b'\n_START_ARTICLE_\nCarta de Manapa-Tarhunta\n_START_PARAGRAPH_\nLa Carta de Manapa-Tarhunta (CTH 191; KUB 19.5 + KBo 19.79) es una carta hitita descubierta en los a\xc3\xb1os 80. Fue escrita por un rey cliente llamado Manapa-Tarhunta a un an\xc3\xb3nimo rey hitita alrededor de 1295 a. C.\n_START_SECTION_\nContenido\n_START_PARAGRAPH_\nEn la carta, Manapa-Tarhunta manifiesta estar muy enfermo. Menciona un ataque sobre Wilusa y luego la humillaci\xc3\xb3n que hab\xc3\xada sufrido por causa de un gran n\xc3\xbamero de cautivos que, en Lazpa (o Lazba), hab\xc3\xadan sido capturados tras un ataque en el que dos personajes hab\xc3\xadan tenido un papel destacado: Piyamaradu y Atpa.\xe2\x80\x8b  _NEWLINE_La interpretaci\xc3\xb3n de esta carta fragmentaria ha sido objeto de debate. Se ha sugerido que el rey hitita hab\xc3\xada ordenado a su vasallo Manapa-Tarhunta, rey del pa\xc3\xads del r\xc3\xado Seha, rechazar a Piyamaradu debido a acciones hostiles que este hab\xc3\xada realizado sobre Wilusa. Manapa-Tarhunta no tuvo \xc3\xa9xito debido a su enfermedad y hab\xc3\xada sufrido la humillaci\xc3\xb3n de que Piyamaradu hab\xc3\xada capturado gran n\xc3\xbamero de artesanos o sirvientes en Lazpa y los hab\xc3\xada deportado a Millawanda, donde reinaba Atpa. Algunos de esos sirvientes deb\xc3\xadan pertenecer al rey hitita y otros al pa\xc3\xads del r\xc3\xado Seha y por mediaci\xc3\xb3n del rey de Mira, Atpa consisti\xc3\xb3 en devolver los que pertenec\xc3\xadan al rey hitita pero se negaba a devolver a los que pertenec\xc3\xadan al pa\xc3\xads del r\xc3\xado Seha. Por otra parte, para combatir a Piyamaradu hab\xc3\xada sido enviado un ej\xc3\xa9rcito hitita hacia Wilusa, bajo la direcci\xc3\xb3n de Gassu.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nContexto e implicaciones hist\xc3\xb3ricas\n_START_PARAGRAPH_\nDel contenido de la carta se ha deducido que el pa\xc3\xads del r\xc3\xado Seha ten\xc3\xada frente a su costa la isla de Lazpa (identificada con Lesbos) y que ten\xc3\xada un l\xc3\xadmite septentrional con Wilusa y un l\xc3\xadmite meridional con Mira y Kuwaliya.\xe2\x80\x8b Esto ha supuesto un importante indicio para  que muchos investigadores consideren que la localizaci\xc3\xb3n de Wilusa debe ser id\xc3\xa9ntica a la del sitio arqueol\xc3\xb3gico de Troya.\xe2\x80\x8b  _NEWLINE_Con respecto al remitente, Manapa-Tarhunta fue un rey del pa\xc3\xads del r\xc3\xado Seha entre los siglos XIV y XIII\xc2\xa0a.\xc2\xa0C. que se hab\xc3\xada enfrentado militarmente a los hititas en la \xc3\xa9poca de Mursili II cuando este hab\xc3\xada emprendido expediciones contra Arzawa. Tras estos eventos, Manapa-Yarhunta se hab\xc3\xada rendido y hab\xc3\xada firmado un tratado de vasallaje con los hititas.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La carta menciona adem\xc3\xa1s a un Kupanta-Kurunta. Se conserva un tratado entre Mursili II (1322-1295\xc2\xa0a.\xc2\xa0C.) y un Kupanta-Kurunta, rey de Mira, que menciona a Manapa-Tarhunta como uno de los gobernantes con los que Kupanta-Kurunta deb\xc3\xada permanecer aliado.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Las menciones a Piyamaradu, a Atpa, y a un ataque sobre Wilusa asocian la carta de Manapa-Tarhunta con los eventos descritos en la Carta de Tawagalawa (c. 1250\xc2\xa0a.\xc2\xa0C.) Piyamaradu era hostil a los hititas y protegido por el pa\xc3\xads de Ahhiyawa, mientras su yerno, Atpa, gobernaba en Millawanda (Mileto) seg\xc3\xban esta carta.\xe2\x80\x8b Piyamaradu es tambi\xc3\xa9n mencionado, como una figura de pasado, en la Carta de Milawata (segunda mitad del siglo XIII\xc2\xa0a.\xc2\xa0C.)\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Con respecto al destinatario, se ha sugerido que este podr\xc3\xada haber sido el rey hitita Muwatalli II.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En el tratado entre Muwatalli II (1295-1272\xc2\xa0a.\xc2\xa0C.) y Alaksandu de Wilusa se nombra como rey del pa\xc3\xads del r\xc3\xado Seha en ese momento a un tal Manapa-Kurunta pero se ha sugerido la posibilidad de que ese nombre haya sido un error del escriba.\xe2\x80\x8b'