b'\n_START_ARTICLE_\nMonistas\n_START_PARAGRAPH_\nLos monistas (del t\xc3\xa9rmino griego \xce\xbc\xcf\x8c\xce\xbd\xce\xbf\xcf\x82 \xe2\x80\x93m\xc3\xb3nos\xe2\x80\x93: s\xc3\xb3lo, \xc3\xbanico) son los fil\xc3\xb3sofos presocr\xc3\xa1ticos, que postulaban un \xc3\xbanico \xe1\xbc\x81\xcf\xb1\xcf\x87\xce\xae (arj\xc3\xa9) o principio constitutivo de las cosas, que es lo verdaderamente existente, y que a partir de \xc3\xa9l surge la pluralidad por procesos f\xc3\xadsicos._NEWLINE_Tal principio filos\xc3\xb3fico suele conservar car\xc3\xa1cter divino. Seg\xc3\xban Tales de Mileto y Anax\xc3\xadmenes, este principio elemental y \xc3\xbanico es lo concreto, como el agua y el aire. En opini\xc3\xb3n de Anaximandro se trataba de lo indefinido, el \xce\xac\xcf\x80\xce\xb5\xce\xb9\xcf\xb1\xce\xbf\xce\xbd: \xc3\xa1peiron, que significa un sustrato \xc2\xabindeterminado\xc2\xbb, que fue anterior a cualquier elemento concreto._NEWLINE_Parm\xc3\xa9nides define el principio como el Ser. Presenta un caso l\xc3\xb3gico y ontol\xc3\xb3gico. Este Ser designa a lo verdaderamente existente. La pluralidad de las cosas constituye s\xc3\xb3lo apariencias.'