Romero Jucá, o 'maior inimigo' do povo Yanomami – Onze de Maio
Com fortuna ligada ao garimpo, denúncias de corrupção e articulação do golpe de 2016, o ex-senador Romero Jucá está fugindo dos holofotes e do passado que lhe condena
Por Eduardo Nunomura*, da Amazônia Real
Romero Jucá (MDB) anda silencioso. Permanece em Brasília, mas optou por manter uma postura discreta desde que não foi reeleito ao Senado, em 2018. De lá para cá, raramente tem atendido a imprensa. Ficar longe dos holofotes é compreensível. Nos últimos anos, Jucá teve seu nome envolvido em casos de corrupção, sempre se esquivando deles. Mas o passado desse carimbado personagem da política brasileira está umbilicalmente ligado à atividade garimpeira em Roraima. Tanto que, em 2016, Dário Kopenawa Yanomami, vice-presidente da HAY (Hutukara Associação Yanomami) e filho do líder Davi Kopenawa, o chamava de "o maior inimigo dos povos indígenas do Brasil".
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No estudo "(Des) territorialização e Conflitos Sociais na Luta por Espaço em Roraima", de France Rodrigues, professora da Universidade Federal de Roraima (UFRR), consta que "em meio às denúncias de conflitos entre índios e garimpeiros, Romero Jucá apresentou a José Sarney o "Projeto Meridiano 62″, que propunha a criação de reservas garimpeiras em áreas de maior concentração de lavras de mineração, permitindo a atividade por dois anos. Desde as grandes mineradoras, comerciantes, empresários, até os garimpeiros aclamaram, em praça pública, o governador Romero Jucá como o 'salvador dos garimpeiros'".
Garimpo e uma pista de pouso clandestina na região do rio Couto de Magalhães na TI Yanomami (Foto: Bruno Kelly/Amazônia Real)
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Fachada da TV Imperial da família Jucá (Foto: Rede Record/Divulgação)
Na cerimônia de posse, Denarium é cumprimentado pelo general Eduardo Pazuello
(Foto Seco/RR)
Aqui em Roraima especialmente tem a questão da cultura local. O estado foi fundado na exploração mineral, as pessoas vinham para cá buscar uma nova vida em razão da exploração do ouro especialmente. Então culturalmente há uma aceitação social dessa atividade. É aquele lema que eles utilizam: 'Garimpeiro não é bandido'