text
stringlengths
1
101k
Từng cơn gió thoãng me già chín rụng, Hai đứa giành nhau té ngả trong mưa, Em tôi khóc mặt mày còn dính lá, Nín đi em...
đền lại cánh chuồn bay!
Tít quay trong gió khi trời giông bão, Mít ướt mà chi thêm khổ cho đời!?
Sài gon ơi đừng theo cánh chuồn đó, Anh bắt bỏ lòng thương nhớ chúng ta, Sà gon vẫn mưa,cánh chuồn vẫn bay, Hai đứa lớn dần theo lá me thay, Phố cũ đường xưa,tắm mưa vắng bóng, Xác lá rơi đầy chuồn mõi cánh bay Từ giả học trò,anh Xây đời mới, Muôn vàng lá đổ,sầu nầy ai hay, Me rụng đầy đường,Không anh giành lấy, Mắc đền anh đó cánh chuồn thôi bay, Thôi em đừng giận,anh đền ơn nước, Để anh bão gió ru em giấc nồng, Anh đi xây lại cuộc đòi đánh mất, Hoang vắng núi rừng,không lá me non.
Tuốt lá me già nấu canh khoai sắn, Vị đắng quê hương chua chát làm sao, Nếm trải lao trường,anh đành bỏ mạng, Hồn hòa sông núi,xác vùi góc sao Đầu mùa mưa đến,rừng cây thay lá, Xác cánh chuồn bay phủ kín mộ phần, Một thời Xây dựng,một thời gian khổ, Còn lại gì trong gió cánh chuồn bay, Nhỏ ơi ...!
cô bé trở về quê cũ, Chỉ có tre già lá rụng đầy sân!, Đẫm lệ chờ chồng mồ hôi nhỏ giọt, nắng tắt lưng đồi mõi cánh chim bay!
Mang theo tin báo người chồng đã chết...!?
Từ giả cuộc chơi một thưỡ dõi hờn , Buồn rưng nước mắt thôi đành gạt lệ,!
Cuốn đi trong gió theo cánh chuồn bay, Lá đổ me bay về dòng biển cả, Vượt sóng trùng dương...
tìm bến an lành!
Ba lăm năm sau trời mưa lại gió...!
Thiếu phụ việt kiều đầu bạc lá me, Đường chiều ngả bóng me rơi lộp bộp, Từng cơn gió thoãng tung cánh chuồng bay, Cứ ngở ngàng,người xưa hình bóng cũ !
Mất anh rồi...
ai rượt bắt chuồn bay, Kết lên mái tóc phất phơ theo gió !
Có phải anh về vuốt tóc em bay...!?
Bao thương nhớ buồn trong kỹ miệm, Sài gon me thay lá...,chuồn vẫn bay,!
Mưa đầu mùa,Sai gon chiều lộng gió, Mưa giăng nhạt nhòa phủ kín đường mây, Xoay tít trong mưa,...muông-chiều lá đổ, Lá xô cành nghiêng ngả cánh chuồn bay...!
Mưa Sài gon hay lòng tôi bão tố!?
Tan-tác cuộc đời lá gió cành đưa!
Làm sao đếm được cánh chuồn rơi rụng, Chỉ là xác lá bên thềm gió mưa...!
Có người thiếu phụ việt kiều bên Mỹ, Sống lại tình xưa trong tiếng Nhỏ Ơi...!!!
Sàigon cánh chuồn bay Tình yêu và Quê hương, Chủ đề tôi muốn đưa lên trang mạng YuMe.Vn và Facebook với hai bài thơ"Chuồn bay trong gió","Sài gòn mưa giăng", không ngoài mục đích ca ngợi và vinh danh: Tình-Yêu và Nhân Vị của người phụ nữ Việt Nam trong thời loạn ly đất nước, mà người con gái Việt Nam được mệnh danh "Cánh Hoa Thời Loạn"trong chiến tranhVn...Một quê hương triền miên "Suốt bốn mùa chiến tranh"dậm dài lịch sử dân tộc!...Với "Ngàn năm đô hộ giặc Tàu, trăm năm nô lệ giặc Tây và ba mươi măm nội chiến hằng ngày "nhưng dân tộc ta vẫn hiên ngang quật cường, bất khuất để giử vững giống nòi, dòng máu dân Việt rất đáng tự hào con cháu Bà Trưng, Bà Triệu...Và không trở thành Tây Tạng thứ hai giống như Tân Cương-Hồi Giáo-hay Nội Mông bị giặc Tàu Đại Hán phương bắc đồng hóa...Là vì đâu!
và do đâu!?.
