b'\n_START_ARTICLE_\nRubruquis\n_START_SECTION_\nEl viaje a Oriente\n_START_PARAGRAPH_\nEl viaje se inici\xc3\xb3 propiamente cuando parti\xc3\xb3 de la capital del Imperio bizantino, Constantinopla, el 7 de mayo de 1253\xe2\x80\x8b navegando por el mar Negro rumbo a las factor\xc3\xadas comerciales genovesas en Crimea; as\xc3\xad arrib\xc3\xb3 a Soldaia el 21 de mayo de ese a\xc3\xb1o, luego en Crimea atraves\xc3\xb3 los bajos montes de Tauride y se adentr\xc3\xb3 en la Tartaria (territorios de las actuales Ucrania y Rusia) por el istmo de Perekop. _NEWLINE_Penetr\xc3\xb3 en la estepa ruso-ucraniana, controlada entonces por el Kan de los mongoles Quiptchacs. Describi\xc3\xb3 acertadamente el aspecto f\xc3\xadsico del pa\xc3\xads, a los mongoles mismos y sus grandes campamentos, los ordo (verdaderas ciudades ambulantes); habl\xc3\xb3 del kumis \xe2\x80\x94la leche fermentada de asno y bebida nacional mongola\xe2\x80\x94 y del vino mongol. El 31 de julio de 1253 lleg\xc3\xb3 al campamento de Sartaq, hijo de Batu Khan, quien se hab\xc3\xada establecido en el sur de la cuenca del r\xc3\xado Volga. Sartaq era cristiano nestoriano\xe2\x80\x8b y Rubruquis fue introducido en la corte de este khan por un importante ministro de la corte, que tambi\xc3\xa9n era nestoriano, llamado Coyat. Luego el franciscano sigui\xc3\xb3 el viaje y lleg\xc3\xb3 al ordo donde el khan Batu, ten\xc3\xada su trono y corte estando rodeado de un harem y varios consejeros. Batu lo envi\xc3\xb3 a visitar al gran khan M\xc3\xb6ngke, y para esto Rubruquis cruz\xc3\xb3 el r\xc3\xado Ural (o Ya\xc3\xafk) entrando en la estepa asi\xc3\xa1tica. Sigui\xc3\xb3 el r\xc3\xado Chu, pas\xc3\xb3 seis d\xc3\xadas a orillas del Talas, cruz\xc3\xb3 el r\xc3\xado Ili, y al norte de este pas\xc3\xb3 por la ciudad de Ecquius,\xe2\x80\x8b habitada por tayiks de lengua persa\xe2\x80\x8b y luego por Cailac (Qayaligh, cercana a la moderna Kopal) donde hab\xc3\xada una importante comunidad nestoriana junto con una comunidad budista uighur, de tal localidad sali\xc3\xb3 el 30 de noviembre de 1253 para llegar al extremo oriental del lago Baikal, y de all\xc3\xad cruzar la regi\xc3\xb3n de Imil o Tarbagatai, feudo de los ogodeidas, para llegar finalmente a Ulus ciudad controlada por el gran khan M\xc3\xb6ngke._NEWLINE_El gran khan le dio audiencia el 4 de enero de 1254. En Ulus encontr\xc3\xb3 una mujer de nombre Pascualeta, que se hac\xc3\xada llamar Lorena ya que era nacida en Metz, y hab\xc3\xada sido secuestrada en Hungr\xc3\xada y tras esto puesta al servicio de una de las esposas nestorianas del gran khan y se hab\xc3\xada casado con un arquitecto ruso. Incluso se encontr\xc3\xb3 a un orfebre de Par\xc3\xads, de nombre Guillaume Boucher, que ten\xc3\xada un hermano en Par\xc3\xads, y que hab\xc3\xada estado sucesivamente al servicio de la reina viuda Sorgaqtani y del hermano menor de Mongke, Ariq Boka (Ar\xc3\xafq-b\xc3\xb6ga, Arik B\xc3\xb6ga, o Arik Boka), ambos simpatizantes con el cristianismo. Rubruquis pudo constatar diversas ceremonias de los cristianos nestorianos, a algunas de las cuales asisti\xc3\xb3 el mismo gran khan._NEWLINE_Despu\xc3\xa9s este viajero march\xc3\xb3 a la capital mongola, Karakorum, ciudad a la cual lleg\xc3\xb3 el 5 de abril de 1254 donde fue recibido por Guillaume Boucher que estaba casado con una mujer nacida en Hungr\xc3\xada pero hija de un musulm\xc3\xa1n, que hablaba turco y franc\xc3\xa9s. All\xc3\xad tambi\xc3\xa9n hab\xc3\xada un hombre de nombre Basilio, tambi\xc3\xa9n nacido en Hungr\xc3\xada pero hijo de un ingl\xc3\xa9s, que tambi\xc3\xa9n hablaba franc\xc3\xa9s y turco. El d\xc3\xada de pascua asisti\xc3\xb3 a la celebraci\xc3\xb3n en la iglesia  cristiana nestoriana de Karakorum, en la ciudad tambi\xc3\xa9n registr\xc3\xb3 dos mezquitas, y doce pagodas o templos budistas y tao\xc3\xadstas. Rubruqis relata que en esa ocasi\xc3\xb3n fue saludado por el pr\xc3\xadncipe Arik Boka quien le dio la mano e hizo la persignaci\xc3\xb3n o se\xc3\xb1al de la cruz. Cabe acotar que ya previamente hab\xc3\xadan estado en Karakorum dos viajeros cristianos europeos: Ascel\xc3\xadn de Lombard\xc3\xada, en 1245, y Andr\xc3\xa9 de Longjumeau, en 1249._NEWLINE_Rubruquis asisti\xc3\xb3 a una controversia teol\xc3\xb3gica entre nestorianos y musulmanes, Arik Boka tom\xc3\xb3 partido abiertamente por los primeros. El 30 de mayo de 1254 asisti\xc3\xb3 a una gran controversia religiosa en Karakorum, en presencia de tres \xc3\xa1rbitros, y habl\xc3\xb3 en favor de las tendencias monote\xc3\xadstas (de los cristianos y musulmanes) contra los budistas.