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BIGAI NLCo 5

[ "栈道", "星名", "古代架木于花园苑囿中以行车的通道", "复道" ]

[ "紫宫左三星曰天枪，右五星曰天棓，后六星絶汉抵营室，曰阁道", "阁道六星在王良北，飞阁之道", "身虽引退，其声光气象尤映望于钩陈、阁道之间" ]

[ "栈道", "星名", "古代架木于花园苑囿中以行车的通道", "复道" ]

[ "《史记．卷六．秦始皇本纪》：「周驰为阁道，自殿下直抵南山" ]

[ "谓诸凡道家之教义及其生活实践等", "谓超凡脱俗的风貌", "道德风操" ]

[ "於昔 安公 ，道风允被", "朕君临南面，道风盖闕，嘉祥时至，为媿已多", "朝涣既颁，何执常谦，欲遂素守，道风虽亮，允令难稽" ]

[ "谓诸凡道家之教义及其生活实践等", "谓超凡脱俗的风貌", "道德风操" ]

[ "予坐客未识司直者，见其蓬髩电目，面作松鳞，癭处頷左……已而道风披扬，绪论亹出" ]

[ "作向导", "指矫性而为高远难行之事", "犹言修道" ]

[ "为学日益，为道日损" ]

[ "作向导", "指矫性而为高远难行之事", "犹言修道" ]

[ "道不远人，人之为道而远人，不可以为道" ]

[ "作向导", "指矫性而为高远难行之事", "犹言修道" ]

[ " 邾 人告於 郑 曰：‘诸君释憾於 宋 ，敝邑为道" ]

[ "感觉到", "佛教指成佛正觉之路", "犹觉得" ]

[ "誓将掛冠去，觉道资无穷" ]

[ "感觉到", "佛教指成佛正觉之路", "犹觉得" ]

[ "《水浒传．第四回》：「俺好些时不曾拽拳使脚，觉道身体都困倦了" ]

[ "职业、工作", "谓善行、美德", "佛道教化事业", "职业；营生" ]

[ "德心既广，道业惟优", " 处 、 颖 、 孜 ， 襄 所闻而知之者，虽道业不及於二三子，然其行义皆足取信於人" ]

[ "职业、工作", "谓善行、美德", "佛道教化事业", "职业；营生" ]

[ "水东有 观鸡寺 ……盖以此土寒严，霜气肃猛，出家沙门，率皆贫薄，施主虑闕道业，故崇斯构，是以志道者多栖託焉", "於是崇奉天师，显扬新法，宣布天下，道业大行", "吾比修道业，入定怡神，凌虚往来，略无暇景，国人愿覩，闻之久矣" ]

[ "职业、工作", "谓善行、美德", "佛道教化事业", "职业；营生" ]

[ "贩私盐，卖私茶，是我时常道业；剥人牛，杀人犬，是我日逐营生" ]

[ "佛教用语", "邪道", "佛教指魔鬼的境界" ]

[ "纵有多智禪定现前，如不断婬，必落魔道" ]

[ "佛教用语", "邪道", "佛教指魔鬼的境界" ]

[ "都是你自己心上胡思乱想，钻入魔道里去了", "学 周 、 秦 、 姜 、 史 不成，尚无害为雅正；学 苏 辛 不成，则入於魔道矣" ]

[ "佛教用语", "邪道", "佛教指魔鬼的境界" ]

[ "《楞严经．卷六》：「纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道" ]

[ "路途中所需的食粮", "道士的生活费用", "僧、道的口粮" ]

[ "道粮无斗粟，路费无百钱" ]

[ "路途中所需的食粮", "道士的生活费用", "僧、道的口粮" ]

[ "元．李好古《张生煮海．第三折》：「俺也不是化道粮，也不是要供养，我则是特来相访" ]

[ "有才艺或有道德", "汉代举士科目之一", "指政治清明之世", "称有学问道德的人，书函中常用作对人的敬称" ]

[ "凡有道者，有德者，使教焉", "己巳，令公、卿、特进、侯、中二千石、二千石、郡国守相，举有道之士各一人", "或问諫议大夫 阳城 於 愈 ，可以为有道之士乎哉？" ]

[ "有才艺或有道德", "汉代举士科目之一", "指政治清明之世", "称有学问道德的人，书函中常用作对人的敬称" ]

