Teresa Salgueiro canta Alegria: já os sorrisos se dão, já se dão as voltas todas, Ó certeza das certezas, Ó alegria das bodas
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Doukhobors – 1
Uma reportagem de outubro de 2014, feita pela jornalista Gabrielle Tetrault-Farber, no The Moscou times, sobre os Doukhobors, povo que acredita no caminho espiritual interior, recorda o que ocorreu com esse povo no passado. A reportagem é sobre um casal que voltou do Canadá para viver novamente na Rússia (você vai entender melhor lendo a reportagem abaixo) e exatamente no local onde morou (e tem o museu de Leo Tolstoy): Yasnaya Polyana, localidade próxima da cidade de Tula, na Rússia. Veja, é uma reportagem de 2014: Elaine e Alfred, descendentes dos Doukhobors e que seguem seu ensinamento. A seguir trecho da reportagem, que fala também sobre o auxílio do Tolstoy:
Os Doukhobors surgiram no século 18, por não aceitarem as práticas da Igreja Ortodoxa Russa. Acredita-se que o nome do grupo tenha sido cunhado pelo arcebispo Ambrosius de Moscou, que em 1785 apelidou de seus membros “Dukhobortsy”, que literalmente significa “lutadores espirituais”. A Igreja Ortodoxa viu-os como incompatíveis com o Espírito Santo. Os Doukhobors aceitaram o nome, mas lhe deram a sua própria interpretação: “iria” lutar contra a injustiça, com a força de seu espírito, e não com força. (veja que interessante, como tem tudo a ver com Tolstoy)
Os Doukhobors viviam simplesmente, rejeitavam ícones e a Bíblia como ensinamentos literais e acreditavam que Deus habita em todo ser humano. Como pacifistas convictos, eles se recusaram a lutar pelo czar, apesar dos decretos na década de 1820 que os forçaram a se inscrever e adotar o cristianismo ortodoxo. Os Doukhobors foram perseguidos em grande escala e a maioria de sua população, que totalizava vários milhares, foi exilada para o Cáucaso e a Sibéria.
Espíritos de Kindred (quando duas pessoas fazem uma conexão especial, compartilhando um vínculo, uma experiência que os atraiu e juntou em um nível mais alto de consciência)
Ao ouvir as dificuldades dos Doukhobors em 1894, Tolstoy ficou intrigado com o estilo de vida, o pacifismo e a rejeição às instituições da Igreja Ortodoxa. A filosofia de Doukhobors, ele percebeu, era semelhante à sua.
“Os Doukhobors foram submetidos à flagelação, encarceramento e todo tipo de torturas em batalhões disciplinares, dos quais muitos morreram”, escreveu Tolstoy em um apelo para aumentar a conscientização sobre sua situação em 1898. “Eles me pediram para ajudá-los, e então considero meu dever dirigir-me a todas as pessoas boas, russas e da sociedade europeia, pedindo-lhes que ajudem os Doukhobors a sair da situação dolorosa em que eles agora se encontram”.
Tolstoy teria doado $ 17,000 de seus ganhos de seu último romance, “Ressurreição”, para reassentar os Doukhobors no Canadá. As famílias de Elaine e Alfred estavam entre as que se beneficiaram da generosidade de Tolstoy.
“Tolstoy e os Doukhobors tiveram uma relação simbiótica”, disse Andrew Donskov, um estudioso de Tolstói na Universidade de Ottawa. “Os Doukhobors precisavam da ajuda de Tolstoy para deixar a Rússia, e Tolstoy – que era muito pragmático – e precisava dos Doukhobors para servir como um exemplo de seus ensinamentos”.
Em 1899, cerca de 7.500 Doukhobors (do Cáucaso do Norte – parte norte da principal cadeia das montanhas do Cáucaso até as planícies do Sul da Rússia onde está a cidade de Tula), um terço da comunidade, emigraram para o Canadá. O filho mais velho de Tolstoy, Sergei, acompanhou 2.300 deles na viagem transatlântica de 23 dias para Halifax. Os Doukhobors seguiram então para as províncias central e ocidental de Saskatchewan, Alberta e British Columbia.
Hoje (2014), há entre 30.000 e 40.000 pessoas da descendência de Doukhobor no Canadá, de acordo com a biblioteca e os arquivos federais do país. No censo canadense de 2011, 2.290 indivíduos descreveram sua fé como “Doukhobor”. Os Doukhobors do Canadá estão integrados na sociedade, mas mantêm suas tradições através de músicas espirituais de língua russa.
Elaine e Alfred cresceram lendo e escrevendo russo, e depois de 14 anos aqui, agora são fluentes no idioma, embora suas raízes estrangeiras sejam audíveis em seu discurso. Elaine, 67, disse que às vezes é levada para um ucraniano. “Meu pai sempre dizia:” Po-russki, po-russki! ” (“Diga isso em russo, em russo!”) “, disse Elaine, que dirige duas escolas de inglês em Moscou. “Nós sempre fomos encorajados a falar russo. A linguagem era parte de como mantivemos nossas tradições vivas”.
