text
stringlengths 0
1k
|
|---|
්ලේය.එය ඔහු විසින් ජීවිතයේ ගත් මෝඩම තීරණය විය යුතුය.කෙසේ වෙතත් එතැන් සිට ඔහු රනිල් ගේ ඉත්තෙක් ලෙස කෙලින්ම අර්ථ ගැන්වුණු අතර ඒ තුළ ඔහුගේ සමස්ත අතීත මෙහෙවරම මර්වින් සිල්වා වැනි පෙන්දන් ගෙන් පවා වේදිකා තුළ අවතක්සේරුවට ලක් කිරීම ආරම්භ විය.කුණු වී ගද ගසන ලාංකීය කාඩ දේශපාලනය තුළ එය වැළැක්විය නොහැක.මහත් හොරුන්ට මිස මහත්වරුන්ට එහි කිසිම තැනැක් නැත.ජානක පෙරේරාව මරා දැමීමෙන් පසුව ඔහුගේ මළ මිණිය වේදිකාවක් වේදිකාවක් ගානේ විකුණමින් ඉන් දේශපාලන වාසි උපරිම ලෙස ලබා ගැනීමට මාන බැලූ රනිල් ප්‍රමුඛ නඩය ඔහු ජීවත්ව සිටියදී ඔහුව රැක ගැනීමට කළේ කුමක්ද...?පුවත් පත් සාකච්චා පවත්වමින් කෑගැසුවා හැර තමන්ගේ බල වපසරිය තුළ කළ හැකිව තිබූ සුළු දෙයක් වත් කළේද...?පිළිතුර නැත යන්නයි.රටට පෙනෙන්නට මොන නාඩගම් නැටුවද රනිල් පුද්ගලිකව ඉල්ලන දෙයක් චන්ද්‍රිකා හෝ මහින්ද නොදී සිටින්නේ නැත.රනිල් ගේ සිරිකොත වටලා ඔහුට පහර දීමට ඔහුගේම පාක්ෂිකයන් වරක් උත්සාහ කරද්දී හදිසියේම මහින්ද රාජපක්ෂට සිරිකොත හරහා යන මාර්ගයක් අලුත් වැඩියා කිරීමට එදාම සිතෙන්නේ හුදු අහම්බයකින් නොවේ.එසේ එදා සිරිකොත හරහා යන පාර එදාම අලුත් වැඩියා කිරීමට මහින්දට සිත |
ුණා නම් රනිල් නිකමට දුරකතන ඇමැතුමක් දුන්නා නම් රනිල්ට ජානකව රැක ගැනීමට අවංක වුවමනාවක් තිබුණා නම් මහින්ද එදා සිරිකොත පාර අලුත්වැඩියා කළාක් මෙන් ජානක වෙනුවෙන් නැතත් ඔහු යන තැන් වලටවත් හදිසි ආරක්ෂක මුරයක් දමනවා නොවේද...?නමුත් ඒ කිසිවක් එසේ සිදුවූයේ නැත.ඉන් පැහැදිලි වන්නේ රනිල්ට වුවමනා වූයේ ජානක පෙරේරාව රැක ගැනීමට නොව ඔහුගේ මිණිය හෝඅ පාවිච්චි කර තමන් ගේ බල අරමුණු මුදුන්පත් කරගැනීමට ම පමණක් බැව් නොවන්නේද...?කොටින් ම කිවහොත් රනිල්ට වඩාත් වටින්නේ ජීවත්වන ජානක පෙරේරා නොව මරා දැමූ ජානක් පෙරේරා කෙනෙක්ය.එවන් රනිල්ට හෝ ඔහුගේ හෙංචයියන්ට ජානක ගේ මරණය වෙනුවෙන් කිඹුල් කදුළු හෙලීමට කිසිම අයිතියක් නැත.රනිල් ඊට පෙර ලක්ෂමන් අල්ගම හෙවත් ලකී අල්ගමට කළේද මෙයමය කවදා හෝ සරත් ෆොන්සේකාට කරන්නේද එයමය.අද රනිල් සමග එකතු වී ඇමැති කට්ටක් ලබාගෙන සිටින සරත් ෆොන්සේකාද කීප තැනකදී ජානක පෙරේරා ගේ මරණය ගැන යම් යම් ප්‍රකාශ කර තිබෙනු පෙනුනි.ඔහු මහින්ද ගෝඨා සංධානය තුළ හමුදාධිපති ලෙස සිටිද්දී ජානක ගේ ආරක්ෂාව අරභයා ක්‍රියා කළ ආකාරය ඉහතින් ලියා ඇත.එහෙව් ෆොන්සේකා අද කිසිවක් නොදන්නා තොත්ත බබෙක් ලෙස දොඩන "බබා උක්කුං" බස් විකාරය.එද |
ා ජානක පෙරේරා අවසන් වශයෙන් තමාගේ ආරක්ෂාවට හිටපු හමුදා නිලධාරියෙක් ලෙස පිස්තෝලයක් වත් දෙන ලෙස ඉල්ලද්දී චීනයෙන් තොග පිටින් ආයුධ සතියෙන් සතියට ගෙනවිත් පුරවා තිබූ ෆොන්සේකා ගේ ආයුධ ගබඩාවේ කුඩා පිස්තෝලයක් වත් තිබුණේ නැත.අදෝමැයි...!.එදා එසේ කටයුතු කළ ෆොන්සේකාට ඉන් වසර දෙකක් ගත වීමටත් පෙරම තමාගේ ආරක්ෂාව පතා විශාල අරගලයක් කිරීමට සිදු වීම කොතරම් නම් ඛේදවාචකයක්ද...?එදා ඔවුන් එකතු වී ජානක පෙරේරාට දමා ගැසූ පිළිතුරු වලින්ම මහින්දලා ෆොන්සේකාට දමා ගසද්දී ඔහුට සිය අතීතය සිහිපත් වූවාට සැකයක් නැත.ලාංකීය කාඩ දේශපාලනයේ යතාර්ථය එයයි.වරක ඉත්තා වෙන කෙනාම නැවත බිල්ලක් බවට පත්වේ.ජ.වි.පෙ භූමිකාව.==[සංස්කරණය]ජ.වි.පෙ ට ලංකාවේ අනිකුත් බොහෝ ප්‍රශ්න සම්බන්ධයෙන් මෙන්ම ජානක පෙරේරා අරභයාද තිබුණේ කලින් කලට පලින් පල කියන්නා සේ ඔවුන්ගේ වාසියට වරින් වර වෙනස් කර ගන්නා විග්‍රහයක් හා මැදිහත් වීමකි.ඔහුගේ මූලිකත්වයෙන් දකුණේ ත්‍රස්තවාදියා විජේවීර අත් අඩංගුවට ගනිද්දී ඔහු "විප්ලවයට එරෙහි වූ මර්ධනකාමී ද්‍රෝහියෙකි යූඑන්පී හෙංචයියෙකි",ඔහුම වැලිඔයේදී දෙමළ ත්‍රස්තවාදීන් 500 ක් පමණ විනාශ කර ඉන් පසුව රිවිරැස ආදී මෙහෙයුම් හරහා සිංහල සම |
ාජය තුළ ජනප්‍රිය වෙද්දී ඔහු "රට රැක ගත් වීරයාය".ඒ ආදී වශයෙන් ජ.වි.පෙ ස්ථාවරය අවස්තාවාදීව වෙනස් වූ එකකි.මුලින් විජේවීර මැරුවේ ජානක යැයි චෝදනා කළ උන්ම පසුව ජානකගේ ප්‍රතිරූපය විශාල ලෙස ඉහල යද්දී එම චෝදනාව වෙනස් කර ගත්තේද එම සන්දර්භය තුළය.ජානක පෙරේරා පිළිබදව පමණක් නොව සමස්ත ජනවාර්ගික ප්‍රශ්නය පිළිබදවම ඔවුන්ගේ ප්‍රතිපත්තිය එසේම විය."කන්න හිතුනාම කබරයා තළගොයා" නියාය ලෙස එය හැදින්විය හැකිය.සමාප්ති සටහන.==[සංස්කරණය]සමස්තයක් ලෙස ගත් කල අවසන් වශයෙන් නිගමනය කළ හැක්කේ එල්.ටී.ටී.ඊ සංවිධානය හැර වෙනත් කිසිම ලාංකීය දේශපාලන පක්ෂයක් හෝ සංවිධානයක් ජානක පෙරේරා ව නිවැරැදිව හදුනා ගත්තේ නැති බවයි."කොටි" සංවිධානය නිවැරැදිව ජානක පෙරේරා ව හදුනා ගත් බැවින් දීර්ග කාලීනව සැළසුම් කර ඔහුව කරළියෙන් ඉවත් කළේය."කොටින්ට" ජානක පෙරේරා පිළිබදව සැමදාමත් තිබුණේ වෙනස් නොවූ ස්ථීරසාර ප්‍රතිපත්තියකි.නමුත් "සිංහයන්" යැයි කියා ගන්නා දකුණේ නිවටයන් ට එවන් ස්ථීර දැක්මක් කිසිදාක තිබුණේ නැත.උන්ට අනුව ප්‍රභාකරන් ටත් වඩා හතුරා වූයේ ජානක පෙරේරාය.ප්‍රභාකරන් උතුර නැගෙනහිර අල්ලා ගත්තත් උන්ට කම් නැත ජානක පෙරේරා මහ ඇමැති නොවී යන්න උන්ගේ අද |
හස විය.මෙහිදී ප්‍රභාකරන් ට දොස් කියා පලක් නැත මක් නිසාද යත් සතුරා ගේ ඉලක්කය වන්නේ නිතරම වැදගත් පුද්ගලයන් විනාශ කිරීම වන බැවිනි යුද්ධයේ සොබාවය එයයි.වරද කරේ සතුරා නිවැරැදිව හදුනා ගත් ඉලක්කය ආරක්ෂා කර ගැනීමට දකුනේ දේශපාලුවන්ට වුවමනාවක් නොතිබීමයි.උන්ට රටට වඩා වැදගත් වූයේ උන්ගේ බලය හා පක්ෂයයි.ඩෙන්සිල් කොබ්බෑකඩුව සෙන්පතිදුන් සෑම සියළු පංතියක් තුළම එකසේ ජනප්‍රිය වෙද්දී එය නොරිස්සූ හීනමාන කාරයින් ඔහුගෙන් පළි ගත්තේ ඔහුත් සමග තවත් එවැනිම වටිනා සෙම්පතියෙක් වූ විජය විමලරත්න මෙන්ම ජයමහ,පලිපාන,ලංකාතිලක වැනි සෙන්පති වරුන් රාශියක් එක වාහනයක් තුළම අමු අමුවේ මරා දමමිනි එය "කොටි" කළාද...? "අලි" කළාද ...?එසේත් නැති නම් "නරි" කළාද...?කියා අදටත් ඒක මතියක් නැත.ඉන් පසුව වඩාත් කතා බහට ලක් වූ හා ජනප්‍රිය වූ හමුදා චරිතය ලෙස අවිවාදයෙන් හදුන්වා දිය හැකි සෙන්පති ජානක පෙරේරාට ද අත් වූයේ කොබ්බෑකඩුව සෙන්පතිදුන්ට අත් වූ ඉරණමම වේ.මෙහිදී අහිමි වූයේ කොබ්බෑකඩුව කෙනෙක් ද...?විමලරත්න කෙනෙක්ද...?පෙරේරා කෙනෙක්ද...?යන්න නොව ඔවුන් කෙතරම් මේ රටට ජාතියට වැදගත් සේවයක් කළේද...?කළ හැකිව තිබුණාද...?යන්නයි වඩා වැදගත් වන්නේ-අප්පුහා |
මිද...?හරමානිස්ද...?පොන්නසාමිද...?මොහොමඩ්ද...?උඩ රටද...?,පහත රටද...?,සිංහලද...?,දෙමළද...?,මුස්ලිම්ද...? යන්න නොව මේ රටට ජාතියට තිබෙන වැදගත් කම කුමක්ද...? යන්නයි.නමුත් කරුමේට අපේ උන් බලන්නේ ඌ "යූඑන්පීද"...?,"ශ්‍රීලංකාද"...?."ජේවීපීද"...? කියා මිස සමස්තයක් ලෙස රටේ අනාගතය නොවේ.කොබ්බෑකඩුවෙලා,විමලරත්නලා,පෙරේරලා,ලෆීර්ලා,කදිරගාමර්ලා ආදී සියලු වටිනා කම් සහිත චරිත රැක ගැනීමට මේ රටට නොහැකි වූයේ එම තුටු දෙකේ ජරා දේශපාලනය නිසාවෙනි.ඉන්දියාව වැනි රටවල කොතෙක් බෙදීම් තිබුණද ඔවුන්ගේ ජාතිකත්වය දේශපාලන බල අභිලාශ වලට වඩා ඉහලින් ස්තාපිත කර ඇත.එනිසා ඒ රටේ එක් "සිං" කෙනෙක් අගමැතිනිව මරා දැමුවද වෙනත් සුදුසු කම් සැපිරූ "සිං" කෙනෙකුට අගමැති වීමට කිසිම බාධාවක් නැත.ඉස්ලාම් අන්තවාදයට එරෙහිව සිව් කොනේ සටන් වදිද්දීත් මුස්ලිම් කෙනෙකුට රටේ ජනාධිපති වීමට පමණක් නොව රටේ තීරණාත්මකම වියාකෘතිය වන පරමාණු අවි වැඩපිළිවෙල මෙහෙය වීමටද කිසිම බාධාවක් නැත.ඒ ඔවුන් මූලිකව සික් වරුන් වත් මුස්ලිම් වරුන් වත් හිංදූන් වත් නොව ඉන්දියානුවන් වන බැවිනි.නමුත් අපේ....?කොතරම් රටට වටිනා කෙනෙක් වූවත් අනිත් පක්ෂයට ගියහොත් "ඌ ද්‍රෝහියෙකි"."රට වන |
සන ත්‍රස්තවාදීන් ටත් වඩා ත්‍රස්තවාදියෙකි,එනිසා ත්‍රස්තවාදීන් සමග එකතු වී හෝ ඌව විනාශ කළ යුතුය",ත්‍රස්තවාදීන් ට රටම දුන්නත් ඌට හෝ උගේ පක්ෂයට වාසි අත් වීමට ඉඩ නොදිය යුතුය".කොතරම් තිත්ත වූවත් ඇත්ත එයයි.අවසන් වශයෙන් ලිවිය යුත්තේ ලංකාවේ "දේශපාලනයට" යම් වැදගත්,දැනුමක්,බුද්ධියක්,හැකියාවක් ඇති අවංක කෙනෙක් එනවා නම් එම පුද්ගලයා විසින් නොකළ යුතු මූලිකම දෙය වන්නේ එනම් "දේශපාලනයට" පැමිණීමේදී කරන මුල්ම වැරැද්ද වන්නේ-:"දේශපාලනයට" පැමිණීමයි.(Y.W.B).ලිපියේ මාතෘකාව ලිපියට නොගැලපෙන බැවින් හෝ විකිපීඩියා ලිපි නාමකරන සම්මතයන්ට පටහනි බැවින් හෝඅක්‍ෂර වැරදි බැවින්..... මෙම ලිපියේ මාතෘකාව වෙනස් කලයුතුව හෝ නිවැරදි මාතෘකාව ඇති ලිපිය සමග ඒකාබද්ධ කලයුතුව ඇත. "ගෙනයන්න" විධානය භාවිතාකර මෙම ලිපියේ මාතෘකාව නිවැරදි කරන්න. නැතහොත් අදාල ලිපිය සොයා ඒකාබද්ධකරන්න.ප‍්‍රායෝගික කැමරා කාචයක් බොහෝවිට අතුලතට පැමිණෙන ආලෝකය පාලනය කිරීම සඳහා වන කාච සිදුර වෙනස් කිරීමේ යාන්ත‍්‍රණයකින් සමන්විත වෙයි. මුල්කාලීන කැමරාවන් භ්රමණය වන ඵලකයක් හෝ විවිධ ප්රමාණයේ සිදුරුවලින් යුත් රූපන කිහිපයකින් සමන්විත විය. මෙවැනි යාන්ත‍්‍රණයන් සාපේක් |
ෂව නවීන විශේෂිත කාචයන්හිද දැකගත හැක. ආලෝකය ඇතුල්වන කාළය පාලනය කිරීම සඳහා ද්වාරයක් ඇති අතර එය කාචය හෝ කාච තලයේ පිහිටවා තිබිය හැක. කලාතුරකින් කාචයට ඉදිරියෙන්ද එය පැවතියහ හැක. පත‍්‍රිකා ද්වාරයන්ගෙන් සමන්විත කාච සහිත කැමරාවන්හි කාච සිදුර වෙනුවට එම කාර්යය ද්වාරය විසින්ම සිදු කරයි.කාචය නාභිගත කිරීම සාමාන්‍යයෙන් සිදුකරනු ලබන්නේ කාචය සහ රූපය නිර්මාණය වන තලය අතර දුර සීරුමාරු කිරීමෙනි. සමහර කාචයන්හි කාච පද්ධතියේ අංගෝලාංගයන් චලනය කිරීමෙන් මෙය සිදුකරන අතර එය හඳුන්වන නාමය නිෂ්පාදකයාගෙන් නිෂ්පාදකයාට වෙනස් වෙයි. Nikon සමාගම එය CRC තාක්ෂණය ලෙසින් හඳුන්වන අතර Hasselblad සමාගම එය හඳුන්වන්නේ FLE යන නමිනි. කාචයේ කොටස් නිර්මාණය කරනු ලබන්නේ පාරද්‍රෘෂ්‍ය අමුද්‍රව්‍යයන්ගෙනි. එහි පවත්නා ද්‍රෘෂ්‍යමය ගතිකයන් හා සීරීම්වලට ඔරොත්තුදීමේ ලක්‍ෂණය හේතුවෙන් වඩාත් ප‍්‍රචලිත ලෙස යොදාගනු ලබන්නේ වීදුරුය. සමහර අවස්ථාවන්හිදී ක්වාර්ට්ස්, ෆ්ලෝරයිට් වැනි අමුද්‍රව්‍යයන්ගෙන්ද කාච නිර්මාණය කරනු ලැබේ. ඇක‍්‍රලික් වැනි විවිධ ප්ලාස්ටික් වර්ගයන්ද මේ සඳහා යොදාගනු ලබයි. තවත් සමහර අවස්ථාවන්හිදී ජර්මේනියම් සහ උල්කාෂ්ම වීදුරුද මේ සඳහා |
යොදාගනු දැකිය හැක. ප්ලාස්ටික් මඟින් ශක්තිමත් අගෝලීය කාචයන් නිර්මාණය කිරීමේ හැකියාව පවතී. නමුත් ඒවා පහසුවෙන් සීරීම්වලට ලක්වේ. වසර ගණනාවක් තිස්සේ මිළ අඩු කැමරාවන් සඳහා ප්ලාස්ටික් යොදාගැනින. නමුත් ඒවා පිලිබඳව ඇත්තේ අපකීර්තිමත් ප‍්‍රතිචාරයකි. කෙසේවෙතත් නූතන ඉහල කි‍්‍රයාකාරීත්වයක් සහිත (මිළ අධික) ජනපි‍්‍රය නිෂ්පාදකයින් විසින් නිපදවනු ලබන අගෝලීය කොටස් සඳහා අඹරන ලද හෝ දෙමුහුම් ප්ලාස්ටික් යොදාගනු ලබන අතර ඒ අනුව ප්ලාස්ටික් කාචයන් හැමවිටම ගුණාත්මක බවින් දුබල ඡායාරූපයන් ප්රතිඵල කරන්නේය යන්න තවදුරටත් වලංගු නොවන්නකි.1951 දී එළිදක්වන ලද එක්සත් ජනපද විභේදන බලය මැනීමේ පරීක්ෂණ වාර්තාව ප‍්‍රමිතිගත ආකාරයකින් කාචයේ බලය මැනීමේ ක‍්‍රමවේදයක් විය. කාචය තනා ඇති අමුද්‍රව්‍යයන්හි ගුණාත්මකභාවය, ආලේපනයන් සහ අභ්‍යන්තර නිෂ්පාදනය යන සියල්ල කාචයේ විභේදන බලය කෙරෙහි බලපෑම් කරයි. විවර්තනය හේතුවෙන්ද කාචයේ ගුණාත්මක බව හීන වෙයි. වර්තමානයේ බොහෝ කාචයන් අනවශ්‍ය බලපෑම් අවම කරගැනීම සඳහා ආලේපන තට්ටු කිහිපයකින්ම යුක්ත වෙයි. සමහර කාචයන්හි පාරජම්බූල ආලේපනයක් ගල්වා ඇත්තේ ඡායාරූප සංවේදී ද්‍රව්‍යයන් පාරජම්බූල ආලෝකයට නිරාවරනය වුවහො |
ත් නොගැලපෙන වර්ණ ප්රතිඵල කිරීම අවම කිරීම සඳහාය. වර්තමානයේ කාච ඇලවීමට භාවිතා කරන ද්‍රව්‍යයන් විසින් පාරජම්බූල ආලෝ්කය නවතනු ලබන බැවින් පාරජම්බූල පෙරනයන් භාවිතා කිරීමේ අවශ්‍යතාවය මඟහැරී ඇත. මේ හේතුවෙන් පාරජම්බූල ආලෝකය සිය ඡායාරූපකරණය සඳහා යොදාගැනීමට අදහස් කරන ඡායාරූප ශිල්පීන්ට ඊට කැමරාවන් සොයාගැනීම අසීරු වී ඇති අතර බොහෝවිට ඔවුහු පවතින කැමරාවක පාරජම්බූල ආලේපනය ඉවත්කර ඒ සඳහා යොදාගනිති.මෙම ලිපිය අනාථ ලිපියක් වන්නේ, වෙනත් කිසිම ලිපියක් මෙය වෙත නොබැඳෙන බැවිනි. කරුණාකර මෙම ලිපියට ආශ්‍රිත ලිපි වලින් සබැඳි එක්කරන්න; යෝජනා සඳහා සබැඳි සෙවීමේ මෙවලම භාවිතා කරන්න. (2013 ජූනි)ශ්‍රී ලංකාවෙ උතුරු මැද පලාතේ ලමුන් අතර කෙරෙන සෙල්ලමකි. මෙය ටින් කැඩීම සෙල්ලමට තරමක් සමානය. මෙය ගැහැනු පිරිමි සියල්ලන්ටම කණ්ඩායම් 2 කට බෙදී කල හැකි ක්‍රීඩාවකි. එක් කණ්ඩායමක අඩුම වශයෙන් 5 දෙනෙක් වත් සිටිය යුතුයි.අවශ්‍ය වන්නේ, ප්‍රමානයෙන් වෙනස් ගල් 7 ක් හා රබර් බෝලයක් පමණයි.ක්‍රීඩාව කරන ආකාරය[සංස්කරණය]පළමු අවස්ථාව[සංස්කරණය]පලමුව කණ්ඩායම් 2 ට නායකයන් 2 නෙක් පත්කරගනීඉන්පසු ගල් 7 , එකක් මත එකක් රැදෙන අයුරින් රදවා තබයි.ඉන |
් පසු "ගල මල" අල්ලයි.ගල මල දිනන කණ්ඩායම බෝලය රැගෙන සලකුණු කරන ලද දුරක සිට වරකට එක්කෙනා බැගින් , එකක් මත එකක් රදවා ඇති ගල් ටික පෙරලීමට උත්සාහ කල යුතුය ( බෝලයෙන් ගසා ).මෙහිදී අනෙත් පිල ගල් වල වැදී එන බෝලය රැක ගැනීමට උත්සහ කල යුතුය. එසේ රැකගතහොත්, පහරදෙන පිලම පරාද වෙයි. ඉන්පසු ගල් නැවත සකස් කල යුතු අතර, අනෙත් පිලට පහරදීමේ අවස්ථාව ලැබේ.යම්හෙයකින්, ගල් කැඩීමට උත්සාහ කරන කණ්ඩායමට එය කල හැකි උනොත්, ක්‍රීඩාවේ ඊලග අවස්ථාවට පිවිසෙයි.දෙවන අවස්ථාව[සංස්කරණය]ගල් කැඩීමට හැකිවු කන්ඩායමට බොලය හිමිවෙන අතර ඔවුන්ට අනෙත් කණ්ඩායමේ අයට බෝලයෙන් පහරදිය හැකිය.නමුත් ඔවුන්ගේ (අනෙත් කණ්ඩායමේ)උත්සාහය වන්නේ ගලෙන් ගල සකස් කිරීමයි. බෝලයෙන් පහරක් නොකා, ගල් 7 ම සකස් කලහොත් එම කණ්ඩායමට දිනුම හිමි වෙයි.එක් ක්‍රීඩකයකුට හෝ පහරදීමට හැකි උනොත් එම කණ්ඩායමට දිනුම ලැබේ.බෝලයෙන් පහරදීමට පෙර, පහරදෙන කණ්ඩායම බෝලය ගෙන රවුමට එකතුවී එක් අයෙකුට බොලය ලබාදෙයි. ඉන්පසු සියලු දෙනා බොලය තමන් සගවාගෙන ඇති අයුරින් අනෙත් පිලේ ක්‍රීඩකයන් පසුපස බොලයෙන් පහරදීමට එලවිය යුතුය. පිරිමි ළමයින් තම කමිසයේ බොත්තමක් ගලවා බොල්ය සහිත අත එතුලට දමාගත හැකි අ |
තර, ගැහැනු ලම්යින් ගවුමෙ සාය භවිතා කර තම බෝලය සහිත අත සගවා ගත යුතුය.ගල් සාදන කණ්ඩායමේ ක්‍රීඩකයන් ගල් සාදන අතරතුර, තමන්ට පහරදීමට පැමිනෙන ක්‍රීඩකයින් ව ඇල්ලීමට උත්සාහ කල හැක. බෝලයෙන් පහර නොකා, එසේ කල හැකිඋනොත් , ඔවුන් ට ජය හිමිවෙයි. මෙහිදී, ඔවුන්ට බොලය ඇත්තටම සගවාගෙන ඇත්තේ කවුරුන්ද යන වග අනුමාන කිරීමෙන් වෙනත් ක්‍රීඩකයෙක් ඇල්ලීම කල හැක.දිනන ආකාර[සංස්කරණය]අනෙත් පිලේ ක්‍රීඩකයෙකුට බෝලයෙන් පහරදීම.කඩන ලද ගල් 7 , බෝලයෙන් පහර නොකා සැදීමපහරදීමට එන ක්‍රීඩකයෙක් , පහර නොකා ඇල්ලීම.මූලික අවස්තාවේ ගල් කඩන විට , ගල් වල වැදී එන බෝලය ඇල්ලීම.මිරහාවත්ත යනු ශ්‍රී ලංකාවේ පිහිටා ඇති ගමකි.මාර්ග[සංස්කරණය]එය මාර්ග අංක 99 වැලිමඩ - බණ්ඩාරවෙල - කොළඹ මාර්ගයේ වැලිමඩ හා බණ්ඩාරවෙල අතර පිහිටා ඇත. පහසුකම්[සංස්කරණය]මෙම ප්‍රදේශය ආවරණය කරන සේවා මධ්‍යස්ථානයක් ලෙසින් මිරහාවත්ත ග්‍රාමීය රෝහල පවතියි. ආගමික ස්ථාන[සංස්කරණය]ශ්‍රී පුෂ්පාරාමය, නාවෙල පරමදර්ශනාරමය, සිරි සීවිමලාරාමය, ශ්‍රී නීග්‍රෝධාරාම පුරාණ විහාරය, ශ්‍රී ජනානන්දාරාමය, ශ්‍රී සාම විහාරය සහ සීලසුමනාරාමය මෙහි ඇති බෞද්ධ සිද්ධස්ථාන අතුරින් කිහිපයක් |
