b'\n_START_ARTICLE_\nLibertarismo\n_START_PARAGRAPH_\nEl libertarismo  (del lat\xc3\xadn libertas, libertad) es una filosof\xc3\xada pol\xc3\xadtica y legal que defiende la libertad del individuo en sociedad, los derechos de propiedad privada y la distribuci\xc3\xb3n de los recursos econ\xc3\xb3micos a trav\xc3\xa9s de la econom\xc3\xada de mercado. El libertarismo considera la propiedad y el mercado como las bases m\xc3\xa1s s\xc3\xb3lidas para garantizar la libertad individual.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Los libertarios son esc\xc3\xa9pticos a la idea de que la sociedad obtiene m\xc3\xa1s beneficios que perjuicios del Estado (al que identifican con la burocracia y el poder pol\xc3\xadtico) y es frecuente que defiendan la limitaci\xc3\xb3n o incluso la eliminaci\xc3\xb3n de este \xc3\xbaltimo, los libertarios sostienen que la ley debe fundamentarse en la protecci\xc3\xb3n de los llamados derechos negativos o individuales y en ocasiones son notorios en la opini\xc3\xb3n p\xc3\xbablica por promover la eliminaci\xc3\xb3n o la reducci\xc3\xb3n de impuestos y regulaciones, y una reversi\xc3\xb3n importante del Estado de bienestar moderno.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Para los libertarios los v\xc3\xadnculos pol\xc3\xadticos y jur\xc3\xaddicos deben ser producto de acuerdos voluntarios y la fuerza solo puede emplearse leg\xc3\xadtimamente contra otros de manera defensiva o ante el incumplimiento de un acuerdo, a esta idea la llaman el principio de no agresi\xc3\xb3n y es uno de los conceptos fundamentales de esta filosof\xc3\xada pol\xc3\xadtica.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En las ciencias pol\xc3\xadticas el pensamiento libertario puede ser visto como heredero de algunas ideas de las tradiciones intelectuales del liberalismo cl\xc3\xa1sico en mayor medida y del anarquismo filos\xc3\xb3fico en menor medida, y se\xc3\xb1alan su origen en el mundo anglosaj\xc3\xb3n, especialmente en los Estados Unidos de mediados del siglo XX, desde donde se ha expandido por distintos pa\xc3\xadses en las siguientes d\xc3\xa9cadas.\xe2\x80\x8b Existen diversas corrientes de pensamiento libertario. Las corrientes de pensamiento agrupadas bajo el t\xc3\xa9rmino libertarismo se fundamentan en principios bastante similares, y si bien los libertarios comparten ideas como el respaldo del derecho de propiedad, la libre asociaci\xc3\xb3n, la reivindicaci\xc3\xb3n de la desregulaci\xc3\xb3n del comercio interno y externo, el pedido de privatizaci\xc3\xb3n de gran parte de los servicios estatales, y el rechazo a la intervenci\xc3\xb3n del Estado en acuerdos privados, existen discrepancias entre libertarios sobre el alcance de sus principios filos\xc3\xb3ficos. Uno de los debates m\xc3\xa1s conocidos, aunque no el \xc3\xbanico, trata sobre el alcance del antiestatismo libertario y se da entre los defensores del anarcocapitalismo y del minarquismo laissez faire.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nPrincipio de no agresi\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nEl principio de no agresi\xc3\xb3n (NAP \xe2\x80\x94non-agression principle\xe2\x80\x94 por sus siglas en ingl\xc3\xa9s, PNA en espa\xc3\xb1ol) a menudo se describe como el fundamento de las filosof\xc3\xadas libertarias del derecho.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Es una postura moral que proh\xc3\xadbe las acciones que son inconsistentes con los derechos de propiedad. El principio, sistematizado por el economista y fil\xc3\xb3sofo pol\xc3\xadtico Murray Rothbard, define \xc2\xabagresi\xc3\xb3n\xc2\xbb y la \xc2\xabiniciaci\xc3\xb3n de fuerza\xc2\xbb como violaci\xc3\xb3n de estos derechos.\xe2\x80\x8b El PNA y los derechos de propiedad est\xc3\xa1n estrechamente vinculados, ya que lo que constituye agresi\xc3\xb3n depende de lo que los libertarios consideran la propiedad de uno.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Los libertarios definen \xc2\xabcoacci\xc3\xb3n\xc2\xbb como el uso de fuerza f\xc3\xadsica, la amenaza de usarla o el fraude, que altere o pretenda alterar el modo en el que un individuo vaya a usar su cuerpo o propiedad. Una forma de ver esto, y que seguramente es aceptada por la mayor\xc3\xada de los libertarios, es que dado que los m\xc3\xa1s fuertes son quienes tienen mayor poder de influencia sobre los gobiernos para obtener de \xc3\xa9stos acciones que les beneficien, el principio de no agresi\xc3\xb3n es en realidad una garant\xc3\xada de los individuos (d\xc3\xa9biles frente al poder del Estado) de que la fuerza no va a ser utilizada contra ellos en beneficio de los intereses de los m\xc3\xa1s poderosos e influyentes. El principio se ha utilizado para oponerse a pol\xc3\xadticas como las leyes de delitos sin v\xc3\xadctimas, los impuestos o el servicio militar obligatorio.\n_START_SECTION_\nDerechos de propiedad\n_START_PARAGRAPH_\nEl libertarismo es partidario de la propiedad privada. Los libertarios sostienen que los recursos naturales que no son propiedad de nadie \xc2\xabpueden ser apropiados por la primera persona que los descubre, mezcla su trabajo con ellos o simplemente los reclama, sin el consentimiento de otros y con poco o ning\xc3\xban pago\xc2\xbb. Los libertarios creen que los recursos naturales originalmente no son propiedad de nadie y, por lo tanto, las partes privadas pueden apropiarse de ellos a voluntad sin el consentimiento de otros.\xe2\x80\x8b A esto se lle llama teor\xc3\xada de la propiedad-trabajo. Esto significa que los libertarios doctrinalmente hacen una diferenciaci\xc3\xb3n marcada entre propiedad meramente pose\xc3\xadda cuya legitimidad podr\xc3\xada ser discutible y propiedad leg\xc3\xadtimamente adquirida la cual deber\xc3\xada ser soberana. Esto porque el libertario no \xc2\xabdefiende la propiedad\xc2\xbb por s\xc3\xad misma sino el derecho de propiedad que respete el principio de no agresi\xc3\xb3n, que en ciertos casos llevar\xc3\xada a colocar el derecho leg\xc3\xadtimo a la propiedad por encima de las consideraciones \xc2\xabestatales\xc2\xbb sobre los t\xc3\xadtulos de propiedad._NEWLINE_Los libertarios sostienen que las sociedades en las que se aplican los derechos de propiedad privada son las \xc3\xbanicas que son \xc3\xa9ticas y conducen a los mejores resultados posibles.\xe2\x80\x8b En general, apoyan el libre mercado y no se oponen a la concentraci\xc3\xb3n de poder econ\xc3\xb3mico, siempre que se produzca por medios no coercitivos, en general consideran m\xc3\xa1s relevante que la instituci\xc3\xb3n del derecho a la propiedad garantice la autonom\xc3\xada de los individuos frente a la posibilidad de agresi\xc3\xb3n de otros sin darle importancia al nivel socioecon\xc3\xb3mico que tengan estos individuos.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nTeor\xc3\xadas del Estado\n_START_PARAGRAPH_\nExiste un debate entre los libertarios sobre si el Estado es leg\xc3\xadtimo o no: mientras que los anarcocapitalistas abogan por su abolici\xc3\xb3n, los minarquistas apoyan a los estados m\xc3\xadnimos, a los que a menudo se hace referencia como Estados vigilantes nocturnos. Los minarquistas sostienen que el Estado es necesario para proteger a las personas contra la agresi\xc3\xb3n , el robo, el incumplimiento de contrato y el fraude. Creen que las \xc3\xbanicas instituciones gubernamentales leg\xc3\xadtimas son el ej\xc3\xa9rcito, la polic\xc3\xada y los tribunales, aunque algunos ampl\xc3\xadan esta lista para incluir departamentos de bomberos, prisiones y los poderes ejecutivo y legislativo.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Justifican el Estado bas\xc3\xa1ndose en que es la consecuencia l\xc3\xb3gica de adherirse al principio de no agresi\xc3\xb3n porque es necesario para la aplicaci\xc3\xb3n de las leyes mientras bajo el anarquismo esta aplicaci\xc3\xb3n estar\xc3\xada abierta a la competencia. Otra justificaci\xc3\xb3n com\xc3\xban es que las agencias de defensa privadas y las firmas judiciales tender\xc3\xadan a representar los intereses de quienes les pagan lo suficiente.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Los anarcocapitalistas argumentan que el Estado viola el principio de no agresi\xc3\xb3n por su naturaleza porque los Estados usan la fuerza contra aquellos que no han robado o vandalizado la propiedad privada, asaltado a alguien o cometido fraude.