برخی شیوه های عبادت کدام اند؟
لطفاً برخی از شیوه های خاص عبادت کردن را برای اینجانب توضیح دهید.
عبادت یعنی اظهار تذلل و اطاعت از فرامین خداوند و پیروی از دستورات خداوند در زندگی روزمره. عبادت درجاتی دارد ، بالاترین ان عبادتی است که از روی شناخت و معرفت به خداوند باشد.عبادت دارای شکل ها ، روش ها و شیوه هایی است ، اما بهترین شیوه های عبادت شیوه هایی است که توسط ایات قران و حضرات معصومین ( ع ) بیان شده و خود بدان شیوه ها عمل می کردند.
قران کریم ، بارها و بارها بشر را به تفکر و تعقل دعوت می­‌نماید ؛ زیرا تفکر ، زیربنای ایمان واقعی هر فردی بوده و بعد از ایمان است که دیگر عبادات معنا خواهد داشت. بر این اساس هیچ دور از ذهن نخواهد بود که تفکر را - که خود نوعی عبادت است - ارزش‌مندتر از دیگر عبادات بدانیم. روایات فراوانی صریحا ناظر به همین واقعیت‌اند: حسن صیقل نقل می‌­کند که به امام صادق‌ ع عرضه داشتم: ایا یک ساعت اندیشه ، ارزش‌مندتر از یک شب تهجد و شب‌­زنده‌­داری است ؟ ! امام فرمود: بله ! چنین سخنی از پیامبر اکرم ص منقول است ! پرسیدم: اکنون چگونه یک فرد می‌­تواند خود را به اندیشه وادارد ؟ ! فرمودند: به عنوان نمونه و برای تمرین به خانه‌­های قدیمی و به خرابه‌­ها گذر کند ، انها را مخاطب قرار دهد و بگوید: انان‌که تو را ساختند اکنون کجایند ؟ ! انان‌که در تو زندگی می­‌کردند ، اکنون چه سرنوشتی دارند ؟ ! چرا از انان سخن نمی‌گویی ؟ ! [ 1 ] از امام صادق ع نقل است: یک ساعت اندیشه ، ارزش‌مندتر از یک سال عبادت است. خداوند می‌­فرماید همانا صاحبان عقل ، پند خواهند گرفت. [ 2 ] همچنین از پیامبر اکرم ص روایت شده است ؛ یک ساعت اندیشه حتی از هفتاد سال عبادت هم ارزش‌مندتر است. [ 3 ] اکنون ممکن است این پرسش پدید اید که با توجه به مقدارهای مختلف عبادات که در این روایات وجود دارد ، ایا انها با هم متضاد نیستند ؟ ! پاسخ ، منفی است و چنین تضادی وجود ندارد. دلیل ان‌را فیض کاشانی به اختصار چنین بیان کرده است: اختلاف در مورد مقدار عبادتی که با یک ساعت اندیشه مقایسه شده است ، ناشی از چند مطلب است: اول. ژرفنای تفکر در افراد مختلف ، متفاوت است. دوم. اندیشوران ، خود نیز دارای مراتب و درجاتی می­‌باشند. سوم. انچه اندیشه در مورد ان انجام می­‌شود نیز متفاوت است. [ 4 ] روایاتی وجود دارند که جمع‌بندی فوق را تایید می­‌کنند. به عنوان نمونه ، دو روایت ذیل ، ناظر به ان هستند که تنها برخی تفکرها و اندیشه‌­های ویژه هستند که توانایی برابری با هفتاد سال عبادت را دارند: پیامبر اعظم ص فرمود: فعالیت یک ساعت فرمان‌روای عادل -که به طور طبیعی نیاز به تفکر و اندیشه فراوان دارد- ارزش‌مندتر از هفتاد سال عبادت است. [ 5 ] روایتی نیز به امام ششم ع منتسب