b'\n_START_ARTICLE_\nSemana Santa en Loja\n_START_PARAGRAPH_\nLa Semana Santa de Loja es una celebraci\xc3\xb3n de la Semana Santa que se celebra en Loja, provincia de Granada (Andaluc\xc3\xada, Espa\xc3\xb1a)._NEWLINE_Constituye la m\xc3\xa1s importante manifestaci\xc3\xb3n de cultura popular de Loja a lo largo y ancho del a\xc3\xb1o. La Semana Santa de Loja, hunde su fundamento en la tradici\xc3\xb3n devota de una parte bien representativa de la sociedad loje\xc3\xb1a, que a\xc3\xb1o tras a\xc3\xb1o se empe\xc3\xb1a en reivindicar los valores universales de humanidad, generosidad y fraternidad impl\xc3\xadcitos en la Pasi\xc3\xb3n de Jes\xc3\xbas de Nazaret, y que a\xc3\xb1o tras a\xc3\xb1o lo hace a trav\xc3\xa9s de una manifestaci\xc3\xb3n que trasciende a lo estrictamente devocional, para eclosionar en las calles de Loja con una representaci\xc3\xb3n est\xc3\xa9tica, art\xc3\xadstica y cultural. Esta celebraci\xc3\xb3n fue declarada en 2004 de Inter\xc3\xa9s Tur\xc3\xadstico Nacional de Andaluc\xc3\xada. y Decana de la Provincia de Granada en 2018. Actualmente, se encuentra en tr\xc3\xa1mites para ser reconocida como Fiesta de Inter\xc3\xa9s Tur\xc3\xadstico Nacional e Internacional.\n_START_SECTION_\nHermandad de la Sant\xc3\xadsima Virgen de los Dolores. Antigua Congregaci\xc3\xb3n de Terciarios Siervos de la Sant\xc3\xadsima Virgen.\n_START_PARAGRAPH_\nLa Hermandad de la Sant\xc3\xadsima Virgen de los Dolores se fund\xc3\xb3 en la parroquia de Santa Catalina en el a\xc3\xb1o 1669, incorpor\xc3\xa1ndose a la orden de servitas. Al principio se veneraba un cuadro de la Virgen hasta que del Convento de la Victoria se consigui\xc3\xb3 una talla de una piedad que fue la titular hasta los sucesos del 36. En 1937 se encarg\xc3\xb3 la nueva talla de Jos\xc3\xa9 Gabriel Mart\xc3\xadn Sim\xc3\xb3n y con ella se reorganiz\xc3\xb3 la hermandad.\n_START_SECTION_\nHermandad de la Entrada Triunfal de Jes\xc3\xbas en Jerusal\xc3\xa9n, Ecce Homo y Mar\xc3\xada Sant\xc3\xadsima de la Luz (La Luz)\n_START_PARAGRAPH_\nFundada en 1992 bajo el patronazgo de la Agrupaci\xc3\xb3n Local de Hermandades y Cofrad\xc3\xadas de Loja, fue un esfuerzo de la misma por completar la iconograf\xc3\xada de la semana mayor de la ciudad. Est\xc3\xa1 formada por un solo paso correspondiente a la Entrada de Jes\xc3\xbas en Jerusal\xc3\xa9n. Es de destacar que se trata de una hermandad de ni\xc3\xb1os en su mayor\xc3\xada que acompa\xc3\xb1an vestidos de hebreos todo el recorrido procesional de la misma. En 2005, un grupo de j\xc3\xb3venes de la ciudad, crea la rama de la hermandad con la Virgen de la Luz. Actualmente solo procesiona la bella imagen de Mar\xc3\xada Sant\xc3\xadsima de la Luz aunque pronto se espera que el otro titular de la misma la acompa\xc3\xb1e. Su sede can\xc3\xb3nica es la Iglesia Mayor de la Encarnaci\xc3\xb3n.