Datasets:

faisalq
/

SFC-mini

Dataset card Data Studio Files Files and versions Community

Split (1)

train · 8.87M rows

text stringlengths 5 694k
شكرآ لمشاركتك .
الله لايفتنا ولا يجعلنا من الغافلين يارب
قصه غير محبوكه لا يوجد ترابط في الحبكه الدراميه لأبطال القصه هناك الكثير من الفراغ في سيناريوا الروايه
لا تنسون الفقر الفقر الفقر إذا كانت طالبه جامعية تحرم من المكافأة لتدنى معدلها تذهب بدون مصروف وتأتي لا تجد ما تسد به جوعها الله يستر على بنات المسلمين .... نسمع بامور تشيب الرأس
لاحول ولاقوة الا بالله الله يشفية ويقومة بالسلامة الله لايبتلينا يارب
اذهب لمكتب العمل ويجب ان يكون معك مسير للرواتب لا تنسى اخي العزيز ان تغيب العاامل لمدة 24 ساعة يجب عليك الابلاغ فورا وذلك حسب الانظمة الجديدة
مسرحيه لو اسرائيل تريد قتل هنيه قتلته رايج جاي للبنان الشعب الفلسطيني غير حماس
الله يستر عليك يا صاحب الموضوع بيجي اللحين من يتهمك بأنك اخواني ههههه اصبر شوي
الله يرحمه ويشفي المصابين ...يالله وين مهاجمي الهيئة ؟
وهذة صورة المجرم علية من الله مايستحق هل نفذ فيه الحكم ؟؟؟؟
الله يشفي كل مريض بشر او حيوان او نبات ما ادري ما هى الحكمة من الدعاء فقط للمسلمين مع انهم سبب نكباتنا كل الحروب والمشاكل جتنا من جيراننا المسلمين الغير مسلمين هم اللى يصنعون ويخترعون ويطورون لولاهم بعد الله كان ما زلنا على الجمال والحمير وبيوت الشعر
امييييين وجزاك الله خير
عليك باالقران أولا وقم بزيارة طبيب نفساني ودع عنك الشيوخ والزيوت وخلافه حتى لا تتطور حالتك .
اللي ماتوافق ترووح و يجي احسن منها وبدال المرة مرة حقي الشرعي انا حر فيه شاء من شاء و ابى من ابى اللي يبي حياه مايبي يشوف له مكان ثااني
اللهم آمين وفقك الله
الله يغفر لها ويرحمها ويتجاوز عنها عظم الله اجركم
القضاء على الفساد والمفسيدن هو أساس التنمية
الخونة ليسوا رافضة فقط هتاك خونة يحسبون ع اهل السنة اتباع العصملي المغولي الحاقد الاخونجي وال سواء في ولاءهم لخارج وطنهم وخيانتهم لوطنهم
الصفوي المالكي لم يحتج الى مبرر من قبل ذلك ولا بعد ذلك فهو يكره أهل السنة وبقوة فقد سجن نسائهم وقتل رجالهم وأهمل حاجياتهم ولاحقهم ونكل بهم !
لا منك حصلت على الرنج
والي ساكن بشقه يالله يلحق وماقدر يصبر وش لون يجيب الصبار
أعتقد 8500 مبالغ فيه ----لايتجاوزون ألفين وخمسميه فقط لاغير !!!!
طيب ليه يأخذ على عمولة 50ريال وتأخر التحويل إلى 4أيام
روعه روعه روعه بروعتك يالغالي
قرار جيد غصبا على اشباه الرجاجيل
وين السعودية !!! اين انحن و اجدادنا و ابنائنا !!! هذه اللائحة مزيفة و عنصرية من مجلة فوربس و لا يعتد بها
حتى الساعة لاتوجد تفاصيل كافية للموضوع ، علما انها لن تعدى التجربة الاماراتية الحالية مع الفارق بالرسوم !!!
خُلق الانسان على فطرة العبودية تختلف طوائف البشر في توجيه عبادتهم : منهم من يعبد المسيح ومنهم من يعبد بوذا ومنهم من يعبد الشمس ومنهم من يعبد البقر أما مايطلق عليه لا ديني فهو يعبد هواه ( أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا ) اما المسلم الموحد فهو يوجه عبادته لإله هذا الكون فاطر السموات والارض اللهم اختم لنا على طاعة وعبادة
ماهو بعيدة بس ايران علامها طالعة على الخط قبل ماندري عنها اللحين ايران وايران احسها صارت دولة عظمى على غفلة
من امس انا من سنين
محشوم والله يبورجيدان وعلى راسي انت وربعنا فالحد مايجحد قدركم الا جاهل .
