Datasets:

faisalq
/

SFC-mini

Dataset card Data Studio Files Files and versions Community

Split (1)

train · 8.87M rows

text stringlengths 5 694k
ههههه دمك شربات
فيديو جديد ورائع وقصير للشيخ سالم الطويل
دوريات الأمن" تقبض على 12 مخالفاً لنظام البيئة في عدة مناطق اتخذت بحقهم الإجراءات النظامية وتم تسليم المضبوطات لجهة الاختصاص ضبطت الإدارة العامة لدوريات الأمن في مناطق الرياض ومكة المكرمة والقصيم وتبوك والجوف ونجران (12) مخالفاً لنظام البيئة، (10) مواطنين ومقيمان من الجنسية السودانية، بحوزتهم حطب محلي معروض للبيع على متن (11) مركبة، واتخذت بحقهم الإجراءات النظامية، وتم تسليم المضبوطات لجهة الاختصاص. يأتي ذلك في إطار حملة وزارة الداخلية لمتابعة نشاطات تسويق أو بيع أو نقل الحطب المحلي داخل المدن والمحافظات وعلى الطرق التي تربط المناطق، وما ينشر عن هذا النشاط عبر مختلف المنصات، بالتنسيق مع وزارة البيئة والمياه والزراعة. وحثَّ الأمن العام على الإبلاغ عن أي حالات تمثل اعتداء على البيئة أو الحياة الفطرية على الأرقام (911) في مناطق مكة المكرمة والرياض والشرقية و(996) و(999) في بقية مناطق المملكة
الله يشفيك ويعافيك .
اخوي الرجال زعل منك بسبب عدم تقديرك له ماهو بسبب الفنجال . لو ماصبيت له افضل من يوم تسكته وتصب له بأي شي هو فسرها انه عدم تقدير منك والحقيقة انا لو مكانك وطالما بباشر عليه لزووم اقوم اغسل له فنجال قهوة واقهويه تقدير واحترام او اتركه بدون ما تقهويه وهذا هو حال الاستراحات كل واحد يخدم نفسه
ههههه يا شظايا ليش تمشي وترفع المواضيع
اشاهد ردود من بعض الاعضاء فيها الاصرار على اننا متعالين ولانرى الشعوب الاخرى الا من فوق !!!! واصرار باننا شعب همجي وجاهل !!!! وفينا وفينا وفينا .... حتى بدأت اشك اننا السبب في إشعال الحرائق في الغابات والسبب في حادثة تشرنوبل النوويه ومن رمى القنبله على هيروشيما وغيره وغيره لااااا وفينا من هو مدربي راسه مطفي يجعل نفسه (صدى)لابواق هؤلاء . ولذلك رغبةً ونزولاً عند آراء الجمهور هل ترى ان يتم إبادتهم ليعم السلام في العالم ويسود الحب و في الممجتمعات !!! ياناس عيب جد عييب ,,,, لايجيني واحد مدحدر يقول تدافع اكيد اني بدافع اجل تتهمني وتشوه صورتي وتبيني اسكت ؟ سعوديين عادوا في توابيت كثير محد نفس منكم اختطافات وابتزازت وتعديات وسرقات كلها ضد السعوديين ,, ماشفت من انتقد ولا حتى انكار من اخواننا العرب على مايحصل لابنائنا ؟؟ استح من الله وقل لي بربك كم مقيم في السعوديه ؟؟؟ تعرف انهم تجاوزا 9 مليون هؤلاء المسجلين فقط . بربك هل هم مظلومين ؟ انت تعرف وغيرك ان اوضاع كثير منهم افضل من المواطن وقم بزياره للشركات وتعرف . جرائم بشعه احترافيه تحصل في البلد من مقيمين ومع ذلك حتى اذا طلعوه غطوا وجهه وفي البيان من جنسيه عربيه او آسويه من زود الستر عليه ؟ لاتحكم على بلد وشعب من خلال سكارى انت من قدمت لهم ما افقدهم احترامهم لاتحكم علي من خلال سائح ضعيف ينزل الطائره فيتقاتلون عليه اهل الفساد في المطار حتى يظفروا به وتعرف الى اين .... لاتحكم على شعب بسبب كفيل ظالم في حين صرفت النظر عن الآلاف المحترمين لاترميني بالحجر وبيتك من زجاج سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا إله الا انت استغفرك وأتوب اليك
من المفيد اعاده هيكله منظمه الصحه العالميه
العمل بجد مطلوب .. للوصول إلى هدف التعاسة بشكل سريع
طيب السياح الاسرائيلين ايش يسوو فـ جزيرة سينا ولا المصريين لعبو عليهم ..؟؟
فلممممم هندي ..ارحموا عقولنا
ممكن يطردونه مثل ما انطرد الهلال من الآسيوية
بما إن قماعة الباتنقان أصدرت بيان وراضية عن ( بايدن ) فما لهم إلا الرضى !!
