b'\n_START_ARTICLE_\nSocialismo ut\xc3\xb3pico\n_START_PARAGRAPH_\nBajo los t\xc3\xa9rminos socialismo ut\xc3\xb3pico, primer socialismo, protosocialismo o socialismo premarxista (Fr\xc3\xbchsozialismus, en alem\xc3\xa1n) se engloban a los pensadores socialistas anteriores al marxismo \xe2\x80\x94cuyo inicio se sit\xc3\xbaa en la fundaci\xc3\xb3n de la Liga de los Comunistas en 1847 y la publicaci\xc3\xb3n al a\xc3\xb1o siguiente de su programa, el Manifiesto Comunista\xe2\x80\x94.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Los representantes m\xc3\xa1s destacados del primer socialismo son Robert Owen en Inglaterra, y Henri de Saint-Simon, Charles Fourier y \xc3\x89tienne Cabet en Francia. Tambi\xc3\xa9n se pueden incluir las corrientes insurreccionalistas de Graco Babeuf, Filippo Buonarroti y los neobabuvistas y de Auguste Blanqui._NEWLINE_Las diferentes corrientes del socialismo ut\xc3\xb3pico se disolvieron o se fueron integrando al vasto movimiento socialista hegemonizado desde la Asociaci\xc3\xb3n Internacional de Trabajadores (1864-1876) por las ideas de Marx y de Bakunin. Pero dejaron una impronta significativa, en particular en el cooperativismo, la socialdemocracia, el movimiento hippie, el capitalismo de Estado, el ecologismo, el feminismo, las ecoaldeas y el socialismo cristiano.\n_START_SECTION_\nDefinici\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nFriedrich Engels fue quien acu\xc3\xb1\xc3\xb3 el t\xc3\xa9rmino de \xc2\xabsocialismo ut\xc3\xb3pico\xc2\xbb para referirse a los primeros socialistas, por oposici\xc3\xb3n al \xc2\xabsocialismo cient\xc3\xadfico\xc2\xbb creado por \xc3\xa9l y por Marx. De esta forma pretend\xc3\xada destacar que las propuestas de aqu\xc3\xa9llos eran puras formulaciones \xc2\xabidealistas\xc2\xbb \xe2\x80\x94irrealizables, ut\xc3\xb3picas\xe2\x80\x94 ya que no se basaban en el an\xc3\xa1lisis \xc2\xabcient\xc3\xadfico\xc2\xbb de la sociedad capitalista y de sus fundamentos econ\xc3\xb3micos y no ten\xc3\xadan en cuenta la realidad de la lucha de clases.\xe2\x80\x8b Sin embargo, hoy en d\xc3\xada se cuestiona que todos los protosocialistas se puedan calificar como verdaderos utopistas porque muchos de ellos partieron del an\xc3\xa1lisis de la sociedad industrial y capitalista, por lo que se propone que el t\xc3\xa9rmino se restrinja a aquellos que \xc2\xabse propusieron construir comunidades comunistas en el propio \xc3\xa1mbito de una sociedad capitalista cuyos fundamentos permanec\xc3\xadan inmutables\xc2\xbb. Pero incluso en este caso, como ocurre con Fourier, Owen o Cabet, se constata que muchas de sus ideas fueron plenamente realistas y que a diferencia de los utopistas antiguos no se quedaron en el plano de la mera especulaci\xc3\xb3n filos\xc3\xb3fica sino que intentaron llevar a la pr\xc3\xa1ctica sus ideas convirti\xc3\xa9ndolas as\xc3\xad en un proyecto pol\xc3\xadtico \xe2\x80\x94\xc2\xabla verdad de ma\xc3\xb1ana\xc2\xbb, como defini\xc3\xb3 V\xc3\xadctor Hugo a la utop\xc3\xada\xe2\x80\x94 capaz de movilizar a determinados sectores de la sociedad.