Wie kann ich das sechste Gebot gut verstehen?





Ich habe ein Problem mit dem sechsten Gebot: In der evangelischen Kirche meint das sechste Gebot ausschließlich, dass man sich nicht scheiden lassen soll. In der katholischen Kirche dagegen verbietet der Katechismus bei der Auslegung des sechsten Gebotes -zig Dinge, die auf Sexualität bezogen sind, und lässt einem außer dem legitimen Zeugen innerhalb der Ehe keinerlei Spielraum. Wie streng soll man nun das sechste Gebot auffassen? Bitte helft mir, die christlichen Positionen besser zu verstehen. Danke schon mal im Voraus.
Das 6. Gebot lautet: Du sollst nicht ehebrechen.


Nur derjenige hat ein Problem mit dem 6. Gebot, der auch die Ehe bricht. Punkt.


Natürlich sind die 10 Gebote Komprimierungen von komplexen Lebens- und Glaubensregeln. Deshalb kann da schon mal etwas mehr darunter fallen, was nun nicht in einem einzigen Satz gesagt wird. Fang an, das zu leben, was du verstehst und du wirst verstehen. Mark Twain (US-amerikanischer Schriftsteller; "Tom Sawyer und Huckleberry Finn") hat mal gesagt, ihn beunruhigen nicht die Abschnitte der Bibel, die er *nicht* versteht, sondern die er *sehr wohl* versteht. Ein Problem mit der Sünde hat nur der, der sie tut. Alles andere sind Verständnisfragen, aber keine Probleme. Über ein bestimmtes Verständnis kann man diskutieren und Stellung dazu nehmen. Ein persönliches Problem kann es erst werden, wenn jemand bestimmte moralische Maßstäbe für sich übernimmt und feststellt, dass die eigene Lebensweise nicht dazu passt und sich dann weigert, sich zu ändern. Das Problem ist aber dann nicht das Gebot, sondern die andere Lebensweise.
die "vernunft" veranlasst die menschen dazu. wobei: der blick rein auf rationelle interessen ist sehr unvernünftig.
allerdings ist es - bei dem blick auf sein glück - sehr nachteilig so eine ehe einzugehen, wenn man nicht asexuell ist.
sex ist ein wichtiger bestandteil in einer beziehung und kann beim fehlen - egal wie man sich auch bemüht - die ehe zerstören. Hallo 65matrix58,  
  
es stimmt, Gott tut nichts ohne Sinn und Zweck. Also muss auch unser Dasein einen Sinn haben.   
  
Nun, von Gottes Standpunkt aus gesehen, hat er uns Menschen, wie Du richtig bemerkst, nicht nötig. Er braucht uns nicht, um glücklich zu sein. Von ihm heißt es in der Bibel, er sei "der glückliche Gott" (1. Timotheus 1:11). Da Gott bereits ewige Zeiten vor der Erschaffung des Menschen existiert hat, war er demnach ohne menschliche (und auch himmlische) Geschöpfe schon immer glücklich. Dass er diese dennoch hervorbrachte ist einer besonderen Eigenschaft Gottes zu verdanken: der Liebe. Er möchte also auch andere an seinem Glück und seiner Freude teilhaben lassen. Das beantwortet zwar die Frage, warum Gott uns erschaffen hat, doch müsste noch geklärt werden, welcher Sinn unser Leben ausmacht.   
  
Einen ersten Hinweis findet man in einer Anweisung, die Gott den Menschen kurz nach Ihrer Erschaffung gegeben hatte. Sie lautet: "Auch segnete Gott sie, und Gott sprach zu ihnen: „Seid fruchtbar, und werdet viele, und füllt die Erde, und unterwerft sie [euch], und haltet [euch] die Fische des Meeres und die fliegenden Geschöpfe der Himmel untertan und jedes lebende Geschöpf, das sich auf der Erde regt.“ (1. Mose 1:28). Als Gott den Menschen diesen Auftrag gab, befanden sie sich im Garten Eden, dem Paradies. Gemäß diesen Worten war es also die Bestimmung des Menschen, zusammen mit all den nachfolgenden Generationen aus der Erde ein Paradies zu machen. Da Gott den Menschen vollkommen an Geist und Körper gemacht hatte, wären sie weder alt und krank geworden, noch hätten sie irgendwann sterben müssen.   
  