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Muchos tambi\xc3\xa9n argumentan que los monopolios tienden a ser corruptos e ineficientes y que las agencias privadas de defensa y judiciales deber\xc3\xadan tener una buena reputaci\xc3\xb3n para mantenerse en el negocio. Linda y Morris Tannehill argumentan que no puede surgir un monopolio coercitivo de la fuerza en un mercado verdaderamente libre y que la ciudadan\xc3\xada en un Estado no puede desertarlos en favor de una agencia de defensa y protecci\xc3\xb3n competente.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El fil\xc3\xb3sofo libertario Moshe Kroy sostiene que el desacuerdo entre los anarcocapitalistas que se adhieren a la visi\xc3\xb3n de Murray Rothbard sobre la conciencia humana y la naturaleza de los valores y los minarquistas que se adhieren a la visi\xc3\xb3n de Ayn Rand sobre la conciencia humana y la naturaleza de los valores sobre si el Estado es o no es moral no se debe a un desacuerdo sobre la interpretaci\xc3\xb3n correcta de una postura \xc3\xa9tica mutua. Argumenta que el desacuerdo entre estos dos grupos es, en cambio, el resultado de su desacuerdo sobre la naturaleza de la conciencia humana y que cada grupo est\xc3\xa1 haciendo la interpretaci\xc3\xb3n correcta de sus diferentes premisas. Por lo tanto, estos dos grupos no cometen ning\xc3\xban error con respecto a deducir la interpretaci\xc3\xb3n correcta de cualquier postura \xc3\xa9tica porque no tienen la misma postura \xc3\xa9tica.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nTeor\xc3\xadas de la justicia\n_START_PARAGRAPH_\nEl libertarismo forma parte de los debates intelectuales sobre la llamada teor\xc3\xada de la justicia, una rama de la filosof\xc3\xada moral que indaga sobre el significado del concepto de justicia y lo que es justo en la sociedad, y sobre qu\xc3\xa9 deberes que nos debemos a cada unos a otras dentro de una sociedad. Para la filosof\xc3\xada libertaria guarda silencio no tenemos deberes intr\xc3\xadnsecos aparte de los derechos negativos (de \xc2\xabno hacer\xc2\xbb) para con ninguna persona. El libertarismo, seg\xc3\xban el autor o corriente, puede entenderse como un principio b\xc3\xa1sico o como uno derivativo, por ejemplo se lo puede defender sobre una base de utilitarismo o sobre una de contractualismo,\xe2\x80\x8b sin embargo principalmente ha sido planteado como una doctrina de derechos naturales, y m\xc3\xa1s recientemente como una doctrina sobre el uso del consenso y el di\xc3\xa1logo (\xc3\xa9tica de la argumentaci\xc3\xb3n).\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En en el estudio sobre las teor\xc3\xadas de la justicia, la primera exposici\xc3\xb3n conocida de algo cercano al libertarismo es atribuible a John Locke (1632-1704),\xe2\x80\x8b quien cre\xc3\xada que en el estado de naturaleza todos los individuos eran libres e iguales. En el Segundo tratado sobre el gobierno civil, Locke afirm\xc3\xb3 que del derecho de propiedad sobre uno mismo (propiedad de uno mismo) deriva la libertad de mezclar el propio trabajo con los recursos naturales para constituir as\xc3\xad la propiedad privada (apropiaci\xc3\xb3n original). La teor\xc3\xada de la justicia de los libertarios, similar a la de Locke, establece que todo individuo tiene derecho frente a los otros a gozar de los frutos de su propio esfuerzo (teor\xc3\xada de la propiedad-trabajo)._NEWLINE_La defensa de la teor\xc3\xada libertaria de la justicia m\xc3\xa1s influyente en el mundo acad\xc3\xa9mico del siglo XX se encuentra en la obra de Robert Nozick.\xe2\x80\x8b Con la publicaci\xc3\xb3n del libro Anarqu\xc3\xada, Estado y Utop\xc3\xada, Nozick, profesor de la Universidad de Harvard, se convirti\xc3\xb3 en el principal representante del libertarismo de \xc3\xa1mbito acad\xc3\xa9mico o universitario. Nozick afirm\xc3\xb3 que \xc2\xablos individuos tienen derechos, y hay cosas que ninguna persona o grupo puede hacerles sin violar esos derechos\xc2\xbb. Nozick parte de John Locke para justificar un Estado m\xc3\xadnimo, encargado solamente de la seguridad y de la justicia. Enseguida, lanza una cr\xc3\xadtica a la c\xc3\xa9lebre obra Teor\xc3\xada de la justicia de John Rawls, importante representante del socioliberalismo filos\xc3\xb3fico y acad\xc3\xa9mico del siglo XX._NEWLINE_Resumiendo, a nivel de filosof\xc3\xada moral o \xc3\xa9tica existen libertarios que adhieren a una justificaci\xc3\xb3n del libertarismo por sus principios \xc3\xa9ticos\xe2\x80\x8b los que lo justifican por sus consecuencias sociales consideradas beneficiosas,\xe2\x80\x8b y otras justificaciones morales, adem\xc3\xa1s algunos libertarios pueden sostener perspectivas h\xc3\xadbridas.\xe2\x80\x8b Las preferencias en filosof\xc3\xada moral pueden tener incidencia en las opiniones sobre el sistema pol\xc3\xadtico preferido.\n_START_SECTION_\nLos impuestos como robo\n_START_PARAGRAPH_\nLa idea de los impuestos como robo es un punto de vista que se encuentra en varias filosof\xc3\xadas pol\xc3\xadticas. Bajo este punto de vista, el Estado transgrede los derechos de propiedad al imponer la recaudaci\xc3\xb3n impositiva obligatoria.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Los voluntaristas, los anarcocapitalistas, los objetivistas y la mayor\xc3\xada de los minarquistas y libertarios consideran que los impuestos, en mayor o menor nivel, son una clara violaci\xc3\xb3n del principio de no agresi\xc3\xb3n.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nPol\xc3\xadtica exterior\n_START_PARAGRAPH_\nEn materia de pol\xc3\xadtica exterior los libertarios generalmente est\xc3\xa1n contra la cooperaci\xc3\xb3n internacional entre Estados \xe2\x80\x94 en tanto esta es subsidiada por los contribuyentes en beneficio de un gobierno extranjero \xe2\x80\x94 y desde sus or\xc3\xadgenes a mediados del siglo XX el movimiento libertario se ha manifestado en contra de la intervenci\xc3\xb3n militar extranjera y el imperialismo.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Las \xc3\xbanicas guerras que la mayor\xc3\xada de libertarios apoyan son aquellas de autodefensa, siguiendo la filosof\xc3\xada pol\xc3\xadtica de la \xc2\xabguerra justa\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b Si bien conceptualmente no existen grandes diferencias de opini\xc3\xb3n sobre este tema, a veces los libertarios pueden no coincidir sobre a qu\xc3\xa9 conflicto armado debe calific\xc3\xa1rselo como guerra defensiva o justa.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Algunos libertarios, pero no todos, tambi\xc3\xa9n pueden oponerse a las alianzas estrat\xc3\xa9gicas entre pa\xc3\xadses._NEWLINE_Uno de los fundamentos te\xc3\xb3ricos del no-intervencionismo o antiimperialismo libertario consiste en que el libertarismo identifica al intervencionismo militar como una forma de intervencionismo econ\xc3\xb3mico \xe2\x80\x94 el cual para los libertarios es ileg\xc3\xadtimo \xe2\x80\x94 a mayor escala y de peores consecuencias.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Generalmente los libertarios se oponen a los organismos supranacionales por considerarlos el germen de nuevos Estados m\xc3\xa1s extensos, autoritarios y distantes de los ciudadanos, raz\xc3\xb3n por la que los libertarios en ocasiones distinguen entre globalizaci\xc3\xb3n \xe2\x80\x94 comercio \xe2\x80\x94  y globalismo \xe2\x80\x94 pol\xc3\xadtica \xe2\x80\x94 como dos fen\xc3\xb3menos distintos, apoyando lo primero y rechazando lo segundo; aunque pueden existir otros libertarios que ven a los organismos supranacionales de forma m\xc3\xa1s favorable consider\xc3\xa1ndolos una limitaci\xc3\xb3n al poder de los Estados nacionales que resulta beneficiosa a los individuos.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nUbicaci\xc3\xb3n en el espectro pol\xc3\xadtico\n_START_PARAGRAPH_\nSi bien es com\xc3\xban identificar a los libertarios con la derecha pol\xc3\xadtica debido a su filosof\xc3\xada propietarista y su liberalismo econ\xc3\xb3mico,\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b su punto de partida en la libertad individual vuelve a su filosof\xc3\xada pol\xc3\xadtica distinta del conservadurismo con el que muchas veces se asocia a la derecha pol\xc3\xadtica y cultural.\xe2\x80\x8b Sin embargo, dentro del libertarismo existe el debate frecuente sobre si asociarse o no con algunas corrientes de conservadurismo\xe2\x80\x8b y a menudo se rechazan las etiquetas izquierda-derecha tradicionales._NEWLINE_En la d\xc3\xa9cada de 1960, Rothbard comenz\xc3\xb3 la publicaci\xc3\xb3n Left and Right, creyendo que el espectro pol\xc3\xadtico izquierda-derecha hab\xc3\xada \xc2\xabquedado totalmente distorsionado\xc2\xbb, ya que pens\xc3\xb3 que los conservadores a veces eran m\xc3\xa1s estatistas que los progresistas. Rothbard intent\xc3\xb3 acercarse a los izquierdistas.