b'\n_START_ARTICLE_\nRen\xc3\xa9 Zavaleta Mercado\n_START_SECTION_\nPrimer periodo\n_START_PARAGRAPH_\nRen\xc3\xa9 Zavaleta Mercado naci\xc3\xb3 el 3 de junio de 1937 en la ciudad de Oruro. Posteriormente se mud\xc3\xb3 a la ciudad de La Paz donde comenz\xc3\xb3 sus estudios primarios en 1943 y los secundarios en 1951, saliendo bachiller en esta ciudad el a\xc3\xb1o 1954. En 1955, Zavaleta ingres\xc3\xb3 a estudiar en Facultad de Derecho de la Universidad Mayor de San Andr\xc3\xa9s, gradu\xc3\xa1ndose como abogado de profesi\xc3\xb3n el a\xc3\xb1o 1960. _NEWLINE_Los hechos de la Revoluci\xc3\xb3n Nacional de 1952 marcaron de manera indeleble su existencia cuando adolescente, lo que le impuls\xc3\xb3, apenas luego de graduarse, a incursionar en el periodismo y la pol\xc3\xadtica. Colabor\xc3\xb3 con diarios como La Ma\xc3\xb1ana de Montevideo,  La Naci\xc3\xb3n de Bolivia y  El D\xc3\xada de M\xc3\xa9xico._NEWLINE_A la temprana edad de 25 a\xc3\xb1os Ren\xc3\xa9 Zavaleta lleg\xc3\xb3 ser diputado en el el departamento de Oruro, Bolivia entre 1962 y 1963, as\xc3\xad como Ministro de Minas y Petr\xc3\xb3leo en 1964 en el tercer gobierno, muy breve, del l\xc3\xadder de la Revoluci\xc3\xb3n Nacional de 1952, V\xc3\xadctor Paz Estenssoro, depuesto por un golpe de Estado que le dio el general Ren\xc3\xa9 Barrientos, su propio vice presidente. Igualmente Zavaleta vivi\xc3\xb3 los golpes de estado del general Hugo Banzer en 1971 y el de Augusto Pinochet en 1973 en su estad\xc3\xada en Chile. _NEWLINE_Estas experiencias alimentaron en Zavaleta Mercado una profunda pasi\xc3\xb3n por el conocimiento y la acci\xc3\xb3n pol\xc3\xadtica, lo cual en su periodo inicial estuvo marcadamente influido por intelectuales como Augusto C\xc3\xa9spedes y Carlos Montenegro, destacados ide\xc3\xb3logos del nacionalismo revolucionario. _NEWLINE_Su producci\xc3\xb3n intelectual se enmarca entonces en esta corriente de pensamiento, tendencia que comparte con otros intelectuales destacados de su generaci\xc3\xb3n, como Sergio Almaraz. De ese periodo datan sus primeros textos, entre los que sin duda brillan \xe2\x80\x9cLa formaci\xc3\xb3n de la conciencia nacional\xe2\x80\x9d (1967) y el publicado p\xc3\xb3stumamente, \xe2\x80\x9cLa ca\xc3\xadda del Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR) y la conjuraci\xc3\xb3n de noviembre\xe2\x80\x9d (1964). En ellos, textos tempranos, escritos con una notable elocuencia y elegancia que caracterizaron su producci\xc3\xb3n intelectual, ya est\xc3\xa1n presentes algunas de las preocupaciones que lo acompa\xc3\xb1ar\xc3\xa1n a lo largo de su vida, como la formaci\xc3\xb3n de la naci\xc3\xb3n y el lugar que ocupan en ese proceso distintos actores, como la clase obrera, los intelectuales y los militares.\n_START_SECTION_\nSegundo periodo\n_START_PARAGRAPH_\nEn un segundo periodo, Zavaleta iniciar\xc3\xa1 un largo periplo existencial e intelectual que lo llevar\xc3\xada a visitar y a habitar varios pa\xc3\xadses, tanto de Am\xc3\xa9rica Latina como de regiones m\xc3\xa1s distantes. _NEWLINE_En lo acad\xc3\xa9mico comprende su formaci\xc3\xb3n como soci\xc3\xb3logo en la Universidad de Oxford (Inglaterra), as\xc3\xad como su labor como docente e investigador en M\xc3\xa9xico, donde se desempe\xc3\xb1\xc3\xb3 como profesor en distintas instituciones, como la Universidad Nacional Aut\xc3\xb3noma de M\xc3\xa9xico (UNAM) y la Universidad Aut\xc3\xb3noma Metropolitana (UAM). As\xc3\xad mismo en M\xc3\xa9xico fue responsable de asuntos sociales en la Sede Subregional de la Comisi\xc3\xb3n Econ\xc3\xb3mica para Am\xc3\xa9rica Latina y el Caribe (Cepal). _NEWLINE_En lo pol\xc3\xadtico, este periodo est\xc3\xa1 marcado por su alejamiento del nacionalismo revolucionario y su afiliaci\xc3\xb3n al Partido Comunista de Bolivia (PCB). Su producci\xc3\xb3n intelectual ser\xc3\xa1 fuertemente influida por el marxismo ortodoxo, produci\xc3\xa9ndose una ampliaci\xc3\xb3n de sus intereses intelectuales hacia los procesos pol\xc3\xadticos de distintos pa\xc3\xadses de Am\xc3\xa9rica Latina. Algunos textos fundamentales de esta \xc3\xa9poca son su libro "El poder dual en Am\xc3\xa9rica Latina" (1974), en el que analiza los casos de Bolivia y Chile, as\xc3\xad como una serie de art\xc3\xadculos entre los que destacan sus reflexiones sobre \xe2\x80\x9cLas formas aparentes en Marx\xe2\x80\x9d o \xe2\x80\x9cEl Estado en Am\xc3\xa9rica Latina\xe2\x80\x9d, en los cuales establece un fruct\xc3\xadfero di\xc3\xa1logo con otros intelectuales latinoamericanos alrededor del marxismo y la teor\xc3\xada de la dependencia.