වෙති.නිර්මල බුදුදහමට අනුව ත්රිලක්‍ෂණ යෙහි දැක්වෙන්නේ ajsbjajnn' ලක්ෂණයක් නොව අනිත්‍ය' ලක්ෂණයකි. අනිච්ඡ යන්නෙහි නිවැරදි අර්ථය වන්නේ තමා කැමති පරිදිම පවතින්නේ නැත යන අර්ථයයි = යමක් තමා කැමති පරිදිම පැවැත්විය නොහැකිනම් එය දුකක් මිස සැපක් නොවන්නේමය = යමක් දුක නම් එය මගේය මාහට අයත්ය කියා අල්වා ගැනීම හො දැඩිව අප්ක්ෂා කිරීම නිෂ්ඵල අර්ථ සුන්ය ක්‍රියාවක්ම වන්නේය - ජයසිරි -[සංස්කරණය]. මෙම ලිපිය අනාථ ලිපියක් වන්නේ, වෙනත් කිසිම ලිපියක් මෙය වෙත නොබැඳෙන බැවිනි. කරුණාකර මෙම ලිපියට ආශ්‍රිත ලිපි වලින් සබැඳි එක්කරන්න; යෝජනා සඳහා සබැඳි සෙවීමේ මෙවලම භාවිතා කරන්න.=== අනිත්‍ය ශීර්ෂය යටතේ .මෙහි පහත පලවන අදහස් හා ප්‍රකාශන නිර්මල බුදුදහමට හෝ මාතෘකාවට කිසිසේත් අදාළ නොවන හා කියවන්නා තුල නිවැරදි අවබෝදය ඇතිකරවනවා වෙනුවට අතරමන් කරන ඒවාය. මේ සිල්ල බැහැර කරනවා නම් නිර්මල බුදුදහමේ නාමයෙන් එය විකිපීඩියාව පරිශීලනය කරන අහිංසක පාටකයාට කරන ඉමහත් සේවයක් ලෙස මම දකිමි === ජයසිරිපුරාණ ඉන්දියාවේ ශ‍්‍රමණ සම්ප‍්‍රදායන්හි (මින් මහාවීර හා ගෞතම බුද්ධ සුවිශේෂී වෙයි) අරහත් නමින් හඳුන්වන සියලූ ලෞකික බැඳීම් වල |
ින් මිදුනු නිර්වාණය සාක්‍ෂාත් කරගත් ආධ්‍යාත්මික ජීවිතයේ උපරිම ආස්ථානය කරා ළඟාවූ තැනැත්තකු වෙයි. එම තැනැත්තා ජීව විද්‍යාත්මකව මිය යාමෙන් අනතුරුව නැවත උත්පත්තියක් නොලබයි.සම්භවයලියු සොංග්නියන්, 12 වන සියවස අවසන් කාළය සහ 13 වන සියවස මුල් කාළයේ, සොංග් රාවංශිකබුදුන් පාලි ති‍්‍රපිටකයේ දක්වා ඇති ආකාරයට අරහත් යන වචනයේ සාහිත්‍යාත්මක අර්ථය වන්නේ ගරුකළයුතු තැනැත්තා යන්න සහ උසස් මනුෂ්‍යයකුට ළගාවිය හැකි ඉහල ස්ථානය කරා ළඟාවූ තැනැත්තා (අරිය පුද්ගල) යන්නය. මෙම යෙදුම බුදුන්ට මෙන්ම ඔහුගේ නිර්වාණාවබෝධය ලත් අනුගාමිකයන් සඳහාද විශේෂණයක් ලෙසින් යොදා ගැනුනි. ඉතාම සුලභව යොදාගනු ලබන බෞද්ධ පාඨය වන ‘නමෝ තස්ස භගවතෝ අරහතෝ සම්මා සම්බුද්ධස්ස’ යන්නෙහිද එය යෙදෙන්නේ අරහත් තත්වයට පත් බුදුන් වහන්සේට නමස්කාර කරමි යන අර්ථයෙනි. ඵෙරවාද බුදුදහමඵෙරවාද බුදුදහම තුල බුදුහු ප‍්‍රථමයෙන්ම තමන්ව අරහත් යන නමින් හඳුන්වාගත් අතර එයින් අදහස් කරනු ලැබූයේ සියලූ කෙලෙසුන්ගෙන් මිදුනු තණ්හාව, වෛරය සහ මෝහයෙන් නිදහස් වූ මෝහාන්ධකාරය සහ තෘෂ්ණාව දුරුකළ අනාගත උත්පත්තියට හේතුකාරක වන්නාවූ කිසිවකින් තොර සබෑව ඒ ලෙසින්ම දැකිය හැකි තැනැත්තා යන අර්ථයෙනි. |
එනම් මෙම ගුණාංගය කියාපාන්නේ පූර්ණ පාරිශුද්ධත්වය සැබෑ වටිනාකම සහ නිර්වාණය ළගාකර ගැනීමයි. පාලි සාහිත්‍යයේ ආනන්ද හිමියන් කියා සිටින්නේ ආකාර හතරකින් ඕනෑම එක් මාර්ගයක් අනුගමනය කළහැකි බවයි.සංවරය පෙරටුව ගමන්කරන විදර්ශනාවක් ඇතිකරගැනීම (සමථා පුබ්බංගමා විපස්සනා)විදර්ශනාව පෙරටුව ගමන්කරන සංවරයක් ඇතිකරගැනීම (විපස්සනා පුබුබංගමා සමථා)සංවරය හා විදර්ශනාව අනුපිලිවෙලින් ඇතිකරගැනීම (සමථා විපස්සනා යුගන්ධා)කෙනෙකුගේ මනස ධර්මයෙන් උද්දීපනයව එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස බාධකයන් අත්හැර දමමින් සංවරභාවය ඇතිකරගැනීම (ධම්මා උද්දකා විගාහිතා මනසා හෝති)ඵෙරවාද බුදුදහමේදී අරහත් තත්වයට පත්වූවන් බුදුන්ට සමාන ඵලයක් සාක්‍ෂාත් කරගත් අය වූවද ඔවුන්ගේ කි‍්‍රයාකාරීත්වය අනුව ඔවුන් හා බුදුන් අතර යම් වෙනසක් පවතී.මහායාන බුදුදහමමහායාන බෞද්ධයෝ යමෙකුගේ අධ්‍යාත්මික අපේක්‍ෂාවන්හි අවසාන අරමුණ ලෙස බුදුන් සැලකිය යුතු බව විශ්වාස කරති. අරහත් බුදුන්ගේ නිර්වාණාබෝධය ලත් අනුගාමිකයකු වුවද බෝධිසත්වයන්ට ඊට වඩා වැදගත් ස්ථානයක් හිමිවේ. ඵෙරවාද බුදුදහමට වඩා වෙනස් මහායාන බුදුදහම තුල බෝධිසත්ව යන්නට වෙනස් අර්ථයක් අඩංගු වේ. පාලි සාහිත්‍යය තුල සිය ආධ්‍යාත |
්මික සංවර්ධනය පිලිබඳව තථාගතයන් වහන්සේ සඳහන් කරන අවස්ථාවන්හිදී ‘මා සත්‍යාවබෝධය නොලත් බෝධිසත්වයකු ලෙස සිටින කල්හි’ යනුවෙන් සඳහන් වේ. එනම් මෙහිදී බෝධිසත්ව යන්නේ අදහස් වන්නේ නිර්වාණාවබෝධය නොලත් ඒ වෙනුවෙන් පරිශ‍්‍රම දරන අයෙකි. මහායාන බුදුදහම තුල බෝධිසත්ව යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ අන්‍යයන්ගේ යහපත වෙනුවෙන් සිය අභිමතාර්ථය කැපකර සියලූම පෘතග්ජනයින් සත්‍යාවබෝධය ලබනතුරු සිය නිර්වාණ මාර්ගය අතහැර සිටින තැනැත්තෙකි. එවැනි තැනැත්තකු නිර්වාණාවබෝධයේ මූල අවස්ථාවක් ලෙස නම් කරනු ලබන බෝධිචිත්ත නම් තත්වයකට පත්වූ අයකු ලෙස සැලකේ. විවිධ රහතුන්ගේ ඉරියව් දැක්වෙන ප්රතිමා සහිත මිදුලක් (කැලිෆෝනියාව)ජෛන ආගමජෛන ආගමේ ‘අරහත්’ හෝ ‘අරහන්ත්’ යන්න ජින යන්නට සමාන වචනයක් ලෙස සැලකෙන අතර ඔහු සියලූ අගති කර්මයන් නැතිකරදැමූ ජීවතුන් අතර සිටින තැනැත්තෙකි. විශේෂිත කර්මයක් දරා සිටීම හේතුකොටගෙන ජෛන ආගමික ගුරුවරයකු වීමේ අවස්ථාව ලබන්නන් සැලකෙන තීර්ථංකර යන තත්වයට මෙය සමාන නොවේ. ජෛන නවාකර් මන්ත‍්‍රය ආරම්භවන්නේ ‘නමෝ අර්හත් නාම්’ යනුවෙනි.මෙම ලිපිය අනාථ ලිපියක් වන්නේ, වෙනත් කිසිම ලිපියක් මෙය වෙත නොබැඳෙන බැවිනි. කරුණාකර මෙම ලිපියට ආශ්‍රි |
ත ලිපි වලින් සබැඳි එක්කරන්න; යෝජනා සඳහා සබැඳි සෙවීමේ මෙවලම භාවිතා කරන්න. (2013 ජූනි)ජෝනස් සෝක්Magazine photo by Yousuf Karsh, 1956උපතජෝනස් සෝක්ඔක්තෝබර් 28, 1914(1914-10-28)New York, New Yorkමිය යාමJune 23, 1995(1995-06-23) (වයස 80)La Jolla, California, United StatesනිවහනNew York, New YorkPittsburgh, PennsylvaniaLa Jolla, Californiaජාතිකත්වයAmericanඋගත් ශාස්ත්‍රාලයCity College of New YorkNew York Universityසංගණ්‍ය වන්නේFirst polio vaccineකලත්‍රයා(යන්)ඩෝනා ලින්සි (වි. 1939–68), ෆ්‍රොන්ස්වාස් ජිලෝ (වි. 1970–95)සම්මානLasker Award (1956)Scientific careerක්ෂේත්‍රයMedical research,virology and epidemiologyආයතනUniversity of PittsburghSalk Instituteආචාර්ය උපදේශකThomas Francis, Jr.අත්සනදොස්තර ජෝනස් සෝක් (ඉංග්‍රීසි: Jonas Salk) ඇමෙරිකානු වෛද්‍ය පර්යේශකයෙකි. මොහු පෝලියෝ එන්නතේ පියා ලෙස සැලකේ.අධිකාරී පාලනය සාමාන්‍යISNIVIAFWorldCatජාතික පුස්තකාලNorwayFrance (data)France (data)GermanyItalyIsraelUnited StatesCzech RepublicAustraliaNetherlandsPolandකලා පර්යේෂණ ආයතනULANඅපදාන කෝ |
ෂGermanyවිද්‍යාත්මක දත්ත සංචිතCiNiiවෙනත්FASTNARAREROSNAC2IdRef ඇමරිකානු වෛද්‍ය චරිතාපදානයක් පිළිබඳ මෙම ලිපිය තවමත් අංකුර ලිපියකි. විකිපීඩියාවට උදවුවක් ලෙසින් ඔබ හට එය විහිදුවාලිය හැක.vteහින්දු ප්රතිමා විද්‍යාවේදි විශේෂිත දෙවියන් සදහා වු විවිධ සංකේත (සතුන්, ශාක, උපකරන, ආයුධ හෝ වර්ණ) ඇති අතර ප්‍රතිලෝම වශයෙන් සත්‍යවේ. සමහර අවස්ථාවලදි දේවත්ය ස්වභාවික බලයන්ට පුද්ගලයා රෝපණය කරනු ලබයි. උදාහණයක් ලෙස අග්නි (ගිණි) වායු (සුලග) සුර්යා (සුර්යා) යන පෘතුවි (පොළව) වේ. අනිකුත් අවස්ථාවන්හිදි විශේෂි සිද්ධින් ඇතිවිම හින්දු දේව පුරාණ අවේනික සම්බන්ධ වේ. ප්රතිමා විද්‍යාවේදි විශේෂ දේවත්වය හදුනා ආවේනික සම්බන්ධ වේ. ප්රතිමා විද්‍යවේදි විශේෂ දේවත්වය හදුනා ගැනිම රූපමය හෝ ප්රතිමා නියෝජනය මගින් කරනු ලැබේ. මෙම සංකේත සැමවිටම ස්වබාවිත මිනිස්ගතිගුණ හෝ වෘත්තිය වශයන් දේවත්වය සමග සම්බන්ධ මෙම හැගිම් අනුව දෙවියන් එක්තරා ක්‍රිස්තියානු නිකාන්ට අත් අනුග්‍රහ සාන්තුවරුන් සමාන කරනු ලැබේ. සංකේත මගින් වංගාර්ථයෙන් අදහස් සංදා අතර ඉන්දියානු උපමහද්විපයේ පුරාණ සහ නවින අනුගාමික ලේඛකයන් සදහා යොදා ගනි.ශිව ලිංගයශි |
ව ලිංකය මගින් ශිව දේවියාගේ දේවත්වයේ පැවැත්ම නිරූපණය කරන අතර එය සාරවත බවේ සහ ශක්තියේ සංකේතය ලෙස යොදා ගනී.නෙළුම්මලනෙළුම් මල දේව පුරාණ ඇතිකිරිම සම්බන්ධව වන අතර විෂ්ණු බ්‍රහ්ම සහ ලක්ෂ්මි හා සම්බන්ධ වේ.වීනාවසංගීත උපකරණයේ විනාව හින්දු දෙවගනක් වු සරස්වතිය හා නාරද හා ඉසිවරයා යන සම්බන්ධ වේ. මය කලාව යන ඉගෙනිම නියෝජනය කරයි.හක්ගෙඩියහින්දු පුජකවරු පුජායන් කරන අතරතුර හක්ගෙඩිය පිඹියි.හකගෙඩිය යදින්නාගේ ප්‍රධාන හින්දු වස්තුවක් වේ. එය පිඹිමෙන් සියලු දෙවියන් දැනුවත් කරනු ලැබේ. සංරක්ෂණය පිලිබද දෙවියන් වු විෂ්ණු හට විශේෂ වු හක්ගෙඩිය පන්චධනය ලෙස හදුනවයි. එය ජිවිතය නිරූපනය කරන අතර ජලය ලබා දෙයි. දුර්වා පිළිබද කථවන හක්ගෙඩිය විශේෂ වු කොටසක නිරූපනය කරයි. පුරාණ ඉන්දිවේ රණ විරුවන යුද්ධයන දැනුම් දිම සදහා හකගෙඩිය පිඹිනු ලබයි. ප්‍රසිද්ධ යුද්ධයක් වු කුරාන්‍ ෂේනු යුද්ධය පටන් ගැනිමේදි හක්ගෙඩිය පිබින ලද බව හින්දු ප්‍රසිද්ධ විර කාවයයක් වු මහාභාරතේ සදහන් වේ. හක්ගෙඩියහින්දු සංකේතවල කොටසක් වන අතර ආගමික සම්ප්රදායට අයත් වේ. අද බොහෝ හින්දුවරැන් නිවන්නේ ආගමික සම්ප්රදායට අයත් වේ. අද බොහෝ හින්දුවරැන් තමන්ගේ ආගමික පුජා |
සදහා හක්ගෙඩිය පිඩින අතර ආගමික වතාවක් සිදුකරන අවස්ථාවලදි උත්සව සිනු නාද කරන ලැබේ.චාරකචාරක හෝ විෂ්ණුගේ නැව් ආකාර ආයුධය බොහෝ විට වෛශවණ පන්සලෙන් මුදු‍නෙනි ප්‍රදර්ශනය කිසිම හෝ ගෘහනිර්මාණ සැලසුම අනුව සංස්ථාගත කරනු ලැබේ. විෂ්ණුගේ ආයුධ හතරකින් නාරායනය නිරූපනය කරන ප්‍රතිබල වල සැමවිටම එක අතක චාරකය අන්තර්ගත වේත එය ආරක්ෂාව පිළිබද පොදු සංකේතය වේ.සටහන්[සංස්කරණය]උත්තර අර්ධ ගෝලය කහ පැහැයෙන් දීප්තිමත්ව වර්ණ ගන්වා ඇත.උත්තර අර්ධ ගෝලය උත්තර ධ්‍රැවය ඉහලින් සිට පෙනෙන අයුරු.සමකයට උතුරින් පිහිටි පෘථිවියේ භාගය උත්තර අර්ධ ගෝලයයි. එසේම මෙය කබෝල සමකයට උතුරින් පිහිටමින් කබෝල අර්ධ ගෝලය ද අයත් කරගනී. පෘථිවියේ උත්තර අර්ධ ගෝලයට අයත් භූමියේ පෘථිවිය මත වෙසෙන ජනගහනයෙන් බහුතරය එනම් 90% ක් පමණ දක්නට ඇත. භූ විද්‍යාව හා දේශගුණය[සංස්කරණය]පෘථිවි අක්ෂයේ ආනතිය නිසා ශීත සෘතුව ශීත සූර්යය නිවෘත්තියේ (දෙසැම්බර් 22) සිට වසන්ත විෂුවය (මාර්තු 20) දක්වා පවතින අතර ගිම්හානය ගිම්හාන සූර්යය නිවෘත්තිය (ජුනි 21) සිට සරත් විෂුවය (සැප්තැම්බර් 21) දක්වා පවතී. ආක්ටික් වෘත්තයට උතුරින් පිහිටි ප්‍රදේශය ආක්ටික් ප්‍රදේශයයි. එහිදී දේ |
ශගුණය ලාක්ෂණික වන්නේ ශීත සෘතුවලින් හා ශීත ගිම්හාන සෘතු වලිනි. වර්ෂණය හිම ආකාරවලින් පමණක් සිදු වේ. හිරු කිසිදා නොබසින ගිම්හානයන් මෙන්ම හිරු කිසිදා නොපායන ශීත සෘතූන් ද ආක්ටික් ප්‍රදේශය අත්විදී මෙම කාලවලදී ආක්ටික් වෘත්තය මත පිහිටි ප්‍රදේශවලට එක් දිනක සිට උත්තර ධ්‍රැවයේ ප්‍රදේශවලට මාස කිහිපයක් දක්වා වශයෙන් විචලනය වේ. ආක්ටික් වෘත්තය හා කර්කටක නිවර්තනය අතර උත්තර උෂ්ණත්ව කලාපය පවතී. මෙම කලාපවල ගිම්හානය හා ශීත සෘතුවේ වෙනස්වීම් සාමාන්‍යයෙන් සෞම්‍ය වේ. ආන්තික උෂ්ණ හෝ ශීත දේශගුණ නොමැත. නමුත් උෂ්ණත්ව දේශගුණයේදී ඉතා අවිනිශ්චිත කාලගුණයන් දැරිය හැකිය.ඝර්මකලාපීය ප්‍රදේශවල (කර්කටක නිවර්තනයේ සිට සමකය දක්වා) වසර පුරා උණුසුමක් පවතින අතර ගිම්හාන මාස තුළදී වැසි සමයක් අත්වීඳීමට නැඹුරුවක් පවතී. එමෙන්ම ශීත කාලය තුළ දී වියළි කාලයක් අත්වීඳීමට ද නැඹුරුවක් ඇත.Corilis ආචරණය නිසා උත්තර අර්ධ ගෝලය තුළදී කුණාටු සහ ඝර්ම කලාපීය චණ්ඩ මාරුත වාමාවර්තව භ්රමණය වේ. මීට පරස්පර ලෙස දක්ෂිණ අර්ධ ගෝලය තුළදී කුණාටු සහ චණ්ඩමාරුත දක්ෂිණාවර්තව භ්රමණය වේ. භූ තැටියක සෙවනැල්ල උත්තර අර්ධ ගෝලයකදී දක්ෂිණාවර්තව චලනය වන අතර දක්ෂිණ අර්ධ ග |
ෝලය තුළදී ඊට ප්‍රතිවිරුද්ධ වේ. දිවා කාලය තුළදී දකුණට බර පිහිටුමකට සිට උපරිම නැගීම දැක්වීමට හිරු නැඹුරු වේ. නමුත් දක්ෂිණ අර්ධ ගෝලය තුළදී මෙහි පරස්පරය සිදු වේ. (එය සමකයේ දිශාවට නැඹුරු වේ.) අර්ධ ගෝල දෙකෙහිදීම හිරු නැගෙනහිරින් පායා බටහිරින් බැස යයි. දක්ෂිණ අර්ධ ගෝලයේදී දර්ශනයට සාපේක්ෂව උත්තර අර්ධ ගෝලයේදී චන්ද්‍රයා උඩු යටිකුරු වී දිස්වේ. තාරකාවල දර්ශනය ද වෙනස්ය. උත්තර ධ්‍රැවය ක්ෂීරපථයේ මන්දාකිණි මධ්‍යයෙන් ඉවතට යොමු වී තිබේ. මේ අනුව උත්තර අර්ධ ගෝලයේ නිරීක්ෂකයෙකුට දක්ෂිණ අර්ධ ගෝලයට සාපේක්ෂව දීප්තිමත් බවින් අඩු තාරකා දැක ගැනීමට සිදු වේ. ඒනිසා ගැඹුරු අවකාශීය ආකාශ නිරීක්ෂණයන්ට උත්තරාර්ධ ගෝලය වඩාත් උචිත වන්නේ ක්ෂීරපථයේ දීප්තිය නිසාවෙනි.මහාද්වීප හා රටවල් ලැයිස්තුව[සංස්කරණය]මහාද්වීප[සංස්කරණය]සමස්ත යුරෝපයසමස්ත උතුරු ඇමරිකාවආසියාව මුළුමනින්ම පාහේදකුණු ඇමරිකාවෙන් කුඩා කොටසක්, ඇමෙසන් නදියෙහි මෝයට උතුරෙන්අප්‍රිකාවෙන් 2/3 පමණ, කොන්ගෝ නදියේ චාපයට උතුරින්සම්පූර්ණයෙන්ම උත්තර අර්ධ ගෝලයේ පිහිටන රටවල්ප්‍රංශ ගයනාවගයනාවසුරිනාම්වෙනිසියුලාවකොලොම්බියාවපාර්ශ්විකව උත්තර අර්ධ ගෝලයේ පිහිටන රටවල්බ්‍රස |
ීලයඉක්වදෝරයඔසනියාවප්‍රාථමික වශයෙන් උත්තර අර්ධගෝලයේ පිහිටන රටවල්මාෂල් දිවයින්මයික්‍රොනීසියාවපලාවුආශ්‍රිත[සංස්කරණය]vteපෘථිවියේ අර්ධගෝලඋත්තර අර්ධ ගෝලය • දක්ෂිණ අර්ධ ගෝලය • නැගෙනහිර අර්ධ ගෝලය • බටහිර අර්ධ ගෝලය • භූමි අර්ධ ගෝලය • ජල අර්ධ ගෝලයමෙම ලිපිය කිසිදු මූලාශ්‍රයක් උපුටා දක්වන්නේ නැත. විශ්වාස කළ හැකි මූලාශ්‍ර වෙත වන උපහරණ එක් කිරීමෙන් මෙම ලිපිය වැඩි දියුණු කිරීමට උපකාර කිරීමට කාරුණික වන්න. මූලාශ්‍ර රහිත ප්‍රකාශ අභියෝගයට ලක්වීමට සහ ඉවත් කිරීමට ඉඩ ඇත.මූලාශ්‍ර සෙවීම: "නායයෑම්" – news '• පුවත්පත් • පොත් • scholar • JSTOR (මෙම පණිවිඩය ඉවත් කිරීම පිළිබඳ තොරතුරු)Computer simulation of a "slump" නාය යෑමක් in San Mateo County, California (USA) in January 1997නාය යෑම යනු විශාල ප්‍රදේශයක පොළොව සෙලවීමේ භූගෝලීය සංසිද්ධියයි. එයින් ගිලාබැසීම ,ගල් වැටීම, සහ කඳු කොටස් ගැලවීයාම සිදුවිය හැක.මෙය බොහෝදුරට කඳුකර ප්‍රදේශවල සහ වෙරළ ආශ්‍රිතව සිදුවිය හැකිය. මෙම ක්‍රියාවලියට ප්‍රධාන ලෙස බලපාන්නේ ගුරුත්වාකර්ෂණයයි. එසේ වුවත් නායයෑම් වලට බලපාන තවත් සාධක රාශියක් ඇත.දැන් බොහෝමයක් නායයෑම් ඇතිවන්නේ මි |
නිස් ක්‍රියාකාරකම්වල බලපෑමෙන්ය. නාය යෑම භූමි කොටසේ ස්ථායිතාව මත රදා පවතී ,මෙම ස්ථායි -අස්ථායිතාවයට මිනිසාගේ ක්‍රියා සහ තවත් සාධක බලපායිමිනිසාට හානි කරන උපද්‍රව අතරින් නායයෑම්ප්‍රධාන තැනක් ගනී. පසුගිය දශක දෙකක කාලය තුළ ශ්‍රී ලංකාවේ අති ප්‍රබල මට්ටමේ නායයෑම් කිහිපයක් මසිදුවිය.මහාමාර්ග,දුම්රිය,රෝහල්,පාසල් ඇතුළු යටිතල පහසුකම් රැසක් ද මිනිස් ජීවිත වලට අමතරව විනාශයටපත් විය.අද වන විට ශ්‍රී ලංකාවේ දිස්ත්‍රීක්ක 25න් 10 ක් ම නායයෑමේ තර්ජනයට මුහුන පා සිටියි. නායයෑමසඳහා භෞතික සාධක සේම මානව සාධක ද බලපාන අතර අද වන විට මිනිසාගේ අක්‍රමවත් ක්‍රියාවන්ගේ ප්‍රතිඵලයක්ලෙස නායයෑම් උග්‍ර වී ඇත.නාය යාමක් යනු කුමක්ද?එහි ප්‍රති විපාක මොනවාද? ඉන් මිදෙන්නේ කෙසේද යන්නපිළිබඳව මිනිසා දැනුවත් කළ යුතුව ඇත.මේ සඳහා පහත ප්‍රධාන කරුනු ඔස්සේ අවධානය යොමු කරනුලැබේ.නාය යාමක් යනු කුමක්ද?නායයෑම ආශ්‍රිත ක්‍රියාවලියනායයෑම් වර්ගනායයෑම් කෙරෙහි බලපාන සාධකනායයෑමක් ඇති වීමට පෙර ඇතිවිය හැකි ලක්ෂණනායයෑම් වළක්වා ගැනීමට අපට කළ හැකි දේනායයෑමක් යනු කුමක්ද?[සංස්කරණය] මේ සම්බන්ධව ඉදිරිපත් වී ඇති නිර්වචන 02ක් පහත දැක් වේ." |
නායයෑමක් යනු,ගුරුත්ව බලය හේතුකොටගෙන බෑවුමක පස,පාෂාණ,ගස් ගල් වැනි ද්‍රව්‍යයන් පහතට හා පිටතට පරිවහනය වීමයි."-ඵ්.කේ.ලොබෙක් මහතා-"උස් ස්ථානයක සිට පහත් ස්ථානයක් දක්වා බෑවුම දිගේ ගුරුත්ව බලය නිසා මැටි, රොන් මඩ,වැලි,බොරළු,විශාල ගල්වලින් සමන්විත ගලා යාමකි."-මහාචාර්ය කපිල දහනායක මහතා-<gapura vishwavidyalaya>කන්දක සිට වර්ෂාවත් සමග එහි තිබෙන ගස් ගල්, පාශාන ආදිය පහළට පැමිණීම නායයෑමයි- මහාචාර්ය T.H. උදීෂ ඉවාන් මහතා-නායයෑමක් ආශ්‍රිත ක්‍රියාවලිය.[සංස්කරණය]කඳු බෑවුමක් මුලින් නිර්මාණය වී‍‍මේදී ඵහි මතුපිට සකස් වී ඇත්තේමව් පාෂාණ වලිනි.කාලයක් ගත වීමත් සමඟ භෞතික,රසායනික හාඓන්ද්‍රිය (ජීව විද්‍යාත්මක) ජීරණ ක්‍රියාවලියට මව් පාෂාණ නතු වීමනිසා ජීරණයට ලක් වේ.එම දිරාපත් වූ ශේෂ කොටස් කඳු බෑවුම මත තට්ටුවක් ලෙස තැන්පත් වේ.ඊට යටින් පිහිටා ඇත්තේ ජීරණයට ලක්නොවූ මව් පාෂාණයයි.තද වැසි ඇති වන විට මෙම ජීරණාවශේෂතට්ටුව උරා ගන්නා ජල ප්‍රමාණය අධික වීම නිසා අවසානයේ ජීරණාවශේෂතට්ටුව ජලයෙන් සංතෘප්ත වී එහි බර වැඩි වේ.එමෙන් ම භූ ගත ජලප්‍රමාණය,මව් පාෂාණය හා ජීරණාවශේෂ තට්ටුව අතර තිබෙන ඉඩතුලින් ගලා යෑම |
