b"\n_START_ARTICLE_\nTom\xc3\xa1s Moro\n_START_SECTION_\nPrimeros a\xc3\xb1os\n_START_PARAGRAPH_\nNaci\xc3\xb3 en el coraz\xc3\xb3n de la ciudad de Londres (Inglaterra), en su casa familiar de Milk Street,\xe2\x80\x8b el 7 de febrero de 1478. Fue el hijo mayor de sir John More, mayordomo del Lincoln's Inn (uno de los cuatro colegios de abogados de la Ciudad de Londres), jurista y posteriormente nombrado caballero y juez de la curia real; y de su mujer Agnes More (de soltera, Graunger). En 1486, tras cinco a\xc3\xb1os de ense\xc3\xb1anza primaria en la antigua Escuela de San Antonio (Saint Anthony's School), una destacada escuela de gram\xc3\xa1tica de Londres,\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b adem\xc3\xa1s de ser la \xc3\xbanica gratuita, fue conducido seg\xc3\xban la costumbre entre las buenas familias al palacio de Lambeth, donde sirvi\xc3\xb3 como paje del cardenal John Morton, arzobispo de Canterbury y Lord Canciller de Inglaterra._NEWLINE_El cardenal era un ferviente defensor del nuevo humanismo renacentista y tuvo mucha estima al joven Moro. Confiando en desarrollar su potencial intelectual, Morton decidi\xc3\xb3, en 1492, sugerir el ingreso de Tom\xc3\xa1s Moro, que por entonces contaba con catorce a\xc3\xb1os, en el Canterbury College de la Universidad de Oxford, donde pasar\xc3\xa1 dos a\xc3\xb1os estudiando la doctrina escol\xc3\xa1stica que all\xc3\xad se impart\xc3\xada y perfeccionando su ret\xc3\xb3rica, siendo alumno de los humanistas ingleses Thomas Linacre y William Grocyn. Sin embargo, Moro se march\xc3\xb3 de Oxford dos a\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s sin graduarse y, por insistencia de su padre, en 1494 se dedic\xc3\xb3 a estudiar leyes en el New Inn de Londres y, posteriormente, en el Lincoln's Inn, instituci\xc3\xb3n en la que hab\xc3\xada trabajado su padre. En 1496 comenz\xc3\xb3 a ejercer la abogac\xc3\xada ante los tribunales. Posiblemente durante esta \xc3\xa9poca aprendi\xc3\xb3 el franc\xc3\xa9s, necesario tanto para las cortes de justicia inglesas como para el trabajo diplom\xc3\xa1tico, uni\xc3\xa9ndose este idioma al ingl\xc3\xa9s y lat\xc3\xadn ya aprendidos durante sus estudios primarios._NEWLINE_En torno a 1497, comenz\xc3\xb3 a escribir poes\xc3\xadas, con una iron\xc3\xada que le vali\xc3\xb3 cierta fama y reconocimiento. En esta \xc3\xa9poca tiene sus primeros encuentros con los precursores del Renacimiento, conociendo a Erasmo de R\xc3\xb3terdam, con quien entablar\xc3\xada amistad, y a John Skelton._NEWLINE_Hacia 1501 ingres\xc3\xb3 en la Tercera orden de San Francisco, viviendo como laico en un convento cartujo hasta 1504. All\xc3\xad se dedic\xc3\xb3 al estudio religioso. Alrededor de 1501 tradujo epigramas griegos al lat\xc3\xadn y coment\xc3\xb3 De civitate Dei, de san Agust\xc3\xadn de Hipona. A trav\xc3\xa9s de los humanistas ingleses tuvo contacto con Italia. Tras realizar una traducci\xc3\xb3n (publicada en 1510) de una biograf\xc3\xada de Giovanni Pico della Mirandola escrita por su sobrino Gianfrancesco, qued\xc3\xb3 prendado del sentimiento de la obra que adopt\xc3\xb3 para s\xc3\xad, y que marcar\xc3\xada definitivamente el curso de su vida. Aunque abandon\xc3\xb3 su vida asc\xc3\xa9tica para volver a su anterior profesi\xc3\xb3n jur\xc3\xaddica hasta ser nombrado miembro del Parlamento en 1504, Moro nunca olvid\xc3\xb3 ciertos actos de penitencia, llevando durante toda su vida un cilicio en la pierna y practicando ocasionalmente la flagelaci\xc3\xb3n.