Datasets:

faisalq
/

SFC-mini

Dataset card Data Studio Files Files and versions Community

Split (1)

train · 8.87M rows

text stringlengths 5 694k
دكتور عراقي معروف اسمه قتيبة في مستشفى دلة
المظاهرات اتسعت للبصره والموصل وهذا انذار ومخيف ان لايتطور عبدالمهدي يجري اجتماع عاجل يارب تنصر أهل العراق العرب الشرفاء
للرفع يعطيك العافية
طبعا هذا الكلام علي ذمه ثقـــه ههههه
الله يرزقك بكم ناقة تسعد قلبك في دول العالم بعد الموضوع هذا وضح انك تحبي السفر والسياحه بس منتظرة تبيعي النياق
معاونة الظالم في ظلمه : من يعين الظالم فهو ظالم مثله ومشارك له في الإثم: قال صلى الله عليه وسلم ((مَن أعان على خصومة بظلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع)) رواه ابن ماجه (2320) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما. وصححه السيوطي في ((الجامع الصغير)) (8473)، والألباني في ((صحيح الجامع)) (6049). . وقال صلى الله عليه وسلم : ((مَن أعان على خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله)) رواه أبو داود (3598)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (11443) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما. قال الرباعي في ((فتح الغفار)) (4/2061): لا بأس بإسناده. وصححه لغيره الألباني في ((صحيح الترغيب)) (2/270). . والله سبحانه وتعالى أمر بالتعاون على البر والتقوى ونهى عن التعاون على الإثم والعدوان فقال: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ[المائدة:2] وعن جَابِرٍ رضي الله عنه قال : ((لَعَنَ رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا وموكله وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَيْهِ وقال: هُمْ سَوَاءٌ)) رواه مسلم (1598). . قال النووي: (هذا تصريح بتحريم كتابة المبايعة بين المترابين والشهادة عليهما وفيه : تحريم الإعانة على الباطل) ((شرح صحيح مسلم)) للنووي (11/36). . وقال ميمون بن مهران : (الظالم ، والمعين على الظلم ، والمحب له سواء ) ((مساوئ الأخلاق)) للخرائطي (ص220). .
---- الي خلصوا اقساط شارين من متى ؟!! لنفترض مدة القرض 25 عام وأن نهاية شهر 8 2021 هو اخر قسط مستحق للبنك ، اذن المفترض أني حصلت على القرض عام 1996م !!
والواقع يصدق كلام عضو الكونجرس
حاولت أحول الحساب إللي في الراجحي ولكن الراجحي أفادني أن هذا الحساب مجمد وأي أخ يستطيع إيصال هذه المشكله إلى القائمين على الحمله لحلها نكون شاكرين ومقدرين له
التحقيق في منافسات رسِّيت على الأعلى سعرا عكاظ :عبدالله الغامدي (الرياض) تحقق وزارة التربية والتعليم في ترسية منافسات شراء أراض للمرافق التعليمية بمحافظة وادي الدواسر، على الأعلى سعرا. وأكدت الشؤون المالية والإدارية بالوزارة في تقرير لها على خلفية شكوى تقدم بها عدد من المواطنين، أن إدارة المشتريات لاحظت أن المنافسة أرسيت على العرض الأعلى سعرا دون توضيح للمبررات لاستبعاد العروض الأقل، حيث يوجد عرض بسعر المتر 120 ريالا، وآخر بسعر 190 ريالا، فيما اتجهت لجنة فحص العروض لمفاوضة صاحب العطاء الثالث والذي قدم 570 ريالا للمتر. وجاء في التقرير أن أحد المدعين أفاد بأن أرضه على شارع مثبت في الصك الشرعي الصادر من المحكمة وأن لدى لجنة فحص العروض صورة منه منذ التقديم على المنافسة، في حين أن صك منافسه زراعي والحجة في الصك الشرعي قانونا، وأن لجنة فحص العروض تجاهلت ذلك مع علمهم بالخطأ وأن الشارع قائم على أرض الواقع ومنار بأعمدة كهربائية، كما أن أرضه تتميز على أرض منافسه مما يجعل إرساء الترسية عليها فساد عريض تأباه الوزارة تبعا لسياسة الدولة في مكافحة الفساد، وأن سعر أرضه أقل من سعر منافسه المدعى عليه بفارق كبير وهما متجاورتان. وتضمن التقرير كذلك أن إدارة التربية والتعليم أفادت بأن أرض المدعي مطابقة للشروط والمواصفات فيما عدا مدخلها من الناحية الغربية الذي يقدر بحوالي 10 أمتار فقط، مضيفا بأن هذا لا يعيب ما دام فارق الشراء ( 2.5) مليون ريال لما سيرتبه من مصلحة مالية للوزارة وللخزينة العامة للدولة إذ كان على اللجان معالجته والأمر كذلك ومفاوضة المالك على الشارع. وأجاب المشرف العام على المباني على خطاب مدير عام الشؤون المالية والإدارية مفيدا بأن مدير التربية والتعليم بمحافظة الدواسر أجاب على شكوى المواطن بأن اللجنة المشكلة لاختيار الأراضي المراد شراؤها قامت باستبعاد أرضه كون الطرق المؤدية لها غير واضحة. وحصلت «عكاظ» على صورة من خطاب المستشار في وزارة التربية والتعليم خالد بن عثمان الصغير موجه لوكيل الوزارة المشرف العام على الشؤون المالية والادارية أشار فيه إلى وجود تناقض في خطابات تعليم وادي الدواسر، ووجود تدليس على مسؤولي الوزارة، ومخالفة المنافسة لأحكام النظام بقبول العطاء بدون صك مكتسب القطعية والترسية عليه كذلك. لفت كذلك إلى وجود تغيير للحقيقة من قبل البلدية بافادتها بأن أرض المواطن المتظلم تقع خارج النطاق العمراني بالرغم من تجاور الأرضين، مؤكدا عدم وجود حاجة لشراء أرض تقع خارج النطاق العمراني، معتبرا هذا التصرف اهدارا للمال.
