b'\n_START_ARTICLE_\nCriptojuda\xc3\xadsmo\n_START_SECTION_\nEspa\xc3\xb1a y Portugal\n_START_PARAGRAPH_\nEl arribo y asentamiento de jud\xc3\xados a la pen\xc3\xadnsula Ib\xc3\xa9rica est\xc3\xa1 descrito en la leyenda que relata su desplazamiento desde Israel en \xc3\xa9poca del rey Salom\xc3\xb3n. Esto debi\xc3\xb3 ser entre los a\xc3\xb1os 970 y 931 a. C. Sin embargo, su presencia hist\xc3\xb3rica coincide con la conquista romana de tierras hispanas. Entre los siglos I y II\xc2\xa0d.\xc2\xa0C., jud\xc3\xados fugitivos se establecieron en \xc3\x81frica del norte y de all\xc3\xad pasaron a la pen\xc3\xadnsula Ib\xc3\xa9rica, todo esto despu\xc3\xa9s de que se produjera la destrucci\xc3\xb3n de Jerusal\xc3\xa9n por las legiones romanas. Los jud\xc3\xados migrantes se refer\xc3\xadan a la zona peninsular como Sefaraad, de ah\xc3\xad se debe el gentilicio de sefarditas dado en ese entonces a los jud\xc3\xados que all\xc3\xad residieron. Los sefarditas convivieron con musulmanes y cristianos durante varios siglos, en los que se apoyaron o resistieron seg\xc3\xban las circunstancias de cada \xc3\xa9poca. Siempre en medio de presiones y agresiones "normales", dada la estrecha relaci\xc3\xb3n territorial de pueblos con culturas muy diferentes._NEWLINE_En la Edad Media y Moderna, en Espa\xc3\xb1a y Portugal, los llamados tambi\xc3\xa9n marranos y conocidos en las islas de Baleares como chuetas fueron aquellos jud\xc3\xados que se declararon p\xc3\xbablicamente cat\xc3\xb3licos debido a presiones fuertes en su contra provenientes principalmente de la mayor\xc3\xada cat\xc3\xb3lica de estos pa\xc3\xadses, pero se adhirieron al Juda\xc3\xadsmo en privado. Su n\xc3\xbamero creci\xc3\xb3 espectacularmente desde los pogromos de 1391 y los \xc3\xbaltimos siglos de la Edad Media, lo cual origin\xc3\xb3 el problema converso y su discriminaci\xc3\xb3n (revuelta de Pedro Sarmiento y estatutos de limpieza de sangre), as\xc3\xad como su vigilancia por la Inquisici\xc3\xb3n espa\xc3\xb1ola, sin que se acabara el problema despu\xc3\xa9s del decreto de Granada o de la Alhambra de 1492 de expulsi\xc3\xb3n de los jud\xc3\xados de Espa\xc3\xb1a. Oficialmente eran conocidos como Cristianos nuevos y hab\xc3\xada legislaci\xc3\xb3n dirigida contra ellos tanto en Espa\xc3\xb1a como en Portugal y sus respectivas colonias._NEWLINE_El criptojuda\xc3\xadsmo no es una calificaci\xc3\xb3n contempor\xc3\xa1nea a los hechos, sino una forma de definir el pseudo-juda\xc3\xadsmo de los judaizantes. Muchos de los rituales criptojud\xc3\xados que citan las fuentes inquisitoriales o cristianas contempor\xc3\xa1neas son calumnias: asesinatos rituales de ni\xc3\xb1os (Santo Ni\xc3\xb1o de la Guardia), profanaci\xc3\xb3n de los sacramentos (actividad que tambi\xc3\xa9n se atribu\xc3\xada al \xc3\xa1mbito de la brujer\xc3\xada, como estudian entre otros Julio Caro Baroja). Debe tenerse en cuenta que la religiosidad popular nunca ha coincidido con la ortodoxia de las religiones oficiales; en el caso del criptojuda\xc3\xadsmo menos a\xc3\xban. Cuando los marranos y sus descendientes se reencuentran con las comunidades sefard\xc3\xades fuera de Espa\xc3\xb1a, el choque cultural viene por ambas partes, y ninguno reconoce al otro. Hubo conversos que llegaron a poner en valor el hecho mismo de haberse bautizado p\xc3\xbablicamente sin haber renegado en su conciencia de la fe, y conectaban su peripecia vital con la esperanza milenarista en la llegada de un Mes\xc3\xadas (que incluso pod\xc3\xada especularse pod\xc3\xada ser converso o marrano).