Eles e seus filhos (que se formaram no Canadá) residem na Russia.
“Eu percebi que faltava alguma coisa na minha vida no Canadá”, disse Elaine. “Minha alma russa não estava ligada lá. E você não pode se afastar de uma alma russa”. “Os Doukhobors construíram estradas e celeiros no Canadá, mas ainda me senti um pouco como um estrangeiro lá”, disse Alfred. “Quando eu voltei para a Rússia, eu realmente me senti em casa. Eu vivi metade da minha vida no Canadá. Por que não viver a outra metade aqui?”
Durante vários anos, os Podovinikoffs dividiram seu tempo entre Moscou e Tula, que eles usaram como base para construir sua casa no coração do local de nascimento de Tolstoy, Yasnaya Polyana.
Alfred lembrou apenas um incidente. Muitos anos atrás, um sacerdote ortodoxo chamou-o de “pecador” por ser um Doukhobor. “Eu não sou pecador”, ele respondeu ao padre. “Os pecadores são aqueles que ensinam nossos jovens a matar e aqueles que os abençoam”.
E com isso, Alfred fez o que qualquer Doukhobor faria: continuou no caminho.
Publicado em quarta-feira, 28, junho, 2017 Autor drTanajuraCategorias Geave Peace a chance, No caminho da verdadeTags Doukhobors, tolstoi, TolstoyDeixe um comentário em Doukhobors – 1	
Geave Peace a chance – 2
E continuamos falando sobre a possibilidade de dar uma chance para a Paz. Sempre estamos procurando fora de nós a solução, não percebemos que tudo que ocorre externamente é para nos aperfeiçoarmos internamente, e traduzindo em miúdos: o perceber que a atitude de outros é reflexo de nós mesmos. E quantos nos alertaram e continuam alertando, dando dicas preciosas que precisam de ouvidos que realmente saibam ouvir.
Leo Tolstoi:
Homens desvirtuados e miseráveis como você se fizeram soldados, soberanos, proprietário, capitalistas, cometem violências contrárias a sua própria razão e a teu coração, sua vida baseada na desventura alheia ao invés de cumprir o único real dever de tua vida – reconhecer e professar a verdade. Finges não reconhecê-la e a ocultas de ti mesmo e dos outros. E como o fazes? Sabendo que poderá morrer a qualquer momento, assinas sentenças de morte, declaras a guerra, julgas e exploras os operários, vives no luxo em meio a pobreza. O que é racional e certo: servir o reino de Deus – colaborar para o restabelecimento da união entre todos os seres vivos, possível na verdade que deve ser revelada, o que está ao nosso alcance.
O único sentido da vida é servir a humanidade, colaborando para o estabelecimento do reino de Deus, o que não poderá ser feito se cada um dos homens não reconhecer e não professar a verdade. “A vinda do Reino de Deus não é observável. Não se poderá dizer: ‘Ei-lo aqui! Ei-lo ali!’ pois eis que o Reino de Deus está em vós.” (Lc 17, 20-21)
Interessante que Tostoi inspirou outros com seu realce a necessidade de não combater o mal com o próprio mal, seja nos seu livro Guerra e Paz, ou o Reino de Deus está em vós. Um desses homens foi Gandhi que fez uma revolução silenciosa na sua Índia e que funcionou por pouco tempo até cair como tudo na alternância dialética deste mundo: da guerra a Paz, da Paz a guerra.
E Gandhi, baseado nas fortes experiências pelas quais passou nos alerta:
Seja a mudança que você deseja para o mundo.
Aquele que não é capaz de governar a si mesmo, não será capaz de governar os outros.
Jung constatou: o livre-arbítrio constitui um problema sério, não somente filosoficamente como também do lado prático: raramente encontramos pessoas que não sejam dominadas por suas inclinações, hábitos, impulsos, preconceitos e ressentimentos de toda espécie.
A afirmação de Jung mostra que somos prisioneiros de nós mesmos e causamos um estrago grande, bastando ter poder para tal.
Vamos considerar também o que diz Teal Swan:
Muitos conselhos espirituais nos dizem que os aspectos físicos e emocionais não são importantes, importa apenas a pura consciência – tudo o resto é ilusão. Mas cada vez mais percebemos o quanto todas essas camadas internas tem significado. Eu tenho um grande problema com o fato de que as pessoas fazem uma grande separação em si mesmo. As pessoas realmente acreditam que a alma é separada de todos esses aspectos de um ser humano. A alma é de fato o que é expresso por essas várias camadas. Mas é a alma que se expressa como o físico, emocional e como o mental. Não se pode olhar para o nível emocional, sem olhar para a alma através deles. Não se pode olhar para o corpo físico, ao mesmo tempo sem ver a alma.
Podemos imaginar a alma como uma luz que brilha através de uma janela. E a janela está coberta de sujeira e detritos. A cura é a experiência de remover os detritos que obscurecem a luz da alma. Isso pode ser no nível mental, emocional ou físico.