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Aunque las propuestas de los primeros socialistas no forman un cuerpo homog\xc3\xa9neo ya que existen notables diferencias entre ellas, presentan algunas caracter\xc3\xadsticas comunes. Todos ellos critican la nueva sociedad capitalista resultado de la revoluci\xc3\xb3n industrial en la que los trabajadores quedan a merced del \xc2\xabfr\xc3\xado\xc2\xbb c\xc3\xa1lculo econ\xc3\xb3mico de los due\xc3\xb1os de los talleres y de las f\xc3\xa1bricas, y todos entienden la propiedad privada no como un derecho natural sino como un fen\xc3\xb3meno puramente hist\xc3\xb3rico. As\xc3\xad el principal problema que abordan es c\xc3\xb3mo alcanzar la igualdad que vaya m\xc3\xa1s all\xc3\xa1 de la mera igualdad legal, lo que les lleva a rechazar la exaltaci\xc3\xb3n de la libertad abstracta que propugnaba el liberalismo \xe2\x80\x94que, como dijo el socialista franc\xc3\xa9s Philippe Buchez, s\xc3\xb3lo ense\xc3\xb1a \xc2\xabal hombre a ser ego\xc3\xadsta, a convertirse en su propio Dios, su propia fe, su propia gloria, su propia raz\xc3\xb3n y su propia fuerza\xc2\xbb\xe2\x80\x94. De ah\xc3\xad la importancia que conceden a la educaci\xc3\xb3n como medio para que arraiguen los valores que hagan posible la sociedad igualitaria y \xc2\xabarm\xc3\xb3nica\xc2\xbb que proyectan. Por otro lado, tambi\xc3\xa9n comparten la idea de un cierto internacionalismo social-proletario que al superar las rivalidades de los nacientes estados-naci\xc3\xb3n d\xc3\xa9 paso a una era de paz y de libre convivencia entre los pueblos. Un \xc3\xbaltimo rasgo, aunque no compartido absolutamente por todos, fue el optimismo, su confianza en el progreso y en la posibilidad del cambio social que pusiera fin a la explotaci\xc3\xb3n y a la opresi\xc3\xb3n para conseguir la regeneraci\xc3\xb3n moral de la humanidad.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nAntecedentes\n_START_PARAGRAPH_\nHasta el siglo XIX, el utopismo estuvo confinado a elucubraciones filos\xc3\xb3ficas o literarias. Se puede comenzar en la concepci\xc3\xb3n del para\xc3\xadso perdido, en la Biblia cristiana, hasta la Edad de Oro en la mitolog\xc3\xada griega y romana. Pero a menudo se se\xc3\xb1ala a La Rep\xc3\xbablica, de Plat\xc3\xb3n, como el primer planteamiento literario-filos\xc3\xb3fico de una comunidad ideal. En Asia, algunos aseguran que el primer revolucionario socialista de la historia fue el iran\xc3\xad Mazdak (m. 524), fundador de una corriente espec\xc3\xadfica de mazde\xc3\xadsmo._NEWLINE_Ya hacia el Renacimiento, Tom\xc3\xa1s Moro escribe su famosa novela Utop\xc3\xada (1516), que inventa el t\xc3\xa9rmino que nombrar\xc3\xa1 a esta corriente del socialismo (U=sin/topos=lugar). Otras utop\xc3\xadas literarias son La ciudad del sol (1602), de Tommaso Campanella; C\xc3\xb3digo de la naturaleza (1755), de Morelly; Foci\xc3\xb3n (1763), de Gabriel Bonnot de Mably._NEWLINE_Cuando el momento de auge del socialismo ut\xc3\xb3pico hab\xc3\xada sido superado, volvi\xc3\xb3 a frecuentarse el g\xc3\xa9nero de la utop\xc3\xada literaria. Se pueden citar Looking backward (1884), de Edward Bellamy, conocida en castellano como El a\xc3\xb1o 2000; News from nowhere o Noticias de ninguna parte (1890), de William Morris; La ciudad anarquista americana (1914), de Pierre Quiroule; Buenos Aires en 1950 bajo el r\xc3\xa9gimen socialista (1908), de Julio Dittrich, entre otros.