b'\n_START_ARTICLE_\nCoro p\xc3\xa9treo del Maestro Mateo\n_START_PARAGRAPH_\nEl coro p\xc3\xa9treo del maestro Mateo fue un conjunto arquitect\xc3\xb3nico-escult\xc3\xb3rico rom\xc3\xa1nico de la catedral de Santiago de Compostela, tallado totalmente en piedra por el taller de Mateo y construido hacia el a\xc3\xb1o 1200. Fue desmontado entre 1603 y 1604 por orden del arzobispo Juan de Sanclemente para ser sustituido por otro de madera que encarg\xc3\xb3 a Xo\xc3\xa1n D\xc3\xa1vila y Gregorio Espa\xc3\xb1ol, que fue desmontado a su vez en 1945._NEWLINE_El coro ten\xc3\xada una estructura rectangular y ocupaba los cuatro primeros tramos de la nave mayor a partir del crucero. En los tres primeros tramos se encontraban los 72 sitiales, en dos filas superpuestas, mientras que el cuarto tramo estaba ocupado por una tribuna sobre la que se encontraba el leedoiro._NEWLINE_Las piezas del coro rom\xc3\xa1nico derribado fueron aprovechadas en otras obras, tanto en la misma catedral como en ubicaciones m\xc3\xa1s alejadas. El nuevo uso que se les dio dependi\xc3\xb3 de la calidad de cada pieza: las esculturas de ap\xc3\xb3stoles y profetas fueron reutilizadas para la construcci\xc3\xb3n de la Puerta Santa o como ornato de capillas y otras estancias de la catedral, o de otras edificaciones m\xc3\xa1s lejanas._NEWLINE_Tras varias reconstrucciones parciales \xe2\x80\x94el dibujo de una silla en 1953 y la reconstrucci\xc3\xb3n de otra en 1961, dos en 1971 y tres en 1985\xe2\x80\x94, los profesores Yzquierdo Perr\xc3\xadn y Otero T\xc3\xba\xc3\xb1ez consiguieron montar en 1999 una reconstrucci\xc3\xb3n virtual del conjunto completo y otra f\xc3\xadsica, formada por 17 sitiales, que se expone en el Museo de la Catedral.\n_START_SECTION_\nConstrucci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nEst\xc3\xa1 fuera de toda duda que la construcci\xc3\xb3n del coro fue obra del taller del maestro Mateo, realizado en la \xc3\xbaltima etapa de la construcci\xc3\xb3n de la catedral y posterior al p\xc3\xb3rtico de la Gloria, probablemente hacia el a\xc3\xb1o 1200. _NEWLINE_Ya existi\xc3\xb3 un coro, mandado levantar por el obispo Gelm\xc3\xadrez en la bas\xc3\xadlica prerrom\xc3\xa1nica de Alfonso III, del que solo se conoce su existencia pero no sus caracter\xc3\xadsticas. El C\xc3\xb3dice Calixtino no lo menciona y la Historia compostelana (1100-1139) solo dice de \xc3\xa9l que era grande y magn\xc3\xadficamente decorado. Esta bas\xc3\xadlica prerrom\xc3\xa1nica \xe2\x80\x94y con ella el coro de Gelm\xc3\xadrez\xe2\x80\x94 fue derribada al terminar las obras de la catedral rom\xc3\xa1nica. _NEWLINE_Cuando se consagr\xc3\xb3 la nueva catedral, el 21 de abril de 1211, el coro debi\xc3\xb3 de estar acabado, inaugur\xc3\xa1ndose en tan solemne ocasi\xc3\xb3n. _NEWLINE_La t\xc3\xa9cnica constructiva, el estilo de las esculturas, la composici\xc3\xb3n del conjunto, coinciden con el trabajo del P\xc3\xb3rtico y, como en este, se aprecia la mano de, por lo menos, cuatro artistas distintos bajo la direcci\xc3\xb3n del maestro Mateo. A \xc3\xa9l se le atribuyen, como m\xc3\xadnimo, cinco de las esculturas que coronaban la cara exterior: Jerem\xc3\xadas, Abd\xc3\xadas, Miqueas, Nah\xc3\xbam y Hageo._NEWLINE_El coro constitu\xc3\xada una compacta y amurallada Civitas Dei, un templo dentro del templo (en palabras de San Agust\xc3\xadn) con un complejo y elaborado mensaje teol\xc3\xb3gico (como el que tiene el P\xc3\xb3rtico de la Gloria).