b'\n_START_ARTICLE_\nTlacuilo\n_START_PARAGRAPH_\nTlacuilo o tlahcuilo (del n\xc3\xa1huatl tlahcuiloh, [t\xc9\xaca\xca\x94\xcb\x88k\xca\xb7\xc3\xad.lo\xca\x94] \xe2\x80\x9cpintor, ilustrador\xe2\x80\x9d, en plural tlahcuilohqueh, [t\xc9\xaca\xca\x94\xcb\x88k\xca\xb7i\xcb\x88lo\xca\x94.ke\xca\x94]) es un t\xc3\xa9rmino para designar, dentro de la historiograf\xc3\xada del M\xc3\xa9xico antiguo, lo que hoy llamamos escriba, pintor, escritor o sabio._NEWLINE_Los tlacuilos eran hombres y mujeres\xe2\x80\x8bh\xc3\xa1biles en el dibujo, a quienes desde ni\xc3\xb1os se les educaba en el Calm\xc3\xa9cac\xe2\x80\x8b para obtener un conocimiento profundo de su lengua, cultura, costumbres, religi\xc3\xb3n, pol\xc3\xadtica, arte, etc. ya que ten\xc3\xadan que tener un vasto conocimiento de la vida de su sociedad para poder escribirlo con glifos, rebuses, retratos, mapas, etc. La labor del tlacuilo se asocia, por lo tanto, con diferentes actividades, no solo con la pictograf\xc3\xada. El tlacuilo pintaba los c\xc3\xb3dices, los murales y las esculturas en Mesoam\xc3\xa9rica. Se encargaba seg\xc3\xban su especialidad de los anales, genealog\xc3\xadas, mapas fijando l\xc3\xadmites en los diferentes se\xc3\xb1or\xc3\xados, la distribuci\xc3\xb3n territorial, los libros de las leyes, ritos y ceremonias; tambi\xc3\xa9n exist\xc3\xadan fil\xc3\xb3sofos y sabios que se ocupaban de pintar acerca de las ciencias de su conocimiento. _NEWLINE_Tambi\xc3\xa9n conoc\xc3\xada las diversas formas de representaci\xc3\xb3n, as\xc3\xad como la mitolog\xc3\xada. Llevaban registros de la diversidad biol\xc3\xb3gica. Pod\xc3\xada trabajar en mercados y templos, seg\xc3\xban el tipo de actividad para la que se le necesitara. Para elaborar los c\xc3\xb3dices, los tlacuilos usaban papel amate o \xc4\x81matl, piel de venado, tela de algod\xc3\xb3n tejida en telar de cintura y papel de maguey. Utilizaba una amplia variedad de instrumentos; pinceles, brochas, esp\xc3\xa1tulas, moldes, medidas, escalas, compases, y para la delineaci\xc3\xb3n de sus trazos un estil\xc3\xb3grafo simple de cobre o bronce. Como tinta utilizaba una amplia gama de colores negra y roja para las pinturas y glifos. Los c\xc3\xb3dices se guardaban, doblados a manera de biombos, en amoxcallis o casas de c\xc3\xb3dices. Los tlacuilos se encontraban bajo la protecci\xc3\xb3n del dios Xochipilli._NEWLINE_El buen pintor tiene buena mano y gracia en el pintar, y considera muy bien lo que ha de pintar, y matiza muy bien la pintura, y sabe hacer las sombras y los lejos, y pintar los follajes. El mal pintor es de malo y boto ingenio, y por esto es penoso y enojoso, y no responde a la esperanza del que da la obra, ni da lustre en lo que pinta, y matiza mal; todo va confuso; ni lleva comp\xc3\xa1s o proporci\xc3\xb3n lo que pinta por pintarlo de prisa._NEWLINE_ Bernardino de Sahag\xc3\xban, Historia General de las cosas de Nueva Espa\xc3\xb1a, Vol X Cap.VIII\xe2\x80\x8b_NEWLINE_._NEWLINE_Durante y despu\xc3\xa9s de la conquista los Tlacuilos fueron usados para documentar la conquista y la cultura mesoamericana, donde muchas veces esta documentaci\xc3\xb3n era censurada de manera que las naciones sometidas a las fuerzas espa\xc3\xb1olas eran desacreditadas para constatar en documentos "hechos por nativos americanos" la forma primitiva y sacr\xc3\xadlega que las autoridades espa\xc3\xb1olas necesitaban para justificar la Conquista y colonizaci\xc3\xb3n de Am\xc3\xa9rica. Hay estudios recientes que indican que el C\xc3\xb3dice Florentino y la Relaci\xc3\xb3n de Michoac\xc3\xa1n no solo son parciales al ser favorables a los conquistadores y desfavorables contra los