b'\n_START_ARTICLE_\nConvento de San Francisco (Corrientes)\n_START_SECTION_\nArquitectura\n_START_PARAGRAPH_\nUbicado en el casco fundacional correntino, el convento franciscano posee unos grandes muros hechos de adobe, los cuales tienen aproximadamente un metro de espesor, y se mantienen mediante columnas de madera dura. A\xc3\xban se conservan los techos de la \xc3\xa9poca colonial, cuyas tejas musleras est\xc3\xa1n sostenidas mediante un entramado de ca\xc3\xb1as tacuaras atadas con tientos de cuero vacuno; adem\xc3\xa1s, se preservan tambi\xc3\xa9n los parantes de palmera y las puertas originales, las cuales fueron labradas a mano. Tras la reforma realizada entre 1861 y 1867, la fachada del templo adopt\xc3\xb3 un estilo neocl\xc3\xa1sico; por su parte, en el interior barroco resaltan el atrio, que adopta una forma semicircular, el \xc3\xb3rgano de tubos y el p\xc3\xbalpito, el cual est\xc3\xa1 laminado en oro.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nHistoria\n_START_PARAGRAPH_\nLa Orden Franciscana fue la primera orden religiosa que se estableci\xc3\xb3 en la provincia de Corrientes, aunque se desconoce la fecha exacta de su llegada. Hacia 1583, fray Juan de Rivadeneyra present\xc3\xb3 un proyecto ante el rey Felipe II, en el cual aconsejaba el establecimiento de un poblado en la regi\xc3\xb3n de las siete corrientes. Posteriormente, el adelantado Juan Torres de Vera y Arag\xc3\xb3n fund\xc3\xb3 la ciudad de Vera, actual ciudad de Corrientes, el 3 de abril de 1588, destinando un solar para la construcci\xc3\xb3n del convento franciscano; el convento a\xc3\xban ocupa dicho terreno, ubicado en la manzana delimitada por las calles Mendoza, Pl\xc3\xa1cido Mart\xc3\xadnez y Fray Jos\xc3\xa9 de la Quintana.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Tiempo m\xc3\xa1s tarde, los pobladores de la ciudad enviaron un pedido a la Gobernaci\xc3\xb3n del R\xc3\xado de la Plata y del Paraguay, solicitando un sacerdote; cumpliendo el pedido, fray Luis de Molina lleg\xc3\xb3 en 1589. La construcci\xc3\xb3n del convento estuvo a cargo del propio Molina y se inici\xc3\xb3, probablemente, en aquel a\xc3\xb1o; la fecha de finalizaci\xc3\xb3n de las obras no se conoce con exactitud, aunque se estima que sucedi\xc3\xb3 entre 1607\xe2\x80\x8b y 1608.\xe2\x80\x8b Los escasos recursos con los que contaban los frailes demoraron la edificaci\xc3\xb3n del convento y tambi\xc3\xa9n dificultaron sus condiciones de vida; esto \xc3\xbaltimo puede observarse en un informe enviado a la Corona en 1611, redactado por el gobernador Diego Mar\xc3\xadn Negr\xc3\xb3n, que dice que el convento por su pobreza no puede mantener cura. Hay dos frailes franciscanos que pasan mucho trabajo para sustentarse;\xe2\x80\x8b coincidente con esto, el fot\xc3\xb3grafo y periodista Roberto Rainer Cinti dice que el convento fue construido s\xc3\xb3lo con la caridad de los vecinos y que los frailes franciscanos presentes eran Antonio de la Cruz y Francisco de Arenas.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Sin embargo, hay certezas de que hacia 1612 la construcci\xc3\xb3n ya estaba finalizada, ya que el convento es citado como una de las propiedades pertenecientes a la orden en la Provincia Franciscana del R\xc3\xado de la Plata, fundada aquel a\xc3\xb1o. El paso del tiempo trajo una mejora en las condiciones econ\xc3\xb3micas, que permiti\xc3\xb3 la realizaci\xc3\xb3n de reformas en los muros y el techo.\xe2\x80\x8b Hacia 1752 el sacerdote Pedro Jos\xc3\xa9 de Porras visit\xc3\xb3 la regi\xc3\xb3n, escribiendo que el Convento y el Colegio de San Francisco son muy buenos y cubiertos con tejas.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Posteriormente, los franciscanos establecieron una escuela, que inicialmente era un modesto rancho; sin embargo, hacia 1792 se erigi\xc3\xb3 un edificio adecuado para el funcionamiento de la instituci\xc3\xb3n.