text
stringlengths 2
14.8k
| label
class label 5
classes |
---|---|
أول بداياتي مع برنس القصة القصيرة : يوسف ادريس وان شاء الله على أخر السنة . هكون خلصت كل قصصه القصيرة اللي كتبها يوسف ادريس أحلى وصف أعمق مشاعر أثقب رؤية أبسط المعاني أوجز الكلمات أقرب الكتاب للطبقة الكادحة لازم تقرأ له | 34
|
أعجز عن وصف جماله . محمد عفيفى راجل جمييييييييل وترانيم فى ظل تمارا هى اكبر ملحمه وصفيه لبيئة بسيطه (شجرة وقطة وضفدع وعصفورة وخيالات عجوز) | 34
|
كانت قراءة هذه الرواية تجربة أولى و صعبة مع رضوى عاشور احتاجت مني الكثير من الوقت و التركيز لاستطيع التمييز بين رضوى و شجر تارة تتحدث رضوى و تارة تمسك الزمام شجر أحببت الجزء المتعلق بمجزرة دير ياسين لا تستطيع منع الدمعة العالقة و القشعريرة التي تسري في الجسد و أنت تقرأ عن الطريقة الوحشية التي تمت بها المجزرة شهادات أشخاصٍ كانوا في قلب الحدث رواية جميلة | 34
|
لا زلت أعجز عن وصف النصوص التي كتبها المبدعون أمثال" توفيق الحكيم " سوف لن تستطيع أخد استراحة قصيرة حين تبدأ بقراءة هذه المسرحية الرائعة وحين تنتهي منها سوف تتمنى لو أنك تثاقلت أكثر كي لا تنهيها أبدا . قصة اهل الكهف كانت ذات لمسة جذابة و مختلفة تماما بخيال " أحمد توفيق" العميق الذي غاص بي في أعماق الجمال والزمن والحب مستعينا بأنبل الصور و أصفاها . | 34
|
يمكن أن يصنف هذا الكتاب أنه الرد الأول للشيخ سلمان العودة على مخالفيه وأعداءه و(أصدقاء الماضي) . يتحدث فيه الشيخ بعد سنين من الصمت والعمل في مشاريعه التي تغيرت بعد مرحلة السجن . تناولوه بالنقد والنكوص عن الطريق السوي الذي كان عليه -كما قالوا!- وأنه ينحدر من الشرف الذي كان عليه والثبات، إلى المحاباة والمداهنة . يكون للشيخ رد طويل بعد صمت أطول ! لكن الرد لم يكن على الشتائم والنصائح (الهمجية) التي كانت تأتيه بلا تبيان! . بقدر ما يكون رداً شارحاً لخمس كلمات : هذه فكرتي . ولن أنظر لأحد . المثل القديم الذي كان يحكي عن ذلك الرجل الذي يستغل الحجارة التي ترمى عليه ليبني درباً للنجاح . هو ما يفعله هذا الشيخ في كتابه ، ويوضح بأقل التفاصيل أنه كان يجمع كل ما يصله . ويعجنه . ويبني به مشروعاً أفضل وأجمل وأكمل من مجرد الكلام . فيه رسائل تشجيع للبدء بمشروع جديد/مختلف . وفيه خطوات وصفية لـ "أذن من طين . وأذن من عجين" . و فيه تفاؤل يليق بالهزيمة والإنحدار الذي نعيشه . إجمالاً كتابٌ يليق بأن يبيت على الرف . لجيل . يتبعه جيل أكثر إنفلاتاً من العمل وأكثر التزاماً بالكلام . لا يقرأ في يوم من أجل أن يزول من الذهن في ساعة . يقرأ في سنة ولا يزول إلى الأبد . أعيب على الشيخ . أنه أحجم عن ذكر بعض التفاصيل من مستوى ما ناله من الأعداء . وهي التي يمكن أن تفيد القارئ بأنه لا عذر له تجاه أي مضايقة من أن يتم مشروعه . | 34
|
رواية رائعة.شعرت بانتهائها اني للتو فرغت من محادثة صديق حميم.وأني أتوق لتذكر عباراته التي لامست أعماق أعماقي. تحمل الكثير من الوجع.الشجن.الحيرة.والاهم.الاشتياق والحنين | 34
|
يُخيّل لي أنّ الكاتب قرر إصدار هذا الكتاب فدبّ يجول القاهرة شارعاً شارعاً يصاحب من يأخذه سائقاً تلو الآخر ويدوّن الحوار حرفاً بحرفه . كتاب عبارة عن مجموعة مشاوير يحكيها الكاتب على شكل سرد حواري بينه وبين سائق تاكسي يختلف مضمون ومنطق الحوار في كل مشوار . اللهجة العامية المصرية أعطت الكتاب طابع الفكاهة وصنع النكتة من المأساة أربكني فيه دخول الفصحى حيث أن 95 بالمئة من الكتاب كان بالعامية فظهور الفصحى فجأة بدا لي عرَضي ولا حاجة فيه . على أية حال بعد أن أنهيت الكتاب : حمدت الله أنّي لا أستقل التاكسي ! | 34
|
ماذا أقول يا ربيع جابر بهذا البذخ الأدبي الذي تتحفنا به بين فينة وأخرى مسطرا أجمل الروايات والأحداث بقلمك البديع وذائقتك الفنية الرائعة. حقا لقد استحقق البوكر. ليس الآن. بل منذ رواية "أمريكا" واليوم تثبت أنهم كانوا مخطئين وهاهم يصححون بمنحك اياها على هذا العمل الرائع. تجربة الاغتراب القسري في روايات ربيع جابر تجربة نجح في قولبتها مرارا وتكرارا بأشكال مختلفة بحسب الزمان والمكان فغدت كالمعجون بين يديه. يشكلها كيفما شاء ويخرجها ابداعا قصصيا لا يمل حتى الصفحة الأخيرة. يخلق لنا ربيع جابر جو حميمي جدا في رواياته كما نرى هنا في دروز بلغراد في تصويره لمنازل شخوص الرواية وعوائلهم. كما في بيت هيلانة وزوجها حنا . أو كما في بيوت الدروز بالجبل وأبنائهم وزوجاتهم. حتى كأنك تشعر بالدفء يتسرب الى جسدك وروحك من بين السطور والكلمات. يبدع ربيع بالتفاصيل ووصفها سيرا على منهج ماركيز لكنه أحيانا يغوص جدا في الوصف للدقائق مما قد يشعر القارئ بالملل. لا ينسى ربيع كذلك أن يعالج برواياته وان من طرف خفي بعض القضايا الاجتماعية والدينية والسياسية. فكما ابتدأت روايته هذه بحرب طائفية كمدخل لتراجيديتها التي تجل الكآبة الشديدة في بعض المقاطع والأحداث حتى بتنا نقول ليته سكت! فهي تنتهي نهاية سعيدة وتلاحمية بعودة هذا المسيحي في موكب حج مسلم يعتبرونه جزء منه و بلقاء واجتماع شمل العائلة الصغيرة الدافئ بعد اكثر من عقد من الزمان. ربيع جابر مشروع روائي عربي مبدع يشق طريقه بثقة نحو نوبل وربما مازال أمامه الكثير حتى يشيب في الكتابة كما شب عليها :) | 34
|
في كام قصة ساخرة ومحزنة في نفس الوقت يلخص بلال فضل حكاية شعب مصر المقهور. أستمتعت بقراءته جداً، وحزنت أيضاً! | 34
|
شفتها فيلم قبل ما أقراها الفيلم كان تحفة رائع بجد فيه تفاصيل اضفت علي الرواية جمال خاص لكن الرواية بسردها الدقيق للأحداث خلتني أفهم أكتر طبيعة جات بابتيست غرينوي | 34
