Походсыларҙың рухи тормошонда һәм ышаныуҙарында славян мәжүсилегенең, православиеның һәм төньяҡ халыҡтары культтарының ғәҙәти булмаған синтезы барлыҡҡа килгән. Походсыларҙың христианлыҡҡа тиклем донъяһында (русскоустьинсыларҙыҡы кеүек) «стихеилар» хөрмәт ителгән: сендуха (тундра) инәһе, күк диңгеҙ инәһе, Колыма инәһе, батша-ут атаһы; сендуха хужаһы һәм һыу хужабикәһе, күршекәй (суседко), чудинка-пужанка, еретиктар һәм шулюкиндар йәшәгән. Мәжүсилек шаңдауҙары ла күҙәтелә. Ҙур ихтирам менән айыуға ҡарағандар. В. Г. Богораз билдәләй: "Айыуҙы Колымала дедушко, ҡарт йәки ябай ул тип йөрөтәләр. Халыҡ, айыу — имсе, үҙе тураһында бышылдап ҡына әйтелгәнде ишетә һәм кешенең уйҙарын белә, тип ышаналар. Ошо ырымдар арҡаһында айыуға бөтөнләй теймәйҙәр һәм улар ҡайһы бер урындарҙа етди ҡурҡыныс тыуҙыралар һәм йыш ҡына халыҡты талайҙар.