b'\n_START_ARTICLE_\nJos\xc3\xa9 Joaqu\xc3\xadn de Larriva\n_START_PARAGRAPH_\nJos\xc3\xa9 Joaqu\xc3\xadn de Larriva y Ru\xc3\xadz (Lima, 1780 \xe2\x80\x93 1832) fue un cl\xc3\xa9rigo, poeta, escritor y periodista peruano, apodado el \xe2\x80\x9ccojo Larriva\xe2\x80\x9d. Escritor sat\xc3\xadrico y muy mordaz. Fue el \xe2\x80\x9cprimer poeta c\xc3\xb3mico\xe2\x80\x9d del Per\xc3\xba, a decir de Ra\xc3\xbal Porras Barrenechea. Actualmente se le recuerda m\xc3\xa1s por las letrillas que escribiera contra el Dictador Bol\xc3\xadvar, aunque en su tiempo fue muy popular y celebrado por sus oraciones f\xc3\xbanebres y laudatorias, sus combativos art\xc3\xadculos period\xc3\xadsticos, sus s\xc3\xa1tiras contra literatos famosos y mediocres, adem\xc3\xa1s de sus improvisaciones po\xc3\xa9ticas. Es considerado precursor del costumbrismo literario peruano, campo en el que brillar\xc3\xadan enseguida Felipe Pardo y Aliaga y Manuel Ascencio Segura, con el primero de los cuales sostuvo una notable pol\xc3\xa9mica literaria, poco antes de su muerte.\n_START_SECTION_\nBiograf\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nHijo de Vicente Larriva e Ignacia Ruiz, curs\xc3\xb3 estudios en el Convictorio de San Carlos, teniendo como orientador a Toribio Rodr\xc3\xadguez de Mendoza, maestro de la juventud de su \xc3\xa9poca. En las aulas carolinas ejerci\xc3\xb3 tambi\xc3\xa9n como maestro de Filosof\xc3\xada (1798-1802); y, graduado en Artes, regent\xc3\xb3 la c\xc3\xa1tedra de esta especialidad en la Universidad de San Marcos (1801-1804). Al mismo tiempo ingres\xc3\xb3 al Seminario Conciliar de Santo Toribio, donde se recibi\xc3\xb3 de presb\xc3\xadtero. Aunque ofici\xc3\xb3 una primera misa, es fama que luego se abstuvo de hacerlo y reiteradamente aleg\xc3\xb3 que su solemnidad requer\xc3\xada una devota disposici\xc3\xb3n. Seg\xc3\xban parece, nunca tuvo una verdadera vocaci\xc3\xb3n religiosa._NEWLINE_En San Marcos curs\xc3\xb3 la carrera de leyes y se gradu\xc3\xb3 de Bachiller en C\xc3\xa1nones (1809). Inici\xc3\xb3 su pr\xc3\xa1ctica forense en el estudio de Francisco Valdivieso, que fuera su profesor de Artes en el Convictorio carolino. Sucesivamente, tom\xc3\xb3 a su cargo las c\xc3\xa1tedras de Prima de Escritura (1812), Artes (1813-1815), y Filosof\xc3\xada Moral y Prima de Psicolog\xc3\xada (1815-1821); y durante el rectorado de Ignacio Mier fue consiliario mayor de la Universidad._NEWLINE_El virrey Jos\xc3\xa9 Fernando de Abascal lo nombr\xc3\xb3 Capell\xc3\xa1n del Regimiento de la Concordia (1812), con el grado de coronel. V\xc3\xa1lido de tal apoyo, y aprovechando de las libertades nacidas de la Constituci\xc3\xb3n de C\xc3\xa1diz, se dedic\xc3\xb3 al periodismo sat\xc3\xadrico en El Cometa (1811-1814) en que atac\xc3\xb3 al iracundo y vanidoso periodista espa\xc3\xb1ol Gaspar Rico y Angulo, sostenedor del peri\xc3\xb3dico liberal El Peruano. Asimismo, atendi\xc3\xb3 a la edici\xc3\xb3n de El Argos Constitucional (1813), peri\xc3\xb3dico doctrinario del que solo salieron 7 n\xc3\xbameros, y El Investigador, que tuvo algo m\xc3\xa1s de vida (1813-1814). Inici\xc3\xb3 as\xc3\xad una fecunda y vers\xc3\xa1til contribuci\xc3\xb3n