b'\n_START_ARTICLE_\nAl-\xc3\x81ndalus\n_START_PARAGRAPH_\nAl-\xc3\x81ndalus (en \xc3\xa1rabe cl\xc3\xa1sico: \xd8\xa7\xd9\x84\xd8\xa3\xd9\x86\xd8\xaf\xd9\x84\xd8\xb3) es el nombre que en la Edad Media dieron los musulmanes a la pen\xc3\xadnsula Ib\xc3\xa9rica.\xe2\x80\x8b Algunos autores restringen el t\xc3\xa9rmino al territorio peninsular \xe2\x80\x94e inicialmente de la Septimania\xe2\x80\x94 bajo poder musulm\xc3\xa1n entre los a\xc3\xb1os 711 y 1492.\xe2\x80\x8b Para los autores \xc3\xa1rabes medievales, el t\xc3\xa9rmino de al-\xc3\x81ndalus designa la totalidad de las zonas conquistadas  por tropas \xc3\xa1rabe-musulmanas en territorios actualmente pertenecientes a Portugal, Espa\xc3\xb1a, Francia, Andorra y el territorio brit\xc3\xa1nico de ultramar de Gibraltar.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Tras la conquista musulmana de la pen\xc3\xadnsula ib\xc3\xa9rica, al-\xc3\x81ndalus se integr\xc3\xb3 inicialmente en la provincia norteafricana del Califato Omeya. En el a\xc3\xb1o 756 se convirti\xc3\xb3 en el Emirato de C\xc3\xb3rdoba y posteriormente en el a\xc3\xb1o 929 en el Califato de C\xc3\xb3rdoba, independiente del Califato Abas\xc3\xad. Con la disoluci\xc3\xb3n del Califato de C\xc3\xb3rdoba en 1031, el territorio se dividi\xc3\xb3 en los primeros reinos de taifas, periodo al que sucedi\xc3\xb3 la etapa de los almor\xc3\xa1vides, los segundos reinos de taifas, la etapa de los almohades y los terceros reinos de taifas. Con el avance de la Reconquista iniciada por los cristianos de las monta\xc3\xb1as del norte peninsular, el nombre de al-\xc3\x81ndalus se fue adecuando al menguante territorio bajo dominaci\xc3\xb3n musulmana, cuyas fronteras fueron progresivamente empujadas hacia el sur, hasta la toma de Granada por los Reyes Cat\xc3\xb3licos en 1492, que puso fin al poder isl\xc3\xa1mico en la pen\xc3\xadnsula ib\xc3\xa9rica, aunque la mayor parte de la poblaci\xc3\xb3n musulmana qued\xc3\xb3 en la pen\xc3\xadnsula, unos convirti\xc3\xa9ndose al catolicismo y otros, con creencias m\xc3\xa1s arraigadas, marcharon a las cumbres de Sierra Nevada (v\xc3\xa9ase La Alpujarra) hasta su definitiva expulsi\xc3\xb3n.\n_START_SECTION_\nToponimia\n_START_PARAGRAPH_\nEl nombre al-\xc3\x81ndalus referido a la pen\xc3\xadnsula ib\xc3\xa9rica, aparece documentado por primera vez en una moneda conservada en el Museo Arqueol\xc3\xb3gico Nacional de Espa\xc3\xb1a y datada en el a\xc3\xb1o 98 de la H\xc3\xa9gira/ 716 d.C., pocos a\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s de la conquista musulmana de la pen\xc3\xadnsula ib\xc3\xa9rica. En el dinar biling\xc3\xbce latino-\xc3\xa1rabe aparece en una cara la inscripci\xc3\xb3n Ferit[us] soli[dus] in Span[ia] ann[o] XCVII ("fue acu\xc3\xb1ado este sueldo en Spania, el a\xc3\xb1o 97 [sic, por 98]") y en la otra cara su equiparable \xc3\xa1rabe: duriba hadal-dinar bi-l-Andalus sanata taman wa-tisin ("fue acu\xc3\xb1ado este dinar en al-Andalus, el a\xc3\xb1o 98 [de la H\xc3\xa9gira]"). As\xc3\xad pues, \xc2\xabSpania o Hispania se correspond\xc3\xada con el al-Andalus reci\xc3\xa9n incorporado al Imperio isl\xc3\xa1mico\xc2\xbb, concluye Mar\xc3\xada Jes\xc3\xbas Viguera Molins. \xc2\xabEl uso del nuevo nombre contiene el prop\xc3\xb3sito de instalar aqu\xc3\xad una nueva entidad estatal, como procurando evidenciar el corte nominal y decisivo de al-Andalus respecto al reino visigodo, pero manteniendo su entidad espacial. Aplicado a veces a toda la pen\xc3\xadnsula ib\xc3\xa9rica, de modo concreto fue designado el territorio musulm\xc3\xa1n\xc2\xbb, a\xc3\xb1ade esta historiadora.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Sin embargo, a pesar de estar claro que el top\xc3\xb3nimo al-\xc3\x81ndalus se us\xc3\xb3 como sin\xc3\xb3nimo de Hispania, el origen del t\xc3\xa9rmino no est\xc3\xa1 claro, y se han formulado varias teor\xc3\xadas al respecto.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nTesis v\xc3\xa1ndala\n_START_PARAGRAPH_\nEsta hist\xc3\xb3rica y discutida tesis defiende que los v\xc3\xa1ndalos, pueblo germ\xc3\xa1nico que ocup\xc3\xb3 la B\xc3\xa9tica romana entre el 409 y el 429 y que desde all\xc3\xad pas\xc3\xb3 al norte de \xc3\x81frica, dieron origen al nombre de al-\xc3\x81ndalus. La tesis de los v\xc3\xa1ndalos ya se esgrim\xc3\xada en el mundo hisp\xc3\xa1nico durante la Edad Media, aunque fue a partir del siglo XVI cuando empez\xc3\xb3 a ser m\xc3\xa1s difundida, apareciendo en la obra de m\xc3\xbaltiples anticuarios del \xc3\xa1mbito cultural espa\xc3\xb1ol. El arabista holand\xc3\xa9s del siglo XIX Reinhart Dozy fue el primero en argumentarla seg\xc3\xban la filolog\xc3\xada moderna. En esta misma l\xc3\xadnea le siguieron Christian Friedrich Seybold (1859-1921) y \xc3\x89variste L\xc3\xa9vi-Proven\xc3\xa7al (1894-1956). Este supuesto se ha argumentado a lo largo de la historia de diferentes formas._NEWLINE_Uno de los razonamientos sosten\xc3\xada que el nombre de Andaluc\xc3\xada proven\xc3\xada de "Vandalicia", que significar\xc3\xada "la tierra de los v\xc3\xa1ndalos".\xe2\x80\x8b Los puntos d\xc3\xa9biles de esta tesis son que el top\xc3\xb3nimo "Andaluc\xc3\xada", en su forma primigenia "el Andaluc\xc3\xada", es una castellanizaci\xc3\xb3n documentada del \xc3\xa1rabe "al-andalusiya", adjetivo \xc3\xa1rabe relativo al sustantivo "al-\xc3\x81ndalus" y que no es l\xc3\xb3gico desde el punto de vista cronol\xc3\xb3gico justificar el nombre de "al-\xc3\x81ndalus" a trav\xc3\xa9s del nombre "Andaluc\xc3\xada", que es posterior. Adem\xc3\xa1s no hay constancia documental de que la regi\xc3\xb3n alguna vez se denominara "Vandalicia". Sin embargo esta ha sido una etimolog\xc3\xada muy popular y un aut\xc3\xa9ntico t\xc3\xb3pico hist\xc3\xb3rico muy repetido. Siguiendo esta falsa etimolog\xc3\xada, se lleg\xc3\xb3 a usar el top\xc3\xb3nimo latino "Vandalia", a modo de neologismo para referirse a Andaluc\xc3\xada en textos modernos escritos en lat\xc3\xadn, como por ejemplo el lema que aparece en el escudo de la ciudad de Carmona: SICVT LVCIFER LVCET IN AVRORA, ITA IN VANDALIA CARMONA (\'Como el Lucero brilla al amanecer, as\xc3\xad brilla Carmona en Andaluc\xc3\xada\')._NEWLINE_A finales del siglo XX, siguiendo la misma idea que relaciona el nombre de "al-\xc3\x81ndalus" con los v\xc3\xa1ndalos, se ha propuesto otra hip\xc3\xb3tesis. \xc3\x89sta mantiene que el t\xc3\xa9rmino \xc3\xa1rabe "al-\xc3\x81ndalus" puede tener origen en la expresi\xc3\xb3n bereber o amazigh "tamort uandalos", que significar\xc3\xada la "tierra de los v\xc3\xa1ndalos". Seg\xc3\xban esta hip\xc3\xb3tesis, los habitantes del norte de \xc3\x81frica, viendo llegar a los v\xc3\xa1ndalos del otro lado del estrecho de Gibraltar, llamaron a las tierras del otro lado "tierra de los v\xc3\xa1ndalos". El razonamiento es que el genitivo en lengua bereber se construye a\xc3\xb1adiendo la part\xc3\xadcula "u" al principio de la palabra, fen\xc3\xb3meno que se conoce como "forma constructa". Por ello, teniendo en cuenta que el nombre latino del pueblo v\xc3\xa1ndalo era "vandalus" (pronunciado "u\xc3\xa1ndalus"), la expresi\xc3\xb3n bereber "tamort uandalos", que significar\xc3\xada la "tierra de los v\xc3\xa1ndalos", pudo ser confundida por los \xc3\xa1rabes con la expresi\xc3\xb3n hom\xc3\xb3fona bereber "tamort u-andalos" o tierra de los \xc3\xa1ndalos, lo que habr\xc3\xada derivado en el vocablo \xc3\xa1rabe Andalus, con p\xc3\xa9rdida de la "v" (pronunciada u) por confusi\xc3\xb3n con la citada "forma constructa" bereber y precedida por el art\xc3\xadculo antepuesto "al-". El punto flaco de esta hip\xc3\xb3tesis es que sus partidarios tampoco han podido aportar ninguna fuente hist\xc3\xb3rica documental ni epigr\xc3\xa1fica que demuestre que la B\xc3\xa9tica o Hispania fueran llamadas alguna vez "Vandalicia" o "tamort u-andalos".\n_START_SECTION_\nTesis visigoda\n_START_PARAGRAPH_\nHeinz Halm propone que "al-\xc3\x81ndalus" es la arabizaci\xc3\xb3n de la expresi\xc3\xb3n goda "Landa-hlauts", sustantivo compuesto por los t\xc3\xa9rmino "landa" (tierra) y "hlauts" (sorteo) y que significa "tierras de sorteo".\xe2\x80\x8b Seg\xc3\xban Halm los visigodos se repart\xc3\xadan las tierras conquistadas mediante "sorteos" con el objetivo de repoblarlas y llamaban a las tierras repartidas "Sortes Gothicae". De este modo Halm mantiene que "Landa-hlauts" era el nombre godo de la antigua provincia B\xc3\xa9tica, y que de \xc3\xa9l pudo derivar el vocablo \xc3\xa1rabe al-Andalus. Sin embargo en las fuentes hist\xc3\xb3ricas s\xc3\xb3lo se ha documentado la expresi\xc3\xb3n latina "Gothica sors" referida al reino visigodo y no se ha hallado la expresi\xc3\xb3n "Landa-hlauts" o similar en fuente hist\xc3\xb3rica alguna._NEWLINE_La tesis visigoda ha sido revisada en 2004 por el historiador Rafael Sabio Gonz\xc3\xa1lez, en un trabajo en el que se acent\xc3\xbaa el car\xc3\xa1cter pol\xc3\xadtico de la ra\xc3\xadz "land".