b'\n_START_ARTICLE_\nTohu va-bohu\n_START_PARAGRAPH_\nTohu va-bohu (\xd7\xaa\xd6\xb9\xd6\x99\xd7\x94\xd7\x95\xd6\xbc\xd6\x99 \xd7\x95\xd6\xb8\xd7\x91\xd6\xb9\xd6\x94\xd7\x94\xd7\x95\xd6\xbc) es una frase hebrea b\xc3\xadblica que se encuentra en la narraci\xc3\xb3n de la creaci\xc3\xb3n del G\xc3\xa9nesis (G\xc3\xa9nesis 1:2) que describe la condici\xc3\xb3n de la tierra (eretz) inmediatamente antes de la creaci\xc3\xb3n de la luz en G\xc3\xa9nesis 1:3_NEWLINE_Numerosas interpretaciones de esta frase son hechas por varias fuentes teol\xc3\xb3gicas. La traducci\xc3\xb3n Reina-Valera de la frase es \xc2\xabdesordenada y vac\xc3\xada\xc2\xbb, correspondiente a la LXX \xe1\xbc\x80\xcf\x8c\xcf\x81\xce\xb1\xcf\x84\xce\xbf\xcf\x82 \xce\xba\xce\xb1\xe1\xbd\xb6 \xe1\xbc\x80\xce\xba\xce\xb1\xcf\x84\xce\xb1\xcf\x83\xce\xba\xce\xb5\xcf\x8d\xce\xb1\xcf\x83\xcf\x84\xce\xbf\xcf\x82, \xc2\xabinvisible y sin forma\xc2\xbb.\n_START_SECTION_\nInterpretaci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nEn el per\xc3\xadodo rab\xc3\xadnico temprano, el vers\xc3\xadculo era un punto de discusi\xc3\xb3n con respecto a la pregunta de creatio ex nihilo. En Bereshit Rab\xc3\xa1 1:14, el rabino Akiva refuta los puntos de vista gn\xc3\xb3sticos y otros puntos de vista her\xc3\xa9ticos seg\xc3\xban los cuales la materia exist\xc3\xada primordialmente y que Dios solo no cre\xc3\xb3 el mundo.\xe2\x80\x8b En Bereshit Rab\xc3\xa1 2:2, los rabinos Abbahu y Jud\xc3\xa1 ben Sim\xc3\xb3n da analog\xc3\xadas en las que tohu wa-bohu significa \xc2\xabperplejo y asombrado\xc2\xbb (mentalmente sin forma y vac\xc3\xado), refiri\xc3\xa9ndose a la confusi\xc3\xb3n de la Tierra que, despu\xc3\xa9s de haber sido creada simult\xc3\xa1neamente con los Cielos en G\xc3\xa9nesis 1:1, ahora inmediatamente juega un papel inferior.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Abraham bar Hiyya (siglo XII) fue el primero en interpretar el tohu y bohu de G\xc3\xa9nesis 1: 2 como \xc2\xabmateria\xc2\xbb y \xc2\xabforma\xc2\xbb, y la misma idea aparece en Bahir 2.9-10.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_La frase est\xc3\xa1 posiblemente relacionada con el Yesod hapashut (\xc2\xabelemento simple\xc2\xbb) en la C\xc3\xa1bala, en el que \xc2\xabtodo est\xc3\xa1 unido como uno, sin diferenciaci\xc3\xb3n\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b'