b"\n_START_ARTICLE_\nHistoria del idioma asturiano\n_START_PARAGRAPH_\nLa historia del asturleon\xc3\xa9s, la podemos resumir como cinco siglos de normalidad \xe2\x80\x94desde sus or\xc3\xadgenes hasta separarse del lat\xc3\xadn astur, hasta la introducci\xc3\xb3n del castellano en el siglo XIII con la p\xc3\xa9rdida de la independencia del Reino de Le\xc3\xb3n\xe2\x80\x94 tres de oscuridad y 5 de recuperaci\xc3\xb3n hasta nuestros d\xc3\xadas.\n_START_SECTION_\nLos primeros habitantes de Asturias\n_START_PARAGRAPH_\nLos primeros habitantes conocidos de Asturias habr\xc3\xadan sido de origen preindoeuropeo, si bien su lengua y su organizaci\xc3\xb3n no se conoce bien ya que los \xc3\xbanicos datos sobre ellos son de tipo arqueol\xc3\xb3gico. Adem\xc3\xa1s de los datos aregol\xc3\xb3gicos existen algunos pocos t\xc3\xa9rminos que no parecen de origen indoeuropeo como vega, cotoya, artu, cuetu o cachiparru que podr\xc3\xada remontarse al substrato preindoeuropeas, aunque en algunos casos hab\xc3\xadan sido integradas al lat\xc3\xadn hisp\xc3\xa1nico._NEWLINE_Durante el primer milenio a. C. la regi\xc3\xb3n ya habr\xc3\xada estado habitada por pueblos indoeuropeos que dejaron cierta evidencia ling\xc3\xbc\xc3\xadstica. Las primeras noticias hist\xc3\xb3ricas de la regi\xc3\xb3n de origen del asturleon\xc3\xa9s datan del per\xc3\xadodo romano. Diversos autores cl\xc3\xa1sicos como Estrab\xc3\xb3n, Floro y Plinio el Viejo mencionan a los astures que presumiblemente eran un pueblo celta, no se conocen detalles sobre la lengua de los astures, aunque posbilemente era m\xc3\xa1s cercana al celta galaico que al celt\xc3\xadbero, dada la proximidad geogr\xc3\xa1fica.\n_START_SECTION_\nLos romanos\n_START_PARAGRAPH_\nLos romanos llegan a Asturias en el siglo I a.C., m\xc3\xa1s tarde que al resto de la pen\xc3\xadnsula siglo III a.C. Comienza as\xc3\xad una romanizaci\xc3\xb3n tard\xc3\xada en la que los astures abandonaron su lengua tradicional adoptaron la la lengua y cultura de los conquistadores. El lat\xc3\xadn devino as\xc3\xad en la lengua propia de asturianos y leoneses aunque no de forma abrupta, sino de forma progresiva a trav\xc3\xa9s de casamientos inter\xc3\xa9tnicos y ventajas administrativas como la ciudadan\xc3\xada romana o el reparto de tierras. Este proceso de Sustituci\xc3\xb3n ling\xc3\xbc\xc3\xadstica habr\xc3\xada podido durar varias generaciones, es decir, entre uno y dos siglos._NEWLINE_El proceso de romanizaci\xc3\xb3n se dio tambi\xc3\xa9n en otros lugares, lo que explica que la lengua empleada en esa \xc3\xa9poca, el lat\xc3\xadn tard\xc3\xado fuese de la que derivaran luego las denominadas lenguas rom\xc3\xa1nicas, como el gallego, el portugu\xc3\xa9s, el occitanu o el aragon\xc3\xa9s adem\xc3\xa1s de muchas otras. En partircular el asturleon\xc3\xa9s se comparte un mayor n\xc3\xbamero de caracter\xc3\xadsticas con las lenguas rom\xc3\xa1nicas m\xc3\xa1s occidentales, con las que forma las lenguas iberorromances occidentales.