b'\n_START_ARTICLE_\nHistoria de la Iglesia cat\xc3\xb3lica en Catalu\xc3\xb1a\n_START_PARAGRAPH_\nDesde su nacimiento, la Iglesia ha estado presente en Catalu\xc3\xb1a durante sus 20 siglos de historia. Esto ha hecho que su influencia se extienda en todos los \xc3\xa1mbitos de la sociedad, m\xc3\xa1s all\xc3\xa1 de los puramente religiosos, como puede ser la toponimia (San Cugat del Vall\xc3\xa9s, San Fructuoso de Bages, etc), las costumbres, fiestas y celebraciones (la Patum de Berga, el Corpus de Sitges, el Ou com balla, etc) los dichos populares (ser la piel de Barrab\xc3\xa1s, hacer la traves\xc3\xada del desierto, hacer Pascua antes de Ramos) etc\xe2\x80\x8b_NEWLINE_M\xc3\xa1s all\xc3\xa1 de visitas apost\xc3\xb3licas legendarias, el 259 est\xc3\xa1 documentada la existencia de una iglesia organizada; y hacia el siglo IV ya existen la mayor\xc3\xada de los obispados tal como hoy los conocemos. Con la invasi\xc3\xb3n musulmana del 711 se produjo una islamizaci\xc3\xb3n de la sociedad, pero esta tendr\xc3\xada una duraci\xc3\xb3n muy breve para la conquista carolingia, \xc3\xa9poca donde los obispados catalanes reconquistados pasaron a depender del obispado de Narbona. Hacia el a\xc3\xb1o 1000 apareci\xc3\xb3 uno de los primeros personajes capitales de la historia de la Iglesia Catalana: el Abad Oliba, restaurador de varios monasterios, fundador del de Montserrat y promulgador del movimiento Pau i treva de Dios, respuesta de la Iglesia y de los agricultores a las violencias perpetradas por los nobles feudales; y que se puede considerar el origen de las Cortes Catalanas._NEWLINE_Hacia el 1100, el Papa concedi\xc3\xb3 la bula de cruzada para combatir los musulmanes que hab\xc3\xada en Catalu\xc3\xb1a, instal\xc3\xa1ndose tambi\xc3\xa9n en el Principado las \xc3\xb3rdenes militares del Hospital y del Temple. Con la convocatoria de la 2a Cruzada, el Papa volvi\xc3\xb3 a conceder la bula de cruzada en la lucha contra los almor\xc3\xa1vides, reconquistando a Tortosa y L\xc3\xa9rida. El 1200, los nobles occitanos albigenses se declararon vasallos de Pedro I; y este tuvo que hacer frente a la cruzada declarada por el Papa para luchar contra los herejes albigenses, y la derrota catalana en la batalla de Muret comport\xc3\xb3 que se desvaneciera el sue\xc3\xb1o catal\xc3\xa1n de la expansi\xc3\xb3n por la Occitania. El convulso periodo de los Papas de Avi\xc3\xb1\xc3\xb3n fue tanto favorable como desfavorable para la corona de Arag\xc3\xb3n, debido a la injerencia papal en los asuntos pol\xc3\xadticos, que se mostr\xc3\xb3 habitualmente favorable a los intereses franceses. Al estallar el Cisma de Avi\xc3\xb1\xc3\xb3n, la Corona de Arag\xc3\xb3n, despu\xc3\xa9s de un inicio dubitativo, finalmente declarar\xc3\xada su fidelidad al Papa de Avi\xc3\xb1\xc3\xb3n. El 1455, el valenciano Alfonso de Borja ser\xc3\xada elegido Papa bajo el nombre de Calixto III, el cual nombrar\xc3\xada para altos cargos eclesi\xc3\xa1sticos a varios familiares, haciendo que en Roma se creara una gran animadversi\xc3\xb3n hacia los catalanes._NEWLINE_Con el ascenso de los Reyes Cat\xc3\xb3licos y la unificaci\xc3\xb3n bajo una pareja conyugal los reinos hisp\xc3\xa1nicos, debido al origen castellano de Fernando, se produjo una hegemon\xc3\xada castellana a los cargos eclesi\xc3\xa1sticos catalanes, tanto los obispados