b'\n_START_ARTICLE_\nJos\xc3\xa9 Manuel Holgado Brenes\n_START_SECTION_\nBiograf\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nNace el 15 de junio de 1940 en el seno de una familia obrera sevillana, oriunda de Mor\xc3\xb3n de la Frontera y dedicada al comercio y manufactura textil de la \xc3\xa9poca. Desde su infancia destacar\xc3\xada su inter\xc3\xa9s por el mundo de la cultura. Comenz\xc3\xb3 a hacer fotograf\xc3\xadas a los catorce a\xc3\xb1os, con una Zeis-Ikon que hizo la Guerra Civil en la mochila de un t\xc3\xado suyo. Le inicia en este medio, Enrique Mel\xc3\xa9ndez de la Fuente, importante fot\xc3\xb3grafo no profesional sevillano. _NEWLINE_De profesi\xc3\xb3n Abogado, estudi\xc3\xb3 Derecho en la Universidad de Sevilla en la d\xc3\xa9cada de los sesenta, es en este mundo, donde contactar\xc3\xa1 con el mundo del teatro, de la publicaci\xc3\xb3n de revistas, la m\xc3\xbasica y el arte en general. Desempe\xc3\xb1\xc3\xb3 durante veinticinco a\xc3\xb1os la Jefatura de Asesor\xc3\xada Jur\xc3\xaddica de la Direcci\xc3\xb3n Regional (Andaluc\xc3\xada, Extremadura) de la Compa\xc3\xb1\xc3\xada Telef\xc3\xb3nica de Espa\xc3\xb1a._NEWLINE_Obras suyas se han publicado en diversas revistas y libros especializados. Aparte de su labor autoral, es conferenciante exhaustivo, habiendo publicado numerosos trabajos generales e hist\xc3\xb3ricos. De otra parte ha desarrollado y desarrolla una reconocida labor como fotohistoriador. Obras fotogr\xc3\xa1ficas suyas se encuentran en numerosas colecciones y fondos del mundo, sobresaliendo las depositadas en la Biblioteca Nacional de Par\xc3\xads, Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos, Museo de Bellas Artes de Palma de Mallorca, Centro Andaluz de Arte Contempor\xc3\xa1neo, etc. _NEWLINE_Fue uno de los miembros fundadores del Grupo f/8 y de la Sociedad de Historia de la Fotograf\xc3\xada Espa\xc3\xb1ola.\n_START_SECTION_\nValoraci\xc3\xb3n de su Obra\n_START_PARAGRAPH_\nMiguel \xc3\x81ngel Y\xc3\xa1\xc3\xb1ez Polo en el Reportaje de Jos\xc3\xa9 Manuel Holgado dice que _NEWLINE_no es nada f\xc3\xa1cil hablar de la fotograf\xc3\xada de Holgado Brenes. Nada m\xc3\xa1s di\xc3\xa1fano que el reconocer que el suyo no es un reportaje habitual. Las ra\xc3\xadces hay que husmearlas en otra direcci\xc3\xb3n. \xc3\x89l mismo ha reconocido que su no optimismo vital le separa seriamente de Cartier-Bresson, y que a diferencia de Koudelka, no se encuentra interesado en la denuncia social y menos racial. Holgado confiesa que intenta descubrir al ser humano pleno que, hoy por hoy, no es precisamente as\xc3\xad. Aqu\xc3\xad comienza el conflicto y la g\xc3\xa9nesis de su fotograf\xc3\xada, porque uno no sabe bien, en principio, si es que el hombre no es verdaderamente pleno o es el propio fot\xc3\xb3grafo qui\xc3\xa9n no puede alcanzar la plenitud ideal. En cualquier caso sus planteamientos permiten afirmar que una de sus constantes es el sentimiento de que la existencia humana concreta, la existencia en el sentido de Kierkegaard est\xc3\xa1 como arrojada de este mundo. Tal derelici\xc3\xb3n cruel conduce, inevitablemente, a un conflicto hartamente angustioso. Y no se trata de una angustia que traduzca una confesi\xc3\xb3n de debilidad, sino embrionaria al ser consciente precisamente de esta derelici\xc3\xb3n aniquilante, de estar presente en el mundo para-la-muerte. Por eso cuando en una ocasi\xc3\xb3n le instaron a que constatase si no hab\xc3\xada desesperaci\xc3\xb3n en su fotograf\xc3\xada, puntualiz\xc3\xb3 que si la desesperaci\xc3\xb3n equivale a angustia: s\xc3\xad. Sorprendentemente se trata casi siempre de una s\xc3\xadntesis que deja un extra\xc3\xb1o poso con fino regusto nost\xc3\xa1lgico, triste y socarr\xc3\xb3n. Su s\xc3\xadntesis fotogr\xc3\xa1fica es una l\xc3\xb3gica consecuencia de la impotencia: Para resolver cuanto veo ante mi c\xc3\xa1mara. Cuando la angustia, la impotencia, la s\xc3\xadntesis del no puedo hacer otra cosa, le hace turbarse, acepta que le reviste su formaci\xc3\xb3n cat\xc3\xb3lica, universitaria y trascendente. Cabe entonces vislumbrar en sus im\xc3\xa1genes lo que Kart Barth ha denominado punto de la crisis, es decir negar la vida misma. La angustia holgadiana posee una dimensi\xc3\xb3n existencial y trascendente._NEWLINE_Por eso cuando se ha hablado de reportaje metaf\xc3\xadsico refiri\xc3\xa9ndose al suyo, se ha precisado al m\xc3\xa1ximo conceptualmente. Se trata de un reportaje aprior\xc3\xadstico, fruto de un impulso casi el\xc3\xa9ctrico. Sus personajes, sus ambivalencias, sus propios objet trouv\xc3\xa9, sus socarroner\xc3\xadas, sus pensamientos ic\xc3\xb3nicos son siempre trascendentales. Sin embargo, como desconf\xc3\xada que el hombre actual sea pleno en este sentido, acepta su ilusi\xc3\xb3n para siglos venideros. Ha escrito de su propia fotograf\xc3\xada: gu\xc3\xa1rdela dentro de un bloque de cemento para legarla a los seres que habiten este planeta y ser entendida al descubrirse en el a\xc3\xb1o 3522.'