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BIGAI NLCo 5

[ "调和；和畅", "和洽", "通好" ]

[ "安静五臟，和通六腑", "四肢百骸，无不和通" ]

[ "调和；和畅", "和洽", "通好" ]

[ "和通箎塤，比德车辅" ]

[ "调和；和畅", "和洽", "通好" ]

[ "潜诱 乌桓 ，阴与和通，遂使斩 屠各 渠帅，袭破其众" ]

[ "深通；通晓", "明白通达，清楚流畅", "畅通无阻；使畅通无阻", "明白通达；清楚而流畅" ]

[ "以陛下之明通，因使少知治体者得佐下风", "国史儒林传，以 顾炎武 王夫之 冠首，二人气节文学相似，而 顾 较明通， 王 较篤实", "这一节话论现代散文的历史背景，颇为扼要，且极明通" ]

[ "深通；通晓", "明白通达，清楚流畅", "畅通无阻；使畅通无阻", "明白通达；清楚而流畅" ]

[ "士是书生，君明通五经，善《礼记》，与士论礼，士不如也", "以言田数， 中国 曩时，盖已明通算术矣，虽无代数，而四元不可谓不精；虽无几何，而勾股不可谓不密" ]

[ "深通；通晓", "明白通达，清楚流畅", "畅通无阻；使畅通无阻", "明白通达；清楚而流畅" ]

[ "《荀子．哀公》：「仁义在身而色不伐，思虑明通而辞不争" ]

[ "通行的大门", "显达之门，权贵之家", "犹同门" ]

[ "披三条之广路，立十二之通门", "闢二九之通门，画方轨之广涂" ]

[ "通行的大门", "显达之门，权贵之家", "犹同门" ]

[ "州郡辟请，未尝答命，往来京师，委质通门" ]

[ "互通情报消息", "通达人情", "通常的情理", "传递消息或情况" ]

[ " 八戒 道：‘师兄好不通情！师父在马上坐得睏了，也让他下来关关风是", "严格通情俾众服，更生自立遍球栽" ]

[ "互通情报消息", "通达人情", "通常的情理", "传递消息或情况" ]

[ "《大宋宣和遗事．利集》：「某在囚中，防固甚密，何由与彼通情？」《水浒传．第四零回》：「戴宗由他拷讯，只不肯招和梁山泊通情" ]

[ "互通情报消息", "通达人情", "通常的情理", "传递消息或情况" ]

[ " 卓 闻之，以为 毖 琼 等通情卖己，皆斩之", "所以叫奶娘通情，説与他了，约他今夜以掷瓦为信，开门从他私奔", "始 孙文 倡义於 广州 ， 长素 尝遣 陈千秋 、 林奎 往，密与通情" ]

[ "互通情报消息", "通达人情", "通常的情理", "传递消息或情况" ]

[ "贵远贱近，慕古薄今，天下之通情也", "以此见父母爱子，天下通情，但不知子念父母否？" ]

[ "通晓不止一个方面", "谓一齐显达", "通晓数种学问或技艺" ]

[ "如 管 隰 之迭升 桓 世， 先 赵 之同列 文 朝，可谓兼通矣" ]

[ "通晓不止一个方面", "谓一齐显达", "通晓数种学问或技艺" ]

[ "《后汉书．卷七九．儒林传下．张玄传》：「少习颜氏春秋，兼通数家法" ]

[ "犹统理", "通达情理", "通晓事理", "共通的道理" ]

[ "君子黄中通理", "安得通理君子达於古今者，使平斯事乎？", "你儿子忒不通理，做出恁般手脚" ]

[ "犹统理", "通达情理", "通晓事理", "共通的道理" ]

[ "又论皇帝王霸豢龙之説，甚是通理", "臣以为法律之外，尚弘通理，母之即刑，由子明法", "盖上下之体相承，如此以周天下之务，此古今之通理也" ]

[ "犹统理", "通达情理", "通晓事理", "共通的道理" ]

[ "《易经．坤卦．文言曰》：「君子黄中通理，正位居体" ]

[ "引申指开创", "谓自然生成，对人为而言", "天的创始", "谓天之创始" ]

[ "凝毫採掇花露容，几年功成夺天造", "筑冈阜高十餘仞，增以 太湖 灵璧 之石，雄拔峭峙，功夺天造", "参见“ 天造地设 " ]

