b'\n_START_ARTICLE_\nMonasterio de Tejeda\n_START_SECTION_\nHistoria\n_START_PARAGRAPH_\nInicialmente se construy\xc3\xb3 una peque\xc3\xb1a ermita y posteriormente se fundaron dos convento: uno poco despu\xc3\xa9s de la aparici\xc3\xb3n o hallazgo de la imagen (siglo XIII, principios) y otro tras la riada que arras\xc3\xb3 el primero (siglo XVII, principios), distingui\xc3\xa9ndose a los efectos dos santuarios:\n_START_SECTION_\nTejeda la Vieja\n_START_PARAGRAPH_\nEl primer santuario se levant\xc3\xb3 en el entorno geogr\xc3\xa1fico inmediato a donde dice la tradici\xc3\xb3n se produjo la \xc2\xabaparici\xc3\xb3n\xc2\xbb o \xc2\xabmanifestaci\xc3\xb3n\xc2\xbb de la Divinidad \xe2\x80\x93un autor del siglo XVIII (1779), escribe-:_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_\xc2\xab[...] le mand\xc3\xb3 (la Virgen a Juan Pastor) fuese al Obispo, para que la fundase Iglesia, y traxese los Religiosos que ten\xc3\xadan aquella se\xc3\xb1al, mostr\xc3\xa1ndole en una piedra que tienen en la mano derecha la (cruz triangular) de la Sant\xc3\xadsima Trinidad\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE_Historia del santuario, y celebre imagen de Nuestra Se\xc3\xb1ora de Texeda, Antonio Gaspar Vermejo_NEWLINE_Formalmente, el obispo Juli\xc3\xa1n notific\xc3\xb3 al rey lo sucedido, y \xc2\xabtrayendo en su compa\xc3\xb1\xc3\xada a S. Juan de Mata, \xc3\xa1 quien (...) le dio noticia de la aparici\xc3\xb3n de la Virgen\xc2\xbb, al tiempo que le manifestaba la voluntad de Nuestra Se\xc3\xb1ora \xc2\xabde que le fundase Convento de su religi\xc3\xb3n, y le dixo enviase quanto antes Religiosos que le fundasen\xc2\xbb. Mand\xc3\xb3 venir el prior a Guillermo Escoto, \xc2\xabquien obedeci\xc3\xb3 puntual, y vino a fundar el Convento primitivo, que fue cerca del sitio donde se apareci\xc3\xb3 la Virgen, y donde a\xc3\xban se registran sus cimientos\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Seg\xc3\xban el piadoso relato, el primer convento de Tejeda fue fundado en las proximidades del lugar de la aparici\xc3\xb3n, labor encomendada a Guillermo Escoto por Juan de Mata (ca.1150-1213), cofundador de la Orden Trinitaria._NEWLINE_Seg\xc3\xban refiere Velasco Ma\xc3\xadllo (1989), \xc2\xabLos lugares de hallazgo o aparici\xc3\xb3n son cualificados a trav\xc3\xa9s de la leyenda como lugares de culto\xc2\xbb, y \xc2\xabespacios rituales\xc2\xbb, en los que invariablemente acaban construy\xc3\xa9ndose santuarios. Estos lugares suelen encontrase fuera de centros habitados, asociados a zonas de importancia ecol\xc3\xb3gica para una comunidad, como vegas, fuentes, manantiales, r\xc3\xados, puntos geogr\xc3\xa1ficos significados, cuevas, etc\xc3\xa9tera.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La erecci\xc3\xb3n de un santuario en el mismo lugar f\xc3\xadsico donde ha tenido lugar la hierofan\xc3\xada \xe2\x80\x93aparici\xc3\xb3n, hallazgo de imagen- es una constante en las manifestaciones marianas tradicionales, en lo que colabora \xc2\xabla naturaleza y el paisaje\xc2\xbb, \xc2\xabraz\xc3\xb3n de ser del santuario\xc2\xbb, a la vez que \xc2\xabexpresi\xc3\xb3n profunda del entorno natural\xc2\xbb donde ha tenido lugar el fen\xc3\xb3meno.