الله ..يجزاه خييييير
(_(_(_ (_ (_(_(_
زبدة الكلام المواطن يعامل كالعبد والامراء يستطيعون الاستيلاء على كل شي وتظطر الحكومه لشراء الاراض من الامراء بمبالغ خياليه
شفت مقطع فيديو الظاهر في النرويج قطعة ارض مشروطه لتملكها و جنبها كوخ بأثاثه قيمة الكوخ و اثاثه 175 الف ريال الكوخ ممتاز و كبير جدا و الارض اللي بجانبها حتى تتملكها لازم تحييها عاد شوف الطبيعه و الخضار و الجنان
توضح وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية أنها تعمل على العديد من المبادرات
زبادي بزيت الزيتون مع اول احساس بالحرقان
والله يشبه وليد الفراج
ارفع لك القبعة لكن مالقيت ايقونة قبعة لقيت ابو اثقال يمشي الحال ارجو ان تتقبلها بقبول حسن
واضف عليها قلة الموعضه والتذكير يعني من اللي نشوفه الان من مخالفات دينيه ونزوح قوي عن العادات والتقاليد اصبحنا نستغرب عبارات النصح والعضه تيار قوي يجذب الجميع الى هذا الطريق نسال الله ان يعيدنا الى ديننا والتمسك به والحفاظ عليه وان يهدي نساء وشباب المسلمين الى ما فيه الخير للامه الاسلاميه جزاك الله خير الجزاء على موضوعك الاكثر من جميل
اخاف تقول مو مشكلة سو اللي تبيه وانت متلطم
خطوات جميلة ويبدو أنك ذو همة. بارك الله لك وفيك. محدثك لازال عندي مكيفات شباك وكل ما جيت اغيرها اهون لاني ممكن ابيع البيت وابني بيت جديد
نصيحة الى اي زاير الى ابهاء الباحة اشتر لك خيمة وانصبها في اي مكان واجلس اسبوع اسبوعين عندنا في الخميس الموقع خلف الراقي الخليج يخيمون كل سنه ويجلس شهر يعود بس لي النوم في المخيم
هذا ماهو برنامج هذا مسخره
هل سيطبقون عليهم على الاقل توكلنا وتعال خذ من تعليق التطبيق والضغط على الموقع ومشاكل الجوال ومو شغلي ارجع من حيث اتيت ام امورهم في السمبتيك وحسب الضوابط
هل النشاط سيكون باسمه ؟ وهل هناك عوائق ان يكون النشاط باسمك؟ على كل حال اذا كان المكسب يكون قسمة بالسر او اي شيء يكون فيه ظاهر وباطن فهو ممنوع وان طال الزمن ينكشف كذلك لا تستطيع توثيق الشروط والحقوق اذا كان فيه اتفاق ظاهر وباطن..اذا انت واثق من عدم ظهور مشاكل مستقبلا يكون الاتفاق بينكم من ناحية نسبة الربح حسب اتفاقكم ويوثق هذا العقد فيما بينكم والعقد يكون بينة شرعا في حال حصل شيء او خلاف وفض الشراكة يكون هذا العقد هو الذي يسنتد عليه ويتم توثيقه في مكتب محاماة.
نعم صدقت تهمة التخوين جاهزة لكل من يبدي رايه وتجد من يتهمك مانفع الوطن بشي كلامك صحيح .. ناس تبينا زي كوريا 🇰🇷 الشمالية لاترى لاتسمع لاتتكلم . خافو الله الجميع ابناء الوطن والتخوين ذنب عظيم .
اخي ما ودي احطمك ما تركت شي من علاجات الصلع الا جربته ولا فاد لكن ربما في الوقت الحالي يكون في ادوية الله اعلم حتى الصيدلية تروح للمصري تقول في علاج جديد للصلع يجمع لك عدة ادوية وهو نفسه مصلع !!! زيت الحشيش اعتقد يصلح للشنب والله اعلم
الكلمه المشهوره للفيلسوف / مصطفى محمود
فيه سائل يسأل ليعرف الحق وفيه سائل يسأل ليجادل بغير علم وهذا انت مارأيك بفتاوى العالمين الجليلين ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله في مسألة الحجاب هل انت اكثر علما وتفقها في الدين منهما ؟؟
لا يريد منهاج النبوّة ( الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة ) يريد ما جاء به ذو الخويصرة وما أصّل له حسن البنا وسيد قطب !!
فرحه العيد هم الاطفال
الأن هذي قاعدتي بالحياه
من معاني اللحم الخنزير ، هو اللحم المعفن او المخنزر ، وهذا يشمل كل لحم فاسد ظهرت عفونته ،فقد حرم الله اكله ، ولا يقتصر فقط على هذا الحيوان الذي اصلا لم يكن معروف في جزيرة العرب ،والله اعلم
اللهم استرنا في الدنيا والآخرة
ان الله يحب اذا عمل احدكم عمل ان يتقنه
اضافه .... توفي في بلد الكويت سنة 1247 هـ في الطاعون العظيم الذي عم العراق والزبير والكويت .. وهلكت فيه حمايل وقبايل وخلت من اهلها منازل وبقي الناس في بيوتهم صرعى لم يدفنوا .. فيكون عمره 42 سنه وليس له عقب واخوته هم زامل وعبدالله ساكنان مع ابيهما في بلد التويم ، وذلك ان ابراهيم باشا لما اخذ الدرعيه سنة 1233 هـ ارتحلت انا ( الكلام لوالد الشاعر) والعم فراج من ثادق ، ومعه اولاده فسكن العم فراج واولاده في حرمه ( مدينه قريبه من المجمعه ) ، اما انا فسكنت في حوطة سدير ، ولما كانت سنة 1238 هـ ارتحلت باولادي الى بلد التويم وسكنت فيه وجعلته وطناْ ، والحمد لله رب العالمين . )) هذا كان نص المؤرخ حمد بن لعبون والد الشاعر اللي ما ذكر فيه رحيله ولا تنقلاته .. كل اللي ذكره هو وفاته في الكويت سنة 1247 هـ قال الاستاذ خالد الفرج عن سبب رحيله من ثادق الى الزبير : نشأ ابن لعبون في عصر اشتداد الدعوه الدينيه بعد قيام الشيخ محمد بن عبدالوهاب ، وكان في طبعه ميال الى اللهو والبطاله ، فلم توافقه تلك البيئه ويصادق عليها قول الدكتور عبدالعزيز بن عبدالله بن لعبون في يوم خروجه من ثادق اشـّـرت عليه امرأه وقالت : هذا ابو قذيله اللي يقصد ؟ وارتجل هالبيتين : ابو قذيله ما وقف عند بابك ولاهوب فصـّـخ واحد من ثيابك انتي حصاة الدرب كلن وطابك حتى الاجانب جو يدلون بابك وقال الدكتور عبدالعزيز بن لعبون عن وفاء الشاعر لحبيبته : ظل ابن لعبون الشاعر وفيا لحبيبته التي اختار لها اسما مستعار وهو ( مي ) وقد اختاره لمطابقة مجموع ارقام حروفه الابجديه مع ارقام حروف اسمها الاصلي ( هيله ) فكلاهما خمسون ( كانو الادباء يرقمون الاحرف كالاتي : ابجد هوز حطي .. يعطونها ارقام افراد تصير أ = 1 ، ب = 2 ، ج = 3 ، .... ي = 10 /// والعقود كلمن سعفص : ك = 20 ، ل = 30 ، م = 40 ، ن = 50 .... ص = 90 //// والمئات قرشت ثخذ ضظغ : ق = 100 ، ر = 200 ، ش = 300 ....غ = 1000) ظل ابن لعبون يردد اسم مي وكان له أمل بوصالها .. وه كانت حليله لاحد مشايخ المنتفق ، وبعد وفاته خطبها ابن لعبون فرفض اهلها تزويجها له ، فتزوجها احد العرب المتغلبين في على بلد ديلم في ايران .. عندها طفح كيل ابن لعبون ويئس منها فبث كل اللي بصدره في قصيدة مؤثره اختلطت فيها ابيات اللوعه لزواجها مع ابيات الهجاء لزوجها والدعاء على بلد ديلم بالنيازك تدكها واختتم القصيده بتصريح ابن لعبون باسم حبيبته بقوله : والله لولا الحيا واللوم لا صيح واقول يا هيـــله لم يستقر ابن لعبون القرار في بلد معين ، فما ان بلغ 17 حتى ترك ثادق مسقط راسه في المحمل من نجد في تنقلات وترحال اما رغبه منه او رغم عنه ، ففي هذه السن المبكره 17 هاجر الى الزبير ، ومنها نفي إلى الكويت ، ثم سافر الى البحرين ، ومنها هرب عائدا الى الكويت حيث امضى بقية حياته حتى مات ابن لعبون والزبير : جاء ابن لعبون للزبير عام 1222 هـ وخرج منها عام 1243 هـ كان هجائه للزبير من تأزمات نفسيه مرت بالشاعر وهو في الزبير على ثلاث مراحل .. ضيق الحال ، وزواج مي الثاني ، عداوة ابن زهير له واجلائه الاولى : بداية سكناه فيها عام 1222 هـ الى وقت تعلقه بمي ، وانتظام اجوائه الجماليه وذلك عام 1228 هـ ، فهو في هذه الفتره مغمور وغير منصهر في المجتمع ، وانما علاقته بابناء عمه انه جائهم صغير ولا خطر لصغير حتى تظهر مواهبه واثارها .. وكان في ضيق من الحال والدليل قصيدته اللي يقول فيها : البارحه بالدار صارت ضغاين بيني وبين الدار ومكالمن شين ( راح اوردها كامله في نهاية هالجزء ) والمرحله الثانيه : من عام 1239 هـ اي بعد 17 عام من اقامته بالزبير حيث زواج مي من الديلمي ورغبة اهلها عن تزويجها منه ، واحساسه بجفاء الكبراء له .. خصوصا اهل الجاه والتدين الي ما راق لهم لهوه ، واحسن انهم يستحلون الكلام فيه وينالون من سلوكه في مجالس الزعماء ، فجاشت قريحته بالقصيده اللي مطلعها : لو باتمنى قلت يا ليت من غاب عمـّـا جرى باللوح واللي كتب به ... الى ان قال : رجالهم ما يسفه الا اليا شاب مثل القرع يفسد اليا كثر لبـّـه صدوقهم عندي خنوبن وكذاب والبحر مثل الليل ما ينشرب به ضراغمن عند الخوندات واطواب واليا طلع للدو تلقاه دبـّـه . .الى ان وصل . اهل العمايم والنمايم والاصحاب مد الحبل في ذمـّـهم واحتطب به . .بعدها توجع من رحيل مي الى الشرق . . خف القطين وحين قوضن الاحباب هبت لنا من نسمة الشرق هبه حامل هواها القلب في ليل الاتعاب حمل ثقيل ما ادري وين ابى اذبه لو صار في قبرن ومستور بتراب كان الحقه يا بن حمد واصطحب به المرحله الثالثه : حادثة اخراجه من الزبير لاسباب ظاهرها اللهو التشبيب وباطنها العداء المستحكم بين ابن لعبون وابن زهير .. وهنا صب ابن لعبون جام غضبه على ابن زهير والمجتمع المحافظ من اهل الزبير اللي وشى به لدى اهل الحل والعقد، فقال في ذلك قصيدته الداليه اللي خاطب با ابن ربيعه : ذا حس طار او ضميرك خفوقه يدق به من نازح الفكر دقاق الحي هو حيـّـك وطابت وفوقه والدار هي دارك وهذيك الاسواق ياعبيد خل اللي تشكل بسوقه شيخ وهو عبد يذكــّـر بالاعماق ( يقصد بها ابن زهير) . . وبعد ما احرق ابن زهير ووصفه بالعبد قال له : العبد عبد هافيات عموقه ان جاع باق عمومته وان شبع ماق والحر حر ينهضنه سبوقه والبوم يلعي في الخرابات خفاق قم لا رعاك الله وقرب سبوقه ثم ارفعه عن دار غاقه وغرناق واستمر بالهجاء على الزبير وسكانها كافه بع بالهجر وصال حي تشوقه دار عساها للزرايا بتيفاق دار الشنا للي بها والمعوقه ما تنبغي لو هي على سبع الاطباق دار بها الوالد كثير عقوقه واللي يعقونه مصلين الاشراق تلقى بها هذا على ذا يسوقه الله يعزك .. والخوندات بسحاق راعي الوفا