Auch wenn die ersten Menschen die Entscheidung getroffen haben, eigene Wege zu gehen und ihr Leben unabhängig von Gott zu führen, hat Gott dennoch sein ursprüngliches Vorhaben niemals aufgegeben. Nach wie vor hat er das Ziel im Auge, aus unserer Erde eines Tages ein Paradies zu machen. Jeder, der sich schon heute darum bemüht, im Einklang mit Gottes Vorhaben zu leben, stellt fest, dass sein Leben dadurch sinnvoll und befriedigend wird. Den Sinn im Leben kann man also gemäß der Bibel dann niemals finden, wenn man sein Leben unabhängig von Gottes Willen führen möchte. Dazu sagt die Bibel: "Der Abschluß der Sache, nachdem man alles gehört hat, ist: Fürchte den [wahren] Gott, und halte seine Gebote. Denn das ist des Menschen ganze [Pflicht]. (Prediger 12:13) Es geht jedoch nicht darum, Gott allein aus einem Pflichtgefühl oder aus Furcht vor Strafe zu dienen. Vielmehr geht es darum, als irdisches Geschöpf zum Schöpfer eine enge Beziehung einzugehen. Dies kommt auch durch das wichtigste aller Gebote zum Ausdruck, was lautet: "Er sprach zu ihm: „Du sollst Jehova, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen und mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Sinn.‘ Dies ist das größte und erste Gebot.  Das zweite, ihm gleiche, ist dieses: ‚Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.‘ (Matthäus 22:37-39) Einen echten Sinn im Leben kann man also nur durch eine enge Freundschaft zu Gott finden.


Vielleicht ist auch folgende Überlegung ganz hilfreich: Jedes elektrische Gerät kann nur dann einwandfrei funktionieren, wenn man die Anweisungen des Herstellers beachtet. Andernfalls könnte es sein, dass das Gerät entweder kaputt geht oder zumindest seine Funktion nicht richtig erfüllt.   
Wenn wir Menschen "das Produkt" unseres Schöpfers sind, können wir nur dann geistigen, physischen, psychischen oder emotionalen Schaden vermeiden, wenn wir den uns von Gott gegebenen Lebenszweck erfüllen. 


Hierzu ein Beispiel: Viele jagen heutzutage dem Glück dadurch hinterher, dass sie nach Reichtum streben. Sie denken, materieller Besitz würde sie der Sorgen des Lebens entheben und ihnen ein glückliches Leben bescheren. Das ist nur einer von vielen Irrwegen, denn die Bibel warnt: "Die aber, die entschlossen sind, reich zu werden, fallen in Versuchung und in eine Schlinge und in viele unsinnige und schädliche Begierden, die die Menschen in Vernichtung und Verderben stürzen. Denn die Geldliebe ist eine Wurzel von schädlichen Dingen aller Arten, und indem einige dieser Liebe nachstrebten, sind sie vom Glauben abgeirrt und haben sich selbst mit vielen Schmerzen überall durchbohrt. (1. Timotheus 6:9,10)   
Die Bibel zeigt uns einen weitaus besseren Weg: Nicht das Geld, sondern Gott zu lieben ist das Geheimnis echter Zufriedenheit. Dieses Lebensziel wirkt sich auf sämtliche Bereiche des Lebens aus und lässt den Menschen glücklich und zufrieden werden.  
  
LG Philipp a) gott ist unschuldig,da er uns willensfreiheit gegeben hat, gehen alle guten wie schlechten taten auf unser konto. nicht er läßt das böse zu sondern wir. und: er darf sich nicht einmischen, sonst müsste er uns alle zur brust nehmen, denn sünder sind wir alle. 

daher bestraft er auch viele unserer missetaten nicht, sonst müßte er alle menschen bestrafen. nicht er will den eintritt ins paradies (bzw. die flucht vor der hölle) sondern wir, also müssen wir was tun. auf ihn abwälzen ist feigheit bzw. bequemlichkeit, obwohl wir unter verantwortung stehen. 