O ego deve se tornar uma ferramenta de expressão para a alma.
Nos privamos de um entendimento mais profundo da riqueza, se tentarmos ser uma ilha para nós mesmos. O que nos dá tanta dificuldade para realmente entender isso, é o fato de que a verdade universal é diferente da verdade relativa aqui nesta realidade temporária. A realidade universal é a unidade. Temos de perceber que nós somos infinitamente poderosos e totalmente dependentes, ao mesmo tempo. E isso é um dos principais desafios da espiritualidade de hoje.
O mundo moderno de hoje é construído sobre a pretensão, em vez de autenticidade. Quando um ser humano é forçado a caber em uma sociedade, conformando com os ideais sociais, suas emoções são reprimidas e eles perdem o contato com o seu próprio ser autêntico, bem como seu conhecimento inato do universo em geral. Eles começam a “fingir” ser uma forma quando a realidade de quem eles são e como eles sentem é completamente o oposto. Às vezes, essa pretensão é tão profunda que as pessoas são enganadas por sua própria ilusão. Guerras são travadas porque as pessoas são incapazes de admitir e abraçar o seu medo e tristeza. Assassinatos são cometidos porque as pessoas não estão dispostas a enfrentar a impotência que sentem. Vivemos em uma época de repressão, onde os sintomas da doença fundamental são anestesiadas e jogadas para fora da nossa consciência. Estamos tão ocupados mantendo a fachada que perdemos a oportunidade de crescimento pessoal real. Nós estamos, em essência, vivendo em uma época de iluminação. Emerge convidar as pessoas para a etapa em sua plena autenticidade, sabendo que isso vai trazer a mudança positiva que queremos ver no mundo.
E lembramos Ouspensky, que procurava uma resposta para o envolvimento dos homens em tantas desavenças, completamente iludidos e sem alegria para viver. Sem consciência da situação em que se encontram:
Continue a observar e descobrirá que há um lugar em ti que está tranquilo, calmo, e nada pode perturbar, mas é difícil achar o caminho que leva a ele. Porém, se perseverar será capaz de se lembrar de alguns dos passos e, por meio deles, poderá encontrar novamente esse caminho – não pode fazê-lo após uma única experiência, pois não se lembrará do caminho. Esse lugar tranquilo não é uma metáfora, é uma coisa muito real.
E o autor de um dos livros mais vendidos nos EUA – O alquimista, Paulo Coelho diz:
Bom, basta observar os sinais.
Quando alguma coisa está para acontecer
ou chegar até sua vida,
pequenas manifestações do cotidiano
enviarão sinais indicando o caminho certo.
Pode ser a palavra de um amigo,
um texto lido, uma observação qualquer.
Tente observar melhor o que está a sua volta.
Com certeza alguns desses sinais
já estão por perto e você nem os notou ainda.
Lembre-se, que o universo sempre
conspira a seu favor quando você possui um
objetivo claro e uma disponibilidade de crescimento.
Cada vez ficamos mais conscientes que realmente é impossível a Paz neste mundo do dialético poder onde vivemos se não nos voltarmos para nosso ser interior, nossa alma que precisa ser renovada.
E Rudolf Steiner poeticamente nos esclarece:
A luz do sol, Passada a noite, Veio clarear o dia. A alma acorda Com força nova Do sono que dormia. Tu minha alma, Dê graças a luz, Pois dentro dela O poder do sol reluz. Tu minha alma, No dia a ressurgir, Tu sejas capaz de agir.
E fala ainda da Dança da paz:
Germinam desejos da alma
Crescem ações do querer
Amadurecem frutos da vida.
Minha alma e o mundo são somente um.
A vida, fica mais clara ao meu redor,
A vida, fica mais difícil para mim,
A vida, fica mais rica em mim.
Aspire a Paz,
Viva em Paz,
Ame a Paz
A Paz interior e verdadeira é possível sim, cada vez fica mais evidente de que a Paz está ao nosso alcance. Não haverá mais guerra? Depende de nós mesmos e sem esperar que outros o façam primeiro.
E a luta dentro do ser, como Fernando Pessoa:
Pedras no caminho? Guardo todas, um dia vou construir um castelo…
Não sei sentir-me onde estou.
Por isso, alheio, vou lendo
Como páginas, meu ser.
Quanto mais unificadamente diverso, diversamente atento,
Estiver, sentir, viver, for,
Mais possuirei a existência total do universo,
Mais completo serei pelo espaço inteiro fora.
E pergunta Pessoa:
Valeu a pena?
Tudo vale a pena Se a alma não é pequena.
Publicado em quarta-feira, 5, agosto, 2015 quinta-feira, 6, setembro, 2018 Autor drTanajuraCategorias Geave Peace a chanceTags alma, Geave Peace a chance, jung, paz, relaidade, steiner, tolstoiDeixe um comentário em Geave Peace a chance – 2