\n_START_SECTION_\nRusia y pa\xc3\xadses de Europa del Este\n_START_PARAGRAPH_\nMuchos criptojud\xc3\xados viven en Rusia y otros pa\xc3\xadses de Europa del Este. Despu\xc3\xa9s del final del comunismo algunos se han declarado p\xc3\xbablicamente jud\xc3\xados. Esto hace suponer que en varios pa\xc3\xadses musulmanes existen diferentes tipos de criptojud\xc3\xados. Los antepasados de los Daggatuns probablemente han escondido sus pr\xc3\xa1cticas jud\xc3\xadas por muchos a\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s de su adopci\xc3\xb3n s\xc3\xb3lo de \xe2\x80\x9cnombre\xe2\x80\x9d al Islam.\n_START_SECTION_\nAlemania\n_START_PARAGRAPH_\nTras la persecuci\xc3\xb3n jud\xc3\xada por parte de los nazis en la Segunda Guerra Mundial, se increment\xc3\xb3 el n\xc3\xbamero de criptojud\xc3\xados en los pa\xc3\xadses ocupados por las fuerzas alemanas. Los jud\xc3\xados volv\xc3\xadan a ser blanco de los propios pa\xc3\xadses a donde hab\xc3\xadan emigrado. Muchos jud\xc3\xados europeos principalmente alemanes y polacos emigraron hacia Sudam\xc3\xa9rica, Estados Unidos y a otros pa\xc3\xadses. Entre los que se quedaron hubo quienes decidieron esconder su identidad jud\xc3\xada convirti\xc3\xa9ndose en criptojud\xc3\xados._NEWLINE_Gran cantidad de jud\xc3\xados fueron ejecutados en los campos de concentraci\xc3\xb3n nazis, aunque algunos lograron salvar sus vidas gracias a estar ocultos. No fue hasta la ca\xc3\xadda del Muro de Berl\xc3\xadn entre 1989 y 1990 cuando muchos criptojud\xc3\xados alemanes pudieron declarar su religi\xc3\xb3n abiertamente. Existen a\xc3\xban los que se mantienen como criptojud\xc3\xados por decisi\xc3\xb3n propia o ciertas presiones. En la actualidad (2006) un grupo considerable de criptojud\xc3\xados, en todo el mundo, est\xc3\xa1n intentando volver a ser aceptados y reconocidos por la comunidad jud\xc3\xada.\n_START_SECTION_\nEn \xc3\x81frica y Medio Oriente\n_START_PARAGRAPH_\nEl fen\xc3\xb3meno criptojud\xc3\xado, sin embargo, se remonta a \xc3\xa9pocas anteriores, como los jud\xc3\xados forzados o presionados por los soberanos de los pa\xc3\xadses a donde emigraron, teniendo que mantener en secreto sus rituales jud\xc3\xados. El padre de Maim\xc3\xb3nides, por ejemplo, tuvo que declararse seguidor del Islam durante las persecuciones almohades en la Espa\xc3\xb1a Musulmana en 1146. Algunos jud\xc3\xados seguidores de Shabtai Tzvi (conocidos como "D\xc3\xb6nmehs") y despu\xc3\xa9s de Jacob Frank (conocidos como "Frankistas") terminaron siendo convertidos al Islam y al Catolicismo, respectivamente, pero manteniendo aspectos de sus versiones de Juda\xc3\xadsmo Mesi\xc3\xa1nico.