\n_START_SECTION_\nVida familiar\n_START_PARAGRAPH_\nAl abandonar el convento de los cartujos, en 1505, contrajo matrimonio con Jane Colt y ese mismo a\xc3\xb1o naci\xc3\xb3 su hija Margaret, quien fue su disc\xc3\xadpula. Habiendo abandonado la Orden de los Cartujos, se recibi\xc3\xb3 en leyes y ejerci\xc3\xb3 la abogac\xc3\xada con \xc3\xa9xito, en parte gracias a su preocupaci\xc3\xb3n por la justicia y la equidad; m\xc3\xa1s tarde ser\xc3\xada juez de pleitos civiles y profesor de Derecho._NEWLINE_En 1506 naci\xc3\xb3 su segunda hija, Elizabeth. Ese a\xc3\xb1o tradujo al lat\xc3\xadn a Luciano de Samosata con ayuda de Erasmo. Un a\xc3\xb1o m\xc3\xa1s tarde naci\xc3\xb3 Cicely, su tercera hija. Tom\xc3\xa1s Moro era pensionado y mayordomo en el Lincoln's Inn, donde dict\xc3\xb3 conferencias entre 1511 y 1516. En 1509 naci\xc3\xb3 su hijo John. Moro particip\xc3\xb3 en gestiones entre grandes compa\xc3\xb1\xc3\xadas de Londres y Amberes. Ese mismo a\xc3\xb1o escribi\xc3\xb3 poemas para la coronaci\xc3\xb3n de Enrique VIII. En 1510 fue nombrado miembro del Parlamento y vicesheriff de Londres. Un a\xc3\xb1o m\xc3\xa1s tarde muri\xc3\xb3 su esposa Jane y se cas\xc3\xb3 con Alice Middleton, viuda siete a\xc3\xb1os mayor que Moro y con una hija, Alice.\n_START_SECTION_\nVida p\xc3\xbablica\n_START_PARAGRAPH_\nMiembro del Parlamento desde 1504, Tom\xc3\xa1s Moro fue elegido juez y subprefecto en la ciudad de Londres, y se opuso a algunas medidas de Enrique VII. Con la llegada de Enrique VIII, protector del humanismo y de las ciencias, Moro integr\xc3\xb3 el primer Parlamento convocado por el rey en 1510. Moro viaj\xc3\xb3 por Europa y recibi\xc3\xb3 la influencia de distintas universidades. Desde all\xc3\xad escribi\xc3\xb3 un poema dedicado al rey, que acababa de tomar posesi\xc3\xb3n de su trono. La obra lleg\xc3\xb3 a manos del rey, que hizo llamarlo, naciendo a partir de entonces una amistad entre ambos._NEWLINE_La obra de Moro  Historia de Ricardo III (History of King Richard III, c. 1513-1518), escrita en lat\xc3\xadn e ingl\xc3\xa9s, aunque inconclusa, fue impresa en ingl\xc3\xa9s de forma imperfecta en la Cr\xc3\xb3nica (Chronicle) de Richard Grafton (1543) y usada por otros cronistas de la \xc3\xa9poca como John Stow, Edward Hall y Raphael Holinshed, transmitiendo as\xc3\xad material a William Shakespeare para su obra Ricardo III.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En 1515, Tom\xc3\xa1s Moro fue enviado con una embajada comercial en Flandes. Ese a\xc3\xb1o escribi\xc3\xb3 el libro segundo de Utop\xc3\xada y un a\xc3\xb1o m\xc3\xa1s tarde el libro primero; la obra completa fue publicada en Lovaina. En 1517 Tom\xc3\xa1s Moro entr\xc3\xb3 a trabajar para el rey Enrique VIII: se lo nombr\xc3\xb3 Master of requests y pas\xc3\xb3 a ser miembro del Consejo Real. Enrique VIII se sirvi\xc3\xb3 de su diplomacia y tacto, confi\xc3\xa1ndole algunas misiones diplom\xc3\xa1ticas en pa\xc3\xadses europeos. Fue enviado en misi\xc3\xb3n extranjera a Calais desde agosto a septiembre de 1517, para resolver problemas mercantiles._NEWLINE_En 1520 ayud\xc3\xb3 a Enrique VIII a escribir Assertio