question
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108
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1.24k
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dict |
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耶和华见证的文献不仅强调对耶和华的顺服,而且强调对他所作的事的顺服? | 洗礼是被视为耶和华见证会成员的必要条件。耶和华见证人不进行婴儿洗礼,以前由其他教派进行的洗礼被认为是无效的。接受洗礼的个人必须公开申明,奉献和洗礼将他们确定为“与神的灵引导的组织联合的耶和华见证人之一”,尽管目击者出版物说,洗礼象征着个人对神的奉献,而不是“对人的奉献,“工作或组织。”他们的文献强调成员必须服从并忠诚于耶和华和“他的组织”【注2】指出,个人必须仍然是其中的一部分,才能得到上帝的恩惠,才能在末日世界大战中生存。 | {
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87
],
"text": [
"组织"
]
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耶和华见证人相信他们的宗教是什么? | 耶和华见证人相信他们的宗教是一世纪基督教的复兴。耶和华见证人的教义是由管理机构建立的,负责解释和应用圣经。理事机构不发表任何单一、全面的“信仰声明”,而是倾向于通过观察塔协会出版的出版物以多种方式表达其教义立场。他们的著作教导说,教义的改变和精炼是由一个渐进的启示过程产生的,在这个过程中,上帝逐渐揭示他的意志和目的,而这种启示或“新光”是由理性和研究的应用、圣灵的引导以及耶稣基督和天使的指引所产生的。学会还教导管理机构的成员在圣灵的帮助下,辨别“深刻的真理”,然后由整个管理机构在作出教义决定之前加以考虑。宗教的领导,虽然否认神圣的灵感和无误,据说通过其教义提供“神圣的指导”描述为“基于上帝的话,因此。。。不是从人来的,乃是从耶和华来的。」 | {
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14
],
"text": [
"一世纪基督教"
]
} |
谁建立耶和华见证人的教义? | 耶和华见证人相信他们的宗教是一世纪基督教的复兴。耶和华见证人的教义是由管理机构建立的,负责解释和应用圣经。理事机构不发表任何单一、全面的“信仰声明”,而是倾向于通过观察塔协会出版的出版物以多种方式表达其教义立场。他们的著作教导说,教义的改变和精炼是由一个渐进的启示过程产生的,在这个过程中,上帝逐渐揭示他的意志和目的,而这种启示或“新光”是由理性和研究的应用、圣灵的引导以及耶稣基督和天使的指引所产生的。学会还教导管理机构的成员在圣灵的帮助下,辨别“深刻的真理”,然后由整个管理机构在作出教义决定之前加以考虑。宗教的领导,虽然否认神圣的灵感和无误,据说通过其教义提供“神圣的指导”描述为“基于上帝的话,因此。。。不是从人来的,乃是从耶和华来的。」 | {
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35
],
"text": [
"管理机构"
]
} |
耶和华见证会中谁的宣告被认为几乎与圣经一样重要? | 整个新教经文被认为是神的启示,无误的话。耶和华见证人认为圣经在科学上和历史上都是准确可靠的,并且从字面上解释圣经的大部分内容,但接受其中的一部分是象征性的。他们认为圣经是他们所有信仰的最终权威,尽管社会学家安德鲁霍尔登(Andrew Holden)对该宗教的民族志研究得出结论,通过望塔协会出版物,管理机构的声明几乎和圣经一样重要。经常建议个人阅读圣经;不鼓励证人通过独立于观察塔协会出版物的圣经研究提出教义和“私人想法”,并告诫他们不要阅读其他宗教文献。信徒们被告知要对领导层有“完全的信心”,避免对“观察塔协会”的文献中所教授的内容产生怀疑,“不提倡或坚持个人观点,或在理解圣经时隐藏个人观点。”宗教没有规定成员批评或贡献官方教义,所有证人必须遵守其教义和组织要求。 | {
"answer_start": [
149
],
"text": [
"管理机构"
]
} |
耶和华见证会的成员有什么要谨防阅读的呢? | 整个新教经文被认为是神的启示,无误的话。耶和华见证人认为圣经在科学上和历史上都是准确可靠的,并且从字面上解释圣经的大部分内容,但接受其中的一部分是象征性的。他们认为圣经是他们所有信仰的最终权威,尽管社会学家安德鲁霍尔登(Andrew Holden)对该宗教的民族志研究得出结论,通过望塔协会出版物,管理机构的声明几乎和圣经一样重要。经常建议个人阅读圣经;不鼓励证人通过独立于观察塔协会出版物的圣经研究提出教义和“私人想法”,并告诫他们不要阅读其他宗教文献。信徒们被告知要对领导层有“完全的信心”,避免对“观察塔协会”的文献中所教授的内容产生怀疑,“不提倡或坚持个人观点,或在理解圣经时隐藏个人观点。”宗教没有规定成员批评或贡献官方教义,所有证人必须遵守其教义和组织要求。 | {
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221
],
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"其他宗教文献"
]
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耶和华见证会的成员在官方教义方面没有什么规定可以做的? | 整个新教经文被认为是神的启示,无误的话。耶和华见证人认为圣经在科学上和历史上都是准确可靠的,并且从字面上解释圣经的大部分内容,但接受其中的一部分是象征性的。他们认为圣经是他们所有信仰的最终权威,尽管社会学家安德鲁霍尔登(Andrew Holden)对该宗教的民族志研究得出结论,通过望塔协会出版物,管理机构的声明几乎和圣经一样重要。经常建议个人阅读圣经;不鼓励证人通过独立于观察塔协会出版物的圣经研究提出教义和“私人想法”,并告诫他们不要阅读其他宗教文献。信徒们被告知要对领导层有“完全的信心”,避免对“观察塔协会”的文献中所教授的内容产生怀疑,“不提倡或坚持个人观点,或在理解圣经时隐藏个人观点。”宗教没有规定成员批评或贡献官方教义,所有证人必须遵守其教义和组织要求。 | {
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308
],
"text": [
"批评或贡献"
]
} |
耶和华见证人相信谁是神唯一直接的创造? | 耶和华见证人相信,耶稣是神唯一直接创造的,其他一切都是藉着基督创造的,最初的自主创造行为将耶稣唯一地确定为神的“独生子”。耶稣作为救赎者和赎罪祭来为人类的罪付出代价。他们相信耶稣死在一根直立的柱子上,而不是传统的十字架上。他们相信圣经中提到的大天使迈克尔,阿巴顿(阿波罗里昂),和这个词都是指耶稣。耶稣被认为是上帝和人类之间唯一的代祷者和大祭司,并被上帝任命为他的王国的国王和法官。他作为调解人的角色(在提摩太前书2:5中提到)适用于“受膏者”阶层,尽管据说“其他羊”也从这一安排中受益。 | {
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9
],
"text": [
"耶稣"
]
} |
耶稣是什么赎金? | 耶和华见证人相信,耶稣是神唯一直接创造的,其他一切都是藉着基督创造的,最初的自主创造行为将耶稣唯一地确定为神的“独生子”。耶稣作为救赎者和赎罪祭来为人类的罪付出代价。他们相信耶稣死在一根直立的柱子上,而不是传统的十字架上。他们相信圣经中提到的大天使迈克尔,阿巴顿(阿波罗里昂),和这个词都是指耶稣。耶稣被认为是上帝和人类之间唯一的代祷者和大祭司,并被上帝任命为他的王国的国王和法官。他作为调解人的角色(在提摩太前书2:5中提到)适用于“受膏者”阶层,尽管据说“其他羊”也从这一安排中受益。 | {
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74
],
"text": [
"人类的罪付"
]
} |
耶稣被认为是上帝和人类之间唯一的东西? | 耶和华见证人相信,耶稣是神唯一直接创造的,其他一切都是藉着基督创造的,最初的自主创造行为将耶稣唯一地确定为神的“独生子”。耶稣作为救赎者和赎罪祭来为人类的罪付出代价。他们相信耶稣死在一根直立的柱子上,而不是传统的十字架上。他们相信圣经中提到的大天使迈克尔,阿巴顿(阿波罗里昂),和这个词都是指耶稣。耶稣被认为是上帝和人类之间唯一的代祷者和大祭司,并被上帝任命为他的王国的国王和法官。他作为调解人的角色(在提摩太前书2:5中提到)适用于“受膏者”阶层,尽管据说“其他羊”也从这一安排中受益。 | {
"answer_start": [
165
],
"text": [
"代祷者和大祭司"
]
} |
圣经的哪一段概述了耶稣作为调解人的角色? | 耶和华见证人相信,耶稣是神唯一直接创造的,其他一切都是藉着基督创造的,最初的自主创造行为将耶稣唯一地确定为神的“独生子”。耶稣作为救赎者和赎罪祭来为人类的罪付出代价。他们相信耶稣死在一根直立的柱子上,而不是传统的十字架上。他们相信圣经中提到的大天使迈克尔,阿巴顿(阿波罗里昂),和这个词都是指耶稣。耶稣被认为是上帝和人类之间唯一的代祷者和大祭司,并被上帝任命为他的王国的国王和法官。他作为调解人的角色(在提摩太前书2:5中提到)适用于“受膏者”阶层,尽管据说“其他羊”也从这一安排中受益。 | {
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202
],
"text": [
"提摩太前书2:5"
]
} |
在世界末日之后,上帝将在哪里复活“另一只羊”? | 目击者相信,一只“小羊”会上天堂,但大多数“其他羊”死后的希望在于在世界末日后被上帝复活到一个洁净的地球上。他们将启示录14:1-5解释为基督徒上天堂的人数仅限于144000人,他们将与耶稣一起统治地球,成为国王和祭司。耶和华的见证人教导我们,只有他们能达到圣经对他们在末日幸存的要求,但神是最终的审判者。在基督的千禧年统治期间,大多数在末日前死去的人都将复活,并有永生的希望;他们将被教导正确的方式来敬拜上帝,为他们在千禧年结束时的最后考验做准备。 | {
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47
],
"text": [
"洁净的地球"
]
} |
耶和华见证人打断启示录14:1-5,把上天堂的人数限制在多少? | 目击者相信,一只“小羊”会上天堂,但大多数“其他羊”死后的希望在于在世界末日后被上帝复活到一个洁净的地球上。他们将启示录14:1-5解释为基督徒上天堂的人数仅限于144000人,他们将与耶稣一起统治地球,成为国王和祭司。耶和华的见证人教导我们,只有他们能达到圣经对他们在末日幸存的要求,但神是最终的审判者。在基督的千禧年统治期间,大多数在末日前死去的人都将复活,并有永生的希望;他们将被教导正确的方式来敬拜上帝,为他们在千禧年结束时的最后考验做准备。 | {
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81
],
"text": [
"144000人"
]
} |
