b'\n_START_ARTICLE_\nRama (dios)\n_START_SECTION_\nIconograf\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nSuele ser representado como un joven de piel azul clara o verde clara, vestido con un dhoti (t\xc3\xbanica-pantal\xc3\xb3n) amarillo, con el cabello atado en un mo\xc3\xb1o a la cabeza al modo de los ascetas. En una de sus manos puede sostener un arco, con la otra hace el mudr\xc3\xa1 (gesto hinduista) de promesa de protecci\xc3\xb3n._NEWLINE_Su vida se cuenta en el Ramaiana de Valmiki, y en el Rama-charita-manasa de Tulsi Das, am\xc3\xa9n de varias obras de teatro, pel\xc3\xadculas, e incluso c\xc3\xb3mics hinduistas sobre su historia. En el Bh\xc3\xa1gavata-purana (siglo\xc2\xa0XI) se dice que el dios Rama vivi\xc3\xb3 a principios del treta-iug\xc3\xa1. Ese yug\xc3\xa1 se inici\xc3\xb3 864\xc2\xa0000\xc2\xa0a\xc3\xb1os antes de kali-iug\xc3\xa1 (que comenz\xc3\xb3 en el 3102\xc2\xa0a.\xc2\xa0C.).\n_START_SECTION_\nDataci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nEn el himno 93 del mandala 10 del Rig-veda (el texto m\xc3\xa1s antiguo de la India, de mediados del II\xc2\xa0milenio\xc2\xa0a.\xc2\xa0C.) menciona a un rishi llamado Ram\xc3\xa1:_NEWLINE_pra tad du\xe1\xb8\xa5\xc5\x9b\xc4\xabme p\xe1\xb9\x9bthav\xc4\x81ne vene pra r\xc4\x81me vocamasuremaghavatsu_NEWLINE_He cantado este [himno] a Dujsima, a Prithavana, a [el rishi] Vena, a [el rishi] Rama, a los asuras [\xe2\x80\x98nobles\xe2\x80\x99], y al rey._NEWLINE_Rig-veda 10, 93, 14\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El himno 110 del mismo mandala 10 del Rig-veda menciona como su autor a ese mismo \xc2\xabRam\xc3\xa1, hijo de Yam\xc3\xa1dagni\xc2\xbb._NEWLINE_En el Atharva-veda (varios siglos m\xc3\xa1s moderno que el Rig-veda) se llama ram\xc3\xad (ram\xc3\xa1 en femenino) a la noche, posiblemente en el sentido de \xe2\x80\x98causa del descanso\xe2\x80\x99, y tambi\xc3\xa9n como \xe2\x80\x98negro\xe2\x80\x99, o \xe2\x80\x98de color oscuro\xe2\x80\x99._NEWLINE_Los dos primeros textos que mencionan las \xc2\xabantiguas\xc2\xbb leyendas del dios rey Rama son el Maj\xc3\xa1bharata y el Ramaiana (presumiblemente escritos ambos en el siglo\xc2\xa0III\xc2\xa0a.\xc2\xa0C.).\n_START_SECTION_\nFecha legendaria de nacimiento\n_START_PARAGRAPH_\nEl autor del Ramaiana \xe2\x80\x95siguiendo una usanza com\xc3\xban en otros textos hagiogr\xc3\xa1ficos hinduistas\xe2\x80\x95 eligi\xc3\xb3 para el momento del nacimiento de su h\xc3\xa9roe una combinaci\xc3\xb3n de astros que produjera la mejor carta astral:_NEWLINE_tata\xe1\xb8\xa5 cha dv\xc4\x81da\xe1\xb9\xa3em\xc4\x81se chaitre n\xc4\x81vamike tithau_NEWLINE_nak\xe1\xb9\xa3atreaditidaivatye svochchasamsthe\xe1\xb9\xa3u pa\xc3\xb1chasu_NEWLINE_grahe\xe1\xb9\xa3u karka\xe1\xb9\xade lagne v\xc4\x81kpat\xc4\x81v\xc4\xabndun\xc4\x81 saha_NEWLINE_Traducci\xc3\xb3n palabra para palabra: tataj cha:\xc2\xa0; duadash\xc3\xa9 mas\xc3\xa9: en el duod\xc3\xa9cimo mes; chaitre navamike tithau: de chaitra el noveno d\xc3\xada; nakshatre aditi daivatie: estrella del d\xc3\xada cuya deidad regente es Aditi; panchasu grajeshu: de cinco astros; su\xc3\xa1: en su propia; uccha samstheshu: alta posici\xc3\xb3n; karka\xe1\xb9\xade lagne: en C\xc3\xa1ncer; vak pat\xc3\xad: de las palabras, el Se\xc3\xb1or; Indun\xc4\x81 saja: la Luna junto._NEWLINE_Traducci\xc3\xb3n: En el noveno d\xc3\xada del mes chaitra [abril-mayo], cuando la estrella dominante del d\xc3\xada era Punarvasu (cuya deidad regente es Aditi), el asterismo est\xc3\xa1 en el ascendente, y los cinco planetas (Sol, Marte, J\xc3\xbapiter, Saturno y Venus) estaban en su posici\xc3\xb3n m\xc3\xa1s alta, cuando se encontraban en ascenso el Se\xc3\xb1or del Habla (J\xc3\xbapiter) con la Luna en C\xc3\xa1ncer, y cuando el amanecer estaba avanzando._NEWLINE_Valmiki Ramaiana (1, 18, 8 y 9)\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nLeyenda\n_START_PARAGRAPH_\nEl rey D\xc3\xa1sharatha de Aiodi\xc3\xa1 no ten\xc3\xada descendencia a pesar de tener tres esposas; por eso realiza un sacrificio de fuego con el fin de tener hijos. Le nacieron cuatro: con su esposa Kausalya tuvo a Rama; con Kaikeyi, a Bh\xc3\xa1rata, y con Sumitri a L\xc3\xa1ksman y Sh\xc3\xa1trughna. M\xc3\xa1s tarde se nos habla del milagroso nacimiento de Sita Devi y de como Rama consigui\xc3\xb3 su mano tensando y a\xc3\xban rompiendo el inmenso arco del dios Shiv\xc3\xa1._NEWLINE_La malvada madrastra de Rama, Kaikeyi, deseaba ver a su propio hijo Bh\xc3\xa1rata en el trono. Por eso cre\xc3\xb3 una intriga, por la que Rama fue desterrado al bosque durante catorce a\xc3\xb1os. Su esposa Sita y L\xc3\xa1kshman le acompa\xc3\xb1aron. Durante su estancia en el bosque, el demonio R\xc3\xa1vana, rey de Sri Lanka de diez cabezas, rapt\xc3\xb3 a Sita y la llev\xc3\xb3 a su palacio._NEWLINE_Mientras Rama y L\xc3\xa1kshman la buscan, conocen al hombre-mono J\xc3\xa1numan (\xe2\x80\x98que tiene [gran] mand\xc3\xadbula\xe2\x80\x99), ministro de Sugriva (\xe2\x80\x98mucho cuello\xe2\x80\x99), rey de los monos exilado por su hermano, el malicioso Vali. Estos monos hablantes hacen un pacto con Rama. Este mata a Vali y Sugriva pone su ej\xc3\xa9rcito a su disposici\xc3\xb3n. Todo el siguiente cap\xc3\xadtulo habla sobre el hero\xc3\xadsmo de J\xc3\xa1numan, quien salta hasta la isla de Sri Lanka para descubrir a Sita._NEWLINE_M\xc3\xa1s tarde se narra la guerra entre los monos y los demonios. Para acceder a la isla con su ej\xc3\xa9rcito, Rama hace un puente sobre el estrecho de Palk (que separa el continente indio de la isla de Sri Lanka). Los demonios m\xc3\xa1s importantes mueren a manos de los jefes de los monos, y por fin, Rama mata a Ravana. Tras recuperar a Sita, los dioses se aparecen a Rama y le revelan su condici\xc3\xb3n de Dios, se\xc3\xb1or del universo._NEWLINE_Rama representa, seg\xc3\xban el pensamiento hinduista, el m\xc3\xa1s alto grado de virtuosismo, tanto como rey que como esposo. Para dar el ejemplo a la humanidad y proteger su buen nombre, destierra a su esposa Sita debido a las habladur\xc3\xadas de los hinduistas de Ayodhya. Ella \xe2\x80\x94ep\xc3\xadtome de la esposa casta que se quema en la incineraci\xc3\xb3n de su esposo\xe2\x80\x94 incapaz de vivir sin Rama es tragada por la Tierra.'