b'\n_START_ARTICLE_\nHip\xc3\xb3tesis de los kurganes\n_START_PARAGRAPH_\nEn 1956,\xe2\x80\x8b la arque\xc3\xb3loga lituana Marija Gimbutas (1921-1994) present\xc3\xb3 su hip\xc3\xb3tesis de los kurganes, que combinaba arqueolog\xc3\xada y ling\xc3\xbc\xc3\xadstica para ubicar la sede originaria (urheimat) de los pueblos hablantes del protoindoeuropeo (pIE). Gimbutas nombr\xc3\xb3 al conjunto de culturas en cuesti\xc3\xb3n \xc2\xabcultura de los kurganes\xc2\xbb (palabra rusa tomada de lenguas t\xc3\xbarquicas y utilizada para determinar unos singulares t\xc3\xbamulos sepulcrales) y sigui\xc3\xb3 su supuesta difusi\xc3\xb3n por Europa._NEWLINE_La hip\xc3\xb3tesis tuvo un impacto significativo en los estudios protoindoeuropeos. Los investigadores que estaban de acuerdo con Gimbutas identificaban la cultura de los kurganes \xe2\x80\x95tambi\xc3\xa9n conocida con el nombre de cultura yamna\xe2\x80\x95 como el reflejo de una sociedad protoindoeuropea temprana que existi\xc3\xb3 en las estepas p\xc3\xb3nticas desde el V\xc2\xa0milenio al III\xc2\xa0milenio\xc2\xa0a.\xc2\xa0C.\n_START_SECTION_\nIntroducci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nLa hip\xc3\xb3tesis de los kurganes como el origen de los pueblos indoeuropeos asum\xc3\xada una expansi\xc3\xb3n gradual de la cultura arqueol\xc3\xb3gica de los kurganes hasta abarcar todas las estepas del mar Negro \xe2\x80\x95Kurgan\xc2\xa0IV\xe2\x80\x95, siendo identificada con la cultura yamna entre el IV y III milenio\xc2\xa0a.\xc2\xa0C. La siguiente expansi\xc3\xb3n allende las estepas se identific\xc3\xb3 con unas culturas h\xc3\xadbridas, como la cultura de las \xc3\xa1nforas globulares en el oeste, la migraci\xc3\xb3n de protogriegos a los Balcanes y las culturas indoiranias n\xc3\xb3madas hacia el este en torno al 2500\xc2\xa0a.\xc2\xa0C. La domesticaci\xc3\xb3n del caballo y luego el temprano uso del carro han sido considerados como los factores principales del aumento de movilidad de los grupos de los kurganes y de sus pretendidas victorias militares, facilitando su expansi\xc3\xb3n sobre toda la regi\xc3\xb3n del grupo de Yamna. En la hip\xc3\xb3tesis de los kurganes, la totalidad de las estepas p\xc3\xb3nticas son consideradas el urheimat (hogar original) indoeuropeo y en ellas se habr\xc3\xadan hablado un conjunto de dialectos del pIE tard\xc3\xado. La regi\xc3\xb3n cercana al Volga \xe2\x80\x95etiquetada como urheimat en el mapa superior\xe2\x80\x95 marca el lugar donde se han encontrado las restos m\xc3\xa1s antiguos de la montura del caballo (la cultura de Samara (ver tambi\xc3\xa9n la cultura de Sredny Stog), que podr\xc3\xadan corresponder a un n\xc3\xbacleo de pIE temprano o pre-pIE del V milenio\xc2\xa0a.\xc2\xa0C.\n_START_SECTION_\nUrheimat secundario\n_START_PARAGRAPH_\nSe ha propuesto la cultura \xc2\xabkurganizada\xc2\xbb del \xc3\xa1nfora globular como un urheimat secundario, que se separ\xc3\xb3 en la cultura del vaso campaniforme y de la cer\xc3\xa1mica encordada en torno a 2300\xc2\xa0a.\xc2\xa0C. De este n\xc3\xbacleo de indoeuropeizaci\xc3\xb3n podr\xc3\xadan proceder la mayor\xc3\xada de las lenguas indoeuropeas de Europa: las lenguas it\xc3\xa1licas, celtas, germ\xc3\xa1nicas y otros grupos parcial o totalmente extintos, como las lenguas paleobalc\xc3\xa1nicas y de Centroeuropa. A ello habr\xc3\xada que a\xc3\xb1adir posiblemente el protomic\xc3\xa9nico._NEWLINE_En las estepas, supuesto urheimat primario, seguir\xc3\xada existiendo hablantes de indoeuropeo. Habr\xc3\xada por tanto dos n\xc3\xbacleos principales de indoeuropeizaci\xc3\xb3n, cada uno siguiendo una evoluci\xc3\xb3n independiente: el urheimat secundario o \xc2\xabcomplejo europeo\xc2\xbb, fundamentalmente centum, y el urheimat primario, satemizado tras la separaci\xc3\xb3n, del cual seguir\xc3\xadan partiendo tribus, como las iranias y las indoarias. Las lenguas iranias (como el antiguo escita o el oseta) pueden considerarse herederas de la lengua indoeuropea original hablada por tribus que nunca abandonaron su hogar primigenio.