耶和华见证人能否在世界末日幸存,谁是最终的审判者? | 目击者相信,一只“小羊”会上天堂,但大多数“其他羊”死后的希望在于在世界末日后被上帝复活到一个洁净的地球上。他们将启示录14:1-5解释为基督徒上天堂的人数仅限于144000人,他们将与耶稣一起统治地球,成为国王和祭司。耶和华的见证人教导我们,只有他们能达到圣经对他们在末日幸存的要求,但神是最终的审判者。在基督的千禧年统治期间,大多数在末日前死去的人都将复活,并有永生的希望;他们将被教导正确的方式来敬拜上帝,为他们在千禧年结束时的最后考验做准备。 | {
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40
],
"text": [
"上帝"
]
} |
在天上谁能照耶和华见证人的话,与耶稣基督一同掌权呢? | 耶和华见证人相信,神的国是在天上的一个字面上的政府,由耶稣基督和从地上抽调的144000名“受膏灵”基督徒统治,他们把这与耶稣提到的“新约”联系在一起。王国被视为上帝实现他对地球最初目的的手段,将它变成一个没有疾病和死亡的天堂。据说它是耶稣在地球上事奉的焦点。他们相信王国是1914年在天上建立的,耶和华的见证人是王国在地上的代表。 | {
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38
],
"text": [
"144000名“受膏灵”基督徒统"
]
} |
耶和华见证人信神要用天上的国作什么呢? | 耶和华见证人相信,神的国是在天上的一个字面上的政府,由耶稣基督和从地上抽调的144000名“受膏灵”基督徒统治,他们把这与耶稣提到的“新约”联系在一起。王国被视为上帝实现他对地球最初目的的手段,将它变成一个没有疾病和死亡的天堂。据说它是耶稣在地球上事奉的焦点。他们相信王国是1914年在天上建立的,耶和华的见证人是王国在地上的代表。 | {
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83
],
"text": [
"实现他对地球最初目的"
]
} |
耶和华见证人何时相信天国已经建立? | 耶和华见证人相信,神的国是在天上的一个字面上的政府,由耶稣基督和从地上抽调的144000名“受膏灵”基督徒统治,他们把这与耶稣提到的“新约”联系在一起。王国被视为上帝实现他对地球最初目的的手段,将它变成一个没有疾病和死亡的天堂。据说它是耶稣在地球上事奉的焦点。他们相信王国是1914年在天上建立的,耶和华的见证人是王国在地上的代表。 | {
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137
],
"text": [
"1914"
]
} |
耶和华见证人的中心教导之一是,世界在哪一年进入末日? | 耶和华见证人的一个中心教导是,当前的世界时代,或“事物体系”,在1914年进入“末日”,并面临迫在眉睫的毁灭,通过上帝和耶稣基督的干预,导致那些谁敬拜上帝的接受。他们认为现在所有其他的宗教都是假的,把它们称为启示录17章中的“巴比伦大帝”或“妓女”,并相信它们很快就会被联合国所毁灭,他们相信启示录17章中的红色野兽在圣经中是这样的。这一发展将标志着“大灾难”的开始。撒旦随后将攻击耶和华见证人,这一行动将促使上帝发动世界末日战争,在这场战争中,所有形式的政府和所有不被视为基督“羊”或真正信徒的人都将被消灭。在世界末日之后,上帝将把他的天国扩展到包括地球在内,地球将变成一个类似伊甸园的天堂。在世界末日之后,大多数在上帝干预之前死去的人将在持续一千年的“审判日”中逐渐复活。这个判断将基于他们复活后的行为而不是过去的行为。在这一千年的末了,基督要将一切权柄交还神。当撒旦被释放来误导完美的人类时,最终的考验就会发生。那些失败的人,连同撒但和他的魔鬼,都将被毁灭。最终的结果将是一个经过充分考验的、光荣的人类。 | {
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32
],
"text": [
"1914"
]
} |
耶和华见证人认为现今所有其他宗教是什么? | 耶和华见证人的一个中心教导是,当前的世界时代,或“事物体系”,在1914年进入“末日”,并面临迫在眉睫的毁灭,通过上帝和耶稣基督的干预,导致那些谁敬拜上帝的接受。他们认为现在所有其他的宗教都是假的,把它们称为启示录17章中的“巴比伦大帝”或“妓女”,并相信它们很快就会被联合国所毁灭,他们相信启示录17章中的红色野兽在圣经中是这样的。这一发展将标志着“大灾难”的开始。撒旦随后将攻击耶和华见证人,这一行动将促使上帝发动世界末日战争,在这场战争中,所有形式的政府和所有不被视为基督“羊”或真正信徒的人都将被消灭。在世界末日之后,上帝将把他的天国扩展到包括地球在内,地球将变成一个类似伊甸园的天堂。在世界末日之后,大多数在上帝干预之前死去的人将在持续一千年的“审判日”中逐渐复活。这个判断将基于他们复活后的行为而不是过去的行为。在这一千年的末了,基督要将一切权柄交还神。当撒旦被释放来误导完美的人类时,最终的考验就会发生。那些失败的人,连同撒但和他的魔鬼,都将被毁灭。最终的结果将是一个经过充分考验的、光荣的人类。 | {
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96
],
"text": [
"假"
]
} |
耶和华见证人以为谁能灭绝他们呢? | 耶和华见证人的一个中心教导是,当前的世界时代,或“事物体系”,在1914年进入“末日”,并面临迫在眉睫的毁灭,通过上帝和耶稣基督的干预,导致那些谁敬拜上帝的接受。他们认为现在所有其他的宗教都是假的,把它们称为启示录17章中的“巴比伦大帝”或“妓女”,并相信它们很快就会被联合国所毁灭,他们相信启示录17章中的红色野兽在圣经中是这样的。这一发展将标志着“大灾难”的开始。撒旦随后将攻击耶和华见证人,这一行动将促使上帝发动世界末日战争,在这场战争中,所有形式的政府和所有不被视为基督“羊”或真正信徒的人都将被消灭。在世界末日之后,上帝将把他的天国扩展到包括地球在内,地球将变成一个类似伊甸园的天堂。在世界末日之后,大多数在上帝干预之前死去的人将在持续一千年的“审判日”中逐渐复活。这个判断将基于他们复活后的行为而不是过去的行为。在这一千年的末了,基督要将一切权柄交还神。当撒旦被释放来误导完美的人类时,最终的考验就会发生。那些失败的人,连同撒但和他的魔鬼,都将被毁灭。最终的结果将是一个经过充分考验的、光荣的人类。 | {
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135
],
"text": [
"联合国"
]
} |
谁需要攻击耶和华见证人,让上帝发动末日战争? | 耶和华见证人的一个中心教导是,当前的世界时代,或“事物体系”,在1914年进入“末日”,并面临迫在眉睫的毁灭,通过上帝和耶稣基督的干预,导致那些谁敬拜上帝的接受。他们认为现在所有其他的宗教都是假的,把它们称为启示录17章中的“巴比伦大帝”或“妓女”,并相信它们很快就会被联合国所毁灭,他们相信启示录17章中的红色野兽在圣经中是这样的。这一发展将标志着“大灾难”的开始。撒旦随后将攻击耶和华见证人,这一行动将促使上帝发动世界末日战争,在这场战争中,所有形式的政府和所有不被视为基督“羊”或真正信徒的人都将被消灭。在世界末日之后,上帝将把他的天国扩展到包括地球在内,地球将变成一个类似伊甸园的天堂。在世界末日之后,大多数在上帝干预之前死去的人将在持续一千年的“审判日”中逐渐复活。这个判断将基于他们复活后的行为而不是过去的行为。在这一千年的末了,基督要将一切权柄交还神。当撒旦被释放来误导完美的人类时,最终的考验就会发生。那些失败的人,连同撒但和他的魔鬼,都将被毁灭。最终的结果将是一个经过充分考验的、光荣的人类。 | {
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184
],
"text": [
"撒旦"
]
} |
神的国的结局是什么? | 耶和华见证人的一个中心教导是,当前的世界时代,或“事物体系”,在1914年进入“末日”,并面临迫在眉睫的毁灭,通过上帝和耶稣基督的干预,导致那些谁敬拜上帝的接受。他们认为现在所有其他的宗教都是假的,把它们称为启示录17章中的“巴比伦大帝”或“妓女”,并相信它们很快就会被联合国所毁灭,他们相信启示录17章中的红色野兽在圣经中是这样的。这一发展将标志着“大灾难”的开始。撒旦随后将攻击耶和华见证人,这一行动将促使上帝发动世界末日战争,在这场战争中,所有形式的政府和所有不被视为基督“羊”或真正信徒的人都将被消灭。在世界末日之后,上帝将把他的天国扩展到包括地球在内,地球将变成一个类似伊甸园的天堂。在世界末日之后,大多数在上帝干预之前死去的人将在持续一千年的“审判日”中逐渐复活。这个判断将基于他们复活后的行为而不是过去的行为。在这一千年的末了,基督要将一切权柄交还神。当撒旦被释放来误导完美的人类时,最终的考验就会发生。那些失败的人,连同撒但和他的魔鬼,都将被毁灭。最终的结果将是一个经过充分考验的、光荣的人类。 | {
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439
],
"text": [
"一个经过充分考验的、光荣的人类"
]
} |
当耶稣开始统治撒旦的时候,撒旦发生了什么? | 耶和华见证人相信,耶稣基督在1914年10月开始以神的国的王的身份统治天堂,撒旦随后被逐出天堂,逐出人间,给人类带来了“灾难”。他们相信耶稣在无形中,从天堂统治,只被视为一系列的“迹象”。他们将这种信仰建立在希腊语单词parousia的基础上,当把基督称为“在场”时,通常被翻译为“来了”。他们认为,耶稣的存在包括一个未知的时期,从1914年他在天堂的国王就职开始,到他对地球上的人类做出最后的审判结束。因此,他们背离了主流基督教信仰,即马太福音24章中的“第二次降临”指的是一个到达地球的瞬间来判断人类。 | {
"answer_start": [
42
],
"text": [
"被逐出天堂"
]
} |
当提到基督时,希腊语单词parousia是如何翻译的? | 耶和华见证人相信,耶稣基督在1914年10月开始以神的国的王的身份统治天堂,撒旦随后被逐出天堂,逐出人间,给人类带来了“灾难”。他们相信耶稣在无形中,从天堂统治,只被视为一系列的“迹象”。他们将这种信仰建立在希腊语单词parousia的基础上,当把基督称为“在场”时,通常被翻译为“来了”。他们认为,耶稣的存在包括一个未知的时期,从1914年他在天堂的国王就职开始,到他对地球上的人类做出最后的审判结束。因此,他们背离了主流基督教信仰,即马太福音24章中的“第二次降临”指的是一个到达地球的瞬间来判断人类。 | {
"answer_start": [
140
],
"text": [
"“来了”"
]
} |
耶和华见证人相信耶稣基督是从什么日子开始在神的国里作王的呢? | 耶和华见证人相信,耶稣基督在1914年10月开始以神的国的王的身份统治天堂,撒旦随后被逐出天堂,逐出人间,给人类带来了“灾难”。他们相信耶稣在无形中,从天堂统治,只被视为一系列的“迹象”。他们将这种信仰建立在希腊语单词parousia的基础上,当把基督称为“在场”时,通常被翻译为“来了”。他们认为,耶稣的存在包括一个未知的时期,从1914年他在天堂的国王就职开始,到他对地球上的人类做出最后的审判结束。因此,他们背离了主流基督教信仰,即马太福音24章中的“第二次降临”指的是一个到达地球的瞬间来判断人类。 | {
"answer_start": [
14
],
"text": [
"1914年10月"
]
} |
