b'\n_START_ARTICLE_\nConsuelo Berges\n_START_SECTION_\nBiograf\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nHija de madre soltera perteneciente a una familia de librepensadores y republicanos, no fue a la escuela. Se educ\xc3\xb3 leyendo todo lo que hab\xc3\xada en la extensa biblioteca familiar, en espa\xc3\xb1ol y en franc\xc3\xa9s. _NEWLINE_A los quince a\xc3\xb1os se traslad\xc3\xb3 a Santander, a la casa de su familia paterna, para preparar el examen de ingreso a la Escuela Normal de Maestras, cuyo profesorado ven\xc3\xada de la Escuela Superior del Magisterio, de Madrid, cuyos m\xc3\xa9todos se inspiraban en las nuevas teor\xc3\xadas pedag\xc3\xb3gicas de la Instituci\xc3\xb3n Libre de Ense\xc3\xb1anza._NEWLINE_Terminada la carrera de maestra, ejerci\xc3\xb3 en Cabez\xc3\xb3n de la Sal, siendo titular en la Academia de Torre, iniciativa de Matilde de la Torre Guti\xc3\xa9rrez, que no ten\xc3\xada t\xc3\xadtulo de magisterio, para preparar alumnos de bachillerato. All\xc3\xad conoce a V\xc3\xadctor de la Serna, que era inspector de primera ense\xc3\xb1anza, y fundador en Santander del peri\xc3\xb3dico de la tarde La Regi\xc3\xb3n, donde Consuelo Berges publica sus primeros art\xc3\xadculos con el seud\xc3\xb3nimo de Yasnaia Poliana, y, m\xc3\xa1s tarde, en El Sol, de Madrid, La Naci\xc3\xb3n de Buenos Aires y la Revista de las Espa\xc3\xb1as, publicada por la Uni\xc3\xb3n Ibero-Americana en Madrid. Sus puntos de vista, siempre pol\xc3\xa9micos, despiertan el inter\xc3\xa9s en los intelectuales del momento, y mantiene correspondencia y amistad con Clara Campoamor, Ricardo Baeza, Eulalia Galvarriato, Concha M\xc3\xa9ndez, Azor\xc3\xadn, Jos\xc3\xa9 Ortega y Gasset, Rosa Chacel, Waldo Frank, Francisco Ayala, Mar\xc3\xada Zambrano, Max Nordau y Rafael Cansinos Assens._NEWLINE_En diciembre de 1926, hastiada de la Dictadura de Primo de Rivera, emigra a Arequipa,  Per\xc3\xba, donde se aloja con su prima Julia Guti\xc3\xa9rrez, propietaria de la \xc3\xbanica librer\xc3\xada que hab\xc3\xada en la ciudad peruana. Da clases de Gram\xc3\xa1tica en una academia, colabora con art\xc3\xadculos literarios en Las Noticias, y da conferencias donde crea cierta pol\xc3\xa9mica, como la que dio en la Universidad de San Agust\xc3\xadn, en 1927, sobre \xc2\xabLos mitos indianistas\xc2\xbb, en la que fue poco complaciente con la moda impostada del indigenismo que suscrib\xc3\xadan los intelectuales americanos, descendientes de hispanos, \xc2\xabsin pizca de sangre ind\xc3\xadgena ni deseo de asumir sus responsabilidades, culpando de todo a la colonizaci\xc3\xb3n espa\xc3\xb1ola\xc2\xbb._NEWLINE_En noviembre de 1928 viaja desde Per\xc3\xba, a Bolivia y Argentina; recala en Buenos Aires, donde colabora en El Diario Espa\xc3\xb1ol, financiado por la embajada espa\xc3\xb1ola, y cuyo embajador era Ramiro de Maeztu, que capea como puede los art\xc3\xadculos incendiarios de Consuelo Berges contra el intento \xe2\x80\x94propiciado desde su embajada\xe2\x80\x94 de aunar a los espa\xc3\xb1oles residentes en Argentina en la Uni\xc3\xb3n Patri\xc3\xb3tica del dictador Miguel Primo de Rivera._NEWLINE_En 1929 es nombrada directora de la revista Cantabria del Centro Monta\xc3\xb1\xc3\xa9s, y colabora con el doctor Avelino Guti\xc3\xa9rrez en la Instituci\xc3\xb3n Cultural Espa\xc3\xb1ola. Colabora tambi\xc3\xa9n en el suplemento literario de La Naci\xc3\xb3n, de Buenos Aires, dirigido por Enrique M\xc3\xa9ndez Calzada, y cuyo secretario era Guillermo de