…Шүрәле (Там һәм Үләттең улы) — ҡоролоҡ һәм үлем рухы… Һуңғараҡ Шүрәлене Шайтан (Дьявол) тип атап йөрөтә башлағандар … Тәңре күренмәй торған донъяны ғына бар иткән, ә ҡалған күренеп торған донъяны һәм кешене, һуңғыһының рөхсәте менән Шүрәле булдырған. Кешеләрҙең йәндәре үлгәндән һуң Күккә, Тәңрегә олғашһын һәм Бар нәмәне төҙөүсенән Күренмәҫ донъяла рәхәтлек татыр өсөн, фани донъя рәхәтлектәренән баш тартырға һәм кешеләр араһында тулы тигеҙлек һаҡларға кәрәк. Кешеләр, дәүләттәр, түрәләр, ғәскәрҙәр бер-береһенә буйһонорға тейеш түгел, көнсөллөк, аҡса, байлыҡ һәм фәҡирлек, шәхси мөлкәт булмаҫҡа тейеш. Хатта ҡатындар ҙа уртаҡ булырға тейе. Шулай уҡ, һәр кем Тәңрегә ҡайҙа булыуына һәм бер ниндәй шартлылыҡтарға ҡарамай, үҙе доға ҡылырға бурыслы, доға ҡылыу эшен билдәһеҙ кешеләргә — гонаһы булыуы ихтимлдарға ҡушмаҫҡа тейеш (ҡылған енәйәттәре арҡаһында уларҙың доғаһы ҡабул булмай), шуға күрә, доға ҡылыу буйынса бер ниндәй ҙә етәкселәр (дин әһелдәре), доға ҡылыу биналары һәм Тәңренең мотлаҡ символдар булырға тейеш түгел. Мадярҙәр хакимдар хаҡына һәм үҙҙәренең арһында тигеҙһеҙек булмаған хайуадарҙы үлтереүҙе тыйғандар, ләкин байҙарҙы үлтергәндәр һәм ҡам-бояндарҙы аҫҡандар. Был осраҡта ошонондай һүҙҙәр әйтелгән: « Әгәр һеҙ бик бөйөк, зирәк һәм бөтһен дә белеүсе икән — һеҙ Тәңренең хеҙмәтсеһе булған Шүрәлегә түгел, ә Тәңренең үҙенә хеҙмәт итәһеҙ!» Мадъярҙар: "[Башҡалар хаҡына] бер туҡтауһыҙ ҡорбан килтереүсе яҡшы. «Мадъяр» — «ҡорбан» мәғәнәһе ошоно аңлата. " Ә б наши аристократ Мадъ «елбәгәндәр», «сәүкәләр» һәм «айарҙар» тип атағандар.