耶和华见证人如何被派往会众? | 敬拜和学习的会议在王国大厅举行,这些大厅通常具有功能性,不包含宗教符号。证人被分配到一个他们通常居住在其“领地”的会众中,并按会众长老的安排参加他们称之为“会议”的每周服务。这些会议主要是研究了望塔协会的文学和圣经。会议的形式由宗教总部确定,世界各地大多数会议的主题都是相同的。教会每周举行两次会议,包括五次不同的会议,总共约三个半小时,通常在周中(三次会议)和周末(两次会议)举行。在2009年之前,教会每周举行三次会议;这些会议是浓缩的,目的是让成员们为“家庭崇拜”奉献一个晚上。集会以国歌(赞美诗)和简短的祈祷开始和结束。每年有两次,来自多个形成“循环”的集会的目击者聚集在一起,举行为期一天的集会。较大的集会团体每年举行一次为期三天的“区域大会”,通常在租用的体育场馆或礼堂举行。他们最重要和最隆重的活动是在犹太逾越节当天纪念“主的晚餐”,或“纪念基督之死”。 | {
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44
],
"text": [
"他们通常居住在其“领地”的"
]
} |
耶和华见证人将他们每周的服务称为什么? | 敬拜和学习的会议在王国大厅举行,这些大厅通常具有功能性,不包含宗教符号。证人被分配到一个他们通常居住在其“领地”的会众中,并按会众长老的安排参加他们称之为“会议”的每周服务。这些会议主要是研究了望塔协会的文学和圣经。会议的形式由宗教总部确定,世界各地大多数会议的主题都是相同的。教会每周举行两次会议,包括五次不同的会议,总共约三个半小时,通常在周中(三次会议)和周末(两次会议)举行。在2009年之前,教会每周举行三次会议;这些会议是浓缩的,目的是让成员们为“家庭崇拜”奉献一个晚上。集会以国歌(赞美诗)和简短的祈祷开始和结束。每年有两次,来自多个形成“循环”的集会的目击者聚集在一起,举行为期一天的集会。较大的集会团体每年举行一次为期三天的“区域大会”,通常在租用的体育场馆或礼堂举行。他们最重要和最隆重的活动是在犹太逾越节当天纪念“主的晚餐”,或“纪念基督之死”。 | {
"answer_start": [
6
],
"text": [
"会议"
]
} |
《望塔社》的文学作品发表在多少种语言中? | 耶和华见证人也许最出名的是他们努力传播他们的信仰,最显著的是挨家挨户地拜访人们,用700种语言分发了望塔协会出版的文献。目标是与任何尚未成为成员的人开始定期的“圣经学习”,目的是让学生作为小组成员接受洗礼;建议证人考虑停止对没有兴趣成为成员的学生的圣经学习。目击者被教导,他们是在圣经的命令下从事公共布道。他们奉命尽可能多地为自己的部投入时间,并要求每月提交一份“外勤事务报告”。受洗的人若一个月不讲道,就被称为「不正常」,并可由长老劝导;若连续六个月不讲道,就被称为「不活动」。 | {
"answer_start": [
41
],
"text": [
"700"
]
} |
耶和华见证人挨家挨户事奉的目的是什么? | 耶和华见证人也许最出名的是他们努力传播他们的信仰,最显著的是挨家挨户地拜访人们,用700种语言分发了望塔协会出版的文献。目标是与任何尚未成为成员的人开始定期的“圣经学习”,目的是让学生作为小组成员接受洗礼;建议证人考虑停止对没有兴趣成为成员的学生的圣经学习。目击者被教导,他们是在圣经的命令下从事公共布道。他们奉命尽可能多地为自己的部投入时间,并要求每月提交一份“外勤事务报告”。受洗的人若一个月不讲道,就被称为「不正常」,并可由长老劝导;若连续六个月不讲道,就被称为「不活动」。 | {
"answer_start": [
74
],
"text": [
"开始定期的“圣经学习”"
]
} |
耶和华见证人有什么理由可以离婚呢? | 不鼓励离婚,禁止再婚,除非离婚是基于通奸,他们称之为“圣经离婚”。如果因任何其他原因离婚,再婚被视为通奸,除非前配偶已经死亡或此后被视为犯有性不道德行为。极端的身体虐待,故意不赡养家庭,以及宗教所说的“对精神的绝对危害”被认为是合法分居的理由。 | {
"answer_start": [
18
],
"text": [
"通奸"
]
} |
耶和华见证人会允许在发生极端的身体虐待或精神上的绝对危险时发生什么? | 不鼓励离婚,禁止再婚,除非离婚是基于通奸,他们称之为“圣经离婚”。如果因任何其他原因离婚,再婚被视为通奸,除非前配偶已经死亡或此后被视为犯有性不道德行为。极端的身体虐待,故意不赡养家庭,以及宗教所说的“对精神的绝对危害”被认为是合法分居的理由。 | {
"answer_start": [
114
],
"text": [
"合法分居"
]
} |
谁管理正式纪律? | 正式的纪律是由会众长老管理的。当一个受洗的成员被指控犯了严重的罪,通常是性行为不端的案件,或因质疑耶和华见证的教义而被指控背道时,就成立了一个司法委员会来确定有罪,提供帮助,并可能执行纪律。退学,一种逃避的形式,是最有力的纪律形式,对一个被认为是无悔的罪犯。与被剥夺奖学金的个人的联系仅限于同一家庭的直系亲属,以及可能邀请被剥夺奖学金的人申请复职的会众长老;如果有合同或经济义务,可以继续进行正式的商业交易。证人被教导,避免与失学的人进行社会和精神上的互动,使会众免受不道德的影响,并且“失去与所爱的人的宝贵关系,可能有助于[失学的人]恢复‘理智’,看到自己错误的严重性,并采取步骤返回耶和华。”回避也可能有助于阻止其他成员的异见行为。脱离关系(正式辞职)的成员在“望塔社”的文学作品中被描述为邪恶的,也被回避。被驱逐的人若被强制退学的会众中的长老视为悔改,则最终可恢复会众资格。训诫是司法委员会正式给予被认为悔改重罪的受洗证人的较轻形式的纪律;被训诫者暂时丧失明显的服务特权,但不受社会或精神团契的限制。如果受洗的人坚持一个被视为违反圣经原则但不是重罪的行为,就要进行标记,这是对社会而不是精神上的友谊的限制 | {
"answer_start": [
7
],
"text": [
"会众长老"
]
} |
当一个受洗的成员被指控做了一些严重到足以让耶和华见证人注意到的事情时,会形成什么? | 正式的纪律是由会众长老管理的。当一个受洗的成员被指控犯了严重的罪,通常是性行为不端的案件,或因质疑耶和华见证的教义而被指控背道时,就成立了一个司法委员会来确定有罪,提供帮助,并可能执行纪律。退学,一种逃避的形式,是最有力的纪律形式,对一个被认为是无悔的罪犯。与被剥夺奖学金的个人的联系仅限于同一家庭的直系亲属,以及可能邀请被剥夺奖学金的人申请复职的会众长老;如果有合同或经济义务,可以继续进行正式的商业交易。证人被教导,避免与失学的人进行社会和精神上的互动,使会众免受不道德的影响,并且“失去与所爱的人的宝贵关系,可能有助于[失学的人]恢复‘理智’,看到自己错误的严重性,并采取步骤返回耶和华。”回避也可能有助于阻止其他成员的异见行为。脱离关系(正式辞职)的成员在“望塔社”的文学作品中被描述为邪恶的,也被回避。被驱逐的人若被强制退学的会众中的长老视为悔改,则最终可恢复会众资格。训诫是司法委员会正式给予被认为悔改重罪的受洗证人的较轻形式的纪律;被训诫者暂时丧失明显的服务特权,但不受社会或精神团契的限制。如果受洗的人坚持一个被视为违反圣经原则但不是重罪的行为,就要进行标记,这是对社会而不是精神上的友谊的限制 | {
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71
],
"text": [
"司法委员会"
]
} |
耶和华见证人的司法委员会能给予的最严厉的纪律是什么? | 正式的纪律是由会众长老管理的。当一个受洗的成员被指控犯了严重的罪,通常是性行为不端的案件,或因质疑耶和华见证的教义而被指控背道时,就成立了一个司法委员会来确定有罪,提供帮助,并可能执行纪律。退学,一种逃避的形式,是最有力的纪律形式,对一个被认为是无悔的罪犯。与被剥夺奖学金的个人的联系仅限于同一家庭的直系亲属,以及可能邀请被剥夺奖学金的人申请复职的会众长老;如果有合同或经济义务,可以继续进行正式的商业交易。证人被教导,避免与失学的人进行社会和精神上的互动,使会众免受不道德的影响,并且“失去与所爱的人的宝贵关系,可能有助于[失学的人]恢复‘理智’,看到自己错误的严重性,并采取步骤返回耶和华。”回避也可能有助于阻止其他成员的异见行为。脱离关系(正式辞职)的成员在“望塔社”的文学作品中被描述为邪恶的,也被回避。被驱逐的人若被强制退学的会众中的长老视为悔改,则最终可恢复会众资格。训诫是司法委员会正式给予被认为悔改重罪的受洗证人的较轻形式的纪律;被训诫者暂时丧失明显的服务特权,但不受社会或精神团契的限制。如果受洗的人坚持一个被视为违反圣经原则但不是重罪的行为,就要进行标记,这是对社会而不是精神上的友谊的限制 | {
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95
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"退学"
]
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耶和华见证人怎么形容正式从教会辞职的人? | 正式的纪律是由会众长老管理的。当一个受洗的成员被指控犯了严重的罪,通常是性行为不端的案件,或因质疑耶和华见证的教义而被指控背道时,就成立了一个司法委员会来确定有罪,提供帮助,并可能执行纪律。退学,一种逃避的形式,是最有力的纪律形式,对一个被认为是无悔的罪犯。与被剥夺奖学金的个人的联系仅限于同一家庭的直系亲属,以及可能邀请被剥夺奖学金的人申请复职的会众长老;如果有合同或经济义务,可以继续进行正式的商业交易。证人被教导,避免与失学的人进行社会和精神上的互动,使会众免受不道德的影响,并且“失去与所爱的人的宝贵关系,可能有助于[失学的人]恢复‘理智’,看到自己错误的严重性,并采取步骤返回耶和华。”回避也可能有助于阻止其他成员的异见行为。脱离关系(正式辞职)的成员在“望塔社”的文学作品中被描述为邪恶的,也被回避。被驱逐的人若被强制退学的会众中的长老视为悔改,则最终可恢复会众资格。训诫是司法委员会正式给予被认为悔改重罪的受洗证人的较轻形式的纪律;被训诫者暂时丧失明显的服务特权,但不受社会或精神团契的限制。如果受洗的人坚持一个被视为违反圣经原则但不是重罪的行为,就要进行标记,这是对社会而不是精神上的友谊的限制 | {
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347
],
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"邪恶的"
]
} |
耶和华见证人教导我们,避免与被剥夺奖学金的人进行社会和精神上的互动有什么用? | 正式的纪律是由会众长老管理的。当一个受洗的成员被指控犯了严重的罪,通常是性行为不端的案件,或因质疑耶和华见证的教义而被指控背道时,就成立了一个司法委员会来确定有罪,提供帮助,并可能执行纪律。退学,一种逃避的形式,是最有力的纪律形式,对一个被认为是无悔的罪犯。与被剥夺奖学金的个人的联系仅限于同一家庭的直系亲属,以及可能邀请被剥夺奖学金的人申请复职的会众长老;如果有合同或经济义务,可以继续进行正式的商业交易。证人被教导,避免与失学的人进行社会和精神上的互动,使会众免受不道德的影响,并且“失去与所爱的人的宝贵关系,可能有助于[失学的人]恢复‘理智’,看到自己错误的严重性,并采取步骤返回耶和华。”回避也可能有助于阻止其他成员的异见行为。脱离关系(正式辞职)的成员在“望塔社”的文学作品中被描述为邪恶的,也被回避。被驱逐的人若被强制退学的会众中的长老视为悔改,则最终可恢复会众资格。训诫是司法委员会正式给予被认为悔改重罪的受洗证人的较轻形式的纪律;被训诫者暂时丧失明显的服务特权,但不受社会或精神团契的限制。如果受洗的人坚持一个被视为违反圣经原则但不是重罪的行为,就要进行标记,这是对社会而不是精神上的友谊的限制 | {