دوريات منتشره في شرق الرياض في كل مكان دوريه و نقاط تفتيش وش السالفه ؟ طريق خريص عند ميدان المعيزليه مليئ بالدوريات الامنيه
اعطيها عمري لو بغت الله يرزقني بالزوجه الصالحة ويفكنا من العزوبيه
تقول انا عندي عايله وقبيله من اي قبيله ؟؟
يا رجال ! هذا عادي تشربه مع الرز ؟
العماره في الدمام
يقولون المدارس في جميع أنحاء المملكة سيجعلوا عليها حراسات أمنية إذا فعلا الكلام صحيح سينتعش القطاع هذا بالتوفيق
وش كلمته المشهوره علمونا يالشيبان ترانا مانذكر اللي اخبره سرق 10الاف تقديم الجوال وسافر لسويسرا لكن له كلام شهير مااعرف واحد يقول لنا ترى ماجاني نوم من يوم قلتم كلمة مشهورة .
اذا انت واعي بردك اخبرني بمذهبك خلال دقيقة
امريكا عندها 6 الاف قنبلة نووية لو تلقي قنبلة نووية واحدة وسط طهران ينتهي موضوع ايران بالكامل ويرتاح العالم من هالسرطان في خارطة العالم
من احبك على شئ كرهك على فقده هذا ان كان احبك ومااعتقدها
المفروض يشيلون داوود الشريان ويحطون الكاتب بداله لانه فاضي بالفترة المسائية .. والكاتب اسم على مسمى
أكيد أننا أهل السنة ومع أهل السنة يعني المقاتلين هؤلاء سنة نسأل الله لهم المعونة والنصر
ابو بدر وش رايك نطعس على الجيب الشاص :5:
رسمتة وكتابتة حلووه
اخي يعلم انها ديون تصل الى ستة مليون والراتب ما يبقى منه شي وخلها على ربك
صديقي ملفي!! ماني مفسر رؤى فقط ناوي أرقي جـــــلاد على شان موجة الخوف التي تعرض لها واذا تحتاج رقيه أبشر بالسعد وأنا أخوك إزبن ولا يهمك من وصل الحصن فهو أمن بإذن الله . ....
مشكلتنا أن كثير من المتدينين والدعاه كرهو بعض الناس في الدين بتصرفاتهم المتناقضة تجده يحث على الزهده وهو يملك الملايين تحصله يحث على الصلاه وهو نمام وحاسد وكثير من أفعاله تناقض أقواله تجده مرتز لابس بشت زري بخمسه آلاف وعطر بالفين ريال وينهى عن التكبر واطاله الثوب لأن ذلك خيلاء يأتون بالمعجزات والكرمات لللمجاهدين ويحلفون ويقسمون على ذلك ويكتشف الشباب فيما بعد انه كذب وخداع وتجد منهم يطيل لحيته ويقصر ثوبه حتى يطلق عليه الشيخ ويتخذ ذلك للوجاهه وتمشيت أموره وأحيانا للاسترزاق من ذلك طبعا هذه الأمور ظهرت علينا مع مع ما يسمى بالصحوه قبل حوالي أربعين سنه كان الدين لدينا نابع من القلب في السابق اتذكر عشنا في قرى كانت بسيطه تدينهم خالص لوجه الله تجده إذا إذن المؤذن وهو عند مزرعته توظاء وصلى في مزرعته الفجر تجد كل أبناء القريه في المسجد الان كل واحد مسوي داعيه في كل مكان تلفزيونات مساجد قاعات أفراح... الخ وكأننا غير مسلمين ولا نعرف الإسلام علما إن آبائنا واجدادنا لم يكن لديهم دعاه أو محاضرات أو تلفزيونات لا يعرفون جامي وسلفي واخواني الخ... المسميات
يا جعلة يثور الكيماوي ولا يبقي منهم احد ابد ابد شعب خسيس ونذل لا يجي واحد ويقول عني شيعي
بدون حبال وبدون احتياطات التسلق . مراهقون يخاطرون بأرواحهم للنزول إلى القرية التراثية بمنتزه “الحبلة” في مدينة أبها، عن طريق المنحدر الجبلي شديد الخطورة، لتجنب ركوب “التلفريك”. وطالب مواطنون بتشديد الرقابة على المراهقين لمنع تلك الممارسات التي تعرض أرواحهم للخطر، واعتبرها البعض من أنواع اللعب مع الموت. وتظهر الصور قيام المراهقين بالنزول إلى منتزه “الحبلة” الذي يقع في حدود منطقة عسير .
هذا الى عندك يوم حشرك تسذوب
ماحكم من سرق مال ثم اغتنى بفضله ثم اعاد المال المسروق و اكثر لصاحبه بعد ان اخبر صاحب المال انه سرق و اغتنى بفضله ؟ هل تطهر ماله بما انه اعاده اكثر من المال المسروق لصاحبه و ابلغه بكل شي ام لا يزال مال حرام ؟
سؤال اذا الموظف حكومي في الخطوط السعوديه على نظام التقاعد وتم تحويله على نظام التامينات ولكن موظف حكومي ولم يوقع عقد انه معار ولاشي وتم فصله من العمل بسبب الغياب عشان كورونا وقال لهم انه مخالط وزادت المده عن عشرين يوم وفصلوه الان يقدر يرفع عليهم شكوى انه ماوقع عقد انه معار من قبل الشركه الام الخطوط السعوديه الى الشركه المشغله داخل الخطوط السعوديه شركه فرعيه وش رايكم
خطط المستقبل حسبنا الله ونعم الوكيل 8 سنوات وحنا نطارد وراهم الله لايوفقهم الحرامية والوضع من لجنة الى لجنة وكل واحد يبي المقسوم عشان ينظر بالقضية
تم قفل الاستطلاع والخلاصة اليهود و الفرس ملة واحدة لا تقوم واحدة بدون الاخرى و زوال اليهود لا يكون الا بعد زوال الفرس
نادي الهلال يعلن مقاطعة منتجات المراعي حتى يتوقف عن انتاج 7ديز
عظم الله أجركم وأحسن الله عزاؤكم وغفر الله لوالدتكم وجميع موتى المسلمين
باختصار اللي مقتنع ومصدق بأن ١٠٠٦ سائح سعودي مفقود في تركيا هذا ساذج و يدربي دميجته ... الدول تقوم حروب والدم للركب لمواطن مفقود والدلمبخ مصدقين ان هناك ١٠٠٠ سائح مفقود بدون تصريحات رسمية او ردة فعل في المقابل من الجانب السعودي
خلال الزيارة الأخيرة لصاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف آل سعود وزير الداخلية بالمملكة العربية السعودية الشقيقة إلى مملكة البحرين، تم بحث موضوع منافسة عدد ممن يحملون جوازات بحرينية لأصحاب الأعمال بالمملكة العربية السعودية، مستغلين في ذلك التسهيلات التي تقدم لمواطني دول مجلس التعاون الخليجي ، مما أدى إلى إلحاق الضرر بمصالح المواطنين السعوديين . وعلى أثر ذلك ، أمر الفريق الركن معالي الشيخ راشد بن عبدالله آل خليفة وزير الداخلية، بسرعة التحري حول هذا الأمر بالتعاون مع وزارة الداخلية بالمملكة العربية السعودية للوقوف على حقيقة الوضع واتخاذ ما يلزم لتصحيح ذلك.