منهم عميله يبوقه وتلقاه حلاف مهين وملاق الى اخر القصيده وجذور هالمرحله الثالثه من مراحل هجائه للزبير بدت عام 1238 هـ قبل زواج مي بسنه حيث عاد محمد بن ابراهيم الثاقب للمشيخه عقب ما قتل ابوه ابراهيم فأزاح يوسف ال زهير عن السلطه بمعاونة حمود بن ثامر ال سعدون فقال ابن لعبون قصيده يأرخ فيها اللي صار عن الامس حيث اجلى محمد بن ثاقب من الزبير ، وعن قبل الامس حيث قتل ابوه ابراهيم ، وتخوفه من يومه وغده لجفاء بن ثاقب وتصديقه للوشاه .. وتبرم من المجتمع الزبيره وعرّض بابن زهير في هالقصيده اللي مطلعها : قبل امس انا حيران .. وامس مسايم واليوم مشتانٍ .. وباكر ابي اسيم برق الجفا مني لحي جرايم وانا بهمّن عن طريق الملازيم ادخل على الله عن جميع الهضايم وبكاف .. ها .. يا .. عين .. صاد .. وحا .. ميم الى اخر القصيده اكمل لكم الباقي في الجزء الثالث الاسبوع الجاي كاننا من الحيين لكن ابي اورد لكم هالقصيده اللي قلت لكم انه فيها يشكي ضيق الحال بالزبير وهي من بداياته ويظهر فيها ان ضعيفه ما تليق باسمه : البارحه بالدار صارت ضغاين بيني وبين الدار ومكالم شين طال المجال وصار معها عواين تلومني بعقوقها قلت : وليـّـن يالايمي بعقوقي الدار عاين افعالها واسمع مرد ام وجهيـن يا دار من بد القرى والمداين اشوف من غاليت بك علقني الدين احرم وحلل بك واغابي واباين يالعنبوك اركض معك دوم لاوين مع طول حبي لك بسر وعلاين ما شفت من حبي لك الا عمى العين حاربت خلاني وسميت خاين وصاحبت خلانك على شان ترضين ونزلت بك نسل الخدم والزناين منزل بني عمي ادور لك الزين ..الزناين = جمع زنانه وهو الذباب الكبير يقصد فيها انه جعلها مكان بني عمه ارجي صفا وصلك ولا هوب هاين وافرح بيوم القاك وانتي تغطين .... تغطين = تنامين واحكي البلاغه فيك وانتي رطاين وانا اتصدى لك وعني تلهين واصون من لاهو لعرضي بصاين وارفا لخملاتك ولا انتي بترفين قاسيت فيك الضيم واتلا الذناين يا دار هل لك بعد هذي تهزّيـن ؟ ... الذنانه هم بقية القوم يا دار ادير الراي بك من عواين اشوفها بديارتك جعل تهبين لكنني من سطوة الله راين يرميك من قوس المقادير بالبين تضحي ربوعك للرزايا رهاين مرميـّـة بالواو والجيم والعين .... الشطر التالي يقصد به وجع مكشوفة عورتك مالك خداين مرجومة بالشر يا (....) البين .... ما بين الاقواس كلمه فاحشه لها بنات بالخنا من ملاين رجل العروس ومن بنات ام نجوين ....نجوين = السبيلان ننزل برضاك وبك رضا كل فاين مطرودة الاجواد ما انتي بتبغين ما يشرب الموزا على ماك ماين الا وعندك له على الزيغ ماوين ... الموزا = المتوازي ، ماين = راعي مونه ، ماوين = ماينه عليه اكثر منه كم قاد ضيفك يا عجوز البطاين من صغرتك لأهل الاشواق من حين اخفى ضيا وجهك وذا الكبر باين بصباح وانتي تجحدينه يا حدين ؟ .... يا حدين = يا حد اين او الى اي حد ؟؟ = لمتى ؟؟ سمعك ثقيل والظهر منك لاين وجفونك اندالن وغصونك الوين .... اندالن = تهدلن ، الوين = التوين ما بك رجا والله يقطع رجاين حاولت من سكناك ذال وميمين عدنا نبي بك بالمحافل نزاين لا عاد فيك الزين ياكومة الشين خاب الذي بك من سفاهه يداين ومغالين برضاك وانتي تغلين واليوم لو يجنى من ارضك خزاين تنعاف لكن ما لقي منك تلقين ممطر على حيـّـك منايا حواين وان فاته الوسمي فهن قيد ثلثين لو عاينك من صوب الاقبال عاين ولا سقى مغناك يا عجب تغانين .... يعاينك المطر ولا سقاك تعجب من مغانيك وغنائك يمحي حياة وغم الامحال داين ** لازال يوم الثلاثا ثلاثين .... يقصد ان يومها يصير بشهر
نسأل الله لها الرحمة والمغفرة وأن يلهم أهلها وذويها الصبر والسلوان إنّا لله وإنّا إليه راجعون اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين وارحمنا إذا صرنا إلى ماصاروا إليه
وزير الإسكان: إعفاء بعض المناطق من رسوم الأراضي.. والإعلان عن المناطق المستهدفة في رمضان 2016-02-11 أرقام 52 قال ماجد الحقيل، وزير الإسكان السعودي، إنه سيتم إعفاء عدد من المناطق في السعودية من رسوم الأراضي البيضاء ، مشيرا إلى أن هذه المناطق تشمل المدن التي لم تتعرض للخلل بين العرض والطلب. وأضاف الحقيل -حسبما نقلت صحيفة "عكاظ"- أن الرسوم ستفرض على المدن التي لم تحافظ على هذا التوازن، والتي يوجد وسط نطاقها العمراني أراض خالية مملوكة لأفراد. وأكد أن الوزارة ستبدأ بتطوير وبناء وسط المدن الخالية بالوحدات السكنية قبل التمدد إلى أطرافها، وذلك لتخفيف التكلفة، مشيرا إلى أنه سيتم الإعلان عن المناطق المستهدفة في شهر رمضان القادم. وأوضح أن الوزارة ليس بمقدورها منفردة أن تبني مليون ونصف وحدة سكنية في خمس إلى ثماني سنوات، بل تطمح لمشاركة القطاع الخاص الذي يملك القدرات الإنتاجية.