|
لأنَّ إنسان هذه المجتمعات لم يُنظر إليه باعتباره عنصرًا أساسياً و محورياً في أيّ خطة تنمويّة! من الكتب التي تستحقّ التوصية بها . | 34
|
من اوائل الروايات التى قرأتها وهى التى جعلت شغفى بالقراءه يأخذ منحنى جديد يوسف السباعى جعلنى ادمن القراءه بل واجزم لولا رواياته ما كان قلمى ليتحرك فقد بدأت الكتابه بعدما اجهشت بالبكاء فى نهايه بين الاطلال و بعد ان صدمنى انى راحله | 34
|
رحلة جديدة من نوعها . ملهمة تفاصيلها . تعطي بعد ذاتي للقارئ ، اسلوب الاستاذ تركي الدخيل يشد حتى نهاية الكتاب كالعادة | 34
|
رواية فذة و لغة قوية و من المؤكد أنها كانت رواية فريدة من نوعها عند صدورها في الستينات حيث تناولت العلاقة بين الشرق و الغرب بشكل جديد و مبتكر و اسلوب قوي و جرئ | 34
|
عظيمة بألمها وكبريائها و شرفها | 34
|
جميله جداً هي لغه الكاتبه . و صريحه جداً هي احزانها . احببت فيها روح الوله و مشاعر الغربه لكن الفكره العامه كانت ضعيفه التأثير . انصح بقراءته مع نفسيه ابعد مايكون عن الحزن أو الاحتياج. النهايه بارده جداً | 34
|
من أول صفحات ليه . و هو باين انه كتاب ممتع جدا . لحد دلوقتى عاجبنى فيه . - اذا مات رجلا من شدة الجوع .فهذا لا يرجع إلى شئ سوىأن رجلا أخر قد مات فى نفس اللحظة من فرط الشبع . - لا يزعجنى أن أرى رجلا دخله أكبر من دخلى بقدر ما يوعجنى أن رجلا دخله أكبر من دخله . -جميع أنواع القطارات ركبتها . ماعدا الذى يصل فى موعده . -أحيانا أميل إلى قراءة ال الكتابات الخرافية . أمس عكفت ساعة على قراءة ميثاق حقوق الإنسان . -اذا قلت لى انك تعرف بنت متحررة فانت بالاختصار تناقض نفسك . -فى علاقتى مع الأخرين .أحب على الدوام أن يظلوا أخرين . - لم استطع ان استمتع بأى رحلة قمت بيها . لأننى كنت على الدوام أصطحب معى نفسى - هناك الكثير من المؤلفات التى يحب أن تترجم إلى اللغة العربية . من بينها مجلة المجمع اللغوى -صوت فلان الفلانى يذكرنى بأشياء كثيرة على رأسها أن أغلق الراديو فى النهايـــة . من أكتر الكتب التى أمتعتنى | 34
|
يوميات لمحمود درويش، أول مرة أقرأ شيئاً كاملاً له أعترف بأنني لم أفهم بعض ما كان يقصده وبشكل عام يوميات جميلة وأحببت تشبيهاته كثيراً، لديه أسلوب لغوي رائع، رحمه الله | 34
|
رواية ظريفة، تِكرار لنفس نمط (فيرتيجو)، وجود عامل نسائي (سارة) بدون أدنى لازمة، إيحاءات جنسيّة ووصف لعلاقات جنسيّة مُبالغ فيه بشدّة وغير مُبرر في الأحداث. في المُجمَل أفضل كتير من (فيرتيجو) كتابةً وأحداث وبناء شخصيات. | 34
|
(من الحب ما قتل) روايه جيده جداً مع انى لم ارى فيها الروعه الموصفه بها ولكنها تمس بالفعل تقاليد وعادات فى الذهن المصرى وطبائع انسانيه تم معالجتها بطريقه جيده جداً | 34
|
اجمل مافيها اسلوب احلام مستغانمي الراقي واحساسها العالي فتشعر بكل كلمه تكتبها | 34
|
الحمد لله رب العالمين قدم يحيى حقي رؤيته لأسوأ ما فى المجتمع الشعبي المصري فى الأربعينيات، مستخدما شخصية اسماعيل . | 34
|
قرأتها قبل خمسِ سنواتٍ تقريبًا إلا أن أحداثها الجميلة/القاسية لا تزال تترنّم في الذاكرة . وخصوصًا مشهد موت الرجال داخل الخزان ! | 34
|
هايلة | 34
|
قصه رائعه جداً | 34
|
رواية غاية في الروعة ووصفها لتفاصيل داخل الدين المسيحي بواسطة روائي مسلم شئ رائع, استمتعت بها | 34
|
"ثمه نساء يلامسن لواعج الروح . يعبرن حياتك كجمله موسيقيه جميله يظل القلب يدندنها لسنوات بعد فراقهن . واخريات بدون قفله لا تدري وهن يغادرن ان كان ثمه تتمه لتلك السوناتا . وهناك من لا تملك منهن الا ومضه ذكرى كنقره وحيده على مفتاح بيانو يتركنك معلقا لنظره . وهناك نساء نشاز لاتستطيع دوزنتهن لا يفارقنك الا وقد افسدن تناغم الكائنات من حولك . ثم ثمه امراه بسيطه كناي قريبه ككمنجه انيقه في سوادها كبيانو حميميه كعود هي كل الالات الموسيقيه في امراه انها اوركسترا فيلارمونيه للرغبه برغم ذلك لن يتسنى لك العزف على ايه آله فيها . تلك هي لحنك المستحيل" | 34
|
بداية لذيذة للدخول في جو أحلام ! حركت في داخلي الكثير من الأسئلة ! | 34
|
لماذا لم يدقوا الخزان ؟ | 34
|
رواية شديدة الخصوبة تشعر وكأنها حياة تنبض أمام عينيك | 34
|
رواية يوتوبيا يوتوبيا رواية اجتماعية للكاتب المصري د.أحمد خالد توفيق, صدرت في عام 2008 وصدرت قبل الثورة وتعد من الروايات المرهصه للثورة المصريه ككثير من كتابات وروايات الدكتور احمد خالد توفيق تدور أحداث الرواية في سنة 2023 حيث تحولت مصر الي طبقتين, الأولي بالغة الثراء والرفاهية وهي (يوتوبيا) المدينة المحاطة بسور ويحرسها جنود المارينز التي تقع في الساحل الشمالي والثانية فقر مدقع وتعيش في عشوائيات ويتقاتلون من أجل الطعام والرواية تحكى قصة شاب غنى من يوتوبيا يريد أن يتسلى ويقوم بمغامرة لكسر ملل الحياة ورتابتها وهى صيد إنسان فقير من سكان شبرا واللعب به مع أصحابه للحصول على متعة ثم قتله والاحتفاظ بجزء من جسده على سبيل الفخر وهى من الهوايات الجديدة للأغنياء الذين يعيشون في الساحل الشمالي تحديدا في يوتوبيا التي تشكل عالم الأغنياء كما يعتمد أحمد خالد توفيق في بعض المواطن بشكل صريح على إحصائيات علمية وتقارير مثل تقرير للدكتور أحمد عكاشة عن الإدمان في مصر وتقرير صحفي في ملتقى الحوار للتنمية وحقوق الإنسان عن جرائم العنف ضد النساء وأيضا على موقع مصراوي كواحد من مواقع الإنترنت ويظهر الشاعر عبد الرحمن الابنودى بأشعاره السياسية والوطنية على صفحات الرواية اسم يوتوبيا هو مصطلح يصف الدولة الفاضلة حيث يكون كل