\n_START_SECTION_\nLa Edad media\n_START_PARAGRAPH_\nEs en la Edad media donde se da el nacimiento del asturleon\xc3\xa9s como lengua diferenciada, pese a que su evoluci\xc3\xb3n desde entonces haga que las estructuras gramaticales, la fon\xc3\xa9tica y la ortograf\xc3\xada hayan cambiado mucho. La transformaci\xc3\xb3n del lat\xc3\xadn para converitrse en asturleon\xc3\xa9s se produjo de manera progresiva y casi imperceptible. Es imposible dar una fecha exacta en la que el lat\xc3\xadn pase a ser asturleon\xc3\xa9s. Sin embargo, pese a que el empleo del asturleon\xc3\xa9s coloquial estuviese difundido en la alta Edad media y sea casi un\xc3\xa1nime, el lat\xc3\xadn seguir\xc3\xa1 como lengua de cultura, de los documentos legales por mucho tiempo. Uno de los documentos que mejor reflejan la evoluci\xc3\xb3n del lat\xc3\xadn es la llamada Cayuela de Carrio, del siglo VIII, encontrada en Villay\xc3\xb3n y que recoge un conjuro contra los nuberos en un tipo de lengua popular ya bien diferenciada del lat\xc3\xadn cl\xc3\xa1sico._NEWLINE_Es el nacimiento del Reino de Asturias que despu\xc3\xa9s se desarrollar\xc3\xada como el Reino de Le\xc3\xb3n una de las principales causas que explican que en este territorio se llegase a formar una lengua diferenciada a partir del lat\xc3\xadn del antiguo Conventum Asturum. El Reino de Le\xc3\xb3n no ocupaba \xc3\xbanicamente las tierras asturianas y leonesas, sino tambi\xc3\xa9n las de Galicia y parte de Portugal, y Castilla. Adem\xc3\xa1s de esto, conquist\xc3\xb3 tierras al sur del r\xc3\xado Duero, hasta Extremadura y Andaluc\xc3\xada occidental. Por ello a\xc3\xban se mantienen en el habla de estos lugares algunos rasgos caracter\xc3\xadsticos del asturleon\xc3\xa9s._NEWLINE_Asentado en el Reino de Le\xc3\xb3n, el lat\xc3\xadn de uso legal, empujado por una sociedad que usaba principalmente el asturleon\xc3\xa9s como lengua coloquial, el uso del lat\xc3\xadn en los documentos escritos va retrocediendo y dejando paso al asturleon\xc3\xa9s, que deviene en lengua legal del reino y se emplea en multitud de documentos notariales, de pleitos y de varias cosas. No es, consecuentemente, casualidad que el primer documento escrito en asturiano sea uno de estas caracter\xc3\xadsticas: El Fueru d'Avil\xc3\xa9s, del siglo XII, una especie de constituci\xc3\xb3n de este municipio asturiano. De esta \xc3\xa9poca se conservan muchos textos, pero el m\xc3\xa1s importante es el libro llamado Fueru Xulgu (\xc2\xabFuero Juzgo\xc2\xbb en espa\xc3\xb1ol castellano), traducci\xc3\xb3n al asturiano del antiguo c\xc3\xb3digo legal del reino visigodo_NEWLINE_No se conocen textos literarios en asturiano medieval, aunque esto no significa que no los hubiese, sencillamente no se tienen evidencias de ellos. Una prueba, entre otras podr\xc3\xadan darla los muchos asturianismos en un manuscrito leon\xc3\xa9s del conocido Libro de Alexandre, aunque mezclados con el castellano. Por otra parte, se conocen los nombres de muchos juglares asturianos y leoneses que seguramente cantasen en la lengua del reino, aunque ahora no conozcamos sus obras._NEWLINE_La p\xc3\xa9rdida de independencia pol\xc3\xadtica del reino de Le\xc3\xb3n al unirse con el de Castilla en 1230, sienta las bases para un retroceso progresivo del asturleon\xc3\xa9s. Ello se debe, en primer lugar, a que en el nuevo reino unido de Castilla y Le\xc3\xb3n la hegemon\xc3\xada es de Castilla. Como consecuencia, la lengua m\xc3\xa1s usada en la corte es el castellano, que va a ser tambi\xc3\xa9n la que se emplee desde entonces en toda la documentaci\xc3\xb3n real. Es entonces, con Alfonso X El Sabio (1254-1284) donde el castellano y el gallego van a tener un importante uso literario, que no lleg\xc3\xb3 a tener el asturleon\xc3\xa9s.