b'\n_START_ARTICLE_\nMicha\xc5\x82 Heller\n_START_SECTION_\nEl origen y causa del universo\n_START_PARAGRAPH_\nA lo largo de su carrera investigadora, Heller ha desarrollado una exploraci\xc3\xb3n original sobre el origen y la causa del universo y ha publicado varios libros y cientos de art\xc3\xadculos sobre cosmolog\xc3\xada, filosof\xc3\xada, teolog\xc3\xada y las relaciones entre ciencia y teolog\xc3\xada. Ha trabajado en cuestiones como la unificaci\xc3\xb3n de la relatividad general y la mec\xc3\xa1nica cu\xc3\xa1ntica, las teor\xc3\xadas de multiversos y los m\xc3\xa9todos geom\xc3\xa9tricos en f\xc3\xadsica relativista, as\xc3\xad como en diversos aspectos de filosof\xc3\xada e historia de la ciencia. Su campo espec\xc3\xadfico de investigaci\xc3\xb3n es el problema de la singularidad en cosmolog\xc3\xada._NEWLINE_No obstante, fueron la continua preocupaci\xc3\xb3n por las cuestiones fundamentales y los esfuerzos por ofrecer una perspectiva unitaria de la realidad, conocida por las ciencias y creada por Dios, sus principales valedores para la concesi\xc3\xb3n del premio Templeton en 2008._NEWLINE_Heller siempre se ha mostrado partidario de hacer filosof\xc3\xada en el contexto de la ciencia. Desde sus a\xc3\xb1os de formaci\xc3\xb3n inicial se fue convenciendo de que no pod\xc3\xada darse una filosof\xc3\xada de la naturaleza separada de las ciencias naturales y de la consideraci\xc3\xb3n filos\xc3\xb3fica del m\xc3\xa9todo cient\xc3\xadfico, hasta el punto de considerar que las estructuras de la f\xc3\xadsica matem\xc3\xa1tica revelan la estructura del mundo.\n_START_SECTION_\nLa importancia de las matem\xc3\xa1ticas\n_START_PARAGRAPH_\nSeg\xc3\xban Heller, la importancia de las matem\xc3\xa1ticas en la ciencia actual es enorme. La f\xc3\xadsica b\xc3\xa1sica resulta ser una f\xc3\xadsica matem\xc3\xa1tica. Es una ciencia de la estructura, de c\xc3\xb3mo elementos particulares de estructuras id\xc3\xa9nticas pueden deducirse a partir de otros y c\xc3\xb3mo las estructuras se relacionan unas con otras por medio de diversos tipos de inferencia. Mediante las matem\xc3\xa1ticas, podemos penetrar en la estructura interna del universo, que resulta de otro modo inaccesible para el ojo humano._NEWLINE_As\xc3\xad, \xe2\x80\x9cla naturaleza resulta modelada con la ayuda de estructuras formales, y la esencia de las estructuras formales (\xe2\x80\xa6) es que est\xc3\xa1n compuestas por una completa jerarqu\xc3\xada de conexiones esenciales y no esenciales. (\xe2\x80\xa6) Se llega a un conocimiento relevante de la naturaleza no pensando en la naturaleza de la existencia sino a trav\xc3\xa9s de los modelos matem\xc3\xa1ticos de lo que puede ser medido\xe2\x80\x9d. Por ello, la actual filosof\xc3\xada de la naturaleza deber\xc3\xada ser hoy filosof\xc3\xada de la cosmolog\xc3\xada relativista. A causa de las necesarias extrapolaciones e interpretaciones de las diferentes teor\xc3\xadas, la cosmolog\xc3\xada interpela e implica a la filosof\xc3\xada._NEWLINE_Heller rechaza la dicotom\xc3\xada entre teor\xc3\xada y experiencia, as\xc3\xad como el aislamiento metodol\xc3\xb3gico, que enfatiza la desemejanza de las \xc3\xa1reas de conocimiento cient\xc3\xadfico, filos\xc3\xb3fico y teol\xc3\xb3gico, en vez de acentuar su profunda unidad fundamental. Para \xc3\xa9l, sin perjuicio de la autonom\xc3\xada de cada ciencia, el m\xc3\xa9todo cient\xc3\xadfico no es algo monol\xc3\xadtico; necesitamos reflexionar continuamente sobre \xc3\xa9l. Tiene sus l\xc3\xadmites, pero pueden ser superados con el avance epistemol\xc3\xb3gico. Es en la cosmolog\xc3\xada actual donde se manifiesta m\xc3\xa1s claramente la inestabilidad de la frontera entre ciencia, filosof\xc3\xada y teolog\xc3\xada.\n_START_SECTION_\nEl origen creador\n_START_PARAGRAPH_\nEl pensamiento de Heller conduce a la idea tradicional de un Dios trascendente que, por otra parte, es el origen creador, el fundamento del ser, del que surge el espacio-tiempo del mundo creado. En la conferencia de recepci\xc3\xb3n del premio Templeton, explica as\xc3\xad su posici\xc3\xb3n:_NEWLINE_Los procesos del universo pueden ser visualizados como una sucesi\xc3\xb3n de estados de modo que el estado precedente es causa del siguiente (\xe2\x80\xa6). Hay siempre una ley din\xc3\xa1mica que prescribe c\xc3\xb3mo un estado genera otro. Pero las leyes din\xc3\xa1micas se expresan en la forma de ecuaciones matem\xc3\xa1ticas; por ello, si nos preguntamos acerca de la causa del universo, deber\xc3\xadamos preguntarnos sobre la causa de las leyes matem\xc3\xa1ticas. Haciendo eso, volvemos al gran proyecto de Dios pensando el universo, la cuesti\xc3\xb3n sobre la causalidad \xc3\xbaltima (\xe2\x80\xa6): \xc2\xbfPor qu\xc3\xa9 hay algo en vez de nada? Al preguntarnos esta cuesti\xc3\xb3n, no estamos preguntando por una causa como las dem\xc3\xa1s. Nos estamos preguntando por la ra\xc3\xadz de todas las posibles causas._NEWLINE_Con su trabajo, el sacerdote polaco ha relanzado la discusi\xc3\xb3n sobre la necesidad de una causa para el universo y sit\xc3\xbaa la concepci\xc3\xb3n cristiana tradicional sobre el mismo dentro de un contexto cosmol\xc3\xb3gico m\xc3\xa1s amplio. Es uno de los iniciadores de lo que podemos llamar en la actualidad \xe2\x80\x9cteolog\xc3\xada de la ciencia\xe2\x80\x9d. Heller ha manifestado su deseo de dedicar la cuantiosa dotaci\xc3\xb3n econ\xc3\xb3mica del premio Templeton a la creaci\xc3\xb3n del centro \xe2\x80\x9cCop\xc3\xa9rnico\xe2\x80\x9d, en uni\xc3\xb3n con la Universidad Jaguel\xc3\xb3nica y la Academia Pontificia de Teolog\xc3\xada de Cracovia, para la investigaci\xc3\xb3n y la educaci\xc3\xb3n en ciencia y teolog\xc3\xada como disciplina acad\xc3\xa9mica propia.'