b'\n_START_ARTICLE_\nCynewulf\n_START_SECTION_\nOrigen y fechas\n_START_PARAGRAPH_\nEl origen y las fechas de Cynewulf son objeto de debate entre los historiadores contempor\xc3\xa1neos; pero analizando el dialecto del poema y variaciones sobre la forma de escribir su nombre, se obtienen algunos datos.\xe2\x80\x8b Aunque los manuscritos del Libro de Vercelli y del Libro de Exeter fueron primitivamente traducciones escritas del saj\xc3\xb3n occidental tard\xc3\xado, lo m\xc3\xa1s probable es que Cynewulf escribiera en dialecto de Anglia y de ello se concluye que vivi\xc3\xb3 en la provincia de Northumbria o Mercia._NEWLINE_Las fechas de Cynewulf son incluso m\xc3\xa1s debatidas entre los eruditos. Cualquier intento de unir al hombre con una figura hist\xc3\xb3ricamente documentada ha fracasado o resulta una conexi\xc3\xb3n improbable. Los manuscritos Vercelli y Exeter datan, aproximadamente, de la segunda mitad del siglo X. No obstante, la presencia de formas del saj\xc3\xb3n occidental temprano en ambos manuscritos significa que es posible que un escriba de la \xc3\xa9poca del rey Alfredo inicialmente tradujera el verso de Cynewulf, lo que lo situar\xc3\xada no antes del siglo X.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_M\xc3\xa1s sorprendentes son las dos variantes textuales del nombre de Cynewulf: Cynewulf y Cynwulf, vienen despu\xc3\xa9s de un tiempo en el que la antigua forma de escribirlo era Cyniwulf. Un tal Dr. Sisam se\xc3\xb1ala que la "i" tiende a cambiar a "e" en torno a mediados del siglo VIII, y que el uso generalizado de la "i" desaparece a finales de ese siglo, lo cual sugiere que Cynewulf no puede haber existido antes del a\xc3\xb1o 800.\xe2\x80\x8b Se ha considerado que el \xe2\x80\x9cculto a la cruz,\xe2\x80\x9d que se demuestra en el poema Elene, alcanz\xc3\xb3 su punto \xc3\xa1lgido en el siglo VIII.\xe2\x80\x8b Pero lo cierto es que ese culto perdur\xc3\xb3 durante muchos a\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s. Tambi\xc3\xa9n debe considerarse que el acr\xc3\xb3stico estaba m\xc3\xa1s de moda en el siglo IX y que la propia firma de Cynewulf en acr\xc3\xb3stico habr\xc3\xada significado seguir la moda de su \xc3\xa9poca.\xe2\x80\x8b Considerando todo esto, aunque no se sepa con exactitud en qu\xc3\xa9 \xc3\xa9poca vivi\xc3\xb3, lo m\xc3\xa1s probable es que fuera en el siglo IX.\n_START_SECTION_\nIdentidad\n_START_PARAGRAPH_\nEn un tiempo, se crey\xc3\xb3 que Cynewulf pod\xc3\xada ser una de estas tres figuras, hist\xc3\xb3ricamente documentadas: Cynewulf, Obispo de Lindisfarne (muri\xc3\xb3 cerca de 782), Cynwulf, un sacerdote de Dunwich (vivi\xc3\xb3 en torno a 803), y Cenwulf, Abad de Peterborough (muerto en 1006). La conjetura m\xc3\xa1s plausible es que se trata de Cynewulf de Lindisfarne, considerando que las elaboradas piezas religiosas de Cynewulf han de deberse a "la erudici\xc3\xb3n y fe de un eclesi\xc3\xa1stico profesional hablando con autoridad".\xe2\x80\x8b Sin embargo, al menos algunos estudiosos han se\xc3\xb1alado que aquella \xc3\xa9poca no era adecuada para la invenci\xc3\xb3n po\xc3\xa9tica.