\n_START_SECTION_\nCofrad\xc3\xada de Nuestro Padre Jes\xc3\xbas en su Oraci\xc3\xb3n en el Huerto y Nuestra Sra. de la Esperanza (El Huerto)\n_START_PARAGRAPH_\nLa fundaci\xc3\xb3n de esta cofrad\xc3\xada data del a\xc3\xb1o 1995, desfilando por primera vez en 1997. La iconograf\xc3\xada representa en un paso a Jes\xc3\xbas en el momento de la oraci\xc3\xb3n en el huerto acompa\xc3\xb1ado de un \xc3\xa1ngel y en el otro a la Virgen de la Esperanza, dolorosa de vestir. Desde 2012 a estas dos im\xc3\xa1genes les acompa\xc3\xb1an Los Ap\xc3\xb3stoles: San Pedro, Santiago y San Juan. Su sede can\xc3\xb3nica es la Ermita de San Roque.\n_START_SECTION_\nReal Cofrad\xc3\xada de Nuestro Padre Jes\xc3\xbas de las Tres Ca\xc3\xaddas\n_START_PARAGRAPH_\nSe funda en el a\xc3\xb1o 1926 aunque ya hab\xc3\xada procesionado antes con motivo de unas epidemias de c\xc3\xb3lera (v\xc3\xa9ase: Pandemias de c\xc3\xb3lera en Espa\xc3\xb1a). Al principio sal\xc3\xada de la Iglesia de San Gabriel acompa\xc3\xb1ada de la imagen de Nuestra Sra. de la Esperanza, aunque los acontecimientos del 36 hicieron que desaparecieran las mencionadas im\xc3\xa1genes, reorganiz\xc3\xa1ndose la hermandad en 1990 desde la Iglesia Mayor de la Encarnaci\xc3\xb3n. En 2010 recupera el t\xc3\xadtulo de "Real", derecho otorgado por Alfonso XIII.\n_START_SECTION_\nReal Cofrad\xc3\xada de la Santa Vera Cruz, Jes\xc3\xbas Preso y Nuestra Sra. de los Dolores\n_START_PARAGRAPH_\nFundadas en torno al siglo XVI como hermandades separadas en el Convento de San Francisco de As\xc3\xads. A primeros del siglo XX deciden fusionarse, adquiriendo la denominaci\xc3\xb3n actual, a la vez que se les daba el t\xc3\xadtulo de Real. Se trata de una de las cofrad\xc3\xadas m\xc3\xa1s queridas de la ciudad contando con un n\xc3\xbamero de hermanos cercano al millar. Su iconograf\xc3\xada representa en un primer paso a la Santa Vera Cruz, en un segundo la imagen de un Jes\xc3\xbas en el momento de su apreso y para finalizar una bella dolorosa de vestir de estilo granadino que representa a la Virgen de los Dolores.\n_START_SECTION_\nCofrad\xc3\xada del Sant\xc3\xadsimo Cristo de los Favores (El Silencio)\n_START_PARAGRAPH_\nAprobados sus estatutos en el a\xc3\xb1o 1956, unos a\xc3\xb1os antes se hab\xc3\xada adquirido la imagen de la iglesia de San Cecilio de Granada, la cual representa a Cristo reci\xc3\xa9n muerto en la cruz, siendo copia exacta de la existente en el Campo del Pr\xc3\xadncipe de la capital. Todo el cortejo se caracteriza por el silencio y la oscuridad que lo envuelve y por el sonido de unos tambores rigurosamente vestidos de negros que abren el desfile. Es uno de las im\xc3\xa1genes m\xc3\xa1s caracter\xc3\xadsticas de Loja con m\xc3\xa1s de 800 hermanos entre horquilleros, tambores y Hermanos de Luminaria.\n_START_SECTION_\nHermandad de Santa Marcela (La Ver\xc3\xb3nica)\n_START_PARAGRAPH_\nSe tiene constancia de su existencia desde el siglo XVIII como parte de unas de las hermandades de Viernes Santo por la ma\xc3\xb1ana. Conocida como la hermandad de los panaderos por ser estos la que hist\xc3\xb3ricamente se encargaron de ella, la hermandad representa a la mujer ver\xc3\xb3nica que limpia el rostro de Jes\xc3\xbas en su subida al Calvario. Despu\xc3\xa9s de la guerra qued\xc3\xb3 a expensas del resto de hermandades hasta su reorganizaci\xc3\xb3n como hermandad independiente en 1989.\n_START_SECTION_\nVenerable Hermandad de Nuestro Padre Jes\xc3\xbas Nazareno y San Juan Evangelista.