b'\n_START_ARTICLE_\nAbu Lahab\n_START_PARAGRAPH_\nSeg\xc3\xban las narraciones isl\xc3\xa1micas, Ab\xc5\xab Lahab (en \xc3\xa1rabe, \xd8\xa3\xd8\xa8\xd9\x8a \xd9\x84\xd9\x87\xd8\xa8: \xe2\x80\x8e) (c. 549 \xe2\x80\x93 624) era el t\xc3\xado paterno de Mahoma. Es condenado en la Surah al-Massadd/Lahab, por ser un enemigo del Islam.\n_START_SECTION_\nFamilia\n_START_PARAGRAPH_\nNace en La Meca c. 549,  hijo de Abdul Muttalib, jefe del clan Hashim , y de Lubna bint Hajar, qui\xc3\xa9n era de la tribu Khuza\'a.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Personas de esta tribu fueron los cuidadores y guardianes de la Kaaba por varios siglos, antes que los Quraysh tomaran esa responsabilidad a trav\xc3\xa9s de su antepasado Qusai ibn Kilab. Abu Lahab era el medio t\xc3\xado de Mahoma ya que la abuela de \xc3\xa9ste era F\xc4\x81\xe1\xb9\xadimah bint \xe2\x80\x98Amr del clan Banu Makhz\xc5\xabm._NEWLINE_Su nombre original era \'Abd al-\'Uzz\xc4\x81, pero su padre le llam\xc3\xb3 Ab\xc5\xab Lahab ("Padre de la llama") "Por su belleza y encanto" debido a sus rubicundas mejillas y fuerte car\xc3\xa1cter.\xe2\x80\x8b Es descrito como "una persona astuta y arreglada con dos mechones de cabello, que vest\xc3\xada una manta de Ad\xc3\xa9n " y como "muy generoso".\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Se cas\xc3\xb3 con Arw\xc4\x81 Umm Mermelada\xc4\xabl bint Harb, hermana de Abu Sufy\xc4\x81n (Sakhr), cuyo padre \xe1\xb8\xa4arb era jefe del clan Umayya. Sus hijos fueron Utbah, Utaybah, Muattab, Durrah (Fakhita), \'Uzz\xc4\x81 y Kh\xc4\x81lida.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Abu Lahab tuvo otra hija, tambi\xc3\xa9n nombrada Durrah, quien pudo haber nacido de otra mujer. Tambi\xc3\xa9n pudo haber sido el padre de Masruh, un ni\xc3\xb1o nacido de la esclava Thuwayba.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Su hija Durrah acept\xc3\xb3 el Islam y se convirti\xc3\xb3 en narradora de hadices. Uno est\xc3\xa1 en Ahmad Musnad, donde informa que un hombre se levant\xc3\xb3 y pregunt\xc3\xb3 al Profeta, \xe2\x80\x9c\xc2\xbfQui\xc3\xa9n es el mejor de entre las personas?\xe2\x80\x9d Mahoma contest\xc3\xb3, \xe2\x80\x9cEl mejor de las personas es el m\xc3\xa1s sabio, el m\xc3\xa1s temeroso de Dios, quien m\xc3\xa1s disfruta de las virtudes,  el que m\xc3\xa1s proh\xc3\xadbe el vicio y el que m\xc3\xa1s se une a la familia.\xe2\x80\x9d_NEWLINE_\xe2\x80\x98Utbah tambi\xc3\xa9n abraz\xc3\xb3 el Islam despu\xc3\xa9s de la conquista de La Meca y jur\xc3\xb3 lealtad a Mahoma.\n_START_SECTION_\nOposici\xc3\xb3n al Islam\n_START_PARAGRAPH_\nEn la sociedad \xc3\xa1rabe tradicional, era una costumbre que la responsabilidad de los ni\xc3\xb1os hu\xc3\xa9rfanos recayera en su t\xc3\xado qui\xc3\xa9n sol\xc3\xada ser muy amable con ellos. Pero el comportamiento cruel de Abu Lahab no sigui\xc3\xb3 las normas de aquella sociedad. Cu\xc3\xa1ndo Mahoma empez\xc3\xb3 a predicar p\xc3\xbablicamente, Abu Lahab y los otros vecinos de Mahoma como al-\xe1\xb8\xa4akam ibn Abu\'l-\xe2\x80\x98\xc4\x80\xe1\xb9\xa3, \xe2\x80\x98Uqbah ibn Ab\xc5\xab Mu\xe2\x80\x98ay\xe1\xb9\xad, \xe2\x80\x98Adiy ibn \xe1\xb8\xa4amr\xc4\x81\' al-Thaqaf\xc4\xab y Ibnu\'l-A\xe1\xb9\xa3d\xc4\x81\' al-Hudhal\xc4\xab hicieron de todo para molestarle incluso en su propia casa.