Datasets:
Zaid
/
ammlu_instruct

Dataset card Data Studio Files Community
1
instruction
stringlengths
35
793
input
stringclasses
1 value
output
stringclasses
5 values
من المراكز والمعاهد الخاصة بالبحث العلمي في الأردن: A.المركز الجغرافي الملكي B.الجمعية العلمية الملكية C.مراكز البحث الموجودة في الجامعات D.جميع ما ذكر الإجابة:
D
" كل ما يتصف به الإنسان من صفات، تجعله محل تقدير واحترام بين الناس، وينال بها الأجر العظيم من الله تعالى." مفهوم A.الأخلاق B.الإحسان C.الإيمان D.nan الإجابة:
A
الحكمة: المقصد الأخلاقي من الصيام: قال رسول الله: "من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل ، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه" A.تنهى عن الفواحش والآثام B.تهذب النفس وتطهرها من الشح والبخل C.حافز عظيم لترك السلوك المذموم D.جميع ما ذكر الإجابة:
C
الحكمة : المقصد الأخلاقي من الصلاة : A.تنهى عن الفواحش والآثام B.تهذب النفس وتطهرها من الشح والبخل C.حافز عظيم لترك السلوك المذموم D.جميع ما ذكر الإجابة:
A
تكتسب الأخلاق في الإسلام صفة الالتزام فلها أحكام شرعية، فمنها: ما هو واجب: يثاب فاعلها ويأثم تاركها، مثل A.الشجاعة والكرم B.الصدق والأمانة C.الرحمة والتعاون D.الكذب والغش والكبر الإجابة:
B
تكتسب الأخلاق في الإسلام صفة الالتزام فلها أحكام شرعية، فمنها: ما هو مندوب: يثاب فاعلها ولا يأثم تاركها، مثل: A.الشجاعة والكرم B.الصدق والأمانة C.الرحمة والتعاون D.الكذب والغش والكبر الإجابة:
A
تكتسب الأخلاق في الإسلام صفة الالتزام فلها أحكام شرعية، فمن هذه الأخلاق: ما هو حرام: (والحرام هي) A.ما يثاب فاعلها ويأثم تاركها B.ما يثاب فاعلها ولا يأثم تاركها C.ما يأثم فاعلها ويعزز ويؤدب على ارتكابها، ويثاب من تركها طاعة لله D.nan الإجابة:
C
أخلاق تنظم علاقة الإنسان بنفسه: A.تهذيب النفس B.تطهيرها من الشرور ومحاسبته C.غرس القيم الرفيعة كالحياء، والحلم والشجاعة، فالأخلاق بالنسبة للفرد وسيلة الفلاح والنجاح في الدنيا والآخرة D.جميع ما ذكر الإجابة:
D
قال تعالى: (قد أفلح من زكاها * وقد خاب من دساها)، تنظيم علاقة الإنسان: A.بالله B.بنفسه C.بالناس D.بالبيئة الإجابة:
B
أخلاق تنظيم علاقة الإنسان مع الناس: قائمة على: A.حسن الخلق؛ كالرحمة والعدل والإحسان B.حسن الصلة والبر بهم؛ بما يحفظ نفوسهم وأعراضهم وأموالهم، ويكفل عدم الاعتداء عليها C.جميع ما ذكر D.nan الإجابة:
C
أخلاق تنظيم علاقة الإنسان مع الله تعالى: قائمة على A.تقوى الله وتعظيمه B.فعل ما أمر، واجتناب نواهيه C.اللجوء إليه ، والدعاء والتوكل عليه D.جميع ما ذكر الإجابة:
D
قال رسولنا : " أن رجلا دخل الجنة في كلب سقاه ، وأن امرأة دخلت النار في هرة حبستها"، تنظم علاقة الإنسان: A.بالله B.بنفسه C.بالناس D.بالبيئة الإجابة:
D
