А — наперсный крест. Б — золотая сканная цепь большого наряда. В — перевязь яхонтовая. Г — цепь с финифтью и жемчугом царя Федора Алексеевича. Д — кружчатая цепь с чернью 
<p>НАПЕРСНЫЙ КРЕСТ ЦАРИЦЫ ЕВДОКИИ ЛУКЬЯНОВНЫ
</p><p>Наперсный крест с резным распятием Господним на сапфире, хранящийся ныне в Оружейной палате, по описи Патриаршей ризницы 1722 г., состоял в числе панагий:
</p><p>«Втораянадесять панагия крестом, золотая, а в ней камень яхонт лазорев крестом, а на нем резано Распятие Господне; около, по краям, обнизано жемчугом в одну прядь; во главе камышек лал, на закрепках пять зерен гурмицких; чепь серебряная, а по прежним описным книгам в той панагии написана чепь золотая звенчатая».
</p><p>В описи Оружейной палаты 1835 г. в числе царских крестов значится:
«Крест золотый с финифтью; на нем вырезано, на сапфире, Распятие Иисуса Христа; украшен небольшим неграненым яхонтом, пятидесятью семью зернами кафимскаго жемчугу и пятью бурмицкими зернами; одно место порожнее. Весу в кресте девятнадцать с половиною золотников».
</p><p>По Описной книге Мастерской палаты царицы Евдокии Лукьяновны этой панагией она благословила дочь свою царевну и великую княжну Ирину Михайловну на родинах:
</p><p>«Царица и Великая Княгиня Евдокия Лукьяновна благословила дщерь свою Царевну и Великую Княжну Ирину Михайловну на родинах, сняв с своего мониста понагею золоту, а в ней камень яхонт лазорев, на яхонте резан Спасов образ Вседержителя, обложен золотом с каменьем и с жемчюги, на гонтане шолковом червчатом; у ней две прониски корольковые. А как та понагея с Царицина мониста снята и отдана Царевне и от Царевны принесена в Казну и то писано выше сего в той статье где та понагея на Царевнине монисте была писана». 
В описи казны царевны Ирины Михайловны вместо «благословила на родинах» сказано «благословила на ее Государские крестины».
</p><p>ЦЕПЬ ЗОЛОТАЯ СКАННАЯ БОЛЬШОГО НАРЯДА
</p><p>В предании о присылке благоверному великому князю Владимиру греческим императором царского облачения, упоминается и о золотой цепи для возложения Животворящего Креста: «Посылает же ожерелье, сиречь Св. Бармы, яже на плещу свою возлагаше и цепь от злата аравийскаго сковану».
</p><p>Великий князь Иоанн Иоаннович, благословляя сына своего наследственным царским чином, завещает ему в духовной своей чепь золоту великую врану 
с крестом золотым. Эта цепь, вероятно, и называлась впоследствии хрестьчатой в значении цепи, на коей возлагался Животворящий Крест, или в значении крущатой (кружчатой), то есть состоящей из кружков или плоских колец, как называлась и перевязь царя Алексея Михайловича с подписью.
</p><p>Кружчатая цепь с чернью, изображенная на рисунке (д), хранится также в Оружейной палате и находится в описи платью и казны Мастерской палаты царя Михаила Федоровича 138, 139, 140 и 150 гг.: «Чепь золота кольчата резана с чернью».
</p><p>Изображенная же на рисунке № 47 сканная троегранная цепь в первый раз упоминается в описи 1663—64 гг.:
</p><p>«Чепь золотая, звена на три грани сканные, а в ней восемьдесят звен, и в том числе одно звено о двух гранех, а третья грань отпала и положена тут; по весу два фунта двадцать четыре золотника».
</p><p>По описи казны большие шкатулы 1647 г. подобная цепь поднесена царевичу и князю Алексею Михайловичу в 1631 г. послами от Голландских штатов и от князя Оранского Фридриха Генриха:
</p><p>«Чепь золота а в ней семьдесят девять звен, тригранные прорезные, весом два фунта двадцать один золотник, по ярлыку цена по рублю золотник, прислал ко Государю Царевичу ко князю Алексею Михайловичу Галанской владетель Индрикус Князь с Послы своими с Олбертусом да с Яганом во рл`f году (1631); принес с Казеннаго двора в Государеву Мастерскую полату Дьяк Григорей Понкратьев во рн`f году (1651) апреля в дi` день (14). И того ж году августа в ла` день (31) сия чепь отдана назад показанному вверху Дьяку Григорью Панкратьеву. Приказал записать Боярин Илья Данилович Милославской».