نعم بجدارة .. بدليل إنه فاز مرتين أساساً الهلال يستحق البطولة أكثر من النصر ... النصر مستواه متواضع وترتيبه في الدوري يشهد عليه لن يعود النصر حتى يتم إبعاد هذه الادارة الفاشلة .. ويتم تغيير المدرب واختيار لاعبين غير هؤلاء اللاعبين جميع الأجانب وعلى رأسهم حمد الله .. يجب أن يرحلوا التجديد مطلوب
75 مشاهدة ومحد افادني يا اعضاء هوامير افااا وش العلم
اللهم اجعله عام خير
شكرا مانحتاج رقاصة حاليا شوفوا الحارة الخلفية عندهم حفلة
———— جنبوه على جنب !! يعني من جنبها 🤣🤣🤣🤣
اي مخالفه ترتكبه على خط الجنوب الموادي للباحه تسجل المخالفه بالباحه حتى لو كنت في بداية الخط في الطائف
لبيك يانجاد لبيك ياخميني لعنت الله عليكم ياشراميط ايران
كان فيه من زمان واعرف اساميهم وكنت ارد عليهم بس من يوم ما بدت عاصفة الحزم انكتموو وباقي بعد ما شافوا شي ...
الإسلام لا يحتاج من يخدمه يحتاج من يطبقه
من الإجازة العادية
الله ينزل السكينه على والديها واهلها ويجعلها شفيعه لهم لاحول ولاقوة الا بالله
هذه أقوال شيخ الإسلام ابن تيمية في الرافضة وجدتُ شخص قد وضع على عبارات وكلام ابن تيمية عن الرافضة ســـؤال.. لذلك ظهرت بطريقة جميلة تعطي المسلم معلومات عن هذا المذهب الضال ! ---- الحمد لله هادي المتقين والصلاة والسلام على المصطفى الامين وعلى اله الطيبين الطاهرين وصحابته الغر الميامين والتابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين ثم أما بعد أنقل لاخوتي مجموعة من أقوال شيخ الاسلام ابن تيمية في ال حتى تظهر حقائقهم وتنجلي لكل من التبس عليه أمرهم وأبدأ بالسلسلة الاولى بحول الله س1- ما قول شيخ الإسلام ابن تيمية في الرافضة ؟ ج1- هم أعظم ذوي الأهواء جهلاً وظلماً ، يعادون خيار أولياء الله تعالى، من بعد النبيين ، من السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان – رضي الله عنهم ورضوا عنه – ويوالون الكفار والمنافقين من اليهود والنصارى والمشركين وأصناف الملحدين ، كالنصيرية والإسماعيلية، وغيرهم من الضالين . ص 20 جـ (1) س2- هل هم متعاونون مع اليهود ؟ ج2- معاونتهم لليهود أمرٌ شهير . ص 21جـ (1) . س3- يدعي البعض أنّ قلوبهم طيبة ، ما قولكم ؟ ج3- من أعظم خُبث القلوب أن يكون في قلب العبد غلٌ لخيار المؤمنين وسادات أولياء الله بعد النبيين . ص 22 ج (1) س4- متى أطلق عليهم لقب الرافضة ، ولماذا ، ومن أطلقه ؟ ج4- من زمن خروج زيد افترقت الشيعة إلى رافضة وة ، فإنه لما سئل عن أبي بكر وعمر فترحم عليهما ، رفضه قوم فقال لهم: رفضتموني . فسُمّوا رافضة لرفضهم إياه ، وسُمّي من لم يرفضه من الشيعة اً لانتسابهم إليه . ص 35 جـ (1) . س5- ممن يتبرأ الرافضة ؟ ج5- يتبرءون من سائر أصحاب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – إلاّ نفراً قليلاً نحو بضعة عشر . ص 39 (1) . س6- لماذا يكثر فيهم الكذب والجهل ؟ ج6- لما كان أصل مذهبهم مستند إلى جهل ، كانوا أكثر الطوائف كذباً وجهلاً. ص 57 جـ (1) . س7- بماذا امتاز ال ؟ ج7- اتفق أهل العلم بالنقل والرواية والإسناد ، على أنّ الرافضة أكذب الطوائف ، والكذب فيهم قديم ، ولهذا كان أئمة الإسلام يعلمون امتيازهم بكثرة الكذب . ص 59 جـ (1) . س8- هل صحيح أنهم يقدسون الكذب والخداع وماذا يسمونه ؟ ج8- يقولون : ديننا التّقيّة !! وهو: أن يقول أحدهم بلسانه خلاف ما في قلبه، وهذا هو الكذب والنفاق . ص 68 جـ (1) . س9- كيف تنظرون إلى أعمالهم ؟ ج9- أيُ سعي أضلُ من سعي من يتعب التعب الطويل ، ويُكثر القال والقيل، ويفارق جماعة المسلمين ، ويلعن السابقين والتابعين ، ويعاون الكفار والمنافقين ، ويحتال بأنواع الحيل ، ويسلك ما أمكنه من السّبل ، ويعتضد بشهود الزور ، ويدلّي أتّباعه بحبل الغرور . ص 121 جـ (1) . س10- إلى أي حدٍ بلغ الغلو عندهم فيمن زعموا أنهم أئمة لهم ؟ ج10- اتخذوهم أرباباً من دون الله. ص 474 جـ (1) . س12- هل ال من عبّاد القبور ؟ ج12- صنف شيخهم ابن النعمان كتاباً سمّاه مناسك المشاهد، جعل قبور المخلوقين تُحجُ كما تحج الكعبة . ص 476 جـ (1) . س13- هل من أصولهم الكذب والنفاق ؟ ج13- أخبر الله تعالى عن المنافقين أنّهم يقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم والرافضة تجعل ذلك من أصول دينها وتسميه التّقيّة ، وتحكي هذا عن أئمة أهل البيت الذين برأهم الله عن ذلك ، حتى يحكوا ذلك عن جعفر الصادق أنه قال : التقية ديني ودين آبائي . وقـد نزّه الله المؤمنين من أهل البيت وغيرهم عن ذلك ، بل كانوا من أعظم الناس صدقاً وتحقيقاً للإيمان ، وكان دينهم التقوى لا التقية . ص 46 ج (2) س14- في أي أصناف الناس يوجد الرافضة ؟ ج14- أكثر ما تجد الرافضة : إمّا في الزنادقة المنافقين الملحدين ، وإمّا في جهال ليس لهم علم بالمنقولات ولا بالمعقولات . ص 81 ج(2). س15- هل عند الرافضة زهد وجهاد إسلامي صحيح ؟ ج15- حُبّهم للدنيا وحرصهم عليها ظاهر ، ولهذا كاتبوا الحسين – رضي الله عنه – فلما أرسل إليهم ابن عمه ثم قدم بنفسه ، غدروا به وباعوا الآخرة بالدنيا ، وأسلموه إلى عدوه ، وقاتلوا مع عدوه ، فأي زهد عند هؤلاء وأي جهاد عندهم ، وقد ذاق منهم علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – من الكاسات المرّة ما لا يعلمه إلاّ الله ، حتّى دعا عليهم فقال : اللهم إني سئمتهم وسئموني ، فأبدلني بهم خيراً منهم ، وأبدلهم بي شراً مني . ص 90-91 جـ (2) . س16- هل هم من الضالين ؟ ج16- هل يوجد أضلّ من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويوالون الكفار والمنافقين . ص 374 جـ(3). س17- ما موقفهم من المنكرات ؟ ج17- هم غالباً لا يتناهون عن منكر فعلوه، بل ديارهم أكثر البلاد منكراً من الظلم والفواحش وغير ذلك . ص 376 جـ (3) . س18- ما موقفهم من الكفار ؟ ج18- هم دائماً يوالون الكفار من المشركين واليهود والنصارى ويعاونونهم على قتال المسلمين ومعاداتهم . ص 378 جـ (3) . س19- ماذا أدخلوا في دين الله ؟ ج19- أدخلوا في دين الله من الكذب على رسول الله – صلى الله عليه وسلم- ما لم يكذبه غيرهم ، وردوا من الصدق ما لم يرده غيرهم ، وحـّرفـوا القرآن تحريفاً لم يحرفه غيرهم . ص 404 جـ (3) . س20- دعوى الرافضة متابعتهم لإجماع أهل البيت ما مدى صحتها ؟ ج20- لا ريب أنهم متفقون على مخالفة إجماع العترة النبوية ، مع مخالفة إجماع الصحابة ، فإنه لم يكن في العترة النبوية – بنو هاشم – على عهد النبي – صلى الله عليه وسلم – وأبي بكر وعمر وعثمان وعلي – رضي الله عنهم – من يقول بإمامة الاثني عشر ، ولا بعصمة أحد بعد النبي – صلى الله عليه وسلم – ولا بكفر الخلفاء الثلاثة ، بل ولا من يطعن في إمامتهم ، بـل ولا من ينكر الصفات ، ولا من يكـذب بالقدر . ص 406- 407 جـ (3) . س21- نرغب في ذكركم لبعض الصفات الخاصة بطائفتهم ؟ ج21- الكذب فيهم ،والتكذيب بالحق ، وفرط الجهل ، والتصديق بالمحالات وقلة العقل ، والغلو في اتّباع الأهواء ، والتعلق بالمجهولات ، لا يوجد مثله في طائفة أخرى . ص 435 جـ (3). س22- لماذا يطعنون في الصحابة ؟ ج22- الرافضة يطعنون في الصحابة ونـقـلِهِم ، وباطنُ أمرهم : الطعن في الرسالة. ص 463 جـ (3) . س23- من الذي يوجّه الشيعة ؟ ج 23- الشيعة ليس لهم أئمة يباشرونهم بالخطاب ، إلاّ شيوخهم الذين يأكلون أموالهم بالباطل ، ويصدونهم عن سبيل الله . ص 488 جـ (3) . س24- بماذا يأمُرُ شيوخُ الرافضة أتباعهم ؟ ج24- يأمرونهم بالإشراك بالله ، وعبادة غير الله ، ويصدونهم عن سبيل الله فيخرجون عن حقيقة شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، فإنّ حقيقة التوحيد أن نعبد الله وحده ، فلا يُدعى إلا هو ، ولا يُخشى إلا هو، ولا يُـتّـقى إلا هو ، ولا يُـتوكل إلا عليه، ولا يكون الدين إلاّ له، لا لأحدٍ من الخلق ، وأن لا نتخذ الملائكة والنبيين أرباباً، فكيف بالأئمة والشيوخ والعلماء والملوك وغيرهم . ص490 جـ (3). س25- ما حالهم مع الشهادة ؟ ج25- الرافضة إن شهدوا : شهدوا بما لا يعلمون ، أو شهدوا بالزور الذي يعلمون أنه كذب ، فهم كما قال الشافعي – رحمه الله – : ما رأيت قوماً أشهد بالزور من الرافضة . ص 502 جـ (3) . س26- أصول الرافضة هل وضعها أهل البيت ؟ ج26- هم مخالفون لعلي – رضي الله عنه – وأئمة أهل البيت في جميع أصولهم التي فارقوا فيها أهل السنة والجماعة. ص 16 جـ (4) س27- ما قولكم فيما تنسبه الرافضة إلى جعفر الصادق ؟ ج27- كُذِب على جعفر الصادق أكثر مما كُذب على من قبله ، فالآفة وقعت من الكذّابين عليه ،لا منه ، ولهذا نُسب إليه أنواع من الأكاذيب . ص 54 ج(4). س28- ما رأيكم في انتساب الرافضة لآل البيت ؟ ج28- من المصائب التي ابتلي بها ولد الحسين انتساب الـرافـضـة إلـيـهم . ص 60 جـ (4) . س29- بِمَ يحتجُ الرافضة لإثبات دينهم ومذهبهم ؟ ج29- الرافضةُ غالبُ حججهم أشعارٌ تليق بجهلهم وظلمهم ، وحكايات مكذوبة تليق بجهلهم وكذبهم ، وما يُثبت أصول الدين بمثل هذه الأشعار ، إلاّ من ليس معدوداً من أولي الأبصار . ص 66 جـ (4) . س30- للشعر دور في خدمة الإسلام فهل أثبتم شيئا منه ؟ ج30- إذا ما شئت أن ترضى لنفسك مذهباً تـنال به الزلفى وتنجوا من النارِ فـدن بكـتاب الـلـه والسنـن التي أتت عن رسول الله من نقل أخيار ودع عنك ديـن الرفض والبـدع التي يـقودك داعـيها إلى النار والعار وسـر خلف أصحاب الرسول فإنهم نجوم هدى في ضوئها يهتدي السار وعج عن طريق الرفض فهو مـؤسس على الكفر تأسيساً على جُرُفٍ هار هـما خـطـتا : إمـا هدىً وسعادة وإمـا شـقاءً مـع ضلالـة كفار فـأي فـريـقـيـنا أحـق بـأمـنه وأهـدى سبيلاً عندما يحكم البار أمن سبّ أصحاب الرسول وخالف ال كـتاب ولـم يعـبأ بـثابت أخبار أم المقتدي بالوحي يسـلك مـنهج ال صحـابة مـع حب القرابة الأطهار ص 128 جـ (4) . س31- مذهب الرافضة ماذا جمع ؟ ج31- جمع عظائم البدع المنكرة :فإنّهم جهمية قدرية رافضة . ص 131 جـ (4) . س32- مذهب الرافضة هل يشتمل على المتناقضات ؟ ج32- الرافضة من جهلهم وكذبهم يتناقضون تناقضاً كثيراً بـيّـناً ، إذ هم في قول مختلف ، يؤفكُ عنه من أفك . ص 285 جـ (4) س33- هل الرافضة مُحبّون لعلي – رضي الله عنه – حقاً وصدقاً ؟ ج33- هم من أعظم الناس بغضاً لعلي – رضي الله عنه – . ص 296 جـ (4) . س34- ما موقفهم من أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها – ؟ ج34- هم يرمون عائشة – رضي الله عنها – بالعظائم ، ثم منهم من يرميها بالفاحشة التي برأها الله منها وأنزل القرآن في ذلك . ص 344 جـ (4) . س35- هل يعتبر صنيعهم هذا أذىً للنبي – صلى الله عليه وسلم – ؟ ج35- من المعلوم أنّه من أعظم أنواع الأذى للإنسان أن يكذب على امرأته رجل ويقول : إنّها بغي . ص 345-346 جـ (4) . س36- من الذي ابتدع مذهب الرافضة ؟ ج36- الذي ابتدع مذهب الرافضة كان زنديقاً ملحداً عدواً لدين الإسلام وأهله. ص 362 جـ (4) . س37- بماذا يصفون علياً – رضي الله عنه – ؟ ج37- الرافضة يتناقضون : فإنّهم يصفون علياً بأنه كان هو الناصر لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – الذي لولاه لما قام دينه ، ثم يصفونه بالعجز والذل المنافي لذلك . ص 485 جـ (4) . س38- الرافضة يجعلون الصحابة شراً من إبليس ، فما جوابكم ؟ ج38- من جعل أصحاب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – شراً من إبليس فما أبقى غاية في الافتراء على الله ورسوله والمؤمنين ، والعدوان على خير القرون في مثل هذا المقام ، والله ينصر رسله والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد . ص 516 جـ (4) . س39- هل تصفون لنا شيوخهم ؟ ج39- إن كان أحدهم يعلم أنّ ما يقوله باطل ، ويظهره ، ويقول : إنّه حق من عند الله ، فهو من جنس علماء اليهود الذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمناً قليلاً فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون ، وإن كان يعتقد أنّه حقّ ، دلّ ذلك على نهاية جهله وضلاله . ص 162 جـ (5) . س40- ما قولكم في أبي جعفر الباقر ، وجعفر بن محمد الصادق ؟ ج40- لا ريب أنّ هؤلاء من سادات المسلمين ، وأئمة الدين ، ولأقوالهم من الحرمة والقدر ما يستحقّه أمثالهم ، لكنّ كثيراً مّمّا يُنقل عنهم كذب . ص 163 جـ (5) . س41- كيف ينظر أهل السنة إلى علي – رضي الله عنه – ؟ ج41- أهل السنة يحبّونه ويتولّونه ، ويشهدون بأنّه من الخلفاء الراشدين والأئمة المهديين . ص 18 جـ ( 6) . س42- الرافضة ماذا يسمون الفاروق – رضي الله عنه – ؟ ج42- الرافضة تسميه : فرعون هذه الأمة . ص 164 جـ (6) . س43- ما هو موقف علي من أبي بكر وعمر – رضي الله عنهم – ؟ ج43- علي – رضي الله عنه – قد تواتر عنه من محبتهما وموالاتهما وتعظيمهما وتقديمهما على سائر الأمة ، ما يُعلم حاله في ذلك ، ولم يُعرف عنه قط كلمة سوءٍ في حقهما ، ولا أنه كان أحق بالأمر منهما ، وهذا معروف عند من عرف الأخبار الثابتة المتواترة عند الخاصة والعامة ، والمنـقولة بأخبار الـثّقات . ص 178 جـ (6) س44- هل الرافضة من الزائغين ؟ ج44- الرافضة من شرار الزائغين الذين يبتغون الفتنة الذين ذمّـهـم الـلـه ورسـوله . ص 268 جـ (6) . س45- كلام الرافضة المشتمل على رواياتهم وأقوالهم هل هو متناقض ؟ ج45- الرافضة تتكلم بالكلام المتناقض الذي ينقُضُ بعضه بعضا . ص 290 جـ (6) . س46- من أين ظهرت الفتنة في الإسلام ؟ ج46- أمّا الفتنة فإنّما ظهرت في الإسلام من الشيعة ، فإنهم أساس كل فـتـنة وشـرّ ، وهم قطب رحى الفتن. ص 364 جـ (6) س47- لمن يوجهون سيوفهم ؟ ج47- أصل كل فتنة وبلية هم الشيعة ومن انضوى إليهم ، وكثير من السيوف التي سلّت في الإسلام إنما كانت من جهتهم . ص 370 جـ (6) . س48- ماذا تقولون لكل مخدوع بالرافضة ؟ ج48- دع ما يُسمع ويُنقل عمن خلا ، فلينظر كل عاقل فيما يحدث في زمانه وما يقرب من زمانه من الفتن والشرور والفساد في الإسلام ، فإنه يجد معظم ذلك من قبل الرافضة ، وتجدهم من أعظم الناس فتناً وشراً ، وأنهم لا يقعدون عما يمكنهم من الفتن والشرّ وإيقاع الفساد بين الأمة . ص 372 جـ (6) . س49- رسالة توجّهونها للذين يمكّنون الرافضة ، ماذا بداخلها ؟ ج49- الرافضة إذا تمكّنوا لا يتّـقون . ص 375 جـ (6) . س50- الرافضة ينافقون أهل السنة ويخادعونهم فكيف ذلك ؟ ج50- الرافضة من أعظم الناس إظهاراً لمودة أهل السنة ، ولا يُظهر أحدهم دينه ، حتى أنهم يحفظون من فضائل الصحابة والقصائد التي في مدحهم وهجاء الرافضة ما يتوددون به إلى أهل السنة . ص 423 جـ (6) . س51- هل من توضيح أكثر ؟ ج51- ال لا يعاشر أحداً إلا استعمل معه النفاق ، فإن دينه الذي في قلبه دين فاسد ، يحمله على الكذب والخيانة وغش الناس وإرادة السوء بهم فهو لا يألوهم خبالاً ولا يترك شراً يقدر عليه إلاّ فعله بهم . ص 425 جـ( 6) . س52- هل تكثر فيهم صفات المنافقين ؟ ج52- الله وصف المنافقين في غير موضع : بالكذب والغدر والخيانة ، وهذه الخصال لا توجد في طائفة أكثر منها في الرافضة . ص 427 جـ (6) . س53- هل مذهب الرافضة معادٍ للإسلام ؟ ج53- أصل الرفض كان من وضع قوم زنادقة منافقين ، مقصودهم الطّعن في القرآن والرسول ودين الإسلام . ص 9 جـ (7) . س54- إلى ماذا ينتهي بأصحابه ؟ ج54- الرفض أعظم باب ودهليز إلى الكفر والإلحاد . ص 10 جـ (7) . س55- من أين كان اشتقاقه وخروجه ؟ ج55- الرفض مشتق من الشرك والإلحاد والنفاق . ص 27 جـ (7). س56- ما هو الهدف من ابتداع هذا المذهب ؟ ج56- الذي ابتدع الرفض كان مقصوده إفساد دين الإسلام ، ونقض عراه وقلعه بعروشه .. وهذا معروف عن ابن سبأ وأتباعه ، وهو الذي ابتدع النّص في علي، وابتدع أنه معصوم . ص 219-220 جـ ( 7 )
انت صاحب فتنة الله يرحم جميع المسلمين
الاجانب ببلادنا ارتكبوا جميع انواع الجرائم والمخالفات
الاخ العزيز akaead راجع الصفحة الاولي من الموضوع وشف الرد رقم 8 وحمل البرنامج القاري من الرابط اعتقد النسخة الموجدة عندك من البرنامج القاري غير كاملة او قديمة جرب واخبرني عن النتيجة لك شكري
افضت الى ماقدمت والموت لاشماته فيه اللهم انصر اخونا في غزه
احسن الله عزاكم وعظم الله اجركم واسال الله العظيم رب العرش الكريم ان يغفر لميتكم وان يدخله الجنة برحمته سبحانه فانه ولى ذلك والقادر عليه ..
يمكن يطلعون لهم ماده خفيفه عالطايره إسمها شتاء طنطوره وبابا هالوين بمناسبة قرب نهاية السنه ما أستبعدها
اللهم بارك رمساته
صحيح وأحسنت أخي الكريم
‫#‏دير‬ الزور رائع الثوار يحققون اصابات محققة وسط جنود النظام وهم يقومون بسحب جثثهم على اسوار مطار ديرالزور
لا لا كلام ملفق مايقول كذا السيسي في مسار صاعد وفقه الله والله يحفظ مصر العروووبه
طيب ليش زعلان يا منجنيق ، الله يهب لك عقل ويهب لي ويهب لجميع المسلمين
للأسف الشديد نعم
السلام عليكم ورحمته الله وبركاته
شحنت هذي السنه لامريكا ((سالنتونيو)) ٤٥ كيلو تقريبا ب٨٠٠ ريال
بدر الرياض بدر السعودية بدر الدمام وبالأخير يطلع يماني. ليش تخجلون من جنسياتكم حتى بعض اليمنا له معرفات نسائية
ومساااااك :8:لكن بزعل مو من قلب:13:
انا بقول وامري لله العبيد تكاثروا في البلد ماهو العبيد سود البشرة اقصد المستعبدين والاماء في الماضي وصاروا ضباط ومسئولين وتجار واصبحوا من وجهاء المجتمع وانتشروا في الاعلام وفرضوا ثقافتهم اللي من ضمنها الانحلال الاخلاقي في المجتمع وصرنا نتبعهم ونقلدهم بينما المفروض هم اللي يقلدونا بفضل سيطرتهم على الاعلام ماهو انا وانت ابني وابنك اللي ياخذون ثقافتهم من الاعلام الهابط تقدر تجيب حل سحري للوضع هذا يمكن تقضي على الفساد ماتقدر قل الله يخارجنا وحافظ على بيتك وعيالك ولازال الخير موجود الى قيام الساعة حتى لو كثر الفساد وسلااااام
الله يغفر له ويرحمه احسن الله عزائكم ورحم ميتكم
الكذب حباله قصيره ماهو تقولون ان العصفور كان كبير واسمه فور وعصا ربه وسموه عصفور الان ماحبكوها صح الان صار العصفور يعبد الله اخ يالكذابين
الحقد يسوي اكثر النصيري !!!! فاز الاقوى والافضل وتحلليك خطأ ولو كان التحكيم المحلي عادل كان الان الهلل نقاطه 18 والنصر نقاطه 27 وهذي حقيقه باعتراف لجنة الحكام
هي ان اي شخص يخالف التوجيهات بغير عذر او ناس مجتمعين بغير عذر يتم رميهم بالرصاص المطاطي..هذه الطريقة راح تمنع التجمعات والاستهتار هذا افضل من ان تصل الحالات الى 200 الف وتنهار منظومة الصحة ..