حسن التواصل مع الناس يوثق معاني الأخوة والمحبة، فقد كان صلى الله عليه وسلم: A.يزور الناس ويطمئن عن أحوالهم، ويسأل عن حاجاتهم B.يخاطبهم بأحسن الألفاظ ويتفقد من غاب منهم C.يجالسهم ويجيب دعوة من دعاه D.يواسيهم في مصابهم وأحزانهم E.جميع ما ذكر الإجابة:
E
من أساليب النبي في تعامله مع الناس: عندما جلس إليه عتبة بن ربيعة يفاوضه في ترك دينه مقابل عروض دنيوية، .... فقال له: "فاسمع مني"، فقرأ عليه أوائل سورة فصلت. ويلاحظ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقاطع عتبة، واستمع لكلامه حتى فرغ A.حسن التواصل مع الناس B.الرفق بمن حوله C.الاستماع للمتحدث والإنصات إليه D.التعبير عن المشاعر تجاه الآخرين الإجابة:
C
من أساليب النبي في تعامله مع الناس، التي يدل عليها: ما حدث لمعاذ بن جبل، قال: أخذ بيدي رسول الله فقال: "إني لأحبك يا معاذ". A.التعبير عن المشاعر تجاه الآخرين B.الرفق بمن حوله C.الاستماع للمتحدث والإنصات إليه D.حسن التواصل مع الناس الإجابة:
A
من أساليب النبي في تعامله مع الناس، التي يدل عليها: حزنه عند موت عثمان بن مظعون": A.التعبير عن المشاعر تجاه الآخرين B.الرفق بمن حوله C.الاستماع للمتحدث والإنصات إليه D.حسن التواصل مع الناس الإجابة:
A
من أساليب النبي في تعامله مع الناس، التي يدل عليها: مشاورة النبي للصحابة في غزوة بدر بمقاتلة المشركين حينما بلغه تغيير أبي سفيان طريق القافلة والنجاة بها، وأن المشركين قد جمعوا جموعهم وجاؤوا لحرب المسلمين فأشاروا عليه بأنهم مستعدون لذلك، وقالوا له لو خضت بنا هذا البحر لخضناه معك A.التجاوز عن زلات الناس وفهواتهم B.الرفق بمن حوله C.المشاورة وتقبل النصح D.التعبير عن المشاعر تجاه الآخرين الإجابة:
C
ترك الواجبات أو ارتكاب المحرمات A.الذنب B.الكبائر C.الصغائر D.nan الإجابة:
A
أسباب وقوع الإنسان في الذنب: A.ضعف الإيمان B.تأثره بالبيئة المحيطة به C.تلبيته لرغبات النفس الأمارة بالسوء D.كل ما ذكر الإجابة:
D
أقسام / أنواع الذنوب من حيث خطورتها: A.الصغائر: كالسب والشتم B.ومنها الكبائر: مثل عقوق الوالدين والسرقة، وتعاطي المسكرات والمخدرات، والزنى، ويعد الإصرار على الصغائر والإكثار عليها من الكبائر C.كل ما ذكر D.nan الإجابة:
C
كل من ارتكب معصية سواء أكانت صغيرة أم كبيرة: A.الذنب B.الكبائر C.الصغائر D.المذنب الإجابة:
D
الذنوب ليست متساوية في خطورتها A.تتفاوت بحسب آثارها على الفرد والمجتمع B.بما يترتب عليها من عقوبة أو جزاء في الدنيا والآخرة C.كل ما ذكر D.nan الإجابة:
C
من أساليب تعامل النبي مع المذنبين، التي يدل عليها: لما ذكرت إحدى أمهات المؤمنين أخرى بما ذكره قال لها رسول الله: "لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته": A.التعريف بالذنب والتنفير منه B.فتح باب التوبة للمذنبين وتبشيرهم بالمغفرة C.إرشاد المذنبين للأعمال الصالحة التي تكفر سيئاتهم D.الستر عليهم وعدم إشاعة ما فعلوه من معاصي الإجابة:
A
