b'\n_START_ARTICLE_\nSantuario del Buen Jes\xc3\xbas de Congonhas\n_START_SECTION_\nHistoria\n_START_PARAGRAPH_\nLa iglesia fue construida entre 1757 y 1771._NEWLINE_El conjunto fue construido en varias etapas, en los siglos XVIII y XIX,\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b por varios maestros, artesanos y pintores, como Antonio Francisco Lisboa, o Aleijadinho, y Manuel da Costa Ata\xc3\xadde.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La fundaci\xc3\xb3n del santuario es atribuida al portugu\xc3\xa9s Feliciano Mendes\xe2\x80\x8b que, habiendo enfermado gravemente, prometi\xc3\xb3 construir un templo como el que hab\xc3\xada en Braga, el Santuario del Buen Jes\xc3\xbas del Monte, su tierra natal, en el caso de curarse.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Se basa la historia en la leyenda de un traficante de esclavos que al lavar su plato a la orilla del r\xc3\xado, descubri\xc3\xb3 que exist\xc3\xada oro en la zona de Minas Gerais, este territorio cambi\xc3\xb3 dram\xc3\xa1ticamente, conform\xc3\xa1ndose por gran cantidad de asentamientos mineros, adem\xc3\xa1s de peque\xc3\xb1as ciudades._NEWLINE_As\xc3\xad como las minas de plata de Potos\xc3\xad a principios del siglo XVII hab\xc3\xadan permitido el advenimiento de un arte religioso bastante adelantado y caracter\xc3\xadstico, las minas de oro brasile\xc3\xb1as ubicadas detr\xc3\xa1s de la sierra de Mantiqueira, en un \xc3\xa1rea extensa que abarca del oeste de Minas Gerais al oeste de Sao Paulo, Congonhas do Campo, Sabar\xc3\xa1 y Mariana, facilitaron la aparici\xc3\xb3n de pintores, escultores, arquitectos y toda clase de art\xc3\xadfices que hab\xc3\xadan de imprimir un car\xc3\xa1cter especial al siglo XVIII, desarrollando el Barroco Brasile\xc3\xb1o , gracias al auge econ\xc3\xb3mico que experimentaba la zona.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El Santuario tiene su propia historia, que comienza con un milagro que se dice que ha ocurrido a un determinado colono portugu\xc3\xa9s llamado Feliciano Mendes, que hab\xc3\xada viajado a Minas Gerais con la esperanza esquiva de hacer fortuna, debido al descubrimiento de oro, lo que adem\xc3\xa1s trajo consigo el aumento demogr\xc3\xa1fico y econ\xc3\xb3mico del lugar. Despu\xc3\xa9s de un tiempo, cay\xc3\xb3 gravemente enfermo y se decidi\xc3\xb3 a gastar sus escasos ahorros en un pasaje de vuelta a su patria all\xc3\xad para terminar sus d\xc3\xadas en un convento. Sus oraciones, sin embargo, era tan ferviente, seg\xc3\xban cuenta la leyenda, que el Se\xc3\xb1or le dio vuelta a su salud. Rebosante de alegr\xc3\xada en lo milagroso de una cura, Feliciano Mendes deja a un lado sus planes y jur\xc3\xb3 dedicar su vida a servir a Dios como un ermita\xc3\xb1o. En la cima de la colina que domina Congonhas levant\xc3\xb3 una cruz humilde, con un nicho al pie de la imagen de Jes\xc3\xbas, y se impulsa a la construcci\xc3\xb3n de uno de los monumentos m\xc3\xa1s impresionantes del artes cristiano.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El edificio en s\xc3\xad se hab\xc3\xada completado cuando Aleijadinho fue llamado a Congonhas. Lo \xc3\xbanico que faltaba era la fachada y las estatuas de los profetas, hasta situarse en los \xc3\xa1ngulos de las paredes que rodean el patio y la doble escalera que conduce a ella.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_finalizada la obra es Tomado por el SPHAN, actual IPHAN, en 1939, como Patrimonio Hist\xc3\xb3rico nacional, fue considerado Patrimonio de la Humanidad de la Unesco en 1985. Considerada como la obra representativa del Barroco brasile\xc3\xb1o.