\xe2\x80\x8b As\xc3\xad, \xc3\xa9sta vendr\xc3\xada a aludir al concepto de naci\xc3\xb3n m\xc3\xa1s que a un reparto de tierras, siguiendo una extendida tradici\xc3\xb3n entre las lenguas germ\xc3\xa1nicas (Deutschland, England, Scotland y Switzerland son algunos ejemplos) y refiri\xc3\xa9ndose por tanto al conjunto de los territorios ocupados por los visigodos en la pen\xc3\xadnsula ib\xc3\xa9rica, y no s\xc3\xb3lo a la B\xc3\xa9tica. En oposici\xc3\xb3n a al-\xc3\x81ndalus, el concepto Spania (derivado tard\xc3\xado de Hispania) habr\xc3\xada sido apropiado por los bizantinos en sus intentos por recuperar la parte occidental del Imperio. Una vez los musulmanes penetraron en la pen\xc3\xadnsula ib\xc3\xa9rica, substituyendo a la \xc3\xa9lite gubernamental visigoda, tomar\xc3\xadan la expresi\xc3\xb3n al-\xc3\x81ndalus para referirse a sus dominios, ya exenta de comprensi\xc3\xb3n etimol\xc3\xb3gica pero manteniendo su significaci\xc3\xb3n pol\xc3\xadtica. De este modo se explicar\xc3\xada el que, a medida que se fuera retrotrayendo el espacio controlado por los musulmanes, tambi\xc3\xa9n lo hiciera la extensi\xc3\xb3n geogr\xc3\xa1fica as\xc3\xad denominada. Es interesante resaltar que el actual macrotop\xc3\xb3nimo al-\xc3\x81ndalus podr\xc3\xada ser m\xc3\xa1s bien fruto de la fosilizaci\xc3\xb3n del vocablo llevada a cabo por Castilla, ya fuese de un modo casual (ante la fijaci\xc3\xb3n temporal de su frontera frente a los dominios almohades) o intencionado (ante las primeras explicaciones etimol\xc3\xb3gicas del t\xc3\xa9rmino y el surgimiento de la creencia de que procede de los v\xc3\xa1ndalos).\n_START_SECTION_\nTesis atl\xc3\xa1ntica\n_START_PARAGRAPH_\nLa tesis atl\xc3\xa1ntica hace derivar el nombre de "al-\xc3\x81ndalus" del griego Atlantis o del lat\xc3\xadn Atlanticum. El primer estudioso moderno que apunt\xc3\xb3 esta posibilidad fue Juan Fern\xc3\xa1ndez Amador de los R\xc3\xados, bas\xc3\xa1ndose en las propias cr\xc3\xb3nicas andalus\xc3\xades.\xe2\x80\x8b M\xc3\xa1s recientemente el fil\xc3\xb3logo Joaqu\xc3\xadn Vallv\xc3\xa9 Bermejo, en su obra La divisi\xc3\xb3n territorial de la Espa\xc3\xb1a musulmana, afirm\xc3\xb3 que el nombre "al-\xc3\x81ndalus" tiene su origen en la locuci\xc3\xb3n \xc3\xa1rabe "Jazirat al-Andalus", que significa la \xc3\xadnsula o la pen\xc3\xadnsula del Atl\xc3\xa1ntico o la Atl\xc3\xa1ntida, y que aludir\xc3\xada a la pen\xc3\xadnsula ib\xc3\xa9rica.\xe2\x80\x8b Seg\xc3\xban este catedr\xc3\xa1tico, la leyenda de la Atl\xc3\xa1ntida de Plat\xc3\xb3n fue transmitida al mundo \xc3\xa1rabe antes de que naciera el islam en el siglo VII, como revela la poes\xc3\xada preisl\xc3\xa1mica que ya hace referencia a un al-\xc3\x81ndalus.\xe2\x80\x8b Para explicar el paso del grecolatino Atl\xc3\xa1ntida al \xc3\xa1rabe al-Andalus se apela a la transcripci\xc3\xb3n fon\xc3\xa9tica: Atlanta pronunciado al.landa, (como de atleta se dice al.leta) sustituyendo la \xe2\x80\x9cte\xe2\x80\x9d por \xe2\x80\x9cl\xe2\x80\x9d geminada._NEWLINE_En 2002 Mar\xc3\xada Jes\xc3\xbas Viguera afirmaba que el nombre podr\xc3\xada haber sido aplicado a \xc2\xabla Pen\xc3\xadnsula del Atl\xc3\xa1ntico\xc2\xbb (Yazirat al-Andalus).\xe2\x80\x8b M\xc3\xa1s recientemente, el historiador Eduardo Manzano Moreno, tras descartar la tesis de los v\xc3\xa1ndalos por considerarla \xc2\xabdif\xc3\xadcilmente cre\xc3\xadble\xc2\xbb \xe2\x80\x94\xc2\xabla presencia de los v\xc3\xa1ndalos no dej\xc3\xb3 una huella duradera y, adem\xc3\xa1s, de haber sido as\xc3\xad el nombre habr\xc3\xada quedado atestiguado en alg\xc3\xban texto de la \xc3\xa9poca visigoda\xc2\xbb\xe2\x80\x94, ha considerado \xc2\xabm\xc3\xa1s probable\xc2\xbb que Al-\xc3\x81ndalus sea \xc2\xabuna denominaci\xc3\xb3n culta, un nombre evocador, tal vez referido al antiguo mito de la Atl\xc3\xa1ntida y que llev\xc3\xb3 a los conquistadores a identificar ese m\xc3\xadtico lugar con la tierra del extremo m\xc3\xa1s occidental de sus expediciones\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nHistoria\n_START_PARAGRAPH_\nLa invasi\xc3\xb3n musulmana se inici\xc3\xb3 en el 711 y dividi\xc3\xb3 a la Pen\xc3\xadnsula en el Estado musulm\xc3\xa1n de al-\xc3\x81ndalus y en los distintos condados y reinos cristianos del norte de la Pen\xc3\xadnsula. Ambos l\xc3\xadmites geogr\xc3\xa1ficos cambiaban y presentaban dos modelos de sociedad bien diferenciados.\n_START_SECTION_\nConquista\n_START_PARAGRAPH_\nEntre los a\xc3\xb1os 711 y 715, los generales del Califato Omeya conquistaron una parte de la pen\xc3\xadnsula ib\xc3\xa9rica, aunque sin ning\xc3\xban tipo de dominio efectivo al norte del Sistema Central. La conquista del sur peninsular se sostuvo manu militari._NEWLINE_La entrada de los musulmanes en la pen\xc3\xadnsula se produjo con el desembarco en Gibraltar (Yebel T\xc3\xa1rik), el 27 de abril de 711, de T\xc3\xa1riq Ibn Ziyad lugarteniente del gobernador de T\xc3\xa1nger (Musa ibn Nusair), liderando un ej\xc3\xa9rcito de 9000 hombres. Poco despu\xc3\xa9s, el 19 de julio, los visigodos fueron derrotados y su rey Rodrigo muri\xc3\xb3 en la batalla de Guadalete. La presencia de los Omeyas al norte del Sistema Central era anecd\xc3\xb3tica, limit\xc3\xa1ndose a guarniciones desde las que profundizar sus incursiones militares o razzias.\n_START_SECTION_\nEmirato de C\xc3\xb3rdoba\n_START_PARAGRAPH_\nEn el a\xc3\xb1o 756 Abd al-Rahm\xc3\xa1n I lleg\xc3\xb3 a C\xc3\xb3rdoba y estableci\xc3\xb3 una dinast\xc3\xada que gobern\xc3\xb3 al-\xc3\x81ndalus hasta 1031. En el 773 Abd al-Rahm\xc3\xa1n I cre\xc3\xb3 el Emirato de C\xc3\xb3rdoba, independiz\xc3\xa1ndose pol\xc3\xadtica y administrativamente del Califato de Damasco, aunque mantuvo con el mismo una unidad cultural, espiritual y moral. Pese a todo, el verdadero organizador del emirato independiente fue Abd al-Rahm\xc3\xa1n II, que deleg\xc3\xb3 los poderes en manos de los visires. La islamizaci\xc3\xb3n fue muy r\xc3\xa1pida y el n\xc3\xbamero de moz\xc3\xa1rabes (cristianos en territorio musulm\xc3\xa1n) se redujo considerablemente._NEWLINE_En el a\xc3\xb1o 912, ascendi\xc3\xb3 al trono Abd al-Rahm\xc3\xa1n III, cuando ya la decadencia pol\xc3\xadtica del emirato era un hecho. Intentando acabar con las sublevaciones y conflictos, se proclam\xc3\xb3 califa en 929, dando paso al Califato de C\xc3\xb3rdoba.\n_START_SECTION_\nCalifato de C\xc3\xb3rdoba\n_START_PARAGRAPH_\nEn el a\xc3\xb1o 929, Abd al-Rahm\xc3\xa1n III estableci\xc3\xb3 el Califato de C\xc3\xb3rdoba, declarando la independencia religiosa de Bagdad, capital del Califato Abas\xc3\xad. Esta proclamaci\xc3\xb3n del califato conten\xc3\xada un prop\xc3\xb3sito doble: En el interior, los Omeyas quer\xc3\xadan consolidar su posici\xc3\xb3n. En el exterior, consolidar las rutas mar\xc3\xadtimas para el comercio en el Mediterr\xc3\xa1neo, garantizando las relaciones econ\xc3\xb3micas con Bizancio y asegurando la subadministraci\xc3\xb3n del oro._NEWLINE_Tras la conquista de Melilla en 927, a mediados del siglo X, los omeyas cordobeses controlaban el tri\xc3\xa1ngulo formado por Argelia, Siyilmasa y el oc\xc3\xa9ano Atl\xc3\xa1ntico. El poder del califato se extend\xc3\xada asimismo hacia el norte y en 950 el Sacro Imperio Romano-Germ\xc3\xa1nico intercambiaba embajadores con C\xc3\xb3rdoba. En el a\xc3\xb1o 939 un ej\xc3\xa9rcito cristiano liderado por Ramiro II de Le\xc3\xb3n derrot\xc3\xb3 a las huestes \xc3\xa1rabes enviadas por Abderram\xc3\xa1n III en una de sus operaciones de castigo (razias) contra el norte. El resultado de la batalla disuadi\xc3\xb3 a los Omeyas de su intenci\xc3\xb3n de instalar poblaciones \xc3\xa1rabes en las inmediaciones del Duero y sus \xc3\xa1reas despobladas._NEWLINE_La de los Omeyas es la etapa pol\xc3\xadtica m\xc3\xa1s importante de la presencia isl\xc3\xa1mica en la pen\xc3\xadnsula, aunque de corta duraci\xc3\xb3n pues en la pr\xc3\xa1ctica termin\xc3\xb3 en el 1010 con la fitna o guerra civil que se desencaden\xc3\xb3 por el trono entre los partidarios del \xc3\xbaltimo califa leg\xc3\xadtimo Hisham II, y los sucesores de su primer ministro o hayib Almanzor, que desencaden\xc3\xb3 la fragmentaci\xc3\xb3n del estado omeya en multitud de reinos conocidos como Reinos de Taifas. En el trasfondo se hallaban tambi\xc3\xa9n problemas como la agobiante presi\xc3\xb3n fiscal necesaria para financiar el coste de los esfuerzos b\xc3\xa9licos en sucesivas campa\xc3\xb1as contra el norte cada vez m\xc3\xa1s gravosas.