\n_START_SECTION_\nEl Wa \xe1\xb9\xa2ab\xc4\x81\xe1\xb8\xa5ah (c. 613)\n_START_PARAGRAPH_\nCuando Mahoma anunci\xc3\xb3 que hab\xc3\xada sido instruido por Al\xc3\xa1 para extender el mensaje del Islam abiertamente, el dios le dijo que advirtiese a sus cong\xc3\xa9neres sobre un castigo divino. \xc3\x89l entonces subi\xc3\xb3 a la monta\xc3\xb1a de Safa y grit\xc3\xb3: "!Wa \xe1\xb9\xa3ab\xc4\x81\xe1\xb8\xa5ah!" Que significa, "\xc2\xa0! Oh calamidad de la ma\xc3\xb1ana!" En la Arabia preisl\xc3\xa1mica esta alarma era tradicionalmente exclamada por cualquier persona que viera a una tribu enemiga avanzando contra su propia tribu en la madrugada._NEWLINE_Al o\xc3\xadr esto, los habitantes de La Meca se reunieron en la monta\xc3\xb1a. Mahoma entonces se dirigi\xc3\xb3 a cada uno de los clanes por su nombre. "Oh Ban\xc5\xab H\xc4\x81shim, O Ban\xc5\xab \'Abd al-Mu\xe1\xb9\xadallib ... [Y as\xc3\xad continuadamente], si yo les dijera que detr\xc3\xa1s de esta monta\xc3\xb1a hay un enemigo pronto para atacarles, \xc2\xbfme creer\xc3\xadan?" Las personas respondieron que s\xc3\xad lo har\xc3\xadan, ya que Mahoma era conocido por ser honesto. Continu\xc3\xb3 diciendo: "Entonces les advierto que se est\xc3\xa1n dirigiendo hacia un tormento."_NEWLINE_Al llegar a este punto, Abu Lahab interrumpi\xc3\xb3: "\xc2\xa1La aflicci\xc3\xb3n est\xc3\xa9 contigo por el resto de tus d\xc3\xadas! \xc2\xbfEs para esto que nos convocaste?"\xe2\x80\x8b Otra narraci\xc3\xb3n recuerda a Ab\xc5\xab Lahab cogiendo una piedra para tir\xc3\xa1rsela a su sobrino._NEWLINE_Abu Lahab dijo:"Mahoma me prometi\xc3\xb3 cosas que no veo. Alega que pasar\xc3\xa1n despu\xc3\xa9s de mi muerte; \xc2\xbfqu\xc3\xa9 pondr\xc3\xa1 en mis manos despu\xc3\xa9s de eso?\xe2\x80\x9d Entonces sopl\xc3\xb3 en sus manos y dijo: \xe2\x80\x9cQuiz\xc3\xa1s perezcan. No veo nada en ustedes de las cosas que Mahoma dice.\xe2\x80\x9d\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nOtros actos de oposici\xc3\xb3n (613-619)\n_START_PARAGRAPH_\nCuando los Quraish empezaron a perseguir a los musulmanes, el hermano de Abu Lahab, Abu Talib exhort\xc3\xb3 a los clanes Hachem\xc3\xad y Al-Muttalib de estar junto a \xc3\xa9l en la protecci\xc3\xb3n de su sobrino (Mahoma). Era una costumbre entre los \xc3\xa1rabes el apoyar incondicionalmente a su propio clan, aunque fuera injusto. A pesar de la disensi\xc3\xb3n entre Mahoma y los miembros de los Banu Hashim y Banu Muttalib, la mayor\xc3\xada de ellos estaba junto a \xc3\xa9l en sus predicamentos y le proporcionaban protecci\xc3\xb3n y seguridad, excepto Abu Lahab.