اذ يبغون عيال الديرة يشتغلون مشطبين عماير مبلط و مليس يخفضون رواتب القطاع العام يبدأ سلم الرواتب من الفين ريال و الى حد اقصى ثمانية الالف ريال .. كذا اغلب الشباب يتوجه للعمل في التشطيب و تكون بنسبه له و ظيفة مرموقة تعادل أجر تعبه و بنفس الوقت تحدث موازنه بين ابناء المجتمع .. اعطيك مثال الطبيب المصري اللى مهري عمره هري في التعليم و الدراسه مرتبه الشهري ما يتجاوز ٨٠٠ ريال سعودي في بلده ..!! مع أن السباك و صاحب الصنعه يطلع ألف ريال --طبعا في بلده كيف تبغى شاب جامعي يشتغل مبلط و ولد عمه تعين بالواسطة براتب ١٠ الالف ومريح عمره تحت مكيف و منعم يده و بشرته بالكريمات...!! مافيه دوله من دول العالم ابناء شعبها يشتغلون كادحون الا اذ كان رواتب الشخص الكادح هي الأعلى ..!
ياحسافة الشعب صار مادة دسمه للإعلام
المجلس الإنتقالي اللي خايف علية يا شاطر يريد تقويض شرعية الحكومة التي تدعمها المملكة فهمت ؟ وماني أبوك رح دور أبوك في مكان ثاني ههههه
لحمدلله على سلامتك ونسأل الله لك الصحة والعافيه
نقلت اللي بين قوسين من الاسئلة المتكررة من موقعهم (يمكنك التسجيل في منصة دروب مجاناً، وجميع البرامج التدريبية المقدمة مجانية.) و على فكرة شهاداتهم معتمدة مثل ماهو موضح بالصفحة الرئيسية تحت ايقونة (لماذا اختار دروب) (شهادات معتمدة) واشكرك عزيزي ع التنويه
خله ياخذ اليانز الفرنسيه وبيعين خيررر
اخي الكريم الموضوع ما قال العرب او ال 19 مو هم المنفذين الموضوع يتحدث عن تفجير العمارتين بعد ضربها بالطائرات و ايضا تفجير و هدم المبنى المكون من 47 دور بعد اسبوع من 11-9 ممكن يكون تم الايحاء لجهة ما في القاعده بالفكرة و هي جت عموما في فلم قبل 11-9 و لكن التجهيز على ارض الواقع و تعطيل اجهزة التتبع بطريقة احترافية في الطائرات و تعطيل او عدم القدرة على تحديد مواقع الطائرات المخطوفة من قبل الطيران الحربي الامريكي و تأخير اقلاع الطائرات الحربية الامريكية و طيرانها بسرعه بطيئة جدا و هي في حاله تعتبر حالة حرب بدلا من تحليقها بأقصى سرعة و ارسال طلب تحليق الطائرات الحربية الى قواعد تبعد 150ميل بدلا من ارسال طلب التحليق الى قاعدة تبعد 10 اميال ووووو الف سبب يجعلك تقول و انت مقتنع بوجود تجهيز على الارض لإعطاء هذه المحاولة الفرصه للنجاح عاد يكفي انهم استطاعوا الحصول على جواز سفر سعودي في الانقاض و لم يحترق بينما ذاب الحديد في البرج مما تسبب في انهيارة في عمل استخباراتي مثل هذا انا ممكن اجهز لك الميدان و اساعدك في الحصول على سلاح تنفيذ هدفك ايا كان و اقنعك انك انت الوحيد المخطط و المنفذ و ان الباقين غافلين و انك قدرت تنفذ عمليتك بدهائك و انا اتفرج و اطالب بمعاقبتك اخي حكم عقلك وفقك الله
يعني وش المطلوب من تصريح هالكلب الاحتمالات التالي : - اذهبو وارفعو احذيتكم الحكم سهل والاجر عظيم - لن تمنع من دخول البلد - سيرتفع اسمك بين الشيعه - لن تنال عقوبه اشد من هذه :10::10::10:
امريكا هي المنتج الحصري للفلم السنمائي الذي يحدث وإيران هي بطل الفلم. امريكا لديها مصالح مزدوجه وتحاول ان تستغل الوضع في صالحها، لذلك هم يرون الصراع الذي يحدث في الشرق الاوسط يخدمهم على المدى الطويل لذلك تجدهم متلوين في مواقفهم.
الله يقوم المعلم بالسلامة لولا تفانيه في رسالته ما القى دروسه من المستشفى
ياليت الاخوان يفيدونا انا محتار بين الجالكسي والايفون 4 وش الفرق بين ايفون 4 وs4
لن يزول حزب الشيطان وعناصره وجواسيسه في محطات المياه والكهربا وارامكو والمطاعم حتى نساؤهم في المشاغل النسائيه بواسطة شركات بن لادن وسعد اوجيه لابارك الله فيهما تحويلاتهم للبنان 4 مليار كما صرح وزير الخارجيه
مو كل أتهام يكون صحيح ،، بعدين وش الاكتشاف اللى أكتشفه نايـف ..!! يعني كل شخص يُدير حساب من خارج أرض الوطن حتى لو كان في جُزر الواق واق أن هذا الحساب راح يكون تحت طائلة الأتهامات بدون دليـــل وأنه حساب موجه للداخل السعودي .. إذا كان نايف يعتقد كذا وفيه أحد مصدقه فعليهم إعادة حساباتهم إذا كان ظنهم صحيحا ً وأعادة ترتيب الأوراق . وتأكد بأن من يثق في نفسه لن يزعزعـه أتحاد العالم كلهم ضده . بكل صراحة وصلنا لمرحلة الـ ( ترلي لي يا للي )
خالد عمر البلطان العجمي .. صاحب الموضوع رح اشرب من البحر ياللي تحاول تثير فتنه ..
الرافضة والاخونج هم وجهان لعملة واحدة يبثون سمومهم ضد أمة الاسلام الليبرنج طلاب شهوات يعيشون على الهامش
فعلا قرار غبي اسقطوا صدام وسلموا العراق لأعداءه منتهى الحقد والكراهية والعراق له الحق في المطالبة بتعويضات.