\n_START_SECTION_\nPrimeros reinos de taifas\n_START_PARAGRAPH_\nLas taifas fueron hasta 39 peque\xc3\xb1os reinos en que se dividi\xc3\xb3 el califato como consecuencia de la fitna o guerra civil. El movimiento, iniciado por los Banu Hamud con la proclamaci\xc3\xb3n del reino de M\xc3\xa1laga, se generalizar\xc3\xa1 durante este per\xc3\xadodo y conducir\xc3\xa1 a la fragmentaci\xc3\xb3n del califato y a los primeros reinos de taifas. Este no ser\xc3\xa1 un periodo pac\xc3\xadfico, ya que los distintos reinos de taifas se combatir\xc3\xa1n entre ellos. Al Califato Omeya de C\xc3\xb3rdoba lo sucedi\xc3\xb3 el Califato Hammud\xc3\xad de M\xc3\xa1laga, si bien el derecho de los Hammud\xc3\xades a reclamar para s\xc3\xad el imamato o primac\xc3\xada de la comunidad no fue reconocido por un n\xc3\xbamero de regulos de Taifas, era un derecho leg\xc3\xadtimo. Durante gran parte del periodo de las Taifas, la dinast\xc3\xada hammud\xc3\xad desde la Taifa de M\xc3\xa1laga permaneci\xc3\xb3 ejerciendo su poder efectivo y su autoridad religiosa reconocida en un gran territorio a ambas orillas del Mediterr\xc3\xa1neo.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Cada taifa se identific\xc3\xb3 al principio con una familia, clan o dinast\xc3\xada. As\xc3\xad surgen, adem\xc3\xa1s de la ya mencionada dinast\xc3\xada Hammud\xc3\xad que dominar\xc3\xada los territorios de la antigua Cora de Rayya, Taifa de Algeciras y Cora de Ceuta, la taifa de los amir\xc3\xades (descendientes de Almanzor) en Valencia; la de los tuyib\xc3\xades en Zaragoza; la de los aftas\xc3\xades en Badajoz; la de los birzal\xc3\xades en Carmona; y la de los abad\xc3\xades en Sevilla. Con el paso de los a\xc3\xb1os, las taifas de Sevilla, Badajoz, Toledo y Zaragoza, constitu\xc3\xadan las potencias isl\xc3\xa1micas peninsulares.\n_START_SECTION_\nImperio almor\xc3\xa1vide\n_START_PARAGRAPH_\nLa disgregaci\xc3\xb3n del califato en m\xc3\xbaltiples taifas hizo evidente que s\xc3\xb3lo un poder pol\xc3\xadtico centralizado y unificado pod\xc3\xada resistir el avance de los reinos cristianos del norte.\xe2\x80\x8b As\xc3\xad, la conquista de Toledo en 1085 por parte de Alfonso VI anunciaba la amenaza cristiana de acabar con los reinos musulmanes de la pen\xc3\xadnsula. Ante tal situaci\xc3\xb3n, los reyes de las taifas pidieron ayuda al sult\xc3\xa1n almor\xc3\xa1vide del norte de \xc3\x81frica, Yusuf ibn Tasufin, el cual se estableci\xc3\xb3 en Algeciras y no solamente derrot\xc3\xb3 al rey leon\xc3\xa9s en la batalla de Zalaca (1086), sino que conquist\xc3\xb3 progresivamente todas las taifas, a partir del 1090.\xe2\x80\x8b Pero su brutal ocupaci\xc3\xb3n militar termin\xc3\xb3 en fracaso al resistir los castellanos y leoneses el asedio a la emblem\xc3\xa1tica capital visigoda de Toledo. La intervenci\xc3\xb3n almor\xc3\xa1vide en la pen\xc3\xadnsula marc\xc3\xb3 el comienzo de una larga etapa de influencia magreb\xc3\xad en al-\xc3\x81ndalus.\xe2\x80\x8b Al periodo almor\xc3\xa1vide (de finales del siglo XI hasta la d\xc3\xa9cada del 1140), le sigui\xc3\xb3 luego el almohade (de mediados del siglo XII a la d\xc3\xa9cada del 1220) y por fin el benimer\xc3\xadn (de finales del siglo XIII a principios del XV).\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La crisis del Imperio almor\xc3\xa1vide viene marcada por la p\xc3\xa9rdida de Zaragoza en 1118, ocupada por Alfonso I de Arag\xc3\xb3n. Los primeros indicios del malestar andalus\xc3\xad contra los almor\xc3\xa1vides se produjeron en C\xc3\xb3rdoba en 1121, cuando la poblaci\xc3\xb3n se rebel\xc3\xb3 contra los almor\xc3\xa1vides; solo la intervenci\xc3\xb3n de los alfaqu\xc3\xades pudo evitar un ba\xc3\xb1o de sangre. Otras rebeliones se produjeron en distintas ciudades y a partir de 1140 el poder almor\xc3\xa1vide empieza a decaer en el norte de \xc3\x81frica por la presi\xc3\xb3n almohade. A la pen\xc3\xadnsula llegan esas noticias. En 1144 un suf\xc3\xad, Ibn Quasi empieza un movimiento antialmor\xc3\xa1vide y empiezan a surgir los llamados segundos reinos de Taifas.\n_START_SECTION_\nSegundos reinos de taifas\n_START_PARAGRAPH_\nLos primeros indicios del malestar de la poblaci\xc3\xb3n andalus\xc3\xad contra los almor\xc3\xa1vides se produjeron en C\xc3\xb3rdoba en 1121, cuando la poblaci\xc3\xb3n se rebel\xc3\xb3 contra ellos. Solo la intervenci\xc3\xb3n de los alfaqu\xc3\xades pudo evitar un ba\xc3\xb1o de sangre. Otras rebeliones se produjeron en distintas ciudades. A partir de 1140 el poder almor\xc3\xa1vide empieza a decaer en el norte de \xc3\x81frica por la presi\xc3\xb3n almohade y a la pen\xc3\xadnsula llegan esas noticias. Es entre 1140 y 1153 que aparecen los segundos reinos de taifas. La mayor parte de estos reinos ser\xc3\xadan barridos por el poder\xc3\xado militar almohade en poco tiempo (aunque la Taifa de Mallorca sobrevivir\xc3\xada hasta 1203).\n_START_SECTION_\nImperio almohade\n_START_PARAGRAPH_\nLos almohades desembarcaron desde 1145\xe2\x80\x8b en la pen\xc3\xadnsula ib\xc3\xa9rica, y trataron de unificar las taifas utilizando como elemento de propaganda su agresi\xc3\xb3n a los reinos cristianos y la defensa de la pureza isl\xc3\xa1mica. En poco m\xc3\xa1s de treinta a\xc3\xb1os los almohades lograron forjar un poderoso imperio que se extend\xc3\xada desde Santar\xc3\xa9m (Centro de Portugal) hasta Tr\xc3\xadpoli (Libia) y consiguieron parar el avance cristiano cuando derrotaron a las tropas castellanas en 1195 en la batalla de Alarcos._NEWLINE_A pesar de los esfuerzos de los gobernantes, la dinast\xc3\xada almohade tuvo problemas desde un principio para dominar todo el territorio de al-\xc3\x81ndalus, en especial Granada y Levante. Por otro lado, algunas de sus posturas m\xc3\xa1s radicales fueron mal recibidas por la poblaci\xc3\xb3n musulmana de al-\xc3\x81ndalus, ajena a muchas tradiciones bereberes. La victoria cristiana en la batalla de Las Navas de Tolosa (1212) marca el comienzo del fin de la dinast\xc3\xada almohade, no s\xc3\xb3lo por el resultado del encuentro en s\xc3\xad mismo sino por la subsiguiente muerte del califa al-Nasir y las luchas sucesorias que se produjeron y que hundieron el califato en el caos pol\xc3\xadtico dando lugar a los Terceros reinos de Taifas.\n_START_SECTION_\nTerceros reinos de taifas\n_START_PARAGRAPH_\nEl derrumbe del poder central almohade conduce a una nueva \xc3\xa9poca de fragmentaci\xc3\xb3n que una vez m\xc3\xa1s da lugar a la aparici\xc3\xb3n de reinos de taifas, entre el 1224 y el 1265 (nuevamente un reino taifa insular, la taifa de Menorca ser\xc3\xada la m\xc3\xa1s longeva y sobrevivir\xc3\xada hasta 1287.\n_START_SECTION_\nReino nazar\xc3\xad de Granada\n_START_PARAGRAPH_\nA mediados del siglo XIII al-\xc3\x81ndalus qued\xc3\xb3 reducido al reino nazar\xc3\xad de Granada. En el a\xc3\xb1o 1238, entra en Granada Muhammed I ibn Nasr conocido, asimismo, como Al-Ahmar, "el Rojo" . Es el creador de la dinast\xc3\xada Nazar\xc3\xad (que tuvo 20 sultanes granadinos) y fue el fundador del Reino de Granada que, si bien al principio, confraterniz\xc3\xb3 con los reyes castellanos, tuvo que convertirse, pasado el tiempo, en tributario de los mismos a fin de mantener su independencia._NEWLINE_En las \xc3\xbaltimas d\xc3\xa9cadas de la dinast\xc3\xada nazar\xc3\xad de Granada estuvo dividida por una guerra civil interna que enfrent\xc3\xb3 Al-Zagal, Muley Hacen hermano de Al-Zagal, y su hijo Boabdil._NEWLINE_El \xc3\xbaltimo rey de la dinast\xc3\xada nazar\xc3\xad fue Boabdil (Abu \'Abd-All\xc4\x81h). Su derrota en 1492 por los Reyes Cat\xc3\xb3licos puso fin a la Reconquista, proceso que comenz\xc3\xb3 en el siglo VIII con Don Pelayo y la batalla de Covadonga. El Reino de Granada fue anexionado a la Corona de Castilla.\n_START_SECTION_\nOrganizaci\xc3\xb3n territorial\n_START_PARAGRAPH_\nEn la \xc3\xa9poca del Emirato y, sobre todo, del Califato, el territorio se organiz\xc3\xb3 en seis grandes regiones (nabiya), tres interiores y tres fronterizas, todas con sus respectivas coras. Las demarcaciones o regiones interiores eran: Al-Gharb, que abarcaba la actual provincia de Huelva y el sur de Portugal; Al-Mawsat o tierras del centro, que se extend\xc3\xada por los valles del Guadalquivir y del Genil, m\xc3\xa1s las zonas monta\xc3\xb1osas de Andaluc\xc3\xada y el sur de la meseta; es decir, la antigua B\xc3\xa9tica;\xe2\x80\x8b y Al-Sharq o tierra de oriente, que abarcaba el arco mediterr\xc3\xa1neo, desde la actual provincia de Murcia hasta Tortosa. Entre estas demarcaciones y los reinos cristianos se situaban las tres Marcas: al-Tagr al-Ala o Marca Superior (Zaragoza); al-Tagr al-Awsat o Marca Media (Toledo); y la al-Tagr al-Adna o Marca Inferior (M\xc3\xa9rida). Estas Marcas se mantuvieron hasta la aparici\xc3\xb3n de los Reinos de Taifas._NEWLINE_Cada Cora ten\xc3\xada atribuido un territorio con una capital, en la que resid\xc3\xada un wal\xc3\xad o gobernador, que habitaba en la parte fortificada de la ciudad, o alcazaba. En cada Cora hab\xc3\xada tambi\xc3\xa9n un cad\xc3\xad o juez. Las "Marcas" o "thugur" (plural de thagr), en cambio, ten\xc3\xadan a su frente un jefe militar llamado qa\xe2\x80\x99id, cuya autoridad se superpon\xc3\xada a las autoridades de las coras incluidas en la marca._NEWLINE_Algunos autores consideran que las coras son herederas de las anteriores demarcaciones b\xc3\xa9ticas.