ට පටන් ගැනීම නිසා ස්තර දෙක අතර ඒකාබද්ධතාවයබිඳ වැටේ.අවසානයේ ගුරුත්ව බලය හේතුවෙන් කඳු බෑවුමේ තැන්පත් වූජීරණාවශේෂ තට්ටුව පහළට රූරා යයි.මෙය විද්‍යාත්මකව ස්කන්ධ අවගමනය(MASS MOVEMENT) ලෙස ද හඳුන්වනු ලැබේ.නායයෑම් වර්ග[සංස්කරණය]නායයෑම් කෙරෙහි බලපාන සාධක[සංස්කරණය]මෙය ප්‍රධාන කොටස් දෙකකට වෙන් කල හැකිය.භෞතික සාධකමානව සාධකභෞතික සාධකභූමියේ අනුක්‍රමනය හෙවත් තීව්‍රතාවයභූමි ප්‍රදේශයක් ප්‍රධාන කොටස් පහකින් සමන්විතය.තැනිතලා,මද බෑවුම්,මධ්‍යස්ත බෑවුම්,දල බෑවුම්,ඉතා මද දල බෑවුම්වශයෙනි.ජාතික ගොඩනැගිලි පර්යේෂණ ආයතනයට අනුව බෑවුම් අංශක15-40 අතර බෑවුම් ප්‍රදේශවල ශ්‍රි ලංකාවේ නායයෑම් ඇති වේ.ඵ් අතරින් 20-30 අතර ප්‍රදේශවල වැඩියෙන් නාය යන බව දක්වයි.කඳු බෑවුමේ භූ විද්‍යාත්මක ලක්ෂණ කඳු බෑවුමක ඉරිතැලීම්,විභේද කුස්තුර,ආදී සාධක නායයෑම සඳහා හේතු වේ.වශේෂයෙන් ම මොහොර බෑවුම්වල පාදයෙහි පිහිටා ඇති බෑවුම් නිර්මාණය වී ඇත්තේ ඊට ඉහළින් පිහිටා ඇති පාෂාණ ජීරණයෙන් ඉතිරි වූ කොටස් ආශ්‍රයෙනි.මේවා හොඳින් ඒකාබද්ධ වී නොමඅති අතර,ස්ථාවර නොවේ.අධික වර්ෂාපතනයක් ඇති අවස්ථාවල මෙම බෑවුම් කොටස සංතෘප්ත වී නායයෑම් ඇති කරයි. |
කඳු බෑවුමේ වෘක්ෂලතාවරණය වෘක්ෂලතා ආවරණයක් සහිත ප්‍රදේශවලට වර්ෂාව ලැබෙන විට වැහි බිංදු ශාක මතට වැටී ක්‍රමයෙන් බිමට පතිත වේ.ඉවිට පාංශු ඛාදනය පාලනය වේ.වර්ෂාපතනයේ ප්‍රමාණය හා තීව්‍රතාවය අධික තීව්‍රතාවයක් සහිත වර්ෂාපතනයක් දිගු කාලයක් තිස්සේ ලැබුනහොත් එය නායයෑම් කෙරෙහි බලපෑමක් ඇති කරයි.අධික වර්ෂාපතනයක් ලැබීම නිසා කඳු බෑවුමේ ජීරණාවශේෂ අධි සංතෘප්ත (Over Saturation)බවට පත් වේ. එය නායයෑමට අවශ්‍ය වටපිටාව සකස් කිරීමකි.භූමි කම්පා ඇති වීම භූමිකම්පාවක් නිසා ඇතිවන කම්පන තරංග පෘෂ්ඨය මතුපිට ගමන් කිරීම නිසා අදාල ප්‍රදේශයේ බෑවුම් ප්‍රදේශ ද චලනයට ලක් වේ.එවැනි අවස්ථාවක කඳු බෑවුමේ පවතින පාෂාණ කොටස් ගැලවී ක්ෂණිකව පහළට කඩා වැටිය හැකිය.මානව සාධකවනාන්තර විනාශය ජන සංඛ්‍යාව සීඝ්‍රයෙන් වැඩි වීම සමග ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතාවයන් සපුරා ගැනීම සඳහා වනාන්තර විනාශ කරන ලදී.ශාක වල මුල් මගින් පස් බැඳ තබා ගනී.එයින් එහි භෞතික තත්වය හා යාන්ත්‍රික ශක්තිය වැඩි වේ.එහෙත් වන විනාශය නිසා පසේ බෑවුම් වල ස්ථායිතාවය අඩු වී පස් අස්ථායි වේ.එවිට වැස්ස ආ විට මෙම පස් ස්තර ගැලවී යාමට ලොකු හැකියාවක් ලැබේ.දළ බෑවුම්වල දුම්කොළ වගාව මෙන්ම අවි |
ධිමත් තේ වගාවත් නායයෑමට හේතු වේ.අක්‍රමවත් ඉදි කිරීම් මිනිසුන් තමන්ට නිවාස තැනීමට භූමිය හිඟ වූ නිසා කඳුකර ප්‍රදේශවල නිවාස හදන ලදී.අංශක90 බෑවුම කපා නිවාස හැදීම නිසා නායයෑම බහුලය.භූමිය මතුපිට ජලය ගලා යාමට බාධා ඇති වීමක්‍රමානුකූලව සකසා ඇති ජල ප්‍රවාහන පද්ධතියක් ඇත්නම් ජලය ගලා යාම ක්‍රමවත් වේ.කෘතීම පිපිරවීම් ඇති කිරීමකළුගල් වැඩපලවල ඩයිනමයිට් යොදා පිපිරවීම් කරයි.එමගින් ඇති කරන කම්පනය භූමිකම්පාවකින් සිදුවන ක්‍රියාවලියට සමානය.ජීරණාවශේෂ තට්ටුව පිපිරීම නිසා සෙලවීමකට ලක් විය හැකිය.ජීරණාවශේෂ තට්ටු අතර ඒකාබද්ධතාවය නැති වීම නාය යාමට හේතු වේ.අවිධිමත් වගා ක්‍රම හා අනුචිත වගාවන් මේ නිසා ජලය ගලායාමට බාධා ඇති වේ.අතීතයේ සිට කඳුකරයේ වගාවන් සඳහා යොදා ගත්තේ හෙල්මළු වගා ක්‍රමයයි.නමුත් අද දුම්කොළ,එළවළු ආදී වගාවන් වලදී මේ ක්‍රමය යොදා නොගනී.මෙය ජලය බැස යාමට බාධාවක් වන අතර මේ නිසා පාංශු ඛාදනය බහුලය.පැරණි නාය බිම් භාවිතයට ගැනීම එක් අවස්ථාවකදී නාය ගිය ප්‍රදේශයක් නැවත නාය යාමට ඇති ප්‍රවණතාවය වැඩිය. උදා-2003 වර්ෂයේ පුද්ගලයන් 60ක් පමණ මිය ගිය රත්නපුර ඇලපාත ප්‍රදේශයේ නායයෑම.අවිධිමත් වන වගාව නායයෑම් |
බහුල ප්‍රදේශ වල දේශීය ශාක වෙනුවට විදේශීය ශාක වගා කිරීම. උදා-පයිනස් වගාවනායයෑමක් ඇති වීමට පෙර ඇති විය හැකි ලක්ෂණ[සංස්කරණය]මූලික ලක්ෂණ කිහිපයකි.කඳු බෑවුම් ප්‍රදේශවල පැලුම් ඇතිවීම හා ඒවා ක්‍රමයෙන් පුළුල් වෙමින් ගැඹුරු වීම.කලින් තිබූ ජල උල්පත් සිඳී යාම හා පෙර ජල උල්පත් නොතිබූ තැන් වලින් හිටි හැටියේ ජල උල්පත් මතු වීම.කඳු බෑවුමේ ඇති ගස්,දුරකතන කණු,විදුලි කණු,කඳු බෑවුමේ පහළ ප්‍රදේශයට ඇලවීම.මොහොර බෑවුමක පස් තට්ටුව මත සරුවට වැඩුණු පොල්,පුවක් වැනි ශාක ක්ෂණිකව මැරී යාම.ස්ථීර ගොඩනැගිලි පුපුරා යාම.ස්වාභාවික දිය උල්පත් වලින් පිටවන ජලය මඩ සහිත වීම.ආපදාවට ලක් වන ප්‍රදේශවල තිබෙන බෑවුම,මාර්ගවල,ගොඩනැගිලිවල,නිවාසවල බිත්තිවල හෝ ඉදිකිරීම්වල හදිසියේ පැලීම් ඇති වීම.බෑවුම් වල ගිලා බැසීම්,ඉලිප්පීම්,හදිසියේ ජලය මතු වීම.ගංඟා ආශ්‍රිත ප්‍රදේශවල සතුන්ගේ හා පක්ෂීන්ගේ අසාමාන්‍යය අස්වාභාවික හැසිරීම.නායයෑම් වලින් සිදුවන හානි.[සංස්කරණය]ජීවිත හානි[සංස්කරණය] මෙය ප්‍රබලම හානියයි.මානව සම්පත රටේ ආර්ථිකයට ඉතා වැදගත් වේ.එබැවින් මෙලෙස මියයෑම ආර්ථිකයට බලපායි.නිවාස හානිය[සංස්කරණය]මෙය පුද්ගලයාට ආර්ථික වශයෙන් |
ද මානසික වශයෙන් ද බලපායි.දිස්ත්‍රීක්කයවර්ෂයස්ථානයසිදු වූ ජීවිත හානිනිවාස හානිකෑගල්ල1947කඩුගන්නාව40151957පහල කඩුගන්නාව05151981යටියන්තොට20021981අරණායක(බෙරවල)නොදනී301983මාවනැල්ල02031985වරකාපොල10032016අරණායක150 ක් පමණනොදනීනුවර එළිය1970වලපනේ19නොදනී1973වලපනේ13නොදනී1983හෝර්ටන් බ්‍රිජ්05නොදනී1986මතුරට-කැටපලාන13නොදනීරත්නපුර1979කුරුවිට05101982පැල්මඩුල්ල08151982පතුල්පාන09නොදනී1984ඇඹිලිපිටියනොදනී211984කුරුවිටනොදනී401985ඇහැලියගොඩනොදනී462003ඇලපාත75නොදනී2003පලාවෙල6040මාතලේ1982පිටකන්ද23නො‍දනීකළුතර1984බුලත්සිංහල42නොදනීමහනුවර1985නාවලපිටිය0410භූමි හානිය[සංස්කරණය]භූමියේ ගුණාත්මක බවට හානි සිදු කරයිපුද්ගලයන් සතු ඉඩකඩම් අහිමි වීමෙන් භූමියට හානි සිදු කරයිගංවතුර හා නායයෑම් නිසා සිදු වූ හානිය[සංස්කරණය]2003 වර්ෂයවිපත්තියසංඛ්‍යාවතම ජීවිකාවට තර්ජනය එල්ල වූ පවුල්73,000තම භූම |
ි අහිමි වූ පවුල්3381හානියට ලක් වූ කුඹුරු බිම් (හෙක්ටයාර)12,000හානියට ලක් වූ කුඩා තේ වතු(හෙක්ටයාර)7595හානියට ලක් වූ කුඩා වැව්69හානියට ලක් වූ අමුණු ප්‍රමාණය675විනාශයට ලක් වූ පාසල්106274වගා හානිය[සංස්කරණය]විපතේ ස්වභාවයසිදු වූ හානිය රුපියල්සිදු වූ හානිය ඇ.ඩොලර්කෘෂි ක්ෂේත්‍රය තුළ ඇස්තමේන්තුගත අලාභහානිය38,000,000400,000තේ වගා ක්ෂේත්‍රය තුළ ඇස්තමෙන්තුගත අලාභහානිය86,400,000900,000ප්‍රධාන වාරි ක්ෂේත්‍රය තුළ106,147,0001,105,700කුඩා වාරි සහ ජල සංරචක ක්ෂේත්‍රය තුළ768,000,000800,000පාසැල් වැඩි දියුණුව සඳහා වන පිරිවැය133,008,0001,385,500පාසැල් වලට අවශ්‍ය උපකරණ ලබා දීම සඳහා වන පිරිවැය96,000,0001,000,000එකතුව586,355,2005,591,200රටේ ආර්ථිකයට සිදුවන හානි[සංස්කරණය]යටිතල පහසුකම් වලට සිදුවන හානි[සංස්කරණය]සමාජීය හානි[සංස්කරණය]පරිසරයට හා සතුන්ට සිදුවන හානි[සංස්කරණය]කඳු ප්‍රදේශ කඩා වැටීමෙන් කඳුකරයේ භෞතික භූ දර්ශනයේ ස්වභාවය වෙනස් වීම.ජල උල්පත්වල ගමන්මාර්ග අවහිර වීම හා උල්පත් සිඳීයාම හෝ නව ජල උල්පත් නිර්මාණය වීම.වනාන |
්තර විනාශ වීම හා සත්ත්ව වාසභූමි වෙනස් වීම.පාංශු ව්‍යූහය වෙනස් වීම.ජල ගැලීම් ඇති වීම.ලෝකයේ සහ ශ්‍රී ලංකාවේ නායයෑම්වල ස්වභාවය.[සංස්කරණය]01.U.S. Geological Survay දත්තවලට අනුව 1999 දෙසැම්බර් මස වෙනිසියුලාවේ සිදු වූ නායයෑම් වලින් සිදු වූ මරණ සංඛ්‍යාව 30,000ක් තරම් විශාල විය.02. u.s. Geological Survay දත්ත වලට අනුව 21 වන ශත වර්ෂයේ ඉතා විශාල නායයෑම් 02 ක් වාර්තා විය. ඒවා නම් 1980 දී ශාන්ත හේලන්ස් (වොෂින්ටන්) සිදු වූ නායයෑම ඉන් එකකි. මෙම නායයෑම මගින් දළ වශයෙන් ප්‍රමාණයෙන් ඝණ සැතපුම් 1.7 ක් තරම් විශාල පාෂාණ හා මඩ තට්ටුවක් පහතට කඩා වැටුණි.අනෙක් විශාල නායයෑම වන්නේ 1911 දී ටජිකිස්තාන්හි සිදු වූ නායයෑමයි.-ශ්‍රී ලංකාවේ නුවරඑළිය,බදුල්ල,රත්නපුරය,කෑගල්ල,මාතලේ,කළුතර,මහනුවර,ගාල්ල,මාතර,හම්බන්තොට නායයෑමේ තර්ජනයට මුහුන පා ඇති දිස්ත්‍රීක්ක වේ.-එය ශ්‍රී ලංකාවේ සමස්ත භූමි ප්‍රමාණයෙන් 20%ක් පමණ වේ.-අරණායක එළගපිටිය කන්දේ සිදු වුයේ ශ්‍රී ලංකාවේ මෙතෙක් ඇති වු නාය යාම් අතුරින් විශාලතම නායයෑමයි.-දැනට ඇති වාර්තා වලට අනුව මෙම ශතවර්ෂය ආරම්භයේ එනම් මුල් දශක හය තුළ විශාල නායයෑම් 6 ක් සිදු ව |
ූ අතර ඊට පසුව 1981-1986 දක්වා වර්ෂ 06 තුළ විශාල පරිමාණ නායයෑම් 4ක් සිදු වී ඇත. 1989 ජූලි මාසයේදී තවත් විශාල ප්රමාණයේ නායයෑමක් ඇති විය.ඊට පසුව සෑම වසරකදී ම විශාල ප්රමාණයේ නායයෑම් වාර්තා වේ.නායයෑම් වලක්වා ගැනීමට අපට කළ හැකි දේ[සංස්කරණය]නායයෑම් වලට අවධානමක් ඇති කඳු බෑවුම් වල මිනිස් කටයුතු පාලනය කළ යුතුය.ඒ යටතේ අක්‍රමවත් ඉදි කිරීම් සිදු කිරීම,වගා කටයුතු කිරිම වැනි දෑ පාලනය කළ යුතුය.පොළොව මතුපිට ජලය රඳා නොසිට පහසුවෙන් බැස යාම පිණිස කාණු පද්ධතියක් ස්ථාපිත කළ යුතුය.මෙම කාණු ප්‍රධාන ඇළ මාර්ගයට සම්බන්ධ වන සේ සමෝච්ඡ රේඛාවන් ඔස්සේ කැපිය යුතුය.කඳු බෑවුම ආශ්‍රිතව කරන වගාවන් වලදී ජලය නිසි ලෙස බැස යන ආකාරයට සැකසීම.පැරණි නායයෑම් බිම් හඳුනාගෙන එම බිම් පිළිබඳව ජනතාව දැනුවත් කිරීමට සිතියම් නිර්මාණය කිරීම.නායයෑම් වලට ලක් වූ ප්‍රදේශවල පාංශු ස්තරය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ගස් වැල් රොපණය කිරීම.බෑවුම මත ජීරණාවශේෂ තට්ටුවේ ඒකාබද්ධතාවය ඇති කිරීම සඳහා දේශීය ශාක සමෝච්ඡ වැටි ලෙස වැවීම.නායයෑම් පූර්ව ලක්ෂණ හඳුනාගෙන පූර්ව අනතුරු ඇඟවීමේ ක්‍රියා පටිපාටියක් රට තුළ ස්ථාපිත කිරීම.නායයෑමේ දී පහතට ලිස්සා යන බිමෙහි හි |
ස ඉවත් කර (මුදුනු කපා)භූමියේ බර අඩු කිරීම සහ මනා ජලවහන රටාවක් ඇති කිරීම.මෙහිදී ජලය නිසි ආකාරයෙන් බැස යන ආකාරයට කානු පද්ධතියක් ස්ථාපිත කළ යුතුය.නායයෑම් වලට ගොදුරු විය හැකි ප්‍රදේශ හඳුනාගෙන එම ප්‍රදේශවල ජීවත්වන ජනතාවට විකල්ප නිවාස හා ඉඩම් ලබා දීම.වන විනාශය අවම කිරීම. ආදියයිකඳුකර ප්‍රදේශ ආරක්ෂා කිරීමට නම්,[සංස්කරණය]ක්‍රමවත් ඉඩම් ප්‍රතිපත්තියක් යටතේ---------------------පාංශු සංරක්ෂණයට ක්‍රමෝපායන් හඳුන්වා දීම.-කඳුකර බිම්වලට උචිත භූමි පරිභෝගයක් ස්ථාපිත කිරීම.-සැලසුම් සහගත නොවන ඉදි කිරීම් නතර කිරීම.-පරිසරයට වන හානිය අවම කර ගනිමින් සංවර්ධන සැලසුම් ඉදිරිපත් කිරීම.-ජනතාවගේ දැනුම මට්ටම වර්ධනය.-නවීන තාක්ෂණික ක්‍රියා මාර්ග අනුගමනය කිරීම.මෙම ලිපිය අනාථ ලිපියක් වන්නේ, වෙනත් කිසිම ලිපියක් මෙය වෙත නොබැඳෙන බැවිනි. කරුණාකර මෙම ලිපියට ආශ්‍රිත ලිපි වලින් සබැඳි එක්කරන්න; යෝජනා සඳහා සබැඳි සෙවීමේ මෙවලම භාවිතා කරන්න.මූර්ති ශිල්පය යනු ත්‍රිමාණ කලා ශිල්පයක් වන අතර හැඩ කැපීමෙන් හෝ ප්ලාස්ටික් වැනි මාධ්‍යයක් යොදා නිමැවුම් කරයි. බහුලව ගල්, යකඩ හෝ ලී යොදා ගනී. බොහෝ මූර්ති කැටයම් කැපීම මඟින් නිපදවයි |
. තවද කොටස් එකතු කිරීමෙන් සහ අච්චු යොදා ගනිමින් ද මෙම නිර්මාණකරණය සිදු කරයි. මෙම මූර්ති ශිල්පයේ යෙදෙන්නන් මූර්ති ශිල්පීන් ලෙස හඳුන්වයි.බොහෝවිට මූර්තිකරණයේ දී ඇඹීමට යොදාගත හැකි අමුද්‍රව්‍ය යොදා ගනිමින් මූර්ති නිර්මාණයේ යෙදෙන්නේ ඒවා අවශ්‍ය ලෙස සකසා ගත හැකි නිසාමය. එබැවින් එය ඇඹීම් කලාවක් ලෙසින්ද සැලෙකේ. මහජන කලාවන් හි බහුතරය ලෙස දැක්වෙන්නේ ද මූර්ති ශිල්පය වේ. බොහෝ රූප නෙලීම් උද්‍යාන අලංකරණයට යොදා ගන්නා අතර එම නිසා නූතනයේ මූර්තිමත් උද්‍යාන වැඩි වී ඇත.ස්තූතියි.මූර්ති වර්ග[සංස්කරණය]සුලභ මූර්ති ආකාරයන් පහත දැක්වේ.පූර්ණ උන්නත මූර්ති : මූර්තියේ පාදම හැරෙන්නට අන් සියලූ පැති නෙලා ඇත. මෙය ඕනෑම කෝණයකින් නිරීක්‍ෂණය කළහැක. ආභරණ උන්නත : මූර්තිය පසුතලයක් හා සම්බන්ධිතව ඇත. පිහිටන ස්ථානයට විශේෂිත කෘති චාලක මූර්ති : භෞතික චලනයක කිසියම් පැතිකඩක් හෙළදරව් කරයි. වතුර මල - ජලය ගලායන ආකාරයෙන් නිමවන මූර්තිය. පිළිමය : පුද්ගලයෙක්, අවස්ථාවක්, සතෙක් හෝ වස්තුවක් නිරූපනය කරන සංදර්ශකවාදී මූර්තියකි. ඌර්ධවකාය - කෙනෙකුගේ පපුවේ සිට ඉහල කොටස දැක්වෙන මූර්තියකි. අශ්වාරෝහක පිළිම - සුවිශේෂී තැන්තකු අවශ් |
වයකු පිට සිටින ආකාරය දක්වයි.ලෑන්ඩ් ආර්ට්[සංස්කරණය]ලෑන්ඩ් ආට් යනු එක්තරා කළා නිර්මාණ සම්ප්‍රදායක් වන අතර එය ඉංග්‍රීසි බසින් Land art, Earthworks සහ Earth art යන නම් වලින් හැඳින්වේ. මෙය 1960 දශකයේ අගභාගයේ සහ 1970 දශකයේ මුල් භාගය තුළ ඇමරිකාව තුළ ආරම්භ වූ කළා සම්ප්‍රදායකි. මෙම සම්ප්රදායට අයත් කළා නිර්මාණ ඒවා පවතින වටපිටාව සමඟ දැඩිව බැඳී පවතී. මෙහි දී කිසියම් පරිසරයක් තුළට අඹන ලද මූර්ති පිහිටුවීම සිදු නොකෙරෙන අතර ඒ වෙනුවට අදාල භෑ දර්ශනයන්ම නිර්මාණය සඳහා යොදාගනු ලබයි. මෙම වර්ගයට අයත් කළා නිර්මාණ බොහෝ විට බාහිර පරිසරයට නිරාවරණය වන ආකාරයට පිහිටුවා තිබෙනු දැක ගත හැකි අතර සාමාන්‍යයෙන් ජනාකීර්ණ ප්‍රදේශවලින් ඉතා දුරස්ථව මේවා පිහිටුවනු ලැබේ. එමෙන්ම මෙම නිර්මාණ ස්වභාවික ක්‍රියාවලීන් හේතුවෙන් වෙනස්වීම්වලට භාජනය විය හැකි ආකාරයට පිහිටුවීම සාමාන්‍ය සිරිතකි. මෙම වර්ගයට අයත් මුලින්ම නිර්මාණය කළ බොහෝ නිර්මාණයන් නෙවාඩා, නිව්‍මෙක්සිකෝ, ඌටා සහ ඇරිසෝනා යන ප්‍රදේශවල කාන්තාරයන් තුළ පිහිටුවන ලද අතර මේ වන විට ඒවායින් බහුතරයක් ස්වභාවික හේතු නිසා විනාශයට පත්ව ඇත. එබැවින් වර්තමානයෙහි ඒවා දැකගත හැකි වන්නේ වීඩිය |
ෝ පට හෝ වාර්තාමය ඡායාරූප ඇසුරෙන් පමණි.ෂියා (අරාබි: شيعة, ෂියා) නිරූපණය කරන්නේ ඉස්ලාම් ආගමෙහි දෙවන විශාලතම නිකාය වන අතර, ෂියා ඉස්ලාම් ආගමෙහි භක්තිකයන් හැඳින්වෙන්නේ, සමූහයක් වශයෙන් සැලකූ කල ෂියාවරුන් හෝ ෂියා ලෙසින් වන අතර තනි වශයෙන් සැලකූ කල ෂියි ලෙසිනි. [1] ෂියා යන්න, කලීෆ් රාජ්‍යය වෙත මුහමද් තුමාගේ අනුප්‍රාප්තිකයා ලෙසින් ෂීයා විශ්වාස කරන මුහමද් තුමාගේ බෑනා සහ ඥාති සොහොයුරා වන අලිගේ "අනුගාමිකයෝ", "පිල", හෝ "පක්ෂය" යන අර්ථය දෙන, ෂියාතු අලි (شيعة علي) යන ඓතිහාසික පදයෙහි කෙටි අයුර වෙයි. ද්වාදශ ෂියා හෝ ඉත්නා අෂරියා යනු ෂියා ඉස්ලාම් ආගමෙහි විශාලතම ශාඛාව වන අතර, ෂියා මුස්ලිම්වරුන් විසින් මෙම පදය, ද්වාදශවරුන් ලෙසින්ද පෙරනිමියෙන් හඳුන්වති.ෂියා ඉස්ලාම් ආගම පදනම්වී ඇත්තේ, කුරානය සහ හදීත් කෘතියෙහි සාක්ෂ්‍යවත් කොට ෂියාවරුන් විසින් සටහන් කොට ඇති ඉස්ලාමීය අනාගතවක්තෘ මහමුද් තුමාගේ පණිඩුඩය සහ, ෂියාවරුන්ට ශුද්ධවන්තයැයි සැලකෙන වෙනත් ග්‍රන්ථ (නෙහැජ් අල්-බලේව්හා) මතය.[2] [3] අනෙකුත් මුස්ලිම්වරුන්ට හාත්පසින්ම වෙනස් වෙමින්, ෂීයාවරුන් විශ්වාස කරන්නේ, ඉස්ලාම් ආගම, කුරානය සහ ෂරීයා ආරක්ෂාකි |
රීමට නියෝජිතයෙක් තෝරාගැනීමේ අයිතිවාසිකම ඇත්තේ දෙවියන්වහන්සේට පමණක් බවයි. මේ අනුව ෂියාවරුන්, මුහමද් තුමාගේ බෑනා වන අලි වෙත බලාපොරොත්තු තබන්නේ, එතුමා වෙත ගෞරව දක්වමින් හා මුහමද් තුමාගේ නිත්‍යානුකූල අනුප්‍රාප්තිකයා ලෙසින් හා පළමු ඉමාමා ලෙසින් එතුමා දිව්‍යමය ලෙසින් පත්කරනු ලැබූ බව විශ්වාස කරමිනි. මුහමද් තුමාගේ මරණයෙන් පසු සියවස් ගණනාවක් පුරා, ෂියා විසින් මුහමද් තුමාගේ පවුල, the අහ්ල් අල්-බයිට් ("වංශයේ ජනතාව"), හා, ප්‍රජාව කෙරෙහි විශේෂ අධ්‍යාත්මික සහ දේශපාලනමය අධිකාරියක්, නොවරදින සුළු බව සහ අනෙකුත් අර්ධ-පූජනීය ඌරුවන් සහිත, , ඉමාමා වරුන් ලෙසින් හැඳින්වෙන, එතුමාගේ පැවතෙන්නන් අතර සමහර පුද්ගලයන් තුලින් මෙම "ඉමාමි" මතවාදය පවත්වාගෙන ගියේය.ශත සහස්‍ර සංඛ්‍යාක ප්‍රමාණයකි ෂියි උප නිකාය තිබුණද, නූතන ෂියි ඉස්ලාම් ආගම ප්‍රධාන කෘන්ඩ තුනකට බෙදා ඇත: ද්වාදශයෝ, ඉස්මයිලියන් සහ සයිඩිවරුන් යනුවෙනි.[4][5][6][7]සටහන්[සංස්කරණය]↑ "ෂියා" යන්න සමහර විට ෂිආ හෝ ෂියිටෙ ලෙසින් විකල්ප ලෙසින් ශබ්ද කෙරෙයි↑ "එස්පොසිටෝ, ජෝන්. "වට් එව්රිවන් නීඩ්ස් ටු නෝ අබවුට් ඉස්ලාම්." ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්වවිද්‍යාලයීය මුද්‍රණාලය |
