b'\n_START_ARTICLE_\nJaguig\xc3\xa1 (Talmud)\n_START_PARAGRAPH_\nJaguig\xc3\xa1 es un tratado del orden de Moed de la Mishn\xc3\xa1 y el Talmud, que trata sobre los tres sacrificios que, seg\xc3\xban los rabinos, una persona ten\xc3\xada que hacer en los tres festivales de Sucot, P\xc3\xa9saj y Shavuot.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El primero de estos sacrificios se llamaba Jaguig\xc3\xa1. Los rabinos derivaron el concepto de Jaguig\xc3\xa1 de la palabra "jag" utilizada en el contexto de los tres festivales. Seg\xc3\xban los rabinos, cada persona ten\xc3\xada que traer el primer d\xc3\xada de la fiesta una ofrenda, si no pod\xc3\xada ofrecerla el primer d\xc3\xada, entonces pod\xc3\xada traerla durante los siete d\xc3\xadas restantes. La Jaguig\xc3\xa1 era una especie de sacrificio de acci\xc3\xb3n de gracias, una parte de la carne era para los due\xc3\xb1os, y parte de la grasa se ofrec\xc3\xada en el altar.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El segundo tipo de sacrificio era una ofrenda de acci\xc3\xb3n de gracias. Esto era hecho para cumplir el mandamiento de celebrar la festividad (Deuteronomio 16:14).  Celebrar se entend\xc3\xada como comer carne. El pueblo ten\xc3\xada que comer estas ofrendas de acci\xc3\xb3n de gracias durante los siete d\xc3\xadas que duraban las fiestas.    _NEWLINE_El tercer sacrificio se llamaba reeyah, que significa ser visto. Deuteronomio 16:16 dice que todos los varones deben ser vistos en el Templo tres veces al a\xc3\xb1o, en los tres festivales. Los rabinos comprendieron que no deb\xc3\xadan ser vistos con las manos vac\xc3\xadas, sino que deb\xc3\xadan traer un sacrificio. Este sacrificio era una ofrenda quemada llamada "olah".   _NEWLINE_El tratado Jaguig\xc3\xa1 se ocupa principalmente de estos tres sacrificios. A lo largo del camino hay algunos fascinantes mishnayot que tratan sobre los sacrificios y la pureza ritual, y arrojan mucha luz sobre ciertos aspectos hist\xc3\xb3ricos del Segundo Templo y el per\xc3\xadodo de la Mishn\xc3\xa1. Algunas de estas mishnayot pueden ser un poco dif\xc3\xadciles de entender al principio, pero aquellos que persisten en su aprendizaje las encontrar\xc3\xa1n bastante interesantes.'