b'\n_START_ARTICLE_\nOvimbundu\n_START_PARAGRAPH_\nLos ovimbundu (singular ocimbundu, adjetivo umbundu) son una etnia bant\xc3\xba de Angola. Constituyen el 37% de la poblaci\xc3\xb3n del pa\xc3\xads y tienen como lengua el umbundu. Sus subgrupos m\xc3\xa1s importantes son los mbalundu, los wambo, los bieno, los sele, los ndulu, los sambo y los kakonda.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nHistoria\n_START_PARAGRAPH_\nLos ovimbundu ocupan hoy el planalto central de Angola y el litoral a Oeste de esta monta\xc3\xb1a, una regi\xc3\xb3n que comprende a las provincias de Huambo, Bi\xc3\xa9 y Benguela. Son un pueblo que hasta el establecimento de los portugueses en Benguela, en el siglo XVI, viv\xc3\xada de la agricultura de subsistencia, la caza y algo de ganader\xc3\xada. Durante alg\xc3\xban tiempo, una actividad importante fue el comercio de las caravanas entre el Este de Angola contempor\xc3\xa1nea y los portugueses de Benguela. Cuando, en el inicio del siglo XX, este comercio entr\xc3\xb3 en colapso y el sistema colonial portugu\xc3\xa9s empez\xc3\xb3 a exigir el pago de impuestos,\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b los ovimbundu se concentraron en la agricultura de productos destinados a la comercializaci\xc3\xb3n, principalmente ma\xc3\xadz._NEWLINE_Los primeros conflictos con los portugueses fueron hacia 1890 sometieron el reino ovimbundu de Mbalundu (Bailundo), los otros reinos ovimbundu no ayudaron a su vecino, en especial el reino de Bih\xc3\xa9.\xe2\x80\x8b En julio de 1902 una expedici\xc3\xb3n de 770 soldados, en su mayor\xc3\xada africanos m\xc3\xa1s algunos afrik\xc3\xa1ner y 142 lusitanos marcho a conquistarlos.\xe2\x80\x8b Los reinos ovimbundu de Wambu, Mbalundu, Soque, Civulu, Civanda, Ngalangi, Cipeyo y Sambu reunieron una tropa de 40.000 guerreros para enfrentarlos pero terminaron siendo vencidos gracias a la superioridad tecnol\xc3\xb3gica de los europeos.\xe2\x80\x8b El capit\xc3\xa1n Paes Brand\xc3\xa3o embosco, captur\xc3\xb3 y mat\xc3\xb3 al olosoma Mutu-ya-Kavela, jefe de los insubmisos, y 10.000 de sus guerreros en un ataque sorpresivo contra su campamento.\xe2\x80\x8b Los combates continuaron hasta 1910._NEWLINE_En el siglo XX, en especial a partir de la \xe2\x80\x9cocupaci\xc3\xb3n efectiva\xe2\x80\x9d de Angola alcanzada en los a\xc3\xb1os 1920, la mayor\xc3\xada de los ovimbundu se hizo cristiana. Una parte ingres\xc3\xb3 en la Iglesia Cat\xc3\xb3lica,\xe2\x80\x8b otra en iglesias protestantes, en particular en la Igreja Evang\xc3\xa9lica Congregacional de Angola (IECA), fundada y apoyada por misioneros americanos.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Esta cristianizaci\xc3\xb3n tuvo, entre otras, dos consecuencias decisivas. Una, la constituci\xc3\xb3n, en toda la meseta central de aldeas cat\xc3\xb3licas, protestantes y no-cristianas separadas. La otra, una difusi\xc3\xb3n bastante significativa de la alfabetizaci\xc3\xb3n y de la escolarizaci\xc3\xb3n, y por conseguiente tambi\xc3\xa9n del conocimiento del portugu\xc3\xa9s, entre los ovimbundu, sobre todo entre los protestantes.\xe2\x80\x8b Al mismo tiempo, la IECA tambi\xc3\xa9n se ocup\xc3\xb3 del desarrollo del umbundu, para el cual elabor\xc3\xb3 reglas ortogr\xc3\xa1ficas, una gram\xc3\xa1tica y diferentes l\xc3\xa9xicos \xe2\x80\x93 lo que constituy\xc3\xb3 una contribuci\xc3\xb3n importante para la formaci\xc3\xb3n y la consolidaci\xc3\xb3n de una identidad social global de los ovimbundu.'