Phải chăng là sức mạnh Tình-Yêu cao cả của người phụ nữ Việt Nam đã nung chí anh hùng chống giặc ngoại xâm để bão vệ cái đẹp của "Tình-Yêu,Quê Hương"cho tổ quốc!.
Người con gái Việt Nam được nổi tiếng là đẹp nhất vùng Đông Nam Á.TBD.Được người nước ngoài biết đến Việt Nam như một "Hòn Ngọc Viễn Đông" nhờ cái đẹp con gái Vn lộng lẩy kiêu sa, trang đài trong dáng vóc đoan trang thùy mị.
Có sắc, có tài đầy đủ công, dung, ngôn, hạnh, tam tùng, tứ đức là biểu tượng hạnh phúc gia đình và là một niền đam mê cái đẹp cho nhân loại với nét cổ kín Á Đông, không trần truồng lộ liểu, nghèo nàn thiếu vải mặc như cái đẹp tây phương.
Cái đẹp của con gái Vn là cái đẹp biểu trưng cho hạnh phúc, gắn liền với cái đẹp quê hương muôn đời...Chuồn Bay Trong Gió và Sài gòn Mưa Giăng là hai bài thơ nói lên cái đẹp của người phụ nữ Vn trong tình yêu và quê hương, cái " Tiết hạnh khả phong" trung trinh liệt nữ anh hùng chờ chồng chinh chiến mà không thay dạ đổi lòng, nó đep làm sao...!?
một tâm hồn thiếu phụ Nam Sương phải tiều tụy, võ-vàng, đến nỗi "Lệch vòng tóc rối lỏng vòng lưng eo..." chờ chồng chinh chiến chưa về...!
Mà họ có biết đâu?
"Túy ngọa sa trường quân mạc vấn, Cỗ lai chinh chiến kỹ nhân hồi" Người chinh phu có chết, dù chưa trọn vẹn lời thề non nước mà Tổ Quốc Danh Dự Trách Nhiệm giao cho, vẫn thấy được mãn nguyện hy sinh cho "Tình Yêu và Quê Hương" trong tiếng nghẹn-ngào: "Nhỏ Ơi!..." 15:45 03-12-10
Tuyển sinh số cập nhật đề thi thử THPT Quốc gia năm 2020 môn Ngữ Văn mẫu số 2 có đáp án để thí sinh có thể tham khảo.
Đây là một trong những tài liệu hữu ích trong quá trình ôn thi của các em học sinh.
Chúng mình cùng thử sức nhé!
Chuyện xảy ra tại một trường trung học.
- Có người thường chú tâm đến những lỗi lầm nhỏ nhặt của người khác mà quên đi những phẩm chất tốt đẹp của họ.
Khi phải đánh giá một sự việc hay một con người, thầy mong các em đừng quá chú trọng vào vết đen mà hãy nhìn ra tờ giấy trắng với nhiều mảng sạch mà ta có thể viết lên đó những điều có ích cho đời.
Câu 1 (0,5 điểm).
Xác định những phương thức biểu đạt được sử dụng trong văn bản trên.
Câu 2 (1,0 điểm).
Nội dung chính mà văn bản trên muốn đề cập đến là gì?
Dựa vào nội dung đó, hãy đặt cho văn bản một nhan đề khác.
Câu 3 (0,5 điểm).
Trong lời khuyên của thầy giáo, hình ảnh "vết đen" tượng trưng cho điều gì?
Câu 4 (1,0 điểm).
Theo anh/chị, việc chỉ "chú tâm đến những lỗi lầm nhỏ nhặt của người khác mà quên đi những phẩm chất tốt đẹp của họ" thể hiện một cách đánh giá con người như thế nào?
Hãy viết 01 đoạn văn (khoảng 100 chữ) trình bày suy nghĩ của anh/chị về lời khuyên của thầy giáo trong văn bản ở phần Đọc hiểu: "Khi phải đánh giá một sự việc hay một con người, thầy mong các em đừng quá chú trọng vào vết đen mà hãy nhìn ra tờ giấy trắng với nhiều mảng sạch mà ta có thể viết lên đó những điều có ích cho đời".
Cảm nhận của anh / chị về hình tượng nhân vật Mị trong cảnh mùa xuân ở Hồng Ngài ("Vợ chồng A Phủ" - Tô Hoài).
Từ đó liên hệ với nhân vật Chí Phèo trong cảnh buổi sáng đầu tiên khi tỉnh rượu ("Chí Phèo" - Nam Cao), để nhận xét về cách khám phá vẻ đẹp tâm hồn con người lao động của hai nhà văn?
