o que o direito internacional estuda?
o direito internacional público estuda as normas e regulamentações envolvendo estados soberanos (países), desde resolução de conflitos, força normativa dos tratados, entre outros aspectos. tem como uma das principais fontes os tratados internacionais, além da constituição federal.
a divisão do direito em direito público e direito privado é uma questão polêmica, e não há consenso entre os estudiosos e doutrinadores, uma vez que não há critério satisfatório para distinção.

na definição de celso ribeiro bastos, direito público é o "conjunto de normas e princípios que regem a atividade do estado, a relação deste com os particulares, assim como o atuar recíproco dos cidadãos.”

o direito público interno rege os interesses estatais e sociais. suas normas encontram-se no direito constitucional, administrativo, processual, tributário, penal e eleitoral.

já o direito público externo tem a função de tratar das relações internacionais entre estados soberanos. as normas utilizadas para tanto são as de direito internacional público, ou seja, convenções e tratados firmadas com organizações internacionais.

o direito privado é formado por normas que tem por matéria as relações existentes entre os particulares relativas à vida privada, e as relações patrimoniais ou extra patrimoniais. as normas de direito privado encontram-se no direito civil e no direito comercial. o direito busca estabelecer o regramento de uma sociedade delimitada pelas fronteiras do estado. as leis tem uma base territorial, elas valem apenas para aquela área geográfica onde uma determinada população ou seus delegados vivem. 

há a tendência de imaginar que o direito decorre da moral, limitando-se a abranger tais normas. de fato existem normas jurídicas que nascem de preceitos morais estabelecidos pelos costumes de um determinado povo. mas não seria correto afirmar que todas as leis de uma região possuem conteúdo moral. basta citar que existem normas amorais (alheias ao campo da moral) que são jurídicas (por ex., as normas de tráfego aéreo), bem como normas que tutelam fatos considerados imorais pela maioria da sociedade e que são, à luz do direito, perfeitamente legais.

a norma jurídica é a única que concede ao lesado pela sua violação a permissão para exigir a devida reparação pelo mal sofrido. autoriza o indivíduo prejudicado a acionar o poder público para que este valha-se até mesmo da força que possui para assegurar a sua observação. já as regras morais não possuem tal característica. 

já a justiça, segundo anderson gimenes, é a particularidade do que é justo e correto. é um conceito abstrato, que se refere a um estado ideal de interação social para um determinado grupo de pessoas. em uma sociedade justa há um equilíbrio razoável e imparcial entre os interesses, riquezas e oportunidades, entre as pessoas envolvidas dentro de um determinado grupo social.

o direito é o objeto da justiça. compõe-se das normas desenvolvidas com o fim de que a sociedade tenha regras justas. justiça e direito caminham lado a lado.

para hobbes o homem é igual em vida e em espírito, mas sem norma coercitiva sobre todos há o caos social, por ser o homem ambicioso. por isso há a necessidade de os indivíduos fazerem um pacto (direito) que criasse um poder soberano, acima de todos.

aristóteles considera justo o que observa a lei: "justiça é uma virtude pela qual cada um tem o que lhe pertence, e isto segundo a lei, enquanto que o injusto é vício pelo qual alguém se apodera do alheio, contrariamente à lei”.

o entendimento da sociedade na busca da justiça é a finalidade do direito. 

importa ressaltar que nem sempre o direito é justo, e nem sempre o que é justo é transformado em norma. tais situações podem levar a atritos do direito com a justiça que devem ser debatidos pela sociedade. para responder essa pergunta devemos colocar em prática nosso conhecimento sobre direito.o direito é um conjunto de normas de conduta social imposto coercitivamente pelo estado para conferir segurança ao cidadão e às suas relações, assim como ao seu patrimônio, seguindo os critérios da justiça, da moral e da ética. ou seja, trata-se de um instrumento que conserva e regula as estruturas sociais através de um ordenamento jurídico, de forma que, caso o indivíduo faça algo que vá contra o disposto em lei, este deverá responder ao estado, único que detém o jus puniendi (direito de punir), e que poderá, compelir o agente a responder civil ou penalmente de acordo com o estipulado em lei, visando evitar conflitos e promover a justiça. o direito positivo pode ser definido como um conjunto de normas estatais que regem o sistema de um país. como por exemplo o brasil. assim, com o surgimento desse direito, o estado passa a fornecer subsídios para que os direitos de cada um dos cidadãos sejam reivindicados. comparado ao direito natural, o direito positivo tem caráter oposto, ou seja, é subjetivo. podemos afirmar ainda que o direito positivo é aquele que existe apenas nas leis criadas pelo “homem”, e que é imposta pelo estado. o seu objetivo é de atingir a justiça, ou seja, a resposta certa e mais justa para uma determinada situação, através de regras, leis, e normas, abordadas através do julgamento feito por um juiz. o direito natural, diferente do positivo que visa fazer justiça através de regras e leis, defende a existência de um direito maior que é regido pelos direitos humanos. na visão dos jusnaturalistas, aqueles que defendem o direito natural, este último prevalece sobre o direito positivo por ser mais amplo e flexível nas resoluções de conflitos, já que não fica preso em regras e leis pré-estabelecidas. realismo jurídico é um conjunto de correntes doutrinárias da filosofia do direito que entendem o sistema jurídico como um fato, distanciando-se da metafísica, e daquelas teorias mais idealistas sobre o direito. 