\n_START_SECTION_\nNorteam\xc3\xa9rica\n_START_PARAGRAPH_\nHay tres componentes hist\xc3\xb3ricos distintos de las ra\xc3\xadces coloniales del criptojuda\xc3\xadsmo, en gran parte restringido a territorios ocupados por Espa\xc3\xb1a, cada uno con aspectos geogr\xc3\xa1ficos y cronol\xc3\xb3gicos distintos: ra\xc3\xadces coloniales tempranas en todo el territorio novohispano, pero fue mucho m\xc3\xa1s evidente en la provincia del Nuevo Reino de Le\xc3\xb3n (actual Nuevo Le\xc3\xb3n) y las provincias fronterizas de m\xc3\xa1s al norte como Texas, Nuevo M\xc3\xa9xico y California. Las costumbres criptojud\xc3\xadas tienen historias complicadas y est\xc3\xa1n empotradas en una amalgama de tradiciones cripto-cat\xc3\xb3licas y jud\xc3\xadas. En muchos sentidos, las pr\xc3\xa1cticas jud\xc3\xadas se ve\xc3\xadan reflejadas en las costumbres ind\xc3\xadgenas que estaban bajo un poco estricto velo cat\xc3\xb3lico.\n_START_SECTION_\nInicio de la colonizaci\xc3\xb3n espa\xc3\xb1ola a partir de 1500\n_START_PARAGRAPH_\nEn los primeros d\xc3\xadas de la colonizaci\xc3\xb3n europea en M\xc3\xa9xico, criptojud\xc3\xados conversos tanto de Espa\xc3\xb1a como de Portugal llegaron al puerto mexicano de Veracruz y de ah\xc3\xad a la Ciudad de M\xc3\xa9xico (el revitalizado Tenochtitl\xc3\xa1n). En las colonias espa\xc3\xb1olas exist\xc3\xada un ambiente m\xc3\xa1s relajado en lo concerniente a la Inquisici\xc3\xb3n._NEWLINE_Muchos de los inmigrantes de Portugal eran jud\xc3\xados que anteriormente hab\xc3\xadan inmigrado a Portugal por causa de la expulsi\xc3\xb3n jud\xc3\xada de Espa\xc3\xb1a de 1492. Sin embargo, un decreto similar pero posterior en Portugal fue hecho p\xc3\xbablico en 1497, por lo cual muchos ni\xc3\xb1os jud\xc3\xados fueron eficazmente convertidos, teni\xc3\xa9ndolos bajo la tutela del estado a menos que los padres tambi\xc3\xa9n se convirtieran. Por lo tanto, numerosos emigrantes criptojud\xc3\xados en las primeros d\xc3\xadas de la colonizaci\xc3\xb3n de la Nueva Espa\xc3\xb1a eran t\xc3\xa9cnicamente portugueses de primera a segunda generaci\xc3\xb3n con ra\xc3\xadces espa\xc3\xb1olas. El n\xc3\xbamero de tales emigrantes portugueses era suficientemente importante como para que la etiqueta de "Portugu\xc3\xa9s" fuera sin\xc3\xb3nimo de "Jud\xc3\xado" en todas las colonias espa\xc3\xb1olas. La inmigraci\xc3\xb3n a M\xc3\xa9xico ofreci\xc3\xb3 posibilidades comerciales lucrativas en una colonia ya bien asentada con la cultura espa\xc3\xb1ola naciente, contrapesada por una poblaci\xc3\xb3n grande no cristiana. Fue premeditada y planeada en gran parte que las actividades de la Inquisici\xc3\xb3n ser\xc3\xadan m\xc3\xa1s relajadas en las colonias, dado que los asentamientos humanos eran constituidos de forma predominantemente por gente ind\xc3\xadgena no cristiana._NEWLINE_No obstante, los funcionarios espa\xc3\xb1oles muy pronto encontraron y clausuraron sinagogas clandestinas en la Ciudad de M\xc3\xa9xico. Ya en este punto, los administradores de las colonias instituyeron la ley de la "Pureza de Sangre", que prohib\xc3\xada la migraci\xc3\xb3n a M\xc3\xa9xico de los Nuevos Cristianos, es decir, cualquier persona que no pod\xc3\xada demostrar ser antiguo en el