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229
],
"text": [
"使会众免受不道德的影响"
]
} |
为什么Jehovah目击者相信圣经谴责宗教的混合? | Jehovah的见证人认为,圣经谴责宗教的混合,其基础是只有一个真理来自上帝,因此拒绝信仰和普世运动。他们相信只有他们的宗教代表真正的基督教,其他宗教不能满足上帝的所有要求,很快就会被摧毁。耶和华见证人被教导说,保持“与世界分离”是至关重要的。见证人的文献将“世界”定义为“除了耶和华认可的仆人之外的人类大众”,并教导说,它在道德上受到了污染,并受撒旦的统治。证人被教导说,与“世俗”的人交往会对他们的信仰造成“危险”,并被指示尽量减少与非成员的社会接触,以更好地维护自己的道德标准。 | {
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28
],
"text": [
"只有一个真理来自上帝"
]
} |
耶和华见证人教导我们什么是存留的关键? | Jehovah的见证人认为,圣经谴责宗教的混合,其基础是只有一个真理来自上帝,因此拒绝信仰和普世运动。他们相信只有他们的宗教代表真正的基督教,其他宗教不能满足上帝的所有要求,很快就会被摧毁。耶和华见证人被教导说,保持“与世界分离”是至关重要的。见证人的文献将“世界”定义为“除了耶和华认可的仆人之外的人类大众”,并教导说,它在道德上受到了污染,并受撒旦的统治。证人被教导说,与“世俗”的人交往会对他们的信仰造成“危险”,并被指示尽量减少与非成员的社会接触,以更好地维护自己的道德标准。 | {
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108
],
"text": [
"“与世界分离”是"
]
} |
耶和华见证人相信他们的宗教和他们的宗教本身是真实的吗? | Jehovah的见证人认为,圣经谴责宗教的混合,其基础是只有一个真理来自上帝,因此拒绝信仰和普世运动。他们相信只有他们的宗教代表真正的基督教,其他宗教不能满足上帝的所有要求,很快就会被摧毁。耶和华见证人被教导说,保持“与世界分离”是至关重要的。见证人的文献将“世界”定义为“除了耶和华认可的仆人之外的人类大众”,并教导说,它在道德上受到了污染,并受撒旦的统治。证人被教导说,与“世俗”的人交往会对他们的信仰造成“危险”,并被指示尽量减少与非成员的社会接触,以更好地维护自己的道德标准。 | {
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62
],
"text": [
"代表真正的基督教"
]
} |
耶和华见证人被教导与世俗的人交往,向他们的信仰献礼什么? | Jehovah的见证人认为,圣经谴责宗教的混合,其基础是只有一个真理来自上帝,因此拒绝信仰和普世运动。他们相信只有他们的宗教代表真正的基督教,其他宗教不能满足上帝的所有要求,很快就会被摧毁。耶和华见证人被教导说,保持“与世界分离”是至关重要的。见证人的文献将“世界”定义为“除了耶和华认可的仆人之外的人类大众”,并教导说,它在道德上受到了污染,并受撒旦的统治。证人被教导说,与“世俗”的人交往会对他们的信仰造成“危险”,并被指示尽量减少与非成员的社会接触,以更好地维护自己的道德标准。 | {
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206
],
"text": [
"危险"
]
} |
耶和华见证人有什么事不被劝阻呢? | 耶和华见证人相信他们的最高效忠是属于神的国,神的国被视为天上真正的政府,基督是王。他们保持政治中立,不寻求公职,也不鼓励投票,尽管个别成员可能参与无争议的社区改善问题。尽管他们不参与政治,但他们尊重他们所生活的政府的权威。他们不庆祝圣诞节和复活节等宗教节日,也不庆祝生日、民族主义节日或其他他们认为是为了纪念耶稣以外的人的庆祝活动。他们认为,这些和许多其他习俗有异教起源,或反映了民族主义或政治精神。他们的立场是,这些传统节日反映了撒旦对世界的控制。目击者被告知,在其他时间自发的给予可以帮助他们的孩子不感到被剥夺生日或其他庆祝活动。 | {
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60
],
"text": [
"投票"
]
} |
耶和华见证人觉得所有传统节日反映了什么? | 耶和华见证人相信他们的最高效忠是属于神的国,神的国被视为天上真正的政府,基督是王。他们保持政治中立,不寻求公职,也不鼓励投票,尽管个别成员可能参与无争议的社区改善问题。尽管他们不参与政治,但他们尊重他们所生活的政府的权威。他们不庆祝圣诞节和复活节等宗教节日,也不庆祝生日、民族主义节日或其他他们认为是为了纪念耶稣以外的人的庆祝活动。他们认为,这些和许多其他习俗有异教起源,或反映了民族主义或政治精神。他们的立场是,这些传统节日反映了撒旦对世界的控制。目击者被告知,在其他时间自发的给予可以帮助他们的孩子不感到被剥夺生日或其他庆祝活动。 | {
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216
],
"text": [
"撒旦对世界的控制"
]
} |
耶和华见证人避免在哪些行业工作? | 他们不在与军队有关的行业工作,不在军队服役,拒绝服兵役,这在一些国家可能导致他们被捕和被监禁。他们不向国旗敬礼或宣誓效忠,也不唱国歌或爱国歌曲。耶和华见证人将自己视为超越国界和民族忠诚的世界兄弟会。社会学家罗纳德·劳森(Ronald Lawson)认为,宗教在知识和组织上的孤立,加上对信徒的强烈灌输、严格的内部纪律和相当大的迫害,促使其紧迫感在启示录中的一致性。 | {
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4
],
"text": [
"与军队有关"
]
} |
耶和华见证人认为自己是什么,超越国界和民族忠诚? | 他们不在与军队有关的行业工作,不在军队服役,拒绝服兵役,这在一些国家可能导致他们被捕和被监禁。他们不向国旗敬礼或宣誓效忠,也不唱国歌或爱国歌曲。耶和华见证人将自己视为超越国界和民族忠诚的世界兄弟会。社会学家罗纳德·劳森(Ronald Lawson)认为,宗教在知识和组织上的孤立,加上对信徒的强烈灌输、严格的内部纪律和相当大的迫害,促使其紧迫感在启示录中的一致性。 | {
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93
],
"text": [
"世界兄弟会"
]
} |
罗纳德·劳森是什么职业? | 他们不在与军队有关的行业工作,不在军队服役,拒绝服兵役,这在一些国家可能导致他们被捕和被监禁。他们不向国旗敬礼或宣誓效忠,也不唱国歌或爱国歌曲。耶和华见证人将自己视为超越国界和民族忠诚的世界兄弟会。社会学家罗纳德·劳森(Ronald Lawson)认为,宗教在知识和组织上的孤立,加上对信徒的强烈灌输、严格的内部纪律和相当大的迫害,促使其紧迫感在启示录中的一致性。 | {
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99
],
"text": [
"社会学家"
]
} |
圣经的哪一段告诉耶和华见证人拒绝输血? | 耶和华见证人拒绝输血,因为他们根据对使徒行传15:28、29和其他经文的解释,认为输血违反了神的律法。自1961年以来,一个无悔的成员自愿接受输血一直是被驱逐出宗教的理由。会员被指示拒绝输血,即使是在“生死攸关的情况下”。耶和华见证人接受非血液替代品和其他医疗程序代替输血,他们的文献提供有关非血液医疗程序的信息。 | {
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18
],
"text": [
"使徒行传15:28、29"
]
} |
自1961年以来,驱逐耶和华见证会的理由是什么? | 耶和华见证人拒绝输血,因为他们根据对使徒行传15:28、29和其他经文的解释,认为输血违反了神的律法。自1961年以来,一个无悔的成员自愿接受输血一直是被驱逐出宗教的理由。会员被指示拒绝输血,即使是在“生死攸关的情况下”。耶和华见证人接受非血液替代品和其他医疗程序代替输血,他们的文献提供有关非血液医疗程序的信息。 | {
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67
],
"text": [
"自愿接受输血"
]
} |
耶和华见证人接受什么来代替输血? | 耶和华见证人拒绝输血,因为他们根据对使徒行传15:28、29和其他经文的解释,认为输血违反了神的律法。自1961年以来,一个无悔的成员自愿接受输血一直是被驱逐出宗教的理由。会员被指示拒绝输血,即使是在“生死攸关的情况下”。耶和华见证人接受非血液替代品和其他医疗程序代替输血,他们的文献提供有关非血液医疗程序的信息。 | {
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119
],
"text": [
"非血液替代品"
]
} |
耶和华见证人的文献对非血液医疗程序提供了什么? | 耶和华见证人拒绝输血,因为他们根据对使徒行传15:28、29和其他经文的解释,认为输血违反了神的律法。自1961年以来,一个无悔的成员自愿接受输血一直是被驱逐出宗教的理由。会员被指示拒绝输血,即使是在“生死攸关的情况下”。耶和华见证人接受非血液替代品和其他医疗程序代替输血,他们的文献提供有关非血液医疗程序的信息。 | {
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154
],
"text": [
"信息"
]
} |
望塔协会提供了哪些预先格式化的持久授权书文件禁止? | 虽然耶和华见证人不接受全血输血,但他们可以自行决定接受一些血浆部分。手表塔协会提供预先格式化的持久授权书文件,禁止主要血液成分,在其中成员可以指定哪些允许的分数和治疗,他们个人将接受。耶和华见证会设立了医院联络委员会,作为个别耶和华见证会与医疗专业人员和医院之间的合作安排。 | {
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57
],
"text": [
"主要血液成分"
]
} |
耶和华见证会成员可以在WTS的罐装法律表格上具体说明什么? | 虽然耶和华见证人不接受全血输血,但他们可以自行决定接受一些血浆部分。手表塔协会提供预先格式化的持久授权书文件,禁止主要血液成分,在其中成员可以指定哪些允许的分数和治疗,他们个人将接受。耶和华见证会设立了医院联络委员会,作为个别耶和华见证会与医疗专业人员和医院之间的合作安排。 | {
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75
],
"text": [
"允许的分数和治疗,他们个人将接受"
]
} |
耶和华见证人建立了什么样的合作安排? | 虽然耶和华见证人不接受全血输血,但他们可以自行决定接受一些血浆部分。手表塔协会提供预先格式化的持久授权书文件,禁止主要血液成分,在其中成员可以指定哪些允许的分数和治疗,他们个人将接受。耶和华见证会设立了医院联络委员会,作为个别耶和华见证会与医疗专业人员和医院之间的合作安排。 | {