mesoamericanos, sino incluso no fueron _NEWLINE_ilustrados por Tlacuilos, ya que los estilos conceptuales art\xc3\xadsticos no coinciden con los mesoamericanos y coinciden en gran medida con el estilo medieval predominante en la Europa del siglo XVI\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nLas bibliotecas del valle del An\xc3\xa1huac y los mensajeros mexicas\n_START_PARAGRAPH_\nEn Texcoco y Tenochtitlan, la producci\xc3\xb3n de c\xc3\xb3dices era abundante, por lo que se ten\xc3\xadan casas de c\xc3\xb3dices o amoxcalli, bibliotecas equipadas para la elaboraci\xc3\xb3n y resguardo de estos documentos. La Antigua Biblioteca de Texcoco conten\xc3\xada un acervo a\xc3\xban mayor a la de Tenochtitlan, y durante el reinado de Nezahualc\xc3\xb3yotl cuando Texcoco se convirti\xc3\xb3 en la capital cultural del M\xc3\xa9xico prehisp\xc3\xa1nico, donde se dice que incluso que en Texcoco se hablaba el mejor n\xc3\xa1huatl de la regi\xc3\xb3n. La ciudad se caracteriz\xc3\xb3 por la vasta producci\xc3\xb3n literaria de sus poetas y por los ejemplares de la Antigua Biblioteca de Texcoco en donde los sabios texcocanos, los tlamatinime, conservaban cuidadosamente los \xc3\xa1matl o libros pictogr\xc3\xa1ficos que conten\xc3\xadan tanto el saber religioso y calend\xc3\xa1rico como el hist\xc3\xb3rico y mitol\xc3\xb3gico.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El emperador Mexica, Moctezuma, ten\xc3\xada una casa dentro de su zona palaciega, la cual estaba dedicada a la sola documentaci\xc3\xb3n de los tributos._NEWLINE_...ten\xc3\xada cuenta de todas las rentas que le tra\xc3\xadan al Montezuma con sus libros, hechos de su papel, que se dice amal, y ten\xc3\xada destos libros una gran casa dellos._NEWLINE_ Bernal D\xc3\xadaz del Castillo, Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espa\xc3\xb1a, Cap\xc3\xadtulo XCI: De la manera e persona del gran Montezuma, y de cu\xc3\xa1n grande se\xc3\xb1or era\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Estos documentos como la Matr\xc3\xadcula de Tributos, fueron usados para la planeaci\xc3\xb3n de las siguientes invasiones a reinos mesoamericanos tributarios de los mexicas, a donde las fuerzas espa\xc3\xb1olas y sus diversas naciones aliadas nativas se movilizaron_NEWLINE_...En los libros de la renta de Montezuma mir\xc3\xa1bamos de d\xc3\xb3nde le tra\xc3\xadan los tributos del oro y d\xc3\xb3nde hab\xc3\xada minas y cacao y ropa de mantas, y de aquellas partes que ve\xc3\xadamos en los libros y las cuentas que en ellos ten\xc3\xada Montezuma que se lo tra\xc3\xadan, quer\xc3\xadamos ir,..._NEWLINE_ Bernal D\xc3\xadaz del Castillo, Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espa\xc3\xb1a, Cap\xc3\xadtulo CLVII: C\xc3\xb3mo Gonzalo de Sandoval, entr\xc3\xb3 con los doce C\xc3\xb3mo despu\xc3\xa9s de ganada la muy gran ciudad de M\xc3\xa9jico y preso Guatemuz (Cuauht\xc3\xa9moc) y sus capitanes,...\xe2\x80\x8b_NEWLINE_._NEWLINE_Documentos e informaci\xc3\xb3n importante era generada en el lugar por los tlacuilos quienes enviaban dichas noticias a trav\xc3\xa9s del sistema de mensajer\xc3\xada a pie. Dicho sistema estaba conformado por mensajeros los cuales se relevaban a ciertas distancias y posiciones preestablecidas. Ellos estaban al servicio de Tenochtitlan quienes recorr\xc3\xadan grandes distancias trotando, ya que no hab\xc3\xada caballos en el continente americano antes de la llegada de los espa\xc3\xb1oles. Durante la aproximaci\xc3\xb3n de Hern\xc3\xa1n Cortes a la capital mexica, los tlacuilos realizaron reportes y enviaron documentos desde la costa de Veracruz recorriendo m\xc3\xa1s de 400 km en cerca de 24 horas.