</p><p>Число звеньев на цепях иногда убавлялось в соразмерность возложения на перси и от того, как число звеньев, так и вес изменялись. Например, при царе Михаиле Федоровиче «у чепи убавлено длины четыре звенца, во рл`є году (1627)».
</p><p>К венчанию на царство царя Федора Алексеевича убавлено с троегранной звенчатой цепи тридцать звен.
</p><p>По описи 184 г. (1676), в казне находилось «тридцать семь чепей золотых, да чепь жемчюжная, что с ароматниками золотными, а по весу в них золота, кроме жемчюгу, что на жемчюжной чепи, тридцать восемь фунтов без семнадцати золотников».
</p><p>Первой цепью означена изображенная здесь согласно с описью 1663 г.:
«Чепь золотая звенчатая, звена на три грани сканные, а в ней по счету восемьдесят звен, и в том числе — одно звено о двух гранех, а третья грань отпала, и положена тут же, а у другова звена грань надломилась. По весу два фунта двадцать четыре золотника».
</p><p>ПЕРЕВЯЗЬ ЯХОНТОВАЯ ЦАРЯ ФЕДОРА АЛЕКСЕЕВИЧА
</p><p>При государе-царе Михаиле Федоровиче перевязи назывались еще окладнями, например: «Окладень золот кольцами, по кольцам с одну сторону резана подпись Пресвятые Троицы, да полное имя Государя Царя и Великаго Князя Михаила Федоровича. На ней мешечек, камка червлена на бумаге, мешечек подложен тафтою желтою».
</p><p>На окладнях, или перевязях, носились в так называемых фляшках часы.
</p><p>По Выходным книгам 6 января 1681 г. в первый раз упоминается о перевязи яхонтовой: «Перевязь новая золотая с яхонты червчатыми».
</p><p>В следующем году, по смерти блаженной памяти царя Федора Алексеевича, эту перевязь велено подавать государю царю и великому князю Иоанну Алексеевичу:
</p><p>«Перевезь золотая с розными финифты; в ней в средине запона, в запоне яхонтик червчат да двадцать четыре искры яхонтовых, четыре зерна кафимских; шестнадцать запонок, в них по яхонтику, да по четыре искры яхонтовых червчатых, по четыре зерна кафимских; осьмнадцать запонок узлами, в них по яхонтику, да по осьми искр яхонтовых червчатых; подложены отласом червчатым. р`ч (1682) года, июня в к`д (24) день, сию перевезь велено подавать Великому Государю Царю и Великому Князю Иоанну Алексеевичу к Царским платнам; да от той же перевези отнято три запонки, в том числе две с зерны кафимскими, одна узлом, и положены с чепями».
</p><p>В описи казны блаженной памяти царя Иоанна Алексеевича, составленной в 1696 г., упомянуто:
</p><p>«Перевязь золота, в ней по щету семнадцать репьев золотых с финифтью, в средине по яхонту червчату, да по четыре зерна кафимских, кругом искры яхонтовые червчаты. В том числе один репей велик; в одном репье в средине яхонта нет; да шестнадцать репьев золотых с финифтью в средине по яхонту червчату, кругом искры яхонтовые червчаты. Розшита по червчату отласу».
В настоящем состоянии эта перевязь, хранящаяся в Оружейной палате под № 81—5, вполне соответствует описям 1682 и 1686 гг.
</p><p>ЦЕПЬ ЗОЛОТАЯ С ФИНИФТЬЮ И ЖЕМЧУГОМ ЦАРЯ ФЕДОРА АЛЕКСЕЕВИЧА
</p><p>В описи казны царя и великого князя Федора Алексеевича эта цепь помещена первою:
</p><p>«Чепь золотая колчатая с розными финифты и с жемчуги; в ней двенадцать звен четверогранных, да двенадцать звен продолговатых обнизаны жемчугом мелким. Весу восемьдесят один золотник».
</p><p>В настоящем состоянии эта цепь заключает в себе семьсот тридцать зерен жемчугу и весит семьдесят восемь золотников.
</p>
Древности Российского государства (Antiquities of Russian country), 1846—1853. Т.2. Иллюстратор — Солнцев, Фёдор Григорьевич
Солнцев, Фёдор Григорьевич
1846—1853
<a rel="nofollow" class="external autonumber" href="http://digitalgallery.nypl.org/nypldigital/dgkeysearchresult.cfm?num=140&amp;parent_id=440400&amp;snum=&amp;s=&amp;notword=&amp;d=&amp;c=&amp;f=&amp;k=1&amp;sScope=&amp;sLevel=&amp;sLabel=&amp;sort=&amp;imgs=20&amp;pNum=">[1]</a>