Septem Sacramentorum (Defensa de los siete sacramentos). A ello sigui\xc3\xb3 su designaci\xc3\xb3n para diferentes cargos y su condecoraci\xc3\xb3n con distintos t\xc3\xadtulos honor\xc3\xadficos. En 1521 fue honrado con el t\xc3\xadtulo de knight (caballero) y designado vicecanciller del Tesoro. Ese mismo a\xc3\xb1o su hija Margaret se cas\xc3\xb3 con William Roper, quien ser\xc3\xada el primer bi\xc3\xb3grafo de Tom\xc3\xa1s Moro. En 1524 fue nombrado High Steward (censor y administrador) de la Universidad de Oxford, de la que hab\xc3\xada sido alumno. En 1525 fue nombrado tambi\xc3\xa9n High Steward de la Universidad de Cambridge y canciller del Ducado de Lancaster. En 1526 fue juez de la C\xc3\xa1mara de la Estrella. Traslad\xc3\xb3 su residencia a Chelsea y escribi\xc3\xb3 una carta a Iohannis Bugenhagen defendiendo la supremac\xc3\xada papal. En 1528, el obispo de Londres le permiti\xc3\xb3 leer libros her\xc3\xa9ticos para refutarlos. Finalmente, se lo design\xc3\xb3 Lord Canciller en 1529. Fue el primer canciller laico despu\xc3\xa9s de varios siglos._NEWLINE_En 1530 no firm\xc3\xb3 la carta de nobles y prelados que solicit\xc3\xb3 al papa la anulaci\xc3\xb3n del matrimonio real. En 1532 renunci\xc3\xb3 a su cargo de canciller. En 1534 se neg\xc3\xb3 a firmar el Acta de Supremac\xc3\xada que representaba un repudio a la supremac\xc3\xada papal. El Acta establec\xc3\xada condena a quienes no la aceptaran y el 17 de abril del mismo a\xc3\xb1o Moro fue encarcelado hasta ser decapitado el 6 de julio de 1535.\n_START_SECTION_\nCampa\xc3\xb1a contra la Reforma\n_START_PARAGRAPH_\nTomas Moro vio a la Reforma protestante como herej\xc3\xada y una amenaza a la unidad de la iglesia y la sociedad. Sus primeras acciones en contra de la  Reforma incluyeron ayudar al cardenal Wolsey a deshacerse de libros luteranos que se importaban clandest\xc3\xadnamente en Inglaterra, espiar e investigar a presuntos protestantes, especialmente los editores, y detener a cualquier participante en la posesi\xc3\xb3n, transporte o venta de libros de la reforma protestante._NEWLINE_Circularon rumores, durante y despu\xc3\xa9s del curso de su vida, sobre malos tratos a los herejes durante su etapa como ministro de Justicia. El popular polemista anticat\xc3\xb3lico John Foxe fue fundamental en la difusi\xc3\xb3n de las acusaciones contra Moro en El libro de los m\xc3\xa1rtires, alegando que utilizaba a menudo personalmente la violencia y la tortura al interrogar a los herejes. M\xc3\xa1s tarde, autores como Brian Moynahan y Michael Farris, citaron a Foxe al repetir estas acusaciones.\xe2\x80\x8b Pero \xc3\xa9l neg\xc3\xb3 estas acusaciones. Admiti\xc3\xb3 que se encarcel\xc3\xb3 herejes en su casa \xe2\x80\x94\xc2\xabpara mantenerles seguros\xc2\xbb\xe2\x80\x94 pero rechaz\xc3\xb3 totalmente las acusaciones de torturas y azotes.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En total fueron seis las personas quemadas en la hoguera por herej\xc3\xada durante su per\xc3\xadodo como canciller: Thomas Hitton, Thomas Bilney, Richard Bayfield, John Tewkesbery (curtidor de Londres declarado culpable por albergar libros prohibidos y condenado a la hoguera por no retractarse), Thomas Dusgate y James Bainham.\xe2\x80\x8b Su supuesto papel influyente en la quema de Tyndale es denunciado por B. Moynahan.