\xe2\x80\x8b La demarcaci\xc3\xb3n supon\xc3\xada el ejercicio de determinados poderes pol\xc3\xadticos, administrativos, militares, econ\xc3\xb3micos y judiciales. La Cora, como demarcaci\xc3\xb3n base, se us\xc3\xb3 pr\xc3\xa1cticamente durante toda la existencia de al-\xc3\x81ndalus, aunque s\xc3\xb3lo se dispone de informaci\xc3\xb3n completa en la \xc3\xa9poca del Califato de C\xc3\xb3rdoba.\xe2\x80\x8b Algunos autores cifran en 40 el n\xc3\xbamero total de coras que lleg\xc3\xb3 a haber en al-\xc3\x81ndalus,\xe2\x80\x8b y otras fuentes establecen que su n\xc3\xbamero (excluidas las pertenecientes a alguna de las Marcas) rondar\xc3\xada las 21-23 demarcaciones.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Las Coras, a su vez, estaban divididas en demarcaciones menores, llamadas iqlim, que eran unidades de car\xc3\xa1cter econ\xc3\xb3mico-administrativo, cada una de ellas con un pueblo o castillo como cabecera. En los primeros tiempos de la colonizaci\xc3\xb3n musulmana, dentro de cada Cora se establecieron los poblados en torno a castillos, denominados "hisn" ("hus\xc3\xbbn", en plural), que actuaban como centros organizativos y defensores de un cierto \xc3\xa1mbito territorial, denominado "Y\xc3\xbbz" ("Ayz\xc3\xa2", en plural).\xe2\x80\x8b Esta estructura administrativa se mantiene invariable hasta el siglo X, en que los distritos se modifican, aumentando mucho su tama\xc3\xb1o, denomin\xc3\xa1ndose "aq\xc3\xa2l\xc3\xaem" ("iql\xc3\xaem", en singular)._NEWLINE_En otros momentos hist\xc3\xb3ricos, la organizaci\xc3\xb3n en Coras se sustituy\xc3\xb3 por otro tipo de demarcaciones, como la Taha, propia del Reino Nazar\xc3\xad de Granada.\n_START_SECTION_\nLa organizaci\xc3\xb3n estatal del Estado andalus\xc3\xad\n_START_PARAGRAPH_\nEn 711 el ej\xc3\xa9rcito de bereberes procedentes del norte de \xc3\x81frica bajo el mando de Tariq ibn Ziyad cruz\xc3\xb3 el estrecho de Gibraltar, venci\xc3\xb3 al \xc3\xbaltimo rey visigodo e inici\xc3\xb3 la conquista de la Pen\xc3\xadnsula. Hacia 718 la Pen\xc3\xadnsula hab\xc3\xada sido ocupada. La nobleza visigoda hab\xc3\xada pactado la sumisi\xc3\xb3n y el pago de tributos a los invasores a cambio de la conservaci\xc3\xb3n de las tierras.\n_START_SECTION_\nLas diferentes etapas\n_START_PARAGRAPH_\nEntre 714 y 756 al-\xc3\x81ndalus fue un emirato dependiente de Damasco, gobernado por un val\xc3\xad y sumido en tensiones. La estabilidad comenz\xc3\xb3 con la llegada de Abd al-Rahman I, de la dinast\xc3\xada omeya, que convirti\xc3\xb3 la Pen\xc3\xadnsula en un emirato independiente. Abd al-Rahman III declar\xc3\xb3 la independencia religiosa y proclam\xc3\xb3 el Califato de C\xc3\xb3rdoba, periodo de m\xc3\xa1ximo esplendor andalus\xc3\xad._NEWLINE_En los inicios del siglo XI, la aristocracia, el ej\xc3\xa9rcito, y las ciudades empezaron a actuar de una forma disgregadora. El Califato fue lentamente descomponi\xc3\xa9ndose y desapareci\xc3\xb3 hacia 1031, dividido en m\xc3\xa1s de veinticinco reinos de taifas. La ca\xc3\xadda del Califato benefici\xc3\xb3 a los reinos cristianos del norte. A finales del siglo XIII, sobreviv\xc3\xada solamente el Reino de Granada, que perdur\xc3\xb3 hasta el fin de la presencia isl\xc3\xa1mica en 1492.\n_START_SECTION_\nOrganizaci\xc3\xb3n estatal\n_START_PARAGRAPH_\nEl Estado de al-\xc3\x81ndalus se organiz\xc3\xb3 de una forma centralizada a partir del poder autocr\xc3\xa1tico de los califas, la m\xc3\xa1xima autoridad de los creyentes. Los califas unieron poder espiritual y temporal, y ese poder se extend\xc3\xada a los \xc3\xa1mbitos econ\xc3\xb3micos, judiciales, militares y de pol\xc3\xadtica exterior. Dirig\xc3\xada la administraci\xc3\xb3n con la ayuda de un primer ministro (hachib) y nombraba a los val\xc3\xades y a los cad\xc3\xades. Las regiones fronterizas ten\xc3\xadan un estatuto especial y el val\xc3\xad asum\xc3\xada atribuciones militares._NEWLINE_El territorio se divid\xc3\xada en una provincia inferior, en torno a Badajoz; una provincia media, alrededor de Toledo; y una provincia superior, con capital en Zaragoza. La expansi\xc3\xb3n militar y el control de las fronteras exigieron la organizaci\xc3\xb3n de un ej\xc3\xa9rcito. Los mandos del ej\xc3\xa9rcito eran en su mayor\xc3\xada \xc3\xa1rabes, y buena parte de los soldados eran mercenarios bereberes y esclavos.\n_START_SECTION_\nEconom\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nLa llegada de la civilizaci\xc3\xb3n isl\xc3\xa1mica a la pen\xc3\xadnsula ib\xc3\xa9rica provoc\xc3\xb3 importantes transformaciones econ\xc3\xb3micas. De una econom\xc3\xada esencialmente rural se pas\xc3\xb3 a una econom\xc3\xada marcadamente urbana._NEWLINE_Uno de los lugares m\xc3\xa1s importantes de la ciudad musulmana es el suq (zoco) o mercado. Los mercados conocieron un renacimiento en la pen\xc3\xadnsula durante el periodo isl\xc3\xa1mico. En ellos se realizaba el comercio de productos diversos, principalmente de los productos de metal y de otros productos de artesan\xc3\xada as\xc3\xad como sedas, algod\xc3\xb3n o tejidos de lana. Algunos art\xc3\xadculos de lujo producidos en al-\xc3\x81ndalus se exportaban a la Europa cristiana, al Magreb y hasta Oriente. Los talleres y tiendas donde se produc\xc3\xadan esos trabajos eran propiedad del Estado. M\xc4\x81laqa, la actual M\xc3\xa1laga, contaba con una important\xc3\xadsima industria alfarera, donde se coc\xc3\xadan losas y \xc3\xa1nforas ornamentales, la denominada loza dorada malague\xc3\xb1a, que llegaron a tener gran reconocimiento en todo el mediterr\xc3\xa1neo.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En al-\xc3\x81ndalus tambi\xc3\xa9n se recurri\xc3\xb3 con frecuencia a la esclavitud como fuente de mano de obra. A los esclavos se les sol\xc3\xada apreciar diferentemente seg\xc3\xban su raza ya que a cada una se le atribu\xc3\xada una cualidad diferente para el trabajo.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nAgricultura\n_START_PARAGRAPH_\nEl Estado musulm\xc3\xa1n aport\xc3\xb3 un desarrollo en la agricultura y al comercio. La producci\xc3\xb3n agr\xc3\xadcola mejor\xc3\xb3 gracias al regad\xc3\xado y a nuevas pr\xc3\xa1cticas hort\xc3\xadcolas. A la trilog\xc3\xada mediterr\xc3\xa1nea se incorporaron nuevos productores y m\xc3\xa9todos intensivos de cultivo. Adquirieron importancia los productos frutales, las hortalizas y las plantas industriales. Fue una agricultura muy productiva, que gener\xc3\xb3 excedente para el mercado urbano._NEWLINE_En las zonas secas surgi\xc3\xb3 el cultivo del trigo y la cebada. Se siembran tambi\xc3\xa9n habas y granos, que eran la base de la alimentaci\xc3\xb3n de la poblaci\xc3\xb3n. En per\xc3\xadodos de baja producci\xc3\xb3n se recurr\xc3\xada a la importaci\xc3\xb3n de cereales del norte de \xc3\x81frica. Fue durante esta \xc3\xa9poca que el cultivo del arroz se introdujo en la pen\xc3\xadnsula, as\xc3\xad como el de la berenjena, la alcachofa y la ca\xc3\xb1a de az\xc3\xbacar. Los frutales ocupaban un \xc3\xa1rea agr\xc3\xadcola importante; Sintra era famosa por sus peras y manzanas. El actual Algarve se destacaba por la producci\xc3\xb3n de higos y uvas. Tambi\xc3\xa9n destacaba la producci\xc3\xb3n de miel y de vino. Aunque su consumo estaba prohibido por el islam, este se produc\xc3\xada y consum\xc3\xada en grandes cantidades, al menos hasta la llegada de los almohades.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nEl fomento de la agricultura\n_START_PARAGRAPH_\nHab\xc3\xada que abastecer al pr\xc3\xadncipe con productos de la agricultura, y los labradores hab\xc3\xadan de ser protegidos en sus tareas.\xe2\x80\x8b La ordenaci\xc3\xb3n de los personajes poderosos podr\xc3\xadan aumentar las fortunas del pueblo, para as\xc3\xad evitar el hambre.\n_START_SECTION_\nUrbanismo\n_START_PARAGRAPH_\nEl Estado musulm\xc3\xa1n aport\xc3\xb3 un desarrollo en las ciudades, que fueron el centro de la vida econ\xc3\xb3mica, cultural y social. Se desarroll\xc3\xb3 la artesan\xc3\xada. El destino de los productos de la artesan\xc3\xada era el comercio interior y el exterior. Se importaron esclavos y materias primas de \xc3\x81frica, de Europa y de Oriente; y se exportaban productos manufacturados de lujo. La circulaci\xc3\xb3n de la moneda fue abundante, sobre todo porque la pen\xc3\xadnsula era un centro de confluencia de las rutas comerciales africanas, europeas y orientales. La ciudad de C\xc3\xb3rdoba, la ciudad m\xc3\xa1s importante de al-\xc3\x81ndalus cultural y econ\xc3\xb3micamente, super\xc3\xb3 los 100\xc2\xa0000 habitantes en el siglo X, y se convirti\xc3\xb3 en la mayor ciudad de Europa occidental.