\n_START_SECTION_\nDestrucci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nYa en 1519, el arzobispo de Compostela Alonso III de Fonseca dict\xc3\xb3 unas capitulaciones que regulaban los oficios religiosos y las normas de protocolo a seguir por los can\xc3\xb3nigos de la catedral, entre las que se cita la prohibici\xc3\xb3n de moverse de un coro a otro o de bajar del coro superior al inferior. Todo esto quiz\xc3\xa1s est\xc3\xa9 en el origen del acuerdo del Cabildo catedralicio de 7 de junio de 1522 por el que se nombra una comisi\xc3\xb3n para que:_NEWLINE_\xc2\xabvean y acuerden si ser\xc3\xa1 bien mudarse el coro de la dha. yglesia o no, o lo que se debe hacer en ella, para que lo que ellos acordaren con oficiales y a vista dellos, se hiciese.\xc2\xbb_NEWLINE_En cualquier caso, el coro no fue alterado. Seg\xc3\xban Manuel Chamoso Lamas, el resultado de esta comisi\xc3\xb3n fue solo la ampliaci\xc3\xb3n del coro con varias sillas de madera: un contrato del 18 de junio de 1536 entre la abadesa del convento de Santa Clara de Santiago de Compostela y el escultor flamenco Cornielles de Holanda acuerda la construcci\xc3\xb3n de \xc2\xabveinte y quatro sillas de madera muy bien hechas, del talle y manera y del tama\xc3\xb1o de las sillas que est\xc3\xa1n en el coro de la Santa Iglesia de Santiago\xc2\xbb._NEWLINE_Quiz\xc3\xa1s la primera actuaci\xc3\xb3n sobre el coro p\xc3\xa9treo (primera mutilaci\xc3\xb3n, seg\xc3\xban Yzquierdo Perr\xc3\xadn) ocurri\xc3\xb3 hacia 1545, cuando se encarga a dos can\xc3\xb3nigos \xc2\xabque entienden en ... mudar e retraer la rexa del coro y retraer el dicho coro\xc2\xbb, medida que afect\xc3\xb3 al primer sitial de cada lado._NEWLINE_La destrucci\xc3\xb3n del coro no llegar\xc3\xada hasta que fue nombrado arzobispo Juan de Sanclemente quien, seg\xc3\xban Antonio L\xc3\xb3pez Ferreiro, \xc2\xabten\xc3\xada gran empe\xc3\xb1o en que se cerrase la puerta trasera del coro para poner en su lugar la silla pontifical\xc2\xbb. La silla del arzobispo estaba situada al comienzo del lado norte del coro \xe2\x80\x94coro del Chantre, en el lado sur se situaba el coro del De\xc3\xa1n\xe2\x80\x94, y consideraba poco digna la situaci\xc3\xb3n lateral de su silla, lo que explica su man\xc3\xada de cerrar la puerta del coro y colocar all\xc3\xad, centrada, su silla. Adem\xc3\xa1s, era evidente que so\xc3\xb1aba con un coro renacentista._NEWLINE_En 1594 se acord\xc3\xb3 alargar el coro en su parte posterior con m\xc3\xa1s sitiales, que fueron encargados a Gregorio Espa\xc3\xb1ol y Diego Sol\xc3\xads. No se sabe realmente cu\xc3\xa1ntos sitiales hicieron, ni siquiera si llegaron a colocarse, aunque existen indicios de que as\xc3\xad fue y que esto trajo consigo el derribo del Leedoiro y del lado trasversal del coro para poder colocar los nuevos sitiales en la parte posterior del trascoro._NEWLINE_Aun as\xc3\xad, esta convivencia de los sitiales de madera con el coro p\xc3\xa9treo solo fue provisional. El 20 de julio de 1599 el arzobispo Sanclemente consigue por  _NEWLINE_fin que el Cap\xc3\xadtulo acordase_NEWLINE_\xc2\xabpara effecto que en el medio del Coro se haga la silla ar\xc3\xa7obispal y que las dem\xc3\xa1s sillas se hagan en la mejor traza que pareciere, quedando el coro claro y con luz sufficiente. Y visto por su Se\xc3\xb1or\xc3\xada el Sr. Ar\xc3\xa7obispo dixo que, porque el coro se hiciese, su Se\xc3\xb1or\xc3\xada se obligaba y oblig\xc3\xb3 de que dar\xc3\xada m\xc3\xa1s luz y claridad que al presente hauia en el coro y que, no quedando, su Se\xc3\xb1or\xc3\xada, a su costa, volver\xc3\xada a reedificar su silla y todo lo que fuese necesario para que el coro tuviese tanta luz y claridad y m\xc3\xa1s que el presente tiene.