[ "引申指开创", "谓自然生成，对人为而言", "天的创始", "谓天之创始" ]

[ "当天造之初，凡所任人处置从便", "参见“ 天造草昧 " ]

[ "引申指开创", "谓自然生成，对人为而言", "天的创始", "谓天之创始" ]

[ "《易经．屯卦》：「天造草昧" ]

[ "有意；故意", "构思；运用心思", "倡导；首倡", "精微" ]

[ "夫乱世者以麤智为造意，以中险为道，以利为情", "造意，微也" ]

[ "有意；故意", "构思；运用心思", "倡导；首倡", "精微" ]

[ "亲入山谷，諭告羣盗，非本造意，渠率皆得悔过自出，遣归田里", "唱首先言谓之造意", "今欲正復，当先辨明诬罔，昭雪非辜，诛责造意之人", " 永淳 元年五月，敕私铸钱造意人及句合头首者，并处绞，仍先决杖一百" ]

[ "有意；故意", "构思；运用心思", "倡导；首倡", "精微" ]

[ "向夕有 孙秀才 独来买酒款曲……輒造意杀之，投尸於河", " 陀满海牙 故意阻驾， 陀满兴福 造意出军，父子将谋为不轨", "这不是预先约定的会议，更其不是 方罗兰 造意，只是偶然的不期而会" ]

[ "有意；故意", "构思；运用心思", "倡导；首倡", "精微" ]

[ "及乎 蔡邕 张 （ 张僧繇 ） 索 （ 索靖 ）之辈， 钟繇 王 （ 王羲之 ） 卫 （ 卫夫人 ）之流，皆造意精微，自悟其旨也", "至其造意广远，据经坚决，寄讽于草木，託兴于亭传，人多惮而不能回也", "其造意幽深，律切精密，有出常情之外", "第其为诗，造意必坚，摛词必典" ]

[ "不携礼物而造访", "虚构", "不带礼物，空手造访" ]

[ "故富贵易得宜，贫贱难得适……空造以为无意，奉贄以为欲贷" ]

[ "不携礼物而造访", "虚构", "不带礼物，空手造访" ]

[ "汉．王符《潜夫论．交际》：「空造以为无意，奉贽以为欲贷" ]

[ "制作;创制", "制作；创制", "作为;为实现某种意图而进行活动", "作为；为实现某种意图而进行活动" ]

[ "今王公大人虽无造为乐器，以为事乎国家，非直掊潦水折壤坦而为之也", " 怀王 使 屈原 造为宪令， 屈平 属草稾未定", "相传疑世人造为之后，或者又加点窜，非其实録" ]

[ "制作;创制", "制作；创制", "作为;为实现某种意图而进行活动", "作为；为实现某种意图而进行活动" ]

[ " 祝诵氏 无所造为，未有耆欲，刑罚未施" ]

[ "制作;创制", "制作；创制", "作为;为实现某种意图而进行活动", "作为；为实现某种意图而进行活动" ]

[ " 祝诵氏无所造为，未有耆欲，刑罚未施" ]

[ "犹迂远", "回旋遥远的样子", "从容自得貌" ]

[ "望旧邦兮路逶随，忧心悄兮志勤劬", "逶随，迂远也" ]

[ "犹迂远", "回旋遥远的样子", "从容自得貌" ]

[ " 南阳 弟司空公在朝逶随，正色竭忠", "声自肉中出，使人能逶随" ]

[ "犹迂远", "回旋遥远的样子", "从容自得貌" ]

[ "《楚辞．王逸．九思．逢尤》：「望旧邦兮路逶随，忧心悄兮志勤劬" ]

[ "指书画家笔势飞动灵活", "轻柔飘动", "形容文学作品风格清新洒脱，意境高远", "疾飞貌" ]

[ "飘逸：落落欲往，矫矫不羣， 緱山 之鹤， 华 顶之云", " 荆公 云： 李白 歌诗豪放飘逸，人固莫及，然其格止于此而已，不知变也", "然而歌词的转折，情致的飘逸是如此之新鲜" ]

[ "指书画家笔势飞动灵活", "轻柔飘动", "形容文学作品风格清新洒脱，意境高远", "疾飞貌" ]

[ "苍鹰飘逸，递相竞軼" ]

