Assalmu alaikum. ¿Quién lavó el cuerpo del Profeta Muhammad, sallallaahu 'alayhi wa sallam , después de su muerte, y quién dirigió el Salah fúnebre? Este asunto es muy importante para mí, clarifíquenlo por favor.
Alabado Sea Al-lah, Señor del Universo. Doy testimonio que nada ni nadie merece ser adorado sino Al-lah, y que Muhammad,  sallallaahu 'alayhi wa sallam, es Su siervo y mensajero.

El Profeta, sallallaahu 'alayhi wa sallam, fue lavado cuando murió con sus ropas puestas. Los Sahabah que lo lavaron fueron: Al ‘Abbas, ‘Ali, Al Fadl Ibn Al'Abbas, Quzam Ibn Al ‘Abbas, Shuqran, el esclavo liberto del Profeta Muhammad, Usamah Ibn Zaid y Aws Ibn Jawlah, que Al-lah Esté complacido con todos ellos.

Al ‘Abbas, Al Fadl y Quzam volcaban el cuerpo de un lado a otro, Usamah y Shuqran echaban el agua, ‘Ali lo lavaba y Aws lo sostenía por el pecho.

Luego, lo amortajaron en tres piezas de tela Sahulí (yemení) hechas de algodón, sin camisa o turbante, y lo envolvieron con ellas.

Después, la gente rezó por él la oración fúnebre individualmente, sin que nadie haga de Imam. Los estudiosos dijeron que esto fue debido a la grandeza del Profeta y porque sus compañeros querían realizar la oración por sí mismos (como una forma de despedida personal). También querían que se le realizaran varias oraciones fúnebres y que todos pudieran hacerlo, hasta aquellos que vivían en las afueras de Medinah, los cuales no hubiesen podido llegar a tiempo si se hubiese hecho una sola oración fúnebre.

Además de eso, tenemos que Al Bazzar y Al Hakim reportaron una narración que no cumple con todas las condiciones de autenticidad (requeridas por la ciencia del Hadiz) en la que el Profeta recomendó que ninguna persona debía dirigir la oración fúnebre por él.

Por lo tanto, los Sahabas realizaron la oración fúnebre por él una y otra vez. La gente entraba en grupos a la mezquita y luego cada uno rezaba la oración fúnebre individualmente, luego entraba otro grupo y así sucesivamente.

Primero entraron los hombres, luego las mujeres y luego los niños. El Profeta, sallallaahu 'alayhi wa sallam, fue enterrado en el lugar donde murió.

Esta forma en que se realizó la oración fúnebre del Profeta fue registrada en los más importantes libros de Sirah (biografía del Profeta) y fue mencionada de forma general por Bujari y Muslim.

Y Al-lah Sabe mejor.

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fuente : www.islamweb.net
y por q buscas criticar al islam !?! se ve q tienes tanto odio contra el islam, y creeme q tu odio es injustificable y muy injusto.

en primer lugar el islam no condena de muerte a ninguno por no ser musulman y ni si quiera a los ateos, dios (al-lah) glorificado sea dice en el sagrado cor'an :

no está permitido forzar a nadie a creer. la guía se ha diferenciado del desvío. quien se aparte de satanás y crea en allah, se habrá aferrado al asidero más firme [el islam], que nunca se romperá. y allah es omnioyente, omnisciente. (cor'an 2:256)

y dice dios (al-lah) glorificado sea en el sagrado coran sobre su mensajero muhammad (pb):

y no te enviamos [¡oh, muhammad!] sino como misericordia para los mundos. (cor'an 21:107)
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tus criticas hacia el islam es muy injusta no tienes ningun conocimiento sobre esta creencias q esta en todo lo contrario a tus negativos pensamientos.

en segundo lugar el islam no es como otras creencias y mucho menos es como el cristianismo, mientras q en el cristianismo muchos estan abandonando esta creencia y de entre ellas siendo ateos en el islam ocurre todo lo contrario, hay mas personas abrazando el islam q vienen del ateismo y cristianismo y de otras creencias, ya q en el islam pueden ver el razonamiento y una verdad induscutible en ella. un mensaje claro y evidente. una sabiduria completa.

no puedes criticar lo q no conoces.