\n_START_SECTION_\nGanader\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nMenor papel econ\xc3\xb3mico tendr\xc3\xada la ganader\xc3\xada, destaca su importancia en la alimentaci\xc3\xb3n, el transporte y menor en las labores agr\xc3\xadcolas._NEWLINE_La cr\xc3\xada de ganado era tambi\xc3\xa9n una pr\xc3\xa1ctica com\xc3\xban, en particular de ganado bovino y caprino. Asimismo, los conejos y las gallinas eran muy apreciados en la alimentaci\xc3\xb3n. Los musulmanes cruzaron los sistemas hidr\xc3\xa1ulicos de los romanos con los de los visigodos y con las t\xc3\xa9cnicas que trajeron de Oriente. A lo largo de los r\xc3\xados construyeron molinos de agua y para sacar agua de los pozos introdujeron la noria y la picota.\n_START_SECTION_\nMiner\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nNo cont\xc3\xb3 con un nivel t\xc3\xa9cnico demasiado elevado, durante este periodo contin\xc3\xbaa la explotaci\xc3\xb3n de los yacimientos mineros de la pen\xc3\xadnsula, como se hac\xc3\xada desde los tiempos de los romanos.La miner\xc3\xada se revitaliz\xc3\xb3 con respecto a la \xc3\xa9poca visigoda: destacaron el hierro y el cobre, adem\xc3\xa1s del mercurio de Almad\xc3\xa9n (top\xc3\xb3nimo de origen \xc3\xa1rabe). El oro se extra\xc3\xada de algunos r\xc3\xados, como el Segre, Guadalquivir o en la desembocadura del Tajo. La plata se encontraba en Murcia, Beja y C\xc3\xb3rdoba, el hierro de Huelva y San Nicol\xc3\xa1s del Puerto. El gran yacimiento de cinabrio era Almad\xc3\xa9n, el cobre de Toledo y Granada, el plomo de Cabra y el esta\xc3\xb1o del Algarve._NEWLINE_Canteras de m\xc3\xa1rmol se citan las de Macael y la de Sierra Morena, aunque segu\xc3\xada siendo deficitario al-\xc3\x81ndalus en materiales de construcci\xc3\xb3n suntuario y hab\xc3\xada que importarlos.\n_START_SECTION_\nOtras actividades\n_START_PARAGRAPH_\nLa abundante madera de los bosques se usaba para la fabricaci\xc3\xb3n de piezas de mobiliario y para la construcci\xc3\xb3n naval y como combustible. En Alc\xc3\xa1cer do Sal esta actividad era intensa debido a la existencia de bosques en las proximidades. Citar tambi\xc3\xa9n la recolecci\xc3\xb3n de plantas medicinales y arom\xc3\xa1ticas y frutos dedicados a la alimentaci\xc3\xb3n (casta\xc3\xb1as, avellanas...) o productos como el corcho._NEWLINE_La pesca y la extracci\xc3\xb3n del sal eran propiciadas por la existencia de una larga l\xc3\xadnea costera. En cuanto a la pesca, se daba tanto pesca mar\xc3\xadtima como fluvial. Aunque el pescado no debi\xc3\xb3 de tener un papel importante en la dieta. Las especies m\xc3\xa1s capturadas eran la sardina y el at\xc3\xban, utiliz\xc3\xa1ndose para la captura de este \xc3\xbaltimo un tipo de red propia, denominada almadraba._NEWLINE_En cuanto a la sal se obten\xc3\xada tanto de minas de sal gema en la regi\xc3\xb3n de Zaragoza como de salinas (lo m\xc3\xa1s habitual) en las regiones de Alicante, Almer\xc3\xada y C\xc3\xa1diz. Gracias a la sal se pudo desarrollar una importante industria de salaz\xc3\xb3n que constituy\xc3\xb3 uno de los objetos de exportaci\xc3\xb3n._NEWLINE_La caza pod\xc3\xada aportar tambi\xc3\xa9n tanto carnes (conejos, perdices...), dedicado a abastecer los mercados urbanos, como pieles destinados a la industria peletera (zorro, nutria...) en zonas escasamente habitadas, situadas en la frontera septentrional. Aunque parece destacar m\xc3\xa1s la caza a modo de diversi\xc3\xb3n, se caza con aves de presa, siendo importante los tratados sobre el cuidado y adiestramiento de estas aves.\n_START_SECTION_\nLas minor\xc3\xadas religiosas: cristianos y jud\xc3\xados\n_START_PARAGRAPH_\nA los no-musulmanes se les otorg\xc3\xb3 el estatus de Dhimmi (las personas bajo protecci\xc3\xb3n), con los hombres adultos pagando un impuesto "Yizia", equivalente a un dinar por a\xc3\xb1o con exenciones para los ancianos y los discapacitados. Aquellos que no eran ni cristianos ni jud\xc3\xados, como los paganos, recibieron el estatus de Majus.\xe2\x80\x8b El tratamiento de los no-musulmanes en el Califato ha sido un tema de considerable debate entre los estudiosos y comentaristas, especialmente aquellos interesados en establecer paralelos con la coexistencia de musulmanes y no musulmanes en el mundo moderno.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Los jud\xc3\xados constitu\xc3\xadan m\xc3\xa1s del cinco por ciento de la poblaci\xc3\xb3n. Al-Andalus fue un centro clave de la vida jud\xc3\xada durante la temprana Edad Media, produciendo importantes acad\xc3\xa9micos y una de las comunidades jud\xc3\xadas m\xc3\xa1s estables y ricas.\xe2\x80\x8b El per\xc3\xadodo m\xc3\xa1s largo de tolerancia relativa comenz\xc3\xb3 despu\xc3\xa9s de 912 con el reinado de Abderram\xc3\xa1n III y su hijo, Alhak\xc3\xa9n II, cuando los jud\xc3\xados de al-Andalus prosperaron, dedic\xc3\xa1ndose al servicio del Califato de C\xc3\xb3rdoba, al estudio de las ciencias, del comercio y la industria, especialmente el comercio de seda y esclavos, promoviendo as\xc3\xad la prosperidad del pa\xc3\xads. El sur de Iberia se convirti\xc3\xb3 en un asilo para los jud\xc3\xados oprimidos de otros pa\xc3\xadses.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Bajo los almor\xc3\xa1vides y los almohades hubo una persecuci\xc3\xb3n intermitente de jud\xc3\xados, pero las fuentes son extremadamente escasas y no dan una imagen clara, aunque la situaci\xc3\xb3n parece haberse deteriorado despu\xc3\xa9s de 1160.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Hubo pogromos musulmanes contra jud\xc3\xados en al-Andalus ocurridos en C\xc3\xb3rdoba ( 1011) y en Granada (1066).\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b  Sin embargo, las masacres de dhimmis son raras en la historia isl\xc3\xa1mica.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Los almohades, que hab\xc3\xadan tomado el control de los territorios magreb\xc3\xades y andaluces de los almor\xc3\xa1vides en 1147,\xe2\x80\x8b superando con creces a los almor\xc3\xa1vides en perspectiva fundamentalista, y trataron a los no musulmanes con severidad. Ante la elecci\xc3\xb3n de la muerte o la conversi\xc3\xb3n, muchos jud\xc3\xados y cristianos emigraron.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Algunos, como la familia de Maim\xc3\xb3nides, huyeron al este a tierras musulmanas m\xc3\xa1s tolerantes.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nEsplendor cultural\n_START_PARAGRAPH_\nLa Espa\xc3\xb1a musulmana tuvo un desarrollo notable en la cultura. La creaci\xc3\xb3n de redes de escuelas y universidades contribuy\xc3\xb3 la atracci\xc3\xb3n de la cultura andalus\xc3\xad, que ejerci\xc3\xb3 sobre los reinos cristianos._NEWLINE_El islam dej\xc3\xb3 su huella m\xc3\xa1s caracter\xc3\xadstica en la arquitectura. La mezquita de C\xc3\xb3rdoba y la Alhambra de Granada son dos ejemplos de \xc3\xa9sta, que as\xc3\xad puedo surgir el arte hispano\xc3\xa1rabe, que a\xc3\xb1adi\xc3\xb3 elementos espec\xc3\xadficos a la tradici\xc3\xb3n arquitect\xc3\xb3nica isl\xc3\xa1mica: el arco de herradura, los arcos policromados, los mosaicos y la ornamentaci\xc3\xb3n en relieves de yeser\xc3\xadas.\n_START_SECTION_\nCiencia\n_START_PARAGRAPH_\nA semejanza de lo que sucedi\xc3\xb3 en el dominio art\xc3\xadstico, los \xc3\xa1rabes y bereberes que se asentaron en la pen\xc3\xadnsula ib\xc3\xa9rica el siglo VIII comenzaron por recurrir a los saberes legados por la civilizaci\xc3\xb3n visigoda. Progresivamente, fruto de los contactos con Oriente (en el contexto, por ejemplo, de la peregrinaci\xc3\xb3n a La Meca) y del deseo de algunos soberanos del al-\xc3\x81ndalus en hacer de sus cortes centros de saber que rivalizasen con las ciudades del Oriente Medio, se desarroll\xc3\xb3 en al-\xc3\x81ndalus una ciencia que present\xc3\xb3 aspectos de gran originalidad. As\xc3\xad, mientras que el resto de Europa permanec\xc3\xada en la Edad Oscura del conocimiento, al-\xc3\x81ndalus florec\xc3\xada.