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101
],
"text": [
"医院联络委员会"
]
} |
医院联络委员会在医院、医疗专业人员和谁之间架起桥梁? | 虽然耶和华见证人不接受全血输血,但他们可以自行决定接受一些血浆部分。手表塔协会提供预先格式化的持久授权书文件,禁止主要血液成分,在其中成员可以指定哪些允许的分数和治疗,他们个人将接受。耶和华见证会设立了医院联络委员会,作为个别耶和华见证会与医疗专业人员和医院之间的合作安排。 | {
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111
],
"text": [
"个别耶和华见证会"
]
} |
耶和华见证人对积极参与传道的成员使用什么术语? | 截至2015年8月,耶和华见证会报告,平均有820万出版商在118016个教会积极参与布道的成员中使用这个词。2015年,这些报告显示,在布道和“圣经研究”活动上花费了19.3亿小时。自上世纪90年代中期以来,峰值出版商的数量从450万增加到820万。同年,他们与970多万人进行了“圣经研究”,其中包括由目击父母带着孩子进行的研究。耶和华见证会估计他们目前的全球增长率为每年1.5%。 | {
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26
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"出版商"
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截至2015年8月,耶和华见证会有多少出版商? | 截至2015年8月,耶和华见证会报告,平均有820万出版商在118016个教会积极参与布道的成员中使用这个词。2015年,这些报告显示,在布道和“圣经研究”活动上花费了19.3亿小时。自上世纪90年代中期以来,峰值出版商的数量从450万增加到820万。同年,他们与970多万人进行了“圣经研究”,其中包括由目击父母带着孩子进行的研究。耶和华见证会估计他们目前的全球增长率为每年1.5%。 | {
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22
],
"text": [
"820万"
]
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2015年耶和华见证会有多少会众? | 截至2015年8月,耶和华见证会报告,平均有820万出版商在118016个教会积极参与布道的成员中使用这个词。2015年,这些报告显示,在布道和“圣经研究”活动上花费了19.3亿小时。自上世纪90年代中期以来,峰值出版商的数量从450万增加到820万。同年,他们与970多万人进行了“圣经研究”,其中包括由目击父母带着孩子进行的研究。耶和华见证会估计他们目前的全球增长率为每年1.5%。 | {
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30
],
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"118016个"
]
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耶和华见证他们在世界范围内的增长率是多少? | 截至2015年8月,耶和华见证会报告,平均有820万出版商在118016个教会积极参与布道的成员中使用这个词。2015年,这些报告显示,在布道和“圣经研究”活动上花费了19.3亿小时。自上世纪90年代中期以来,峰值出版商的数量从450万增加到820万。同年,他们与970多万人进行了“圣经研究”,其中包括由目击父母带着孩子进行的研究。耶和华见证会估计他们目前的全球增长率为每年1.5%。 | {
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186
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"每年1.5%"
]
} |
只有大约百分之多少在宗教中长大的人继续自称是耶和华的见证人? | 如上文所述,官方公布的会员统计数字只包括那些为其个人部门提交报告的会员;官方统计数字不包括不活跃和不受资助的个人或可能出席会议的其他人。因此,在独立的人口统计研究中,只有约一半自称为耶和华见证人的人被信仰本身视为活跃的。2008年美国皮尤宗教与公共生活论坛(Pew Forum on Religation&Public Life)的调查发现,该宗教成员的保留率很低:约37%在该宗教中长大的人继续自称为耶和华见证人。 | {
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184
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"text": [
"37%"
]
} |
詹姆斯·贝克福德的职业是什么? | 社会学家詹姆斯贝克福德(James A.Beckford)在其1975年对耶和华见证会的研究中,将宗教的组织结构归类为总体化,其特征是自信的领导、具体和狭隘的目标、控制对成员时间和精力的相互竞争的要求以及控制新成员的质量。这一分类的其他特点包括与世俗当局发生摩擦的可能性、不愿与其他宗教组织合作、成员更替率高、教义改变率低以及成员之间信仰的严格统一。贝克福德将宗教的主要特征确定为历史主义(将历史事件确定为与神的旨意有关)、专制主义(确信耶和华见证会的领袖传播绝对真理)、行动主义(激励成员执行传教任务的能力),理性主义(坚信证人理论有一个没有神秘感的理性基础)、威权主义(僵化的规定,没有批评的机会)和世界冷漠(拒绝某些世俗要求和医疗)。 | {
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0
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"社会学家"
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贝克福德什么时候研究耶和华见证人的? | 社会学家詹姆斯贝克福德(James A.Beckford)在其1975年对耶和华见证会的研究中,将宗教的组织结构归类为总体化,其特征是自信的领导、具体和狭隘的目标、控制对成员时间和精力的相互竞争的要求以及控制新成员的质量。这一分类的其他特点包括与世俗当局发生摩擦的可能性、不愿与其他宗教组织合作、成员更替率高、教义改变率低以及成员之间信仰的严格统一。贝克福德将宗教的主要特征确定为历史主义(将历史事件确定为与神的旨意有关)、专制主义(确信耶和华见证会的领袖传播绝对真理)、行动主义(激励成员执行传教任务的能力),理性主义(坚信证人理论有一个没有神秘感的理性基础)、威权主义(僵化的规定,没有批评的机会)和世界冷漠(拒绝某些世俗要求和医疗)。 | {
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31
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"1975"
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耶和华见证的领袖们散布绝对真理的信念是什么? | 社会学家詹姆斯贝克福德(James A.Beckford)在其1975年对耶和华见证会的研究中,将宗教的组织结构归类为总体化,其特征是自信的领导、具体和狭隘的目标、控制对成员时间和精力的相互竞争的要求以及控制新成员的质量。这一分类的其他特点包括与世俗当局发生摩擦的可能性、不愿与其他宗教组织合作、成员更替率高、教义改变率低以及成员之间信仰的严格统一。贝克福德将宗教的主要特征确定为历史主义(将历史事件确定为与神的旨意有关)、专制主义(确信耶和华见证会的领袖传播绝对真理)、行动主义(激励成员执行传教任务的能力),理性主义(坚信证人理论有一个没有神秘感的理性基础)、威权主义(僵化的规定,没有批评的机会)和世界冷漠(拒绝某些世俗要求和医疗)。 | {
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212
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"text": [
"专制主义"
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耶和华见证人拒绝某些世俗要求和医疗的说法是什么? | 社会学家詹姆斯贝克福德(James A.Beckford)在其1975年对耶和华见证会的研究中,将宗教的组织结构归类为总体化,其特征是自信的领导、具体和狭隘的目标、控制对成员时间和精力的相互竞争的要求以及控制新成员的质量。这一分类的其他特点包括与世俗当局发生摩擦的可能性、不愿与其他宗教组织合作、成员更替率高、教义改变率低以及成员之间信仰的严格统一。贝克福德将宗教的主要特征确定为历史主义(将历史事件确定为与神的旨意有关)、专制主义(确信耶和华见证会的领袖传播绝对真理)、行动主义(激励成员执行传教任务的能力),理性主义(坚信证人理论有一个没有神秘感的理性基础)、威权主义(僵化的规定,没有批评的机会)和世界冷漠(拒绝某些世俗要求和医疗)。 | {
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302
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"text": [
"世界冷漠"
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在美国,耶和华见证会在受教育程度不超过什么的人中排名最高? | 皮尤研究中心进行的一项社会学比较研究发现,美国的耶和华见证会在统计数字中排名最高,因为他们的成绩不超过高中毕业、信仰上帝、宗教在人生中的重要性、宗教出席的频率、祈祷的频率,宗教服务以外的圣经阅读频率,信仰他们的祈祷得到回应,信仰他们的宗教只能被解释为一种方式,信仰他们是唯一导致永生的真正信仰,反对堕胎,反对同性恋。在这项研究中,耶和华见证会因获得研究生学位和对政治的兴趣而在统计数据中排名最低。 | {
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51
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"text": [
"高中毕业"
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与其他宗教相比,耶和华见证人在宗教仪式之外使用圣经做什么的频率最高? | 皮尤研究中心进行的一项社会学比较研究发现,美国的耶和华见证会在统计数字中排名最高,因为他们的成绩不超过高中毕业、信仰上帝、宗教在人生中的重要性、宗教出席的频率、祈祷的频率,宗教服务以外的圣经阅读频率,信仰他们的祈祷得到回应,信仰他们的宗教只能被解释为一种方式,信仰他们是唯一导致永生的真正信仰,反对堕胎,反对同性恋。在这项研究中,耶和华见证会因获得研究生学位和对政治的兴趣而在统计数据中排名最低。 | {
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95