\xe2\x80\x8b En realidad, no existe ning\xc3\xban testimonio que permita asegurar su verdadera identidad. _NEWLINE_No obstante, de su obra se deduce que Cynewulf fue sin duda un hombre letrado y educado, pues no puede de otra forma "justificarse la madurez que muestra en su poes\xc3\xada"."\xe2\x80\x8b Dado el tema de sus poes\xc3\xadas, lo m\xc3\xa1s probable es que fuera un "hombre consagrado", y el profundo conocimiento cristiano que su verso implica que estaba muy versado en literatura eclesi\xc3\xa1stica y hagiogr\xc3\xa1fica, as\xc3\xad como en dogma y doctrina de la Iglesia cat\xc3\xb3lica.\xe2\x80\x8b Se inspiraba en fuentes latinas, lo que indica conocimiento del lat\xc3\xadn, lo que lo relaciona con ser un eclesi\xc3\xa1stico.\n_START_SECTION_\nEsquema de las obras\n_START_PARAGRAPH_\nLos eruditos le atribuyeron una amplia cantidad de poemas, considerando que esas piezas se parec\xc3\xadan al estilo de sus poemas firmados.\xe2\x80\x8b En un tiempo pareci\xc3\xb3 plausible que Cynewulf fuera el autor de Riddles of the Exeter Book, el Phoenix, el Andreas, y el Guthlac; incluso poemas an\xc3\xb3nimos famosos, como el Dream of the Rood, el Harrowing of Hell, y el Physiologus le han sido atribuidos en alg\xc3\xban momento. Sin embargo, los estudios de S.K. Das y Claes Schaar hicieron que los acad\xc3\xa9micos limitasen el canon de Cynewulf a los cuatro poemas que lucen su marca acr\xc3\xb3stica.\xe2\x80\x8b El libro de Exeter, que es extraordinario por su amplitud, contiene dos poemas de Cynewulf: Juliana y Christ II (The Ascension). En el Libro de Vercelli, por otro lado, se encuentran su Elene y Fates of the Apostles. _NEWLINE_Los cuatro poemas de Cynewulf contienen pasajes donde las letras del nombre del poeta est\xc3\xa1n interpoladas en el texto usando s\xc3\xadmbolos r\xc3\xbanicos que al tiempo representan ideas con sentido pertinentes al texto. En Juliana y Elene, el nombre se deletrea en la forma m\xc3\xa1s reconocible de Cynewulf, mientras que en Fates y Christ II le falta la "e" del medio, de tal manera que en las runas se lee Cynwulf. Los cuatro poemas provienen de fuentes latinas tales como homil\xc3\xadas y hagiograf\xc3\xadas (las vidas de santos), a diferencia de otros poemas en ingl\xc3\xa9s antiguo, como Genisis, Exodus, y Daniel, que se toman directamente de la Biblia. Los poemas, como una parte importante de la poes\xc3\xada anglosajona, est\xc3\xa1n compuestos en verso aliterativo._NEWLINE_En cuanto a su longitud, Elene es el m\xc3\xa1s largo, con 1.321 versos. Le sigue Juliana, con 731, Christ II, con 427, y The Fates of the Apostles, de s\xc3\xb3lo 122 versos. Tres de los poemas son \xe2\x80\x9cde martirio,\xe2\x80\x9d pues el personaje protagonista muere o sufre por sus creencias religiosas. En Elene, santa Elena sufre en su b\xc3\xbasqueda de la Sagrada Cruz y difusi\xc3\xb3n del Cristianismo; en Juliana, la protagonista muere despu\xc3\xa9s de negarse a contraer matrimonio con un pagano, manteniendo su integridad cristiana; en Fates of the Apostles, el narrador crea una canci\xc3\xb3n sobre las muertes a las que los ap\xc3\xb3stoles se \xe2\x80\x9cenfrentaron gozosamente.