cristianismo, por lo menos durante las tres \xc3\xbaltimas generaciones._NEWLINE_Durante esos tiempos fue instituida formalmente la Inquisici\xc3\xb3n mexicana para asegurar la ortodoxia de todos los emigrantes en M\xc3\xa9xico. La inquisici\xc3\xb3n de M\xc3\xa9xico tambi\xc3\xa9n fue desplegada de la manera tradicional para asegurar la ortodoxia de la poblaci\xc3\xb3n ind\xc3\xadgena nativa ya "convertida". Los primeros quemados en la hoguera o "auto de Fe" por la Inquisici\xc3\xb3n Mexicana fueron en gran parte los ind\xc3\xadgenas convertidos condenados por herej\xc3\xada o los criptojud\xc3\xados condenados por la reca\xc3\xadda en su fe ancestral o pr\xc3\xa1cticas poco ortodoxas relativas a costumbres jud\xc3\xadas._NEWLINE_Cabe se\xc3\xb1alar que la migraci\xc3\xb3n de criptojud\xc3\xados "convertidos" de los primeros d\xc3\xadas de la colonia a M\xc3\xa9xico no continu\xc3\xb3 despu\xc3\xa9s de la ley de la "Pureza de Sangre".\n_START_SECTION_\nNuevo Le\xc3\xb3n (M\xc3\xa9xico) en la colonizaci\xc3\xb3n de 1590 a 1600\n_START_PARAGRAPH_\nLa historia de la colonizaci\xc3\xb3n de M\xc3\xa9xico puede ser descrita como una expansi\xc3\xb3n hacia el norte sobre una geograf\xc3\xada cada vez m\xc3\xa1s hostil y bien fincada por tribus hostiles y confederaciones aisladas de pueblos ind\xc3\xadgenas. Esta expansi\xc3\xb3n fue financiada en gran parte por la explotaci\xc3\xb3n de la riqueza de mineral, la explotaci\xc3\xb3n de ind\xc3\xadgenas para el trabajo en las minas y el establecimiento de ranchos de ganado. Una regi\xc3\xb3n muy problem\xc3\xa1tica era la gran extensi\xc3\xb3n que cubr\xc3\xada el cuadrante noreste de la geograf\xc3\xada de M\xc3\xa9xico. Chichimecas, Apaches y otras tribus hab\xc3\xadan demostrado ser inmunes a la cristianizaci\xc3\xb3n y era casi imposible crear "asentamientos". Esa zona fue percibida en general como una regi\xc3\xb3n sin resolver y sin ley._NEWLINE_Luis de Carvajal y de la Cueva\xe2\x80\x8b fue contador y posteriormente tesorero de la Corona portuguesa y un \xe2\x80\x9cnuevo cristiano\xe2\x80\x9d. En 1573, durante las campa\xc3\xb1as de sofocaci\xc3\xb3n de los nativos de la regi\xc3\xb3n de Xalpa, Luis de Carvajal y de la Cueva particip\xc3\xb3 en una expedici\xc3\xb3n comandada por el capit\xc3\xa1n Francisco de Puga, hacia el norte de M\xc3\xa9xico, intern\xc3\xa1ndose hasta la poblaci\xc3\xb3n de Mazapil, en lo que ahora es San Luis Potos\xc3\xad._NEWLINE_Este viaje es de extrema importancia, ya que en el mismo Carvajal trab\xc3\xb3 amistad con un grupo de aventureros, principalmente de nacionalidad portuguesa, quienes ya habitaban en la zona. Estos personajes eran como \xc3\xa9l, jud\xc3\xados conversos en su mayor\xc3\xada. Dentro del grupo encontramos, entre otros, a Alberto del Canto, Diego de Montemayor, Gaspar Casta\xc3\xb1o de Sosa y Manuel de Mederos._NEWLINE_Tiempo despu\xc3\xa9s, Luis de Carvajal y de la Cueva recibi\xc3\xb3 una carta real para asentarse en una gran extensi\xc3\xb3n de la hostil frontera en el noreste de M\xc3\xa9xico, la cual nombr\xc3\xb3 Nuevo Reino de Le\xc3\xb3n, en la actualidad Nuevo Le\xc3\xb3n. Aparentemente, Carvajal