b'\n_START_ARTICLE_\nHubal\n_START_PARAGRAPH_\nHubal (en \xc3\xa1rabe, \xd9\x87\xd8\xa8\xd9\x84) es una de las principales divinidades preisl\xc3\xa1micas adorada fundamentalmente en la Kaaba, La Meca. _NEWLINE_Hubal como antiguo dios lunar de medio oriente est\xc3\xa1 asociado con el dios semita Baal y con Adonis o Tammuz, los dioses de la primavera, la fertilidad, la agricultura y la abundancia. Los or\xc3\xadgenes del culto a Hubal son inciertos, pero su nombre se encuentra en inscripciones nabateas en el norte de Arabia (en todo el territorio de la actual Siria e Irak).\n_START_SECTION_\nHubal en La Meca\n_START_PARAGRAPH_\nSeg\xc3\xban el historiador \xc3\xa1rabe coet\xc3\xa1neo Hisham Ibn Al-Kalbi en su Libro de los \xc3\x8ddolos, el culto a Hubal fue introducido en La Meca por Khuzaymah ibn-Mudrikah ibn-al-Ya\'s\' ibn-Mudar,\xe2\x80\x8b pero otra tradici\xc3\xb3n, registrada por Ibn Ishaq, sostiene que fue Amr ibn Luhayy (l\xc3\xadder de la tribu Khuza\'a e hijo de Luhay), quien trajo a La Meca el gran \xc3\xaddolo. _NEWLINE_El \xc3\xaddolo de Hubal fue colocado junto al pozo sagrado en el interior de la Kaaba, donde fue adorado como una de las principales deidades de la tribu Khuza\'a. Esto suceder\xc3\xada en torno a finales del siglo IV. M\xc3\xa1s tarde los Quraysh se convirtieron en los protectores del santuario y del \xc3\xaddolo, suplantando a los Khuza\'a._NEWLINE_El \xc3\xaddolo ten\xc3\xada forma humana y era de \xc3\xa1gata roja (aunque Al -Azraqi, un comentarista isl\xc3\xa1mico comtempor\xc3\xa1neo, lo describi\xc3\xb3 como de "perla de cornalina"). El \xc3\xaddolo tuvo un brazo roto hasta que la tribu de los kuraischitas (tribu Quraysh), que le consideraba uno de sus dioses mayores, le puso otro de oro macizo. Al-Azraqi tambi\xc3\xa9n se refiere a que Hubal "ten\xc3\xada una b\xc3\xb3veda para el sacrificio", y que la ofrenda consist\xc3\xada en cien camellos.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_En ese momento, Hubal, como dios lunar, dios de la ciudad y de la familia y Se\xc3\xb1or de la Casa (Kaaba) era el de m\xc3\xa1s alto rango de los 360 \xc3\xaddolos venerados en el santuario. Junto a \xc3\xa9l, se adoraba principalmente a la diosa del Sol (al-Lat), a la diosa Venus (al-Uzza) y a la diosa Manat (del destino), a las que se consideraban hijas de Allah-Taala, el dios supremo._NEWLINE_Cuando el \xc3\xaddolo se traslad\xc3\xb3 dentro de la Kaaba, hab\xc3\xada siete flechas frente a \xc3\xa9l, que se utilizaron para la adivinaci\xc3\xb3n lanz\xc3\xa1ndolas ante la estatua. La direcci\xc3\xb3n en la que las flechas apuntaban contestaba las preguntas que se le hac\xc3\xadan al \xc3\xaddolo, \xc3\xa9stas preguntas se hac\xc3\xadan en los casos de muerte, virginidad y matrimonio. Seg\xc3\xban Karen Armstrong, en su libro Islam: Una breve historia, la Kaaba se dedic\xc3\xb3 a Hubal, y hab\xc3\xada adem\xc3\xa1s 360 \xc3\xaddolos que probablemente representaban los d\xc3\xadas del a\xc3\xb1o. _NEWLINE_Seg\xc3\xban un relato registrado por Ibn Al-Kalbi, el abuelo de Mahoma Abd al-Muttalib prometi\xc3\xb3 sacrificar en honor a Hubal a uno de sus diez hijos. Consult\xc3\xb3 las flechas de adivinaci\xc3\xb3n de Hubal para saber qu\xc3\xa9 ni\xc3\xb1o deb\xc3\xada elegir. Las flechas apuntaban a su hijo Abd Allah ibn Abd al-Muttalib, el futuro padre de Mahoma. Sin embargo, fue salvado cuando 100 camellos fueron sacrificados en su lugar.\xe2\x80\x8b Cuando era ni\xc3\xb1o, Mahoma ser\xc3\xada igualmente llevado ante Hubal por su abuelo. _NEWLINE_El acceso al \xc3\xaddolo fue controlado por la tribu Quraysh. Devotos del dios lucharon contra los seguidores del profeta Mahoma durante la batalla de Badr en 624. En esta ocasi\xc3\xb3n, las tropas de Mahoma fueron derrotadas y el l\xc3\xadder de la tribu Quraysh Abu Sufyan ibn Harb dijo que \xc3\xa9l le hab\xc3\xada pedido a Hubal ayuda para esta batalla y que la derrota de Mahoma demostr\xc3\xb3 que Hubal era superior al Islam.