b'\n_START_ARTICLE_\nViolencia anticlerical en la Revoluci\xc3\xb3n de Asturias\n_START_PARAGRAPH_\nLa violencia anticlerical en la Revoluci\xc3\xb3n de Asturias fue el ataque m\xc3\xa1s violento que sufri\xc3\xb3 el clero cat\xc3\xb3lico en el siglo XX en Espa\xc3\xb1a antes de la Guerra Civil. Ocurri\xc3\xb3 en el segundo bienio de la Segunda Rep\xc3\xbablica durante la Revoluci\xc3\xb3n de Asturias dentro del marco de la Revoluci\xc3\xb3n de Octubre de 1934. En este ataque, a diferencia de la anterior quema de conventos de 1931, treinta y cuatro miembros del clero fueron asesinados por los revolucionarios asturianos. Fue el precedente m\xc3\xa1s inmediato de la persecuci\xc3\xb3n religiosa que tuvo lugar en la zona republicana durante la Guerra Civil Espa\xc3\xb1ola de 1936-1939.\n_START_SECTION_\nContexto pol\xc3\xadtico\n_START_PARAGRAPH_\nLa adopci\xc3\xb3n de las medidas para establecer el Estado laico y la completa separaci\xc3\xb3n de la Iglesia y el Estado que determinaba la Constituci\xc3\xb3n de 1931 fue obra inicialmente del Gobierno Provisional de la Segunda Rep\xc3\xbablica Espa\xc3\xb1ola presidido por el cat\xc3\xb3lico liberal Niceto Alcal\xc3\xa1-Zamora, que tuvo que hacer frente a la crisis de mayo de 1931 provocada por la quema de conventos de 1931 en Espa\xc3\xb1a y los conflictos subsiguientes suscitados por la actitud antirrepublicana del cardenal primado Pedro Segura y del obispo de Vitoria, que fueron expulsados del pa\xc3\xads. Fue el gobierno del cat\xc3\xb3lico Alcal\xc3\xa1-Zamora el que, antes de que se aprobara la Constituci\xc3\xb3n, elimin\xc3\xb3 la exenci\xc3\xb3n fiscal de la Iglesia y orden\xc3\xb3 la retirada de los crucifijos de las escuelas p\xc3\xbablicas, as\xc3\xad como suprimi\xc3\xb3 la ense\xc3\xb1anza religiosa en aplicaci\xc3\xb3n del principio de libertad de cultos aprobado en el Estatuto jur\xc3\xaddico del Gobierno Provisional.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Una vez aprobada la Constituci\xc3\xb3n en diciembre de 1931, el gobierno republicano-socialista presidido por Manuel Aza\xc3\xb1a fue el que aplic\xc3\xb3 lo que aqu\xc3\xa9lla establec\xc3\xada en materia religiosa, singularmente lo dispuesto en el art\xc3\xadculo 26. As\xc3\xad en los primeros meses de 1932, por mandato constitucional, suprimi\xc3\xb3 -que no disolvi\xc3\xb3- la Compa\xc3\xb1\xc3\xada de Jes\xc3\xbas y nacionaliz\xc3\xb3 sus bienes, seculariz\xc3\xb3 los cementerios, present\xc3\xb3 en las Cortes la ley de divorcio y aplic\xc3\xb3 el precepto constitucional de que las manifestaciones del culto fuera de las iglesias necesitaban una autorizaci\xc3\xb3n del gobernador civil, como cualquier otro acto p\xc3\xbablico celebrado en la calle. Por \xc3\xbaltimo con la Ley de Congregaciones Religiosas se abri\xc3\xb3 el proceso para cerrar los colegios religiosos. A causa de estas medidas laicistas aument\xc3\xb3 la tensi\xc3\xb3n entre la Iglesia cat\xc3\xb3lica y el gobierno de Aza\xc3\xb1a y la jerarqu\xc3\xada eclesi\xc3\xa1stica lleg\xc3\xb3 a decir que se estaba produciendo una "persecuci\xc3\xb3n religiosa" en Espa\xc3\xb1a.