\n_START_SECTION_\nDiferencias de interpretaci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nMarija Gimbutas ve\xc3\xada la expansi\xc3\xb3n de la cultura de los kurganes como una serie de invasiones militares, donde una nueva cultura guerrera se impon\xc3\xada a las menos b\xc3\xa9licas culturas matriarcales de la Vieja Europa, reemplaz\xc3\xa1ndolas por una sociedad m\xc3\xa1s b\xc3\xa9lica y patriarcal, en un proceso visibilizado por la aparici\xc3\xb3n de asentamientos fortificados y elevados, y por la presencia de tumbas de jefes guerreros:_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_El proceso de indoeuropeizaci\xc3\xb3n fue una transformaci\xc3\xb3n cultural, no f\xc3\xadsica. Debe entenderse como una victoria militar en cuyos t\xc3\xa9rminos se impone un nuevo sistema administrativo, una nueva lengua y una nueva religi\xc3\xb3n sobre los grupos ind\xc3\xadgenas._NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE_En sus \xc3\xbaltimos a\xc3\xb1os de vida, Gimbutas aument\xc3\xb3 enf\xc3\xa1ticamente la naturaleza violenta de esta transici\xc3\xb3n desde el culto mediterr\xc3\xa1neo a la Diosa Madre a una sociedad patriarcal y al culto de un belicoso dios del trueno (Zeus, Dyaus). Sin embargo, muchos estudiosos que aceptaban el escenario propuesto de las migraciones indoeuropeas, manten\xc3\xadan que la transici\xc3\xb3n fue bastante m\xc3\xa1s gradual y pac\xc3\xadfica de lo que suger\xc3\xada Gimbutas. As\xc3\xad, las migraciones dejaron de ser vistas como unas operaciones b\xc3\xa9licas orquestadas, sino como la expansi\xc3\xb3n de tribus y culturas inconexas a lo largo de muchas generaciones. El modo en que las nuevas culturas se impusieron a las ind\xc3\xadgenas (por asimilaci\xc3\xb3n pac\xc3\xadfica o mediante la violencia) sigue siendo un punto controvertido entre los estudiosos de la hip\xc3\xb3tesis de los kurganes._NEWLINE_Actualmente se tiende m\xc3\xa1s a destacar la diversidad cultural entre los grupos kurganes y la continuidad que se aprecia en Centroeuropa desde el Neol\xc3\xadtico hasta la Edad del Bronce, que las ideas de Gimbutas de una "cultura kurgana" uniforme que provoc\xc3\xb3 una ruptura con las costumbres neol\xc3\xadticas.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_J. P. Mallory aboga por considerar en la hip\xc3\xb3tesis de los kurganes la teor\xc3\xada est\xc3\xa1ndar de facto acerca de los or\xc3\xadgenes de los indoeuropeos, pero cree v\xc3\xa1lidas las cr\xc3\xadticas hacia el escenario de invasiones militares sostenido por Gimbutas: _NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_Casi todos los argumentos sobre la invasi\xc3\xb3n y la transformaci\xc3\xb3n cultural se pueden explicar suficientemente sin hacer referencia a la expansi\xc3\xb3n kurg\xc3\xa1nica_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE_El arque\xc3\xb3logo alem\xc3\xa1n Alexander H\xc3\xa4usler ha criticado duramente el concepto de Gimbutas de \xc2\xabuna\xc2\xbb cultura kurg\xc3\xa1n que mezcla varias culturas distintas, como