b'\n_START_ARTICLE_\nBas\xc3\xadlica de San Francisco de As\xc3\xads\n_START_SECTION_\nLa construcci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nSeg\xc3\xban la tradici\xc3\xb3n, fue el propio Francisco quien indic\xc3\xb3 el lugar en el cual quer\xc3\xada ser enterrado. Se trata de la colina inferior de la ciudad donde, habitualmente, eran enterrados los \xe2\x80\x9csin ley" y los condenados por la justicia, quiz\xc3\xa1s raz\xc3\xb3n por la cual era llamada Collis inferni. M\xc3\xa1s adelante, el Papa Gregorio IX llam\xc3\xb3 a esta zona Collado del Paraiso. Este lugar, situado junto a la ciudad y a un bosque en su cara norte, y desde donde se divisa todo el valle de Espoleto, era ideal para la vida de los frailes._NEWLINE_En la \xc3\xa9poca de la construcci\xc3\xb3n, la fama del santo era ya universal. Para completar la bas\xc3\xadlica llegaron ofertas de gran parte del mundo. Todo el complejo arquitect\xc3\xb3nico fue completado en poco m\xc3\xa1s de un siglo, para lo cual se llam\xc3\xb3 a maestros arquitectos, artesanos y pintores de entre los m\xc3\xa1s grandes de aquellos a\xc3\xb1os._NEWLINE_En marzo de 1228 fray El\xc3\xadas, general del Orden Minorita y m\xc3\xa1ximo responsable del proyecto,\xe2\x80\x8b recibi\xc3\xb3 de Simone de Pucciarello, en nombre del Papa, un terreno al oeste de la ciudad. El 16 de julio de 1228, s\xc3\xb3lo dos a\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s de su muerte, Francisco fue proclamado santo por Gregorio IX; el d\xc3\xada siguiente, 17 de julio, el Papa y fray El\xc3\xadas pusieron las primeras piedras para la construcci\xc3\xb3n de esta imponente bas\xc3\xadlica, que albergar\xc3\xada los restos mortales de Francisco y ser\xc3\xada la sede del Orden que acababa de nacer._NEWLINE_La estructura que se quer\xc3\xada dar era en un principio bastante simple, pero fue r\xc3\xa1pidamente modificada seg\xc3\xban l\xc3\xadneas m\xc3\xa1s majestuosas, inspir\xc3\xa1ndose en parte en la arquitectura rom\xc3\xa1nica lombarda. El complejo, formado por dos iglesias superpuestas e independientes de nave \xc3\xbanica con transepto saliente y \xc3\xa1bside, se termin\xc3\xb3 en 1239. Fue consagrado al culto en mayo de 1253, a\xc3\xb1o en el que tambi\xc3\xa9n muri\xc3\xb3 fray El\xc3\xadas, por el Papa Inocencio IV, quien orden\xc3\xb3 que el conjunto se dignificara con trabajos de decoraci\xc3\xb3n. A finales del siglo XIII, la bas\xc3\xadlica inferior se enriqueci\xc3\xb3 de capillas laterales, todas en estilo g\xc3\xb3tico._NEWLINE_Desde 1289 cuando Nicol\xc3\xa1s IV, primer Papa franciscano de la historia de la Iglesia, le concedi\xc3\xb3 el estado de Iglesia papal, toda la bas\xc3\xadlica est\xc3\xa1 sometida a la directa jurisdicci\xc3\xb3n del pont\xc3\xadfice. En 1754 el Papa Benedicto XIV le otorg\xc3\xb3 la categor\xc3\xada de Bas\xc3\xadlica Patriarcal y Capilla Papal. El 8 de agosto de 1969 Pablo VI determin\xc3\xb3 que la Bas\xc3\xadlica pasar\xc3\xada a estar regida por un Cardenal como Legado suyo.