\xe2\x80\x8b En la contraofensiva cat\xc3\xb3lica se utiliz\xc3\xb3 como arma propagandistas una frase sacada fuera de contexto del discurso pronunciado por Manuel Aza\xc3\xb1a en las Cortes con motivo del debate del art\xc3\xadculo 26 en el que hab\xc3\xada dicho que "Espa\xc3\xb1a hab\xc3\xada dejado de ser cat\xc3\xb3lica" en el sentido que ya no era la cultura cat\xc3\xb3lica la hegem\xc3\xb3nica como en tiempos de Felipe II, aunque reconoc\xc3\xada que la poblaci\xc3\xb3n era mayoritariamente cat\xc3\xb3lica, por lo que hab\xc3\xada que ser consecuentes y poner fin a la confesionalidad del Estado.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Tras la ruptura en septiembre de 1933 de la coalici\xc3\xb3n republicano-socialista que hab\xc3\xada gobernado bajo la presidencia de Aza\xc3\xb1a desde diciembre de 1931, se celebraron elecciones generales en noviembre que dieron un resultado inesperado para las fuerzas pol\xc3\xadticas de izquierda republicanas y socialistas. La derecha junto con los partidos de centro obtuvieron m\xc3\xa1s de dos millones de votos de ventaja frente a la izquierda. Con estos resultados se form\xc3\xb3 un gobierno del Partido Republicano Radical presidido por Alejandro Lerroux, gracias al apoyo parlamentario del partido de la derecha cat\xc3\xb3lica "accidentalista", la CEDA, que de momento no exigi\xc3\xb3 formar parte del gabinete.\xe2\x80\x8b Este gobierno al contar con el apoyo imprescindible para gobernar de un partido de dudosa lealtad a la Rep\xc3\xbablica, se encontr\xc3\xb3 con la fuerte oposici\xc3\xb3n de las diferentes fuerzas de la izquierda, y el PSOE y la UGT fueron mucho m\xc3\xa1s lejos cuando anunciaron que declararar\xc3\xadan una huelga general insurreccional en el momento que la CEDA, al que los socialistas consideraban un partido "fascista", entrara en el gobierno.\xe2\x80\x8b As\xc3\xad la prensa del PSOE, de UGT y de las Juventudes Socialistas fue preparando a su militancia para la "revoluci\xc3\xb3n socialista" que se desencadenar\xc3\xada cuando se produjera esa eventualidad. Por ejemplo, el diario Renovaci\xc3\xb3n, perteneciente a las Juventudes Socialistas, public\xc3\xb3 el 16 de septiembre de 1934: "\xc2\xa1Tambi\xc3\xa9n los obreros saben manejar las ametralladoras! Los obreros no esperan nada del Palacio Nacional, de las Cortes, de los republicanos. Lo esperan todo de la revoluci\xc3\xb3n social, del Partido Socialista".\xe2\x80\x8b Once d\xc3\xadas despu\xc3\xa9s el diario El Socialista, el 27 de septiembre, public\xc3\xb3: "\xc2\xa1Atenci\xc3\xb3n al disco rojo! El mes que viene podr\xc3\xada ser nuestro octubre. Nos aguardan d\xc3\xadas de prueba, jornadas duras. La responsabilidad del proletariado espa\xc3\xb1ol y sus cabezas directoras es enorme. Tenemos nuestro ej\xc3\xa9rcito a la espera de ser movilizado (...) ".\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El 1 de octubre de 1934 la CEDA retir\xc3\xb3 su apoyo al gobierno del Partido Republicano Radical presidido en ese momento por Ricardo Samper y cuatro d\xc3\xadas despu\xc3\xa9s se hac\xc3\xada p\xc3\xbablica la composici\xc3\xb3n de un nuevo gobierno de coalici\xc3\xb3n radical-cedista presidido ahora por Alejandro Lerroux, y del que formaban parte tres ministros de la CEDA. Inmediatamente los socialistas cumplieron su amenaza y desencadenaron la huelga general insurreccional que ser\xc3\xada conocida como la Revoluci\xc3\xb3n de Octubre de 1934. La preparaci\xc3\xb3n "militar" de la