\xc2\xbb_NEWLINE_Un contempor\xc3\xa1neo de la destrucci\xc3\xb3n del coro, el historiador Mauro Castell\xc3\xa1 Ferrer (Historia del ap\xc3\xb3stol Santiago), escribi\xc3\xb3 en 1605 lo siguiente:_NEWLINE_\xc2\xabse ha desecho el m\xc3\xa1s lindo Coro antiguo que av\xc3\xada en Espa\xc3\xb1a.\xc2\xbb_NEWLINE_La destrucci\xc3\xb3n del coro del maestro Mateo comenz\xc3\xb3 en el \xc3\xbaltimo trimestre de 1603 y finaliz\xc3\xb3 en los primeros d\xc3\xadas de enero de 1604, de la mano del entonces maestro de obras de la catedral Gin\xc3\xa9s Mart\xc3\xadnez. En esa fecha Sanclemente hab\xc3\xada fallecido (abril de 1602), sucedi\xc3\xa9ndole el arzobispo Maximiliano de Austria, quien trajo consigo al arquitecto Gin\xc3\xa9s Mart\xc3\xadnez y lo nombr\xc3\xb3 maestro de obras en 1603.\n_START_SECTION_\nRecuperaci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nAntonio L\xc3\xb3pez Ferreiro, en los albores del siglo XX, y Manuel Chamoso Lamas, en las excavaciones que realiza en la catedral entre 1946 y 1958, recuperaron y reconocieron como pertenecientes al coro de piedra algunas figuras colocadas en el claustro de la catedral, en la Puerta Santa y en los lugares de fuera de Santiago ya citados._NEWLINE_A partir de estos elementos Jos\xc3\xa9 Manuel Pita Andrade public\xc3\xb3 en 1953 varios dibujos con una primera propuesta de c\xc3\xb3mo pudo ser un sitial del coro, sobre una sugerencia de Xos\xc3\xa9 Filgueira Valverde y Jos\xc3\xa9 Ram\xc3\xb3n Fern\xc3\xa1ndez-Oxea. Ambos historiadores establecieron ya en 1932 el innegable paralelismo entre el sepulcro de la iglesia de la Magdalena, en Zamora, y el coro de piedra de Mateo, del que deriva aquel:_NEWLINE_\xc2\xabSoio compre indicar as relaci\xc3\xb3ns do tema dos arqui\xc3\xb1os trilobulados, baixo torreci\xc3\xb1as e teitos, cos que temos que topar en Santiago no coro vello e nos desfeitos sartegos da capela do Esp\xc3\xadritu Santo.\xc2\xbb_NEWLINE_Filgueira e Ram\xc3\xb3n Fern\xc3\xa1ndez-Oxea, 1930, p. 102._NEWLINE_Texto que modificaron ligeramente en 1987:_NEWLINE_\xc2\xabS\xc3\xb3lo conviene indicar las relaciones del tema de los arquillos trilobulados entre torrecillas y techos, con piezas que hemos de encontrar en Galicia como las del infortunadamente destruido coro rom\xc3\xa1nico de la Catedral de Santiago y en los que cobijaban sepulturas en el mismo templo y se ven en la capilla del Esp\xc3\xadritu Santo.\xc2\xbb_NEWLINE_Filgueira e Ram\xc3\xb3n Fern\xc3\xa1ndez-Oxea, 1987, p. 19._NEWLINE_En 1961, Chamoso Lamas present\xc3\xb3 una reconstrucci\xc3\xb3n de un sitial que se mostr\xc3\xb3 en una exposici\xc3\xb3n dedicada al arte rom\xc3\xa1nico en Barcelona y Santiago de Compostela. En 1971, con motivo de otra exposici\xc3\xb3n celebrada en Nueva York dedicada al arte en el a\xc3\xb1o 1200 (The Year 1200), Chamoso Lamas y Pita Andrade presentaron otra propuesta que modificaba parcialmente la anterior y que ahora comprend\xc3\xada la reconstrucci\xc3\xb3n de dos sitiales. Una vez terminada la exposici\xc3\xb3n, se colocaron en la cripta del P\xc3\xb3rtico de la Gloria._NEWLINE_En 1978 tuvo lugar el descubrimiento del mayor n\xc3\xbamero de piezas del coro, con motivo de las obras de restauraci\xc3\xb3n que Chamoso Lamas dirigi\xc3\xb3 en las escalinatas de Obradorio y en la plataforma en la que terminan, frente a la fachada de la catedral. Al levantar el pavimento se comprob\xc3\xb3 que algunas de las piedras de la escalinata ten\xc3\xadan, en su cara