\n_START_PARAGRAPH_\nFundada el 12 de enero de 1619 en la ermita de San Roque, posteriormente se le construye su actual sede can\xc3\xb3nica en la Iglesia de Jes\xc3\xbas Nazareno, inaugurada el 27 de septiembre de 1705. Durante el siglo XVIII se le agreg\xc3\xb3 la hermandad de ni\xc3\xb1os exp\xc3\xb3sitos de la ciudad. Durante el 36 fueron quemadas sus titulares, solo salv\xc3\xa1ndose el trono. Una vez terminada la guerra, se recompone con una talla de Castillo Lastrucci representando a un nazareno, que volvi\xc3\xb3 a salir a la calle en 1941. Recientemente se da la noticia de la recuperaci\xc3\xb3n de San Juan. _NEWLINE_La hermandad de Jes\xc3\xbas es unas de las m\xc3\xa1s queridas en Loja y su titular es sin duda uno de los que m\xc3\xa1s devoci\xc3\xb3n se le tiene._NEWLINE_Web oficial:http://www.jesusnazarenoloja.com\n_START_SECTION_\nHermandad de la Santa Vera Cruz y Nuestra Sra. de las Angustias\n_START_PARAGRAPH_\nLas primeras noticias vienen del siglo XVII como parte de las llamadas "hermandades de Viernes Santo" junto con "El Nazareno", "San Juan" o "la Ver\xc3\xb3nica". Se tienen actas desde el 1794. Despu\xc3\xa9s de la guerra se recuper\xc3\xb3 y a d\xc3\xada de hoy se trata de una de las hermandades m\xc3\xa1s queridas. Sus titulares son la Santa Vera Cruz llevada en un trono por ni\xc3\xb1os, y una talla de una dolorosa correspondiente a la Virgen de las Angustias. Como curiosidad es de resaltar que el manto de la Virgen fue un regalo personal de Ram\xc3\xb3n Mar\xc3\xada Narv\xc3\xa1ez junto con algunos otros abalorios.\n_START_SECTION_\nHermandad del Sant\xc3\xadsimo Cristo de la Salud y San Juan de la Palma\n_START_PARAGRAPH_\nSe tienen noticia de la hermandad desde el siglo XVII. No es hasta 1929 cu\xc3\xa1ndo junto con el Cristo obra de Jos\xc3\xa9 de Mora salen acompa\xc3\xb1\xc3\xa1ndolo las im\xc3\xa1genes de las 2 Mar\xc3\xadas y San Juan. Tras la guerra se recupera la imagen del Cristo y la del San Juan, siendo la primera la que actualmente se procesiona. Durante esta etapa sufre algunos avatares, reorganiz\xc3\xa1ndose la Hermandad definitivamente en 1978. El recorrido inicialmente era el mismo que el de las hermandades de Viernes Santo por la ma\xc3\xb1ana, pero posteriormente se acort\xc3\xb3 sin bajar al barrio del Puente.  Como novedad, actualmente, al Sant\xc3\xadsimo Cristo de la Salud lo acompa\xc3\xb1a una Agrupaci\xc3\xb3n de tambores "Los tambores de la Salud"; en el encierro de esta Hermandad, los tambores esperan en la puerta de la Encarnaci\xc3\xb3n para tocar a su titular, cuando el Cristo atraviesa la puerta de la iglesia, el toque se hace m\xc3\xa1s intenso.\n_START_SECTION_\nHermandad del Santo Sepulcro y Nuestra Sra. de la Soledad\n_START_PARAGRAPH_\nLas dos cofrad\xc3\xadas en su momento fueron independientes dependiendo del Convento de Nuestra Sra. de la victoria, teniendo noticias de ellas desde el a\xc3\xb1o 1603. Se tiene noticia de que en el a\xc3\xb1o 1774 el cabildo les concedi\xc3\xb3 un permiso especial para celebrar unas corridas de toros. Tras la desamortizaci\xc3\xb3n, cambiaron su sede a la Iglesia Mayor de la Encarnaci\xc3\xb3n y all\xc3\xad se unieron en una sola. Tras la guerra se reorganiz\xc3\xb3 en el a\xc3\xb1o 1944. Hasta 1960 se guardaban las im\xc3\xa1genes en el convento de Santa Clara, traslad\xc3\xa1ndose a la iglesia unos d\xc3\xadas antes de su salida. Un dato curioso es que a esta dolorosa se le conoc\xc3\xada antiguamente como la "Virgencilla" debido a que era portada en un peque\xc3\xb1o trono.