b'\n_START_ARTICLE_\nKanlidivane\n_START_SECTION_\nUbicaci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nEst\xc3\xa1 situado en el municipio de Kumkuyu en la provincia de Mersin, a 8,5 km al noreste de Kizkalesi._NEWLINE_Para llegar, vamos por la carretera D-400 y a la altura de Kumyulu hay que tomar un desv\xc3\xado hacia la monta\xc3\xb1a y seguir la carretera durante 3 km, a continuaci\xc3\xb3n encontraremos un camino de tierra a la derecha y a 150 metros est\xc3\xa1 el aparcamiento y la entrada.\n_START_SECTION_\nHistoria\n_START_PARAGRAPH_\nLa fecha de fundaci\xc3\xb3n de la ciudad no se conoce, pero en la necr\xc3\xb3polis del norte hay un mausoleo que fue construido por la reina Aba para su esposo e hijos y en la torre de Zeus Olbios que hay al sureste hay una inscripci\xc3\xb3n donde se puede leer "Construido por Teukros, hijo del sacerdote rey Tarkyaris de Olba para Zeus", por lo que Kanytelis fue parte del reino de Olba._NEWLINE_El lugar era un importante centro religioso y de culto, de hecho el nombre de Kanytelis significa literalmente "barranco de los tributos". Alrededor de la sima hab\xc3\xada numerosos templos dedicados a divinidades Helen\xc3\xadsticas._NEWLINE_En el siglo I, el reino de Olba pas\xc3\xb3 a formar parte del Imperio romano. El momento de esplendor de la ciudad fue durante los siglos III y IV._NEWLINE_En otras inscripciones halladas se puede leer que en el siglo V la ciudad pertenec\xc3\xada a la provincia romana de Elaiussa Sebaste durante el reinado del emperador Teodosio II, que estableci\xc3\xb3 aqu\xc3\xad un centro sagrado del cristianismo, ampli\xc3\xb3 la ciudad y le cambi\xc3\xb3 el nombre por Neopolis._NEWLINE_En el siglo VI tras el gran terremoto del a\xc3\xb1o 526\xe2\x80\x8bque asol\xc3\xb3 toda la Anatolia y ante el evidente avance musulm\xc3\xa1n, el emperador bizantino Justiniano I prioriz\xc3\xb3 en dotar de nuevas construcciones, servicios y defensas a ciudades m\xc3\xa1s estrat\xc3\xa9gicas como la vecina Corycos en detrimento de otras, por lo que la poblaci\xc3\xb3n empez\xc3\xb3 a emigrar y Neopolis cay\xc3\xb3 en decadencia._NEWLINE_Durante las primeras conquistas sely\xc3\xbacidas del siglo XI, la ciudad fue totalmente abandonada. Cuando llegaron a la ciudad la bautizaron como Kanlidivane (que traducido del turco significa lugar de.. "sangre y locura")_NEWLINE_La presencia de un \xc3\xa1rbol sagrado en el sitio muestra que los lugare\xc3\xb1os siguen considerando Kanlidivane como una lugar m\xc3\xadstico.\n_START_SECTION_\nOrigen del nombre Kanl\xc4\xb1divane\n_START_PARAGRAPH_\nNo est\xc3\xa1 claro por qu\xc3\xa9 los sely\xc3\xbacidas llamaron a este lugar Kanlidivane, aunque hay varias especulaciones, una teor\xc3\xada dice que cuando llegaron a la ciudad, \xc3\xa9sta presentaba una imagen fantasmag\xc3\xb3rica, observaron adem\xc3\xa1s, que el fondo de la sima ten\xc3\xada un tono rojizo y las paredes parec\xc3\xadan manchadas de este mismo color, lo que les hizo pensar que en aqu\xc3\xa9l lugar se hab\xc3\xadan cometido infinidad de cr\xc3\xadmenes que hab\xc3\xadan te\xc3\xb1ido el suelo y las paredes de sangre y por lo tanto estaba maldito. De hecho nunca lo habitaron._NEWLINE_Tambi\xc3\xa9n hay otra teor\xc3\xada que afirma que vino por derivaci\xc3\xb3n de Kanytelis \xe2\x86\x92 Kanytellis \xe2\x86\x92 Kanytella \xe2\x86\x92 Kanditane \xe2\x86\x92 Kandilivane, aunque es poco probable que as\xc3\xad sea ya que la ciudad llevaba cinco siglos llam\xc3\xa1ndose Neopolis, adem\xc3\xa1s el significado de ambos nombres no guarda relaci\xc3\xb3n alguna y podr\xc3\xadan incluso considerarse contradictorios.