y de la Cueva recibi\xc3\xb3 una disculpa del rey de Espa\xc3\xb1a que permit\xc3\xada que cualquier nuevo cristiano pudiera asentarse en esta regi\xc3\xb3n. Esta exenci\xc3\xb3n hizo posible que un n\xc3\xbamero significativo de nuevos cristianos decidiera ir a afincarse en esa hostil regi\xc3\xb3n, ya que no les era permitido vivir o arribar en otra regi\xc3\xb3n de M\xc3\xa9xico. Carvajal carg\xc3\xb3 naves en Portugal y la lista de pasajeros se piensa que pudo haber consistido exclusivamente en nuevos cristianos._NEWLINE_Con Carvajal como gobernador, establecieron una colonia en la ciudad de Monterrey, actualmente ciudad del Estado de Nuevo Le\xc3\xb3n. A\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s llegaron varios informes a la Ciudad de M\xc3\xa9xico, en los que se demandaba espec\xc3\xadficamente la pr\xc3\xa1ctica de rituales jud\xc3\xados precisamente en esa provincia norte\xc3\xb1a y los pocos esfuerzos que se hac\xc3\xadan para convertir a los ind\xc3\xadgenas paganos. El gobernador, todos los miembros inmediatos de su familia y otros personajes fueron llamados a comparecer ante la Inquisici\xc3\xb3n en la Ciudad de M\xc3\xa9xico. Fueron arrestados y encarcelados. El gobernador muri\xc3\xb3 posteriormente en la c\xc3\xa1rcel, mientras que "rehabilitaron" a los miembros de su familia. Uno de \xc3\xa9stos era Ana Carvajal, sobrina del gobernador. Ella y otros fueron arrestados otra vez y condenados a quemarse en la estaca por recaer. Los sobrinos del Gobernador cambiaron su nombre a Lumbroso. Uno de \xc3\xa9stos era Jos\xc3\xa9 Lumbroso, tambi\xc3\xa9n conocido como Luis de Carvajal el Mozo, que se dice se circuncid\xc3\xb3 en el desierto para ajustarse a la ley jud\xc3\xada. Otros dos sobrinos tambi\xc3\xa9n cambiaron sus nombres a Lumbroso y se hicieron rabinos famosos en Italia._NEWLINE_Durante el tiempo en el cual el gobernador Carvajal estaba en el cargo, la ciudad de Monterrey se convirti\xc3\xb3 en el blanco de la migraci\xc3\xb3n de otros criptojud\xc3\xados que sent\xc3\xadan la presi\xc3\xb3n de la Inquisici\xc3\xb3n mexicana en el sur. As\xc3\xad, la historia de Nuevo Le\xc3\xb3n y la fundaci\xc3\xb3n de Monterrey se distingue de otras comunidades mexicanas por albergar abiertamente una comunidad criptojud\xc3\xada. As\xc3\xad mismo, las ciudades del norte del Estado de Tamaulipas, fueron fundadas por familias de origen jud\xc3\xado, tales como los Garza, de la Garza, Falc\xc3\xb3n, etc., provenientes todas ellas del Estado de Nuevo Le\xc3\xb3n. Otras comunidades jud\xc3\xadas existieron en M\xc3\xa9xico hasta la inmigraci\xc3\xb3n de las comunidades de ashkenaz\xc3\xades a finales de 1800 y 1900.\n_START_SECTION_\nTerritorios exespa\xc3\xb1oles y mexicanos en los ss.XVII y XVIII\n_START_PARAGRAPH_\nDebido a las actividades de la Inquisici\xc3\xb3n Mexicana en Nuevo Le\xc3\xb3n, casi todos los descendientes de criptojud\xc3\xados emigraron a otras colonias de la frontera m\xc3\xa1s al oeste de las rutas de comercio, pasando por pueblos de la Sierra Madre Occidental y Chihuahua y el norte de la ruta de comercio a El Paso (Texas) y a Santa Fe (Nuevo M\xc3\xa9xico), y algunos pocos en California.