b) im übrigen glaube ich nicht, dass der gott nur die gläubigen ins paradies einlässt, die ungläubigen in die hölle verdammt, weil, wenn er das tut, dann ist seine uns gegebene willensfreiheit eine göttliche lüge. ich glaube, dass der gott die guten menschen auch ins paradies einlassen wird, die meinetwegen den manitu oder den venus angebetet haben. ich glaube, dass der gott den in die hölle werfen wird, der zwar äußerliche der religion treu war (gottesdienst und pilgerfahrt, spende etc) aber tatsächlich (innerlich) ein schwein war. es gibt günegend gläubige, die belügen und betrügen und glauben, sie können ihre sünden wegbeten. Wenn aber der Sex in der Beziehung mal gut war, also so, wie man es sich vorstellt und sich dann irgendwann was ändert und der Partner das nicht einsieht, find ich das schon verständlich, dass man dann über Trennung nachdenkt. eine Verlobung kann etwa durch einen Rücktritt (einseitiger Natur) oder eine Auflösung (im gegenseitigen Einvernehmen) aufgehoben werden. Das Auto kann zum aufzuteilenden [Hausrat](https://www.recht-finanzen.de/contents/1142-wer-bekommt-den-hausrat-bei-einer-scheidung) zählen, wenn
  
- es während der Ehezeit angeschafft wurde und
  
- es von beiden Ehepartnern genutzt bzw. auch für das gemeinsame Familienleben genutzt wurde.
  

  
Alles, was zum gemeinsamen Hausrat gehört, kann zwischen den Parteien aufgeteilt werden.
  

  
Die Hausratsteilung ist immer eine Sache für sich. Es sollte angestrebt werden, ihn gleichmäßig zu verteilen, soweit das möglich ist. Es ist ein Irrtum zu glauben, dass der Alkohol durch das Kochen verschwindet. Etwas bleibt immer. Es kann auch Brühe statt Wein verwendet werden. Wenn ich weiß, ein Alkoholiker kommt zu Besuch, dann lass ich den Alkohol in den Speisen weg. Da ist man immer auf der sicheren Seite. Es kann aber auch sein, dass der Alkoholiker es nicht merkt, dass Alkohol im Essen ist und deshalb gar nicht darauf anspringt. In Weinessig ist auch Wein und die wenigsten denken daran. Es kommt auch darauf an, wie mit der Krankheit umgegangen wird. Manche trockenen Alkoholiker machen einen Staatsakt davon, wenn irgendwo Alkohol im Essen ist und manche nehmen es so wie es ist. Mal geht es gut, mal nicht. Wenn man die betroffene Person gut kennt, weiß man, was zu machen ist. Wer behauptet denn das? Die katholische kirche hat sich meilenweit von der wahren Lehre des Urchristentums entfernt.Sie hat sich im 3.Jhdt. mit der römischen Staatskirche vereinigt und ist mittlerweise ein Sammelsurium von Irrlehren.   

Also,wer,wie,was normal? Kirchensteuer zahlt man nur, wenn man Mitglied einer der folgenden Konfessionen bzw. Körperschaften des öffentlichen Rechts ist:


die Gliedkirchen der EKD; Konfessionsmerkmal: „ev“ (Kennzahl „61“ bei der Lohnsteuer-Anmeldung[7])
 die Bistümer der Römisch-Katholischen Kirche; Konfessionsmerkmal: „rk“ (Kennzahl „62“)
 das Katholische Bistum der Alt-Katholiken in Deutschland; Konfessionsmerkmal: „ak“ (Kennzahl „63“)
 die Freireligiösen Gemeinden (Landesgemeinden Baden, Mainz, Offenbach und Pfalz)
 die Unitarische Religionsgemeinschaft Freie Protestanten
 die jüdischen Gemeinden („Kultussteuer“)


(nach Wikipedia)


Insofern stellt sich für Ausländer die Frage oft gar nicht, es sein denn, sie treten einer der genanten Konfessionen bei. In diesem Falle werden meines Wissens die Kirchensteuerbeiträge dann, auf die Frage bezogen, auch rückwirkend erhoben. Dies ist grundsätzlich in Ordnung, denn im Grunde sind die Beiträge keine Steuern, sondern Spenden zum Erhalt und Betrieb der Kirche und ihres dafür notwendigen Apparats. Schließlich ist die Kirche auch 365 Tage im Jahr für dich da. - Man sollte also eigentlich gerne zahlen. das Testament kann man nicht rückgängig machen.


Ich würde mich hier mal bei einem Notar erkundigen, welche Möglichkeiten es gibt, bezüglich Pflichtteil.


Ich denke, es kommt hier auf den genauen Wortlaut im Testament an und ob der Pflichtteilsanspruch ausgeschlossen wurde.


<http://www.anwalt.de/rechtstipps/berliner-testament-mit-klausel-vor-pflichtteil-absichern_052984.html>