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nLos restos mortales de San Francisco\n_START_PARAGRAPH_\nEl 25 de mayo de 1230 se hab\xc3\xadan transferido los restos mortales de Francisco desde la iglesia de San Jorge (futura iglesia de Santa Clara) a la bas\xc3\xadlica construida en su honor. Enterrado bajo el altar mayor en un lugar inaccesible, durante siglos se perdi\xc3\xb3 la memoria del punto exacto donde se encontraba su cuerpo. Tras el descubrimiento, con autorizaci\xc3\xb3n de P\xc3\xado VII, de la tumba del santo en diciembre de 1818, se excav\xc3\xb3 la cripta, que fue realizada en estilo neocl\xc3\xa1sico bajo la direcci\xc3\xb3n del arquitecto romano Pascual Belli. El estilo contrastaba demasiado con el resto de la bas\xc3\xadlica, por lo que entre 1925 y 1932 la cripta fue radicalmente modificada mediante un proyecto del arquitecto Hugo Tarchi seg\xc3\xban el estilo neorrom\xc3\xa1nico.\n_START_SECTION_\nDa\xc3\xb1os provocados por el terremoto de 1997\n_START_PARAGRAPH_\nEl 26 de septiembre de 1997, a las 02:33, un fuerte temblor de tierra afect\xc3\xb3 a las regiones italianas de Umbr\xc3\xada y Las Marcas. Unas nueve horas m\xc3\xa1s tarde, otro terremoto se repiti\xc3\xb3 en la zona, provocando la muerte de dos frailes y dos t\xc3\xa9cnicos que se hallaban supervisando los da\xc3\xb1os que el primero hab\xc3\xada provocado en la bas\xc3\xadlica superior.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Ambos sismos causaron profundas grietas, con el derrumbe de la b\xc3\xb3veda en dos puntos, e ingentes da\xc3\xb1os en el t\xc3\xadmpano del transepto. Ciento treinta metros cuadrados de frescos medievales se redujeron a miles de fragmentos: el San Jer\xc3\xb3nimo, atribuido por algunos a Giotto joven, donde estaban representados los cuatro doctores de la iglesia; la figura de San Mateo, sobre la b\xc3\xb3veda donde se representan los Cuatro Evangelistas de Cimabue; y adem\xc3\xa1s, la b\xc3\xb3veda estrellada, repintada en el siglo XIX. Desde el arco de la contrafachada y desde la nervadura, tambi\xc3\xa9n derrumbados, cayeron a tierra ocho figuras de santos y otras decoraciones.\n_START_SECTION_\nRestauraci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nEl conjunto de tareas de restauraci\xc3\xb3n se denomin\xc3\xb3 El taller de la Utop\xc3\xada (en italiano, Il cantiere dell\xe2\x80\x99utopia).\xe2\x80\x8b Las primeras intervenciones tras el terremoto se dirigieron sobre todo a la puesta en seguridad del edificio y a la recuperaci\xc3\xb3n de los fragmentos esparcidos entre los escombros. Las muestras de solidaridad no se hicieron esperar; as\xc3\xad, se recibi\xc3\xb3 la ayuda de t\xc3\xa9cnicos de la Superintendencia y restauradores del Instituto Central para la Restauraci\xc3\xb3n de Roma (ICR). Tambi\xc3\xa9n trabajaron muchos voluntarios de toda Italia, principalmente estudiantes de los Cursos de Conservaci\xc3\xb3n y de Historia del Arte de Viterbo y Roma, pero tambi\xc3\xa9n historiadores del arte, fot\xc3\xb3grafos, arquitectos, inform\xc3\xa1ticos, f\xc3\xadsicos, qu\xc3\xadmicos, bi\xc3\xb3logos y bomberos, entre otros.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La bas\xc3\xadlica permaneci\xc3\xb3 cerrada hasta el 29 de noviembre de 1999, debido a trabajos de conservaci\xc3\xb3n y restauraci\xc3\xb3n. Dos de los ocho santos contiguos a la contrafachada, San Rufino y San Victorino, fueron repuestos en la b\xc3\xb3veda. Se recogieron, en condiciones dif\xc3\xadcil\xc3\xadsimas a causa de los continuos golpes de asentamiento, m\xc3\xa1s de trescientos mil fragmentos procedentes del arco de los santos y de las cercanas b\xc3\xb3vedas de San Jer\xc3\xb3nimo, estrellada y de