معنی come after
…?



این تاپیک مربوط به درس« [داستان انگلیسی چوپان دروغگو](https://zapp.ir/p/part/33137/) » در نرم‌افزار [«زبانشناس»](https://zapp.ir) است.

دوره: « [داستان‌های بچگانه](https://zapp.ir/p/part/33000/) » فصل: « [بسته ی سوم](https://zapp.ir/p/part/33004/) »
معنی فارسیش میشه دنبال کسی کردن به قصد صدمه رسوندن یا گرفتن اون فرد

[capture]

for example: i’m coming after you to kill you.
کلمه stiff دارای معانی متعددی است . به خاطر داشته باشیم که کلمات در زبان انگلیسی با توجه به context معنی می شوند.
با در نظر گرفتن Context ای که این کلمه در آن قرار گرفته (محتوا) و‌جملات بعدی که در آن
we got our own ranch to go
«ما مزرعه خودمون رو داشتیم که به اونجا بریم»
این‌کلمه به معنی
Miserable and homeless
است.(بی خانمان و بیچاره) ولی هرکی یه چیزی گفتا!😄😄😄  

  

خلفی یعنی جفت عقبه...کلا کلمه اش به معنی عقب و پشت و ...  

پس مشکلی نیست و بهتره  

  

ولی قدامی یعنی جفت جلوئه و چون جلوئه یا به عبارتی جفت پایینه خطرناک تره واژه عند لفظی است که نشانگر قرب و نزدیک بودن می باشد [ 1 ] که گاهی در مکان ، [ 2 ] گاهی در اعتقاد [ 3 ] و گاهی در بیان منزلت [ 4 ] به کار می رود. واژه لدن نیز ظرف زمان و مکان [ 5 ] و تقریبا به همان معنای عند است. [ 6 ] طبق گفته اهل لغت ، لدی و لدن نیز یک کلمه بوده که به دو نحو تلفظ می شود. [ 7 ] از این رو می توان گفت که کلمات عند ، لدن و لدی تا حدودی به یک معنا بوده [ 8 ] و در مواردی به جای یکدیگر مورد استفاده قرار می گیرند. با این وجود ، تفاوت هایی نیز میان انها ذکر شده است: 1. واژه لدن از جهتی از واژه عند اخص است ، زیرا لدن فقط در مورد چیزی که حاضر است ، به کار می رود ؛ [ 9 ] اما عند هم برای حاضر و هم برای غائب به کار می رود. [ 10 ] 2. واژه لدن گاه دلالت بر اغاز و پایان دارد ، مانند: اقمت عنده من لدن طلوع الشمس الى غروبها ؛ از طلوع خورشید تا غروب پیش او ماندم و اقامت گزیدم ؛ لذا برخی این واژه را رساتر از عند دانسته اند. [ 11 ] 3. واژه لدن همیشه نقش حاشیه ای و اضافی دارد ؛ [ 12 ] یعنی نقش های اصلی جمله را نمی پذیرد و همیشه ظرف از نقش های فرعی جمله واقع می شود ؛ برخلاف عند و لدی که خبر برای مبتدا قرار می گیرند ؛ مانند و لدینا کتاب ینطق بالحق [ 13 ] و و عندنا کتاب حفیظ . [ 14 ] [ 15 ] 4. لدن و عند مجرور می شوند ؛ اما مجرور شدن لدى ممتنع است. [ 16 ] 5. عند هم ظرف برای معانی قرار می گیرد و هم برای اعیان ؛ مانند عندی زید ؛ اما لدی مختص به معانی است. [ 17 ] [ 1 ] . راغب اصفهانی ، حسین بن محمد ، المفردات فی غریب القران ، تحقیق ، داودی ، صفوان عدنان ، ص 590 ، دمشق ، بیروت ، دارالقلم ، الدار الشامیه ، چاپ اول ، 1412ق. [ 2 ] . همان. [ 3 ] . همان. [ 4 ] . همان. [ 5 ] . ابن منظور ، محمد بن مکرم ، لسان العرب ، محقق ، مصحح ، میر دامادی ، جمال الدین ، ج 13 ، ص 383 ، بیروت ، دار الفکر للطباعه و النشر و التوزیع ، دار صادر ، چاپ سوم ، 1414ق. [ 6 ] . مفردات الفاظ القران ، ص 739. [ 7 ] . ازهری ، محمد بن احمد ، تهذیب اللغه ، ج 14 ، ص 88 ، بیروت ، دار احیا التراث العربی ، چاپ اول ، 1421ق. [ 8 ] . همان. [ 9 ] . فیومی ، احمد بن محمد ، المصباح المنیر فى غریب الشرح الکبیر للرافعى ، ص 552 ، قم ، موسسه دار الهجره ، چاپ دوم ، 1414ق. [ 10 ] . تهذیب اللغه ، ج 14 ، ص 88. [ 11 ] . مفردات الفاظ القران ، ص 739. [ 12 ] . جلال الدین سیوطی ، عبد الرحمن بن ابی بکر ، الاشباه و النظائر ، ج 2 ، ص 185 ، بیروت ، دار الکتب العلمیه ، چاپ اول ، 1411ق. [ 13 ] . مؤمنون 62. [ 14 ] . ق 4. [ 15 ] . ابن دمامینی ، محمد بن ابی بکر ، شرح الدمامینی علی مغنی اللبیب ، عنایه احمد غزو ، ج 2 ، ص 64 69 ، بیروت ، نشر التاریخ العربی ، چاپ اول. [ 16 ] . الاشباه و النظائر ، ج 2 ، ص 185. [ 17 ] . تهذیب اللغه ، ج 14 ، ص 88 ؛ الاشباه و النظائر ، ج 2 ، ص 185 ریشه شناسی این واژه ما را به نامی می رساند که در کشور روسیه و برخی کشورهای آسیای میانه و اروپای شرقی بر روی پسران می گذارند که به معنای در یاد خدا می باشد و حتی زاخار یکی از شخصیت های رمان روسی ابلوموف نوشته ی گنچاروف است.