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Una vez Abu Lahab pregunt\xc3\xb3 a Mahoma: "Si yo fuera a aceptar tu religi\xc3\xb3n, \xc2\xbfqu\xc3\xa9 podr\xc3\xada obtener?" Mahoma respondi\xc3\xb3: "Usted recibir\xc3\xada lo que los otros creyentes recibir\xc3\xadan." Abu Lahab respondi\xc3\xb3: "\xc2\xbfNo hay preferencia o distinci\xc3\xb3n para m\xc3\xad?" A lo que Mahoma respondi\xc3\xb3: "\xc2\xbfQu\xc3\xa9 m\xc3\xa1s quieres?" Abu Lahab respondi\xc3\xb3 de nuevo: "\xc2\xa1Que esta religi\xc3\xb3n perezca! \xc2\xa1En la que yo y todos los dem\xc3\xa1s deber\xc3\xadamos ser iguales y tratados con equidad!"._NEWLINE_Una vez mientras Mahoma estaba rezando cerca de la Kaaba, Abu Lahab le tir\xc3\xb3 encima las entra\xc3\xb1as de un camello sacrificado. Mahoma dijo m\xc3\xa1s tarde a Aisha: "Yo estaba entre dos malos vecinos, Abu Lahab y Bin Uqba Abu Muayt. Trajeron excrementos y los arrojaron delante de mi puerta y trajeron material ofensivo y lo tiraron delante de mi puerta". Mahoma sali\xc3\xb3 de su casa, diciendo: "\xc2\xa1Oh hijos de Abdul Manaf \xc2\xbfEs este el comportamiento de un vecino?" y quit\xc3\xb3 la basura.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Abu Lahab estaba muy contento y expres\xc3\xb3 su alegr\xc3\xada por la noticia de la muerte de Abdullah, el segundo hijo de Mahoma. Lo celebr\xc3\xb3 con As Ibn Wa\'il, Abu Yahl y otros enemigos del Islam.  Adem\xc3\xa1s, despu\xc3\xa9s de eso apod\xc3\xb3 a Mahoma "al-Abtar" (que significa "sin posteridad", por la muerte de la descendencia masculina del profeta). As\xc3\xad que Al\xc3\xa1 revel\xc3\xb3 la Sura al-Kauthar.\n_START_SECTION_\nEntre el Boicot y la batalla de Badr (619-624)\n_START_PARAGRAPH_\nDespu\xc3\xa9s de que se levantase el boicot, otro sobrino, Abu Salama, lleg\xc3\xb3 a Abu Talib pidiendo protecci\xc3\xb3n. Cuando el clan Majzum protest\xc3\xb3 por ello, Abu Lahab apoy\xc3\xb3 a su hermano. Les dijo a los Majzumies: "Oh Quraish, que han atacado continuamente a este jeque por proteger a su propia gente. Por Dios, deben parar esto o vamos a estar con \xc3\xa9l hasta que gane su objetivo." Los Makhzum\xc3\xades quer\xc3\xadan mantener el apoyo de Abu Lahab, y por lo tanto aceptaron no molestar a Abu Salama.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Abu Talib muri\xc3\xb3 hacia 620,\xe2\x80\x8b y Abu Lahab se convirti\xc3\xb3 en jefe del clan Hashim. Mahoma se qued\xc3\xb3 en casa, dando la impresi\xc3\xb3n de que estaba desanimado y hab\xc3\xada renunciado a su misi\xc3\xb3n. Cuando Abu Lahab oy\xc3\xb3 esto, visit\xc3\xb3 a su sobrino y le dijo: "\xc2\xa1Oh Mahoma haz lo que quieras y lo que hac\xc3\xadas cuando Abu Talib estaba vivo!