de ce nu se saruta fata sfintilor din icoane? dar mainile se saruta?
icoanele nu se sărută pe faţa. cei care procedează astfel dovedesc lipsă de smerenie şi evlavie.
atunci cand sarutati o icoana, aratati tot respectul persoanei de pe acea icoana acelasi respect pe care l-ati arata unei personae pe care o venerati. si nu uitati sa va stergeti rujul de pe buze inainte de a saruta o icoana.
v-ati uitat vreodata la o icoana in lumina ca sa observati acele urme de ruj/pete de ruj pe suprafata icoanei? e absolut dezgustator.
de fapt e chiar gretos. rujul pare sa arate frumos pe buze, dar arata oribil pe icoane, cruci, lingurita de impartasanie si pe mana preotului sau episcopului. icoanele au fost patate datorita rujului si chiar daca crucile pot fi de multe ori curatate dupa ce fiecare dintre noi le venereaza, nu e politicos fata de ceilalti sa lasam urmele noastre pe ele. daca insistati sa va rujati cand veniti la biserica, stergeti-va rujul de pe buze inainte de a venera o icoana, a primi sfanta impartasanie, a saruta crucea sau mana preotului sau episcopului. mai bine va rujati dupa ce plecati de la biserica. la urma urmei dumnezeu nu impresionat de cat de atractiva apareti in exterior - prin vestimentatie sau cu machiaj - ci de cat de atractiva sunteti in suflet - podoabele noastre interioare - de caracter bun si credinta/pietate/smerenie
Se intamplase ca intr-un mic orasel de provincie,sotia unui om putred de bogat se imbolnavi grav,aceasta avea o singura fica pe care o povatui sa aiba un suflet bun.


Femeia isi mai saruta copila odata pe frunte si muri incet.Inca nu se termina bine acea iarna cu pricina ca barbatul isi alese alta nevasta.Noua sotie era vaduva,acesta mai avea inca doua fice nespus de frumoase,dar pe atat de rele la inima.Odata ce fetele isi cunoscusera sora vitrega (Cenusareasa) incepu sa se iveasca zilele pline de amaraciune.


Fetele ii spusera Cenusaresei ca ,daca are de gand sa doarma in asternuturi curate si sa manance trebuie sa munceasca in schimb.


Ca alta pedeapsa fetele ii lua Cenusaresei hainele cele frumoase si in schimb o imbracasera intr-o rochie cenusie in niste papuci de lemn.


Surorile vitrege ale Cenusaresei o lua in ras si o batjocorisera.


Aceste o imbrancira pe Cenusareasa pana la bucatarie,unde o puneau sa munceasca de dimineata pana seara:sa care apa, sa faca mancare si sa spele vasele.Ca si cum acestea nu ar fi fost de ajuns, surorile aruncau lintea si mazarea bob cu bob in cenusa,iar Cenusareasa trebuia sa le stranga pe toate,bob cu bob.


Seara fata cadea franta de oboseala,deoarece muncea toata ziulica. Prin faptul ca Cenusareasa nu avea pat,se cuibarea in cenusa, langa vatra.Pana si somnul acesteia era chinuitor.Deoarece era mereu mereu corpul murdar de cenusa ,ii spusera in batjocura Cenusareasa.


Intr-o zi,tatal celor trei fete plecase la iarmaroc.Acesta le intreba pe cele doua fice vitrege.


Prima a spus ca ar dori rochii frumoase.


A doua marturisi ca doreste margaritare si nestemate.


Intr-un sfarsit tatal intreba si pe biata Cenusareasa ce isi doreste


Cenusareasa spuse ca isi doreste prima ramurica care se va agata de palaria tatalui sau.


La iarmaroc, omul avu grija sa indeplineasca cerintele celor doua fete.In drum spre casa omul isi agatase palaria pe o crenguta de alun,dupa care isi aduse aminte de dorinta Cenusaresei.


Cand ajunse acasa omul le darui fetelor rochile si bijuteriile promise,iar Cenusaresei crenguta de alun.Fata ii multumi din suflet si,pe seara merse la mormantul mamei sale.Cenusareasa planse amarnic,udand crenguta care se transforma intr-un copac mare si frumos.


Imparatul trimise scrisoare tuturor fetelor sa vina la petrecerea printului care se pregatea sa-si gaseasca o sotie frumoasa si cu o inima de aur.


Surorile vtrege plecasera la petrecere .Cenusareasa nu fu invitata si ea,adica fu invitata dar mama vitrega nu o lasa sa vina.


Cenusareasa ceru unei pasari  albe,care venea mereu pe crenguta alunului sa poata merge si ea la petrecere.


Pasarea ii dadu o rochie si o pregati de petrecere,dar ii spuse ca atuci cand va suna orologiul ora 12, aceasta va fi imbracata din nou in hainele sale zdrenturoase.


La petrecere Cenusareasa dansa cu printul care se indragosti de ea.