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Parti\xc3\xb3 de Karakorum el 18 de agosto de 1254 para retornar a Europa con la respuesta de Mongke: "No m\xc3\xa1s que un Dios en el cielo y un monarca en la Tierra, [Mongke es hijo] Genguis Khan hijo de Dios y en nombre del cielo eterno y de su representante en la Tierra, Mongke exige al rey de Francia la orden de reconocer su vasallaje hacia m\xc3\xad". Luego Rubruquis tard\xc3\xb3 dos meses y seis d\xc3\xadas en el retorno hasta el Volga. Se encontr\xc3\xb3 con el rey Hetum quien iba a rendir vasallaje al gran khan y lleg\xc3\xb3 en septiembre al ordo de Batu Khan que entonces se hab\xc3\xada instalado en su nueva residencia de Sarai (El Palacio, aproximadamente la Astrac\xc3\xa1n actual) casi en la orilla norte del mar Caspio), de este modo demostr\xc3\xb3 para la geograf\xc3\xada europea que el mar Caspio era un gran lago salado o mar interior y no \xe2\x80\x94como se cre\xc3\xada hasta entonces\xe2\x80\x94 un golfo del oc\xc3\xa9ano \xc3\x81rtico._NEWLINE_Tras esto Rubruquis avanz\xc3\xb3 hacia la Caucasia pasando por pa\xc3\xads de los alanos, atraves\xc3\xb3 los pasos de Derbend y del Moghan donde se detuvo para ser recibido por el general Baidju, jefe del ej\xc3\xa9rcito en Persia y el C\xc3\xa1ucaso. El int\xc3\xa9rprete de Rubruquis fue a Tabriz, para encontrarse con Argun Agha, administrador civil de Persia. Pas\xc3\xb3 la navidad en Najichev\xc3\xa1n y luego recorri\xc3\xb3 Erzinyan, Qaisariya, y Konya alcanzando el reino de Armenia Menor o Peque\xc3\xb1a Armenia (Cilicia), embarc\xc3\xa1ndose en Lajazzo hacia la isla de Chipre.\n_START_SECTION_\nVariantes del nombre y apellido\n_START_PARAGRAPH_\nEn la literatura en espa\xc3\xb1ol este personaje suele aparecer mencionado s\xc3\xb3lo como Rubruquis, modo que deriva de una variante en lat\xc3\xadn: Willelmus Rubruquis, otras latinoides: Guilelmus de Ruysbroek, Guilelmus de Rubruc, Gulielmus de Rubruquis, Willelmus de Rubruk, William Rubruquis._NEWLINE_En flamenco y en neerland\xc3\xa9s: Willem van Ruusbroec, Willem van Ruysbroek, Willem van Ruysbroeck, en obras editadas en franc\xc3\xa9s, en occitano y en catal\xc3\xa1n: Guillaume de Rubrouck, Guillaume de Rubruquis._NEWLINE_En obras editadas en alem\xc3\xa1n: Wilhelm von Rubruk, Wilhelm von Ruysbroeck, Wilhelm von Ruysbroek , William von Roebruk, Wilhelm von Rubruck; en obras editadas en ingl\xc3\xa9s: William of Rubruck, William Rubruquis._NEWLINE_En italiano es conocido como Guglielmo di Rubruck.\n_START_SECTION_\nObras\n_START_PARAGRAPH_\nEscribi\xc3\xb3 un relato del viaje titulado en lat\xc3\xadn: Itinerarium fratris Willielmi de Rubruquis de ordine fratrum Minorum, Galli, Anno gratia 1253 ad partes Orientales. (Itinerario del hermano Guillermo de Rubruquis de la orden de los hermanos menores; franc\xc3\xa9s. A\xc3\xb1o de Gracia 1253 a las regiones Orientales; aunque tal extenso t\xc3\xadtulo frecuentemente ha sido sustituido por "Viaje por el Imperio mongol").\n_START_SECTION_\nEn la cultura popular\n_START_PARAGRAPH_\nEn las novelas de historia-ficci\xc3\xb3n de Peter Berling, pentalog\xc3\xada de "Los Hijos del Grial",  epopeya enmarcada en la edad media del siglo XIII y trata de las aventuras de dos muchachos que por su ascendencia est\xc3\xa1n destinados a reconciliar las grandes religiones y a convertirse en reyes de un mundo de paz y armon\xc3\xada; William de Roebruk aparece como uno de los protagonistas principales, generalmente como cronista central de la saga.'