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"text": [
"阅读"
]
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什么宗教的宗教出席率最高? | 皮尤研究中心进行的一项社会学比较研究发现,美国的耶和华见证会在统计数字中排名最高,因为他们的成绩不超过高中毕业、信仰上帝、宗教在人生中的重要性、宗教出席的频率、祈祷的频率,宗教服务以外的圣经阅读频率,信仰他们的祈祷得到回应,信仰他们的宗教只能被解释为一种方式,信仰他们是唯一导致永生的真正信仰,反对堕胎,反对同性恋。在这项研究中,耶和华见证会因获得研究生学位和对政治的兴趣而在统计数据中排名最低。 | {
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24
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"text": [
"耶和华见证会"
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从统计学上讲,耶和华见证人可能根本不在乎什么? | 皮尤研究中心进行的一项社会学比较研究发现,美国的耶和华见证会在统计数字中排名最高,因为他们的成绩不超过高中毕业、信仰上帝、宗教在人生中的重要性、宗教出席的频率、祈祷的频率,宗教服务以外的圣经阅读频率,信仰他们的祈祷得到回应,信仰他们的宗教只能被解释为一种方式,信仰他们是唯一导致永生的真正信仰,反对堕胎,反对同性恋。在这项研究中,耶和华见证会因获得研究生学位和对政治的兴趣而在统计数据中排名最低。 | {
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181
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"text": [
"政治"
]
} |
耶和华的见证人很少挣什么? | 皮尤研究中心进行的一项社会学比较研究发现,美国的耶和华见证会在统计数字中排名最高,因为他们的成绩不超过高中毕业、信仰上帝、宗教在人生中的重要性、宗教出席的频率、祈祷的频率,宗教服务以外的圣经阅读频率,信仰他们的祈祷得到回应,信仰他们的宗教只能被解释为一种方式,信仰他们是唯一导致永生的真正信仰,反对堕胎,反对同性恋。在这项研究中,耶和华见证会因获得研究生学位和对政治的兴趣而在统计数据中排名最低。 | {
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174
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"text": [
"研究生学位"
]
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有时是什么导致了对耶和华见证人的巨大暴力? | 对耶和华见证人的政治和宗教仇恨有时导致各国的暴民行动和政府压迫。他们的政治中立主义和拒绝服兵役,导致在第二次世界大战期间和其他强制服兵役的时候,拒绝征兵的成员被监禁。1933,在德国大约有20000位耶和华见证人,其中大约10000名后来被监禁。其中,2000人被送往纳粹集中营,在那里他们被紫色三角形识别;多达1200人死亡,其中250人被处决。在加拿大,耶和华见证会与持不同政见者以及中日后裔一起被关押在难民营中。在前苏联,作为1951年4月北方行动的一部分,约9300名耶和华见证会教徒被驱逐到西伯利亚。他们的宗教活动目前在一些国家被禁止或限制,包括中国、越南和一些伊斯兰国家。 | {
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8
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"text": [
"政治和宗教仇恨"
]
} |
为什么耶和华见证人有时被囚禁? | 对耶和华见证人的政治和宗教仇恨有时导致各国的暴民行动和政府压迫。他们的政治中立主义和拒绝服兵役,导致在第二次世界大战期间和其他强制服兵役的时候,拒绝征兵的成员被监禁。1933,在德国大约有20000位耶和华见证人,其中大约10000名后来被监禁。其中,2000人被送往纳粹集中营,在那里他们被紫色三角形识别;多达1200人死亡,其中250人被处决。在加拿大,耶和华见证会与持不同政见者以及中日后裔一起被关押在难民营中。在前苏联,作为1951年4月北方行动的一部分,约9300名耶和华见证会教徒被驱逐到西伯利亚。他们的宗教活动目前在一些国家被禁止或限制,包括中国、越南和一些伊斯兰国家。 | {
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35
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"政治中立主义和拒绝服兵役"
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在纳粹集中营中耶和华见证人的身份是什么? | 对耶和华见证人的政治和宗教仇恨有时导致各国的暴民行动和政府压迫。他们的政治中立主义和拒绝服兵役,导致在第二次世界大战期间和其他强制服兵役的时候,拒绝征兵的成员被监禁。1933,在德国大约有20000位耶和华见证人,其中大约10000名后来被监禁。其中,2000人被送往纳粹集中营,在那里他们被紫色三角形识别;多达1200人死亡,其中250人被处决。在加拿大,耶和华见证会与持不同政见者以及中日后裔一起被关押在难民营中。在前苏联,作为1951年4月北方行动的一部分,约9300名耶和华见证会教徒被驱逐到西伯利亚。他们的宗教活动目前在一些国家被禁止或限制,包括中国、越南和一些伊斯兰国家。 | {
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146
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"紫色三角形"
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哪些国家禁止耶和华见证人的宗教活动? | 对耶和华见证人的政治和宗教仇恨有时导致各国的暴民行动和政府压迫。他们的政治中立主义和拒绝服兵役,导致在第二次世界大战期间和其他强制服兵役的时候,拒绝征兵的成员被监禁。1933,在德国大约有20000位耶和华见证人,其中大约10000名后来被监禁。其中,2000人被送往纳粹集中营,在那里他们被紫色三角形识别;多达1200人死亡,其中250人被处决。在加拿大,耶和华见证会与持不同政见者以及中日后裔一起被关押在难民营中。在前苏联,作为1951年4月北方行动的一部分,约9300名耶和华见证会教徒被驱逐到西伯利亚。他们的宗教活动目前在一些国家被禁止或限制,包括中国、越南和一些伊斯兰国家。 | {
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278
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"中国、越南和一些伊斯兰国家"
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在20世纪30年代和40年代,被指控故意挑衅的耶和华见证人是谁? | 作者包括威廉·惠伦、肖恩·弗朗西斯·彼得斯和前证人芭芭拉·格里祖蒂·哈里森,Alan Rogerson和William Schnell声称,1930年代和1940年代在美国发生的逮捕和暴民暴力事件是耶和华见证会故意挑衅当局和其他宗教的结果。沃伦、哈里森和施奈尔建议卢瑟福为了宣传目的邀请和培养反对者,以吸引社会上被剥夺权利的人,并使他们相信来自外部世界的迫害是他们为事奉上帝而斗争的真理的证据。《了望台社》这一时期的文学作品指出,证人不应“寻求争议”,也不应拒捕,但也建议成员不要与警察或法庭合作,命令他们停止传教,宁愿坐牢也不要支付罚款。 | {
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109
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"当局和其他宗教"
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观察塔协会的文献告诉耶和华的见证人,他们不应该寻求什么? | 作者包括威廉·惠伦、肖恩·弗朗西斯·彼得斯和前证人芭芭拉·格里祖蒂·哈里森,Alan Rogerson和William Schnell声称,1930年代和1940年代在美国发生的逮捕和暴民暴力事件是耶和华见证会故意挑衅当局和其他宗教的结果。沃伦、哈里森和施奈尔建议卢瑟福为了宣传目的邀请和培养反对者,以吸引社会上被剥夺权利的人,并使他们相信来自外部世界的迫害是他们为事奉上帝而斗争的真理的证据。《了望台社》这一时期的文学作品指出,证人不应“寻求争议”,也不应拒捕,但也建议成员不要与警察或法庭合作,命令他们停止传教,宁愿坐牢也不要支付罚款。 | {
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222
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"争议"
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什么是宗教行为不受干涉的保护? | 在美国,他们持续的法律挑战促使一系列州和联邦法院的裁决加强了对公民自由的司法保护。在美国,证人法庭胜利所强化的权利包括保护宗教行为不受联邦和州政府的干涉,避免爱国仪式和服兵役的权利,病人拒绝医疗的权利,以及参与公共谈话的权利。加拿大也审理过对他们有利的类似案件。 | {
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"联邦和州"
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病人有什么权利拒绝? | 在美国,他们持续的法律挑战促使一系列州和联邦法院的裁决加强了对公民自由的司法保护。在美国,证人法庭胜利所强化的权利包括保护宗教行为不受联邦和州政府的干涉,避免爱国仪式和服兵役的权利,病人拒绝医疗的权利,以及参与公共谈话的权利。加拿大也审理过对他们有利的类似案件。 | {
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95
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"医疗"
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在美国境外,耶和华见证人的案件在哪里审理。? | 在美国,他们持续的法律挑战促使一系列州和联邦法院的裁决加强了对公民自由的司法保护。在美国,证人法庭胜利所强化的权利包括保护宗教行为不受联邦和州政府的干涉,避免爱国仪式和服兵役的权利,病人拒绝医疗的权利,以及参与公共谈话的权利。加拿大也审理过对他们有利的类似案件。 | {
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"加拿大"