\n_START_SECTION_\nArquitectura\n_START_PARAGRAPH_\nOculta por la todav\xc3\xada exuberante naturaleza de las monta\xc3\xb1as brasileras, el Santuario se funde con el paisaje en una muestra de comuni\xc3\xb3n entre la naturaleza, la humanidad y la deidad de la cultura de Brasil. El conjunto incluye la Iglesia del Buen Jes\xc3\xbas, que se complet\xc3\xb3 en 1772 y se alza en la cima del Morro do Maranh\xc3\xa3o, se consolid\xc3\xb3 como una obra original en un estilo exclusivo de los artistas y artesanos brasileros m\xc3\xa1s c\xc3\xa9lebres de la \xc3\xa9poca._NEWLINE_La iglesia es una construcci\xc3\xb3n sencilla y t\xc3\xadpica de la tradici\xc3\xb3n , construida en piedra y revestida en yeso, de las primeras edificaciones religiosas de Minas Gerais. Sin embargo, despu\xc3\xa9s de la muerte de su fundador, Feliciano Mendes, en 1765, el interior se decor\xc3\xb3 de forma suntuosa con rocalla y estilo Rococ\xc3\xb3, inspirados en los modelos italianos, lo que modific\xc3\xb3 su apariencia original._NEWLINE_El arquitecto Francisco Lima Cerqueira dise\xc3\xb1\xc3\xb3 la iglesia, y los maestros de obras Domingos Antonio Dantas y Antonio Rodrigues Falcado culminaron su construcci\xc3\xb3n en 1773. En concreto, Cerqueira fue responsable de las importantes innovaciones incorporadas a la arquitectura de la iglesia, que dieron lugar a la creaci\xc3\xb3n de una propia escuela de arquitectura regional.\n_START_SECTION_\nInfluencias europeas\n_START_PARAGRAPH_\nPodemos apreciar ciertas influencias del barroco europeo ya sea en la inspiraci\xc3\xb3n del Arquitecto Feliciano Mendes en el Santuario del Buen Jes\xc3\xbas del Monte, Braga. El de Congonhas se apropia de la pendiente como parte del rito, culminando en un atrio que compensa la des-proporci\xc3\xb3n propia del barroco americano. Es as\xc3\xad, que la iglesia se sit\xc3\xbaa en lo alto del monte, mostrando el dominio de Dios, al igual que su predecesora. Es entonces que aparece las primeras intenciones del barroco europeo: el infinito y la luz (resalta el infinito a la proyecci\xc3\xb3n de un fondo)._NEWLINE_Intenciones europeas las cuales distinguimos en Bom Jesus de Congonhas, dado tanto en la simplicidad como el modelo compacto con que se configura la iglesia, aparece un fondo c\xc3\xbalmine, exteriorizando el infinito como parte de la peregrinaci\xc3\xb3n._NEWLINE_La iglesia se exterioriza, apareciendo con esto las capillas, la peregrinaci\xc3\xb3n por estaciones._NEWLINE_Cuando se habla del barroco europeo, los ejes estructurantes son parte primordial del urbanismo barroco, que configura la ciudad como una panor\xc3\xa1mica contemplativa, configura el ojo en los puntos de fuga en donde el ojo pierde el horizonte en el infinito. Cuando esta idea es llevada a Am\xc3\xa9rica, en el caso de Congonhas, se definen dos puntos: el primero, es que la iglesia gana su magnificencia del poder en la cima. Con esto, aparece un segundo punto, que es la relaci\xc3\xb3n cristiano-pagana de que la mayor aproximaci\xc3\xb3n entre lo terrenal y lo divino est\xc3\xa1 en la cima, apareciendo una relaci\xc3\xb3n de significancias: el poder de lo divino aparece en la cima._NEWLINE_La influencia en los materiales en donde en el intento de imitar los elementos del barroco europeo, nace la identidad del barroco americano: la fusi\xc3\xb3n da cabida a la reinterpretaci\xc3\xb3n, dando paso a la adaptaci\xc3\xb3n, y con esto, la formaci\xc3\xb3n de una identidad.