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Quemar en la hoguera era un castigo establecido desde hac\xc3\xada mucho tiempo para la herej\xc3\xada, una treintena de hogueras hab\xc3\xadan ardido en el siglo anterior a la canciller\xc3\xada de Moro, y sigui\xc3\xb3 siendo utilizada por cat\xc3\xb3licos y protestantes durante la agitaci\xc3\xb3n religiosa de las d\xc3\xa9cadas siguientes. El historiador R. W. Chambers se\xc3\xb1al\xc3\xb3 que \xc2\xabal mismo tiempo que Moro negaba con indignaci\xc3\xb3n las atrocidades atribuidas a \xc3\xa9l quer\xc3\xada que todo el mundo supiera lo contrario, a saber que cre\xc3\xada necesario prohibir la siembra de herej\xc3\xadas sediciosas, y para castigarlas, en casos extremos, era necesario aplicar la pena de muerte a los que desafiaran tal prohibici\xc3\xb3n\xc2\xbb. Y continu\xc3\xb3 diciendo: \xc2\xabFue en vista de lo que se present\xc3\xb3 en todas las partes por igual, el desaf\xc3\xado abierto a la autoridad en asuntos espirituales de tal naturaleza que induc\xc3\xada al tumulto y la guerra civil, lo que ameritaba a sus ojos que se le castigase con muerte.\xc2\xbb\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Los historiadores est\xc3\xa1n muy divididos respecto de las acciones religiosas de Moro como Canciller. Mientras bi\xc3\xb3grafos como Peter Ackroyd, historiador cat\xc3\xb3lico ingl\xc3\xa9s, le atribuyen una posici\xc3\xb3n moderada y hasta relativamente tolerante en la lucha contra el protestantismo, mediante colocar sus acciones en el clima religioso turbulento de su tiempo, Richard Marius, estudioso norteamericano de la Reforma, fue m\xc3\xa1s cr\xc3\xadtico, al creer que las persecuciones, incluyendo lo que percibi\xc3\xb3 como \xc2\xabla promoci\xc3\xb3n del exterminio de los protestantes\xc2\xbb, eran una traici\xc3\xb3n a las convicciones humanistas de Moro. Marius escribi\xc3\xb3 en su biograf\xc3\xada de Moro: \xc2\xabEstar delante de un hombre en una inquisici\xc3\xb3n, sabiendo que \xc3\xa9l se regocijar\xc3\xa1 cuando muramos, sabiendo que nos enviar\xc3\xa1 a la hoguera y sus horrores en un momento, sin vacilaci\xc3\xb3n ni remordimiento, si no hacemos lo que le satisface, no es una experiencia menos cruel solo porque nuestro inquisidor no nos azote, no nos torture o no nos grite ... Moro cre\xc3\xada que ellos (los protestantes) deb\xc3\xadan ser exterminados, y mientras estaba en el cargo hizo todo en su poder para que ese exterminio sucediera.\xc2\xbb\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Pero el historiador y acad\xc3\xa9mico alem\xc3\xa1n Peter Berglar, autor del libro La hora de Tomas Moro. Solo frente al poder (Die stunde des Thomas Morus. Einer gegen die Macht), se\xc3\xb1al\xc3\xb3 razones bastante diferentes para la ejecuci\xc3\xb3n de herejes de aquellas que inculparon a Tom\xc3\xa1s Moro. Berglar indic\xc3\xb3 que durante los doce a\xc3\xb1os comprendidos entre 1519 y 1531, tiempo de influencia ascendente de Tom\xc3\xa1s Moro como vicecanciller del Tesoro (1521), portavoz de la House of Commons (1523), canciller del Ducado de Lancaster (1525), juez de la C\xc3\xa1mara de la Estrella (1526), asesor del cardenal Thomas Wolsey en numerosos asuntos \xe2\x80\x94como en los acuerdos con Francia de 1527\xe2\x80\x94, hasta su nombramiento como Lord Canciller el 26 de octubre de 