أعتقد السبب انّ العسكري "وأهله أو زوجته أو أبناءه..الخ" يتعوّدون على نمط حياة معيّن ومستوى معيشي معيّن. لمّا يصير الانخفاض الحاد للدخل الشهري بعد التعاقد هنا يختل توازن المالية عندهم وتصبح ضائقتهم المالية حرجة. بينما المدني اللي موظف ب وزارة ما راتبه أصلاً منخفض لذا ف طيلة عمله 20 او 30 سنه عاش ب مستوى معيشه منخفض، لذا، فالراتب التقاعدي لن يؤثّر به لأنه متعوّد ع الحكحكة والتقشّف وانّ الراتب يالله يوصله آخر الشهر. الحال سيء للأسف. ياحظ الدول الثانية بس نعطيهم مساعدات وفلوس من خزينتنا ياحظهههم "بصوت ناصر القصبي"
صدقني اخي فيصل لو تاخرت في ردك قليلا لكنت بصدد ان اطلب منكم ان تعملوا قواعد التحليل المنطقي وسحبها على المتغيرات الاقتصاديه المحليه وارهاصاتها في ترة ال5 سنوات الماضيه وربطها باللوبي ستجدون المنطق حاضرا وبقوه ويقود الى الى كفاءة النظريه
طيب اذا كانوا كل هؤلاء فاسدين اصير مثلهم
‏من الشرق يطل اليمن الاتحادي ويدهس المشاريع الصغيرة خط شبوة ابين عدن يتدفق وطنية .... الجيش الوطني مسنود بتلاحم شعبي .. معا لاستعادة الدولة وتطهير الوطن من الميليشيات
حكم الصلاة في البيت يسأل عن حكم الصلاة في البيت، ولاسيما إذا كان المسجد بعيداً وليس له وسيلة مواصلات؟ الصلاة في البيت، صلاة الفريضة لا تجوز إذا كان يقدر على الصلاة في المسجد، يجب أن يصلي مع الناس، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر)، قيل لابن عباس ما هو العذر؟ قال: خوف أو مرض، ولقوله - صلى الله عليه وسلم -للأعمى لما سأله أن يصلي في بيته؟ قال - صلى الله عليه وسلم -: (هل تسمع النداء للصلاة؟ قال: نعم، قال: فأجب)، ولأنه - صلى الله عليه وسلم -توعد بالنار من تخلف عن الصلاة في الجماعة، فالواجب على المخلف أن يحضر صلاة الجماعة مع المسلمين في المساجد، إلا إذا كان بعيد عن المسجد لا يسمع النداء فلا حرج عليه، إذا كان بعيداً عنك المسجد لا تسمع النداء فلا حرج أن تصلي في البيت، وإن صليت في المسجد ولو مع المشقة كان أفضل وأكثر ثواباً، ولكن لا يلزمه إذا كان بعيداً لا تسمع النداء، نداء الصوت المعتاد، لا بالمكبر، أما المكبر فقد يسمع من بعيد وليس كل أحد يستطيع المشي إلى ما يسمع، فالحاصل أنه لا يلزمك السعي إلى المسجد إذا كان بعيداً لا تسمع النداء بالصوت المعتاد عند بلوغ الأصوات، ولكن إن سعيت وصبرت على المشقة كان أفضل. بن باز رحمه الله هل لا يقبل الله صلاة الفرد خارج المسجد؟ محمد بن صالح العثيمين السؤال : سئل فضيلة الشيخ: قال الخطيب في خطبة الجمعة : إن الصلاة في جماعة المسجد تعادل سبعاً وعشرين صلاة، وهذا معروف، لكنه قال: إن الله لا يقبل صلاة الفرد خارج المسجد، ويكون من المشركين والعياذ بالله، فهل هذا صحيح، مع ذكر الأدلة على ذلك من الكتاب والسنة، وما حكم الصلاة في المنزل أو في أي مكان خارج المسجد؟ الإجابة : فأجاب فضيلته بقوله: الشق الأول من سؤالك تقول: إن الخطيب ذكر أن صلاة الجماعة تفضل صلاة المنفرد بسبع وعشرين صلاة، وهو كما قال. الشق الثاني قوله: "إن من صلى فإنه لا صلاة له، ويكون مشركاً"، وقوله: (يكون مشركاً) لا يصح هذا الكلام، اللهم إلا بالمعنى الأعم، أن كل من اتبع هواه بمخالفة أمر الله عز وجل فإنه يكون فيه نوع من الإشراك، لكنه ليس هو الشرك الذي يطلق عليه أنه شرك في القرآن، والسنة، وكلام أهل العلم . وأما قوله: "بأنها لا تقبل صلاته" فإن هذا قول لبعض أهل العلم، أن من صلى في بيته بدون عذر فإنه لا صلاة له، وهذا القول ذهب إليه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وهو رواية عن الإمام أحمد، اختارها ابن عقيل أحد أتباع الإمام أحمد رحمه الله وحجة هؤلاء