[ "﹝君子﹞敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已", "有道，有道德者", "招有道於侧陋，开敢諫之直言", "举有道之士而用之也", " 敬 五十之年，齗齗此事，不日进，则日退，惟得有道教正之，或可不为流俗人所限" ]

[ "有才艺或有道德", "汉代举士科目之一", "指政治清明之世", "称有学问道德的人，书函中常用作对人的敬称" ]

[ "莫乱三上章，有道贫贱耻" ]

[ "僧道修行的功夫", "摄气运息", "超凡脱俗的气质" ]

[ "从哭 李 来伤道气，自亡 元 后减诗情", "鲜肥增恶欲，腥膻耗道气", " 行者 暗笑道：‘老和尚平日有些道气，再不如此昏倦", "你的道气不浅，盼你别把自己耽误了" ]

[ "僧道修行的功夫", "摄气运息", "超凡脱俗的气质" ]

[ "法师萧然道气，卓矣僊才", "看君多道气，从此数追随", " 武后 所放鸚鵡有道气， 高宗 所放鸚鵡有义气", "文字真詮近，鬚眉道气浓" ]

[ "僧道修行的功夫", "摄气运息", "超凡脱俗的气质" ]

[ "在昔道气凝寂，湛体无为，将欲启迪玄功，化生万物" ]

[ "违背、歪曲正道", "绕道", "犹漫道、莫说", "违背正道" ]

[ "小人者，枉道而取容，适主意而偷説，备利而偷得，如此者，其得之虽速，祸患之至亦急", " 柳下惠 不枉道以事人，故三黜而不去", "进退以义，士之节也；枉道干进，士之耻也" ]

[ "违背、歪曲正道", "绕道", "犹漫道、莫说", "违背正道" ]

[ "枉道一生无繫着， 湘 南山水别人寻" ]

[ "违背、歪曲正道", "绕道", "犹漫道、莫说", "违背正道" ]

[ "宋．业适〈故知枢密院事资政殿大学士施公墓志铭〉：「进退以义，士之节也；枉道于进，士之耻也" ]

[ "不恰当；不适宜", "不合道义；不正当的手段", "非常事故，变故" ]

[ "有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道", "君子可欺以其方，难罔以非其道，惟达理者不受非道之欺" ]

[ "不恰当；不适宜", "不合道义；不正当的手段", "非常事故，变故" ]

[ "处非道之位，被众口之譖，溺於当世之言，而欲当严天子而求安，几不亦难哉！" ]

[ "道的本体；道的主旨", "犹玉体、贵体", "道的本体" ]

[ "或明礼义、推道体而不行，或解构妄言而反当", "道体无方， 元宗 有应，形标柱史，名叶新兴", "道体本无穷尽，故须臾不可忘戒惧" ]

[ "道的本体；道的主旨", "犹玉体、贵体", "道的本体" ]

[ "霜风已冷，海气将寒，偃息茂林，道体休悆", "五月中得足下书，知道体平安" ]

[ "道的本体；道的主旨", "犹玉体、贵体", "道的本体" ]

[ "《红楼梦．第一回》：「况见二师仙形道体，定非凡品，必有补天济世之材，利物济人之德" ]

[ "胡说", "不符合正统思想的言论或主张", "用以谦称自己的作品", "妄言；胡说" ]

[ "新学小生，乱道误人，直无信用", "不过有谁提议把他俩的命运结合到一块，她便觉得这人是瞎说乱道" ]

[ "胡说", "不符合正统思想的言论或主张", "用以谦称自己的作品", "妄言；胡说" ]

[ "如：「不可乱道他人长短" ]

[ "胡说", "不符合正统思想的言论或主张", "用以谦称自己的作品", "妄言；胡说" ]

[ "《汉书．卷八一．张禹传》：「新学小生，乱道误人，宜无信用，以经术断之" ]

[ "问，询问", "请教道理、道术", "犹问路" ]

[ "臣闻问道者更正，闻道者更容", "盖闻帝之元储，必入太学，承师问道", " 先 （ 寇先 ）好钓，居 睢水 旁， 宋景公 问道不告，杀之", "皇帝邈然 姑射 ，正当乘云驭龙，问道 崆峒 " ]

[ "问，询问", "请教道理、道术", "犹问路" ]