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谁建立耶和华见证人的教义? | 耶和华见证人的教义是由管理机构确立的。宗教不容忍对教义和实践的异议;公开反对宗教教义的成员将被驱逐和回避。证人出版物强烈劝阻信徒质疑从管理机构收到的教义和建议,理由是它是“上帝组织”的一部分。它还警告成员们“避免独立思考”,声称这种思考“是魔鬼撒旦引入的”,会“导致分裂”。那些公开反对官方教义的人被谴责为“精神病患者”的“叛徒”。 | {
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11
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"管理机构"
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耶和华见证人的宗教不容忍什么? | 耶和华见证人的教义是由管理机构确立的。宗教不容忍对教义和实践的异议;公开反对宗教教义的成员将被驱逐和回避。证人出版物强烈劝阻信徒质疑从管理机构收到的教义和建议,理由是它是“上帝组织”的一部分。它还警告成员们“避免独立思考”,声称这种思考“是魔鬼撒旦引入的”,会“导致分裂”。那些公开反对官方教义的人被谴责为“精神病患者”的“叛徒”。 | {
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31
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"异议"
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不同意宗教教义的成员会怎样? | 耶和华见证人的教义是由管理机构确立的。宗教不容忍对教义和实践的异议;公开反对宗教教义的成员将被驱逐和回避。证人出版物强烈劝阻信徒质疑从管理机构收到的教义和建议,理由是它是“上帝组织”的一部分。它还警告成员们“避免独立思考”,声称这种思考“是魔鬼撒旦引入的”,会“导致分裂”。那些公开反对官方教义的人被谴责为“精神病患者”的“叛徒”。 | {
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46
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"被驱逐和回避"
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为什么要信任理事机构提供的律师? | 耶和华见证人的教义是由管理机构确立的。宗教不容忍对教义和实践的异议;公开反对宗教教义的成员将被驱逐和回避。证人出版物强烈劝阻信徒质疑从管理机构收到的教义和建议,理由是它是“上帝组织”的一部分。它还警告成员们“避免独立思考”,声称这种思考“是魔鬼撒旦引入的”,会“导致分裂”。那些公开反对官方教义的人被谴责为“精神病患者”的“叛徒”。 | {
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"“上帝组织”的一部分。"
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耶和华见证人相信谁引入了独立思考? | 耶和华见证人的教义是由管理机构确立的。宗教不容忍对教义和实践的异议;公开反对宗教教义的成员将被驱逐和回避。证人出版物强烈劝阻信徒质疑从管理机构收到的教义和建议,理由是它是“上帝组织”的一部分。它还警告成员们“避免独立思考”,声称这种思考“是魔鬼撒旦引入的”,会“导致分裂”。那些公开反对官方教义的人被谴责为“精神病患者”的“叛徒”。 | {
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120
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"魔鬼撒旦"
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前耶和华见证会成员希思和加里·博廷把宗教文化比作什么? | 前成员希瑟和加里·博廷将宗教的文化模式与乔治·奥威尔的1984年进行了比较,艾伦·罗杰森将宗教的领导描述为极权主义。其他批评者指责说,通过贬低个人决策,宗教领袖培养了一种毫无疑问的服从制度,在这种制度中,证人废除了对其个人生活的所有责任和权利。批评者还指责该宗教领袖对证人实行“知识支配”,控制信息,制造“精神孤立”,前管理机构成员雷蒙德·弗兰兹认为,这些都是精神控制的要素。 | {
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"奥威尔的1984年"
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谁说耶和华见证人的领导是极权主义者? | 前成员希瑟和加里·博廷将宗教的文化模式与乔治·奥威尔的1984年进行了比较,艾伦·罗杰森将宗教的领导描述为极权主义。其他批评者指责说,通过贬低个人决策,宗教领袖培养了一种毫无疑问的服从制度,在这种制度中,证人废除了对其个人生活的所有责任和权利。批评者还指责该宗教领袖对证人实行“知识支配”,控制信息,制造“精神孤立”,前管理机构成员雷蒙德·弗兰兹认为,这些都是精神控制的要素。 | {
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38
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"艾伦·罗杰森将"
]
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耶和华见证人的领袖如何培养一个绝对顺服的体系? | 前成员希瑟和加里·博廷将宗教的文化模式与乔治·奥威尔的1984年进行了比较,艾伦·罗杰森将宗教的领导描述为极权主义。其他批评者指责说,通过贬低个人决策,宗教领袖培养了一种毫无疑问的服从制度,在这种制度中,证人废除了对其个人生活的所有责任和权利。批评者还指责该宗教领袖对证人实行“知识支配”,控制信息,制造“精神孤立”,前管理机构成员雷蒙德·弗兰兹认为,这些都是精神控制的要素。 | {
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69
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"贬低个人决策"
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前管理机构成员雷蒙德·弗兰兹(Raymond Franz)认为宗教所采用的方法都是什么? | 前成员希瑟和加里·博廷将宗教的文化模式与乔治·奥威尔的1984年进行了比较,艾伦·罗杰森将宗教的领导描述为极权主义。其他批评者指责说,通过贬低个人决策,宗教领袖培养了一种毫无疑问的服从制度,在这种制度中,证人废除了对其个人生活的所有责任和权利。批评者还指责该宗教领袖对证人实行“知识支配”,控制信息,制造“精神孤立”,前管理机构成员雷蒙德·弗兰兹认为,这些都是精神控制的要素。 | {
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"精神控制"
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罗德尼·斯塔克长大后成为什么职业? | 社会学家罗德尼·斯塔克指出,耶和华见证会的领导人“并不总是非常民主”,成员“被期望遵守相当严格的标准”,但他补充说,“强制执行往往是非常非正式的,由团体内亲密的友谊维系”,耶和华见证会认为自己是“权力的一部分”社会学家安德鲁霍尔登说,大多数加入千年运动的成员,如耶和华见证会,都做出了明智的选择。然而,他还指出,叛逃者“很少被允许有尊严的退出”,并形容政府是专制的。 | {
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0
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"社会学家"
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许多圣经学者认为新世界翻译的差异是什么原因造成的? | 另一方面,在他对9本“英语世界中使用最广泛的圣经”的研究中,圣经学者、北亚利桑那大学宗教研究教授杰森·贝杜恩,文章写道:“新世界翻译是最准确的翻译。”尽管公众和许多圣经学者认为新世界翻译的差异是译者宗教偏见的结果,贝杜恩说:“大多数差异都是由于NW作为新约作者原始表达的字面、保守翻译的准确性更高。”但他补充说,在新约中插入耶和华这个名字“违背了准确性,有利于对神的命名上的偏爱”。 | {
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99
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"宗教偏见"
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在新约中插入什么违反了精确性,而有利于命名的首选表达? | 另一方面,在他对9本“英语世界中使用最广泛的圣经”的研究中,圣经学者、北亚利桑那大学宗教研究教授杰森·贝杜恩,文章写道:“新世界翻译是最准确的翻译。”尽管公众和许多圣经学者认为新世界翻译的差异是译者宗教偏见的结果,贝杜恩说:“大多数差异都是由于NW作为新约作者原始表达的字面、保守翻译的准确性更高。”但他补充说,在新约中插入耶和华这个名字“违背了准确性,有利于对神的命名上的偏爱”。 | {
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162
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"耶和华"
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“望塔协会”的出版物声称上帝使用了谁? | 观察塔协会的出版物声称,上帝利用耶和华见证人(以前是国际圣经学生)来宣示他的意愿,并提供了有关末日和建立上帝王国的预先知识。一些出版物还声称,上帝利用耶和华见证人和国际圣经学生作为现代先知。[注5]耶和华见证人的出版物对他们认为在圣经中预言的世界事件作出了各种预测。失败的预言导致了一些学说的改变或放弃。一些失败的预言被称为“毫无疑问”或“上帝批准”。 | {
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16
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"耶和华见证人"
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耶和华见证人的一些失败的预言被呈现为什么? | 观察塔协会的出版物声称,上帝利用耶和华见证人(以前是国际圣经学生)来宣示他的意愿,并提供了有关末日和建立上帝王国的预先知识。一些出版物还声称,上帝利用耶和华见证人和国际圣经学生作为现代先知。[注5]耶和华见证人的出版物对他们认为在圣经中预言的世界事件作出了各种预测。失败的预言导致了一些学说的改变或放弃。一些失败的预言被称为“毫无疑问”或“上帝批准”。 | {
