vồng", "Đường lên đỉnh Olympia". Nhạc sĩ Hoàng Vân có sở thích viết thư pháp, chơi đồ cổ và đọc sách. Ông từng giảng dạy ở Nhạc viện Hà Nội. Nhiều học trò của nhạc sĩ Hoàng Vân đã thành danh như: Trương Ngọc Ninh, Văn Thành Nho, Phú Quang... Thu Cúc.
9Văn hóa	Trao đổi với chúng tôi, nhạc sĩ Đỗ Hồng Quân - Chủ tịch Hội Nhạc sĩ Việt Nam - cho biết, nhạc sĩ Hoàng Vân qua đời vào lúc 4h20 phút, sáng 4.2 tại Hà Nội. Theo ông, sự ra đi của tác giả "Hò kéo pháo" là mất mát to lớn của nền âm nhạc Việt Nam. "Không chỉ tôi mà tất cả các đồng nghiệp, nghệ sĩ, khán giả yêu âm nhạc đều tiếc thương trước sự ra đi của nhạc sĩ Hoàng Vân - cây đại thụ của nền âm nhạc Việt Nam. Những sáng tác của ông để lại sẽ trường tồn mãi mãi trong lòng khán giả" - ông Hồng Quân nói. Con trai nhạc sĩ Hoàng Vân - nhạc trưởng Lê Phi Phi - đang ở Cộng hòa Macedonia chia sẻ thông tin bố mất khi ông đang ngủ. Nhạc sĩ ra đi thanh thản. Lê Phi Phi sẽ về đến Hà Nội vào ngày 6.2 để chịu tang bố. Ca sĩ Tùng Dương đến thăm nhạc sĩ Hoàng Vân tại bệnh viện. Trên trang cá nhân, ca sĩ Tùng Dùng bày tỏ sự tiếc thương trước thông tin nhạc sĩ Hoàng Vân qua đời. Anh viết: "Mới hôm nào còn tới bệnh viện thăm bác. Hình ảnh bác gái chăm sóc bác chu đáo và rất cẩn thận, kỹ càng như để lại một hình ảnh rất đẹp và khó quên - sự truyền cảm hứng của một tình yêu chung thủy, và sự hy sinh. Vẫn luôn biết quy luật sinh lão bệnh tử nhưng vẫn rất tiếc thương con người tài hoa - đã làm tròn sứ mệnh của một người nghệ sĩ, tác giả lớn, đã để lại những thành tựu cho nền âm nhạc Việt Nam và cho các thế hệ nối tiếp. Mong bác ra đi thanh thản". Năm 2015, nhạc sĩ Hoàng Vân lâm bệnh nặng. Ông bị viêm phổi với một số bệnh do tuổi cao. Ông từng điều trị tại bệnh viện Hữu Nghị Việt Xô, Hà Nội gần 1 tháng nhưng bệnh tình không tiến triển khả quan. Nhạc sĩ luôn trong tình trạng lúc mê lúc tỉnh và phải thở bằng máy. Nhạc sĩ Hoàng Vân. Nhạc sĩ Hoàng Vân sinh năm 1930, tại Hà Nội. Sau năm 1954, ông được gửi đi tu nghiệp tại Nhạc viện Bắc Kinh, Trung Quốc. Về nước, ông chỉ huy dàn nhạc đoàn ca nhạc Đài Tiếng nói Việt Nam kiêm chỉ đạo nghệ thuật, đồng thời tham gia giảng dạy tại Nhạc viện Hà Nội cho đến năm 1989. Các sáng tác quen thuộc của nhạc sĩ Hoàng Vân như Chiến thắng Hòa Bình, Tin chiến thắng, Chiến thắng Tây Bắc... Ông được trao Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật vào năm 2000. Phan Trai Úc.
9Văn hóa	Nhạc sĩ Hoàng Vân vừa mới qua đời vào hồi 4h30 sáng nay (4/2) tại nhà riêng hưởng thọ 88 tuổi. Nhạc sĩ Hoàng Vân vừa mới qua đời vào hồi 4h30 sáng nay (4/2) tại nhà riêng, hưởng thọ 88 tuổi. Ông tên thật là Lê Văn Ngọ; sinh ngày 24/7/1930 trong một gia đình trí thức tại Hà Nội. Ông là một trong những nhạc sĩ nổi tiếng của dòng nhạc Cách Mạng Việt Nam, người được coi là có nhiều sáng tác nhất về các ngành và các bài hát của ông đều trở thành bài truyền thống. Ông nổi tiếng với hàng loạt ca khúc như "Bài Ca Xây Dựng", "Hò Kéo Pháo", "Người Chiến Sĩ Ấy", "Quảng Bình Quê Ta Ơi", "Tôi Là Người Thợ Lò","Em yêu trường em", "Con chim vành khuyên", Mùa hoa phượng nở... Ông còn có bút danh là Y - Na (tức "Yêu Ngọc Anh" - Ngọc Anh chính là người bạn đời của ông). Được học nhạc lý từ khi còn rất nhỏ, mới 15 tuổi nhạc sĩ Hoàng Vân đã sáng tác những tác phẩm đầu tiên cho riêng mình. Cũng như những người cùng thời, con đường sáng tác âm nhạc của nhạc sĩ Hoàng Vân gắn liền với những biến động của lịch sử dân tộc qua hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ. Năm 16 tuổi, ông gia nhập Đội thiếu niên cứu quốc Mai Hắc Đế, là liên lạc viên tự vệ khu Đông Kinh Nghĩa Thục (Liên khu I), Hà Nội, rồi làm phụ trách Thiếu sinh quân Trung đoàn 165, Sư đoàn 312. Sau đó ông tham gia Đội Tuyên truyền võ trang Lao Hà, làm báo chí và công tác địch vận của trung đoàn, sư đoàn, và sau đó phụ trách văn nghệ ở Sư đoàn 312. Sau 1954, hòa bình lập lại, ông được gửi đi tu nghiệp tại Nhạc viện Bắc Kinh, Trung Quốc. Khi về nước, ông chỉ huy dàn nhạc đoàn ca nhạc Đài Tiếng nói Việt Nam kiêm chỉ đạo nghệ thuật, đồng thời tham gia giảng dạy môn sáng tác và phối khí tại Nhạc viện Hà Nội cho đến năm 1989. Từ năm 1963 đến năm 1989, ông là ủy viên Ban Chấp hành Hội nhạc sĩ Việt Nam, là trưởng ban sáng tác thanh nhạc và công tác tại Hội cho đến năm 1996. Năm 1975, ông đi thực tập một thời gian tại Nhạc viện Sofia, Bulgaria. Hoàng Vân bắt đầu sáng tác từ năm 1951 với những ca khúc được phổ biến rộng rãi tại vùng Tây Bắc, Việt Bắc như "Chiến thắng Hòa Bình", "Tin chiến thắng", "Chiến thắng Tây Bắc",... Năm 1954, ông sáng tác ca khúc nổi tiếng "Hò kéo pháo". Từ đây sự nghiệp sáng tác của ông bắt đầu nở rộ với hàng loạt ca khúc, hợp xướng, hòa tấu. Ngoài ra ông còn viết nhạc cho phim, kịch nói, chèo, cải lương. Ngoài công việc sáng tác, ông còn tham gia công tác giảng dạy ở Nhạc viện Hà Nội. Học trò ông nhiều người đã thành danh như: An Thuyên, Trương Ngọc Ninh, Văn Thành Nho, Phú Quang,... Ông đã xuất bản các sách nhạc: Hai chị em (Nhà xuất bản Âm nhạc, 1973), 6 ca khúc Hoàng Vân (Nhà xuất bản Âm nhạc, 1980), Ca khúc Hoàng Vân (Nhà xuất bản Âm nhạc, 1986), Tuyển chọn ca khúc Hoàng Vân (Nhà xuất bản Âm nhạc và Hội nhạc sĩ Việt Nam) kèm theo băng cassette audio. Xuất bản tại nước ngoài: Tổng phổ giao hưởng Thành đồng Tổ quốc (in tại Cộng hòa Dân chủ Đức và Bulgaria), Hành khúc con voi (Voi kéo gỗ) (Nhà xuất bản Âm nhạc Moskva, Liên Xô). Với những đóng góp cho nền âm nhạc nước nhà, nhạc sĩ Hoàng Vân được trao Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật vào năm 2000. Sau đó 12 năm ông được nhận danh hiệu Công dân Thủ đô ưu tú. Vợ nhạc sĩ Hoàng Vân là một bác sĩ. Hai ông bà có hai người con, đó là nhạc trưởng Lê Phi Phi và chị Lê Y Linh, tiến sĩ âm nhạc tại Pháp. Một số tác phẩm nổi tiếng của nhạc sĩ Hoàng Vân: Tác phẩm Hò kéo pháo. Tác phẩm Quảng Bình quê ta ơi. Tác phẩm Việt Nam muôn năm. Tác phẩm Tôi là người thợ lò. Tác phẩm Bài ca người giáo viên. Tác phẩm Chào anh giải phóng quân, Chào mùa xuân đại thắng. Tác phẩm Người chiến sỹ ấy. Tác phẩm Tôi là Người thợ lò. Thanh Hà.
9Văn hóa	Sáng 4/2, nhạc trưởng Lê Phi Phi - con của nhạc sĩ Hoàng Vân - viết trên trang cá nhân lời vĩnh biệt cha bằng ba thứ tiếng Việt, Anh, Nga. Nhạc sĩ Hoàng Vân mất khoảng 4h sáng trong giấc ngủ. Trước đó, ông bị bệnh viêm phổi và một số bệnh tuổi già. "Vĩnh biệt Bố!". - nhạc trưởng Lê Phi Phi viết trạng thái, đăng cùng tấm ảnh nhạc sĩ Hoàng Vân trên trang cá nhân. Hoàng Vân là nhạc sĩ với nhiều đóng góp cho nền âm nhạc Việt Nam. Ông sinh năm 1930 tại Hà Nội, tên thật là Lê Văn Ngọ. Ông gia nhập Đội thiếu niên cứu quốc Mai Hắc Đế từ năm 16 tuổi, làm phụ trách Thiếu sinh quân, sau đó tham gia Đội Tuyên truyền vũ trang, làm báo và công tác địch vận. Sau năm 1954, Hoàng Vân đi học tại Nhạc viện Bắc Kinh. Về nước, ông chỉ huy dàn nhạc đoàn ca nhạc Đài tiếng nói Việt Nam, giảng dạy tại Nhạc viện Hà Nội. Hoàng Vân sáng tác âm nhạc từ năm 1951. Ông là tác giả của nhiều ca khúc mà nhiều thế hệ người Việt đều thuộc như Hò kéo pháo, Tôi là người thợ lò, Hà Nội - Huế - Sài Gòn, Quảng Bình quê ta ơi, Chào anh giải phóng quân, Người chiến sĩ ấy, Tình ca Tây Nguyên Bên cạnh các ca khúc, hợp xướng, hòa tấu, ông còn viết nhạc cho phim, kịch nói, chèo, cải lương. Trong vai trò người thầy giảng dạy tại Nhạc viện, ông có nhiều học trò thành danh. Ông đã xuất bản các sách nhạc: Hai chị em (NXB Âm nhạc, 1973), 6 ca khúc Hoàng Vân (NXB Âm nhạc, 1980), Ca khúc Hoàng Vân (NXB Âm nhạc, 1986), T uyển chọn ca khúc Hoàng Vân (NXB Âm nhạc và Hội nhạc sĩ Việt Nam). Ông có ấn phẩm xuất bản tại nước ngoài như: Tổng phổ giao hưởng Thành đồng Tổ quốc (in tại Cộng hòa Dân chủ Đức và Bulgaria), Hành khúc con voi (NXB Âm nhạc Moskva, Liên Xô). Bằng những cống hiến của mình cho âm nhạc, Hoàng Vân được trao tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật năm 2000. Đây là giải thưởng cao quý nhất về nghệ thuật ở nước ta. Tần Tần.
9Văn hóa	Không khí chuẩn bị cho ngày Tết 23 tháng Chạp đang dần rõ nét hơn khi khắp các khu chợ Hà Nội, thậm chí là các cửa hàng tạp hóa nhỏ cũng đang bày bán đồ cúng Ông Công - Ông Táo, người dân nô nức sắm sửa cho mình một bộ đồ cúng đầy đủ, tròn đầy nhất. Tại phố Hàng Mã, người qua kẻ lại rất tấp nập, khung cảnh tại khu phố cổ lúc này rực rỡ một màu đỏ của Tết, nhưng bên cạnh đó vẫn là hình ảnh đồ cúng Ông Công - Ông Táo ánh vàng, ánh bạc sáng loáng. Đây là thời điểm ăn nên làm ra của các cửa hàng tại phố Hàng Mã khi lượng đồ cúng được tiêu thụ trên thị trường tăng cao đặc biệt trong năm. Năm nay, đồ cúng Ông Công - Ông Táo có giá cả không chênh lệch nhiều so với năm ngoái, nhưng mẫu mã lại đa dạng hơn, màu sắc đẹp hơn, thậm chí nhiều món còn được gia công khá cẩn thận, công phu và chau chuốt hơn. Cụ thể, nhiều bộ đồ cúng Ông Công - Ông Táo thay vì được làm giấy màu đơn giản thì được làm bằng giấy thếp vàng, óng ánh đẹp mắt, các họa tiết như cánh chuồn, hạt châu, rồng thăng thiên đều được làm rất tinh xảo. Giá cả cũng rất bình dân, từ 25.000 - 50.000 đồng/bộ cỡ nhỏ đến vừa, từ 75.000 - 120.000 đồng/bộ cỡ lớn. Chị Nguyễn Thị Hân - chủ cửa hàng tại phố Hàng Mã cho hay: "Các bộ đồ cúng năm nay được làm khá đẹp mắt, gia công tỉ mỉ nhưng giá không cao ngất ngưởng. Nhiều người mua lo sợ bộ đồ càng lóng lánh nhiều màu sắc thì đốt lên càng cháy khét, có khói độc hơn giấy thường, nhưng năm nay, các bộ đồ cúng được làm từ giấy thếp vàng, không khó cháy và cháy khét lẹt như các loại giấy dai, khách mua có thể yên tâm". Bộ cúng Ông Công - Ông Táo năm nay nhiều mẫu mã hơn, đẹp hơn nhưng giá cả vẫn không quá cao so với mọi năm. Chị Hân cũng cho biết, thị trường hàng mã năm nay không có nhiều mặt hàng mới lạ, bên cạnh tiền vàng thì vẫn có nhà lầu, xe hơi, xe máy, thẻ ATM. Thậm chí còn có những món như tủ lạnh, bếp ga, điện thoại... "Những mặt hàng này bán vào thời điểm 23 tháng Chạp không thể nào bán chạy bằng dịp Rằm tháng Bảy, vì ngày này mọi người chủ yếu cung tiến các Táo chầu trời, còn việc cúng gia tiên thì là mời tổ tiên về ăn Tết, đốt đồ cho các cụ dùng trong năm mới. Tuy nhiên, những mặt hàng này vẫn không thể thiếu để phục vụ khách hàng khi cần thiết". Ngoài ra, các cửa hàng còn cung cấp các loại đồ cúng đẹp mắt như oản hoa, oản ngọc, cây tiền vàng, cành vàng lá ngọc rất tinh xảo và đẹp mắt. Giá của những mặt hàng này lên đến 100.000 - 200.000 đồng/chiếc. Những bộ oản hoa dùng để cúng Tết xuất hiện khá nhiều. Chị Nguyễn Hồng Như (phố Hàng Mã) cho biết, gia đình chị nhận đặt làm oản ngọc để bày Tết và bày cỗ cúng Ông Công - Ông Táo. Chị cho hay: "Cửa hàng tôi bán 3 mẫu oản là oản hoa, oản thần tài, oản hũ vàng với những màu sắc như đỏ, vàng, xanh, trắng, tím, hồng. Giá mâm oản 400grm giá 110.000 đồng. mâm 1kg là 190.000 đồng, 2kg là 280.000 đồng. Oản được làm rất đẹp và công phu, sử dụng nhiều hoa mạ vàng trông rất sang trọng. Mặt hàng này bán khá chạy vào dịp Tết, ngay sau ngày 30 Tết thì nhiều nơi còn đặt hàng chục mâm oản để đi lễ chùa nữa". Nhiều người tìm mua cành vàng lá ngọc để làm mới bàn thờ cúng gia tiên. Được biết, thị trường hàng mã năm nay còn có thêm iPhone X, chị Như chia sẻ: "Năm nào iPhone ra dòng điện thoại mới thì hàng mã cũng sẽ ra mẫu iPhone tương đương để "bắt kịp công nghệ" cho các cụ. Năm nay Apple ra dòng iPhone X, tôi cũng có nhập một ít về bán để thăm dò thị trường, tuy nhiên số lượng tiêu thụ không nhiều lắm, có thể là vì mọi người chủ yếu mua đồ cúng Ông Công - Ông Táo là chính". Được biết, giá của 1 chiếc iPhone X hàng mã có giá khoảng 80.000 - 100.000 đồng. Bên cạnh các mặt hàng gia dụng, đồ hàng mã Tết còn có các mặt hàng như bánh chưng, dưa hấu đỏ. Mặt hàng này chủ yếu được sử dụng để trang trí nhiều hơn nhưng nhiều người vẫn mua về để gửi các cụ ăn Tết đủ đầy. Đồ hàng mã cúng năm nay không thể thiếu bánh chưng, bánh tét. Cành vàng lá ngọc, hoa bất tử. Lương Chi.
9Văn hóa	Tuyến cáp treo dài nhất thế giới nối thị trấn An Thới (huyện Phú Quốc, tỉnh Kiên Giang) với đảo Hòn Thơm. Tuyến cáp treo Hòn Thơm dài 7.899,99m, được thiết kế 3 dây theo công nghệ châu Âu. Tuyến cáp cao có 6 trụ cáp, trụ cáp cao nhất là 160m, nối thị trấn An Thới với đảo Hòn Thơm băng qua các đảo Hòn Dừa và Hòn Rỏi. Theo thiết kế, vận tốc của cáp đạt 8,5m/s, công suất đạt 3.500 khách/giờ. Tổng số có 70 cabin, mỗi ca bin như những chiếc xe bus nhỏ chở được 30 khách. Giá vé phục vụ tuyến cáp treo này đối với người lớn và trẻ em hơn 1,3 m là 500.000 đồng/người; trẻ em dưới 1,3 đến 1 m là 350.000 đồng/người; trẻ em dưới 1 m được miễn phí. Tuyến cáp treo Hòn Thơm đi vào hoạt động sẽ góp phần phát triển kinh tế xã hội, đặc biệt là phát triển du lịch tại Phú Quốc. Bạch Dương (T/h).
9Văn hóa	Bình Định dịp Tết Nguyên đán năm nay hết sức nhộn nhịp, tại các trục đường chính ở QL 1A từ huyện Tuy Phước kéo dài hết TX. An Nhơn; đặc biệt là ở xã Nhơn An (TX An Nhơn) xuất hiện khá nhiều chợ hoa kiểng, mai, cúc, quất Nhìn chung, năm nay tuy phải thường xuyên hứng chịu mưa lũ, nhưng thị trường hoa kiểng trong dịp Tết vẫn đáp ứng đầy đủ nhu cầu của thị trường. Đặc biệt, tại TP Quy Nhơn xuất hiện rất nhiều nhà vườn trình làng nhiều loại mai bonsai cổ có dáng, thế độc, lạ thu hút khách mua. Thợ mai bonsai cổ "trình làng" nhiều chậu mai. Mai nghệ thuật có giá khá cao, đa số chỉ để phục vụ cho giới thượng lưu, khách hàng là đại gia đem biếu, tặng nhau dịp tết hoặc phục vụ trưng bày ở các nhà hàng, khách sạn. Nhà vườn Đại Luân (TP Quy Nhơn) dịp này bày bán gần 400 chậu mai bonsai cổ thụ, có tuổi đời từ 70 đến 80 năm, có những cây mai lên đến cả 100 tuổi; giá bán dao động từ 30 đến 80 triệu đồng, nhiều cây có giá lên đến 300 triệu đồng. Đối với dòng mai bonsai cổ này chủ yếu phục vụ cho các đại gia có điều kiện, mua để biếu, tặng làm quà. Chơi mai bonsai cần thời gian, kiên nhẫn còn đắt hay rẻ phụ thuộc vào tuổi mai, độ cằn cỗi và đặc biệt là dáng thế của nó. Càng độc, lạ, dị biệt, cổ thụ thì càng đắt, chủ nhà vườn Đại Luân cho biết. Mai bonsai cổ dáng, thế "độc, lạ" đua nở giữa chợ Xuân Quy Nhơn. Một mai bonsai được nhà vườn rao bán tại trung tâm TP Quy Nhơn. Mai bonsai càng lớn tuổi, cổ thụ dáng, thế càng độc thì giá càng cao. Một cây mai bonsai trên 100 năm được rao bán giá 300 triệu đồng. NGỌC OAI.
9Văn hóa	Nhạc sĩ Hoàng Vân tên thật là Lê Văn Ngọ. Ông sinh ngày 24/7/1930 tại Hà Nội. Trên trang cá nhân, nhạc trưởng Lê Phi Phi đã chia sẻ thông tin bố mình nhạc sĩ Hoàng Vân đã qua đời. Ông hưởng thọ 88 tuổi. Sự nghiệp sáng tác âm nhạc của nhạc sĩ Hoàng Vân gắn liền với những biến động của lịch sử dân tộc qua hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ. Nhạc sĩ Hoàng Vân. Những ca khúc nổi tiếng của nhạc sĩ Hoàng Vân đến nay "ghi đậm" dấu ấn trong lòng khán giả như: "Hò kéo pháo", "Tôi là người thợ lò", "Hà Nội - Huế - Sài Gòn", "Quảng Bình quê ta ơi", "Người chiến sĩ ấy, "Bài ca xây dựng", "Tình yêu của đất và nước", "Hát về cây lúa hôm nay", "Bài ca tình bạn", "Tình ca Tây Nguyên"... Ngoài ra ông còn viết các ca khúc thiếu nhi như: "Ca ngợi Tổ quốc", "Mùa hoa phượng nở", "Em yêu trường em", "Con chim vành khuyên", "Bảy sắc cầu vồng", "Đường lên đỉnh Olympia". Bên cạnh đó, nhạc sĩ Hoàng Vân còn viết nhiều tác phẩm cho khí nhạc ở nhiều thể loại khác nhau như Fuga, Rhapsodie, tổ khúc, giao hưởng thơ, hoặc các tác phẩm thanh nhạc có cấu trúc lớn như Đại hợp xướng Điện Biên Phủ, Hồi tưởng... Cùng nghe lại một số ca khúc nổi tiếng của nhạc sĩ Hoàng Vân: Ca khúc "Hò kéo pháo" do tốp ca nam thể hiện. Ca khúc "Quảng Bình quê ta ơi" do NSND Thu Hiền thể hiện. Ca khúc "Hát về cây lúa hôm nay" do Trọng Tấn thể hiện. Ca khúc "Tôi là người thợ lò" của do NSND Quang Thọ thể hiện. Ca khúc "Bài ca người giáo viên nhân dân" do Lan Anh thể hiện. Hương Giang/VOV.VN (Tổng hợp).
9Văn hóa	4h sáng 4/2, nhạc sĩ Hoàng Vân qua đời , ông ra đi trong giấc ngủ sau một thời gian chống chọi với bệnh viêm phổi và những căn bệnh tuổi già. Khi còn sống, cố nhạc sĩ là người đóng góp rất nhiều cho nền âm nhạc Việt Nam với hàng loạt ca khúc đầy tình yêu quê hương đất nước được khán giả nhiều thế hệ yêu thích như Hò kéo pháo, Hà Nội - Huế - Sài Gòn, Hai chị em... Bên cạnh những ca khúc viết về tình yêu quê hương đất nước, nhạc sĩ Hoàng Vân cũng có nhiều tác phẩm viết cho thiếu nhi như Em yêu trường em, Con chim vành khuyên... Nhạc sĩ Hoàng Vân. Bài ca xây dựng. Lấy cảm xúc từ hình ảnh những người dân kiên cường, bất khuất khi phải đảm đương một lúc 2 trách nhiệm trên vai, vừa chiến đấu chống giặc vừa lao động, xây dựng quê hương khi đất nước chìm trong bom đạn tàn phá, Bài ca xây dựng được nhạc sĩ Hoàng Vân cho ra đời như những lời ca ngợi tinh thần kiên cường của người dân Việt Nam. Video: Ca khúc "Bài ca xây dựng". Hà Nội - Huế - Sài Gòn. Năm 1961, thời điểm đất nước bị chia cắt, Hà Nội - Huế - Sài Gòn với giai điệu mang chút hơi hướng dân ca đầy cảm xúc được nhạc sĩ Hoàng Vân cho ra đời, phổ từ một bài thơ rất dài của nhà thơ Lê Nguyên mặc dù trước đó, nhạc sĩ Hoàng Vân rất hiếm khi phổ thơ. Video: Hà Nội - Huế - Sài Gòn được nhạc sĩ Hoàng Vân phổ nhạc. Hát về cây lúa hôm nay. Là một trong những ca khúc nổi tiếng nhất của nhạc sĩ Hoàng Vân, ra đời vào năm 1978, Hát về cây lúa hôm nay sở hữu giai điệu da diết, ca từ khắc họa những hình ảnh quen thuộc của đồng quê Việt Nam như cánh đồng lúa bạt ngàn, máy cày với những chàng trai - cô gái đang hăng say lao động, xây dựng đất nước. Những câu hát "Tôi hát bài ca ngợi ca cây lúa, và người trồng lúa cho quê hương. Quê hương ơi, có gì đẹp hơn thế: Đồng lúa hẹn hò những mùa gặt, Tình yêu bắt đầu từ đôi mắt, Ngày mai bắt đầu từ hôm nay cũng mang lại niềm tin vào tương lai của đất nước bên cạnh việc thể hiện tình yêu với quê hương. Hò kéo pháo. Nhạc sĩ Hoàng Vân để lại cho âm nhạc Việt Nam rất nhiều ca khúc nhưng gây ấn tượng mạnh mẽ nhất có lẽ là Hò kéo pháo - ra đời từ cảm xúc của cố nhạc sĩ khi thấy những người lính dùng đôi vai cũng như bàn tay của mình kéo pháo trong chiến dịch Điện Biên Phủ năm 1954. Sở hữu giai điệu hào hùng cùng ca từ mang tinh thần cổ vũ, Hò kéo pháo được nhạc sĩ Hoàng Vân viết trong chưa đầy một tháng vang lên như một cách động viên tinh thần các chiến sĩ. Được biết, khi nghe ca khúc này ở chiến trường, cả người nghe và người hát nhiều lần bật khóc vì xúc động. Video: Hò kéo pháo của nhạc sĩ Hoàng Vân. Quảng Bình quê ta ơi. Được nhạc sĩ Hoàng Vân cho ra đời vào năm 1964 - khi không quân Mỹ mở cuộc tấn công xâm lược lớn vào miền Bắc, Quảng Bình quê ta ơi với giai điệu cảm xúc, đầy tự hào tái hiện lại không khí chiến đấu, xây dựng hết mình của người dân ở Quảng Bình. Một điều đặc biệt, đây cũng là giai điệu được Đại tướng Võ Nguyên Giáp rất yêu thích khi sinh thời. Thậm chí, Đại tướng cũng không kiềm được cảm xúc, rơi nước mắt khi nghe ca khúc này trong lúc đang nằm điều trị tại bệnh viện. Con chim vành khuyên. Con chim vành khuyên của nhạc sĩ Hoàng Vân vốn là ca khúc quen thuộc với nhiều thế hệ và được nhiều người thuộc nằm lòng bởi đây là giai điệu các em thiếu nhi luôn được tập hát khi đi học mẫu giáo vì ca từ có tính giáo dục, nhắc nhở các em nhỏ về sự lễ phép với người lớn. Em yêu trường em. Cũng giống với Con chim vành khuyên , Em yêu trường em cũng là một ca khúc được nhiều em thiếu nhi biết đến và luôn vang lên mỗi khi đến trường học tập, sinh hoạt cùng bạn bè. Thể hiện tình yêu của thiếu nhi với thầy cô, bạn bè dưới mái trường bằng giai điệu vui tươi, ca khúc này của nhạc sĩ Hoàng Vân được rất nhiều khán giả yêu thích. Video: Em yêu trường em. (Tổng hợp). An An.
9Văn hóa	Thời điểm này các nhà vườn trên cả nước đang tất bật cho ra thị trường Tết những mẫu cây đẹp, độc đáo phục vụ cho nhu cầu chơi cây cảnh của người dân. Chó tắc kiểng do nghệ nhân Bến Tre tạo dáng. Ảnh: VnExpress. Một số mẫu độc lạ như quất lộc bình, quất thế "Kim Long Bạch Mã", quất "Tinh hoa Đại Dương" đang thu hút người chơi cây cảnh khắp cả nước. Sau đây hãy cùng chiêm ngưỡng cặp chó tắc kiểng do các nghệ nhân ở Bến Tre tạo dáng có giá trên dưới 12 triệu đồng. - Video chiêm ngưỡng cặp chó tắc kiểng khổng lồ ở miền Tây. Nguồn: VnExpress.
9Văn hóa	Khi mới chào đời, một đứa trẻ ở Triều Tiên sẽ được phân loại tình trạng xã hội hay còn là "songbun". Theo cách này, chính phủ coi đứa trẻ là "trung thành" hay "thù địch". Songbun được thừa kế từ người cha và nó quyết định xem đứa trẻ có thể theo học tại những trường nào và xem liệu chúng có thể trở thành thành viên của Đảng Lao động hay không. Khi lên 5 tuổi, trẻ em Triều Tiên buộc phải theo học lớp mẫu giáo của quốc gia. Mỗi đứa trẻ muốn đi học đều phải học mẫu giáo trong ít nhất một năm. Một số trẻ em vẫn sống trong các trại trẻ mồ côi dù chúng đều có cha mẹ. Điều này xảy ra vì nhiều cặp vợ chồng trẻ không thể chu cấp cho con cái họ. Trong trường học, học sinh học tiếng Nga và tiểu sử của các nhà lãnh đạo Triều Tiên Kim Il-sung, Kim Jong-il và Kim Jong-un. Khi trẻ lên 10, tất cả các em nhập học vào Liên hiệp Hội Trẻ em Triều Tiên và bắt đầu học chính trị. Trong những ngày lễ lớn, trẻ em cũng tham gia diễu hành quân sự, mặc đồng phục quân đội và diễu hành cùng với các mô hình xe quân sự. Trẻ em ở Triều tiên cũng được đến xem các cuộc hành quyết công cộng. Trẻ em nước này làm những công việc như thu hoạch hạt, chặt cây, đào mỏ và thậm chí làm việc trên các công trường xây dựng. Chúng có thể bị phạt nếu họ không làm việc đủ định mức. Thay vì chơi đồ chơi và búp bê như bao đứa trẻ khác, trẻ em Triều Tiên thường được chơi với những mô hình xe tăng, máy bay và súng. Người ta cho rằng đồ chơi như vậy giúp xây dựng tinh thần ái quốc trong thế hệ trẻ. Đối với những đứa trẻ nhà có điều kiện hơn, chúng thường được tham gia học về máy tính, âm nhạc và nghệ thuật. Chỉ những trẻ con nhà giàu mới được đến rạp xem phim 3D, hay thăm vườn thú hoặc công viên giải trí. Dường như khá ít đứa trẻ ở Triều Tiên có được thời thơ ấu vô tư như bao bạn bè đồng tuổi khác. Video "Trẻ nhỏ hào hứng làm nông dân". Nguồn: VTC. Thảo Nguyên (Theo Bright Side).
9Văn hóa	Những ngày cận Tết ông Công, ông Táo (23 tháng Chạp), PV VTC News tìm về làng Địa Linh - địa phương duy nhất còn giữ nghề làm tượng ông Táo ở Huế. (Ảnh: T.H). Về Địa Linh những ngày này, 2 bên đường toàn là đất sét và tiếng đục đục, gõ gõ vang lên khắp chốn, đâu đó thoang thoảng mùi của đất sét nung. (Ảnh: T. Khánh). Theo người dân làng Địa Linh, nghề làm tượng ông Táo đã có từ nhiều đời qua. Để đúc tượng ông Táo, người dân sử dụng loại đất sét vàng có ít tạp chất được lấy từ cánh đồng sau làng. Công việc chọn đất này được các gia đình chuẩn bị từ trước Tết ông Công, ông Táo vài tháng. (Ảnh: T.H). Tất cả đều đang hối hả để kịp rao lò những ông Táo phục vụ Tết ông Công, ông Táo. (Ảnh: T.H). Những tượng ông Táo đất được sơn đỏ trước khi đưa vào các lò nung. (Ảnh: T.H). Khuôn đúc tượng ông Táo của dân làng Địa Linh. (Ảnh: T. Khánh). Sau khi ra khỏi lò nung, tượng ông Táo được tô vẽ thêm cho đẹp trước khi xuất ra chợ bán. Người dân làng Địa Linh vẫn bảo nghề nặn tượng ông Công, ông Táo là nghề làm giàu cho người khác bởi dân làng cặm cụi làm cả ngày cũng chỉ có thu nhập khoảng 100 nghìn đồng/người/ngày. Tuy nhiên, với những thương lái buôn ở chợ, tiền lãi bán tượng Táo quân có thể mua được chiếc xe máy tay ga đắt tiền. (Ảnh: T.H). NGUYỄN VƯƠNG.
9Văn hóa	Để làm bún thịt nướng bạn cần chuẩn bị nguyên liệu sau: 500g bún. 1 quả dưa leo. 1 củ cà rốt. 2-3 cọng ngò. Phần ướp thịt: 300g thịt lợn vai. 4 thìa súp nước hàng. 3 muỗng cafe nước mắm. 2 muỗng cafe dầu hào. 3 tép tỏi băm. 3 củ hành tím băm. 2-3 muỗng canh dầu ăn. Phần nước mắm: 2 muỗng canh nước mắm. 2 muỗng canh đường. 1 muỗng canh giấm gạo. 150ml nước. 2 muỗng canh tỏi băm. muỗng cafe tiêu xay. Cách làm: Bước 1. Thịt mua về rửa sạch, để ráo sau đó cắt miếng vừa ăn. Tiếp đến cho vào tô trộn đều cùng với tỏi băm, hành băm, nước hàng, nước mắm, dầu hào, dầu ăn. Bước 2. Tiếp đến dùng màng bọc thực phẩm bọc miệng tô sau đó cho vào tủ lạnh ướp trong 1 giờ đồng hồ. Bước 3. Chuẩn bị phần nước mắm: Cho nước mắm, đường, giấm gạo, nước, tỏi băm và tiêu xay vào nồi, bắc lên bếp đun sôi rồi tắt bếp. Bước 4. Bắc chảo lên bếp và phết mỏng một lớp dầu ăn. Tiếp đến cho thịt vào nướng chảo cho đến khi vàng, chín đều hai mặt. Cuối cùng, trình bày bún ra tô cùng thịt nướng, dưa leo, cà rốt và rau ngò. Lúc ăn, bạn rưới nước mắm lên, trộn đều và thưởng thức! Chúc các bạn thành công với cách làm bún thịt nướng này nhé! Theo Lily/ Helino.
