b"\n_START_ARTICLE_\nCompa\xc3\xb1\xc3\xada del Santo Sacramento\n_START_PARAGRAPH_\nLa Compa\xc3\xb1\xc3\xada del Santo Sacramento es una sociedad secreta cat\xc3\xb3lica fundada en 1630, 1 por Henri de L\xc3\xa9vis, duque de Ventadour y disuelta en 1666 por Luis XIV. Se nombra en honor de la Eucarist\xc3\xada, que es la fuente y la cumbre de la vida de la Iglesia cat\xc3\xb3lica. Est\xc3\xa1 compuesto de notables, miembros del clero o devotos laicos, por lo que se llama \xc2\xabPartido de devotos\xc2\xbb._NEWLINE_La creaci\xc3\xb3n y el trabajo de la Compa\xc3\xb1\xc3\xada son parte del movimiento de la Reforma cat\xc3\xb3lica nacido de la voluntad de reformar el Concilio de Trento en medio del siglo XVI en reacci\xc3\xb3n al nacimiento del protestantismo y en el contexto del nacimiento de la Escuela francesa de espiritualidad. Es oficialmente una organizaci\xc3\xb3n ben\xc3\xa9fica cuya misi\xc3\xb3n es hacer \xc2\xabtodo el bien posible y eliminar todo el mal posible\xc2\xbb se trata sobre todo de un medio indirecto por el papa, que ve en ella una manera de compensar a La Inquisici\xc3\xb3n que se ha convertido en una prerrogativa del estado. Roma apoya esta sociedad secreta en su pol\xc3\xadtica de represi\xc3\xb3n contra los disidentes, especialmente la lucha contra los protestantes, fomentando la denuncia, condena y ejecuci\xc3\xb3n de \xc2\xabpersonas que no respetaron la religi\xc3\xb3n\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La creaci\xc3\xb3n de la Sociedad de las Misiones Extranjeras de Par\xc3\xads, en 1658 se logr\xc3\xb3 en gran parte debido al apoyo de los miembros de la Compa\xc3\xb1\xc3\xada a los que pertenecen dos de los fundadores de las Misiones Extranjeras de Par\xc3\xads, Fran\xc3\xa7ois Pallu y Pierre Lambert de la Motte. Este hecho recuerda la importancia de los asuntos de evangelizaci\xc3\xb3n para la Compa\xc3\xb1\xc3\xada del Santo Sacramento. Se trata de Ren\xc3\xa9 de Voyer de Paulmy d'Argenson que escribi\xc3\xb3: \xc2\xabque vio all\xc3\xad a su \xc2\xabBenjam\xc3\xadn\xc2\xbb, el hijo m\xc3\xa1s querido de su vejez, el trabajo m\xc3\xa1s espiritual y el m\xc3\xa1s completo de fe que hab\xc3\xada emprendido jam\xc3\xa1s.\xc2\xbb\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nProyecto\n_START_PARAGRAPH_\nRen\xc3\xa9 II de Voyer de Paulmy d'Argenson, es una de las principales fuentes de la historia de la Compa\xc3\xb1\xc3\xada, nos dice que \xc2\xabtom\xc3\xb3 por sus armas una figura de la Santa Hostia dentro de un sol\xc2\xbb._NEWLINE_Su prop\xc3\xb3sito oficial era \xc2\xabaplicar la necesidad del pr\xc3\xb3jimo en toda la medida de la caridad\xc2\xbb. As\xc3\xad, en 1656, bajo la presi\xc3\xb3n de la Compa\xc3\xb1\xc3\xada, el cardenal Mazarino cre\xc3\xb3 el Hospital General de Par\xc3\xads, bajo un liderazgo exclusivamente secular, y cuya acci\xc3\xb3n, en principio, era ser ben\xc3\xa9fica \xe2\x80\x94cuidar a los necesitados\xe2\x80\x94 fue gravemente criticada, con numerosas pruebas que lo respaldaban, ya que, de hecho, resultaron ser el principal instrumento de represi\xc3\xb3n de los pobres y la exclusi\xc3\xb3n social de los enfermos mentales por el Hospital General.