\xe2\x80\x8b La ciudad de C\xc3\xb3rdoba era uno de los centros culturales m\xc3\xa1s importantes del Imperio isl\xc3\xa1mico cl\xc3\xa1sico (y de toda Europa), el otro fue Bagdad._NEWLINE_Todas las disciplinas cient\xc3\xadficas se impart\xc3\xadan en madrasas (del \xc3\xa1rabe madrasa), en las que el intercambio de estudiantes con el mundo isl\xc3\xa1mico del otro lado del Mediterr\xc3\xa1neo era importante._NEWLINE_Abderram\xc3\xa1n II fue uno de los primeros gobernantes que se esforz\xc3\xb3 por convertir la corte cordobesa en un centro de cultura y sabidur\xc3\xada, reclutando con este objetivo a varios sabios del mundo isl\xc3\xa1mico. Uno de ellos fue Abb\xc3\xa1s Ibn Firn\xc3\xa1s, que aunque fue contratado para ense\xc3\xb1ar m\xc3\xbasica en C\xc3\xb3rdoba, brevemente se interes\xc3\xb3 por otros campos del saber, como el vuelo; \xc3\xa9l ser\xc3\xada el autor de un aparato volador hecho de madera, con plumas y alas de grandes aves (una especie de ala delta). Decidido a probar su obra, se tir\xc3\xb3 de un punto alto de la ciudad y seg\xc3\xban los relatos, consigui\xc3\xb3 volar durante alg\xc3\xban tiempo, pero acab\xc3\xb3 por despe\xc3\xb1arse, sufriendo algunas heridas. En su casa, Ibn Firn\xc3\xa1s construy\xc3\xb3 un planetario, en el cual no s\xc3\xb3lo se reproduc\xc3\xada el movimiento de los planetas, sino tambi\xc3\xa9n fen\xc3\xb3menos como la lluvia y el granizo._NEWLINE_En el campo de la astronom\xc3\xada, deben destacarse los trabajos de Al-Zarqali que vivi\xc3\xb3 en Toledo y en C\xc3\xb3rdoba el siglo XI y que es conocido en Occidente por su nombre en lat\xc3\xadn, Azarquiel. Se hizo notable por la construcci\xc3\xb3n de instrumentos de observaci\xc3\xb3n astron\xc3\xb3mica, habiendo inventado la azafea, un tipo de astrolabio que fue usado por los navegantes hasta al siglo XVI. Defendi\xc3\xb3 tambi\xc3\xa9n que la \xc3\xb3rbita de los planetas no era circular, sino el\xc3\xadptica, anticip\xc3\xa1ndose a Johannes Kepler en este campo._NEWLINE_Al-Zahrawi (936-1013), m\xc3\xa1s conocido como Abulcasis, m\xc3\xa9dico de la corte del califa Alhak\xc3\xa9n, fue un importante cirujano de al-\xc3\x81ndalus. Es conocido como autor de la enciclop\xc3\xa9dia al-Tasrif, en la cual present\xc3\xb3 sus procedimientos quir\xc3\xbargicos (amputaciones, tratamientos dentales, cirug\xc3\xadas oculares...). Esta obra ser\xc3\xada traducida al lat\xc3\xadn y usada en Europa en la ense\xc3\xb1anza de la medicina durante la Edad Media._NEWLINE_En bot\xc3\xa1nica y farmacolog\xc3\xada, Ibn al-Baitar (nacido en M\xc3\xa1laga a finales del siglo XIII) estudi\xc3\xb3 las plantas de la pen\xc3\xadnsula ib\xc3\xa9rica, el norte de \xc3\x81frica y Oriente gracias a los viajes que realiz\xc3\xb3 por estas regiones. Fue autor de la obra Kit\xc4\x81b al-J\xc4\x81mi\xca\xbb li-mufrad\xc4\x81t al-adwiya wa-l-aghdhiya, en la cual list\xc3\xb3 1400 plantas con sus respectivos usos medicinales; aunque se bas\xc3\xb3 en los antiguos tratados griegos de bot\xc3\xa1nica, Ibn Baitar present\xc3\xb3 el uso medicinal de cerca de 200 plantas hasta entonces desconocidas. Ibn al-\xe2\x80\x98Awwam, residente en la Sevilla del siglo XII, escribi\xc3\xb3 un tratado agr\xc3\xadcola titulado Kitab al-fila-hah, uno de los trabajos medievales m\xc3\xa1s importantes en esta \xc3\xa1rea. En \xc3\xa9l listaba 585 especies de plantas y 50 de \xc3\xa1rboles de fruto, indicando c\xc3\xb3mo deb\xc3\xadan ser cultivadas._NEWLINE_En el per\xc3\xadodo que se extiende entre el siglo X y el siglo XII surgieron los grandes ge\xc3\xb3grafos peninsulares, de los cuales destacan Al Bakri, Ibn Yubair y Al Idrisi. al-Bakri trabaj\xc3\xb3 esencialmente con fuentes escritas y orales, sin dejar nunca al-\xc3\x81ndalus. Fue autor del Libro de los Caminos y de los Reinos en el cual listaba todos los pa\xc3\xadses conocidos en la \xc3\xa9poca. El libro estaba organizado por entradas, cada una relatando la geograf\xc3\xada, historia, clima y pueblo del pa\xc3\xads en cuesti\xc3\xb3n. Ibn Yubair, secretario del gobernador de Sevilla, realiz\xc3\xb3 en 1183 la peregrinaci\xc3\xb3n a La Meca, habiendo aprovechado la ocasi\xc3\xb3n para describir el Mediterr\xc3\xa1neo oriental, haciendo referencia a los acontecimientos pol\xc3\xadticos que aquella regi\xc3\xb3n del mundo viv\xc3\xada, expresamente las Cruzadas. Al-Idrisi, nacido en Sabtah (Ceuta), recibi\xc3\xb3 su educaci\xc3\xb3n en la C\xc3\xb3rdoba de los Almor\xc3\xa1vides, pero tuvo que abandonar la ciudad por motivos de persecuci\xc3\xb3n pol\xc3\xadtica y religiosa, para instalarse en la Sicilia de los normandos. En esta isla escribi\xc3\xb3 el Libro de Rogelio (titulado as\xc3\xad por el patrono de al-Idrisi, el rey Rogelio II de Sicilia), donde describ\xc3\xada el mundo conocido hasta entonces. Las informaciones de la obra ser\xc3\xadan plasmadas en un planisferio de plata.\n_START_SECTION_\nFilosof\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nAl-\xc3\x81ndalus sirvi\xc3\xb3 de puente entre Oriente y Europa para la difusi\xc3\xb3n de las obras de los fil\xc3\xb3sofos cl\xc3\xa1sicos griegos, en especial Arist\xc3\xb3teles, que seguramente se habr\xc3\xadan perdido de no ser por las traducciones realizadas en al-\xc3\x81ndalus._NEWLINE_El principal pensador de al-\xc3\x81ndalus fue Ibn Rusd (Averroes) (siglo XII). Entre sus obras cabe se\xc3\xb1alar los comentarios realizados sobre la obra de Arist\xc3\xb3teles, del que fue su traductor, de Plat\xc3\xb3n y una enciclopedia m\xc3\xa9dica. Sus ideas influyeron notablemente en el pensamiento renacentista. En la Universidad de Par\xc3\xads el pensamiento de Arist\xc3\xb3teles, en el siglo XIII, llegar\xc3\xa1 fundamentalmente gracias a Averroes. Los seguidores m\xc3\xa1s radicales de este pensamiento, que revolucionaba las ideas anteriores, ser\xc3\xa1n conocidos como "averroistas latinos", su figura m\xc3\xa1s conocida fue Siger de Brabante. En 1270 y en 1277 las tesis de los "averroistas latinos" fueron condenadas por el obispo de Par\xc3\xads, y sus seguidores perseguidos._NEWLINE_Otros fil\xc3\xb3sofos importantes, adem\xc3\xa1s de Ibn Rusd (Averroes) fueron Ibn Bayya (Avempace) e Ibn Tufayl, Maim\xc3\xb3nides (jud\xc3\xado de C\xc3\xb3rdoba) y Ibn Arabi.\n_START_SECTION_\nM\xc3\xadstica\n_START_PARAGRAPH_\nLa m\xc3\xadstica ocup\xc3\xb3 un lugar clave en la producci\xc3\xb3n intelectual andalus\xc3\xad y goz\xc3\xb3 de gran prestigio en el mundo isl\xc3\xa1mico, en especial el sufismo, cuyo m\xc3\xa1ximo representante fue Ibn Arabi, que escribi\xc3\xb3 una historia sobre los santones andalus\xc3\xades, fundamental para conocer el ambiente espiritual y la sociedad de la \xc3\xa9poca.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Abundaron los eremitas y los m\xc3\xadsticos, con una vida asc\xc3\xa9tica, como Ibn Masarra, fundador de la primera escuela de espiritualidad andalus\xc3\xad, la escuela masarr\xc3\xad, que triunf\xc3\xb3 entre la aristocracia cordobesa._NEWLINE_Pero la espiritualidad andalus\xc3\xad de los siglos XIII al XV est\xc3\xa1 dominada por la tariqa sadiliya, creada por varios fil\xc3\xb3sofos como Ibn Mashish, al-Shadhili, ibn Ata, Ab\xc3\xba-l-Ab\xc3\xa1s o Ibn Abbad, que predica la renuncia a los carismas y el amor personal a Al\xc3\xa1._NEWLINE_Otros personajes importantes fueran Ibn Jald\xc3\xban, Ibn Gabirol, Abenalsid, Abenalarif y Abraham ben Meir ibn Ezra.\n_START_SECTION_\nArte emiral y califal\n_START_PARAGRAPH_\nDesde el punto de vista art\xc3\xadstico, el emirato andalus\xc3\xad emplea un estilo que no difiere en demas\xc3\xada del resto del Califato Omeya. Es decir, la adecuaci\xc3\xb3n de f\xc3\xb3rmulas y elementos de las culturas que les hab\xc3\xadan precedido, en este caso del mundo romano y visigodo. En ning\xc3\xban momento se produce una repetici\xc3\xb3n literal de motivos y formas; al contrario, su inteligente incorporaci\xc3\xb3n y asimilaci\xc3\xb3n se traduce en una verdadera eclosi\xc3\xb3n creadora, origin\xc3\xa1ndose el momento c\xc3\xbaspide del arte califal. En \xc3\xa9l se funden elementos de la tradici\xc3\xb3n local hispanorromano-visig\xc3\xb3tica con los elementos orientales, tanto bizantinos, como omeyas o abasidas._NEWLINE_Los edificios art\xc3\xadsticos se centran, desde el primer momento, en torno a su capital, C\xc3\xb3rdoba, en la que se construy\xc3\xb3 una mezquita congregacional destinada a convertirse en el monumento m\xc3\xa1s importante del occidente isl\xc3\xa1mico. Destacan, entre otras, las obras llevadas a cabo durante el reinado de Abd al-Rahm\xc3\xa1n II, corte que acogi\xc3\xb3 a numerosos artistas, modas y costumbres orientales; impuls\xc3\xb3, entre otras, las construcciones de la Alcazaba de M\xc3\xa9rida as\xc3\xad como la del alminar de la iglesia de San Juan en C\xc3\xb3rdoba e hizo mejorar sus murallas y las de Sevilla. El califa Abderram\xc3\xa1n III, siguiendo la tradici\xc3\xb3n oriental seg\xc3\xban la cual cada monarca, como signo de prestigio, deb\xc3\xada poseer su propia residencia palaciega, decidi\xc3\xb3 fundar la ciudad \xc3\xa1ulica de Medina Azahara (Medina al-Zahra)._NEWLINE_En el resto del territorio peninsular tambi\xc3\xa9n es patente