\xe2\x80\x8b El fraile Jos\xc3\xa9 de la Quintana, quien fuera un destacado sacerdote y educador, fue enviado como preceptor en el a\xc3\xb1o 1797 y a partir de all\xc3\xad se dedic\xc3\xb3 ininterrumpidamente a la docencia en el convento hasta 1854; el 12 de agosto de dicho a\xc3\xb1o solicit\xc3\xb3 su retiro, el cual fue acompa\xc3\xb1ado de un reconocimiento como benem\xc3\xa9rito preceptor de instrucci\xc3\xb3n primaria, otorgado por el gobierno provincial.\xe2\x80\x8b En su libro La Provincia de Corrientes, publicado en 1857, el escritor Vicente G. Quesada nos brinda una breve descripci\xc3\xb3n del convento y de la ciudad misma:\xe2\x80\x8b_NEWLINE_San Francisco, es el \xc3\xbanico convento que tiene algunos frailes. Es uno de los mejores templos de la capital, edificado casi en el centro de una calle. Desde la torre se divisa un paisaje magn\xc3\xadfico. Al frente aparece el r\xc3\xado Paran\xc3\xa1 sinuoso y ancho, y en ciertas \xc3\xa9pocas se distingue la l\xc3\xadnea que separa las aguas rojizas del Bermejo de las del Paran\xc3\xa1: m\xc3\xa1s all\xc3\xa1 se ven los bosques del Gran Chaco, formados de palmas, quebrachos, espinillos, urundeis y mil maderas valiosas: por otra parte se muestran las vi\xc3\xb1as de naranjos y limoneros, y la ciudad llena de \xc3\xa1rboles y ostentando quebradas hermosas, presenta un variad\xc3\xadsimo paisaje.\n_START_SECTION_\nCentro de evangelizaci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nEl fraile Luis de Bola\xc3\xb1os (1540-1629), uno de los primeros sacerdotes de la Orden en la regi\xc3\xb3n, elabor\xc3\xb3 la idea de construir reducciones para que los indios n\xc3\xb3mades se establecieran en poblaciones fijas y estables, con el objetivo de facilitar su evangelizaci\xc3\xb3n. Debido a su ubicaci\xc3\xb3n e importancia en la regi\xc3\xb3n, desde el convento de San Francisco partieron numerosas iniciativas misioneras; de esta forma, se fundaron las reducciones de Itat\xc3\xad en 1615 y de Santa Ana de los Gu\xc3\xa1caras en 1621, adem\xc3\xa1s de misionarse el pueblo de Santa Luc\xc3\xada de los Astos, ubicado a orillas del r\xc3\xado Paran\xc3\xa1.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nItat\xc3\xad\n_START_PARAGRAPH_\nA comienzos del siglo XVII, se estableci\xc3\xb3 en la zona conocida como Taba-cu\xc3\xa9, en una loma a orillas del Paran\xc3\xa1, una reducci\xc3\xb3n de abor\xc3\xadgenes guaran\xc3\xades; luego, los conquistadores espa\xc3\xb1oles integraron a ella a otros abor\xc3\xadgenes que habitaban en el paraje y otorgaron la direcci\xc3\xb3n del establecimiento a la Orden Franciscana. Sin embargo, algunos a\xc3\xb1os m\xc3\xa1s tarde, se traslad\xc3\xb3 a su ubicaci\xc3\xb3n actual y esta poblacion ech\xc3\xb3 ent\xc3\xb3nces \xc3\xa1 los Franciscanos que la cuidaban para llamar \xc3\xa1 los Jesuitas que empezaban \xc3\xa1 dar grande estension \xc3\xa1 sus Misiones. Estos cambiaron el nombre de la colonia, d\xc3\xa1ndole el de Santa Ana, pero en consecuencia de las reclamaciones de los Franciscanos, la direcci\xc3\xb3n de Itat\xc3\xad les fue devuelta en 1615.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Es por esto que se toma al 7 de diciembre de 1615 como la fecha fundacional del poblado de Pura y Limpia Concepci\xc3\xb3n de Mar\xc3\xada de Itat\xc3\xad, consider\xc3\xa1ndose como su fundador al fraile Luis de Bola\xc3\xb1os; dicho sacerdote fue el primero en dirigir al poblado, que luego ser\xc3\xada conducido por numerosos curas, muchos de ellos franciscanos. A pesar de su avanzada edad, Bola\xc3\xb1os se encarg\xc3\xb3 de cuidar a los ind\xc3\xadgenas reducidos y estableci\xc3\xb3 una gran devoci\xc3\xb3n hacia la Virgen de Itat\xc3\xad. Adem\xc3\xa1s, edific\xc3\xb3 la primera iglesia, la cual fue finalizada en 1618, seg\xc3\xban consta en los registros franciscanos. La misma consist\xc3\xada de un rancho de paja, en el cual se congregaban los fieles; posteriormente, el templo fue trasladado a una mejor ubicaci\xc3\xb3n el 14 de agosto de 1624. Cuando Bola\xc3\xb1os abandon\xc3\xb3 la conducci\xc3\xb3n del establecimiento debido a su edad, Itat\xc3\xad era uno de los pueblos m\xc3\xa1s importantes de la regi\xc3\xb3n.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nGaler\xc3\xada de im\xc3\xa1genes\n_START_PARAGRAPH_\nIglesia y Convento San Francisco Solano:'