b'\n_START_ARTICLE_\nLouis Racine\n_START_PARAGRAPH_\nLouis Racine (Par\xc3\xads, 6 de noviembre de 1692 - Par\xc3\xads, 29 de enero de 1763) fue un poeta franc\xc3\xa9s, hijo del dramaturgo Jean Racine.\n_START_SECTION_\nBiograf\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nLouis Racine fue el s\xc3\xa9ptimo y \xc3\xbaltimo hijo de Racine, y su segundo var\xc3\xb3n. Perdi\xc3\xb3 a su padre a la edad de seis a\xc3\xb1os. Estudi\xc3\xb3 en el Coll\xc3\xa8ge de Beauvais bajo la direcci\xc3\xb3n de Charles Rollin, pues, para complacer a su madre, sigui\xc3\xb3 la carrera de Derecho y se convirti\xc3\xb3 en abogado. Pero constatando que esta profesi\xc3\xb3n no le conven\xc3\xada, se volvi\xc3\xb3 hacia la carrera eclesi\xc3\xa1stica y entr\xc3\xb3 en la orden de los Oratorianos de Notre-Dame des Vertus, donde permaneci\xc3\xb3 tres a\xc3\xb1os. El canciller Henri Fran\xc3\xa7ois d\'Aguesseau lo tom\xc3\xb3 bajo su protecci\xc3\xb3n y cerca de all\xc3\xad, en Fresnes, concluy\xc3\xb3 su poema La Gr\xc3\xa2ce (publicado en 1720), que hab\xc3\xada empezado en el Oratorio._NEWLINE_D\'Aguesseau le consigui\xc3\xb3 que entrara en 1719 en la Academia de Inscripciones y Bellas Letras, lo que pod\xc3\xada justificar, pues conoc\xc3\xada, adem\xc3\xa1s del griego y el lat\xc3\xadn, el hebreo y el italiano. Por el contrario, su candidatura a la Academia Francesa fue rechazada por el cardenal de Fleury en raz\xc3\xb3n del jansenismo que destilaba su obra. Este episodio le sirvi\xc3\xb3 de lecci\xc3\xb3n para m\xc3\xa1s tarde: en su poema ulterior La Religion, Louis Racine busc\xc3\xb3 disimular la inspiraci\xc3\xb3n jansenista y lleg\xc3\xb3 hasta a corregir las traducciones hechas por su padre de los himnos del breviario romano para hacer desaparecer toda traza de jansenismo._NEWLINE_En compensaci\xc3\xb3n, el Cardenal le recomend\xc3\xb3 hacer carrera en las granjas. En 1722, Louis Racine fue nombrado inspector general de las granjas del rey en Provenza, con residencia en Marsella. Fue despu\xc3\xa9s nombrado director de grangas en Salins, en Moulins y por fin en Lyon, donde se cas\xc3\xb3 en 1728 con Marie Presle de L\'\xc3\x89cluse. Lleg\xc3\xb3 a director de impuestos en Soissons (1732) y entr\xc3\xb3 luego como administrador de los bosques y aguas del ducado de Valois._NEWLINE_En 1742, public\xc3\xb3 su poema m\xc3\xa1s c\xc3\xa9lebre, La Religion. En 1746, abandon\xc3\xb3 la administraci\xc3\xb3n y volvi\xc3\xb3 a Par\xc3\xads. En 1750 fue desestimada una vez m\xc3\xa1s, por segunda vez, su elecci\xc3\xb3n a la Academia Francesa. Perdi\xc3\xb3 a su hijo primog\xc3\xa9nito en 1755 en C\xc3\xa1diz, v\xc3\xadctima de la inundaci\xc3\xb3n causada por el terremoto de Lisboa. Esto fue para \xc3\xa9l un golpe terrible y dej\xc3\xb3 de escribir, volc\xc3\xa1ndose a traducir El Para\xc3\xadso perdido de Milton, y se entreg\xc3\xb3 a la devoci\xc3\xb3n. Falleci\xc3\xb3 en 1763._NEWLINE_Louis Racine era un hombre lleno de dulzura y humildad, de forma que se lleg\xc3\xb3 a decir: \xc2\xabEs un santo que tiene apariencia de r\xc3\xa9probo.\xc2\xbb\n_START_SECTION_\nPosteridad literaria\n_START_PARAGRAPH_\nBoileau, quien hab\xc3\xada seguido sus comienzos, le hab\xc3\xada prevenido de lo dif\xc3\xadcil que lo ten\xc3\xada: "Desde que el mundo es mundo no se ha visto un gran poeta hijo de un gran poeta / Depuis que le monde est monde on n\'a pas vu de grand po\xc3\xa8te fils d\'un grand po\xc3\xa8te.