b'\n_START_ARTICLE_\nSeth Andrews\n_START_SECTION_\nVida temprana\n_START_PARAGRAPH_\nAndrews Naci\xc3\xb3 en Tulsa, Oklahoma, en una familia cristiana con padres que estudiaban teolog\xc3\xada, y  fue bautizado en la Iglesia Baptista de Eastwood. Cuando su educaci\xc3\xb3n en el sistema escolar p\xc3\xbablico entr\xc3\xb3 en conflicto con las ense\xc3\xb1anzas religiosas recibidas en el hogar, sus padres lo transfirieron a la peque\xc3\xb1a Escuela del Templo Cristiano (propiedad de la iglesia), y m\xc3\xa1s tarde a la Escuela Baptista de Eastwood. Como dirigente estudiantil, particip\xc3\xb3 con entusiasmo en funciones escolares as\xc3\xad como en actividades religiosas. Incluyendo servicios semanales en la iglesia, el consejo estudiantil, y la rama local de la Juventud para Cristo, de la cual fue portavoz.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nCarrera como anfitri\xc3\xb3n radiof\xc3\xb3nico\n_START_PARAGRAPH_\nAndrews era un seguidor de la m\xc3\xbasica cristiana contempor\xc3\xa1nea y fue anfitri\xc3\xb3n del programa matinal en la estaci\xc3\xb3n de radio cristiana  KXOJ-FM de 1990 a 2000.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La muerte de Rich Mullins en 1997 plant\xc3\xb3 la primera semilla de duda en su mente. La muerte prematura de la compositora cristiana fue dif\xc3\xadcil de reconciliar con el entendimiento de Andrews de los principios del cristianismo. M\xc3\xa1s tarde \xc3\xa9l coment\xc3\xb3: \xc2\xabMientras yo ofrec\xc3\xada palabras de consuelo para nuestros oyentes y a quienes llamaban al programa, yo ten\xc3\xada problemas para reconciliar la idea que el Dios de Mateo 10 - aqu\xc3\xa9l que considera que valemos \'m\xc3\xa1s que muchos gorriones.\'- planear\xc3\xada o aceptar\xc3\xada el fin de la vida terrenal de Mullins en una forma tan horrible y carente de sentido\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b Este acontecimiento fue un punto de inflexi\xc3\xb3n  para \xc3\xa9l, y se convirti\xc3\xb3 en el inicio del largo y lento camino hacia la  apostas\xc3\xada.\xe2\x80\x8b Los acontecimientos del 11 de septiembre de 2001 tambi\xc3\xa9n jugaron un papel crucial fortaleciendo sus dudas acerca de la religi\xc3\xb3n.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nThe Thinking Atheist\n_START_PARAGRAPH_\nEn 2004 Andrews vio el v\xc3\xaddeo del ateo Christopher Hitchens debatiendo al Rabino Shmuley Boteach, lo cual le dio el valor para dejar su fe. En 2008, finalmente se confes\xc3\xb3 como ateo a su familia y amigos.\xe2\x80\x8b Al no encontrar ninguna comunidad de ideas afines a las suyas en su \xc3\xa1rea, decidi\xc3\xb3 crear una comunidad atea en linea.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Cre\xc3\xb3 entonces un sitio web y p\xc3\xa1gina de Facebook, ambos llamados "The Thinking Atheist", para contactarse con otros no-creyentes en linea y \xc2\xabcompartir parte de la informaci\xc3\xb3n que he encontrado \xc3\xbatil con la esperanza de facilitarle a otros el viaje hacia afuera de la superstici\xc3\xb3n\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Considera el sitio web un lugar que permite a las personas interactuar con sus dudas y cuestionar su fe, y as\xc3\xad vivir una vida m\xc3\xa1s saludable.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Andrews es tambi\xc3\xa9n el anfitri\xc3\xb3n del podcast ateo semanal "The Thinking Atheist", el cual intenta desafiar los estereotipos que describen a los ateos como "enojados", o a las personas religiosas como "est\xc3\xbapidas".\xe2\x80\x8b Adem\xc3\xa1s, tiene un canal de YouTube llamado tambi\xc3\xa9n "The Thinking Atheist" en el cual presenta numerosos v\xc3\xaddeos relacionados al ate\xc3\xadsmo los cuales produce \xc3\xa9l mismo. _NEWLINE_Es tambi\xc3\xa9n es un orador p\xc3\xbablico que hace presentaciones relacionadas al ate\xc3\xadsmo.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nLibros\n_START_PARAGRAPH_\nAndrews ha escrito dos libros autopublicados: Deconverted (2012) y Sacred Cows (2015).