شبكةاخبار اليمن -عدن ynn_aden · 11 د قبل 11 دقيقة #ynn #اليمن \| #لحج \| مراسلنا: اشتباكات عنيفة في حواري مدينة الحوطة الان
وليش الخرج بالذات
ربحان دامك افتكيت سوق الفلس والخسائر
أن لايكون لدى المتقدم دخل ولم يسبق له الاستفادة من حافز العمر ما بين 20 _ 40 عام
البلد يعيش فوضى لاسابق لها في جميع الاصعدة .. اظروا لرجل المرور في الدورية يلعب بجواله وكانه مايشوف المخالفين
150 مشاهده ولا تلعيق ياخوان نبي ارائكم حيال ذلك القرار
تأكد أن العلم صيد والكتابة قيده.. قيّد صيودك بالجبال الواثقة فمن الحماقة أن تصيد غزالة.. وتتركها بين الخلائق طائفة
تقصد انهم يرصفون الشارع كامل ولا تقدر السيارات تمر عليه اذا الشارع او الممر موجود في مخطط الامانه المعتمد يرفع للامانه بالموضوع
تجاوز سعره في عام 2007 أو 2008 عتبة ال 6000 آلاف ريال وأعرف بعض الأقارب اشتروه بهذه الأسعار
مافيها أمان فعلا .... لم تتخيل أبدا انهاء العقد ... والله والله انها ممتازه ومتفوقه لكن شركه خاصه ممكن يرغبوا في توظيف أخرى ... الله يعوض عليها ...
يامسئولين الرياضة منتخبات كورة القدم مافيها فايدة ادعموا الالعاب الاخرى وحولوا المليارات لها يمكن نفلح اما القدم معصي عليكم تفوزون على اسبانيا او غيرها ومتعه كروية لاسبانيا.
تصحيح لهذه القصيدة الرائعة ,, لأن الأولة فيها اخطأ مطبعية. ==== ياعيد بلغ نـور عينـي التهانـي 00000قله مبارك عيـدك اليـوم ياعيـد عسـاه بايامـه سعيـد وهـانـي 00000ازفها من خاطـري دون تحديـد وان نشدك وش صابني في زماني 00000أشرحله احوالي وهو عني بعيـد قله يعايد كل مـن جـاء عانـي 00000عيده دموع وعيد غيره زغاريـد مال للفرح في ذات روحه مكاني 00000ماشاف بعيونه مع الناس تجديـد يومه كمـا ليلـه حزيـن يعانـي 00000يضحك لكل الناس وهمومه ًتزيـد يتخليـك ياسيـد كـل الغوالـي 00000في كل نغمه يحلم بوقـت سًعيـد ياعيـد قلـه لايجافـي حنـانـي 00000يلطف بحالي قبل ماينتهي العيـد [ame=" فيديوهات هوامير البورصة السعودية[/ame]
كلامك جميل .. ولكن المشكلة انه كله ظنون. الاخوان المسلمين لم يضروا المملكة بشيء ابد. حسب فهمي. عطني مشكلة سببوها للسعودية . فكلها ظنون وبسبب ان العسكر والاعلام المصري يسوقون علينا ان الاخوان ضدنا. مع ان الاخوان اول دولها زاروها السعودية. وقالوا بصراحه ان امن السعودية خط احمر. ولكننا نتخوف منهم لان العسكر اقنعونا بذلك. مرت سنة على حكمهم عطني اي مشكله سببوها للسعودية او تهديد حقيقي للسعودية. لا تعطيني ظنون وتوقعات ومخاوف يتم تسويقها من الاعلام المصري.
ههههه تعتقد انك ستهرب من كلمة انا قلت عن نفسي شيعي لكن رد على يمينك اقسم بالله العظيم انا حضرت لجده مكان اقامتك حسب اداعائك وانا اشك في ذلك وطالبتك اقابلك في المكان الذي يناسبك حتى لو في بيتك طبعا اختفيت عن المنتدى وبعد فتره رجعت وكذبت كذبه انا فلان نصحك بعدم مقابلتي وانت سمعت نصيحته
عقب تضارب نتائج المستشفى والمختبر الإقليمي خبير ألماني يحسم الجدل حول 6 عينات لكورونا حسم الخبير والبروفيسور الألماني في علم الفيروسات بجامعة بون الألمانية كريستيان دروستن والذي زار المملكة ضمن الوفد المعني بمتابعة مستجدات كورونا، أمر 6 عينات من ضمن 44 عينة اتضح للمختبر الإقليمي بجدة إيجابية إصابة أصحابها بفيروس كورونا، بينما شخصها أحد المستشفيات الحكومية بسلبية الإصابة، وأن أصحابها سليمون من المرض. وبين إيجابية الحالات وسلبيتها تمت الاستعانة بالخبير الألماني في معاينة العينات الـ6 في مختبر ثالث محايد، وجاءت نتائجها إيجابية مؤكدة إصابة أصحابها بالمرض، الأمر الذي يؤكد سلامة نتائج الفحوصات التي أجراها المختبر الإقليمي بجدة، وهو ما يعزز دقة الفحوصات التي تجرى في المختبرات الإقليمية التابعة لوزارة الصحة. ونوه الخبير الألماني خلال جولته الميدانية في المختبر الإقليمي بالرياض وجدة بالآلية المتبعة في التعامل مع عينات كورونا، مؤكدا أنها نفس الآلية المتبعة على المستوى العالمي، وأن الإجراءات المتبعة تتفق مع المعايير العالمية واشتراطات منظمة الصحة العالمية، كما نوه بكفاءة جميع العاملين ومقدرتهم في التعامل مع فيروس كورونا. وعلمت «عكاظ» من مصادرها الطبية أنه يتم فحص العينات المتعلقة بفيروس كورونا في المختبرات الإقليمية وإعلان النتائج خلال 24 ساعة من استلام العينة، مع التأكيد أن فحص العينة يمر بمرحلتين الأولى تبدأ باستخلاص الحمض النووي، والثانية مرحلة تكبير الحمض النووي للتعرف على الفايروس، ويتم فيها التعرف على وجود الفيروس أولا، ومن ثم التأكد من وجوده أيضا في المرحلة التأكيدية. وفي سياق متصل، أوضح مصدر طبي أن هناك اشتراطات صحية ووقائية تتخذ أثناء أخذ العينة من الأنف (مسحة الأنف) تفاديا لحدوث أي أخطاء في نتائج العينة، حيث إنه في حالة عدم توافق العينة للمعايير المطلوبة لإجراء الفحص يتم رفضها لضمان سلامة النتيجة، حيث تتطلب الإجراءات الصحية في مسحات «كورونا» أخذ العينة بطريقة صحيحة ونقلها بطريقة آمنة مع توفر شروط نقلها ومنها وجود الحافظة والقوالب الثلجية المغلفة واعتدال درجة الحرارة. ونفى الخبير الألماني حدوث أي أخطاء في المسحات الطبية المأخوذة من المرضى، حيث إن جميع العينات تدخل وتخرج نتائجها بتقنية الباركود من المختبرات الإقليمية، وبالتالي ضمان الدقة في أسماء المرضى والتشخيص.