[ "﹝翰林﹞结束整齐，一直问道 徐 家来" ]

[ "后世百姓", "指沦陷区的人民", "亦作“遗黧 ”", "劫后残留的人民" ]

[ "自中原乱离，遗黎南渡，并侨置牧司，在 广陵 丹徒 南城，非旧土也", " 昭烈 遗黎死尚羞，挥刀斫石恨 譙周 ", "是时草莽间，尚有遗黎在" ]

[ "后世百姓", "指沦陷区的人民", "亦作“遗黧 ”", "劫后残留的人民" ]

[ "往事安足惩，遗黎待公保" ]

[ "后世百姓", "指沦陷区的人民", "亦作“遗黧 ”", "劫后残留的人民" ]

[ " 度 乃约法，唯盗贼鬭杀外，餘尽除之，其往来者，不復以昼夜为限，於是 蔡 之遗黎始知有生人之乐", "时甫离兵火，遗黎反侧未安", "难得大人肯援之以手，只是等你事毕回来，方去陈奏，此间残喘遗黎，早都饿死，还救得甚来？" ]

[ "后世百姓", "指沦陷区的人民", "亦作“遗黧 ”", "劫后残留的人民" ]

[ "逸千载而流声，超遗黎而度俗", "旧井存 殷 画，遗黎尚古风", "哀我遗黎，不絶如系" ]

[ "遗留的恩惠", "光彩照人", "散发光彩", "前人遗留的恩泽" ]

[ "车骑 沛国 刘季和 之镇 襄阳 也，与 犍为 人 李安 共观此宅（ 孔明 宅），命 安 作《宅铭》云‘天子命我於 沔 之阳，听鼓鞞而永思，庶先哲之遗光" ]

[ "遗留的恩惠", "光彩照人", "散发光彩", "前人遗留的恩泽" ]

[ "《文选．张衡．思玄赋》：「离朱唇而微笑兮，颜的砾以遗光" ]

[ "遗留的恩惠", "光彩照人", "散发光彩", "前人遗留的恩泽" ]

[ "北魏．郦道元《水经注．沔水注》：「听鼓鞞而永思，庶先哲之遗光" ]

[ "谓遗弃名位", "谓留传名声", "垂留后世之名声" ]

[ "予闻君子不遯俗而遗名，智士不背世而灭勋", " 庄周 遗名，名垂千载", "违俗势靡合，遗名跡自超" ]

[ "谓遗弃名位", "谓留传名声", "垂留后世之名声" ]

[ "保身遗名，民之表兮", "言人生能保其身，死有遗名，民之表也", "日重光，身殁之后无遗名", "自许才名今独步，身后遗名将谁託" ]

[ "喻不为人知的美女", "指留下的香气", "谓留下香气", "指残花" ]

[ "威凤以难见为神，是以圣人以深为根；走麝以遗香不捕，是以圣人以约为纪" ]

[ "喻不为人知的美女", "指留下的香气", "谓留下香气", "指残花" ]

[ "十里鬭纱縠，转侧有遗香" ]

[ "喻不为人知的美女", "指留下的香气", "谓留下香气", "指残花" ]

[ "盈盈一水不得渡，冷翠遗香愁向人" ]

[ "临终之言；遗嘱", "前人留下的话", "临终之言;遗嘱", "犹赠言" ]

[ "迨旦，数僧来诣 王氏 ，具説 本老 遗语" ]

[ "临终之言；遗嘱", "前人留下的话", "临终之言;遗嘱", "犹赠言" ]

[ "遗语谢世俗，钓鱼当钓鼇", "时人奉仙灵，请述 撝堂 遗语君且听", "然《士丧礼》言‘妇人侠牀’，注‘妇人谓妻妾子姓也’，此则语无区别，与 蒲斯门 种勿殊，盖 庖戏 儷皮以前之遗语云尔" ]

[ "临终之言；遗嘱", "前人留下的话", "临终之言;遗嘱", "犹赠言" ]

[ "出山遗语在，归骑莫徘徊" ]

[ "临终之言；遗嘱", "前人留下的话", "临终之言;遗嘱", "犹赠言" ]

[ "出山遗语在，归骑莫徘徊" ]

[ "不绝之馀音", "谓留下声音", "指留下的声音", "前代留传下来的音乐" ]