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Estos abrumadores hechos probablemente no fueron la voluntad de todos los miembros de la Compa\xc3\xb1\xc3\xada, sino una desviaci\xc3\xb3n de algunos de ellos._NEWLINE_En 1652, Jacques-B\xc3\xa9nigne Bossuet expres\xc3\xb3 b\xc3\xa1sicamente el proyecto de la Compa\xc3\xb1\xc3\xada del Santo Sacramento: \xc2\xabconstruir Jerusal\xc3\xa9n en medio de Babilonia\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b Adem\xc3\xa1s de la caridad activa y misionera, entendida por la voz de los hermanos de reprimir las malas costumbres y limitar estrictamente la libertad de los protestantes a los derechos garantizados por el Edicto de Nantes. Si la Compa\xc3\xb1\xc3\xada cultiv\xc3\xb3 el secreto, fue porque consider\xc3\xb3 que era: \xc2\xabel alma de la empresa ... permite la liberaci\xc3\xb3n de las obras de da\xc3\xb1o del amor propio\xc2\xbb:\xe2\x80\x8b como Dios escondido en Jesucristo, un verdadero modelo a seguir. La Compa\xc3\xb1\xc3\xada tambi\xc3\xa9n revive la devoci\xc3\xb3n al Ni\xc3\xb1o Jes\xc3\xbas modelo de caridad silenciosa y m\xc3\xadstica, cristocentrismo, sobre todo bajo la direcci\xc3\xb3n de Gaston de Renty vinculados al Carmelo de Beaune y la madre Margarita del Santo Sacramento.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_Pero la Compa\xc3\xb1\xc3\xada era sobre todo para sus miembros un medio de santificaci\xc3\xb3n. Las acciones llevadas a cabo discretamente por cada hermano estaban condenadas a eso. Adem\xc3\xa1s, la Compa\xc3\xb1\xc3\xada funcionaba como una verdadera hermandad, los hermanos vivos se entregan a la oraci\xc3\xb3n por la salvaci\xc3\xb3n de los antiguos hermanos fallecidos, y los muertos act\xc3\xbaan en intercesi\xc3\xb3n en el Cielo. La Compa\xc3\xb1\xc3\xada practicaba la \xc2\xabcorrecci\xc3\xb3n fraterna\xc2\xbb\xc2\xa0: cada uno escog\xc3\xada un amigo entre sus colegas \xc2\xabpara estar alerta a sus deficiencias y recibir a trav\xc3\xa9s de \xc3\xa9l la ayuda de socorro de la correcci\xc3\xb3n fraternal\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Comprometida con la defensa de la buena moral en la sociedad como un todo, la compa\xc3\xb1\xc3\xada logr\xc3\xb3 prohibir los duelos y atacar cualquier cosa que pudiera favorecer la concesi\xc3\xb3n de licencias o esc\xc3\xa1ndalos, incluido el teatro, el uso de m\xc3\xa1scaras y la cause grasse en tiempos de Carnaval.\xe2\x80\x8b Tambi\xc3\xa9n trabaj\xc3\xb3 la compa\xc3\xb1\xc3\xada en la creaci\xc3\xb3n de un seminario en cada di\xc3\xb3cesis.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nUbicaci\xc3\xb3n y red\n_START_PARAGRAPH_\nLa primera Compa\xc3\xb1\xc3\xada creada fue la de Par\xc3\xads entre 1627 y 1629 por iniciativa del Duque de Ventadour, que m\xc3\xa1s tarde se convertir\xc3\xada en sacerdote. Pero la compa\xc3\xb1\xc3\xada parisina posteriormente dren\xc3\xb3 a muchas subsidiarias creadas en toda Francia por devotos. Las implantaciones en las provincias van desde 1629 hasta 1660._NEWLINE_La Compa\xc3\xb1\xc3\xada parisina ten\xc3\xada el control y las Compa\xc3\xb1\xc3\xadas provinciales estaban obligadas a respetar la pol\xc3\xadtica y los estatutos de la de Par\xc3\xads. La organizaci\xc3\xb3n de la red estaba centralizada y bien ramificada.