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_Sin embargo, cuando Mahoma conquist\xc3\xb3 La Meca en el a\xc3\xb1o 630, puso fin a la tradici\xc3\xb3n de los Quraysh del culto a los \xc3\xaddolos y destruy\xc3\xb3 la estatua de Hubal junto con las de los otros 360 \xc3\xaddolos de la Kaaba y el templo fue consagrado al \xc3\xbanico dios, Allah.\n_START_SECTION_\nOrigen del culto\n_START_PARAGRAPH_\nEs posible que haya alg\xc3\xban fundamento de verdad en la historia de que Amr viaj\xc3\xb3 a Siria y hab\xc3\xada tra\xc3\xaddo de all\xc3\xad los cultos de las diosas Uzza y Manat, y los hab\xc3\xada combinado con el de Hubal, el \xc3\xaddolo de la tribu Khuza\'a.\xe2\x80\x8b Seg\xc3\xban Al-Azraqi, la imagen de Hubal fue llevada a La Meca "de la tierra de Hit en Mesopotamia" (Hit es una antigua ciudad actualmente en Irak). El investigador estadounidense-liban\xc3\xa9s Philip Khuri Hitti, relaciona el nombre de Hubal de una palabra aramea para el esp\xc3\xadritu, y sugiere que la adoraci\xc3\xb3n a Hubal fue importada a La Meca desde el norte de Arabia, posiblemente de Moab o Mesopotamia.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Hubal puede haber sido la combinaci\xc3\xb3n de las palabras Hu, que significa "esp\xc3\xadritu" o "dios", y de la palabra Baal, que era el dios de Moab y que significa "maestro" o "se\xc3\xb1or". Fuera del sur de Arabia, el nombre de Hubal aparece s\xc3\xb3lo una vez, en una inscripci\xc3\xb3n nabatea\xe2\x80\x8b en donde es mencionado junto con los dioses Dushara y Manawatu (este \xc3\xbaltimo, como Manat, fue tambi\xc3\xa9n muy popular en La Meca). Sobre estas escasas referencias se ha sugerido que Hubal en realidad pudo haber sido un dios nabateo o incluso un sacerdote o rey nabateo deificado. Pues tambi\xc3\xa9n existen inscripciones en el que la palabra Hubal parece ser parte de los nombres de una persona, traducible como "hijo de Hubal" o "hecho por Hubal".\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nHubal en la Mitolog\xc3\xada preisl\xc3\xa1mica\n_START_PARAGRAPH_\nLa escasez de pruebas relativas a Hubal hace dif\xc3\xadcil caracterizar su papel o identidad en las mitolog\xc3\xadas paganas \xc3\xa1rabes. El erudito del siglo XIX Julius Wellhausen sugiri\xc3\xb3 que Hubal fue considerado como el hijo de Al-lat y el hermano de Wadd.\xe2\x80\x8b Hugh Winckler a principios del siglo XX especul\xc3\xb3 que Hubal era una deidad lunar, una opini\xc3\xb3n que fue repetida por otros investigadores.\xe2\x80\x8b Esto se deriva de la teor\xc3\xada de Ditlef Nielsen que la mitolog\xc3\xada \xc3\xa1rabe del sur se bas\xc3\xb3 en una trinidad entre la Luna (que era vista como un dios padre masculino), el Sol (que era la diosa madre) y la estrella de la tarde (el planeta Venus, hijo de ambos). Sin embargo, investigadores recientes han rechazado este punto de vista, en parte porque es una especulaci\xc3\xb3n pero tambi\xc3\xa9n porque debido al origen nabateo de Hubal hace irrelevantes las creencias del sur de Arabia.\xe2\x80\x8b  _NEWLINE_Mircea Eliade y Charles J. Adams afirman que Hubal era un dios de la lluvia y un dios guerrero. Hacia el final de la era preisl\xc3\xa1mica surgi\xc3\xb3 como un dios guerrero adorado por la tribu Quraish y sus tribus aliadas: Kinana y Tihama. La opini\xc3\xb3n de que era un dios guerrero y de la lluvia es refutada por David Adams Leeming.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_John F. Healey en su libro La Religi\xc3\xb3n de los Nabateos (2001) acepta el origen nabateo del dios, pero dice que hay pocas pruebas de la funci\xc3\xb3n mitol\xc3\xb3gica de Hubal, aunque es posible que su culto estaba estrechamente vinculado a Dushara de alguna manera.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nBibliograf\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nJairat Al-Saleh (1990 cuarta edici\xc3\xb3n, Editorial Anaya), Ciudades fabulosas, pr\xc3\xadncipes y yinn de la mitolog\xc3\xada \xc3\xa1rabe, ISBN 84-207-3616-3.'