b'\n_START_ARTICLE_\nGuillermo de Ockham\n_START_SECTION_\nVida\n_START_PARAGRAPH_\nOckham entr\xc3\xb3 en la Orden Franciscana siendo a\xc3\xban muy joven, y fue educado primero en el convento franciscano de Londres y luego en Oxford. No complet\xc3\xb3 sus estudios en Oxford, pero fue durante este periodo y los a\xc3\xb1os inmediatamente siguientes cuando escribi\xc3\xb3 la mayor\xc3\xada de las obras filos\xc3\xb3ficas y teol\xc3\xb3gicas sobre las que descansa primordialmente su reputaci\xc3\xb3n. Ense\xc3\xb1\xc3\xb3 en la Universidad de Par\xc3\xads, siendo mentor del fil\xc3\xb3sofo escol\xc3\xa1stico franc\xc3\xa9s Jean Buridan (aunque luego, cerca de 1340, tendr\xc3\xa1n divergencias en sus posiciones nominalistas, lo cual es considerado un momento clave en el surgimiento del escepticismo religioso)._NEWLINE_Sus ideas se convirtieron muy pronto en objeto de controversia. Tradicionalmente se ha considerado que fue convocado a Avi\xc3\xb1\xc3\xb3n en 1324 por el Papa Juan XXII acusado de herej\xc3\xada, y pas\xc3\xb3 cuatro a\xc3\xb1os all\xc3\xad bajo arresto domiciliario mientras sus ense\xc3\xb1anzas y escritos eran investigados, si bien esto ha sido recientemente cuestionado. De hecho, pudo haber sido enviado a Avi\xc3\xb1\xc3\xb3n en 1324 para ense\xc3\xb1ar filosof\xc3\xada en la prestigiosa escuela franciscana, y ganarse as\xc3\xad enemigos entre sus competidores acad\xc3\xa9micos, especialmente los seguidores de Tom\xc3\xa1s de Aquino (que hab\xc3\xada sido canonizado por Juan XXII un a\xc3\xb1o antes de la llegada de Ockham), alguno de los cuales habr\xc3\xada acusado a Ockham de ense\xc3\xb1ar herej\xc3\xadas. Pero hay evidencias de que hasta 1327 no fue realmente convocado ante el Papa para responder por los cargos presentados ante una comisi\xc3\xb3n de expertos (sin representaci\xc3\xb3n franciscana), pero ning\xc3\xban arresto domiciliario sigui\xc3\xb3 a este ejercicio, no emitiendo juicio alguno el Papa. Alg\xc3\xban tiempo despu\xc3\xa9s del 9 de abril de 1328, ante el ruego de Miguel de Cesena, dirigente de la Orden franciscana, Ockham estudi\xc3\xb3 la controversia entre los franciscanos espirituales y el papado sobre la doctrina de la pobreza apost\xc3\xb3lica, que se hab\xc3\xada convertido en principal para la doctrina franciscana, pero que era considerada dudosa y posiblemente her\xc3\xa9tica tanto por el papado como por los dominicos. Ockham se adhiri\xc3\xb3 al movimiento de los espirituales y concluy\xc3\xb3 que el Papa Juan XXII era un hereje, posici\xc3\xb3n que defendi\xc3\xb3 m\xc3\xa1s tarde en su obra.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Antes de esperar al dictamen sobre la herej\xc3\xada u ortodoxia de su filosof\xc3\xada, Guillermo huy\xc3\xb3 de Avi\xc3\xb1\xc3\xb3n el 26 de mayo de 1328 llev\xc3\xa1ndose el sello de la orden franciscana; se dirigi\xc3\xb3 a Pisa con Miguel de Cesena y otros frailes. Finalmente conseguir\xc3\xadan la protecci\xc3\xb3n del emperador Luis IV de Baviera. Tras su huida de la corte papal, Ockham fue excomulgado, pero su pensamiento nunca fue oficialmente condenado. Guillermo pas\xc3\xb3 gran parte del resto de su vida escribiendo sobre asuntos pol\xc3\xadticos, incluyendo la autoridad y derechos de los poderes temporal y espiritual. Se convirti\xc3\xb3 en el l\xc3\xadder de un peque\xc3\xb1o grupo de disidentes franciscanos en la corte de Luis en 1342, tras la muerte de Miguel de Cesena._NEWLINE_Muri\xc3\xb3 el 9 de abril de 1349 en el convento franciscano de M\xc3\xbanich, probablemente a causa de la peste negra. Fue rehabilitado p\xc3\xb3stumamente por la Iglesia en 1359.