instruction
stringlengths
35
793
input
stringclasses
1 value
output
stringclasses
5 values
«احرص على أن تكون أذنك سمَّاعة لكلِّ خير»، «أهديتُ إلى صديقي سمَّاعة جديدة». ما نوع كلمة «سماعة» في كلٍّ من الجملتين السابقتين على الترتيب؟ ... A.صيغة مبالغة، صيغة مبالغة. B.اسم آلة، صيغة مبالغة. C.اسم آلة، اسم آلة. D.صيغة مبالغة، اسم آلة. الإجابة:
D
«الإنسان الشريف يَقِظ ضميره». ما الذي اعتمدت عليه صيغة المبالغة «يَقِظ» لتعمل عَمَل فعلها؟ .. A.نفي. B.استفهام. C.موصوف. D.مبتدأ. الإجابة:
D
ما اسم المفعول من الفعل «صِين»؟ A.مصوون. B.مصان. C.مصين. D.مصون. الإجابة:
D
أيُّ الجمل الآتية تحتوي على اسم مفعول من الفعل «وعد»؟ A.وفى الرجل بوعوده. B.حضر الضيف في موعده. C.البار بوالديه موعود بالخير دائمًا. D.رُبَّ صدفة خير من ألف ميعاد. الإجابة:
C
«أممنوحٌ الفقير المال؟»، «الفقير ممنوح المال». ما الموقع الإعرابي لكلمتي «الفقير ـ المال» في كلٍّ من الجملتين السابقتين على الترتيب؟ A.مفعول به ثانٍ ـ مضاف إليه. B.نائب فاعل ـ مفعول به ثان. C.مفعول به ثان ـ مفعول به ثان. D.نائب فاعل ـ مفعول به. الإجابة:
B
«البار مُكرَم أبوه»، «البار مُكرِم أباه». ما إعراب ما فوق الخط في كلٍّ من الجملتين السابقتين على الترتيب؟ ... A.مفعول به منصوب، نائب فاعل مرفوع. B.نائب فاعل مرفوع، مفعول به منصوب. C.فاعل مرفوع، مفعول به منصوب. D.نائب فاعل مرفوع، فاعل مرفوع. الإجابة:
B
«البضاعة المباعة لا ترد ولا تستبدل». ما تصويب كلمة «المباعة» في الجملة السابقة؟ ...... A.المبايعة. B.المبيوعة. C.المبوعة. D.المبيعة. الإجابة:
D
«ما مُضيَّعة حقوق وراءها مُطالِب». ما إعراب كلمة «حقوق» في الجملة السابقة؟ ... A.نائب فاعل مرفوع. B.فاعل مرفوع. C.نائب فاعل مرفوع سد مسد الخبر. D.خبر مرفوع. الإجابة:
C
«ما التدخين إلا زلزال يضرب صحة الإنسان، فيورده الهلاك». ميز -مما يلي- المصدر القياسي في الجملة السابقة. A.التدخين. B.الإنسان. C.صحة D.الهلاك. الإجابة:
A
«إن ما ينفعك الاجتهاد» - «إنما ينفعك الاجتهاد». ميز-مما يلي- إعراب كلمة «الاجتهاد» في الجملتين على الترتيب. A.خبر إن - فاعل. B.فاعل - فاعل. C.فاعل - خبر إن. D.خبر إن - خبر إن. الإجابة:
A
قال الشاعر: فما مصرُ إلَّا مثلُ جنَّة ساكن * ندى رِزقهِ يأتي بغير ‌حساب بين نوع المصدر القياسي الوارد في البيت السابق. A.ثلاثي B.رباعي. C.خماسي. D.سداسي. الإجابة:
B
قال الشاعر: وقَدْ عَلِمَ الجوعُ الذي باتَ سارِيًا * عَلى الضَّيفِ والجيرانِ ‌أَنَّكَ قاتلُهْ ميز -مما يلي- المحل الإعرابي للمصدر المؤول في الشطر الثاني من البيت السابق. A.في محل نصب مفعول به. B.في محل رفع مبتدأ مؤخر. C.في محل رفع فاعل. D.في محل جر نعت. الإجابة:
A
«إن الراقي خلقا أعلى الناس مكانة». حدد -مما يلي- التغيير الصحيح عند جعل الجملة للمثنى المؤنث. A.الراقيتين - علييا. B.الراقيين - علييين. C.الراقيتين - عليين. D.الراقيتان - عليي. الإجابة:
A
«أنتن داعيات للخير، مرتضيات من الناس». ميز -مما يلي- التغيير الصحيح عند جعل الجملة للمفرد المذكر. A.داعٍ - مرتضًى. B.داعٍ - مرتضٍ. C.داعٍ - مرتضَى. D.داعِي - مرتضَى. الإجابة:
