Data de lançamento: 05.08.2011 (Brasil) / 24.07.2011 (EUA)
Para entender Os Smurfs, é necessário entender o belga Pierre Culliford (criador das criaturinhas azuis). Peyo (pseudônimo de Culliford) era um comunista convicto e criou seus personagens mais famosos como o modelo utópico da tão desejada (por Karl Marx) sociedade comunista. Quem se lembra das casas iguais em forma de cogumelos? E as refeições realizadas em uma grande mesa comunitária? Sem contar com a ausência de dinheiro (mesmo com o trabalho integral), as habilidades individuais e o camarada (ou melhor, Líder – leia-se Papai) Smurf.
Talvez, a série televisiva que assisti em minha infância não agrade às crianças de hoje (o que é uma pena). É provável que o apelo comunista da época não faça mais sentido e não tenha a mesma força. Mas, sem dúvida, é um desrespeito (e um insulto) à memória de Peyo transformar personagens tão emblemáticos e com tanto poder simbólico em seres engraçadinhos de uma comédia recheada dos mais copiados, repetidos, imitados, plagiados (perceberam?) clichês.
Mas o diretor Raja Gosnell, graças à sua experiência em misturar personagens virtuais a atores reais (após estar à frente de dois filmes do Scooby-Doo), consegue incutir um bom ritmo às sequências, fazendo com que piadas previsíveis divirtam bastante o público-alvo (sim, as crianças) e entretenham os saudosistas.
Além da direção, cabem elogios ao ótimo trabalho de computação gráfica. Em alguns momentos, é possível que duvidemos da não existência dos pequenos comuni... digo, seres. A trilha sonora (do brasileiro Heitor Pereira), que se dedica a assegurar a agilidade da película, é convincente e o 3D é uma atração a mais para os espectadores mirins. No mais, é interessante que a "homenagem" prestada a Marilyn Monroe seja feita pela bela (e provida de neurônios insuficientes) Smurfete.
Os Smurfs é, em resumo, um filme contraditório, onde personagens essencialmente (e originalmente) marxianos se resumem a figurinhas promovedoras do capitalismo. Até mesmo as lições de moral parecem soar covardes (e algumas delas guardam um mínimo da essência da ideologia política original). Não era necessário desenvolver uma produção comunista, afinal, o cinema hollywoodiano é, fundamentalmente, capitalista. Mas macular a obra de um artista para tirar proveito, exatamente, com o pensamento contrário parece ser, no mínimo, grotesco.