[ "情舒放而远览，接 轩辕 之遗音", " 黄帝 使 伶伦 截竹，乐律起於 黄帝 ，故云‘接 轩辕 之遗音’", "遗音如可赏，试奏为君听", " 翰笙 （ 阳翰笙 ）言： 花苗 人甚忧抑，其音乐亦甚凄凉……我听了这话，联想到《楚辞》，《楚辞》的悲抑或不无 苗 民的遗音吧？" ]

[ "不绝之馀音", "谓留下声音", "指留下的声音", "前代留传下来的音乐" ]

[ "终日数椽间，但闻鸟遗音", "路暗鸟遗音，江清鱼弄姿" ]

[ "不绝之馀音", "谓留下声音", "指留下的声音", "前代留传下来的音乐" ]

[ "旧像瞻揄闕，遗音想佩环" ]

[ "未被发现或未受重视的人才", "秀才参加乡试，先要经过学道的科考录送，临时添补核准的，称为“遗才”", "谓荐举、科举遗漏人才；埋没人才", "虽有才华而考试落第的人" ]

[ "举不遗才，进各异方", "下第子不耻，遗才人耻之", "谁遣文章太惊俗，何缘场屋不遗才" ]

[ "未被发现或未受重视的人才", "秀才参加乡试，先要经过学道的科考录送，临时添补核准的，称为“遗才”", "谓荐举、科举遗漏人才；埋没人才", "虽有才华而考试落第的人" ]

[ "虽然免祸，却不放他科举，直至临场， 曹公 再三苦求，附一名於遗才之末" ]

[ "未被发现或未受重视的人才", "秀才参加乡试，先要经过学道的科考录送，临时添补核准的，称为“遗才”", "谓荐举、科举遗漏人才；埋没人才", "虽有才华而考试落第的人" ]

[ "《宋史．卷一五五．选举志一》：「是年及端拱初，礼部试已，帝虑有遗才，取不中格者再试之，于是由再试得官者数百人" ]

[ "馈赠", "指贿赂", "慰劳馈赠" ]

[ " 都 为人勇，有气力，公廉，不发私书，问遗无所受，请寄无所听", "及为廉察，颇事奢侈，厚以财货问遗权贵，视公蓄如私藏，幸而不至甚败", "某善问遗，居间请求" ]

[ "馈赠", "指贿赂", "慰劳馈赠" ]

[ "阶下以岁时 汉 所餘彼所鲜数问遗，使辩士风諭以礼节", "问遗，谓餉馈之也", " 李泌 请以二月朔为中和节，赐民间以囊，盛百果穀瓜李种相问遗" ]

[ "指弃置未用的贤才", "犹先贤", "谓弃置贤才" ]

[ "野无遗贤，万邦咸寧", "遗贤一一皆羈致，犹欲高深访隐沦", "即古圣帝明王之世，必有遗贤", "以言野无遗贤，则所遗无量；以言取士必得，则所得仅半" ]

[ "指弃置未用的贤才", "犹先贤", "谓弃置贤才" ]

[ "民之蔽主而不害於盖，贤者不能益，不肖者不能损，故遗贤去智，治之数也", "以三才子怨望，即知 綯 之遗贤也", "黄金榜上，偶失龙头望，明代暂遗贤，如何向，未遂风云便，争不恣狂荡" ]

[ "指弃置未用的贤才", "犹先贤", "谓弃置贤才" ]

[ " 伯夷 叔齐 ，古之遗贤", "继代者未知先德，行路者过想遗贤" ]

[ "捐躯；献身", "馀生；残留的生命", "忘却自我的存在" ]

[ "弃事则形不劳，遗生则精不亏", "故弃世事则形逸而不劳，遗生涯则神凝而不损也", "忘欢而后乐足，遗生而后身存" ]

[ "捐躯；献身", "馀生；残留的生命", "忘却自我的存在" ]

[ "自华夷争杀，戎夏竞威，破国则积尸竟邑，屠将则覆军满野，海内遗生，盖不餘半", "昔 齐懿公 游 申池 ， 邴歜 、 阎职 二人害公於竹中，今池无復髣髴，然水侧尚有小小竹木，以时遗生也" ]

[ "驱使；差遣", "调遣；使用", "逐之使去；驱赶", "犹逼迫" ]