من الأثر والنظر. أما الأثر فهو ما جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: "مَن سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر". وأما من النظر فقالوا: إن صلاة الجماعة واجبة، وإن من ترك واجباً في العبادة بدون عذر بطلت تلك العبادة بهذا الترك، ولكن هذا القول مرجوح، والراجح أن المصلي في بيته تاركاً للواجب من غير عذر آثم وعاص، وإذا أستمر على ذلك صار فاسقاً تسقط ولايته وشهادته، كما ذهب إليه كثير من أهل العلم، ولكن صلاته تصح، ويدل لذلك حديث ابن عمر وحديث أبي هريرة في تفضيل صلاة الجماعة على صلاة الفذ، فإن التفضيل لصلاة الجماعة يدل على أن في صلاة الفذ أجراً، ومادام فيها أجر فإنه يدل على صحتها، لأن ثبوت الأجر فرع عن الصحة، إذ لو تصح لم يكن فيها أجر، لكنه بلا شك آثم عاص يعاقب على ذلك إلا أن يتوب إلى الله عز وجل، أو يعفو الله عنه. وعلى كل حال فإن صلاة الرجل في البيت بدون عذر أمر محرم، لا يحل للمسلم فعله، ولهذا قال ابن مسعود رضي الله عنه: "ما يتخلف عنها إلا منافق أو معذور"، والمؤمن لا ينبغي له أن يتصف بعمل المنافقين، الذين إذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى، وأما إذا أقامها جماعة في البيت فهذا محل خلاف بين أهل العلم أيضاً، فمهنم من رخص له في ذلك، وقال: إن الجماعة قد حصلت، وهذا هو المقصود، ولكن هذا القول الضعيف. والصواب أنه لابد أن يصلي الإنسان في المسجد، ولا يجوز له التخلف حتى ولو صلى جماعة في البيت، وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام، ثم آمر رجلاً فيصلي بالناس، ثم أخالف إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم"، فقوله: (إلى قوم) يشمل ما إذا صلوا في بيوتهم جماعة، أو كل واحد منهم منفرداً. ثم إنه ثبت في ( صحيح مسلم ) أن ابن أم مكتوم قال: يا رسول الله: إنني رجل أعمى، وليس قائد يقودني إلى المسجد، فرخص له النبي صلى الله عليه وسلم، فلما ولى دعاه وقال له صلى الله عليه وسلم: "أتسمع النداء؟ قال: نعم، قال صلى الله عليه وسلم: فأجب" "، فلو كان يجوز أن يقيم الجماعة قي بيته لأرشده النبي صلى الله عليه وسلم إلى ذلك، ولم يأمره بالحضور إلى المسجد، ثم إن الجماعة إذا أقيمت في البيت، فات بعض المقصود من مشروعيتها وإيجابها على المسلمين. فعلى المؤمن الناصح لنفسه أن يحضر إلى بيوت الله عز وجل ويؤدي الصلاة مع جماعة المسلمين، وأن يخرج من بيته متطهراً، قاصداً المسجد فإنه إذا فعل ذلك لم يخرجه إلا للصلاة، لم يخط خطوة إلا رفعه الله بها درجة، وحط عنه بها خطيئة، فإذا دخل المسجد وصلى فإن الملائكة تصلي عليه مادام في مصلاه، تقول: اللهم صل عليه، اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة، كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث أبي هريرة، فلا ينبغي للمسلم أن يفرط في هذه المثوبة العظيمة، فإنه سوف يحتاج إليها في يوم لا يستطيع أن يحصل عليها، نسأل الله تعالى أن يعيننا و إخواننا المسلمين على ذكره، وشكره، وحسن، عبادته والله الموفق. ـــــ مجموع فتاوي و رسائل - المجلد الخامس عشر- باب صلاة الجماعة
هذا ولا شئ مع زلزال اليابان ياقوة الله وعظمته
ماشوفها منتشره بالعكس المنتشر السيارات الصغيره مره
أحاججك بكتاب الله كلمة ياحسين كفيله بإخراجه من ملة الإسلام ( إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ) احضر لي واحد لا يشرك بالله ولا يردد ياحسين أحضر لي واحد لا يتوسل بالأموات والقبور
مكان كوم . اش رأيك بالعضوة الخبيثة ريلين . ماشفتي تخبيبها للنساء على ازواجهم ليش ماتكلمتي عن هذي . والا انتي تعاطفتي مع بنت جنسك وتتصيدين في اخطاء الذكور فقط !!!
