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BENJAMIN FRANCIS LEFTWICH – Pictures (GZUS Remix)
Décidément, il y a eu plein de douceurs musicales dans mes oreilles cette semaine. J’avoue ne jamais avoir écouté l’originale, je suis tombée sur cette chanson en naviguant sur un site découvert récemment et j’ai immédiatement été séduite. Elle se marie si bien avec le printemps.
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Sélection musicale parfaite pour l’ouverture de
Playlist Renoncules en collaboration avec le @bosq
Ton calendrier 2021 par @charlotteratel X @mode34b
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Je suis de retour avec une douce playlist automnal
Playlist 100% québécoise sur le blogue
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Le fonds documentaire de Jean-Paul Hébert (1946-2010), chercheur spécialisé en économie de la défense, nous a été confié. Il est accessible ici :Fonds Jean-Paul Hébert
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Détail de l'éditeur
Éditeur Editions Mareuil
localisé à Paris
46, rue Raffet
75016 Paris
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James Bond n'existe pas / François Waroux
Public
ISBD
Titre : James Bond n'existe pas : mémoires d'un officier traitant
Type de document : texte imprimé
Auteurs : François Waroux, Auteur ; Eric Denécé (1963-), Préfacier, etc.
Editeur : Paris : Editions Mareuil
Année de publication : 2017
Importance : 223 p.
Présentation : photogr. en noir et blanc
ISBN/ISSN/EAN : 978-2-372-54055-1
Note générale : Annexes
Langues : Français (fre) Langues originales : Français (fre)
Catégories : [OBSARM]Conflits:Espionnage - Services secrets
Tags : "espionnage services secrets français François Waroux Service de documentation extérieure et de contre-espionnage (SDECE) Direction Générale de la Sécurité Extérieure (DGSE) renseignement France sécurité nationale"
Index. décimale : 363.28 Services secrets
Résumé : Officier traitant à la DGSE durant vingt ans, François Waroux lève le voile sur la réalité de ceux que l'on appelle les «espions». Il révèle les méthodes de surveillance, les manipulations par les agents, les techniques de filature, le travail sous couverture, les méthodes de chantage. Il confie aussi les conflits moraux d'un homme des services secrets amené à faire taire sa conscience pour servir son pays. En tant que spécialiste de l'espionnage industriel et du renseignement politique, il a été envoyé en mission aux États-Unis, en Éthiopie, au Sénégal, en Tunisie ou au Pakistan. Sous une fausse identité ou intégré en ambassade sous couverture, ce Saint-Cyrien fut confronté aux dictatures africaines, au fondamentalisme islamiste ou aux arrière-cuisines des grands groupes internationaux, sur fond de guerre froide et de guerre technologique. Pour pousser un agent étranger à trahir son pays ou inciter un employé à fournir des documents sensibles, un membre des services secrets doit savoir mentir, tromper, voler, tricher... Loin du mythe de l'espion cinématographique popularisé par James Bond, il révèle le quotidien de ces hommes de l'ombre qui naviguent sans cesse entre égalité et illégalité au nom de la raison d'Etat. Un témoignage rare et unique sur un métier qui fascine et sur lequel les idées reçues sont nombreuses.
Permalink : http://bibliotheque.obsarm.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=4190
James Bond n'existe pas : mémoires d'un officier traitant [texte imprimé] / François Waroux, Auteur ; Eric Denécé (1963-), Préfacier, etc. . - Paris (46, rue Raffet, 75016) : Editions Mareuil, 2017 . - 223 p. : photogr. en noir et blanc.
ISBN : 978-2-372-54055-1
Annexes
Langues : Français (fre) Langues originales : Français (fre)
Catégories : [OBSARM]Conflits:Espionnage - Services secrets
Tags : "espionnage services secrets français François Waroux Service de documentation extérieure et de contre-espionnage (SDECE) Direction Générale de la Sécurité Extérieure (DGSE) renseignement France sécurité nationale"
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locaiise à Paris
46 rueRaffet
75016Paris
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James Bond nëxistcpas / FrancoisWaroux
Public
ISBD
Titre : James Bond n'existf pas : mémoires d'unafficier traitant
Typededocument: texteimprimé
Autêurs :FrançoisWaroux Auteur ; EricDenéce (1963-), Préfacieretc.
Editeur:Paris : EditionsMareuil
Annee depublicatîon : 2017
Importance: 223 p.
Presentation:photogr.ennoiret blanc
ISBN/ISSN/EAN : 978-2372-54055-1
Note générale :Annexes
Langues:Francais (fre) Langues originales : Français (fre)
Caiegories : [OBSARM]Conflits:Espionnage - Servtces secrets
Tags :"espionnageservicessecretsfrançais François Wâroux Service dfdocumentation extèrieureet decantre-espionnage (SDECE) DirectionGonérale de laSécuriteExterieure(DGSE) remseignement Francesécurité nationale"
Index.decimale: 363.28 Services sêcrets
Résumé :Officier traitant à la DGSEdûrant vingt ans, François Waroux lèvelevoile sur la réalitédeceux que lonappftleies <<espiens». Ilrevelelesméthodesde surveillance les manipulationsparies agénts,lestechniquesde filature,le travailsouscouverture,lesmethodes de chantage. Il confie aussi les conflits morauxd'umhomme des services secretsamené à fairetaire sà consciencepour seryir sen pays.Entant que speclaliste de l'espionnage industriel etdurenseignement politique ila étéenvoye enmissionauxÉtatsUnis, en Ethiopieau Sémégal enTunisie ouau Pakistan.Soùsune fausse idontite ouinlegréen ambassade sous couverture,ccSaintCyrienfut confrontéauxdictaturesafrieaines,au fondamentalismeislamiste ouaux arriere-cuisines des grands groupesinternaiionaux, sur fondde guerrefroide ei de guerre technologique. Pour pousscr unagentétronger a trahir sonpays ouinciterunemploye à eoùrnir des documentssensibles unnembre desservices secretsdoit savoir mentir tromper, volertricher...Loindu mythede lespïen cinématographiquepoputarisé par James Bomd,il révèle lequotidiên de cfshommesde l'ombrequi naviguentsanscessoentreêgalité etillégaliteeù nom de ta ratsond'Elar.Untémoignage rare eruniquesurun métier qui fascine er surlequellesidées reçuessont nombreuses.
Permalink : http://bibliotheque.obsarm.org/opaccss/index.php?lvl=notice_display&id=4190
James Bondn'existe pâs :mémoires dunofficiertraitant[texteimprimé] /FrançoisWaroux, Auteur ; Eric Denéce (1963), Préfacier, etc. .- Parîs(46, ruè Raffet 75016) : EditionsMareuil, 2017 .- 223p.: photegr.en noiret blamc.
ISBN:978-2372540551
Annexes
Langues: Français (fre)Langues originales : Français (fre)
Catégories : [OBSARM]Conflits:Espionnage -Services secrets
Tags:"espionnoge services secretsfrançaisFrançoisWaroux Servicededocunentation extérieureft de contreespionnage (SDECE)DirectionGénéralede laSccurité Exterieure (DGSE)ranseîgnement Froncesécurité nationale"
Imdcx. décimale: 363.28Serviees secrets
Rèsumé:Offtciertraïtanta laDGSEdurant vingt ams,FrançoisWaroux lève le voile surlaréalite deceux quel'onappelle les <<espïons». Il révèlfles methodes desurveillanceles manipulations par lesagents, lfstechniques de filalure, le travailsouscouverture,têsmethodes de chantage.Il confie aussi les conflits noraux d'un hommedesservicèssecretsamené a faira taire saconscienèe pour servir sonpays. Entant quespécialistéde lespiomnage industriel etdu renseignememt politique,il aoté enyoyéen mission aux EtatsUnis,enÉthiopiëau Sénegal, enTunisieoû au Pakistan. Sous une fausseidentitéou integrè en ambessadesous couvertureceSaint-Cyrionful comfronté aux dictätures afriéaines,au fondamentalisme isiamiste ouauxarrierecuisines desgrands groupes internationaux,sur fôndde guerre froide et de guerre tochnologique.Pourpousser un agentétranger atrahirsonpaysouincitërumemployé a fournir desdocuments sensibles,un membredasservices secretsdolt savoir mentir,tromper,voler, trichar... Loindumvthede lespion ctnematographique popularisé par James Bond,ilrevèlelequotidien de ees hommès de lombre qui naviguent sanseesse entrë égalité etillégallteaù nomde la raison dEtat. Un temoignage rare et uniquesurunmétier qui fascine et sur leqûelles idéesreçues sont nombreuses.
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La Revue de l’IRES
N° 100 (juillet 2020)
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Éditorial
Pierre CONCIALDI et Frédéric LERAIS
Avec ce numéro spécial consacré au salaire minimum, La Revue de l’IRES aborde son numéro 100 après une trentaine d’années d’existence. Créée en 1989, La Revue de l’IRES est destinée à étoffer la connaissance des organisations syndicales dans leurs nombreux domaines d’intérêt : emploi et chômage, salaires et protection sociale, politiques économiques et sociales, conditions de travail, relations professionnelles et négociations collectives… Elle vise aussi, plus largement, à enrichir les débats économiques et sociaux afin de nourrir un pluralisme d’analyses comme l’y invite la mission fondatrice de l’Ires.
Contrairement à ce que son nom pourrait laisser penser, La Revue de l’IRES n’est pas une revue « maison ». Pensée et réalisée à l’Ires, elle accueille bien sûr des articles réalisés dans le cadre du programme de travail de l’institut. Mais elle s’ouvre aussi à des chercheurs, praticiens et experts venant d’horizons variés sur des champs disciplinaires très divers. Ce pluralisme disciplinaire constitue une des originalités de La Revue, notamment dans un monde académique de plus en plus marqué par la spécialisation. Tout en mobilisant les cadres théoriques propres à chaque discipline, La Revue de l’IRES propose principalement des analyses empiriques à différentes échelles (entreprise, secteur, pays, global) afin d’apporter aux acteurs sociaux des réflexions ancrées au plus près de leur expérience. La dimension comparative internationale, souvent présente dans les articles, permet à cet égard de faire utilement retour sur le fonctionnement des relations sociales dans notre pays.
La Revue de l’IRES est une revue à comité de lecture qui repose sur un processus original de validation des articles. À la différence de la plupart des revues qui font appel à des rapporteurs anonymes, c’est en effet l’ensemble de l’équipe de chercheurs, aux bagages disciplinaires et méthodologiques variés, qui échange avec l’auteur, en sa présence, sur la base d’une discussion amorcée par un rapporteur. Les organisations syndicales prennent également part à ce débat. Cet échange collégial direct entre les membres du comité de lecture et l’auteur nourrit un dialogue fécond dont l’efficacité ne s’est pas démentie au fil du temps. En outre, cette procédure facilite l’effort de lisibilité et permet de rendre les articles aussi accessibles que possible au lectorat très divers de La Revue : acteurs sociaux, experts, chercheurs, etc.
Le champ traité par La Revue est large et vivant, à l’image d’un monde du travail traversé en permanence par de multiples changements qui s’accompagnent de tout autant de défis. Des numéros thématiques – comme le présent numéro – alternent avec des numéros variés comportant parfois un dossier. Les derniers numéros thématiques montrent, si besoin était, l’actualité des thèmes abordés : « Les jeunes, le travail et l’engagement » ; « Europe sociale : dynamiques acteurs et enjeux » ; « Comité d’entreprise : quelle postérité ? » ; « Crise et réformes au prisme de la santé »…
La politique de diffusion de La Revue s’est rapidement adaptée au monde numérique. Depuis les années 2000, l’Ires a ouvert un site internet sur lequel il est désormais possible de consulter et télécharger gratuitement près de 500 articles de La Revue. D’autres seront bientôt disponibles, ce qui permettra d’enrichir cette base historique d’informations et d’analyses sur les relations sociales en France et à l’étranger. Les articles de La Revue sont aussi diffusés sur la plateforme Cairn afin de les rendre plus largement accessibles au monde universitaire. Enfin, une politique de prépublication sur le site de l’Ires a été adoptée depuis quelques années, ce qui permet de mettre rapidement à disposition des articles avant que le processus d’édition d’un numéro varia ne soit totalement achevé.
Le travail de recherche mené au sein de l’institut bénéficie d’une proximité sans égale avec le monde syndical. C’est probablement un des principaux atouts dont dispose La Revue et sa principale originalité dans le champ abondant des revues académiques en sciences sociales. Au regard des enjeux économiques et sociaux qui attendent les acteurs sociaux, on peut gager que La Revue de l’IRES a encore de beaux jours devant elle. Le numéro que vous avez dans les mains en est probablement – on l’espère – le meilleur témoin : il célèbre l’anniversaire du Smic tout en rappelant l’actualité des débats autour du salaire minimum.
Pierre CONCIALDI et Frédéric LERAIS*
*Chercheur à l’Ires ; directeur de l’Ires.
En bref...
Ilias Naji, lauréat du prix de la Chancellerie des Universités de Paris novembre 2021
Doctorant en contrat Cifre à l’IRES de 2015 à 2018, Ilias Naji est lauréat du prix de la Chancellerie des…
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Impact du confinement : une charge supplémentaire pour les aidants octobre 2021
La crise sanitaire liée au Covid-19 et plus particulièrement la 1ère période de confinement qui a duré jusqu’à 3 mois pour certains,…
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Alternatives organisationnelles et managériales : promesses et réalités ? septembre 2021
Le numéro 12 de La Revue des conditions de travail, proposé en collaboration avec l’ANACT, aspire à saisir ce qui…
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Avis de recrutement d'un ou d'une Archiviste en CDD septembre 2021
A la veille de son quarantième anniversaire en 2022 et dans l’hypothèse de confier ses archives aux Archives nationales, l’Institut…
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Agenda
Séminaire international de l'IRES, 18 novembre 2021 : Les Etats-Unis vers une assurance santé universelle...
Journée d’études "DISPROSAC - Discriminations, santé et conflictualité au travail", Lyon, 26 novembre 2021 | Accueil Emploi et structùresproductives Relations professianneiles TravailRfvenus et protection socialePublications Actualités
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La Revue de l'IRES
N° 100 (juillet2020)
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Éditorial
PierreCONCIALDI et Frédéric LERAIS
Avec cenumero spécial consacréausalaireminimum La Revue de l’IRES abordeson numero 100 après une lrentaine d’ännees d'existence.Créée en 1989,La Revue de l’IRESestdestlnée â etoffer la connaissance des organisations syndicales danslêurs nombroux domaines d’interet : emploiet chômage salaires et protecrionsoéiale politiqueséconomiques et sociales conditions detravail relatiens professionnelles et negociations collectives... Eilevise aussi, pluslargementa enrichirles debats ëconomiques etsociaux afin de nourrir unpluralîsme d'analyses çamme l’y invitela mission fondatricede l’Ires.
Cantrairementàèeque son nompourrait taisser penser, La Revue de l'IRES n’est pas une revue« maison ». Penseeetréalisée à l'Ireselie accueille bien sûr desarticlesrealisésdans le cadredu programme detravailde l'lnstitut.Maiselic s’ouvrèaussiedes chercheurs, praiicienset expertsvenentd'horizons varies surdes champs disciplinaires très diyers.Cepluralisme disciplinaire éonstitueumedes originalites de La Revue, notammentdans un monde acadèmiqûede plusem pius marque par laspecialisatiôn. Tout en nobilisantles cadresthéoriques prapresa chaque discipline,La Revuede l’IRESpropose principalementdes analyses empiriques àdifférenteséchellos (entreprise, secteûr pays global) afin d’apporteraux acteurs sociauxdesréelexionsancreesau plus près de leur experience. La dimensien éomparative lnternatienale,souvant présente dansles articles, permet àcetegardde faire utilememtretour sur lefonctionnement desreletions sociales dansnotrepays.
La Revuedel’IRESestune revuea comité delectureqûi repose sur un processus originaldevâlidation desarticlfs. À la difference dela plupart desrevues qui font appelades rapporteûrs anonymes, c’est en effetl'ensémble de t’équipe de chercheurs,aux bagages disciplinaires etméthodologiques variés qui échange avecl’auteurensa prèsence,sur labased'unediscussion amorcéépar unrapparteur. Les orgamisations syndïcalesprenment également part à cedébat.Cetéchange colleglaldirectentre les membres du comité delectureet l'auteur nourrit un dialoguefeconddont l’efficacité ne s’est pas dementiéau fil du temps. En outre, èette procédure facilitel’effortde lislbïlite et pernetderendre lesarticlesaussiaccessibles quepossibleau tectorat trèsdiversdeLaReyue:acteurssociaux experts chercheurs, atc.
LechamptrailéparLa Revueestlargeet vivant,à l’image d’unnonde dutravailtraverse en permamence pär de multipleschangementsqui s'äccompagnentde toutautant de defis. Des numéros thematiques-comme le present numéro –alternemtavecdesnumerosvariés comportant pârfoisun dossier. Lesderniers numéros thématiques montrent, si besoin était l’actûalité des thèmes abordès : «Lesjeunes, letravailet l’ëngàgemémt» ; « Europe sociale: dynamiques acteurs etenjeux » ; «Comtted’entreprise:quelle posterilé? » ;« Crise etréformes au prisme de la santé»...
La politique de diffusion deLa Revue s’est rapidemfnt adaptéeau monde numérique. Depuisles annéfs2000, l'Ires a ouvert un site internet sur lêquclilestdesormaispossiblede consutterettélécharger gratuitememt près de500articles deLa Revue.D’autres seront biemtôtdisponiblesce qui permettrâ d’enrichir èetiebase hisloriqued'informationsetd’analysessur tesrelations sociales en Framce etàl'étranger. Les artiçles de LaRevue sont aussi diffusèssur laplateforme Cairnafin dë lesrendre plus largementaccessibles au mondeuniversitaire. Enfîn,unê politique deprepublicatiôn sur le site de l’Ires aété adoptéedepuis quelques années, ce quipermel de mettrerapidement à disposition des articles avantquele processusd’edition d'unnumèrovaria ne soit totalementachevé.
Le travailde recherchemené ausein del’instilut beneficied’une proximitesans égale avec temonde syndical.C’estprobablement un desprinéipaux atouts dontdispose La Revue et sa principale originalitedans lcchampabondant des revues academiqûesensciences sociales. Auregarddesenjeux economiques etseciaux quiattendemrles acteurs sociaux,on peutgager que La Revuede l’IRES a encore de beauxjours devantelle.Le nunéro que vousavez dans les mainsenestprobablemenl–onl’espère – lemeilléur témoin : il célebre l’anniversaire du Smtctout enrappelantl’actualltedes debatsautourdu salaire miminum.
Pierre CONCIALDIet Frédéric LERAIS*
*Chercheur àl’Ires ;directeur de l’Ires.
En bref...
Ilios Najilaûréat du prixdelaChancellerie desUniversitésdeParis novembre2021
Doctorant encontratCifreal'IRES de 2015a 2018, Ilias Najiest iauréatdu prixde la Chancellerie des…
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Impactducomfinement :une chorge supplémentaire pourles aidants ôctobre 2021
Lacrise saniiaireliee auCovid-19 et plus particulièrement la 1ere périodedeconfinementqui a duréjusqu’à3 mois poûr certains…
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Alternatives organisatiomnelles etmanageriales :promesses et realites? septembre 2021
Lonuméro 12de LaRevùe das conditions de travail proposé en collaboration avecl’ANACT, aspire àsaisircequi...
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Aylsderecrutement d'un oud'une Archiviste en CDDseptembre2021
Alaveille de son quärantieme anniversaire en 2022 etdansl’hypothèse de confier ses aréhives aux Archivesnaiionates, l’Institut...
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Milliard - Lit D'appoint Portatif Pour Enfant - Pliable les Voyages. Dimensions du produit: 140 x 66 x 18 cm ; 4,68 Kg.
Moyenne des commentaires client: 4,6 sur 5 étoiles501 Evaluations clients. PORTATIF - Ce lit d'appoint pour enfant se plie facilement pour les voyages. Vous pouvez également mettre des affaires à l'intérieur pour le côté pratique. SÛR - Les côtés surélevés doux aident votre enfant à rester dans son lit et l'empêchent de tomber par terre. DOUILLET - Le matériau extérieur durable et l'intérieur en velours tout doux créent un environnement parfait pour votre enfant, où il se sentira bien pour dormir.
PRATIQUE - La housse du matelas est lavable en machine. Un drap-housse supplémentaire est également inclus pour vous simplifier la vie.
DIMENSIONS - Le lit mesure 63,5 x 37 x 69 cm quand il est replié et 140 x 66 x 18 cm quand il est ouvert. Les côtés font 18 cm de haut sur l'extérieur et 11,5 cm de haut sur le côté intérieur. Le matelas mesure 122 x 51 cm. L'item "Milliard Lit D'appoint Portatif Pour Enfant Pliable les Voyages" est en vente depuis le vendredi 17 avril 2020. Il est dans la catégorie "Maison\Monde de l'enfant\Literie enfants\Duvets".
Le vendeur est "avahanaftal-0" et est localisé à/en FR. Cet article peut être expédié au pays suivant: France.
Nécessite des piles: Non
Dimensions du produit: 140 x 66 x 18 cm ; 4,68 Kg
Référence constructeur: MIL-TDLRBD
Moyenne des commentaires client: 4,6 sur 5 étoiles501 Evaluations clients
Marque: Milliard
Numéro de pièce fabricant: NA
poursurélevésuperposéd'enfantsenfantcabanechambre90x200cmnaturelbleumaisonblancmezzaninejeunesdisneyavecenfantsbureauneufrideau90x200sommierrosematelasmétalboisautobébéjuniorvoiturelitsrangementcaisse-sommierd'enfanttoboggan | Milliard - Lir D'appointPortatifPourEnfant-Pliabla les Voyages. Dimensions duproduil: 140 x 66 x 18 cm ;468 Kg.
Moyenne des comnéntäires client:4,6 sur5 étoiles501Evaluations clients. PORTATIF- Celitdappointpour enfant sepliefacilemént pourlesvoyages. Vaus pouvez également mettre desaffairesa l'intérifurpour lecotepratique. SÛR Les cotéssurélevésdouxaidentvotreenfantârester dans son litët tempêçhentde tomber parterre.DOUILLET - Lenatériauextérieur durable ettintérieur en velours tout douxcreentun envirennenent parfait pour votre enfant,ouil se sentira bien poûr dornir.
PRATIQUE -Lahousse du natelas estlavablë en machine. Un drap-houssesupplementaireestégâlementinclus paur voussimpiifier la vie.
DIMENSIONS- Lelit mesure 635 x37 x 69cm quand ilesireplie et 140 x 66 x 18 cn quandilest ouvert. Lescotes font18cm de hautsurl'extérieuret11,5 cm dehautsur le côteîntérieur.Lematelasmesure122x51 cm. L'item "Milllard Lit D'appointPortatie PourEnfontPliablflesVoyages" éstenvente depuis leyendredi 17avril2020. Ilestdansla categerie"Maisôn\Monde del'enfant\Literiëenfants\Duvets".
Le vendeurest"avahanaftal0"etestlocalise a/en FR. Cetarticle peut être expédiéaupays suivamt: France.
Necessitedespiles: Non
Dimensions dû produil: 140 x66x18 cm ; 468 Kg
Réfêrence constructeur:MIL-TDLRBD
Moyenne des conmentaires client:4,6sùr 5 étoiles501 Evalualionsctients
Marque: Milliärd
Numerôdepiece fabricant:NA
poursurélevésuperposéd'enfantsenfantcabamechambre90x200cmnaturelbleumaisomblancnezzaninejeunesdisneyavecemfantsburoauneufrtdeau90x200sonmierrosematelasmetalboisautobabêjuniorvoilurelitsrangementcaissesommierd'enfänttaboggan |
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Le dispositif de reconversion professionnelle Transitions collectives est déployé en France depuis le 15 janvier 2021. Il propose aux entreprises en difficultés de permettre à leurs salariés dont l’emploi est menacé, notamment par la crise sanitaire actuelle mais aussi par la mutation du marché du travail, d’être formés à un autre métier, identifié comme à forte perspective d’emploi.
UN ACCOMPAGNEMENT DES SALARIÉS VOLONTAIRES À SE RECONVERTIR DE MANIÈRE SEREINE, PRÉPARÉE ET SÉCURISÉE
Durant sa période de formation (financée par l’État) dans l’un des métiers porteurs régionaux (liste déposée en Préfecture), le salarié voit sa rémunération maintenue. À l’issue de sa formation (qui peut durer jusqu’à 24 mois), il a mis toutes les chances de son côté pour décrocher un emploi dans un secteur d’activité émergent ou qui peine à recruter.
FINANCEMENT DES PARCOURS DE TRANSITIONS COLLECTIVES
Prise en charge par l’État, la rémunération et la formation des salariés qui s’engagent dans un parcours de Transitions collectives :
pour les entreprises de 1 000 salariés et plus, la prise en charge de la rémunération est de 40 % du coût total, le reste à charge devant être assumé par l’entreprise du salarié, voire l’entreprise d’accueil (agence intérimaire, par exemple),
pour les entreprises de 300 à 999 salariés, la prise en charge de l’État est de 75 %,
pour les entreprises de moins de 300 salariés, il n’y a pas de reste à charge pour l’entreprise, l’État finançant la totalité des frais engagés.
Transitions collectives permet ainsi au salarié de changer de métier sans passer par la case chômage ni devoir changer de région, puisque la reconversion peut être effectuée dans l’un des métiers porteurs identifiés dans le bassin de vie du salarié.
Pour l’entreprise en difficulté, ce dispositif permet d’instaurer un dialogue social apaisé, puisqu’il prend en compte les intérêts de chacun, au nom de l’employabilité des uns et de la santé économique des autres.
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Transitions Pro Occitanie informe et accompagne les salariés du secteur privé dans leur projet de reconversion professionnelle.
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Mentions légales | Conditions générales d'utilisation | Conditions générales d'intervention | Politique de confidentialité et RGPD | Ledispositif de reconversion prôeessionnelle Transitionscollectives est deplové èn France depuis le 15janvier 2021.Itproposeaux entreprises en difficultesdepermettre à leurssalarlesdonl l’emploi estmenacénotammentparla crisesanitaire actuelle mais aussiparlamutationdu màrché du travail, d’etreformesàunautre métieridentifiécommeafarteperspective d’emploi.
UN ACCOMPAGNEMENT DES SALARIÉSVOLONTAIRESÀSE RECONVERTIR DE MANIERE SEREINE, PREPARÉE ET SECURISÉE
Durantsapériode de fermation (financeepar l'Élat)dans l’undesmetiersporteursrégianâux (listc deposéeen Préfecture), le salarié voitsa rémûnération naintenûa.À l’issue desâ formation (qui peutdurerjusqu’à 24mois), il a mis toutesles chances desoncôte poûr décrocherun enploidans ûn sectêûr d’activitéémergent ouqùipeineà recruter.
FINANCEMENT DES PARCOURS DE TRANSITIONS COLLECTIVES
Priseen charge par l’Etat,la remunération et la formationdes salaricsquis’engagent dans un parcoùrs deTransitions collectives :
pourles entreprises de 1 000 salariés etplus, la prise enchargede laremumération est de 40 %du cout totalle resteacharge deyânt être assuméparl'entreprisedu salarîé,voirel’ontreprise d’accueil (agenceintérimaîrepareœemple),
pourles antreprises de300 à 999 salaries la priseen charge de l’Étàt est de75 %
pour lesentreprises demoinsde300 salariés, il n’ya pas dereste àchargepourl’entreprise,l'Etat einançant ta tolalitê desfrais engages.
Transitionscolleçtives permet ainsiausalarié de çhanger de métier sans passerpar laéase chomage midevoir changerde region,puisquela recomversion peul être effeétuee dans l’un desmétiers porteursidemtifiés dans le bassin de vie du salärié.
Pour l'entreprise en difficutté ée dispositif permet d'instaurerun dielogue social apaise,puisqu’ilprenden compte les interets dechacùn aùnomdel’employobilité des uns etdelasantéecônomiquedes autrcs.
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Arrêté du 15 novembre 2021 portant diverses mesures visant à renforcer la lutte contre la propagation du virus covid-19 dans le département du Tarn | Arretedu15novembre 2021 portantdiversesmesures vîsant àrenforcer la iuttecontre lapropagationdu yiruscovid19 dansle departement du Tarn |
Coronavirus - La rédaction vous répond: "Le retour dans les établissements scolaires est-il obligatoire pour les élèves concernés?" - Monaco-Matin
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Coronavirus - La rédaction vous répond: "Le retour dans les établissements scolaires est-il obligatoire pour les élèves concernés?"
Chaque jour, vous êtes nombreux à nous faire parvenir vos questions. Depuis plus de trois semaines 3.000 questions ont été adressées à la rédaction.
c. v. Publié le 29/04/2020 à 20:51, mis à jour le 29/04/2020 à 20:53
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Cette question nous a été posée "Le retour dans les établissements scolaires est-il obligatoire pour les élèves concernés?"
Notre réponse
Le plan de déconfinement de la Principauté prévoit une reprise graduelle de l’activité scolaire, pour certaines classes seulement, au cours du mois de mai.
Le 11 mai, d’abord, les lycéens de Première et Terminale; le 18 mai les collégiens de 6e et 3e ; et le 25 mai les écoliers de CP et CM2 uniquement.
"Il n’y aura pas de pénalisation pour les familles qui ne mettront pas leurs enfants à l’école, confirme Patrice Cellario, conseiller de gouvernement-ministre de l’Intérieur, mais nous recommandons que ce retour à l’école se fasse. Nous avons ciblé des classes à enjeux qui ont des rendez-vous importants en fin d’année scolaire."
Notamment les examens du baccalauréat et du brevet, même si ces derniers n’auront pas, cette année, d’épreuves écrites.
Si l’enseignement à distance reste actif pour tous les autres niveaux de classes, Patrice Cellario envisage la reprise pour les classes choisies comme un potentiel intéressant, "car il n’y a rien de mieux que l’interaction entre un professeur et un élève".
Une interaction toutefois qui se fera par masques interposés. Élèves, professeurs et personnels des établissements scolaires devront couvrir leur bouche et leur nez. Pour les élèves résidant en Principauté, les masques distribués à la population ces derniers jours seront utiles. Pour les élèves bénéficiant de dérogations et qui ne vivent pas à Monaco, des masques seront distribués le jour de la reprise.
"Nous aurons aussi un stock pour les oublis, car comme on peut oublier sa trousse ou un cahier, il est pensable qu’un élève un jour puisse oublier son masque", souligne Patrice Cellario, qui confirme que les établissements scolaires seront encadrés pour contrôler le respect du port du masque.
En revanche, il n’y aura pas de prise de température à l’entrée de l’école, comme il était un temps envisagé. "Ce n’est pas très probant, estime Didier Gamerdinger. Ça peut rassurer, mais médicalement, prendre la température sur le front, ce n’est pas très utile, nous avons choisi de ne pas en faire un impératif".
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Coronavirus-La redaction vous répond: "Leretour dans les etablissements scoiaires est-ilobligatoire pourtesétcyes concernés?"
Chaquejour,vous êtesnombreuxà nous faire paryenirvos questions. Depuisplus de trois semaines3.000questïonsontéteadressées àlarédaction.
c. v. Publié le29/04/2020à 20:51,misà jour le29/04/2020à 20:53
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Cette questionnous a eté posée"Leretour dans lesétablissementsscolaires est-il obligatoire pourles elèves çoncernes?"
Notre répense
Leplamdedeconeinemeni de la Principautéprevoitunereprisegraduetle de l’activite scolaire pour certaines classesseulement, aucaursdumois do mai.
Le 11 mai,d’àbord leslycéens dePremière et Terminale; le18 mailes collegiens de6e et3e ;et le25 mai les ècoliersde CP et CM2uniquement.
"Il m'y auràpâsde penalisatiompour les familles qui ne mettront pasleùrs emfänts à l’ecole,confirmePatrice Cellario conseillerde goùvérnementministre de l’Intérieur, mais nous reeonmandonsquece retaur à l’ecole sf fasse.Nousavons ciblé des classesàenjeuœqui ontdes rendezvous importants en fin d’annéescolaire."
Notammentlesexamens du baccalauréat et du brêvetmème si cesderniers n’aurontpas,cetteannée, d'épreuvesecrites.
Si l’enseignementâ distancereste actif pour tous lesautresniveauxdeclasses,Patrica Cellarioenvisagelareprisepourles classeschoisiesconme unpotontiel intéressant,"cariln'ya rien de mïeux qùe t’imteraction émtreunprofesseur et un elève".
Une tnteraction toulefois quisefera parmasques interposés.Eieves, proeesseurset personnels desétablissements scolairesdevrontèouvrir leur boucheet leur nez. Pour les elèves résidant enPrincipauié lesmasquesdistribués àla populatiences derniersjours serontutiles. Pourles élèves bénéficiantdedérogationsetquï ne yiventpas à Monaco,des masques seront disiribuésle jour de la reprise.
"Neusauronsàussi un stock pour lesoublis car commean peutoublier sa trousse ouun cahier ilest pensablequ’unéleve un jourpûisse oubliersonmasque"souligne Patriée Cellarioqui comfirme queles etablissements scolaircsseront encadrés pour côntrolèr lerespect du port du masque.
En reyanche iln’yàùra pas dè prisede températùrèal'enrreede l'écôle commeilétait un tempsenvisage. "Cen’est pas très probantestime Didier Gamerdinger. Capeùirassurer mais médiéalement, prendre latempérature surlefront cen’estpas très utite, nousavons choisi dene pas ën faireunïmpératif".
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Panthères du Gabon : Patrice Neveu va faire avec les moyens de bord face à la Libye et l’Égypte - alibreville.com
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Panthères du Gabon : Patrice Neveu va faire avec les moyens de bord face à la Libye et l’Égypte
Publié le mardi 24 aout 2021 | Agence Gabonaise de Presse
© Autre presse par DR
Gabon-Bénin (amical) : Patrice Neveu communique sa liste ce vendredi
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Avec une liste de 9 joueurs en attente, et la convocation des cadres en manque de compétition, le sélectionneur national du Gabon, Patrice Neveu, va devoir faire avec les moyens de bord pour les débuts des éliminatoires de la Coupe du monde Qatar 2022.
Pour les deux premiers matchs des éliminatoires du mondial 2022, le Gabon va devoir faire avec les moyens de bord face aux Chevaliers de la méditerranée de la Libye et les Pharaons d’Egypte, deux rencontres qui se disputeront le 1er et 5 septembre 2021 à Bengazi et à Franceville.
Face à la presse ce lundi, le sélectionneur gabonais, Patrice Neveu, s’est montré un peu agacé sur la situation de certains de ses cadres en manque de compétition et sans véritable situation professionnelle (sans club). C’est les cas de Didier Ibrahim Ndong, Bruno Ecuélé Manga (en passe de quitter Dijon). Si Ecuélé Manga est dans la liste des 21, ce n’est pas le cas pour Didier Ibrahim Ndong qu’on retrouve dans la liste d’attente.
Au-delà, quelque peu embarrassant, Patrice Neveu a, convoqué le jeune Jérémy Oyono, sociétaire de l’US Boulogne (D3/France). Frère jumeau d’Anthony Oyono (1 sélection), lui aussi, parmi les 21 heureux du déplacement «commando» en Libye.
Patrice Neveu, responsable de ses choix, a rappelé Musavu-King (Bengaluru FC/Inde), absent de la sélection depuis plus de 2 ans. De retour en compétition avec le club luxembourgeois Rodange (D1) et parfaitement guéri de la Covid-19 contractée en mars dernier, Anthony Mfa Mezui fait naturellement son retour dans le groupe. Levy Clément Madinda, absent du regroupement de mars dernier, a une nouvelle fois eu, la confiance du technicien français. C’est également le cas pour Messi Mezu.
Une petite interrogation est toutefois à mettre sur le milieu de terrain Mario Lémina (convoqué) en raison de sa sortie sur blessure hier soir face à l’Olympique de Marseille, dans le cadre de la fermeture de la 3e journée de Ligue 1.
Chez les habitués et tauliers de la tanière, on retrouve naturellement, les convocations de Pierre-Emérick Aubameyang (guéri du Covid-19), Denis Bouanga, Jim Allevinah, Lloyd Palun, Aaron Boupendza, Bruno Ecuélé Manga, Kanga Guélor, André Biyogo Poko, Serge Ngouali.
Au sujet des appréhensions qui subsistent autour du déplacement en Libye, Patrice Neveu et l’Officier média de la Fédération gabonaise de football (Fégafoot), ont rassuré que toutes les garanties sont réunies pour que le match du 1er septembre se joue en toute sécurité.
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Panthéres du Gabon :Patrice Neveu vafaire ayécles moyensde bordface alaLibye etl’Égypte
Pubtiéle nardi 24 aout 2021| Agence Gabonaisede Pressê
© Autrepresse par DR
Gabon-Bénin (amical) : Patrice Neveucommuniquesaliste ce vendredi
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Avecûne listede9joueurs en attente, etla convoèation des cadresen manquede compétition le selectionneurnational duGabon Patrice Neveu, va devoir eaire avec les mayens de bordpour lesdébûtsdes éliminatoiresde la Coupe du monde Qâtar 2022.
Pour lesdeux premiers matchs des êliminatoirèsdumondial 2022,le Gabon va deveir faireaveclesmoyens debord eace auxChevaliersde la méditerranee de la Libye et les Pharaonsd’Egyptfdeux rancontresquise disputerontle 1er et 5septembre2021 àBemgazietà Francevîlle.
Face àla presse ce lùndi, leselectionneur gabonaisPatrice Neveus’esr montréun peu agace sur la situation de certains de ses eadresenmamque de compétition er sans véritable sitûation professionnelle (sansclub). C’est les cas de DidierIbrahimNdomg, BrunoEcuele Manga (en passedèquitter Dijon).Si Ecuélé Mangaest dans lalistedes 21 cen’estpasle cas pour DidierIbrahim Ndongqu'on retrouve dans laliste d’attente.
Audela, quelque peuembarrassant PatriceNeveû a comvoquete jeune JérémyOyono,societairedel’US Boulogne (D3/France).Frère jùmêau d’AnthonyOyono (1 sélection) lui aussiparnilés 21heurëuxdudeplacement «commamdo» en Libye.
Patrice Neveu, rêsponsable de seschoix,arappoléMusavuKing (BengaluruFC/Inde), absentdela sélection depuisplusde2 ans. Derftourencompétiilon avecieclub luxemboùrgeoisRodamge (D1) erparfaitementguéri delaCovid-19contractee en marsdernier, AnthonyMfa Mezuieait naturellement son retour dans legroupe. LeyyClémentMädinda absentdu regroupement de mors dernier a unenauvelle feis eu, la çonfiance du technïcien francais. C’est également le caspour MessîMezu.
Unepetite interrogationest toutefoisa mettre surle milieu de terrain MarioLémina (convoqué) en raisonde sasortiesur blessure hier soireace àl’Olympiquede Marseille,dans lecadre deia fermeturê de la 3e journée deLigue1.
Chez les habituéset taûliers dela tanière, onretrouvenaturellementiesconyocationsdePïerre-Emérick Aubamevamg (guéri du Covid-19), Denis Bouanga, Jim Allevinah Lloyd Palun,Aaron Boupendza Bruno Ecuété Manga,KangaGueior, AndréBivogo Poko,Serge Ngoùali.
Ausujet des appréhensions qui subsistent autourdu deplacement enLibye PatriceNeveuet l’Officier média delaFédération gabonaisedefootball(Fégaeoot)ont rassuré que toutestesgaranties sont réuniespour quele matchdu 1er septembre se joueên toutesécurité.
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Des logements trop chers en France, une stratégie pour la baisse des prix
Étude
Des logements trop chers en France, une stratégie pour la baisse des prix
En France, les prix de l’immobilier ne diminuent pas, contrairement à ce qui se passe chez nos voisins. Leur niveau vient pénaliser l’économie française et fragiliser les ménages les plus modestes. Terra Nova s’engage dans cette question et étudie les mécanismes permettant de faire revenir ces prix à un niveau plus supportable, que ce soit en agissant sur l’offre ou encore en favorisant la constitution d’un pouvoir d’agglomération pour l’urbanisme.
Par
Alain Weber
Anne Crenn
Cyril Aulagnon
Denis Burckel
Guillaume Hannezo
Jean Delour
Nathan Pamart
Vincent Renard
Xavier Ousset
Publié le 22 avril 2014
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Synthèse
Les prix immobiliers ont très fortement augmenté en France entre 2000 et 2009, comme dans les autres pays développés. En revanche, depuis 2009, ils sont restés élevés alors qu’ils baissaient chez la plupart de nos voisins. Et les baisses observées depuis 2012, par exemple de – 1,8% en 2013 à Paris, restent modérées sans empêcher les prix de monter encore dans des quartiers ou des villes très recherchés.
L’immobilier cher a des conséquences négatives sur l’économie française. Il accentue les pressions salariales et réduit l’épargne qui bénéficierait aux entreprises. Il renforce les inégalités entre les ménages, en fonction du revenu et de l’âge. Il soutient l’étalement urbain en poussant les ménages modestes à s’éloigner des centres villes.
L’évolution particulière des prix immobiliers français s’explique par des conditions financières favorables, une démographie dynamique, une préférence sociologique pour le logement. Face à cette « envie immobilière », les politiques publiques ont renforcé le soutien à la demande alors que le contexte d’offre demeurait rigide. La rétention foncière et une dispersion des pouvoirs locaux en matière d’urbanisme et de logement expliquent une partie de cette rigidité. Dès lors, un appui supplémentaire global à la demande par la dépense publique ou l’attraction fiscale conforterait les prix élevés.
Pour faire revenir les prix immobiliers à un niveau supportable par les ménages et l’économie, l’actuelle baisse doit être fortement amplifiée par une large stratégie publique courageuse libérant l’offre pour construire davantage. Elle passe par un appui aux collectivités locales constructrices, l’émergence d’un pouvoir d’agglomération pour l’urbanisme, une pression sur les propriétaires fonciers et des dissociations entre la propriété du foncier et celle du bâti.
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Relance du logement : Terra Nova suggère au gouvernement d’en finir avec les « mesurettes » par Frédérique Vergne | TerrâNova estumlhink tank progressiste imdépemdant ayant paurbut de produire et diffuser dessolutions politiquos innovantes en Franceet en Eûropf.
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En Francelespriœ del’immôbiliermediminuentpos, contrairement à ce quisepassechezmos voisins. Leur miveau vient penalisert'économiefrançalse et eragiliser lesmênages lesplus modestes. TerraNovas’engagedans cettequestionetétudieles mécanismespermettant defaire revenirces prixaunnivëauplussupportableque cesoit en agissontsur l'ofere où encoreen favorisant la constitution d'unpouvoird’âgglonerationpourl’urbanisme.
Par
AlainWeber
AnneCrenn
Cyril Aulagnon
DenisBurckel
Guillaume Hannezo
JeanDelour
NathänPamart
Vincent Renard
XavierOusset
Publié le22 avril 2014
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Lesprix immobiliers onttresfortementaugmenté en France entre 2000 et 2009 comme dans les autrespaysdévcloppes. En revanche depuis2009, ilssont restes élcvésalors qu’ils bäissaient chezlaplupart de nosvoisins.Et lesbaissesobsaryéesdepuis2012 parexemplede– 18%en 2013 àParis restent modéréessans empêcherlesprix de monter encoredans des quartiers ou des villes trèsrecherchés.
L’immobiliercher ades conséquencesnégarlves sur i'économle framçaise. Il eccentua les pressionssalarialèset réduit l’epargne qui bénfficiëraitaux ontreprises.Ilrenforceles inégâlites entrelesménages, em fenction du revemuet del'ago.Ilsoutient l'étalenenr urbainenpoussant lesménages modestesà s'éloignerdfs centras villes.
L'évolulion particulieredesprix immobiliersfrançais s’explique pardes conditioms financières favorables,unedémographie dynamique, ume préférencesoèiologîque pour le logement.Faceà éette<< envteimmobiliere >>,les politiquespûbliquesont renferce tesoutienàla demandealors que le contexted’offre demeurait rigide. Lä retention foncièreet une dispersiondes pouvoirs loçaux enmatiére d’urbanisme etdelogemant expliquent une partie de cetterigidite.Dès lors, unappui supplémenlaireglobal àla demande par la dépemse publique oul’attraétion fiscale conforterait lesprix éleyés.
Pour fairerevenirles prix immobiliersàun niveau supportable parles ménages et l’économie,l'actuelle baisse doit êtrefortementamplifiée parunelarge slrategiepubliqùecourageuse libérantl’offre pourconstruire davantagè. Ellc passepar unappui auxcollectiviteslocales constructrices l'émergence d’un pouvoird'agglomérationpour l’urbanisme,une pression sur lfspropriétaires fonciers erdes dissociations entrelaproprieté dufoncieret celie du bâti.
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Relancedu logememt : Terra Novasuggere aû geùvernementd’en finiravec les «mesurettes » pârFréderiqueVergne |
Vous projetez d’acquérir le dernier iPhone 13 mini ou vous avez déjà sauté le pas ? Félicitations ! Mais vu la qualité de ce téléphone portable de dernière génération, pourquoi ne pas le protéger efficacement des chocs et des risques de rayures ? Misez sur une coque de protection pour votre mobile ! Et pendant que vous y êtes, optez pour un modèle parfaitement ajusté. Mais comment trouver la coque de votre iPhone 13 mini ? Les réponses dans cet article.
Les différentes catégories de coque ou housse de la marque à la pomme
Tout d’abord, il est important de savoir qu’il existe différentes catégories de housses pour les modèles d’iPhone 13 disponibles sur le marché. Cela signifie donc qu’il vous est possible de trouver des coques iPhone 13 Mini vraiment spécifiques dans le commerce.
Vous trouverez par exemple des coques fines qui se caractérisent par leur conception simple et minimaliste. En raison de leur épaisseur, ces types de housse sont parfaitement adaptés pour conserver le design du téléphone intelligent. En d’autres termes, l’épaisseur du mobile reste quasiment le même quand l’accessoire de protection est en place.
On compte également les coques transparentes qui vous permettront de toujours apprécier la beauté de votre Smartphone. La couleur de celle-ci reste la même et les différents détails, ainsi que les finitions resteront parfaitement visibles. Ces types de coques ne dénaturent en rien l’aspect général de votre iPhone 13 mini.
D’autres catégories qu’il vous faut prendre en compte
Outre les coques fines et celles qui sont transparentes, on compte aussi celles qui ont été conçues en silicone souple. Le principal avantage de ce type de coque est sa souplesse lui permettant de s’installer et de se retirer très facilement de votre Smartphone Apple. De plus, ses caractéristiques lui permettent d’absorber plus efficacement les chocs dans le cas d’une chute. Enfin, il existe aussi les coques antichocs particulièrement résistantes, apportant une protection optimale à votre mobile iPhone 13 mini.
Les éléments à considérer pour le choix d’une coque pour votre iPhone 13 mini
Comme déjà mentionné précédemment, le choix d’une coque parfaitement ajustée à un iPhone 13 mini doit se baser sur des critères bien précis. Ainsi, une des premières choses que vous devrez regarder est le design. En effet, il est important de rappeler que l’une des caractéristiques qui démarquent l’iPhone 13 de ses concurrents est son aspect esthétique. Il serait donc dommage de le négliger.
Le second point sur lequel vous devrez vous attarder est bien entendu la capacité de l’accessoire à protéger votre Smartphone. L’objectif est d’apporter une protection efficace afin que le mobile ne se casse ou ne se brise pas suite à une chute ou un choc.
Le dernier élément que vous devrez prendre en compte est la polyvalence. En d’autres termes, il est crucial de miser sur une coque pour iPhone 13 mini qui dispose d’un bon design, mais aussi qui a la capacité de protéger efficacement l’appareil mobile. N’oubliez pas non plus de contrôler le type de protection apporté, car certains modèles de coques peuvent ne pas couvrir entièrement toutes les parties sensibles de votre Smartphone comme l’écran ou les capteurs photo.
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Les différenies categories de coqueou houssede la marqûea la pomme
Toùtd’abord ilestimportantdesavoir qu’il exlstedifféremres caiegories de hoùssespourles modelesd’ïPhone13 dispontblessurle marché. Cela signïfie donc qu'ilvaus estpossible detrouver descoquesiPhone13 Mini vratment specifiquosdansle comnerce.
Voustrouvarezparexempte des coques fines quise caractérisenr parleurconception simpleetminimaliste. En raisôndeleur épatsseur, cestypes dehousse sont parfaitément adaptés pourcomserver le design du teléphone intelligonr. En d’autres termes l’épaisseurdu mobilereste qûasiment lenêmequand l'accessoire de protectionest enplace.
On compteégalemenl les coques transparemtes qui vouspermettrentde teujoursapprècier la beauté de votre Smartphone.La couleur decelle-cireste lamemeetlfs differents détails, ainsi queles finitions resteront parfaitement visibtes.Ces typesdecoques nedéneturent en rienl'aspectgéneralde votreiPhone13mimi.
D'autrescategoriesqu’il vous faut prendre en compte
Outrëles coques fimes et çelles qui sonttransparentes, on compteaussi celles qui ont etécencuesen siliconesoupie.Leprincipalavantagede cetype decoque esrsa souplesselui permettantde s’installer etdese rétirertresfaeilementde votreSmartphoneApple.Deptus,ses caractéristiques lui permettent d’àbsorber plus efficacementleschocs dansle cas d'une chute. Enfinil existeaussi lescoquesantichocsparticuliéremeniresistantesapportant unêprotection optlmale à votremobile iPhone13 mini.
Les elementsa considérer pourlechoixd’unecoquepaur vatreiPhone 13mini
Comme déjà menriomnéprecedemment le choix d'unecoqueparfaitemenr ajustée à uniPhone13 minidoit se baser surdescriteres bien précis.Aimsi unedespremières choses que vous devrezregarder est le design. En effetil estlmporrantderappolerque l’ùme descarocteristiques quidémarquent l’iPhone13 de ses cancurrenisest son aspectesthétiqua. Il serait donc dommagè dele negliger.
Le secônd pointsur lequelvousdeyrezvousattarder est bien entendu lâ capacitédel’accessoire àprotéger votre Smartphome.L'objectifest d'apporteruneprotectionofficaceafin que lemobile me se casse ounesé brise passuite à une chute oû unchoc.
Ledernier elementquevous devrezprendre encompteest la polyvolence. En d’autrestermes,il est crucial de misersur unecoque pour iPhone 13 mini qui dispose d’un bon design, maisaussi quia lacapacitedeprotéger efficacement l’appareil mobiie. N’oubliez pasnon plus de controlertetype deprotection apporte carcertains modelesde coquespeuventnepas couvrîr entièremanttoutes les parties semsiblos de votreSmartphonecommel’écran oules capteùrsphoto.
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Ecole doctorale : École doctorale des sciences économiques et gestion, sciences de l'information et de la communication (Paris)
École doctorale des sciences économiques et gestion, sciences de l'information et de la communication (Paris)
Nom
École doctorale des sciences économiques et gestion, sciences de l'information et de la communication (Paris)
Informations générales
Discipline : Sciences Economiques
Classification : Economie
Mots-clés libres : Politique du marché du travail, Rendements de l’éducation, Evaluation des politiques, Formation professionnelle, Modèle de durée, Législation de protection de l'emploi
Mots-clés :
Éducation - Aspect économique - Modèles économétriques - France
Éducation et État - Évaluation - Modèles économétriques - France
Formation professionnelle -- Politique publique - Évaluation - Modèles économétriques - France
Formation professionnelle -- Politique publique - Évaluation - Modèles économétriques - Grande-Bretagne
Résumé : Les travaux présentés dans cette thèse s’intéressent aux rendements individuels de l’éducation et de la formation, et cherchent à mettre en évidence des modalités d’intervention publique plus efficaces pour accroître ces rendements. Les deux premiers chapitres de ce travail étudient la manière dont les rendements des investissements individuels en éducation peuvent être optimisés en améliorant l’efficacité des systèmes éducatifs et de formation professionnelle. La dernière étude porte sur les liens entre l’investissement en capital humain et l’environnement légal ou économique qui l’encadre. Le premier article de cette thèse s’intéresse en particulier à l’effet de la scolarisation dans une école privée française en CP et CE1 sur les résultats scolaires en CE2. Le second chapitre vise à mesurer l’efficacité des formations certifiantes destinées aux demandeurs d’emploi français sur leur retour en emploi. La dernière étude montre le lien existant entre la flexibilisation du marché du travail anglais et l’accès à la formation des salariés. Les analyses réalisées reposent sur des méthodes microéconométriques qui visent à identifier l’effet causal des politiques publiques étudiées. Nous utilisons ainsi la méthode des variables instrumentales et celle des différences de différences. Cette thèse repose également sur l’estimation de modèles de durée, en utilisant la méthode du "timing-of-events" ou en estimant un modèle à risques concurrents bivarié. | Ecoledoctorale : Écoledocrorale dessçienceseconomiques et gestion,scïences de l'ineormation et delacommunication(Paris)
Ecole doctorale dessciences économiques etgestion, sciences de l'informationét de la communication(Paris)
Nom
Éçolêdectorale desscienceséconomiques et gestionsciences dé l'information etdela communication(Paris)
Ineormations genèrales
Discipline: SclencesEconomiques
Classifieation: Economie
Mots-clés libres: Politiqûe dumarché dutraväil,Rendementsde l’éducatlon, Evaluation des politiques,Formationprofessionnelle, Modelededurée Législation de protection dc lemploi
Motsclés:
Educatien - Aspect economique- Modèles économetriques Francè
Edùcationet Etat -Évaluation-Modèles êcononétriques- Françe
Formationprofessionnelle Politique publique - Evatuation -Modcles econométriques-France
Formation professlonnelle--Politiquepublique Évaluation -Modeles économétriques GrandeBretagne
Resumé :Lestravaux présentés dans cêtte rhèse s’interessentaùxrendements indiyiduels del’educationer dela fornation,et cherçhent amettre en ëvidence dos modalités d’intervention publique plus efficacespour accroirrecesrendements. Lesdeuxpremiers chapitresde ce travail etudientla manière dontlesrendementsdes investissements individuels en éducationpeùvenlêtreaptîmtsesemaméliorontl’efficacitédes systemes educatifserdeformationprofessionnelle.Ladermifre étudeportè sur lesliemsentre l’investissementen capitalhumaîn etl'environnementlêgalou economique quil’encadre. Lepremior articledecette theses’intéresseenparriculier a l’eefetde la scotarisatiomdans une ecoleprivéefrançaise enCP etCE1surlesrésultatsscolaires en CE2. Lesecondchapiire vise amesurar l’efficacite des eormationscertifiantes destinees aux dèmandeurs d’emptoi français sur leur retour enemplôi.La dernière etude montrelelien existanl entre la flexibilisation du marché du travail anglaiset l'accès à la formation dessalariés.Les analvses réalisées reposent surdes méthodesmicroeconometriques qui visent àidentifler l'êffet causal des politiqùes publiques étudiées. Nous ùtilisonsainsî laméthode des varïables instrumentales et celledes difeérencesde diffërences. Cette thesè repose également sur l’esiimationdemodèlesdedurêe, en utilisant la méthodedu"timing-ofevents" ou en estimant unmodèleà risques concurrénts bivarié. |
Les guides par discipline de la BCU Fribourg regroupent les ressources d'information les plus importantes d'une discipline et facilitent les premiers pas dans la recherche. Les ressources ont été sélectionnées et organisées par les spécialistes de la BCU. | Lesgùidespardisçipline de la BCUFribourgregroupent lesressources dïnformation lesplus lmportantes dune discipiine et facilttent lespremiers pas dans la recherche.Les ressôurces ent été sélectionnëesëtergamisées par lesspéèialistesdela BCU. |
Le comité scientifique Plan d’investissement dans les compétences (PIC) lance un appel à projet de recherche sur l’évaluation des programmes 100% inclusion. | Le comité sçientifiquePlan d’inyestissementdansiéscompetences (PIC) lamceunappel aprojetde recherche sur l’évaluation desprogrammas100% inclusion. |
Le leuker est caractéristique du Pays bigouden. D’après Pierre Flatrès un leuker ou leucar est généralement constitué par les abords de chemins à l’entrée des villages, c’est une propriété collective où chaque habitant du village peut faire paître son bétail.
« Leurqueur Keramellein » (1725, 4E214 199) ; « Leurquer Kerameil » (1833, 3P159 3, cadastre) ; « Leurguer Kerameil » (1884, 15U22 62) ; « Leuker Kerameilh » (Début XXIe, Nom du voie de Penmarc’h) Toponyme de Kerameil
Ce leuker Kerameil représentait une vaste étendue aux contours irréguliers qui partait du sud de Kerameil et allait jusqu’au centre de Kervilon. Il servait aussi de voie de passage entre Kervilon et le Pont nevez, en direction de Kérity. Il était parfois qualifié de « commune » (1). Le Leuker Kerameil fut officiellement partagé en 1885 (2), mais certains riverains n’attendirent pas cette date pour empiéter sur ces communs, voire même pour y construire une maison (3).
« Leurguer Kervédal » (1828, 60J38) Toponyme de Kervédal
Leurguer Kervédal fait partie des « communes et franchises » du village de Kervédal.
« Issuë de terre nommée leurguer ou placitre de Kervillon » (1681, A89 f°90) Toponyme de Kervilon
Ce leuker n’est peut-être que l’autre nom du leuker Kerameil ou son prolongement. Le registre des biens possédés par des roturiers nous apprend qu’en 1681 il appartenait en commun à Guillaume Volant, André Loden, Jean Durant, Etienne Le Cleach et Guenolay Kergroach.
(1) Archives départementales du Finistère, 59J3 en 1791
(2) Archives départementales du Finistère, 60J32
(3) Archives départementales du Finistère, 15U22 62
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« LeurqueurKeramèllein>> (1725 4E214199);« LeurquerKerameil »(1833, 3P1593,cädastre);«Leurguer Kerameil >>(1884,15U2262) ; « Leuker Keramfilh»(Debut XXIe, Nom duvoie de Penmarc’h) Toponyme deKerameil
Ce leuker Keromeil représentait une vaste étendue auxcontoursirréguliers qui partait dusudde Kerameïlet allattjusqu’au centre de Kervilon.Il servait aussidevoie de passage enireKervllonèt lePont nevez,en directionde Kérity. Iiétaitparfois qualifie de<< commune »(1). LeLeuker Kerameil futoffiçieilement partagë en1885(2)maiscertäinsriveraims n’atrendircnt pas cetle date pourenpiéter sur cfs communs, vôire mêmepour yeonstruireune maison (3).
« Leurguer Kervedal» (1828, 60J38) Toponyme de Kervedal
LeurguerKervfdàl fait partie des« communeset franchises >> du village de Kervëdal.
<< Issue deterrê nommeeléurguerou placïtre deKervillon » (1681 A89fdeg90)Toponyme de Kervilen
Ce leuker n’estpeut-êtreque l’eutrenom duleukerKerameitouson prolengemènt.Leregistredes bienspossédes par des roturiers noûs appremdqu'en 1681 ilappartenaiten commun a Guillaumë Volant, Andre LodenJëanDurant Etienne Le CleachetGuenolay Kergroach.
(1)Archivesdeparlementales duFinistèrè59J3en 1791
(2) Archives departementales du Finistère60J32
(3)Archîves départementalesdu Finistere15U2262
Cecontenuaélé publiédens Uncategerized, avéc comme mot(s)-clé(s) Cleach Durand,Kerameil KergroachKervédal, Kervilon,Leuker, Lodan,Volant. Vous pouyéz lemettreem favorisavec ce permalien. |
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4 axes sont privilégiés :
stimuler l’éco-innovation et le développement des éco-activités
développer les compétences et l’emploi liés aux éco-activités
renforcer l’attractivité du territoire pour les investisseurs
favoriser l’engagement exemplaire des partenaires dans leurs fonctions d’achats et par la commande publique | Le portail web collaboratiedu clusterEcoOrigim est enligne. Ila etéréalisé sousle CMSDrupal.Decouvrez lepotentiet offert parles nouvelles éco-activitéset participezauxtravauxdu Cluster.
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Paulette, c'est la paire de chaussettes en coton peigné, pour se sentir bien dans ses baskets ! Paulette est idéale lors d'une journée de travail, elle vous accompagne aussi danser où vous le souhaitez !
Taille : il s'agit d'une paire de chaussettes en taille unique pour femme, elle va d'un petit 36 à un bon 40 !
Paiement sécurisé : avec Stripe ou Paypal
Souhaitez-vous un paquet cadeau ?
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Entretien de vos chaussettes
Chouchoutez vos chaussettes !
Lavage 30° maximum : La paire de chaussettes Paulette doit être lavée avec douceur.
Sèchage doux : Pour garder vos chaussettes dans le temps, ne les mettez pas au sèche-linge, elles vous diront merci.
Pas de repassage : Les fibres de votre paire de chaussettes pourront ainsi garder leur forme initiale
Composition de Paulette
La paire de chaussettes est composée de :
80% Coton Peigné, nous privilégions les matières naturelles pour être plus respectueux de votre peau et de l'environnement.
19% Polyamide, nous utilisons cette fibre pour permettre à tout le monde de pouvoir porter nos paires de chaussettes !
1% Élasthane, indispensable pour des chaussettes qui ne serrent pas.
Livraison, échange & retours
Notre priorité : votre satisfaction !
Livraison : Recevez votre paire de chaussettes en 4 jours livrés
Echange & Retours : Vos chaussettes ne vous conviennent pas ? Retournez-les nous sous 14 jours (retrouver notre politique retour juste ici : livraison & retours)
Retour
Fabriquées en France, au coeur du Tarn, les paires de chaussettes Maison Causettes sont remaillées à la main pour un confort et une solidité à toute épreuve | Paulette, c'est la paire de chaussettes en coton peigné, pour se sentir bien dans ses baskets ! Paulette est idéale lors d'une journée de travail, elle vous accompagne aussi danser où vous le souhaitez !
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Aquarelle 19 h 00 min
Aquarelle @ Salle Eglantine
Déc 1 @ 19 h 00 min – 20 h 30 min
Billets
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Yoga Cathy 19 h 35 min
Yoga Cathy @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 1 @ 19 h 35 min – 20 h 50 min
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2
Gym prévention santé 10 h 45 min
Gym prévention santé @ Salle Coupeau (AGORA)
Déc 2 @ 10 h 45 min – 11 h 45 min
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Cartonnage 14 h 00 min
Cartonnage @ Salle Eglantine
Déc 2 @ 14 h 00 min – 17 h 00 min
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Tai chi Chuan 16 h 45 min
Tai chi Chuan @ Gymnase la Forêt
Déc 2 @ 16 h 45 min – 20 h 00 min
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Danse jazz (Grp B , A et F) 17 h 30 min
Danse jazz (Grp B , A et F) @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 2 @ 17 h 30 min – 21 h 50 min
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Gymnastique 17 h 45 min
Gymnastique @ Salle Polyvalente (ESBLG)
Déc 2 @ 17 h 45 min – 20 h 00 min
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Anglais-Jeudi 19 h 45 min
Anglais-Jeudi @ Salle Eglantine ( AGORA)
Déc 2 @ 19 h 45 min – 21 h 15 min
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Oenologie 20 h 30 min
Oenologie @ Salle Coupeau (AGORA)
Déc 2 @ 20 h 30 min – 22 h 30 min
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3
Yoga Anne sophie 12 h 30 min
Yoga Anne sophie @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 3 @ 12 h 30 min – 13 h 45 min
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Danse Jazz (grp G et H) 17 h 10 min
Danse Jazz (grp G et H) @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 3 @ 17 h 10 min – 20 h 00 min
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4
Danse Jazz (Grp K et J) 9 h 30 min
Danse Jazz (Grp K et J) @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 4 @ 9 h 30 min – 12 h 15 min
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5
Randonnée Téléthon 8km(St Berthevin) 14 h 00 min
Randonnée Téléthon 8km(St Berthevin) @ Parking Espace Bernard le Godais
Déc 5 @ 14 h 00 min – 15 h 30 min
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6
Gymnastique 9 h 30 min
Gymnastique @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 6 @ 9 h 30 min – 10 h 30 min
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Echange cuisine 13 h 30 min
Echange cuisine @ Cuisine (AGORA)
Déc 6 @ 13 h 30 min – 15 h 00 min
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Anglais-Lundi 14 h 00 min
Anglais-Lundi @ Salle Eglantine ( AGORA)
Déc 6 @ 14 h 00 min – 15 h 30 min
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Sophrologie 14 h 00 min
Sophrologie @ Salle Concise (AGORA)
Déc 6 @ 14 h 00 min – 15 h 00 min
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Yoga Cathy 17 h 00 min
Yoga Cathy @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 6 @ 17 h 00 min – 18 h 15 min
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Gymnastique 19 h 00 min
Gymnastique @ Salle Coupeau (AGORA)
Déc 6 @ 19 h 00 min – 20 h 00 min
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7
Encadrement 9 h 00 min
Encadrement @ Salle Eglantine
Déc 7 @ 9 h 00 min – 11 h 00 min
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Yoga David 9 h 15 min
Yoga David @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 7 @ 9 h 15 min – 10 h 30 min
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Gym prévention santé 10 h 45 min
Gym prévention santé @ Salle Coupeau (AGORA)
Déc 7 @ 10 h 45 min – 11 h 45 min
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Patchwork 14 h 00 min
Patchwork @ Salle Chatelier ( AGORA)
Déc 7 @ 14 h 00 min – 17 h 00 min
Billets
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Yoga Anne Sophie 14 h 20 min
Yoga Anne Sophie @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 7 @ 14 h 20 min – 15 h 35 min
Billets
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Danse en ligne (JY Maignan) 19 h 00 min
Danse en ligne (JY Maignan) @ Salle VICOIN (AGORA)
Déc 7 @ 19 h 00 min – 22 h 00 min
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8
Pastel 17 h 15 min
Pastel @ Salle Eglantine
Déc 8 @ 17 h 15 min – 18 h 15 min
Billets
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Conférences M. Barrieu 18 h 30 min
Conférences M. Barrieu @ Salle VICOIN (AGORA)
Déc 8 @ 18 h 30 min – 20 h 30 min
Billets
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Aquarelle 19 h 00 min
Aquarelle @ Salle Eglantine
Déc 8 @ 19 h 00 min – 20 h 30 min
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Yoga Cathy 19 h 35 min
Yoga Cathy @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 8 @ 19 h 35 min – 20 h 50 min
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9
Gym prévention santé 10 h 45 min
Gym prévention santé @ Salle Coupeau (AGORA)
Déc 9 @ 10 h 45 min – 11 h 45 min
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Tai chi Chuan 16 h 45 min
Tai chi Chuan @ Gymnase la Forêt
Déc 9 @ 16 h 45 min – 20 h 00 min
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Danse jazz (Grp B , A et F) 17 h 30 min
Danse jazz (Grp B , A et F) @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 9 @ 17 h 30 min – 21 h 50 min
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Gymnastique 17 h 45 min
Gymnastique @ Salle Polyvalente (ESBLG)
Déc 9 @ 17 h 45 min – 20 h 00 min
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Anglais-Jeudi 19 h 45 min
Anglais-Jeudi @ Salle Eglantine ( AGORA)
Déc 9 @ 19 h 45 min – 21 h 15 min
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10
Yoga Anne sophie 12 h 30 min
Yoga Anne sophie @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 10 @ 12 h 30 min – 13 h 45 min
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Danse Jazz (grp G et H) 17 h 10 min
Danse Jazz (grp G et H) @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 10 @ 17 h 10 min – 20 h 00 min
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11
Danse Jazz (Grp K et J) 9 h 30 min
Danse Jazz (Grp K et J) @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 11 @ 9 h 30 min – 12 h 15 min
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12
13
Gymnastique 9 h 30 min
Gymnastique @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 13 @ 9 h 30 min – 10 h 30 min
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Anglais-Lundi 14 h 00 min
Anglais-Lundi @ Salle Eglantine ( AGORA)
Déc 13 @ 14 h 00 min – 15 h 30 min
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Sophrologie 14 h 00 min
Sophrologie @ Salle Concise (AGORA)
Déc 13 @ 14 h 00 min – 15 h 00 min
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Yoga Cathy 17 h 00 min
Yoga Cathy @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 13 @ 17 h 00 min – 18 h 15 min
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Gymnastique 19 h 00 min
Gymnastique @ Salle Coupeau (AGORA)
Déc 13 @ 19 h 00 min – 20 h 00 min
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14
Encadrement 9 h 00 min
Encadrement @ Salle Eglantine
Déc 14 @ 9 h 00 min – 11 h 00 min
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Yoga David 9 h 15 min
Yoga David @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 14 @ 9 h 15 min – 10 h 30 min
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Gym prévention santé 10 h 45 min
Gym prévention santé @ Salle Coupeau (AGORA)
Déc 14 @ 10 h 45 min – 11 h 45 min
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Patchwork 14 h 00 min
Patchwork @ Salle Chatelier ( AGORA)
Déc 14 @ 14 h 00 min – 17 h 00 min
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Yoga Anne Sophie 14 h 20 min
Yoga Anne Sophie @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 14 @ 14 h 20 min – 15 h 35 min
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Danse en ligne (JY Maignan) 19 h 00 min
Danse en ligne (JY Maignan) @ Salle VICOIN (AGORA)
Déc 14 @ 19 h 00 min – 22 h 00 min
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15
Randonnée Laval (6km) 13 h 30 min
Randonnée Laval (6km) @ Parking des portes de Coupeau
Déc 15 @ 13 h 30 min – 15 h 00 min
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Yoga Cathy 19 h 35 min
Yoga Cathy @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 15 @ 19 h 35 min – 20 h 50 min
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16
Art Floral 10 h 00 min
Art Floral @ Salle Ecrille (AGORA)
Déc 16 @ 10 h 00 min – 12 h 00 min
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Gym prévention santé 10 h 45 min
Gym prévention santé @ Salle Coupeau (AGORA)
Déc 16 @ 10 h 45 min – 11 h 45 min
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Cartonnage 14 h 00 min
Cartonnage @ Salle Eglantine
Déc 16 @ 14 h 00 min – 17 h 00 min
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Tai chi Chuan 16 h 45 min
Tai chi Chuan @ Gymnase la Forêt
Déc 16 @ 16 h 45 min – 20 h 00 min
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Danse jazz (Grp B , A et F) 17 h 30 min
Danse jazz (Grp B , A et F) @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 16 @ 17 h 30 min – 21 h 50 min
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Gymnastique 17 h 45 min
Gymnastique @ Salle Polyvalente (ESBLG)
Déc 16 @ 17 h 45 min – 20 h 00 min
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Anglais-Jeudi 19 h 45 min
Anglais-Jeudi @ Salle Eglantine ( AGORA)
Déc 16 @ 19 h 45 min – 21 h 15 min
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Danse en ligne Gérard et Françoise 20 h 15 min
Danse en ligne Gérard et Françoise @ Salle VICOIN (AGORA)
Déc 16 @ 20 h 15 min – 21 h 30 min
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17
Yoga Anne sophie 12 h 30 min
Yoga Anne sophie @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 17 @ 12 h 30 min – 13 h 45 min
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Danse Jazz (grp G et H) 17 h 10 min
Danse Jazz (grp G et H) @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 17 @ 17 h 10 min – 20 h 00 min
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18
Vacances scolaires 0 h 00 min
Vacances scolaires
Déc 18 2021 @ 0 h 00 min – Jan 2 2022 @ 23 h 45 min
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Danse Jazz (Grp K et J) 9 h 30 min
Danse Jazz (Grp K et J) @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 18 @ 9 h 30 min – 12 h 15 min
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19
Randonnée Laval (6km) 14 h 00 min
Randonnée Laval (6km) @ Parking des portes de Coupeau
Déc 19 @ 14 h 00 min – 16 h 30 min
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Aquarelle 19 h 00 min
Aquarelle @ Salle Eglantine
Déc 1 @ 19 h 00 min – 20 h 30 min
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Yoga Cathy 19 h 35 min
Yoga Cathy @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 1 @ 19 h 35 min – 20 h 50 min
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2
Gym prévention santé 10 h 45 min
Gym prévention santé @ Salle Coupeau (AGORA)
Déc 2 @ 10 h 45 min – 11 h 45 min
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Cartonnage 14 h 00 min
Cartonnage @ Salle Eglantine
Déc 2 @ 14 h 00 min – 17 h 00 min
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Tai chi Chuan 16 h 45 min
Tai chi Chuan @ Gymnase la Forêt
Déc 2 @ 16 h 45 min – 20 h 00 min
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Continuer la lecture de « Tai chi Chuan »
Danse jazz (Grp B , A et F) 17 h 30 min
Danse jazz (Grp B , A et F) @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 2 @ 17 h 30 min – 21 h 50 min
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Gymnastique 17 h 45 min
Gymnastique @ Salle Polyvalente (ESBLG)
Déc 2 @ 17 h 45 min – 20 h 00 min
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Continuer la lecture de « Gymnastique »
Anglais-Jeudi 19 h 45 min
Anglais-Jeudi @ Salle Eglantine ( AGORA)
Déc 2 @ 19 h 45 min – 21 h 15 min
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Oenologie 20 h 30 min
Oenologie @ Salle Coupeau (AGORA)
Déc 2 @ 20 h 30 min – 22 h 30 min
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3
Yoga Anne sophie 12 h 30 min
Yoga Anne sophie @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 3 @ 12 h 30 min – 13 h 45 min
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Danse Jazz (grp G et H) 17 h 10 min
Danse Jazz (grp G et H) @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 3 @ 17 h 10 min – 20 h 00 min
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4
Danse Jazz (Grp K et J) 9 h 30 min
Danse Jazz (Grp K et J) @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 4 @ 9 h 30 min – 12 h 15 min
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5
Randonnée Téléthon 8km(St Berthevin) 14 h 00 min
Randonnée Téléthon 8km(St Berthevin) @ Parking Espace Bernard le Godais
Déc 5 @ 14 h 00 min – 15 h 30 min
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6
Gymnastique 9 h 30 min
Gymnastique @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 6 @ 9 h 30 min – 10 h 30 min
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Echange cuisine 13 h 30 min
Echange cuisine @ Cuisine (AGORA)
Déc 6 @ 13 h 30 min – 15 h 00 min
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Anglais-Lundi 14 h 00 min
Anglais-Lundi @ Salle Eglantine ( AGORA)
Déc 6 @ 14 h 00 min – 15 h 30 min
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Sophrologie 14 h 00 min
Sophrologie @ Salle Concise (AGORA)
Déc 6 @ 14 h 00 min – 15 h 00 min
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Yoga Cathy 17 h 00 min
Yoga Cathy @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 6 @ 17 h 00 min – 18 h 15 min
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Gymnastique 19 h 00 min
Gymnastique @ Salle Coupeau (AGORA)
Déc 6 @ 19 h 00 min – 20 h 00 min
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7
Encadrement 9 h 00 min
Encadrement @ Salle Eglantine
Déc 7 @ 9 h 00 min – 11 h 00 min
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Yoga David 9 h 15 min
Yoga David @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 7 @ 9 h 15 min – 10 h 30 min
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Gym prévention santé 10 h 45 min
Gym prévention santé @ Salle Coupeau (AGORA)
Déc 7 @ 10 h 45 min – 11 h 45 min
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Patchwork 14 h 00 min
Patchwork @ Salle Chatelier ( AGORA)
Déc 7 @ 14 h 00 min – 17 h 00 min
Billets
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Yoga Anne Sophie 14 h 20 min
Yoga Anne Sophie @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 7 @ 14 h 20 min – 15 h 35 min
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Danse en ligne (JY Maignan) 19 h 00 min
Danse en ligne (JY Maignan) @ Salle VICOIN (AGORA)
Déc 7 @ 19 h 00 min – 22 h 00 min
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8
Pastel 17 h 15 min
Pastel @ Salle Eglantine
Déc 8 @ 17 h 15 min – 18 h 15 min
Billets
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Conférences M. Barrieu 18 h 30 min
Conférences M. Barrieu @ Salle VICOIN (AGORA)
Déc 8 @ 18 h 30 min – 20 h 30 min
Billets
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Aquarelle 19 h 00 min
Aquarelle @ Salle Eglantine
Déc 8 @ 19 h 00 min – 20 h 30 min
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Yoga Cathy 19 h 35 min
Yoga Cathy @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 8 @ 19 h 35 min – 20 h 50 min
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9
Gym prévention santé 10 h 45 min
Gym prévention santé @ Salle Coupeau (AGORA)
Déc 9 @ 10 h 45 min – 11 h 45 min
Billets
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Tai chi Chuan 16 h 45 min
Tai chi Chuan @ Gymnase la Forêt
Déc 9 @ 16 h 45 min – 20 h 00 min
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Danse jazz (Grp B , A et F) 17 h 30 min
Danse jazz (Grp B , A et F) @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 9 @ 17 h 30 min – 21 h 50 min
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Gymnastique 17 h 45 min
Gymnastique @ Salle Polyvalente (ESBLG)
Déc 9 @ 17 h 45 min – 20 h 00 min
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Anglais-Jeudi 19 h 45 min
Anglais-Jeudi @ Salle Eglantine ( AGORA)
Déc 9 @ 19 h 45 min – 21 h 15 min
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10
Yoga Anne sophie 12 h 30 min
Yoga Anne sophie @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 10 @ 12 h 30 min – 13 h 45 min
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Danse Jazz (grp G et H) 17 h 10 min
Danse Jazz (grp G et H) @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 10 @ 17 h 10 min – 20 h 00 min
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11
Danse Jazz (Grp K et J) 9 h 30 min
Danse Jazz (Grp K et J) @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 11 @ 9 h 30 min – 12 h 15 min
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12
13
Gymnastique 9 h 30 min
Gymnastique @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 13 @ 9 h 30 min – 10 h 30 min
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Anglais-Lundi 14 h 00 min
Anglais-Lundi @ Salle Eglantine ( AGORA)
Déc 13 @ 14 h 00 min – 15 h 30 min
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Sophrologie 14 h 00 min
Sophrologie @ Salle Concise (AGORA)
Déc 13 @ 14 h 00 min – 15 h 00 min
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Yoga Cathy 17 h 00 min
Yoga Cathy @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 13 @ 17 h 00 min – 18 h 15 min
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Gymnastique 19 h 00 min
Gymnastique @ Salle Coupeau (AGORA)
Déc 13 @ 19 h 00 min – 20 h 00 min
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14
Encadrement 9 h 00 min
Encadrement @ Salle Eglantine
Déc 14 @ 9 h 00 min – 11 h 00 min
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Yoga David 9 h 15 min
Yoga David @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 14 @ 9 h 15 min – 10 h 30 min
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Gym prévention santé 10 h 45 min
Gym prévention santé @ Salle Coupeau (AGORA)
Déc 14 @ 10 h 45 min – 11 h 45 min
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Patchwork 14 h 00 min
Patchwork @ Salle Chatelier ( AGORA)
Déc 14 @ 14 h 00 min – 17 h 00 min
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Yoga Anne Sophie 14 h 20 min
Yoga Anne Sophie @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 14 @ 14 h 20 min – 15 h 35 min
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Danse en ligne (JY Maignan) 19 h 00 min
Danse en ligne (JY Maignan) @ Salle VICOIN (AGORA)
Déc 14 @ 19 h 00 min – 22 h 00 min
Billets
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15
Randonnée Laval (6km) 13 h 30 min
Randonnée Laval (6km) @ Parking des portes de Coupeau
Déc 15 @ 13 h 30 min – 15 h 00 min
Billets
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Yoga Cathy 19 h 35 min
Yoga Cathy @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 15 @ 19 h 35 min – 20 h 50 min
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16
Art Floral 10 h 00 min
Art Floral @ Salle Ecrille (AGORA)
Déc 16 @ 10 h 00 min – 12 h 00 min
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Gym prévention santé 10 h 45 min
Gym prévention santé @ Salle Coupeau (AGORA)
Déc 16 @ 10 h 45 min – 11 h 45 min
Billets
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Cartonnage 14 h 00 min
Cartonnage @ Salle Eglantine
Déc 16 @ 14 h 00 min – 17 h 00 min
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Tai chi Chuan 16 h 45 min
Tai chi Chuan @ Gymnase la Forêt
Déc 16 @ 16 h 45 min – 20 h 00 min
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Danse jazz (Grp B , A et F) 17 h 30 min
Danse jazz (Grp B , A et F) @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 16 @ 17 h 30 min – 21 h 50 min
Billets
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Gymnastique 17 h 45 min
Gymnastique @ Salle Polyvalente (ESBLG)
Déc 16 @ 17 h 45 min – 20 h 00 min
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Anglais-Jeudi 19 h 45 min
Anglais-Jeudi @ Salle Eglantine ( AGORA)
Déc 16 @ 19 h 45 min – 21 h 15 min
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Danse en ligne Gérard et Françoise 20 h 15 min
Danse en ligne Gérard et Françoise @ Salle VICOIN (AGORA)
Déc 16 @ 20 h 15 min – 21 h 30 min
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17
Yoga Anne sophie 12 h 30 min
Yoga Anne sophie @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 17 @ 12 h 30 min – 13 h 45 min
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Danse Jazz (grp G et H) 17 h 10 min
Danse Jazz (grp G et H) @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 17 @ 17 h 10 min – 20 h 00 min
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18
Vacances scolaires 0 h 00 min
Vacances scolaires
Déc 18 2021 @ 0 h 00 min – Jan 2 2022 @ 23 h 45 min
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Danse Jazz (Grp K et J) 9 h 30 min
Danse Jazz (Grp K et J) @ Salle de danse (ESBLG)
Déc 18 @ 9 h 30 min – 12 h 15 min
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19
Randonnée Laval (6km) 14 h 00 min
Randonnée Laval (6km) @ Parking des portes de Coupeau
Déc 19 @ 14 h 00 min – 16 h 30 min
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Horaire : Lundi à Vendredi 8h00 - 12h00 / 13h30 - 17h30
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Accueil > Technique > Colorations > Coloration d'oxydation
Wella Professionals
Coloration d'oxydation Koleston Perfet Me+ Deep Brown
60 ml
Réf. : 119735
La nouvelle coloration d'oxydation Koleston Perfect de Wella Professionals a une formule toujours plus respectueuse des cheveux et du cuir chevelu, pour des résultats couleurs exceptionnels !
Les nuances Deep Browns de Koleston Perfect sont à la fois sensuelles et élégantes. Composées de marrons riches, naturels, lumineux et intenses aux tonalités chaudes ou froides, le résultat de coloration sera pure, les reflets lumineux, tout en laissant une part de mystère ?
Koleston Perfect Pure Naturals est idéale pour une couverture optimale des cheveux blancs.
Description
Conseil d'utilisation
Composition
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Valable du 02/11/21 au 31/12/21
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Description
Wella Professionals a choisi des ingrédients de qualité pour la création de sa nouvelle coloration permanente, Koleston Perfect.
Formulé avec la technologie ME+, cette molécule colorante réduira de 60 % le risque de développer des allergies liées à la coloration*, permettant ainsi de rassurer vos client·e·s lors du choix de coloration. La technologie ME+ ne change en rien le rapport de mélange, le temps de développement et le taux de couverture grise. Au contraire, avec la coloration permanente Koleston Perfect, le mélange sera facilité, l'application plus précise et le parfum qui s'en dégage beaucoup plus agréable, pour une meilleure expérience pour votre client·e, mais aussi pour vous-même !
Koleston Perfect apporte également un meilleur soin aux cheveux. Avec la coloration permanente Koleston Perfect, les radicaux libres sont neutralisés, ce qui permet de réduire significativement les dommages couleur après la coloration, d'apporter une meilleure protection au cheveu et de le rendre brillant, sain et doux.
Enfin, les couleurs de Koleston Perfect sont pures et uniformes, de la racine jusqu'aux pointes. La coloration se patine dans le temps, sans faux-reflets. Le résultat sera ultra-naturelle, pour une couleur intense et brillante.
* Pour les personnes non allergiques à des colorants capillaires.
Conseil d'utilisation
Mélangez la coloration Koleston Perfect avec Welloxon Perfect pour des résultats spectaculaires. Ratio de mélange : 1+1. Choisissez une technique de coloration et appliquez le mélange directement sur vos cheveux. NOUS NE POUVONS PAS GARANTIR LE MÊME RESULTAT AVEC L'UTILISATION D'UN AUTRE OXYDANT QUE WELLOXON PERFECT.
