b'\n_START_ARTICLE_\nOrden de San Benito\n_START_SECTION_\nOrigen\n_START_PARAGRAPH_\nEl origen de la Orden benedictina se encuentra en las fundaciones hechas por Benito de Nursia en la localidad de Subiaco. All\xc3\xad surgieron los primeros doce monasterios propiamente benedictinos, dirigidos cada uno por un propio abad, el cual ten\xc3\xada a su cargo su propia iglesia para la recitaci\xc3\xb3n del oficio lit\xc3\xbargico en comunidad. A la cabeza de los doce cenobios se encontraba Benito, quien adem\xc3\xa1s se encargaba de la formaci\xc3\xb3n de los futuros monjes. M\xc3\xa1s tarde, se fundaron los monasterios de Montecasino y de Terracina, ambos aut\xc3\xb3nomos de los surgidos en Subiaco. Al morir Benito, en 547, deja 14 monasterios masculinos y uno femenino en Piumarola, donde se supone resid\xc3\xada su hermana Escol\xc3\xa1stica.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nOrganizaci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nLos monasterios benedictinos est\xc3\xa1n siempre dirigidos por un superior que, dependiendo de la categor\xc3\xada del monasterio, puede llamarse prior o abad; este es escogido por el resto de la comunidad. El ritmo de vida benedictino tiene como eje principal el Oficio Divino, tambi\xc3\xa9n llamado Liturgia de las Horas, que se reza siete veces al d\xc3\xada, tal como San Benito lo orden\xc3\xb3. Junto con la intensa vida de oraci\xc3\xb3n en cada monasterio, se trabaja arduamente en diversas actividades manuales, agr\xc3\xadcolas, etc., para el sustento y el autoabastecimiento de la comunidad._NEWLINE_A nivel internacional, la principal organizaci\xc3\xb3n de la Orden es la Confederaci\xc3\xb3n Benedictina, un cuerpo establecido el 12 de julio de 1893 por el papa Le\xc3\xb3n XIII con el breve Summum semper, cuya cabeza es conocida como abad primado.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Esta organizaci\xc3\xb3n est\xc3\xa1 dividida a su vez, en congregaciones o federaciones. Los miembros de cada congregaci\xc3\xb3n pueden agregar a sus nombres las iniciales "OSB". Las principales congregaciones, con sus respectivas fechas de origen, son: la casinense de Subiaco (1872), inglesa (1336), h\xc3\xbangara (1514), suiza (1602), austriaca (1625), b\xc3\xa1vara (1684), brasile\xc3\xb1a (1827), la de Solesmes (1837), americano-casinense (1855), beuronense (1873), helv\xc3\xa9tico-americana (1881), la de Santa Odilia (1884), la de la Anunciaci\xc3\xb3n (1920), la eslava de San Adalberto (1945), la olivetana (1319), la camaldulense (980), vallombrosana (1036), silvestrina (1231) y la del Cono Sur (1976).\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Dentro de cada congregaci\xc3\xb3n o federaci\xc3\xb3n se encuentran tambi\xc3\xa9n numerosos monasterios, independientes o confederados, e institutos religiosos y grupos de oblatos que se han agregado a trav\xc3\xa9s de estas, a la gran Confederaci\xc3\xb3n Benedictina.\n_START_SECTION_\nPresencia\n_START_PARAGRAPH_\nActualmente, la Orden est\xc3\xa1 extendida por todo el mundo, con monasterios masculinos y femeninos. En 2016, seg\xc3\xban el Anuario Pontificio, hab\xc3\xada en el mundo 6.865 benedictinos, de los cuales 3.587 (el 52,8%) hab\xc3\xadan sido ordenados presb\xc3\xadteros; adem\xc3\xa1s de atender 350 parroquias.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nNombres\n_START_PARAGRAPH_\nAnalysis de Grandos Monasterios Masculinos OSB.