[ "指书画家笔势飞动灵活", "轻柔飘动", "形容文学作品风格清新洒脱，意境高远", "疾飞貌" ]

[ " 丁亦秋 在绸衣的下缘缀上大红大绿的花边，她不赞成，说缀上花边，下缘就不飘逸了", "一身飘逸的纱衣恰称她秀美的姿态" ]

[ "谓技艺或艺术品达到超众脱俗的品第", "指散失的物品", "品格不凡、意境超脱" ]

[ "六艺备闲，棊登逸品" ]

[ "谓技艺或艺术品达到超众脱俗的品第", "指散失的物品", "品格不凡、意境超脱" ]

[ "唐．张彦远《法书要录．卷三．唐李嗣真书品后》：「秦相刻铭，烂若舒锦，锺张羲献，超然逸品" ]

[ "指《仪礼》十七篇以外的古文《礼经》", "书名", "失传的礼仪" ]

[ "及 鲁恭王 坏 孔子 宅，欲以为宫，而得古文於坏壁之中，《逸礼》有三十九，《书》十六篇", "《古礼经》五十六篇， 后苍 传十七篇曰《后氏曲臺记》，所餘三十九篇名为《逸礼》", "而 仁和 邵懿辰 ，为《尚书通义》、《礼经通论》，指《逸书》十六篇、《逸礼》三十九篇为 刘歆 矫造" ]

[ "指《仪礼》十七篇以外的古文《礼经》", "书名", "失传的礼仪" ]

[ "搜 三代 之逸礼，补百王之漏典", "野中求逸礼，江上访遗编" ]

[ "指《仪礼》十七篇以外的古文《礼经》", "书名", "失传的礼仪" ]

[ "西汉景帝时，鲁恭王拆毁孔子旧宅，于壁中得古文礼五十六篇，其中十七篇与高堂生所传的《仪礼〉大致相同，余三十九篇，今佚，世称为「逸礼」" ]

[ "指隐逸的人或隐居生活", "纯朴闲适", "指放纵不羁" ]

[ "先生性野逸，无覊检" ]

[ "指隐逸的人或隐居生活", "纯朴闲适", "指放纵不羁" ]

[ "山河方有截，野逸詔无遗", "余以身居野逸，为文不免类 欧 （ 欧阳修 ），且喜且慙" ]

[ "高声", "淫声", "淫佚的音乐" ]

[ "夫 闔庐 口不贪嘉味，耳不乐逸声" ]

[ "高声", "淫声", "淫佚的音乐" ]

[ "何伺晨之早发，抗长音之逸声" ]

[ "高超的诗歌", "高逸的风韵", "美妙动听的乐声、歌声" ]

[ "禀逸韵於天陶，含冲气於特秀", "高标逸韵君知否？正在层冰积雪时", "在深山里，崖壑幽静的泉水边，或许也更有一番逸韵沁人心脾" ]

[ "高超的诗歌", "高逸的风韵", "美妙动听的乐声、歌声" ]

[ "逸韵腾天路，頽响结城阿", "娇嚬眉际敛，逸韵口中香", "勒马英姿颯爽，转喉逸韵苍凉" ]

[ "高超的诗歌", "高逸的风韵", "美妙动听的乐声、歌声" ]

[ "丽句与深采并流，偶意共逸韵俱发", "酒酣襞牋飞逸韵，至今传在人人口", "逸韵迈羣流，岂将文墨牵", "羡尔居然耸诗骨，洞天逸韵不嫌多" ]

[ "秘密逃跑", "谓偷袭", "隐逸" ]

[ "臣揆 寧 前后辞让之意，独自以生长潜逸，耆艾智衰，是以栖迟，每执谦退", "访诸故老，搜扬潜逸" ]

[ "秘密逃跑", "谓偷袭", "隐逸" ]

[ "东寇不靖，潜逸我疆" ]

[ "指骏马", "犹疾足", "比喻出众的才能或人才", "行走快速" ]

[ "良骏逸足，蹌捍凌越", " 陆子 可谓駑马有逸足之力， 顾子 可谓駑牛能负重致远也", "马像是恨那眼前的 长江 限制了它的逸足，屹立着不断地把前蹄在石碛上蹴" ]

[ "指骏马", "犹疾足", "比喻出众的才能或人才", "行走快速" ]