حياك ربى والله وانا اخوك انا مثلك ادور على صفا لكن ماجاء لها ترددات جديده على النايلسات وخبرك الناس اكثرها على النايل لكن يجيب الله خير قريب والله فقدناهم
ارسلها هناك في الزريبة اللي دعست عمك فيها عشان ارد عليك هناء موضوع اخر ولا طلعت من الزريبة وضيعت الطريق
اذكر لنا نوع القائمة (قائمة الطعام) وابشر الشباب يساعدونك في التغيير
رد رائع و موفق
الوضع الآن هو مواجهه مع ال و إيران و الحوثيين و العداء للأخوان ليس نابع من توجه داخلي و حتى الجبير قال أن الأخوان يحكمون دول متعدده ولا يمكن جمعهم في سلة واحده ، بإختصار نمط العداء الشديد للأخوان و الصمت عن ال هو ليس توجه داخلي بل توجه لدولة خليجيه قريبه تريد بالقوة أن تستعدي الجميع على الأخوان و تقلل من خطر ال و لن تنجح
من ناحية اللقب فهو لك وتستاهله بصراحة بس بعد تلوينك اعذرني صرت تخوف ولكن وكلت ربي فيك لاني بصراحة ما اتابع غيرك هات علم موبايلي ما بيجيبها غيرك
شعوري في ذي الليلة غريب كيف الحبيب يجفا حبيب
اين ألان قائل ( يخلق الخلق وأفنيهم انا ) هاهو قد فنى فكل من عليها فاني ويبقى وجهه ربك ذو الجلال والاكرام
جزاك الله خير يا بو فصل وحفظ لك من تحب يا الطيب
رضينا بالعبودية من باب السمع والطاعة مع مرور الزمن من دون حتى الكلام والتعبير عن الرأي والنصح فأصبحت العبودية تمشي في عروقنا فلا نستطيع ترك الخنوع
في يلي ما يحفظهم ان شاء الله
ردود محششين مطارده وشروع فى القتل وطعن والسبب الاجانب ههههه
وزارة الصحة تعلن عن ١١٢٢ حالة جديدة الإجمالي ١٠٤٨٤ ٢٧% السعوديين ٧٣% غير السعوديين إجمالي التعافي ١٤٩٠ إجمالي الوفيات ١٠٣ نسأل الله السلامة والعافية
اقول ما اردى من الاعلام الموجه بالحكومه العميقه الا ترامب
نفى ذلك الدكتور الخضيري
اخي سعد أنا اوافك في معظم كلامك خصوصا تبدل القناعات مثل عايض القرني اما عن ام بي سي ومن قناعة شخصية انها غير مناسبة للاسرة السعودية مثل 90% من القنوات وأنا من الاساس خاذفها من التلفزيون داخل البيت وانا حذفتها بسبب عدم مهنيتها وتعاملها مع من اتهمهم الشريان بتوريط الشباب في سوريا لماذا لم تتيح لهم فرصة الظهور
صقر جارح الضرس الصامت شاكر مروركم الكريم وفقكم الله
الاشكالية في عدد الهنود الذين يعيشون بيننا وخاصة السائقين خروج وعوده وهذا مؤشر خطير على امكانية نقل المرض برغم الاحتياطات الصحية وقانا الله
البلا منا وفينا .. راعي الوزرة ماكان يفكر يناقشنا في سنوات مضت .. الان صرنا مكان لتصريف زبالته .
ركز معي وهذا الحل ان شاء الله روح إدارة التعليم اللي عند الجوازات قريبه من طريق الملك فهد ولاتخلي زوجتك تروح القسم النسائي لأن في اي مكان النساء معقدات صراحه انت ادخل القسم الرجالي وروح مباشره لمدير شؤون الطالبات كذا المسمى الوظيفي تبعه وصدقني بتاخذ الورقه بكل سهوووووله وماراح تتصور شلون التعقيد من المديره على فكره هالطريقة مجربه من ناس اعرفهم
احد الاعضاء منزل الفيديو والادراه اغلاقة الموضوع ومن دون سبب
كنت هناك قبل حوالي 8 سنوات واستغربت زحام الناس في السُـودة وكأنك في مِـنى وقت الحج الناس متلاصقين بين بعض في جلساتهم وصراحة مانزلنا من السيارة لكن تبهذلنا ماطلعنا من السودة من زحمة السيارات وبعد ماطلعنا (بشق الأنفس) من هناك بطلت أطلع للسُودة مرة ثانية.