9Văn hóa	Pattaya là một thành phố của Thái Lan nằm bên bờ biển phía Đông bên vịnh Thái Lan, cách thủ đô Bangkok khoảng 165km về phía Đông Nam, thuộc tỉnh Chon Buri. Đây là một trong những trung tâm du lịch lớn nhất của Thái Lan với 5 triệu du khách đến thăm vào năm 2004. Thành phố có 95.000 dân có đăng ký cư trú năm 2004. Hình minh họa. Con số này không bao gồm một số lượng lớn dân Thái đến làm việc tại đây nhưng không đăng ký cư trú và nhiều du khác nước ngoài ở lại dài ngày. Tuy nhiên, khi nhắc đến thành phố này, người nước ngoài thường biết đến nó không chỉ là một trung tâm du lịch lớn nhất Thái Lan mà còn là một trong những khu đèn đỏ sầm uất, nổi tiếng nhất thế giới. Thành phố biển nổi tiếng với các khu nghỉ mát, khu đèn đỏ lớn nhất thế giới cùng hàng loạt câu lạc bộ tình dục, quán bar. Những ánh đèn neon sáng lấp lánh khi đêm xuống tại các cửa hiệu hứa hẹn nhiều màn trình diễn gợi cảm, đồ uống giá rẻ và hơn thế nữa. Trong những bộ đồ nóng bỏng, các cô gái trang điểm đậm, mời gọi du khách phương Tây đến massage. Từ một làng chài nhỏ. Pattaya trước kia là làng chài nhỏ ven biển nằm trong vịnh Thái Lan. Cho đến thập niên 60 của thế kỷ trước, đây vẫn là nơi neo đậu của nhiều tàu thuyền đánh bắt cá trong khu vực. Sau đó, những lính Mỹ trong cuộc chiến tranh với Việt Nam đã bắt đầu đến Pattaya. Họ thuê vài ngôi nhà nằm ở phía Nam để nghỉ ngơi và thư giãn. Dần dần, ngoài thủ đô Bangkok, Pattaya nhanh chóng trở thành địa điểm du lịch yêu thích. Những người lính đã góp phần khiến Pattaya xuất hiện trên bản đồ du lịch, nổi tiếng với những bãi biển trải dài lộng gió, phù hợp để nghỉ ngơi, tìm kiếm cảm giác mới lạ. Sau gần nửa thế kỷ, Pattaya chuyển mình trở thành khu đèn đỏ sầm uất, nổi tiếng nhất thế giới. Gái bán hoa trong trang phục gợi cảm xuất hiện mọi ngóc ngách, chào mời du khách vào quán bar. Năm 1680 - trong thời kỳ vương triều Ayutthaya, hoạt động mại dâm hoàn toàn hợp pháp, thậm chí, nhà thổ thuộc quyền sở hữu của nhà nước. Ngay sau khi các binh sĩ nước ngoài đổ về thành phố Pattaya, nơi đây đã trở thành điểm đến của nhiều cô gái sẵn sàng bán thân. Tuy nhiên sau thời kỳ thịnh vượng, Pattaya sau đó nhanh chóng rơi vào cảnh khủng hoảng. Phụ nữ tìm đến đây chủ yếu vì mục đích mưu sinh vì quá nghèo đói. Khi cuộc chiến tranh ở Việt Nam chấm dứt năm 1975, Pattaya rơi vào cuộc khủng hoảng khi nhiều binh lính trở về quê hương. Các quán bar, câu lạc bộ và cả gái mại dâm buộc phải nghỉ hưu sớm. Đến thiên đường tình dục của thế giới. Nhưng thời kỳ này cũng nhanh chóng qua đi. Không khí nhộn nhịp của làng chài được hồi sinh bởi làn sóng mới, khi khách du lịch ở khắp nơi đến đây để tìm kiếm niềm vui khác lạ. Trong khi nhiều binh lính về quê hương, một số quân nhân vẫn lưu trú ở Pattaya. Họ cưới những cô gái gốc Thái, cùng nhau mở quán bar, nhà hàng. Các hoạt động mại dâm ở đây ngày càng phát triển. Được biết mỗi năm có hơn một triệu nam du khách ùn ùn kéo đến phố đèn đỏ Pattaya và gần 20% dân số nơi này tham gia vào ngành công nghiệp người lớn. Số lượng nữ nhân viên người lớn làm việc toàn thời gian ở Thái vào năm 2014 là hơn 120.000 người, theo báo cáo của UNAIDS. Một số ước đoán cũng được đưa ra cho rằng nếu tính cả số nhân viên làm bán thời gian thì có lẽ còn gấp đôi con số đó. Mỗi một cô gái có thể đút túi từ 2.000 đến 4.400 USD mỗi tháng, nhiều gấp 10 lần mức lương trung bình của cả nước. Đây có thể nói là nghề béo bở để kiếm tiền, do vậy mà những cô gái này không hề có ý định từ bỏ công việc mình đang làm và các du khách cũng sẽ không dễ dàng từ bỏ chốn vui chơi khét tiếng này. Không những thế, Pattaya còn là một địa điểm tuyệt vời là khách du lịch tới đây để tận hượng dịch vụ sextour. Đàn ông đến từ khắp nơi như Arab, Trung Quốc, các nước châu Âu, Nhật Bản, Malaysia, Mỹ vì họ đã nghe hoặc đọc được những câu chuyện về thiên đường Đông Nam Á này. Đàn ông theo đạo Hồi cũng bị thu hút tới Thái Lan, vì mại dâm là hoạt động bị cấm ở các nước Hồi giáo. Nếu gõ từ khóa Thailand sex tour (Tour du lịch tình dục tại Thái Lan) trên thanh tìm kiếm của Google, người ta có thể thấy hàng loạt nội dung quảng cáo giữa tin tức. Một trong những website đầu tiên hiển thị cho nội dung trên còn gợi ý lịch trình tại Pattaya hay Phuket, chi phí và đưa ra lời khuyên cho những du khách muốn thỏa mãn nhu cầu tình dục tại Thái Lan. Nơi đàn ông nước ngoài tìm vợ. Được biết, ở Pattaya có hiện nay có khoảng 27.000 cô gái hành nghề mại dâm. Đây không chỉ là nơi lui tới của cánh đàn ông muốn giải quyết nhu cầu mà nhiều đàn ông phương Tây còn sang đây để kiếm vợ. Ở đây có khoảng 27.000 gái mại dâm nhưng những người tìm đến đây không chỉ để thỏa mãn nhu cầu mà một số người còn đến để tìm vợ, Nhà báo Luke Williams cho biết sau khi tới đây khám phá, Tôi thấy hàng trăm đàn ông phương Tây da trắng, đặc biệt là những người béo và lớn tuổi khoác vai các cô bạn gái Thái đi lại trên đường. Đường phố ngập tràn đàn ông da trắng, chỉ có vài ba chàng trai người Thái mà thôi. Một người đàn ông người Úc khoảng 50 tuổi cho biết rằng , 3 tuần trước ông mới ly hôn với người vợ đã kết hôn được 12 năm, có với nhau 2 người con và ông cũng đã nhanh chóng cặp kè với một cô gái 23 tuổi sau 10 ngày gặp gỡ, khi sang Thái Lan du lịch. Phụ nữ Thái sống phụ thuộc, tôi không thích kiểu sống đó nhưng họ giỏi nấu ăn và sạch sẽ, họ biết cách chăm sóc chồng con. Tôi thích như thế nhưng bây giờ tôi đang cặp với một cô gái trẻ, chúng tôi gặp nhau 10 ngày trước, tôi chưa biết là có đi tới đâu không. Nhưng giờ vợ và con tôi ghét tôi, thậm chí bạn bè còn dè bỉu tôi là một thằng sở khanh. Tôi chỉ còn lại khoảng 20 năm để sống nữa thôi và tôi muốn tận hưởng trong quãng đời còn lại này. Người đàn ông người Úc khác cũng tiết lộ rằng ông thích phụ nữ Thái Lan hơn là phụ nữ ở quê hương mình. Tôi biết họ cặp với mình cũng chỉ vì tiền nên tôi cũng không mong chờ gì tình yêu từ họ, người đàn ông tiết lộ. Khi được hỏi tại sao lại cặp với người không yêu mình, ông trả lời: Anh nghĩ quá nhiều rồi, cứ thư giãn và tận hưởng thôi. Một ví dụ điển hình khác nữa đó là Matt đến từ California, Mỹ. Sau 3 lần đổ vỡ hôn nhân với phụ nữ phương Tây, người đàn ông 60 tuổi này chuyển hướng sang các cô gái châu Á.Khi diện mạo không thể chiến thắng trong tình yêu, Matt nhận ra rằng chỉ có tiền mới tìm được người phụ nữ hoàn hảo. Pattaya là nơi duy nhất ông nghĩ tới để thực hiện giấc mơ. Tình yêu hiện hữu khắp mọi nơi ở Pattaya. Tôi thường ở lại đây 3 tháng mỗi năm và sống trong căn hộ giá rẻ. Tôi cũng không đếm nổi đã đưa bao nhiêu cô gái về nhà và qua đêm với họ, Matt khoe với giọng đầy tự hào. Người đàn ông 60 tuổi nói rằng, Tôi muốn xây dựng gia đình với một cô gái Thái, nhưng họ không thể làm mẹ. Cái họ cần chỉ là tiền. Tôi từng hẹn hò với một cô gái rất trẻ, cô ta thường xuyên moi tiền của tôi. Cô ấy nói rằng tôi phải chu cấp tiền hàng tháng, mua nhà và cho con cô ấy đi học. Nếu đó là tình yêu ở Pattaya, tôi không cần. Tại sao cần bận tâm khi tôi có thể vui vẻ với mỗi ngày một người khác nhau?. Câu nói Trai ngoan lên thiên đường, trai hư tới Pattaya được xem là câu khẩu hiệu quen thuộc của thành phố biển mại dâm. Nó có thể pha chút mỉa mai, châm biếm nhưng đã gán mác tình dục trong tâm trí của những du khách tới đây. Hoài Thu (Tổng hợp).
9Văn hóa	Sau 2 ngày diễn ra, Hội báo Xuân Mậu Tuất - Hà Nội 2018 đã thu hút đông đảo hội viên nhà báo, cộng tác viên, bạn đọc Thủ đô đến tham quan, đọc báo tại các gian trưng bày, tạo được không khí giao lưu giữa bạn đọc với cán bộ, phóng viên các cơ quan báo chí. Hội báo Xuân Mậu Tuất-Hà Nội 2018 thu hút 25 gian trưng bày của các cơ quan báo chí Thủ đô và Trung ương, với các loại ấn phẩm được trình bày sinh động, các trang bìa báo Xuân đẹp, nhiều màu sắc, nội dung phong phú, đa dạng. Đồng chí Nguyễn Viêm Hoàng (trái), Phó chủ tịch Thường trực Hội Nhà báo thành phố Hà Nội trao giải A Bìa báo Xuân đẹp của Hội Báo Xuân Mậu Tuất - Hà Nội 2018 tặng Báo Quân đội nhân dân. Tại Lễ bế mạc, nhằm ghi nhận sự đóng góp của các đơn vị báo chí Trung ương và thành phố Hà Nội đã tích cực tham gia gian trưng bày tại hội báo, Ban tổ chức (BTC) Hội báo Xuân Mậu Tuất - Hà Nội 2018 đã trao Bằng khen của UBND thành phố Hà Nội tặng các đơn vị báo chí Trung ương gồm: Báo Nhân Dân, Báo Quân đội nhân dân, Báo Công an nhân dân, Báo Đại đoàn kết, Báo Tiền phong, Thời báo Tài chính Việt Nam, Thời báo Kinh tế Việt Nam, Báo Sài Gòn Giải phóng và một số cơ quan báo chí Thủ đô. BTC cũng trao Giấy khen tặng một số cơ quan báo chí đã có thành tích tham gia gian trưng bày tại Hội báo Xuân Mậu Tuất - Hà Nội 2018. Các tác giả đoạt giải Bài báo hay viết về Hà Nội nhận giấy khen từ BTC. BTC cũng trao thưởng giấy khen cho 24 tác phẩm báo chí đoạt giải Bài báo hay viết về Hà Nội, trong đó có tác phẩm Nhạc đường độc nhất vô nhị của tác giả Hà Thanh Minh, Báo Quân đội nhân dân (đăng trên Báo Quân đội nhân dân Cuối tuần số Xuân Mậu Tuất 2018). Đặc biệt, Báo Quân đội nhân dân được trao giải A về "Bìa báo Xuân đẹp". Giải A của hạng mục Gian trưng bày đẹp được trao cho Thời báo Kinh tế Việt Nam. Tin, ảnh: THU HƯƠNG - TRUNG THÀNH.
9Văn hóa	Trưa 24/1, bà Nguyễn Thị Cang (60 tuổi, ngụ quận 5, TP.HCM) bắt xe ôm đến UBND quận 1, gửi tâm thư cho ông Đoàn Ngọc Hải , Phó Chủ tịch UBND quận 1. Được bảo vệ hướng dẫn, bà Cang vào văn phòng thì gặp ông Đoàn Ngọc Hải đang rời cơ quan đi họp. Thấy ông Hải, bà Cang liền chạy lại cầm tay, nước mắt nghẹn ngào không nói nên lời. Phải hơn 1 phút trấn tĩnh, bà Cang mới kể lại lý do đến tìm gặp ông Hải. Bà Cang nghẹn ngào khi gặp ông Đoàn Ngọc Hải. Tôi là một công dân ở quận 5, không liên quan gì đến quận 1 nhưng thời gian qua tôi nắm bắt được thông tin qua truyền thông báo chí thấy ông Hải là người làm việc rất tốt, có tâm. Rất ít người mà thẳng thắn, dám nghĩ, dám làm như ông Hải. Tôi mong muốn ông ấy không từ chức mà tiếp tục làm việc để thành phố văn minh, hiện đại hơn, bà Cang nghẹn ngào. Nghe vậy, ông Hải đã trấn an bà Cang và đáp lại: Con không dám hứa gì với cô và con ghi nhận. Cảm ơn tình cảm của cô. Sau khi tâm sự xong, bà Cang gửi lại tâm thư cho ông Hải và ra về. Biết người phụ nữ này đi xe ôm đến, ông Hải đã biếu bà 200 nghìn đồng hỗ trợ đi xe. Trả lời PV, ông Hải cho biết đây là một kỷ niệm đẹp với cuộc đời của mình. Nội dung tâm thư, bà Cang viết: Mẹ tôi là Người Mẹ Việt Nam anh hùng, có 3 người con đã hi sinh trong kháng chiến chống Mỹ cứu nước nên hơn bao giờ hết tôi cũng hiểu được tính hi sinh, chính trực của ông Đoàn Ngọc Hải. Với tư cách là một công dân, tôi tha thiết mong ông Hải tiếp tục công việc để đảm bảo mỹ quan trật tự đô thị. Trước đó, ngày 8/1, tại cuộc họp kiểm điểm thường trực UBND quận 1, ông Đoàn Ngọc Hải, Phó chủ tịch UBND quận bất ngờ nộp đơn xin từ chức. Nội dung đơn ông Hải ghi tháng 3/2016, ông chính thức phụ trách lĩnh vực đô thị và nhận thấy quản lý trật tự đô thị, trong đó có quản lý trật tự lòng, lề đường là nhiệm vụ trọng tâm vì ở quận 1, tình trạng lấn chiếm lòng, lề đường diễn ra ngày càng nhiều và phức tạp. Ông Hải viết: "Nhìn nhận lại, tôi thấy mình đã không thực hiện được lời hứa trước nhân dân, trước kỳ vọng của các đồng chí lão thành cách mạng là sẽ giải quyết dứt điểm vấn đề này, vì thế tôi xin từ chức Phó Chủ tịch UBND quận 1, xin thôi Ủy viên Ban Thường vụ Quận ủy quận 1, thôi tham gia Ủy viên Ban chấp hành Đảng bộ quận 1 và xin thôi Đại biểu HĐND quận 1. Khi trở lại là người công dân bình thường, tôi sẽ có thời gian nhiều hơn để suy nghĩ về các giải pháp căn cơ, nhân văn, không làm ảnh hưởng đến mưu sinh của người nghèo trong công việc này.". Được biết, mới đây, đại diện Thành ủy TP.HCM đã làm việc với ông Đoàn Ngọc Hải về đơn xin từ chức. Tuy nhiên, ông Hải vẫn bảo lưu quan điểm xin ''cởi áo về vườn''. Video: Lãnh đạo TP.HCM nói gì khi ông Đoàn Ngọc Hải từ chức? Quang Hải.
9Văn hóa	Trong cái lạnh cắt da, cắt thịt, lạnh đến thấu xương có lúc giảm xuống mức 2 độ C, chúng tôi đi từ thị trấn Bắc Yên vào Háng Đồng làm tiền trạm cho đoàn từ thiện do Báo Nông thôn Ngày nay/Điện tử Dân Việt phối hợp với Nha khoa Sài Gòn Hà Nội đến tặng quà tại xã đặc biệt khó khăn này. Khởi hành từ thị trấn Bắc Yên rẽ vào đường Tà Xùa, chúng tôi cứ ngược dốc mà leo trong lớp sương mù dày đặc. Càng tiến gần đến thiên đường săn mây Tà Xùa thì cái lạnh càng tê tái hơn. Mặc dù đã trang bị đôi găng tay dày cộp, nhưng chúng tôi có cảm giác như đang nhúng tay vào nước đá. Dọc đường đi, thỉnh thoảng lại gặp những ổ voi, ổ gà và cả những đoạn đường trơn trượt đầy sình lầy do đất đá do sạt lở taluy dương xuống. Con bò hộ anh Anh Lù A Khua, bản Tà Xùa C vừa được nhà nước hỗ trợ tháng 11 năm 2017. Anh Khua mong muốn sẽ có cơ hội đổi đời từ con bò nhưng đến nay bò đã chết rét... Vợ chồng anh Mùa A Lồng bản Háng Đồng A, xã Háng Đồng dùng mọi biện pháp để cứu sống con bê của nhà. Ông Sùng A Mang - Phó chủ tịch xã Háng Đồng nói: "Chúng tôi đã chuẩn bị sẵn sàng để đón đoàn từ thiện của Báo NTNN/Dân việt phối hợp với Phòng khám Nha khoa Sài Gòn Hà Nội. Háng Đồng là xã đặc biệt khó khăn của huyện Bắc Yên. Đời sống của bà con dân tộc Mông trong xã còn nhiều thiếu thốn. Các cháu học sinh thiếu thốn đủ thứ. Việc đoàn từ thiện tặng quà cho các trường học và học sinh trên địa bàn có ý nghĩa thiết thực, góp phần bớt khó khăn cho nhà trường và học sinh nơi đây". Dù lạnh như vậy nhưng bà con vùng cao Háng Đồng vẫn phải gồng mình đi làm để kiếm kế sinh nhai. Thói quen chăn thả gia súc của người dân vùng cao khiến nhiều bê, nghé không qua khỏi trong đợt rét mạnh nhất từ trước tới nay. Văn Chiến - Tuệ Linh.
9Văn hóa	Hàng Tết tràn xuống lề đường Sài Gòn Cận Tết, các mặt hàng trang trí rực rỡ sắc màu bắt đầu tràn xuống đường phố, khoác lên chiếc áo mùa xuân cho Sài Gòn. Còn đúng 10 ngày nữa là đến Tết Nguyên đán, trên nhiều tuyến đường ở TP.HCM từ nội thành đến ngoại thành, các mặt hàng trang trí Tết thi nhau bày bán. Đường Lê Văn Sỹ, đoạn trước trường Đại học Sư phạm cơ sở 2 (quận 3) những ngày này rực rỡ với hàng chục xe bán hàng Tết nối tiếp nhau bên đường. Các chủng loại hàng hóa hút khách tại đây vẫn tập trung với đồng tiền may mắn, pháo trang trí, bao lì xì, giấy dán tường... những mặt hàng trang trí vốn không thể thiếu trong dịp Tết. Bà Lê Thị Bích Tiên đã bán hàng tại đây hơn 20 mùa Tết. Bà cho biết trong năm thì kinh doanh hàng gia dụng ở nhà tại Gò Vấp nhưng cứ đến sát Tết là lại ra Chợ Lớn lấy đồ trang trí về đây bán. "Năm nào cũng có nhiều khách quen tìm đến mua, tới 30 Tết luôn", bà Tiên cho hay. Giá thuê mặt bằng tại khu vực này để bán hàng là 1 triệu đồng cho 10 ngày. Bà Tiên bày bán mấy trăm mặt hàng khác nhau, từ những vật phẩm nhỏ có giá chỉ vài nghìn như bao lì xì, ngân lượng treo cành mai... cho đến đồng tiền loại đại có giá 500.000 đồng và đắt nhất là pháo điện, có giá từ 1 triệu đồng đến 1,5 triệu đồng. Trong ảnh, một cây vàng để bàn có giá 50.000-130.000 đồng, tùy theo kích cỡ. Chị Châu Thị Hồng Nhung (quận 10) đang mua những vật dụng để trang trí cây mai ngày Tết. Chị cho hay năm nào cũng từ nhà sang đây để mua hàng vì giá cả hợp lý. Hôm nay, chị chỉ mua 80.000 đồng. Những cành đào, mai làm bằng vải cũng là mặt hàng hút khách với mức giá 25.000 đồng mỗi cành. Qua nhiều năm cải tiến, hoa đào, mai làm bằng vải ngày càng đa dạng, nhìn xa không khác hoa thật. Dụng cụ múa lân cũng là mặt hàng chơi Tết giá rẻ được bày bán phổ biến trên đường phố Sài Gòn. Tại ngã tư Phú Nhuận, những hàng bán đồ múa lân đặt ngay trên vỉa hè. Bà Nguyễn Thị Ngọc Trâm cho biết đã bán các mặt hàng này tại đây vài năm nay và luôn bán xuyên Tết. Giá một đầu lân dao động 130.000-230.000 đồng tùy theo kích cỡ. Ông địa có giá 70.000 đồng, trống là 140.000 đồng. Hàng hóa được bà Trâm lấy từ đại lý ở Chợ Lớn. Tại đường Điện Biên Phủ (quận 1) các điểm bán hoa cùng vật phẩm trang trí Tết cũng dần xuất hiện. Trong ảnh, bà Võ Thị Ngọc Bích đã bán hoa giả tại đây từ nhiều ngày nay và cho biết năm nào cũng bán đến sát Tết. Hầu hết hoa được bà Bích tự làm nên mang kiểu dáng lạ mắt và khá hút khách. Giá một bó hoa lan dao động 40.000-50.000 đồng, hoa hồng có giá 70.000-80.000 đồng/bó. Bà Phạm Thị Yến Trinh (áo sọc hồng - trắng), một khách mua hoa tại hàng này nhận xét hoa nhựa do người bán tự kết vừa đẹp, bền lại rẻ. Bà vừa mua 4 bó hoa để trang trí. Tuy nhiên, cũng như bà Bích, nhiều người bán hàng trang trí Tết giá rẻ ven đường cho biết trong ngày chỉ trụ vài giờ đồng hồ vì các điểm này không được bày bán hàng hóa, lấn chiếm vỉa hè. Liêu Lãm.
9Văn hóa	Ngày 4-2, 100 bệnh nhân ung thư và người dân TP HCM đã cùng nhau tham gia buổi tập yoga và nhảy flashmob ngoài trời mang tên "Những bước chân vui vẻ" nhân Ngày Ung thư thế giới. Chương trình do Dự án hỗ trợ bệnh nhân ung thư Muối (SCI) phối hợp cùng Elite Fitness (đơn vị hỗ trợ sức khỏe cộng đồng) tổ chức với mong muốn nâng cao nhận thức và truyền cảm hứng tích cực đến cộng đồng về căn bệnh ung thư. Món ăn tinh thần cho những bệnh nhân ung thư. Với các hoạt động ngoài trời như múa dưỡng sinh, tập yoga, nhảy nhịp điệu kết hợp giữa yoga và dance, chương trình nhằm đưa tới thông điệp "không phải bệnh nhân ung thư nào cũng sẽ chết, tận hưởng cuộc sống tươi đẹp và cơ hội sống thêm lần nữa", đồng thời tiếp thêm sức mạnh chống lại bệnh tật cho tất cả những bệnh nhân ung thư, nâng cao nhận thức, kiến thức phòng ngừa, phát hiện và điều trị. Người bệnh ung thư cần được tiếp sinh lực để tận hưởng cuộc sống tươi đẹp. Bà Huỳnh Mỹ Phương, đại diện SCI, cho biết đơn vị tập trung vào mục đích mang những giá trị tinh thần đến cho bệnh nhân ung thư, những ảnh hưởng tích cực về mặt tâm lý giúp đỡ bệnh nhân ung thư và người thân. Hiện nay, với 10 hoạt động khác nhau, SCI đã tổ chức thành công rất nhiều chương trình hằng tuần, hằng tháng như lớp yoga, lớp dạy vẽ, in và phát sách, chia sẻ kiến thức ung thư tại TP HCM và Hà Nội. Từ năm 2017, SCI đã phối hợp để mở lớp yoga hằng tuần hoàn toàn miễn phí cho bệnh nhân ung thư. Hiện nay, lớp được tập định kỳ vào Chủ nhật tại hai trung tâm Elite Fitness Vincom Đồng Khởi và Gò Vấp, tới đây lớp này sẽ được nhân rộng ra toàn quốc. Nguyễn Thạnh.
9Văn hóa	Giá lợn hơi hôm nay tại miền Bắc có dấu hiệu tăng nhẹ ở một số tỉnh, thành lên mức 37.000 đồng/kg như Ninh Bình, Hà Nội. Ngày hôm qua giá lợn có một số thay đổi, tại Sơn La giá lợn giảm nhẹ còn 32.000 đồng đến 33.000 đồng một kg. Nhìn chung giá lợn hơi hôm nay tại miền Bắc dao động từ 32.000 đồng đến 37.000 đồng một kg. Còn tại khu vực miền Trung, Tây Nguyên giá lợn hơi hôm nay đang ở mức dao động từ 32.000 đồng đến 38.000 đồng một kg. Các tỉnh giá lợn hơi thay đổi là Quảng Bình, Phú Yên... Tại miền Nam giá lợn hơi tại Tiền Giang đang ở mức 30.000 đồng một kg, Đồng Nai dao động quanh mức 30.000 đông đến 31.000 đồng một kg. Giá lợn toàn miền dao động từ 28.000 đồng đến 32.000 đồng. Giá lợn hơi tại miền Bắc hôm nay tăng nhẹ ở một số tỉnh, thành. Ảnh minh họa. Về thực phẩm, giá một số loại thực phẩm tại Hà Nội như sau: Giá rau muống đang ở mức 18.500 đồng/mớ, cải chíp 19.000 đồng/mớ, giá rau xà lách 16.400 đồng/mớ (0,5kg), cải ngọt 16.400 đồng/mớ, rau dền đỏ 14.400 đồng/mớ, cải thìa 16.600 đồng/mớ, su hào 20.400 đồng/củ, cà tím 21.000 đồng/kg, su su 20.200 đồng/kg, đậu bắp 19.300 đồng/kg, dưa leo 18.000 đồng/kg, mướp 18.500 đồng/kg, bầu 18.000 đồng/kg, cà chua 22.000 đồng/kg, bắp cải 22.000 đồng/kg, cải thảo 24.000 đồng/kg, cà rốt 28.000 đồng, hành tây 26.000 đồng/kg, ếch làm sạch 84.400 đồng/kg, thanh long 19.600 - 19.800 đồng/kg, cam Úc 63.400 đồng/kg, trái cóc xanh 20.400 đồng/kg, xoài dài giống Đài Loan 32.800 đồng/kg, cam sành loại nhỏ 34.100 - 36.500 đồng/kg, nha đam 8.400 - 9.000 đồng/kg, dưa leo baby 22.500 - 25.900 đồng/kg. Tại thành phố Hồ Chí Minh giá cả thực phẩm tại chợ Gò Vấp (quận Gò Vấp) được cập nhật trên trang VOH như sau: Sườn non (lợn) 120.000 đồng/kg, cá Diêu hồng 55.000 đồng/kg, thịt đùi lợn 90.000 đồng/kg, gà ta làm sạch 130.000 đồng/kg, bắp cải 16.000 đồng/kg, cà chua 15.000 đồng/kg, cá rô 60.000 đồng/kg, dưa gang 18.000 đồng/kg. Giá cả thực phẩm tại siêu thị Co.opmart Văn Thánh (quận Bình Thạnh): Thăn nội lợn 110.000 đồng/kg, hành lá 46.500 đồng/kg, ngò rí 55.000 đồng/kg, khoai lang 28.900 đồng/kg, bí đỏ tròn 16.500 đồng/kg, ót chuông 46.000 đồng/kg, cam canh 56.000 đồng/kg. Phương Nam.
9Văn hóa	Giá lợn hơi hôm nay tại khu vực miền Bắc thay đổi ở các địa phương như Sơn La giảm từ 34.000 đồng xuống còn khoảng 32.000 đồng một kg. Còn tại Hưng Yên giá lợn hơi dao động quanh 33.000 đồng một kg giảm nhẹ so với ngày hôm qua. Các địa phương khác như Hà Nam, Hà Nội, Thái Dương, Thái Bình giá lợn tương đối ổn định và không có thay đổi nhiều. Các tỉnh giáp biên giới Trung Quốc tiếp tục giữ mức từ 34.000 đồng đến 37.000 đồng một kg. Giá lợn hơi hôm nay tại miền Bắc dao động từ 32.000 đồng đến 37.000 đồng một kg. Tại miền Nam giá lợn hơi hôm nay có tỉnh Tiền Giang giá lợn đang ở mức 30.000 đồng một kg, Tp. Hồ Chí Minh giá lợn hơi hiện đang dao động từ 30.000 đồng đến 32.000 đồng. Các tỉnh trọng điểm như Đồng Nai đang ở quanh mức 30.000 - 31.000 đồng, Bình Dương từ 30.000 đến 32.000 đồng một kg. Hiện tại giá lợn hơi toàn miền tiếp tục nằm trong mức 28.000 đồng đến 32.000 đồng một kg. Khu vực miền Trung và Tây Nguyên giá lợn đang ở mức 32.000 đồng đến 38.000 đồng một kg. Tại Quảng Bình giá lợn đạt mức 34.000 đồng, Phú Yên dao động từ 32.000 đồng đến 34.000 đồng một kg, còn ở Bình Định là 30.000 đồng đến 33.000 đồng. Các địa phương như Thanh Hóa đang có mức giá 35.000 đồng, Nghệ An, Hà Tĩnh từ 36.000 đồng đến 38.000 đồng, tuy nhiên không nhiều người bán được với giá 38.000 đồng một kg. Giá lợn hơi tại miền Bắc hôm nay biến động nhẹ. Ảnh minh họa. Về thực phẩm, giá một số loại thực phẩm tại Hà Nội như sau: Giá rau muống đang ở mức 19.500 đồng/mớ, cải chíp 20.000 đồng/mớ, giá rau xà lách 17.400 đồng/mớ (0,5kg), cải ngọt 17.400 đồng/mớ, rau dền đỏ 14.400 đồng/mớ, cải thìa 16.600 đồng/mớ, su hào 20.400 đồng/củ, cà tím 21.000 đồng/kg, su su 20.200 đồng/kg, đậu bắp 19.300 đồng/kg, dưa leo 18.000 đồng/kg, mướp 18.500 đồng/kg, bầu 18.000 đồng/kg, cà chua 22.000 đồng/kg, bắp cải 22.000 đồng/kg, cải thảo 24.000 đồng/kg, cà rốt 28.000 đồng, hành tây 26.000 đồng/kg, ếch làm sạch 84.400 đồng/kg, thanh long 19.600 - 19.800 đồng/kg, cam Úc 63.400 đồng/kg, trái cóc xanh 20.400 đồng/kg, xoài dài giống Đài Loan 32.800 đồng/kg, cam sành loại nhỏ 34.100 - 36.500 đồng/kg, nha đam 8.400 - 9.000 đồng/kg, dưa leo baby 22.500 - 25.900 đồng/kg. Tại thành phố Hồ Chí Minh giá cả thực phẩm tại chợ Gò Vấp (quận Gò Vấp) được cập nhật trên trang VOH như sau: Sườn non (lợn) 120.000 đồng/kg, cá Diêu hồng 55.000 đồng/kg, thịt đùi lợn 90.000 đồng/kg, gà ta làm sạch 130.000 đồng/kg, bắp cải 16.000 đồng/kg, cà chua 15.000 đồng/kg, cá rô 60.000 đồng/kg, dưa gang 18.000 đồng/kg. Giá cả thực phẩm tại siêu thị Co.opmart Văn Thánh (quận Bình Thạnh): Thăn nội lợn 110.000 đồng/kg, hành lá 46.500 đồng/kg, ngò rí 55.000 đồng/kg, khoai lang 28.900 đồng/kg, bí đỏ tròn 16.500 đồng/kg, ót chuông 46.000 đồng/kg, cam canh 56.000 đồng/kg. Phương Nam.
9Văn hóa	Làng hoa An Thới TP Hồ Chí Minh. Nếu thích đắm chìm giữa không gian ngập tràn hoa rực rỡ thì hãy đến ngay làng hoa An Thới (Gò Vấp) ở ngoại thành Sài Gòn. Loài hoa đặc trưng được nông dân ưa trồng tại vùng ven Sài Gòn là hoa mào gà, cúc Hà Nội, dừa cạn... Ngoài ra còn có các loại hoa cát tường, hướng dương để phục vụ nhu cầu của người dân. Những ngày này, các chủ vườn vẫn đang ra sức chăm bón cho hoa để nở vào đúng dịp Tết. Du khách có thể đến để được tận hưởng không gian ngọt ngào, đầy hương sắc mà không cần phải đi quá xa nội đô. Làng hoa Sa Đéc Đồng Tháp. Còn 2 tuần nữa mới đến Tết Nguyên đán nhưng không khí ở làng hoa Sa Đéc (TP Sa Đéc, tỉnh Đồng Tháp) đã rộn ràng như có hội. Trong những ngày này, đi dọc những con đường vào làng, nơi đâu cũng thấy sắc hoa khoe sắc rực rỡ. Hoa ở đây được trồng hoặc treo trên giàn tạo ra một không gian đẹp mắt, hút hồn du khách tới tham quan. Các loài hoa được trồng phục vụ cho mùa Tết như hoa hồng, cúc, vạn thọ, cát tường, dạ yến thảo mang những màu sắc sặc sỡ. Bước vào làng hoa Sa Đéc mà ngỡ như lạc vào thế giới cổ tích đẹp diệu kỳ. Làng hoa Mỹ Tho Tiền Giang. Những ngày này, đi ven Quốc lộ 50 qua địa phận xã Đạo Thạnh, Mỹ Phong, Tân Mỹ Chánh (Mỹ Tho), khung cảnh làng hoa đang khoe sắc chào đón mùa xuân ắt hẳn sẽ khiến du khách ngỡ ngàng. Trên những cánh đồng hoa, những loài hoa cúc vạn thọ, cúc mâm xôi, hải đường, cát tường được trồng thẳng hàng lối và đang e ấp nụ, chỉ chờ đến ngày bung sắc thắm. Là làng hoa miền Tây có vị trí gần TP Hồ Chí Minh nhất nên nơi này là địa điểm được nhiều du khách tìm đến chụp ảnh với hoa Tết. Bạn chắc chắn sẽ cảm thấy náo nức với không khí Tết khi trông thấy những người chăm sóc hoa, vận chuyển hoa đi bán. Xuân về giữa làng hoa Thái Phiên - Đà Lạt. Rộn ràng sắc xuân về trên làng hoa Sa Đéc. Làng hoa Cái Mơn Bến Tre. Làng hoa Cái Mơn (Bến Tre) được mệnh danh là Vương quốc hoa kiểng - cây ăn trái của cả nước trong những ngày cận Tết nhộn nhịp bất kể ngày đêm. Nhà vườn bận rộn chăm chút cho những luống hoa còn thương lái từ khắp nơi cũng tìm đến để mua được những chậu hoa đẹp phân phối đi nhiều nơi. Làng hoa kiểng Cái Mơn có hàng ngàn hộ trồng các loại hoa như: vạn thọ, hoa giấy, cúc đại đóa, cúc mâm xôi, thược dược, cẩm chướng, hồng Bên cạnh đó là hàng trăm loại kiểng thú, kiểng hoa, kiểng lá, kiểng trái cây được trau chuốt bởi đôi tay tài hoa của các nghệ nhân. Moon ( tổng hợp ).
