b'\n_START_ARTICLE_\nGustav Landauer\n_START_SECTION_\nBiograf\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nNaci\xc3\xb3 en Alemania el 7 de abril de 1870, en una familia jud\xc3\xada peque\xc3\xb1o burguesa. Landauer era el segundo hijo de un zapatero jud\xc3\xado de Karlsruhe, donde comenz\xc3\xb3 sus estudios, que abarcaron filosof\xc3\xada, lengua alemana e historia del arte en Heidelberg, Estrasburgo, y Berl\xc3\xadn. En 1893 tuvo que abandonar sus estudios y trabaj\xc3\xb3 como periodista independiente y orador._NEWLINE_Inicialmente socialista independiente y parte de la oposici\xc3\xb3n de izquierda a la socialdemocracia, fue cambiando sus posiciones ideol\xc3\xb3gicas hacia el anarquismo. Fue redactor del peri\xc3\xb3dico Der Sozialist, que se public\xc3\xb3 entre los a\xc3\xb1os 1891-1899 y 1909-1915. Adem\xc3\xa1s fue conocido por sus traducciones de la obra de Shakespeare al alem\xc3\xa1n. Su segunda esposa, Hedwig Lachmann, una traductora, lo ayud\xc3\xb3 a traducir varias obras al alem\xc3\xa1n como las de Oscar Wilde y Walt Whitman.\n_START_SECTION_\nPeriodismo y activismo\n_START_PARAGRAPH_\nEn 1892, habiendo estudiado en las universidades de Heidelberg y Berl\xc3\xadn, Landauer reuni\xc3\xb3 en Berl\xc3\xadn un grupo de disidentes marxistas llamado Die Jungen (del que Rudolf Rocker era tambi\xc3\xa9n miembro), y que hab\xc3\xada sido expulsado el a\xc3\xb1o anterior del partido socialdem\xc3\xb3crata alem\xc3\xa1n.\xe2\x80\x8b Asumiendo el papel de editor de la revista semanal del grupo, Der Sozialist (El Socialista), desarroll\xc3\xb3 una cr\xc3\xadtica anticentralista y antiautoritaria contra el marxismo en la l\xc3\xadnea de Bakunin y Kropotkin, llamando a la sustituci\xc3\xb3n del Estado por medio de una federaci\xc3\xb3n de comunidades libres.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b En 1893 era uno de los disidentes -Rosa Luxemburg era otra- excluidos del congreso de la Segunda Internacional de Zurich. Landauer fue de nuevo expulsado -junto a Errico Malatesta, Ferdinand Niewenhieus, y otros delegados anarquistas del Congreso de Londres de 1896, la \xc3\xbaltima vez que los anarquistas intentaron la entrada en las sesiones de la Internacional Socialista. En su Incitaci\xc3\xb3n al socialismo publicada en 1911, Landauer llegaba a llamar al marxismo "la plaga de nuestra era y la maldici\xc3\xb3n del movimiento socialista".\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En 1893, despu\xc3\xa9s del Congreso de Zurich, Landauer publica su novela Der Todesprediger (El predicador de la muerte), pero sus actividades literarias fueron interrumpidas por una estancia en prisi\xc3\xb3n por diseminar "materiales sediciosos" en Der Sozialist, cuya publicaci\xc3\xb3n fue temporalmente suspendida. Aunque fue enviado a la c\xc3\xa1rcel en otras ocasiones -una por criticar al jefe de polic\xc3\xada de Berlin- continu\xc3\xb3 publicando Der Sozialist hasta el fin de la d\xc3\xa9cada, haciendo una revista de alta calidad intelectual pero de limitado valor para la agitaci\xc3\xb3n. Su creciente orientaci\xc3\xb3n te\xc3\xb3rica y filos\xc3\xb3fica le imped\xc3\xadan ganar audiencia en la clase obrera. La revista resultaba cada vez m\xc3\xa1s atractiva para intelectuales y profesionales, pero no a los trabajadores industriales y campesinos. Ello provoc\xc3\xb3 discusiones con los trabajadores miembros del grupo redaccional, que objetaban que la revista estaba perdiendo su efectividad como instrumento de propaganda anarquista. Landauer intent\xc3\xb3 cambiar su l\xc3\xadnea sin conseguirlo suficientemente y en 1899 se cierra la publicaci\xc3\xb3n.