b'\n_START_ARTICLE_\nMircea Eliade\n_START_SECTION_\nBiograf\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nNacido el 9 de marzo de 1907 en Bucarest,\xe2\x80\x8b estudi\xc3\xb3 el bachillerato y posteriormente Filosof\xc3\xada en dicha ciudad, licenci\xc3\xa1ndose con un estudio sobre la filosof\xc3\xada en el Renacimiento italiano, para lo que viaj\xc3\xb3 a Italia y entr\xc3\xb3 en contacto con Giuseppe Tucci (experiencias que recogi\xc3\xb3 en las novelas autobiogr\xc3\xa1ficas Novela del adolescente miope y Gaudeamus); Tucci le puso en contacto con el que ser\xc3\xada su gran mentor, Surendranath Dasgupta; se traslad\xc3\xb3 a la India y estudi\xc3\xb3 la lengua, el pensamiento y la tradici\xc3\xb3n religiosa del hinduismo. _NEWLINE_De 1932 a 1940 ense\xc3\xb1\xc3\xb3 en Bucarest. Su novela Maytreya (1936), en la que relataba su desastrosa historia con la hija de Dasgupta, le dio a conocer como un joven valor literario rumano. En 1940 se le nombr\xc3\xb3 agregado cultural de la embajada de Rumania en Londres y posteriormente en 1941 en Lisboa._NEWLINE_En 1945, al terminar la segunda guerra mundial viaj\xc3\xb3 a Par\xc3\xads, donde lleg\xc3\xb3 a ser profesor visitante de la \xc3\x89cole Pratique des Hautes \xc3\x89tudes en la Sorbona hasta 1957, a\xc3\xb1o en que se le nombr\xc3\xb3 catedr\xc3\xa1tico de historia de las religiones en la Universidad de Chicago, donde ense\xc3\xb1\xc3\xb3 hasta su muerte, acaecida en el a\xc3\xb1o 1986.\n_START_SECTION_\nPensamiento\n_START_PARAGRAPH_\nSe considera a Mircea Eliade uno de los fundadores del estudio de la historia moderna de las religiones. Erudito estudioso de los mitos, Eliade elabor\xc3\xb3 una visi\xc3\xb3n comparativa de las religiones, hallando relaciones de proximidad entre diferentes culturas y momentos hist\xc3\xb3ricos. En el centro mismo de la experiencia religiosa, Eliade situ\xc3\xb3 a lo sagrado, como la experiencia primordial del Homo religiosus. _NEWLINE_Su formaci\xc3\xb3n como historiador y fil\xc3\xb3sofo lo llev\xc3\xb3 a profundizar en mitos, sue\xc3\xb1os y visiones, escribiendo sobre el misticismo y el \xc3\xa9xtasis. En la India, estudi\xc3\xb3 el yoga y ley\xc3\xb3 directamente en s\xc3\xa1nscrito textos cl\xc3\xa1sicos del hinduismo que no hab\xc3\xadan sido traducidos a lenguas occidentales. _NEWLINE_Prol\xc3\xadfico escritor, su capacidad de s\xc3\xadntesis es notable. De sus escritos suele resaltarse el concepto de hierofan\xc3\xada, con el cual Eliade define la manifestaci\xc3\xb3n de lo trascendente en un objeto o fen\xc3\xb3meno de nuestro cosmos habitual._NEWLINE_Hacia finales del siglo XX, los textos de Eliade alimentan intensamente la visi\xc3\xb3n gnoseol\xc3\xb3gica de nuevos movimientos religiosos, surgidos con la contracultura de los a\xc3\xb1os sesenta._NEWLINE_En la d\xc3\xa9cada de 1980 fue duramente criticado por sus v\xc3\xadnculos con la Guardia de Hierro, su antisemitismo de juventud (se puede apreciar en sus novelas iniciales y en sus diarios) y sus posturas de ultraderecha, propias de la Ruman\xc3\xada de 1920-1939. Eliade nunca se arrepinti\xc3\xb3 p\xc3\xbablicamente de este antijuda\xc3\xadsmo, cosa que s\xc3\xad hicieron Emile Cioran o Eugene Ionesco. Sin embargo, en Chicago tuvo muchos alumnos universitarios de origen jud\xc3\xado, que lo defendieron de estas acusaciones.\xe2\x80\x8b Eliade sab\xc3\xada hebreo, colabor\xc3\xb3 con el especialista en c\xc3\xa1bala Gershom Scholem y tuvo entre sus mejores amigos a Mihail Sebastian, jud\xc3\xado.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nObra\n_START_PARAGRAPH_\nSu obra reduc\xc3\xada la enorme variedad de mundos religiosos a uno solo, a trav\xc3\xa9s de algunas ideas claves: modelos cosmog\xc3\xb3nicos del mundo, abolici\xc3\xb3n de la historia por la interpretaci\xc3\xb3n de mitos y leyendas primitivas y el uso de la religi\xc3\xb3n como explicaci\xc3\xb3n de hierofan\xc3\xadas (manifestaciones de lo sagrado en el mundo). Tambi\xc3\xa9n trat\xc3\xb3 estos temas en sus novelas._NEWLINE_Las obras m\xc3\xa1s importantes de Eliade, escritas en franc\xc3\xa9s o ingl\xc3\xa9s, incluyen El mito del eterno retorno (1949), Tratado de historia de las religiones (1949), Lo sagrado y lo profano: naturaleza de la religi\xc3\xb3n (1956) y los tres vol\xc3\xbamenes de Historia de las creencias y las ideas religiosas (1985). Public\xc3\xb3 adem\xc3\xa1s una autobiograf\xc3\xada y varios vol\xc3\xbamenes con sus diarios, entre ellos el Diario portugu\xc3\xa9s (editado p\xc3\xb3stumamente en Espa\xc3\xb1a en 2001) donde el autor nos descubre los avatares de su vida entre 1941 y 1945._NEWLINE_La obra de Eliade se divide en dos categor\xc3\xadas: cient\xc3\xadfica y literaria. Se puede comprender su obra cient\xc3\xadfica a trav\xc3\xa9s de estas \xc3\xa1reas, ideas religiosas o estos conceptos filos\xc3\xb3ficos: Homo religiosus, Sagrado, Hierofan\xc3\xada, Alquimia, Chamanismo, Yoga, S\xc3\xadmbolo, Mito como una historia sagrada, el cristianismo c\xc3\xb3smico y el tiempo sagrado.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Se puede comprender su obra literaria sobre todo a trav\xc3\xa9s de la novela La noche de San Juan, traducida en espa\xc3\xb1ol por Joaqu\xc3\xadn Garrig\xc3\xb3s y premiada por la Uni\xc3\xb3n de Escritores de Rumania como la mejor traducci\xc3\xb3n del mundo de un escritor rumano en un idioma extranjero.\xe2\x80\x8b'