b'\n_START_ARTICLE_\nCista (religi\xc3\xb3n)\n_START_PARAGRAPH_\nUna cista, cista m\xc3\xadstica o, a veces, cisto (del lat\xc3\xadn cista, derivado del griego \xce\xba\xce\xaf\xcf\x83\xcf\x84\xce\xb7, cesta, vaso) es un vaso, cesto o canasta sagrada utilizada en los cultos mist\xc3\xa9ricos de la antig\xc3\xbcedad para guardar objetos.\n_START_SECTION_\nUtilizaci\xc3\xb3n profana\n_START_PARAGRAPH_\nLas cistas eran en la antig\xc3\xbcedad, recipientes de uso muy com\xc3\xban. Inicialmente eran canastas de mimbre utilizadas en el campo, especialmente para guardar legumbres y frutas, pero por extensi\xc3\xb3n se denominaron con este nombre todo tipo de botes o cajitas que serv\xc3\xadan para contener dinero, rollos manuscritos, juguetes, ropa, joyas, objetos preciosos o art\xc3\xadculos de tocador (de ah\xc3\xad el nombre de cistellatrix que se daba a los esclavos responsables de guardar las cistas de sus due\xc3\xb1os)._NEWLINE_En Praeneste, la actual Palestrina, se han encontrado diversas cistas de bronce, como la famosa Cista etrusca Ficoroni.\n_START_SECTION_\nUtilizaci\xc3\xb3n sagrada\n_START_PARAGRAPH_\nEn los cultos mist\xc3\xa9ricos, la cista era un objeto que ocupaba un lugar muy importante, junto al calathus y al liknon (criba) dionis\xc3\xadacos. Su papel era siempre el mismo y estaba perfectamente determinado. La cista, cerrada con una tapa, serv\xc3\xada para mantener oculto a ojos de los profanos, los objetos sagrados y misteriosos, cuya revelaci\xc3\xb3n era el acto esencial de todas las iniciaciones. Un terror religioso defend\xc3\xada de la curiosidad de los indiscretos, los misteriosos objetos ocultos en la cista y a la cista misma, a los que los devotos rend\xc3\xadan con gran honor su adoraci\xc3\xb3n._NEWLINE_Los textos y objetos que se han podido conservar atestiguan que la cista de los misterios, ritualmente siempre fue una cesta cil\xc3\xadndrica de mimbre trenzado con tapa, pero nunca, una caja de madera o metal, que imitara su forma. A veces ten\xc3\xadan una gran dimensi\xc3\xb3n, como la que los hermanos Tott\xc3\xa8s y Onn\xc3\xa8s encontraron en el Mileto sitiado, la hiera de los misterios cab\xc3\xadricos, donde se necesitaban dos hombres para portarla. Pero lo m\xc3\xa1s normal es que la cista tuviese un tama\xc3\xb1o que pudiese ser portada por un solo hombre. _NEWLINE_Al ministro sagrado que realizaba el oficio, se le llamaba cistophoros, y los romanos, a veces, lo traduc\xc3\xadan como cistifer.\n_START_SECTION_\nCulto a Dioniso\n_START_PARAGRAPH_\nEs sobre todo en el culto mist\xc3\xa9rico a Dioniso donde la cista fue esencial, tanto es as\xc3\xad que en la \xc3\xa9poca romana se convirti\xc3\xb3 en un elemento caracter\xc3\xadstico en cualquier escena t\xc3\xadpica relacionada con Baco y las Bacanales, aunque fuese sin intenci\xc3\xb3n mist\xc3\xa9rica, en las obras de escritores o artistas. Sin embargo, la cista no parece haber tenido presencia en los ritos primitivos de la religi\xc3\xb3n dionis\xc3\xadaca, en especial la del Dioniso tebano. Es absolutamente ajena a la Triet\xc3\xa9rides de Beocia. No aparece la cista con Dioniso y sus seguidores en ninguna obra art\xc3\xadstica de la propia Grecia que se remontan a su apogeo ni en ninguna de las innumerables escenas dionis\xc3\xadacas que nos ofrecen los vasos pintados. En Arist\xc3\xb3fanes, la cista es s\xc3\xb3lo el recipiente que contiene las tortas del sacrificio. _NEWLINE_Las primeras menciones literarias de la cista como objeto mist\xc3\xa9rico en las ceremonias dionis\xc3\xadacas se encuentran en