"دل می رود ز دستم صاحبدلان خدارا" از کیست؟
حافظ شیرازی (hafez): خواجه شمس الدین محمد بن محمد حافظ شیرازی شاعر بزرگ قرن هشتم ايران و یکی از سخنوران نامی جهان است اغلب اشعار حافظ غزل می باشد دیوان حافظ که مشتمل بر حدود ۵۰۰ غزل چند قصیده دو مثنوی چندین قطعه و تعدادی رباعی است تا کنون بیش از چهارصد بار به اشکال و شیوه های گوناگون به زبان اصلی فارسی و دیگر زبان های جهان به چاپ رسیده است شاید تعداد نسخه های خطّی ساده یا تذهیب گردیدهٔ آن در کتابخانه های ایران افغانستان هند پاکستان ترکیه و حتی کشور های غربی از هر دیوان فارسی دیگری بیشتر باشد حافظ را چیره دست ترین غزل سرای زبان فارسی دانسته اند موضوع غزل وصف معشوق می و مغازله است و غزل سرایی را باید هنری دانست ادبی که درخور سرود و غنا و ترانه پردازی است
سلام عزیزم  

نمیگم چی شده شاید دوست نداشته باشی بگی فقط یادت باشه خدا توی دلهای شکسته است   

انشاالله کوچولوت بزرگ میشه و از تنهایی در میای🤗همدمت میشه🥰  

راستی من دلم که میگیره وقتایی که نمیخام با کسی دردل کنم با آب حرف میزنم گاهی هم به رسم کودکی واسه خدا نامه مینویسم و شکایت میکنم   

البته بعدش پارش میکنم🤭🤗 سلام از کلام زیبا و دعاهای قشنگتان سپاس گزارم از راه دست و دهان و بوسیدن و غذا كيست اپيديديم است آهنگ فرهاد فروتنی به نام فاز بد نده


متن آهنگ فاز بد نده :  

بازی در نیار با دل دیوونم  

شدم روانی تا مرز جنونم  

فاز بد نده تو که میدونی دوست دارم  

تو رو خدا عذابم نده  

حال من بده  

همین علاقه زیاد من به تو که دل تو رو زده  

من همه تلاشمو کردم جز تو هر کسی رو رد کردم  

تا شاید اسم حالمو بزاری عشق  

بگو تاوان چیو دادم چرا از چشم تو افتادم  

شایدم یک کاری کردم که حسم نیومد به چشم  

همیشه این بوده چیز عجیبی نیست  

کسی که دل داده باید همه دنیاش از هم بپاشه  

بعیده بعد از تو تو آسمون من ستاره ای باشه  

من همه تلاشمو کردم جز تو هر کسی رو رد کردم  

تا شاید اسم حالمو بزاری عشق  

بگو تاوان چیو دادم چرا از چشم تو افتادم  

شایدم یک کاری کردم که حسم نیومد به چشم


**[دانلود آهنگ فاز بد نده](https://farhadforootanimusic.com/1399/08/10/%d8%af%d8%a7%d9%86%d9%84%d9%88%d8%af-%d8%a2%d9%87%d9%86%da%af-%d9%81%d8%a7%d8%b2-%d8%a8%d8%af-%d9%86%d8%af%d9%87-%d8%a7%d8%b2-%d9%81%d8%b1%d9%87%d8%a7%d8%af-%d9%81%d8%b1%d9%88%d8%aa%d9%86%db%8c/)** انچه در پرسش امده ، ترکیبی از چند حدیث است که از جهت متن و محتوا یکسان هستند و اگر کنار هم قرار گیرند ، نتیجه ذکر شده به دست می اید. در این جا به ذکر برخی از این احادیث بسنده می شود. امام علی ( ع ) می فرماید: اشک چشم خشک نمی گردد مگر به واسطه قساوت قلب ، و کسى قسى القلب نمی شود مگر از زیادى گناهان . [ 1 ] هر کس بسیار مرگ را یاد کند ، از مکر دنیا نجات پیدا می کند . [ 2 ] اى مردم ! از دنیا دوستى بر حذر باشید که ان سرچشمه هر خطا ، درب ورودى هر بلا ، همراه هر فتنه و باعث هر مصیبت و گرفتارى است . [ 3 ] گفتنی است ؛ دوست داشتن دنیا به قدر معقول و مشروع که انسان را وادار به برپا کردن یک زندگى پاک و طبیعى کند امرى پسندیده و شایسته است. اما دوستى و محبت به دنیا اگر عاملش حرص و طمع و هوا و شهوت باشد ، و باعث الوده شدن به هر نوع مال و لذت حرام گردد ، نامعقول و نامشروع و موجب انجام رذایل اخلاقی و گناه و خرابى اخرت ، و گرفتار شدن به عذاب است. [ 1 ] . قال امیر المؤمنین ( ع ) ما جفت الدموع الا لقسوه القلوب و ما قست القلوب الا لکثره الذنوب ؛ شیخ صدوق ، علل الشرائع ، ج 1 ، ص 81 ، قم ، کتاب فروشی داوری ، چاپ اول ، 1385ش. [ 2 ] . من اکثر من ذکر الموت نجا من خداع الدنیا ؛ لیثی واسطی ، علی ، عیون الحکم و المواعظ ، محقق ، مصحح ، حسنی بیرجندی ، حسین ، ص 449 ، قم ، دار الحدیث ، چاپ اول ، 1376ش ؛ تمیمی امدی ، عبد الواحد بن محمد ، غرر الحکم و درر الکلم ، محقق ، مصحح ، رجائی ، سید مهدی ، ص 619 ، قم ، دار الکتاب الاسلامی ، چاپ دوم ، 1410ق. [ 3 ] . ایها الناس ایاکم و حب الدنیا فانها راس کل خطیئه و باب کل بلیه و قران کل فتنه و داعی کل رزیه ؛ ابن شعبه حرانی ، حسن بن علی ، تحف العقول عن ال الرسول ( صلی الله علیه و اله ) ، محقق و مصحح: غفاری ، علی اکبر ، ص 215 ، قم ، دفتر انتشارات اسلامی ، چاپ دوم ، 1404ق. سلام