\n_START_SECTION_\nEdad Moderna\n_START_PARAGRAPH_\nPero el momento m\xc3\xa1s cr\xc3\xadtico va a llegarle al asturiano en el siglo XIV cuando la iglesia asturiana estar\xc3\xa1 al cargo de un obispo de origen castellano, Gutierre de Toledo, que impone importantes reformas internas que har\xc3\xa1n de la lengua castellana la propia de la documentaci\xc3\xb3n eclesi\xc3\xa1stica. En este sentido, los cl\xc3\xa9rigos asturianos van a empezar a formarse fuera de Asturias y Le\xc3\xb3n, en Castilla y en lengua castellana, ya no en asturleon\xc3\xa9s._NEWLINE_Estos hechos y la creciente pol\xc3\xadtica centralista e intervencionista de Castilla, promueven gravemente el proceso desasturianizante en las clases altas de la sociedad e impiden la consolidaci\xc3\xb3n del asturleo\xc5\x84es como lengua literaria. Este sistema centralizador aparece junto al concepto estado nacional, la necesidad de uniformaci\xc3\xb3n ling\xc3\xbc\xc3\xadstica como factor de cohesi\xc3\xb3n de la nueva estructura pol\xc3\xadtica.\n_START_SECTION_\nLos Sieglos Escuros (siglos oscuros)\n_START_PARAGRAPH_\nLa lengua asturleonesa, durante cuatro siglos \xe2\x80\x94XIV, XV y XVI y XVII denominados \xc2\xabsiglos oscuros\xc2\xbb (sieglos escuros) \xe2\x80\x94estuvo ausente del empleo escrito, frente al castellano y al portugu\xc3\xa9s que van a entrar en un proceso de fijaci\xc3\xb3n y codificaci\xc3\xb3n, lo que les va a conferir la categor\xc3\xada de lenguas de cultura. De este modo, surge as\xc3\xad una situaci\xc3\xb3n conocida en la socioling\xc3\xbc\xc3\xadstica como diglosia donde al tiempo que se mantiene el uso coloquial del asturleon\xc3\xa9s en la pr\xc3\xa1ctica totalidad de la poblaci\xc3\xb3n, las clases dominantes, la aristocracia, el alto clero y el funcionariado pasan a emplear ampliamente el castellano como signo de distinci\xc3\xb3n social. Esta situaci\xc3\xb3n va a ser caracter\xc3\xadstica del asturiano hasta hoy._NEWLINE_La literatura asturleonesa queda al margen de este modo del Renacimiento, y una de las posibles causas de la ausencia de preocupaci\xc3\xb3n por la cuesti\xc3\xb3n ling\xc3\xbc\xc3\xadstica puede que sea la ausencia de universidad en los tres territorios en los que la lengua es hablada: Asturias, Le\xc3\xb3n y Miranda del Duero.\n_START_SECTION_\nEl Barroco\n_START_PARAGRAPH_\nAunque desde finales de la Edad Media el asturiano empieza a sufir un importante retroceso, ello no supuso, su fin. Por ejemplo, en la llamada Edad Moderna va a volver a haber textos en asturiano y ahora, esta vez s\xc3\xad, literarios._NEWLINE_Ant\xc3\xb3n de Marirreguera (1600-1662) se convierte as\xc3\xad en el primer escritor conocido en asturiano y lleva la literatura en esta lengua al Barroco. Comienza el cultivo de varios temas cultos: Las obras po\xc3\xa9ticas son de car\xc3\xa1cter religioso (Pleitu ente Uvi\xc3\xa9u y M\xc3\xa9rida) o retoman la tradici\xc3\xb3n grecolatina Dido y Eneas o P\xc3\xadramo y Tisbe. Adem\xc3\xa1s de esto, surge el teatro en el que no s\xc3\xb3lo hay denuncia sino que adem\xc3\xa1s una toma de conciencia con la situaci\xc3\xb3n de la lengua. Por ejemplo, en la obra teatral L'Alcalde, del citado Marirreguera, se ridiculiza a un personaje que habla en castellano para presumir de una buena posici\xc3\xb3n social._NEWLINE_El asturiano, se valora as\xc3\xad en esta \xc3\xa9poca como habla propia del pueblo por muchos intelectuales de la aristocracia y el alto clero y, adem\xc3\xa1s, como una se\xc3\xb1a de identidad hist\xc3\xb3rica de los asturianos como hace el historiador de Cangas del Narcea Luis Alfonso de Carvallo._NEWLINE_Por desgracia, ni en Le\xc3\xb3n ni en Miranda l Douro aparece ning\xc3\xban escritor en estos siglos y la situaci\xc3\xb3n del asturleon\xc3\xa9s sigue all\xc3\xad arrinconada en el terreno de lo oral siguiendo la misma din\xc3\xa1mica que en los siglos oscuros. Es de destacar la coincidencia en no m\xc3\xa1s de 20 a\xc3\xb1os del primer autor en asturiano y la inauguraci\xc3\xb3n de la Universidad de Oviedo, con el ambiente intelectual que promueve. No es raro, entonces, que el primer poema en esta lengua sea editado o conocido a consecuencia de que es el ganador de un concurso de poes\xc3\xada hecho en Oviedo.