[ "仍更被驱遣，何言復来还" ]

[ "驱使；差遣", "调遣；使用", "逐之使去；驱赶", "犹逼迫" ]

[ "謫官詔下吏驱遣，身作囚拘妻在远", "你去 汉阳 各路整点人马，专等我有驱遣之处", "驱遣 江 河东入海，控制五岳断山横" ]

[ "驱使；差遣", "调遣；使用", "逐之使去；驱赶", "犹逼迫" ]

[ "盖古人行文，驱遣古籍，信手拈来", "自 唐 、 五代 已还，名作如林，那有天然好语，留待我辈驱遣", "驱遣方言俗语入词曲而写得漂亮，能够雅俗共赏，本来是件极不容易的事" ]

[ "犹遣散", "指送葬", "犹派遣", "发送" ]

[ "医疗棺敛，寄攒遣发，皆一力任之" ]

[ "犹遣散", "指送葬", "犹派遣", "发送" ]

[ "至於远方无赖，託名士兵报効，希图卤掠，羣然麇至，在此不由军门之征调，在彼不由督抚之遣发，坐费粮餉，骚扰地方", " 憨顿 私自逃走，将军 马喇 并提督 孙 令 肃州 总兵官 潘育龙 遣发官兵追杀", "乃与 余 抚谋，调遣各营分驻 常 辰 衡 永 各处，日有遣发，率不给子弹" ]

[ "犹遣散", "指送葬", "犹派遣", "发送" ]

[ "至八月饮酎毕，大鸿臚奏遣发，乃许之" ]

[ "犹遣散", "指送葬", "犹派遣", "发送" ]

[ "又见各官宦家，凡养优伶男女者，一概蠲免遣发， 尤氏 等便议定，待 王夫人 回家回明，也欲遣发十二个女孩子" ]

[ "犹研讨", "派遣", "特指送嫁", "派遣；差遣" ]

[ "是岁，发遣边人在内郡者，赐装钱人二万", "或有諠聒时人视听，求见发遣", "试呈 王母 如堪唱，发遣 双成 更取来" ]

[ "犹研讨", "派遣", "特指送嫁", "派遣；差遣" ]

[ "不学发遣书题，失子弟体" ]

[ "犹研讨", "派遣", "特指送嫁", "派遣；差遣" ]

[ " 惠开 妹当适 桂阳王 休范 ，女又当适 孝武 子，发遣之资，应须二千万" ]

[ "退让；让步", "旧时礼节", "避退让路", "犹择路" ]

[ "朕闻良臣正如猛兽，高步通衢而豺狼避路，信矣哉！", " 略 弃官入海，恶虫猛兽悉避路", "肥马当风，蹇驴避路" ]

[ "退让；让步", "旧时礼节", "避退让路", "犹择路" ]

[ "至论其文之工，才之美，是宜 韩公 欲推逊 子厚 ， 欧阳子 欲避路放 子瞻 出一头地也", "直下青冥休避路，九万里，看摶风" ]

[ "退让；让步", "旧时礼节", "避退让路", "犹择路" ]

[ "逃生不避路，到处便为家" ]

[ "指逃席", "亦作“避廗 ”", "回避，避退", "指让席，以示敬意" ]

[ "主人， 让 闻我主索地， 赵君 避席，主人反欲见伐" ]

[ "指逃席", "亦作“避廗 ”", "回避，避退", "指让席，以示敬意" ]

[ "两屏相对，列于便殿燕几，他珍器百种皆避席", "花面冲场，正生避席，非关倒置梨园，祇为从来雅尚" ]

[ "指逃席", "亦作“避廗 ”", "回避，避退", "指让席，以示敬意" ]

[ " 武王 避席再拜之，此非贵虏也，贵其言也", "《孝经》曰：‘ 曾子 避席", "已 婴 为寿，独故人避席，餘半膝席", "於是避席礼谢，深加敬叹", " 允 避席问曰：‘ 孟德 有何高见？’" ]

[ "迎请而留止", "谓拦阻留住", "谓劫持拘留" ]

[ "酒杯惯邀留，妓围供燕喜" ]

[ "迎请而留止", "谓拦阻留住", "谓劫持拘留" ]

[ " 金 人自 靖康 以来，称兵南下，荡覆我京都，邀留我二圣" ]