معنی زاخار : واژه زاخار معنی های متفاوتی دارد از جمله معنی های آن می توان به رفیق، دست صمیمی و اشخاص جذاب اشاره کرد. حتی کلمه زاخار به معنای ضایع و شرمندگی نیز می باشد.

معنی مثبتش: دوست، رفیق، پسر، کارهای پسرانه

معنی منفیش:

ضایع
داغون و خزه
بیکلاس
بدرد نخور
ضعیف
بیچاره

کلمه : زاخار
اشتباه تایپی : chohv یکی از علایم ظهور ، خروج و نمایانگری موجودی گمراه و گمراه کننده به نام دجال است. در لغت به هر دروغ‌گو ، دجال گفته می‌شود. توصیفات بسیار عجیبی درباره‌اش گفته شده است که چون عمدتا در منابع اهل‌تسنن یافت می‌شود و فاقد سند قابل اعتماد است ، نمی‌توان به انها اعتماد کرد. نقش گمراه کنندگی او ان‌چنان است که لزوم احتراز از هر عامل گمراهی و افسون را به ما هشدار می‌دهد. ایا او انسان است ؟ تکنولوژری است ؟ ابلیس است ؟ یا... . این مسئله باعث شد تا احتمالات مختلفی درباره‌اش داده شود. توصیه ما ان است که از هر عامل فریب و دروغ بپرهیزیم و یاریگر او نیز نباشیم تا مبادا ناخود اگاه یار دجال یا فریب خورده او گردیم ! موضوعي كه گفتيد زماني ميتواند بعنوان يك مقاله مطرح شود كه حاوي ايده جديدي باشد  

  

 در خصوص انتخاب موضوع، پيشنهاد ميكنم بر اساس روال تحقيق پيشنهاد شده در لينك زير پيش برويد تا به موضوع مناسب برسيد  

  

<http://wiki.occc.ir/index.php?title=research> اهل منطق در تعریف جمله خبریه و قضیه می گویند: قضیه مرکب تام خبری است که ذاتا قابلیت صدق و کذب دارد . [ 1 ] و در توضیح قید ذاتا می گویند: چون اگر قید ذاتا را نیاوریم ، در این صورت ممکن است توهم شود که تعریف جمله خبری و قضیه ، شامل برخی از انشائیات هم می شود ؛ مثلا اگر شخصی که خود اگاه به موضوعی است ، از شخص دیگری همان موضوع را سؤال کند ، به او گفته می شود که او دروغ گو است ، ولی اگر شخصی موضوعی را اطلاع ندارد و بپرسد ، می گویند او صادق و راست گو است. همین طور نسبت به کسی که ثروت مند است و درخواست کمک مالی کند ، گفته می شود او دروغ گو است ، ولی اگر فقیر باشد و درخواست کمک کند ، او را راست گو می دانند. بنابراین استفهام پرسش و درخواست کمک که از انشائیات هستند ، متصف به صدق و کذب شدند ، پس تعریف ناقص است و مانع اغیار نیست. برای دفع این توهم قید ذاتا را اورده اند ؛ زیرا استفهام به دلالت التزامی دلالت بر جهل دارد ؛ از این رو پرسش شخص اگاه متصف به کذب نمی شود ، بلکه ان جمله خبری که مدلول دلالت التزامی پرسش است متصف به کذب می شود. هم چنین درخواست کمک مالی به دلالت التزامی دلالت بر نداری و فقر دارد ، بدین جهت درخواست شخص ثروت مند را کذب نمی شمارند ، بلکه جمله خبری مدلول به دلالت التزامی موصوف به کذب می شود. [ 2 ] [ 1 ] . القضیه هی المرکب التام الذی یصح ان نصفه بالصدق او الکذب لذاته . الحیدری ، السید الرائد ، المقرر فی توضیح منطق المظفر ، ج 2 ، ص11 ، قم ، منشورات ذوی القربی ، 1422ق. [ 2 ] . ر. ک: همان ، ص11-13. هیجانی
مهیج
هیجان آور
هیجان دم


هیجان. [ هََ ی َ ] (ع مص ) هیج. هیاج. برانگیخته شدن. (غیاث اللغات ) (آنندراج ) (المصادر زوزنی ) (منتهی الارب ) (اقرب الموارد). انگیخته شدن. (تاج المصادر بیهقی ). || برانگیختن. (اقرب الموارد). رجوع به هیج و هیاج شود. || (اِمص ) جوش. جوشش. شور. (یادداشت مرحوم دهخدا).
- هیجان انگیز؛ شورانگیز.
- هیجان دم : 
یک نیمه رخش زرد و دگر نیمه رخش سرخ 
این را هیجان دم و آن را یرقان است.
؟
|| خشم و غضب.(فرهنگ فارسی معین ). > 
> ain't= am not, is not, are not, has not, have not
> 
> 
> 


کاربرد نفی دوگانه (double negation) از لحاظ گرامری صحیح نیست، ولی استفاده می‌شه. برای تأکید روی منفی‌بودن فعل جمله استفاده میشه. 


هیچی پول ندارم. سلام علل متفاوت دارد . در سایت من علل مفصل دکر شده