9Văn hóa	Bánh mì phá lấu Tiều - Nguyễn Trãi (Quận 5). Bánh mì phá lấu là một trong những món ăn rất phổ biến ở Sài Gòn. Buổi sáng, trưa, chiều, người ta đều có thể dùng nhanh món này. Hương vị của chúng khá đặc biệt vì nguyên liệu có cả phần nội tạng của động vật. Ai chưa thử, có thể nghĩ sẽ nó khó ăn nhưng nếm qua rồi đều tấm tắc mà công nhận rằng, người Sài Gòn đã rất tinh tế khi chế biến món ăn. Chế biến phá lấu rất kỳ công khi nồi nước dùng phải sử dụng rất nhiều nguyên liệu như ngũ vị hương, quế chi, bát giác cùng một số vị thuốc bắc. Tất cả đều bỏ chung vào nồi cùng với thịt heo, lưỡi, ruột heo Ngoài ra, chiếc xe phá lấu Tiều còn biến tấu phá lấu với thêm chân gà, tàu hũ chiên và cả trứng nữa. Ảnh: Zing. Ảnh: Tri Thức Trực Tuyến. Điểm hấp dẫn của chiếc bánh mì phá lấu nằm ở sự hòa quyện của các nguyên liệu với nhau, ngọt dịu của nước chấm, giai giòn của tai heo được ăn kèm với hành, dưa leo và ớt sẽ khiến bạn thực sự gật gù khen ngon và nhớ mãi món ăn độc đáo này ở Sài thành. Giá bánh mì phá lấu Tiều sẽ giao động từ 15.000 - 30.000 đồng/chiếc. Tiệm sẽ được mở từ lúc 11h trưa đến 20h30 tối để phục vụ các thực khách. Bánh mì nhồi nhân xíu mại khô - Nguyễn Thị Minh Khai (Quận 1). Có một quán bánh mì xíu mại khô nằm trên đường Nguyễn Thị Minh Khai (quận 1) với tuổi đời 40 năm sẽ khiến bạn nhất định phải ghé thưởng thức khi đặt chân đến Sài thành. Những viên xíu mại được chế biến theo công thức rất riêng, được bọc bên ngoài bằng 1 lớp vỏ hoành thánh mang đậm hương vị đặc biệt. Cắn một miếng bánh mì được xếp đầy những viên xíu mại khô bên trong cùng với tương ớt đi kèm, thực khách sẽ cảm nhận được vị ngon đậm đà tan ngay trong đầu lưỡi. Ảnh: VNE. Xíu mại khô là một món ăn của người Hoa du nhập vào Việt Nam nhưng được biến tấu với phù hợp với ẩm thực của người Việt. Quán bánh mì nhồi xíu mại này chỉ mở cửa vào buổi sáng từ 5h30 đến 10h để phục vụ thực khách. Giá mỗi chiếc bánh vào khoảng 18.000 đồng. Bánh mì chả cá - Bùi Thị Xuân (Quận 10). Có thể nhiều người sẽ thốt lên ngạc nhiên rằng: Ôi, tại sao lại ăn bánh mì chung với chả cá. Thế nhưng, ngay giữa Quận 10 lại có một quán bánh mì như vậy lúc nào cũng đông nườm nượp khách. Chiếc bánh mì tròn ú ụ với những miếng chả cá chiên được ăn kèm với rau, ớt, hành ngò, rau răm sẽ thực sự kích thích vị giác đối với cả những người kén ăn nhất. Nguyên liệu chính để làm nên những miếng chả cá thơm ngon là cá thu xay nhuyễn thêm một chút tiêu cùng nhiều gia vị khác rất phù hợp với khẩu vị của người Sài Gòn. Cắn thử một miếng bánh mì chả cá để cảm nhận được vị ngon được kết hợp từ nhiều nguyên liệu khác nhau sẽ khiến bạn phải thốt lên rằng Không ngờ là ngon đến như vậy. @raby.luly. Quán bánh mì này chỉ mở bán vào buổi chiều (14h - 18h) với giá khoảng 12.000 đồng/chiếc. Nếu có thời gian ghé quán, bạn còn có thể ngồi nhìn vợ chồng chủ quán chế biến chả cá, khá là thú vị đấy. Bánh mì gà xé - Nguyễn Thái Sơn (Gò Vấp). Bánh mì gà xé - một biến tấu khá thú vị khiến nhiều người cảm thấy rằng nên ăn một lần để biết thử những khẩu vị riêng mà chỉ Sài Gòn mới có. Thoăn thoắt đôi tay làm bánh mì cho khách, cô chủ quán cho biết, quán của cô đã mở được gần 40 năm, phần nhân gà được cô lựa chọn khá kỹ và được nêm nếm rồi xào khô cho thịt săn lại. Bánh mì được cắt đôi rồi rắc đều gà xé vào giữa, sau đó nhẹ nhàng cho thêm pate, hành ngò. Sài Gòn thật xứng đáng với tên gọi Thiên đường của những ổ bánh mì biến tấu. Có một quán bánh mì nằm trên đường Nguyễn Thái Sơn (Gò Vấp) cũng đã níu chân không biết bao nhiêu thực khách vì sự hấp dẫn cũng như đặc biệt của tiệm bánh này. Ảnh: @binochan. Quán bánh mì mở cửa từ 5h30 sáng đến 15h30 chiều. Cầm trên tay chiếc bánh mì tròn với phần nhân đầy ụ bạn sẽ thấy kích thích biết bao nhiêu. Cắn một miếng bánh mì giòn rụm, bạn chắc chắn sẽ tấm tắcgật gù khen ngon. Bánh mì hến - Thành Thái (Quận 10). Nổi lên như một hiện tượng và gây bão vào năm 2017, món bánh mì hến đang thực sự nổi lên như một món ăn ùn ùn người theo và sẵn sàng xếp hàng để thưởng thức. Ảnh: Foody. Nhắc đến bánh mì hến, người ta sẽ nghĩ ngay đến câu nói có gì đó sai sai. Thế nhưng, món ăn này đang làm mưa làm gió ở Sài Gòn và được nhiều người ủng hộ vì hương vị mới lạ. Bánh mì hến được hiểu đơn giản chỉ là các phần nhân pate, thịt, trứng thông thường sẽ được thay bằng hến xào. Ảnh: Foody. Ảnh: Foody. Hến xào được sử dụng bơ, thêm hành, tỏi, dầu hào, sốt me sẽ thực sự kích thích thực khách dù chỉ mới ngửi mà thôi. Nhân bánh mỳ gồm hến xào, dưa leo, rau thơm Vị ngon từ các loại hoàn quyện với nhau sẽ khiến người thưởng thức thấy rằng nó không hề vô lý như vẫn tưởng. Quán mở cửa theo từng khung giờ nhất định từ 6h - 9h sáng và 15 - 21h chiều. Giá bán cho mỗi chiếc bánh mỳ là 15.000 đồng.
9Văn hóa	Một góc Nam Trà My. Ảnh: Cổng TTĐT H. Nam Trà My. Nam Trà My là địa phương có nhiều danh lam thắng cảnh như thác Năm tầng, suối nước nóng Trà Don cùng nhiều hang động, nổi bật hơn cả là đỉnh Ngọc Linh cao 2.592m còn lưu giữ hệ động thực vật phong phú. Tiềm năng lớn. Nam Trà My còn là vùng đất cư trú của đồng bào các dân tộc Xơ Đăng, Ca Dong, Cor... với nhiều giá trị văn hóa riêng có độc đáo. Đời sống tập quán, sinh hoạt và các lễ hội truyền thống như lễ hội cồng chiêng, đám cưới cổ, cúng máng nước, lễ mừng lúa mới, các điệu múa - hát dân ca, biểu diễn nhạc cụ... Trên địa bàn huyện còn có Khu di tích lịch sử Nước Là - căn cứ Liên khu ủy và Ban Quân sự Khu V đã được Bộ VH-TT&DL; cấp bằng di tích lịch sử quốc gia vào năm 2008. Đặc biệt, lợi thế độc đáo của Nam Trà My còn là thương hiệu sâm Ngọc Linh đang dần được khẳng định trên thị trường, hứa hẹn sẽ là điểm nhấn trong chiến lược phát triển của địa phương. Tất cả những tiềm năng này đã tạo lập cơ sở vững chắc cho H. Nam Trà My xây dựng chiến lược thu hút đầu tư, phát triển du lịch, nhất là du lịch sinh thái văn hóa lịch sử về nguồn. Từ năm 2017, nhằm thúc đẩy sự phát triển du lịch trên địa bàn, H. Nam Trà My đã ban hành Dự án phát triển du lịch sinh thái, du lịch sâm, du lịch văn hóa cộng đồng giai đoạn 2017-2025. Những năm gần đây, H. Nam Trà My đã tập trung chỉ đạo công tác bảo tồn các giá trị văn hóa truyền thống, khôi phục và phát huy các trò chơi, trò diễn dân gian của đồng bào các dân tộc, đồng thời xúc tiến kêu gọi, đầu tư cơ sở hạ tầng, xây dựng các điểm đến và quảng bá thương hiệu du lịch của huyện. Đây là cơ hội để huyện đầu tư phát triển du lịch nhằm nâng cao kinh tế cho đồng bào dân tộc vùng cao này. Du lịch Nam Trà My đang có những chuyển động tích cực gắn với vùng trồng sâm Ngọc Linh khi được xác định là một trong bảy nội dung của đề án quốc gia về phát triển cây sâm Ngọc Linh. Điều kiện thuận lợi này tạo một cú hích quan trọng để huyện triển khai công tác quảng bá, xúc tiến kêu gọi đầu tư, kết nối với các doanh nghiệp kinh doanh lữ hành trong và ngoài tỉnh. Ông Hồ Quang Bửu - Chủ tịch UBND H. Nam Trà My cho biết: Huyện đã tiến hành việc rà soát, xác định các điểm đến có tiềm năng thu hút du khách để tìm hướng đi thích hợp cho việc xây dựng kế hoạch đầu tư bảo tồn, phục hồi và duy trì các danh lam thắng cảnh, di tích lịch sử, tu sửa kiến trúc nhà truyền thống; khôi phục các lễ hội, phong tục tập quán, các làn điệu dân ca... của đồng bào dân tộc thiểu số trên địa bàn. Cùng với đó, công tác bảo vệ, tôn tạo các danh lam, thắng cảnh tự nhiên, tập huấn nâng cao nhận thức và năng lực của người dân về phát triển du lịch cộng đồng hướng đến sự phát triển bền vững được tiến hành tại các xã có các điểm đến du lịch. Đến nay, đề án Bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa các dân tộc thiểu số H. Nam Trà My gắn với phát triển du lịch giai đoạn 2015-2020 định hướng đến năm 2030 đang được triển khai thực hiện, trong đó ưu tiên cho giai đoạn 2015-2020 là đầu tư xây dựng làng văn hóa của 3 dân tộc Ca Dong, Xơ Đăng, Bhnong tại trung tâm huyện và nghiên cứu, phục dựng các lễ hội truyền thống. Kết nối, tìm cơ hội. Trong chuyến khảo sát du lịch và làm việc về định hướng phát triển du lịch huyện do Sở VH-TT&DL; phối hợp với UBND huyện tổ chức vừa qua, hầu hết đại diện các doanh nghiệp lữ hành cùng chuyên gia du lịch trong và ngoài tỉnh đã đánh giá cao nguồn tài nguyên du lịch tại đây, nhất là các điểm đến như thác Năm tầng, suối nước nóng Trà Don, đỉnh Ngọc Linh... đều mang vẻ đẹp của sự hoang sơ và huyền bí, khí hậu mát mẻ trong lành nên có sức thu hút với kiểu du khách thích chinh phục mạo hiểm và nghỉ dưỡng chữa bệnh. Ông Hồ Tấn Cường, Phó Giám đốc Sở VH-TT&DL; tỉnh Quảng Nam khẳng đinh: H. Nam Trà My có các ưu thế để phát triển du lịch theo hướng riêng là dựa vào thiên nhiên, các giá trị văn hóa lịch sử và sản phẩm sâm Ngọc Linh. Cần phát triển loại hình du lịch văn hóa - sinh thái khám phá gắn với sâm Ngọc Linh... Vì vậy, huyện cần đẩy mạnh tuyên truyền, kêu gọi đầu tư xây dựng các khu nghỉ dưỡng kết hợp phục vụ du khách với các sản phẩm liên quan tới sâm. Ngoài ra, tiến hành xây dựng các tour du lịch trải nghiệm, du lịch khám phá... để đa dạng hóa nhằm thu hút nhiều nguồn khách khác nhau. Hoàn thiện hạ tầng giao thông. Với vị trí địa lý tự nhiên là cách TP Tam Kỳ (tỉnh lỵ tỉnh Quảng Nam) khoảng 100km, cách TP Đà Nẵng 170km về phía Nam, H. Nam Trà My nằm ở trung tâm của tỉnh lỵ của ba địa phương là Quảng Nam, Kon Tum và Quảng Ngãi đã tạo ra nhiều thuận lợi về giao thông cho du lịch đến với các điểm đến ở vùng đất này. Hiện nay, hệ thống đường giao thông đã hình thành các tuyến đường nhánh nối liền giữa H. Nam Trà My với các tỉnh, huyện lân cận như tuyến đường: Trà Leng - Phước Sơn nối đường Hồ Chí Minh, Quốc lộ 40B - Đăk Tô nối đường Hồ Chí Minh; tuyến đường Đông Trường Sơn qua các huyện Nam Giang, Tây Giang, Đông Giang... Về vấn đề trên, ông Hồ Quang Bửu - Chủ tịch UBND huyện cho biết thêm: Là vùng núi cao nhưng Nam Trà My lại có những lợi thế giao thông như vậy để các công ty lữ hành đưa khách đến đây thuận tiện. Để phát triển du lịch, huyện sẽ tính toán quy hoạch đồng bộ từ hạ tầng giao thông, cơ sở lưu trú, tuyến điểm đến, nguồn nhân lực phục vụ du lịch... nhưng hạ tầng giao thông đi trước một bước. Đến nay, H. Nam Trà My đã hoàn thiện tuyến đường giao thông từ Quốc lộ 40B nối với trung tâm xã Trà Linh, xây dựng mới các tuyến đường như Tắc Pong Tắc Ngo dài 8,022km, từ UBND xã Trà Linh đi Măng Lùng dài 11,608km, từ Măng Lùng đi H. Đắc GLây (tỉnh Kon Tum) dài 10,4km theo tiêu chuẩn đường giao thông nông thôn loại A. Trong năm 2018, huyện sẽ tiếp tục đầu tư mở tiếp 5km đường nối từ làng Măng Tó xã Trà Cang lên trung tâm xã Trà Linh, góp phần toàn bộ tuyến đường từ Quốc lộ 40B Trà Tập Trà Cang Trà Linh dài 33,7km được thông suốt. Đề xuất cơ chế đặc thù. Trong thời gian đến, H. Nam Trà My tập trung kết nối với các doanh nghiệp lữ hành tại TP Hội An, Đà Nẵng xây dựng tour tuyến lên Nam Trà My và liên kết với các điểm đến thuộc các huyện: Bắc Trà My, Phước Sơn, Nam Giang, Tây Giang, Đông Giang để quảng bá tiềm năng riêng có của địa phương. Đồng thời, có cơ chế chính sách đặc thù nhằm kêu gọi doanh nghiệp đầu tư vào xây dựng cơ sở hạ tầng lưu trú như nhà nghỉ, khách sạn, điểm vui chơi giải trí để du khách lưu lại lâu hơn trong quá trình trải nghiệm, khám phá vùng đất này. Đây là một kế hoạch có tính chiến lược quy mô, có sự phối hợp sự đầu tư của Nhà nước với nhiều doanh nghiệp để Nam Trà My có những bước đi ban đầu vững vàng trong việc phát triển du lịch. Trong buổi làm việc với H. Nam Trà My, ông Hồ Tấn Cường Phó Giám đốc Sở VH-TT&DL; tỉnh Quảng Nam đã ghi nhận những nỗ lực của H. Nam Trà My về việc chuẩn bị cho công tác phát triển du lịch tại địa phương. Trong thời gian đến, Sở VH-TT&DL; sẽ phối hợp tư vấn hỗ trợ huyện xác định mô hình đặc trưng, chọn xây dựng những điểm nhấn trong hệ thống các điểm đến để đầu tư phát triển du lịch. Đồng thời, tăng cường quảng bá xúc tiến, giới thiệu hình ảnh vùng đất con người Nam Trà My, nhất là lợi thế về thương hiệu vùng sâm Ngọc Linh đến với các thị trường khách trong và ngoài nước để thu hút du khách. THẢO NGUYÊN.
9Văn hóa	Để làm ra được một mẻ miến sợi thành phẩm phải trải qua một chuỗi các công đoạn cầu kì, phức tạp. Các bước làm miến. Một buổi sáng của hai vợ chồng chị Mai (Cự Đà, Thanh Oai) bắt đầu từ lúc hai giờ sáng để làm bột, rồi tráng bánh sao cho kịp thời gian sản xuất. Ngày thường thì đỡ việc hơn, nhưng sắp tết rồi, trung bình mỗi ngày đơn đặt hàng lên đến 1,4 tấn nên phải dậy sớm làm cho kịp, chị Mai nói. Tay người thợ cước đỏ vì lạnh. Ảnh: Kỳ Duyên. Phụ việc chị Mai còn có chục người công nhân, bàn tay ai cũng cước đỏ vì lạnh. Trời cứ rét 7 - 8 độ như này, chúng tôi cứ sục tay vào nước lạnh mà làm nên buốt. Vất vả lắm, làm cả ngày mới được mẻ miến, một công nhân nói. Rét buốt thì còn cố được, chứ trời mưa thì phải chịu. Ấy thế mà, trong quy trình sản xuất thì có đến hai bước (phơi bánh và phơi miến) phụ thuộc vào thời tiết. Trời nhiều nắng hay thời tiết hanh khô thì không sao. Nhưng nếu có đợt mưa kéo dài hay trời nồm thì không phơi được, miến mốc cả lên. Thế là bỏ hết - chị Hoa, một thợ làm miến mộc xưởng Văn Giang, giãi bày. Cắt miến. Ảnh: Kỳ Duyên. Miến mộc Cự Đà trước nay đã là một thương hiệu nức tiếng nên nhiều người tiêu dùng tìm đến cũng là điều dễ hiểu. Vì vậy, một nguồn cung có chất lượng cao nhưng cũng đòi hỏi yếu tố bền vững thì công nghệ sấy hiện đại là những gì thợ làng nghề đang mơ ước khi mà nỗi lo về thời tiết vẫn đang thường trực hàng ngày. Kỳ Duyên.
9Văn hóa	Video rùng mình cảnh cào tuyết trên vách núi cao 2.000m. Video cho thấy một người cào tuyết làm việc trên một vách núi cao 2.000m ở phía tây bắc Trung Quốc, Bưu điện Hoa Nam buổi sáng đưa tin. Nhân viên dọn tuyết tên Zhang Dongdong trở nên nổi tiếng sau khi video quay anh làm việc ở núi Hóa Sơn, tỉnh Thiểm Tây, được đăng lên mạng. Trong video, người đàn ông 26 tuổi có thể được nhìn thấy cào tuyết ra khỏi một lối đi chật hẹp trên vách núi. Lối đi này chỉ rộng 30cm và điều duy nhất đảm bảo an toàn cho Zhang là dụng cụ leo núi được gắn chặt vào đá. Con đường chật hẹp dài khoảng 100m, được hàng ngàn du khách ghé thăm mỗi năm, báo Trung Quốc cho biết. Được coi là một trong Ngũ nhạc danh sơn của Trung Quốc, núi Hóa Sơn là ngọn núi thiêng được dân nước này tôn kính hàng ngàn năm qua. Đây cũng là nơi có nhiều chùa chiền. Nhiệm vụ dọn tuyết của Zhang và các đồng nghiệp kéo dài trong khoảng một giờ mỗi ngày, tờ Huashang Daily đưa tin. Trà My - SCMP.
9Văn hóa	Gia đình ông Bùi Đại Ngọc sống khỏe nhờ trồng cải trời - Ảnh: Thanh Đức. Ông Phan Thanh Tùng, Phó chủ tịch UBND xã Thuận An, cho biết phong trào trồng rau cải trời ở xã phát triển khoảng 2 năm trở lại đây. Tính đến nay, toàn xã có hơn 100 hộ trồng loại rau này, với tổng diện tích hơn 15 ha. Dẫn chúng tôi xem rẫy cải trời xanh mướt của gia đình, ông Bùi Đại Ngọc (49 tuổi, ngụ ấp Thuận Phú A, xã Thuận An) phấn khởi cho biết, cách đây 2 năm, sau nhiều đợt cải xà lách xoong bị chết do nắng hạn kéo dài, ông đã đi nhiều nơi tìm giống cải trời về trồng. Ban đầu, ông trồng thử nghiệm khoảng 500 m2, hơn 1 tháng sau đã thu hoạch. Sau khi cắt lứa đầu thì bụi cải trời lớn gấp nhiều lần, vì vậy từ lứa thứ 2 trở về sau (mỗi lứa cách nhau 30 ngày) mỗi ngày ông thu hoạch từ 50 - 60 kg cải. Lúc bấy giờ ít người trồng nên nguồn cải trời chưa dồi dào, thương lái thu mua với giá khá cao, khoảng 10.000 đồng/kg. Nhờ đó, mỗi ngày gia đình ông có nguồn thu nhập khoảng 500.000 đồng. Thừa thắng xông lên, ông Ngọc mạnh dạn mở rộng diện tích và đến nay gia đình có 2 công đất chuyên trồng rau cải trời. Bình quân mỗi ngày ông cắt bán cho thương lái khoảng 150 kg, có ngày lên đến 300 kg. Thấy ông Ngọc có nguồn thu nhập cao nhờ rau cải trời, các anh em của ông cũng bỏ nghề trồng rau diếp cá chuyển sang trồng loại rau này. Ông Bùi Khắc Định, em ông Ngọc, hiện có 1,5 công đất trồng cải trời. Theo ông Định, cải trời có sức sống rất mãnh liệt, nếu 1 - 2 ngày không tưới nước cũng không sao. Hiện nay, do địa phương có nhiều người trồng nên giá bán rau cải trời tại rẫy chỉ còn 5.000 đồng/kg. Mặc dù vậy, ông cũng như các hộ dân khác vẫn có thể sống khỏe bởi thu nhập luôn ổn định từ 7 - 8 triệu đồng/tháng. Ông Huỳnh Văn Dương (61 tuổi, ngụ cùng ấp) cho biết trước đây gia đình ông chuyên trồng cải xà lách xoong, tuy có thu nhập cao nhưng lúc nào cũng hồi hộp vì giá cả lên xuống thất thường. Có khi giá lên đến 20.000 - 30.000 đồng/kg, lúc rớt xuống chỉ còn 5.000 - 7.000 đồng/kg. Do vậy, từ năm 2016, tôi quyết định chuyển 500 m2 trồng xà lách xoong sang trồng cải trời cho đỡ lo, ông Dương nói. Nhằm nâng cao giá trị và thu nhập từ cây cải trời, nhiều nông dân xã Thuận An đã mạnh dạn đầu tư hệ thống tưới tiêu. Mỗi ngày tưới 2 đợt để rau phát triển nhanh, lá xanh tốt, dễ bán. Cải trời rất dễ trồng. Chỉ cần đến rẫy hỏi mua giống, người bán sẽ cắt sát gốc để về trồng không bị chết và mau ra rễ. Khoảng cách trồng 20 cm/bụi, mỗi bụi 3 cọng rau. Cứ sau mỗi đợt thu hoạch, bụi rau sẽ nảy nở thêm hàng chục đọt. Nếu đất được làm tơi xốp, cắt 4 - 5 bụi có thể được 1 kg rau, ông Ngọc chia sẻ. Để có thể thu hoạch cải trời mỗi ngày, theo ông Ngọc, khi trồng nên khoanh mỗi ô khoảng 200 m2 và cắt luân phiên. Còn việc bón phân cũng khá đơn giản. Sau khi thu hoạch 1 tuần thì rải phân NPK loại 16-16-8, sau đó mỗi tuần tưới Urê 1 lần và chỉ tuới 1 - 2 lần là tới đợt thu hoạch. Theo ông Phan Thanh Tùng, cải trời là loài rau thiên nhiên, dễ trồng, năng suất cao và giá cả ổn định. Chính vì vậy xã khuyến khích bà con trồng rau này để góp phần tăng thêm thu nhập, phát triển kinh tế gia đình. Thanh Đức. Thanh Đức.
9Văn hóa	Chợ phiên mang tên SaiGon Central Market, chính thức mở cửa từ 22-4, gồm 4 khu, 120 gian hàng với tổng diện tích khoảng 3.200 m 2. Các khu được chia thành Khu văn hóa nghệ thuật; Khu giới thiệu sản phẩm hàng Việt Nam chất lượng cao, nơi mua sắm, kinh doanh các sản phẩm đặc trưng của Việt Nam có thương hiệu hàng mỹ nghệ, lưu niệm; Khu ẩm thực với diện tích 700 m 2 là nơi giới thiệu, biểu diễn nấu ăn các món tiêu biểu, món ngon đường phố đặc trưng của Việt Nam và khu vui chơi giải trí, trò chơi dân gian phục vụ du khách và trẻ em. Chợ phiên đặt tại công viên Bến Bạch Đằng, ngay trung tâm thành phố, gần phố đi bộ Nguyễn Huệ nên d ù mới mở cửa nhưng đã thu hút rất đông người dân và khách du lịch ghé tham quan, mua sắm. Chợ phiên phục vụ nhu cầu mua sắp, vui chơi giải trí cho người dân TP.HCM và du khách định kì vào hai ngày cuối tuần. Thời gian hoạt động chợ phiên từ 10 giờ sáng thứ bảy đến 22 giờ chủ nhật trong tuần. Tuy nhiên, từ 12 giờ trưa thứ sáu, các đơn vị đã tập kết thiết bị, vật liệu và thi công lắp dựng; từ 23 giờ ngày chủ nhật sẽ tháo dỡ, hoàn trả lại mặt bằng cho công viên trước 8 giờ sáng thứ hai. Các mặt hàng được bán trong chợ khá phong phú về mẫu mã và giá cả, hợp túi tiền. Các tiểu thương trong chợ cho hay, mỗi sạp hàng có diện tích 2 m 2 giá cho thuê 1,8-2 triệu đồng/ngày. Người bán hàng vui vẻ hướng dẫn khách lựa chọn sản phẩm ưng ý. Dịch vụ vẽ Henna được các bạn trẻ yêu thích. Các gian hàng mỹ phẩm được lựa chọn nhiều tại khu chợ. Khu vực ẩm thực luôn chật kín khách tìm đến thưởng thức. Nhiều món ăn độc đáo, hấp dẫn thu hút giới trẻ. Hai bạn trẻ thoải mái thưởng thức phần "snack khói" mới lạ. Các món ăn được bày trí bắt mắt khiến khách tham quan khó có thể bỏ qua. Các món ăn đường phố nổi tiếng từ các vùng miền hội tụ tại chợ phiên. Món bánh tráng nướng với màu sắc và mùi thơm hấp dẫn. Các quầy bán cây cảnh xuất hiện tại chợ phiên. Khách tham quan hào hứng tham gia các trò chơi dân gian như đập niêu, bắt vịt...tại khu vực vui chơi, giải trí của chợ phiên. Khu vực trò chơi dân gian Thảy vòng cổ vịt. Khu vực văn hóa nghệ thuật dành cho các bạn trẻ đam mê các hát phục vụ khách tham quan. Các sản phẩm chậu hoa, hình người nặn bằng đất sét độc đáo tại khu vực hàng lưu niệm. Trước đó, vào đầu tháng 2, UBND quận 1 đã có đề xuất thành phố cho phép tổ chức chợ phiên vào mỗi cuối tuần tại công viên Bạch Đằng. Theo UBND quận 1, chợ phiên công viên bến Bạch Đằng sẽ tạo thêm sản phẩm, kích cầu du lịch của quận 1 và TP HCM, làm chuyển hóa tình hình an ninh trật tự, xây dựng hình ảnh chợ phiên hiện đại giữa trung tâm TP HCM. Phiên chợ hoạt động theo hình thức "lưu động, linh động" và theo không gian mở. Luân phiên thay đổi theo từng chủ đề riêng để tạo sự thay đổi, mới lạ và định kỳ tổ chức vào thứ 7, chủ nhật hàng tuần (có thể vào các dịp lễ Tết). Tuy nhiên, chợ phiên sẽ tạm ngưng hoạt động nếu trùng với các sự kiện chính trị, văn hóa xã hội của thành phố, sở ban ngành nếu tổ chức tại công viên. Nguồn thu từ hoạt động này sẽ được tái đầu tư trở lại để phục vụ cho công tác duy tu, bảo trì công viên.
9Văn hóa	Trình diễn và hướng dẫn: gói bánh chưng, làm giò truyền thống, viết thư pháp, in tranh Đông Hồ, làm pháo đất, múa sạp. Khám phá: nặn tò he 12 con giáp, tô vẽ tranh 12 con giáp. Chơi trò chơi dân gian: bịt mắt đập dừa (Khmer), giấu khăn, ném khăn (Khmer), lăn bưởi (Si La), chạy ró (Việt), kéo co (Thái, Việt), đánh cây (MNông), tó má lẹ (Thái), đi cà kheo (Thái, Sán Chay), đi cầu đôi (Cao Lan), chơi quay (Mông, Dao), đẩy gậy, đánh cầu lông gà, ném pao (Mông), cờ ngũ hành, cờ gánh (Việt), ấp trứng rùa (Lào), tung còn (Thái, Tày), nhảy bao bố (Việt). Đặc biệt, trong ngày cúng ông Công, ông Táo, du khách sẽ có cơ hội tìm hiểu về phong tục người Việt thông qua việc dựng cây nêu của người dân đến từ Cổ Loa, Hà Nội... Tiếp đó, vào ngày 24 và 25-2 (mùng 9 và 10 Tết), với sự phối hợp của Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch Bình Phước, Bảo tàng sẽ tổ chức chương trình Vui Xuân Mậu Tuất: Sắc thái văn hóa Bình Phước. Điểm nhấn của chương trình là giới thiệu đến khách tham quan những nét văn hóa miền Đông Nam Bộ thông qua hoạt động cồng chiêng, hát dân ca (Xtiêng), múa sa dăm, dàn nhạc ngũ âm (Khmer). Đặc biệt, du khách sẽ có cơ hội thưởng thức hương vị ẩm thực và các đặc sản vùng miền, như: lá nhíp xào đọt mây (Xtiêng), bánh ống, bánh cống, bún nước lèo (Khmer), hạt điều, hạt tiêu... Bên cạnh đó, Bảo tàng vẫn tổ chức các hoạt động gắn liền với Tết truyền thống của dân tộc, như: múa tứ linh, múa sạp, viết thư pháp, in tranh Đông Hồ, pháo đất, đánh đu, chơi các trò chơi dân gian... THIÊN HƯƠNG.
9Văn hóa	Hương vị của sự sum họp. Nhắc đến Tết của người Việt, nhất định không thể thiếu mứt Tết. Giống như miếng trầu là đầu câu chuyện, mứt là món được bày trang trọng trên bàn trà của mọi gia đình, là món khai vị cho mọi cuộc viếng thăm, chúc tụng, cũng là thức quà đặc biệt ngày xuân để cả gia đình cùng quây quần bên nhau thưởng thức. Không phải là món ăn cao sang cầu kì, mứt của người Việt được làm từ các loại củ, quả tươi có sẵn do chính bà con làm ra như bí xanh, quất, gừng, dừa, táo, lạc, khoai lang mang đi rim hoặc sao khô với đường và một số gia vị đặc biệt khác. Đơn giản vậy thôi mà lại tạo ra một món ăn có hương vị thơm ngon mà từ trẻ nhỏ đến người già ai nấy đều yêu thích. Thế nhưng đâu chỉ có hương vị, ý nghĩa của mứt Tết lại càng được người Việt trân quý nhiều hơn. Một món ăn gắn liền với bao cái Tết dân tộc, từ khi nhà nhà còn gian khó đến khi sung túc, đủ đầy. Một món ăn được gửi gắm nhiều ước mong may mắn, tốt lành cho một năm sắp tới, cũng là món gợi nhắc những người đi xa đừng quên trở về sum họp với gia đình dịp đầu xuân, để khi đưa miếng mứt lên miệng thưởng thức, hương vị ngọt ngào lan tỏa cùng rất nhiều cảm xúc bồi hồi nhớ lại kí ức tưởng chừng đã ngủ quên. Khay mứt truyền thống được làm từ nguyên liệu hoàn toàn tự nhiên, thường có đủ những vị chua, cay, ngọt, bùi. Ý nghĩa đến vậy nên với nhiều gia đình Việt, Tết có thiếu gì cũng không thể thiếu mứt, và nhất định phải là mứt truyền thống chuẩn vị ngày xưa, bởi đó không chỉ là món ăn các thành viên trong nhà đều yêu thích, mà còn là niềm tin, tín ngưỡng, văn hóa của dân tộc. Bánh mứt kẹo Hà Nội và cuộc hành trình giữ gìn tinh hoa dân tộc. Nhắc đến mứt Tết, người ta không thể không nhắc đến mứt của Xí nghiệp bánh mứt kẹo Hà Nội. Là một trong những đơn vị đầu tiên bán mứt Tết ra thị trường, tính đến nay, Bánh mứt kẹo Hà Nội đã gắn bó với người Hà Nội hơn 50 năm, đồng hành bền bỉ cùng bao thăng trầm, đổi thay của cuộc sống. Năm nay 70 tuổi, cụ Mậu (phố Hàng Đường) chia sẻ: Hồi xưa, cuộc sống khó khăn hơn bây giờ nhiều nhưng cứ gần Tết là nhà nhà cùng tạm gác công việc lại, í ới mang cho nhau cái này cái kia, tất bật chuẩn bị, đám trẻ thì vui mừng được may áo mới. Rồi rủ nhau xếp hàng đi mua mứt của Bánh kẹo Hà Nội trên phố Bà Triệu, hộp mứt giản đơn thôi, không bóng bẩy đẹp đẽ như bây giờ, thế mà cầm được trên tay là thấy quý lắm, có Tết lắm rồi. Mứt tết của Bánh kẹo Hà Nội đã gắn bó với người dân được hơn 50 năm. Còn bác Phương (quận Ba Đình) cho hay: Nhớ nhất là đêm 30 vừa quây quần bên nồi bánh chưng trong khói bếp cay xè vừa chờ đợi thời khắc bước sang một năm mới, với từng câu chúc, từng lời mừng tuổi ông, bà, bố mẹ. Những năm gần đây đã quen với Tết nơi phố thị vừa náo nhiệt, vừa lộng lẫy đèn hoa, cần là có các thứ: nào bánh trái, hoa quả, đủ các loại. Chỉ việc cầm tiền ra cửa hàng, hay chợ Tết thế là xong. Thèm biết chừng nào cái Tết của ngày xưa, cái Tết mà chỉ với bánh chưng, chè mạn và vài hộp mứt bánh kẹo Hà Nội là đã thật trọn vẹn". Cũng bởi vẫn còn nhiều người dân gắn bó và say mê với hương vị cổ truyền đó mà giữa cuộc cạnh tranh như vũ bão của thị trường, Bánh mứt kẹo Hà Nội vẫn bền bỉ theo đuổi con đường mang đến các sản phẩm truyền thống. Ông Vương Trọng Tuấn Phó giám đốc công ty cho biết: Xuất phát từ tình yêu đối với những nét đẹp văn hóa lâu đời của người Việt và luôn trân quý những giờ phút sum họp ngày xuân, bao năm qua, Bánh mứt kẹo Hà Nội vẫn luôn cố gắng gìn giữ vẹn nguyên hương vị của mứt Tết thuở ban đầu, thứ mứt tự nhiên, thuần khiết không lai tạp". Là một người con xứ Bắc từng trải qua những tháng ngày bao cấp đầy khó khăn, ông Tuấn chia sẻ, với ông và rất nhiều bạn bè cùng trăng lứa, mứt Tết mang nhiều ý nghĩa thiêng liêng. Đó là thức quà nhắc mình không quên những ngày tháng khó khăn để biết quý hơn những gì đang có. Và là những câu chuyện để kể cho đời con, đời cháu mình hiểu rõ hơn truyền thống, văn hóa của người Việt ta ông Tuấn nói. Tuy bao bì được cải tiến đẹp mắt hơn, mứt của Bánh mứt kẹo Hà Nội vẫn vẹn nguyên hương vị tự nhiên, truyền thống. Theo tín ngưỡng dân gian, mứt Tết sẽ đem lại may mắn, tài lộc dồi dào, thịnh vượng cả năm cho gia chủ. Món mứt cổ truyền không đơn thuần chỉ là một món để đãi khách lúc trà dư tửu hậu, nó còn mãi mãi là một sản phẩm mang nét đẹp của truyền thống văn hóa có tự bao đời nay. Nhã Phương.