sublevaci\xc3\xb3n fue tan deficiente que fue aplastada con relativa facilidad por las fuerzas de orden p\xc3\xbablico y por el ej\xc3\xa9rcito a las \xc3\xb3rdenes del gobierno por lo que en ning\xc3\xban momento se estuvo al borde de desencadenar una Guerra Civil. En Catalu\xc3\xb1a el presidente de la Generalidad de Catalu\xc3\xb1a, Llu\xc3\xads Companys proclam\xc3\xb3 el Estado Catal\xc3\xa1n dentro de la Rep\xc3\xbablica Federal Espa\xc3\xb1ola pero no dio tiempo a formar un gobierno independiente porque la revuelta catalana fue r\xc3\xa1pidamente reducida por el general Batet, jefe de la Divisi\xc3\xb3n Org\xc3\xa1nica. S\xc3\xb3lo en Asturias la revoluci\xc3\xb3n logr\xc3\xb3 prender gracias a unos treinta mil mineros organizados por la Alianza Obrera a la que se hab\xc3\xada sumado la CNT, a diferencia de lo que hab\xc3\xada ocurrido en el resto de Espa\xc3\xb1a, y en la destacaban los socialista Ram\xc3\xb3n Gonz\xc3\xa1lez Pe\xc3\xb1a y Belarmino Tom\xc3\xa1s, presidentes respectivamente del primer y del tercer Comit\xc3\xa9 Provincial Revolucionario. Estos acontecimientos obligaron al gobierno de Lerroux a la declaraci\xc3\xb3n del estado de guerra. En la Revoluci\xc3\xb3n de Asturias hubo cerca de dos mil muertos, en su mayor\xc3\xada insurrectos adem\xc3\xa1s de fuerzas del orden. Tambi\xc3\xa9n hubo algunas v\xc3\xadctimas en Madrid, Santander, Le\xc3\xb3n, Vizcaya, Zaragoza y as\xc3\xad hasta 26 provincias, de las cuales, en donde mayor n\xc3\xbamero de bajas se produjeron fue Asturias, con gran diferencia sobre las tres siguientes, que fueron Vizcaya, Barcelona y Santander. En el transcurso de estos hechos, la violencia anticlerical volvi\xc3\xb3 a resurgir como en mayo de 1931, pero esta vez cometi\xc3\xa9ndose en Asturias asesinatos de miembros del clero, un hecho que no ocurr\xc3\xada en Espa\xc3\xb1a desde hac\xc3\xada cien a\xc3\xb1os.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nLa violencia en la Revoluci\xc3\xb3n de Asturias\n_START_PARAGRAPH_\nEl Comit\xc3\xa9 Revolucionario Provincial de Asturias en su primer bando constituy\xc3\xb3 una "guardia roja" con voluntarios de todas las organizaciones obreras para conseguir el "cese de todo acto de pillaje, previniendo que todo individuo que sea cogido en un acto de esta naturaleza ser\xc3\xa1 pasado por las armas".\xe2\x80\x8b La "guardia roja" consigui\xc3\xb3 poner fin a los saqueos y mantener el orden pero no en todas las ocasiones pudo controlar los excesos de la "justicia revolucionaria" llevada a cabo por individuos o peque\xc3\xb1os grupos que actuaron al margen del Comit\xc3\xa9 Revolucionario Provincial y de la inmensa mayor\xc3\xada de los comit\xc3\xa9s revolucionarios comarcales y locales. As\xc3\xad, "junto al trato correcto recibido por la inmensa mayor\xc3\xada de los encarcelados -guardias civiles, t\xc3\xa9cnicos de minas y f\xc3\xa1bricas, capataces, comerciantes y rentistas, miembros del clero-, la represi\xc3\xb3n sangrienta tambi\xc3\xa9n hizo acto de presencia".\xe2\x80\x8b Fueron asesinados algunos detenidos, como en Sama de Langreo en represalia por la resistencia ofrecida por guardias civiles y guardias de asalto a la insurrecci\xc3\xb3n obrera, aunque en ocasiones, como en el barrio de El Llano de Gij\xc3\xb3n, la actuaci\xc3\xb3n de la "guardia roja" logr\xc3\xb3 impedir las ejecuciones, o como en Grado, donde se respetaron escrupulosamente las personas y los edificios religiosos.