b'\n_START_ARTICLE_\nLibro del Jud\xc3\xado\n_START_PARAGRAPH_\nEl Libro del Jud\xc3\xado, Libro Jud\xc3\xado o El Jud\xc3\xado, es como se le conoce a la famosa publicaci\xc3\xb3n denominada "Medicina dom\xc3\xa9stica o descripci\xc3\xb3n de los nombres y virtudes de las yerbas ind\xc3\xadgenas de Yucat\xc3\xa1n y las enfermedades a que se aplican", que incluye descripciones bot\xc3\xa1nicas de la flora end\xc3\xa9mica de la Pen\xc3\xadnsula de Yucat\xc3\xa1n con utilidad para la salud de acuerdo al conocimiento milenario del Pueblo Maya.\n_START_SECTION_\nDescripci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nEste libro fue impreso por primera vez por Jos\xc3\xa9 Mart\xc3\xadn y Espinosa de los Monteros en 1834 en la Ciudad de M\xc3\xa9rida, Yucat\xc3\xa1n en M\xc3\xa9xico; y es parte de una serie de libros de bolsillo con informaci\xc3\xb3n \xc3\xbatil para cuando no se cuente con un doctor disponible; siendo \xc3\xa9ste el "Cuaderno 2o." de la serie.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La obra se basa en un compendio presuntamente escrito a mano desde 1709 y hasta 1773, a\xc3\xb1o de su muerte, por el Doctor Giovanni Francesco Mayoli conocido como El Jud\xc3\xado, que firmaba con el seud\xc3\xb3nimo Ricardo Ossado; sobre el uso que los mayas le daban a las plantas para curar sus enfermedades, en donde aporta sus propias experiencias como doctor.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Otra opini\xc3\xb3n es que la compilaci\xc3\xb3n fue traducida del maya por P\xc3\xado P\xc3\xa9rez directamente de antiguos c\xc3\xb3dices que trataban sobre el tema, y que inclu\xc3\xadan anotaciones de origen colonial en castellano, denominados Los Libros del Jud\xc3\xado.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La realidad, seg\xc3\xban la casa editora con ra\xc3\xadces en la original Imprenta de J. M. y Espinosa, es que la obra se materializ\xc3\xb3 de manera urgente como respuesta a la epidemia de c\xc3\xb3lera que azolaba el Sureste de M\xc3\xa9xico en los a\xc3\xb1os de 1833 y 34, para auxiliar a la poblaci\xc3\xb3n que carec\xc3\xada de servicios m\xc3\xa9dicos pues no exist\xc3\xada una cura; como nos deja ver el editor en el texto original\xcb\x90 "Ha sido estremosa y muy perjudicial en la mortifera epidemia que nos acosa en el d\xc3\xada, la diversidad de m\xc3\xa9todos curativos que se han adoptado, hasta venir \xc3\xa1 fijarse como en una panacea universal la administraci\xc3\xb3n oportuna de la mistura de Riverio, \xc3\xb3 sal de agenjos con jugo de lim\xc3\xb3n; pero este medicamento no cura radicalmente el mal..." "...hasta ahora no se ha publicado ninguno (remedio)\xcb\x90 los m\xc3\xa9dicos no dan abasto \xc3\xa1 la multitud de enfermos, cuyos ausilios son ejecutivos, y con una publicaci\xc3\xb3n de esas observaciones, los que no somos m\xc3\xa9dicos, podr\xc3\xadamos socorrer oportunamente \xc3\xa1 nuestros hermanos dolientes y desamparados absolutamente de las garras de esta hidra venenosa."[sic]\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Esta iniciativa fue impulsada por el Doctor Ignacio Vado Lugo, fundador\xe2\x80\x8b de la C\xc3\xa1tedra de Medicina en Yucat\xc3\xa1n qui\xc3\xa9n se inclinaba por los m\xc3\xa9todos curativos naturales\xe2\x80\x8b y dise\xc3\xb1ada ex profeso para ser distribuida en zonas vulnerables como reza la dedicatoria\xcb\x90 "Dedicado a los Pueblos que carecen de Facultativos."\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Para el efecto el "copiador", como se autodenomina el Se\xc3\xb1or Espinosa de los Monteros, que para el caso era un cient\xc3\xadfico educado en la plena ilustraci\xc3\xb3n espa\xc3\xb1ola y colega del Dr. Vado por fundar \xc3\x89l (Espinosa) las c\xc3\xa1tedras de Matem\xc3\xa1ticas en Yucat\xc3\xa1n y de N\xc3\xa1utica en Campeche; hace las veces de curador\xe2\x80\x8b y omite partes de estos manuscritos que considera podr\xc3\xadan hacer m\xc3\xa1s mal que bien, como se manifiesta de forma expl\xc3\xadcita en el texto\xcb\x90 "Advertimos por \xc3\xbaltimo, que hemos tenido a bien no copiar al pie de la letra toda la obra del Jud\xc3\xado, por lo difuso de ella, y porque creemos que en mas de un siglo que ha se escribi\xc3\xb3 debe tener mucho adulterio, y nos exponemos a causar m\xc3\xa1s da\xc3\xb1o que provecho..."[sic]\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La naturaleza obscura del origen del Libro Jud\xc3\xado se debe a que la tradici\xc3\xb3n cultural Maya se perdi\xc3\xb3 casi en su totalidad con el Auto de fe de Man\xc3\xad. Los conocimientos ancestrales entraron a la clandestinidad debido a la Santa Inquisici\xc3\xb3n, obligados as\xc3\xad a transmitirse de forma oral. Luego, este conocimiento se plasm\xc3\xb3 en manuscritos informales que se conservaron secretamente, pasando de mano en mano.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La imprenta lleg\xc3\xb3 a la Pen\xc3\xadnsula de Yucat\xc3\xa1n junto con "la Pepa" y ayud\xc3\xb3 a perpetuar lo que quedaba de estas tradiciones.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Se han encontrado otros manuscritos, facs\xc3\xadmiles ahora de este mismo cuadernillo impreso por Espinosa, lo que confirma la arraigada costumbre de la copia a mano en la regi\xc3\xb3n.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El Libro del Jud\xc3\xado ha sido reeditado en varias ocasiones, siendo importante referencia para investigadores y cient\xc3\xadficos en la actualidad.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Una de estas ediciones fue hecha por el bot\xc3\xa1nico Emilio MacKinney Espinosa descendiente de Jos\xc3\xa9 M. Espinosa de los Monteros.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b'