نظاما لازم يرجع عن الجار مترين. الارتداد الطبيعى وبعدها. الله يعينك. تعمل لك جدار خرسانى. وبرضه سرمك خزانك. زيادة فى الامان. هذا اللى تقدر تسويه اذا اصر جار السوء على رايه
ههههه تعرف ماكلين كليجا وحده هاذي حمية القصمان لا خلا ولا عدم
جدتي لعزيزه ريم 1 اسعد الله مسائك ،،،، وبعد لاحظنا بعد تحليل لجميع حواراتك ، انك لا تبحثين عن الحق وانما لديكي اجنده خفيه . لم استطيع احدد هويتها ، هلا تفتضلتي وذهبتي لعمل السحور وتجهيز الكراث لوضعه على السفره امل العلم والاحاطه والتمشي بموجبه حفيدك : ابو هاشم
صرت من كثرة الضحك انقد على نفسي
جزاك الله خير مثل هالمواضيع تطلع الرافضه والعلمانيه من جحورهم كالجراذي
وفاة والدي رحمه الله 29/4/1433
ارفع نفسك عـن هالبزر هذا اهوج احمق يفكر ان المسألة برفع الصوت وبذاءة اللسان يقدر يسكت من يعارضه بالرأى
اليمنين ال يفعلون كل شئ فى البلد ولاحسيب ولارقيب
معلومات لغوية، بارك الله فيك.
شوف انا كنت ولا زلت مؤيد بشده للهيئة ولاكنت اسمع فيها والظاهر كما في المثل ان تسمع بالهيئة خير من أن تراها لاني فعلا تغيرت الصوره لي بشكل مؤلم اذا كان طبيعة عملك مبنيه على الشكوك سواء انت او جندي المخدرات فلا تعتقد ان فراستك سوف تصيب في كل مره يكفي احراجات ياعالم يكفي ان الواحد يوقف مع اهله في مدينه صغيره ويفتشونه واذا مالقوا معه شيء او ان اللي معه زوجته او اخته او امه او خالته او جدته حتى كلمة آسف ماينطقونها هالجلفين !!!! ياخي يكفي اذا فكوك بعد المرمطه انك تصير علك في افواه اللي يسوى واللي مايسوى حتى لو ان وضعك بالسليم ياخي وين حقوق الحيوان عن هالسوالف لان حقوق الإنسان في البلاد العربيه سوالف قايله للأسف
كلامك خطأ بكل المقاييس لابد من إثارة هذه المواضيع والتحدث بها في كل المنتديات لنعرف ماذا يحصل عن إخواننا في تلك البلاد وماذا يدور حولنا وأن لا نكون ممن يدس أنفه في التراب أو ممن يرقص مع الذئاب عالم غريب ماهمها إلا نفسها فقط منغمسة في ملذات الدنيا الزائفة
لاجديد على ابويمن مجرم بالفطره لابد من قرار حازم بترحيلهم ولايبقى يمني واحد
والله وانا اخوك كان عمرك تحت 25 سنه ..فالافضل لك تكمل الماجستير..الماجستير بيفرق معك اكيد في التوظيف ..
ما إحنا قلناها من أول بلاش رجال تدخل محل كله كلوتات والبياعة أمرأة وحتى المشتريات حريم !!! نسائي مثل المشاغل النسائية ومافيه خطر ولكن للأسف حنا أما البياع رجال والزبون حرمة والا البياع حرمة والزبون رجال !!! الحين بعض الشباب لقاها فرصة كل شوي داخل على محل اللانجري يشتري ملابس بس عشان يسولف مع الموظفة ويطلب منها مقاسات المؤخرة ويفتح في كلام ماله داعي !!! يقول بأهدي ملابس مغرية لزوجتي وتلقاها لا هو متزوج ولا يحزنون بس يبي يحتك مع الموظفة !!!
جزاك الله كل خير على هذا الموضوع فقط نرجع للقرآن والسنه المطهره ونرتاح من تتبع كل عثرات الحياه نعم الله عز وجل غالب على امره مهما طال الإنتظار
وجود حارس بالبيت أثناء البناء وحتى اكتمال البيت والسكن فيه هو أمر في غاية الأهمية لكل من يريد أن يبني وللأسف الكثير يغفل عن هذا الأمر
وشلون يجي مرته وهو مدنق راسه ما فهمت :8:
والله الي اخذته منك المخالفات وسمه والبنوك في شهور عندك انا اخذته مني بنت الحرام نعيمكوه في دقيقه حسبي الله ونعم الوكيل
صح اللسانك بيض الله وجهك على هذه القصيده الرائع
النزول متوقع اكثر واكثر
وجودهم لحماية النخبه فقط من الخليج وايران
مثل ما تفضلت ليس ببعيد عنه
طيب تبرع من عندك يالبريك , فثروتك ملايين و يمديك تغطي البلد بطانيات
السلااام عليكم قروبي الحبيب ازيكم يا قدعان وقدعات
حرمة مال المسلم فإذا عرفنا ذلك فإن علينا أن نتجنب كل حرام وكل ما فيه شبهة، فمن ذلك قول الله تعالى: وَلاَ تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ وهذا يعم أكل أموال الناس بغير حق، فإن المؤمن له حرمة ، فلا يجوز لإخوانه المسلمين أن يعتدوا على ماله بغير حق، لا يأكلوه بأي وسيلة إلا بسماح منه وطيب نفس. ورد أنه صلى الله عليه وسلم قال: لا يحل مال امرئ مسلم إلا عن طيب نفس منه لا يحل أخذه، ولا الاستمتاع به، ولا الانتفاع به، ولا أكل شيء منه إلا إذا سمح بذلك وطابت نفسه، فأما إذا كان مُكرها فإن الذي يأخذه أو يستمتع به يأكل أو يأخذ حراما ويتملك حراما؛ ولذلك قال في هذه الآية: وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ وصورة ذلك إذا كان الإنسان يعلم أنه لا حق له في هذا المال وليس من أهله، ولكن من باب الجشع، ومن باب الظلم والاعتداء اعتدى على مال أخيه بغير حق، ثم علم أن صاحب المال ليس عنده من بينات وليس عنده وثائق ولا براهين فقال: سوف أخصمه، وسوف أذهب معه إلى القاضي، وأحلف عليه، وآخذه إذا حكم به القاضي، وأستحل ذلك، فيستحلون أموال الناس بموجب أن القضاة حكموا لهم بذلك، ومعلوم أن حكم القاضي لا يُحل الحرام ، ولا يغير الواقع والشيء عن أصله، فالحرام حرام ولو حكم به القاضي. فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم ترافع إليه رجلان في مواريث بينهما قد اندرست، كل منهما يقول: الحق لي. فوعظهما قبل أن يحكم بينهما وقال: إنكم تختصمون إليَّ، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له بنحو مما أسمع، فمن قضيت له بحق أخيه فلا يأخذه فإنما أقطع له قطعة من النار فليأخذها أو ليدعها أخبر بأن الاثنين إذا تخاصما إليه قد يكون أحدهما أقدر على البيان وأقدر على الحجة وأقوى كلاما فيحكم له وهو يعلم- المحكوم له- يعلم أنه مبطل، ويعلم أن الحق عليه لا له، فإذا حكم له القاضي بذلك بناء على قوة بيانه وقوة لسانه وكثرة كلامه، فإنه والحال هذه إذا كان يعلم الحرمة فإنه لا يأخذه إنما يأخذ قطعة من النار، يعني هذا الحكم أو هذا الأمر الذي حكم به لا يكون حلالا بل يكون حراما. فحكم الحاكم لا يغير الأمور عن وقائعها؛ ولذلك قال في هذه الآية: وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ وقد شدد النبي صلى الله عليه وسلم في أخذ المال بغير حق، فقال صلى الله عليه وسلم: من اقتطع مال أخيه بيمين هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان. قالوا: وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله؟ قال: وإن كان قضيبا من أراك أي وإن كان عود سواك يعني بقدر القبضة، لو حلف على أن هذا له وهو كاذب وأخذه لقي الله وهو عليه غضبان، فإذا كان هذا الحكم في الشيء اليسير فكيف بمن حلف على أموال طائلة لا يستحقها من أموال إخوانه المسلمين، يأخذها بيمين هو فيها فاجر لا يستحقها. كذلك أيضا شدد النبي صلى الله عليه وسلم في تحريم المال كتحريم القتل، شبه من يأخذ مال أخيه كمن يريق دمه أو من يعتدي على محارمه، في قوله صلى الله عليه وسلم: كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه أي أن الله تعالى حرم عليك أن تقتل أخاك بغير حق، وكذلك حرم عليك أن تأخذ شيئا من ماله بغير حق، وكذلك حرم أيضا انتهاك عرضه بغير حق هكذا ورد. وأكد ذلك النبي صلى الله عليه وسلم في آخر حياته في خطبته في حجة الوداع؛ حيث قال: إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا، ألا هل بلغت هكذا أخبر وأكد تحريم بعض المسلمين على بعض؛ وما ذاك إلا أن المسلمين ربطت بينهم الأخوة الدينية، فإذا كانوا إخوة في الدين إخوة في الإسلام فإن عليهم أن يحققوا هذه الأخوة، فلا يعتدي أحد على أحد، ولا يأكل أحد مال أحد بغير حق، ولا يأكلون من مال إلا بطيب نفس من صاحبه، فإذا كانوا كذلك صدق عليهم أنهم إخوة كما سماهم الله تعالى، وكما سماهم النبي صلى الله عليه وسلم: المسلم أخو المسلم يعني أنهم أخوة في الدين. كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه شدد النبي صلى الله عليه وسلم في الاعتداء من بعض المسلمين على بعض في أخذ شيء بغير حق حتى ولو كان شيئا قليلا، ففي حديث عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: من اقتطع شبرا من الأرض بغير حق طُوقه من سبع أرضين يعني إذا اعتدى على أرض أخيه على أرض جاره التي ليس يملكها ولكنها مِلك لمن أحياها وسبق إليها، إذا اعتدى وأخذ منها ولو شبرا فإن هذا الشبر يطوقه، يكون طوقا في عنقه يحمله يوم القيامة من سبع أرضين، وهذا وعيد شديد في أخذ مال المسلم بغير حق ، إذا كان هذا في القليل فكيف بمن أخذ ما هو أكثر منه. وقد ذم الله تعالى من يأكل أموال المسلمين بغير حق، فأخبر الله تعالى عن سُنة اليهود، قال الله تعالى عنهم: وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ ذمهم ثم قال: وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ما حملهم على هذا إلا كفرهم إلا عنادهم وظلمهم وقولهم: ليس علينا حرج إذا أخذنا من هؤلاء فإنهم ليسوا مثلنا ولا على ديننا.
