b'\n_START_ARTICLE_\nIglesia de la Pur\xc3\xadsima (Monterrey)\n_START_SECTION_\nHistoria\n_START_PARAGRAPH_\nEste templo fue construido en la primera mitad de la d\xc3\xa9cada de los cuarenta y es conocida por tratarse de la primera edificaci\xc3\xb3n religiosa de corte moderno en M\xc3\xa9xico, y en un antecedente importante de las estructuras de cascarones de hormig\xc3\xb3n armado realizadas por arquitectos como F\xc3\xa9lix Candela en d\xc3\xa9cadas posteriores. El autor de la obra fue el arquitecto Enrique de la Mora, autor tambi\xc3\xa9n de otras conocidas iglesias en el pa\xc3\xads como El Altillo en la Ciudad de M\xc3\xa9xico. No hay que olvidar la gran influencia que tuvo el arzobispo de Monterrey, Guillermo Tritschler y C\xc3\xb3rdova, en la decisi\xc3\xb3n de escoger entre los dos proyectos del arquitecto de la Mora, moderno y antiguo, y de convocar a un grupo importante de artistas escultores y pintores para su decoraci\xc3\xb3n: Adolfo Laubner Mayer, Jorge Gonz\xc3\xa1lez Camarena, Herbert Hoffman de Ysenbourg, Benjam\xc3\xadn Molina, Federico Cant\xc3\xba\xe2\x80\x8b y Jes\xc3\xbas Guerrero Galv\xc3\xa1n.\n_START_SECTION_\nEl debate entre los dos estilos\n_START_PARAGRAPH_\nAdem\xc3\xa1s del arquitecto De la Mora se atribuye al arzobispo Tritschler que se admiren hoy los arcos que desafiaron las normas de construcci\xc3\xb3n de su tiempo, este hecho se remonta hasta antes de ser nombrado monse\xc3\xb1or Tritschler arzobispo de Monterrey, cuando tuvo lugar una reuni\xc3\xb3n formal celebrada en febrero de 1941 entre nueve prelados mexicanos con el autor del proyecto, el arquitecto Enrique de la Mora y Palomar, el ingeniero Armando Raviz\xc3\xa9 Rodr\xc3\xadguez el constructor, el comit\xc3\xa9 presidido por el empresario Antonio L. Rodr\xc3\xadguez y el p\xc3\xa1rroco de la peque\xc3\xb1a iglesia de estilo neocl\xc3\xa1sico que habr\xc3\xada de ser demolida para dar espacio a la nueva parroquia m\xc3\xa1s grande, satisfaciendo as\xc3\xad las necesidades espirituales de poblaci\xc3\xb3n._NEWLINE_Aquellos prelados se reunieron tambi\xc3\xa9n para la celebraci\xc3\xb3n de las bodas de oro sacerdotales del entonces arzobispo de Monterrey Jos\xc3\xa9 Guadalupe Ortiz y L\xc3\xb3pez los dem\xc3\xa1s eran los arzobispos de M\xc3\xa9xico Luis Mar\xc3\xada Mart\xc3\xadnez, de Guadalajara Jos\xc3\xa9 Garibi y Rivera, de Morelia Leopoldo Ruiz y Flores y los obispos de Saltillo Jos\xc3\xa9 Mar\xc3\xada Echavarr\xc3\xada y Aguirre y su auxiliar Luis Gu\xc3\xadzar y Barrag\xc3\xa1n, el de Tamaulipas Seraf\xc3\xadn Mar\xc3\xada Armora y Gonz\xc3\xa1lez, de Tulancingo Miguel Dar\xc3\xado Miranda G\xc3\xb3mez y de San Luis Potos\xc3\xad Guillermo Tritschler y C\xc3\xb3rdova._NEWLINE_Uno a uno dieron su opini\xc3\xb3n con desconfianza ante la maqueta del templo reformista dando un rotundo \xe2\x80\x9cno\xe2\x80\x9d al final. Se dijo que era un edificio impropio para el culto divino, no una Iglesia cat\xc3\xb3lica, sino un hangar, una bodega. El obispo de Tulancingo declar\xc3\xb3 que era indigno construir aquel templo._NEWLINE_El arzobispo de M\xc3\xa9xico dijo entonces: Ya hubo muchas opiniones adversas. Ya hubo un orador en contra \xc2\xbfQui\xc3\xa9n quiere tomar la defensa?_NEWLINE_Faltaba alguien que no hab\xc3\xada hablado hasta ahora, era el obispo de San Luis Potos\xc3\xad Guillermo Tritschler y C\xc3\xb3rdova quien habl\xc3\xb3 de la historia del Arte, de las tradiciones del Arte Sacro y de la influencia de la Iglesia Cat\xc3\xb3lica en la aquitectura de todos los tiempos, para despu\xc3\xa9s hacer la defensa del proyecto del nuevo templo para Monterrey diciendo que todos los estilos hab\xc3\xadan sido modernos en su \xc3\xa9poca y muchos rompieron las caracter\xc3\xadsticas anteriores, algunas veces adaptando y otras transformando, creando as\xc3\xad las transiciones que se ven en la historia del Arte Lit\xc3\xbargico, con la necesidad de denominarlas con nombres nuevos. As\xc3\xad