para a psicologia qual a diferença de sujeito e indíviduo
a psicologia trata-se de uma ciãªncia dedicada ao estudo e anã¡lise do comportamento e das funã§ãµes mentais, tendo como objetivo final o benefã­cio ã  sociedade. em especial, o psicã³logo tem o intuito de entender o comportamento individual, atravã©s das faculdades mentais, se valendo, por exemplo, de estudos de casos. exploram conceitos como cogniã§ã£o, inteligãªncia, emoã§ã£o, personalidade, etc.no contexto da psicologia, o sujeito trata-se de um agente ativo que tem estã¡ em busca da transformaã§ã£o social por meio da luta e do embate sobre determinada situaã§ã£o. por sua vez, o indivã­duo consiste em um agente passivo adaptado ao sistema.
<p>não tem muita diferença nao. o que muda é o retorno ser int ou integer. 
agora é uma questão pessoal.. eu não uso apenas objetos. em muitos casos eu uso primitivos.</p> se tiver um sujeito na frase se usa ao, mas se não tiver é 'no'. Hello! õ/ Na língua inglesa, usa-se 'it' na terceira pessoa do singular (he/she/it). Mas há uma regra que, em uma oração deve ter um sujeito para que indique a quem se refere o verbo. Nos casos em que, no português, não usamos o ele/ela, mas que há um verbo na oração, colocamos it. Vou dar uns exemplos pra deixar mais claro. Se eu quero perguntar "De quem é isso?" eu escreverei "Whose is it?", num caso como esse, o pronome 'it' faz o papel de um sujeito oculto. E no caso do uso do is, posso usar quando digo 'He is hungry' ou 'My skirt is blue'. Espero ter ajudado. uma condição psicológica. dizemos que é um espírito masculino se nele predominam características eminentemente masculinas; se ocorre o contrário, é feminino.

3 – isso significa que nenhum espírito é masculino ou feminino por inteiro?

a psicologia vem demonstrando isso. há sempre uma mesclagem. digamos que o espírito "masculino" tem setenta por cento de masculinidade e trinta de feminilidade, e vice-versa.

4 – essa distinção é permanente?

é transitória. com o desdobramento das experiências evolutivas opera-se um equilíbrio perfeito entre a masculinidade e a feminilidade. 

5 – a reencarnação faz parte desse processo?

sim. reencarnando múltiplas vezes como homem e como mulher, o espírito desenvolverá suas potencialidades e aprenderá a exercitar o que há de melhor na masculinidade e na feminilidade.

6 – há uma alternância? hoje homem, amanhã mulher, novamente homem…

não necessariamente. o espírito pode reencarnar várias vezes como homem ou mulher, alternando o sexo com menos freqüência, sempre de conformidade com suas necessidades evolutivas.

7 – se o espírito masculino reencarna como mulher depois de várias reencarnações como homem, não terá dificuldade para adaptar-se ao sexo feminino?

não, porque haverá uma polarização das características femininas, adequando sua psicologia à morfologia. ele se ajustará à condição feminina, sem problemas.

8 – até quando ocorrerá essa alternância?

até que atinja estágios mais altos de espiritualidade. o espírito puro apresenta perfeito equilíbrio entre a masculinidade e a feminilidade. por isso costuma-se dizer que anjo não tem sexo.

do livro: reencarnação: tudo o que você precisa saber <p>oi yukiko,</p>
<p>concordo com você. acho que o andré se enganou.</p>
<p>variáveis independentes (também chamadas de <em>features</em> ou <em>variáveis de entrada</em>) e variáveis dependentes (também chamada de <em>output</em> ou <em>variável de saída</em>) pertencem ao mesmo conjunto de dados. </p>
<p>o processo de segmentação, separa os dados em treino e teste, nos quais ambos apresentam o mesmo conjunto de variáveis independentes e dependente, diferenciando entre si apenas pela quantidade de instâncias em cada.</p>
<p>abs</p> ''what i am'' está correto, porém nesse caso a palavra que mais descrebe você é ''who'' (quem), so invés de ''what'', que aliás é ''relative clause'' usado para coisas, enquanto que no inglês o ''who'' seria relativo a pessoas; qualquer que seja a tua ocupação, ou coisas que você faça (verbos) podem ser convertidos em substantivos que descrevam a pessoa que o prática; ex; se você ajuda as pessoas (help), então é prestativo (helpful); então podes dizer: i am helpful digamos que você diga uma frase inteira de coisas que você faça e no final complemente com ''who i am'' (inclusive eu ouvi dessa forma no tempo que morei nos eua): i'm a generous person, i like helping people out and being useful; this simply who i am. lembre-se que o mesmo vale para outras conjugações se estiver falando de outras pessoas; ''...this is who he is'' ''...who you are'' espero ter ajudado <p>as primitivas definidas localmente estariam na pilha. no entanto, se uma primitiva fosse definida como parte de uma instância de um objeto, essa primitiva estaria na pilha.</p><pre><code>public class test { private static class heapclass { public int y; // when an instance of heapclass is allocated, this will be on the heap. } public static void main(string[] args) { int x=1; // this is on the stack. } } </code></pre><p>com relação à atualização:</p><p>os objetos não têm sua própria pilha. no meu exemplo, <code>int y</code> realmente faria parte de cada instância de <code>heapclass</code>. sempre que uma instância do heapclass é alocada (por exemplo, <code>new test.heapclass()</code>), todas as variáveis ​​de membro do heapclass são adicionadas ao heap. portanto, como instâncias de <code>heapclass</code> estão sendo alocadas no heap, <code>int y</code> estaria no heap como parte de uma instância de <code>heapclass</code>.</p><p>no entanto, todas as variáveis ​​primitivas declaradas no corpo de qualquer método seriam <strong><em> na pilha </em></strong>.</p><p>como você pode ver no exemplo acima, <code>int x</code> está na pilha porque é declarado no corpo de um método - não como membro de uma classe.</p> Depende. Falsidade é um traço que não precisa de um ponto de vista estabelecido pra se entender. A inveja sim.   

  

Do ponto de vista da pessoa que sente inveja, a inveja por si só não prejudica ninguém. Pessoas sentem inveja de outras, mas lidam com ela de formas diferentes. Uns buscam superar seu objeto de inveja; outros buscam simplesmente sumir da vista desse objeto; tem aqueles que buscam outra coisa pra fazer e não deixo de falar de quem tenta diminuir o objeto de inveja. Mas veja, existem muitas situações onde inveja não prejudica os outros. Já a falsidade tem essa intenção. Aqui ela é pior   

  

Agora, do ponto de vista da pessoa que, conscientemente, causa a inveja, considero a inveja pior. Inveja é um sentimento ruim. Que dizer de uma pessoa que conscientemente quer causar um sentimento ruim numa outra? Pra mim, é má. Falsidade prejudica a pessoa, mas quem é falso não necessariamente tem o infortúnio de alguém por objetivo. As vezes é outra coisa. Quem causa inveja tem. eu não vejo assim, é questão de se acostumar realmente e principalmente não ser dependente de ide.... olha concordo com o texto quando fala sobre os neurônios.
por isso acho que é muito difícil e a pessoa não consegue reprimir..

e quanto ao caso do rapaz...acredito que ele nasceu de novo...não sei bem talvez alguém mais instruído nessa parada de espiritismo, mas no caso aiii o rapaz realmente parece ser outro, não é só sua opção sexual que sofreu mudanças, mas tudoo!!!!

são perguntas assim que salvam minhaas tardes no yahoo ^^
parabéns...e obrigada por compartilhar isso com a gente...




boa tarde
lésbica da gemaa