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_Pero lo que m\xc3\xa1s estremeci\xc3\xb3 a la opini\xc3\xb3n p\xc3\xbablica fue el asesinato indiscriminado de 34 miembros del clero, un hecho que no se produc\xc3\xada en Espa\xc3\xb1a desde hac\xc3\xada cien a\xc3\xb1os. Seg\xc3\xban el historiador Jos\xc3\xa9 Alvarez Junco, estas muertes no obedecieron a un plan previo sino que fueron m\xc3\xa1s el resultado de la "exaltaci\xc3\xb3n moment\xc3\xa1nea y casi accidental",\xe2\x80\x8b y , por otro lado, la inmensa mayor\xc3\xada de sacerdotes y religiosos detenidos u obligados a realizar determinadas tareas recibieron un trato correcto por parte de los comit\xc3\xa9s revolucionarios.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El historiador David Ruiz relaciona los asesinatos con "el progresivo distanciamiento que se produjo entre la jerarqu\xc3\xada eclesi\xc3\xa1stica y las organizaciones obreras" a causa de su apuesta en favor del "sindicalismo amarillo", en contra del sindicalismo cat\xc3\xb3lico independiente de las patronales defendido por el can\xc3\xb3nigo de la catedral de Oviedo Maximiliano Arboleya, lo que propici\xc3\xb3 el crecimiento del anticlericalismo en el seno de la clase obrera. Puede ser ilustrativo de esta tesis lo que sucedi\xc3\xb3 en Bembibre (provincia de Le\xc3\xb3n) donde un crucifijo fue salvado del incendio de la iglesia y exhibido con un cartel que dec\xc3\xada: \xe2\x80\x9cCristo rojo, a ti no te quemamos porque eres de los nuestros\xe2\x80\x9d.\xe2\x80\x8b Por otro lado, un can\xc3\xb3nigo de la catedral ovetense se sorprendi\xc3\xb3 de la animadversi\xc3\xb3n popular que suscitaba el clero:\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Llegamos al Campo de los Patos y all\xc3\xad hab\xc3\xada una muchedumbre, sobre todo de mujeres y ni\xc3\xb1os, que armaron un griter\xc3\xado infernal. No es f\xc3\xa1cil dar una idea de lo que all\xc3\xad nos dijeron: aquella muchedumbre gritaba y gritaba contra nosotros, y m\xc3\xa1s que nadie las mujeres\n_START_SECTION_\nAsturias\n_START_PARAGRAPH_\nEl 5 de octubre de 1934 en Rebollada durante las revueltas muere asesinado a culatazos de un arma el p\xc3\xa1rroco Luciano Fern\xc3\xa1ndez Mart\xc3\xadnez.\xe2\x80\x8b En Valdecuna se asesina al ec\xc3\xb3nomo p\xc3\xa1rroco Manuel Mu\xc3\xb1iz Lobato y se quema la iglesia, el retablo, im\xc3\xa1genes y archivos parroquiales.\xe2\x80\x8b En Oviedo los revolucionarios queman el convento de las benedictinas de San Pelayo. El mismo d\xc3\xada en Mieres son asesinados y arrojados al r\xc3\xado los novicios pasionistas Baudilio Alonso Tejedo (Salvador Mar\xc3\xada de la Virgen) y Amadeo Andr\xc3\xa9s Celada (Alberto de la Inmaculada).\xe2\x80\x8b En Sama de Langreo, el p\xc3\xa1rroco regente Venancio Prada Mor\xc3\xa1n es asesinado de un tiro despu\xc3\xa9s de colocarle una bomba en la iglesia.\xe2\x80\x8b En Moreda es asesinado su p\xc3\xa1rroco ec\xc3\xb3nomo Tom\xc3\xa1s Suero Covielles.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El 6 de octubre, en Mieres, se incendi\xc3\xb3 la residencia de los Padres Pasionistas. En esos momentos tambi\xc3\xa9n se incendia el Convento de Los Dominicos y la Iglesia de San Pedro en La Felguera.