paragraph
stringclasses 456
values | paragraph_TH
stringclasses 456
values | question
stringlengths 13
289
| question_TH
stringlengths 10
245
| answer
stringlengths 1
465
| answer_TH
stringlengths 1
427
| idx
dict | label
int64 0
1
| score_paragraph
float64 0.78
0.97
| score_question
float64 0.66
0.98
| score_answer
float64 0.66
1
|
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | What year is known as the year of Japan 's foundation ? | ปีใดที่รู้จักกันในชื่อมูลนิธิปี Japan? | 604 AD | 604 โฆษณา | {
"answer": 22447,
"paragraph": 367,
"question": 4222
} | 0 | 0.942427 | 0.846604 | 0.791965 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | What year is known as the year of Japan 's foundation ? | ปีใดที่รู้จักกันในชื่อมูลนิธิปี Japan? | 1260 | 1260 | {
"answer": 22448,
"paragraph": 367,
"question": 4222
} | 0 | 0.942427 | 0.846604 | 1 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | What year is known as the year of Japan 's foundation ? | ปีใดที่รู้จักกันในชื่อมูลนิธิปี Japan? | 19th century | ศตวรรษที่ 19 | {
"answer": 22449,
"paragraph": 367,
"question": 4222
} | 0 | 0.942427 | 0.846604 | 0.938558 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | What year is known as the year of Japan 's foundation ? | ปีใดที่รู้จักกันในชื่อมูลนิธิปี Japan? | 660 BC | 660 BC | {
"answer": 22450,
"paragraph": 367,
"question": 4222
} | 1 | 0.942427 | 0.846604 | 1 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | What year is known as the year of Japan 's foundation ? | ปีใดที่รู้จักกันในชื่อมูลนิธิปี Japan? | 660 b.c | 660 B.C | {
"answer": 22451,
"paragraph": 367,
"question": 4222
} | 1 | 0.942427 | 0.846604 | 0.950128 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who was the economically strongest family in Japan 's early history ? | ใครคือครอบครัวที่แข็งแกร่งทางเศรษฐกิจในประวัติศาสตร์ยุคแรก ๆ ของ Japan? | The Sui Dynasty | ราชวงศ์ซุย | {
"answer": 22452,
"paragraph": 367,
"question": 4223
} | 0 | 0.942427 | 0.921063 | 0.829385 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who was the economically strongest family in Japan 's early history ? | ใครคือครอบครัวที่แข็งแกร่งทางเศรษฐกิจในประวัติศาสตร์ยุคแรก ๆ ของ Japan? | Fujiwara Clan | Fujiwara Clan | {
"answer": 22453,
"paragraph": 367,
"question": 4223
} | 0 | 0.942427 | 0.921063 | 1 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who was the economically strongest family in Japan 's early history ? | ใครคือครอบครัวที่แข็งแกร่งทางเศรษฐกิจในประวัติศาสตร์ยุคแรก ๆ ของ Japan? | The militarily strongest family | ครอบครัวที่แข็งแกร่งที่สุด | {
"answer": 22454,
"paragraph": 367,
"question": 4223
} | 1 | 0.942427 | 0.921063 | 0.831861 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who was the economically strongest family in Japan 's early history ? | ใครคือครอบครัวที่แข็งแกร่งทางเศรษฐกิจในประวัติศาสตร์ยุคแรก ๆ ของ Japan? | Sonas | Sonas | {
"answer": 22455,
"paragraph": 367,
"question": 4223
} | 0 | 0.942427 | 0.921063 | 1 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who was the economically strongest family in Japan 's early history ? | ใครคือครอบครัวที่แข็งแกร่งทางเศรษฐกิจในประวัติศาสตร์ยุคแรก ๆ ของ Japan? | Sobas | Sobas | {
"answer": 22457,
"paragraph": 367,
"question": 4223
} | 0 | 0.942427 | 0.921063 | 1 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who was the economically strongest family in Japan 's early history ? | ใครคือครอบครัวที่แข็งแกร่งทางเศรษฐกิจในประวัติศาสตร์ยุคแรก ๆ ของ Japan? | Fujiwara | Fujiwara | {
"answer": 22458,
"paragraph": 367,
"question": 4223
} | 0 | 0.942427 | 0.921063 | 1 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who helped the Japanese imperial court develop Chinese patterns of centralized government ? | ใครช่วยให้ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นพัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลาง? | Nakatomi Kamatari | Nakatomi Kamatari | {
"answer": 22459,
"paragraph": 367,
"question": 4224
} | 0 | 0.942427 | 0.827948 | 1 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who helped the Japanese imperial court develop Chinese patterns of centralized government ? | ใครช่วยให้ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นพัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลาง? | Japanese monks | พระญี่ปุ่น | {
"answer": 22460,
"paragraph": 367,
"question": 4224
} | 0 | 0.942427 | 0.827948 | 0.789561 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who helped the Japanese imperial court develop Chinese patterns of centralized government ? | ใครช่วยให้ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นพัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลาง? | Scholars | นักวิชาการ | {
"answer": 22461,
"paragraph": 367,
"question": 4224
} | 0 | 0.942427 | 0.827948 | 0.756807 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who helped the Japanese imperial court develop Chinese patterns of centralized government ? | ใครช่วยให้ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นพัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลาง? | Fujiwara clan | Fujiwara ตระกูล | {
"answer": 22462,
"paragraph": 367,
"question": 4224
} | 0 | 0.942427 | 0.827948 | 0.900964 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who helped the Japanese imperial court develop Chinese patterns of centralized government ? | ใครช่วยให้ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นพัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลาง? | Artists | ศิลปิน | {
"answer": 22463,
"paragraph": 367,
"question": 4224
} | 0 | 0.942427 | 0.827948 | 0.90005 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who helped the Japanese imperial court develop Chinese patterns of centralized government ? | ใครช่วยให้ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นพัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลาง? | Sui Fuijiwara | ซุย Fuijiwara | {
"answer": 22465,
"paragraph": 367,
"question": 4224
} | 0 | 0.942427 | 0.827948 | 0.942807 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who helped the Japanese imperial court develop Chinese patterns of centralized government ? | ใครช่วยให้ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นพัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลาง? | An outstanding figure of seventh and eighth centuries | ตัวเลขที่โดดเด่นของศตวรรษที่เจ็ดและแปด | {
"answer": 22466,
"paragraph": 367,
"question": 4224
} | 1 | 0.942427 | 0.827948 | 0.738168 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who helped the Japanese imperial court develop Chinese patterns of centralized government ? | ใครช่วยให้ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นพัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลาง? | Prince Shotoku | Prince Shotoku | {
"answer": 22467,
"paragraph": 367,
"question": 4224
} | 1 | 0.942427 | 0.827948 | 1 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | The religion brought to Japan from China | ศาสนานำมาสู่ Japan จาก China | Hinduism | ศาสนาฮินดู | {
"answer": 22468,
"paragraph": 367,
"question": 4225
} | 0 | 0.942427 | 0.897912 | 0.784552 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | The religion brought to Japan from China | ศาสนานำมาสู่ Japan จาก China | Christianity | ศาสนาคริสต์ | {
"answer": 22469,
"paragraph": 367,
"question": 4225
} | 0 | 0.942427 | 0.897912 | 0.870204 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | The religion brought to Japan from China | ศาสนานำมาสู่ Japan จาก China | Shinto | Shinto | {
"answer": 22470,
"paragraph": 367,
"question": 4225
} | 0 | 0.942427 | 0.897912 | 1 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | The religion brought to Japan from China | ศาสนานำมาสู่ Japan จาก China | Chinese Buddhism | พุทธศาสนา | {
"answer": 22472,
"paragraph": 367,
"question": 4225
} | 1 | 0.942427 | 0.897912 | 0.807155 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | The religion brought to Japan from China | ศาสนานำมาสู่ Japan จาก China | Buddhism | ศาสนาพุทธ | {
"answer": 22473,
"paragraph": 367,
"question": 4225
} | 1 | 0.942427 | 0.897912 | 0.891154 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who did Nakatomi Kamatari oust in a.d . 645 ? | Nakatomi Kamatari ขับไล่ใครใน a.d . 645? | Prince Shotoku | Prince Shotoku | {
"answer": 22475,
"paragraph": 367,
"question": 4226
} | 0 | 0.942427 | 0.871922 | 1 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who did Nakatomi Kamatari oust in a.d . 645 ? | Nakatomi Kamatari ขับไล่ใครใน a.d . 645? | Fujiwara clan | Fujiwara ตระกูล | {
"answer": 22477,
"paragraph": 367,
"question": 4226
} | 0 | 0.942427 | 0.871922 | 0.900964 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who helped influence the Japanese imperial court to develop Chinese patterns of centralized government ? | ใครช่วยให้มีอิทธิพลต่อศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นในการพัฒนารูปแบบของรัฐบาลจีนของรัฐบาลกลาง? | Nakatomi Kamatari | Nakatomi Kamatari | {
"answer": 22478,
"paragraph": 367,
"question": 4227
} | 0 | 0.942427 | 0.888755 | 1 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who helped influence the Japanese imperial court to develop Chinese patterns of centralized government ? | ใครช่วยให้มีอิทธิพลต่อศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นในการพัฒนารูปแบบของรัฐบาลจีนของรัฐบาลกลาง? | Japanese monks | พระญี่ปุ่น | {
"answer": 22479,
"paragraph": 367,
"question": 4227
} | 0 | 0.942427 | 0.888755 | 0.789561 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who helped influence the Japanese imperial court to develop Chinese patterns of centralized government ? | ใครช่วยให้มีอิทธิพลต่อศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นในการพัฒนารูปแบบของรัฐบาลจีนของรัฐบาลกลาง? | Scholars | นักวิชาการ | {
"answer": 22480,