\n_START_SECTION_\nLos incensarios\n_START_PARAGRAPH_\nEs la figura m\xc3\xa1s representativa de la Semana Santa de Loja puesto que es un personaje \xc3\xbanico que no existe en ninguna otra parte de la geograf\xc3\xada espa\xc3\xb1ola. Las primeras noticias que tenemos de ellos datan del a\xc3\xb1o 1765 en el que un documento de la Hermandad de Nuestro Padre Jes\xc3\xbas de la Humildad hace referencia a ellos puesto que colaboran con 90 reales de vell\xc3\xb3n al mantenimiento de dicha de hermandad. Pese a estos datos, se tiene constancia de que existen desde mucho m\xc3\xa1s tiempo, probablemente desde tiempos de la reconquista. _NEWLINE_Los incensarios son una figura extra\xc3\xb1a y original dentro de la iconograf\xc3\xada cl\xc3\xa1sica de la Semana Santa. No siguen el desfile procesional, sino que se dedican a esperar el paso de los mismos en unos sitios anteriormente a el dispuestos a ello. Est\xc3\xa1n formados por "corr\xc3\xadas" de 8 personas que se desplazan a gran velocidad por cualquier sitio de la ciudad durante el desfile. En los lugares prefijados, a la llegada de los diferentes tronos, comienza su ritual, que consiste en una serie de danzas, llamadas "golpes" en las que a la finalizaci\xc3\xb3n de las mismas, se colocan en 2 filas de cuatro y proceden al cante de las "s\xc3\xa1tiras", antiguas y primitivas formas de saeta dedicadas especialmente al paso en cuesti\xc3\xb3n al que est\xc3\xa9n dedicando el ritual.\n_START_SECTION_\nLos ni\xc3\xb1os seases\n_START_PARAGRAPH_\nLos ni\xc3\xb1os seases eran normalmente una pareja de ni\xc3\xb1os de mediana edad que abr\xc3\xadan los desfiles procesionales junto con el estandarte o cruz gu\xc3\xada de las hermandades. El origen de la palabra sease viene de la salmodia que ellos parafraseaban una y otra vez "Esto se hace, en memoria de la Pasi\xc3\xb3n, Muerte y Resurrecci\xc3\xb3n de Nuestro Se\xc3\xb1or Jesucristo", que como se puede observar corresponde a la uni\xc3\xb3n de las s\xc3\xadlabas de la segunda y tercera palabra._NEWLINE_Desaparecieron a mitad de siglo XX pero han sido recuperados recientemente por la Hermandad de Nuestro Padre Jes\xc3\xbas en la Oraci\xc3\xb3n en el Huerto y Ntra. Sra. de la Esperanza.\n_START_SECTION_\nLos ap\xc3\xb3stoles\n_START_PARAGRAPH_\nPersonaje t\xc3\xadpico del Viernes Santo loje\xc3\xb1o, actualmente no procesiona pero est\xc3\xa1 en v\xc3\xadas de recuperaci\xc3\xb3n. Se trataba de una serie de hombres vestidos como los ap\xc3\xb3stoles y con unas caretas que los caracterizaban. Dichas caretas fabricadas en plomo todav\xc3\xada existen pero debido al gran deteriodo y su incalculable valor no se usan, por lo que se espera que pronto se realicen las r\xc3\xa9plicas para poder usar. Estos acompa\xc3\xb1aban la procesi\xc3\xb3n de Nuestro Padre Jes\xc3\xbas Nazareno durante todo el d\xc3\xada, justo detr\xc3\xa1s del estandarte de la hermandad. Adem\xc3\xa1s antes proced\xc3\xadan a una serie de rituales tales como la limpieza de pies y visita a los monumentos en los diferentes templos de la ciudad.