كل الخدمات فيه وغالي وحي قصمان,,,
ههههه صارت معي قبل فترة ابغى اسوي مجموعة رسايل جماعية وسويت قروب وضفت اخواني وخواتي وعماني وخالاتي ووووو واصحابي وجماعتي وبدأت ارسل قام واحد من اصحابي يرسلي خاص ويقول انتبه هذا قروب ماهو رسايل جماعية وحذفت كل الناس وبعدين الغيت القروب المهم الله لايوريك كيف الموقف ههههه
الله يرحمها ويغمد روحها الجنة ويشفي أبنائك ويلهمك وإياهم الصبر وجمعك الله بأم عبدالله في جنات الخلد إنا لله وإنا إليه راجعون
الحكير ملاهي المحتاجين ما لقوا يأكلوا ببطونهم بيروحوا يتمرجحوا
يسرقها وهي قدامك !
نصيحه لاحد يجرب وياكل هوا شكله موظف في ساهر ويبي يجرب فيكم ههههه
كثرت الفتن والبلابل يالله السلامة
زودنا مائة الف المطلوب عمارة 2 مليون ومائة الف في وسط اوشمال جدة
من لا يرى عداوة الاعجمي قردقان لبلادنا فهو اعمى ! - ماذا فعل في قضية خاشقجي من تشنيع وتهييج ! - مع من وقف في قضية خونة قطر ! ايات تلاها ليخبر انه ضدنا ( وكم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة ) ! - لماذا ولي العهد اشاح عن وجهه في القمة ! تصريح ولي العهد لكسب الوقت و كسب تركيا .. لكن الاعجمي اعجمي والحاقد حاقد !! ذكرتونا باللي يردد جائزة الملك فيصل القرضاوي !! واخيراً اقول لا تصدق من يستدل بقول حكامنا الا اذا رايتهم يتبرأون من حزب الخوّان ويحذرون من هذا الحزب الصوفي المصنف من حكامنا بالارهاب ! او تجد لهم فضحا ً وتحذيراً من خونة قطر واعلامهم كالجزيرة ! او تجد لهم دفاعا عن حلفاء حكامنا كمصر والامارات !
طالبَ بحيٍّ يجمع "الوزارات" في مكان واحد وانتقد "فصل الكهرباء" عن المشتركين الشيخ العبيكان: مواقع إلكترونية حرّفت كلامي حول الهيئة.. فحسبي الله ونعم الوكيل سلطان المالكي - سبق - الرياض : قال الشيخ عبدالمحسن العبيكان إن بعض الناس لا يفهمون ما يقول, وذلك إثر نشر بعض المواقع الإلكترونية كلاماً مغلوطاً نُسب للشيخ حول هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, حيث قال الشيخ العبيكان إن الخبر كذب علينا, بأننا اتهمنا منسوبي الهيئة بأشياء.. فحسبي الله ونعم الوكيل كيف له أن يُحرّف. وأكد العبيكان على أنه أثنى على جهود الهيئة في القضاء على بعض السحرة ومروجي المخدرات, وكثير من أعمال الهيئة جليلة, مشيراً إلى أن للهيئة جهوداً كثيرة. وأثار الكلام المغلوط على الشيخ غضب مذيع برنامج فتواكم على إذاعة يو إف إم, الذي قال بدوره: "الله لا يحللهم" فهو حور الموضوع، وقال إن الشيخ العبيكان ينتقد بشدة, وهذا لم يحصل أبداً. من جهة ثانية، طالب الشيخ عبدالمحسن العبيكان المستشار بالديوان الملكي بوجود حي يجمع الوزارات لتسهيل التنقل, وعدم تشتت المواطنين وسهولة إجراء مُعاملاتهم وإنهائها, خصوصاً القادمين من مدنٍ أخرى. وقال العبيكان إن البعض يأتي من مكان بعيد من أجل موضوع له, ولكنه يحتاج لأكثر من وزارة, ولا يستطيع إنجاز إلا بعضٍ منها, فالوزارات والمباني متناثرة, وكل وزارة لها شكلٍ خاص, مؤكداً على أن بعض الأمناء في بعض المدن حرص على أن تكون الألوان متقاربة وتتدخل الأمانات والبلديات في التصاميم والألوان, حتى لا يبني كل واحد على هواه - كما ذكر - وأن يكون منظرها للناس بشكل حسن. وقال الشيخ العبيكان, إن بعض المسؤولين يختار أرضاً بجانب منزله ويبني وزارته, أو مبنى المصلحة إذا كان رئيس مصلحة معينة, وكأنه مُعمر في وزارته. وأضاف الشيخ قائلاً: "أنا أعرف ثلاثة وجميعهم ماتوا, أحدهم بنى قرب بيته ولما انتهى البناء توفي, واثنان كل واحد اختار مكاناً بالقرب من منزله, حتى يبني فيها الرئاسة بالقرب منه". وتساءل: لماذا المسؤول يفصل الوزارة على نفسه، وكأنه ثوب يفصله على نفسه؟. وطالب العبيكان بدعم الفروع الخاصة بالوزارات والرئاسات بالصلاحيات قائلاً: "لابد أن تُدعم الفروع بالصلاحيات، حتى المواطنين لا يضطرون أن