b'\n_START_ARTICLE_\nKumarila Bhatta\n_START_SECTION_\nContra los budistas\n_START_PARAGRAPH_\nYa en su vejez, Bhatta contaba a sus disc\xc3\xadpulos que hab\xc3\xada estudiado el budismo en la propia escuela principal budista, en Nalanda (que se cree que en esa \xc3\xa9poca debe haber sido una de las escuelas religiosas m\xc3\xa1s grandes del mundo). Violando la etiqueta del estudiante espiritual, no revel\xc3\xb3 que \xc3\xa9l cre\xc3\xada en la religi\xc3\xb3n v\xc3\xa9dica ritualista, que era contraria al budismo._NEWLINE_Al completar sus estudios, pidi\xc3\xb3 debatir con su propio maestro Dharma Kirti (\xe2\x80\x98la fama de la religi\xc3\xb3n\xe2\x80\x99). Esto en la India se considera gur\xc3\xba droha: \xe2\x80\x98ofensa contra el maestro espiritual\xe2\x80\x99, el peor de los pecados. Dharmakirti entonces comenz\xc3\xb3 a ridiculizar algunas creencias hind\xc3\xbaes y manifest\xc3\xb3 sus dudas sobre la veracidad de los Ved\xc3\xa1s. Entonces Kumarila Bhatta se perturb\xc3\xb3 mucho y comenz\xc3\xb3 a llorar. Alarmado, su gur\xc3\xba se neg\xc3\xb3 a continuar el debate y exigi\xc3\xb3 conocer su verdadera identidad.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Como castigo Kumarila fue arrojado por una barranca cercana a la escuela._NEWLINE_Cuando los monjes-estudiantes lo tiraron al vac\xc3\xado, Bhatta grit\xc3\xb3: \xc2\xabIadi ved\xc3\xa1h pramanam, na kinchit me bhavishiatih\xc2\xbb (\xe2\x80\x98si los Ved\xc3\xa1s son infalibles, ninguna cosa me suceder\xc3\xa1\xe2\x80\x99)._NEWLINE_Sobrevivi\xc3\xb3 de la ca\xc3\xadda pero se golpe\xc3\xb3 la cabeza con una piedra y perdi\xc3\xb3 un ojo._NEWLINE_Los seguidores de la doctrina mimamsa y los seguidores del vedanta creen que su ceguera parcial se debi\xc3\xb3 a que impuso una condici\xc3\xb3n a la infalibilidad de los Ved\xc3\xa1s. Deber\xc3\xada haber dicho: \xc2\xabComo los Ved\xc3\xa1s son infalibles, ninguna cosa me suceder\xc3\xa1\xc2\xbb._NEWLINE_Kumarila Bhatta abandon\xc3\xb3 Nalanda despu\xc3\xa9s de eso, y se instal\xc3\xb3 en Praiag (actual Allahabad)._NEWLINE_All\xc3\xad se convirti\xc3\xb3 en un maestro renombrado, y tuvo muchos disc\xc3\xadpulos.\n_START_SECTION_\nLeyendas sobre su muerte\n_START_PARAGRAPH_\nAbrumado por la culpa por sus pecados (que inclu\xc3\xadan el haber abusado de la confianza de su gur\xc3\xba budista \xe2\x80\x94no haberle revelado desde un principio que \xc3\xa9l era hinduista\xe2\x80\x94 y su duda de la utilidad de los Ved\xc3\xa1s como prueba), Kumarila decidi\xc3\xb3 que deb\xc3\xada realizar una expiaci\xc3\xb3n (llamada en s\xc3\xa1nscrito praiashchitta, que significa literalmente \xe2\x80\x98pensamiento predominante\xe2\x80\x99, o sea \xe2\x80\x98pensamiento de muerte\xe2\x80\x99; siendo praias: \xe2\x80\x98principal\xe2\x80\x99, y chitta: \xe2\x80\x98pensamiento\xe2\x80\x99). Decidi\xc3\xb3 autoinmolarse en una pira de c\xc3\xa1scara de arroz (tusanala)._NEWLINE_Seg\xc3\xban la biograf\xc3\xada del joven maestro Shankar\xc3\xa1 (788-820), \xc3\xa9ste deseaba tener un debate con Kumarila acerca de la nueva filosof\xc3\xada vedanta y lleg\xc3\xb3 a Prayag de visita. Sin embargo, cuando Shankar\xc3\xa1 lleg\xc3\xb3 a \xc3\xa9l, Kumarila ya hab\xc3\xada entrado en la pira funeraria. Shankar\xc3\xa1 le pidi\xc3\xb3 que abandonara la autoinmolaci\xc3\xb3n y saliera para debatir con \xc3\xa9l. Sin embargo, habiendo comenzado el ritual, Kumarila se neg\xc3\xb3 a abandonarlo y le pidi\xc3\xb3 a Shankar\xc3\xa1 que debatiera con Mandana Mishra, que era su disc\xc3\xadpulo m\xc3\xa1s importante y estaba all\xc3\xad presente. Kumarila le dio el honor a Shankar\xc3\xa1 de solicitarle que cantara el T\xc4\x81raka mantra (\xe2\x80\x98oraci\xc3\xb3n de liberaci\xc3\xb3n\xe2\x80\x99). Este pedido implicaba que lo consideraba un alma pura, cuyas palabras santifican. Al o\xc3\xadrlo, pidi\xc3\xb3 que encendieran la pira y as\xc3\xad muri\xc3\xb3.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Kumarila se prendi\xc3\xb3 fuego en presencia de Shankar\xc3\xa1.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nOtras versiones\n_START_PARAGRAPH_\nSeg\xc3\xban otras versiones, que contradicen las biograf\xc3\xadas conocidas de Shankar\xc3\xa1, Kumarila perteneci\xc3\xb3 al grupo de disc\xc3\xadpulos del jovenc\xc3\xadsimo maestro Adi Shankar\xc3\xa1._NEWLINE_Dos a\xc3\xb1os m\xc3\xa1s tarde desafi\xc3\xb3 a su maestro a un debate sobre gram\xc3\xa1tica y l\xc3\xb3gica._NEWLINE_En este debate pusieron en juego sus vidas: el derrotado tendr\xc3\xada que soportar una muerte lenta por autoinmolaci\xc3\xb3n._NEWLINE_Una obra medieval sobre la vida de Shankar\xc3\xa1 (que se considera menos fabulosa) afirma que en su lecho de muerte, Shankar\xc3\xa1 desafi\xc3\xb3 a Bhatta a un debate.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nAvatara\n_START_PARAGRAPH_\nLa tradici\xc3\xb3n hind\xc3\xba lo considera que Kumarila Bhatta era la encarnaci\xc3\xb3n de Sanat Kumara.\xe2\x80\x8b'