"paragraph": 367,
"question": 4227
} | 0 | 0.942427 | 0.888755 | 0.756807 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who helped influence the Japanese imperial court to develop Chinese patterns of centralized government ? | ใครช่วยให้มีอิทธิพลต่อศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นในการพัฒนารูปแบบของรัฐบาลจีนของรัฐบาลกลาง? | Fujiwara clan | Fujiwara ตระกูล | {
"answer": 22481,
"paragraph": 367,
"question": 4227
} | 0 | 0.942427 | 0.888755 | 0.900964 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who helped influence the Japanese imperial court to develop Chinese patterns of centralized government ? | ใครช่วยให้มีอิทธิพลต่อศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นในการพัฒนารูปแบบของรัฐบาลจีนของรัฐบาลกลาง? | Artists | ศิลปิน | {
"answer": 22482,
"paragraph": 367,
"question": 4227
} | 0 | 0.942427 | 0.888755 | 0.90005 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who helped influence the Japanese imperial court to develop Chinese patterns of centralized government ? | ใครช่วยให้มีอิทธิพลต่อศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นในการพัฒนารูปแบบของรัฐบาลจีนของรัฐบาลกลาง? | Sui Fuijiwara | ซุย Fuijiwara | {
"answer": 22484,
"paragraph": 367,
"question": 4227
} | 0 | 0.942427 | 0.888755 | 0.942807 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who helped influence the Japanese imperial court to develop Chinese patterns of centralized government ? | ใครช่วยให้มีอิทธิพลต่อศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นในการพัฒนารูปแบบของรัฐบาลจีนของรัฐบาลกลาง? | An outstanding figure of seventh and eighth centuries | ตัวเลขที่โดดเด่นของศตวรรษที่เจ็ดและแปด | {
"answer": 22485,
"paragraph": 367,
"question": 4227
} | 1 | 0.942427 | 0.888755 | 0.738168 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who helped influence the Japanese imperial court to develop Chinese patterns of centralized government ? | ใครช่วยให้มีอิทธิพลต่อศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นในการพัฒนารูปแบบของรัฐบาลจีนของรัฐบาลกลาง? | Prince Shotoku | Prince Shotoku | {
"answer": 22486,
"paragraph": 367,
"question": 4227
} | 1 | 0.942427 | 0.888755 | 1 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | How did Buddhism bring Chinese culture to Japanese society ? | พระพุทธศาสนานำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่นได้อย่างไร? | Chinese Calendars | ปฏิทินจีน | {
"answer": 22487,
"paragraph": 367,
"question": 4228
} | 1 | 0.942427 | 0.889214 | 0.943963 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | How did Buddhism bring Chinese culture to Japanese society ? | พระพุทธศาสนานำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่นได้อย่างไร? | Northern Europe Christians brought Buddhism to Japan | คริสเตียนในยุโรปเหนือนำพุทธศาสนามาสู่ Japan | {
"answer": 22488,
"paragraph": 367,
"question": 4228
} | 0 | 0.942427 | 0.889214 | 0.872391 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | How did Buddhism bring Chinese culture to Japanese society ? | พระพุทธศาสนานำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่นได้อย่างไร? | Chinese laws | กฎหมายจีน | {
"answer": 22489,
"paragraph": 367,
"question": 4228
} | 0 | 0.942427 | 0.889214 | 0.91026 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | How did Buddhism bring Chinese culture to Japanese society ? | พระพุทธศาสนานำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่นได้อย่างไร? | Chinese patterns of centralized government | รูปแบบของรัฐบาลจีนกลาง | {
"answer": 22490,
"paragraph": 367,
"question": 4228
} | 1 | 0.942427 | 0.889214 | 0.851903 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | How did Buddhism bring Chinese culture to Japanese society ? | พระพุทธศาสนานำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่นได้อย่างไร? | Japanese monks , scholars , and artists brought it back to Japan for further development | พระญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินนำมันกลับไปที่ Japan เพื่อการพัฒนาต่อไป | {
"answer": 22491,
"paragraph": 367,
"question": 4228
} | 1 | 0.942427 | 0.889214 | 0.86349 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | How did Buddhism bring Chinese culture to Japanese society ? | พระพุทธศาสนานำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่นได้อย่างไร? | Japanese monks , scholars and artists went west to study in China and then returned to Japan with what they had learned | พระสงฆ์นักวิชาการและศิลปินชาวญี่ปุ่นไปทางตะวันตกเพื่อศึกษาใน China จากนั้นกลับไป Japan กับสิ่งที่พวกเขาได้เรียนรู้ | {
"answer": 22492,
"paragraph": 367,
"question": 4228
} | 1 | 0.942427 | 0.889214 | 0.916579 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | What parts of Chinese culture were brought into Japanese society ? | ส่วนใดของวัฒนธรรมจีนที่นำเข้าสู่สังคมญี่ปุ่น? | Chinese calendar | ปฏิทินจีน | {
"answer": 22493,
"paragraph": 367,
"question": 4229
} | 0 | 0.942427 | 0.881463 | 0.942534 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | What parts of Chinese culture were brought into Japanese society ? | ส่วนใดของวัฒนธรรมจีนที่นำเข้าสู่สังคมญี่ปุ่น? | Music , sports , and dance | ดนตรีกีฬาและการเต้นรำ | {
"answer": 22494,
"paragraph": 367,
"question": 4229
} | 0 | 0.942427 | 0.881463 | 0.891281 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | What parts of Chinese culture were brought into Japanese society ? | ส่วนใดของวัฒนธรรมจีนที่นำเข้าสู่สังคมญี่ปุ่น? | Chinese religion , history , music , literature , and painting | ศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด | {
"answer": 22495,
"paragraph": 367,
"question": 4229
} | 1 | 0.942427 | 0.881463 | 0.900341 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | What parts of Chinese culture were brought into Japanese society ? | ส่วนใดของวัฒนธรรมจีนที่นำเข้าสู่สังคมญี่ปุ่น? | Christianity | ศาสนาคริสต์ | {
"answer": 22496,
"paragraph": 367,
"question": 4229
} | 0 | 0.942427 | 0.881463 | 0.870204 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | What parts of Chinese culture were brought into Japanese society ? | ส่วนใดของวัฒนธรรมจีนที่นำเข้าสู่สังคมญี่ปุ่น? | Religion | ศาสนา | {
"answer": 22497,
"paragraph": 367,
"question": 4229
} | 1 | 0.942427 | 0.881463 | 0.894874 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | What parts of Chinese culture were brought into Japanese society ? | ส่วนใดของวัฒนธรรมจีนที่นำเข้าสู่สังคมญี่ปุ่น? | Shinto | Shinto | {
"answer": 22498,
"paragraph": 367,
"question": 4229
} | 0 | 0.942427 | 0.881463 | 1 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | What parts of Chinese culture were brought into Japanese society ? | ส่วนใดของวัฒนธรรมจีนที่นำเข้าสู่สังคมญี่ปุ่น? | History | ประวัติศาสตร์ | {
"answer": 22499,
"paragraph": 367,
"question": 4229
} | 1 | 0.942427 | 0.881463 | 0.930088 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | What parts of Chinese culture were brought into Japanese society ? | ส่วนใดของวัฒนธรรมจีนที่นำเข้าสู่สังคมญี่ปุ่น? | Music | ดนตรี | {
"answer": 22500,
"paragraph": 367,
"question": 4229
} | 1 | 0.942427 | 0.881463 | 0.93108 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | What parts of Chinese culture were brought into Japanese society ? | ส่วนใดของวัฒนธรรมจีนที่นำเข้าสู่สังคมญี่ปุ่น? | Religion , history , music , literature , and painting | ศาสนาประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด | {
"answer": 22501,
"paragraph": 367,
"question": 4229
} | 1 | 0.942427 | 0.881463 | 0.87491 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | What parts of Chinese culture were brought into Japanese society ? | ส่วนใดของวัฒนธรรมจีนที่นำเข้าสู่สังคมญี่ปุ่น? | Sports and art | กีฬาและศิลปะ | {
"answer": 22502,
"paragraph": 367,
"question": 4229
} | 0 | 0.942427 | 0.881463 | 0.949412 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | What parts of Chinese culture were brought into Japanese society ? | ส่วนใดของวัฒนธรรมจีนที่นำเข้าสู่สังคมญี่ปุ่น? | The sacred images and scriptures of Chinese Buddhism | ภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน | {
"answer": 22503,
"paragraph": 367,
"question": 4229
} | 1 | 0.942427 | 0.881463 | 0.897855 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | What parts of Chinese culture were brought into Japanese society ? | ส่วนใดของวัฒนธรรมจีนที่นำเข้าสู่สังคมญี่ปุ่น? | Chinese customs | ศุลกากรจีน | {
"answer": 22504,
"paragraph": 367,
"question": 4229
} | 0 | 0.942427 | 0.881463 | 0.872531 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | What parts of Chinese culture were brought into Japanese society ? | ส่วนใดของวัฒนธรรมจีนที่นำเข้าสู่สังคมญี่ปุ่น? | Literature | วรรณกรรม | {
"answer": 22505,
"paragraph": 367,
"question": 4229
} | 1 | 0.942427 | 0.881463 | 0.915252 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | What parts of Chinese culture were brought into Japanese society ? | ส่วนใดของวัฒนธรรมจีนที่นำเข้าสู่สังคมญี่ปุ่น? | Buddhism | ศาสนาพุทธ | {
"answer": 22506,
"paragraph": 367,
"question": 4229
} | 1 | 0.942427 | 0.881463 | 0.891154 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who established relations with the Sui dynasty in China ? | ใครเป็นผู้สร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน China? | Nakatomi Kamatari | Nakatomi Kamatari | {
"answer": 22507,
"paragraph": 367,
"question": 4230
} | 0 | 0.942427 | 0.892857 | 1 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who established relations with the Sui dynasty in China ? | ใครเป็นผู้สร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน China? | Japanese monks | พระญี่ปุ่น | {
"answer": 22508,
"paragraph": 367,
"question": 4230
} | 0 | 0.942427 | 0.892857 | 0.789561 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who established relations with the Sui dynasty in China ? | ใครเป็นผู้สร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน China? | Scholars | นักวิชาการ | {