1529, no se pronunci\xc3\xb3 ni una sentencia de muerte por herej\xc3\xada en la di\xc3\xb3cesis de Londres. En cambio, fue durante la ca\xc3\xadda en desgracia de Tom\xc3\xa1s Moro previa a su renuncia como Lord Canciller cuando recomenzaron las ejecuciones de herejes, por influencia de John Stokesley, nuevo obispo de Londres y l\xc3\xadder de la Iglesia de Inglaterra, cuyo car\xc3\xa1cter de perseguidor fue bien conocido. As\xc3\xad lo apunt\xc3\xb3 Berglar:_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_Solamente cuando el clero ingl\xc3\xa9s se hubo sometido al rey en febrero de 1531, y lo acept\xc3\xb3 como cabeza de la Iglesia, \xc2\xaben cuanto sea compatible con la ley de Cristo\xc2\xbb, las hogueras volvieron a arder, como coartada de una ortodoxia inalterable, provechosa o hasta necesaria por razones pol\xc3\xadticas, en opini\xc3\xb3n tanto de Enrique como de los obispos, aunque quiz\xc3\xa1 por motivos diferentes. Las v\xc3\xadctimas sufr\xc3\xadan una muerte cruel por \xc2\xabnecesidades\xc2\xbb de la raz\xc3\xb3n de Estado. Pero estas \xc2\xabnecesidades\xc2\xbb cambiar\xc3\xadan varias veces en los siguientes cincuenta a\xc3\xb1os. En aquel momento, febrero de 1531, Moro no dispon\xc3\xada ya de ning\xc3\xban poder que pudiera resultar peligroso para los herejes. De las tres quemas (conjuntas) de herejes en los \xc3\xbaltimos seis meses de la canciller\xc3\xada de Moro fue responsable el nuevo obispo de Londres, el sucesor de (Cuthbert) Tunstall, Stokesley. En resumen: No se le puede culpar a sir Thomas de persecuciones f\xc3\xadsicas de herejes. Sus manos no est\xc3\xa1n manchadas de sangre.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nCondena y muerte\n_START_PARAGRAPH_\nEl rey Enrique VIII se enemist\xc3\xb3 con Tom\xc3\xa1s Moro debido a las desavenencias surgidas en torno a la validez de su matrimonio con su esposa Catalina de Arag\xc3\xb3n que Tom\xc3\xa1s, como Canciller, apoyaba. Enrique VIII hab\xc3\xada pedido al papa la concesi\xc3\xb3n de la nulidad de su matrimonio con Catalina de Arag\xc3\xb3n y la negativa de este supuso la ruptura de Inglaterra con la Iglesia de Roma y el nombramiento del rey como cabeza de la Iglesia de Inglaterra._NEWLINE_El monarca insisti\xc3\xb3 en obtener la nulidad de su matrimonio a fin de poder casarse nuevamente para conseguir su deseo de tener un hijo var\xc3\xb3n, que Catalina de Arag\xc3\xb3n no pod\xc3\xada ya darle. La nulidad habr\xc3\xada borrado la infidelidad y le hubiera permitido un matrimonio v\xc3\xa1lido a los ojos de la Iglesia cat\xc3\xb3lica, legitimando los hijos que pudiera tener de su matrimonio con Ana Bolena y todo habr\xc3\xada quedado en un asunto intrascendente._NEWLINE_Las sucesivas negativas de Tom\xc3\xa1s Moro a aceptar algunos de los deseos del rey acabaron por provocar el rencor de Enrique VIII. Luego de la ruptura con Roma, y tras negarse Moro a pronunciar el juramento que reconoc\xc3\xada a Enrique como cabeza suprema de la Iglesia de Inglaterra, el rey lo encarcel\xc3\xb3 en la torre de Londres._NEWLINE_Finalmente el rey, enojado, mand\xc3\xb3 juzgar a Moro quien, en un juicio sumario, fue acusado de alta traici\xc3\xb3n y condenado a muerte (ya hab\xc3\xada sido condenado a cadena perpetua anteriormente). Otros dirigentes europeos como el papa o el emperador Carlos