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El 7 de octubre los revolucionarios socialistas incendian el convento de Santo Domingo y el Palacio Arzobispal de Oviedo, quedando ambos destruidos. En la carretera se fusila a los seminaristas que hab\xc3\xadan conseguido huir del convento: C\xc3\xa9sar Gonzalo Zurro (21 a\xc3\xb1os, 2\xc2\xba de Teolog\xc3\xada), \xc3\x81ngel Cuartas Crist\xc3\xb3bal (Subdi\xc3\xa1cono, 24 a\xc3\xb1os), Mariano Su\xc3\xa1rez Fern\xc3\xa1ndez (24 a\xc3\xb1os, ordenado de menores), Jos\xc3\xa9 Mar\xc3\xada Fern\xc3\xa1ndez Mart\xc3\xadnez (19 a\xc3\xb1os, 1\xc2\xba de Teolog\xc3\xada), Juan Jos\xc3\xa9 Casta\xc3\xb1o Fern\xc3\xa1ndez (18 a\xc3\xb1os, 3\xc2\xba de Teolog\xc3\xada) y Jes\xc3\xbas Prieto L\xc3\xb3pez (22 a\xc3\xb1os; 2\xc2\xba de Teolog\xc3\xada).\xe2\x80\x8b En la localidad de San Esteban de Cruces es asesinado el ec\xc3\xb3nomo Graciliano Gonz\xc3\xa1lez Blanco.\xe2\x80\x8b En Santullano son asesinados los jesuitas Emilio \xc3\x81lvarez y Mart\xc3\xadnez y Juan Bautista Arconada.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El 8 de octubre es asesinado el padre pa\xc3\xbal Vicente Pastor Vicente en el matadero de San L\xc3\xa1zaro.\xe2\x80\x8b Tambi\xc3\xa9n es asesinado en Oviedo su vicario general Juan Puertes Ram\xc3\xb3n\xe2\x80\x8b y Aurelio Gago, secretario del Obispado.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El 9 de octubre son fusilados varios sacerdotes de La Salle junto al cementerio. Los llamados M\xc3\xa1rtires de Tur\xc3\xb3n: Jos\xc3\xa9 Sanz Tejedor (San Cirilo Beltr\xc3\xa1n), Filomeno L\xc3\xb3pez L\xc3\xb3pez (San Marciano Jos\xc3\xa9), Claudio Bernab\xc3\xa9 Cano (San Victoriano P\xc3\xado), Vilfrido Fern\xc3\xa1ndez Zapico (San Juli\xc3\xa1n Alfredo), Vicente Alonso Andr\xc3\xa9s (San Benjam\xc3\xadn Juli\xc3\xa1n), Rom\xc3\xa1n Mart\xc3\xadnez Fern\xc3\xa1ndez (San Augusto Andr\xc3\xa9s), Manuel Seco Guti\xc3\xa9rrez (San Aniceto Adolfo) y Manuel Barbal Cos\xc3\xadn (San Jaime Hilario). Tambi\xc3\xa9n son asesinados el sacerdote argentino H\xc3\xa9ctor Valdivieso S\xc3\xa1ez (San Benito de Jes\xc3\xbas) y el pasionista de Mieres Manuel Canoura Arnau (San Inocencio de la Inmaculada).\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El 10 de octubre en Olloniego es asesinado el p\xc3\xa1rroco Joaqu\xc3\xadn del Valle Villa.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El 11 de octubre los revolucionarios socialistas colocan una bomba y la explosionan en la C\xc3\xa1mara Santa de la Catedral de Oviedo. En este atentado se destruyen numerosas obras de arte y reliquias del cristianismo, tambi\xc3\xa9n sufre da\xc3\xb1os la catedral.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El 12 de octubre es asesinado en Oviedo el carmelita Eufrasio Barredo Fern\xc3\xa1ndez (Eufrasio del Ni\xc3\xb1o Jes\xc3\xbas), superior del convento carmelita\xe2\x80\x8b _NEWLINE_El 13 de octubre los revolucionarios incendian el colegio religioso de las Recoletas de Oviedo. En la misma ciudad dinamitan el antiguo edificio de la antigua Universidad de Oviedo perdi\xc3\xa9ndose importantes obras de gran valor y quem\xc3\xa1ndose toda su biblioteca, inaugurada en el a\xc3\xb1o 1765 y cuyos or\xc3\xadgenes remontaban al 1608. Esta biblioteca de la universidad se hab\xc3\xada convertido en uno de los primeros centros bibliogr\xc3\xa1ficos universitarios de la naci\xc3\xb3n.