al desarrollo del periodismo en el Per\xc3\xba._NEWLINE_Larriva no sinti\xc3\xb3 ninguna inquietud revolucionaria. Su amistad y adhesi\xc3\xb3n a Abascal, le alejaba de tales tentaciones. Despu\xc3\xa9s del retiro del virrey tampoco vari\xc3\xb3 su conducta. En los precisos instantes en que se acababa de proclamar la Independencia en Lima, se entretuvo, desde las p\xc3\xa1ginas de su diario El Nuevo Depositario (13 de agosto a 16 de diciembre de 1821) en atacar a Gaspar Rico y Angulo, quien por entonces publicaba El Depositario, un peri\xc3\xb3dico de muy bajo nivel. Pero, la verdad era que el tal Rico y Angulo no se hallaba ya en Lima, sino que se hab\xc3\xada retirado con los espa\xc3\xb1oles a comienzos de julio del mencionado a\xc3\xb1o de 1821. Tiempo despu\xc3\xa9s continu\xc3\xb3 Larriva dedicando su pluma y su tiempo al objeto de su obsesi\xc3\xb3n, esta vez a trav\xc3\xa9s de La Nueva Depositaria (1825). _NEWLINE_Durante aquellos a\xc3\xb1os turbulentos, Larriva no se manifest\xc3\xb3 decidido por la Independencia. Esper\xc3\xb3 hasta 1824, ya definida la victoria de \xc3\xa9sta, para aparecer en Huamanga, pronunciando un serm\xc3\xb3n en homenaje a los ca\xc3\xaddos en la batalla de Jun\xc3\xadn. _NEWLINE_En 1826, indiscutible el apogeo de Bol\xc3\xadvar, Larriva pronunci\xc3\xb3 el elogio de \xc3\xa9ste en la ceremonia con que le recibi\xc3\xb3 la Universidad de San Marcos. Larriva explic\xc3\xb3 su conducta veleidosa diciendo que, en los primeros d\xc3\xadas de la guerra emancipadora, no encontraba diferencia entre el absolutismo virreinal y la naciente autocracia republicana. Bol\xc3\xadvar le habr\xc3\xada revelado el trasfondo nobil\xc3\xadsimo de la causa emancipadora. Sin embargo, fue excusa vana, porque apenas Bol\xc3\xadvar perdi\xc3\xb3 influencia, Larriva le dedic\xc3\xb3 dos mordaces composiciones, en una de las cuales dec\xc3\xada a la letra:_NEWLINE_El tal don Sim\xc3\xb3n_NEWLINE_nunca ha sido santo_NEWLINE_de mi devoci\xc3\xb3n._NEWLINE_La otra es una muy popular d\xc3\xa9cima, muy reproducida en los textos de historia como ejemplo del descontento que produjo en el Per\xc3\xba la pr\xc3\xb3rroga de la dictadura de Bol\xc3\xadvar:_NEWLINE_Cuando de Espa\xc3\xb1a, las trabas_NEWLINE_en Ayacucho rompimos,_NEWLINE_otra cosa m\xc3\xa1s no hicimos_NEWLINE_que cambiar mocos por babas._NEWLINE_Nuestras provincias esclavas_NEWLINE_quedaron de otra Naci\xc3\xb3n._NEWLINE_Mudamos de condici\xc3\xb3n,_NEWLINE_pero s\xc3\xb3lo fue pasando_NEWLINE_del poder de Don Fernando_NEWLINE_al poder de Don Sim\xc3\xb3n._NEWLINE_Por entonces colabor\xc3\xb3 en los diarios El Tel\xc3\xa9grafo (1827) y el nuevo Mercurio Peruano (1827-1832). Su \xe2\x80\x9cduelo de improvisaciones\xe2\x80\x9d con el can\xc3\xb3nigo Echegaray ser\xc3\xada  inmortalizado tiempo despu\xc3\xa9s por don Ricardo Palma en una de sus m\xc3\xa1s recordadas Tradiciones (\xe2\x80\x9cDe gallo a gallo\xe2\x80\x9d). M\xc3\xa1s tarde, en 1828, empez\xc3\xb3 a satirizar la tendencia anticriolla, y en 1830, desde el Mercurio Peruano atac\xc3\xb3 duramente a don Felipe Pardo y Aliaga, quien, reci\xc3\xa9n llegado de Europa, estrenaba su comedia Frutos de la educaci\xc3\xb3n. La pol\xc3\xa9mica dio campo a Larriva para lucir el esplendor de su ingenio. Fue, en realidad, lo \xc3\xbaltimo que hizo, pues aparte de una paliza que le propinara Pardo y Aliaga, no se conocen otros incidentes en aquellos dos \xc3\xbaltimos a\xc3\xb1os de su existencia. Muri\xc3\xb3 el 21 de febrero de 1832.