el florecimiento art\xc3\xadstico impulsado por el califato. Entre los de car\xc3\xa1cter religioso figuran las mezquitas, medersas o madrazas y mausoleos. En la ciudad de Toledo todav\xc3\xada se perciben restos de su fortificaci\xc3\xb3n, as\xc3\xad como algunos vestigios que definen su alcazaba, medina, arrabales y entorno, de entre ellas destaca la peque\xc3\xb1a mezquita Bab al-Mardum. Otras obras tan significativas son la r\xc3\xa1bida de Guardamar del Segura (Alicante), el castillo de Gormaz (Soria) y la Ciudad de Vascos (Toledo)._NEWLINE_El refinamiento imperante en la corte califal propici\xc3\xb3 la creaci\xc3\xb3n de toda clase de objetos decorativos que, bajo el patrocinio real, se tradujeron en las m\xc3\xa1s variadas expresiones art\xc3\xadsticas. Menci\xc3\xb3n especial merecen los trabajos en marfil, entre los que se encuentran todo tipo de objetos de uso cotidiano minuciosamente tallados: botes y arquetas destinadas a guardar joyas, ung\xc3\xbcentos y perfumes; almireces, pebeteros, ataifores, jarras y jofainas de cer\xc3\xa1mica vidriada etc. En el Museo Arqueol\xc3\xb3gico Nacional puede contemplarse el Bote de Zamora, destinado a la mujer de al-Hakam II; otro ejemplo es la Arqueta de Leyre, en el Museo de Navarra._NEWLINE_Los monarcas, igual que en Bagdad y El Cairo, crean su propia f\xc3\xa1brica de tejidos o bandas, lo que da lugar al principio de la historia de la producci\xc3\xb3n de tejidos en seda bordada en el al-\xc3\x81ndalus. Los motivos vegetales y figurativos geometrizados se inscriben en medallones que forman bandas tal y como aparecen en el velo o almej\xc3\xad de Hisham II que, a modo de turbante, le cubr\xc3\xada la cabeza y le colgaba hasta los brazos.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Asimismo exist\xc3\xadan los talleres en los que se trabajaba el bronce, tallado con figuras que representaban leones y ciervos con el cuerpo cubierto de c\xc3\xadrculos tangentes evocando tejidos y que se utilizaban como surtidores en las fuentes. Su paralelismo formal y estil\xc3\xadstico con piezas de los fatim\xc3\xades ha conducido a la controversia acerca de la legitimidad de algunas de estas piezas._NEWLINE_La cer\xc3\xa1mica cuenta con tipos de producci\xc3\xb3n conocida como verde y manganeso. Su decoraci\xc3\xb3n a base de motivos epigr\xc3\xa1ficos, geom\xc3\xa9tricos y una destacada presencia de motivos figurativos se consiguen mediante la aplicaci\xc3\xb3n del \xc3\xb3xido de cobre (verde) y \xc3\xb3xido de manganeso (morado).\n_START_SECTION_\nArte taifa\n_START_PARAGRAPH_\nLa destrucci\xc3\xb3n de la unidad pol\xc3\xadtica llev\xc3\xb3 a la abolici\xc3\xb3n del califato cordob\xc3\xa9s en 1031 y a la creaci\xc3\xb3n de un mosaico de reinos independientes que fueron denominados taifas (de tawaifs, partidos, facciones). Las rivalidades entre ellos, reivindicando la herencia del prestigio y la autoridad del Califato, constituyeron la t\xc3\xb3nica dominante del per\xc3\xadodo. Esta situaci\xc3\xb3n se tradujo en el terreno art\xc3\xadstico en la emulaci\xc3\xb3n de modelos cordobeses._NEWLINE_En este contexto se inserta la arquitectura palatina patrocinada por cada uno de los monarcas. Uno de los mejores testimonios es, sin duda, la Aljafer\xc3\xada de Zaragoza, emparentada tipol\xc3\xb3gicamente con el palacio omeya de Mushatta (Jordania). Cuenta con organizaci\xc3\xb3n tripartita donde cada uno de los sectores estaba dedicado a funciones diferenciadas. El sector central, de uso protocolario, est\xc3\xa1 dominado por un patio rectangular cuyos lados menores estaban ocupados por albercas, p\xc3\xb3rticos y estancias alargadas acotadas en los extremos por alcobas. Este esquema deriva, sin duda, de los modelos palatinos cordobeses. A esta misma tradici\xc3\xb3n responde el repertorio de arcos desplegado en el edificio, entre los que encontramos desde arcos lobulados, mixtil\xc3\xadneos, de herradura semicircular y apuntada, a complejas organizaciones de arcos entrecruzados, superpuestos y contrapuestos. Todos ellos est\xc3\xa1n realizados con materiales pobres, pero revestidos de yeser\xc3\xadas con motivos vegetales, geom\xc3\xa9tricos y epigr\xc3\xa1ficos, buscando un efecto de fastuosidad y aparente riqueza._NEWLINE_Las viejas alcazabas de los distintos reinos tambi\xc3\xa9n sufrieron importantes remodelaciones. En la de M\xc3\xa1laga se a\xc3\xb1adi\xc3\xb3 un doble recinto amurallado con torres cuadradas y un palacio al que corresponden los restos de los llamados Cuartos de Granada. La vieja alcazaba de la Granada musulmana, conocida como Qadima (antigua), situada en la colina del Albaic\xc3\xadn, se fortific\xc3\xb3 con torres cuadradas y redondas y se le a\xc3\xb1adieron algunas puertas en recodo, como la puerta Monaita y la puerta Nueva. Asimismo, la ciudad conserva unos ba\xc3\xb1os conocidos como El Ba\xc3\xb1uelo, en la carrera del Darro, organizados en tres estancias de las cuales la central o templada adquiere, por razones de uso, unas mayores dimensiones. Ba\xc3\xb1os muy similares se conservan en Toledo, Baza y Palma de Mallorca. La alcazaba de Almer\xc3\xada fue fortificada con muros de tapial, construy\xc3\xa9ndose en su interior un palacio, al-Sumadihiyya, rodeado de jardines. En los casos de Toledo y Sevilla, reinos que pujaron m\xc3\xa1s fuertemente por la herencia cordobesa, se conservan deslumbrantes testimonios de las cr\xc3\xb3nicas \xc3\xa1rabes sobre sus palacios, as\xc3\xad como escasos fragmentos generalmente descontextualizados._NEWLINE_Al igual que la arquitectura, las artes suntuarias siguieron la tradici\xc3\xb3n cordobesa aunque el protagonismo fue adquirido por otros centros. As\xc3\xad la producci\xc3\xb3n de marfil se traslad\xc3\xb3 al taller de Cuenca mientras que el prestigio en los textiles fue adquirido por el taller de Almer\xc3\xada. Por lo que respecta a la cer\xc3\xa1mica, se consolid\xc3\xb3 una t\xc3\xa9cnica que hab\xc3\xada aparecido durante el califato pero que en estos momentos adquiri\xc3\xb3 un gran desarrollo. Se trata de la cer\xc3\xa1mica de "cuerda seca" cuyas piezas se decoran con l\xc3\xadneas de \xc3\xb3xido de manganeso formando diferentes motivos que se rellenan con vidrio de diferentes colores.\n_START_SECTION_\nArte almor\xc3\xa1vide\n_START_PARAGRAPH_\nLas obras realizadas durante el reinado del monarca Yusuf ibn Tasufin, evidenciaban, todav\xc3\xada, la austeridad y falta de ornamentaci\xc3\xb3n impuestas por su fervor religioso. Rigor formal que no mantuvo su hijo Al\xc3\xad ibn Yusuf que, deslumbrado por el refinamiento cortesano de las taifas andalus\xc3\xades, patrocin\xc3\xb3 la construcci\xc3\xb3n de varios edificios decorados con los m\xc3\xa1s bellos elementos._NEWLINE_El soporte preferido es el pilar, en sustituci\xc3\xb3n de la columna. Adoptan el arco de herradura y lobulado, a los que a\xc3\xb1aden arcos de herradura o t\xc3\xbamidos, lobulados trebolados, mixtil\xc3\xadneos y lambrequines formados, \xc3\xa9stos \xc3\xbaltimos, por peque\xc3\xb1as curvas, \xc3\xa1ngulos rectos y claves pinjantes. En relaci\xc3\xb3n al desarrollo de los arcos aplican, desde el salmer, un motivo en S denominado serpentiforme, ya utilizado anteriormente en la Aljafer\xc3\xada de Zaragoza. El sistema de tejados preferido es a dos aguas, construyen techos de madera y alcanzan un gran desarrollo en el arte mud\xc3\xa9jar, a la vez que realizan extraordinarias cubiertas cupuladas. Unas, representadas por la c\xc3\xbapula del mihrab de la mezquita de Tremec\xc3\xa9n, seguir\xc3\xa1n el modelo cordob\xc3\xa9s: arcos entrecruzados que dejan la clave libre si bien, en este caso, arrancan de trompas angulares de mucarnas y utilizan unos complementos de estuco calado decorados con exuberantes motivos florales. A partir de esta obra, en la que se documenta la introducci\xc3\xb3n en el Magreb de la mucarna o moc\xc3\xa1rabe, aparecen otros tipos de c\xc3\xbapulas denominadas de mucarnas, como la que puede verse en la mezquita de Qarawiyin en Fez._NEWLINE_Los trabajos art\xc3\xadsticos continuaron vinculados a las tradiciones anteriores. El taller textil de Almer\xc3\xada alcanz\xc3\xb3 su cenit realizando los famosos attabi. Estos tejidos se caracterizan por la utilizaci\xc3\xb3n de colores m\xc3\xa1s suaves con toques de oro formando c\xc3\xadrculos dobles, tangentes o enlazados, dispuestos en filas, en cuyo interior se bordan parejas de animales. La similitud con los tejidos sicilianos permite que se confundan ambos talleres. Un problema similar plantean los marfiles, que contienen inscripciones ambiguas que no acaban de aclarar a cu\xc3\xa1l de los dos talleres pertenecen. La cer\xc3\xa1mica, por su parte, contin\xc3\xbaa desarrollando la t\xc3\xa9cnica de "cuerda seca parcial" o "total" dependiendo de que la decoraci\xc3\xb3n cubra toda la superficie o parte de ella. Al mismo tiempo aparecen dos nuevas t\xc3\xa9cnicas aplicadas a la cer\xc3\xa1mica no vidriada: el esgrafiado y el estampillado, que se generalizar\xc3\xa1n en la \xc3\xa9poca almohade.