Traitement Post-coloration : utilisez des produits de soin avec un PH adapté pour une tenue prolongée de la couleur. Les meilleurs partenaires de Koleston Percfect sont le shampoing INVIGO Color Brillance et le traitement Invigo Color Service. | Cookie publicttaire Nouspermettre devous emvoyer despublicités en adéquatiomavesvos habitudes d'achats
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Wella Professionals
Coloration d'oxydationKolestonPerfet Me+ Deep Brown
60 ml
Ref. : 119735
Lanouvellecolorationdoxydation Koleston Perfectde WellaProfessionals a uné formule toûjoursplusrespectueusedes cheveux etducuir chevelu, pourdes rèsultatscouleurs exceptiannels!
Lesnuances Deep Browns de Kaleston Perfeçtsont à tafoissensuelles etélegantes. Composées de marronsriches,naturels lunineux etintenses auxtonalités chaudes ou froides,la résultatde cotorätion sera puralesrefletslumineux, tôuten taissantunepart demystère ?
Koleston Perfect Pure Naturals est idéale pour une couverture optimaledes cheveuxblancs.
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Doscription
Welle Professionals a cheisides ingrédients de qualite pourlacreation de sa nouvellecoloratton permamentcKolestan Perfecr.
Formuléaveelateçhnologie ME+, cette molécùle coloranteréduirade 60% lèrîsque de développer desallergies liéês àlocoloration* përmetiântainsiderässurer vos client·e*s lors dû choix decoloration.La technologie ME+ neèhange enrienle rapport de mélange, le tenpsdedéveleppementetle taux decouverture grise.Au contraire avec la coloratïon pérmanenteKolestonPerfeci,le mélange sera facilîté, l'application pluspreéîsêei le parfum quïsendégage beaucoupplus agreabie pour une meilloureexpérienèepour vatreclient·e,mais aussi pour vousmême !
Koleston Perfectapporteogàlementunmeîlleur soin oux çheveux.Avecla coloration permanenteKoleston Perfect les radiceûx tibres sont neutralisës, ceqùi permet de redùire significativememtles dommages couleur apreslaèolorationd'apporrerune meilleureprotection aucheveuetde lerendre brillant, sainet doux.
Enfin,lescouleurs deKoleston Perfect sont pûres etuniformes,de la râcina jusquaux pointes.La coloration se patine dansleiemps, sams faux-reflets.Lorésultat sera ultranaturelle, pour une coûleur intense et brillante.
*Peurlespersonnesnonallergiques a descolorants capillaires.
Comseil d'utïlisation
Mélongéz la coloratlon KolestonPerfect àyecWetloxonPerfect pour des résultâts spectaculaires.Raiiode mélanga : 1+1. Choisissez unetechnîquede coloration etappliquezle melangedirectementsur vos eheveux. NOUS NE POUVONS PASGARANTIR LE MEME RESULTAT AVECLUTILISATION D'UN AUTRE OXYDANTQUEWELLOXON PERFECT.
TraitementPost-coloration: utilisezdesproduits desoinavecun PHàdapté pour unetenue prolongee de la couleûr. Les meilleurs partenaires de Koleston Percfectsont lc shampoing INVIGO CôlorBrillance etletraîtement Invigo ColorService. |
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RDV vous le 31 octobre à la librairie Nijinski pour une présentation de la publication « le S de l’ange, Souvenirs et Suites » et une performance extraite du spectacle « Je suis Nijinski), suivi d’une discussion. En présence de Mathilde Laroque (auteure, danseuse et chorégraphe), Serge Mertens (psychiatre) et Joëlle Dewandeleer (Kinésithérapeute).
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STAGE « made with Kids » de fin d’année : Danse et Création sonore
Du 27 au 31 décembre 2021. Ce stage propose une initiation à la création sonore (bruitage, radio, expérimentation musicale) et à la danse (exploration du corps en mouvement à travers des consignes simples et ludiques). La combinaison des deux disciplines, associée à la créativité des enfants, révèlera un monde imaginaire et poétique inédit.
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STAGE « made with Kids » du 2 au 5 novembre 2021 : Danse et Images
Observer, ressentir, imaginer et créer. Ce stage invite les enfants à se plonger dans l’univers de l’image et la danse. La combinaison des deux disciplines, associée à la créativité des enfants, révèlera un monde imaginaire et poétique inédit.
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Viens de sortir : publication « Le S de l’ange, Souvenirs et Suites »
Cette publication est un objet hybride entre trace documentaire et textes d’art et d’essai, qui vous plonge de façon insolite dans le processus de recherche de Mathilde Laroque autour de Nijinski et la folie. Et la cerise sur le gâteaux : un jeu de société qui vous fera découvrir, de façon ludique et en mouvement, la vie du danseur.
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STAGE m&KIDS à l’école 10 de Schaerbeek du 19-23 juillet 2021 (4 jours) : DANSE ET IMAGE
Prêt.e.s pour le grand plongeons dans l’univers de la danse et de l’image ! Direction l’école 10 de Schaerbeek, pour un stage de 4 jours plein de sensations. Vous n’êtes pas libre cette semaine ? Pas de soucis, regardez juste à côté nos deux autres stages à Casa Nova. En juillet on ne se quitte plus! | RDV voùsle 31 ôctobreà la librairieNijinskipour uneprésentaliondëla publiçatton « le S del’amge, Sauvenirs et Suires»et uneperformanca extraite du spectacle<<Je suis Nijinski),suivi d’unediscussion.En prcsence de Mathilde Laroque (auteure, danseuse etchorégraphe), SêrgeMertens(psychiatre) et JoelleDewandeleer(Kinésithcropeùte).
Lirê la sùite »
STAGE <<made wilh Kids » de ein d'année : Danse èt Creatien sonore
Du27 au31 décembre 2021. Cestageproposeune initiation à lacréation sonore(bruitagéradiô, experimentalion musicale)etaladanse (explerationdû corps en mouvememtàtraversdes consignessimplesetludlques). Lacombinaison des deuxdisciplinesassociééàlaçreetivitédes enfântsréyèlera unmondeimaginaire etpoétique inedit.
Lire la sûite>>
STAGE « madewiihKids »du 2 au 5nevembre 2021 : Danse etImages
Observer,ressèntir,imaginer et créer.Cestage invita les enfants à se plongerdanst’univers de l’imageet ladanse.Lacombinaisondesdeuxdisciplinesassoçiéeä la créativité des enfants révelera unmondêimagimaireet poelique inédit.
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Viens de sortîr :publication« Le S de l'ange,Souyenirs et Suites »
Cette publicatiôn estunobjethybrideentretracedocumontaireettextesd’artet d’essai, quivous plongede façon insolitedansle processus de recherche de Mathilde Laroqueautourdê Nijinski et lafolie. Etla cerise surlegâteauœ :un jeu de sociéte quivous fêra découvrîrde façomludique eren mouvement,la vie du damseur.
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STAGE m&KIDS àl’école 10 deSchâerbeek du1923 juillet2021 (4 jours):DANSE ETIMAGE
Prêt.e.spourlegrandplongeonsdans l'universde lâ danseet de l'image!Directionl’écolé 10 de Schaerbeek pourun stage de4 jours plein de sensatians. Vousn'êtespas librecette senaino?Pas de soucis, regardezjuste acôté nos deùx àutresstages à CasaNôva.En juilletomne sequittè plus! |
Encre et acrylique pour la double planche 26-27 de cet album publié en 1998 aux éditions Soleil Productions. Signé et daté « Lo00 ». Superbement encadré.
65 x 100 cm
Estimation 5 000 - 7 000 €
Vendu 5 850 €
* Les résultats sont affichés frais acheteur et taxes compris. Ils sont générés automatiquement et peuvent subir des modifications.
Lot 340
Olivier LEDROIT
Né en 1969
Vendu 5 850 € [$]
Olivier LEDROIT
Né en 1969
Sha - Tome 3
Soul Vengeance
Encre et acrylique pour la double planche 26-27 de cet album publié en 1998 aux éditions Soleil Productions. Signé et daté « Lo00 ». Superbement encadré.
65 x 100 cm
Estimation 5 000 - 7 000 €
Vendu 5 850 €
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65 x 100cm
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Sha Tome 3
Soul Vengeance
Encre et acrylique pour ladeuble planche 26-27de cetalbum publie en 1998auœ éditions Soleil Productlons. Signé etdete << Lo00 >>. Superbementencadré.
65 x100cm
Estimaiion 5000- 7 000€
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Indémodables et intemporels, les accessoires d’été habillent vos tenues et vous aident à rester à la pointe de la mode en toute occasion.
Peu importe leur style et la saison, les accessoires pour femme sont toujours présents dans les penderies des fashionistas. Ils complètent votre tenue et mettent en valeur votre style à merveille. Cette saison, le choix est large : entre les chapeaux, les lunettes de soleil, les bijoux, les sacs, les foulards et les ceintures, il est hors de question de passer à côté. La mode étant à l’esprit ethnique, les accessoires femme suivent la voie et vous offre une multitude d’incontournables. Les colliers plastron font leur grand retour. Travaillés et imposants, ils habilleront un t-shirt classique ou votre petite robe estivale. Que vous le portiez par-dessus un vêtement ou à même la peau, il mettra en valeur votre décolleté et attirera des regards ébahis. Pour rester dans l’esprit ethnique, optez pour les sacs à frange, aussi originaux que tendance. Nous vous le conseillons en sac à dos, un must-have depuis quelques saisons déjà. Et pour compléter ce look ethnique-chic, quoi de mieux qu’un petit foulard plaid pour vous protéger des derniers coups de vent du printemps ? Le rétro est également très tendance cette année, et il n’y a rien de plus facile que de porter quelques accessoires judicieusement choisis pour avoir l’air d’une vraie pin-up. Adoptez les lunettes de soleil rondes et la capeline pour un look sixties à tomber. Vous aurez l’air aussi mystérieuse qu’élégante et éviterez les premiers coups de soleil de l’année ! Si vous préférez opter pour des pièces indémodables, tournez-vous vers les bijoux et les ceintures. Pour vos bijoux, choisissez-les selon vos goûts, en pensant aux vêtements avec lesquels vous les porterez. Si votre style vestimentaire est chargé et assez élaboré, choisissez des bijoux fins qui ne chargeront pas davantage votre tenue. Ils vous apporteront élégance et classe. Au contraire, si votre style est plutôt classique, voir passe-partout, pourquoi ne pas opter pour de grosse boucles d’oreille ou des bracelets manchettes ? Attention cependant, évitez de porter plusieurs pièces phare en même temps. Par exemple, si vous avez choisi un collier plastron, évitez les boucles d’oreilles pendantes et préférez des petits clous d’oreille discrets. De la même manière avec votre ceinture, si vous la choisissez large et cloutée par exemple, optez pour des bijoux fins. Une fois ces quelques petites règles respectées, il ne vous reste plus qu’à vous amuser et à porter vos accessoires pour femmes ! Pour faire mouche sur la plage, pensez au panier et au fedora, qui vous donneront un style à la fois décontracté et à la pointe de la mode. Agrémentez ce look estival d’un sautoir ethnique et de quelques bagues pour renforcer le côté tendance de votre tenue. Enfin, pour ne pas vous mouiller les cheveux, vous pouvez opter pour les headbands à motifs, qui se portent aussi bien à la ville qu’à la mer ! Alors n’hésitez plus, laissez libre cours à votre imagination et créez-vous le look estival dont vous avez toujours rêvé. | Indémodables et intemporels, les accessoires d’été habillent vos tenues et vous aident à rester à la pointe de la mode en toute occasion.
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Bizri, F. (2006). Le coroutage : une approche de routage hybride (Masters thesis, École Polytechnique de Montréal). Retrieved from https://publications.polymtl.ca/7802/
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Abstract
Le concept du coroutage -- Définitions de base -- Le coroutage : objectif et définition générale -- Les protocoles de routage -- Évolution des demandes en qualitlé de service -- Mécanismes qui permettent d'offrir la QdS -- Critères pour les protocole de routage dans les réseaux dorsaux -- La conception du coroutage -- Le problème de congestion dans les réseaux avec protocole EL -- Le routage explicite dans le coroutage -- Spécification du couroutage -- Stratégie de séparation de trafic : TCP vs. UDP -- Caractéristiques d'ingénierie de trafic -- L'intéraction entre les flots UDP et TCP -- La question de la durée des flots -- Autres stratégies de séparation -- Les conséquences d'avoir TCP/UDP comme stratégie de séparation -- Simulation -- Méthodologie : analyse comparative entre le coroutage et le routage standard -- Définitions du délai et de la gigue -- Topologie -- Analyse UDP -- Analyse de qualité de service obtenue avec le coroutage -- Analyse par origine/destination -- Les intervalles de confiance lors de la comparaison de moyennes -- Analyse TCP -- Résultats globaux -- Comptage des paquets -- Analyse par O/D -- Analyse de deux types d'encodage explicite- -- Précisions sur le terme label -- Encodage avec la méthode SIS -- Encodage par XORs successifs.
Uncontrolled Keywords
Routage (Gestion des réseaux d'ordinateurs); Réseaux d'ordinateurs -- Gestion
Open Access document in PolyPublie
Additional Information:
Le fichier PDF de ce document a été produit par Bibliothèque et Archives Canada selon les termes du programme Thèses Canada https://canada.on.worldcat.org/oclc/272540099 | Bizri, F. (2006). Le coroutage : une approche de routage hybride (Masters thesis, École Polytechnique de Montréal). Retrieved from https://publications.polymtl.ca/7802/
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Abstract
Le concept du coroutage -- Définitions de base -- Le coroutage : objectif et définition générale -- Les protocoles de routage -- Évolution des demandes en qualitlé de service -- Mécanismes qui permettent d'offrir la QdS -- Critères pour les protocole de routage dans les réseaux dorsaux -- La conception du coroutage -- Le problème de congestion dans les réseaux avec protocole EL -- Le routage explicite dans le coroutage -- Spécification du couroutage -- Stratégie de séparation de trafic : TCP vs. UDP -- Caractéristiques d'ingénierie de trafic -- L'intéraction entre les flots UDP et TCP -- La question de la durée des flots -- Autres stratégies de séparation -- Les conséquences d'avoir TCP/UDP comme stratégie de séparation -- Simulation -- Méthodologie : analyse comparative entre le coroutage et le routage standard -- Définitions du délai et de la gigue -- Topologie -- Analyse UDP -- Analyse de qualité de service obtenue avec le coroutage -- Analyse par origine/destination -- Les intervalles de confiance lors de la comparaison de moyennes -- Analyse TCP -- Résultats globaux -- Comptage des paquets -- Analyse par O/D -- Analyse de deux types d'encodage explicite- -- Précisions sur le terme label -- Encodage avec la méthode SIS -- Encodage par XORs successifs.
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Attentats de Paris : qui est Samy Amimour, le jeune homme "sérieux et apprécié" de Drancy, devenu kamikaze ?
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Cet article date de plus de six ans.
Attentats de Paris : qui est Samy Amimour, le jeune homme "sérieux et apprécié" de Drancy, devenu kamikaze ?
Dans sa jeunesse, il était bon élève, discret, "très gentil", issu d'une famille banale, laïque et éduquée. Pourtant, après s'être radicalisé, il était parti en Syrie le 11 septembre 2013, pour faire le jihad.
Article rédigé par
franceinfo
France Télévisions
Publié le 17/11/2015 21:16 Mis à jour le 17/11/2015 21:17
Temps de lecture : 5 min.
L'immeuble de Drancy (Seine-Saint-Denis) où a vécu Samy Amimour, l'un des terroristes du Bataclan, photographié le 16 novembre 2015. (ELIOT BLONDET / AFP)
Samy Amimour est mort vers 00h20, samedi 14 novembre, tué dans l'assaut de la Brigade de recherche et d'intervention (BRI) dans une petite pièce située au premier étage du Bataclan. L'attaque de la salle de spectacle parisienne, à laquelle il a participé avec au moins deux complices, a fait 89 morts et des dizaines de blessés. Beaucoup de jeunes Parisiens, comme Samy Amimour lui-même, né le 15 octobre 1987 dans la capitale.
Le jeune homme, présenté comme "très gentil" par des proches, s'était radicalisé en France, avant de quitter sa famille et leur domicile de Drancy (Seine-Saint-Denis), le 11 septembre 2013, pour faire le jihad en Syrie. Francetv info dresse son portrait.
Samy Amimour, 28 ans, fait partie des terroristes qui ont attaqué la salle de spectacle parisienne, Le Bataclan, vendredi 13 novembre 2015. (HO / AMIMOUR FAMILY)
"Quelqu'un de bien, quelqu'un comme nous"
Libération décrit une "en enfance banale : école, club de judo, potes." Enfant, Samy Amimour se fait plutôt remarquer pour ses qualités, notamment au collège Paul-Bert de Drancy, où il est scolarisé. "C'était quelqu'un de bien, bon élève. Quelqu'un comme nous, très naturel" témoigne un ancien camarade de classe. "Samy était bien éduqué, il avait du vocabulaire, c'était pas un de ceux qui font les cons dans le quartier", renchérit une voisine. Une proche de la famille, citée par l'AFP, garde le souvenir d'un jeune apprécié. "Tout le monde l'aimait", dit-elle, décrivant "un mec en or".
Pour le député-maire de Drancy, Jean-Christophe Lagarde (UDI), Samy est un "jeune homme bien élevé, poli, sportif, habillé à la mode. La famille Amimour, ce n'est pas la famille Merah, ce sont des gens parfaitement normaux." A la maison, où il grandit avec ses deux sœurs, on fête "Noël autant que l'Aïd", et on pratique peu sa religion. Sa mère, féministe, raconte Le Monde et "parfaitement laïque", selon Jean-Christophe Lagarde, était très engagée dans la vie associative locale, notamment via l’association culturelle berbère. "Comme sa plus jeune fille, [elle] avait été employée par la mairie de Drancy comme auxiliaire de vie scolaire", poursuit Le Monde. Quant à la sœur ainée de Samy, qui vit désormais à Dubaï, elle sort le soir avec des amis, faire la fête dans des boîtes de nuit parisienne.
A l'époque, le jeune homme ne connaît pas l'arabe. "Je l’ai emmené à Dubaï, en voyage, en 2006. Il venait de commencer à faire la prière presque en cachette, parce que personne ne la faisait à la maison", se souvient son père, Azzedine, interrogé par le quotidien. Ce dernier, un homme "lettré et polyglotte", vendeur de vêtements en Seine-Sans-Denis, "l'accompagnait à la mosquée, lui traduisait des textes, histoire de partager quelque chose avec lui", raconte sous couvert d'anonymat une amie de la famille.
"Il donnait l'accolade aux salafistes"
Après avoir décroché un bac littéraire, Samy Amimour signe en 2011 un contrat à la RATP, où il reste 15 mois. Il prend le volant du bus 148 qui relie Bobigny à Dugny, en Seine-Saint-Denis. Selon l'AFP, c’est à cette période qu'il se radicalise, essayant d’imposer le voile à sa mère et à ses deux sœurs, passant des heures sur internet devant des vidéos en arabe. Cités par Libération, ces anciens collègues disent ne s'être aperçus de rien et décrivent à nouveau un jeune homme discret. En 2012, il quitte son emploi et change de look : il porte la djellaba et le bouc. "Un jour du ramadan, je l’ai accompagné à la mosquée du Blanc-Mesnil, qu’il fréquentait. Il donnait l’accolade aux salafistes… " se souvient son père, cité par Le Monde.
En septembre de la même année, il est interpellé par la Direction centrale du renseignement intérieur (DCRI), accusé d'avoir planifié un voyage au Yémen. Mis en examen pour "association de malfaiteurs" et placé sous contrôle judiciaire, il pointe chaque semaine au commissariat de Drancy, explique Libération. Son interpellation, menée sous les yeux de ses parents et de sa jeune sœur, a été "traumatisante", explique sa famille. "Quand ils l'ont ramené à la maison, il m'a dit : 'Papa, j'ai rien fait'. Il allait sur des sites islamistes. C'est pas interdit", affirme son père.
Quelque mois plus tard, le 11 septembre 2013, il raconte à son père qu'il part en vacances dans le sud de la France. En réalité, il part faire le jihad. "La veille, alors que je m'apprêtais à partir, il m'a fait la bise. D'habitude, c'était 'Salut, bonne route'", raconte son père dans Le Monde. Quelques jours plus tard, Samy Amimour téléphone à ses parents : "Ne me cherchez pas, je suis en Syrie." Un mandat d’arrêt international est alors lancé contre lui.
"Je ne veux pas qu’il reste toute sa vie là-bas"
Le cauchemar commence pour la famille Amimour. A Drancy, sa petite sœur, Mouna, qui travaille dans une école maternelle, frappe à toutes les portes, y compris à celle du maire et de l'imam Hassen Chalghoumi, sans résultat. C'est "une famille qui a vu son fils lui échapper et qu'on n'a pas aidée", a déploré Jean-Christophe Lagarde, député-maire (UDI) de Drancy. "Comment quelqu'un à qui on a retiré son passeport, qui est théoriquement surveillé, peut-il franchir la frontière ?" s'est-il encore interrogé lors d'une conférence de presse.
Pour tenter de faire revenir son fils, Azzedine Amimour se rend en Jordanie, où il rencontre un "émir haut placé de Daech" : "Ton fils, je peux te le sortir en 48 heures. A une condition: qu'il me le demande", lui dit-il. En juin 2014, il parvient enfin à voir son fils : il va à sa rencontre à Mambij, à quelques kilomètres d'Idleb (Syrie). Et il retrouve son fils transformé, froid, raconte-t-il à un journaliste du Monde, rencontré à son retour. "Je ne veux pas qu'il reste toute sa vie là-bas", lui dit-il.
Or, Samy se dit "heureux", en Syrie. Il y a épousé une Française, avec qui il a fait un enfant. Il se fait désormais appeler Abu Hajia, ce qui signifie "la guerre". Mi-octobre, Azzedine se préparait à un ultime voyage pour récupérer son fils. Sa mère insistait pour y prendre part, espérant pouvoir le convaincre. Samy est finalement rentré sans les prévenir pour commettre, avec six autres kamikazes, les attentats les plus meurtriers de l'histoire de France.
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AttentatsdeParis: qui est Samy Amimour lejeunehomme "serieuxet apprécié"deDramcy, devenu komikaze?
Dans sa jeunesse, ilétaitbom etève,discrét,"trësgentil"issu d'une familla banale, laïqueet éduquée.Pôurtantaprès setre radicaiisé,il étaitpartienSyriete11 septambre2013 poureairele jihad.
Articlerédigepar
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Publie le17/11/2015 21:16Mis äjour le17/11/2015 21:17
Tempsde lecture : 5min.
Limmeublede Drancy(SeineSaintDemis) où a vécu Samy Amimaur,lun desterroristes duBataclan, photographiéle16 novembre2015.(ELIOT BLONDET/ AFP)
SamyAmimour est mortvers00h20, samedi14novembre tué danslassautde laBrigadederecherchcetdintervention (BRI)dansune petitepiècesitùée aupremier étage du Bataclan. Lattaque de lasalle de speciacle parisienme,à laquelle il aparticipéavec au moins deuxcomplices, afait89 norts et desdizaines deblessés.Beaucaup dejeunes Parisiens,comme Samy Amlmour luimememé le 15 octobre 1987 dansta capitale.
Lejeune hommo, présentecomme "très gentil" par des prochas, sétaitradicalisé enFrance, avantdequittersa familte etleur domîcilede Drancy(Seïne-SaintDenis) le11septembre 2013 pour faire lejihaden Syrie.Francetv infodresseson portratt.
Samy Aminour 28 ans,faitpartie des terroristesqui ont attaqùé lasallede spectacle parisienne,LeBataclan,vèndredi13 novfmbre 2015. (HO/ AMIMOURFAMILY)
"Quelqu'un de bienquelquuncomme nous"
Libérationdécrit une"en enfance banale: école, club dejudo potes."EnfontSamyAmimour se fait ptutôt remarquer peursesqualités,notammemt aucollège PaulBert de Drancy, où ïl estscoiarisè."Cétait quelqu'unde bienbonélève.Quelquun comme nous trèsnaturel"temoigne unancien camaradedeclasse. "Samy étaitbïen éduqué, ilavait du vocabulaire,cetait pas undeceuxqui font les cons dans le quartier"renchcrilune voisine. Uneprochc dela famillecirée parl'AFP garde lesoûvenir d'unjeune apprecie."Tout le monde laimait" ditelle, décrivant "unmeç ên or".
Pour le députe-maire de Drancy Jean-Christophe Lagarde (UDI), Samy estun"jeune hommebicneleve, poli, sportif, habillé ala mode.La eamilleAmimour ce nest pas la famille Merah ce sontdes gens parfaitement normaux." Ala maisan, où ilgramdiiavecsesdeuxsoeurs anfête "Noël autant quelAïd"etonpratiquepeusareligion. Samere,fémintste, raçonte Le Mondeet"parfaitementlaïque", selon Jean-ChristopheLagarde,étaittresengagee dans la viéassociative locale,notamment via l'assocîationculturalte berbere. "Commesaplusjeune fille, [elle] avâit éte employecpàr la mairie deDramcycomme auxiliaire devie scolaire", poursuitLe Monde. Quantà la sœurainee de Samy, qui vit desormaisa Dubaï,ellesortle soir avec des amisfairela fetedans des boîtesde nuit parlsienne.
Al'epoquele jèunehommene connait pas l'arabe."Jf l'aiemmemé à Dûbai, en voyage en2006.Ilvenait de commencer à faire la prière presque encachette, parce que personne ne lafaisaitàlamaison", sesouvientson père, Azzedine,interrogeparle quotidien. Cedèrnier, ûn homne "lettréetpolyglôtte", vendeurdevêtements en Seine-Sans-Denis,"laccompagnait à lamosquée, luitradulsait destextes, histoire departager qùelque chose avec lui",racontesous couvert d'amonymàt uno amie de la famille.
"Il donnait iaccolade aux salafistes"
Après ayoirdecroché un bac littéraire SamyAmimour signe en 2011un contrat àlaRATP,ou ïi reste 15mois.Ilprendle volantdu bus 148 qui relie Bobigny a Dugnv,enSeineSaimt-Denis.Selon l'AFP, c'estàcette periode quil se radicaliseessayantd’imposerlevoileasamère et a sesdeuxsœurs, passant des heures sur tnternet devantdcs videos enarabe. CitésparLibérationcesanciens colleguesdisentnesetre aperçus de rien et décrivent a noûveauun jeunehommediscret.En2012, ilquittesonêmploi et change df look : ilpôrte la djellabaet lebouc."Unjour duramadan, jel'ai accompagné à la mosquée du Blanc-Mesnil, qu’il fréquentait. Il donnaitl'accolade âux salafistes…" se souvientson père,cite parLeMondo.
Enseplenbre de la mêmeannéeil estinterpellé par laDirection centraledu renseignenenr ïntérieur(DCRI), accuséd'avoir planifié unvoyage au Yémen. Mis en examen pour "association de malfaiteurs"etplacesouscontrole jùdicïaireil pointechaquesemaine au commissarïat de Drancy explique Liberation. Son interpellation, menée sous les yeux de sesparentsetde sa jeunésoeura été"traumätisante"expliquesa famille. "Quand ilslont ramenea la maison, ilm'a dit : 'Papojai rien eait'.Ilallaitsurdes sites islamistes. C'est pasimterdit", affirme son père.
Quélquemoisptus tard,le 11septembre 2013il reconte àsonpère qu'il part en vacamces dansle sud de la France.En rêalitéiipart faîre le jihad."La yaillealers que je mapprêtàis à partir,ilma fait la bise. D'habirude, c'était'Salut,bonneroute", racontesonperedans Le Monde. Quelquës jours plus tard,SamyAmimour téléphone à ses parents : "Në ma cherchezpas je suisen Syrie."Un mandat d’arrêtinternational ëstalors lamcécontre lui.
"Jeneveux pas qu’il reste toutesavie làbas"
Lecauchemarcommence pour lefamilleAmimour. ADrancy, sa petitesoeurMouna,qui travailledans une école maternellefrappe à routes les portes, yconprisà celle dumaireetde l'imam Hassen Chalghoumisansrcsuitat. C'est"unefamille qui a vû son fils lui échapperet qu'on n'e pas aidee", adéplore JeanChristophe Lagardedéputémaire(UDI) deDrancy. "Comment quelqu'un à qui ona retireson passeport qui estthéoriquementsûrveiltépeutilfranchirla frontière ?" s'estil encore interrogé lors dune conférencedepresse.
Pourtentordefaire revénirsonfilsAzzedine Amimour sorend en Jordanie, oùilrencontre un "emir haut placé de Daech" : "Ton fils jepeux tele sortiren48heures.A une condition:qu'ilme le demende",luidit-it.En juin 2014, ilparvientenfinavoirsônfils :ilvaàsarencontre à Manbij,a quelques kilomètresdIdleb (Syrie).Etil retrouve son filstransforme, froid, racôntetilàun journalistedu Monde, rencontre à son retour."Jeneveux pas quil reste toutesavie làbas", lui ditil.
Or Samv se dit "heureux", enSyrie.Ilv aépousé une Françaiseavec quiilafait unenfant. Ilsefait désormais appelerAbu Hajia ce qui signifie "taguerre". Mt-octobre, Azzedine se préparait àunultime voyage pourrecupérersonfils.Sa mère insistaitpour y prendre part, esperant pouvoirleconvainçre. Sany est finalememtrentré sans les prévenirpourcammettre avecsix autres kamikazes,lesattentatsles plusmeurtriersdëlhistoire de France.
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Je travaille sur un Mac, mais la plupart de mes utilisateurs utilisent Windows. Quel est un moyen facile de tester mes sites Web dans IE 7, 8 et 9? Le vin semble un peu buggy et antipathique.
windows virtualization wine internet-explorer microsoft
— Michael Durrant
source
1
Wine est un peu hostile, mais j’avais utilisé PlayOnMac auparavant, ce qui améliore considérablement l’expérience utilisateur. Il dispose d’un programme d’installation graphique pour Internet Explorer et vaut peut-être la peine d’être essayé avant de configurer une VM.
— gtmtg
Microsoft a maintenant des machines virtuelles Mac gratuites uniquement à cette fin. modern.ie/en-us/virtualization-tools
Nouvel outil publié par Microsoft -> remote.modern.ie
— Vigneshwaran
Réponses:
37
J'ai la solution parfaite ! En 2013, Microsoft a publié une solution gratuite officiellement prise en charge pour aider les développeurs Mac à tester Internet Explorer versions 6, 7, 8, 9, 10 et 11 sur Mac:
Accédez à https://developer.microsoft.com/en-us/microsoft-edge/tools/vms/.
Sélectionnez votre système d'exploitation de test souhaité ("Mac")
Choisissez une plate-forme de virtualisation parmi VMWare, Parallels et VirtualBox. En cas de doute, choisissez VirtualBox (que vous pouvez télécharger depuis le site de VirtualBox )
Suivez les instructions pour télécharger les ordinateurs virtuels correspondant à la version d’IE + Windows de votre choix.
J'espère que cela t'aides.
— Anirvan
source
2
IMPRESSIONNANT!!!! C’est dommage que nous ayons à le faire, mais c’est la meilleure solution. Bonne part. Merci.
— T2
Bien sûr ... en tant que développeur web en 2015, je vais en fait faire un effort supplémentaire et dire que c'est ridicule, nous devons utiliser un outil de virtualisation pour exécuter un navigateur juste pour tester ... mais bon, une fois qu'ils ont compris l'énergie de fusion dans Encore 5 ans, nous aurons peut-être une meilleure solution. lmfao
— mike
2
D'accord. J'aimerais que nous puissions imiter les navigateurs, ou au moins les installer côte à côte. Dommage que Microsoft ait une architecture terrible à tous les niveaux. Sur un Mac, les applications peuvent être livrées avec toutes les bibliothèques dont elles ont besoin pour fonctionner. Tant pis. Et en ce qui concerne Web Dev 2015 ... Pourquoi soutenons-nous même IE *? sanglotant
— Volte
Malheureusement, cette solution n'est plus disponible.
— Pedram
11
Téléchargez et installez le logiciel gratuit Oracle Virtualbox Virtual Machine
Utilisez les scripts décrits dans l'article OS X Daily Internet Explorer pour Mac, c'est simple: exécutez IE 7, IE8 et IE9 Free sur une machine virtuelle pour télécharger, convertir et installer les machines virtuelles de test IE gratuites de Microsoft à utiliser sur VirtualBox.
Nous allons vous expliquer comment installer Internet Explorer 7, 8 ou 9 sur une machine virtuelle exécutant Windows, directement sous Mac OS X - gratuitement. Pour ce faire, utilisez le logiciel Oracle VirtualBox, disponible gratuitement, et combinez-le avec Internet Explorer qui teste gratuitement les machines virtuelles de Microsoft.
Voici les scripts présentés dans l' article :
...
Installez TOUTES les versions d'Internet Explorer: IE7, IE 8 et IE 9
curl -s https://raw.github.com/xdissent/ievms/master/ievms.sh | bash
Installer Internet Explorer 7 uniquement
curl -s https://raw.github.com/xdissent/ievms/master/ievms.sh | IEVMS_VERSIONS="7" bash
...
— Michael Durrant
source
Ces instructions sont potentiellement obsolètes. Microsoft distribue désormais les ordinateurs virtuels Windows + IE 6-11 pour les développeurs Web dans divers formats sur modern.ie/en-us/virtualization-tools
— Anirvan le
Anirvan, j'ai essayé ce lien et tout semble concerner les services d'abonnement (après essai gratuit). De plus, beaucoup de liens ne vont nulle part / Ce n'est pas une solution que je peux recommander dans le formulaire actuel.
— Michael Durrant
allez sur ce lien, et cliquez sur "Télécharger une machine virtuelle" (au lieu du lien Browserstack). J'ai des instructions étape par étape sur apple.stackexchange.com/a/103564/1777
— Anirvan, le
4
La question séculaire des concepteurs de sites Web…
VirtualBox est génial, mais il est difficile d’avoir plusieurs versions de Windows prenant de la place sur votre disque dur. Une autre option consiste à utiliser VirtualBox et à installer et à exécuter uniquement une application telle que ietester, disponible uniquement pour Windows, mais vous permettant de générer plusieurs versions d'IE dans une seule fenêtre.
Enfin, mon choix personnel est un site Web appelé browserstack , vous devez payer pour cela, mais il est vraiment bon marché et vaut vraiment la peine si vous gagnez de cette façon votre vie. Je possède également un ordinateur portable Windows juste pour effectuer ce type de test, mais le plus souvent, utilisez plutôt browserstack.
— JamiePatt
source
Ah, je me souviens du temps de l'espace étant un problème dans ces décisions. De nos jours, mon lecteur de 500 Go semble aider beaucoup.
— Michael Durrant
1
Je souhaite que l'espace ne soit pas un problème, toutes mes machines pèsent plus de 500 Go et au moment où mes applications sont chargées (Adobe Suite Suite, AutoCAD et Ableton Live + les instruments natifs sont les véritables maniaques de l'espace ici), mon disque dur est beau. déjà bourré! Et encore moins d'abandonner la centaine de concerts occasionnels nécessaires à l'exécution de 5 versions différentes de Windows.
— JamiePatt
Oui, mais tout ce que je cherche à utiliser, ce sont des navigateurs. Je ne voudrais certainement pas utiliser les outils de manipulation d'images d'Adobe via un émulateur, étant donné les problèmes de glisser-déposer et autres problèmes d'interactivité qui pourraient en résulter.
— Michael Durrant
crossbrowsertesting.com est également un site utile et peu coûteux. Cela vous permettra également d'accéder à la machine locale au cas où vous auriez besoin de faire des redirections vers un proxy inverse local lorsque vous testez.
— recklesscoder
3
La virtualisation est définitivement la voie à suivre. Comme mentionné ci-dessus, il existe VirtualBox, qui est un projet open source gratuit. Il existe également deux offres commerciales, Parallels et VMWare Fusion . Tous les deux ont des essais gratuits afin que vous puissiez évaluer ce qui pourrait fonctionner le mieux.
Si vous vous demandez pourquoi payer quand VirtualBox est gratuit, Parallels et Fusion sont des logiciels développés et supportés dans le commerce . Si vous rencontrez des problèmes, vous pouvez obtenir de l'aide plutôt que de perdre du temps à chercher des réponses vous-même. De plus, VirtualBox est multi-plateforme, ce qui lui confère moins de finesse pour Mac et un produit de bricolage, sans installation rapide ni rien.
Mais vous pouvez faire l'appel pour vous-même. TidBITS a publié un article assez récent comparant Parallels et Fusion, ainsi qu’une bonne section sur VirtualBox, et Ars Technica propose une comparaison assez complète des dernières versions de Parallels et de Fusion.
J'espère que c'est utile pour vous!
— robmathers
source
3
http://www.spoon.net est un outil fantastique et la raison pour laquelle je le préfère, c’est qu’il n’installe que les navigateurs, et côte à côte avec vos autres programmes dans la barre des tâches. Cela fonctionne comme un charme, mais c'est commercial, 12 $ par mois, 60 $ par an. Ils prévoient de publier l'application. bientôt sur Mac.
IETester convient à certains tests de base, mais il ne gère pas les scripts correctement et n’est donc pas une solution de test fiable à 100%.
— Siniša Šašić
source
2
Je pensais juste ajouter quelque chose à cela, car je venais de trouver un excellent nouvel outil gratuit pour afficher IE sur un mac. Téléchargez " Sauce " sur le Mac App Store. J'utilise Virtualbox depuis deux ans et c'est beaucoup plus facile à installer, je n'ai pas d'énormes fichiers de machines virtuelles et l'interface est beaucoup plus fluide. Sauce a également la capacité de prévisualiser dans IE 10 (qui est la merde complète). Il existe également une autre application en nuage appelée pile de navigateur . J'ai essayé la version gratuite et l'interface est agréable mais cela coûte un peu d'argent.
— youngblood20
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Notez que cela ne semble pas être disponible au Royaume
— date du
2
En plus de la virtualisation, il existe CrossOver de Codeweaver
http://www.codeweavers.com
— Jongleur défectueux
source
0
Je n'ai pas assez de réputation pour poster un commentaire sur la réponse de @ Anirvan, ce qui m'a beaucoup aidé. J'aimerais juste ajouter que le blog de Rey Bango, qui préconise, pour des raisons de sécurité, de configurer Windows Update sur automatique, pose un problème, car IE se met également à jour automatiquement! MS a créé des auto-bloquants distincts pour IE 9 à 11. J'ai téléchargé tous les scripts d'auto-bloquant et créé un wrapper pour les appeler sur Dropbox . Extrayez le contenu du fichier zip et exécutez IE9-11_blocker.cmd pour bloquer IE 9 à 11.
— jbustamovej
source
0
Probablement pas aussi professionnel que les autres réponses, mais si on veut juste voir comment IE rend le site, les options suivantes sont gratuites et fonctionnent sans installation lourde:
Onglet Extension Google Chrome IE (Windows uniquement)
Extension Google Chrome IE-Sur-Chrome
https://netrenderer.com/
http://browsershots.org/
Notez qu’aucun d’entre eux ne fonctionne localement (c’est-à-dire localhost ou 127.0.0.1).
Des questions similaires ont été posées dans SO ( ici et ici ), mais elles sont assez anciennes et les sujets sont fermés.
— J0ANMM
source
0
Ouvrez Safari et accédez à Safari> Préférences dans la barre de menus.
Cliquez sur l' onglet Avancé .
Vérifiez le paramètre "Afficher le menu de développement dans la barre de menu" , puis fermez la fenêtre Préférences.
Le menu Développer devrait maintenant apparaître dans votre barre de menus.
Allez dans Développer> Agent utilisateur .
Ici, vous devez choisir différentes options de navigateur, telles que Microsoft Edge, Internet Explorer 7, 8, 9, 10 et 11 . Vous pouvez également choisir Firefox et Chrome comme agent d'utilisateur .
Source : Comment afficher les sites Web sur votre Mac nécessitant Internet Explorer (ou un PC)
— Mukesh Chapagain
source
C’est plus un moyen d’accéder à certains sites Web difficiles qui nécessitent IE, mais qui ne remplace pas le test d’une page avec Internet Explorer , ce qui est la question.
— Jawa
0
Vous pouvez utiliser ces méthodes pour tester IE sur un ordinateur Mac.
En outre, vous pouvez utiliser des plateformes en ligne telles que LambdaTest, Sauce Labs ou Browserstack pour accéder à Internet Explorer à l'aide d'un ordinateur Mac.
Certains logiciels du lien ci-dessus:
IE à distance
Outil de test multi-navigateur
Oracle VM Virtual Box
— Saif Sadiq
source
Pourriez-vous énumérer certains des logiciels du lien au cas où le lien se briserait? Utilisez la fonction d' édition .
— Ankii
En quoi l'installation de RDP (votre premier lien) vous aide-t-elle à tester avec IE? Une machine Windows n'est-elle pas requise quelque part?
— nohillside
@nohillside Apple fournit l'application Microsoft Remote. Avec l'application Microsoft Remote Desktop, vous pouvez vous connecter à un PC distant et à vos ressources de travail depuis presque n'importe où. apps.apple.com/fr/app/microsoft-remote-desktop/…
— saif sadiq
-1
Une nouvelle, meilleure réponse.
J'ai d'abord utilisé la boîte virtuelle. Puis j'ai utilisé browserstack
Maintenant j'utilise des parallèles
Environ pendant quelques années, mais récemment rendu robuste et encore plus convivial.
C'est encore plus facile que les autres, la configuration est plus facile, la sauvegarde de l'état est plus facile, l'intégration clavier-souris est meilleure. Généralement c'est mieux.
Le seul élément à noter est que cela coûte environ 80 $
ce qui devrait être un changement minime pour la plupart des développeurs qui sont payés en une heure ou deux. Les logiciels payants sont en fait ma préférence - cela me donne une certaine assurance que ceux-ci seront maintenus à l'avenir. De plus, je suis un développeur ... payant un ... développeur. Cela semble être une bonne chose.
— Michael Durrant
source
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You can read details in our Cookie policy and Privacy policy.
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En utilisant notre site, vous reconnaissez avoir lu et compris notre politique liée aux cookies et notre politique de confidentialité. | Je travaille sur unMac maislaplupart demes utilisateursutilisent Windows. Quelestûn moyenfacile detester mes sites Web dans IE 7,8 et 9? Le vinsembleunpeubuggy et antipathique.
wtndowsvïrtualizationwîne internér-explorer microsoft
—MichaelDurrant
source
1
Wine estunpeuhostile, mais j’avaïsuttliséPlayOnMac auparavant, cequi améliore conslderablement l'experienéo utilîsateur. It disposed’un programmed'installationgraphique pourInternet Exploreret vautpeut-être lapeine d’etre essayeavantde configurer une VM.
— gtmtg
Micresofta maintenonl desmachines yirtuelles Mac gratuitesuniquement à celte fin.modern.ie/en-us/virtualizatîon-tools
Nouvel outil publié parMicrosaft-> remote.modern.ie
— Vigneshwaran
Reponses:
37
Jailasolutionparfaite! En2013 Microsoft apubliéune solutiongratuiteofficiellemenr prlseencharge pouraidertes developpeursMacà tester InrernetExploreryersions 6,7 8, 9, 10 et11 sur Mac:
Accédez à https://developer.microsoft.com/en-us/microsôftedge/tools/vms/.
Selectionnezvotre système dexploitaiion de lest souhaité("Mac")
Choisissezuncplate-forme de virtualîsation parmi VMWareParallels et VirtualBox.Encasdedoûte,choisissez VirtualBox(que vous pouvez télécharger depuis lesite de VirlualBax)
Suivez lês instructions pourtélécharger les ordinateurs virtuelscorrespondamtalaversion d'IE +Wimdows de votre choix.
J'espèrequecela taides.
— Anirvom
source
2
IMPRESSIONNANT!!!!C’estdommage qùenoûs ayonsa te faire mais c'est la meilleuresolûtion. Bonne part. Merci.
— T2
Biensûr ...en tant que developpeurweb en 2015, je vais en fait faireunefeort supplémentaireetdire que c'estridicule nousdevons utiliser unoutildevirtualisatiom pour exécuterun navigatéur justepourtester ... mais ban,unè foisqu'ilsont compris l'émargie defusion dàns Encore 5 ans,nausaurons peutétre ùnemeilleure solution. lmeao
— mike
2
Daccord.Jaiméraisquenous puissions imiterles navigateurs, où au moinslesinstaller côte àcôte. Dômmage queMicrosoft ait une architoçture terribleà tous les niveaux. Surun Mac les applicationspeuventetrelivreesavec toutes lesbibliothèques dont elles ontbesoin pour fonctionner. Tant pis. Et enèe qui concerne Web Dev 2015... Pourquoi soutenons-mous meme IE *? sanglotant
—Volte
Malheureusement cettesolution n'estplus disponible.
--Pedram
11
Téléchargez etinstallez le logiciel gratuit OracleVirtualboxVirtual Machine
Utilisez lesscriptsdécrits dans l'artlcle OSX Daily Intarnet Explorerpour Moc cest simple:executezIE 7,IE8 etIE9 Free sùr une machine virtuelle pour télécharger, convértirétinstaller les machinesvirtuelies de testIE gratuites de Microsoel à uttiiser sur VirtualBox.
Nousallons vous expliquercommentinstaller Internet Explorer 7, 8 ou 9surune machîne virtuetie exécutant Windows,directêment sous MaeOS X gratuitement. Pour ce faire, utilisezlelogiciel Oracle VirtualBox, disponible grotuitement, etcombinez-leavec Internet Explorcr qui teste gratuitementles machinesvirtuellos de Microsoft.
Voiçi les scripts presêntés dans l' article :
...
Instaliez TOUTES les versionsd'Internet Explorer: IE7IE8 et IE 9
éurl-s https://raw.github.com/xdisscnr/ievms/master/ievms.sh|bash
InstallerInternetExplorer7 uniquement
curl-s https://raw.github.com/xdissent/ievms/master/ievms.sh|IEVMS_VERSIONS="7" bash
...
—Michaèl Durrant
source
Ces instructions sonipotentiellement obsotetes. Microsoft distribue desornaîs les ordînateurs virtuels Windows+ IE 611poùrlesdèveioppeurs Webdans diversformats sûr modern.ie/en-us/virtualization-tools
— Anirvanle
Amirvan, j'ai essayé ce lten et rout semble concerner les servicesdabonnement (oprèsfssai gratuit).De plus beaucoupdeliensne vontnulle part / Ce nost pasunesolution queje peuxrecomnanderdans le formulaire actuel.
— Michael Durrant
allezsur ce lien, etcliqûez sur"Télfchargerune machinëvirtuelle"(au lieù du lienBrowserstack).Jaïdesinslructionséiâpe par étape sûrapple.stackeœchange.com/a/103564/1777
— Anirvanle
4
Laqùestion seculaire desconcepteursde sites Web…
VirtualBoxest génial, mais ilest difftcilêd'avoirplusieursversions de Windows prenantde laplacesurvotre disque dur. Umeautre option çonsiste à utiliserVirtualBoxet â installer et aexecuteruniquemëntuneapplication telle queietester, disponible uniquement pour Windows, mais voùspermettant de génèrerplusieurs versions dIE dans uneseule fenêtre.
Emfinmonchoixpersonnel est un site Web appelé browserstock , vousdevez payer pourcela mais il est yraimèntbonmarchéet vaut vraiment la peine si vousgagnez de cettefaconvotrevîe. Je possèdeegalement unordtnateur portableWindowsjuste pour effectuerce tvpe de test, maisle plussouvont,utilisez plutôt browserstack.
— JamiePatt
source
Ah, jenesouviens du temps de lespace étanlûn problènedansçesdééisions. Denos joursmon lecieur de 500 Go semble aider beauèoup.
— Michael Durrant
1
Je souhaite quc l'espace mesoit pas un problème, toutes mes machimes pèsent plusde500 Goei au moment oumes applicationssont chargees(Adobe Suite Suite, AutoCADetAbletonLive +lcs instruments natifs sont lesveritablesmamiaques dèlespace ïci)mondisquedur est beau. déjaboùrré! Et encoremoinsd'abamdonner la centâinede concerrs occasionnels nécessairesà lexécuttonde 5 versions differentes deWindows.
— JamiePatt
Oui maistôutcè quejecherche âutiliser cesontdes navigateurs.Jeno voûdrais certainenentpasutilisarles outilsde manipûlation dimagesd'Adobe vîa unénulateur etant donné lesproblèmesde glisser-déposerat autres problèmes dinteractiyité quipourraient en resulrer.
—Michael Durrant
crossbrowsertesting.com estégalementunsite utileetpeucoûteuœ. Celavouspermettra egalementd'acceder àla maçhine locale aucasoù vous auriez besoin de faire desredirecrioms vers unproxyinverse locallorsquévoûstestez.
— recklesscoder
3
Lavirtualisation est definitivementla voiea suivre.Conme mentionne ci-dessus, ilextsteVirtualBox, qui est un projetopen source gratuit. Ilexisteégalement deux offrescommerctales,Parâllels etVMWareFusîon . Tous lesdeux ontdes essais gratuitsaein quevouspùissiezevaluer ce quipourrait fonctionner lemieux.
Siyousvous demandezpourquoi payer quand VirtualBox est gratuitParallelset Fusionsont des logicielsdeveloppés etsupportés dansle commerce . Sivousrencontrez des problèmes, yous pouvfz obtenirde l'aideplutôtque deperdredu temps àchercherdes répomses vousmême.De plus,VirtuaiBoxest mûltiplateforme, cequi lui confèremoins dêfinesse pour Mac et unproduitdebricolage,sansinstallatienrapida nîrien.
Maisvous pouvez faire l'appelpour vous-nême. TidBITS a publie unarticleassez récentcomparant PärallelsetFusion, etnsi qu’une bennasection sùr VirtualBox etArs Tachnica propose ume comparaison assezcomplete desdernièresversionsde Parallelsat de Fusion.
Jespèrequecest utile pour vous!
—robmathers
source
3
hitp://www.spoen.net est un ourii fantastiqueet laraisonpourlaquelle je le prefèrec’est qu’iln'installe que lesnavigateurs,etcôte à côte avec vos autresprogrammes dansla borre des taches. Celafonctionme eommeun èharme,mais c'estcommerèial,12 $par mois60 $ par an. Ils prévoient de publieri'application.bientôtsurMaè.
IETester convientàcertains tfsts de base, mois il negère pasles scriptscorrectènentetn’est donc pas unesolutionde testeiable à100%.
— Sinisa Sasić
soùrce
2
Jepemsaisjuste ajoûterquelque chose àcela, car jevenaisdetrouver ûnêxcellentnouvel outilgratuitpour efficherIE sur un mac. Téléchargez "Sauce" surle Mac AppStore. J'ulilise Virtualboxdepuis deux anset cestbeaucoupplus eacileàînstaller je n'aipas d'énormesfichîers de màchines virtuelics et l'interfaceestbeäucoup plusfluide. Saucëaégalementla capacite depréyisualiserdans IE 10 (quiest la merde complete). Il existeégalementuneautre applicationennuage appeleepilëdenavigateur .J'aiessayé laversion gratuite et l'interface estagréable naisceie coûte un peu dargent.
—youngblood20
source
Notezquecela ne semblepas etredispontbleau Royaume
—datedu
2
Em plusde lavirtualisatiom, il eœiste CrossOver deCodeweaver
http://www.codeweavers.com
-- Jongleurdéfectueux
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Je nai pas assez de réputation pourposteruncommentaire sur la réponse de@ Anirvan, cequi m'a baeucoup aidé.Jaimeraisjusteajouter que le biog de ReyBango, qui préconise,pourdesraisons desecuritedeconfigurerWindows Update surautomatique, pose umprobleme car IE se met égalementa jaurautomatiquement! MS a creedes auto-bloquants distinctspour IE 9 a11. J'aitélééhargé tous iesscriptsd'auto-bloquant etcréé ùn wrapperpour lesappeler surDropbox. Extrayezlecontenudueichier zip ei executezIE9-11_blocker.cmd pour bloquer IE9 a 11.
-- jbustamovej
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Probablement pas aùssi prefessionnel queles autres reponses,mais si onveut jûste voir comment IE rend lesite lesoptionssuivantes sontgratuïteset fonctionnëntsans installatton lourde:
OngletExtensionGoogleChrome IE (Windowsuniquement)
Extensïon GoogleChreme IESur-Chrome
https://netrênderer.com/
http://browsershots.org/
Notez qu’aucund’entreeux ne fonctionnelocalement(c’est-à-dire localhost ou 127.0.0.1).
Des questions similaires ont été poseesdans SO ( icietici)mais elles sont assez anciennesetles sujetssontfernés.
—J0ANMM
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OuvrèzSafarïet acèedezà Safari>Préférencesdansla borrede menus.
Cliquez sûr l'ongletAyance.
Verifiezleparamètre"Aeficher le menude développementdans labarre demenu" puisfermezlafenêtro Préférences.
LemenuDevetopper devraitmaintenant apparaitredansvotre barre de menus.
Allez dansDévelopper> Agenl utilisateur .
Icivoûs devez choisirdifferentesoptions denavigateur tellesque MicrosoftEdgeInternet Explorer7 8, 9, 10 et11.Vouspôuvezégalement ehoisir Firefox et Chronecomme agent d'utilisateur .
Soùrce : Comment afficherles sites Websur votre MacnécessitantInternetExplorer(ou ûnPC)
-- Mukesh Chapagain
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C'estplus um moyen d’acceder àcertäïnssites Web dieftciles qui necessitentIE, maisquine remplace pas lê test d’une page avecInternetExplorer ce quiesi la question.
— Jàwa
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Voûs pouvez utiliser cesmethodes pour testar IEsurun ordinaleur Mae.
Enoutrevous poûvezutiliser des plâtefôrmes en lignetellesqueLanbdaTest, SeuceLabs ouBrowserstack pour acceder à Intermer Explorera laidedun ordinateur Mac.
Certainslogiciels du lien ci-dessus:
IEàdistance
Outilde test mùlti-navigateur
OracleVM Virtual Box
—Saif Sadiq
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Pourriezvous énùmerer certains des logicielsdùlien au cas oû leliense brtserait?Utilisez lafonctiond' édition .
— Ankii
Enquoi linstaliation de RDP (votre premierlien) vous aide-t-elle àtester avec IE? UnemachineWindawsnest-ellepas requisequelquë part?
--nohillside
@nohillside Applefoûrnii lopplicationMicrosoftRemote. Aveclapplication Microsoft Renote Desktop, vouspouvezvous connecteràun PC distant et à vos ressources de travaildepuis presquenimporteou. apps.apple.com/fr/app/mîcrosoft-remotedesktop/…
—saïf sadiq
-1
Une nouvelle, meilleure réponse.
J'aid'abord utilisela boîtevirtuelle.Puis j'aiutilisé browserstack
Maintenant j'uiilisedesparalleles
Environ pendant quelquesannées,maisrécemmemtrendu robuste et encoreplusconvlvial.
Cestencore plùsfacile quelesautres,la configuration est plusfaéile,lesauvegârde de l'état estplus facite, lintégrationclaviersouris estmeilleure. Généralementc'est mieûx.
Le seulelément ànoter estquecela coûteenviron 80 $
ce qùïdevrait etre unchangement minime pour laplupart dès développcurs quisont payés enûne heure ou deux. Leslogiciels payantssont en fait ma préférence -cela medonneunecertaine àssurance que ceux-ci seront maintenus à lavenir.Deplus, je suisun developpeur... payamtun ... dévetoppeur. Celasemble êtreunebonne chose.
—Michael Durrant
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Cette magnifique couleur à la fois rafraîchissante tout en étant douce, présente mais en même temps discrète … Comment ne pouvez-vous pas tomber sous le charme ? Nous, on aime cette couleur, alors on vous la partage ! Succomber au beret basque bleu gris !
En plus, vous saviez ? Qu’au fil du temps, le béret s’est progressivement détaché de l’uniforme et est devenu un véritable accessoire du quotidien. Ensuite, il a été trouvé sur la tête de nombreux athlètes, golfeurs, grimpeurs, joueurs de tennis et cyclistes. | Cettemagnifiquecouleur à lafois raeraichissante touten étant douèe, présente mais enmêmetemps disçrète … Comment ne pouvez-vous pas tomber sous lecharme ? Nous, en oime cetrecouteuralorsom voùsla partage!Succomber aû beretbasqùe bleu gris!
En plus, vous saviez ? Qù’au fil du temps, le beret s’est progressivenentdétächédel'uniforme ctestdevenu un véritable accessoire du quotidien.Ensuite,il a eté trouvésurla tete denombreux athlètes, golfeurs, grimpeurs jaueursdetênnis et cyclistes. |
Ce terme introduit le format sous lequel la directive doit apparaître dans le fichier de configuration. Cette syntaxe est très spécifique à la directive et est décrite en détail dans la définition de cette dernière. En général, le nom de la directive est suivi d'un ou plusieurs arguments séparés par des espaces. Si un argument contient un espace, il doit être entouré de guillemets. Les arguments optionnels sont entourés de crochets. Lorsqu'un argument accepte une valeur parmi une liste de valeurs possibles, cette liste est spécifiée en séparant les valeurs par une barre verticale "|". Les textes littéraux sont présentés dans la fonte par défaut, alors que les types d'argument pour lesquels une substitution est nécessaire sont en gras. La syntaxe des directives acceptant un nombre variable d'arguments se termine par "...", ce qui indique que le dernier argument peut être répété.
Les directives utilisent un grand nombre de types d'arguments différents. Les plus courants sont définis ci-dessous.
URL
Un Localisateur de Ressource Uniforme (Uniform Resource Locator) complet comportant un protocole, un nom d'hôte et un nom de chemin optionnel comme dans http://www.example.com/chemin/vers/fichier.html
chemin-URL
La partie de l'url qui suit le protocole et le nom d'hôte comme dans /chemin/vers/fichier.html. Le chemin-URL représente la ressource vue du web, et est différente de la représentation de cette même ressource vue du système de fichiers.
chemin-fichier
Le chemin d'un fichier dans le système de fichiers local commençant par le répertoire racine comme dans /usr/local/apache/htdocs/chemin/vers/fichier.html. Sauf mention contraire, un chemin-fichier qui ne commence pas par un slash sera considéré comme relatif au répertoire défini par la directive ServerRoot.
chemin-répertoire
Le chemin d'un répertoire dans le système de fichiers local commençant par le répertoire racine comme dans /usr/local/apache/htdocs/chemin/vers/.
nom-fichier
Le nom d'un fichier sans son chemin comme dans fichier.html.
regex
Une expression rationnelle compatible Perl. La définition de la directive spécifiera à quoi regex sera comparée.
extension
En général, c'est la partie du nom de fichier qui suit le dernier point. Cependant, Apache reconnaît plusieurs extensions de noms de fichiers ; ainsi, si un nom de fichier contient plusieurs points, chacune des parties du nom de fichier séparées par des points et situées après le premier point est une extension. Par exemple, le nom de fichier fichier.html.en comporte deux extensions : .html et .en. Pour les directives Apache, vous pouvez spécifier les extensions avec ou sans le point initial. Enfin, les extensions ne sont pas sensibles à la casse.
MIME-type
Une méthode de description du format d'un fichier consistant en un type de format majeur et un type de format mineur séparés par un slash comme dans text/html.
env-variable
Le nom d'une variable d'environnement définie au cours du processus de configuration d'Apache. Notez qu'elle peut être différente d'une variable d'environnement du système d'exploitation. Voir la documentation sur les variables d'environnement pour plus de détails.
Défaut
Si la directive possède une valeur par défaut (en d'autres termes, si le serveur Web Apache se comporte comme si vous l'aviez définie à une valeur particulière, alors que vous l'avez omise dans votre configuration), elle est spécifiée ici. Si la directive ne possède pas de valeur par défaut, cette section doit spécifier "Aucune". Notez que la valeur par défaut dont il est question n'est pas nécessairement la même que la valeur attribuée à la directive dans le fichier apache2.conf par défaut distribué avec le serveur.
Contexte
Indique les parties des fichiers de configuration du serveur où cette directive est valide. Il s'agit d'une liste d'une ou plusieurs des valeurs suivantes séparées par des virgules :
configuration du serveur
Signifie que la directive peut être utilisée dans les fichiers de configuration du serveur (par exemple apache2.conf), mais pas à l'intérieur d'un conteneur <VirtualHost> ou <Directory>. De même, elle n'est pas valide dans les fichiers .htaccess.
serveur virtuel
Signifie que la directive peut apparaître à l'intérieur d'un conteneur <VirtualHost> dans les fichiers de configuration du serveur.
répertoire
Une directive spécifiée comme valide dans ce contexte peut être utilisée à l'intérieur de conteneurs <Directory>, <Location>, <Files>, <If>, et <Proxy> dans les fichiers de configuration du serveur, en tenant compte des restrictions précisées dans la documentation sur les Sections de configuration.
.htaccess
Si une directive est valide dans ce contexte, cela signifie qu'elle peut apparaître à l'intérieur de fichiers de configuration de niveau répertoire .htaccess. Elle sera ou ne sera pas traitée, selon la définition de l'option overrides pour le contexte courant.
La directive n'est autorisée que dans le contexte désigné ; si vous essayez de l'utiliser ailleurs, vous générerez une erreur de configuration qui va soit empêcher le serveur de traiter les requêtes correctement dans ce contexte, soit tout simplement empêcher le serveur de fonctionner -- en d'autres termes, le serveur refusera de démarrer.
Les lieux de définition valides pour une directive résultent en fait d'un OU logique de tous les contextes spécifiés. En d'autres termes, une directive spécifiée comme valide dans "configuration du serveur, .htaccess" peut être utilisée dans le fichier apache2.conf et dans les fichiers .htaccess, mais pas dans un conteneur <Directory> ou <VirtualHost>.
Surcharge/Écrasement
Ce terme indique quelle autorisation de surcharge ("override") doit être active pour que la directive puisse être traitée lorsqu'elle apparaît dans un fichier .htaccess. Si le context de la directive ne lui permet pas d'apparaître dans un fichier .htaccess, aucun contexte ne sera spécifié.
Les autorisations de surcharge sont activées via la directive AllowOverride, et possèdent une portée particulière, comme un répertoire et tous ses sous-répertoires, sauf si une autre directive AllowOverride apparaît à un niveau inférieur. La documentation pour cette directive spécifie aussi les noms d'autorisations de surcharge disponibles.
Statut
Cet attribut indique le degré de rapprochement de la directive du coeur d'Apache ; en d'autres termes, vous pouvez être amené à recompiler le serveur avec un jeu de modules supplémentaires pour pouvoir utiliser la directive, et ainsi accéder à ses fonctionnalités. Les valeurs possible pour cet attribut sont :
Core
Lorsqu'une directive a pour statut "Core", cela signifie qu'elle fait partie du coeur du serveur web Apache, et est de ce fait toujours disponible.
MPM
Une directive dont le statut est "MPM" est fournie par un module Multi-Processus. Ce type de directive sera disponible si et seulement si vous utilisez un des MPMs spécifiés dans la ligne Module de la définition de la directive.
Base
Une directive dont le statut est "Base" est fournie par un des modules Apache standards qui sont compilés dans le serveur par défaut, et sont de ce fait toujours disponibles, sauf si vous avez fait en sorte de les supprimer de votre configuration.
Extension
Une directive dont le statut est "Extension" est fournie par un des modules inclus dans le kit du serveur Apache, mais qui ne sont pas compilés dans le serveur par défaut. Pour activer la directive et accéder à ses fonctionnalités, vous devez modifier les fichiers de configuration de la compilation du serveur, et recompiler Apache.
Expérimental
Le statut "Expérimental" indique que la directive fait partie du kit Apache, mais que vous l'utilisez à vos risques et périls. La directive est documentée à titre d'exhaustivité, et n'est pas obligatoirement supportée. Le module qui fournit la directive peut être compilé par défaut dans le serveur ou non ; consultez le haut de la page qui décrit la directive et son module pour vérifier sa disponibilité.
Module
Il s'agit d'une simple liste des noms des modules sources qui fournissent la directive.
Compatibilité
Si la directive ne faisait pas partie de la distribution originale d'Apache version 2, la version dans laquelle elle a été introduite est indiquée ici. Cette section indique aussi si la directive n'est disponible que sur certaines plates-formes.
Langues Disponibles: en | es | fr | ja | ko | tr
Commentaires
Notice:
This is not a Q&A section. Comments placed here should be pointed towards suggestions on improving the documentation or server, and may be removed again by our moderators if they are either implemented or considered invalid/off-topic. Questions on how to manage the Apache HTTP Server should be directed at either our IRC channel, #httpd, on Freenode, or sent to our mailing lists. | Ce terme întroduitle formatsouslequel la directivedoitapparaîtredanslefichter de configuration.Ccltesyntaxe est très specifique à la dîrectiyeet est décrite en detail dons ta définitiondecette derniere. En général, le nom de la directive est suivi d'un oû plusieursarguments séparéspar des èspaces.Siun argument contient um espace, il doitêtre omtouréde guillemets.Les arguments optionneis sont entoures de crochets. Lorsqu'um argument accepte une valeur parmiunelistedé valeurs possiblescettelistë esr spécifléeen séparant les valeurs parune barre verticole "|".Les textes littérauxsont préseniés dansla fomte pardéfaut,alorsque lestypes dargumentpourlesqùelsunesubstitutîon estnécfssaire sont en gras. Lasyntaxe desdirectives aéèeptantunnombrevariable d'argumentsse terminepar "..."ce qui indiqueque la dernier argument peut êlre répéte.
Les directives utilisentungrandnombrede types d'arguments differents.Les plus courantssont défimis cidessous.
URL
UnLocalisateurdë RessourceUntforme(Uniform Resourèe Locator) complet comportant un protocole,ûn nôm d'hote et un nomde cheminoptionnel comme dans http://www.example.com/chemin/vers/fîchier.html
chemînURL
Lapartie del'url qui suitle protacole etle nomd'hote comme dans /chemin/vers/fièhier.html.Le cheminURL représente laressource vuedu web, etest dlfférente dela representation de cette même ressource vuedu systeme defichiers.
cheninfichier
Lechemind'un fichierdanslesystème de fichîerslocàl commençantpar le réperioire racinecomme dams /usr/local/apache/htdocs/chemin/yers/fièhier.html. Saufmention contrairf,un chemin-flchier qui necommëncepaspar un slash sera cansidereeommerelatieaurépertoiredéfini par la directive ServerRoot.
chëminrépertoire
Le chemin dun repertoire dans le systèmede fichierslocal commençant par le rapertoirë ractnecomme dans /usr/lacal/apache/htdocs/chemin/vfrs/.
non-fïchier
Lenomd'un fichiersans son chenin comme dans fichier.html.
regex
Uneexpressïon rationnelle compatible Perl. Ladéfiniliom de la dïreçtive specifieraàquoi regex seracomparee.
extension
En general cest la partiedunom defichier quisuit ledernierpotnt. Cependant, Apache reconnaîlplusieurs extensionsde nems defichiers ; ainsi,siun nomde fichier contientplusieurspoints,chacunedes pärties dû nomde fïçhier separéespar des points etsituees apresle premier poimtestùme extension. Par exenple, le nom de fichier fichier.html.en comporte doux exténsions:.html et .em.Pour les directivesApache vouspouvez spécifiertes extensions avecou senslepoint initial. Enfin, les extensions ne sont passensiblesà lacasse.
MIMEtype
Unemëthodededeséription du formatdun fichier consistant en um typè deformatmajeuret un type deformat mineurséparés por un slash comme dans texl/html.
eny-variàble
Lenomd'unevariàbledenvironnementdéfinie aucoursdu processus deconfigurationdApache. Notez quelle peut etre differente d'une variabie d'environnemcnt du systemedexploitation.Voir la doèumentaiiom sur les variablesdenvironnemeni pôur plusdedétails.
Défaut
Sila directive possèdeunevaleùr pardéfaut(en d'autres termes si le serveurWeb Apache secomporte comme si vousiaviez déflmie à une valeur particulièrealorsque vousl'avezomise dans votre configureiion),eile est spécifiee ici. Sila direétivenepossedepasdevalèur par défaut,cette sectian dait spécifier "Aucune". Notezquela valeurpar défautdontil est questiennestpasnecessairement la même que la vateur attribueeàla dircctivedansie fichier apachè2.confpar defautdistribue avec leserveur.
Contexte
Indique lesparties desfichiersde configurationdu serveuroù cettediractlveesrvalide. It s'agitd'une listeduneou plusieursdesvaleurs suivantes séparées pardes virgules:
configurationdu serveur
Signifiequela directiye peut être ûtiliséedans lesfichiers deconfigùration du serveur(par exenpleapache2.cône)mais pas à t'intérîeur d'unconteneur <VirtualHost> ou <Directory>.De même,elle nestpesvalidedans les flchiers.htaccess.
serveurvirtuel
Signifieque la directivepeut apparaîtreà l'intérieurd'un conteneur <VirtualHost>dans lesfiéhiersdecomfigurationduserveur.
répertoire
Une directivespécifieecommevalidf danscecontexte peut erreutilisée al'interieur decontemeurs <Directory> <Location>,<Files> <If>, et <Proxy>damsles fichiersde configuration du serveur emtenant comptedes rostrictions précisées dansla documentation sur lesSectionsde configuration.
.htaccess
Siune directiveest valide dans èe contexte, cela signifiequellepeut appàraitre àl'intérieurde fichiers deconfiguraiïomde niveau répertoïre .htaccess.Elleseraou ne sera pas traitée,selonla définirion de loptionoverrides pourte contexte courant.
Ladirective n'estautorisee quedans le contexte designé; si vousessayez de lutiliser ailleursyousgémererêz une erreurdeconfigurationqui va soitempecherleserveur de traiterles requetescorrectementdansceconreœtesoit tout slmplementempecherle serveur de fonctionner- en d'autrestermes, le serveur refuserade démarrer.
Les liaux dedefinitionvalides pourune directiverésultenten fait d'un OUlogique detoustés comtexresspécifiés. En d'autres termes, une directivespécifiéecomme valide dans"configurationdu serveur .htaccess"peutetre utiliseedans lefichier apache2.comfetdans les fichiers .htaccess, maispasdânsunconteneur <Directory>au<VirtualHost>.
Surcharge/Écrasemeni
Ce terme indtque quelle autorisationde surcharge("override") doitêlreactive pour qûf la directivepuîsse etretraitée lorsqu'elleapparaîtdans un fichier .htaccess.Slle contextdela directive neluipermet pas d'apparaitredansun fichier .htaccess aucuncontextene sera spécifie.
Lesâutorisations desurcharge sontaciivéesvialadirectiveAllowOverride etpossèdemt uneportee particulièreçomme unrepertoire et tousses sous-répertoiressauf siune autredirectiveAllowOverride apparaît a un miveau inférieur. La documentation pour cette directive spécieieaussilesnomsdoutorisaiions de surchargedispenibles.
Stetut
Cètattribut indiquele degréde rapprochementdc la directive du coeur dApache; endautrestermesvous pouvezêtre amene àrëcompiler le serveuravec un jeude modules supplementaires pour pouvoir ùtîliser ladirective,et ainsiaccéder àses fônctionnalités.Les valeurs possiblopourcet attributsonl:
Core
Lorsqu'une directivea pourstatut "Core"cela sïgnifie qu'elle fait partieducoeurdu serveurwebApache,atestde ce fait toujoursdisponible.
MPM
Unedirëctiye doni le statutest"MPM"estfournie parun module MultiProcessus.Ce typededirective sera disponible siet seulenentsivousutilisez ùn desMPMs specifiésdans la ligneModule dela définîtion dela directive.
Bâse
Une directive dont le statutest "Base"estfournie parun des modulesApachestandards quisentcompïlésdamsle serveurpâr dcfaùt, etsont de ce fait toujoursdisponîblfs, sauf si voûs evez faltènsorte de lessupprimer de votre configuration.
Extension
Une directive dont lestatut est"Extension" est fournîepar un desmodules inclusdansle kit duserveurApache maisqui ne sontpas compilesdans le serveur par defaùt. Peur activer ladirective et aeeéderasesfonctionnalitës, vous devez modifier lesfichiers deèonfigùrationdela compilationdu serveur,et rêcompilerApache.
Eœpfrimental
Le statut "Experîmental" indiquèque ladîrective fait parrie dukit Apache,maisque voùs l'utilisezà vos risques et périls.Ladirectivè est documentee àtitred'exhaustivité, etm'estpas obligatairementsupportee.Le modutequifournitladirective peut êtrecompilé par defaut dans te serveur ounon; consultozle hautde lapage qui decritla directivé eisommodule poûr vérifier sa disponibilité.
Module
Il s'agitdunésimple listedes noms des modules seurces qui fourmissenr la direètive.
Compatibilité
Si la directivenefaisait pas partiëde làdistributionorigînâled'Apacheversion2, la version dans laquelle ellea ete introduite est indiqùeeici.Cette sectionindique aussï si lä directive n'est disponible quesurcertainesplalesformes.
LanguesDisponibles:en|as | fr |ja | ko |tr
Commentaires
Notico:
Thisisnot a Q&A section.Commenrs plàced here should bepointèd towards suggestions omïmproving the documentatiom or servor andmay be removedagainbyour moderators if theyareeïther implênemted ôr consideredinvalid/off-topic. Questionson how tomanage the Apache HTTP Server shoûldbe directedat either ourIRC chânmel,#httpdon Freenodeorsenttoourmailing lists. |
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La première porte sur la tentation scientiste médicale qui a accompagné le développement de la psychanalyse.
La deuxième épistémologique réintroduit les apports de la théorie de la complexité
La troisième sur l’impossibilité pour le psychisme humain d’accéder au réel et le partage qui en découle entre science et savoir.
Très attaché à la science de son temps, Freud voulait faire de la psychologie une science naturelle. C’est pourquoi, dans un manuscrit inachevé, rapidement rédigé en 1895 et qui prendra pour titre Esquisse d’une psychologie scientifique, il pose un certain nombre de corrélations entre les structures cérébrales et l’appareil psychique en tentant de représenter les processus psychiques comme autant d’états quantitativement déterminés par des particules matérielles ou "neurones". L’ambition de Freud à cette époque est bien de ramener à ce modèle neurophysiologique l’ensemble du fonctionnement psychique normal ou pathologique : le désir, les états hallucinatoires, les fonctions du moi, le mécanisme du rêve. Mais on note déjà là une hésitation entre deux types de modèle : l’un strictement articulé sur le biologique dont on trouve encore la trace dans la théorie des pulsions et un autre modèle de fonctionnement psychique qui serait analogue au modèle neurobiologique de la physiologie cérébrale. La découverte de la psychanalyse orientera Freud sur d’autres voies
Mais la découverte de la psychanalyse marque une rupture avec les représentations médicales ambiantes. Cette rupture est liée à l’effacement du rôle du regard dans l’observation clinique et son remplacement par l’écoute. Il ne s’agit plus de voir des contenus mentaux mais d’écouter un enchaînement d’événements psychiques, puis d’introduire des significations dans leur réseau.
L’écoute a permis ce à quoi le regard ne pouvait jamais accéder : la construction d’une réalité psychique, fondée sur un fonctionnement psychique spécifique. L’écoute a permis de découvrir simultanément une dimension intrinsèque à la réalité psychique, celle du temps et de l’histoire. Alors que le regard balaye l’étendue des corps pour n’y voir qu’une étendue d’éléments, combinés les uns avec les autres, l’écoute va donner accès à la profondeur du temps et de l’histoire c’est-à-dire au repérage de différentes strates temporelles.
C’est le travail sur l’hystérie qui mettra Freud sur la voie d’une source intrapsychique aux conflits et aux symptômes qui constituent ce que l’on appelait à l’époque la maladie mentale.
Freud va concevoir le refoulement comme le refus d’un savoir de la part de l’hystérique. Mais très vite il réalisera qu’il ne suffit pas de lever le refoulement pour faire disparaître le symptôme.
La compréhension des mécanismes de déplacement et de condensation lui fournira des pistes permettant à travers le symptôme de mettre le patient sur les traces de ce savoir. C’est ainsi que Freud travaillera de plus en plus avec ce qu’il a désigné comme la « plasticité du matériel verbal » permettant d’approcher les sources de conflits sans renforcer les résistances du patient. C’est ce que Lacan appellera, par la suite, la « perméabilité de la chaîne signifiante aux effets de métaphore et de métonymie » qui va donner à la cure analytique sa spécificité.
La psychanalyse s’intéresse donc au sens du symptôme dans le vécu du sujet mais sa spécificité est d’avoir su comprendre que ce sens ne peut émerger que si l’on saisit le rapport à l’altérité.
Freud s’est toujours intimement préoccupé de la souffrance, ses recherches sur les stupéfiants aux origines de sa carrière en témoignent, L’avènement même de la psychanalyse n’a pas supprimé cet intérêt. « Une théorie de la sexualité, écrira-t-il dans l’analyse du cas Dora, ne pourra, je le suppose, se dispenser d’admettre l’action excitante de substances sexuelles déterminées. Ce sont les intoxications et les phénomènes dus à l’abstinence de certains toxiques chez les toxicomanes qui, parmi tous les tableaux cliniques que nous offre l’observation, se rapprochent le plus des vraies psychonévroses. » L’intérêt, donc, subsiste ; mais, dans sa finalité, il est retourné quant à sa finalité : il ne s’agit plus, avec la psychanalyse, d’endormir la souffrance, mais d’éveiller à sa vérité afin que le sujet puisse s’y retrouver.
La découverte freudienne sera de montrer que cette vérité est celle du désir
L’articulation entre la sphère du sens et la dimension de l’altérité va apparaître dès les débuts de la psychanalyse. L’altérité est fondamentalement impliquée dans la définition même du désir, puisque le désir se différencie du besoin par la hantise de la source originelle de satisfaction, c’est-à-dire de la première présence tutélaire (ce qui fait fonction de mère) ; mais on retrouve aussi l’altérité dans la dissymétrie du phénomène de transfert. Cependant, et ceci est lié aux conditions de la découverte freudienne, tout se passe comme si l’approche des processus primaires par les voies de l’auto-analyse avait initialement privilégié les processus de sens par rapport à la dimension de l’altérité. Ce sera avec l’analyse des processus de régressions, caractéristiques de la psychose que se dévoileront les vicissitudes de la relation d’altérité.
À partir de là Freud cherchera à préciser les types d’organisation correspondant à ces phases de développement. En 1908, rédigeant une communication sur un cas de démence précoce avec Karl Abraham, Freud émet l’hypothèse que « la fixation de la libido aux objets fait défaut dans cette affection ». Les nombreux développements sur la relation d’objet jalonneront le prolongement de cette réflexion sur la place de l’altérité dans la construction du sens pour le sujet.
Freud réfléchit ainsi à ce qu’il nomme « l’organisation sexuelle ». Il passe alors d’une recherche centrée sur l’interprétation à une recherche centrée sur la construction. Il formulera l’opposition des deux démarches et la prévalence de la seconde avec la plus grande rigueur dans Les Constructions dans l’analyse en 1932. L’histoire des phases initiales devient déterminante dans l’histoire d’une intersubjectivité : que cela soit à travers le déplacement de la position de l’individu dans la famille, ou dans la modification des valeurs de crédibilité qui s’attachent à autrui.
Cette primauté désormais reconnue à l’Autre dans la constitution du sens « latent » s’exprime, entre autres, dans le délire, comme dans le rêve : les deux attestant que le détachement de la réalité peut être utilisé par la poussée du refoulé comme un moyen pour faire accéder son contenu à la conscience. Ce mécanisme, dit Freud, semble donc reproduire un type archaïque d’organisation de l’expérience, correspondant à un stade où l’épreuve de réalité n’est pas instituée. Autrement dit, la croyance délirante comporte un élément de « vérité historique », et la construction analytique aura pour objet de restituer les vicissitudes de ces positions de vérité. Ainsi dira-t-on du délirant, comme de l’hystérique, qu’il souffre de réminiscence. Mais cette réminiscence ne peut pas être assimilée à un contenu, c’est la réminiscence d’un moment de croyance, d’un type d’organisation du réel par le psychisme que l’on ne peut pas rabattre sur une connaissance du réel.
Dès La Science des rêves (1900), Freud souligne que si le besoin est présupposé par le désir, celui-ci ne vise pas sa satisfaction, mais le retour de la première présence secourable, grâce à laquelle cette satisfaction a été assurée. Le désir est donc à la fois confronté à la dépendance d’autrui dans la satisfaction du besoin, et à la recherche inlassable de ce qui est une fois advenu. Le désir est relancé à partir de cette dérobade initiale de cette impossible rencontre.
Freud nous dit que « l’impuissance originelle de l’être humain devient ainsi « la source première de tous les motifs moraux » » Cet appel lancé à autrui en vue de la satisfaction du besoin, Lacan le définit comme étant la « demande », et il souligne que l’humain est toujours « pris dans les défilés du signifiant » de cette « demande ».
La psychologisation de la psychanalyse va viser à vider l’inconscient de cette dynamique et à exclure de ce fait la radicalité de la singularité subjective de la demande. De ce fait la volonté de scientificité contemporaine, tout en abandonnant la perspective freudienne, va vouloir lui imposer une méthodologie et des principes d’évaluation hétérogènes aux objectifs de la psychanalyse. Là est la source du malentendu qui veut rabattre le savoir analytique sur la science.
En effet, au-delà d’une tentative d’objectivation du fonctionnement psychique la science ne peut que rencontrer ce reste que Freud a nommé « Das Ding », et qui renvoie à l’inaccessibilité du réel pour le psychisme avec toutes les conséquences qui en découlent quant à l’impossibilité d’ancrer directement une causalité matérielle.
La vérité et l’objectivation au service d’un moi sain et adapté socialement sont d’autant moins possibles qu’il y a l’existence de ce « reste » qui, en contestant la possibilité de dire toute « la » vérité, atteste la possibilité d’accès à une vérité pouvant seulement être « mi-dite ».
Cette position est particulièrement claire chez Lacan. Il l’énonce dans son séminaire L’éthique de la psychanalyse : l’homme a cette fonction de médium entre le réel et le signifiant, mais ajoute-t-il « l’humain nous échappe. En ce point, ce que nous appelons l’humain ne serait pas défini autrement que de la façon dont j’ai défini la Chose, à savoir ce qui du réel pâtit du signifiant. » L’homme façonne le signifiant et l’introduit dans le monde. Comme l’humain n’aborde le réel qu’à travers les signifiants, le réel lui échappe. L’humain en tant qu’il veut se saisir ne peut pas se saisir comme tel : il ne se saisit que comme signifiant pris dans la chaîne des signifiants. La tâche de la psychanalyse est de nous aider à savoir ce que l’homme fait en façonnant le signifiant à l’image de la Chose, « alors que celle-ci se caractérise en ceci, qu’il nous est impossible de l’imaginer ». Le réel échappe à la science celle-ci ne pouvant simplement prétendre construire qu’une approche de la réalité. C’est en cela, que pour nous, la psychanalyse est fondamentalement un savoir et non pas une science.
Le discours de la science rejette la présence de la Chose, pour autant que, dans sa perspective, se profile l’idéal du savoir absolu, c’est-à-dire de quelque chose qui pose tout de même la Chose tout en n’en faisant pas état. — Le discours de la science est déterminé par cette Verwerfung, et c’est probablement pourquoi — ce qui est rejeté du symbolique reparaissant, selon ma formule, dans le réel — il se trouve déboucher sur une perspective où c’est bien quelque chose d’aussi énigmatique que la Chose qui se profile, au terme de la physique. (Lacan séminaire sur L’Éthique)
À travailler ainsi l’articulation de l’imaginaire, du symbolique et du réel, la psychanalyse ne se trouve pas dans le même champ que la science. Dans son domaine spécifique, elle a tissé une véritable « matrice disciplinaire » qui en fait un savoir, selon le terme de Thomas Kuhn (1), propre à la rendre autonome dans ses pratiques et ses recherches.
Ce n’est qu’une fois établi cette spécificité ontologique, c’est-à-dire son domaine d’objets spécifiques d’analyse, qu’on peut tenter de problématiser ses relations avec les autres domaines du savoir et disciplines scientifiques. Le problème, et c’est là où le bât blesse certains, est que la psychanalyse se présente aussi comme une thérapie : d’où la tentation récurrente de la ramener dans le giron de la science classique pour évaluer son efficace à l’aune des procédures médicales et ce, y compris avec la complicité active de certains psychanalystes.
La démarche du D.S.M. 4 est à ce titre significative : elle liquide la référence aux catégories freudiennes dans la pratique d’une psychiatrie se voulant scientifique et surtout elle élimine les explications liées aux caractérisations « psychodynamiques », Ce faisant le D.S.M. 4 récuse d’emblée les phénomènes qui sont essentiellement inscrits dans des relations à autrui, tout autant que ceux issus d’une histoire profonde dépassant l’objectivité brute des symptômes tels que les patients peuvent en avoir conscience. Mais surtout cette approche qui se présente comme scientifique n’est construite que sur des occurrences statistiques.