\n_START_SECTION_\nCentroam\xc3\xa9rica y el Caribe\n_START_PARAGRAPH_\nA Cuba llegaron oficialmente los jud\xc3\xados a comienzos del siglo XX. En los 400 a\xc3\xb1os de dominio espa\xc3\xb1ol hasta 1898 no se permiti\xc3\xb3 la inmigraci\xc3\xb3n jud\xc3\xada ni la presencia de jud\xc3\xados en esta zona. Aun as\xc3\xad, existen ciertas evidencias de que hubo peque\xc3\xb1os grupos de jud\xc3\xados y del aporte al desarrollo econ\xc3\xb3mico de la isla, muy probablemente por criptojud\xc3\xados. Se tienen datos de jud\xc3\xados que fueron juzgados por la Inquisici\xc3\xb3n entre los siglos XVI y XVIII._NEWLINE_Puerto Rico alberga la comunidad jud\xc3\xada m\xc3\xa1s grande del Caribe. La migraci\xc3\xb3n jud\xc3\xada comienza entre mediados y finales del siglo XIX proveniente de diversas partes de Europa, como Francia, Holanda y posiblemente algunos criptojud\xc3\xados de Espa\xc3\xb1a y de las Canarias._NEWLINE_Durante la colonia espa\xc3\xb1ola, se practic\xc3\xb3 el juda\xc3\xadsmo solapadamente o poco vistoso debido a la hegemon\xc3\xada cat\xc3\xb3lica del Imperio Espa\xc3\xb1ol, pero existe evidencia de ciudadanos prominentes y comunes conocidos como jud\xc3\xados p\xc3\xbablicamente, aunque hubo conversiones debido a matrimonios con puertorrique\xc3\xb1os cat\xc3\xb3licos, as\xc3\xad como camposantos jud\xc3\xados. Luego del cambio de gobierno en el a\xc3\xb1o 1898, los soldados jud\xc3\xados practicaron con total libertad su religi\xc3\xb3n pero no se fund\xc3\xb3 una sinagoga debido a su estado transitorio._NEWLINE_Los exiliados jud\xc3\xados cubanos y los inmigrantes jud\xc3\xados argentinos dieron fuerza a la congregaci\xc3\xb3n conservadora y los jud\xc3\xados de origen norteamericanos fundaron la rama reformista en la Puerto Rico, a la cual pertenece la mayor parte de los puertorrique\xc3\xb1os conversos al juda\xc3\xadsmo. Algunas familias se han convertido al juda\xc3\xadsmo porque aseguran que sus antepasados fueron secretamente jud\xc3\xados durante el siglo XIX o principios del XX, descendientes quiz\xc3\xa1s de jud\xc3\xados provenientes de otras islas caribe\xc3\xb1as que no pertenec\xc3\xadan a Espa\xc3\xb1a._NEWLINE_Otro grupo importante lleg\xc3\xb3 despu\xc3\xa9s de la Segunda Guerra Mundial. Durante la Revoluci\xc3\xb3n Cubana, un n\xc3\xbamero considerable de jud\xc3\xados y criptojud\xc3\xados arribaron a Puerto Rico. Debido a la cultura cristiana y a la gran cantidad de cat\xc3\xb3licos en Puerto Rico, algunos jud\xc3\xados se convirtieron al cristianismo por decisi\xc3\xb3n propia o se vieron forzados a ello. Otros se han ido convirtiendo por haber perdido noci\xc3\xb3n de su origen jud\xc3\xado, as\xc3\xad como por asimilaci\xc3\xb3n cultural._NEWLINE_La Espa\xc3\xb1ola recibi\xc3\xb3 muchos jud\xc3\xados sefard\xc3\xades desde el primer viaje de Crist\xc3\xb3bal Col\xc3\xb3n. Despu\xc3\xa9s, muchos comerciantes jud\xc3\xados llegaron al extremo oriental de la isla durante los siglos XVI y XVII. Para los siglos XVIII y XIX, hubo una migraci\xc3\xb3n de varias familias sefarditas de Cura\xc3\xa7ao por causa de una crisis econ\xc3\xb3mica.