\xe2\x80\x9d\xe2\x80\x8b Elene y Juliana encajan en la categor\xc3\xada de los poemas que representan vidas de santos. Estos dos poemas, con Andreas y Guthlac (partes A y B) constituyen las \xc3\xbanicas leyendas de santos versificadas en el antiguo ingl\xc3\xa9s. The Ascension es distinto, y es una vehemente descripci\xc3\xb3n de un "tema devoto". _NEWLINE_No se conoce la exacta cronolog\xc3\xada de los poemas. Se considera que Elene es probablemente el \xc3\xbaltimo, debido a su ep\xc3\xadlogo \xe2\x80\x9cautobiogr\xc3\xa1fico\xe2\x80\x9d, que implica que Cynewulf es viejo al tiempo de su composici\xc3\xb3n,\xe2\x80\x8b pero este punto de vista es dudoso. No obstante, parece que Christ II y Elene representan la c\xc3\xbaspide de la carrera de Cynewulf, mientras que Juliana y Fates of the Apostles parecen haber sido menos inspirados, y quiz\xc3\xa1 menos maduros.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nSignificado de inscripciones r\xc3\xbanicas\n_START_PARAGRAPH_\nLa importancia de las firmas de Cynewulf puede valorarse desde dos perspectivas._NEWLINE_Por un lado, el uso de Cynewulf de inscripciones r\xc3\xbanicas es de gran importancia para los estudiantes de la historia de la literatura. Reivindicar la autor\xc3\xada de los poemas era una novedad, frente al tradicional anonimato de los poetas, pues ninguna composici\xc3\xb3n se ve\xc3\xada como perteneciente a su autor. Los poetas cl\xc3\xa1sicos entregaban sus obras versificadas asumiendo que la obra ser\xc3\xada modificada y cambiada hasta perder su estructura original. Cynewulf innov\xc3\xb3 de manera que la autor\xc3\xada ser\xc3\xada reconocida y una originalidad que ser\xc3\xada respetada por futuras generaciones. A\xc3\xban m\xc3\xa1s, al integrar su nombre, Cynewulf intentaba mantener la estructura y forma de su poes\xc3\xada que podr\xc3\xada de otro modo \xe2\x80\x9csufrir cambios\xe2\x80\x9d.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Desde otra perspectiva, puede verse esta forma de actuar no como un modo de ser reconocido autor, sino para "buscar los rezos de otros para la salvaci\xc3\xb3n de su alma." Cynewulf deseaba ser recordado en las oraciones de su p\xc3\xbablico a cambio del placer que obtendr\xc3\xadan de sus poemas. En un sentido su expectativa de un premio espiritual contrasta con el reconocimiento material que otros poetas de su tiempo podr\xc3\xadan haber obtenido por su arte.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nJustificaci\xc3\xb3n como poeta\n_START_PARAGRAPH_\nLa justificaci\xc3\xb3n de Cynewulf como un poeta parte de la idea de que la "poes\xc3\xada" se "asociaba con la sabidur\xc3\xada".\xe2\x80\x8b En su Christ II, Cynewulf escribe lo siguiente:_NEWLINE_Entonces \xc3\xa9l, que cre\xc3\xb3 este mundo... nos honr\xc3\xb3 y nos dio regalos... y tambi\xc3\xa9n coloc\xc3\xb3 en la mente de los hombres muchas clases de sabidur\xc3\xada del coraz\xc3\xb3n. Una de ellas les permiti\xc3\xb3 recordar los poemas sabios, envi\xc3\xb3 a \xc3\xa9l un noble entendimiento, a trav\xc3\xa9s del esp\xc3\xadritu de su boca. El hombre a cuya mente le ha sido dado el arte de la sabidur\xc3\xada puede decir y cantar toda clase de cosas._NEWLINE_En la reflexi\xc3\xb3n autobiogr\xc3\xa1fica de Cynewulf en el ep\xc3\xadlogo de Elene, se evidencia que cree que su propia habilidad como poeta viene directamente de Dios, que "liber\xc3\xb3 el arte de la poes\xc3\xada" dentro de \xc3\xa9l.\xe2\x80\x8b'