\n_START_SECTION_\nLos pediores\n_START_PARAGRAPH_\nSe trata de otro de los cl\xc3\xa1sicos personajes del Viernes Santo loje\xc3\xb1o. No son m\xc3\xa1s que hermanos de la Hermandad de Nuestro Padre Jes\xc3\xbas Nazareno, pero con la particularidad de que no est\xc3\xa1n dentro del cortejo procesional. Sino que salen y entran a sus anchas, llevando con s\xc3\xad, una bandeja de una forma particular en la que la gente va dejando una aportaci\xc3\xb3n monetaria para el sustento de la hermandad. Las bandejas que portan son en s\xc3\xad obras de arte, normalmente fabricadas en plata, de las que se conservan todav\xc3\xada, algunas muy antiguas del siglo XVIII\n_START_SECTION_\nEl postor\n_START_PARAGRAPH_\nEs la persona que se sit\xc3\xbaa delante del paso y que dirige el paso y el trabajo de los horquilleros, dan las \xc3\xb3rdenes a trav\xc3\xa9s de la voz. Su nombre procede de las subastas que se hac\xc3\xadan antiguamente para ocupar este puesto.\n_START_SECTION_\nLos horquilleros\n_START_PARAGRAPH_\nEs un grupo de personas que portan el trono sobre sus hombros dirigidos por la voz del postor, su nombre se debe al uso de las horquillas para sujetar el trono durante los descansos. Es muy tradicional la vestimenta que utilizan con un caracter\xc3\xadstico faj\xc3\xadn acabado en forma de lazo y unas alpargatas.\n_START_SECTION_\nLos Armaos\n_START_PARAGRAPH_\nEstos personajes simulan a los soldados romanos que llevaron a Cristo hacia la Cruz. Suelen acompa\xc3\xb1ar a Jes\xc3\xbas Nazareno con las lanzas apuntando hacia arriba en se\xc3\xb1al del logro de haber capturado a Jes\xc3\xbas, y por la noche del Viernes Santo aparecen otra vez pero con las lanzas hacia abajo en se\xc3\xb1al de arrepentimiento.\n_START_SECTION_\nLa Corri\xc3\xadlla\n_START_PARAGRAPH_\nRecorrido final de unos 100 metros que hacen los tronos del Viernes Santo por la ma\xc3\xb1ana en una veloz carrera en una cuesta hacia arriba hasta llegar a la Ermita de Jes\xc3\xbas.\n_START_SECTION_\nExpresiones ling\xc3\xbc\xc3\xadsticas propias\n_START_PARAGRAPH_\nEn la Semana Santa de Loja existen una gran variedad de t\xc3\xa9rminos caracter\xc3\xadsticos y diferentes que la hacen m\xc3\xa1s especial como \xe2\x80\x9chorquilleros\xe2\x80\x9d e \xe2\x80\x9cincensarios\xe2\x80\x9d; adem\xc3\xa1s de los siguientes:\n_START_SECTION_\nAbalorio\n_START_PARAGRAPH_\nOrnamentaci\xc3\xb3n en forma de peque\xc3\xb1a l\xc3\xa1grima que en grandes cantidades se colocan en el morri\xc3\xb3n o capirote del Incensario.\n_START_SECTION_\nAnilla\n_START_PARAGRAPH_\nEs una parte de los cacharros (incensarios). Sirve para con un dedo, tirar de las cadenas y abrir la taza para que emane mayor cantidad de incienso.\n_START_SECTION_\nBorlas\n_START_PARAGRAPH_\nParte de la vestimenta que consiste en un cordaje que se coloca en la parte final externa del pantal\xc3\xb3n y al inicio de las medias. En ambos extremos de ese cordaje se sit\xc3\xbaan unas bolas que terminan en flecos.