b'\n_START_ARTICLE_\nFritz Perls\n_START_SECTION_\nDatos biogr\xc3\xa1ficos\n_START_PARAGRAPH_\nTras huir de la Alemania nazi en 1933, poco despu\xc3\xa9s de la llegada de Hitler al poder, los Perls se establecieron en Johannesburgo, Sud\xc3\xa1frica, y desarrollaron una forma de terapia que defin\xc3\xadan como "psicoan\xc3\xa1lisis revisado" y que, m\xc3\xa1s adelante, con su traslado a los EE. UU., definir\xc3\xadan como Terapia Gestalt. En 1952, abrieron el primer Instituto Gestalt en su piso de Nueva York._NEWLINE_Hacia finales del decenio de 1950 y comienzos del decenio de 1960, Fritz Perls se traslad\xc3\xb3 a California para ense\xc3\xb1ar la Terapia Gestalt como forma de vida m\xc3\xa1s que como un modelo de terapia, dejando el Instituto de Nueva York bajo la direcci\xc3\xb3n de Laura Perls. En 1964 procedi\xc3\xb3 a asociarse al Instituto Esalen de California.\n_START_SECTION_\nLa Gestalt\n_START_PARAGRAPH_\nFritz Perls dio un nuevo rumbo a la psicolog\xc3\xada humana en la terapia Gestalt (lo que significa totalidad en un sentido simplista). Pensaba que la vida era una gran Gestalt, que \xc3\xa9sta es algo que pertenece y se encuentra en la naturaleza, que siempre se encuentra en movimiento, y que el organismo tiene la capacidad de autorregularse obedeciendo a una Gestalt. Un proceso completo de una Gestalt se inicia con una necesidad, sigue con la toma de conciencia de ella (awareness), prosigue con una excitaci\xc3\xb3n, luego con el reposo, y finalmente con el surgimiento de una nueva necesidad._NEWLINE_El proceso se inicia con un desajuste interno en el organismo, para reconocer que es necesario ir hacia adentro, procesarlo, e identificarlo. Al reconocer se presenta una excitaci\xc3\xb3n que se procesa en emociones. Al incrementarse la necesidad, el organismo se mueve buscando cubrir la necesidad, despu\xc3\xa9s del contacto viene el reposo, y se da la pauta para una nueva Gestalt. En las etapas se pueden presentar bloqueos, superarlos es la finalidad de la terapia Gestalt._NEWLINE_Seg\xc3\xban la Gestalt, el ser humano ha vivido cumpliendo las expectativas, deseos y mandatos de otros, haciendo as\xc3\xad una Gestalt incompleta. La neurosis ser\xc3\xada un s\xc3\xadntoma de maduraci\xc3\xb3n incompleta, provocada por huecos en la vida y la experiencia; la persona sana se apartar\xc3\xada m\xc3\xa1s de sus conceptos y prejuicios, y confiar\xc3\xada m\xc3\xa1s en los sentidos que integran su experiencia, la cual se da siempre en el aqu\xc3\xad y el ahora._NEWLINE_Todas las religiones le parec\xc3\xadan "crudezas inventadas por los hombres" y cre\xc3\xada que estos deb\xc3\xadan tomar la responsabilidad de su existencia por su propia cuenta. La cualidad m\xc3\xa1s importante de la Gestalt es su din\xc3\xa1mica, la necesidad intr\xc3\xadnseca e imperiosa que la Gestalt tiene de cerrarse y completarse, algo inherente a la naturaleza._NEWLINE_El individuo es el organismo como su medio, darse cuenta transcurre en la m\xc3\xa1s \xc3\xadntima privacidad. Para Fritz el ser humano es una Gestalt en s\xc3\xad mismo y al mismo tiempo parte de una Gestalt. Cre\xc3\xada que el ser humano viv\xc3\xada para lo que era correcto, sin importarle si realmente quer\xc3\xada, dec\xc3\xada que el ser humano se ha tornado f\xc3\xb3bico al dolor y el sufrimiento, evitando lo que no es divertido y agradable, escapando de la frustraci\xc3\xb3n. El resultado de este proceder es la falta de crecimiento. Enfrentar la frustraci\xc3\xb3n y el dolor lleva a un sufrimiento realista, acompa\xc3\xb1ado de un crecimiento._NEWLINE_Perls se centr\xc3\xb3 en el aqu\xc3\xad y el ahora. En el c\xc3\xb3mo sobre el porqu\xc3\xa9:_NEWLINE_Cita: El hombre se trasciende a s\xc3\xad mismo \xc3\xbanicamente por la v\xc3\xada de su verdadera naturaleza, jam\xc3\xa1s por medio de la ambici\xc3\xb3n ni metas artificiales. El darse cuenta de y la responsabilidad por el campo total por el s\xc3\xad mismo y por el otro le dan significado y configuraci\xc3\xb3n a la vida del hombre._NEWLINE_referencia: \xe2\x80\x8b_NEWLINE_Los sue\xc3\xb1os para Fritz son "cartas existenciales" que abrir y aprender a leer, reconociendo su contenido como parte de la Gestalt que es la misma persona. En esta terapia se busca