Đáp án đề thi thử THPT Quốc Gia 2020 môn văn mẫu số 2 Những phương thức biểu đạt được sử dụng trong văn bản: Tự sự, nghị luận, miêu tả.
Ý nghĩa ẩn dụ của hình ảnh "vết đen": chỉ những sai lầm, thiếu sót, hạn chế… mà mỗi chúng ta đều có thể mắc phải.
Phần II - Làm văn Đảm bảo cấu trúc bài văn nghị luận: Mở bài nêu được vấn đề.
Thân bài triển khai được vấn đề.
Kết bài kết luận được vấn đề.
Xác định đúng vấn đề nghị luận: - Giới thiệu về tác giả Tô Hoài; Nhân vật Mị trong cảnh đêm tình mùa xuân (Vợ chồng A Phủ) - Giới thiệu về tác giả Nam Cao; Nhân vật Chí Phèo trong cảnh buổi sáng đầu tiên khi tỉnh rượu.
=> Hai nhà văn đều đi sâu khám phá vẻ đẹp tâm hồn con người lao động.
Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm; vận dụng tốt các thao tác lập luận; cảm nhận sâu sắc; kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng.
* Hình tượng nhân vật Mị trong cảnh mùa xuân ở Hồng Ngài - Mị có phẩm chất tốt đẹp nhưng bị đày đọa cả về thể xác và tinh thần + Mị là một thiếu nữ xinh đẹp, tài hoa, hồn nhiên, yêu đời; chăm chỉ làm ăn, yêu tự do, ý thức được quyền sống của mình.
+ Mị là giàu lòng vị tha, đức hi sinh.
+ Là con dâu gạt nợ, Mị bị đối xử như một nô lệ.
Mị sống khổ nhục hơn cả súc vật, thường xuyên bị A Sử đánh đập tàn nhẫn.
Mị sống như một tù nhân trong căn buồng chật hẹp, tối tăm.
+ Sống trong đau khổ, Mị gần như vô cảm "ngày càng không nói, lùi lũi như con rùa nuôi trong xó cửa".
- Tâm trạng và hành động của nhân vật Mị trong đêm tình mùa xuân + Bên trong hình ảnh "con rùa nuôi trong xó cửa" vẫn đang còn một con người khát khao tự do, hạnh phúc.
Gió rét dữ dội cũng không ngăn được sức xuân tươi trẻ trong thiên nhiên và con người, tất cả đánh thức tâm hồn Mị.
+ Mị uống rượu để quên hiện tại đau khổ.
Mị nhớ về thời con gái, Mị sống lại với niềm say mê yêu đời của tuổi trẻ.
+ Tiếng sáo (biểu tượng của tình yêu và khát vọng tự do) từ chỗ là hiện tượng ngoại cảnh đã đi sâu vào tâm tư Mị.
+ Mị thắp đèn như thắp lên ánh sáng chiếu rọi vào cuộc đời tăm tối.
Mị chuẩn bị đi chơi nhưng bị A Sử trói lại; tuy bị trói nhưng Mị vẫn tưởng tượng và hành động như một người tự do, Mị vùng bước đi.
- Khái quát nghệ thuật + Bút pháp hiện thực sắc sảo, nghệ thuật phân tích tâm lí tinh tế, Tô Hoài đã xây dựng thành công nhân vật Mị.
+ Có áp bức, có đấu tranh; Mị chính là điển hình sinh động cho sức sống tiềm tàng, sức vươn lên mạnh mẽ của con người từ trong hoàn cảnh tăm tối hướng tới ánh sáng của nhân phẩm và tự do.
* Liên hệ nhân vật Chí Phèo trong cảnh buổi sáng đầu tiên khi tỉnh rượu: - Sau khi gặp Thị Nở và được Thị chăm sóc, yêu thương, Chí Phèo lần đầu tiên tỉnh rượu sau những cơn say triền miên và đã có sự chuyển biến sâu sắc trong tâm trạng: + Từ tỉnh rượu đến tỉnh ngộ: Tỉnh rượu: lần đầu tiên - từ khi ra tù, Chí hết say và cảm nhận được thời gian và âm thanh hằng ngày của cuộc sống.
Âm thanh cuộc sống đang từng tiếng một gõ nhịp vận hành cùng với sự thức tỉnh của Chí Phèo.
Những âm thanh này ngày nào mà chẳng có, nhưng đây lại là lần đầu tiên Chí mới nhận ra.
Tỉnh ngộ : nhận thức và nhìn lại cuộc đời mình trong quá khứ, hiện tại và cả tương lai.