9Văn hóa	Nhạc trưởng Lê Phi Phi - con trai nhạc sĩ Hoàng Vân đang sinh sống làm việc ở Macedonia cho biết: Bố tôi qua đời vào sáng 4.2 trong lúc bố tôi ngủ. Đây là tin buồn của gia đình, tôi sẽ có mặt ở Việt Nam trong 2 ngày tới để lo chuyện cho bố". Bàng hoàng trước hung tin nhạc sĩ Hoàng Vân vừa rời cõi tạm, Nhạc sĩ Nguyễn Thụy Kha nói trong xúc động: Tôi rất thương tiếc một tài năng lớn đã ra đi. Nhạc sĩ Hoàng Vân qua đời để lại một chỗ trống, mà chỗ trống ấy không ai có thể bù đắp được. Giống như sự ra đi của Phan Huỳnh Điểu, Hoàng Hiệp... và của nhiều nhạc sĩ tên tuổi của nền âm nhạc Cách mạng Việt Nam. Nhạc sĩ Hoàng Vân, tên thật là Lê Văn Ngọ, bút danh là Yna. Ông sinh ngày 24.7.1930 trong một gia đình trí thức nho học tại Hà Nội. 15 tuổi, Hoàng Vân đã có những tác phẩm đầu tiên. Cuộc đời, sự nghiệp của nhạc sĩ Hoàng Vân gắn liền với những biến động của lịch sử dân tộc, qua hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ. Năm 1954 với tác phẩm Hò kéo pháo , đã ghi tên tuổi của nhạc sĩ Hoàng Vân trong sự nghiệp âm nhạc nước nhà. Rồi hàng loạt những tác phẩm ghi đậm dấu ấn trong lòng công chúng yêu nhạc như: Tôi là người thợ lò, Nhớ (thơ Nguyễn Đình Thi), Bài thơ gửi Thái Nguyên... Sau này, những chuyến đi thực tế đã tạo cảm hứng thôi thúc ông viết nhiều và đang dạng ở mọi thể loại, đề tài và hình thức thể hiện như: Hai chị em, Nổi trống lên rừng núi ơi, Hà Nội - Huế - Sài Gòn, Người chiến sĩ ấy, Chào anh giải phóng quân Chào mùa xuân đại thắng, Bài ca xây dựng, Quảng Bình quê ta ơi, Tình ca Tây Nguyên... Bên cạnh sáng tác ca khúc ông còn viết nhiều tác phẩm khí nhạc như: Fugue cho piano, Tổ khúc cho hautboy và piano, Rhapsodie cho violon, độc tấu kèn basson, Hành khúc con voi, độc tấu flute Vui được mùa, Hoa thơm bướm lượn, âm nhạc cho vũ kịch Chị Sứ, Concerto cho piano và dàn nhạc, thơ giao hưởng số 1 Thành đồng Tổ quốc, concerto TS và tình yêu, Đại hợp xướng Điện Biên Phủ... Ngoài ra, ông còn viết nhạc cho rất nhiều bộ phim truyện, phim tài liệu, phim hoạt hình, kịch nói, phối khí và còn là một nhạc sĩ của thiếu nhi, trong đó có những tác phẩm có tên trong danh sách 50 ca khúc thiếu nhi hay nhất thế kỷ 20 như: Mùa hoa phượng, Con chim vành khuyên, Em yêu trường em... Nhạc sĩ Hoàng Vân cùng các cháu thiếu nhi: Ảnh Nguyễn Đình Toán. Đối với nhạc sĩ Hoàng Vân: âm nhạc là tất cả lẽ sống của cuộc đời. Cả cuộc đời ông luôn đi tìm, sáng tạo và thể nghiệm chưa khi nào ngơi nghỉ, ngay cả khi nằm trên giường bệnh. Nói về cuộc đời và sự nghiệp của nhạc sĩ Hoàng Vân, nhà lý luận phê bình âm nhạc, nhạc sĩ Thụy Kha khẳng định: Nhạc sĩ Hoàng Vân là một tài năng âm nhạc Việt Nam, trưởng thành trong quân ngũ từ thời kháng chiến chống Pháp. Trong chiến dịch Điện Biên, Hoàng Vân là người đã phát kiến đưa ra một điệu Hò độc đáo và lạ - đó là Hò Kéo pháo. Sau khi tu nghiệp ở nước ngoài trở về, nhạc sĩ Hoàng Vân sáng tác, làm việc rất đa di năng. Ông ấy vừa chỉ huy dàn nhạc, vừa phối khí cho dàn nhạc và sáng tác. Ông cũng là người Viết chữ Hán rất giỏi, viết chữ thảo đẹp lắm và ông thường viết tặng bạn bè. Trong văn phòng của tôi hiện có treo 4 câu thơ trong Kinh Thi mà nhạc sĩ Hoàng Vân viết tặng. Tất cả đóng góp của ông trong kháng chiến chống Mỹ cực kỳ rực rỡ, nó mang lại cho con người miền Bắc trong kháng chiến niềm tin đánh giặc, nhưng cũng mang lại cho họ khát vọng xây dựng tương lai. Tất cả những tác phẩm của nhạc sĩ Hoàng Vân từ: Chào anh Giải phóng quân Chào mùa xuân đại thắng đến Bài ca xây dựng như quyện vào nhau, đưa nhạc sĩ Hoàng Vân đến vị trí hết sức đặc biệt trong âm nhạc Việt Nam. Ông là người làm mới tất cả mọi cấu trúc, hòa thanh, hòa điệu và luôn tìm tòi, sáng tạo không ngừng nghỉ. Giải thưởng Hồ Chí Minh mà Đảng và Nhà nước trao tặng năm 2000, là phần thướng xứng đáng cho những đóng góp to lớn của nhạc sĩ Hoàng Vân vì sự nghiệp âm nhạc nước nhà- nhạc sĩ Thụy Kha cho biết. Minh Anh.
9Văn hóa	Tài viết thư pháp đẹp tựa tranh. Nhạc sĩ Hoàng Vân sinh ra trong một gia đình Nho học, cha và ông nội của ông đều là nhà Nho, bởi vậy ông được học chữ thánh hiền từ thuở còn thơ bé. Nhạc sĩ Hoàng Vân cũng thừa nhận rằng, tính cách nhà Nho cũng ảnh hưởng nhiều đến cốt cách của ông sau này, dù âm nhạc ông luôn hào sảng, khỏe khoắn, nhiều bài mang đậm dấu ấn anh hùng ca, nhưng con người ông, tính cách của ông, dù trong hoàn cảnh nào cũng luôn điềm đạm, nhỏ nhẹ, ôn hòa. Dường như, không điều gì làm cho ông có thể nổi nóng, to tiếng hay bất đồng, cãi vã... Ở tuổi ngoài 80, nhạc sĩ Hoàng Vân có một niềm say mê nữa là vẽ tranh và viết thư pháp bằng chữ Hán cổ, điều mà ông đã học được từ thời tóc còn để chỏm ngồi mài mực cho cha mình. Ông dành toàn bộ thời gian để kỳ cọ mài mực tàu bút lông đắm mình theo xúc cảm của sắc màu và đường nét. Nhạc sĩ Hoàng Vân bên bàn viết thư pháp của mình. Ông bảo rằng, càng về già, chơi chữ với ông lại càng trở thành một thú vui không thể thiếu, nó như một nguồn dinh dưỡng tinh thần, giúp ông suy nghĩ uyển chuyển và tinh tế hơn. Nghệ thuật thư pháp còn giúp ông rèn được chữ nhẫn, giữ được sự tĩnh tại, thăng bằng trong bất cứ hoàn cảnh nào. Thư pháp của nhạc sĩ Hoàng Vân như một thứ tiêu dao, như dấu lặng trong bản nhạc. Có lẽ nhạc sĩ Hoàng Vân là một trong những người Việt cuối cùng biết và viết được chữ Nho. Ông viết thư pháp tài đến nỗi nhiều người còn lầm tưởng ông là người Hoa trong khi vị nhạc sĩ là dân Hà Nội chính gốc và chỉ đi học nhạc tại Bắc Kinh 7 năm. Là một thư pháp gia có tài nhưng với ông: "viết là để giữ nếp nhà, gia phong". "Thư pháp gia là những người chơi chữ, viết chữ một cách đầy sáng tạo và đầy cá tính". Quan trọng hơn, nghệ thuật thư pháp với ông còn là "một lối chơi chữ, một phong cách độc đáo". Có lẽ vì thế mà chữ Hán cổ ông viết ngay cả những người học chuyên cũng không đọc nổi. Để trở thành một thư pháp gia, người ta không chỉ cần cá tính mà còn cần đến năng khiếu hội họa. Nhạc sĩ Hoàng Vân từng học hội họa nên cũng dễ hiểu khi những bức thư pháp của ông đều có tính tạo hình, đẹp tựa như một bức tranh, viết chữ mà tựa như vẽ. Ông thảo hàng chục bức thư pháp đã có lời đề tựa sẵn cho từng người từ ông bạn già Lê Huy Ngọ đến nhà văn Nguyễn Quang Sáng, nhạc sĩ Tô Vũ... Mỗi bức thư pháp không chỉ gửi gắm cái tình của người viết mà còn phải phù hợp với cá tính của mỗi người được tặng, để họ nhận ra mình sau mỗi nét vẽ. Nhờ cái tài trời phú ấy mà giữa hàng triệu bức thư pháp người ta vẫn dễ dàng nhận ra nét bút của Hoàng Vân. Bức thư pháp Thi nhạc giao duyên của Hoàng Vân. Sang Paris, ông viết thư pháp cho con cháu xem và chính họ cũng kinh ngạc vì khả năng ấy bởi ông vốn không phải người hay khoe. Chữ của ông có cá tính, đẹp lạ lùng. Nhiều người nghe tiếng thường đến xin ông chữ. Thậm chí có người khuyên ông đi bán chữ nhưng ông chỉ quan niệm thư pháp là thú chơi, cho chữ thì được chứ bán thì không bao giờ. Ông bảo với những thư pháp gia ngoài hiểu về chữ Nho còn cần phải có cá tính nên ông chỉ khiêm tốn nhận mình là một người chơi thư pháp mà thôi. Cả cuộc đời gắn liền gác xép tầng 2 nhà số 14 phố Hàng Thùng. Nhắc đến nhạc sĩ Hoàng Vân người ta còn nhớ đến câu chuyện, cả cuộc đời ông chỉ ở căn nhà tại ngõ 14 Hàng Thùng, trên gác xép tầng 2 chật chội, nhưng đây là căn nhà mà ông đã gắn bó suốt từ thời thơ ấu cho tới tận bây giờ. Con ngõ ở khu phố cổ chật chội đến nỗi, một xe máy đi vào phải luồn lách rất khéo thì mới không vướng vào hai bên tường... Nhạc sĩ Hoàng Vân bên cạnh vợ. Ngôi nhà bây giờ đã rất cũ, ấn tượng nhất về sự cũ ấy là cái cầu thang gỗ tôi tối đi lên tầng 2 có phòng ở của gia đình nhạc sĩ. Trong một cuộc trò chuyện, nhạc sĩ Hoàng Vân từng nói: "Không phải có mấy người sống ở phố cổ từ lúc sinh ra đến năm hơn 80 tuổi như ông, đó cũng là một điều thú vị". Có lẽ, nhạc sĩ Hoàng Vân là một trong số các nhạc sĩ hiếm hoi thành công trên nhiều phương diện sáng tác, từ khí nhạc đến ca khúc cho người lớn, ca khúc thiếu nhi, ca khúc cho các ngành, ca khúc cho phim. Vì thế mà ai cũng nhớ lời ông bảo: Sáng tác là công việc cả một đời người. Vừa sáng tác vừa học. Là nhạc sĩ sáng tác cũng tựa như con tằm, phải ăn nhiều, rồi phải nhả tơ, nên tôi luôn trang bị cho mình những hành trang mới. Bây giờ viết hip hop cũng có thể viết được, nhưng những cái đó không thuộc về thế hệ chúng tôi. Chúng tôi hợp với chất trữ tình, anh hùng ca, với tình yêu quê hương đất nước. Sơn Ca.
9Văn hóa	Trong vài năm trở lại đây, những mô hình cây cảnh như quất Bonsai được nhiều người yêu thích. Bên cạnh đó, những bồn tiểu cảnh quất cũng thu hút sự chú ý của nhiều người dân khi muốn tìm một vật cảnh để trưng chơi Tết. Vừa qua, tại hội triển lãm sinh vật cảnh Hà Nội có một bồn tiểu cảnh nhà ba gian Bắc Bộ trong đó trồng 1 cây quất Bonsai, 1 giậu hồng, một khóm trúc và lá hổ tai được nhiều người chú ý. Anh Quang, chủ một nhà vườn chuyên làm tiểu cảnh Tết tại Tứ Liên (Tây Hồ) cho biết, những bồn tiểu cảnh Tết được nhiều người tìm mua bởi sự mộc mạc, lại mới lạ hơn so với những chậu quất truyền thống. Hiện bồn tiểu cảnh của anh Quang là tiểu cảnh nhà ba gian kiểu dáng phỏng theo nhà của người dân Bắc Bộ xưa được làm bằng gốm độc đáo. Tiểu cảnh này có kích thước khoảng 60x40cm, dày khoảng 15cm được làm từ những viên gốm nhỏ ghép lại mà thành. Để làm ra được tiểu cảnh này, chủ nhân của nó đã phải mất 3 năm tính từ công đoạn làm khuôn, nhà và trồng từng cây nhỏ trong đó sao cho hợp lý. Điểm nhấn của tiểu cảnh ba gian này là cây quất Bonsai nhỏ xíu. Anh Quang cho biết, trồng cây trong tiểu cảnh này cực khó, đòi hỏi khâu chăm sóc rất tỉ mỉ. Bởi lẽ không gian đất để trồng chỉ khoảng 10cmx10cmx1cm. Đây là không gian đất rất nhỏ, khó để cây sống khỏe mạnh. Anh Quang tiết lộ, giá của tiểu cảnh này hiện khoảng 16 triệu đồng và đã có khách đặt mua đứt. Ý của anh Quang chỉ muốn cho thuê đến qua rằm, và sau đó muốn lấy lại để sang năm bổ sung thêm một cây đào thất thốn, hoàn thiện hoàn toàn bồn tiểu cảnh này. Từng chi tiết của nhà ba gian được làm tỉ mỉ, kỹ lưỡng tới từng vết mốc rêu phong. Bồn tiểu cảnh mô phỏng một cách chân thực nét hồn quê của người dân Bắc Bộ với sự mộc mạc, giản đơn mà cuốn hút. Tiểu cảnh được trang trí thêm nhiều chi tiết như con giống, người, vật gắn liền với những nét mộc mạc của làng quê. Bên cạnh tiểu cảnh nhà ba gian, nhà vườn của anh Quang có các loại tiểu cảnh khác với giá cả phong phú từ 1,5 triệu đồng tới 5-6 triệu đồng phù hợp cho nhiều nhu cầu chơi Tết của người dân. Huy Phạm.
9Văn hóa	Sáng 3/2, phố đi bộ Phùng Hưng đã chính thức được khai trương. Không quá ồn ã cũng như tấp nập nhộn nhịp, phố đi bộ Phùng Hưng khá tĩnh lặng, hoài cổ. Những trò chơi dân gian từng gắn bó với tuổi thơ nhiều thế hệ đã được tái hiện tại phố đi bộ Phùng Hưng. Tất cả các trò chơi trên phố đi bộ Phùng Hưng đều miễn phí. Trò chơi chuyền banh đũa. Các bạn trẻ phấn khích khi chơi trò chơi cần sự nhanh nhẹn cũng như khéo léo của đôi tay. Ô ăn quan là trò chơi dân gian gắn liền tuổi thơ nhiều thế hệ người Việt Nam. Tuy nhiên, trong cuộc sống hiện đại, nhiều trẻ em đã không còn biết đến trò chơi này. Một người mẹ đang hướng dẫn cho con gái mình cách chơi trò chơi Ô ăn quan. Người bố cùng cô con gái chơi cá ngựa. Phố đi bộ Phùng Hưng cũng thu hút các bạn nhỏ tham gia vẽ tranh. Rất đông các em nhỏ tham gia sáng tác các tác phẩm hội họa của riêng mình. Bé trai tập trung, say sưa vẽ. Những bức tranh của các bé sau khi vẽ được trưng bày ngay trên phố đi bộ Phùng Hưng. Một gánh trà đá mang phong cách Hà Nội xưa trên phố đi bộ Phùng Hưng. Những âm thanh từ những nhạc cụ dân tộc như đàn bầu, trống... làm cho phố đi bộ Phùng Hưng trở nên thú vị hơn. Quang cảnh phố đi bộ Phùng Hưng./. Vũ Toàn/VOV.VN.
9Văn hóa	Nhạc sĩ Hoàng Vân trong một chương trình hòa nhạc Điều còn mãi. Ảnh: Lê Anh Dũng. Cuộc đời. Nhạc sĩ Hoàng Vân tên thật là Lê Văn Ngọ, sinh năm 1930 trong một gia đình Nho học ở phố Hàng Thùng. Năm 16 tuổi, ông gia nhập Đội Thiếu niên cứu quốc Mai Hắc Đế, là liên lạc viên tự vệ khu Đông Kinh Nghĩa Thục (Liên khu I) Hà Nội, rồi làm phụ trách Thiếu sinh quân Trung đoàn 165, Sư đoàn 312. Sau 1954, khi hòa bình lập lại, ông được cử đi học tại Nhạc viện Bắc Kinh (Trung Quốc). Năm 1960 tốt nghiệp, ông về chỉ huy dàn nhạc Đoàn Ca nhạc Đài Tiếng nói Việt Nam kiêm chỉ đạo nghệ thuật, tham gia giảng dạy môn sáng tác và phối khí tại Nhạc viện Hà Nội (cho đến năm 1989). Từ năm 1963 đến năm 1989, ông là Ủy viên Ban Chấp hành Hội Nhạc sĩ Việt Nam, là Trưởng ban Sáng tác thanh nhạc và công tác tại Hội Nhạc sĩ Việt Nam cho đến năm 1996. Ông được trao Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật năm 2000. Có một thời gian dài, nhạc sĩ Hoàng Vân tham gia công tác giảng dạy ở Nhạc viện Hà Nội và các nhạc sĩ Trương Ngọc Ninh, Phú Quang, An Thuyên đều là thế hệ học trò của ông. Sáng tác. Nhạc sĩ Hoàng Vân bắt đầu sáng tác từ năm 1951 với những ca khúc được phổ biến rộng rãi tại vùng núi rừng Tây Bắc, Việt Bắc như Chiến thắng Hòa Bình, Tin chiến thắng, Chiến thắng Tây Bắc... Chàng trai Lê Văn Ngọ khi ấy không bao giờ nghĩ mình sẽ là nhạc sĩ Hoàng Vân lừng danh sau này. Thậm chí như tác phẩm Hò kéo pháo, khi sáng tác, ông chỉ nghĩ rằng mình đang viết báo tường, dán lên vách hầm cho anh em đọc để cùng sẻ chia và động viên giữa những người lính Cụ Hồ trên đường kháng chiến. Không ngờ bài hát được sáng tác kịp thời để phục vụ "tại trận" ấy đến tai Đại tướng Võ Nguyên Giáp. Thấy bài Hò kéo pháo hay, Đại tướng đã phổ biến trên tất cả các mặt trận và nói nhất định phải cho Hoàng Vân và một số chiến sĩ đi học nước ngoài. Sau khi tốt nghiệp hệ đào tạo chính quy của trường âm nhạc Ba Lan trở về, ông mới thành nhạc sĩ. Sáng tác của nhạc sĩ Hoàng Vân gắn liền với hai cuộc kháng chiến trường kỳ cứu quốc và cả dòng chảy lịch sử của đất nước. Không chỉ những ca khúc cách mạng vượt thời gian, ngành ca cũng là một thể loại ghi danh nhạc sĩ Hoàng Vân muôn đời. Không ai nghĩ ngành ca tưởng như khô khan lại có thể hay, dạt dào mênh mang đến vậy. Sau sự ra đi của những cây đại thụ như cố nhạc sĩ Phan Huỳnh Điểu, Phan Nhân và mới đây nhất là Hoàng Vân, có ý kiến lo rằng thể loại "ngành ca" sẽ dừng lại trong lịch sử ra đời và phát triển của nó. Ngoài viết ca khúc, nhạc sĩ Hoàng Vân còn có khá nhiều tác phẩm khí nhạc: Fugue cho piano, Tổ khúc cho hautboy và piano, Rhapsodie cho violon, độc tấu kèn basson, Hành khúc con voi, độc tấu flute (Vui được mùa, Hoa thơm bướm lượn), âm nhạc cho vũ kịch: Chị Sứ, Concerto cho piano và dàn nhạc, thơ giao hưởng số 1: Thành đồng Tổ quốc, đại hợp xướng: Điện Biên Phủ Giai đoạn sau này, ông vẫn có những tác phẩm lớn như Giao hưởng trữ tình. Đời tư. Nhạc sĩ Hoàng Vân bên vợ và các con lúc sinh thời. Hồi trở về thủ đô, nhạc sĩ Hoàng Vân đã yêu thầm một thiếu nữ lá ngọc cành vàng có tên Ngọc Anh. Bà là nữ sinh ngành y, nhà ở phố Trần Quốc Toản. Chị gái Ngọc Anh là giai nhân nức tiếng Hà thành bấy giờ. Lúc đó ông chỉ là lính nghèo, phần vì biết bố mẹ bà nghiêm khắc, nên lần lữa mãi không dám đến chơi nhà. Chưa kể Ngọc Anh còn nhiều chàng trai theo đuổi, trong đó có họa sĩ nổi tiếng tài danh như Nguyễn Sáng. Về sau, biết Ngọc Anh chơi đàn piano, ông bèn phổ nhạc bài thơ của thi sĩ Nguyễn Đình Thi với những ngôn từ tha thiết: Ngôi sao nhớ ai mà sao lấp lánh, soi sáng đường chiến sĩ giữa đèo Mây gửi tặng bà với bút danh Y-Na ký dưới bản nhạc. Y-Na chính là viết tắt của Yêu Ngọc Anh. Nhiều bài hát sau này của ông được ra đời cũng dưới bút danh này. Tết năm đó, Ngọc Anh đến chúc Tết gia đình nhạc sĩ Hoàng Vân ở phố Hàng Thùng. Tại đây bà gửi lại cho ông một chiếc hộp sơn mài chạm khảm kỹ lưỡng, bên trong là một chiếc khăn choàng lụa tơ tằm dài thêu tay đầy đủ cả bản nhạc mà nhạc sĩ đã gửi tặng. Đó là món quà mà ông cả đời không quên được, cũng là tín hiệu khiến các chàng trai theo đuổi Ngọc Anh rút lui khi biết trái tim của bóng hồng dành cho ai. Nhạc sĩ Hoàng Vân vẫn cất giữ kỹ món quà này, ít khi đem khoe và càng không để ai chụp ảnh, ghi hình hay đăng báo. Sau này, khi ông và Ngọc Anh nên duyên vợ chồng, đã đặt tên con gái là Y Linh chính từ dấu vết của mối tình sâu nặng đó. Ngọc Anh trở thành người vợ, người bạn đời gắn bó, chăm sóc ông từ bữa ăn, giấc ngủ đến những bài tập, bài thuốc trên giường bệnh cho đến phút cuối đời. Tính cách. Sinh ra trong một gia đình Nho học, có bố và ông nội đều là nhà nho, ông được học chữ thánh hiền từ thuở còn thơ bé. Nhạc sĩ Hoàng Vân cũng thừa nhận rằng, tính cách nhà Nho cũng ảnh hưởng nhiều đến cốt cách của ông sau này. Khác với những bản anh hùng ca hào sảng khỏe khoắn của mình, con người nhạc sĩ lại luôn luôn điềm đạm, nhỏ nhẹ và ôn hòa trong mọi hoàn cảnh. Ông hầu như không nổi nóng, to tiếng hay cãi vã với ai. Nhạc sĩ Hoàng Vân cũng được biết như một người trọng chữ tín và luôn luôn đúng hẹn. Ở ông, đó là kết hợp của sự kỹ tính và khó tính. Quan điểm âm nhạc. Nhạc sĩ Hoàng Vân mong ước nền âm nhạc Việt Nam với những bản nhạc có tinh thần và sắc thái của ngày hôm nay. Theo ông, âm nhạc phải có nghệ thuật cao, phải đi sâu vào lòng người chứ không đơn thuần là để giải trí. Mà muốn có những bản nhạc có nghệ thuật cao thì người nhạc sĩ cần phải có cảm xúc âm nhạc và văn học. Để được như vậy cần phải học, học nhiều, phải rèn luyện rất ghê gớm. Ông cho rằng các anh em nhạc sĩ phải chịu khó tìm tòi những nhạc cảm đi chói vào trong tim mình trước. Lời ca đó khiến người nghe mãi mãi không thể quên được những cảm xúc về sự kiện, nhân vật đó. Và sở dĩ người ta thích Hò kéo pháo vì nó được sáng tác trong nền cảm xúc hoành tráng. Nhạc sĩ Hoàng Vân khẳng định: Nghe thì có vẻ công thức nhưng phải học, không học thì không thể hay được, mà phải là học thực chất, có 9 lớp thì ngay bây giờ phải học 7,8. Bất cứ một cái tài năng âm nhạc nào cũng phải được tô điểm, củng cố trên những cảm xúc rất sâu sắc. Nhiều người ít học và không học nên có sự bắt chiếc người này người kia. Mỗi từ ngữ, mỗi nốt nhạc là phải được trau dồi, trao đổi khách quan, chọn lọc lâu năm, nhưng bây giờ nhạc được phát ra dễ dàng và ít cảm xúc. Ông cũng nói thêm âm nhạc Việt Nam cần xây dựng trên nền học thuật thực sự. Nhạc cảm phải giàu. Trong thời kỳ hòa bình thì cảm xúc âm nhạc và cảm xúc văn chương cần phải kết hợp nhuần nhuyễn thì những bản nhạc nó mới sống được. Theo nhạc sĩ, trong thế hệ của ông, âm nhạc được dạy trong các trường phổ thông trung học có hệ thống và trình độ cao. Chương trình chủ yếu học theo cái cổ điển của châu Âu. Học ra học và những thầy dạy rất tài năng về âm nhạc. Sau đó, ông học sáng tác ở trường Trung ương âm nhạc học viện. Thuở ấy, học nhạc một cách trực tiếp để làm cho mình rung động và tạo ra tác phẩm thực sự hay. Nhạc sĩ Hoàng Vân nói ca khúc hay phải là lời của trái tim, phải là nghệ thuật thực sự, phải làm cho mình, cho người nghe rung động và tác phẩm ấy khiến người ta móc tiền túi người mua để nghe cho sướng. Một bài hát hay có thể lúc đầu nghe vô vị nhưng càng hát càng thấy nó ý nghĩa. Ông minh chứng bài Hát về cây lúa hôm nay sáng tác năm 1976 khi ông vào công tác ở Đồng bằng sông Cửu Long. Năm ấy khi bài hát mới ra mắt cũng có nhiều ý kiến trái chiều lắm nhưng sau đó ai cũng phải công nhận ca từ mộc mạc nhưng ý nghĩa và giai điệu. Tài lẻ. Ngoài gia tài âm nhạc đồ sộ, nhạc sĩ Hoàng Vân còn được biết đến như người có tài thư pháp thiên bẩm. Ông dùng giấy và mực loại bình thường, không cầu kỳ và chỉ viết tặng bạn văn, bạn nhạc tùy vào tính tình, nghề nghiệp, gia cảnh. Được biết nhạc sĩ Hoàng Vân có tay nghề thư pháp cũng một phần ảnh hưởng từ xuất thân Nho gia. Ông viết vì thú tiêu dao chứ không phải nghệ nhân chuyên nghiệp, càng không bao giờ ra chợ bán chữ. Chữ ông cho không nhiều nhưng ai nhận được cũng quý. Có chuyện kể nhà văn Nguyễn Quang Sáng lần ấy ngồi uống rượu cứ khư khư một cuộn. Hỏi ra mới biết là mấy chữ của nhạc sĩ Hoàng Vân thủ bút tặng. Đánh giá. NSƯT Bích Việt: Bài Hò kéo pháo của nhạc sĩ Hoàng Vân đem đến lòng người, lòng dân hay bất kể ai nghe được đều cảm thấy hưng phấn tuyệt vời, thấy tinh thần yêu nước sục sôi khí thế. Tất cả bài của nhạc sĩ tôi biết thì đều thích hát cả. Thế nhưng trong kho lưu trữ của tôi có bài Hà Nội, Huế, Sài Gòn mà tôi từng được hát khi tốt nghiệp hoặc trên truyền hình nhiều năm trước. Đó là bài hát mà tất cả giọng Soprano đều phải hát qua để đánh dấu một giọng hát tốt. Lê Nghiệp (UV BCH Hội Nhạc sĩ Việt Nam, Chủ tịch Hội nhạc sĩ Cần Thơ): Gia tài nhạc phẩm của nhạc sĩ Hoàng Vân rất lớn. Tôi nhớ những bài như Người chiến sĩ ấy, Quảng Bình quê ta ơi, Bài ca cây lúa, Hò kéo pháo như quả núi rất lớn của âm nhạc Việt Nam. Trong chiến tranh, những bài ấy động viên chúng tôi rất nhiều. Thời đó không có tivi, chúng tôi chỉ nghe qua chiếc radio nhỏ xíu mà thấy động viên rất nhiều. Nhạc sĩ Hoàng Vân là cây đại thụ của âm nhạc nước nhà. TS.NSND Nguyễn Thiếu Hoa: Cũng như những nhạc sĩ khác, nhạc sĩ Hoàng Vân có viết nhiều về khí nhạc, hợp xướng. Tác phẩm khí nhạc đầu tay của ông là Thành đồng Tổ Quốc đã là một tác phẩm lớn, một dấu ấn học thuật. Sau này ông viết nhiều hợp xướng cho các dàn hợp xướng của CLB, cho trẻ em Nói về khối lượng, tôi chỉ có thể nói là quá lớn, quá đồ sộ. Gia Bảo.
9Văn hóa	Dự án "Bích họa trên phố Phùng Hưng" được xây dựng dựa trên cơ sở chương trình "Đưa nghệ thuật vào không gian sống" do Chương trình định cư con người Liên Hợp Quốc (UN-Habitat) và Quỹ giao lưu quốc tế Hàn Quốc (Korea Foundation) phối hợp với UBND quận Hoàn Kiếm triển khai từ năm 2015. Con phố thu hút người dân Thủ đô đến để xem tranh cũng như là chụp hình kỷ niệm. Con đường bích họa đã được chính thức khai trương vào tối 2/2. Con đường bích họa Phùng Hưng (Hà Nội) có những bức tranh được họa sĩ đến từ Hàn Quốc và Việt Nam thực hiện vẽ trên những ô vòm cầu đường sắt từ ngày 3/11/2017. Đoạn phố Bích họa Phùng Hưng đã trở thành phố đi bộ nối liền với chợ hoa Tết Hàng Lược. Những danh thắng, địa điểm và khung cảnh đậm chất Hà Nội đã được tại hiện lại tại đây. Tác phẩm "nụ hôn" được ghép từ những mảnh gốm sứ. Một góc phố Hà Nội với cô bán hàng rong và anh thanh niên với chiếc áo may ô. Phố Hàng Mã - phố của Tết Trung thu, của những trò chơi dân gian. Hình ảnh bách hóa tổng hợp xưa. Ông đồ viết chữ ngày tết. Bức tranh phố cổ Hà Nội xưa. Bức bích họa về chuyến tàu điện, hình ảnh gắn liền với Hà Nội xưa được thực hiện bởi các họa sĩ Hàn Quốc. Bức bích họa đang gây tranh cãi do những bộ trang phục và đồ chơi bị gắn lên mác của các nhãn hàng thời trang nổi tiếng như quần LV - Gucci Hermes, lồng đèn Chanel, Bức bích họa cuối cùng đang được gấp rút hoàn tất. Quang cảnh góc phố Phùng Hưng./.