\n_START_SECTION_\nPrecursor del costumbrismo\n_START_PARAGRAPH_\nSeg\xc3\xban Ra\xc3\xbal Porras Barrenechea, el diario El Investigador (Lima, 1813-1814), que editara y dirigiera Larriva, fue un espejo de las costumbres lime\xc3\xb1as, con lo que se justificar\xc3\xada calificar de "costumbrista" al cl\xc3\xa9rigo escritor. O por lo menos en precursor del costumbrismo literario en el Per\xc3\xba._NEWLINE_A continuaci\xc3\xb3n  una animada s\xc3\xadntesis de dicho peri\xc3\xb3dico, por el mismo Porras:_NEWLINE_"El Investigador" revive pormenor\xc3\xadsticamente la vida de la ciudad, y merece que le dedique alguna atenci\xc3\xb3n. La vida lime\xc3\xb1a de esos d\xc3\xadas est\xc3\xa1 reflejada en sus p\xc3\xa1ginas. Reviven los tipos caracter\xc3\xadsticos y las costumbres inveteradas. Una sensaci\xc3\xb3n de flojedad, de holgazaner\xc3\xada burocr\xc3\xa1tica, de \xc3\xb1o\xc3\xb1er\xc3\xada espiritual se exhala en la Lima de entonces a trav\xc3\xa9s de las p\xc3\xa1ginas de este diario diminuto. Es una sensaci\xc3\xb3n semejante a la que Azor\xc3\xadn ha reflejado de los jardines de Castilla. Sensaci\xc3\xb3n de abandono, de vejez, y de laxitud. Como en el cuadro de Azor\xc3\xadn, fuentes de piedra con el agua verdosa y estancada; faroles retorcidos y polvorientos con los cristales rotos; jardines abandonados, invadidos por la maleza; el suelo guijarroso, desigual. Por todas partes, la exhibici\xc3\xb3n muda de la pereza castellana._NEWLINE_"No era Lima la ciudad encantada, m\xc3\xadstica y olorosa que nos pinta la colorista historia de Vicu\xc3\xb1a Mackenna. La ciudad que brota de estas p\xc3\xa1ginas era pobre, sucia, destartalada y oscura. El incienso no era suficiente para dominar el hedor de las calles, convertidas en muladares por la falta de vigilancia y la indiferencia de todos. Las acequias malolientes se desbordaban a menudo. Una bestia de carga, un fam\xc3\xa9lico can expiraba en la v\xc3\xada p\xc3\xbablica y no hab\xc3\xada por muchos d\xc3\xadas quien retirara de ella los f\xc3\xa9tidos despojos. Alguno constru\xc3\xada una casa y los materiales y los desperdicios invad\xc3\xadan la calle. En la noche, la ciudad quedaba en tinieblas. Los vecinos no obedec\xc3\xadan las ordenanzas que impon\xc3\xadan la obligaci\xc3\xb3n de mantener una luz en los muros de sus casas. Los transe\xc3\xbantes nocturnos eran atacados por los bandoleros... Id\xc3\xa9ntico abandono en el orden moral... La ense\xc3\xb1anza ofrec\xc3\xada id\xc3\xa9ntico decaimiento... Esta es la Lima que refleja "El Investigador".... _NEWLINE__NEWLINE_(Don Jos\xc3\xa9 Joaqu\xc3\xadn de Larriva, Lima, 1919. Folleto citado por Luis Alberto S\xc3\xa1nchez en La literatura peruana. Derrotero para una historia cultural del Per\xc3\xba, tomo III, p\xc3\xa1g. 833. Cuarta edici\xc3\xb3n y definitiva. Lima, P. L. Villanueva Editor, 1975).'