"answer": 22509,
"paragraph": 367,
"question": 4230
} | 0 | 0.942427 | 0.892857 | 0.756807 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who established relations with the Sui dynasty in China ? | ใครเป็นผู้สร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน China? | Fujiwara clan | Fujiwara ตระกูล | {
"answer": 22510,
"paragraph": 367,
"question": 4230
} | 0 | 0.942427 | 0.892857 | 0.900964 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who established relations with the Sui dynasty in China ? | ใครเป็นผู้สร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน China? | Artists | ศิลปิน | {
"answer": 22511,
"paragraph": 367,
"question": 4230
} | 0 | 0.942427 | 0.892857 | 0.90005 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who established relations with the Sui dynasty in China ? | ใครเป็นผู้สร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน China? | Sui Fuijiwara | ซุย Fuijiwara | {
"answer": 22513,
"paragraph": 367,
"question": 4230
} | 0 | 0.942427 | 0.892857 | 0.942807 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who established relations with the Sui dynasty in China ? | ใครเป็นผู้สร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน China? | An outstanding figure of seventh and eighth centuries | ตัวเลขที่โดดเด่นของศตวรรษที่เจ็ดและแปด | {
"answer": 22514,
"paragraph": 367,
"question": 4230
} | 1 | 0.942427 | 0.892857 | 0.738168 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who established relations with the Sui dynasty in China ? | ใครเป็นผู้สร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน China? | Prince Shotoku | Prince Shotoku | {
"answer": 22515,
"paragraph": 367,
"question": 4230
} | 1 | 0.942427 | 0.892857 | 1 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who established relations with China 's Sui Dynasty ? | ใครเป็นผู้สร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยของ China? | Nakatomi Kamatari | Nakatomi Kamatari | {
"answer": 22516,
"paragraph": 367,
"question": 4231
} | 0 | 0.942427 | 0.887338 | 1 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who established relations with China 's Sui Dynasty ? | ใครเป็นผู้สร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยของ China? | Japanese monks | พระญี่ปุ่น | {
"answer": 22517,
"paragraph": 367,
"question": 4231
} | 0 | 0.942427 | 0.887338 | 0.789561 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who established relations with China 's Sui Dynasty ? | ใครเป็นผู้สร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยของ China? | Scholars | นักวิชาการ | {
"answer": 22518,
"paragraph": 367,
"question": 4231
} | 0 | 0.942427 | 0.887338 | 0.756807 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who established relations with China 's Sui Dynasty ? | ใครเป็นผู้สร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยของ China? | Fujiwara clan | Fujiwara ตระกูล | {
"answer": 22519,
"paragraph": 367,
"question": 4231
} | 0 | 0.942427 | 0.887338 | 0.900964 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who established relations with China 's Sui Dynasty ? | ใครเป็นผู้สร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยของ China? | Artists | ศิลปิน | {
"answer": 22520,
"paragraph": 367,
"question": 4231
} | 0 | 0.942427 | 0.887338 | 0.90005 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who established relations with China 's Sui Dynasty ? | ใครเป็นผู้สร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยของ China? | Sui Fuijiwara | ซุย Fuijiwara | {
"answer": 22522,
"paragraph": 367,
"question": 4231
} | 0 | 0.942427 | 0.887338 | 0.942807 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who established relations with China 's Sui Dynasty ? | ใครเป็นผู้สร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยของ China? | An outstanding figure of seventh and eighth centuries | ตัวเลขที่โดดเด่นของศตวรรษที่เจ็ดและแปด | {
"answer": 22523,
"paragraph": 367,
"question": 4231
} | 1 | 0.942427 | 0.887338 | 0.738168 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who established relations with China 's Sui Dynasty ? | ใครเป็นผู้สร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยของ China? | Prince Shotoku | Prince Shotoku | {
"answer": 22524,
"paragraph": 367,
"question": 4231
} | 1 | 0.942427 | 0.887338 | 1 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Which Japanese figure established relations with the Sui dynasty ? | ตัวเลขญี่ปุ่นใดที่สร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุย | Nakatomi Kamatari | Nakatomi Kamatari | {
"answer": 22525,
"paragraph": 367,
"question": 4232
} | 0 | 0.942427 | 0.768563 | 1 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Which Japanese figure established relations with the Sui dynasty ? | ตัวเลขญี่ปุ่นใดที่สร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุย | Shotoku | Shotoku | {
"answer": 22526,
"paragraph": 367,
"question": 4232
} | 1 | 0.942427 | 0.768563 | 1 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Which Japanese figure established relations with the Sui dynasty ? | ตัวเลขญี่ปุ่นใดที่สร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุย | The Prince of Japan | เจ้าชายแห่ง Japan | {
"answer": 22527,
"paragraph": 367,
"question": 4232
} | 1 | 0.942427 | 0.768563 | 0.91617 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Which Japanese figure established relations with the Sui dynasty ? | ตัวเลขญี่ปุ่นใดที่สร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุย | Tao | Tao | {
"answer": 22528,
"paragraph": 367,
"question": 4232
} | 0 | 0.942427 | 0.768563 | 1 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Which Japanese figure established relations with the Sui dynasty ? | ตัวเลขญี่ปุ่นใดที่สร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุย | Buddha | พระพุทธเจ้า | {
"answer": 22529,
"paragraph": 367,
"question": 4232
} | 0 | 0.942427 | 0.768563 | 0.91577 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Which Japanese figure established relations with the Sui dynasty ? | ตัวเลขญี่ปุ่นใดที่สร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุย | Prince Shotoku | Prince Shotoku | {
"answer": 22530,
"paragraph": 367,
"question": 4232
} | 1 | 0.942427 | 0.768563 | 1 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Which Japanese figure established relations with the Sui dynasty ? | ตัวเลขญี่ปุ่นใดที่สร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุย | Sui | ซุย | {
"answer": 22531,
"paragraph": 367,
"question": 4232
} | 0 | 0.942427 | 0.768563 | 0.769323 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who established relations with the Sui dynasty ? | ใครเป็นผู้สร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุย? | Korea | Korea | {
"answer": 22532,
"paragraph": 367,
"question": 4233
} | 0 | 0.942427 | 0.859838 | 1 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who established relations with the Sui dynasty ? | ใครเป็นผู้สร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุย? | Prince Shotoku | Prince Shotoku | {
"answer": 22533,
"paragraph": 367,
"question": 4233
} | 1 | 0.942427 | 0.859838 | 1 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | Who established relations with the Sui dynasty ? | ใครเป็นผู้สร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุย? | Nakatomi Kamatari | Nakatomi Kamatari | {
"answer": 22534,
"paragraph": 367,
"question": 4233
} | 0 | 0.942427 | 0.859838 | 1 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | What year was Japan founded | ปีไหนที่ Japan ก่อตั้งขึ้น | 604 | 604 | {
"answer": 22535,
"paragraph": 367,
"question": 4234
} | 0 | 0.942427 | 0.871542 | 1 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | What year was Japan founded | ปีไหนที่ Japan ก่อตั้งขึ้น | 7th Century | ศตวรรษที่ 7 | {
"answer": 22536,
"paragraph": 367,
"question": 4234
} | 0 | 0.942427 | 0.871542 | 0.897992 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | What year was Japan founded | ปีไหนที่ Japan ก่อตั้งขึ้น | 661 | 661 | {
"answer": 22537,
"paragraph": 367,
"question": 4234
} | 0 | 0.942427 | 0.871542 | 1 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | What year was Japan founded | ปีไหนที่ Japan ก่อตั้งขึ้น | 660 A.C | 660 A.C | {
"answer": 22538,
"paragraph": 367,
"question": 4234
} | 0 | 0.942427 | 0.871542 | 1 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | What year was Japan founded | ปีไหนที่ Japan ก่อตั้งขึ้น | 700 BC | 700 ปีก่อนคริสตกาล | {
"answer": 22539,
"paragraph": 367,
"question": 4234
} | 0 | 0.942427 | 0.871542 | 0.864662 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | What year was Japan founded | ปีไหนที่ Japan ก่อตั้งขึ้น | 604 BC | 604 BC | {
"answer": 22540,
"paragraph": 367,
"question": 4234
} | 0 | 0.942427 | 0.871542 | 1 |