بوسیله اکوکاردیوگرافی در پاسخ فردی که از پیامبر ص پرسید ، ایا خدا نزدیک است که او را اهسته بخوانم ، یا دور است تا صدایم را بلند کنم ، این ایه نازل شد که من به بندگانم نزدیکم و دعاى هر دعاکننده ای را پاسخ می دهم. دو نکته اساسی در این ایه نهفته است: الف. منظور از نزدیک بودن خدا به بندگان قرب مکانى نیست ؛ زیرا این گونه نزدیکى از خصوصیات جسم است ؛ خداوند منزه از مکان و جسمانیت است ، بلکه مراد قرب علمی و شهودی است. ب. دعا اگر دعای واقعی باشد ؛ یعنی قلب دعا کننده با زبانش موافق باشد و قبل از زبان سر ، بر زبان قلب و فطرت جاری شود و دعاکننده در خواسته اش خالص باشد ، دعایش به یکی از انواع استجابت مستجاب خواهد شد. در نتیجه دعایی که مستجاب نمی شود فاقد یکى از دو چیز است ؛ یکی این که دعای واقعی نیست. و دیگر این که ؛ چون خالص براى خدا نیست ، و در حقیقت خدا را نخوانده دعایش به اجابت نمی رسد ؛ زیرا ان خدایى دعا را مستجاب می کند که شریک ندارد ، و خدایى که کارها را با شرکت اسباب و اوهام انجام می دهد ، او خداى پاسخ گوى دعا نیست ؛ لذا این دو طایفه از دعا کنندگان دعاشان مستجاب نیست ؛ زیرا دعایشان دعا نیست ، و یا از خدا مسئلت ندارند ؛ چون خالص نیستند. انشالله شهید نظر می کند به وجه الله ، سخنی از امام خمینی ره در مورد مقام و جایگاه شهیدان در پیشگاه خداوند است. [ 1 ] این جمله برگرفته از ایات و روایات زیر است: 1. وجوه یومئذ ناضره ، الى ربها ناظره ؛ [ 2 ] در ان روز صورت هایی شاداب و مسرور است ، و به پروردگارش می نگرد. مسلما شهدا از برجسته ترین مصادیق این ایات به شمار می روند. 2. پیامبر ص فرمودند: للشهید سبع خصال ... و السابعه ان ینظر فی وجه الله ؛ [ 3 ] از سوى خداوند متعال براى شهید ، هفت امتیاز است ... و هفتم این است که به چهره خدا نظر مى کند. 3. عتبه بن جویریه یکی از اصحاب امام علی ع در جنگ صفین در سخن حماسی به مردم گفت: ... ا تستبدلون الدنیا بالنظر الى وجه الله عز و جل او مرافقه النبیین و الصدیقین و الشهدا و الصالحین فی دار القرار ... ؛ [ 4 ] اى بندگان خدا ایا تمامى دنیا را که دار فنا است با دیدار رویاروى با خداى عز و جل لقا الله و هم نشینى با پیامبران و راستان و شهیدان و نکوکاران ، در سراى درنگ ، برابر مى نهید و ان را برمى گزینید. [ 1 ] . شهید و کشته های دیگر کشورهای اسلامی و غیر اسلامی ، 3822 ؛ میلیون ها حوری برای یک شهید ، 13080 ؛ وجه الله بودن امام علی ع ، 8680 ؛ مقام محمود ، 15242. [ 2 ] . قیامه ، 22 و 23. [ 3 ] . شیخ طوسی ، تهذیب الاحکام ، محقق ، موسوی خرسان ، حسن ، ج 6 ، ص 121 122 ، تهران ، دار الکتب الاسلامیه ، چاپ چهارم ، 1407ق. [ 4 ] . نصر بن مزاحم ، وقعه صفین ، محقق ، مصحح ، هارون ، عبد السلام محمد ، ص 264 ، قم ، مکتبه ایه الله المرعشی النجفی ، چاپ دوم ، 1404ق.