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nRegla de San Benito\n_START_PARAGRAPH_\nBenito de Nursia escribi\xc3\xb3 una regla de vida a principios del siglo VI destinada a los monjes de los monasterios fundados por \xc3\xa9l, sin embargo parece ser que las cenobios de Subiaco no estuvieron de acuerdo con dichas leyes por lo que conspiraron contra el fundador. Benito se traslad\xc3\xb3 entonces a Montecassino, donde pudo dar comienzo a un nuevo monasterio dispuesto a seguir su regla.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_El documento se compone de 73 cap\xc3\xadtulos. El principal mandato es el ora et labora, con una incisiva organizaci\xc3\xb3n horaria. Sin olvidarse de la importancia del descanso. As\xc3\xad que de las 24 horas del d\xc3\xada, Benito regula que ocho deben dedicarse al trabajo manual, ocho a la oraci\xc3\xb3n, especialmente al rezo del oficio divino, y ocho al descanso de los monjes.\xe2\x80\x8b En la medida que se fue expandiendo el monacato benedictino, la Regla de san Benito se fue imponiendo sobre las dem\xc3\xa1s reglas mon\xc3\xa1sticas existentes. Gracias a la reforma de Benito de Aniane, en el imperio carolingio, no se permiti\xc3\xb3 otra regla de vida mon\xc3\xa1stica que esta.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nMedalla de San Benito\n_START_PARAGRAPH_\nEs una medalla cristiana que contiene s\xc3\xadmbolos y textos relacionados con la vida de Benito de Nursia, utilizados por los cristianos cat\xc3\xb3licos, anglicanos, luteranos, metodistas y ortodoxos occidentales, que pertenecen a la tradici\xc3\xb3n benedictina, especialmente utilizada por los oblatos de la Orden de San Benito._NEWLINE_Se desconoce exactamente el origen de la medalla, aunque se sabe con certeza que su aparici\xc3\xb3n en tradici\xc3\xb3n benedictina es tard\xc3\xada. La parte frontal del crucifijo se remonta al siglo XI y se dice que el papa Le\xc3\xb3n IX la hab\xc3\xada utilizado; mientras que la el reverso, que lleva la f\xc3\xb3rmula Vade retro Satana resale al siglo XV. Su uso se extendi\xc3\xb3 a toda la cristiandad especialmente durante el pontificado de Benedicto XIV.\n_START_SECTION_\nH\xc3\xa1bito\n_START_PARAGRAPH_\nEn la Edad Media los monjes benedictinos llevaban camisa de lana y escapulario. El h\xc3\xa1bito o vestidura superior es negro, por lo que el pueblo los llam\xc3\xb3 los monjes negros, en oposici\xc3\xb3n a los cistercienses, que llevan t\xc3\xbanica blanca y escapulario negro, denominados los monjes blancos._NEWLINE_As\xc3\xad tambi\xc3\xa9n existen monjes que usan el h\xc3\xa1bito blanco no por contraposici\xc3\xb3n sino por inspiraci\xc3\xb3n tal es el caso de los monjes benedictinos olivetanos seg\xc3\xban cuenta la tradici\xc3\xb3n la Sant\xc3\xadsima Virgen le ofreci\xc3\xb3 el habito blanco y la regla de San Benito a su fundador Bernardo Tolomei. Hay tambi\xc3\xa9n otras congregaciones que conjugan el h\xc3\xa1bito blanco con el escapulario negro.\n_START_SECTION_\nLegado\n_START_PARAGRAPH_\nSiguiendo el ejemplo y la inspiraci\xc3\xb3n de Benito de Nursia, diversos fundadores de \xc3\xb3rdenes religiosas han basado la normativa de sus monasterios en la Regla dejada por \xc3\xa9l, cuyo principio fundamental es Ora et labora, es decir, Oraci\xc3\xb3n y Trabajo. Este legado no se agota en el monacato benedictino de la Iglesia cat\xc3\xb3lica, sino que tambi\xc3\xa9n ha inspirado movimientos mon\xc3\xa1sticos en las Iglesias reformadas y en los monasterios ortodoxos occidentales. Incluso, al interno de la Iglesia cat\xc3\xb3lica, adem\xc3\xa1s de las congregaciones de la confederaci\xc3\xb3n, son numerosos los institutos religiosos (\xc3\xb3rdenes y congregaciones) masculinos y femeninos, que beben de la legislaci\xc3\xb3n y espiritualidad benedictina.\xe2\x80\x8b'