la cultura de Yamna._NEWLINE_A pesar de que el escenario de los kurganes es aceptado como una de las soluciones m\xc3\xa1s plausibles al problema de los or\xc3\xadgenes indoeuropeos, tiene en su contra el ser un modelo especulativo, no normativo. Las principales alternativas sugeridas son las teor\xc3\xadas de Colin Renfrew (en:Anatolian hypothesis) y Viacheslav Vs\xc3\xa9volodovich Iv\xc3\xa1nov (en:Armenian hypothesis). La primera teor\xc3\xada postula un urheimat anatolio (v\xc3\xa9ase urheimat), y que la expansi\xc3\xb3n de las lenguas indoeuropeas fue resultado de la expansi\xc3\xb3n de la agricultura. Esta vis\xc3\xb3n implica una fecha m\xc3\xa1s antigua del protoindoeuropeo (en torno a 9000 a\xc3\xb1os en lugar de 6000), y entre los ling\xc3\xbcistas encuentra bastante menos apoyo que la teor\xc3\xada de los kurganes, sobre la base de la glotocronolog\xc3\xada (aunque este m\xc3\xa9todo ha sido ampliamente rechazado por la corriente principal de la ling\xc3\xbc\xc3\xadstica hist\xc3\xb3rica), y a la dificultad de correlar la distribuci\xc3\xb3n geogr\xc3\xa1fica de las ramas indoeuropeas con los avances de la agricultura._NEWLINE_Un estudio realizado por Russell Gray y Quentin Atkinson de la Universidad de Auckland en 2003,\xe2\x80\x8b usando una t\xc3\xa9cnica completamente diferente a la glotocronolog\xc3\xada tradicional, apunta a un origen m\xc3\xa1s temprano del protoindoeuropeo que el asumido en el modelo de los kurganes, sobre el VII milenio\xc2\xa0a.\xc2\xa0C., consistente con el urheimat anatolio de Renfrew. Sus resultados se basan en an\xc3\xa1lisis de parecido m\xc3\xa1ximo de la lista Swadesh.\n_START_SECTION_\nGen\xc3\xa9tica\n_START_PARAGRAPH_\nUn haplogrupo espec\xc3\xadfico, el R1a1, definido por el marcador SNP M17 del cromosoma Y\xe2\x80\x8b es asociado por algunos con la cultura de los kurganes. El haplogrupo R1a1 se encuentra actualmente en Asia occidental, India, y en las poblaciones eslavas de Europa del Este, pero no es muy com\xc3\xban en pa\xc3\xadses de Europa occidental (por ejemplo, en Francia y algunas partes de Gran Breta\xc3\xb1a).\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Sin embargo, un 23.6\xc2\xa0% de suecos, un 16.5\xc2\xa0% de daneses y un 11\xc2\xa0% de lapones comparten este linaje.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Ornella Semino y otros\xe2\x80\x8b identificaron los haplotipos R1b\xe2\x80\x8b como descendientes de una expansi\xc3\xb3n desde la pen\xc3\xadnsula ib\xc3\xa9rica tras el \xc3\xbaltimo per\xc3\xadodo glacial (entre el 18\xc2\xa0000 y el 11\xc2\xa0000\xc2\xa0a.\xc2\xa0C.), con el R1a1 (su Eu19) enlazado a la expansi\xc3\xb3n kurg\xc3\xa1nica. El R1b es frecuente en Europa occidental, especialmente en el Pa\xc3\xads Vasco, mientras que el R1a1 es m\xc3\xa1s frecuente en Polonia, Ucrania, Hungr\xc3\xada y Rusia, y tambi\xc3\xa9n se observa en Pakist\xc3\xa1n, India y Asia central._NEWLINE_Otro estudio\xe2\x80\x8b concluye que la poblaci\xc3\xb3n india recibi\xc3\xb3 un flujo gen\xc3\xa9tico "limitado" procedente de fuentes externas desde el Holoceno y sugiere que el R1a1 es originario de Asia occidental o meridional._NEWLINE_Otro marcador con correspondencia cercana a las migraciones kurg\xc3\xa1nicas es la distribuci\xc3\xb3n del alelo del grupo sangu\xc3\xadneo B, mapeado por el genetista Luigi Luca Cavalli-Sforza (1922-). La distribuci\xc3\xb3n de dicho alelo en Europa coincide con el mapa propuesto de la cultura de los kurganes y la distribuci\xc3\xb3n del haplogrupo R1a1 (YDNA).'