\xe2\x80\x8b En 1971, Rothbard se hab\xc3\xada apartado de la izquierda y acercado a la derecha cuando teoriz\xc3\xb3 el sistema jur\xc3\xaddico libertario como apoyo a la autopropiedad, los derechos de propiedad y el libre mercado.\xe2\x80\x8b M\xc3\xa1s tarde describir\xc3\xada su marca de libertarismo como anarcocapitalismo a la vez que se defin\xc3\xada como libertario y derechista.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Entre las d\xc3\xa9cadas de 1980 y 1990 Rothbard junto con Lew Rockwell y otros libertarios se unieron al Club John Randolph y luego iniciaron la publicaci\xc3\xb3n Rothbard-Rockwell Report, espacios donde buscaban puntos de encuentro entre la teor\xc3\xada libertaria y una forma espec\xc3\xadfica de conservadurismo antiautoritario llamada paleoconservadurismo y con el populismo de derecha.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Los puntos de vista de Rothbard sobre c\xc3\xb3mo alinear el libertarismo en el concierto de otras fuerzas ideol\xc3\xb3gicas y pol\xc3\xadticas son tomados en cuenta con especial atenci\xc3\xb3n por libertarios y estudiosos del libertarismo en tanto Rothbard es el principal creador del sistema te\xc3\xb3rico de esta ideolog\xc3\xada._NEWLINE_Uno de los principales te\xc3\xb3ricos libertarios y alumno de Rothbard, el fil\xc3\xb3sofo, soci\xc3\xb3logo y economista Hans-Hermann Hoppe, en el ensayo Un libertarismo realista es un libertarismo de derecha sostiene que la filosof\xc3\xada libertaria es una teor\xc3\xada del gobierno y la ley y que fuera de esos \xc3\xa1mbitos no est\xc3\xa1 equipada te\xc3\xb3ricamente para tratar otros aspectos de la vida social como por ejemplo los estilos de vida o los valores culturales, por tanto si se entiende a la derecha y la izquierda desde coordenadas culturales el libertarismo es neutral; sin embargo dado que los conservadores culturales, o derechistas, parecen m\xc3\xa1s orientados a cultivar valores y costumbres largoplacistas y que ese largoplacismo es necesario para el desarrollo de un movimiento libertario y una sociedad libertaria s\xc3\xb3lida, los libertarios por realpolitik deben ser tambi\xc3\xa9n derechistas o conservadores.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Algunos libertarios rechazan la asociaci\xc3\xb3n con la derecha o la izquierda. Leonard Read escribi\xc3\xb3 un art\xc3\xadculo titulado Ni izquierda ni derecha: Los libertarios est\xc3\xa1n sobre la degradaci\xc3\xb3n autoritaria.\xe2\x80\x8b Harry Browne escribi\xc3\xb3: \xc2\xabNunca debemos definir las posiciones libertarias en t\xc3\xa9rminos acu\xc3\xb1ados por progresistas o conservadores, ni como una variante de sus posiciones. No somos fiscalmente conservadores ni socialmente progresistas. Somos libertarios, que creemos en la libertad individual y responsabilidad personal en todos los temas en todo momento\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b Tibor R. Machan titul\xc3\xb3 un libro de sus columnas recopiladas Ni izquierda ni derecha.\xe2\x80\x8b El art\xc3\xadculo de Walter Block El libertarismo es \xc3\xbanico y no pertenece a la izquierda ni a la derecha critica a los libertarios que quieren describirse como de derecha o de izquierda. Block escribi\xc3\xb3 que estos individuos de izquierda y de derecha estaban de acuerdo con ciertas premisas libertarias, pero \xc2\xabdonde diferimos es en t\xc3\xa9rminos de las implicaciones l\xc3\xb3gicas de estos axiomas fundadores\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nRelaci\xc3\xb3n con la escuela austriaca\n_START_PARAGRAPH_\nUn n\xc3\xbamero importante de intelectuales libertarios son estudiantes de la escuela austriaca de econom\xc3\xada.\xe2\x80\x8b La escuela austriaca es una escuela de pensamiento que estudia las ciencias sociales, en especial la econom\xc3\xada, desde la filosof\xc3\xada de la acci\xc3\xb3n humana.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Es necesario aclarar que la escuela austriaca y el libertarismo pertenecen a campos distintos del pensamiento, la primera es una teor\xc3\xada econ\xc3\xb3mica de \xc2\xabeconom\xc3\xada positiva\xc2\xbb o descriptiva que indaga la causalidad de los fen\xc3\xb3menos econ\xc3\xb3micos y que no realiza juicios de valor moral sobre ellos, mientras el segundo es una teor\xc3\xada de \xc2\xab\xc3\xa9tica normativa\xc2\xbb que propone unas normas de convivencia pol\xc3\xadtica y unos objetivos sociales entre los que suelen encontrarse propuestas de \xc2\xabeconom\xc3\xada normativa\xc2\xbb, es decir objetivos valorados como beneficiosos a alcanzar por medio de la actividad econ\xc3\xb3mica.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Como las teor\xc3\xadas normativas conciben ideas y planes concretos para lograr fines determinados sobre la base de principios \xc3\xa9ticos o morales, esto puede convertirse en una fuente de importantes discrepancias entre los distintos ideales y juicios de valor. Por ello para muchos libertarios el an\xc3\xa1lisis econ\xc3\xb3mico, descriptivo, resulta \xc3\xbatil para reducir discrepancias pues puede usarse para decidir si unas pol\xc3\xadticas son o no m\xc3\xa1s econ\xc3\xb3micamente eficientes que otras. En resumen, una parte importante de los libertarios utiliza las herramientas anal\xc3\xadticas de la escuela austriaca para verificar si sus propuestas normativas son viables. A este sistema de econom\xc3\xada normativa sustentado en la econom\xc3\xada positiva de la escuela austriaca se lo llama \xc2\xabaustrolibertarismo\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Seg\xc3\xban el historiador Ralph Raico, desde su fundaci\xc3\xb3n en 1870 por el economista y jurista Carl Menger, la escuela austriaca tuvo etapas de acercamiento y alejamiento con el liberalismo econ\xc3\xb3mico, d\xc3\xa1ndose el acercamiento definitivo en la d\xc3\xa9cada de 1920 gracias a la obra intelectual del economista y fil\xc3\xb3sofo de las ciencias sociales Ludwig von Mises, y gracias a la labor de sus disc\xc3\xadpulos luego pudo surgir el \xc2\xabaustrolibertarismo\xc2\xbb como econom\xc3\xada normativa aproximadamente por la d\xc3\xa9cada de 1970.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Si bien el enfoque \xc2\xabaustrolibertario\xc2\xbb es probablemente el m\xc3\xa1s popular entre los intelectuales libertarios contempor\xc3\xa1neos, no todos est\xc3\xa1n de acuerdo en usar el an\xc3\xa1lisis econ\xc3\xb3mico austriaco y otros optan por usar el an\xc3\xa1lisis de la ortodoxa econom\xc3\xada neocl\xc3\xa1sica\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b o el de la heterodoxa econom\xc3\xada institucional, entre otras.\n_START_SECTION_\nT\xc3\xa9rmino y significado\n_START_PARAGRAPH_\nEl t\xc3\xa9rmino libertarismo viene de la palabra \xc2\xablibertario\xc2\xbb, que en este caso es la traducci\xc3\xb3n al espa\xc3\xb1ol del ingl\xc3\xa9s \xc2\xablibertarian\xc2\xbb significando \xc2\xabpartidario de la libertad\xc2\xbb, la misma que en el contexto del mundo angloparlante tiene al menos dos usos comunes antiguos, previos y con alguna afinidad filos\xc3\xb3fica referente a la libertad individual; uno filos\xc3\xb3fico-metaf\xc3\xadsico\xe2\x80\x8b y otro filos\xc3\xb3fico-pol\xc3\xadtico.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b El primero y m\xc3\xa1s antiguo como defensa el libre albedr\xc3\xado frente al determinismo filos\xc3\xb3fico y otro significando alg\xc3\xban tipo de individualismo o liberalismo.\xe2\x80\x8b El significado preciso depender\xc3\xa1 de su contexto._NEWLINE_El t\xc3\xa9rmino \xc2\xablibertario\xc2\xbb se utiliz\xc3\xb3 por primera vez por los librepensadores de finales de la Ilustraci\xc3\xb3n, refiri\xc3\xa9ndose a aquellos que creen en el libre albedr\xc3\xado, en oposici\xc3\xb3n al necesitarismo, una filosof\xc3\xada ahora en desuso que postulaba una especie de determinismo.\xe2\x80\x8b La palabra \xc2\xablibertario\xc2\xbb (libertarian) se registra por primera vez en 1789 acu\xc3\xb1ada por el historiador brit\xc3\xa1nico William Belsham, en una discusi\xc3\xb3n contra el libre albedr\xc3\xado desde el punto de vista determinista del autor.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Este debate entre libertarismo en sentido filos\xc3\xb3fico-metaf\xc3\xadsico y determinismo continuar\xc3\xada hasta el temprano siglo XIX, especialmente en el campo de la teolog\xc3\xada protestante.