\n_START_SECTION_\nSaint-Simon y sus seguidores\n_START_PARAGRAPH_\nEn rigor, Saint-Simon no desarroll\xc3\xb3 una idea de mundo perfecto en el futuro, sino que someti\xc3\xb3 a la sociedad surgida de la revoluci\xc3\xb3n francesa a una cr\xc3\xadtica radical. En ese marco, entend\xc3\xada que todo lo que hicieran los gobiernos deb\xc3\xada tender a mejorar la situaci\xc3\xb3n moral y material de los que trabajaban, y terminar con los dos flagelos que segu\xc3\xadan azotando al mundo: la pobreza y las guerras. Para ello, deb\xc3\xada desplazarse a los sectores improductivos y los productivos deb\xc3\xadan dirigir los destinos de la naci\xc3\xb3n, ejerciendo cada vez menos gobierno (entendido como despotismo) y m\xc3\xa1s administraci\xc3\xb3n_NEWLINE_En funci\xc3\xb3n de esa propuesta, no se opon\xc3\xada a la propiedad privada, pero propuso suprimir la herencia, de manera que la acumulaci\xc3\xb3n que cada uno lograra fuera producto del propio esfuerzo y no hubiera enormes acumulaciones generacionales. Por otra parte, la industria (entendida como toda actividad productiva) deb\xc3\xada ser el centro de los esfuerzos de la sociedad, para subvenir a las necesidades de todos. El Estado deb\xc3\xada realizar grandes emprendimientos en beneficio del conjunto social: ferrocarriles, diques, puentes, canales de comunicaci\xc3\xb3n (fueron los que idearon los canales de Suez y de Panam\xc3\xa1), bancos populares, etc._NEWLINE_En definitiva, su utop\xc3\xada consist\xc3\xada en un capitalismo equitativo, sin anarqu\xc3\xada econ\xc3\xb3mica, con una planificaci\xc3\xb3n que permitiera superar la pobreza y evitara las guerras entre naciones. Para Saint-Simon, su propuesta consist\xc3\xada sobre todo en trasladar a la pol\xc3\xadtica los preceptos del cristianismo.Insisti\xc3\xb3 en la necesidad de la solidaridad social y en la organizaci\xc3\xb3n racional de la producci\xc3\xb3n.\n_START_SECTION_\nCharles Fourier y el falansterio\n_START_PARAGRAPH_\nCharles Fourier desarroll\xc3\xb3 durante la d\xc3\xa9cada de 1820 su propuesta de crear establecimientos agrario-industriales que convocaran a unas 1.600 personas, alojadas en un edificio especialmente dise\xc3\xb1ado al efecto, que trabajar\xc3\xadan las tierras circundantes y compartir\xc3\xadan las ganancias de las ventas. La comunidad garantizar\xc3\xada los servicios generales y todos trabajar\xc3\xadan, incluso los ni\xc3\xb1os, pero el trabajo no ser\xc3\xada penoso sino atractivo. Los miembros del falansterio elegir\xc3\xadan las labores que m\xc3\xa1s les gustaran, ninguna tarea durar\xc3\xada m\xc3\xa1s de dos horas, pero la jornada laboral ser\xc3\xada muy extensa. Fourier era un defensor del \xc2\xabtrabajo atractivo\xc2\xbb, idea que desarroll\xc3\xb3 m\xc3\xa1s tarde Pierre-Joseph Proudhon._NEWLINE_En la concepci\xc3\xb3n de Fourier, el falansterio se crear\xc3\xada con inversiones privadas, a las cuales se les devolver\xc3\xada el dinero prestado sin intereses. A su vez, los miembros del falansterio cobrar\xc3\xadan un salario por las tareas realizadas, pero \xc3\xa9stas no tendr\xc3\xadan todas la misma remuneraci\xc3\xb3n. Por otra parte, el talento ser\xc3\xada recompensado especialmente. Se armaba de esa forma el tri\xc3\xa1ngulo de intereses que planteaba Fourier: el capital, el talento y el trabajo._NEWLINE_El hecho de compartir las ganancias del producto, sin que un capitalista o un financista se reservara para s\xc3\xad la mayor\xc3\xada de los ingresos, har\xc3\xada que el conjunto del falansterio ganara mucho m\xc3\xa1s dinero que cualquier empresario, pues el prorrateo de las inversiones y el ahorro producido por la socializaci\xc3\xb3n de los servicios individuales (comida, vestimenta, vivienda) acrecentar\xc3\xada