V, quien ve\xc3\xada en \xc3\xa9l al mejor pensador del momento, presionaron para que se le perdonara la vida y se la conmutara por cadena perpetua o destierro, pero no sirvi\xc3\xb3 de nada y fue decapitado en Tower Hill una semana despu\xc3\xa9s, el 6 de julio de 1535. Est\xc3\xa1 enterrado en una b\xc3\xb3veda subterr\xc3\xa1nea anexa a la capilla de San Pedro ad Vincula, que se encuentra en la torre de Londres._NEWLINE_Mantuvo hasta el final su sentido del humor, confiando plenamente en el Dios misericordioso que le recibir\xc3\xada al cruzar el umbral de la muerte. Mientras sub\xc3\xada al cadalso se dirigi\xc3\xb3 al verdugo en estos t\xc3\xa9rminos: I pray you, I pray you, Mr Lieutenant, see me safe up and for my coming down, I can shift for myself (\xc2\xabLe ruego, le ruego, se\xc3\xb1or teniente, que me ayude a subir, porque para bajar, ya sabr\xc3\xa9 val\xc3\xa9rmelas por m\xc3\xad mismo\xc2\xbb). Luego, al arrodillarse dijo: \xc2\xabF\xc3\xadjese que mi barba ha crecido en la c\xc3\xa1rcel; es decir, ella no ha sido desobediente al rey, por lo tanto no hay por qu\xc3\xa9 cortarla. Perm\xc3\xadtame que la aparte\xc2\xbb. Finalmente, ya apartando su iron\xc3\xada, se dirigi\xc3\xb3 a los presentes: I die being the King's good servant\xe2\x80\x94but God's first (\xc2\xabMuero siendo el buen servidor del rey, pero de Dios primero\xc2\xbb)._NEWLINE_Moro no fue el \xc3\xbanico que estuvo en la encrucijada de si deb\xc3\xada seguir al rey Enrique VIII o a la Iglesia de Roma. El por entonces reci\xc3\xa9n creado cardenal John Fisher tambi\xc3\xa9n pas\xc3\xb3 por el mismo trance; Paulo III le mand\xc3\xb3 el capelo cardenalicio cuando Fisher estaba en prisi\xc3\xb3n, y fue tambi\xc3\xa9n ejecutado.\n_START_SECTION_\nCanonizaci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nTom\xc3\xa1s Moro fue beatificado junto a otros 52 m\xc3\xa1rtires (entre ellos John Fisher) por el papa Le\xc3\xb3n XIII en 1886, y finalmente proclamado santo por la Iglesia cat\xc3\xb3lica el 19 de mayo de 1935 (junto con John Fisher), por el papa P\xc3\xado XI; y su fiesta se estableci\xc3\xb3 el 9 de julio. Ese d\xc3\xada todav\xc3\xada es observado por los cat\xc3\xb3licos tradicionalistas. Luego de una serie de reformas post-Vaticano II, su fiesta fue cambiada y su nombre a\xc3\xb1adido al santoral cat\xc3\xb3lico en 1970 para celebraci\xc3\xb3n el 22 de junio junto con John Fisher, el \xc3\xbanico obispo (debido a las muertes naturales coincidenciales de ocho obispos ancianos) que, durante la Reforma inglesa, mantuvo, por merced del rey, lealtad al papa.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El 31 de octubre de 2000, Juan Pablo II lo proclam\xc3\xb3 santo patr\xc3\xb3n de los pol\xc3\xadticos y los gobernantes,\xe2\x80\x8b en respuesta a una idea del expresidente de la Rep\xc3\xbablica Italiana Francesco Cossiga surgida en 1985, y presentada como petici\xc3\xb3n formal el 25 de septiembre de 2000 con el aval de centenares de firmas de jefes de Gobierno y de Estado, parlamentarios y pol\xc3\xadticos.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En 1980, Moro fue a\xc3\xb1adido al calendario de Santos y H\xc3\xa9roes de la Iglesia Cristiana de Inglaterra junto a John Fisher como \xc2\xabm\xc3\xa1rtires de la reforma\xc2\xbb. Moro se conmemora el 6 de julio.\xe2\x80\x8b"