\xe2\x80\x8b El Diccionario Merriam-Webster, en ingl\xc3\xa9s, da constancia de este antiguo uso del t\xc3\xa9rmino libertarian o \xc2\xablibertario\xc2\xbb al describir su significado como \xc2\xabun defensor de la doctrina del libre albedr\xc3\xado\xc2\xbb y, recogiendo una definici\xc3\xb3n amplia, tambi\xc3\xa9n dice que es \xc2\xabuna persona que sostiene los principios de libertad individual especialmente en pensamiento y acci\xc3\xb3n\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Existe registro del uso de \xc2\xablibertario\xc2\xbb (del ingl\xc3\xa9s libertarian) como sin\xc3\xb3nimo de \xc2\xabindividualista\xc2\xbb en filosof\xc3\xada pol\xc3\xadtica. Esta definici\xc3\xb3n amplia incluy\xc3\xb3 tanto a liberales cl\xc3\xa1sicos como a anarcoindividualistas y otros radicales de la libertad individual, sin diferenciar su apoyo a un sistema econ\xc3\xb3mico en concreto ni su teor\xc3\xada del Estado, en el contexto de los Estados Unidos de inicios del siglo XX. En 1913 se publica el libro Liberty and the Great Libertarians, una recopilaci\xc3\xb3n de diferentes autores \xc2\xablibertarios\xc2\xbb en el sentido descrito y realizada por Charles Sprading, donde queda constancia de este uso que fue un antecedente del uso de \xc2\xablibertario\xc2\xbb como capitalista y liberal radical en las siguientes d\xc3\xa9cadas - como lo manifiesta Robert LeFevre en 1975.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Existe otro uso previo del t\xc3\xa9rmino \xc2\xablibertario\xc2\xbb, traducci\xc3\xb3n al espa\xc3\xb1ol del franc\xc3\xa9s \xc2\xablibertaire\xc2\xbb que se refiere especialmente al movimiento anarquista europeo del siglo XIX y XX, mayoritariamente orientado al socialismo econ\xc3\xb3mico, pero que no guarda relaci\xc3\xb3n directa con el t\xc3\xa9rmino usado en la tradici\xc3\xb3n anglosajona asociado al significado de una filosof\xc3\xada orientada al liberalismo econ\xc3\xb3mico y heredera del liberalismo cl\xc3\xa1sico sobre la que discurre este art\xc3\xadculo.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nMovimiento intelectual y pol\xc3\xadtico\n_START_PARAGRAPH_\nEl libertarismo en los Estados Unidos se desarroll\xc3\xb3 como movimiento intelectual en la d\xc3\xa9cada de 1950, ya que muchos en la Old Right y personas de creencias liberales cl\xc3\xa1sicas en los Estados Unidos comenzaron a describirse como libertarios.\xe2\x80\x8b H. L. Mencken y Albert Jay Nock fueron las primeras figuras prominentes en los Estados Unidos en llamarse a s\xc3\xad mismos \xc2\xablibertarios\xc2\xbb en privado.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Cre\xc3\xadan que Franklin D. Roosevelt, en la d\xc3\xa9cada de 1930, hab\xc3\xada cooptado la palabra \xc2\xabliberal\xc2\xbb por sus pol\xc3\xadticas de New Deal a las que se opon\xc3\xadan y usaban \xc2\xablibertario\xc2\xbb para expresar su lealtad al individualismo. Mencken escribi\xc3\xb3 en 1923: \xc2\xabTanto mi teor\xc3\xada literaria, como pol\xc3\xadtica, se basa principalmente en una idea, a saber, la idea de libertad. Soy, en la creencia, un libertario de la variedad m\xc3\xa1s extrema\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b Sin embargo, el t\xc3\xa9rmino \xc2\xablibertarismo\xc2\xbb se utiliz\xc3\xb3 p\xc3\xbablicamente por primera vez en los Estados Unidos como sin\xc3\xb3nimo de liberalismo cl\xc3\xa1sico en mayo de 1955 por el escritor Dean Russell, colega de Leonard Read y un liberal cl\xc3\xa1sico, que justific\xc3\xb3 la elecci\xc3\xb3n de las palabras como sigue:_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_Muchos de nosotros nos llamamos \xc2\xabliberales\xc2\xbb. Y es cierto que la palabra \xc2\xabliberal\xc2\xbb una vez describi\xc3\xb3 a las personas que respetaban al individuo y tem\xc3\xadan el uso de las agresiones en masa. Pero los izquierdistas ahora han corrompido ese t\xc3\xa9rmino que una vez se llevaba con orgullo para identificarse a s\xc3\xad mismos y a su programa de m\xc3\xa1s propiedad del gobierno y m\xc3\xa1s controles sobre las personas. Como resultado, aquellos de nosotros que creemos en la libertad debemos explicar que cuando nos llamamos liberales, nos referimos a los liberales en el sentido cl\xc3\xa1sico no corrompido. En el mejor de los casos, esto es inc\xc3\xb3modo y est\xc3\xa1 sujeto a malentendidos. Aqu\xc3\xad hay una sugerencia: que aquellos de nosotros que amamos la libertad de marca y reservemos para nuestro propio uso la buena y honorable palabra \xc2\xablibertario\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE_Posteriormente, un n\xc3\xbamero creciente de estadounidenses con creencias liberales cl\xc3\xa1sicas en los Estados Unidos comenzaron a describirse como \xc2\xablibertarios\xc2\xbb. La persona m\xc3\xa1s responsable de popularizar el t\xc3\xa9rmino \xc2\xablibertario\xc2\xbb fue Murray Rothbard,\xe2\x80\x8b que comenz\xc3\xb3 a publicar obras libertarias en los a\xc3\xb1os sesenta, y que consolida definitivamente el significado de esta palabra con la publicaci\xc3\xb3n del libro Por una nueva libertad. El manifiesto libertario en 1973.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En la d\xc3\xa9cada de 1950, la novelista ruso-estadounidense Ayn Rand desarroll\xc3\xb3 un sistema filos\xc3\xb3fico llamado objetivismo, expresado en sus novelas El Manantial y La rebeli\xc3\xb3n de Atlas, as\xc3\xad como otras obras que influyeron en muchos libertarios.\xe2\x80\x8b Sin embargo, ella rechaz\xc3\xb3 la etiqueta \xc2\xablibertaria\xc2\xbb y denunci\xc3\xb3 duramente el movimiento libertario como los \xc2\xabhippies de la derecha\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b El fil\xc3\xb3sofo John Hospers, que fue miembro del c\xc3\xadrculo \xc3\xadntimo de Rand, propuso un principio de no iniciaci\xc3\xb3n de la fuerza para unir a ambos grupos; esta declaraci\xc3\xb3n se convirti\xc3\xb3 luego en un \xc2\xabcompromiso\xc2\xbb requerido para los candidatos del Partido Libertario y Hospers se convirti\xc3\xb3 en su primer candidato presidencial en 1972._NEWLINE_El economista de la escuela austriaca Murray Rothbard fue influenciado por el trabajo de los anarquistas individualistas estadounidenses del siglo XIX sobre la privatizaci\xc3\xb3n y liberalizaci\xc3\xb3n de la justicia y la polic\xc3\xada, influenciados a su vez por el liberalismo cl\xc3\xa1sico. Sin embargo, Rothbard pens\xc3\xb3 que estos antiguos anarquistas ten\xc3\xadan una comprensi\xc3\xb3n err\xc3\xb3nea de la econom\xc3\xada porque usaron la teor\xc3\xada del valor-trabajo influenciados por los antiguos economistas cl\xc3\xa1sicos anteriores al siglo XIX mientras que la \xc2\xabrevoluci\xc3\xb3n marginalista\xc2\xbb del siglo XIX en la ciencia econ\xc3\xb3mica ya hab\xc3\xada dejado obsoleta esa antigua teor\xc3\xada del valor y aceptado la nueva teor\xc3\xada del valor subjetivo de la escuela austriaca de econom\xc3\xada.\xe2\x80\x8b S\xc3\xb3lo una minor\xc3\xada de los primeros libertarios conoc\xc3\xadan esta antigua forma de anarquismo, mientras que la mayor\xc3\xada de ellos estaba m\xc3\xa1s familiarizado con la filosof\xc3\xada individualista popular arraigada en la cultura estadounidense.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Entre los a\xc3\xb1os 60 y 70 del siglo XX, el movimiento libertario emerge con m\xc3\xa1s fuerza como una facci\xc3\xb3n contracultural y antisistema dentro de la derecha pol\xc3\xadtica, basada en valores antiautoritarios y antiestatistas compartidos con la primera etapa de la Nueva Izquierda antiimperialista y con los anticomunistas y aislacionistas antib\xc3\xa9licos de la Old Right, de los que tomaron valores pol\xc3\xadticos, aunque caracteriz\xc3\xa1ndose particularmente en su esp\xc3\xadritu individualista pro libre mercado.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La Guerra de Vietnam dividi\xc3\xb3 la dif\xc3\xadcil alianza entre un n\xc3\xbamero creciente de autoidentificados libertarios, libertarios anarquistas y conservadores m\xc3\xa1s tradicionales que cre\xc3\xadan en limitar la libertad para defender las virtudes morales. Los libertarios que se opon\xc3\xadan a la guerra se unieron a los movimientos de insumisi\xc3\xb3n y paz, as\xc3\xad como a organizaciones como Estudiantes por una Sociedad Democr\xc3\xa1tica. Comenzaron a fundar sus propias publicaciones, como la revista Reason y The Libertarian Forum de Murray Rothbard;\xe2\x80\x8b y organizaciones como Radical Libertarian Alliance\xe2\x80\x8b y Society for Individual Liberty.