شيء مثالي للبشر وتكون كل قيم العدل والمساواة متوفرة وجميع الشرور مثل الفقر والبؤس والأمراض غير موجودة هذا الوصف والعديد من الأشياء الجميلة، وأصل الكلمة كان في كتاب يوتوبيا المنشور عام 1516 من تأليف توماس مور واعتمد في أفكار مدينته الفاضلة على أفكار أفلاطون في كتاب الجمهورية أما في مدينة يوتوبيا أحمد خالد توفيق فهي مدينة الأغنياء فقط يحرسها رجال المارينز الأمريكان، ويصف لنا الفلوجستين نوع جديد من المخدرات يختلف تماما عن الكلة والبانجو وحبوب الصراصير والحشيش واحتكار أهل يوتوبيا لكل شيء وعن إسرائيل لك أن تتصور أنها افتتحت قناتها التي صارت بديلا جاهزا لقناة السويس والاسرائليون هم اعز أصدقاء الذين يعيشون في يوتوبيا والدول الخليجية نضب بترولها وطردت العمالة المصرية وأعفت الدولة نفسها من أي خدمات تقدمها وخصخصت كل شيء هكذا تكون مجتمعان إحدهما يملك كل شيء والأخر لا يملك اى شئ هذا الأخر هو مصر الحقيقية التي لن تجد الأكل أو السكن أو العلاج سيكون المترو وبقاياه من مظاهر الحياة وملصقات شبكات المحمول التي توقفت عن العمل والكهرباء التي توقفت وسيكون أفضل مافى مصر عدم وجود كلاب ضالة أو غير ضالة حيث أن الناس/الفقراء/الأغيار كما تعرفهم الرواية سوف يصطادونها للطعام وهذا هو أفضل طعام لهم والكتب سوف تجدها في القمامة فهى أشياء لم تعد تباع | 34
|
!لا أحب أن أقرأ لنقّاد الشعر الذين يعملون على تفكيك القصيدة ودراستها وكأنها تحتاج لذلك .الشعر رسائل من قلب الشاعر لقلب القارئ وستخرب إن جاء وسيط بينهما كالناقد مثلا في بداية الكتاب كنت أظن أن كلمات درويش تحتاج لمن يفهمني إياها ولكني كلما تقدمت في القراءة أكتشف أنها لا تحتاج لوسيط،إنها فقط تحتاج لذهن صافٍ كذهن درويش حين يكتب هذا الكتاب فيه قليل من الشعر وأغلبه نثر.نثر هو أقرب للشعر ومن أجل أن أقيّمه فإنني أتّبع نصيحة درويش:"لا تصف الشعر،يا صاحبي،بالجميل ولا بالقوي،فليس هناك شعر قوي وشعر جميل،هنالك شعر يصيبك،سرّا بعدوى الكتابة والانفصام،فتهذي وتخرج ذاتك منك إلى " "غيرها.وتقول:أنا هو هذا وهذا ولست أنا.وتطيل التأمل في الكلمات هذا ما يفعله شعر درويش بك،لهذا فهو شعر ثمين.شعر حقيقي عندما انتهيت من القراءة طارت الفراشة من على كتفي،تركت أثرًا لا أستطيع رؤيته لكنه موجود بالتأكيد.أثر باقٍ كالخلود.كخلود محمود درويش | 34
|
احببت الكتاب مع أني لم أتوقع ذلك يمكن أن أسميه كتاب الأسئلة التي نبحث عن اجاباتها في الحياة ممتع وخفيف وأعتقد أني سـ أعيد قراءته ذات يوم جملة أوقفتني رغم بساطتها " المصايب مش بتحصل للناس اللي في الجرنال بس " بعد قراءة الكتاب فكرت في كتابة تدوينة بعنوان " مش حجري وعارف اني مش حندم " . قد أكتبها :) إذا لم أؤجل الأمور كعادتي ملاحظة الكتاب بالعامية المصرية :) | 34
|
* في البداية أترككم مع بعض الإقتباسات التي أعجبتني من الكتاب : " لو لم يوجد الألم لما كان للنصر قيمة ". ص16 أتفق مع المؤلف في هذا وبشدة . كلامه سليم فلولا الألم و التعب لما كان للنجاح قيمة ! كان كأي شيء عادي ،. " إن الذي يتألم كثيرا يرحم أكثر " . و هذا جلي في الأمهات ذلك أنهن يتعبن كثيرا لذلك يتصفن بالرحمة . بعكس الرجل - ليس دائمًا - . و غيرهاآ . ^^ ما أعجبني في الكتاب أن مواضيعه تختلف من فصل لآخر . وهذا شيء يجدد الحماس و لا أنسى أن هناك مواضيع شدت إنتباهي بالفعل كالموضوع الذي يتحدث عن شركة غوغل و ما يعرف بال"غوغلة " و قصة المؤلف مع الكاتب الشهير باولو كويلو :) وغيرها من المواضيع . لا أنكر أن هناك بعض المواضيع القليلة جدًا التي لم يكن لها أي داعٍ لكتابتها و التي تأمل فيها الكاتب الأشياء بتفاصيلها المملة بعض الشيء . في النهاية أنصحكم بقراآءة الكتاب :") زآد الله من عطاءات الأستاذ ياسر و سدد خطاه . | 34
|
و لفلاسفة العرب فرصة. | 34
|
في كُل مرة أقرأ غادة أقف مذهولة أمام هذا المعين اللغوي الذي لا ينضب هذا الكم الهائل من الروعة الأدبية متجددة في كل قصيدة نجمة تلمع تختلف عن ما سبقها في كل قصيدة تجد شيئاً يشبهك | 34
|
أحيانا أحسست بالغموض و لم أفهم المغزى و لكنى أعجبت جدا ب 1-عن المصالح الحكومية 2-تصبحون على أرق 3-قوانين جولد و جامبرسون و أشياءأخرى 4-تأملات فى كينونة الألم 5-واحد و عشرينيات 6- خرافة السر | 34
|
ممتعة وشيقة بحق نجح احمد فيها فى انه يجيب صورة المجتمع الفاسد الى عايشين فيه معجبتنيش النهاية, من باب ان الناهاية لازم تكون نهاية سعيدة كان لازم يحكى تاريخ حياة كل واحد يطلع فى الرواية حتى لو كان ملوش لازمة, او التفاصيل دى مش مفيدة, يعنى يكفينى انى اعرف ان فلانة انها رقاصة دلوقت ميهمنيش اعرف ماضيها وزاى ابتدت رحلة كفاحها | 34
|
تأثرت بها وقرأت ماكتب عنها من تعليقات تصفها بالحزن والاحباط والاكتئاب وايضآ بالشفافية والنضج والحميمية. كله صحيح ومرجعه واحد، من تصيبه يصبح يحمل كل هذه الاعراض ويستطيع ان يميز بسهولة غيره من المصابين بنفس المتلازمة أنها متلازمة الوعي الحاد وقراءة الغير مكتوب في الكون والناس والاشياء، ليس اختياريآ وقد يصبح خانقآ لكن ما باليد حيلة ولايستطيع ان يحيا بدونه لاادري ان كان لحسن الحظ .او سؤه، انه لايصيب الكثيرين، فالناس تأتي وترحل ولاتكاد تدرك كيف ولماذا والى أين! أما تلك القلة فأنهم كالارواح الهائمة لامكان لها بين الاحياء ولا الاموات، يغلبها الصمت وتنحشر الكلمات في حلقها ولاتهدأ . ليس لانها تكره الكلام والمرح والشيطنة . ولكنها تبصر ما لا يبصرون وتحس بما لايشعرون . وتتألم فيتحول الالم الى كلمات ليست ككل الكلمات لانها لم تكتب بقلم ولكن بروح . ولايعلم الروح الا خالقها | 34