San Mateo. Tras esta primera fase, sigui\xc3\xb3 otra que consisti\xc3\xb3 en un trabajo de selecci\xc3\xb3n y clasificaci\xc3\xb3n de los fragmentos con base en los matices, el color y la t\xc3\xa9cnica de ejecuci\xc3\xb3n. Sucesivamente, se pas\xc3\xb3 al reconocimiento fotogr\xc3\xa1fico, seguido de tentativas de localizaci\xc3\xb3n, acorde a los puntos de fractura, de los posibles puntos de juntura. Result\xc3\xb3 indispensable el auxilio de las fotograf\xc3\xadas en color realizadas antes del sismo y su impresi\xc3\xb3n a tama\xc3\xb1o natural, sobre las cuales se pudieron efectuar las pruebas de correspondencia de los fragmentos._NEWLINE_El 26 de septiembre de 2001 se recolocaron los ocho santos (Rufino, Victorino, Benito, Antonio de Padua, Francisco, Clara, Domingo y Pedro M\xc3\xa1rtir)._NEWLINE_Un a\xc3\xb1o despu\xc3\xa9s, el 26 de septiembre de 2002 se recoloc\xc3\xb3 tambi\xc3\xa9n la c\xc3\xbapula de San Jer\xc3\xb3nimo, tras trabajar quince expertos del ICR con unos 50.000 peque\xc3\xb1os fragmentos sobre una superficie de ochenta metros cuadrados. Esta parte de la reconstrucci\xc3\xb3n fue subvencionada por el Gobierno italiano con 2,5 millones de euros, y por el Fondo Europeo con 250.000 euros. Se recuper\xc3\xb3 el 70% del fresco original.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El 5 de abril de 2006 se desarroll\xc3\xb3 la inauguraci\xc3\xb3n de las b\xc3\xb3vedas de San Mateo y del cielo estrellado. Por desgracia, no se logr\xc3\xb3 recuperar todo el material. Antes del derrumbe, las condiciones del fresco de San Mateo no eran buenas por la oxidaci\xc3\xb3n de esta obra de Cimabue. S\xc3\xb3lo el 20% de los 120.000 fragmentos en que se convirti\xc3\xb3 pudieron recolocarse. Ocup\xc3\xb3 a decenas de restauradores, se emplearon unas 160.000 horas de trabajo y el coste fue de dos millones de euros.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nOrigen\n_START_PARAGRAPH_\nEl edificio original, terminado en 1230, cuando fue trasladado el cuerpo del Santo y depositado en un sarc\xc3\xb3fago bajo el altar mayor, corresponde a las arcadas segunda, tercera y cuarta de la actual iglesia. Era probablemente un aula rectangular con la simplicidad propia del modelo franciscano. Iba a ser en principio una cripta sepulcral para el santo, pero debido a su gran tama\xc3\xb1o siempre se le denomin\xc3\xb3 como bas\xc3\xadlica inferior.\n_START_SECTION_\nEntrada\n_START_PARAGRAPH_\nDebido a la pendiente de la colina, la entrada fue trasladada al lado izquierdo de la nave. El ingreso tiene lugar a trav\xc3\xa9s de un elegante portal g\xc3\xb3tico de la segunda mitad del siglo XIII, sobrepasado por un roset\xc3\xb3n definido por el historiador Adolfo Venturi como \xc2\xabel roset\xc3\xb3n m\xc3\xa1s bello del mundo\xc2\xbb,\xe2\x80\x8b y precedido por un atrio renacentista obra del escultor Francisco di Bartolomeo da Pietrasanta. Est\xc3\xa1 compuesto por un arco sustentado por dos columnas con \xc3\xa1tico decorado por un friso con dos festones. Los mosaicos y may\xc3\xb3licas coloreadas de la parte superior, del siglo XIII, se encuentran hoy casi desaparecidos por completo. El portal, concluido antes de 1271, tiene dos puertas de madera realizadas por artistas de Umbr\xc3\xada del siglo XVI.