, 2002 | ISBN 978-0-19-515713-0. p. 40↑ "ෆ්‍රොම් දි ආටිකල් ඔන් ෂියි ඉස්ලාම් ඉන් ඔක්ස්ෆර්ඩ් ඉස්ලමික් ස්ටඩීස් ඔන්ලයින්". Oxfordislamicstudies.com. සම්ප්‍රවේශය 2011-05-04.↑ Tabataba'i (1979), p. 76↑ ගොඩ්ස් රූල්: ද පොලිටික්ස් ඔෆ් වර්ල්ඩ් රිලිජන්ස් - පිටුව 146, ජේකබ් නිවුස්නර් - 2003↑ "ෂියිටි". එන්සයික්ලොෆීඩියා බ්‍රිටැනිකා Online. 2010. සම්ප්‍රවේශය 2010-08-25.↑ "එස්පෝසිටෝ, ජෝන්. "වට් රව්රිවන් නීඩ්ස් ටු නෝ අබවුට් ඉස්ලාම්" ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්වවිද්‍යාලීය මුද්‍රණාලය, 2002. ISBN 978-0-19-515713-0. p.40Director Park in February 2010; ෆොක්ස් කුළුන is on leftවර්ගය නාගරික උයන් පිහිටීම Portland,Oregon ඛණ්ඩාංක 45°31′07″N 122°40′53″W / 45.5186240°N 122.6813890°W / 45.5186240; -122.6813890ඛණ්ඩාංක: 45°31′07″N 122°40′53″W / 45.5186240°N 122.6813890°W / 45.5186240; -122.6813890[1] භූමි ප්‍රමාණය 0.46 acres (0.19 ha) ආරම්භය 2009 විවෘතව පවතින කාලය සැමදා පෙ.ව. 5.00 සිට ප.ව. 11.00 දක්වා මෙහෙයවන් Portland Parks & Recreationඩිරෙක්ට උයන ඇමරිකා එක්සත් රාජධානියේ පෝලන්ත හි පිහිටා ඇත. එය 20 |
09 වසරේ ඩොලර් මිලියන 9.5ක පිරිවයක් දරා විවෟත කර ඇත. එය 700 භූගත රථගාලක් ආවරනය කරනවා. ඩිරෙක්ට උයන භූගත ෆෝක්ස් කනුව හා පාර්ක් ඇවනිව් හි දකුණු කණුවට සම්බන්ධ වෙනවා. එය අර්ධ නාගරික රථගාලක් හා ස්වාභාවික තුරැලතා පිහිටි පෙදසකින් ද සමන්විත වේ.මෙම උයනෙහි වතුර මල්, කලා නිර්මාණ, ආපනශාලා සහ විශේෂ වීදුරැ උඩුවියන් වලින් ද යුක්තය. මේ උයන පෝලන්ත වාස්තු ශිල්පය යොදා ගෙන ලව්ව්‍රෙ ඔලින් විසින් නිර්මාණය කර ඇත. මෙම උයනෙ හි කොටසක් සම්පූර්ණයෙන් නිර්මාණය කලේ පෝලන්ත කඩමන්ඩියක් හරහා විහිදෙන පොදු උයනක් ආකාරයට ය. මේ සැලසුමමෙහි අඩංගු වෙනවා වර්තමාන දකුණු උදෟන ආකෘති හා උතුරු උදෟන ආකෘතිය. 1970 වසරේ මෙම උයන් ආකෘති දෙක එකට එක් කලා. 1998 වසරෙ වෘපාරික ටොම් මයර් යෝජනාවක් සකස් කලා ඩිරෙක්ට උයන් සැලසුම 2000 වසරෙ මැදභාගයේද සැලසිය යුතු බව. එම ඉදිකිරීම 2008 වසරේ ආරම්භ විය.ඉතිහාසය[සංස්කරණය]1848 වසරේ ඩයනල් එච් ලව්නිස්ඩල් උයන පොදු භාවිතය සදහා වෙන් කලා. නමුත් සතෘ වෂයෙන්ම එම භුමිය නගරයට පරිතෘග කලේ නැහැ. ඉතිහාසෘඥයෙකු වන ඊ. කිම්බාර්ක් මැක්කොල් සදහන් කලා "ඔහු පරාර්ථකාමියෙකු ලෙස පරිකල්පන වල ඇදි නොයන බව". ඔහු අනෙක් හවුල්කරුවන්ටරුචිය |
ෙක් විය. වාර්තා අනුව පැහැදිලියි ඩයනල් එච් ලව්නිස්ඩල් දුරදක්නා නුවණ ඇත්තෙකු බව. නමුත් ඔහු විශ්වාස කල නොහැකි ගතිගුණ ඇත්තෙක්. අනෙකුත් බටහිර රටවලට වඩා පෝලන්තයේ නඩුකීම මගින් භුමිය ලබා ගන්න ඔහු උදව් කලා.[2] වේට් ඔලේවින් 2001 වසරේ කතුවැකිය ලිවීම ආරම්භ කලා. ඉතා වැදගත් ආකෘති 6ක් එහි දි අහිමි විය. එයට හේතු වූයේ රජයේ අකමැත්ත, බාල තක්සේරු සැලසුම් සහ අවාසි සහගත විනිශ්චයකරුවන්ගේ තීරණ. [3]පෙර මෙම භුමිය උයනක් සදහා යොදා ගත්තා. එය ආහාර භෝජනාගාරයකින්ද සමන්විත විය.[4]මෙය සංවර්ධනය කල ටොම් මෝයර්ට අවශෘය වුනා එම ආකෘතිය 1970 වනතෙක් නැවත සංවර්ධනය කරන්න.[5] 1992 වසරේ වැදගත් හමුවක් පැවැත්වුවා පෝලන්ත නගරයේ සමාජශාලාවක, මධෘම උදෟන ආකෘතිවල ඉරණම පිලිබඳව. එය වානිජ උයන් ආකෘති ලෙසත් හැදින්වුවා. [6] [7][8] නීල් ගුඩ්ස්මින් උදෟන ආකෘතියක් තොල් සායම් කරපු මාතෟ ශරීරයක් වගේ වියයුතු බව ප්‍රකාශ කලා. බිල් නය්ටෝ ප්‍රකාශ කලා රථගාල් 12ක් උයන පිටතින් නිර්මාණය කිරීම අවශෘ නැති බව. නමුත් හැම දශකයේම විශේෂ යමක් කල යුතු බව ඔහු සදහන් කලා.[9][10]Glass canopy, with Fox Tower in background1998 වසරේ පෙබරවාරි මස මොර් විසින් උදෘන පිලිබද යෝජනා |
ව සකස් කලා. පසුව ඔහු උතුරු සහ දකුනු උදෘන ආකෘති වලට යොමු වුනා. [5][7][11] පෝලන්ත උයන් සංස්ථාපනය සහ පෝලන්ත සංවර්ධන කොමිසම යන සංවිධාන දෙකේම කැමැත්ත මත පෝලන්ත සැලසුම් අධෘෂක ගිල් කේලි උදෘන ආකෘති සංවර්ධන තේමාව නිර්දේශ කලා. සංස්ථාපනය සදහා ඩොලර් 20 සිට ඩොලර් ලක්ෂ 5 දක්වා පිරිවැය අනුපාතයක් ඉහල යන ලදි. එහි දි ගොඩනැගිල්ලේ අය්තිරුකරු වන ජො වෙස්ටන් විසින් ගොඩනැගිලි ආකෘතිය සදහා ආධාර ලබාගැනීමට ගිවිසුමක් ඇතිකර ගන්නා ලදි.[12][13] .සංස්ථාපනය සදහා ඩොලර් 20 සිට ඩොලර් ලක්ෂ 5 දක්වා පිරිවැය අනුපාතයක් ඉහල යන ලදි. එහි දි ගොඩනැගිල්ලේ අය්තිරුකරු වන ජො වෙස්ටන් විසින් ගොඩනැගිලි ආකෘතිය සදහා ආධාර ලබාගැනීමට ගිවිසුමක් ඇතිකර ගන්නා ලදි.[14]ඇමරිකා වාස්තු විදෘ ආයතනයේත් පොලන්ත අධකාරියේත් වෙරා කට්ස්, ලව්‍ රා ඔලින් සහ මිචෙල් පවල් මෙම සැලසුමට විරුද්ධව නැගී සිටියා. ඔවුන් බලවත්ව කියා සිටියා "මම මේ සංකල්පය තෝරා ගත්තේ මිනිසුන්ට නගරයට පැමින වැඩ කිරීමට මිස ඔවුන්ට නටඹුන් අත්දැකීමක් ලබා ගැනීමට නොවන බව". [14]2004 වසරේදි නීල් ගුඩ්ස්මින් ලිංගික දූෂණ චෝදනාවක් සදහා පරීක්ෂණ පවත්වා අවසන් වන තුරු නගර මධෟයේ උදෘන ආකෘති සැලසුම් සංකල්පය යටප |
ත් වී ගියා. නගරසභාවට විරුද්ධව උඩුගංබලා පීනා වෙහෙසී සිටි වෙරා කාට්ස් සැලසුම සදහා අනුමැතිය ලබා දීම ප්‍රතික්ශේප කර සිටියා. [7][15][16][17][18]උදෘන ආරම්භයේදිම දකුණු උදෘන ආකෘති ලෙස නම් කරන ලදි.[19][20] එය සැලසුම් කලේ ලව්‍ රින් ඔලින් සහ එස්ඩ් ගිෆේ යන වාස්තුවිදෘඥයන් විසින්. ඔලින් නිව්යෝර්ක් නුවර බ්‍රයන්ට් උදෘනය ද සැලසුම් කර ඇත. එමෙන්ම පර්ශින් චතුරස්‍රය, ලොස් ඇන්ජලීස් සහ නිව්යෝර්ක් නුවර කොලොම්බස් කවය ද නැවත සැලසුම් කරන ලදි. [21] ඕබර්න්ට් චතුරස්‍රය සහ ඇන්කෙනි උදෘනය ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම ඇතුලුව 2006 වසරේ වාර්තාගත පිරිවැය ඩොලර් මිලියන 2.1 කි.[19]ටොම් මොයර් ඩොලර් මිලියනයක මුදලක් පරිතෘග කොට ඔහුගේ අභාවප්‍රාප්ත බිරිඳ සිහිකිරීම සදහා උදෘනය මර්ලියන් මෝතර් උදෘනය ලෙස නම් කරනමෙන් ඉල්ලා සිටියා.[19] ඔහු උදෘනය සදහා සිරස්ථ අවකාශයක් ද පරිතෘග කර ඇත. මෙහි දි 700ක් වු අමතර භූගත අවකාශයක් උදෘනය සදහා භාවිතා කර ඇත. මෝයර් ෆෝක් කණුවත් දකුණු උදෘන ඇවනිව් කණුවත් එකට සම්බන්ධ කර ඇත.[22]පෝර්ඩන් ස්විස්ට්සෙර් නම් වූ දේශිය විකාශකයා ඩොලර් මිලියන 1.97ක මුදලක් ප්ලාසා සදහා පරිතෘග කොට එය තම මවු පාර්ශවයේ මිත්තනිය සහ මුත්තණුවන් ව |
න අධෘකෂ සිමොන් සහ හෙලන් යන නම් වලින් නම් කරන ලෙස කොමසාරිස්තුමාගෙන් ඉල්ලා සිටියා. සිමොන් ඉපදුනේ රුසියාවේ, හෙලන් ඉපදුනේ පෝලන්තයේ. ඔවුන් 1916 දී පෝලන්තයේ දී මුනගැසිනි. මොයර් දැනුම් දෙන තෙක් නගර මධෘයේ උදෘන පිවිසුම් බටහිර කනුවහි ආකෘති ඉදි වීම ඇණහිට තිබුනි. [23] පෝර්ඩන් ස්විස්ට්සෙර් නම් වූ දේශිය විකාශකයා ඩොලර් මිලියන 1.97ක මුදලක් ප්ලාසා සදහා පරිතෘග කොට එය තම මවු පාර්ශවයේ මිත්තනිය සහ මුත්තණුවන් වන අධෘකෂ සිමොන් සහ හෙලන් යන නම් වලින් නම් කරන ලෙස කොමසාරිස්තුමාගෙන් ඉල්ලා සිටියා. [20][24][25]සිමොන් ඉපදුනේ රුසියාවේ, හෙලන් ඉපදුනේ පෝලන්තයේ. ඔවුන් 1916 දී පෝලන්තයේ දී මුනගැසිනි. මොයර් දැනුම් දෙන තෙක් නගර මධෘයේ උදෘන පිවිසුම් බටහිර කනුවහි ආකෘති ඉදි වීම ඇණහිට තිබුනි.[25] මොයර් දැනුම් දෙන තෙක් නගර මධෘයේ උදෘන පිවිසුම් බටහිර කනුවහි ආකෘති ඉදි වීම ඇණහිට තිබුනි. උදෘන ආකෘතිය සංස්ථාපනය ආරම්භකලේ ගෝල්ඩ්ස් මඩ්ට්ස් සහ මොයර් විසින්. නමුත් 2007 වසරෙදි ප්‍රධානත්වය ගෙන කටයුතු කලේ ජිම් වෙස්ට්වූඩ් විසින්. පසුව උදෘන ආකෘතිය සංස්ථාපනයට මුදල් ලබාදිම හා ඉදිකිරිම අවලම්බිත සාකච්චාවක් බවට පත්විය.[23]සයන්ටෙටර් පදනමේ ආධාර ද |
සමනගින් ඩොලර් මිලියන 5.5 ක මුදලක් සමගින් 2008 වසරේ මැයි මස සංස්ථාපනය ආරම්භකලහ.[20][26] ඉදිකිරීම් ආරම්භයේ 2008 වසර අග එහි ඉදි කිරිම් අවසන් කිරීමට බලාපොරොත්තු වුවද ඉදි කිරිම් අවසන් වූයේ 2009 වසරේ ඔක්තොබර් 27 වන දින බොඩ් වොක්ස්ගේ ප්‍රධානත්වයෙන්. [27] was dedicated on October 27, 2009, with a performance by BodyVox.[28][29]වෘප්‍රතියේ සම්පූර්ණ පිරිවැය ඩොලර් මිලියන 9.5 කි.ඉන් ඩොලර් මිලියන 4.5ක් පොලන්ත සංවර්ධන කොමිසමෙන් ද ඩොලර් මිලියන1.9ක් පොලන්ත නගරයෙන්ද ඩොලර් මිලියන 2.9ක් පෞදගලික ආධාර වලින් ද ලබාගත් හ. [28]සැලසුම්[සංස්කරණය]උදෘනයේ සැහැල්ලු ග්‍රැනයට් වර්ග අඩි 1000ක් අතුරා ඇත. එය වීදුරු උඩු වියනකින් ද සමන්විත වේ. මොයර් ගේ අවශෘතා වලින් 30%ක් කැපකලේ වානිජ කටයුතු සදහාය.View of entire park from above .[11][20] එය මැයීම් රහිත 9වන සහ 10වන ප්‍රවේශපථයකින් ද සමන්විත වේ. එහි පදිකයන්ට මුල් තැන ලබා දි ඇත. [30][31]2011 වසරේදි ඩිරෙක්ට උදෘනය නාගරික විවෘත අවකාශ තිලිනයෙන් ද පිදුම් ලැබීය.[32]උදෘන මෙහෙයුම්[සංස්කරණය]ආපනශාලා පාලකයා වන ඩී. වයින් බෙලිඅක්බඔෆේ විසින් ආපනශාලා පාලනය කරනු ලැබේ.දේශිය සැකසු ආහාර |
ජාලයක් වන එලිපන්ට් 2012ට පෙර එය පාලනය කරන ලදි. වර්ෂයක් සදහා උදෘනයේ තක්සේරුකල පිරිවැය ඩොලර් හාරලක්ශ හැත්තෑපන්දහසකි. The cafe Violetta was run by local restaurateur Dwayne Beliakoff.[28][33]දේශිය සැකසු ආහාර ජාලයක් වන එලිපන්ට් 2012ට පෙර එය පාලනය කරන ලදි. වර්ෂයක් සදහා උදෘනයේ තක්සේරුකල පිරිවැය ඩොලර් හාරලක්ශ හැත්තෑපන්දහසකි. [34]වැඩිවිස්තර කියවීමට[සංස්කරණය]පෝලන්ත උදෘන ලයිස්තුව, ඔරෙගොන්යොමුව[සංස්කරණය]↑ "Simon and Helen Director Park". Geographic Names Information System. United States Geological Survey. March 29, 2010. සම්ප්‍රවේශය April 1, 2010.↑ Nicholas, Jonathan (December 24, 1991). "Setting straight the crooked record". The Oregonian. pp. D01. {{cite news}}: |access-date= requires |url= (help)↑ Orloff, Chet (February 25, 2001). "Daring to dust off Portland's big dreams". The Oregonian. pp. D01. {{cite news}}: |access-date= requires |url= (help)↑ DuRoche, Tim (October 19, 2007). "Circling the wagons". The Oregonian. {{cite news}}: |access-date= requires |url= (help)↑ 5.0 |
5.1 Christ, Janet (March 12, 1999). "Park-Block Work Slows, Pending Land Swap". The Oregonian. {{cite news}}: |access-date= requires |url= (help)↑ Campillo, Linda (May 27, 1992). "Future of commercial Park Blocks remains to be decided". The Oregonian. {{cite news}}: |access-date= requires |url= (help)↑ 7.0 7.1 7.2 Rivera, Dylan (September 26, 2004). "Plan spares historic buildings". The Oregonian. {{cite news}}: |access-date= requires |url= (help)↑ "Appeal of park blocks parking garage turned back". The Oregonian. September 10, 1996. pp. B02. {{cite news}}: |access-date= requires |url= (help)↑ Gragg, Randy (February 21, 1996). "Park or Parking?". The Oregonian. pp. B01. {{cite news}}: |access-date= requires |url= (help)↑ Hill, Gail Kinsey (March 31, 1996). "Where's Neil?". The Oregonian. pp. A01. {{cite news}}: |access-date= requires |url= (help)↑ 11.0 11.1 Gragg, Randy (October 20, 2002). "Sometimes big ideas need to get bigger". The Oregonian. {{cite news}}: |access-date |
= requires |url= (help)↑ Oliver, Gordon (May 7, 2001). "City planning director embraces Park Blocks plan decades". The Oregonian. pp. C01. {{cite news}}: |access-date= requires |url= (help)↑ Oliver, Gordon (May 11, 2001). "Planner's midtown ideas gain support". The Oregonian. pp. B03. {{cite news}}: |access-date= requires |url= (help)↑ 14.0 14.1 Oliver, Gordon (January 28, 2001). "Blocking the dream of a park; an array of arguments against it emerge before next week's public meetings on a Portland promenade". The Oregonian. pp. B01. {{cite news}}: |access-date= requires |url= (help)↑ Oliver, Gordon (August 29). "Katz squelches talk of parking at transit mall". The Oregonian. pp. D02. {{cite news}}: |access-date= requires |url= (help); Check date values in: |date= (help)↑ Rivera, Dylan (September 28, 2004). "Blocks plan stirs hopes, fears". The Oregonian. {{cite news}}: |access-date= requires |url= (help)↑ Rivera, Dylan (May 25, 2004). "Park blocks expansion gasping for brea |
th". The Oregonian. {{cite news}}: |access-date= requires |url= (help)↑ Gragg, Randy (September 26, 2004). "Sight lines: A small idea for the midtown park blocks". The Oregonian. {{cite news}}: |access-date= requires |url= (help)↑ 19.0 19.1 19.2 Gragg, Randy (November 8, 2006). "Sight lines - Of parks and plazas". The Oregonian. {{cite news}}: |access-date= requires |url= (help)↑ 20.0 20.1 20.2 20.3 Beaven, Stephen (May 15, 2008). "New downtown plaza set for construction". The Oregonian. {{cite news}}: |access-date= requires |url= (help)↑ Gragg, Randy (April 19, 2005). "Sight lines - renovation's a tale of two design teams after years of study, the groups are set to present their plans for the development of the midtown park blocks". The Oregonian. {{cite news}}: |access-date= requires |url= (help)↑ Gragg, Randy (February 27, 2005). "Sight lines: Good park, bad park". The Oregonian. {{cite news}}: |access-date= requires |url= (help)↑ 23.0 23.1 Gragg, Randy (February 12, 200 |
7). "What should it cost to name a park?". The Oregonian. {{cite news}}: |access-date= requires |url= (help)↑ "Director Park". Portland Parks & Recreation. සම්ප්‍රවේශය February 26, 2010.↑ 25.0 25.1 Beaven, Stephen (May 1, 2008). "Schnitzer hopes grandparents' names grace park". The Oregonian. {{cite news}}: |access-date= requires |url= (help)↑ Kisse, Anita (August 19, 2009). "Downtown's newest park triples price tag". KATU. June 13, 2010 දින මුල් පිටපත වෙතින් සංරක්ෂණය කරන ලදී. සම්ප්‍රවේශය February 26, 2010.↑ Leeson, Fred (October 18, 2007). "Neighborhoods". The Oregonian. {{cite news}}: |access-date= requires |url= (help)↑ 28.0 28.1 28.2 Culverwell, Wendy (October 16, 2009). "Long-awaited $15 million urban park nears finish". Portland Business Journal. Advance Publications. සම්ප්‍රවේශය February 28, 2010.↑ Beaven, Steve (October 28, 2009). "New park is open for business in downtown Portland". The Oregonian. සම්ප්‍රවේශය February 28, 2010.↑ Hu, Ev (April 16, 2009). "Curbless |