A
«إن استراق السمع تجسس وخيانة، ومرتكب ذلك مثير للاشمئزاز». ميز نوع المصادر الواردة في العبارة السابقة على الترتيب. A.خماسي، ثلاثي، خماسي، ثلاثي، سداسي. B.سداسي، خماسي، خماسي، رباعي، خماسي. C.خماسي، ثلاثي، رباعي، ثلاثي، سداسي. D.سداسي، ثلاثي، خماسي، ثلاثي، سداسي. الإجابة:
A
«جلست في حديقة فيحاء». ثن الممدود في هذه الجملة، وغير ما يلزم. A.جلست في حديقتين فيحاوين. B.جلست في حديقتين فيحاءين. C.جلست في حديقتان فيحاوان. D.جلست في حديقتين فيحاءان. الإجابة:
A
«أنتَ الأولى بالجائزة». ثن المقصور في هذه الجملة مخاطبا المؤنث، وغير ما يلزم. A.أنتما الولييان بالجائزة. B.أنتما الأوليان بالجائزة. C.أنتما الأولان بالجائزة. D.أنتما الأولى بالجائزة. الإجابة:
A
«ثم جفاء بين الصديقين» - «حدث بين الصديقين خلاف ثم جفاء». أعرب كلمة «جفاء» في الجملتين على الترتيب. A.مبتدأ - معطوف. B.معطوف - معطوف. C.معطوف - مبتدأ. D.مبتدأ - مبتدأ. الإجابة:
A
«إن المتوتر اختباراته غير مجتازة بنجاح». إلى أي مما يلي تنتمي كلمة «مجتازة»؟ A.اسم مفعول. B.اسم فاعل. C.صيغة مبالغة. D.مصدر ميمي. الإجابة:
A
ميز -مما يلي- الجملة التي ليس بها مصدر رباعي. A.نرجو تحقق أملنا في مستقبل واعد. B.درس التورية يحتاج إلى فهم عميق. C.نسعى إلى طمأنة الطلاب. D.انتزعنا انتصارنا بجهادنا. الإجابة:
A
قال الشاعر: ما ماتَ مَن أنتمُ أغصانُ دَوحَتِه *** فالذِّكرُ منهُ مُقِيمٌ بينَ أحياءِ مَيِّز في البيت السابق الضمائر التي جاءت في محل جر. A.الهاء في «دوحته»، و«منه». B.أنتم، والهاء في «دوحته». C.أنتم، والهاء في «منه». D.أنتم، والهاء في «دوحته» و«منه». الإجابة:
A
«ساعَدَنا زميلنا على فَهْم الدرس»، «ساعَدْنا زميلنا على فَهْم الدرس». حَدِّد المحل الإعرابي للضمير «نـــا» في كلمة «ساعدنا» في الجملتين السابقتين، على الترتيب. A.في محل رفع فاعل، في محل نصب مفعول به. B.في محل جر مضاف إليه، في محل رفع فاعل. C.في محل جر مضاف إليه، في محل نصب مفعول به. D.في محل نصب مفعول به، في محل رفع فاعل. الإجابة:
D
«أحببتُ ذا الصديقَ لإخلاصه»، «أنا دائمًا أُصادِق ذا الخلق الطيب». اختر الإعراب الصحيح لكلمة «ذا» في الجملتين السابقتين على الترتيب. A.اسم إشارة مبني في محل نصب مفعول به، اسم إشارة مبني في محل نصب مفعول به. B.اسم من الأسماء الخمسة مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الألف، اسم إشارة مبني في محل نصب مفعول به. C.اسم من الأسماء الخمسة مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الألف، اسم من الأسماء الخمسة مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الألف. D.اسم إشارة مبني في محل نصب مفعول به، اسم من الأسماء الخمسة مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الألف. الإجابة:
D
يقول الشاعر: صحِبَ الناسُ قبلنا ذا الزمانا *** وعناهم من شأنه ما عنانا أعرب كلمة (ذا) في البيت السابق. A.فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة. B.مبتدأ مؤخر مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة. C.اسم إشارة مبني في محل نصب مفعول به. D.مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الألف. الإجابة:
C
قال الشاعر: أَشكو إِلَيكَ غَرامًا قَد أَمِنتُ لَهُ *** فَخانَني وَإِلى التَبريح أَسلَمَني ما المحل الإعرابي للضمائر المتصلة في البيت السابق على الترتيب؟ A.رفع فاعل - جر - نصب مفعول به - رفع فاعل – جر ـ نصب مفعول به. B.جر - نصب مفعول به - نصب مفعول به ـ رفع فاعل ـ جر. C.جر ـ ـرفع فاعل - جر - نصب مفعول به - نصب مفعول به. D.رفع فاعل ـ جر - رفع فاعل - جر - نصب مفعول به - نصب مفعول به. الإجابة:
C
قال ابن زيدون: يا نائِمًا أَيقَظَني حُبُّهُ * هَب لي رُقادًا أَيُّها النائِمُ زن الفعل «هب» الوارد في الشطر الثاني، وبين علامة بنائه. A.عَلْ، السكون. B.فَعْ، حذف حرف العلة. C.فَلْ، السكون. D.عَلْ، حذف حرف العلة. الإجابة:
A
«الطلاب يرجون النجاح»، «الطالبات يرجون النجاح». زن الفعل «يرجون» في الجملتين على الترتيب. A.يفعلون، يفعلن. B.يفعون، يفعلون. C.يفعلون، يفعون. D.يفعون، يفعلن. الإجابة:
D
«الأمهات تروين القصص المسلية لأبنائهنَّ الصغار»، «أنتِ تروين القصص المسلية لأبنائك الصغار». زن الفعلين في الجملتين السابقتين، واذكر الضمير المتصل بكلٍّ منهما، على الترتيب. A.تفعِلْنَ - نون النسوة، تفعِين - ياء المخاطبة. B.تفعِينَ - نون النسوة، تفعلْنَ - ياء المخاطبة. C.تفعِلْنَ – ياء المخاطبة، تفعِين - ياء المخاطبة. D.تفعِلْنَ - نون النسوة، تفعِين - نون النسوة. الإجابة:
A
«يُخفِّف الدواء آلام المريض». رُسِمَ المد على الألف في «آلام» لأن الكلمة: A.تبدأ بهمزة بعدها ألف. B.تبدأ بهمزة قطع. C.تبدأ بهمزتين؛ الأولى مفتوحة والثانية ساكنة. D.تبدأ بألف وصل. الإجابة:
C
"الرجال يدعون إلى الخير ويسعون فيه" اجعل الجملة لجمع المؤنث وغير ما يلزم. A.النساء يدعون إلى الخير ويسعون فيه. B.النساء يدعون إلى الخير ويسعين فيه. C.النساء يدعين إلى الخير ويسعين فيه. D.النساء يدعين إلى الخير ويسعون فيه. الإجابة:
B
( يلزم خلق الحياء ). صغ من الفعل الوارد بالمقولة السابقة اسم فعل موجها لمفردة مؤنثة A.لزامي . B.لزامٍ. C.لزامًا D.لزومًا الإجابة:
B
( لعل أبناءنا بانين مستقبلهم ). بين الصياغة الصحيحة عند وضع (بدأ) مكان (لعل) A.أبناؤنا يبنون. B.أبنائنا أن يبنوا. C.أبناءنا يبنوا. D.أبناؤنا بانين. الإجابة:
A
"متي كنت ذا عزم فسر بلا تردد؛ فإن التردد مطية الفتور". بين سبب اقتران جواب الشرط بالفاء A.جملة طلبية. B.جملة اسمية. C.مبدوء بالسين. D.مبدوء بجامد. الإجابة:
A
ـ قال الشاعر: ما كان يوما ولا يومين موعدنا بل كان عمرا وعشناه إلي الأبد ميز سبب نصب كلمة (يوما) الواردة في الشطر الأول A.حال B.خبر C.ظرف. D.تمييز الإجابة:
B
(صالحون يجدونك في شدة - يعينونك) اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة قبل كلمة (صالحون) وغير ما يلزم. A.متى يجدك الصالحون في شدة يعينوك. B.أي صالحين يجدونك في شدة يعينونك. C.أي صالحين يجدوك في شدة يعينوك. D.إن يجدك الصالحون في شدة يعينونك. الإجابة:
C
(.........الطالب المتفوق). ميز التكملة الصحيحة للفراغ السابق: A.كوفأ. B.كوفئ. C.كوفيء. D.كوفؤ. الإجابة:
B
"حافظ على ......... لوطنك". حدد مما يلي التكملة الصحيحة للفراغ في الجملة السابقة A.انتمائك. B.انتماؤك. C.انتماءك. D.إتنمائك. الإجابة:
A
ما الجملة التي اشتملت على كلمة تماثل كلمة (رؤيا) في سبب كتابة همزتها على واو؟ A.المسلم حياؤه يلازمه. B.دائما خطؤه متبوع بتوبة. C.لا يشعر أبدا بالبؤس. D.فلا تؤجل توبتك بل سارع بها. الإجابة:
C
قال الشاعر: كَفى بِدَلِيلِ حُزْنِي أَنَّ دَمْعِي أَطاعَ وَأَنَّ فِكْرِيَ قَدْ عَصانِي أعرب كلمة «دليل» الواردة في الشطر الأول A.فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا. B.مفعول به مجرور لفظا منصوب محلا. C.اسم مجرور بالباء، وعلامة جره الكسرة. D.مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلا. الإجابة:
B
أي جملة مما يلي ورد فيها جمعا ممنوعا من الصرف معربا بعلامة فرعية A.أكاسرة الفرس يشتهرون بالأبنية الفاخرة. B.جهابزة العلم يسكنون في منازل متواضعة. C.سماسرة العقارات يعرفون معظم البناءات. D.قياصرة الروم لهم مبان متميزة. الإجابة:
B
قال تعالى " ومن يكتمها فإنه آثم قلبه " .. أعرب " قلب " ........................ A.فاعل مرفوع B.مفعول به منصوب C.نائب فاعل مرفوع D.نعت مرفوع الإجابة:
A
الكرام معروف فضلهم ... أعرب " فضل " ........................... A.فاعل مرفوع B.مفعول به منصوب C.نائب فاعل مرفوع D.نعت مرفوع الإجابة:
C
سُلَّ المريض ثم شفاه الله ... أعرب " المريض" ...................... A.فاعل مرفوع B.مفعول به منصوب C.نائب فاعل مرفوع D.نعت مرفوع الإجابة:
A
إن الله مجيب دعاء السائلين ... أعرب " دعاء " ................... A.فاعل مرفوع B.مفعول به منصوب C.نائب فاعل مرفوع D.نعت مرفوع الإجابة:
B
إن العلاقات الإنسانية مستقرة على قواعد صلبة ... ما علامة إعراب " العلاقات " ؟ A.الفتحة B.الضمة C.الألف D.الكسرة الإجابة:
D
إن العلاقات الإنسانية مستقرة على قواعد صلبة ... ما علامة إعراب " قواعد " ؟ A.الفتحة B.الضمة C.الألف D.الكسرة الإجابة:
A
إن العلاقات الإنسانية مستقرة على قواعد صلبة ... ما علامة إعراب " صلبة" ؟ A.الفتحة B.الضمة C.الألف D.الكسرة الإجابة:
D
تمنح العلاقات الإنسانية سلامها وسلامتها وحبورها وانتصارها وهي مانعة الإنسان من أن يهوى في مزالق الحمق والتهور ومهاوي التمزق والقطيعة .. كم عدد المصادر القياسية في العبارة السابقة ؟ A.واحد B.اثنان C.ثلاثة D.أربعة الإجابة:
C
تمنح العلاقات الإنسانية سلامها وسلامتها وحبورها وانتصارها وهي مانعةُُ الإنسان من أن يهوى في مزالق الحمق والتهور ومهاوي التمزق والقطيعة .. ما إعراب كلمة " الإنسان " ؟ A.فاعل B.مفعول به C.نائب فاعل D.مضاف إليه الإجابة:
B
تمنح العلاقات الإنسانية سلامها وسلامتها وحبورها وانتصارها وهي مانعةُُ الإنسان من أن يهوى في مزالق الحمق والتهور ومهاوي التمزق والقطيعة .. ما علامة إعراب كلمة " مزالق" ؟ A.الفتحة B.الضمة C.السكون D.الكسرة الإجابة:
D