9Văn hóa	Mặc dù đã sơ tuyển ở cơ sở nhưng đến vòng sơ khảo số lượng bài tham dự cuộc thi Búa liềm vàng 2017, thể loại phát thanh, chỉ giấy A4, không có tờ bìa, vẫn một chồng, cao chằn chặn 40 phân. Ông Trần Hữu Hậu - nhân vật chính trong "Ông bí thư thời @". Số lượng bài dự thi lớn như vậy nhưng khi ghép điểm ở vòng 1 sơ khảo, tất cả 9 giám khảo đều thống nhất cho Ông Bí thư thời @ số điểm dẫn đầu. Sau đó lại thảo luận và chấm các vòng tiếp theo. Ở những vòng sau đó, bài này đều vươn lên vị trí dẫn đầu rồi vào vòng chung khảo ở vị trí số 1. Tại Hội đồng chấm chung khảo, tác phẩm này tiếp tục được xem xét và thẩm định. Không ngoài dự đoán của nhóm giám khảo chấm vòng sơ khảo, Ông bí thư thời @ đã đoạt giải A cho phát thanh (không có giải đặc biệt) của cuộc thi Búa liềm vàng 2017. Ông bí thư thời @ là tác phẩm trong chương trình Mỗi tuần một nhân vật của Ban Văn hóa Xã hội (VOV2) Đài Tiếng nói Việt Nam. Cái tên cho chúng ta biết đó là chương trình nói về một con người nào đó. Tuy nhiên, trong số cả trăm tác phẩm dự thi Búa liềm vàng lọt vào sơ khảo năm nay thì ngót nghét một phần ba viết về chân dung đảng viên gương mẫu, sáng tạo, vừa hồng vừa chuyên Vậy thì điều gì khiến cho Ông bí thư thời @ vượt lên tất cả để giành giải A? Chân dung là thể loại khó! Chân dung bằng phát thanh càng khó hơn! Nếu như chân dung văn học đôi khi cho phép tác giả hư cấu chi tiết ở một mức độ nào đó miễn sao đúng với tính cách nhân vật, thì với chân dung phát thanh, đặc biệt khi nhân vật là lãnh đạo, nắm trọng trách, thì không thể tùy tiện bịa ra được. Đó là lý do khiến cho người đi vẽ chân dung bằng lời phải lặn lội nhiều hơn để tìm chi tiết. Chi tiết chính là biểu tượng cho hành động và bản chất nhân vật. Chi tiết có vẻ đẹp và sức quyến rũ riêng, nó đem lại sức thuyết phục. Ông bí thư trong Ông bí thư thời @ không thể cứ nói trước micro rằng tôi tốt lắm, tôi giỏi lắm, tôi được mọi người kính trọng. Bản thân tác giả cũng phải ẩn đi chứ không nên đứng ra tụng ca nhân vật của mình. Nếu chỉ làm như thế thì tác phẩm không có sức thuyết phục. Nó thuần túy chỉ là bản giới thiệu tiểu sử của một người, không thể là tác phẩm phát thanh. Chi tiết điển hình được lọc lựa kỹ lưỡng trong Ông bí thư thời @ phải là chi tiết thật, nó được chính những con người bằng xương bằng thịt xung quanh ông bí thư nói ra. Một điểm lưu ý là những con người đó không hề có quan hệ và có chung quyền lợi gì với ông bí thư. Họ chỉ là người dân bình thường, sống ở địa phương ông bí thư công tác. Một tác phẩm phát thanh luôn gắn liền với âm thanh, tiếng động. Người ta có thể làm giả tiếng gió thổi, mưa rơi; hổ gầm vượn hú nhưng ý kiến của các nhân vật tham gia mà giả thì khó qua được tai dân làm nghề. Chân thực có màu sắc riêng! Đấy là cảm xúc trong từng câu nói, từng giọng nói và cả cách nói nữa! Trong tác phẩm này, ý kiến người dân nhận định về ông bí thư không chỉ chân xác về mặt địa chỉ mà còn ngồn ngộn cảm xúc! Đây chính là một trong những điểm cộng của Ông bí thư thời @. Không chỉ ở cuộc thi Búa liềm vàng mà với bất kỳ cuộc thi phát thanh nào trên thế giới, khi giám khảo bật máy lên, trong vòng một phút đổ lại mà không có gì hấp dẫn thì bài thi đó sẽ được đặt sang bên cạnh, coi như OUT, và họ sẽ nghe tác phẩm khác. Đấy không phải sự khắc nghiệt, hay tắc trách của giám khảo mà nó đúng với thực tế khắc nghiệt của cuộc sống trong bối cảnh cạnh tranh. Bạn không níu kéo được thính giả ngay ở những giây đầu thì coi như thất bại vì thính giả có nhiều sự lựa chọn. Bạn không phải duy nhất! Ông bí thư thời @ chọn cách bắt đầu câu chuyện ít truyền thống hơn, phá cách và đột biến hơn, đấy là đưa ra những voxpop ngắn ý kiến của người dân về nhân vật sắp được nói đến trong bài. Nó tạo sự bất ngờ và gây sự chú ý của người nghe. Tác giả cũng chộp được một đề tài khá đắt và hợp thời. Hình ảnh người đảng viên xắn quần lội ruộng, ba- bốn - năm cùng với nhân dân quen thuộc rồi. Thời kỳ cách mạng 4.0 đảng viên phải khác. Họ có thể không cần xông xáo xuất hiện chỗ này một tí chỗ kia một tẹo nhưng công việc vẫn hiệu quả và được lòng dân. Ông bí thư trong tác phẩm là người như thế. Nhà báo Nguyễn Việt Anh (Ảnh nhân vật cung cấp). Trong bối cảnh ở đâu đó người ta bảo Nhà nước Việt Nam hạn chế và kiểm soát mạng xã hội thì đây, Ông bí thư thời @ có luôn câu trả lời: Nhân vật chính trong tác phẩm: Bí thư kiêm chủ tịch UBND thành phố Tây Ninh, ông Trần Hữu Hậu được quốc tế trao giải thưởng Lãnh đạo công nghệ thông tin tiêu biểu Đông Nam Á (gọi tắt là CIO/CSO). Đây là chi tiết đắt vì nó có tính thuyết phục cao. Với 30 phút của tác phẩm kể về một con người, nhất là trên phát thanh, nếu không có sự thể hiện sinh động thì khó tránh khỏi sự nhàm chán. Sự sống động ấy được làm nên bởi sự chân thực, dí dỏm, rất đời trong các ý kiến; được tác giả dụng công chuyển cảnh, đổi món liên tục nên 30 phút trôi qua thật nhanh. Ông bí thư các bạn đã biết còn tác giả của tác phẩm đoạt giải A này là chị Nguyễn Việt Anh cùng tập thể phóng viên, kỹ thuật viên Ban Văn hóa xã hội (VOV2), Đài Tiếng Nói Việt Nam./. Ngô Thiệu Phong/VOV -.
9Văn hóa	Nhiều năm trước, người ta biết đến ông trong một vụ án gây chấn động. Giờ người ta biết đến ông là người lãng tử bên những bài hát đã xưa nhưng không cũ - Nguyễn Văn Lộc. Nhưng ít ai gọi ông với cái tên đó mà thay bằng Lộc Vàng - cùng chỉ vì ông quá mê đắm với dòng nhạc vàng này. Hồi ký Cung đàn số phận với 200 trăm trang sách ấy không dày, mà có thể nói là quá mỏng so với những gì Lộc Vàng đã trải qua. Ông dường như không muốn nói về bi kịch, đậm trong quyển sách là nỗi niềm và tình yêu của ông đối với âm nhạc và với người vợ của mình. Cũng như những quyển hồi ký khác, Lộc Vàng kể lại đời mình từ khi lọt lòng. Ông lớn lên trong một gia đình yêu nghệ thuật, âm nhạc ngấm vào máu ông từ những bài ca của người bố, tâm hồn lãng tử của chàng trai Hà Nội được nuôi dưỡng như thế. Dù sống trong cảnh nghèo khó, phải làm đủ thứ nghề để mưu sinh vẫn không làm trái tim của Lộc Vàng chai mòn tình yêu với âm nhạc. Mỗi đêm Lộc Vàng cùng những người bạn chí cốt của mình vẫn cùng nhau đàn hát những bản nhạc vàng lãng mạn, lời ca của tình yêu, của thân phận con người. Ông Lộc Vàng giờ đã ở tuổi 72, nhưng vẫn giữ nguyên nét hào hoa, phong nhã của chàng trai Hà Nội. Cách đây 8 năm, ông mở một quán cà phê ở ven hồ Tây. Mục đích của ông là để giữ gìn dòng nhạc này và cũng để tiếp tục được sống trọn vẹn, cho tới tận lúc không thể cất lên tiếng hát. Hồi ký Cung đàn số phận như chứa đựng nét đẹp tâm hồn một thời của con người lãng tử, khiến ta chạm được vào điều đó và vui mừng nhận ra xung quanh ta luôn có những tiếng hát đẹp mượt mà cất lên, dẫu chỉ ở một góc nhỏ yên tĩnh của Hồ Tây. T.Lê.
9Văn hóa	Sự nghiệp sáng tác âm nhạc của nhạc sĩ Hoàng Vân gắn liền với những biến động của lịch sử dân tộc qua hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ. Từ những năm 1950, ông đã có nhiều ca khúc được biết đến và tới năm 1954 thì tên tuổi của ông mới thực sự được nhắc tới nhiều với bài hát Hò kéo pháo. Những năm 1960, sau thời gian tu nghiệp âm nhạc ở nước ngoài, sự nghiệp sáng tác âm nhạc của ông bắt đầu nở rộ với nhiều ca khúc được công chúng đón nhận như: Tôi là người thợ lò, Nhớ (thơ Nguyễn Đình Thi)... Những chuyến đi thực tế chính là cảm hứng giúp ông cho ra đời các ca khúc: Hà Nội - Huế - Sài Gòn, Quảng Bình quê ta ơi, Người chiến sĩ ấy, Chào anh giải phóng quân, Bài ca xây dựng... Nhạc sĩ Hoàng Vân còn viết nhiều tác phẩm cho khí nhạc ở nhiều thể loại khác nhau như Fuga, Rhapsodie, tổ khúc, giao hưởng thơ, hoặc các tác phẩm thanh nhạc có cấu trúc lớn như Đại hợp xướng Điện Biên Phủ, Hồi tưởng... Ngoài ra, ông viết nhạc cho rất nhiều phim truyện, phim tài liệu, phim hoạt hình, kịch nói... và còn là một nhạc sĩ của thiếu nhi với nhiều ca khúc hay. Cùng nghe lại một số ca khúc nổi tiếng của nhạc sĩ Hoàng Vân. Bài ca xây dựng (Hoàng Vân) - Hòa nhạc Điều còn mãi 2017. Phối khí cho dàn nhạc đệm: Đỗ Hồng Quân. Biểu diễn: Mạnh Dũng & Dàn nhạc Giao hưởng Việt Nam. Chỉ huy: Lê Phi Phi. Tác phẩm 'Hồi tưởng' - ca sĩ Trọng Tấn cùng dàn nhạc (do Nhạc trưởng Lê Phi Phi con trai của nhạc sĩ Hoàng Vân chỉ huy) biểu diễn trong Điều còn mãi 2012. Tác phẩm 'Việt Nam muôn năm' - NSƯT Hồng Ngát - Đăng Dương cùng dàn nhạc (do Nhạc trưởng Lê Phi Phi con trai của nhạc sĩ Hoàng Vân chỉ huy) thể hiện trong hòa nhạc Điều còn mãi 2011. 'Quảng Bình quê ta ơi' - NSND Thu Hiền. 'Hò kéo pháo'. 'Tôi là người thợ lò' - NSND Quang Thọ. 'Bài ca người giáo viên' - ca sĩ Lan Anh. 'Chào anh giải phóng quân, Chào mùa xuân đại thắng' - ca sĩ Thanh Thúy. 'Mùa hoa phượng nở'. 'Em yêu trường em'. 'Con chim vành khuyên'. T.Lê.
9Văn hóa	Nằm biệt lập giữa đại ngàn Trường Sơn, nơi thượng nguồn dòng A Vương (Tây Giang - Quảng Nam) hùng vỹ bắt đầu chảy về xuôi, vách đá bí ẩn khắc những dòng văn tự cổ tồn tại ngàn năm nay như một bài toán không có lời giải. Huyền sử vách đá. Từ xã Lăng, một xã biên giới của huyện Tây Giang, phải mất chừng 1 giờ đồng hồ vượt suối cắt rừng, băng qua những dòng nước xiết, chúng tôi mới tới được bản Achia - một cụm dân tộc Cơtu nơi thượng nguồn sông A Vương giáp nước bạn Lào, nơi có vách đá bí ẩn bên dòng suối A Vương. 3 bản khắc chưa bị chìm (Ảnh: Thượng Hỷ). Thượng nguồn A Vương dòng suối luôn chảy xiết, tuy nhiên, ở nơi có vách đá là một vùng đồng bằng, khá phẳng lặng, vách đá cao chừng 7m, chưa tính chỗ nước ngập chừng 3m. Người ta chỉ nhìn thấy một vài dòng chữ còn nổi lên phía trên. Già làng Bhriu Clói, kể lại, thượng nguồn dòng A Vương vào mùa kiệt, có những chỗ trơ đáy, nhưng kỳ lạ, ngay nơi vách đá dựng đứng, nước luôn dâng đầy. Có 3 tấm đá nối liền nhau thành vách được khắc chữ viết. Đó là những dòng chữ bí ẩn có từ ngàn xưa, đến nay vẫn chưa ai giải mã được. Ngoại trừ phần lớn chữ khắc trên đá bị ngập nước, khoảng 4 dòng chữ còn lại nổi lên là những ký tự tượng hình, trông giống như chữ của người Chăm. Bức ảnh chụp của LePichon vào năm 1938 lúc dựng chòi nghiên cứu vách đá. Trong một bài viết đăng trên tạp chí Những người bạn Huế vào năm 1938, LePichon - một viên quan ba người Pháp chuyên nghiên cứu văn hóa Cơ tu thế kỷ trước, gọi những dòng chữ khắc trên đá ở bên bờ suối Lăng (ở xã Lăng, LePichon gọi là suối Lens. Kỳ thực, đây là thượng nguồn của một nhánh sông A Vương) là văn khắc trên đá ở Samo. Già làng Bhriu Clói chỉ nơi những cữ viết cổ còn sót lại trên vách đá, chưa bị chìm trong nước. Samo chính là một trong những đồn Pháp do LePichon lập nên. Làng Achia, một làng nhỏ của thôn Nal (xã Lăng) nằm chênh vênh lưng chừng núi A Vương, một trong hàng trăm ngọn núi trên dãy Trường Sơn. Chỉ vài chục hộ dân sống biệt lập, Achia gắn liền với huyền sử mang màu sắc thần thoại của những dòng chữ bí ẩn trên đá. Trải qua thời gian đằng đẵng, vật đổi sao dời, những dòng chữ cổ xưa vẫn như đang thách thức tất cả. Hành trình giải mã. Theo nhóm nghiên cứu của anh Nguyễn Thượng Hỷ - chuyên gia nghiên cứu văn hóa Chămpa, 3 bản khắc Samo được ký hiệu A,B và C thì bản A dành cho nghi lễ hiến tế với từ châu báu, ngọc trai và từ trâu; bản C là danh mục, sồ lượng các đồ hiến tế và lập lại từ có thể là Trâu (kabav) bản B có từ Ya, đại từ "ai" tiếng Chăm cổ có nghĩa là thần, thánh. Trai làng Achia luôn bảo vệ vách đá đã bị chìm trong nước. Tuy nhiên, suốt cả ba bản khắc không nêu danh tính vị thần được tôn vinh như các bia của người Chăm cổ thường thấy xuất hiên về thần chủ Siva, hoặc tên các vị vua. Làng Achia. Theo kết luận bài viết của Daoruang WITTAYARAT, tác giả mở rộng nhận định rằng, 3 bản văn khắc trên đá được phát hiện ở bờ sông A Vương, một nhánh chi lưu của sông Thu Bồn trong dãy Trường Sơn cách nhiều ngày đi bộ theo hướng tây bắc từ Mỹ Sơn tỉnh Quảng Nam kết nối với khu vực vùng thung lũng sông Mê Kông vùng Wat Phou thuộc tỉnh Chămpasak của Nam Lào. Đây là vùng đất quan trọng từ lâu xem như là nơi phải đi qua. Người làng Achia tin rằng, thần linh đang trú ngụ ở phía trên cây này. Anh Nguyễn Thượng Hỷ cho rằng, có thể với những từ Trâu, châu báu, liên quan đến một sự trao đổi nào đó của người Chăm với người Cơtu. Một bản khắc chưa bị chìm. Đây là chữ Chăm cổ, được khắc trên vách đá, nơi thổ địa của người Cơtu, tồn tại ngàn năm đến nay chắc hẳn phải có một bức màn bí ẩn của sự giao thương hai dân tộc. Có thể, người Chăm khi xưa là láng giềng thân thiện với tộc người Cơtu. Huyền sử con đường muối chính là minh chứng cho điều này. Tuy nhiên, tất cả đều chỉ là đoán định, bởi cả 3 bản khắc chúng ta mới chỉ dịch nghĩa được vài chữ, chưa nói lên điều gì - anh Hỷ cho biết. Chúng tôi đã cố gắng gửi nhiều bản đến các chuyên gia văn hóa, các giáo sư tiến sĩ ngôn ngữ trong nước của như ở Nhật, Singapore, Hàn Quốc nhưng cho đến nay vẫn chưa ai giãi mã được. Hiện chúng tôi cũng chỉ biết cho người dân làng tự bảo vệ nghiêm ngặt - ông Nguyễn Chí Toàn, Trưởng phòng Văn hóa thông tin huyện Tây Giang nói. Theo Dân Việt.
9Văn hóa	Không có vé vào xem trực tiếp buổi giao lưu với U-23 Việt Nam, rất đông người hâm mộ tập trung bên ngoài cổng SVĐ Thống Nhất, trước các màn hình lớn để theo dõi không khí bên trong khán đài. Băng rôn, khẩu hiệu, cờ đỏ sao vàng vẫn được tung bay phấp phới. Nhiều tiếng hô reo, cổ vũ khi màn hình chiếu cận mặt các cầu thủ U-23, khi MC chương trình giới thiệu từng thành viên của đội tuyển với các chiến công mà họ đã mang lại. Không khí chẳng thua gì bên trong SVĐ Thống Nhất. CĐV nói về cảm xúc tại buổi vinh danh U-23 Việt Nam tại sân Thống Nhất. ĐÀO TRANG thực hiện. Nhiều bạn trẻ, nhiều gia đình đưa con cái ra ngồi bệnh trên đường để theo dõi màn hình. Còi, trống vẫn được gõ liên hồi. Có người còn mang cả cúp vàng của đội tuyển ra hò reo. Những hình ảnh của các tuyển thủ cũng được in ra để cổ vũ. Cả gia đình cùng ngồi xem buổi giao lưu U-23 qua màn hình. Cúp vàng, còi, trống cũng được kêu vang. Người hâm mộ in hình các tuyển thủ ra để cổ vũ. Mỗi lần màn hình chiếu cận cầu thủ nào người hâm mộ bên ngoài đều hô to cổ vũ. Không khí sôi động không khác gì bên trong SVĐ. Một CĐV nở nụ cười , dùng điện thoại ghi lại hình ảnh các cầu thủ trên màn hình. Nhiều người hò reo không ngớt. LÊ THOA.
9Văn hóa	Du khách ngắm toàn cảnh Hòn Thơm khi đi cáp treo. (Ảnh: Lê Sen/TTXVN). Toàn bộ hệ thống cáp treo có hai nhà ga, 6 trụ cáp và 69 cabin, với chiều dài gần 8.900m. (Ảnh: Lê Sen/TTXVN). Mỗi cabin đều trang bị wifi, hệ thống điện chiếu sáng vào ban đêm và có sức chứa 30 khách. (Ảnh: Lê Sen/TTXVN). Cáp treo nối thị trấn An Thới với đảo Hòn Thơm - hòn đảo lớn nhất cụm đảo An Thới ở phía Nam huyện đảo Phú Quốc. (Ảnh: Lê Sen/TTXVN). Ông Dangarikar Swapnil Mahesh, đại diện tổ chức kỷ lục Guiness thế giới trao chứng nhận cáp treo dài nhất thế giới. (Ảnh: Lê Sen/TTXVN). Nghi lễ cắt băng khai trương cáp treo. (Ảnh: Lê Sen/TTXVN). Du khách ngắm toàn cảnh Hòn Thơm khi đi cáp treo. (Ảnh: Lê Sen/TTXVN). (TTXVN/Vietnam+).
9Văn hóa	Sáng 22-7, Công đoàn Sở Tư pháp TP.HCM cùng chính quyền địa phương xã Phú Hòa Đông, huyện Củ Chi đã tổ chức lễ bàn giao căn nhà tình nghĩa cho mẹ Việt Nam anh hùng Nguyễn Thị Săng. Căn nhà mới khang trang của mẹ Săng do Công đoàn Sở Tư pháp trao tặng. Ảnh: VĂN TOÀN. Căn nhà hình thành từ sự vận động, đóng góp của Công đoàn Sở Tư pháp để trao tặng cho mẹ Việt Nam anh hùng có hoàn cảnh khó khăn về nhà ở. Mẹ Nguyễn Thị Săng năm nay đã 90 tuổi, hiện ở với cháu nội. Mẹ có chồng và hai con trai hy sinh trong thời kỳ kháng chiến chống Mỹ. Đây là mẹ Việt Nam anh hùng mà Công đoàn Sở Tư pháp TP.HCM nhận phụng dưỡng suốt đời. Ngồi đong đưa trên chiếc võng, cũng là quà tặng từ các đơn vị thành viên của Công đoàn Sở Tư pháp, mẹ Săng vừa bỏm bẻm nhai trầu, run giọng nói: "Nhà của qua dột trước dột sau mấy năm nay, mưa tới là phải hứng chỗ nọ, nó dột chỗ kia. Chỗ nằm cũng bị ướt hết, ngồi thu lu trên ghế vậy thôi. Mấy tháng nay có nhà mới mấy cô mấy chú tặng cho là mừng rồi. Đâu có sợ mưa dột nữa. Rồi có quạt, có nồi cơm điện, có võng nằm nữa. Khỏi lo rồi". Ông Nguyễn Mạnh Cường, Chủ tịch Công đoàn cơ sở Sở Tư pháp TP.HCM, thay mặt đoàn tặng quà cho mẹ Săng. Ảnh: VĂN TOÀN. Ông Nguyễn Mạnh Cường, Chủ tịch Công đoàn cơ sở Sở Tư pháp, thay mặt đoàn đã trao tặng mẹ Săng một phần quà nhằm hỗ trợ mẹ chi tiêu trong cuộc sống hằng ngày. "Công tác đền ơn đáp nghĩa, ăn quả nhớ kẻ trồng cây luôn được Công đoàn Sở chú trọng. Thông qua hình thức vận động sự đóng góp của các công đoàn cơ sở thành viên cũng như các công đoàn viên, trong những năm qua chúng tôi đã thực hiện nhiều công trình đền ơn đáp nghĩa. Đặc biệt là phụng dưỡng mẹ Việt Nam anh hùng". Một số hình ảnh tại buổi lễ trao tặng nhà tình nghĩa cho mẹ Nguyễn Thị Săng: Mẹ Săng bên ngôi nhà mới khang trang. Góc ăn trầu của mẹ Săng trong nhà mới. Bà Phan Thị Bình Thuận, Phó Giám đốc Sở Tư pháp (giữa) và bà Nguyễn Thị Mỹ Dung, Phó Chủ tịch thường trực Công đoàn viên chức TP.HCM (bìa phải), cùng các thành viên trong đoàn thăm hỏi mẹ Săng. Ảnh: VĂN TOÀN. Các thành viên chụp ảnh lưu niệm cùng mẹ Săng trước căn nhà tình nghĩa. Ảnh: VĂN TOÀN.
9Văn hóa	Ghi nhận của PV, lúc 10h sáng 4/2, hàng trăm bạn trẻ yêu quý đội tuyển U23 Việt Nam và các tuyển thủ đã đến Sân vận động Thống Nhất, phường 6, quận 10 để chờ vào cổng giao lưu. Sợ không thể vào bên trong nên các bạn trẻ đã đến sớm ngồi, nằm vật vạ tại vỉa hè lối vào cổng sân vận động. Xung quanh khu vực sân Thống Nhất, có nhiều người bán áo, cờ, kèn với giá từ 10.000 - 100.000 đồng. Cũng theo ghi nhận, nhiều người bán vé "chợ đen" chèo kéo người hâm mộ. Giá vé "chợ đen" từ 100.000 - 200.000 đồng. Theo ông Mai Bá Hùng, Phó giám đốc Sở VH-TT TP HCM, mục đích của chương trình mừng công đội tuyển U23 Việt Nam nhằm khích lệ tinh thần các cầu thủ và Ban huấn luyện đã thi đấu tốt trong thời gian qua, cũng như tạo điều kiện cho người hâm mộ thành phố giao lưu cùng các cầu thủ. Về nội dung buổi giao lưu, đại diện đơn vị tổ chức cho biết sẽ có 3 phần gồm: tôn vinh đội tuyển U23 Việt Nam (mừng công, khen thưởng), uống nước nhớ nguồn (tri ân những người đặt nền móng cho bóng đá Việt Nam để có thành công ngày hôm nay); truyền lửa (các cầu thủ truyền lửa lại cho thế hệ sau). UBND TP HCM sẽ thưởng khoảng 2,3 tỷ đồng cho đội tuyển U23. (Tri thức trực tuyến).
9Văn hóa	Mới đây, Chi đoàn thanh niên và Hội Phụ nữ Cục Tài chính Bộ Công an (BCA) tổ chức chương trình tình nguyện Xuân yêu thương" tại huyện Đình Lập, tỉnh Lạng Sơn. Bằng tình cảm yêu thương chân thành, mong muốn góp sức trẻ trên những cung đường thiện nguyện, đoàn công tác của Cục Tài Chính (BCA) đã vượt qua chặng đường dài để đến với những em nhỏ tại huyện Đình Lập. Đây là một trong những địa phương khó khăn của tỉnh Lạng Sơn khi cuộc sống người dân còn rất thiếu thốn. Trong thời tiết rét buốt những ngày cuối năm, các em nhỏ ở Đình Lập hân hoan khi được gặp gỡ, nhận nhiều phần quà ý nghĩa từ các chiến sỹ công an. Chi đoàn thanh niên và Hội Phụ nữ Cục Tài chính Bộ Công an (BCA) tổ chức chương trình tình nguyện Xuân yêu thương" tại huyện Đình Lập, tỉnh Lạng Sơn. Một cô giáo tại trường tiểu học Lâm Ca (huyện Đình Lập) cho biết: "Nhà trường hiện có 100 học sinh và 21 cán bộ, giáo viên. Hầu hết các em học sinh đều rất khó khăn, thiếu thốn. Đón nhận tình cảm ấp áp cùng những phần quà ý nghĩa của các chiến sỹ, cô trò chúng tôi rất hạnh phúc và xúc động". Thượng úy Nguyễn Thanh Tùng (Cục Tài chính, BCA) cho biết, vì muốn đem niềm vui đến với học sinh nghèo tại Đình Lập trong những ngày giá rét, các chiến sỹ công an tại Cục Tài chính đã chung tay tổ chức chương trình thiện nguyện này. Niềm vui của chúng tôi là mang nụ cười đến với trẻ em nghèo để động viên các em cố gắng học tập, vươn lên trong cuộc sống. Vì vậy, chúng tôi thường xuyên tổ chức các chương trình thiện nguyện hướng về các tỉnh vùng cao còn nhiều khó khăn, Thượng úy Tùng nói. Những hình ảnh tại chương trình thiện nguyện "Xuân yêu thương" của các cán bộ chiến sỹ Cục Tài chính: Hàng trăm phần quà được các chiến sỹ công an chuẩn bị để trao cho các em học sinh nghèo Lạng Sơn. Thượng úy Nguyễn Thanh Tùng trao quà và động viên các em cố gắng học tập. Các em học sinh hào hứng khi được nhận quà. Đại diện Cục Tài chính trao tặng phần quà cho trường tiểu học Lâm Ca. Những phần quà ý nghĩa thể hiện tình cảm yêu thương của các chiến sỹ công an dành cho các em nhỏ vùng cao. Hạnh phúc như được nhân đôi khi các em được gặp gỡ, nhận nhiều phần quà ý nghĩa từ các chiến sỹ công an trong dịp chào đón năm mới 2018. Các chiến sỹ công an vượt đường xa, đèo dốc, mang hơi ấm đến với học sinh nghèo trong những ngày giá rét. Giáo viên trường tiểu học Lâm Ca cho biết, nghe tin được nhận quà, các em học sinh rất háo hức, đến trường từ sáng sớm. Các em học sinh phấn khởi khi được nhận quà. Các chiến sỹ công an chụp ảnh kỉ niệm cùng giáo viên trường tiểu học Lâm Ca. Lưu Ly.
9Văn hóa	Ảnh bìa Tạp văn: Ngọn đèn dầu trước khi lụi bấc và nhà văn Nguyễn Tam Mỹ. "Ngọn đèn dầu trước khi lụi bấc" là tạp văn của nhà văn Nguyễn Tam Mỹ do NXB Đà Nẵng vừa ấn hành 12-2017. Khác với những trang tiểu thuyết càng hiện thực, khốc liệt, bi tráng bao nhiêu thì những trang tạp văn của anh lại hiền từ, nhẹ nhàng, thủ thỉ, tự sự qua những áng văn mang đậm chất thơ. Đó là một góc nhỏ làng quê đầy mây trắng giữa những ngọn núi nhấp nhô nơi miền quê có con sông Tiên nước chảy ngược dòng. Đó là những ký ức đẹp đẽ, tuổi thơ tung tẩy bên đồng ruộng dưới chân hóc núi, những con người quê chân chất mộc mạc như hạt lúa, củ khoai. Đặc biệt tên tập sách (rút trong tựa đề một tạp văn) và bức ảnh trang bìa tập sách nhà văn Nguyễn Tam Mỹ đã dành cả cho người mẹ thân yêu của mình. Người mà với anh ngoài tình mẫu tử còn điều rất đặc biệt, khi những ngày cuối đời mẹ đã kể cho anh bao câu chuyện thấm đẫm tính nhân văn. Mỗi câu chuyện theo anh là một truyện ngắn hay với những tình tiết gay cấn ly kỳ. Và từ những câu chuyện mẹ kể anh đã viết được hàng chục truyện ngắn gom lại đã đầy đặn một tập sách. Anh dự định xuất bản để làm quà tặng mẹ, ngào ngờ mẹ lại ra đi... Nhà văn Nguyễn Tam Mỹ đã có những dòng viết đầy cảm động phần cuối tạp văn: "Khi ba về cõi vĩnh hằng, mẹ đã cho tôi một món quà vô giá: đó là những trang văn viết về nơi cắt rốn chôn nhau! Tôi đâu có hay biết rằng, mẹ đã cố nhớ lại để kể cho tôi nghe suốt một mùa đông. Như ngọn đèn dầu trước khi lụi bấc, mẹ đã vắt hết tâm sức của mình để cho tôi những câu chuyện kể thấm đẫm tình người về quê kiểng". Tạp văn "Khoảng giao mùa giữa hạ và thu", không chỉ kể câu chuyện ngày thơ tác giả thường được chị dẫn về quê chồng, từ vùng núi đồi để về vùng quê biển. Bức tranh anh vẽ qua ngòi bút giản dị, gợi nhiều cảm xúc. Đó là một làng quê biển nghèo: "Nhà cửa đa phần tranh tre nứa lá đơn sơ tạm bợ. Nổi bật giữa màu nâu xám-nơi người dân biển làm chỗ trú mưa tránh nắng, là mươi ngôi nhà mái ngói thấp tè, tường không hề tô trát vữa và quét vôi ve... Dân biển là những người ăn sóng nói gió. Đàn ông, giọng ai cũng ồm ồm như lệnh vỡ. Còn đàn bà, thật thà thuần hậu...". Đó là bức tranh quê đẹp đến ngỡ ngàng khi "Những cơn mưa đầu mùa" lại về. "...nắng tháng 8 nám trái bưởi không còn chói chang gay gắt cũng là lúc đất trời chuyển sang thu. Cứ vào tầm nắng xế, để ý, tôi thấy từ dãy Cửa Rừng những đám mây màu cánh vạc đùn lên cao, cao mãi. Rồi những đám mây ấy kết nối lại, trải ra, vần vũ, che kín cả một góc trời. Sấm chớp ùng oàng bủa vây tứ phía. Và mưa. Mưa xối xả. Và gió. Gió ầm ào đảo chiều xuôi ngược... chừng nửa tiếng sau gió lặng, mưa ngừng. Bầu trời lại hửng nắng. Ở đằng đông, một chiếc cầu vồng ngũ sắc bắc ngang qua núi Sấu đẹp như mơ". Chính cảnh ấy, ký ức tuổi thơ ấy đã làm nhà văn xa quê ra phố ngụ cư, đầu đã hai thứ tóc nhưng mỗi khi nhìn thấy hàng cây thả những chiếc lá vàng rơi trong gió anh lại nhớ về những cơn mưa đầu mùa nơi thôn dã ngày xưa (...). Một tạp văn khác cũng rất dễ thương, tôi đoán chắc những ai từng đi qua những năm tháng tuổi thơ ở vùng quê đều thích thú khi chứng kiến cảnh người lớn làm heo ngày tết. Tạp văn "Tục lệ quê xưa" anh dành nhiều tình cảm để tái hiện những dòng hồi ức. Riêng tôi, đọc xong rồi mà vẫn thấy nhớ, thấy tiếc! Chuyện làm heo, chia thịt heo ngày tết là cách để nhà nhà vui tết ấm cúng. "Tùy theo gia đình nhiều hay ít người mà chia phần thịt heo. Nhiều, xách năm, bảy xâu. Ít xách vài ba xâu. Mỗi xâu khoảng một cân gồm thịt, xương và lòng. Ai có tiền trả ngay cho gia chủ. Ai không có tiền, đợi qua tiết giêng hai, gặt hái xong xuôi, đong lúa cấn nợ. Nhờ tục lệ này mà làng quê nhà văn ngày xưa nhà nào cũng có thịt heo, dưa hành, bánh trái và câu đối đỏ vui xuân đón tết nguyên đán cổ truyền. Trẻ con ngày xưa rất nhiều thú chơi, thú thưởng thức nét đẹp văn hóa dẫu trong bối cảnh quê nghèo"... Như lời bộc bạch của nhà văn Nguyễn Tam Mỹ, anh vốn nghề báo nhưng nghiệp văn. Nghề báo giúp anh có điều kiện đi nhiều nơi, hiểu được cuộc sống người dân ở chốn thị thành cũng như các vùng nông thôn, có vấn đề không thể viết báo được thì anh suy ngẫm để rồi lấy làm chất liệu viết văn. Và với tôi tạp văn của anh là một góc "tròn trịa" thấm đẫm tình cảm đôn hậu, đầy nhân văn nhiều khi tưởng chừng như đối ngược với "những trang viết rất Lỗ Tấn" giữa đời của anh. Điều ấy cũng cho những ai đọc tác phẩm của nhà văn Nguyễn Tam Mỹ hiểu hơn, những ai càng yêu thương cuộc đời này mới có thể "ghét cay ghét đắng, ghét vào tận tâm", thói đời ô trọc, "sấp ngửa bàn tay"... Võ Văn Trường.