\n_START_SECTION_\nInterior\n_START_PARAGRAPH_\nEl interior de la bas\xc3\xadlica inferior tiene planta con forma de Tau, s\xc3\xadmbolo franciscano. A finales del siglo XIII se modific\xc3\xb3 la estructura rom\xc3\xa1nica inicial, una \xc3\xbanica nave con cuatro arcadas, y se a\xc3\xb1adieron capillas a lo largo de las paredes laterales y del atrio de entrada. La introducci\xc3\xb3n de las capillas oblig\xc3\xb3 al cierre de las ventanas a lo largo de la nave, creando una sugestiva penumbra que induce al recogimiento, e implic\xc3\xb3 tambi\xc3\xa9n que se perdieran algunos fragmentos del ciclo pict\xc3\xb3rico original que representa las Historias de la Pasi\xc3\xb3n de Cristo._NEWLINE_Se entra por el brazo transversal, decorado con pinturas de Cesare Sermei, Giacomo Giorgetti y Girolamo Martelli, artistas de Umbr\xc3\xada del siglo XVII, y que tambi\xc3\xa9n trabajaron en la b\xc3\xb3veda del presbiterio. Esta parte de la bas\xc3\xadlica inferior est\xc3\xa1 hoy destinada al culto eucar\xc3\xadstico y a las celebraciones ordinarias de la Misa. Recorriendo la nave se llega al presbiterio que tiene en el centro el solemne altar papal de estilo g\xc3\xb3tico, situado justo en correspondencia con la tumba de Francisco._NEWLINE_La decoraci\xc3\xb3n fue encomendada a grandes firmas de la pintura italiana: Cimabue, Giotto y su taller, Simone Martini y el sen\xc3\xa9s Pietro Lorenzetti, que la llevar\xc3\xa1 a t\xc3\xa9rmino en la segunda d\xc3\xa9cada del siglo XIV con escenas de la Pasi\xc3\xb3n de Cristo. En lo alto, al centro del presbiterio, en el cruce entre la nave y el transepto, est\xc3\xa1n representadas la Apoteosis de San Francisco de As\xc3\xads y la Alegor\xc3\xada de los tres votos: obediencia, pobreza y castidad (1315-1320), obra de un pintor muy cercano a Giotto llamado Maestro delle Vele. Las paredes del presbiterio est\xc3\xa1n recubiertas por una rica decoraci\xc3\xb3n pict\xc3\xb3rica, ciclo que se inicia con las Historias de la infancia y de la pasi\xc3\xb3n de Cristo para acabar con la Glorificaci\xc3\xb3n del Santo, ambas obras de Giotto. Tienen particular inter\xc3\xa9s, en la pared izquierda la Crucifixi\xc3\xb3n, atribuida directamente a Giotto, y en la derecha, el fresco de Cimabue Virgen en majestad con Ni\xc3\xb1o, cuatro \xc3\xa1ngeles y San Francisco._NEWLINE_Los esca\xc3\xb1os de madera del coro son obra de artistas del \xc3\xa1rea umbro-toscana y est\xc3\xa1n datados en el a\xc3\xb1o 1471. A la izquierda de la tercera arcada se encuentra la Tribuna de San Estanislao, proclamado santo en As\xc3\xads en 1253 por el Papa Inocencio IV.\n_START_SECTION_\nCripta\n_START_PARAGRAPH_\nEn la mitad de la nave central se encuentran dos rampas por las cuales se baja a la cripta donde se custodia el cuerpo de San Francisco. Este lugar, el m\xc3\xa1s pobre en cuanto a obras de arte, es el coraz\xc3\xb3n de la bas\xc3\xadlica. Formando parte de un pilar que sostiene el altar mayor de la bas\xc3\xadlica inferior, se observa la celda funeraria construida por fray El\xc3\xadas. En su interior, protegido por una reja, se encuentra el sarc\xc3\xb3fago que contiene los restos mortales de San Francisco. Se trata de una urna met\xc3\xa1lica dorada de 1818, que contiene otra transparente de 1978, a\xc3\xb1o en que se realiz\xc3\xb3 un reconocimiento de sus restos, (la \xc3\xbaltima vez fue el 25 de marzo de 2015)\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En la