\n_START_SECTION_\nLa Ilustraci\xc3\xb3n asturiana\n_START_PARAGRAPH_\nEn el siglo XVIII la Ilustraci\xc3\xb3n da con fuerza en la Asturias de la \xc3\xa9poca y un grupo de intelectuales encabezados por el fil\xc3\xb3sofo y escritor Gaspar Melchor de Jovellanos van a comenzar la defensa de la lengua y a darle el valor necesario. Surge entonces una preocupaci\xc3\xb3n por la situaci\xc3\xb3n del idioma y una necesidad de dotarlo de instrumentos que posibiliten conseguir un futuro y que valgan para normalizarlo socialmente. Es por eso que el mismo Jovellanos propone la creaci\xc3\xb3n de una Academia con el objetivo de normativizar y recoger la riqueza de la lengua._NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_\xc2\xabYe la llingua viva del nuesu pueblu; mam\xc3\xa1mosla toos, por dicilo asina, cola primer lleche; va pasando tradicionalmente de padres a f\xc3\xados y contin\xc3\xbaase de xeneraci\xc3\xb3n en xeneraci\xc3\xb3n...Con un cart\xc3\xb3n y un ll\xc3\xa1piz a mano, en casa, na cai, en pas\xc3\xa9u, en campu, podemos arriquecer tolos d\xc3\xades esta preciosa ayalga\xc2\xbb_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE_Nace as\xc3\xad en 1788 un diccionario etimol\xc3\xb3gico del que actualmente no se sabe nada, y es el siglo, el XVIII en el que las letras asturianas ven a su primera mujer escritora, Xosefa Xovellanos, hermana del pensador. El asturiano, as\xc3\xad, va cogiendo fuerza entre las capas sociales dominantes y en la intelectualidad, adem\xc3\xa1s de asentarse las bases de un conocimiento de la situaci\xc3\xb3n de la lengua y de los objetivos a conseguir para su plena normalizaci\xc3\xb3n. Es una \xc3\xa9poca de puesta en valor de la lengua y de continuaci\xc3\xb3n de la literatura que habr\xc3\xada comenzado en el siglo anterior Marirreguera. Se cultivan los g\xc3\xa9neros po\xc3\xa9ticos (mayoritarios y de inclinaci\xc3\xb3n cultista) y el g\xc3\xa9nero teatral que busca acercarse al gran p\xc3\xbablico.\n_START_SECTION_\nAsturias\n_START_PARAGRAPH_\nEn el Siglo XIX, \xc3\xa9poca del regionalismo, se contin\xc3\xbaa y antologa la tradici\xc3\xb3n literaria asturiana con la publicaci\xc3\xb3n en 1839 de la Colecci\xc3\xb3n de poes\xc3\xadas en dialecto asturiano de Jos\xc3\xa9 Caveda y Nava, que antologa todos los creadores anteriores y es as\xc3\xad el primer libro en asturiano. En este siglo, contin\xc3\xbaan las preocupaciones de los ilustrados por la situaci\xc3\xb3n de la lengua y su normalizaci\xc3\xb3n y normativizaci\xc3\xb3n. Se escribe en 1869 la primera Gram\xc3\xa1tica Asturiana, de Junquera Huergo que no ser\xc3\xada publicada hasta 1991 por la Academia de la Llingua Asturiana._NEWLINE_El asturiano va llegando a la sociedad por las ideas ilustradas, y el Pr\xc3\xadncipe franc\xc3\xa9s Luis Luciano Bonaparte le encarga a Manuel Fern\xc3\xa1ndez de Castro (1834-1905), obispo, poeta y traductor al asturianu de otras obras religiosas, hacer una traducci\xc3\xb3n al asturiano del Evangelio seg\xc3\xban