design sought for new Director Park". The Oregonian. සම්ප්‍රවේශය February 26, 2009.↑ Sorensen, Beth (February 12, 2010). "SW 9th Avenue between SW Taylor and SW Yamhill now open to traffic". Portland Parks & Recreation. සම්ප්‍රවේශය February 28, 2010.↑ Duffy, Robert W. (May 19, 2011). "Citygarden wins prestigious Amanda Burden award". St. Louis Beacon. May 23, 2011 දින මුල් පිටපත වෙතින් සංරක්ෂණය කරන ලදී. සම්ප්‍රවේශය May 23, 2011.↑ Brooks, Karen (July 18, 2009). "One-time dining hot spot, Roux closes shaky doors". The Oregonian. {{cite news}}: |access-date= requires |url= (help)↑ Janie, Har (September 24, 2009). "Who gets a park? And at what price?". The Oregonian. සම්ප්‍රවේශය March 10, 2010.අතිරේක යොමු[සංස්කරණය] ඩිරෙක්ටර් උයන හා සබැඳි මාධ්‍ය විකිමාධ්‍ය කොමන්ස් හි ඇතගෞරවණීය විල්ප්‍රඞ් සේනානායකපුද්ගලික තොරතුරුඋපත10 නොවැම්බර් 1918හෝමාගමවිපත26 මැයි 2008ජාතිය ශ්‍රී ලාංකිකඋගත් ශාස්ත්‍රාලයකොළඹ නාලන්දා විද්‍යාලයරැකියාවදේශපාලනයගෞරවණීය විල්ප්‍රඞ් සේනානායක (ඉංග්‍රීසි: Wilfred S |
enanayake) හිටපු මන්ත්‍රී හෝමාගම.ජීවන සටහන්[සංස්කරණය]මෙතුමා කොළඹ නාලන්දා විද්‍යාලයයේ ආදි සිසුවෙකි.ආශ්‍රිත[සංස්කරණය]විල්ප්‍රඞ් සේනානායකගේ ඉංග්‍රීසි විකිපීඩියා පිටුවකොළඹ නාලන්දා විද්‍යාලයයේ ආදි සිසු දේශපාලනඥයින්එන්ඩීටීවී ප්‍රොෆිට්NDTV Profitගොනුව:NDTV-Profit.pngNDTV Profitදියත්කල දිනය2005 ජනවාරිඅයිතිකරුවෝඑන්ඩීටීවීරූප ආකෘතිය4:3 (576i, SDTV)ප්‍රචාරණ උද්‍යෝග පාඨයNews You Can Use.රට ඉන්දියාවභෘෂාවඉංග්‍රීසිවිකාශන සරියඉන්දියාවමූලස්ථානයනව දිල්ලිය, මුම්බායිසහෝදර නාලිකා(ව)එන්ඩීටීවී 24x7NDTV IndiaNDTV Good TimesNDTV HinduNDTV Arabiaවෙබ් අඩවියOfficial Websiteඋපයෝජ්‍යතාවචන්ද්‍රිකාAirtel digital TV (India)Channel 305Tata Sky (India)Channel 533එන්ඩීටීවී ප්‍රොෆිට් යනු ඉන්දියාවේ නව දිල්ලි රූපවාහිනිය සතු, ව්‍යාපාරික ප්‍රවෘත්ති නාලිකාවකි. එතෙක් CNBC-TV18 නාලිකාව සතුව තුබූ ව්‍යාපාරික ප්‍රවෘත්ති කලාවේ ඒකාධිපතිත්වය බිඳ දැමීමේ අරමුණින්, 2005 ජනවාරියේදී මෙම නාලිකාව අරඹන ලදී.නාලිකාව මගින්, ඉන්දීය කොටස් වෙළෙඳපොලවල් වූ බොම්බ |
ෙයි කොටස් වෙළඳපොල (BSE) සහ ජාතික කොටස් වෙළෙඳපොල (NSE) වල්හී ගණුදෙණු පිළිබඳ විස්තර සහ දේශීය සහ ජාත්‍යන්තර ව්‍යාපාර පිළිබඳ පුවත් ගෙන හැර දක්වයි.නායකත්ව සම්මානය[සංස්කරණය]2006 ජුලි මස සිට, එන්ඩීටීවී ප්‍රොෆිට් නාලිකාව, එන්ඩීටීවී ප්‍රොෆිට් බිස්නස් නායකත්ව සම්මානය (The NDTV Profit Business Leadership Awards) නමින් සම්මානයක් ඉන්දියානු ව්‍යාපාර ව්‍යවසායකයින් සඳහා පිරිනමයි.මේවාද බලන්න[සංස්කරණය]ජාත්‍යන්තර ප්‍රවෘත්ති නාලිකාමූලාශ්‍ර[සංස්කරණය]භාහිර සබැදි[සංස්කරණය]NDTV Profit Official Sitevteජාත්‍යන්තර ප්‍රවෘත්ති නාලිකාඅප්‍රිකාවඅල් නයිල්ඒඑන්එන්7ඊඑන්සීඒනයිල් ටීවී ඉන්ටර්නැෂනල්ප්‍රවෘත්ති සඳහාමසීඑන්බීසී අප්‍රිකාආසියාවආජ් නිව්ස්ආජ් තක්ආජ් ටීවීඒබීපී නිව්ස්අල් ජසීරාඒටීඑන් නිව්ස්සීජීටීඑන්චැනල් නිවුස්ඒෂියාසීඑන්එන් ඉන්ටර්නැෂනල් ඒෂියා පැසිපික්සීඑන්එන් ඉන්ටර්නැෂනල් සවුත් ඒෂියාසීඑන්එන්-අයිබීඑන්ඊටීටීවී නිව්ස්හෙඩ්ලයින්ස් ටුඩේi24නිව්ස්කොල්කටා ටීවීලෝටස් නිව්ස්එම්එන්සී නිව්ස්එන්ඩීටීවී 24x7එන්ඩීටීවී ප්‍රොෆිට්නිව්ස් ලයිව්නිව්ස් වන්නිව්ස් ටයිම්එන්එච්කේ වර්ල්ඩ්ෆීනික්ස් ඉන්ෆොනිව |
්ස් චැනල්ප්‍රෙස් ටීවීටයිම්ස් නව්ප්‍රවෘත්ති සඳහාමසීඑන්බීසී අවාස්සීඑන්බීසී පාකිස්තාන්ඊටී නව්ෆොක්ස් ස්පෝර්ට්ස් නිව්ස් (ඒෂියා)නිකී සීඑන්බීසීපීටීවී නිව්ස්සී බිස්නස්යුරෝපයබීබීසී නිව්ස්බීබීසී වර්ල්ඩ් නිව්ස්එන්ටීවී (තුර්කිය)යුරෝනිව්ස්ස්කයි නිව්ස්උතුරු අමෙරිකාවඒටීඑන් ටයිම්ස් නව්සීබීසී නිව්ස් නෙට්වර්ක්සීඑන්එන්සීඑන්එන් ඉන්ටර්නැෂනල්ෆොක්ස් නිව්ස් චැනල්වොයිස් ඔෆ් අමෙරිකාඕෂනියාවස්කයි නිව්ස් ඕස්ට්‍රේලියාප්‍රවෘත්ති සඳහාමෆොක්ස් ස්පෝර්ට්ස් නිව්ස් (ඕස්ට්‍රේලියා)ස්කයි නිව්ස් බිස්නස් චැනල්දකුණු අමෙරිකාවබෑන්ඩ්නිව්ස් ටීවීසීඑන්එන් චිලීග්ලෝබො නිව්ස්රෙකෝඩ් නිව්ස්කුරුණෑගල ඔරලෝසු කණුවපිහිටීමකුරුණෑගල, ශ්‍රී ලංකාවඅවසන් කළ දිනයක්‍රි.ව. 1922කැප කරන ලද්දේක්‍රි.ව. 1914-1918 I වන ලෝක යුද්ධයේදී එක්පත් රාජධානිය වෙනුවෙන් සටන්වැද මියගිය වයඹ පළාතේ භටයින් ඉංග්‍රීසි ජාතික භටයින් 07 දෙනෙකු සිහිකිරීමට (යුද ස්මාරකයකි)[1]දෙවන ලෝක යුද්ධයේදී මියගිය භටයින් සිහිකිරීමට (1945)[2]ශ්‍රී ලංකාවේ වයඹ පළාතේ කුරුණෑගල නගර මධ්‍යයෙහි පිහිටුවා තිබෙන කුරූණෑගල ඔරලෝසු කණුව එරට ඇති පැරණිතම ඔරලෝසු කණු අතුරින් එක |
ක් වේ. ඔරලෝසු කණුවෙහි ආකෘතිය[සංස්කරණය]සම්පූර්ණයෙන් වාගේ සිමෙන්ති හා කළු ගලින් නිර්මාණය කොට තිබෙන මෙම ඔරලෝසු කණුවහි මූලික හැඩය චතුරස්‍රාකාර ස්වරූපයක් ගෙන තිබෙයි. එහි පහළ, සිව් දිශා වෙතට ඉදිකරන ලද දොරටු හතරක් වන අතර, ඉන් තුනකම ඔරලෝසු කණුව පිහිටුවීමේ අභිප්‍රාය හා ලෝක යුද්ධයෙන් මියගිය භටයින්ගේ නම් දැක්වෙන සටහන් දැක්වීමට යොදා ගෙන තිබෙයි. කුණුවෙහි ඉහලින් සිව් දිශාවන්හී 1922 වර්ෂය සටහන් කොට තිබෙයි.ඔරලෝසු කණුවහි ඇතුළත, එහි ඉහළට නැඟීම වෙනුවෙන් ඉදිකරන ලද පඩිපෙළක් වන අතර, ඉන් පඩි 4ක් කොන්ක්‍රීට් වලින්ද, ඉතිරි පඩි 29ක් ලී වලින්ද සාදා ඇත.[3]යුධ ස්මාරකයක් වශයෙන්[සංස්කරණය]ක්‍රි.ව. 1914-1918 I වන ලෝක යුද්ධයේදී එක්සත් රාජධානිය වෙනුවෙන් සටන්වැද මියගිය වයඹ පළාතේ භටයින් සහ ඉංග්‍රීසි ජාතික භටයින් 07 දෙනෙකු සිහිකිරීම වෙනුවෙන් ඉදිකරන ලද්දකි. ඔරලෝසු කණුවෙහි ඉංග්‍රීසි, සිංහල හා දෙමළ භාෂා ත්‍රිත්වයෙන්ම සටහන් කොට තිබෙන වගන්තිය, ඒ බැව් සනාථ කරයි. (පහත දක්වා ඇති)ක්‍රි.ව. 1914 - 1918 මහ යුද්ධයේදී අධිරාජ්‍ය උදෙසා වයඹ පළාත වෙනුවෙන් ගොස් ජීවිත දානය කළ වීර පුරුෂයන් සිහිවීම පිණිසයි.පළමු ලෝක යුද්ධයේදී මියගිය භ |
ටයින් 11 දෙනෙකුගේ (ලාංකිකයින් තිදෙනෙකු ඇතුළු) නම් සඳහන් වන සටහනක් සහ දෙවන ලෝක යුද්ධයේදී මියගිය ඉංග්‍රීසි ජාතික භටයින් 07 දෙනෙකුගේ නම් දැක්වෙන සටහනක්ද මෙහි පවතී.කුරූණෑගල ඔරලෝසු කණුව, කොළඹ නගරයේ ඉදිකොට තිබෙන යුද ස්මාරකයටත් වඩා පැරණි ස්මාරකයක් ලෙස හැඳින්වෙයි. එසේම යුධ ස්මාරකයක සිංහල හා දෙමළ භාෂා ද්විත්වයෙන්ම පාඨ දැක්වෙන එකම අවස්ථාව ලෙසද මෙය සඳහන් වෙයි. (නමුත් කොළඹ යුද ස්මාරකයේ සිංහල හා දෙමළ වචන දෙකක් ඇති බව සඳහන්ය).[4]ආශ්‍රිත[සංස්කරණය]↑ "ක්ලොක් ටවර් කුරුණෑගල". ශ්‍රී ලංකා ක්ලික්. 2014. සම්ප්‍රවේශය 22 මැයි 2014.↑ "කුරුණෑගල ක්ලොක් ටවර්". ට්‍රැවල්.කො ඩෙස්ටිනේෂන්. 2012. සම්ප්‍රවේශය 22 මැයි 2014.↑ "මහායානයයි - හීනයානයයි එකට පැටලුණු වංග දේශය". මවුබිම. 2012 ඔක්තෝම්බර් 19. සම්ප්‍රවේශය 22 මැයි 2014. {{cite web}}: Check date values in: |date= (help)↑ "ලංකාවේ යුද ස්මාරක". සිළුමිණ. 2013 නොවැම්බර් 24. සම්ප්‍රවේශය 22 මැයි 2014. {{cite web}}: Check date values in: |date= (help)රසායනික ඉංජිනේරු විද්‍යාවේ දී ස්ඵටීකකරණය සිදු වන්නේ ස්ඵටීකකාරකයක් තුළ දීය. ස්පටීකරණය ඒකක ක්‍රියාවලියක් වන අතර එ |
මඟින් දී ඇති ද්‍රාවකයක් තුළ රසායනික සංයෝගයක් දියවී අදාළ තත්ත්ව යටතේ දී අවක්ෂේප වී කලාප 2 අතර සාර්ථක වෙන් කිරීමක් සිදු කරයි.එම නිසා ස්පටීකරණය අවක්ෂේපනයේ දර්ශනයක් වන අතර එය සිදු කර ගනු ලබන්නේ ද්‍රාවණයක ඇති ද්‍රාවකයක ද්‍රාවණ තත්ත්ව වෙනස් කිරීමෙනි.ස්ඵටීකකරණයේ ඉතිහාසය[සංස්කරණය]ස්පටිකීකරණය පුරාතන ඒකක ක්‍රියාවලිවලින් එකකි. අපගේ ආදි මුතුන් මිත්තන් විසින් මුල්වරට සූර්ය විකිරණ නිසා වියළීමට ලක් වී ගල් මතුපිටවල තැන්පත් වූ සෝඩියම් ක්ලෝරඩ්(ලුණු) භාවිතා කළ බවට උපකල්පනය කළ හැකිය. මෙම ක්‍රියාවලිය අදටත් නූතන සූර්ය පොකුණුවල දී භාවිතා කරනු ලැබේ.තීන්ත නිෂ්පාදනයේ දී ද ස්පටීකරණ ක්‍රියාවලි භාවිතා කරන ලදී. මෙම ද්‍රව්‍ය සමහරක් විට නිෂ්පාදනය කරනු ලැබූවේ අඩු හෝ වැඩි ස්වභාවික බ්‍රයින් ද්‍රාවක ස්පටීකරණය මඟිනි.වඩා නූතන කාලයේ දී වේගයෙන් ව්‍යාප්ත වන රසායනික කර්මාන්තවලට ස්ඵටීකරණයේ ගතිකය පිළිබඳ දැඩි ඉගෙනීමක් අවශ්‍ය වේ. එමෙන්ම මෙම ඒකක ක්‍රියාවලිය වර්තමානයේ දී බොහොමයක් කර්මාන්ත නිෂ්පාදනවල දී භාවිතා කරයි. ද්‍රාවණවලින් ස්ඵටීකරණයෙන් නිපදවන ද්‍රව්‍යවලට උදාහරණ කීපයක් වන්නේ මේස ලුණු, සීනි, සෝඩියම් සල්ෆේට් හා යූරියාය.ස්ඵ |
ටීකකරණ තාක්ෂණය නව ක්‍රියාවලි සමඟ ක්‍රමයෙන් වැඩි දියුණු වී ඇත. සරල ටැංකියක් තුළ දී සිසිලනය, වාෂ්පීකරණය හෝ Ph අගය වෙනස් කිරීම තුළින් ස්ඵටික ලබා ගනු ලැබේ. වර්තමානයේ දී අඛණ්ඩ යන්ත්‍ර නිෂ්පාදනයේ ගති ලක්ෂණවල සැලකිය යුතු ස්ථිර බවක් ඇති කරයි. නූතන ස්පටීකාරකවල මුල් ආකෘති අතර වූයේ කැලන්ඩ්‍රියා ආකාරයයි. වර්තමානයේ දී එය සුක්‍රෝස් හා ඔස්ලෝ නිපදවීමට සම්මත ස්පටීකාරකය බවට පත්ව ඇත. ඔස්ලෝ යන නම ලැබී ඇත්තේ නෝර්වේහි අගනුවර නිසා වන අතර මෙය නිපදවා ඇත්තේ සූර්ය පොකුණුවලට නොගැලපෙන දේශගුණවල දී ලුණු නිපදවීමට නිසා එම නිෂ්පාදන බහුල වශයෙන් නෝර්වේ හි දී භාවිතා වන නිසාය. ඔස්ලෝ වර්ගය ස්ඵටීකකරණ නිෂ්පාදනය පාලනය කිරීම සඳහා විශේෂයෙන් නිපදවන ලද පළමු ස්ඵටීකකාරකය වේ.මෙම ලිපිය අනාථ ලිපියක් වන්නේ, වෙනත් කිසිම ලිපියක් මෙය වෙත නොබැඳෙන බැවිනි. කරුණාකර මෙම ලිපියට ආශ්‍රිත ලිපි වලින් සබැඳි එක්කරන්න; යෝජනා සඳහා සබැඳි සෙවීමේ මෙවලම භාවිතා කරන්න. (2013 ජූනි)ඉන්දියානු ජනයා හෝ ඉන්දියානුවෝ යනු, දකුණු ආසියාවේ ප්‍රධාන කොටසක් වන ඉන්දියාවේ පුරවැසිභාවය ලත් පුද්ගලයන් වන අතර, ලෝක ජනගහනයෙන් 17.31% වෙති.මෙම ලිපිය අනාථ ලිපියක් වන්නේ, ව |
ෙනත් කිසිම ලිපියක් මෙය වෙත නොබැඳෙන බැවිනි. කරුණාකර මෙම ලිපියට ආශ්‍රිත ලිපි වලින් සබැඳි එක්කරන්න; යෝජනා සඳහා සබැඳි සෙවීමේ මෙවලම භාවිතා කරන්න. (2013 ජූනි)ගෞතම බුදුන්වහන්සේ බුද්ධත්වය ලැබීමේ 2600 වන ජයන්තිය 2600 සම්බුද්ධත්ව ජයන්තිය නම් වේ. මෙය බු.ව. 2555දී උත්සවාකාරයෙන් සමරනලදී.අර්ධ සන්නායකයක් යනු එහි විද්‍යුත් සන්නායකතාවයෙහි විශාලත්වය සන්නායකයක සහ පරිවාරකයක එම අගයයන් අතර පිහිටන්නාවූ ද්‍රව්‍යයකි. මෙයින් ගම්‍ය වන්නේ, දළ වශයෙන් සෙන්ටිමීටරයට සීමන්ස් 103 සිට10−8දක්වා පරාසයක සන්නායකතාවයකි. රේඩියෝ තාක්ෂණය, පරිගණක, දුරකතන, සහ වෙනත් බොහෝ ආකාර උපාංගයන්ගෙන් සමන්විත නූතන ඉලෙක්ට්‍රොනික විද්‍යාවෙහි පදනම සපයන්නේ අර්ධ සන්නායක ද්‍රව්‍යයන් වලිනි. මෙවැනි උපාංග අතර ට්‍රාන්සිස්ටරය, සූර්ය කෝෂ, ප්‍රකාශ-විමෝචක ඩයෝඩද ඇතුළු බොහෝ ආකාරයෙහි ඩයෝඩ, සිලිකන් පාලිත සෘජුකරක, සහ සංඛ්‍යාංක (ඩිජිටල්), ප්‍රතිසම (ඇනලොග්) අනුකලිත පරිපථයන්ද වෙති. ලෝහමය සන්නායකයක, ධාරාව රැගෙන යන්නේ ඉලෙක්ට්‍රෝන ගලනය මගිනි. අර්ධ සන්නාකයන් හිදී, ධාරාව ගලන්නේ එක්කෝ ඉලෙක්ට්‍රෝනයන්හී ගලනය අනුසාරයෙන් යැයි හෝ ද්‍රව්‍යයෙහි ඉලෙක්ට්‍රෝන වින්‍යාසයෙහි |
පවතින ධන ආරෝපිත "කුහරයන්හී" ගලනය අනුසාරයෙන් යැයි හෝ බොහෝවිට අර්ථකථනය කරනු ලැබේ. කෙසේවෙතත්, සත්‍යවශයෙන්ම, මෙම අවස්ථා දෙකෙහිදීම සිදුවන්නේ ඉලෙක්ට්‍රෝන චලනය පමණකි.පොදු භාවිතයෙහි ඇති සන්නායක ද්‍රව්‍යයන් ස්ඵටිකරූපී ඝනයන් වන නමුත් අස්ඵටික හා ද්‍රව සන්නායකයන් ද වාර්තා වෙයි. මේවා අතර, හයිඩ්‍රජනීකෘත අස්ඵටික සිලිකන් සහ විවිධ අනුපාතයන්ගෙන් මිශ්‍ර කල ආසනික්, සෙලිනියම් සහ ටෙලුරියම් ද ඇත.අර්ධ සන්නායක උපාංග, අර්ධ සන්නායක ද්‍රව්‍යවලින් සෑදූ ඉලෙක්ට්‍රෝනික උපාංග, නූතන විද්‍යුත් උපකරණවලදී අත්‍යවශ්‍ය වේ. උදාහරණ පරාසය පරිගණකයෙන් ජංගම දුරකථනයට හා සංඛ්‍යාංක ශ්‍රව්‍ය ධාවක දක්වා වේ. වාණිජව බොහෝ අර්ධ සන්නායක නිපදවීමට සිලිකන් යොදා ගන්නා නමුත් අනෙකුත් ද්‍රව්‍ය විශාල ප්‍රමාණ ද යොදා ගනී.දළ විශ්ලේෂණය[සංස්කරණය]අර්ධ සන්නායක පරිවාරකවලට වඩාත් සමාන වේ. මෙම ඝන ද්‍රව්‍ය කාණ්ඩ දෙක මූලිකවම එකිනෙකට වෙනස් වන්නේ පරිවාරකවලට වඩා විශාල කලාප අන්තර එනම්, පරමාණුවෙන් පරමාණුවට චලනය විය හැකි සේ ඉලෙක්ට්‍රෝන නිදහස් වීමට අවශ්‍ය ශක්තියක් පැවතීමයි. කාමර උෂ්ණත්වයේ ඇති අර්ධ සන්නායකවලදී පරිවාරකවලදී මෙන්ම ඉලෙක්ට්‍රෝන ඉතා කුඩා ප්‍රමාණයක් සංයු |
ජතා කලාපයේ සිට සන්නායක කලාපයට වූ කලාප අන්තරය මාරු වීමට අවශ්‍ය තාප ශක්තිය ලබා ගනී. මෙම කලාප මාරු වීම විද්‍යුත් සන්නායකතාව අවශ්‍යතාවකි. මේ හේතුව නිසා විද්‍යුත් ක්ෂේත්‍රයක සහභාගීත්වය රහිතව ඇති සංශුද්ධ අර්ධ සන්නායක හා පරිවාරක දළව එකම ප්‍රතිරෝධකතාවක් දක්වයි. කෙසේ නමුත් අර්ධ සන්නායකවල කුඩා කලාප අන්තර උෂ්ණත්වය හැරුණු කොට අනෙකුත් ක්‍රමවලට ඒවායේ විද්‍යුත් ගුණ පාලනයට ඉඩ ලබා දේ.අර්ධ සන්නායකවල නිසඟ විද්‍යුත් ගුණ මාත්‍රණය ලෙස හඳුන්වන ක්‍රියාවලියක් මඟින් අශුද්ධතා හඳුන්වාදීමෙන් ස්ථිර ලෙසට වෙනස් කළ හැකිය. සාමාන්‍යයෙන් එක් එක් අශුද්ධ පරමාණුව නිදහසේ චලනය විය හැකි ඉලෙක්ට්‍රෝනයක් හෝ කුහරයක් (පසුව සාකච්ඡා වන සංකල්පයකි) දායක කරනවා යැයි අනුමාන කිරීම සාධාරණය. අශුද්ධ මාත්‍රක ඇති තරම් විශාල ප්‍රමාණයක් එකතු කිරීමෙන් අර්ධ සන්නායක ලෝහ මෙන්ම හොඳින් විද්‍යුත්ය සන්නයනය කරනු ඇත. අශුද්ධ වර්ගය මත පදනම්ව අර්ධ සන්නායකයක මාත්‍රිත ප්‍රදේශයෙහි වඩා වැඩි ඉලෙක්ට්‍රෝන හෝ කුහර තිබිය හැකි අතර පිළිවෙලින් N වර්ගයේ හෝ P වර්ගයේ අර්ධ සන්නායක ලෙස ඒවා හඳුන්වනු ලැබේ. N වර්ගයේ හා P වර්ගයේ අර්ධ සන්නායක ප්‍රදේශ අතර සන්ධි විද්‍යුත් ක්ෂේත්‍ර |
ඇති කරන අතර එමඟින් ඒවායෙන් ඉවතට ඉලෙක්ට්‍රෝන හා කුහර චලනය වීම සිදුවේ. එම ආචරණය අර්ධ සන්නායක උපකරණවල ක්‍රියාත්මක වීම අවදානම් සහගත වේ. තවද, අශුද්ධ ද්‍රව්‍ය ප්‍රමාණය නිසා ඇති වන ඝනත්ව වෙනස ප්‍රදේශයේ කුඩා විද්‍යුත් ක්ෂේත්‍රයක් තනන අතර එය තුලනය නොවූ ඉලෙක්ට්‍රෝන හා කුහර ත්වරණයට යොදා ගනී.මාත්‍රණය හරහා ස්ථිර වෙනස් කිරීම්වලට අමතරව විද්‍යුත් ක්ෂේත්‍රයක් යෙදීම මඟින් ද අර්ධ සන්නායකවල ප්‍රතිරෝධය සාමාන්‍යයෙන් තාවකාලිකව වෙනස් කළ හැකිය. විද්‍යුත් ක්ෂේත්‍රයක් යෙදීම මඟින් අර්ධ සන්නායක ද්‍රව්‍යවල සන්නායකතාව/ ප්‍රතිරෝධතාව ගතිකව පාලනය කිරීමේ හැකියාව ඒවා ප්‍රයෝජනවත් වීමට බලපා ඇත. එය ට්‍රාන්සිස්ටර, ඩයෝඩ වැනි පුළුල් පරාසයකින් යුත් අර්ධ සන්නායක උපකරණවල දියුණු වීමට හේතු වී ඇත. ට්‍රාන්සිස්ටර වැනි ගතිකව පාලිත සන්නායකතා ඇති අර්ධ සන්නායක උපකරණ මයික්‍රොප්‍රොසෙසර් වැනි සංගෘහිත පරිපථ උපකරණවල නිපැයුමට හේතු වී ඇත. මෙම ක්‍රියාකාරී අර්ධ සන්නායක උපකරණ (ට්‍රාන්සිස්ටර්),ධාරිත්‍රක හා ප්‍රතිරෝධක වැනි අර්ධ සන්නායක ද්‍රව්‍යවලින් තැනූ අක්‍රීය උපාංග සමඟ සම්බන්ධ කිරීමෙන් සම්පූර්ණ ඉලෙක්ට්‍රෝනික පරිපථ ලැබේ.බොහෝ අර්ධ සන්නායකවල, සන්නා |