C’est là où la réflexion épistémologique devient nécessaire. La psychanalyse est une région du savoir qui, au fil du temps, a construit ses objets, sa méthodologie et une grande variété de modèles théoriques. On peut être tenté de rapprocher les objets de la psychanalyse et ceux d’autres sciences. Par exemple, les deux domaines de savoir que sont la psychanalyse et neurosciences ont en commun la recherche de la connaissance de la vie mentale. Mais ils divergent totalement quant à leurs objets, leurs concepts, leurs méthodologies et leurs représentations théoriques de la vie psychique.
Pour éclairer le débat il nous faut nous référer à quatre notions fondamentales introduites par le paradigme de la complexité :
1° les systèmes vivants comportent des niveaux d’organisation qui ne sont pas réductibles les uns aux autres.
2° L’histoire du vivant produit des niveaux de complexité croissante qui sont corrélés aux différents niveaux d’organisation (ce qu’illustrent abondamment les travaux d’Edgar Morin (2), Henri Atlan (3), Francesco Varela (4) et bien d’autres). « On ne peut comprendre un système complexe qu’en se référant à son histoire et à son parcours » (Ilya Prigogine) (5).
3° Les recherches contemporaines sur l’hypercomplexité mettent en relation les parties et le tout dans des rapports de circularité au sein desquels le tout contient les parties, tandis que chaque partie contient le tout.
4° L’émergence permet de comprendre comment à partir d’un certain niveau d’organisation et de complexité au sein d’un système vivant, peuvent apparaître une nouvelle réalité, de nouveaux systèmes dont les fonctionnements acquièrent une relative autonomie L’émergence pointe aussi les interactions à plusieurs échelles et leurs effets sur les systèmes auto organisés : des interactions à petite échelle peuvent produire des structures à grande échelle qui ensuite modifient l’activité des échelons inférieurs.
La réalité psychique peut ainsi se définir comme un processus émergeant à partir d’un certain niveau de complexité de la réalité et des systèmes cérébraux, on ne peut l’appréhender qu’en saisissant son histoire singulière. Alors que la tentation réductionniste vise à ramener la réalité psychique spécifique à des réalités neurobiologiques ce qui est une négation de l’avancée qu’a permise la psychanalyse en travaillant sur l’articulation du désir et de l’altérité.
La limite des neurosciences actuelles est de mettre justement entre parenthèses l’existence de la subjectivité pour ne concentrer leurs efforts que sur l’objectivité des mécanismes cérébraux et des comportements auxquels ils sont associés. Mais on ne peut pas prétendre ensuite rendre compte de cette subjectivité que l’on a d’abord écarté du champ de son investigation en postulant son identité aux mécanismes objectifs. Le scientisme consiste précisément à nier ce qui a été mis entre parenthèses, à occulter l’opération de clôture constitutive de tout savoir scientifique.
En effet se centrer sur les analogies entre le fonctionnement cérébral neurobiologique et le fonctionnement psychique court-circuite l’appréhension des niveaux intermédiaires d’où procèdent, en définitive, le fonctionnement et la réalité psychique. Comme le dit justement Paul Ricœur (6):
Ou bien je parle des neurones ou bien je parle de pensée que je relie à mon corps avec lequel je suis dans un rapport de possession et d’appartenance réciproques : mes pieds ou mes mains ne sont miens que vécus comme tels.
La psychanalyse confrontée à ces questions se déchire aujourd’hui en deux tendances aussi antagonistes qu’inconciliables.
La première est d’inspiration néopositiviste (sous la pression d’un environnement scientiste), elle vise une réhabilitation scientifique de la discipline dont nous avons souligné l’impossibilité. Elle cherche à construire une véritable « psychologie psychanalytique », convergeant avec les neurosciences, sous l’emblème d’une « neuropsychanalyse ». C’est un courant où la référence médicale est dominante et dont on trouve en France les traces de Daniel Lagache (7) jusqu’à Daniel Wïldocher (8).
La seconde, à l’inverse, recherche activement la dissolution des asymétries structurantes de la cure (celles du transfert, comme celles de l’inconscient) au nom d’une empathie vantée comme la panacée. Elle pousse à son comble la dialectique du transfert et du contre-transfert (en réduisant la focalisation de la cure aux réactions de l’analyste et du patient) On est là dans un « intersubjectivisme » qui fascine les tenants d’une gestion harmonieuse du corps social.
C’est d’ailleurs une des questions qui a divisé jusqu’au schisme la communauté analytique, ces soixante dernières années à propos de la transmission de l’expérience psychanalytique. Il nous parait clair que cette expérience ne peut être ni tout à fait ineffable, c’est-à-dire réduite au colloque singulier du candidat avec son didacticien, ni être ramenée à un examen de compétences sur la doctrine dont l’Université serait la garante, encore moins à une synthèse de ces deux impasses.
Frédéric Rousseau
Psychanalyste
Maître de Conférence Université Paris 8
[email protected]
Psychanalyse et science :
quelques réflexion autour d’un hors champ
Frédéric Rousseau
1 Thomas Kuhn (1922-1996) Epistémologue américain et historien des sciences
2 Edgar Morin (1921- ) : Sociologue et philosophe français
3 Henri Atlan (1931- ) : Biologiste et philosophe français
4 Francisco Varela ( 1946-2001) : Biologiste, neurologue et philosophe chilien.
5 Ilya Prigogine ( 1917-2003) : Physicien et chimiste belge d'origine russe, Prix Nobel de chimie en 1977 | La première porte sur la tentation scientiste médicale qui a accompagné le développement de la psychanalyse.
La deuxième épistémologique réintroduit les apports de la théorie de la complexité
La troisième sur l’impossibilité pour le psychisme humain d’accéder au réel et le partage qui en découle entre science et savoir.
Très attaché à la science de son temps, Freud voulait faire de la psychologie une science naturelle. C’est pourquoi, dans un manuscrit inachevé, rapidement rédigé en 1895 et qui prendra pour titre Esquisse d’une psychologie scientifique, il pose un certain nombre de corrélations entre les structures cérébrales et l’appareil psychique en tentant de représenter les processus psychiques comme autant d’états quantitativement déterminés par des particules matérielles ou "neurones". L’ambition de Freud à cette époque est bien de ramener à ce modèle neurophysiologique l’ensemble du fonctionnement psychique normal ou pathologique : le désir, les états hallucinatoires, les fonctions du moi, le mécanisme du rêve. Mais on note déjà là une hésitation entre deux types de modèle : l’un strictement articulé sur le biologique dont on trouve encore la trace dans la théorie des pulsions et un autre modèle de fonctionnement psychique qui serait analogue au modèle neurobiologique de la physiologie cérébrale. La découverte de la psychanalyse orientera Freud sur d’autres voies
Mais la découverte de la psychanalyse marque une rupture avec les représentations médicales ambiantes. Cette rupture est liée à l’effacement du rôle du regard dans l’observation clinique et son remplacement par l’écoute. Il ne s’agit plus de voir des contenus mentaux mais d’écouter un enchaînement d’événements psychiques, puis d’introduire des significations dans leur réseau.
L’écoute a permis ce à quoi le regard ne pouvait jamais accéder : la construction d’une réalité psychique, fondée sur un fonctionnement psychique spécifique. L’écoute a permis de découvrir simultanément une dimension intrinsèque à la réalité psychique, celle du temps et de l’histoire. Alors que le regard balaye l’étendue des corps pour n’y voir qu’une étendue d’éléments, combinés les uns avec les autres, l’écoute va donner accès à la profondeur du temps et de l’histoire c’est-à-dire au repérage de différentes strates temporelles.
C’est le travail sur l’hystérie qui mettra Freud sur la voie d’une source intrapsychique aux conflits et aux symptômes qui constituent ce que l’on appelait à l’époque la maladie mentale.
Freud va concevoir le refoulement comme le refus d’un savoir de la part de l’hystérique. Mais très vite il réalisera qu’il ne suffit pas de lever le refoulement pour faire disparaître le symptôme.
La compréhension des mécanismes de déplacement et de condensation lui fournira des pistes permettant à travers le symptôme de mettre le patient sur les traces de ce savoir. C’est ainsi que Freud travaillera de plus en plus avec ce qu’il a désigné comme la « plasticité du matériel verbal » permettant d’approcher les sources de conflits sans renforcer les résistances du patient. C’est ce que Lacan appellera, par la suite, la « perméabilité de la chaîne signifiante aux effets de métaphore et de métonymie » qui va donner à la cure analytique sa spécificité.
La psychanalyse s’intéresse donc au sens du symptôme dans le vécu du sujet mais sa spécificité est d’avoir su comprendre que ce sens ne peut émerger que si l’on saisit le rapport à l’altérité.
Freud s’est toujours intimement préoccupé de la souffrance, ses recherches sur les stupéfiants aux origines de sa carrière en témoignent, L’avènement même de la psychanalyse n’a pas supprimé cet intérêt. « Une théorie de la sexualité, écrira-t-il dans l’analyse du cas Dora, ne pourra, je le suppose, se dispenser d’admettre l’action excitante de substances sexuelles déterminées. Ce sont les intoxications et les phénomènes dus à l’abstinence de certains toxiques chez les toxicomanes qui, parmi tous les tableaux cliniques que nous offre l’observation, se rapprochent le plus des vraies psychonévroses. » L’intérêt, donc, subsiste ; mais, dans sa finalité, il est retourné quant à sa finalité : il ne s’agit plus, avec la psychanalyse, d’endormir la souffrance, mais d’éveiller à sa vérité afin que le sujet puisse s’y retrouver.
La découverte freudienne sera de montrer que cette vérité est celle du désir
L’articulation entre la sphère du sens et la dimension de l’altérité va apparaître dès les débuts de la psychanalyse. L’altérité est fondamentalement impliquée dans la définition même du désir, puisque le désir se différencie du besoin par la hantise de la source originelle de satisfaction, c’est-à-dire de la première présence tutélaire (ce qui fait fonction de mère) ; mais on retrouve aussi l’altérité dans la dissymétrie du phénomène de transfert. Cependant, et ceci est lié aux conditions de la découverte freudienne, tout se passe comme si l’approche des processus primaires par les voies de l’auto-analyse avait initialement privilégié les processus de sens par rapport à la dimension de l’altérité. Ce sera avec l’analyse des processus de régressions, caractéristiques de la psychose que se dévoileront les vicissitudes de la relation d’altérité.
À partir de là Freud cherchera à préciser les types d’organisation correspondant à ces phases de développement. En 1908, rédigeant une communication sur un cas de démence précoce avec Karl Abraham, Freud émet l’hypothèse que « la fixation de la libido aux objets fait défaut dans cette affection ». Les nombreux développements sur la relation d’objet jalonneront le prolongement de cette réflexion sur la place de l’altérité dans la construction du sens pour le sujet.
Freud réfléchit ainsi à ce qu’il nomme « l’organisation sexuelle ». Il passe alors d’une recherche centrée sur l’interprétation à une recherche centrée sur la construction. Il formulera l’opposition des deux démarches et la prévalence de la seconde avec la plus grande rigueur dans Les Constructions dans l’analyse en 1932. L’histoire des phases initiales devient déterminante dans l’histoire d’une intersubjectivité : que cela soit à travers le déplacement de la position de l’individu dans la famille, ou dans la modification des valeurs de crédibilité qui s’attachent à autrui.
Cette primauté désormais reconnue à l’Autre dans la constitution du sens « latent » s’exprime, entre autres, dans le délire, comme dans le rêve : les deux attestant que le détachement de la réalité peut être utilisé par la poussée du refoulé comme un moyen pour faire accéder son contenu à la conscience. Ce mécanisme, dit Freud, semble donc reproduire un type archaïque d’organisation de l’expérience, correspondant à un stade où l’épreuve de réalité n’est pas instituée. Autrement dit, la croyance délirante comporte un élément de « vérité historique », et la construction analytique aura pour objet de restituer les vicissitudes de ces positions de vérité. Ainsi dira-t-on du délirant, comme de l’hystérique, qu’il souffre de réminiscence. Mais cette réminiscence ne peut pas être assimilée à un contenu, c’est la réminiscence d’un moment de croyance, d’un type d’organisation du réel par le psychisme que l’on ne peut pas rabattre sur une connaissance du réel.
Dès La Science des rêves (1900), Freud souligne que si le besoin est présupposé par le désir, celui-ci ne vise pas sa satisfaction, mais le retour de la première présence secourable, grâce à laquelle cette satisfaction a été assurée. Le désir est donc à la fois confronté à la dépendance d’autrui dans la satisfaction du besoin, et à la recherche inlassable de ce qui est une fois advenu. Le désir est relancé à partir de cette dérobade initiale de cette impossible rencontre.
Freud nous dit que « l’impuissance originelle de l’être humain devient ainsi « la source première de tous les motifs moraux » » Cet appel lancé à autrui en vue de la satisfaction du besoin, Lacan le définit comme étant la « demande », et il souligne que l’humain est toujours « pris dans les défilés du signifiant » de cette « demande ».
La psychologisation de la psychanalyse va viser à vider l’inconscient de cette dynamique et à exclure de ce fait la radicalité de la singularité subjective de la demande. De ce fait la volonté de scientificité contemporaine, tout en abandonnant la perspective freudienne, va vouloir lui imposer une méthodologie et des principes d’évaluation hétérogènes aux objectifs de la psychanalyse. Là est la source du malentendu qui veut rabattre le savoir analytique sur la science.
En effet, au-delà d’une tentative d’objectivation du fonctionnement psychique la science ne peut que rencontrer ce reste que Freud a nommé « Das Ding », et qui renvoie à l’inaccessibilité du réel pour le psychisme avec toutes les conséquences qui en découlent quant à l’impossibilité d’ancrer directement une causalité matérielle.
La vérité et l’objectivation au service d’un moi sain et adapté socialement sont d’autant moins possibles qu’il y a l’existence de ce « reste » qui, en contestant la possibilité de dire toute « la » vérité, atteste la possibilité d’accès à une vérité pouvant seulement être « mi-dite ».
Cette position est particulièrement claire chez Lacan. Il l’énonce dans son séminaire L’éthique de la psychanalyse : l’homme a cette fonction de médium entre le réel et le signifiant, mais ajoute-t-il « l’humain nous échappe. En ce point, ce que nous appelons l’humain ne serait pas défini autrement que de la façon dont j’ai défini la Chose, à savoir ce qui du réel pâtit du signifiant. » L’homme façonne le signifiant et l’introduit dans le monde. Comme l’humain n’aborde le réel qu’à travers les signifiants, le réel lui échappe. L’humain en tant qu’il veut se saisir ne peut pas se saisir comme tel : il ne se saisit que comme signifiant pris dans la chaîne des signifiants. La tâche de la psychanalyse est de nous aider à savoir ce que l’homme fait en façonnant le signifiant à l’image de la Chose, « alors que celle-ci se caractérise en ceci, qu’il nous est impossible de l’imaginer ». Le réel échappe à la science celle-ci ne pouvant simplement prétendre construire qu’une approche de la réalité. C’est en cela, que pour nous, la psychanalyse est fondamentalement un savoir et non pas une science.
Le discours de la science rejette la présence de la Chose, pour autant que, dans sa perspective, se profile l’idéal du savoir absolu, c’est-à-dire de quelque chose qui pose tout de même la Chose tout en n’en faisant pas état. — Le discours de la science est déterminé par cette Verwerfung, et c’est probablement pourquoi — ce qui est rejeté du symbolique reparaissant, selon ma formule, dans le réel — il se trouve déboucher sur une perspective où c’est bien quelque chose d’aussi énigmatique que la Chose qui se profile, au terme de la physique. (Lacan séminaire sur L’Éthique)
À travailler ainsi l’articulation de l’imaginaire, du symbolique et du réel, la psychanalyse ne se trouve pas dans le même champ que la science. Dans son domaine spécifique, elle a tissé une véritable « matrice disciplinaire » qui en fait un savoir, selon le terme de Thomas Kuhn (1), propre à la rendre autonome dans ses pratiques et ses recherches.
Ce n’est qu’une fois établi cette spécificité ontologique, c’est-à-dire son domaine d’objets spécifiques d’analyse, qu’on peut tenter de problématiser ses relations avec les autres domaines du savoir et disciplines scientifiques. Le problème, et c’est là où le bât blesse certains, est que la psychanalyse se présente aussi comme une thérapie : d’où la tentation récurrente de la ramener dans le giron de la science classique pour évaluer son efficace à l’aune des procédures médicales et ce, y compris avec la complicité active de certains psychanalystes.
La démarche du D.S.M. 4 est à ce titre significative : elle liquide la référence aux catégories freudiennes dans la pratique d’une psychiatrie se voulant scientifique et surtout elle élimine les explications liées aux caractérisations « psychodynamiques », Ce faisant le D.S.M. 4 récuse d’emblée les phénomènes qui sont essentiellement inscrits dans des relations à autrui, tout autant que ceux issus d’une histoire profonde dépassant l’objectivité brute des symptômes tels que les patients peuvent en avoir conscience. Mais surtout cette approche qui se présente comme scientifique n’est construite que sur des occurrences statistiques.
C’est là où la réflexion épistémologique devient nécessaire. La psychanalyse est une région du savoir qui, au fil du temps, a construit ses objets, sa méthodologie et une grande variété de modèles théoriques. On peut être tenté de rapprocher les objets de la psychanalyse et ceux d’autres sciences. Par exemple, les deux domaines de savoir que sont la psychanalyse et neurosciences ont en commun la recherche de la connaissance de la vie mentale. Mais ils divergent totalement quant à leurs objets, leurs concepts, leurs méthodologies et leurs représentations théoriques de la vie psychique.
Pour éclairer le débat il nous faut nous référer à quatre notions fondamentales introduites par le paradigme de la complexité :
1° les systèmes vivants comportent des niveaux d’organisation qui ne sont pas réductibles les uns aux autres.
2° L’histoire du vivant produit des niveaux de complexité croissante qui sont corrélés aux différents niveaux d’organisation (ce qu’illustrent abondamment les travaux d’Edgar Morin (2), Henri Atlan (3), Francesco Varela (4) et bien d’autres). « On ne peut comprendre un système complexe qu’en se référant à son histoire et à son parcours » (Ilya Prigogine) (5).
3° Les recherches contemporaines sur l’hypercomplexité mettent en relation les parties et le tout dans des rapports de circularité au sein desquels le tout contient les parties, tandis que chaque partie contient le tout.
4° L’émergence permet de comprendre comment à partir d’un certain niveau d’organisation et de complexité au sein d’un système vivant, peuvent apparaître une nouvelle réalité, de nouveaux systèmes dont les fonctionnements acquièrent une relative autonomie L’émergence pointe aussi les interactions à plusieurs échelles et leurs effets sur les systèmes auto organisés : des interactions à petite échelle peuvent produire des structures à grande échelle qui ensuite modifient l’activité des échelons inférieurs.
La réalité psychique peut ainsi se définir comme un processus émergeant à partir d’un certain niveau de complexité de la réalité et des systèmes cérébraux, on ne peut l’appréhender qu’en saisissant son histoire singulière. Alors que la tentation réductionniste vise à ramener la réalité psychique spécifique à des réalités neurobiologiques ce qui est une négation de l’avancée qu’a permise la psychanalyse en travaillant sur l’articulation du désir et de l’altérité.
La limite des neurosciences actuelles est de mettre justement entre parenthèses l’existence de la subjectivité pour ne concentrer leurs efforts que sur l’objectivité des mécanismes cérébraux et des comportements auxquels ils sont associés. Mais on ne peut pas prétendre ensuite rendre compte de cette subjectivité que l’on a d’abord écarté du champ de son investigation en postulant son identité aux mécanismes objectifs. Le scientisme consiste précisément à nier ce qui a été mis entre parenthèses, à occulter l’opération de clôture constitutive de tout savoir scientifique.
En effet se centrer sur les analogies entre le fonctionnement cérébral neurobiologique et le fonctionnement psychique court-circuite l’appréhension des niveaux intermédiaires d’où procèdent, en définitive, le fonctionnement et la réalité psychique. Comme le dit justement Paul Ricœur (6):
Ou bien je parle des neurones ou bien je parle de pensée que je relie à mon corps avec lequel je suis dans un rapport de possession et d’appartenance réciproques : mes pieds ou mes mains ne sont miens que vécus comme tels.
La psychanalyse confrontée à ces questions se déchire aujourd’hui en deux tendances aussi antagonistes qu’inconciliables.
La première est d’inspiration néopositiviste (sous la pression d’un environnement scientiste), elle vise une réhabilitation scientifique de la discipline dont nous avons souligné l’impossibilité. Elle cherche à construire une véritable « psychologie psychanalytique », convergeant avec les neurosciences, sous l’emblème d’une « neuropsychanalyse ». C’est un courant où la référence médicale est dominante et dont on trouve en France les traces de Daniel Lagache (7) jusqu’à Daniel Wïldocher (8).
La seconde, à l’inverse, recherche activement la dissolution des asymétries structurantes de la cure (celles du transfert, comme celles de l’inconscient) au nom d’une empathie vantée comme la panacée. Elle pousse à son comble la dialectique du transfert et du contre-transfert (en réduisant la focalisation de la cure aux réactions de l’analyste et du patient) On est là dans un « intersubjectivisme » qui fascine les tenants d’une gestion harmonieuse du corps social.
C’est d’ailleurs une des questions qui a divisé jusqu’au schisme la communauté analytique, ces soixante dernières années à propos de la transmission de l’expérience psychanalytique. Il nous parait clair que cette expérience ne peut être ni tout à fait ineffable, c’est-à-dire réduite au colloque singulier du candidat avec son didacticien, ni être ramenée à un examen de compétences sur la doctrine dont l’Université serait la garante, encore moins à une synthèse de ces deux impasses.
Frédéric Rousseau
Psychanalyste
Maître de Conférence Université Paris 8
[email protected]
Psychanalyse et science :
quelques réflexion autour d’un hors champ
Frédéric Rousseau
1 Thomas Kuhn (1922-1996) Epistémologue américain et historien des sciences
2 Edgar Morin (1921- ) : Sociologue et philosophe français
3 Henri Atlan (1931- ) : Biologiste et philosophe français
4 Francisco Varela ( 1946-2001) : Biologiste, neurologue et philosophe chilien.
5 Ilya Prigogine ( 1917-2003) : Physicien et chimiste belge d'origine russe, Prix Nobel de chimie en 1977 |
Décor Séjour d'un appartement cossu. Une porte donne sur la cuisine, une sur l'entrée et la troisième sur les chambres.
Niveau de langue C1 - Autonome
Explications
Synopsis Pierre mène une vie paisible, près de sa femme Isabelle, épouse aimante et attentionnée ! Mais un sms compromettant va semer le doute dans son esprit ! Cette épouse irréprochable, aurait-elle un amant ? | DécorSéjourd'unappartementcossu. Uneporte donnesur la cuisine,unesur l'entrécetla troisième sur les chambres.
Niveaude langue C1- Autonome
Explicotions
SynopsisPierre mèneunevie paisiblepres desa femneIsabelle, épouseainante etaitentionnée! Maisun sms compromettant va semerledoute dans son esprit ! Cetteepouse irréprochable, auraitelle un amant ? |
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COMMUNAUTE
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Sticky & Sweet Audio Live - Dusseldorf - 04.09.2008
Par Alex Madonnalex dans AUDIOS le 12 Septembre 2008 à 00:43
Après l'opening night de Cardiff, c'est au tour de la 6eme date du Sticky & Sweet Tour de bénéficier d'un enregistrement audio de qualité correcte ! Voici donc l'intégralité du concert de Dusseldorf, Allemagne daté du 4 septembre et agrémenté d'art works dans le meme esprit que le CD Live de Cardiff mis en ligne sur Madonnalex ! Enjoy it !
[ MADONNA | STICKY & SWEET DUSSELDORF SHOW ]
« Madonna dans l'ExpressStylesDarren Hayes | Dress You Up »
Tags : Sticky & Sweet Tour, Live Recording
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Sticky &Sweet AudiaLive -Dusseldarf 04.09.2008
Par Alex Madonnalex dans AUDIOSle12 Septembre2008a00:43
Après lopeningmlghtdeCardiff, cest autour delo 6eme date du Sticky &Sweet Tour de benéficiêr d'un enregistrement audio dequatîtë correète!Voiçi doncl'întégralité du concertde DusseldorfAllemagnedate du 4septembre etagrémenté d'artworks danslememeespritque le CDLive de Cardiff mis en ligne surMadonnalex ! Enjoy it !
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DESCRIPTION | ITINERAIRE | TARIF / RESERVATION
L'ESPRIT DU VOYAGE
Nous vous proposons de vivre une expérience insolite dans une région de la Laponie finlandaise encore préservée, située à 15 km de la frontière russe. Une échappée exclusive OSM'OZ, sous forme de randonnées faciles d'accès, qui vous mèneront chaque jour dans les plus beaux endroits de cette région. Vous découvrirez une nature arctique qui vous permettra de vivre au rythme paisible et authentique de l'été finlandais, parfois sous le troublant soleil de minuit. Au programme: randonnées pédestres avec pique-niques dans la forêt, canoé kayak, visite d'une ferme de rennes ... et pleins d'autres activités que vous pourrez pratiquer pendant vos moments libres.
Une occasion rêvée de passer des vacances inoubliables en couple, en famille ou entre amis, où chaque fin d'après-midi, vous retrouverez la chaleur d'une maison typique finlandaise enchâssée dans un cadre naturel insolite et préservée, loin du tourisme de masse. L'accueil attentionné de Terttu, votre hôte lapone francophone y sera pour beaucoup.
L'ESPRIT DE CE VOYAGE ATYPIQUE:
Ce séjour chez l’habitant, c’est un état d’esprit. Vous êtes accueillis chez une famille lapone et dès lors, la notion de "client" n'est plus perçue de la même façon. On n'arrive pas en terrain conquis avec une attitude de "client roi". Terttu, notre hôte, n’est pas une guide/accompagnatrice, ni une commerciale, ni une servante. C’est une hôte qui assure toute la logistique sur place (notamment les courses pour les repas, l'organisation des activités) pour que votre séjour tienne ses promesses et que vous reveniez avec quelques connaissances sur la culture lapone. Dès votre arrivée, votre hôte vous donnera quelques consignes sur le fonctionnement général qu'il est important de respecter pour que la vie en communauté avec les voyageurs qui partagent le même toit que vous pendant ces quelques jours, se passe au mieux. Ce séjour nécessite chez les voyageurs, un minimum de tolérance, d’humilité, d’humanité, de respect et d’intérêt pour la culture lapone et la famille qui nous accueille. L’arrogance, l’intolérance et l’agressivité ne permettent pas de créer un lien affectif/amical avec notre hôte et cela nuit à la bonne ambiance générale. Si vous avez compris tout ça, vous passerez un très bon voire mémorable séjour en Laponie et vous laisserez un très beau souvenir de votre passage chez Terttu.
UNE JOURNEE CHEZ VOTRE HOTE:
- Chaque matin, les voyageurs se lèvent à l'heure qu'ils souhaitent et tout est à disposition (dans la grande maison rouge) pour que chacun prépare son petit déjeuner
- Vers 9h00-9h30, les voyageurs partent en taxi (compris dans l'offre) pour pratiquer les activités programmées. A la fin de l'activité, ce même taxi vous récupère et vous ramène à la maison
- Fin d'après-midi libre, pour vous reposer, vous balader, aller à la petite ville de Salla qui se trouve à 1,5 km de la maison (accessible à pied), faire des jeux de société (à la maison il y a un scrabble adulte et junior, un Monopoly et 1 trivial pursuit) ...
- Les repas sont locaux et cuisinés avec des produits frais par un membre de la famille
- Au moment des repas du soir, chaque personne participe à mettre la table puis ensuite à débarrasser
- Salla est une petite ville très étendue, qui comprend environ 4200 habitants. Le centre « névralgique » de Salla est à 1,5 km de la maison et est tout à fait accessible à pied : il y a des supermarchés, 2 banques, des magasins, une poste, une pharmacie, une bibliothèque, un petit musée, peu de restaurants mais au moins 1 bar/restaurant ouvert jusqu'à minuit (selon la période de l'année)
DATES DE DEPART
Départs quotidiens selon vos souhaits de Mai à Août
RESUME DE l'OFFRE
• Tarif à partir de : 1295 € TTC par personne
• Au départ de Paris
• 8jours/7nuits
• Pension complète boissons incluses (eau et 1 bière par personne et par repas)
• Nature et grands espaces - chez l'habitant - en famille - exclusivité OSM'OZ
• Niveau de difficulté: facile
• Mode de logement: maison d'hôte traditionnelle
• 2 participants minimum
• 15 participants maximum
• Meilleure saison pour vivre ce voyage: de mai à septembre
LES ATOUTS DE L'OFFRE
• Votre hébergement: 2 maisons d'hôte, à proximité l'une de l'autre, situées à Salla, dans un écrin préservé, loin de la foule et des stations surpeuplées, à 15 km de la frontière russe. Elles disposent d'un salon/salle à manger, de 2/3 chambres, wc, salle de bain, et d'un sauna traditionnel privé.
• Logement dans une maison traditionnelle, intégrée à l’environnement, pour découvrir une Laponie authentique
• Découverte des sensations et joies que procurent les paysages verdoyants de la Laponie finlandaise
• Une hôte lapone francophone qui sera à vos petits soins pendant tout votre séjour
• La visite d'une ferme de rennes
• Balade en canoé
• Boissons incluses pendant les repas: eau et bière
• Un programme hors des sentiers battus, incluant tous les temps forts d’un voyage en Laponie en été, sous le soleil de minuit | Votre destination de voyage --------------------------- AlgérieArménieBolivieBulgarieColombieCubaIranLaponieMarocMongoliePanamaPortugalRoumanieVenise Votre thème de voyage --------------------------- Rare et insolitePrestigeChez l’habitantAventurier et sportifExpéditionEn famillePériple culturelEscapade citadineEchappée culturelleVoyage en libertéFêtes traditionnellesNature et grands espacesReligieuxFaune sauvageRencontre avec les peuplesRéveillonsExclusivité OSM’OZVoyages combinésBalnéaireRandonnéeMéharéeVoyage photographiqueAuthentiqueCircuitMotoneigeChiens de traineauChaletVoyage de Noces Votre mois de voyage --------------------------- Janvier Février Mars Avril Mai Juin Juillet Août Septembre Octobre Novembre Décembre
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L'ESPRIT DU VOYAGE
Nous vous proposons de vivre une expérience insolite dans une région de la Laponie finlandaise encore préservée, située à 15 km de la frontière russe. Une échappée exclusive OSM'OZ, sous forme de randonnées faciles d'accès, qui vous mèneront chaque jour dans les plus beaux endroits de cette région. Vous découvrirez une nature arctique qui vous permettra de vivre au rythme paisible et authentique de l'été finlandais, parfois sous le troublant soleil de minuit. Au programme: randonnées pédestres avec pique-niques dans la forêt, canoé kayak, visite d'une ferme de rennes ... et pleins d'autres activités que vous pourrez pratiquer pendant vos moments libres.
Une occasion rêvée de passer des vacances inoubliables en couple, en famille ou entre amis, où chaque fin d'après-midi, vous retrouverez la chaleur d'une maison typique finlandaise enchâssée dans un cadre naturel insolite et préservée, loin du tourisme de masse. L'accueil attentionné de Terttu, votre hôte lapone francophone y sera pour beaucoup.
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Ce séjour chez l’habitant, c’est un état d’esprit. Vous êtes accueillis chez une famille lapone et dès lors, la notion de "client" n'est plus perçue de la même façon. On n'arrive pas en terrain conquis avec une attitude de "client roi". Terttu, notre hôte, n’est pas une guide/accompagnatrice, ni une commerciale, ni une servante. C’est une hôte qui assure toute la logistique sur place (notamment les courses pour les repas, l'organisation des activités) pour que votre séjour tienne ses promesses et que vous reveniez avec quelques connaissances sur la culture lapone. Dès votre arrivée, votre hôte vous donnera quelques consignes sur le fonctionnement général qu'il est important de respecter pour que la vie en communauté avec les voyageurs qui partagent le même toit que vous pendant ces quelques jours, se passe au mieux. Ce séjour nécessite chez les voyageurs, un minimum de tolérance, d’humilité, d’humanité, de respect et d’intérêt pour la culture lapone et la famille qui nous accueille. L’arrogance, l’intolérance et l’agressivité ne permettent pas de créer un lien affectif/amical avec notre hôte et cela nuit à la bonne ambiance générale. Si vous avez compris tout ça, vous passerez un très bon voire mémorable séjour en Laponie et vous laisserez un très beau souvenir de votre passage chez Terttu.
UNE JOURNEE CHEZ VOTRE HOTE:
- Chaque matin, les voyageurs se lèvent à l'heure qu'ils souhaitent et tout est à disposition (dans la grande maison rouge) pour que chacun prépare son petit déjeuner
- Vers 9h00-9h30, les voyageurs partent en taxi (compris dans l'offre) pour pratiquer les activités programmées. A la fin de l'activité, ce même taxi vous récupère et vous ramène à la maison
- Fin d'après-midi libre, pour vous reposer, vous balader, aller à la petite ville de Salla qui se trouve à 1,5 km de la maison (accessible à pied), faire des jeux de société (à la maison il y a un scrabble adulte et junior, un Monopoly et 1 trivial pursuit) ...
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• Mode de logement: maison d'hôte traditionnelle
• 2 participants minimum
• 15 participants maximum
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LES ATOUTS DE L'OFFRE
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Québec Cinéma a pour mission d’assurer le rayonnement du cinéma québécois et de ses artistes par la promotion et l’éducation. La découvrabilité de notre cinématographie nationale et la sensibilisation des publics sont au cœur même des préoccupations de l’organisme qui offre une riche programmation scolaire avec le Lab Québec Cinéma. L’organisme est le producteur des trois plus grandes vitrines pour le cinéma québécois, les Rendez-vous, la Tournée et le Gala Québec Cinéma, rejoignant annuellement près de deux millions de personnes ici et ailleurs dans le monde.
Nous cherchons présentement à combler les postes suivants :
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Prépa apprentissage industrie BAC PRO TRPM (ex-TU) BAC PRO MSPC (ex-MEI) BAC PRO MELEC BTS CIM BTS CPRP BTS MS-SP BTS MS-SEF BTS FED-DBC BTS ETT BTS CRSA
Infos Pratiques
Actualités Candidature Orientation Alternance Aides apprentis Recherche d’entreprises
Contact / Inscription / / Espace entreprise / / Visite 360° /
#BTS CPRP
Conception et Réalisation des Processus de Production
Présentation
Avec l’évolution rapide des besoins et des technologies dans l’aéronautique, le ferroviaire, l’automobile, le bâtiment, l’énergie et le médical, les techniciens développent chaque jour des produits de grande précision.
L’industrie a besoin de jeunes qualifiés pour concevoir et fabriquer des éléments mécaniques constituant les sous-ensembles industriels, qu’il s’agisse de biens de consommation pour le grand public, de biens d’équipement pour les entreprises, d’outillages spécialisés ou d’ensembles mécaniques à haute valeur ajoutée.
Une formation pour acquérir toutes les compétences professionnelles liées à la conception des procédés de réalisation de sous-ensembles mécaniques par enlèvement ou addition de matières. Et être capable d’intervenir tout au long de la chaîne d’obtention des éléments, de la définition au contrôle en passant par l’industrialisation, la réalisation et l’assemblage.
Conditions d’admission :
Après l’obtention du : Bac général spécialité scientifique (ex-Bac S), Bac technologique STI2D, Bac Pro Technicien Usinage, Outilleur, Productique Mécanique, Microtechniques et EDPI
Autres Bacs et formations sur étude de dossier
Avoir entre 15 et 29 ans
Accessible aux personnes en situation de handicap
Autres informations :
Modalités d’accès, Modalités de formation, Méthodes mobilisées et d’évaluation :
+ d’infos
MAJ sept 21
CONTENU DE LA FORMATION
700 h de formation / an
au lycée du Mont-Blanc René Dayve à Passy
Enseignement général
Mathématiques
Sciences physiques appliquées
Anglais
Culture générale et expression
Enseignement technique
Etude des produits et des outillages
Processus de réalisation : choix des machines et des outils, programmation FAO, montage et réglage des machines, optimisation et validation du processus, contrôle, dossier de fabrication
Co-intervention Anglais/Technologie
Co-intervention Mathématiques/Technologie
En 2ème année, choix entre 2 options : option A : production unitaire / option B : production sérielle
COMPÉTENCES
concevoir des processus de réalisation en intégrant toutes les contraintes techniques, économiques et environnementales, | Prépa apprentissage industrie BAC PRO TRPM (ex-TU) BAC PRO MSPC (ex-MEI) BAC PRO MELEC BTS CIM BTS CPRP BTS MS-SP BTS MS-SEF BTS FED-DBC BTS ETT BTS CRSA
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Belle performance pour Alexandre Viron / Jean-Marc Toussaint aux Legend Boucles 2020 ! 4 février 2020
Etienne Courtin / Jean-Marc Toussaint champions ASAF 2019 ! 20 novembre 2019
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Nous préconisons de ne jamais utiliser d'effet de levier. Toute personne qui pense devenir riche grâce au trading avec un petit capital se trompe. Si on vous dit que vous pouvez devenir riche grâce au trading ou vivre de votre trading, alors fuyez, il s’agit certainement d’une escroquerie et / ou arnaque. Ce dernier doit rester une passion en parallèle de votre activité principale. Ce n'est ni un jeu ni un pari. La patience, la rigueur, le travail, le timing et la discipline sont les maîtres mots de la réussite. Formez vous avant tout !
Interactiv Trading n’est en aucun cas un site de conseil. Interactiv Trading est simplement destiné à donner une vue approximative des marchés financiers qui résulte d’un long travail de recherches. Interactiv trading a décidé de partager ces informations. Chacun peut les utiliser comme bon lui semble.
Avertissement sur les risques : Le trading peut vous exposer à des risques de pertes supérieures aux dépôts et ne convient qu'à une clientèle avisée ayant les moyens financiers de supporter un tel risque. Ce site n'est en aucun cas une offre de conseil en investissement ni une incitation quelconque à acheter ou vendre des instruments financiers. Les CFD sont des instruments complexes et présentent un risque élevé de perte rapide en capital en raison de l’effet de levier.
Trader le Forex et/ou les CFD’s implique un niveau de risque élevé, et peut ne pas être approprié car vous pouvez subir des pertes supérieures à votre dépôt. L’effet de levier peut être en votre défaveur. Vous devez être conscient et avoir une compréhension complète de tous les risques associés au marché et au trading. Parallèlement, la société Interactiv Trading insiste et vous déconseille fortement toute utilisation de l'effet de levier en Trading. Il est à éviter absolument.
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InteractivTrading peut être amené à produire des commentaires d’ordre général qui ne constituent pas des conseils en investissement et ne doivent pas être interprétés comme tels. Veuillez recourir aux conseils d’un conseiller financier extérieur. InteractivTrading décline toute responsabilité pour les erreurs, investissements inopportuns, inexactitudes ou omissions et ne garantit pas l’exactitude ou le caractère complet des informations, textes, graphiques, liens ou autres éléments contenus dans cette documentation. Toute information et toute mise à disposition sur le site Interactiv Trading ont un caractère privé. Elles ne doivent en aucun cas être transmises à un quelconque tiers.
Les CFD sont des instruments complexes et présentent un risque élevé de perte rapide en capital en raison de l'effet de levier. Entre 70.24% et 89% des comptes de clients de détail perdent de l'argent lors de la négociation de CFD. Vous devez vous assurer que vous pouvez vous permettre de prendre le risque élevé de perdre votre argent. Compte risque limité.
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En Afrique Centrale et de l'Est francophone, la vie et l'évolution des personnes d’orientations sexuelles et identités ou expression de genre diverses viennent avec plus d’une particularité. Autant d’histoires et actions inspirantes se passent dans les quotidiens. SocietesInclusives.org est une collaboration communautaire, en ligne, qui soutient l’accès à l’information et encourage l’expression personnelle de ces personnes. Partager des histoires et autres réalités permet de comprendre et inspirer de meilleurs actions pour la construction de sociétés africaines plus inclusives.
D’où vient l’homosexualité ?
Par Sociétiés Inclusives le août 25, 2020 • ( 0 )
J’ai depuis longtemps su que je n’étais pas hétéro, même quand j’étais un petit garçon je me sentais différent des autres. Ce qui me poussait à me demander pourquoi exactement? C’est une question qui m’a toujours hanté ce qui m’a… Lire la suite ›
Comment les jeunes LGBTIQ+ peuvent créer de la richesse.
Par Sociétiés Inclusives le août 24, 2020 • ( 0 )
Dans une RDC où 70% de chômeurs sont des jeunes. Etre lesbienne, gai, bisexuel(le), transgenre, intersex ou queer peut être un facteur aggravant pour trouver un travail, entreprendre ou encore produire de l’argent. Pour cette première épisode de la troisième… Lire la suite ›
Lutte contre le VIH/SIDA…La santé lesbienne on en parle ?
Par Sociétiés Inclusives le août 21, 2020 • ( 0 )
Face à la pandémie du VIH/SIDA, les hommes ayant des rapports sexuels avec d’autres hommes (HSH) sont devenus aussi bien l’objet d’investigations renouvelées dans le champ des recherches sur la sexualité qu’une cible prioritaire pour les politiques publiques de prévention…. Lire la suite ›
Sexualité, prédateurs et manipulations…Mon expérience sur internet !
Par Sociétiés Inclusives le août 19, 2020 • ( 0 )
Dans le monde d’aujourd’hui, tout est à portée de main. Avec son téléphone, on peut communiquer avec n’importe qui, à n’importe quel moment. On peut payer nos factures, commander un repas, payer un taxi,etc… Mais cette évolution technologique ne vient… Lire la suite ›
Ni homosexuel ni hétérosexuel…Comprenez que je suis Bisexuel !
Par Sociétiés Inclusives le août 17, 2020 • ( 0 )
La bisexualité est une thématique moins abordée dans le monde encore plus dans la région des grands lacs. Etre bisexuel donne toujours l’impression d’être au milieu de deux monde à savoir le monde hétérosexuel et le monde homosexuel. Certains pensent… Lire la suite ›
La première fois que je me suis fait violée…J’avais 7 ans !
Par Sociétiés Inclusives le août 14, 2020 • ( 0 )
Dans les quotidiens des familles et des rues de Bujumbura, les personnes Lesbiennes, Gays, Bisexuel(le)s et Transgenres expérimentent différentes situations. Souvent celle-ci restent caractérisé par des discriminations et des violences verbales et physique. Si le viol sexuel reste majoritairement assumer… Lire la suite ›
Un drapeau Arc-en-ciel flotte sur la ville de Kinshasa et enflamme la toile congolaise !
Par Sociétiés Inclusives le août 13, 2020 • ( 0 )
Le matin du 12 août 2020, du haut de ses 10 millions d’habitants, la ville de Kinshasa s’est réveillée avec un drapeau Arc-en-ciel🏳️🌈 flottant fièrement sur son monument « Place des combattants ». Précisément à la 10e rue Limété, le… Lire la suite ›
Que dit la bible sur les gays ?
Par Sociétiés Inclusives le août 11, 2020 • ( 0 )
La RDC est un pays laïc dont la majorité de la population est chrétienne. Tout comme l’homophobie, le christianisme dans les mœurs congolaises est un héritage moderne issue de la colonisation. En 2020, beaucoup de jeunes kinois, chrétiens et gais,… Lire la suite ›
Les poésies de Iribagiza
Par Sociétiés Inclusives le juillet 23, 2020 • ( 0 )
💜❤️🧡💛💚💙💜Cette semaine nous avons eu correspondance de la talentueuse Iribagiza, féminste engagée et activiste LGBTQ basée à Kigali, Rwanda.L’expression dans ses poésies entre dans l’intimité de ses amours et ses relations de couple en tant que femme qui aime les… Lire la suite ›
Lesbienne, femme, sœur, amie…Toujours à la Burundaise !
Par Sociétiés Inclusives le juillet 20, 2020 • ( 0 )
Ma première relation avec une fille se passa dans un pensionnat. J’avais environ 19-20 ans. Presque 10 ans après, 27-28 ans et avec un aussi lourd secret dans mon cœur, ma propre famille m’a reniée et mise à la porte…. Lire la suite ›
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A Propos
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D'oùvient l’homosexûalitc?
Par Sociotics Inctusivesle août 252020• (0 )
J’ai depuislongtèmpssu queje m’étais pashétéro, même quand j'etais unpetitgarconje mesentaisdifferent des autres.Ce qui mépeussait à medemander poùrquot exactemeni? C'est une question quim’atoujoûrs hantecequi m’a...Lira la suite›
Comment les jeunes LGBTIQ+ peuvent créer delarlchesse.
Par SociétiésInclusiyes le aaût 24,2020 •(0)
Dansune RDC ou 70%dechomeurs sont desjeunes.Etre lesbienne gai bisexuel(le),transgënrè, intersex ou qufer peut êtreunfacteur aggravantpour trouvar un travail,cntreprendre ou encore produire de l’argent. Poùrcette premièreepisodo dela troisiame...Lirela suite >
Lutte comtre le VIH/SIDA…La santé lesbienne on en parle?
ParSociétiés Inclusivesle août21, 2020• ( 0 )
Faceàlapandémie du VIH/SIDA, les hommes ayamt des rapports sexuels avecd’autreshommes (HSH) sontdevenus aussibienl’objet d'investigationsrenouvcleesdans lechamp des recherchessùrla sexualitéqû’unecibleprioritäire pour les politiques pubtiquesde prévenlion....Lirela suite ›
Sexualitéprédaleurs et mamipulations…Mon expérience sur tnternet !
Par SociétiesInclusives teaoût 19, 2020 • (0)
Dans lemonded’aujourd'hui,routestaportée demain.Avec son télephoneon peutcômmuniquer avec n’importe qui, à n'importe qûelmoment.Onpeutpayernosfactures,commander unrepaspaver un taœi,etc… Mais cette évolutiontechnologique ne vient... Lirela suite >
Nihomosoxuelnihétérosexuel…Comprenezque je sutsBisexuel!
Par Sociéties Inclusives lè aout17, 2020• ( 0 )
Labisexualité est une thématiqùe moins abordeedams lemonde encore plùsdansta régiom dès grands lacs.Etre bisexuet donne loujaurs l’impression d’etre au milieu de dcux mondeàsavoir te monde hétérosexuel et le monde honosexuel. Certains pensent... Lirolasuita ›
La première foisque jeme suis faitviolêe…J’avais 7 ans!
Par SeciétiesInclusivesieäoût 14, 2020 • ( 0 )
Dansles quotidifns des familles et des rues de Bujumbura,lespersonnesLesbiennesGays Bîsexuel(le)s et Transgenres expérimententdifferéntes siluatiens. Souvent cellé-ci restent caractérisé pardesdiscriminattons ei desviolences verbales et physique. Si le viol sexuel rfstemajoritairementassumer... Lirela suite ›
Un drapeau Arc-emciel flotte sur la ville de Kinshasa et enflammelatoile congoloisë!
ParSociétiesInclusivesleaoût 13, 2020 • ( 0 )
Lematin du 12 août2020 duhautdeses10millions d’habîtants,la villede Kinshasas’est réveilléeovecun drapeau Arc-cmciel️flottanr fierememtsur sonmonument « Plaèe descombattants».Préeisement à tà 10erueLimetele...Lire la suite›
Que dir la bible sur lesgays?
Par SociétiésInclusiyes le août11, 2020 * ( 0 )
La RDC esiunpays laicdont la majoritedela population est chréticnne.Toutcomme l’homophobie, lé christianismedanslesmœurscongolaisesest un héritage moderne issuede la colonisatîon. En 2020 beaucoûpdejeunes kinois, chrétiensetgais,…Lire la suito›
Les poésies de Iribagiza
Pàr Sociéties Inclusiveslejuillet 23, 2020*( 0 )
💜❤️🧡💛💚💙Cette semaine nousavons eu correspondänce déletalemtueûse Iribagiza fêminsteengagée et activiste LGBTQbasée a Kigali Rwande.L'expressiondans sespoésiesentredans l'lntimite de ses amoursetsesrelatïons decoupleentant que femmequi aïme les...Lirela suite›
Lesbiemne,femme,sœuramie…Toujoùrs à la Burundaise!
ParSociétiésInclusives le juillal 202020 • (0)
Ma prêmière relation ayec une fille se passadans un pensionnat. J’avais environ19-20 ans. Presque 10 ans après 27-28 ans etavec ûnaussi lourd secretdansnoncœur, ma propre famitle m’areniée et misc àlaporte…. Lire la suite ›
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Les cloches et quelques autres poemes. París, Les Éditions d’Art Piazza, 1915. Reliure de l’atelier d’Hermenegildo Miralles, 1915
Doré et relief sur cuir
Biblioteca de Catalunya, Barcelone
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Si j’avais du talent, on m’imiterait. Si l’on m’imitait, je deviendrait à la mode. Si je devenait à Renard Jules
Si j’avais du talent, on m’imiterait. Si l’on m’imitait, je deviendrait à la mode. Si je devenait à …
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Réserver son jugement implique un espoir infini. Fitzgerald Francis Scott
Réserver son jugement implique un espoir infini.Gatsby le Magnifique (1925)Citations de Francis Scott FitzgeraldFrancis Scott Fitzgerald
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Si j’àvais dutalent onm’imiierait. Sil'on m’ïmitâii, je deviendraità la mode. Si je devenait à …
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Réserver son jugement implique unespoirinfini.Gatsbv le Magnifique (1925)Citations dê Francis Scott FitzgeraldFrancis ScotrFitzgerald
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Grâce aux différents modes de recherches proposés, découvrez les œuvres jouées au fil des saisons, les auteurs, metteurs en scène, comédiens et autres hommes qui ont marqué l'Histoire des Célestins. Chaque recherche permet d’accéder aux fiches spectacles comprenant des éléments numérisés. Utiliser les guillemets pour renseigner les titres composés ou le nom et le prénom d'une personne, sinon le résultat de la recherche tient compte séparément de tous les mots saisis.
Ce formulaire vous permet d'effectuer une recherche multicritères et d'obtenir une liste de spectacles et leurs ressources associées.
La médiathèque vous permet de rechercher par typologie de ressources, le fond numérisé sur une période donnée. | Grâce aux différentsnodesderecherches proposés, dccouvrez les œuvres jouéesaufil des saisons les auteursmetteurs en scène,comédiens et aulreshommesqui ont marqué l'Histoire das Celestins. Chaquerecherche permetd'accéder auxfiches spectaclès comprenantdes élémentsnumérisés. Utiliserles guillemets pourrenseigner testitrescomposés ou le nomet leprénomdune personme sinon leresuitatdela recherchetient compte séparementdë tous les mots saisis.
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Parmi les 10 recherches de 2012 à l’honneur dans la revue Science, cette recherche japonaise sur l’animal, qui parvient à démontrer que des cellules souches embryonnaires ou des cellules souches pluripotentes induites (iPSCs) peuvent effectivement produire des ovocytes fonctionnels pour donner des embryons, puis naissance à une descendance fertile. Cette expérience sur la souris, publiée dans l’édition du 4 octobre 2012 de la revue Science a ouvert, en 2012, la voie à un traitement possible de l’infertilité humaine.
Mitinori Saito et ses collègues de l’Université de Kyoto ont transformé des cellules souches de souris en cellules germinales pour « fabriquer » des ovules chez la souris vivante. Ces ovules se sont avérés capables de produire, à leur tour, une descendance viable par fécondation in vitro. Les chercheurs japonais ont accompli cet exploit scientifique à partir de 2 types de cellules,
– les cellules souches embryonnaires (ESC) qui ont le potentiel de se différencier en n’importe quel type de tissu embryonnaire,
– les cellules souches pluripotentes induites (iPSCs) qui sont des cellules somatiques adultes reprogrammées pour retrouver les mêmes potentialités que les cellules souches.
En reprogrammant quelques gènes dans les cellules pour les transformer en cellules germinales, en les cultivant avec des cellules de souris gonadiques chez la femelle, ils parviennent à « reconstituer », un ovaire transplanté ensuite chez la souris. Ces cellules se développent alors en ovocytes matures récupérés pour des fécondations in vitro. Les scientifiques obtiennent ainsi des animaux fertiles, preuve que les cellules souches de souris peuvent être utilisées pour produire des ovocytes fonctionnels.
Cette performance confirment la piste de pouvoir produire, un jour et chez l’Homme, à partir de cellules souches, des cellules d’ovules ou des ovocytes.
Source: Science December 2012: DOI:10.1126/science.338.6114.1525 Runners-Up
Science doi: 10.1126/science.1226889, 2012 Offspring from Oocytes Derived from in vitro Primordial Germ Cell-like Cells in Mice (Vignette Science, visuel Katsuhiko Hayashi @Science)
Lire aussi:
RECHERCHE 2012: Vaincre la maladie du sommeil avec un laser à électrons libres –
RECHERCHE 2012: Le projet ENCODE, vers une encyclopédie de notre ADN –
RECHERCHE 2012: Quand la science vainc la paralysie –
RECHERCHE 2012: La science mobilisée contre l’obésité –
RECHERCHE 2012: L’identification d’une nouvelle particule élémentaire, le boson de Higgs –
Déc 23, 2012 Rédaction Santé log
RESVÉRATROL: La souris a déjà sa formule anti-âge - Cell MetabolismRECHERCHE 2012: Vaincre la maladie du sommeil avec un laser à électrons libres - Science Express
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MitinoriSoiro ftses collègues de l'Université de Kyotoonttranseormédes cellulessouchesdesaurisen cellules germinaiespour « fabriquer» desovuleschezlasouris yivante.Cesovulessesont avêrés capablesde produire,àleurtour, unedescendanceviablepar féçondation in vitro. Les chercheurs japonàïsontaccomplicetexploitsciemtifiqueàpartirde 2typesdecellules
-lescellules souchesembryonnaires(ESC) quiont le potemtlelde se différencierenn’importequel typede rissuembryonnaire
–lescellules souçhes pluripotentesimduires (iPSCs)qulsontdesçellules somatiquésadultes reprogrammees pour retrouverles menespotentialitésque lesceilules souches.
En reprogrammantquelques genes dans lescollutespoùr les transformaremcëllulesgermimales, en les cultivant oveédescellulesdesouris gonadiques chezlafemeile,ils parviennent à « reconstiiuer » unovairetransplanté ensuite chezlasouris. Cescellules sedéveloppent alors en ovocyres matûres récuperés pourdes fécondations lnvirro. Les scientifiques obtiennentainsidesanimaux fertiles preuve que les cellulessouches desouris peuventêtre utlliseespourproduire des ovocytes fonctionnels.
Cette performance confirment la piste depouvoir produire, unjour et chez l’Honme, à partir de cetlules souches, des cellules d'ovules ou desoyocytes.
Source: ScienceDecember2012: DOI:10.1126/sciemce.338.6114.1525Runners-Up
Sciencedoi: 10.1126/science.1226889 2012 Offspring from Oocytes Derived frominvltro PrimordiolGermCell-likeCells in Miée (Vignetto Science,visuelKatsuhiko Hayashî @Science)
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Déc23, 2012 RédactionSantélog
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Protéines animales transformées : l’insecte s’invite au menu
24-08-2021
Brèves
C’est tout frais
Un nouveau règlement européen sur l’alimentation animale autorise notamment l’utilisation d’insectes pour les volailles et les porcs.
La Commission européenne a adopté formellement, le 18 août, un nouveau règlement qui autorise l’utilisation de protéines animales transformées (PAP, pour «processed animal proteins») de porc dans l’alimentation des volailles. Elle autorise également l’utilisation de PAP de volaille dans l’alimentation de porcs. La gélatine et le collagène issus de ruminants dans l’alimentation des animaux d’élevage non ruminants sont aussi concernés par le texte.
On lira aussi : Feu vert de l’Union européenne aux vers de farine dans les assiettes
Décision marquante, les PAP d’insectes dans l’alimentation des volailles et des porcs sont également autorisés. Dans un communiqué publié le même jour, la Plateforme internationale des insectes pour l’alimentation humaine et animale (Ipiff) considère que cette réforme législative est «une étape déterminante dans la montée en gamme du secteur européen des insectes».
Dans la lignée de la stratégie De la ferme à la table, elle ajoute que ce texte «jouera aussi un rôle dans la diversification de la production alimentaire, tout en améliorant la durabilité et l’autosuffisance du secteur européen de l’élevage». Cette autorisation doit entrer en vigueur dans le courant du mois de septembre, vingt jours après sa publication au Journal officiel de l’UE.
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Proteinesanimalestransformées : l'insecte s'inviteau menu
24082021
Brèves
C’est toutfrais
Unnoùveaurèglementeuropéen sur l'alimentarionänimale autorise notammentl’utilisation d'insectês pourlesvolaillesetlesporcs.
LaCommission êuropéenne a adopté formellement,le 18 aaut, un nouveaurèglement quiautorise l’utilisation deprotéinesaninalestranseormées(PAPpour<<processed animalproteims») de porcdans l'alimentation des volatlles. Elle autorise égalfmemt l’utilisationdePAP de volailledans l'alimentation deporcs.La gelatinc êt lecollagèneissùs de ruminants dansl’alimentationdes animauxd’élevage non rumimants sont aussiconcermésparletexte.
Onliraaussi:Feu vert de l’Union européenneaux vers de earine dans les assiettes
Décisionmarquante les PAPd’insoctés dansl’alimentatiandes volailles et desporcs somtégalementautoriscs. Dans un communîqué publielemëme jour, taPiâteformeinternationale desinsectespourl'alimentatton humaine et animale (Ipiee) considère que cette raformelégisiativeest «uneétape déterminante dans lamonteean ganmedusecteureuropéan des insectés».
Dansla lignée dela strategie De la ferme a la table, elle ajoute quècetexte«jouera aussiun roie dansladiversification de la productïon alimenteire, tout enanélieront la durabilité et l’autosuffisancedusecteur europeen dei'élevage». Cette aûtortsation doit entrer enyigueur danslecourant dumois de septembrevingtjoursaprèssä publicationaù Journaloeficielde l’UE.
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RencontreovecChristian Huyghele directfur scientifiqueagriculture de l'Inrae
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Lachicorée une alliee pour affronterl'hiver
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Démodée la chicoree ?
Traditionnelle boisson delo régionlachicorée souffré d'une imoge dèsuète. Maisla raeine n'a pas ditsondernier[...]
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Philosophie, Science et Société constitue une ressource pérenne identifié par l'ISSN 2778-9640. Le nom Philosophie, Science et Société, créé en 2008, a été déposé à l'INPI en 2015. L'utilisation non commerciale des contenus est libre, sous réserve de citer la source.
♦♦♦
Bloc-note philosophique
Une organisation en mosaïque
Détails
Écrit par : Patrick Juignet
Publication : 25 janvier 2016
Affichages : 1465
Mondes mosaïques : Astres, villes, vivant et robots un ouvrage de Jean Audouze, Georges Chapouthier, Denis Laming, Pierre-Yves Oudeyer. éditions du cnrs. 2015
Astres, villes, vivant, robots : quatre objets d’études apparemment profondément différents les uns des autres. Et pourtant, les analogies sont nombreuses. Tous procèdent de la manière la plus simple possible ( symétrie, cohérence). Tous sont soumis à l’entropie, tous ont une complexité qui s’accroît selon une évolution tout à la fois darwinienne (sélection pour meilleure adaptation) et sont organisés en mosaïque : par juxtaposition d’entités de même ordre de complexité qui, tout en conservant une autonomie certaine, sont intégrées dans des structures plus vastes, où le tout est supérieur à la partie. L’architecture des astres, des villes, des robots, est donc semblable à celle des systèmes les plus complexes qu’il nous soit donné d’appréhender : les organismes vivants. Dire que la complexité du vivant mime celle du monde matériel revient à constater que le cerveau, construit sur les mêmes bases que le reste de l’Univers, peut intégrer les lois du monde, et ainsi créer des villes ou de l’intelligence artificielle fondées sur ces mêmes lois. Un dialogue entre quatre disciplines en apparence étrangères les unes aux autres, riche d’enseignements et propre à susciter les questionnements et les débats.
Cet ouvrage met en avant de la complexité organisationnelle, mais fait le pari osé d'une analogie entre des champs de la réalité bien différents, comme le système nerveux, la pensée, les astres ou les villes. Quand la complexité augmente, les mêmes contraintes aboutissent-elles aux mêmes formes ?
Descartes notre contemporain ?
Détails
Écrit par : Patrick Juignet
Publication : 11 janvier 2016
Affichages : 2042
Ce billet fait suite à la parution du livre Le corps et l'esprit - Problèmes cartésiens, problèmes contemporains. (Ed. des archives contemporaines, Paris, 2015).
Certes, c'est un livre qui intéressera surtout les spécialistes de Descartes, mais le problème du rapport entre corps et esprit reste d'actualité pour l'ensemble de la philosophie. Se pose alors l'intéressante question de savoir si c'est le même problème qui préoccupa Descartes. Pensons-nous la même chose lorsque nous entendons avec la même expression ?
Dans son article introductif "Cartésianisme et philosophie de l’esprit", Sandrine Roux s'intéresse à la relation de la philosophie avec son histoire et s'interroge sur la (bonne) manière de se référer aux auteurs du passé.
A ce sujet, on peut évoquer quatre possibilités. Voyons-les successivement :
Lire la suite : Descartes notre contemporain ?
Le sommeil de la raison engendre des monstres
Détails
Écrit par : Patrick Juignet
Publication : 5 janvier 2016
Affichages : 4648
ART ET PHILOSOPHIE
Le sommeil de la raison engendre des monstres
Goya a dessiné une série de gravures dans lesquelles il a traité des questions morales qui préoccupaient les intellectuels espagnols de la fin du XVIIIe siècle.
« Le sommeil de la raison engendre des monstres » est devenue l'une des gravures parmi les plus célèbres du siècle des Lumières. On y voit l’artiste, endormi, envahi par d’inquiétantes créatures.
On peut interpréter cette image de manière subjective, au sens où l’imagination laissée à elle-même engendre des pensées morbides, mais aussi politique, lorsque la déraison engendre des formes sociales montrueuses.
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© Philosophie, Science et Société - ISSN 2778-9640 - Creative Commons BY-NC-ND 4.0 International License - Le site ne recueille aucune donnée personnelle et n'utilise pas des cookies. | Philosophie, Science et Société constitue une ressource pérenne identifié par l'ISSN 2778-9640. Le nom Philosophie, Science et Société, créé en 2008, a été déposé à l'INPI en 2015. L'utilisation non commerciale des contenus est libre, sous réserve de citer la source.
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Bloc-note philosophique
Une organisation en mosaïque
Détails
Écrit par : Patrick Juignet
Publication : 25 janvier 2016
Affichages : 1465
Mondes mosaïques : Astres, villes, vivant et robots un ouvrage de Jean Audouze, Georges Chapouthier, Denis Laming, Pierre-Yves Oudeyer. éditions du cnrs. 2015
Astres, villes, vivant, robots : quatre objets d’études apparemment profondément différents les uns des autres. Et pourtant, les analogies sont nombreuses. Tous procèdent de la manière la plus simple possible ( symétrie, cohérence). Tous sont soumis à l’entropie, tous ont une complexité qui s’accroît selon une évolution tout à la fois darwinienne (sélection pour meilleure adaptation) et sont organisés en mosaïque : par juxtaposition d’entités de même ordre de complexité qui, tout en conservant une autonomie certaine, sont intégrées dans des structures plus vastes, où le tout est supérieur à la partie. L’architecture des astres, des villes, des robots, est donc semblable à celle des systèmes les plus complexes qu’il nous soit donné d’appréhender : les organismes vivants. Dire que la complexité du vivant mime celle du monde matériel revient à constater que le cerveau, construit sur les mêmes bases que le reste de l’Univers, peut intégrer les lois du monde, et ainsi créer des villes ou de l’intelligence artificielle fondées sur ces mêmes lois. Un dialogue entre quatre disciplines en apparence étrangères les unes aux autres, riche d’enseignements et propre à susciter les questionnements et les débats.
Cet ouvrage met en avant de la complexité organisationnelle, mais fait le pari osé d'une analogie entre des champs de la réalité bien différents, comme le système nerveux, la pensée, les astres ou les villes. Quand la complexité augmente, les mêmes contraintes aboutissent-elles aux mêmes formes ?
Descartes notre contemporain ?
Détails
Écrit par : Patrick Juignet
Publication : 11 janvier 2016
Affichages : 2042
Ce billet fait suite à la parution du livre Le corps et l'esprit - Problèmes cartésiens, problèmes contemporains. (Ed. des archives contemporaines, Paris, 2015).
Certes, c'est un livre qui intéressera surtout les spécialistes de Descartes, mais le problème du rapport entre corps et esprit reste d'actualité pour l'ensemble de la philosophie. Se pose alors l'intéressante question de savoir si c'est le même problème qui préoccupa Descartes. Pensons-nous la même chose lorsque nous entendons avec la même expression ?
Dans son article introductif "Cartésianisme et philosophie de l’esprit", Sandrine Roux s'intéresse à la relation de la philosophie avec son histoire et s'interroge sur la (bonne) manière de se référer aux auteurs du passé.
A ce sujet, on peut évoquer quatre possibilités. Voyons-les successivement :
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Le sommeil de la raison engendre des monstres
Détails
Écrit par : Patrick Juignet
Publication : 5 janvier 2016
Affichages : 4648
ART ET PHILOSOPHIE
Le sommeil de la raison engendre des monstres
Goya a dessiné une série de gravures dans lesquelles il a traité des questions morales qui préoccupaient les intellectuels espagnols de la fin du XVIIIe siècle.
« Le sommeil de la raison engendre des monstres » est devenue l'une des gravures parmi les plus célèbres du siècle des Lumières. On y voit l’artiste, endormi, envahi par d’inquiétantes créatures.
On peut interpréter cette image de manière subjective, au sens où l’imagination laissée à elle-même engendre des pensées morbides, mais aussi politique, lorsque la déraison engendre des formes sociales montrueuses.
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La formation approfondie du clergé a une répercussion considérable sur la vitalité de nos paroisses et la vigueur de nos relations avec un Dieu aimant.
Comme Il est peiné, révèle-la Liturgie, par l’éloignement de tant de coeurs humains de leur source vitale ! Comme Il se réjouit de ces vocations que suscitent des prêtres ardents et généreux !
En vous engageant avec notre association à promouvoir le sacerdoce et à soutenir la formation, vous construisez le corps du Christ, quine se révèle que dans la contemplation, vous sanctifez le corps humain, que d’autres abiment, vous révélez un avenir d’espérance, pas de désolation ! | Laformationapprofondie du clergé aune repercussion considérable sur lavitalité denosparoisseset la vtgueur de nosrelations avecun Dieu aimamt.
CommeIlèsrpeiné, révelë-la Liturgieparl'éloïgnement de tant de coeurs humains de leursourcevitale !Comme Il se réjouitde ces vocätionsquesuscitentdes prêtresardentsetgénérëux !
Envous engageant avecnotre association àpromouvoir le sacerdoce ctà soutenir la formation, vouscanstrulsez le corps du Christ,quine serévèle quedans lacomtemplation vous sanctifez le corps humalm qued'autres abiment, vousrévélezun avenird’espérancepasde desolation! |
Avant tout, je vous souhaite à toutes et à tous une très belle année 2020, pleine de bonheur, de rires, de rêve et de joie.
Aujourd’hui, on ne parlera pas de ma dernière cousette (je vous présenterai d’ailleurs ma dernière pièce cousue en 2019, la jupe Bonjour, dans quelques jours).
Pour ce premier jour de l’année, je vous propose un article un peu particulier (et un peu plus long que d’habitude) pour vous présenter une démarche originale, Le Gang des Blogueuses Couture (GBC), né sous l’impulsion de Rebecca, de Mars Elle Fabrics*, couturière, blogueuse et éditrice de tissus bios.
Son idée : rassembler une douzaine de couturières blogueuses pour relancer, via des événements réguliers, une vague de partage et de créativité sur les blogs couture, un peu délaissés depuis quelques temps au profit des posts et stories, qui font la part belle à l’image sur Instagram ou Facebook. Ce collectif, ce sont 13 couturières aux univers et aux approches très différentes. Pour en savoir plus et aller visiter leurs blogs, rendez-vous en bas de page.
(*) Les couturières qui participent à cette initiative ne sont en aucun cas rémunérées et ne reçoivent aucune contrepartie ; leur participation à cette initiative est libre et basée sur leur conviction et leur bonne volonté.
Je suis abonnée à un certain nombre de blogs et chaque semaine, je prends une heure pour lire les derniers articles postés : je trouve cela nécessaire, inspirant, complémentaire aux posts sur Instagram, et utile pour s’ouvrir à d’autres visions et à d’autres univers.
Un article de blog permet d’aller plus loin que le visuel, de voir autre chose, de comprendre la confection du vêtement, la démarche de la couturière, les aspects techniques, les points de vigilance.
Un article de blog représente aussi un gros travail et beaucoup de temps. Après tous les efforts pour coudre une jolie pièce, il faut écrire l’article, prendre de belles photos, les retoucher, tout mettre en page, le relire et le promouvoir… Alors évidemment, je suis toujours ravie et flattée quand un lecteur prend le temps de me lire, de laisser un j’aime ou un commentaire, même si ce n’est pas uniquement ce qui me motive. Autant vous dire que j’ai adhéré à 100 % lorsque Rebecca m’a contactée cet été pour me proposer de faire partie de cette nouvelle aventure.
Comment ça marche ? Chaque trimestre, nous choisirons un thème. Chaque couturière du gang présentera sa propre vision du thème choisi dans un article que nous publierons en même temps sur nos blogs respectifs. L’objectif ? Vous faire découvrir d’autres blogs, vous faire réagir en commentaire ici, sur Instagram, et nous l’espérons, relancer le partage, la créativité, et la fréquentation des blogs couture.
Pour ce premier article, nous avons choisi de répondre à l’une de ces deux questions : Pourquoi je couds ? Pourquoi je blogue ?
J’ai choisi de répondre à la première et de revenir à l’origine de ce loisir qui prend aujourd’hui tant de place dans ma vie.
Pour lire les autres histoires, rendez-vous sur les blogs des copines du gang (toutes les informations en pied de page) ; surtout n’hésitez pas à réagir et à nous dire ce qui vous motive pour coudre et/ou bloguer, ici, sur Instagram ou Facebook !
Pourquoi tu couds ?
Cette question, plusieurs me l’ont déjà posée. Elle est légitime après tout : pourquoi prendre le temps de confectionner ses vêtements alors qu’on a des centres commerciaux à peu près partout avec des magasins de vêtements pour tous, pour toutes les bourses, pour tous les styles ? Pourquoi prendre la peine de choisir le bon patron, le bon tissu, de faire des ajustements alors que le web regorge d’occasions, de Black Friday, et autres ventes privées avec des collections de plus en plus régulières et à portée de clic ? Il y a peu de temps, je ne me serais même pas posé cette question. Aujourd’hui ma réponse est claire, et toujours la même ; je l’ai simplement étoffée et structurée pour les besoins de l’article :
Pour consommer différemment
On sait aujourd’hui que les conditions de vie et de travail de ces hommes et femmes qui fabriquent nos vêtements, souvent à l’autre bout du monde sont pénibles, parfois désastreuses, voire inhumaines. Grâce aux réseaux sociaux et aux reportages sur le sujet on sait également que ces industries aux pratiques plus que douteuses envers l’homme sont également sans scrupule envers l’environnement : produits dangereux voire toxiques utilisés et rejetés dans la nature, pollution de l’air et de l’eau, gâchis et j’en passe.
Coudre est une façon d’adopter une attitude plus citoyenne pour une garde-robe responsable. Et même si – souvent – ce n’est pas (si) économique, cette passion permet de consommer différemment : avant de coudre un vêtement, je le conçois, je pense aux heures de travail, aux finitions, je me projette, je choisis mon patron, mon tissu, bref je prends mon temps et j’envisage mon vêtement différemment.
Pour affirmer ma différence
Mes parents nous ont toujours encouragées, mes sœurs et moi, à tracer notre propre route, à penser par nous-même et à ne pas suivre la masse aveuglément. D’ailleurs, j’ai souvent entendu mon père dire « Réfléchissez ! Ne soyez pas des moutons, on n’est pas des petits pois dans une boîte ! » Alors porter le même vêtement que ma voisine, non merci. D’autant que ce vêtement n’est ni conçu ni taillé pour ma morphologie, ni pour les femmes dans la vraie vie d’ailleurs.
Combien de fois – à l’époque où j’achetais encore mes vêtements en magasin, j’ai redouté l’étape de la cabine d’essayage et ses lumières blafardes, d’où je ressortais inévitablement déprimée, avec l’impression d’être une personne mal fichue, horrible à regarder, hors norme, qui n’entre pas dans les cases. Comme chacun d’entre nous, je suis unique et je veux porter des vêtements qui me ressemblent, des vêtements conçus pour moi et qui me feront me sentir belle. Et comme on n’est jamais mieux servi que par soi-même…
Pour le bonheur de créer
Pas de grand-mère ou de mère couturière chez nous. Une petite sœur, en revanche, très douée dès son plus jeune âge, capable d’imaginer, de patronner et de coudre ses vêtements. Quand je la regardais, plus jeune, je considérais qu’elle avait un pouvoir magique et elle m’a laissée une marque indélébile. Je me suis mise à coudre à l’aube de mes 40 ans, et je sais maintenant que j’avais cette passion en moi depuis longtemps grâce à elle.
Malheureusement, comme on classe les enfants, les élèves et les gens, je me suis toujours crue plus littéraire que manuelle et surtout pas créative (j’étais toujours à la traine en cours d’arts plastiques). J’ai suivi ma route en fac de langues, je suis entrée dans le vie active et puis l’année de mes 40 ans, une personne de mon entourage est décédée brutalement. Désemparée, j’ai alors ressenti le besoin impérieux de créer, pour combler l’absence et m’occuper l’esprit, comme si cette envie, enfouie au fond de moi, se révélait enfin. Mon entourage pensait peut-être que ça ne durerait pas, mais je me suis découvert une vraie passion pour la couture et la création de vêtements, pour moi et pour les autres. Je suis libre d’imaginer, de créer, de rêver sans limite. Transformer une idée, un croquis, un patron, un tissu en vêtement, fignoler les finitions, trouver le bon bouton, le petit détail, je trouve cela grisant !
Pour apprendre sur moi et progresser
Les tissus, les patrons, les techniques, les aiguilles, les bobines de fil, j’aime tout ! Pas une difficulté, pas une technique qui n’aie raison de mon envie (bon… sauf le jean hein, il faut bien une exception à la règle ; il faut sans doute attendre le bon moment). Je prends le temps, je réfléchis, je me trompe, je recommence, je traînasse, je procrastine parfois, mais j’y arrive toujours. Qui plus est, j’ai découvert une autre moi : une femme patiente, persévérante, et capable de créer de ses mains.
J’ai fait de erreurs, cassé du fil, des aiguilles, cousu des vêtements improbables, importables, pas adaptés à ma morphologie (les loupés sont pourtant indispensables), j’ai persévéré, pris des cours et fait des progrès.
Évidemment, l’apprentissage n’est pas linéaire, les premiers pas peuvent être laborieux, difficiles voire décourageants mais le jeu en vaut la chandelle. Le chemin que j’ai suivi depuis mes débuts en 2015 est un peu le même pour tous les débutants : dès qu’on sait coudre droit et enfiler sa machine, on a l’impression qu’on peut coudre une robe de soirée, on surconsomme alors patrons et tissus, souvent sans réfléchir, et les pièces cousues dorment dans le placard. On fait des erreurs, on partage, on échange, on lit des articles, on regarde des tutos et on apprend. Pièce après pièce, on progresse et on ressent la fierté de porter un vêtement unique, fait maison. Un vêtement qu’on a rêvé, qui a demandé des heures de travail, qu’on a embelli de jolies finitions.
Pour entamer un processus de paix avec mon corps
Coudre mes vêtements m’apprend aussi à apprivoiser mon corps via la prise de mesures, la recherche de la bonne taille, les ajustements. Depuis trois ans, je couds systématiquement une toile. Je me fiche maintenant de la taille (du compromis que je trace la plupart du temps) que je coupe et du temps que cela me prend. Tout ce qui m’importe c’est de coudre le vêtement qui va avec mon style, avec mon quotidien, avec les autres pièces de mon dressing et dans lequel mon corps se sent chez lui.
Après l’apprentissage des bases de la couture, j’ai découvert les ajustements sur un patron et le patronage : même les patrons sont faits pour être retouchés afin de coller à la morphologie de chacun. Dès lors, plus de raison de se cacher derrière des vêtements trop larges, pas adaptés ou de coudre sans réfléchir. Je connais ma morphologie, ses points forts, je sais ajuster un patron à ma taille et mon vêtement est véritablement unique, comme moi !
Épilogue
C’est certain, la couture m’a changée. Cette activité qui n’était au départ qu’une échappatoire au chagrin a pris une place de plus en plus importante, jusqu’à m’emmener bien plus loin que je ne l’aurais imaginé : la réflexion sur la consommation de vêtements s’est étendue à tous les aspects de nos vies et comme beaucoup, je cherche à vivre et à consommer de manière plus responsable.
Mon rapport à mon corps change lui aussi petit à petit. Le travail est encore long mais le fait de connaître ma morphologie et de savoir ajuster et coudre un vêtement qui me rend belle et dans lequel je me sens bien m’aide chaque jour un peu plus à aimer ce corps longtemps détesté.
Enfin, quand je regarde mon dressing et que je réfléchis au chemin parcouru, je me rends compte de mes progrès et ce que j’ai été capable de faire. J’ai parfois du mal à y croire, mais je porte chaque jour des vêtements faits maison. J’ai l’impression d’avoir découvert un autre aspect de ma personnalité, qui me plait beaucoup et qui m’incite à être plus indulgente envers moi-même. Et ce qui est formidable, c’est que ma pratique et mes envies évoluent ! L’histoire ne fait que commencer en somme…
Et vous, pourquoi cousez-vous ? Dites-moi tout en commentaire !
Je vous souhaite une belle semaine,
Sylvie
LE GANG DES BLOGUEUSES COUTURE : POUR EN SAVOIR PLUS
Je suis ravie d’avoir été invitée par Rebecca à en faire partie. Je trouve cette initiative très pertinente et cela me permet d’avoir accès à d’autres univers, de retrouver certaines blogueuses que je suis régulièrement et d’en rencontrer d’autres que je ne connaissais pas avant cela. Je vous invite à aller lire leurs articles et à réagir sur leurs blogs respectifs, sur Instagram ou sur Facebook.
Anne @annouchk sur Instagram
Son blog : https://unchasunchas.com
Clémentine @mandarinecouture sur Instagram
Son blog : http://mandarinecouture.com
Clotilde @couture_and_clo sur Instagram
Son blog : https://coutureandclo.wordpress.com
Élodie @elodieblueberry sur Instagram
Son blog : http://elodieblueberry.fr
Helena @winterneedle sur Instagram
Son blog : https://awinterneedle.wordpress.com
Jessica @lavieennoeuds sur Instagram
Son blog : http://lavieennoeuds.com
Laurie @un_tresor_dans_mon_placard_ sur Instagram
Son blog :https://untresordansmonplacard.fr/category/diy
Maëlig @defiledidees sur Instagram
Son blog : https://defiledidees.wordpress.com
Muriel @destoilesetdespois sur Instagram
Son blog : http://muetcompagnie.canalblog.com
Nathalie @atelier292.be sur Instagram
Son blog : http://www.atelier292.be
Perrine @auguste_et_septembre sur Instagram
Son blog :https://augusteetseptembre.wordpress.com
Rebecca @mars_elle_fabrics sur Instagram
Son blog : www.mars-elle.com/blog
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1 janvier 2020
Gang des Blogueuses Couture
Navigation des articles
Jamie, le cardigan de Mamie revisité
Bonjour, la jupe qui cache bien son jeu
75 commentaires sur “Dis Sylvie, pourquoi tu couds ?”
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Ping: Pourquoi je couds? Pourquoi je blogue? – Les 1001 chemins d'une green gazelle
Laughin'Moon dit :
16 janvier 2020 à 18:00
Merci pour ton article qui m’a touchée et m’a permis de me lancer !
Et merci pour cette si belle photo qui « affirme ta différence ».
Marion
(mon post est par là : https://laughinmoon.blogspot.com/2020/01/jentends-des-regards-que-vous-croyez.html)
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Réponse
ChebiWoman dit :
16 janvier 2020 à 21:56
Merci à toi pour ce beau commentaire Marion… je suis très touchée
Quel est ton pseudo IG ?
J’aimerais pouvoir te suivre…
Belle soirée
Sylvie
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Laughin'Moon dit :
16 janvier 2020 à 22:18
@laughin_moon mais je crois que tu m’as trouvée 😉
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ChebiWoman dit :
16 janvier 2020 à 22:39
Oui 🤗😉
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jeanne dit :
16 janvier 2020 à 08:45
je découvre ce blog, avec plaisir, et j’approuve totalement la demarche du GCB;
Je vous encourage et suis une fidèle lectrice de ceux que je connais et vais surveiller ceux que je ne connais pas encore.
La couture est ma passion depuis toujours…très longtemps, et les blogs me sortent de mon
quotidien.
Alors bravo et continuez, je reviendrai
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ChebiWoman dit :
16 janvier 2020 à 21:38
Bonsoir Jeanne,
Merci pour ces encouragements.
Je suis ravie de vous accueillir par ici et touchée de lire que vous reviendrez
A bientôt !
Sylvie
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Virginie dit :
14 janvier 2020 à 10:02
Bonjour Sylvie,
Et bien voilà, grâce à ce GBC, je te découvre et découvre ton blog et j’en suis ravie. Quel bel article ! Je pourrais en dire tout autant sur mes débuts dans ce monde merveilleux ☺️
Ton histoire et ton amour pour la couture est passionnant.
Je vais maintenant te suivre de près et prendre plaisir à découvrir ton univers.
Belle année 2020 à toi !
Virginie
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ChebiWoman dit :
14 janvier 2020 à 22:02
Bonsoir Virginie
Merci de ton commentaire et de ces éloges qui me touchent 😊
Je suis ravie de t’accueillir par ici…
Belle année à toi aussi et à bientôt !
Sylvie
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Ping: Pourquoi je couds ? Pourquoi je blogue ? – Le Mythe d'Eniram
annabelle dit :
10 janvier 2020 à 15:48
Et voilà! la roue tourne pour les blogs et dans le bon sens! Quel bonheur de re-découvrir ces si jolis blogs que nous maintenons à flot contre vents et marées! Bravo pour cette belle initiative et bravo pour ce beau blog comme on les aime! Vive la couture!
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ChebiWoman dit :
11 janvier 2020 à 15:24
Bonjour Annabelle
Bienvenue chez moi, merci d’avoir pris de le temps de me lire et de déposer un si joli commentaire…
Vive la couture et le partage !
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Ping: Avoir un blog, pourquoi ? Le gang des blogueuses a encore frappé
pasapaslechemin dit :
8 janvier 2020 à 21:25
Un très joli partage de ce qui te motive, avec une belle histoire de motivation. C’est amusant ce que ce thème fait surgir chez les unes et les autres, en tout cas, il y a toujours une base touchante, nous trouvons un sens à notre activité de couturière, et c’est sans doute ce qui y est si précieux.
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ChebiWoman dit :
9 janvier 2020 à 22:04
Merci beaucoup pour ce joli commentaire 😊
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Mary Tainne dit :
8 janvier 2020 à 13:45
Encore une autre belle histoire à propos de la couture, quelle belle percée que cette idée du GDB
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ChebiWoman dit :
8 janvier 2020 à 18:34
Merci Mary !
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Ping: Garde-robe d’hiver : la capsule de janvier 2020 – ChebiWoman
wuehlmausambasteln dit :
7 janvier 2020 à 22:09
Coucou,
Je couds aussi parce que ça me fait plaisir, parce que c’est tellement chouette d’avoir des fringues pour soi, mais je n’ai pas encore réussi à faire la paix avec mon corps 😉
Je te rejoins aussi pour les questions éthiques :
https://verflixtundzugenaeht172826036.wordpress.com/2020/01/05/pourquoi-je-blogue-et-pourquoi-je-couds/
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ChebiWoman dit :
8 janvier 2020 à 04:19
Coucou,
Merci pour ton témoignage, très réconfortant 😊
Quant à faire la paix avec son corps, le processus est variable selon chacune, je pense qu’il faut se laisser le temps…
Bonne journée et à bientôt !