San Mateo publicado en 1861 en la ciudad de Londres._NEWLINE_Es una \xc3\xa9poca tambi\xc3\xa9n de emigraci\xc3\xb3n en la que el asturiano se mantiene vivo entre las comunidades emigradas, que producen muchos art\xc3\xadculos en revistas y alguna obra literaria como Cam\xc3\xadn de la Romer\xc3\xada. Se consolida as\xc3\xad el prestigio del idioma y hasta la prensa asturiana incluye noticias o art\xc3\xadculos en aturiano, destacando Enriqueta Fern\xc3\xa1ndez Rub\xc3\xadn en el periodismo._NEWLINE_Sin embargo, la nota negativa la pone la implantaci\xc3\xb3n de determinadas ideas que hab\xc3\xadan aparecido ya en el siglo XVIII, pero que consiguieron fuerza con Humboldt y con el movimiento rom\xc3\xa1ntico alem\xc3\xa1n. Para ellos, las lenguas est\xc3\xa1n relacionadas con la tendencia espiritual y las costumbres de un pueblo, y por ello se da una semejanza entre el genio de un pueblo y de la literatura que se escribe en esa lengua (volkgeist). Esto da lugar a un cambio importante en la serie literaria asturiana: un pueblo de vida rural, de costumbres arcaicas y lengua conservadora y arcaizante; as\xc3\xad empiezan a aparecer e las obras los t\xc3\xb3picos buc\xc3\xb3licos (traducciones del \xc2\xabBeatus ille\xc2\xbb, poemas de Domingo Hevia) el mundo campesino deja de ser el lugar desde el que se mira la realidad, desde el que se toma la perspectiva o punto de vista y pasa a convertirse en objeto po\xc3\xa9tico. Se publican entonces cantares a la vida ideal del campesino, a la tierra en la que vive, a lo que dicen ser sus costumbres, su moral, su concepci\xc3\xb3n hist\xc3\xb3rica, el estado, la pol\xc3\xadtica. Dentro de esta tendencia, Jos\xc3\xa9 Caveda y Nava va a ser el primer exponente de la idealizaci\xc3\xb3n del mundo rural, mientras que Xuan Mar\xc3\xada Acebal va a serlo de la descripci\xc3\xb3n paisaj\xc3\xadstica y de la visi\xc3\xb3n id\xc3\xadlica del mundo rural a la vez que una poes\xc3\xada de car\xc3\xa1cter religioso dirigida a la Virgen, otro de los mitos de la poes\xc3\xada asturiana de la \xc3\xa9poca._NEWLINE_\xc3\x9anicamente Teodoro Cuesta (1829-1895) recupera la veta festiva y er\xc3\xb3tica comenzada por Marrireguera y por el gran dominio que tiene de la lengua asturiana y de los estilemas propios de su tradici\xc3\xb3n literaria; obras en las que define esta visi\xc3\xb3n son Munchu g\xc3\xbceyu, Andaluc\xc3\xada y Asturias y A Mar\xc3\xada inmaculada\n_START_SECTION_\nMiranda l Douro\n_START_PARAGRAPH_\nEl siglo XIX es tambi\xc3\xa9n el del nacimiento de la literatura en mirand\xc3\xa9s, la variedad hablada en Portugal del asturleon\xc3\xa9s. En 1884 el fil\xc3\xb3logo y escritor Jos\xc3\xa9 Leite de Vasconcellos publica el que tendr\xc3\xa1 el honor de ser el primer libro en esta variante del asturiano Flores Mirandesas, de car\xc3\xa1cter po\xc3\xa9tico y es un conjunto de ocho poemas. El autor, que no era mirand\xc3\xa9s, reconoce sus limitaciones y la obra tiene m\xc3\xa1s valor hist\xc3\xb3rico que literario. Es quiz\xc3\xa1s \xc3\xa9ste un hecho que explique que la actual normativa ling\xc3\xbc\xc3\xadstica empleada en Miranda l Douro sea de inspiraci\xc3\xb3n portuguesa._NEWLINE_En esta \xc3\xa9poca, en Miranda, se estilan las traducciones con el objetivo de crear una base escrita para la lengua all\xc3\xad. Es el propio Jos\xc3\xa9 Leite de Vasconcellos, quien traduce algunos poemas de Cam\xc3\xb5es a los que da el nombre de Camoniana Mirandesa. Otro traductor es Manuol Sardina cura de