[ "藴籋云之鋭景，戢追电之逸足", "安得驾逸足，平野超飞烟" ]

[ "指骏马", "犹疾足", "比喻出众的才能或人才", "行走快速" ]

[ "二贤诚逸足，千里陪征驾", "駸駸逸足，度 谢 超 鲍 ", "若夫翠辨红寻，葩分蕊析，此俗工之下技，非可以语高流之逸足也" ]

[ "指逃亡的人", "散失", "逃亡", "指散失的文字、书籍" ]

[ " 景崇 恐 匡赞 牙兵亡逸，欲文其面" ]

[ "指逃亡的人", "散失", "逃亡", "指散失的文字、书籍" ]

[ "若此之类，与夫捕获亡逸赏罚之格，凡数十条，然皆画一之制也" ]

[ "指逃亡的人", "散失", "逃亡", "指散失的文字、书籍" ]

[ "《晋中经部》，无復乐书；《别録》所载，已復亡逸", "今之所见者，仅数十家而已，以是知 唐 人之文亡逸者多矣", "《书叙指南》专为尺牘设，所引诸书，今多亡逸" ]

[ "指逃亡的人", "散失", "逃亡", "指散失的文字、书籍" ]

[ "考正亡逸，研覈异同", " 贞观 购亡逸， 蓬瀛 渐周旋" ]

[ "逼迫", "驱逐，赶走", "胁迫、差遣" ]

[ "或聚棘为马，纽草为索，逼遣乘骑，牵引来去，流血洒地，以为娱乐", "则被那官司逼遣，他道是没收成，千里无烟", "苦被爹行逼遣，脉脉此情何限" ]

[ "逼迫", "驱逐，赶走", "胁迫、差遣" ]

[ "元．无名氏《合同文字．第一折》：「则被那官司逼遣，他道是没收成千里无烟，着俺分房减口为供膳" ]

[ "向内进逼", "在内进逼", "犹内迫" ]

[ "今重镇外倾，强寇内逼，人情危骇，莫有固志" ]

[ "向内进逼", "在内进逼", "犹内迫" ]

[ "性又洁浄，内逼如厕，必撒衣无所有，然后高屐以往", "復有一丞郎，马上内逼，急诣一空宅，逕登溷轩" ]

[ "道士死亡的婉称", "道家称人死为「遁化」", "犹言隐遁变化" ]

[ "上景八神，一合入身，举形遁化，流变适真", " 熙 得身诣 朱陵 ，儿子得遁化，游洞天" ]

[ "道士死亡的婉称", "道家称人死为「遁化」", "犹言隐遁变化" ]

[ "先生以 大历 己酉岁冬十一月十有四日遁化於 茅山 、 紫阳 之别院，春秋八十有七", "﹝ 金坛县 ﹞ 燕洞宫 ，在 茅山 燕洞 口，女仙 钱妙真 遁化立祠之所" ]

[ "道士死亡的婉称", "道家称人死为「遁化」", "犹言隐遁变化" ]

[ "唐．颜真卿〈有唐茅山元靖先生广陵李君碑铭〉：「先生以大历己酉岁冬十一月十有四日，遁化于茅山紫阳之别院" ]

[ "隐匿身形", "亦作“隐遯 ”", "隐居避世" ]

[ "遂隐遁深山，州郡连召，常称疾不仕", "两个 集贤村 中，有一二十家庄户，大抵都是隐遁避世之辈", "又有一位古代的隐遁者，常独自围棋，两手分运黑白子相攻伐" ]

[ "隐匿身形", "亦作“隐遯 ”", "隐居避世" ]

[ "《后汉书．卷二七．宣秉传》：「遂隐遁深山，州郡连召，常称疾不仕" ]

[ "亦作“飞遯 ”", "指飘然远引者；隐士", "飞快逃避" ]

[ "始悟海上人，辞君永飞遁" ]

[ "亦作“飞遯 ”", "指飘然远引者；隐士", "飞快逃避" ]

[ "驾言寻飞遁，山路鬱盘桓" ]

[ "亦作“飞遯 ”", "指飘然远引者；隐士", "飞快逃避" ]

[ "看见只有两只鸡雏张皇飞遁着，还有一只又不见了" ]

[ "随行貌", "安舒貌", "随行舒缓的样子", "茂盛貌" ]