ينتقلوا للعاصمة بل يباشروا في الفروع فيرتاحوا ويريحوا المراجعين". وقال العبيكان إنه قام بكتابة مقترح للأمير سلمان بن عبدالعزيز أمير الرياض ذكر فيه الحاجة إلى حي مثل الدبلوماسي ويكون خاصاً بالوزارات والمصالح والرئاسات ونحوها, وتُصمم الوزارات تصميم موحد ويعرف الناس هذا الحي بأنه للوزارات، مشيراً إلى أن الأمير سلمان رحب بالاقتراح, وأنه سيحل السلبيات, مثل الاختناقات المرورية. وقال إن الفروع لابد أن تكون نفس تصميم الوزارة حتى يعرف الناس أن هذا فرع للوزارة الفُلانية, مؤكداً على أن بعض المسؤولين يزورون الوزارات وغيرها, ولكن لا تثمر زيارتهم بشيء. وحول مقترح الحكومة الإلكترونية وتطبيق القرارات ومتابعة المراجعات عبر الإنترنت قال العبيكان: "لا يتعارض مع مقترحنا, الكلام جميل والمفروض نواكب التطور, ما يحتاج يصل للوزارة عن طريق الكمبيوتر أن يعرف ماذا حصل في معاملاته, وتصله إلى بيته الأوراق, نتمنى أن يحصل ذلك في القريب العاجل, ولكن لا يتعارض مع مقترحنا". وحول ظاهرة التفحيط، قال الشيخ العبيكان إنها مشكلة كبيرة وهي مسؤولية رجال الأمن, مضيفاً: "لكن التفحيط لا زال موجوداً, المطبات الاصطناعية كأنها جبال, ما نقدر نضبط الناس إلا نضع مطبات صناعية, في الدول الأخرى يقولون ما عندهم مطبات, ونحن نتميز بها, بعدين تعيق الحركة, هل نحن عاجزون أن نضبط أمورنا وشبابنا, المفروض ملاحقة لهؤلاء ووضع أماكن خاصة إذا أرادوا أن يمارسوا هذه الرياضة..". وحول سداد فواتير الكهرباء وإذا تأخر موعدها يوماً واحداً يتم فصلها قال العبيكان: "غير مقبول معاملة الناس بهذه الطريقة خاصة أنهم لا يرسلون الفواتير في بعض الأحيان وفي بعض الأماكن, أنا أعاني في أبها فلا يرسلون لنا فواتير.. ولا ندري إلا هم قاطعين الكهرباء, ويقولون ما عندنا موظفين, لازم تدخلوا على النت, يا أخي ما هو صحيح, ما تعدون الخدمة على المطلوب وبعدين تحاسبوا الناس". وكانت مواقع إلكترونية قالت أن الشيخ عبدالمحسن العبيكان تحدث أن بعض أفراد هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كانوا في الماضي مدمني مخدرات أو لصوص, وأنهم يندفعون نحو الدين وإزالة المنكرات بالطريقة التي يريدونها, وهو ما نفاه الشيخ في حلقة اليوم .
خابرك مطفر ! انت لك يومين كل شوي موضوع غريب مثل الزنبرك
السلام عليكم ياليت تعطينا الاسعار لو تكرمت ؟
اتمنى الا تكون ممن ير ى ان النبى المصطفى ارهابي في اعتراضه لقافلة قريش التجاريه بحجة انها اموال المشركين
وش جاب طارى الاخوان على الاقل سموهم الاخوان المسلمين يختلفون عن ال المشركين ابناء المتعه اعتقد الان ( وصلت الرساله ) عموما خل عوايدك على جنب لاتخرب موضوع ابو عزيزه يستفيد منه الجميع
أرفع رأسك إنت سعودي ... غيرك ينقص وإنت تزودي .... مدري يزيد بإيش وغيره ينقص بإيش ؟؟؟ ممكن جواب ...
اكفونا شرها واعطوها الي تبي هذي امريكيه لا يزعل علينا اوباما
ليش تفكيرنا كذا اما طقطقه ولا ما نصدقه يشهد علي الله اللي قلته حصل قبل ساعتين مع نقاشي مع الوالدة يعني ما في شي يحصل بالدنيا قضايا الا طقطقه بنظرك اذا تشوف في نظرك حولك طقطقه هذا شي يرجلك وانا ما اجيد الطقطقه مثل ما تحب تقولها والله لو تشوف حالي كان ما قلت هالكلام واتهامك لي بالطقطقه
لكل مقام جواب ونحن نتحدث عن امن اجتماعي وبالتالي امن دولة ....وفي هذا الباب لاتستطيع الدولة مهما كانت ثروتها تغطية طلبات كل مواطنيها اذا طلبو شئ معين فما بالك بقرض قيمته نص مليون....نعم من حق كل مواطن الاقتراض ولكن هناك اولويات فكيف نعطي منزل لثري وهناك الاف الفقراء وذوي الدخل المحدود؟....
130 الى 140 مايتعد والله اعلم
لانه عمل الشاي وقدمه لي وبعد ما اعطيته الفلوس قال لي ماعندي صرف ، فقلت له هذه الحلول ارضاء له والمسآله بسيطه كلها ريال. بالعكس انا كنت اكلمه بكل ادب وما غلطت عليه او امرته او احتقرته.