|
بحب قصص بهاء طاهر من غير مبرر كل ما فيها بيجذب حتى نهاياتها المفتوحة رغم انها مبتبقاش مفهومة هو عبقري :) | 34
|
كانت هذه أول رواية اقرأها في حياتي و أنا في المرحلة الإعدادية ولازلت أذكرها و أذكر أبطالها و مجرياتها اعتقد أنها من أروع وأهم الروايات التاريخية | 34
|
هذه الثلاثية تشعرك بالخسارة، وتعيدك إلى أيام سقوط الأندلس والأجيال التي عاشت ذاك السقوط، تفتح نافذه على أرواحهم، وتذيقك شيئًا من وجعهم. تعيش معهم الألم والأمل والترقب. رواية حين تبدؤها ستجد نفسك تقلب الصفحات للوصول الى النهاية، والفجوات التي بين أجزاء الثلاثية تترك المسافة للخيال ليملأ الفراغات. لسبب ما أحسست بشيء من روح "مائة عام من العزلة" فيها | 34
|
كتاب جمييييييييل جداو تشوف الدنيا بعنين سواق التاكسي | 34
|
رواية رائعة تعرض ملحمة المهاجرين السوريين الذين دفعهم الفقر والعوز الى ترك بلادهم في أوائل القرن العشرين لينتقلوا للعيش في بلاد بعيدة (أميركا) حاملين الكشة عابرين المسافات الطويلة متحملين كل ما يصادفهم من عوائق جغرافية و مناخية . حتى تكيفوا بالتدريج وألفوا الحياة في المجتمع الأميركي وأصبحوا جزءا منه . تشرح دواخلهم ، ظروفهم، صراعاتهم، كفاحهم، آلامهم ونجاحاتهم. هي ملحمة كفاح بطلها امرأة أجمل مافي الرواية المجهود الواضح الذي بذله الكاتب ربيع جابر في البحث حتى تخرج الرواية بهذا الشكل الغني كما نجح في توجيه القارئ الى التركيز على شخصيات معينة أو أحداث معينة من خلال تقسيم الرواية الى فصول قصيرة موزعة على 4 فصول رئيسية، وكأنه يعطي القارئ راحة قصيرة بين كل فصل وآخر. خصوصا وانه كان يعتمد على كلمات قليلة لشرح معاني كثيرة استخدم ربيع جابر تقنية سردية مختلفة، حيث انه اتخذ دور السارد الشاهد على الأحداث أحيانا وفي أحيان أخرى كان يتساءل ويفكر مع القارئ عن بعض الأحداث والشخصيات وعلى الرغم ان الكاتب يخبرنا منذ بداية الرواية ان هذه الرواية من نسج الخيال إلا انه أشار الى أشخاص حقيقيين وأحداث تاريخية موثقة من مصادر حقيقة من كتب ومراجع ذكرها في الهوامش من وجهة نظري المتعة الحقيقية تجلت من خلال قدرة الكاتب من استخدام التاريخ في صنع رواية رائعة جدا وممتعة جدا كتبت بإسلوب سلس وبسيط | 34
|
إن رجال الدَّين يمثلون الدَّين في نظر الناس . وكل عمل سيئ يقترفونه إنَّما يهدمون به الدَّين من حيث لايشعرون . | 34
|
كتاب فلسفي ممتع الحقيقه بالغرم أنه كبير وكثير الصفحات أحببت بعض الفصول وبساطة الطرح. | 34
|
وجدت انها روايه جدا جميله لها معاني عميقه جدا وبها رسائل مختبئه وواضحه اسلوبها مشوق بشكل كبير استمتعت بقراءتها جدا | 34
|
أنه نزار تميمة الغزل والعشق | 34
|
ولدي نصحتك لما صوتي اتنبــــــــــــح" ما تخفش من جني و لا من شبـــــــــح و ان هب فيك عفريت قتيل إسألـــــــــه ما دافعش ليه عن نفسه يوم ما اندبح عجبي !!" . أول رباعية حفظتها هي دي :) وانا ف خامسة ابتدائي | 34
|
استعرتها من صديق واعدتهااليه فى اليوم ذاته لم استطع تركها من يدى الا بعد الانتهاء منها . مسليةالى حد كبير كانت اول ما قرأت للاسوانى قرأت بعدها عمارة يعقوبيان ثم صدمتى شياجو . اعتبر نيران صديقة هى اكتر كتاب احبه للاسوانى | 34
|
فكــــرة الكـــــتاب ------- كن متفاءل واترك الهم جانبا .مدعم بقصص واقعيه وايمانية قـرأت عنه كثيرا على النت والكثير يقول انه غير حياتهم للأفضل فقــرات مــنه ------- عش في حدود يومك ان تشابهت عليك الامور استفت قلبك سهرت أعين ونامت عيون في شؤون تكون او لا تكون إن ربا كفاك بالأمس ما كان سيكفيك في غد ما يكون كيف يسرق عمر المرء منه ؟ يذهل عن يومه في ارتقاب غده تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتوا … قول الرسول صلى الله عليه وسلم اذا قررت نفذ ولا تنظر الى الوراء اذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة قانون : كل احساس يطرد الأخر . ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه . اذا انشغلت في عمل فلن تجد وقت للقلق والوساوس نصمد ونواجه كوارث بشجاعة وتسقطنا توافه . كشجره تعرضت للصواعق 14 مره وظلت صامده الى ان زحفت لها جيوش من الحشرات فأزالتها احساس المؤمن بأن زمام العالم لن يفلت من يد الله يقذف بمقادير كبيره من الطمأنينة في فؤاده ما أصابك لم يكن ليخطأك وما أخطأك لم يكن ليصيبك دع العاصفة تمر واحسن التغلب عليها بعد انكسار حدتها كما تنحني الاشجار للعواصف لا تتصدى لها وهي في ذروتها وهناك الكثير من المتعه والقصص لا يفوتك الكتاب :) | 34
|
كتاب جميل,بسيط يلخص بعض مشاكل المجتمع السعودي ويطرح أيضًا بعض الحلول . مدعّم بالقصص الواقعية. أسلوبه في الطرح أعجبني وطريقته في اختيار العناوين راقت لي كثيرًا. احترت كيف أكتب رأيي في الكتاب بشكل عام فـ قررت أن أتحدث بشكل جزئيات بحيث كل عنوان جزء * أتعس فتاة في الدمام: هنا طرح معاناة الفتاة في اختيارها لدراسة الطب بمثال جميل, وهو فعلا حال كثير من البنات . فإن لم يكن الحكر على دراسة الطب أصبح في أغلب أمورها واختياراتها الشخصية ولاعذر لذلك سوى أنها بنت!! *أخلاق سعودية: توضيح الفكرة باختصار شديد واقتبس "إذا لم نبدأ في ترميم سلوكياتنا ستتحول كل مشاريعنا النهوضية إلى أوهام وسارب" * أسعد رجل على وجه الأرض: اقتبس " يقول الفيلسوف الفرنسي أوغست كونت:( لكي تحتفظ بالسعادة عليك أن تتقاسمها مع الآخرين) هنا ناقش النظرة السوداوية التشاؤمية الملازمة لأغلب المجتمع وهذا هو الحال في كثير من المواقف والأمور فـ إلى متى ؟ *أكتبوا تصحوا: اقتبس "اكتب يوميا ثلاث رسائل إلى من تحب أولها بعد الإفطار,وثانيها بعد الغداء, وثالثها قبل أن تخلد للنوم, وسيزول عنك الاكتائب تدريجيا.لايهم أن تكون هذه الرسائل إلكترونية أو تقليدية. المهم أنك تكتبها وتعيشها" فكرة بسيطة وجميلة . * أكسل شعوب الأرض: هنا ضرب مثال عن مشاركته في ماراثون وأنه لم يكمل سوى ربعه بينما رجالا في سن أجدادنا أكملوا بكل سعادة, وأننا نفضل المصعد الكهربائي عن السلالم ولا نمارس الرياضة وأننا في سن الشباب وكأننا كهولاّ وغيرها من الأمثلة. *أكيد تحبني؟: هنا طرحه جميل جداً جداً, وضح الخلل الواضح جدا في التعامل بين الجنسين في أماكن العمل المختلطة وأن الارتباك وسوء فهم الطرف الآخر هو سيد الكثير من المواقف أو سوء الظن بأي حركة بدء من الابتسامة وانتهاء بمجرد الحديث والسؤال دوما تجاه أي لطف . أكيد تحبني؟! * تخيلوا العالم بلا فلبينيين: ذكر الفائدة العظيمة للعنصر الفلبيني في العالم أجمع . ففي المملكة العربية السعودية يعيش أكبر عدد من الفلبينيين خارج بلادهم . اقتبس" انها تركز على تخصصات تتجاهلها الكثير من دول العالم وهي هندسة وصيانة السفن والطرق وعلوم التخطيط التي جعلت الفلبينيين يتبوأون الريادة في هذا المجال" " الممرضات الفلبينيات اللاتي يشكلن 23% من عدد الممرضات في العالم" * جرب أن تصبح سعيدا: هنا طرح باختصار فكرة ان نسعد ونفرح بأبسط الأشياء في حياتنا . *جلدي. جلدي: آه هنا تحدث عن معاناة سائقي الشاحنات ومدى تعبهم ومشقة العمل لمرتب وقدره 700 أو 600 ونوم بمقدار 4 ساعات كمعدل !! أين الرحمة؟ * حراس الكراسي: الواسطة والوجاهة *حرمة في الطائرة: مشكلة المراة في الطائرة وجلوس الرجل والاسلوب المتبع في الطائرات * حمّاماتنا وحمّاماتهم: تجسد معاناة الحمّامات الأزلية *سكري القصيم أو خلاص الأحساء؟: العنصرية شملت التمور ومن أي منطقة هذا التمر؟وإلا فلكن آكله! *عسل وبصل: وضح ألا نحكم بالحكم العام على الأشياء بالمثالي أو النقص لا ندعي الكمال أو النقص المطلق ثم نفاجئ بالواقع وضرب مثال على الزواج. * عقولهم وبطوننا: هنا يوضح الفرق بيننا وبين المجتمعات الغربية . ضرب مثالين رائعين , سائق تاكسي وطالب طب الأول تحدث عن مخترع المخدر والآخر عن مهندس فيما يقوم طلابنا ويتحدث عن الكبسة وأكلاتنا الشعبية! * فضيحة: تحدث عن علاقة الفتاة بالشاب خارج السعودية وحساسية أن تتحدث الفتاة السعودية إلى شاب سعودي بينما تتحدث بكل صدر رحب مع غير السعودي. * "كخة يا بابا": بكل بساطة انتجت هذه الكلمات أطفالاً لا يجيدون الحديث ولا الحوار . *كم بابا فتحت: فكرة أن نفتح أبوابنا حتى نساعد الناس فربما يحدث تغير في حياة أحدهم بسبب أنك فتحت بابك له ولسماعه. * كيف يصبح الألم أملاً؟: اقتبس"لافرق بين الألم والأمل سوى أن اللام تقدمت في الأولى وتأخرت في الثانية. فلندفعها بكل ما أوتينا من قوة مهما انققنا من معاناة لتعود إلى مكانها في الخلف وليس في الصدارة. فهل نحن فاعلون؟" * لماذا نموت قبل الموت؟: العنوان وحده يكفي وطرح سؤال رائع حول لماذا لا نطيل أعمار أبائنا مهما كان كبيراً في العمر. * من أفضل: نحن أم الهنود؟ ناقش العنصرية والنظرة الدونية لبعض شعوب الأرض فقط لأنه ينتمي لدولة ما!! * نيشيكاوا والكلب!: هذا عنوان لقصة ذكرها وهو أن أحد أصدقائه ألقى قصيدة قال فيها وجهك نيشيكاوا فيه طول وفي وجوه الكلاب طول ! وحين سأله عن معنى البيت قال بأن وجهك فيه ضوء لا يضاهي إلا ضوء الشمس وحين علم نيشيكاوا غضب واخذ عهدا على نفسه ألا يصادق العرب مجددا!!! انظروا كيف أساء للعرب عامة. هياط: وضح مدى شغفنا بالمظاهر وسعينا وراءها* . خرجت من الكتاب ببعض الأفكار الخفيفة مثل كتابة الرسائل لمن أحب وفتح بابي للغير والسعادة بالأشياء البسيطة . لم يعجبني في الكتاب الشمولية وكأن كل المجتمع السعودي سلبي . أتمنى في المرة القادمة يؤلف كتاب عن جمال سلوكيات المجتمع السعودي:) أعتذر عن الإطالة | 34
|
مما لا شك فيه انها رواية رائعة.ما دامت تنتمي الي عالم الروايات,,وتعود الي زمن سحيق حيث كان الحب رباط مقدس,هناك من علي استعداد ان يفني عمره في سبيله. لكن اذا تحدثنا عن أحداثها بنظرة واقعية غير حالمة فهي غير مقنعة.انا اري في فلورونتينو اريثا شخص لا أخلاقي منغمس في رذائله في الخفاء مبررا بذلك خوفه من افتضاح امره امام فيرميانا حب عمره,بينما هو فعل ذلك انصياعا لرغباته الحيوانية و انانيته و عدم رغبته في تحمل مسؤلية طيشه.انا لا أري فيه شخص يستحق الشفقة أو العطف.وبذلك لا يستحق ما ناله ف النهاية من نهاية سعيدة ! أما فيرميانا اريثا فأنا أشفق عليها,شخصية تائهة و متخبطة.منذ اللحظة الأولي التي رأت فيها فلورونتينو و لم ينل اعجابها كان من الجدير بها ان تمحيه من ذاكرتها,ولا توليه اهتماما فيما بعد فقد كان أمامها و رفضته لأنها رأته علي حقيقته,مظهر شاب مثير للشفقة ليس محط اعجاب ! ,حبها المفاجئ له و ميلها تجاهه في آخر الرواية ليس لشخصه انما هي كانت تري فيه صورة زوجهاالراحل دون أن تدري ! توقعت النهاية تكون تراجيدية بتمنع فيرميانا,و بخيبة أمل فلورونتينو.في رأيي كانت لتكن نهاية أوقع | 34
|
جذبني أسلوب الكاتب من السطور الأولى التي يتحدث بها عن نفسه . . مُعبر شيق عميق الفحوى رفم بساطته أحببت قنديل أم هاشم ، تفاعلت مع بطلها ، و تفهمت رغبته بالتغيير لذا لم ترقني تمامــًا النهاية ، شعرتها باردة نوعــًا ! لم أتفهم سرعة التحول ، و الاستسلام السريع له ، رغم صدمة ما حدث لفاطمة . . كنت أتمنى لو أطال قليلًا بمسببات أكثر ، أو لو وضع لنا قليل من التفاصيل قبل معرفة نهايته ، أن ينتهي طبيب جيد بكرش هع ! أحببت قصة كون كان ! غريبة بالنسبة لوقت كتابتها . . جميلة ، عميقة رغم قصرها و بساطتها لم يخيب ظني الكاتب ، لي عودة أخرى معه بالتأكيد =) ! | 34
