b'\n_START_ARTICLE_\nHistoria del euskera\n_START_PARAGRAPH_\nLa historia del euskera al igual que la historia de las lenguas se analiza desde dos puntos de vista distintos: la historia interna (los procesos de cambio en el idioma) y la historia externa (los cambios en el contexto socio-pol\xc3\xadtico donde se habla la lengua).\n_START_SECTION_\nHistoria externa\n_START_PARAGRAPH_\nSe entiende por historia externa de una lengua el an\xc3\xa1lisis hist\xc3\xb3rico basado en la historia del pueblo y regi\xc3\xb3n geogr\xc3\xa1fica donde se habla esta lengua.\n_START_SECTION_\nEl euskera estandarizado\n_START_PARAGRAPH_\nSiendo patente que una de las causas que facilitaban el retroceso acelerado del euskera en los territorios en los que todav\xc3\xada se hablaba era el alto grado de fragmentaci\xc3\xb3n dialectal que el vascuence presentaba, en los primeros a\xc3\xb1os del siglo XX se fue extendiendo el convencimiento de que el euskera s\xc3\xb3lo podr\xc3\xada tener futuro como lengua de comunicaci\xc3\xb3n y expresi\xc3\xb3n, en tanto que se lograra superar la situaci\xc3\xb3n de fragmentaci\xc3\xb3n con la creaci\xc3\xb3n de un registro escrito \xc3\xbanico reconocido por todo el \xc3\xa1mbito vascohablante. De esta manera, el proceso para la unificaci\xc3\xb3n literaria ser\xc3\xada iniciado ya en 1918 con la fundaci\xc3\xb3n de la Real Academia de la Lengua Vasca (Euskaltzaindia) y la presentaci\xc3\xb3n de distintas propuestas. Entre ellas, una corriente de opini\xc3\xb3n apostaba por utilizar como base el "labortano cl\xc3\xa1sico" de Axular de acuerdo con la misma funci\xc3\xb3n que tuvo el toscano en la unificaci\xc3\xb3n de la lengua italiana, siendo Federico Krutwig el principal defensor de este modelo y seguido por personas como Gabriel Aresti y Luis Villasante. Aunque en sus inicios gan\xc3\xb3 apoyos, finalmente la propuesta acab\xc3\xb3 siendo rechazada por la mayor\xc3\xada de los escritores y estudiosos por encontrarse demasiado alejada de la base sociol\xc3\xb3gica de la lengua. El debate sobre la unificaci\xc3\xb3n culminar\xc3\xada en  1968, en la reuni\xc3\xb3n del Santuario de Ar\xc3\xa1nzazu (Arantzazuko Batzarra) en la que la Real Academia de la Lengua Vasca durante la celebraci\xc3\xb3n de su 50 aniversario decidi\xc3\xb3 apoyar y promover formalmente el informe de las Decisiones del Congreso de Bayona (Baionako Biltzarraren Erabakiak) de 1964 redactado por el Departamento Ling\xc3\xbc\xc3\xadstico de la Secretar\xc3\xada Vasca (Euskal Idazkaritza) de Bayona, apoyado por distintos literatos \xc3\xa9uscaros a trav\xc3\xa9s de la reci\xc3\xa9n creada Idazleen Alkartea (Asociaci\xc3\xb3n de Escritores) y Ermuako Zina (Juramento de Ermua) de 1968. Los postulados de este informe fueron recogidos en la ponencia presentada por el acad\xc3\xa9mico Koldo Mitxelena, quien se encargar\xc3\xada de entonces en adelante y junto con Luis Villasante de dirigir el proceso de la unificaci\xc3\xb3n literaria._NEWLINE_El resultado ser\xc3\xada el euskera batua (literalmente \xe2\x80\x98euskera unificado\xe2\x80\x99 o \xe2\x80\x98euskera unido\xe2\x80\x99), que es el soporte normativo (o registro) del euskera escrito.\xe2\x80\x8b Se basa en los dialectos centrales del euskera como el dialecto navarro, dialecto navarro-labortano y el dialecto central del euskera,\xe2\x80\x8b y se encuentra influido por el labortano cl\xc3\xa1sico del siglo XVII, precursor de la literatura en euskera y lazo de uni\xc3\xb3n entre los dialectos espa\xc3\xb1oles y franceses._NEWLINE_Este registro, adoptado oficialmente a partir del reconocimiento de la autoridad normativa de la Real Academia de la Lengua Vasca por las instituciones de Navarra y el Pa\xc3\xads Vasco, es el preferido y potenciado en la administraci\xc3\xb3n, la ense\xc3\xb1anza y los medios de comunicaci\xc3\xb3n.