entrada de la cripta, junto a la escalera que conduce desde la bas\xc3\xadlica hacia la misma, se encuentra la tumba de la beata Jacoba de Settesoli, se\xc3\xb1ora de la nobleza de Roma, que fue una de las amigas y benefactoras m\xc3\xa1s fieles de Francisco y estuvo a su lado en la Porci\xc3\xbancula en el momento de su muerte. Adem\xc3\xa1s, en 1932, en las cuatro esquinas de la cripta se colocaron los cuerpos de cuatro de sus compa\xc3\xb1eros, los beatos fray \xc3\x81ngel de Rieti, fray Le\xc3\xb3n, fray Maseo de Marignano y fray Rufino. Otros cinco est\xc3\xa1n sepultados en el brazo derecho de la bas\xc3\xadlica inferior.\n_START_SECTION_\nClaustro de Sixto IV\n_START_PARAGRAPH_\nSubiendo dos escaleras situadas a los lados de la bas\xc3\xadlica inferior, se sale a una terraza que da al Claustro grande. Decorado y pintado al fresco, se construy\xc3\xb3 en 1476 por voluntad del Papa franciscano Sixto IV. En las lunetas, entre 1564 y 1570, Dono Doni pint\xc3\xb3 las Historias de San Francisco.\n_START_SECTION_\nMuseo\n_START_PARAGRAPH_\nSe accede a \xc3\xa9l desde la terraza del claustro. Alberga una colecci\xc3\xb3n de pinturas y reliquias conocida como Tesoro de la Bas\xc3\xadlica de San Francisco, unida a la historia de la misma, y fruto de las donaciones de objetos de personas que quer\xc3\xadan con ello testimoniar su devoci\xc3\xb3n por el santo. Encontramos relicarios, c\xc3\xa1lices y objetos lit\xc3\xbargicos y art\xc3\xadsticos, algunos pertenecientes a Papas de los siglos XIII-XIV, o el tapiz que representa el \xc3\xa1rbol franciscano y que fue donado por Sixto IV en la segunda mitad del siglo XV. Muchos de los objetos se han ido perdiendo con el tiempo, por deterioro de las telas o por robos._NEWLINE_Se encuentra tambi\xc3\xa9n una colecci\xc3\xb3n de pinturas donada a los frailes por el cr\xc3\xadtico de arte estadounidense Federico Mason Perkins tras su muerte en As\xc3\xads en 1955, constituida por 57 obras de las escuelas sienesa, florentina, veneciana, veronesa y emiliana.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nExterior\n_START_PARAGRAPH_\nLa Bas\xc3\xadlica superior presenta una fachada simple \xe2\x80\x9cde caba\xc3\xb1a\xe2\x80\x9d. La parte alta est\xc3\xa1 decorada con un grandioso roset\xc3\xb3n central, que a los lados tiene los s\xc3\xadmbolos de los Evangelistas en relieve. La parte baja est\xc3\xa1 enriquecida por el majestuoso portal, \xc3\xbanica referencia externa de la arquitectura g\xc3\xb3tica. En el lado izquierdo de la fachada se apoy\xc3\xb3, en el siglo XVII, la Logia de las bendiciones desde la cual, en \xc3\xa9poca pasada, se mostraba el Velo santo de la Virgen. En el mismo lado, en la zona absidal, poco despu\xc3\xa9s de la construcci\xc3\xb3n de la iglesia superior fue levantado el campanario rom\xc3\xa1nico, de sesenta metros de altura y con un juego de cornisas y arcos pensiles que dividen su recorrido hacia el alto.\n_START_SECTION_\nInterior\n_START_PARAGRAPH_\nLa vivaz policrom\xc3\xada y las esbeltas formas g\xc3\xb3ticas de la nave interna contrastan con la relativa simplicidad rom\xc3\xa1nica de la arquitectura externa de la Bas\xc3\xadlica superior. La nave est\xc3\xa1 dividida en cuatro arcadas con transepto y \xc3\xa1bside poligonal, y presenta una cubierta con b\xc3\xb3vedas de crucer\xc3\xada. Un estrecho balc\xc3\xb3n corrido se extiende en torno a las paredes. La iglesia superior est\xc3\xa1 iluminada por grandes ventanales g\xc3\xb3ticos que se disponen a lo largo de toda la parte alta de la nave y del \xc3\xa1bside, a lo cual se une la luz que entra por el roset\xc3\xb3n de la fachada.