b'\n_START_ARTICLE_\nMansionario\n_START_PARAGRAPH_\nSe llama mansionario al oficial eclesi\xc3\xa1stico conocido en los primeros siglos sobre cuyas funciones est\xc3\xa1n divididos los cr\xc3\xadticos. _NEWLINE_Los griegos le llamaban m\xce\xb1\xcf\x81\xce\xb1\xce\xbco\xce\xbd\xce\xb1\xcf\x81ios y se le encuentra con este nombre, distinto de los ec\xc3\xb3nomos y de los defensores, en el segundo concilio de Calcedonia. Dionisio el Exiguo en su versi\xc3\xb3n de los c\xc3\xa1nones de este concilio traduce esta palabra por mansionarios: San Gregorio le da el mismo nombre en sus di\xc3\xa1logos, lib. I , cap. &, lib. 3,.cap. 14._NEWLINE_Algunos piensan que el oficio de mansionario era el mismo que el de portero porque San Gregorio da el nombre de abundius al mansionario y tambi\xc3\xa9n el de guarda de la Iglesia custodem eclesiae. En otro lugar observa el mismo papa que el oficio del mansionario era cuidar de la luminaria y encender las l\xc3\xa1mparas y velas cuyo cargo viene casi a reducirse al oficio de ac\xc3\xb3lito. Mr. Fl\xc3\xa9ury en sus costumbres de los cristianos, n\xc3\xbam. 87, piensa que estos oficiales estaban encargados de adornar las iglesias en las fiestas solemnes ya con tapicer\xc3\xadas de seda o de otras telas preciosas, ya con follajes y flores y de tener cuidado de que el lugar santo estuviese siempre limpio, aseado y con una decencia capaz de inspirar devoci\xc3\xb3n y respeto.  _NEWLINE_Justel y Beveridge pretenden que estos mansionarios eran legos y arrendadores que hac\xc3\xadan valer los bienes de la Iglesia: \xc3\xa9sta es tambi\xc3\xa9n la opini\xc3\xb3n de Cujas, de Godefroi, de Suicer y de Vosio. Esta idea corresponde bastante a la etimolog\xc3\xada del nombre pero se concilia mal con lo que dice San Gregorio. Tambi\xc3\xa9n puede ser que las funciones de los mansionarios no fuesen las mismas en la iglesia latina que en la iglesia griega. Bingham Orig. Eccles. lib. 3, tom. a, cap. i3, \xc2\xa7 I.'