\xe2\x80\x8b Tambi\xc3\xa9n fue destruida la pinacoteca de la universidad. El mismo d\xc3\xada son asesinados los padres paules Tom\xc3\xa1s Pallar\xc3\xa9s Ib\xc3\xa1\xc3\xb1ez y el hermano coadjutor Salustiano Gonz\xc3\xa1lez Crespo, anteriormente apresados.\xe2\x80\x8b En Santa Mar\xc3\xada la Real de la Corte es asesinado su p\xc3\xa1rroco Rom\xc3\xa1n Coss\xc3\xado G\xc3\xb3mez.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nPalencia\n_START_PARAGRAPH_\nLa campa\xc3\xb1a tuvo tambi\xc3\xa9n un episodio en la cuenca minera palentina. El 6 de octubre de 1934 fue asesinado, en Barruelo de Santull\xc3\xa1n, el marista Pl\xc3\xa1cido F\xc3\xa1brega Juli\xc3\xa1 (hermano Bernardo).\xe2\x80\x8b_NEWLINE__NEWLINE_Seg\xc3\xban la mayor\xc3\xada de autores en la Revoluci\xc3\xb3n de Asturias fueron incendiados un total de 58 edificios religiosos y asesinados 34 religiosos.\xe2\x80\x8b Seg\xc3\xban algunos autores pudo haber tambi\xc3\xa9n religiosos asesinados en Catalu\xc3\xb1a, concretamente dos franciscanos en L\xc3\xa9rida y el p\xc3\xa1rroco de Solsona.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nValoraciones\n_START_PARAGRAPH_\nEl can\xc3\xb3nigo de la catedral de Oviedo, Maximiliano Arboleya, que casualmente se encontraba fuera de Asturias cuando se produjo la Revoluci\xc3\xb3n de Asturias, qued\xc3\xb3 hondamente impresionado por los sucesos revolucionarios y en especial por la violencia anticlerical contra las personas (fueron asesinados varios compa\xc3\xb1eros suyos del cabildo, entre ellos Aurelio Gago, que era tambi\xc3\xa9n prefecto de Estudios del Seminario diocesano) y contra los edificios (en especial la catedral de Oviedo de la que era de\xc3\xa1n).\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En una carta a su amigo Severino Aznar le describe c\xc3\xb3mo encontr\xc3\xb3 la C\xc3\xa1mara Santa de la Catedral de Oviedo:\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Lo de la Catedral me dej\xc3\xb3 anonadado, pues yo, como los arquitectos enviados por el Gobierno, cre\xc3\xada que se trataba de un simple derrumbamiento de la techumbre de la C\xc3\xa1mara Santa, y se trata de su destrucci\xc3\xb3n total. Defendido el templo bravamente y sin desmayo alguno por un pu\xc3\xb1ado de soldaditos y de guardias de asalto, los revolucionarios due\xc3\xb1os de casi toda la ciudad, no lograron entrar en la Catedral. Pero s\xc3\xad en la Sala Capitular, uno de cuyos ventanales bajos volaron o abrieron con dinamita. All\xc3\xad quemaron la siller\xc3\xada del coro, la mesa del secretario y varios libros de Actas y otros objetos. (...) De la Sala Capitular se dirigieron al lado del claustro donde est\xc3\xa1 la cripta de Santa Leocadia, sobre la cual se levantaba la preciada C\xc3\xa1mara Santa. Iban muy bien dirigidos los b\xc3\xa1rbaros. Se culpa demasiado a los mineros pero ellos no fueron m\xc3\xa1s que el brutal brazo ejecutor. \xc2\xbfQu\xc3\xa9 sab\xc3\xadan esos infelices de tales rincones? Acumularon en la cripta mencionada, de b\xc3\xb3veda muy baja, muchas cajas de dinamita y la explosi\xc3\xb3n fue tal que vol\xc3\xb3 la tal