Orologiul suna 12,Cenusareasa fugi in graba spre casa.Alergand pe scara Cenusareasa scapa unul dintre pantofi de clestar.


Printul o vazu fugind si o avertiza de pantof,dar aceasta nu auzea spusele acestuia.


In orasel se dadu sfoara ca toate fetele sa probeze pantoful de clestar.Ba ca era prea mare,ba ca era prea mic.


Veni randul surorilor vitrege si al Cenusaresei.Surorile vitrege incerca dar fara raspuns.Cenusareasa fu incuiata intr-o odaie,ca aceasta sa nu poata sa probeze pantoful.


Intr-un sfarsit Cenusareasa proba pantoful,care i se potrivea. Cenusareasa era viitoarea sotie a printului. Pentru ca le cad acele pe jos? Buna! Te rog frumos data viitoare sa postezi tot fragmentul, nu doar o parte din el. Sa spui exact de cate exercitii ai nevoie. Ar fi dragut daca ai posta mai multe intrebari atunci cand ai prea multe exercitii. E foarte mult de scris in cazul acesta.  

Rezolvare:  

a. Patru elemente lexicale ale campului semantic pentru substantivul ,,pamant” sunt: ,,huma”, ,,lut”, ,,bulgare”, ,,vagauna”. 


b. Doua imagini artistice extrase din fragment sunt: imaginea dinamica ,,se apleca, lua in maini un bulgare si-l sfarama”, imaginea gustativa: ,,simtind neincetat atingerea rece si dulceata amara a pamantului”.


c. Sintagma ,,dulceata amara” este o figura de stil numita oximoron. Ion simte atingerea ,,dulce” a pamantului pe care il iubeste mai presus decat viata sa, dar in acelasi timp, ,,amar” este gustul pe care il simte gandindu-se la truda sa asupra acestuia. Desi il iubeste, uraste faptul ca nu este stapanul deasupra tuturor pamanturilor.


d. Protagonistul este dominat de sentimente precum disperarea, iubirea si frica de a nu pierde cel mai sfant si drag lucru pe care il are in viata sa, pamantul. Semnele prevestirii mortii gravideaza deasupra lui Ion prin fiorul ,,rece, ametitor”, determinandu-l sa imbratiseze cu patima pamantul aidoma unei iubite.   

Povestea lui Ion este drama taranului roman care munceste cu truda pentru a supravietui in societate. Dupa imbratisarea patimasa a pamantului, acesta se simte ,,ca un urias din basme care a biruit” de unde reiese puterea fizica si spirituala pe care i-o ofera pamantul. 


e. Semnele prevestitoare ale mortii protagonistului sunt urmatoarele: ,,o pofta salbatica sa imbratiseze huma” (*o ultima imbratisare a aceea ce iubeste mai mult pe lume), ,,o placere infricosata”, ,,ca niste manusi de doliu”, ,,simti un fior rece, ametitor”, ,,atingerea rece si dulceata amara a pamantului”, ,,pamantul parca se clatina in fata lui”. 


2. Sfarsitul sau este dramatic, fiind ucis de George cu o sapa, uneala simbol a muncii pamantului. Consider ca Ion este vinovat de ceea ce i s-a intamplat, fiind lipsit de scrupule pentru a-si indeplini dorintele. A fost alegerea sa punand mai presus dorinta de avutie in detrimentul iubirii. Din sfarsitul sau s-ar putea deduce faptul ca oricat de multa bogatie materiala ar avea un om nu este indeajuns, iubirea, afectiunea fata de persoana iubita fiind mai puternica. 


3. Am ales al treilea citat si sunt pro.  

In principiu, Rebreanu are dreptate cand afirma ca taranul roman are o pasiune organica fata de pamant. Este un argument real in favoarea taranului care in general este legat de pamantul sau. In acele timpuri Ion vedea pamantul ca o salvare de la saracie. Era orbit de bunurile materiale care puteau fi capatate prin munca pamantului care niciodata nu era suficient pentru el. Sacrificiul, lupta, indoielile si truda l-au doborat intr-un final pe Ion, care abia dupa imbogatire isi da seama de iubirea puternica pe care o avea fata de Florica.   

Consider ca orice om poate avea legatura cu locul sau natal, insa vremurile se schimba, iar taranii emancipandu-se puteau parasi pamantul pentru o viata decenta la oras.  

Citatul este reprezentativ pentru romanul ,,Ion” care ilustreaza un om care si-a sacrificat dorintele iubirii implinindu-si visul imbogatirii prin mandrie si orgoliu. Cand acest lucru se indeplineste, realizeaza intr-un final ca dominanta este iubirea, iar pamantul nu e decat rece, nepasator si neiertator. nu stiu, de ce nu vorbiti cu persoana care vinde proprietatea? <http://www.youtube.com/watch?v=BE2OP0Ovxhc> cea mai proasta secventa ![smiley](http://www.scientia.ro/qa/qa-plugin/wysiwyg-editor/plugins/smiley/images/regular_smile.gif "smiley")hahaha Aer, lumină, nu soare direct ca o arde si apa doar când e necesar. Se va face minunata Dracena dumneavoastră. Salut !