\n_START_SECTION_\nControversias historiogr\xc3\xa1ficas\n_START_PARAGRAPH_\nLa historiograf\xc3\xada tradicional de la Compa\xc3\xb1\xc3\xada ha caricaturizado \xc3\xbanicamente elementos de mala reputaci\xc3\xb3n. Fue acusada de jugar el juego de la Inquisici\xc3\xb3n, derramando sangre, siendo integrista o apoyando un austero orden moral._NEWLINE_La acci\xc3\xb3n de la Compa\xc3\xb1\xc3\xada es, por lo tanto, controvertida. Su pr\xc3\xa1ctica del secreto empuj\xc3\xb3 al poder real a cuestionarlo como una tendencia a la subversi\xc3\xb3n del orden pol\xc3\xadtico. Los cr\xc3\xadticos de la Compa\xc3\xb1\xc3\xada argumentan que habr\xc3\xada respaldado un orden pol\xc3\xadtico subversivo debido a la infidelidad de la ultracat\xc3\xb3lica Espa\xc3\xb1a y Roma._NEWLINE_El historiador Michel Verg\xc3\xa9-Franceschi, en particular, argument\xc3\xb3 en contra de la Compa\xc3\xb1\xc3\xada, en la persona de Nicolas Fouquet, que habr\xc3\xada sido el verdadero l\xc3\xadder de este partido devoto, lo que finalmente habr\xc3\xada legitimado su arresto por parte de Luis XIV en septiembre de 1661.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Sin embargo, no est\xc3\xa1 probado que Fouquet fuera un devoto de la compa\xc3\xb1\xc3\xada. Alain Tallon, que estudi\xc3\xb3 met\xc3\xb3dicamente la obra de la Compa\xc3\xb1\xc3\xada, enfatiza que el prop\xc3\xb3sito de la Compa\xc3\xb1\xc3\xada era principalmente actuar sobre la sociedad, no sobre la pol\xc3\xadtica estatal, que la Compa\xc3\xb1\xc3\xada respetaba. Para \xc3\xa9l, la pr\xc3\xa1ctica del secreto por parte de los hermanos era \xc3\xbanicamente un medio de actuar con discreci\xc3\xb3n en los fines de la santificaci\xc3\xb3n, que garantizaba una cierta humildad en la acci\xc3\xb3n y evitaba el uso, con fines personales, de las acciones emprendidas por el Compa\xc3\xb1\xc3\xada._NEWLINE_Jean-Pierre Gutton en su trabajo sobre los devotos del siglo XVII y el hospital de Lyon, propuso un an\xc3\xa1lisis bastante fino de la Compa\xc3\xb1\xc3\xada y el medio devoto. Las sucursales unidas a la Compa\xc3\xb1\xc3\xada matriz de Par\xc3\xads atravesaron por corrientes contradictorias que van desde el jansenismo a enfoques aut\xc3\xa9nticamente m\xc3\xadsticos. Algunos hermanos, en fidelidad a la Edad Media, defendieron la vieja imagen de los pobres a los que se cuida, mientras que otros m\xc3\xa1s modernos quer\xc3\xadan educar y corregir a los pobres.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Michel Foucault escribi\xc3\xb3:\xc2\xabEl deseo de educar a los pobres para convertirlos en un sujeto moral es posible \xc3\xbanicamente en la medida en que ha dejado de ser en la tierra la presencia invisible de Dios y esa miseria ha perdido su significado m\xc3\xadstico.\xc2\xbb\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La compa\xc3\xb1\xc3\xada est\xc3\xa1 prohibida en el momento en que la modernidad inventa la vigilancia de los pobres por parte del estado. Algunos miembros de las compa\xc3\xb1\xc3\xadas crean el hospital general, pero su creaci\xc3\xb3n llega al final de la Compa\xc3\xb1\xc3\xada. Las nuevas pol\xc3\xadticas reales despojan a la sociedad local del cuidado del otro, los pobres pertenecen a las instituciones p\xc3\xbablicas, la solidaridad local tradicional se borra ante las prerrogativas del Estado que promueve al Rey Sol. La creaci\xc3\xb3n de la Compa\xc3\xb1\xc3\xada del Santo Sacramento testific\xc3\xb3 la solidaridad de la proximidad a\xc3\xban viva en medio del Gran Siglo, su fin inaugura el centralismo franc\xc3\xa9s.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b"