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Incluso despu\xc3\xa9s de las convenciones barrocas pasaron de moda en Europa, el estilo se practicaba mucho en Brasil por Aleijadinho, arquitecto genial y prol\xc3\xadfico cuyos dise\xc3\xb1os toques de rococ\xc3\xb3 podr\xc3\xadan discernir. Su iglesia de Bom Jesus de Matozinhas en Congonhas se distingue por una pintoresca silueta y detalle ornamental oscuro en una fachada de estuco. Aleijadinho crea un patr\xc3\xb3n curvo de fachadas, torres y esquinas redondeadas en armon\xc3\xada con la exquisita decoraci\xc3\xb3n escult\xc3\xb3rica, tambi\xc3\xa9n ejecutado para sus dise\xc3\xb1os._NEWLINE_Mientras que el exterior representa el estilo Barroco brasilero, el interior rememora la cultura italiana con una decoraci\xc3\xb3n de estilo Rococ\xc3\xb3 exuberante en el revestimiento de paredes y techos y que se manifiesta claramente en el tallado del altar, las estatuas y las pinturas que cubren las paredes de la entrada y del p\xc3\xbalpito principal.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nLa iglesia\n_START_PARAGRAPH_\nEl edificio tiene una \xc3\xbanica nave central amplia que desemboca en una capilla central en la que se encuentra el altar._NEWLINE_A ambos lados de la estructura central, se encuentran dos altas torres de campanario, situadas en segundo plano respecto de la l\xc3\xadnea principal de la fachada y coronadas con c\xc3\xbapulas similares a las de otras capillas, aunque de menor tama\xc3\xb1o. La fachada se compone de un cuadrado sencillo que se abre a trav\xc3\xa9s de un portal con jambas delicadamente decoradas y dos ventanales._NEWLINE_La parte superior culmina en un front\xc3\xb3n  con una silueta ondulante. En su parte exterior, el complejo est\xc3\xa1 enlucido con yeso blanco, excepto los relieves de esteatita que delimitan el perfil del parapeto de la escalera, las esquinas de las torres, los voladizos que marcan una separaci\xc3\xb3n entre la parte principal de la fachada y el front\xc3\xb3n, los relieves del portal y el propio front\xc3\xb3n. Los motivos decorativos se repiten en una forma levemente m\xc3\xa1s sencilla en las capillas.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nEl atrio\n_START_PARAGRAPH_\nLa iglesia se asienta en un atrio enfrentando un segundo atrio-jard\xc3\xadn, que viene a ser la construcci\xc3\xb3n de la lejan\xc3\xada frontal de la iglesia. Es entonces, que en la altura, la iglesia gana su magnificencia,_NEWLINE_El atrio empez\xc3\xb3 a construirse en 1770 y est\xc3\xa1 decorado con doce estatuasde los profetas, obra de Aleijadinho, talladas entre 1800 y 1805.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En el atrio del Santuario se presentan las doce estatuas, esculpidas en piedra, con un grado de dramatismo y pulcritud incre\xc3\xadbles, las cuales acompa\xc3\xb1an el recorrido al acceder a la gran explanada que remata con las capillas y la Iglesia. Presentan un orden de posici\xc3\xb3n acorde a la cronolog\xc3\xada de los profetas, excepto por el n\xc3\xbamero siete y n\xc3\xbamero diez._NEWLINE_Estas estatuas, obras de Aleijadinho, son la culminaci\xc3\xb3n y por tanto, el mejor trabajo a lo largo de toda la obra del genial artista y arquitecto brasile\xc3\xb1o, quien aunque sufr\xc3\xada ya con un avanzado estado de degradaci\xc3\xb3n f\xc3\xadsica a causa de la lepra, tall\xc3\xb3 con una genialidad impresionante \xc3\xa9stas figuras, dot\xc3\xa1ndolas de un dramatismo y sensaciones incre\xc3\xadbles, al igual que las figuras de madera de la capilla.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Estas figuras talladas demuestran, y dotan de fuertes sensaciones a los visitantes del Santuario.'