b'\n_START_ARTICLE_\nSanta Cruz (Sevilla)\n_START_SECTION_\nLocalizaci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nLimita: al norte con las calles Francisco Bruna, Blanca de los R\xc3\xados, Francos, Pajaritos, Bamberg, Aire, Fabiola, Cruces y Mariscal; al este con la avenida Men\xc3\xa9ndez Pelayo; al sureste con la avenida de Mar\xc3\xada Luisa; al suroeste con el paseo de las Delicias; y al oeste con la avenida de la Constituci\xc3\xb3n y la plaza de San Francisco.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nHistoria\n_START_PARAGRAPH_\nLa ciudad de H\xc3\xadspalis, la Sevilla romana, encontraba en esta zona sus l\xc3\xadmites amurallados en su lado oriental, por la zona de la puerta de la Carne, y, por su lado meridional, por la zona de la plaza del Triunfo.\xe2\x80\x8b El cardus (o gran v\xc3\xada romana) pasaba entonces por las actuales calles Abades y Don Remondo. Junto al cardus se encontraba un templo del siglo II del que se conservan en el mismo lugar tres columnas del p\xc3\xb3rtico, en la calle M\xc3\xa1rmoles.\xe2\x80\x8b En la Edad Media se conservaban en ese mismo lugar seis columnas. En el siglo XIV Pedro I quiso llevar una al Alc\xc3\xa1zar pero esta se rompi\xc3\xb3 cuando estaba siendo trasladada. Los trozos estuvieron un tiempo donde se encuentra la calle Mateos Gago.\xe2\x80\x8b En 1576 dos de ellas fueron trasladadas a la Alameda de H\xc3\xa9rcules.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_Dentro de los muros del Alc\xc3\xa1zar se encuentra el patio de Banderas, de uso p\xc3\xbablico. Debe su nombre a unas banderas que hab\xc3\xada pintadas sobre la puerta de la muralla por la que se accede al mismo.\xe2\x80\x8b En la d\xc3\xa9cada de 1970 se encontraron en el subsuelo restos arqueol\xc3\xb3gicos de una bas\xc3\xadlica cristiana que pudiera ser del siglo IV, usada en la etapa romana y visigoda.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En el siglo XI se levant\xc3\xb3 frente a la alcazaba el palacio de al-Zahir, que estaba fortificado como un castillo y que contaba con altas torres. M\xc3\xa1s cerca del Guadalquivir se hizo el peque\xc3\xb1o palacio de al-Zahi, que contaba con un sal\xc3\xb3n con c\xc3\xbapula llamado Sa\'d al-Su\'ud. El mayor de todos los palacios de la ciudad fue el de al-Mubarak (que significa "el Bendito"). Todos estos palacios fueron frecuentados por el rey Al-Mut\xc3\xa1mid.\xe2\x80\x8b Este \xc3\xbaltimo palacio fue el que, siglos despu\xc3\xa9s, ser\xc3\xada reformado por los cristianos, construy\xc3\xa9ndose el actual Alc\xc3\xa1zar. En el siglo XIII Alfonso X aprovech\xc3\xb3 el espacio del edificio principal para construir el palacio G\xc3\xb3tico.\xe2\x80\x8b Los dem\xc3\xa1s edificios del Alc\xc3\xa1zar almohade fueron reformados para su posterior uso.\xe2\x80\x8b En el siglo XIV el rey Pedro I derrib\xc3\xb3 tres edificios palatinos almohades para construir el palacio Mud\xc3\xa9jar, que se ados\xc3\xb3 al palacio G\xc3\xb3tico alfons\xc3\xad.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En 1248 el rey Fernando III de Castilla reconquist\xc3\xb3 la ciudad a los musulmanes. Los jud\xc3\xados se instalaron en los barrios de Santa Cruz y de San Bartolom\xc3\xa9.\xe2\x80\x8b El cementerio estaba situado entre la calle Cano y Cueto y el paseo Catalina de Ribera.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_Algunos de los habitantes de la juder\xc3\xada de Sevilla fueron muy cercanos a los reyes de Castilla: Solom\xc3\xb3n ibn Zadok de Toledo, directamente ligado a Alfonso X; Yudah Abravanel de Sevilla, fundador de la conocida familia de los Abravaneles y uno de los personajes m\xc3\xa1s influyentes de la corte de Fernando IV; Yu\xc3\xa7af de \xc3\x89cija, almojarife mayor y hombre de confianza de Alfonso XI; Samuel ha-Lev\xc3\xad de Toledo, tesorero mayor de Pedro I que ten\xc3\xada intereses de negocios y familiares en Sevilla; Yusaph Pich\xc3\xb3n, contador mayor de Enrique II; Samuel Abravanel, contador mayor de Juan I que, tras su conversi\xc3\xb3n, tom\xc3\xb3 el nombre de Juan S\xc3\xa1nchez de Sevilla.