b\xc3\xb3veda, muy gruesa y pesada, y con ella, la de la C\xc3\xa1mara Santa, tambi\xc3\xa9n muy resistente. Todo subi\xc3\xb3 a tal altura que en los tejados vecinos quedaron tremendos bloques de piedra. (...) La explosi\xc3\xb3n fue algo inaudito, rompi\xc3\xb3 incontables cristales de las preciosas vidrieras flamencas_NEWLINE_Sin embargo, el dolor que le produjeron los asesinatos y las destrucciones no le impidi\xc3\xb3 realizar una honda reflexi\xc3\xb3n sobre el fracaso de la Iglesia cat\xc3\xb3lica en la penetraci\xc3\xb3n en los medios obreros. En una especie de "manifiesto" que prepar\xc3\xb3 para el Grupo de la Democracia Cristiana que sirviese de orientaci\xc3\xb3n a los cat\xc3\xb3licos espa\xc3\xb1oles conmocionados especialmente por la muerte de casi 40 religiosos y por los m\xc3\xa1s de cincuenta edificios religiosos incendiados o saqueados (entre ellos el Palacio Episcopal, el Seminario Diocesano, en el que ardi\xc3\xb3 su biblioteca, la C\xc3\xa1mara Santa de la Catedral de Oviedo, de la que Arboleya era el de\xc3\xa1n de su cabildo) durante la "Comuna Obrera" asturiana,\xe2\x80\x8b Arboleya sigui\xc3\xb3 convencido de que si el activismo cat\xc3\xb3lico social hubiese seguido el modelo del sindicalismo cat\xc3\xb3lico "puro", que \xc3\xa9l llevaba a\xc3\xb1os defendiendo, la tragedia asturiana se podr\xc3\xada haber evitado, por lo que pensaba que los cat\xc3\xb3licos tambi\xc3\xa9n ten\xc3\xadan alguna responsabilidad en lo sucedido. Pero ni la Iglesia cat\xc3\xb3lica ni la derecha cat\xc3\xb3lica en absoluto lo entendieron as\xc3\xad y s\xc3\xb3lo pensaban en la represi\xc3\xb3n como remedio contra la revoluci\xc3\xb3n.\xe2\x80\x8b La Iglesia no rectific\xc3\xb3 su pol\xc3\xadtica social y sigui\xc3\xb3 insistiendo en la v\xc3\xada del sindicato cat\xc3\xb3lico vinculado a los patronos. \xc3\x81ngel Herrera, presidente de Acci\xc3\xb3n Cat\xc3\xb3lica, inici\xc3\xb3 una campa\xc3\xb1a por toda Espa\xc3\xb1a para presentar como modelo de "obrero cat\xc3\xb3lico y patri\xc3\xb3tico" a Vicente Madera, l\xc3\xadder del fracasado sindicato cat\xc3\xb3lico de la Hullera Asturiana, un ejemplo t\xc3\xadpico del sindicalismo cat\xc3\xb3lico que rayaba con el amarillismo, y que el d\xc3\xada 5 de octubre hab\xc3\xada defendido con las armas, junto con 25 compa\xc3\xb1eros, la sede social del sindicato en la villa de Moreda cuando los revolucionarios intentaron tomarla, y al final hab\xc3\xada conseguido escapar aprovechando la noche (cuatro resistentes murieron en el intercambio de disparos).\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b En una carta dirigida a su amigo Severino Aznar Arboleya critica esta forma de reaccionar de la Iglesia Cat\xc3\xb3lica:\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Creer\xc3\xa1 usted, acaso, que ante tal desastre se oyen voces sensatas pidiendo el abandono del camino que nos condujo a \xc3\xa9l... Pues se equivoca. Unas cuantas soluciones simplistas -cortar algunas cabezas, castigar a los rebeldes, proceder a un completo desarme... material, etc.