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nEscritura y pintura adem\xc3\xa1s de los Tlacuilos\n_START_PARAGRAPH_\nSin embargo el uso de la escritura ideogr\xc3\xa1fica y sus utensilios no estaba limitado al Tlacuilo, sino era utilizada por una gran parte de la poblaci\xc3\xb3n. Los mercaderes antes de iniciar un viaje realizaban trazos ceremoniales, adem\xc3\xa1s de sus registros econ\xc3\xb3micos._NEWLINE_Desque hab\xc3\xadan aparejado estos papeles de noche, pint\xc3\xa1banlos con tinta de ulli (hule), el cual ulli derret\xc3\xadan espetado en alg\xc3\xban punz\xc3\xb3n largo de cobre. Y como encend\xc3\xadan el ulli, comenzaba a gotear; y aquellas gotas echaban sobre el papel por cierta orden. De manera que hac\xc3\xadan una cara de persona con su boca y narices y ojos._NEWLINE_ Bernardino de Sahag\xc3\xban, Historia General de las cosas de Nueva Espa\xc3\xb1a, Vol IX Cap.III\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Las personas comunes tambi\xc3\xa9n realizaban trazos para la vida cotidiana, donde tambi\xc3\xa9n escrib\xc3\xadan peticiones o anhelos en tiras de papel los cuales eran incinerados en un brasero especial en uno de los templos del centro ceremonial de Tenochtitlan, esto con la expectativa de que sus solicitudes fueran cumplidas.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nEducaci\xc3\xb3n de los Tlacuilos\n_START_PARAGRAPH_\nEn el Calm\xc3\xa9cac, se instru\xc3\xada a la futura \xc3\xa9lite, a los tlatoques, tlamatinime y a los tlacuilo (se\xc3\xb1ores, sabios y pintores o escribientes). Tambi\xc3\xa9n se ense\xc3\xb1aba el arte de la ret\xc3\xb3rica._NEWLINE_...Los disc\xc3\xadpulos estaban obligados a familiarizarse con el servicio de los templos. Se ejercitaban en esa actividad bajo la tutela de su educadores, quienes les ense\xc3\xb1aban los secretos de la religi\xc3\xb3n, los rituales, el orden de las festividades, las ciencias del calendario y la astronom\xc3\xada, las matem\xc3\xa1ticas, la historia y el arte de gobernar, as\xc3\xad como a pintar los caracteres, a leerlos y memorizar los textos que los acompa\xc3\xb1aban..._NEWLINE_Mercedes Olivera, Las formaciones sociales y los medios de producci\xc3\xb3n del tecali del siglo XII al XVI, M\xc3\xa9xico, Centro de Investigaciones Superiores del INAH, 1978, p. 113\xe2\x80\x8b_NEWLINE_._NEWLINE_Ten\xc3\xadan ayos maestros prelados que les ense\xc3\xb1aban y ejercitaban en todo g\xc3\xa9nero de artes militares, eclesi\xc3\xa1sticas y mec\xc3\xa1nicas y de astrolog\xc3\xada por el conocimiento de las estrellas, de todo lo cual ten\xc3\xadan grandes y hermosos libros de pinturas y caracteres de todas estas artes por donde las ense\xc3\xb1aban.Tambi\xc3\xa9n ten\xc3\xadan libros de su ley y doctrina a su modo, por donde los ense\xc3\xb1aban, de donde hasta que doctos y h\xc3\xa1biles no los dejasen salir sino ya hombres._NEWLINE_Diego de Dur\xc3\xa1n, Historia de las Indias de la Nueva Espa\xc3\xb1a e Islas de Tierra Firme, M\xc3\xa9xico, Imp. de Ignacio Escalante 1867-1880, t. II, p. 41\xe2\x80\x8b_NEWLINE_.\n_START_SECTION_\nNarraci\xc3\xb3n e ilustraci\xc3\xb3n de la conquista\n_START_PARAGRAPH_\nEn muchos c\xc3\xb3dices los tlacuilos dibujaron escenas crudas de la violencia de las campa\xc3\xb1as militares de los espa\xc3\xb1oles y sus naciones mesoamericanas aliadas, especialmente en el C\xc3\xb3dice Dur\xc3\xa1n, en el Lienzo de Analco, en el C\xc3\xb3dice Florentino, en la Relaci\xc3\xb3n de Michoac\xc3\xa1n y en el Lienzo de Tlaxcala, donde se observan las escenas de batalla cuerpo a cuerpo y de la muerte de civiles. Tambi\xc3\xa9n en el C\xc3\xb3dice de Coyoac\xc3\xa1n o Manuscrito del Aperreamiento existen ilustraciones de mesoamericanos encadenados mientras un espa\xc3\xb1ol con un perro lo ataca.