Chinese Influences : The Japanese were forced out of the Korean peninsula in the sixth century , but not before the Koreans had bequeathed to the Yamato court copies of the sacred images and scriptures of Chinese Buddhism . Just as Christianity introduced Mediterranean culture into northern Europe , so Buddhism brought Chinese culture into Japanese society . Throughout the seventh and eighth centuries numerous Japanese monks , scholars , and artists made the perilous trip west across the Sea of Japan to study Chinese religion , history , music , literature , and painting ��� ��� ��� later to be brought back for further development in Japan . An outstanding figure of this time was Prince Shotoku , who in 604 developed the " Seventeen - Article Constitution , " outlining a code of human conduct and the ideals of state as a basic law for the nation . He also established relations with the Sui dynasty in China . Through him , the Japanese imperial court developed Chinese patterns of centralized government , with its formal bureaucracy of eight court ranks . The Chinese calendar was used to calculate the year of Japan 's foundation by counting back the 1,260 years of the Chinese cosmological cycle . Thus , 660 b.c . is still the official date celebrated nationwide . At this early stage in its history Japan was already ( for the most part ) only nominally ruled by the emperor . De facto power was exercised by the militarily and economically strongest family . The Sogas had promoted Buddhism as an imperially sanctioned counterweight to the native Shinto religion , along with the new Chinese customs , to weaken the influence of their more conservative rivals . But they in turn were ousted in a.d . 645 by Nakatomi Kamatari , founder of the great Fujiwara clan , which was to rule Japanese affairs for hundreds of years and provide prominent advisers to the emperor even up to the 19th century . | อิทธิพลของจีน: ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้ออกจากคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษที่หก แต่ไม่ใช่ก่อนที่ชาวเกาหลีจะได้รับการคัดเลือกให้ศาล Yamato สำเนาของภาพศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์ของพุทธศาสนาจีน เช่นเดียวกับที่ศาสนาคริสต์แนะนำวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนเข้าสู่ยุโรปเหนือดังนั้นพุทธศาสนาจึงนำวัฒนธรรมจีนมาสู่สังคมญี่ปุ่น ตลอดศตวรรษที่เจ็ดและแปดมีพระสงฆ์ชาวญี่ปุ่นนักวิชาการและศิลปินจำนวนมากเดินทางไปทางตะวันตกที่เต็มไปด้วยอันตรายข้ามทะเลญี่ปุ่นเพื่อศึกษาศาสนาจีนประวัติศาสตร์ดนตรีวรรณกรรมและภาพวาด ย้อนกลับไปเพื่อการพัฒนาเพิ่มเติมใน Yamato ตัวเลขที่โดดเด่นของเวลานี้คือ Japan Prince ซึ่งใน 604 ได้พัฒนา "สิบเจ็ด - บทความรัฐธรรมนูญบทความ" สรุปรหัสของความประพฤติของมนุษย์และอุดมคติของรัฐเป็นกฎหมายพื้นฐานสำหรับประเทศ นอกจากนี้เขายังสร้างความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซุยใน Shotoku ศาลจักรวรรดิญี่ปุ่นได้พัฒนารูปแบบของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางของรัฐบาลกลางด้วยระบบราชการอย่างเป็นทางการของแปดตำแหน่งศาล ปฏิทินจีนใช้ในการคำนวณปีของมูลนิธิ China โดยนับย้อนกลับ 1,260 ปีของวัฏจักรจักรวาลจีน ดังนั้น 660 Japan b.c ยังคงเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการทั่วประเทศ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ . ได้รับการปกครองโดยจักรพรรดิเท่านั้น (ส่วนใหญ่) พลังแห่งความเป็นจริงถูกใช้โดยครอบครัวที่แข็งแกร่งและเศรษฐกิจ SOGAS ได้เลื่อนตำแหน่งพุทธศาสนาในฐานะที่มีการลงโทษที่ได้รับการลงโทษอย่างต่อเนื่องกับศาสนา Japan ศาสนาพร้อมด้วยประเพณีจีนใหม่เพื่อลดอิทธิพลของคู่แข่งที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่พวกเขาถูกขับไล่ใน Shinto a.d 645 โดย . Nakatomi ผู้ก่อตั้งตระกูล Kamatari ผู้ยิ่งใหญ่ Fujiwara ซึ่งเป็นผู้ปกครองกิจการญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายร้อยปี ถึงศตวรรษที่ 19 | What year was Japan founded | ปีไหนที่ Japan ก่อตั้งขึ้น | 660 BC | 660 BC | {
"answer": 22541,
"paragraph": 367,
"question": 4234
} | 1 | 0.942427 | 0.871542 | 1 |
In his 1847 Report on Algeria , Tocqueville declared that Europe should avoid making the same mistake they made with the European colonization of the Americas in order to avoid the bloody consequences . More particularly he reminds his countrymen of a solemn caution whereby he warns them that if the methods used towards the Algerian people remain unchanged , colonization will end in a blood bath . Tocqueville includes in his report on Algeria that the fate of their soldiers and finances depended on how the French government treats the various native populations of Algeria , including the various Arab tribes , independent Kabyles living in the Atlas Mountains , and the powerful political leader Abd - el - Kader . In his various letters and essays on Algeria , Tocqueville discusses contrasting strategies by which a European country can approach imperialism . In particular , the author differentiates between what he terms ' dominance ' and a particular version of ' colonization ' . The latter stresses the obtainment and protection of land and passageways that promise commercial wealth . In the case of Algeria , the Port of Algiers , and the control over the Strait of Gibraltar , were considered by Tocqueville to be particular valuable . Direct control of the political operations of the entirety of Algeria , however , was not . Thus the author stresses domination over only certain points of political influence as a means to colonization of commercially valuable areas . Tocqueville argued that domination via violent means , though unpleasant , is necessary for colonization and justified by the laws of war . Such laws are not discussed in detail ; however , given that the goal of the French mission in Algeria was to obtain commercial and military interest as opposed to self - defense , it can be deduced that Tocqueville would not concur with Just war theory 's jus ad bellum criteria of just cause . Further , given that Tocqueville approved of the use of force to eliminate civilian housing in enemy territory , his approach does not accord with Just War Theory 's jus in bellow criteria of proportionality and discrimination . | ในรายงานปี 1847 ของเขาเกี่ยวกับ Algeria, Tocqueville ประกาศว่ายุโรปควรหลีกเลี่ยงการทำผิดพลาดแบบเดียวกันกับที่พวกเขาทำกับการล่าอาณานิคมของยุโรปของอเมริกาเพื่อหลีกเลี่ยงผลเลือด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาเตือนเพื่อนร่วมชาติของเขาด้วยความระมัดระวังอย่างเคร่งขรึมโดยที่เขาเตือนพวกเขาว่าหากวิธีการที่ใช้กับคนอัลจีเรียยังคงไม่เปลี่ยนแปลงการล่าอาณานิคมจะสิ้นสุดในอ่างเลือด Tocqueville รวมอยู่ในรายงานของเขาเกี่ยวกับ Algeria ว่าชะตากรรมของทหารและการเงินของพวกเขาขึ้นอยู่กับวิธีที่รัฐบาลฝรั่งเศสปฏิบัติต่อประชากรพื้นเมืองต่าง ๆ ของ Algeria รวมถึงชนเผ่าอาหรับต่าง ๆ Kabyles อิสระที่อาศัยอยู่ในเทือกเขา Atlas ผู้นำทางการเมือง Abd - el - Kader ในจดหมายและบทความต่าง ๆ ของเขาเกี่ยวกับ Algeria, Tocqueville กล่าวถึงกลยุทธ์ที่ตัดกันซึ่งประเทศในยุโรปสามารถเข้าหาลัทธิจักรวรรดินิยมได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้เขียนแตกต่างระหว่างสิ่งที่เขาเรียกว่า 'การปกครอง' และ 'การล่าอาณานิคม' รุ่นเฉพาะ หลังเน้นการได้รับและการคุ้มครองที่ดินและทางเดินที่สัญญาความมั่งคั่งในเชิงพาณิชย์ ในกรณีของ Algeria พอร์ตของอัลเจียร์และการควบคุมช่องแคบยิบรอลตาร์ได้รับการพิจารณาโดย Tocqueville เพื่อให้มีค่าเป็นพิเศษ อย่างไรก็ตามการควบคุมโดยตรงของการดำเนินงานทางการเมืองของ Algeria ทั้งหมดไม่ได้เป็นเช่นนั้น ดังนั้นผู้เขียนจึงเน้นการครอบงำเพียงบางจุดของอิทธิพลทางการเมืองเพื่อเป็นหนทางในการล่าอาณานิคมของพื้นที่ที่มีค่าเชิงพาณิชย์ Tocqueville แย้งว่าการครอบงำด้วยวิธีการที่มีความรุนแรงแม้ว่าจะเป็นสิ่งที่ไม่พึงประสงค์ก็เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการล่าอาณานิคมและเป็นธรรมโดยกฎหมายสงคราม กฎหมายดังกล่าวไม่ได้กล่าวถึงในรายละเอียด อย่างไรก็ตามเนื่องจากเป้าหมายของภารกิจของฝรั่งเศสใน Algeria คือการได้รับผลประโยชน์เชิงพาณิชย์และการทหารซึ่งตรงข้ามกับการป้องกันตัวเองสามารถอนุมานได้ว่า Tocqueville จะไม่เห็นด้วยกับเกณฑ์ Jus Ad Bellum ของทฤษฎีสงครามเพียง เพียงแค่ทำให้ นอกจากนี้เนื่องจาก Tocqueville ได้รับการอนุมัติจากการใช้กำลังเพื่อกำจัดที่อยู่อาศัยพลเรือนในดินแดนศัตรูวิธีการของเขาไม่สอดคล้องกับ Jus ของทฤษฎีสงครามในเกณฑ์การร้องของสัดส่วนและการเลือกปฏิบัติ | In what report did Tocqueville state that if the methods for colonization did not change then colonization of the Algerian people would end in a blood bath ? | ในรายงานใด Tocqueville ระบุว่าหากวิธีการสำหรับการล่าอาณานิคมไม่เปลี่ยนแปลงแล้วการล่าอาณานิคมของชาวอัลจีเรียจะจบลงในอ่างเลือด? | His 1847 report on Europe | 1847 รายงานเกี่ยวกับยุโรป | {
"answer": 22542,
"paragraph": 368,
"question": 4235
} | 0 | 0.921958 | 0.760809 | 0.89384 |
In his 1847 Report on Algeria , Tocqueville declared that Europe should avoid making the same mistake they made with the European colonization of the Americas in order to avoid the bloody consequences . More particularly he reminds his countrymen of a solemn caution whereby he warns them that if the methods used towards the Algerian people remain unchanged , colonization will end in a blood bath . Tocqueville includes in his report on Algeria that the fate of their soldiers and finances depended on how the French government treats the various native populations of Algeria , including the various Arab tribes , independent Kabyles living in the Atlas Mountains , and the powerful political leader Abd - el - Kader . In his various letters and essays on Algeria , Tocqueville discusses contrasting strategies by which a European country can approach imperialism . In particular , the author differentiates between what he terms ' dominance ' and a particular version of ' colonization ' . The latter stresses the obtainment and protection of land and passageways that promise commercial wealth . In the case of Algeria , the Port of Algiers , and the control over the Strait of Gibraltar , were considered by Tocqueville to be particular valuable . Direct control of the political operations of the entirety of Algeria , however , was not . Thus the author stresses domination over only certain points of political influence as a means to colonization of commercially valuable areas . Tocqueville argued that domination via violent means , though unpleasant , is necessary for colonization and justified by the laws of war . Such laws are not discussed in detail ; however , given that the goal of the French mission in Algeria was to obtain commercial and military interest as opposed to self - defense , it can be deduced that Tocqueville would not concur with Just war theory 's jus ad bellum criteria of just cause . Further , given that Tocqueville approved of the use of force to eliminate civilian housing in enemy territory , his approach does not accord with Just War Theory 's jus in bellow criteria