b'\n_START_ARTICLE_\nMary Rowlandson\n_START_PARAGRAPH_\nMary Rowlandson (c.1637-1711) fue una mujer que vivi\xc3\xb3 en la Am\xc3\xa9rica colonial, y que escribi\xc3\xb3 una v\xc3\xadvida descripci\xc3\xb3n de los tres meses que sufri\xc3\xb3 como prisionera de los Nativo Americanos. Su libro corto, A Narrative of the Captivity and Restoration of Mrs. Mary Rowlandson (Historia del cautiverio y restituci\xc3\xb3n de la se\xc3\xb1ora Mary Rowlandson), es considerado un trabajo seminal en el g\xc3\xa9nero literario norteamericano de las narrativas de cautiverio._NEWLINE_Rowlandson habit\xc3\xb3 en Lancaster, Massachusetts, donde era la esposa de un ministro. El 10 de febrero de 1675, durante la Guerra del Rey Phillip, su casa fue un blanco f\xc3\xa1cil de ataque y fue tomada como prisionera por los indios, junto a sus tres hijos. Por casi noventa d\xc3\xadas se vio forzada a acompa\xc3\xb1ar a sus secuestradores al tiempo que avanzaban por el bosque, bajo lo que ella describi\xc3\xb3 como condiciones terribles, ya que \xc3\xa9stos intentaban eludir a la Armada inglesa. La autora describe la odisea en veinte "Acampadas" distintas, hasta que fue finalmente reunida con su marido. Fue liberada por John Hoar de Concord en Redemption Rock, Princeton, el 2 de mayo de 1676. Durante ese entonces, una hija muri\xc3\xb3 y otros dos hab\xc3\xadan sido separados de ella, pero a pesar de todo, ella encontraba serenidad en la Biblia--el texto de su narrativa est\xc3\xa1 repleto de versos y referencias describiendo condiciones similares a las suyas._NEWLINE_El libro de Rowlandson, publicado en 1682, sirvi\xc3\xb3 para muchas otras historias del g\xc3\xa9nero en el cual la comunidad emergente estadounidense desarrollaba un sentimiento de "nosotros contra el otro" (en este caso, la poblaci\xc3\xb3n abor\xc3\xadgena norteamericana), que a menudo desembocaba en una violenta confrontaci\xc3\xb3n. De acuerdo a estos hechos, es la fuerza del car\xc3\xa1cter de los estadounidenses, sumidos por la religi\xc3\xb3n y el destino, lo que les ayuda a sobrevivir en el "Salvajismo" (un t\xc3\xa9rmino empleado con frecuencia por Rowlandson). Al mismo tiempo, les protege cuando se ven obligados a acomodarse a las condiciones de Norteam\xc3\xa9rica a trav\xc3\xa9s de un proceso de aculturaci\xc3\xb3n e instrucci\xc3\xb3n de la cultura nativa y su conocimiento. Por llevar su entra\xc3\xb1able y dura experiencia al papel, Rowlandson se convirti\xc3\xb3 en la predecesora de un g\xc3\xa9nero que tendr\xc3\xada su auge un siglo m\xc3\xa1s tarde y que se lucir\xc3\xada en autores como James Fenimore Cooper, entre otros._NEWLINE_La escritora era de la creencia de que todo lo que representaba el mal en la vida el hombre era producto de un castigo divino por desafiar a la providencia, creencia muy arraigada a la fe puritana del momento. De esta manera, la invasi\xc3\xb3n ind\xc3\xadgena a la aldea de Lancaster y la muerte de cientos de personas en ambos bandos- el nativo y el ingl\xc3\xa9s- no era m\xc3\xa1s que el catastr\xc3\xb3fico desenlace tras la ruptura del hombre con la voluntad de Dios- lo que se conoci\xc3\xb3 como el Jerem\xc3\xadas americano (American Jeremiad).'