defendi\xc3\xb3 el proyecto de De la Mora y Palomar diciendo que ser\xc3\xada la mejor expresi\xc3\xb3n de fe de la ciudad de Monterrey, una ciudad que se abr\xc3\xada a los horizontes de la industria y que nada ser\xc3\xada m\xc3\xa1s significativo que utilizar los elementos constructivos por los que Monterrey entraba a la era del progreso: el hierro, el cemento y el cristal. El proyecto se salv\xc3\xb3 pues el obispo ya est\xc3\xa1 nombrado para ser el VII arzobispo de Moterrey. Igualmente, al darse a conocer al p\xc3\xbablico el proyecto caus\xc3\xb3 gran controversia, ya que se considera poco apropiado. Fue incluso motivo de un art\xc3\xadculo de Alfonso Reyes Ochoa, en el que defend\xc3\xada su edificaci\xc3\xb3n y felicitaba a su arquitecto. Finalmente, comenz\xc3\xb3 la construcci\xc3\xb3n de la iglesia, para lo que fue necesario demoler una peque\xc3\xb1a iglesia de sillar, del siglo XIX._NEWLINE_La devoci\xc3\xb3n a la virgen de la Pur\xc3\xadsima Concepci\xc3\xb3n, sin embargo, es incluso anterior; Fray Servando Teresa de Mier refiere su leyenda durante la \xc3\xa9poca colonial. Se dice que una mujer sac\xc3\xb3 su imagen durante una tormenta que amenazaba con destruir la ciudad y \xc3\xa9sta ces\xc3\xb3 inmediatamente. Por fin, el 14 de febrero de 1946 el Arzobispo Guillermo Tritschler y C\xc3\xb3rdova consagr\xc3\xb3 el nuevo templo, y en la noche comenz\xc3\xb3 un ciclo de conferencias sobre Arte Religioso._NEWLINE_En la prensa local surgi\xc3\xb3 un debate pol\xc3\xa9mico al saberse la religi\xc3\xb3n del autor del grupo escult\xc3\xb3rico monumental del Jesucristo crucificado y los doce Ap\xc3\xb3stoles a quien el arzobispo Tritschler design\xc3\xb3 personalmente: el artista jud\xc3\xado Herbert Hofmann de Ysenbourg pero el padre jesuita Felipe Pardinas Illanes, conocedor del Arte y artista \xc3\xa9l mismo, sali\xc3\xb3 en defensa de Hofmann, cuando en una conferencia dijo: \xc2\xab\xe2\x80\xa6Pueden darse excelentes cat\xc3\xb3licos o cat\xc3\xb3licas que perpetren esperpentos art\xc3\xadsticos verdaderamente insoportables\xe2\x80\xa6 Cuando tratemos de labores art\xc3\xadsticas, busquemos a quien sepa.\xc2\xbb_NEWLINE_Finalmente el 22 de junio de 1943 fue consagrado el templo de la Pur\xc3\xadsima por el arzobispo Tritschler junto con la cripta subterr\xc3\xa1nea para dar comienzo al culto._NEWLINE_El 12 de septiembre de ese a\xc3\xb1o, se otorg\xc3\xb3 el Premio Nacional de Arquitectura al dise\xc3\xb1ador del templo, arquitecto Enrique de la Mora y Palomar. A partir de este reconocimiento, se ha pretendi\xc3\xb3 imitar las l\xc3\xadneas parab\xc3\xb3licas de concreto armado pero no lo han logrado. Continua siendo la gran obra que abri\xc3\xb3 una nueva era en la arquitectura religiosa.\n_START_SECTION_\nDescripci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nLa estructura de la iglesia es de concreto, con un paraboloide, d\xc3\xb3nde se encuentra la nave principal, intersecado por otro, m\xc3\xa1s peque\xc3\xb1o. En planta estos paraboloides forman una cruz, como es tradici\xc3\xb3n en la arquitectura eclesi\xc3\xa1stica. En los planos tiene 47 metros y 69 cent\xc3\xadmetros desde la puerta de entrada hasta las puertas junto al altar mayor, mas 4 metros 33 cent\xc3\xadmetros de la comba en el \xc3\xa1bside, de puerta a puerta del las naves del crucero dan 34 metros con 15 cent\xc3\xadmetros. La nave central tiene 15 metros hasta la base de las enervaduras parab\xc3\xb3licas, mas 2 metros 60 de fondo cada una de las ocho capillas parab\xc3\xb3licas laterales._NEWLINE_Se aprovech\xc3\xb3 la piedra de la excavaci\xc3\xb3n para la capilla subterr\xc3\xa1nea, los muros parab\xc3\xb3licos laterales y para la esbelta torre de cuarenta y tres metros de altura desde el suelo y otros tres con que remata la cruz. En una pared de lo alto se coloc\xc3\xb3 una imagen de la Pur\xc3\xadsima en barro cocido, creaci\xc3\xb3n de Adolfo Laubner Mayer, con seis metros y medio de altura.'