of proportionality and discrimination . | ในรายงานปี 1847 ของเขาเกี่ยวกับ Algeria, Tocqueville ประกาศว่ายุโรปควรหลีกเลี่ยงการทำผิดพลาดแบบเดียวกันกับที่พวกเขาทำกับการล่าอาณานิคมของยุโรปของอเมริกาเพื่อหลีกเลี่ยงผลเลือด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาเตือนเพื่อนร่วมชาติของเขาด้วยความระมัดระวังอย่างเคร่งขรึมโดยที่เขาเตือนพวกเขาว่าหากวิธีการที่ใช้กับคนอัลจีเรียยังคงไม่เปลี่ยนแปลงการล่าอาณานิคมจะสิ้นสุดในอ่างเลือด Tocqueville รวมอยู่ในรายงานของเขาเกี่ยวกับ Algeria ว่าชะตากรรมของทหารและการเงินของพวกเขาขึ้นอยู่กับวิธีที่รัฐบาลฝรั่งเศสปฏิบัติต่อประชากรพื้นเมืองต่าง ๆ ของ Algeria รวมถึงชนเผ่าอาหรับต่าง ๆ Kabyles อิสระที่อาศัยอยู่ในเทือกเขา Atlas ผู้นำทางการเมือง Abd - el - Kader ในจดหมายและบทความต่าง ๆ ของเขาเกี่ยวกับ Algeria, Tocqueville กล่าวถึงกลยุทธ์ที่ตัดกันซึ่งประเทศในยุโรปสามารถเข้าหาลัทธิจักรวรรดินิยมได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้เขียนแตกต่างระหว่างสิ่งที่เขาเรียกว่า 'การปกครอง' และ 'การล่าอาณานิคม' รุ่นเฉพาะ หลังเน้นการได้รับและการคุ้มครองที่ดินและทางเดินที่สัญญาความมั่งคั่งในเชิงพาณิชย์ ในกรณีของ Algeria พอร์ตของอัลเจียร์และการควบคุมช่องแคบยิบรอลตาร์ได้รับการพิจารณาโดย Tocqueville เพื่อให้มีค่าเป็นพิเศษ อย่างไรก็ตามการควบคุมโดยตรงของการดำเนินงานทางการเมืองของ Algeria ทั้งหมดไม่ได้เป็นเช่นนั้น ดังนั้นผู้เขียนจึงเน้นการครอบงำเพียงบางจุดของอิทธิพลทางการเมืองเพื่อเป็นหนทางในการล่าอาณานิคมของพื้นที่ที่มีค่าเชิงพาณิชย์ Tocqueville แย้งว่าการครอบงำด้วยวิธีการที่มีความรุนแรงแม้ว่าจะเป็นสิ่งที่ไม่พึงประสงค์ก็เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการล่าอาณานิคมและเป็นธรรมโดยกฎหมายสงคราม กฎหมายดังกล่าวไม่ได้กล่าวถึงในรายละเอียด อย่างไรก็ตามเนื่องจากเป้าหมายของภารกิจของฝรั่งเศสใน Algeria คือการได้รับผลประโยชน์เชิงพาณิชย์และการทหารซึ่งตรงข้ามกับการป้องกันตัวเองสามารถอนุมานได้ว่า Tocqueville จะไม่เห็นด้วยกับเกณฑ์ Jus Ad Bellum ของทฤษฎีสงครามเพียง เพียงแค่ทำให้ นอกจากนี้เนื่องจาก Tocqueville ได้รับการอนุมัติจากการใช้กำลังเพื่อกำจัดที่อยู่อาศัยพลเรือนในดินแดนศัตรูวิธีการของเขาไม่สอดคล้องกับ Jus ของทฤษฎีสงครามในเกณฑ์การร้องของสัดส่วนและการเลือกปฏิบัติ | In what report did Tocqueville state that if the methods for colonization did not change then colonization of the Algerian people would end in a blood bath ? | ในรายงานใด Tocqueville ระบุว่าหากวิธีการสำหรับการล่าอาณานิคมไม่เปลี่ยนแปลงแล้วการล่าอาณานิคมของชาวอัลจีเรียจะจบลงในอ่างเลือด? | The European Report | รายงานยุโรป | {
"answer": 22543,
"paragraph": 368,
"question": 4235
} | 0 | 0.921958 | 0.760809 | 0.927206 |
In his 1847 Report on Algeria , Tocqueville declared that Europe should avoid making the same mistake they made with the European colonization of the Americas in order to avoid the bloody consequences . More particularly he reminds his countrymen of a solemn caution whereby he warns them that if the methods used towards the Algerian people remain unchanged , colonization will end in a blood bath . Tocqueville includes in his report on Algeria that the fate of their soldiers and finances depended on how the French government treats the various native populations of Algeria , including the various Arab tribes , independent Kabyles living in the Atlas Mountains , and the powerful political leader Abd - el - Kader . In his various letters and essays on Algeria , Tocqueville discusses contrasting strategies by which a European country can approach imperialism . In particular , the author differentiates between what he terms ' dominance ' and a particular version of ' colonization ' . The latter stresses the obtainment and protection of land and passageways that promise commercial wealth . In the case of Algeria , the Port of Algiers , and the control over the Strait of Gibraltar , were considered by Tocqueville to be particular valuable . Direct control of the political operations of the entirety of Algeria , however , was not . Thus the author stresses domination over only certain points of political influence as a means to colonization of commercially valuable areas . Tocqueville argued that domination via violent means , though unpleasant , is necessary for colonization and justified by the laws of war . Such laws are not discussed in detail ; however , given that the goal of the French mission in Algeria was to obtain commercial and military interest as opposed to self - defense , it can be deduced that Tocqueville would not concur with Just war theory 's jus ad bellum criteria of just cause . Further , given that Tocqueville approved of the use of force to eliminate civilian housing in enemy territory , his approach does not accord with Just War Theory 's jus in bellow criteria of proportionality and discrimination . | ในรายงานปี 1847 ของเขาเกี่ยวกับ Algeria, Tocqueville ประกาศว่ายุโรปควรหลีกเลี่ยงการทำผิดพลาดแบบเดียวกันกับที่พวกเขาทำกับการล่าอาณานิคมของยุโรปของอเมริกาเพื่อหลีกเลี่ยงผลเลือด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาเตือนเพื่อนร่วมชาติของเขาด้วยความระมัดระวังอย่างเคร่งขรึมโดยที่เขาเตือนพวกเขาว่าหากวิธีการที่ใช้กับคนอัลจีเรียยังคงไม่เปลี่ยนแปลงการล่าอาณานิคมจะสิ้นสุดในอ่างเลือด Tocqueville รวมอยู่ในรายงานของเขาเกี่ยวกับ Algeria ว่าชะตากรรมของทหารและการเงินของพวกเขาขึ้นอยู่กับวิธีที่รัฐบาลฝรั่งเศสปฏิบัติต่อประชากรพื้นเมืองต่าง ๆ ของ Algeria รวมถึงชนเผ่าอาหรับต่าง ๆ Kabyles อิสระที่อาศัยอยู่ในเทือกเขา Atlas ผู้นำทางการเมือง Abd - el - Kader ในจดหมายและบทความต่าง ๆ ของเขาเกี่ยวกับ Algeria, Tocqueville กล่าวถึงกลยุทธ์ที่ตัดกันซึ่งประเทศในยุโรปสามารถเข้าหาลัทธิจักรวรรดินิยมได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้เขียนแตกต่างระหว่างสิ่งที่เขาเรียกว่า 'การปกครอง' และ 'การล่าอาณานิคม' รุ่นเฉพาะ หลังเน้นการได้รับและการคุ้มครองที่ดินและทางเดินที่สัญญาความมั่งคั่งในเชิงพาณิชย์ ในกรณีของ Algeria พอร์ตของอัลเจียร์และการควบคุมช่องแคบยิบรอลตาร์ได้รับการพิจารณาโดย Tocqueville เพื่อให้มีค่าเป็นพิเศษ อย่างไรก็ตามการควบคุมโดยตรงของการดำเนินงานทางการเมืองของ Algeria ทั้งหมดไม่ได้เป็นเช่นนั้น ดังนั้นผู้เขียนจึงเน้นการครอบงำเพียงบางจุดของอิทธิพลทางการเมืองเพื่อเป็นหนทางในการล่าอาณานิคมของพื้นที่ที่มีค่าเชิงพาณิชย์ Tocqueville แย้งว่าการครอบงำด้วยวิธีการที่มีความรุนแรงแม้ว่าจะเป็นสิ่งที่ไม่พึงประสงค์ก็เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการล่าอาณานิคมและเป็นธรรมโดยกฎหมายสงคราม กฎหมายดังกล่าวไม่ได้กล่าวถึงในรายละเอียด อย่างไรก็ตามเนื่องจากเป้าหมายของภารกิจของฝรั่งเศสใน Algeria คือการได้รับผลประโยชน์เชิงพาณิชย์และการทหารซึ่งตรงข้ามกับการป้องกันตัวเองสามารถอนุมานได้ว่า Tocqueville จะไม่เห็นด้วยกับเกณฑ์ Jus Ad Bellum ของทฤษฎีสงครามเพียง เพียงแค่ทำให้ นอกจากนี้เนื่องจาก Tocqueville ได้รับการอนุมัติจากการใช้กำลังเพื่อกำจัดที่อยู่อาศัยพลเรือนในดินแดนศัตรูวิธีการของเขาไม่สอดคล้องกับ Jus ของทฤษฎีสงครามในเกณฑ์การร้องของสัดส่วนและการเลือกปฏิบัติ | In what report did Tocqueville state that if the methods for colonization did not change then colonization of the Algerian people would end in a blood bath ? | ในรายงานใด Tocqueville ระบุว่าหากวิธีการสำหรับการล่าอาณานิคมไม่เปลี่ยนแปลงแล้วการล่าอาณานิคมของชาวอัลจีเรียจะจบลงในอ่างเลือด? | His 1847 Report on Algeria | 1847 รายงานของเขาเกี่ยวกับ Algeria | {
"answer": 22544,
"paragraph": 368,
"question": 4235
} | 1 | 0.921958 | 0.760809 | 0.96537 |
In his 1847 Report on Algeria , Tocqueville declared that Europe should avoid making the same mistake they made with the European colonization of the Americas in order to avoid the bloody consequences . More particularly he reminds his countrymen of a solemn caution whereby he warns them that if the methods used towards the Algerian people remain unchanged , colonization will end in a blood bath . Tocqueville includes in his report on Algeria that the fate of their soldiers and finances depended on how the French government treats the various native populations of Algeria , including the various Arab tribes , independent Kabyles living in the Atlas Mountains , and the powerful political leader Abd - el - Kader . In his various letters and essays on Algeria , Tocqueville discusses contrasting strategies by which a European country can approach imperialism . In particular , the author differentiates between what he terms ' dominance ' and a particular version of ' colonization ' . The latter stresses the obtainment and protection of land and passageways that promise commercial wealth . In the case of Algeria , the Port of Algiers , and the control over the Strait of Gibraltar , were considered by Tocqueville to be particular valuable . Direct control of the political operations of the entirety of Algeria , however , was not . Thus the author stresses domination over only certain points of political influence as a means to colonization of commercially valuable areas . Tocqueville argued that domination via violent means , though unpleasant , is necessary for colonization and justified by the laws of war . Such laws are not discussed in detail ; however , given that the goal of the French mission in Algeria was to obtain commercial and military interest as opposed to self - defense , it can be deduced that Tocqueville would not concur with Just war theory 's jus ad bellum criteria of just cause . Further , given that Tocqueville approved of the use of force to eliminate civilian housing in enemy territory , his approach does not accord with Just War Theory 's jus in bellow criteria of proportionality and discrimination . | ในรายงานปี 1847 ของเขาเกี่ยวกับ Algeria, Tocqueville ประกาศว่ายุโรปควรหลีกเลี่ยงการทำผิดพลาดแบบเดียวกันกับที่พวกเขาทำกับการล่าอาณานิคมของยุโรปของอเมริกาเพื่อหลีกเลี่ยงผลเลือด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาเตือนเพื่อนร่วมชาติของเขาด้วยความระมัดระวังอย่างเคร่งขรึมโดยที่เขาเตือนพวกเขาว่าหากวิธีการที่ใช้กับคนอัลจีเรียยังคงไม่เปลี่ยนแปลงการล่าอาณานิคมจะสิ้นสุดในอ่างเลือด Tocqueville รวมอยู่ในรายงานของเขาเกี่ยวกับ Algeria