b'\n_START_ARTICLE_\nPompeyo Trogo\n_START_PARAGRAPH_\nCneo Pompeyo Trogo (en lat\xc3\xadn Cnaeus Pompeius Trogus) fue un historiador galo-romanizado del siglo I\xc2\xa0a.\xc2\xa0C., perteneciente a la tribu de los voconcios de la Galia Narbonense. Trogo cobr\xc3\xb3 renombre durante la \xc3\xa9poca de Augusto y es casi contempor\xc3\xa1neo de Tito Livio.\n_START_SECTION_\nBiograf\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nSu abuelo sirvi\xc3\xb3 bajo las \xc3\xb3rdenes de Cneo Pompeyo Magno en la guerra en Hispania contra Quinto Sertorio. El nombre de Pompeyo le vino al ser adoptado por Pompeyo como agradecimiento a sus servicios. Su padre sirvi\xc3\xb3 a las \xc3\xb3rdenes de Julio C\xc3\xa9sar como secretario e int\xc3\xa9rprete._NEWLINE_Al parecer Trogo pose\xc3\xada conocimientos enciclop\xc3\xa9dicos y era un galo muy helenizado. Siguiendo el ejemplo de Arist\xc3\xb3teles y Teofrasto escribi\xc3\xb3 libros acerca de la naturaleza, de los animales y las plantas. Parte de la gran obra de Plinio el Viejo, Naturalis Historia, se basa en los apuntes de Trogo._NEWLINE_Su principal obra, llamada Historiae Philippicae (Historias Fil\xc3\xadpicas) est\xc3\xa1 estructurada en cuarenta y cuatro libros, y se llama as\xc3\xad en honor al fundador del Imperio Macedonio, Filipo II, que es el tema central de la narraci\xc3\xb3n. La obra habla de las partes del mundo que fueron conquistadas por Alejandro Magno y sus sucesores, con pasajes etnogr\xc3\xa1ficos y geogr\xc3\xa1ficos aclaratorios. Trogo comienza su trabajo hablando del legendario Nino, fundador de N\xc3\xadnive, y se excluye la historia de Roma, ya tratada en la misma \xc3\xa9poca por Tito Livio, quien terminaba su relato igualmente con el reinado de Augusto. Se diferencia de los historiadores anteriores en que no pone en boca de sus personajes hist\xc3\xb3ricos discursos inventados en estilo directo, como hac\xc3\xada Tuc\xc3\xaddides, e, imit\xc3\xa1ndolo a \xc3\xa9l, Salustio y Tito Livio._NEWLINE_Justino escribi\xc3\xb3 un ep\xc3\xadtome de los cuarenta y cuatro libros de Historiae perdidos de Trogo: Epitoma historiarum Philippicarum Pompei Trogi, as\xc3\xad como, bastante tiempo despu\xc3\xa9s, una serie de res\xc3\xbamenes de cada libro en particular: los llamados Pr\xc3\xb3logos. El \xc3\xbaltimo relato recogido por Justino habla de la recuperaci\xc3\xb3n de las \xc3\xa1guilas perdidas frente a los partos (20\xc2\xa0a.\xc2\xa0C.). La etnograf\xc3\xada y geograf\xc3\xada caracter\xc3\xadsticas de la obra del historiador, confirieron a la misma una injustificada reputaci\xc3\xb3n como obra universal, a pesar de que nunca fue tal la intenci\xc3\xb3n de Trogo. _NEWLINE_Trogo no menciona la historia de Roma hasta que la Rep\xc3\xbablica entr\xc3\xb3 en contacto con Antigua Grecia y Oriente. Los escritos del historiador est\xc3\xa1n basados en los trabajos de diversos historiadores griegos de la Antig\xc3\xbcedad, como Teopompo, \xc3\x89foro, Timeo o Polibio. Es probable que Trogo no reuniera la informaci\xc3\xb3n procedente de estos historiadores por s\xc3\xad mismo, sino que ya \xc3\xa9sta hab\xc3\xada sido compilada en un libro por algunos griegos (probablemente Tim\xc3\xa1genes de Alejandr\xc3\xada)._NEWLINE_Su idea de como redactar la historia es m\xc3\xa1s cerrada y menos ret\xc3\xb3rica que la de Salustio y Livio, a los que acusa de poner en boca de los personajes de sus historias discursos que ellos mismos hab\xc3\xadan escrito. Su gran obra se perdi\xc3\xb3 y s\xc3\xb3lo Justino posey\xc3\xb3 parte de ella que cita en su ep\xc3\xadtome. Parte de la misma ha sido citada por historiadores como Flavio Vopisco, Jer\xc3\xb3nimo de Estrid\xc3\xb3n y Agust\xc3\xadn de Hipona. A pesar de estar en su mayor\xc3\xada perdida, la obra se considera como una autoridad en la historia antigua de Oriente.\n_START_SECTION_\nLas Historias fil\xc3\xadpicas\n_START_PARAGRAPH_\nEn los seis primeros libros trataba de la historia de Oriente y Grecia hasta el siglo IV a. C. Del libro VII.\xc2\xba al XL.\xc2\xba se dedicaba a la historia del Mediterr\xc3\xa1neo Oriental en estrecha relaci\xc3\xb3n con Macedonia, por lo cual dio el t\xc3\xadtulo de "Fil\xc3\xadpica" a su obra, as\xc3\xad como de los reinos de los di\xc3\xa1docos que sucedieron a Alejandro Magno hasta su incorporaci\xc3\xb3n al Imperio Romano. El libro XLI.\xc2\xba se refiere a los pueblos perif\xc3\xa9ricos de Oriente, especialmente al Imperio Parto, aunque tambi\xc3\xa9n a Bactriana y la India. En el libro XLIII.\xc2\xba narra la historia m\xc3\xa1s antigua de Roma hasta Tarquinio Prisco. El encuentro de Roma con Galia y con Macedonia dio lugar a la uni\xc3\xb3n del Oeste. La historia universal termina en el \xc3\xbaltimo libro con la historia de Hispania, que considera como una unidad, al igual que Posidonio, y el norte de \xc3\x81frica; tras elogiarla sin tasa por su fertilidad (y adem\xc3\xa1s elogiar a Viriato, con lo que deja ver su antirromanismo) narra los mitos de las siete ciudades de Tartesos, el brutal rey G\xc3\xa1rgoris, su civilizador nieto Habis y el ganadero Geri\xc3\xb3n._NEWLINE_Pompeyo Trogo fue muy citado y debi\xc3\xb3 ser muy le\xc3\xaddo en la Edad Media y el Renacimiento porque han subsistido m\xc3\xa1s de doscientos manuscritos de la obra en Europa. La \xc3\xbanica traducci\xc3\xb3n antigua al espa\xc3\xb1ol es la de Jorge de Bustamante (Alcal\xc3\xa1 de Henares: Juan de Brocar, 1540), que se reimprimi\xc3\xb3 con el t\xc3\xadtulo Justino clarissimo abbreviador de la historia general del famoso y excellente historiador Trogo Pompeyo, en la qual se contienen todas las cosas notables y m\xc3\xa1s dignas de memoria que hasta sus tiempos han succedido en todo el mundo, agora nuevamente tradu\xc3\xa7ido en castellano (Amberes: Juan Steelsio, 1542); a\xc3\xban se imprimi\xc3\xb3 en Alcal\xc3\xa1 (1586), 1599 y Bruselas (1609); si no se reimprimi\xc3\xb3 m\xc3\xa1s veces fue porque apareci\xc3\xb3 en el \xc3\x8dndice expurgatorio de 1613.\xe2\x80\x8b La traducci\xc3\xb3n m\xc3\xa1s moderna es la de Jos\xc3\xa9 Castro S\xc3\xa1nchez (Ep\xc3\xadtome de las Historias filip\xc3\xadcas de Pompeyo Trogo. Pr\xc3\xb3logos. Fragmentos. Madrid: Gredos, 1995)'