انا مش عارف بتحكوا عن ايه كل صفحه ليها موضوع الصفحه الاولى مش عارف الصفحه التانيه برضوا مش عارف هو فيه ايه حد يئولي
ياليتكم تتركون الجدال العقيم .. والشخصنة .. ومحاولة تخريب الموضوع .. ومحاولة تحليل شخصية الكاتب .. ليتكم تتركونها في المواضيع ذات الطابع الجدلي .. ونعود ونذكركم بسؤالنا الكبير : ⭐ هل نعود لجاهلية ماقبل الإسلام ...؟ نعم ، لكنها مسألة وقت فقط ، وذلك ثابت في صحيحي البخاري ومسلم ، حتى وإن إمتلكنا السيارة والطائرة والهاتف الجوال ...؟! وسوف يحدث ذلك اذا كانت العقيدة منحرفة والثقافة منحطة .. والأخلاق منحلة .. لكن السعيد من عصمه الله تعالى من ذنوب من يأتون من بعده ويقتدون بفعله ويقولون ( إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ ) فيكون عليه من الوزر والذنب مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا . عن أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: ( لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَضْطَرِبَ أَلَيَاتُ نِسَاءِ دَوْسٍ عَلَى ذِي الخَلَصَةِ ) ، وَذُو الخَلَصَةِ : طَاغِيَةُ دَوْسٍ الَّتِي كَانُوا يَعْبُدُونَ فِي الجَاهِلِيَّةِ . رواه البخاري (7116) ، ومسلم (2906) . في هذا الحديث إشارة إلى ما سيحدث من الردة والرجوع إلى عبادة الأصنام . وقوله صلى الله عليه وسلم : ( تَضْطَرِبَ أَلَيَاتُ نِسَاءِ دَوْسٍ ) هذه العبارة بيّن أهل العلم أنها تشير إلى عبادة هؤلاء النساء لهذا الصنم ، والطواف حوله ؛ فاضطراب الألية كناية عن السعي والحركة حول هذا الصنم . قال النووي رحمه الله تعالى : " أما قوله (أَلَيَاتُ) فبفتح الهمزة واللام ، ومعناه أعجازهن ، جمع ألية ، والمراد يضطربن من الطواف حول ذي الخلصة ، أي : يكفرون ويرجعون إلى عبادة الأصنام " . انتهى من " شرح صحيح مسلم " (18 / 33) . وهذا الذي نص عليه الكثير من شراح الحديث . وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى : " ويحتمل أن يكون المراد أنهن يتزاحمن ، بحيث تضرب عجيزة بعضهن الأخرى عند الطواف حول الصنم المذكور . وفي معنى هذا الحديث ما أخرجه الحاكم عن عبد الله بن عمر قال : ( لا تقوم الساعة حتى تدافع مناكب نساء بني عامر على ذي الخلصة ) ، وابن عدي من رواية أبي معشر عن سعيد عن أبي هريرة رفعه : ( لا تقوم الساعة حتى تعبد اللات والعزى ) " . انتهى من " فتح الباري " (13 / 76) . اللهم إعصمنا من الفتن ماظهر منها وما بطن ولا تمتنا اللهم إلا وأنت راضٍ عنّا . ...
والله مشكلتنا عمرها ما تنحل هكذا اقسم بالله شعب فقط يحب الهرج والانتقاد وما عندهم غير الدجه والفلسفه الفاضيه كل ردودكم نفاقيه ما عدا ردين ممكن شعب يبغى كل شئ يجيه ببلاش ونعلق فشلنا شماعه بالاجنبي يا خي على قول خوينا الميدان يا حميدان ولكن اقسم بالله شباب كسل جدا ولا يستطيع الانتاج والعمل اليمني هذا تعب وكافح لين فك له بقاله او محل تجاري وتلاقي بعضهم باع ارضه وذهب عياله عشان يجي عندنا هنا ويدفع تقبيل للمحل الي فاتحه بميات الالوف وتلاقيه يداوم ليل بنهار ويكافح يفتح المحل الساعه 9 صباحا ويقفل الساعه 2 ظهرا ويفتح الساعه 4 عصرا ويقفل الساعه 11 في الليل وشوف شبابنا مين يقدر يسوي زيهم ما ابغى كلام ابي ناس تفعل تتسلف وتفتح محلات وتدام فيها بانفسهم مو تحط عامل فيها ... والله اتحدى تلاقي في كل 100 شخص 10 اشخاص يسون كذا مين يقول لي كم واحد سعودي تلاقيه فاتح محل ملابس ومدام فيه بنفسه ولا كم واحد فاتح بوفيه ويداوم فيها بنفسه من بعد صلاة الفجر ولا كم سعودي فاتح محل بنشر ومدام فيه ولا كم سعودي فاتح محل العاب ومدام فيه بنفسه مشكلتنا نبغى كل شئ على الجاهز والي يقول التجار يضايقوه اقسم بالله كذاب ومائة كذاب عمر التجار ما يضايقون احد بالعكس تجار الجمله يبيعون لاي شخص يجيهم ولكن من الصعب انهم يعطوه دين صعب يدينون واحد ما يعرفوه ويضمنون حقهم.. يجهز فلوسه وياخذ منهم الي يبي واتحدى اي واحد فيهم يرفض بيعه او يدس عنه اي بضاعه .. واذا يبغى دين منهم يجيب لهم ضمانات او احد معروف عندهم يضمنه لهم .. واما بالهرج ما ابغى احد يتفلسف ... كبونا من الخراط الزايد والفلسفه الكذابه .. اقسم بالله لو يغادر من عندنا الاجانب لا نرجع مائة سنه ورى ما نحصل مطعم ولا بقاله فاتحه ولا محل تجاري فاتح لنا ولا عمارة تنبني لنا ولا سباك ولا نجار ولا حداد .. البلد فيها عمل وفيها خير يكفينا ويكفي غيرنا ولكن البلى فينا وفي شبابنا .. العماله ناس تشتغل وتاخذ مقابل شغلها سوا كان كثير او قليل ما جالسين نتصدق عليهم .. والي يشوف غير كذا يروح يفتح محل ويداوم فيه .. اما بالهرج والانتقاد الكذاب فما نبغاه ..
الله يصلح حصه أقول حصه هذي ما تبي رجل ؟؟؟ خخخخخ
مدينة الصدر او كما كانت تسمى ايام حكم الرئيس البطل الشهيد مدينة الثورة سكانها ناس مساكين يعملون باليومية باعمال البناء والورش واعمال الخدمات ناس مسالمين عرب ليس لهم ناقة ولاجمل بما يحصل من تهجير وقتل لاهل السنة القتل والتهجير تقوم به ميليشيات ايرانية مثل فيلق بدر وحزب الدعوة وعصائب اهل الحق المنشقة عن التيار الصدري يجب ان لانفرح بقتل ناس مساكين مسالمين بسبب انهم شيعة فقط هناك شيعة عرب بكامل العراق يكرهون ايران وانتمائهم عروبي لاحول ولاقوة الا بالله

Subsets and Splits