Dem\xc3\xb3stenes y en Te\xc3\xb3crito. Incluso en la primera, se practica una t\xc3\xadaso especialmente consagrada al culto de Sabazio. S\xc3\xb3lo a trav\xc3\xa9s de los elementos extranjeros tomados de la religi\xc3\xb3n del dios tracio-frigio, fue introducida la cista en el culto dionis\xc3\xadaco en Grecia. Adem\xc3\xa1s, en los ritos b\xc3\xa1quicos, contienen siempre la serpiente, animal que en el simbolismo dionis\xc3\xadaco proviene del Sabazio del Asia Menor. Una serpiente viva, se manten\xc3\xada permanentemente en la cista dionis\xc3\xadaca, no s\xc3\xb3lo como guardi\xc3\xa1n de la hiera que conten\xc3\xada, sino como el emblema animado de Dioniso Bassareo o Sabazio, como el mismo dios._NEWLINE_La representaci\xc3\xb3n m\xc3\xa1s antigua que se dispone de la cista dionis\xc3\xadaca es a trav\xc3\xa9s de un tipo de monedas de plata de Asia Menor llamadas "cist\xc3\xb3foras", donde est\xc3\xa1 rodeada por una guirnalda de hiedra, con su tapa levantada y una serpiente saliendo de ella. De hecho, tuvo siempre un lugar importante en las ceremonias del culto de Dionisio en esta zona, tanto en las ciudades hel\xc3\xa9nicas como en las de los nativos, que sin duda, estabas influenciada en este sentido por los griegos asi\xc3\xa1ticos. De la misma \xc3\xa9poca aproximado que las cist\xc3\xb3foras es el famoso grupo del Toro Farnesio, obra de los escultores de Rodas, donde la cista m\xc3\xadstica figura en tierra como \xc3\xadndice de la ceremonia dionis\xc3\xadaca en medio de la cual, Dirce ha sido capturada por Anfi\xc3\xb3n y Zeto. Por la misma \xc3\xa9poca, sin embargo, y probablemente del arte de Asia Menor, se conserva un vaso de \xc3\xb3nice, conocido como "Copa de los Tolomeos", donde la cista est\xc3\xa1 entreabierta, y la serpiente saliendo, en medio de una acumulaci\xc3\xb3n de objetos religiosos de todo tipo, vasos, m\xc3\xa1scaras, etc., preparados para la fiesta de Baco._NEWLINE_En la \xc3\xa9poca imperial romana, la imagen de la cista m\xc3\xadstica no falta casi nunca en los bajorrelieves de los temas b\xc3\xa1quicos, especialmente en los sarc\xc3\xb3fagos. Sin embargo, no aparece como llevada en procesi\xc3\xb3n o empleados en un rito determinado. Es un atributo que se encuentra en el suelo, a veces solo, para definir la naturaleza de la escena y como un recordatorio de que el dios al que se refiere es un dios de los misterios.\n_START_SECTION_\nCulto a Dem\xc3\xa9ter\n_START_PARAGRAPH_\nLa cista forma parte del culto mist\xc3\xa9rico a Dem\xc3\xa9ter, lo mismo que a Dioniso. Sin embargo, no aparece mencionada desde \xc3\xa9pocas muy antiguas. En las pinturas de Polignoto en Delfos, Cleoboia, que hab\xc3\xada llevado de Paros a Tasos los misterios de Dem\xc3\xa9ter, fue representada sosteniendo en su regazo la cista que se utilizaba en estas iniciaciones. Esta es la primera menci\xc3\xb3n conocida de la cista demetr\xc3\xadaca. En la vida de Foci\xc3\xb3n descrita por Plutarco, se trata de tiras de p\xc3\xbarpura alrededor de las cistas m\xc3\xadsticas utilizadas en los misterios eleusinos. Estaban all\xc3\xad, de hecho, para contener la hiera, compuesta principalmente de tortas, que los iniciados probaban durante las noches de iniciaci\xc3\xb3n, como se desprende de la famosa f\xc3\xb3rmula: "He ayunado, he bebido el kykeon, que tom\xc3\xa9 en la cista y, despu\xc3\xa9s de probar, coloqu\xc3\xa9 el calathus y despu\xc3\xa9s el calathus a la cesta."