[ "及祭之后，陶陶遂遂，如将復入然", "陶陶、遂遂，相随行之貌" ]

[ "随行貌", "安舒貌", "随行舒缓的样子", "茂盛貌" ]

[ "烝烝遂遂，作也", "桑冉冉以奋条，麦遂遂以扬秀" ]

[ "随行貌", "安舒貌", "随行舒缓的样子", "茂盛貌" ]

[ "《礼记．祭义》：「及祭之后，陶陶遂遂，如将复入然" ]

[ "没遇到", "所遇者不合意", "不得志；不被赏识", "没碰到" ]

[ "吾之不遇 鲁侯 ，天也； 臧氏 之子焉能使予不遇哉？", " 蔡泽 者， 燕 人也，游学干诸侯小大甚众，不遇", "大圣犹不遇，小儒安足悲", " 卿谋 诗文虽不如 西堂 所推，而年少负异才，不遇而死" ]

[ "没遇到", "所遇者不合意", "不得志；不被赏识", "没碰到" ]

[ "《诗经．邶风．柏舟．序》：「卫顷公之时，仁人不遇，小人在侧" ]

[ "没遇到", "所遇者不合意", "不得志；不被赏识", "没碰到" ]

[ "《文选．曹丕．杂诗二首之二》：「惜哉时不遇，适与飘风会" ]

[ "帝王去世的婉辞", "亦作“升假 ”", "谓离世隐居，学道修仙" ]

[ "涉清霄而升遐兮，浮蔑蠓而上征" ]

[ "帝王去世的婉辞", "亦作“升假 ”", "谓离世隐居，学道修仙" ]

[ "伏维大行皇帝迈仁树德，覆燾无疆，昊天不弔，寝疾弥留，今月二十四日奄忽升遐，臣妾号咷，若丧考妣", " 神宗 天性至孝，事 慈圣光献太后 尤谨，升遐之夕， 王禹玉 为相，入慰，执手号慟", "唱道感嘆情多，恓惶泪洒，早得升遐，休休却是今生罢", "出城市，徧野桑麻；哭甚么旧主升遐，告了个游春假", "升遐，皇帝去世" ]

[ "普通长度", "道路；路途", "道路村落" ]

[ "故有风雨之行，故能不远道里矣；有飞鸟之举，故能不险山河矣", "道里夷易，安全无患", "不怨道里长，但畏人我欺", "风雨之所交者，道里之必均焉", "［童］这坛可有多少大？［浄］虽则是倚方隅，占基阶，坛场咫尺，却可也纳须弥，藏世界，道里由延" ]

[ "普通长度", "道路；路途", "道路村落" ]

[ "其於古人之意，相去岂可以道里计哉？" ]

[ "普通长度", "道路；路途", "道路村落" ]

[ "苟有道里，地足容身，士民可致也" ]

[ "通车马的大路", "指宫中允许上马的地方", "指校场或城墙上跑马的路" ]

[ "如 虎丘 之山，息足 千人石 ，窥 劒池 ，宿 望梅楼 ，观走砌石，将游 报恩 ，水涸，舟不通，无马道，不果游", "多情燕子楼，马道空回首" ]

[ "通车马的大路", "指宫中允许上马的地方", "指校场或城墙上跑马的路" ]

[ "故事：令、僕、中丞騶唱而入宫门，至於马道", "马道是许人上马处也" ]

[ "治国之道", "国中的大路", "犹国步，国运" ]

[ "修教明諭，国道也" ]

[ "治国之道", "国中的大路", "犹国步，国运" ]

[ "虽世穷八主，年减百载，而兵车亟动，国道屡屯", "若国道方屯，时不我与，以忠获罪，以信见疑，贝锦成章，青蝇变色" ]

[ "治国之道", "国中的大路", "犹国步，国运" ]

[ "棘生乎国道", "国道，谓道中九经九纬之涂也" ]

[ "炼丹服药、修道求仙之士", "有极高道德的人", "佛寺中打杂的人", "佛教徒；和尚" ]

[ "那汉子道：‘我这酒挑上去，只卖与寺内火工道人、直厅轿夫、老郎们、做生活的喫", "那道人道：‘师父莫怪，我做不得主，我是这里扫地撞鐘打勤劳的道人", "参阅 清 钱大昕 《十驾斋养新录·道人道士之别》" ]