9Văn hóa	Từ nhiều loại bột gạo rẻ tiền, những đối tượng này sẵn sàng tạo ra hàng trăm loại sữa bột giả bằng cách trộn nguyên liệu dỏm với đường hóa học, phẩm màu, tinh sữa trôi nổi. Mưu cầu lợi nhuận một cách vô tâm, những công thức chế biến sữa bột giả gây ra nỗi lo suy dinh dưỡng, bệnh tật đối với thế hệ tương lai của xã hội. Sữa bột ngoại từ bột gạo và đường công nghiệp. Việc mua các loại sữa bột chất lượng kém về để làm nhái thương hiệu vẫn chưa thu được nhiều lợi nhuận. Do đó, một số cơ sở đã chủ động đầu tư dây chuyền sản xuất sữa giả một cách khép kín. Những cơ sở này thường ẩn mình trong các quận, huyện ngoại thành, thưa vắng người qua lại. Việc tiếp cận các cơ sở trên hết sức khó khăn. Bên ngoài, các cơ sở này thường gắn bảng sản xuất các mặt công nghiệp, gia công máy móc, Tuy nhiên, sâu bên trong, chủ đầu tư thiết kế phòng, xưởng sản xuất sữa bột giả một cách tinh vi. Tìm hiểu thực tế, các cơ sở sản xuất sữa bột giả khép kín tự đặt in bao bì, nhãn mác, đầu tư máy dập nắp, hộp xay nguyên liệu dởm,... Cơ quan công an triệt phá cơ sở làm giả sữa bột cao cấp. Dưới sự bảo kê của H. xám, một đầu nậu tiêu thụ sữa giả tại TP.HCM, PV báo CL&XH; được dịp tìm hiểu về công nghệ sản xuất các loại sữa bột giả tại cơ sở M.X. tại huyện Hóc Môn (TP.HCM). Bên ngoài xưởng gắn bảng chuyên gia công, sản xuất thùng thiếc đựng thiết bị phòng cháy chữa cháy. Các công nhân làm việc trong tiếng máy dập, cắt sắt, thép ầm ỹ. Tuy nhiên, phía sau xưởng gia công này, cơ sở sản xuất sữa bột giả bí mật hoạt động trong tiếng máy xay bột ầm ào. Trên nền xi măng đen kịt, bốc mùi dầu nhớt la liệt vỏ, hộp sữa bột do chính cơ sở này sản xuất. Theo H. xám, M.X. là cơ sở sản xuất, kinh doanh sữa bột thuộc dạng có tiếng trong huyện. Cơ sở không chỉ sản xuất sữa bột thành phẩm mà còn là nơi cung cấp nguyên liệu chính cho các cơ sở làm giả khác trong TP. HCM. Mặc dù có người giới thiệu, người quản lý của cơ sở M.X. vẫn không tiết lộ công thức, công nghệ sản xuất nguyên liệu sữa bột giả. Được hỏi, người này chỉ tiết lộ: Ở đây sản xuất nguyên liệu cho ngành sữa bột từ nhiều loại thực phẩm và các phụ gia khác. Tuy nhiên, do tính cạnh tranh, bí mật kinh doanh nên chúng tôi không tiện tiết lộ công thức pha trộn, tỉ lệ pha trộn giữa các thành phần. Theo hiểu biết của H. xám, nguyên liệu chủ yếu để sản xuất sữa bột giả của các cơ sở loại này là gạo tẻ, nếp xay. Có cơ sở độn thêm bột từ các loại ngũ cốc khác rồi trộn với các loại hương sữa, đường công nghiệp, Nói chung, tất cả các loại nguyên liệu đều được cơ sở mua ngoài chợ trời, chọn lựa những mặt hàng có rẻ nhất, đại trà nhất. Ví dụ như gạo tẻ, người ta chọn loại gạo giá rẻ, không có mùi thơm vì sau khi xay ra, đỡ chi phí xóa mùi bột gạo đặc trưng. Chất tạo ngọt, người ta cũng mua đường công nghiệp vì không chỉ rẻ mà dùng ít lại ngọt nhiều. Các loại phụ gia khác tôi cũng không rõ. Đại khái là các hương liệu, phẩm màu bán đầy ngoài chợ Kim Biên, trên mạng,, H. xám nói. Rùng mình công nghệ làm giả. Kiên quyết không tiết lộ công thức, thành phần, cách pha trộn nguyên liệu sữa bột giả, cơ sở M.X. tiễn PV bằng việc giới thiệu một cơ sở khác có quy mô nhỏ hơn tại huyện Bình Chánh (TP.HCM). Có mặt tại cơ sở không tên, sản xuất theo kiểu hộ gia đình tại huyện Bình Chánh, PV được dịp tận mắt chứng kiến quy trình chế biến bột gạo thành sữa bột hạng sang. Trong khuôn viên xưởng sản xuất chưa đầy 50m vuông, nhân công làm việc mình trần trùng trục liên tục khuân vác các thùng nhựa chứa nhiều loại bột lạ. Được hỏi, những người này cho biết đó là bột gạo tẻ, gạo nếp. Thứ màu trắng là bột gạo chưa rang chín, bột màu vàng là bột đã rang. Ngoài ra, còn có các loại bột đậu nành rang, mè, bắp xay mịn, Các thùng nguyên liệu và sữa giả thành phẩm bị cơ quan công an thu giữ. Xen kẽ các thùng chứa bột này là những thùng nhỏ hơn chứa nhiều loại hóa chất phẩm màu, phụ gia không rõ nguồn gốc. Để tạo ra các loại sữa mang nhãn hiệu nhiều nổi tiếng, nhân viên tại đây tiến hành pha trộn các loại nguyên liệu trên với tỉ lệ, công thức đã được tính toán sẵn. Quan sát thực tế, PV nhận thấy, sau khi đổ các bao bột nguyên liệu ra, nhân viên đem đến máy trộn, trút tất cả vào máy này. H.T.H. (34 tuổi, ngụ huyện Bình Chánh), nhân viên cơ sở tiết lộ: Tất cả các loại nguyên liệu kể cả đường trước khi trộn phải được xay thật mịn và bảo quản trong điều kiện khô thoáng. Nếu không, bột nguyên liệu sẽ hút ẩm, vón cục không xài được. Sau đó, ta đổ bột nguyên liệu, đường ngọt, đường lạt, tinh sữa vào máy trộn theo tỉ lệ 8 bột gạo, 1 bột đậu nành, 1 tinh sữa,. Các loại phụ gia khác như chất tạo béo, tạo mùi sữa đặc trưng, ta trộn vừa đủ. Đối với từng hãng sữa khác nhau, chúng có màu sắc khác nhau. Có loại màu vàng nhạt, màu trắng, màu sữa, Muốn làm sữa của hãng nào thì cho phẩm màu, hương liệu giống với hãng đó. Sau cùng, ta cho thêm chất bảo quản vào rồi đem sấy cho bột thật khô. Khâu này rất quan trọng vì nếu không thì bột nhanh hỏng. Trường hợp này, nhẹ thì bột bị ẩm, vón cục, nặng thì bột chuyển màu, lên mốc trước hạn sử dụng, H. cho biết thêm. Theo các chuyên gia dinh dưỡng, quy trình sản xuất sữa bột chất lượng phải tuân thủ một cách nghiêm ngặt các quy trình đảm bảo vệ sinh. Sau quá trình tạo ra sữa bột từ sữa tươi, cơ sở sản xuất phải đảm bảo vệ sinh cho loại nguyên liệu này bằng công tác thanh trùng. Quá trình này làm giảm số vi sinh vật trong sữa đến mức thấp nhất, đồng thời vô hoạt các enzym, đặc biệt là nhóm enzym bền nhiệt lipase, làm thay đổi tính chất của protein. Thanh trùng thường được thực hiện ở nhiệt độ 80-85 độ C trong vài giây. Quá trình thanh trùng sữa được thực hiện trên thiết bị trao đổi nhiệt dạng bảng mỏng. Quá trình đóng gói, đóng hộp cũng được thực hiện trong điều kiện chân không hoặc thổi hỗn hợp 90% nitơ, 10% hydro vào hộp trước khi ghép nắp nhằm kéo dài thời gian bảo quản của sản phẩm. Trong khi đó, tại các cơ sản xuất chui, khâu đóng gói không hề được chú trọng. Để sản phẩm không hút ẩm, ngoài việc thẳng tay sử dụng các chất bảo quản hóa học, các hộp này được thổi vào một lượng lớn khí nitơ, hydro. Sau khi đóng hộp, dập nắp bạc,, sản phẩm giả nói trên sẽ được dán nhãn hiệu của các thương hiệu nổi tiếng do các cơ sở tự đặt in. Cuối cùng, sữa bột giả được gian thương cung cấp cho các đầu nậu buôn hàng giả vận chuyển, phân phối, tiêu thụ ở các tỉnh kém phát triển với giá rẻ hơn nhiều so với các sản phẩm chất lượng. Một số lượng hàng giả khiêm tốn hơn sẽ được các đầu nậu này bỏ mối cho các cửa hàng bán sữa trên địa bàn TP. Liên tiếp thời gian qua, cơ quan chức năng phát hiện, triệt phá các cơ sở sản xuất sữa bột giả. Mới đây, Đội CSĐT tội phạm về trật tự quản lý kinh tế và chức vụ (PC46) Công an TP. HCM triệt phá cơ sở sản xuất sữa giả dành cho bà bầu, trẻ em trên đường Nhật Tảo (quận 10, TP.HCM) do ông Hồ Bảo Sơn đứng đầu. Trước đó, Công an huyện Bình Chánh (TP.HCM) khám xét và bắt giữ Lê Tấn Phước cũng liên quan đến việc tiêu thụ nhiều loại sữa bột không rõ nguồn gốc. Tiếp đó, Công an TP. Huế cũng khám phá đường dây nhập lậu, đánh tráo, thay đổi nhãn mác thương hiệu nổi tiếng sữa Ensure, thu giữ hàng nghìn lít sữa không rõ nguồn gốc, xuất xứ, loại 237ml. Ngọc Hà.
9Văn hóa	Sa Pa (Lào Cai) đang chuyển mình vào mùa đẹp nhất trong năm khi hoa mai, hoa mận chớm nở và tuyết bắt đầu rơi. Mặc cho cái lạnh tê tái của thời tiết, nhiều người vẫn quyết tâm đổ về nơi đây để được tận mắt thấy tuyết rơi. Đi Sa Pa không khó, nhưng vào thời điểm nhiệt độ xuống thấp và tuyết rơi dày như hiện nay, du khách cần chuẩn bị thật kỹ trước khi lên đường. Đi lại như thế nào? Thị trấn Sa Pa (huyện Sa Pa, tỉnh Lào Cai) cách thủ đô Hà Nội khoảng 370 km. Để đến đây, du khách có 3 lựa chọn đi xe máy, xe khách hoặc tàu hỏa. Thời gian di chuyển từ 5-8 tiếng tùy theo phương tiện bạn lựa chọn. Nhiều bạn trẻ thích đi xe máy vì có thể chủ động được thời gian và tự do dừng lại dọc đường để ngắm cảnh, chụp hình. Tuy nhiên, trong điều kiện thời tiết giá lạnh của miền Bắc và tuyết đang rơi trên khu vực núi cao, các bạn cần cân nhắc khi lựa chọn phương án di chuyển này. Nếu đi xe máy, bạn cần mang theo áo mưa, mắt kính và giày ấm để đảm bảo an toàn. Thời gian đi xe máy từ Hà Nội lên đến Lào Cai sẽ mất khoảng 8-10 tiếng. Tuyết phủ trắng một góc đèo Ô Quy Hồ, Sa Pa, Lào Cai. Ảnh: Vũ Minh Quân. Một phương tiện khác an toàn hơn để lên Sa Pa là ôtô. Rất nhiều hãng xe chạy tuyến Hà Nội - Sa Pa. Bạn có thể ra bến xe, mua vé đi bất cứ giờ nào trong ngày. Tuy nhiên, du lịch Sa Pa đang vào mùa cao điểm, bạn nên gọi đặt vé trước để đảm bảo đúng lịch trình dự kiến của mình. Giá vé trung bình hiện nay khoảng 250.000 đồng/vé, loại ghế giường nằm. Đến Sa Pa, du khách có thể thuê xe máy để thăm thị trấn. Phương tiện di chuyển được lựa chọn phổ biến khi đến Sa Pa là tàu hỏa. So với xe máy và xe khách, đi tàu lên Sa Pa sẽ an toàn và tiết kiệm hơn rất nhiều. Bạn nên đi chuyến tàu đêm để tới nơi khi sáng sớm. Giá vé dao động từ 150.000-300.000 đồng, tùy ghế cứng hay giường nằm. Ở đâu, ăn gì? Vài năm gần đây, các dịch vụ lưu trú ở Sa Pa phát triển rất nhanh, vì vậy bạn cũng không cần quá lo lắng về chỗ ở. Du khách đến Sa Pa có thể ở khách sạn, homestay thậm chí là xin ở cùng với người dân địa phương. Hai khu tập trung nhiều nhà nghỉ khách sạn giá rẻ ở đây là đường Xuân Viên và Fansipan. Tuy nhiên, homestay vẫn là lựa chọn được yêu thích hơn cả. Nếu lựa chọn loại phòng này, bạn cần đặt trước. Giá phòng ở Sa Pa cũng rất phong phú, phụ thuộc vào từng loại phòng và các trang thiết bị đi kèm. Giá trung bình cho một phòng hai người vào khoảng 500.000 đồng. Để tiết kiệm, bạn có thể ở phòng dorm với giá khoảng 100.000-200.000 đồng/người. Đồ ăn ở đây khá ngon và phong phú. Sa Pa có khu chợ ẩm thực gần quảng trường, đối diện nhà thờ với rất nhiều đồ ăn. Những món ăn phổ thông bên ngoài đều sẵn và khá rẻ. Một số nhà hàng có giá đắt hơn, bạn nên hỏi kỹ trước khi mua. Những đặc sản nên thử khi đến Sa Pa là cơm lam, xôi bảy màu, thịt gà đen, cá hồi. Đặc biệt, rau củ quả ở đây rất tươi ngon, bạn nên thử một số trái cây nổi tiếng như đào hoa, mận, dâu tây và các loại rau địa phương. Kinh nghiệm săn tuyết Sa Pa. Thời điểm lý tưởng nhất để lên Sa Pa săn tuyết là vào cuối đông, đầu xuân. Mọi năm, băng giá thường xuất hiện trên đỉnh Fansipan, tuy nhiên năm nay tuyết đã rơi nhiều trên khu vực đèo Ô Quy Hồ. Không phải địa điểm nào ở Sa Pa cũng có tuyết. Theo những người có kinh nghiệm, năm nay tuyết sẽ rơi nhiều ở khu vực Fansipan, núi Hoàng Liên Sơn, thác Bạc và đèo Y Tý. Các điểm này không cách quá xa trung tâm thị trấn Sa Pa, bạn có thể di chuyển dễ dàng bằng xe máy. Không chỉ du khách, người dân địa phương cũng tỏ ra thích thú khi thấy tuyết rơi. Ảnh: Hoàng Hà. Tuyết thường xuất hiện ở Sa Pa khi nhiệt độ xuống mức 0 độ C hoặc thấp hơn. Tuy nhiên, do ảnh hưởng của không khí lạnh nên nhiệt độ cũng thay đổi khá bất ngờ, bạn nên theo dõi các bản tin dự báo thời tiết trên tivi hoặc các ứng dụng thời tiết trên điện thoại. Thời điểm lý tưởng nhất để chụp tuyết là buổi sáng khi mặt trời chưa lên cao, các bông tuyết chưa bị tan chảy. Nếu chịu khó, bạn có thể đi lên những đỉnh núi cao, ít người qua lại để chụp được những bức ảnh ấn tượng hơn. Các thiết bị chụp ảnh cũng có thể bị ướt khi tuyết tan. Bạn nên chuẩn bị sẵn túi nylon và các dụng cụ bảo vệ cần thiết cho máy móc của mình. Để đảm bảo an toàn, bạn nên đi theo nhóm, luôn sạc đầy pin điện thoại để giữ liên lạc trong những trường hợp khẩn cấp. Du khách nên chuẩn bị đầy đủ quần áo ấm khi đến Sa Pa mùa này vì nhiệt độ có thể xuống dưới 0 độ C. Ảnh: Hoàng Hà. Những bạn sống ở miền Bắc thì đã quen với thời tiết lạnh mùa đông. Tuy nhiên những bạn ở miền Nam hoặc miền Trung thì nên chuẩn bị cẩn thận quần áo ấm. Áo khoác nên là loại chống mưa, có mũ trùm đầu. Quần nên chọn loại trơn, không bám tuyết để mặc ngoài và quần len ấm mặc bên trong. Giày đi tuyết cũng rất quan trọng, bạn nên chọn loại cổ cao, tránh trơn trượt và có thể chống thấm. Ngoài ra bạn cũng nên mang theo miếng dán giữ nhiệt, dầu gió, thuốc cảm và các vật dụng giữ ấm cần thiết như khăn quàng, bao tay, tất. Trong điều kiện tuyết rơi nhiều, bạn cũng nên cẩn thận khi lái xe. Hạn chế đi nhanh, tuyệt đối không phanh gấp và đừng bơm lốp xe quá căng. Hãy chọn loại mũ bảo hiểm có kính chắn phía trước để không bị tuyết rơi làm cản tầm nhìn. VIDEO: Du khách thích thú đắp người tuyết ở Sa Pa. Nhiều nhóm du khách đến với thị trấn miền núi của tỉnh Lào Cai du lịch gặp may khi đi đúng dịp tuyết rơi. Họ hào hứng vui đùa chụp ảnh với cảnh vật nhuộm màu trắng xóa. Châu Đồng - Khương Nha.
9Văn hóa	MC Quyền Linh cùng bà con ở xã Sa Pả, huyện Sa Pa làm đất trồng actiso. Mới đây, trong chuyến lên Sa Pa tham dự Ngày gieo trồng actiso tại xã Sa Pả (huyện Sa Pa, Lào Cai), diễn viên - MC Quyền Linh đã đến những khu ruộng trên lưng chừng núi cùng bà con người Dao, người Mèo gieo hạt, ươm trồng dược liệu này. Bà con ở Sa Pả đã được các cán bộ khuyến nông và chuyên gia dược liệu hướng dẫn trồng actiso theo quy trình GACP - WHO nên dược liệu này có chất lượng tốt. So với trồng ngô, thu nhập của bà con từ trồng actiso cao hơn 3 - 4 lần, đời sống tốt hơn nhiều, MC Quyền Linh chia sẻ sau những cuộc trò chuyện thú vị của anh cùng bà con nông dân vùng cao. Mặc dù âm ngữ của những nông dân người Dao, người Mèo ở Sa Pa khác người dưới xuôi, có khi còn phải nhờ các cán bộ khuyến nông phiên dịch nhưng MC vẫn rất say sưa câu chuyện về dược liệu sạch mà bà con kể: không được trồng actiso quá dày, khoảng cách các cây phải phù hợp như cán bộ hướng dẫn thì cây lớn mới tránh được nấm sương. Actiso thích thời tiết mát mẻ, đất trồng phải thoát nước. Đến mùa trổ bông, lên Sa Pa tha hồ ngắm những cánh đồng tím biếc của màu hoa actiso. Đón MC Quyền Linh trong ngôi nhà trên lưng chừng núi, vợ chồng anh chị Má A Chu và Hà Thị Pa (thôn Má Cha, xã Sa Pả, huyện Lào Cai) kể: Nhà tôi đã 10 năm trồng actiso. Cây này trồng hợp đất nên lên tốt lắm, bán được nhiều, mỗi năm lại trồng nhiều hơn. Thu nhập được 60 - 80 triệu đồng mỗi năm. Diện tích ruộng trồng actiso lúc đầu ít thôi nhưng bây giờ rộng lắm. Nhà cửa đã sửa đẹp hơn, xe máy mới cũng là nhờ actiso đó, anh Mã A Chu phấn khởi trò chuyện với kỹ sư nông dược Quyền Linh. Sau câu chuyện, MC Quyền Linh không ngại ngần cùng anh Má A Chu ra khu vườn trên núi, cùng gieo thêm những luống actiso mới. Nếu có cơ hội, Quyền Linh sẽ trở lại thăm bà con, tham gia thu hái actiso, Quyền Linh chân thành. Bảo vệ sức khỏe, hỗ trợ bà con. MC Quyền Linh cho biết, đi trồng dược liệu cùng bà con Sa Pa nên anh hiểu, actiso là một thành phần trong sản phẩm thuốc bổ gan Boganic của Công ty cổ phần Traphaco. Từ nhiều năm qua, các cán bộ của Traphaco đã hỗ trợ bà con người Dao, người Mèo trồng dược liệu theo tiêu chuẩn GACP - WHO, nhờ đó cây phát triển tốt, chất lượng hoạt chất tốt, được công ty thu mua ổn định. Dược liệu này đã góp phần nâng cao đời sống cho bà con, MC vui vẻ nói về chuyến thực địa của mình. MC Quyền Linh cùng bà con ở xã Sa Pả, huyện Sa Pa gieo hạt trồng actiso. Tham gia trồng dược liệu, đồng hành cùng chương trình Quan tâm sức khỏe gan trước khi quá muộn do Công ty Traphaco phát động, MC cho hay: Quyền Linh mong muốn lan tỏa thông điệp về ý thức bảo vệ sức khỏe, bảo vệ gan. Lâu nay, vẫn còn nhiều người dùng rượu bia quá mức rất hại cho sức khỏe, hại cho gan. Mọi người nên lựa chọn thực phẩm an toàn, tránh uống nhiều rượu bia để không gây hại cho gan. Quyền Linh cũng cố gắng như vậy. Quyền Linh cho rằng, khi dùng thuốc, mỗi người biết lựa chọn sản phẩm chất lượng tốt để bảo vệ sức khỏe của mình cũng là góp sức giúp bà con nông dân người Dao, người Mèo nâng cao đời sống. Vì nguồn dược liệu actiso bà con trồng có hoạt chất tốt, được Công ty Traphaco thu mua làm nguyên liệu sản xuất thuốc, anh bày tỏ cảm nhận của mình sau chuyển đi trải nghiệm trồng dược liệu theo tiêu chuẩn quốc tế đang trở nên quen thuộc với nông dân vùng cao Sa Pa. Nguồn: Traphaco.
9Văn hóa	Tham dự Đại lễ với sự hiện diện của chư tôn giáo phẩm HĐCM, HĐTS, BTS GHPGVN TP HCM, Tăng Ni, Phật tử 24 quận huyện tham dự Đại lễ cùng đại diện các cơ quan Trung ương,cùng đại diện Quận ủy, UBND, HĐND, UBMTTQVN quận 10; đại diện các ban, ngành Trung ương, TP HCM; tổng lãnh sự quán các nước tại TP HCM, các đoàn Phật giáo quốc tế, các tôn giáo bạn, đoàn Phật tử Việt Nam ở nước ngoài tham dự Kính mừng Phật đản. Đại lễ Phật đản bắt đầu với nghi thức chào Quốc kỳ và Đạo kỳ, tiếp đến là phút nhập Từ bi quán ban rải tình thương đến muôn loài, chúng sinh. Trong không khí trang nghiêm của Đại lễ, HT Thích Trí Quảng, Phó Pháp chủ HĐCM, thay mặt Hội đồng Chứng minh tuyên đọc Thông điệp của Đức Pháp chủ GHPGVN Thích Phổ Tuệ gởi Tăng Ni, Phật tử trong và ngoài nước nhân Đại lễ Phật đản PL.2561. HT.Thích Trí Quảng tuyên đọc Thông điệp Phật đản của Đức Pháp chủ GHPGVN Thích Phổ Tuệ. Thông điệp khẳng định: Vào ngày trăng tròn tháng Vesak cách đây 26 thế kỷ, có một bậc vĩ nhân xuất hiện ở đời đó là Thái tử Sĩ Đạt Đa (Siddhartha) sau tu hành chứng ngộ hiệu là Đức Phật Thích Ca Mâu Ni (Sakyamuni Buddha). Cuộc đời của Ngài từ lúc sinh ra cho đến lúc nhập diệt là cuộc đời hết sức đặc biệt, đẹp đẽ và đầy ý nghĩa. Đó là sự hoàn thiện nhân cách con người mà nhân loại đã suy tôn Ngài là Bậc Thầy của chư thiên và loài người, là Bậc Đạo sư Đại Giác ngộ tôn quý nhất trong thế gian này. Sự thành tựu đạo quả của Ngài là sự thành công lớn của cả nhân loại. Đức Phật đã tìm ra con đường giúp chúng ta xử lý được khổ đau, biết đối diện với hoàn cảnh và chế tác được hỷ lạc trong đời sống hàng ngày, vượt thoát được hệ lụy của danh vọng, tiền tài, quyền hành và sắc dục; đồng thời tiếp xúc được với thực tại tự tính vô sinh bất diệt của hiện hữu. Đức Pháp chủ GHPGVN nhắn nhủ, Phật đản là thời gian mỗi người con Phật có cơ hội ôn lại lịch sử của Đức Bản Sư để chiêm nghiệm và hành trì, để sống theo lời Ngài chỉ dạy, đi theo con đường Ngài đã đi. Đức Pháp chủ GHPGVN đặt trọn niềm tin nơi Tăng-già hòa hợp và mong muốn rằng, kính mừng ngày Đức Phật đản sinh, mỗi Tăng Ni, Phật tử, tổ chức thành viên Giáo hội Phật giáo Việt Nam phải nâng cao trách nhiệm và làm tròn bổn phận của mình trên tinh thần: Trí tuệ - Kỷ cương - Hội nhập - Phát triển, góp phần làm cho tổ chức Giáo hội Phật giáo Việt Nam không ngừng lớn mạnh để Giáo hội hoàn thành sứ mệnh trong bối cảnh đất nước ta đang trong quá trình đổi mới, xu hướng hội nhập và hợp tác quốc tế sâu rộng của thời đại. HT.Thích Thiện Nhơn đọc Diễn văn Phật đản PL.2561. HT.Thích Thiện Nhơn, Chủ tịch HĐTS GHPGVN đọc Diễn văn Phật đản PL.2561 tại Đại lễ (đọc toàn văn tại đây) nhấn mạnh: Kỷ niệm ngày Đức Phật đản sanh, chúng ta thành kính tri ân Ngài đã vì hạnh phúc của nhân loại mà hiện sanh ra đời. Sức sống vĩ đại của Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni chính là hình ảnh Tăng-già, đó là đoàn thể của các vị Tỳ-kheo, Tỳ-kheo-ni, là sự hiện hữu của Đức Phật trên thế gian này. Phật pháp trường tồn là nhờ sự hiện hữu của Tăng-già, nhờ vào sức mạnh của trí tuệ và giới luật. Vì vậy, vì sự trường tồn của Tăng-già là trách nhiệm của mỗi Tỳ-kheo, Tỳ-kheo-ni từ thế hệ này đến thế hệ khác. Kính mừng ngày Đức Phật đản sanh, mỗi chúng ta phải tự ý thức vai trò, sứ mạng của mỗi Tỳ-kheo trong việc giữ gìn sự hòa hợp, thanh tịnh của Tăng-già. Đó chính là đóa hoa tâm thành kính dâng lên Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni trong ngày lễ Vesak trọng đại này. Thay mặt lãnh đạo chính quyền TP.HCM phát biểu tại Đại lễ, bà Tô Thị Bích Châu, Chủ tịch UBMTTQVN TP phát biểu. Thay mặt lãnh đạo chính quyền TP.HCM phát biểu tại Đại lễ, bà Tô Thị Bích Châu, Chủ tịch UBMTTQVN TP trân trọng kính chúc chư tôn giáo phẩm HĐCM, HĐTS, toàn thể Tăng Ni, Phật tử TP.HCM, trong và ngoài nước lời cầu chúc mạnh khỏe, an lạc trong mùa Phật đản. Trong quá trình dựng nước và giữ nước hàng nghìn năm, lịch sử đã chứng minh trong các thời kỳ Phật giáo Việt Nam hưng thịnh luôn có sự gắn bó với Quốc gia, dân tộc và đã có những nhà sư, cũng như nam nữ Phật tử hiến thân phụng sự Đạo pháp, hy sinh thân mình để làm lợi ích cho đất nước, cho dân tộc. Đối với Đạo Phật, đạo và đời không tách rời nhau Phật pháp bất ly thế gian giác', bà Tô Thị Bích Châu nhấn mạnh. Bà Tô Thị Bích Châu tin tưởng các Phật sự sắp tới, đặc biệt Đại hội đại biểu Phật giáo TP.HCM nhiệm kỳ 2017-2022 sẽ được chuẩn bị tốt tạo nên sức mạnh, hiệu quả trong tổ chức và hoạt động của BTS GHPGVN TP là nhân tố quan trọng tạo nên sự vững mạnh và hiệu quả của GHPGVN. Bà cũng khẳng định, Ủy ban MTTQVN TP và các ngành chức năng luôn quan tâm, tạo điều kiện phát huy những giá trị văn hóa, đạo đức tốt đẹp của các tôn giáo, động viên các tổ chức tôn giáo, chức sắc, tín đồ sống tốt đời đẹp đạo, tham gia đóng góp tích cực cho công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Ông Lê Thanh Hải tặng hoa. Các em thiếu nhi dâng hoa. Trong không khí thiêng liêng của Đại lễ, toàn thể hội chúng trang nghiêm, thanh tịnh nhất tâm hướng về Đức Phật sơ sinh tôn quý, đồng tụng bài sám Khánh đản với âm ba trầm hùng dâng lên cúng dường trong tiết trời rằm tháng Tư thiêng liêng. Hình ảnh trang nghiêm, long trọng của Đại lễ kỷ niệm ngày Đức Phật đản sinh tạo nên dấu ấn đặc biệt tại ngôi chùa mang nhiều dấu ấn lịch sử của Phật giáo đã lan tỏa năng lượng bình an trong trái tim của mỗi người con Phật tham dự Đại lễ. Tại Đại lễ, các em Phật tử thành kính dâng hoa cúng dường Khánh đản Đức Phật. Ban Tổ chức cũng nhận lẵng hoa của Đại lão HT.Thích Hiển Pháp, Phó Pháp chủ HĐCM; Chủ tịch nước Trần Đại Quang, bà Trương Thị Mai, Trưởng ban Dân vận T.Ư; nguyên Chủ tịch nước Trương Tấn Sang; nguyên Thủ tướng Chính phủ Nguyễn Tấn Dũng, Ban Tôn giáo Chính phủ, các Sở, ban, ngành TP.HCM... chúc mừng Đại lễ Phật đản PL.2561. Xin giới thiệu chùm ảnh Đại lễ Phật đản tại TP.HCM. Dâng hương. Đại lễ Phật đản nhìn từ trên cao. Hàng ngàn người tham dự. Trang nghiêm. Tăng Ni tham dự. Từ trên cao bằng Flycam. Thành kính. Các em nhỏ dâng hoa. Trang nghiêm thực hiện nghi thức Khánh đản. Phật tử các nơi về tham dự. Hơn 3000 lượt người về tham dự. Nhất tâm cầu nguyện. Trang nghiêm. Vũ Giang.
9Văn hóa	chợ hoa Hồ Thị Kỷ (quận 10, TPHCM) lọt thỏm trong các con hẻm bao quanh khu chung cư cũ Lê Hồng Phong. Ra đời năm 1987, hơn 30 năm qua, chợ hoa Hồ Thị Kỷ đã trở thành một miền ký ức của người Sài Gòn, là nơi cung cấp hoa tươi cho TPHCM và các tỉnh lân cận. Những người bán ở đây, đa phần là người tứ xứ. Dù không phải là người dân TP thì họ vẫn gắn bó với nơi này, coi đây là ngôi nhà thứ hai của mình. Khu chợ được mệnh danh là "chợ hoa không ngủ" luôn tấp nập kẻ mua người bán dù ngày hay đêm. Bước chân vào chợ hoa Hồ Thị Kỷ, bạn sẽ như lạc vào một biển mênh mông các loại hoa đến từ khắp mọi miền mang về như hoa từ miền Tây, Đà Lạt hay thậm chí là từ Sa Pa. Vào những ngày giáp tết, nơi đây càng trở nên rộn ràng hơn với thanh âm xầm xịch của xe tải, của kẻ bán người mua. Hình ảnh người người khuân vác những bó hoa tươi, chủ sạp chăm sóc cho từng cành mai, bông đào, người mua khẽ khàng chọn từng nhánh hoa cùng đan xen, lẫn vào nhau tạo thành bức tranh nhộn nhịp, sống động giữa Sài Gòn đang chờ đón một năm mới an khang hạnh phúc. Đặc biệt, nếu đi chợ vào ban đêm sẽ dễ dàng cảm nhận được không khí và hương vị Tết đang về, nhiều loại hoa được lấy từ khắp các tỉnh, trong đó nhiều nhất là hoa lan, cát tường, hoa cúc, đồng tiền, hoa hồng, thạch thảo, lưu ly, hướng dương. Các tiểu thương tại đây cho biết để có đủ hoa bán cho khách vào ban ngày hoa phải được vận chuyển và nhận vào ban đêm. Thông thường, hoa được đóng gói cẩn thận trong từng thùng giấy để đảm bảo không bị dập nát trong quá trình vận chuyển. Theo chị Nguyễn Thanh Vy, chủ một shop hoa khu D, thời tiết năm nay khá thuận lợi nên nguồn hoa khá dồi dào, hoa đẹp, ít sâu bệnh. Năm nay ước lượng nhu cầu mua sắm của người tiêu dùng tăng hơn năm trước khoảng 15%. Khoảng ngày 25, 26 âm lịch trở đi, nhu cầu mua sắm hoa ngày Tết mới tăng cao, lúc này lượng hoa nhập về mới về nhiều hơn. Cách đây hơn 1 tháng đã có nhiều khách đến hỏi và đặt hàng trước. Những ngày gần đây, số lượng đặt hoa tăng đều, do vậy chỉ sợ không lấy đủ hoa để kịp cung ứng thôi - chị Vy vui vẻ chia sẻ thêm. Theo các tiểu thương, hoa có đặc điểm không để được lâu, do đó khi khắp các nẻo đường đã trưng bày la liệt các loại hàng hóa như bánh kẹo, mứt các loại, món ăn thì chợ hoa mới bắt đầu chuyển mình hòa chung bầu không khí này. Tuy nhiên, để giữ được hoa lâu hơn chị Hương, chủ shop bán buôn bán lẻ hoa tươi, chia sẻ: Để hoa được tươi lâu, nên thêm vào trong xô nước đựng hoa vitamin C, B1, che đậy cho hoa cẩn thận, thỉnh thoảng dùng bình phun sương để cánh hoa luôn tươi, cắt gốc để hoa đễ hút nước mới sẽ tươi hơn. La Thảo.
9Văn hóa	Việt Hùng.
9Văn hóa	XEM CLIP: Những ngày cận Tết, mặc thời tiết giá rét, sương mù dày đặc, người miền xuôi vẫn ùn ùn lên Sa Pa săn đào rừng, ngắm băng tuyết. Sau nhiều trận băng giá và tuyết, đa phần các loại cây cối khác bị táp lá, trơ trụi nhưng đào rừng Sa Pa vẫn kiên cường ra nụ, nở hoa tuy không được rực rỡ như mọi năm. Giá đào rừng năm nay cao hơn năm ngoái, cành bình thường nhất cũng có giá 700-800 nghìn đồng, hàng chọn giá 3-5 triệu. Cành to rêu phong có giá trên dưới 10 triệu đồng. Đào cổ cả gốc rất có giá nhưng không còn nhiều. Chợ Sa Pa chìm trong sương mù và rét buốt. Không khí mua bán vẫn tấp nập. Chợ hoa Sa Pa tập trung rất nhiều đào. Nhiều du khách lên ngắm băng tuyết kết hợp mua đào về chơi. Người dân chở đào bán dọc đường đi. Đào được chở đi nơi khác tiêu thụ. Nhiều người chặt nguyên cây đào chở đi bán. Nhiều cành đào không có nụ vẫn được chặt bán. Chợ hoa đào Sa Pa sẽ diễn ra đến ngày cuối cùng của năm âm lịch. Minh Đạt.
