b'\n_START_ARTICLE_\nJuan Bautista Pomar\n_START_SECTION_\nDatos biogr\xc3\xa1ficos\n_START_PARAGRAPH_\nBas\xc3\xa1ndonos en referencias de Fray Juan de Torquemada, podemos estimar que naci\xc3\xb3 en 1535 en Texcoco. Fue el nieto de Nezahualc\xc3\xb3yotl, y mestizo por su lado paterno. Considerado noble por los espa\xc3\xb1oles, obtuvo una de las casas reales de su abuelo, conocido como Netzahualcoyotl, en Texcoco._NEWLINE_Pomar fue criado como cristiano pero aprendi\xc3\xb3 la tradici\xc3\xb3n azteca de su madre. Era biling\xc3\xbce y hablaba tanto en espa\xc3\xb1ol como en el lenguaje nativo de los aztecas, el n\xc3\xa1huatl. Fue el creador de una de las m\xc3\xa1s importantes compilaciones de Poes\xc3\xada n\xc3\xa1huatl, Romances de los se\xc3\xb1ores de Nueva Espa\xc3\xb1a._NEWLINE_Juan Bautista Pomar, asumi\xc3\xb3 ante los espa\xc3\xb1oles la sangre india que corr\xc3\xada por sus venas, cuidando de se\xc3\xb1alar que era sangre noble. Pero culturalmente no eran ni se sent\xc3\xada indio. Viv\xc3\xada entre los indios haci\xc3\xa9ndoles notar a \xc3\xa9stos su fuerte vinculaci\xc3\xb3n con el mundo de los espa\xc3\xb1oles y fundar en esos v\xc3\xadnculos su superioridad frente a l masa ind\xc3\xadgena. Su historia, escrita en espa\xc3\xb1ol, no estaba dirigida a la poblaci\xc3\xb3n ind\xc3\xadgena, sino a los conquistadores. Como sus antepasados ind\xc3\xadgenas, son historiadores de una etnia , pero la interpretaci\xc3\xb3n que hace de esa historia no se identifica con los intereses texcocanos o tlaxcaltecas, sino con los intereses de caciques y principales indios aliados a los espa\xc3\xb1oles.\n_START_SECTION_\nTrabajos\n_START_PARAGRAPH_\nPomar escribi\xc3\xb3 lo que puede considerarse historia regional, relatos de una regi\xc3\xb3n y de un grupo \xc3\xa9tnico. Su manera de abordar la historia se\xc3\xb1ala una ruptura con la tradici\xc3\xb3n ind\xc3\xadgena y una afiliaci\xc3\xb3n a la tradici\xc3\xb3n espa\xc3\xb1ola. Se sirve de los antiguos anales y tradiciones orales ind\xc3\xadgenas, pero compone sus relatos seg\xc3\xban los modelos de tradici\xc3\xb3n europea._NEWLINE_Pomar elabor\xc3\xb3 una de las primeras historias locales hechas por gente mestiza. Su obra cumple con presentar una descripci\xc3\xb3n geogr\xc3\xa1fica de la regi\xc3\xb3n, pero es importante la informaci\xc3\xb3n hist\xc3\xb3rica que ofrece sobre el se\xc3\xb1or\xc3\xado de Texcoco: un relato que abarca la descripci\xc3\xb3n de los gobernantes, dioses, ceremonias, costumbres, formas de guerra y gobierno, etc. Es un relato hist\xc3\xb3rico-etnogr\xc3\xa1fico, una descripci\xc3\xb3n hecha como si el autor estuviera fuera del mundo ind\xc3\xadgena. Tampoco sigue los modelos ind\xc3\xadgenas de relatar, sino que imita la composici\xc3\xb3n y el estilo de las relaciones hist\xc3\xb3ricas europeas.\xe2\x80\x8b Juan Bautista Pomar establece una distancia mesurada pero infranqueable entre el mundo ind\xc3\xadgena y el europeo._NEWLINE_Juan bautista Pomar s\xc3\xb3lo considera en su cr\xc3\xb3nica a los gobernantes de Texcoco que \xc3\xa9l llama \xe2\x80\x9cvirtuosos\xe2\x80\x9d porque \xe2\x80\x9credujeron a sus vasallos en buenas costumbres y modo honesto de vivir\xe2\x80\x9d, y en cambio borra de su historia a todos los que no cumplen con el ideal de buen gobernante impuesto por los modelos europeos. Al hablar de la religi\xc3\xb3n antigua, el tema m\xc3\xa1s espinoso de cuantos pod\xc3\xada tocar un cronista de la \xc3\xa9poca, hace la distinci\xc3\xb3n entre la mayor\xc3\xada de la poblaci\xc3\xb3n que practicaba la idolatr\xc3\xada y los sacrificios humanos, y algunos principales y se\xc3\xb1ores, que seg\xc3\xban su interpretaci\xc3\xb3n pusieron en duda que sus \xc3\xaddolos eran dioses y columbraron la idea de un dios \xc3\xbanico, creador de todo lo existente, semejante al dios cristiano.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_Uno de los mayores trabajos de Pomar, incluyen una historia de los aztecas y tlatelolcas: Relaci\xc3\xb3n de Juan Bautista Pomar finalizada en 1582. En esta, Pomar entrevista a ancianos nativos, quienes traen a la memoria los viejos rituales de su gente. Su historia, escrita por sugerencia de Felipe II de Espa\xc3\xb1a, se complementa con los trabajos de Bernardino de Sahag\xc3\xban y Fernando de Alva Ixtlilx\xc3\xb3chitl._NEWLINE_Pomar tambi\xc3\xa9n escribi\xc3\xb3 una historia con la intenci\xc3\xb3n de reclamar sus derechos sobre el legado de Nezahualc\xc3\xb3yotl.'