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162
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"“毫无疑问”"
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安德鲁·霍尔顿自以为是什么职业? | “望塔协会”拒绝指责它是一个虚假的先知,声称它的教义没有灵感或是绝对正确的,它也没有声称它的预言是“耶和华的话”。乔治D.克里斯赛德建议,除了关于1914年、1925年和1975年的声明外,耶和华的观点和日期的变化目击者主要归因于对圣经年代的理解发生了变化,而不是失败的预言。ChysBuffes进一步指出,“因此,将目击者视为一个简单的、天真的群体,继续设定一个单一的结束日期,然后再设计一个新的,就像许多反犹太主义者所做的那样。”然而社会学家Andrew Holden说,自从140年前的运动成立以来,“目击者坚持认为,我们生活在时间尽头的悬崖上。” | {
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219
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"社会学家"
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耶和华见证人被指控在他们的组织内隐瞒什么? | 耶和华见证会被指控有政策和文化帮助隐藏组织内的性虐待案件。根据《申命记》19:15和《马太福音》18:15-17的经文应用,该宗教因其教会纪律方面的“双证人规则”而受到批评,该规则要求,如果被告否认有任何不当行为,性虐待必须由第二证据证实。在缺乏确凿证据的情况下,了望台协会的指示是“长老将此事交在耶和华手中”。教会总部前职员芭芭拉·安德森(Barbara Anderson)表示,这项政策实际上要求对猥亵行为有另一名证人,“这是不可能的”。安德森说,这些政策“保护恋童癖者,而不是保护儿童”。耶和华见证会坚持认为,他们有一项强有力的政策来保护儿童,并补充说,保护儿童的最佳方式是教育父母;他们还说,他们不赞助将儿童与父母分开的活动。 | {
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23
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"性虐待"
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芭芭拉·安德森认为教会关于性虐待的政策保护了谁? | 耶和华见证会被指控有政策和文化帮助隐藏组织内的性虐待案件。根据《申命记》19:15和《马太福音》18:15-17的经文应用,该宗教因其教会纪律方面的“双证人规则”而受到批评,该规则要求,如果被告否认有任何不当行为,性虐待必须由第二证据证实。在缺乏确凿证据的情况下,了望台协会的指示是“长老将此事交在耶和华手中”。教会总部前职员芭芭拉·安德森(Barbara Anderson)表示,这项政策实际上要求对猥亵行为有另一名证人,“这是不可能的”。安德森说,这些政策“保护恋童癖者,而不是保护儿童”。耶和华见证会坚持认为,他们有一项强有力的政策来保护儿童,并补充说,保护儿童的最佳方式是教育父母;他们还说,他们不赞助将儿童与父母分开的活动。 | {
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233
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"恋童癖"
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耶和华见证人要保护什么? | 耶和华见证会被指控有政策和文化帮助隐藏组织内的性虐待案件。根据《申命记》19:15和《马太福音》18:15-17的经文应用,该宗教因其教会纪律方面的“双证人规则”而受到批评,该规则要求,如果被告否认有任何不当行为,性虐待必须由第二证据证实。在缺乏确凿证据的情况下,了望台协会的指示是“长老将此事交在耶和华手中”。教会总部前职员芭芭拉·安德森(Barbara Anderson)表示,这项政策实际上要求对猥亵行为有另一名证人,“这是不可能的”。安德森说,这些政策“保护恋童癖者,而不是保护儿童”。耶和华见证会坚持认为,他们有一项强有力的政策来保护儿童,并补充说,保护儿童的最佳方式是教育父母;他们还说,他们不赞助将儿童与父母分开的活动。 | {
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243
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"儿童"
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耶和华见证人没有向当局报告受到了什么批评? | 该宗教没有向当局报告虐待指控也受到批评。“望塔协会”的政策是,当法律要求时,长者通知当局,但在其他情况下,这一行动由受害者及其家人决定。澳大利亚皇家儿童性虐待机构应对委员会发现,自1950年以来,耶和华见证会在其组织内指认的1006名涉嫌性虐待儿童的犯罪者中,“没有一人被教会报告给世俗当局。”前耶和华见证会元老威廉·伯恩建立了Silentlambs组织协助宗教内的性虐待受害者,声称证人领袖不鼓励追随者向当局报告性行为不端的事件,其他批评者则声称该组织不愿意提醒当局,以保护其“无犯罪”的声誉。在联合王国和美国的法庭案件中,观察塔协会被发现未能保护儿童不受教区内已知性犯罪者的侵害,并在庭外解决了其他虐待儿童的诉讼,据报支付了780美元,向一名原告支付1000英镑,但不承认有不当行为。 | {
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10
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"虐待指控"
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为什么耶和华见证人不愿意提醒当局滥用? | 该宗教没有向当局报告虐待指控也受到批评。“望塔协会”的政策是,当法律要求时,长者通知当局,但在其他情况下,这一行动由受害者及其家人决定。澳大利亚皇家儿童性虐待机构应对委员会发现,自1950年以来,耶和华见证会在其组织内指认的1006名涉嫌性虐待儿童的犯罪者中,“没有一人被教会报告给世俗当局。”前耶和华见证会元老威廉·伯恩建立了Silentlambs组织协助宗教内的性虐待受害者,声称证人领袖不鼓励追随者向当局报告性行为不端的事件,其他批评者则声称该组织不愿意提醒当局,以保护其“无犯罪”的声誉。在联合王国和美国的法庭案件中,观察塔协会被发现未能保护儿童不受教区内已知性犯罪者的侵害,并在庭外解决了其他虐待儿童的诉讼,据报支付了780美元,向一名原告支付1000英镑,但不承认有不当行为。 | {
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"保护其“无犯罪”的声誉"
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艾森豪威尔的总统任期是在哪一年开始的? | 艾森豪威尔(1890年10月14日至1969年3月28日)是一位美国政治家和将军,1953年至1961年担任美国第34任总统。二战期间,他是美国陆军的五星上将,并担任欧洲盟军的最高指挥官。他负责策划和监督1942-43年火炬行动对北非的入侵,以及1944-45年西线对法国和德国的成功入侵。1951年,他成为北约第一任最高指挥官。 | {
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"1953"
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第二次世界大战期间,艾森豪威尔的最高职位(不是军衔)是什么? | 艾森豪威尔(1890年10月14日至1969年3月28日)是一位美国政治家和将军,1953年至1961年担任美国第34任总统。二战期间,他是美国陆军的五星上将,并担任欧洲盟军的最高指挥官。他负责策划和监督1942-43年火炬行动对北非的入侵,以及1944-45年西线对法国和德国的成功入侵。1951年,他成为北约第一任最高指挥官。 | {
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"text": [
"欧洲盟军的最高指挥官"
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除了减少联邦赤字,艾森豪威尔作为总统的主要政策重点是什么? | 艾森豪威尔在任时的主要目标是继续向苏联施压,减少联邦赤字。在他就任总统的第一年,他威胁要使用核武器以结束朝鲜战争;他的新的核威慑政策优先考虑廉价核武器,同时减少对常规军事力量的资助。他下令在伊朗和危地马拉发动政变。艾森豪威尔拒绝给法国在越南提供重大援助。他向新成立的南越国家提供了强有力的财政支持。1955年,国会同意了他的要求,通过了福尔摩沙决议,要求美国在台湾军事上支持亲西方的中华民国,继续孤立中华人民共和国。 | {
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"向苏联施压"
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艾森豪威尔威胁要用什么来结束朝鲜战争? | 艾森豪威尔在任时的主要目标是继续向苏联施压,减少联邦赤字。在他就任总统的第一年,他威胁要使用核武器以结束朝鲜战争;他的新的核威慑政策优先考虑廉价核武器,同时减少对常规军事力量的资助。他下令在伊朗和危地马拉发动政变。艾森豪威尔拒绝给法国在越南提供重大援助。他向新成立的南越国家提供了强有力的财政支持。1955年,国会同意了他的要求,通过了福尔摩沙决议,要求美国在台湾军事上支持亲西方的中华民国,继续孤立中华人民共和国。 | {
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"text": [
"核武器"
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除了危地马拉,艾森豪威尔的命令推翻了哪个国家的政府? | 艾森豪威尔在任时的主要目标是继续向苏联施压,减少联邦赤字。在他就任总统的第一年,他威胁要使用核武器以结束朝鲜战争;他的新的核威慑政策优先考虑廉价核武器,同时减少对常规军事力量的资助。他下令在伊朗和危地马拉发动政变。艾森豪威尔拒绝给法国在越南提供重大援助。他向新成立的南越国家提供了强有力的财政支持。1955年,国会同意了他的要求,通过了福尔摩沙决议,要求美国在台湾军事上支持亲西方的中华民国,继续孤立中华人民共和国。 | {
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"text": [
"伊朗"
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Subsets and Splits
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