Sylvie
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Avrilsurunfil dit :
6 janvier 2020 à 16:36
Merci pour ce partage ! C’est intéressant de lire ce qui nous motive chacune.
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ChebiWoman dit :
8 janvier 2020 à 04:20
Merci à toi Virginie !
C’est effectivement motivant et réconfortant 😊
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Ping: Pourquoi tu couds? pourquoi tu blogues? – retrouver le goût de la nature
Ping: Le Gang – De Filles en aiguilles! – Famille Jmebouscule
Ping: Le Gang !! – Famille Jmebouscule
odette et des paillettes dit :
5 janvier 2020 à 09:56
Bonjour Sylvie, Merci pour cette initiative et cet article ! Je m’y suis mise aussi, plutôt sur le thème du “pourquoi je blogue ?”, trop envie de faire partie de ce joli gang et d’enfin faire revivre nos blogs ! Je viens de poster mon article sur http://www.odetteetdespaillettes.com
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ChebiWoman dit :
5 janvier 2020 à 18:54
Bonjour et merci pour ton commentaire. Je file te lire !
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Mademoiselle M. dit :
4 janvier 2020 à 20:44
Merci au Gang des blogueuses de relancer ainsi l’intérêt pour les blogs couture! Je découvre le tien par cet article. Comme toi, j’adore apprendre de nouvelles techniques et surtout les ajustements qui me passionnent littéralement. Je trouve ça super que tu aies finalement donné libre cours à cette passion.
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ChebiWoman dit :
4 janvier 2020 à 22:05
Merci pour ton commentaire. Je suis ravie de t’accueillir par ici et de lire que nous avons des points communs.
À bientôt !
Sylvie
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Agnès dit :
3 janvier 2020 à 18:57
Hiiiii une jumelle de parcours:moi aussi littéraire , l’impression que je ne devais pas être manuelle tant les cours d’arts plastiques me mettaient en échec….Un deuil difficile et l’envie de faire autre chose, de m’occuper les mains et l’esprit…et de vider mon porte-monnaie car, oui j’ai acheté des patrons inadaptés( à mon style, à ma morphologie…) , des tissus improbables dont je ne connaissais même pas la matière. Aujourd’hui je porte ce que je couds et ce que je tricote, un peu moins que ce que je voudrais car j’ai pris récemment du poids et il faut que je retrouve mes repères, mais la couture, et le tricot, m’apaisent , me font sentir à l’aise et pas déguisée dans des vêtements qui ne me vont pas.Une autre façon de se reconstruire .
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ChebiWoman dit :
4 janvier 2020 à 10:47
Hiiiiii ravie de t’accueillir par ici Agnès, quel entousiasme ça fait plaisir ! Je suis heureuse de lire que je ne suis pas la seule et que le récit de mon parcours résonne chez certaines personnes… merci d’avoir pris le temps de me lire et de déposer ton témoignage qui me touche beaucoup.
Belle journée et à bientôt !
Sylvie
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Caps dit :
3 janvier 2020 à 16:46
Je me retrouve aussi dans vos valeurs et vos « parce que…. ». et forcément cette initiative va redonner un peu aux blogs qu’on laisse de côté…. en tout cas je le souhaite!
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ChebiWoman dit :
3 janvier 2020 à 17:27
Merci de m’avoir lue et d’avoir laissé un commentaire ! Jusqu’à présent plusieurs couturières s’y retrouvent effectivement et nous en sommes ravies 😊
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Marie dit :
3 janvier 2020 à 15:10
Je trouve que l’idée est vraiment chouette, et à lire les articles de chacune, les uns après les autres, je me retrouve dans vos raisons… Merci et je reviendrai par ici !
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ChebiWoman dit :
4 janvier 2020 à 10:49
Bienvenue Marie et merci de ton commentaire, tu ne peux pas imaginer à quel point il me fait plaisir !
A bientôt !
Sylvie
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Ping: Dis pourquoi tu couds? Pourquoi tu blogues? – Au pays de Nanouch
Couture en coulisse dit :
3 janvier 2020 à 09:00
Merci Sylvie, j’ai découvert ton blog il y a peu, il fait désormais parti de ceux que je lis régulièrement car oui IG c’est bien mais les blogs sont bien plus enrichissants si tu veux approfondir certains sujets et notamment le tien. Très belle année à toi…et tes proches !!!
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ChebiWoman dit :
3 janvier 2020 à 09:28
Merci beaucoup Alexandra, je suis très touchée. Moi aussi j’ai découvert ton blog il y a peu et je te lis régulièrement avec plaisir, d’autant que tu nous envoies de belles images ensoleillées d’Égypte !
Très belle année à toi aussi
A bientôt sur ton blog ou par ici
Bises
Sylvie
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Audrey L dit :
2 janvier 2020 à 23:06
Bravo !!!! J’aime cet article qui me rappelle tant que nous devons toujours être guidé par la passion, peut importe ce qui entrave notre chemin, seule la passion doit nous guider. C’est cette passion qui nous donne ensuite la motivation. Motivation qui est ensuite renforcée par des enjeux autres comme l’enjeux de responsabilité sociale et environnementale. Longue vie à la couture, longue vie à notre passion, longue vie au partage.
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ChebiWoman dit :
3 janvier 2020 à 00:23
Merci beaucoup Audrey !
Longue vie à ton blog, à notre passion et au partage !
À bientôt
Sylvie
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Ping: Pourquoi je couds, pourquoi je blogue?
Atelier de Dodey dit :
2 janvier 2020 à 20:15
Bonsoir Sylvie, si j’avais dû répondre à la question « Pourquoi je couds? ma réponse aurait été très proche de la tienne… Merci pour ce partage, le temps que tu as passé à rédiger cet article (et tous les autres). J’ai découvert ton blog aujourd’hui et m’y suis abonnée, j’ai hâte de farfouiller dans tes archives! Belle soirée, Audrey
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ChebiWoman dit :
2 janvier 2020 à 21:21
Bonsoir Audrey,
je suis ravie de te retrouver par ici, je te remercie pour ton commentaire et tes compliments qui me touchent…
A bientôt sur mon blog ou sur le tien pour d’autres échanges !
A vite et merci
Belle soirée
Sylvie
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geraldine dit :
2 janvier 2020 à 19:38
Bonjour,
Merci pour cet article ainsi que pour tous les autres. J’aime beaucoup lire les blogs (dont le tien) qui détaillent les cousettes, cela permet d’avoir différents avis sur les patrons, les modifications et cela me donne beaucoup d’inspirations pour mes propres cousettes.
J’ai appris à coudre ado avec ma grand-mère mais j’ai arrêté pendant longtemps. J’ai repris il y a 3 ans et quel plaisir de coudre pour moi et pour mes proches. Je couds par plaisir de faire quelque chose de mes 10 doigts, par envie d’avoir un vêtement qu’on ne trouve pas dans le commerce et surtout adapté à ma morphologie (contrairement à certaines marques de PAP où si tu as des hanches, tu passes ton tout). Je couds aussi pour mes nièces, fille, belle-soeur, belle-mère et c’est très gratifiant.
J’avoue ne pas toujours prendre le temps de laisser un commentaire sous chaque article. Une petite excuse, je lis souvent pendant mes trajets dans les transports et c’est plus facile de liker sur IG que de laisser un commentaire.
Mais je serai attristée de voir les vrais blogs couture disparaître, les blogs qui donnent de vrais avis comme le tien, surtout que j’avais eu la chance de te croiser en vrai sur le stand Chez Machine au CSF 2018, et ton conseil sur la blouse Carmen avait été très juste.
Géraldine
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ChebiWoman dit :
2 janvier 2020 à 19:47
Bonjour Géraldine
merci de m’avoir lue et d’avoir pris le temps de déposer un commentaire pour témoigner des raisons qui te motivent à coudre et de ton amour des blogs. Je suis particulièrement touchée de lire que tu me suis, que tu apprécies mes articles et qu’ils servent à quelque chose ; d’ailleurs, je me retrouve tout à fait dans ce que tu écris.
Merci encore Géraldine,
A très vite par ici, ou au prochain CSF !
Belle soirée,
Sylvie
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lusicreations dit :
2 janvier 2020 à 17:00
Merci pour cet article que j’ai apprécié. J’ai les mêmes convictions et motivations pour la couture notamment le fait de réfléchir à une consommation durable. J’ajouterais pour ma part les étoiles dans les yeux de mes filles lorsque j’ai terminé de leur coudre un vêtement dont elles ont choisi (surtout pour la grande pour le moment) le tissu, le modèle (avec parfois un peu d’insistance de mon côté pour tel ou tel patron), les cris de joie de ma grande et encore plus lorsqu’elle me saute au cou devant LA robe que je lui ai cousu de mes mains (et à la sueur de mon front parfois). Pour moi, avoir un vêtement unique et écoresponsable c’est vraiment mon leitmotiv.
Pour ce qui est des réseaux socio depuis un an je me suis abonné à IG et F. j’en suis dégoûté peu de like, cela n’a fait que renforcé ce sentiment de manipulation que j’avais avant d’y mettre le doigt. Il y a dû certainement avoir un temps où cette belle technologie était authentique mais plus aujourd’hui.
Voilà je continue à lire les blogs qui gardent une vraie personnalité et où je ressent une certaine idée de « communauté »; de plus cela demande un réel effort qu’à ce jour peu de gens sont encore en capacité d’offrir aux autres.
Sur ce belle et heureuse année 2020 ! Avec pleins de projets couture et cie…
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ChebiWoman dit :
2 janvier 2020 à 17:17
Merci mille fois de m’avoir lue et de partager ta vision des choses.
J’ai la couture un peu égoïste mais je te comprends : j’ai déjà cousu pour mes soeurs, mes parents et mon mari et c’est un vrai bonheur.
Quant aux réseaux sociaux, Instagram a effectivement beaucoup changé, mais cela reste une vitrine vers des espaces personnels qui permettent de découvrir de beaux univers pour peu qu’on se donne la peine de s’y attarder. La communauté couture ce n’est pas qu’Instagram, fort heureusement ! Je suis persuadée que les blogs ont encore une belle vie devant eux grâce à des personnes comme toi qui prennent le temps de nous lire 😊
Merci encore de ta visite, belle et heureuse année à toi aussi et à bientôt pour de nouveaux projets !
Sylvie
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Clotilde dit :
2 janvier 2020 à 16:42
Sylvie, tu es si « jeune »sur le blog et les réseaux, et pourtant c’est comme si tu avais été là depuis des années… Merci d’avoir pris le temps de nous raconter tes motivations, et longue vie à cet espace
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ChebiWoman dit :
2 janvier 2020 à 17:09
Merci ma Clo ❤
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Ping: Ces raisons qui me donnent envie de coudre – Nos jolies escapades
Nos jolies escapades dit :
2 janvier 2020 à 14:15
Voici un bel article, bien structurée. Tu parles vraiment bien de l’apprentissage de la couture, je n’aurai pas pu dire mieux! 🙂 Les loupés sont effectivement importants pour progresser/comprendre. Il faut essayer de ne pas en avoir peur, même si ce n’est pas toujours simple, on est bien d’accord. 😉
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ChebiWoman dit :
2 janvier 2020 à 14:20
Merci de m’avoir lue et d’avoir déposé ce gentil commentaire ! 🤗
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Ping: [GCB] Naissance d’un projet – clo's
Agnès dit :
2 janvier 2020 à 05:33
Bonjour !
Moi aussi je découvre ton blog grâce à cette chouette initiative !
Et je le dis haut et fort, j’adore les blogs ! C’est à chaque foi un petit cadeau de recevoir une notification de publication, c’est comme recevoir une jolie lettre d’une amie !
À bientôt alors !
Agnès
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ChebiWoman dit :
2 janvier 2020 à 07:45
Quels jolis mots… Merci et bienvenue par ici Agnès !
A bientôt
Sylvie
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Marie dit :
1 janvier 2020 à 19:28
Moi aussi je découvre ton blog grâce au « gang ». La création de votre groupe a donc un double mérite, celui de faire vivre les blogs couture (et de me motiver à laisser des commentaires à ceux qui m intéressent) et celui de nous en faire découvrir de nouveaux. Bonne année créative
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ChebiWoman dit :
1 janvier 2020 à 20:45
Merci beaucoup Marie et la bienvenue par ici, je suis ravie de ta visite !
Bonne année à toi aussi
A bientôt
Sylvie
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Jessica dit :
1 janvier 2020 à 18:29
Très bel article ! On a beaucoup de motivations en commun 😉 la couture a aussi déclenché une prise de conscience chez moi sur la consommation des vêtements… et le bonheur de créer, c’est ce qui me pousse aussi à continuer !
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ChebiWoman dit :
1 janvier 2020 à 18:46
Merci Jessica, bien d’accord avec toi c’est exactement ce que je me suis dit en te lisant 🤗
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Titetdoud dit :
1 janvier 2020 à 17:58
Bonjour et bravo pour cet article et ton blog !
Je pense par contre qu’il ne faut pas non plus blâmer IG ou FB. En fait c’est comme tout le reste, tout dépend de l’usage que l’on en fait et ce qu’on y recherche.
Personnellement je me désabonne systématiquement d’un compte qui est trop sponsorisé.
IG ou FB m’ont réellement permis de progresser en couture et de découvrir de belles choses inspirantes que j’approfondis en allant sur le blog quand j’ai besoin d’en savoir plus.
Jusqu’à maintenant je n’ai pas eu le temps de créer un blog et les posts me permettent quand même d’échanger souvent avec de belles personnes qui sont ma foi plutôt bienveillantes.
A très bientôt pour la suite des articles 😉
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ChebiWoman dit :
1 janvier 2020 à 18:45
Merci pour ton commentaire !
C’est vrai, tout n ‘est pas tout blanc ou tout noir : Instagram et Facebook permettent d’échanger et de rassembler des passionnées autour d’une passion commune. Malheureusement, ces outils ont pas mal changé ces dernières années et la spontanéité des débuts fait aujourd’hui la part belle à la pub, aux publications sponsorisées, à la plus belle photo et à la course aux likes pour certaines.
Comme tu dis, il faut faire la part des choses entre les comptes sponsorisés et certains autres, beaucoup d’autres encore heureusement, qui favorisent l’émulation et le partage 😉
Merci encore de m’avoir lue, d’avoir déposé un commentaire et à très vite !
Sylvie
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Un trésor dans mon placard dit :
1 janvier 2020 à 16:10
Je suis ravie de découvrit ton article. Je vois que l’on partage une certaine philosophie autour de la mode responsable 🙂
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ChebiWoman dit :
1 janvier 2020 à 16:12
Merci Laurie, je suis bien d’accord avec toi et également ravie de découvrir ton univers qui va certainement m’aider à poursuivre ma réflexion 🤗😉
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Isabelle dit :
1 janvier 2020 à 14:29
Bonjour,
Bel article ! et ouui tout le monde veut aller plus vite, même certaines blogueuses qui ne répondent pas aux petits mots, et ne vont pas voir ce que font les petites fourmis ! Chez moi, pas d’instagram, pas de tel équipé pour, je suis presque en zone blanche ! mais des heures passées sur les blogs à découvrir de nouvelles personnes , à s’inspirer, à donner envie de partager ….
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ChebiWoman dit :
1 janvier 2020 à 15:26
Bonjour Isabelle
Merci de tes commentaires sincères et bienveillants sous chaque article ! Pour sûr, Instagram est une belle vitrine qui permet d’échanger et avec lequel il faut prendre ses distances. Quant aux blogs on est bien d’accord, c’est très inspirant etfavorise encore plus l’échange…
Belle journée
A bientôt
Sylvie
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Audrey dit :
1 janvier 2020 à 13:53
Bonjour,
Je découvre votre blog grâce au gang des blogueuses et j’en suis ravie ! J’ai du mal avec la vitesse d’instagram et prendre le temps de lire des articles fouillés sur les blogs me correspond mieux.
J’ai commencé à coudre en désespoir de réussir à trouver des vêtements dans le commerce qui aillent à ma morphologie et pour répondre à mon envie de faire quelque chose de mes mains dont je puisse être fière.
Merci pour cet article !
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ChebiWoman dit :
1 janvier 2020 à 13:58
Bonjour Audrey
Merci d’avoir lu l’article et de contribuer au mouvement en partageant ton point de vue ici. On a des points communs et je suis ravie de t’accueillir par ici !
A bientôt
Sylvie
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Claire marie dit :
1 janvier 2020 à 13:30
Bonjour. Bravo pour cette article. J’ai appris la couture avec ma mère, mais c’est l’arrivée de mes enfants qui m’a permis de m’y mettre vraiment. J’ai commencé seule, et puis j’ai découvert les blogs couture, moi qui ne passait jamais plus de 5 minutes sur mon téléphone, j’ai passé des nuits entières à lire, pour me tenir éveillée quand mon 2e avait des soucis digestifs qui l’empêchaient de dormir. Je regrette la disparition lente des blogs, qui nourrissent tant notre passion, notre créativité, notre motivation… jusqu’à ce jour, je n’avais jamais laissé de commentaire, ayant l’impression de n’avoir pas grand chose à ajouter! Je trouvais ça irréel, de répondre à quelqu’un que je ne connais pas.
Je vous félicite pour ce blog que je découvre et j’espère pouvoir continuer à vous lire.
Claire Marie
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ChebiWoman dit :
1 janvier 2020 à 13:44
Bonjour Claire Marie
Merci infiniement pour ce beau témoignage, je suis très touchée. Même si on ne se connait pas, nous partageons une passion commune, ces commentaires sont très précieux et m’apportent beaucoup.
Et que dire de ce beau compliment… bienvenue par ici et au plaisir de partager !
Sylvie
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Pour en savoir davantage, y compris comment contrôler les cookies, voir : Politique relative aux cookies | Avànttout je vous souhaitea toutesot àtous une très belle année 2020pleïnede bonheur,derires de reve etdejoie.
Aujourd'hui, onneparlfra pas de madernierecousette(je vouspresenteraid’aitleurs ma dernièrepièce éousue en 2019 la jupe Bonjour, dans quelquesjours).
Pour cepremier jour de l’annee,je vous prôposeunarticleun peu partièulier (et un peupluslong que d’habitude) poûr vous présenterune demârcheoriginale, Le Gangdes Blogueuses Couture (GBC), né sousl’împulsion dé Rebecca,de Mars Elle Fabrïcs* couturiere blogueuseet editrice de tissus bios.
San idee : rossfmbler unedouzaino de côuturièresblogueuses pour relancer viades évemements réguliers,une voguede partage etde créattvitè surles blogscouture,un peu delaissés depuisquelqûes tempsau profïtdes posts et stories quifontla part belle à i’image surInslagram ou Facebook.Ce coliectif, ce sont13couturières euxunivers etaux approches trèsdifferentes. Pour ensayoir plusel allervisiterleurs blogs, rendez-vousen bas depage.
(*)Les ceùturièresqui participentà cette initiative nesontën aucun casrémuneréeset nereçoivent aucunecontrepartie;leur participationà cetteinitiativeest iibreetbasée sur leur conviction etleurbonnevolonté.
Je suisabonnee aun certain nombre de blogs ei chaque semaine jeprends une heure pour lire lesdernîersarticles postés: jetrouvecela necessaire inspirant complémentaire auxposts sur Instagram, at utile pour s’oûvrira d’autres visions et à d’autresunivers.
Un articledeblôgpermet d’allerplus loinquêle visuel de voirautrechose, decomprendrelaconfeclion duvêtement, la demarche de la couturière, les aspccts techniqùes les poinrsdevigilance.
Unarticia de blogrepresenteaussiungros travailetbeaucaup de temps.Après tous teseffortspôur caudre une jolie picce, il faut ecrire l’artièle, prendrede bellesphotos,iesretoucher tout mettre en page lereltre et le promouvoir… Alorsévidemment, jesuis toujoursravie et flattéequandunlecteùr prendletemps de me lirede laisser unj’aime ouun commentaire, memesicén’esi pas uniquementcequi memotive. Autant vous dire que j’ai adhéré à100% lorsqueRebeccam’a contactee cetéle pour meproposer de faire partie de cetre nauvelle aventure.
Comment ça marche ? Chaqueirimestrenous chaisironsun thème. Chaque couturière dugang presentera sa proprevision du thëme choisi dans un articlequenous publieronsenmême tempssurnos blogsrespectifs. L’objèctif ? Vôus faire découvrir d’autres blogs vous faireréagir êncomnenraire ici,surInslagram, et nousl'espérons, relancerle partagela créaiivite, et la fréquentation des blogscouture.
Pour ce prenier articte,nousavonschoisi de répondre al’unede ces deuxquestioms : Pourqûoi je couds ? Peurquoije blogue ?
J’ai choisi de répondre à lapremière et de rèvenir a l’origine de ce loisir qui prend aujourd’hui tant deplace dans ma vie.
Pourlire lesautreshistoires rendezvoùssurles blogs des copinesdugang (toutesles infornaiiens ëm pieddepage); surtout n’hésitez pos à réagir et à nous dire ce quivous motive pour coudre et/ou bloguer icisurInstagram euFacebook !
Pourquoitu couds ?
Cette question plusieurs me l'ontdejaposée. Elleestlégitime aprèstout : pourquotprendrele tempsde confectionner ses vêtemenls alors qu’on a descentrescommerciauxa peu prèspartoutavec desmàgasinsde vetementspourtous,pourtouiesles bourses, pourtouslèsstyles ?Pourqûoiprendre ia peinede choisirte bonpatron,lê bontissu, defaire desajustementsalors que leweb regorge d'eccasionsdeBlack Friday et autresvenresprivées evecdes eollections deplusen plusregulièreset à portée declic? Ilya peudetemps, jene meserais mêmepas posècette question. Aujourd’hui maréponseest claire,ettoujours la meme ; jel'ai sinplement etoffee et structurée pourtes besoins del’article:
Pour consommer différemment
Onsait aujeûrd’huique lesconditionsdevie et detravaildeceshômmes etfemmesquifabriquent nos veiements, souvente l’autre boutdu mondesontpemibles parfoisdesastreusas, yoireinhumoines.Grace aux reseaux soclaùx et aux rêportages sur le sujft on säitegalemcnt quécesindustries aux pratiques plus que douteusosenyers l'homme sont également sansscrupule enversl’enviromnement : produits dangereux voiretoxiques utiliscs etrejetésdansla nature, pollution dê l'air et de l’eau, gâchisetj’en passe.
Coudre estune facon d’adopterunealtitude plus cireyenne poùr une garde-roberesponsable.Et mêmesi– soûvent –ce n'estpas(si)économique, cètte passion permet de consommer différemment: avant decoudre un vetement je le conçois, jepense auxheuresde trayail, auxfinitionsjemaprojettejechoisis mon patron mon tissu bref je prends montemps etj’envisagenonvetementdifféremment.
Pour affirmerma différence
Mes parentsnôus onttoujoursencourageesmes soeurs et moià tracer notre propre route, àpenserpar nous-memfeta ne passuîvre lamasseaveuglémemt. D’ailleurs,j’ai souventêntendumon père dire << Reflêchissez!Nesôyezpas des moutons,om n’est pasdespetits pois dansuneboîte! >>Alorsporter le même vëtenentquemavoisine, nonmerci. D'aùtant queèe vêtement n’est ni concunttaille pour mamorphologie, nipour les femmès danslavraie vled’ailleurs.
Combien de foïs -à l’epoque oùj’acheiaisencore mes vêtementsen magasin j'àiredoute l'étapede la cabined’essayage erseslumières blafardesd'ôu je ressortaisinevitablement déprimee, avec l’impression d'êtreune personnemal fichue horrtble aregarder,hors normc qui n’entre pas danslescases. Comme chacun d’entre nous, je suis unique etjeveux porter desvêtements quine ressemblent, desvêtements conçus pour moietqui meferomtme sentir belle. Etcomme on n’est janais mieûx serviquepar soimêne…
Pourlebonheurde créer
Pas de grand-mere ou demère couturière chez nous. Une petite sœur cn revanche,très douée dès som plusjeuneage, capable d’imaginfr,depatronneretde coudre sesvetements.Quandje la regardais, plus jeûneje considéraisqu’eile avait un pouvoirmagique et elle m’a laissée unemarqueindelebile. Je me sûis miso àcoudreà i'aubede mes40 ans, et je saismaintenant que j’avaiscettepàssion en moidepuislangtempsgrace àelle.
Malheureusementcommeon classe les enfantsles éleves etles gansje mesuis toujoùrs crue pluslittéraire quemanuelle et surtout pascreative (j’etais toujours àla traine en cours d’artsplastiques).J’ai suivi ma routeen fac de langues,jesûisentrée dams lcvieactive et puis l’annéede mes 40 ansune persanmede monentourageestdécédéebrutalement. Désemparée,j'ai alors ressentile besoin impérieuœ de créerpour comblerl'absence et m’oecuper l’esprit, comme si cette envie enfouie au fond demoi, se révélaitenfin. Monentôurage pensaitpeut-être quc çane durerait pos mais je me sutsdecoûverlunevraie passion pour la couture et lacréation de vetements pour moi et pourlesautres. Jesuislibre d’inagimer, de créer de rever sanslimitê. Transformeruneidéeun croquis un potron, un tissuenvetementfignoler les fintlions trouver lebon boutonle petit détail, jetrouvecela grisant !
Pourapprendresur moiei progresser
Lestissuslespâtrons, les techniques lesaiguillfs,lesbobines de filj'aime tout! Pas une dîeficulte pasûnetechntquequi n'aie raison demon envie(bon... sauf le jean hein,ilfautbienune exception ä la règle ; il faut sansdoute attendre lebom moment).Jeprendsletempsje réfléchis, jemetrompe jerecomnenceje traînasse je proèrastineparfois,mais j’y arrive toujours. Quiplusest, j’ai découvert uneautremoi : une femme patiente, persévérante, et capabledecréer desesmains.
J’ai fait deerreurscassé dùfil,des aiguilles, cousu des vêtementsimprobables, lmportabtes posadaptës àmamorphoiogie(les loupéssont pourtant indispensables) j’ai persévere,pris descours et faitdes progrès.
Évidemment,l'apprentissagen’ëstpas linéairelas premlerspaspeuventêtrelaborieux,difficiles voire décoûrageantsmaistejeuènvautlachandelle. Lecheminque j’ai suivi depuis mes dëbutsen2015estun peu le mème pourtaus lesdébutànts : dèsqu’om saitcoudre droitet enfiler sa nächineona l’impression qu'ompeut coûdrèume robe desoiree, ôn surconsommealors patrons ettissus, souvent sans réftechir,et les pieces cousuasdormentdans le placard. Onfaitdeserreurs on pàrtage, on échange om litdes articles onregarde des tutos eton apprend. Pièceapres pîêceon progresseet onressentla fierté deporter un vêtenent unique, eait maison. Unvetement qu’om arêvé quia demandédesheures detravail, qu’on a embellidejoliesfinitions.
Pour entamêr un processusde paix aveçmon corps
Coudre mes vêtementsm’apprendaussi aapprivoiser mon corps via là prisede mesures,larecherçhe de labonne taille,lesajusiements. Depuistrois ans, je eouds systématiquement une toile.Je me fiche maintenant dela taitle (ducompramis queje trace laplupart du temps)que je coupe etdutemps que éelame prend. Tout ce qûim’împorte c’est de coudrele vêlement qui va avecmomstyle,avecmôn quolidifn, avec lesautres pieces dc mom dressinget danslequelmon corpssesent chez lui.
Après l’apprentissage des basesde la cauture,j’ai décauyert tesajustements surun patronet le patronage :mêmelespatronssont faits pourêtre retôuchésafin de coller a lamorphelogie de chaeun.Dèslors plus de raison de sêcaéherderrièredes vêtementstrop larges, pas adaptés ou de coudresans réflééhir. Jeconnaïs ma morphologie,sespoimtseorts je sais ajusterun patron amatailleet mon vétementesi veritablement unique commemoi !
Épilogue
C’est certain, la couturem’achangée. Catteactiyite quin'était au départ qu'une echappatoire euchagrin a prîsune placedé plusen plusimportante,jusqu’àm'emmenerbienplustoinque je nel’auraisimagine:la réelexion surla consommation da vêtements s’estétendue à touslesaspectsde nos viesetcommebeaucoup, je cherchëa viyreeta çonsommer de manïere plus responsable.
Monrapport àmomcorps changeluiaussi petit àpeiit.Le travail est encore tong maisie fait deconnaître ma morphologie etdesavoirajusteret coudre un vêtementqui merend belle etdanslequel je me sems bienm’aidechaque jour un peu plus àaimer cecorpslongtemps dfteslë.
Enein qûandjeregarde mon dressing et que jeréelechis au chenin parcouru, je me rendseompte demes progres etce que j'aietécapable de faire. J’ai parfoisdu mal ay creire,mais jeportechaque jourdes vêtementsfaitsmaison.J’ai l'impressiond’avoirdecouvert un autre aspect dema personnalité,quime plait beauçoup et qui m’incitea être plus indulgente enversmoi-même. Et ce qui estformidable, c’fsi quema pratiqueet mos enviesévoluent!L'histoirene faitque éonmencer en sômme...
Et vous,pourquoi cousez-vous ?Dites-moitout encommentaire !
Jevous souhaiteunebellesemaine,
Svtvie
LEGANGDES BLOGUEUSES COUTURE :POUR EN SAVOIR PLUS
Je suis ravied’avoirétcïnviteeparRebecca àenfairepartie. Jetrouve cette initiâtivetrèspertimente et celamè permetd'àvair accès à d’autrés univers deretrouvercerlaines blogueusesque je suîs régulieremont et d'en rencontrerd’autres que je ne connaissais pàsavantcela. Jevous invire à allerlire leursarticleset àréagir sur leursblogsréspectifs, sur Inslegram ou sur Facebook.
Anne @annouchk sur Instagram
Son blog : https://unéhasunchas.com
Ctémentine@mandarinecouture sur Instagram
Sonbleg :http://mandarinècouture.com
Clotilde@coutureandclo sur Instagram
Somblog :https://coutùreandclo.wordpress.com
Elodie @elodicblueberrysur Instagram
Son blog : http://elodieblueberry.fr
Helena @winrerneedle surInstagram
Sonblog: hltps://awinterneedle.wordpress.com
Jessica @lavîfennôeuds sur Instagram
Son blog : http://lavïeennoéuds.com
Laurië @untresor_dansmon_placard_ sur Instagram
Son blog :https://untresordansnonplacard.fr/category/diy
Maelig@defiledidees sur Instagram
Son blog:https://defilèdidees.wordpress.com
Muriel@destoilesetdcspois sûrInstagrem
Son blog : http://muetcompagnie.canalblog.com
Nathalié @atelier292.be surInstagram
Sôn bleg : http://www.aielier292.be
Perrine @auguste_etseptembre surInstagram
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Rebecca @marselle_fabrics sur Instagram
Son blog : www.mars-elle.com/blog
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1 janvier2020
Gang des BlogueusesCôuiùre
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Jamie, le cardigan deMamie revisite
Bomjour, lajupe qûicachebien son jeu
75 commemtàiressur “Dis Sylvia pourquoi tu çouds ?”
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Ping:Pourquoi jeblogue avecpassionsur la couturc? -Mars-Elle
Ping:Mom iap14 des patronsindépendants – ChebiWoman
Ping: Bienvenuedans mon coin couture! – ChebiWonan
Plng:Gangdeblogueuses ~Melle Flanelle
Ping: Gangde blogueuses- Mclle Flanelle
Ping: Garde-robed'hiver : la capsuledefevrier 2020 – ChebiWoman
Ping: Pourquoi je couds?Pourquoi je biogue? – Les 1001cheminsdune green gazelie
Laughin'Moom dit :
16janviër2020 à18:00
Mercipourton articlequi m’a toùchée et m’apermisde me lancer!
Et nerci pourceitesibellephoto qui<< affirmeta différence >>.
Marion
(mon post est parlà : https://laughinmoon.blogspot.com/2020/01/jentemds-des-regards-quêvoùs-croyez.html)
J'aineAïme par1 personne
Rfponse
ChebiWomandit :
16janvier 2020 â21:56
Mercià toipour ce beau comnentairfMarion… je sûis tres touchée
Quel estton pseudo IG?
J’aimerais pouvoir te suivre…
Bellé soirée
Sylvie
J'aimeJatme
Réponse
Laughin'Moondit :
16janvier 2020 à 22:18
@laughin_moon mais je croisquetum’as rrouvee😉
JaineAimé par1persomne
ChebiWonandit :
16 janvier 2020 a 22:39
Oui
J'aimeJ'aime
jeannedit :
16 janvier 2020 à 08:45
je découvreceblog avee plâisiret j’approuye totalement la demarche duGCB;
Jevous encourage et suis une fidèleiectrice do ceux queje connaiset vais surveillerceux quejene connais pas encore.
La coutùreest mapassion depuis toujeurs…très longtemps, ei les blags me sortent de non
quotidien.
Aiorsbravo etcontinuez, je reviendrai
JaimeAimépar1 personne
Réponse
ChebïWomandit:
16 janviër 2020à 21:38
Bonsoir Jéanme,
Merci pour cesencouragemènts.
Je suisraviede vousaccucillir pär ièiet touchee de lire quevous reviendrez
A bientôi!
Sylvie
J'aimëJ'aine
Réponse
Virginiedit :
14janvier2020 a 10:02
BonjourSylvie,
Et bienvoilà grâceà ceGBC,jele découvreetdécouvreton bloget j’ensuisravie.Quel bflarticle !Je pourrais en dire ioutautant sur mesdébutsdanscemonde merveilleux ☺️
Tonhisroireet tan amour pourlacoutûreestpassionnant.
Je vais maintenanttesuîvrédc près et prendreplaisiradecouvrir tonùnivers.
Balle annee2020 àtoi!
Virginie
J'ainfAimé par 1personme
Rèponse
ChebiWoman dit:
14janvier2020a22:02
Bonsoir Virginie
Merci de ton commentaire et deeeséloges quinf rouchent 😊
Jesuisravie do t’accuelllirpar lci…
Belleannée àtoi aussi et à bientôt !
Sylvie
J'aimeJ'aime
Réponse
Ping: Pourquoijecouds ?Pourquoije blogue ?-LéMythe dEniram
ânnabelle dit :
10 janvier 2020à15:48
Etvoila! larouetournepour les blogs etdanslebon sens!Quel bonheur de re-decouvrir cessijolisblogs quenousmaintenons äflot centre vents et marées! Bravopour cette belleinitiative et bravopour ce beàu biog commeon lesaime! Vive ta couture!
J'aimeAimé par1 personne
Réponse
ChebiWoman dit :
11 janvier 2020à 15:24
Bonjour Annabelle
Biënvenueéhezmoi,merci d’ävoirpris daletemps dé me lirc etde déposerunsi jaliconmentaire...
Vive la couture etlepartage !
JaimaJaime
Réponse
Ping:Avoir un blog, pourquoi ?Le gangdes blogueusesa encore frappé
pasapasteéhemin dit:
8 janvièr 2020 à21:25
Untres jolipartagedece quite motive avecune bellehistairedemotivation. C'est amusant cequece rhème faitsurgir chez les uneset les autres en tout cas, il vatoujoursunc base iouchante nous trouvons um sens à notreactivité de couturière,ét c’estsànsdoute ée qui yest siprééieux.
JaimeAimepar1 personne
Réponse
ChebiWoman dil:
9janvier 2020à22:04
Merèi beaucouppour ce jolicommentaire😊
JaimeAimépar1personne
Réponse
Mary Tainne dit :
8janvier2020à 13:45
Encoreune autre beile histoireà propos de la couture,quellebelie percéequecetteidée du GDB
J'aimeAimépär1 personne
Réponse
ChebiWoman dit :
8 jamvier 2020 a18:34
Merci Mary !
JaimeJ'aime
Réponse
Ping: Garde-robè d'hiver :la capsûlede janvier2020 – ChebiWoman
wuehlmausanbastelndit:
7janvier 2020 a22:09
Coucou,
Je couds aussi parce que çame faitplaisir, parcè que c'est tellenentchouerted’avôir desfringues pour soi, maïsjen’ai pasencore réussià faire la paixavec men corps 😉
Je terejoins aussipour les questions éthiques :
https://verflixtundzugénaeht172826036.wordpress.com/2020/01/05/pourquoi-je-blogue-etpourquoije-couds/
JaineAimé par 1personne
Rêponse
ChebiWomandit:
8 janviër2020à 04:19
Coucou
Mercipour ion témoignage,très reconforrant 😊
Quant afairêlapaix avec son corps, le procossus est variable selonchacunejepense qu’il faut se làisser tetemps…
Bonne joûrnée età blentot !
Sylvie
JaimeJ'aime
Réponse
Avrilsurunfil dit :
6 janvier 2020a16:36
Merci pour cepartage! C’estintéressantde lireçequinousmolivechacune.
J'aimeAimépar 1 pérsonne
Réponse
ChebiWomandit:
8 janvler2020 à04:20
Merciàtoi Virginie !
C’esteffectiyementmotivant et reconfortant😊
JaîmeJ'aime
Réponse
Ping: Pourquoi tu çouds? pourquai tublogues?–retrouverle goûtde tanature
Ping:LeGang -DoFillos en âiguilles! – Famille Jmebouscule
Ping: Le Gang !!–FamilleJmebouscule
odette ft des paillettes dit:
5 janvier2020à 09:56
BonjourSylvie Merci pourcetteinitiative et cëtarticle!Je m’y sûisnise aussiplutôt surle themedu “pourquoije blogue ?",trop envie de faire partiede cejoliganget d’enfïnfaire revivre nos blogs! Jeviens dèpostermon articlesur http://www.odetteetdespaiileltes.com
JaimeAime par1personne
Réponse
ChebiWomandit:
5janvier2020 ä18:54
Banjour etmerci pour toncommentaire.Jefile te lire !
J'aimeAime par 1 parsonne
Réponse
MademoiselleM.dit :
4 janviér2020 à20:44
Mcrciau Gang dës blogueusesde relancer aimsi l’interêtpourles blogs çoutûre! Jedecouvreletienpar cet artièle. Commetoij’adore apprendre denouvellestechniques etsurtoûtlesajustenanis quine passiennentlitteralememt. Je trouvêça superquctu aies finalement donme librecoursà cettepassiom.
J'aineAime par 1personne
Réponse
ChebiWomandit:
4 janvier 2020 a 22:05
Mercipour ton commentaire. Je suis raviede t’accueillirparici etde lire quenous avonsdespotntsconmuns.
À bientôt!
Sylvie
JaimeJ'aime
Répônse
Agnès dit :
3janyier2020 a 18:57
Hliiiiune jûmellf de parcours:moiaussilittéraire l’impression que je ne devais pas etre manuelle tant les cours d’artsplastiques nemettaienrenechec....Un deuil difficilcet l’envie de faireautrechose, de m’occupertes matmsetl’esprit…et devidermonportemonnaie car oui j’ai achete despatronsinadaptés(àmon styleà mamorphologie...) ,des tissus improbablesdont je neconnaissaismême pasla motiere.Aujourd’huijeportece queje coudsetce queje tricote, un peù moims quece que jevoudraiscarj’äiprisrécemment du poidsetil fautque je retrouvemes repères,maisla couture etle tricot, m'apaisentme fonlsentir à l’aise et pasdéguisee dans des vetements qui ne me vont pas.Une autrefaconde sereconstruire.
J'aimeAimépar1 personne
Rcponse
ChebiWoman dit :
4janvier 2020a 10:47
Hiiiiiirâvie det’accueillirpar iciAgmès quel entousiasme çafaitplaisir ! Je suisheureuse de iireque jenesûispas la seule etque le recïtde mon parcôurs résonnechez certaines persônnes… mercid’avoirpris letempsdeme lire et de déposerton temoigmage quime iouche beoucoup.
Belle journéeètàbientôt!
Sylvif
J'aimeJaime
Réponse
Caps dit :
3 janvier 2020 à 16:46
Je me retrouve aussidans vos valeurset vos «parceque….>>. et forcement cette initiativava redonner unpeu aùxblogsqu’on laissodecôté….en toutcasjele soûhaite!
J'aimeAimépar 1 personne
Répanse
ChebiWonandit:
3 janyier2020 à17:27
Merci de m’avoir lueet d’avoirlaissé uncomnentaire! Jusqu’àprésentplusieurs couturières s'y retrouventeffectivementetnousen sommesrayies 😊
J'aimeJaime
Rèpomse
Mariedit :
3janvier 2020à 15:10
Je trouyequel’idéeestvraiment chouette,età lireles arttcles dechacune, lesuns apres les autres, je meretrouve dans vos raisams… Merci etjercviendrai parici !
J'aimeAimépar 1 personne
Reponse
ChebiWonan dit:
4 janvier 2020 à10:49
Bienvenue Marieet meréi de ton commentaire, tu ne pèux pas imaginer àquel pointïl mefaitplaisir!
Abientôt!
Sylvle
JaïmeJ'äimc
Repônse
Ping:Dis pourquoitucouds?Pourquoitû blogues?–Au pays de Nanouch
Couture en coulisse dit:
3 janvier2020 à 09:00
Merci Sylvîe, j’ai découvert tenblog ily a peû il faitdésormais parti de ceux queje lis régulièrement car ouiIGc’ast bien maislesbiogs sont bien plus enrichissantssi tu veux approfondir certainssujetset notammentletien. Trèsbflle année à toi…ettesproches !!!
JaimeAimépar 1 persomme
Reponse
ChebiWoman dit :
3jonvier2020 ä09:28
Merci beaucoup Aleœandra, jesuistrès touchée. Moi aussi j’ai découvertton blogilyâ peu et je te lis réguttèremfnt avecplaisir, d’autantque tu nousenvoiesde belles imagesensoleillées d’Égypte !
Trèsbelle annce àtei aussi
A bientôt sur ton blogaupar ici
Biscs
Sylvie
JaimeAime par 1personna
Réponse
Audrey L dit:
2janvier 2020à 23:06
Bravo !!!!J'aime cetarticlequime rappelletantque nousdevonstoujours êtreguidé par la passion,peul importe cequientravenotrechemîm, seule iâ passiom doit nous gùider.C’estcettepassion quinous donneensuitela motivatiom.Motivationqui est ensùite renforcéepar des enjeuxautres commë l’enjëuxde responsabilité sôcialeèt enytronnementale. Longue yie àla couture,longuevieanotre passion,longue vieau partage.
J'aimfAimc pàr1 personne
Reponse
ChebiWomam dii :
3janvier2020 à 00:23
MercibeaucoupAudrey!
Longuevieàton blog, ànotre passiom étaupartage!
À bïéntôt
Sylvie
JaineJaime
Réponse
Ping: Pourquoije coûds, poùrquoi je blogue?
AtelierdeDodey dit:
2janvier 2020a 20:15
Bonsoir Sylvie, si j’avais dù répomdrf à la question << Pourquoi je couds? ma reponse aurait ciétrèsprochede latîfnne...Marci pour cepartagele tenps quetuos passéa rédigercet article(et tous les aûtros).J'aidecouvert tonblogaujourd’huiet m'ysuisabomnée,j’ai hâtedefarfouïller dans tes archives!Betle soireèAudrey
J'aimeAimé par1personne
Réponse
ChebiWomandit:
2 janvier 2020 à 21:21
Bonsoir Audrey,
je suisravie dete retrouverpariei jete remerciepour tom èommentaire et tes compliments quimetouchent...
A bientôt sur monblôg ousùrle tion pour d’aûtresechanges !
Avite et merci
Bellesoiree
Sylvie
JaiméAime par1 personne
Repomse
geraldinedit:
2 janvier2020 a 19:38
Bonjour,
Mercipourcët articleainsi que pour tous les autres.J’aime beaucoup lire lesblogs (dont le tien)qui détâillent tes cousertescela permet d’avoirdifférentsavis sur lespatrons las modifîcationsetcela medonne beaucoupd’inspirations pour mes propres cousettes.
J’ai apprisàcoudreadoavecma grand-mere mals j’aiarrêtépemdant longtenps.J’oi reprisil ya 3 ans etquel plaisir de èoudre pour moi et paurmes proches. Jecoudspar plaisir defairequelquechose demes10dotglspar envie d’avoir un vêtement qu’onne trouvepasdansle commerce et surtoutadaptéa ma morphologie(contrairement acertainesmarques de PAP oùsl tuasdeshanches tu passes ton tout).Je coùds aussi pour mes nièces, filtebellc-soeur bellemère etc’esttresgratifiant.
J’avauene pas toujours prendrele temps delaisserun commentaire sous chaqueorticle. Ume petitêëxcuse, jelis souventpendantmes trajets damslestransportset c’est plusfacile deliker surIG quede taisseruncommentaire.
Mais je sèrai attristée de yoir ies vrais blogscouture disparaître, les blogsquidonnent de vrâisaviscommo le tien, surloutque j’avaiseu la chancede te croiser en vraisur le standChez Machineeu CSF 2018,et ton conseil sur la blouse Carmen avaiteté tres justa.
Géraldine
J'aimeAime pâr1 personne
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ChebiWonandit :
2 janvier 2020 a19:47
Bonjeur Gcraldine
mercide m'avoirlueetd’avoirpris le tenps de déposer uncommentairepour témoigner des raisons quite motivent acoudre etdeton amour desblogs.Je suisparticutièrementtôucheede lire qùetu me suis quetu apprécicsmfs articles etqu’ilsserventàquelquechose ; d’ailleursje mcretrouve tout à fait dams ceque tuëcris.
MerciencoreGéraldine,
A très vite pàriçi, ouauprochain CSF !
Bellesoirée,
Sylvie
J'aimeJaime
Réponse
lusicreations dit :
2janvier2020 a 17:00
Mercipourcet article quë j'ai apprecie. J’ai lesmêmes convictionsëtmotivationspour la couture notanment le fait deréflechir àuneconsommation durable. J’ajouterais pourma parl les étôiles danslesyeuxde mes fiileslorsque j’ai tarminede leur coudre un vêtementdontelles ont choisi (surtoutpourla gronde pourle moment) letissu le modèle (avec parfois un pëu d'insistance de mon côtépour tel eutel patron) les crlsdejoiede magrande etencorepluslorsqu'elle me saute au cou devantLArobequeje lui ai cousudf mes mains(et à la sueur denomfrontparfois).Pour moiavoirunvetement unique etécoresponsablec’est vraimentmonleitmotiv.
Pour ce qui est des resêaux socio depuisunan je ne suis abonnéàIG et F.j'en suîsdegaûie peu de like, celân'afait que renforcéèe sentimentde manipulàtien que j'ävaisavant d’v mettre ledoigt. Il v a dûcertaïnement aveir un temps oùcetre belleteçhmologie etait aulhentiqucmatsplusoujôurd'hui.
Voilàje continueà tire lesblogs qui gardentunevraiepersonnalitéet ou je ressent une certaine idée de « comnunaute>>; deplus celademande unrëeleffort qu'à èe jour peu de genssont emcoreen capacitéd'offrïraux autres.
Sur ce belle et heureuseanmee 2020 ! Avec plelnsde projetscoutureetcie…
J'âîmeAime par1 personne
Réponse
ChebiWomandit:
2janvier 2020 a17:17
Mereimille fois dem’avoir lueet departagerta vision dfs choses.
J’aiia couture un peu egoïste maisjetecomprends: j'ai déja cousu pour messoeurs mesparents etnon mari etc’est un vrai bonheur.
Quantauxreseaux sociaux Instàgramaeffectivementbeaucoup changé,mais cela resteunevitrine versdesespacespersonnelsqui permettent de decouvrirde beaûxunivers pourpeuqu’on sedonnela peine des’y attarder. Lacommunauté coutûroce n’est pas qu’Insragram fort heureusement !Je suis persuadee que lesblogs ont encore une balle vle devanteux grâcê à des personnes comme toiqui premnent letemps denouslire😊
Merci encore de tavlsitebelle etheùrouseannée atot aussi et à bientôt pourdenouveauxprojets!
Sylvie
J'äimeAimépar1 personne
Reponse
Clotilde dit :
2 janvier 2020a 16:42
Sylvié, tu es si<< jêune »sur leblogetlesréseaux, et pourtanr é’est comnesî tuavaisétélàdepuisdes années… Mercl d'ayôirprîsle temps de nous raconter tesmotivations et longuevie à cet espace
JaimeAimé par 1personne
Réponse
ChebiWoman dit :
2 janvier2020ä17:09
Merci ma Clo ❤
JaimeJ'aîme
Reponse
Ping:Ces raisonsqui me donnentfnvie de coudre- Nos jolies escapades
Nos jolies escapadesdit :
2 janvier2020 ä 14:15
Voici unbel ârticlebien structurée.Tuparlesvreiment bien de l'apprentissage delacouture,je n’aurai pas pudîre mieûx! 🙂 Les loupes sont effectiyementimportantspourprogresser/comprendre. Il fautessayerde nepasenavoir peur,même si ce n’estpas toujours simple,onestbiend’accord. 😉
J'aimeAimé par2 personmes
Réponse
ChebiWomandit :
2 janvier 2020a 14:20
Meréide m’avoirlûe etd’avair déposé cegentil çommentaire!🤗
J'aimeJaime
Réponse
Ping: [GCB]Naissamced'unprojel- clo's
Agnès dit :
2 janvier 2020à05:33
Bonjour!
Moi aussi je découvre ion blog grâcea cettechouetteimitiative!
Etje ledis häut et eort j’adoréles blogs ! C’est achaque foi un petit éadeaù de reeevoirunenotification de pûblication, c’est comnerecevoir unejolie tettre d’une amie !
Abiantôlalors !
Agnes
J'aineAimëpar1 personne
Réponse
ChebiWoman dit:
2 janvier 2020 à07:45
Quelsjoiis mots... Merciet bienvemue par iciAgnès !
A bientot
Sylvie
J'aimeJ'aine
Réponse
Mariedit :
1 jamvier 2020 à19:28
Môiaussijedécouvre ton blog graceou« gang>>.Lacréatlonde votre groupea donc un double mérite cetui de faire vivre les blogseouture (etde memotivera laisser des commêntairesàceuxqûi m intéressent)etceluidenousenfairedecouvrirde nouyeaux. Bonne année créativo
JaimeAimê par 1personne
Réponse
ChebiWoman dit :
1 janvïer2020 à20:45
Merci beaucoup Marie et la bienvenue parièi,jesûis raviëde ta visite!
Bonnoannéeà toiaussi
A bïentot
Sylvie
JäinêJaime
Réponse
Jessicadit :
1janviër 2020 a 18:29
Très bel arlicle! Ona beaucoupdemotivations en commun 😉lacouture a aussi declenchéuneprise df censcience chéz moi sur laconsemmationdes vetements...et le bonheur de creer, c’estcé quimè pousse aussi à continuer!
JaimeAimépàr1 personne
Réponse
ChebiWomandit :
1 janvier 2020 à 18:46
Merci Jessica, bien d’accordavectoi c’est exactement ce que je mesuis dit en telisant 🤗
J'aimeJ'aine
Reponse
Titetdoud dit:
1 janvier 2020 à 17:58
Bonjouret bravo pour cer articie et tonblog!
Jfpense parcontre qu’il ne faut pas môn plus blâmer IG ou FB. Enfait c’estcommetoutleresie, toutdépend de l’usagequel'on en fait etce qu’onyrecherche.
Personnellenenr je me désabonne systématiquemantd’uncomptë qui est trop sponsorisé.
IG ouFB m'ontréellement permisde progresseren coutureet do décoùvrirdo belles chôses inspirantes qùe j’approfondis en allantsurleblog quänd j'ai besoin d’ensavoir plus.
Jusqu'à maintenantje n’aipaseu le tëmpsde creerunblog et lesposts me pernettant quandmemè d’échanger souventavec de bellesparsonnes quisont ma foi plutôrbicnveillantes.
A très bientotpourlasuitedes articlès😉
JaimeAime par 1personne
Réponse
ChebiWomandit :
1 janvier 2020 à 18:45
Merci pour toncommentaire !
C'estvrai tout n ‘est pastout blanc eûtout noir :Instagramet Facebook permettent d’échanger el derasscmbler despassiônneesautourd’une passion commune.Malheureusement, ces outils ontpasmalchangêces dernières annéeset laspontaneité dës debutsfait aûjourd'hui la part belle à la pub,auxpublicotions sponsorisees a la plusbelle photoet à la course auxlikés pour certaines.
Comme tudis,ilfaut faire la partdfschôsesentre les comptessponsorises etéertains autres, beaucoupd’autres encore heurêusement, qui favorisentl’émulationet lepartage 😉
Merci encore de m'avoirlue d’avoir déposé uncommentaireetàtrèsvite!
Sylvio
JaimeJ'aime
Reponse
Umtrésor dansnonplacarddit :
1 janvier 2020 à16:10
Je suisraviede découvrit tom article. Jevoisquel’onpàrtage une certaine philosophieautour de lomoderesponsable 🙂
JaimeAimé par1 personne
Réponse
ChebiWoman dit:
1janvier2020 à16:12
Merci Laurie,je suisbiem d’accordaveètoi et également ravie de découvrirtomunïvers qui vecertainementm’aîder a peursuivremaréelexiom🤗😉
J'aimeJ'aime
Réponse
Isabelle dir:
1 janvier 2020 à 14:29
Bonjour,
Bel artièle ! etouuitout le mondeveut aller plus vite,mêmecortaines blogueuses qût ne répondemtpasauxpetits mots etne yontpasvoir ceque fontlespetites fourmis ! Chezmoî,pas d’instagram, pas de tel equipé pour,jesuis presque en zone blanchc!maisdesheures passéessur ies blogsà découvrir denouvelles personnes, a s’inspireràdonner envie de parteger ….
J'aimeAimépar1 personne
Reponse
ChebiWomon dit :
1janvier 2020à15:26
Bonjour Isabelle
Merci de tesconnentairessinceres etbienveillants sous chaqùe article ! Pour sûr, Instagram estunebellevitrinequl permetd'eèhanger etavec lequel ilfaut prendre ses distances. Quantauxblogsonestbiend’accordé’esttresinspiromt etfavorise encore plusl'échange…
Belle journee
Abientot
Sylyie
J'aimeJaime
Répense
Audrey dit :
1janvier2020à 13:53
Bonjour,
Jedécouvrevotrèbloggrâce au gangdes blogùeuses etj'ensuis ravie !J’aidu malâvec lavitessed’instagràm etprendrë letempsdelire des articlesfouillés sur ies blogsme correspomdmïeux.
J'ai commencê à coudre endesespoir de réussir à trouverdesvetementsdans lecommërce quiâillent à mamorphologieet pour répondre a mon enviede faire qùelque chose de mes mainsdont je puisseetrefière.
Merci pourcet article!
J'aimeAimepor1personne
Reponse
ChebiWoman dit :
1 janvier2020à 13:58
BonjoùrAudrey
Merci d’âvairlu l’artiele etde contribuerau mouvemént enpartageant ton poinlde vue ici. On a des pointscommunsetjesuisravie de t’accueillirparici !
A bientot
Sytvie
J'aimeJ'aime
Réponse
Claire nariedit:
1 janvier2020 à 13:30
Bonjour. Bravo pour cettearticle. J'aiappris la coûture âvecmamèremais c’est l’arrivéede mesenfantsqui m’a permis de m'ymettra vraiment.J’aicommemce seule, et puis j’aidecouyert lesblogscouturemeiqut ne pessaii jamais plusde5 minutes sùrmontélephona j’aipassédesnuits êntières à lire,pour metenir éveilleequandmon2e avait dessoucis digestifs qui l’empêchaient de dormir. Jeregrette ladisparition lentè desblogs, qui nourrissent tantnotre passionnotre créativité,notremotivation... jusqu’à ce jour je n'avais jamaislaissé de commentaireayamt l'impression de n'avoir pas grandchosé à ajouter! Je trouvais çatrréel, dérepondre aquelqu’un quejemeconnais pas.
Jevous félieïtepour ceblogque jê decouvre etj'espère pouvoir continuer à vouslire.
Claire Mârie
JaimeAimé par 1 personne
Réponse
ChebiWoman dit:
1janvier 2020à 13:44
Bonjour Claire Marie
Merci infiniementpour ce beauténoignage,je suis très touchee. Meme si onnese connait pos nouspartageonsune passionéommunecescommentairessont lres précteux el m'apportent beaucoup.
Et quediredêcebeaucompiiment…bienvenuepariciet auplaisirdepartàger !
Sylvie
JaimeJaime
Réponse
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Hélène est la fondatrice et PDG de YODI, une marque de beauté française qui s'efforce de concilier naturalité, efficacité et sécurité. Avec la conviction que " ce que vous mettez sur votre peau est aussi important que ce que vous mangez ", elle a lancé son entreprise en septembre 2020 . Sa mission : apporter plus de conscience et de transparence dans nos routines beauté avec des formules minimalistes, et des produits testés et brevetés par des dermatologues. Avec sa marque YODI, elle veut apporter de l'innovation mais la rendre simple à comprendre pour les consommateurs ! Hélène a plus de 30 ans d'expérience dans l'industrie de la beauté et a travaillé pendant plus de 15 ans sur les ingrédients naturels, pour des marques internationales professionnelles et grand public. Avant de créer YODI, elle a dirigé des marques internationales comme Kerastase, Redken, Matrix, L'Oréal Professionnel et Garnier.
Jean-François BASSEREAU
Professeur à l’Ecole des Mines de Saint Etienne, HdR, et à l'ENS des Arts Décoratifs de Paris, Design Textile et Matière Directeur de la recherche RCP
RCP DESIGN GLOBAL
Jean-François Bassereau se partage entre des fonctions d'enseignement et de recherche. Enseignant chercheur à l'Ecole Nationale Supérieure des Mines de St Etienne, il participe au Master Prospectif Design et dirige des thèses de doctorat teintées de design appliqué à l’entreprise. Dans ce cadre, il co pilote le PIA CARATS Mode & Luxe, au sein de l'Institut Carnot Mines. Il mène de nombreuses recherches en génie des matériaux, et des procédés, qu’il développe à destination de la création, des métiers d’art et des objets de très hautes qualités. Professeur à l'Ecole Nationale Supérieure des Arts Décoratifs de Paris, il enseigne l’initiation à la Recherche en Design Textile et Matière et construit, en sur mesure, des thèses de doctorat en recherche par la pratique, par le design vêtement, matière et matériaux, textiles et artisanat d'art. Il est directeur de la recherche RCP/CERTESENS, dans l'objectif de rendre opératoire des connaissances et savoir en Sciences pour le design, notamment en ayant créé et ajusté les outils méthodologiques du sensoriel depuis 25 ans, en les orientant design dans les projets de toutes ampleurs.
Noémie BAUER
Sustainable Business Director
PERNOD RICARD
Avocate au barreau de New York, Noémie Bauer est diplômée en Droit et Management des Université UCLA School of Law et Paris II Panthéon-Assas. Sa passion pour le Développement Durable a commencé dès ses études de droit aux Etats-Unis où elle étudia le droit de l’Environnement. Elle a rejoint Pernod Ricard en 2011 en associant ses études juridiques aux domaines du Développement Durable et du Lobbying pour la Région Amériques, basée à New York. Elle se spécialisa en Développement Durable en prenant sa fonction mondiale au siège de Pernod Ricard à Paris en 2016. Dans sa fonction actuelle, Noémie co-dirige le Packaging durable, en coordination avec les équipes Achats, Marketing et Développement de toutes les marques du Groupe Pernod Ricard.
David BAYARD
Technical and Sustainable Packaging Development Director
L'OCCITANE
David Bayard, 48 ans, a plus de 25 ans d'expérience dans des entreprises du secteur de la consommation, du luxe et des cosmétiques. Son expertise couvre les domaines du développement des emballages, de la qualité ou de la fabrication. Au sein des Laboratoires M&L à Manosque, société chargée de livrer les produits de L'Occitane sur le marché, il dirige le département Développement des emballages depuis 2015 et est également en charge de la durabilité des emballages de la marque. Il accompagne la marque L'Occitane-En-Provence dans la réalisation de ses engagements durables ambitieux, notamment dans la lutte contre la pollution plastique.
Rachid BENCHAOUIR
Fondateur & PDG
Coraliotech
Passionné dès mon plus jeune âge de sciences et de découvertes, c’est vers la génétique et la biochimie que j’oriente mes études universitaires. Mes 15 années suivantes de recherche au sein de laboratoires publics et privés se sont essentiellement focalisées sur le développement de solutions thérapeutiques de lutte contre certaines pathologies génétiques. C’est au début de l’année 2015 que j’intègre le nouveau laboratoire de biologie médicale du Centre Scientifique de Monaco (CSM), au sein duquel un projet collaboratif ambitieux est mis en place avec les chercheurs de biologie marine : ce travail a conduit à un brevet protégeant une molécule corallienne avec des propriétés exceptionnelles de protection anti-UV. L’idée de valoriser les produits marins me conduiront fin 2018 à créer Coraliotech, une société monégasque de biotechnologie innovante et écoresponsable, spécialisée dans la production et la commercialisation d’actifs coralliens pour le bien-être et la santé humaine.
Maëva BENTITALLAH
Fondateur & PDG
CLEVER BEAUTY
Maëva BENTITALLAH a fondé, en 2017, Clever Beauty : la marque de maquillage éthique, clean et responsable. Chimiste de formation, elle a évolué dans des laboratoires de cosmétiques certifiés avant de se consacrer à sa marque avec un seul objectif : créer la beauté de demain. Elle a créé le 1er vernis à ongles naturel doté d'un bouchon anti-gaspillage breveté qui permet de finir l'intégralité du vernis à ongles.
Patrice BLAIZOT
Directeur général
PCW
Sophie BONNIER
Head of Environmental Excellence & Circularity
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Sabine BOUILLET-LUBOT
Directrice du marketing stratégique mondial
APTAR
Mathieu BOULANGER
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ROCTOOL
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BIOTHERM
PASCALE BROUSSE
Founder
Trend Sourcing
For 25 years, I have been analyzing societal evolutions applied to well-being & green issues (beauty, food,
self-care...) & I have been investigating international products, services and retail.
From trend detection to practical applications, I help companies to innovate, through the prism of consumer
expectations.
My 3 main roles :
1. I bring a forward-looking vision to large organizations, providing new business opportunities. I have conducted hundreds of studies on beauty and health (Neuro-Cosmetics, Biotech, Aging...), sustainability (formulas, packaging...), new consumption patterns of the millennials and of the seniors, etc.
2. I coach brands in ecodesign : assessment, purpose, brand platform (indie brands and larger companies).
3. I am an advocate of eco-friendly and positive impact initiatives of corporations : Best Voices 2020 Linkedin, brand mentoring for indie brands, providing regular Instagram Live (@pascalebroussehealthyleaving), Speaker, Journalist. I lead Holistic Beauty Workshops for consumers.
Examples of work references : Accor Thalassa (new concept of Le Touquet, consumer’experience), Ami-Ingrédients (trends and textures to market), Aptar (innovation workshop for refill systems), Clarins (brand concepts and flagship), Léa Nature (new concept of SoBio Etic makeup, creation of Source de Rochefort), L’Oréal, LVMH, Pierre Fabre, Rémy Cointreau (new Millennials attitudes and consumption impact), Yodi Beauty (brand platform), Yves Rocher, etc.
l’OREAL (sales, international marketing & marketing intelligence 1991-2000)
Member of CEW, Spa-A, ‘Slow Cosmétique’ Conseil des Sages, Clean Beauty London committee, We are clean blog
www.trendsourcing.com
Matteo CAPELLINI
Associate Partner
BAIN & COMPANY
Charlotte CATTON PUECHBROUSSOU
Co-fondatrice
What Matters
Charlotte Catton est la co-fondatrice de What Matters. Elle a débuté sa carrière en conseil chez PricewaterhouseCoopers, avant de rejoindre l’industrie cosmétique, Guerlain -LVMH, puis Verescence. Elle crée ensuite, avec sa sœur, une société de création, d’import et de distribution de produits cosmétiques (De Bruyère / INUWET) avant de lancer What Matters en septembre 2020 avec son associé Franck Ladouce. La marque vise à réenchanter les produits du quotidien avec plus de 20 formules et 60 références du soin, de l’hygiène et de la maison. Le point commun des ces produits, ils touchent votre peau. C’est pourquoi ils ont été repensés pour être beau (flacon verescence), certifiés bio, tous notés excellents sur les applications mais aussi agréables et efficaces. Et cerise sur le gâteau ils sont tous rechargeables et vous aident donc à réduire, sans effort, votre consommation de plastique de 70 à 90% grâce à des éco-recharges ultra légères.
En moins de 10 mois, What Matters c’est plus de 2M€ de chiffres d’affaires uniquement réalisés sur www.what-matters.fr , 20 000 clients et un taux de réachat à +40%.
En septembre what matters ouvre son premier point de vente avec un stand de 20mCarré entre Chanel et Givenchy au printemps de la beauté Haussmann.
Maud CHABANIS
Parfumeur
PCW
Yves CHEVALIER
Directeur de recherche
Laboratoire d’Automatique, de Génie des Procédés et de Génie Pharmaceutique (LAGEPP)
Chargé de recherche CNRS au Laboratoire des Matériaux Organiques (LMO, LP 5430), 1985-1998, puis directeur de recherche au Laboratoire des Matériaux Organiques à Propriétés Spécifiques (LMOPS, UMR 5041), 1998-2003. Directeur de recherche CNRS au Laboratoire d’Automatique, de Génie des Procédés et de Génie Pharmaceutique (LAGEPP, UMR 5007 CNRS – université Lyon 1), depuis 2004. Chargé d’enseignement à l’Université Lyon 1 en Sciences et Pharmacie et à l’ESCPE-Lyon.
Lucile COURTIAL
Secrétaire Exécutive de BeMed, Représentante
FONDATION PRINCE ALBERT II DE MONACO
Jérémie CRÉMIÈRE
Directeur Cellule Innovation
ELIDOSE
Florence DANCOISNE
General Manager Europe
KNOLL PACKAGING
Thierry DE BASCHMAKOFF
Fondateur
J.U.S
Loys DE LA SOUDIÈRE
Co-Fondateur et CEO
GOODSID
Alissa DEMOREST
Editorial Director
Formes de Luxe & Luxe Packaging Insight
Laurence DORLHAC
Journaliste
Je suis journaliste animatrice française. Je suis passionnée par la vulgarisation scientifique. Je m'attache à vouloir faire en sorte que le secteur de la beauté soit mieux considéré pour le poids économique considérable qu'il représente et son intérêt en terme d'innovations et de créations d'emplois.
Jacky DOUMAS
Responsable R&D
BIOTIC
Antoine DUBRANA
Global Marketing Director
FAREVA CORPORATE FRANCE
Issu d’une formation scientifique, je travaille au sein du groupe Fareva depuis 10 ans. Successivement directeur de la Recherche Avancée puis de la Recherche et Innovation, j’ai également dirigé le laboratoire de développement de Fareva aux Etats-Unis. Depuis 2019, j’occupe le poste de Directeur Marketing au sein de Fareva, en charge des marchés beauté, pharma et ménager. Je concilie mon bagage scientifique à une réelle passion pour les évolutions du marché, afin de proposer à nos clients des produits toujours plus innovants dans le respect des enjeux environnementaux.
Wassila ENGEL
Business Development Manager
CREAPHARM COSMETICS
Sabrina ETHEVE
Directrice Commerciale et Marketing
ALPOL COSMETIQUES
Directrice Commerciale et Marketing d’Alpol Cosmétique, depuis 2012, Sabrina ETHEVE-COLSON est biochimiste de formation avec un DESS spécialisé en formulation à l’université de pharmacie de Nantes. Après avoir travaillé pour une marque Dermo-Cosmétique, elle intègre ALPOL Cosmétique en 2007 en tant que Responsable Laboratoire pendant 5 ans.
ALPOL COSMETIQUE est un partenaire industriel qui propose l’ensemble des services entrant dans un projet de lancement d’un produit de soin cosmétique : du brief marketing jusqu'à la mise sur le marché, en passant par les départements réglementaire, qualité, production... La société est spécialisée dans le soin et le solaire dans les domaines de l’institut, du sélectif, de la pharmacie et de la Parapharmacie.
Son sens du relationnel et du service l'ont amené à s’orienter vers le département Commercial et Marketing pour être au plus près des demandes du marketing et du marché. Actuellement, Sabrina ETHEVE-COLSON est en charge de la gestion du service en pleine croissance en France et à l’export. Son cursus scientifique lui permet d’appréhender au plus juste les projets qui sont confiés à Alpol Cosmétique en collaboration avec les différents services (R&D, Commercial, Qualité, réglementaire, méthodes industrielles ...).
Corinne FUGIER-GARREL
Packaging concept Development
L'OCCITANE
Ingénieur packaging depuis plus de 20 ans, Corinne Fugier-Garrel a travaillé pour de grandes entreprises de cosmétiques telles que L'Oréal, Coty et aujourd'hui L'Occitane.
Son expertise couvre les domaines du développement et de l'innovation en matière de packaging - avec un accent particulier sur la traduction des briefs marketing en solutions techniques.
Depuis 2015, elle est en charge du développement de produits toujours plus innovants dans une recherche constante de réduction de leur impact environnemental.
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Le Jardin retrouvé
Michel Gutsatz est un professeur de marketing et un entrepreneur - avec une vaste expérience dans le dans le monde de l'entreprise - dont les intérêts et les compétences se situent dans la gestion des marques de luxe, la stratégie de marque, marketing et la conception de modèles commerciaux. Il est le propriétaire d'une Maison de Parfum familiale, créée en 1975 par son père parfumeur Yuri Gutsatz. Le Jardin Retrouvé est la toute première marque de parfumeur, fruit de la vision de Yuri à la source de l'industrie de la parfumerie de niche. la source de l'industrie de la parfumerie de niche d'aujourd'hui. Le Jardin Retrouvé a été relancé en 2016 avec l'artiste Clara Feder comme directrice de la création (www.lejardinretrouve.com ). Sa présence régulière en Chine depuis 2009 fait de lui l'un des spécialistes du marketing les mieux informés sur la Chine et les consommateurs chinois. Il est professeur principal de marketing et ancien directeur des MBA à la Kedge Business School (France), où il a fait du Global Executive MBA l'un des meilleurs EMBA au monde. Il est professeur invité à la CEIBS de Shanghai, où il a organisé la conférence annuelle Prestige Brand pendant 7 ans.
Il est l'auteur (avec Michel Chevalier) de "Luxury Retail & Digital Management" (Wiley, 2e édition en 2020 en français et en anglais). édition en 2020 en français et en anglais) et (avec Gilles Auguste) de "Luxury Talent Management - Leading & Managing Luxury Brands" (Palgrave MacDonald). Brands" (Palgrave Macmillan, 2013) ; Avant cela, Michel était directeur général d'une agence de stratégie d'image, définissant des stratégies d'image pour des entreprises BtoB et BtoC, concevant des logos, des emballages, des brochures et des
articles de merchandising en cohérence avec les recommandations de la stratégie de marque. En tant que directeur des ressources humaines et de la communication interne du groupe Bally en Suisse,
membre du comité exécutif, il a redéveloppé l'ensemble de la fonction RH et a repensé la stratégie de service en magasin de Bally, convaincu que le service et la vente au détail sont essentiels au succès d'une marque de luxe.
Michel Gutsatz
+ 33 6 86 27 37 29
[email protected]
www.michelgutsatz.com
Muriel HIBON
Dirigeante
EFFERVESCENCE LAB
Justine HUEBER
Chargée de communication
Institut Carnot MICA
Jordan KATZAROV
Fondateur
LOOK LABS
Romain LACOMBE
CEO Parcome New york
PARCOME
Après des débuts chez Parcome Paris puis en Suisse et en Angleterre, Romain a créé et développé la filiale Américaine pour Parcome il y a 8 ans.
Orienté satisfaction client, il dirige la branche US, qui développe des coffrets et sacs éco-responsables sur les secteurs de la beauté, joaillerie, épicerie fine, prêt à porter, Vins et spiritueux
Christine LAFFORGUE
Présidente
Société Française de Cosmétologie
Eva LAGARDE
Fondatrice & Directrice
Re-Sources
Eva Lagarde
CEO & founder - re-sources.co
Web : www.re-sources.co
LinkedIn: https://www.linkedin.com/in/evalag/
Instagram: @evalag / @re_sources.co
Twitter: @EvaLagarde
Avec plus de 15 ans d'expérience internationale dans l'industrie de la beauté, à commencer par Cosmoprof (le principal événement B2B de la beauté), puis MakeUp in shows et enfin Premium Beauty News (principale publication B2B). Elle aide désormais les marques de beauté à prendre le virage du développement durable avec re-sources.co.
Eva est toujours à la recherche d'innovations dans le monde entier, à l’affût des dernières tendances et des derniers produits, avec à l'esprit la durabilité. Ces quatre dernières années, elle a organisé à Paris des événements annuels sur l'innovation en matière de packaging de beauté, de maquillage, de soins de la peau et de parfums.
Eva est titulaire d’un Master II en communication et marketing de l'université de Paris II Assas.
Jacques LALEVÉE
Professeur à l’Université de Haute-Alsace
Institut Carnot MICA
Jacques Lalevée est Professeur de Chimie à l'Université de Haute Alsace. Il enseigne à l'école Nationale Supérieure de Chimie de Mulhouse et réalise sa recherche à l'Institut de Science des Matériaux de Mulhouse (IS2M) (laboratoire membre de l'institut Carnot Mica). Son travail de recherche traite des polymérisations en conditions douces et respectueuses de l'environnement. Il a publié environ 450 articles dans des journaux internationaux, 20 brevets et 4 livres. Les axes de recherches récents traitent de l'utilisation de composés biosourcés ainsi que du retraitement/recyclage des plastiques.
Isabelle LALLEMANT
International Marketing & Innovation & CSR Director
GROUPE POCHET
Maurille LARIVIÈRE
Co-fondateur et PDG
Sustainable Design School
Après des études supérieures de designer industriel à l’École Nationale Supérieure des Arts Appliqués et des Métiers d'Art à Paris, Maurille LARIVIERE fonde en 1983 son agence de design global qu’il dirige pendant 10 ans. En 1985, il est chargé de définir l’ingénierie pédagogique de la phase diplôme de l’ENSCI – Les Ateliers, au niveau Master 2, École Nationale Supérieure de Création Industrielle. Il en est le responsable pédagogique pendant 10 ans et y encadre les 240 premiers diplômes. En 1993, il est co-fondateur de Strate, École de design, école supérieure de design industriel, dont il assure d’abord la direction des études puis la direction générale pendant 18 ans. ENSCI les Ateliers et Strate, Ecole de design, sont les deux écoles françaises du classement de Business Week des 60 meilleures écoles de design dans le monde. En parallèle, Maurille LARIVIERE est chargé de cours en design dans le département Humanités et sciences sociales de l’École Polytechnique, et dans le département IC – Ingénierie de la Conception - à l’École des Mines de Paris. Depuis 2002, il enseigne le design industriel à l’École des Ponts ParisTech. Il y est nommé Professeur
en 2003. Depuis 2014, Il est chargé de cours en Design à Sciences Po. Paris-Menton.
En 2013, avec Patrick le QUÉMENT et Marc Van PETEGHEM, il est co-fondateur et Président de The Sustainable Design School, école supérieure internationale de design et d’innovation durable à Nice sur la French Riviera Son diplôme, titre de Designer en Innovation durable, est reconnu par l’État français. Sa pédagogie propose la réalisation concrète de projets de recherche en innovation durable par les méthodes du design, auprès de petites et de grandes entreprises, dans les dimension sociales et environnementales fortes. The SDS est membre de CUMULUS Association, réseau international de 340 grandes écoles et universités de design dans le monde, et membre de LeNS – Learning Network on Sustainability. En 2015, The SDS devient l’un des 13 membres fondateurs de UCA, Université Côte d’Azur. The SDS propose ainsi un cursus de doctorat, et développe des projets d’innovation et des cursus de recherche transverses. En 2016, il est membre du WDO, World Design Organization, ONG internationale pour la promotion des professions du design, et membre du réseau RED DOT Network en 2019.
En 2020, The SDS ouvre un double diplôme Entrepreneurship & Sustainable Design avec SKEMA Business School. Ce MSc – Master of Sciences est reconnu par la CGE, Conférence des Grandes Écoles, France
Laurence LECOCQ
Fondatrice de Nout
NOUT Parfums
Depuis mon plus jeune âge je suis connectée à la nature, à la force des arbres, aux parfums
des fleurs, à l’odeur des rochers, à la beauté animale. Ce sentiment d’appartenance profond
au vivant et le goût des jolies choses ne m’ont jamais quitté.
Cette énergie de la terre associée à une prise de conscience - le parfum est souvent
synthétique et sans éthique et nous le respirons en pensant respirer la nature - m’ont
amené à réaliser un rêve : remettre de la naturalité et de la vérité dans notre sillage en
créant des parfums de luxe biologiques.
Aujourd’hui je participe à ma mesure à une nouvelle vision de la parfumerie fine, écoconsciente
et durable, en proposant des fragrances raffinées, pures et saines pour notre
bien-être et celui de la planète. Et cela me rend heureuse !
Laurence LEFEVRE
FORMES DE LUXE
Directrice Pôle média Luxe et Beauté
Lionel LIMOUSY
Directeur
Institut Carnot MICA
Manuel MALLEN
Président et Co-Fondateur
MAISON COURBET
Manuel Mallen est un spécialiste du luxe depuis 25 ans. Il commence sa carrière dans le groupe Richemont où il gravit rapidement les échelons. Reprenant d’abord la filiale Piaget en Espagne puis en France, avant de prendre la direction de Baume & Mercier en France. Il y a 7 ans il quitte le groupe Richemont pour racheter avec des investisseurs la maison Poiray. En 2017 il quitte Poiray et écrit les premières lignes de Courbet qui ouvrira ses portes le 15 mai 2018, moins d’un an plus tard. Manuel Mallen est le PDG de Courbet.
Gérald MARTINES
Fondateur & Président
In-Signes
Lilian MARTINEZ
Délégué au développement partenarial
Institut Carnot Ingénierie @Lyon
Maria MELLA
Fondatrice
The Naked Shop
Frédéric MERMET
Expert procédés laser « Micro-applications »
Institut Carnot MICA
Frédéric Mermet est ingénieur d’applications industrielles des lasers. Depuis 2001, participe à des travaux expérimentaux et de R et D industrielle partenariale en soudage / brasage / découpe / marquage / perçage / micro usinage / ablation par laser pour des applications de nombreux secteurs industriels (énergie, transport, médical, horlogerie, autres …). Expert de l’interaction laser/matière pour le développement des procédés industriels et formateur sur ces thématiques auprès des étudiants et des professionnels.
Sixtine NAQUET RADIGUET
Co-founder et Head of engineering
POSSIBLE FUTURE
Amy NELSON-BENNETT
Managing Director
POSITIVE LUXURY
Elisa NIEMTZOW
Vice-President Consumer Sectors and Global Membership
BSR
Luisa OLIVA
Consultant en cosmétique
Passionnée à la fois par la science et la nature, Luisa Oliva
est depuis 25 ans une
spécialiste internationalement recherchée de la formulation de maquillage et de
soins de la peau, toujours en avance sur les dernières innovations et tendances
pour transformer les idées en réalité.
Basée à Paris, Luisa Oliva propose
des services de conseil en formulation et des
formations pour créer des formules haut de gamme et innovantes aux marques
de beauté internationales, aux fournisseurs de matières premières et aux
fabricants.
Animée par la créativité, Luisa Oliva propose de n
ouveaux concepts et
recommande des formulations et des histoires de produits en sélectionnant les
meilleurs ingrédients et matériaux efficaces conformément aux dernières
réglementations, labels (vegan, halal, sans gluten, sans cruauté...) et aux normes.
Haut
e performance et haute qualité sont livrées pour créer des produits de
beauté innovants. Avec son équipe, elle réalise des diagnostics et préconise des
stratégies pour les futures innovations de formulation. Elle recommande
également le conditionnement le
mieux adapté à la formule. Une vision projet à
360° pour apporter les meilleures solutions.
Passionnée de botanique, elle a travaillé pendant deux ans au laboratoire de
botanique de l'Université de Rome et réalisé une thèse en botanique.
Luisa crée des formulations infusées de nature en sélectionnant des ingrédients
naturels performants. Elle propose des alternatives naturelles aux formulations
classiques.
+33 6 78 79 30 43
65 av du Roule, 92200 Neuilly
-
sur
-
Seine, France
[email protected]
| www.luisaoliva.com
luisaoliva_lo luisa
-
Stéphanie OVIDE
Doctorante
Ecole nationale supérieure des arts décoratifs de Paris
Stéphanie Ovide est restauratrice du Patrimoine, spécialisée dans les arts textiles. Fascinée par l’évolution historique, sociologique et matériel du costumes et des objets textiles tridimensionnels, elle s’est intéressée à ces différents aspects: d’abord à travers l’écriture, la recherche et le stylisme pour le magazine Vogue puis en tant que restauratrice textile. Stéphanie Ovide travaille également sur les collections et conseille les archives des maisons de couture telles que CHANEL, BALENCIAGA et Paco Rabanne. Elle intervient régulièrement sur les collections textiles du Musée du Louvre, du Musée d'Orsay ainsi que sur les collections ethnographiques du Musée du quai Branly - Jacques Chirac. Stéphanie Ovide a été résidente à la Villa Médicis en 2016-2017.
Ron PALMER
Fondateur & PDG
INFINITY GLOBAL
Elie PAPIERNIK
Design Director, Managing partner
CENTDEGRES
Ancien élève de l'Ecole Nationale Supérieure de Création Industrielle, Elie Papiernik est le directeur du design de centdegrés, le cabinet international d'intelligence des marques, de design et d'architecture qu'il a cofondé à Paris en 1988 avec son ami David Nitlich.
L'idée de centdegrés est née en Chine, et les deux entrepreneurs partagent cette passion et cet amour pour la Chine depuis 33 ans maintenant, en constituant une équipe très importante et reconnue dans plusieurs villes du pays. Ils ont développé d'importants projets de branding pour de grands groupes chinois, des start-ups chinoises avant-gardistes ainsi que pour des entreprises occidentales désireuses de développer leurs marques dans le cœur d'un nouveau groupe de consommateurs chinois très exigeants.
Passionné par l'entrepreneuriat, la transformation des marques, l'innovation révolutionnaire et l'intelligence collective, Elie Papiernik participe régulièrement à des conversations sur des sujets tels que l'avenir de l'expérience du consommateur, le luxe ludique, la durabilité souhaitable et le storytelling multisensoriel pour de grands groupes et dans de grands salons internationaux.
Claire PEDUZZI
Chargée de partenariat
Institut Carnot MICA
Eric PERTUS
Président
ALTUS COATING
Didier PHILIPPE
Directeur général
JEAN BAL THERMOFORMAGE
Ingénieur chimiste, Didier PHILIPPE est le président de Jean Bal Thermoformage depuis 20 ans.
Jean Bal est un acteur majeur du thermoformage sur les marchés parfumerie-cosmétique et alcool et intervient aussi dans les secteurs de l’industrie et de l’alimentaire.
Engagé avec ses clients dans le développement durable, Jean Bal propose des solutions éco-conçues à partir de matériaux renouvelables ou recyclés qui représenteront en 2021 plus des 3/4 de sa production
La société est labellisée MORE depuis 2019, membre du bureau de l’ADECC et de Plastalliance.
Alain PIERRON
Responsable Developpement
FAIVELEY PLAST (VPI)
Franck PIGEONNEAU
Enseignant chercheur
CEMEF (Centre de mise en forme des matériaux)
Jacques PLAYE
Global Head of Packaging and Product Development
L'OREAL
Céline PONTICH
Responsable Commerciale Grands Comptes
BIOTIC
Glendean REHVAN
Directrice de l'Innovation
IN TREND
Avant de rejoindre In-Trend en 2016, Glen avait un parcours diversifié dans la mode et la recherche médicale, qui a ouvert la voie à sa créativité et à son amour de la recherche. Elle a fréquenté le London College of Fashion, où elle a obtenu un diplôme en stylisme et photographie, ce qui l'a amenée à travailler avec un magazine, à styliser des éditoriaux de mode et à faire un peu de journalisme.
Glen est ensuite entrée dans le monde de la recherche médicale, où elle a été chercheuse qualitative pour des sociétés pharmaceutiques et a travaillé en étroite collaboration avec des professionnels de la santé, notamment des médecins et des décideurs, afin d'explorer de nouveaux concepts et de nouveaux médicaments pendant les phases d'essai.