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Desde los primeros a\xc3\xb1os de la vigencia del bat\xc3\xbaa se ha desarrollado una importante pol\xc3\xa9mica sobre el efecto que el bat\xc3\xbaa iba a tener sobre los dialectos del euskera real, hablado hasta esa fecha. As\xc3\xad, escritores como Oskillaso y Mat\xc3\xadas M\xc3\xbagica sostuvieron que el euskera bat\xc3\xbaa y el impulso institucional que llevaba a cabo iba a ser letal para los dialectos matando al \'euskera aut\xc3\xa9ntico\' en pos de la variante unificada, artificialmente creada.\xe2\x80\x8b No obstante, otros escritores como Koldo Zuazo han venido sosteniendo que el bat\xc3\xbaa no es m\xc3\xa1s que el registro destinado a ser utilizado en los \xc3\xa1mbitos m\xc3\xa1s formales (como la educaci\xc3\xb3n, la televisi\xc3\xb3n p\xc3\xbablica, los boletines oficiales...) y viene a complementar al resto de los dialectos, no a sustituirlos; argument\xc3\xb3 incluso que la extensi\xc3\xb3n del bat\xc3\xbaa ayuda a reforzar los dialectos al incidir en la recuperaci\xc3\xb3n general de la lengua.\n_START_SECTION_\nLiteratura cl\xc3\xa1sica\n_START_PARAGRAPH_\nDejando a un lado estos antecedentes, junto con otros manuscritos encontrados en el siglo XX, el que podr\xc3\xada considerarse el primer cl\xc3\xa1sico de la literatura en euskera fue la obra asc\xc3\xa9tica Gero (\xe2\x80\x98Despu\xc3\xa9s\xe2\x80\x99) del tambi\xc3\xa9n sacerdote Pedro de Agerre Azpilikueta, escrita en \xc2\xablabortano cl\xc3\xa1sico\xc2\xbb e impresa por primera vez el a\xc3\xb1o 1643 en Pau. Su prosa fue tomada como ejemplo del buen escribir entre los escritores tanto al norte como al sur del Pirineo. Manuel de Larramendi se refiere a Axular como maestro._NEWLINE_Hasta muy tard\xc3\xadamente los escritores laicos fueron una excepci\xc3\xb3n y la mayor\xc3\xada de las obras publicadas fueron de tem\xc3\xa1tica religiosa, limit\xc3\xa1ndose principalmente a traducciones de doctrinas y catecismos, biograf\xc3\xadas de santos y algunos tratados teol\xc3\xb3gico-filos\xc3\xb3ficos. Entre las obras que tratan temas profanos encontramos gram\xc3\xa1ticas, apolog\xc3\xadas (que pretend\xc3\xadan demostrar la pureza y perfecci\xc3\xb3n de la lengua de los vascos, aunque casi todas fueron escritas en castellano), antolog\xc3\xadas de refranes y poemas, adem\xc3\xa1s de obras del teatro tradicional vasco o pastorales._NEWLINE_En el siglo XVIII, uno de los grandes dinamizadores culturales y pol\xc3\xadticos de Vasconia fue el padre jesuita Manuel Larramendi (1690-1766), quien fue autor de una gram\xc3\xa1tica y un diccionario vascongado. Su influencia marc\xc3\xb3 un antes y un despu\xc3\xa9s en la literatura vasca. Se ocupaba de corregir los manuscritos de muchos escritores de su \xc3\xa9poca antes de imprimirlos, y puede consider\xc3\xa1rsele uno de los l\xc3\xadderes o referentes en su tiempo.