ว่าชะตากรรมของทหารและการเงินของพวกเขาขึ้นอยู่กับวิธีที่รัฐบาลฝรั่งเศสปฏิบัติต่อประชากรพื้นเมืองต่าง ๆ ของ Algeria รวมถึงชนเผ่าอาหรับต่าง ๆ Kabyles อิสระที่อาศัยอยู่ในเทือกเขา Atlas ผู้นำทางการเมือง Abd - el - Kader ในจดหมายและบทความต่าง ๆ ของเขาเกี่ยวกับ Algeria, Tocqueville กล่าวถึงกลยุทธ์ที่ตัดกันซึ่งประเทศในยุโรปสามารถเข้าหาลัทธิจักรวรรดินิยมได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้เขียนแตกต่างระหว่างสิ่งที่เขาเรียกว่า 'การปกครอง' และ 'การล่าอาณานิคม' รุ่นเฉพาะ หลังเน้นการได้รับและการคุ้มครองที่ดินและทางเดินที่สัญญาความมั่งคั่งในเชิงพาณิชย์ ในกรณีของ Algeria พอร์ตของอัลเจียร์และการควบคุมช่องแคบยิบรอลตาร์ได้รับการพิจารณาโดย Tocqueville เพื่อให้มีค่าเป็นพิเศษ อย่างไรก็ตามการควบคุมโดยตรงของการดำเนินงานทางการเมืองของ Algeria ทั้งหมดไม่ได้เป็นเช่นนั้น ดังนั้นผู้เขียนจึงเน้นการครอบงำเพียงบางจุดของอิทธิพลทางการเมืองเพื่อเป็นหนทางในการล่าอาณานิคมของพื้นที่ที่มีค่าเชิงพาณิชย์ Tocqueville แย้งว่าการครอบงำด้วยวิธีการที่มีความรุนแรงแม้ว่าจะเป็นสิ่งที่ไม่พึงประสงค์ก็เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการล่าอาณานิคมและเป็นธรรมโดยกฎหมายสงคราม กฎหมายดังกล่าวไม่ได้กล่าวถึงในรายละเอียด อย่างไรก็ตามเนื่องจากเป้าหมายของภารกิจของฝรั่งเศสใน Algeria คือการได้รับผลประโยชน์เชิงพาณิชย์และการทหารซึ่งตรงข้ามกับการป้องกันตัวเองสามารถอนุมานได้ว่า Tocqueville จะไม่เห็นด้วยกับเกณฑ์ Jus Ad Bellum ของทฤษฎีสงครามเพียง เพียงแค่ทำให้ นอกจากนี้เนื่องจาก Tocqueville ได้รับการอนุมัติจากการใช้กำลังเพื่อกำจัดที่อยู่อาศัยพลเรือนในดินแดนศัตรูวิธีการของเขาไม่สอดคล้องกับ Jus ของทฤษฎีสงครามในเกณฑ์การร้องของสัดส่วนและการเลือกปฏิบัติ | Was Tocqueville interested in control over all of Algeria ? If not , what parts did he want to control ? | Algeria สนใจที่จะควบคุม <อัลจีเรียทั้งหมดทั้งหมดหรือไม่? ถ้าไม่เขาต้องการควบคุมส่วนใด | Yes | ใช่ | {
"answer": 22545,
"paragraph": 368,
"question": 4236
} | 0 | 0.921958 | 0.727125 | 0.887465 |
In his 1847 Report on Algeria , Tocqueville declared that Europe should avoid making the same mistake they made with the European colonization of the Americas in order to avoid the bloody consequences . More particularly he reminds his countrymen of a solemn caution whereby he warns them that if the methods used towards the Algerian people remain unchanged , colonization will end in a blood bath . Tocqueville includes in his report on Algeria that the fate of their soldiers and finances depended on how the French government treats the various native populations of Algeria , including the various Arab tribes , independent Kabyles living in the Atlas Mountains , and the powerful political leader Abd - el - Kader . In his various letters and essays on Algeria , Tocqueville discusses contrasting strategies by which a European country can approach imperialism . In particular , the author differentiates between what he terms ' dominance ' and a particular version of ' colonization ' . The latter stresses the obtainment and protection of land and passageways that promise commercial wealth . In the case of Algeria , the Port of Algiers , and the control over the Strait of Gibraltar , were considered by Tocqueville to be particular valuable . Direct control of the political operations of the entirety of Algeria , however , was not . Thus the author stresses domination over only certain points of political influence as a means to colonization of commercially valuable areas . Tocqueville argued that domination via violent means , though unpleasant , is necessary for colonization and justified by the laws of war . Such laws are not discussed in detail ; however , given that the goal of the French mission in Algeria was to obtain commercial and military interest as opposed to self - defense , it can be deduced that Tocqueville would not concur with Just war theory 's jus ad bellum criteria of just cause . Further , given that Tocqueville approved of the use of force to eliminate civilian housing in enemy territory , his approach does not accord with Just War Theory 's jus in bellow criteria of proportionality and discrimination . | ในรายงานปี 1847 ของเขาเกี่ยวกับ Algeria, Tocqueville ประกาศว่ายุโรปควรหลีกเลี่ยงการทำผิดพลาดแบบเดียวกันกับที่พวกเขาทำกับการล่าอาณานิคมของยุโรปของอเมริกาเพื่อหลีกเลี่ยงผลเลือด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาเตือนเพื่อนร่วมชาติของเขาด้วยความระมัดระวังอย่างเคร่งขรึมโดยที่เขาเตือนพวกเขาว่าหากวิธีการที่ใช้กับคนอัลจีเรียยังคงไม่เปลี่ยนแปลงการล่าอาณานิคมจะสิ้นสุดในอ่างเลือด Tocqueville รวมอยู่ในรายงานของเขาเกี่ยวกับ Algeria ว่าชะตากรรมของทหารและการเงินของพวกเขาขึ้นอยู่กับวิธีที่รัฐบาลฝรั่งเศสปฏิบัติต่อประชากรพื้นเมืองต่าง ๆ ของ Algeria รวมถึงชนเผ่าอาหรับต่าง ๆ Kabyles อิสระที่อาศัยอยู่ในเทือกเขา Atlas ผู้นำทางการเมือง Abd - el - Kader ในจดหมายและบทความต่าง ๆ ของเขาเกี่ยวกับ Algeria, Tocqueville กล่าวถึงกลยุทธ์ที่ตัดกันซึ่งประเทศในยุโรปสามารถเข้าหาลัทธิจักรวรรดินิยมได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้เขียนแตกต่างระหว่างสิ่งที่เขาเรียกว่า 'การปกครอง' และ 'การล่าอาณานิคม' รุ่นเฉพาะ หลังเน้นการได้รับและการคุ้มครองที่ดินและทางเดินที่สัญญาความมั่งคั่งในเชิงพาณิชย์ ในกรณีของ Algeria พอร์ตของอัลเจียร์และการควบคุมช่องแคบยิบรอลตาร์ได้รับการพิจารณาโดย Tocqueville เพื่อให้มีค่าเป็นพิเศษ อย่างไรก็ตามการควบคุมโดยตรงของการดำเนินงานทางการเมืองของ Algeria ทั้งหมดไม่ได้เป็นเช่นนั้น ดังนั้นผู้เขียนจึงเน้นการครอบงำเพียงบางจุดของอิทธิพลทางการเมืองเพื่อเป็นหนทางในการล่าอาณานิคมของพื้นที่ที่มีค่าเชิงพาณิชย์ Tocqueville แย้งว่าการครอบงำด้วยวิธีการที่มีความรุนแรงแม้ว่าจะเป็นสิ่งที่ไม่พึงประสงค์ก็เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการล่าอาณานิคมและเป็นธรรมโดยกฎหมายสงคราม กฎหมายดังกล่าวไม่ได้กล่าวถึงในรายละเอียด อย่างไรก็ตามเนื่องจากเป้าหมายของภารกิจของฝรั่งเศสใน Algeria คือการได้รับผลประโยชน์เชิงพาณิชย์และการทหารซึ่งตรงข้ามกับการป้องกันตัวเองสามารถอนุมานได้ว่า Tocqueville จะไม่เห็นด้วยกับเกณฑ์ Jus Ad Bellum ของทฤษฎีสงครามเพียง เพียงแค่ทำให้ นอกจากนี้เนื่องจาก Tocqueville ได้รับการอนุมัติจากการใช้กำลังเพื่อกำจัดที่อยู่อาศัยพลเรือนในดินแดนศัตรูวิธีการของเขาไม่สอดคล้องกับ Jus ของทฤษฎีสงครามในเกณฑ์การร้องของสัดส่วนและการเลือกปฏิบัติ | Was Tocqueville interested in control over all of Algeria ? If not , what parts did he want to control ? | Algeria สนใจที่จะควบคุม <อัลจีเรียทั้งหมดทั้งหมดหรือไม่? ถ้าไม่เขาต้องการควบคุมส่วนใด | No : The Port of Algiers , and the Strait of Gibraltar | ไม่: พอร์ตของอัลเจียร์และช่องแคบยิบรอลตาร์ | {
"answer": 22546,
"paragraph": 368,
"question": 4236
} | 1 | 0.921958 | 0.727125 | 0.803682 |
In his 1847 Report on Algeria , Tocqueville declared that Europe should avoid making the same mistake they made with the European colonization of the Americas in order to avoid the bloody consequences . More particularly he reminds his countrymen of a solemn caution whereby he warns them that if the methods used towards the Algerian people remain unchanged , colonization will end in a blood bath . Tocqueville includes in his report on Algeria that the fate of their soldiers and finances depended on how the French government treats the various native populations of Algeria , including the various Arab tribes , independent Kabyles living in the Atlas Mountains , and the powerful political leader Abd - el - Kader . In his various letters and essays on Algeria , Tocqueville discusses contrasting strategies by which a European country can approach imperialism . In particular , the author differentiates between what he terms ' dominance ' and a particular version of ' colonization ' . The latter stresses the obtainment and protection of land and passageways that promise commercial wealth . In the case of Algeria , the Port of Algiers , and the control over the Strait of Gibraltar , were considered by Tocqueville to be particular valuable . Direct control of the political operations of the entirety of Algeria , however , was not . Thus the author stresses domination over only certain points of political influence as a means to colonization of commercially valuable areas . Tocqueville argued that domination via violent means , though unpleasant , is necessary for colonization and justified by the laws of war . Such laws are not discussed in detail ; however , given that the goal of the French mission in Algeria was to obtain commercial and military interest as opposed to self - defense , it can be deduced that Tocqueville would not concur with Just war theory 's jus ad bellum criteria of just cause . Further , given that Tocqueville approved of the use of force to eliminate civilian housing in enemy territory , his approach does not accord with Just War Theory 's jus in bellow criteria of proportionality and discrimination . | ในรายงานปี 1847 ของเขาเกี่ยวกับ Algeria, Tocqueville ประกาศว่ายุโรปควรหลีกเลี่ยงการทำผิดพลาดแบบเดียวกันกับที่พวกเขาทำกับการล่าอาณานิคมของยุโรปของอเมริกาเพื่อหลีกเลี่ยงผลเลือด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาเตือนเพื่อนร่วมชาติของเขาด้วยความระมัดระวังอย่างเคร่งขรึมโดยที่เขาเตือนพวกเขาว่าหากวิธีการที่ใช้กับคนอัลจีเรียยังคงไม่เปลี่ยนแปลงการล่าอาณานิคมจะสิ้นสุดในอ่างเลือด Tocqueville รวมอยู่ในรายงานของเขาเกี่ยวกับ Algeria ว่าชะตากรรมของทหารและการเงินของพวกเขาขึ้นอยู่กับวิธีที่รัฐบาลฝรั่งเศสปฏิบัติต่อประชากรพื้นเมืองต่าง ๆ ของ Algeria รวมถึงชนเผ่าอาหรับต่าง ๆ Kabyles อิสระที่อาศัยอยู่ในเทือกเขา Atlas ผู้นำทางการเมือง Abd - el - Kader ในจดหมายและบทความต่าง ๆ ของเขาเกี่ยวกับ Algeria, Tocqueville กล่าวถึงกลยุทธ์ที่ตัดกันซึ่งประเทศในยุโรปสามารถเข้าหาลัทธิจักรวรรดินิยมได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้เขียนแตกต่างระหว่างสิ่งที่เขาเรียกว่า 'การปกครอง' และ 'การล่าอาณานิคม' รุ่นเฉพาะ หลังเน้นการได้รับและการคุ้มครองที่ดินและทางเดินที่สัญญาความมั่งคั่งในเชิงพาณิชย์ ในกรณีของ Algeria พอร์ตของอัลเจียร์และการควบคุมช่องแคบยิบรอลตาร์ได้รับการพิจารณาโดย Tocqueville เพื่อให้มีค่าเป็นพิเศษ อย่างไรก็ตามการควบคุมโดยตรงของการดำเนินงานทางการเมืองของ Algeria ทั้งหมดไม่ได้เป็นเช่นนั้น ดังนั้นผู้เขียนจึงเน้นการครอบงำเพียงบางจุดของอิทธิพลทางการเมืองเพื่อเป็นหนทางในการล่าอาณานิคมของพื้นที่ที่มีค่าเชิงพาณิชย์ Tocqueville แย้งว่าการครอบงำด้วยวิธีการที่มีความรุนแรงแม้ว่าจะเป็นสิ่งที่ไม่พึงประสงค์ก็เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการล่าอาณานิคมและเป็นธรรมโดยกฎหมายสงคราม กฎหมายดังกล่าวไม่ได้กล่าวถึงในรายละเอียด อย่างไรก็ตามเนื่องจากเป้าหมายของภารกิจของฝรั่งเศสใน Algeria คือการได้รับผลประโยชน์เชิงพาณิชย์และการทหารซึ่งตรงข้ามกับการป้องกันตัวเองสามารถอนุมานได้ว่า Tocqueville จะไม่เห็นด้วยกับเกณฑ์ Jus Ad Bellum ของทฤษฎีสงครามเพียง เพียงแค่ทำให้ นอกจากนี้เนื่องจาก Tocqueville ได้รับการอนุมัติจากการใช้กำลังเพื่อกำจัดที่อยู่อาศัยพลเรือนในดินแดนศัตรูวิธีการของเขาไม่สอดคล้องกับ Jus ของทฤษฎีสงครามในเกณฑ์การร้องของสัดส่วนและการเลือกปฏิบัติ | Was Tocqueville interested in control over all of Algeria ? If not , what parts did he want to control ? | Algeria สนใจที่จะควบคุม <อัลจีเรียทั้งหมดทั้งหมดหรือไม่? ถ้าไม่เขาต้องการควบคุมส่วนใด | No . The Strait of Gibraltar and the Port of Algiers | เลขที่ . ช่องแคบยิบรอลตาร์และพอร์ตอัลเจียร์ | {