oculta, arcos, columnas, castillos y diversas figuras que se correspond\xc3\xadan, estructural y tem\xc3\xa1ticamente, con los restos conocidos del viejo coro p\xc3\xa9treo. Estas obras no formaban parte de ning\xc3\xban proyecto arqueol\xc3\xb3gico sino que se dirig\xc3\xadan a corregir las filtraciones que desde esta plataforma afectaban a las b\xc3\xb3vedas de la cripta inferior del P\xc3\xb3rtico de la Gloria. Curiosamente ya hubo este mismo problema en 1659, al poco de construirse estas escaleras, y motiv\xc3\xb3 un pleito entre el p\xc3\xa1rroco de las parroquias de San Juan Bautista y San Fructuoso \xe2\x80\x94situadas en aquella \xc3\xa9poca en la cripta\xe2\x80\x94 y el Cabildo de la catedral._NEWLINE_Con toda la informaci\xc3\xb3n recogida hasta entonces sobre el coro rom\xc3\xa1nico de Mateo, los profesores Yzquierdo Perr\xc3\xadn y Otero T\xc3\xba\xc3\xb1ez organizaron en 1981 una mesa redonda en Santiago, con la colaboraci\xc3\xb3n de Pita Andrade y Chamoso Lamas y varios catedr\xc3\xa1ticos de historia del arte, que culmin\xc3\xb3 en 1985 con la propuesta de la reconstrucci\xc3\xb3n completa del coro, tanto en su disposici\xc3\xb3n espacial como iconogr\xc3\xa1fica, as\xc3\xad como en una reconstrucci\xc3\xb3n de tres sitiales, que se presentar\xc3\xadan en Europalia 85 (Gante, B\xc3\xa9lgica) dentro de la exposici\xc3\xb3n Santiago de Compostela. 1000 a\xc3\xb1os de peregrinaje europeo.\n_START_SECTION_\nProceso de reconstrucci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nEn 1995 se inici\xc3\xb3 la reconstrucci\xc3\xb3n completa del coro, gracias al patrocinio de la Fundaci\xc3\xb3n Pedro Barri\xc3\xa9 de la Maza. _NEWLINE_El coro reconstruido consta actualmente de 17 sitiales, expuestos en el Museo de la Catedral: 8 del lado sur, 6 de la cabecera y 3 del lado norte, estos \xc3\xbaltimos con su fachada exterior. Para esta fachada exterior solo se dispon\xc3\xada de 5 figuras, de las que se utilizaron de izquierda a derecha las de San Pedro, San Pablo, San Mateo ap\xc3\xb3stol y San Juan evangelista. Esta reconstrucci\xc3\xb3n fue inaugurada por la reina Sof\xc3\xada el d\xc3\xada del Ap\xc3\xb3stol del a\xc3\xb1o Santo Jacobeo de 1999._NEWLINE_Todas la piezas originales que se emplearon para esta reconstrucci\xc3\xb3n pertenecen al Museo de la Catedral. Fue una de las condiciones del convenio firmado entre el Cabildo, la Fundaci\xc3\xb3n Barri\xc3\xa9 y los autores._NEWLINE_Durante la reconstrucci\xc3\xb3n del coro se tuvo especial cuidado en asegurar una intervenci\xc3\xb3n m\xc3\xadnima y cuidadosa de las piezas originales. La reconstrucci\xc3\xb3n de las piezas incompletas se hizo sobre moldes de escayola que permit\xc3\xadan mantener seguros, sin desplazamientos ni manipulaciones, los fragmentos originales y reproducir las partes que faltaban en diferentes talleres. Estas reproducciones se hicieron sobre granito procedente de una cantera de Friol (Lugo), claramente distinto del que utiliz\xc3\xb3 el maestro Mateo, procedente de canteras de las inmediaciones de Santiago, y con las figuras simplemente esbozadas, todo con la intenci\xc3\xb3n de que se distinga sin dificultad el material original y el reconstruido._NEWLINE_Algunas piezas, pocas, no precisaron ning\xc3\xban trabajo de restauraci\xc3\xb3n, bien porque estaban en buen estado de conservaci\xc3\xb3n, bien porque ya hab\xc3\xadan sido restauradas anteriormente. Se limpi\xc3\xb3 y se fij\xc3\xb3 la policrom\xc3\xada de las piezas que la conservaban y se consolid\xc3\xb3 el granito cuando fue necesario.