\xe2\x80\x8b En el Manuscrito de Tlatelolco de 1528 se narra lo que sucedi\xc3\xb3 a los seguidores de Quetzalc\xc3\xb3atl, hombres sabios que se entregaron a los espa\xc3\xb1oles llevando sus c\xc3\xb3dices d\xc3\xb3nde los espa\xc3\xb1oles azuzaron a sus perros para que los atacaran._NEWLINE_Y a tres sabios de Eh\xc3\xa9catl (Quetzalc\xc3\xb3atl), de origen tezcocano, los comieron los perros. No m\xc3\xa1s vinieron ellos a entregarse. Nadie los trajo. No m\xc3\xa1s ven\xc3\xadan trayendo sus papeles con pinturas (c\xc3\xb3dices). Eran cuatro, uno huy\xc3\xb3: solo tres fueron alcanzados, all\xc3\xa1 en Coyoac\xc3\xa1n._NEWLINE_ Manuscrito An\xc3\xb3nimo de Tlatelolco (1528), fol. 38, citado en Le\xc3\xb3n-Portilla, La visi\xc3\xb3n de los vencidos,p. XXVI\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nParcialidad de los C\xc3\xb3dices Dur\xc3\xa1n, Florentino y Michoac\xc3\xa1n\n_START_PARAGRAPH_\nLas representaciones de los mesoamericanos, aliados o enemigos y de los espa\xc3\xb1oles var\xc3\xadan en gran medida dependiendo de las fuentes, donde algunas veces el espa\xc3\xb1ol es ilustrado muy superior en armamento y tama\xc3\xb1o, como en el caso del C\xc3\xb3dice Dur\xc3\xa1n donde todos los conquistadores a pie aparecen ataviados con una armadura pesada de caballer\xc3\xada de cuerpo completo, mientras que en el caso del Lienzo de Tlaxcala, siendo los tlaxcaltecas sus aliados, las fuerzas espa\xc3\xb1olas son ilustradas menos equipadas siendo de esta manera m\xc3\xa1s apegadas al equipo documentado que contaban las expediciones de Cort\xc3\xa9s; adem\xc3\xa1s las fuerzas tlaxcaltecas son dibujadas en igual importancia a las espa\xc3\xb1olas mientras que en las naciones conquistadas sus guerreros son ilustrados con nula protecci\xc3\xb3n y armados de primitivos garrotes, cuando el equipo militar en Mesoam\xc3\xa9rica era muy similar entre las diferentes naciones. Algunas veces las armas o estilos de vestimenta de preferencia en diferentes culturas era completamente cambiado, como en el caso de los guerreros Pur\xc3\xa9pechas quienes usaban de manera intensiva el Tepoztli, un hacha de bronce de alta dureza, sin embargo se les ilustra con el Macuauitl, el cual era el arma predilecta de culturas del valle del An\xc3\xa1huac y no del oeste de M\xc3\xa9xico._NEWLINE_Tambi\xc3\xa9n surge la representaci\xc3\xb3n de los frailes europeos, algunas veces en un tama\xc3\xb1o mayor que los dem\xc3\xa1s personajes representados e ilustrados de manera detallada y cuidadosa, demostrando con esto la jerarqu\xc3\xada y poder de las autoridades eclesi\xc3\xa1sticas sobre los Tlacuilos. En la cultura popular se cree que los mesoamericanos adoptaron casi inmediatamente la religi\xc3\xb3n cat\xc3\xb3lica, sin embargo un Tlacuilo convertido, Motolinia, solo pudo realizar la primera misa con participantes no espa\xc3\xb1oles hasta casi una d\xc3\xa9cada despu\xc3\xa9s de la conquista, en 1530\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nColegio de Santa Cruz de Tlatelolco\n_START_PARAGRAPH_\nSe fund\xc3\xb3 en la poblaci\xc3\xb3n de Tlatelolco un centro de adiestramiento, cuyo objetivo era adoctrinar y aculturar a los hijos de la nobleza en la fe cat\xc3\xb3lica y as\xc3\xad formar sacerdotes entre estos, aprovechando la todav\xc3\xada fuerte influencia de los nobles los cuales eran utilizados como l\xc3\xadderes t\xc3\xadtere y de esta manera utilizar a la poblaci\xc3\xb3n para el proceso extractivo de recursos minerales preciosos. _NEWLINE_Para que los