\n_START_SECTION_\nSima de Kanlidivane\n_START_PARAGRAPH_\nLa sima mide 70 m de di\xc3\xa1metro y 60 m de profundidad y es similar a las pr\xc3\xb3ximas de Cennet ve Cehennem y Akhayat. Se puede acceder al fondo a trav\xc3\xa9s de unas escaleras antiguas situadas al sureste, aunque habitualmente est\xc3\xa1n invadidas por la vegetaci\xc3\xb3n, por lo que es complicado moverse._NEWLINE_En el lado sur hay un relieve en la roca de 4 m de ancho y 2 m de altura que muestra seis figuras humanas, dos de ellas sentadas. A la derecha hay una inscripci\xc3\xb3n de 5 l\xc3\xadneas con los nombres de la familia llamada Armaronxas que consta del padre, la madre, un hijo y tres hijas, de los que no se tienen m\xc3\xa1s datos._NEWLINE_En el lado norte de la sima hay otro relieve de un guerrero romano que con la mano derecha est\xc3\xa1 agarrando un pilum y la izquierda la tiene apoyada sobre la empu\xc3\xb1adura de su espada situada a la altura del coraz\xc3\xb3n._NEWLINE_El color rojizo del fondo y de las paredes hizo pensar que la sima podr\xc3\xada haber sido en tiempos del Imperio romano una c\xc3\xa1rcel o un circo, llegando incluso a contener animales salvajes como leones o tigres, y que los condenados a muerte eran lanzados a su interior, aunque hoy en d\xc3\xada no se ha encontrado ning\xc3\xban indicio que pruebe esta teor\xc3\xada y probablemente sea una leyenda generada por los sely\xc3\xbacidas._NEWLINE_En an\xc3\xa1lisis posteriores del terreno, se ha confirmado que el color rojizo se debe una alta concentraci\xc3\xb3n de arcillas f\xc3\xa9rricas y que las manchas de las paredes son producidas por el arrastre de part\xc3\xadculas debido a las aguas pluviales.\n_START_SECTION_\nTorre de Zeus Olbios\n_START_PARAGRAPH_\nLa torre helen\xc3\xadstica construida en el siglo II a.C en honor a Zeus Olbios est\xc3\xa1 situada al suroeste de la sima, actualmente mide 17 m, aunque en el pasado fue de mayor tama\xc3\xb1o. Es la construcci\xc3\xb3n m\xc3\xa1s antigua que se conserva en Kanlidivane._NEWLINE_En el centro de una piedra situada donde se juntan las paredes este y sur de la torre, hay un bajorrelieve de un triskelis con tres piernas dispuestas en forma de una rueda, un s\xc3\xadmbolo que tambi\xc3\xa9n aparec\xc3\xada en las monedas acu\xc3\xb1adas por el Reino de Olba.\n_START_SECTION_\nBas\xc3\xadlicas\n_START_PARAGRAPH_\nLas ruinas de cuatro bas\xc3\xadlicas sugieren que el lugar pas\xc3\xb3 progresivamente del culto a Zeus a la adoraci\xc3\xb3n de Cristo durante el siglo IV. De este modo, el lugar mantuvo su condici\xc3\xb3n de centro religioso que dur\xc3\xb3 hasta el siglo VI. Actualmente podr\xc3\xada seguir us\xc3\xa1ndose con ese fin a juzgar por el pu\xc3\xb1ado de tumbas modernas alineadas que hay delante de la segunda bas\xc3\xadlica._NEWLINE_Hoy en d\xc3\xada quedan muy pocos restos visibles de las cuatro bas\xc3\xadlicas. la m\xc3\xa1s impresionante debido a su fachada de tres arcos es la llamada Primera Bas\xc3\xadlica, que se encuentra m\xc3\xa1s cercana a la torre, y la Cuarta Bas\xc3\xadlica, conocida como la Iglesia de Papylos._NEWLINE_Las bas\xc3\xadlicas parecen haber sido decoradas de forma sencilla y en la actualidad s\xc3\xb3lo los cruces sobre sus dinteles y algunos capiteles de piedra han sobrevivido.\n_START_SECTION_\nIglesia de Papylos\n_START_PARAGRAPH_\nEsta se encuentra justo en el borde de la sima y aunque es de suponer que una vez tuvo una pared en el lado con vistas al abismo, \xc3\xa9sta se ha perdido completamente. Es tentador imaginar un gran ventanal con vistas a esa inmensa y aterradora brecha en la tierra._NEWLINE_La iglesia fue construida como ofrenda a Dios por una persona religiosa llamada Papylos. Una inscripci\xc3\xb3n sobre la entrada principal dice: Esta es la puerta que conduce a Dios. Los que entran, se salvan. Que Dios me ayude._NEWLINE_El arco y la entrada a la sala del almac\xc3\xa9n subterr\xc3\xa1neo se ven enfrente del n\xc3\xa1rtex de tres arcos. En