b'\n_START_ARTICLE_\nMal Ladr\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nEl Mal Ladr\xc3\xb3n, llamado Gestas en los evangelios ap\xc3\xb3crifos, fue uno de los malhechores que seg\xc3\xban el Evangelio de San Lucas fue crucificado al mismo tiempo que Jes\xc3\xbas de Nazaret. Insult\xc3\xb3 a Jes\xc3\xbas y no se arrepinti\xc3\xb3 de sus pecados a diferencia del Buen Ladr\xc3\xb3n (San Dimas) que s\xc3\xad lo hizo y obtuvo en recompensa la promesa de ir al para\xc3\xadso aquel mismo d\xc3\xada.\n_START_SECTION_\nEvangelios\n_START_PARAGRAPH_\nEl Evangelio de San Lucas relata el di\xc3\xa1logo de Jes\xc3\xbas con los ladrones de la siguiente forma:\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Uno de los malhechores colgados lo insultaba: \xc2\xbfNo eres t\xc3\xba el Mes\xc3\xadas? S\xc3\xa1lvate a ti y a nosotros. El otro le reprend\xc3\xada: Y t\xc3\xba, que sufres la misma pena, \xc2\xbfno respetas a Dios? Lo nuestro es justo, pues recibimos la paga de nuestros delitos; \xc3\xa9ste en cambio no ha cometido ning\xc3\xban crimen. Y a\xc3\xb1adi\xc3\xb3: Jes\xc3\xbas, cuando llegues a tu reino acu\xc3\xa9rdate de m\xc3\xad. Jes\xc3\xbas le contest\xc3\xb3: Te aseguro que hoy estar\xc3\xa1s conmigo en el para\xc3\xadso._NEWLINE_Evangelio de San Lucas, cap\xc3\xadtulo XXIII, vers\xc3\xadculo 43.\n_START_SECTION_\nEvangelios ap\xc3\xb3crifos\n_START_PARAGRAPH_\nEn los evangelios can\xc3\xb3nicos no se aporta mucha informaci\xc3\xb3n sobre los ladrones, ni siquiera se se\xc3\xb1alan sus nombres. Sin embargo los evangelios ap\xc3\xb3crifos relatan m\xc3\xa1s detalles, algunos de ellos han sido incorporados a la tradici\xc3\xb3n cat\xc3\xb3lica, como los nombres Gestas y Dimas._NEWLINE_Seg\xc3\xban el Evangelio de Nicodemo, el Mal Ladr\xc3\xb3n, llamado Gestas, fue crucificado a la izquierda de Jes\xc3\xbas y el Buen Ladr\xc3\xb3n a su derecha. Por este motivo, con frecuencia las representaciones de la crucifixi\xc3\xb3n muestran a Jes\xc3\xbas con la cabeza inclinada hacia el lado derecho.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En otro de los evangelios ap\xc3\xb3crifos,  el Protoevangelio de Santiago, Jos\xc3\xa9 de Arimatea realiza la siguiente declaraci\xc3\xb3n, refiri\xc3\xa9ndose al Mal Ladr\xc3\xb3n:\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Gestas, sol\xc3\xada dar muerte de espada a algunos viandantes, mientras que a otros les dejaba desnudos y colgaba a las mujeres de los tobillos cabeza abajo para cortarles despu\xc3\xa9s los pechos; ten\xc3\xada predilecci\xc3\xb3n por beber la sangre de los miembros infantiles; nunca conoci\xc3\xb3 a Dios; no obedec\xc3\xada a las leyes y ven\xc3\xada ejecutando tales acciones, violento como era, desde el principio de su vida._NEWLINE_Protoevangelio de Santiago: Declaraci\xc3\xb3n de Jos\xc3\xa9 de Arimatea._NEWLINE_En el Evangelio \xc3\xa1rabe de la infancia, se relata el episodio del Ataque de los bandidos, en el que unos salteadores atacan a San Jos\xc3\xa9  y su familia mientras atraviesan un bosque._NEWLINE_Uno de los malhechores  llamado Tito (El Buen Ladr\xc3\xb3n), intercede para protegerlos, mientras que el otro que se llamaba D\xc3\xbamaco (El Mal Ladr\xc3\xb3n) no accede.  La Virgen Mar\xc3\xada bendice a Tito y el propio Jes\xc3\xbas profetiza que ambos forajidos ser\xc3\xa1n crucificados.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Madre m\xc3\xada, de aqu\xc3\xad a treinta a\xc3\xb1os me han de crucificar los jud\xc3\xados en Jerusal\xc3\xa9n y estos dos ladrones ser\xc3\xa1n puestos en cruz juntamente conmigo. Tito estar\xc3\xa1 a la derecha y D\xc3\xbamasco a la izquierda. Tito me preceder\xc3\xa1 en el para\xc3\xadso._NEWLINE_Evangelio \xc3\x81rabe de la Infancia, cap\xc3\xadtulo XXIII.\n_START_SECTION_\nIglesia Ortodoxa\n_START_PARAGRAPH_\nEn la Iglesia Ortodoxa Rusa, tanto las cruces como los crucifijos se representan con tres barras horizontales, la m\xc3\xa1s alta es el titulus crucis (la inscripci\xc3\xb3n que Poncio Pilatos mand\xc3\xb3 poner sobre la cabeza de Cristo en lat\xc3\xadn, griego y hebreo: "Jes\xc3\xbas de Nazaret, Rey de los Jud\xc3\xados"), la segunda m\xc3\xa1s larga representa el madero sobre el que fueron clavadas las manos de Jes\xc3\xbas y la m\xc3\xa1s baja, oblicua, se\xc3\xb1ala hacia arriba al Buen Ladr\xc3\xb3n y hacia abajo al Mal Ladr\xc3\xb3n.\n_START_SECTION_\nIconograf\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nEl Mal Ladr\xc3\xb3n suele representarse colocado a la izquierda de Jesucristo y con la cabeza vuelta, a diferencia del Buen Ladr\xc3\xb3n que se sit\xc3\xbaa a su derecha y lo mira a la cara.  Ambos suelen estar atados a la cruz en lugar de clavados y  no tienen  los brazos extendidos sino flexionados._NEWLINE_Sus facciones suelen ser toscas, y se retuerce en la cruz, mostrando el  dolor y el sufrimiento que padecen, en contraste con la serenidad de Jesucristo que no manifiesta signos de dolor.  A veces se representa un \xc3\xa1ngel que cuida  del alma del ladr\xc3\xb3n arrepentido, mientras que un demonio tira del cuerpo del ladr\xc3\xb3n malvado, indicando que su alma ser\xc3\xa1 condenada.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b'