\n_START_SECTION_\nCacharro\n_START_PARAGRAPH_\nEs el llamado incensario en s\xc3\xad. Es el utensilio utilizado para quemar incienso que va acompa\xc3\xb1ado de la naveta.\n_START_SECTION_\nCadenas\n_START_PARAGRAPH_\nParte de los cacharros que se encuentran en un n\xc3\xbamero de cinco. Cuatro sostienen la taza del incensario y la quinta con su anilla sirve para levantar la tapa y dejar abierta la taza.\n_START_SECTION_\nCe\xc3\xb1idero\n_START_PARAGRAPH_\nEs el que manda realizar los movimientos y los marca en la Corrida (grupo de 8 incensarios). Siempre es el primero por la izquierda. Tambi\xc3\xa9n se conoce como \xe2\x80\x9cmaestro\xe2\x80\x9d y todos los incensarios deben seguir sus \xc3\xb3rdenes, ya que seg\xc3\xban el dicho,\xe2\x80\x9dEl maestro nunca se equivoca\xe2\x80\x9d.\n_START_SECTION_\nCordones\n_START_PARAGRAPH_\nParte de la vestimenta de \xe2\x80\x9clos Moraos\xe2\x80\x9d (Incensarios de Jes\xc3\xbas Nazareno), y de los incensarios de los Favores. Son cuerdas de pita que se colocan por detr\xc3\xa1s del cuello y se cruzan en el pecho cayendo entre el ce\xc3\xb1idor hasta las rodillas.\n_START_SECTION_\nCorr\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nNombre que se le da al grupo de ocho incensarios que conforman el total.\n_START_SECTION_\nCruz y Cuadro\n_START_PARAGRAPH_\nMovimiento reverencial de los Incensarios a las im\xc3\xa1genes de Cristo. Como indica su nombre, el movimiento consiste en hacer una media (inclinarse tocando con la rodilla el suelo), formar una cruz y luego un cuadro mirando a la imagen. En este movimiento al finalizar las s\xc3\xa1tiras, se realizar\xc3\xa1 un cerco al trono, dando \xe2\x80\x9ctres de codo\xe2\x80\x9d (movimientos del cacharro para que salga el incienso), volvi\xc3\xa9ndose a la posici\xc3\xb3n y pasando directamente a la cruz y luego al cuadro, finalizando con otra media.\n_START_SECTION_\nCruz y Cuarta\n_START_PARAGRAPH_\nMovimiento reverencial de los Incensarios a las im\xc3\xa1genes marianas. Como indica su nombre, este movimiento onsiste en hacer una media, formar una cruz, otra media, abrirse y dar un zapatazo. Una vez se canten las s\xc3\xa1tiras, se repiten los movimientos formando directamente la cruz.\n_START_SECTION_\nCuadro\n_START_PARAGRAPH_\nMovimiento reverencial de los Incensarios a las im\xc3\xa1genes que inician la procesi\xc3\xb3n. El movimiento consiste en hacer la media y formar el cuadro, quedando este formado mientran cnatan las s\xc3\xa1tiras.\n_START_SECTION_\nGolpe\n_START_PARAGRAPH_\nConjuntos de movimientos, reverencias y s\xc3\xa1tiras que se realizan a cada paso de la procesi\xc3\xb3n en los lugares preestablecidos.\n_START_SECTION_\nHebilla\n_START_PARAGRAPH_\nParte plateada colocada en los zapatos de algunas Corr\xc3\xadas de Incensarios\n_START_SECTION_\nMochilero\n_START_PARAGRAPH_\nPersona que porta una mochila que lleva los utensilios para encender los cacharros. Va acompa\xc3\xb1ado a la Corr\xc3\xada durante todo el tiempo.