\xe2\x80\x8b Tanto puede interpretarse as\xc3\xad que entre el santuario, la naturaleza y el hombre se produce una s\xc3\xadntesis \xe2\x80\x93Mart\xc3\xadnez Garc\xc3\xada (2002), citando a Maldonado (1985)-:_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_\xc2\xabEl santuario viene a ser el s\xc3\xadmbolo por medio del cual el hombre a trav\xc3\xa9s del monte, del valle, la gruta, el r\xc3\xado, la fuente, el \xc3\xa1rbol, el bosque, entra en contacto con (lo Divino) y hace suyo lo sagrado\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE_ Texeda la Vieja (Garaballa). Arqueolog\xc3\xada y mitolog\xc3\xada de un espacio sagrado en la Serran\xc3\xada de Cuenca , Jos\xc3\xa9 Manuel Mart\xc3\xadnez Garc\xc3\xada_NEWLINE_Acerca de la ubicaci\xc3\xb3n del primitivo complejo conventual existen los relatos de los historiadores antiguos, que indican un lugar aproximado, con referencias poco precisas, proponiendo que pudo ser sobre el solar o en un lugar pr\xc3\xb3ximo donde se construy\xc3\xb3 la ermita inicial, erigida a \xc2\xabunos cien pasos del texo\xc2\xbb donde se produjo la aparici\xc3\xb3n,\xe2\x80\x8b un \xc2\xablugar estrecho, sombr\xc3\xado y expuesto a las avenidas\xc2\xbb del r\xc3\xado Ojos de Moya.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Actualmente se especula que el asiento m\xc3\xa1s probable \xe2\x80\x93no el m\xc3\xa1s conveniente- pudo estar \xc2\xaben la margen derecha del r\xc3\xado\xc2\xbb, frente al antiguo molino de papel, dado que en este lugar existen evidencias \xc2\xabde f\xc3\xa1brica de mamposter\xc3\xada y mortero de cal de cronolog\xc3\xada medieval\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b Propiamente, sin embargo, solo la prospecci\xc3\xb3n arqueol\xc3\xb3gica reglada podr\xc3\xa1 dar respuesta definitiva al enigma del lugar correcto._NEWLINE_En cuanto al orden temporal, la fecha m\xc3\xa1s lejana para la construcci\xc3\xb3n del primitivo Santuario de Tejeda se ha establecido la de 1207, dos a\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s de la \xc2\xabmanifestaci\xc3\xb3n\xc2\xbb de la Virgen a \xc2\xabPedro el Pastor\xc2\xbb. La obra cont\xc3\xb3 con el benepl\xc3\xa1cito y la ayuda material del obispo de Cuenca, futuro san Juli\xc3\xa1n, que falleci\xc3\xb3 al a\xc3\xb1o siguiente (1208). En la relaci\xc3\xb3n de fundaciones trinitarias de 1209 (Bula de Inocencio III), no aparece el convento de Tejeda, quiz\xc3\xa1 porque a la fecha todav\xc3\xada estaba construy\xc3\xa9ndose.\xe2\x80\x8b A falta de otras fuentes, resulta razonable pensar que la construcci\xc3\xb3n corriera a cargo de los vecinos y devotos de los pueblos m\xc3\xa1s pr\xc3\xb3ximos. Las dependencias del complejo conventual ser\xc3\xadan las habituales entonces para este tipo de centros, m\xc3\xa1s bien sencillas y elementales, aunque \xc3\xbanicamente hay constancia documental del claustro, pues con motivo de la toma de posesi\xc3\xb3n de su patronazgo por los primeros marqueses de Moya -don Andr\xc3\xa9s de Cabrera y do\xc3\xb1a Beatriz de Bobadilla-, hecho que tuvo lugar el 13 de noviembre de 1504, \xc2\xabse hizo procesi\xc3\xb3n por el claustro mientras era ta\xc3\xb1ida la campana\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Sea como fuere, los historiadores antiguos ya manifiestan que el lugar donde se construy\xc3\xb3 el primer convento era inadecuado -\xc2\xabestrecho, sombr\xc3\xado y expuesto a las avenidas\xc2\xbb-: ello hace suponer que debi\xc3\xb3 padecer muchas riadas y desbordamientos del r\xc3\xado a lo largo del