-\xc2\xa1Por \xc3\xa9l !Por al-Lat! Nadie te har\xc3\xa1 da\xc3\xb1o hasta que me muera." Cuando un vecino insult\xc3\xb3 a Mahoma, Abu Lahab lo reprendi\xc3\xb3. El vecino se escap\xc3\xb3 gritando que Abu Lahab hab\xc3\xada apostatado. Abu Lahab tuvo que explicar que no hab\xc3\xada abandonado su religi\xc3\xb3n, "pero debo defender al hijo de mi hermano si \xc3\xa9l es perseguido." Nadie acos\xc3\xb3 a Mahoma durante varios d\xc3\xadas por temor a Abu Lahab. Esto cambi\xc3\xb3 cuando Mahoma admiti\xc3\xb3 que su t\xc3\xado Abu Talib hab\xc3\xada ido al infierno como el resto de los incr\xc3\xa9dulos. Ante esto, Abu Lahab declar\xc3\xb3: "\xc2\xa1Voy a ser hostil contigo (Mahoma) por toda la eternidad!" y volvi\xc3\xb3 a tratarlo con dureza._NEWLINE_A partir de este momento, Mahoma sali\xc3\xb3 alrededor de las ferias y mercados para decir a las tribus \xc3\xa1rabes que \xc3\xa9l era un profeta y los llam\xc3\xb3 a adorar a Al\xc3\xa1. Abu Lahab sol\xc3\xada perseguirlo en torno a las ferias, diciendo: "Este hombre s\xc3\xb3lo desea conseguir quitaros a Al-Lat y Al-Uzza de vuestros cuellos y a vuestros aliados, los genios de la tribu Malik Ibn Uqaysh, en nombre de la innovaci\xc3\xb3n enga\xc3\xb1osa que ha tra\xc3\xaddo. No le obedezc\xc3\xa1is y no le hag\xc3\xa1is caso".\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Alguien inform\xc3\xb3: "Antes de mi propio Islam (conversi\xc3\xb3n al islam) sol\xc3\xadamos ver al profeta en los mercados alrededor de La Meca gritando a la gente: "\xc2\xa1Gente, digan que no hay divinidad excepto Al\xc3\xa1 y as\xc3\xad prosperar\xc3\xa9is!" La gente se reun\xc3\xada en torno a \xc3\xa9l, excepto un hombre, de cara brillante, aspecto inteligente, con dos mechones de pelo (colgando), que aparec\xc3\xada detr\xc3\xa1s de \xc3\xa9l y dec\xc3\xada: "Este hombre ha renunciado a la religi\xc3\xb3n (de sus antepasados). \xc2\xa1Es un mentiroso!". Segu\xc3\xada al Profeta dondequiera que iba. Las personas se preguntaban qui\xc3\xa9n era \xc3\xa9l, y se enteraban que era el t\xc3\xado (del Profeta)"._NEWLINE_Una vez Abu Lahab persigui\xc3\xb3 y golpe\xc3\xb3 a Mahoma con piedras en uno de esos mercados. Lo golpe\xc3\xb3 con tanta fuerza que sus pies comenzaron a sangrar profusamente y sus babuchas se llenaron de su propia sangre, caus\xc3\xa1ndole gran dolor y dificultad para caminar._NEWLINE_Mahoma y la mayor\xc3\xada de los musulmanes dejaron La Meca en el a\xc3\xb1o 622, y Abu Lahab ya no tuvo ninguna interacci\xc3\xb3n directa con su sobrino desde entonces.\n_START_SECTION_\nMuerte\n_START_PARAGRAPH_\nCuando el resto de los Quraysh fueron a la Batalla de Badr para proteger la caravana comerciante que llevaba sus pertenencias de un ataque esperado, Abu Lahab permaneci\xc3\xb3 en La Meca. Envi\xc3\xb3 en su lugar al hermano de Abu Yahl, ali-As Ibn Hisham Ibn al-Mughira quien le deb\xc3\xada cuatro mil dirhams que no pod\xc3\xada pagar. As\xc3\xad que lo contrat\xc3\xb3 para pelear contra los musulmanes bajo la condici\xc3\xb3n de que as\xc3\xad saldar\xc3\xada su deuda.