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El senador Barry Goldwater de Arizona present\xc3\xb3 un desaf\xc3\xado a la pol\xc3\xadtica republicana establecida en 1964 que tuvo un gran impacto en el movimiento libertario\xe2\x80\x8b a trav\xc3\xa9s de su libro The Conscience of a Conservative y su candidatura a la presidencia en 1964.\xe2\x80\x8b  El escritor de discursos de Goldwater, Karl Hess, se convirti\xc3\xb3 en un destacado libertario y activista.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La divisi\xc3\xb3n se agrav\xc3\xb3 en la convenci\xc3\xb3n de Young Americans for Freedom de 1969, cuando m\xc3\xa1s de trescientos libertarios se organizaron para tomar el control de la organizaci\xc3\xb3n controlada por los conservadores. La quema de una cartelas en protesta por una propuesta conservadora contra la insumisi\xc3\xb3n provoc\xc3\xb3 enfrentamientos f\xc3\xadsicos entre los asistentes a la convenci\xc3\xb3n, una retirada de un gran n\xc3\xbamero de libertarios, la creaci\xc3\xb3n de organizaciones libertarias como la Society for Individual Liberty y los esfuerzos para reclutar a libertarios potenciales de organizaciones conservadoras\xe2\x80\x8b La divisi\xc3\xb3n se finaliz\xc3\xb3 en 1971 cuando, en un art\xc3\xadculo del New York Times, el l\xc3\xadder conservador William F. Buckley, Jr. intent\xc3\xb3 dividir el libertarismo del movimiento por la libertad. Escribi\xc3\xb3: \xc2\xabEl libertinaje ideol\xc3\xb3gico que recorre Am\xc3\xa9rica hoy en d\xc3\xada hace que la anarqu\xc3\xada sea atractiva para los de mente simple. Incluso para los de mente ingeniosa\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En 1971, un peque\xc3\xb1o grupo de estadounidenses liderado por David Nolan form\xc3\xb3 el Partido Libertario.\xe2\x80\x8b El partido ha dirigido un candidato presidencial cada a\xc3\xb1o electoral desde 1972 y se convirti\xc3\xb3 en el mayor tercer partido de Estados Unidos, con m\xc3\xa1s de 400.000 afiliados para la segunda d\xc3\xa9cada del siglo XXI.\xe2\x80\x8b Las organizaciones educativas como el Centro de Estudios Libertarios de Burton Blumert y el Instituto Cato se formaron en la d\xc3\xa9cada de 1970, y otras se han creado desde entonces.\xe2\x80\x8b Despu\xc3\xa9s de una hostil divisi\xc3\xb3n entre el Instituto Cato y Rothbard, quien hab\xc3\xada sido uno de sus fundadores, Lew Rockwell, Burton Blumert y Murray Rothbard fundaron el Instituto Mises en 1982.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El libertarismo moderno obtuvo un reconocimiento significativo en el mundo acad\xc3\xa9mico con la publicaci\xc3\xb3n de Anarqu\xc3\xada, Estado y utop\xc3\xada, del profesor Robert Nozick de la Universidad de Harvard, en 1974, en respuesta a Teor\xc3\xada de la justicia de John Rawls. El libro propon\xc3\xada un Estado m\xc3\xadnimo debido a que sosten\xc3\xada que el Estado era un fen\xc3\xb3meno inevitable que podr\xc3\xada surgir sin violar los derechos individuales. Anarqu\xc3\xada, Estado y la utop\xc3\xada gan\xc3\xb3 el Premio Nacional del Libro en 1975.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Las historiadoras brit\xc3\xa1nicas Emily Robinson, Camilla Schofield, Florence Sutcliffe-Braithwaite y Natalie Thomlinson han argumentado que en la d\xc3\xa9cada de 1970 los brit\xc3\xa1nicos estaban muy interesados en definir y reclamar sus derechos, identidades y perspectivas individuales, y han llamado a esta tendencia social como \xc2\xabindividualismo popular\xc2\xbb. La poblaci\xc3\xb3n exig\xc3\xada mayor autonom\xc3\xada personal y autodeterminaci\xc3\xb3n y menos control externo, y se quejaba airadamente de que el establishment los estaba reteniendo. Estas historiadoras argumentan que este cambio en las preocupaciones ayud\xc3\xb3 a causar el thatcherismo y se incorpor\xc3\xb3 al atractivo del thatcherismo en el Reino Unido.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Desde el surgimiento del fen\xc3\xb3meno pol\xc3\xadtico llamado por algunos autores neoliberalismo en la d\xc3\xa9cada de 1970, la filosof\xc3\xada libertaria en defensa del capitalismo de libre mercado se ha extendido m\xc3\xa1s all\xc3\xa1 de Am\xc3\xa9rica del Norte y Europa a trav\xc3\xa9s de think tanks por la econom\xc3\xada de mercado y de partidos pol\xc3\xadticos libertarios y afines.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En la d\xc3\xa9cada de 1990 una parte importante del movimiento libertario, aquel liderado por Murray Rothbard, Lew Rockwell y Ron Paul, apoy\xc3\xb3 la candidatura presidencial de Pat Buchanan en las primarias presidenciales del Partido Republicano en 1992. Buchanan no era un candidato de ideas libertarias sino un paleoconservador y un proteccionista econ\xc3\xb3mico, en cambio s\xc3\xad era un candidato con una notable oposici\xc3\xb3n al imperialismo estadounidense y con la intenci\xc3\xb3n de reconfigurar a la derecha estadounidense.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Para el historiador del movimiento libertario, Brian Doherty, el hilo conductor que le da sentido a algunos de los cambios en las alianzas pol\xc3\xadticas del movimiento libertario liderado intelectualmente por Rothbard con movimientos no-libertarios es el unirse al movimiento pol\xc3\xadtico dominante contra las guerras del imperialismo \xe2\x80\x94 Old Right en los 50, New Left en los 60 y paleoconservadores en los 80 y 90 del siglo XX.\xe2\x80\x8b Otros estudiosos del tema, como el polit\xc3\xb3logo Miguel Anxo Bastos, tienen una apreciaci\xc3\xb3n similar sobre la existencia de un hilo conductor antiguerra y antiimperialista que guiar\xc3\xada en alg\xc3\xban nivel la pol\xc3\xadtica de alianzas de parte importante del movimiento libertario.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El movimiento social con influencia libertaria m\xc3\xa1s grande hasta la fecha sido el Tea Party, originado en 2010 como rechazo a una mayor injerencia del gobierno en asuntos privados durante el mandato del presidente de turno Barack Obama (del Partido Dem\xc3\xb3crata) y como una rebeli\xc3\xb3n de la derecha estadounidense contra los dirigentes del opositor Partido Republicano; aunque con m\xc3\xbaltiples l\xc3\xadderes y diferentes corrientes ideol\xc3\xb3gicas este movimiento tuvo como primer motor las bases sociales y el discurso libertario del entonces congresista Republicano Ron Paul y su campa\xc3\xb1a presidencial de 2008.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La campa\xc3\xb1a pol\xc3\xadtica y medi\xc3\xa1tica m\xc3\xa1s popular en la historia del movimiento libertario ha sido la campa\xc3\xb1a presidencial de 2012 del mismo Ron Paul, denominada Revoluci\xc3\xb3n Ron Paul [Ron Paul rEVOLution] que tuvo el apoyo de miles de j\xc3\xb3venes dentro y fuera de Estados Unidos, en el marco de las primarias presidenciales del Partido Republicano de 2012.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Luego de esta campa\xc3\xb1a Paul se retir\xc3\xb3 de la pol\xc3\xadtica activa y se ha concentrado dirigir el apoyo ganado a la construcci\xc3\xb3n de lo que llama el \xc2\xabMovimiento por la Libertad\xc2\xbb que consiste en una reconfiguraci\xc3\xb3n de la derecha norteamericana a trav\xc3\xa9s del proyecto Campa\xc3\xb1a por la Libertad, que forma a nuevos l\xc3\xadderes libertarios para que se tomen el Partido Republicano,\xe2\x80\x8b y el Instituto Ron Paul para la Paz y la Prosperidad que genera informaci\xc3\xb3n para combatir a la facci\xc3\xb3n neoconservadora dentro del Partido Republicano (partidaria del intervencionismo militar) y a las facciones belicistas dentro de los gobiernos y congresos estadounidenses de turno.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Fuera de los Estados Unidos el movimiento social m\xc3\xa1s influenciado por las ideas libertarias se encuentra en Brasil.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Desde el a\xc3\xb1o 2014 surgi\xc3\xb3 en ese pa\xc3\xads una organizaci\xc3\xb3n y fen\xc3\xb3meno social an\xc3\xa1logo al Tea Party de Estados Unidos, el Movimiento Brasil Libre, junto a otras organizaciones afines, reclamando por menos impuestos y regulaciones, y por una renovaci\xc3\xb3n de los partidos y el sistema pol\xc3\xadtico brasile\xc3\xb1o.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Este movimiento social fue en ascenso durante las protestas en Brasil de 2015-2016 y durante las manifestaciones sociales en apoyo a la destituci\xc3\xb3n de Dilma Rousseff en 2017 \xe2\x80\x94  entonces presidenta de Brasil.