\n_START_SECTION_\nTercer periodo\n_START_PARAGRAPH_\nUn tercer periodo se inicia con un nuevo giro en su producci\xc3\xb3n intelectual, la cual tomar\xc3\xa1 distancia del marxismo m\xc3\xa1s ortodoxo para adentrarse en las discusiones generadas en torno, principalmente, de la obra de Antonio Gramsci. El di\xc3\xa1logo con otros intelectuales latinoamericanos tendr\xc3\xa1 entonces como escenario principal la Sede de M\xc3\xa9xico de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO), instituci\xc3\xb3n que, junto con el Centro de Estudios Latinoamericanos (CELA) de la Universidad Nacional Aut\xc3\xb3noma de M\xc3\xa9xico (UNAM), fueron algunos de los principales espacios de recepci\xc3\xb3n de la di\xc3\xa1spora intelectual que se origin\xc3\xb3 en Am\xc3\xa9rica del Sur debido a la secuela de golpes de Estado en la regi\xc3\xb3n a partir de 1964 (Brasil, Bolivia, Chile, Uruguay, Argentina)._NEWLINE_Zavaleta Mercado -quien fue el primer director de la FLACSO-M\xc3\xa9xico (1976-1984)- encontrar\xc3\xa1 una gran afinidad con el pensamiento gramsciano, con el cual comparte una profunda preocupaci\xc3\xb3n por la formaci\xc3\xb3n de la naci\xc3\xb3n, el lugar de la cultura y el papel de la clase obrera y de los intelectuales. Sus reflexiones, que tambi\xc3\xa9n est\xc3\xa1n marcadas por el \xe2\x80\x9cdescubrimiento\xe2\x80\x9d de los actores \xc3\xa9tnicos, est\xc3\xa1n plasmadas en algunos ensayos fundamentales como \xe2\x80\x9cLas masas en noviembre\xe2\x80\x9d y, de manera destacada, en su libro inconcluso Lo nacional-popular en Bolivia (1986). En este periodo Zavaleta tambi\xc3\xa9n reflexionar\xc3\xa1, como muchos de sus contempor\xc3\xa1neos, sobre las posibilidades de la democracia en Am\xc3\xa9rica Latina, aportando algunos trabajos notables, como por ejemplo \xe2\x80\x9cCuatro conceptos de democracia\xe2\x80\x9d, presentado como ponencia en un c\xc3\xa9lebre seminario latinoamericano realizado en 1984 en la ciudad mexicana de Oaxaca, incorporado luego al libro coordinado por Julio Labastida de nombre Los nuevos procesos sociales y la teor\xc3\xada pol\xc3\xadtica contempor\xc3\xa1nea (1986).\n_START_SECTION_\nSu muerte\n_START_PARAGRAPH_\nRen\xc3\xa9 Zavaleta Mercado falleci\xc3\xb3 en la ciudad de M\xc3\xa9xico en 1984, a los 47 a\xc3\xb1os de edad, en plena madurez. _NEWLINE_Su muerte trunc\xc3\xb3 tempranamente una prol\xc3\xadfica producci\xc3\xb3n intelectual, la cual sin embargo ha tenido una enorme influencia sobre el desarrollo de las ciencias sociales en Bolivia y Am\xc3\xa9rica Latina.\n_START_SECTION_\nPensamiento\n_START_PARAGRAPH_\nSu pensamiento suele dividirse grosso modo en tres per\xc3\xadodos: uno nacionalista, otro marxista ortodoxo y, el m\xc3\xa1s importante, uno de marxismo heterodoxo, pensado desde Bolivia. Conceptos suyos como \xe2\x80\x9csociedad abigarrada\xe2\x80\x9d, esto es, una sociedad en la que se yuxtaponen en relaciones asim\xc3\xa9tricas de poder distintas culturas y sus modos respectivos de producci\xc3\xb3n, han sido fundamentales en el desarrollo posterior de las ciencias sociales bolivianas y hoy se consideran imprescindibles para interpretar la realidad de dicho pa\xc3\xads. _NEWLINE_Su legado intelectual constituye tanto una sobresaliente contribuci\xc3\xb3n al conocimiento de la historia social y pol\xc3\xadtica de Bolivia y otros pa\xc3\xadses de la regi\xc3\xb3n, como un aporte destacado a la reflexi\xc3\xb3n epistemol\xc3\xb3gica y a la elaboraci\xc3\xb3n te\xc3\xb3rica desde la cual enfrentar el desaf\xc3\xado de conocer Am\xc3\xa9rica Latina. Testimonio de ello son sus elaboraciones sobre la crisis como m\xc3\xa9todo de conocimiento, al igual que nociones como momento constitutivo, sociedad abigarrada, forma clase y forma multitud, entre otras. Sin duda alguna, debe tambi\xc3\xa9n incluirse en su herencia intelectual su invaluable aporte al desarrollo del ensayo acad\xc3\xa9mico y pol\xc3\xadtico, cultivando una escritura prolija y en\xc3\xa9rgica que ha cosechado entusiastas seguidores.'