يعني لما نطالب بالتنظيم نصير تابعين للغرب انا اقصد ان تنظيم برامج جميع القنوات التي تبث من عندنا هي في صالحنا قبل صالح الغير وبث المحتوى المفيد هو اصلح من اي برامج حوارية او برامج اخرى لا يستفاد منها انا اقول البرامج الغير مفيدة طبعا اغلب البرامج مفيدة .
حتى انا بعد اللي يخبرلي سعوده عندي اثنين محتاجين وظائف سعوده.
حاول تغسل الصحون وتكنس البيت وتكوي الملابس وتمسح البلاط عشان تحسون بالسعرات اللي يحرقونها حريمنا في البيت ولا احد يعبرهم بكلمة حلوة .. نحن الرجال في نعمة عظيمة ولله الحمد .
الدنيا تغيّرت ، و الواحد منا لما يأخذ مبلغ للتسوق به ، و يضع تقديره للأغراض التي سيشتريها ، يتفاجأ بأنه لا يكفي ، بسبب الأسعار الجنونية . فالأسعار ترتفع و لا تهبط . ناهيك عن أسعار العقار و السيارات و غيرها . فيا رب لطفك و رحمتك على عبادك المسلمين .
هلا ابو الجود المأساة في عناد المرأة و عدم قبولها البقاء في بيت زوجها حتى رضيت بأن تسكن في شقة تظن أن الجمعية هي اللي استأجرتها لها
الله يوسع منزلة في جنات الخلد
حماهير الهلال تردد نيجيريا نيجيريا [ame]
هلا ابو البراء لما انزلت موضوع فيه احد الدعاة يفسق جملة من لاعبين كرة القدم ويقول عنهم منحرفين وفساق بدون اسثناء لم يظهر ورعك وتقواك على الداعية ولم تنكر كلامه بل دافعت عنه وإلتفت إلي وصرت تتكلم انتم تتكلمون وانتم وانتم يااخي شف الرجل فسق أناس بالجملة فيهم الصالحون ولم تتحرك غيرتك وورعك ولنا قدوة كأحمد بن حنبل والسلف ذكر ابن أبي يعلى في الطبقات أن اﻹ‌مام أحمد بال الدم قبل موته ، فقال الطبيب ﻻ‌بنه عبدالله: هذا رجل مقهور! فقال عبدالله: مقهور على السنة. فأين المقهور على التوحيد والسنة اليوم؟! أم الدين دين احمد وليس ديننا؟ أقام اﻹ‌مام أحمد الدنيا ولم يقعدها مقابل مقالة واحدة وحذر من خلق وطوائف غيرة لله ولدينه . تكلم اﻹ‌مام أحمد في كثير من رواة الحديث والفقهاء والزهاد بأعيانهم وحذر منهم ﻻ‌ لنفس وﻻ‌ لحزب وﻻ‌ لدولة وإنما لله وحده.. تأملوا ما قاله في ثور بن يزيد والحسين الكرابيسي والحارث المحاسبي وابن أبي دؤاد وغيرهم ..
بس هذا ربا الا اذا كان يبي يدينك جيبين لكزس + جيب gxr تطلع القيمة حوالي مليون ،، اما كاش وتعطيه فائده هذا ربا ..
بيض الله وجوهكم وحرم اياديكم على النار لذبكم عن اخوانكم المجاهدين أما المنافقين قل موتوا بغيظكم إن الله مخرج ما كنتم تحذرون
لاتنسى تحط الباقي ادخار جعل الي قالها للفقر
حسبنا الله ونعم الوكيل والله المفروض يُحاكم
ضيف الضيف يعتبر ضيف للمضيف العرب هاذي سلومهم وإللي ما يعرفها يتعلمها أروح معه إذا ما كنت مرتبط وإن كنت مرتبط مسبقا أعتذر منه وأعلمه بسبب الإعتذار
ارسلي شعارك ماعندك مشكله
يارجال اللي عندنا عمًال نظافه لولا الله ثم الحكم
اذا في راسك طناخه مر على مشبب في المطار وقل له نفس الكلام تقدر يالمتحضر ؟؟؟؟
المطاعم كلها ملوثه ومجرثمه السعودي بطنه محصن وضد كل جرثومه وفطريات ولا لو أن مطاعمنا في بلد ثاني أتوقع كلها مسكره تسمم الشعب كله
العمل في القطاع العسكري ولكن الدراسه في كلية الملك فهد
رحمه الله واسكنه فسيح جناته وتقبله من الشهداء اللهم انصرهم وثبت اقدامهم اللهم اغفر لنا وتب علينا وقنا عذاب النار اللهم أحسن خاتمتنا يارب العالمين لي ولوالدي وأخواني وجميع المسلمين إنك أرحم الراحمين يارب العالمين
بصراحه يأهل الرياض وجده فيه فوال "بانعمه" ماشاء الله نظافه وطعم جميل ..!