\xe2\x80\x8b El movimiento extenso tiene una estructura informal, est\xc3\xa1 compuesto por varias organizaciones sociales, toma de referencia las ideas y libros de pensadores como Ludwig von Mises, Murray Rothbard o Hans-Hermann Hoppe, y es notorio su uso de varios s\xc3\xadmbolos libertarios.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nAnarcocapitalismo\n_START_PARAGRAPH_\nEl anarcocapitalismo (tambi\xc3\xa9n conocido como anarquismo de libre mercado,\xe2\x80\x8b anarquismo de mercado\xe2\x80\x8b y anarquismo de propiedad privada\xe2\x80\x8b) es una filosof\xc3\xada pol\xc3\xadtica que aboga por la eliminaci\xc3\xb3n del Estado a favor de la soberan\xc3\xada individual en un capitalismo de libre mercado.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b En una sociedad anarcocapitalista, la aplicaci\xc3\xb3n de la ley, los tribunales y todos los dem\xc3\xa1s servicios de seguridad ser\xc3\xadan proporcionados por competidores con fondos privados en lugar de impuestos y el dinero se proporcionar\xc3\xada de manera privada y competitiva en un mercado abierto.\xe2\x80\x8b Por lo tanto, las actividades personales y econ\xc3\xb3micas bajo el anarcocapitalismo ser\xc3\xadan reguladas por una ley privada en lugar de a trav\xc3\xa9s de la pol\xc3\xadtica.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La versi\xc3\xb3n m\xc3\xa1s conocida del anarcocapitalismo fue formulada a mediados del siglo XX por el economista de la escuela austriaca y fil\xc3\xb3sofo libertario Murray Rothbard. Rothbard acu\xc3\xb1\xc3\xb3 el t\xc3\xa9rmino y es ampliamente considerado como su fundador. En el anarcocapitalismo de Rothbard, primero se implementar\xc3\xada un \xc2\xabc\xc3\xb3digo legal libertario mutuamente acordado que se aceptar\xc3\xada de manera general y que los tribunales se comprometer\xc3\xadan a seguir\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b Este c\xc3\xb3digo legal reconocer\xc3\xada la soberan\xc3\xada del individuo y el principio de no agresi\xc3\xb3n.\n_START_SECTION_\nLiberalismo cl\xc3\xa1sico\n_START_PARAGRAPH_\nEl liberalismo cl\xc3\xa1sico es un concepto amplio usado para englobar las ideas pol\xc3\xadticas que suceden durante los siglos XVII y XVIII, contrarias al poder absoluto o intervenci\xc3\xb3n del monarca o el Estado en asuntos civiles, y opuestas a los privilegios legales que detentaban los arist\xc3\xb3cratas, el clero oficial y los gremios, con el objetivo de que el individuo pueda desarrollar sus capacidades individuales y su libertad en el \xc3\xa1mbito pol\xc3\xadtico, religioso y econ\xc3\xb3mico. Es una corriente originaria del liberalismo que aboga por las libertades civiles bajo el imperio de la ley y por una econom\xc3\xada de mercado. Las ideas, clasificadas como liberalismo cl\xc3\xa1sico, de John Locke y de Montesquieu influyeron significativamente tanto en la Revoluci\xc3\xb3n Gloriosa como en la Guerra de Independencia de los Estados Unidos y en el inicio de la Revoluci\xc3\xb3n francesa.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En el siglo XIX el liberalismo cl\xc3\xa1sico pone el \xc3\xa9nfasis principal en garantizar la libertad del individuo al limitar el poder del Estado y maximizar el poder de las fuerzas del mercado capitalista, como una respuesta a la Revoluci\xc3\xb3n industrial y la urbanizaci\xc3\xb3n en el siglo XIX en Europa y los Estados Unidos.\xe2\x80\x8b Aboga por las libertades civiles con un gobierno limitado bajo el imperio de la ley y la creencia en la pol\xc3\xadtica econ\xc3\xb3mica del laissez-faire.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b El liberalismo cl\xc3\xa1sico del siglo XIX se basa en ideas que ya surgieron a en el siglo XVIII, como ideas seleccionadas de Adam Smith, John Locke, Jean-Baptiste Say, Thomas Malthus y David Ricardo, subrayando su creencia en el libre mercado y el derecho natural,\xe2\x80\x8b el utilitarismo\xe2\x80\x8b y el progreso. Los liberales cl\xc3\xa1sicos eran m\xc3\xa1s desconfiados que los conservadores del rol del gobierno a menos que fuese m\xc3\xadnimo\xe2\x80\x8b y al algunos adoptar la teor\xc3\xada de gobierno de Thomas Hobbes, cre\xc3\xadan que el Estado hab\xc3\xada sido creado por los individuos para protegerse unos de otros. Un referente de esta generaci\xc3\xb3n del liberalismo cl\xc3\xa1sico es el soci\xc3\xb3logo y pensador ingl\xc3\xa9s Herbert Spencer, quien se aproxim\xc3\xb3 a un anarquismo filos\xc3\xb3fico.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nMinarquismo\n_START_PARAGRAPH_\nUn Estado vigilante nocturno, o minarqu\xc3\xada, es un modelo de un Estado cuyas \xc3\xbanicas funciones son proporcionar a sus ciudadanos el ej\xc3\xa9rcito, la polic\xc3\xada y los tribunales, protegi\xc3\xa9ndolos de la agresi\xc3\xb3n, robo, incumplimiento de contrato y fraude y haciendo cumplir las leyes de propiedad.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b El historiador Charles Townshend describi\xc3\xb3 a la Gran Breta\xc3\xb1a del siglo XIX como el abanderado de esta forma de gobierno entre los pa\xc3\xadses europeos.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Robert Nozick recibi\xc3\xb3 el Premio Nacional de Libros en la categor\xc3\xada Filosof\xc3\xada y Religi\xc3\xb3n\xe2\x80\x8b por su libro Anarqu\xc3\xada, Estado y utop\xc3\xada, que se inspir\xc3\xb3 parcialmente por conversaciones filos\xc3\xb3ficas que tuvo con Murray Rothbard.\xe2\x80\x8b All\xc3\xad, Nozick sostiene que solo un Estado m\xc3\xadnimo limitado a las funciones limitadas de protecci\xc3\xb3n contra \xc2\xabfuerza, fraude, robo y administraci\xc3\xb3n de tribunales de justicia\xc2\xbb\xe2\x80\x8b podr\xc3\xada justificarse sin violar los derechos de las personas. Nozick es uno de los principales referente de esta forma de concebir el libertarismo.\n_START_SECTION_\nNeoliberalismo\n_START_PARAGRAPH_\nEl \xc2\xabneoliberalismo\xc2\xbb es el nombre que algunos comentaristas pol\xc3\xadticos han dado a una tendencia en las pol\xc3\xadticas p\xc3\xbablicas que surgi\xc3\xb3 en la era posterior a la Segunda Guerra Mundial, durante la cual el socioliberalismo y el keynesianismo fueron las ideolog\xc3\xadas dominantes en el mundo occidental, y que empez\xc3\xb3 a ser tomada en cuenta en la d\xc3\xa9cada de los 70 del siglo XX. Esta tendencia de pol\xc3\xadticas p\xc3\xbablicas habr\xc3\xada sido liderada intelectualmente por economistas como Friedrich Hayek y Milton Friedman,\xe2\x80\x8b quienes abogaron por la reducci\xc3\xb3n del Estado y el retorno al liberalismo cl\xc3\xa1sico (o liberalismo neocl\xc3\xa1sico). Sin embargo, esta tendencia de pol\xc3\xadticas p\xc3\xbablicas acept\xc3\xb3 algunos aspectos del liberalismo social, como un cierto grado de provisi\xc3\xb3n de subsidios por parte del Estado, pero en una escala muy reducida. Hayek y Friedman nunca utilizaron el t\xc3\xa9rmino \xc2\xabneoliberalismo\xc2\xbb para referirse a sus ideas sino que utilizaron el t\xc3\xa9rmino \xc2\xabliberalismo cl\xc3\xa1sico\xc2\xbb para identificarse, pero algunos comentaristas pol\xc3\xadticos usaban liberalismo cl\xc3\xa1sico para referirse a todo liberalismo de antes del siglo XX, no para designar ning\xc3\xban conjunto particular de puntos de vista pol\xc3\xadticos y, por lo tanto, consideraron que todos los desarrollos modernos son, por definici\xc3\xb3n, no cl\xc3\xa1sicos.\xe2\x80\x8b Como resultado, el t\xc3\xa9rmino neoliberalismo se ha usado en ocasiones como una alternativa para designar a alg\xc3\xban liberalismo del siglo XX, aunque como este t\xc3\xa9rmino ha desarrollado connotaciones negativas debido a los discursos anticapitalistas que lo usan como t\xc3\xa9rmino peyorativo los autores y comentaristas que se identifican con el liberalismo cl\xc3\xa1sico prefieren evitarlo.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Hayek y Friedman, pese a ser agrupados en ocasiones dentro de una misma tendencia de pol\xc3\xadticas p\xc3\xbablicas y formar parte de la misma comunidad de intelectuales con sede en Suiza, la Sociedad Mont Pelerin (fundada por Hayek),\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b pertenec\xc3\xadan a diferentes escuelas de pensamiento econ\xc3\xb3mico, la escuela austriaca y la escuela de Chicago respectivamente; tambi\xc3\xa9n conocieron el t\xc3\xa9rmino \xc2\xablibertario\xc2\xbb y lo usaron en ocasiones para autodefinirse.\xe2\x80\x8b El economista y pensador libertario Walter Block sostiene que Milton Friedman no puede ser catalogado completamente como libertario, sino s\xc3\xb3lo parcialmente, por abogar por formas de intervenci\xc3\xb3n estatal en \xc3\xa1reas inadmisibles para los libertarios est\xc3\xa1ndar, como por ejemplo en la emisi\xc3\xb3n monetaria.