\n_START_SECTION_\nDeconverted\n_START_PARAGRAPH_\nEn diciembre de 2012, auto-public\xc3\xb3 su libro autobiogr\xc3\xa1fico "Deconverted: A Journey From Religion To Reason" (Deconvertido: Un viaje de la religi\xc3\xb3n a la raz\xc3\xb3n), detallando su viaje dejando la religi\xc3\xb3n y c\xc3\xb3mo se convirti\xc3\xb3 en un activista ateo .\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Adem\xc3\xa1s de hablar acerca de su apostas\xc3\xada, narra su vida al crecer en el Cintur\xc3\xb3n de la Biblia y su pasado como DJ para una estaci\xc3\xb3n radiof\xc3\xb3nica cristiana, y el c\xc3\xb3mo y porqu\xc3\xa9 cre\xc3\xb3 la comunidad de "The Thinking Atheist". _NEWLINE_El paleont\xc3\xb3logo Donald Prothero coment\xc3\xb3 lo siguiente acerca del libro: "Andrews escribe en un estilo amistoso, relajado y coloquial, tal como se le oye en el aire, y esto encaja bien con su narrativa humilde. Es un buen narrador y conversador no s\xc3\xb3lo en su trabajo en radio, sino tambi\xc3\xa9n en la p\xc3\xa1gina impresa... el libro de Andrews es una lectura corta pero muy disfrutable. Es especialmente de inter\xc3\xa9s para cualquiera que haya hecho un viaje similar desde la fe a la no-creencia, o para quien desee entender c\xc3\xb3mo funciona este proceso."\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nSacred Cows\n_START_PARAGRAPH_\nEn junio de 2015 auto-public\xc3\xb3 su segundo libro, "Sacred Cows: A Lighthearted Look at Belief and Tradition Around the World" (Vacas Sagradas: Una mirada despreocupada a creencias y tradiciones alrededor del mundo). En \xc3\xa9l identifica ideas, creencias y tradiciones que varias culturas consideran sagradas, haciendo hincapi\xc3\xa9 en que las ideas tendr\xc3\xadan que ser examinadas de forma cr\xc3\xadtica en vez de ser seguidas con fe ciega. _NEWLINE_En una rese\xc3\xb1a para la revista Skeptic Magazine, Donald Prothero escribi\xc3\xb3: \xc2\xabTomando un tono gentilmente incr\xc3\xa9dulo, Andrews revisa una larga letan\xc3\xada de las extra\xc3\xb1as cosas que la gente cree y hace. En la mayor\xc3\xada de los casos, intenta simpatizar y ser comprensivo. Siempre intenta mantener cosas en perspectiva y recordar a sus lectores que alguna vez \xc3\xa9l tambi\xc3\xa9n acept\xc3\xb3 creencias que ahora le resultan extra\xc3\xb1as. Pero en otros casos, es imposible no adoptar un tono de sarcasmo y burla ante creencias que son claramente chifladas\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nPosturas sobre religi\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nEn 2014, Andrews le dijo al Arizona Daily Sun: \xc2\xabYo era un verdadero creyente, y cuando cumpl\xc3\xad los 37 a\xc3\xb1os, mis dudas sobre mi fe llegaron a una masa cr\xc3\xadtica y, por primera vez en mi vida, comenc\xc3\xa9 a examinar lo que hab\xc3\xada mantenido como cierto\xc2\xbb. Sobre su reciente activismo, declar\xc3\xb3: \xc2\xabNo soy un enemigo de las personas religiosas, pero ser\xc3\xa9 honesto y dir\xc3\xa9 que soy enemigo de la religi\xc3\xb3n\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Cuando AlterNet le pregunt\xc3\xb3 cu\xc3\xa1l era su verso b\xc3\xadblico favorito, \xc3\xa9l respondi\xc3\xb3 que probablemente era Romanos 12:9, que dice \xc2\xabEl amor debe ser sincero. Odia lo que es malo; af\xc3\xa9rrate a lo que es bueno\xc2\xbb. Explic\xc3\xb3: "El mensaje aqu\xc3\xad no es innovador (y ciertamente no requiere poderes divinos para ser formulado), pero lo encuentro admirable: No seas falso.  Busca aquello que trae un resultado positivo, para ti y para otros. Desprecia el mal. Por supuesto, no doy una connotaci\xc3\xb3n sobrenatural a la palabra \xc2\xabmal\xc2\xbb, sino que veo el mal como una acci\xc3\xb3n\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Sobre Madalyn Murray O\'Hair, la primera atea moderna de los Estados Unidos y fundadora de American Atheists, quien termin\xc3\xb3 con la lectura obligatoria de la Biblia en las escuelas p\xc3\xbablicas en los a\xc3\xb1os sesenta, Andrews dijo: \xc2\xabPersonalmente no me identifico con sus t\xc3\xa1cticas, pero, aunque tengo un estilo diferente, debo darle cr\xc3\xa9dito. Madalyn pag\xc3\xb3 con su vida su defensa de la no creencia. Tengo una enorme admiraci\xc3\xb3n (por ella). Ella hizo un gran trabajo\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b'