el oeste se abre al patio rodeado por el atrio a trav\xc3\xa9s de tres arcos sostenidos por dos columnas cada una. Se supone que hab\xc3\xada una fila de soportes de piedra en la parte superior de la pared occidental de la bas\xc3\xadlica, donde habr\xc3\xada un segundo piso de madera por encima del n\xc3\xa1rtex del que no ha quedado nada. Los capiteles son mucho m\xc3\xa1s finos que en las otras bas\xc3\xadlicas, tienen formas parecidas a los helechos movi\xc3\xa9ndose suavemente por el viento._NEWLINE_Los registros indican que hubo una vez un fresco de los cuatro evangelistas aqu\xc3\xad, pero actualmente ya no existe.\n_START_SECTION_\nNecr\xc3\xb3polis\n_START_PARAGRAPH_\nSe han identificado tres necr\xc3\xb3polis de la ciudad.\n_START_SECTION_\nNecr\xc3\xb3polis del Norte\n_START_PARAGRAPH_\nHacia el norte y situado en lo m\xc3\xa1s alto est\xc3\xa1 la llamada necr\xc3\xb3polis del norte, de 4,5 hect\xc3\xa1reas. Hay varios sarc\xc3\xb3fagos con hyposorion junto a numerosas tumbas, as\xc3\xad como tres templos y una exedra. En el punto m\xc3\xa1s alto, la reina Aba construy\xc3\xb3 el mausoleo para su esposo e hijos que supuestamente fueron v\xc3\xadctimas de la peste.\n_START_SECTION_\nNecr\xc3\xb3polis del Oeste\n_START_PARAGRAPH_\nHay otra necropolis situada en la ladera noroeste, con varias tumbas, sarc\xc3\xb3fagos con hyposorion y peque\xc3\xb1os templos que apenas se pueden distinguir. Es la menos conocida y suele pasar inadvertida.\n_START_SECTION_\nNecr\xc3\xb3polis de \xc3\x87anak\xc3\xa7\xc4\xb1\n_START_PARAGRAPH_\nLa tercera necropolis est\xc3\xa1 situada a menos de 1 km al oeste de la sima en un lugar llamado \xc3\x87anak\xc3\xa7\xc4\xb1. Hay numerosas tumbas escavadas dentro de la roca y relieves de figuras esculpidos._NEWLINE_Las tumbas fueron talladas alrededor del siglo II, durante la \xc3\xa9poca del Imperio romano. Cada tumba tiene una abertura rectangular, algunas incluso con inscripciones que condenan a potenciales saqueadores de tumbas. Tambi\xc3\xa9n hay figuras humanas talladas en algunas tumbas que sin duda deben ser los inquilinos de estas.\n_START_SECTION_\nCiudad\n_START_PARAGRAPH_\nHay varias restos de peque\xc3\xb1as construcciones repartidos por la zona. Se pueden distinguir claramente algunas calles, casas, un molino del que se conserva la muela, una prensa tallada en la roca probablemente para aceite y tambi\xc3\xa9n algunos talleres._NEWLINE_La ciudad dispon\xc3\xada de suministro permanente de agua a trav\xc3\xa9s de un acueducto que recorr\xc3\xada toda la provincia por el litoral y del que todav\xc3\xada quedan restos dispersos. Esta agua era almacenada en grandes dep\xc3\xb3sitos que a su vez era dirigida a las numerosas cisternas m\xc3\xa1s peque\xc3\xb1as que hay repartidas por toda la ciudad.\n_START_SECTION_\nFestival de M\xc3\xbasica de Mersin\n_START_PARAGRAPH_\nCada a\xc3\xb1o se celebra el Mersin M\xc3\xbczik Festivali durante los primeros d\xc3\xadas de junio, y aunque pr\xc3\xa1cticamente todos los conciertos se celebran en Mersin, uno o dos conciertos al aire libre se celebran alternativamente en Kanlidivane.\xe2\x80\x8b Los artistas y el p\xc3\xbablico se sientan en los lados opuestos a la sima. Suelen salir autobuses gratuitos desde Mersin para este evento.\n_START_SECTION_\nInvestigaciones\n_START_PARAGRAPH_\nEl orientalista franc\xc3\xa9s Victor Langlois realiz\xc3\xb3 unas investigaciones en Kanlidivane a mitad del siglo XIX y la identific\xc3\xb3 como la Neopolis bizantina._NEWLINE_En 1970 se llev\xc3\xb3 a cabo una investigaci\xc3\xb3n bajo la direcci\xc3\xb3n de Semavi Eyice.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En 2006 se iniciaron unas investigaciones por la Universidad Mustafa Kemal de Antakya bajo la supervisi\xc3\xb3n de Pamir Hatice.\xe2\x80\x8b'