enormemente las ganancias: la verdadera industria atractiva dar\xc3\xada cuatro veces m\xc3\xa1s ganancias que la \xc2\xabfalsa industria\xc2\xbb. De esa forma, seg\xc3\xban Fourier, un solo falansterio podr\xc3\xada actuar como ejemplo y los capitalistas, paulatinamente, invertir\xc3\xadan m\xc3\xa1s en nuevos falansterios que en emprendimientos particulares. As\xc3\xad, en pocos a\xc3\xb1os, el mundo entero estar\xc3\xada dominado por la asociaci\xc3\xb3n econ\xc3\xb3mica._NEWLINE_Fourier desarroll\xc3\xb3 una clasificaci\xc3\xb3n de los per\xc3\xadodos de la historia. El siglo XIX era la \xc2\xabcivilizaci\xc3\xb3n\xc2\xbb. Cuando proliferaran los falansterios se llegar\xc3\xada al \xc2\xabgarantismo\xc2\xbb. Pero m\xc3\xa1s all\xc3\xa1, cuando los falansterios no compitieran ya con el capital individual, el mundo llegar\xc3\xada a la \xc2\xabarmon\xc3\xada\xc2\xbb, sociedad ideal donde todos ser\xc3\xadan libres, tanto desde el punto de vista econ\xc3\xb3mico y legal como cultural y sexual.\n_START_SECTION_\nOwen y el \xc2\xabsocialismo cooperativo\xc2\xbb\n_START_PARAGRAPH_\nRobert Owen comenz\xc3\xb3 siendo un reformador del trabajo industrial, pues en la misma f\xc3\xa1brica donde \xc3\xa9l era due\xc3\xb1o implement\xc3\xb3 medidas de beneficio para el obrero, como la supresi\xc3\xb3n de las labores penosas y mantenimiento del salario en \xc3\xa9pocas de reducci\xc3\xb3n de ventas. _NEWLINE_M\xc3\xa1s adelante propuso \xc2\xabgranjas cooperativas\xc2\xbb (villages of cooperation), que tambi\xc3\xa9n ten\xc3\xadan lugar para los emprendimientos industriales, pero b\xc3\xa1sicamente estaban volcadas a la agricultura. Al principio lo ide\xc3\xb3 como un plan para resolver la desocupaci\xc3\xb3n, pero pronto se convirti\xc3\xb3 en un m\xc3\xa9todo de regeneraci\xc3\xb3n social. Las granjas colectivas tendr\xc3\xadan la funci\xc3\xb3n de generar un nuevo espacio moral y educativo, que para Owen eran los dos factores m\xc3\xa1s importantes por los cuales se corromp\xc3\xadan las personas en la sociedad.\n_START_SECTION_\n\xc3\x89tienne Cabet y los icarianos\n_START_PARAGRAPH_\n\xc3\x89tienne Cabet recibi\xc3\xb3 la influencia de Robert Owen durante su exilio en Inglaterra. Regresado a Francia, predic\xc3\xb3 un comunismo pacifista, democr\xc3\xa1tico y proclive a la construcci\xc3\xb3n de colonias de propiedad com\xc3\xban. En la insistencia en la educaci\xc3\xb3n y la moral se nota la influencia de Owen. Su novela ut\xc3\xb3pica Viaje a Icaria (1842) fue muy bien acogida en su tiempo y populariz\xc3\xb3 fuera de Francia la idea de construcci\xc3\xb3n de colonias igualitarias. En 1848, despu\xc3\xa9s de una campa\xc3\xb1a de reclutamiento de icarianos que abarc\xc3\xb3 toda Francia y varios pa\xc3\xadses de Europa, parti\xc3\xb3 a Am\xc3\xa9rica, donde colabor\xc3\xb3 en diversos emprendimientos sucesivos de colonias agr\xc3\xadcolas comunitarias, que fracasaron por diversos motivos.