para conocer sobre el islam pueden visitar http://www.nurelislam.com
y para leer mas sobre el profeta muhammad (pb) http://nurelislam.com/descripcion.htm

saludos Hola trabajo en limpieza general. La persona que le interese se puede comunicar con migo el islam seria la religion que crearia mahoma. 
 la historia nos dice que de entre los años 610-612, mahoma, durante una batalla recibio un mensaje del carcangel gabriel, el cual le decia que el era el elegido por ala "dios" para difundir las ideas del islamismo. 
 para que mahoma lograse difundir la religion del silam, fue necesario que este uniera a las tribus nomadas del medio oriente, que ademas de su escazes, estaban en guerra mutua por el control de otras tierras que quedaron sin gobierno despues de la caida dl imperio romano. 
 mahoma logro unir a un ejercito y con ello logro vencer y someter a las tribus del medio oriente y unirlas en una sola nacion. 
 aunque habia logrado unificar a algunas tribus, mahoma tenia la "encomiena" de convertir al islam en una religion potencial como lo era el cristianismo en europa occidental. 
 con las ideas de la llamada jihad ó guerra santa, la cual dice que se les haga guerra a aquellos infieles al islam, y asi fue. 
 **+dejame decirte que antes de que mahoma unificara a las tribus nomadas, algunas tuvieron que someterse a la fuerza, pero otras creian fielemnte a la "enseñanza" de mahoma y no fue necesaria la guerra en estos casos****** 
 si te sirve, el islam significa sumision a dios, y sus fieles se les llama musulmanes; significa sumisos o entregados a su dios "ala". 
 en resumen, el islam nacio,asi como el cristianismo nacio con el nacimiento de jesus, el islam nacio con la "peregrinacion" que hizo mahoma desde la ciudad artabiga de medina hasta la meca en donde comenzo con sus predicciones; y de ahi la estricta regla tradicional del musulman de ir aunque sea una sola vez en la vida a la meca (ciudad donde nacio mahoma). 
 en resumen, el islam surge no solo por esa peregrinacion, sino que la "obligacion" de mahoma para convertir a los pueblos arabes en musulmanes, produjeron las guerras santas como ya te habia mencionado, y ello trajo a la vez con las victorias de mahoma, la uniuon de un fuerte imperio regido por su religion monoteista...el islam. 
 aprovechando tu pregunta, si te interesa, aqui van algunos puntos que un fiel musulman debe seguir: 
 en el ambito hogareño: 
 cuando el varon llega a casa de su matrimonio, debe ser recibido con un festin, osease, con banquetes y ofrendas. 
 el varon debe tener su matrimonio a los 20 años. 
 el varon puede escoger a una esposa, pero tambien puede tener "amantes" (3 solamente) siempre y cuando les pueda mantener economicamente. 
 a los siete años, el niño dejaba el hogar y comenzaba su educacion. 
 el consentimiento de la novia no era necesario para la union, solo bastaba con que el varon pagara por ella una cantidad de dinero y la madre de la novia se encargaba de todos los preparativos. 

 en la vida comunitaria o reglas estrictas del islam: 

 la religion la podian enseñar los sacerdotes musulmanes mejor conocidos como "iman" y se le conocia mejor como orientador del coran (libro sagrado)...asi como la biblia lo es para los catolicos cristianos. 
 cada dia, los musulmanes deben de dar cinco oraciones diarias con direccion a la meca. 
 los imanes deben de orar cinco oraciones dentro de las mezquitas. 
 la peregrinacion de la meca por lo menos una vez en la vida. 
 la limosna a los necesitados. 
 todo esto que te comente es obligatorio en el islam. 
 suerte y espero haberte ampliado con sentido al razonamiento tu pregunta.. 
 cuidate mucho y te envio un saludo afectuoso!!!!!!!!!!!! el islam es la religi n de la naturaleza pura del ser humano y la religi n de la bondad, que vino para guiar y dar felicidad a toda la humanidad. y puesto que la elecci n de la religi n es un asunto voluntario en todas las sociedades isl micas se encuentra siempre poca o mucha gente no musulmana. lo ordenado en el islam es el respeto de los derechos, el buen comportamiento y la coexistencia pac fica con todos los seres humanos, en especial con los seguidores de otras religiones. ya sea con aquellos que viven en la sociedad y bajo el gobierno isl mico ( ahl-dhimah o minor as religiosas ) o aquellos que se encuentran en las sociedades no musulmanas. los incr dulos de las minor as religiosas deber n tambi n respetar las condiciones del convenio de protecci n, y si no lo respetan o lo traicionan ser n castigados seg n la ley isl mica. hola amor.
yo te seré honesta en mi respuesta.para mi ningún país árabe donde gran parte de sus pobladores son musulmanes extremistas ,no dejarían de ser un peligro.
amor a mi todo lo que me huele a terrorismo es un peligro no solo pa mi país ,es un peligro para el mundo entero.no se si tu sabes que para los musulmanes somo basura.
por lo tanto jamas les quitaría el pie de encima. Gordito, sucio, desaseado. tanto como obligarte yo creo que no,
pero si es algo de limpieza en el suelo, pienso yo que seria la manera
mas facil para hacerlo.
pero si lo haces bien de otra manera no veo la razon, para que te obliguen
arrodillarte, me imagino que cuando solicitaste el empleo te explicaron de
que manera querian el trabajo, y muchas veces el empleador le da a uno 
papeles a firmar donde consiente uno dicho requerimiento.
pero lo mas bueno es que puedes busca alguna cosa mejor.
toma tu tiempo busca y encuentras. suerte! remoja al cepillo y después lo limpias Suena muy loco! Lo que decis, y respeto tus. gustos... Te entiendo porque me gusta el olor de la piel de mi chico, pero no que este sucio... Como por ejemplo: cuando llega de trabajar y esta transpirado, ahí si! Me encanta! Pero no que este sucio... Saludos hola.