\xc2\xbb Y Voltaire lo llam\xc3\xb3 \xc2\xabPetit-fils d\'un grand-p\xc3\xa8re\xc2\xbb. Pero Louis Racine fue nada m\xc3\xa1s y nada menos que uno de los buenos poetas del siglo XVIII franc\xc3\xa9s. Y el poema did\xc3\xa1ctico La Religion, dijo La Harpe \xc2\xabsi no es una obra de primer orden, es una de las mejores del segundo\xc2\xbb. Pero, como se\xc3\xb1al\xc3\xb3 su protector D\'Aquesseau: \xc2\xabSu genio no lo lleva de ning\xc3\xban modo a la invenci\xc3\xb3n.\xc2\xbb Su poes\xc3\xada es a su imagen: en toda ella se deja ver el hombre de bien, sincero y de buena voluntad, pero aburrido y un poco r\xc3\xadgido._NEWLINE_Sus dos grandes poemas, La Gr\xc3\xa2ce y La Religion se animan con una fe aut\xc3\xa9ntica, pero son mon\xc3\xb3tonos y pecan a menudo por exceso de af\xc3\xa1n did\xc3\xa1ctico. La Gr\xc3\xa2ce pretende poner en verso a San Agust\xc3\xadn y Santo Tom\xc3\xa1s de Aquino: \xc2\xabHe empleado a menudo, dice el autor, los t\xc3\xa9rminos de las Sagradas Escrituras y de los Padres, y en esto consiste el m\xc3\xa9rito de mi trabajo.\xc2\xbb_NEWLINE_La Religion ha sido su poema m\xc3\xa1s c\xc3\xa9lebre y m\xc3\xa1s a menudo reimpreso. Su tema est\xc3\xa1 sacado de los Pensamientos de Pascal y del Discours sur l\'histoire universelle de Bossuet. Se trata de mostrar la concordancia entre religi\xc3\xb3n, raz\xc3\xb3n y verdad. Instruido por los percances que le hab\xc3\xada causado La Gr\xc3\xa2ce, el autor disimul\xc3\xb3 su jansenismo, y se muestra ante todo cartesiano._NEWLINE_Fuera de estos poemas did\xc3\xa1cticos extensos, Louis Racine compuso siete odas, una de ellas Oda sobre la armon\xc3\xada (1736) y una Oda sobre la paz (1736) y cuatro ep\xc3\xadstolas bastante did\xc3\xa1cticas, de las cuales dos tratan sobre el alma de los animales._NEWLINE_Public\xc3\xb3 unas muy interesantes M\xc3\xa9moires sur la vie de Jean Racine, a menudo reproducidas en las ediciones antiguas de su padre el dramaturgo. Se encuentran all\xc3\xad tambi\xc3\xa9n informaciones \xc3\xbatiles sobre Boileau y an\xc3\xa9cdotas divertidas. Sus Odas santas, inspiradas en su mayor parte en los Salmos, diluyen la en\xc3\xa9rgica concisi\xc3\xb3n de los textos sagrados en una corriente de met\xc3\xa1foras, pero son interesantes por los intentos de versificar variando y explorando otras alternativas dentro de un mismo poema._NEWLINE_Sus R\xc3\xa9flexions sur la po\xc3\xa9sie (1747) lo muestran fiel disc\xc3\xadpulo de Boileau y preconizan la imitaci\xc3\xb3n de la Naturaleza y de los Antiguos, menospreciando a Ronsard y la poes\xc3\xada del renacimiento y el humanismo del XVI: \xc2\xabEl placer de la poes\xc3\xada, como el de la pintura, se produce en nosotros por la imitaci\xc3\xb3n [...] todo lo que est\xc3\xa1 bien imitado nos place.\xc2\xbb Pero sostiene igualmente que \xc2\xabla esencia de la poes\xc3\xada consiste en el entusiasmo\xc2\xbb y que \xc2\xab\xc2\xa0el lenguaje po\xc3\xa9tico [es] el de las pasiones\xc2\xa0\xc2\xbb. Insiste igualmente en la importancia de la versificaci\xc3\xb3n y de las figuras de ret\xc3\xb3rica (per\xc3\xadfrasis, met\xc3\xa1foras, s\xc3\xadmiles o comparaciones, juegos de palabras): \xc2\xabLa naturaleza inspira al principio la rapidez del estilo y la dificultad de las figuras: el arte viene despu\xc3\xa9s y, para volver al estilo po\xc3\xa9tico a\xc3\xban m\xc3\xa1s armonioso, lo tensa en los l\xc3\xadmites de la versificaci\xc3\xb3n".'