යක කලාපයේ සිට සංයුජතා කලාපයට කලාප (කපොලට ඉහළ හා පහළ ඇති ශක්ති මට්ටම්) ඉලෙක්ට්‍රෝන වැටීමේදී මුක්ත වන ශක්තිය බොහෝවිට ආලෝකය ලෙස විමෝචනය වේ. මෙම ප්‍රකාශ විමෝචනය ආලෝක විමෝචක ඩයෝඩ (LED), අර්ධ සන්නායක ලේසර්වල ක්‍රියාවලිය සඳහා යොදා ගැනෙන LED හා ලේසර් වාණිජ්‍යව ඉතා වැදගත් වේ. විලෝමීයව, ප්‍රකාශ ආවරකවලදී අර්ධ සන්නායක මගින් ආලෝක අවශෝෂණය කර ගැනීම සංයුජතා කලාපයේ සිට ඉහළ ශක්ති සන්නායක කලාපවලට ඉලෙක්ට්‍රෝන චලිත කිරීමට පොළඹවයි. මෙමගින් ආලෝකය අනාවරණය කරන අතර එහි තීව්‍රතාවයේ වෙනස් වීම් ද අනාවරණය කරගත හැකිය. මෙය ප්‍රකාශ තන්තු මඟින් සන්නිවේදනය සඳහා ප්‍රයෝජනවත් වන අතර සූර්ය කෝෂවලින් ශක්තිය සැපයීමේ පදනම වේ.සිලිකන් හා ජර්මේනියම් වැනි මූලද්‍රව්‍ය හෝ ගැලියම් ආසනයිඩ් හා බන්ඩියම් පොස්පයිඩ් වැනි සංයෝග හෝ සිලිකන් ජර්මේනියම් හෝ ඇළුමිනියම්, ගැලීයම්, ආසනයිට් වැනි මිශ්‍ර ලෝහ හෝ අර්ධ සන්නායක ද්‍රව්‍ය ලෙස යොදා ගනී.atoms – crystal – vacuumIn a single H-atom an electron resides in well known orbitals. Note that the orbitals are called s,p,d in order of increasing circular current.Putting two atoms together |
leads to delocalized orbitals across two atoms, yielding a covalent bond. Due to the Pauli exclusion principle, every state can contain only one electron.This can be continued with more atoms. Note: This picture shows a metal, not an actual semiconductor.Continuing to add creates a crystal, which may then be cut into a tape and fused together at the ends to allow circular currents.For this regular solid the band structure can be calculated or measured.Integrating over the k axis gives the bands of a semiconductor showing a full valence band and an empty conduction band. Generally stopping at the vacuum level is undesirable, because some people want to calculate: photoemission, inverse photoemissionAfter the band structure is determined states can be combined to generate wave packets. As this is analogous to wave packages in free space, the results are similar.An alternative description, which does not really appreciate the strong Coulomb inter |
action, shoots free electrons into the crystal and looks at the scattering.A third alternative description uses strongly localized unpaired electrons in chemical bonds, which looks almost like a Mott insulator.මාත්‍රණය[සංස්කරණය]අර්ධ සන්නායක අඩංගු කරමින් විද්‍යුත් උපාංග සෑදීම සඳහා වූ ඒවායේ ගුණය වන්නේ අර්ධ සන්නායකවල ස්ඵටික දැලිසට අපද්‍රව්‍ය එකතු කිරීමෙන් ඒවායේ සන්නායකතාව පහසුවෙන් වෙනස් කළ හැකි වීමයි. පාලනයකින් යුතුව අශුද්ධ ද්‍රව්‍ය අර්ධ සන්නායකයකට එකතු කිරීමේ ක්‍රියාවලිය මාත්‍රණය ලෙස හඳුන්වයි. අශුද්ධ ද්‍රව්‍ය හෝ මාත්‍රක ප්‍රමාණ නිසග (ශුද්ධ) අර්ධ සන්නායකයකට එකතු කිරීමෙන් එහි සන්නායක මට්ටම වෙනස් වේ. මාත්‍රණය කළ අර්ධ සන්නායක නිතරම බාහ්‍ය අර්ධ සන්නායක ලෙස හඳුන්වයි.මාත්‍රකසුදුසු මාත්‍රක ලෙස තෝරන ද්‍රව්‍යය , මාත්‍රක හා මාත්‍රණය කිරීමට ඇති ද්‍රව්‍ය යන දෙකෙහිම පරමාණුක ගුණ මත රඳා පවතී. පොදුවේ , අවශ්‍ය ලෙස පාලනය කළ වෙනස්කම් ඇති කරන මාත්‍රක ඉලෙක්ට්‍රෝන ප්‍රතිග්‍රාහක හෝ දායක ලෙස වර්ගීකරණය කරයි. දායක පරමාණු එහි දුර්වලව බන්ධිත සංයුජතා ඉලෙක්ට්‍රෝන ද්‍රව්‍යයට දායක කර අතිරේක සෘණාරෝපිත ව |
ාහක සාදයි. මෙම දුර්වලව බන්ධිත සංයුජතා ඉලෙක්ට්‍රෝනවල‍ට ස්ඵටික දැලිසෙහි සාපේක්ෂව නිදහස් ලෙස චලනය විය හැකි අතර විද්‍යුත් ක්ෂේත්‍රයක් ඉදිරියේ සන්නායකතාවට පහසුකම් සැලසිය හැක. (දායක පරමාණු සන්නායක කලාපය මායිමට යටින් නමුත් එයට ඉතා ආසන්නව සමහරක් තත්ව ඇති කරයි. මෙම තත්ව යටතේ පවතින ඉලෙක්ට්‍රෝන කාමර උෂ්ණත්වයේ දී නිදහස් ඉලෙක්ට්‍රෝන බවට පත්වෙමින් පහසුවෙන් සන්නායක කලාපයට උත්තේජනය කළ හැක. විලෝමීයව , ක්‍රියාකාරී ප්‍රතිගාහක කුහර නිපදවයි. දායක අශුද්ධ ද්‍රව්‍යවලින් මාත්‍රණය කළ අර්ධ සන්නායක n - වර්ගයේ යැයි කියනු ලබන අතර ප්‍රතිග්‍රාහක අශුද්ධ ද්‍රව්‍යවලින් මාත්‍රණය කළ අර්ධ සන්නායක p - වර්ගයේ යැයි කියනු ලැබේ. මෙම n හා p වර්ග නාමය මගින් බහුතර වාහක වන්නේ කුමන ආරෝපිත වාහක වන්නේ ද යැයි දක්වයි. එවිට ප්‍රතිවිරුද්ධ වාහක සුළුතර වාහක ලෙස හඳුන්වන අතර ඒවා තාප උත්තේජනය නිසා ඇතිවන බහුතර වාහක හා සසඳන විට අඩු සාන්ද්‍රණයකින් යුක්ත වේ.නිදසුනක් ලෙස ශුද්ධ සිලිකන් අර්ධ සන්නායකයකට සංයුජතා ඉලෙක්ට්‍රෝන හතරක් ඇත. සිලිකන්වලදී වඩාත් බහුලව භාවිතා කරන මාත්‍රක වන්නේ ආවර්තිතා වගුවේ IUPAC ක්‍රමයට 13 වන කාණ්ඩයේ (සාමන්‍යයෙන් III වන කා |
ණ්ඩය ලෙස හඳුන්වන) සහ 15 වන කාණ්ඩයේ (සාමාන්‍යයෙන් V වන කාණ්ඩය ලෙස හඳුන්වන) මූලද්‍රව්‍යයි. 13වන කාණ්ඩයේ මූලද්‍රව්‍යවල සංයුජතා ඉලෙක්ට්‍රෝන තුනක් ඇති අතර එය සිලිකන් මාත්‍රණය කිරීමේදී ප්‍රතිග්‍රාහක ලෙස හැසිරීමට හේතු වේ. 15 වන කාණ්ඩයේ මූලද්‍රව්‍යවලට දායක ලෙස හැසිරීමට හේතුවන සංයුජතා ඉලෙක්ට්‍රෝන පහක් ඇත. එමනිසා බෝරෝන් සමග මාත්‍රණය කළ සිලිකන් දැලිසක් p වර්ගයේ අර්ධ සන්නායකයක් නිර්මාණය කරන අතර පොස්පරස් සමග මාත්‍රණය කළ විට ප්රතිඵල n - වර්ගයේ අර්ධ සන්නායකයකි.වාහක සාන්ද්‍රණය නිසග අර්ධ සන්නායකයකට යොදන මාත්‍රක සාන්ද්‍රණය එහි සාන්ද්‍රණය නිර්ණය කිරීම හා එහි විද්‍යුත් ගුණාංග බොහොමයක් සදහා වක්‍රව බලපෑම් කිරීම සිදු කරයි. මාත්‍රණය සෘජුවම බලපෑම් කරන වඩා වැදගත්ම සාධකය වනුයේ ද්‍රව්‍යයේ වාහක සාන්ද්‍රණයයි. තාපජ සමතුලිතය යටතේ පවතින නිසග අර්ධ සන්නායකයකවල ඉලෙක්ට්‍රෝන හා කුහර සාන්ද්‍රණ සමාන‍වේ. එනම් ,n = p = niමෙහි n යනු සන්නායක ඉලෙක්ට්‍රෝන සාන්ද්‍රණය ද p යනු කුහර සාන්ද්‍රණය ද ni යනු ද්‍රව්‍යයේ නිසග වාහක සාන්ද්‍රණය ද වේ. නිසග වාහක සාන්ද්‍රණය ද්‍රව්‍යයන් අතර විවිධ වන අතර උෂ්ණත්වය මත රදා පවතී. නිදසුනක් ලෙස ක |
ෙල්වින් 300 (කාමර උෂ්ණත්වය) උෂ්ණත්වයේදී සිලිකන්වල ද ni දළ වශයෙන් 1.6 x 1010 cm-3 වේ.සාමාන්‍යයෙන් , මාත්‍රණ සාන්ද්‍රණයේ වැඩිවීම , සන්නයනය සදහා පවතින වාහක සාන්ද්‍රණය ඉහළ දමන බැවින් සන්නායකතාව වැඩි කරයි. පිරිහුණු ලෙස මාත්‍රණය කළ අර්ධ සන්නායකවලට ලෝහවලට සැසදිය හැකි සන්නායකතා මට්ටම් ලැබෙන අතර බොහෝ විට නවීන සංගෘහිත පරිපථවල ලෝහ සදහා ආදේශයක් ලෙස භාවිතා කරයි. බොහෝ විට උඩු ලකුණු ධන හා ඍණ සංකේත අර්ධ සන්නායකවල මාත්‍රණ සාන්ද්‍රණය දැක්වීමට යොදා ගනී. නිදසුනක් ලෙස අධික මාත්‍රණ සාන්ද්‍රණයක් සහිත n වර්ගයේ අර්ධ සන්නායක , බොහෝ විට පිරිහුණු මට්ටම්වලට ළගාවුණු අර්ධ සන්නායක , n+ මගින් දක්වයි. එලෙසම ඉතා අඩුවෙන් මාත්‍රික p - වර්ගයේ අර්ධ සන්නායක p- මගින් දක්වයි. මාත්‍රණයේ පිරිහුණු මට්ටම් පවා මූලික අර්ධ සන්නායකවලට සාපේක්ෂව අඩු අශුද්ධ ද්‍රව්‍ය සාන්ද්‍රණයක් පෙන්වන බව මතක තබා ගැනීම ප්‍රයෝජනවත් වේ. ස්ඵටිකරූපී නිසග සිලිකන්වල ආසන්න වශයෙන් ඝන සෙන්ටිමීටරයකට පරමාණු 5 x 1022 ක් ඇත. සිලිකන් අර්ධ සන්නායක සදහා මාත්‍රණ සාන්ද්‍රණයේ පරාසය 1013 cm-3 සිට 1018cm-3 දක්වා වේ. කාමර උෂ්ණත්වයේ දී මාත්‍රණ සාන්ද්‍රණය 1018cm-3 |
පමණ ඉහළ අගයක් වන විට එය පිරිහුණු අර්ධ සන්නායකයක් යැයි සලකයි. පිරිහිණු ලෙස මාත්‍රික සිලිකන්වල දහසකට ඇති කොටස් ලෙස සිලිකන්වලට සමානුපාතික අශුද්ධ ද්‍රව්‍ය අඩංගු වේ. මෙම අනුපාතය ඉතා අඩු ලෙස මාත්‍රික සිලිකන්වලදී බිලියනයට කොටස් ලෙස අඩු වේ. නියම සාන්ද්‍රණ අගයන් මෙම පරාසයේ යම් තැනකට වැටෙන අතර උපාංගවල අර්ධ සන්නායක මගින් බලාපොරොත්තුවන ගුණාංග ලබා ගත හැකි පරිදි සාන්ද්‍රණය වෙනස් කරයි.කලාප ව්‍යුහය මත බලපෑමමෙය p+n සන්ධියක කලාප සටහනකි. p+ හා n පැතිවල ෆර්මි මට්ටම් ස්ථානගත වීමේ ප්රතිඵලයක් ලෙස කලාප නැමීම ඇති වේ.අර්ධ සන්නායක ස්ඵටිකයක් මාත්‍රණය කිරීම කලාප හිඩැස් අතර ශක්ති මට්ටම්වලට ඉඩ දෙන නමුත් මාත්‍රක වර්ගයට අනුරූප වන ශක්ති කලාපවලට අනුරූප වේ. වෙනත් අයුරකින් කිවහොත් දායක අශුද්ධතා සන්නායක කලාපය අතර මට්ටම් සාදන අතරතුර ප්‍රතිග්‍රාහක අශුද්ධ ද්‍රව්‍ය සංයුජතා කලාපය අතර මට්ටම් ඇති කරයි. මෙම ශක්ති මට්ටම් හා ආසන්නව ශක්ති කලාපටය අතර පරතරය මාත්‍රක - ගොපෙළ බන්ධන ශක්තිය හෝ EB ලෙස සාමාන්‍යයෙන් දක්වන අතර සාපේක්ෂව කුඩා වේ. නිදසුනක් ලෙස සිලිකන්ගේ 1.12ev වන කලාප හිඩැස හා සැසඳීමේ දී සිලිකන් කුට්ටියක වූ බෝරෝන් |
වල EB අගය 0.045ev වේ. EB කුඩා නිසා මාත්‍රක පරමාණු අයනීකරණයට අඩු ශක්තියක් ගන්නා අතර සංයුජතා හෝ සන්නායක කලාපයේ නිදහස් වාහක නිර්මාණය කරයි. සාමාන්‍යයෙන් කාමර උෂ්ණත්වයේ පවතින තාප ශක්තිය බොහොමයක් මාත්‍රක අයනීකරණය කිරීමට ප්‍රමාණවත් වේ. මාත්‍රකවලට ද්‍රව්‍යයන්ගේ ෆ්ර්මි මට්ටම් ශක්ති කලාප දෙසට උත්තේජනය කිරීමේ වැදගත් ගුණාංගය ඇත. තාපගතික සමතුලිත පද්ධතියක ෆර්මි මට්ටම් නියතව පැවතිය යුතු නිසා, ද්‍රව්‍යවල වෙනස් ගුණ ඇති ද්‍රව්‍යවල ඇසුරුම් ස්ථර බොහෝ වැදගත් විද්‍යුත් ගුණ දැක්වයි. නිදසුනක් ලෙස ශක්ති මට්ටම්වල නැවීම නිසා වන p – n සන්ධියක ගුණ ද්‍රව්‍යයේ p වර්ගයේ හා n වර්ගය අතර ස්පර්ශක කලාපයේ ෆර්මි මට්ටම් ආස්තරනයේ ප්රතිඵලයක් ලෙස සිදුවේ.මෙම ආචරණය කලාප සටහනේ දක්වා ඇත. කලාප සටහන ප්‍රධාන වශයෙන් පෙන්වන්නේ x ලෙස හඳුන්වන යම් විශේෂිත මානයකට එදිරිව සංයුජතා කලාප‍ෙය් හා සන්නායක කලාපයේ දාරවල වෙනස්වීමයි. සමහරක් විට ෆර්මි මට්ටම්වල මාත්‍රණයේ කර නොපවතින නිසග ෆර්මි ශක්තිය Ei ලෙස ද පෙන්වයි. විවිධ වර්ගයේ අර්ධ සන්නායක උපාංග ක්‍රියාකාරීත්ය විස්තර කිරීමේ ක්‍රියාවලදී මෙම සටහන් ප්‍රයෝජනවත් වේ.මෙම ලිපිය විකිපීඩියාවෙහි |
ගුණාත්මක භාවය පිළිබඳ ප්‍රමිතිය සපුරාලීම සඳහා ශුද්ධ පවිත්‍ර කිරීම අවශ්‍ය විය හැක. මෙහි ශුද්ධ පවිත්‍ර කිරීම අවශ්‍ය කාරණය දක්වා නොමැත. ඔබට හැකි නම් මෙම වැඩි දියුණු කිරීමට ලිපිය කාරුණික වන්න. (මෙම පණිවිඩය ඉවත් කිරීම පිළිබඳ තොරතුරු)ඇතැම් විට බොයිල්ගේ නියමය අවස්ථා සමීකරණයක ප්‍රථම ප්‍රකාශනය විය හැකිය.1662 දී අයර්ලන්ත ජාතිකයකු වන , රොබට් බොයිල් විසින් එක් කෙළවරක් සීල් කරන ලද J හැඩැති වීදුරු නලයක් යොදා ගෙන පර්යේෂණ ශ්‍රේණියක් ඉදිරිපත් කළේය. එම නලයේ කෙටි සීල් කරන ලද කෙළවරෙහි නියත වායු ප්‍රමාණයක් සිරවන පරිදි නලයට රසදිය එකතු කළේය. අතිරේක රසදිය නලයට එකතු කර වායුවේ පරිමාව ප්‍රවේශමෙන් මැන ගත්තේය. නලයේ දිග විවෘත කෙළවර හා කෙටි කෙළවර අතර රසදිය මට්ටම් අන්තරය අනුව වායුවේ පීඩනය නිර්ණය කර ගත හැකි විය. මෙම පර්යේෂණ තුළින් වායු පරිමාව , පීඩනය සමග ප්‍රතිලෝමව විචලනය වන බව බොයිල් සටහන් කර ගත්තේය. ගණිතමය ප්‍රකාශනයක් ලෙස එය pV = නියතයක් සේ දැක්විය හැක.pVn = නියතයක් ලෙස මෙම සමීකරණයක් පිළියෙල කර ගැනීම මගින් විවිධ තාප ගතික ක්‍රියාවලි පුළුල්ව විස්තර කිරීමට යොදා ගත හැකිය. එසේම විශිෂ්ට තාප අනුපාතය (γ) වැනි විවිධ අගය |
න් තුළින් n හි අගය වෙනස්වීම සිදුවේ.1787 දී ප්‍රංශ භෞතික විද්‍යාඥ ජැක් චාල්ස් ඔක්සිජන්, නයිට්‍රජන් , කාබන්ඩයොක්සයිඩ් හා වාතය, නියමිත 80 K ප්‍රාන්තර වලදී එකම ප්‍රමාණයකට ප්‍රසාරණය වන බව සොයා ගන්නා ලදී.1802 දී ජෝසෆ් ලුවිස්ගේ-ලුසැක් පරිමාව හා උෂ්ණත්වය අතර රේඛීය සම්බන්ධය පෙන්වා දෙන සමාන පර්යේෂණවල ප්රතිඵල ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.V1/T1 = V2/T2 1801 දී ජෝන් ඩෝල්ටන් ආංශික පීඩන නියමය ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. වායු මිශ්‍රණයක පීඩනය , එහි අඩංගු වායු සියල්ල තනි තනිව ඇති කරන පීඩනයන්ගේ එකතුවට සමාන වේ. ගණිතමය වශයෙන් විශේෂ n සඳහා එය මෙසේ දැක්විය හැක.මුළු පීඩනය = පළමු වායුවේ + 2වන වායුවේ + n වැනි වායුවේ පීඩනය පීඩනය ...... වායුවේ පීඩනයමූලාශ්‍ර[සංස්කරණය]http://en.wikipedia.org/wiki/Gas#Historical_Synthesisගොනුව:Ankeliya angaha.jpgපානම පත්තිනි දේවාලයේ පිහිටා ඇති අං ගහඅනාදිමත් කලක සිට පැරණි සිංහල සමාජයෙන් පැවතගෙන එමින් අදටත් ශේෂ නොවී පවතින අං කෙළිය, දොඩන් කෙළිය, පොල් කෙළිය සහ මල් කෙළිය යන ජන ක්‍රීඩාවන් ආගමික ක්‍රීඩා වශයෙන් හඳුනාගත හැකි ය. මෙයින් අං කෙළිය උඩරට ප්‍රදේශයට විශේෂිත වූ ප |
ූජා විධියක්‌ ලෙසට හඳුනා ගත හැකි ය. අං කෙළිය පැවැත්වෙන ස්ථාන හඳුනාගැනීම සහ ඒවා නොයෙක්‌ නම් වලින් හඳුන්වාදීම සිදූ වූ අතර පසුකාලීනව සමස්‌ථ ග්‍රාම නාම බවට ද පත් වූ බව පෙන්නුම් කෙරේ. අද ලංකවේ අපට හමුවන අංකෙළි මැඩිල්ල, අං කුඹුර, අං පිටිය ආදී ග්‍රාම නාම ඊට නිදසුන් ලෙස දැක්විය හැකි වේ. එසේම සුප්‍රසිද්ධ ඇම්බැක්ක යන ග්‍රාම නාමය සෑදී ඇත්තේ මෙම අංකෙලිය ආශ්‍රිතව බව පැවසේ. අංකෙලියේදී භාවිතා වන ගෝන අඟ විශාල එකක් වන විට එයට 'බැක්ක' යනුවෙන් හඳුන්වනු ලැබේ. අං+බැක්ක = අංබැක්ක වී පසුකාලීනය ව්‍යවහාරයෙන් මෙය "ඇම්බැක්ක" බවට පත් වී ඇත[1] .ආගමික පසුබිම[සංස්කරණය]නොයවා වැඩියයි මල් ආසනය ටසෙල්ලන් සිරිකත පිහිටයි අපහ ටපේකර අං තිබ්බා ඔබෙ නාමෙ ටමල් පත්තිනි වැඩියයි අං කෙළිය ටආගමික මුහුණුවරක් ගන්නා මෙම ජන ක්‍රීඩාව ආරම්භයේදී දෙවියන්ට ආරාධනා කිරීමෙන් පසු ආරම්භ කරන අතර ක්‍රීඩකයන් දෙපිල බෙදීමෙන් පසු දෙපිලට අයත් කොටස්‌වල මල් පැලක්‌ බැගින් සාදා කපු මහතකුගේ ආධාර ඇතිව ක්‍රීඩා භාණ්‌ඩ පවා දෙවියන්ට කැප කර පුද පූජා පවත්වා ක්‍රීඩාව ආරම්භ කිරීම පැරැණි චාරිත්‍රානුකූලව සිදු වේ. එවැනි අවස්‌ථාවලදී එම දෙවියන් ක්‍රීඩාවට හවුල් වෙත |
ැයි විශ්වාස කෙරේ. මෙම අං කෙලිය ගම්වල පැතිරෙන වසන්ගත රෝග කාල වලදී විශේෂයෙන් පවත්වනු ලබන්නේ පත්තිනි දේවිය යැදීම හා පිහිට ලැබීම සඳහා ය. එයින් ගමට හෝ ප්‍රදේශයට වැළදී ඇති වසන්ගත හෝ බෝවන රෝග වලින් ආරක්ෂා වීමට හැකියාවක් ඇතැයි විශ්වාස කෙරෙයි. මූලික චාරීත්‍ර[සංස්කරණය]ගොනුව:Ankeliya waligaha wala.jpgපානම පත්තිනි දේවාල භූමියේ පිහිටා ඇති වලි ගහ හෙවත් හෙණ කදහා සිටුවන වලතමන්ට වැළදෙන වසංගත රෝග වලින් ආරක්ෂා වීම පිණිස සතියකට වැඩි කළක් කරනු ලබන මෙම අං ඇදීම නොහොත් අංකෙලිය දවසේ සවස් වරුවේ සිදු කරනු ලැබේ. උඩු පිල සහ යටි පිළ යනුවෙන් දෙපිලකට බෙදී කරනු ලබන මෙම ක්‍රීඩාවේදී යටි පිළට ජය ලැබීම දේව නියමය වන බව විශ්වාස කරයි. යටි පිල ජයග්‍රහනය කිරීම ගමට හෝ ප්‍රදේශයට යහපත් බව පිළිගැනේ. අං කෙලිය ආරම්භ කිරීමට ප්‍රථම තම තම පිළේ කපුරාල විසින් මෙසේ කවි වලින් යාතිකාවක් කරනු ලැබේ.රණ කෙලි කෙලියේ දෙවිඳුගේ නාමෙටපදකද කවි කිව්වේ ඔබගේ නාමෙටපත්තිනි මව පැන්නද ගිනි ජාලෙටදෙවොල් පතිනි වැඩියයි අංකෙලියටකොසඹේ වෙල දෙවි වැඩියයි මෙරඟටසියලු රෝග දුරු වෙයි තෙද සුන්කොටඉපදුණු දා අප බාරයි ඔබහටඅප බාරයි කොසඹැවල නිරුඳුටතරඟ ක්‍රමවේදය හා |
රීති[සංස්කරණය]මෙම ක්‍රීඩාව සඳහා විශාල අං කූට්ටමක් අවශ්‍ය ය. මේ සඳහා විශාල ගෝන අං කූට්ටමක් ප්‍රථම දෙබලය ලෙස තෝරා ගනී. "හොඳ කදහා" නමින් වූ ශක්තිමත් කඳකට අමුණන අං දෙක ඉරාගත් මී හරක් අං වලින් සකස් කරන සිහින් පටිවලින් බැඳ සාදා ගන්නා ඉතා ශක්තිමත් පටියකට බැඳ ගනියි. සාමාන්‍යයෙන් මේ සඳහා භාවිතා වන්නේ ගෝන අං තට්ටුවක් වුවද සත්කෝර‍ලයේදී අංදරලී මුල් වලින් සාදා ගත් අං භාවිතා කරයි. ඇතැම් විට මෙය සියඹලා අරටුවකින් සකස් කර ගනී.අං ගහ නමින් හඳුන්වන ශක්ති සම්පන්න ගසක් පිහිටි අං පිටියේ දී උඩුපිල හා යටිපිල මුණ ගැසේ. මෙම ගසට යාර එකහමාරක් පමණ ඈතින් දිගැටි හතරැස් වලක් කපා එය පැති ලෑලි වලින් වසා, ඔප කරන ලද පොල් කඳක ගෝලකාර උල උඩට සිටින සේ සිටුවනු ලැබේ. අදින කඹ පොට පොල් කඳ මැදින් යැවීම පිණිස එහි සිදුරක් ඇත. මේය "හෙණ කදහා" හෙවත් "වලි ගහ" නමින් හඳුන්වනු ලබන අතර එය එහාට මෙහාට පහසුවෙන් වැනීම පිණිස වල දිගින් වැඩි විය යුතු ය. මින් පසු දෙපිලේ අය පිළියෙල කර ගත් අං රැගෙන එති. හැම අඟකම මූලය හරස් අතට ලීයක් බැඳ ඇත. අඟේ මුල හා කඳේ මුලටත් හේ රැහැ නැමැත් ශක්තිමත් විශාල වැල් වළලු කීපයක් යොදා ගනී. එයින් වැලක් ගෙන එහි එක් කොණක |