\n_START_SECTION_\n\xc3\x89poca moderna\n_START_PARAGRAPH_\nEn la segunda mitad del siglo XIX, la derrota en las Guerras Carlistas y los cambios que se estaban dando en la sociedad originaron cierta preocupaci\xc3\xb3n sobre el futuro de la lengua, lo cual motiv\xc3\xb3 la fundaci\xc3\xb3n de asociaciones como la Sociedad Euskara de Navarra, la celebraci\xc3\xb3n de cert\xc3\xa1menes literarios y juegos florales y la aparici\xc3\xb3n de las primeras publicaciones en euskera. La ling\xc3\xbc\xc3\xadstica europea comenz\xc3\xb3 a interesarse por ella y empez\xc3\xb3 a estudiarse la lengua de manera cient\xc3\xadfica. Floreci\xc3\xb3 la literatura y los folcloristas y music\xc3\xb3logos se interesaron por recuperar la tradici\xc3\xb3n oral. En 1918 se fund\xc3\xb3 la Sociedad de Estudios Vascos-Eusko Ikaskuntza con el patrocinio de las cuatro diputaciones vasconavarras y un a\xc3\xb1o despu\xc3\xa9s, la Real Academia de la Lengua Vasca (Euskaltzaindia) fue fundada por Alfonso XIII._NEWLINE_Por el contrario, algunos intelectuales vascos de la \xc3\xa9poca como Miguel de Unamuno llamaban a aceptar con dolor y resignaci\xc3\xb3n la muerte del euskera, lengua con la que \xe2\x80\x94seg\xc3\xban \xc3\xa9l\xe2\x80\x94 no pod\xc3\xadan transmitirse ideas abstractas. El fil\xc3\xb3sofo llegaba a afirmar en momentos de \xc3\xadntimo pesimismo depresivo  que los vascos deb\xc3\xadan abandonar su lengua y tradiciones para as\xc3\xad poder entrar en la modernidad espa\xc3\xb1ola._NEWLINE_La cultura vasca, lo que se dice "cultura", se ha hecho en espa\xc3\xb1ol o en franc\xc3\xa9s. En espa\xc3\xb1ol escribi\xc3\xb3 sus cartas y sus ejercicios \xc3\x8d\xc3\xb1igo de Loyola, el fundador de la Compa\xc3\xb1\xc3\xada de Jes\xc3\xbas, y en franc\xc3\xa9s pensaba y escrib\xc3\xada el abate de Saint-Cyran, fundador de Port Royal, fortaleza del jansenismo. (...) En vascuence no se puede pensar con universalidad. Y el pueblo vasco, cuando se eleva a la universalidad, lo hace en espa\xc3\xb1ol o en franc\xc3\xa9s_NEWLINE_Miguel de Unamuno, 1958. "La unificaci\xc3\xb3n del vascuence", en Obras Completas (VI): 344-348. Madrid: Afrodisio Aguado._NEWLINE_Siendo esta postura, con algunas excepciones, la mayoritaria entre la izquierda y el liberalismo vascos de aquel momento, tanto en Espa\xc3\xb1a como en Francia, los mayores defensores de la lengua fueron los sectores foralistas, tradicionalistas y nacionalistas._NEWLINE_Entre 1848 y 1936, se produjo el llamado euskal pizkundea o renacimiento vasco, cuando se encuentra la poes\xc3\xada cultista de autores como Nicol\xc3\xa1s Ormaetxea Orixe, Xabier Lizardi o Esteban Urkiaga Lauaxeta, impregnada del estilo de los poetas simbolistas. Sin embargo, la guerra civil y su desenlace pospusieron esa etapa de maduraci\xc3\xb3n literaria y social._NEWLINE_La identificaci\xc3\xb3n del euskera con la vida rural y por lo tanto con una idealizada Arcadia vasca, tan atractiva para muchos vascos, tuvo que durar hasta el relevo generacional de los a\xc3\xb1os cincuenta y sesenta. Es entonces cuando en un ambiente de efervescencia cultural y pol\xc3\xadtica, el euskera empez\xc3\xb3 a o\xc3\xadrse en boca de los j\xc3\xb3venes universitarios y ambientes urbanos._NEWLINE_El euskera a\xc3\xban era hablado por la mayor\xc3\xada de los habitantes de la zona norte\xc3\xb1a de Euskal Herria inmediatamente antes de la industrializaci\xc3\xb3n. Seg\xc3\xban los datos de 1866-1868 que maneja Ladislao de Velasco, lo hablaban 170\xc2\xa0000 de los 176\xc2\xa0000 habitantes de Guip\xc3\xbazcoa (140\xc2\xa0000 de manera habitual), 149\xc2\xa0000 de los 183\xc2\xa0000 vizca\xc3\xadnos (de los que 6000 eran extranjeros y 28\xc2\xa0000 viv\xc3\xadan en el distrito de Valmaseda-Encartaciones, donde el euskera desapareci\xc3\xb3 a finales del siglo XVIII y principios del XIX, con el final de la Primera Guerra Carlista),\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b 12\xc2\xa0000 de los 120\xc2\xa0000 alaveses, 60\xc2\xa0000 de los 300\xc2\xa0000 habitantes de la Navarra espa\xc3\xb1ola y 80\xc2\xa0000 de los 124\xc2\xa0000 habitantes del Pa\xc3\xads Vasco franc\xc3\xa9s.\xe2\x80\x8b'