صور: بعد إحباطه هجوم "إرهابي" ضخم عجوز باكستاني بطلاً للنرويج! تمكن عجوز باكستاني يدعى محمد رفيق ويبلغ من العمر 65 سنة من إحباط هجوم إرهابي مسلح على مسجد بالنرويج اذ استطاع إيقاف إرهابي يحمل في يده رشاشا إنهال عليه العجوز بالضرب والركل حتى أسقطه أرضا وقام بشل حركته إلى أن قدم رجال الأمن تداول نشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي صور العجوز، الذين وصفوه ب »البطل » معبرين عن امتنانهم له لإنقاذ حياة العشرات من المصلين « الأبرياء ». وطالب النشطاء، في مواقع التواصل ذاتها بتكريم محمد رفيق من خلال صناعة تمثال له ووضعه في العاصمة النرويجية أوسلو ومنحه هدايا رمزية شكرا له وعرفانا فقع وجهه حتى غير ملامحه
٣ فصول دراسية لو قالو الأول والثاني حضوري والثالث اثرائي ويكون عن بعد لانه بحر الصيف وتكون المواد فيه مثل دروس التقوية بيكون قرار جدا جميل
فترة قصيرة إن شاء الله حتى تزول المسببات ويتم السيطرة على هذا الفيروس القاتل ....
اعوذ بالله من اللؤم والغدر .
سلامي على النصرة على الكفر منتصرة بعبارة مختصرة جبهتنا منصورة ** قائدها جولاني نهديه الحاني كما ارهب الجاني وجبهتنا منصورة جنده رجال أحرار مهاجرين وأنصار منهم بكى بشار وجبهتنا منصورة سلامي على النصرة على الكفر منتصرة بعبارة مختصرة جبهتنا منصورة يا جبهتي سيري لك كل تقديري الله معك سيري جبهتنا منصورة يا جبهة الأسد ترجع بك الأمجاد وان كادوا الحساد جبهتنا منصورة سلامي على النصرة على الكفر منتصرة بعبارة مختصرة جبهتنا منصورة جبهتنا بالإقدام يشهد لها الإعلام عمت بلاد الشام جبهتنا منصورة وان صنفوها إرهاب والله شرف يا أحباب ننظر لها بإعجاب وجبهتنا منصورة سلامي على النصرة على الكفر منتصرة بعبارة مختصرة جبهتنا منصورة قل للصليبية أمريكا برقية قبلك بسوريا وجبهتنا منصورة قل للصليبية برقية قبلك بسوريا وجبهتنا منصورة ** سلامي على النصرة على الكفر منتصرة بعبارة مختصرة جبهتنا منصورة
الحمد لله لا هذا الشّهر ولا الشّهر الماضي نزل وحين أبديت اعتراضًا ردّوا بدواعي واهية وهي عدم التطابق بين الإجمالي المذكور والفعلي علمًا بأن الفرق طفيف ولا يستدعي الإيقاف. أغنانا الله وإيّاكم من واسع فضله
يعني تتوقع يعترضون مثلا !؟ الوزير يقول يمين قالوا يمين معه طبيعي ولا قشهم وجاب غيرهم
هم عارفين لو اعلنوا هالشي مشكل واجد مايقدرون الاعلى الوليد بن طلال بس
طيب مارأيك فى حكومتنا يقولون عنهم تكفيرين وفئة ضالة من الذين رجعوا من افغانستان وفجروا فى بلادنا وقتلوا رجال الا من وزعزعوا الامن هل حكومتنا مخطئة فى عبارتها لهائولاء ممكن تجاوبنى يااخى الكريم
الله يرزقهم من واسع فضله ويرزقنا معهم
مش حكاية تساوي حتى الاسلام فيه تساوي ونذكر ولو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها الغرب يتعاملون مع البشر كما يتعامل نظام ساهر عندنا مع السيارات يعني تغلط تدفع هذه هي الحكاية ولا اخلاق فهم ا البشر يتزوج الواحد منهم بنته وامه واخته وبالقانون قبحه الله من قانون

Subsets and Splits

No saved queries yet

Save your SQL queries to embed, download, and access them later. Queries will appear here once saved.