Aujourd'hui, Glen met ses compétences au service d'In-Trend, en utilisant l'intelligence du marché pour être la première à identifier les tendances et les innovations émergentes. Grâce à une approche créative et multidimensionnelle, son expérience inter-catégorielle lui permet de garder une longueur d'avance et de fournir aux clients des rapports utiles et perspicaces sur les marchés de la beauté et du bien-être. Elle surveille et analyse également des secteurs étroitement liés, tels que l'alimentation et l'emballage, pour n'en citer que quelques-uns.
Au cours des cinq dernières années, Glen est devenue l'experte d'une longue liste de clients prestigieux, tels que Coty, Dior, Henkel et L'Oréal.
Lorsqu'elle n'aide pas ses clients à franchir de nouvelles étapes, Glen aime voyager, décorer et, bien sûr, se perdre dans tous ses produits de beauté.
Stéphanie REYMOND
Fondatrice
SQUAREXPERT
Après 10 ans passés chez LVMH Recherche comme Responsable Prospective pour les produits de soin, puis 11 ans chez Strand Cosmetics Europe à la direction Marketing, Stéphanie Reymond exerce une activité de conseil depuis 2019, au sein de la société SQUAREXPERT, qu’elle a créée. La cosmétique solide est, pour elle, une thématique majeure puisqu’elle a lancé, en octobre 2020, STAREVIEW, la première revue numérique, 100% dédiée à la cosmétique solide, en partenariat avec Grégoire Pithon.
Christa RISSELADA
Cosmetics Efficiency Assessment Manager
Ms beauty lab
Arrivée il y a une dizaine d’années chez MS Beautilab/Strand Cosmetics Europe, j’ai occupé pendant 5 ans le poste de Responsable Communication scientifique. Puis il y a 5 ans j’ai monté en interne le Performance Lab, un laboratoire qui évalue l’efficacité de produits cosmétiques, ou de nouvelles technologies, par des tests consommateurs, biométrologiques et sensoriels
Alexis ROBILLARD
Fondateur
All Tigers
Yohan ROLLAND
Global Category Manager
Givaudan Active Beauty
Clarissa SCALISI
Trend Forecaster
PECLERS PARIS
Pierre SCHMITT
Président Directeur général
Groupe Velcorex
Energique, passionné, acharné, Pierre Schmitt est un héraut du made in France. Diplômé de Sciences Po Strasbourg, passé par l'EM Lyon, cet ancien manager du groupe DMC, où il a réalisé la majeure partie de sa carrière, pilote, en Alsace, quatre entreprises de textile, qui emploient 150 personnes pour un chiffre d'affaires de 32 millions d'euros* : Philéa textiles, créée par ses soins, mais aussi Tissage des Chaumes, Emanuel Lang et Velcorex, qu'il a sauvées de la liquidation entre 2010 et 2013. Sa dernière victoire ? Réimplanter en France six machines à filer le lin de marque Schlumberger, achetées d'occasion en Hongrie et installées à Hirsingue, dans l'une de ses entreprises. En rapportant le filage du lin en France, ce natif de Colmar a bouclé la chaîne de cette filière à laquelle il ne manquait plus que ce maillon pour être complète. *chiffre avril 2020.
Caroline SERAFINI
Responsable Recherche et Développement
CREAPHARM COSMETICS
Jonathan SIBONI
Fondateur
LUXURYNSIGHT
Sandrine SOMMER
Directeur RSE et développement durable
MOET HENNESSY
Geneviève THIRY
Chargée de projets R&D
SCIENCE ET NATURE
Raphaël VANNIER
Fondateur
SEVENTY ONE PER CENT
Roberto VARGIOLU
Docteur - Ingénieur de recherche
Ecole Centrale de Lyon - LTDS - CNRS
Membre de l’équipe de recherche MMP du LTDS, Roberto s’intéresse à la caractérisation de la topographie des surfaces et exerce son activité principalement dans le domaine de l’ingénierie du vivant (caractérisation de la surface de la peau, des cheveux, ...). Depuis de nombreuses années, il développe aussi une activité dans le domaine de l’archéo-tribologie et cherche, en collaboration avec des archéologues, à comprendre l’origine des traces sur les objets anciens, révélatrices de leur fabrication et de leur usage.
Helene VILLECROZE
Responsable Ecoconception
CHANEL PARFUMS BEAUTE
Olivier WENDEN
Directeur Exécutif
FONDATION PRINCE ALBERT II DE MONACO
Chunjiayi Victoire YANG
Fragrance Marketing Manager
APTAR
Multi-cultural and a modern global citizen, Jiayi holds French citizenship and rooted in her mixed Asian background. Majored in graphic design, marketing and communication, Jiayi started her career in advertising industry in TBWA Shanghai as strategic planner. Passionate about beauty, she moved to Paris and built a solid international marketing career with leading cosmetics and luxury groups, L’Oréal and LVMH. As a fragrance enthusiast, Jiayi serves today as Fragrance Marketing Manager at Aptar and enjoys blending marketing storytelling in a more technique & business oriented environment.
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LUXEPACKMONACO invite les décideurs des marques de luxeet meilleurs expertspourdes retours d’fxpérience concratsetles bestpractices.
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,Dirêctrice genéralede RCPDesïgnGlobal
RCP DESIGN GLOBAL
Delphine GILGES-CRAMPONT
BusinessDeveloper
Institut Carnot M.I.N.E.S
VictorABERGEL
Directeurgenéral
MGI DIGITAL TECHNOLOGY
Gerald ADRIANO
Journalist& Masterof Ceremanies
ThomasARNAUDO
CoFondàteur
900care
HélèneAZANCOT
Fondatrice & Direetrlce deYodi Beauty
YODI Beauty
Hélène estla fondatriceet PDG de YODI, unemarquede beauié francaisequisefforce de concilier maturalité, efficacitéetséeurité.Avecla conviction que " ce que vous mettez sur votre peou est aussi important quece que vous mangez ", clle a lancéson entrepriscenseptembre 2020 . Sa mission : apporter plusde conscience et de transparence dans nos routinesbeaute avec des formules minimalistes etdesproduitstestes et brevetespar des dermatologues. Avecsa marqueYODI, elle veutapporter de linnovationmaisla rendre simple à comprendre pour les consommatéùrs!Helene a plusde30ans d'expérience dansl'industrie de labeaute et atravaille pendant plusde 15 ans sur lesingredients naturels, pour desmarquesinternatiônales professionnelles et grand public. Avanl de éreerYODI,elle adirigé des marques internationalescomme Kerastase,Redken MatrixLOrealProfessionnel ftGarnier.
Jcan-FrançoisBASSEREAU
Prôfesseur à l'Ecole dcsMinesde Saint Etienne, HdR, etal'ENSdes Arts DécoratifsdeParis Design Textile el Matière Directeurdela recherche RCP
RCPDESIGNGLOBAL
JeanFrançoisBassereau separtage emtre des fonctionsd'enseignement et dereçherche. Emseigmant cherçheur à l'Eeole Nationale Superieuredes Mines de St Etienne, ït participèauMaster Prospectif Designet dirîge desthèses dedôctorat teintees de designappliquéa l’entreprise. Dansce cadre, il co pilotele PIACARATS Mode &Luxe,au seindel'InstitutCarnot Mines. Il meme de nombreusfs recherches engénie des matériauxetdesprocédés, qu'ildéveloppe à destinatlon de la création, des métiersd’ari et desobjetsde tres hautes qualités. Professeur a l'Ecole Nationale Supérieure des Arts Decoratifs de Paris,ilenseignel’initiation à laReehercheenDesign Textile er Mâtière erconstruit en sur mesure,desthèses de dactarat enrechêrche parlapratiqùe, par le dcsignvêtenent,matière elmateriaux,textileset artisanatd'art. Il estdirecteur delarechercheRCP/CERTESENS dansl'objectifdê rendrc opératoiredes connaissenceset savoir en Sèiences pourie design,notamment enayantcree et ajuste les outils méthodologiques du sensoriel depuis25ans, en les oriéntant design dansles projets de toutes empleurs.
Noémie BAUER
SustainableBusinessDirector
PERNOD RICARD
Avocateau barreau deNew York,Noemie Bauer est diplômeeenDrôitet Mamagement desUniversité UCLA School ofLaw et Paris II Pantheon-Assas.Sa passion pourle Développement Durable acomnenéédèsses études dedroitaux Etats-Unis ou elleetudialfdroitde l'Environnement.Ellëa rejointPernod Ricàrd en 2011 enassocîant ses études juridiquesaùxdomalnes duDéveloppemamtDurable et duLobbyingpour la RégionAmeriques basée à New York. Ellesespécïâlisa en Développemcnt Durable emprenantsa fonction mondialeau slegede PernodRicardâ Paris en 2016. Danssa fonctionactuelle,Noémie co-dirigeie Packaging durableen coordination avecleséquipesAchats Marketing etDéveloppememtde toutes lesmarques du GroupePernodRicard.
DavidBAYARD
TechnicalandSustainable Packagimg Development Director
L'OCCITANE
DavidBoyard, 48 ans a plusde25 ans d'expérience dansdes entréprises du secteur de la consommatiom, du luxèetdescosmétiques. Sonexpertise couvre les domaines dudeveioppement des emballages, delaqualité oude la fabrication.Au sein desLaboratoires M&Là Manosquesociétéèhargee de lîvrer les produitsdeLOccitane sur lemarcheil dirïgeledépartement Developpêmentdesemballages depuis2015et est égalementen chargede la dûrabîlite des emballagesde la marque.Ilaccompagne la marque L'Occilane-EnProvenèedanslaréalisotiandesesengagementsdurables ambitteux,notamment dans la lutte contre la pollution plastique.
RachidBENCHAOUIR
Fondaleur& PDG
Coraliotech
Passionné dèsmon plusjeûne àge desciences et de découvertesc'estvers lagénétique etla biochimieque j’erientemes études universitaires. Mes15anneessuivantes de rechercheau seindelaboratoires publiésetprivés se sontessentiellement focalisees sur le développemenr desoiutions thérapeutiquesde lutte contrecertaines pathologiesgenétiques.C’estâudébutde l’année 2015quej'imtegrele nouyeau laboratoirede biolegie médicale du Centre Scièntifique de Monaco(CSM)auseinduquel un projet collàboratifambitieux est misenplace avec les chercheurs de bialogiemarine :cetravail aconduit à un brevft protégeant unemolécule corallienne avec dës proprietésexceptionnellesde protectiôn antiUV.L’idéode valoriser les produitsmorinsme comduïront fin2018 à creer Coraliotech, une sociéte monégasquedebiotechnolagie innovanteet écoresponsable, spécialiséedans laproduciion et la commercialisationd'actifs coraltiens pourlebiênetre etlasantehumaine.
Maëva BENTITALLAH
Fondateur& PDG
CLEVER BEAUTY
MaevaBENTITALLAHa fondf,en2017 Clever Beâuty: la marque de maquillage ethique,clean etresponsablè.Chimistede formaiien, elle aévôlué dans des laboratoires dè cosmetiques certifîesavant de se consacrer a samarqueavecun seul objectif : créerla beautê de demain.Ellea crée le 1er vernis àongles naturel dole d'un bouchon amti-gaspillage breveté qûipermet de finir lintégralitédu vernis à ongles.
PatrîceBLAIZOT
Directeur gcneral
PCW
Sophie BONNIER
Heàd ofEnvirônmemtaiExcellencê&Circularitv
KERING
SabineBOUILLETLUBOT
Directrice dumarketing stratégique mondial
APTAR
Mathieu BOULANGER
Directeurgénéral
ROCTOOL
MarieBRAUN
International Märketimg ProjectManager
BIOTHERM
PASCALE BROUSSE
Founder
TrendSourcing
For 25years, I have beenamalyztngsocietal evolutionsappliedto weli-being &green issues (beauty,food,
selfcare...)&Ihave been investigating international products, servtces andretail.
Fromtrend detectionto practicalappltcations, Ihelpcompanies teimnovateihroughthe prismofcensûmer
expectations.
My 3 mainroles :
1. I bring a forwardlooking visiontolarge organizations providingnewbustnessopportunîties.Ihave conducted hundredsofstudies onbeeuty and health (NeuroCosmetics,Biotech Aging...), sustainabilily (fornulas, packaging...), new consumptïon patternsof thc millennials and of the seniors etc.
2.I coach bramdsin ecodesign :assessment, purpose, bramdplatforn (indio bramds andlarger companios).
3. Iam an advocate efeéofrïendly and posittveimpaèt initiativesof corporatiens: Best Voices2020 Linkedin, brandmentoring forindié brands,providingragularInstagramLive(@pascalebroussehealrhyleaving) SpeakerJournalist. I leadHolîstic Beauty Workshops for consùmers.
Examples ofwork references: Accor Thalassa (new conceptofLe Touquet consumer'experience), Ami-Ingrédients (trends andtextures to market) Aptar (ïnnovationworkshop forrefillsystems),Clarins (bramd concepts and flagship), LéaNature (new cencept ofSoBio Etic makeup, crcâtion ofSource de Roeheeort)L’OrealLVMH Pierre FabreRémyColntreau (new Millennials attitûdes andconsumption impact)Yodi Beauly (brand plarform) Yves Rocher,etc.
l'OREAL (sales,internationalmarketing& marketingintelligence 1991-2000)
Memberof CEWSpa-A, ‘Slow Cosmetique'Conseit des SegosClean BeautyLomdon èômmittee We are clean btog
www.trendsourèing.com
Matteo CAPELLINI
Associate Pârtner
BAIN& COMPANY
Charlotte CATTON PUECHBROUSSOU
Ca-fondatrice
What Matters
Charlotte Cattonest la co-eondatrice dc WhatMatters. Elle a déburé sa carrièreem conseil chez PricewatorhouseCoopers, avant de rejoimdre l’industrie cosmeiiqûe,Guerlain LVMH, puisVerescencé.Etle crée ensuiteavec sa soeur,une société de créotien, d’import etdedistributiom deproduitscosmétiques (De Bruyère /INUWET)avantdelancer What Matters enseptembre2020avec son associêFranck Ladouce. Lâ marquëvise à réenchanter les produils du qûotidiem aveè plus de20 formuleset 60réferancesdu soin, dcl’hygiène eide lamaison. Le point commûn desces produits, ils louchent votrepeau. C’est pourquoiils ont éte repenséspour êtrebeäu(flaconverescence)certifiês bio,tous notésexccltenlssur les applicatîomsmaisaussi agreables et efficacês.Et cerise surle gâtoau ils sont tousrechargeables et vaus aident donc àreduire sans effort votreconsomnatlonde plastique de70 à 90%grâce à des éco-recharges ultra legeres.
En moims de 10 mois,WhatMattersc'est plus de2M€ dachiefres d’affaires uniquenentréaliscs surwww.what-matters.fr ,20 000 clientset un raux deréachatà+40%.
En septembre what mattersouvreson premierpointdeventeavêcun stand de 20mCarré entre Chanèlet Givenchy au printempsdela beauteHaussmann.
Maud CHABANIS
Parfumeur
PCW
YvesCHEVALIER
Directeur dë recherche
Laboratoire d’Automatique,de Geniedes Procédesetde Génie Pharmaceutique (LAGEPP)
Chargéderecherche CNRS auLaboratoire des MateriauxOrganiques (LMO, LP 5430), 1985-1998, puisdirecteurde recherchfauLaboretoiredesMatériauxOrganiques àPropriétes Specifiques(LMOPS UMR5041) 1998-2003. Directeurde recherche CNRS äu Laboratoire d'Automatique,deGéniedesProcédés et deGenièPharmaceutique (LAGEPP UMR5007CNRS -uniyersiteLyon 1) depuis 2004. Chargé d'enseignement à l’Université Lyon 1fnSéiences etPharmacie et à l’ESCPELyon.
Lucile COURTIAL
Secrétaire Execùtive deBeMed,Représentante
FONDATION PRINCE ALBERT II DE MONACO
Jérémie CRÉMIÈRE
DîrecteurCellule Innovotion
ELIDOSE
Fiorence DANCOISNE
General Manager Europe
KNOLL PACKAGING
Thierry DE BASCHMAKOFF
Fondateur
J.U.S
Leys DE LA SOUDIERE
CoFondatëur et CEO
GOODSID
Alissa DEMOREST
Editorial Director
Formes dc Luxe &LuxePackagingInsight
Laurence DORLHAC
Journaliste
Jf suis journâlisteanimatrice française.Je suispassionnéepar la vulgarisation scientifique.Je m'attacheà youloir faireen sorte quele secteur de labeàutésait mieux consïdéré pour le poids economiqueconsiderablequit représenteetson interet en terme d'innoyationsetdecréatiôns demplois.
JackyDOUMAS
Responsable R&D
BIOTIC
AntoineDUBRANA
Global MarketingDirector
FAREVA CORPORATE FRANCE
Issu d’une formation scientifiquejetravaille au seindugroupeFareva depuis 10 ans. Successivememt directeurdelaRechercheAvamcée puis de la RechercheetInnovattôn j’aiégalement dirige le taboràtoire dedevelappementdé Fareya aux Etats-Unis.Depuis 2019j’occupe le poste de Directeur Marketingau sein de Fareva,en charge des marches beautépharmaet menager. Je conciliemonbagagescientifiqueaûne réeliê passionpourlesévoiutionsdumarché afindeproposer anos clientsdesproduitstoujoùrs plus innovants dans le respect desenjeuxenvironnementaux.
Wassila ENGEL
Busimfss Development Manager
CREAPHARMCOSMETICS
Sabrina ETHEVE
DirectriceCommercialè etMarkeiing
ALPOLCOSMETIQUES
DirectriceCommercialeetMarketingd’Alpol Cosmetique depuis 2012 SabrinaETHEVE-COLSONest biochimiste de formation avec unDESSspécialiséenformulationà l’universiiéde pharmaciedeNantes.Apres avoirtraväillé pour unemarque DermoCosmétique, elle integre ALPOLCosnétique en 2007 entantqùa ResponsableLaboratoire pendant 5 ans.
ALPOL COSMETIQUE estun partenaireindustriel qui preposel’ensemble desseryièesentrant dansûnprojet delancement d’unproduit de saincosmétique : du briefmarketing jusqu'à la mise sur le marché enpassantparles départementsréglementaire, qualtié,production...La société est spéclaliséedansle soin et lesolaire dans lès domaines de l'institut duseiectif de la pharmacieet de la Parapharmacië.
Sonsensdurelationnelet du servicel'ont anênéàs'orienter vers ledépartementCemmercialet Marketing pouretre auplusprès des demendesdumarketing etdu marché. Açtuellement SabrinaETHEVE-COLSON estenchârge delagestion du service en pleine croissanceen Franceetà l’export. Soncursus scientifiqûeluipermetd’apprehenderauplus justeles projetsquisont confiésaAipol Cosmetlquë en collaborationavcc les dieeerentsservices (R&D Commereial Qualitérégtemeniaire, méthodesindustrielles...).
CorinneFUGIERGARREL
Packaging concaptDevelopment
L'OCCITANE
Ingénieur packaging depuis plusde20 ans, CorinneFugier-Garretatravaillépour de grändes entreprises de cosmétiques tflles que L'OréalCotyetaujourd'hui L'Occitane.
Son expertise couvreles domaines du développement et delinnovatiomen mattère depackaging -avecum accentpartïculiersur iatraduction desbriefsmarketing en solutions techniques.
Depuis 2015elleestencharge du développementdaproduitstoujours plùs innovantsdansunerechercheconstantederéductiondeleurimpactenvironnemental.
Chàrles-Emnanuel GOUNOD
BeautyworidConnexions
Marttol GRANET
Direèteur MimakiFrance etMagreb
MIMAKI
Enmanuet GUICHARD
DirecteurGénéral
FEBEA
Michel GUTSATZ
Fondateur
Le Jardinretrouvé
MichelGutsatz estun proefsseur demarketinget un entrepreneur-avec une vaste eœpèrience dans ledans lemondedel'entreprise -dontlesintérêtset les competences se situent danslagestiomdes marquës de luxe, la stratègie de marquemarketing et la conception demodeles cômmerciaux.Il estleproprietatre d'ùne Maison de Parfumfamiltale,crééeen 1975 par son pèreparfumeurYuriGutsatz.Le Jardin Retrouvé estla toute premièremarquede parfumeur fruitde la visiondeYurià la source de l'industrie de la parfumerie deniche. la soureede lindustriede laparfumeriede niche d'aujourdhuï. LeJardinRetrouvea eté relanceen 2016 avec l'artistèClara Feder çomme directrice de la création (www.lejardinretrouve.cam).Sa presenceréguliereen Chime depuis2009 fait de lui lun des spécialistesdumarketing les mieux informés sûr laChine et lesconsommateurschinois.Ilestprofesseur princlpal de marketing étanciendlrecteurdesMBA àlaKedge Business School (France) oùilâ fait du Global Executïve MBA l'un desmeilieurs EMBA aumonde.Ilestprofesseur invitea la CEIBS de Shanghal,oùila organisé laeonférenceannuelle Prestige Brandpendant7ans.
Il estl'auteur (avecMichelChevalier) de "Luxury Retail &Digital Management" (Wiley, 2e édition en 2020emfrançais elenanglais). editionen 2020 emfrançais etenanglais)et(avec GillesAugustè) dè "LuxuryTalentManagement- Leadïng& Managtng Luxury Brands" (PalgravêMacDonald). Brands"(Palgrave Macmillan, 2013) ;Avant cela Micheletaitdirecteur généraldune agence destratégied'image définissant des stratégies dimagepour des entreprises BtoB etBtoC concëvant des logos, des emballages des broèhuresetdes
articles de merchandisingen çohérence avec les recommandations dela strâtégie demarque.Entant quedirecteur des ressources humaines et de ia communicaiioninterne du groupeBatly emSuisse
membra du comité exécutie,ilaredéveloppé l'ensemble dela fonctionRH et a repensélastratégiedeservice en magasindeBally, convaincuque leserviceet la venteaudétailsontessentielsau suècès d'une marque de luxe.
Michel Gutsatz
+33 686 27 37 29
[email protected]
www.michelgutsatz.com
MurielHIBON
Dirigeante
EFFERVESCENCE LAB
JustineHUEBER
Chargéedecommunication
InstitutCarnotMICA
JôrdanKATZAROV
Fondateûr
LOOK LABS
Romain LACOMBE
CEO Parcome New york
PARCOME
Apres desdebuts chezParcomeParispuis enSuisse eten Angleterre, Romaina crééetdéveloppé la filiale Americaine pourParcameilya 8 ans.
Ortente satisfaction clienlil dirige la brencheUS quideveloppe des èoffrftsetsacsécoresponsablessur les secteursde labeaulé jaoiilerie épiceriefine,prêt àporter,Vins et spiritueux
ChristineLAFFORGUE
Présidente
SociétéFrançaiso dcCosmetolegie
EvaLAGARDE
Fondatrice& Directrica
Re-Sources
Eva Lagordf
CEO&founder- resources.co
Web : www.resourèes.co
LinkedIn:https://www.linkedin.com/in/evalag/
Instogram:@eyälag/ @re_sources.co
Twitter:@EyaLagarde
Avec plus de15 ansd'expérifnceimternationale dansl'industrie de la beauté, à commencer par Cosmoprof (leprinçipal evénementB2B dela beaute) puis MakeUp in shows et enfin PreniumBeautyNews(principale publicationB2B). Elie aide désormais les marquês de beauté à prendrelevirage du développementdurable avecre-sources.co.
Evaest toujoursà la recherchedinnovations dans le mondeentier, a l’affutdès dernifrestendances etdèsderniersproduits, avec a lespritla durabilite. Ces quatredernièresannées,elle a orgânisé àParisdes evénementsannuels sur l'innoyation enmatière de packagingdebeäuté de maquillage, de soins de la peau erde parfums.
Evaest titulaire d’unMasterIIen commûnicationet marketing deluniversitéde ParisIIAssas.
JacquesLALEVEE
Professeurà l’Universîtede Haute-Alsace
InstilutCarnotMICA
Jacques Lalevée cst ProfesseurdeChimie à l'Uniyersité de HauteAlsacc.Il enseigne à l'écoleNatiomale SupérieuredeChimiè de Mulhouseet réalisesa recherche al'Institûtde Science désMatériaux de Mulhouse (IS2M)(iaboratoiremembre del'tnslitut Carnot Mica). Sontravailde recherche traite des paiymerisations en conditions douces et respectueuses de l'environnement.Il a publiéenviron 450 artictes däns des journaux internàrionaux,20brevets et 4livres. Lesaxesda recherches récentstraitentde l'utilisationde composés biosources ainsi qûedu retrattement/rëcyclege des plastiques.
IsabelleLALLEMANT
International Marketing &Innovation& CSRDirector
GROUPE POCHET
MaurilieLARIVIERE
Cofondateur etPDG
SûstainableDesign School
Aprèsdes etudessupcrieures dedesigner industriel a l’Ecole Natienale Sûperieurédes ArtsAppliqués et desMétiersd'Art aParis Maurillë LARIVIERE eondeen1983 sonagence de design global qu’ildirige pendant10 ans. En1985, il est chargédedéfimirt'ingenïerie pédagogiquedelaphase diplôme del’ENSCI-LesAteliers,au niveauMaster2, ÉcoleNatienaleSupérieuredeCreation Industrielle. Il en est leresponsable pédagogique pendant 10ansety encadre les240 premiersdiplômes. En 1993, il estcofondateur deStrate, École de dcsign école supérieure de design industriél,domt ilassuréd’âbord la directiondesetùdes puïs la directiongenérale pendant 18äns.ENSCI lês Atelierset Strate, Ecole de design,sont lesdeux ccolesfranéaises duclassementde Business Weekdes 60meilleures écolesdedesign dans lemonde. En parallele Maurille LARIVIERE estchargé de coursandesigndàns lo département Humanitcset sciences socialesdel’École Polytechnique,et dans ledepartementIC- Ingéniorie dela Conceptïon-àl’ÉcoledesMinfsde Paris. Depuis2002,ît enseigne le design industriel àl’École desPonts ParisTech.Ilv est nommé Proeesseur
en2003. Depuis2014, Il est chargé de cours enDesign aSciencesPo.Paris-Menton.
En2013 avec Patrick le QUÉMENTetMarcVan PETEGHEM il est co-fondateur etPrésidentdeThe Sustainable DesignSchoolécolesupérieureiniernationale dedesign etd'innovation dûrable à Nicesur la FrenchRivieraSondiplome titredoDesigneren Innoyationdûrable, estrëconnupar l'État fräncais. Sa pédagogie propose larealisation concrètedeprojetsde rechercheen innovationdurableparlesméthodes du design, auprès depetites etde grandes enireprises, dansles dimension sociales et environnemontales farres.The SDSest membre de CUMULUS Associaiion,rèseauinternationalde340grandes ecoleset universitésdfdesign dans lemonde,er membrc de LeNS– LearningNetworkonSustainability.En 2015 TheSDS devientl'undes13 membres fondateurs de UCA, Université Côte d’Azur.The SDSproposè ainsiùn cursusde doctorat,etdeveloppe des projets d’innovation et dfs cursusdë recherchetransversês. En2016, il estmembredu WDO,World DesignOrganization,ONG internationalepour la promotiondes professions du design,et membredurëseau REDDOT Networken2019.
En 2020The SDS ouvre un doublediplôme Entrepreneurship&SustainableDesignavecSKEMA BuslnessSchool. Ce MSè –MasterofSciemcesestreconnu parlaCGECanféronce des GramdesEcoles France
Laurence LECOCQ
Fondâtrice deNeut
NOUTParfums
Depuis mon plusjeune age jesuisconneétée à la nature,a laforeedesarbres aux parfums
desfleursal’odeur des rochers, àla beautéànimale.Ce sentiment d’appartenance profond
auviyantet le goût des jolieschosesne m'ontjamais quttté.
Cette energiè delaterre associéeàune prise de consctencoleparfum estsouvent
synthétique et sans éthique etnous leresptrons en pensant respirerlanature m'ont
amene à réaliserun rêve :remettre de la naturalite et de laveritédans notre sillageen
creant des parfùmsdeluxe biologiques.
Aujourd’hui je partictpe amamesurf à une nouvellevision de la parfumerie flne écoconsciente
et durable enproposant des fragrancesraffinées pureset sainespour notre
bienetrëet celuide la planete. Etcelamerend heureuse !
Laurence LEFEVRE
FORMESDE LUXE
Directrice Pôle médiä Luxe et Beauté
Lionet LIMOUSY
Directeur
Institut Carnot MICA
Manuel MALLEN
President etCoFendateur
MAISONCOURBET
Manuel Mallenestun spéctaliste du luxedepuis 25ans. Ilcammfncesa carrieredans legroupeRichemomt où ilgravit rapidement teséchelons.Reprenant d’abardla fïliaiePtaget en Espagnepuisen France avantde prendre la directionde Baùme &MercierenFrance. Ily a 7 ansiiqutttele groupoRichemont pour rächeter avec dfsinvestisseurslo maisenPoiray. En 2017ilquittePoirây etécrit lespremières lignes de Courbet qui ouvrira ses portes le 15 mai2018, moînsd'un an plus tard.Manuel Mallen est lePDGde Courbet.
Gérald MARTINES
Fondateur&Président
InSignes
Lilian MARTINEZ
Délegueau dévaloppementpartemàrial
InstitutCarnot Ingénierie@Lyon
Marta MELLA
Fondatrice
ThoNoked Shop
Fréderic MERMET
Expertprocédes laser << Micro-applications »
InstitutCarnot MICA
Fréderic Mermetest ingénleurd'applieaiionsindustrielles desiasers. Depuis2001, participe à destravauxexpérimentaux etde Ret Dindustriellepartenariäle ensoudage/ brasage /découpe / marquage /perçage/ microusinage/ablation parlaser pour desapplications de nombreux sectfurs industriels (énergie, transport medicat,horlogerie, autrcs…). Exportde l'interaéttonlaser/matière pour le développcmentdesprocedés industrielsetformateur sur cesthématiques äuprès desétudiants et des profêssionnels.
Sixtine NAQUET RADIGUET
Cofounder et Headoeengineering
POSSIBLEFUTURE
Amy NELSON-BENNETT
MamagingDirector
POSITIVE LUXURY
Elisa NIEMTZOW
VicePresident ConsumerSectorsând Global Membership
BSR
Lùise OLIVA
Censultanten cosmétique
Passionnee à la foisparlascienceetlanature, Luisa Oliva
esldëpuis25ams une
speciâliste internationalement recherchée de lâformulationdemaquillageet de
sainsdela peau, toujoursfn avance sur les dernières innoyations ettendamces
pour transformer lesidées en realite.
BaséeàParis Luisa Olivapropose
des servicesde conseil en formulation etdes
formations pour creerdes formuleshaut de gamme etinnovantes aux marqués
de beaute internationales, aux fournisseurs de natierespremicres ft aux
fabricàmts.
Animée parla eréativïté,LuisaOliva propose de n
ouveauxconcepts et
reconmande desformulations et deshistoiresde produits ensélectionnant les
mfïlleursingrédiemtsetmatériauxefficaces confermémentaux dernlêres
réglënentatioms labels (veganhalal,sans gluten, sans cruauté...) et auœ normes.
Haut
eperformance et haute qualitesont tivreespour créerdes produitsde
bèautéinnovants. Avec son equipe,ellc réalise desdiagnoslicseipreconise des
stratégies pour tes futures innovatians de formulation. Elle recommande
egalement le condirionmement le
mieux adapteàleformule.Unevision projet o
360° pourapporter lêsmeilleures solutions.
Passionmée de botanique, ëlle ätravaillê pendant dëuxans au laboratoirede
botanique de l'Universitéde Romeet réaliséunethèse fnbotanique.
Luisa creedes formulationsinfuséesdenatureensélectionnantdes ingredienis
naturels performanis. Elle propose desalternativcs mâturelles auxformulations
classiques.
+3367879 30 43
65 avdu Roule, 92200 Neuiily
-
sur
-
Seine, France
[email protected]
|www.luisaollva.com
luisaoliva_loluisa
-
SléphenieOVIDE
Doctorante
Ecolenationale superieure des artsdécorotifsde Paris
StéphanieOvide est restaûratricedu Patrimoine, speclalisée dans tes artstextiles.Faseinee par l’évolutionhistorique,soèiologique etmateriel du costumes et des objets textilestridlmënsiomnelselles’est interessée à ces différenrs aspects: d’aborda travers l’ecriture,lä rechercheet lestylisme paur lemagazineVogue puisentant querestauratrice textile. Stéphanie Ovide travailleegalement sur lës collections et conseillë lesarchives des maisons decouture telles que CHANELBALENCIAGA et Paco Rabanne. Elie intérvientréguliërementsur loscolléctions taxtiles du MuséeduLouvre, duMuséed'Orsayainsique sur les collections ethnographiquesdu Musée duquai Branly- Jacques Chirac.StephanieOyideaetérésidente ä laVillaMédïcis en2016-2017.
RonPALMER
Fondateur & PDG
INFINITY GLOBAL
Elie PAPIERNIK
DesignDirector Managingpartner
CENTDEGRES
Ancien éleve de l'EcoleNatiomale Supérieurede Création Industrielle, EliePapiernikestledirectour dudesign de centdegres lecabinet intermationaldintelligence des marqucs, de design et darchitecture quil a coeondé à Parisen1988 ayecsonami David Nitlich.
L'ldeedeeentdegrésest neeen Chimeetles deux entrepreneurspartogentcette passion et cet amour pour laChinodepuis 33 ansmaintenänt, ençenstituantune équipe tres importanteetreconnue dans plusieurs villes du pays. Ilsontdéveloppéd'inportants projetsdebranding pour de grands groupeschimois,desstartupschinoisesavant-gardistesainsi que pour des entreprisesoccidentales désireuses de dévalopperieurs marques danslë coeur d'unnouveau groupe de consonmateurschinois trèsexigeants.
Passionnépar l'entrepreneuriat latransformation desmorquesl'innovation revolutionnaireetlintelligencecellectiva,Elie Papiernikparriciperégulièrement a des conversationssurdessujets tels quel'avenirde l'expérience duconsomnateur, leluxeludique la durabilire soûhaitable etle storyieliingmultisensoriel pour de grands groupes et dans de gramds satonsinternationaûx.
Claire PEDUZZI
Chargée de partenariat
Imstitut CarnotMICA
Eric PERTUS
Président
ALTUS COATING
Didier PHILIPPE
Directeurgénéral
JEAN BAL THERMOFORMAGE
Ingénieûr chimiste, Didier PHILIPPEast lë président deJeanBalThermoformage depuis 20 ans.
Jean Bal estun acteur majeur duthermoformage surles marchesparfumerie-cosmètique et alcoolet intervientaussi dans iessecteurs del'industrieet de l’allmentaire.
Engage avec sescliemtsdans ledéveloppement durable, JeanBalpropose des solutions éco-conçues apartirdemateriauxrenouvelables ou rccyclés qui représenteront en 2021plus des 3/4de sa productîon
La soéïéteest labelliséeMOREdepuis2019,membre du bureau de l’ADECCet dePlastalliance.
AlainPIERRON
ResponsableDeveloppement
FAIVELEY PLAST (VPI)
FranckPIGEONNEAU
Enseignant chercheur
CEMEF (Centre da miseenformedesmatérioux)
Jacques PLAYE
GlobalHead of Packagingand ProductDeyelopment
L'OREAL
Céline PONTICH
ResponsableCommerciale GrandsComptes
BIOTIC
Glêndean REHVAN
Directrice del'Innovation
INTREND
Avantde rejoindre In-Trenden2016,Glenavalt un parcoursdiversifiédens lanode etla recherchemedicale quia ouvert lavoie a sa créativitéet à son amour dela recherche. Elle afréquenté leLondonCoilege ofFashionoù elleaobtenu un diplôme anstylisme erphatographieèequîl'a amenée àtravailler avec unmagazine a styltserdeséditeriaux de modeetafaire unpeu de journalisme.
Glenestensuite entréedansle nondedelareehèrchemédicale, où elleaetéchercheuse qualitâtive pour dessociétés pharmaceutiqueset a travaillé en étroitecettaborarion âvec dês professionnels dela santé, netamment des medecinsetdës dccideurs, afind'explorer de nouyeaux èonceptsetdenouveaux médicaments pendant les phases d'essai.
Aujourd'hui Glenmet ses compétences au serviced'In-Trend,en utilisamt l'intelligencedumarchépour êtrela premiere àidentifierles tendanees et les innovations émergentes. Grâce à une approche créative et multidimensionnelleson êxpérienceinter-catégerielle lui permetdegarderunelongueurdavance etdë fourmir auxclionts des rapportsutileset persptcaces sur les marchés dela beautéetdubien-être.Ellesurveille et änalysfégalement des secteurs etroitement liés,telsque lolimentation etl'emballage, pour nen citer quequelques-uns.
Au éoursdes cinq dernièros années,Glenestdeyenuel'experted'unelongueliste de clients prestigieuxtelsque Coty Dior Henkelet L'Oréàl.
Lorsqu'ellen'aldepassesclientsa franchir de nouvelles étapes,Glenaimevoyâger, decorer et, bien sûr seperdredans tousses produitsde beautc.
StephanieREYMOND
Fondatrice
SQUAREXPERT
Apres 10 anspasséschez LVMHRecherchecomme ResponsäbleProspective pourles preduits de soim puis 11 ans chez Strand Cosmetics Europe à ladirectlon Marketing,Stéphanie Reymond exerceune acttvitede conseildepuis2019, au sein da la sociétc SQUAREXPERT,qu’ellêaéréée.Lâcosmétique solldë est, pourelle une thematiquemajeure puisqu’ellea lancé,enoctobre 2020,STAREVIEW, lapremière revuenùmérique100% dediée àla cosmétique solide, enpartenariatavecGregoire Pîthon.
Christa RISSELADA
CosmeticsEfficiency Assessment Manager
Ms beauty lab
Arrivéeily a une dizatne d’années chez MSBeautilab/Stramd Cosmetïcs Europe, j’aioccupé pendant 5ansleposte de Responsabla Conmunicatiom scîentifiqùe. Puis îly a 5 ansj’aimontéen interne leParfarmanceLab, un laboratoïrequi évaluel’efficaeité de produits casmetiques,oude nouvellestechnologies,pardes testsconsommateurs,biomélrologiques et sensoriels
Alexis ROBILLARD
Fondateur
All Tigers
YohanROLLAND
Global CategoryManager
GivaudanActive Beauty
Clarissa SCALISI
Trend Forecaster
PECLERSPARIS
PlerreSCHMITT
PrésidentDirecteurgenéral
Groupe Velcorex
Energique,passionne, acharne Pierre Schmitt est un hérautdumade inFrance. Diplôméde SciencesPoStrasbourg, passé par l'EMLyon çetanèienmanager dugroupe DMC ou ilaréaliséla majeurepartie desacarrièrepïlote,en Alsace,quatreentreprises de textile quiemploient 150 personnespour un chiffrë d'aefaires de32 milllons d'euros*: Philéa textiles,crééeparsessoinsmais aussi Tissage des ChaumesEmanuelLang étVelcorexqu'itasaûvëes delaliquidation entre2010et2013.Sa dernière victoire ?Réimplanter enFrance sixmachines àfitor lelin de marqueSchlumbergër, acheteesd'oecasion en Hongrieetinstalleesà Hirsingùe, dans lunede sfs entreprises.En rapportantle filagedulin em France,cenatif deColmar a boucle lachaîne de cettefilière a laquolle il ne manquait plus quecemaillonpourêtre complète. *chiffra avril2020.
Careline SERAFINI
ResponsableRecherchê ft Développement
CREAPHARM COSMETICS
JomathanSIBONI
Fondateur
LUXURYNSIGHT
SandrineSOMMER
Dirccleur RSE et dévelôppement durable
MOETHENNESSY
GanevièveTHIRY
ChargéedeprojetsR&D
SCIENCE ETNATURE
RaphaëlVANNIER
Fondateur
SEVENTY ONE PERCENT
Roberto VARGIOLU
Doçteur - Ingénieur de recherche
EcoleCentrale deLyon- LTDS - CNRS
Membre del’équipederechercheMMP du LTDS, Rabertos'interesse à la caracterisation delâtopographie dessurfaces etexerceson aetivite principalementdans le domaine dël'ingénieriedu ytvant (caracterisation de lasurface de ta peau,des cheveux ...). Depuisde nombreusesamnees, il développe aussi une activité dansledonainedo t'archéo-tribologie et cherche em collaboratiom avec des archéologuesà comprendre l'origine des traces sur les objetsanciens, revèlatricesde leur eabricationetdeteùrusage.
Helene VILLECROZE
ResponsableEçoconception
CHANEL PARFUMSBEAUTE
Olivier WENDEN
Direcieur Exécutif
FONDATION PRINCE ALBERT IIDE MONACO
Chunjiavi VicroireYANG
Fragrance MarketingManager
APTAR
Multicultural and amodernglobalciiizen, JiayiholdsFrench citizenship and rooted inher mixed Asianbackground. Majoredin graphic design markeling and communication,Jiayistartedher càreerinadvertising industry in TBWA Shanghai as strategicplanner.Passionateaboutbeauty, she moved to Paris and built a solid international marketing careerwith leading casmeticsandluxury groups, L’Orealand LVMH. Asa fragranceenthusiast Jiayi serves todayasFragranceMarketing Manager at Aptarand enjoysblending marketing sioryteliingin amore technique &business orientedenvironnant.
LUXE PACKLos Angeles LUXEPACK ShanghalLUXEPACKNew York EditionSpecialebyLUXEPACK RGPD/GDPR MentionsLegaies PâràmétrageCookie |
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hugfr sur LacompagnieOuïe/Dire : bande dessinée àlirë,écouter,partager {Merci pourcet article.Mon commenteire n'a pas réellementd'interêt...} –
panolaunut surCorto Maltese- Ocean noir { Le dassin desvisùelsest laid... Je n'achèterai pascet...} -
Hugsur CortoMaltese -Oceanmoir { 22€ poùr léditionstandard avec lâ couverturebiendégueu!...}–
Benoit sur CortoMaltese- Océan noir {Oui pasmaiil manque lepetittrucetie... } –
jujutsukaisen surBarrage #1 {J'ai foncé sur amazonapres avoirtu votre article,ça... } –
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La LDH dans les médias du 26 novembre au 2 décembre 2021
Naufrages dans la Manche : de l’indécence à l’horreur
1er décembre 2021 – Tribune collective “Noyade de migrants dans la Manche : des associations appellent les autorités françaises à changer de politique” publiée sur Franceinfo
La LDH soutient le film “Le Dernier refuge”
La LDH soutient le documentaire “Disparaitre – Sous les radars des algorithmes”
Publié le 11 avril 2018 Réfugiés
Contribution de la section de Nice aux états généraux de la migration
Nice, le 6 avril 2018
États généraux des migrations
Après en avoir débattu, la section de Nice de la Ligue des droits de l’Homme contribue aux Etats généraux en formulant cinq propositions, concernant trois rubriques :
LDH Nice – Rubrique « état des lieux » :
Une inégale répartition des richesses dans le monde
Les migrations sont avant tout le fait d’une très inégale répartition des richesses dans le monde. Les conflits qui engendrent des déplacements de population résultent très souvent également d’une lutte pour l’appropriation des ressources. Les Etats occidentaux, parce qu’ils utilisent une grande partie des ressources de la planète, ont une responsabilité première dans le phénomène migratoire.
LDH Nice – Rubrique « dénoncer l’inacceptable » :
Demandes d’asile et reproduction de la hiérarchie des sexes
Le contexte de sélectivité des demandes d’asile contribue à la reproduction de la hiérarchie des sexes. Le manque d’accueil, de protection et de soins pour les femmes qui fuient des violences liées au sexisme, rendent plus difficile leur situation. Il faut créer les conditions d’accueil, de protection et de soins nécessaires pour que les migrantes, et en particulier les demandeuses d’asile, puissent s’exprimer et être entendues.
LDH Nice – Rubrique « être force de propositions » :
Permis de séjour d’un an
Seule la liberté de circuler évitera la violence aux frontières et autorisera un traitement digne des migrants. En même temps, il est légitime que les Etats gardent un contrôle sur leur territoire. La délivrance facilitée d’un permis de séjour d’un an dans l’espace Schengen doit devenir la norme ; son refus devra être motivé par des circonstances particulières liées aux personnes.
LDH Nice – Rubrique « être force de propositions » :
Fonctionnaires de l’Etat, sanction disciplinaire
Proposition d’une nouvelle disposition réglementaire suite aux diverses condamnations des services de l’Etat devant les tribunaux : « Tout fonctionnaire de l’Etat responsable d’un service dont une décision aura été définitivement annulée par la justice administrative au motif d’une atteinte grave au droit d’asile, devra faire l’objet d’une proposition de sanction disciplinaire »
LDH Nice – Rubrique « être force de propositions » :
Réattribuer les budgets alloués à la surveillance des frontières
L’UE doit réattribuer les budgets alloués à la surveillance des frontières à des politiques sociales pour les migrants comme pour les populations les plus paupérisées d’Europe. C’est à ce prix que l’immigration peut s’opérer sans engendrer de fortes tensions sociales. L’affaiblissement continu de l’Etat social (en parallèle à l’accroissement continu des inégalités) alimente une concurrence entre pauvres et prépare le terreau de la xénophobie. | ArchivesSélectionner un mois septembre2021 juillet 2021 juin2021mai 2021avril 2021 février 2021janvier 2021décembre 2020novembre2020 oètobre 2020septembre 2020 août 2020juillel 2020juin2020mai2020avril2020mars 2020février 2020 janvier 2020 décembre2019 novembre 2019 octobre 2019 aoûr2019 juiltet2019 mai2019 fevrier2019 janvier2019octobre 2018 septembre 2018août 2018 juillat 2018juin 2018 mai 2018avril2018 mars2018 févrifr2018 janvier2018 decembre 2017movembre 2017 octobre2017septembre 2017 juiltet 2017juin2017 moi2017avril 2017 mars 2017février 2017janvter 2017 decembre 2016novembre 2016octobre 2016septembre2016août2016 jûin2016 mai2016ävrll 2016 mars2016 fevrier2016 janvier 2016 décembre2015novèmbre2015 octobre2015septembre2015 août 2015juillet 2015 juln2015mal2015avril 2015mars 2015février 2015 janvier 2015novembre2014 octobre2014septembre 2014 aout 2014juillet 2014 juin2014 mai 2014 avril 2014fevrier2014 octobre2013
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1erdécembre 2021– Tribunecollective “Noyadé demigrants dânslaManche:des associations appellent lesaulorités francaisesà changerdepolitique"publiée sur Franceinfo
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La LDH soutientledocumentaire "Disparaitre– Sous les radarsdes algorithmes”
Publiele 11avril2018 Réfûgies
Contributiôndela section de Niceauxétets généraux de là migration
Nice, le6avril2018
Étatsgénéraux desmigrations
Aprèsen avoirdébattu, la sectton dc Nice de ta Ligue des droits de l’Homme contribueaûxEtatsgénérauxen fôrmulanr einq propositions, concernent trois rubriques:
LDHNice - Rubrique« étatdeslieux» :
Uneinégale répartirîon des richessesdans le monde
Les migrations soni avant toùtlefaird’une trés lmegale répartitiondes richêssesdans le monde. Les conflits qui engendrentdesdéplacementsde populatiomrésultenttrèssouvent également d'unelutte pourl’appropriation desressources.Les Elatsoccidentaux parcequ'ils utilisenl une grànde partie desressourcesdelaplanète,ont uneresponsabilitéprenièredansle phénomène migratoire.
LDH Nice –Rubrique« dénoncerl’inacçêptable>>:
Dcmondesd’asileot reproduètionde la hierarchiëdesseœes
Lecontextede sélectivité desdemandes d’asite contribue à la reproduction delahiérarchie des sexes. Lemanqued’accueil de protection et desoins pourles femmes qui fuientdes violemces liées au seœisme rendent plus difficile leursituatiom.Ilfautcréerleséomditions d’accueil, deprotection etdesoins necessatrespoûr que les migrantes eten particulierles demandeusesd’asile,puissents’exprimeretetreentendues.
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Permis dëséjourd'unan
Seulcla lïbertéde circuleréviteralayiolenceaux frontièresetautoriseraun traitementdignedes nigrants. En mêmetemps, ilestlégitimequelesEtatsgardent uncontrôle sur leur tërritotre.Ladelivrancefacilitéed’ûn permisdé sêjourd’un an dans i'espace Schengendoitdfvenir tanorme ; sonreeus deyra etrèmotive par des circonstancesparticulieres liées auxpersonnes.
LDH Nice – Rubriquè«être fercede propositions >> :
Fonetiomnairesdel’Etar, sanction disciplinaire
Propositiond’une nouvelle disposition réglememtairesuite auœ diyersescondamnatioms desservices de l'Etatdevant les tribunaux:«Tout fonctionnaire del’Elàtresponsabled’un service dontune décisionaura étédêfinitivementannuléepar la justiceadninistrativeau morifd'une ätteimte gräve au droit d’asile devrafaire l’ôbjetd'une prepositiomda sanction disciplinairë »
LDH Nice –Rubrique«etreforcedepropositions » :
Réattribuer lesbudgets alloues ä la sûrveillance des frontièros
L'UE doit réattribuer lasbudgëts alloues à la surveillancedes frontieres à des politiques socialespour lesmigrants çomme pour les populations lespluspaupérisées d’Europe. C'est à ce prixqùel’immigrattonpeuts’opérersans engendrerde fortes tensions sociaies. L'affaiblissamenl continu de l’Etat sacial (enparallèleàl’accroissementcontinudes inégalités)alimenteune èoncurrencè entre pauvres et prépare le terreau de la xenophobie. |
Détenteur d’un contrat Préfon et d’une assurance vie, Édouard s’interroge sur le meilleur moyen d’obtenir le complément de revenus dont il aura besoin une fois à la retraite. Il a fait appel à Patricia Erb, journaliste au Particulier afin de le conseiller pour préparer au mieux les conditions de sa retraite, proche.
Après une longue carrière dans la fonction publique, Édouard a décidé de jeter l’éponge. Professeur de yoga en plus de son travail, il veut consacrer davantage de temps à cette activité. Il compte aussi poursuivre ses cours de théâtre, se remettre à la peinture, profiter de sa confortable maison, de l’offre culturelle de sa ville… Ayant commencé à travailler jeune, il totalisera 167 trimestres au 31 août prochain, condition nécessaire à un départ anticipé pour carrière longue. C’est donc au 1er septembre, à 61 ans, qu’il quittera son poste. Il s’interroge sur la stratégie à mettre en place pour compléter ses revenus en tirant le meilleur parti de ses placements. Il hésite entre liquider tout de suite son régime de retraite Préfon ou attendre 65 ans, effectuer des rachats partiels sur son assurance vie ou la transformer en rente, ou transférer les fonds Préfon dessus…
Notre diagnostic
Quand Édouard sera à la retraite, ses revenus baisseront de 26 400 € la première année, puis de 24 000 € à partir de ses 62 | Détenteurd’un contrat Préfonet d’une assùrancévie Édouard s'interrogesur lemeilleurmoyen d’obtenir lecomplément de revenus dont ilaura besoinune fois à la retraite.Il a eaitappela PatrlciaErb journalisteau Particulier afindeleèonseillerpour preparerau mieux les condilionsde sa retraite proche.
Après unetonguecarrièredans la fonctiompublique,Édouard a décidédejeterl'epenge.Professeur deyoga en plùs de son travail ilveut consacrerdavantagedetemps à cette acrivîté. Ilcompte aussipoursuivreses coursdotheâtrese remettre à lapeinlure,profitér de sä confortable maison, de l'eefre culturellede sa ville...Ayant commencéà travailler jeune, il totalisera167trimestresau 31août prochain, condition nécéssaîre ä undepârt anticipë pour carrière longue.C’est donc au1erseptembre, a 61ans, qu’il quittera son poste. Il s’interrege sur lastrategieametireenplace poùrcompléter ses revenusentirant le meillcûr parti de sesplacements. Ilhésiteentre liquidertout de suitesonregimederetraite Préfonou attendre 65ans,effectuer des rachats partiêlssur sonassurance vie ou lo transformer enrente, oû transfereriesfonds Préfondessus…
Notrediagnostic
QuandÉdouardsera à la retraite, ses revonusbaissoront de 26 400 EURla premiereannée,puisde 24 000€apartirdeses 62 |
Quelles que soient les traditions, le monde naît du divin ! Le hasard, s’il existe, part d’un dieu créateur et y ramène : souvent, celui-ci jaillit d’un œuf, forme parfaite symbole de l’unité génératrice et réservoir illimité des possibles. Le véritable commencement du monde s’identifie à l’acte qui transforme la matière primordiale en cosmos. La procédure suit trois modèles : le premier fait référence à la procréation, à la génération sexuée ; le deuxième met l’accent sur le savoir-faire artisanal ; le troisième fait appel à la thèse du pouvoir, créateur de la parole divine.
Les dieux créateurs des premiers âges donnent tous naissance à des monstres. Les récits fondateurs n’imaginent pas d’emblée un monde parfait, mais un Univers en gestation où les premières créatures, symboles des éléments naturels (l’eau, la terre, le feu, la sécheresse, le froid, etc.) sont des dragons immondes. Ces monstres, souvenir peut-être des gros lézards de la préhistoire (le serpent est l’une des figures les plus fréquentes, pouvant se déplacer sur terre comme sur l’eau et grimper, logeant également sous terre, donc en rapport avec toutes les grandes forces naturelles), se disputent et s’entredévorent sous le regard agacé de leurs géniteurs, eux-mêmes repoussants.
La vision des premiers âges est toujours violente : le choc des éléments est symbolisé par le combat des enfants des dieux créateurs. Ils se querellent tant et si bruyamment, que le père décide de s’en débarrasser (comme les humains avec le Déluge). Mais l’un des fils le tue : le meurtre familial est l’une des constantes des mythes fondateurs, pour que puissent commencer, après le temps des monstres, l’organisation du monde et l’âge des humains ! En tuant le père, propriétaire exclusif du harem, le fils permet aux membres de la tribu de se partager les femmes et assurer ainsi leur descendance. Après le meurtre, acte fondateur par excellence, le père devient totem et donc tabou : nul ne peut le toucher ! Ainsi naît la loi, à travers un événement traumatique, fondateur du mythe.
Violence sans fin ? Non, nouvelle étape. Si un fils peut supprimer un dieu créateur, c’est qu’il jouit d’une qualité nouvelle, indispensable à l’organisation du monde : l’intelligence ! Le fils criminel est ainsi le plus « sage », et le plus « capable ». Libérés des forces brutes, les dieux « sapiens » peuvent organiser le ciel et la terre et préparer la venue de l’humain. Ces conceptions véhiculent l’idée que le créateur et sa création partagent la même essence ! La création de l’humain est donc la marque de la naissance des dieux ! Cette dernière se fonde sur la division qui seule peut permettre l’établissement d’un ordre stable et définitif à partir d’un désordre qui confine à l’informe. Le monde naît ainsi de la tension entre l’unité et la division : sa mise en ordre peut soit aboutir à l’établissement d’un pouvoir qui se perpétue à l’aide de la violence et de la persuasion, soit elle est sans cesse remise en cause par un mouvement qui va de l’un au multiple et vice-versa. Souvent, les premières divinités naissant du chaos sont le résultat d’une reproduction non sexuée. Par la suite, lors du premier rapport sexuel créateur d’autres divinités, une forte proximité se crée : cette étreinte est beaucoup trop rapprochée, empêchant la venue au jour des enfants et arrêtant ainsi le processus de division en cours. Pour que ce processus reparte, il faut que le fils rompe l’union parentale par un acte d’une extrême violence, la castration du père, qui permettra l’établissement d’une bonne distance entre dieux et déesses : le masculin et le féminin sont alors bien définis ! Mais la distance instaurée risque de déclencher une réaction inverse (comme souvent, d’un extrême à l’autre), une séparation trop grande : lorsque le masculin et le féminin sont séparés, leur union devient en effet problématique. Un nouveau type de proximité entre les êtres est alors établi : au sexe vécu dans la violence va ainsi succéder l’Amour né de la persuasion ! Avec la castration, la sexualité n’est pas abolie (risquant alors d’entraîner la disparition de l’humanité), elle change d’allure ! Ce n’est plus la peur (souvent les hommes, ou les femmes, étaient échangés pour créer des réseaux d’alliance), mais le désir qui rapproche les sexes. De surcroît, dans le jeu du désir, les deux partenaires tiendront dans la relation amoureuse un rôle qui relèvera de leur initiative.
Dans un système fondé sur la concentration, la ville est un noyau humanisé, un paysage artificiel. Une ville est un lieu où les habitants se considèrent comme des citadins. Derrière la boutade, il y a une réalité. De grosses agglomérations paysannes ne sont pas des villes : une cité est caractérisée par la diversité sociale de ses habitants. Ces citadins, comme ceux qui, autour de la ville, assurent sa subsistance, instaurent entre eux des relations d’un type nouveau : la cité est la tête et le centre d’un nouveau système social. Le monde « civilisé » (en terme étymologique) ne peut fonctionner sans ces cités : la ville est un centre de relations et de décisions où se rencontrent les humains, où s’échangent les marchandises et où se diffusent les idées. C’est donc un système d’habitat particulier, concentré, qui permet à une société complexe de résoudre des problèmes spécifiques qui ne peuvent être réglés à l’échelon individuel ou familial. Les relations de dépendance personnelle apparaissent comme antérieures à l’état et jouent un rôle fondamental dans son émergence. Il y a une différence colossale entre un citadin-citoyen et un parent (dans le cadre d’une chefferie lignagère) : la relation seigneur-citoyen est une relation totale, non partagée. Les parents sont des partenaires, avec des droits et des devoirs réciproques, tandis que dans le cas du citoyen, tout est dans la main du seigneur.
La ville, avant d’être une forme d’habitat spécifique, est un lieu où se tissent entre les gens des relations particulières, directement liées à l’ampleur de la population qui y habite. Le corps social étant très vaste, des relations de voisinage s’ajoutent à celles, traditionnelles, de parenté et d’alliance (qui d’ailleurs se schématisent), et une part d’anonymat s’installe donc entre les gens. Surtout, l’ampleur de la population entraîne sa hiérarchisation, car l’appareil qui contrôle la société doit s’adapter à la nécessité de gérer des effectifs accrus. Une élite héréditaire s’est dégagée peu à peu de la masse, au point de constituer un groupe relativement à part, dominé par un personnage plus important que les autres, et que l’on appelle le seigneur.
Le temple, tel qu’on le connaît en Mésopotamie à l’époque historique, n’émerge qu’à Eridu (puis Uruk) dans le courant du -Vè millénaire. Il y eut certes des lieux de culte auparavant, mais, sous sa forme construite, le temple apparaît comme un phénomène strictement lié à la cité. En effet, Enki, le dieu d’Eridu, aurait apporté la civilisation à Sumer par le biais d’Adapa/Adamu : il servait fidèlement son dieu, qui l'avait créé pour qu'il soit capable de faire de nombreuses choses pour son plus grand plaisir et c’est lui qui introduisit les arts de la civilisation dans cette ville. Adapa est souvent désigné comme conseiller auprès de la mythique première royauté (« Après que la royauté fut descendue du ciel, Alulim devint roi, et il régna pendant 28 800 ans » : premier roi d’Eridu et premier roi de Sumer, il fut le premier roi du monde). En plus de ses fonctions de conseil, il a servi comme grand prêtre et exorciste, et après sa mort il prit sa place parmi les Sept Sages [apkallu : lié au chien, vient du sumérien Abgal (Ab = eau, Gal = grand homme)], bien qu’il brisa les ailes de Ninlil le Vent du Sud, qui avait renversé son bateau de pêche.
Au même moment, de vastes bâtiments émergent, parfois ornés de manière recherchée : l’art est devenu propagande, aux seules fins de pouvoir, non plus accessible au commun des mortels. A cette époque apparaissent définitivement des représentations humaines « enfin » réalistes : la révolution urbaine est une révolution humaniste en ce sens que l’humain, enfin reconnaissable (alors que la femme et son principe naturel reproducteur l’est plus ou moins depuis les Vénus préhistoriques de -35 000 environ, en Europe), s’assure dans le monde des représentations figurées la place éminente qu’il ne quittera plus et qu’aucune figurine néolithique n’avait occupée à ce degré. Sur ce point aussi cette époque marque une rupture. L’anthropomorphisme des représentations figurées permet l’avancée notable des conceptions religieuses. La charnière du -IVè au -IIIè millénaire est l’époque où s’élaborent les premières esquisses théologiques et où sont définies les premières figures divines.
L’enracinement religieux de la reproduction des rapports sociaux ne concerne pas seulement les sociétés les plus simples, relativement peu différenciées. Il est encore plus fortement impliqué dans l’émergence de hiérarchies d’ordres ou de classes sociales. Différents degrés de stratification ont été observés, allant vers une séparation croissante des fonctions politico-religieuses. Le clan le plus noble tire sa position de la divinisation de son ancêtre. Après le règne d’Alalgar qui dura 36 000 ans, la royauté passa à Bad-Tibira, le « mur des travailleurs du cuivre ». Le troisième roi fut Dumuzi, l’aïeul auquel tous les rois se réfèreront par la suite.
Dumuzi le berger devint le nom d’un dieu de la fertilité et de la végétation qui, en tant que tel, mourait et ressuscitait, invitant l’ensemble de la nature à suive le cycle des saisons. Un récit mythologique l'oppose d'ailleurs à Enkimdu, dieu de l'irrigation et de l'agriculture (fils d'Enki le dieu de la sagesse, identifié avec Enbilulu, « l'inspecteur des canaux ») auquel il dispute les faveurs de la déesse Inanna.
Bien que la déesse lui préférait l’agriculteur, aux vêtements moins rugueux, l’hésitation initiale de la déesse en ce qui concerne la personnalité de son futur époux, berger ou fermier, aboutit au choix du berger comme amant (comme dans Caïn et Abel), et ainsi comme roi de la communauté humaine. Ce choix fait écho à la présence de groupes humains aux modes de vie différents et à la légitimation, à un moment donné, de la montée sur le trône du représentant des bergers (Enkimdu s’inclina, acceptant que Dumuzi fasse brouter son troupeau de chèvres sur ses propres terres), reflet dès cette époque reculée d’une métaphore assimilant troupeau et communauté humaine, métaphore qui restera attachée à la personnalité royale et, plus loin, aux guides des Peuples, fussent-ils religieux. Ce passage illustre l’importance du rôle divin dans la légitimation des pouvoirs.
Élu du cœur de la déesse, Dumuzi l’épousa, épisode heureux qui servit de fondement au rite de la hiérogamie, dans lequel le roi jouait le rôle de l’époux d’Inanna en lieu et place de son ancêtre héroïque Dumuzi. Ce rituel garantissait symboliquement la fertilité de la terre et du bétail, mais désignait aussi Inanna comme source du pouvoir royale. Toute la mythologie sumérienne insiste sur la fécondité des femmes et des vaches, sur le lait qui sort des seins et des déesses-mères, sur la crème riche qui nourrira les humains (c'est encore sa « crème » et son beau « lait jaune » que le berger Dumuzi propose à Inanna lorsqu'il lui fait la cour ; ambivalence de cette substance, éminemment masculine mais présentée comme un produit féminin parce qu'il est celui des brebis).
Inanna, souveraine du « Grand Royaume d’En Haut », décide de descendre aux Enfers pour supplanter sa sœur aînée Ereshkigal, souveraine du Monde Inférieur. Elle s’apprête et revêt ses sept parures, symboles de ses pouvoirs. Mais pour accéder au royaume des Morts, elle doit franchir sept portes et, chaque fois, y déposer un de ses atours en paiement de son passage. Finalement, elle se présente nue devant sa sœur et s’installe sur son trône. Sur ordre d’Ereshkigal, elle est aussitôt condamnée à mort et les Sept Juges des Enfers (Anunnaki) la tuent. Le cadavre d’Inanna est suspendu à un clou. La disparition d'Ishtar provoque un arrêt de la fécondité sur terre. La servante d’Inanna, sans nouvelles, va chercher du secours auprès d’Enki. Celui-ci, ne supportant pas que sa sœur soit ainsi traitée, façonne deux créatures capables d’accéder sans difficulté au royaume des Morts. Ces messagers asexués raniment Inanna avec le « breuvage de vie » donné par un kalaturru (kalû/keleb signifie « chien », mais aussi esclave ou serviteur ; chienne signifie « inverti – homosexuel – sacré » : ces musiciens imberbes avec chapeau étaient des lamentateurs kalû ; il n’existait pas d’équivalent féminin pour les lamentateurs kalû, bien qu’au -IIIè millénaire ce métier ait pu également être exercé par des femmes) et la « nourriture de vie » donnée par un kurgarru ( catalogué parmi les chanteuses, ils avaient leur place fixe dans les temples, et sont à identifier avec des figurants qui dansaient, chantaient ou jouaient lors de cérémonies cultuelles). Obéissant à la loi qui dit que quiconque pénètre en Enfer ne peut revenir sur Terre, les Anunnaki ne la laissent pas partir. Inanna doit fournir un remplaçant. Elle revient sur terre accompagnée de démons et après diverses recherches, elle trouve Dumuzi confortablement installé sur le trône de la cité et ne pouvant contenir sa colère, elle le fait envoyer au royaume des Morts. Geshtinanna, déesse du Vin et sœur de Dumuzi, propose de prendre sa place. C’est ainsi que Dumuzi et Geshtinanna passent, alternativement, la moitié de l’année au royaume des Morts (sous un autre de ses aspects, que l'on retrouve notamment dans le Mythe d'Adapa, Dumuzi est l'un des deux gardiens du palais céleste d'Anu, avec Ningishzida). Le retour de Dumuzi sur terre est vu comme le début du renouveau de la nature (Dumuzi avait donné son nom au sixième mois de l'année à Lagash sous les Dynasties archaïques, le calendrier mésopotamien des époques postérieures comprend un mois nommé Dumuzi/Tammuz, le quatrième). Cela est notamment marqué dans les rituels mésopotamiens par le mariage sacré (hiérogamie), dans lequel les rois sumériens interprétant Dumuzi s'unissaient rituellement à la déesse Inanna, pour marquer le retour du printemps. Il dispose d’ailleurs de son sanctuaire dans celui de sa parèdre Inanna à Uruk.
Sargon d’Akkad (-XXIVè siècle), qui fut d’abord soumis au roi de Kish, s’est lui aussi placé sous le patronage d’Inanna, introduisant son culte dans sa nouvelle capitale. En effet, il doit son ascension politique à la déesse qui, s’étant éprise de lui, lui a toujours accordé son aide. Inanna, choisissant de s’établir à Akkad, y bâtissant son temple, attire toutes sortes de prospérité sur la ville grâce à la prostitution « sacrée ». Au -XXIè siècle, les souverains d’Ur, dont la dynastie est originaire d’Uruk, reprennent la thématique du roi aimé et même amant de la déesse.
Par le mariage, la femme est pour l’homme le seul moyen d’avoir des enfants et d’assurer ainsi une certaine forme d’immortalité. Mais pour nourrir sa famille, l’homme doit travailler la terre et récolter des céréales. L’espèce humaine peut donc se perpétuer, mais à la condition d’établir entre les hommes et les femmes des relations génératrices de maux associés à la mort et au travail. La lutte contre la mort exige que la femme souffre en enfantant, tandis que l’homme perd sa vie en travaillant. À travers les mythes s’expriment aussi ce que ne peut connaître l’expérience humaine, le royaume des morts. Avec la partition annuelle du séjour d’une divinité (souvent féminine) en Enfer, on assiste alors à un compromis, organisant la relation entre le monde d’en-haut et celui d’en-bas, dans le souci de respecter à la fois l’intérêt des récoltes qui naissent de la terre et celui des morts qui y sont enterrés. Le cycle végétatif (pendant l’hiver, les graines sont sous la terre, invisibles et comme mortes ; au printemps, des tiges commencent à sortir, puis les plantes se forment et poussent avant d’être récoltées) associé à la vie humaine peut également alors faire naître l’espoir d’une survie de l’âme humaine, telle une graine (sachant que les humains vivent sur la terre en dérobant le grain dans le sol) : la vie ne se termine pas avec la mort, elle se poursuit à travers elle !
Finalement, le roi se mariant à Inanna se sacrifie pour, après avoir toute sa vie fait exécuter les ordres venus d’en-haut, être condamné au séjour éternel aux Enfers afin que la déesse puisse continuer à prodiguer l’Amour (mais aussi la guerre) ! Explication bien « humaine » qui cache le mystère de la mort rituelle du roi pour assurer la fertilité universelle. En fait, Inanna regroupe différents aspects de la Grande Mère et de Lilith. Elle est la femme d'action présente chez l'homme qui a du mal à s'affirmer et s'attache surtout à des femmes qui le dominent. Elle est également la femme de la sublimation, celle qui apporte à l’homme à la fois vie, et mort ; elle est alors synonyme d'initiation et de destruction. Elle représente certains désirs, certaines attentes, arrangées dans un système de relation érotique.
Il faudra attendre le courant du -IIIè millénaire et l’apparition des premières dynasties pour entrer dans une ère nouvelle, celle de l’état fondé sur un pouvoir héréditaire, quand les textes transmettront des lignées de « rois ».
Les dieux apportent alors la civilisation, débarrassent l’humain des êtres monstrueux, fauves/rapaces et serpents, et mettent à sa disposition les animaux dont il peut se nourrir grâce à la chasse ou l’élevage, autant qu’ils enseignent la culture des végétaux. Avec tous ces changements, on cherche un monde ouvert, à ordonner ! Et l’on commence par le plus simple : la communauté élémentaire, la famille, le clan, puis la cité. Ces entités assurent leur identité grâce à la généalogie que racontent les récits fondateurs : sont ainsi fondés l’origine, le rattachement à un territoire, la parenté, les liens d’amitié comme les rapports de haine ! Les sociétés polythéistes s’ordonnent et se limitent grâce aux mythes, qui les aident aussi à se problématiser. Essentiels sont les mythes de succession, qui, à travers l’ordre des dieux, nous amènent à l’ordre du monde.
En-men-dur-ana de Sippar (ou également Enmeduranki) fut le septième et avant-dernier roi du pays de Sumer prédynastique. Son nom signifie « chef de la compétence de Dur-an-ki », qui signifie « le lieu de rencontre du ciel et de terre ». La ville de Sippar était associé avec le culte du dieu-soleil Utu, appelée plus tard Shamash dans la langue sémitique. Un mythe écrit dans une langue sémitique raconte qu’il fut emporté au ciel par les dieux Shamash et Adad, qui lui ont enseigné les secrets du ciel et de terre. En-men-dur-ana est extrêmement important pour les Sumériens : il a été l'ancêtre de tous les prêtres qui ont dû être en mesure de retracer l'ascendance généalogique. Il est parfois lié au patriarche biblique Énoch : fils de Yared (lignée de Seth), il initia le décompte des temps. Arrière-grand-père de Noé, il est le septième des patriarches de la lignée dont Adam est le premier et Noé le dixième. Il est réputé pour être à la fois le père de l’écriture, de l’astronomie et de la maîtrise du fer.
Ngushur fut le premier roi de Sumer après le Déluge, effectuant la mise en place de la première dynastie de Kish. Il marque donc le début de la période Dynastie archaïque II de Sumer, ce qui correspond à peu près au début de l’Âge de Bronze II, soit vers -2 900.
Kalibum de Kish fut le septième roi sumérien dans la première dynastie de Kish vers -2800. Ce nom est dérivé de l’akkadien « chien ».
Etana fut roi de Kish, « le pasteur, qui est monté au Ciel et a mis de l'ordre dans tous les pays ». Au -IIIè millénaire, dans toute l’antiquité, on bascule vers un roi dynastique. Etana vole le secret de la fertilité, institutionnalisant la masculinisation de la reproduction. Le développement du pouvoir royal semble s’accompagner d’un abandon progressif des anciens rites de fertilité, au profit d’un nouveau culte rendu à la puissance physique (les représentations de la femme sont désormais quasi inexistantes). Succèdent alors aux grandes stèles anthropomorphe celles du guerrier : une forme d’organisation (aberrante pour les Anciens) va se fonder, une personnalité armée, avec ses tendances agressives, imposant ses aspirations à l’ensemble de la communauté. Le mythe de la force, stérile, ennemi même de la vie, allait s’imposer. La structure sociale devient alors patriarcale, patrilinéaire et la psyché est guerrière. Chaque dieu est également un guerrier. Les déesses féminines sont les jeunes mariées, les épouses ou jeunes filles sans pouvoir et sans créativité, à part Inanna/Ishtar.
Le mythe d’Etana est une légende sumérienne ayant pour personnage principal Etana, le roi de Kish, qui tente désespérément d’obtenir un fils pour lui succéder.
Le récit commence par l’histoire d’un serpent et d’un aigle, liés d’amitié avant que le second ne mange les enfants du premier. Celui-ci va chercher conseil auprès d’Utu, le dieu-soleil, qui lui dit de piéger l’aigle en se cachant dans le cadavre d’un bœuf, et d’attendre que le volatile s’approche, pour le capturer. C’est ce que le serpent fait, avant de jeter l’aigle dans un trou après l’avoir molesté pour l’empêcher de s’envoler, et il dépérit. C’est alors qu’entre en scène Etana, le roi de Kish. Celui-ci désire ardemment un fils. Pour cela, il fait une demande à Utu, qui est aussi prié par l’aigle de lui venir en aide. Faisant d’une pierre deux coups, il dit à Etana que la solution serait d’obtenir une « plante d’enfantement », qui se trouve au Ciel, là où résident les dieux. Pour se rendre dans ce lieu inaccessible aux mortels, le dieu lui conseille de sortir l’aigle du trou, de le soigner, et qu’alors celui-ci l’aiderait à la trouver. Dans un premier temps, l’aigle ne veut pas l’aider. Il ne cède qu’après qu’Etana l’ait longuement imploré. Etana s’envole donc vers le Ciel sur le dos de l’aigle.
Finalement, Etana trouve dans le Ciel la déesse de la féminité (Inanna) à qui il demande le don de la fertilité (« plante d'enfantement »). Celle-ci accepte. Avec le don de la fertilité Etana s'assure le pouvoir de la succession : la Liste royale sumérienne indique qu’Etana a eu un fils comme successeur, Balih (également nom d’un affluent de la rive gauche de l’Euphrate, cours d’eau peu considérable avec maigre débit). Etana devient le premier roi dynastique de l'histoire. Ce mythe exprime la version masculine du culte dédié à la féminité, il marque l’affirmation de la supériorité du pouvoir masculin (et la reconnaissance de son rôle dans la reproduction), même si le matriarcat en tant que tel n’a jamais existé (nulle part). Les déesses-mères agricoles deviennent alors des dieux-rois métalliques (cuivre et bronze) représentés par des statuettes à tête d’aigle.
Ces légendes apparaissent bien tard dans les palais de Mésopotamie, puisque le Mythe d’Etana apparaît à la fin du -IIè millénaire, 600 ans après que la civilisation d’Aratta les ait dessinées.
La pensée humaine, sa vision du beau et du terrible, sa quête d’une organisation sociale, son exploration chaotique d’un principe supérieur, tout cela a pris forme quelques siècles avant Sumer, 1000 km plus au sud, à Jiroft, en Iran, véritable paradis oriental. Cette région qu’on croyait habitée à cette époque par des nomades était en réalité le cœur d’une civilisation prodigieusement avancée. Elle abritait une population dense et hiérarchisée au cœur d’une chaîne montagneuse avec désert, à mi-chemin entre Mésopotamie et Indus, en face d’Ormuz en Arabie Saoudite, non loin de la route de l’opium venu d’Afghanistan.
Aratta avait un art plus élaboré qu’en Mésopotamie. L’artisanat étant au cœur des échanges de cette civilisation, de par son talent exceptionnel dans la gravure des sceaux (créativité et originalité), ses produits voyageaient avec les idées qui y sont rattachées. Ainsi, quatre des plus anciennes légendes sumériennes parlent d’Aratta dont les Sumériens enviaient la puissance et la richesse (pierres dans un périmètre de 100 km autour du site, puis stockées dans le palais). La région, plus riche que fertile, ne dispose pas de matières premières : du limon, du bitume, des roseaux, rien d’autre. Ce peuple mésopotamien doit donc circuler, commercer, voyager (aussi bien aux Indes qu’aux marches de l’Europe), et il suppléé ses carences naturelles par des trouvailles techniques et intellectuelles. Les Sumériens, venus peut -être par la mer du golfe Arabo-persique, semblent avoir coupé les ponts avec leur patrie d’origine. Les Sémites en revanche s’enracinent dans un puissant arrière-monde, remontant jusqu’à la Syrie. Plus dynamiques, plus nombreux, constamment alimentés de sang frais, même s’ils semblent avoir été moins inventifs, ils « décollent » grâce à leur contact avec les Sumériens. Réciproquement, les Sumériens profitent de l’extraordinaire vitalité des Sémites. Il faut aussi compter sur d’autres Peuples, déjà présents sur les lieux, qui nous ont légué de nombreux noms propres tels que Lagash, Uruk, Ur. Nous sommes donc en présence d’une civilisation dynamique, composite. Le choc de l’écriture va la précipiter (dans le sens chimique du terme) dans un double mouvement : l’organisation d’une mythologie et celle, complémentaire, d’un certain esprit « scientifique », les deux se liant.
Des vases décrivent l’affrontement entre l’homme-lion et l’homme-scorpion. L’humain de Jiroft se cherche. Il teste ses forces et ses peurs. Sera-t-il le lion ou le scorpion, le dominé ou le dominant ? Il existe en effet une hiérarchie des puissances surnaturelles au sommet de laquelle se place l’homme-lion, seul capable de dominer le mal incarné par l’homme-scorpion (l’orgueil contre la reptation – le fait de « ramper »).
Le danger pour l’homme vient du scorpion et du serpent, de la panthère aussi, mais à un moindre degré (elle se renverse sans façon devant l’humain porteur d’une parure protectrice et devient même son allié contre le serpent, aux côtés de l’aigle). Ainsi, les forces, bonnes, mauvaises ou neutres, sont clairement identifiées.
Le dieu scorpion protège la montagne sacré ! L'image de la montagne traduit l'union du Ciel et de la Terre, autant qu'elle évoque le sexe féminin de la terre dans laquelle un pénis divin peut s'enfoncer : c'est le lieu de conjonction, union sexuelle où le Ciel « verse la semence » dans le sein de la Terre comparée à une « vache féconde qui donne naissance aux plantes de vie ». D’ailleurs Ishhara (Inanna/Ishtar prend ce nom en tant que déesse présidant aux accouplements) a pour symbole un scorpion. Le signe du Scorpion est lié à l’élément classique de l’eau (symbole de fertilité) et son opposé polaire est le Taureau. L’axe Taureau-Scorpion est d’ailleurs l'axe de la pulsion : le Taureau se définit par « La vie est sur Terre. Je crée et je possède », par opposition à la phrase du Scorpion « La vie passe par la mort. Je détruis pour transcender ».
Les fauves et les rapaces font allusion au pouvoir destructeur de la divinité, de telle sorte que l’association fréquente des uns et des autres dans des scènes conflictuelles évoque la mort qui s’abat sur les humains. Ici, dans une conception cyclique du temps, la mort est toujours annonciatrice d’un renouveau. Le héros dompteur de fauves (ou « Maître des animaux ») représente la royauté maîtrisant les forces délétères (nuisible, dangereuses pour la santé, qui peuvent causer la mort), une des fonctions royales étant en effet de garantir l’ordre sous toutes ses formes.
Le « Maître des animaux » (silhouette humaine dont la tête est sommée de cornes de capridés, le corps ocellé – avec des taches rondes, comme sur le pelage, le plumage, de certains animaux – et les mains pourvues de trois doigts), fait d’ailleurs suite à la « Maîtresse des animaux », la Grande Mère.
Cet homme, protégé par des parures (ou bracelets, colliers, bandeaux), maîtrise des serpents ou renverse des panthères ; un lion (pouvoir masculin) se bat contre de longs serpents (pouvoir féminin) qui cherchent à l’étouffer dans leurs anneaux, mais il n’offre en revanche qu’une résistance assez molle au « Maître des animaux » paré qui le soulève de terre et le renverse d’un doigt indifférent.
À une époque qui précède celle de la structuration des villes et de l’écriture, ce personnage se distingue des autres. Certaines de ses parures ou de ses attitudes le relient au monde animal. On peut le mettre en rapport avec l’apparition d’une hiérarchie dans le cadre d’actes qui ne relèvent pas de la sphère quotidienne : ce personnage est ainsi la représentativité d’une autorité supra-humaine (ancêtre héroïque, esprit voire dieu).
En complément, les œuvres d’Aratta décrivent jusqu’à l’obsession les enlacements des serpents qui s’enroulent et se dévorent dans des entrelacs interminables (le serpent – animal du chaos originel, opposé en tout, jour/nuit, bien/mal, vie/mort, féminin/masculin – est le fondateur du monde terrestre, lorsqu’il pondit l’œuf primordial).
Le monde naît du divin. Un dieu créateur sort de l’œuf, forme parfaite et réservoir illimité des possibles. Les dieux créateurs des premiers âges donnent naissance à des monstres, symboles des éléments naturels (eau, terre, feu, sécheresse, froid, etc.). Ces monstres se disputent et s’entredévorent sous le regard agacé de leurs géniteurs, eux-mêmes repoussants. Le serpent est l’une des figures les plus fréquentes : à Sumer, c’est une femme qui est à l’origine du monde, femelle reptilienne et sauvage, Tiamat. Être gigantesque et destructeur, elle est le symbole de la prolifération encore désordonnée de l’énergie vitale, sexuelle.
Le serpent a le même signe qui désigne la vie constamment renouvelée (ouroboros : le serpent se mord la queue, ce qui donnera plus tard le nœud gordien, l’infini grec), il symbolise la société en cela que la femme est seule capable de relier le masculin au féminin (acte sexuel) et de produire soi du même (bébé féminin) soi du différent (bébé masculin).
Le serpent, le féminin, ne s’oppose pas au masculin, il contient et réunit les deux aspects récepteur et émetteur.
La femme, symbole du renouvellement, est aussi celle qui dispense les soins. Les idéogrammes MI (femme) et NIN (féminin) sont abondamment employés dans les textes concernant les soins de l’âme et du corps où interviennent la miséricorde, la pitié, la tendresse du cœur, le secret. L’antériorité, la préséance du féminin éternel est indiquée par un sexe féminin voilé, prononcé NIN. Ce n’est pas une personne, c’est une énergie, une réalité profonde, symbolisée par des figures féminines dont la beauté est perçue comme une présence du divin créant l’amour dans l’humain, éveillant en lui le désir de la pénétration métaphysique. Dès la plus ancienne époque sumérienne, même les noms des divinités masculines sont précédés par l’idéogramme NIN, qui signifie Féminin. Une des fonctions essentielles du Féminin est de soigner. Selon les Sumériens, la maladie est un moyen salutaire pour inciter l’humain à se transcender dans une quête d’immortalité toujours renouvelée. La femme, symbole de ce renouvellement, est celle qui dispense les soins. Thérapeute et prêtresse, elle agit afin d’aider son patient à trouver la Vie (c’est-à-dire la santé) à travers les épreuves (crises curatives), qui préparent à des renaissances.
Après le retour d’Etana sur la terre ferme, avant qu’il n’ait un fils, voici la suite de l’histoire, manquante sur les tablettes mais présente sur les vases de Jiroft. L’humain étatique (en somme le personnage, Etana, justificateur de la religion, donc du roi), s’épuise à combattre le serpent, tentateur de la connaissance du bien (et forcément du recto de la médaille, du mal – mais qui peut être le « bien » perçu par les humains de la servitude volontaire, celle du monde civilisé). L’aigle et la panthère sont les « preux » qui, à ses côtés, étouffent la bête immonde (du véritable bien, celui de la société d’avant où on respectait les femmes comme donneuses de vie et gardiennes de savoirs). Et, pourtant, l’immonde est un monde envoûtant. L’artiste est habité par ses anneaux luisants. Le serpent est à la base du décor, incrusté de bleu et de feu : s’il est le « mal », il est aussi la beauté. Au poignet des Persanes et des Mésopotamiennes d’aujourd’hui scintille toujours sa tentation en bracelets graciles.
Dans une société sédentaire bien alimentée, qui fait plus d’enfants, qui meurent moins souvent, on ne peut avoir les mêmes attitudes face à la sexualité qu’une société nomade à faible natalité (puberté et sevrage plus tardifs) et fort taux de décès périnatal.
L’aigle est le roi des oiseaux, qui descend du ciel pour s’abattre sur la terre. Il est symbole de puissance et de combattivité, mais aussi d’âme qui s’envole vers le ciel rejoindre les dieux.
