Datasets:
faisalq
/
prose

Dataset card Data Studio Files Community
text
stringlengths
14
287
ispoem
int64
0
0
قلت : ابن اسحاق فيه ضع s ف يسير فهو حسن الحديث .
0
رواه الطبراني وزاد : ثم رجع رسول s الله صلى الله عليه وسلم إلى بيته .
0
وفيه ابن إسحاق وهو مدلس وبقية رجاله رجال الصحيح بالتحديث قلت : كأنه s خفي تصريح إبن اسحاق بالتحديث عند الإمام إحمد وبذلك زالت شبهة تدليسه .
0
ووقع تصريحه تحديث s في السيرة أيضا .
0
حديث السائب بن يزيد قال لما قدم رسول الله صلى الله علي s ه وسلم من غزوة تبوك خرج الناس يتلقونه من ثنية الوداع .
0
أخرجه البخاري / وأحمد / وأبو داود والترمذي / وكذا البي s هقي / من طرق عن سفيان بن عيينه عن الزهري عن السائب به .
0
واللفظ للترمذي وقا s ل : حديث حسن صحيح .
0
عن أبي سعيد الخدري قال : قيل : يا رسول الله أي الناس أفض s ل ؟ قال : مؤمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله متفق عليه .
0
وتمامه : قالوا : ثم من ؟ قال : مؤمن في شعب من الشعاب s يتقي الله وفي رواية : يعبد الله ويدع الناس من شره .
0
وقال الترمذي : s حديث حسن صحيح .
0
وأخرج ابن أبي عاصم في كتاب s الجهاد / الشطر الأول منه .
0
حديث أم حرام مرفوعا : المائد في البحر الذي ي s صيبه القئ له أجر شهيد والغرق له أجر شهيدين .
0
قلت : وهذا إسناد حسن رجاله ثقات غير أن أبا ح s اتم قد قال في هلال هذا ليس بقوي يكتب حديثه .
0
ووثقه ابن معين والنسائي وابن حبان هامش هن s ا في الأصل أي وليس لها أصل عند أبي داود .
0
وقال الحافظ في s التقريب : صدوق .
0
الضعفاء وقال : مجمع على ضعف s ه قال أبو حاتم لا يشتغل به .
0
حديث عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله علي s ه وسلم قال : يغفر الله للشهيد كل ذنب إلا الدين .
0
وله عنه طريقان : الأولى : عن محم s د بن عجلان عن سعيد المقبري عنه .
0
والأخرى عن عبد الحميد بن جعغر عن s عياض بن عبد الله ابن أبي سرح عنه .
0
قلت : ثم أي ؟ قال : s الجهاد في سبيل الله .
0
وقال الترمذي : ح s ديث س حسن صحيح .
0
قلت : وله في المسند / و و طري s قان آخران زاد أحدهما في آخره .
0
وإسناده صحيح على مسلم وه s ي عنده من الطريق الأولى .
0
وعن ابن عمرو قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسل s م فاستأذنه في الجهاد فقال : أحي والداك ؟ قال : نعم .
0
رواه البخاري والنسائي وأ s بو داود والترمذي وصححه .
0
ص هامش الأص s ل ابن عمر .
0
أخرجه البخاري / و / ومسلم / وأبو داود رقم والنسائي / و s البيهقي / والطيالسي وأحمد / و و و و من طرق عن حبيب به .
0
قلت : وهو كما قالا فإن سفيان وهو s الثوري سمع من عطاء قبل اختلاطه .
0
قال : فانطلق يتخلل ا s لركاب أخرجه أحمد / .
0
قلت : وهذا إسناد حسن في الشواهد والمتابعات رجاله ثقات s رجال مسلم غير عطاء والد يعلى وهو العامري فإنه مجهول .
0
وللحديث شواهد من حديث معاوية s بن جاهمة وأبي سعيد الخدري .
0
أخرجه النسائي والحاكم / و / وأحمد / وابن أبي شيب s ة أيضا في مسنده / / وقال الحاكم : صحيح الإسناد .
0
وتابعه محمد بن إ s سحاق بن طلحة به .
0
أخرجه أبو داود والحاكم / وكذا ابن الجارود وا s بن حبان وأحمد / وقال الحاكم : صحيح الإسناد .
0
ورده الذهبي بقوله : ق s لت : دراج واه فأصاب .
0
لحديث سلمان مرفوعا رباط ليلة في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه فإن ما s ت أجرى عليه عمله الذي كان يعمله وأجرى عليه رزقه وأمن الفتان رواه مسلم .