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nObjetivismo\n_START_PARAGRAPH_\nLa relaci\xc3\xb3n entre la filosof\xc3\xada de Ayn Rand, el objetivismo, y el ideal libertario es compleja. Por un lado, varios libertarios han llegado al libertarismo tras sentirse inspirados por las novelas de Ayn Rand. Ayn Rand sirvi\xc3\xb3 de inspiraci\xc3\xb3n a muchos j\xc3\xb3venes durante los a\xc3\xb1os 1950 y 1960. Gracias al impacto emocional de la exposici\xc3\xb3n a favor del racionalismo y del individualismo presentada por las novelas de Ayn Rand, estos j\xc3\xb3venes encontraron una defensa \xc3\xa9tica del capitalismo y del individualismo llamada ego\xc3\xadsmo racional, y le agradecieron a la filosof\xc3\xada randiana por mantenerlos alejados de los movimientos juveniles de aquella \xc3\xa9poca como los beatniks, existencialistas, hippies, New Left, considerados \xc2\xabirracionalistas\xc2\xbb y \xc2\xabcolectivistas\xc2\xbb para los objetivistas. Por esta influencia Jerome Tuccille titul\xc3\xb3 \xc2\xabNormalmente comienza con Ayn Rand\xc2\xbb (It Usually Begins With Ayn Rand, 1972) su historia sobre el movimiento antiestatista pro-capitalista que surgi\xc3\xb3 como movimiento libertario durante los 1960 e inicios de los 1970.\xe2\x80\x8b Sin embargo no todos estos estos libertarios influenciados por las novelas de Rand se convirtieron en seguidores de la filosof\xc3\xada objetivista, y mientras otros objetivistas no se consideran libertarios siguiendo a la misma Rand quien rechazaba a la filosof\xc3\xada y movimiento libertario de la \xc3\xa9poca._NEWLINE_Algunos libertarios utilizan el s\xc3\xadmbolo del d\xc3\xb3lar (al que a veces a\xc3\xb1aden el s\xc3\xadmbolo del yin y yang, el Libertatis \xc3\x86quilibritas), s\xc3\xadmbolo que tambi\xc3\xa9n fue usado con anterioridad por los h\xc3\xa9roes de la novela de Ayn Rand La rebeli\xc3\xb3n de Atlas.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nPaleolibertarismo\n_START_PARAGRAPH_\nEl paleolibertarismo es una variedad de libertarismo desarrollada por los te\xc3\xb3ricos capitalistas Murray Rothbard y Lew Rockwell que combina valores culturales y filosof\xc3\xada social conservadora con una oposici\xc3\xb3n libertaria a la intervenci\xc3\xb3n del Estado. El paleolibertarismo es una corriente controvertida para el mainstream pol\xc3\xadtico debido a sus conexiones con el movimiento del Tea Party y la derecha alternativa. Sin embargo, estos movimientos est\xc3\xa1n unidos por una postura antiprogresista en lugar de m\xc3\xa1s superposiciones ideol\xc3\xb3gicas. En el ensayo Populismo de derecha: Una estrategia para el movimiento p\xc3\xa1leo, Rothbard reflexion\xc3\xb3 sobre la capacidad de los paleolibertarios de participar en un \xc2\xabalcance a los rednecks\xc2\xbb fundado en el conservadurismo social y el libertarismo radical. Cit\xc3\xb3 al ex representante del estado de Luisiana, David Duke, y al ex senador de los Estados Unidos, Joseph McCarthy, como modelos para el nuevo movimiento.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b En Europa, han existido dos parlamentarios de la Uni\xc3\xb3n Europea afines a esta filosof\xc3\xada libertaria, el brit\xc3\xa1nico Godfrey Bloom y el polaco Janusz Korwin-Mikke quienes apoyan tanto la econom\xc3\xada de mercado, los derechos libertarios as\xc3\xad como las posiciones antiinmigraci\xc3\xb3n y antifeministas._NEWLINE_Esta tendencia cofund\xc3\xb3 en 1989 la comunidad de intelectuales Club John Randolph, formado por economistas, fil\xc3\xb3sofos, juristas, historiadores y soci\xc3\xb3logos, con el prop\xc3\xb3sito de darle fundamentos ideol\xc3\xb3gicos a una coalici\xc3\xb3n libertaria-conservadora anti-establishment.\xe2\x80\x8b El club se desintegr\xc3\xb3 a mediados de la d\xc3\xa9cada de 1990. En el a\xc3\xb1o 2006 el pensador libertario Hans-Hermann Hoppe cre\xc3\xb3 la Property and Freedom Society con sede en Turqu\xc3\xada, una nueva comunidad de intelectuales pensada como una continuaci\xc3\xb3n reformada del Club John Randolph y como rival de la Sociedad Mont Pelerin.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nVoluntarismo\n_START_PARAGRAPH_\nEl voluntarismo, en teor\xc3\xada pol\xc3\xadtica, es la idea de que todas las formas de gobierno deben ser tan voluntarias como sea posible. Los voluntaristas argumentan que al ser la asociaci\xc3\xb3n y el acuerdo voluntario la \xc3\xbanica forma leg\xc3\xadtima de organizar una sociedad, entonces debe existir un libre mercado de sistemas legales, pol\xc3\xadticos y econ\xc3\xb3micos, y debe aceptarse toda forma voluntaria de gobierno. El voluntarismo entendido como gobierno voluntario apareci\xc3\xb3 originalmente en el ambiente promercado spenceriano del Reino Unido en la d\xc3\xa9cada de 1880, y tuvo una breve etapa de influencia en este \xc3\xa1mbito.\xe2\x80\x8b Una teor\xc3\xada similar apareci\xc3\xb3 dentro del ambiente del m\xc3\xa1s reciente movimiento libertario, fue formulada en Estados Unidos en la d\xc3\xa9cada de 1980 y estos voluntaristas contempor\xc3\xa1neos suelen agregar el rechazo a la pol\xc3\xadtica electoral como elemento constitutivo de su filosof\xc3\xada pol\xc3\xadtica.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nDebates entre libertarios\n_START_PARAGRAPH_\nExisten varios desacuerdos significativos entre los proponentes del libertarismo, entendido como movimiento pol\xc3\xadtico, que pueden agruparse en materia de sistema pol\xc3\xadtico, estrategia pol\xc3\xadtica, valores culturales y en contenidos de la ley. Otros desacuerdos, como la opci\xc3\xb3n en filosof\xc3\xada moral o en teor\xc3\xada econ\xc3\xb3mica, est\xc3\xa1n m\xc3\xa1s relacionados al libertarismo como teor\xc3\xada pol\xc3\xadtica y fueron tratados al inicio de este art\xc3\xadculo.\n_START_SECTION_\nSistema pol\xc3\xadtico\n_START_PARAGRAPH_\nSi bien sus partidarios generalmente coinciden en definir los principios libertarios como una defensa de la propiedad de uno mismo y la legitimidad de la propiedad privada adquirida bajo el principio de no-agresi\xc3\xb3n, y tienen una opini\xc3\xb3n altamente favorable al capitalismo de libre mercado como forma de producci\xc3\xb3n econ\xc3\xb3mica, existen discrepancias ideol\xc3\xb3gicas respecto al sistema pol\xc3\xadtico que garantice estos objetivos. Mientras unos libertarios sostienen que el Estado debe reservarse algunos servicios exclusivos como justicia y seguridad, e inclusive alg\xc3\xban otro servicio adicional considerado estrat\xc3\xa9gico para garantizar los objetivos libertarios (ideal que llaman \xc2\xabminarqu\xc3\xada\xc2\xbb),\xe2\x80\x8b otros libertarios sostienen que debe eliminarse todo monopolio legal y las funciones socialmente beneficiosas del Estado deben trasladarse completamente a los mercados y a la sociedad civil (ideal que llaman \xc2\xabanarqu\xc3\xada\xc2\xbb).\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Otra importante discrepancia entre los libertarios es si el sistema jur\xc3\xaddico libertario consiste en la desregulaci\xc3\xb3n de la ley sobre un mismo territorio, un proceso m\xc3\xa1s o menos uniformizado que debe llevar siempre la ley hasta su m\xc3\xadnima expresi\xc3\xb3n, o si por el contrario consiste en la descentralizaci\xc3\xb3n de la ley, con diferentes niveles y materias de regulaci\xc3\xb3n en distintos territorios, proceso de diferenciaci\xc3\xb3n que puede llevar hasta la secesi\xc3\xb3n.\xe2\x80\x8b Los libertarios tambi\xc3\xa9n discuten sobre si la forma de gobierno que mejor garantiza los derechos de propiedad es la rep\xc3\xbablica o la monarqu\xc3\xada.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nEstrategia pol\xc3\xadtica\n_START_PARAGRAPH_\nRespecto a la estrategia pol\xc3\xadtica los libertarios pueden no coincidir sobre si es preferible intervenir directamente en la pol\xc3\xadtica electoral o si en cambio enfocar sus esfuerzos en procesos de educaci\xc3\xb3n pol\xc3\xadtica que cambien el clima ideol\xc3\xb3gico general en favor del libertarismo. Entre los que prefieren una estrategia de educaci\xc3\xb3n pol\xc3\xadtica existen divergencias sobre si el mensaje libertario debe ser dirigido de preferencia a las \xc3\xa9lites intelectuales, pol\xc3\xadticas y empresariales del establishment, que con su influencia cambiar\xc3\xadan el sistema pol\xc3\xadtico y econ\xc3\xb3mico, o si por el contrario este mensaje debe dirigirse a los l\xc3\xadderes y prohombres de las clases medias y al pueblo llano para generar una \xc2\xabcontracultura antiestatista\xc2\xbb popular y anti-establishment mientras que a las \xc3\xa9lites actuales no les convendr\xc3\xada un cambio radical del sistema pol\xc3\xadtico y econ\xc3\xb3mico presente en tanto se benefician de \xc3\xa9l.