\n_START_SECTION_\nDescripci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nEl coro ten\xc3\xada una estructura rectangular en U abierta hacia el altar mayor, y ocupaba los cuatro primeros tramos de la nave mayor a partir del crucero. En los tres primeros tramos se distribu\xc3\xadan los sitiales de los can\xc3\xb3nigos, mientras que el cuarto tramo estaba ocupado con una tribuna y el leedorio sobre ella._NEWLINE_Del mismo modo que el P\xc3\xb3rtico de la Gloria, el coro de Mateo estaba policromado, como lo demuestran los restos de color en algunas de las piezas recuperadas (estatuas, relevos, capiteles, vigas etc.), a base de rojo, blanco, azul y negro._NEWLINE_El coro estar\xc3\xada aislado de las naves circundantes \xe2\x80\x94y del deambular de los peregrinos y el murmullo que producir\xc3\xadan\xe2\x80\x94 por unas cadenas colocadas en 1288 entre los laterales del coro y la capilla mayor, creando as\xc3\xad una V\xc3\xada Sagrada que cerraba el crucero, un corredor que facilitaba el paso entre los dos recintos durante la celebraci\xc3\xb3n de los actos lit\xc3\xbargicos. Esta V\xc3\xada Sagrada se mantuvo con el nuevo coro de madera que vino a sustituir al de Mateo y no desapareci\xc3\xb3 hasta que fue desmontado en 1945.\n_START_SECTION_\nLado exterior\n_START_PARAGRAPH_\nLa cara externa del coro, que daba a las naves laterales de la catedral, estaba formado por un muro ciego excepto en el leedorio, donde las arquer\xc3\xadas estaban abiertas. _NEWLINE_Esta cara exterior, formada por cuatro arcos en cada tramo, estaba rematada por figuras de ap\xc3\xb3steles y profetas centrados sobre los arcos, que alternaban con los torreones, centrados sobre las columnas. Las figuras miden unos 90 cm de altura y unos 45 de ancho. Todas est\xc3\xa1n enmarcadas en un arco de medio punto tallado en el mismo bloque de la figura o en una losa colocada por detr\xc3\xa1s. _NEWLINE_Las figuras se distribu\xc3\xadan en las fachadas norte (16 profetas \xe2\x80\x944 mayores y 12 menores\xe2\x80\x94, todos con la cabeza cubierta) y sur (12 ap\xc3\xb3stoles y 4 evangelistas, todos con la cabeza descubierta y portando libros cerrados o pergaminos extendidos). Aquellos, los profetas, representaban el Viejo Testamento frente a los ap\xc3\xb3stoles y evangelistas que representaban el Nuevo. En la cara externa del trascoro (occidental) se dispon\xc3\xadan tres figuras a cada lado de la puerta, representando diversos personajes b\xc3\xadblicos._NEWLINE_La identificaci\xc3\xb3n de las 36 figuras que se conocen fue tarea dif\xc3\xadcil, ya que carecen de los atributos caracter\xc3\xadsticos y de las inscripciones que pudieran contener los pergaminos que las acompa\xc3\xb1an, que desaparecieron completamente. En algunos casos nos consta que la cabeza actual no es la original, como resulta evidente en el caso del profeta Jon\xc3\xa1s. Pascual Madoz, en su Diccionario geogr\xc3\xa1fico-estad\xc3\xadstico-hist\xc3\xb3rico de Espa\xc3\xb1a y sus posesiones de Ultramar cuenta que a consecuencia de la Primera Guerra Carlista (entre 1833 y 1840), \xc2\xablas estatuas de la primera l\xc3\xadnea fueron decapitadas en una noche por el furor de la pasada guerra de Sucesi\xc3\xb3n\xc2\xbb, siendo restauradas pocos a\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s. En 1990, la prensa local daba la noticia de que la cabeza del profeta Nahum \xe2\x80\x94una de las figuras de la primera l\xc3\xadnea que fueron decapitadas en la citada guerra y, precisamente, una de las cinco figuras que se atribuyen directamente a la mano del maestro