من أساليب تعامل النبي مع المذنبين، التي يدل عليها: قوله: "والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار". A.التعريف بالذنب والتنفير منه B.فتح باب التوبة للمذنبين وتبشيرهم بالمغفر C.إرشاد المذنبين للأعمال الصالحة التي تكفر سيئاتهم D.الستر عليهم وعدم إشاعة ما فعلوه من معاصي الإجابة:
C
من أساليب تعامل النبي مع المذنبين، التي يدل عليها ، جاء رجل إلى النبي يخبره أنه ارتكب ذنبا ، فأرشده إلى الصلاةة وتلا عليه الآية :" وأقم الصالة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات " فقال رجل من القوم : يا نبي الله! هذا له خاص ؟ فقال النبي : " للناس كافة" A.التعريف بالذنب والتنفير منه B.فتح باب التوبة للمذنبين وتبشيرهم بالمغفر C.إرشاد المذنبين للأعمال الصالحة التي تكفر سيئاتهم D.الستر عليهم وعدم إشاعة ما فعلوه من معاصي الإجابة:
C
من أساليب تعامل النبي مع المذنبين، التي يدل عليها: أنه جاء أحد الصحابة للنبي بغلام قد ارتكب معصية ليعاقبه، فقال له النبي: "لو سترته بثوبك؛ كان خيرا لك" A.التعريف بالذنب والتنفير منه B.فتح باب التوبة للمذنبين وتبشيرهم بالمغفر C.إرشاد المذنبين للأعمال الصالحة التي تكفر سيئاتهم D.الستر عليهم وعدم إشاعة ما فعلوه من معاصي الإجابة:
D
من أساليب تعامل النبي مع المذنبين، التي يدل عليها: قوله : "ما بال أقوام يفعلون كذا وكذا A.التعريف بالذنب والتنفير منه B.فتح باب التوبة للمذنبين وتبشيرهم بالمغفر C.إرشاد المذنبين للأعمال الصالحة التي تكفر سيئاتهم D.الستر عليهم وعدم إشاعة ما فعلوه من معاصي الإجابة:
B
من أساليب تعامل النبي مع المذنبين، التي يدل عليها: قول رسول الله: "لعن المؤمن كقتله". A.التعريف بالذنب والتنفير منه B.فتح باب التوبة للمذنبين وتبشيرهم بالمغفر C.إرشاد المذنبين للأعمال الصالحة التي تكفر سيئاتهم D.الستر عليهم وعدم إشاعة ما فعلوه من معاصي الإجابة:
B
أذكر مثالاً على بعض الأفعال التي خصها النبي باللعن على عمومها دون غيرها، ودون أن يسمى أصحابها A.لعن رسول الله شارب الخمر وحاملها وعاصرها وبائعها B.لعن آكل الربا C.لعن المتشبهين من الرجال بالنساء، ولعن المتشبهات من النساء بالرجال D.جميع ما ذكر الإجابة:
D
ما سبب تخصيص النبي صلى الله عليه وسلم بعض الأفعال(شارب الخمر وحاملها وعاصرها وبائعها وآكل الربا والرجال المتشبهين بالنساء) باللعن؟ A.لبيان خطرها على الفرد والمجتمع B.تنفيراً من الاقتراب منها C.جميع ما ذكر D.nan الإجابة:
C
ينبغي أن تتكاتف جهود الدولة والمجتمع في إصلاح سلوك المذنبين وتوجيههم من خلال ثلاث طرق،أذكرها (من مسؤولية الدولة والمجتمع نحو المذنبين:) A.النصح والتوجيه B.المعالجة المسلكية C.عقوبة الجناة D.جميع ما ذكر الإجابة:
D
النصح والتوجيه، يكون من خلال A.الأسرة B.المدرسة C.الإعلام D.جميع ما ذكر الإجابة:
D
المعالجة المسلكية تكون من خلال: A.مراكز الإصلاح والتأهيل ومراكز معالجة الإدمان B.تنبيه الدولة بمؤسساتها لظاهرة جنوح الأطفال C.عقوبة الجناة D.جميع ما ذكر الإجابة:
D