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Entre los que deciden intervenir en pol\xc3\xadtica la discrepancia puede surgir sobre si participar con un partido libertario, con exclusividad ideol\xc3\xb3gica, o sobre si participar en un partido de coalici\xc3\xb3n electoral, generalmente de ideolog\xc3\xadas de derecha o de centro. Si se trata de coaliciones ideol\xc3\xb3gicas los libertarios pueden discrepar sobre si en la lucha pol\xc3\xadtica es preferible aliarse, a corto o a largo plazo, con fuerzas socialmente liberales o socialmente conservadoras.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Los libertarios generalmente est\xc3\xa1n a favor de las reformas pol\xc3\xadticas r\xc3\xa1pidas y radicales en busca de objetivos libertarios, considerando m\xc3\xa1s conveniente usar cauces institucionales establecidos. La mayor\xc3\xada de libertarios se opone a las revoluciones violentas, por considerarlas moralmente ambiguas y estrat\xc3\xa9gicamente contraproducentes, aunque es posible que algunos apoyen con m\xc3\xa1s facilidad la resistencia no violenta, la desobediencia fiscal y otras formas de desobediencia civil.\n_START_SECTION_\nValores culturales\n_START_PARAGRAPH_\nLos valores culturales que debe preferir una sociedad libertaria son un importante tema de debate de materia sociol\xc3\xb3gica. Mientras unos libertarios sostienen que una sociedad libertaria debe representar un individualismo extremo y cosmopolita, que libere al individuo de la dependencia de todo lazo social involuntario; otros libertarios si bien no se oponen al individualismo filos\xc3\xb3fico sostienen que hay lazos sociales org\xc3\xa1nicos, no electos, necesarios y saludables para toda sociedad, incluyendo a una sociedad libertaria, como por ejemplo la pertenencia a una familia y a una naci\xc3\xb3n en sentido cultural, identidad y pertenencia comunitaria que les permitir\xc3\xada a los individuos ser menos dependientes del Estado y la burocracia y alcanzar una econom\xc3\xada capitalista de mercado de bases m\xc3\xa1s s\xc3\xb3lidas.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b La evaluaci\xc3\xb3n del tipo de valores culturales preferidos es un debate sobre perspectiva sociol\xc3\xb3gica que puede influir en los debates libertarios sobre la estrategia de educaci\xc3\xb3n pol\xc3\xadtica, ej. elitismo versus populismo, o de coaliciones electorales con fuerzas socialmente m\xc3\xa1s liberales o m\xc3\xa1s conservadoras.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El libertarismo es una ideolog\xc3\xada laica, por lo que sus teor\xc3\xadas fundamentales guardan silencio sobre las creencias religiosas de los individuos, dejando el tema a la libertad de consciencia. Sin embargo algunos libertarios debaten sobre si la religi\xc3\xb3n organizada tiende a ser aliada el poder estatal y burocr\xc3\xa1tico, e inclusive si la religi\xc3\xb3n organizada es el modelo que los gobiernos han copiado para lograr m\xc3\xa1s poder y por ello debe ser rechazada; o si por el contrario, la religi\xc3\xb3n organizada sirve de competencia y de limitante al poder estatal y por tanto deber\xc3\xada buscarse una alianza entre la religi\xc3\xb3n y la causa libertaria.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Pueden existir puntos de vista intermedios.\n_START_SECTION_\nTemas sectoriales\n_START_PARAGRAPH_\nOtros controversias internas se refieren a temas m\xc3\xa1s espec\xc3\xadficos, respecto a los contenidos que debe o no debe tener una ley, como por ejemplo en debates sobre reformas legales referentes a la pena capital, el aborto, la inmigraci\xc3\xb3n,\xe2\x80\x8b la discriminaci\xc3\xb3n sobre la base de la raza o el sexo,\xe2\x80\x8b la propiedad intelectual, el nivel o el m\xc3\xa9todo de asistencia social en caso de existir y la cantidad o la modalidad preferible de impuestos.\n_START_SECTION_\nCr\xc3\xadticas\n_START_PARAGRAPH_\nEl libertarismo ha sido criticado por sectores de la izquierda pol\xc3\xadtica por ser \xc2\xabproempresa\xc2\xbb y \xc2\xabantiobrero\xc2\xbb desde este punto de vista,\xe2\x80\x8b por su deseo de derogar los subsidios del Estado a los discapacitados y los pobres\xe2\x80\x8b y por, desde su punto de vista ideol\xc3\xb3gico, ser incapaz de abordar los problemas ambientales, y por lo tanto contribuyendo al fracaso en frenar el cambio clim\xc3\xa1tico global.\xe2\x80\x8b Noam Chomsky ha acusado repetidamente de que las ideolog\xc3\xadas libertarias son \xc2\xabfascismo corporativo\xc2\xbb por la forma en que eliminan todos los controles p\xc3\xbablicos de la econom\xc3\xada, dej\xc3\xa1ndola seg\xc3\xban Chomsky \xc3\xbanicamente en manos de empresas privadas. Chomsky tambi\xc3\xa9n ha argumentado que las formas m\xc3\xa1s radicales de libertarismo, como el anarcocapitalismo, son totalmente te\xc3\xb3ricas y nunca podr\xc3\xadan funcionar en la realidad debido a la dependencia de las empresas en la infraestructura y los subsidios del Estado. El comentarista socialdem\xc3\xb3crata Matt Bruenig ha criticado el principio de no agresi\xc3\xb3n puesto que definir\xc3\xada la agresi\xc3\xb3n en t\xc3\xa9rminos libertarios, y esto ser\xc3\xada un razonamiento circular para la ofuscaci\xc3\xb3n ret\xc3\xb3rica de la naturaleza coercitiva de la aplicaci\xc3\xb3n de la ley de propiedad libertaria.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Desde la derecha pol\xc3\xadtica, el fil\xc3\xb3sofo conservador tradicionalista Russell Kirk critic\xc3\xb3 el libertarismo, citando la expresi\xc3\xb3n de T. S. Eliot \xc2\xabsectarios ruidosos\xc2\xbb para describirlos. Kirk hab\xc3\xada cuestionado el fusionismo entre libertarios y conservadores tradicionales que marc\xc3\xb3 gran parte del conservadurismo de posguerra en los Estados Unidos.\xe2\x80\x8b Tambi\xc3\xa9n declaraba que aunque los conservadores y los libertarios comparten la oposici\xc3\xb3n al colectivismo, el Estado totalitarista y la burocracia, no tienen nada m\xc3\xa1s en com\xc3\xban. Llam\xc3\xb3 al movimiento libertario \xc2\xabuna camarilla ideol\xc3\xb3gica que se divide para siempre en sectas a\xc3\xban m\xc3\xa1s peque\xc3\xb1as y extra\xc3\xb1as, pero que rara vez se conjugan\xc2\xbb. Creyendo que existe una l\xc3\xadnea de divisi\xc3\xb3n entre los creyentes en \xc2\xabalg\xc3\xban tipo de orden moral trascendente\xc2\xbb y \xc2\xablos utilitaristas que no admiten sanciones trascendentes para la conducta\xc2\xbb. Incluy\xc3\xb3 a los libertarios en la \xc3\xbaltima categor\xc3\xada.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_John Rawls, desde el socioliberalismo, en Justicia como equidad, argument\xc3\xb3 que el contrato social impl\xc3\xadcito justifica las acciones gubernamentales que violan los derechos de algunos individuos. Esta concepci\xc3\xb3n de los derechos est\xc3\xa1 relacionada al colectivismo filos\xc3\xb3fico y opuesto al individualismo,\xe2\x80\x8b y forma parte del debate acad\xc3\xa9mico entre Rawls y Robert Nozick, este \xc3\xbaltimo argument\xc3\xb3 en contra de Rawls que las violaciones del gobierno a los derechos individuales son formas de esclavitud, tomando un argumento de Murray Rothbard.\xe2\x80\x8b El enfoque de Rawls identific\xc3\xb3 a su propia teor\xc3\xada y al libertarismo siendo ambos parte del liberalismo entendido en un sentido amplio, mientras el pensamiento libertario pondr\xc3\xada \xc3\xa9nfasis principalmente en la defensa del libre mercado y de la propiedad privada, el pensamiento ralwsiano (llamado por algunos de sus seguidores \xc2\xabliberalismo igualitario\xc2\xbb) ser\xc3\xada en contraste un liberalismo que avala la posibilidad de redistribuciones de bienes y recursos y de interferencias en las transacciones privadas, si ello es necesario para promover su interpretaci\xc3\xb3n de la igualdad de oportunidades entre los individuos.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b El punto de vista sobre la existencia de un contrato social impl\xc3\xadcito de los gobiernos con los ciudadanos como cr\xc3\xadtica al libertarismo ha sido contestado por varios fil\xc3\xb3sofos libertarios.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nS\xc3\xadmbolos libertarios\n_START_PARAGRAPH_\nAlgunos s\xc3\xadmbolos libertarios:\xe2\x80\x8b'