0
فزاد يوم وليس عنده في سبيل الله وهي عند s النسائي وغيره كالترمذي وقال : حديث حسن .
0
وقال الحاكم : صحيح s الإسناد ولم يخرجاه .
0
وللحديث طريقان آخران عن سلمان : أحدهما عن الق s اسم أبي عبد الرحمن قال : زارنا سلمان الفارسي .
0
فقال سلمان سمعت رسول ال s له صلى الله عليه وسلم .
0
فذكره نحوه وقال s : صيام شهرين .
0
أخرجه إبن أ s بي عاصم / .
0
ويروى عن إبن ع s مر وأبي هريرة .
0
أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف / / عن داود بن قيس عن عم s رو بن عبد الرحمن العسقلاني عن أبي هريرة موقوفا عليه .
0
ضعيف وما حدث بالشام s أحسن مما حدث بالري .
0
وقد خالفه أبو سعيد الشامي فقا s ل : عن مكحول عن واثلة مرفوعا .
0
وقد روي من حديث أبي أمامة مرفوعا بزيادة : ومن رابط أربعين يوم s ا لم يبع ولم يشتر ولم يحدث حدثا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه .
0
أخرجه البخاري / ، / ومسلم / وأبو داود والنسائي / وإ s بن أبي عاصم في كتاب الجهاد / / والبيهقي في السنن / .
0
قلت : وهذا إسناد جيد ص s رح فيه بقية بالتحديث .
0
أخرجه أبو داود والنسائي والحاكم / بتمامه من طريق عبد الحميد بن s سنان عنه وقال : إحتجا برواة هذا الحديث غير عبد الحميد بن سنان .
0
قال الذهبي : قلت لجهالته ووثقة إبن حبان قلت : s وقال في الميزان : قال البخاري : في حديثه نظر .
0
الرابع : عن سهل بن أبي حثمة أن النبي ص s لى الله وعليه وسلم قال : الكبائر سبع .
0
أخرجه أحمد / حدثنا زكريا بن عدي نابقية عن بحير s ابن سعد عن خالد بن معدان عن أبي المتوكل عنه .
0
وقال إبن أبي حاتم / عن أب s ي زرعة : أبو المتوكل أصح .
0
قلت : ولعله ي s عني أنه مرسل .
0
وقال الترمذي عقبه : حديث حسن ولا ن s عرفه إلا من حديث يزيد بن أبي زياد .
0
أخرجه البيهقي / من طريق الشافعي : أنبأ ابن يينة عن s ابن أبي نجيح عن مجاهد أن عمر بن الخطاب قال : فذكره .
0
قال لو أن أبا عبيدة تحيز إلي لكنت له ف s ئة وكان أبو عبيدة في العراق رواه سعيد .
0
قلت : وهذا سند صح s يح على شرط مسلم .
0
أخرجه الإمام الشافعي : أ s خبرنا سفيان عن عمرو به .
0
ورواه البخاري / وإبن الجارود والبيهقي / وا s لطبراني / / من طرق أخرى عن سفيان به نحوه .
0
والأخرى : عن الزبير بن خريت عن s عكرمة عنه به نحوه إلا أنه قال .
0
فذكر الآية الأخرى وقال عقبها : فلما خفف الله عنهم من العدة نقص s من الصبر بقدر ما خفف عنهم أخرجه البخاري / وأبو داود والبيهقي .
0
ثم وجدت له طريقا ثالثة : عن محمد بن إسحاق عن ابن أب s ي نجيح عن عطاء عنه مختصرا نحوه أخرجه الطبراني / / .
0
أنا برئ من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين s لا تراءى نارهما رواه داود والترمذي صحيح .
0
قلت : وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين لكنهم أعلوه بالإرسال فقال s أبو داود عقبه : رواه هشيم ومعمر وخالد الواسطي وجماعة لم يذكروا جريرا .
0
وسمعت محمدا يعني البخاري يقول : الصحيح حد s يث قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل .
0
قلت : والحجاج مدلس وقد عن s عنه فلا فائدة من متابعته .
0
وتابعه صالح بن عمر وهو ثقة لكن الراوي عنه s إبراهيم بن محمد بن ميمون شيعي ليس بثقة .
0
وهذا سند رجاله ثقات رجال البخاري إلا أن إب s ن غياث كان تغير حفظه قليلا كما في التقريب .