\xe2\x80\x8b Era la segunda comunidad jud\xc3\xada m\xc3\xa1s importante de Espa\xc3\xb1a, tras la de Toledo._NEWLINE_Fernando III cedi\xc3\xb3 tres mezquitas para que fuesen sinagogas. Alfonso X confirm\xc3\xb3 esta concesi\xc3\xb3n en 1252. Tras la revuelta antijud\xc3\xada de 1391 estos templos pasaron al uso cristiano. En esos lugares se edificaron las iglesias de San Bartolom\xc3\xa9, Santa Mar\xc3\xada la Blanca (en el barrio de San Bartolom\xc3\xa9), Santa Cruz. Tambi\xc3\xa9n fue sinagoga el oratorio del convento de Madre de Dios.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b En 1483 un edicto inquisitorial expuls\xc3\xb3 a los jud\xc3\xados de las di\xc3\xb3cesis de C\xc3\xa1diz, Sevilla y C\xc3\xb3rdoba.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La invasi\xc3\xb3n francesa de Sevilla de 1810 trajo consigo la clausura de la iglesia de Santa Cruz, que fue derribada en 1814. En su parcela se encuentra la plaza de Santa Cruz. La parroquia de Santa Cruz se traslad\xc3\xb3 a la iglesia del convento del Esp\xc3\xadritu Santo, fundado en el siglo XVII por la Orden de Cl\xc3\xa9rigos Regulares Menores. El convento fue desamortizado en 1835.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La parroquia de Santa Cruz es sede de la Hermandad de Santa Cruz, fundada en 1904.\xe2\x80\x8b Junto a la iglesia se encuentra el oratorio de la Escuela de Cristo, que se fund\xc3\xb3 a finales del siglo XVIII.\xe2\x80\x8b Tras su desaparici\xc3\xb3n, fue refundada en 1925.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La plaza de Santa Cruz fue reformada en 1918 por Juan Talavera y Heredia, coloc\xc3\xa1ndose en el centro la Cruz de la Cerrajer\xc3\xada, del siglo XVII.\xe2\x80\x8b En la iglesia de Santa Cruz, que estuvo en esta parcela estaba enterrado Bartolom\xc3\xa9 Esteban Murillo, por lo que la Real Academia de Bellas Artes coloc\xc3\xb3 una placa conmemorativa en este lugar en 1848.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En una parte de la cercana huerta del Retiro se crearon los jardines de Murillo y la calle Nicol\xc3\xa1s Antonio entre 1911 y 1917.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Otra zona de la huerta del Retiro fue donada por Patrimonio Real en 1862. Fue conocido como paseo del Pino y en 1894 fue rotulado como paseo de Catalina de Ribera.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Enrique III adjudic\xc3\xb3 una parcela del barrio a Pedro L\xc3\xb3pez de Ayala. Esta fue heredada por Elvira L\xc3\xb3pez de Ayala, que le dio nombre al sitio. En este lugar estuvo el corral de comedias de Do\xc3\xb1a Elvira. En la obra Don Juan Tenorio el personaje Gonzalo de Ulloa, padre de In\xc3\xa9s, tiene su casa en esta zona.\xe2\x80\x8b En 1826 el asistente Jos\xc3\xa9 Manuel de Arjona realiz\xc3\xb3 una plaza en este lugar, demoliendo los edificios de la zona y modificando las calles cercanas. En 1888 la plaza fue reurbanizada. En 1924 la plaza fue reurbanizada de nuevo por Juan Talavera y Heredia y el comisario regio de Turismo, el marqu\xc3\xa9s de la Vega-Incl\xc3\xa1n.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La puerta de la Carne fue derribada en 1864.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En el terremoto de Lisboa de 1755 la misa que tuvo lugar en la catedral debi\xc3\xb3 de trasladarse al exterior del templo. Por no haberse producido da\xc3\xb1os personales, en la plaza donde se termin\xc3\xb3 la misa se coloc\xc3\xb3 el monumento del Triunfo en 1757. Este se compone de columna con un templete que alberga a la Virgen del Patrocinio. Por todo ello, el lugar pas\xc3\xb3 a denominarse plaza del Triunfo.