b'\n_START_ARTICLE_\nCalendario juliano\n_START_SECTION_\nAntecedentes\n_START_PARAGRAPH_\nOriginariamente, en muchas culturas antiguas se utilizaba el calendario lunar para contar el tiempo (se ha hallado en Escocia un calendario grabado en piedra de este tipo, que cuenta con unos 8000 a\xc3\xb1os de antig\xc3\xbcedad\xe2\x80\x8b). Las evidencias hist\xc3\xb3ricas m\xc3\xa1s antiguas indican que el primer calendario solar fue creado en el Antiguo Egipto, a principios del tercer milenio a.\xc2\xa0e.\xc2\xa0c., y surgi\xc3\xb3 de la necesidad de predecir con exactitud el momento del inicio de la crecida del Nilo, que tiene una periodicidad anual, acontecimiento fundamental en una sociedad que viv\xc3\xada de la agricultura. Este calendario ten\xc3\xada un a\xc3\xb1o de 365 d\xc3\xadas, dividido en tres estaciones, meses de 30 d\xc3\xadas y decanos de 10 d\xc3\xadas.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Los pueblos it\xc3\xa1licos primitivos ten\xc3\xadan diferentes calendarios lunares, cada uno con su propio n\xc3\xbamero de meses, su propia duraci\xc3\xb3n del a\xc3\xb1o y de los meses, por ejemplo, los habitantes de Alba Longa ten\xc3\xadan un calendario de 10 meses, de 18 a 36 d\xc3\xadas cada mes; los de Labinia ten\xc3\xadan otro de 374 d\xc3\xadas distribuido en 13 meses; los etruscos ten\xc3\xadan meses basados en la luna llena.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Ning\xc3\xban calendario it\xc3\xa1lico contaba las semanas.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nElaboraci\xc3\xb3n del calendario juliano\n_START_PARAGRAPH_\nSos\xc3\xadgenes de Alejandr\xc3\xada ten\xc3\xada conocimiento de la fallida reforma de C\xc3\xa1nope del calendario egipcio, ocurrida dos siglos atr\xc3\xa1s, y colabor\xc3\xb3 con Julio C\xc3\xa9sar para adoptar esa vieja reforma al calendario romano e implantarla como un nuevo calendario. Esta adaptaci\xc3\xb3n fechaba las estaciones y sus fiestas romanas correspondientes concordando con el momento astron\xc3\xb3mico en el que suced\xc3\xadan._NEWLINE_El nuevo calendario se implant\xc3\xb3 en el a\xc3\xb1o 46\xc2\xa0a.\xc2\xa0C. con el nombre de \xc2\xabJulius\xc2\xbb y mucho despu\xc3\xa9s de \xc2\xabJuliano\xc2\xbb, en honor a Julio C\xc3\xa9sar. \xc3\x9anicamente en ese a\xc3\xb1o, se contaron 445 d\xc3\xadas, en vez de los 365 normales, para corregir los desfases del calendario anterior, y fue denominado \xc2\xabel \xc3\xbaltimo a\xc3\xb1o de la confusi\xc3\xb3n\xc2\xbb. Para ello, se agregaron dos meses Merkedinus, entre noviembre y diciembre, uno de 33 d\xc3\xadas y otro de 34, adem\xc3\xa1s del mes intercalado en febrero.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Desde 44\xc2\xa0a.\xc2\xa0C. se acord\xc3\xb3 que todos los a\xc3\xb1os constaran de 365 d\xc3\xadas, y cada cuatro a\xc3\xb1os se contar\xc3\xadan 366. Estos a\xc3\xb1os se llamar\xc3\xadan \xc2\xaba\xc3\xb1os bisiestos\xc2\xbb, porque en ellos a\xc3\xb1ad\xc3\xadan un 24 de febrero. Seg\xc3\xban el c\xc3\xb3mputo del tiempo, el 24 de febrero se llamaba \xc2\xabd\xc3\xada sexto\xc2\xbb antes de las kalendas de marzo (ante diem sextum kalendas martias), de manera que el 24 de febrero repetido se llamar\xc3\xada \xc2\xabbis sextum\xc2\xbb (de ah\xc3\xad la palabra \xc2\xabbisiesto\xc2\xbb)._NEWLINE_Pero en el a\xc3\xb1o 44\xc2\xa0a. C. los pont\xc3\xadfices romanos decidieron considerar un a\xc3\xb1o bisiesto cada tres a\xc3\xb1os ordinarios, en vez de cada cuatro. Tiempo despu\xc3\xa9s, se dieron cuenta del desfase provocado hasta el a\xc3\xb1o 10\xc2\xa0a. C. y se corrigi\xc3\xb3 en el 8 d. C. por orden de C\xc3\xa9sar Augusto, quien orden\xc3\xb3 excluir el d\xc3\xada adicional de cada a\xc3\xb1o bisiesto, durante 36 a\xc3\xb1os, es decir, hasta el a\xc3\xb1o 44 d. C.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Por lo anterior, el calendario juliano consideraba que el a\xc3\xb1o tr\xc3\xb3pico estaba constituido por 365,25 d\xc3\xadas, mientras que la cifra correcta es de 365,242189, es decir, 365 d\xc3\xadas, 5 horas, 48 minutos y 45,16 segundos. Esos m\xc3\xa1s de 11 minutos agregados a cada a\xc3\xb1o, significan un d\xc3\xada adicional cada 128 a\xc3\xb1os.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nImplantaci\xc3\xb3n de la semana\n_START_PARAGRAPH_\nEn el a\xc3\xb1o 321, el emperador Constantino I el Grande implant\xc3\xb3 la semana de siete d\xc3\xadas, copiada del calendario lunar de los mesopot\xc3\xa1micos, que establecieron la semana de siete d\xc3\xadas bas\xc3\xa1ndose en los planetas (incluidos el sol y la luna) que se pod\xc3\xadan observar desde la tierra: domingo, lunes, martes, mi\xc3\xa9rcoles, jueves, viernes y s\xc3\xa1bado. Esta divisi\xc3\xb3n de la semana en siete d\xc3\xadas, es la que con el tiempo se popularizar\xc3\xada en las distintas culturas._NEWLINE_Adem\xc3\xa1s, decret\xc3\xb3 que el domingo (dies solis, d\xc3\xada del sol) fuese d\xc3\xada de descanso para adorar a Dios, en detrimento del s\xc3\xa1bado, tradicional no solo entre los jud\xc3\xados sino tambi\xc3\xa9n entre los gentiles.\xe2\x80\x8b Y es que si seg\xc3\xban la tradici\xc3\xb3n Jesucristo hab\xc3\xada muerto el sexto d\xc3\xada de la semana jud\xc3\xada (viernes), y hab\xc3\xada resucitado en domingo, este era el primer d\xc3\xada de la semana jud\xc3\xada. Por otro lado, se satisfac\xc3\xada a otra religi\xc3\xb3n muy popular a la que perteneci\xc3\xb3 el propio Constantino, el culto a Mitra, cuya representaci\xc3\xb3n era el sol. La semana de siete d\xc3\xadas se hallaba tambi\xc3\xa9n presente en el antiguo calendario egipcio.'