b'\n_START_ARTICLE_\nDmitri Merezhkovski\n_START_SECTION_\nInicios\n_START_PARAGRAPH_\nEra el sexto hijo de un consejero privado con acceso a la corte zarista. Entre 1884 y 1889 estudi\xc3\xb3 Historia y Filolog\xc3\xada en la Universidad de San Petersburgo y hablaba con fluidez varios idiomas. Hizo una tesis sobre Montaigne._NEWLINE_En 1888 conoce a su mujer, Zina\xc3\xadda Gu\xc3\xadppius, en Borjomi (C\xc3\xa1ucaso). Se casaron al enero siguiente y se asentaron en San Petersburgo. Tanto \xc3\xa9l como su mujer se mantuvieron modestamente con sus escritos, pero su sal\xc3\xb3n se convirti\xc3\xb3 m\xc3\xa1s tarde en uno de los centros de la Edad de Plata de la poes\xc3\xada rusa. A Merezhkovski se atribuye la articulaci\xc3\xb3n de los principios fundamentales del Simbolismo ruso (en:Russian symbolism) con su ensayo Sobre las causas del declive y sobre las nuevos caminos de la Literatura Rusa Contempor\xc3\xa1nea (1892)._NEWLINE_Tras 1900 \xc3\xa9l y su esposa, unidos a Dmitri Filos\xc3\xb3fov (en:Dmitry Filosofov) y Vasili R\xc3\xb3zanov promovieron una nueva conciencia religiosa a trav\xc3\xa9s del grupo Bogoisk\xc3\xa1teli, o "buscadores de Dios". Este grupo de "Cristianos espirituales" se encontr\xc3\xb3 regularmente con los representantes de la Iglesia Ortodoxa hasta 1903, en que estos encuentros fueron prohibidos por Konstant\xc3\xadn Pobedon\xc3\xb3stsev, procurador del S\xc3\xadnodo Sagrado de la Iglesia Ortodoxa Rusa. En 1901 fundaron la Sociedad Filos\xc3\xb3fica-Religiosa que public\xc3\xb3 N\xc3\xb3vy put (Nueva senda) como obra vocera. Perdieron gran cantidad de lectores como consecuencia de la prohibici\xc3\xb3n declarada por Pobedon\xc3\xb3stsev. En 1904, la publicaci\xc3\xb3n de N\xc3\xb3vy put fue interrumpida, e iniciaron un viaje a trav\xc3\xa9s de Rusia, haciendo reuniones con los representantes de varias sectas m\xc3\xadsticas, con muchos de los cuales Merezhkovski se mantuvo en contacto._NEWLINE_Entre 1896 y 1905 Merezhkovski escribi\xc3\xb3 una trilog\xc3\xada de novelas hist\xc3\xb3ricas tituladas La muerte de los dioses (1896, sobre Juliano el Ap\xc3\xb3stata), La resurrecci\xc3\xb3n de los dioses  y El romance de Leonardo da Vinci (1900, estos dos libros se consideran el volumen 2 de la trilog\xc3\xada) y Anticristo. Pedro y Alexis (1905, que trata sobre Pedro I de Rusia y Alexis Petr\xc3\xb3vich Rom\xc3\xa1nov).\n_START_SECTION_\nImpacto de 1905\n_START_PARAGRAPH_\nLa derrota de la Armada Imperial Rusa por la Armada Imperial Japonesa dio lugar a la Revoluci\xc3\xb3n Rusa de 1905, que Merezhkovski vio como un acontecimiento religioso anunciando una revoluci\xc3\xb3n religiosa, de la cual se declar\xc3\xb3 a s\xc3\xad mismo el profeta. Merezhkovski se convirti\xc3\xb3 en un ferviente manifestante a favor de los disturbios civiles, escribiendo sobre este tema, particularmente durante los dos a\xc3\xb1os de estad\xc3\xada en Par\xc3\xads._NEWLINE_Mientras el antiguo editor de Novy put, Gueorgui Chulkov (en:Georgy Chulkov), comenz\xc3\xb3 a editar Zolotoe run\xc3\xb3 de Nikol\xc3\xa1i Ryabushinski, Aleksandr Blok public\xc3\xb3 su cr\xc3\xadtica al "extremismo psicol\xc3\xb3gico" de Merezhkovski en su diario. Merezhkovski no envi\xc3\xb3 m\xc3\xa1s material para el peri\xc3\xb3dico de Chulkov, quien se hab\xc3\xada convertido cada vez m\xc3\xa1s en portavoz del Anarquismo m\xc3\xadstico de Chulkov, en el cual hab\xc3\xada basado algunos puntos de sus ideas metaf\xc3\xadsicas._NEWLINE_Otros libros de Merezhkovski incluyen Emperador Pablo (1908), Alejandro I de Rusia (1911), y Decembristas (1918). Sus visiones de la filosof\xc3\xada de la historia fueron expuestas en Cristo y Anticristo (1895-1905) y El Reino del Anticristo (1922). Adem\xc3\xa1s de sus obras cr\xc3\xadticas, un estudio de Tolst\xc3\xb3i y Dostoyevski (1902), es su obra mejor conocida. _NEWLINE_Luego de la Revoluci\xc3\xb3n de octubre, Merezhkovski viaj\xc3\xb3 a Par\xc3\xads nuevamente, donde atac\xc3\xb3 la ideolog\xc3\xada bolchevique. Junto a su esposa se uni\xc3\xb3 al Partido Social-Revolucionario. Fue nominado varias veces al Premio Nobel de Literatura, pero su presunto apoyo a Hitler le impidi\xc3\xb3 ganar el premio.'