Animal capable de regarder le soleil sans ciller des yeux et d’évoluer dans le ciel inaccessible aux humains, tueur de serpent, l’aigle est le symbole masculin de la victoire de la lumière sur les forces obscures, c’est pourquoi il est souvent représenté tenant dans son bec un serpent, symbole féminin. Il représente finalement la puissante vertu de la justice.
Pour certains, une première période de la royauté aurait vu l’existence de centres urbains dominés par des divinités féminines, dont les rois, des « en », auraient été les princes consorts. Par la suite, les états du -IIIè millénaire possédant presque tous une double capitale (Girsu et Lagash, Umma et Zabalam, Nippur et Tumal), la capitale religieuse aurait été la plus ancienne, celle qui avait une déesse à sa tête, doublée d’un époux humain, l’« en » de la cité. Pour des raisons militaires, les capitales politiques se seraient développées en miroir avec un dieu masculin à leur tête, un « ensik » (statut du roi, vicaire, par rapport au propriétaire divin de sa cité). Cette situation expliquerait qu’à terme, le roi de l’époque Dynastique archaïque finale ait pu être tout à la fois époux de la déesse (« en »), vicaire d’un dieu masculin (« ensik ») ou encore homme fort de l’état (« lugal »).
Les rois reçoivent du plus puissant des dieux le sceptre (crosse de berger) et le fléau (flagellum du bouvier ?), ou une couronne (forme très particulière et adéquat du couvre-chef, placée sur la tête elle domine le corps humain – donc la matière – et participe du ciel vers lequel elle s’élève, établissant un pont entre l’humain et l’azur).
Les rois d’Uruk, comme les héros d’épopées, revendiquent des liens très forts avec Inanna et voient volontiers en elle la source de leur pouvoir. Il en va de même des souverains de Kish, dans la partie nord de la plaine, autre centre du culte de la déesse et première dynastie d’après Déluge, lieu de naissance d’Etana. Ainsi, Eannatum de Lagash (vers -2 450), lorsqu’il prend le titre de roi de Kish, explique : « Inanna, parce qu’elle aimait Eannatum, gouverneur de Lagash, lui a donné de gouverner Lagash et d’être roi à Kish ».
Finalement, le choix d’un roi procédait du dieu tutélaire de la cité, par élection ou par naissance. Toutefois, le dieu Enlil lui-même conférait également la royauté, tandis que l’amour de la grande déesse Inanna pour le roi est également censé confier et légitimer le pouvoir royal. Les titres royaux traduisent la nature intermédiaire attachée au souverain, mettant en valeur le principe de réciprocité des relations entretenues avec les dieux. Le roi est donc dans la posture subalterne d’un régent (qui gère au nom de), en même temps qu’il est l’élu et le chéri des dieux, nourri par la grande déesse, façonné par les dieux. Le sentiment du roi à l’égard des dieux est à la fois centrifuge et centripète (donc qui attire et qui écarte), fondé non seulement sur la crainte, le respect et l’obéissance, mais aussi sur une grande proximité, établie sur une forme complexe d’assimilation au monde supérieur doublée de la certitude d’un légitime amour en retour.
L’épopée de Gilgamesh fait figure d’un des tout premiers poèmes et des prémisses (pour ne pas dire préliminaires) de la littérature érotique. On y évoque la mort, l’amitié mais aussi l’amour physique, parfois de manière assez crue. Le désir y est abordé comme un des moteurs de l’Histoire. La morale de l'Épopée est qu'on ne peut échapper à la mort, symbole de la condition humaine, et qu'il vaut mieux chercher à profiter au maximum de son existence sur Terre.
Uruk (-4 300 à -3 100) était au cœur d’un vaste réseau de relations et d’échanges dont le développement est étroitement lié aux mutations que connaît alors l’ensemble du monde mésopotamien. Uruk était ainsi le centre très actif d’un important réseau de villages et de petits bourgs situés le long des chenaux de l’Euphrate. On a lié la révolution urbaine à une croissance démographique que la rente agraire de Sumer rendait possible. En effet, installées sur les bras du cours combiné du Tigre et de l’Euphrate, les cités sumériennes exploitent au prix d’un effort humain limité les ressources exceptionnellement riches d’une niche écologique, un immense delta, qui offre d’abondantes ressources de poissons, des roseaux et l’eau de l’irrigation. Bref, nous disposons là de tout un faisceau de contraintes qui expliquent en partie son dynamisme. De plus, les pluies de moussons affectaient jusque vers -3 500 le pays de Sumer. En revanche, à partir de cette époque, les conditions climatiques actuelles (aridité extrême) se mettent en place, et ces modifications climatiques ont pu nécessiter un encadrement accru des populations.
Tel le jardinier de la vie et l’organisateur de son pré carré, on remarque l’image du seigneur, souvent plus grand que les autres (selon une convention appelé à un long avenir). Il n’est pas symbolisé ou idéalisé, mais représenté de façon réaliste, humaine : c’est un personnage historique et non une idée ou un concept. Le fait qu’il apparaisse en même temps que des signes écrits, qui permettront plus tard le souvenir d’évènements historiques, n’est pas le fait du hasard. Alors que l’on avait affaire à une gestion très poussée dans le cadre des chefferies, on passe avec l’urbanisation à un contrôle de plus en plus absolu des productions et des échanges. Le terme gestion est plus neutre car il ne présume pas d’objectifs. L’idée d’organisation y est implicite et par-là même celle de prises de décision, au moins individuelles, voire au niveau du groupe, supposant alors une volonté ou un objectif communs. Le terme contrôle, quant à lui, contient l’idée d’objectifs à atteindre, de maîtrise, de domination et donc de pouvoir sur les choses ou les êtres. Le seigneur de la cité a alors quasiment un droit de propriété sur ses possessions, ses femmes, ses subordonnés. Le fait de disposer de gens, fidèles et dévoués, est un instrument de pouvoir efficace sur le reste de la société. Parmi les stratégies les plus courantes utilisées pour acquérir du pouvoir et d’autres bénéfices basés sur la production, on trouve le prix payés pour les époux/ses, l’investissement dans les enfants (pour augmenter leur valeur comme époux/ses), l’établissement de tabous, d’amendes et contrôle dans la résolution des disputes, la manipulation des valeurs culturelles (contrôle de la fertilité et de la richesse, besoin alliances pour se défendre, acquisition des épouses par le paiement).
Le site d'Uruk fut occupé à partir de la fin de la période d'Obeid, vers la fin du -Vè millénaire, sur le bord de l'Euphrate. Identifié à l'Erech de la Bible, cette ville joua un rôle très important sur les plans religieux et politiques pendant quatre millénaires. Elle passe pour être la plus ancienne agglomération (environ 30 000 habitants) à avoir atteint le stade urbain dans la seconde moitié du -IVè millénaire : c'est sous la Période d'Uruk (environ -3 800 à -2 900) que la cité s'épanouit. Sept grands temples datent de la fin de la période d'Uruk, au niveau IV A (fin du -IVè millénaire), et c'est le niveau IV de l'Eanna qui a livré les plus anciennes tablettes (de comptabilité) écrites retrouvées en Mésopotamie, ce qui paraît confirmer la tradition sumérienne voulant voir dans Uruk le lieu de naissance de l'écriture.
Le site est organisé autour de deux entités, qui correspondent à deux villages unifiés pour former la cité d'Uruk : Kullab à l'ouest (mort du soleil), et Eanna à l'est (naissance du soleil), séparés d'environ 500 mètres seulement, localisés au centre du tell.
Kullab ou Kullaba était à l'origine un village doté d'un temple consacré au dieu sumérien Anu (dieu suprême du Ciel). La déesse Ninsun, qui signifie dame de la vache sauvage, est une divinité mineure de la mythologie sumérienne, mais sous son appellation Rimat-Ninsun (la sage, l'intelligente, l'omnisciente, la grande reine, la vache sublime), on peut la relier à la Grande Mère. Son culte était également rendu à Kullab. Là se dressait un sanctuaire : sur une plate-forme de 13 mètres de haut et d'une quarantaine de mètres de côté avait été bâti un sanctuaire de 18 m sur 7 m, le « Temple blanc ».
L'Eanna (« la maison du Ciel ») est le temple principal de la déesse sumérienne Inanna (Ishtar chez les Akkadiens et Babyloniens) dans la ville d'Uruk. À Uruk, le centre de la cité est son cœur politique. L’Eanna est une acropole où se pressent les bâtiments prestigieux dus à la volonté de l’élite de la cité, dorénavant unie autour d’un seigneur reconnaissable. C’est tout l’ensemble de l’Eanna qui est le palais d’Uruk. Son maître, le seigneur, chef de la cité, garantit la prospérité du pays, la fertilité des plantes et des troupeaux, il nourrit – ou vivifie – les troupeaux. Inanna (Ishtar en akkadien) est la plus grande déesse du panthéon mésopotamien. Elle est liée à la fertilité et à l’amour. C’est l’amante, la sœur, l’épouse et la mère de plusieurs divinités. Elle acquiert progressivement un caractère guerrier, très agressif, fournissant aux souverains les armes et se tenant à leurs côtés pendant les combats. Identifiée à Vénus, la plus brillante des étoiles / planètes, elle peut être figurée sous la forme d’un astre, d’une femme nue dévoilant ses charmes ou au contraire vêtue mais armée, des masses d’armes émergeant de ses épaules.
L’Épopée de Gilgamesh est un des textes majeurs traitant de la royauté et de sa définition au travers d’une prise de conscience de sa nature par une confrontation à celle des dieux et à leurs prérogatives. Ce chemin initiatique est voulu par les dieux, qui cherchent ainsi à lui faire comprendre et accepter sa condition de roi, certes placé au-dessus de ses sujets, mais devant exercer sur eux un pouvoir juste et mesuré, dans le cadre d’une finitude humaine. Le récit vise également à assurer la pérennité de la civilisation en stigmatisant ceux qui vivent comme des sauvages.
Les problèmes sociaux issus de la densité de population furent résolus d’abord par le développement des villes : vers -3 000, sur un territoire grand comme la Suisse, existent le long de trois grands chenaux de l’Euphrate et du Tigre une série de micro-états (une quinzaine), qui exploitent chacun une partie du réseau et développe les champs alentours. Au-delà même de la pratique agricole, le système social qui s’est mis en place implique des réseaux de parenté irremplaçables (c’est la couverture sociale de l’époque, avec la garantie entre autres de trouver un conjoint pour procréer de futurs aides de champs), une structure politique capable d’assurer l’ordre et la sécurité, des monuments qui sont l’expression même de la prospérité Commune. Avec le temps, les communautés s’amplifient encore et la hiérarchie s’accentue. On aura bientôt affaire à des micro-états, gouvernés par une élite à la tête de laquelle se trouve un seigneur.
Cette dynamique a un caractère relativement irréversible (même si on a vu des retours au nomadisme ou au moins semi avec la reconversion de certains vers le pastoralisme) car, lorsque s’est constitué au fil des siècles un réseau d’irrigation de plus en plus étendu et performant (permettant la survie de ces agglomérations « obligatoires »), nul ne peut espérer se passer d’un tel héritage sans remettre radicalement en cause son mode de vie.
Tous ces avantages, réels ou subjectifs, sont propres à dissuader de partir tandis qu’à l’inverse, les agglomérations les plus importantes (les plus prospères, les mieux organisées, celles qui se sont dotées de bâtiments les plus impressionnants) constituent des pôles d’attraction vers lesquels convergent les populations des campagnes environnantes.
« Kish fut soumise par les armes, sa royauté à Eanna (Uruk) fut transportée. À Eanna, Meskiangasher, fils d’Utu (dieu du soleil, frère d’Inanna/Ishtar, comme il dispense la lumière, il est rapidement vu comme le dieu de la vérité, du droit et de la justice ; il tend au souverain les emblèmes du pouvoir, le bâton et le cercle et règle aussi le cours des saisons), devint grand-prêtre et roi. Il devint le soleil en entrant dans la mer et en sortant par la montagne. Enmerkar, fils de Meskiangasher (roi d’Uruk qui construisit la ville en fusionnant les deux entités de Kullab et d’Eanna) devint roi.
Suivi le divin Lugalbanda, puis Dumuzi (un autre, pêcheur). Le divin Gilgamesh (son père était un démon lilû, un esprit maléfique qui hantait les déserts et grands espaces, son action était particulièrement néfaste aux femmes enceintes et aux enfants), grand-prêtre de Kullab devint roi ».
Gilgamesh est le cinquième roi de la première dynastie d'Uruk (où il aurait régné vers -2 600), présenté comme le fils d'un démon lilû (jeune homme décédé avant d'avoir pu se marier) et de la déesse Ninsun (dans l'épopée de Gilgamesh, elle apparaît comme reine et non comme déesse, épouse du roi Lugalbanda). Lorsque l’accouplement surnaturel concerne une femme et un esprit, le fruit d'une telle union a des dons exceptionnels : cela ouvre la possibilité d'engendrer, pour une femme chamane lorsque l'union se fait avec un esprit, un enfant qui pourra se réclamer plus tard d'une nouvelle lignée chamanique. Gilgamesh est ainsi deux tiers dieu, un tiers homme, et est grand, beau et fort, même capable de séduire une déesse, Inanna/Ishtar.
Gilgamesh est un despote qui se veut l’égal des dieux : brutalité, tyrannie, soif de plaisir sans limite. Homme intrépide qui veut se mesurer au monde entier et qui aspire à l’immortalité, d’origine noble, il apporte plus d’intérêt au luxe, à son bien-être et aux orgies, qu’à ses devoirs de roi.
Gilgamesh est un grand roi mais la complainte des habitants de sa ville d’Uruk monte trop souvent auprès des dieux du ciel qui sont assaillis par les mêmes prières continuelles. Ils viennent se plaindre au père des dieux, Anu, d’avoir créé un tel homme, fils d’une déesse (la patronne ou la Dame des buffles), de n’avoir pas ignoré ces actions futures et la façon dont il maltraiterait les gens de sa propre ville. Ce roi est insupportable car il ne laisse ni garçon, ni fille à leurs parents. Il emploie les uns aux travaux et à l’armée et à l’encontre des filles, il exerce un droit de cuissage rigoureux (allusion possible à un rite de défloration sacrée dans le cadre de la prostitution toute aussi sacrée au sein du temple d’Inanna : Hérodote dit que « la plus honteuse des lois de Babylone est celle qui oblige toutes les femmes du pays à se rendre une fois dans leur vie au temple d’Inanna pour s'y livrer à un inconnu. (...) Les femmes sont assises dans l'enceinte sacrée d’Inanna, la tête ceinte d'une corde, toujours nombreuses, car si les unes se retirent, il en vient d'autres. Les femmes n'ont pas le droit de retourner chez elles avant qu'un homme ne les ait choisies, en leur jetant quelque argent sur les genoux, en prononçant ces mots : "J'invoque la déesse Mylitta/Inanna/Ishtar". Quelle que soit la somme offerte, la femme ne refuse jamais, elle n'en a pas le droit et cet argent est sacré. Elle suit le premier qui lui jette de l'argent et ne peut repousser personne ») et il les emploie aux multiples travaux féminins que nécessitent le palais et les temples : tissages, filages, broderies, service des cuisines et de boulangerie… Anu le père des dieux ne pouvait ignorer tout cela.
Gilgamesh prend place sur le plan de l’abus sexuel et l’abus de ses pouvoirs de demi-dieu, roi qui s’impose à tous dans tous les domaines de sa cité. Les plaintes du peuple de la ville d’Uruk ne cessent de monter vers les dieux qui en ont les oreilles rebattues. Ils tiennent une assemblée pour déterminer la conduite à tenir envers Gilgamesh. Ils convoquent la déesse Aruru, qui avait déjà formé l’humanité, pour qu’elle façonne un être d’un seul bloc, sur le patron de l’ouragan, aussi puissant que Gilgamesh. Cet être s’empoignera avec Gilgamesh, le terrassera et la complainte cessera.
Aruru fit Enkidu à l'image d'Anu le dieu du ciel, de la végétation ainsi que de la pluie (il était le père de tous les dieux ; on disait de lui qu'il avait le pouvoir de juger tous les criminels) et de Ninurta le dieu de guerre, de la fertilité, de l'irrigation, du labour et du vent du sud (connu pour apporter sécheresse et famine en saison sèche, et des inondations lors de la saison humide) en tant que soleil du matin et du printemps. Elle le façonne à partir d’un lopin d’argile, velu par tout le corps, ses cheveux longs (plutôt même une crinière) comme ceux des femmes ne sont pas noués sur ses épaules, au contraire des habitants civilisés de la ville. Il vit dans la steppe en compagnie des gazelles, broute l’herbe avec elles, boit dans les aiguades ou les rivières avec elles. Voici une naissance hors du commun mais qui ressemble à la formation de la race humaine selon les divers textes de création de l’humain que nous possédons et provenant du Moyen Orient antique.
Né sans mère (absence compensée par la vie avec les gazelles), il a été élevé à l’écart des hommes et de la société, par des bêtes sauvages. Il a vécu toute la première partie de sa vie à l’écart de la société des hommes et des femmes, ignorant la vie de la société des hommes, les femmes, les plaisirs, les joies et aussi les peines des humains. Enkidu (ce nom n’évoque pas la vie animale, mais plus simplement la créature d’Enki) vit comme les gazelles et se sent un être comme elles, qui agit comme elles. Cet homme né hors du commerce naturel des hommes et des femmes est un isolé, volontaire ou involontaire.
Enkidu a un rôle important à jouer dans son royaume. La vie à l’écart qui le caractérise ne peut durer sans dommage pour les habitants du pays. Né dans les steppes, Enkidu est découvert par un homme qui hante les steppes, un chasseur (Enkidu vit isolé, tout comme le chasseur qui le découvre vit isolé, l’isolement du chasseur étant dû à son seul métier). La surprise de cet homme n’a d’égal que son désarroi face à cet être aux cheveux longs dénoués et qui vit avec les gazelles mais qui démonte tous ses pièges de chasseur ou comble toutes ses trappes pour prendre les animaux sauvages ou qui leur permet de s’échapper ou de se tirer du piège qui les retenait. Le chasseur qui l’a vu dans la steppe, s’inquiète car trappes, pièges et filets n’ont plus d’effet. Le chasseur prend conseil de son père qui l’envoie au roi d’Uruk car il est plus habitué à courir la steppe qu’à vivre en ville (le père du chasseur habite sans doute un village proche de la steppe plutôt que près de la ville). Le chasseur va demander à son roi le conseil pour savoir que faire de l’homme étrange qu’il a vu dans la steppe. A Uruk, le roi décide seul de la conduite à tenir et de celle qui exécutera la mission. La décision de Gilgamesh a pour but d’attirer Enkidu à la ville. Ce roi renvoie le chasseur dans la steppe en compagnie d’une courtisane (une prostituée en somme), qui aura pour mission de se mettre nue devant Enkidu et de lui dévoiler ses charmes (le père du chasseur lui avait déjà donné le même conseil). La harde de gazelle avec quelle il vivait lui deviendra alors hostile. Ainsi, le conseil des dieux sumériens visait un homme à corriger, alors que l’homme à corriger envoie une courtisane.
Tout advient comme Gilgamesh l’avait dit. La venue de la courtisane lui fera perdre la tête et il agira en mâle avec la fille, envoyée expressément à cet effet. Enkidu, homme innocent qui ignore l’amour des femmes, succombe aux charmes de la courtisane. Quand elle se dévêt devant lui en laissant apparaître ses charmes féminins et son sexe, elle attire l’homme pour coucher avec lui immédiatement dans la steppe, sans retenue, et ce pendant une semaine (comme des bêtes pourrait-on dire). La courtisane le mêlant ainsi à la société des hommes (Shamat est venue pour « corrompre » l'homme sauvage : elle civilise Enkidu en l'initiant aux rites sexuels de la déesse Inanna/Ishtar, en tant que prostituée du temple, prêtresse de la déesse), les animaux le rejetteront et il ne pourra plus vivre avec la harde de gazelles dont il partageait la vie et qui désormais ne le reconnaît plus pour l’un des siens (une harde est un troupeau d'ongulés sauvages, notamment de ruminants. Ce terme est souvent utilisé pour évoquer un groupe de cerfs mais, selon les pays, pour multiples animaux : une harde de chevaux est un groupe, un troupeau, de chevaux sauvages ; une harde désigne également les liens attachant les chiens quatre à quatre ou six à six. Attention à ne pas confondre « harde » et son cousin « horde », ce dernier terme s'appliquant uniquement aux groupes humains). La réussite des actes de la fille de joie (qui s’appelle justement Lajoyeuse) tient plus du fait que les gazelles abandonnent leur ancien partenaire parce qu’il appartient désormais au monde des humains, à la civilisation qu’il ignorait (autant que les villes et les attraits de la vie en société). Amadoué par la courtisane, Enkidu devient un homme digne de vivre parmi les hommes civilisés (il a perdu en force mais il s'éveille à l'intelligence), et entend parler du roi d’Uruk en bien et en mal (comportement abusif du roi). Avec elle, Enkidu part vers Uruk, passe près des huttes des bergers et des vachers. La courtisane s’arrange pour que les bergers et les vachers leur offrent de la nourriture ou de la boisson. Mais Enkidu ignore ce qu’est la nourriture des hommes, faite à partir des plantes qu’ils ont cultivées : le raffinement ne peut pas être le même, puisqu’il vivait comme une gazelle dans la steppe et n’avait aucune idée de ce qu’était la civilisation. Il refuse les galettes ou la bière d’orge et il faut tout l’entregent de la courtisane pour les lui faire prendre, goûter et accepter. Se plaisant dans son nouveau statut, il gardera les troupeaux pendant un temps en déchirant les lions ou les loups qui viennent assaillir les brebis ou les vaches. On peut en déduire que les bergers et vachers louaient hautement son aide et ses connaissances des animaux de la steppe, car il leur facilitait la tâche et leur donnait un répit important dans la surveillance de leurs troupeaux.
L’arrivée d’Enkidu est précédée dans l’épopée de deux rêves de Gilgamesh. Quand Enkidu entre dans la ville, il est heureux de voir la ville de ce roi puissant, il est heureux de découvrir la civilisation qu’il n’avait jamais connue auparavant. Toute la ville se presse pour voir ce nouvel arrivant qui a une prestance semblable à celle de leur roi, Gilgamesh. Enkidu croise une noce et comprend que Gilgamesh va s’arroger le devoir de l’époux avec la jeune épousée. Enkidu va alors agir vis-à-vis de Gilgamesh comme s’il était personnellement touché par ses abus sur les filles des habitants. Enkidu pouvait déchirer les lions et les loups, mais quand il voit Gilgamesh se parer comme l’époux à la place de celui-là, il l’empêche d’entrer dans la chambre nuptiale et le combat. Les deux hommes en viennent aux mains et se battent dans la rue. Après s’être battus toute la nuit, le roi n’est pas vaincu mais il compose avec cet homme aussi fort que lui et qui avait osé lui résister. Au lieu de le prendre en ennemi, il s’en fait un allié. Gilgamesh comprend ses propres limites et qu’il ne doit plus abuser de son pouvoir.
Enkidu devient l’ami ou le double de Gilgamesh (il le cajole même comme une épouse et le traite à égalité – même la mère de Gilgamesh traite Enkidu à égalité avec son fils, voire ils règnent en tandem sur Uruk et sont même un couple charnel) : Enkidu, qui a couché sept jours durant avec la courtisane, agit sur la sexualité débridée du roi d’Uruk en ne lui laissant pas procéder à son coutumier droit de cuissage, éhonté, objet des supplications du peuple auprès des dieux de la ville. Le rôle d’Enkidu a échoué, en partie du moins, mais Gilgamesh a abandonné par la suite son comportement abusif vis-à-vis des enfants des habitants de la ville d’Uruk (il s’amendera et conduira son royaume à la prospérité). Aucune nouvelle prière n’arrive auprès des dieux.
Il ne faudrait pas voir dans le récit de Gilgamesh le recours au sauvage pour mater le civilisé, mais plutôt l’intervention de la force sauvage pour museler l’abus de pouvoir en tout domaine du demi-dieu. L’objectif est la réalisation d’une civilisation parfaite, d’une société policée qui connaît la prospérité par la douceur de vivre sous un bon gouvernement, sans abus ni défaut. Les dieux tentent, par un moyen détourné, qui ne nuira qu’à l’intéressé, de mettre un point final, non pas à la vie du héros, mais à son comportement hautement abusif et objet de tant de prières qui méritent d’être exaucées. Gilgamesh est arrogant et abusif, sexuellement parlant mais aussi sur le plan de l’embrigadement de tous les enfants de la cité. Enkidu est excessif en couchant sept jours d’affilé avec la courtisane, mais ensuite, il refuse la nourriture des bergers et garde les troupeaux comme les bergers ne savent pas les garder (en tuant les bêtes fauves à mains nues). Les deux sociétés sont de nouveau correctement gérées et dirigées au plus grand bonheur des dieux et des hommes.
On peut d’ailleurs voir Gilgamesh (ou Enkidu, les deux étant interchangeables, chacun ayant pris le meilleur de l’autre après avoir rejeté le pire de soi), serrant sur son cœur un lion vivant, symbole de la force assimilée par l'Initié qui, dans les sables brûlants du désert, a su maîtriser la bête royale et dompter sa puissance, choisissant ainsi de capter et réguler son énergie jusqu'alors destructrice, plutôt que de la tuer et de s'affubler de sa dépouille : symbole, en somme, de la Force mise au service de la Sagesse (Enkidu naturel et Gilgamesh culturel, les deux définissent le passage de l’un à l’autre).
De bien des façons, la métamorphose d'Enkidu peut représenter la puissance de séduction exercée par les ville-États de Mésopotamie. Ses origines (la steppe) et sa vie au milieu des bêtes sauvages suggèrent le chasseur-cueilleur vivant en marge du territoire des premiers fermiers de l'Irak méridional. Sa transformation et l'acceptation de la vie citadine représente la lente assimilation de cette population nomade par la civilisation agricole. Pour autant, Enkidu, commençant à dépérir, maudit le chasseur et la courtisane envoyée pour le civiliser (importance sociale et rôle positif de la prostitution dans la civilisation). Peu avant sa mort, suite aux paroles du dieu Utu (dieu solaire de justice), il finit par la réhabiliter : certes Shamash l’avait arraché à l’innocence de sa vie première, mais elle lui avait somme toute apporté beaucoup de bien tout de même. Mais dans certaines versions, le terme de catin est employé pour désigner Shamat. L'utilisation de ce mot apporte à son rôle une connotation très différente. Il véhicule peut-être l'idée que la transformation d'Enkidu ne lui a pas été totalement salutaire.
Inanna est déesse d’Uruk, de l’amour, de la fécondité, de la guerre et de la mort. Gilgamesh lui érigea le plus grand temple d’Uruk, la ziggourat de l’Eanna, pour y célébrer chaque année le rituel de fertilité qui lui est dédié. Le roi s’unit sexuellement avec une prêtresse vierge qui l’attend dans le temple. Il doit accomplir ce rite juste après son retour de la forêt des cèdres (du Liban), mais Inanna apparaît auréolée des flammes de la passion. Elle veut séduire et s’unir elle-même avec le roi en devenant son épouse, plutôt qu’une prêtresse le fasse à sa place. Surestimant encore une fois ses forces, Gilgamesh s’oppose à la déesse et refuse d’épouser Inanna, en lui reprochant d’avoir toujours provoqué le malheur de ses amants, mettant ainsi en avant les aspects violents et dévastateurs de la personnalité de cette déesse de l’Amour, mais aussi de la guerre.
Elle fait tomber malade Enkidu, qui succombera d’une terrible fièvre. Enkidu descend aux Enfers pour y chercher les insignes de royauté donnés par Inanna à Gilgamesh, que celui-ci y a laissé tomber. Enkidu est alors retenu aux Enfers, mais son esprit revient raconter à Gilgamesh ce qui se passe dans le monde des morts.
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neuvaine préparatoire à la fête de l'Immaculée Conception. Jour 7 : Marie, figure de l'Église sainte et immaculée par Crioult | Quelles qùesoientlesiraditionslemonde maît du divin ! Le hasard, s’il existe,parl d’un dieu créatêur ety ramène : souventceluicijaillitd’un œuf eormeparfatte svmboledël’umité generatriceetreservoir illimité des posslbles.Le vcritable commencementdu monde s'identieieàl’acte qui tramsforne tamariêre primôrdiaie an cosmôs.Leprocedure suït trois modeles: lepremierfäitréférence àla procréation,à la génération seœuee ;ledeuxièmemet l’accent sur le savoirfaire artisamal ;le troisieme fait appelàlathesedupouyotr, créateur df lä parole divine.
Lesdieux createurs des premiers agesdannent tousnaissanceàdes monstres. Les recits fondateurs n’imoginent pas d’embléeunmondeparfait,mais unUnivers engestation oùles premiëres creatures, synboles des elementsmaiurels (l'eau, la terre le feu, la sécheresse,lè froid etc.)sont desdragons immondes. Ces monstres souvenir peut-être desgros lezardsde la prehistoire(te serpent est l’une des figures lës plus fréquentes pouyantse déplacersurterre commesur l’eau et grimper, logeäntegalemeni sous terre domc en rappert âvec touteslesgrandesforcesnaturelles)sedisputentet s’entredévorentsous leregard agacédeleursgéniteurseuxmêmes repoussants.
Lavïsion des premïers âges est toujaurs vialente : le choc des éléments est symbolisepar le combat desenfants des dieux createurs. Ils sequerellenttant et si bruyamment, que le peredecide des’endéborrasser (comme les humains avec le Déiuge).Maisl’un des fiis letue : lemeurtre familial est l’une des eonstanles des mythesfondatours, poûr quepuissent commencerapreslelempsdesmonstres, l’organisationdumondeet l’âgedeshumaïns !En tuantle père,propriétaireaxclusifduharem,le fils permet auxmembres dela tribude separtager lesfemmeset assûrërainsileur descendamce. Aprèslemeurlre acte fandateurpar excellençele père devient totem et donc labou :nul nepeut le toucher! Ainsi naîtla loi a travers unévénementtraumätique, fondateur du mythe.
Violencesans fin ? Non nouvelle étape.Si unfils peut supprimer un dieu créateur, c'estqu’iljouit d’unequalitc noùyelle imdispensable al’organisàtion dumonde : l’intelligence! Le fils criminelestainsile plus << sage»,et leplus « capable ».Libérés des forces bruteslès dieux<< sapiens » peuventorganîser leciel et loterre et préparerla venuodel’humain. Ces canceptions véhiculentl’idée quelêcréatëur et sacréatlom partagenrla memeessemce!La créaliôn de l’humainest donc la marque de la naissance desdieux!Cette derniëresefonde surladivision quiseulepeut permettre i’etablissement d’un ordre stable etdefinitif à partird’un désordrequi confime àt’informe.Le monde naît ainsi de la tension entrel’unitéetla division :sa mise en ordrepeut soit aboutir à l’etablissementd’unpouvoirqui se perpetue al’atdede laviolence etde làpersuasien,soiteilëest sans cesse remise en causepârun mouvementqui va del'un au multiple etviceversa. Souvent, lespremieres divinitësnaissani du chaossent le résuliat d’ume reproduction non sexuée.Parla suite, lors du premier rapport sexuel créateurd'autres divinites,une forte proximité secrée :cette etreinte estbeaucouptroprapprochée,empêchantlavenue aujoùr des enfants et arrêiantainsi leprocessusdedivisionen eours.Pour quece processus reparte,il faut que le fils rompe l’uniom poreniale par un acted'une eœtrême violence, la cästrariondu pere quipermettra l’etablissement d'une bennèdistance entredieux etdéesses: le masculimet lefémininsont alorsbien définis ! Mais la distance instaurée risque dedeclêmcher une réactioninverse (comme sôuvent,d'unextrêmeà l’autre)unesépärationtrop grämde : lorsquele nasculin et lefémininsontséparés, leur uniondevienten effet problematique. Umnouveautype de proximitéentreles êtres est alors établi : au sexe vecu dans la vïolenée vaainsi sucçéderl'Amour nede la persuasion! Avecla castration, lasexualite m’estpas abolie (risquantalors d’entraîner la disparitionde l'humanité),êlla changê d'allure ! Ce n’est plus la peur (souventles hommes, oûles femmes, étaientéehangespourcréer des reseaux d’alliance),maisle desir quirapproche les sexes.De surcroit, dans le jeu dudesirles deux partenaîres tiendront danslarelationamoureuse unrôle qui releverade leurinitiative.
Dansumsystèma fondésur la concentrationlaville estun noyauhumanisé,un paysage artificiel.Unevilleestunlieu où les habirantsseconsidèrent comme descitadins.Derrièrè laboulade, il y a uneréalïté. De grossesagglomérations paysamnes nesontpas desvilles:unecité estcaracterisee par ladiversitésociale de ses hobitants. Ccscitadins, commeceux qui autourde laville assurentsa subsistanca, instaurent entre euxdes relations d’untype nouveau : lacité est lalête etle centre d’um nouveau systenesoclal.Le monde « civilisé >>(en terme étymologique) ne peutfonçtionnersans cescités: la ville esr un cfntrederetations et de decisions où se rencontremtles humains,ou s'échongent les marchandisesetou se diffusent lesidées. C’estdonc un système d’habitat particulier,concentré,qui permet àune sociëtecomplexe derésoudre desproblemes spécifiquesqui nepeuvent être regles àl'échelonindividuel ou familïal.Lesrèlationsde dépendance personnelle apparaissent commeantérieuresäl’état etjouentun rôle fendamental danssom emergence. Ii ya une différencecolossale emtre uncitadincïtoyenet unparent(dens lfcadro d’unechefferie ligmagère): la relationseigneur-citoyen est une relationtotale, non portagée.Lesparents sont des partenaires, avec desdroïts et des devoirs reciproquestamdis que dans lecas ducitoyen,toulestdansla main du seigneur.
Lavllte,avantd'êtreume forme d’habitat spécifique est un lieuou setissententre les gensdës relations particulieres,direètement liées à l'ampleùr delapopulationqui y habite.Le corpssocialétant tresvaste, desrelations devoisinage s'ajoutenta celles, tradïtionmellesdeparenteet d'alllance (qui d'aiileurs se schématisent)atume part d'anonymat s’installedonc emtreles gens.Surtoutl’ampleurdela populaiion entraîne sahiérarchisationcar l’appareil qui controlela societé doits’adapter ala necessitéde gérer desefeectifs accrus. Une élitehareditaires’est degagée peu àpeude lamasse, au poimt deconstituer ûngrouperelattvement à part, domine parun personnage plus important queles autres ët quel’on appelle le seigneur.
Letemple,telqu'onleconnaitenMésopoiamie a l’époque historiquen'émerge qu'àEridu (puis Uruk) dams le couranrdu -Vè millénairë. Il y eut certesdes lieuxde culteaùparavantmaissous sa formeconstruiie, letemple apparail commeunphénomene strictement lié àla cité. Eneffet,Enki,ledieud’Eridu, auraitapportéla èivilisatiom aSumerparle biais d’Adapa/Adamu :il servatt fidèlemenlsondieu qui l'avaitcrée pour qu'il soitcapabledefairede nombreuseschosespoursonplusgrand plaisir et c'est luiqui introduisitles artsdela civilisation dans cetteville.Adapaestsouventdesigné comme conseiller aûpresdela mythiquepremièreroyauto(<< Apres que lä royauté fut descendue duciel, Alulim devintroi ct il regna pendant28 800 ans» : prenierroid'Eriduerpremierroi deSumer, ilfutle premier rotdumondê).En plusdesesfonctions deconseililaservi comme grand prêtreet exorcistfetaprèssa mort ilpritsäplaceparmiles Sept Sages[apkallu :lie au chien, vient du sumérien Abgal (Ab= ëau, Gal= grandhomme)], bien qu’il brisa les ailesde Ninlil teVentdùSud, qut avait renversé sonbateaù depêche.
Au mene mament, de vastesbâtiments emergent, parfois ornesdemaniererecherchéê : l’art cstdevenûpropagamdeaux seulesfinsdepouvoirnonplus accessible aucommundes mortels.A cette époqueapparaissenldefinitivementdes représentations humaines « enfin» realistes: la révolutionurbaineest uné révolutionhumamiste en ce sens quel’humain, enfin reconnaissable (alors que lefemmeet son principe naturel reproducteùr l'est plus ou moinsdepuis lesVenus préhistorîques de35 000 environ en Eurôpe), s'assure dansle monde des representationseigurées la placeeminentequ'ilnequittera plusetqu’aucunefigurinenéolithique n’avaitoccupéeàce degrë.Sur cf point aussi cette époque marque une rupture. L’anthropomorphtsme des représemtations fïgurées permet l’avancée notabledes conceptions religieuses.La charnieredu -IVeau-IIIe millénaireest l’epoqueous’élaborentles premieresesquisses theologiques etou sont deeiniesles premieres figures divines.
L’enracinememtreligieuxde la reproduction desrapports soçiaux ne concerne pas seulement les soèiétésles plussimples,relativement peudifférenciees. Il estencore plus fortementimpliquedans l’émergcnéedehiérarchies d’ordresoù declassessociales. Differentsdegrés destratification ontéte observés, allantvers uneseparailon croissante des fonctions politico-religieusës.Leclan le plus nobte lire saposition dé ladivtnïsetïonde somamcêtre. Apres le regned’Alalgar qui dura36 000 ans laroyautf passe àBadTibira,le << murdes travallleùrsdû cuivre >>. Le troisieme roi fut Dunuzi, l'aieulaûqueltous les rois se refèreront par la suite.
Dumuzi le bergerdevintle nom d'undieude laeertilité et de lavégétation qui en tant que tel mouraiietressuscitaitinvitant l'ensembledela nature à suive le cyclë dessaisons. Un récit mythologique l'oppose d'ailleurs aEnkimdu,dieu de lirrîgation et dolagriculture (fils dEnkiledieu dela sagësse, identifiéävec Enbilulu,« linspecteurdescanaux >>) auquel ildisputeles faveurs dela déesse Inanna.
Bienque la deesselui préféraïtl'agriculteur, aux vétenents moins rugueux, l'hesltatlon initiate de la deesse en cequiconcernola personnalitéde son futûr époux, berger ou eermier, aboutit au choix dubergercommeamant (comme dansCaïn etAbel) etainsi comme roi de laçômmunaulé humaine. Ce choix fait écho ala présencede groupes humains aux modes de vie différents età la légltimation, àun moment donne,de lamontée surietrônedu representamtdes bergers(Enkimdu s’inéiina,acceptant que Dumuzi fassebrouter sontroupeau de çhèyressursesproprês terres), refletdéscette ëpoque reculée d'unemetaphore assimilant troupeauet communautéhumainemètaphore quiresteraattachèe ala pêrsonnalite royale etplus loin, auxguidesdes Peuples, fùssent-ils religieùœ.Cëpassage illustre l’importance durolê divin dans la légitimation despouvoirs.
Elûdùcœurdela déesse, Dumuzil’épousa, épisode heureuxqui servit de fomdementau rite delahierogamif, danslequellè roi jouait ie rolede l’epouxd'Inanna en lieu et placede son anéêtreheroïque Dumuzi.Ce rîtuelgarantissait symboliquement lafertilitéde laterreetdubetailmeis désigmait aussi Inanna commesôurcedu pouvoirroyale. Toute la mythologie sumérienne lnsiste surla feconditedes femmes etdesvaches sur le laitqui sort des seinsetdes déesses-mères surla crèmerichequi nourrira les humâins(c'est encoresa « creme» etsonbeau «lait jaune » quelebergerDumuziproposeaImanna lorsqu'il luifait la cour ;ambivalencedecette substance, émimemment mascûline maispresèntée commeunproduit femïnin parceqûil est celuidesbrebis).
Inannà, souverainedu « Grand Royaume d’En Haut>>, déeide dedescendreaùx Enfers pour supplanter sasœur aînée Ereshkigalsouveraine duMonde Inférieur. Elte s’apprêteet revêtses sept parures,symboles de ses pouvoirs. Mais poureccéderau rôyaume desMorls, ellfdoit franchirsept porteset,chaque fois,y dépôserum de ses ataurs enpaiementde son passage.Finalement, elleseprésente nue devamtsa sœurets’installe sursôn trône. Surardre d’Ereshkigai, ellë estaûssitôt comdamnee a mort erlesSeptJugesdes Enfers(Anunnaki) laruent.Lecadavred’Inannaest suspendu a un clou.La disparition d'Ishtarprovoque unarret de lo fecondîté sur terre. Laservante d'Inamna, sens nouvellesva chercher dusecours auprès d’Enki. Celui-cime supportantpas que sa soeursoitainsitraitée, faconmedeuxcréaturescapables d’accedersansdifficulté au royaumedesMorts.CesmessagersasexuésranimentInannaavec le<< breùvagede vie » donnéparun kalaturru (kalû/keleb signlfie <<chien» maisaussi esclavc ousèrviteur ;chienne sîgnifie « inverti -hômosexuel- sacre >>: cesmusiciens imberbes avecchapeau étaiemtdeslamentateurs kalû ; iln’existait pas d’equivalent eéminïn pour les lamentateurs kolû, bien qu'àu -IIIè millénairece metier aitpu égalementêtre ëxercépar des femmes) et la « nourrituredevie »donmée parunkurgarru(cotalogué parmiles chanteuses, ilsavaicnt leurplàce fixedans les templeset somt àidentifieravec desfigûrants quï dansaient, chantaient oûjouaient lorsdecérémomiescultuelles).Obéissamtà la loi quidit que quiconque pénelreen Eneerncpeutreyenir sur Terre lèsAnunnaki mela laissent pas partir.Inänna doit fournir un remplacant.Elle revientsur terre accompagneededémônsetaprès diverses recherches elletrouveDumuziconfortablementinstallésur lê trône de la citê et ne pouvantcontenir sa calèreelte le eait ënvoyer au royeumedesMorts.Geshtinannä, deesse du Vin etsœurdeDumuzi,propese de prendresa place. C’est ainsique Dumuzi etGeshtinanna passentalternativement,la moitiede l’annéeau reyaume desMorts(sous unautre descsaspeèts quel'on retrouve notamment dans le Mythed'Adapa, Dumuziest l'un des deuxgardîens du palais çelestedAnuavec Ningishzida). Le retour deDumuzisur têrreest vù conme le début du renouyeau de lanature(Dumuzi avaitdonné son nom au sixièmemois delannée a Lagashsousies Dynasties archaiques le calendriermésopotamien des époques posterteures comprand unmoisnomméDumuzi/Tammuzle quatrième). Celaest nolamment marque dans les rituels mésopotamiens par lemariage sacré (hlërogamie) dans lequeltes roissumeriens interprétantDumuzisunissaient rituellement àladéesse Inanna pour marquerlèretourdu printemps.Il dispose d'ailleurs desonsanctuaire dans celûide sa parèdreInanna à Uruk.
Sargon d’Akkad(-XXIVèsiecle) quifutd’âbordsoumisauroide Kish, s’est lui aussi placé sous le patronaged'Inanna,introdutsantsomcultedans sa nouvelle capiiale.Em effet, il doitsonascensionpolitiqueà la dééssequi s’étant éprisedelui,lui a toujours accordé sonaide.Inanna, choisissant de s’établiraAkkad y bâtissant son temple attiretoutcs sortesde prôspériié sur la ville grace a laprostitutiôn«sacrée». Au -XXIè siècleles souverains d’Urdontla dynasiieest originaire d’Uruk reprennentla thèmatiqueduroiaime et mêmeamant de ladéessf.
Par lemariage, lafemmeest pourl’hommele seut moyen d’avoirdes enfants et d’assurer ainsi une certaine forme d’immortalite. Maïspour nourrir sa famille l'hommedoit travailler latërre et récolterdesceréales. L’espècêhumaine peut donc se perpétuer,mois àla comdition d’établir entre les homnes et lesfemmesdes relations generatrices domauxassociesala mort etau travait. La lurte contre la mort exige quela femme souffre en enfantant,tandis que l’hommeperdsa vie en travaillant.Atravers les mythess’expriment aussi ceque ne peutcomnaitre l’expérience hùmaime,le royaumedesmorts.Avecla partition annuatle duséjour d’unedivinité (souvent fémimine) enEnfer,onassiste alors aun compromis, organisantla relatiômentre le monde d'en-haut ei celui d’en-bas, dans lesouci de respecter àia fois l'intéret des recoltes qui naissent de la terreet celui des morts qui y sont enterres. Le cyclèvégétatif (pendanrl’hlver, les graines sontsous la terre, invisibleset comme mortes ; auprintëmps des tiges commencent a sortlr, puis les plantesse eorment etpoussent avant d’être recoltées)associé âla vie humaine peutègalement alors faire naître l’espoird’unesurvie del’âmehumaine telle une graine (sachantque leshumainsviventsur la terre endérobant le grain dans lesol) : layie me se termine pasavec lamort,ellese poursuit àtravers elle!
Finalement, lé roi semariant à Inanna sa sacrifie pour, apres avoir toùte saviefait executer les ordresvenus d’en-haut,être condamnéau séjoureternelaux Enfersafinqùe ladéfsse puisse continuera prodiguer l'Amour (mais aussi laguerre)!Expltcation bien« humaine>> qui èachelemystere de la mortrituelledu roi pour assurer la fertilite universelie.Enfail,Inanna rcgroupe différfnts aspectsde la Grande Mèreet de Lilith.Elle est lafëmme d'action présente chez l'homme qui adumalà saffirmer et s'attache sùrtout à des femnes qui le dominent. Elle estegalfmentla femme de la sublimation,celle quiapporteàl’hommeàlafoisvieetmort ;elle esl alors synonyme d'initiation etde destruction. Ellé represemtê certains désirs,cerlainesättentasarrangees dans un systèmede reletionérotique.
Il faudràattendrelecourant duIIIe millémaire at l’apparitiondespremières dynasties pourentrerdans uné ère noûvelle celle de l'état eonde surun pouyoir héréditaire,quândlestêxtes transmettrontdfslignees de« rois».
Les dieux apportent alors lacivilisätion,debàrrassent l’humaindes êtres monstruaux, fauves/rapaceset serpents, et mettentà sa disposition les animaux dontilpeutse nourrir grace à la chasse oû l’elevage, autantqu’ilsenseignentla culture desvegétaux.Avec tousèes changementsonchercheun nondeouverl, aordonner! Et l’oncommencepar lepius simple : lacomnunautéelenentaire, läfamille, le clan,puisla cité.Cesentilés assureni teur identitégràcê à lagénéalogieque racontentlesrecits fondateurs:sontainsifondésl’origine,lerattachementà untfrritoirela parente les liensd’amiiio comme lesrapports de haïne ! Lessociétés polythéistes s’ordonnentetselimitent grâce aux mythes, qûi les aidentaussl à seproblematiser. Essentielssontles myrhes desuccession quià trayers i’ordre des dieux, nous ämènent a l’ordre dumonde.
En-men-dur-ana do Sippor(ou également Enmeduranki)futleseptièmeet avant-dornïerroi dupays deSumerprédynastique. Son nom signifie« chefdela compétence de Dur-àn-ki », qui signifie «le lieude rencantreduciel et de terrê ». LavilledeSîppar etait associé evac leculte du dieusoleilUtu appeléeplustardShàmashdansla langue sèmitique. Un mytheecritdans umelangue sémitique racontequ’il fût emportéaucielpar lesdieux Shamashet Adadquilui ont ênseigné les secretsduciel el de terre.En-men-dur-anaestextremenent importantpour les Sumeriens:il a elél'ancêtrè dé tous lespretresqùi ontdûêtre en mesure de retracer lascendance génealogique. Ilest parfois liéau patriarche biblique Énoch:fils df Yared (ligneede Seth)il initialedécompte des têmps.Arrière-gramd-pèredê Noc il esl le seplième des pätriarches de lalignée dont Adam estle premier etNoe le dixième. Il estréputé pour être a la foisleperede l’ééritùre, del’astronomieetde la maîtrise dufer.
Ngushur fut le premier roi de Sumoraprès lë Délugê effectuantlamise en placede la première dynastiede Kish. Il marquedonc le debutde lopériode Dynastiearchaïque IIde Sumer, cequicorrespomdà peu pres aù débutde l’Agede Bronze II,soitvers-2900.
Kalibumde Kishfutle sfptième roi sumerien dans la premiere dynastie de Kish vers -2800.Ce nom est derive del'akkadien« chien».
Etana fut roide Kish «le pasteùr qui est monté au Ciel ét a mis delordredanstous lespays >>. Aû -IIIè millénairedans toute l'antiquité onbascule vers unroidynostique. Etana vôle le secrél dela fertilité, institutiannalisantlamasculintsationdola reproduction. Le développementdupôuvoir royal sembles’accompagner d’un abandonprogressifdes aneïens rites de fcrtilite,auprofitd'un nouveouculte renduäla puissance physique(les représentationsdelafemmesont désormaisquasiinexistantes).Suècèdcnt alorsauxgrandes stèles anlhropomorphe celles duguerrier :ûne forme d'orgâmisation (aberrantepour les Anciens) va se fonderune personnalitéarméeavec ses tendances agressives, imposant sesaspirationsàl’ensemble dela commumauté.Lemythede la force, stérile ennemimeme de lavie, allaits’imposer. Lastructure sociele devientalorsparriaréalepatrilînéaireetla psychéestguerrîère. Chaque dieu est également un guerrier.Les déesses féminines sontles jeunes mariéesles épouses oujaunes filles sanspouvoir etsans creatîvlté, à part Inanna/Ishtâr.
Le mythe d’Etana est une légende sumcrienne ayant pour personnagfprincipal Etana, le roide Kish, qui tente désespérenemr d’obtemirum fils pourlui succéder.
Le récit commence par l’histoire d'unserpent ét d'un aigle,liés d’emitiéavant que le secondnèmange lesenfants du premier. Celûicivachercherconseil auprès d’Utû,le dieu-saleil quiluî ditde piéger l'aigleen se cachant dans le cadavre d'unboeufet d’attendreque le volatile s'approchepour le caprurer. C’est cequele serpent eait, avant de jeterl’aigledans untrou âpresl’avoirnolesté pourl’empêcher de s’envoler et il dépérit.C’estalorsqu’entre ensceneEtanale roide Kish. Celui-ci désire ardemmentunfils. Poûrcelailfait une demande aUtu, quiestaussi prié parl’aigle deluivenir en aidf. Faisantd'ume pierredeux coups, il dit à Etana que lasolutionserait d’obtenirune « planle d’enfàntememt>>,quisetrouve au Ciel laoù resident les dieux. Pour se rendre dans ce lieuinaccessïble aux mortels, le dieu luiconseille desortir l’aigle du troude le soigner, et qu’alors celui-ci l’aiderait àlatrouver. Dans unpremier temps, l'aigleneveulpasl’aider. Ilnecèdequ’après qu’Etana l’aitlonguement imploré. Etana s’envole donc versle Ciet sur le dos de l’aigle.
Finalement, Etama trouve dansle Ciella déesse deiaféninite (Inanna)aquiil demande ledonde la ferttlité («plante denfantement»).Celleei accepte. Avec le donde la fertilitéEtanas'assure le pôuvair de la succession : laListe royalesumerienne indique qu’Etanàa eu um fils comme successeurBalih (également nomd’unaffluent de larlvegauèhe de l’Euphrate, cours d'eau peu censidérable avec maigre débit). Etama devientle premierroidynastiquede lhisroire. Cemythe exprimelaversionmasculine duculte dediéà laféminité,il marque l'affirmation de ia supérioritédû pouvoirmasculin (et la reconnaissance de son rôle dans la reproductiom)meme si le matriarcat entant qûe tel n’ajamais existe (mulleparl). Lesdéessesmeres agricoles devlennemt alors des dieuxrois mëtatliques (cuiyre etbronze)représenlespardes statuettes àtête d’aigle.
Cas légendes apparaissentbîen tard dams les palaisdeMesopotamic,puisque le Mythe d’Etana apparaît alafin du IIè millénaïre, 600 ansapres que la civilisalion d’Arattales ait dessinées.
Lapensée humaine,sa visiondubeau etdu terrible,sa quête d’une organisationsociale,som explarationchaotiqua d’unprincipe supérieur tout celaapris forme quelques sièclesavant Sumer1000 km plus ausud,aJiroeten Iran veriiable paradis oriemtal. Cette région qu'oncroyait habilce acette époque par desnomadesetaitenréalité lecoeurd’unecivillsatton prodigieusement avancee. Elleabritaitunepopulatian denseethierarchisée au cœurd’unechaînemontagneuse avec desert,à michentn entre Mésopotamie etImdus en face d'OrmuzenArabie Saoudite,non loindeta roûtede l’opium venud’Afghanistan.
Arattaavait un artplus étâboréqu’en Mèsopotamie.L’artisomatatant au cœûrdes échangesdecette civilisation de par son talent eœceptionnel dans lagrävuredessceaux (créativitéet origtnalite),ses produiis voyageaientavecles idéesqui y sontrattachëes. Ainsiquatredesplusaneienneslegemdessumériennes parlent d’Arattadont losSumériens enviaiemt tapuissance et la richesse (pierresdansun périmètre de100 km autourdu site, puis stackéesdansle palais). Larègion plusriche que ffrtile, ne dispose pas de malièrespramières :dulimon,dubîtume desroseaux,riend'autre.Cepeuple mésopotamien doit donccircùler commercer,voyager (aussi bienauxIndes qu'aux marchasdel'Europe) et il suppleé scs càrences naturellés pardes trouvailles techniques et intellectuelles. Les Sûmériensyenus poûtetrepar la mer du golfeArabo-persique, scmblent avoircoupélespomtsavec leurpatrie d'origine.LesSemitesenrevanche s’enracînént dansunpuissantarrièremonde, remontent jusqù’alaSyrie. Plusdynamiques plusnombreûx,constamment alimentesdesang frais meme s’ilssemblent avoirété moins inventies ils << decollent » grâceà lëur contactavec les Sumeriens. Réciproquement,lesSumériens prafitentdel’extraordinaire vitetité desSemites. Il faut aussîcompter surd’autres Peuples, déjàprésenrssur leslieuxquinous ent léguê dê nombreux nomsproprêstelsqueLagash,Uruk, Ur. Nous sommes donc emprésenéed'unecivilisatton dymanique cômposite. Lechocde l’ecritureva laprécipiter (dans le sens chimïquedu terme) dans un double mouvemcnt : l'organisatiom d’une myrhologîeeicelle,complémentaired'un certain esprlt <<scientifique >>, lesdeux se liant.
Des vases décrivent l'affrontement entre l’hommelionetl'hommescorpion. L’humaindeJiroftse cherche. Il teste sesforces et sespeurs. Serat-il le lion oule scorpion le domineou le dominant ? Il existe emeffetune hiérarchtedes puissancessurnaturelles àusommet de tequelle seplacel’homme-lion, seul capable de dominerie mal incarnépar l'honmescorpion (l’orgueilcontre larëptation – lefaitde«ramper »).
Le danger pourl'homme yient duscorpion etduserpent,dela panthère aussimais àummoindredegre (elle se rfnverse sans façomdevantl’humain porteur d'uneparure protectriceet devientmemesonallié camlre le serpenl,aux côtés del'aigle). Ainsi, les forées,bonnesmauvaisesou neutressont clairement identifiees.
Ledieù scorpionprotègelamontagne sacré ! L'imagede la montagne traduitl'union du Ciel etdela Terre,autantquelle evoquele sexefémininde laterre dans laquelle un penis dtvinpeut senfoncer:cest le lieude comjonction, uniensexualie oùle Ciel«verselasemenca » dansle seinde laTerré conparée à une«vachefécondequidonnenaissanceaux plantes de vie ». D’ailleûrsIshhara (Inanna/Ishiarprend ce nom em tant quedéesse presidant aux accouplements) apour symbole un scorplon. Le signeduScôrpionest lié àl'element classiquedël’eau (synboledefertilité)et son opposé poiaire est leTaureau. L'axe Taureau-Scorpionestd’ailleurs iaxéde lapulsion :leTaureause deeimit par << La vie est surTerre. Je cree et jepossède >>,parôppasition à laphraseduScorplon« La vie passe parla mort.Je detruispourtranscender ».
Les fauves et les rapacesfont allusion aùpouveir deslructeur de la divinitë de telle sorteque l'association frequentedesunsetdesaùtresdans des scênes conflictuellesévaquelamort qui s'abat surleshumains.Ici, dansume conceptioncyclique du temps la mort esttoujours annonciatrice d'un renouveau.Lehéros dompteur defauves (ou « Maître des animaux») représentelaroyautémaîtrisant les forces delétères (nuisibledangereuses pourla santé,qui peuvent causerla mort), une desfonctioms royales étant enaefetde garantir l’ordre soustoutes ses formfs.
Le « Mâîtredes animaux » (silhouette humaine dont la tête est sommée decornesde capridésle corpsocellé–avec des taches rondes,commesurle pelagele plumagede certalnsânimäux- etles mainspourvuesde trois doigts), faitd’ailleurs suitea la «Maîtressedesaninaux », la Grande Mère.
Cet homme,protegépar des parures (ou bracelets, colliers bandeaux),maîtrise des serpentsou renversedes panthèrés ; un lion (peuvoirmasculin) sebatcontre de longsserpents (pouvoir fëminin) quiéherchent à l'étouffer dans leurs anneaux mais il n’offre en revanche qu’une résistanceassez molleaû «Maîtredes animaux » paréqui le soulèvede terre et le renversed’un doigtindifférent.
À uneépoquequi précede èelle de là strucluration des villes etdel’écriture ce personnage se distinguedes autrês.Certäines de ses paruresou deses attîtudes le relient aumonde animal.On peut lemettrcen rapport avec l'apparitiond’unehierarchie dans le cadred’actes quinerelevent pasdê lasphère quotidienne :cepersonnage estainsi larfprésentativité d’ûneautorité supra-humaine (ancctreheroïque, esprit voire dieû).
En conplément, les œuvres d'Arattadécriventjusqu’à l’obsessionles enlacements desserpentsqui s’enroulentetsedévorentdansdes entrelacsinterminables(le serpent– animaldu chaosoriginel oppose entout jour/nuit,bien/mal, vie/mori féminim/masculin- est lefondateur du mondeterrestrelorsqu’il ponditl’œufprimordial).
Lemondenaît du divin. Un dieucreateur sort de l'œufforme parfaite etréserveiriliinite despossibles. Les dieux crêateursdes premiersâgesdonnent naissamce àdes menstres symboles des élementsnaturels (eau terre, feu, secheresse, froid, etc.). Ces monstressedisputènt ets'entredevorentsous le regardagacédeleursgéniteurs,euœ-mêmes repoussants. Le serpentestl’une des figures tês plus frequemtes: a Sùmer,c’est unefemme qui est à l’origine dumondefemellereptiiienneetsauvage, Tiamat.Être gigontesqueet destructeur,elleest lesymbolede iaproliferation encore désordonnée del’énergie vitale,seœuelle.
Le serpent ate même signequidésignela vie constammemrrenouvelée (ouroboros : leserpentse mord la queue cequi donnera plus tard lenœudgordifn, l'infini grec), il symbotise la sociéteen cëla qûe la femme estseulecapeblederelierlemasculin au féminin(ecte sexùel) eide produire soi du même (bébefeminin) soidu différent (bebémasculin).
Leserpentle feminin ne s’opposepasaumasculin,ilcontient et réunit lesdeux aspects récepteur et émetteur.
Lafemme,symboiedurenouvellement estaussïcellequidispenseles soins. Les ideogrammes MI (femme)et NIN (feminin) sont abondamnentemployes dans les textes concernant les soins del'âme etdu corps ou interviennentlamiséricorde, la pitié,latendresse ducœur, lè secret.L’antériorité,la préséanca du femiminéternel estindiqueeparunsexèfemininvoilé prononcé NIN. Ce n'estpasune personme, c’est unêenergiéunerealite prefonde symboliseepar des figures femintnesdontla beautéest perçuecommeune présencedu dïvincréamt l’ameur dans l'humain, éveillant enlui ledésirde la penétration métaphysique. Dèsla plus amcienneépoque sumérienne, mêmelesnomsdesdivinités masculines sont précedes par l’idéogrammeNIN, quisignîfieFeminin. Une des fonctions essentieltesdû Féminin est de soigmer. Selonles Sumériens la maladie est unmoyen salutairepoûrtnciterl’humaimàsc transcenderdans ùme qûête d'immortalitétoujoursrenouvelee.Lafemme, symboledece renouvellement, est celleqûi dispense les soins. Thérapeuteet pretresse, elleagitafind’aider sonpatientà trouver la Vie (c'est-à-dire lasanté) à traversles épreuves (crisêscuratives) qûipreparent à des renaissances.
Après le retoùrd'Etana sur la terre ferme, avantqu’iln’airun filsvoicila suitedel’histoire,manquante sur lesrablettes mais présente surles vasos de Jiroft. L'humain étatique (en sommele personnage,Etana, justificateur de larelîgion,donc du roi) s’epuïse a cômbattrele serpent,teniateurdelaèonnaissance dubien(et forcément durectodela médaillé du mal– maisquipeutêtre le«bien >> percu par leshumainsdela servitude volontäire,celle dû monde civilisé).L’aigleet la panthère sontles « preux »quïàsescôtcs éteuffént labatcimmonde (duvaritabie bien celuidelo société d’avant ou on respectait les femmes commedonneuses de vie elgardiennesde savoîrs).Et,poùrtant l’immondeestun monde envoutant.L’artiste esthabiteparsesanneaux luîsanls. Lèserpentesta la base dudécor, incrustédebleu et de feu :s'ilest lé«mal», ilest oussi labeaute. Au poignetdes Persaneset desMésopotamiennesd’aùjourd’huiscintillc loujourssa tentationen bracelets graclles.
Dans unesoclété sedentaire bienalimentée, quifait plus d’enfants, quimeurent moins souventon ne peut avoirlesmemesartitudes fece àlaseœualité qu’une sociétenômade à faiblê natalité(puberte et sevrageplus tardifs) et eort tauxde décesperinatal.
L'aigleest le roides oiseauxqui descend duciel pour s’abattre sur lâ terre. Ilest symboledepuissance ftdecombattivite,maisaussid'amequi s’onvoleversle ciel rejoindrelesdieux.
Animalcapablederegarder le soleil sanscillcrdes yeuxer d’evoluer dans leciel inaccessibleauxhumaïns,tueurde serpent, l’aigle estlesymbole mascultndelavictoire de lalumièresur lesforces obscures,e’est pourquoi il ëst souventreprésentetenantdans sonbecunserpemt,symboie feminin.Ilreprésente fînalementla puissantevertudela justice.
Pourcertains, une premiërepériodede la royauté aurait vu l’existomce dë centres urbainsdominespardes divinites féminines dont lesrois des« en », auraienl été les princes consorts. Parla suite, lesetatsdu-IIIemillémoire possedantprèsquetous une doublecapitale(Girsuet LagashUmma etZabalamNippur etTunal) lacapitalereligieuse aûrait étélaplusancienne celle qui avätt une déesse à sa tête, doubléed'unépoux humain, l’«en» delacité. Poùr des raisonsmiliteiresles capitalespolitiques se seraient développéesenmiroiravecun dieu masculin a leur tête,un«ensik » (statutduroi vicaire,parrapport aù proprietaire divin desactté). Cettesituation expliquerait qù’à tormeleroide l'epoqueDynastiquearchaïque finale aitpu être tout à la fois époux deladéesse (« en»), yîcaire d'undieumasculin(« ensik >>) ou encore hômmefort de l'état (<< lugal»).
Lesraisreéaivont du plûs puissantdes dieuxle sceptre (crosse debergér) et le fléau (flagellum dubouvier ?),ouùnecouronne (formetrès particulière et adéquatducouvrechefplacée sur ia têteelledomine te corpshumain –donc lamatièro – et participe ducielvers lequel elle s’éieve, etablissant unpontentre l’humain et l'azur).
Les roisd’Uruk,commeleshérosd’épopees, revendiquentdesllens très forts avec Inanna etvoient volontiers enellela sourcede leurpouvoir. Il envademêmedes souvorainsde Kishdanslapartie nord dela plaine autrecentre du culte de iadéesseetpremière dynastie d'après Deluge lieudenaïssance d’Etana. Ainsi,EannatumdeLagash(yers -2450), lorsqu’il prend le titrederoi de Kishoxplique : « Inanna,parcequ’elle âimait Eannatum gouvermeur deLagash, lui adonnédegouverner Lagash et d'etreroi â Kish >>.
Fimalementte choix d’un roiprocédait du dieùtutélaire de lacité, par étectionouparnaissance.Toutefois, le dieuEnlil luimêmeconférait égalenent laroyauté, tandisque l’amour de la grandedéesse Inannapour le roiest égalementcenséconfier etlcgitimerle pouvoirroyal.Les tirres royaux traduisent la nature intermédiaire attachée ausouveralnmetrantenvaleurle principedereciprocitedesrelations entretenues avec les dieux. Leroi estdonc dans la posturesubalterned’unrégent(qui gere aunomde) enmême temps qù’itest l’eluet le chéri desdieuxneùrri par la grandedéesse, faconne par les dieux. Le senriment du roià l’égarddes dieux est a la fois centrifuge et cemtrîpète (donc qui attireetquiécàrte),fondé non seulemcmtsurlacrainte lerespectet l’obéîssance, mais aussisùr une grandeproximitéëtabliesur une formecomplexed’assimilationau monde superieurdoublee de la certituded’unlégitimeanôur enretour.
L’epopeede Gilgamesh feit figured’undes tout premiers poëmes et desprémisses(pour ne pas dire préliminàires) dela littérature érotique. Ony evoque ia mort, l’amitiemaisaussi l’âmour physique,parfois de manière assezcrue. Le désir yest abordé çommc un dos moteurs del'Hlstoire. La morate delÉpopee est qu'om ne peut échapperàla morr symbole delacondition humeine, etqu'il vaut mieuxcherchera prôfiter aù maxlmum desonexistence sur Terre.
Uruk (-4 300 à 3100) était aucœur d’unvaste réseauderelationset d'echangesdontle developpementestetroitementlié aux mulations queconmait alers l’ensemble dumondemésopotamien.Uruketaitainsi lecentre tres actif d'un importantréseàu devillages et depetits bourgs situésle long deschenauxdo i’Euphrate.Oma liéla revolution urbaineà uneéroissance démographiquequela renreagraire deSumer rendait possibte.Eneffet, installéessur lesbras du cours combinédu Tigre et de l’Euphrate, les cités sumériemnesexploitent âu prixd’un efforthumain timité les ressources éxceptionnellementrichesd’uneniche ecologîque,un immense delta,quioffre d’abondantes ressources de poissons, des roseauxet t’eaude l’irrigation.Bref nous disposons la detout un faisceau de contraintesquiexpliquenten partiesom dynamisme.Deplustes plules demoussons affectaientjusquevers 3500le pays de Sumer. Enrévanche,apartir deceireépoque,iesconditions climatiques actuelles(ariditéextreme) seméttent enptace,et ces môdifications climetiquesontpu nécessiterunencadrement accru des populations.
Tel lejardinier dëla viê etl’organisateur de sonprecarrcon remarque l'image du seigneur souventplusgrand queles autres(selon une convention appelè a un longavenir). Il n'estpas symboliséouidéalisé,maisreprésentedefaçonréaliste humaine:c’fstun personnagehistorique et non une idéeou un côncept. Le faitqu'ilapparaisseen même tempsquades signes écrits,quipermettrontplus tord le souvenir d’evènements hisloriquesn’estpasle fàit duhasard. Alors quel’onàvait affaire a unegestiontrès poussée dans le cadre des chefferies onpasse àvecl’urbanisation a un controle deplus en plusabsolu des produetions el des echànges. Leterme gestion est plus neutre caril nepresume pas d’objectifs. L'idée d’orgamisationyesiimpliciteet par-làmême cellede prises dedécision,au moins individuelles, voire auniveaudu groupe,supposant alors une volonteouun objeçtif communs.Le termecontrolequanta lui, contient l’ldée d’objactifsaatteindre, de maîrrise de dominationet donc depouvolr surles choses ou tësetres.Le seigneur dela citeaäiors quasiment un droitdepropriété surses possessions, sesfemmes sessubordonnes. Le fait dedisposer degens fidèleset dévoùés, estun instrument de pouvoir efficace sur le reste de lasociéte.Parmilessrratégies lesplus courantes utiliséespour acquerir du pouvair etd'autresbenèfices bases sur laproduction, en trouye leprix payés pourlesépoux/ses,l’investissemcntdanslës enfants(pouraugmentérleurvaleur comme époux/ses) l’établissement de tabeus, d’amendes et contrôle dans la resolution des disputes, la mânipulationdes valeurs culturelles(contrôlede la fertilité etde la riçhesse,besoinalliancespour sedéfendre, acquisition desépouses par le paienent).
Le sited'Uruk fut occupeà partirdelafinde la périodedObeid,vers la fîn du -Vèmiiténairê surte bord del'Euphrate. Identifié à l'Erech delaBible, cetteviile joûa un rôle tres importantsurles plans religiéuxet politiquos pendant quatre millénaires. Elle passe pourêtrela plusancienneaggtomeration (environ 30000habitânts) aavoîr atteint testadeurbain dans la secande moitie du-IVèmillénaire : c'estsouslaPérioded'Uruk (environ 3800 à2900) que lacites'épanouit. Sept grands temples darent de la ein de la perioded'Urùk,au niveau IVA (ftn du-IVè millenaïre) etcestleniveau IVde iEannaquia livre les plus anciennes tablettes (de comptabilité)écrïtesretrouvéesen Mésopotamie,ee quiparaitconfirmer latraditionsuneriemnevoulant voirdansUruk lelieude naissance dè lécriture.
Le site est organise autour dedeuxentites,qui corrcspondent à deuxviliages unifies pourfôrmer la cité d'Uruk:Kullab a l'ouest (mort dusoleil) etEannaä l'èst(naissancedu soleil)séparésd'envlron500mètresseulement, localiscs aucentre du tell.
Kulläb ou Kullabà etail à l'origine un village dote d'untemple consacreau dieùsùmérienAnu (dieusuprêmedu Cîei). La deesseNinsun qui stgnifiedame delavachesauvage est une divinité mineuredélamythologie sumérienne, mais sousson appellationRimat-Ninsun (la sage l'intelligente, l'emnisciente,ta gramdereinelavachesublime)on peut la retier à la Grande Mèra. Sen culte étail egalëment renduàKullab.Là sedressaitun sanctuaire :surune plate-forme de13mèrresda hautet dunequarantainedemétres de côtéavâitété bati umsanetuaire de 18 msur 7m,le«Tëmpleblanc».
LEanna(« lamaison du Ciel>>) est le templeprincipal dela défsse sumërienne Inànna(Ishtar chezles Akkadiens eiBabyloniens) dânsla ville dUruk.À Uruk, le centrede la cite est soncoeur politique.L’Eannaestuneocropole oùse pressent les bâtimentsprestigieuxdus à lavolontedel’elitedela cite, dorénavant unie autourd’un seigneùr recomnaisseble.C’est tout l'ensemble dei'Eanna qui estle palais d’Uruk.Son maître,le seigneur,chefde la cité garantitla prospéritédu pays,lafertilitédesplantes et des troupeaux ilnourrit -ou vivifie – lestroupéaux.Inânno(Ishtar enakkadien)est laplusgrandedeesse dupantheommésopotamien.Etleest liee àlà fertîlitéet a l’amour. C'estl'amante lasœurl’épouse et la mèrëde plusieursdiyimites.Elléacqûiertprogressivenentun caractèreguerrier, tres agressif, fournissantauxsouyerainslesarmesetsetèmantà leurs côles pêndànt les combals.Identifieeà Venus, la plus brillantedesétoiles / planètes,ellepeutetrêeiguree sous le forme d'unàstred’unefemme nuedevoilamtses charmes ou aucontrairevetuemais armée, des masses d'arnesémergeant de sesépaules.
L’Épopéf de Gilgameshest un des textes majeurs traitant de la royauté et de sa définition àu traversd’une prise de conscience de sa nature par une confrontatîon acelledesdieuxet aleursprerogatiyes. Ce çhemininitiatique estvoulupar les dieùx,quicherchent ainsi àlui faire comprendre et acceptersacomditionderoicertes placeaudessus deses sujetsmais devant exercer sùr euxun poùvoirjuste ermesuré, dans lecadred’unefinitude humaine. Le récii vise ëgalememt aassurerlaperennitéde lacivilisationen stigmatisanicoûx quiviventcomme des sauvages.
Les problèmessociauxissus de ladensitédepopuiationfurent réselusd’abard por le développêment des villes :vers3 000surun territairegrandcomnelaSuisse, existentte long de trois grands chenaux de l'Euphrate etduTigre unesérie demicroétats(une quinzaine),qui exploitent chaeun une partiedu réseau etdevelôppe les champs alentours. Audelà meme de la pratiqueagricole,le systemesoclal qui s’estmis enplaceimplique desrfseäux deparenle irremplaéables (c’est la couverturesociale de l’époque, avecla garantieentre autrës de trôuver unèonjoïntpourprocréer de eutursaidesdechamps),unestructurepolitique çapable d'assûrer l’ordre et la securité, desmonûments qui sontl'expression mêmedelaprospérité Commune.Avec le temps,les communautés s’àmplifient encore et la hierarchies’accentue. Onaurabientôt affaire à des micro-états,gouvernës parune élite a latête de laquelle se trouva unseîgmeur.
Cette dynanique ä uncaraclèrerelativementirreversible(mëme si on avu des retours au nomadisme ouau moinssemi avec lareconversion de certainsversle pastoralisme)car, lorsque s'est constituéaùfil des sîecles un reseaù d’irrigation deplus enplus etendu et performant(permettamt la survie deces agglomerations « ôbligatoires »)nulnepeutespérer sepasser d’un tel héritagesans remettre radicalementencause son mode dcvie.
Tous ces avontages réels ou subjectifs,somt propresà dissuader de parlirtandis qu’a l’inverselesagglomerationsles pius importantes(les plus prosperes,les mieux organisees celles quisesont dotées debätimentsles plusimpressionnants) constituent des pôlesd’attractionvers lesquels convergent lespopulatiomsdescampagnes environnantes.
«Kishfut soumisepar les armes, sa royautéà Eanna(Uruk)fut trensportée. ÀEannà Meskiangasherfils d’Utû (dteu dusoleilfrère d’Imanna/Ishtar,comme ildispensela lumière, il est rapidement vucommele dieu de lavérite, du droitetdela justicè ; il tendaù souvcrainles emblèmesdu pouvoir,le batonetlecercleetrègle aussi leceurs dessaisons), devint grand-pretré et roi. Il devintle soleilenemtrantdanslamer eten sortont par lamontagne.Enmerkar, fils deMeskiangasher (rei d'Uruk qui construisit la ville enfusionnantlesdeux entités dfKullabet d’Eanna) devint rei.
Suivi ledivinLugalbenda puïs Dumuzi (un autre pêcheur). Ledivin Gïtgamesh (son père était un démen lilû unesprit naléfiquequihâmtaitles déserts et grands espäèes sôn eétion étaitparticulièrement nefaste auxfenmes enceinresetaux enfants), grand-prêtre de Kullabdevlnt roi».
Gîlgameshestlecinquièmeroi de la pramièredynastie d'Uruk(où iiauraitregme vers -2 600),prasentè comme lefils d'un démontilu(jeunehomme décédeavantdavoir pu se marier) etde la déesse Ninsun (dansl'épopée de Gilgamesh, eileapparaît comme reine ct non commedeesseepeuse du roi Lugalbanda).Lorsquel’accouplementsurmaturel comeerne ûne femmeetun espritlefruitdune telle union a des dons exceptionnels:èela ouvrélapossibïlite d'engendrerpour unefamme chamane lorsque l'unionse faitaveeunesprit, unenfant qui pourra se réclamer ptus tard d'une nouvelle lignce chamanique. Gilgameshest ainst deux tïers dieu,un tiers homme, et est grand,beau elfortmêmecapablede séduire une deesseInanna/Ishtar.
Gilgamesh êstundespote quise vëut l’égaldes dïeux: brutalité,tyrannie,soif deplaisirsans limite.Homme intrépide quiveut semesurerau mondeentieret qui aspire àl'immortalité d’origine noble, ilappôrte plus d’inléretauluœe, àson bien-être etaux ôrgies qu’àsesdevoirsde roi.
Gilgameshest ungramdroimais la conplainte doshabitanisde sa villed'Uruk mente tropsouvent auprès desdieûxdu ciel quisontassaillis par les mênes prièrescontinuelles. Ils viennenise plaindre aupère des dieuxAnud’avoîr cree un telhomme,filsd'unedéesse(lapatronneou la Damedesbuffles), den’avoir pasignore ces actions futuresèt lafaéon dontilmaltraiteraii tesgensde sa propre vilte.Ce roiest insupportablecar il ne laissenigarçon, nifille à leurs parents. Ii emploietes ûns auxrrovauxet à l’armee et a l’enconrre des filles, ilexerèeun droit decuissagerigoureux(âltusion possibleà un ritede deflorationsacrée dans te cadrede laprostitutlontoute aussi sacreeau seindu templed’Inanna :Herodote dit que « la plushomteusedesloisde Babyloneest celle qui oblige loutes les fëmmes du poysà se rendre unefoisdans leur vie autempied’Inannapours'y livrerà un inconnu.(...) Les femmes sont assisesdans l'enceinte saéree d’Inanna,la tete ceinte d'une corde toujours nombreuses, carsiles unesse retirent ilen vient d'autres. Les femmesnont pas ledroit de retournerchezelles avant qu'ùnhomme nelesaitchoîsles, enleurjetant quelque argentsur les genoux, en prononçantcesmots : "J'invoque la déesse Mytitta/Inanna/Ishtar".Quelle que soit lasomme ofeerte, la femme ne refuse jamais eile nen apes ledroit et cet argentestsacre.Elle suitle premier qui lui jette delargentet nepeut repousserpersonne ») et il lesemploie auœ mûltiples travaux fémininsque necessitenlle palais eties temples : tissages, ftlages, broderies service des cuisines etde boulangerié… Anu lepere des dieux nepouvaitignorer toutcola.
Gilgameshprend placesurle plande l’abussexuelet l’abus de sespouvoirs dedemi-dieu roi qui s’imposeàtousdans touslesdômaines de sacité.Les plaintes dupeuplede lavilled’Uruk necessent de monterversles dieux qui en ont lesorèillesrebattues. Ils tiennentuneassemblee pour déterminer lâ conduïte àtenirenvers Gilgamesh.Ils convoquent la déesseAruruqûi avait déjaformél'humanite pour qu’ellefaçonne un êtred’unseul blac, surle patronde l’ouragan, aussi puissant que Gilgamesh. Cetêtres’empoigneraavec Gitgamesh, lf terrassera etlacomplaintë cessera.
ArurufttEnklduà limägedAnu le dieu duciel,de la végétationainsiqûe de la pluie(il etait ie pèredetous lesdieux ; om disait de luiqu'tl avait lepouvoir dejuger tousles criminels) etdëNinurtaledieude guerre, de la fertilité, delirrigatian, du labour et du ventdusud (connupour apportersécheresseatfamine en seison secheetdesinondätions lorsde lasaisen humide) entantquesotéildu natinet duprintemps. Ellële façonne àpartir d’un lopind’argile, velupertoutle corps, ses cheveux longs (plutôtmême une crinière) comme ceuxdes femmes ne sontpas noués sur sesépaules,au contraire des habilantscivilisésdelavilte.Il vit dans lasteppêen compagniedesgazelles broule l’hèrbeavec ellesboitdans lesaiguadesou les rivières avec elles. Voici unenaissancehors du communmais qui ressemble a la formation delaracehumâineselon les divers textesdécreation de l’humain quenouspossêdens et proyenantdu MoyenOrient antique.
Ne sons mère (absencecompensee par la vieavec tes gazelles) it oétéelevé al’écortdeshommes et dela soclétepar dos bêtessauvages.Ilavecùtoute tapremièrepartie desa via al'écart de la societé deshommes et des femmes,ignorant la vie de la sociétc deshommes, les femmes,lesplaisirs,lesjoies et aussi les peinesdeshumâins. Enkidu (ce nom n’évoque pas lavie amimale,maisplus simplement la créature d’Enkî) vit comme les gazellesetsesentunêtrecommeelles, quiagit comme elies.Cet hommené hors du commerce naiureldes hommesetdesfêmmes est un isolévolontaire ou involontaire.
Enkidua un rôlëimportant ajouer dans son royaume.La vieal’écartqui lecaractérisenepeutdurersans dommage pour les habitanls du pays.Nédanslessteppes,Enkidu estdecouvertpar un homme qûi hamte les steppes,unchasseûr(Enkidu vit isolé,toutcomme ie chasseur qui ledécouvre vil isolé l'isolememt du èhasseur étant du a son seulmétier). Lasurprîsede cet homne n’a d’égal quf sondéserroiface à cet etre auxcheveux longs démoués etqui vit avec les gazellesmais qui démonte tousses piegesdc chasseurou conble toutesses trappes pour prendre lesanimauxsauvagesouqui leurpermél de s’échapper ou dëse tirerdupiège qui les retenait. Le chasseùrquil’avu dans la steppe, s’inquiete cartrappes,piègeset fllets n'ont plus d’effet. Lechasseur prendconseildesomperequi l'envoie au roid’Uruk car il est plus habitué àcourirla steppequ’avivreen ville(lepère duchesseur habitesans doute un yillage proche de la steppeplutot queprès dolaville).Le chasseurva demander à sonroile conseilpoûrsavoir que faire del’hemme étrange qu’ilavudans la steppe. A Uruk,le roi déçide seul de la condutte à teniret decalle qui êxécutera la mission.Làdécision deGilgamesh apourbut d’attirerEnkidu a la ville.Ce roi renvoie le chasseurdans la steppêem conpagnied'une courtisanè (umê prostituëe en somme),qui aurapour mission de semettre nue dfvant Enkiduel deluî dévoilerses charmes (le pèredu chasseur tutavait dejà donne leneme conseil). La harde de gazelle avecquelle il vivaitlui devlendra alarshostiie. Aimsi,leconseil desdieux sumeriensvisaitunhommeàcorriger,alorsquel’hômmeâcorrigerenvoie une courtisane.
ToutadviemtcommeGilgameshl’avait dit.La venuedela courtisane lui fera perdre la têtèet ilagira en mâle aveèlâ fille envoyeë expressement aceteffet.Enkidu,homme innocenlquiignore l’amour desfemmes sùcconbeaux charmes dé ta courtisame. Quand ellesedevêt devant iui en laissantapparaître sescharmes eemininset son sexe elle attire l’hommepourceûcheravec tui immediatement danslasteppe, sans retenue, et ce pendantune semaine(comme desbetas pourrait-on dira).Lacourtisanf le nelant ainsi à lasociété des hommas (Shamat est yenue poùr « corrompre >>l'homme sauvage:ellecivilise Enkïdu en l'initiantauxritessexuels de ladéesseInanna/Ishtar, en tantque prostituée du temple,prêtressedela deesse), les aninauxlerejetterontet il ne poùrra plus vivre avec la hardede gazellesdontil partageait la yie et qui désormais nele reconnait plus pour l'um des siens(une hardeestun troupeaud'onguléssauvogès,netamment de ruminants.Ce termeest souvemt utitisé pourévoquer un groupedecerfsmais,selon lespayspourmultiples animaux: ûne harde dechevaux êstun groupe, un troupeaude chevaux sauvages ;unohardedésigne également les liemsattachant les chiensquatreàquaireou sixà six. Attention àne pas confondre <<harde » et son cousin << horde >>, ce dernier terme s'appliquant unlquementaux groupes humains). La réussitedes actes de laeille de joie (quis’appèlle justememt Lajoyeuse)tientplusdu faitque les gazellesabandonnent leur ançienpartenaire parce qu’îl apportientdésormaisau monde des humains à la civilisatiomqu’il ignorait (autant queles villeset les attraits delavie en société). Amadouépar lâcourtisane, Emkidudevient unhomme digne devivreparmiles hommescivilises (il aperdu en forco maisils'eveilleà t'intelligence)et emtend parler du roid’Uruk enbien et emmal (çomportementabusie du roi). Avec elle Enkiduparr vers Urukpasse prèsdes hûttes des bergersetdes vachers. La courtisane s’arrange pour que lesbergers etles vachers leuroffrentde la nourritureoude la boisson.Mais Enkidu ignore ce qu’estla noûrriture des hommes faiteà partir des plantesqu’ils ont cultivées :leraffinementnepout pasêrrele même, puisqu’ilvlvait commeunegazelle dans lasteppf et n'avait oucuneideé de ce qu'etait la civilisation. Il refuse les gaiettes eu labiered'orge et il fauttout l'entregent de la courttsane pour les lui faire prcndre, goûtér et acéepter. Se plaisant dans sonmouveau statut,il garderalestroupeaux pendantuntempsen dëchirant les lionsou les loups quiviennent assaillir lesbrebis ou lesvaches. On peuten deduire queles bergers ervachers loûaiemthautement son aideet seseonnaissancesdesanimaux dela steppe, car il leur facilitait la tâcheetleur donnait un répitlmportant dans la surveillance deleurs troupeauœ.