tiempo, hasta \xc2\xabla formidable inundaci\xc3\xb3n de 1516\xc2\xbb, que \xc2\xabaneg\xc3\xb3 y arruin\xc3\xb3 totalmente iglesia y convento\xc2\xbb. La causa de que queden pocos vestigios del primitivo convento se ha explicado por las avenidas del r\xc3\xado y consiguientes inundaciones, anteriores y posteriores a la principal, que anegar\xc3\xadan el lugar; pero tambi\xc3\xa9n por la construcci\xc3\xb3n de un Molino de papel (en 1743),\xe2\x80\x8b levantado enfrente, aunque en la orilla contraria, \xc2\xabpara cuya obra se emplearon los materiales de derribo del antiguo convento\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b Tras el descombro, el solar del antiguo convento fue convertido en huerto de cultivo.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nTejeda la Nueva\n_START_PARAGRAPH_\nEl nuevo monasterio de Tejeda puede darse por terminado el 30 de mayo de 1581, con el pago al maestro Domingo Lozano (vecino de Teruel) de los \xc3\xbaltimos r\xc3\xa9ditos, equivalentes a 800 ducados. Un historiador trinitario del siglo XVII (1663) escribe del edificio:_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_\xc2\xabEs una f\xc3\xa1brica muy hermosa y puede competir con cualquiera de nuestro Provincia, no tanto por lo grande como por lo bien labrada y perfeccionada. (...) El retablo del altar mayor es el mejor de toda esta tierra\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE_ Milagros y loores (de) Santa Mar\xc3\xada de Texeda , Pedro Ponce de Le\xc3\xb3n_NEWLINE_El monasterio y su orden gozar\xc3\xb3n de la protecci\xc3\xb3n  los marqueses de Moya, en especial desde que estos asumieron su Patronazgo sobre el Monasterio (1504), siendo muchos los personajes notables vinculados al convento. A lo largo de su secular historia fue testigo de acontecimientos importantes, entre los que destacan los septenarios, con la subida de la imagen de la Virgen de Tejeda a la villa de Moya \xe2\x80\x93el primero tuvo lugar en 1639-, contando adem\xc3\xa1s con las romer\xc3\xadas anuales en la onom\xc3\xa1stica de la Virgen \xe2\x80\x93el 8 de septiembre-, que goza de la devoci\xc3\xb3n de m\xc3\xbaltiples pueblos y aldeas de Cuenca, Teruel y Valencia, entre los que se cuentan los del vecino Rinc\xc3\xb3n de Ademuz. Asimismo, el convento y sus frailes fueron tambi\xc3\xa9n testigos de muchas desdichas y atropellos: desastres de la Guerra de la Independencia Espa\xc3\xb1ola (1808-1813), tropel\xc3\xadas del Trienio Liberal (1820-1823), razias en las Guerras Carlistas, despojos durante las Desamortizaciones del siglo XIX, y saqueos en la Guerra Civil Espa\xc3\xb1ola (1936-1939).\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Durante la Guerra de la Independencia Espa\xc3\xb1ola, el Monasterio de Tejeda fue requisado, los frailes expulsados y el recinto convertido en \xc2\xabHospital de campa\xc3\xb1a\xc2\xbb. Asimismo sucedi\xc3\xb3 durante la Guerra Civil Espa\xc3\xb1ola en que fue habilitado como \xc2\xabHospital Militar de Base\xc2\xbb, para atender a los enfermos y heridos del frente sur de Teruel,\xe2\x80\x8b-\xe2\x80\x8ben conexi\xc3\xb3n con el Hospital de Sangre de Torrebaja.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Actualmente, el Monasterio de Tejeda funciona como Hospeder\xc3\xada, manteni\xc3\xa9ndose \xc3\xbanicamente la iglesia de Nuestra Se\xc3\xb1ora de Tejeda como lugar de culto.'