\n_START_SECTION_\nAltar mayor y coro\n_START_PARAGRAPH_\nEn el centro del \xc3\xa1bside se encuentra el marm\xc3\xb3reo altar mayor. Originario del siglo XIII, fue restaurado en 1942. Su destinaci\xc3\xb3n original era la Capilla papal. El coro, compuesto por 102 sillas, es obra de Domenico de Sanseverino y sus ayudantes entre 1491 y 1501.\n_START_SECTION_\nVidrieras\n_START_PARAGRAPH_\nLa bas\xc3\xadlica superior conserva una de las colecciones de vidrieras medievales m\xc3\xa1s completas de Italia. Las de la zona absidal, datadas en 1253, se atribuyen a artistas de Alemania nororienrtal y representan nueve escenas con analog\xc3\xadas entre la vida de Jes\xc3\xbas y acontecimientos del Antiguo Testamento._NEWLINE_Las del transepto y la nave son en parte obra de franceses y en parte de un taller nacido en el \xc3\xa1mbito de la oficina del Maestro de San Francisco, y se pueden datar en la segunda mitad del siglo XIII. Se representan escenas de la vida de San Francisco, San Antonio de Padua, la Virgen y otros santos.\n_START_SECTION_\nFrescos\n_START_PARAGRAPH_\nCuando estaban terminando los trabajos de la construcci\xc3\xb3n de la iglesia superior se iniciaron tambi\xc3\xa9n las decoraciones al fresco. En ambas bas\xc3\xadlicas, esta decoraci\xc3\xb3n corresponde a una serie de programas, destruidos en parte en alg\xc3\xban caso, que fueron pensados dentro de un plan integral que ten\xc3\xada la finalidad de exaltar la figura de San Francisco._NEWLINE_Cronol\xc3\xb3gicamente, los frescos parten desde el presbiterio en el cual se representan Historias de Mar\xc3\xada al centro e Historias del Apocalipsis y de los Ap\xc3\xb3stoles en los brazos. Las figuras por las cuales Francisco sent\xc3\xada m\xc3\xa1xima veneraci\xc3\xb3n est\xc3\xa1n ampliamente representadas: el Cristo crucificado, la Virgen Mar\xc3\xada, los Ap\xc3\xb3stoles (sobre todo, Pedro y Pablo) y los \xc3\x81ngeles (en particular, el Arc\xc3\xa1ngel Miguel)._NEWLINE_El ciclo pict\xc3\xb3rico comenz\xc3\xb3 entre 1267 y 1270 cuando, seg\xc3\xban las fuentes, un \xe2\x80\x9cmaestro de escuela g\xc3\xb3tica\xe2\x80\x9d y un \xe2\x80\x9cmaestro de escuela romana\xe2\x80\x9d estaban trabajando en la pared derecha del transepto en las escenas de la vida de los ap\xc3\xb3stoles Pedro y Pablo. La decoraci\xc3\xb3n continu\xc3\xb3 en las paredes con ventanales desde 1270 a 1280 gracias a la obra de un \xe2\x80\x9cmaestro romano\xe2\x80\x9d._NEWLINE_A lo largo de las paredes de la nave se articulan, en la parte superior, las Historias del Viejo y del Nuevo Testamento, y en la inferior, las Historias de la vida de San Francisco. La obra, en la que se comprometieron los mayores artistas de Italia central, como Cimabue y Giotto, se realiz\xc3\xb3 en el arco de los \xc3\xbaltimos veinte a\xc3\xb1os del siglo XIII.