b'\n_START_ARTICLE_\nJefe Seattle\n_START_SECTION_\nVida\n_START_PARAGRAPH_\nEl jefe Seattle naci\xc3\xb3 alrededor de 1786 en Blake Island, Washington, y muri\xc3\xb3 el 7 de junio de 1866, en la reserva suquamish de Port Madison, Washington (al norte de Bainbridge Island y al este de Poulsbo). Su padre, Schweabe, fue el l\xc3\xadder de la tribu suquamish, y su madre fue scholitza de los duwamish. Su lengua materna era el lushootseed meridional._NEWLINE_Seattle, de joven, se gan\xc3\xb3 su reputaci\xc3\xb3n como l\xc3\xadder y guerrero, emboscando y derrotando a grupos de enemigos invasores que ven\xc3\xadan desde Green River en las faldas de la cadena monta\xc3\xb1osa Cascade, y atacando a los chemakum y a los s\'klallam, tribus que viv\xc3\xadan en la Pen\xc3\xadnsula Ol\xc3\xadmpica. Era muy alto para ser un nativo de Puget Sound, midiendo casi 182 cm (6 pies) de altura. Tambi\xc3\xa9n era un conocido orador, y su voz se dice que llegaba hasta media milla o m\xc3\xa1s de distancia cuando se dirig\xc3\xada a una audiencia._NEWLINE_Se cas\xc3\xb3 tomando dos esposas de la aldea de Tola\'ltu justo al este de Duwamish Head en Elliott Bay (ahora parte del oeste de Seattle). Su primera esposa muri\xc3\xb3 al dar a luz a su primera hija. Tuvo m\xc3\xa1s hijos e hijas con su segunda esposa. De ellos, la m\xc3\xa1s famosa es la princesa Angeline. Tras la muerte de uno de sus hijos, se refugi\xc3\xb3 y bautiz\xc3\xb3 en la iglesia cat\xc3\xb3lica, probablemente en 1848 cerca de Olympia, Washington. Toda su prole tambi\xc3\xa9n fue bautizada y creci\xc3\xb3 con fe, y su conversi\xc3\xb3n marc\xc3\xb3 su aparici\xc3\xb3n como un l\xc3\xadder que buscaba la cooperaci\xc3\xb3n con los nuevos colonos estadounidenses.\n_START_SECTION_\nLegado y reputaci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nEn una publicaci\xc3\xb3n trimestral india, valorando el legado del jefe Seattle, Phillip Howell, l\xc3\xadder de los klallam, se dice que pensaba de \xc3\xa9l que era \xc2\xabun indio de corte inferior, una broma entre los nativos\xc2\xbb y, lo que es peor, \xc2\xabun cobarde y un traidor\xc2\xbb por haber llevado a cabo las negociaciones del tratado y cedido las tierras indias al hombre blanco. Un punto de vista diferente es citado por Peg Deam, un especialista en desarrollo cultural del Concilio Tribal Suquamish. Ella fue citada diciendo que el jefe Seattle \xc2\xabfue puesto en una posici\xc3\xb3n donde tuvo que hacer elecciones muy dif\xc3\xadciles y en \xc3\xbaltima instancia da\xc3\xb1inas. Se rompieron muchos corazones porque el estilo de vida de los suyos fue cambiado completamente. Los colonos hicieron que los nativos se movieran a peque\xc3\xb1os trozos de tierra, separados los unos de otros. Pero como l\xc3\xadder y con lo que pudo prever en su momento, creo que hizo la elecci\xc3\xb3n adecuada\xc2\xbb. _NEWLINE_Murray Morgan subraya en Skid Road que un jefe del \xc3\xa1rea de Puget Sound era meramente \xc2\xabun hombre rico con cierta elocuencia, un hombre cuyas opiniones llevaban m\xc3\xa1s peso que las de los compatriotas de su tribu\xc2\xbb, m\xc3\xa1s que un l\xc3\xadder hereditario. Tambi\xc3\xa9n se\xc3\xb1ala que el jefe Seattle fue excepcional porque dej\xc3\xb3 su huella como guerrero, pero ante todo fue un servidor para la paz._NEWLINE_En la tumba del jefe Seattle se puede leer: \xc2\xabSeattle, jefe de los suquamps y tribus aliadas, muri\xc3\xb3 el 7 de junio de 1866. Firme amigo de los blancos, y por \xc3\xa9l la ciudad de Seatlle fue nombrada por sus fundadores\xc2\xbb. En el reverso: \xc2\xabNombre bautismal: Noah Seath, de probablemente 80 a\xc3\xb1os de edad\xc2\xbb._NEWLINE_(El registro sacramental de aquellos que seguramente bautizaron a Seattle, de la Mar\xc3\xada Inmaculada en la misi\xc3\xb3n de St. Joseph Newmarket, cerca de Olympia, ponen su nombre como Noe Siattle)._NEWLINE_De acuerdo con su Calendario de Santos, la Iglesia Luterana celebra cada 7 de junio una jornada dedicada al Jefe Seattle.\n_START_SECTION_\nTexto de la carta\n_START_PARAGRAPH_\nNota: El presidente de los Estados Unidos, Franklin Pierce, env\xc3\xada en 1854 una oferta al jefe Seattle, de la tribu suwamish, para comprarle los territorios del noroeste de los Estados Unidos que hoy forman el Estado de Washington. A cambio, promete crear una "reservaci\xc3\xb3n" para el pueblo ind\xc3\xadgena. El jefe Seattle responde en 1855:_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_El Gran Jefe Blanco de Washington ha ordenado hacernos saber que nos quiere comprar las tierras. El Gran Jefe Blanco nos ha enviado tambi\xc3\xa9n palabras de amistad y de buena voluntad. Mucho apreciamos esta gentileza, porque sabemos que poca falta le hace nuestra amistad. Vamos a considerar su oferta pues sabemos que, de no hacerlo, el hombre blanco podr\xc3\xa1 venir con sus armas de fuego a tomar nuestras tierras. El Gran Jefe Blanco de Washington podr\xc3\xa1 confiar en la palabra del jefe Seattle con la misma certeza que espera el retorno de las estaciones. Como las estrellas inmutables son mis palabras._NEWLINE_\xc2\xbfC\xc3\xb3mo se puede comprar o vender el cielo o el calor de la tierra? Esa es para nosotros una idea extra\xc3\xb1a._NEWLINE_Si nadie puede poseer la frescura del viento ni el fulgor del agua, \xc2\xbfc\xc3\xb3mo es posible que usted se proponga comprarlos?_NEWLINE_Cada pedazo de esta tierra es sagrado para mi pueblo. Cada rama brillante de un pino, cada pu\xc3\xb1ado de arena de las playas, la penumbra de la densa selva, cada rayo de luz y el zumbar de los insectos son sagrados en la memoria y vida de mi pueblo. La savia que recorre el cuerpo de los \xc3\xa1rboles lleva consigo la historia del piel roja._NEWLINE_Los muertos del hombre blanco olvidan su tierra de origen cuando van a caminar entre las estrellas. Nuestros muertos jam\xc3\xa1s se olvidan de esta bella tierra, pues ella es la madre del hombre piel roja. Somos parte de la tierra y ella es parte de nosotros. Las flores perfumadas son nuestras hermanas; el ciervo, el caballo, la gran \xc3\xa1guila, son nuestros hermanos. Los picos rocosos, los surcos h\xc3\xbamedos de las campi\xc3\xb1as, el calor del cuerpo del potro y el hombre, todos pertenecen a la misma familia._NEWLINE_Por esto, cuando el Gran Jefe Blanco en Washington manda decir que desea comprar nuestra tierra, pide mucho de nosotros. El Gran Jefe Blanco dice que nos reservar\xc3\xa1 un lugar donde podamos vivir satisfechos. \xc3\x89l ser\xc3\xa1 nuestro padre y nosotros seremos sus hijos. Por lo tanto, nosotros vamos a considerar su oferta de comprar nuestra tierra. Pero eso no ser\xc3\xa1 f\xc3\xa1cil. Esta tierra es sagrada para nosotros. Esta agua brillante