"answer": 22547,
"paragraph": 368,
"question": 4236
} | 1 | 0.921958 | 0.727125 | 0.784488 |
In his 1847 Report on Algeria , Tocqueville declared that Europe should avoid making the same mistake they made with the European colonization of the Americas in order to avoid the bloody consequences . More particularly he reminds his countrymen of a solemn caution whereby he warns them that if the methods used towards the Algerian people remain unchanged , colonization will end in a blood bath . Tocqueville includes in his report on Algeria that the fate of their soldiers and finances depended on how the French government treats the various native populations of Algeria , including the various Arab tribes , independent Kabyles living in the Atlas Mountains , and the powerful political leader Abd - el - Kader . In his various letters and essays on Algeria , Tocqueville discusses contrasting strategies by which a European country can approach imperialism . In particular , the author differentiates between what he terms ' dominance ' and a particular version of ' colonization ' . The latter stresses the obtainment and protection of land and passageways that promise commercial wealth . In the case of Algeria , the Port of Algiers , and the control over the Strait of Gibraltar , were considered by Tocqueville to be particular valuable . Direct control of the political operations of the entirety of Algeria , however , was not . Thus the author stresses domination over only certain points of political influence as a means to colonization of commercially valuable areas . Tocqueville argued that domination via violent means , though unpleasant , is necessary for colonization and justified by the laws of war . Such laws are not discussed in detail ; however , given that the goal of the French mission in Algeria was to obtain commercial and military interest as opposed to self - defense , it can be deduced that Tocqueville would not concur with Just war theory 's jus ad bellum criteria of just cause . Further , given that Tocqueville approved of the use of force to eliminate civilian housing in enemy territory , his approach does not accord with Just War Theory 's jus in bellow criteria of proportionality and discrimination . | ในรายงานปี 1847 ของเขาเกี่ยวกับ Algeria, Tocqueville ประกาศว่ายุโรปควรหลีกเลี่ยงการทำผิดพลาดแบบเดียวกันกับที่พวกเขาทำกับการล่าอาณานิคมของยุโรปของอเมริกาเพื่อหลีกเลี่ยงผลเลือด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาเตือนเพื่อนร่วมชาติของเขาด้วยความระมัดระวังอย่างเคร่งขรึมโดยที่เขาเตือนพวกเขาว่าหากวิธีการที่ใช้กับคนอัลจีเรียยังคงไม่เปลี่ยนแปลงการล่าอาณานิคมจะสิ้นสุดในอ่างเลือด Tocqueville รวมอยู่ในรายงานของเขาเกี่ยวกับ Algeria ว่าชะตากรรมของทหารและการเงินของพวกเขาขึ้นอยู่กับวิธีที่รัฐบาลฝรั่งเศสปฏิบัติต่อประชากรพื้นเมืองต่าง ๆ ของ Algeria รวมถึงชนเผ่าอาหรับต่าง ๆ Kabyles อิสระที่อาศัยอยู่ในเทือกเขา Atlas ผู้นำทางการเมือง Abd - el - Kader ในจดหมายและบทความต่าง ๆ ของเขาเกี่ยวกับ Algeria, Tocqueville กล่าวถึงกลยุทธ์ที่ตัดกันซึ่งประเทศในยุโรปสามารถเข้าหาลัทธิจักรวรรดินิยมได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้เขียนแตกต่างระหว่างสิ่งที่เขาเรียกว่า 'การปกครอง' และ 'การล่าอาณานิคม' รุ่นเฉพาะ หลังเน้นการได้รับและการคุ้มครองที่ดินและทางเดินที่สัญญาความมั่งคั่งในเชิงพาณิชย์ ในกรณีของ Algeria พอร์ตของอัลเจียร์และการควบคุมช่องแคบยิบรอลตาร์ได้รับการพิจารณาโดย Tocqueville เพื่อให้มีค่าเป็นพิเศษ อย่างไรก็ตามการควบคุมโดยตรงของการดำเนินงานทางการเมืองของ Algeria ทั้งหมดไม่ได้เป็นเช่นนั้น ดังนั้นผู้เขียนจึงเน้นการครอบงำเพียงบางจุดของอิทธิพลทางการเมืองเพื่อเป็นหนทางในการล่าอาณานิคมของพื้นที่ที่มีค่าเชิงพาณิชย์ Tocqueville แย้งว่าการครอบงำด้วยวิธีการที่มีความรุนแรงแม้ว่าจะเป็นสิ่งที่ไม่พึงประสงค์ก็เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการล่าอาณานิคมและเป็นธรรมโดยกฎหมายสงคราม กฎหมายดังกล่าวไม่ได้กล่าวถึงในรายละเอียด อย่างไรก็ตามเนื่องจากเป้าหมายของภารกิจของฝรั่งเศสใน Algeria คือการได้รับผลประโยชน์เชิงพาณิชย์และการทหารซึ่งตรงข้ามกับการป้องกันตัวเองสามารถอนุมานได้ว่า Tocqueville จะไม่เห็นด้วยกับเกณฑ์ Jus Ad Bellum ของทฤษฎีสงครามเพียง เพียงแค่ทำให้ นอกจากนี้เนื่องจาก Tocqueville ได้รับการอนุมัติจากการใช้กำลังเพื่อกำจัดที่อยู่อาศัยพลเรือนในดินแดนศัตรูวิธีการของเขาไม่สอดคล้องกับ Jus ของทฤษฎีสงครามในเกณฑ์การร้องของสัดส่วนและการเลือกปฏิบัติ | Was Tocqueville interested in control over all of Algeria ? If not , what parts did he want to control ? | Algeria สนใจที่จะควบคุม <อัลจีเรียทั้งหมดทั้งหมดหรือไม่? ถ้าไม่เขาต้องการควบคุมส่วนใด | No , he wanted control over the Port of Algiers | ไม่เขาต้องการควบคุมพอร์ตอัลเจียร์ | {
"answer": 22548,
"paragraph": 368,
"question": 4236
} | 0 | 0.921958 | 0.727125 | 0.712285 |
General relativity includes a dynamical spacetime , so it is difficult to see how to identify the conserved energy and momentum . Noether 's theorem allows these quantities to be determined from a Lagrangian with translation invariance , but general covariance makes translation invariance into something of a gauge symmetry . The energy and momentum derived within general relativity by Noether 's presecriptions do not make a real tensor for this reason . Einstein argued that this is true for fundamental reasons , because the gravitational field could be made to vanish by a choice of coordinates . He maintained that the non - covariant energy momentum pseudotensor was in fact the best description of the energy momentum distribution in a gravitational field . This approach has been echoed by Lev Landau and Evgeny Lifshitz , and others , and has become standard . The use of non - covariant objects like pseudotensors was heavily criticized in 1917 by Erwin Schrodinger and others . | สัมพัทธภาพทั่วไปรวมถึงกาลอวกาศแบบไดนามิกดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากที่จะเห็นวิธีการระบุพลังงานและโมเมนตัมที่อนุรักษ์ ทฤษฎีบทของ Noether อนุญาตให้มีการกำหนดปริมาณเหล่านี้จากลากรองจ์ที่มีค่าคงที่การแปล แต่ความแปรปรวนร่วมทั่วไปทำให้การแปลความแปรปรวนเป็นสิ่งที่สมมาตรของมาตรวัด พลังงานและโมเมนตัมที่ได้รับภายในสัมพัทธภาพทั่วไปโดยการกำหนดค่า precriptions ของ Noether ไม่ได้สร้างเทนเซอร์ที่แท้จริงด้วยเหตุผลนี้ Einstein แย้งว่านี่เป็นเรื่องจริงสำหรับเหตุผลพื้นฐานเนื่องจากสนามแรงโน้มถ่วงสามารถทำได้เพื่อหายไปโดยการเลือกพิกัด เขายืนยันว่า Pseudotensor พลังงานที่ไม่ใช่ Covariant Energy เป็นคำอธิบายที่ดีที่สุดของการกระจายพลังงานโมเมนตัมในสนามแรงโน้มถ่วง วิธีการนี้ได้รับการสะท้อนโดย Lev Landau และ Evgeny Lifshitz และอื่น ๆ และกลายเป็นมาตรฐาน การใช้วัตถุที่ไม่ใช่ covariant เช่น pseudotensors ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างหนักในปี 1917 โดย Erwin Schrodinger และอื่น ๆ | Who 's theory did not have a more precise symmetry for conserved energy and momentum ? | ทฤษฎีของใครไม่มีความสมมาตรที่แม่นยำกว่าสำหรับพลังงานและโมเมนตัมที่อนุรักษ์? | Noether 's theory | ทฤษฎีของ Noether | {
"answer": 22550,
"paragraph": 369,
"question": 4237
} | 1 | 0.908708 | 0.816303 | 0.934261 |
General relativity includes a dynamical spacetime , so it is difficult to see how to identify the conserved energy and momentum . Noether 's theorem allows these quantities to be determined from a Lagrangian with translation invariance , but general covariance makes translation invariance into something of a gauge symmetry . The energy and momentum derived within general relativity by Noether 's presecriptions do not make a real tensor for this reason . Einstein argued that this is true for fundamental reasons , because the gravitational field could be made to vanish by a choice of coordinates . He maintained that the non - covariant energy momentum pseudotensor was in fact the best description of the energy momentum distribution in a gravitational field . This approach has been echoed by Lev Landau and Evgeny Lifshitz , and others , and has become standard . The use of non - covariant objects like pseudotensors was heavily criticized in 1917 by Erwin Schrodinger and others . | สัมพัทธภาพทั่วไปรวมถึงกาลอวกาศแบบไดนามิกดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากที่จะเห็นวิธีการระบุพลังงานและโมเมนตัมที่อนุรักษ์ ทฤษฎีบทของ Noether อนุญาตให้มีการกำหนดปริมาณเหล่านี้จากลากรองจ์ที่มีค่าคงที่การแปล แต่ความแปรปรวนร่วมทั่วไปทำให้การแปลความแปรปรวนเป็นสิ่งที่สมมาตรของมาตรวัด พลังงานและโมเมนตัมที่ได้รับภายในสัมพัทธภาพทั่วไปโดยการกำหนดค่า precriptions ของ Noether ไม่ได้สร้างเทนเซอร์ที่แท้จริงด้วยเหตุผลนี้ Einstein แย้งว่านี่เป็นเรื่องจริงสำหรับเหตุผลพื้นฐานเนื่องจากสนามแรงโน้มถ่วงสามารถทำได้เพื่อหายไปโดยการเลือกพิกัด เขายืนยันว่า Pseudotensor พลังงานที่ไม่ใช่ Covariant Energy เป็นคำอธิบายที่ดีที่สุดของการกระจายพลังงานโมเมนตัมในสนามแรงโน้มถ่วง วิธีการนี้ได้รับการสะท้อนโดย Lev Landau และ Evgeny Lifshitz และอื่น ๆ และกลายเป็นมาตรฐาน การใช้วัตถุที่ไม่ใช่ covariant เช่น pseudotensors ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างหนักในปี 1917 โดย Erwin Schrodinger และอื่น ๆ | Who 's theory did not have a more precise symmetry for conserved energy and momentum ? | ทฤษฎีของใครไม่มีความสมมาตรที่แม่นยำกว่าสำหรับพลังงานและโมเมนตัมที่อนุรักษ์? | Lifshitz | Lifshitz | {
