b'\n_START_ARTICLE_\nIshmael\n_START_SECTION_\nTrama\n_START_PARAGRAPH_\nLa historia inicia con un anuncio en el peri\xc3\xb3dico: "Maestro busca alumno, debe tener un serio deseo de salvar al mundo. Entrevistas en persona." Un personaje an\xc3\xb3nimo responde al anuncio tras un sentimiento de nostalgia. Al llegar a la direcci\xc3\xb3n se encuentra con un gorila._NEWLINE_Para sorpresa del hombre, se da cuenta de que el gorila puede comunicarse telep\xc3\xa1ticamente. Deslumbrado por esto, el hombre pronto conoce la historia de c\xc3\xb3mo el gorila llega a ser lo que es y se aceptan mutuamente como maestro y alumno._NEWLINE_La novela contin\xc3\xbaa desde este punto como un di\xc3\xa1logo socr\xc3\xa1tico entre Ishmael y su estudiante al tiempo que profundizan en lo que Ishmael se refiere a "c\xc3\xb3mo las cosas llegaron a donde est\xc3\xa1n hoy" en lo que se refiere a la humanidad.\n_START_SECTION_\nInterpretaci\xc3\xb3n del G\xc3\xa9nesis 2.4\n_START_PARAGRAPH_\nIshmael se\xc3\xb1ala que el G\xc3\xa9nesis fue escrito por los Semitas, y despu\xc3\xa9s adaptada para la estructura de creencias de los hebreos y cristianos._NEWLINE_Ishmael propone que Abel y su extinci\xc3\xb3n metaf\xc3\xb3ricamente representa a los semitas n\xc3\xb3madas y su conflicto con los agricultores. Conforme fueron desplazados hacia la pen\xc3\xadnsula ar\xc3\xa1biga, los semitas se aislaron de las otras culturas e ilustraron estos eventos a trav\xc3\xa9s de la historia oral, la cual fue despu\xc3\xa9s adaptada por los hebreos en el libro del G\xc3\xa9nesis._NEWLINE_Explica adem\xc3\xa1s que la ca\xc3\xadda de Ad\xc3\xa1n representa la creencia semita de que una vez que el hombre usurp\xc3\xb3 las responsabilidades de Dios -hist\xc3\xb3ricamente decididas por leyes naturales como la cadena alimenticia- conden\xc3\xb3 con esto a la humanidad a perecer. Menciona las crisis ambientales contempor\xc3\xa1neas como muestras de esto: especies extintas o en peligro de extinci\xc3\xb3n, calentamiento global, etc\xc3\xa9tera.'