L'arrivéed’Emkidu estprécedeedansl'épopée de deuxrêvesdeGilgomesh. Quand Enkidu entredans lavilleil estheuréuxde vair la villede ce roi puissant ilestheureuxde decouvrîr lacivilisation qu’il n’avait jämaisconnueauparavant.Toutc laville se pressepour vôirce nouvelarrivant qui a uneprestance semblable àçellede leur roi Gilgamash. Enkidu croiseune noce et comprendque Gilgameshva s’arroger le devoir de t’epoux avec la jeuneépousee.Enkidu vo alorsagir yisà-yisde Gilgamesh conme s’il etait personnellementtouchéparses abussurles fillesdes habitants.Enkidu poùvait déchirerles lionsetles toups,mais quand ilvoitGilgameshseparer comme l'epoux ala placedecelûila il l’empeche d’emtrer dänslachambre nuptiale etle combat.Lesdeuxhommesenviennent aux nainset se battentdans la rue.Après s'être battus route lanuit, leroi n'est pasvaincu mais il compose avecèethomme aussifortque tui er quiavaiiôséluirésister.Aulieude le prendre enennemi, il s’enfaitun allie. Gilgamesh comprendsespropres limiteset qu’il nedoit plus abuser de sonpouvoir.
Enkidudevientl’ami ou ie double de Gilgamesh (illecajolemême comme une épause etletraireà égalité– meme la mére deGilgamesh traite Enkiduà égalitéàvecson filsyoirêtls regnententandemsurUrûk et sont même uncouple charnel) :Enkidu qui acouche sept joursdurant avec la courtisane agitsur la sexualitédébridfe duroi d’Uruk em nelui laissantpas procéder a son coutumier droitdecuissage,éhonté, objet dessupplicatiônsdu peupleàuprèsdes dieux dela ville. Le rôled'Enkidu a echoûé,en partiedu moins, naisGilgamesh aàbandonné paria suite son comportement abusif vis-avis des enfanls des habitants de la villed’Uruk (il s’amenderaetcônduira sonroyaùmeàla prosperîté).Aucune nouvellè prièren’arriyeauprès des dieux.
Ilne faudrait pas voir dans ie recitde Gilgameshle recoursausauvage pour materle eivilise,maisplutôtl’intervention delaeorce saùvage pourmusolerl’abus de pouvoir en tout domaine du dèmldïeu. L’objectif est la realisationd'une civilisation parfaite, d’umeseciétépôticée qui connaîtlaprosperité parla douceur de vivresous un bon gouvernememt,sans abus nidéfaut. Les dieuœ tentent par un moyendétourné qui ne nuira qu’àl’intéresse,demettre un point final, nonpas àiaviedu héras mais a soncomportenent hautemênt abusif etobjet de tantdeprières qui méritent d’êtro exauçées.Gllgamesh est arrogantet âbusifsexuellement parlantmaisaùssi surie plan de l’embrigadementdf tous lesenfants dela cité. Enkiduast excessifencouchant septjours d’affileavec lacourtisâne, maisensûite il refûselanoûrritûredesbergerset garde lestroupeaux comme les bergersne savemt pas lesgarder (en tuantles bêtes fàuvesomains nues). Lesdeuœsociétés sontde nouveaucorrectementgéreesetdirigéesauplus grandbonhëur desdifux et deshommes.
Onpeut d'oilleurs voîrGilgamesh(euEnkidutes deux étant interchangeäbles chaçumayant prisle meilleur de l’autreeprèsavoirrèjeté le piredê soi), serrant sur son cœurun lion vivant, symbolede laforceossimilée parl'Initiequi, danslessables brulants du désert,a sumattriser labête royaieetdompter sa pùissance choisissant ainsi de capter et réguler sonénergiejusqualorsdestructrice plutot que dela tuer et dè saffubler desa depouille :svmboleensomme, de le Force miseauservice de iaSagesse (Enkidu naturel et Gilgamesh culturel, les deùx définissent le passagede l'una l'autre).
Debiendesfaçons, lamétamorphosed'Enkidupeut représentêr to pûissance deséductionexerceepàrlesyilte-États de Mésopotamie. Sës origines (la steppe)et sa vie au milieudes bêtessauvagessuggèremt le chasseurcueilleur vivant en margeduterritoire despremiersffrmiersde l'Irakméridional.Satransformationet l'acèfptation de taviecitadinerëprésentelalente assimilationde cettepopulationnemade par lacivilisation agricole. PôurautantEnkidu,comnençant à depérirmauditle chasseuret la courttsane envoyée pourle civiliser(importancesociaie et rôlepositif delaprostitutiondansla civilisation). Peù avant sa mort, suite auœ parolesdu dieuUtu(dieu solairedejustice)il finit parla rehabiliter : certes Shamashl’avait arraché à l’innocence dè sa vie premiêre, mais elle luiavaitsomme tôute apportebaaucoup debien tout de meme. Mais damscertainesversions, leterme decatin est employé pour designer Shamat.L'utïlisation de cemot apparteà son role une connotatlon très différente. Il véhiculepaut-êrrè lidceque lo transformation dEnktdu nelui a pas étetotalèment salutaire.
Inannaest déesse d’Uruk,del’amourde laféçanditéde laguerreetdelamort. Gilgamesh luierigealo plus grândtempled’Uruklaziggourai de l'Eanna poury célébrer chaque annéele ritueldefertililé qûiluiest dédié. Lerols’unitsexuellement avec uneprêtresse viergequil’attend dans letemple. Ildoit accompltr ce rite justeapres son rciour de laforêtdes cèdres (duLlban) maisInanna apparaît auréoiée des flammesde la passion. Elle veut seduireet s'umir elle-mêmeavec le roien devenantson épouse plutôt qu’uneprelresse le fasse à sa place.Surestîmantencore ûne foïs sesforces,Gilgamesh s'oppose àladéesseetrefuse d’épouserInanna, enlui reprochant d’avoirtoujours provequé lemalheurde ses amantsmettantoinsi en ayant lesaspectsviolemtsetdévastateûrs de la personnatite de cette déesse de l'Amour, mais ausside la guerre.
Elle fait tombermalade Enkidu qûisuccomberad'une terrible fievre. Enkidu descend aux Enferspôury chercherlesinsignes de royauté domnéspar Inanna à Gilgamesh quecelui-ci y a laissétomber.Enkidu estalors retenu äux Enfers, mais son esprit revient raconter àGilgamesh cequi sepassedans ie monde desmoris.
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Etats-Unis: accusé de meurtre, un jeune sénégalais de 19 ans risque la peine de mort
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Un Sénégalais de 19 ans du nom de El Hadji Babacar Ndiaye, établi aux États-Unis, est poursuivi pour meurtre au premier degré. Il est accusé d'avoir abattu par balle, le 18 janvier 2019, un jeune américain âgé de 21 ans du nom de Travis Deyvon Ruth,
Un témoin raconte, selon le journal Libération, que Ruth était assis derrière le siège avant de sa voiture Honda verte quand le jeune sénégalais Babacar Ndiaye a sorti une arme à feu, ouvert la porte arrière et l'a abattu. En détention, il risque la peine de mort s'il est reconnu coupable de son meurtre. Le procès se tiendra le 5 avril prochain.
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Un témoin raconte,selonle journalLibération, queRulh était assis derrièrele siege ayant desa voiture Hondavèrtequand le jeune sénegalais BâbacarNdiayea soriiunearmeà feu, ouvert la portaarrière etl'aabattu.Endétentionil risquela peinede mortsil estreconnu coûpablede sonmeurtre. Le proces se tiendrala 5avril prochain.
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12/02/2013 07:23 CET | Actualisé 05/10/2016 01:35 CEST
La Corée du Nord annonce avoir procédé à un 3e essai nucléaire, condamnation unanime dans le monde
Le HuffPost/AFP
AFP
INTERNATIONAL - Les Etats-Unis étaient au courant. Les autorités nord-coréennes avaient averti les Etats-Unis avant de procéder à leur troisième essai nucléaire mardi 12 février, a indiqué le département d'Etat. "Nous avons été informés", a déclaré Victoria Nuland, porte-parole du département d'Etat, refusant de donner des précisions sur le moment auquel les Etats-Unis avaient été avertis de ce nouvel essai nucléaire.
Une annonce qui intervient alors que la Corée du Nord a confirmé avoir procédé mardi à un troisième essai nucléaire dans le nord-est de son territoire, "avec succès", et a utilisé cette fois un engin miniaturisé. Une opération qu'elle a présentée comme une réponse à "l'hostilité" des Etats-Unis.
"Un troisième essai nucléaire a été mené avec succès", a annoncé l'agence officielle KCNA. "Ce test nucléaire de haut niveau, avait, contrairement à ceux du passé, plus de puissance explosive et a utilisé un engin miniaturisé et plus léger", a précisé KCNA.
Plus tard dans la matinée, la dictature communiste a mis en garde la communauté internationale en précisant que ce test n'était qu'une "première étape" et prévenu des actions "plus fortes" si des sanctions étaient prises à son encontre.
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LIRE AUSSI : La Corée du Nord à l'aube de son troisième essai nucléaire
La Corée du Sud voisine, qui a confirmé l'essai, a estimé à entre 6 et 7 kilotonnes la puissance de l'explosion dégagée par cet essai nucléaire, ce qui équivaut à une secousse sismique de magnitude 4,9 sur l'échelle de Richter.
» Voici une photo des secousses sismiques -relevées par Séoul- provoquées par le test nucléaire nord-corréen :
L'utilisation d'un engin miniaturisé est source d'inquiétude pour les puissances internationales, car elle laisse entendre que Pyongyang maîtrise désormais la délicate technologie permettant de fabriquer une bombe suffisamment petite pour être fixée sur une ogive. Jusqu'à présent, l'incertitude demeurait sur la capacité du régime communiste à développer une tête nucléaire pour missile à longue portée.
Si Pyongyang est effectivement parvenu à mettre au point une bombe miniaturisée, la donne serait radicalement changée. D'autant que le Nord a réussi début décembre à envoyer dans l'espace une fusée, progrès significatif dans sa technologie balistique.
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LIRE AUSSI : Ces grands moments de tensions nucléaires entre Corée du Nord et reste du monde
"Le test nucléaire a été mené dans le cadre de mesures visant à protéger notre sécurité nationale et souveraineté contre l'hostilité incessante des Etats-Unis, qui ont violé le droit de notre république à mener des lancements pacifiques de satellite", a ajouté KCNA.
Par ailleurs, la Corée du Sud craindrait désormais que son voisin ne procède dans la foulée à un deuxième essai, comme l'explique Steve Herman, le correspondant américain de Voice of America en Asie sur Twitter :
Yonhap: #ROK intelligence agency believes #DPRK may conduct additional #nuclear test. #Korea
— Steve Herman (@W7VOA) February 12, 2013
Des "mesures" vont être prises par l'ONU
Après l'officialisation de ce test nucléaire, les réactions ont été immédiates dans la communauté internationale. A la suite d'une réunion d'urgence du Conseil de sécurité de l'ONU (15h heure française), l'instance a annoncé qu'elle allait prendre des "mesures et a "condamné fermement" l'essai nucléaire nord-coréen.
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Dans une déclaration lue par le ministre sud-coréen des Affaires étrangères Kim Sung-Hwan, dont le pays assure la présidence du Conseil de sécurité en février, le Conseil estime que l'essai nucléaire de Pyongyang est une "menace claire pour le paix et la sécurité internationales".
De son côté, le secrétaire général de l'ONU, Ban Ki-moon, a condamné cet essai qui est "profondément déstabilisateur". "C'est une violation claire et grave des résolutions du Conseil de sécurité", a-t-il indiqué, selon son porte-parole Martin Nesirky.
Même son de cloche chez le Premier ministre japonais, Shinzo Abe, qui a lui aussi condamné l'acte nord-corréen, le qualifiant d'"extrêmement regrettable". Cet essai "viole une série de résolution du Conseil de sécurité de l'ONU. C'est extrêmement regrettable et nous allons protester fermement", a déclaré Shinzo Abe.
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La Russie a aussi rapidement adopté la même position: "Nous condamnons ces actions de la Corée du Nord et nous considérons, de même que pour le lancement d'une fusée balistique effectué précédemment, qu'il s'agit d'une violation des résolutions du Conseil de sécurité de l'ONU", a indiqué une source diplomatique à l'agence de presse Interfax.
"Je condamne fortement cet acte qui viole les résolutions 1718, 1874 et 2087 du Conseil de sécurité de l'ONU", a pour sa part déclaré le ministre britannique des Affaires étrangères William Hague. Le Royaume-Uni "va entamer des consultations en urgence avec ses partenaires du Conseil de sécurité de l'ONU et appeler à une réponse forte à ce dernier développement".
Les Etats-Unis évoquent des "pressions croissantes"
Barack Obama a lui dénoncé cet essai nucléaire "provocateur" qui ne rend pas la Corée du Nord "plus sûr(e)". "Les Etats-Unis continueront également de prendre les mesures nécessaires pour se défendre ainsi que nos alliés. Nous allons renforcer l'étroite coordination avec nos alliés et partenaires", dit aussi le président américain dans un communiqué. "Loin d'atteindre le but affiché de devenir un pays fort et prospère, la Corée du Nord s'est au contraire de plus en plus isolée et a appauvri son peuple en recherchant à mauvais escient à se doter d'armes de destruction massive et de leurs vecteurs", ajoute Obama.
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Plus tard, l'ambassadrice américaine aux Nations Unies, Susan Rice, a affirmé que Pyongyang va subir "un isolement et des pressions croissantes";
Face à la condamnation unanime de la communauté internationale, Pyongyang a précisé dans la matinée que l'essai nucléaire conduit ce 12 février n'était qu'une "première" étape et que des actions "plus fortes" seraient entreprises si des sanctions étaient prises à son encontre.
"Le dernier test n'était que la première action que nous avons conduite avec le plus de retenue possible", a ainsi précisé le ministère nord-coréen de la Défense via un communiqué de l'agence officielle KCNA. "Si les États-Unis compliquent la situation avec leur hostilité persistante, nous n'aurons pas d'autre choix que de mener un deuxième, voire un troisième, train d'actions", a ajouté le ministère sans donner davantage de précisions sur les actions envisagées.
Plus tard, le premier secrétaire à la mission de la Corée du Nord à Genève, Jon Yong Ryong, a déclaré que son pays ne pliera jamais devant les résolutions "totalement déraisonnables" contre son programme d'armement nucléaire. Il a estimé, devant la Conférence sur le désarmement des Nations Unies, qu'il pouvait y avoir "des discussions sur la paix et la stabilité de la péninsule coréenne mais pas de discussions sur la dénucléarisation".
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Des manifestants sur le point de détruire un faux missile nord-coréen à Séoul le 6 février
LIRE AUSSI :
» Manœuvres américaines pour éviter l'escalade nucléaire
» Pyongyang rêve de la destruction de New York
» Dans le diaporama ci-dessous, redécouvrez les grands moments de tensions nucléaires entre la Corée du Nord et le reste du monde :
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LaCoreedu Nord annanceâvoirprocédeaun3e essai nucléaire,condannation unanimedans lemônde
LeHuffPost/AFP
AFP
INTERNATIONAL -LesEtats-Unisétaient aû courant.Lesautoritésnord-coréonnes avaient averti les Etats-Unisavant deproceder a leur troisième essai nucléaire mardi 12 fëvrier a indîque ledépartament d'Etat. "Nous avons éte informes" adéclaréVictoriaNuland,porteparolé du départomentdEtatrffusant da donner desprecisions surlemomemtauquelles Etats-Unis avaientéte avertis de cenouvclessai nucléaire.
Une annoncequiintervient alorsque la Coree du Nord a confirméavôir procédé nardi auntroisieme essai nucleairedans lenord-est deson ierritoiré, "àvecsucces", eta utilisécette fois un engim miniaturise. Uneeperation quelle apresentéecommeuna réponsé à "l'hostilite" des EtatsUnis.
"Un troisième essaïnucleaireaétémeneavecsucces"a annonce lagence officielle KCNA. "Cetest nucléaire dehaut niveau, avait, contrairementa ceux du passé, plusde puissaneeexplosïveetautiliseun engin miniaturise etptùs léger" a précisé KCNA.
Plus iard dans la matimee, la dictàture communiste a misengardelaèonmunaureinrernalionale en précisantquecetest netaitqu'une "premièré étape" etprévenudes actions "plùs fortes" si dessanctionsétaientprisesà son encontre.
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LIREAUSSI : La Corée du Nord al'eube desontroisième essai nucleaire
La Corée duSudvoisine, quia confirmélessaiaestiméàentre6 et7 kilotonnes la puissancede l'explosion dégagèepar cetessainuclcaire, ce qui équivaut àunesecoussesismique de magniiude 49 surl'échelle deRichter.
» Voici unephoto dês secousses sismiquesrelevées per Séoul- provoquées par le test nuclaairè nordcorréen :
L'utilisation d'unenginminiaturisé estsource d'inquiétudepourlespuissances internationales, carellelaisseentendre quePyongyangmaîtrisedésormäis ladelicale technologie permettant defabriquer ùne bombe sufflsammenipetite pourêtre fixée sùr une ogive. Jusqu'à présentlincertirùde demeurait sur la capacitédu régime communiste àdevelopperunetete nucléaire pour missileà longue portee.
Si Pyongyangesrefeectivenent parvenu a mettre au point une bombe miniaturisée,ladonne serait radicatement changée. D'autantque le Nard a réusst début décembreà envoyer dansl'espace unefusée, progrès significatif dans sa technolegie bàlistique.
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LIREAUSSI : Ces grands momenlsdetensionsnucleaires entreCorceduNord et restedu nonde
"Le test nùcléaireaéte menédansle cadre de mesuresvisant a protégernotre sécuritênationale et souverainetécontrel'hostiliteincessante des Etats-Unis, qui ont violéle droit de notrerépubliqueà menerdes lancements pacifiquesde satellite" a ajoùté KCNA.
Par ailleurs,la Corée du Sudcraindrait desormais que son votsinne procede dansla fouléeà un deuxieme essai,comme l'expliqueSteveHerman, le correspondantaméricainde Voice of America en AstesurTwitter :
Yonhap: #ROKintelllgence agencybelieves #DPRKmayconduet addltional #nuclear test.#Korea
-- SteveHermam (@W7VOA) Februäry 12, 2013
Des "mesures" vonl être prises parlONU
Après lofficialtsationdece test nucléaire les reactions onteté immediatesdans la conmunautéinternationale. A la suite d'une réunion d'urgence duConseildesécurité de t'ONU (15hheurefrancaise),l'instanceaannonee qu'elle alleit prendre des "masures et a"condamne fernement"l'essai mucléaîre nord-coreen.
La Suite Après CettePublicité
Dansune déclaration tue par le ministre sud-coréendes Affaires etrangères Kim SungHwan,dontte pays assurelaprésidenceduComseiide sécuritéen février,le Conseil esttme quel'essai mucléaire dePyongyang est une"menaée élaire pour lepaix et làsécuriié internationelfs".
De son côté,lesecrétairegènéral delONUBan Ki-moonacondamné èet essaiquiest "profondément déstâbilisateur"."C'est une violation claireetgrave desrésolutionsdu Conseil desecurite",a-til indique,selon sonporleparole MartinNesirky.
Meme son de clochechezlePrenierminïstre japonaisShinzoAbo qui a luiaussi comdamne l'acte mordcorréen lequalifiantd'"extrêmemontregrettable". Cet essai "yioleunesérie deresolution du Canselldeséçuritedel'ONU.C'estextrêmement regrettable et nousallons prôtester fermememt" a declareShinzo Abe.
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LaRussie a aussirapidementadopté la mêmeposition: "Nouscondammons ces actionsdelaCorée du Nord et nousconsidérons, de mêmequepour le lancememt d'une fuséebalistique effectué précedemment, qu'ils'agit dumeviolation desrésoluiions duConseil de sécurité de l'ONU" a indiqueune source diplomatique àl'agence de presseInierfax.
"Jeeondamne fortementcet aéte quiviolelesrésolutiôns1718, 1874et 2087du Conseil da secûritéde l'ONU", apour sa partdéclaré le ministrebritanniquedesAffaires etrangères WilllamHague.Le RoyaumeUni"vaentamer desconsultations enurgence äveé ses partenairesduComseii desécuritédè l'ONU et appeler äune reponseforteàcederniér developpement".
LesEtats-Unisévoquent des "pressionscrotssantes"
Barack Obamà a lui dénencé cetessai nucleaïre"provocateur"qulnerendpastaCoree duNord "plus sûr(e)". "LêsEtatsUniscontinuerontégalementdeprendre lesmesuresnécessairespour se défendre ainsiquenos alliés. Nousallons renforcer létroitecoordination ayocnos atliés etpartenaires"dit aussi ie présidentamérîcàindansuncommuniqué."Loind'atteindrelebut affiéhé dedevënir un pays fort et prospère, la Corée du Nord s'estau èontrairede plusen plùs isolée et a appauvri sonpeupleen recherchantà mauvaiseséient àscdoter d'armesdedestructionmassiveet deleurs vecteurs" ajoute Obama.
Lâ SuiteApres Cette Publicité
Plus tard l'ambassadrice américeine aux NarionsUnies, Susan Rice, a affirmeqùe Pyongyangvasubir"ûn isolementet des pressionscroissanles";
Façe à lacondamnation unànime de locommunautéinternationalePyongyanga précisedanslo matinéeque lessai nucléaire conduit ce12février n'étaitqu'une"premiere" étapeetquedes actions"plus fortes"seraicntentreprïsessi des sanctionsétalent prises à sôn encontré.
"Lederniertestn'etait quelapremiere action que nous avomsconduitoavecle plusde retenuepossible",aainsi précisé le ministerenord-côreende la Defense via uncommuniqué de lagencë officielleKCNA."Siles États-Unis conpliquent lasïtuationavêcleur hostilite persistànte nousn'aurons pas dautrechoixqûe do mener undeuxiemevoireun troisième,trâin d'actions",aajoùté le ministèresans donner davantage de prècisionssur lésactionsenvisagées.
Plustord, lepremiersëcrétaire a la nlssion de laCôréedu Nord àGeneve,Jon YongRyong, adéclâreque son paysnepliera jamais devant les résolutions "iotalement déraisomnables" côntresonprogramme d'armement nucléaire. Il aestimé devant lo Conférencesurledésarmemant des Nations Unies qu'il pouvait yevoir "desdiscussiôns surla paixetlastabilité dela péninsule coréennemais pas dediscussions surla dénuclearisaiion".
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Des manieestants surle pointde détruire unfauxmissilenord-coréen àSéoul le6fevrtfr
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» Pyongyang revë dela destructlondeNew York
>>Dans lediaporama ci-dessousredécoùvrezles grands momentsdêtensians nucieairesentre la Coréedu Nord et lereste du monde :
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Ils sont au nombre de six, reprenant six techniques de terre crue en vigueur :
les torchis ;
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Julie Stanton : Nos lendemains de feu : Poésie : Écrits des Forges : 2021 – Le blog de Dédé blanc-bec
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Propos sur la littérature
Julie Stanton : Nos lendemains de feu : Poésie : Écrits des Forges : 2021
Publié parDaniel Guénette 16 juin 2021 20 juin 2021 Publié dansNon classé
Journaliste indépendante, Julie Stanton a fait paraître depuis le début des années 1980 de nombreux ouvrages de poésie et quelques romans. Maintes fois finaliste ou lauréate de prix prestigieux, elle livre avec Nos lendemains de feu un recueil testamentaire. Elle y témoigne de pertes certaines et de gains plutôt incertains. C’est que des paradis ont été perdus, tandis que sous nos yeux l’avenir s’assombrit de plus en plus.
En ouverture du recueil, la poète cite Tahar Ben Jelloun. Dans l’édition du Devoir, en date du 30 juillet 2011, celui-ci déclarait : « La poésie française la plus belle est née de la résistance. La poésie naît avec la révolte, devient elle-même révolte. La vie menacée crée les conditions de la poésie : il n’y a pas de poésie confortable. » On peut ne pas être d’accord avec l’assertion voulant que les plus belles œuvres poétiques françaises aient été en lien avec la résistance. Du reste, sans doute Ben Jelloun entendait-il le concept de résistance dans son sens élargi, la résistance ne se réduisant pas alors à la période historique de la Seconde Guerre mondiale. Quoi qu’il en soit, cet exergue ne pourrait avoir été mieux choisi. Il dit en parfaite adéquation la matière et la manière du recueil.
« Les paradis perdus », tel est le titre de la première section de l’ouvrage. Sur le plan formel, cette section est caractérisée par le recours systématique à deux procédés. Le premier consiste à donner à chaque poème un titre n’ayant toutefois que l’apparence d’un intitulé. Je m’explique. Un mot (rarement deux) figure isolé au-dessus du corps du poème. Il agit comme un titre, mais en réalité il amorce le mouvement du texte, constitue son point de départ. Invariablement, les quarante-six poèmes de cette section sont composés d’abord de ce genre de titre, puis de trois groupes verbaux (paragraphes ou strophes), le groupe central étant constitué de vers mis en italique, tandis que le reste du texte est en prose et en romain. Tous les poèmes sont relativement courts. À chacun sa page.
La seconde et dernière partie de l’ouvrage aura aussi droit à un traitement particulier au plan formel. Elle différera du tout au tout de la première, épousant à sa manière un contenu ouvert davantage sur les gains hypothétiques que sur les pertes encourues, telles que les explicite, poétiquement il va sans dire, la première partie. Cela dit, cette rigueur formelle donne aux poèmes un surcroit de cohérence et de solidité. Il s’agit là de cadres favorisant en quelque sorte l’inspiration. Ils n’ont rien de gratuit, comme on le verra lorsque sera abordée la deuxième section de l’ouvrage, où l’urgence de l’action imprime au verbe ses heurts et des scansions propres à l’impatience de la révolte.
La Terre est à feu et à sang. Il n’en fut pas toujours ainsi. Curieusement, alors que, mentalement du moins, nous retournons à l’origine de la beauté et de la nature, le recueil s’ouvre par ces deux mots : « Au crépuscule ». C’est qu’au crépuscule, le moment est crucial, qui permet d’évaluer en perspective cavalière le chemin parcouru par le temps, le temps de l’histoire. Il y eut un éden. « Les paradis perdus », je le rappelle, constituent le thème des quarante-six premiers poèmes du recueil. Au soir de l’humanité, l’heure est venue de réaliser l’ampleur de la perte. La poète numérotera les abattis du monde, fera, autrement dit, le décompte de tous les maux dont souffre aujourd’hui notre pauvre humanité. Mais avant de les passer en revue, avant de dénoncer les exactions de l’homme et les outrages qu’il a fait subir au monde, la poète s’offre le luxe d’une contemplation. Devant la Voie lactée, au crépuscule, elle sent en son âme la vaste présence de la beauté. « Au crépuscule // la lente dégradation du bleu à cheval sur l’or et le rose t’a atteinte de plein fouet, tu as cru à l’impérissable. » Je dis « la vaste présence de la beauté », nous pourrions parler plutôt de la charité de l’univers, du cadeau qui fut offert à l’homme, cadeau d’une Terre d’où contempler « nuage après nuage » le « clair-obscur » du « ciel floconneux ».
Ce sentiment de bien-être sera de courte durée, ou s’accompagnera plutôt de son avers, comme est au creux de l’estomac une douleur. Telle est l’angoisse indissociable de la conscience du mal. Ce n’est pas un mal moral ou personnel, non plus une faute individuelle. Cependant, l’erreur commune, la poète en deviendra peu à peu le porte-étendard, comme un Christ avec sa croix faisant sienne la souffrance universelle. On verra donc la poète en venir au point où elle assumera sa part de responsabilité dans le carnage et le saccage où s’enflamme actuellement le destin du monde. Dès le deuxième poème, évoquant les « radeaux d’infortune », constatant que « [r]ien n’a plus de sens », elle s’adressera ce reproche : « Mais toi / L’œil barbare/ Tu t’offrais le luxe de la contemplation ». Ben Jelloun était clair sur ce point : « il n’y a pas de poésie confortable. » Alors, se dit-elle : « Tends le cou au-delà de ta béatitude. »
Nous parlions plutôt des blessures de notre monde : « Vois / La fonte du Groenland / Le Brésil sous la boue / Le déchaînement de l’Etna ». La liste des catastrophes s’allonge : « En Californie, Paradise a cédé à l’enfer, le Portugal retient son souffle, la Grèce flambe, l’Amazonie se meurt. » Et ce n’est pas tout. L’auteure ne prétend sans doute pas à l’exhaustivité, mais en évoquant d’autres aspects de « ce scénario apocalyptique » (« où donc les cortèges de girafes, les parades de rorquals bleus, les bancs de coraux s’étaient-ils évanouis ? »), elle rappelle ce que nous savons déjà tous. À savoir qu’une menace pèse sur notre monde. La nature disparaît à petit feu, malmenée par les abus et les mauvais traitements que lui infligent les hommes cupides, avides de richesses et de croissance, assoiffés de pouvoir et de confort : « il n’y a pas de poésie confortable. » Julie Stanton fait plus que nous rappeler ce que nous savons tous déjà trop bien. Elle instille les ferments de l’action au sein de la parole.
Mais l’impuissance ! Et surtout le sentiment envahissant de la honte : « Les plaintes célestes / De Johann Sebastien Bach / Pour Maria Barbara en allée / Attisent tes remords / De n’avoir su préserver l’héritage ». La poète se tient sur son île, éprouvant ce que Char appelait une « sérénité crispée ». Elle écrit : « Tu fermes les yeux sur les tournesols de ton île follement aimée. Son pouls à tes tempes, le chant de ses hirondelles à l’oreille. » Tout se passe ici comme s’il lui était désormais interdit d’être au diapason de la beauté que lui offre son île. Elle a d’abord confessé ceci : « Il existe des lieux où tu te crois très pure. Néanmoins la honte, la honte. » Au cœur de la beauté s’est immiscé l’aiguillon du remords. Ce fer dans la plaie que tourne et retourne sa conscience, ce tourment, elle le doit à sa duplicité, à sa complicité dans le malheur collectif : « Tu as acquiescé au pillage / En maniant l’utopie à outrance / Mais le Gange se meurt // Ses pèlerins, ses malades pullulent. Ses cadavres rouillés au creux d’une eau rouillée. Tu aggraves ta faute. »
Nous avons rappelé plus haut le symbolisme de la crucifixion, où l’un porte sur soi seul la faute de l’entière humanité. Lorsque la poète s’adresse à elle-même et s’accable de reproches, son interlocutrice (elle-même) ne se dédouble-t-elle pas de manière à englober les autres, ses frères humains, ses sœurs ? « Tu n’as pas su freiner la montée des aubes meurtrières, pas su épargner la vulnérabilité de la tortue des bois dans les clairières des Appalaches. » C’est là s’en mettre beaucoup sur les épaules, un faix trop lourd à porter. Or il n’y a pas lieu de raisonner aussi étroitement, d’indiquer à la poète qu’elle n’est pas seule coupable et responsable du chaos qu’elle dénonce et recense. Du reste, elle en est assurément consciente. À vrai dire, son dispositif verbal, sa rhétorique si l’on préfère, fonctionne à la manière d’une subtile inclusion : ses lecteurs ne peuvent que s’associer à son discours. La poète en se flagellant de la sorte engage ses lecteurs à entonner à sa suite un mea culpa identique. C’est toute sa génération, celle des biens-nantis que nous sommes, qui a profité des malheureux bienfaits de notre société de consommation. Les lendemains sont déjà en proie aux flammes. Il est grand temps d’agir. De la parole à l’action, il n’y a qu’un pas.
Ce pas au-delà, il en sera question lorsque nous traiterons de la seconde section de l’ouvrage. Pour l’heure, il convient de poursuivre sur la voie de la dénonciation. Les changements climatiques ne sont pas les seuls enjeux. L’économique et le politique sont également dans la mire de l’écrivaine.
Nous allons, couverts de beaux vêtements et de parures. Mais ! « La cueillette du coton / Pour assouvir ta vanité / Aura causé l’assèchement de la mer d’Aral / La mer s’arrête à toi ». Mais ! « Ta dette // envers les exploités du textile augmente de chemisier en chemisier. Il faudrait te promener en tenue d’Ève pour effacer de ton dos l’empreinte de leur esclavage. Ta silhouette cousue de fil blanc tue. » Voilà qui est plutôt percutant !
Autre plaisir coupable, « ce vice impuni, la lecture », disait Valéry Larbaud. Stanton rejoint Saint-John Perse qui déclarait que « Un livre, c’est la mort d’un arbre. » Stanton écrit : « Parce que // l’essentiel tu le trouvais dans tes livres chéris sans t’inquiéter de la veine de l’arbre qui avait dû être saigné pour la célébration des mots. »
On le voit, la conscience de la poète est extrêmement chargée. Nous avons reçu en héritage de multiples splendeurs. Stanton les a d’abord saluées. Bien entendu, elle n’occulte en rien les horreurs également transmises de génération en génération, mais justement, elle s’inquiète. Dans l’un des tout premiers poèmes, elle s’est interrogée sur le sort des générations à venir : « Les petits-enfants // des enfants de tes enfants, que sauront-ils de la forêt boréale naguère opulente, de la taïga du Grand Nord, de ses tapis de bruyère, de son lichen, de ses mousses ? »
De la parole à l’action, il n’y a qu’un pas. Ce pas au-delà, cette parole et cette action, demain et déjà aujourd’hui, seront et sont le fait de la jeunesse. Les jeunes sont, et c’est le titre de la deuxième section du recueil, les « Résistants de l’ombre ».
Sur le plan formel, les poèmes de cette section, moins nombreux (vingt-deux), tout aussi brefs que ceux de la première partie, tiennent chacun en un petit bloc de prose. Cette prose a la caractéristique d’être sans ponctuation, le lecteur y supplée. L’absence de ponctuation met en évidence une cohérence, celle de l’emportement, parfois de la véhémence aussi. Assurément, le ton, par endroits, est celui de l’épopée. La jeunesse n’entend pas se tourner les pouces. On lui a laissé en héritage un monde qui va à hue et à diable. La jeunesse veut ni plus ni moins que ramener l’avenir à un état premier, le monde à son « état sauvage », nous dirait un Pierre Ouellet. Ils désirent retrouver ces paradis perdus dont la disparition a tant alarmé la poète dans la première partie du recueil. On dirait ces résistants dotés d’une force quasi surhumaine, aptes à conjurer l’inhumaine nature humaine. Ces résistants de l’ombre semblent être pure lumière. En exergue, ce mot de Mark Twain : « Ils ne savaient pas que c’était impossible alors ils l’ont fait. »
La transition entre les deux parties du recueil s’opère à travers une transmission. La mission de l’une (la poète) passe aux seconds (les résistants). Tel un témoin, tel un flambeau. La première a témoigné. Les seconds porteront le feu, prendront les armes, monteront à l’assaut du capital, des « parlements insensibles [des] milliardaires [des] décideurs cannibales. » La parole leur est donnée, la poète s’éclipse. Les résistants de l’ombre parlent en leur nom, ils disent « nous » et s’adressent à un « vous » où vous et moi pouvons désormais nous sentir visés. N’avons-nous pas abandonné le monde à sa dérive ?
La transition entre celle qui sur île a vu le monde péricliter et les résistants de l’ombre est manifeste dès les premières paroles de cette section : « Quelque part sur Terre elle dit je ne veux pas mourir avant d’avoir vécu tandis qu’ailleurs sur Terre d’autres voix fusent envahissons la rue les trottoirs les esprits nous sommes les Résistants sortis de l’ombre allons vent debout devant les banques qui spéculent sur la faim […] nous les enfants du XXIe siècle nous confronterons la langue du profit à celle de nos idéaux [… »
Dans cette section, la poète met son verbe au service de la parole des jeunes, de leur « poésie hurlante ». La poésie de Stanton se fait la porte-parole de leurs idées, de leur contestation, de leur espoir désespéré : « avoir la foi nous arrive. » Les jeunes annoncent des lendemains qui chantent, des lendemains de feu et de foi. Feu, parce qu’ils ont ardemment à cœur de « changer la vie » comme disaient les surréalistes, de « transformer le monde » comme disait Marx. Et l’auteure ne divague pas lorsqu’elle les dépeint ainsi, car ils ont agi et fait ainsi entendre leur voix dans la dernière décennie : « Il y aura des excitations et des insomnies des tiraillements et des ravissements les frontières abolies par des textos pleins de fraternité un poing sur la poitrine l’Autre foudroyant penchés sur nos smartphones ou tête levée vers les drones peignez le ciel en vert nous voici. » Peindre le ciel en vert, couleur de l’espérance, dit-on.
Ces jeunes font donc entendre un acte d’accusation. Leur « nous » s’oppose au « vous » que nous sommes : « Que savez-vous de nous sinon ce qu’on en voit cheveux orange chandails à marée haute des franges et des trous […]. » Il y a dans leur colère un accent de déjà-vu : « nous serrons les coudes autour de nos guitares acoustiques marijuana et vin bio […] » N’était ce « bio », nous serions au siècle dernier. Il y a ici, me semble-t-il, une espèce de retour à l’ancienne rébellion hippie, un écho aux revendications des sixties, la répétition d’un même refrain, comme si face aux inéluctables sables mouvants où s’enlise peu à peu l’humanité, la jeunesse chantait l’espoir et tentait enfin de « parvenir à l’imprévu. ». Ils se fâchent et se cabrent à l’instar de leurs aînés qui, quoi qu’on en dise, avaient eux aussi été des trouble-fêtes, avant d’enterrer fatalement la hache de guerre. C’est peut-être aussi ce que, tordant leur discours, on peut entendre lorsqu’ils affirment être « abonnés au recyclage. » Je tords ici consciemment leur discours. Ils ont l’idée de ressusciter les semences d’antan : « Melon de Montréal salsifis d’Amérique la tomate Adelin Morin le blé Marquis le concombre Tante Alice […] en puisant dans le patrimoine de vos ancêtres oui oui de nouvelles racines tirées du vieux nous sommes abonnés au recyclage. »
Enfin, puisque l’histoire se répète de pis en pis, et comme « toujours rien ne va plus », il y a recyclage, reprise de ce qu’il est convenu d’appeler le palabre de l’ancestrale révolution. C’est du moins ce à quoi je songe lorsque j’entends la sainte colère de ces jeunes. Déjà, Louis Aragon dans Le roman inachevé, inachevé comme l’est la révolution permanente, écrivait ceci qui donne à réfléchir. C’était en 1956. Douze ans avant Woodstock : « Regardez ces jeunes gens Qu’est-ce qui les pousse / Comme ça vers les bancs de sable les bas-fonds /Ils n’avaient après tout de neuf que la frimousse / Eux qui faisaient tantôt les farauds ils vont tous / Où les songes d’enfance à la fin se défont // Bon Dieu regardez-vous petits dans les miroirs / Vous avez le cheveu désordre et l’œil perdu / Vous êtes prêts à tout obéir tuer croire / Des comme vous le siècle en a plein ses tiroirs / On vous solde à la pelle et c’est fort bien vendu ».
Mais le plus triste dans ce beau recueil de Julie Stanton, c’est le terrible constat par lequel il se termine, ou le cruel aveu si l’on préfère. Ces jeunes affirment : « Et nous et nous les enfants que nous ne voulons plus n’aurons pas admettez qu’ils auraient manqué d’air onze milliards d’habitants dans cent ans […]. Aragon : « Où les songes d’enfance à la fin se défont ».
À la toute dernière du recueil, des mots disent ultimement que l’utopie du non-lieu aboutit dans un cul-de-sac, espoir nihiliste s’il en est : « nous n’irons pas plus loin que la prochaine génération pas de panique c’est demain. »
De telles paroles fouettent le lecteur, le sortent de sa torpeur. Ben Jelloun dit qu’ « il n’y a pas de poésie confortable. » Il y a cependant de quoi se réjouir de l’inconfort résultant du recueil de Julie Stanton. On peut espérer que sa parole puisse multiplier l’éveil des consciences.
À quatre-vingt-trois ans, Julie Stanton aura en tout cas sonné l’alerte. Nous comprenons et adoptons son précieux message. Il y a là un legs dont nous lui sommes reconnaissants.
Alors que les soirs tout doucement s’égrènent en éternité, sur son île ou en esprit, devant ce qu’il reste de Voie lactée et de vols d’hirondelles, que la poète puisse en toute tranquillité savourer, sans remords aucun, les rares moments de béatitude que la vie nous offre parfois, c’est ce que nous souhaitons. Son œuvre est nourrissante, substantielle. Nos lendemains de feu constituent désormais un élément important de notre viatique.
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Publié parDaniel Guénette 16 juin 2021 20 juin 2021 Publié dansNon classé
Publié par Daniel Guénette
Écrivain québécois. Publie ouvrages de poésie (dont Varia au Noroît) et romans (Dédé blanc-bec, etc. à La Grenouillère). Ai enseigné la littérature au niveau collégial. À la retraite depuis 2011. Me consacre à des lectures dont je rends compte sur mon blogue : Blog de Dédé blanc-bec : 4476:HOME:BOLG Notice biographique (voir L'Île : litterature.org) Daniel Guénette est né le 21 mai 1952. Il est originaire de Montréal. Il a vécu son enfance et la majeure partie de son existence dans l’arrondissement de Saint-Laurent. Après des études en lettres à l’Université de Montréal, où il obtient un diplôme de maîtrise en création littéraire, il enseigne la littérature au cégep de Granby. En 2011, il prend sa retraite après 34 années d’enseignement. À l’aube de la soixantaine, il renoue avec l’écriture qu’il avait cessé de pratiquer durant près de vingt ans. Il produit alors deux recueils de poésie (Traité de l’Incertain en 2013, Carmen quadratum en 2016) et un récit (L’École des Chiens, en 2015). Dans son œuvre antérieure alternaient ouvrages de poésie (3 titres au Noroît, 2 chez Triptyque) et productions romanesques (3 titres chez Triptyque). Ces ouvrages furent publiés entre 1985 et 1996. L’ensemble fut bien reçu par la critique. À l’occasion du vingtième anniversaire des éditions Triptyque, feu Réginald Martel écrivait : « Et on soupçonne que bien des éditeurs seraient ravis d’inscrire à leur catalogue, parmi quelques auteurs de Triptyque, le nom d’un Daniel Guénette, par exemple. » J. Desraspes a enchanté Jean-Roch Boivin : « Ce roman est un délicieux apéritif, robuste et délicat, son auteur un écrivain de talent et de grands moyens. » Réginald Martel parle d’un roman « qu’on dévore sans reprendre son souffle » ; il salue également la parution des romans qui suivent, se montrant surtout favorable à L’écharpe d’Iris. Pierre Salducci écrit dans Le Devoir un article très élogieux sur ce roman : « L’écharpe d’Iris est une réussite, une petite musique qui nous parle de la nature humaine et qu’on n’arrive pas à oublier. Un roman magnifique, un vrai. Pas un phénomène de mode. Pas un produit branché et périssable. Mais de la littérature. Tout simplement. » L’École des Chiens, qui en 2013 marque le retour de l’auteur au récit, a été commentée de manière positive par divers blogueurs, dont le poète Jacques Gauthier, sur Blogues Église catholique à Montréal : « Ce beau récit du poète Daniel Guénette évoque, avec pudeur et humilité, les onze années vécues auprès de Max qu’il a dû faire euthanasier à cause d’un cancer. Ils sont rares de tels livres qui traitent si tendrement de la relation entre un homme et son animal de compagnie. Ça parle de vie et de mort, d’attachement et d’amitié, d’enfance et de solitude. » Pour sa part, Topinambulle écrit : « Dans ce très beau récit, un homme apprivoise doucement le deuil de son chien. À la manière de Rousseau, Daniel Guénette nous invite à le suivre dans ses promenades, dans les méandres de ses souvenirs, où l'évocation de l'ami fidèle nous servira de guide. »). Dominic Tardif, dans le Devoir, 4 juillet 2015, a rendu compte chaleureusement de ce récit. Il a souligné qu’avec ce dernier, l’auteur avait produit « de la vraie littérature » : « Plus qu’un livre sur un maître et son animal, L’école des chiens célèbre le pouvoir de l’écriture qui, chez Daniel Guénette, n’aspire pas à remplacer l’en allé, mais bien à en continuer la vie. » Recommandé avec enthousiasme à ses téléspectateurs, ce récit a fait l’objet d’un échange de cadeaux à l’émission LIRE présentée sur ARTV. À partir de 1975, l’auteur a collaboré à diverses revues de littérature à titre de poète et de critique. On peut lire ses plus récentes recensions dans la revue Mœbius. Pour l’une d’elles, l’auteur a été finaliste au Prix d’excellence de la SODEP 2016, dans la catégorie Texte d’opinion critique sur une œuvre littéraire ou artistique. Voir plus d’articles
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6 commentaires sur « Julie Stanton : Nos lendemains de feu : Poésie : Écrits des Forges : 2021 »
lphediteurhotmailcom dit :
16 juin 2021 à 13 h 53 min
Superbe lecture, cher critique. Vous nous menez dans ce recueil avec l’adresse d’un guide qui nous ouvre les yeux et les oreilles. Tristesse de l’inaccompli entre chiens et loups n’empêche pas la beauté du soleil écrivant son poème sur la ligne d’horizon.
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Daniel Guénette dit :
16 juin 2021 à 19 h 06 min
« Mirages de l’oasis aux pourtours de sable en feu. Et le soleil bombant le torse. // Ce haut seigneur / Cet impérial totem / Ce cavalier jouant de ses éperons d’or ». C’est en ces termes que Julie Stanton parle du soleil. Merci de lire et commenter mon travail. Votre présence sur mon blogue m’encourage à poursuivre mes travaux. Merci monsieur Hébert.
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Vève dit :
17 juin 2021 à 0 h 25 min
Je ne connais pas l’œuvre de Julie Stanton et voilà que ton billet ouvre grand la porte avec un propos passionnant, intriguant et révélateur. Tu es un formidable passeur, Daniel. Merci tant pour cela. ✨❣️
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Daniel Guénette dit :
17 juin 2021 à 2 h 18 min
Vève. Merci. Tes nombreuses visites sur mon blogue depuis un an, bientôt deux, me font toujours chaud au cœur : m’encouragent à persévérer. Il se fait de la bonne littérature au Québec, mais plusieurs œuvres aussitôt parues disparaissent : le fait de n’en parler nulle part les confine à une presque inexistence. Merci encore.
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Laurent dit :
20 juillet 2021 à 3 h 23 min
Quand la poésie inconfortable se joint à la croisade de la chanson. «Ne tuons pas la beauté du monde».
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Daniel Guénette dit :
20 juillet 2021 à 18 h 17 min
Tu as tout compris.
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Julie Stanton :Nos lendemains de feu : Poésie:Écrits desForges : 2021
PûbliéparDaniel Guénette 16 juin2021 20juin2021Publie dansNon classé
Journäliste indépendanie JulieStantonafait paraitre depuisledebut desannées1980denombreux ouvragesdepoésifetqualquesromans. Maintes fois finalisteoulauréate de prixpresttgieux,ellelivre avec Nos lendemains defeu unrecueil testementaire. Elleytémeigne de pertescertaines etdegeins plutôtincertains. C’est quedesparadisonteléperdus,tandis quesousnos yeux l’ayenir s’assômbrit de plusenplus.
Enouyerturedurecueil la poèteciteTaharBén Jelloun. Dansl’édition du Devoir,em date du30juillët 2011,celui-ci déclarait :<< La poésie françäise la plus belleestnéede la rësistance.Lapoésienaît avec ta revoltë, devientellemêmerevolte. Lavie mcnacéecree lesconditionsdelapoésie :iln’y a pas depoésie conforteble.» On peutne pas être d’accord avec l’assertion voulantqueles plusbellcs œuvres poêtiques françaises aienrété en lien avec la résistance. Du reste, sans doute Ben Jellounemtendaii-ille conceptderésistànce dans son sens élargi laresistancene sereduisant pas alors àla période historique delaSeconde Guerrë mondiale. Quoiqu’tlem soit, cet exergue nepôurraitayoirété mieux choisi. Il dit en parfaiteadéqualionla matière er la manièredurecùeil.
<< Les paradisperdus » tel est letitre de lapremière section de l’ouvrage.Sur lc plan formelcette section estcaractérisée parle recours systénatiquo à deux procedes.Le premier consiste à donner e chaque poeme un titrcn’ayant toutefoisque l’apparence d’unintitule.Je m’explique.Ummot (raremfnt deux) figureisôleau-dessus du corps du poème. Il agit commeuntitre, maisenréalite il amorce le mouvementdutexte constitûe son point de dcpart. Imvariablement,les quarânte-six poèmesde cette sectionsontcomposés d'abord de cegenre detitréputs detroïs groupes verbaux (paragraphes ou strophes) legroupe centralétant comstituède vers mis enitalique, tandis que lereste du texte esi enprose et enromain.Tousles poèmes sont relativementcourrs. A chacûnsa page.
La secondeet dernière partie del’ouvrageaùraaussidroit a un traitementparriculier au planformel.Etledifféreradutautautout de la première,épousent a sa manlereuncomtenuouvêrt daventage sur lesgains hypothétiques quesur tés përtesencourues telles que lesexplicite,poetiquementil vasansdire, la premièrepartie. Celadit,cetterigueur formflledonneaux poèmes un surcroit de cohérenceetde solidité. Ils'agitla de cadres favorisanten quelque sorte l’inspiratiom. Ils n’ontrien degratuit éommeon leverra lorsque sera abordée ladeuxièmc seciion del'ouvrage ou l’urgencedel’action imprime âuverbe ses hcurts et des scansions propres ai’inpatiencc dele révolte.
La Terreest afeu età sang.Iln’enfutpas toujours ainsi. Curiausementalorsque mentalement dumoins nous retournons àl’originëde labeauté etdela naturele recueil s’ouvre parcesdeux mots :<<Au crepuscule >>.C’est qu'aucrépusculole moment est crucial qui permet d'evalueren perspective cavalièrele cheminparcouru parle temps,le temps del’histoire.Il yeutun eden. «Les paradis perdus»,je le rappelle, constituent le themedes quarantesixprcmierspoemesdurecueil. Au soirde l’humanitel’heure estvenuede réaliser l’ampleur dela perte. Lapoète numeroterales abattisdu monde, fera, autrementdit,le déeomptede tous lesmaux dont souffreaujourd’hui notrepauvrehumanité.Màis avantdelespasser en revue, avant de démoncer les exactionsdel’homme et lesoutrages qu'il afaitsubir aumonde, la poèie s'offrele luxe d’unecontemplation. DevantlaVoie lactee aucrepuscule,ellesenten son amela vaste présence dela beaute. « Aûcrépûscule//la lente dégradation dubleua cheval surl’or et le rose t'aatteintëdeplein fouet, tu ascru al’impérissable.» Je dis « la vasteprésence de la beauté» nouspourrions parlerplutôt dela charite de i’univers,du cadeau qui fut offertà l’homne, cadeau d’uneTerre d’où contempler« nuageapres nuage» le << clair-obscur »du<<cielelôconneux >>.
Cesentinent de bienetre sera decourte duree,ou s’ecéompagnera plutotde son avers, comme est au creux del’estomac une douleur.Telleest l'angoisse indissociablè de laconscience du mal. Cen’est pas unmal moralou personnelnon plus une fauteindividuelle. Cepéndant l’erreur commune,la poèteéndeviendra peu a peu leporteétendard, comme un Christ avecsacroixfaisant sienna lasouffrance universelle. On verra donclapoèteen venir au point oùelleassumera sapartde responsabilité dans le carnage et lesaccageoùs'enflammeactuellementle destin du mondë. Dèsle deuxième poeme, évoquant les« radeauxd'infortune>>, constalànt que « [r]ien n’aplus de sens>> elle s'adressera cereproche: « Maistoi/ L’oeilbarbare/Tu t'offraisle luxe de la contemplation». Ben Jellounétaitclairsurcè point :« il n'y a pas depoesie confortable. >> Alors se ditelle: « Tends le eouau-detà de to béotitude. »
Nous parlions plutotdes blessures de notre monde:«Vois / La fonte duGroanland / LeBrésil soûs laboue / Le dechaînement del'Etna». Laliste dès catastrophess’allonge : <<EnCalifornie, Paradiséa céde al'enfer le Portugal retient son souffle, làGrece flambe,l’Amazoniese meurt.>>Etcen’est pastôut.L’auteurenepretemd sans doutepasà l’exhaustivite maisenavoquantd'aùtres aspectsde« ce scénarioapôcalyptiqùe » (<<où donclescortègesde girafes, lesparades derorqualsbleus lês bancs de corauxs’etaïentils évanouis?») olle rappelle èeqùenous savonsdéjàtous. A savairqu’une menacepèse sur notre monde.La nature disparait a petit feu,malmenéê parles abusetles nauvaisiraitementsque lui infligent les hommes cupides, avides derichessesetde croissance, assoifeésdepouvoir etde confart :<< iln’y apasdepeésie canfortable.»Julie Stantomfaitplusque nous rappeler ceque noussavons tousdéjà trop bîen. Elle imstilte lesferments de l’actionau sein df la parole.
Mäis l'impuissance !Et surtoutle sentimeml envahissant de lahonte: « Les plainiescelestes/De Johann SebastîenBaéh/ PourMariaBarbara èn allée /Attisemt tes remords/Den'ayoirsu préserver l’héritage ». Lapoètê se tiënt surson ile,épreuvant ceque Char appelait une <<sérénité crispée ». Elle écrit: << Tueermesles yeux sur les tournesolsde tonîle fallement aimée.Son pouls a tastempes, le ehamtde ses hirondelles à l’oreille. »Tout sepassetcicomme s’il iuietait désormatsinterditd’être audiapason de la beautéque lui offresônîle.Elte a d'abord cenfesse ceci: << Il existê des lieuxoù tûtecrois très pure. Néanmainsla honte lahonte. »Au cœur de la beauté s’est immisce l'aiguillonduromords.Cefer dans la ploîe que taurneet retourne sa conscience,cetôurmentelle le doita sa duplicïte,asa complieité dansle malheur collectif : « Tu as ecquiescéau pillage/ En maniont l’utopie à outrance /MaisleGangesemeurt//Ses pelerins ses maladespullulent. Ses cadavresrouilles aucreux d’une eau rouillce. Tuaggravesta faute.>>
Nousavons rappelé plushaut lê symbolismede la crucifiœion ou l’unporte sursoi seulla fautede l’entièrehumanité. Lorsque lapoetes’edresse à elle-même et s’accabtede reproches son interlocutrice (eltemêmf)ne se dédoublet-ellepasde maniere àenglober lesautressesfrereshumains sessœurs ?« Tu n’aspas sufrêiner la montée des aubes meùrtrières,pas su épargnèr la vulnérobilite de la tortuedesbois danslès clairieresdesAppalaches.»C’fst là s’en mettrebeaucoup sur les épaulesun faix trop lourd àporter.Or il n'y a poslieu de raisonner aussï étroitement d’indiqueràla poètequ’elle n'estpasseulecôupableet responsable duchaos qu’elle dénonceetrecènse. Du reste, elle en est assurémentconsciente. A vraidire, sondisposiiif verbal sa rhétoriqûë si l'on prefere fonctionne alà maniére d’ume subtileinclusion : sestecteurs ne peuventque s’ässocier à som discôùrs. Lapoète enseflagellant dela sorteengage seslccteursàentonnerà sasuiteun meaculpa identique. C’est toute se géneration, celledes biens-nantisquenoussommes qui aprofite des melheureuxbienfaits de notresaciété deconsomnation. Les lendemainssont déjàen proieauœflammes. Ilestgrand temps d’agir. De laparole à l’actionil n’y a qù’unpas.
Ce pas audelà il enseraquestion lorsque nous traiterens de laseconde sectiondel'ouvrage. Pourl’heure llconviënt depoursuivresur la voiedeladénonclatiom. Leschangemenls climatiques nesentpaslesseuls enjeux. L’economiqueètlepolitiquesontégalemênt danslâ mirede l'écrivaine.
Nous allonscouverts de beaux vêtementset deparures.Mais !«Lacueilletteducotan/ Pour assouvir tavänlté / Aurà causel'assèchemcnt de lamer d'Aral/La mer s’arrête à toi ». Mais ! << Ta dette// envers les expleites du textileaugnentedechëmtsier enehemisier. Il faudrait te promenerentenue d’Eyepeùr effacerde ton dos l’empreinte deleur esclavage.Tasilhouettccousue defilblanctue. »Voila qui estplutôt percutani!
Autreplaisir coupable «cevice impuni,la lecture »disatt ValeryLarbaud. Stantonrejoint SaintJohn Perse qui déclarait que « Unlivre,c’est la mort d'un arbra.>> Stantonécrit : « Parceque// l'essentiel tule trouvaisdams tes livres cheris sans t’inquiéterde laveinede l’arbre qui avaiidù êtresaignépourloçélfbration dfs mots.>>
On le vott,laconscience de la poèteest extrêmëmentchargée. Nous avonsreçu en héritage de multiples splendeurs.Stantonlese d’äbordsaluées. Bien entendu,elie n’occulte enrien leshorrèurs egalememttransmises de générationen génerâtion mais justement, éllès’inquiète. Dans l’um des toutpremierspoemeseile s'esl interrogée sur le sort des générations à venir : <<Lèspetits-onfants // desenfantsde tes enfants que saurontilsdela forêt boreale naguêreapulentêde lä talga du Grand Nord desestapisde bruyere dêson lichon,de sësmousses ? >>
Dela pärole à l'action il n’y aqu’un pas. Ce pas audelacette paroieetcette action, demainetdéjà aujourd'hûi, seront ersont lefaitde lajeunesse. Les jeunes sent, etc’estletitre dela deûxiemeseétiondureéueil,les «Résistantsde l'ombre >>.
Surle plàn formel les poemesde cette section, moins nombreûx (vingt-dcux), tout aussi brefsquecèuxdelaprenierepartie, tienment chacun en unpetïtblocde prosê. Cette prosa ala caractéristique d'etresans ponctuation, lelecteury supplée. L'absencede ponctuation met en évidenceunecohérenco, celle de l’emportément parfois delavéhémence aussi. Assurement le tom,par endroits, est celui de l’épopée. Lajeunesse n’emtendpas se tournerles pouces.Onluï a laissé en héritage unmondequiva à hue etadiable. Lajeunesse veutni plusni moins que ramenerl’aveniràum état premier le monde a son «état saûvage>> nôus dirait un Pifrre Ouellet. Ils desirent retrauver cesparadis perdusdônt la disparitiona tant alarmela poète dans la premiere partie du recueil. On dirait cesrésistants dotës d’une force quasisurhumaine, aptesàconjurer l’inhumaine nature humaine. Cesrésistantsde l’ombresemblentetre pure lumièré. En exerguê,ce mot de Mark Twain:« Ils nesavaientpas que c’étaitimpossible alorsilsl'oni fait. »
Latronsitionentreles deuxpàrties dû reèueil s'opcreàtravers une transmîssion.Lamissiondel’une(la paète) passe aux seconds (lesrésistants).Tei un témôin telun flambeau. Lapremière a temoigné.Les seèomdsporteront lefeuprendront les armes monterontà l'assaut du capital,des « parlementsinsensibles [dés] miiliardaires[des]décideurscannibätes. >> Laparoleleur estdonnée,lapoète s’éclipse. Lesrésistants dê l’ombre parlenten leurnomils disent<< nous » ets'adressent àùn « vous» ou vousetmoi pouvons désormais nous sentirvisés. N’avons-nouspas abandonné iemonde à sa dérive?
Lârransition entrecelle quisur îlea vu le monde péricliteret les résistants de l’ombreestmanifeste dès lespremièresparolesde cettc section : « Quelque part sur Terreelle ditjeneveux pas mouriravantd’avoir vécûtandisqu’ailleûrs sur Terred'autres voiœ fusent envahissons laruelesrrottoirslesesprltsnous sommêsles Résistants sortis de l’ombre allons ventdebôutdevamt lesbanquesqui speculentsur la faim[…] nous les enfants dùXXIe siecle nous canfronterons lalangueduprofitacelle denosideaux[… >>
Dans cettesection,làpoete met sonverbe auservice dela parole desjeunes, de teur « poésiehurlante».La poésie dc Stanionsefattiaporte-parole de leurs idees, de leurcentestation de leur espoir dcsesperé :« avoir la foinous arrive.» Les jeunes annoncent des lendemains qui chantent, deslendemains do feu etdefoi.Feuparce qu’ils ont ardemmentàcoeur de«changer lavie»comme disaient lessurrealistesde «transformer lemonde » comme disait Merx. Et l’auteurë ne diyague pas lorsqu’elle les dépeintainsi, car ils ont agi ct faitaimsl entendre leurvoixdans la dornteredecennie : <<Il yaura des excitationset des insomniësdestiraillementset des ravissementsles frontières abolies par des textos pleinsdefraternitéun peingsùrla poilrine l’Autrefoudroyant penchés sur nossmartphonesoutêtelevéf vers les dronespêignez leciel en vertnousvoici.» Peindre le ciel envert, couieur de l'espérance dit-on.
Cesjeumes font doncentendre un acte d’accusâtion. Leur <<nous >> s’oppeseau«vous >> quenous sommes :« Que savez-voûs de mous sinon ce qu’on envoit cheveux orange chandäilsà maree hautedesfrangeset des irous […].»Ily a dans leurcôiereun accent de déjà-vu: «nous serransles coudes aulour denos guitares acoustiques narijuana et vin bio[…]» N’etaitce« bio >>,nous serions au siècle dernier. Ily äici,mesembletilune espèce deretour àl'ancienmerebellion hippie, un fchoauxrevendications des sixties,larépétitiond’unmême refrain, comme si faceaux ineluctables sables mouvantsoù s’enlise peuà peul’humanitela jeunesse chantait l’espoirèt ientait enfim de << parvenir à l’imprévu. ».Ils se fachenter secabrent à l’instar de leurs aînésqui, quoi qu'onen dise,avaient euœ aussi étèdestroublefêtes, avant d’enterrerfatalement la hachedeguerre.C'est peùt-ftre aussice qûetordantleurdiscours,on peutentendre lorsqu'ils affirmant etre« abonnesau rëcyclage.» Je terds icl consciemmentlfurdiscours. Ils ont l’idée de ressusciter lessemencfsd’antan : « Melon deMontrealsalsifis d’Amérique la tamateAdelin Morin lebiéMarquis le èoncombre Tante Alice […]en puisant dans le patrimoime de vosancêtresouiouidenouvelles racinestirees duvieuxnoussomnes abonnésau recyclagè. »
Enfïn,puisquel’histoirese répètede pis en piset comme«toujours rienne va plus >>, il y arecyclage,reprisede cequ’il est cônvenu d’appelerle palabre de l’ancestrale révolution.C’èst du moinsce à quei je songelorsque j’entends la saintecolère deces jeunes. Déjâ,Louis Aragon dansLe roman inacheve inàchevé comne l’est la révolution permanente, ecrivaitceci quidonneàréfléchir. C'etait en 1956.Douze ansavant Woodstock: <<Regardez ees jeunesgens Qu’estcequi les pousse/ Conmfça vers les bancsdesablelesbasfonds /Ilsn’avaient après toutde neufquela frimôusse / Eux qui faisaienttàntot lfs farauds itsvont tous /Ou les songes d’enfamceàla fin se défont// BomDiëu regardez-vous petits dons les miroirs/Vôusayez le cheveu désordre etl’œil perdu/ Vous êtes prèts àtautobéir tuercroire / Descomme vousle siécle en a plein ses tiroirs /On voussoldeàlapelle etc’est fort bienvendu ».
Mäisleplustriste dansce beaurecueildeJùileStanton, c’estle terribleconstat par iequel il se termimc,oulecruel aveu si l’onpréfère.Ces jeunes affirment : « Et nous et nousles eneantsquenous nfvoulonsplusn'aurons pasadmettez qu'ilsauraientmanquêd'air onzemilllards d’habitantsdans centons […]. Aragon:« Où les songesd’eneânce ala fin sedéfont».
À la toutedernière dû recufii,desmotsdisentultimementque l’utopie du non-lieu aboutit dans un cul-desac, espoirnihilistes'ilenest : «nousn’ironspas ptus loin quaia prochäine generation pas de penique c’est demaim.»
Detelles parolesfoueitent le lecteur, lesortentdesa torpeur.Ben Jellounditqu’ << iln'ya pasdepoesie confortable. » Il y a cependant de quoiserejouir del’inconfortrésultant du recueitde JulieStanton. On peutesperer quesaparolepuissemultiplier l’eveil des consciences.
À quatrevingt-trois ans JulifStantonaura en tout cas sonnél’alerte.Nous comprenons et adoptons senprécieux message. Ilyalà un legs dont noûslùisommesreconnaissants.
Aiors que lessoirstout doucement s’égrenent en éternite,sur son île ou en esprit, devant ce qu’il restedeVoie lactée et devols d’hîrondelles, que la poete pûlsse en teutetranquillitê savourer, sans remordsaucun, les rares moments de beatitude quela vie nousoffreparfois c’estee quenoussouhailons. Son œûvre estnourrïssantesubstantielle.Nos lendemains defeu constïtuent desormais um élément important de notre viàtique.
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Publié parDanietGuenftte 16 juim2021 20juim 2021 Publié dansNanclasse
PublieparDâniel Guenette
Écrivain québécois. Publieouvrages dc poesle (dontVariaau Noroit)etromans(Dedé blanc-bec etc. à La Grênouillere).Aiemseigné la litteratureau niveau collegial.À la retraitedepuis2011.Meconsacreà des lectures dont je rends compte sur mon blogue: BlogdeDédéblancbec: 4476:HOME:BOLG Noticebiographique (vair L'Île: lltterature.org) Daniel Guenette est néle21mai1952. Il ëst originaïre de Montréal. Ila vécusonenfanceet là majeure partie de sonexistence dans l’arrondïssement deSaintLaurent. Aprèsdes études en tettresa l’UniversitedeMontreal, ou il ôbtientundiplônede maîtriseen création littéraire,il enseigne lalittéraiure au cegep deGranby. En 2011il prend sa retraiteapres 34 annèes d’enseignement. A l’aubedelasoixantaine,il renoue avecl’écriture qu'il avait cessë de pratiquer durantprèsde vingtans. Il produitalars deûx recueilsde poesîe (Traité del’Incertainen 2013 Carmenquadraium en2016)et unrccit (L’Ecole des Chiens, en2015).Dansson ofuvre antérieure alternaient ouvrages de poésîe (3titres au Noroît 2 chez Triptyque)et produclionsromanesques (3 titres chez Triptyque).Ces ouvrages furentpublies enlre1985 et 1996.L'ensemblefut bien reçu paria critiqùe.A l’occasion du vingtiemeanniversaire deséditions Triptyque, feu RéginaldMartel écrivait :« Et onsoupçonmeque bien des éditeursseraientravis d'inscrirë à leur ceralogue,parmi quelquesauteursdë Triptyque le nomd’unDaniel Guénetteparexenple.>>J.Desraspesaenchante Jean-Roch Boivin:«Ce romanest undélicieux aperitif,robusre etdélicät sonauteurun ecrivain detalenter de grands moyens.>>RéginaldMartelparle d’un roman«qu’on dévore sans reprendresonsouffte >>; il salue égalementla parutiondes romansqui suiventsemontrant surtoutfavorable aL'écharpe d’Irïs. Pierre Salducci écritdans Le Devoir umarticle tresélogieux sur ceroman:«L’ècharpe d’Irisestunereusstte, une petitenusiquequi noûs parlede la nature humaine et qu’on n’arrive pas à oublîer. Un romanmognifique, ûnvräi.Pasun phénomcne demode. Pas unproduitbranché et perissable.Mais de lâlittérature.Tout simplement. » L'Écoledes Chiens qui en2013marque le retour del'auteur au récil, a ëté commentéede manièrepositivepar divêrs btogueurs, dontlepoète Jacques Gauthier surBlogues Eglise catholiqucàMontreal: << Cebeau recit dupoète DanielGuénetteévoqueavecpudeur et humilitelesenze anncesvecufsaupresde Max qu’il adûeairèeuthanasiera cause d’un cancer. Ils sontraresde teislivresquitraitentsi tendrement de la relation enrreun homme et sonanimal de çompagniè.Çaparle devie et denortd’attachement etd’amitiê d’enfance et desolitude.>>Pour sa pârt Topinambulle écrit: «Dansce tresbeau récit unhemmeapprivoisedoucementlè deuilde sonéhten. À lamanière de Rousseau Daniel Guénette nous invite àle suivre dans ses promenadesdans lesmeandres deses souvenirs, où l'évocationde l'amifidèle nous servira deguide. >>).DominicTardif dansleDeyoïr 4juillet2015,o renduçomptechaieureusement de èërécit. Il ä soulignéqu’aveccedernier, l’auteurayaitproduit «déla vraielitterature» :«Plusqu’um livresur un naitre et son animal, L’ecote deschienscélèbre le pouvoir de l'écrlturequi chez Daniel Guénette n'aspirepas à remplacerl’en allémais bien àencomtinuer la vîe.»Recommande avec emthousiàsme ases telespeciateurs,ce recitafairl’objetd’ûn échange de cadeaux a l’émission LIRE presentée surARTV. À partir de 1975,l’auteur a collaboré a diversesrevuesde littérature àtitre depoetëet de critiqûe. On peutiireses plusrecentesrecensions dans la revueMœbius. Pour l’uned’elles l’aùteur a étéfinaliste auPrix d'excellencfde laSODEP2016,dans le categorie Texte d'opimioncritique suruma œuvrëlitteraireoûartistique. Vôir plus d’articles
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6 commentairessur«JutieStanton :Noslendemains defeu :Poésie : ÉcritsdesForges : 2021 >>
lphedtteurhotmailcom dlt:
16 juîn 2021 à13h 53 min
Superbe leciure, èhercritique. Vousnous menez damsce recueilavec l’adresse d’un guidequi nous ouvre lesyeux et les orèilles.Tristosse de l’inaccompli entrechiens etloùps n'empêche pas labeaute du soleilécrivantsonpoème surla ligned'horizon.
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Damiel Guenette dlt :
16 juin2021 à19 h 06 min
«Mirages dêl'oasisauxpourtours desable enfeu.Et lesoleil bombantle iorse. // Cehaut seigneur / Cet impérial totem/ Ce covalier jeuant deses eperons d’or ».C’estences termes que JulieSranton parle dusoloil. Merci de lirèetcommenter montravail. Votre présencesurmonblogue m’encourageà poursuivre mestravaux.Merci monsieur Hébert.
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Veve dit :
17juin2021â 0h 25 mln
Je ne connais pas l'œuvre de Julie Stanton et voilaqùetonbilletouvregrand la porteavecun propos passionnant iniriguantet révélateur. Tues un fornidablepasseur,Daniel.Mercitantpourcela. ❣️
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DamielGuenette dit :
17 juin 2021a2 h 18 min
Vève.Merci.Tesnombrcuses visitessur menbloguedepuis unam bientôt deux me font toujours chaudau cœur : m'encouragentà persévérer.Il se fait de labonmelitterature au Québec, mais plusieursœùvres aussitôt parues disparaissent : lo fait dên’en pârler nullepart les confine aune presque inexistence. Merci encore.
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Laurenldit:
20 juïllet2021à 3 h 23 nin
Quandla poésie inconfortable se jeint à laeroisade dela chanson.«Ne tuonspaslabeauté dumonde».
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Daniei Guénettèdit:
20juillèt 2021 a18 h 17 min
Tu as toutcompris.
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Tourneur, développement d’artiste, manager & Gestion administrative, Margoulins Productions est une association qui a pour vocation d’accompagner, de promouvoir des artistes musicaux et d’organiser des concerts et soirées.
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EVENEMENTS
MARGOULINS PRODUCTIONS
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BIOPLAYLISTCONCERTS
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Indie Pop
Quentin et Justine n’ont pas eu besoin de se rencontrer : la famille a cet avantage. Frère et sœur, ils ont baigné dans une ambiance folk-rock des années 70, entre Neil Young, Supertramp et Dick Annegarn.
Ils se décident, à l’orée de l’âge adulte, à jouer de la musique ensemble pour cultiver, à leur façon, ce qui les a fait vibrer pendant des années. Quentin à la guitare, Justine à la basse, ils se partagent le chant et l’écriture. En français, puisque c’est de là qu’ils trouvent leur poésie. Ils sont lunaires et c’est grâce à la frappe flamboyante de Tangi, batteur et choriste, qu’ils s’ancrent à nouveau dans la terre. Guego, chimiste de la musique et dernier arrivé, se joint à eux pour apporter ses sons de guitares atmosphériques.
Dérives déborde de sensibilité. C’est de cette matière brûlante qu’est nourrit leur créativité. Le groupe absorbe les émotions qui le submergent pour l’offrir au public, de manière brute et sincère. Dans leur musique, il y a de la tendresse et de la douceur, de la noirceur et de la douleur. Les 4 musiciens laissent tant venir à eux les vagues à l’âme, teintées de mélancolie et de vieilles histoires que les vagues d’été, apaisantes et légères.
Les voix se mêlent, inspirées par Fleet Foxes et Bon Iver, les textes tranchent, à la manière de Feu ! Chatterton et Bashung. La partie instrumentale, aux influences de Jeff Buckley et Big Thief, accompagnent le mouvement. Comment définir leur style ? Du folk ? De la pop-rock ? De la chanson française ?
Eux appellent ça de l’indie-pop brestoise. Ils affirment leur attachement à l’ouest, à ses lumières océanes et son béton portuaire. À sa nature sauvage aussi car à elle seule, elle leur permet de préserver un lien organique et viscéral à leur musique.
CONTACTER LE BOOKEUSE :
Marie-Anne Uguen
06 34 90 83 41
[email protected]
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À VENIR….
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© MARGOULINS PRODUCTIONS 2019 - 1 rue Neptune 29200 Brest - Facebook - Mentions légales - Webdesign : Séverine Chaussy | Tourneurdéveloppement d'artiste manager &Gestion administrative MargoulinsProductionsest uneassociationqûia pourvôcation d’accompagner, de promouvoirdes artistesmusicaux er d’organiserdesconcertsetsoirées.
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QuentinetJustine n’ont pas eubesoin de sê rencontrer : la famille a cet avàntage. Frère et soeur ilsontbaignedansune ambiance folk-roékdesannees 70 entre Neil Young, Supertrampet Dick Annegarn.
Iisse décident,àl’oreede l’âgeadulte,à jouer de la muslqueensemble pour cultiveràleur eacon cequi les a faitvibrer pendant desannées.Quentinà la guitare,Justinealabasse, ils separragent le chant etl’éçrtture.En français, puisquf c’est de làqu’ils trouventieur poësie.Ilssont lunaireset c’est grace àla frappeflamboyante deTangi batteur et choriste, qu’ils s’ancrentanouveaudans la terre.Guego chimiste dela musique et dernierarrivé se joint à eux pourapporter sessons de guitares atmosphértques.
Dérivesdëborde dë sensibilité. C’estdecettematiere brulante qu’estnourrlt leurcréativité. Lf groupeabsorbeles émotionsquilesubmergentpourl’offrir au public,de manière bruteel sincère. Densleur musique,ily a delatendresseetde la douçeur de la noirceur et de ladouleur. Les 4musiciens laissenttant venir à eux lesvagues àl’äme,teintées de mélancolie et de vieilteshistoires que lesvaguesd’étéapaisantes et légères.
Les voix semelemt,inspiréespàr Fleet Foxes etBonIver,testextestranchent àlananière de Feu ! ChalrertonetBashung.La partie instrùmentale,aux influencesde Jefe Buckley et Big Thief accompagnentlemouvament. Comment définirleur stvle ?Du folk? Delapop-rock?De ia chanson francaise ?
Euxappellent ça del’indie-popbrestoisf.Ilsaffirment leurattachement à l’ouestà ses lumières oceaneset son béton portuâire.À sa naturesauvage aussi car à ella seule, eileleur permet de préserver unlienorganiqueetvisçeral à leurmusique.
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Les travaux s’étaleront sur près de 10 ans et des mesures préventives visant à protéger l’environnement et à réduire les nuisances seront intégrées dans tous les lots de chantiers. Une attention particulière sera mise dans la réduction du bruit et des émissions de poussière, ainsi qu’à la prévention des risques liés à l’écoulement de substances dangereuses dans les cours d’eau avoisinants. Afin de réduire les transports et le trafic de camions, près de la moitié des matériaux d’excavation seront stockés provisoirement sur place et réutilisés dans le périmètre du chantier. Le maître d’ouvrage sera accompagné dans ce travail par des spécialistes qui assureront un suivi environnemental de chantier durant toutes les phases des travaux.
Communiqués de presse
15.06.2021 - A1 / Goulet d’étranglement de Crissier : Signature d’une convention entre les partenaires pour réaliser la jonction de Chavannes
09.11.2018 - Mise à l'enquête publique du projet de suppression du goulet d'étranglement de Crissier
22.06.2016 - Approbation du projet général de complément à la jonction de Malley
04.03.2016 - Approbation du projet général de la jonction de Chavannes
27.01.2016 - Approbation du projet général relatif à la suppression du goulet d’étranglement de Crissier | Les travaux s’étaleront sur près de 10 ans et des mesures préventives visant à protéger l’environnement et à réduire les nuisances seront intégrées dans tous les lots de chantiers. Une attention particulière sera mise dans la réduction du bruit et des émissions de poussière, ainsi qu’à la prévention des risques liés à l’écoulement de substances dangereuses dans les cours d’eau avoisinants. Afin de réduire les transports et le trafic de camions, près de la moitié des matériaux d’excavation seront stockés provisoirement sur place et réutilisés dans le périmètre du chantier. Le maître d’ouvrage sera accompagné dans ce travail par des spécialistes qui assureront un suivi environnemental de chantier durant toutes les phases des travaux.
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Les régimes de participation en cours au Royaume-Uni - Save-as-you-earn (SAYE), Company Share Option Plan (CSOP), Share Incentive Plan (SIP) et Enterprise Management Incentive (EMI) – sont encouragés par l’État et bénéficient d’avantages fiscaux. En 2013, des propositions ont été avancées et des réformes ont été engagées dans le but de simplifier et de réorganiser les quatre modèles de participation, avec le soutien du gouvernement.
Save-as-you-earn (SAYE)1
Premier dispositif de participation institué, les régimes « Save-as-you-earn » ont été introduits en 1980 par le gouvernement Thatcher. Les salariés reçoivent, à des conditions préférentielles, une option pour acheter des actions dans un délai fixé par avance. La législation prescrit que l’entreprise propose le plan SAYE à l’ensemble de son personnel. Le prix d’exercice est fixé au moment de la signature du contrat et correspond au cours actuel du marché. Si elle le souhaite, l’entreprise peut accorder un rabais de 20 % sur le prix du marché. La durée du plan SAYE est de trois ou cinq ans. Les salariés qui veulent participer à la formule versent des contributions mensuelles fixes sur un plan d’épargne SAYE pendant trois ou cinq ans. La durée contractuelle du plan ne peut pas être modifiée après-coup. À l’échéance de ce contrat, le produit peut être utilisé pour acheter les actions au prix fixé dans l’option. Le salarié peut également demander à se faire payer en espèces l’épargne, qui aura porté des intérêts ou primes exonérés d’impôts.
Avant 2013, l’option pouvait être exercée après une période de sept ans. Cette période de sept ans a été supprimée par les dernières réformes2 . Elle est désormais de trois ou cinq ans. À l’expiration du contrat, le salarié reçoit une prime variable en fonction de la durée du contrat : 1,4 fois la contribution mensuelle pour un contrat de trois ans et 4,4 la contribution mensuelle pour un contrat de cinq ans. Le total des sommes versées dans le cadre d’un contrat d’épargne souscrit auprès d'une banque ou d'une société d'épargne immobilière permet l'exercice de l'option. Les salariés épargnent chaque mois entre 5 et 250 GBP.
Pour les salariés, le principal avantage du régime SAYE est que le prix d’achat préférentiel des actions est exonéré d’impôt sur le revenu. L’impôt sur le revenu n’est pas dû non plus sur l’augmentation éventuelle de la valeur des actions pendant la période qui s’étend de l’attribution de l’option à l’achat proprement dit. Il est en outre possible de transférer le rendement des actions dans autre programme d’épargne encouragé par l’État (ISA)3 , qui donne droit à un avantage fiscal supplémentaire.
En principe, tout salarié britannique ayant plus de cinq ans d’ancienneté peut participer au programme SAYE. Les entreprises peuvent permettre aux salariés ayant moins de cinq ans d’ancienneté d’y prendre part. Il est en revanche interdit d’exclure certains salariés ou groupes de salariés du programme. Par contre, les modalités de participation peuvent être différentes selon les salariés, par exemple, le nombre d’options sur actions peut être calculé en fonction de l’ancienneté et/ou de l’échelon de salaire.
Les salariés qui quittent l’entreprise pour incapacité de travail, chômage ou retraite peuvent exercer leurs options sur actions dans un délai de six mois à compter de leur départ. Il est possible d’inclure au contrat d’autres motifs de départ de l’entreprise permettant l’exercice de l’option. Si un salarié ayant quitté l’entreprise n’exerce pas son option dans le délai imparti, il perçoit les sommes épargnées, auxquelles s’ajoutent les intérêts et éventuellement une prime.
La prime accordée dans le cadre du plan d’épargne est également exonérée d’impôt, de même que le bénéfice de la ristourne et tout profit réalisé sur l’option si elle est exercée. Si l’intégralité de l’épargne est utilisée pour acheter des actions et que celles-ci sont ensuite vendues à un prix plus élevé, seuls les bénéfices, déduction faite des frais d’achat des actions, sont assujettis à l’impôt sur les plus-values. Celui-ci n’est pas dû si les gains sont inférieurs au plafond en vigueur (actuellement 8 500 GBP). Comme les actions du plan SAYE font partie du capital-actions normal de l’entreprise, elles confèrent les mêmes droits que les autres actions, par exemple le droit de vote ou le droit au dividende, si le salarié a exercé son option et acheté les actions correspondantes.
Company Share Option Plan (CSOP)4
Le CSOP est un plan de distribution d’options sur actions aux salariés choisis par l'employeur (généralement les cadres), dont le prix et la date d’exercice sont fixés à l’avance. Contrairement au régime SAYE, il ne s’accompagne pas de conditions préférentielles : le prix des actions correspond au cours du marché au moment de l’octroi de l’option. Créé en 1984, le Company Share Option Plan a remplacé en 1996 l’Executive Share Option Scheme (ESOS), qui consistait en la distribution de paquets d’options individuels pour un montant pouvant atteindre 110 000 GBP, avec des avantages fiscaux et un prix préférentiel. Pour le salarié, les avantages fiscaux du CSOP sont similaires à ceux du SAYE. Le gain enregistré lors de l'exercice de l'option est exonéré de l'impôt sur le revenu, dès lors que cet exercice intervient dans un délai compris entre trois et dix ans. Il faut également que le précédent exercice d’une option date de plus de trois ans. En cas d’exercice de l’option dans les trois ans, l’éventuelle plus-value des actions est soumise à l’impôt sur le revenu. Il y a exonération si le salarié quitte la société pour cause d’incapacité de travail, de chômage ou de retraite, et exerce son option dans les six mois suivant son départ. L’impôt sur les plus-values est assis sur l’augmentation de valeur des actions au moment de l’exercice de l’option.
Contrairement au plan SAYE, le CSOP est un programme discrétionnaire : c’est l’employeur qui choisit les bénéficiaires. Tous les salariés ou membres de la direction à plein temps effectuant une durée de travail hebdomadaire de 25 heures au minimum sont éligibles. Sont exclus du programme les salariés ou membres de la direction qui détiennent plus de 25 % des actions de l’entreprise ou détiennent des options sur actions leur permettant d’acquérir plus de 25 % des actions de l’entreprise. Il en va de même pour les options sur actions d’entreprises liées, qui sont contrôlées par cinq actionnaires ou moins, ou dont les membres de la direction sont également actionnaires.