\n_START_SECTION_\nMagdalena\n_START_PARAGRAPH_\nMovimiento en c\xc3\xadrculo que realizan los incensarios alrededor de una mesa, \xe2\x80\x9cincenciando\xe2\x80\x9d as\xc3\xad una casa o lugar que ha ido a visitar.\n_START_SECTION_\nMorrri\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nCapirote forrado de abalorios. Este representa una cola que cae por detr\xc3\xa1s y tapa parte de la espalda. Es la pieza m\xc3\xa1s distintiva de los Incensarios.\n_START_SECTION_\nNaveta\n_START_PARAGRAPH_\nSegunda pieza del cacharro del Incensario. Tiene forma de vaso o taza, se apoya sobre la palma de la mano y con ella se dan algunas de las \xc3\xb3rdenes de la Corr\xc3\xada. En la actualidas el m\xc3\xa1ximo galard\xc3\xb3n que se concede en la Semana Santa loje\xc3\xb1a lleva el nombre de \xe2\x80\x9cNaveta de Honor\xe2\x80\x9d.\n_START_SECTION_\nS\xc3\xa1tira\n_START_PARAGRAPH_\nSon las saetas que interpretan los Incensarios.\n_START_SECTION_\nSencillo\n_START_PARAGRAPH_\nMovimiento que se realiza a los estandartes que hay dentro de cada Estaci\xc3\xb3n de Penitencia.\n_START_SECTION_\nTrabajoso\n_START_PARAGRAPH_\nMovimiento con el cual se inicia la procesi\xc3\xb3n y que finaliza con un zapatazo en el suelo al un\xc3\xadsono de todos los miembros de la Corr\xc3\xada.\n_START_SECTION_\nAlmohadilla\n_START_PARAGRAPH_\nEspecie de coj\xc3\xadn que se coloca en los varales de los tronos y que sirve para que la madera de los varales no se clave en los hombros de los horquilleros.\n_START_SECTION_\nEstandarte\n_START_PARAGRAPH_\nInsignia en la mayor\xc3\xada de los casos rematada por una cruz, representa corporativamente a la cofrad\xc3\xada o hermandad, y que lleva el escudo de esta. Tambi\xc3\xa9n suelen llevar bordados los emblemas de los t\xc3\xadtulos que posea.\n_START_SECTION_\nHermano Mayor\n_START_PARAGRAPH_\nResponsable superior de una hermandad o cofrad\xc3\xada que es elegido en el \xe2\x80\x9ccabildo\xe2\x80\x9d por los hermanos para un per\xc3\xadodo de unos cuatro a\xc3\xb1os en general.\n_START_SECTION_\nHorquilla\n_START_PARAGRAPH_\nCada una de las piezas que portan los horquilleros y que sirve para sostener el trono en los momentos que est\xc3\xa1 detenido.\n_START_SECTION_\nManto\n_START_PARAGRAPH_\nVestidura de tejidos nobles con grandes labores de bordado, que parte desde la cabeza de la Virgen hacia la trasera del paso del palio.\n_START_SECTION_\nMorri\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nEn el caso de los penitentes, es una pieza c\xc3\xb3nica de cart\xc3\xb3n que se sit\xc3\xbaan estos sobre la cabeza y que se cubre con una tela abierta solamente por los ojos.\n_START_SECTION_\nPenitente\n_START_PARAGRAPH_\nMiembros de la cofrad\xc3\xada o hermandad que hacen la Estaci\xc3\xb3n de Penitencia portandocirios o faroles.\n_START_SECTION_\nPalio\n_START_PARAGRAPH_\nDosel sustentado por los varales que llevan los pasos de la Virgen.\n_START_SECTION_\nTrono\n_START_PARAGRAPH_\nEs el conjunto formado por las andas y las im\xc3\xa1genes que se sustentan sobre estas.\n_START_SECTION_\nVaral\n_START_PARAGRAPH_\nEs cada uno de los m\xc3\xa1stiles de madera que forman las andas y que sirven para que los horquilleros puedan llevar el trono.'