جرب اسبوع واحد فقط 1-امش من ساعة لنصف ساعة 2- غير نظامك الغذائي وإبتعد عن الدهون وأكثر من الخضار 3- أكثر من الماء وراح تحس بالفرق
ماشاء الله الركباوي ذكريات جميله وكثيره وبرنامج مع الناس كان سليمان العيسى وله متابعين والله انك صادق نشرب كلنا بطاسه تمر على الجميع جميله جدا تلك الايام الان ولله الحمد تشرب انواع المياه واشكالها المتعدده
لايوجد بعثة ولا عمل اكاديمي لست ملم بالقصة.
السعودية العظمى 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦
هل انت من اعضاء المقاطعة الكرام؟ اذا منت منهم تكفة ياابو شوق اخدمه تراه زميلنا بالمنتدى
بعد مضيها 26 سنه يكون العمر راح والعيال كبرو وتكون تعودت على الذهاب للمدرسه فقليل من ترغب التقاعد ولاكن لو وضع 15 سنه مع شراء 5 سنوات للتقاعد لكان الافضل تكون المعلمة مازالت لديها اطفال صغار تعتني بهم وبتربيتهم
أنا اتكلم وأمثل نفسي فقط و " عقليتي " مالي علاقه بالشعب وحتي الحفلات الماجنة
ابـــــداع .. قمة التحـــــدي والصنـــــاعة ..
بارك الله فيك كلام صح 100%%
اخوي متخرج من المعهد له ١٠ سنوات تو يوصل راتبه ١١٩٠٠
عمركم سمعتوا إن عريف قام بعمل جندي أول ؟ ؟ ؟ :5::5::4::5::5:
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُا ، وارْحمْهُا ، وعافِهاِ ، واعْفُ عنْها ، وَأَكرِمْ نزُلَهاُ ، وَوسِّعْ مُدْخَلَهُا واغْسِلْهُا بِالماءِ والثَّلْجِ والْبرَدِ ، ونَقِّها منَ الخَـطَايَا، كما نَقَّيْتَ الثَّوب الأبْيَضَ منَ الدَّنَس ، وَأَبْدِلْهاُ دارا خيراً مِنْ دَارِها ، وَأَهْلاً خَيّراً منْ أهْلِهاِ، وأدْخِلْها الجنَّةَ ، وَأَعِذْها منْ عَذَابِ القَبْرِ ، وَمِنْ عَذَابِ النَّار اللهم امين يا ارحم الراحمين أحسن الله عزاءكم وجبر مصابكم و رزقكم الصبر والسلوان
شكرا لك ولمعلوماتك الثمينه فى هذا الوقت الصعب على وطننا ومواطنينا ,مما لا شك فيه وليس انتقاصا لعنصر من عناصر اليمن ولا مدحا لطرف على حساب اخر , قامت الحروب فى اليمن على السلطة والحكم فاشهر السبئيون سيوفهم طالبين السياده على اليمن وقد اخذوها بحد السيف منذ سنين طويلة ,انه ليحزننا ان ندخل قريتهم ونجعل اعزة اهلها اذلة وونعرف والله لو البسنا هادى الدروع لما فتن اهل اليمن بحكمه ,ولكن من باب نصرة اخيك ظالما او مظلوما ومن باب رد الباغى ومن باب عدم تسلط الفرس على جزيرة العرب ومن باب نصرة المذهب والمدنية قمنا بنصرة هذا على ذاك ,والا فقحطان اقرب من سواها . والحوثى مثل ما تفضلت عدنانى ينسب نفسه لعلى بن طالب رضوان الله عليه اتى من ارض فارس ولاقى نصرة كبيرة من العائلات والافخاذ فارسية الاصل فى صنعاء وهم لا زالوا معروفين بهذا اللقب الفارسيون. وكذلك لاقى نصرة من قبائل قحطان باغلبيتها فهم علويو الهوى.
القرية اكثر ازعاج اذا انت هارب من الصجة واللجة في المدن الرئيسية وتحسب ان القرية هدوء اما التوفير معك انه اوفر بكثير في المدن مثل الرياض .تقريبا كل في حاله حتى الجيران مايعرفون بعض في الغالب والعكس في القرى يتجمعون في بيتك حريم القرية كل عصرية وجارك يناديك من وسط الحوش .ياولد ياعرب ياهل البيت وانت لازم ترد اقلط اقلط يالله حيه واذا فاتك فرض في المسجد طبوا عليك جماعة المسجد يتطمنون عليك لاتكون مريض او عندك مشكلة في الاسبوع مرتين ثلاث لازم تلبي مناسبات غداء وعشاء وتعزم الضيوف توقع يناديك جارك تغرس معه فرخ نخلة في الحوش او تدف السيارة معه وتنتعها لازم ولو غبت يوم عن بيتك سألوك الجيران وين رحت امس؟ عيال القرية يصفرون لاولادك ويتطاردون في الشوارع اذا انت مانت اجتماعي خلك في المدينة لايخدعك سمت القرية ومحدودية منازلها

Subsets and Splits

No saved queries yet

Save your SQL queries to embed, download, and access them later. Queries will appear here once saved.