9Văn hóa	Đồi chè Sapa. Đồi chè Sapa là điểm đến mới được giới trẻ khám phá ra trong thời gian gần đây. Đồi chè nằm gần quốc lộ 4D, đường lên thác Bạc hút mắt với những dãy chè nối tiếp nhau đều tăm tắp, tạo nên một khung cảnh vô cùng ảo diệu. Chè ở đây là giống chè Ô Long, được trồng trên một diện tích lớn. Trong không gian khoáng đạt nhẹ nhàng, đồi chè xanh mướt giản dị, nhưng đầy sức hút như một cô gái xuân thì xinh đẹp nhu mì mang nét duyên ngầm của phố núi. Điểm đặc biệt nhất của đồi chè này là có những cây đào rừng trồng xen kẽ trên các lối đi. Nhìn từ xa, ta có cảm giác nơi này chẳng khác gì một bức tranh thiên nhiên trác tuyệt với màu xanh hồng đẹp mắt. Màu lá đào non hồng nhạt nổi bần bật trên nền xanh tươi mát mắt của chè và xanh ngọc của bầu trời. Không thể ngờ được ở Sapa cũng có đồi chè xanh mướt xanh như thế! Đảo chè Cầu Cau. Một trong những khu vực trồng chè đặc biệt nhất ở Việt Nam chính là ở đảo chè Cầu Cau, Thanh Chương Nghệ An. Thay vì trồng trên núi, chè ở đây được trồng trên những ốc đảo, bao quanh bởi hệ thống hồ. Đảo chè này rộng khoảng hơn 80ha, muốn đặt chân lên du khách và người dân phải di chuyển bằng xuồng máy. Đến với "ốc đảo" chè xanh, bạn sẽ dễ dàng cảm thấy cuộc sống ở đây bình yên, cảnh đẹp nên thơ, không khí trong lành đến dễ chịu. Mọi người đến đây và hòa mình vào khung cảnh thanh bình cũng như lánh xa sự ồn ào náo nhiệt nơi thành thị. Đồi chè Gia Lai. Ít ai biết rằng, ngoài những rẫy cà phê ngút ngàn, ở Gia Lai còn có đồi chè khiến du khách mê mẩn. Đồi chè này nằm ở huyện Chư Pah và được hình thành từ thế kỷ trước, cách trung tâm thành phố Pleiku khoảng 13km. Con đường dẫn đến đồi chè hai bên đường có hàng thông phủ lá kim, khung cảnh đẹp và thơ mộng khiến ai cũng muốn dừng chân ngắm nhìn. Còn khi đến với đồi chè, khung cảnh thơ mộng, xanh mướt ở đây sẽ làm bạn thấy sảng khoái, xua tan đi những muộn phiền của cuộc sống. Moon (tổng hợp).
9Văn hóa	Hiện tại, tuyết đang rơi trắng trên đỉnh đèo Ô Quy Hồ ở Sapa sau nhiều ngày nhiệt độ giảm sâu. Nhiều du khách háo hức di chuyển lên tận nơi, bất chấp trời rét buốt để được tận mắt ngắm nhìn khung cảnh trắng xóa như ở trời Âu này. Lúc 7h sáng nay, trạm khí tượng Sapa ghi nhận được nhiệt độ là 1,2 độ C, thấp nhất ở khu vực này trong mùa đông năm nay. Vào khoảng 8h, nhiệt độ giảm thêm, chỉ ở mức 0 độ, mưa tuyết bắt đầu rơi xuống núi Fansipan, sau đó mở rộng xuống khu vực đỉnh đèo Ô Quy Hồ, thác Bạc và hiện tại vẫn tiếp tục rơi. Theo xác nhận của nhiều người ở Sapa, tuyết bắt đầu từ 8h sáng nay trên đỉnh Fansipan tuyết rơi dày đặc. Chỉ 30 phút sau, đèo Ô Quy Hồ và Thác Bạc cũng ngập tràn trong tuyết. Hiện tượng tuyết rơi phủ trắng trên đỉnh đèo Ô Quy Hồ. Tuyết đọng trên những cành cây, ngọn cỏ. Người dân thích thú với hiện tượng thời tiết hiếm gặp này. Đây là lần đầu tiên trong mùa động năm nay ghi nhận hiện tượng tuyết rơi ở thị trấn Sapa. Nhiệt độ giảm mạnh, lại thêm không khí lạnh tăng cường đêm qua cộng với lượng ẩm trong không khí lớn tạo điều kiện thuận lợi cho tuyết rơi. Trước đó vào khoảng đầu tháng 1, tuyết có rơi nhưng chỉ ở khu vực núi Fanxipan. Tuyết rơi lần này còn xuống sâu cả khu vực thị trấn, thậm chí hiện tại đã rơi ở xung quanh Nhà thờ đá. Tuyết rơi ở Sapa, băng giá phủ trắng Mẫu Sơn, Phia Oắc. Những bông tuyết trắng xóa đọng lại trên cây cỏ. Do là hiện tượng thiên nhiên hiếm gặp ở Việt Nam nên nhiều du khách đang có chuyến du hí ở Sapa đã nhanh chóng có mặt trên đỉnh đèo để kịp ghi lại những khoảnh khắc ảo diệu này. Nhiều người cũng ngay lập tức đặt xe khách lên Sapa để kịp tận hưởng không gian tuyết rơi trắng xóa. Xác nhận với Emdep.vn, bạn Trần Linh hiện đang công tác tại một đơn vị lữ hành cho biết lượng khách đặt xe lên Sapa từ sáng 31/1 tăng đột biến: " Từ sáng đến giờ, chúng tôi đã tiếp nhận rất nhiều cuộc gọi để đặt xe và tour tới Sapa. Các chuyến xe trong chiều và tối 31/1 hôm nay của công ty đã đủ khách.". Nhiều du khách đã nhanh chóng đặt xe tới Sapa để được chiêm ngưỡng hiện tượng thiên nhiên kỳ thú này. Ảnh: Trần Anh Thái. Dương Hà.
9Văn hóa	Tại huyện Sa Pa tuyết đã rơi từ khu vực đỉnh đèo Ô Quy Hồ, Thác Bạc và hiện đang tràn xuống thị trấn Sa Pa. Lúc 7 giờ ngày 31/1, Trạm khí tượng Sa Pa ghi nhận nhiệt độ giảm thấp nhất chỉ còn 1,2 độ C. Vào khoảng 8 giờ, mưa tuyết bắt đầu rơi xuống núi Fansipan, đến 8 giờ 20 phút lan tỏa tới khu vực thác Bạc (cách thị trấn Sa Pa khoảng 12km về phía tây). Hiện mưa tuyết vẫn đang tiếp tục lan rộng ra các địa phương khác ở Sa Pa. Tuyết phủ trắng xóa như trời Âu, hạt tuyết lất phất bay trong gió lạnh đã tạo một khung cảnh lãng mạn, khác lạ hiếm thấy ở vùng nhiệt đới gió mùa. Sau khi tuyết rơi tại khu vực thác Bạc đã có khá nhiều du khách tham quan, chứng kiến hiện tượng thiên nhiên kỳ thú này. Dưới đây là những hình ảnh tuyết rơi tại Sa Pa sáng 31/1 do phóng viên báo điện tử Tổ Quốc ghi lại: Những khóm dương xỉ phủ trắng tuyết. Tuyết rơi trên những vạt rừng. Nhiều du khách đã được tận hưởng hiện tượng thời tiết kỳ thú này. Sa Pa được khách du lịch ví như Châu Âu xứ sở nhiệt đới. Mộc Miên.
9Văn hóa	Trước đó, 8h sáng ngày 30/1, tuyết bắt đầu rơi ở đỉnh Fansipan cao 3.143m. Ban đầu bông tuyết thưa, sau dày hơn. Sau đó, tuyết lan đến khu vực đèo Ô Quý Hồ ở độ cao 2.000m. Tuyết rơi liên tục, đến 10h sáng đã phủ một lớp dày 2-3cm xuống mặt đất, mái nhà và lan rộng xuống thị trấn Sa Pa (cao 1.600m). Ảnh: Báo Lào Cai. Đây là lần thứ hai trong mùa đông 2017-2018 huyện Sa Pa có tuyết. Lần đầu ngày 9/12/2017, tuyết rơi ở đỉnh Fansipan, nhưng vào đêm và rạng sáng nên ít người biết. Ngày 12/1/2018, tuyết rơi ở đỉnh Fansipan nhưng chỉ trong vài phút. Không khí lạnh cường độ mạnh từ Trung Quốc tràn về ngày 28/1 khiến miền Bắc chìm sâu trong rét đậm, rét hại. Đỉnh núi Mẫu Sơn (Lạng Sơn) nhiệt độ xuống xấp xỉ âm 2 độ C vào hôm qua, băng giá phủ trắng xóa đỉnh núi. Tại Phia Oắc (Cao Bằng), băng cũng tràn ngập. Khi biết có tuyết rơi trắng xóa ở Sa Pa (Lào Cai), hàng nghìn du khách đã có mặt ở các điểm chờ xe để lên Sapa mục sở thị" tuyết rơi. Các phòng chờ của các hãng xe tuyến Hà Nội - Lào Cai chật kín khách. Du khách hàng xếp hàng dài để làm thủ tục lên xe. Theo anh Nguyễn Thanh Tùng (Tổng giám đốc một Cty chuyên khai thác các tour du lịch Hà Nội Sa Pa) cho biết: Từ khi tuyết xuất hiện ở Sa Pa, nhà xe đã huy động tăng cường thêm xe giường nằm cao cấp, xe valentine để đảm bảo nhu cầu đi đi Sa Pa ngắm tuyết cho người nhưng không đáp ứng đủ chỗ. Những khách sạn khu trung tâm Sapa đều kín phòng. Nếu tuyết tiếp tục rơi trong những ngày tới Cty sẽ huy động thêm hàng chục xe nữa để phục vụ du khách, anh Tùng nói. "Đây là chuyến du lịch cuối cùng của chúng mình năm nay. Hi vọng sẽ có một hành trình thú vị khi được nô đùa trên tuyết ở Sapa cùng bạn trai của mình", Thu Hà, sinh viên trường ĐH Hà Nội, cùng người yêu lên Sapa ngắm tuyết chia sẻ. Nhiều cặp tình nhân chọn xe cabin để có không gian riêng tư khi đi du lịch Sapa dù giá xe đắt hơn xe giường nằm bình thường. Tuyết phủ dày đặc ở điểm du lịch Thác Bạc, Sa Pa. Ảnh: báo Lào Cai. Bản làng được phủ bởi tuyết trắng, tạo nên không gian lãng mạn. Ảnh: báo Lào Cai. Những bạn trẻ thích thú ngắm tuyết rơi ở Sapa. Những bông hoa đẫm mình trong tuyết ở Sapa. Ảnh: báo Lào Cai. Lưu lại khoảng khắc đẹp bên những cành cây phủ tuyết trắng. "Nhiệt độ xuống dưới 0, không có mây ở tầng thấp và mưa lất phất là điều kiện hình thành tuyết ở Sa Pa". Đây là lần thứ hai trong mùa đông 2017-2018 huyện Sa Pa có tuyết. Lần đầu ngày 9/12/2017, tuyết rơi ở đỉnh Fansipan, nhưng vào đêm và rạng sáng nên ít người biết. Ngày 12/1/2018, tuyết rơi ở đỉnh Fansipan nhưng chỉ trong vài phút. Không khí lạnh cường độ mạnh từ Trung Quốc tràn về ngày 28/1 khiến miền Bắc chìm sâu trong rét đậm, rét hại. Đỉnh núi Mẫu Sơn (Lạng Sơn) nhiệt độ xuống xấp xỉ âm 2 độ C vào hôm qua, băng giá phủ trắng xóa đỉnh núi. Tại Phia Oắc (Cao Bằng), băng cũng tràn ngập. Theo Đài Khí tượng thủy văn Lào Cai, quan trắc được nhiệt độ thấp nhất tại nhiều khu vực trên địa bàn Lào Cai đang tiếp tục giảm sâu, đặc biệt khu du lịch quốc gia Sa Pa chỉ còn khoảng 1-2độ C. Đây là mức giảm nhiệt thấp nhất ghi nhận được tại Sa Pa tính từ đầu mùa đông đến nay. Dự báo, đợt mưa tuyết này có cường độ mạnh và kéo dài, tuyết sẽ rơi dày và rất đẹp. Đây là dịp để du khách lên ngắm tuyết rơi đẹp nhất trong năm. Quang Lộc.
9Văn hóa	Ngày cúng ông Công ông Táo là ngày 23 tháng Chạp, tức ngày 8/2/2018 dương lịch. Những ngày này, nhiều gia đình cũng đã lên kế hoạch để làm mâm lễ cúng ông Công ông Táo. Lễ cúng ông Công ông Táo những sai lầm các gia đình cần tránh (Ảnh minh họa). Chia sẻ với PV báo Người Đưa Tin, chuyên gia phong thủy Phạm Cương cho rằng vào ngày cúng ông Công ông Táo các gia đình cần lưu ý một số điều sau để không mắc phải sai lầm: Lễ cúng ông Công ông Táo trước hết phải cúng đúng thời điểm. Nếu cúng quá sớm trước ngày 22 tháng Chạp hoặc quá muộn sau 12h ngày 23 tháng Chạp đều không đúng cách, chuyên gia phong thủy Phạm Cương cho hay. Chuyên gia Phạm Cương cũng đưa ra lời khuyên với các gia đình về nơi thắp hương: Nơi thắp hương cũng cần lưu ý sao cho đúng ý nghĩa tâm linh. Nếu nhà có ban thờ Táo Quân (thường đặt gần bếp) thì thắp hương ở ban thờ này. Nếu không có ban thờ Táo Quân riêng thì phải thắp hương ở ban thờ thần linh hoặc gia tiên chứ không nên cúng lễ ở bếp vì từ xưa đến nay, ban thờ luôn được coi là ăng ten để giao tiếp giữa hai thế giới âm dương, giữa người trần thế và thần linh. Không nên làm lễ cúng ông Công ông Táo ở bếp (Ảnh minh họa). Cũng theo chuyên gia phong thủy này, nhiều gia đình khi cúng ông Công ông Táo thường xin làm ăn phát đạt, tài lộc sung túc. Thế nhưng, 23 tháng Chạp là ngày ông Công ông Táo lên thiên đình để bẩm báo với Ngọc Hoàng về những việc lớn nhỏ trong một năm qua. Vì vậy, gia chủ chỉ nên khấn xin Táo Quân nói điều hay và không nói điều xấu với Ngọc Hoàng. *Thông tin mang tính tham khảo. Thanh Lam.
9Văn hóa	Để cúng ông Công ông Táo đúng bài bản, bên cạnh việc chuẩn bị đúng về lễ vật, mâm cỗ, các gia đình cũng cần quan tâm tới văn khấn. Lễ cúng ông Công ông Táo. Ảnh minh họa: Zing. Cùng tham khảo 3 bài văn khấn cúng ông Công ông Táo phổ biến. Văn khấn ông Táo bằng chữ Nho (chữ Tàu). Nam Quốc... Tỉnh... Thị.... Địa danh.Phường,Xã,Thôn.. Đệ tử..Tên. Hôm nay ngày Tại. Tấu thỉnh Thổ Công táo quân thiên đình, tam giới, thần thánh chư thiên. Thiên phủ, địa phủ, thủy phủ. Nhạc phủ vạn pháp thần thông. Tấu thỉnh Thổ Địa thần kỳ, Thành Hoàng xá lệnh. Cung duy Thổ Công Táo Quân thiên đình. Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân. Thổ Gia Thổ Trạch Tứ Phương Ứng Giáng. Thỉnh Môn Thần, Phúc Sự. Thỉnh Tĩnh Thần Thanh Thủy. Thỉnh Hỏa Thần Thượng thiên. Thỉnh Bếp Thần Linh Hỏa. Thỉnh Vua Bếp Tam Tài. Thỉnh Xí Thần. Thỉnh Khố Cung Thần trông nom trông gia nhân. Thỉnh Ngũ Phương Ngũ Đế. Hỏa hóa ngân lưỡng tống táo vương. Thượng thiên hảo sự quảng tuyên dương. Phụng đạo tụng kinh. Kì thao thanh bình đệ tử Phàm cư đại trung hoatỉnhthịhiệu. Kim nhật kiền thành. Dĩ hương chúc thanh sái chi nghi kính cáo. Cửu thiên trù phủ tôn thần chi vị tiền viết duy: Thần linh thông thiên phủ. Trạch phái nhân hoàn. Công sùng viêm đế. Đức bị dưỡng quần sinh. Đệ tử mỗi niên tứ quý. Ngưỡng lại tôn thần bảo hữu. Nhật thực tam xan. Toàn cảm đại đức khuông phù. Thánh đức quảng bác. Thốn tâm nan báo. Nhật thường chi gian. Ngôn hoặc phi lễ. Hành hoặc phi nghi. Trù tạo chi tế. Hoặc phần mao cốt. Hoặc đôi uế ô. Bất tri cấm kị. Mạo phạm táo quân đại vương. Hàng tai trí họa. Dĩ trí gia trạch bất an. Kinh doanh bất thông. Nhân đinh bất vượng. Sinh súc bất lợi. Thường sinh tật bệnh chi tai. Đệ tử hạp gia kiền niệm. Bặc kim đại cát lương thần. Phụng tụng táo vương phủ quân chân kinh nhất quyển. Bổ tạ linh văn nhất hàm. Thành khẩn lễ bái. Thượng phụng. Cửu thiên nhạc trù tư mệnh. Thái ất nguyên hoàng định phúc. Phụng thiện thiên tôn vị tiền. Phục nguyện đại thi xá hựu. Vĩnh tăng phúc lộc. Phùng hung hóa cát. Phổ ước an ổn. Thánh từ động hồi. Chiêu cách văn sơ. Thiên vậnniên.nguyệt.nhật. Bài văn cúng ông Công ông Táo bằng tiếng Việt. Nam mô a di đà Phật! Nam mô a di đà Phật! Nam mô a di đà Phật! Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương. Con kính lạy Ngài đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân. Tín chủ con là: Ngụ tại: Hôm nay, ngày 23 tháng Chạp tín chủ chúng con thành tâm sắm sửa hương hoa phẩm luật, xiêm hài áo mũ, kính dâng tôn thần. Thắp nén tâm hương tín chủ con thành tâm kính bái. Chúng con kính mời ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân hiển linh trước án hưởng thụ lễ vật. Cúi xin Tôn thần gia ân xá tội cho mọi lỗi lầm trong năm qua gia chủ chúng con sai phạm. Xin Tôn thần ban phước lộc, phù hộ toàn gia chúng con, trai giá, già trẻ sức khỏe dồi dào, an khang thịnh vượng, vạn sự tốt lành. Chúng con lễ bạn tâm thành, kính lễ cầu xin, mong Tôn thần phù hộ độ trì. Nam mô a di đà Phật! Nam mô a di đà Phật! Nam mô a di đà Phật! Bài khấn nôm cúng ông Công ông Táo ngày 23 tháng Chạp. Hôm nay là ngày tháng năm. Tên tôi (hoặc con là), cùng toàn gia ở. Kính lạy đức Đông Trù tư mệnh Táo phủ Thần Quân: (Có thể khấn thêm: Thổ địa Long Mạch Tôn Thần. Ngũ phương ngũ thổ Phúc Đức chính Thần). Hàng năm gặp tiết hết năm, tháng vừa cuối Chạp. Gia đình sửa lễ bạc dâng lên. Cảm tạ phúc dày nhờ Thần phù hộ. Kính mong thần tâu bẩm giúp cho: Bếp trong nếp sống rất hòa, ngoài mặt dám rằng cũng đẹp. Cảm thông xin tấu thực thà. Cầu mong giúp đỡ lợi lạc. Người người no ấm, cả nhà thêm tiếng tốt lẫy lừng. Việc việc thành công, một cửa ngút khí lành man mác. Muôn trông ơn đức vô cùng. Cẩn cốc (vái 4 vái). Bài cúng ông Công ông Táo (Theo GS Lương Ngọc Huỳnh). Kính lạy Thượng Đế. Kính lạy Ngũ Đế, Đông phương Thanh Đế, Nam phương Xích Đế, Tây phương Bạch Đế, Bắc phương Hắc Đế, Trung ương Hoàng Đế. Kính lạy thượng đàm thần tướng thiên thiên tướng. Trung đàm thần tướng thiên thiên binh. Hạ đàm thần tướng thiên thiên mã. Kính lạy sơn thần, long thần, thổ địa, thổ công táo quân, thổ kỳ lai sàng chứng giám. Hôm nay là ngày 23 tháng chạp năm... Bính Thân. Là ngày thần Táo Quân về trời tấu sớ. Tín chủ con tên là... sinh ngày... tháng... năm... nguyên quán... địa chỉ thường trú... Với tấm lòng thành kính con xin có chút lễ vật, nhang đăng thỉnh cầu kính mời Thượng Đế, Ngũ Đế, các vị Thần Tướng, Thiên Tướng, Thiên Binh, Thiên Mã, cùng chư vị thần tiên trên trời dưới đất, chứng giám cho con được làm lễ tiễn thần Thổ Công Táo Quân về trời. Kính lạy Thổ thần thổ địa, thổ công táo quân, thổ kỳ lai sàng chứng giám. Trong năm qua nhờ ân phúc của các ngài chúng con được mạnh khỏe, hạnh phúc, mọi điều may mắn. Nay con làm lễ với tấm lòng thành kính tiễn ngài về trời tấu xin Thượng Đế, Ngũ Đế, cùng chư vị thần tiên phù hộ độ trì cho đất nước con, quê hương con, gia tộc và gia đình con được mạnh khỏe hạnh phúc, an khang thịnh vượng. Con cầu xin Thượng Đế, Ngũ Đế các vị thần tiên cùng chư ngài chứng giám cho tấm lòng thành kính của con. Kính chúc Thượng Đế, Ngũ Đế, các vị thần tiên cùng chư ngài thiên thiên tuế! (Con xin đa tạ, Con xin đa tạ, con xin đa tạ). * Sau khi cúng xong thì lại kính lễ 9 lần. * Lễ xong đi lùi ba bước mới được quay lưng đi. * Chờ nhang cháy 1/3 ta đã có thể mang vàng mã đi hóa cho các vị thần. Hóa xong thì gói tro vào một tờ giấy màu đỏ sạch sẽ, rồi mang cá và tro đi thả ở sông, suối, hay hồ nước có dòng chảy lưu thông. Không nên thả ở những hồ nước bẩn, ao tù. Video: Hà Nội nhộn nhịp trước ngày ông Công, ông Táo. (Tổng hợp). Phong Linh.
9Văn hóa	Mâm cỗ cúng ông Táo thể hiện tấm lòng thành kính của con cháu đối với các vị Táo quân, vào những ngày này, dù bận rộn tới mấy, người dân 3 miền đều có sự chuẩn bị chu đáo riêng của mình. Ngày nay, dù đã có sự giao thoa, tuy nhiên, mâm cỗ cúng ông Táo 3 miền vẫn có những nét khác nhau cơ bản. Mâm cúng ông Công ông Táo ở miền Nam. Mâm cỗ cúng ông Táo của người miền Nam không thể thiếu những món này(Ảnh: Internet). Do có sự giao thoa văn hóa nên mâm cúng của người miền Nam cũng có sự tương đồng với người miền Bắc. Ngoài những món chủ đạo như: Nem, giò, bánh chưng, hành muối, gà luộc... người miền Nam có thêm một đĩa đậu phộng, kẹo vừng đen và một bộ cò bay, ngựa chạy. Cò bay, ngựa chạy là hình con cò và con ngựa cắt bằng giấy, không làm có khung tre cầu kỳ kiểu miền Bắc. Tết Táo quân trong Nam không có tục trút lư nhang để thay cọng nhang, không mua cá chép thả trong chậu rồi thả sông, không hóa vàng áo mũ thờ, vì không thờ áo mũ. Một số nơi còn nấu thêm chè xôi hoặc nếu không thì chỉ là mâm trái cây đơn giản. Mâm cúng ông Táo ở miền Trung. Người miền Trung cũng cúng ông Công ông Táo nhưng phong tục lại khác so với người miền Bắc. Vào tối 30, mùng 1 và ngày rằm, gia chủ đều dâng hoa quả hay thắp nén nhang trên bàn thờ, còn ngày thường thì phải thắp đèn dầu trong bếp, người phụ nữ trong nhà có trách nhiệm giữ sạch sẽ và yên tĩnh nơi bếp núc. Người miền Trung thường làm lễ tiễn Táo quân vào ngày 23 tháng Chạp rất trọng thể. Việc đầu tiên là phải thay cát mới trong lư hương và lau dọn bàn thờ ông Táo sạch sẽ. Sau khi cúng xong, tượng 3 Táo quân cũ bằng đất nung được tiễn khỏi bàn thờ bếp và đặt cạnh các am miếu ở đầu xóm hay ở dưới gốc cây cổ thụ ngã ba đường. Tiếp đó, họ sẽ rước tượng 3 Táo quân mới lên bàn thờ để bắt đầu một năm làm việc tiếp theo. Người dân Huế còn có tục dựng cây nêu trước sân nhà hay sân đình trong sáng 23. Lễ cúng chiều 30 Tết, họ lại rước thần về và sáng mồng 1 Tết an vị ông Táo mới. Điều đặc biệt là người Huế khi cúng lễ gì trong nhà cũng khấn vái để mời Thần Bếp về chứng giám. Mâm cúng ông Táo ở miền Bắc. Mâm cỗ cúng ông Công ông Táo 3 miền có sự khác biệt rõ nét, tùy vào phong tục tập quán từng vùng miền (Ảnh minh họa). Người miền Bắc thường cúng ông Công ông Táo khá sớm. Thông thường, các gia đình đã chuẩn bị làm lễ từ khoảng 20 tháng Chạp và muộn nhất là trước 12h trưa ngày 23 tháng Chạp, bởi họ quan niệm rằng sau giờ đó, ông Công ông Táo đã về chầu trời. Ngày nay, lễ vật cúng ông Công ông Táo ngoài vàng mã, cá chép, nhiều nơi cúng xôi chè, thường là chè bà cốt. Khi nấu chè cúng người ta cố ý để chè vương lên ông đầu rau, thậm chí chủ động bôi chè lên đầu rau để Táo quân lên Trời tâu bày cho ngọt giọng. Táo quân được thờ trên bàn thờ riêng cao hơn bàn thờ tổ tiên, trên đó thờ bộ mũ, hia. Sau khi cúng bái, đốt vàng mã, người ta cũng thay ba ông đầu rau trong bếp bằng cách thả xuống ao và thay bộ mới vào bếp, thay bộ mũ trên bàn thờ. Quan niệm đây là thời gian nghỉ ngơi, bàn giao của Hành khiển và Táo quân nên các gia đình cũng bao sái các bàn thờ trong gia đình, đốt hết chân nhang cũ, lau chùi bát hương, ban thờ sạch sẽ để chuẩn bị đón năm mới. Thời nay, các bà nội trợ bận rộn cũng không phải lo nghĩ nhiều và mất công làm tất cả các món ăn trên, đa số các món trong mâm cúng như bánh chưng, giò, nem đã có bán sẵn, còn thịt đông, cá kho, hành muối làm từ trước hoặc thậm chí cũng có thể mua sẵn. Cứ thế, đến đúng hôm đó thì chỉ cần luộc gà, nấu canh, làm món xào nóng là xong. Phương Vy (t/h).
9Văn hóa	Tuyên truyền để nâng cao ý thức, để người dân- chủ thể các lễ hội thay đổi cách thức tổ chức các lễ hội có yếu tố không phù hợp, tuyên truyền để người tham gia lễ hội thực hiện nếp sống văn minh là rất cần thiết. Trên thực tế, nhiều năm qua, giải pháp tuyên truyền để hạn chế những phản cảm của lễ hội đã được đặt ra. Nhưng năm nay, theo các nhà khoa học, các nhà quản lý, cần tuyên truyền phù hợp đối tượng, phù hợp lễ hội, tránh chung chung, thiếu hiệu quả. Năm 2018, Hà Nội cam kết sẽ không còn hiện tượng cướp lộc hoa tre tại Lễ hội đền Sóc do thay đổi cách thức tổ chức. Theo ông Tô Văn Động, Giám đốc Sở VHTT Hà Nội cho biết: Hà Nội đã phải đau đầu nghiên cứu với đền Sóc, giữa bảo tồn và phát triển, giá trị nào cần giữ, cái gì không giữ?. Như với Sóc Sơn, điển hình về tranh cướp lộc. Ngày xưa các cụ cướp lộc nhưng có văn hóa. Người trẻ nhường người già, đàn ông nhường phụ nữ. Ngày nay là cướp, là giành giật. Vì vậy, năm nay, thay đổi phương thức. BTC sẽ tất lộc cho mọi người sau khi thực hiện nghi lễ. Cần tuyên truyền về tính thiêng của lễ hội để điều chỉnh hành vi của người tham gia. Tuy nhiên, ông Tô Văn Động cũng cho biết, để thay đổi được hình thức tổ chức lễ hội này, Sở VHTT Hà Nội phải vào cuộc rất tích cực chỉ đạo địa phương. Bên cạnh đó, huy động sự vào cuộc của các nhà nghiên cứu. Nhà quản lý, nhà nghiên cứu cùng gặp gỡ các cụ cao niên để vận động mới làm được việc này. Phương châm của chúng tôi là đảm bảo giữ được văn hóa và không phản cảm. Một trong những địa phương đạt được hiệu quả trong quản lý và tổ chức lễ hội nhờ vận động, tuyên truyền là Yên Bái. Từ việc tổ chức 7-8 hội chọi trâu trong các năm trước. Năm 2017, nhờ sự vào cuộc vận động của Sở VHTTDL địa phương, Yên Bái chỉ còn một nơi tổ chức chọi trâu. Năm 2018, tỉnh cam kết không còn Lễ hội chọi trâu. Bà Lê Thị Thanh Bình- Giám đốc Sở VHTTDL Yên Bái cho biết: Công tác tuyên truyền vô cùng quan trọng, không chỉ với chính quyền địa phương mà với người dân, cộng đồng. Chúng tôi rất quyết liệt trong thực hiện tuyên truyền, vận động. Đặc biệt là gặp gỡ các cụ cao niên, từ đền, những người có uy tín trong cộng đồng để vận động. Khi được các cụ ủng hộ thì việc vận động bà con rất dễ dàng. Việc các địa phương đã xác định tuyên truyền theo đối tượng, theo từng lễ hội là hợp lý. Bởi theo PGC.TS Bùi Hoài Sơn, Viện trưởng Viện Văn hóa nghệ thuật quốc gia, có như vậy mới tránh được sự tuyên truyền chung chung, thiếu hiệu quả. Phải xác định tuyên truyền phù hợp với từng lễ hội cụ thể, từng đối tượng cụ thể. Với đối tượng nhà quản lý phải nhận thức là tổ chức sự kiện, phải tư duy chuyên nghiệp trong tổ chức. Còn với nhân dân tham gia lễ hội, phải hướng tới tính thiêng. Trong một thời gian tương đối dài, chúng ta làm mất tính thiêng của lễ hội. Hàm lượng giá trị đạo đức là định hướng rất quan trọng với người tham gia lễ hội. Tại sao nhiều nước cũng có những lễ hội rất nhiều người tham gia nhưng không lộn xộn như ở ta. Vì vấn đề tâm linh, yếu tố tinh thần của người tham gia, khi người ta biết sợ thánh thần, biết rằng làm cái gì thì tốt, cái không tốt thì người ta sẽ thực hiện đúng. Còn không biết thì dẫn đến câu chuyện người ta chèn ép người này, cướp lộc chỗ khác, móc túi người kiaCủng cố vấn đề tâm linh thông qua tuyên truyền đối với từng di tích cụ thể sẽ đem lại những hành vi đúng đắn-PGS.TS Bùi Hoài Sơn chia sẻ. Lễ hội phải truyền đi thông điệp tốt đẹp, hướng con người tới giá trị tốt đẹp. Có lẽ đã đến lúc đặt ra câu chuyện tuyên truyền về tính thiêng ở lễ hội. Như với Lễ hội Đền Trần, nếu chỉ hạn chế bằng việc cất đồ lễ ngay sau khi dâng hương xong thì chỉ là giải pháp tạm thời, hơn thế còn là phản cảm. Có khác nào vừa mới bưng mâm lên mời cha mẹ ăn, cha mẹ chưa kịp ăn thì con cái đã cất đi. Khi nhận thức được việc cướp là sai trái, là phạm vào thần linh, thì có lẽ, những hành vi cướp lộc mới hạn chế. Bên cạnh đó, việc xây dựng nghi thức, nghi lễ chuẩn mực cho người dân khi tham gia lễ hội là cần thiết. Từ quy chuẩn đó, những người quản lý các cơ sở thờ tự, BQL di tích đẩy mạnh tuyên truyền để người tham gia lễ hội hiểu và làm theo. Khi đã nâng cao nhận thức thì sẽ không còn những hành vi sai lệch, phản cảm trong lễ hội. Đó chính là giải pháp hiệu quả nhất khắc phục những hạn chế đang còn tồn tại của các hoạt động lễ hội đúng như yêu cầu của Phó Thủ tướng Vũ Đức Đam đối với ngành văn hóa: Lễ hội phải truyền được thông điệp tốt đẹp, tuyệt đối tránh tư tưởng tham lam, mưu lợi vật chất của người dân tham gia. Lễ hội góp phần bảo tồn giá trị văn hóa truyền thống, nâng cao đời sống tinh thần trong nhân dân./. Hoàng Nguyên.
9Văn hóa	Không có dụng cụ trượt tuyết chuyên dụng như người nước ngoài, nhóm bạn trẻ ngồi trên máng hay đồ xúc đất, cát trượt xuống dốc. Đôi khi bị té lộn nhào song họ trông rất vui. Các bạn trẻ chơi trượt tuyết ở Sa Pa. Sáng 31.1, nhiệt độ tại Sa Pa (Lào Cai) xuống tới 1 độ C, kèm theo mưa nhỏ khiến thời tiết rét đậm, tê cóng chân tay, hoa màu héo rũ. Khoảng 8 giờ sáng 31.1, khu vực đèo Ô Quy Hồ (Sa Pa, Lào Cai) đã đột ngột xuất hiện mưa tuyết. Tuyết rơi ngày càng dày, bông tuyết rất to. Đến khoảng 11 giờ trưa, tuyết bắt đầu tràn từ đèo Ô Quy Hồ xuống các khu vực lân cận. Trung tâm thị trấn Sa Pa cũng đã có tuyết rơi, nhiều du khách rất thích thú. Ngoài thị trấn Sa Pa, băng tuyết còn xuất hiện tại nhiều địa điểm khác như thác Bạc (cách thị trấn Sa Pa khoảng 12km về phía tây). Đến khoảng 12 giờ cùng ngày, tại những cánh rừng sa mộc, cây bụi sim, lau lách vẫn phủ một màu trắng, băng dày đến mức làm gãy những cành cây khá lớn tại đây. Không phải là hiện tượng hiếm gặp ở Sa Pa và các tỉnh miền núi phía Bắc nhưng mỗi khi tuyết xuất hiện, nhiều bạn trẻ, du khách vẫn thích thú muốn được trải nghiệm cái lạnh buốt, đắm chìm trong màu trắng xóa tựa như Hàn Quốc, châu Âu. Tuyết rơi giúp Sa Pa thu hút đông du khách tới tham quan nhưng đây lại là môi trường thời tiết khắc nghiệt khiến người nông dân nuôi bò, trồng rau thiệt hại không nhỏ. Theo thống kê, hiện tượng băng giá hiện đang xuất hiện tại khu vực: Sa Pa: 1,2 độ C; Tam Đảo (Vĩnh Phúc): 2,8 độ C; Đồng Văn (Hà Giang): 3,6 độ C; Mộc Châu (Sơn La): 4,2 độ C; Trùng Khánh (Hà Giang): 6,6 độ C. Tại Hà Nội, nhiệt độ sáng nay xuống thấp mức 9 độ C. Nhiều trường cho học sinh nghỉ học. Theo dự báo của trung tâm khí tượng thủy văn, đợt mưa tuyết này có cường độ mạnh và sẽ còn kéo dài trong nhiều ngày tới. Thị trấn Sa Pa vẫn sẽ trong cảnh tuyết rơi phủ trắng xóa cùng nhiệt độ giảm sâu, rét đậm, rét hại. Tuyết rơi đỉnh đèo Ô Quý Hồ, Sa Pa sáng 31.1, nhiệt độ giảm sâu xuống dưới 0 độ C: Mẹ chở con nhỏ ở Hà Nội bất ngờ té xe máy và bị container cán gãy chân: Nhân Hoàng (tổng hợp).