que se escurre por los riachuelos y corre por los r\xc3\xados no es apenas agua, sino la sangre de nuestros antepasados. Si les vendemos la tierra, ustedes deber\xc3\xa1n recordar que ella es sagrada, y deber\xc3\xa1n ense\xc3\xb1ar a sus ni\xc3\xb1os que ella es sagrada y que cada reflejo sobre las aguas limpias de los lagos hablan de acontecimientos y recuerdos de la vida de mi pueblo. El murmullo de los r\xc3\xados es la voz de mis antepasados._NEWLINE_Los r\xc3\xados son nuestros hermanos, sacian nuestra sed. Los r\xc3\xados cargan nuestras canoas y alimentan a nuestros ni\xc3\xb1os. Si les vendemos nuestras tierras, ustedes deben recordar y ense\xc3\xb1ar a sus hijos que los r\xc3\xados son nuestros hermanos, y los suyos tambi\xc3\xa9n. Por lo tanto, ustedes deber\xc3\xa1n dar a los r\xc3\xados la bondad que le dedicar\xc3\xadan a cualquier hermano._NEWLINE_Sabemos que el hombre blanco no comprende nuestras costumbres. Para \xc3\xa9l una porci\xc3\xb3n de tierra tiene el mismo significado que cualquier otra, pues es un forastero que llega en la noche y extrae de la tierra aquello que necesita. La tierra no es su hermana sino su enemiga, y cuando ya la conquist\xc3\xb3, prosigue su camino. Deja atr\xc3\xa1s las tumbas de sus antepasados y no se preocupa. Roba de la tierra aquello que ser\xc3\xada de sus hijos y no le importa._NEWLINE_La sepultura de su padre y los derechos de sus hijos son olvidados. Trata a su madre, a la tierra, a su hermano y al cielo como cosas que puedan ser compradas, saqueadas, vendidas como carneros o adornos coloridos. Su apetito devorar\xc3\xa1 la tierra, dejando atr\xc3\xa1s solamente un desierto._NEWLINE_Yo no entiendo, nuestras costumbres son diferentes de las suyas. Tal vez sea porque soy un  salvaje y no comprendo._NEWLINE_No hay un lugar quieto en las ciudades del hombre blanco. Ning\xc3\xban lugar donde se pueda o\xc3\xadr el florecer de las hojas en la primavera o el batir las alas de un insecto. Mas tal vez sea porque soy un hombre salvaje y no comprendo. El ruido parece solamente insultar los o\xc3\xaddos._NEWLINE_\xc2\xbfQu\xc3\xa9 resta de la vida si un hombre no puede o\xc3\xadr el llorar solitario de un ave o el croar nocturno de las ranas alrededor de un lago?. Yo soy un hombre piel roja y no comprendo. El indio prefiere el suave murmullo del viento encrespando la superficie del lago, y el propio viento, limpio por una lluvia diurna o perfumado por los pinos._NEWLINE_El aire es de mucho valor para el hombre piel roja, pues todas las cosas comparten el mismo aire -el animal, el \xc3\xa1rbol, el hombre- todos comparten el mismo soplo. Parece que el hombre blanco no siente el aire que respira. Como una persona agonizante, es insensible al mal olor. Pero si vendemos nuestra tierra al hombre blanco, \xc3\xa9l debe recordar que el aire es valioso para nosotros, que el aire comparte su esp\xc3\xadritu con la vida que mantiene. El viento que dio a nuestros abuelos su primer respiro, tambi\xc3\xa9n recibi\xc3\xb3 su \xc3\xbaltimo suspiro. Si les vendemos nuestra tierra, ustedes deben mantenerla intacta y sagrada, como un lugar donde hasta el mismo hombre blanco pueda saborear el viento azucarado por las flores de los prados._NEWLINE_Por lo tanto, vamos a meditar sobre la oferta de comprar nuestra tierra. Si decidimos aceptar, impondr\xc3\xa9 una