+ Khát khao hoàn lương và mong ước hạnh phúc.
Chí mong muốn trở lại làm người lương thiện => Nam Cao cho cho ta thấy được bản tính tốt của con người có ngay trong con người bị tha hoá.
Bản tính ấy sẽ trỗi dậy khi có chất xúc tác.
* Nhận xét về cách khám phá vẻ đẹp tâm hồn con người lao động của hai nhà văn - Hai nhân vật Mị và Chí Phèo của nhà văn Tô Hoài, Nam Cao là những hình tượng điển hình cho số phận con người lao động vượt lên sự đè nén của cường quyền và thần quyền để khẳng định vẻ đẹp tâm hồn của con người.
+ Mị: Tưởng chừng như đã trở thành vật vô tri, vô giác trong nhà thống lý, nhưng vẫn tiềm tàng sức sống mãnh liệt trong đêm tình mùa xuân.
+ Chí Phèo: Dù bị hủy hoại cả về nhân hình lẫn nhân tính nhưng Chí vẫn khao khát hướng đến cuộc sống lương thiện.
=> Mỗi nhà văn có một cách sáng tạo riêng, nhưng khi viết về người nông dân thì các tác giả đều hướng tới khám phá vẻ đẹp tâm hồn của họ.
Từ đó, đề cao, trân trọng những phẩm chất đáng quý của người nông dân.
- Đánh giá chung về vấn đề nghị luận.
+ Nhân vật Mị chính là điển hình sinh động cho sức sống tiềm tàng, sức vươn lên mạnh mẽ của con người từ trong hoàn cảnh tăm tối, hướng tới ánh sáng của nhân phẩm và tự do.
+ Sự thức tỉnh của Chí Phèo đã thể hiện rõ vẻ đẹp trong tâm hồn người lao động, dù bị vùi dập đến tận cùng vẫn không thể mất đi vẻ đẹp đó.
=> Mị và Chí Phèo đã vượt qua mọi sự đè nén của cường quyền và thần quyền để khẳng định vẻ đẹp tiềm ẩn trong tâm hồn.
Có cách diễn đạt sáng tạo, thể hiện suy nghĩ sâu sắc, mới mẻ về vấn đề nghị luận Với mẫu đề thi thử THPT Quốc Gia 2020 môn văn số 2 này, tuyển sinh số hy vọng sẽ giúp các em học sinh sẽ ôn tập tốt và rèn luyện những kỹ năng làm bài củng cố kiến thức để thành công trong kỳ thi sắp tới.
Hoạt động tình dục có quá nhiều điều phức tạp khiến không ít người hiểu lầm về nó.
Điều này ảnh hưởng rất nhiều đến chất lượng đời sống tình dục cũng như sức khỏe của mỗi người.
Để có thêm cái nhìn đúng đắn về "chuyện vợ chồng", bạn hãy tham khảo những điều bổ ích sau đây.
Dưới đây là những sự thật liên quan đến vấn đề tình dục mà không phải ai cũng biết 1.
Không có sự "thâm nhập" tức là không thể có thai Thực tế, mang thai có thể xảy ra ngay cả khi "đối tác" của bạn xuất tinh ngoài hoặc ở gần âm hộ của bạn.
Không phụ thuộc vào mức độ "thâm nhập" đến đâu, chỉ cần có sự tiếp xúc giữa 2 bộ phận sinh dục và có xuất tinh là tinh trùng có thể bơi sâu vào trong tử cung để kết hợp với trứng và thụ thai.
2.
Bạn vẫn có thể có thai nếu quan hệ tình dục khi đang có kinh nguyệt Nếu bạn có quan hệ tình dục trong chu kì kinh nguyệt, bạn vẫn có thể có thai.
Tinh trùng có thể sống từ một ngày đến vài ngày, do đó nó có thể chờ đến khi trứng rụng để thụ tinh, mặc dù xác suất này xảy ra không cao.
Ngay cả khi bạn đang có kinh nguyệt mà vẫn có quan hệ tình dục thì bạn nên sử dụng bao cao su, vì dùng bao cai su là cách tốt nhất để ngăn ngừa các bệnh lây truyền qua đường tình dục và mang thai ngoài ý muốn.
3.
Vệ sinh âm đạo thật sạch sau khi giao hợp không có tác dụng ngừa thai Ngay cả khi bạn rửa âm đạo bằng nước nóng, nước lạnh, dung dịch xà phòng hoặc dung dịch dầu gội đầu, bạn vẫn không thể loại bỏ được khả năng có thai.