os adeptos desta teoria costumam entender que as decisões judiciais são a verdadeira forma de determinação do direito. 

o realismo considera indiferente a análise de normas jurídicas para a definição do que é direito, e não considera a moral e a justiça indispensáveis para a definição do que é direito.

assim como o positivismo jurídico, o realismo jurídico nega a existência de elementos morais e políticos no conceito de direito. ambos também têm em comum o fato de que o direito se baseia no poder, com a diferença de que para o positivismo jurídico, tal poder se manifesta pelas normas jurídicas emanadas por autoridade, enquanto para o realismo, pelas decisões judiciais emanadas pelo magistrado. as universidades eram núcleos que permitiam permamente renovação intelectual e literária e o progresso da civilização.

as universidades, à essa época, passaram a ser focos de estudo do direito romano, acabaram por formar juristas influenciados por este direito. assim que elas surgiram, o curso de direito já era ministrado com o direito romano erudito, o que facilitou a recepção desse direito nos tribunais.

segundo caenegem, "os tribunais de justiça estavam cheios de juristas cuja educação universitária fora baseada no direito romano; e os próprios costumes (uma vez homologados) reconheciam freqüentemente que o direito romano exercia um papel suplementar de vínculo."

as universidades também contribuiram para um racionalismo maior. passaram a ser estudados textos como os de aristóteles, de plínio, as sagradas escrituras e o próprio corpus iuris civilis. a interdisciplinaridade ou estudos interdisciplinares envolvem a combinação de duas ou mais disciplinas acadêmicas em uma atividade (por exemplo, um projeto de pesquisa).ele extrai conhecimento de vários outros campos, como sociologia, antropologia, psicologia, economia, etc. trata-se de criar algo pensando através das fronteiras. está relacionado a um campo interdisciplinar ou interdisciplinar, que é uma unidade organizacional que atravessa fronteiras tradicionais entre disciplinas acadêmicas ou escolas de pensamento , à medida que surgem novas necessidades e profissões. as grandes equipes de engenharia são geralmente interdisciplinares,estação de energia ou telefone celular ou outro projeto requer a fusão de várias especialidades. o termo interdisciplinar é aplicado nas pedagogias de educação e treinamento para descrever estudos que usam métodos e insights de várias disciplinas estabelecidas ou campos de estudo tradicionais. a interdisciplinaridade envolve pesquisadores, estudantes e professores nos objetivos de conectar e integrar várias escolas acadêmicas de pensamento, profissões ou tecnologias - junto com suas perspectivas específicas - na busca de uma tarefa comum. â€‹primeiramente, temos que o jusnaturalismo ã© considerado como sendo o direito natural, ou seja, sã£o todos os princã­pios, normas e direitos que se tãªm como ideia universal e imutã¡vel de justiã§a e independente da vontade humana.â€‹dessa forma, verificamos que as leis que compãµem o jusnaturalismo sã£o consideradas como imutã¡veis, universais, atemporais e inviolã¡veis, pois estã£o presentes na natureza do ser humano. com isso, o direito natural estã¡ baseado no bom senso, sendo este pautado nos princã­pios da moral, ã©tica, equidade entre todos os indivã­duos e liberdade.â€‹por fim, as principais crã­ticas realizadas estã£o de acordo com a compreensã£o da justiã§a como sendo uma estimativa a-histã³rica, a-temporal e a-espacial, pois, ã© entendido que o justo nã£o pode ser concebido atravã©s de um valor ideal e absoluto, de acordo com uma visã£o metafã­sicas. quanto a primeira pergunta, temos que o brasil adotara o sistema chamado de romano-germânico, ou civil law, oriundo do direito romano, que tem como características:


 o caráter escrito do direito;
 a generalidade das normas jurídicas, que são aplicadas pelos juízes aos casos concretos;
 competências rígidas e distintas entre o julgar e o legislar;
 divisão sistemática entre direito público e privado;
 importante papel da doutrina na elaboração do direito;
 importante papel da hermeneutica jurídica, diante da abstratividade e generalidade das normas jurídicas;


quanto a segunda, existem diversos meios que servem para regular a condutas dos membros da sociedade visando à harmonia da vida social (instrumentos de controle social). entre eles podemos destacar a religião, a moral, as regras de trato social e, obviamente, o direito. a palavra moraldecorre sociologicamente de *mores,*que sob esse sentido pode ser compreendida como o conjunto de práticas, de costumes, de usos, de padrões de conduta em determinado seguimento social. nesse sentido, cada povo, cada época, cada setor da sociedade possui seu próprio padrão, sua própria moral.


a norma moral determina ao homem qual a conduta a seguir para o seu aperfeiçoamento como homem, entre as possíveis condutas dele próprio.


já as normas do direito buscam o bem social, orientam condutas para concretizar valores sociais, e são dotadas de multilateralidade, atributividade e coercibilidade.


a moral estabelece regras que são assumidas pela pessoa, como uma forma de garantir o seu bem-viver. a moral independe das fronteiras geográficas e garante uma identidade entre pessoas que sequer se conhecem, mas utilizam este mesmo referencial moral comum.


o direito busca estabelecer o regramento de uma sociedade delimitada pelas fronteiras do estado. as leis tem uma base territorial, elas valem apenas para aquela área geográfica onde uma determinada população ou seus delegados vivem. 


há a tendência de imaginar que o direito decorre da moral, limitando-se a abranger tais normas. de fato existem normas jurídicas que nascem de preceitos morais estabelecidos pelos costumes de um determinado povo. mas não seria correto afirmar que todas as leis de uma região possuem conteúdo moral. basta citar que existem normas amorais (alheias ao campo da moral) que são jurídicas (por ex., as normas de tráfego aéreo), bem como normas que tutelam fatos considerados imorais pela maioria da sociedade e que são, à luz do direito, perfeitamente legais.


a norma jurídica é a única que concede ao lesado pela sua violação a permissão para exigir a devida reparação pelo mal sofrido. autoriza o indivíduo prejudicado a acionar o poder público para que este valha-se até mesmo da força que possui para assegurar a sua observação. já as regras morais não possuem tal característica. 


já a justiça, segundo anderson gimenes, é a particularidade do que é justo e correto. é um conceito abstrato, que se refere a um estado ideal de interação social para um determinado grupo de pessoas. em uma sociedade justa há um equilíbrio razoável e imparcial entre os interesses, riquezas e oportunidades, entre as pessoas envolvidas dentro de um determinado grupo social.


o direito é o objeto da justiça. compõe-se das normas desenvolvidas com o fim de que a sociedade tenha regras justas. justiça e direito caminham lado a lado.


para hobbes o homem é igual em vida e em espírito, mas sem norma coercitiva sobre todos há o caos social, por ser o homem ambicioso. por isso há a necessidade de os indivíduos fazerem um pacto (direito) que criasse um poder soberano, acima de todos.


aristóteles considera justo o que observa a lei: "*justiça é uma virtude pela qual cada um tem o que lhe pertence, e isto segundo a lei, enquanto que o injusto é vício pelo qual alguém se apodera do alheio, contrariamente à lei*”.


o entendimento da sociedade na busca da justiça é a finalidade do direito. 


importa ressaltar que nem sempre o direito é justo, e nem sempre o que é justo é transformado em norma. tais situações podem levar a atritos do direito com a justiça que devem ser debatidos pela sociedade. para responder esta pergunta devemos colocar em prática o nosso conhecimento sobre introdução ao estudo de direito.teoria da norma jurídica - o direito seria um conjunto de regras que se fazem valer pelo uso da força, ou seja, um "ordenamento normativo de eficácia reforçada" (p. 25). como o uso da força é efetivado justamente pelo poder soberano, então há uma convergência entre a sua conclusão no livro anterior – que expressaria uma teoria do direito como regra coativa – e a teoria do direito como emanação do poder soberano.portanto, a norma jurídica em parte ela é revestida de valor científico provado e testado por meio do empirismo social. é claro que não se compara uma ciência humana com uma exata. o valor científico da norma jurídica é diferente de uma fórmula exata.