0
وخالفه شعبة فقال : عنه s عن أبي وائل عن جرير .
0
وتابع شعبة أبو شهاب وأبو ربعي فقال s ا : عن الأعمش عن أبي وائل عن جرير .
0
وإسناده صحيح وأبو نخيلة بالخاء المعجمة مصغرا وقيل ب s المهملة وبه جزم إبراهيم الحربي وقال : هو رجل صالح .
0
وجزم غير واحد بصحبته كما بين s ه الحافظ بن حجر في الإصابة .
0
أخرجه البيهقي / ، / وأحمد / بسند s صحيح عنه وجهالة الصحابي لا تضر .
0
أخرجه النسائي / وإب s ن ماجه شطره الثاني .
0
وفي الباب عن سمرة بن جندب مرفوعا بلفظ s : من جامع المشرك وسكن معه فإنه مثله .
0
أخرجه الحاكم / وفيه بريدة بن s سفيان الأسلمي وليس بالقوي .
0
وعن معاوية وغيره مرفوعا لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ولا s تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها رواه أبو داود ص صحيح .
0
قلت : وهذا إسناد شامي حسن رجاله كله s م ثقات وفي ضمضم بن زرعة كلام يسير .
0
وإبن السعدي إسمه عبد الله وإسم أبيه وقدان صحابي معروف ولحديثه s طريق أخرى عنه أخرجها النسائي وبعضها إبن حبان والبيهقي وأحمد / .
0
وله عنده / ، / ، طريقان آخران عن رجل من أصحاب النب s ي صلى الله عليه وسلم والظاهر أنه إبن السعدي نفسه .
0
حديث : لا هجرة s بعد الفتح صحيح .
0
وفي رواية فنهى رسول الله ص s لى الله عليه وسلم عن قتل .
0
قلت : وإسناده صحيح s على شرط الشيخين .
0
قلت : وهو كما قالا فقد صرح الحسن وهو البص s ري بالتحديث عند النسائي وهو رواية للحاكم .
0
أخرجه البخاري / و و و و و و / و / s وأحمد وكذا أبو داود والبيهقي / .
0
قلت : وهذا s إسناد حسن .
0
قلت : وإسناد s ه حسن أيضا .
0
حديث عائشة في سبايا ب s ني المصطلق رواه أحمد .
0
قلت : واسناد s ه مرسل صحيح .
0
حديث قتل النبي صلى الله عليه وسلم رجالا من بني قريظة s وهم بين الست مائة والسبع مائة صحيح بغير هذا العدد .
0
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة مساعدة الذات او تطوير الذات هو تحسن بتوجيه s ذاتي على الصعيد الاقتصادي والفكري والعاطفي، و عادة ما يكون من منطلق نفسي.
0
وقدأصبحت المفاهيم والشروط الناشئة عن ثقافة مساعدة الذات وبرنامج الاثنا عشر خطوة s ، كالاسترجاع والاسرة المضطربة والاتكالية المشتركة مندمجة بقوة مع الأسلوب السائد.
0
وايضا تستعين برامج مساعدة الذات بمعلومات عامة متاحة او مجموعات مساندة عل s ى الانترنت وكذلك شخصيا حيث يمكن أن ينضم إليها أشخاص اخرين بحالات مشابهة.
0
من أولى الأمثلة على الممارسات القانونية الذاتية واسداء المشورة المنزلية، طبقت على التعليم و ا s لأعمال وعلم النفس والعلاج الطبيعي، فقد انتشرت مضامين الكلمة ووزعت عموما عبر كتب مساعدة الذات.
0
كما أن هؤلاء الذين يساعدون أنفسهم بالتعلم وتحديد المشاكل الصحية قد أعطوا مثالا s على مساعدة الذات، بينما قد ينظر إلى مجموعات مساعدة الذات بأنها دعم نظير إلى اخر.
0
وفي مقال رالف والدو إميرسون الذي نشر في عام بعنوان التعويض يوحي إلى أن على s كل امرء شكر اخطاءه واكتساب عادات مساعدة الذات بوصفها قوتنا تنبع من ضعفنا .
0
نشر سامويل سمايلز في عام أول كتاب لتطوي s ر الوعي الذاتي وكان بعنوان مساعدة الذات.
0
طور كارنيج هذا الأسلوب في عام بعد نجاحه الملحوظ كمؤلف لمساعدة s الذات في القرن العشرين عن طريق كيف تكسب أصدقاء وتؤثر في الناس .
0