Torre, casado con Norah Borges, que forman parte de su grupo de amigos, junto a Alfonsina Storni, Concha M\xc3\xa9ndez y Salvadora Leguina._NEWLINE_En 1931, tras la proclamaci\xc3\xb3n de la Rep\xc3\xbablica, vuelve a Europa con Concha M\xc3\xa9ndez y recala en Par\xc3\xads, donde las acogen su prima Julia Guti\xc3\xa9rrez, que ha venido de Arequipa con sus cuatro hijos, y su prima segunda, la pintora Mar\xc3\xada Blanchard, que ha sufrido una conversi\xc3\xb3n al catolicismo, como su amigo Paul Claudel, e invita insistentemente a la anarquista y anticlerical Consuelo Berges a visitar iglesias y asistir a misas, por lo que \xc3\xa9sta acaba por rehuir su trato. _NEWLINE_En los peri\xc3\xb3dicos y revistas en que colabora, defiende sus ideas libertarias y el voto femenino que propugna en el Congreso de Diputados su amiga Clara Campoamor, contra el parecer de Victoria Kent y quienes con ella pensaban que la mujer \xe2\x80\x94bajo el influjo poderoso de la Iglesia\xe2\x80\x94 no estaba todav\xc3\xada en condiciones de ejercer una verdadera autonom\xc3\xada p\xc3\xbablica, y su voto ser\xc3\xada mayoritariamente conservador._NEWLINE_A finales de 1931 llega a Madrid, convocada por Clara Campoamor, que le propone varios cargos y destinos en la nueva Rep\xc3\xbablica, que Consuelo Berges rechaza. Sigue escribiendo sus art\xc3\xadculos para poder vivir, y tambi\xc3\xa9n para defender sus ideas, mientras trabaja como bibliotecaria en el Archivo de la Junta Provincial de Beneficencia. Colabora en las publicaciones de la CNT, FAI y Mujeres Libres, y, bajo el nombre de iniciaci\xc3\xb3n de Yasnaia, es miembro de la Logia mas\xc3\xb3nica de Adopci\xc3\xb3n Amor de Madrid, constituida el 2 de diciembre de 1931 bajo los auspicios de la logia Mantua que depend\xc3\xada de la Gran Logia Espa\xc3\xb1ola;\xe2\x80\x8b sus actividades mas\xc3\xb3nicas estuvieron enfocadas a la consecuci\xc3\xb3n de la igualdad de derechos mas\xc3\xb3nicos para hombres y mujeres, en su art\xc3\xadculo titulado La mujer y la masoner\xc3\xada, afirma:_NEWLINE_"No se me alcanza en virtud de que convencimiento cabe afirmar que un hombre al recibir la luz mas\xc3\xb3nica es due\xc3\xb1o ni de mayor preparaci\xc3\xb3n ni de aptitud m\xc3\xa1s excelente que la de la mujer".\xe2\x80\x8b _NEWLINE_En 1935, para eludir la censura del \xc2\xabbienio negro\xc2\xbb de Lerroux y Gil-Robles, publica clandestinamente su libro Explicaci\xc3\xb3n de Octubre sobre la Revoluci\xc3\xb3n de 1934, que es difundido ampliamente en los c\xc3\xadrculos mas\xc3\xb3nicos y revolucionarios._NEWLINE_En julio de 1936, con la sublevaci\xc3\xb3n militar, la Junta Provincial de Beneficencia la env\xc3\xada a hacerse cargo del orfanato de la Guindalera, que hab\xc3\xadan tenido que abandonar las monjas, y se encarga de su administraci\xc3\xb3n junto a varias colaboradoras voluntarias, hasta poder evacuar a los ni\xc3\xb1os para salvarlos de los bombardeos, atravesando media Espa\xc3\xb1a en guerra, para llegar a Granollers. Una vez all\xc3\xad, deja a los ni\xc3\xb1os al cuidado de sus colaboradoras y se marcha a Barcelona. All\xc3\xad, trabaja en la revista Mujeres Libres junto a Baltasar Lobo \xe2\x80\x94que hace el dise\xc3\xb1o gr\xc3\xa1fico y los dibujos\xe2\x80\x94, Rosa Chacel, Soledad Estorach Esterri, Carmen Conde, Pepita Carpena, Sara Berenguer, Suceso Portales, Mar\xc3\xada Jim\xc3\xa9nez, Concha Lia\xc3\xb1o, Lola Iturbe, Antonia Fontanillas, Mercedes Comaposada Guill\xc3\xa9n (conocida como