- y pare usted de contar. Todos se aprestan a moverse, pero para caminar m\xc3\xa1s deprisa por el mencionado camino. Ya tenemos de nuevo a Vicente Madera Pe\xc3\xb1a hecho un h\xc3\xa9roe y un salvador, ya tenemos la pol\xc3\xadtica en la Federaci\xc3\xb3n Agraria y un fant\xc3\xa1stico Secretariado Social que se funda sin plan y sin preparaci\xc3\xb3n alguna._NEWLINE__NEWLINE_Nadie, absolutamente nadie, se para a preguntar si este atroz movimiento criminal revolucionario de cerca de 50.000 hombres no tiene m\xc3\xa1s explicaci\xc3\xb3n que la consabida malsana propaganda socialista; nadie piensa en que tambi\xc3\xa9n puede haber tremendas responsabilidades por parte nuestra._NEWLINE_Otros cat\xc3\xb3licos se acordaron de Arboleya, de sus fracasos y de sus predicciones.  Luigi Sturzo, l\xc3\xadder exiliado del Partito Popolare Italiano escribi\xc3\xb3 en un peri\xc3\xb3dico de Friburgo un homenaje a los "dem\xc3\xb3crata cristianos" espa\xc3\xb1oles Severino Aznar, \xc3\x81ngel Ossorio y Gallardo y el "can\xc3\xb3nigo Arboleya":\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Si se les hubiera escuchado, los cat\xc3\xb3licos espa\xc3\xb1oles no pasar\xc3\xadan hoy, a los ojos de los obreros, como defensores de los patronos incluso de los injustos_NEWLINE_En la misma l\xc3\xadnea se expres\xc3\xb3 el can\xc3\xb3nigo de la catedral de Valladolid, Alberto Onaind\xc3\xada, que public\xc3\xb3 un art\xc3\xadculo el 23 de octubre de 1934 en el diario Euskadi, de Bilbao, en el que afirmaba que Arboleya para las clases conservadoras nunca hab\xc3\xada sido otra cosa que el "cura socialista y el can\xc3\xb3nigo rojo". Asimismo Jos\xc3\xa9 de Artetxe escribi\xc3\xb3 a finales de octubre un art\xc3\xadculo en El D\xc3\xada, de San Sebasti\xc3\xa1n, en el que afirmaba:_NEWLINE_Los dolorosos sucesos de Asturias est\xc3\xa1n previstos claramente, y para verg\xc3\xbcenza de los cat\xc3\xb3licos de aquella regi\xc3\xb3n, en las obras escritas por la pluma ardorosa de un gran propagandista cat\xc3\xb3lico social -Arboleya Mart\xc3\xadnez, can\xc3\xb3nigo de la Catedral de Oviedo- que desde hace m\xc3\xa1s de treinta a\xc3\xb1os clamaba en el desierto de la incomprensi\xc3\xb3n profetizando claramente esto de ahora, que los sordos o cosa peor que le rodeaban se empe\xc3\xb1aban en no querer vislumbrar_NEWLINE_Los ataques a edificios volvieron tras las elecciones generales de febrero de 1936, pero ning\xc3\xban cl\xc3\xa9rigo fue asesinado. Fue tras el estallido de la Guerra Civil Espa\xc3\xb1ola, cuando la violencia contra el clero en la zona republicana alcanz\xc3\xb3 un grado desconocido en la historia de Espa\xc3\xb1a, cont\xc3\xa1ndose un total de 6.832 religiosos y sacerdotes asesinados, y tambi\xc3\xa9n fueron v\xc3\xadctimas de la persecuci\xc3\xb3n religiosa durante la Guerra Civil Espa\xc3\xb1ola muchos laicos por su activismo cat\xc3\xb3lico, aunque su n\xc3\xbamero exacto es muy dif\xc3\xadcil de determinar. La oleada anticlerical en la zona republicana remiti\xc3\xb3 a partir de mediados de 1937 gracias a los esfuerzos del gobierno de Juan Negr\xc3\xadn, y especialmente de su ministro de justicia, el cat\xc3\xb3lico nacionalista vasco, Manuel de Irujo. S\xc3\xb3lo volvi\xc3\xb3 a reaparecer cuando se produjo la huida generalizada de los republicanos hacia Francia como consecuencia de la ofensiva de Catalu\xc3\xb1a del ej\xc3\xa9rcito franquista que se inici\xc3\xb3 a finales de diciembre de 1938 y acab\xc3\xb3 a principios de febrero de 1939 con la ocupaci\xc3\xb3n total del Principado.'