\n_START_SECTION_\nFrescos de Cimabue\n_START_PARAGRAPH_\nEntre 1272 y 1280 se encargaron de la decoraci\xc3\xb3n Cimabue y su taller, quienes terminaron de pintar los frescos del transepto y del \xc3\xa1bside. En el brazo derecho est\xc3\xa1 representada la Iglesia terrestre (Transfiguraci\xc3\xb3n del Se\xc3\xb1or, vida de los ap\xc3\xb3stoles...), en el centro aparecen algunos episodios de la vida de la Virgen y en el brazo izquierdo se representa a la Iglesia celeste. Los diversos temas del transepto del \xc3\xa1bside mayor y de la nave est\xc3\xa1n conectados entre ellos a trav\xc3\xa9s de los Evangelios, representados por los cuatro Evangelistas pintados al fresco por Cimabue, cada uno en el momento de escribir inspirado por un \xc3\xa1ngel, y teniendo enfrente la vista de la regi\xc3\xb3n evangelizada: Mateo, Judea (derrumbado tras el sismo de 1997, su restauraci\xc3\xb3n termin\xc3\xb3 en abril de 2006); Juan, Asia; Lucas, Grecia; y Marcos, Italia._NEWLINE_La costumbre de Cimabue de usar albayalde, mezclado con otras pinturas, ha hecho que el color, con el paso del tiempo, se convirtiese poco a poco en evanescente, casi monocrom\xc3\xa1tico. Por efecto de la oxidaci\xc3\xb3n, casi toda la superficie trabajada es de dif\xc3\xadcil lectura, ya que el encarnado claro de los personajes y todo lo que fue pintado con color blanco se ha convertido en negro; solamente a trav\xc3\xa9s de una fotograf\xc3\xada en negativo se puede ver mejor el efecto de gran movimiento y extremo dramatismo de escenas como la Crucifixi\xc3\xb3n.\n_START_SECTION_\nAntiguo y Nuevo Testamento\n_START_PARAGRAPH_\nEn la parte superior de la nave hay un conjunto de 34 cuadros con escenas b\xc3\xadblicas, algunos de las cuales muy deteriorados. Son obra de artistas romanos y toscanos entre finales del siglo XIII y comienzos del siglo XIV._NEWLINE_La parte superior del lado norte comienza con las Historias de la creaci\xc3\xb3n, desde la creaci\xc3\xb3n del mundo hasta el asesinato de Abel. Con las Historias de No\xc3\xa9 comienza el ciclo de una \xe2\x80\x9cnueva humanidad\xe2\x80\x9d, acompa\xc3\xb1ado luego por los episodios relacionados con los patriarcas Abraham, Jacob y Jos\xc3\xa9. Las primeras cinco escenas se atribuyen a los artistas romanos Jacopo Torriti y Filippo Rusuti. En las escenas desde la Construcci\xc3\xb3n del arca de No\xc3\xa9 hasta el Sacrificio de Isaac se nota un planteamiento m\xc3\xa1s vivaz acompa\xc3\xb1ado de una mayor tensi\xc3\xb3n, propias de los actos de la escuela de Cimabue. Al pintor denominado \xe2\x80\x9cMaestro de las escenas de Isaac\xe2\x80\x9d, quien para muchos estudiosos ser\xc3\xada Giotto joven, se le atribuyen las escenas de Isaac que bendice a Jacob y Esa\xc3\xba delante de Isaac. Al mismo pintor se le atribuyen tambi\xc3\xa9n los dibujos para las Historias de Jos\xc3\xa9, situados en la primera arcada de la derecha._NEWLINE_Los frescos del Nuevo Testamento del lado sur, en la parte superior, ilustran la Vida de Cristo desde la Anunciaci\xc3\xb3n hasta las Bodas de Cana\xc3\xa1n y, en la parte inferior, la Ascensi\xc3\xb3n y el Pentecost\xc3\xa9s._NEWLINE_La tercera arcada presenta unos medallones con Cristo, Mar\xc3\xada, San Juan y San Francisco. Se llama tambi\xc3\xa9n la B\xc3\xb3veda de los santos y se atribuye a Jacopo Torriti._NEWLINE_La cuarta arcada, seriamente da\xc3\xb1ada por el terremoto de 1997, presenta en cada lado un Doctor de la Iglesia sentado con un escribano cercano: San Jer\xc3\xb3nimo, San Agust\xc3\xadn, San Gregorio y San Ambrosio. Esta B\xc3\xb3veda de los Doctores de la Iglesia se le atribuye a Giotto joven.'