\n_START_SECTION_\nFilosof\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nOckham ha sido llamado \xc2\xabel mayor nominalista que jam\xc3\xa1s vivi\xc3\xb3\xc2\xbb y tanto \xc3\xa9l como Duns Scoto, su hom\xc3\xb3logo en el bando realista, han sido considerados por algunos como las dos \xc2\xabmentes especulativas m\xc3\xa1s grandes de la Edad Media\xc2\xbb entre los pensadores pertenecientes a la escuela franciscana. Por ello, se ha escrito que son \xc2\xabdos de los metaf\xc3\xadsicos m\xc3\xa1s profundos que jam\xc3\xa1s vivieron\xc2\xbb (C. S. Peirce, 1869), honor que comparten con otros autores medievales como Agust\xc3\xadn de Hipona, Alberto Magno, Tom\xc3\xa1s de Aquino, Buenaventura de Fidanza, Nicol\xc3\xa1s de Cusa o Giordano Bruno (cfr. cualquiera de las ediciones de la conocida obra de Etienne Gilson, Historia de la filosof\xc3\xada Medieval). En sus razonamientos hizo frecuente uso del \xc2\xabprincipio de econom\xc3\xada\xc2\xbb, aunque no llegase a escribir la frase que se le atribuye: \xc2\xabentia non sunt multiplicanda praeter necessitatem\xc2\xbb (no hay que multiplicar los entes sin necesidad);\xe2\x80\x8b por ello, aunque dicho principio es muy anterior a \xc3\xa9l \xe2\x80\x94ya lo utilizaban los antiguos griegos y aparece en el Organon aristot\xc3\xa9lico\xe2\x80\x94, fue bautizado como \xc2\xabnavaja de Ockham\xc2\xbb, \xc2\xabcon la que puso las barbas de Plat\xc3\xb3n a afeitar\xc2\xbb. La formulaci\xc3\xb3n de esta m\xc3\xa1xima, conocida en el \xc3\xa1mbito cultural anglosaj\xc3\xb3n como principio de parsimonia, tal como la formul\xc3\xb3 Bertrand Russell (1946, 462\xe2\x80\x94463) en los Principia, establece que si un fen\xc3\xb3meno puede explicarse sin suponer entidad hipot\xc3\xa9tica alguna, no hay motivo para suponerla. Es decir, siempre debe optarse por una explicaci\xc3\xb3n en t\xc3\xa9rminos del menor n\xc3\xbamero posible de causas, factores o variables._NEWLINE_Pionero del nominalismo, algunos consideran a Ockham el padre de la moderna epistemolog\xc3\xada y de la filosof\xc3\xada moderna en general, debido a su estricta argumentaci\xc3\xb3n de que s\xc3\xb3lo los individuos existen, m\xc3\xa1s que los universales, esencias o formas supraindividuales, y que los universales son producto de la abstracci\xc3\xb3n de individuos por parte de la mente humana y no tienen existencia fuera de ella. Ockham es considerado a veces un defensor del conceptualismo m\xc3\xa1s que del nominalismo,\xe2\x80\x8b ya que mientras los nominalistas sosten\xc3\xadan que los universales eran meros nombres, es decir, palabras m\xc3\xa1s que realidades existentes, los conceptualistas sosten\xc3\xadan que eran conceptos mentales, es