b'\n_START_ARTICLE_\nS\xc3\xadnodo de Laodicea\n_START_PARAGRAPH_\nEl S\xc3\xadnodo de la Laodicea fue un s\xc3\xadnodo regional de 32 cl\xc3\xa9rigos de Anatolia (la moderna Turqu\xc3\xada). Fue convocado por la iglesia cat\xc3\xb3lica.  Los c\xc3\xa1nones del concilio de Laodicea no fueron vinculantes para ninguna iglesia o regi\xc3\xb3n, \xc3\xbanicamente para aquellos que participaron. Tuvo lugar entre los a\xc3\xb1os 363 y 364, durante el fin de la guerra de 26 a\xc3\xb1os entre Roma y Persia.\n_START_SECTION_\nContexto hist\xc3\xb3rico\n_START_PARAGRAPH_\nLa guerra de Roma con Persia continu\xc3\xb3 con el emperador Juliano, que muri\xc3\xb3 por heridas de guerra en la \xc3\xbaltima batalla el 26 de junio del 363. Sus oficiales eligieron como sucesor a Joviano en el campo de batalla. Juliano, el \xc3\xbaltimo emperador de Roma no cristiano, era el \xc3\xbaltimo descendiente directo de Constantino, el primer gobernante cristiano de Roma. Durante el gobierno de Juliano, el saqueo de templos paganos por parte de los cristianos y la persecuci\xc3\xb3n de los paganos fue reemplazada en general por un retorno a la persecuci\xc3\xb3n de cristianos y un intento de revivir el paganismo._NEWLINE_Solo y en una posici\xc3\xb3n precaria, lejos de los abastecimientos, Joviano termin\xc3\xb3 la guerra con Persia de forma poco favorable a Roma. Ambos, \xc3\xa9l y Valentiniano, que pronto lo sucedi\xc3\xb3 despu\xc3\xa9s de un gobierno de 8 meses que termin\xc3\xb3 el 17 de febrero del 364, profesaron el credo Niceno. Valentiniano nombr\xc3\xb3 a su hermano Valente, tambi\xc3\xa9n cristiano, co-augusto. Como gobernante de la parte oriental del imperio, Valente trabaj\xc3\xb3 para resolver los problemas teol\xc3\xb3gicos que surgieron durante el reino no cristiano de Juliano. Durante estos tiempos turbulentos, al oeste de los mayores sitios de combate de esta guerra, los cl\xc3\xa9rigos se reunieron en Laodicea, Frigia Pacatiana (ahora Denizli, Turqu\xc3\xada).\n_START_SECTION_\nLey dominical\n_START_PARAGRAPH_\nEl S\xc3\xadnodo de Laodicea, como todos los concilios de aquel per\xc3\xadodo, estaban preocupados por recordar la adoraci\xc3\xb3n dominical, el primero de estos concilios siendo el concilio de Elvira (c. 300). El S\xc3\xadnodo de Laodicea record\xc3\xb3 a los cristianos a no judeizar, porque as\xc3\xad lo ense\xc3\xb1a las Escrituras._NEWLINE_El canon 29, que limitaba la judaizaci\xc3\xb3n entre los cristianos, inclu\xc3\xada el no descansar el d\xc3\xada de Shabat (s\xc3\xa1bado) pero limitaba a los cristianos a honrar al Se\xc3\xb1or. El Concilio de Calcedonia en el a\xc3\xb1o 451 aprob\xc3\xb3 el canon de este S\xc3\xadnodo, haciendo de \xc3\xa9ste un canon ecum\xc3\xa9nico.\n_START_SECTION_\nCanon b\xc3\xadblico\n_START_PARAGRAPH_\nHubo cierta confusi\xc3\xb3n sobre el n\xc3\xbamero de c\xc3\xa1nones decretados por este S\xc3\xadnodo. El canon 59 limita la lectura en la Iglesia a solamente los libros Can\xc3\xb3nicos del Antiguo y Nuevo testamentos. El canon 60 lista el canon b\xc3\xadblico, solamente omitiendo el libro del Apocalipsis de Juan. Este canon 60 falta en algunos manuscritos que contienen decretos del S\xc3\xadnodo, dando la impresi\xc3\xb3n de que el canon 60 fue agregado despu\xc3\xa9s. Esta lista deber\xc3\xada requerirse para obedecer el canon 59, as\xc3\xad que agregar esta lista, si es que estaba ausente, habr\xc3\xada resultado \xc3\xbatil. Cirilo de Jerusal\xc3\xa9n, alrededor del 350, produjo una lista que coincid\xc3\xada con la del S\xc3\xadnodo de Laodicea._NEWLINE_El canon 36 solicita la excomuni\xc3\xb3n para todo aquel que practique la brujer\xc3\xada, la magia, la adivinaci\xc3\xb3n o la astrolog\xc3\xada.'