"හෙණ කඳහා" හිල මැදින් හා අං ගහේ රැහැ වළල්ලෙන් ගෙන මද්දක් ගසනු ලැබේ. ඒ මන්ද පහළ කෙලවරින් අං මෝල ඇතුල් කර හරස් කරනුයේ අඟ අදින විට ගැලවී නොයනු පිණිස ය. උඩුපිල කණ්ඩායමේ අඟෙහි අං මෝල මදු වළල්ලෙන් අනිත් කෙලවරින් ඇතුල් කර හරස් කරනු ලැබේ. යටිපිලේ අඟත් මෙලෙසම අං ගහේ වැල් වළල්ලට යා කෙරේ. ඉන් පසු අං දෙකම එකට ගැට ගසා ඒ වළලු මත අයෙක් පා දෙපසින් තබා සිට ගනුයේ ගස්සමින් කඹ අදින විට දෙපැත්ත හෙණ කඳ වැනීමේ දී අං දෙක එකිනෙක ගැලවීම වැලැක්වීම පිණිස ය.හෙණ කදේ හාරා ඇති විදමන තුළින් කඹය ඇද දෙපිලේම අය එකතුවී එක පැත්තකට කෑකෝ ගසමින් කඹය අදිති. මෙසේ කඹය අදිද්දී ඇදීම නවතා අං පුපුරා ඇත්දැයි බලති. එවැන්නක් දැනගත් වහාම අඟ හිමි පිළට පරාජය හිමිවේ. පරාජය ලබන පිළට ආවැඩීම[සංස්කරණය]ගොනුව:Ankeliya angaha and wali gaha.jpgඅංකෙලියට සූදානම් කරන ලද සිටවන ලද හෙණ කදහා සහ වලි ගසක්මෙම තරඟයේ තවත් විශේෂත්වයක් වන්නේ පරාජය ලබන තරඟකාරී පිළට ජයග්‍රාහක පිළ විසින් ආශිර්වාදාත්ම සෙත් කවි විශේෂයක් ගායනා කිරීමයි. මේවා පරාජිත පිළට ආවඩන කවි ලෙස ජන වහරේ භාවිතා වේ.දියෙන් මෙතෙරට ගොඩ බැල පන්දූපඩුවස් දෙවිඳුන් දෙවිදොස් බින්දූඅත ගසමින් පිඹිදෙන |
ලුණු බන්දූමලේ නිරිදු උඩුපිල අග බින්දූඅංග පිටියක් සරසාලාසත්දවසක් අං කෙළලාපෙරහැර පැන් වත් කරලාමෙලෙසින් උවදුරු හැරලාහොඳද පුතේ හෝයියෝඅංකෙලියා හෝයියෝඋඩුපිලයෝ බලන් පුතෝඅං ඇද්දා මොටද පුතෝබැරි අංකෙලි මොටද පුතේඔහේ වරම් කොයිද පුතේඅංපිටියට වරෙව් පුතේමූට නමක් කියමු පුතේපිං බත යයි කියමු පුතේතරහා වෙන්න එපා පුතේවස් යන්නයි බැන්නේ පුතේසෙල්ලමටයි කිව්වේ පුතේමේ පිටියට එන්න වරම්මේ කෙලි පුද ගන්න වරම්මතු කෙලියට එන්න වරම්මේ පිටියෙන් යන්න වරම්ආශ්‍රිත ලිපි හා ග්‍රන්ථ[සංස්කරණය]"The Cult of The Goddess Pattini" By Gananath Obeyesekere"Some Sinhala Combative, Field And Aquatic Sports And Games" by P.E.P. Deraniyagala සංරක්ෂණය කළ පිටපත 2010-11-26 at the Wayback Machineඅංකෙලිය - අජන්ත කුමාර අගලකඩ (කර්තෘ ප්‍රකාශනයකි)බාහිර යොමු[සංස්කරණය]Binding Folk Culture with Avurudu Games සංරක්ෂණය කළ පිටපත 2011-07-28 at the Wayback MachineThe cult of the goddess Pattiniඅධෝලිපි[සංස්කරණය]↑ http://topsinha.blogspot.com/2009/12/ambakke-devalaya-wooden-creater-of-sri.htmlමෙම ලිපිය හෝ ලිපි කොටස ඇට |
මැස්සා වෙතට ඒකාබද්ධ කෙරුමට යෝජිතය. (සංවාදය)The Gadfly කර්තෘEthel Lilian VoynichරටUnited StatesභාෂාවEnglishප්‍රභේදයNovelප්‍රකාශකයාH. Holtප්‍රකාශිත දිනයJune, 1897මාධ්‍ය වර්ගයPrint (Hardcover and Paperback)පිටු373 pp (first edition hardcover)අයිඑස්බීඑන්NAඇටමැස්සා[සංස්කරණය]අමෙරිකානු ගත්කතුවරියක වන ඉතියෙල් ලිලියන් වොයිනිච් විසින් රචිත කලා කෘතියක් වන ඇටමැස්සා නවකතාවට පාදක වන්නේ 1840 හි ඉතාලියේ පැවති සමාජ තත්වයයි. මෙකල ඉතාලිය පැවතියේ ඕස්ට්‍රියා යටත් විජිතයක් ලෙස වන අතර එ සමයෙහි පැවති අර්බුදකාරි වාතාවරනය මෙතුලින් මනාව විද්‍යමානවේ. මෙම කතාව යොවුන් සංගම් සාමාජිකයෙක් වන ආතර් බර්ටන් නම් තරුණයා සහ අදහස් වලින් ඔහුහා නිතර ගැටෙන මොන්ටිනෙල්ලි නම් පාදිලිවරයා වටා ගෙතී පවතී. එසේම ආතර් හා ජෙම්මා නම් තරුණිය අතර පවතින අප්‍රකාශිත එහෙත් එකිනෙකා අවබෝධ කරගත් ආදර සම්බන්ධතාවයද කතාව පුරාම දිවයයි. එසේ බලන කල මෙය විශ්වාසය, මුලාවෙන් ඉවත්වීම, අර්බුදකාරීත්වය, ආදරය, විරහව යන පොදු මිනිස් හැගීම් සියල්ල එකට කැටිකොට පාඨකයා ඉදිරියේ දිගහරින කලා කෘතියක් ලෙස සදහන් කල හැක.තේමාවමෙම ග්‍රන්ථය ප්‍රධාන වශයෙන් අර්බුදය සහ |
සටන්කාමීන්ගේ සංස්කෘතිය මැනවින් පිලිඹිබු කරයි. කතාකරු වන ආතර් හෙවත් ඇටමැස්සා සත්‍ය වශයෙන්ම තමා පිලිබඳ මනා වැටහීමක් ඇති පුද්ගලයෙක් සේම සිදුවන සමාජ අසාධාරනකම් ඉදිරියේ නොනැමෙන පුද්ගලයෙක්ද වේ. තම ආදරවන්තිය ජෙම්මා සහ පාදිලිවරයෙකු වන මොන්ටිනෙල්ලි ඔහුගේ ජීවිතයට වඩාත්ම සමීප චරිත වන අතර ඔවුන් තුලින් ආතර් ආදරයේ විවිධ පැතිකඩයන් අත්දකියි. මෙතුලින් ඔහු ජීවිතයේ අධ්‍යාත්මිකත්වය, සමීපත්වය, බැඳීම් මැනවින් අත්විඳින්නේ ඒ තුල පවතින ශෝකනීයත්වයද මනාව තේරුම් ගනිමිනි. මන්ද ඔහුට මෙම සම්බන්ධතාවන් පැවතිය යුතු සත්‍ය ස්වරූපයෙන්ම එය අත්දැකීමට අවස්ථාව නොලැබෙන බැවිනි. එසේම මොන්ටිනෙල්ලි තුලින් ඔහු ලබන අධ්‍යාත්මික දැනුම, ඔහුගේ කලහකාරි අදහස් හමුවේ සැමවිටම පරස්පරත්වයක් පෙන්නුම් කරයි. මෙය කතාව කූටප්ප්‍රාප්තියට පත්වූ කල හෙවත් ආතර්ගේ ඉරණම තීරණය වන අවස්ථාවේ කැපීපෙනේ. මේ හේතුව නිසා ජේසුස් වහන්සේ නිරූපනය කිරීමට ආතර් රූපකයක් ලෙස යොදාගෙන ඇතැයි මතවාදයක් පවතී.මෙම කෘතියේ හමුවන චරිතවල සිතිවිලි හා ඉතාලිය-ඇල්ප්ස් කඳු ආශ්‍රිත පරිසරය මනාව බැඳීපවතී.පසුබිමරොබින් බෲස් නම් ඉතිහාසඥයාට අනුව රුසියානු ජාතික රහස් පරීක්ෂකයකු වන සිඩ්නි රෙල |
ී, වොයිනිච්ට හමුවී ඇත්තේ 1895 දී ලන්ඩන් නුවරදී ය. ඔවුන්ගේ මෙම හමුවීම ආදරයකට පරිවර්තනය විය. මෙය කෙටි කාලයකට සීමා වුවත් එම කතාව රුසියවේ තරුණ පිරිසට සටහන් කිරීමට රෙලී ක්‍රියාකල අතර වොයිනිච් ඇටමැස්සා ග්‍රන්ථය 1897 දී ප්‍රකාශයට පත්කලා ය. මෙහි එන ආතර්ගේ ජීවන කතාව සැබවින්ම රෙලීගේ කතාවම විය. එසේ වුවත් ඇන්ඩ්රෙව් කුක් නම් රෙලීගේ අපදාන කතෘ පවසන්නේ සමහර සිදුවීම් අනුමාන කල නොහැකි බවය.ජනප්‍රියත්වයමෙම ග්‍රන්ථයේ තේමාව වන්නේ විප්ලවකාරීත්වය, ඒ සදහා ඇති ආගමික බලපෑම හා විරුද්ධත්වයයි. මේ නිසාම එය ඉමහත් ජනප්‍රියත්වයට පත්වූ අතර සෝවියට් සමූහාන්ඩුව සහ චීන සමූහාන්ඩුව තුල මෙම කෘතිය විශාල සංස්කෘතික විපර්යාසයක් ඇතිකිරීමට සමත් විය.එසේම රුසියානු සමූහාන්ඩුව තුල මෙම පොත අනිවාර්යයෙන් කියවිය යුතුවිය. එසේම මෙය වැඩිම අලෙවියක් ඇති ග්‍රන්ථ අතරින් එකක් බවට පත්විය. වොයිනිච්ගේ මරණය සිදුවන විට එය රුසියානු සමූහාන්ඩුව තුල පමණක් පිටපත් 2 500,000 විකිණී තිබිනි. මෙය 1928 දී මිඛාලි සුකොව් විසින් ඔපෙරාවකට නඟන ලදී. මෙය 1955 දී ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා ෆැගිට්සිමා අතින් සිනමා කෘතියක් බවට පත්විය.මෙම ග්‍රන්ථය සිංහලයට පරිවර්තනය කරන ලද්දේ ශ්‍ |
රී ලාංකික කලාකරුවකු වන සුගතපාල ද සිල්වා මහතා විසිනි.එය ඇටමැස්සා නමින් නම් කරනු ලැබිනි.ඔහු එම සිංහල පරිවර්තනයේ ආතර් හෙවත් ඇටමැස්සාගේ කතාවේ සමාප්තිය සටහන් කරන්නේ ආතර් විසින් ජෙම්මාට අවසන් වරට ලියූ කවියකිනිඑවිට මමජීවත්වුනත් මියගියත්වාසනාවන්ත මැස්සෙක් මි...ර්‍වන ලැහැබ කළමණාකරනය යනු දැව නිෂ්පාදනය වැඩි කිරීමට හෝ වන සතුන් සංරක්ෂණය සදහා වන ලැහැබ කළමණාකරණය කිරීමයි. කොපිසයන් සිදු කරන වන ලැහැබ වැනි මනා ලෙස කළමණාකරනය සිදු කරන වන ලැහැබ මගින් අඛණ්ඩ කුඩා ලී සැපයුමක් ලබා ගත හැක. (වැට ඉදි කිරීමට, කොසු මිට සෑදීමට සුදුසු ලී) වන ලැහැබ තුළ වූ එළිමහන් ස්ථාන මදක් ගස්වැල්වලින් වැසුනු ස්ථාන, හා සම්පූර්ණයෙන් ම ගස්වලින් වැසුනු ස්ථාන යන මිශ්‍රණය නිසා එහි ජීවත් වන කුරුල්ලන්, කෘමීන් හා මල් විශේෂ වලට විවිධාකාර වූ පරිසරයන් පවත්වාගෙන යයි. අනෙකුත් වන ලැහැබ කළමණාකරන ක්‍රමයන් වනුයේ කප්පාදු කිරීම හා තීරු කර කැපීම ය.ඉතිහාසය[සංස්කරණය]අඟුරු යකඩ නිපදවන කාලයේදී , යකඩ තනන ප්‍රදේශ වල බොහෝ කැලෑ වසර 16කට වරක් කපාදමන වන ලැහැබ වල ලෙස නඩත්තු කර ඇත. මේ ආකාරයට සදාකාලික ප්‍රතිපත්තියක් වශයෙන් කර්මාන්ත සඳහා ඉන්ධන සැපයීම |
ට හැකිවී ඇත. මෙම ක්‍රමය ක්‍රමවත්ව හසුරවා ඇත්තේ vlll වන හෙන්රි ගේ ආඥාපනත මගිනි. එනම් අවශ්‍ය කරන දැව කපා දැමීමෙන් පසු ඇහිරීම (සතුන් විසින් ආහාරයට ගැනීම වැලැක් වීම) සහ ස්ටැන්ඩෙල් (නියම මිමි ලබා ගැනීමට වැඩුණු සෘජු නොකැපූ ශාක) දොලහක් සෑම ආකාරයකටම , දැව ලබාගැනීමට හැකිවන තෙක් වර්ධනය වීමට ඉඩහැරීම සෘජු වන ලැහැබ් (coppice with standards) වශයෙන් හඳුන්වන වෙනස්ම වූ වන ලැහැබ් නිර්මාණය කිරීමේ ක්‍රමය (වනලැහැබ් චක්‍ර කිහිපයක් අතරතුර විසිරුණු තනි කඳන් වලට වර්ධනය වීමට ඉඩහැරීම)ධ මුළු බ්‍රිතාන්‍යයම වැඩි වශයෙන් පාවිච්ච් කර ඇත්තේ ඕනෑම ප්‍රදේශයකින් ලැබෙන නිෂ්පාදන වලට උසස් නම්‍යශීලීත්වයක් ලබාදීමටය. කැලෑවන් වල පිහිටි වන ලැහැබ් මගින් කුඩා ද්‍රව්‍ය සැපයීම පවමණක් නොව නිවාස තැනීම පාලම අළුත්වැඩියා කිරීම , කරත්ත තැනීම වැනි රැකියා සඳහාද නියමිත මිමි සහිත සෘජු ශාක මගින් විශාල දැව සැපයීමද සිදු කරයි.ශාක කඳ (හෝ මුලින් අදින රිකිල්ල) භාවිතා කිරීමට හැකිවන්නේ එහි ළපටි අවස්ථාව රිකිලි වැටවල් ඉදිකිරීම වෙනුවෙන් ( විලෝ හා හේසල් ශාක මගින් මෙන් ) හෝ ඕක් හෝ ඈෂ්. වැනි ශාක බොහෝවිට කඳ දැව ලෙස භාවිතා කරන ආකාරයට ,නව ශාක කඳ කොටස විශාල ර |
ිටි ලෙස වර්ධනය වීමට ඉඩහැරීමෙනි මෙමගින් ස්වභාවිකව වැඩුණු ශාක වල ඇති නැවුම් හා අතු බෙදීම නොපිහිටන දිග සෘජු රිටි නිර්මාණය වෙයි. තවද වන ලැහැබ් නිර්මාණය කිරීම මගින් , කුරුඳු ශාකය එහි පොත්ත වෙනුවෙන් වගාකරන ආකාරයට විශේෂිත වර්ධන ක්‍රම සිදු කිරීමට හැකිවී ඇත.වන ලැහැබ් වලින් ලබා ගන්නා තද දැව , රථ හා නැව් සෑදීම සඳහා විශාල ලෙස භාවිතා කරන ලදී. තවද මේ වන තෙක් ශාකමය ගොඩනැගිලි හා ලී බඩු සඳහා ද භාවිතා කරයි.වර්තමාන ක්‍රියාකාරකම්[සංස්කරණය]වසර 7 – 20 කාලය තුළ යටි වගා චක්‍රය දක්වන රූප සටහනදකුණු බ්‍රිතාන්‍යයේ යටි වගාව ලෙස ඕක්, ash හෝ බීච් ශාක අතර වැඩුණු හේසල්, හෝන් බීන් බීච්, ඈෂ් හෝ ඕක් ශාක යොදා ගනී. තෙත් ප්‍රදේශවල ඇල්ඩර් (alder) සහ විලෝ (Willow) ශාක භාවිතා වේ. මෙම ශාක විවිධ අවශ්‍යතා සඳහා දැව සපයයි. විශේෂයෙන්ම ලෝපස් උණූකර ලෝහ ලබා ගැනීමේදී අතුරු ලෙස දැව යොදා ගනී. මෙම දැවවලින් සුළු කොටසක් කවුළු (hurdles) තැනීමට , වහල සෑදීමට, ගල් අඟුරු දහනයට සංරක්ෂණ සංවිධාන මගින් යොදාගනී. මෙම යටිවගා වනාන්තර අතරින් දැනට ඉතිරිව ඇත්තේ East Sussex සහ Kert හි ඇති Sweet Chestnut වනාන්තරය පමණි. මේවායින් වැඩි ප්‍රමාණයක් 19 වන සි |
යවසේදී වතුවගා ලෙස ව්‍යාප්තව පැවතුණි. එම වගාවන් hop – pole නිපදවීමට යොදාගන්නා ලදී. වර්තමානයේ 12 – 18 වන වසර චක්‍රයක් ලෙස වැටවල් තැනීමට යොදාගනී. එසේත් නොමැති නම් 20 – 35 චක්‍රයක් ලෙස rail fencing සඳහා යොදා ගනී. මීට අමතරව කුඩා කැබලි බවට පත්කර ගෘහනිර්මාණ කටයුතු සඳහා යොදා ගනී. ඉතිරි දැව වගා ගොවිපොළවල වැටවල් සෑදීමට, නවීන උණූසුම් උපකරණ පද්ධති සඳහා භාවිතා වේ.උතුරු සහ බටහිර එංගලන්තයේ ප්‍රමිතියක් සහිත යටිවගා සඳහා සම්මතය ලෙස තරමක යටිවගාවක් සහිත ඕක් වගාව භාවිත කරයි. දෙවන ලෝක යුද්ධයට පසුව කොනිෆර් (Conifers) ශාක වගාකිරීම ඇරඹූ අතර යට වගා ශාක නොසලකා හරින ලදී. මෙහිදී යටි වගා ශාක ඉවත් කරන ලද නමුත් තවමත් ස්වල්ප පිරිසක් යටිවගා ශාක නිෂ්පාදන සඳහා යොමු වී සිටී. Bill Hogarth MBE ඔහුගේ පාඨමාලා, සංදර්ශන, රේඩියෝ, රූපවාහිනී වැඩසටහන් සහ චිත්‍රපටි මගින් මෙම වගාවට නව ජීවයක් දීමට සමත් විය. සමහර පිරිස් සම්පූර්ණව හෝ අර්ධකාලීනව යටිවගා නිෂ්පාදනවල යෙදී සිටී. වේවැල්වලින් සිදුකරන කටයුතු ඉටුකර ගැනීමට විලෝ (Willow) විශේෂ එනම්, Osier නම් කුඩ ආදිය සෑදීමට ගන්නා විලෝ විශේෂය වගා කරයි. බොහෝ රටවල යුකැලිප්ටස් (Eucalyptus) විශේෂ ය |
ටිවගා ලෙස යොදා ගනී. සමහර අවස්ථාවල යටිවගා භූමි විශාල වනාන්තර බවට singling මගින් පරිවර්තනය කර ඇත. මෙහිදී නැවත වර්ධනය වන කඳන් කපන අතර ඉතිරි කරන කඳන් නොකැපූ ශාක ලෙස වර්ධනය වේ. යටිවගාවල නීත්‍යානුකූල මායිම් ශාක අතු මගින් හෝ කපන ලද ශාක කොටස් මගින් සලකුණු කරයි.Coppicingනූතන ප්රඅහාරක ගුවන් යානා නිර්මාණයේ දී සිරිත් පරිදි බහු විධ හැකියාවන්ගෙන් යුත් සැලසුම් නිර්මාණයට අමතරව තෙරපුම දෛශික ලෙස හැසිරවීම, කෙටි දුර ප්රිමාණයක් තුළ ගුවන්ගත වීමේ සහ ගොඩ බෑමේ හැකියාව, සංයුක්ත ද්රිව්ය භාවිතය, සුපිරි පියාසැරිය, රහස්ය්භාවය, වඩාත් දියුණු රේඩාර් තාක්ෂණය සහ සංවේදක මෙන්ම ගුවන් නියමුවාගේ කාර්යභාරය අවම කිරීම සඳහා නිර්මාණය කෙරුණු ගුවන් පාලන උපාංග ආදිය භාවිතය සම්බන්ධව ද අවධානය යොමු කෙරේ. 4.5 වැනි පරම්පරාවට අයත් ප්රභහාරක ගුවන් යානා තුළ අන්තර්ගත වූ වීදුරුවලින් යුත් නියමු කුටි සහ නියමුවා පළඳින හෙල්මටයට සම්බන්ධ කෙරුණු වීඩියෝ තිර යනාදිය තවදුරටත් වැඩි දියුණු කොට වඩාත් දියුණු ගුවන් යානා සැලසුම් තුළට අන්තර්ගත කොට ඇත. මෙම නව සැලසුම් තුළට හතරවැනි පරම්පරාවට අයත් ගුවන් යානාවල රහස්ය භාවය සඳහා වූ උපක්‍රම, VTOL සහ F-117 , B-2 |
සහ AV-8 හැරියර් වැනි සංයුක්ත ගුවන් යානා යනාදියෙන් උගත් නව කරුණු ද අන්තර්ගත කෙරේ.වෙනත් භාවිතා සඳහා, කශේරුකා (වක්‍රෝත්තිහරණය) සහ කශේරුව බලන්නමෙම ලිපිය සත්‍යාපනය සඳහා තවත් අමතර මූලාශ්‍ර දැක්වීම කළ යුතුව ඇත. විශ්වසනීය මූලාශ්‍ර වෙත වන උපහරණ එක් කිරීමෙන් මෙම ලිපිය වැඩිදියුණු කිරීමට උපකාර කිරීමට කාරුණික වන්න. මූලාශ්‍ර රහිත කරුණු අභියෝගයට ලක්වීමට හා ඉවත් කිරීමට ඉඩ ඇත.මූලාශ්‍ර සෙවීම: "මිනිස් කශේරුව" – news • පුවත්පත් • පොත් • scholar • JSTOR (2013 ජූලි) (මෙම පණිවිඩය ඉවත් කිරීම පිළිබඳ තොරතුරු)මානව ව්‍යුහ විද්‍යාවේ, කශේරුව හෙවත් කොඳු ඇට පෙළ (ලතින් − කොලුම්නා වර්ටිබ්‍රාලිස්) යනු සන්ධානගත කශේරුකා 24 කින් සහ,[1][භින්න වූ සබැඳිය] ත්‍රිකාස්ථියෙහි සහ අනුත්‍රිකාස්ථියෙහිදී සම්බද්ධ කශේරුකා 9 කින්ද සාමාන්‍යයෙන් සමන්විත ස්තම්භයක් වෙයි. ඌනකායෙහි පෘෂ්ඨීය දිශාවෙහි, අන්තර් කශේරුක බිම්බයන් විසින් එකිනෙකින් වෙන් කරන ලදුව පිහිටයි. එහි කශේරුක නාලය තුල සුෂුම්නාව දරමින් එය ආරක්ෂා කරයි.මිනිසුන්ගේ සිරුරේ සාමාන්‍යයෙන් කශේරුකා තිස්-තුනක් (33) ඇති අතර, මෙයින් පහක් එකිනෙකට සම්බද්ධවී ත්‍රිකාස්ථිය තනන අතර |
(අනෙකුන් අන්තර් කශේරුක බිම්බයන් විසින් එකිනෙකින් වෙන් කරන ලදුව පවතියි) අනුත්‍රිකාස්ථිමය අස්ථි සතරක් කෝකකය සාදයි.ඉහළින් පිහිටි පෙදෙස් තුනක් තුල ඉතිරි කශේරුකා 24 පිහිටන අතර, පිහිටන පෙදෙස් ප්‍රකාර, ග්‍රෛවී (කශේරුකා 7), උරස් (කශේරුකා 12) සහ කටී (කශේරුකා 5) යන ලෙසින් නම් කෙරෙති. එක් පෙදෙසක් තුල පිහිටන කශේරුකා සංඛ්‍යාව එකකින් වැඩි කිරීම හෝ අඩු කිරීම හෝ සිදු විය හැකි අතර, අඩු කිරීමක් වෙනුවට බොහෝවිට වෙනත් පෙදෙසක කශේරුවක් වැඩි කිරීම සිදු වෙයි. කෙසේවෙතත්, ග්‍රෛවී කශේරුකා සංඛයාව වැඩි කිරීම හෝ අඩු කිරීම හෝ ඉතාමත් කලාතුරකින් සිදු කෙරෙයි. [2]කශේරුවපළමු හා දෙවන ග්‍රෛවී කශේරුකා හැරුණු විට, සත්‍ය හෝ සචල කශේරුකා අතර (ඉහළ පෙදෙස් තුන) සමහර පොදු ගුණාංග පවතින අතර, උරස් පෙදෙසෙහි මැද කොටසෙහි කශේරුකාවක් පරික්ෂා කිරීමෙන් මෙය හොඳින් අධයයනය කළ හැක.[උපහරණ ඇවැසිය]එක් කශේරුකාවක ව්‍යුහය[සංස්කරණය]මානව උරස් කශේරුකාවක රූපයක්. පර්ශු වෙත සන්ධාන ගත වීම් සටහන් කර ගන්නආශ්‍රිත[සංස්කරණය]↑ ඩෝලන්ඩ්ස් වෛද්‍ය ශබ්දකෝෂ‍යෙහි vertebral column ↑ ග්‍රේ, හෙන්රි (1977). ග්‍රේස් ඇනටමි. නිව්යොර්ක්: ක්‍රවුන් ප්‍රකාශකයෝ, ඉන් |