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_En el 1900 el cardenal, arzobispo y beato Marcelo Sp\xc3\xadnola promovi\xc3\xb3 un monumento a la Inmaculada Concepci\xc3\xb3n. Se encuentra en la plaza del Triunfo y fue finalizado en 1918. Fue realizado por el escultor Lorenzo Coullaut Valera y el arquitecto Jos\xc3\xa9 Espiau y Mu\xc3\xb1oz. Consiste en cuatro columnas que sostienen una estatua de la Inmaculada. En cada uno de los cuatro lados de la base del monumento hay una estatua de Juan de Pineda, Murillo, Mart\xc3\xadnez Monta\xc3\xb1\xc3\xa9s y Miguel Cid.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En el sur del barrio se encuentran la catedral, el palacio arzobispal, el Archivo de Indias y el Alc\xc3\xa1zar. El palacio arzobispal fue construido en distintas fases entre los siglos XIII y XVII. La portada principal barroca fue finalizada en 1705.\xe2\x80\x8b Entre la catedral y el palacio se encontraba el corral de los Olmos, donde se reun\xc3\xadan el cabildo municipal y eclesi\xc3\xa1stico. Este corral fue derribado a finales del siglo XVIII. En su lugar se encuentra la plaza Virgen de los Reyes.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En 1385 se fund\xc3\xb3 el hospital de Santa Marta en este barrio. El convento de agustinas de la Encarnaci\xc3\xb3n se encontraba en el barrio de la Encarnaci\xc3\xb3n. Fue derribado en 1810 y, en su lugar, se construy\xc3\xb3 un mercado de abastos. Las agustinas se trasladaron al edificio del hospital de Santa Marta, abandonado, donde situaron el nuevo convento de la Encarnaci\xc3\xb3n.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En 1575 santa Teresa de \xc3\x81vila fund\xc3\xb3, en la calle Zaragoza, el convento de San Jos\xc3\xa9, de carmelitas descalzas. En 1586 fue trasladado por san Juan de la Cruz a la actual calle Santa Teresa, en el barrio de Santa Cruz.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Entre 1583 y 1646 se construy\xc3\xb3, entre la catedral y el Alc\xc3\xa1zar, la Casa Lonja para los mercaderes. En 1788 se instal\xc3\xb3 en este edificio el Archivo General de Indias.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En 1676 se construy\xc3\xb3 el hospital de los Venerables Sacerdotes. Tras su abandono, fue restaurado en 1991 por la Fundaci\xc3\xb3n Focus (creada por Abengoa en 1982) y alberga obras de arte de Sevilla.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En 1606 finaliz\xc3\xb3 la construcci\xc3\xb3n de la sede de la Real Audiencia de los Grados. En 1970 fue adquirida por la Caja de Ahorros San Fernando.\xe2\x80\x8b Actualmente es sede de la Fundaci\xc3\xb3n Cajasol._NEWLINE_La calle Mateos Gago fue llamada en el siglo XIII calle Borceguiner\xc3\xada, por tener ah\xc3\xad sus locales los fabricantes de zapatos (borcegu\xc3\xades). En el siglo XVI constan tambi\xc3\xa9n otros negocios, como tintoreros y bodegas. En el siglo XVII constan tabernas y posadas. En 1893 fue nombrada Mateos Gago, como homenaje a ese catedr\xc3\xa1tico.\xe2\x80\x8b El aspecto actual de la calle se debe a una reforma de ensanche de 1923.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En la zona de la catedral se han encontrado inscripciones conmemorativas y restos de edificios monumentales de la \xc3\xa9poca romana.\xe2\x80\x8b En el siglo XII, en la etapa musulmana, se construy\xc3\xb3 una mezquita aljama. En la d\xc3\xa9cada de 1430 se comenz\xc3\xb3 la construcci\xc3\xb3n en este lugar de una catedral g\xc3\xb3tica. La obra g\xc3\xb3tica finaliz\xc3\xb3 en la d\xc3\xa9cada de 1520.\xe2\x80\x8b No obstante, se continuaron realizando obras en el edificio hasta comienzos del siglo XX.\xe2\x80\x8b'