b'\n_START_ARTICLE_\nJuan G\xc3\xa9lida\n_START_PARAGRAPH_\nJuan, Joan o Jean G\xc3\xa9lida, latinizado Joannes Gellidius (Valencia, \xc2\xbf1489? - Burdeos, 19 de febrero de 1556)\xe2\x80\x8b fue un humanista, helenista y fil\xc3\xb3sofo aristot\xc3\xa9lico espa\xc3\xb1ol que desarroll\xc3\xb3 su carrera en Francia.\n_START_SECTION_\nBiograf\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nHabiendo viajado a Par\xc3\xads para formarse con el escol\xc3\xa1stico y nominalista Juan Ribeyro, disc\xc3\xadpulo de Juan de Celaya, se inscribi\xc3\xb3 en la facultad de Artes en junio de 1522 y luego fue aceptado como profesor de la Universidad en 1524, donde estuvo ense\xc3\xb1ando filosof\xc3\xada en el colegio Sainte-Barbe, donde tuvo entre sus disc\xc3\xadpulo a Andr\xc3\xa9s Laguna, hasta 1531.\xe2\x80\x8b En Par\xc3\xads se encontr\xc3\xb3 con otros valencianos, como el erasmista Pedro Juan Olivar y Joan Mart\xc3\xad Poblaci\xc3\xb3, con cuya sobrina se cas\xc3\xb3 (tambi\xc3\xa9n era sobrina del venerable Pedro de Lerma); Poblaci\xc3\xb3 le present\xc3\xb3 al calvinista Guillaume Bud\xc3\xa9, cuya muerte debi\xc3\xb3 sentir mucho, ya que le dedic\xc3\xb3 un epitafio en d\xc3\xadsticos eleg\xc3\xadacos que adem\xc3\xa1s tradujo al griego; tambi\xc3\xa9n hizo amistad con el calvinista Nicol\xc3\xa1s Cop, lo que le hizo sospechoso de herej\xc3\xada._NEWLINE_Public\xc3\xb3 su tesis sobre el Organon aristot\xc3\xa9lico en la l\xc3\xadnea de Porfirio en su tratado De quinque universalibus... (1527), que pudo haber le\xc3\xaddo Francisco S\xc3\xa1nchez "el Esc\xc3\xa9ptico" en su juventud y dedica a su amigo, el gran humanista portugu\xc3\xa9s Ant\xc3\xb3nio de Gouvea o Gouveia. Seg\xc3\xban Jacques-Auguste de Thou, Lef\xc3\xa8vre d\'\xc3\x89taples le habr\xc3\xada convencido de la inanidad de su ense\xc3\xb1anza y le habr\xc3\xada ense\xc3\xb1ado griego antiguo y literatura latina cuando en 1532 se lo llev\xc3\xb3 con su f\xc3\xa1mulo y amigo Guillaume Postel a su colegio, el del Cardenal Lemoine. Ya con acceso directo al texto griego, retom\xc3\xb3 sus cursos sobre Arist\xc3\xb3teles en este colegio, atrayendo esta vez a un p\xc3\xbablico numeroso, pues no era un aristot\xc3\xa9lico servil. G\xc3\xa9lida se hizo sospechoso de protestantismo, pero su coterr\xc3\xa1neo Luis Vives dijo de \xc3\xa9l que era alter nostri temporis Arist\xc3\xb3teles / "Otro Arist\xc3\xb3teles de nuestro tiempo", lo que no es chico elogio, viniendo de quien ven\xc3\xada; en una carta a su sucesor en Burdeos, \xc3\x89lie Vinet, Arnold Fabrice, al lamentar su muerte, comentaba que fue un "var\xc3\xb3n erudito y probo".\xe2\x80\x8b Renunci\xc3\xb3 a ense\xc3\xb1ar en las universidades de Valencia (donde lo quer\xc3\xada Miguel Jer\xc3\xb3nimo Ledesma, quien le dedic\xc3\xb3 su gram\xc3\xa1tica griega) y de Coimbra y en 1551 fue llamado para ense\xc3\xb1ar en el Colegio de Guyenne para suplir la ausencia de su amigo portugu\xc3\xa9s Ant\xc3\xb3nio de Gouveia, quien hab\xc3\xada marchado a inaugurar la Universidad de Co\xc3\xadmbra invitado por Juan II de Portugal. Como Gouveia permaneci\xc3\xb3 all\xc3\xad, G\xc3\xa9lida fue nombrado rector del colegio, donde tuvo por alumno a Joseph Justus Scaliger, y luego fue nombrado profesor titular de la Universidad de Burdeos.\xe2\x80\x8b Falleci\xc3\xb3 dejando a su mujer y a su hija en una gran pobreza; sus \xc3\xa9mulos pensaban recoger en su casa una gran cantidad de textos in\xc3\xa9ditos para publicar, pero no encontraron m\xc3\xa1s que algunas cartas y tres poemas, que fueron publicados por uno de sus estudiantes bordeleses, Jean Busine, precedidos por una biograf\xc3\xada suya;\xe2\x80\x8b estos poemas fueron republicados luego por Francisco Cerd\xc3\xa1 y Rico en sus Clarorum Hispanorum Opuscula selecta et rariora... (1781) y son una Exhortatio de servanda amicitia dirigida a sus colegas, un epitafio de Guillaume Bud\xc3\xa9 en d\xc3\xadsticos eleg\xc3\xadacos y su traducci\xc3\xb3n al griego.\xe2\x80\x8b Fue sepultado en el convento de los carmelitas de Burdeos._NEWLINE_Escribi\xc3\xb3 un elegante lat\xc3\xadn y estuvo muy versado en el griego. En cartas a Enrique Bullinger (fechas 1, 3, 4, 11 y 26 de noviembre de 1546) le habla el protestante Francisco de Enzinas de la impresi\xc3\xb3n de la Historia de Juan D\xc3\xadaz y le pide una Summa para ponerla al fin. Uno de los Bud\xc3\xa9 (Juan o Mateo) le escribi\xc3\xb3 desde Ginebra, el 30 de noviembre de 1547, habl\xc3\xa1ndole del testamento de Juan D\xc3\xadaz, de la rica biblioteca que hab\xc3\xada dejado (parte de ella a Enzinas) y del dinero que le deb\xc3\xadan G\xc3\xa9lida y otros. Sobre este mismo testamento escribe Enzinas a Juan Calvino en 26 de octubre de 1547; como puede verse, ten\xc3\xada amplio contacto con la Reforma protestante. \xe2\x80\x8b Estre sus disc\xc3\xadpulos tuvo a gran n\xc3\xbamero de eruditos del renacimiento, como Guillaume Postel, \xc3\x89lie Vinet y Joseph Justus Scaliger.'