impulsar el proceso de crecimiento personal y el desarrollo del potencial humano. En ella, es necesario conocer lo que es el problema del control, que viene desde afuera, del ambiente, la relaci\xc3\xb3n con los otros, etc.; as\xc3\xad como el control interno, el propio de cada organismo que obedece a su naturaleza._NEWLINE_Se resalta la importancia de la confusi\xc3\xb3n como choque entre nuestra existencia biol\xc3\xb3gica y nuestra existencia social, darse cuenta de la confusi\xc3\xb3n es parte de la integraci\xc3\xb3n de la persona, propicia que la confusi\xc3\xb3n se clarifique por s\xc3\xad sola, permitiendo que la naturaleza se haga cargo de la condici\xc3\xb3n del organismo._NEWLINE_El mundo y cada organismo, se mantiene a s\xc3\xad mismo y la \xc3\xbanica ley constante es la formaci\xc3\xb3n de las Gestalts enteras, totalidades. Una Gestalt es una funci\xc3\xb3n org\xc3\xa1nica. La Gestalt es el fen\xc3\xb3meno vivenciado, la aparici\xc3\xb3n de las necesidades es un fen\xc3\xb3meno biol\xc3\xb3gico primario._NEWLINE_En la naturaleza no hay Gestalts incompletas, cuando de supervivencia se trata, la situaci\xc3\xb3n m\xc3\xa1s urgente es la que se convierte en el controlador. Todo control interfiere en el funcionamiento sano del organismo, en la Gestalt, se invita a ejercer natural y responsablemente nuestras posibilidades de manera realista, y confiando en nuestra naturaleza. La mayor\xc3\xada de las personas dedican su vida a tratar de actualizar un concepto de lo que deben ser, en lugar de tratar de actualizarse tal como son._NEWLINE_Sentirse bien es para el organismo la condici\xc3\xb3n de identificaci\xc3\xb3n pero sentirse mal corresponde a la condici\xc3\xb3n de distanciamiento, alejarse de uno mismo. El l\xc3\xadmite del ego es esa funci\xc3\xb3n discriminatoria de reconocer lo bueno y lo malo. El l\xc3\xadmite del ego es flexible, la persona sana se adapta a los cambios, la funci\xc3\xb3n del l\xc3\xadmite del ego es la discriminaci\xc3\xb3n, diferenciar aquello que fortalece y estructura el organismo de lo que atenta contra \xc3\xa9l, dos tipos de discriminaci\xc3\xb3n: Introyectada donde se incorporan las elecciones de otra persona y del organismo, cuando hay conflictos entre estas surge la agresi\xc3\xb3n, la agresi\xc3\xb3n tiene doble prop\xc3\xb3sito, desestructurar al enemigo y desestructurar la sustancia necesaria para asimilarlo._NEWLINE_Para que la persona pueda integrarse a s\xc3\xad misma tiene que reconocer que aprender es descubrir y escuchar es comprender, madurar es reconocer las posibilidades reales y trabajar para lograrlas, en el proceso de maduraci\xc3\xb3n la persona se confronta con la sociedad, pero la sociedad no da libertad ni se fundamenta en razones positivas, al contrario enajena y enferma a sus integrantes, entonces la persona madura o participa en esa psicosis com\xc3\xban y colectiva o busca sanar y tal vez tambi\xc3\xa9n crucificarse._NEWLINE_Cuando la sociedad demanda personas adaptadas, demanda personas que desempe\xc3\xb1en papeles que funcionen como partes de un todo. Una persona madura vive seg\xc3\xban sus propios referentes, es constructiva y no puede ser predecible porque no vive cumpliendo expectativas; una persona madura es lo que es en ese momento y no puede ser otra cosa, cuando una persona empieza a darse cuenta de sus propios derechos tambi\xc3\xa9n empieza a reconocer los de los dem\xc3\xa1s._NEWLINE_Para Fritz Perls, que se analiz\xc3\xb3 el car\xc3\xa1cter con W. Reich, las emociones aut\xc3\xa9nticas son el orgasmo, la risa, la agresi\xc3\xb3n y el llanto. Son los indicadores de la vida, la prueba de nuestra integraci\xc3\xb3n e independencia. Con estas emociones podemos expresar nuestra sexualidad, pena, alegr\xc3\xada y coraje, pero no tiene sentido expresarlas en soledad; el individuo vive por medio de m\xc3\xa1scaras tratando de cumplir solo un \xe2\x80\x9cdeber ser\xe2\x80\x9d._NEWLINE_La Gestalt es la condici\xc3\xb3n que permite vivir un contacto m\xc3\xa1s claro del ser humano con la naturaleza, con su entorno y con sus semejantes. Es reconocer que la naturaleza siempre ofrece lo mejor de ella, y lo m\xc3\xa1s importante es admitir que cualquier persona siempre har\xc3\xa1 lo mejor que pueda hacer.'