b'\n_START_ARTICLE_\nPedro de Oviedo y Falconi\n_START_SECTION_\nPrimera etapa de su vida\n_START_PARAGRAPH_\nPedro de Oviedo, hijo de padres asturianos, nace en Madrid, en fecha desconocida, pero suponemos al principio de la d\xc3\xa9cada de los setenta del siglo XVI (1577); ingresa en el Monasterio Cisterciense de Santa Mar\xc3\xada de Huerta, en Soria, el 11 de diciembre de 1592, recibido por Fr. Luis de Rivera, profesando a principios de 1594, en manos de Fr. Bernardo Guti\xc3\xa9rrez.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_Ese mismo a\xc3\xb1o, es enviado juntamente con Fr. \xc3\x81ngel Manrique a estudiar filosof\xc3\xada al Colegio que ten\xc3\xada la Congregaci\xc3\xb3n en el monasterio de Meyra (Lugo). En 1596 pasa a Alcal\xc3\xa1 para cursar los estudios teol\xc3\xb3gicos, con un mayor \xc3\xa9nfasis en la Sagrada Escritura; diez a\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s, explicar\xc3\xa1, durante tres a\xc3\xb1os, Artes en el colegio de la Congregaci\xc3\xb3n en el monasterio de San Clodio (Orense). Acabados estos cursos lo hacen Lector en Alcal\xc3\xa1, y en 1613 le mandaron graduarse; a la primera oposici\xc3\xb3n gana la c\xc3\xa1tedra y luego pasa a la c\xc3\xa1tedra de V\xc3\xadsperas.\n_START_SECTION_\nA\xc3\xb1os de trabajo apost\xc3\xb3lico\n_START_PARAGRAPH_\nDe su labor universitaria pasa a la de gobierno; durante 10 a\xc3\xb1os, de 1611 a 1621, alterna el cargo de abad del Colegio de Alcal\xc3\xa1 con el de Definidor General o Consejero en el gobierno central de la Congregaci\xc3\xb3n, hasta que en 1621 es promovido al obispado Santo Domingo, en Hispano Am\xc3\xa9rica, por nombramiento del rey cat\xc3\xb3lico (sine die) y el 3 de marzo se le concedi\xc3\xb3 el palio; algunos amigos y admiradores hab\xc3\xadan intentado, sin conseguirlo, que fuera elegido General de la Congregaci\xc3\xb3n. Recibe la ordenaci\xc3\xb3n episcopal, en la capilla del Noviciado de la Compa\xc3\xb1\xc3\xada de Jes\xc3\xbas, en Madrid, de manos del cardenal Sp\xc3\xadnola. La primera acci\xc3\xb3n en su di\xc3\xb3cesis fue celebrar S\xc3\xadnodo. En el Arzobispado de Santo Domingo sucedi\xc3\xb3 a Pedro Solier, O.S.A., que hab\xc3\xada sido antes Obispo de Puerto Rico. Celebr\xc3\xb3 un Concilio Provincial de la Provincia Eclesi\xc3\xa1stica en 1622 y un S\xc3\xadnodo Diocesano en 1626. _NEWLINE_Poco dur\xc3\xb3 aqu\xc3\xad su labor, iniciada en 1623; a los cinco a\xc3\xb1os, fue trasladado a Quito, Per\xc3\xba (en el siglo XVII Quito pertenec\xc3\xada al Virreinato del Per\xc3\xba. En la actualidad Quito es la capital de Ecuador), como su noveno obispo, el 14 de mayo de 1628. Estando aqu\xc3\xad de obispo envi\xc3\xb3 a Huerta dinero para la construcci\xc3\xb3n del \xc3\xb3rgano barroco que est\xc3\xa1 en la Iglesia. En esta di\xc3\xb3cesis desarroll\xc3\xb3 una fecunda labor durante m\xc3\xa1s de diecis\xc3\xa9is a\xc3\xb1os,  pese a sus reiterados deseos de regresar a Espa\xc3\xb1a.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Y de aqu\xc3\xad, 20 a\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s, en 1645, es trasladado al arzobispado de la Plata, en Bolivia.\n_START_SECTION_\nMinisterio Episcopal\n_START_PARAGRAPH_\nLa obra m\xc3\xa1s destacada de sus siete a\xc3\xb1os en Santo Domingo fue la celebraci\xc3\xb3n del I Concilio Provincial de Santo Domingo (21 de septiembre 1622-1\xc2\xba enero de 1623), al que asistieron en persona o por medio de delegados los obispos de las cinco di\xc3\xb3cesis que conformaban entonces la Provincia Eclesi\xc3\xa1stica de Santo Domingo. Ciertas dificultades creadas por la monarqu\xc3\xada en cuanto a las decisiones del Concilio con respecto a la promoci\xc3\xb3n de negros o mulatos a sagradas \xc3\xb3rdenes y la protecci\xc3\xb3n de la poblaci\xc3\xb3n ind\xc3\xadgena hicieron, que nunca recibir\xc3\xada la aprobaci\xc3\xb3n de Felipe IV. Aparte de sus visitas pastorales, algunas por medio de un visitador designado, otra obra de importancia fue un plan para clausurar el Asilo u Hospital de San Andr\xc3\xa9s (12 de febrero de 1625), que s\xc3\xb3lo albergaba a cuatro pobres, y aplicar sus rentas a la dotaci\xc3\xb3n del Seminario Conciliar. _NEWLINE_Las mejoras en cuanto al profesorado y planes de estudio s\xc3\xb3lo ser\xc3\xadan posibles una vez que el gobierno de Gabriel de Ch\xc3\xa1vez Osorio devolviera a la Iglesia la propiedad de Seminario. La sencillez y entrega del arzobispo cisterciense queda demostrada, como comentaba Utrera, por el hecho de asistir diariamente al confesonario de la Catedral, como otro cualquiera de sus sacerdotes o como si fuese coadjutor de una parroquia peque\xc3\xb1a del interior.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_En total, ejerci\xc3\xb3 su ministerio pastoral en aquellas tierras durante 28 a\xc3\xb1os, distingui\xc3\xa9ndose sobre todo por la pobreza, rayana en la miseria, al dar todo lo que pose\xc3\xada a los pobres y, a veces, sin tener con qu\xc3\xa9 sustentar a su propia familia.  Su gobierno en la catedral de Sucre fue muy corto, s\xc3\xb3lo dur\xc3\xb3 dos a\xc3\xb1os. Fray Pedro de Oviedo falleci\xc3\xb3 el 19 de octubre de 1649 y fue sepultado en la Capilla de Nuestra Se\xc3\xb1ora de Guadalupe de la Catedral de Sucre.\xe2\x80\x8b \xc2\xa0A\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s sus restos mortales fueron trasladados a la Cripta de la Catedral donde descansan en la actualidad.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nAlgunas de sus obras\n_START_PARAGRAPH_\n-Commentarium in Dialecticam Aristotelis._NEWLINE_-Commentarium in Logicam Aristotelis._NEWLINE_-Commentarium in Physicam Aristotelis._NEWLINE_-Commentatium in Primam Partem D. Thomae_NEWLINE_-Commentarium in Primam secundae D. Thomae.'