|
كان كتاب لطيف وخفيف الضل للغاية انهيته في ليلة واحده | 34
|
رواية رائعة | 34
|
القراءة في الأساطير تشبه قراءة الشعر، كثير من المجاز والرمزية والمعاني العميقة. | 34
|
في فصل ابي موسى الأشعري يوجد في هذا الكتاب رواية ضعيفة وهي رواية الصلح بين معاوية و علي بن ابي طالب رضي الله عنهما حيث ان الكاتب ذكر ان عمر بن العاص نصب على ابي موسى رضي الله عنهما و جعله يخلع علي بن ابي طالب رضي الله عنه ليدع مكانه معاوية لذا وجب التنويه و أرجو تصحيحي ان كنت مخطأَ | 34
|
بعض القفزات في الأحداث منطقها ضعيف لكن في المطلق الرواية جميلة.تأخذك بعيدا لنواحي جديدة تعرفك بلطف وبغير عمق بعيد على السودان وازبكستان وحرب الأفغان.هي جميلة.كنت اتمنى ان تكون اللغة الحوارية مختلفة قليلا.اظنها تستحق القراءة | 34
|
أكد لى بعض تصوراتى بل جعلنى أراها بمنظور أعمق . وأضاف لى نقاط كانت غائبة عنى تماما . اختلفت معه فى آراء قليلة الكتاب يصيغ أفكار -تجنبت كلمة حقائق لأنها ليست سهلة- بوضوح دون تزيين وهو أكثر ما اعجبنى وبالطبع الكتاب يستحق منك القراءة :) | 34
|
هذا الكتاب الرائع والخفيف يحمل بين طياته الكثير من الكلمات التي سُطرت من ذهب أسلوب ياسر حارب في الكتابة بسيط وأحببته بشدّة (: | 34
|
يقال أنها واحدة من أعظم روايات هذا القرن. ما زلت في بداياتها و تبدو جيدة حتى الآن | 34
|
رواية مثلت صدمة لما احتوتها من روايات مؤلمة وموجعة وان كان يعيبها الاطالة فى بعض الفقرات خاصة ما يخص اوراق الدكتور رمزى . رواية لها مذاق مختلف خاصة بعد ثورة يناير واكنها تتنبئ او تعطى الضوء الاخضر للثورة على كل السلبيات الواردة بالرواية . اكثر جملة ألمتنى ف الراوية : قريتنى كانت عاوزة تيجى زيارة مصر .بنتها الصغيرة قالتلاه ياماما خلينا هنا احسن منروح لبلد الشحاتين . | 34
|
مش عارف هيا صغيرة جدا ولا من حلاوتها خلصت بسرعه بس بردو في احساس انها صغيرة ترتيب الاحداث جاااحد جامد جدا والنهاية ملحمية بس كنت مستني "نهاية" في النهاية مش مجرد شكل ملحمي جميل | 34
|
إنني أشعر به ! محمود درويش الأديب الذي لا يموت أدبه | 34
|
شوفت مسرحية ملوفرينيا المأخوذة عن الرواية قبل أن أقرأها . وفهمت لماذا رأى كل من شاهد المسرحية أنها ليست بقوة الرواية مع أني انبهرت بالأداء . لكن في الحقيقة المسرخية تتفوق في مشهد النهاية على الرواية . مشهد النهاية في الرواية يوضح الصراع بشكل أكبر =) | 34
|
حسناً، كتاب يجعلني أواصل قرائته وأخذه معي في كل مكان أذهب إليه لا يستحق أن آعطيه أقل من أربع نجمات، وجدت في هذا الجزء تحسن ملحوظ عن سابقه، من ناحية تنوع الشخصيات و المزيد من الإثارة بالإضافة إلى إلقاء الضوء بشكل أكبر على الجانب الإنساني من شخصيات القصة لكن كما هي عادة الكاتب فقد أنهى الرواية تاركاً المجال للعديد من الأسئلة التي لم يجب عليها، هل هذا يعد تلميحاً لوجود جزء جديد، فلننتظر ونرى بإذن الله. | 34
|
مذهلٌ هذا الكتاب . يبدو أنّ قائمة الكتب التي يجب على كلّ عربيّ ( سوريّ خاصّة ) أن يقرأها ستطول . ليست " القوقعة " و " 1984 " و " الآن هنا . " و غيرها . و لكن هذا الكتاب أيضاً صادمةٌ تلك الكتب التي تدهشُنا بأبسك ما نعيش و نشهد . صادمةٌ لأنّها لا تخبرنا جديدا ولكن تضعنا أمام الجديد كلّه في الآن نفسه . كثيرٌ مما قرأتُه هنا تفاجأت لأنّني كنت أقوله ذاته ( تراتبيّة القهر , مهرميّة اختقار , الثنائيّات الاستقطابيّة كتحقيق هويّة مفكّكة . الخ ) يبدو أنّ " سوريّتي " أفادتني في غير معاني الفخر بلون التراب الذي أحمله . تلك الخبرة بأدوات القهر و التسلّط الخفيّة أيضا . هذا رغم أن كلّ ما قضيته هناك لم يتجاوز الأشهر . هذا الكتاب عدا عن كونه كاشفا و صادما فإنّه مدخل حقيقي لعلم النفس لمن يحمل شيئا من التعلّق أو الإعجاب بذاك العلم , لكنّه مدخل مرن ممتع ليس مدخلا أكاديميّا صلباً . خاصّة كونه يتنقّل بين الكثير من المواضيع و الحالات و المصطلحات المختلفة التي تحتمع كلّها على سايكولوجيا الإنسان المقهور . ربّما آخذ على الكتاب شيئا من التحيّز قد يظهر لدى مقارنته المجتمع " المتخلّف بالمجتمع " الصناعي " رغم كونه انتقد هذا التحيّز في النظرة الغربيّة لمجتمعاتنا . فكثير من المشاكل و المظاهر التي يعزوها للمجتمع المتخلّف و كحاضن لتجلّيها الأقصى - العنف مثالا - أو حالة الاغتراب عن الواقع قد تظهر في تلك المجتمعات الصناعيّة بشكل أوضح , نتيجة فقدان المعنى و الاستلاب الحقيقي ليس لسلطة سياسيّة وبنية قهر اجتماعية و إنّما لسلطة الاستهلاك و رأسم المال و التشيّؤ في مجتمع يستحيل فيه الإنسان برغيّا في ماكينة التقدّم . و في تلك المجتمعات التي انفصلت عن حجانبها الروحي و تعقلنت فامتلأت بالصناعة يفقد الإنسان إنسانيّته أيضا . إن لم يكن بشكل أوضح , و مدرسة فرانكفورت تكلّمت عن هذا الموضوع بإسهاب , طبعا المؤلّف لا يتكلّم عن المجتمعات الصناعيّة بكبير إعجاب و لكنّه يغفل هذه النقطة التي ذكرتها و هنا محطّ الاستنكار . قد يجد الكثيرون في كلامه عن المرأة - التي يعتبر وضعها التعبير الأفصح عن بنية التخلّف - ما يزعجهم أو يرونه هجوما على الدين , ربّما هو لم يذكر الدين بكثير من الإعجاب في هذا الفصل ولكنّ الأمراض و الظواهر التي ذكرها معظمها يستنكرها و يناقضها الدين نفسه برأيي . و معظمها مسائل قد نوقشت منذ كان محمد عبده و الإصلاحيّون يتكلّمون في الموضوع و لكن ما زالت عالقة حتى الآن كعادات تبرّر دينيّا . جدول المصطلحات في نهاية الكتاب و شرحها مفيد جدّا و يقدّم الكثير كمدخل أوّلي للسايكويوجيا خاصّة أنّه مشروح ببسيط اللغة - التي فاتني أن أقول إنّه متمكّن منها و من إظهار رشاقتها في كتابته - و عميق الدلالة دون أن يغرق في شرح أكاديمي . خلاصة الكلام : الكتاب مهمّ جدّا و مفيد و صادم لمن يقرؤه . و كالعادة أحاول و أنوي أن ألخّصه و لكن الوقت و الهمّة قد يخونانني كالعادة ! و اقرؤوه يرحمكم الله على أمل أن يأتي من يكون أحد كتب التاريخ بعد سنين بفضل دم من يرتفعون نحو غدنا . باسمين | 34