أطلق طه حسين علي يوم فشله في تسميع القرآن أمام والده اسم: A.اليوم المحتوم B.اليوم الأسود C.اليوم المشئوم D.يوم الخزي الإجابة:
C
-كان احتفال قرية الصبي باختيار أخيه الأزهري خليفة للشباب يوم: A.تخرج أخيه من الأزهر B.المولد النبوي C.عيد الأضحي D.نجاحه بالأزهر الإجابة:
B
كانت مكافئة الصبي لحفظه القرآن هي A.جبة وقفطان جديدان B.رقية أمه له بالحي القيوم C.منحه لقب شيخ D.كل ما سبق الإجابة:
C
-ترك الأخ الأزهري للصبي كتابين للاستعداد للأزهر هما A.الفقه والتجويد B.الصفوة والصحاح C.دلائل الخيرات والكمال D.الألفية والمتون الإجابة:
D
-أقسم الصبي أمام مولانا ليحافظ علي حفظه للقرآن بـ: A.بلحية مولانا B.بحفظ خمسة أجزاء من القرآن يوميا C.بحفظ ستة أجزاء من القرآن يوميا D.بالله العظيم ثلاثا الإجابة:
D
-من سمات أسلوب طه حسين: A.الموضوعية B.الحديث للقارئ ومشاركته للأحداث C.الاعتماد علي اللوازم اللفظية D.كل ما سبق الإجابة:
D
-معني كلمة ( سوية) في الفقرة الأولي: A.مستقيمة B.معتدلة C.ناجحة D.كل ما سبق الإجابة:
D
مضاد كلمة (رقيا) في الفقرة الثانية: A.تقدما B.تخلفا C.عجزا D.كل ما سبق الإجابة:
B
-صار الإنسان متخلفا... علاقتها بما قبلها A.تفصيل B.تعليل C.نتيجة D.سبب الإجابة:
C
-من المستشرقين الذين أنصفوا علماء المسلمين A.مايرهوف B.ابن سينا C.سيجريد هونكة D.كل ما سبق الإجابة:
A
المستشرقون هم علماء من.... A.الشرق B.العرب C.الغرب D.كل ما سبق الإجابة:
C
الحضارة تعني إقامة الإنسان علاقة سوية مع: A.ربه B.مجتمعه C.بيئته D.كل ما سبق الإجابة:
D
معني كلمة ( يعتري) في الفقرة الثانية: A.يغفل B.يتجرد C.يصيب D.يحبط الإجابة:
C
مفرد كلمة (سبل) في الفقرة الأخيرة A.سابل B.سبال C.سبيل D.أسبل الإجابة:
C
-قلل هو من نفسه... علاقتها بما قبلها: A.تفصيل B.نتيجة C.تعليل D.سبب الإجابة:
B
لكي نحقق الإرادة لابد من: A.عدم التعارض بين مصلحة الفرد ومصلحة الجماعة B.التفاخروالتباهي بمخالفة القوانين C.الاهتمام بالخاص علي حساب العام D.كل ما سبق الإجابة:
A
من أفضل الطرق لتمهيد سبل النجاح للكثيرين: A.النظر إلي المبتكرين B.النظر للعلماء C.قوة الإرادة D.كل ما سبق الإجابة:
C
-مفهوم الإرادة الحقيقية من وجهة نظر زكي نجيب محمود هو: A.العزيمة B.الإصرار C.الفعل والتغيير D.كل ما سبق الإجابة:
C
من عوامل تفوق تلامذة البارودي عليه : A.المواءمة بين الماضي والحاضر B.الاهتمام بالبيانية C.الانبهار بالثقافة الغربية D.كل ما سبق الإجابة:
C
-كان مطران لا يهتم بجمال البيت المفرد بل بـ: A.بجمال القصيدة B.بتركيب القصيدة C.بتنسيق معاني القصيدة D.كل ما سبق الإجابة:
D
-من الدور الذي قام به شوقي في الشعر A.ريادته للشعرالديني B.ريادته للشعر المسرحي C.عدل في بداية القصائد من المديح للتاريخ D.كل ما سبق الإجابة:
D
هرب شعراء الديوان من الواقع إلي A.السفر للخارج B.الطبيعة C.العاطفية الشديدة D.كل ما سبق الإجابة:
B
-تميز شعراء الديوان بنزعتهم: A.الكلاسيكية المحافظة B.العقلية الفلسفية C.الوجدانية العاطفية D.كل ما سبق الإجابة:
B
-من السمات الأسلوبية المشتركة لفن المقال: A.الذاتية والقصر والنثرية B.الإمتاع والإقناع والتكوين الفني C.الوضوح والقوة والجمال D.كل ما سبق الإجابة:
C
الصورة البيانية في(يمجدها قلبي) A.تشبيه B.استعارة تصريحية C.مجاز مرسل D.استعارة مكنية الإجابة:
D
العلاقة بين(دمي،فمي) A.تصريع B.مراعاة نظير C.سجع D.الأولي والثانية الإجابة:
D
-(يدعو لها فمي) أجمل من (دعا فمي لها) لأن : A.بها مضارع للتجدد والاستمرار B.بها أسلوب قصر C.تفيد التخصيص والتوكيد D.كل ما سبق الإجابة:
D
-من مصادر الموسيقي الخفية في البيت السابق: A.الوزن والقافية B.التصريع والجناس C.تناغم الألفاظ والعبارات مع المعني D.كل ما سبق الإجابة:
C
الوجدان وصدق العاطفة في البيت السابق يمنحه A.الدقة والإحكام B.الحيوية وقوة الأداء C.تناسق الأفكار D.كل ما سبق الإجابة:
B
-تتحقق الوحدة العضوية عندما يحقق الشاعر A.وحدة الجو النفسي B.وحدة الموضوع C.ترابط الأفكار وتسلسلها D.كل ما سبق الإجابة:
D
-معني كلمة( عصم) في ضوء الفقرة السابقة: A.حفظ B.وقي C.صان D.كل ما سبق الإجابة:
D
-مضاد كلمة(البؤس): A.النعيم B.الشقاء C.الجحيم D.كل ما سبق الإجابة:
A
-مفرد ( بوادر): A.مبادرة B.بدر C.بادرة D.كل ما سبق الإجابة:
C
الفن الأدبي الذي تمثله الفقرة السابقة هو : A.الكلاسيكية B.المحافظين C.المقال D.كل ما سبق الإجابة:
C
(وقاهم شرور هذه الحروب....)علاقة هذه الجملة بما قبلها: A.تعليل B.تفصيل C.سبب D.نتيجة الإجابة:
D
-(ألف بين القلوب). نوع الصورة البيانية A.أسلوب قصر B.استعارة مكنية C.استعارة تصريحية D.الأولي والثانية الإجابة:
B
-( آخي بين الناس/ساوي بين الأجناس) في الجملتين: A.سجع B.حسن تقسيم C.طباق D.كل ما سبق الإجابة:
A
(أخذ به المصلحون) نوع الأسلوب A.خبري B.قصر C.إنشائي D.الأولي والثانية الإجابة:
D
-يقوم الاتجاه الأدبي عند أحمد حسن الزيات علي دعامتين هما: A.المقال الاجتماعي والأدبي B.التراث والعصرية C.الفكر الغربي وبلاغة القدماء D.كل ما سبق الإجابة:
C
-أسس أحمد حسن الزيات مجلة أدبية هي: A.الهلال B.الوسيلة C.الرسالة D.البيان الإجابة:
C
-معني كلمة ( صبوتي) A.شوقي B.حبي C.حزني D.الأولي والثانية الإجابة:
D
مفرد كلمة (الأدواء): A.الأدوية B.الداء C.الأداء D.كل ما سبق الإجابة:
B
-لقب مطران بـ: A.شاعر النيل B.أمير الشعراء C.شاعر القطرين D.باعث النهضة الإجابة:
C
-(ما في الظلم مثل تحكم الضعفاء). نوع الصورة البيانية: A.تشبيه B.استعارة تصريحية C.مجاز مرسل D.استعارة مكنية الإجابة:
A
من المحسنات البديعية في البيت الأول: A.سجع B.تصريع C.ازدواج D.كل ما سبق الإجابة:
B
-نوع التجربة في الأبيات السابقة: A.عامة B.مشتركة C.ذاتية D.ذاتية تحولت لعامة الإجابة:
C
-يمثل مطران اتجاها أدبيا هو A.الامتزاج بالطبيعة B.الوجداني C.المحافظ D.كل ما سبق الإجابة:
B
-نوع الأسلوب في البيت الثاني: A.خبري B.تشبيه C.إنشائي D.الأولي والثانية الإجابة:
C
-طور مطران في غرض الوصف حيث جعله ممتزجا بـ: A.الفكر B.الطبيعة C.الموسيقى D.كل ما سبق الإجابة:
B
إطلاق مطران عنوانا لقصيدته يعبر عن أفكاره يسمي: A.مزج بين الفكر والوجدان B.خطاب الصاحبين C.وحدة عضوية D.براعة استهلال الإجابة:
D