egipto era una sociedad regida por una monarquía absoluta, ejercida por un rey llamado faraón (del ant. egipcio "per-aa", significado de gran casa o palacio). además era una teocracia, ya que el faraón, era a la vez el pontífice máximo de la religión oficial y quien presidía las ceremonias religiosas públicas y privadas (las que eran exclusivas del clero). en determinado momento el rey dejó de ser la encarnación de horus (el dios tutelar del trono), es decir su hijo, para transformarse él mismo en un dios viviente, es decir comenzó a ser divinizado en vida, cuando lo normal era hacerlo "post mortem". el rey era el dueño absoluto del país, pero en realidad, hacia el nuevo imperio, el faraón se vio obligado a transferir parte de sus altas prerrogativas a cierto números de grandes funcionarios, de los cuales los mas importantes eran el visir, que dirigía la administración y la justicia; el virrey de nubia, quien mandaba sobre el vasto imperio meridional de egipto; y el gran sacerdote de amón, que reemplazaba al rey en sus funciones de pontífice máximo. en una sociedad enormemente jerarquizada y con elevados grados de dependencia, el rey y su familia eran la clase gobernante y la mas privilegiada. el círculo real, compuesto por el visir, los gobernadores, y los sumos sacerdotes de los distintos templos, eran la categoría inmediatamente inferior. el resto del clero ocupaba el siguiente estamento social, compartido con los escribas y los militares. la "clase media", estaba conformada por artesanos, comerciantes, y profesionales diversos. la gran mayoría de la población eran campesinos, ya que la agricultura era el mas importante recurso económico. en la escala inferior de la pirámide social, se ubicaban los siervos, extranjeros refugiados y prisioneros de guerra. la esclavitud, con el concepto en que la conocemos hoy día, no existía en el egipto antiguo. sería mas apropiado hablar de servidumbre, pero con los derechos de cualquier asalariado.
en cuanto a la organización de su economía, habría que distinguir entre dos regiones económicas contrapuestas: 

1) la región del bajo egipto, que ocupa el delta del nilo, se ha caracterizado por ser el nexo entre el país y el exterior, ya sea por sus puertos en la desembocadura del río o a orillas del mediterráneo, que posibilitaron un importante comercio exterior y el establecimiento de factorías económicas extranjeras (griegas, como naucratis), que influyeron sobremanera en la prosperidad de las ciudades del delta, cuando egipto se convirtió en el imperio mundial mas poderoso de su época. desde los puertos egipcios se exportaba sobretodo trigo, papiro, vino, cerveza, telas de lino, aceites de lino y sésamo, cosméticos y perfumes. se intercambiaban, o importaban (con monedas de distinto patrón, según la época. el "deben" fue la moneda egipcia mas usual, con un patrón 62% plata), las siguientes mercancías que egipto no producía: madera de cedro del líbano (industria náutica y muebles); lapislázuli, muy apreciada por entonces, procedente de bactriana; plata, inexistente en egipto, desde anatolia; cobre desde chipre e incienso desde babilonia. el bajo egipto se mantenía como una economía basada en la agricultura que aportaba grandes excedentes para la exportación con la producción de papiro y lino, típicos del delta. además fue importante la producción de hortalizas (habas, lentejas, garbanzos, cebollas, ajos y pepinos) y frutas (vid, se elaboraban buenos vinos en el delta; dátiles y granadas).

2) el alto egipto, en cambio, al ser una región mas aislada del mundo exterior, tuvo la tendencia a crear una economía autárquica y autosuficiente. para ello disponía de las fértiles tierras que dejaban cultivables las inundaciones anuales del nilo. aquí, también se cultivaban frutas y hortalizas, pero era mucho mas importante la producción de cereales: cebada, escanda y trigo. se destacaba la explotación de minas y canteras. en los "wadis" (cauces secos de pequeños ríos) del desierto arábigo, encontramos minas de turquesas y cornalinas, muy apreciadas en la joyería egipcia. y todas la piedras utilizadas en la arquitectura y escultura faraónicas: granito, basalto, esquisto, arenisca, caliza, alabastro, obsidiana, etc. mas al sur, en nubia, se encontraban las minas de oro, explotadas intensivamente en toda la historia egipcia. otras actividades económicas, como la caza y la pesca, se realizaban a lo largo de todo el país. se pescaban diversas especies en el nilo y se cazaban cocodrilos e hipopótamos, que en épocas faraónicas, era frecuente que llegaran hasta el delta. también estaba muy extendida la ganadería. se criaban vacas, bueyes, cabras, cerdos, asnos, ovejas y aves por su carne.

espero haberte ayudado. saludos.