[ "炼丹服药、修道求仙之士", "有极高道德的人", "佛寺中打杂的人", "佛教徒；和尚" ]

[ "法曰：‘道人始去，寒，涌水为灾", "道人，有道术之人也", " 淮南王 之子娉迎道人作为金银" ]

[ "炼丹服药、修道求仙之士", "有极高道德的人", "佛寺中打杂的人", "佛教徒；和尚" ]

[ " 支道林 常养数匹马，或言道人畜马不韵， 支 曰：‘贫道重其神骏", " 竺法兰 在 简文 坐， 刘尹 问：‘道人何以在朱门？’", " 晋 宋 间佛学初行，其徒犹未有僧称，通曰道人，其姓则皆从所授学", "道人了观化，心止神流行" ]

[ "不正当的言行；不正的路", "旁门左道；妖异的方术", "蹊跷；奇怪", "蹊跷、奇怪" ]

[ "又加着骡夫店家两下里攛掇，都説这人来的邪道，躲了他为是" ]

[ "不正当的言行；不正的路", "旁门左道；妖异的方术", "蹊跷；奇怪", "蹊跷、奇怪" ]

[ "左道谓邪道", "邪道险阻，倾危国家", "邪道，岐出背戾之术", " 秦始皇 、 汉武帝 之求长生， 光武帝 之用讖纬， 宋真宗 之得天书，皆以邪道坏古礼，不足为封禪咎", "方纔这个娘儿们太不对眼，还沾着有点子邪道" ]

[ "不正当的言行；不正的路", "旁门左道；妖异的方术", "蹊跷；奇怪", "蹊跷、奇怪" ]

[ "《儿女英雄传．第五回》：「据我看方才这个娘儿们太不对眼，还沾着有点子邪道" ]

[ "道教的要义", "大要；最主要的方面", "某种学说的精义", "指治国的要务" ]

[ "圣君则不然，守道要，处佚乐，驰骋弋猎，鐘鼓竽瑟，宫中之乐，无禁圉也", "疾而不摇，远而不劳，四支不动，聪明不损，而知八紘九野之形埒者何也？执道要之柄，而游於无穷之地" ]

[ "道教的要义", "大要；最主要的方面", "某种学说的精义", "指治国的要务" ]

[ " 陵 谓诸弟子曰：‘有人能得此桃实，当告以道要", "几年深道要，一举过贤关", "向蒙尊师许授道要，面订后期，今弟子已脱世尘，游身物外，入道此其时矣" ]

[ "道教的要义", "大要；最主要的方面", "某种学说的精义", "指治国的要务" ]

[ "访 太昊 兮道要，云靡贵兮仁义", "拜輶轩於受命之初，希俊贤於御极之首，兹乃 羲 轩 之志， 尧 禹 之心，勤求道要，实所望清光哉？" ]

[ "道士所做的法事", "谓吃素斋", "道士的居所" ]

[ "将近道斋先衣褐，欲清诗思更焚香" ]

[ "道士所做的法事", "谓吃素斋", "道士的居所" ]

[ " 韦 乃 道枢 之姑子也，数日后寄梦於母云：‘以杀鱼获罪，所至之地即水府，非久当受重谴，可急修黄籙道斋" ]

[ "道士所做的法事", "谓吃素斋", "道士的居所" ]

[ "新岁逢人日，老夫持道斋" ]

[ "邪门法术", "方言", "古代郊祀与祭坛相连接的通道", "鬼道邪说" ]

[ "古者天子以春秋祭 太一 东南郊，用太牢，七日，为坛开八通之鬼道" ]

[ "邪门法术", "方言", "古代郊祀与祭坛相连接的通道", "鬼道邪说" ]

[ "遮眼的更鬼道，忽然一回身，把后面的小猴，一下捏在地上" ]

[ "邪门法术", "方言", "古代郊祀与祭坛相连接的通道", "鬼道邪说" ]

[ "《三国志．卷八．魏书．张鲁传》：「鲁遂据汉中，以鬼道教民，自号『师君』" ]

[ "栈道", "星名", "古代架木于花园苑囿中以行车的通道", "复道" ]

[ "鑾舆迥出仙门柳，阁道迴看上苑花", "二室遥隔半里许，通以阁道，如亘长虹于半空" ]