profesi\xc3\xb3n que escribi\xc3\xb3 en la \xc3\xbaltima d\xc3\xa9cada del siglo XIX; se conocen dos traducciones de gran calidad, una un poema de Cam\xc3\xb5es y otra un poema de Antero de Quental_NEWLINE_Sin embargo, el m\xc3\xa1s destacado de esta \xc3\xa9poca es Bernardo Fernandes Monteiro, natural de La Pruoba, fue el principal escritor de mirand\xc3\xa9s en el siglo XIX. Es significativo el trabajo de traducci\xc3\xb3n de algunas obras fundamentales para el mirand\xc3\xa9s: Ls Quatro Eibangeilhos; la Carta de San Paulo als Corintios, un soneto de Cam\xc3\xb5es; el cuento L cirujon de l Senhor Abade original de Manuel Ferreira Deusdado. De esta Carta de San Paulo y de los cuatro evangelios, \xc3\xbanicamente fueron publicadas algunas partes en la Revista de Educa\xc3\xa7\xc3\xa3o e Ensino, en el peri\xc3\xb3dico O Mirand\xc3\xaas, y en el peri\xc3\xb3dicu O Reporter igual que la obra de Manuel Ferreira Deusdado Escor\xc3\xa7os Transmontanos. Fernandes Monteiro es tambi\xc3\xa9n quien comenz\xc3\xb3 la prosa en mirand\xc3\xa9s, publicando en el peri\xc3\xb3dico O Mirandez los primeros cuentos originales escritos en mirand\xc3\xa9s: La Despedida, Mala Bida y Deixai Casar l Rapa\xc3\xa7 adem\xc3\xa1s del poema L C\xc3\xa1ntaro de Juana._NEWLINE_Otros autores son Francisco Meirinhos de quien s\xc3\xb3lo se conoce un poema La nina aunque se sepa que escrib\xc3\xada poes\xc3\xada; y Francisco Garrido Brandon que comienza la producci\xc3\xb3n teatral mirandesa y enlaza en los temas de la literatura de Miranda con la de Asturias con una pieza que lleva por nombre Sturiano i Marcolfa escrito en mirand\xc3\xa9s, gallego y castellano.\n_START_SECTION_\nConjunto\n_START_PARAGRAPH_\nCon la excepci\xc3\xb3n de este hecho, las literaturas de Asturias y Miranda y las comunidades de hablantes no entran en contacto y no hay intercambio de impresiones o pareceres de lo que sucede a un lado y a otro del dominio ling\xc3\xbc\xc3\xadstico. La literatura asturiana y la mirandesa crecen de espaldas la una a la otra y van elabor\xc3\xa1ndose dos est\xc3\xa1ndares de facto en los que vivir\xc3\xa1 la lengua escrita, el asturiano, m\xc3\xa1s cercano al castellano aunque con algunas caracter\xc3\xadsticas propias como el empleo de la X o el uso del ap\xc3\xb3strofo y el mirand\xc3\xa9s m\xc3\xa1s cercano a la lengua portuguesa. Lo que va a marcar luego la evoluci\xc3\xb3n de los dos focos. _NEWLINE_Le\xc3\xb3n, por el momento sigue sin dar producci\xc3\xb3n escrita y la lengua va borr\xc3\xa1ndose de grandes zonas del territorio arrincon\xc3\xa1ndose en el Norte y el Oeste.\n_START_SECTION_\nLe\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nEs en el primer tercio del siglo XX cuando comienza la literatura escrita en asturleon\xc3\xa9s en Le\xc3\xb3n. As\xc3\xad, en 1907 Cait\xc3\xa1n \xc3\x81lvarez Bard\xc3\xb3n, publica Cuentos en Dialecto Leon\xc3\xa9s. Es un autor muy vinculado al clima literario y cultural de Asturias y por los temas viene a coincidir con la l\xc3\xadnea ruralista que era la mayoritaria en esa \xc3\xa9poca. El libro es un conjunto de relatos, an\xc3\xa9cdotas e historias de las zonas de Cepeda y \xc3\x93brigu.