decir, los nombres eran nombres de conceptos, que s\xc3\xad existen, aunque s\xc3\xb3lo en la mente._NEWLINE_Su tesis sobre la diferencia entre \xe2\x80\x9clo universal\xe2\x80\x9d y \xe2\x80\x9clo particular\xe2\x80\x9d (lo universal, dec\xc3\xada, s\xc3\xb3lo existe en la mente humana) la aplic\xc3\xb3 a la religi\xc3\xb3n, y por ello se le considera un precursor de la separaci\xc3\xb3n entre raz\xc3\xb3n y fe. Para conocer a Dios, seg\xc3\xban Ockham, s\xc3\xb3lo puede servir la fe. Se alejaba as\xc3\xad de Tom\xc3\xa1s de Aquino, partidario de conjugar filosof\xc3\xada y teolog\xc3\xada.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En l\xc3\xb3gica, Ockham trabaj\xc3\xb3 en direcci\xc3\xb3n a lo que m\xc3\xa1s tarde se llamar\xc3\xada Leyes de De Morgan y l\xc3\xb3gica ternaria, es decir, un sistema l\xc3\xb3gico con tres valores de verdad, concepto que ser\xc3\xada retomado en la l\xc3\xb3gica matem\xc3\xa1tica de los siglos XIX y XX.\n_START_SECTION_\nPol\xc3\xadtica\n_START_PARAGRAPH_\nOckham es tambi\xc3\xa9n cada vez m\xc3\xa1s reconocido como un importante contribuyente al desarrollo de las ideas constitucionales occidentales, especialmente las de gobierno de responsabilidad limitada. Los puntos de vista sobre la responsabilidad mon\xc3\xa1rquica expuestos en su Dialogus (escrito entre 1332 y 1347) tuvieron gran influencia en el movimiento conciliar y ayudaron al surgimiento de ideolog\xc3\xadas democr\xc3\xa1ticas liberales._NEWLINE_En Derecho se atribuye a Ockham, en el contexto de la querella de la pobreza del Papa Juan XXII con los franciscanos, la introducci\xc3\xb3n o invenci\xc3\xb3n del concepto de derecho subjetivo, como un poder correspondiente a un individuo (Opus nonaginta dierum). Ello sin perjuicio de que se discuta su previa aparici\xc3\xb3n en Tom\xc3\xa1s de Aquino o en el Derecho romano.\n_START_SECTION_\nSeguidores de Ockham\n_START_PARAGRAPH_\nSe considera que todo el desarrollo posterior, que alej\xc3\xb3 la teor\xc3\xada del derecho del derecho natural se debe en gran parte a la teor\xc3\xada nominalista de Ockham. Dado que no se puede establecer con certeza la esencia de un ser, igual que de un ser humano, es imposible desprender derechos de ella. En esa corriente posterior cabe destacar a pensadores como Thomas Hobbes y John Locke.\n_START_SECTION_\nObras\n_START_PARAGRAPH_\nLas obras filos\xc3\xb3ficas y teol\xc3\xb3gicas de Ockham han sido publicadas en una edici\xc3\xb3n cr\xc3\xadtica latina en 17 tomos correspondientes a dos series: Obras teol\xc3\xb3gicas (10 tomos) y obras filos\xc3\xb3ficas (7 tomos) por profesores del Franciscan Institute, vinculado a la Universidad de San Buenaventura de Nueva York entre 1967 y 1988 con el t\xc3\xadtulo gen\xc3\xa9rico: Opera Philosophica et Theologica al fidem codicum manuscriptorum edita cura Instituti Franciscani Universitatis S. Bonaventurae, St. BOnaventure (New York)._NEWLINE_La mayor\xc3\xada de sus obras pol\xc3\xa9micas han sido publicadas por un equipo dirigido por Offer entre 1956 y 1997. Este trabajo se ha desarrollado fundamentalmente en Inglaterra._NEWLINE_El Dialogus est\xc3\xa1 editado y publicado en internet .'