Mateo\xe2\x80\x94 cay\xc3\xb3 al suelo y se rompi\xc3\xb3, por lo que tuvo que ser sustituida por la que hoy se ve._NEWLINE_Para reconstruir la iconograf\xc3\xada del coro, Yzquierdo y Tu\xc3\xb1ez tuvieron que recurrir a dise\xc3\xb1os particulares, como la presencia o ausencia de gorros o capuchas, las descripciones del Nuevo y Viejo Testamento, etc. Tambi\xc3\xa9n se tuvo en cuenta la disposici\xc3\xb3n en parejas, como conversando entre s\xc3\xad, recurso que ya utilizara Mateo en la colocaci\xc3\xb3n de las estatuas de ap\xc3\xb3stoles y profetas en las columnas del P\xc3\xb3rtico de la Gloria.\n_START_SECTION_\nSiller\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nEn el interior del coro se dispon\xc3\xada la siller\xc3\xada. Las sillas eran 72 en total, en dos niveles de 36 cada uno (15 en cada uno de los dos laterales y 6 en la cabecera), para dar cabida a los 72 can\xc3\xb3nigos que estableciera el obispo Gelm\xc3\xadrez. Las sillas inferiores formaban un simple banco corrido con una decoraci\xc3\xb3n labrada semejante a los asientos de la superior, aunque sin respaldo ni techo. Las sillas de la fila superior estaban mucho m\xc3\xa1s elaboradas (y son las que ahora se ven en la reconstrucci\xc3\xb3n) y estaban reservadas para los miembros de mayor dignidad en el cabildo. Los restantes cl\xc3\xa9rigos ocupaban los sitiales de la siller\xc3\xada baja._NEWLINE_Los asientos med\xc3\xadan unos 90 cm de ancho, excepto los seis colocados en la cabecera, m\xc3\xa1s estrechos para adaptarse al ancho de la nave y a la necesidad de abrir una puerta central. Consist\xc3\xadan en bloques de 39 cm de alto dispuestos sobre un z\xc3\xb3calo de piedra de unos 9 cm. La cara frontal de esos bloques ten\xc3\xada una arquer\xc3\xada ciega formada por cinco peque\xc3\xb1os arcos de medio punto._NEWLINE_Estas arquer\xc3\xadas frontales alternaban con unas m\xc3\xa9nsulas de la misma altura y decoradas con motivos vegetales que serv\xc3\xadan de base a las columnas que separaban a cada asiento (una exenta y otra adosada) y que sosten\xc3\xadan los plafones que serv\xc3\xadan de techo para cada silla. Estos plafones, todos semejantes pero diferentes entre s\xc3\xad, consisten en un c\xc3\xadrculo central que forma distintas composiciones geom\xc3\xa9tricas a partir de un bot\xc3\xb3n central. Entre silla y silla, una peque\xc3\xb1a divisi\xc3\xb3n con arcadas abiertas (a diferencia de las existentes en el frontal de los asientos), serv\xc3\xada para apoyar los brazos._NEWLINE_Solo se han recuperado peque\xc3\xb1os fragmentos de las columnas, por lo que resulta imposible saber la altura exacta de los sitiales. Tambi\xc3\xa9n se ignora si los fustes eran lisos o decorados, aunque resulta probable que fuesen entorchados o estriados. Sobre las columnas hab\xc3\xada unos capiteles con motivos vegetales o, a veces, con aves-sirenas._NEWLINE_Es posible, aunque no se puede confirmar, que cada asiento contase con un respaldo formado por una losa semicircular. Tras \xc3\xa9l se encontraba la pared lisa del cierre del coro, quiz\xc3\xa1s con decoraci\xc3\xb3n pintada.