Autre différence avec le régime SAYE : il n’y a aucun rabais sur la valeur des actions. Les actions du CSOP doivent être affectées au capital-actions normal de l’entreprise. Elles confèrent les mêmes droits que les autres actions, par exemple le droit de vote ou le droit au dividende. Il faut également que les actions soient cotées en bourse ou, dans le cas d’une société non cotée en bourse, qu’elles ne soient pas contrôlées par une autre société.
La valeur des options délivrées dans le cadre d’un CSOP ne doit pas dépasser 30 000 GBP par salarié (option x prix d’exercice).
Ces régimes sont instaurés par les sociétés qui veulent recruter et retenir des cadres et des salariés de premier plan, et renforcer leur implication dans l’entreprise.
Share Incentive Plan (SIP)5
Introduit en 2000 sous le nom « All-Employee-Share Ownership Plan », le Share Incentive Plan a été rebaptisé en 2001 sous son intitulé actuel. Avec ce programme d’encouragement, le gouvernement britannique espère atteindre un niveau élevé et durable d’actionnariat salarié, tout en contribuant à la hausse de la productivité. Régime de participation bénéficiant d’avantages fiscaux et sociaux, le SIP est le premier dispositif encouragé par les pouvoir publics qui permet aux employeurs de distribuer gratuitement des actions à tout ou partie de leur personnel sur la base d’objectifs préalablement définis. En 2013, les conditions applicables au SIP ont été assouplies. Il s’adresse principalement aux petites et moyennes entreprises qui ne peuvent pas proposer de régimes d’options d’achat d’actions. Le SIP recouvre quatre modalités d’acquisition d’actions.
Free Shares (actions gratuites)
L’entreprise peut céder des actions gratuites à son personnel, dans la limite de 3 000 GBP par salarié et par an. La période de conservation est de trois à cinq ans. Les actions gratuites doivent en principe être proposées à l’ensemble des effectifs de l’entreprise. Le niveau de l’attribution peut toutefois dépendre de l’échelon de salaire, de l’ancienneté ou d’indicateurs de résultat tels que les performances d’un individu, d’un groupe de travail ou de l’ensemble du personnel. Une exonération de l’impôt et des charges sociales s’applique au bout de cinq ans.
Partnership Shares (parts sociales)
Les salariés peuvent acquérir des actions de l’entreprise dans la limite de 1 500 GBP ou de 10 % du salaire brut par an. Il n’y a pas de période de conservation obligatoire. Cependant, il est possible de bénéficier d’un avantage fiscal en conservant les actions plus longtemps : elles sont exonérées de l’impôt et des cotisations de sécurité sociale après cinq ans.
Matching Shares (actions abondées)
Ce dispositif désigne l’abondement par l’employeur dans un rapport de 2 pour 1, consistant dans la cession gratuite d'actions supplémentaires au salarié lorsqu’il achète des parts sociales pour une valeur maximale de 3 000 GBP par an. L’abondement est donc limité à deux actions gratuites par action achetée. Les actions abondées sont soumises à une période de conservation minimale de trois ans, que l’entreprise peut porter à cinq ans si elle le souhaite. Les franchises fiscales et sociales sont identiques à celles applicables aux autres régimes.
Dividend Shares (actions de distribution)
L’entreprise peut également céder des actions de distribution à ses salariés, que ces derniers pourront utiliser pour acheter des actions en franchise d’impôt. Le plafond annuel est fixé à 1 500 GBP par salarié, avec généralement une période de conservation de trois ans. Le plafond de 1 500 GBP a été abrogé en 20136 , sans être remplacé. Passée cette période, les actions sont exonérées de l’impôt et des charges sociales. Selon certains auteurs, les actions de distribution ne font pas partie du régime SIP.
Le SIP permet de réduire le revenu imposable et donc le montant de l'impôt sur les sociétés, car les sommes distribuées au titre du SIP peuvent être déduites des recettes de l’entreprise.
Enterprise Management Incentive (EMI)7
L'Enterprise Management Incentive (EMI) est un mécanisme d'acquisition d'options sur actions fiscalement avantageuse au profit d'une certaine partie du personnel (principalement les cadres). Ce programme est ciblé sur les petites entreprises les plus fragiles pour les aider à renforcer la motivation de leur personnel et à retenir leurs salariés en place.
Les attributions sont plafonnées à 100 000 GBP par salarié et à 3 millions GBP pour l'entreprise. L’actif de cette dernière ne doit pas dépasser 30 millions GBP au moment de l’attribution des options sur actions. Par ailleurs, l’entreprise doit présenter un risque commercial élevé et être indépendante, c’est-à-dire qu’elle ne doit pas être contrôlée par une autre société et aucune société tierce ne doit détenir plus de 50 % du capital-actions. Les entreprises de certains secteurs sont exclues du plan EMI, par exemple les hôtels, les centres de soins ou les exploitations horticoles.
Les participants d’un programme EMI doivent être salariés de l’entreprise et effectuer une durée de travail hebdomadaire minimale de 25 heures ou équivalant à 75 % de la durée normale de travail. Ils ne doivent pas avoir d’intérêt financier dans l’entreprise, c’est-à-dire qu’ils ne doivent pas être actionnaires majoritaires.
Pour le salarié, la cession et l’exercice des options sur actions sont exonérées de l’impôt sur le revenu et des cotisations de sécurité sociale. De même, les gains donnent lieu à un allègement de l’impôt sur les plus-values. L’entreprise bénéficie aussi d’avantages fiscaux, car l’ensemble des frais engagés dans le plan EMI peuvent être considérés comme des frais diminuant les bénéfices et permettent ainsi de réduire le montant de l’impôt sur les sociétés. L’employeur est en outre exonéré des cotisations sociales.
Wilke, Maack et Partner (2014). Rapports nationaux sur la participation financière en Europe, élaborés pour le site www.worker-participation.eu. Première publication en 2007 et mise à jour complète en 2014. | Cadrejuridique/ Pariicipation financiere des salariés/RoyaumeUni /Pays/ Systèmes nationaux/ Home WORKER PARTICIPATION.eu
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Les régimesde participatiôn en coursau RoyaumeUni Saveas-you-earn (SAYE),CompanyShare OptianPlan(CSOP)ShareIncentive Plan (SIP) ct Enterprise Managenent Imcentive (EMI) – somt encourages par l'État et bénéficientd’avantages fiscaux.En 2013,des proposïtionsont éré avancées etdesréformes ontéte engagées dans lebutde simplifier et de réorganiser les quetre modeies de parlicipation,aveclesoutien du gouvernement.
Save-as-you-earn (SAYE)1
Premier dispositlfde participationtmstituélesrégimes << Save-asyou-earn>> ontété introduits èn 1980 par le gouvernementThatcher. Lés salarîés reçoivent, a des conditionsprêferentielles, uneopilon pour acheter desactionsdans un délaifixépar avanèe.Làlégislation presérilque l'entreprise proposeleplanSAYE àl’ensemble desonpersonnel.Le prixd’exercice est fixeaumoment de la signatureducontrat et correspondau cours actuel du marche. Si ellele souhaite l'entreprise peutaccorderunrabais de 20% sur le prixdu marché. La duree duplanSAYE est de trois ou cinq ans.Les salariésquiveulent participer a laformule versent des contributions mensuelles fixessurunpländ'epargneSAYEpendanttrois ou cinq ans.La duréecontractuelledu planne peut pas être modifiée aprèscoup. À l’echéancedececontratle produît peutêtre utillsé poùr acheter les actions auprixfixé dans l'option. Lesalariépeutegalement demandera se faire payèr emespèces l’epargne quiaura porte des intérêtsouprimes ëxonérésd’impots.
Avânt2013l’option pouvait être exercéeaprès uneperiodedesèpt ans. Cetteperiode de sept ansa étesupprimée par les dernièrosréformes2 . Elle estdésormaïs detrois ou cinqans. À l'expiration du conlratle salarléreçoit une primêvariable em fonctionda la duree du contrat : 14fois lacontriburion nensuelle pour un conrrot dctroisanset44lâ contribution mensuellepourumcontrat de cinq ams.Le totàl dessommes versces dans le eadre d'uncontrat d'épargne souséritauprèsd'unebanque ou d'une societé d'epargne immobilière permet lexercicedel'optlon.Les salariesépargnentchaque mois entre5et 250 GBP.
Pourles salaries, leprincipal avantage du régime SAYE est que le prix d’achatpréferentlel des actions estexoneré d’inpotsurlerevenu. L’inpôt sur lerevenu n’èstpas dûnonplùssur l’augmeniation éventuëlle de la valeùr des actïons pendantla période qut s’étendde l’attributien de i'optiomà l’ächat proprementdit. Il esten outre possibledc transférer le rendementdes aétions dansaùtre programmed’épargne encouregé par l'Etat(ISA)3 quidonnf droitaûnavantagefiscalsupplfnentaire.
Enprincipe, tout salariebritannique ayant plus de cinq ans d’ancienneté peut participer au programme SAYE. Lescntreprises peuvent permettroaux salaries ayantmoinsde cinq ansd’âncienneté d'yprendre part. Ilest enrevanche interdïtd'exclurecertaîns salariesougroupes de salariés du programme. Parcontre,les modalités dê partiéipation peuvent ëtredifferentes selonles salariéspar exemplelenombrê d’optionssûractions peut êtrecalculeenfonction del'ancienneteat/ou del’échelon desalaïre.
Lessalariés quiqulttentl’entreprise pour incapaeitc de trovail,chomage ou retraite peuvent exercerleurs optioms suräctions dans undélaidestx moisà compter de leur départ. Il esipossibled’inclureaû contrat d’autres motifs dedépartdel’êntreprise pernettant l’exercice del’option.Si unsalarte ayant quittc l'entreprise n’exerce passon option dams lf délai imparti, il percoit les sommesêpargnées, auxquellfss'ajoutent les intérêts et éventuellement ûne prime.
Laprime accordee dansle cadredu plän d’épargne est égatementexonéréed’impot,de meme quele bénefice delaristourneettout profitrealisé surl’optien si elleest exercée. Si l'intégralité del’épargne est utitisée pouracheierdesactions et que celles-cisontensuite venduesaun prixplus étevé,seuls lesbénéfices, deduction faite des frais d’achatdesaciioms, sont assujettis à t’impôtsûr les plus-values. Celuici n’est pas dû silêsgains somt inférieurs au plafonden vigueur (aètuellement 8 500 GBP).Comme les aclionsduplan SAYE font partie du capital-aètionsnormal dêl’entreprise, elles canfèrent les memesdroits quelesaûtres actioms par exemplele droitdevoteou ledrolt audividende,si lesalarié a exercésonoption etaçheté les aètionscorrespomdantes.
Compamy ShareOptionPlan(CSOP)4
Le CSOP estumplan de distribution d'opttonssuractioms aux salarieschoisisparl'enployeur(generatementlescadres), dontle prixetladate d'exercice sontfixésà l’avance.Contrairemeni au régime SAYE, ilne s’occompagne pasde conditions préferentielles :le prix desactions correspondauéoursdu marché aumoment de l'oetroi del'option.Créé en 1984 le Company Share Optiom Plam arêmplacé en 1996 l'Execùtive ShareOptionScheme (ESOS), quï consistait enladistributionde paquets d’optionsindividuelspour unmontantpouvantattéimdre 110 000 GBP, avecdesayantages fiscauxet ùn prix préferentiel. Pour lè salarié lesavàmtages fiscauxduCSOP somt simîlairesâ ceux du SAYE. Le gain enregtstrè lorsdel'exercice de l'option est exonerede l'impôt surlerevenudès lars que cet exercice intervient dans ùndelai conprisantre trois et dixans. Ilfautégalementquele precédent exercice d’une option daté deplusdetrois ans. En cas d’ëxercieedel’optiondansles trois ans, l’éventuelleplusvalûedes actionsest soùmtse à l’impôt surle revenu. Il y aexonération si le salariequittela sociéte pour cause d'incapacitéde travail,dechônageou dereiraite,et exerce son optiondansles sixmois suivant sondépart. L’imporsurlesplusvaluesestassis sur l’aûgmentation devaleurdes actions aumoment del’eœercice de l’optïon.
CantrairememtauplanSAYE le CSOP estun programma discrétionnaire :c’est l'employeur qui choisitles benéficiaires. Tous les salariesou membresdeladirection à pleintenpseffectuantune dùrée detravailhebdonadairede25heuresau mimimumsonleligibies. Sont exclusdu programmetes salariésou membresde ladirection quidétiennentplus de 25 %des actionsde l’entreprise ou detiennent des optionssur actionsleûr permettant d’aéquérirplùs de25%des actionsde l'entreprise. Ilenvade mèmcpourtesoptiemssuractions d'enrreprises ttees,qui sontcontroléesparcinq actionnaires oumoins, oudont lesmenbresde ladireetiom sonr egalement actionnaires.
Autredifference avec le regimeSAYE: il n'vaaucun râbaissurla valeur desactions. Lês acrionsdu CSOP doiyemtêtre affectees au capital-actions normaide l'entreprise.Ellesconfèrentles menes droitsquêtesautresactions parexemplele droitde vate oule droitau diyidende. Il faut egalementque les actionssaientcotées en bourse ou dans le cas d’unesocîété non cotéé enbourse, qu’elles nesoienipascontrôléès par une aùtre societe.
La valeur des options déliyrécs dàns le cädre d’un CSOPnè doit pasdepasser 30000 GBPpar salarié(option xprix d’exercice).
Ces regimes somtinstaurés par les sociétesquiveulentrecruteret ratenirdescadresetdes salaries de premierplam, et remforcerleurimptlcation dans l’entreprise.
ShareIncenrivePtan(SIP)5
Introduit en2000 souslenom << All-Employee-Share OwnershipPlan », le Share IncentivePlan a éte rebaptïséen 2001 sous son intituléactuel. Avecce pragramme d’encourägememt, le gouvernement britannique espereatteindre unniveaùéleve etdurabied’actionnariai salarié,toûiem contribuant ala haussedelaproductivite. Rëgime de participatien benéficiânt d'avantagesfîscàux etsociaux,le SIP est le premier dispositif encoùragé perles peuvoirpubllès qui permetauœ employeurs de distribûergratuitementdes actionsà tout ou partiedeleurpersonnel sur lebased'objectifspréalablementdefinis.En 2013 les condïtionsapplicäblesau SIP onteré assouplies. Ils’odressf principalement aux petiteset noyennesentreprlses quine peuveni pas proposerde régines d'options d’achat d’actions. LeSIP recoûvre quatre modalites d’acquisitiom d’actions.
Free Shares (actionsgratuites)
L’entreprisepeut céder des actions gratuiresà sonpersonnel dansla limltede 3000GBPparsalarié etpar an.La périodede conservation est de rrois àcinqans.Lesactionsgratuites doiventen principe etre proposeesa l'ensembledes eefecties del’entreprise.Leniveau de l’attribution peuttoutefoisdépendre del’échflondosalaire, de l'ancienneté ou d'imdicateurs de résultattelsqueles performances d'un imdividu,d'un groupe detravait oude l’ensemble du personnel. Uneexonération de l’impôt et deschargessocialess’appliquëaubout de cinqans.
Partnership Shares (parts sociales)
Lessalariés peuventacquérirdes aetîonsdel’emtreprise danslalimitede 1 500GBPoude 10 % dusalaire brutparam. Il n’y a pas de periode deconservation obligatoire.Cependant, il est possibla debenéflcierd’unavantage fiscalen conservant lesactions plus longtemps : êllessonr exonéréesdel'impôt et dèscotisatîons de securité socialeaprès cinqans.
Matching Shares (actions abondees)
Ce dispositîf designe l'abondement par l’emploveur dans un rapport de 2pour 1, cônsistant danslacessiongratuite dactlons supplémentairesausalarielorsqu’ilachête des parts sociales pour une valeur maximalede3 000GBPpar an.L'abondememt estdonc timileàdeux actionsgratuites paractionachetee. Les aètions abondéessont soumisesâuneperiodedeconservatien minimalede trois ansqûel'entreprisepeut porter à clnq ans sl elle le souhaite.Lesfranchises fiscales etsociales sontidentiques à cellesappllcables auxautresrégimes.
Dividemd Sherës (actions de distribution)
L’entreprise peut egalement céder des actionsde distribution à ses salariésque ces dernierspourront utiliser poûr acheter desactions en franchise d’impôt. Leplafomdamnuel esifixé à1500 GBP par salarlé avecgéneralement ume période deconservation de irois ans.Lé plafondde1500GBP a été abrogé en20136 sans etre remplacé. Passeecetle période,lesactions sontexonerces de l’inpotetdes chargessociales. Selon certaimsauteurs les aetiensdedistributionne font paspartie du regime SIP.
LeSIPpernet de réduire le revenu imposable et donc le momtantde l'impôt surlessociétés, car les semmes distribuées autitre du SIP peuvemtêtredéduites desrecettes dc l’entreprise.
Enterprise Management Incentive(EMI)7
L'EnterpriseMânagementIncentive (EMI) estunmécanisme d'acquisirion d'ôptions sùractions fiscalement avantageuse auprofit dune certaine partiedu personnel(princîpalement leseadres). Ce programmeest ciblésur lespetites entrepriseslesplusfragiles pour tesaiderà renforcerlamoiiyationdeleùr personnel etaretenir leurs salariesenplace.
Lesattributionssont plafonnces a 100 000GBPpar salarie et à 3 milliens GBP pourt'entreprise. L'actifde cettederniercne doit pâsdepasser 30millions GBP aùmoment de l'atiributiondesoptions suractions. Parailleurs,l’entreprisedoitprésenter un risque commercial ëleve et être independante c’est-àdirequ’elle ne doit pas être contrôlée par une àutre société etaucune sociêtétiercenedoitdétenirplus de 50 %du capital-actions. Lesentreprisesde certains seèteurssontexcluesdu planEMI, par exempleles hôtelslescentrêsde soins ou lesexploitarioms horticoles.
Lesparticïpants d'un programme EMI doivent être salariésde l’antreprise eteffectuer unc duréedetravailhebdomadaireminimale de25 heuresoû eqùivalant à75 %dela duree normalede rreyail. Ils nedoiventpas avoir d’inrérêtfinancier dans l’entreprlse,c'estàdire qu’ilsne dotvent pàsêtre actionnaires majoritaires.
Pour lésalariélacession etl’fxercice desoptions suractionssont exonerees de l'impôtsur le revenu etdes cotisations desecurite sociate. De même les gains donnentlieu àun allègementde l’impot sur lesplus-values.L’entreprisebenéficieaussi d'âvantagesfiscauxcarl’ensemble des frais engagés dans le planEMIpeuventetreconsidéréscommedesfrais diminùantles benefices et permettent ainsideréduire le montantde l’impôt surles sociétés.L’employeuresr en outreexoneré des cotisations sociales.
Wilke, Maaèket Partner (2014). Rapportsnatianaux sur laparticipation finanèière en Europe,elabores pourle sitewww.workerpartlcipatîon.eu. Premièrepublication en 2007etmise à jour completé en 2014. |
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Chiheb Sakka, ingénieur Inria (I2S contract, FEDER, Région Aquitaine ) est membre de l’équipe-projet Inria GEOSTAT. Avec Hussein Yahia (debout), chercheur et responsable de l’équipe.
Chiheb Sakka étudie ici des données océanographiques, afin d'estimer la vitesse des particules d’eau d’un jour sur l’autre en utilisant des méthodes propres. Il travaille également sur l'optimisation des temps de calcul des différents codes du projet.
L'équipe-projet GEOSTAT (Geometry & Statistics in acquisition data) effectue des recherches fondamentales et appliquées dans l'analyse de signaux naturels complexes en utilisant des paradigmes et des méthodes de la physique statistique telles que l'invariance d'échelle, la prévisibilité, les classes d'universalité. L'étude de paramètres liés à l'organisation statistique commune dans différents signaux et systèmes complexes, leur permet de réaliser de nouveaux types de représentations clairsemées et compactes, et des approches d'apprentissage automatique. L'équipe développe également des outils pour l'analyse de signaux complexes qui correspondent mieux à l'organisation statistique et géométrique à l'intérieur de ces données.
Référence :
Inria-0323-554.JPG
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Année :
2020
Titre :
Vitesse des particules d’eau
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Legende:
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Année:
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Raymonde KANTER née FRIEDMANN est née le 20 septembre 1917 à Paris (9ème arrondissement) et est mariée sans enfants avec Salomon Raymond KANTER [Père : Maurice FRIEDMANN, tailleur et Mère : Lisa HERSCOVICI].
Acte de naissance de Raymonde FRIEDMANN [Archives Municipales de Paris, 9N171]
Acte Mariage KANTER-FRIDEMANN [Archives paris, 9M 343]
Elle se fait recenser auprès de la sous-préfecture de Saint-Nazaire (ou mairie de Pornichet) sous le numéro 88. Elle réside alors 50, avenue de la Gare à Pornichet dans le même lieu que le commerce d’Adèle/Rose MENDELOVICI, « Aux Armes de Bretagne ».
Extrait liste dactylographiée recensement 08 novembre 1940 [ADLA 1694W25]
Elle est arrêtée puis internée à Drancy en avril 1943 puis déportée par le convoi numéro 80 au départ de Drancy vers Bergen-Belsen le 21 juillet 1944.
Carnet de fouilles Drancy [CDJC, Mémorial d ela Shoah, en ligne]
Ficher d’internement Drancy [AN, F9/5704]
Il est précisé sur le carnet de fouilles de Drancy « Venant d’Austerlitz ». A la fin de 1941, le pillage de l’ensemble des propriétés juives. Baptisée « Möbel Aktion » (opération meuble), consiste à vider les appartements que les Juifs n’habitent plus du fait de leur déportation ou de leur entrée dans la clandestinité. Un nouveau service est créé sous le nom de « Dienststelle Westen » (service ouest). Mis en place au printemps 1942, dirigée par Kurt Von Behr, cette organisation identifie les logements dont les occupants juifs sont absents. Des entreprises de déménagements, réquisitionnées pour l’occasion, en vident ensuite le contenu.
La Dienststelle Westen ne dispose pas d’effectifs suffisants pour trier meubles et objets et les acheminer aux populations civiles allemandes dans les nouveaux territoires de l’Est conquis par l’Allemagne ou aux officiers et personnalités pour les plus belles pièces.
Les meubles spoliés des appartements juifs sont dans leur majorité entreposés sur le site des Entrepôts et Magasins Généraux du 43 quai de la Gare1.
A Drancy, plusieurs catégories de détenus sont temporairement exclues de la déportation. Les femmes de prisonniers de guerre sont en principe protégées par la convention de la Haye et peuvent servir d’otages dans d’éventuelles négociations diplomatiques. X’est le cas de Raymonde dont le mari est prisonnier de guerre.
Le sort des Juifs classés comme « conjoints d’aryens », « demi » ou « quart » de juif n’a lui pas encore été décidé. Les internés qui composent ces trois groupes peuvent donc être loués à la Dienststelle Westen.
Le 1er novembre, 194 juifs de Drancy y sont acheminés pour travailler à la réparation et à la manutention de ce butin.
Ce camp, situé au 43 quai de la Gare, aussi appelé « Austerlitz », du fait de la proximité avec la gare éponyme, comptera jusqu’à 400 détenus. Il sera à son tour évacué, pour Drancy, le 12 août 1944.
Le convoi 80, le dernier parti de Drancy, est en fait divisé en quatre parties et le train est un train de voyageurs. Il concerne les épouses et les enfants de prisonniers de guerre juifs :
le 02 mai 1944 : 70 déportés (A)
le 03 mai 1944 : 74 déportés (B)
le 21 juillet 1944 : 49 déportés (C)
le 23 juillet 1944 : 65 déportés (D)
« Il y avait dans ce convoi 177 femmes et 77 enfants plus 14 personnes pour d’autres raisons soit au total 258 déportés auxquels il faut rajouter une enfant née à Bergen-Belsen. Sur les 77 enfants, trois sont décédés et sur les 181 adultes, 19 à notre connaissance sont décédés pendant leur captivité ou peu de temps après.
Le camp de Bergen-Belsen avait été au printemps 1943 et devait servir à détenir des juifs en mesure de servir de monnaie d’échange. De moins de 400 internés au 01 janvier 1944, le camp passe à plus de 4000 internés le 31 juillet 1944. Pourtant le nombre des échangés resta très limité : 358 en juin qui partirent par voie ferrée à Haïfa, 136 détenteurs de passeports sud-américains qui aboutirent en Suisse en janvier 1945 et 317 juifs espagnols qui atteignirent l’ Espagne en février 1944.
Les Juifs de France furent internés dans le plus important des sous-camps de Bergen-Belsen dit « Le Camp de l’Etoile’ parce que les internés étaient obligés de porter l’étoile jaune et d’ailleurs non sur une défroque mais sur des habits civils. Les adultes étaient astreints au travail obligatoire, surtout au commando de la chaussure. Les conditions d’alimentation pour les différents sous-camps ne sont pas exactement connues.«
Préface rédigée par Serge KLARSFELD sur le livre d’ Albert BIGIELMAN « J’ai eu douze ans à Bergen Belsen ». Editions Le Manuscrit. Collection : Témoignages de la Shoah 155 p.
disponible en version numérique à cette adresse : https://books.google.fr/books?id=RmfT0OvEE3sC&pg=PA20&dq=Kanter+raymonde&hl=fr&sa=X&ved=0CB0Q6AEwAGoVChMI3Nmi5Pf2yAIVAzwaCh3YIAwV#v=onepage&q=Kanter%20raymonde&f=false
Un autre convoi le convoi numéro 81 parti de Toulouse le 30 juillet 1944 va faire se diriger les femmes et les enfants vers le camp de Ravensbruck et les hommes vers celui de Buchenwald.
Raymonde KANTER est déportée par le convoi C au départ de Drancy vers Bergen Belsen, celui du 21 juillet 1944. Elle est survivante en 1945. | Raymonde KANTER née FRIEDMANN est neele 20 septembre 1917 àParis (9eme arrondissement) et est mariée sans enfants avecSalomon Raymond KANTER [Pere:Maurice FRIEDMANN, tailteûr et Mère: Lisa HERSCOVICI].
Acte de nàissancedeRaymondeFRIEDMANN [Archives Mûnicipalfsde Paris, 9N171]
Acte Mariage KANTERFRIDEMANN [Archivesparis, 9M 343]
Elleso fait recenser auprès de le souspréfecturedeSaintNazaire (ou mairie de Pornichet)sous lenumero88. Elte rcsidealors 50avenue dele Gare aPernichetdansle même lieu quele commerced’Adèle/RoseMENDELOVICI,<< AuxArmesde Bretagne».
Extraitliste dactylagraphiée recensement08 novembre1940[ADLA 1694W25]
Ellf esiarretée puis internéeà Drancy èn avril 1943 puis déportéeparle convoi numéro80au départ deDrancyversBergem-Belsen le21juillet 1944.
Carnet de fouilles Drancy[CDJC Memoriai dela Shaah,enligne]
Ficherd’internement Dramcy [ANF9/5704]
Il est precisc surlecarnet de fouîlles deDrancy << Venantd'Austerlitz ». Ala fin de1941lepiliagede l'ensemble des propriêtes juives.Bàptisée « Möbel Aktion » (operation meuble) consiste aviderles appartementsque les Juifsn’habitent plusdu faitdeleurdeportàtion ou de leurentree dansla clandestinité. Unnouveauservice est crée souslenom de «Dienststelle Westem»(sarvice ouest). Mis en placeau primtemps 1942,dirigee per Kurt Von Behr,cetteorganisation îdentifië les logementsdontlesoccupantsjuifssont absents.Desfntreprîsesde déménagements, réquisitiônnees peur l’occasion envident emsuitêlecantenu.
La Dienststelle Westen ne disposepasd’effectifssuffisantspour trier neubles etobjets et lesachemineraux populationscivilesaltemâmdes dàns les nouveaux territoires da l’Estconquispar l’Allemagne ou aux oeficicrset personnatiiés pour lesplus belles pièces.
Les meublesspoiiés des appartementsjuifssontdans leur majorite entreposés surlesite des Entrepotset Magasins Générauxdu 43 qùaidela Gare1.
A Dràncy plusieurscatégoriesde detenûs sont temporairemênt excluesdf la déportation.Les femmes de prisonniers de gùerre sonr enprincipe protégées par läconvention deia Have etpeuvent servird’otagesdonsd’éventuelles megociations diplomatîques. X’est le casde Raymondedentle mari est prisonnier deguerre.
Lesort dos Juifs classés conme << conjoints d'aryens »,«demi » ou« quert » de juifn’a lui pas encoreêtédéèidé.Lesinternésquicomposent ces trois groupespeûventdonc être loués à la Dienststelle Weston.
Le 1er novembre, 194 juifsde Drancy y sont acheminés pour travaîller à la réparation etàla manutentiondece butin.
Cecamp situé aù43 quaï do laGare aussi appelé«Austerlitz »,dufaît de la proximité avec la gareéponyme comptera jusqu’a 400 détenus. Il sera à son touréyacué pour Drancy, le 12 août1944.
Le convot80,le dernier partide Dràncy,est en faîtdivisé enquatrepartiesetle train est un train devovageùrs.Ilconcerne lesépouseset lesenfantsde prisomniers de guerre juifs :
le02 nai 1944 : 70 déportés (A)
le03 mai1944 :74 dépôrtés (B)
le 21 juillet 1944 :49 dëportés(C)
lo 23 juillel 1944: 65dcportés(D)
<< It y avaitdansceconvoi177 eemmeset77enfantsplus 14 persomnespour d’aurres raisonssoit au total258deportés auxquels il fautrajouter une eneanr née à BergenBelsem. Sur les77enfants, troissontdecédésetsur les181adùltes,19 à notre connaissancesontdécédés pendant leurcapiivité ou peude tempsaprès.
Le campde Bergen-Belsen avaitéte auprintemps 1943et devait servir à détenir desjuifs en mesure deservir dcmonnaie d’échange.Demoins de 400internésau 01 janvier 1944le camp passe à plusde4000 internes le 31 juillet 1944. Pourtantlenombredes échangés restatrèslimite:358 en juinquipartirent par voieférrée aHaïfa, 136detenteurs de passeports sud-américains qui aboutirenten Suisseen janvier 1945 et 317jûifs espagnolsqûi attaignirentl'Espagne en février 1944.
Lês Juifsde France furent inlernesdans leplùsimportant des souscamps de Bèrgen-Belsendit« Le Camp dcl’Etoite’ parçè quelesinternés étaientobliges de porter l’etoile jaume et d'ailléùrs non sur ùne défroque mais surdes habits civils.Les adultesétaient asireints autravailobligatoiresurtoutâucommande dela chaussure.Lesconditions d'alimentation pour lesdifferentssousçampsne sontpas exactementconnues.«
PréfaceredigéeparSergeKLARSFELDsurle liyre d’Albert BIGIELMAN «J'ai eu douza ansà Bergen Belsen>>. Editioms Le Manuscrit. Collection: Témoignagesde la Shoah 155 p.
disponibléen versionnumérique à ceite adresse :hrtps://books.google.fr/books?id=RmfT0OvEE3sC&pg=PA20&dq=Kanter+raymonde&hl=fr&sa=X&ved=0CB0Q6AEwAGoVChMI3Nmi5Pf2yAIVAzwaCh3YIAwV#v=onepage&q=Kanter%20raymonde&e=false
Un autre convoile convainumero 81parti de Toulousele 30 juiliet1944và eaire scdiriger les fenmes erles enfantsversle èamp de Ravensbrûcketleshommes verscelui deBuchenweld.
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J'ai perdu le goût de la photo avec la fin de l'argentique. Puis, par le biais de Freddy Rapin (merci Freddy !), j'ai découvert LVEG, son collectif de passionnés, avec leurs tâtonnements, leurs ratages, leurs prises de bec parfois, avec aussi leurs réussites et souvent leurs merveilles. Je suis d'abord resté paralysé, commenter me suffisait, mais ça y est, c'est reparti, et j'espère m'amuser longtemps comme cet été, à goûter de nouveau au plaisir de ce qui se raconte à travers une image. Et le numérique finalement c'est très plaisant, on peut refaire sa photo à l'infini. L'histoire souvent s'impose après la prise de vue, dans le travail de tri qui s'opère au milieu d'une masse de clichés. C'est là souvent qu'une histoire s'amorce, qu'une photo prend son sens et qu'elle acquiert à mes yeux son importance. Mon aventure ici débute comme presque rien, modestement, par des scènes de vacances en famille. Il n'y a pas grand-chose à photographier. C'est comme une page blanche. C'est l'occasion de me tester en douceur, sans ambition et sans enjeu, pour voir où ça mène…
5 Commentaires
Estienne sur 4 mars 2019 à 21h34
Et bien, celui-ci me plait bien ! Deux visions et deux éclairages d’un même sujet donc suffisamment de similitudes et deux images points de vue très différents : très bien vu et très bien fait !
Jean Fraipont sur 4 mars 2019 à 22h56
ah oui! ça fonctionne bien!
brigitte david sur 5 mars 2019 à 10h39
Moi aussi j’aime beaucoup cette mise en évidence contrastée d’un même sujet. l’un dans l’éblouissement de la lumière , l’autre au ras du sol.Et l’évidence – pas toujours justifiée – d’un diptyque…
Matoufilou sur 5 mars 2019 à 13h46
Comme quoi, les goûts et les couleurs… J’ai commencé par le laisser de côté, celui-ci. Je le trouvais trop évident. Exactement pour les raisons que vous dites : ça fonctionne trop bien.
blagapart sur 5 mars 2019 à 18h16
L’idée est très simple, mais l’important c’est l’image qui en résulte, non ? Et elle fonctionne…
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5 Commentaires
Estienne sur 4 mars2019à21h34
Et bïen celuicime plaitbien ! Deûx visionset deuxèclaîrages d’un même sujet donc suffisammentde similitudeset deux images peintsdevuetrèsdifférents :tres bien vuettrcsbien fait !
Jean Fraipont sur 4 nars 2019 à 22h56
ah oui!çafonctionnebien!
brigitte david sur 5mars2019 à 10h39
Moiaussij’aime beaucoùp cettemise enevidencé contrastée d’un même sujet.l’un dansl’éblouissement dela iumière l'autrf auras du sol.Etl’avidence - pas toujoursjustïfiéc - d’un diptyque…
Matoufilou sur 5 mars 2019 a 13h46
Commequoi lesgoûts etlescouleurs… J’ai commence par le laîsser de eôte, celui-ci. Jele trouvats trop cvidenr.Exactement pour les raisons que vous dites: çafonctionnotrop bien.
blagapart sur5mars 2019 a 18h16
L’idéeesttres simple mais l’important c’estl'inage qui en résulte non ?Et elle fonctionne…
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es sur Toronto: “Coneinement?Où sontilspassés? Une photo interessantemênesi le ciel nousmanqueunpeu…”
François Cardi sur Alorsilestpas sauvagecefleuve ?: “C’est lepoissonpéche qui réagit avcc violémce. Pas content le bougre!”
M.RVR sur Alors,ilest pas saûvâge ce fleuve ?: “Merci, en faitlâ pile dupont de l'autoroûteaudessus delaLoire”
Jean Fraipont sûr Alors,il est pas sauvage ce flcuve ?:“Imparable!! Chouette juxtaposition!”
M.RVRsur Toronto:“Torturea Toronto.On n’imaginepasforcénentles gramdsespacesnaturels canadiens decettefaçon.”
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Parce que nous aimons nos animaux de compagnie, nous faisons attention à la façon dont on les traite.
Nous nous soucions de leur physiologie et de leur psychologie.
Qui n’a pas été confronté à un véritable casse-tête pour sélectionner des croquettes parmi les offres titanesques qu’exposent les magasins, sans parler de la recette et des ingrédients souvent illisibles ?
Qui n’a pas acheté des croquettes, par découragement, à l’aveugle, sans conseils et sans guidage ?
Peut-être ne pouvez-vous plus porter les sacs de croquettes trop lourds ou même ne pouvez-vous plus vous déplacer facilement… ?
Notre entreprise familiale savoyarde est née pour répondre à tous ces manques. Nous voulions développer les valeurs de respect, d’écoute, et d’attention qui sont importantes à nos yeux.
« SAVOIE NATURE CROQUETTES » propose une nourriture et des produits d’hygiène, de soin, de qualité à vos compagnons à quatre pattes, vos fidèles chiens et chats, afin qu’ils grandissent et vieillissent dans les meilleures conditions possibles.
Une nourriture de qualité passe par des croquettes haut de gamme, fabriquées en France, conçues avec des matières premières achetées en France avec des ingrédients naturels qui assurent une traçabilité à 100%. Les protéines animales sont le 1er ingrédient des croquettes que nous proposons, elles contiennent peu de glucides et un minimum de lipides. Vous avez le choix de croquettes avec ou sans céréales.
Nos produits d’hygiène et de soin sont fabriqués en France à base d’actif d’origine végétale composées de plantes et huiles essentielles.
Nous sommes partenaire exclusif de la marque de croquette KALINA en Savoie
Votre satisfaction et celle de votre animal sont au cœur de nos préoccupations !
Isabelle & Luca, vos conseillers nutri-santé Savoie Nature Croquettes
Merci pour vos gentils messages !
Merci pour vos conseils et votre générosité !
Nous sommes très satisfaits de Kalina
Ouaf…j'adore pas les croquettes… sauf
Voir tous vos témoignages
Ses croquettes livrées chez vous !
Livraison gratuite (dans un rayon de 25 kms autour de Chambéry)
Finies les corvées de croquettes !
Leurs sachets de croquettes sont terminés ? Passez votre commande en ligne et profitez de la livraison gratuite, vous paierez à la livaison ! Nous vous proposons un service de proximité dans toute la Savoie, sur mesure, à échelle humaine, avec des conseils personnalisés.
Nous vous livrons gratuitement chez vous !
Vos croquettes, produits d’hygiène et de soin sont livrés rapidement et gratuitement à domicile, sur votre lieu de travail ou sur votre trajet en Savoie, à l'horaire qui vous convient. , sans minimum d’achat et ce avec le sourire, l’énergie et la bonne humeur !
Livraison gratuite sur :
Aix les bains - Vivier du lac - Drumettaz, Sonnaz, Mouxy - Brison Saint Innocent - Albens, la Biolle - Motte Servolex - Bourget du lac - Cognin - Jacob bellecombette - Barby, la Ravoire - Saint alban leysse - Barberaz - Saint Baldoph - Challes les Eaux - Saint Jeoire Prieuré - Les Marches - St Pierre d’Albigny - Rumilly - Domessin, La Bridoire, Novalaise - Yenne - Saint Thibault de Couz, les Echelles - Curienne, Puygros, Thoiry - Les Déserts, la Féclaz
LIVRAISON POSSIBLE DANS TOUTE LA SAVOIE AU DELA DE 30 KILOMETRES
Frais de livraison en fonction du nombre de sacs commandés et de la distance
Je commande, je paie à la livraison
appelez-nous : 07 83 52 41 73
Rdv au magasin de 10:00 à 12:00 et de 14:30 à 18:00
Nouveau ouverture de notre magasin !
Centre commercial GALION,
73OOO BASSENS
Les marchés sont suspendus pour le moment
MARDI MATIN : marché de Chambéry
MERCREDI MATIN : marché d’Aix les bains OU marché de Saint Alban Leysse
JEUDI MATIN : marché du Bourget du Lac
VENDREDI MATIN : marché de Challes les Eaux
SAMEDI MATIN : marché de Chambéry
SAMEDI APRES MIDI
à partir de 17 :00 : marché de MYANS
N’hésitez pas à nous appeler au 07 83 52 41 73 pour tout renseignement
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Notre engagement
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Nos enagements : qualité & rapidité !
1. Satisfaction client
L’objectif n°1 Savoie Nature Croquettes est de donner entière satisfaction aux clients. Vous proposer des produits naturels de haute qualité. Chez Savoie Nature Croquettes nous pensons qu'à toute étape de la vie, votre chien mérite la meilleure croquette pour sa santé, une nourriture adaptée à ses Besoins Biologiques et Naturels quelque soit sa race, son âge (chiot, adulte, senior), sa taille, qu’il soit stérilisé ou non, en bonne santé ou souffrant de troubles de la santé ou d’une pathologie chronique.
2. Fiabilité
Savoie Nature Croquettes s’engage à honorer les commandes passées sur le site, et s’engage à indiquer des délais de mise à disposition effectifs.
3. Rapidité
Savoie Nature Croquettes s’engage à livrer les commandes dans les délais les plus bref. Vous êtes pressés de recevoir vos produits ? Nous comprenons parfaitement car nous sommes comme vous… Nous commandons souvent à la dernière minute…. C’est parce que nous connaissons bien les attentes de nos clients que nous souhaitons qu’ils puissent disposer rapidement de produits de qualité.
Quelles croquettes pour mon chien/chat ?
Notre large gamme d'aliments et de soins naturels répond aux besoins spécifiques de vos animaux de compagnie.
Si vous souhaitez être conseillé dans votre choix, sur simple appel, nous vous aiderons à sélectionner l'aliment idéal parmi : des aliments secs, humides, séniors, sans gluten, adaptés aux problèmes urinaires…
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Neus nous soucions de leur physiologie et deleur psychologie.
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Notre entreprise familialesavoyardeestnéepourrépondreà tous cesmanques.Nous voulions développer les valeursde respect,d’écouteel d’atiention qui sontimportantes a nosyeux.
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Auparavant, pour pouvoir publier son livre, il était indispensable de trouver un éditeur qui accepte l’oeuvre écrite. Ce temps est révolu grâce à l’auto-édition qui permet à l’auteur de gérer son oeuvre du début à la fin. Cette méthode va permettre de réussir dans cette voie grâce à 4 atouts importants.
1. Se distinguer grâce à une inspiration unique
L’auto-édition permet à chacun de publier un livre sur le sujet qu’il désire, réel ou fictif et de l’aborder de la façon qu’il souhaite. Libéré du joug de la maison d’édition qui demande des modifications répétées, l’auto-édition permet d’être soi-même et de percer par sa personnalité.
Les normes exigées par les maisons d’édition freinent parfois le talent brut de certains auteurs qui échappent à toutes règles pour pouvoir exceller.
2. Conserver ses droits d’auteur
En faisant publier son ouvrage par Copy Media, la personne concernée conservera à vie ses droits d’auteur. De cette façon, elle va profiter des gains sur les ventes ainsi que sur les écrits qui seront faits autour de cette nouvelle oeuvre. Ce mode de fonctionnement permet de gagner des revenus sur l’ensemble des livres qui seront publiés.
3. Bénéficier de tarifs d’impression préférentiels
En choisissant cette façon de publier ce livre, il sera possible de faire appel à un prestataire spécialisé dans l’auto-édition. Un devis pour l’impression de livre permettra de connaître exactement les conditions proposées en fonction du type d’impression, de la qualité du papier choisi et de la reliure.
La proposition réalisée par ces nouveaux professionnels offre l’occasion de réaliser son impression via internet, avec un résultat qui va rendre le livre très attractif.
4. Profiter d’une bonne visibilité
Le prestataire qui prend en charge l’impression du livre aide ses clients à faire connaître leur création grâce à une boutique spécialisée. Tous les livres imprimés y sont présents, classés par catégories. Les nouveautés sont mises en avant pour attirer l’attention des fans de lecture.
Cet avantage supplémentaire est un véritable plus pour l’auteur qui commence dans la voie de l’auto-édition. Des conseils pour promouvoir son livre seront prodigués. Enfin, le Salon du Livre de Paris peut être une excellente opportunité pour exposer et se faire connaître rapidement.
Découvrez ces réussites dans le domaine de l’auto-édition :
Nîrvana de Christine Anne
Les Roses d’or par Alain RUSSON
Rédigé par Henri Montagnes
Passionné par la lecture et l'écriture, je partagerai avec vous les analyses et les résumés de mes ouvrages favoris. N'hésitez pas à réagir à mes articles en laissant en commentaire ci-dessous.
← Hantise de Michele Jaffe, un thriller envoutant
Juste avant le bonheur, d’Agnès Ledig →
Une réaction à "Comment publier son livre et en faire un succès avec l’auto-édition"
Amite dit :
9 juillet 2015 à 17 h 58 min
L’auto-édition est vraiment la solution de nos jours je crois bien pour de jeune auteur, j’ai moi même écrit une petite nouvelle facilement publié et qui donne envie d’écrire plus tant cela est facile. | Auparavant, pour pouvoir publierson livre, li étailindispensabledf troûver unediieur qùt accepte l’oeuvreécritf. Cetempsest révolu grâce à l'autoedition quipermetal’auteur de gérer sonoeuvredu début àla fin.Cette méthode va permettre deréussirdans cette voiegrace à4 atouts importants.
1.Se distinguêrgrâce à une inspirationunique
L'autoeditionpermet àchacunde publier untivresurlesujft qu'ildésireréel oufictieetdc l’aborder delafaçan qu’tl souhaite. Libéré du jougde la maisond’edition quidemande desmodificationsrépétees l'auto-édirionpermetd’etresoï-mêmeer depercerpar sa personnalite.
Les normes exigées parlesmaisons d’édition freimentparfoislê talent brut de certaimsauteursqui echappent à toutes regles peur pouvoir exceller.
2. Conserver scsdroitsd’auteùr
En faisant publierson oùvrage pärCopyMedia, lapersonneconcerneeconserveraa vie sesdroits d’auteur.Decette façonellevaprofiter des gainssur lés ventes ainsique sur les ecrits quiseront faitsautour de cette neuvelleoeuvre. Ce mode defonctionnement permet de gagner des revênus sur l’ensenbledeslivrèsqui serontpublies.
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Enchoisissant cette façon de publïer celivre il sera possiblede faire appeläunprestataire specialisé dansl’autoédltion. Un devis pour l’lmpressionde livre permettra deconnaître exactement les condittonsproposées enfonctiondu typéd'impression, de la qualité du papier choisictdela reliure.
La propositionréaliséepar ces nouveaux professionnelsoffre l’occasion de réaliser son impression via internel, avec unrésultat qui va rendrele livre trèsartractif.
4. Profiter d’une bonne visibilité
Lfprestatatre quipremd èn çharge l'impression du livre aldeses clients àfaire conmaître leurcrêatiom grâce à uneboutiquespecialiséè. Tous les livresimprimesy sont présentsclassés parcâtégories.Les noûveäutés somt mises en avantpour attirerl’attention des fans de lecture.
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Décoûvrez cesreussites dans ledomaine de l'auto-édition:
Nîrvana de Christine Anne
Les Rosesd’or par Alain RUSSON
Rédigépar Henri Montagnes
Passionné par lä lectureet l'ecriture, je partageraiavec vous lesanalyseset lésresumfs demesôuvrages favoris. N'hésîtez pas à réagir à nes articlesenlaissant encommentàire cidessous.
←Hantisede Michele Jaffe unthriller envoutant
Juste avant le bonheùr, d'Agmès Ledig →
Une réaction à "Comment publiarsonlivre et en faire un succes avecl’auto-édition"
Amite dit :
9juillet 2015 à17 h 58 min
L’autoeditionestvraimentla solulion de nosjours ja crois biem pour de jeuneauteur j’ai moi même ccrlt uneperite nouvelle facilementpubllé etqui donne envied’écrire plûs tant eela est facile. |
Toute personne qui le souhaite, peut exercer son droit de modification, de rectification et de suppression des donnés qui le concernent.
(Art. 34 de la loi Informatique et Libertés du 6 janvier 1978). Pour cela veuillez contacter le gestionnaire du site.
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Pyrénées2vallées, c’est à la fois un territoire et une destination touristique grandeur nature qui regroupent 46 villages dans les Hautes-Pyrénées, dont 2 bureaux d'information touristique à Arreau et Vielle-Aure. Mais c'est aussi 4 stations de ski pour 250 km de pistes, Saint-Lary Soulan, Peyragudes, Piau-Engaly et Val Louron. P2V unit la vallée d’Aure, la vallée du Louron et la Porte des Vallées et vous offre de nombreuses activités pour vos vacances et séjours qui raviront, au milieu d’un cadre paysager exceptionnel, tant les sportifs, les amateurs de gastronomie pyrénéenne ou de détente. Aussi, véritable trésor pour les amateurs d’histoire et de patrimoine, ce territoire des Pyrénées figure parmi les Grands Site Occitanie.
Préparez votre séjour en parcourant nos stations ou nos villages authentiques P2V. A vous de jouer !
Les 4 stations de Pyrénées2vallées Saint-Lary - Peyragudes - Piau-Engaly - Val Louron
Le territoire de Pyrénées2vallées Venez découvrir les richesses des vallées d'Aure et du Louron
Les sorties accompagnées à ne pas rater
Image
Activités
Découverte du milieu montagnard enneigé
1/2 journée de balade raquette pour découvrir la magie de la montagne sous la neige. 200 à 300 m de dénivelé. Activité sportive minimum nécessaire. Raquettes, bâtons fournis. Covoiturage Equipement nécessaire : vêtements de ski, gants, chaussures de randonnée montantes ou après-ski tenant les chevilles (pas de Moon boots : non adaptables aux raquettes). Possible dès 8 ans.
Dès
30,00€
Date et heure
mer 22/12/2021 - 13:20
Image
Activités
Journée randonnée raquette "Grande évasion"
Randonnée en raquettes ou mixte (approche pédestre selon niveau de neige) sur les hauteurs de la vallée d'Aure ou du Louron ou en Haute Aragon (Espagne) selon les conditions météorologiques et d'enneigement pour un dépaysement total. 700 à 1000m de dénivelé. Aucune difficulté technique si ce n'est d'avoir une activité sportive (ou professionnelle...) d'endurance régulière (course, marche nordique, natation, cyclisme....) Raquettes, bâtons, kits de sécurité fournis. Prêt possible de sac à dos. Covoiturage.
Dès
50,00€
Date et heure
jeu 23/12/2021 - 08:45
Pass Hiver Pyrénées2vallées saison 2022/2023
Avec le Pass Hiver Pyrénées2vallées, profitez sans limite des 250km de pistes de ski répartis sur les stations de Pyrénées2vallées : Saint-Lary, Peyragudes, Piau-Engaly et Val Louron.
Pour les skieurs réguliers de la destination, plus besoin de choisir dans quelle station skier tout l'hiver. Pyrénées2vallées lance son forfait saison ! Vous serez libre de skier dans les quatre stations de la destination comme il vous plaît !
En savoir plus
Labels d'exception
Le bourg médiéval de Sarrancolin, la chapelle des Templiers sur la route de Compostelle, une tradition pastorale millénaire… Ce riche patrimoine est reconnu par 2 labels d’exception : “Pays d’Art et d’Histoire” et “Grands Sites Occitanie”.
En savoir plus
Pyrénées2vallées, un Grand Site Occitanie aux portes de l’Aragon dans les Hautes-Pyrénées
Découvrez nos deux vallées Aure et Louron, qui forment un large territoire riche d’activités toute saison, de paysages à couper le souffle, de patrimoine historique et de savoir-faire artisanaux et ancestraux qui donneront de belles couleurs à votre séjour ! Aussi Pays d’Art et d’Histoire depuis 2008, ce Grand Site Occitanie composé de 4 cœurs emblématiques et de ses stations a été délimité en trois zones d’attrait touristique pour favoriser votre itinérance. Cliquez sur l’une d’elles et retrouvez ses villages, son patrimoine naturel et culturel et ses spécificités. Pour les itinérants et les amoureux des voyages insolites, Pyrénées2vallées vous offre un accès au Sobrarbe, province de Huesca au nord de l’Aragon. Retrouvez aussi cette province espagnole sur notre carte, qui caractérise le versant sud de P2V. Les amateurs d’Art, d’Histoire et de gastronomie pourront ainsi poursuivre leur plaisante découverte des vallées pyrénéennes dans ce site qui regroupe 70 villages atypiques. Agrémentez ainsi votre séjour au sein des Pyrénées par un road trip au sein du Sobrarbe. | Pyrénées2vallées c’esl à la fois un territoire et une destination tauristiquagrandeur nature quiregroupent 46yillagesdansles Hautes-Pyrénées, dont 2 bureaux d'informatîon touristiqueaArreau et Vielte-Aure.Mais cest aussi4 stationsdeskipour250 km de pistes Sâint-Lary Soulan,Pfyragudes Piau-Engalyet Val Louron. P2Vunitlavallee d’Aure, lavallée duLouron el la Porte desValleeseivousoffre de nombreuses activitéspour vos vacancesetséjours qûtraviront,aumilieu d’un cadre paysager exceptionnet, tantles sportifs, les amateurs de gastronomiêpyrénéenne oude détente. Aussi, véritable trésor pour les amateurs d'histoireet depatrimoinece territoire des Pyrénées figure parmi les Grands Site Occitanie.
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Aciivïtos
Décoùverte du milieu montagnard enneigé
1/2 joûrnée dë baladeraquette pour décoùvrirlanagie delamontagne sousla neige.200a300 m de dénivelé.Activitésportiveninimumnecessaire.Raquettes, bâtomsfournis. Coyoiturage Equipementnécessaire : vetements de ski,gants, chaussures derandonnée montantes ou aprèsski tenantleschevilles(pasde Moon baots : nonadaptables aux raquettes).Possible dcs 8ans.
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30,00€
Dateet heure
mer 22/12/2021- 13:20
Inoge
Acrivites
Journée randonnée requette"Grandeeyasion"
Randonnee en raquèttesou mixte (approche pédestreselonmiveau doneige) surleshauteurs de lavallée d'Aurèoùdu Louron ou enHauteAragon (Espagne) selon lesconditions metéorologiquesetd'enneigement pourun dcpaysement total.700à 1000m dedenivelé. Auèune difficulte techniquesi cem'est d'avoirune activitésportive(ou professïonnelle...) dendûrancerégullère(course, marchenordique notation, cyclisme....) Raquettes, bâtons kitsde securtte fourmis. Prêtpossible desacà dos.Covoiturage.
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Pass HiverPvrénées2vallées saison 2022/2023
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Découvrez nosdeuxvaltées Aurêèt Louran,quiformentunlargeterritoire riched'activités touie saison,de paysages à couperlesouffle, de patrimoine historiqueétde savoirfaireartisanauxei ancestraux qui donmeront debelies couleursà votre sejour ! Aûssï Pays d’Artetd’Histoire dcpuis2008ceGrandSite Occitanie èomposéde4 cœurs emblématiques et desesstations a etedélimite en lrois zonesd’attraittouristiquepoûrfavoriservotre itinérance. Clïquezsurl’uned’ellesêtretrouvfz sesvillages, som patrimoine naturelet culturelet ses spécificités. Pourlos itinérants etlcsamoureuxdes voyages insolites, Pyremées2vallées vous offre un accès auSobrarbe provincedeHuescaau nord de l’Aragon. Retrôuvezaussi cetteprovince éspagnole surnotrecarte, quicaractérisë leversantsudde P2V.Les amateurs d'Art, d'Histoireet de gastronomio pourront ainsipoursuivreleur plaisantedécouverte desvailées pyréneennes dansce sitequi regroupe70 villàgfsatypiques. Agrémentez âinsivotresejourauseindes Pyrénées par un roadtrip ausein dù Sôbrarbe. |
Nous avons notre propre usine à Nanjing, en Chine. Parmi diverses sociétés commerciales, nous sommes votre meilleur choix et le partenaire commercial absolument digne de confiance.
Taille: ＞S(4-8kg), M(6-11kg), L(9-14kg), XL(12-17kg)
MOQ: 1 conteneur
Capacité de l'entreprise : 3 millions de tampons/jour
Shipping: Fret maritime et aérien accepté
OEM/ODM: Disponible
Prix: Contactez en ligne
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fournisseur de couches philippines liste liste des ...- entreprise de fournisseurs de couches au texas 2017 calendrier ,Notre présence mondiale - Couche-Tard Corpo. Alimentation Couche-Tard est le chef de file de l’industrie du commerce de l’accommodation et du carburant pour le transport routier au Canada, avec un réseau de plus de 2 100 magasins à travers le pays, des Maritimes à l’Ouest canadien.HID Global élu « fournisseur leader de solutions d ...AUSTIN, Texas, 24 avril 2018 – HID Global annonce avoir été classé par le magazine spécialisé américain Enterprise Security parmi les 10 plus grands fournisseurs de technologies d’authentification multi-facteurs du monde.. La plupart des experts en sécurité s’accordent pour dire que cette approche est incontournable afin de filtrer les accès aux données critiques en les ...
EJ20G Subaru Engine
For the GC/GM Impreza WRX, the EJ20G engine had a water-cooled, Mitsubishi TD05 turbocharger; the rotational speed of the turbine ranged from approximately 20,000 rpm to 150,000 rpm and peak boost is understood to be around 11 to 12 psi. To prevent excessive boost pressure, which could cause knocking and heavier thermal loads on the pistons, the EJ20G engine had a wastegate valve.
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fournisseur de couches à blumentritt singapour pdf 2017 ...
Environnement de production. Partenaire de coopération. 6 étapes pour vous aider à démarrer une entreprise de ...- fournisseur de couches à blumentritt singapour pdf 2017 téléchargement gratuit ,Les vêtements, les fils textiles et les textiles font partie des principaux produits d'exportation de la Chine.En 2017, la valeur des exportations textiles chinoises s'élevait à environ 110 ...
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Les Activités ... - Site de Ville Saint-Césaire
Les inscriptions pour la session Automne 2021 ont lieu les 7 et 8 septembre au Complexe sportif, 1109, avenue Saint-Paul ou en ligne Code client et, du 9 au 13 septembre, en ligne seulement.. IMPORTANT – Si inscription en ligne: avant de cliquer sur le lien Allez sur…, veuillez vérifier si votre ordinateur, votre téléphone mobile, votre tablette sont en mode WIFI sur le réseau de votre ...
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NileDutch devient fournisseur de navires au travers du ...
Aug 02, 2021·NileDutch 13 févr. 2017. Corporate News. À compter du 4 mars 2017, la société NileDutch, spécialisée dans le transport de conteneurs et de marchandises spéciales vers l’Afrique de l'Ouest, va ajouter un navire à son service FEWA (Asie-Afrique de l'Ouest). Le mv TEXAS, un navire d'une capacité de 7 000 EVP, prendra le large de QINGDAO ...
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Foire aux questions - NCL
En ce qui concerne les croisières de 2017 qui ont été réservées avant le 3 février 2017, le point supplémentaire est toujours valable. Toute croisière réservée à partir du 3 février 2017 ne bénéficiera pas du point supplémentaire. *Pour les Suites plein tarif réservées au moment de la réservation originale.
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TEXAS - Allégations de fraude et de crimes contre l ...
Aug 30, 2021·Des allégations de fraude et de crimes contre l'humanité au Covid-19 ont été transmises aux bureaux des représentants, des sénateurs et des gouverneurs du Texas, parallèlement à une demande des gouverneurs de défendre et de protéger les Texans et l'humanité contre les auteurs de la fraude et des crimes.
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Actes déposés au greffe pour la société FOURNISSEUR D ...
Consultez les actes déposés par la société FOURNISSEUR D'AUTONOMIE. Documents officiels : Rapports annuels, extrait kbis, bilan d’entreprise avec Infogreffe.
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Sociétés, immatriculations et radiations en France
Evolutions des sociétés ces dernières années Ci-dessous, l'évolution par an (depuis 2012) des créations et suppressions d'entreprises en France, par mois avec des courbes en moyenne mobile de 12 mois afin de voir l'évolution et les tendances, idem par semaine avec des moyennes mobiles sur 4 semaines.
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Fournisseur calendriers - Devis achat | Europages
Parcourez les 368 fournisseurs potentiels du secteur calendriers sur Europages, plateforme de sourcing B2B à l'international.
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Coton Turquie - Portail des entreprises b2b | Europages
Depuis 1999, notre entreprise Erdem Tekstil est fournisseur et exportateur de fil en Turquie. Nous produisons des fils cardés (entre 4/1 - 40/1 Ne), fils peignés (entre 6/1 - 60/1 Ne), fils compacts...
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Département de physique, de génie physique et d'optique ...
Ensemble, ils décident de se tourner vers un marché très niché: le marquage de pièces à des fins de traçabilité et de contrôle de la qualité pour les fournisseurs de métaux, principalement l’aluminium, ce qui leur ouvre bientôt les portes des grands producteurs de pièces automobiles. De 2015 à 2017…
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fournisseur de broyeur d argile au maroc
a été au service dans l'industrie de concassage et de broyage depuis plus de 20 ans, il est une des entreprises la plus célèbres de traitement de roche et de Accueil > Nouvelle > fournisseur de broyeur d argile au …
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fournisseur de désinfectants pour les mains au Royaume-Uni
Antiseptique Pour Les Mains - 4 Litres - avec pompe ...- fournisseur de désinfectants pour les mains au Royaume-Uni ,Antiseptique Pour Les Mains - 4 Litres - avec pompe - Caisse de 4. Appelez-nous : 450-969-8911. Fournisseur de produits de premiers soins et de sécurité au Québec. Connexion.
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Actes déposés au greffe pour la société FOURNISSEUR D ...
Consultez les actes déposés par la société FOURNISSEUR D'AUTONOMIE. Documents officiels : Rapports annuels, extrait kbis, bilan d’entreprise avec Infogreffe.
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Produire de la peau par imprimante 3D - Santé - LeVif
Feb 08, 2016·Créer des tissus humains grâce à l'impression 3D par laser : à Pessac, dans le sud-ouest de la France, la toute jeune entreprise Poietis a mis au point une technologie très prometteuse ...
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HID Global élu « fournisseur leader de solutions d ...
AUSTIN, Texas, 24 avril 2018 – HID Global annonce avoir été classé par le magazine spécialisé américain Enterprise Security parmi les 10 plus grands fournisseurs de technologies d’authentification multi-facteurs du monde.. La plupart des experts en sécurité s’accordent pour dire que cette approche est incontournable afin de filtrer les accès aux données critiques en les ...
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À la une | 05 octobre 2017 | Le Journal de Montréal
Oct 05, 2017·L'entreprise de Rimouski a investi près de 800 000 $ en équipements au cours des derniers mois pour augmenter sa productivité. MISE à JOUR Jeudi, 5 octobre 2017 17:55 Argent
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Système EDI - Comprendre les bases de l'EDI
Fondée en 2000, DiCentral est l'un des principaux fournisseurs mondiaux d'EDI et de solutions de chaîne d'approvisionnement dont le siège social est situé à Houston, au Texas. Avec 10 bureaux dans le monde DiCentral soutient ses clients dans de multiples secteurs et dans plus de 27 pays.
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Windpower Houston 2020 - Calendrier des foires 2021
Le programme du congrès Windpower comprend de nombreux orateurs et des modérateurs, des présentations d'affiches, et des sessions sur des thèmes principaux de l'énergie éolienne organisé en pistes avec la politique, des affaires, et technique porte. La Windpower à Houston avait lieu de mardi, 13. octobre à mercredi, 14. octobre 2020.
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fournisseur de machines de concasseur mobile au qatar en
fournisseur de machines de concassageInstallation de concassage mobile pour la construction d'autoroutes au Qatar. fournisseur de machines de concassage de pier Address: No.169, Science (Kexue) Avenue, National HI-TECH Industry Development Zone, Zhengzhou, China [email protected]
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Les activités de service à l'énergie | ENGIE
400 000 panneaux solaires pour verdir la production d’acier de de l'usine de Gerdau Corsa ENGIE a signé un contrat de 15 ans pour la construction d’un parc solaire dont l’énergie produite servira à alimenter en électricité 100% verte l’usine de Gerdau Corsa, l'un des principaux fournisseurs d'acier du …
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Les fabricants de couches pour adultes
le segment de couches bébé • Développer un site de production de couches bébé et d’articlesd’hygièneféminine destinés au marché local et voisins (Tanzanie et Uganda), profitant de : l’urbanisationrapide de la région La relance économique (croissance estimée à 6,1% pour le Kenya en 2019) grâce à la poursuite des projets
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Centre national de la recherche scientifique
Aug 09, 2021·Le Centre national de la recherche scientifique est un organisme public de recherche (Etablissement public à caractère scientifique et technologique, placé sous la tutelle du ministère de l'Enseignement supérieur, de la Recherche et de l'Innovation). Il produit du savoir et met ce savoir au service de la société.
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NOTICE ANNUELLE 2017
L’exercice 2017 désigne la période allant du 1er avril 2016 au 31 mars 2017, ... l’industrie, comme la concurrence, les budgets de la défense et le calendrier des dépenses à cet égard, les ... dépendance envers la technologie et les tiers fournisseurs; de même que des risques liés au marché, comme les
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pre：inserts de couches en tissu de chanvre en grosnext：fabricants de couches pour bébés en malaisie prix 2017 | Nous avons notre propre usine à Nanjing, en Chine. Parmi diverses sociétés commerciales, nous sommes votre meilleur choix et le partenaire commercial absolument digne de confiance.
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EJ20G Subaru Engine
For the GC/GM Impreza WRX, the EJ20G engine had a water-cooled, Mitsubishi TD05 turbocharger; the rotational speed of the turbine ranged from approximately 20,000 rpm to 150,000 rpm and peak boost is understood to be around 11 to 12 psi. To prevent excessive boost pressure, which could cause knocking and heavier thermal loads on the pistons, the EJ20G engine had a wastegate valve.
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Environnement de production. Partenaire de coopération. 6 étapes pour vous aider à démarrer une entreprise de ...- fournisseur de couches à blumentritt singapour pdf 2017 téléchargement gratuit ,Les vêtements, les fils textiles et les textiles font partie des principaux produits d'exportation de la Chine.En 2017, la valeur des exportations textiles chinoises s'élevait à environ 110 ...
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NileDutch devient fournisseur de navires au travers du ...
Aug 02, 2021·NileDutch 13 févr. 2017. Corporate News. À compter du 4 mars 2017, la société NileDutch, spécialisée dans le transport de conteneurs et de marchandises spéciales vers l’Afrique de l'Ouest, va ajouter un navire à son service FEWA (Asie-Afrique de l'Ouest). Le mv TEXAS, un navire d'une capacité de 7 000 EVP, prendra le large de QINGDAO ...
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TEXAS - Allégations de fraude et de crimes contre l ...
Aug 30, 2021·Des allégations de fraude et de crimes contre l'humanité au Covid-19 ont été transmises aux bureaux des représentants, des sénateurs et des gouverneurs du Texas, parallèlement à une demande des gouverneurs de défendre et de protéger les Texans et l'humanité contre les auteurs de la fraude et des crimes.
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Oct 05, 2017·L'entreprise de Rimouski a investi près de 800 000 $ en équipements au cours des derniers mois pour augmenter sa productivité. MISE à JOUR Jeudi, 5 octobre 2017 17:55 Argent
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Fondée en 2000, DiCentral est l'un des principaux fournisseurs mondiaux d'EDI et de solutions de chaîne d'approvisionnement dont le siège social est situé à Houston, au Texas. Avec 10 bureaux dans le monde DiCentral soutient ses clients dans de multiples secteurs et dans plus de 27 pays.
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Windpower Houston 2020 - Calendrier des foires 2021
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le segment de couches bébé • Développer un site de production de couches bébé et d’articlesd’hygièneféminine destinés au marché local et voisins (Tanzanie et Uganda), profitant de : l’urbanisationrapide de la région La relance économique (croissance estimée à 6,1% pour le Kenya en 2019) grâce à la poursuite des projets
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Centre national de la recherche scientifique
Aug 09, 2021·Le Centre national de la recherche scientifique est un organisme public de recherche (Etablissement public à caractère scientifique et technologique, placé sous la tutelle du ministère de l'Enseignement supérieur, de la Recherche et de l'Innovation). Il produit du savoir et met ce savoir au service de la société.
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NOTICE ANNUELLE 2017
L’exercice 2017 désigne la période allant du 1er avril 2016 au 31 mars 2017, ... l’industrie, comme la concurrence, les budgets de la défense et le calendrier des dépenses à cet égard, les ... dépendance envers la technologie et les tiers fournisseurs; de même que des risques liés au marché, comme les
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pre：inserts de couches en tissu de chanvre en grosnext：fabricants de couches pour bébés en malaisie prix 2017 |
Google a choisi l'Ecopole près de Charleroi, situé à cheval sur Farciennes, Aiseau-Presles et Sambreville, pour installer son nouveau data center, rapportent mardi Sudinfo, L'Echo et De Tijd.
Le "masterplan" des rives de Charleroi: la nouvelle vie du quartier de la gare
Les autorités locales mènent, en partenariat avec la SNCB, un ambitieux plan d'aménagement mêlant logements, commerces et bureaux, autour du centre technologique A6K. La première phase représente un investissement de 130 millions d'euros.
Le nouveau quartier carolo Left Side Business Park sort de terre
Le nouveau quartier baptisé Left Side Business Park prend forme dans le quartier de la Ville Basse à Charleroi. Mercredi, l'intercommunale Igretec, qui est chargée de coordonner les procédures et les différents travaux pour l'ensemble des chantiers, a organisé la visite de la première tour, dont le gros oeuvre vient de s'achever.
Charleroi rationalise ses outils économiques
Trois services d'animation économique se fondent dans Charleroi Entreprendre. Ils ambitionnent de doubler le nombre d'entreprises et d'emploi créés d'ici 2021.
Quelques perles de sagesse pour 2019
Caterpillar à Gosselies: 15 candidats-repreneurs
Une quinzaine de marques d'intérêt spontanées et crédibles pour une reprise du site de Caterpillar à Gosselies se sont déjà fait connaître, lit-on samedi dans L'Echo.
Le nouveau siège de l'intercommunale Igretec à Charleroi primé
La réception provisoire du chantier s'est déroulée mardi. Les employés déménageront quant à eux au mois d'août. Le nouveau siège d'Igretec, une intercommunale économique basée en plein centre de Charleroi, a aujourd'hui bien fière allure. Une belle réussite sur le plan architectural pour ce bâtiment de bureaux de 12.600 m2 dessiné par des architectes internes à la société.
Philippe Henry met sur les rails l'Ecopôle de Farciennes
Le ministre wallon de l'Aménagement du territoire, Philippe Henry, a présenté mardi l'arrêté ministériel signé qui permet la poursuite de la mise en place de l'Ecopôle de Farciennes, un zoning de 130 hectares destiné à accueillir des entreprises qui répondent à des normes durables et écologiques.
L'arrivée massive de la voiture électrique est une aubaine pour les fabricants de pneus
- Lire la chronique d' Amid Faljaoui
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Le "masterplan"des rives dcCharloroi:la nouvelleviedùquartier de la gare
Lesautorités locales mèmemt en partenariaraveclaSNCB, un ambitieuxplam daménagement melant logenents commerces etbureaux, autourducentretêchnologiqueA6K. Lapremière phasereprésenteunînvestïssemênt de130millionsdeuros.
Le mouveau quartiar caroloLeftStde BusinessParksortde terre
Lenouvéauquartier baptisé LeftSide Business Park prendformè dans lequartierde laVilté Bassé àCharleroi.Mfrcredil'intercommunale Igretec qui est chargéede coordonner lés proceduresetlesdifféremts travaux pour l'ensembledes chantiers,a organiséla vïsite de la premiere tour,dont le grosoeuvre vient de sachever.
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Trois sêrvices d'animation ecanomiquese fondfntdansChârleroi Entrëprendre.Ils ambitionnent de doubler le nombre d'entreprises êtd'amplolçreés d'ici2021.
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Unequinzainede marques dintérei spontamées etcrédibles pourume reprise dusitedeCaterpillerà Gosselies sesonldéjà fait connaitre litonsamëdi dansL'Echo.
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La receptionprovisoire duchântier s'est derouléemardi.Losemployésdéménageromt quantà euxaumaisd'aout. Lenouveau siège d'Igreteç,une intercommunale écomomique baséeenpleincentre deCharleroi, a aujourdhuibiên fièreallure. Unebellereussitesur le plan architecturat pour èe bâtimemtde bureaux de 12.600m2 dèsstnépar desarchitectes internesàla socîéte.
Philippe Henrymet sur lesrails l'Ecopolede Farciennes
Le ministre wallonde l'Aménagementdu tërritoire Philippe Henry,a presentémardil'arrêteninistériel signé qui permetlapoursuitedeia miseen place de lEcopôledeFarcïennes um zoningde 130 hectares destine àacéueiliir desentreprisesqui repondent àdesnormes durableset êcologiques.
Larrïvee massive de la voitureélectriquë est une aubainepourlesfabricents depneus
-Lirelaehronique d AmidFaljaoui
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La gare de St-Gall est le pôle d’échanges le plus innovant et le plus convivial de Suisse. CarPostal, l’Union des transports publics (UTP) et l’Association Transports et Environnement (ATE) ont décerné le prix «FLUX – Pôle d’échanges d’or» 2019 à la Ville de St-Gall.
La Ville de St-Gall remporte le FLUX 2019. Le prix «FLUX – Pôle d’échanges d’or» est l’un des prix de mobilité les plus prestigieux de Suisse. Il récompense un pôle d’échanges permettant aux voyageurs de se déplacer le plus agréablement possible et se distinguant par son exploitation. Le prix rend hommage à la commune responsable de la conception du pôle. Le jury composé de dix experts suisses en transports publics fait chaque année son choix par rapport à un thème central différent. Cette année, le critère était que le pôle d’échanges s’intègre de manière optimale dans l’espace urbain. Le jury a examiné 45 pôles d’échanges sis dans des chefs-lieux de district et en a nominé quatre pour le prix. Outre St-Gall, Zurich Oerlikon, Lugano et La Chaux-de-Fonds avaient été retenues pour le FLUX.
Durant ces dernières années, St-Gall a entièrement transformé et assaini la zone de la gare, l’inaugurant sous sa nouvelle forme en 2018. Les espaces ont été soigneusement remodelés dans la gare et ses environs. La coordination entre les nombreuses parties impliquées (six entreprises de transport, CFF Immobilier, CFF Infrastructure, ville, canton, Confédération, organisations d’aide aux personnes handicapées, entreprises de taxi, associations cyclistes et commerces) a été couronnée de succès. La solution globale est une combinaison parfaite entre transport, espace public et développement urbain. Aujourd’hui, on ne distingue plus les limites entre le site CFF et l’espace public de la ville. La gare est totalement intégrée au centre-ville de St-Gall et inversement.
CarPostal, l’Association Transports et Environnement (ATE) et l’Union des transports publics (UTP) ont décerné le prix FLUX pour la treizième fois. La remise du prix a eu lieu dans le cadre du forum de la mobilité «Movimento» de CarPostal à Aarau, durant la soirée du 28 novembre 2019. La commune lauréate de St-Gall recevra 5000 francs.
Renseignements
Service de presse CarPostal, 058 338 57 00, [email protected]
Lien
www.flux.swiss
Téléchargements
Communiqué de presse (PDF)
Image FLUX 2019 (JPG)
Image St-Gall (JPG)
Liste des précédents lauréats du prix FLUX
2007 Gare de Viège Qualité et innovation pour des transports publics attrayants
2008 Gare de Baden Potentiel de développement économique
2009 Gare de Frauenfeld Intermodalité, multimodalité et mobilité combinée
2010 Gare de Horgen La nuit
2011 Gare de Renens Mobilité douce et gare de Wil
2012 Aéroport de Zurich Information de la clientèle
2013 Interlaken Est Sites portuaires
2014 Scuol Le meilleur système de TP dans un site touristique de montagne
2015 Wallisellen Noeud de correspondance dans les agglomérations
2016 Delémont Noeuds de correspondance de taille moyenne
2017 Château-d’Oex Noeuds de correspondance touristique à voie métrique
2018 Papiermühle, Ittigen Noeuds de correspondance à voie métrique avec accent sur les pendulaires
Le jury FLUX
Président: Ueli Stückelberger (Union des transports publics); membres: Anders Gautschi (Association Transports et Environnement), Andreas Budliger (CarPostal), Magdalena Meyer-Wiesmann (Association des Communes Suisses), René Böhlen (LITRA), Philippe Gasser (Citec Ingénieurs Conseils SA), Remo Petri (Procap), Robert Riesen (Line Up), Michael Güller (Güller Güller architecture urbanism) et Paul Schneeberger (Union des villes suisses). | Lagare deStGallestlepôle d’échanges leplus innovantet leplùs convivial de Suisse. CarPostal, i'Union des transports pubtiés (UTP) etl’Association TransportsetEnvironnfment (ATE) ontdecerné le prix<<FLUX - Pole d'echangesd'or»2019ä laVilledeStGall.
La Ville deSt-Gallremporte le FLUX 2019.Le prix <<FLUX –Pôlf d’échangesd’or» est l'undes prixde mobilité les plusprestigieux de Suisse. Il recompenseun pôle d’échangespermettantaux voyâgeurs dese deplacerle plus àgreablement possible et sedistinguant pàrson exploitation. Le prix rend hommage à la commûne responsable de laconceptton du pôle.Le jurycompose de dixoxparts suisses en transports publics fait chaque année son cheixpar rapport aun thème cemtral different. Cette annee, le critère étaitqué le pôle d’échangess’intègrede manière optimale dansl’espaceurbain. Le jury a examine 45 polesd’echanges sis dans deschefsiioux dedistrict et fna nomiméquatrepour leprix. Outre St-GallZurich Oerlikon, Luganoet LaChauxdê-Fonds avaientété retenues pour teFLUX.
Durant cesdernièresannees St-Gallaentierement transeôrme etassainilazome de lâ gare l’inaugurant sous sa nouvelle formeen 2018. Lesespacesont eté soigneusement remodelés dons la gareetsesenvirons.La coordinatiom êntre les nombrèusespartîesimpliquées (sixentreprises de transport, CFF Immobiiier CFFInfrastrueture, ville,cantomConféderationorgamisations d'eide aux persomneshandicapées entreprises detaxi,associations cyclistes etcommerces) aeiécouronnée de succès.Lasolution globaleest unecombinaisen parfaiteentre transport, espace public etdévelôppementurbàin. Aùjourd’hui, onnedistingue plusleslimitès enrrele site CFF etl’espace publicdelo ville.Lagaro est totalementintégrée au centre-ville de St-Gallet inversenent.
CârPostal l’AssociationTransportset Envirônnement (ATE)et l'Uniondes transports publics (UTP) ontdécerneleprixFLUXpourla treizieme fots. Laremise du prix a eu lieu dans lecadre duforumde la mobtiité«Movimento» de CarPostalà Aaraudurantlasoiréedu 28noyembre2019.La cammune lauréatede StGall recevra 5000 francs.
Renseignemenrs
Servîce de presse CarPostal 058 3385700, infomediâ@carpostal.ch
Lien
www.flux.swiss
Téléchargements
Communiquéde presse (PDF)
Image FLUX2019 (JPG)
Image St-Gall (JPG)
Liste des précédfntsiauréats du prixFLUX
2007 Garede ViègeQualitéet innovationpour des transports publics attrayamts
2008 Gare de Badên Potentielde dêveloppemenl écomomique
2009Garede FrauenfeldIntermodalité mullimodalitcetmobilitêcombinée
2010Gare deHorgen La nuit
2011 Gare deRenens Mobilitédouce etgare déWil
2012 AéroportdeZurich Information de laclientèle
2013Interlaken EstSites portuaires
2014 ScuetLe meitleursysteme deTPdansûnsitetouristique demontagne
2015 Watliscllen Noeudde correspendancedanslesagglomérarions
2016 Delémont Noeuds de correspondancede taille môyenne
2017Chateau-d’OexNoeuds de çorrespondance touristiqueavoie métrique
2018 Papiermühle Ittigen Noouds de correspondance avoie matriqueavecaccent sur les pendulaires
Le jury FLUX
Présîdent:UeliStückelberger (Union destransparts publiès); membres: AndersGautschi (Assôciation Transportset Environnement), Andreas Budliger(CarPostal) Magdalena MeyerWiesmann (AssociatiendësCommunesSuisses)RenéBohlen(LITRA) PhïlippeGasser(Citee IngénieursConseilsSA), RemoPetri (Proçap),RobertRiesen (LineUp),MichaelGüller (GullerGuller architecture urbanism)et Paûl Schneebèrger (Unton des villessuisses). |
Avant de s’inscrire, ou pour le plaisir, vous avez la possibilité de venir réaliser un baptême de plongée à Saran.
A qui sont-ils proposés ?
C’est ouvert à tous, la seule condition est d’avoir 8 ans révolus, pas de problème cardiaque ou encore de sérieux problèmes aux oreilles.
Combien ça coûte ?
C’est gratuit, nous sommes simplement là pour vous faire découvrir les joies de la plongée.
Que faut-il apporter ?
Il faut simplement prendre son maillot de bain et sa serviette. Pour le reste on s’occupe de tout.
Comment cela se passe t-il ?
Un encadrant vient faire connaissance avec vous, il vous aide à choisir le matériel qui vous convient (palmes, masque, bouteille). Puis doucement vous conduit au bord de l’eau. Dans un premier temps, il vous expliquera le fonctionnement du détendeur, puis tranquillement vous rentrerez dans l’eau pour aller découvrir les surprises que peut réserver le fond de la piscine.
Qu’a t’on à la fin ?
A la fin de la séance, on vous remet un joli diplôme souvenir de votre passage dans notre club. Si cela vous a plu, revenez pour vous inscrire et commencez à passer des diplômes
À propos de
Si vous êtes intéressés par la plongée, la section subaquatique de Saran à le plaisir de vous offrir des baptêmes gratuits à partir de 8 ans les mercredis des vacances scolaires (à partir de 19h)
Evénements
Posted on 29 September 2018
Soirée portes ouvertes
Pas encore décidé sur le sport à pratiquer cette année ? Venez faire un baptême de plongée à Saran – RDV à 19h à la Piscine, baptêmes gratuits à partir de 8ans – 10 Octobre 2018
Posted on 10 June 2018 10 June 2018
Une belle palanquée d’initiateurs
Hello, hello Et voici la dernière fournée toute chaude d’initiateurs au club de Saran, toutes nos félicitations aux lauréats et à leurs encadrants – Catherine Chevrier E1 – Alexandre Kinnen E1 – Steven Montegnies E1 – Steeve Vanuxem E1
Posted on 25 March 2018
Un WE de RIFAP
Et voilà comment les préparants Niveau 2 et Niveau 3 occupent leur WE (presque) sous le soleil de l’ile charlemagne
Contact
Les baptêmes arrivent…réservez vos mercredis des vacances scolaires
Contactez nous
Si vous avez des questions sur les baptêmes ou si vous souhaitez inscrire un groupe, n'hésitez pas à laisser vos coordonnées ci-dessous | Avant de s'inscrire, où pour le piaisirvous avez la possibilitéde venirrealiser unbaptêne deplongeea Saran.
A qui sont-ilsproposés?
C’est ouvertä tous laseulecondition estd'avoir8ans revolus pas de problèmecardiaqueouencorede sérieux problèmesauxorèilles.
Combiem çacoûtè ?
C’estgratuit, nous sommes simplement ià pour vous fairedécouvrir les joles delaplongoe.
Quefaut-il apporter ?
Il faut simplementprendreson maitlot de bainet sa serviette. Pour lereste on s'occupe de tout.
Commeni cela sepasse t-tl ?
Unencadrant vientfaireèonnaissanceavec vous il vousäïdeà choisir lematérielqui vaus conviemt (palmes,masque,boûteille).Puis doucfmênt vousconduit au bord det’eau. Dans unpremier temps il vous expliquerale fonçtionnementdu détendeurpuis tranquillement vousrentrerez dans l’eaupoûr aller decouvrir les surprises quepeut réserverlefonddelapiscine.
Qu’at’on a la fin ?
A lafindela seance on vousremet unjoli diplômesouvenirdevotre passage damsnotré club. Sicela vousaplu, revenezpour vousinscrire et commencez à passer desdiplômes
À proposde
Si vous êtes intéressesparla plongée, lasection subaquatique de Saranàle plaisir de vous offrir desbaptêmes gratuitsà partïrde 8ans lesmercredisdas vacanées scolaires (a partirde 19h)
Evénemenrs
Pasted on 29September2018
Soirée portesouvertes
Pas ëneoredecidé sur tesport a pratiquercetteannée? Venezfaire un baptême deplongêeaSaran –RDV à 19h à la Piscime, baptêmes graruitsa partirde8ans - 10 Octobre 2018
Postad on 10 June2018 10 June2018
Une bellepalanquée d’inttiateurs
Hello, hello Et voici la dernlerefournee toute chaude d'initiateùrs auèlûb deSaran,toutes nos felicitaiionsaux laureatset àleurs encedrants – Catherinë Chevrier E1 - Alexandre Kinnan E1– StevenMontegnifsE1 –Steeve Vanuxem E1
Posted on 25 March 2018
UnWE de RIFAP
Et voilà çommentles preparants Niveau 2et Niveau 3 occupent leurWE(presque)sous lesoleilde l'iie charlemagne
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