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nLiga Socialista\n_START_PARAGRAPH_\nEn 1908 fund\xc3\xb3 el Socialistiche bund (Liga Socialista), que se compon\xc3\xada de poco m\xc3\xa1s de una decena de colectivos federados con el fin de establecer comunidades aut\xc3\xb3nomas para llevar el anarquismo a la pr\xc3\xa1ctica. El mensaje central de Landauer consist\xc3\xada en denunciar la sociedad centralizada coercitiva y burocr\xc3\xa1tica.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Su Liga Socialista, era el intento de comenzar una alternativa social de este tipo, formada de conjuntos naturales y voluntarios (grupo de afinidad). Al mismo tiempo, la Liga Socialista ofrec\xc3\xada una alternativa libertaria frente al partido socialdem\xc3\xb3crata. En 1911 ten\xc3\xada no menos de veinte grupos en Berl\xc3\xadn, Zurich y otras ciudades alemanas y suizas, y hasta una en Par\xc3\xads.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nRep\xc3\xbablica de Baviera\n_START_PARAGRAPH_\nDurante los a\xc3\xb1os anteriores a la Primera Guerra Mundial, Landauer era una figura familiar en los c\xc3\xadrculos intelectuales y art\xc3\xadsticos alemanes. Luego de la derrota alemana en la Primera Guerra Mundial particip\xc3\xb3 de la Rep\xc3\xbablica de los Consejos de Baviera como comisario de educaci\xc3\xb3n. _NEWLINE_Cuando estall\xc3\xb3 la revoluci\xc3\xb3n en Baviera el 7 de noviembre de 1918 Landauer fue convocado a Munich por su amigo Kurt Eisner, presidente socialista de la nueva rep\xc3\xbablica b\xc3\xa1vara. Landauer, sin embargo, no se convirti\xc3\xb3 en miembro del gobierno de Eisner como se ha dicho a veces. Junto a sus compa\xc3\xb1eros Erich M\xc3\xbchsam y Ernst Toller, jug\xc3\xb3 un papel central en el movimiento de organizaci\xc3\xb3n de consejos de obreros, campesinos, soldados y marinos para empezar la clase de sociedad federal por la que tanto hab\xc3\xada abogado. Trabaj\xc3\xb3 con M\xc3\xbchsam en el Consejo Revolucionario de Trabajadores y en el Consejo Central de Trabajadores de Baviera.\xe2\x80\x8b Durante estos acontecimientos se opuso a las pretensiones socialistas, revolucionarias o parlamentarias, de cualquier control del Estado sobre la industria y agricultura, lo que lo llev\xc3\xb3 a diferir con M\xc3\xbchsam._NEWLINE_Luego del asesinato de Eisner (cuya muerte se a\xc3\xb1ad\xc3\xada a las de Rosa Luxemburgo y Karl Liebknecht en Berl\xc3\xadn), Landauer fue nombrado comisario de educaci\xc3\xb3n en un nuevo consejo de la rep\xc3\xbablica proclamado en M\xc3\xbanich el 7 de abril de 1919, a sus 45 a\xc3\xb1os.\xe2\x80\x8b Pero su trabajo solo dur\xc3\xb3 una semana, colapsado por la toma del poder por los comunistas, su programa de una educaci\xc3\xb3n libertaria para ciudadanos de todas las edades adultos y ni\xc3\xb1os, jam\xc3\xa1s fue puesto en pr\xc3\xa1ctica._NEWLINE_El 1 de mayo de 1919, el ministro de defensa de Berl\xc3\xadn envi\xc3\xb3 unidades para acabar con la revoluci\xc3\xb3n b\xc3\xa1vara, y al d\xc3\xada siguiente Landauer fue arrestado. En el patio de la prisi\xc3\xb3n un oficial lo golpe\xc3\xb3, y ello fue la se\xc3\xb1al para una salvaje golpiza. Atacado por los soldados, Landauer fue golpeado con porras y culatas, pateado y pisoteado, asesinado brutalmente por los soldados el 2 de mayo de 1919. Su cuerpo fue desnudado y tirado en la lavander\xc3\xada.