"answer": 22551,
"paragraph": 369,
"question": 4237
} | 0 | 0.908708 | 0.816303 | 1 |
General relativity includes a dynamical spacetime , so it is difficult to see how to identify the conserved energy and momentum . Noether 's theorem allows these quantities to be determined from a Lagrangian with translation invariance , but general covariance makes translation invariance into something of a gauge symmetry . The energy and momentum derived within general relativity by Noether 's presecriptions do not make a real tensor for this reason . Einstein argued that this is true for fundamental reasons , because the gravitational field could be made to vanish by a choice of coordinates . He maintained that the non - covariant energy momentum pseudotensor was in fact the best description of the energy momentum distribution in a gravitational field . This approach has been echoed by Lev Landau and Evgeny Lifshitz , and others , and has become standard . The use of non - covariant objects like pseudotensors was heavily criticized in 1917 by Erwin Schrodinger and others . | สัมพัทธภาพทั่วไปรวมถึงกาลอวกาศแบบไดนามิกดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากที่จะเห็นวิธีการระบุพลังงานและโมเมนตัมที่อนุรักษ์ ทฤษฎีบทของ Noether อนุญาตให้มีการกำหนดปริมาณเหล่านี้จากลากรองจ์ที่มีค่าคงที่การแปล แต่ความแปรปรวนร่วมทั่วไปทำให้การแปลความแปรปรวนเป็นสิ่งที่สมมาตรของมาตรวัด พลังงานและโมเมนตัมที่ได้รับภายในสัมพัทธภาพทั่วไปโดยการกำหนดค่า precriptions ของ Noether ไม่ได้สร้างเทนเซอร์ที่แท้จริงด้วยเหตุผลนี้ Einstein แย้งว่านี่เป็นเรื่องจริงสำหรับเหตุผลพื้นฐานเนื่องจากสนามแรงโน้มถ่วงสามารถทำได้เพื่อหายไปโดยการเลือกพิกัด เขายืนยันว่า Pseudotensor พลังงานที่ไม่ใช่ Covariant Energy เป็นคำอธิบายที่ดีที่สุดของการกระจายพลังงานโมเมนตัมในสนามแรงโน้มถ่วง วิธีการนี้ได้รับการสะท้อนโดย Lev Landau และ Evgeny Lifshitz และอื่น ๆ และกลายเป็นมาตรฐาน การใช้วัตถุที่ไม่ใช่ covariant เช่น pseudotensors ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างหนักในปี 1917 โดย Erwin Schrodinger และอื่น ๆ | Who 's theory did not have a more precise symmetry for conserved energy and momentum ? | ทฤษฎีของใครไม่มีความสมมาตรที่แม่นยำกว่าสำหรับพลังงานและโมเมนตัมที่อนุรักษ์? | Landau | Landau | {
"answer": 22552,
"paragraph": 369,
"question": 4237
} | 0 | 0.908708 | 0.816303 | 1 |
General relativity includes a dynamical spacetime , so it is difficult to see how to identify the conserved energy and momentum . Noether 's theorem allows these quantities to be determined from a Lagrangian with translation invariance , but general covariance makes translation invariance into something of a gauge symmetry . The energy and momentum derived within general relativity by Noether 's presecriptions do not make a real tensor for this reason . Einstein argued that this is true for fundamental reasons , because the gravitational field could be made to vanish by a choice of coordinates . He maintained that the non - covariant energy momentum pseudotensor was in fact the best description of the energy momentum distribution in a gravitational field . This approach has been echoed by Lev Landau and Evgeny Lifshitz , and others , and has become standard . The use of non - covariant objects like pseudotensors was heavily criticized in 1917 by Erwin Schrodinger and others . | สัมพัทธภาพทั่วไปรวมถึงกาลอวกาศแบบไดนามิกดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากที่จะเห็นวิธีการระบุพลังงานและโมเมนตัมที่อนุรักษ์ ทฤษฎีบทของ Noether อนุญาตให้มีการกำหนดปริมาณเหล่านี้จากลากรองจ์ที่มีค่าคงที่การแปล แต่ความแปรปรวนร่วมทั่วไปทำให้การแปลความแปรปรวนเป็นสิ่งที่สมมาตรของมาตรวัด พลังงานและโมเมนตัมที่ได้รับภายในสัมพัทธภาพทั่วไปโดยการกำหนดค่า precriptions ของ Noether ไม่ได้สร้างเทนเซอร์ที่แท้จริงด้วยเหตุผลนี้ Einstein แย้งว่านี่เป็นเรื่องจริงสำหรับเหตุผลพื้นฐานเนื่องจากสนามแรงโน้มถ่วงสามารถทำได้เพื่อหายไปโดยการเลือกพิกัด เขายืนยันว่า Pseudotensor พลังงานที่ไม่ใช่ Covariant Energy เป็นคำอธิบายที่ดีที่สุดของการกระจายพลังงานโมเมนตัมในสนามแรงโน้มถ่วง วิธีการนี้ได้รับการสะท้อนโดย Lev Landau และ Evgeny Lifshitz และอื่น ๆ และกลายเป็นมาตรฐาน การใช้วัตถุที่ไม่ใช่ covariant เช่น pseudotensors ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างหนักในปี 1917 โดย Erwin Schrodinger และอื่น ๆ | Which of the scientists believed non - covariant energy momentum pseudotensor was the best description of energy momentum in a gravitational field ? | นักวิทยาศาสตร์คนใดที่เชื่อว่าโมเมนตัมพลังงานที่ไม่แปรปรวนเป็นคำอธิบายที่ดีที่สุดของโมเมนตัมพลังงานในสนามแรงโน้มถ่วง? | Einstein , Lev Landau , and Evgeny Lifshitz | Einstein, Lev Landau และ Evgeny Lifshitz | {
"answer": 22554,
"paragraph": 369,
"question": 4238
} | 1 | 0.908708 | 0.824091 | 0.986628 |
General relativity includes a dynamical spacetime , so it is difficult to see how to identify the conserved energy and momentum . Noether 's theorem allows these quantities to be determined from a Lagrangian with translation invariance , but general covariance makes translation invariance into something of a gauge symmetry . The energy and momentum derived within general relativity by Noether 's presecriptions do not make a real tensor for this reason . Einstein argued that this is true for fundamental reasons , because the gravitational field could be made to vanish by a choice of coordinates . He maintained that the non - covariant energy momentum pseudotensor was in fact the best description of the energy momentum distribution in a gravitational field . This approach has been echoed by Lev Landau and Evgeny Lifshitz , and others , and has become standard . The use of non - covariant objects like pseudotensors was heavily criticized in 1917 by Erwin Schrodinger and others . | สัมพัทธภาพทั่วไปรวมถึงกาลอวกาศแบบไดนามิกดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากที่จะเห็นวิธีการระบุพลังงานและโมเมนตัมที่อนุรักษ์ ทฤษฎีบทของ Noether อนุญาตให้มีการกำหนดปริมาณเหล่านี้จากลากรองจ์ที่มีค่าคงที่การแปล แต่ความแปรปรวนร่วมทั่วไปทำให้การแปลความแปรปรวนเป็นสิ่งที่สมมาตรของมาตรวัด พลังงานและโมเมนตัมที่ได้รับภายในสัมพัทธภาพทั่วไปโดยการกำหนดค่า precriptions ของ Noether ไม่ได้สร้างเทนเซอร์ที่แท้จริงด้วยเหตุผลนี้ Einstein แย้งว่านี่เป็นเรื่องจริงสำหรับเหตุผลพื้นฐานเนื่องจากสนามแรงโน้มถ่วงสามารถทำได้เพื่อหายไปโดยการเลือกพิกัด เขายืนยันว่า Pseudotensor พลังงานที่ไม่ใช่ Covariant Energy เป็นคำอธิบายที่ดีที่สุดของการกระจายพลังงานโมเมนตัมในสนามแรงโน้มถ่วง วิธีการนี้ได้รับการสะท้อนโดย Lev Landau และ Evgeny Lifshitz และอื่น ๆ และกลายเป็นมาตรฐาน การใช้วัตถุที่ไม่ใช่ covariant เช่น pseudotensors ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างหนักในปี 1917 โดย Erwin Schrodinger และอื่น ๆ | Which of the scientists believed non - covariant energy momentum pseudotensor was the best description of energy momentum in a gravitational field ? | นักวิทยาศาสตร์คนใดที่เชื่อว่าโมเมนตัมพลังงานที่ไม่แปรปรวนเป็นคำอธิบายที่ดีที่สุดของโมเมนตัมพลังงานในสนามแรงโน้มถ่วง? | Evgeny Lifshitz | Evgeny Lifshitz | {
"answer": 22555,
"paragraph": 369,
"question": 4238
} | 0 | 0.908708 | 0.824091 | 1 |
General relativity includes a dynamical spacetime , so it is difficult to see how to identify the conserved energy and momentum . Noether 's theorem allows these quantities to be determined from a Lagrangian with translation invariance , but general covariance makes translation invariance into something of a gauge symmetry . The energy and momentum derived within general relativity by Noether 's presecriptions do not make a real tensor for this reason . Einstein argued that this is true for fundamental reasons , because the gravitational field could be made to vanish by a choice of coordinates . He maintained that the non - covariant energy momentum pseudotensor was in fact the best description of the energy momentum distribution in a gravitational field . This approach has been echoed by Lev Landau and Evgeny Lifshitz , and others , and has become standard . The use of non - covariant objects like pseudotensors was heavily criticized in 1917 by Erwin Schrodinger and others . | สัมพัทธภาพทั่วไปรวมถึงกาลอวกาศแบบไดนามิกดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากที่จะเห็นวิธีการระบุพลังงานและโมเมนตัมที่อนุรักษ์ ทฤษฎีบทของ Noether อนุญาตให้มีการกำหนดปริมาณเหล่านี้จากลากรองจ์ที่มีค่าคงที่การแปล แต่ความแปรปรวนร่วมทั่วไปทำให้การแปลความแปรปรวนเป็นสิ่งที่สมมาตรของมาตรวัด พลังงานและโมเมนตัมที่ได้รับภายในสัมพัทธภาพทั่วไปโดยการกำหนดค่า precriptions ของ Noether ไม่ได้สร้างเทนเซอร์ที่แท้จริงด้วยเหตุผลนี้ Einstein แย้งว่านี่เป็นเรื่องจริงสำหรับเหตุผลพื้นฐานเนื่องจากสนามแรงโน้มถ่วงสามารถทำได้เพื่อหายไปโดยการเลือกพิกัด เขายืนยันว่า Pseudotensor พลังงานที่ไม่ใช่ Covariant Energy เป็นคำอธิบายที่ดีที่สุดของการกระจายพลังงานโมเมนตัมในสนามแรงโน้มถ่วง วิธีการนี้ได้รับการสะท้อนโดย Lev Landau และ Evgeny Lifshitz และอื่น ๆ และกลายเป็นมาตรฐาน การใช้วัตถุที่ไม่ใช่ covariant เช่น pseudotensors ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างหนักในปี 1917 โดย Erwin Schrodinger และอื่น ๆ | Which of the scientists believed non - covariant energy momentum pseudotensor was the best description of energy momentum in a gravitational field ? | นักวิทยาศาสตร์คนใดที่เชื่อว่าโมเมนตัมพลังงานที่ไม่แปรปรวนเป็นคำอธิบายที่ดีที่สุดของโมเมนตัมพลังงานในสนามแรงโน้มถ่วง? | Albert Einstein | Albert Einstein | {
"answer": 22556,
"paragraph": 369,
"question": 4238
} | 1 | 0.908708 | 0.824091 | 1 |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.