تكون عقوبة الجناة A.بفرض القانون على الجميع، وتحقيق الأمن على النفس والعرض والممتلكات B.تعزيز الشعور بالعدالة التي تقوي الإنتماء للوطن ومحبته C.جميع ما ذكر D.nan الإجابة:
C
هو أسلوب تواصل يمارسه الأفراد في تبادل الآراء والأفكار بهدف الوصول للصواب وفق ضوابط وأسس سليمة A.الشورى B.الحوار C.التواصل الاجتماعي D.nan الإجابة:
B
بين دور أم المؤمنين خديجة من حادثة نزول الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم؟ A.التخفيف من روع النبي B.تثبيته على الحق C.تبشيره أنه النبي المنتظر D.جميع ما ذكر الإجابة:
D
يمكن للمسجد أن ينمي ثقافة الحوار بين أفراد المجتمع بطرق عدة، بينها A.اختيار موضوعات الخطب والمواعظ التي تنمي الحوار B. اختيار أسلوب الخطاب الحواري، بسماع الإمام أسئلة الحضور. والتزام آداب الحوار بأدلة واضحة بدون تعصب C.عقد المجالس العلمية داخل المسجد، واحترام اختلاف وجهات نظر المصلين D.جميع ما ذكر الإجابة:
D
حكم تارك الصالة تكاسلاً غير مسلم، هذا رأس: A.الإمام أحمد بن حنبل B.الإمام الشافعي C.الإمام أبو حنيفة D.الإمام مالك الإجابة:
A
حكم تارك الصالة تكاسلاً : مسلم مرتكب لمعصية كبيرة، هذا رأي: A.الإمام مالك B.الإمام الشافعي C.الإمام أبو حنيفة D.الإمام أحمد بن حنبل الإجابة:
B
دور النوادي والملتقيات في غرس ثقافة الحوار: A.عقد دورات تدريبيه حول أهمية الحوار وأسلوبه وآدابه B.عقد ندوات حول القضايا التي تهم المجتمع ومشاركة الأفراد فيها C.ملاحظة القائمين على هذه المؤسسات أسلوب التعامل بين الأعضاء، وتوجيههم نحو تقبل بعضهم بعضا وحل خلافاتهم بالحوار الذي يصل بهم إلى الحق، من غير استعمال العنف D.جميع ما ذكر الإجابة:
D
الإرتقاء بالنفس وتطيرها وتهذيبها بأحسن الصفات والأخلاق، لتحقيق الفلاح في الدنيا والنجاة في الآخرة A.الأخلاق B.تزكية النفس C.التربية D.تربية النفس الإجابة:
B
تقوم تزكية النفس على مقومات رئيسية A.التخلص من المعاصي B.المحافظة على أداء الفرائض والإلتزام بها C.التحلي بالأخلاق الحميدة التي تهذب النفس وتضبط السلوك D.جميع ما ذكر الإجابة:
D
من أمراض القلوب وشهواتها : A.الرياء B.الحسد C.الكبر D.جميع ما ذكر الإجابة:
D
ضوابط تزكية النفس A. الإخلاص والمشروعية B.التوازن والاعتدال C.الاستمرارية والديمومة D.جميع ما ذكر الإجابة:
D
وسائل تزكية النفس A.تقوية الصلة بالله B.التفكر C.استشعار رقابة الله ومحاسبة النفس D.جميع ما ذكر الإجابة:
D
قال تعالى: (وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا)، من ضوابط تزكية النفس: A. الإخلاص والمشروعية B.التوازن والاعتدال C.الاستمرارية والديمومة D.nan الإجابة:
B
قال النبي: "إن الله لا يمل حتى تملوا، وإن أحب الأعمال إلى الله؛ ما دام وإن قل" من ضوابط تزكية النفس: A. الإخلاص والمشروعية B.التوازن والاعتدال C.الاستمرارية والديمومة D.nan الإجابة:
C
قال رسول الله فيما يرويه عن ربه: "وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه"، من وسائل تزكية النفس: A.تقوية الصلة بالله بالالتزام بالفرائض B.التفكر C.استشعار رقابة الله ومحاسبة النفس D.nan الإجابة:
A
(ن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب)، من وسائل تزكية النفس: A.تقوية الصلة بالله بالالتزام بالفرائض B.التفكر C.استشعار رقابة الله ومحاسبة النفس D.nan الإجابة:
B
"وجعلت قرة عيني في الصلاة"، من آثار تزكية النفس: A.محبة الله وحفظه له B. القناعة والطمأنينة C.علو الهمة D.nan الإجابة:
B
أسلوب من أساليب التشبيه في القرآن، يعمل على: تقريب المعنى، وإبرازه بصورة حسية A.القصة القرآنية B.المثل القرآني C.الجناس القرآني D.السجع القرآني الإجابة:
B
فوائد إيراد الأمثال في القرآن الكريم: A.الترغيب أو التنفير B.المدح أو الذم C.الإقناع D.جميع ما ذكر الإجابة:
D
خصائص الأمثال القرآنية: A.دقة التصوير B.الصورة الحركية C.الإيجاز D.جميع ما ذكر الإجابة:
D
وصف الأشياء والمعاني حتى تصبح الصورة دقيقة، تعريف لـ: A.دقة التصوير B.الصورة الحركية C.الإيجاز D.nan الإجابة:
A
تنقل الصورة بأبعادها المكانية والزمانية، ما يزيد من تخيل المشهد وتوضيحه وتقريبه للأذهان A.دقة التصوير B.الصورة الحركية C.الإيجاز D.nan الإجابة:
B
يؤدي المعاني الكثيرة بألفاظ قليلة لا تخل بواحدة منها، وهو من أرفع أساليب البالغة، مما يسهل فهمه وحفظه والاعتبار به. تعريف لـ: A.دقة التصوير B.الصورة الحركية C.الإيجاز D.nan الإجابة:
C
زكريا عليه السلام من أنبياء بني إسرائيل، وينتهي نسبه إلى: A.إسحاق بن يعقوب B.يعقوب بن إسحاق C.إسماعيل بن إبراهيم D.nan الإجابة:
B
زكريا عليه السلام كان يعمل: A.راعياً B.تاجراً C.نجاراً D.جميع ما ذكر الإجابة:
C
صلة القرابة بين زكريا عليه السلام ومريم بنت عمران، هي: A.زكريا ابن عم مريم B.زكريا زوج أم مريم C.زكريا زوج خالة مريم D.nan الإجابة:
C
ورث زكريا من آل يعقوب A.أمانة النبوة B.الحكمة C.العلم والدين D.جميع ما ذكر الإجابة:
D
خلّد القرآن مواقف ثلة من النساء المؤمنات اللواتي كان لهن الأثر في حياة الأنبياء والمرسلين، منهم: A.أم موسى عليه السلام B.إمرأة فرعون C.إمرأة عمران D.جميع ما ذكر الإجابة:
D
الذي سمى مريم بهذا الاسم: A.أبوها B.أمها C.جدها D.خالتها الإجابة:
B
بعد وفاة أب مريم بنت عمران رغب أقرباؤها في كفالتها ورعايتها: A.. لما اتصفت به من التقوى والصلاح B.تقديراً لأبيها العبد الصالح عمران C.جميع ما ذكر D.nan الإجابة:
C
النبي الذي ورد فيه قوله تعالى: (قال إني عبد الله أتاني الكتاب وجعلني نبيّاً) A.موسى عليه السلام B.زكريا عليه السلام C.إبراهيم عليه السلام D.عيسى عليه السلام الإجابة:
D
من الدروس والعبر المستفادة من قصة مريم بنت عمران التي يدل عليها قوله تعالى: (إن الله يدافع عن الذين آمنوا): A.المرأة الصالحة تحافظ على دينها وخلقها وتصون عفتها وطهارتها، فهي تتجنب الشبهات خشية من الله B.إن الله إذا أراد أمراً هيأ له أسبابه جميعها C.دعاء الله والتقرب إليه بالطاعات سبب لإكرامه وفضله العظيم لعباده D.أن الرزق من عند الله، فلا يحزن أحد على فواته فالله يرزق من يشاء بغير حساب E.أن الله يدافع عن عباده الصالحين ويبرؤهم من التهم، فيصبروا ويتوجهوا إلى الله في تفريج الهم الإجابة:
E
أسلوب في التفكير، يقوم على التفاؤل والأمل والخير والمحبة، والبعد عن اليأس والقنوط والسلبية، لتحقيق السعادة في الدارين A.التفكير الناقد B.التفكير الفاعل C.لتفكير الإيجابي D.nan الإجابة:
C
مقومات التفكير الإيجابي: A.الإيمان بالله ومعرفة الغاية من خلق الإنسان B.فهم الذات ومعرفة قدراتها C.حسن الظن بالله والتفاؤل والأمل، والرغبة في التغيير نحو الأفضل D.جميع ما ذكر الإجابة:
D
من مقومات التفكير الإيجابي التي يدل عليها، قوله تعالى: (وإذ قال رُّبك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة): A.الإيمان بالله ومعرفة الغاية من خلق الإنسان B.فهم الذات ومعرفة قدراتها C.حسن الظن بالله والتفاؤل والأمل، والرغبة في التغيير نحو الأفضل D.جميع ما ذكر الإجابة:
A
من مقومات التفكير الإيجابي التي يدل عليها، قول النبي: "أنا عند ظن عبدي بي" وقول النبي: "والله ليتمّن هذا الأمر، حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت، لا يخاف إال الله، والذئب على غنمه، ولكنكم تستعجلون": A.الإيمان بالله ومعرفة الغاية من خلق الإنسان B.فهم الذات ومعرفة قدراتها C.حسن الظن بالله والتفاؤل والأمل، والرغبة في التغيير نحو الأفضل D.جميع ما ذكر الإجابة:
C
من مظاهر التفكير الإيجابي التي يدل عليها، قول النبي: "إذا قال الرجل هلك الناس كان أهلكهم": A.وضوح الهدف في الحياة B.نظرة الخير للمجتمع C.التروي قبل الحكم على الأشياء D.الأخذ بالأسباب للوصول إلى الحلول وأفضل النتائج الإجابة:
B
من مظاهر التفكير الإيجابي التي يدل عليها، قوله تعالى: (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله): A.وضوح الهدف في الحياة B.نظرة الخير للمجتمع C.التروي قبل الحكم على الأشياء D.الأخذ بالأسباب للوصول إلى الحلول وأفضل النتائج الإجابة:
D
عدد الوسائل المعينة على التفكير الإيجابي: A.توثيق الصلة بالله: من خلال:إقامة الشعائر التعبدية،والرضا بقضاء الله وقدره B.الحديث الإيجابي مع النفس C.الإطلاع وزيادة المعرفة، والمحافظة على البيئة الإيجابية D.جميع ما ذكر الإجابة:
D
من الوسائل المعينة على التفكير الإيجابي التي يدل عليها، قول النبي: "لا يقولن أحدكم: خبثت نفسي، ولكن ليقل: لقست نفسي". A.توثيق الصلة بالله B.الحديث الإيجابي مع النفس C.الإطلاع وزيادة المعرفة، والمحافظة على البيئة الإيجابية D.nan الإجابة:
B
للتفكير آثار إيجابية عدة: A.الشعور بالطمأنينة والسكينة B.تحقيق الدافعية للخير C.تناقص الجرائم والعنف المجتمعي D.لتقدم والرقي E.جميع ما ذكر الإجابة:
E
من الدروس والعبر المستفادة من قصة أصحاب الغار التي يدل عليها قوله تعالى: (و قضى رُّبك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا) A.معاملة الوالدين معاملة حسنة من أبواب تفريج الكربات B.ثقة الإنسان ويقينه بأن الله يستجيب له إذا دعاه C.وجوب الإخلاص لله في كل الأعمال D.التوسل إلى الله والتقرب إليه بالأعمال الصالحة أمر مشروع الإجابة:
A
من الدروس والعبر المستفادة من قصة أصحاب الغار التي يدل عليها قول نبينا: " رغم أنف ثم رغم أنف ثم رغم أنف، قيل: من يا رسول الله؟ قال: من أدرك أبويه عند الكبر أحدهما أو كلاهما فلم يدخل الجنة". A.معاملة الوالدين معاملة حسنة من أبواب تفريج الكربات B.ثقة الإنسان ويقينه بأن الله يستجيب له إذا دعاه C.وجوب الإخلاص لله في كل الأعمال D.التوسل إلى الله والتقرب إليه بالأعمال الصالحة أمر مشروع الإجابة:
A
من الدروس والعبر المستفادة من قصة أصحاب الغار التي يدل عليها قول رسول الله: "ورجل طلبته امرأة ذات منصب فقال إني أخاف الله": " مثل قصة سيدنا يوسف" A.معاملة الوالدين معاملة حسنة من أبواب تفريج الكربات B.العفة عن الفاحشة من أسباب الفلاح والنجاح في الدنيا والآخرة C.وجوب الإخلاص لله في كل الأعمال D.التوسل إلى الله والتقرب إليه بالأعمال الصالحة أمر مشروع الإجابة:
B
من الدروس والعبر المستفادة من قصة أصحاب الغار التي يدل عليها الحديث القدسي :" أنا عند ظن عبدي بي،وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ..... A.معاملة الوالدين معاملة حسنة من أبواب تفريج الكربات B.العفة عن الفاحشة من أسباب الفلاح والنجاح في الدنيا والآخرة C.وجوب الإخلاص لله في كل الأعمال D.التوسل إلى الله والتقرب إليه بالأعمال الصالحة أمر مشروع E.ثقة الإنسان ويقينه بأن الله يستجيب له إذا دعاه الإجابة:
E
ما واجب المسلم تجاه ما يقع به من ابتلاء أو مصائب؟ A.يجب عليه أن يأخذ بأسباب الخروج منه B.التوكل على الله تعالى C.اللجوء إليه سبحانه بالدعاء D.جميع ما ذكر الإجابة:
D
مجموعة المبادئ والقيم التي يتسم بها المجتمع المسلم: A.الحضارة الإسلامية B.القيم الإسلامية C.الهوية الإسلامية D.الإنفتاح الإجابة:
C
مقومات الهوية الإسلامية: A.الإسلام B.اللغة العربية C.التاريخ الإسلامي ومنجزات الحضارة الإسلامية في مختلف مجالات الحياة D.جميع ما ذكر الإجابة:
D
اللغة العربية، هي لغة القرآن الكريم ، ووعاء العلم والفكر والأدب A.نعم B.لا C.nan D.nan الإجابة:
A
بين كيف يكون الاهتمام باللغة العربية الفصيحة، والاعتزاز بها؟ A.عن طريق تعلمها B.تطبيقها في حياتنا اليومية قراءة وكتابة ومحادثة C.استخدامها في الندوات والمؤتمرات D.ترجمة كتب العلوم إليها في الجامعات E.جميع ما ذكر الإجابة:
E
ما الفوائد من تعلم اللغات الأخرى غير العربية؟ A.لتكون مفتاحاً للتعامل مع أصحابها في العلاقات التجارية والدولية B.للإستفادة من العلوم والمعارف التي يمتلكونها C.جميع ما ذكر D.nan الإجابة:
C
هو التواصل مع منجزات الأمم والحضارات الأخرى بمختلف مجالاتها والإفادة منها بما لا يخالف مبادئ الإسلام وقيمه A.العولمة B.الانفتاح C.الأصالة D.nan الإجابة:
B