|
لوحة رائعة الجمال . كاتب بارع | 34
|
رواية واقعية بطرية مشوقة زادت من يقينى بأن الطبقه المتوسطه هيا اساس . المجتمع ومع ذوبان تلك الطبقه ينهدم الهرم الاجتماعى رأسا على عقب اهم ما تطرق له د\احمد خالد موضوع التركيبه العجيبة للشخصيه المصرية بما فيها من تناقضات | 34
|
وكأنه كان يحذر : ان لم تقوموا بالثوره ،قام بها غيركم ولن تضمنوا ابدا تصرفاتهم او دوافعهم | 34
|
يصف الكاتب مفارقة الحب ويعطي تعريف مجرد الى مفارقات الحب وهي كالاتي: 1. الحب الدونجواني 2. الحب طويل الامد 3. الحب العذري 4. الحب الدونكيشوتي (اشباه العشاق( يتذبذب الانسان بين تلك حالات او مفارقات الحب مع كل تجربه عاطفية له . يساعد الكتاب على فهم اكثر لمشاعرنا وتقلوباتنا العاطفية. كما يعرض الكاتب في خواطره الاخيرة الى اهمية ان يكون المجتمع ناضج وقوي وذلك يساعد على ان تكون رابطة الزواج مبينة فقط على الحب ما بين الطرفين وتذول تلك الرابطة بزوال الحب بعيدا عن ان تكون تلك الرابطة كما كانت في الماضي لها اعتبارات اقتصادية واجتماعيه وعشائرية تدفع وجود علاقات وروابط زواج بعيده تماما عن ان يكون الحب هو اساس الاختيار | 34
|
أفضل كاتب للسيرة الذاتية في رأيي ،،، هو من يفرد أمامك صفحات من حياته و يترك لك استخلاص العبرة أو أن تقف بك كلماته عند حد الاستمتاع بالحكاية. و هو ما فعله د. جلال أمين في كتابه هنا حرفيا ،، فجاءت أحداث و خبرات حياته الشخصية مختلطة بتجاربه العلمية و السياسية ،، دون ترتيب. و رغم ما سببته هذه العفوية أحيانا في "لخبطة" المود القرائي :-) ما بين تركيز شديد لمتابعة المحاضرات الاقتصادية المختصرة و الأحداث السياسية الهامة ،،، أجدني فجأة أجلس في حضرة الست "أم حمادة" والدة د. جلال ،، التي قرر زوجها فجأة تدليلها و محاباتها بعد حريقة وشيكة في محاولة فاشلة منه لصنع "مربي البلح" :) رغم هذه العفوية أعجبني الكتاب جدا خاصة جرعة السياسة المركزة من شاهد عيان كان له تحليله الخاص لأحداث مرت في عمر العالم نحن إزاءها مجرد مستمعين. | 34
|
كتاب الامثل لمن يريد قواعد الالقاء بطريقة واضحة وميسرة | 34
|
كم هو رائع.كم هو جميل.كم هو مؤثر.كو هو حساس.كم هو ملهم.كم هو مبدع.كم هو رومانسي.كم هو شاعري لا كلمات و لا حروف قد تصف شعر نزار.إبداع لا يوصف.جمال خلاب يأخذك إلى عالم بعيـــــــــــــــــــــــــــد جدا.يأخذك إلى عالم الأحلام ك من لا يحب نزار؟؟؟ من لا يعشق شعره؟؟؟ من لم يحلق معه بعد؟؟؟ كل القصائد جميلة .رائعة.كلهاااااااااااا مبدع أنت يا رجل يقول فيه: يخـبرني. أني تحفتـهُ وأساوي آلافَ النجمات و بأنـي كنـزٌ. وبأني أجملُ ما شاهدَ من لوحات يروي أشيـاءَ تدوخـني تنسيني المرقصَ والخطوات كلماتٍ تقلـبُ تاريخي تجعلني امرأةً في لحظـات ============================== سفني في المرفأ باكيـةٌ تتمزّقُ فوقَ الخلجـانِ ومصيري الأصفرُ حطّمني حطّـمَ في صدري إيماني ============================== (الرسائل المحترقة) أحقاً رسالاتي إليك تمزقت وهن حبيباتي . وهن روائعي أأنكر ما فيهن ؟ لا يا صديقتي عليهن أسلوبي . عليهن طابعي عليهن أحداقي ، وزرقة أعيني وروعة أسحاري وسحر مطالعي حروفي . سفيراتي . مرايا خواطري وأطيب طيب في زوايا المخادع وأجمل ما غنيت . ما طرزت يد وأكرم ما أعطت أنامل صانع بأعصاب أعصابي . رسمت حروفها وأطعمتها من صحتي ، من مدامعي وأنفقت أيامي . أصوغ سطورها بدقة مثال ، وأشواق راكع أجيبي . أجيبي . ما مصير رسائلي فإني مذ ضيعتها ألف ضائع . ألم تترك النيران منها بقية ألم ينج حتى مقطع من مقاطعي ؟ حصيلة عام . تنتهي في دقائق وتلتهم النيران كل مزارعي وتذهب أوراقي التي استهلكت دمي فلا رجع موال . ولا صوت زارع ================================ ألف شكر.يا ذابحا كبريائي أو هذا جواب حبي و بذلي؟ =============================== يا أيها الباكي على ملكه لقد تداعى ملكك الزاهر حسابي القديم . صفيته بلحظة . فمن بنا الخاسر ؟ كانت لك الجنات مفتوحة ثمارها . وعشبها الناضر واليوم . لا نار ولا جنة هذا جزاء الكفر ياكافر | 34
|
الخيميائي . واحدة من أعجب الروايات التي قرأت . يبحر فيها ( باولو كويلو ) في أعماق النفس ، و أبعاد المفردات ، و ما وراء الماديات . ناسجاً رواية ممتعة ، تحمل للقارئ بعداً آخر من التفكير . أدبياً . الرواية جدُّ جميلة . و لربما هي الكتاب الأول مما قرأت ( بعد القرآن الكريم بالطبع ) الذي أشعر أنني مضطر لقراءة صفحاته على مهل شديد . رغم بساطتها و صغرها . شعرت أن كل فكرة تستحق الغوص فيها و استشعارها بعناية . فكرياً . تحمل الرواية فكرة جميلة . يحلم بها الجميع ، ألا و هي سبيل تحقيق أحلامنا . الأسطورة الشخصية ، و السبيل الذي على الإنسان سلوكه في هذه الحياة ، و الاستماع لإشارات الكون . الرواية ، و في كثير من مفاصلها تبدو واقعية . و شعرت ( بشكل شخصي ) أن استخدام الخيال قد قلل من متعتها . لا أدري ، هل عنى الكاتب بكلامه مجرد خيالات ، أم أن لديه علماً لا ندركه ، و لن ندركه رغم كونه قد وضحه جيداً أمام أعيننا . كما قال في أحد صفحاته { الأشياء البسيطة هي الأشياء الأكثر روعة والعلماء هم وحدهم من يراها / عندما تكون كنوزنا قريبة جداً منا، فإننا لا نلاحظها أبداً، أتعلم لماذا؟ لأن الناس لا يؤمنون بالكنوز } . و أيضاً ، رأيت أن الكاتب قد تمادى قليلاً في وصفه المجتمع العربي ، و التعدي على الخالق في آن . ابتداءً من الملك العربي ( ملكي صادق ) الذي يتمثل بأشكال مختلفة للناس حسب حاجتهم . و ليس انتهاءً بالخيميائي المعاصر المستعد لمخالفة أمر الله ، و هو يسعى للاندماج مع روح العالم ( روح الله ) . رغم كل شيء . فإن ( باولو كويلو ) كاتب مبدع . و روايته هذه تستحق ما نالت من الشهرة . و حتى أنها تستحق القراءة مرة أخرى ، و لكن بعد عدة أعوام :) | 34
