Um menino contra Heidegger, no Natal - Sul21
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Um menino contra Heidegger, no Natal
'Murilo espera os seus amigos com os presentes enfileirados em quatro pacotes natalinos'. (Reprodução)
Nesta quente manhã de sábado começo a olhar as notas que circulam nas redes, pelo tuíter, e me deparo com um pequeno vídeo, postado pelo excelente "Fatos de Fatos", que frequento diariamente. A sede de um pouco de sanidade – nestes tempos ásperos e de pouca poesia – me faz procurar nas confusões e doenças mentais que atravessam estas redes de liberdades e conflitos, algo que me leve para longe dos demônios da manhã.
A cidade está quente e anda devagar. O frescor do crepúsculo é apenas uma promessa ideal, quando o sol cairá no horizonte terno do Guaíba. Lá está, porém, aquela pequena joia, assim apresentada: "Murilo é louco pelo caminhão de lixo e pelos rapazes que são sempre carinhosos e educados com ele. Então ele resolveu retribuir a alegria dos rapazes". Murilo deve ser um menino de três ou quatro anos, que aguarda o caminhão coletor, com presentes de Natal destinados aos garis que admira. Murilo quer, a seu modo, retribuir a eles as suas visitas intermitentes e sonoras, que alegram o seu dia iluminado de criança. Murilo é uma criança solidária.
O caminhão aparece, já anunciado por uma melodia de cães que ladram perto e ao longe, nos quintais da rua. Postado na calçada, Murilo espera os seus amigos com os presentes enfileirados em quatro pacotes natalinos, que ele aponta, insistentemente. Teme que os garis os esqueçam e insiste mais uma vez. Os garis, porém, querem fazer a coleta, em primeiro lugar. Murilo bate no próprio peito para dizer que ele está ali, os presentes estão ali e não podem ser esquecidos. Alívio: feita a coleta, os rapazes voltam, quando se escuta, provavelmente, a voz da mãe de Murilo, festejando o filho que tem, celebrando a vida presente, o Natal, a dignidade dos que cuidam da cidade com seu trabalho duro.
Os quatro garis agradecem, cumprimentam o menino Murilo e vão desaparecendo, lentamente, misturando-se nas ruas da cidade. Anônimos e confiantes estarão juntos com pessoas que dizem – para si mesmas – que Nosso Senhor Jesus Cristo nasceu para nos salvar, outras que pensam que não há salvação possível e, quem sabe, algumas que imaginam que temos que salvar a nós mesmos, pois ninguém nos salvará. Mas o gesto do menino fica cristalino no dia quente e claro num mundo obscuro e configura a mais pura, mais duradoura e irreversível mensagem de Natal. Através dela as pessoas simples da cidade celebram a salvação, independentemente de que Cristo tenha nascido para nos salvar, através da amizade, do trabalho, da consistência da vida soldada para a cumplicidade em nosso destino comum.
O professor Donald Schüler, no seu formidável "Afrontar Fronteiras" (Ed. Movimento, 2012), pergunta-se como entender Heidegger, que defendeu a "purificação" da Universidade alemã, para colocá-la a serviço dos princípios do Führer. Como entender, pergunta, quem defendeu que trabalhar pelo nazismo significava "pôr-se no destino da história". Como defender o mesmo Heidegger, que depois afirma – no verão de 1940 – que a capitulação francesa na Segunda Guerra ocorrera porque a Alemanha "teria concretizado melhor do que a França o sonho cartesiano do domínio técnico da natureza". O mesmo que diz, ainda, que só os "alemães teriam alcançado a mobilização total" das suas energias", podendo, portanto, recuperar pela força o ocidente da sua decadência.
Mais além das explicações profundas e corretas do grande professor Schüler, creio que o símbolo de Murilo explica a filosofia de Heidegger, para qualquer um de nós, com a mesma clareza solar de uma manhã de verão: onde Heidegger vê técnica, máquina e força, o menino Murilo já vê seres que se movem na história -a História para ele é o horizonte da sua rua – com "carne, sal, desejo e sangue", do qual todos estamos compostos. Murilo já vê, nos gestos de cada um, aquilo que os faz os humanos e criadores, não só da técnica, mas também das utopias, do amor ao próximo e da virtude de se mover de forma solidária num mundo infame.
Murilo já aprendeu a ver o outro, ao seu lado, como passageiro idêntico no destino curto da nossa existência, lição milenar não absorvida pela Humanidade na sua sequência de guerras, assassinatos em massa, explorações imperiais, destruição da natureza, violência de gênero, afinal comandada pelos princípios destilados na filosofia Heidegger. Não pelo que muitos Murilos aprenderam na sua rua, na luta cotidiana da vida. Pequenos gestos como o de Murilo e sua família, talvez se dissolvam na poeira da História, mas também não é impossível que possam tecer – no tear da vida de todos – pontos de luz. Pontos que levados ao infinito, possam se tornar os olhos brilhantes de alegria de milhões de crianças. Hoje sem amor, sem Natal e sem destino.