9Văn hóa	Giá lợn hơi hôm nay tại các tỉnh phía Bắc dao động từ 33.000 đồng - 36.000 đồng một kg. Trong đó các tỉnh giáp biên như Lạng Sơn dao động từ 34.500 đồng/kg đến 35.000 đồng/kg, Móng Cái (Quảng Ninh) từ 34.000 đồng đến 35.500 đồng/kg, cao nhất là tỉnh Cao Bằng với mức giá từ 35.000 đồng đến 36.000 đồng/kg. Một số địa phương như Hà Nội, Bắc Giang, Hải Dương, Tuyên Quang, Thái Bình,... hiện giá lợn đang dao động từ 33.000 đồng đến 34.000 đồng/kg. Tại miền Nam giá lợn hơi hôm nay nhìn chung không có biến động nhiều, tại Tp. Hồ Chí Minh giá lợn đang dao động từ 30.000 đồng đến 32.000 đồng/kg, Đồng Nai giá lợn hơi đang ở mức quanh 31.000 đồng/kg. Một số tỉnh thành khác như Bà Rịa Vũng Tàu, Trà Vinh, Bến Tre, Tiền Giang,... giá lợn đang ở mức khoảng 30.000 đồng/kg. Giá lợn hơi hôm nay toàn miền tiếp tục dao động từ 27.000 đồng đến 33.000 đồng/kg. Khu vực miền Trung, Tây Nguyên hôm nay giá lợn hơi từ 31.000 đồng đến 36.000 đồng/kg. Giá lợn tại Đắc Lắk hôm nay biến động nhẹ vào đang nằm trong mức từ 32.000 đồng đến 34.000 đồng/kg, ngoài ra giá lợn tại Khánh Hòa, Bình Định, Quảng Trị,... cũng đang dao động quanh mức 34.000 đồng/kg. Giá lợn hơi hôm nay tại miền Bắc trong khoảng 33.000 đến 36.000 đồng một kg. Ảnh minh họa. Về thực phẩm, giá một số loại thực phẩm tại Hà Nội như sau: Giá rau muống đang ở mức 20.500 đồng/mớ, cải chíp 21.000 đồng/mớ, giá rau xà lách 20.400 đồng/mớ (0,5kg), cải ngọt 19.400 đồng/mớ, rau dền đỏ 16.400 đồng/mớ, cải thìa 18.600 đồng/mớ, su hào 22.400 đồng/củ, cà tím 23.000 đồng/kg, su su 22.200 đồng/kg, đậu bắp 21.300 đồng/kg, dưa leo 20.000 đồng/kg, mướp 19.500 đồng/kg, bầu 18.000 đồng/kg, cà chua 22.000 đồng/kg, bắp cải 22.000 đồng/kg, cải thảo 24.000 đồng/kg, cà rốt 28.000 đồng, hành tây 26.000 đồng/kg, ếch làm sạch 84.400 đồng/kg, thanh long 19.600 - 19.800 đồng/kg, cam Úc 63.400 đồng/kg, trái cóc xanh 20.400 đồng/kg, xoài dài giống Đài Loan 32.800 đồng/kg, cam sành loại nhỏ 34.100 - 36.500 đồng/kg, nha đam 8.400 - 9.000 đồng/kg, dưa leo baby 22.500 - 25.900 đồng/kg. Tại thành phố Hồ Chí Minh giá cả thực phẩm tại chợ Thị Nghè (quận Bình Thạnh) được cập nhật trên trang VOH như sau: Xương lợn 60.000 đồng/kg, sườn non lợn 120.000 đồng/kg, khoai mỡ 30.000 đồng/kg, bí đỏ 18.000 đồng/kg, tôm càng xanh 300.000 đồng/kg, quýt Thái 60.000 70.000 đồng/kg, nhãn 70.000 đồng/kg, cam soàn 55.000 60.000 đồng/kg. Giá cả thực phẩm tại siêu thị Lottemart: Cốtlết lợn 75.000 79.000 đồng/kg, bắp bò 197.000 279.000 đồng/kg, cá basa cắt khúc 46.900 59.000 đồng/kg, ếch làm sạch nguyên con 83.000 149.000 đồng/kg, cá lóc làm sạch 65.900 95.000 đồng/kg, cá thu cắt khoanh 199.000 205.000 đồng/kg, cá trứng đông lạnh gói 200g 21.000 đồng/kg, thịt đùi lợn 69.900 72.900 đồng/kg. Hoàng Dương.
9Văn hóa	Thùng Bia 333 mới với những câu chúc năm mới được thể hiện bằng nhiều ngôn ngữ, thể hiện tinh thần hội nhập và hướng đến tương lai của BIA SÀI GÒN. Điều này cũng thể hiện phần nào sự thành công cũng như niềm tin cho một thương hiệu Việt đang chiến đấu giữa hàng ngàn nhãn hàng của các quốc gia khác. Để góp phần nâng cao giá trị và thương hiệu cùng với những nỗ lực của toàn thể đội ngũ nhân viên, BIA SÀI GÒN đã đem đến cho người Việt cũng như thế giới những sản phẩm chất lượng cao, tự hào là thương hiệu bia hàng đầu của Việt Nam. Ngoài việc sẽ tiếp tục tập trung sản xuất, nâng cao chất lượng sản phẩm, BIA SÀI GÒN cũng phát triển kênh phân phối; tập trung nâng cao, củng cố cơ sở hạ tầng và mở rộng quy mô, đa dạng hệ thống phân phối với khát khao thâm nhập vào thị trường nước ngoài. Đặc biệt hơn cả, trong không khí đón tết cổ truyền của dân tộc, BIA SÀI GÒN cũng rất tinh tế khi truyền tải những lời chúc năm mới bằng nhiều thứ tiếng khác nhau. Các dòng chữ chúc mừng được in rõ nét lên các thùng bia sẽ là món quà tết ý nghĩa bạn có thể dành tặng cho đối tác công việc, người thân hoặc cho bằng hữu thân thương. Sau lần thay đổi diện mạo mới đây, BIA SÀI GÒN không chỉ muốn truyền cảm hứng cho người tiêu dùng Việt, mà bên cạnh đó, còn muốn đem tinh thần Việt Nam, niềm tự hào Việt Nam vươn xa trên các thị trường thế giới. Saigon Special cũng không kém cạnh với thùng bia tết được thiết kế lại cùng những câu chúc đa ngôn ngữ - là một lựa chọn quà tặng hoàn hảo cho dịp Tết 2018. Và như một lời tri ân đặc biệt, trong các sự kiện đêm nhạc chúc mừng giáng sinh và đón năm mới 2018 vừa qua, BIA SÀI GÒN đã gửi tặng đến quý khách hàng những thùng bia Saigon Special và Bia 333 với bao bì mới tại 2 trung tâm thương mại lớn: AEON Mall Long Biên và AEON Mall Tân Phú. Những khách hàng may mắn đầu tiên được nhận thùng Saigon Special mới với bao bì sang trọng, hiện đại tại AEON MALL Tân Phú đợt sự kiện đêm nhạc giáng sinh và chào mừng năm mới 2018. Khán giả vui vẻ với sắc đỏ trắng của Bia 333 với bao bì mới sang trọng tại sân khấu Bia 333 AEON MALL Long Biên trong sự kiện đêm nhạc giáng sinh và chào mừng năm mới 2018.
9Văn hóa	Nhà thổ búp bê thi nhau mở cửa. 2017 là năm mà búp bê tạo cực khoái thông minh phát triển mạnh mẽ và trở nên nở rộ ở nhiều nước châu Âu. Vì độ hấp dẫn của những cỗ máy gợi cảm này mà bắt đầu xuất hiện những nhà chứa cho chúng phục vụ khách làng chơi. Mới đây, một nhà thổ ở Paris (Pháp) - là nơi hành nghề của các gái "bán hoa" công nghệ cao (robot) chứ không phải của những gái người thật - đã khai trương thu hút được nhiều sự chú ý. Đây là nhà chứa cho búp bê phục vụ khách đầu tiên mở cửa ở Pháp. Dự kiến trong thời gian tới, sẽ còn nhiều nhà thổ với hình thức kinh doanh tương tự mọc lên tại quốc gia này. Bên trong nhà thổ búp bê mới mở ở Pháp. Cách đây 1 tuần, tại khu phố đèn đỏ khét tiếng ở thủ đô Amsterdam (Hà Lan), một nhà chứa dành cho búp bê người lớn cũng chính thức đi vào hoạt động. Đây cũng là nhà thổ robot đầu tiên ở nước này. Búp bê tình ái khá phổ biến và được nhắc nhiều ở Anh trong thời gian qua, nhưng chỉ đến đầu năm nay mới có một nhà chứa cho các cô nàng người giả tiếp khách làng chơi. Trước đó, tại Dortmund (Đức), Viên (Áo), Dublin (Ireland), Barcelona (Tây Ban Nha)... cũng mọc lên hàng loạt nhà thổ búp bê giường chiếu. Sau khi hàng loạt cửa hàng buôn bán búp bê tình yêu tại Anh cho khách hàng tùy ý thử trước khi mua thì loại đồ chơi tình ái này ngày càng được ưa chuộng ở trời Âu. Gần đây, các nhà sản xuất còn tích hợp cho những người giả này thêm nhiều tính năng khác ngoài phục vụ "chuyện ấy" như: Làm việc nhà, chăm sóc trẻ nhỏ và người khuyết tật... Tùy vào mức độ phức tạp, độ giống người thật, độ xinh đẹp gợi cảm mà giá thành của mỗi loại búp bê lại khác nhau. Chúng có thể có giá từ vài chục triệu đến hàng trăm triệu đồng, thậm chí lên đến cả tỉ đồng. Tại các nhà chứa cũng vậy, tùy loại búp bê mà khách làng chơi phải tri trả mức phí "vui vẻ" khác nhau. Giá cả vui chơi trong những nhà thổ này thường từ 2- 4 triệu đồng/ 1 giờ. Bên trong nhà thổ búp bê mới mở ở Pháp. Evelyn Schwarz - chủ nhà chứa ở Đức cho biết, vì số lượng nhà thổ robot vẫn còn ít nên cung không đủ cầu. Sau khi mở cửa, khách làng chơi từ mọi nơi đổ về chứ không chỉ có khách địa phương. Và trong số những khách hàng từng tới đây, có tới 70% đều quay trở lại nhà chứa nhiều lần sau đó. Một cuộc khảo sát được thực hiện vào năm ngoái cho thấy: Có tới 47% nam giới Anh muốn ngủ với các robot tạo cực khoái, 52% cánh mày râu Đức muốn hưởng thụ một đêm cuồng nhiệt với các cô nàng búp bê tình yêu. Trong một cuộc khảo sát khác được thực hiện gần đây, cứ 5 người đàn ông Đức được hỏi thì có một người nói bị mê hoặc bởi những cô máy giường chiếu. Gái làng chơi khốn cùng. Sự bùng nổ của búp bê giường chiếu và những nhà thổ cho robot bán dâm đã đẩy các gái "bán hoa" con người (được hoạt động hợp pháp) vào tình cảnh ế ẩm không đắt khách, thậm chí thất nghiệp. Nhà chứa gái thật thưa thớt khách khiến những người hành nghề này phải đổi hướng tìm cách buôn bán mới. Không thể ngồi yên chờ đợi khách làng chơi ngó tới, các gái bán thân đã chủ động đi tìm kiếm khách cho mình. Xuất hiện kiểu nhà chứa lưu động, nhà chứa tạm thời. Kiểu nhà chứa lưu động, nhà thổ tạm thời xuất hiện. Trong đó, để tiện lợi, nhà chứa được đặt ngay trên những chiếc xe bốn bánh, được trang trí, treo biển quảng cáo đặc biệt. Các gái giường chiếu sẽ ở trên những chiếc xe nhà thổ lưu động đó, di chuyển khắp mọi nơi rao bán "vốn tự có" như hàng rong, chào mời và phục vụ khách ngay trên các tuyến đường. Kiểu buôn bán "xác thịt" di động trên đường này từng xuất hiện ở Mỹ và châu Phi. Người ta từng bắt gặp cảnh tượng các cô gái làng chơi ngồi vắt vẻo trên những chiếc xe 4 bánh được độ bắt mắt, cười nói với khách dọc đường. Song, kiểu nhà chứa này vẫn chưa được hợp pháp hóa ở đâu. Ở những nơi mà hoạt động mua bán dâm được chấp nhận mới chỉ cho phép các gái làng chơi phục vụ khách trong những nhà thổ cố định có đăng ký và đóng thuế. Ngoài phục vụ khách trên những chiếc xe có tác dụng như một nhà chứa, các gái bán thân ở trời Âu còn khởi xướng lên kiểu nhà thổ dùng tạm ngắn hạn. Họ sẽ đi khắp nơi, vòng quanh đất nước để tìm người có nhu cầu. Tại mỗi địa điểm dừng chân, các gái giường chiếu sẽ thuê một căn hộ trong thời gian ngắn và biến chúng thành nơi hành nghề. Sau vài tuần đến 1 tháng, họ lại thu dọn và rời đi, tìm đến nơi làm ăn khác và dựng lên nhà chứa tạm thời khác. Gái bán thân Anh Charlotte Rose. Theo Charlotte Rose - một gái lành nghề hoạt động lâu năm ở London (Anh), việc lưu động buôn bán tình dục như trên khiến các gái làng chơi phải đối mặt với nhiều nguy hiểm, khó khăn hơn hành nghề trong các nhà thổ hợp pháp. Họ phải khéo léo ngụy trang để không bị cảnh sát bắt giữ. Họ phải đi thành từng top nhóm để có thể hoạt động an toàn. Nhưng dù vậy, họ vẫn có thể bị chèn ép, tấn công, lạm dụng hay bị quỵt tiền, bị người địa phương đánh đuổi... Hồng Minh.
9Văn hóa	Những ngày vừa qua, thời tiết giá buốt khiến nhiều người không muốn ra đường. Thế nhưng tại Hà Nam, Trung Quốc, một nhóm các cô gái trẻ bất chấp tuyết rời dày đặc, mặc bikini lên núi tập yoga, gây xôn xao dư luận. Theo thông tin đăng tải, ngày hôm đó, tuyết rơi phủ kín đỉnh núi Phục Ngưu, huyện Loan Xuyên, thị Lạc Dương, tỉnh Hà Nam, Trung Quốc. Bởi nhiệt độ ngoài trời cực lạnh, nhiều khách du lịch muốn tới đỉnh núi để tham quan, nghỉ dưỡng đều phải mặc nhiều lớp, dùng miếng dán giữ nhiệt. Tuy nhiên, khi lên đến đỉnh núi, rất nhiều người ngỡ ngàng khi bắt gặp cảnh tượng lạ lùng, bắt mắt. Một nhóm 4 cô gái trẻ dáng dấp thanh tú, khuôn mặt xinh đẹp đang tập Yoga. Đáng nói, tất cả đều chỉ diện độc một bộ bikini 2 mảnh vô cùng hở hang. Có những người toàn thân đỏ lên vì lạnh thế nhưng vẫn kiên trì thực hiện những động tác Yoga trên nền tuyết trắng. Sau khi tập Yoga, những cô gái trẻ này cùng nhau tắm nước suối khoáng nóng, thu hút rất nhiều sự chú ý. Khi những hình ảnh về màn diện bikini tập Yoga trên đỉnh núi tuyết được lan truyền, ngay lập tức đã nhận được sự quan tâm từ dư luận. Đa số mọi người đều chỉ trích hành động của nhóm những cô gái trẻ này, họ cho rằng vì muốn thu hút sự chú ý, những cô gái trẻ này đã không màng đến sức khỏe, tự hạ thấp giá trị bản thân, bất chấp bị chửi mắng. Tuy nhiên, cũng có người bình luận khách quan hơn, cho rằng có lẽ đây chỉ là chiêu trò của khu nghỉ dưỡng. Vì muốn nhiều người biết đến dịch vụ tắm nước suối khoáng nóng trên đỉnh núi tuyết, đã sử dụng các cô người mẫu để gây xôn xao, câu kéo sự chú ý. Tư Tuyền (Theo Sina).
9Văn hóa	Triển lãm sẽ giới thiệu các dự án đang thực hiện của những nghệ sỹ này cũng như đem đến cái nhìn đầu tiên về các triển lãm cá nhân sẽ diễn ra tại gallery trong những năm sắp tới. Trong địa lý, bồi tích một từ mang trong mình cảm quan về sự vận động chỉ các trầm tích phù sa được hình thành bởi các dòng chảy tại các khu vực triền sông. Bồi tích chứa đựng các khoáng chất quý liên tục được thu góp rồi để lại trong hành trình ra biển của các con sông nuôi dưỡng các lớp đất và giúp đem đến sự sống. Có những điểm tương đồng giữa hiện tượng tự nhiên này và quá trình sáng tạo nghệ thuật. Như khi dòng nước làm mòn và hòa tan đất, đá và những vật chất khác, mang theo những khoáng thạch ẩn trong đó tới những nơi khác và để chúng lại như những bồi tích, để rồi vòng tuần hoàn tái diễn bất tận quá trình sáng tác một tác phẩm nghệ thuật cũng là một chu kỳ của khởi nguồn, của khoảng cách và độ lùi, của sự quay trở lại và tiếp tục, và của sự đóng lại. Giữa các bước này, không phải lúc nào ta cũng có thể chỉ rõ đâu là điểm bắt đầu và đâu là điểm kết của một câu chuyện. Mọi thứ đều trong một trạng thái luân chuyển liên hồi và gần như tất cả mọi điều đều góp phần cho một điều gì đó cuối cùng mà ta cố tìm kiếm và biểu đạt. Với sự góp mặt của 11 nghệ sĩ, triển lãm Bồi tích tập trung vào các tác phẩm nghệ thuật thuộc những dự án đang thực hiện hay những tác phẩm chưa từng (hoặc hiếm khi) xuất hiện trước công chúng. Không đơn thuần là những tàn dư hay những thí nghiệm, những bồi tích này có những giá trị của riêng chúng, là những bước chuyển quan trọng để kết nối những điều đã xảy ra và những điều đang tới. Chúng đưa ra những góc nhìn sâu và mới mẻ hơn về những tác phẩm trong quá khứ, đồng thời nuôi dưỡng các khả thể tương lai. Đa dạng trong phương thức thể hiện, các tác phẩm thuộc triển lãm có thể được chia ra qua hai nhóm chủ đề chính. Có những tác phẩm tìm tới và khám phá những yếu tố bên-ngoài những điều nằm ngoài vùng của trải nghiệm thường ngày. Những tác phẩm khác mang nhiều hơn sự hiện diện của con người và nói về những điều đang xảy ra ngay giữa chúng ta. Khi hai thế giới này được mang lại gần nhau, sẽ xuất hiện một ngụ ý (mà chúng ta thường bỏ qua) về những sự giao hòa tiếp diễn giữa chúng một gợi mở về một tự nhiên đồng nhất, hoàn chỉnh và bao quát tất cả gì thuộc về con người hoặc không, tất cả mọi nguyên nhân và hệ quả. TGO.
9Văn hóa	Du xuân, lễ Phật giữa chốn bồng lai Fansipan. Đại tượng Phật A Di Đà - khu văn hóa tâm linh Fansipan. Sun World Fansipan Legend đang nổi lên là điểm đến tâm linh hấp dẫn hàng đầu Việt Nam với quần thể văn hóa tâm linh kỳ vĩ vừa khánh thành hôm 30-1 trên đỉnh Fansipan bao gồm: Kim Sơn Bảo Thắng tự, nơi có đại hùng Bảo điện với nhiều pho tượng Phật được tạo tác kỳ công, bảo tháp 11 tầng bằng đá nguyên khối, con đường La Hán với 18 bức tượng La Hán bằng đồng cao 2,5 m; đại tượng Phật A Di Đà bằng đồng cao nhất Việt Nam. Cùng với đó là nhiều công trình Phật giáo tiêu biểu như Bích Vân Thiền tự, tượng Quán Thế Âm Bồ Tát, tháp chuông - vọng lĩnh cao đài, miếu Sơn Thần Đầu xuân lên đỉnh thiêng Tây Bắc lễ Phật cầu an, không gì ý nghĩa hơn. Ngoài ra, dịp Tết này, Sun World Fansipan Legend còn tổ chức hàng loạt hoạt động đón Tết mang đậm bản sắc vùng cao. Suốt một tuần lễ từ ngày 19 đến 25-2 (tức mùng 4 đến mùng 10 Tết Mậu Tuất), lễ hội khèn hoa Sun World Fansipan Legend - Sắc xuân Tây Bắc sẽ diễn ra với các chương trình nghệ thuật đặc sắc, hội thi múa khèn của đồng bào dân tộc HMông, triển lãm hoa cảnh, không gian vui chơi giải trí truyền thống và những màn biểu diễn võ thuật chủ đề hào khí Fansipan vô cùng thú vị. Hấp dẫn hơn, mỗi du khách khi mua vé cáp treo Fansipan trong dịp này sẽ được phát một phiếu dự thưởng để tham gia chương trình bốc thăm may mắn trúng nhiều phần quà hấp dẫn với tổng giá trị lên tới hàng trăm triệu đồng. Lễ bốc thăm sẽ diễn ra hằng ngày lúc 15 giờ tại khu vực lễ hội khèn hoa với nhiều phần quà hấp dẫn. Trẩy hội hoa xuân Sun World Ba Na Hills. Xứ hoa Sun World Ba Na Hills Tết này sẽ rực rỡ tưng bừng với một lễ hội hoa quy mô đặc biệt lớn. Khung cảnh ngày Tết cổ truyền được tái hiện sống động với ông đồ thảo chữ đầu xuân, hoạt động gói bánh chưng diễn ra vào các ngày 26 và 27 Tết cùng nhiều chương trình nghệ thuật, giải trí đặc sắc. Lễ hội xuân Sun World Ba Na Hills. Đến với Sun World Ba Na Hills từ mùng 1 tới mùng 5 Tết, du khách đặc biệt là trẻ em sẽ vô cùng thích thú với những phong bao lì xì mang lại may mắn đầu năm từ các ông Địa. Vui chơi ngắm cảnh, thả bộ giữa muôn hoa, sôi động cùng những show nghệ thuật đặc sắc và hưởng trọn những phút giây an lạc tại khu văn hóa tâm linh trên đỉnh Núi Chúa, Bà Nà Hills đã sẵn sàng đón khách chơi Xuân. Rộn ràng mai vàng sắc xuân tại Sun World Danang Wonders. Công viên của những kỷ lục Sun World Danang Wonders đang trở thành một rừng hoa mai trong lễ hội Mai vàng sắc xuân. Con đường mai vàng khoe sắc, những cánh én bay liệng báo xuân về, không gian hoa tươi thắm, dịu dàng hay những con đường cờ, đèn lồng rực rỡ chắc chắn là điểm đến không thể vui hơn với người dân thủ phủ miền Trung cùng du khách. Dự hội hoa mai kéo dài từ mùng 1 tới mùng 10 Tết, du khách còn được thỏa sức vui chơi các trò dân gian đặc sắc như nhảy sạp, cà kheo, bịt mắt bắt vịt, ném còn hay hòa vào âm nhạc rộn rã của các chương trình biểu diễn xiếc, múa lân, trống hội. Giá vào cửa Sun World Danang Wonders dịp Tết nguyên đán là 300.000 đồng/người lớn, 200.000 đồng/trẻ em cao dưới 1,3 m và miễn phí cho trẻ em dưới 1 m. Đặc biệt, từ ngày 1-2, du khách mua thẻ thành viên với hai mức giá: 500.000 đồng/sáu tháng và 700.000 đồng/năm sẽ được vào cửa không giới hạn để thỏa sức trải nghiệm hệ thống trò chơi ngoài trời, trong nhà (trừ hệ thống trò chơi có thưởng). Trải nghiệm khu vui chơi giải trí Hòn Thơm -Phú Quốc. Năm nay, Tết Mậu Tuất tại Phú Quốc sẽ vô cùng đặc biệt, khi quần thể vui chơi giải trí biển Sun World Hon Thom Nature Park chính thức vận hành giai đoạn 1 với tuyến cáp treo ba dây dài nhất thế giới 7.899,99 m. 35 cabin của cáp treo Hòn Thơm được trang bị WiFi sẽ đưa du khách đến hành trình du ngoạn kỳ thú trên cao, để thu trọn vào tầm mắt vẻ đẹp tựa thiên đường của biển, đảo, rừng xanh của cụm đảo An Thới, Nam Phú Quốc. Khai trương đúng dịp Tết Mậu Tuất, Sun World Hon Thom Nature Park áp dụng chương trình mua 1 vé tặng 1 vé cáp treo Hòn Thơm cho 500 khách hàng đầu tiên mỗi ngày trong năm ngày từ 18 đến 22-2. Cùng với đó là chương trình bốc thăm trúng thưởng hấp dẫn, mỗi ngày 1 điện thoại iPhoneX, 5 điện thoại Oppo, 20 valy, 20 voucher cáp treo Hòn Thơm trị giá 500.000 đồng, 50 voucher F&B; trị giá 100.000 đồng từ ngày 18 đến 27-2. PHƯƠNG CHI.
9Văn hóa	Du khách thích thú đến trải nghiệm và ngắm tuyết rơi. Trưa ngày 31/1, sau khi thông tin tuyết rơi tại khu du lịch quốc gia Sa Pa được đăng tải, đã có hàng nghìn du khách nô nức đổ về Sa Pa. Dọc con đường quốc lộ 4D đoạn Lào Cai Sa Pa lượng xe tấp lập đổ lên Sa Pa dày đặc, nhiều đoạn còn tắc không thể lưu thông. Chị Nguyễn Thị Hằng, một du khách ở Hà Nội cho biết: Sau khi nghe thông tin khu du lịch quốc gia Sa Pa có tuyết rơi, tôi đã ngừng mọi công việc để đưa cả gia đình mình lên đây ngắm tuyết. Do những đợt tuyết rơi trước, tôi đi công tác nên không đưa gia đình đi được, thấy bạn bè đi về khoe ảnh đẹp rất tiếc nên tôi đã tự hứa rằng, năm nay nếu tuyết rơi nhất định sẽ không bỏ lỡ cơ hội. Còn gia đình anh Bùi Công Thắng sinh sống tại thành phố Hồ Chí Minh thì cảm thấy thật may mắn khi được chứng kiến đợt tuyết rơi tại Sa Pa hôm 31/1 này, lại đúng dịp anh và vợ anh đang nghỉ kỷ niệm 10 năm ngày cưới tại Sa Pa. Trâu bò và hoa mầu của bà con bị thiệt hại rất nhiều trong đợt rét và tuyết rơi lần này. Theo ông Nguyên, Trưởng phòng Văn hóa và Du lịch huyện Sa Pa, do thông tin tuyết rơi được các báo và các mạng xã hội chia sẻ rầm rộ, chiều ngày 31/1, lượng khách đổ lên Sa Pa để ngắm tuyết càng ngày càng đông, đoạn đường bắt đầu vào khu du lịch đã bị tắc nghẽn nhiều km. Tuy nhiên, do đang là ngày làm việc nên lượng du khách không đông bằng những lần tuyết rơi trước, các cơ sở lưu trú trên địa bàn vẫn đáp ứng được nhu cầu ăn, ở của du khách khi đi ngắm tuyết. Khác với sự hào hứng của du khách khi trải nghiệm ngắm tuyết tại Sa Pa là nỗi buồn không thể nói thành lời của người nông dân nơi đây khi thời tiết ngày càng khắc nghiệt. Anh Giang A Phư ngồi buồn bên con nghé non mới chết của gia đình, anh Phư cho biết, gia đình anh nuôi được 4 con trâu. Cuối năm 2017, 2 con trâu mẹ của gia đình anh đã sinh được 2 chú nghé, dự định sang năm 2018 sẽ bán 2 chú nghé lấy tiền trang trải nợ nần và cho con có manh áo mới. Khi nghe tin thời tiết chuyển lạnh, gia đình anh đã chuẩn bị chuồng trại cẩn thận, và thức ăn cho đàn trâu. Thế nhưng, do lạnh quá nghé con lại bé nên sáng 31/1, một con nghé con đã chết. Nếu cứ rét nữa thì con nghé con còn lại không biết có sống nổi không? Anh Phư vừa buồn vừa nói. Còn gia đình chị Hoàng Thị Nhung lại thất thu bởi vườn hoa và rau chuẩn bị bán tết. Do nhiều đợt rét nặng quá nên hơn 0,5 ha su su của chị không phát triển được và không cho thu hoạch quả, vì vậy đợt tết này không có su su để bán. Không những thế, nhà chị Nhung lại sát với đèo Ô Quý Hồ, tuyết rơi vào giàn su su và gần 2 sao hoa hồng nhà chị. Tuy tuyết rơi lần này không dày như những năm trước, nhưng sau khi gặp tuyết rồi thì lá, mầm, hoa của su su và hoa hồng sẽ không sinh trưởng phát triển nữa, ảnh hưởng đến năng xuất cũng như thu nhập của gia đình. Ông Nguyễn Tiến Thành, Trưởng phòng Nông nghiệp và Phát triển nông thôn huyện Sa Pa cho biết: Chỉ trong 2 ngày 30, 31/1, huyện Sapa đã có thêm 13 con trâu, bò chết, nâng số trâu bò dê chết của huyện lên 286 con trong đợt mùa đông từ tháng 10/2017 1/2018. Nghành nông nghiệp huyện Sa Pa khuyến cáo, do thời tiết khắc nghiệt và nhiều khả năng 1,2 ngày tới tuyết lại rơi. Vì vậy, người trồng hoa chủ động che chắn hoa để tránh thiệt hại. Với người trồng rau và atiso, cần chủ động thu hoạch sớm, tưới rau vào sáng sớm nếu cây bị tuyết phủ dày; các hộ chăn nuôi cần nhanh chóng đưa gia súc về vùng thấp, chuẩn bị đủ thức ăn và che chắn chuồng trại tốt hơn. Được biết, tại tỉnh Lào Cai trong ngày 30, 31/1 tuyết không chỉ rơi tại đỉnh Fansipan và đèo Ô Quý Hồ của huyện Sa Pa mà tuyết còn rơi tại Y Tý của huyện Bát Xát. Do vậy, người dân trên địa bàn toàn tỉnh Lào Cai cần chú ý dự báo thời tiết và chủ động tránh rét cho người và vật nuôi, cây trồng để giảm thiểu tối đa thiệt hại.
9Văn hóa	Ngũ Chỉ Sơn thuộc xã Tả Giàng Phình, Bát Xát là ranh giới của tỉnh Lào Cai và Lai Châu. Đỉnh Ngũ Chỉ Sơn có độ cao 2850 m so với mực nước biển, cách trung tâm thị trấn Tam Đường 25km. Dân phượt nào cũng muốn chinh phục Ngũ Chỉ Sơn, ngọn núi đáng mơ ước chỉ có ở Tây Bắc, trải nghiệm tuyệt vời cho người yêu thích bộ môn leo núi. Ảnh: Phan Hong An. Quãng đường bao quanh sườn núi là những khu rừng nguyên sinh có cách đây hàng trăm năm và cả những cánh đồng lúa bạt ngàn đang trổ bông. Để leo đến đỉnh Ngũ Chỉ Sơn ở Sapa ước tính quãng đường khoảng 12km, chủ yếu là đường mòn xuyên qua những cánh rừng nguyên sinh hay men theo những núi đá cao nhấp nhô mây mù bao phủ quanh năm. Ảnh: Phan Hong An. Cung đường trekking đầu tiên: đi theo những con suối trong lành nước mát lạnh với những tảng đá cao, lúc này nằm ở độ cao khoảng 1300m. Muốn chinh phục được hết chặng đường hiểm trở này đòi hỏi người leo phải vượt qua nhiều khó khăn thử thách và quan trọng tinh thần đồng đội. Càng lên cao thì càng thấy được sự hùng vỹ mà thiên nhiên ban tặng, với những tảng đá lớn phủ đầy rêu mang vẻ đẹp hoang sơ. Một điểm khác biệt nữa chỉ Ngũ Chỉ Sơn mới có chính là những vườn thảo quả xanh mượt được người dân tộc thiểu số trồng 2 bên đường tạo nên một nét đẹp ngỡ ngàng. Cung đường trekking thứ hai: cứ đi dọc theo khe núi cách đường quốc lộ 4D khoảng 1,5km sẽ thấy thác Cầu Mây nằm sừng sững giữa 2 sườn núi. Đây là dòng thác đẹp không phải chỉ ở trên cao mà vì uốn lượn nước cuộn chả ngày đêm, bọt nước tung trắng xóa như một cây cầu để nối những đám mây lơ lửng. Khi đến độ cao khoảng 2400m thì nhiệt độ và độ ẩm thay đổi rõ rệt với cái lạnh cùng sương phủ kín lối đi. Phong cảnh tại độ cao này khiến nhiều người có cảm giác như được lạc vào chốn "bồng lai tiên cảnh". Cung đường thứ ba: Sau gần 6h đi bộ leo núi sẽ đến khoảng 2.800m, nơi này có thể ngắm núi Ngũ Chỉ Sơn đẹp nhất. Hình ảnh núi đứng sừng sững giữa đất trời Tây Bắc tạo ấn tượng mạnh cho du khách với những tầng mây trôi lơ lửng bên trên những rừng cây xanh bạt ngàn đang reo mình cùng gió. Vào buổi sáng sớm, Ngũ Chỉ Sơn ẩn hiện trong sương sớm và mây tạo nên bức đẹp đẹp mắt, buổi chiều đỉnh núi xanh mờ chuyển sang xanh lam và cuối cùng là tím sẫm, gợi cho du khách bao liên tưởng kỳ diệu. Ảnh: Phan Hong An. Vào những ngày thời tiết có nắng đẹp thì có thể phóng xa tầm mắt của mình để chiêm ngưỡng đèo Hoàng Liên Sơn, đỉnh Phan Xi Păng và rất rất nhiều đỉnh núi kì vĩ khác của núi rừng Tây Bắc hùng vĩ. VĂN HÀO.

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.