hijos de caciques y principales...se instruyan en la fe, hay necesidad mande V.M. se haga un colegio donde les muestren a leer y gram\xc3\xa1tica y filosof\xc3\xada y otras artes, para que vengan a ser sacerdotes, que aprovechar\xc3\xa1 m\xc3\xa1s que el de ellos saliere tal y har\xc3\xa1 m\xc3\xa1s fruto que cincuenta de los cristianos para atraer a los otros a la fe_NEWLINE_Carta de Rodrigo de Albornoz 1525, Lino G\xc3\xb3mez Canedo, La educaci\xc3\xb3n de los marginados durante la \xc3\xa9poca colonial, M\xc3\xa9xico, Porr\xc3\xbaa, 1982, p. 131.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_No obstante, algunos sacerdotes franciscanos (los cuales fundaron el colegio) empezaron a educar a los nobles conservando las t\xc3\xa9cnicas y asignaturas utilizadas en el Calm\xc3\xa9cac, por lo que los estudiantes mostraron grandes habilidades en aritm\xc3\xa9tica, lat\xc3\xadn, y otras artes.\xe2\x80\x8bSin embargo, el plantel se desmantel\xc3\xb3, debido a que hab\xc3\xada temores de que al reinstruir a los nobles mexicas, estos pudieran rebelarse ante la invasi\xc3\xb3n espa\xc3\xb1ola.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El apoyo que se otorgaba al colegio de Santa Cruz de Tlatelolco se perdi\xc3\xb3, porque se le consideraba peligroso para el gobierno de la Nueva Espa\xc3\xb1a. Hay que tomar en cuenta que si se instru\xc3\xada y dejaba crecer a los ind\xc3\xadgenas, enarbolando el arma del conocimiento, hubieran hecho posible un movimiento pol\xc3\xadtico y social de enormes proporciones en contra de la corona espa\xc3\xb1ola; para evitar esto se boicote\xc3\xb3 a este plantel, hasta dejarlo inhabilitado para la educaci\xc3\xb3n de los hijos de los nobles ind\xc3\xadgenas._NEWLINE_Yolanda Y\xc3\xa9pez Silva El tlacuilo y el escribano: El trabajo conjunto de dos funcionarios en la Nueva Espa\xc3\xb1a Cap. 3 p.55.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El apoyo que se otorgaba al colegio de Santa Cruz de Tlatelolco se perdi\xc3\xb3, porque se le consideraba peligroso para el gobierno de la Nueva Espa\xc3\xb1a. Hay que tomar en cuenta que si se instru\xc3\xada y dejaba crecer a los ind\xc3\xadgenas, enarbolando el arma del conocimiento, hubieran hecho posible un movimiento pol\xc3\xadtico y social de enormes proporciones en contra de la corona espa\xc3\xb1ola; para evitar esto se boicote\xc3\xb3 a este plantel, hasta dejarlo inhabilitado para la educaci\xc3\xb3n de los hijos de los nobles ind\xc3\xadgenas. El principal detractor del Colegio de Tlatelolco fue Domingo de Betanzos quien pidi\xc3\xb3 al rey su clausura argumentando que de los "indios" indios no se obtendr\xc3\xada nada de su educaci\xc3\xb3n y que no entend\xc3\xadan la fe cat\xc3\xb3lica.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nTlacuilos en el siglo XX\n_START_PARAGRAPH_\nEn el siglo XX sigue habiendo tlacuilos, no como antes se conoc\xc3\xadan, sino un grupo de personas dedicados a volver a interpretar el C\xc3\xb3dice Mendoza con la ayuda de nahuatlatos, historiadores y antrop\xc3\xb3logos a trav\xc3\xa9s de un r\xc3\xadgido estudio de las costumbres y tradiciones ind\xc3\xadgenas, para poder dar una traducci\xc3\xb3n m\xc3\xa1s apegada a lo que los tlacuilos del siglo XVI quer\xc3\xadan transmitir con sus dibujos.\n_START_SECTION_\nFilme\n_START_PARAGRAPH_\nExiste un documental llamado Tlacuilo, producido y dirigido por Enrique Escalona (CIESAS, M\xc3\xa9xico, 1988) y basado en los estudios y publicaciones de Joaqu\xc3\xadn Galarza sobre la pictograf\xc3\xada n\xc3\xa1huatl. Hay un video de los Tlacuilos en Tlacuilonotariomexicano.com que muestra c\xc3\xb3mo era dicho oficio.'