|
عمل مختلف لنجيب محفوظ يصور الحالة الاجتماعية في عصر الانفتاح و يلقي الى عقولنا فكرة هي ان الزعيم قُتل يوم ان قتل هو احلام شعبه و ان مشهد المنصة لم يكن الا مشهد في قصة طويلة من قصص نجيب محفوظ المصرية جدا | 34
|
روايه جميله جدااا | 34
|
احمد الشقيري كعادته مبدع في كتاباته ، استطعت الانتهاء من الكتاب يفي غون ثلاث ايام انصح بقراءته ويشده | 34
|
عندما تقرأ هذه الرواية يبادرك ألف سؤال وسؤال عن الحب ، ما هذا النوع من اإحساس وما هي حقيقة هذا الأحساس هل هو نكران لذات ، أم أنه نوع خاص للأنانية ؟ اسألة تعجب كثرة لماذا تفعل جومانة كل هذا بنفسها !!!!!!؟؟؟؟؟ رواية تجعل قلبك يتخبط على مائدة الحب | 34
|
عفاف لا تنصت . لا تكترث . عفاف تحتقر القطار | 34
|
جمــيل أنتَ ياجبران. لغة الكتاب رائـعه | 34
|
شر البلية ما يضحك، و تضحك من قلبك على مدى صدق الكاتي في نقل الحياة و لتفصيل اليومية و بس تخلص ضحك بتحس بالكف اللي نزل عليك و انت مش منتبه، الأسلوب يجعلك تقرأ كامل الكتاب في قبل أن تضعه من يدك | 34
|
اعجبنى السرد فى القصص عموما اكتر قصة اعجبتنى فى شرفة سماوية و كل القصص اللى تتحدث عن سيادته | 34
|
عندما يخدم المتدينون الاستبداد السياسي ويجحدون قاعدة الشورى، فإن الباب سوف ينفتح لديمقراطية تسوي بين الطاهر والعاهر. وعندما يعيشون في كنف ذوي الثراء ولا يبالون من أين يكسبون ولا فيم ينفقون ولا يتساءلون عن الحق المعلوم أخرج أم لم يخرج، فإن الباب ينفتح لماركسية تكفر بالله وبالإنسان معاً. محمد الغزا | 34
|
واقعية لدرجة سطحية لم تصدمني شخصيتك وأفعالك "يا عزيز" فقد مرّ بي الكثيرون من أمثالك حتى أنا أحيانا أصبح مثلك . ولم أصدم بك يا جمان , فأنت فقط نموذج لفتاة عربية ضعيفة ولكنني أتفهم سبب عشقك له . | 34
|
جميل، يساعدك في الحكم على الأمور بشكل أفضل، ويبين كثيراً من السنن الحياتية والقوانين المضطردة التي تكتسب بالتجربة والتأمل لا بالتعلم المنهجي. جدير بالقراءة | 34
|
هنا تجد فن التعامل مع الآخرين بمختلف اصنافهم + التعامل مع الذات | 34
|
اعتقد ان استمتاعي بتفاصيل حرب اكتوبر التى قرأتها لأول مرة في هذا الكتاب قد أعمتنى عن اللاموضوعية في سرد الاحداث ، ربما ، ولكني في النهاية لا أنكر اعجابي الشديد بهذا الكتاب | 34
|
عجبتني جدا الرواية في احداثها وعلاقاتها وحبكتها وخصوصا في الآخر كانت فعلا وهم . انا مش من النوع اللي بيحب يقارن روايتين لكاتب مع بعض لان المواضيع مش بتكون متشابهة . بس المرة دي الي حد ما في تشابه بين " فيرتيجو " و " تراب الماس " بس " فيرتجو " اكثر تعمقا في الحياة السياسية عن " تراب الماس " يمكن الحاجة الوحيدة اللي فصلتني شوية في " فيرتجو " السرد اللي حصل عن رجال السياسة وحياتهم وخصوصا اللي في بداية الرواية . كان كتير اوي وحاسة انه مافادنيش في باقي الرواية . بس عموما الرواية حلوة جدااااااا وان شاء الله في انتظار الجديد . :) | 34
|
هل خرجت مصر من الحالة التي عايشها الدكتور فرج فودة وسخر من أجلها كل جهده وقدم حياته قرباناً في سبيل إماطة اللثام عنها؟؟ .الواقع يقول لا | 34
|
ممتع اختصر لي العودة للعديد من المراجع | 34
|
هذا الكتاب أرى حقا أنه لا غنى عنه في كل بيت مسلم ،، درست أجزاء منه وهو ملخص للمذاهب الأربعة والرأي الذي يري السيد سابق أن دليله من الكتاب والسنة هو الأرجح ،، أنصح به لكل دارس في العلوم الفقهية وكل مبتدئ في قراءة العلوم الشريعة | 34
|
رواية الخيميائي رواية سلسة تجذبك من جملة إلى أخرى . متناسقة . مترابطة . راقية . . تخاطب العقل . سهلة القراءة . لم يعجبني التحدث في الرواية قبيل نهايتها عن الشمس والريح واليد ومدة الخلق لانها تناقض وتنافي ديني . أما بشكل عام انصح بقراءتها . | 34
|
قرأت مقال "كخة يا بابا" في جريدة منذ فترة طويلة، لم أدرك حينها من هو الكاتب ولم أحفظ اسمه. لكن المقال عَلِق في بالي، استفدت من هذا الكتاب، ولم أتوقع حقيقةً أنه سيكون جيداً كما تبيّن لجهلي بطبيعة ما يكتبه المؤلف ت ، جيد أنني لم أحكم عليه بناءً على اعتقادي. | 34
|
رواية جميلة ملاحظتي على بطئ وتيرت الأحداث تعتبر من أوائل أعمال الاديب عبدالرحمن منيف . | 34
|
جميلة , مقززة , تبعث التساؤل والحيرة تحكى قصة غرينوى الباحث عن الحب , الباحث عن الشوق , الباحث عن العطر | 34
|
يعجبني في روايات القصيبي ، المعلومات التي تحتويها والاعترافات التي يلمح لها من اجمل ماقرأت لغازي | 34
|
اظن ان كلمات مثل رائع وعظيم ومذهل مع ديوان مثل هذا ستكون بلا معني على الاطلاق كل ما استطيع ان اقوله يجب ان تقرأو هذا الديوان | 34
|
اول مرة أقرا حاجة لعمر طاهر دمه خفيف واسلوب تلقائي وعفوي اووي | 34
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.