b'\n_START_ARTICLE_\nLammasu\n_START_PARAGRAPH_\nEn la mitolog\xc3\xada mesopot\xc3\xa1mica, un Lammasu, Lamassu, Lamasus, Lamasu o Shedu (en lengua acadia lamassu (femenino) o \xc5\xa1\xc3\xaadu (masculino); en lengua hebrea \xd7\xa9\xd7\x93, \xc5\xa1ed; en cuneiforme AN.KAL; en sumerio \xe1\xb5\x88lamma; en acadio Kuribu; en babilonio-asirio Karabu) es una divinidad protectora, un ser h\xc3\xadbrido legendario, principalmente de la mitolog\xc3\xada asiria, que posee cuerpo de toro o le\xc3\xb3n, alas de \xc3\xa1guila y cabeza de hombre.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_Estos, sobre todo, grandes hombres-toro alados surgen en Asiria como elementos apotropaicos para guardar las puertas de las ciudades o palacios de sus monarcas (generalmente en parejas)._NEWLINE_Adem\xc3\xa1s de ben\xc3\xa9ficos y protectores para los que los poseyesen, estos toros androc\xc3\xa9falos alados infund\xc3\xadan temor y respeto a los esp\xc3\xadritus mal\xc3\xa9ficos y a los enemigos. Exist\xc3\xada una leyenda por la que mataban a los que se aproximaban, excepto a los hombres puramente buenos.\n_START_SECTION_\nIconograf\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nEn el arte, los Lammasu eran representados como h\xc3\xadbridos, toros o leones alados con la cabeza de un hombre. Estos grandes genios mesopot\xc3\xa1micos pueden verse hoy d\xc3\xada conservados en museos como el Museo Brit\xc3\xa1nico en Londres, Museo del Louvre de Par\xc3\xads, Museo Nacional de Irak en Bagdad, Museo Metropolitano de Arte de Nueva York, Museo de P\xc3\xa9rgamo en Berl\xc3\xadn y el Instituto Oriental de Chicago. _NEWLINE_Por lo general, su instauraci\xc3\xb3n se atribuye a los antiguos asirios. Los Lamasus se situaban en la entrada a la ciudad, por lo que todo el que entra los ve. Si se mira de frente, parece que est\xc3\xa1 quieto y si se mira lateralmente, parece caminar. Si se mira oblicuamente, aparece representado como si tuviese cinco patas. Y son muy altos, por ejemplo, en Dur Sharrukin llegan a medir 4,20m. Se hace a prop\xc3\xb3sito para hacer que parezcan poderosos. En este caso el Lamassu est\xc3\xa1 siendo utilizada como un s\xc3\xadmbolo de poder. _NEWLINE_El motivo de un animal alado con cabeza humana es com\xc3\xban en Oriente Pr\xc3\xb3ximo. Por primera vez apareci\xc3\xb3 en Ebla, alrededor del 3000\xc2\xa0a.\xc2\xa0C.. El primer motivo de un Lamasu apareci\xc3\xb3 en Asiria durante el reinado de Tilgat Pilser. En un per\xc3\xadodo muy posterior, un le\xc3\xb3n alado apareci\xc3\xb3 en la bandera de la Rep\xc3\xbablica de Venecia, refiri\xc3\xa9ndose en este caso a San Marcos Evangelista, el santo patr\xc3\xb3n de Venecia.\n_START_SECTION_\nMitolog\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nEl lamasu o shedu es un genio celestial de la mitolog\xc3\xada mesopot\xc3\xa1mica. Humano por encima de la cintura y toro por debajo de la misma, pero tambi\xc3\xa9n tiene los cuernos y las orejas de un toro y con frecuencia con alas. Los toros, en Mesopotamia, se asocian sobre todo a las corrientes de agua que llevan a la fertilidad, al poder, al estar sobre la tierra, como se aprecia en sus recias pezu\xc3\xb1as. Por otra parte la cabeza humana les dota de inteligencia y tiene larga barba historiada, lo que les liga a las divinidades. La cara esculpida representaba al rey que gobernaba en el momento de levantarse la escultura. Adem\xc3\xa1s lleva una tiara con cuernos (tambi\xc3\xa9n ligada a la divinidad), cabellera espesa y cintur\xc3\xb3n (que representa el poder). Por el bajo vientre asoman escamas de pez y las alas de \xc3\xa1guila suponen relaci\xc3\xb3n con el sol (al igual que los antiguos egipcios, inspirado por la divinidad solar)._NEWLINE_Son seres que recrean el equilibrio entre el cielo, la tierra y el agua, y permiten intermediar entre los hombres y las divinidades. Como esp\xc3\xadritus del hogar proteg\xc3\xadan al pueblo com\xc3\xban. M\xc3\xa1s tarde, durante el per\xc3\xadodo babil\xc3\xb3nico se convirtieron en protectores de los reyes y se colocaban en las entradas de ciudades o palacios. Los acadios asociaban al dios Papsukkal con Lamassu (vertiente femenina) y al dios I\xc5\xa1um con Shedu (vertiente masculina)._NEWLINE_Para proteger las casas, los Lamasus eran grabados en tablillas de arcilla, que luego eran enterradas bajo el umbral de la puerta. Se colocaban a menudo en pares a la entrada de los palacios y las ciudades, en tama\xc3\xb1o colosal. Las entradas sol\xc3\xadan mirar cada una hacia uno de los puntos cardinales. A veces, tambi\xc3\xa9n eran motivo de decoraci\xc3\xb3n parietal en los palacios neoasirios entre los siglos IX\xc2\xa0a.\xc2\xa0C. y VII\xc2\xa0a.\xc2\xa0C. Esta herencia neoasir\xc3\xada ser\xc3\xada recogida posteriormente por el arte persa, donde con algunas variantes se representaron en las entradas monumentales del centro ceremonial de Pers\xc3\xa9polis.\n_START_SECTION_\nDestrucci\xc3\xb3n de Lammasus en Iraq y Siria\n_START_PARAGRAPH_\nEn la actual Guerra Civil Siria entre rebeldes, el Gobierno de la Rep\xc3\xbablica \xc3\x81rabe Siria y el autodenominado Estado Isl\xc3\xa1mico de Iraq y el Levante, con su extensi\xc3\xb3n en la zona norte de la Rep\xc3\xbablica de Iraq, se han dado destrucciones importantes de algunos de estos monumentos considerados por militantes fundamentalistas isl\xc3\xa1micos como idolatr\xc3\xada. _NEWLINE_Mayoritariamente los hechos se han realizado con sierras, explosivos, y otras herramientas. Algunos casos importantes es la ciudad de N\xc3\xadnive y sus museos en la actual ciudad Iraqu\xc3\xad de Mosul.'