است ، مبنی بر این‌که یک گام که در میدان‌های جلال و هیبت پروردگار برداشته می‌­شود و طی ان ، ضمن ان‌که انسان از خدایش حیا می‌کند به سوی او نیز رهسپار می­‌شود ، بهتر از هفتاد سال عبادت است. [ 6 ]   [ 1 ] . کوفی اهوازی ، حسین بن سعید ، الزهد ، ص 15 ، قم ، المطبعه العلمیه ، 1402ق. [ 2 ] . عیاشی ، محمد بن مسعود ، تفسیر العیاشی ، ج 2 ، ص 208 ، تهران ، المطبعه العلمیه ، 1380ق. [ 3 ] . مجذوب تبریزی ، محمد ، الهدایا لشیعه ائمه الهدی ، ج 1 ، ص 207 ، قم ، دار الحدیث ، 1429ق. [ 4 ] . فیض کاشانی ، محسن ، تفسیر الصافی ، ج 1 ، ص 409 ، تهران ، مکتبه الصدر ، 1415ق. [ 5 ] . شیخ کلینی ، کافی ، ج 7 ، ص 175 ، ح 8 ، تهران ، دار الکتب الاسلامیه ، 1407ق. [ 6 ] . مصباح الشریعه ، ص 189 ، بیروت ، اعلمی ، 1400ق. سلام از کلام زیبا و دعاهای قشنگتان سپاس گزارم با سلام ادعای شما برای امور کیفری با سوگند اثبات می شود و راه های مختلفی برای اثبات امور کیفری وجود دارد با سلام خدمت شما
سه مورد هستند
1.قرابت 2.مصاهره 3. رضاع 🙏 در روایات بر انجام برخی از مستحبات ؛ مانند مرتب بودن لباس ، [ 1 ] استعمال بوی خوش ، [ 2 ] و... در نماز سفارش شده است و این اختصاصی به نماز جماعت نداشته بلکه در نمازهای فرادا نیز مطلوب است: [ 3 ] امام حسن ع هر گاه به نماز می‌ایستاد ، بهترین لباس‌هاى خود را می‌پوشید. پرسیدند: اى پسر رسول خدا ! چرا بهترین لباس‌هایتان را می‌پوشید ؟ فرمود: خدا زیبا است و زیبایى را دوست می‌دارد ، و من خود را براى پروردگارم اراسته می‌کنم . خدا فرموده است: خذوا زینتکم عند کل مسجد ؛ [ 4 ] به هنگام خواندن هر نماز و انجام دادن هر عبادت ، و در نماز جمعه و نماز عید ، اراسته باشید و جامه‌‏هاى تمیز بپوشید ، و سر و وضع و لباس‏ خود را مرتب‏ کنید ؛ این است که دوست دارم به هنگام عبادت ، بهترین جامه‏‌هایم را بپوشم. [ 5 ] امام صادق ع فرمود: دو رکعت نماز گزاردن با بدنى معطر ، از هفتاد رکعت نماز بدون عطر بهتر است . [ 6 ] و ... در پاسخ به پرسش مطرح شده باید گفت: این‌گونه نیست که مرتب بودن لباس ، ارایش و بوی خوش بدن و ... فقط برای حضور در اجتماع باشد ، و در خلوت انسان‌ها هیچ تاثیر مثبتی بر روحیه انسان‌ها نداشته باشد ! در بیشتر موارد ، انسان اراسته ، پوشیده و معطر حس و حال بهتری نسبت  علاوه به افرادی دارد که دارای این ویژگی‌ها نیستند. علاوه بر این ، اراسته بودن در خلوت ، نوعی تمرین ادب در برابر پروردگار است ، و گرنه خدایی که بر اندیشه ما اگاه است ، چه نیازی به قیام و قعود و رکوع و سجود دارد ، تا چه برسد به نوع لباس و معطر بودن بدن ؟ [ 1 ] . مکروهات و مستحبات در لباس نماز گزار ، 28771 ؛ رابطه‏ى ایمان با پاکیزگى و ازدواج ، 211. [ 2 ] . عطر از نگاه روایات ، 39110. [ 3 ] . اهمیت ، اداب و فواید شانه زدن ، 23492 ؛ نقش پاکیزگی در کسب محبت خدا ، 50136. [ 4 ] . اعراف ، 31. [ 5 ] . عیاشی ، محمد بن مسعود ، التفسیر ، محقق ، مصحح ، رسولی محلاتی ، سید هاشم ، ج 2 ، ص 14 ، تهران ، المطبعه العلمیه ، چاپ اول ، 1380ق. [ 6 ] . طبرسی ، حسن بن فضل ، مکارم الاخلاق ، ص 42 ، قم ، شریف رضی ، چاپ چهارم ، 1412ق. سلام

متوجه مشکلتون نمیشم بیشتر توضیح بدین سلام و عرض ادب 

خیلی ممنون از لطف شما 

انجام وظیفه ست 🌺🌻🌼 در برخی سایت‌ها دعایی به نام دعای اعظم مولود‌نامه با برخی تفاوت‌‌ها مطرح شده و نیز خواصی برای ان برشمرده شده است: اللهم ارزقنا امن المصطفی ایمان المصطفی اخلاص اسلام المصطفی اللهم ارزقنا برک ـ ه المصطفی انبیا المصطفی بصیره المصطفی حجه المصطفی اللهم ارزقنا سر المصطفی توکل المصطفی اللهم ارزقنا ثواب المصطفی صراط المصطفی اللهم ارزقنا حیا المصطفی حلم المصطفی اللهم ارزقنا دعا المصطفی دین المصطفی دیاسه المصطفی رافه المصطفی اللهم ارزقنا زهد المصطفی زینه المصطفی زیاره المصطفی سعاده المصطفی صبره المصطفی سخاوه المصطفی اللهم ارزقنا شریعه المصطفی شهاده المصطفی اللهم ارزقنا صوت المصطفی صحبه المصطفی ضیا المصطفی جمال المصطفی اللهم ارزقنا طلعه المصطفی طهاره المصطفی طاهر المصطفی اللهم ارزقنا عشره المصطفی عباده المصطفی عنایه المصطفی اللهم ارزقنا غیاث المصطفی غیره المصطفی غربه المصطفی اللهم ارزقنا فلاح المصطفی فراتحه المصطفی لطف المصطفی اللهم ارزقنا کلام المصطفی اکرم المصطفی لذه المصطفی لقا المصطفی امال المصطفی اللهم ارزقنا محبه المصطفی هذ المصطفی اللهم ارزقنا نهایه المصطفی نظافه المصطفی اللهم ارزقنا ودع المصطفی و صل المصطفی ولایه المصطفی اللهم ارزقنا حبیبه المصطفی همه المصطفی هدایه المصطفی اللهم ارزقنا یمین المصطفی یسار المصطفی جنوب المصطفی و سلم تسلیما کثیرا و ان یکاد الذین کفروا لیزلقونک بابصارهم لما سمعوا الذکر و یقولون انه لمجنون و ما هو الا ذکر للعالمین فالله خیر حافظا و هو ارحم الراحمین . در ارتباط با این دعا باید گفت ؛ با جست‌وجویی که داشتیم در منابع قابل استناد روایی ، چنین دعایی را نیافتیم و بخش‌هایی از ان نیز یا منطبق بر ادبیات عرب نبوده و یا باید با توجیه ، معنای درستی برای ان در نظر گرفت. البته درخواست بسیاری از انچه در این دعا خواسته شده ، درخواستی صحیح و خداپسندانه است. به هر حال بهتر است برای مناجات با خدا از دعاهایی استفاده شود که یا دارای سند بوده و یا تمام مفاد ان منطبق بر اموزه‌های دینی باشد. سلام و عرض ادب لطفاً توضیح بیشتری در مورد علت مراجعه ایشان به پزشک و علائم بیماری ارائه بفرمایید و همچنین تصویر گزارش عکس سینه ایشان و نوار قلب ایشان را بفرستید