\n_START_SECTION_\nHerencias\n_START_PARAGRAPH_\nEl grupo fourierista, tras la muerte del maestro en 1837, sigui\xc3\xb3 empe\xc3\xb1ado en la creaci\xc3\xb3n de falansterios durante todo el siglo XIX. Algunos se crearon, sobre todo en Am\xc3\xa9rica, pero todos fracasaron a los pocos a\xc3\xb1os. El nuevo l\xc3\xadder del fourierismo, Victor Considerant, llev\xc3\xb3 al grupo franc\xc3\xa9s a una participaci\xc3\xb3n pol\xc3\xadtica m\xc3\xa1s decidida y lleg\xc3\xb3 a ser elegido diputado. _NEWLINE_La herencia de Fourier fue retomada, en parte, por Pierre-Joseph Proudhon, quien tom\xc3\xb3 de su antecesor la idea de trabajo atractivo y una concepci\xc3\xb3n individualista y artesanal del trabajo social. _NEWLINE_El owenismo en Inglaterra pronto gan\xc3\xb3 adeptos entre los primeros sindicatos de los a\xc3\xb1os 30 y fue uno de los grupos que particip\xc3\xb3 de la direcci\xc3\xb3n del cartismo, sector que agrup\xc3\xb3 al movimiento obrero ingl\xc3\xa9s desde 1836._NEWLINE_Los icarianos de Cabet fueron uno de los grupos m\xc3\xa1s activos en Europa en favor de la creaci\xc3\xb3n de colonias perfectas. Lograron construir diversas colonias en Am\xc3\xa9rica, pero casi todas fracasaron econ\xc3\xb3micamente y su llama se extingui\xc3\xb3 a fines de siglo._NEWLINE_El sansimonismo, tras la muerte del maestro en 1825, se convirti\xc3\xb3 primero en escuela, luego en religi\xc3\xb3n y, tras la revoluci\xc3\xb3n de 1830, en una especie de mezcla de partido pol\xc3\xadtico y secta religiosa. En esos a\xc3\xb1os tuvo un enorme \xc3\xa9xito entre los obreros de Francia, pero la escisi\xc3\xb3n de 1832 y la posterior persecuci\xc3\xb3n estatal del grupo hicieron desaparecer todo vestigio de organizaci\xc3\xb3n. _NEWLINE_El sector m\xc3\xa1s \xc2\xabindustrialista\xc2\xbb del sansimonismo se integr\xc3\xb3 a la burgues\xc3\xada francesa, tras las propuestas de grandes industrias estatales. Los hermanos Pereire fundaron el banco m\xc3\xa1s grande de Francia, otros fueron funcionarios del ferrocarril franc\xc3\xa9s, propusieron la construcci\xc3\xb3n de los canales de Suez y de Panam\xc3\xa1, colaboraron con la colonizaci\xc3\xb3n de Argelia, etc. El sector m\xc3\xa1s \xc2\xabobrerista\xc2\xbb (los \xc2\xabproductores\xc2\xbb de Saint-Simon) se integr\xc3\xb3 de diferentes maneras a la lucha pol\xc3\xadtica de su tiempo: Louis Blanc teoriz\xc3\xb3 sobre la \xc2\xaborganizaci\xc3\xb3n del trabajo\xc2\xbb y la creaci\xc3\xb3n de talleres nacionales y estuvo en el gobierno surgido de la revoluci\xc3\xb3n de 1848; Pierre Leroux (creador de la palabra \xc2\xabsocialismo\xc2\xbb) escribi\xc3\xb3 diversas obras sobre un socialismo humanista; Eugenie Niboyet y Pauline Roland militaron en favor de la emancipaci\xc3\xb3n de la mujer; Philippe Buchez desarroll\xc3\xb3 el cooperativismo y ayud\xc3\xb3 a poner en pie un diario escrito exclusivamente por obreros, L\xe2\x80\x99Atelier; Flora Trist\xc3\xa1n abog\xc3\xb3 por la unidad de la clase obrera y teoriz\xc3\xb3 sobre la opresi\xc3\xb3n de la mujer estableciendo los primeros fundamentos del feminismo._NEWLINE_El sansimonismo se extendi\xc3\xb3 a otros pa\xc3\xadses. Influy\xc3\xb3 en Garibaldi y Giuseppe Mazzini, de Italia; en Esteban Echeverr\xc3\xada y Juan Bautista Alberdi, de la naciente Argentina; en el joven hegeliano Moses Hess, quien intent\xc3\xb3 hacer una s\xc3\xadntesis entre Saint-Simon y Hegel y a la vez convenci\xc3\xb3 de la necesidad del comunismo a su amigo Friedrich Engels._NEWLINE_En Espa\xc3\xb1a tuvieron cierta influencia las ideas de Fourier y de Cabet, en los a\xc3\xb1os 30 y 40 del siglo XIX. Se puede nombrar a Joaqu\xc3\xadn de Abreu y Orta, Manuel Sagrario de Veloy, Francisco Jos\xc3\xa9 Moya, Fernando Garrido y Sixto C\xc3\xa1mara. Entre los icarianos, Abd\xc3\xb3n Terradas, Narciso Monturiol, Anselmo Clav\xc3\xa9 y Ceferino Tresserra.'