කෝපරේටඩ්. පිටු. 34. පෝනි එක්ස්ප්‍රස් දැන්වීමපෝනි එක්ස්ප්‍රස් තැපැල් මුද්‍රාව – 1860, බටහිර දෙසට යැවෙනපෝනි එක්ස්ප්‍රස් යනු, සෙන්ට් ජෝසප්, මිසූරි සිට මහා තැන්න හරහා, රොකී කඳු සහ සියරා නෙවාඩා මතින් පිළියවන ස්ථාන කිහිපයක් භාවිතා කරමින්අසු පිට ගොස්, සැක්‍රමෙන්ටෝ, කැලිෆෙෘ්ර්නියාව වෙත, පණිවුඩ, පුවත්පත්, තැපැල් සහ කුඩා පාර්සල් පවා ප්‍රවාහනය කල තැපැල් සේවාවකි. එය ක්‍රියාත්මකව පැවති මාස 18 තුලදී, අත්ලාන්තික් සහ ශාන්තිකර වෙරළවල් අතර පණිවුඩ යැවීමට ගත වන කාලය දින 10 කට පමණ සීමා කිරීමට එය සමත් විය.[1] ටෙලිග්‍රාෆ් සේවාව පිහිටුවීමට පළමුව, 1860 අප්‍රේල් 3 දින සිට 1861 ඔක්තොම්බර් මස දක්වා, ඇමරිකාවෙහි බටහිර ප්‍රදේශයෙහි නැගෙනහිර-බටහිර සන්නිවේදනය සඳහා වූ වඩාත් සෘජු ක්‍රමය එය වූ අතර, නව කැලිෆෝර්නියා ජනපදය රටෙහි අනෙකුත් පෙදෙස් හා සමග සම්බන්ධ කිරීමට මෙය අතිශයින් වැදගත් විය.ආශ්‍රිත[සංස්කරණය]↑ බ්‍රැඩ්ලි, 1913 පිටු.25–29ලින්ඩා චණ්ඩ මාරුතය වාර්තා අනුව වේගවත්ම නැගෙනහිර පැසිෆික් චණ්ඩ මාරුතය විය.දින ගණන ක්‍රම වේදය (පුරා විද්‍යාව)පුරාවිද්‍යාත්මක වාර්ථාවකින් ගන්නා ලද ද්‍රව්‍යයක දින ගණනය මාන |
ව කෘති පිළිබද සෘජු අධ්‍යයනයකින් හෝ අදාල වස්තුව සොයා ගත් සන්ධර්භය සොයාගත් වස්තු සමග සම්බන්ධව ව්‍යුත්පන්න කිරීමෙන් හෝ දින ගණනය සිදු කළ හැකි සන්දර්භයට සාපේක්ෂව අදාල අනුක්‍රමණයේ එහි සොයා ගැනීම් ලක්ෂ්‍යය මගින් අධ්‍යාභාර කිරීමෙන් හෝ සිදු කළ හැක. දින ගණනය ප්‍රධාන වශයෙන් පසු කැණීම් වලදී සිදු කරන නමුත් ස්ථානීය දින ගණනය ලෙස හදුන්වන ප්‍රාථමික දින ගණන ක්‍රියාවක් හොද පුහුණු වීමකට සහය දැක්වීම සදහා කැණීම් සමග ඒකාබද්ධව සිදු කරනු ලැබේ. දින ගණනය කළ හැකි වස්තු හා සාම්පල වල සම්පුර්ණත්වය මත රදා පවතින නිසා එය අතීතයේ වු ආකෘති තැනීම සදහා අතිශයින් වැදගත් වෙයි. පුරා විද්‍යාත්මක විද්‍යාවේ බොහෝමයක් උප අංශ දින ගණන දත්ත සමග සලකා බලනු ලැබේ.මෘදු යකඩ තැනීමට භාවිතා කල හැකි අමු යකඩ වර්ගයක්, රාක්කයක අහුරා ඇති අයුරුඅමු යකඩ යනු කෝක් අඟුරු වැනි අධි-කාබන් ඉන්ධනයක් හා සමගද, ස්‍යන්දයක් වශයෙන් හුණු ගල් හා සමගද යපස් උණුකිරීමේදී තැනෙන අතරමැදි ඵලයකි. ඉන්ධනය වශයෙන් අඟුරු සහ ඇන්ත්‍රසයිට් ද භාවිතා කරයි. අමු යකඩ කාබන් මෙන්ම, දර්ශීය වශයෙන් 3.5–4.5%,[1] සිලිකා සහ බොරයෙහි අනෙකුත් සංඝටක අන්තර්ගතයෙන් ඉතා ඉහළ වන අතර, මේ නිසා එය ම |
හත් පහසුවෙන් කැඩෙන සුළු වෙන බැවින් සීමිත භාවිතයන්හී හැරුණු විට ද්‍රව්‍යයක් වශයෙන් සෘජු ලෙසින් භාවිතයට සුදුසු නොවේ.මෙම ලෝහ කුට්ටි සඳහා භාවිතාවූ අච්චු වල සාම්ප්‍රදායික හැඩය වූයේ වැලි පසුබිමක සකස්කෙරුණු අතු බෙදී ගිය ව්‍යුහයක් වන අතර, මධ්‍යම බස්නාවක් හෝ මගක් වෙතට ලම්භකව බොහෝ තනි තනි ලෝහ කුට්ටි සදයි. ඊරියකගේ බුරුල්ලෙන් කිරි උරා බොන ඌරු පැටවුන් රැළකගේ මුහුණුවරක් එවන් ආකෘතියකට ඇත. ලෝහය සිසිල්වී ඝණිභවනය වූ විට, වඩාත් සිහින් බස්නාව (ඉහත ප්‍රතිසාම්‍යය පරිදී ඊරිය) වෙතින්, කුඩා ලෝහ කුට්ටි ( ඉහත ප්‍රතිසාම්‍යය පරිදී ඌරන්) කඩා වෙන් කර ගන්නා අතර, එම නිසාම අමු යකඩ සඳහා ඉංග්‍රීසියෙන් භාවිතා වන පිග් අයන් (සෘජු සිංහල පරිවර්ථනය ඌරු යකඩ ) යන්න යෙදී ඇත. අමු යකඩ භාවිතා කරන්නේ යළි-උණුකිරීම සඳහා පමණක්ම බැවින්, ලෝහ කුට්ටි වල තරමෙහි විෂම බව සහ සුළු ප්‍රමාණයන්ගෙන් වැලි අඩංගු වීම යන කරුණු වලින් ඇතිවන අපහසුව වාත්තු කිරීමෙහි සහ පරිහරණයෙහි පහසුව හා සමග සැසඳීමෙහිදී නොසැලකිය යුතු තරම්ය.ඉතිහාසය[සංස්කරණය]1890 සහ 1901 අතර, චිකාගෝහී ඉරකෝයි විරවුම් හලෙහි අමු යකඩ වාත්තු කරන අයුරු.චොවු රාජවංශයේ (ක්‍රිපූ 1122–256 |
) අගභාගයේදී චීන ජාතිකයෝ අමු යකඩ තැනූහ. [2] පශ්ච මධ්‍යතන යුග (1350–1500) වන තුරු, යුරෝපයෙහි, මෙම ක්‍රියාවලිය සොයා ගෙන නොතිබුණි. [3] සත්‍ය වශයෙන් පවසතොත්, මධ්‍යතන තාක්ෂණය හමුවේ, වානේ බවට අමු යකඩ කාබන්හරණය කිරීම අතීශයින් වෙහෙස කරවන ක්‍රියාවලියක් වූ නිසා, උෂ්මකයේදී ද්‍රව බවට යකඩ කලාප සංක්‍රමණය කිරීම මග හරින ලද සංසිද්ධියක් විය.භාවිතා[සංස්කරණය]අමු යකඩ, සාම්ප්‍රදායික ලෙසින්, සියුම්තර පට්ටලයෙහිදී සහ පසුව ඇළලුම් උෂ්මකයෙහිදී, සිද්ධ යකඩ බවටද මෑත කාලයෙහිදී වානේ බවටද හැරවෙයි.ආශ්‍රිත[සංස්කරණය]↑ කෑම්ප්, ජේම්ස් මැකින්ටයර්; ෆ්‍රැන්සිස්, චාල්ස් බ්ලෙයින් (1920). ද මේකිං, ෂේපිං ඇන්ඩ් ට්‍රීටිං ඔෆ් ස්ටීල් (2වන සංස්. සංස්.). පිට්ස්බර්ග්: කානේ ස්ටීල් සමාගම.. පිටු. 174. OCLC 2566055. http://books.google.com/books?id=P9MxAAAAMAAJ. ↑ වැග්නර්, ඩොනල්ඩ්. අයන් ඇන්ඩ් ස්ටීල් ඉන් ඒන්ෂන්ට් චයිනා. ලෙයිඩන් 1996: බ්‍රිල් ප්‍රකාශකයෝ↑ ද ඉම්පෝර්ටන්ස් ඔෆ් අයන්මේකිං: ටෙක්නිකල් ඉනොවේෂන් ඇන්ඩ් සෝෂල් චේන්ජ්: පේපර්ස් ප්‍රසන්ටඩ් ඇට් නෝබර්ග් කොන්ෆරන්ස්, මේ 1995 හී ලේඛන කිහිපයක් සංස්. ගර්ට් මැග්නුසන් (Jernkontorets |
Berghistoriska Utskott H58, 1995), 143-179.පොදු ජන එක්සත් පෙරමුණ හෙවත් පොදු පෙරමුණ (පොපෙ) යනු 1994 දී ඇරඹුනු ශ්‍රී ලංකාවේ දේශපාලන පක්ෂ පෙරමුණකි.එය පහත පක්ෂ වලින් සමන්විත විය:ශ්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂයලංකා සම සමාජ පක්ෂයශ්‍රී ලංකාවේ කොමියුනිස්ට් පක්ෂයශ්‍රී ලංකා මහජන පක්ෂයබහුජන නිදහස් පෙරමුණදේශ විමුක්ති ජනතා පක්ෂයප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී එක්සත් ජාතික පෙරමුණයුරෝපයේ ආදි ඉතිහාසයට අයත් අවසාන දිනය ලෙස සැළකෙන දිනය සම්පූර්ණයෙන්ම අභිමත පරිදි තෝරා ගත්තකි. පුරාණ යුගයේ පටන් මුල් කාලීන මධ්‍යතන යුගය දක්වා පැවති පරිවර්තන සමය පුරාණ යුගයේ අවසාන භාගය ලෙස හැඳින් වේ. මෙම පරිවර්තන සමයට අයත් වැදගත් දින කිහිපයක් පහත පරිදි වේ. * 293 : රෝමාණු අධිරාජ්‍යයෙකු වූ ඩයොක්ලීෂියන් ගේ ප්‍රතිසංස්කරණ* 395 : බටහිර රෝමාණු අධිරාජ්‍ය සහ නැගෙනහිර රෝමාණු අධිරාජ්‍ය ලෙස රෝමාණු අධිරාජ්‍ය බෙදීමට ලක් වීම.* 476 : බටහිර රෝමාණු අධිරාජ්‍යයේ බිඳ වැටීම* 529 : බයිසැන්ටියානු අධිරාජ්‍යයෙකු වූ පළමු වැනි ජස්ටීනියන් විසින් ඇතැන්ස්හි ප්ලේටන් විද්‍යායතනය වසා දැමීම.ආදි ඉතිහාසයට අයත් ප්‍රධාන ශිෂ්ටාචාරයන්,නිරිත දිග ආස |
ියාව[සංස්කරණය]ආදි මෙසපොතේමියාව[සංස්කරණය]* සූමර්* ඇකේඩියානු අධිරාජ්‍යය* ඇසිරියාව* බැබිලෝනියාව* මිටැනි* නව බැබිලෝනියානු අධිරාජ්‍යයආදි පර්සියාව[සංස්කරණය]* ප්‍රොටෝ - එලමයිට්* එලාම්* ජිරොෆ්ට් රාජ්‍යය* මීඩීස්* ආකිමේනියානු අධිරාජ්‍යය* පාතියා* සැසනි අධිරාජ්‍යය* සිතියා සහ සිතියන්ස්* පර්සෙපොලිස්ආදි ෆොනේෂියාව[සංස්කරණය]ආදි ආමේනියාව[සංස්කරණය]* උරාටු* නයරි* හයාසා - අසි* ආමේනියානු රාජ්‍යයඇතැම් උගතුන්ගේ විශ්වාසය වන්නේ ආමේනියානුවන් පිළිබඳ මුල්ම සඳහන් ක්‍රි.පූ 28 සහ ක්‍රි.පූ 27 ශත වර්ෂයන්ට අයත් ආකේඩියානු සටහන් තුළ අන්තර්ගත වන බවයි. මේවා තුළ ආමේනියානුවන් ආමේනියානු උස් බිම්වලට අධිපති ප්‍රාදේශීය දෙවියා වූ හායා ඇසුරින් හායාගේ පුතුන් ලෙස හඳුන්වා ඇත.References[සංස්කරණය]http://en.wikipedia.org/wiki/Ancient_history#End_of_ancient_history_in_Europeසිරිමෙවන් වෛද්‍යසේකරඋපතශ්‍රී ලංකාවජාතිකත්වය ශ්‍රී ලාංකිකඅධ්‍යාපනයනාලන්දා විද්‍යාලය, කොළඹරැකියාවප්‍වෛද්‍ය භෞතික විද්‍යා විද්‍යාඥසංගණ්‍ය වන්නේප්‍වෛද්‍ය භෞතික විද්‍යා විද්‍යාඥආගමබෞද්ධමහාචාර්ය සිරි |
මෙවන් වෛද්‍යසේකර (ඉංග්‍රීසි: Sirimevan Waidyasekera) යනු ප්‍වෛද්‍ය භෞතික විද්‍යා මහාචාර්ය හා පීඨාධිපති මාලඹේ පෞද්ගලික වෛද්‍ය විද්‍යාලය.සිරිමෙවන් වෛද්‍යසේකර කොළඹ නාලන්දා විද්‍යාලයයේ ආදි සිසුවෙකි. ආශ්‍රිත[සංස්කරණය]මහාචාර්ය සිරිමෙවන් වෛද්‍යසේකරගේ ඉංග්‍රීසි විකිපීඩියා පිටුවකොළඹ නාලන්දා විද්‍යාලයයේ ආදි සිසු මහාචාර්ය වරුන්tiny globe කොඩිය ආදර්ශ පාඨය ලොවට යහපත උදෙසාය ජාතික ගීය හිම්නො නැසියොනල් දි පැනමා (Himno Nacional de Panamá) (ස්පාඤ්ඤ) සිතියම [[ගොනුව: ]] අගනුවර සහ විශාලම නගරය පැනමා නගරය උතුරු අක්ෂාංශ 8° 58' බටහිර දේශාංශ 79° 32' රාජ්‍ය භාෂාව ස්පාඤ්ඤ ජන වර්ග 58.1% මෙස්ට්සෝ 14% කළු සහ මුලටෝ 6.7% ඇමරිඩියන් 8.6% සුදු 5.5% ආසියානු 7.1% වෙනත් (2000) රාජ්‍යය ව්‍යවස්ථා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ජනාධිපති රිකාඩෝ මාටිනෙලි උප ජනාධිපති ජුදාන් කාලස් වැරේලා නිදහස ස්පාඤ්ඤ සිට 28 නොවැම්බර් 1821 කොලොම්බියාව සිට 3 නොවැම්බර් 1903 වර්ග ප්‍රමාණය එකතුව වර්ග කිලෝමීටර 76 517 වර්ග සැතපුම් 29 157 |
ජලය (%) 2.9 ජනගහනය ජුලි 2009 තක්සේරුව 3 360 474 මැයි 2000 ජන සංඛ්‍යාංකය 2 839 178 ඝනත්වය වර්ග කිලෝමීටර 44.5 වර්ග සැතපුම් 115.3 දළ ජාතික නිෂ්පාදිතය 2008 තක්සේරුව එකතුව ඩොලර් බිලියන 42 446 000 සාමාන්‍ය ඩොලර් 12 503 දළ ජාතික නිෂ්පාදිතය (සාමාන්‍ය) 2008 තක්සේරුව එකතුව ඩොලර් බිලියන 23.088 සාමාන්‍ය ඩොලර් 6 784 ගිනි (2002) 46.5 මානව සංවර්ධන දර්ශකය HDI (2007) 0.840 (ඉහළ) මුදල් බැල්බොආ ඇමරිකානු ඩොලර් (PAB, VSD) අන්තර්ජාල TLD .pa දුරකථන සංකේත 507 පැනමා නිළ වශයෙන් පැනමා සමුහාණ්ඩුව දකුණු, මධ්‍යම ඇමරිකා හා උතුරු ඇමරිකා පිහිටි දකුණට වඩා මායිම්ව ඇති රටයි. එය උතුරු හා දකුණු ඇමරිකා එකතු කරන ඉස්න්මුන්හි පිහිටා ඇත. එය මායිම් වන්නේ වයඹ දෙසින් කොස්ටරිකාව, ගිණිකොණින් කොලොම්බියා, උතුරින් කැරබියානු මුහුද හා දකුණින් පැසිෆික් සාගරයටයි. අගනුවර වන්නේ පැනමා නගරයයි. පැනමා අන්තර්ජාතික වෙළඳ මධ්‍යස්ථානයක් සහ මධ්‍යම ඇමරිකාව තුල ඇති 3 වන හෝ 4 වන විශාලතම ආර්ථිකය ඇති රටයි. එය මධ්‍යම ඇමරිකාව තුල ඇති වැඩි වේගයෙන් වර්ධනය වන ආර්ථිකය හා විශාලතම ඒක පු |
ද්ගල පරිභෝජනය ඇති රටයි.යටත්ව සිටීමෙන් මිදීමේ දිනය光復節දෙවන ලෝක යුද්ධයෙහිදී ජපානයේ පරාජයත් හා සමගම තායිවානයේ යටත්ව සිටීමෙන් මිදීම තායිපේයි කගැ ශාලාවේදී උත්සවාකාරයෙන් පැවැත්වීමObserved byතායිවානයTypeඓතිහාසික, සංස්කෘතික, ජාතිකවාදීDate25 ඔක්තොම්බර් 1945Frequencyවාර්ෂිකයටත්ව සිටීමෙන් මිදීමේ දිනය (චීන: 光復節; පින්යින්: guāngfùjié) යනු, චීන සමූහාණ්ඩුව විසින් වාර්ෂිකව සිහිකෙරෙන දිනයක් වන අතර, වසර 50 ක් පුරා පැවති තායිවානයේ ජපාන යටත්විජිත පාලනය 1945 ඔක්තොම්බර් 25 දිනදී නිමවී චීනය වෙත තායිවානය නැවත බාරදීම මෙදිනදී සැමරෙයි. [1][2]පසුබිම[සංස්කරණය]එකල බටහිර ලෝකයේ ෆෝමෝසා ලෙසින් ප්‍රචලිතව පැවති තායිවානය, ජපාන අධිරාජ්‍යයේ යටත් විජිතයක් බවට පත්වූයේ, 1894දී චිං චීනය විසින් පළමු චීන -ජපන් යුද්ධය පැරදී, 1895දී ෂිමොනොසෙකි ගිවිසුම හා සමගින් දිවයින පවරා දීම නිසාය. තායිවානයේ ජපාන පාලනය දෙවන ලෝක යුද්ධයේ කෙළවර වන තුරු පැවතියේය. 1943 නොවැම්බරයේදී, ඇමරිකානු, බ්‍රිතාන්‍ය සහ, චීන නායකයින් හා සමගින්, කයිරෝ සම්මේලනයට සහභාගීවූ චියං කයි-ෂෙක් දැඩි ලෙස කියා සිටියේ, තායිවානය සහ පංහූ දිවයින් ඇතුළු, ජපානය විසි |
න් එහි අධිරාජ්‍යය වෙත ඈඳා ගත් සියළු භූමි ප්‍රදේශ නිදහස් කල යුතු බවයි. ආශ්‍රිත[සංස්කරණය]↑ http://www.chinapost.com.tw/taiwan/national/national-news/2010/10/26/277478/Taiwans-retrocession.htm↑ http://www.taipeitimes.com/News/taiwan/archives/2003/10/07/2003070722බාහිර සබැඳි[සංස්කරණය]තායිවාන්ස් රෙට්රොෂෙසන් ඩේ තායිවාන රජයේ තොරතුරු කාර්යාල වෙබ් අඩවියෙහිකොල්කටා ටීවීKolkata TVගොනුව:Kolkata TV 2010.pngKolkata TV logoදියත්කල දිනය2006 මාර්තු 27රූප ආකෘතිය4:3 (576i, SDTV)ප්‍රචාරණ උද්‍යෝග පාඨය"Raatdin Saatdin"රට ඉන්දියාවභෘෂාවබෙංගාලිවිකාශන සරියඉන්දියාව (බටහිර බෙංගාලය)මූලස්ථානයකොල්කටා, බටහිර බෙංගාලය.උපයෝජ්‍යතාවකේබලAvailable on most cable systems in IndiaCheck local listingsකොල්කටා ටීවී යනු පැය 24 පුරාම විකාශය වන, ඉන්දියාව පදනම් කොට ගත් බෙංගාලි පුවත් නාලිකාවකි. නාලිකාවේ මූලස්ථානය බටහිර බෙංගාලයේ, කොල්කටා හී පිහිටුවා තිබෙයි. දේශීය සහ ජාත්‍යන්තර ප්‍රවෘත්ති ඉදිරිපත් කිරීම, පුවත් විමසීම හැරුණු විට වෙනත් විවිධ වැඩසටහන්ද මෙම නාලිකාව තු |
ල විකාශය වෙයි. වර්ථමානයේ කොල්කටා ටීවී, ටීවී9 සමග සංධානගතව ක්‍රියාත්මක වෙයි.[1][2]ඉතිහාසය[සංස්කරණය]කොල්කටා ටීවී නාලිකාව 2006 වර්ෂයේදී SST Media සමාගම විසින් දියත් කරන ලදී.මේවාද බලන්න[සංස්කරණය]ජාත්‍යන්තර ප්‍රවෘත්ති නාලිකාමූලාශ්‍ර[සංස්කරණය]↑ "About Us". සම්ප්‍රවේශය 23 September 2012.↑ Aniek Paul and Aveek Datta (26 August 2009). "Mamata, entrepreneur take over at Kolkata TV". සම්ප්‍රවේශය 23 September 2012.භාහිර සබැදි[සංස්කරණය]official website සංරක්ෂණය කළ පිටපත 2014-02-17 at the Wayback Machinevteජාත්‍යන්තර ප්‍රවෘත්ති නාලිකාඅප්‍රිකාවඅල් නයිල්ඒඑන්එන්7ඊඑන්සීඒනයිල් ටීවී ඉන්ටර්නැෂනල්ප්‍රවෘත්ති සඳහාමසීඑන්බීසී අප්‍රිකාආසියාවආජ් නිව්ස්ආජ් තක්ආජ් ටීවීඒබීපී නිව්ස්අල් ජසීරාඒටීඑන් නිව්ස්සීජීටීඑන්චැනල් නිවුස්ඒෂියාසීඑන්එන් ඉන්ටර්නැෂනල් ඒෂියා පැසිපික්සීඑන්එන් ඉන්ටර්නැෂනල් සවුත් ඒෂියාසීඑන්එන්-අයිබීඑන්ඊටීටීවී නිව්ස්හෙඩ්ලයින්ස් ටුඩේi24නිව්ස්කොල්කටා ටීවීලෝටස් නිව්ස්එම්එන්සී නිව්ස්එන්ඩීටීවී 24x7එන්ඩීටීවී ප්‍රොෆිට්නිව්ස් ලයිව්නිව්ස් වන්නිව්ස් ටයිම්එන්එච්කේ වර්ල |
්ඩ්ෆීනික්ස් ඉන්ෆොනිව්ස් චැනල්ප්‍රෙස් ටීවීටයිම්ස් නව්ප්‍රවෘත්ති සඳහාමසීඑන්බීසී අවාස්සීඑන්බීසී පාකිස්තාන්ඊටී නව්ෆොක්ස් ස්පෝර්ට්ස් නිව්ස් (ඒෂියා)නිකී සීඑන්බීසීපීටීවී නිව්ස්සී බිස්නස්යුරෝපයබීබීසී නිව්ස්බීබීසී වර්ල්ඩ් නිව්ස්එන්ටීවී (තුර්කිය)යුරෝනිව්ස්ස්කයි නිව්ස්උතුරු අමෙරිකාවඒටීඑන් ටයිම්ස් නව්සීබීසී නිව්ස් නෙට්වර්ක්සීඑන්එන්සීඑන්එන් ඉන්ටර්නැෂනල්ෆොක්ස් නිව්ස් චැනල්වොයිස් ඔෆ් අමෙරිකාඕෂනියාවස්කයි නිව්ස් ඕස්ට්‍රේලියාප්‍රවෘත්ති සඳහාමෆොක්ස් ස්පෝර්ට්ස් නිව්ස් (ඕස්ට්‍රේලියා)ස්කයි නිව්ස් බිස්නස් චැනල්දකුණු අමෙරිකාවබෑන්ඩ්නිව්ස් ටීවීසීඑන්එන් චිලීග්ලෝබො නිව්ස්රෙකෝඩ් නිව්ස්ආචාර්ය රාජනී රාජසිංහම් තීරණාගම (1954 පෙබරවාරි 23 – 1989 සැප්තැම්බර් 21 ) දමිල ජාතික මානව හිමිකම් ක්‍රියාකාරිනියක් හා ස්ත්‍රීවාදිනියකි. දමිළ ඊලාම් විමුක්ති කොටි (LTTE) සංවිධානයේ ක්‍රියාකාරකම් විවේචනය කිරීම හේතුවෙන්, 1989 සැප්තැම්බර් මස 21 වන දින, එම සංවිධානය අතින් ඝාතනයට ලක්විය. ඒ වන විට ඇය යාපනය විශ්ව විද්‍යාලයේ වෛද්‍ය විද්‍යා පීඨයේ ව්‍යුහ විද්‍යා අධ්‍යයන අංශයේ පිඨාධිපතිනිය වූවාය. එමෙන්ම ඇය මාන |
ව හිමිකම් පිළිබඳ වූ විශ්වවිද්‍යාල ආචාර්යවරුන්ගේ සන්ධානයේ සමාරම්භක සාමාජිකාවක් ද වූවාය.චරිතාපදානය[සංස්කරණය]තරුණ විය හා අධ්‍යාපනය[සංස්කරණය] යාපනයෙහි දමිල ක්‍රිස්තියානි මධ්‍යම පාන්තික පවුලක උපත ලැබූ රාජනී රාජසිංහම් සොහොයුරියන් සතර දෙනෙකුගෙන් යුත් පවුලක දෙවැනි දරුවා විය. ප්‍රාථමික හා ද්වීතියික අධ්‍යාපනය යාපනයේදී හැදෑරූ ඇය 1973 දී කොළොඹ විශ්වවිද්‍යාලයයේ වෛද්‍ය විද්‍යා පීඨයට ඇතුළු වූ අතර එහිදී ක්‍රියාකාරී ලෙස ශිෂ්‍ය දේශපාලනය වෙත නැඹුරු වූවාය.විවාහය හා දරුවන්[සංස්කරණය] විශ්වවිද්‍යාල අධ්‍යාපනය අතරතුර ඇයට මුණගැසුනු, ඒ වන විට කැලණිය විශ්වවිද්‍යාලයේ ශිෂ්‍ය ක්‍රියාකාරිකයෙකු වූ දයාපාල තීරණාගම සමග 1977 දී ඇය විවාහ වූවාය. එය ඒ වන විට ලාංකීය සමාජය තුල වූ ජාතිකත්ව හා ආගමික බාධකයන් බිඳ දමා සිදු කෙරුණු විවාහයක් විය. 1978 දී හා 1980 දී ඔවුන්ට නර්මදා හා ශාරිකා නමින් දරුවන් දෙදෙනෙකු ලැබුණු අතර 1989 දී සිදුවූ රාජනී ගේ මරණයෙන් පසු මේ වන විට ඔවුහූ බ්‍රිතාන්‍යය තුල ජීවත් වෙති.වෛද්‍ය වෘත්තිය[සංස්කරණය] 1978 දී යාපනය මුලික රෝහලේ වෛද්‍යවරියක් ලෙස පත්වන ඇය 1979 දී ඉන් ඉවත්ව ග්‍රාමීය රෝහලක් වූ හල්දෙමුල්ල ර |
Subsets and Splits