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Los primeros en llegar a La Meca con la noticia de la derrota de los Quraysh en la batalla de Badr fueron al-Haysuman y Abdallah Ibn al-Khuz\xc4\x81\'\xc4\xab, quien lament\xc3\xb3 el hecho de que muchos de sus jefes perecieran en el campo de batalla. Abu Lahab fue a la gran carpa del pozo Zamzam, "su rostro tan negro como un trueno". En poco tiempo, su sobrino Abu Sufi\xc3\xa1n Ibn al-Harith lleg\xc3\xb3, as\xc3\xad que fue convocado para darle las noticias. Una peque\xc3\xb1a multitud se reuni\xc3\xb3 alrededor de los dos y Abu Sufian dijo a su t\xc3\xado: "Los hechos son que los Quraish se encontraron con nuestro enemigo y dieron la espalda. Ellos (los musulmanes) nos hicieron huir, tomando prisioneros a su antojo. No puedo culpar a nuestros hombres de la tribu, porque se enfrentaron no s\xc3\xb3lo a ellos, sino a hombres vestidos con t\xc3\xbanicas blancas, montados a caballo p\xc3\xadcazo que estaban entre el cielo y la tierra. No escatimaron en nada, y nadie tuvo una oportunidad"._NEWLINE_En el otro extremo de la tienda estaba un musulm\xc3\xa1n liberto llamado Abu Rafi y la esposa de Abbas, Lubaba. Cuando se enteraron de la noticia de los hombres vestidos de blanco a caballo, entre el cielo y la tierra, no pudieron contener su felicidad, y Abu Rafi, exclam\xc3\xb3: "\xc2\xa1Eran \xc3\xa1ngeles!" Abu Lahab estaba tan furioso que redujo al fr\xc3\xa1gil Abu Rafi al suelo y le dio una paliza. Lubaba agarr\xc3\xb3 un palo de la tienda cercana y golpe\xc3\xb3 a su cu\xc3\xb1ado en la cabeza, gritando: "\xc2\xbfCrees que puedes abusar de \xc3\xa9l s\xc3\xb3lo porque Abbas est\xc3\xa1 lejos?" Lubaba lesion\xc3\xb3 a Abu Lahab tan severamente en la cabeza que se le abri\xc3\xb3 una herida, por la que se pod\xc3\xada ver parte del hueso de su cr\xc3\xa1neo. La herida se volvi\xc3\xb3 s\xc3\xa9ptica, y todo su cuerpo estall\xc3\xb3 en p\xc3\xbastulas abiertas. Muri\xc3\xb3 una semana despu\xc3\xa9s. Esto habr\xc3\xada sido a finales de marzo de 624._NEWLINE_El olor de la herida infectada de Abu Lahab era tan repulsivo que nadie pod\xc3\xada acercarse a \xc3\xa9l. Su familia dej\xc3\xb3 su cuerpo en descomposici\xc3\xb3n en su casa durante dos o tres noches hasta que un vecino los reprendi\xc3\xb3. "\xc2\xa1Es una verg\xc3\xbcenza!. \xc2\xa1Deber\xc3\xadan de estar avergonzados de dejar a su padre descomponi\xc3\xa9ndose en su casa en lugar de enterrarlo de la vista de los hombres!" Luego de esto enviaron esclavos para retirar el cuerpo. Lo regaron con agua a distancia, lo empujaron con poleas hasta una tumba fuera de La Meca, y fueron arrojadas piedras para taparla.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Una narraci\xc3\xb3n musulmana dice que despu\xc3\xa9s de la muerte de Abu Lahab, algunos de sus familiares tuvieron un sue\xc3\xb1o en el que lo vieron sufriendo en el infierno. \xc3\x89l les dijo que no hab\xc3\xada experimentado ning\xc3\xban consuelo en el m\xc3\xa1s all\xc3\xa1, sino solo que sus sufrimientos hab\xc3\xadan remitido "un poco" (indicando el espacio entre el pulgar y el dedo \xc3\xadndice) a causa de su \xc3\xbanico acto virtuoso, que fue el de liberar a su esclava Thuwayba, quien hab\xc3\xada amamantado brevemente a Mahoma.\xe2\x80\x8b'