como los monasterios ya la Inquisici\xc3\xb3n. Esta situaci\xc3\xb3n se agravar\xc3\xada bajo el reinado de Carlos I. Cincuenta a\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s, el v\xc3\xa1lido de Felipe IV, el Conde-Duque de Olivares ver\xc3\xada en la Iglesia uno de los instrumentos m\xc3\xa1s influyentes para conseguir una castellanizaci\xc3\xb3n ling\xc3\xbc\xc3\xadstica, a pesar de la resistencia local ._NEWLINE_Con el ascenso al trono del Borb\xc3\xb3n Felipe V y la derrota en la Guerra de Sucesi\xc3\xb3n y el Decreto de Nueva Planta, la castellanizaci\xc3\xb3n ya ser\xc3\xada absoluta. Las universidades fueron clausuradas, inaugur\xc3\xa1ndose la de Cervera, donde a pesar de su mediocridad generalizada, surgir\xc3\xada alguna figura como la de Jaume Balmes. Con la Revoluci\xc3\xb3n francesa ser\xc3\xadan muchos los cl\xc3\xa9rigos franceses que refugiarse en Catalu\xc3\xb1a, y ante la invasi\xc3\xb3n napole\xc3\xb3nica ser\xc3\xadan muchos los eclesi\xc3\xa1sticos que participar\xc3\xadan en la revuelta armada y en las juntas de gobierno anti-franc\xc3\xa9s._NEWLINE_En la primera mitad del siglo XIX se produjo la supresi\xc3\xb3n de las \xc3\xb3rdenes religiosas (1834) y la desamortizaci\xc3\xb3n de los bienes eclesi\xc3\xa1sticos; produci\xc3\xa9ndose una gran destrucci\xc3\xb3n de los bienes inmuebles seculares y el objetivo inicial no se cumpli\xc3\xb3, pues las propiedades fueron a parar a la burgues\xc3\xada rica y no a la agricultura. Durante todo el siglo hubo un enfrentamiento constante entre cat\xc3\xb3licos y liberales y una confusi\xc3\xb3n entre el absolutismo y la religi\xc3\xb3n. La segunda mitad del siglo XIX ya ser\xc3\xada m\xc3\xa1s positiva, ya que bajo el influjo del Romanticismo flor\xc3\xadn la Renaixen\xc3\xa7a, movimiento en el que la Iglesia tendr\xc3\xada un papel destacado, ya que era la \xc3\xbanica instituci\xc3\xb3n que hab\xc3\xada conservado el uso del catal\xc3\xa1n._NEWLINE_El siglo XX empez\xc3\xb3 con una p\xc3\xa9rdida de la influencia de la Iglesia, pues las clases trabajadoras se sent\xc3\xadan m\xc3\xa1s identificadas con las ideas marxistas o anarquistas; separaci\xc3\xb3n que estallar\xc3\xada primero en la Semana Tr\xc3\xa1gica de 1909 y, posteriormente, en la Guerra Civil Espa\xc3\xb1ola, donde se persigui\xc3\xb3 la Iglesia como instituci\xc3\xb3n, matando a muchos de sus miembros y destruy\xc3\xa9ndose muy patrimonio hist\xc3\xb3rico. La victoria del Bando Nacional comport\xc3\xb3 que el catolicismo volviera a ser la religi\xc3\xb3n oficial del Estado y que la Iglesia se hiciera omnipresente, aunque infeudado al r\xc3\xa9gimen. Sin embargo, fue en el \xc3\xa1mbito eclesi\xc3\xa1stico donde el catal\xc3\xa1n volvi\xc3\xb3 a aparecer en la vida p\xc3\xbablica; y el movimiento de oposici\xc3\xb3n al franquismo encontr\xc3\xb3 cobijo en la Iglesia catalana. La llegada de la democracia trajo de nuevo la separaci\xc3\xb3n Iglesia-Estado; y una Iglesia catalana cada vez m\xc3\xa1s alejada (y a veces enfrentada) a los postulados emitidos desde la Conferencia Episcopal Espa\xc3\xb1ola y en medio de una sociedad cada vez m\xc3\xa1s alejada de la Iglesia. La crisis econ\xc3\xb3mica de finales de la d\xc3\xa9cada de 2000 e inicios de la de 2010 hace que los programas eclesiales de ayuda a la pobreza cojan un gran protagonismo social.'