[ "迎请而留止", "谓拦阻留住", "谓劫持拘留" ]

[ "《宋史．卷三一零．杜衍传》：「及罢归，二州民邀留境上，曰：『何夺我贤太守也？』」" ]

[ "幽深", "从外到内或从上到下的距离大", "深沉", "精深；深奥" ]

[ "及罢归之后，第宅宏敞，花竹深邃，声乐饮饍，恣其所欲", "深邃之所，有水殿一，游幸之所不到", "我猜想在那看不见底的，黑洞的，深邃的林子里，该不知藏有多少种会使我吃惊的野兽" ]

[ "幽深", "从外到内或从上到下的距离大", "深沉", "精深；深奥" ]

[ " 孙兰 ， 江都 人，工书画，精於天文，诗学深邃", "文字深邃，不有笺註，苟非通才，遽难句读", "在深邃的数学领域里，既散魂而荡目，迷不知其所之" ]

[ "幽深", "从外到内或从上到下的距离大", "深沉", "精深；深奥" ]

[ " 朱老总 浓眉广额，脸上，特别是嘴角皱纹很深，目光冷静深邃，显得安详而又机智", "多么美丽的大眼睛呵！那里面荡漾着多么深邃的智慧和摄人灵魂的美呵！" ]

[ "高远", "指年高", "指超凡逸俗的人，隐逸者", "超凡逸俗" ]

[ "天路高邈，良久无缘", "此説亦诡异，予知未精确，物有无情自相感，不间幽微与高邈", " 何观察 之论政比乎法， 崔宗伯 之翼士醇乎儒，皆体气高邈，词义閎深，古色黝然，駸駸乎进於 汉 矣" ]

[ "高远", "指年高", "指超凡逸俗的人，隐逸者", "超凡逸俗" ]

[ "以兹近声利，安得成高邈？" ]

[ "高远", "指年高", "指超凡逸俗的人，隐逸者", "超凡逸俗" ]

[ "或云，此去一百二十里，有 赵州 观音院 ，有禪师年腊高邈，道眼明白" ]

[ "首都以外的城邑", "小地方；小县", "国都以外的城邑" ]

[ " 郿 ， 鲁 下邑", "国都为上，邑为下，故云 鲁 下邑", "促装下邑，浪拽上京", "自京师奉别，于今已八九年……忽得书，乃知尚滞下邑，幸得会合，欢慰固无量" ]

[ "首都以外的城邑", "小地方；小县", "国都以外的城邑" ]

[ "和羹未飪，宰兹下邑", "伏荒炎之下邑，嗟名頽而位仆", "﹝ 常熟 ﹞虽偏僻下邑，其士人多知乘时，或逾于都会广聚之区，习使之然也" ]

[ "国都", "汉 代诸侯的封地", "城邑" ]

[ "入国邑，视宫室，观车马衣服，而侈俭之国可知也" ]

[ "国都", "汉 代诸侯的封地", "城邑" ]

[ "绕山林以曲次，袭国邑以水则，辩夜退以明简" ]

[ "国都", "汉 代诸侯的封地", "城邑" ]

[ "伏自惟念，入称四辅，出备三公，爵为列侯，诚无颜復望闕廷，无心復居官府，无宜復食国邑", " 崇 等既未有国邑，而留众稍有离叛，乃遂亡归其营" ]

[ "动乱的国家", "危害国家", "政治或社会极不安定的邦国" ]

[ "小人勿用，必乱邦也" ]

[ "动乱的国家", "危害国家", "政治或社会极不安定的邦国" ]

[ "《论语．泰伯》：「危邦不入，乱邦不居" ]

[ "邪道，不正当的行为或方法", "比喻不正当的途径", "较正道近便的小路" ]

[ "邪路岂不捷，渚田岂不肥" ]

[ "邪道，不正当的行为或方法", "比喻不正当的途径", "较正道近便的小路" ]

[ "据这件珍珠衫，一定是邪路上来的", "我并不是迷信那世俗折口福的话，但是精明的是正路，刻薄的是邪路，一个人何苦正路不走，走了邪路呢？" ]

[ "邪道，不正当的行为或方法", "比喻不正当的途径", "较正道近便的小路" ]

[ "唐．王建〈寄崔列中丞〉诗：「贪泉誓不饮，邪路誓不奔" ]