\n_START_SECTION_\nAsturias\n_START_PARAGRAPH_\nSi hasta el XIX la sociedad asturiana era mayormente rural, comienza un proceso de industrializaci\xc3\xb3n desencadenado por la Revoluci\xc3\xb3n industrial, lo que hace que la poblaci\xc3\xb3n vaya desplaz\xc3\xa1ndose poco a poco a las zonas urbanas para trabajar en las nuevas industrias que se van creando. Como las ciudades eran, por otra parte, los principales centros administrativos y los lugares donde viv\xc3\xadan y dominaban los sectores sociales m\xc3\xa1s castellanizados, se entiende que este desplazamiento masivo de la poblaci\xc3\xb3n rural coincida con un gran desarraigo ling\xc3\xbc\xc3\xadstico. Especialmente porque, a diferencia de lo que sucedi\xc3\xb3 en otros lugares como Catalu\xc3\xb1a o el Pa\xc3\xads Vasco, el nuevo sector dominante (la burgues\xc3\xada que viv\xc3\xada de esas nuevas industrias, el comercio o la banca) no asumi\xc3\xb3 un compromiso firme de defensa de la lengua aut\xc3\xb3ctona, y m\xc3\xa1s bien intent\xc3\xb3 hacerla de menos y ridiculizarla como marca de aldeanismo, escogiendo el uso del castellano como signo de diferenciaci\xc3\xb3n social frente a las capas populares y como requisito necesario para el ascenso social._NEWLINE_Adem\xc3\xa1s de esto, la escolarizaci\xc3\xb3n masiva de la poblaci\xc3\xb3n, siempre en castellano y sin tolerar la presencia del asturiano en los \xc3\xa1mbitos de estudio, y tambi\xc3\xa9n el desenvolvimiento de los grandes medios de comunicaci\xc3\xb3n de masas como la prensa y la radio que llevaban el castellano a la mayor\xc3\xada de la poblaci\xc3\xb3n (alfabetizada o no)._NEWLINE_Es esta una \xc3\xa9poca de fuerte castellanizaci\xc3\xb3n, en la que la literatura sigue mayoritariamente los caminos ya abiertos en el per\xc3\xadodo anterior, adem\xc3\xa1s los apoya el triunfo, a nivel del Estado del sainete, del g\xc3\xa9neru chico, etc. En la poes\xc3\xada, a\xc3\xban dominante, se desarrollan los temas y formas estil\xc3\xadsticas y m\xc3\xa9tricas que se hab\xc3\xadan hecho t\xc3\xb3picos (Pep\xc3\xadn Quevedo, Perfecto Fern\xc3\xa1ndez Usatorre, Jos\xc3\xa9 Manuel Farc\xc3\xada Gonz\xc3\xa1lez (Marcos del Torniello), Francisco Fonz\xc3\xa1lez Prieto y un largo etc\xc3\xa9tera. En el teatro se impone con fuerza el denominado Teatru Rexonal Asturianu y de la Naturaleza; un teatro costumbrista, melodram\xc3\xa1tico, no convencional, digl\xc3\xb3sico, que va tener en Emilio Robles Mu\xc3\xb1iz (Pach\xc3\xadn de Mel\xc3\xa1s 1877-1938) su principal autor, y en la Compa\xc3\xb1\xc3\xada Asturiana su primer medio de difusi\xc3\xb3n. Es destacable la difusi\xc3\xb3n de la \xc3\xa9poca y muchos los ejemplares de libros teatrales publicados y reeditados sin subvenci\xc3\xb3n, adem\xc3\xa1s de una buena asistencia a los espect\xc3\xa1culos teatrales que se hac\xc3\xadan en la \xc3\xa9poca._NEWLINE_La literatura aldeanizada se completa en la prosa con obras como compl\xc3\xa9tase na prosa con obres como Les Charles de Alfredo Garc\xc3\xada._NEWLINE_Sin embargo, no toda la literatura es de esta clase y hay un surgimiento de lo nacional y lo regional: As\xc3\xad se encuentra la Liga pro-Asturias, m\xc3\xa1s proteccionista que otra cosa con el El Catecismu Rexonalista de 1918, la Fiesta de la Poes\xc3\xada Asturiana, un intento de Juegos Florales en 1923. Son obras de esta corriente Nel y Flor y La Fonte del Cai adem\xc3\xa1s de la producci\xc3\xb3n del Padre Galo, Fern\xc3\xa1n Coronas (1884-1939) a quien se considera en ocasiones el primer escritor nacionalista.\n_START_SECTION_\nMiranda l Douro\n_START_PARAGRAPH_\nEn miranda viene desarroll\xc3\xa1ndose el proceso ya descrito ene l apartado anterior. Pero por lo tarde que comenz\xc3\xb3 (\xc3\xbaltima d\xc3\xa9cada del siglo) sigue en este primer tercio la producci\xc3\xb3n de estos hombres."