\n_START_SECTION_\nSudam\xc3\xa9rica\n_START_PARAGRAPH_\nVer: Apellido Calle_NEWLINE_En el departamento de Antioquia, Colombia, muchas familias tienen costumbres y llevan a cabo rituales tradicionales al parecer de origen jud\xc3\xado, historias y recuerdos de su origen jud\xc3\xado transmitidos de forma oral. En esta poblaci\xc3\xb3n, mediante el an\xc3\xa1lisis gen\xc3\xa9tico del cromosoma Y se ha mostrado un origen de los fundadores predominante de la Espa\xc3\xb1a meridional, pero tambi\xc3\xa9n sugiere que una fracci\xc3\xb3n vino del norte de Iberia y algunos ten\xc3\xadan posiblemente un origen sefardita.Aunque  en su mayoria su origen es jazaros_NEWLINE_Un destino relativamente seguro para jud\xc3\xados sefarditas conversos durante el periodo colonial fue Santa Cruz de la Sierra, en la actual Bolivia.\xe2\x80\x8b En 1557 varios criptojud\xc3\xados de Paraguay acompa\xc3\xb1aron a \xc3\x91uflo de Ch\xc3\xa1vez y estuvieron entre los pioneros que fundaron la ciudad de Santa Cruz de la Sierra.\xe2\x80\x8b Durante el siglo XVI algunos marranos se asentaron en las ciudades de Potos\xc3\xad, La Paz y La Plata, pero pronto obtuvieron \xc3\xa9xito econ\xc3\xb3mico en la miner\xc3\xada y el comercio y sufrieron la persecuci\xc3\xb3n de las autoridades locales y la Inquisici\xc3\xb3n, quienes los acusaban de judaizantes. Estas familias en su mayor\xc3\xada abandonaron sus casas y negocios y tambi\xc3\xa9n partieron hacia Santa Cruz, ya que era el asentamiento espa\xc3\xb1ol m\xc3\xa1s aislado y la Inquisici\xc3\xb3n no lleg\xc3\xb3 a molestar a los conversos de Santa Cruz\xe2\x80\x8b por tener esta ciudad el rol de frente de contenci\xc3\xb3n para las constantes invasiones de los bandeirantes portugueses y los ind\xc3\xadgenas guaran\xc3\xades. Muchos de estos jud\xc3\xados conversos se establecieron permanentemente en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra y sus pueblos aleda\xc3\xb1os, tales como Vallegrande, Postrervalle, Portachuelo, Terevinto, Pucar\xc3\xa1, Cotoca, Pereira y otros que se fueron poblando con familias de Santa Cruz.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Curiosamente, es un hecho que muchas de las familias cat\xc3\xb3licas m\xc3\xa1s tradicionales de Santa Cruz son de origen jud\xc3\xado. Algunos rasgos de esta presencia jud\xc3\xada a\xc3\xban se mantienen vivos y han influenciado la cultura local. Hasta las primeras d\xc3\xa9cadas del siglo XX, varias familias cruce\xc3\xb1as guardaban candelabros de siete ramas y serv\xc3\xadan platos preparados de manera que recuerda a la cocina kosher.\xe2\x80\x8b Algunas familias antiguas a\xc3\xban acostumbran encender velas los viernes al anochecer, y llorar sentados en el suelo la muerte de sus parientes queridos.\xe2\x80\x8b Despu\xc3\xa9s de casi cinco siglos, algunos miembros de estas familias a\xc3\xban reconocen su origen jud\xc3\xado, pero practican el catolicismo (en algunos casos con sincretismos jud\xc3\xados). Existen tambi\xc3\xa9n descendientes de conversos sefarditas que huyeron al Per\xc3\xba, principalmente en la sierra norte y la ceja de selva norte del Per\xc3\xba.'