\n_START_SECTION_\nArte almohade\n_START_PARAGRAPH_\nEl retorno a la austeridad m\xc3\xa1s extrema condujo, incluso de forma m\xc3\xa1s r\xc3\xa1pida que en el caso de sus predecesores, los almor\xc3\xa1vides, a uno de los momentos art\xc3\xadsticos de mayor esplendor, de manera particular en lo que ata\xc3\xb1e a la arquitectura. El arte almohade continu\xc3\xb3 la estela almor\xc3\xa1vide consolidando y profundizando en sus tipolog\xc3\xadas y motivos ornamentales. Constru\xc3\xadan con los mismos materiales: azulejos, yeso, argamasa y madera. Y mantuvieron, como soporte, los pilares y los arcos utilizados en el per\xc3\xadodo anterior._NEWLINE_Sus mezquitas siguieron el modelo de la mezquita de Tremec\xc3\xa9n, con naves perpendiculares al muro de la qibla. La arquitectura palaciega introduce los patios cruzados que ya hab\xc3\xadan hecho su aparici\xc3\xb3n en Medina al-Zahra, pero que es, en estos momentos, cuando adquieren su mayor protagonismo. Su mejor testimonio se halla representado en el Alc\xc3\xa1zar de Sevilla. Este esquema ser\xc3\xa1 aplicado, asimismo, en los patios nazar\xc3\xads y mud\xc3\xa9jares. Otra novedad consiste en la colocaci\xc3\xb3n de peque\xc3\xb1as aberturas o ventanas cubiertas con celos\xc3\xadas de estuco que dan acceso a una estancia y que permiten, de este modo, su iluminaci\xc3\xb3n y ventilaci\xc3\xb3n._NEWLINE_La arquitectura militar experimenta un enriquecimiento tipol\xc3\xb3gico y se perfecciona su eficacia defensiva que tendr\xc3\xa1 gran trascendencia, incluso para el \xc3\xa1mbito cristiano. Aparecen complejas puertas con recodos a fin de que los atacantes, al avanzar, dejen uno de sus flancos al descubierto; torres poligonales para desviar el \xc3\xa1ngulo de tiro; torres albarranas separadas del recinto amurallado pero unidas a \xc3\xa9l por la parte superior mediante un arco, lo cual permite aumentar su eficacia defensiva respecto a una torre normal, como la Torre del Oro de Sevilla; muros reforzados que discurren perpendiculares al recinto amurallado con objeto de proteger una toma de agua, una puerta, o evitar el cerco completo; barbacanas o antemuros y parapetos almenados._NEWLINE_En el terreno decorativo aplicaron un repertorio caracterizado por la sobriedad, el orden y el racionalismo, lo que se traduce en la aparici\xc3\xb3n de motivos amplios que dejan espacios libres en los que triunfan los entrelazados geom\xc3\xa9tricos, las formas vegetales lisas y lo m\xc3\xa1s novedoso: la sebqa. Otra decoraci\xc3\xb3n arquitect\xc3\xb3nica que aparece en este alminar y en la mezquita de Qutubiyya, es la cer\xc3\xa1mica, en la que se aplica la t\xc3\xa9cnica del alicatado; es decir piezas recortadas que, combinadas entre s\xc3\xad, componen un motivo decorativo. En otras ocasiones estas manifestaciones art\xc3\xadsticas unen el car\xc3\xa1cter ornamental con el funcional._NEWLINE_Las obras de arte de esta \xc3\xa9poca est\xc3\xa1n peor representadas a causa de la confusi\xc3\xb3n existente entre los diferentes per\xc3\xadodos art\xc3\xadsticos. Es lo que ocurre, por ejemplo, con los tejidos, que no se distinguen f\xc3\xa1cilmente de los mud\xc3\xa9jares: acusan una pr\xc3\xa1ctica ausencia de motivos figurativos en tanto que aumenta la decoraci\xc3\xb3n geom\xc3\xa9trica y epigr\xc3\xa1fica a base de la repetici\xc3\xb3n insistente de palabras \xc3\xa1rabes como "bendici\xc3\xb3n" y "felicidad". En cuanto elementos met\xc3\xa1licos, destacan los aguamaniles que representan figuras de animales decoradas con incisiones vegetales cinceladas.\n_START_SECTION_\nArte nazar\xc3\xad\n_START_PARAGRAPH_\nEl arte nazar\xc3\xad es el estilo surgido en la \xc3\xa9poca tard\xc3\xada de al-\xc3\x81ndalus en el reino nazar\xc3\xad de Granada. Los dos paradigmas del mismo lo constituyen los palacios de la Alhambra y el Generalife._NEWLINE_La arquitectura militar desarrolla los mismos sistemas generados en la \xc3\xa9poca anterior, dot\xc3\xa1ndola de una mayor complejidad. La arquitectura palaciega emplea dos tipos de organizaci\xc3\xb3n de patios: uno el patio monoaxial, patio de los Arrayanes o de la Alberca, y otro, el patio cruzado, patio de los Leones. Las estancias vinculadas a ellos responden, nuevamente, a dos tipolog\xc3\xadas: una alargada en cuyos extremos est\xc3\xa1n las alcobas, y otra cuadrada rodeada por las habitaciones, por ejemplo, la Sala de la Barca y la Sala de las Dos Hermanas. Los escasos vestigios de arquitectura religiosa permiten pensar en mezquitas que siguen el modelo almohade, con naves perpendiculares al muro de la qibla. Quiz\xc3\xa1 la \xc3\xbanica novedad destacable provenga del hecho de la utilizaci\xc3\xb3n de columnas de m\xc3\xa1rmol cuando el edificio es de cierta relevancia._NEWLINE_En cuanto al repertorio ornamental utilizan una profusi\xc3\xb3n decorativa que enmascara la pobreza de los materiales, emplean desde z\xc3\xb3calos alicatados y yeser\xc3\xadas de estuco, a decoraci\xc3\xb3n pintada como la que se conserva en la b\xc3\xb3veda de la Sala de los Reyes. Es caracter\xc3\xadstica la columna de fuste cil\xc3\xadndrico y el capitel de dos cuerpos, uno cil\xc3\xadndrico decorado con bandas y otro c\xc3\xbabico con ataurique. Los arcos preferidos son los de medio punto peraltado y angrelados. Las techumbres de madera alternan con b\xc3\xb3vedas moc\xc3\xa1rabes realizadas con estuco como los de la Sala de las Dos Hermanas o la de los Abencerrajes. Asimismo, a los motivos ornamentales habituales (geom\xc3\xa9tricos, vegetales y epigr\xc3\xa1ficos), se une el escudo nazar\xc3\xad que ser\xc3\xa1 generalizado por Mohamed V._NEWLINE_En las artes suntuarias destacan las cer\xc3\xa1micas de reflejos met\xc3\xa1licos y los tejidos de seda a los que pueden a\xc3\xb1adirse los bronces, las taraceas y las armas. La cer\xc3\xa1mica de lujo, conocida como de "reflejo met\xc3\xa1lico" o "losa dorada" se caracteriza por someter, la \xc3\xbaltima cocci\xc3\xb3n, a fuego muy bajo "de ox\xc3\xadgeno" y menor temperatura. Con este procedimiento la mezcla de sulfuro de oro y cobre empleada en la decoraci\xc3\xb3n llega a la oxidaci\xc3\xb3n reduciendo el brillo metalizado. Era frecuente, tambi\xc3\xa9n, a\xc3\xb1adir \xc3\xb3xido de cobalto con lo que se consegu\xc3\xadan unos tonos azules y dorados. Los tejidos se caracterizaban por su intenso colorido as\xc3\xad como por los motivos, id\xc3\xa9nticos a los empleados en la decoraci\xc3\xb3n arquitect\xc3\xb3nica.\n_START_SECTION_\nLiteratura\n_START_PARAGRAPH_\nLa cultura isl\xc3\xa1mica de Espa\xc3\xb1a se pudo llamar \xc3\xa1rabe por la importancia de la lengua del Cor\xc3\xa1n, aunque la poblaci\xc3\xb3n aut\xc3\xb3ctona rural hab\xc3\xada conservado su dialecto romance. Dentro de las diferentes corrientes literarias del \xc3\xa1rabe medieval la poes\xc3\xada adquiere especial relevancia, no solo en el campo art\xc3\xadstico, sino tambi\xc3\xa9n socialmente. En un poema \xc3\xa1rabe no importa tanto lo que se dice sino el c\xc3\xb3mo, la tem\xc3\xa1tica fue muy conservadora y qued\xc3\xb3 poco margen para la inventiva. Los musulmanes espa\xc3\xb1oles m\xc3\xa1s sedentarios y urbanos sol\xc3\xadan utilizar el poema corto de tipo z\xc3\xa9jel, ordenado en estrofas, cada uno con su propia rima final. La forma m\xc3\xa1s antigua fue la moaxaja. El arabista Juli\xc3\xa1n Ribera en su discurso de ingreso en la Real Academia Espa\xc3\xb1ola (1912) considera que el creador de estos poemas ser\xc3\xada Muhammed Ibn Mahmud, el ciego de Cabra, en torno al siglo X.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La influencia de la poes\xc3\xada \xc3\xa1rabe en los poemas provenzales es notoria. El primer trovador conocido, Guillermo de Aquitania, que vivi\xc3\xb3 a comienzos del siglo XII, se sabe que hablaba \xc3\xa1rabe. De este modo, podemos afirmar, que la poes\xc3\xada trovadoresca tiene origen en la poes\xc3\xada andalus\xc3\xad. Autores como D\xc3\xa1maso Alonso, a partir de los estudios de Emilio Garc\xc3\xada G\xc3\xb3mez, tambi\xc3\xa9n han puesto de manifiesto la importancia de la poes\xc3\xada \xc3\xa1rabe en el origen de las lenguas romances, al mostrar los paralelismos entre las jarchas, canciones romances que cierran las moaxajas, con las cantigas de amigo de la l\xc3\xadrica gallego portuguesa y el villancico castellano.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En la poes\xc3\xada destacaron Ibn Hazm, Ibn Khafaja, Al-Mutamid, que adem\xc3\xa1s fue rey de la taifa de Sevilla, Wallada (siglo X) y Zaynab (siglo XII).'