\n_START_SECTION_\nCrester\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nLas sillas del coro estaban coronadas por una elaborada crester\xc3\xada formada por doseles coincidentes con los espacios de los asientos, alternando con estilizadas figuras de ni\xc3\xb1os cantores que coincid\xc3\xadan con el eje de las columnas. Ya vimos que L\xc3\xb3pez Ferreiro coloc\xc3\xb3 seis de estos ni\xc3\xb1os cantores en la fachada de Plater\xc3\xada. Otros dos fueron recuperados en 1970 de la puerta de la capilla de San Salvador de Bembibre (en Valle del Dubra)._NEWLINE_Estas figuras son todas semejantes, con una altura de 80-83 cm y una anchura de 18-21 cm, todas exentas menos dos que se esculpieron junto a otros motivos, en el mismo bloque, y que se supone que estaban destinadas a los primeros m\xc3\xb3dulos de cada lado._NEWLINE_A\xc3\xban existe otra figura m\xc3\xa1s, que sigue un esquema semejante pero de 26 cm de ancho y que representa a un adolescente. Carece de pergamino y muestra la palma de la mano izquierda. Aparece en la escalera de la casa del De\xc3\xa1n en los a\xc3\xb1os 60 del siglo XX y hoy est\xc3\xa1 en el Museo de la Catedral. Se supone que estar\xc3\xada colocada a uno de los lados de la cara interior de la puerta trasera del coro._NEWLINE_Los doseles estaban formados por un arco trilobulado sobre el que se levanta un torre\xc3\xb3n. Bajo los arcos se tall\xc3\xb3 un completo y detallado bestiario medieval con  _NEWLINE_animales mitol\xc3\xb3gicos (dragones, sirenas, grifones, centauros, basiliscos) o reales (un \xc3\xa1guila y un le\xc3\xb3n). Solo en un caso hay representaci\xc3\xb3n humana: un hombre luchando con una sirena a la que agarra por el pescuezo. Cada m\xc3\xb3dulo, de 88 cm de alto y 82 cm de ancho puede estar formado por un solo bloque de piedra o por dos elementos sim\xc3\xa9tricos; en el primer caso la figura representada puede ser \xc3\xbanica o doble pero en el segundo, que es la construcci\xc3\xb3n m\xc3\xa1s com\xc3\xban, se trata de figuras enfrentadas. Sobre las columnas se colocaron personajes infantiles de pie, con grandes pergaminos en sus manos. El conjunto estaba coronado por una cornisa decorada con motivos vegetales y bolas, en la que se puede apreciar restos de policrom\xc3\xada con colores rojo, blanco, negro, azul y oro.\n_START_SECTION_\nLeedoiro\n_START_PARAGRAPH_\nEn el extremo occidental del coro se abr\xc3\xada una tribuna que se conoci\xc3\xb3 como pulpitum y, m\xc3\xa1s com\xc3\xbanmente como leedoiro (legitorium): sobre \xc3\xa9l se le\xc3\xada el Evangelio y la Ep\xc3\xadstola en las grandes celebraciones. Seg\xc3\xban documentaci\xc3\xb3n del siglo XIV, se construyeron debajo de \xc3\xa9l dos altares dedicados a San Jorge y a Santa \xc3\x9arsula y las Once mil V\xc3\xadrgenes; posteriormente tambi\xc3\xa9n se colocaron los sarc\xc3\xb3fagos de Pedro Fern\xc3\xa1ndez de Castro (muerto en 1340) y del arzobispo Rodrigo de Moscoso (\xe2\x80\xa0 1382)._NEWLINE_En el centro del trascoro se abr\xc3\xada la puerta de acceso al coro. Sobre la puerta y de frente al exterior exist\xc3\xada un t\xc3\xadmpano que representaba la Epifan\xc3\xada, hoy desaparecido. Aunque no se haya recuperado este t\xc3\xadmpano, hay constancia documental de su existencia y tem\xc3\xa1tica._NEWLINE_A la izquierda del t\xc3\xadmpano estar\xc3\xada un delicado relieve representando a los tres caballos de los Reyes Magos, cada uno de un color diferente, saliendo de una torre o ciudad fortificada que se identifica con Jerusal\xc3\xa9n. Este relieve se encontr\xc3\xb3 como relleno de la plataforma de la fachada del Obradoiro, en bastante buen estado, y se conserva hoy en el Museo de las Peregrinaciones. En el lado derecho de esta Epifan\xc3\xada se supone que estar\xc3\xada un relieve de la Anunciaci\xc3\xb3n, por paralelismos con otros t\xc3\xadmpanos g\xc3\xb3ticos for\xc3\xa1neos y gallegos de la misma o posterior \xc3\xa9poca; no se recuper\xc3\xb3 esta pieza ni ning\xc3\xban fragmento que pudiera pertenecer a la misma.'