الأمثلة التي تدل على انفتاح النبي وصحابته الكرام على الآخر، والإفادة من منجزاتهم: A.كان النبي يثني على حلف الفضول الذي شهده مع قريش قبل البعثة، وكان هذا الحلف يدعو إلى نصرة المظلوم. B.أنه أمر زيد بن ثابت أن يتعلم العبرانية ليكاتبهم بها C.بعد خيبر أرسل النبي عمرو بن مسعود الثقفي وغيلان بن سلمة إلى اليمن لتعلم صناعة المنجنيق، وانتفع عمر بن الخطاب من الفرس في إنشاء الدواوين D.جميع ما ذكر الإجابة:
D
حلف الفضول الذي أثنى عليه نبينا كان A.قبل البعثة B.بعد البعثة C.قبل الهجرة D.nan الإجابة:
A
الصحابيان اللذان أرسلهما النبي لليمن لتعلم المنجنيق A.عمرو بن سعيد الثقفي وغيلان بن سلمة B.عمرو بن مسعود الثقفي وغيلان بن سلمان C.عمرو بن مسعود الثقفي وغيلان بن سلمة D.nan الإجابة:
C
أسباب تراجع المسلمين في أدائهم الحضاري: A.ضعف تمسك المسلمين بدينهم وأخلاقهم وقيمهم، والفهم الخاطئ للإسلام B.عدم الأخذ بمتطلبات البحث العلمي، في الوقت الذي يدعو فيه الإسلام إلى طلب العلم، و يرفع من مكانته ومكانة العلماء C.استخدام منجزات الأمم الأخرى من غير التفكر في الأسس العلمية التي تقود إلى تطويرها D.جميع ما ذكر الإجابة:
D
هي منجزات مادية ومعنوية أبدعها المسلمون في مختلف جوانب الحياة: فكرية، واجتماعية، وسياسية، واقتصادية، وعمرانية، وفق التصور الإسلامي للكون والحياة والإنسان A. الحضارة الإسلامية B.العمارة الإسلامية C.الفن الإسلامي D.الأمة الإسلامية الإجابة:
A
قامت الحضارة الإسلامية على مجالين، بينهما: A.المادي والمعنوي B.المادي والاجتماعي C.المعنوي والديني D.المادي والديني الإجابة:
A
من الأمثلة على المجال المادي للحضارة الإسلامية: A.الزراعة B.الصناعة C.الفنون والعمارة D.جميع ما ذكر الإجابة:
D
من الأمثلة على المجال المعنوي للحضارة الإسلامية: A.العلم B.الفكر C.القيم D.جميع ما ذكر الإجابة:
D
تمثل اعتناء الحضارة الإسلامية بالعلم بعدة أمور، أذكر ثلاثة منها: A.بناء المدارس B.بناء الجامعات C.اعتماد المنهج العلمي في بناء الحضارة D.جميع ما ذكر الإجابة:
D
اعتنت الحضارة الإسلامية ببناء المدارس "مثل: A.الجامع الأزهر B.المدارس النظامية C.جميع ما ذكر D.nan الإجابة:
C
كانت تقام فيه حلقات للدراسة، تحيط به غرف لسكن الطلبة تسمى بالأروقة، ويسكن طالب كل بلد بجانب واحد، فكان رواق الشاميين، ورواق المغاربة، ورواق الأفغان وغيرها. A.الجامع الأموي B.الجامع الأزهر C.الجامع القبلي D.المسجد الأقصى الإجابة:
B
الجامعات التي اهتمت بها الحضارة الإسلامية: A.جامعة الزيتونة في تونس B.جامعة القرويين في فاس C.جميع ما ذكر D.nan الإجابة:
C
في القرن 5 هـ كان المسجد الأقصى مركزا لحياة علمية نشيطه ، شملت (علم الحديث والفقه واللغة) ، وذكر بعض المؤرخين أنه كان في القدس... A.350 مدرسا B.360 مدرسا C.370 مدرسا D.nan الإجابة:
B
العالم الذي برع في تقنية الطيران A.عباس بن فرناس B.الادريسي C.جميع ما ذكر D.nan الإجابة:
A
العالم الذي برع في الجغرافيا ورسم الخرائط A.عباس بن فرناس B.الادريسي C.جميع ما ذكر D.nan الإجابة:
B