  



 Intai de toate, de acord cu Adi, trebuie definiti termenii - de pilda eu inteleg *minte=cerebel*, *ratiune = procesele decizionale ale cerebelului*, *"suflet" = subrutina componenta a ratiunii care guverneaza interactiunile cu alte fiinte*.



  



 Eu unul, nu vad niciun mister, ceea ce numesc indeobste oamenii "suflet" este un proces cerebral cu rol in special social - dezvoltat evolutionist tocmai pentru ca s-a dovedit un avantaj pentru noi, ca specie sociala. Deci, prin prisma intrebarii tale, cred ca rolul decisiv o sa-l aiba neurologii, stabilind mecanismele aparitiei "sufletului" si ariile cerebrale implicate.



  



 - Daca stam putin sa analizam, "sufletul", ca pozitionare fata de celelalte fiinte, are la baza tot una din cele 3 legi ale Viului - AUTOPREZERVAREA - si iti dau niste exemple proverbiale: *"De ce sa planga mama mea cand poate sa planga mama ta"; "Frate-frate, dar branza-i pe bani"*, etc. Adica, sunt sufletist, altruist, dar numai pana cand imi sunt afectate interesele proprii !



  



 - Doi la mana: cel mai "sufletist" esti cu copiii tai, apoi cu membrii familiei tale, apoi ai comunitatii, etc. Transpare aici a doua lege a Viului - AUTOREPRODUCEREA, si de cele mai multe ori esti atat de "sufletist" incat te sacrifici pentru generatia urmatoare - dupa cum se vede si legile Viului au o ierarhie, intocmai cu legile asimoviene ale robotilor.



  



 Inca un exemplu: cainii sunt draguti si ii iubim (probabil mostenire ancestrala a relatiei reciproc avantajoase om-caine), DAR numai pana cand imi musca copilul ! Atunci, iau parul si-i ucid  "ca un om fara suflet" !



  



 - Ca "sufletul" nu este decat o rutina cerebrala ca si multe altele (am citit recent depre rutina care defineste Eu-ul, foarte interesant !) o dovedesc si cazurile unor persoane cu accidente cerebrale masive - se intampla ca dupa o refacere dificila sa ramana sechele neasteptate - atunci se spune ca "si-a pierdut sufletul", fiind "alt om" ! Pai da, pentru ca s-a defectat "hardware-ul" care sustine procesul cerebral numit suflet !



  



 - Inca ceva: oamenii isi pun frecvent intrebarea daca **Masinile o sa aiba vreodata suflet** - multi fiind convinsi ca nu. Pai cred ca astia din urma au dreptate, dar nu din cauza pe care o preconizeaza ei: nu avem nevoie de Masini cu suflet, este contraproductiv. Dar daca se va urmari asta, in scop experimental, DA o Masina va putea avea suflet, adica un anumit comportament dictat de o ordine a prioritatilor - asa cum are Viul. Asta in prima etapa, cine stie cum ar putea sa evolueze si Masinile .. functie de prioritatile care le anima.



  



 In fine, despre **relatia cu religia**: ziceam ca rutina numita "suflet" ne traseaza un anumit comportament social. Intersectia cu Religia apare pentru ca aceasta doreste  SA SCHIMBE/INFLUENTEZE acest comportament social prin anumite metode (psihologice). Evident este ca Religia are un aliat puternic in insusi instinctul de conservare al Omului (autoprezervarea de care ziceam) confruntat cu iminenta disparitiei - dovada ca bisericile sunt pline de batrani, tinerii fiind o exceptie. nu stiu. Inelul reprezinta casatoria, dragostea parintilor din care se naste copilul. Golul inelului este viata pe care copiii si-o imagineaza alaturi de parinti. Simbolul inelului semnifica stabilitatea familiei, iar un copil este sufletul parintilor, universul lor. Prin acel gol, copiii vad iubirea, siguranta, protectia parintilor. Salut Dragos,



 problema ridicata de tine se manifesta la nivel molecular de fapt.



 Voi porni de la ideea dilatarii pentru ca procesul de contractie este de fapt inversul dilatarii. Voi incerca sa iti prezint cat mai succint si cat mai schematic.



 Incalzirea inseamna transfer de caldura. Transferul de caldura inseamna de fapt transfer de energie. Transferul de energie inseamna ca atomii vor vibra mai frenetic. Vibratia crescanda presupune spatiu mai mare.



 In alta ordine de idei, energia mai mare permite atomilor sa contrapuna fortelor intermoleculare o forta crescanda. Asadar atomii nu mai pot fi fixati la fel de bine.



 In privinta apei cred ca iti poti face o impresie aici : **<http://www.iapws.org/faq1/freeze.htm>**



 In speranta ca ti-am fost de folos iti doresc o zi buna !