_NEWLINE_La cista aparece tambi\xc3\xa9n como un elemento esencial de los ritos mist\xc3\xa9ricos de Dem\xc3\xa9ter establecidos o reorganizados en el Peloponeso, en la \xc3\xa9poca de la supremac\xc3\xada pol\xc3\xadtica de los tebanos. As\xc3\xad, en la inscripci\xc3\xb3n que contiene el reglamento de los misterios de Andania en Mesenia, se habla de v\xc3\xadrgenes sagradas que conducen carros que portan las cistas que contienen las hiera mystica. En Acac\xc3\xa9sion, cerca de Megal\xc3\xb3polis, el escultor Demof\xc3\xb3n de Mesina habr\xc3\xada realizado un grupo de grandes diosas, colocado en el templo, y Despena, la diosa ni\xc3\xb1a, al igual que Pers\xc3\xa9fone, ten\xc3\xada la cista sobre sus rodillas. La similar Dem\xc3\xa9ter Erinnys en Onceion, cerca de Thelpousa, en la Arcadia, ten\xc3\xada por atributos la cista m\xc3\xadstica y la antorcha. En Apuleyo, Psique jura a Ceres per tacita secreta cistarum.\n_START_SECTION_\nOtros cultos\n_START_PARAGRAPH_\nClemente de Alejandr\xc3\xada habla de cistas empleadas en otros misterios de menor importancia, indicando las hiera que conten\xc3\xadan ocultas a la vista: las del culto secreto a Temis y las de los misterios de Afrodita en Chipre, que se afirmaba que fueron fundados por C\xc3\xadniras. De la cista para las iniciaciones cab\xc3\xadricas, hablan el mismo Clemente de Alejandr\xc3\xada y Nicol\xc3\xa1s de Damasco, que cuentan que la introducci\xc3\xb3n de estas iniciaciones se produjo en Mileto._NEWLINE_La cista tambi\xc3\xa9n encontr\xc3\xb3 un lugar en las ceremonias de culto osir\xc3\xadaco, tal como se celebraban en el mundo grecorromano. No fue un pr\xc3\xa9stamo del ritual egipcio, sino una adici\xc3\xb3n griega, preparada al uso de los misterios dionis\xc3\xadacos, como resultado de la asimilaci\xc3\xb3n que se hab\xc3\xada establecido desde la \xc3\xa9poca de Herodoto, entre Osiris y Dioniso. Tibulo habla de la cista de Osiris, y Apuleyo la muestra llevada solemnemente en la gran procesi\xc3\xb3n is\xc3\xadaca. En la cara anterior de un altar votivo descubierto en Roma, en el sitio del Templo de Isis, se puede observar una cista redonda y cerrada, en torno a la cual hay una serpiente enroscada, a la que acompa\xc3\xb1an una luna creciente y unas orejas._NEWLINE_El cipo funerario de Babillia Varilla presenta la figura de la difunta vestida de Isis, con el sistro y la situla sagrada, y con ella una cista acompa\xc3\xb1ada por la serpiente. La de L. Valerio Firmo, sacerdos Isis Ostiensis et Matris Deorum Transtiberinae, le muestra con vestimenta frigia, teniendo a su derecha una mesa en la que se hayan colocadas dos cistas cerradas, una decorada con la cabeza del sol radiante y la otra la luna creciente._NEWLINE_Tambi\xc3\xa9n en la tumba de un cistophorus aedis Bellonae Pulvinensis, la cista todav\xc3\xada acompa\xc3\xb1a al busto de un sacerdote de Cibeles en un monumento de la Villa Albani._NEWLINE_Unidas a los cultos extranjeros que despreciaban a los amigos de las viejas costumbres nacionales, los cist\xc3\xb3foros disfrutaban en Roma de una pobre consideraci\xc3\xb3n. Pero los romanos, al mismo tiempo, estaban tan acostumbrados a ver en la cista al recipiente normal de los sacra arcana que en los relieves de la mesa il\xc3\xadaca, aparece una cesta de este tipo donde Eneas porta los Penates en medio del incendio de Troya, si bien, no hay texto literario conocido que aporte este detalle._NEWLINE_La cista m\xc3\xadstica fue usada en otras ceremonias de iniciaci\xc3\xb3n como en una antigua secta llamada de los Ofitas.\n_START_SECTION_\nNumism\xc3\xa1tica\n_START_PARAGRAPH_\nLa cista m\xc3\xadstica aparece en diversas monedas de la Antigua Grecia y Roma.'