condici\xc3\xb3n: el hombre blanco debe tratar a los animales de esta tierra como a sus hermanos._NEWLINE_Soy un hombre salvaje y no comprendo ninguna otra forma de actuar. Vi un millar de b\xc3\xbafalos pudri\xc3\xa9ndose en la planicie, abandonados por el hombre blanco que los abati\xc3\xb3 desde un tren al pasar. Yo soy un hombre salvaje y no comprendo c\xc3\xb3mo es que el caballo humeante de hierro puede ser m\xc3\xa1s importante que el b\xc3\xbafalo, que nosotros sacrificamos solamente para sobrevivir._NEWLINE_\xc2\xbfQu\xc3\xa9 es el hombre sin los animales? Si todos los animales se fuesen, el hombre morir\xc3\xada de una gran soledad de esp\xc3\xadritu, pues lo que ocurra con los animales en breve ocurrir\xc3\xa1 a los hombres. Hay una uni\xc3\xb3n en todo._NEWLINE_Ustedes deben ense\xc3\xb1ar a sus ni\xc3\xb1os que el suelo bajo sus pies es la ceniza de sus abuelos. Para que respeten la tierra, digan a sus hijos que ella fue enriquecida con las vidas de nuestro pueblo. Ense\xc3\xb1en a sus ni\xc3\xb1os lo que ense\xc3\xb1amos a los nuestros, que la tierra es nuestra madre. Todo lo que le ocurra a la tierra, le ocurrir\xc3\xa1 a los hijos de la tierra. Si los hombres escupen en el suelo, est\xc3\xa1n escupiendo en s\xc3\xad mismos._NEWLINE_Esto es lo que sabemos: la tierra no pertenece al hombre; es el hombre el que pertenece a la tierra. Esto es lo que sabemos: todas la cosas est\xc3\xa1n relacionadas como la sangre que une una familia. Hay una uni\xc3\xb3n en todo._NEWLINE_Lo que ocurra con la tierra recaer\xc3\xa1 sobre los hijos de la tierra. El hombre no teji\xc3\xb3 el tejido de la vida; \xc3\xa9l es simplemente uno de sus hilos. Todo lo que hiciere al tejido, lo har\xc3\xa1 a s\xc3\xad mismo._NEWLINE_Incluso el hombre blanco, cuyo Dios camina y habla como \xc3\xa9l, de amigo a amigo, no puede estar exento del destino com\xc3\xban. Es posible que seamos hermanos, a pesar de todo. Veremos. De una cosa estamos seguros que el hombre blanco llegar\xc3\xa1 a descubrir alg\xc3\xban d\xc3\xada: nuestro Dios es el mismo Dios._NEWLINE_Ustedes podr\xc3\xa1n pensar que lo poseen, como desean poseer nuestra tierra; pero no es posible, \xc3\x89l es el Dios del hombre, y su compasi\xc3\xb3n es igual para el hombre piel roja como para el hombre piel blanca._NEWLINE_La tierra es preciosa, y despreciarla es despreciar a su creador. Los blancos tambi\xc3\xa9n pasar\xc3\xa1n; tal vez m\xc3\xa1s r\xc3\xa1pido que todas las otras tribus. Contaminen sus camas y una noche ser\xc3\xa1n sofocados por sus propios desechos._NEWLINE_Cuando nos despojen de esta tierra, ustedes brillar\xc3\xa1n intensamente iluminados por la fuerza del Dios que los trajo a estas tierras y por alguna raz\xc3\xb3n especial les dio el dominio sobre la tierra y sobre el hombre piel roja._NEWLINE_Este destino es un misterio para nosotros, pues no comprendemos el que los b\xc3\xbafalos sean exterminados, los caballos brav\xc3\xados sean todos domados, los rincones secretos del bosque denso sean impregnados del olor de muchos hombres y la visi\xc3\xb3n de las monta\xc3\xb1as obstruida por hilos de hablar._NEWLINE_\xc2\xbfQu\xc3\xa9 ha sucedido con el bosque espeso? Desapareci\xc3\xb3._NEWLINE_\xc2\xbfQu\xc3\xa9 ha sucedido con el \xc3\xa1guila? Desapareci\xc3\xb3._NEWLINE__NEWLINE_La vida ha terminado. Ahora empieza la supervivencia.'