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El soldado que mat\xc3\xb3 a Landauer fue exonerado tras declarar que \xc3\xa9l meramente "cumpl\xc3\xada \xc3\xb3rdenes". El oficial que golpe\xc3\xb3 a Landauer fue multado con 500 marcos. Otro oficial estuvo cinco semanas arrestado, pero no por asesinar a Landauer, sino por robarle el reloj. El oficial en jefe jam\xc3\xa1s fue llevado a juicio. Un monumento a Landauer, erigido por la Uni\xc3\xb3n Anarcosindicalista fue tumbado por los nazis despu\xc3\xa9s de la subida de Hitler al poder.\n_START_SECTION_\nIdeolog\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nSu elaboraci\xc3\xb3n e interpretaci\xc3\xb3n del anarquismo, como filosof\xc3\xada pol\xc3\xadtica y como teor\xc3\xada de la revoluci\xc3\xb3n, ten\xc3\xada ribetes muy singulares. Pregonaba el colectivismo, ve\xc3\xada al socialismo como una necesidad y una posibilidad, sin depender de la evoluci\xc3\xb3n de las fuerzas productivas, como propon\xc3\xada la socialdemocracia marxista: Landauer sosten\xc3\xada que el motor de la historia no era la lucha de clases sino la voluntad de poder, de forma muy cercana a las ideas de Rudolf Rocker. Tambi\xc3\xa9n reivindicaba las costumbres y el esp\xc3\xadritu de la comuna cristiana medieval, como Kropotkin y William Morris, Landauer admiraba la vida comunal descentralizada de la Edad Media "una totalidad de unidades independientes", "una sociedad de sociedades". Tambi\xc3\xa9n estaba influenciado por el Garden City Movement de Geddes y el Arts And Crafts Movement de Ruskin. Sosten\xc3\xada adem\xc3\xa1s que el anarquismo para ser leg\xc3\xadtimo deb\xc3\xada ser pacifista.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Fue tambi\xc3\xa9n un estudioso del misticismo._NEWLINE_En su pensamiento filos\xc3\xb3fico se encuentran influencias de Spinoza, Ibsen, Nietzsche, Johann Wolfgang von Goethe, Le\xc3\xb3n Tolst\xc3\xb3i, Johann Gottlieb Fichte, adem\xc3\xa1s de los cl\xc3\xa1sicos del anarquismo europeo (Proudhon, Bakunin, Kropotkin). La obra de Landauer, a su vez, influenci\xc3\xb3 profundamente el pensamiento de Martin Buber, autor de Caminos de utop\xc3\xada.\n_START_SECTION_\nDescripci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nEn un principio Landauer adher\xc3\xada al anarquismo revolucionario de Bakunin y Kropotkin. De Bakunin se\xc3\xb1alaba; "lo he querido y admirado desde el mismo d\xc3\xada que lo conoc\xc3\xad". En 1901 editaba con Max Nettlau una colecci\xc3\xb3n en alem\xc3\xa1n de los escritos de Bakunin. En los siguientes a\xc3\xb1os traduc\xc3\xada, adem\xc3\xa1s, varios de los m\xc3\xa1s importantes libros de Kropotkin. Pero desde finales de siglo cae cada vez m\xc3\xa1s bajo la influencia de Tolstoi, y especialmente de Proudhon al que consideraba "el m\xc3\xa1s grande socialista de todos". En la formaci\xc3\xb3n de su filosof\xc3\xada influ\xc3\xada fuertemente el  mutualismo de Proudhon, adoptando la noci\xc3\xb3n de un banco mutualista capaz de conceder cr\xc3\xa9ditos accesibles a los peque\xc3\xb1os productores, as\xc3\xad como facilitar el honesto intercambio de sus productos.