Mercedes Guill\xc3\xa9n y como Mercedes Lobo), y secunda activamente las misiones de alfabetizaci\xc3\xb3n (el 50% de las mujeres espa\xc3\xb1olas eran analfabetas), de propaganda sobre m\xc3\xa9todos anticonceptivos, contra la prostituci\xc3\xb3n forzada, ofreciendo alternativas laborales dignas, y reivindicando los derechos laborales, sociales y familiares de las mujeres, que sus allegados revolucionarios pretend\xc3\xadan dejar en segundo plano o ignorar. _NEWLINE_En febrero de 1939 se une a la marea humana que huye a pie, bajo las bombas, hacia Francia. En Portbou, son retenidos m\xc3\xa1s de 24 horas bajo el cielo raso, sin ropa de abrigo ni alimentos, hasta que son conducidos a Cerb\xc3\xa8re, los vacunan y los meten en un tren con destino desconocido. En Perpi\xc3\xb1\xc3\xa1n, logra huir, pero es detenida y llevada a otro tren, que llega dos d\xc3\xadas despu\xc3\xa9s a la capital del departamento de la Haute-Loire, donde fue encerrada junto a m\xc3\xa1s de 600 hombres, mujeres y ni\xc3\xb1os, que hab\xc3\xadan huido de Espa\xc3\xb1a, para acabar confinados en campos de concentraci\xc3\xb3n. _NEWLINE_Vuelve a escaparse otra vez, sin papeles, sin dinero, y llega a Par\xc3\xads, donde la acogen sus amigos Baltasar Lobo y Mercedes Comaposada Guill\xc3\xa9n, a quienes ayuda Picasso. Vive en Par\xc3\xads, en la clandestinidad, durante cuatro a\xc3\xb1os, y sobrevive dando clases de espa\xc3\xb1ol y escribiendo art\xc3\xadculos para los peri\xc3\xb3dicos y revistas de Argentina, hasta que en 1943 es detenida por los alemanes, que al saberla indocumentada, creen que es jud\xc3\xada y durante los meses que permanece custodiada, duda entre declararse jud\xc3\xada o espa\xc3\xb1ola para evitar ser repatriada a Espa\xc3\xb1a. Pero los alemanes deciden por ella, y la entregan a las autoridades en la frontera espa\xc3\xb1ola, que la env\xc3\xadan a un campo de concentraci\xc3\xb3n con otros repatriados. _NEWLINE_Gracias a la ayuda de su amiga Matilde Marquina y de su pariente Luis de la Serna, que se ofrecen como garantes, evita la c\xc3\xa1rcel. No obstante, no le dejan ejercer como maestra, ni escribir en la prensa, ni puede firmar con su nombre los art\xc3\xadculos en el extranjero sin temer graves represalias, y como \xc3\xbaltimo recurso, para sobrevivir, se dedica a traducir del franc\xc3\xa9s.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Tradujo Saint-Simon, La Bruy\xc3\xa8re, Flaubert, Marcel Proust, Stendhal, Jean Descola, etc. l_NEWLINE_Durante muchos a\xc3\xb1os vivi\xc3\xb3 en el \xc2\xabexilio interior\xc2\xbb por sus preferencias republicanas, y cifr\xc3\xb3 su lucha en dignificar las condiciones de trabajo de los traductores, y reivindicar los derechos de autor para las traducciones. En 1955 fund\xc3\xb3 junto con la traductora hispano-china Marcela de Juan la Asociaci\xc3\xb3n Profesional de Traductores e Int\xc3\xa9rpretes._NEWLINE_En 1956 obtuvo el premio Fray Luis de Le\xc3\xb3n por la traducci\xc3\xb3n de Historia de la Espa\xc3\xb1a cristiana, de Jean Descola.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_En 1982 fund\xc3\xb3 el Premio Stendhal de traducci\xc3\xb3n, que, convertido en anual desde 1990, premia traducciones del franc\xc3\xa9s al castellano. Sin embargo, en 1983 Berges, solicit\xc3\xb3 una beca de creaci\xc3\xb3n literaria al Ministerio de Cultura,\xe2\x80\x8b como \xc3\xbaltimo recurso para facilitar su subsistencia econ\xc3\xb3mica._NEWLINE_Tiene dedicada una calle en Santander.\xe2\x80\x8b'