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Cada vez m\xc3\xa1s insist\xc3\xada en la revoluci\xc3\xb3n social pac\xc3\xadfica y en la importancia de una educaci\xc3\xb3n libertaria, especialmente como la desarrollada por Francisco Ferrer Guardia y su movimiento de la Escuela Moderna. En aquellos momentos Landauer ya hab\xc3\xada abandonado sus ataques frontales al orden establecido, hablaba cada vez menos de lucha de clases, y acci\xc3\xb3n directa significaba ahora la creaci\xc3\xb3n de cooperativas pacifistas, resistencia pasiva al Estado en vez de rebeli\xc3\xb3n armada o actos de propaganda por el hecho. No rechaz\xc3\xb3 totalmente la acci\xc3\xb3n revolucionaria, comprendiendo las motivaciones que llevan a actuar de esa forma, no obstante, cre\xc3\xada que lo fundamental era que hubiese una revoluci\xc3\xb3n espiritual junto con la individual.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Mientras permaneci\xc3\xb3 fiel a las ideas de Kropotkin, lo era menos por los aspectos militantes y revolucionarios de su pensamiento que por su posici\xc3\xb3n \xc3\xa9tica, su teor\xc3\xada de la ayuda mutua y su acento en la producci\xc3\xb3n colectiva descentralizada.\xe2\x80\x8b Mezclando los principios federalistas de Kropotkin y Proudhon, Landauer buscaba una sociedad basada en la cooperaci\xc3\xb3n voluntaria y la ayuda mutua, "una sociedad de intercambios igualitarios, basada en comunidades regionales, combinando industria y agricultura".\xe2\x80\x8b _NEWLINE_Viendo al Estado como la negaci\xc3\xb3n del amor y la humanidad, quer\xc3\xada su sustituci\xc3\xb3n gradual mediante comunidades voluntarias. Apelaba a los intelectuales, trabajadores y campesinos para que rechazaran el sistema estatal de coerci\xc3\xb3n, mediante comunidades urbanas y rurales autoorganizadas y confederadas.\xe2\x80\x8b El anarquismo o el socialismo para Landauer no era ya la inauguraci\xc3\xb3n de algo nuevo, de golpe, sino el redescubrimiento y desarrollo de algo ya presente, subyacente en la realidad (orden espont\xc3\xa1neo), construyendo la nueva sociedad desde dentro de la vieja.\xe2\x80\x8b Y as\xc3\xad mismo, dec\xc3\xada que no pod\xc3\xada visualizarse completamente c\xc3\xb3mo ser\xc3\xada el resultado final de esta sociedad libre puesto que es un proceso continuo de la actividad humana, "no se me ocurrir\xc3\xada desear un resultado acabado -dec\xc3\xada- siempre buscar\xc3\xa9 algo detr\xc3\xa1s de el final, el proceso me afecta y estoy -en fin- en \xc3\xa9l"._NEWLINE_En torno a la dictadura revolucionaria creada en Rusia por Lenin, de la que en 1918 dec\xc3\xada que los bolcheviques "estaban trabajando por un r\xc3\xa9gimen militar que seria mucho m\xc3\xa1s horrible que cualquier otro que hubiera conocido el mundo". El problema social, dec\xc3\xada, no se puede resolver por violencia o por la captura del poder, puesto que la verdadera revoluci\xc3\xb3n social es la de rejuvenecimiento espiritual. Lo que se necesitaba, escrib\xc3\xada, era "un renacimiento del esp\xc3\xadritu humano". La transformaci\xc3\xb3n fundamental de la sociedad solo puede ocurrir cuando "estamos llevados por el esp\xc3\xadritu, no de la revoluci\xc3\xb3n, sino de la regeneraci\xc3\xb3n". Como escribi\xc3\xb3 en su m\xc3\xa1s famoso y citado pasaje, "el estado es una condici\xc3\xb3n, una cierta relaci\xc3\xb3n entre seres humanos, una forma de conducta humana; lo destruimos formando otras relaciones, comport\xc3\xa1ndonos de forma diferente".\xe2\x80\x8b'